НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
169
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Христос
отговаря, че нещата, които притежаваме, не съставляват нашия Живот.
Христос
казва: „Гдето са двама или трима събрани в мое име.“ При всички стари Учители и кабалисти думата име е Сила и значи, че да се съберем в Името Божие, то ще рече, да се съберем във и със Неговата Сила.
Христос
е един Дух, а Сатаната е друг дух, които се борят за човешките души.
Христос
беше, който вдъхна Дух в устата на човека, на Адама.
2.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Христос
никъде не казва, че трябва да има бедни.
3.
Приложение към протокола от 1910 г.
,
СБ
, В.Търново, 31.8.1910г.,
Христос
иска от нас да се самопожертваме, защото и Той се самопожертва – да бъдем подобни на Него.
4.
Бележки от едно тефтерче на Д. Голов
,
ИБ
, , 14.10.1910г.,
Христос
трябва да се въдвори, за да дойдат добрите хора, за да се развиват.
Христос
ще дойде да уреди работите и справедливостта ще стане основен камък.
5.
Добро сърце и добър ум
,
ИБ
, В.Търново, 14.1.1911г.,
Христос
е лозата и всички са присадени към Него.
Христос
е казал "Аз съм виделината на света" – "Аз съм, Който имам власт " И вие ако искате да служите на Бога, ще зависи доколко може да се пожертвувате Това е един закон за нашето развитие Ама светът не живял така Това да не ви смущава, защото достатъчно е вашият свят да се подобри, то и целият свят за вас ще се подобри От хора разбрани, които имат добри желания и могат да прогресират, има нужда Не хвърляйте бисерите на прасетата, а именно – на лошите хора Които са дадени от Бога, те слушат Христа, а другите не Го слушат Направете опит – отделете душата си от тялото си, то скоро ще прогледнете и тогава духовният ви поглед ще бъде навътре.
6.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Христос
ще намерите само когато очистите вашите сърца и тогава чак, като вече имате прашката (ума и сърцето), ще имате и камъка (
Христос
) и ще можете да воювате.
Христос
казва: „Ако думите Ми пребъдат във вас и вие пребъдете в Мене, каквото попросите, ще ви бъде“.
Христос
казва: „Думите ми да пребъдат във вас.“ Често пъти хората много искат, а някои никак не искат, обаче, както едните, така и другите са в погрешка, защото човек не може, па и не бива да убива своите желания.
Христос
работи в ума ни, а духовете, които дохаждат, изпратени от Него, работят в сърцето.
Христос
ги нарича такива „псета“ и „свине“.
7.
И гласът му се чува
,
ИБ
, , 14.4.1912г.,
Христос
е толкова близо вече, щото и гласът Му се чува.
8.
Силната отрова
,
ИБ
, , 5.5.1912г.,
Христос
дойде на света за това, за да можете да работите и въобще да еволюирате, затова вярвайте в Христа, имайте Бога в сърцето си и работете.
9.
Вечно млади
,
ИБ
, , 12.5.1912г.,
Христос
е една велика енигма.
10.
Деца по сърце
,
ИБ
, , 2.6.1912г.,
Христос
трябва да бъде ключар на вашите желания.
11.
Завета на цветните лъчи на светлината
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1912г.,
Христос
е наш приятел С тия стихове ще работим върху нашите сърца.
12.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Христос
казва: „Аз затова се родих, за да свидетелствувам за Истината“.
Христос
е, Който чака, за да ни покаже принципите, които обхващат живота и които принципи са от твърде съществено естество.
Христос
ви дава много прост метод и вие непременно ще трябва да го приложите, защото е метод прост.
Христос
казва, че се е родил, за да свидетелствува за Истината.
Христос
ми казва: „Ида да помогна на този народ, да загладя всичките недоразумения и да разбия всичките препятствуващи духове.“ Аз и
Христос
едно сме.
Христос
дойде да учи человеците да работят и се изплащат.
Христос
е сега в България — присъствува и в този час тук.
Христос
през тази година ще свидетелствува във вашата душа и ще ви даде толкова доказателства, колкото искате, само отворете очите и ушите си.
Христос
сега дели кози и овце, та всякой ще отиде или наляво, или надясно.
Христос
е пред нас и между нас, та искам да си отворите сърцата пред Него.
Христос
е казал на своите ученици да не търсят слава от человеци, а от Бога; а па знаем, че
Христос
е дошъл да ни каже истинския смисъл на живота — как именно трябва да живеем и затова ние трябва да приложим в живота Христовото учение по един нагледен начин.
Христос
е име колективно и представлява множества, които християните изчисляват с „тисящи на тисящи и тми на тми“, което значи сто милиона, а стоте е число на ангелите и представлява съвършенството.
13.
Вие сте поканени да работите
,
ИБ
, В.Търново, 24.8.1912г.,
Христос
ми каза: "Ида да помогна на този народ, да разгледам всичките недоразумения и да разнебитя всичките препятстващи духове".
Христос
е сега в България – присъства и в този час сега тук.
14.
Преходната граница
,
ИБ
, , 29.9.1912г.,
Христос
казва, че никой не може да бъде Негов ученик, ако не намира наслада в страданията.
15.
Назидавайте себе си
,
ИБ
, София, 26.8.1913г.,
Христос
не дойде да помага на духовете, а дойде да помага на душите.
16.
Умни и силни
,
ИБ
, , 28.11.1913г.,
Христос
казва "Всичко, що Отец има, Мое е, както Той има живот вечен, така е дал и Мене.
17.
Делението
,
ИБ
, , 8.12.1913г.,
Христос
казва "Всяко царство, всеки организъм, живот, всеки организиран народ разделя ли се, няма да устои ".
Христос
казва "Ако царството се раздели, и домът няма да устои ".
Христос
казва "Всеки дом, разделен против себе си, няма да устои", т.е.
18.
Смел и решителен
,
ИБ
, , 10.12.1913г.,
Христос
в един стих казва "Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли?
19.
Постоянството
,
ИБ
, В.Търново, 19.12.1913г.,
Христос
ви е казал истината и от нея се ръководете в живота, бъдете верни и постоянни на това, което имате, за да не ви пресаждат.
20.
Беседа за празника на пролетта
,
ИБ
, София, 22.3.1914г.,
Христос
иска три неща да възстанови в нас: стомаха, който образува истинските жизнени сокове, необходими за нашия живот, душата, която е царица на нашето тяло - като представлява един малък мир и духа, който образува благи мисли в нас.
Христос
ни показа, че с радост трябва да понасяме всичко, каквото ни се случи в живота, защото всичко, каквото се случва с нас за добро става.
Христос
дойде да ни избави от злото.
Христос
ще дойде, но как ще ни завари?
Христос
е Учител, Който ще ни покаже грешките ни в живота, тъй както учителят показва грешките на ученика по класната му тетрадка, при класното упражнение и му определя бележка.
Христос
е винаги над нас и между нас.
21.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Христос
казва: „Аз съм жив хляб и който Ме яде, ще има живот вечен“.
Христос
казва, че ако житното зърно, паднало на земята, не умре, остава само̀ на този свят.
22.
Четирите основни елемента
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 19.4.1914г.,
Христос
ни е показал пътя на живота.
Христос
е вложил живота си там, дето може да израсне.
Христос
иска да употребяваме две думи: "мога" и "не мога".
Христос
иде да ни научи, когато дойде доброто, да казваме "мога", и когато дойде злото, да казваме "не мога".
Христос
, това е животът, любов, живите мисли, които учат народите да се любят.
Христос
е, Който ни избавя от ония вериги, в които се вплитаме доброволно.
23.
Познайте Истината и Истината ще ви
,
ИБ
, Бургас, 29.4.1914г.,
Христос
казва: "Истината ще ви направи свободни." Истината ще ни покаже пътя към свободата.
Христос
иска да ни направи свободни.
Христос
се сроди с всички духове.
Христос
иска да ползуваме пробния камък, а това е нашата Божествена душа и когато я намерим, ще бъдем свободни.
Христос
в света е учил хората как да намерят своята заровена душа- скритото богатство.
24.
Талантите
,
НБ
, София, 10.5.1914г.,
Христос
дойде да спаси света, да спаси повече ония, които имат един талант.
25.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
Христос
казва: „Ако някой слугува на Мене, да си предложи сърцето“.
Христос
се обръща към юдеите и ги пита кои искат да бъдат Негови ученици.
Христос
е вече в света, и последният го чува.
Христос
се обръща и казва: „Ако някой слугува на Мене, Мене да последва“.
Христос
иска всинца вие да Му слугувате – онези, които искат да Му бъдат ученици, да Му слугуват в широк смисъл: да слугуват на страдащите, на хора, които са смутени, натъжени, да повдигнат техния дух.
Христос
казва: „Който служи на Мене, него ще почете Моят Отец“.
Христос
казва: „Толкова хиляди години сте служили на този ваш принцип и виждате последствията му; ако обаче служите на Мене, ще видите смисъла на вашия живот“.
26.
Важността на малките неща
,
НБ
, София, 16.8.1914г.,
Христос
казва: „Не презирайте тези малки неща, не се стремете към големите, научете се да разпознавате каква сила се крие в малките неща и ги използвайте: те ще ви помогнат да добиете големите“.
27.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Христос
напусна Небето и ангелите, и дойде да учи човеците да стават пророци, учители, апостоли.
Христос
е във вас, между вас и в много от вашите приятели живее и вие всякой ден можете да Го видите.
Христос
иска от вас да имате една положителна вяра; вяра, която да внесе у вас всяка радост и веселие; вяра, която да ви въоръжи, за да понесете страданията, които настъпват за този свят.
Христос
пак иде в света, ще събере поповете и ще им каже: „Вие може да бъдете служители, но не може да бъдете свещеници".
Христос
, след своето възкресение, хвана риба, опече я и нахрани с нея свои ученици.
Христос
сега слиза от Божествения свят към нас.
Христос
, Който вече ликвидира сметките, може да ви повика и ви каже: „Това не е ваше – дайте го!
Христос
като дойде, каза, да се даде на българите отреденото им отпреди толкова и толкова години, но светът не им го даде – Европа отказа да приложи този закон и поиска да действа по стария закон.
Христос
, като говори в тази глава, дава дълбоки познания за начина, по който ще дойде.
Христос
сега заварва миозина, че дигат греди, и Той им помага, без да вика вас, защото си капрал, а отсетне ви каже: „Аз Съм главнокомандующият".
Христос
е казал: „Който направи това на едного от малките ми, Мене го прави." Нали?
Христос
е тук и аз бих желал да са отворени вашите очи.
Христос
, в онзи обширен смисъл, е онзи принцип в света, който отхранва нещата, който развива техния живот, развива тяхната интелигентност, пази равновесието.
Христос
иде и ако излезете да Го посрещнете, непременно ще преминете през тия четири царства.
Христос
иска да имате умове досетливи, умове ловки, пластични, а от глупостта иска нито помен да не остане.
Христос
ви е свързал тук, учи ви, говори ви, и вие пак питате, как да Го познаете.
Христос
иска да ни даде знание и да ни извади от всички ония примки, които дяволът ни устройва.
28.
Съборна среща в Търново
,
ИБ
, В.Търново, 31.8.1914г.,
Христос
идва, за да се изяви по-осезателно.
29.
Мир вам!
,
НБ
, София, 24.9.1914г.,
Христос
често дохожда при вас и пита: „Знаете ли да свирите?
Христос
, Който иде на земята, иде да научи хората как да пеят и свирят.
Христос
казва: нагласете вашите цигулки, теглете вашите лъкове, научете се да свирите; като се съберете вечерно време, вземете да свирите или пеете под такт една песен, че после друга, трета, четвърта.
Христос
е дошъл да види как пеем и свирим на земята.
30.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Христос
е дошъл тъкмо да ни научи как да спечелим изгубения живот.
Христос
казва: „Аз съм животът“.
Христос
ясно казва: „Вечен живот е да познавате Бога“.
Христос
, Който дълбоко е разбирал тоя закон, настоява, че е необходимо да познаваме Бога, или, казано на научен език, че е необходимо да имаме връзка със своята среда.
Христос
сега е отвън – в оня свят при Отца на светлината.
Христос
казва: „Трябва да се запознаете с основния принцип на познанието“.
Христос
спасява умните и добрите.
31.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
Христос
ще види дали в тия килийки, в тия стаи има разумна човешка мисъл и действия, или има овчи извержения.
Христос
казва сега: „Аз дойдох на земята именно за тоя човек, който е направен по образ и подобие Божие; да развържа неговите ръце, да може да изпълнява Божия Закон.
Христос
ви съветва да турите настрана буквара и читанката и да вземете граматиката; тя е полезна наука, тя учи как да говорим и четем правилно, къде да поставим „ят“ (двойно „Е“ от стария правопис, което се чете като „Е“ или „Я“ в зависимост от известни правила) или „Е“, „Я“ или „А“, „Ъ“ или „Ж“ (буквата от стария правопис, която прилича на „Ж“).
Христос
, като туря тази мисъл пред вас, „Колко човек стои по-горе от овца“, смята, че човек е по-способен да гради и съгради своя живот.
Христос
прибавя и нещо повече – „А колко е по-добър човек от овца“, т.е.
Христос
туря две условия, като казва: „Както вие се грижите за вашата овца, по същия закон трябва и Аз да се грижа за разумното.
Христос
развърза ръката на човека – възстанови неговата воля.
Христос
казва: „Колко по-горе стои човек от овца“, защото човек може да мисли.
Христос
обаче твърди обратното: Той казва, че на сакатите трябва да бъдат развързани ръцете; бесните, слепите и глухонемите трябва да бъдат излекувани.
32.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Христос
казва на християните: „Влезте и вземете вашия аршин и ножиците“.
Христос
знае това.
Христос
казва: „Слушай, преди години твоите деди и прадеди управляваха, и аз помня, че там в моя тефтер е написано, че те са извършили престъпления; може да влезеш и ти в тоя път, не се самонадявай“.
Христос
, като казва, че митарят е по-оправдан от фарисея, иска да каже, че и митарят не е напълно прав, но че в неговите мисли за живота, за Божествения ред има по-добро схващане, отколкото у фарисея.
Христос
представя в тази глава два отличителни типа.
Христос
е бил велик художник, той е дал две отличителни черти на тия два характера, и по тях аз ще опиша фарисея и митаря.
33.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
Христос
казва, че за да добие вечен живот, човек трябва да се научи първо да мисли и действа правилно.
34.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
Христос
се обръща към Своите ученици, понеже знае, че те се намират в тази категория, че се боят за своята къща, за своето тяло, и им казва: „Не се бойте от онези, които могат да убиват тялото, а душата не могат да повредят“. Защо?
Христос
казва: „Отец ваш е на Небето“.
Христос
се обръща към Своите ученици и им казва: „Не бойте се от ония, които са на земята и убиват“.
Христос
се обръща към Своите ученици, които искат да Го следват, да разберат тия тайни на Царството Божие.
Христос
с вас ли, с вашите лисици и вълци ли ще се занимава?
35.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Христос
слезе на земята, за да установи закона на „подобието“.
36.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Христос
каза на онези жени: „Водата, която ще дам, ще бъде извор, който блика вътре в душата”.
Христос
разрешава въпроса и казва: "Аз съм живият хляб".
