Когато някоя добродетел у човека е слабо проявена, това показва, че тя е още в своето начало; тази добродетел ще се разгори и засили постепенно. 46-20
Светлината е съставена от 12 вида материя, необходима за създаване на човешките добродетели. Запример: който иска да бъде милостив, той трябва да извлече от светлината точно тази материя, която е необходима за съграждане на милосърдието. За съграждане на известна добродетел се изисква и съответна материя. Това може да постигне само онзи, който разбира законите на светлината. 16-32
Сърдечните материали са едни, умствените - други, но разумният човек, който разбира законите на природата, изважда и едните, и другите от светлината. 16-32
Реализирането на дадена добродетел е свързано с големи мъчнотии. Всяка добродетел представя един организъм, който постепенно расте и се развива. Да родиш една добродетел, т.е. да я проявиш, това показва, че връзката между човешката душа и Бога е правилна. Също така и връзката между мислите, чувствата и действията на човек са правилни. 79-99
Как се придобиват добродетели? - За да придобие някаква добродетел, човек трябва да мисли, да чувства и да постъпва правилно. Това подразбира човек да върви по пътищата, които Бог е начертал. 54-104
Дишането е първото условие, което придава на човека известни добродетели. 62-213
Ако мислите, че в този живот трябва да придобиете всички качества на характера си, вашата работа е свършена. Невъзможно е в един живот да придобиете всичко. 49-113
Не се наемайте да постигнете изведнаж всичките добродетели. Достатъчно е всяка година да придобивате по една добродетел. Ако всяка година придобивате по една добродетел, в 25 години ще придобиете 25 добродетели, а човек с 25 добродетели е йога вече. Стане ли човек йога, достатъчно е само да дигне ръката си и живата природа ще му отговори. 45-72
Едно е нужно, обаче: да знае законите, и условията при които може да развие своите добродетели и способности. 88-142
На човек се препоръчва да започне първо с най-силна-та си способност или добродетел, за да предизвика движение в себе си. Ако в някой човек вярата е най-силна, той трябва да започне с нея. Ако в друг някой надеждата, или любовта е най-силна, той трябва да започне с тях - с надеждата, или с любовта в себе си. 54-103
