НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
2
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
2
:
1000
резултата в
363
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 14.12.1924г.,
Всеки град трябва да се
храни
.
(втори вариант)
2.
Що е единица. Числа и действия
,
МОК
, София, 14.12.1924г.,
Например вие сте гладен, в дадения случай единственото нещо, което занимава ума ви, то е само да се
нахраните
.
Например в даден случай вие сте гладен – единственото нещо, което занимава ума ви, това е мисълта да се
нахраните
; когато сте болен, единствената мисъл, която занимава ума ви, е да бъдете здрав; когато следвате в някое училище, главната мисъл е да завършите, и т.н.
(втори вариант)
3.
Божественото буталце
,
МОК
, София, 21.12.1924г.,
Например колцина от вас имат опитността да знаете, че имате някой приятел извън Земята, един ръководител, ангел-
хранител
го наричат, един добър приятел, а някои го наричат "Аз".
Запримѣръ колцина отъ васъ иматъ опитностьта да знаете, че имате нѣкой приятель извънъ земята, единъ рѫководитель, ангелъ-
хранитель
го наричатъ, единъ добъръ приятель, а нѣкои го наричатъ “Азъ”.
(втори вариант)
Например колцина от вас имате опитността да знаете, че някъде извън Земята имате един добър приятел, един ръководител, един ангел
хранител
, или както някои го наричат Аз-ът?
(втори вариант)
4.
Образи на живата природа
,
КД
, София, 24.12.1924г.,
Във втората категория (II) влизат
себесъхранителните
способности или личните чувства.
5.
Които гладуват
,
НБ
, София, 28.12.1924г.,
Казватъ: трѣбва да се
хранимъ
.
Казват: Трябва да се
храним
.
(втори вариант)
6.
Малката радост
,
ООК
, София, 31.12.1924г.,
Онзи, който се е
нахранил
, той спи, а състоянието на гладния е за предпочитане, понеже може да се моли.
7.
Моята заповѣдъ / Моята заповед
,
НБ
, София, 4.1.1925г.,
Гладенъ е, заведи го дома си и го
нахрани
съ най-скромното ядене.
Не го завеждай въ най-хубавата гостилница да го
нахранишъ
.
Гладен е, заведи го в дома си и го
нахрани
с най-скромното ядене.
(втори вариант)
Не го завеждай в най-хубавата гостилница да го
нахраниш
.
(втори вариант)
8.
Тесният път
,
НБ
, София, 11.1.1925г.,
Съ моето симидче, може би, 10,000 пеперуди биха се
нахранили
.
Ако искате да знаете, въ това отношение, бихъ проповѣдвалъ слѣдното нѣщо: слѣдъ като
нахранитѣ
всички, които ядатъ много, слѣдъ като вие се
нахранитѣ
, на вашия Учитель ще дадете по възможность най-малкото, туй, което никой не взима.
С моето симидче може би 10,000 пеперуди биха се
нахранили
.
(втори вариант)
Ако искате да знаете, в това отношение, бих проповядвал следното нещо: След като
нахраните
всички, които ядат много, след като вие се
нахраните
, на вашия Учител ще дадете по възможност най-малкото, туй, което никой не взема.
(втори вариант)
9.
Изпититѣ на ученика. Житното зърно
,
МОК
, София, 25.1.1925г.,
Ето защо ние трябва да се
храним
, за да стане правилна обмяна между Божествения Дух и нашия живот, който е в застой.
Ако кажа някому, че трябва да се
храни
само със сол, какви резултати ще има той от тази храна?
Добро нещо е солта, хората я обичат, тя е приятна с хлебец, но може ли човек да се
храни
само със сол?
Вие ще се уплашите, ако ви се каже да се
храните
само със сурово жито месец, два, три, дори до шест месеца.
10.
Азъ Те познахъ / Аз Те познах
,
НБ
, София, 1.2.1925г.,
И когато Божията Любовь ни измѣни вѫтрѣшно, когато съвършено ни прѣобрази и прѣвърне отъ положението на буба въ пеперуда, и добиемъ свойството, да не се
хранимъ
съ сдъвкана храна, тогава ще туримъ едно мѣрило, единъ знакъ въ свѣта.
Въ продължение на три мѣсеца ще го заставя да се
храни
само съ топла водица и сухо жито, по 100 грама на день – никаква друга храна.
Като се
храни
човѣкъ единъ мѣсецъ съ сухо жито, ще каже: отлично е това жито, придобилъ една отлична идея, разбрахъ, какъ трѣбва да се живѣе.
Други ме питатъ: ама отгдѣ се
хранишъ
?
Други ме питат: Ама отгде се
храниш
?
(втори вариант)
И когато Божията Любов ни измени вътрешно, когато съвършено ни преобрази и превърне от положението на буба в пеперуда, и добием свойството, да не се
храним
със сдъвкана храна, тогава ще турим едно мерило, един знак в света.
(втори вариант)
В продължение на три месеца ще го заставя да се
храни
само с топла водица и сухо жито, по 100 грама на ден – никаква друга храна.
(втори вариант)
Като се
храни
човек един месец със сухо жито, ще каже: Отлично е това жито, придобил една отлична идея, разбрах, как трябва да се живее.
(втори вариант)
11.
Отворената и затворената чаша
,
ООК
, София, 4.2.1925г.,
Детето обича майка си, понеже тя го
храни
.
Майката пък казва на дъщеря си: „Аз те
отхраних
.“ – Права е и тя.
Но нейната майка ще каже: „Аз тебе
отхраних
.“ Ти си майка на твоята дъщеря, но си дъщеря на твоята майка.
Питам: кой кого е
отхранил
?
12.
Видѣхме звѣздата! / Видяхме звездата
,
НБ
, София, 8.2.1925г.,
И съврѣменитѣ лѣкари отдаватъ
хранителностьта
на тѣлото на зарзавата, на месото, но въпрѣки това болеститѣ се увеличаватъ.
И съвременните лекари отдават
хранителността
на тялото на зеленчуците, на месото, но въпреки това болестите се увеличават.
(втори вариант)
13.
Причини за противоречия
,
ООК
, София, 18.2.1925г.,
И след като разрешим живота на гъсеницата, че тя не трябва повече да се
храни
с тази твърда храна, ще дойде разрешението на друг въпрос.
14.
Най-важното
,
МОК
, София, 22.2.1925г.,
За в бъдеще човечеството ще достигне такова развитие, че ще може да извлича необходимите
хранителни
вещества направо от Живата Природа.
Днес хората извличат
хранителните
вещества за своя организъм от растенията и животните, но след време те ще ги извличат направо от Природата.
15.
Отличителните черти на човешката интелигентност
,
ООК
, София, 25.2.1925г.,
Вие казвате: „Какво да се прави, човек трябва да се
храни
, трябва да се облича, да работи, туй да направи, онуй да направи.“ – Да, всичко това трябва да се направи, защото сте подпушени.
По някой път, когато вие се разгневите, тия
самосъхранителни
емоции упражняват влияние върху разширението на черепа към ушите.
Следователно моралните чувства повдигат главата нагоре, умствените способности развиват главата отпред, домашните способности – отзад,
самосъхранителните
я развиват на широчина, а личните чувства образуват една малка кривина отзад.
Разбира се, тази енергия за
самосъхранително
чувство засега ни е нужна.
16.
Моето царство
,
НБ
, София, 8.3.1925г.,
Паякътъ тъче мрѣжата си, за да лови мухи и да се
храни
съ тѣхъ; и човѣкътъ сѫщо: гради кѫщи, отглежда овци, говеда, за да се
храни
.
Паякът тъче мрежата си, за да лови мухи и да се
храни
с тях; и човекът също: гради къщи, отглежда овце, говеда, за да се
храни
.
(втори вариант)
17.
Равностранният триъгълник
,
ООК
, София, 11.3.1925г.,
“ Апостол Павел казва: „Всеки, който е
нахранил
един гладен или е напоил един жаден човек, той може да е ангел.“ На Земята има доста ангели, облечени в плът и кръв, които можем да нагостим, затова именно гостоприемството е силно развито в източните народи.
18.
Вдлъбната и изпъкнала леща
,
МОК
, София, 15.3.1925г.,
– Понеже всеки иска да бъде главен майстор, да получава голяма заплата, да се
храни
и облича добре.
Те считат за унижение да ги
храни
някой, без да са работили.
19.
Той повелѣва на слънцето / Той повелява на слънцето
,
НБ
, София, 15.3.1925г.,
Вълкътъ, когато се намѣри при най-неблагоприятнитѣ условия на живота си и не може да си намѣри храна, отива въ гората, разравя коренитѣ на нѣкои дръвчета и се
храни
съ тѣхъ.
Щомъ вълкътъ въ критически моментъ прибѣгва до трѣвата, това показва, че едно врѣме се
хранилъ
съ трѣва.
Туй че днесъ се
храни
съ месо, това е една негова слабость.
Вълкът, когато се намери при най-неблагоприятните условия на живота си и не може да си намери храна, отива в гората, разравя корените на някои дръвчета и се
храни
с тях.
(втори вариант)
Щом вълкът в критически момент прибягва до тревата, това показва, че едно време се
хранил
с трева.
(втори вариант)
Туй че днес се
храни
с месо, това е една негова слабост.
(втори вариант)
20.
Придатъците на разумния живот
,
ООК
, София, 25.3.1925г.,
Ако вие
храните
една кокошка, за да я заколите, мислите ли, че това е обич?
Ако знаете да се
храните
правилно, и от 50 грама храна може да се извади толкова енергия, колкото слонът вади от 50 кг, а някога от 50 кг може да извадите толкова, колкото и от 50 гр.
21.
Въ който градъ влѣзвате / В който град влизате
,
НБ
, София, 29.3.1925г.,
Туй е вѫтрѣшното безкористие, което всѣки християнинъ трѣбва да
храни
въ себе си.
Ще му постелятъ ли, ще му дадатъ ли
храница
?
Това е вътрешното безкористие, което всеки християнин трябва да
храни
в себе си.
(втори вариант)
Ще му постелят ли, ще му дадат ли
храница
?
(втори вариант)
22.
Законътъ на внушението
,
МОК
, София, 5.4.1925г.,
Щом у вас се зароди една идея и я
храните
, т.е.
23.
Съ Духъ и огънь / С Дух и огън
,
НБ
, София, 12.4.1925г.,
Ако единъ гълѫбъ може да издържи при всички условия на живота, да се
храни
съ зърнена храна, това показва, че въ него има идея.
Ако днесъ ви нахраня много добрѣ, ще си кажете: да днесъ ни
нахрани
добрѣ, утрѣ може да ни натири.
Ако един гълъб може да издържи при всички условия на живота, да се
храни
със зърнена храна, това показва, че в него има идея.
(втори вариант)
Ако днес ви нахраня много добре, ще си кажете: да днес ни
нахрани
добре, утре може да ни натири.
(втори вариант)
24.
Истинната лоза
,
НБ
, София, 14.6.1925г.,
–
Нехрани
майко си, вагабонтинъ си, обра ме, какво ще нося на дѣцата си, на жена си?
–
Нехранимайко
си, вагабонтин си, обра ме, какво ще нося на децата си, на жена си?
(втори вариант)
25.
И оздравѣ дъщеря ѝ / И оздравя дъщеря ѝ
,
НБ
, София, 21.6.1925г.,
Всѣкой отъ васъ, който не се
храни
, краката му не отслабватъ ли?
Слѣдователно, за въ бѫдеще, всѣки който не говори Истината, умътъ му нѣма да се
храни
, и той ще отслабне.
Богъ затвори стомаха на най-богатия американецъ – Рокфелеръ и цѣли три години той се
хранилъ
само съ овесена чорба.
Той казвалъ: цѣли три години ме
храниха
съ овесена чорба, като конь.
Отъ този законъ изваждаме правилото, че човѣкъ се
храни
не само съ хлѣбъ, но и неговиятъ умъ се нуждае отъ здравословна храна.
Всякой от вас, който не се
храни
, краката му не отслабват ли?
(втори вариант)
Следователно, за в бъдеще, всеки който не говори Истината, умът му няма да се
храни
, и той ще отслабне.
(втори вариант)
Бог затвори стомаха на най-богатия американец – Рокфелер и цели три години той се
хранил
само с овесена чорба.
(втори вариант)
Той казвал: цели три години ме
храниха
с овесена чорба, като кон.
(втори вариант)
От този закон изваждаме правилото, че човек се
храни
не само с хляб, но и неговият ум се нуждае от здравословна храна.
(втори вариант)
26.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
Единъ день житото и царевицата, като заминали за екскурзия, оставили просото да
храни
свѣта.
– Да
хранишъ
свѣта.
Един ден житото и царевицата, като заминали за екскурзия, оставили просото да
храни
света.
(втори вариант)
– Да
храниш
света.
(втори вариант)
27.
Земята се върти. Стремеж на душата
,
ООК
, София, 1.7.1925г.,
“ – „Да.“ Но като дам на този твой брат една хубава баница да се
нахрани
, виждам, че не е сломен.
28.
И обхождаше Исусъ всичка Галилея / И обхождаше Исус всичка Галилея
,
НБ
,
МС
, София, 5.7.1925г.,
Човѣкъ трѣбва да се
храни
съ такава храна отъ която да може да придобива духовна сила, необходима за неговото развитие.
–
Нахранимъ
се, пакъ огладнѣемъ; отново ядемъ, наситимъ се, пакъ огладнѣемъ и т.н.
Това сѫ помощници, ангели
хранители
на човѣчеството.
Човек трябва да се
храни
с такава храна от която да може да придобива духовна сила, необходима за неговото развитие.
(втори вариант)
–
Нахраним
се, пак огладнеем; отново ядем, наситим се, пак огладнеем и т.н.
(втори вариант)
Това са помощници, ангели
хранители
на човечеството.
(втори вариант)
29.
Преходни състояния на съзнанието
,
МОК
, София, 5.7.1925г.,
Често мнозина запитват: „Добре ли е да имаме обща кухня, или всеки сам да се
храни
?
30.
Теория и практика
,
ООК
, София, 8.7.1925г.,
Там ще видите много паразитни растения, които се увиват около други някои и черпят от тях
хранителни
материали, вследствие на което тия растения умират.
31.
Малкият стрък
,
ИБ
, Мусала, 13.7.1925г.,
Когато не обичаш някого, най-много го
храниш
.
Ако на земята не те нахранят, ти ще се оплакваш и ще разправяш навсякъде: „Оставиха ме гладен, не ме
нахраниха
, изпъдиха ме“.
Онзи, когото не са
нахранили
, има в себе си всичко.
Ако магарето е живо, ще му дадем малко зобчица,
храница
и после малко водица.
(втори вариант)
Когато не обичаш някого, най-много ще го
нахраниш
; а когато обичаш някого, най-малко ще му дадеш.
(втори вариант)
Ако на земята не те нахранят, ще се оплакваш, ще разправяш навсякъде: „Оставиха ме гладен, не ме
нахраниха
, изпъдиха ме." Ако в небето не те нахранят, ще се радваш, но това се случва много рядко, в хилядите години един път.
(втори вариант)
Онзи, когото не са
нахранили
, има в себе си всичко, и той дава от себе си.
(втори вариант)
32.
Свободни движения
,
МОК
, София, 26.7.1925г.,
Като го наблюдавате, мислите, че този човек
храни
пълно уважение към всички тия хора.
33.
Двете свещени положения
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Вие сте се приютили в една малка колибка и ви казват, че един ваш приятел ще ви донесе топла
храница
и дрехи.
Казват ви: „Скоро ще дойде приятелят ви.“ Още пет минути, още една минута, и най-после ви казват: „Ето, иде приятелят ви с топлата
храница
!
34.
На отворено и на затворено
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Искаш да се
храниш
: животът те заставя да работиш, животът те заставя да дишаш, животът те заставя да мислиш – животът те заставя да вършиш всичко това.
35.
Подпушване на светлината
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Нека те отидат след тях като ангели
хранители
.
36.
Живите образи
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
Аз не искам да бъда този бижутер: само да ви покажа камъните и после да ги скрия, нито искам да бъда този гостилничар, който да ви
нахрани
само един път.
Може да направите тъй, че когато се
храните
на масите, да сядат братя и сестри от всички градове и села, да бъдете размесени, но да сте наредени хармонично.
37.
Наряд и упътвания / Чистотата
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1925г.,
Човѣкъ съ кисели краставици не се
храни
.
Едно чувство, което не се
храни
съ добра, съ чиста храна, не може и да се проявява напълно.
Човек с кисели краставици не се
храни
.
(втори вариант)
Едно чувство, което не се
храни
с добра, с чиста храна, не може и да се проявява напълно.
(втори вариант)
Човек с кисели краставици не се
храни
.
(втори вариант)
Едно чувство, което не се
храни
с добра, с чиста храна, не може и да се проявява напълно.
(втори вариант)
38.
Истинната врата
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1925г.,
Всеки Син Божий идва с пълна торба – да дава и да
храни
хората.
Не бързайте да си легнете, докато не вземете всички
предохранителни
мерки.
39.
Дето и да идеш!
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
Например мразиш змията, страх те е от нея – купи си едно шише, тури я в него и я
храни
, докато я пообикнеш малко.
Хвани я, тури я в един капан,
похрани
я няколко дни и всяка сутрин я поглеждай, докато свикнеш с нея и я обикнеш.
Ако и туй не може да ви помогне, ще намерите някое малко животно, ще го
нахраните
и напоите.
И тъй, прeз годината ще изчистите най-малко 10 извора, ще полеете най-малко 10 дървета, ще
нахраните
най-малко 10 животни и ще помогнете най-малко на 10 души бедни хора.
40.
Късият път!
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1925г.,
Тогава, от чисто духовно гледище, ние трябва да се
храним
, да ядем. Защо?
41.
Великият закон
,
НБ
, Русе, 11.10.1925г.,
Ще се
нахранишъ
и пакъ ще тропнешъ съ пръчицата.