Христос
казва: "Аз съм жив хляб, Аз ще разреша въпроса, Аз ще бъда едно Начало".
37.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
Христос
казва: „Който обича майка си и баща си, трябва да се отрече от тях и да Ме последва“.
Христос
, като казва: „Ако солта е обезсолена“, разбира, че ако не сте обсолени, ще бъдете изхвърлени вън, когато инак ще ви турят в кацата.
38.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Христос
описва на своите ученици лъжливите учители, които, облечени в мантии с широки поли, са проповядвали, а всъщност са заблуждавали прозелитите, и той ги укорява за това.
Христос
мълчи, но когато заговори и каже истината, ще ни заболи много дълбоко.
Христос
се обръща към своите ученици и им казва: „Не се наричайте учители“.
Христос
схваща тия думи малко по-другояче, отколкото обществото.
Христос
не казва: „Не учителствай“, но: „Не вземайте званието учител“, званието на болна майка, защото такава майка какво дете ще роди, освен хилаво?
Христос
казва: „Не бивайте такива учители“.
Христос
, като дава това указание, иска да ни посочи голямата опасност, на която се излагаме, и голямата отговорност, която поемаме пред Него за осакатяването на някои души.
39.
Идването на Христа
,
ИБ
, , 21.1.1915г.,
Христос
ще се яви в трите свята:
40.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
Христос
казва, че трябва да работим в пътя на Братството, Любовта.
Христос
казва:"Гдето са събрани двама или трима в Мое име, и Аз съм при тях и каквото попросят, ще го имат." Затова се събират бащи и майки и ако в името на тоя закон поискат да имат добър син, ще го имат.
Христос
подразбира друго още.
Христос
, когато е казал това изречение, е имал предвид вас и изобщо сегашните хора, защото между Него и нас има свръзка.
41.
Ако ме любите, ще опазите моите заповеди
,
ИБ
, Бургас, 24.1.1915г.,
Христос
казва, че ако Го любите, ще опазите Неговите заповеди, а те имат отношение към нашите братя, сестри, учители, общества и пр.
Христос
казва: "Докога ще ви търпя?
42.
Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли
,
ИБ
, Бургас, 28.1.1915г.,
Христос
казва: "Като обезсолее солта..." А тя не ще обезсолее, като има Божествена любов.
Христос
дойде да ни каже, че тия сили са разумни.
Христос
казва: "Ако изгубихме солта, която Той ни е дал, какво ще стане с нас?
43.
Христос ще дойде и ще се прояви
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
Христос
, Който иде сега, е Сит.
Христос
най-първо ще Го видим в духовното поле и после във физическото, така както астрономите виждат планета, първо отдалеко и после отблизо.
Христос
не може да Го посрещнем с "нашата си къща" (тялото), а трябва да излезем вън от нея.
Христос
работи навсякъде из България - села и градове.
Христос
едновременно е индивид и колективност.
44.
Равновесие между Мъдрост и Любов
,
ИБ
, Бургас, 4.2.1915г.,
Христос
затова разпнаха слугите му (духове), защото даде учение не навреме.
Христос
казва: "Все, що попросите в Мое име, ще ви бъде."
45.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Христос
казва: „Аз искам масло – като се намажете, ще станете по-мекички, защото сега сте твърди и груби“.
Христос
е дошъл да ни приготви да посрещнем без страх този момент.
Христос
иска всинца ви да тури на власт, да станете господар над живота и смъртта.
Христос
възкръсна; Той показа пътя, по който трябва да минем – през процеса на раждането.
Христос
умря позорно и най-после възкръсна.
46.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Христос
поставя на всинца ни въпрос: „С нас или против нас?
Христос
казва: „Аз дойдох да дам Живот, а не да взема живота на другите“ – можете ли вие да дадете Живот на мъжа си, сиреч да го накарате сам да мисли, а не вие да му казвате: „Аз искам да те накарам да мислиш“?
47.
Изкушението
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Христос
казва: „Ако един човек приеме Словото Божие...“ – това има практическо значение, всеки един от вас се старае да направи камъните на хлябове.
Христос
казва: „Вие сте живи камъни“, но има и мъртви камъни.
Христос
казва, че хората се оправят само тогава, когато сърцето им приеме Словото Божие.
Христос
казва: „Който може да излиза от устата Божия, той има право да разпечата тези малки шишенца.“ Често слушам хората да казват: „Защо Бог не ми е дал такава сила, че да оправя света?
Христос
казва: „Махни се, иди в своето царство, при своето богатство, нямам нужда от твоите знания, Аз имам в себе си достатъчно, което Господ Ми е дал.“ Има съвременни момци, които се подават на третото изкушение – например момъкът се жени, но всъщност се продава за прикята2, която момата има в банката.
Христос
казва: „Махни се!
48.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Христос
е неподражаем в своите примери.
Христос
знае, че в еврейската история Исаак имаше двама синове – Яков и Исав; за разлика от брат си, Яков обичаше да послъгва – за една лъжа и той ходи в странство и слугува четиринадесет години за една леща и за две жени; когато му дадоха първата жена, излъгаха го.
Христос
казва в притчата, че големият брат се разсърдва, задето баща му заклал теле за човек, който блудствал.
Христос
казва: „Не може да се служи на Бога и на Мамона едновременно.“ Не може да се проповядва Словото Божие с пари, свещениците нямат право да проповядват с пари.
Христос
как се върна при Бога?
Христос
проповядваше за сегашните времена и притчата за блудния син я даде заради нас.
Христос
Го обичам, защото оживя; и всички онези, които са като
Христос
, са светии.
Христос
установи една църква на Любов.
49.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
Христос
препоръчва тайната молитва: „Когато се молиш, ти трябва да бъдеш сам.“ Някои казват: „Да се съберем няколко души“; ползата за двама или трима души е друго нещо, но молитвата, която служи за развитие на душата, всякога трябва да бъде единична – да се съединиш с Бога – с образа на всяка Любов, Добродетел, Чистота, Интелигентност.
Христос
на едно място загатва и казва, че лошите духове не излизат, освен чрез пост и молитва.
Христос
казва: „Каквото попросите в Мое име, ще ви се даде и ако двама-трима поискат, ще ви се даде.“ Какво трябва да правим в този важен момент на нашия живот, на нашето развитие, как ще можем да извършим задълженията си при това смущение, което е настанало в света?
50.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
Христос
казва: „И ти така прави.“ Имайте разположението на своя Дух, имайте разположението на своя ум; вашата воля трябва да има такова разположение, като този самарянин.
Христос
също тури звънец на котката, но светът не се поправи.
Христос
казва, че в това отношение самарянинът е по-стар от свещеника и левита.
Христос
каза: „Иди и така прави, защото, ако искаш да наследиш небесен живот, така трябва да правиш.
Христос
увековечи името на този самарянин; много царе са извършили велики работи, но нито помен не остана от техните дела, а този самарянин извършил една проста работа отвън, но името му остана записано на Небето.
Христос
ни представя четири типа: първият е пътник, който отива до Йерихон по печалба, но щастието не му върви; вторият е свещеник, третият е левит и най-после четвъртият е самарянинът.
Христос
казва: „От тези тримата кой ти се вижда да е бил ближен на изпадналия в разбойниците?
51.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
Христос
прави велико обобщение на идеите: казва, че никой не бива да налива ново вино във ветхи мехове, защото последните ще се разпукнат.
Христос
казва: „Не бива да туряте ново вино в стар мех“, защото ще ви разстрои.
Христос
на друго място казва: „Който иска да Ме последва, да вземе кръста си“; новото вино – то е кръстът.
Христос
иска да каже: „Не влагайте новото вино в себе си, ако не сте готови“, затова казва: „Очистете се по-напред“: Всяко учение и всяка философия може да ни ползва, когато сме чисти.
52.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Христос
казва: "Ученикът да бъде както Учителя си".
Христос
е разбирал именно тия вътрешни форми, че не може да се внася нова истина, ново учение в стари форми.
Христос
казва, че не може да се налива виното на Бялото Братство в меховете на старото Братство.
Христос
държи ключовете на Рая и сега идва да ви ги даде.
Христос
изисква да намерим душите на своите синове и дъщери, а те – на своя баща и майка, и да постъпим както трябва.
Христос
спасява.
Христос
, когато хване, все стари мехове хваща.
53.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Христос
казва на едно място: „Огладнях, и не ми дадохте да ям; ожаднях, и не ме напоихте; странен бях, и не ме прибрахте; гол бях, и не ме облякохте; болен и в тъмница бях, и не ме посетихте“.
Христос
е дал едно определение на свободата: „Това, което не искаш да ти правят другите, не го прави и ти на тях“.
54.
Рождението
,
НБ
, , 7.1.1916г.,
Христос
в 33 години претърпя едно велико променение, което в своя край се нарича „възкресение“.
Христос
пак ще проповядва в този свят; ще Го видите, положително ви казвам.
Христос
е дошъл да покаже, че трябва да се борим със смъртта, да я победим и да възкръснем.
Христос
Господ – Той Се е родил.
55.
Истината
,
НБ
, , 24.4.1916г.,
Христос
казва: „Истината ще ви направи свободни“.
Христос
казва: „Затова се родих“.
Христос
иска да внесе бодрост във вашия ум, да ви даде подтик към една мисъл, да влезете в свръзка с Божествения свят.
Христос
от своя страна казва: „Раздай имането си“, мъжът, в желанието си да изпълни учението на Спасителя, иска да раздаде имота си, но жената му казва: „Какво си полудял, искаш жена ти и децата ти да останат нещастни ли?
Христос
казва: „Който разбира този свят, тия закони и сили, той ще бъде свободен“.
56.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
Христос
сега идва, за да внесе Новото учение на примирение между хората, учението на Милосърдие към всички без разлика.
57.
Поради радостта
,
НБ
, София, 8.10.1916г.,
Христос
казва: “Когато се зачене това дете, майката ще скърби, но когато се роди, тя ще се радва, защото Господ ще го отгледа”.
Христос
на Небето е велик с това, че носи греховете на всички хора.
Христос
употребява този стих, за да изрази една велика идея.
Христос
казва на учениците си: “Вие имате скръб, защото е заченато нещо у вас”.
58.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
Христос
казва: „Да възлюбим Господа!
Христос
казва: „Първата и голяма заповед е да възлюбиш Господа".
Христос
казва: „Да възлюбим Господа." И хората говорят за любовта, без да я познават.
(втори вариант)
Христос
казва: „Първата и голяма заповед е да възлюбиш Господа." Като любиш Бога, ще приемеш еднакво и живота, и смъртта.
(втори вариант)
59.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Христос
казва: „Чашата, която ми даде Отец, да я не пия ли?
Христос
пръв разбра смисъла на живота, неговата крайна цел и пи горчивата чаша, без да съжалява.
Христос
е живият плод върху дървото на живота.
Христос
знаеше, че сега е времето да цъфне и да върже.
Христос
трябваше пръв да цъфне на дървото на живота и да даде живия плод, който лекува.
Христос
казва: „Това е живот вечен, да позная Бога, да позная Любовта." Това е Божественият плод, който носи хармонията за цялото човечество.
Христос
му казва: „Петре, скрий ножа си.
Христос
казва на учениците си: „Чашата, която ми дава Отец, да я не пия ли?
Христос
разбира истинския смисъл, Той не съжалява за това.
(втори вариант)
Христос
беше плод върху дървото на живота.
(втори вариант)
Христос
се обръща към хората и казва: „Това е Божественият плод, от който се образува хармонията в човечеството, и затова, който е готов да страда, той ще цъфне, ще върже." Но ще кажете: „Ще ме изядат, като съм плод." Нищо, нека те изядат, след това ще се образува семка, а тази семка е силата, която се крие, и докато не се образува тази сила, той не може да има това развитие.
(втори вариант)
Христос
казва: „Ако ти не се превърнеш в един духовен живот, не можеш да намериш щастието."
Христос
пи от тази чаша и Той сега е един велик човек, съединил се е с Бога, и там е Неговата воля.
(втори вариант)
60.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
Христос
слиза сега от Небето.
Христос
е казал да се отречеш от себе си, което значи всички богатства, които имаш на Земята, да ги дадеш на сиромасите и заедно с тях да работиш и да ги научиш на труд и постоянство.
61.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
Христос
дойде между евреите, които бяха избран народ, но тяхната църква беше църква на грабеж.
62.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Христос
употребява думата „разумност" в нейния дълбок, вътрешен смисъл.
Христос
казва: „Отречи се от себе си." Аз казвам: Възлюби себе си.
Христос
казва: „Гладен бях, не ме нахранихте; жаден бях, не ме напоихте; болен бях, не ме нагледахте; затворен бях, не ме посетихте".
Христос
не дойде да отлъчи един народ от друг, но да обедини народите.
Христос
определя в какво се състои безумието още и с примера за трите слуги и господаря в същата притча.
(втори вариант)
Христос
като дойде, няма да отлъчи един народ от друг.
(втори вариант)
Христос
казва на петте неразумни деви: „Не ви познавам." Знаете ли защо казва
Христос
: „Не ви познавам." При вас идват приятели и казвате: „Този познавам, онзи познавам." В какво се състои познаването?
(втори вариант)
Христос
казва, че петте деви са разумни, и петте - неразумни.
(втори вариант)
Христос
нищо не е казал.
(втори вариант)
63.
Разсмотрете криновете в полето как растат
,
ИБ
, София, 19.11.1916г.,
Христос
е бил велик не само в големите неща: в създаването на хората, световете, а и в малките неща.
64.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Христос
може да се яви у вас като ваше дете, като брат, като сестра, като приятел или неприятел, а вие Го очаквате да дойде от Небето.
Христос
казал на Закхей: “Ти днес стана причина на твоето спасение”.
Христос
не одобрява постъпката на евреите и намира, че всички са виновни.
Христос
си запазва още две неща, с които ще наложи Мира в света, ако хората сами не разрешат този въпрос.
Христос
опита своя живот – Той пости четиридесет дни, за да узнае своята душа.
Христос
сега отделя хората един от други, тъй както в химията едно съединение се разлага и един елемент се отделя от друг.
65.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
Христос
идва да ни научи да работим.
Христос
трябваше да бъде въздигнат, за да се възползват хората от тези велики блага.
66.
Спаси ни
,
НБ
, София, 17.12.1916г.,
Христос
спи в лодката, но бурята, плачът на хората, ще Го събудят.
Христос
ще вдигне ръцете си, бурята ще престане, моретата ще утихнат и лодката ще излезе на другия бряг.
Христос
пита защо нямате тази Любов.
67.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Христос
казва: „Всички, които са научени от Бога, идат при мене." Оттук започва истинската култура, истинското знание.
Христос
ще дойде да тури всяко нещо на мястото му, да тури ред и порядък в света.
Христос
съдържа в себе си двата принципа: мъжкия и женския.
Христос
знае това.
Христос
казва: „Моето царство не е от тоя свят." Сегашните царе са на мястото си.
Христос
съдържа две неща в Себе Си.
(втори вариант)
Христос
иде сега да ви научи на работа.
(втори вариант)
68.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
Христос
отговаря: Трябва.
Христос
е учил хората, как да проявяват културата и как да прилагат своята вътрешна религия.
Христос
казва: „Отдайте Кесаревото Кесарю, Божието Богу." Когато отдадете Кесаревото Кесарю, тогава ще се освободите.