Най-голѣмиятъ милиардеръ въ Америка, Рокфелеръ, който разполага съ гори, съ имения, съ кѫщи, страда отъ стомахъ, нищо не може да яде, и лѣкаритѣ му прѣпорѫчватъ да се
храни
само съ овесена чорба.
Най-големият милиардер в Америка, Рокфелер, който разполага с гори, с имения, с къщи, страда от стомах, нищо не може да яде, и лекарите му препоръчват да се
храни
само с овесена чорба.
(втори вариант)
Ще се
нахраниш
и пак ще тропнеш с пръчицата.
(втори вариант)
42.
Козативни сили
,
ООК
, София, 18.11.1925г.,
Нахрани
ли се, картината се сменя и човек пак започва да мисли за по-високи неща.
43.
Той знаеше
,
НБ
, София, 29.11.1925г.,
“ И
нахрани
5,000 души с пет хляба и две риби.
Тъй че, кажеш ли на скръбта, че я обичаш, тя ще отвори стаята си, ще те
нахрани
, но ако й кажеш, че я мразиш, че не я обичаш, тя ще затвори вратата си, ще се качи на гърба ти и ще ти наложи десетократно страдание.
Защо Христос
нахрани
толкова хиляди души не можа ли да ги изпрати някъде?
Този народ, тия хора, които бяха събрани около Христа, бяха жаждующи души, бъдещи ученици, които Той трябваше да
нахрани
.
Тия души, които Христос
нахрани
, Го помнят от преди 2,000 години и до днес.
Те се
нахраниха
духовно, за това в тях има един вътрешен копнеж.
44.
Трите състояния S, R и T
,
МОК
, София, 29.11.1925г.,
Хората от състоянието sattwa употребяват сладки
храни
.
Хората от състоянието radjas употребяват повече солени, кисели, лютиви
храни
.
Тези хора S употребяват сладки
храни
.
(втори вариант)
45.
Аумен
,
ООК
, София, 2.12.1925г.,
Ако през целия си живот се
храните
само с баници, ще бъдете ли благодарни?
46.
Видя го Исус
,
НБ
, София, 6.12.1925г.,
Този човек, като стане сутрин, хубаво ще се
нахрани
, добре ще се облече, ще се докара, ще се поогледа в огледалото и ще каже: тъй, хубавичък съм, носът ми е класически, очите ми хубави, чернички - заглади си косата и излиза вън по работа.
47.
Влияние на светлината и тъмнината / Какво приложение има числото две
,
МОК
, София, 6.12.1925г.,
В първо време той започва да морализира длъжника си, да го увещава да върне парите, но като види, че длъжникът му не мисли за плащане, тогава изпада във второто състояние – radjas, става активен и по адрес на своя длъжник нахвърля безброй думи: че е нечестен човек,
нехранимайко
и т.н.
48.
Служене на Бога и на себе си
,
ООК
, София, 9.12.1925г.,
" И като го запитвали коя е причината за тая промяна, той отговарял: „Понеже господарят ми осиромаша и не може повече да издържа гостилницата безплатно, той реши, щото всеки, който влиза в гостилницата да се
храни
, да плаща." Всички клиенти на тази гостилница идват, четат надписа, разговарят помежду си: няма какво, щом господарят е осиромашал, трябва да се плаща, да се закрепи гостилницата, защото друга, подобна на нея, не може да се намери, храната е първокласна, а при това и гостилничарят чист, спретнат.
Сега вече искам да служа на себе си; ще си отворя гостилница от свое име и който дойде да се
храни
, ще трябва да плаща.
Един ден, ако ми остане време, пак ще се върна да Ти служа." Тъй трябва да постъпи този гостилничар - честно и почтено, да си каже истината и да не казва, че господарят му осиромашал, затова, който се
храни
в гостилницата му, трябва да плаща.
49.
Откъде ида
,
НБ
, София, 13.12.1925г.,
Ти ядеш, а той се
храни
, изсмуква соковете ти. Питам?
Тъй както аз паса тия овци, така и ти трябва да се научиш да пасеш тия хора.“ И действително, Соломон най-първо поддържаше това учение, после надойдоха леки жени от Египет, от Асирия и Соломон започва да се
храни
с шоколадени каши, но и сам той на каша стана.
Можете ли вие да живеете, ако майка ви ви
храни
постоянно с шоколадена кашица или със сладки бонбончета?
Мислите ли, че това дете, което се
храни
постоянно с шоколад или със сладки бонбончета, може да стане някой виден професор?
Онова дете, което се
храни
с българска пита, печена в жаравата, има сто пъти по-голяма възможност, да стане от него някой виден професор, отколкото от това дете, което се
храни
с шоколад и сладки бонбончета.
Ако се
храниш
с такава шоколадена кашица, никакъв професор не може да стане от тебе.
Ако се
храниш
с българска пита - и професор, и художник, и музикант можеш да станеш.
Храниш
ли се с такава шоколадена каша, само на каша ще станеш.
50.
Символи в природата / Живите символи в природата
,
МОК
, София, 13.12.1925г.,
Ябълката пък представлява онези материали, с които човек се
храни
и от които получава жизнена сила.
51.
Перпендикулярът на живота
,
ООК
, София, 16.12.1925г.,
И тя следва университет и тя придобива познания; и всичко това използува, за да се
прехрани
.
Ако някой човек увеличи например черния дроб и жлъчката си повече от нормалната големина за него, той ще има желание да се
храни
с тестени работи, ще иска повече тлъстини, масла и ако няма средства да си ги достави, ще се намери пред ред противоречия и ще страда.
52.
Събиране и изваждане (Събиране и изваждане. Запалване и изгасване на свеща)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.12.1925г.,
Аз те
храних
, ти яде, пи, сега вече е време да те впрегна на работа и да ме слушаш." Ще му покажеш тоягата и ще го питаш: "Ще ме слушаш ли?
53.
Добрата земя
,
НБ
, София, 20.12.1925г.,
Той трябва ли да
отхрани
всички тези деца?
Днес ви пожелавам да бъдете радостни, весели, бодри, да
отхраните
това слово и да се зарадвате на дъщерята на Брама.
54.
Три вида служене
,
ООК
, София, 23.12.1925г.,
Как
храни
майката своето дете?
Как
храни
птичката своите малки?
Има здрави
храни
, които задоволяват стомаха на човека.
Едно и също ли е да гледаш, да вкусваш и да се
храниш
?
Обаче
храни
ли се този човек само с бонбончета, той ще бъде слаб, краката му няма да го държат.
Храни
ли се със здрава храна, той ще бъде силен човек, ще издържа на всякакъв път.
55.
Правила и съвети
,
КД
, София, 25.12.1925г.,
Ти, за да накараш една мечка да те обича, всеки ден трябва да я
храниш
и най-после какво благо ще ти донесе мечката?
56.
Показа им ръцете си
,
НБ
, София, 27.12.1925г.,
Има случаи, дето плъхове са
хранили
гълъби.
57.
Пълнене и празнене
,
МОК
, София, 27.12.1925г.,
Значи както не може да се сеят боб или други
храни
по всяко време, така и за идването на човека на Земята се изисква благоприятно време.
58.
Голяма радост и малка скръб
,
ООК
, София, 30.12.1925г.,
По-добре е някой човек да ви нахока, но да донесе хляб и да ви
нахрани
, отколкото да ви помилва, да ви каже няколко думи и да ви остави гладен.
59.
Давам власт
,
НБ
, София, 10.1.1926г.,
Онези нечисти мисли, онези нечисти желания, които човек
храни
в себе си, могат да се наслоят не само във физическото, но и в духовното му тяло.
Аз, като зная това, ще кажа на тия клетки: слушайте, вие, които сте се възгордели, които вдигате толкова шум, аз ще ви дам повече
храница
, само да мълчите и да си гледате работата.
Тя
храни
малкото си дете по 10-15 пъти на ден.
” Не, три пъти на ден е достатъчно за едно дете да се
храни
.
60.
Каквото става
,
ООК
, София, 13.1.1926г.,
" Въпросът е кой научи това малко птиченце да си отваря устата и да чака майка му да го
храни
?
61.
Благ
,
НБ
, София, 17.1.1926г.,
Вземете един съвременен човек,
нахрани
се най-първо, но не се минава много време, започна да усеща голяма жажда, храносмилането се затруднява, кръвообращението му не става правилно и след време усеща болка в краката, в пръстите, започва да не вижда, да не дочува, додето най-после лекарите се произнасят: нервната система на този човек се е съвършено разстроила, той има такава и такава болест, осъден е да умре.
Че е разумна, това показва, че щом влезе в океана първия кораб, където и да мине, навсякъде се раздава глас: “Тук е влязъл един
нехранимайко
, не е тъй чист.” Пък и между вятъра и водата по някой път има съгласие.
62.
Четирите действия
,
ООК
, София, 20.1.1926г.,
Баща, по нямане на средства, казва на сина си: „Синко, досега те
храних
и поддържах.
Отсега нататък нямам възможност да те поддържам, затова излез от дома ми и иди вън да си търсиш прехраната." Синът излиза недоволен от бащиния си дом, дохожда при мен и ми казва: „Ако твоят баща би постъпил спрямо тебе така, както баща ми направи с мен, какви чувства ще
храниш
към него?
Служенето на Бога се изразява в следното: гладният да
нахраниш
, голият да облечеш, болният да посетиш; наскърбеният да утешиш; невежият да просветиш; спорещите страни да примириш и т.н.
63.
Мария избра
,
НБ
, София, 24.1.1926г.,
Ако аз бях събрал хиляди и милиони паяци и им проповядвам като на вас, като на хора от съвременната култура, те биха ми казали: това нас не ни трябва, нас ни трябва нишка, да ловим мушиците, да се
храним
и ние пък да
изхраним
и нашето младо поколение.
64.
Външни влияния
,
ООК
, София, 27.1.1926г.,
А сега някой казва: „Трябват ми 700-800 лева за ядене, и то при най-скромна храна." Гледаш някой беден студент ходи тук-там, чука камъни, дано изкара 50 лева на ден да се
прехрани
.
65.
Математически задачи. Простите задачи в математиката / Простите задачи в математиката
,
МОК
, София, 31.1.1926г.,
Според вас достатъчно е човек да се
нахрани
, а кога каква храна е ял, това не е от значение.
Замисляли ли сте се за всеки ден с какво трябва да се
храните
?
(втори вариант)
66.
Познат от Него
,
НБ
, София, 7.2.1926г.,
Новороденият в Бога всякога, за вечни времена трябва да се
храни
с млякото на Любовта и ако не се
храни
с него, ще пропадне.
Тъй е и на земята: майката не трябва само да роди едно дете, но трябва и да го
храни
със своето мляко.
Същото е и с всяко новородено дете от Бога – трябва да се
храни
със словесното мляко на Любовта.
Ще знаете едно нещо: и в невидимият свет, и във видимият свет, най-малкото съмнение, което можете
подхраните
във вашия ум ще ви навлече най-голямото нещастие.
67.
Бъдете съвършени!
,
НБ
, София, 21.2.1926г.,
Пазят се в
хранилището
на тази велика книга на живота.
Да, ето, аз ви казвам как трябва да се
нахраните
.
68.
Приех от Отца Си
,
НБ
, София, 28.2.1926г.,
Ето, сега вие ме
храните
!
Те могат да я почувстват така, както малките змийчета чувстват майка си, която се приближава при тях, да ги
храни
.
69.
Страдание, търпение, опитност, знание
,
МОК
, София, 28.2.1926г.,
Оттук
хранителните
сокове се разнасят по цялото тяло.
70.
Природни изрази
,
ООК
, София, 3.3.1926г.,
И гълъбът, и славеят се хранят със зърнени
храни
, но гълъбът никога не изменя на своята храна.
Той се
храни
и с мушици, и със зрънца.
71.
Домовит човек
,
НБ
, София, 7.3.1926г.,
Храната ще бъде вътре в хората и тогава те ще се хранят отвътре, тъй, както Господ се
храни
.
Този човек няма да яде зехтин, но оттук ще направи една търговска сделка, оттам ще направи една търговска сделка и погледнеш, изкарал толкова много, че и с кравешко масло може да се
храни
.
72.
Духовна мекота
,
МОК
, София, 7.3.1926г.,
Личните и
самосъхранителните
и егоистичните чувства като се съберат, образува се у човека тази коравина, жестокосърдечие, отмъстителност, злопаметство.
(втори вариант)
Да го похвалиш – лошо, да го
нахраниш
– недоволен, каквото да му направиш, всякога остава все недоволен.
(втори вариант)
73.
Закон на съпоставянето
,
НБ
, София, 21.3.1926г.,
И ти ще го
храниш
с хубаво прясно мляко.
Има такива
храни
обаче, на които трептенията на клетките отиват към центъра на Земята.
Такива
храни
носят отрова в себе си.
Такива
храни
могат да бъдат и растителни и вегетариански.
74.
Добро и свобода
,
МОК
, София, 28.3.1926г.,
За да избегне тази опасност, човек трябва да знае как да
храни
клетките на своя мозък.
75.
Дава плод
,
НБ
, София, 4.4.1926г.,
Ако не го
храниш
, това знание е на половина знание.
76.
Чист и светъл! / Чистъ и свѣтълъ!
,
ИБ
, София, 5.4.1926г.,
Когато заякнало и могло вече само да се
храни
, тя го пуснала в гората на свобода.
Когато заякнало и могло вече само да се
храни
, тя го пуснала въ гората на свобода.
(втори вариант)
77.
Зазоряване
,
НБ
, София, 18.4.1926г.,
Следователно, докато вълкът живее при условия да се
храни
с листа, ще ги яде, а като се превърне в пеперуда, той ще измени и своя живот.
78.
Сам изтъпках жлеба
,
НБ
, София, 25.4.1926г.,
Не е въпросът как ще ви проповядвам, но казвам, ако от моята проповед можете да задържите за себе си най-малкото зрънце, с което да се
нахраните
, аз ще се радвам.
После отива при другите хора и им казва: Знаете ли, там онзи
нехранимайко
се готви за пръв министър на България.
79.
Здравословни условия
,
ООК
, София, 28.4.1926г.,
“ – „Господи,
нахраних
се, но пак съм тъжен.“ – „Какво още искаш?
80.
Избавената душа
,
НБ
, София, 2.5.1926г.,
Ако една мома може да напусне бащиния си дом и да тръгне подир един
нехранимайко
, защо вие да не можете да направите това заради Бога?
81.
Място на добродетелите
,
МОК
, София, 9.5.1926г.,
Каква култура можете да очаквате от човек, който има пълни хамбари с жито, пълни складове с вина, с
храни
и т.н.?
82.
Ще бъде жив
,
НБ
, София, 9.5.1926г.,
Той е лекар, или някой виден художник, или някой виден цигулар и в което село отиде с това изкуство, може да се
нахрани
.
Гостилничарят остава доволен от неговата музика и му казва: “Ела да се
нахраниш
!
83.
Методи и пътища на идейния свят
,
ООК
, София, 19.5.1926г.,
Този вътрешен орган не може да се развие изведнъж, но трябва постепенно да се развива, като се изпраща към него повече кръв и
хранителна
енергия.
84.
Пътят на желанията
,
ООК
, София, 26.5.1926г.,
Възможно ли е например той да мисли, че на главата си има четири крака, с които да ходи, или че на гърба си има десет ръце, с които да работи, или че на стомаха си има 4-5 рога и при това положение пак да се
храни
?
85.
Което дава живот
,
НБ
, София, 30.5.1926г.,
Как и с какво трябва да се
храни
човекът?
86.
С чия воля?
,
ООК
, София, 2.6.1926г.,
Елате и вие да ми помогнете в работата и след това всички заедно ще отидем у дома да се
нахраним
.
Вие като ученици трябва да изучавате своя организъм, да знаете как ви се отразяват различните
храни
.
Ще му кажеш: “Приятелю, както дойде при мен гладен и без пари и аз те
нахраних
, така ще вярваш, че утре друг ще те
нахрани
, макар да нямаш пари.” Когато хората са помагали на бедните с пари, а не с храна, те всякога са изопачавали Божествения закон.
87.
Музикално упражнение
,
МОК
, София, 6.6.1926г.,
Значи силата на човека седи в свещените мисли, които той
храни
в себе си по отношение на Живота.
(втори вариант)
88.
Ще се наситят
,
НБ
, София, 6.6.1926г.,
Голямо щестлавие е от моя страна да искам да дойде един културен ангел от Небето да ме
храни
с хляб.
89.
Усилване на вярата
,
ООК
, София, 9.6.1926г.,
Каква е разликата между грижите, които полагаме за един вол да го
отхраним
и угоим, и тези, които господарят полага за своя слуга?
Ако господарят може освен да
храни
слугата си, още и да го просвещава, неговите грижи имат смисъл.
90.
Когато страданията произтичат / Произход на страданията
,
МОК
, София, 13.6.1926г.,
Сега ще съберете малко пари, ще накарате някой да почне да прави мекици, представител да бъде на класа, след като се
прехрани
, спечели пари или тури в касата, ще се сменяте, ще си предавате това изкуство.
91.
Стана плът
,
НБ
, София, 13.6.1926г.,
Цели три години той се намирал в положението на добитъка, както нашия селянин
храни
добитъка си.
Ние знаехме, че трябва да обличаме добре децата си, да се
храним
добре и т.н.
92.
Оглашен, вярващ, ученик
,
ООК
, София, 16.6.1926г.,
Тия хора изпадат в положението на този яйчар, който излюпил няколко хиляди пилци, които църкат, пищят наоколо му, но той няма с какво да ги
нахрани
.
Мнозина казват, че да спасиш човека, това значи да го извадиш от вода или да го
нахраниш
да не умре от глад.
93.
В своите си
,
НБ
, София, 27.6.1926г.,
Не е вярна поговорката: цигулар къща не
храни
.
Той къща не
храни
, но къща гради.
Онзи, който иска да реформира, да организира своето тяло, най-първо трябва да се
храни
с жито, ориз, царевица, а после с плодове.
94.
Новите типове / Нови типове
,
МОК
, София, 27.6.1926г.,
Вълкът аз го наричам
нехранимайко
– да удушиш една овца.