Христос
казва: „Така да просветнат делата ви, че който ви види, да прослави Отца вашего." – Защо досега светът не се е оправил?
Христос
е учил хората как да бъдат културни и как да са религиозни.
(втори вариант)
Христос
казва: „Отдайте кесаревото кесарю, а Божието Богу." Като отдадете кесаревото кесарю, само тогава ще се освободите.
(втори вариант)
Христос
казва: „Така да просветне вашето лице, че който ви види, да прослави Отца вашего, Господа."
(втори вариант)
69.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
Христос
казва: „Достатъчно е на ученика да бъде като Учителя си“.
Христос
казва: „Отдавайте кесаревото кесарю, а Божието Богу“.
Христос
казва: „Малцина са тези, които ходят в тесния път“.
Христос
е дошъл на земята само за едно нещо – да спаси хората.
Христос
е огорчен от постъпките на хората.
Христосъ
казва: „Малцина сѫ тѣзи, които ходятъ въ тѣсния пѫть“.
(втори вариант)
Христосъ
е дошълъ на земѣта само за едно нѣщо – да спаси хората.
(втори вариант)
Христосъ
е огорченъ отъ постѫпкитѣ на хората.
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Достатъчно е на ученика да бѫде като Учителя си“.
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Отдавайтѣ кесаревото кесарю, а Божието Богу“.
(втори вариант)
70.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Христос
казва: „Отец Ми работи“, и сега Той е още на работа.
Христос
беше закован с главата нагоре, затова, като ставате сутрин, трябва да ставате с главата нагоре, а не надолу.
(втори вариант)
Христос
ви намери в ада, оттам Той ви извади и вие обещахте, че ще възприемете Неговото учение - аз съм свидетел на това, което
Христос
говореше, затова изпълнете вашите обещания.
(втори вариант)
71.
Марта и Мария
,
НБ
, , 14.1.1917г.,
Христос
, Той е висшият Дух, висшият Принцип.
Христос
говореше, затова Мария нищо не работеше.
Христос
обаче посочва на Марта кое е същественото, като ѝ казва: „Ти се мълвиш за много неща, които не са съществени, които са извън действителността, но Мария избра нещо по-съществено“.
72.
Достатъчна ти е Моята благодат
,
ИБ
, София, 18.1.1917г.,
Христос
всякогатрябва да присъствува във вашия свят, навред да върви с вас.
Христос
трябва да дойде и ще ви направи силни в изкушенията.
Христос
може да прави операции, да чисти гнило месо.
73.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
Христос
казва: „Не може да служите едновременно на Бога и на мамона, не може да служите едновременно на първия и на втория принцип, не можете да служите едновременно на омразата и Любовта“.
Христос
го взима както се проявява на земята, а не както се проявява горе, между ангелите.
Христос
е бил преди Адам, преди Аврам.
Христос
, когато дойде, каза: „Аз съм Онзи, Който беше преди Адам и Аврам“.
74.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Христосъ
казва: „Кѫдѣто ти бѫде сърдцето, тамъ ще бѫдешъ и ти.“ Човѣкъ се отдѣлилъ отъ Бога и излѣзълъ да странствува, като блудния синъ въ притчата.
Христосъ
иска парясване.
Христосъ
казва: „Не трѣбва да грѣшишъ, не трѣбва да работишъ противъ новия законъ.“ Всѣки, който рѣши да работи за Бога, приближава се къмъ Него, приближава се къмъ този законъ.
Христосъ
подразбира да се откажете отъ себе си и да влѣзете въ разумния животъ, защото и тѣзи животни еволюиратъ.
Христосъ
, когото считаха и считатъ за идеалъ по чувства, мисли, стрѣмежъ, е казалъ нѣкои нѣща много горчиви.
Христосъ
казва на едно мѣсто въ Писанието: „Тѣзи овци Твои бѣха, Ти на мене ги даде, затова азъ полагамъ живота си за тѣхъ.“ Слѣдователно когато Господь дава на човѣка власть, тази власть е придружена съ извѣстна отговорность.
Христос
казва: „Иди си сега и повече не греши".
(втори вариант)
Христос
иде на земята, да раздвижи спрелия в пътя си параход.
(втори вариант)
Христос
е във всички светове, а не само на земята.
(втори вариант)
Христос
, Когото и до днес още считат за идеал по чувства, мисли, постъпки и стремеж, е казал някои горчиви думи.
(втори вариант)
Христос
казва: „Господи, тези овце, които ми даде, са Твои, затова аз полагам живота си за тях”.
(втори вариант)
75.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Христос
не казва: Блажени са онези, които имат много пари, които имат много къщи, които са много учени, които са силни на деня, но казва: „Блажени са онези, които са гонени заради правдата“.
Христос
казва: „Блажени мъртвите-живи, които умряха за Господа“, а никъде не е казано: „Блажени живите-мъртви“.
Христос
казва: „Блажени сте, когато ви гонят, защото голяма е вашата заплата на Небеса“.
Христос
се обръща и казва: „Блажени сте, когато ви гонят за Правдата“.
Христос
, като казва: „Блажени гонените“, подразбира, че блажени са онези, които израстват, пущат коренчета, листа, цветове, плодове, защото голяма е тяхната заплата, когато дойде Господ и намери узрелите плодове.
Христос
казва: „Аз съм живият хляб“.
Христос
казва, че Той е живо Слово – „Думите, които Аз ви говоря, те са вътре във вас, те са живи“.
Христос
казва: „Блажени са онези, които разбират така смисъла на живота“.
Христос
не казва: „Блажени са онези, които имат много пари, които имат много къщи, които са много учени, които са силни на деня", но казва: „Блажени са тези, които са гонени." Думата „гоня" има добро и лошо значение.
(втори вариант)
Христос
беше за вас жив хляб, а ти ще бъдеш за нас жив хляб." Но човекът не е в гроба, това да не ви плаши; аз не ги виждам в гробищата.
(втори вариант)
Христос
казва: „Блажени мъртвите живи, които умряха за Господа", а никъде не е казано: „Блажени живите мъртви" - последните са гъсеници.
(втори вариант)
Христос
казва: „Блажени сте, когато ви гонят, защото голяма е вашата заплата на небеса." Ще ви обясня дълбокия смисъл на тези думи: като посеете едно житно зрънце, то започва да гние, нападат го много врагове - микроби, и като излезе нагоре към светлината, към слънцето - враговете се разбягват.
(втори вариант)
Христос
, като казва „блажени гонените", подразбира - блажени онези, които израстват, пущат коренчета, листа, цветове, плодове, защото голяма е тяхната заплата, като дойде Господарят и намери плодовете.
(втори вариант)
Христос
се обръща и казва: „Блажени сте, когато ви гонят." Ще кажете: „Защо да ме гонят?
(втори вариант)
Христос
казва: „Аз съм жив хляб." И действително е жив хляб, защото всеки ден Го ядат хората.
(втори вариант)
Христос
казва, че то е живо Слово.
(втори вариант)
Христос
казва: „Блажени са тези, които разбират така смисъла на живота." Богатството е скрито в нашия мозък, в нашата мисъл, в нашето сърце.
(втори вариант)
76.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
Христос
изисква, щото всеки от нас да стане един вид дърво и върху това дърво да има плод, семка, върху която ще се положи Царството Божие.
Христос
казва: „Ако не се обърнете на семе в живот, няма да влезете в Царството Божие“, защото там се присаждат не дървета, а само семки.
Христос
казва: „Не започвайте работите си с бързане; движете се като малките деца – постоянно вървете и ускорявайте хода си с 2, 3, 4, 5 и 6 и тогава ще намерите смисъл във вашия живот“.
77.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Христосъ
казва: „Никой не познава Отецъ, който нѣма любовь, защото Богъ е любовь.“ Не може да познаешъ единъ прѣдметъ, докато нѣмашъ неговитѣ качества.
Христосъ
казва: Елате при менъ, азъ ще ви науча това изкуство, вземете върху себе си моето брѣме.
Христосъ
е близо, Неговото учение ще обърне земята надолу съ главата, но ще изпѫди дявола.
Христосъ
казва: „Азъ съмъ истина, азъ съмъ лоза!
Христосъ
казва: „Азъ съмъ хлѣбъ.“ Сега хлѣбътъ е единъ дневенъ въпросъ и всички хора го цѣнятъ.
Христосъ
казва: „Азъ съмъ врата, азъ съмъ овчаринъ, азъ съмъ Синъ Человѣчески, учитель, наставникъ и т.н.“ Това сѫ отношения на Божественото, които сѫществуватъ къмъ нашата душа и когато дойдемъ до онова велико положение на самопожертвуване за Бога, ще можемъ да разберемъ тѣзи съотношения.
Христосъ
казва: „Никой не познава Сина,“ т.е.
Христосъ
казва: „Чистосърдечнитѣ ще видятъ Бога.“ Да видишъ значи да познавашъ, да имашъ отношение съ тази велика вѫтрѣшна връзка.
Христосъ
казва: „Вземете Моето иго съ себе си, защото азъ съмъ кротъкъ.“ Нѣкой пѫть хората мислятъ, че владѣятъ свѣта, че иматъ голѣма власть, слѣдъ 20 години Господь ще ти покаже какво може да вършишъ въ свѣта.
Христосъ
казва: „Опитайте.“ „Ако думитѣ ми пребѫдатъ у васъ и вие у Мене, всичко, какво попросите, ще ви се даде.“ Кои думи?
Христос
казва: „Само чистите по сърце ще видят Бога.” Виждането подразбира познаване; познаването подразбира вътрешна връзка с любовта.
(втори вариант)
Христос
казва: „Вземете моето иго на себе си и се научете от мене, защото съм кротък и смирен по сърце, и ще намерите спокойствие на душите си”.
(втори вариант)
Христос
казва: „Ако думите ми пребъдват във вас, и вие – в мене, каквото попросите в мое име, ще ви се даде”.
(втори вариант)
Христос
е живият хляб, носител на живота.
(втори вариант)
Христос
е Учителят, Който ни учи на Божествените закони.
(втори вариант)
Христос
казва: „Никой не познава Отца, тъкмо Синът”.
(втори вариант)
Христос
казва: „Дойдете при мене всички отрудени и обременени, аз ще ви успокоя.
(втори вариант)
Христос
призовава при себе си всички обременени, да ги научи на изкуството да носят леко своето бреме.
(втори вариант)
Христос
е говорил за жертвата, като велик процес, който се извършва в човешкото съзнание.
(втори вариант)
Христос
казва: „Аз съм истинската лоза”.
(втори вариант)
Христос
казва още: „Аз съм живият хляб, слязъл от небето”.
(втори вариант)
Христос
иде вече в света, възседнал на бял кон, да проповядва Божието Слово.
(втори вариант)
Христос
казва: „Аз съм вратата, аз съм добрият пастир, аз съм Син Человечески, аз съм Учител и Наставник”.
(втори вариант)
Христос
е близо вече до земята.
(втори вариант)
Христос
иде вече на земята, да донесе Божията Любов за всички хора.
(втори вариант)
78.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Христос
казва: „Ако искаш съвършен да бъдеш, иди, продай имането си, и дай го на сиромаси; дойди, та ме последвай".
Христос
дойде на земята да създаде здрава, постоянна връзка, от една страна между хората и ангелите, от друга – между хората и Бога.
Христос
казва: „Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът.
Христос
казва още: „Не кради!." Какво да не крадем?
Христос
казва!
Христос
казва: „Ако искаш съвършен да бъдеш, иди, продай имането си и дай го на сиромаси; дойди, та ме последвай." На кого ще раздадеш имането си?
Христосъ
казва: „Ако имате вѣра, колкото това синапово сѣме, вие ще можете да прѣнесете една планина отъ едно мѣсто на друго.“ Ето защо Господь не дава тѣзи знания на сегашнитѣ хора, защото у тѣхъ има желания да убиватъ, да крадатъ и т.н.
(втори вариант)
Христосъ
обяснява кои сѫ причинитѣ, които скѫсватъ връзкитѣ и кои сѫ причинитѣ, които свързватъ.
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Не убивай.“ Това значи, че въ вашитѣ желания не трѣбва да има мисъль да разрушите всѣко добро желание или всѣка добра мисъль, която Богъ е вложилъ, а напротивъ, трѣбва да ги култивирате.
(втори вариант)
Христосъ
, като казва въ Евангелието на Иоана, че Той е лоза, разбира, че всѣка прѫчка у него, която има желание да убива, не принася плодъ, „Отецъ ми я отрѣзва“.
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Ако искаш да станешъ съвършенъ, раздай всичкото си богатство и ела съ мене, та ме послѣдвай.“ На кого да раздадешъ имането си?
(втори вариант)
79.
Без товар
,
ИБ
,
БС
, , 22.3.1917г.,
Христос
като беше закован, извърши велики неща.
Христос
слиза всеки две хиляди години на земята, по-рано живя 33 години, а сега като дойде, ще живее повече.
Христос
казва: "Вам е дадено."
Христос
иде, на вас, жените, говоря, пригответе се да Го посрещнете, пригответе си кръстовете.
Христос
е получил 80 000 удара и е казвал: "Удряйте, за да се благословят другите чрез тези удари." Понесе всички укори за Своите братя.
Христос
иде, вие ще Го видите; вашите прадеди, и те ще дойдат.
Христос
сега носи венци за жените.
Христос
иде и ще ви запита, да види какво сте научили.
80.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Христос
не е прикован на такъв кръст.
Христос
спаси вас, а вие ще трябва да спасите тях.
Христос
слиза на Земята на всеки две хиляди години.
Христос
иска да ги хване с ръка, да ги обърне към Бога и да им каже: “Натам е вашето спасение”.
Христос
спуска ръцете си надолу, обръща ги и казва: “Тук е вашето спасение”.
81.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
Христос
казва на своите ученици: „Вие сте солта, и ако солта изгуби своята сила, т.е.
Христос
казва: „Сол, която е обезсоляла, трябва да се изхвърли навън и да се тъпчи“.
82.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Христос
е чел много добре тази книга на Божествената природа.
Христос
казва: „Вие сте виделината“.
Христос
казва: „Няма нищо скрито в човека“.
83.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
Христос
казва на самарянката: „Водата, която Аз ще ти дам, ще бъде вътре в теб един извор на живот, който извира постоянно.” Следователно думата спасение подразбира този извор.
84.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Христос
казва: „Който има уши да слуша, нека слуша." Аз пък казвам: Който не вярва в думите ми, ще ги опита.
85.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Христос
доказа на хората, че смърт не съществува.
Христос
казва: „Радвайте се." Защо трябва да се радват хората?
Христос
казва на учениците си: „Идете и проповядвайте на хората новото учение"; да устроят домовете си по нов начин, без кухни и дюкяни.
Христос
казва: „Радвайте се".
Христос
казва: "Радвайте се." Защо да се радвате?
Христос
отговаря: „Човек живее не само с хляб, но и с всяко живо и благо слово, което излиза от устата на Господа, както и от устата на всеки добър и праведен човек." Сегашните учени търсят начин да създадат хапчета, които да задоволяват глада на човека.
Христос
ще ти каже: Криво си разбрал моето учение, криво си разбрал радостта.
Христос
казва: „Събирайте съкровища не за земята, но за небето, дето нито ръжда ги разяжда, нито молец ги разваля."
Христос
казва: „Радвайте се". Защо?
Христос
е говорил на учениците си и на слушателите си - да се радват.
Христосъ
казва: Радвайте се, вие които сте свободни въ свѣта, защото нѣма смърть.
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Радвайте се“, защото сега се откри духовния свѣтъ, има пѫть, по който да минаватъ отъ единъ свѣтъ въ другъ.
(втори вариант)
Христосъ
казва: Радвайте се, защото силата на радостьта е любовьта.
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Радвайте се,“ но тази радость не могатъ да я изпитатъ такива мѫже и жени.
(втори вариант)
Христосъ
казва: Радвайте се, защото новото знание, което ще дойде, ще освободи хората отъ това робство, въ което сега се намиратъ.
(втори вариант)
Христосъ
ви срѣща на пѫтя и ви казва: „Радвайте се.“ – „А, казвате, какъ да се радваме, тамъ на бойнитѣ полета изгниха толкова наши мѫже и синове, какъвъ смисъл има животътъ сега зарадъ насъ?
(втори вариант)
Христосъ
е казалъ: „Всѣко слово, което излиза отъ Бога, съ него ще се храни човѣкъ.“ Това нѣщо
Христосъ
го доказа.
(втори вариант)
Христосъ
казва: Радвайте се, защото отсега нататъкъ вашитѣ крака нѣма да бѫдатъ счупени; радвайте се, защото отъ сега нататъкъ нѣма да имате нужда отъ несправедливи богатства. Защо?
(втори вариант)
86.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Христос
е дошъл на земята, именно, за продадените хора, да ги откупи.
Христос
казва : „Който не изпълнява Божията воля, не може да влезе в Царството Божие".
Христос
казва: „Не всеки, който казва „Господи, Господи", ще влезе в Царството небесно." Този стих се отнася не само до тогавашните хора, но и до сегашните, които живеят две хиляди години след Христа.
Христос
казва: За да не изгубите смисъла на живота и да не се лишите от него, изпълнявайте Божията воля.
Христосъ
е дошълъ на земята за тѣзи хора, за продаденитѣ, да ги откупи, защото тѣ сѫ продадени на тъмни сили.
(втори вариант)
Христосъ
, като иде сега въ свѣта, пита своитѣ служители: „Какво правите вие?
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Никой нѣма да влѣзе въ Царството Божие, ако не изпълнява волята Божия.“ Това значи, че у човѣка трѣбва да се събуди това висше съзнание.
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Не всѣки, който казва Господи, Господи ще влѣзе въ Царството небесно, а който изпълнява волята Божия.“ Разсѫждавайте върху този стихъ единъ мѣсецъ и кажете въ себе си: „Азъ ще изпълнявамъ волята Божия.“ Слѣдъ единъ мѣсецъ елате при мене и кажете какво сте забѣлѣзали слѣдъ като 10 пѫти на день сте изказвали тази мисъль.
(втори вариант)
Христосъ
казва: „За да не се изгубите, трѣбва да изпълните волята на вашия Баща!
(втори вариант)
87.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Христос
казва: "Блажени чистосърдечните, защото те ще видят Бога".
Христос
казва: "Блажени чистосърдечните." Кои са чистосърдечни?
Христос
казва: "Блажени чистосърдечните, защото те ще видят Бога".
Христос
зове при себе си именно тези хора, които са познали мъчението и труда, за да могат да работят.
Христосъ
казва: „За да може да влѣзете вѫтрѣ въ човѣчеството, да имате правилни схващания, трѣбва непрѣменно да бѫдете чисти, защото само чистиятъ човѣкъ, като слѣзе долу, той ще има имунитетъ, той нѣма да се заразява отъ никакви болести.“ Така казватъ и окултиститѣ.
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Блажени чиститѣ по сърдце.“ Първо нѣщо у човѣка е чистотата.
(втори вариант)
Христосъ
е показалъ 9-тѣ елемента или 9-тѣ методи, чрѣзъ които човѣшкиятъ животъ може да се подигне.
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Блажени чистосърдечнитѣ, защото ще видятъ Бога.“ Чистотата е състояние на материята, едно естествено и праволинейно състояние.
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Блажени чистосърдечнитѣ, защото тѣ ще видятъ Бога!
(втори вариант)
88.
Съчетанието (Което Бог е съчетал)
,
ИБ
,
БС
, София, 3.5.1917г.,
Христос
казва, че човек не е създаден за съботата, а съботата за човека.
Христос
казва: „Вие, жените, трябва да се повърнете към първото си положение!
89.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Христос
ви посочи логиката по смисъл.
Христос
казва: „Аз дойдох, за да имат живот, и да го имат преизобилно." Кои могат да имат живот?
Христос
е говорил много и от всичко говорено е напечатано малко нещо.
Христос
е говорил много, разглеждал е въпросите в техния широк смисъл.
Христос
казва: „Аз дойдох, за да имат живот и да го имат преизобилно." Който признава и приема Христа в себе си, постоянно говори за доброто, което Той е направил на човечеството, че го изкупил, че дал живота си за хората.
Христос
казва: „Дойдох, за да им дам живот, и то преизобилно." Този живот действува вече навсякъде в света, между всички живи същества, от висшите до низшите.
Христос
определя качествата на крадеца като човек, който краде, коли и погубва.
Христос
дойде да даде живот на бедните, на страдащите, на онеправданите, защото те имат условия да проявят същинския човек.
Христос
казва: „Крадецът не иде, освен да открадне, да заколи и да погуби." Какво иска да открадне крадецът?
Христосъ
казва: Азъ дойдохъ да дамъ животъ на онѣзи, които разбиратъ живота сега, както е сега, а не както е билъ прѣди 2000 години.
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Никой не познава Отца си, тъкмо Сина человѣчески.“ […] (въ оригинала е оставена празна половинъ рѫкописна страница, вероятно е пропуснатъ текстъ.)
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Азъ не дойдохъ да крада, да коля и да погубвамъ, но дойдохъ да дамъ съзнателенъ животъ на хората, дойдохъ да имъ дамъ живота си.“ А ние казваме: „Колко е добъръ
Христосъ
, че е дошълъ да даде живота си зарадъ насъ.“ Не е достатъчно за насъ само това, да констатираме, че е дошълъ зарадъ насъ на земята, че е далъ живота си и че е тъй добъръ, а трѣбва да опитваме и прилагаме Неговото учение.
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Дойдохъ да дамъ животъ.“ Този животъ дѣйствува сега въ свѣта, а нѣкои го очакватъ да дойде отгорѣ, той иде, обаче постепенно.
(втори вариант)
Христосъ
е дошълъ да даде живота си, но не за богатитѣ, а за бѣднитѣ, за страждущитѣ.
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Крадецътъ не иде, освѣнъ да открадне, погуби и заколи.“ Какво?
(втори вариант)
Христосъ
казва, че трѣбва да се пазимъ отъ крадеца, който иде да краде, погубва, като се затворимъ вѫтрѣ въ себе си.
(втори вариант)
Христосъ
опрѣдѣля въ какво се състои този процесъ.
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Крадецътъ не иде, освѣнъ да открадне, заколи и погуби,“ т.е.
(втори вариант)
90.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
Христос
им казва: Съберете се на едно място и всеки да донесе частта, която носи, за да съградим Великата Скиния и всички заедно, да се помолим на Бога, в Дух и Истина.
Христос
казва: „Ако се не родиш отново, нима да влезеш в Царството Божие." Ето защо, който се е родил от баща и майка, ще се ражда и преражда много пъти на земята.
Христос
казва: „Блажени нищите духом, защото те ще видят Бога."
Христос
казва: „Онова, което Бог е съчетал, човек да го не разлъча." Какво съчетание е направил Бог?
Христосъ
е държалъ дълги бесѣди, Той е говорилъ съ часове, често ние вземаме единъ откѫслеченъ пасажъ и върху него градимъ теории, но всѣка теория трѣбва да се приложи върху живота, да се опита, провѣри.
(втори вариант)
Христосъ
е казалъ: Ако не се родишъ отново, нѣма да еволюирашъ.
(втори вариант)
Христосъ
иска да обърне внимание на хората отъ XX вѣкъ, да не развалятъ това, което Богъ тъй умно е съчеталъ.
(втори вариант)
Христосъ
се обръща къмъ онѣзи, които го запитали: „Какво е това съчетание“, и имъ отговаря: Съчетание има между стомаха и храната, между дробоветѣ и въздуха и между ума и мислитѣ.
(втори вариант)
91.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
Христос
казва: „Добрият человек от доброто съкровище на сърцето изважда добрините." Сърцето се намира във физическото тяло на човека.
Христос
се обръща към добрите и разумни хора, да извадят доброто съкровище от сърцата си и да помогнат на своите паднали братя.
Христос
иде на земята да обнови цялото човечество, народите, обществата, както и всеки човек поотделно.
Христос
казва: „Добрият човек изважда от съкровището си добрините, а злият – злините”.
Христос
казва: „Добрият човек от съкровището на своето сърце вади добрините, а злият – злините”.
Христос
говори за два вида изваждане: „Добрият човек изважда от съкровището добрините, а злият – злините." И единият, и другият вадят нещо от съкровищата си, но резултатите на изваждането са различни.
Христосъ
казва: Ние трѣбва да подчинимъ физическото си тѣло, физическия животъ, а не да го направимъ цѣль, защото то е една обвивка, една връзка, прѣзъ която соковетѣ минаватъ отвънъ навѫтрѣ.
(втори вариант)
Христосъ
казва, че човѣкъ се чисти отъ сърдцето си.
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Добриятъ человѣкъ изважда отъ своето съкровище добринитѣ си.“ Сърдцето му, това е съкровището на неговата Божествена душа.
(втори вариант)
Христосъ
турва двѣ такива противоположни изречения: „Добриятъ човѣкъ изважда отъ доброто съкровище добринитѣ, а злиятъ – злинитѣ.“ Слѣдователно когато искамъ да поправя човѣка, на лошия казвамъ: „Убий въ себе си всѣко лошо желание, за да не правишъ зло на хората.“ На добрия казвамъ: „Възкреси въ себе си всички добри желания, извади ги и ги дай на хората.“
(втори вариант)
Христосъ
турва въпроса рѣзко: „Добриятъ човѣкъ отъ доброто съкровище на сърдцето си изважда добрини, а злиятъ – злини.“ Подъ добро съкровище Той разбира тази човѣшка душа, която правилно се развива и прѣдставлява това, което въ окултизъма наричатъ „добра карма“.
(втори вариант)
Христосъ
казва, че два начина има за изваждане: добриятъ човѣкъ изважда отъ съкровището добринитѣ, а злиятъ човѣкъ – злинитѣ.
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Ето защо, вие трѣбва да прѣобразувате вашия животъ“.
(втори вариант)
92.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Христос
е проповядвал любов и свобода.
Христос
казва на всеки човек: „Възлюби Бога в себе си, за да възлюбиш и ближния си." Но дяволът му казва: Велико нещо е любовта!
Христос
се противопоставя на дявола и казва: Дали си учен, или прост, беден, или богат, голям, или малък, ти можеш да любиш и трябва да проявиш любовта, която е вложена в сърцето ти.
Христос
работи с думата „мога", а дяволът с думата „не мога." Кажеш ли, че можеш да живееш добре,
Христос
е с тебе.
Христос
казва: „Ако държите моите заповеди".
Христос
казва по-нататък: „Ще пребъдете в моята любов".
Христосъ
поставя двѣ основни положения и казва: „Ако държите моитѣ заповѣди и прѣбѫдвате въ моята любовь, както азъ съмъ държалъ заповѣдитѣ на Отца си и прѣбѫдвамъ въ Неговата любовь.“ Въ първото прѣдложение думата „ако“ въ оригинала има друго значение, то не е условие.
(втори вариант)
Христосъ
прѣдставлява тази работа въ малко по-другъ, по-приятенъ видъ.
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Слѣдъ това вие ще прѣбѫдвате въ моята любовь.“ Ще приложите този законъ другояче.
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Ако държите моитѣ заповѣди.“ Думата „държа“ се отнася до човѣшката воля.
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Ако искате да избѣгнете всички нещастия, ако искате да имате една калена воля, умъ и сърдце, трѣбва да държите моитѣ заповѣди, тъй както азъ държа заповѣдитѣ на Отца си и да прѣбѫдвате въ мене, тъй както азъ прѣбѫдвамъ въ любовьта на Бога.
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Ако държите моитѣ заповѣди.“ Държането всѣкога става чрѣзъ човѣшкитѣ рѫцѣ.
(втори вариант)
93.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Христос
казва: „Трябва да Му се кланяме." Думата „кланяне" има отношение към човешката воля.
Христос
казва: „Аз и Отец ми едно сме".
Христос
мина през големи страдания, но роди плодовете на Духа и показа на хората, как трябва да живеят и да служат на Бога.
Христос
казва на учениците си: Не критикувайте, не нападайте хората, не им говорете върху това, което те мъчно разбират.
Христос
казва: „С дух и истина".
Христос
казва: „Направете си приятели от неправдата." С други думи казано: Простете на онези, които ви дължат, или които са ви причинили някаква пакост.
Христосъ
казва: „Азъ и Отецъ едно сме“, т.е.
(втори вариант)
Христосъ
се обръща къмъ своите ученици и казва: „Не нападайте, но говорете, разяснявайте на хората това, което се мѫчно разбира.“ Нѣкои казватъ: „Това, което Господинъ Дѫновъ говори, дали е право или не?
(втори вариант)
Христосъ
казва: Ако тѣзи отношения се разрѣшатъ правилно, свѣтътъ ще се оправи, но ако ние не служимъ въ духъ и истина въ този свѣтъ, хармонията пакъ ще се наруши.
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Само чрѣзъ духъ и истина трѣбва да служимъ на Бога“, и отъ тамъ произлизатъ двата елемента.
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Трѣбва да се кланяме.“ Подъ думата „кланяне“ се разбира изразяване на човѣшката воля.
(втори вариант)
Христосъ
казва: Онѣзи мѫже и жени, които служатъ на Бога, трѣбва да се съединятъ.
(втори вариант)
94.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Христос
казва: „Да се не смущава сърцето ви”.
Христос
задава въпроса: „Дали може сляп сляпаго да води?
Христос
не е далеч от хората, но те не Го виждат.
Христосъ
казва: „Да се не смущава сърдцето ви”.
(втори вариант)
Христосъ
задава въпроса: „Дали може слѣпъ слѣпаго да води?
(втори вариант)
Христосъ
не е далечъ отъ хората, но тѣ не Го виждатъ.
(втори вариант)
95.
Числото 153
,
ИБ
, Варна, 22.3.1918г.,
Христос
взима рибата за емблема на християнството, защото тя има свойство да се вдига и да слиза нагоре и надолу.
Христос
каза: "Хвърлете мрежата", и те хвърлиха и уловиха.
Христос
е в света, но не е във физическия, а в духовния.
96.
Съхранение на душевната енергия
,
ИБ
,
БС
, София, 10.6.1918г.,
Христос
иска човек да бъде правдив в душата си – това, което той е горе, такъв да бъде и долу.
97.
Доведете го
,
НБ
, София, 30.6.1918г.,
Христос
не можа да влезе пеш в Ерусалим. Защо?