95.
Специалният закон
,
ООК
, София, 7.7.1926г.,
Всички вие трябва да
храните
помежду си взаимно уважение и почит.
Изкуството е да може човек да прояви в себе си тъкмо това красиво чувство, което
храни
към някого.
Останал вън, на пътя, без служба, той прекарал три дена в глад и мизерия, през което време се намерил един свещеник, който го приел в дома си,
нахранил
го и му дал едно турско меджедие.
96.
Педагогически правила
,
МС
, София, 9.7.1926г.,
Не мислете, че духовният човек няма нужда от храна и не трябва да се
храни
.
Какво значи, според педагогията да
отхраниш
един човек?
Педагогът ще отговори: да
отхраниш
един човек, значи да му даваш достатъчно храна - нищо повече.
97.
Право мисли!
,
ООК
, София, 14.7.1926г.,
Има ли смисъл той да слуша вашите оплаквания, че този ви казал нещо обидно, или че не сте се
нахранили
както трябва, или че нямате обуща, дрехи и т. н.?
98.
Отношение на простите истини към човека
,
ООК
, София, 22.9.1926г.,
Когато житото се мели, голяма част от маслата, както и от
хранителните
им сокове, изчезват.
99.
Стремеж към съвършенство
,
ООК
, София, 29.9.1926г.,
– Да се
храни
, да поддържа живота си.
100.
Облагородяване на сърдцето
,
МОК
, София, 3.10.1926г.,
Опитайте.» Казват: «Ралото
храни
цял свят.» Вярна ли е тази поговорка?
(втори вариант)
101.
Свободно движение
,
ООК
, София, 13.10.1926г.,
И тъй първото нещо, което се изисква от всички, е да
храните
помежду си взаимно доверие и уважение.
102.
Любов и вяра / Двата метода. Любовта и вярата
,
МОК
, София, 17.10.1926г.,
Не е ли смешен човек, когато се
храни
?
103.
Раздай го на сиромасите
,
НБ
, София, 17.10.1926г.,
Как се е създало пиленцето, аз зная вече, но кажи ми по-нататък как да го
храним
.
104.
Ако говоря
,
НБ
, София, 24.10.1926г.,
Надали има друго растение, което съдържа толкова много
хранителни
вещества, както бобът.
Дотогава ще им давам малко енергия, ще развалям стомасите им, защото те ме пекат на огън.” И наистина, когато се вари боб, първата му люспа се напуква, и всичко
хранително
, както и голяма част от енергията, която се съдържа в нея, отлетява, излиза навън, а от боба остава главно онова, което надува стомаха, без да го ползва много.
Вие трябва да знаете, че бобът, както и всички зърнени и плодови
храни
, които употребявате, представляват колективни същества.
- Защото то не може да
храни
света.
105.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 31.10.1926г.,
Това представляват съвременните културни хора, които постоянно питат: “Нали трябва да ядем, да се
храним
?
” - Трябва да се
храните
!
106.
Мойсей и Христос
,
НБ
, София, 7.11.1926г.,
Да учиш, да се стремиш да станеш учен, значи да се
храниш
.
Тогава, какво ще стане с човека, ако не се
храни
?
В едно от своите минали съществувания той направил някакво престъпление, за което Учителят му го наказал по следния начин: пратил го на земята да прекара един живот в големи лишения и ограничения и да се
храни
само с пръст.
Защо не се
храниш
поне с плодове, ами ядеш пръст?
Ще кажете: “С какво трябва да се
храним
ние, съвременните хора - с месна, или с растителна храна?
Казвам: В
храните
, изобщо, особено в месната се забелязват много извержения от микроорганизми, които се развиват в тях.
Не е било до сега случай, някой светия или адепт да се е
хранил
с месо, без да се е опетнил.
Повечето светии и адепти се
хранили
с плодове, при което са знаели начин да изтеглят
хранителните
сокове от тях.
След всичко това учените твърдят, че месото съдържало, важни
хранителни
елементи за организма.
Вярно е, че месото съдържа
хранителни
елементи за организма, но тия учени още не са казали цялата истина по този въпрос.
Те не са говорили още за нечистотиите, за голямото количество извержения, които микробите отделят в разните
храни
.
107.
Придобиване на търпение
,
МОК
, София, 7.11.1926г.,
Щом се
нахрани
, и плачът престава.
Щом се
нахрани
, и плачът престава.
(втори вариант)
108.
Доброто сърце
,
ООК
, София, 10.11.1926г.,
Тя ще научи човека по вътрешен път как и в какви дрехи да се облича, как да ляга и да става, как да се
храни
, как да диша и т. н.
109.
Няма пророк
,
НБ
, София, 14.11.1926г.,
Когато човек се
храни
, той трябва да бъде във връзка с живата природа и да благодари на Бога.
Добре е да се
храни
човек по три пъти на ден, но най-важно при яденето е винаги да се яде с доволство.
110.
Устой на съзнанието
,
ООК
, София, 17.11.1926г.,
Ако пък Божественото ви покани дома си и ви
нахрани
, това ще бъде още по-добре за вас.
111.
Как ти се отвориха очите?
,
НБ
, София, 21.11.1926г.,
Вземете, например, въпросът за храненето, за приготовлението на разните
храни
.
Изобщо, при пържене на
храните
, част от
хранителните
материали изчезват.
Учените хора още не са направили анализа на стомашния сок и на кръвта на човека, когато той се
храни
при добро разположение на духа и когато се
храни
неразположен, гневен.
За неразумния човек тя препоръчва точно обратното: когато неразумния човек е гневен и неразположен духом, нека се
нахрани
добре.
Той ще се
храни
там само с плодове.
112.
Освобождаване
,
МОК
, София, 21.11.1926г.,
Някой път може да се занимаем с каква храна трябва да се
храним
.
(втори вариант)
113.
Любов – колективност
,
ООК
, София, 24.11.1926г.,
По същия начин, когато човек е много гладен, той започва да трепери от глад, иска изведнъж да се
нахрани
.
114.
Различаване
,
МОК
, София, 28.11.1926г.,
Забелязано е, запример, че когато човек се
храни
късно, малко време преди лягане, когато преяжда и яде храна, която не е по вкуса му, състоянията му са мрачни.
115.
Пулс / Веждите – пулсът – дишането
,
МОК
, София, 5.12.1926г.,
Туй сърце изпраща кръвта по цялото тяло, цялото тяло
храни
, праща храна.
(втори вариант)
116.
Глас в пустинята
,
НБ
, София, 12.12.1926г.,
- Хайде сега вземи този половин лев, иди в гостилницата да се
нахраниш
и повече не пъшкай”, добавил гласът.
117.
Малките мъчнотии
,
МОК
, София, 12.12.1926г.,
После, има много самостоятелни черти – ти ще я
нахраниш
, но ако минеш правилата, на които тя се е подчинявала, показва ноктите си.
(втори вариант)
118.
Благоприятният час / Изпитите. Духовна връзка и помагане
,
МОК
, София, 19.12.1926г.,
Да
храни
човек една велика идея в себе си, това значи, да бъде свързан с любовта, с Бога.
От човека се иска да
храни
своите мисли и чувства с любов, а какви са те, това зависи от степента на неговото развитие.
119.
Те свидетелстват
,
НБ
, София, 19.12.1926г.,
Днес повечето майки проповядват на децата си: “Работете, учете, за да се осигурите, добре да се обличате и
храните
, добре да живеете.” Това не може да бъде идеал нито за стари, нито за млади.
И костите на човека трябва да бъдат чисти, непокварени, за което той трябва да се
храни
с чиста храна, която всякога да приема с благодарност.
Не яжте никога
храни
, които са почнали да се разлагат.
120.
Живот, сила и интелигентност
,
МОК
, София, 26.12.1926г.,
Седне ли пред трапезата да се
храни
, всичко е в ред и порядък.
Като се
храни
, човек събира материали.
Щом се
нахрани
, започват процесите изваждане и деление: приетата храна се превръща в течност, в кръв, която се разнася по цялото тяло да го
храни
.
121.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
Постът не се заключава само в неядене на мазнини или месо, но през поста човек трябва да се
храни
с възвишени мисли и чувства, да е готов да се примири с всички свои врагове и да изплати всичките си дългове.
122.
Проява на музиката в съзнанието
,
ООК
, София, 28.12.1926г.,
Когато волът се
храни
, той събира храна повече, отколкото му трябва, и после започва да я преживя.
123.
Трите вида съзнания
,
ИБ
, София, 31.12.1926г.,
Но колко от тях бяха
нехранимайковци
, ако вземете Давид, ако вземете Соломон и някои други.
Има едно изречение, което казва: "
Храни
мома да не е в дома." Въобще бащата и майката искат да задържат сина в дома, а дъщерята да изпращат навънка.
124.
Влизане
,
НБ
, София, 2.1.1927г.,
Дойде ли Нова година, Коледа, или Великден, той нищо не ми купува, никъде не излиза с мене –
нехранимайко
.
Разрешим ли този въпрос, любовта ще донесе своето изобилие, от което ние ще се
храним
.
125.
Малката мисия
,
МОК
, София, 2.1.1927г.,
Когато дойде до положение да облагороди клетките на своя организъм, човек ще се домогне до ония
храни
, които могат да подържат живота му, без да отнима живота на по-низкостоещите от него.
После, всякога, като пипнеш организма, да усетиш една влага, една малка мазнина, която е много приятна – тя е като едно
предохранително
средство против зарази и против болести.
(втори вариант)
Има известни месни
храни
, които са лечебни, но костват много.
(втори вариант)
126.
Сам с ума си
,
НБ
, София, 9.1.1927г.,
Следователно въздухът, който дишаме,
храните
, които приемаме, всичко днес е заразено.
Влезе ли той в духовния свят, където работят Божествени закони, там процесът е точно обратен: първо ще му снемат короната от главата – ще остане гологлав и бос; после ще го лишат от всички богати
храни
, като кокошки, прасенца, агънца; ще му отнемат всички удоволствия – пушене на тютюн, пиене на вино и др.
Той е вегетарианец,
храни
се само със зрънца.
127.
Предназначение
,
ООК
, София, 12.1.1927г.,
Ако гладният вземе в ръката си тази книга, той веднага ще се
нахрани
.
128.
Едно стадо
,
НБ
, София, 23.1.1927г.,
Тя представлява ангел-
хранител
за страдащите души, иде да отнеме част от непосилния за тях товар.
Може ли да бъде беден този човек, който е в състояние да
нахрани
5,000 души с пет хляба и две риби?
Можеш ли да
нахраниш
5,000 души с пет хляба, както направи това Христос?
129.
Дело свършено
,
НБ
, София, 30.1.1927г.,
Той ще се
нахрани
добре, ще хлопне с пръчицата си, и вратата отново ще се затвори.
Земята казала: Господи, аз отгледах това цвете в стаите си, дадох му добър прием, като го снабдявах с
хранителни
материали, подкрепях корените му да се засили, да издържи на всички тежки външни условия.
130.
За тяхното неверство
,
НБ
, София, 6.2.1927г.,
Ако земеделецът вярва в закона на Любовта, достатъчни му са само три декара земя, за да
прехрани
целия си дом.
Да разсъждаваме така, то е все едно, да убедим малкото дете, че някоя мечка е майка му, която го е родила; или да убедите едно мече, че жената, която го
храни
, е негова майка.
На това основание, както можете да, убедите детето, че мечката е негова майка, така можете да убедите и мечето, че жената, която го
храни
, е негова майка.
131.
Свещеният олтар
,
ООК
, София, 9.2.1927г.,
Например някой човек говори за морал, за вяра, за любов към човечеството, за жертва, но щом дойде до ядене и пиене, той всичко забравя и мисли само как по-добре да се нареди, как по-добре да се облече и
нахрани
.
132.
Новата земя
,
НБ
, София, 13.2.1927г.,
Нима майката се нуждае от молитвите на своето дете, за да го
нахрани
?
133.
Светото място / Святото място
,
МОК
, София, 13.2.1927г.,
Един от общите процеси, на които се подчиняват всички живи същества, е храненето и въпреки това никое живо същество не знае как да се
храни
.
Дойдете ли до човека, най-съвършеното същество на Земята, и той не се
храни
правилно - дъвче бързо, без да задържа храната в устата си, вследствие на което процесът на храносмилането не става правилно.
Езикът възприема духовната енергия от храната, която по друг начин не може да се възприеме; за да се ползва от тази енергия, човек трябва да бъде свободен, да не се безпокои, ето защо, когато се
храни
, човек трябва да бъде добре разположен, да не се тревожи - той трябва да бъде като разумните деца.
Като работи съзнателно и с Любов, човек ще има и хляб; като работи и се
храни
, той ще бъде герой, ще развива силата си.
Ако помогнете на бедната вдовица, вие ще научите от нея толкова, колкото и от философската мисъл, с която се занимавате; ако не помогнете на бедната вдовица по физически начин - да и дадете хляб да се
нахрани
, вие ще се натъкнете на по-страшно положение, ще изпитате сърдечен или умствен глад.
Дали човек изпитва физически, сърдечен или умствен глад, един е цярът: да се
нахрани
; щом се
нахрани
, всякакво противоречие изчезва.
Нахраните
ли човека физически, сърдечно и умствено, той не се страхува от нищо.
Искате ли да се
нахраните
физически така, че да бъдете доволни от яденето, трябва да възстановите нормалното състояние на стомаха си; искате ли да стоплите сърцето си и да просветите ума си, вие трябва да възстановите хармонията на своите мисли и чувства - чрез хармонията вие можете да оправите обърканите и заплетени работи в живота си.
Нахрани
го хубаво, веднага стане весел.
(втори вариант)
Дойде някой, умствено е обезсърчен –
нахрани
го, веднага ще стане весел.
(втори вариант)
Нахрани
хората, противоречие няма да има в света.
(втори вариант)
Нахрани
човека, дай му подтик да може умът му да работи, и той няма да се смущава.
(втори вариант)
Можем да ви
нахраним
с картошки, не е мъчно, ще ви мине.
(втори вариант)
Но някой не е доволен с това, казва: «Не искам аз картошки, сърцето ми е студено.» Е, как ще го
нахраните
вие?
(втори вариант)
Тази вечер вие ще се
храните
научно чрез езика.
(втори вариант)
134.
Праведният
,
НБ
, София, 20.2.1927г.,
Ако някой беден човек открадне един килограм хляб да се
нахрани
, държавата ще го съди за кражба и ще го постави в затвора.
Кой съвременен човек, като седне пред трапезата да се
храни
, се вглъбява в яденото и се разговаря с хляба и с всичко, което е сложено пред него?
135.
Природните звукове
,
ООК
, София, 23.2.1927г.,
Ако сте го
нахранили
добре, а не сте му казали определеното число сладки думи, все едно че не сте го посрещнали както трябва.
Някоя идея дохожда в ума на човека, когато се
храни
.
136.
Слънцето не ще зайде
,
НБ
, София, 27.2.1927г.,
Англичанинът започнал да се
храни
на кредит в гостилницата цял месец и след изтичането на този срок той му заплатил определената сума.
137.
Възможни постижения
,
ООК
, София, 2.3.1927г.,
То се излюпва и веднага започва да плава и да се
храни
като майка си.
138.
Възпитание и самовъзпитание / Мислете за слънцето!
,
МОК
, София, 5.3.1927г.,
Всеки човек трябва да знае времето, когато ще се
храни
, а същевременно и количеството на храната, която ще употреби.
139.
Силните течения
,
ООК
, София, 9.3.1927г.,
Който иска да се занимава с висшата математика и да стане математик, в пълния смисъл на думата, той трябва да се
храни
с плодове, току що откъснати от дървото.
140.
Няма тайно
,
НБ
, София, 13.3.1927г.,
Според устройството на човешкия организъм, съвременният човек не е в състояние да извади повече енергия от месото, отколкото от другите
храни
, които минават за слаби.
Някой човек излиза сутрин рано от дома си, отива на работа, но през целия ден той носи в ума си тревогите на своя дом: мисли за жена си, за децата си, как ще ги
отхрани
, как ще ги възпита и т. н.
141.
Спасителни положения
,
ООК
, София, 16.3.1927г.,
Ще започнете да се
храните
с печени агнета, кокошки, пуйки и ще развалите стомаха си в продължение на няколко години.
142.
Двете страни
,
МОК
, София, 20.3.1927г.,
Значи житното зърно
храни
цялото човечество, а заекът го прави благоразумно, работливо.
143.
Кротките
,
НБ
, София, 20.3.1927г.,
Тя е склад,
хранилище
на всички негови богатства.
144.
Отличителните черти на човека
,
ИБ
, София, 22.3.1927г.,
За да бъде човек щастлив, той всякога трябва да се
храни
.
145.
Лозените пръчки
,
НБ
, София, 27.3.1927г.,
Защо ходите по три пъти на ден в кочината да я
храните
?
Какво ви ползва любовта на някой беден човек, който няма нито дрехи, нито обувки, а няма и пари да се
нахрани
както трябва?
146.
Планетни влияния
,
МОК
, София, 27.3.1927г.,
Човек може да се лекува чрез различни плодове и
храни
.
Различаваме три вида
храни
: сладки, кисели и лютиви; сладките
храни
се отнасят към Венера, киселите - към Меркурий, а лютивите - към Марс.
Понеже българинът е сатурнов тип, той обича повече лютиви
храни
; англичанинът, като марсианец, обича повече кисели
храни
, но яде и сладки.
Всяка една възраст си има своите
храни
.
(втори вариант)
Не може да ги
храним
.
(втори вариант)
147.
Вехтото премина
,
НБ
, София, 3.4.1927г.,
Научете човека да се
храни
добре, и той ще стане здрав; научете го да мисли добре, и той ще стане умен; научете го да прави добро, и той ще стане добър.
Той трябва да се
храни
с варено жито, с варен ориз, като истински калугер.
Организмът на съвременните хора е заразен от месо, от вино и от ред още
храни
.
Казвам: живеете ли по старата култура, в каквито къщи и да живеете, както и да спите, както и да се
храните
, ставният ревматизъм неизбежно ще дойде.