Христос
влезе в Ерусалим, възседнал ослица.
Христос
, обаче, го възнаградил, качил се на него и отишъл в Ерусалим.
Христос
възседна ослица, едно от поруганите животни, и с нея влезе в Ерусалим.
Христосъ
влѣзе въ Ерусалимъ, възседналъ ослица.
(втори вариант)
Христосъ
, обаче, го възнаградилъ, качилъ се на него и отишълъ въ Ерусалимъ.
(втори вариант)
Христосъ
възседна ослица, едно отъ поруганитѣ животни, и съ нея влѣзе въ Ерусалимъ.
(втори вариант)
Христосъ
не можа да влѣзе пешъ въ Ерусалимъ.
(втори вариант)
98.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Христос
не се лъжеше със сенките.
Христос
му отговаря: „Писано е, да не изкушаваш Господа Бога твоего”.
Христос
познаваше добре Божиите закони и не се подаде на изкушението на дявола.
Христосъ
му отговаря: „Писано е, да не изкушавашъ Господа Бога твоего”.
(втори вариант)
Христосъ
познаваше добре Божиитѣ закони и не се подаде на изкушението на дявола.
(втори вариант)
Христосъ
не се лъжеше съ сѣнкитѣ.
(втори вариант)
99.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
Христос
казва, че Дух Свети говори само на пълни глави, а не на празни.
Христос
казва: „Дух Свети ще ви научи в истия час”.
Христос
казва: „Дух Свети ще ви научи на всичко”.
Христосъ
казва, че Духъ Свети говори само на пълни глави, а не на праздни.
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Духъ Свети ще ви научи въ истия часъ”.
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Духъ Свети ще ви научи на всичко”.
(втори вариант)
100.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Христос
ще мине през ума – официалната врата, ще слезе до сърцето и там ще похлопа.
Христос
стои вече пред вашите умове, чака да Му отворите, за да слезе оттам до сърцата ви.
Христос
ще им каже: „Елате при мене, аз ще задоволя нуждите ви и ще ви дам заслужено място.” В края на краищата, всички ще се върнем при Господа, от Когото сме излезли.
Христос
има само една дясна и една лява страна, Ако Заведеевите синове заемат двете страни, где ще седнат другите хора?
Христос
й отговорил: „Не знаете какво искате”.
Христос
се открива на онзи, който искрено Го търси.
Христос
е и в едното, и в многото.
Христос
слиза отгоре.
Христос
слиза отгоре!
Христос
слезе на земята да научи хората как да живеят и да работят правилно.
Христос
хлопа на вратата на вашето сърце, а вие гледате горе някъде и се чудите къде ли се тропа.
Христосъ
слѣзе на земята да научи хората, какъ да живѣятъ и да работятъ правилно.
(втори вариант)
Христосъ
хлопа на вратата на вашето сърдце, а вие гледате горе нѣкѫде и се чудите, кѫде ли се тропа.
(втори вариант)
Христосъ
ще мине презъ ума — официалната врата, ще слѣзе до сърдцето и тамъ ще похлопа.
(втори вариант)
Христосъ
стои вече предъ вашитѣ умове, чака да Му отворите, за да слѣзе оттамъ до сърдцата ви.
(втори вариант)
Христосъ
ще имъ каже: Елате при мене, азъ ще задоволя нуждитѣ ви и ще ви дамъ заслужено мѣсто.
(втори вариант)
Христосъ
има само една дѣсна и една лѣва страна.
(втори вариант)
Христосъ
ѝ отговорилъ: „Не знаете, какво искате.” А човѣкъ трѣбва да знае, какво иска.
(втори вариант)
Христосъ
се открива на онзи, който искрено Го търси.
(втори вариант)
Христосъ
е и въ едното, и въ многото.
(втори вариант)
Христосъ
слиза отгоре.
(втори вариант)
Христосъ
слиза отгоре!
(втори вариант)
101.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Христос
казва: „Не туряйте ново вино в стари мехове".
Христос
умря, но след три дни възкръсна.
Христос
отиде на сватба в Кана Галилейска и внесе нещо – превърна водата във вино, т.е.
Христос
й отговори: „Моят час не е дошъл още".
Христос
представлява Разумният принцип, който превръща злото в Добро; учениците Му представляват хората, а майката Христова – съединителната връзка между Духовния и физическия свят.
Христос
беше поканен на сватба в Кана Галилейска, дето превърна водата в добро вино.
Христосъ
представя разумния принципъ, който превръща злото въ добро; ученицитѣ Му представятъ хората, а майката Христова — съединителната връзка между духовния и физическия свѣтъ.
(втори вариант)
Христосъ
бѣше поканенъ на сватба въ Кана Галилейска, дето превърна водата въ добро вино.
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Не туряйте ново вино въ стари мѣхове”.
(втори вариант)
Христосъ
умрѣ, но следъ три деня възкръсна.
(втори вариант)
Христосъ
отиде на сватба въ Кана Галилейска и внесе нѣщо — превърна водата въ вино, т. е.
(втори вариант)
Христосъ
ѝ отговори: „Моятъ часъ не е дошълъ още”.
(втори вариант)
102.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
Христос
стои днес пред неразумните хора и чака да Го приемат.
Христос
ще влезе в човека така, както Йон влезе в утробата на кита.
Христос
носи числото 3 в себе си.
Христосъ
стои днесъ предъ неразумнитѣ хора и чака да Го приематъ.
(втори вариант)
Христосъ
ще влѣзе въ човѣка така, както Ионъ влѣзе въ утробата на кита.
(втори вариант)
Христосъ
носи числото три въ себе си.
(втори вариант)
103.
Погледна Петра
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
Христос
се обръща към тях, поглежда ги и ги пита: "Знаете ли какво е вашето предназначение на земята?
Христос
запита Петра три пъти: „Петре, обичаш ли ме?
Христос
се е обърнал към европейските народи, поглежда ги и им казва: "Вие сте културни народи, от вас зависи бъдещето ви." Вашите петли пеят вече.
Христос
се обърна и погледна Петра, но той беше толкова смутен и объркан, че не Го видя.
Христос
и петелът представляват два принципа, тясно свързани помежду си.
Христос
е висшият разум в човека, а петелът – човешкият интелект, или нисшият разум.
Христос
, т.е.
Христосъ
се обръща къмъ тѣхъ, поглежда ги и ги пита: Знаете ли, какво е вашето предназначение на земята?
(втори вариант)
Христосъ
запита Петра три пѫти: „Петре, обичашъ ли ме?
(втори вариант)
Христосъ
се обърна и погледна Петра, но той бѣше толкова смутенъ и обърканъ, че не Го видѣ.
(втори вариант)
Христосъ
се обърналъ къмъ европейскитѣ народи, поглежда ги и имъ казва; Вие сте културни народи, отъ васъ зависи бѫдещето ви.
(втори вариант)
Христосъ
и пѣтелътъ представятъ два принципа, тѣсно свързани помежду си.
(втори вариант)
Христосъ
е висшиятъ разумъ въ човѣка, а пѣтелътъ — човѣшкиятъ интелектъ, или нисшиятъ разумъ.
(втори вариант)
Христосъ
, т. е.
(втори вариант)
104.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Христос
казва: "Подобно е Царството небесно на квас, който, като го взе жена, скри го в три мери брашно".
Христос
употребява думата жена не в този смисъл, както обикновените хора я разбират.
Христос
е в тях.
Христосъ
казва: „Подобно е Царството небесно на квасъ, който, като го взе жена, скри го въ три мѣри брашно”.
(втори вариант)
Христосъ
употрѣбява думата „жена” не въ този смисълъ, както обикновенитѣ хора я разбиратъ.
(втори вариант)
Христосъ
е въ тѣхъ.
(втори вариант)
105.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
Христос
е говорил за много неща, а за какво, именно, Го запитали учениците Му вкъщи, не е известно.
Христос
казва на учениците си: „Не е позволено на човек да напуска жена си без причина".
Христос
обръща вниманието на учениците си към причините и последствията на страданията в човешкия живот.
Христос
казва: мъжът, т.е.
Христос
казва на учениците си: за този грях, именно, Духът напуска душата.
Христос
казва и на едните, и на другите: "Аз нямам нужда от приятели, които се качват на дърво, или лягат на земята, като видят мечка.
Христос
обяснява на учениците си какви трябва да бъдат отношенията на ученика към Учителя.
Христос
каза на богатия да продаде всичкото си имане, да даде парите на бедните и да Го последва, но той не разбра думите Му и не Го послуша.
Христос
обяснява на учениците си какви трябва да бъдат отношенията между хората.
Христос
казва: „Само за прелюбодеяние има право човек да напусне жена си".
Христос
казва: „Вие сте гробища варосани".
Христосъ
казва: „Вие сте гробища варосани”.
(втори вариант)
Христосъ
е говорилъ за много нѣща, а за какво, именно, Го запитали ученицитѣ Му вкѫщи, не е известно.
(втори вариант)
Христосъ
казва на ученицитѣ си: „Не е позволено на човѣкъ да напуща жена си безъ причина”.
(втори вариант)
Христосъ
обръща вниманието на ученицитѣ си къмъ причинитѣ и последствията на страданията въ човѣшкия животъ.
(втори вариант)
Христосъ
казва: Мѫжътъ, т. е.
(втори вариант)
Христосъ
казва на ученицитѣ си: За този грѣхъ, именно, духътъ напуща душата.
(втори вариант)
Христосъ
казва и на еднитѣ, и на другитѣ: Азъ нѣмамъ нужда отъ приятели, които се качватъ на дърво, или лѣгатъ на земята, като видятъ мечка.
(втори вариант)
Христосъ
обяснява на ученицитѣ си, какви трѣбва да бѫдатъ отношенията на ученика къмъ учителя.
(втори вариант)
Христосъ
каза на богатия да продаде всичкото си имане, да даде паритѣ на беднитѣ и да Го последва, но той не разбра думитѣ Му и не Го послуша.
(втори вариант)
Христосъ
обяснява на ученицитѣ си, какви трѣбва да бѫдатъ отношенията между хората.
(втори вариант)
Христосъ
отговори: „За жестокосърдечието ваше е писалъ тази заповѣдь.” Хората пишатъ закони, които не сѫ съгласни съ Божиитѣ.
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Само за прелюбодеяние има право човѣкъ да напусне жена си”.
(втори вариант)
106.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Христос
се жертва за онези, които са готови да служат на Бога с Любов и себеотричане.
Христос
, Исус е великият принцип, върху който трябва да съградите своя живот.
Христосъ
се жертвува за онѣзи, които сѫ готови да служатъ на Бога съ любовь и себеотричане.
(втори вариант)
Христосъ
, Исусъ е великиятъ принципъ, върху който трѣбва да съградите своя животъ.
(втори вариант)
107.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Христос
иска от вас каквото можете да направите за някого, да го направите още днес, да не отлагате за утрешния ден.
Христос
казва: „Вие сте виделината на света; град, поставен на планина." Като четете Откровението, виждате какъв е този град, поставен на планина.
Христос
казва: „Вие сте виделина на света." Стремете се да придобиете повече Светлина.
Христосъ
казва: „Вие сте виделината на свѣта; градъ, поставенъ на планина.” Като четете Откровението, виждате, какъвъ е този градъ, поставенъ на планина.
(втори вариант)
Христосъ
иска отъ васъ, каквото можете да направите за нѣкого, да го направите още днесъ, да не отлагате за утрешния день.
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Вие сте виделина на свѣта.” Стремете се да придобиете повече свѣтлина.
(втори вариант)
108.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Христос
не остави завещание на хората, пари на заем не им даде, но приготви условия за тяхното развитие.
Христос
се обръща към учениците си, говори им за десетимата и двамата, като им дава метод, да минават от видимите към невидимите неща.
Христос
пише в новото учение: „Човек за човека е брат”.
Христосъ
се обръща къмъ ученицитѣ си, говори имъ за десетимата и двамата, като имъ дава методъ, да минаватъ отъ видимитѣ къмъ невидимитѣ нѣща.
(втори вариант)
Христосъ
пише въ новото учение: „Човѣкъ за човѣка е братъ”.
(втори вариант)
109.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Христос
означава Син Человечески.
Христос
е сит от такива последователи.
Христос
казва: "Дето са двама или трима, събрани в мое име, там съм и Аз сред тях." Числото 2 е производителен принцип.
Христос
казва, че, за да победите общия враг, трябва да прощавате на всички, които са ви обидили и напакостили; трябва да изпъдите злото вън от себе си.
Христос
си служи с числата и знае тяхното значение и смисъл.
Христос
казва: "Това, което сте направили на едного от малките, направили сте го и на мене.
Христосъ
казва, че, за да победите общия врагъ, трѣбва да прощавате на всички, които сѫ ви обидили и напакостили; трѣбва да изпѫдите злото вънъ отъ себе си.
(втори вариант)
Христосъ
казва: „И азъ съмъ срѣдъ тѣхъ”.
(втори вариант)
Христосъ
си Служи съ числата и знае тѣхното значение и смисълъ.
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Това, което сте направили на едного отъ малкитѣ, направили сте го и на мене; ако нищо не сте направили на малкитѣ, и на мене нищо не сте направили”.
(втори вариант)
Христосъ
означава Синъ Человѣчески.
(втори вариант)
Христосъ
е ситъ отъ такива последователи.
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Дето сѫ двама или трима, събрани въ мое име, тамъ съмъ и Азъ срѣдъ тѣхъ.” Числото две е производителенъ принципъ.
(втори вариант)
110.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Христос
казва: "Ако се не роди човек изново, не може да види Царството Божие." Превеждаме: за да добием Царството Божие, за да възприемем външната светлина, която ще внесе в нашия ум цветовете и формите на телата, потребни са впечатления, които отпосле ще се обработват.
Христос
казва: „Събирайте си богатства и съкровища, които нито молец разяжда, нито ръжда разваля." Той има предвид събиране на богатства и съкровища, които обуславят Новораждането.
Христосъ
казва: „Имамъ власть да положа душата си, имамъ власть да я взема.”
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Събирайте си богатства и съкровища, които нито молецъ разяжда, нито ръжда разваля.” Той има предъ видъ събиране на богатства и съкровища, които обуславятъ новораждането.
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Ако се не роди човѣкъ изново, не може да види Царството Божие.” Превеждаме: За да добиемъ Царството Божие, за да възприемемъ външната свѣтлина, която ще внесе въ нашия умъ цвѣтоветѣ и формитѣ на тѣлата, потрѣбни сѫ впечатления, които отпосле ще се обработватъ.
(втори вариант)
111.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
Христос
му каза: "Стани, вдигни одъра си и ходи!
Христос
каза на болния: "Стани, вдигни одъра си и ходи!
Христос
хлопа вече на всички къщи.
Христос
ще дойде за всеки човек на своето време.
Христос
казва на хората да вдигнат одъра си и да се изправят.
Христос
влезе в притвора на къпалнята, дето лежаха множество болни.
Христос
представлява Духа, Който дошъл в света, да помогне на страдащите и вярващите, които Го очакват.
Христосъ
каза на болния: „Стани, вдигни одъра си и ходи!
(втори вариант)
Христосъ
хлопа вече на всички кѫщи.
(втори вариант)
Христосъ
ще му каже: „Стани, вдигни одъра си и ходи.” Това значи: бѫди честенъ, добъръ, уменъ и справедливъ!
(втори вариант)
Христосъ
ще дойде за всѣки човѣкъ на своето време.
(втори вариант)
Христосъ
влѣзе въ притвора на кѫпалнята, дето лежаха множество болни.
(втори вариант)
Христосъ
представя Духа, Който дошълъ въ свѣта, да помогне на страдащитѣ и вѣрващитѣ, които Го очакватъ.
(втори вариант)
Христосъ
му каза: „Стани, вдигни одъра си и ходи!
(втори вариант)
112.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Христос
казва за себе си: „Дух Господен е над мене." За учениците си Той казва: „Когато се намерите в затруднение, Духът ще ви помогне, Той ще ви научи в истия час, що трябва да речете." Носете тази Истина в ума си, за да разберете смисъла на своя живот.
Христос
иде да освободи човечеството от затворите.
Христосъ
иде да освободи човѣчеството отъ затворитѣ.
(втори вариант)
Христосъ
казва за себе си: „Духъ Господенъ е надъ мене.” За ученицитѣ си Той казва: „Когато се намѣрите въ затруднение, Духътъ ще ви помогне, Той ще ви научи въ истия часъ, що трѣбва да речете.” Носете тази истина въ ума си, за да разберете смисъла на своя животъ.
(втори вариант)
113.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Христос
дава двете заповеди на съвременните хора, за да ги освободи от вечното разрушаване.
Христос
казва: „Да възлюбиш Господа Бога твоего с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум и с всичката си сила." Така изразена Любовта към Бога, това подразбира проява на нейния вътрешен смисъл.
Христос
определя как трябва да възлюбим Бога, и как – ближния си.
Христос
се е изявил на света, именно, чрез закона на Любовта.
Христос
казва: “Ако дясното око те съблазнява, извади го и го хвърли навън." С какво ще замести дясното си око?
Христос
казва на учениците си: „Да възлюбиш Господа Бога твоего с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум и с всичката си сила.
Христос
казва: „Няма нищо скрито в света, което да не се открие." Наистина, ако чувствителният затвори очите си и се докосне до ръката на някого, може веднага да каже, добър ли е, или лош.
Христос
определя колко елемента вземат участие в съграждане на човешкото тяло: ум, сърце, душа и сила, т.е. воля.
Христосъ
дава дветѣ заповѣди на съвременнитѣ хора, за да ги освободи отъ вѣчното разрушаване.
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Да възлюбишъ Господа Бога твоего съ всичкото си сърдце, съ всичката си душа, съ всичкия си умъ и съ всичката си сила.” Така изразена любовьта къмъ Бога, това подразбира проява на нейния вѫтрешенъ смисълъ.
(втори вариант)
Христосъ
опредѣля, какъ трѣбва да възлюбимъ Бога, и какъ — ближния си.
(втори вариант)
Христосъ
се изявилъ на свѣта, именно, чрезъ закона на любовьта.
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Ако дѣсното око те съблазнява, извади го и го хвърли навънъ.” — Съ какво ще замѣсти дѣсното си око?
(втори вариант)
Христосъ
казва на ученицитѣ си: „Да възлюбишъ Господа Бога твоего съ всичкото си сърдце, съ всичката си душа, съ всичкия си умъ и съ всичката си сила.
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Нѣма нищо скрито въ свѣта, което да не се открие.” Наистина, ако чувствителниятъ затвори очитѣ си и се докосне до рѫката на нѣкого, може веднага да каже, добъръ ли е, или лошъ.
(втори вариант)
Христосъ
опредѣля, колко елемента взиматъ участие въ съграждане на човѣшкото тѣло: умъ, сърдце, душа и сила, т.
(втори вариант)
114.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Христос
кани днес всички хора на голяма вечеря.
Христос
посочи новия път и на латинската раса, която се занимаваше с петте чифта волове, но и тя се отказа.
Христос
ги пита: "Какво усещате?
Христос
казва: "Не търся слава от человеците, но от Бога." Човек е част от Божествения организъм.
Христос
хлопа на всяка врата и кани хората на голяма вечеря.
Христос
говори на учениците си с притчи, за да им обясни причините, задето хората не могат още да влязат в Царството Божие.
Христос
ще изпрати слугата си да ви покани на голямата вечеря.
Христосъ
говори на ученицитѣ си съ Притчи, за да имъ обясни причинитѣ, дето хората не могатъ още да влѣзатъ въ Царството Божие.
(втори вариант)
Христосъ
ще изпрати слугата си да ви покани на голѣмата вечеря.
(втори вариант)
Христосъ
кани днесъ всички хора на голѣма вечеря.
(втори вариант)
Христосъ
посочи новия пѫть и на латинската раса, която се занимаваше съ петтѣ чифта волове, но и тя се отказа.
(втори вариант)
Христосъ
ги пита: Какво усѣщате?
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Не търся слава отъ человѣцитѣ, но отъ Бога.” Човѣкъ е часть отъ Божествения организъмъ.
(втори вариант)
Христосъ
хлопа на всѣка врата и кани хората на голѣма вечеря.
(втори вариант)
115.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
Христос
учи това изкуство да прави столове, та като седнете на тях, да ви е приятно.
Христос
имаше желание и да спаси хората.
116.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
Христос
казва: „По-скоро камила ще мине през иглени уши, нежели богатият в Царството Божие." Наистина, преди да влезе в Царството Божие, и бедният и богатият минават много пъти през гроба – през иглените уши, дето оставят всичко земно.
Христос
казал притчата за домовития човек преди две хиляди години.
Христос
ще излезе рано сутринта на пазара да наеме тези работници и да ги изпрати на лозето си.
Христосъ
казалъ притчата за домовития човѣкъ преди две хиляди години.
(втори вариант)
Христосъ
ще излѣзе рано сутриньта на пазара да наеме тѣзи работници и да ги изпрати на лозето си.
(втори вариант)
Христосъ
казва: „По-скоро камила ще мине презъ иглени уши, нежели богатиятъ въ Царството Божие.” Наистина, преди да влѣзе въ Царството Божие, и бедниятъ и богатиятъ минаватъ много пѫти презъ гроба — презъ игленитѣ уши, дето оставятъ всичко земно.
(втори вариант)
117.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
Христос
казва: ”Който изгуби живота си, ще го намери”.
Христос
казва: „Горко вам книжници и фарисеи!
Христосъ
казва: „Който изгуби живота си, ще го намѣри.”
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Горко вамъ книжници и фарисеи!
(втори вариант)
118.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Христос
нарича този опасен човек с обикновената дума крадец, а цивилизованите хора му дават по-благородни имена.
Христос
знае качествата на този крадец и го характеризира.
Христос
се проявява и чрез семките, и чрез растенията.
Христос
изяснява качествата на крадеца главно за посветените, които разбират Неговото учение и могат да се предпазят от крадеца, вън и вътре в себе си.
Христос
казва: „Силата на човека не се заключава в отношението му към видимото, а към невидимото.” Невидим е Бог за нас, но реален.
Христос
иде в света и носи такава Светлина, пред която нищо не може да се укрие.
Христос
казва: „Аз дойдох да дам живот." Кой е този аз?
Христос
разбрал мъката и страданието му и се приближил до него.
Христос
го погледнал, съжалил го и го освободил от змията.
Христосъ
казва: „Силата на човѣка не се заключава въ отношението му къмъ видимото, а къмъ невидимото.
(втори вариант)
Христосъ
иде въ свѣта и носи такава свѣтлина, предъ която нищо не може да се укрие.
(втори вариант)
Христосъ
казва: „Азъ дойдохъ да дамъ животъ.” — Кой е този азъ?
(втори вариант)
Христосъ
разбралъ мѫката и страданието му и се приближилъ до него.
(втори вариант)
Христосъ
го погледналъ, съжалилъ го и го освободилъ отъ змията.
(втори вариант)
Христосъ
нарича този опасенъ човѣкъ съ обикновената дума „крадецъ”, а цивилизованитѣ хора му даватъ по-благородни имена.
(втори вариант)
Христосъ
знае качествата на този крадецъ и го характеризира.
(втори вариант)
Христосъ
се проявява и чрезъ сѣмкитѣ, и чрезъ растенията.
(втори вариант)
Христосъ
изяснява качествата на крадеца главно за посветенитѣ, които разбиратъ Неговото учение и могатъ да се предпазятъ отъ крадеца, вънъ и вѫтре въ себе си.
(втори вариант)
119.
Малък разбор / Лемуил
,
НБ
,
ИБ
,
БС
, София, 5.12.1918г.,
Христос
казва: „Търсете, хлопайте и искайте.” Тъй че, според този стих сърцето явно търси.
Христосъ
казва: „Търсете, хлопайте, искайте!
(втори вариант)
120.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
Христос
казва: „Ако аз изпъждам лошите духове чрез Божия Дух, у вас е настанало Царството Божие“.
Христос
не казва, че дели, но казва, че изпъжда лошите духове навън.
Христос
казва: „Всяко царство, всеки организиран живот, всеки организиран народ, раздели ли се, няма да устои“.
Христос
казва: „Ако царството се раздели, и домът няма да устои“.
Христос
казва: „Всеки дом, разделен против себе си, няма да устои“, т.е.
Христос
казваше на евреите: „Вие сте се разделили, а всяко царство, разделено против себе си, няма да устои“.
Христос
казва на своите ученици: „В никоя работа не може да се успее, ако има разделение“.
Христос
казва: „Всяко царство, разделено против себе си, няма да устои“.
121.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Христос
говори за нищите, в смисъл за бедни, но такива, които носят Божественото в себе си.
Христос
се обръща към всички хора и казва: “Дайте нова премяна, нови обувки и пръстен на ръката на вашия блуден син и го приемете с Любов.” Ще дойде вашият по-голям син, ще изкаже недоволството си от добрия прием, които сте оказали на по-малкия му брат, но това да не ви смущава.
Христос
донесе това учение на света – учението на Любовта.
Христосъ
говори за нищитѣ, въ смисълъ за бедни, но такива, които носятъ Божественото въ себе си.
(втори вариант)
Христосъ
се обръща къмъ всички хора и казва: Дайте нова премѣна, нови обуща и пръстенъ на рѫката на вашия блуденъ синъ и го приемете съ любовь.
(втори вариант)
Христосъ
донесе това учение на свѣта — учението на Любовьта.
(втори вариант)
122.
Неизвестното
,
НБ
, София, 29.12.1918г.,
Христос
отговорил: „Мъж може да напусне жена си само за прелюбодейство.” С други думи казано: господар може да напусне къщата си и да я даде под наем, само когато жена му е направила някакво престъпление.
Христосъ
отговорилъ: „Мѫжъ може да напусне жена си само за прелюбодейство.” Съ други думи казано: Господарь може да напусне кѫщата си и да я даде подъ наемъ, само когато жена му е направила нѣкакво престѫпление.
(втори вариант)
123.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
Христос
е отражение на Бога, затова Бог Го познава.
Христос
трябва да полее почвата на нашия живот, да я озари със своята светлина и топлина, за да възкръсне Божественото.
Христос
носеше Божията светлина в себе си и я изяви като мъдрост и знание.
Христос
казва: „Както ме познава Отец, така и аз Го познавам; и душата си полагам заради овцете.“
Христос
дойде на земята да покаже на човека пътя, по който трябва да мине.
124.
Встъпление в Любовта
,
ИБ
,
БС
, София, 16.1.1919г.,
Христос
, като е бил на Земята, изпълнил е всичко и казва: „Аз победих света.” Другата победа – над плътта – Той е оставил за вас.
Христос
, като е победил света, е скъсал съединителната връзка между плътта и дявола.
125.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
Христос
показва на хората начина, по който могат да се справят с мъчнотиите си.
Христос
казва: „Жено, голяма е твоята вяра!
Христос
се обръща към една жена хананейка и казва: „Жено, голяма е твоята вяра!
Христос
зададе на жената няколко въпроси и, след като тя отговори разумно на всички въпроси, Той й каза: „Не е добро да вземе някой хляба от децата и да го хвърли на псетата“.
Христос
каза на хананейката: „Жено, голяма е твоята вяра!
Христос
изпитва търпението на учениците си чрез хананейката.
Христос
се почуди на тази вяра и отговори: „Жено, голяма е твоята вяра!
126.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
Христос
казва, че всяка пръчка, която не дава плод, се отрязва и на нейно място дохожда друга.
Христос
казва на учениците си, че силата им се крие в тяхното обединение.
127.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Христос
говори за вечния живот.
Христос
може да дойде след две хиляди години.
Христос
е и във вашите мисли, чувства и постъпки – навсякъде ще го срещнете.
Христос
говори за двата велики закона на любовта, като за нещо реално.
Христос
казва: „Да възлюбиш Господа и ближния си“.
Христос
казва, че любовта се изявява чрез два велики закона: Да възлюбиш Господа Бога твоего с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си душа, с всичката си сила, а ближния си, като себе си.
128.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Христос
не е поддържал войната.
Христос
никъде не е говорил в полза на войната.
129.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
Христос
казва: „Аз съм виделината на света.“ Следователно, който търси тази виделина, ще се просвети; който не я търси, ще ходи в мрак и тъмнина.
Христос
дойде между хората, да им покаже, как да живеят, как да изпълняват Божията воля, да работят за идване на Царството Божие на земята и за въдворяване на славата Божия.
Христос
казва: „Ако не бях дошъл и не бях им говорил, грях не щяха да имат.“ Той свързва отговорността за греха със своето идване.
Христос
казва: „Дойдох на света за да положа душата си за своя ближен.
Христос
е пътят, истината и животът.
Христос
казва на учениците си: „Вие сте солта на земята“.
Христос
казва: „Ако не бях дошъл и не бях им говорил, грях не щяха да имат.“ Щом няма грях, и смърт няма да има.
130.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
Христос
дойде на земята, именно затова, да покаже на хората как да живеят.
Христос
казва: „Вземете моето иго на себе си.“ Веднага ще се запитате: Може ли да се вземе това иго?
Христос
казва: „Вземете моето иго на себе си, да се научите, как да станете кротки и смирени“.
Христос
е кротък и смирен, не ферментира, не роптае, не се гневи.
131.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Христос
казва: “Горко на вас книжници и фарисеи, които изопачавате Словото Божие!
Христос
взима детето като символ на отделния човек, на народа и на цялата бяла раса.
Христос
казва: „Близо е вече Царството Божие на земята.“ Близо е, но не е дошло още.
Христос
ги извика да му докажат това.
132.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Христос
казва: „Който е тръгнал на път, той не носи нито тържик, нито две дрехи, нито обуща, нито тояга.” С една дума казано: Който е тръгнал на път, той не носи със себе си нито злато, нито сребро.
Христос
казва: „Не ви трябва такава тояга.” – За кои хора не трябва тояга?
Христос
казва: „Всеки държавник, който е тръгнал в Божествения път, трябва да остави своя тьржик.
Христос
казва: „Нито тържик за път, нито две дрехи.” Това се отнася до сегашната епоха.
Христос
казва: „Не пълни своя тържик, т. е.
Христос
казва: „Нито тържик.” Когато хората възприемат Божията Любов, тогава те разберат, че човечеството е техен баща, а те – деца на тоя баща.