При това, малко българи са доживели до 150 години, /макар че са се
хранили
повече с кисело млеко.
Питам: ако между една богата дама и едно малко кученце може да има такава връзка, че тази дама сама да къпе това кученце, да го
храни
, да го разхожда, защо тогава между богатите и сиромасите да не могат да се създадат отношения да се обичат?
Питам: този човек с кисело млеко ли се е
хранил
?
Ако тази жлеза не е развита, човек може и 20 години наред да се
храни
с.
Има хора, които едни
храни
обичат, други не обичат.
148.
Скрити сили
,
МОК
, София, 3.4.1927г.,
Когато е гладна, котката може с часове да седи пред вратата на господаря си, който, колкото и да е зает, ще излезе от стаята си да я
нахрани
- тя го извиква с мисълта си.
149.
Начeртаният план
,
ООК
, София, 6.4.1927г.,
Ако искате да успявате, пазете следното правило: Всякога в ума си дръжте само една мисъл, но тя да бъде главна, основна мисъл; в съзнанието си дръжте само един образ, а не много; в сърцето си – само една добродетел, и то най-силната, за да може тя да се
храни
, да расте и да се развива; във волята си – само един недъг или порок, за да можете да се освободите от него.
Като ги е
хранил
със съответна храна.
150.
Двама синове
,
НБ
, София, 10.4.1927г.,
Разумният човек, още като стане сутрин, удари звънеца, покани доброто и злото, разговори се с тях,
нахрани
ги добре и после ги изпрати да си вървят.
– За по-удобни съобщения, за по-лесно пренасяне на
храните
.
151.
Раб и син
,
НБ
, София, 17.4.1927г.,
Когато човек се
нахрани
добре, той изпитва известно удоволствие от това и започва да дреме.
Питам: с бифтеци, с баници, или с прясно масло се
хранил
този човек?
Той се
хранил
с много проста, но чиста храна.
152.
Бележки от разговори с Учителя
,
ИБ
, София, 22.4.1927г.,
Ще му кажете на тоя брат: "Не, вие не ще ме
храните
, а Господ ще ме
храни
, при Него съм дошла." Гледам, две сестри духовни се карат.
Нали постът е дишане -
храните
се с въздух, а в гроздето, печено от слънцето, има кондензирана енергия.
153.
Храна, вода, топлина, светлина
,
ИБ
, София, 23.4.1927г.,
Тая сестра не е яла три дни, а като я
нахраните
, ще й дойде вдъхновение.
154.
Изостаналите укрухи
,
НБ
, София, 24.4.1927г.,
Може ли да умре човек, който се е
хранил
с хляб, който излиза от Бога?
Смъртта е влязла в живота по причина на това, че човек е престанал вече да се
храни
с Божествения хляб.
155.
Великденски подарък / Хигиенични правила
,
МОК
,
ИБ
, София, 24.4.1927г.,
При това, като се
храни
, и умът, и сърцето, и волята му трябва да взимат участие в процеса на храненето.
(втори вариант)
156.
Екскурзиите и слънцето
,
ИБ
, София, 26.4.1927г.,
Ама те толкова момичета се прехранват като слугини, защо и тя да не стане слугиня и се
храни
.
157.
Сто пеняза
,
НБ
, София, 8.5.1927г.,
Има смисъл да ходите и на театър, но след като излезете оттам, трогнати от неправдите и насилията в живота, като срещнете някой страдалец, беден човек, да го заведете у дома си, да се разговорите с него, да го
нахраните
и облечете.
После, природата е определила на човека да се
храни
с чиста и проста храна.
Веднъж изпратила човека на земята, тя е предвидила, с каква храна трябва да се
храни
.
Ако човек се
храни
и изпитва недоволство от нещо, това недоволство ще предизвика някакво разстройство в мозъка.
Войникът, който върви след затворника, въоръжен със своя нож, насочен нагоре, с това иска да му каже: ако ти, като влезеш в затвора, бъдеш така смел като мене, който сега те карам, и ако твоят нож на Истината бъде така остър и насочен нагоре, ти ще бъдеш ангел-
хранител
между всички затворници.
158.
Четирите кръга
,
ООК
, София, 11.5.1927г.,
В това време дохожда при мене един разбойник и ме моли да му дам малко жито, или хляб, да се
нахрани
, че умира от глад.
Ако му дам житото, той ще го смели или ще го свари и ще се
нахрани
.
Като се
нахрани
, ще излезе на пътя, или ще отиде навътре в гората, да пресреща пътници да ги обира.
И затова, като се върнете дома си, разтоварете камилите си, дайте им хубава храна, чиста вода, за да благодарят и да кажат: Слава Богу, че нашите господари ни
нахраниха
и напоиха добре.
159.
Светлият кръг
,
МОК
, София, 15.5.1927г.,
Всяка идея може да се реализира на Земята само когато слезе от Идейния свят - докато е в Идейния свят, тя
храни
само ума на човека; щом се оформи и отдели от другите идеи, слиза на Земята, като запазва основата си неизменна и така се реализира.
Например човек може да се
храни
само по един начин - чрез устата; стане ли Ангел, той може да се
храни
пак по един начин - чрез порите на тялото си.
И човек се
храни
чрез порите, но несъзнателно; порите възприемат прана от въздуха и по този начин обновяват организма.
Да кажем, че имате стремеж да се
нахраните
.
(втори вариант)
По колко начина може да се
нахраните
?
(втори вариант)
160.
Ще ви се даде
,
НБ
, София, 15.5.1927г.,
Когато ангелът се
храни
, той използва всичко, което е приел като храна в себе си, и от нея не остава никакъв излишък.
161.
Що искате?
,
НБ
, София, 22.5.1927г.,
Всички трябва да изучавате влиянието на разните
храни
, влиянието на въздуха, влиянието на мислите и чувствата и да видите, каква мощна сила упражняват те върху кръвта на човека.
162.
Постъпки
,
ООК
, София, 25.5.1927г.,
Ученикьт трябва да знае, например, кога да ляга и да става, как да се
храни
и т. н.
163.
Благо и леко
,
НБ
, София, 29.5.1927г.,
В Америка има църкви, които дават обед на бедни, гладни хора, обаче, условието да получат храна било следното: позволено е да се
нахрани
само този, който е слушал проповедта на пастора.
Следователно, първо човек трябва да задоволи нуждите на своя организъм, да се
нахрани
, а след това да задоволи своите второстепенни желания.
Обаче, каквато храна и да употребява човек, той трябва да се
храни
така, че тази храна да даде плод в него, да се конкретизира.
164.
Хармонични положения
,
МОК
, София, 29.5.1927г.,
Някой се е
нахранил
добре, доволен е от яденето, но в това време му донасят някакво ядене; за да не откаже, той се пресилва и яде от всичко, което му донасят, после стомахът му се разстройва и той страда.
Човек трябва да яде умерено и навреме: нито да гладува, нито да преяжда; при това той не трябва да смесва
храните
.
165.
Две думи
,
НБ
, София, 5.6.1927г.,
Завеждам го в една гостилница да се
нахрани
добре.
Този, който те облече, обу,
нахрани
и напълни кесията ти с пари, той е Господ.
Като отиде на онзи свят, и там не може да се
нахрани
.
И в този, и в онзи свят, за да се
нахраните
, трябва да плащате.
Храните
се, не знаете, защо се
храните
; спите, не знаете, защо спите; обличате се, не знаете, защо се обличате; дишате, не знаете, защо дишате.
Човек трябва да знае защо се
храни
, защо диша, защо спи, защо се облича и т.н.
Аз мога да се усмихна, само след като ти донеса дрехи да се облечеш, или след като ти дам да се
нахраниш
, или след като те излекувам.
Той не трябва да изпада в положението на онзи свещеник, който, за да убеди слушателите си, че наистина Христос
нахранил
петхиляден народ с пет хляба и две риби, той казал, че тези хлябове били големи като могили.
Ако се дадат благоприятни условия на това житно зърно, то ще бъде в сила да
изхрани
цялата земя.
– Защото нямат никаква философия и се намират, като загубени, като захвърлени в този свят; те плачат, за да ги намери майка им, да ги отгледа и
отхрани
.
166.
Трениране
,
МОК
, София, 5.6.1927г.,
За да може кръвта да
храни
целия мозък, човек трябва да разбира законите, по които се движат живото електричество и живият магнетизъм, така наречената от индусите прана: гръбначният мозък е главният приемник и предавател на праната; първо праната отива в малкия мозък, а оттам - в главния.
167.
Типове и образи
,
МОК
, София, 12.6.1927г.,
Например казват, че овцата е кротка - това е опитано от актьори, които играят любовни роли: преди да се яви на сцената, за да изиграе своята любовна роля, актьорът се
храни
цял месец с овче месо.
Този метод се отнася до месоядците, но какво трябва да прави актьор, който е вегетарианец - той трябва да се
храни
с такива зеленчуци и плодове, които имат свойствата на овчето месо; има такива плодове и зеленчуци.
Изобщо искате ли да се
храните
с чиста, здравословна храна, ще знаете, че не е безразлично как се приготвя хлябът, откъде се купува и т. н.
Направете опит поне за десетина дена да се
храните
с хляб, приготвен от ваше жито, отгледано с любов, счукано със специален камък или на ваша воденица; като правите хляб сами, ще видите разликата между вашия хляб и този, който купувате от случаен фурнаджия.
Например като ви говоря за резултата на хляб, който човек си направи, аз съм убеден в силата и
хранителността
му, защото съм го опитал и сравнил с онзи хляб, който купувате от фурните; при това за водата, с която е месен хлябът, за огъня, на който е печен, също са спазени специални условия - не е безразлично в кой час на деня е донесена водата, не е безразлично от коя гора и кога са донесени дървата, не е безразлично кога е замесен хлябът.
От този хляб, както сега се
храните
, нищо не може да се постигне.
(втори вариант)
Десет, 15, 20 дена да се
храните
с този хляб.
(втори вариант)
168.
Три посоки
,
МОК
, София, 19.6.1927г.,
Като мисли известно време върху даден център, човек отправя към него повече кръв и по този начин го
храни
.
Ако житото е отгледано с песни, с радост и Любов, хлябът, направен от него, ще бъде
хранителен
, ще внесе особена енергия в човека; този метод на работа трябва да се приложи и към месенето и печенето на хляба; който прави хляб, трябва да бъде здрав, жизнерадостен и добър човек.
169.
Ще оздравее
,
НБ
, София, 19.6.1927г.,
Ще късате само от плодовете на дърветата и с тях ще се
храните
".
Да, тя може да направи, каквото пожелае, но в едно от своите прераждания тя пак ще се роди жена, ще се ожени, ще роди един
нехранимайко
, когото ще кърми със собственото си мляко.
170.
Отличителни черти
,
ООК
, София, 22.6.1927г.,
Малкото дете трябва да се
храни
с мека, с течна храна.
Защото вие сте малки деца и трябва да се
храните
с мляко.
171.
Работа на природата
,
ООК
, София, 20.7.1927г.,
Всеки плод, който се е образувал чрез силата на мисълта, е лишен главно от своята
хранителност
, както и от условията за по-нататъшното му развитие.
172.
Мислещият човек
,
МС
, София, 14.8.1927г.,
- Ще отвориш хамбара си и ще ги
нахраниш
- нищо повече!
Те не са лоши, не мислят зло, но казват: "Дай ни хлебец, дай ни
храница
!
" Иди ги
нахрани
!
Вие постоянно се молите на Бога, казвате: "
Нахрани
ни Господи, дай ни хляб!
- Като е
нахранил
пилците и оттам да се връща.
Но ако го видя да излиза от дома си с празна крина, разбирам, че той е взел празната крина на някой друг, който е
нахранил
пилците си.
173.
Правата мисъл
,
МС
, София, 15.8.1927г.,
Овците си ще
храниш
по-добре, ще им дадеш по-голяма свобода.
174.
Духът на Господа
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Само онази малка ципица, с която то се е
хранило
и с която е било завито в утробата на майка си.
Едно време майка ви се грижеше за вас отвътре, сега ви дава храна, условия отвън, а вие сами ще се
храните
.
Да мислиш, значи сам да се
храниш
.
Да чувстваш, значи сам да се
храниш
.
Колкото по-правилно мислите, толкова по-добре се
храни
вашият ум.
Колкото по-правилно чувствате, толкова по-правилно се
храни
вашето сърце.
175.
Пътят на ученика
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Той може да те
нахрани
с такава храна, че никога няма да разстрои стомаха ти, нито да развали вкуса ти.
176.
Братя в единомислие
,
СБ
, София, 20.8.1927г.,
Да се моли човек, значи да
храни
сърцето си.
И ученикът почва да се
храни
с тия плодове.
Щом любя Бога, аз не се нуждая хората да ме хранят и да казват: „Знаеш ли, че ние те
храним
?
177.
Обич към знанието
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Той взима няколко цигари в джоба си, пуши, разхожда се, среща се с този или онзи приятел, разговаря се, не се грижи за нищо – жена му го
храни
.
178.
Ще се превърне в радост
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Ние имаме деца, жени, трябва да ги
храним
.
И тогава овцете казват: „Понеже нашият господар казва така, вземете вълната ни да се облечете и млякото ни да се
нахраните
“.
С какво ги
храни
при това?
Казвам му: Слушай, приятелю, твоите волове са от първокачествена порода, други като тях няма да намериш, затова добре ги
храни
, добре ги гледай.
Аз му казвам: На радо сърце ще ти отговоря де е Господ, но сега е време за обяд, и понеже сме гладни, нека най-първо да се
нахраним
, а после ще говорим.
179.
Дойде глас
,
СБ
, София, 23.8.1927г.,
И ако разбирахте тия неща, вие щяхте да вземете
предохранителни
мерки, за да избегнете тази криза.
180.
Свещеният час
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Цял месец се
храни
само с картофи.
Друг се
храни
цял месец само с череши.
Ако се
храниш
с картофи, ще опиташ всички видове: днес ще ядеш бели картофи, утре ще ядеш червени.
Ако се
храниш
с череши, ще опиташ всички видове череши.
Ако се
храниш
с грозде, по същия начин ще опиташ всички видове грозде.
Тъй измити и преоблечени, ще отправите благодарствена молитва на Бога за водата, която ви е дал, и тогава ще се
нахраните
.
181.
Явно говорих
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
В дадения случай той се интересува да намери човек, който да му даде няколко златни монети и после да отиде в гостилницата, да се
нахрани
добре, да се разположи и, ако е въздържател, да изпие чаша студена вода; ако пък е от по-напредналите, да изпие чаша вода с червен цвят и да запее: „Горо ле, зелена; водо ле, студена“.
182.
Великото и красивото
,
ООК
, София, 25.8.1927г.,
Някой отива на гостилница, бърза да се
нахрани
, че еди кой си го чакал отвън.
След като създаде дома, като възпита и
изхрани
своите деца, човек пак усеща една празнина, вижда, че още нещо му не достига.
183.
Малките резултати
,
ООК
, София, 31.8.1927г.,
Щом стигнете в дома на селянина, той ще ви покани да се
нахраните
.
184.
Божествената мисъл
,
МОК
, София, 4.9.1927г.,
Старият човек се
храни
с отрицателни мисли и чувства – завист, користолюбие, страх, съмнение и т.н.
Новият човек се
храни
с положителни мисли и чувства.
185.
Великите хора
,
МОК
, София, 11.9.1927г.,
Като ученици, вие трябва да работите върху сърцето си, да го
храните
с устойчиви чувства.
186.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.9.1927г.,
Като кажем „есен", разбираме прибиране на
храните
и пълното узряване.
Ако само
нахраниш
човека и го оставиш на произвола на съдбата, по-добре не го нахранвай.
Божественото добро пък седи в следното, след като си
нахранил
човека, след като си му дал легло за нощуване, на другия ден да му кажеш: Тук има едно училище; ще се запишеш в него да учиш!
Ако кажеш, че си го
нахранил
и си му дал легло за нощуване, това е духовното добро.
Има хора, които не могат да ядат даже и някои растителни
храни
.
То внася известна отрова в човешкия организъм; има
храни
, които също така действуват отровно.
187.
Линиите на ума и сърцето
,
МОК
, София, 25.9.1927г.,
Много желания на човека са подобни на предпотопните животни: колкото и да ги
храните
, не можете да ги задоволите.
188.
Оскърбените
,
НБ
, София, 25.9.1927г.,
Ето защо, човек първо трябва да започне с изучаването на храненето и на разните видове
храни
, с изучаването на въздуха, водата, топлината, светлината и човешката мисъл.
189.
Божествените условия
,
МОК
, Русе, 9.10.1927г.,
– Тя му е дала живот, тя го
храни
, къпе, облича.
190.
Призови Симона!
,
НБ
, София, 16.10.1927г.,
Ако днес е гладен, утре ще се
нахрани
.
Самообладанието е необходимо качество за човека, за да може да
храни
ума и сърцето си винаги с чиста, здрава храна.
Важно е, когато човек се
храни
, винаги да благодари на Бога.
Казвате: По колко пъти на ден трябва да се
храни
човек?
Човек може да се
храни
и по три, и по пет, и по десет пъти на ден, но винаги да отправя мисълта си към Бога и да благодари за храната, която Му е дал.
– Който се
храни
по този начин, той сам трябва да си приготвя яденето, да не бъде в тежест на другите.
191.
По-долен от ангелите
,
НБ
, София, 23.10.1927г.,
Може ли да се нарече мисъл грижата на човека, как да се
прехрани
, как да се облече, как да нареди къщата си?
192.
Посред тях
,
НБ
, София, 30.10.1927г.,
Любовта, която
храните
към някой човек, трябва да ви предаде нещо.
Хранителните
вещества в нея са повече, отколкото в другите клетки, а благодарение на роговото вещество тя се отличава с голяма устойчивост, издържа и при най-лошите условия.
Който се
храни
с това жито, той е разрешил за себе си въпроса за храненето.
Той казва, че класът му бил много дълъг, съдържал по 40 зрънца, два пъти по-едри от сегашните, а същевременно било и по-
хранително
.