Христос
казва: „Не взимайте нито тържик, нито две дрехи, нито обуща, нито тояга; защото работникът е достоен за своята прехрана.” Причината за всички спорове в света е все тържикът.
Христос
казва: „Който е тръгнал за Царството Божие, не му трябва тържик.” Който е тръгнал на път, не му трябват нито две дрехи, нито две обувки.
Христос
казва: „Който е тръгнал на път.” Пътят, това е честният труд, честната работа.
Христос
казва: „Не взимайте нито тържик, нито две дрехи, нито обуща, нито тояга; защото работникът е достоен за своята прехрана." Причината за всички спорове в света е все тържикът.
(втори вариант)
Христос
казва: „Който е тръгнал за Царството Божие, не му трябва тържик." Който е тръгнал на път, не му трябват нито две дрехи, нито две обувки.
(втори вариант)
Христос
казва: „Който е тръгнал на път." Пътят, това е честният труд, честната работа.
(втори вариант)
Христос
казва: „Който не се отрече от баща си и от майка си и не Ме последва, не е достоен за Мене." Аз правя допълнение към тоя стих: „Който приеме баща си и майка си, брата си и сестра си в своя дом с любов, той е достоен за Мене." Това е контраст на първия стих.
(втори вариант)
Христос
казва: „Който е тръгнал на път, той не носи нито тържик, нито две дрехи, нито обуща, нито тояга." С една дума казано: който е тръгнал на път, той не носи със себе си нито злато, нито сребро.
(втори вариант)
Христос
казва: „Всеки държавник, който е тръгнал в Божествения път, трябва да остави своя тържик.
(втори вариант)
Христос
казва: „Не ви трябва такава тояга." За кои хора не трябва тояга?
(втори вариант)
Христос
казва: „Нито тържик за път, нито две дрехи." Това се отнася до сегашната епоха.
(втори вариант)
Христос
казва: „Не пълни своя тържик", тоест устата си.
(втори вариант)
Христос
казва: „Нито тържик." Когато хората възприемат Божията любов, тогава ще разберат, че човечеството е техен баща, а те - деца на тоя баща.
(втори вариант)
133.
Това учение
,
ИБ
,
БС
, София, 17.4.1919г.,
Христос
, който е светът, е и в плът, която не умира.
134.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Христос
му отговори: „Нека всеки човек се проявява свободно, както Бог го е създал.
Христос
казва на Петра: „Петре, ти трябва да приемеш Йоана в себе си, т. е.
Христос
искаше да каже на Петра, че Йоан, т. е.
Христос
възкръсна, за да даде свободен билет на хората, всеки да пътува, дето иска.
Христос
казва на Петра: „Когато дойде Йоан в света, т. е.
Христос
се обръща към Петра и казва: „Когато дойде любовта в света - тоест когато дойде Йоан, когато хората почувстват, че са братя, макар едни да знаят повече, а други - по-малко, или едни да са по- богати, а други - по сиромаси, тогава ще дойде и Царството Божие."
(втори вариант)
Христос
е донесъл едно учение, за да ни направи вътрешно свободни.
(втори вариант)
Христос
се обръща към Петра, който беше консерватор човек и искаше да дойде Царството Божие само за евреите, и с него се разговаряше.
(втори вариант)
Христос
му казваше да остави всеки човек да се проявява свободно, тъй както Господ го е създал.
(втори вариант)
Христос
казва: „Петре, ти трябва да възприемеш Йоана в света, тоест да приемеш новото учение." Новото учение е учението на любовта.
(втори вариант)
Христос
искаше да каже, че за в бъдеще в мравуняка ще има големи тълкувания за Него, хиляди и хиляди томове ще се пишат за Него, но светът ще се оправи и без това писане.
(втори вариант)
Христос
показа чрез Йоана, че младите ще оправят света.
(втори вариант)
Христос
се обръща към Петра и му казва: „Ти не се смущавай.
(втори вариант)
135.
Кога се молиш
,
НБ
, София, 27.4.1919г.,
Христос
казва; „Влез в тайната си стаичка, за да се освободиш от излишната кръв.” Всеки, който притежава повече кръв, отколкото му трябва, е изложен на катастрофа.
Христос
казва: „Като се молиш, влез в скришната си стаичка.” Тая стаичка е една гатанка, още неразрешена, И философи, и учени са мислили и мислят върху тая гатанка, но не са я разрешили.
Христос
казва: „Влез в скришната си стаичка и се помоли на Бога.” Това значи: Определи се към Бога в положителен смисъл.
Христос
казва: „Отец твой, Който вижда в тайно, ще ти въздаде наяве.” Значи, всичко, което желаеш, Отец ти ще ти го даде.
Христос
казва: „Влез в скришната си стаичка и се помоли на Бога." Това значи: определи се към Бога в положителен смисъл.
(втори вариант)
Христос
казва: „Отец твой, Който вижда в тайно, ще ти въздаде наяве." Значи всичко, което желаеш, Отец ти ще ти го даде.
(втори вариант)
Христос
казва: „Като се молиш, влез в скришната си стаичка." Тая стаичка е една гатанка още неразрешена.
(втори вариант)
Христос
казва: „Влез в тайната си стаичка, за да се освободиш от излишната кръв." Всеки, който притежава повече кръв, отколкото му трябва, е изложен на катастрофа.
(втори вариант)
136.
Изгряващото слънце
,
НБ
, , 4.5.1919г.,
Христос
и Мойсей не се съгласяват, не се споразумяват в света.
Христос
и Мохамед нямат съгласие помежду си на земята.
Христос
казва: „Аз“, т.е.
Христос
като казва: „Аз дойдох“, с това Той не подразбира идването на един човек, а на една велика идея, и ние се лъжем, като мислим, че един човек идва или е дошъл.
Христос
обаче казва: „Аз дойдох виделина на света“, а виделината е смисълът на живота, тя е храна на ума, душата и сърцето.
Христос
казва: „Аз дойдох“, т.е.
Христос
е дошъл за вас, за да не ходи в тъмнина всеки, който вярва в Него.
Христос
казва, че може да се живее и без термометри.
Христос
казва: „Аз дойдох с тоя Господ, Който живее в мен, дойдох с Него, чрез Него, за да дам виделина на всички, за да повярват“. Кои?
Христос
казва: „За в бъдеще няма да има нужда от свидетелства“, а сегашният живот ще служи за основа на бъдещия, ще изработи нови форми, и ние знаем какви ще бъдат тия форми: братство с Любов.
Христос
казва: „Аз ви нося Божествена Любов, влезте в нея, проявете вашата обич, и тогава Духът ще дойде, ще влезе във вас и вие ще разберете вътрешния смисъл на живота“.
Христос
казва: „Аз дойдох да покажа истинския път на всички, които вярват и имат чистотата на ангелите“.
137.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
Христос
казва, че светило на тялото ти е окото и ако окото ти бъде чисто, цялото тяло ще бъде светло.
Христос
казва, че ако вашето око е чисто, вие няма да забелязвате как минава времето.
Христос
казва: „Като разберем така живота, нещастията ще изчезнат и животът ще бъде светъл“.
Христос
влага една дълбока идея в тази мисъл.
Христос
казва: „Ако цялото ти тяло е светло“, то значи: Ако използваш разумно всички възможности, които са вложени в тебе, ти Син Човечески ще станеш и ще бъдеш в пълна хармония със Сина Божий.
Христос
взима думата „око“ в единичен смисъл, като общ принцип, който включва всичко в себе си.
Христос
казва, че вътрешното око е едновременно и слънцето на човека.
Христос
казва: „Ако окото ви е непокварено, то ще осветява цялото ви тяло, ще разберете смисъла на живота и ще бъдете в свръзка с миналото, настоящето и бъдещето, а ще бъдете също и в неприривна връзка с Любовта“.
Христос
казва: „Ако окото ти е чисто, цялото ти тяло ще бъде светло“.
138.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Христос
казва: „Извади тази греда, т.е.
Христос
те извежда от кошарата и ще те заведе на паша.
Христос
казва: „Извадете тези греди, те са ненужни вече“.
Христос
казва: „Извади гредата от окото си, за да можеш да говориш, извади гредата от окото си, за да виждаш“.
Христос
казва: „Извадете от вашето око тази собственост, за да се оправи света“.
Христос
казва: „Лицемере, извади гредата от окото си!
Христос
казва на съвременните хора, които представят избрания народ: „Извадете тази греда от окото си“, т.е.
Христос
се обръща към онези, които са учили това учение, които са събудени.
Христос
казва: „Извади гредата от твоето око“, а греда в твоето око е ревността, подозрението, омразата, злото, алчността, завистта и т.н.
Христос
казваше на евреите: „Извадете гредите от очите си, защото иначе няма да станете народ“.
Христос
казва: „Извади гредата от своето око, за да може да виждаш ясно, та да извадиш сламчицата от окото на брата си“.
Христос
взима два образа: греда и сламка.
Христос
казва: „Лицемере, извади гредата от окото си“.
Христос
казва: „Човек, който се жени, ще напусне тези свои майка, баща, братя и сестри, които сгрешили в рая, и така ще се прилепи към жена си“.
Христос
казва: „Извадете тази греда“.
Христос
казва: „Извади“, а не казва: „Събирай“.
Христос
казва: „Извади гредата от окото си и я постави на друго място – не в твоето око, а в къщата си“.
Христос
казва: „Извади гредата от окото си, за да бъде то чисто, та да може да извадиш сламчицата от окото на брата си“.
139.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
Христос
казва: „Имам и други овци, които не са от този дом, и тях ще събера“.
Христос
казва: „В който град не ви приемат, като излезете от него, изтърсете праха си“. Къде?
Христос
казваше: „Видях сатана, как падаше отгоре надолу като светкавица“.
140.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
Христос
казва: „Аз дойдох да сторя не своята воля, а волята на Онзи, Който ме е изпратил“.
Христос
е човекът, който е винаги здрав, поставил е в ред и порядък своите мисли и желания, победил е страстите си и се нарича Син Божи.
141.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
Христос
положи върху нея ръцете си и ѝ рече: „Жено, внимавай друг път да не даваш такива обещания.
Христос
дойде да измени тази хипербола в кръг и да ви тури в центъра, да измени пътя ви.
Христос
положи ръцете си върху главата на тази гърбава жена и каза: „Благословението на твоя син и дъщеря да почива върху тебе, те те спасиха“ Ако ви разправя миналото на тази гърбава жена, ще видите, че тя представлява велика история.
Христос
трябва да простре ръцете си върху тези гърбави народи, за да се изправят.
Христос
искаше да постави тази жена на нейната висота.
Христос
положи ръцете си върху тази жена, за да стане и слави Бога.
Христос
само един път простря ръцете си върху гърбавата жена, и тя се изправи.
Христос
иде сега и ще простре ръцете си върху цялата бяла раса, тогава ще имаме една жена, един нов живот в Европа, ще стане цяло възраждане.
Христос
видял гърбавата жена и по същия закон положил ръцете си отгоре ѝ; тя станала и започнала да слави Бога.
Христос
всяка сутрин проектира своите ръце чрез тези лъчи.
142.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Христос
казва: „Вие ме наричате Учител и Господ, и право е, защото съм“.
Христос
пита сега своите последователи.
Христос
не се залъгва от тези думи и пак пита: „Има ли гвоздеи на земята?
Христос
казва: „Вие ме наричате Учител и Господ и добре казвате, защото съм.“ Той е говорил много важни работи, незаписани в Евангелието.
Христос
казва: „Наричате ме Учител и прави сте“.
Христос
казва: „Вие ме наричате Учител и Господ“.
Христос
казва: „Вие ме наричате Учител, но аз не съм Учител като Мойсей, защото аз ще ви уча на закона на разширението, а Мойсей ви учеше на закона на смаляването“.
Христос
казва: „Като те ударят от едната страна, обърни си и другата; ако ти вземат горната дреха, дай си долната“.
Христос
казва: „Аз дойдох да науча хората да дават широк простор на всяка душа и да поощряват всяко добро начало във всичко“.
Христос
казва: „Аз съм гостилничарят и дойдох да нахраня хората“.
Христос
казва: „Сега светът ще се оправи от учениците, синовете и дъщерите, а не от майките и господарите.
Христос
казва: „Аз дойдох в света, за да ви науча да познавате доброто в лошото и лошото в доброто“.
Христос
казва: „Вие ме зовете Учител и Господ и добре казвате, защото съм“.
Христос
казва: „Аз дойдох да разреша въпроса, който смущава човечеството.
143.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Христос
дойде на сватбата, за да научи младоженците да тъкат, защото сватбата дава нови условия за Живот.
Христос
е учил така: на железния път няма да стоите, на покрива няма да се качвате.
Христос
ще поставите в сърцето си, а учениците Му – в ума; младоженецът ще поставите в ума, невестата – в сърцето.
Христос
е гост на сватбата.
Христос
присъстваше на тази сватба, за да благослови младоженците.
144.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Христос
им казва: „Вие, които от хиляди години се измъчвате, трябва да съзнаете, че страданията ви се дължат на това, че сте нарушили една от най-малките заповеди“.
Христос
казва: „Който наруши една от най-малките заповеди или закони, най-малък ще се нарече в Царството Божие, а който изпълни закона, най-велик ще се нарече“.
Христос
казва: „Който наруши една от най-малките заповеди или закони, най-малък ще се нарече в Царството Божие, а който изпълни закона, най-велик ще се нарече." Имайте предвид, че тези закони, за които говори
Христос
, не се създават - те вечно съществуват и всяка една култура, всяко мирово проявление се дължи на тях.
(втори вариант)
Христос
им казва: „Вие, които от хиляди години се измъчвате, трябва да съзнаете, че тези ви страдания се дължат на това, че сте нарушили една от най-малките заповеди." Някои питат: „Защо Господ към мене е толкова щедър и снизходителен?
(втори вариант)
145.
Старият книжник
,
НБ
, София, 29.6.1919г.,
Христос
определя учения книжовник по две негови качества: той изважда от съкровището си ново и вехто.
Христос
казва, че ученият книжовник е подобен на онзи домовит човек, който изважда от съкровищницата си старото и новото.
146.
Методи за уякчаване вътрешната връзка между хората
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Христос
е казал : ,,Търсете ме докато съм близо", защото отдалечи ли се, ще Го чакате дълго време.
147.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Христос
, като е казал "няма по-голяма любов от тази, да положи някой душата си за приятеля си", иска да каже: да даде необходимите условия на своя приятел да живее.
Христос
е казал: "Онези, които чуят гласа на Сина Человеческаго, ще оживеят".
148.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Христос
е почвата, необходимостта, без която Разумният живот не може да се прояви.
Христос
е искал да каже на студента: „Алчността, която виждам в твоя ум и в твоето сърце, Ми е неприятна.
Христос
казва: „Чистите по сърце ще видят Бога.“ Ще рече, без чистота в сърцето не можете да разберете и видите Бога, чистотата е безусловно необходима.
149.
Разбиране и прилагане
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Христос
в една от Своите беседи е казал: „Ако Ме любите, ще опазите Моя закон.“ Разбирането има отношение към ума, а прилагането – към сърцето.
150.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Христос
казва: „Ако имахте вяра колкото едно синапово зърно, щяхте да помествате планини.“ Защо сравнява вярата със синаповото зърно?