Той описва точно стъблото, листата, класа, осилите на това жито, като същевременно изтъква разликата между предците на нашето жито и сегашното, с което ние се
храним
.
Това жито не се изражда и съдържа
хранителни
вещества два пъти повече от сегашното.
Изобщо, житото се отличава от ръжта и от други някои зърнени
храни
по това, че само се опрашва, когато за опрашването на другите се изискват външни условия.
Като мисли, той се
храни
със светлината.
Ако растенията могат да приемат въглената киселина от въздуха, във вид на въгледвуокис и вода, и да я преработят в себе си, да я използват като храна, защо човек, който стои по-високо от растенията, да не може да се
храни
със светлина?
Оттам той дели зърнените
храни
на благородни и неблагородни.
То се изчиства външно и вътрешно и започва да се
храни
само с плодове, които внасят в душата му нещо ново, което го повдига и облагородява.
Ако дойде при тебе някой беден, бос, с окъсани дрехи, първо го
нахрани
, дай му хляб да се наяде.
193.
Съответствие на величините
,
МОК
, София, 30.10.1927г.,
Трябва да се
храни
по-добре, да увеличи дебелината на врата си.
194.
Психически анализи
,
МОК
, София, 6.11.1927г.,
Светлината
храни
и развива очите.
Като приемат светлината те я пращат към мозъка, който се
храни
с нея и се развива добре.
Щом мозъкът се
храни
добре, той действа добре и човек мисли правилно.
195.
Космически възприятия
,
ООК
, София, 9.11.1927г.,
И до днес той се
храни
със зрънца.
196.
Ни мъж, ни жена
,
НБ
, София, 20.11.1927г.,
Влязъл вътре, постоплил се и веднага извадил от торбата си хляб да
нахрани
своите спасители, които едва се държали на краката си от глад.
– Само когато сме се
нахранили
.
– Когато не сме се
нахранили
, т.е.
Този човек не говори на хората за Бога, не ги убеждава да вярват, но като срещне някой безверник, той го поканва на гости у дома си, и през всичкото време се грижи за него да го
нахрани
, да го нагости, както трябва.
Щом убежденията му пресъхват, той изпитва жажда, глад, и търси някой да го
нахрани
.
Щом се
нахрани
, той започва да отрича Бога.
197.
Скритите сили
,
МОК
, София, 20.11.1927г.,
Ако се
храни
изключително с месо, човек огрубява.
Значи, ако господарят яде кисели
храни
, слугата трябва да яде сладки
храни
, за да уравновесява енергиите на господаря си.
Този закон работи в цялата природа, затова едни хора се хранят с кисели
храни
, а други – със сладки.
198.
Свещ, която не гасне
,
ООК
, София, 23.11.1927г.,
Колкото по-дълго време се държи една мисъл в ума, толкова тя е по-полезна и по-
хранителна
.
Щом се
нахрани
, той може да прецени какво нещо е хубавата песен, и ще благодари.
199.
Лъч на пробуждане
,
МОК
, София, 4.12.1927г.,
Същото става, когато човек
храни
отрицателни чувства: завист, омраза, злоба, ненавист, съмнение и т.н.
Той се отвращава от
храни
, които не му хармонират, също от мисли и чувства, които не може да възприеме в себе си.
Корените на растенията отделят киселини, които разтварят твърдите вещества на почвата и ги използват като
хранителни
сокове.
200.
Седем кошници
,
НБ
, София, 4.12.1927г.,
Щом се
нахрани
, неразположението изчезва.
Затова Христос казва за себе си: „Аз съм живият хляб." Според мене, седемте хляба, с които Христос е
нахранил
четирихиляден народ, не са печени на земята, защото те са имали особено свойство – да се увеличават.
Като си отпочине и
нахрани
, той ще въздъхне облекчен и ще каже: Разбрах вече смисъла на живота.
201.
За приятелите си
,
НБ
, София, 11.12.1927г.,
Да, но този господин не иска само да се
нахрани
, той има правило в живота си – да не яде от чужда тенджера, и не иска да нарушава това правило.
Всеки човек иска да има подслон, да се
храни
добре.
202.
Естествена среда
,
МОК
, София, 18.12.1927г.,
Първоначално човек се е
хранил
с вода, понеже се е движил във водна среда, подобно на рибите.
Като се
нахрани
, като задоволи жаждата си и като подиша чист въздух, той казва: „Нищо повече не ми трябва.
203.
Благото на човека
,
ООК
, София, 21.12.1927г.,
Ще кажете може би, че като се
нахраните
, от яденето ще познаете гостилничаря.
204.
Идат дни
,
НБ
, София, 25.12.1927г.,
Аз говоря за такъв баща, който
храни
благородни и възвишени чувства към своя син.
205.
Кръгове на съзнанието
,
ООК
, София, 28.12.1927г.,
Облечи го,
нахрани
го, задоволи го и този човек, без твоите изявления в любов, ще разбере, че го обичаш.
Той се моли, за да го
нахрани
някой.
– Не, ситият трябва да повика гладния у дома си, да го
нахрани
, да го облече, а после може да му поговори малко за Божията Любов.
Днес ние се нуждаем от хляб и само от хляб – нямаме време да учим." Всеки гледа да изкара нещо, да се
прехрани
.
206.
Форми на съзнанието
,
ООК
, София, 4.1.1928г.,
Ако житното зърно може да пренесе толкова много страдания и да
храни
целия свят, колко повече човек може да направи това.
207.
Жлебът
,
НБ
, София, 8.1.1928г.,
Чрез храната човек може да трансформира енергиите си, но тъй, както днес се
храни
, той може само да се спъне.
Дай му парче от онзи хляб, който може да го
нахрани
.
А тъй, да
нахраним
само човека и да го заставим да мисли като нас, това не е обич.
208.
Нови възгледи и методи
,
ООК
, София, 11.1.1928г.,
Вие сте готови да го
нахраните
, да го облечете.
Като седнал да се
храни
, селянинът погледнал към лъжиците, вилиците и ножовете, сложени на трапезата, но отчупил хляба с ръката си и започнал да топи хапките в яденето направо с пръстите си.
209.
Заветът
,
НБ
, София, 15.1.1928г.,
Представете си, че някой е внесъл 500 000 лева в Банка Гирдап и както се
храни
, съобщават му, че тази банка е фалирала.
Евангелистите казват: „Повярвайте в Господа Исуса Христа, и ще бъдете спасени." Питам: какво се ползва вълкът от своята вяра, че, за да измени характера си, трябва да се
храни
с овце?
Кой човек не
храни
в себе си идеята, да отиде в Русия, да побеждава.
210.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
Трябва да се откажете от мисълта, която
храните
, защото ще носите нейните тежки последствия.
Той ти препоръчва да се
храниш
добре.
Тогава се явява въпроса за месоядството: трябва ли човек да се
храни
с месо, или не трябва?
Истинският вегетарианец трябва да се
храни
, освен с чиста храна, още и с чисти мисли, чувства и постъпки.
Всички велики хора, имената на които са написани на небето, са се
хранили
само с плодове.
Начинът, по който я печете, не е толкова препоръчителен, защото
хранителните
й сокове излетяват.
Преди всичко, вие не знаете, как са живели, как са се
хранили
великите хора.
Обаче, как се е
хранил
, не се знае.
211.
Синове на възкресението
,
НБ
, София, 29.1.1928г.,
Човек може да развие в себе си таланта, да познава, кои
храни
са най-добри.
212.
Дерзай, дъще!
,
НБ
, София, 5.2.1928г.,
От вас не се изисква да помагате на хората с пари, или да ги
храните
.
Той
нахрани
няколко хиляден народ с пет хляба и две риби.
213.
До край
,
НБ
, София, 12.2.1928г.,
В света съществуват хора чисти и свети, които излъчват от себе си особена вътрешна сила, която
храни
човека, както физическата храна.
Когато порите им са отворени, въздухът влиза през тях и
храни
тялото.
Следователно, за да се отворят порите на човека, да се
храни
с въздух и да бъде здрав, той трябва да има светъл ум, да съзнава отношенията си с Първата Причина, с всички разумни същества и да ги спазва.
Обаче, при първото престъпление от ваша страна, Той ви хваща и казва: „Понеже ти си господар на своето престъпление, ще го
храниш
така, както аз те храня" Това е една отвлечена мисъл, която мъчно може да се разбере.
214.
Къси и дълги линии
,
ООК
, София, 15.2.1928г.,
Първо вие ще приемете тия блага, ще се
нахраните
добре и после ще дадете от тях на своите ближни.
Тя трябва да се радва даже, че детето й не е всеядно, а прави избор на
храните
.
Човек трябва съзнателно да се
храни
, да знае каква храна да употребява и как да се
храни
.
Казано е в Евангелието, че Христос е
нахранил
пет хиляди души с пет хляба и две риби.
Ако не можете да
нахраните
пет хиляди души, себе си поне можете да
нахраните
.
215.
Възкресение
,
ООК
, София, 22.2.1928г.,
Вие трябва да се върнете на земята, да
нахраните
кончето си и след една седмица пак можете да отидете на онзи свят, да придобиете знание.
Българите казват: „Цигулар къща не
храни
." Така е било ня-кога.
Днес обаче цигулар къща
храни
.
216.
Дванадесетте племена
,
НБ
, София, 26.2.1928г.,
За тази цел, човек трябва да
храни
мозъка си с красиви, светли мисли, а не с илюзии.
Бог го запитал: Знаеш ли, кой
храни
този червей?
Следователно, когато някой казва, че няма кой да го гледа, да го
храни
, той не говори истината.
Бог го
храни
.
законът на безсмъртието изисква от човека да се запознае с живата светлина, която
храни
и ума, и сърцето му.
217.
Първата причина
,
ООК
, София, 29.2.1928г.,
Тази баница не е реална, с нея никой не може да се
нахрани
.
218.
Изново
,
НБ
, София, 4.3.1928г.,
И в живота на съвременните хора е турено сол повече, отколкото трябва; и то, не онази сол, която дава живот, но сол, която прибавят към
храните
, за да не се развалят.
219.
Двете точки
,
ООК
, София, 7.3.1928г.,
Той отказва да яде под предлог, че се е
хранил
.
220.
Баща си и майка си
,
НБ
, София, 11.3.1928г.,
Докато човек е гладен, докато не се е
нахранил
, за никаква свобода и равенство не може да се говори.
Когато престане да люби, човек престава да се
храни
, вследствие на което остарява.
221.
Живата наука
,
ООК
, София, 14.3.1928г.,
Не е достатъчно човек да се
храни
само, но той трябва така да се
храни
, че да придобива сила.
Ако не се
храни
правилно, човек губи силата си; ако не мисли правилно, той забърква пътя си.
222.
Помаза ме
,
НБ
, София, 18.3.1928г.,
– И аз съм съгласен, че трябва да се
храним
, но храната, която употребяваме, трябва да бъде толкова пълна, че да не остава никакви излишъци.
При това, при храносмилането не е достатъчно само да се образуват
хранителни
сокове, но те трябва правилно да се окисляват, за да предадат на кръвта чист червен цвят.
223.
Остани с нас!
,
НБ
, София, 25.3.1928г.,
Всички предпотопни животни, които са изчезнали вече, са оставили своята плът, своите кости на земята, и досега още ние се
храним
от изобилието на това, което те са ни оставили.
Който се
храни
съобразно законите на своето тяло, той се ползва; който не се
храни
съобразно законите на своето тяло, той не може да се ползва от тия закони, той се осакатява, безразлично, дали вярва, или не вярва.
224.
Полюси на съзнанието
,
ООК
, София, 28.3.1928г.,
За да си състави каква и да е идея за Бога, детето има предвид образа на майката, която го кърми, отглежда,
храни
, облича, къпе и т. н.
225.
Практически правила
,
МОК
, София, 1.4.1928г.,
Щом се събуди,
нахрани
го, помилва го и пак го приспива.
Има методи, чрез които човек може да отправя повече или по-малко кръв към едни или други центрове, за да ги
храни
според нуждата и изискванията им.
Като влиза в положението им, той изпраща повече кръв към центъра на милосърдието и го
храни
.
226.
Славата человеческа
,
НБ
, София, 1.4.1928г.,
Следователно, между човешките мисли от една страна и между моралните, обществените, личните и
самосъхранителните
чувства от друга страна, трябва да съществува пълно равновесие.
Според Божествения живот, който е
отхранил
в себе си такава идея, той ще плаща всички разходи за нейния живот.
Ти не можеш да
храниш
, да развиваш мозъка си без любов.
Който се
храни
с любовта, той твори своя мозък.
Който
храни
мозъка си с любов, радост и мир, неговата глава, неговият мозък се развиват симетрично.
Следователно, човек трябва да се
храни
с любовта.
Всички постъпки и събития в живота на човека, които служат за облагородяване на неговия ум, сърце и воля, които образуват вътрешни връзки, които отварят душите за възприемане на Божествената светлина, които дават възможност на човека да се
храни
с любов, да бъде радостен, да има мир в душата си, да развива в себе си вяра, кротост и въздържание, от една страна, милосърдие, благост и търпение – от друга страна, това е велик идеал, който тепърва човек трябва да развива.
В странство, във Франция, например, когато някой актьор трябва да представи някаква любовна сцена, известно време той се
храни
с овче месо, за да смекчи, да облагороди малко чувствата си.
Ако запитате вълка, защо се
храни
с овце, той ще каже: Понеже по характер и по чувства съм груб, жесток, аз трябва да се храня с овче месо, за да смекча и облагородя малко чувствата си.
227.
Служба на уравненията
,
ООК
, София, 4.4.1928г.,
Следователно, който иска да бъде здрав в пълния смисъл на думата, той трябва да се стреми към новото в живота – да има висок идеал, да
храни
ума си със светли, възвишени мисли – с етерна материя, а сърцето си – с топли и благородни чувства – с най-чистата вода, но взета в определено количество.
Тази жидката материя служи, за да се даде храна и животът да се
подхрани
.
(втори вариант)
228.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 9.4.1928г.,
Всички хора, които са яли от хляба, произлязъл от камъните, са умрели; но всички ония, които са се
хранили
със Словото Божие, и до днес са живи.” След това изкусителят качи Христа на храма и Му каза: „Ако си Син Божи, хвърли се от този храм.
229.
Възпитание на удовете / Самовъзпитание на удовете
,
ООК
, София, 11.4.1928г.,
Когато човек роди повече желания, отколкото може да
храни
, явява се икономическа криза.
Като знае това, човек трябва да ражда толкова желания само, колкото може да
изхрани
.
Докато е малко още, тя го милва, гали, къпе, облича и съблича,
храни
.
Като се
нахрани
, оставете го да си отиде.
Колкото пъти рече да ви запита нещо за Бога, сложете му трапеза да се
нахрани
.
Като го
храните
цяла година наред, накарайте го и той да даде обяд на сиромасите и след това нека дойде при вас да му говорите за Господа.
Ако влезете в невидимия свят с хилава ръка, веднага ще познаят, че не сте я
хранили
добре, не сте се грижили за нея, както трябва.
Щом сме народили повече желания, отколкото можем да
храним
, явява се икономическа загуба.
(втори вариант)
Затова ще имаш едно-две желания, колкото можеш да
отхраниш
.
(втори вариант)
Трябва да ги
храни
, да им даде една угощение.
(втори вариант)
Ако влезеш в Невидимия свят и намерят твоята ръка хилава, ти ще бъдеш свидетел, че не си я
хранил
както трябва.
(втори вариант)
230.
По-драгоценен
,
НБ
, София, 15.4.1928г.,
Значи, само животът може да
нахрани
и укроти смъртта.
Докато не се
храни
с любовта, човек не може да бъде фактор в живота, не може да има никакво влияние в света.
Този живот се
храни
, т.е.
За да познаете, кой човек се
храни
с любов, първият признак е този, че поне половината човечество го обичат.
Който не се
храни
с любов, той от никого не е обичан.
Човек трябва да бъде богат, да има пари, да се
храни
добре, ако иска да живее и да се развива правилно.
То трябва да се
храни
в яйцето.
– Кой ще ни
храни
тогава?
Само по този начин Божественият свят ще се разкрие пред вас, с всички свои възможности и богатства, с всички свои складове от
хранителни
припаси.
Ако не се
храни
, той ще умре.
Гладният трябва да
храни
душата си и тялото си.
231.
Доброта и разумност
,
ООК
, София, 18.4.1928г.,
Бог му е дал мозък – да мисли, сърце – да чувства, дробове – да диша чист въздух, стомах – да се
храни
, а той е недоволен.
232.
Ще бъдат предупредени
,
ООК
, София, 25.4.1928г.,
Той седи, слуша и възприема –
храни
се.
233.
Смирението
,
МОК
, София, 27.4.1928г.,
За да растат и да се развиват, идеите се нуждаят от слънце, влага и
хранителни
елементи.
Задачата на стомаха не е само да поглъща, но да превръща
хранителните
елементи и съединения, да ги обработва и като сокове да ги изпраща към мозъка.
234.
Глас от града
,
НБ
, София, 6.5.1928г.,
– Стомахът трябва добре да смила храната и правилно да използва образуваните в него
хранителни
сокове.
235.
Създаване на нови органи
,
ООК
, София, 9.5.1928г.,
Ако такъв религиозен човек отиде на онзи свят, веднага ще го запитат колко бедни е
нахранил
на земята, на колко бедни вдовици е помогнал, на колко хора е услужил безвъзмездно.
Ако зададат такъв въпрос на някой гостилничар, той веднага ще каже, че е
нахранил
много хора.
– Как ги е
нахранил
, с пари, или без пари?
Не е лесно да
храните
човек, който ви е направил зло.
236.
Методи за хранене
,
МОК
, София, 11.5.1928г.,
Колкото и да е неразположен, щом се
нахрани
, неразположението му изчезва и той придобива енергия, импулс за работа.
Някои майки, без да познават научно въпроса за храненето, като видят, че децата им са неразположени, дават им такива
храни
, които да повдигнат духа им, да ги разположат.
Не е безразлично дали ще ядеш бързо или бавно; дали ще дъвчеш добре, за да се всмукват
хранителните
сокове не само от стомаха, но и от езика.
Преди да се е
нахранил
, понякога човек се мъчи, страда, не може да реши някакъв въпрос.
Щом се
нахрани
, излишните енергии в организма му се поглъщат от стомаха, той се успокоява и започва да мисли правилно.
Като се
храни
правилно, човек изучава закона на жертвата.
Който се
храни
с любов и благодарност, той има живот в себе си.
Човек се
храни
съзнателно, изпитва приятност и вкус при яденето.
Който се
храни
механически, лесно заболява.
Ако сте се
хранили
правилно, ще имате добри резултати, както върху здравето, така и върху мислите и чувствата.
Докато ядете, мислете си, че сте богат човек, че имате на разположение слуги, за да можете да се
нахраните
спокойно.
Когато се
храните
, по-важна работа от яденето няма.
Задача: В продължение на 10 дена направете опит да се
храните
по нов начин, да видите какви резултати ще имате.
Като изучавате процеса на храненето, ще видите, че водата е един от елементите, който присъства във всички
храни
: твърди, течни и въздухообразни.
Човек се
храни
не само физически, но и сърдечно, и умствено.
Щом
нахрани
тялото си, той изпраща храна на сърцето и мозъка.
Който се
храни
правилно, той има красив строеж на тялото си, красиви очи, уши, нос, уста и т.н.
237.
Работникът и неговата прехрана
,
НБ
, София, 13.5.1928г.,
Влюбеният мисли, че обектът, към който
храни
никакво чувство, може да внесе нова енергия в живота му.
Не е достатъчно само да
нахраним
човека, но трябва да се погрижим за неговата душа, да му покажем истинския живот, в който трябва да живее.
Най-после започва да търси между растенията в гората сладки коренчета, за да се
храни
с тях.
Като се намери в трудните условия на живота и не яде 4 – 5 деня нищо, той си спомня, че някога се е
хранил
със сладки коренчета и си казва: „При това положение и без овци може да се прекара”.
238.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 16.5.1928г.,
То представлява онази свещена идея, която
храни
човека.
За пример, думата милосърдие не подразбира само да
нахраните
един човек.
239.
Той дойде при Пилат
,
НБ
, София, 20.5.1928г.,
" Да се
храните
и да поддържате живота си, това е реалното за вас.
Аз затова, именно, ви отгледах, да ме
храните
на стари години." Майката змия казва на младите си змийчета: „Ще отидете до най-близкото блато, ще хванете за крака една от тлъстите жаби и, независимо от това, дали кряка, или не, ще ми я донесете да си хапна".
240.
Правилно дъвчене
,
МОК
, София, 25.5.1928г.,
Ще се облечете набързо и още по-набързо ще се
нахраните
.
Как ще се
храните
, как ще дъвчете?
След това вече му се дава малко мляко и то започва да се
храни
.
241.
Бог е Дух
,
НБ
, София, 27.5.1928г.,
За да живеем пък, трябва да се
храним
: зрънца са нужни за живота!
242.
Тънкият конец и дебелото въже
,
МОК
, София, 8.6.1928г.,
Той водел едно дело цели 40 години и с него
изхранил
семейството си.
243.
Кога ражда
,
НБ
, София, 10.6.1928г.,
" Питам: трябва ли тази кокошка да следва подир пилето през целия му живот и постоянно да му показва, как трябва да се
храни
, и как трябва да мисли?
Ако вие имате материалистични схващания за Бога, тогава, вашите отношения към Него ще се продължат, само докато ви измъти и научи, как да се
храните
, а след това, Той няма да ви обръща никакво внимание, ще ви остави сами да си изкарвате прехраната.
Докато са малки, тя ходи след тях, учи ги да се хранят, да си търсят сами храната, но като израснат, тя започва да ги кълве и казва: „От днес вече, вие сами можете да се
храните
." Някои хора казват: „Бог ще промисли за нас." – Да, Бог промисля за вас, докато сте малки, докато сте пилета, но щом станете петли, по-големи от баща си, и кокошки, по-големи от майка си, трябва ли да промисля за вас?
След като се
нахраните
и пренощувате там, на другия ден, той ще ви изпрати любезно и ще ви каже: „На добър час!
Тя се
храни
само с хляб." Госпожата взима птичката и започва да я
храни
.
Тя не могла да намери метод, как да я
храни
.
По същия начин постъпва и светията: като отидеш при него, той ще те
нахрани
, ще ти даде прием, но само за един ден.
Питам съвременните хора: всичкото изобилие на жито, на плодове и на много още
храни
, случайни явления ли са на земята?
Някога човек се е
хранил
изобилно, а сега трябва да се
храни
умерено, за да развие своите морални сили.
Една лека жена дойде при някой светия и му казва: „Няма какво да правиш, ще ме гледаш, ще ме
храниш
, ще се молиш за моето спасение!
244.
Задна стража
,
ООК
, София, 20.6.1928г.,
Ако този, който прави добро, е добър човек, тогава и касапинът, който
храни
и угоява своите овце, ще излезе добър човек.
Като
храни
говедата и овцете си, той се ръководи от мисълта да ги угои, че като ги заколи, да продаде месото им по-скъпо, повече да спечели от тях.
Който се стреми към свобода, той трябва да се бунтува в себе си, да
храни
свещен бунт, свещен гняв в душата си, за да разкъса връзките на старото.
245.
Основна идея
,
МОК
, София, 22.6.1928г.,
Ако житното зърно
храни
цялото човечество, защо човек да не е в състояние да обича всички?
246.
Елипса и парабола
,
ООК
, София, 27.6.1928г.,
Докато не си се
нахранил
още, приятно ти е да ядеш.
Щом се
нахраниш
, слагаш чинията настрана, искаш нещо ново.
Ако не може и не знае как да се
храни
, човек ще дойде до положение да механизира и процеса на яденето.
Да събудиш една човешка душа, това значи така да я
нахраниш
, че като излезе от твоя дом, да разбере защо живее, да познае Божественото в човека и за вечни времена да помни какво е придобил от този човек.
Сядаш да ядеш и щом се
нахраниш
, казваш: „Свърших“.
247.
Закони на красотата
,
МОК
, София, 29.6.1928г.,
Мозъкът се
храни
с чисти и нови мисли, а сърцето – с възвишени чувства.
За предпочитане е той да
храни
ума си със светли мисли и желания, макар и да са непостижими, отколкото да се трови от изопачени и обезсърчителни мисли и желания.
248.
Началото на добродетелта
,
ООК
, София, 4.7.1928г.,
Нахрани
го, дай му подслон, да си почине“.
Затова прекрати работата си,
нахрани
този беден човек, дай му възможност да си почине и като го задоволиш, продължи своята работа.
Това става, като
храни
своите чувства и способности.
249.
Без окови!
,
МС
, София, 9.7.1928г.,
Придобиете ли новото съзнание, ще знаете, как да наредите живота си на земята: ще знаете, как да се обличате, как да се
храните
, какви жилища да си правите, как да възпитавате децата си; ще знаете новите начини и методи за възпитание на цялото общество.
Ще ви
нахрани
ли той с тази закуска или с този обяд?
Ще ви
нахрани
ли той с тази закуска или с този обяд?
(втори вариант)
Придобиете ли новото съзнание, ще знаете, как да наредите живота си на земята: ще знаете, как да се обличате, как да се
храните
, какви жилища да си правите, как да възпитавате децата си; ще знаете новите начини и методи за възпитание на цялото общество.
(втори вариант)
250.
Единство и общност
,
ООК
, Мусала, 18.7.1928г.,
Физическият човек обаче живее с постоянен страх в себе си – като се
нахрани
днес, започва вече да се страхува за утрешния ден, да не остане гладен.
251.
Единство на съзнанието
,
ООК
, София, 25.7.1928г.,
Докато е на земята, човек се грижи за тялото си, да го облече и
нахрани
, да му даде условия да си почине и т.н.
252.
Правилно хранене
,
ООК
, София, 1.8.1928г.,
Който се е
нахранил
, той трябва да препаше престилка и да започне да слугува на другите, а не да се мъчи още да яде, да преяжда.
Да се задава такъв въпрос, това е все едно да питате какво придобива гладният, след като се е
нахранил
.
Както гладният изпитва едно малко спокойствие, задоволяване, след като се
нахрани
, така и художникът, и музикантът се успокояват, след като се проявят в своята област.
Щом се
нахрани
, в него става разширяване, той се освобождава и започва правилно да мисли, да чувства и да действа.
Щом се
нахрани
, той става доволен.
Докато детето е малко, майка му дъвче заради него, а то всмуква, наготово се
храни
.
заставя го вече само да се
храни
.
Детето поплаче известно време и започва само да се
храни
.
Майката ще го
храни
, докато порасне.
То ще започне само̀ да се
храни
, да работи, да се развива, докато един ден стане годно да помага на майка си.
Когато се
храните
, вие трябва да отправите ума си към Бога, да благодарите, да почувствате Божията Любов, да се свържете с всички разумни същества, които са взели участие при създаване на
хранителните
материали.
253.
Ограничаване и освобождаване
,
ООК
, София, 29.8.1928г.,
Когато се
храни
, човек избира добра, чиста храна и знае защо се стреми към добрата храна и защо избягва долнокачествената.
254.
Гордост и ревност / Гордость и ревность
,
МОК
, София, 31.8.1928г.,
Как ще живее човек, ако не готви
храните
, които природата му дава в суров вид?
255.
Мъртвата точка
,
МОК
, София, 7.9.1928г.,
Старите и нечисти
храни
произвеждат втръсване.
Запример, човек обича някои
храни
, но когато някоя храна му се е втръснала, вие не можете да го накарате вече да яде тази храна.
(втори вариант)
256.
Много знания
,
ООК
, София, 12.9.1928г.,
Лошото се състои в това, че без тези зъби той не може да се
храни
и след време стомахът ще престане да работи.
Житото на разумния човек е
хранително
, едро, доброкачествено.
257.
Външни и вътрешни влияния
,
МОК
, София, 14.9.1928г.,
Сатурн взима
предохранителни
мерки, да запази Венера от лоши влияния.
Тогава бащата взима всички
предохранителни
мерки и казва: „Аз трябва да си дам думата." Когато ти се движиш по известна орбита към баща си, това са вътрешните условия и там има и посторонни влияния.
(втори вариант)
258.
Разумни наредби
,
ООК
, София, 19.9.1928г.,
Докато момата
храни
в ума си мисъл за женене, тя живее.
259.
Обхода към себе си и към природата / Правилна обхода към себе си и към природата
,
МОК
, София, 28.9.1928г.,
Който се
храни
бавно, с разположение и съзнателно, той всякога ще бъде здрав.
Всяка мисъл, всяко чувство и всяко желание трябва да се дъвче добре, да се използват
хранителните
му сокове.
В мислите, чувствата и желанията на човека, както и в житото, което
храни
цялото човечество, се крие Божествен елемент.
Извадете семките навън, ако искате правилно да се
храните
.
(втори вариант)
И когато ти се
храниш
с жито, с хляб и не вземаш пред вид страданията, които житото е прекарало за тебе, не вземаш пред вид тяхната жертва, тогава ще дойде обратният процес.
(втори вариант)
И аз желая да бъда като тебе." И после казвам на житното зърно: „Като влезеш в мене, мнозина в мен нямат това учение и вътре в мен държа своите проповеди и вътре трябва да им говоря." И казвам на всички слуги: „Слушайте проповедта на този проповедник, защото и той иде от далеч." И ако човек се
храни
по такъв начин, той ще внесе нов елемент вътре в живота си.
(втори вариант)
260.
Без прегради
,
ООК
, София, 3.10.1928г.,
Казвате, че човек трябва да се
храни
, да расте и да се развива.
Защо трябва да се
храни
?
261.
Творческа линия / Творческата линия на битието
,
МОК
, София, 5.10.1928г.,
Но казвате: „Животът няма смисъл." Ти живееш, имаш нужда да се
храниш
, да правиш движения.
(втори вариант)
262.
Какво са разбрали
,
ООК
, София, 10.10.1928г.,
Щом се
нахрани
, той се успокоява.
263.
Развиване на дарбите / Методи на природата за събуждане на дарбите
,
МОК
, София, 19.10.1928г.,
Изисква се едно научно занимание, трябва да знаете как да
подхраните
работата.
(втори вариант)
264.
Връзки на сърцето и на ума
,
ООК
, София, 24.10.1928г.,
Каква любов е тази, при която днес
храниш
кокошка, а утре клъцнеш главата ѝ?
265.
Единният / Единият. Основната идея на живота
,
МОК
, София, 26.10.1928г.,
Някой казва, че прави всичко само за себе си: живее,
храни
се, облича се, пише книги, рисува, свири само за себе си.
Един
нехранимайко
, когото Виктор Хюго е направил светия.
(втори вариант)
266.
Най-високото място / Най-високото място. Закон на икономията в природата
,
МОК
, София, 2.11.1928г.,
Защо е устата на човека: да се
храни
с нея, или да говори?
В този смисъл, храненето, правилно извършено, е лесна работа; ако не се
храни
правилно, човек се натъква на големи мъчнотии.
Той не се
храни
съзнателно, и затова си създава големи мъчнотии и нещастия.
Както различните хора употребяват различно количество физическа храна, така и в умствения свят, човек
храни
различно количество идеи: едни се нуждаят от повече храна, а други – от по-малко.
Може ли да
изхрани
той една идея, голяма като слона?
Природата влага велики идеи само в онази глава, която може да ги възрасти,
отхрани
и приложи.
Имаш ли гръбнак да
храниш
слона?
(втори вариант)
267.
Дадено по нещо
,
ООК
, София, 7.11.1928г.,
И до днес той се
храни
само със зрънца.
268.
Главният фактор / Основните идеи на Виктор Хюго и Толстой в „Клетниците“ и „Война и мир“
,
МОК
, София, 9.11.1928г.,
Вие взимате триците, пресявате ги още веднъж, изваждате
хранителните
елементи, а непотребните изоставяте, След вас идат други хора, които използват вашите трици, взимат нещо от тях и непотребното изхвърлят.
Има ли право човек да
храни
своето лично чувство?
Как ще определиш дали този човек се е
хранил
или не?
(втори вариант)
269.
Постоянни и непостоянни величини
,
ООК
, София, 21.11.1928г.,
Щом се
нахрани
, успокоява се.
Както вещият хирург може да залепи обелената кожа на ръката на човека и да я направи да зарасне, така всеки човек се прилепва към Божествения организъм и продължава да се
храни
от Него.
270.
Дейност и замисъл на природата / Деятелност и замисъл на природата
,
МОК
, София, 30.11.1928г.,
Какво можете да очаквате от човек, който не се
храни
добре?
Както се
храни
, такава е неговата работа.
Щом е така, родителите и учителите трябва да обръщат внимание, как се
храни
детето, докато този процес стане съзнателен за него.
271.
Смени на състоянията
,
ООК
, София, 5.12.1928г.,
Всички
храни
произлизат от житото.
Следователно, който иска да приема този подтик в себе си, той трябва да се
храни
с жито.
Който се оплаква, че объркал сметките си и не може да намери правия път на живота, той трябва да се
храни
с жито.
То се е отличавало по състав от сегашното, било е по-едро, по
хранително
и по-вкусно.
Обаче, след грехопадането, житото е изгубило и от големината, и от вкуса, и от
хранителността
си.
Любовта с любов се
храни
, мъдростта - с мъдрост, доброто - с добро.
272.
Хигиена на живота
,
МОК
, София, 7.12.1928г.,
Каквото прави мъдрецът, както и да се проявява, каквито мисли и чувства да
храни
, той никога не съжалява.
273.
Разбиране на живота
,
ООК
, София, 12.12.1928г.,
“ Той ще те разбере и ще те
нахрани
.
Ако този, когото сте
нахранили
, е добър цигулар, той ще извади цигулката си и ще ви посвири.
Щом си гладен, ще влезеш в гостилница, ще се
нахраниш
и ще благодариш, че яденето е било вкусно.
274.
Учене и прилагане / Учение и прилагане. Господар и слуга
,
МОК
, София, 14.12.1928г.,
Бобът съдържа
хранителни
елементи в себе си, но трябва да го вариш дълго време, докато омекне.
Има
хранителни
вещества в боба, но трябва по специален начин да го вариш.
(втори вариант)
А окултистът астролог 10 години по-рано казва: „Ако не вземеш мерки, ще заболееш от затлъстяване и от други болести.“ И ще ти кажат тогава какви
храни
не трябва да ядеш.
(втори вариант)
275.
Направление на истинския живот
,
ООК
, София, 26.12.1928г.,
Когато го
храни
, тя му дава толкова храна, колкото е необходимо.
Христос благослови хлябовете, разчупи ги и
нахрани
с тях множеството, което беше се събрало около Него.
276.
Тихият глас
,
ИБ
, София, 1.1.1929г.,
Как се
храни
организмът?
277.
Самоопределение на съзнанието
,
ООК
, София, 16.1.1929г.,
Всяка добра мисъл, всяко добро чувство, които
храните
към даден човек, се складират в подсъзнанието му, като резервен материал за неговото бъдещо развитие.
278.
Смяна на енергиите / Смяна на енергията
,
МОК
, София, 25.1.1929г.,
След създаването на зърнените
храни
, така се случило, че просото било определено да
храни
човечеството.
То запитало другите
храни
: Какво трябва да се прави от мене – хляб или баница?
Ако още ви безпокои, като се
храните
, отправяте и обидата в стомаха, да се смели.
279.
Учителю благи
,
НБ
, София, 3.2.1929г.,
Половината от разумните същества, които се прозявали, се
нахранили
, преди да свършат работата си, вследствие на което се родило злото в света.
Момичето влязло вътре, измило се, облякло се, нагиздило се,
нахранило
се и започнало да се оглежда, да се върти наляво-надясно.
Не ви ли е срам,
нехранимайковци
, такива!
280.