Христос
е съзнал това и е казал: „Ако не се родите изново, не може да влезете в Царството Божие“, което ще рече: не може да се възпитате.
151.
Продължение на въпросите и отговорите (Методи за лекуване)
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Христос
е Божествената Мъдрост, която се проявява чрез Любовта.
152.
Правилното разбиране на индивидуалния, обществения и духовния живот
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1919г.,
Христос
казваше на учениците Си: „За да влезете в Царството Божие, вие трябва да се родите изново.“ И когато Никодим запита: „Може ли стар човек да влезе в утробата на майка си и да се роди изново?
Христос
казва, че човек, който няма Добродетели, прилича на онзи, който съградил къщата си върху песъчлива почва.
153.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Христос
е казал: "Ако не се родите изново, няма да видите Царството Божие".
154.
Беседа по нарядите
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
Христос
казва: „Аз станах път, за да минат другите.“ Той казва: „Говори!
Христос
казва: „Който чуе гласа на Сина Человечески, ще оживее.“ Този Син Человечески чрез какво говори?
155.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
Христос
казва: „Аз съм Син Божи, понеже върша Божията воля.” Ако и ние вършим Божията воля, ще бъдем Синове Божии.
Христос
казва: „Който не се отрече от себе си, да може да бъде мой ученик.” Отричането от себе си подразбира отричане от стария ред на нещата.
Христос
казва: „Аз съм Син Божи, понеже върша Божията воля." Ако и ние вършим Божията воля, ще бъдем синове Божии.
(втори вариант)
Христос
. В продължение на няколко години хората ще разберат може ли
Христос
да уволнява, или не може.
(втори вариант)
Христос
казва: „Който не се отрече от себе си, не може да бъде Мой ученик." Отричането от себе си подразбира отричане от стария ред на нещата.
(втори вариант)
156.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
Христос
казва: „Речено е око за око, зъб за зъб.
Христос
ще тури в рая само праведните, на които сърцето е в средата.
Христос
е на земята, между вас и във вас.
Христос
е между хората, няма защо да Го очакват да се яви като светкавица между тях.
Христос
казва: „Ако не ядете плътта ми и не пиете кръвта ми, нямате живот в себе си.” С тоя стих
Христос
изразява един велик закон, който има отношение към органическите вещества в нас.
Христос
е и в житото, и в царевицата, и в ечемика.
Христос
е новото, което иде в света, и което не знаем.
Христос
е новото, което иде в света, и което не знаем.
(втори вариант)
Христос
казва: „Речено е око за око, зъб за зъб.
(втори вариант)
Христос
ще тури в рая само праведните, на които сърцето е в средата.
(втори вариант)
Христос
е на земята между вас и във вас.
(втори вариант)
Христос
е между хората, няма защо да Го очакват да се яви като светкавица между тях.
(втори вариант)
Христос
казва: „Ако не ядете плътта Ми и не пиете кръвта Ми, нямате живот в себе си." С тоя стих
Христос
изразява един велик закон, който има отношение към органическите вещества в нас.
(втори вариант)
Христос
е и в житото, и в царевицата, и в ечемика.
(втори вариант)
157.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
Христос
навежда тази мисъл и казва: „Аз съм, Който свидетелствам за Себе Си, и Отец е, Който свидетелства за Мене“.
Христос
се обръща и казва, че и във вашия закон свидетелството на двама души е вярно.
158.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
Христос
казва: „Който не се отрече от този свят, не може да бъде мой ученик.“ Под „този свят“ разбираме преходните, измамливи неща в живота.
159.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Христос
дойде на земята да покаже на хората начин, по който могат да се освободят от своята карма и да влязат в пътя на дихармата.
160.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Христос
запитва днес всички хора: „Кой от двамата синове е изпълнил Божията воля?
Христос
изнася притчата за двамата синове, за да представи двете категории хора: духовенството, които обещаха, че ще изпълнят волята Божия, но не я изпълниха; втората категория са бедните, хромите и клосните, които не обещаха да изпълнят волята Божия, но я изпълниха.
Христос
не си служи с пръчица, или с фаланга, както старите учители.
Христос
пита учениците си: Кой изпълни Божията воля?
Христос
казва: „Сега всички - една стъпка по- нагоре."
(втори вариант)
Христос
иде.
(втори вариант)
Христос
не осъжда тези двама синове, а само ги запитва кой от тях изпълни волята на Баща си.
(втори вариант)
Христос
се обръща и пита учениците Си: „Кой изпълни волята Божия?
(втори вариант)
Христос
казва, че когато слънцето потъмнее и луната когато няма да дава светлина, звездите ще започнат да падат.
(втори вариант)
Христос
запитва: „Кой от двамата синове Божии е изпълнил волята Божия?
(втори вариант)
161.
Денят на доброто
,
НБ
, София, 21.12.1919г.,
Христос
подразбира новата култура, като казва: „Позволено е на онези хора, които ще дойдат в бъдеще, да правят добро в съботен ден“.
Христос
определя съботата като ден, в който е позволено човек да прави добро.
162.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
Христос
ще каже: “Аз не идвам с тази цел — да съдя хората.
Христос
ще каже: "Аз не идвам с тази цял - да съдя хората, аз идвам да донеса мир, любов, вяра и надежда".
(втори вариант)
163.
Добрият пастир
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
Христос
казва: „Аз съм добрият пастир, и моите ме познават." – Кои са тия овце?
Христос
казва: „Аз съм добрият пастир." Обърнете се всички към добрия пастир, към Бога.
Христос
казва: „Аз съм добрият пастир." Аз определям доброто като качество на човешката воля.
Христос
казва: „Аз съм добрият пастир." Всички сте срещали тоя пастир.
Христос
дойде между един народ, но Го разпнаха.
Христос
казва: „Аз съм добрият пастир." Аз определям доброто като качество на човешката воля.
(втори вариант)
Христос
казва: „Аз съм добрият пастир." Всички сте срещали Тоя пастир.
(втори вариант)
Христос
дойде между един народ, но Го разпнаха.
(втори вариант)
Христос
казва: „Аз съм добрият пастир и Моите Ме познават." Кои са тия овце?
(втори вариант)
Христос
казва: „Аз съм добрият пастир." Обърнете се всички към добрия пастир, към Бога.
(втори вариант)
164.
Електричеството и магнетизмът
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Христос
, който идва сега на земята, иска да възкреси всички възвишени мисли и желания.
Христос
какво казва?
165.
Кротостта и смирението
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Христос
е казал: „Който иска да бъде пръв, той остава последен".
Христос
казва: „Елате при мене, защото аз съм кротък и смирен по сърце".
Христос
казва: „Елате при мене, аз съм кротък и смирен по сърце".
166.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Христос
казва: „Нека мъртвите погребват своите мъртви.” Това значи, да погребем своите мъртви мисли и да заживеем с радост.
Христос
дойде да научи хората да любят и да знаят, защо страдат.
Христос
казва: „Който е минал през вода и дух, той може да влезе в Царството Божие.” Това значи: Ако умът ви се възроди от електричеството, а симпатичната нервна система от магнетизма, вие ще бъдете граждани на Царството Божие.
Христос
казва, че човек черпи своите знания от два свята: от земния и от небесния.
Христос
употребява думата „не вярва” в специален смисъл.
Христос
казва: „Ако не се родите изново, не може да влезете в Царството Божие.” Това значи: Ако земният ви живот няма определена форма, съдържание и смисъл, той не може да се свърже с небесния, дето всички неща са строго определени и точно измерени.
Христос
казва: „Когато Духът дойде, ще ви научи на всичко.” Говори се, че в света съществуват две начала:
Христос
– доброто начало и антихрист – злото или частната собственост.
Христос
казва: „Ако не разберете земния живот, не може да разберете небесния.” И обратно: Ако разберете небесния, ще разберете и земния.
Христос
казва: „Ако земните работи не разбирате, как ще разберете небесните?
Христос
казва: „Земните работи ако не разбирате, как ще разберете небесните?
(втори вариант)
Христос
определя, че има два свята, от които човек черпи своите познания, а именно - земния и небесния.
(втори вариант)
Христос
казва: „Ако ви кажа земните работи, и в тях не вярвате, как ще повярвате, ако ви кажа небесните?
(втори вариант)
Христос
казва, че ще разберете, когато Синът Человечески дойде.
(втори вариант)
Христос
казва: „Ако не разбирате земните работи, как ще разберете небесните?
(втори вариант)
Христос
, както определих, е доброто вярване във всичко.
(втори вариант)
Христос
определя, че човек, за да разбере небесното, трябва да разбере земното; онзи, който не разбира земното, не може да разбере Божественото.
(втори вариант)
Христос
казва: „Ако Аз ви говоря за земните работи и не ги разбирате - тоест не разбирате ключовете на тези работи, как ще разберете небесните работи?
(втори вариант)
Христос
казва на тогавашните кабалисти, на тогавашните учени: „Ако не се родите изново, не можете да влезете в Царството Божие", тоест, ако вашият живот на земята няма определена форма, определено съдържание на себе си, този живот не може да влезе във връзка с небесния.
(втори вариант)
Христос
казва: „Ако земните работи ви казах и не ги разбирате - тоест работите, които всеки ден изпитвате и са близки до вас, как ще разбирате небесните работи?
(втори вариант)
Христос
казва: „Никой не разбира този Син Человечески, Сина на мъдростта." И затова, докато човешкият ум не дойде в човешката душа, човек не може да разбере небесните неща.
(втори вариант)
Христос
казва на Никодима: „Ако земните работи не разбирате, как ще разберете небесните?
(втори вариант)
Христос
казва: „Ако приемете Моето учение и се измените от вода и Дух, ще влезете в Царството Божие." Аз мога да преведа тези думи „вода" и „Дух" със съвременен научен термин, водата - с магнетизма, а Духа - с електричеството.
(втори вариант)
Христос
казва: „Ако вашият ум се възроди от електричество и вашата симпатична нервна система - от магнетизъм, само тогава вие ще бъдете в Божественото Царство." Ако този магнетизъм послужи за обработване на вашите чувства и мисли, вие сте разбрали великия Божествен закон и тези велики мисли и чувства ще са носители на вярата и на любовта, и на по-високи проявления на този Божествен живот.
(втори вариант)
167.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
Христос
казва, че всички българи – от царя до последния бедняк, за да подобрят положението си, трябва да влязат в скришната стаица.
Христос
казва: “Като влезете в тази стаица, ще разберете смисъла на това велико Божествено дърво, от което първият човек яде и съгреши.” Добре.
Христос
ви казва: “Идете да проповядвате новото учение.
Христос
казва: “А ти кога се молиш, влез в скришната си стаичка, и като си затвориш вратата, помоли се Отцу твоему, Който е в тайно, и Отец, Който види в тайно, ще ти въздаде наяве.” Ще влезеш, казва
Христос
, в тайната си стаичка и ще се помолиш Отцу твоему.
Христос
казва: “Влез в скришната си стаичка.” Коя е тази стаичка и къде е тя?
Христос
казва: “Влезте в тази стаичка, дето не се чува никакъв шум.” А на Земята, в която стая влезеш, има шум, а дето има шум, там не може да има разбиране.
Христос
им превежда една стара формула от началото на Битието: “Отче наш”.
Христос
е казал на евреите същото нещо: “Влез в тайната стаичка и там се помоли.” Ако тези евреи не можаха да разберат тези думи, вие евреите преди 2000 трябва да разберете това.
Христос
казва: “А ти кога се молиш...” Молитвата според мене е една възвишена работа в този свят.
Христос
казва: “Влез в тайната си стаичка, в твоята вътрешна лаборатория, за да разбереш този велик закон.” След 10 години може да влезете в тази лаборатория, но по-добре да влезете сега, когато прозорците й са отворени, отколкото тогава, когато ще бъдат затворени.
Христос
казва: “Ако искаш да бъдеш умен, влез в своята стаица да попиташ Отца си как да постъпиш.” Не казвам да не четете книги, но казвам, че за да познавате вашия небесен баща има един начин, а той е “Молитвата”.
Христос
, който е говорил на евреите преди 2000 години, Неговият Дух и днес говори същото и казва: “Влезте в тайната стаица, докато Аз осветлявам този път, защото престана ли да осветлявам пътя, вие ще го изгубите.
168.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Христос
казва: „Имам ключовете на смъртта,” Той говори, именно, за отровата, която предизвиква смъртта.
Христос
казва: „Имам ключовете на ада и на смъртта.” Аз се чудя на сегашните правоверни и религиозни, които се страхуват от мене.
Христос
отключи ада и изхвърли смъртта навън, като каза: „Аз съм жив.” Новият живот изкарва смъртта вън от ада и влиза в нашите души.
Христос
казва: „Имам ключовете на ада и на смъртта.” В това, именно, се заключава новото учение, да разбираш законите на ада и на смъртта.
Христос
казва: „Аз съм жив.” И вие, като християни, може да потвърдите това.
Христос
е жива светлина, която озарява всичко в света, вън и вътре в него.
Христос
казва: „Аз съм жив.” Вие, които ме слушате, не вярвате, че
Христос
е жив.
Христос
е тук, не като физична личност, а като духовно, невидимо същество.
Христос
казва: „Аз съм жив.” Жив е само оня, който може да влезе във връзка с всички живи същества, да разбере тяхното състояние, да познае добрите и лошите им черти и да съдейства за развитието им.
Христос
никого не забравя.
Христос
иде на земята и ще царува хиляди години.
Христос
казва: „Имам ключовете на ада и на смъртта." Този ад, тази смърт ще се отнеме от Божията виделина, ще се отнеме тази отрова и ще остане това живото, което носи живот.
(втори вариант)
Христос
безмълвно стои и чака да Му туряме прах.
(втори вариант)
Христос
казва: „Имам ключовете на ада и на смъртта." Аз се чудя на тези правоверни, на тези религиозни хора, които се плашат от мене.
(втори вариант)
Христос
казва: „Аз съм жив."
(втори вариант)
Христос
казва: „Аз имам ключовете на ада и на смъртта." В туй седи Христовото учение, да разбираш тези закони, тоест да разбираш законите на силите, които съществуват в нас, за да можем да живеем дотогава на земята, докогато искаме, а не - когато хората искат, да ни изпъждат вън от този свят.
(втори вариант)
Христос
казва: „Приемете, че Аз съм жив." Сега вие, които слушате, не вярвате, че
Христос
е жив.
(втори вариант)
Христос
казва: „Аз съм жив." Вие сте християни.
(втори вариант)
Христос
е светлина, която озарява цял свят.
(втори вариант)
Христос
е жива, разумна светлина, която озарява всичко, не само на физическия свят, но всичко вътре във вашите души.
(втори вариант)
Христос
казва: „Ако не се родите в другия свят, не можете да влезете в Царството Божие." Някои отричат прераждането.
(втори вариант)
Христос
казва: „И ето Аз живея, Аз съм жив." Думата „жив" подразбира не тъй, както ние сме живи.
(втори вариант)
Христос
казва: „Имам ключовете на смъртта." За тази именно отрова говори Той, от която ние сами се умъртвяваме - не знаем как да изваждаме отровата.
(втори вариант)
169.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Христос
казва: „Когато Духът на Истината дойде във вас, Той ще ви научи, какво да правите, и ще ви припомни всичко онова, което аз съм ви казал.” Духът ще ви научи на всичко.
НАГОРЕ