Двете съзнания
,
ООК
, София, 6.2.1929г.,
Щом се
нахрани
добре, той трябва да благодари и да продължи пътя си.
281.
На Бога живаго
,
НБ
, София, 10.2.1929г.,
Искате ли да познаете българина, наблюдавайте го, как
храни
кокошките си.
Той
храни
и отглежда кокошки, защото ги обича, приятно му е да ги наблюдава; хване една кокошка, но тя се опитва да избяга.
Питам: какво е придобило животното, което през всичкото време сте
хранили
само със слама?
Казвам: да се
храните
със слама, това подразбира най-бедните условия, при които човек е поставен.
282.
Силата на движенията / Замисъл на природата
,
МОК
, София, 15.2.1929г.,
Това значи, да
храни
човек правилни мисли и чувства, които са в състояние да поддържат красотата и пластичността на мускулите на лицето, също така да изправят всички изкривявания на лицето и на тялото, унаследени от далечното минало.
283.
Променява времената
,
НБ
, София, 24.2.1929г.,
Философът на молците казал: Житото е складирано за нас, да се
храним
, за да свършим задачата, която ни е дадена.
Той знае това изкуство от хиляди години насам, и затова, като се намери пред ядене, сяда и започва да се
храни
.
284.
Отношение между числа / Елементарни отношения на числата
,
ООК
, София, 27.2.1929г.,
Ако страданията на човека станат непосилни, и той реши да се самоубие, преди да реализира решението си, нека се
нахрани
добре.
Щом се
нахрани
, той непременно ще се откаже от решението си да се самоубива.
На тази мисъл ще кажете: "Преди да се самоубия, искам да се нахраня много добре, един царски обяд ще дам." След като се
нахраните
, ти ще отложиш да се самоубиеш.
(втори вариант)
285.
Наука и знание
,
МОК
, София, 1.3.1929г.,
Като огладнее, тогава търси начин да се
нахрани
и, ако не може да задоволи глада си, изпада в противоречие.
286.
Даде плод
,
НБ
, София, 3.3.1929г.,
Философите казват, че злото е "тор" на доброто; от този тор доброто черпи сокове, с които се
храни
.
И злото, от своя страна, се
храни
от соковете на изгнилите листа.
Кое е по-добре: да се
нахраниш
, или да ходиш гладен?
287.
Лазаре, излез вън!
,
НБ
, София, 10.3.1929г.,
Значи, след смъртта си, човек не умира, но продължава още да живее, при което, заема по-голям обем и се
храни
със съвсем други мисли и чувства от тия, които е имал по-рано.
288.
Сам Отец
,
НБ
, София, 24.3.1929г.,
По такъв начин се
храни
цялото тяло.
– Ама аз съм го отгледал,
изхранил
, харчил съм за него.
– Докато живее на земята, човек не може без стомах, но той трябва да живее и да се
храни
съобразно законите, които управляват стомаха.
289.
Втръсване
,
ООК
, София, 27.3.1929г.,
Щом е разбрана, тя може да
храни
човека.
290.
Вързано и развързано
,
НБ
, София, 31.3.1929г.,
Ако доброто, което правите не се признава, то остава за сметка на онзи, който го прави; а този, на когото е направено, остава вързан в ада, дето той
храни
друго някое същество.
291.
Противоположни процеси
,
ООК
, София, 3.4.1929г.,
Сега, както изучавате влиянието на различните
храни
върху организъма си, така трябва да изучавате влиянието на мислите върху ума си и на чувствата върху сърцето си.
292.
Спорни въпроси
,
ООК
, София, 10.4.1929г.,
Вълкът е недоволен, че не е могъл да открадне една овца от кошарата, да се
нахрани
.
293.
И огорчи се в сърцето си
,
НБ
, София, 14.4.1929г.,
– Да се задава такъв въпрос, то е все едно да се пита, защо човек се
храни
, защо диша, защо спи, защо мисли, чувства, действа и т.н.
Като дойде до тройката, казва: Добър е този човек, даде ми нещичко,
нахрани
ме малко.
294.
Наклали огън
,
НБ
, София, 21.4.1929г.,
Ето защо, когато влезете в гостилницата с един сребърен лев, Божественото у вас ще го превърне в златен и ще се
нахраните
добре.
295.
Постижения на богатия и на сиромаха
,
ООК
, София, 24.4.1929г.,
Докато е малко дете още, майката го повива в пелени, къпе,
храни
, както и когато намира за добре.
296.
Пътят на слабия и на силния / Двата свещени пътя
,
ООК
, София, 1.5.1929г.,
Като се
нахрани
, той ще се радва.
Ако види, че нямаш нищо в джоба си, казва:
нехранимайко
.
(втори вариант)
297.
Външни и вътрешни методи
,
МОК
, София, 3.5.1929г.,
Хлябът от триците не може да
нахрани
човека.
Който се
храни
физически, духовно и умствено с чиста и доброкачествена храна, в него има условия за безсмъртие.
298.
Аксиома на живота / Една аксиома
,
ООК
, София, 8.5.1929г.,
Като
храниш
в себе си низши желания, ти сам създаваш веригите на твоето робство.
За да я
нахраните
, вие сами трябва да й донесете храна, да отваряте и затваряте устата й.
Ако й дадеш в устата, казва : "Ще ям." После ще отвориш, ще затвориш, тъй ще я
храниш
, както българите хранят пуяците.
(втори вариант)
299.
Добрата дума
,
МОК
, София, 10.5.1929г.,
Като се роди, детето започва да диша, да се
храни
– изразходва енергия – минус е това.
300.
Ще ти въздаде
,
НБ
, София, 12.5.1929г.,
Болният диша,
храни
се, но умира.
Здравият диша,
храни
се, но живее.
Ако сте месоядец, угощението ще бъде от местна храна; ако сте вегетарианец, угощението ще бъде изключително от вегетариански
храни
.
301.
Абсолютна реалност
,
ООК
, София, 16.5.1929г.,
Който те обича, той всякога е готов да те
нахрани
.
Онзи, който те обича, не може да не те
нахрани
.
(втори вариант)
Ако баща ти пил вода от едно шише, и тази вода е останала от двайсет години, и ти пиеш от нея, питам, ще има ли тази вода същата
хранителност
, както когато баща ти е пил от нея?
(втори вариант)
302.
Голямото благо
,
НБ
, София, 19.5.1929г.,
Който иска да бъде здрав, той трябва да прави избор на
храните
.
Обаче, ако влезете в някоя гостилница да се
нахраните
, след половин или един час най-много, вие ще усетите, дали яденето е чисто, добре приготвено, или не.
Стомахът е компетентен към
храните
.
След като се
храни
при него известно време, всеки ще каже: Откак отидох при този гостилничар, почувствувах се по-добре, умът ми се избистри, здравето ми се подобри.
Следователно, ние и досега още се
храним
от престъпленията на миналите поколения.
303.
Битие и откровение
,
ООК
, София, 22.5.1929г.,
Който ви обича, той е готов да ви омие, да ви облече, да ви
нахрани
, да ви даде подслон, да ви изпрати на училище да учите и т. н.
Гълъбът се
храни
с най-чистата храна.
Тебе ако те обича един народ, иска да го
храниш
, знаеш какво главоболие ще бъде.
(втори вариант)
Нехранимайко
мъж може да бъде.
(втори вариант)
304.
Другата събота
,
НБ
, София, 26.5.1929г.,
Ако изследвате
храните
и лекарствата, които химиците и медиците препоръчват на хората, ще видите, че повечето от тях съдържат елементи на разрушаване, елементи на смъртта.
Пожелавам ти да се гледаш добре, да се
изхраниш
, да възстановиш здравето си.
Тази любов ще
подхрани
и най-малките добродетели в човека.
305.
Определени движения / Любовният поглед
,
ООК
, София, 29.5.1929г.,
Неговата възлюбена е мечето, което той
храни
.
306.
Верни положения
,
ООК
, София, 5.6.1929г.,
Не може ли да направи това, той ще ходи бос и гол, като последен сиромах в света, да се моли на този – на онзи, да му даде пари да се
прехрани
.
307.
Естественото състояние
,
МОК
, София, 6.6.1929г.,
Ще отидеш при гостилничаря, при когото се
храниш
, и ще му напишеш едно стихотворение, като реклама на гостилницата му.
308.
Стари навици
,
ООК
, София, 12.6.1929г.,
Щом я
нахраните
, тя се задоволява и си отива.
Като дойдат сиромашията, невежеството, безсилието при вас, вие ще ги поканите, ще се разговорите любезно с тях, ще ги
нахраните
и ще ги изпратите сити и доволни.
309.
Разумните кротки / Блажени кротките
,
НБ
, София, 23.6.1929г.,
Тя вечерно време работи, приготовлява кочани за тебе, да ядеш, а ти седиш на леглото, спиш и казваш: „Царевица е тя." Царевица, я - но тя те
храни
.
(втори вариант)
310.
Външните линии на красотата
,
ООК
, София, 26.6.1929г.,
Като започнат да ядат, не можеш да ги
нахраниш
.
311.
Двата стълба
,
ООК
, София, 3.7.1929г.,
Трябва ли да давате на болния да яде от същата храна, с която и вие се
храните
?
312.
Обикновено и Божествено съзнание
,
МОК
, София, 5.7.1929г.,
Мисълта му е заета само с едно, да намери хляб и да се
нахрани
.
Той вижда красивите картини, вижда радостните и задоволени лица на хората, но това не го
храни
.
Щом се
нахраните
, хлябът изчезва от съзнанието ви.
Вие вярвате, че сте поканени на обяд, че ще ви угостят добре и, след като се
нахраните
, знаете вече, какво сте яли.
Щом се
нахраниш
, ти оживяваш, ставаш добър, весел, разположен.
313.
Първите стъпки / Ден без възли
,
МС
, София, 7.7.1929г.,
Кое е по-правилно: да отидете при този човек и да започнете да го съдите, че е голям
нехранимайко
, дето е задлъжнял толкова много, че бил толкова глупав, или трябва да платите заради него?
Ако не ни платиш, ще те дадем под съд." Този господар
храни
слугите си, плаща им, но те пак остават недоволни от него, говорят зад гърба на господаря си много лоши работи.
Обаче, имате ли жив хляб, с който се
храните
, той винаги ще върви след вас, и никой не ще може да ви го вземе.
Запример, да видиш хляба, това не подразбира, че си се
нахранил
; да видиш хубави, красиви дрехи по витрините на магазините, това не подразбира още, че си облечен с тях.
314.
Илия вече дойде
,
НБ
, София, 21.7.1929г.,
Ако на земята е
хранил
омраза, завист, неразположение към някого, в духовния свят всичко това изчезва.
Горчат само ония неща, които са остарели, които са изгубили своята
хранителност
.
315.
Що трябва да речете
,
НБ
, София, 28.7.1929г.,
Третото колело създало хамбари за жито, складове за риби, с цел да се
изхрани
цялото човечество.
Затова, именно, той е направил паяжината си, да лови мухи и да се
храни
с тях.
Не е моя работа да му преча да лови мухи и да се
храни
с тях.
Които не разбират този закон, те лесно ще се оправдаят, като кажат, че паякът прави паяжината си, за да лови мухи и да се
храни
с тях.
316.
Постоянни и преходни неща. Козметика
,
ООК
, София, 31.7.1929г.,
Щом искаш да помагаш на баща си, ще извикаш в дома си един беден и гладен човек и ще го
нахраниш
добре.
Баща ти ще бъде доволен, че си го
нахранил
и облякъл.
317.
Който слуша моите думи
,
НБ
, София, 4.8.1929г.,
Ако някой казва, че се
храни
добре, а няма никакви резултати от това хранене, той е на лъжлив път.
318.
Промени в света
,
ООК
, София, 7.8.1929г.,
Скъперникът трябва да отвори кесията си, да се
храни
с чиста, здрава храна.
Всеки ден човек трябва да
храни
душата си с чиста, възвишена храна, както майка редовно
храни
своето дете с чиста, здравословна храна.
319.
Абсолютна и относителна реалност
,
МОК
, София, 9.8.1929г.,
И гъсеницата е смела, когато се
нахрани
; докато е гладна, никаква смелост няма в нея.
Щом се
нахрани
, тя става аристократка, едва се движи, поглежда самодоволно натук-натам.
Нуждата от листа, с които се
храни
.
Невъзможно е да се
храниш
по един и същ начин и с една и съща храна през целия си живот.
Чрез тях той се повдига в обществото,
храни
себе си и семейството си.
320.
Моите овце слушат моя глас
,
НБ
, София, 11.8.1929г.,
Тя казва: Светия къща не
храни
.
Да питате, защо човек е станал овчар, то е все едно да питате младия момък, защо е напуснал красивия живот и се е оженил, да се мъчи и да
храни
деца.
Ако не
нахраните
три деня възлюбената, на която се радвате, тя ще започне да ви гледа накриво.
321.
Пробният камък
,
ООК
, София, 14.8.1929г.,
Представете си, че някой ваш приятел ви кани на гости в дома си: угощава ви добре, разговаря се приятелски с вас, но без да очаквате, той ви нарича
нехранимайко
.
322.
Абсолютна чистота
,
ООК
,
СБ
, Рила, 21.8.1929г.,
Първоначално те са приемали
хранителните
елементи само от въздуха, после от – водата и най-после от твърдата материя.
Някога човек се е
хранил
само със светлина.
Ще кажете, че като живее, човек трябва да диша, да пие вода, да се
храни
, да се облича.
Някога човек се е
хранил
и със светлина.
(втори вариант)
Съвременният човек е забравил изкуството да се
храни
със светлина, само очите му са запазили тази наука и до днес.
(втори вариант)
Този човек пък себе си не може да
прехрани
, а разправя, че Господ му проговорил.
(втори вариант)
323.
По Бога направени
,
СБ
, София, 25.8.1929г.,
Когато майката прегръща детето си, тя го
храни
, дава му нещо.
Значи, когато човек иска да живее, той трябва да се
храни
; когато човек иска да мисли, той трябва да учи.
324.
Положителни и отрицателни черти на живота
,
СБ
, София, 26.8.1929г.,
Вълкът се
храни
главно с овце, а вие знаете, че овцете са тревопасни животни.
Следователно, вълкът, като се
храни
с овце, по косвен път и той е тревопасно животно.
Обличате се добре,
храните
се добре, и веднага хората, които по-рано не ви обръщаха внимание, започват да се интересуват от вас: почитат ви, кланят ви се, щастливи се считат, че могат да се разговарят с вас.
325.
Линиите на природата
,
СБ
, София, 27.8.1929г.,
Учените изучават живота на микробите, търсят начини да им противодействат; те изучават състава на
храните
и тяхното употребление в живота; изучават и ред още въпроси, но те не могат да намерят един съответен метод, с който да покажат на хората как трябва да се живее.
Запример, всеки човек се ражда със стремеж да яде, да се
храни
.
Този човек се е
хранил
при голямо безпокойствие, при отрицателни състояния на своята мисъл и своите чувства.
Заеме се за някоя работа и седне да се
храни
, все за работата си мисли и казва: нищо няма да излезе от тази работа.
Ако сте от бързите хора, може да се
нахраните
за 10–15 минути; ако сте от средните – за 25 минути ; ако сте от аристократите, ще се
нахраните
за 45 минути, а може и за един час.
Ако човек се
храни
правилно, във време на яденето той ще мисли за начина, по който храната е създадена, за съществата, които са взели участие в приготвянето й.
И сега, който се
храни
съзнателно, той ще знае начин как да възприеме добрите енергии, внесени в хляба и как да се освободи от отрицателните енергии, останали в него.
326.
Служене, почит и обич
,
МОК
, София, 30.8.1929г.,
За да се
нахрани
, той започва да мисли, да търси начин да си достави храната.
Мозъкът пък се
храни
по начин съвършено различен от този, по който се хранят дробовете и стомахът.
Тогава ние казваме, че човек не се
храни
правилно.
Обаче, ако смляната храна в човека прониква в трите свята – физически, духовен и Божествен, ние казваме, че човек се
храни
правилно.
Природата може да направи, ти и без да си кривиш устата, да се
храниш
.
(втори вариант)
327.
Смяна на състоянията / Сменяне на състоянията
,
МОК
, София, 6.9.1929г.,
Колкото по-бавно яде мързеливият, толкова по-бързо се
храни
трудолюбивият.
328.
Стотникът
,
НБ
, София, 8.9.1929г.,
Като се върнал в България, майка му започнала да готви най-различни ястия, да го задоволи, да го
изхрани
добре, защото й се виждал слаб.
– Не, както сърцето
храни
тялото чрез кръвта, така също чувствата, са необходими за храна на сърцето.
Мисълта на човека представя нервната система, която трябва да се
храни
с артериална кръв.
Следователно, за да се развива правилно, човек трябва да
храни
ума си с велики мисли, сърцето си – с възвишени и благородни чувства и волята си – с благородни постъпки.
Ние виждаме как това сърце с помощта на милиони и милиарди клетки разпраща кръвта по цялото тяло да го
храни
.
(втори вариант)
Ще вземеш една хубава книга и ще размишляваш върху някой предмет - било за слънцето, за месечината, за звездите или за растенията, за живота - и по такъв начин ще
храниш
своя ум, своя петел.
(втори вариант)
И тогава хората казват: „Този човек има една идея със себе си." Ти имаш един ангел
хранител
, ти не се безпокоиш, спокоен си.
(втори вариант)
329.
Отношения към природата / Правилни физически отношения с природата
,
МОК
, София, 13.9.1929г.,
Като правите това упражнение често, вие изпращате кръв към този център и го
храните
.
Като се
нахрани
, взима си шапката, плаща на гостилничаря и излиза навън.
Като се
нахраните
, сам ще вдигнете трапезата, ще измиете чинията си и ще изчистите мястото, дето сте се
хранили
.
330.
Обикновени и необикновени процеси / Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 15.9.1929г.,
По три-четири пъти на ден господарят им ги
храни
, наглежда ги, с искрено желание в себе си да ги угои.
331.
Проявеният живот
,
ООК
, София, 18.9.1929г.,
Като се
нахрани
, тя събира прашец и го носи в кошера си, да се ползват всички от него.
332.
Удължени и скъсени линии / Правата линия
,
МОК
, София, 20.9.1929г.,
Ако някое дете влезе в една гостилница и се
нахрани
без позволение на гостилничаря, последният непременно ще го набие.
333.
Духовното в човека
,
НБ
,
СБ
, София, 22.9.1929г.,
Не е достатъчно само да се
нахрани
човек и да мисли, че процесът е завършен.
Не е ли извършен процесът правилно, той ще седне пред трапезата да се
храни
и ще каже: Ще ям, защото трябва да се яде, но не съм разположен нещо, не ми се яде.
Не се ли
храни
правилно, човек може да изчисли, след колко години ще се яви някакво разстройство, някаква дисхармония в организъма му.
Каквито мисли
храним
към Бога, такива ставаме и ние.
334.
Разумни методи
,
ООК
, София, 25.9.1929г.,
Докато е на земята, човек трябва да
храни
еднакво и тялото, и сърдцето, и ума си.
335.
Три идеи / Последният опит
,
МОК
, София, 27.9.1929г.,
От хиляди години насам хората ядат, дъвчат храната си, почиват си, но нито се
нахраниха
, нито сдъвкаха добре храната си, нито си починаха, както трябва.
336.
Дух Господен / Духът Господен
,
НБ
, София, 29.9.1929г.,
Външно, богатият има възможност да си купи всичко, каквото пожелае, но няма вътрешна възможност, да се ползва от това, което си е купил: стомахът му може да е разстроен, или пък не знае правилно да се
храни
.
Вътрешно, сиромахът има здрав стомах, знае правилно да се
храни
, но няма пари, не може да задоволи желанията си, да си купи, каквото иска.
Човек трябва правилно да се
храни
, право да мисли и да чувства, както и право да действа.
337.
Органическо злато / Златото в кръвта (Органическо злато)
,
МОК
, София, 4.10.1929г.,
Следователно, като методи за придобиване на злато в кръвта са: съзнателна работа върху себе си и употреба на
храни
, които съдържат злато.
Новите химици знаят кои
храни
съдържат повече злато.
Такива
храни
, именно, са употребявали гениалните и свети хора.
Вие знаете, че активните хора обичат повече кисели, лютиви и солени
храни
.
Като ученици, вие трябва да изучавате, от една страна състава на
храните
, а от друга – състава на своите мисли и чувства.
(“380 лева.”) Това е един котел, с който вие можете да се
прехраните
.
(втори вариант)
После в някои
храни
се намира повече злато.
(втори вариант)
В кои от
храните
има повече злато?
(втори вариант)
Чели ли сте някоя статистика, в кои
храни
колко злато има?
(втори вариант)
Онези активните хора ядат повече кисели, солени и люти работи, онези хора с един възвишен и благороден характер ядат повече сладки
храни
.
(втори вариант)
В плодовете има елементи, в
храните
, вие трябва да ги изваждате.
(втори вариант)
338.
Забранихме му
,
НБ
, София, 6.10.1929г.,
Никой народ, никой човек не се
храни
на определеното от природата време.
Тъкмо се
храните
, и кредиторът ви, с полица в ръка, влиза в стаята при вас, иска да му платите.
Срещате една млада майка, и тя веднага ви запитва, как и с какво трябва да
храни
детето си.
Овцата знае, как да
храни
малките си, а човек, създаден по образ и подобие Божие, не знае.
Иска ли да бъде здрав, човек трябва да знае, как да се
храни
, как да пие вода, кога и как да почива и т.н.
Майката
храни
, пере, чисти детето си, но щом излезе вън, то веднага се изцапва и се връща дома си мокро, нечисто.
Всички хора искат да се осигурят: някой се
нахрани
днес добре, но пак не е доволен, мисли, как да се осигури за утрешния ден.
Щом оздравее, става весела, игрива,
храни
се добре, както по-рано, като здрава.
Ако котката може сама да се лекува и знае, как да се
храни
, колко повече това е достъпно на човека.
Казва единият: „Да турим всичкото брашно в тази вода, да замесим, да има да се
нахраним
.
(втори вариант)
Тя след като пости седем- осем деня - котките обичат да постят, тази котка ще намери някоя трева и след това ще започне да се
храни
.
(втори вариант)
Една майка пита с какво трябва да
храни
детето си.
(втори вариант)
Тя трябва да го
храни
със своето мляко.
(втори вариант)
Няма в историята пример, дето майките да не са
хранили
своите деца и да са станали гениални.
(втори вариант)
Но майка, която
храни
детето си три години, тя не трябва никаква лоша мисъл да има.
(втори вариант)
Че къщата изгоряла, че мъжът й я напуснал, тя трябва да бъде тиха и спокойна, ако иска това дете да го
отхрани
.
(втори вариант)
Ако вие не можете да
отхраните
едно дете като това дърво, ако майката не седи със своята мощ, със своята кръв и със своята воля, какво ще стане от него?
(втори вариант)
Бащата трябва да
храни
към своята другарка най-хубави мисли и чувства.
(втори вариант)
Ако един човек се
храни
с хубавото, красивото и не се съмнява - и волята му не отслабва.
(втори вариант)
Когато човек не се
храни
с илюзии, той закрепва.
(втори вариант)
В човека има едно вътрешно предчувствие, което му подсказва с каква храна трябва да се
храни
.
(втори вариант)
339.
Вечното благовестие
,
НБ
, София, 13.10.1929г.,
Те казват: Има смисъл човек да благодари, но когато се
нахрани
, когато задоволи някаква своя нужда.
Ще кажеш: „Най-първо аз ти благодаря, че съм гладен, защото в този глад аз ще те позная." След като се
нахраниш
, ще кажеш: „Господи, сега като се
нахраних
, като ми даде условия да задоволя глада си, аз ти благодаря, защото в тези два процеса ти ми даде възможност да те позная.
(втори вариант)
340.
Закон за благоприличие
,
ООК
, София, 16.10.1929г.,
Щом става сутрин от сън, първата работа на човека е да се
нахрани
.
Ако се е
хранил
правилно и ако е приел храна съответна на неговото вътрешно състояние, той ще се чувства разположен, с подигнато настроение и способен за работа.
341.
Съпоставяне на нещата / Правилното съпоставяне (Съпоставяне на нещата)
,
МОК
, София, 18.10.1929г.,
Вие влизате в една гостилница, искате да се
нахраните
добре, но нямате пари в джоба си.
342.
От всичките най-много / Тази сирота вдовица тури от всичките най-много
,
НБ
, София, 20.10.1929г.,
Настойникът погледнал от прозореца и казал на слугите: Пуснете този просяк в кухнята да се
нахрани
.
Дайте му от яденето, което останало от обяда и като се
нахрани
, оставете го да си отиде.
Просякът записал на една книжка часа, когато влязъл в двореца, думите, които чул от устата на настойника и яденето, с което го
нахранили
.
343.
Център на живота
,
ООК
, София, 23.10.1929г.,
Ако оборът на човека е пълен с коне, които само
храни
, а не впряга на работа, те са безпредметни.
Щом
храни
коне, човек трябва да ги използва.
344.
Здраве, богатство и учение / Здраве и злато (Здраве, богатство и учение)
,
МОК
, София, 25.10.1929г.,
Какво печели човек, ако
храни
няколко коня и няколко слуги, без да придобие нещо от тях?
В дадения случай вие ще изпаднете в положението на един от английските лордове, който
хранил
десет арабски коня, с единствената цел да излезе на определения ден да се състезава.
Туй богатство ще мяза на онзи човек, който има 10 хубави арабски коня, които е турил в обора си и ги
храни
.
(втори вариант)
Питам тогава, какво ще спечелиш от тия коне, като само ги
храниш
в обора си?
(втори вариант)
Казва някой: “Аз искам да забогатея.” Та и този човек
храни
10 коня, за да може да забогатее.
(втори вариант)
345.
Блажени са очите и ушите
,
НБ
, София, 27.10.1929г.,
Като се
нахрани
и напие добре, той заповядва на слугите си да я вържат здраво и изнесат далеч някъде в гората, там да я развържат и освободят.
И наистина, от сутрин до вечер човек се труди, да
прехрани
жена си, децата си.
Така са се
хранили
неговите деди и прадеди, така ще се
храни
и той.
Рече ли да се
храни
с трева, той ще мине за първокласен глупак.
Той ще я
нахрани
, ще й даде десет литра вино, ще я напие малко, след това ще върже краката й с въже, ще накара да я изнесат някъде далеч в гората и ще кажа: „Сега развържете й краката." Като дойде втори път, да не знае, че аз я вързах.
(втори вариант)
346.
Източници на живота
,
ООК
, София, 30.10.1929г.,
С други думи казано: Докато
храните
греха в себе си, той всякога ще има условия за живот във вас.
Престанете ли да го
храните
, изпразните ли коритата, в които сте му туряли храна, той сам ще ви напусне.
— С какво ще се
храни
?
Нахрани
ли се, силите му се възстановяват, и той върви смело, решително, с дигната глава.
Както градинарят полива всички зеленчуци в градината, така и човек трябва да насочи мисълта си към всички центрове на мозъка си, да приижда към тях енергия, да ги
храни
.
347.
Сторете да насядат
,
НБ
, София, 10.11.1929г.,
Като се
нахраните
добре, ще благодарите за обяда и ще почнете да работите.
Красивата мома е слон, който само богатият човек може да
изхрани
.
За да постигне една своя идея и да я реализира, да я
отхрани
, човек трябва дълго време да се готви.
После ти дава да се
нахраниш
, през което време той се разговаря с тебе върху различни въпроси.
Няма да може да го
отхрани
даже.
(втори вариант)
След като се
нахраниш
хубаво, ще отправиш благодарствена молитва.
(втори вариант)
Ти си се
нахранил
хубаво, ти си се изкъпал добре и след това ще избереш най-хубавото място, дето ще направиш своята разходка.
(втори вариант)
348.
Два центъра
,
ООК
, София, 13.11.1929г.,
В това време един непознат човек ви среща и ви завежда у дома си да ви стопли и
нахрани
.
349.
Сам се опасваше
,
НБ
, София, 17.11.1929г.,
Човек е онзи, който може да те приеме любезно, да те стопли, да те
нахрани
и да ти даде легло, да си починеш.
Бедният американец отишъл в една добра гостилница,
нахранил
се богато и на излизане оттам, дал на един от келнерите чека, да го разменят и да задържат, колкото е нужно за обяда.
Но ако тази сиромашия направи от тебе един будала, един крадец, един подлец, един
нехранимайко
, да не се явява тя, кракът й да не стъпва в дома ти.
(втори вариант)
350.
Паралелизъм в природата
,
ООК
, София, 20.11.1929г.,
Запример, пътник отива в една гостилница да се
нахрани
.
Като се
храни
, той образува права линия.
Докато се
храни
, гостилничарят си прави сметка, колко струва яденето.
351.
Природни гами / Природни гами в живота
,
МОК
, София, 22.11.1929г.,
Както физическата храна поддържа тялото, така и мисълта
храни
мозъка, а чувствата – сърцето.
Например, някой се
храни
правилно, а не мисли правилно.
Не, щом се
храните
правилно, ще мислите правилно; щом мислите правилно, ще чувствате правилно.
352.
Влязоха в ладията
,
НБ
, София, 24.11.1929г.,
Когато житото се мели на брашно,
хранителните
му вещества излетяват навън, а остават слабо
хранителните
, които човек използва.
Като ги
нахрани
, ще разпрегне животните, ще им даде почивка, а на слугите и на слугините си ще даде свобода.
Понеже, като се мели житото, всички
хранителни
масла излизат навън.
(втори вариант)
Значи това мощното,
хранителното
в житото излетява, а остават от него само триците, които човек яде.
(втори вариант)
353.
Ново разбиране
,
ООК
, София, 27.11.1929г.,
Тя влиза в него като нещо ново, като малко дете, което той трябва да
отхрани
.
0тхрани
ли любовта в себе си, човек става силен и млад.
Тя влиза в него като нещо ново, като малко дете, което той трябва да
отхрани
.
(втори вариант)
0тхрани
ли любовта в себе си, човек става силен и млад.
(втори вариант)
354.
Природна философия / Природни гами в живота (продължение и разбор)
,
МОК
, София, 29.11.1929г.,
Не е важно, как се е
хранил
човек досега; важно е, как днес ще се
храни
.
355.
Пасха Господня / Пасха Господня е
,
НБ
, София, 1.12.1929г.,
Не носи ли тази наука в себе си, този работникът ще седи по цели часове и дни на пазара и, като не го потърси никой, ще отиде в някой дом, но ще излезе оттам недоволен: господарят нито ще го
нахрани
, нито ще му плати, както трябва.
Един ден той проповядвал на слушателите си за случая, когато Христос
нахранил
пет хиляди души с пет хляба, и, за да ги убеди в този факт, той казал, че хлябовете били големи като могили.
Следователно, с такива големи хлябове може да се
нахрани
не само петхиляден, но и десетхиляден народ.
Един от старите гръцки свещеници проповядвал, че Христос
нахранил
пет хиляди души с пет хляба.
(втори вариант)
Там цял ден ще ореш, ще копаеш и вечерта като се върнеш, ще те
нахрани
.
(втори вариант)
Та сегашният наш живот мяза като на един абонат, който отива в гостилницата и се грижи само за едно - да се
нахрани
.
(втори вариант)
356.
Психологически разбор на явленията / Психологически разбор върху положенията на нещата
,
МОК
, София, 6.12.1929г.,
Ще вземете една конкретна мисъл, най-хубавата и приятна мисъл, която може да
храните
в ума си.
(втори вариант)
357.
Обхода и проява
,
ООК
, София, 11.12.1929г.,
Една вечер сънувал, че получил от възлюбената си писмо, в което му писала, че е
нехранимайко
, че не иска да продължава познанството си с него и т. н.
Може ли човек да влезе в гостилница, да се
нахрани
и да излезе вън, без да плати?
358.
Смени в природата / Двете смени в природата
,
МОК
, София, 13.12.1929г.,
След това ще слезе долу, да се
нахрани
добре.
359.
Наука за езика
,
ООК
, София, 18.12.1929г.,
Тя ги заставя да отидат при него да ги
нахрани
.
Той ги
храни
от любов.
С езика си човек яде, опитва вкуса на
храните
, говори, пише, като писател.
Овчарят е длъжен да ги
храни
сам, да им купува храна.
Като не може да ги
изхрани
, една след друга овцете измират.
Няма ли възможност да
храни
много мисли и желания, човек трябва да се ограничи с една мисъл, с едно желание, но да ги
изхрани
добре, да станат самостоятелни, сами да подържат живота си.
Нахрани
ли се, пак ще тропне с пръчицата, и яденето ще се дигне.
360.
Степени на съзнанието
,
ООК
, София, 25.12.1929г.,
Като прави добро, човек се
храни
духовно.
Като прави добро, човек се
храни
духовно.
(втори вариант)
361.
Аз живея, и вие ще живеете / Понеже аз живея, и вие ще живеете
,
НБ
, София, 29.12.1929г.,
Всяка мисъл, която минава през човешките очи,
храни
самите очи.
Мисълта
храни
човека така, както и хлябът.
Ако мислите на човека не са здравословни, колкото да се
храни
физически, той пак ще линее.
Днес малко хора могат да повярват, че мисълта
храни
човека.
Оттам те ще получат капитали във вид на плодородие на жито и на различни зърнени
храни
.
Тогава бъркам в джоба си, вадя от него триста лева и му казвам: „Понеже аз не съм ял три деня, а на ден употребявам по сто лева за ядене, ето - вземи тези триста лева и иди да се
нахраниш
."
(втори вариант)
Той постепенно намалявал дажбите му, докато най-после престанал и да го
храни
съвсем.
(втори вариант)
Всяка мисъл, която излиза от човешките очи,
храни
окото.
(втори вариант)
Човек се
храни
в света не само с хляб, но и с всяко живо слово.
(втори вариант)
От мислите, с които се
храни
човек, той постоянно се променя.
(втори вариант)
Мисълта
храни
човека.
(втори вариант)
Днес ти не можеш да убедиш някой човек, че мисълта
храни
човека, Той мисли, че само хлябът е в сила да го
нахрани
.
(втори вариант)
Ако предсказвам на една мома, че тя ще се ожени за един
нехранимайко
, който ще я бие по три пъти на ден, и главата й ще побелее, тя ще повярва и това [ще] се сбъдне.
(втори вариант)
В две години отгоре Бог можеше да даде на българите не десет или двайсет милиона английски лири, но Той можеше да им даде преизобилно плодородие от жито и от други зърнени
храни
.
(втори вариант)
362.
Личност и душа
,
ООК
, София, 1.1.1930г.,
Хора, които ядат лютиви
храни
, лесно се гневят.
Не се ли
храни
по нов начин, външно и вътрешно, човек не може да очаква големи постижения.
Причината, която кара вълка да дави овцете, е желанието му да се
нахрани
.
Той е гладен и трябва да се
нахрани
.
Тия неща указват влияние върху
храните
и дават своите добри или лоши резултати.
Господарят е длъжен да
храни
и да облича слугата си, както и редовно да му плаща.
Причината, която кара вълка да дави овцете, е желанието му да се
нахрани
.
(втори вариант)
Той е гладен и трябва да се
нахрани
.
(втори вариант)
Тия неща оказват влияние върху
храните
и дават своите добри или лоши резултати.
(втори вариант)
Господарят е длъжен да
храни
и да облича слугата си, както и редовно да му плаща.
(втори вариант)
Хора, които ядат лютиви
храни
, лесно се гневят.
(втори вариант)
Не се ли
храни
по нов начин, външно и вътрешно, човек не може да очаква големи постижения.
(втори вариант)
363.
От сърцето излизат
,
НБ
, София, 5.1.1930г.,
Вълкът често се настройва срещу човека, защото имат един и същ интерес: вълкът напада овцете, за да ги яде, да се
храни
с тях.
(втори вариант)
НАГОРЕ