НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
2
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
2
:
1000
резултата в
454
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ти си!
,
НБ
, София, 7.12.1924г.,
Виждам, че
трети
някой ще изгуби цялото си имущество. Защо?
(втори вариант)
Е, някой седнал там, пише цели томове, цели теории върху някои въпроси; друг някой пише за буболечките;
трети
пък изследва газовете, пише нещо върху тях.
(втори вариант)
2.
Що е единица. Числа и действия
,
МОК
, София, 14.12.1924г.,
Известни мъчнотии в себе си може да ги премахнете със закона на делението; други мъчнотии в себе си може да премахнете със закона на умножението;
трети
мъчнотии – със закона на [изваждането] и четвърти – със закона на събирането.
Това са четири закона, с които може да направите опит, за да се премахнат известни мъчнотии и обратното е вярно: известни добродетели в себе си може да ги усилите чрез закона на делението, други добродетели може да развиете в себе си чрез закона на умножението,
трети
– чрез закона на изваждането; и четвърти -чрез закона на събирането.
Третия
начин кой е?
Значи, ако не можеш по един начин да постигнеш известна своя благородна мисъл, ще употребиш втори,
трети
, четвърти, пети, докато намериш онзи метод, който е най-подходящ за тебе.
Трети
въпрос: кога трябва да се огледвате, когато морето е развълнувано или когато е тихо?
Ако искате да делите, да разрешите един въпрос чрез деление в живота, вие ще употребите единицата; ако искате да умножавате, вие ще работите със закона на 2-те; ако искате да изваждате, ще употребите
третия
закон: закон на тройката, или ще работите с числото 3; и най-после, ако искате да събирате, ще употребите закона на числото 4.
Кой е тогава
третият
начин?
(втори вариант)
Значи ако не можеш да постигнеш известна своя благородна мисъл по един начин, ще употребиш втори,
трети
, четвърти, пети, докато намериш онзи метод, който е най-подходящ за тебе.
(втори вариант)
Трети
въпрос: кога трябва да се оглеждате – когато морето е развълнувано, или когато е тихо?
(втори вариант)
да разрешите един въпрос в живота чрез деление, вие ще употребите единицата; ако искате да умножавате, ще работите със закона на двойката; ако искате да изваждате, ще употребите
третия
закон, закона на тройката, или ще работите с числото 3; и най-после, когато искате да събирате, ще употребите закона на числото 4.
(втори вариант)
Вие можете да премахнете известни мъчнотии в себе си чрез закона на делението; други мъчнотии можете да премахнете чрез закона на умножението;
трети
мъчнотии – чрез закона на изваждането, и четвърти – чрез закона на събирането.
(втори вариант)
И обратното е вярно: вие може да усилите известни ваши добродетели чрез закона на делението; други добродетели може да развиете в себе си чрез закона на умножението;
трети
– чрез закона на изваждането, и четвърти – чрез закона на събирането.
(втори вариант)
3.
Хармонична деятелност
,
ООК
, София, 17.12.1924г.,
Тя се тълкува по три начина: единият начин е материалистически, другият е духовен, а
третият
е Божествен.
Тъй щото някой може да чете Библията по първия начин и ще каже, че тя е обикновена книга; някой може да я чете по втория начин и ще каже, че в нея има полезни работи; а
трети
може да я чете по
третия
начин и да се вдъхнови от тази книга.
Следователно
третият
начин е най-полезен.
При изучаването на свещените книги всички трябва да минете и през първия, и през втория, и през
третия
начин.
4.
Божественото буталце
,
МОК
, София, 21.12.1924г.,
Той говори веднъж на ума и говори ли втори път - на сърцето и
трети
път - на волята.
За друг ден - друга идея;
трети
ден - трета идея, четвърта, пета, шеста.
Някой учи до
трети
клас, остане и казва: "И без знание мога, и без учение мога." Че можеш без учение, можеш, разбира се.
Той говори веднажъ на ума и говори ли втори пѫть - на сърцето и
трети
пѫть - на волята.
(втори вариант)
Той говори веднъж на ума, втори път на сърцето, и
трети
път – на волята.
(втори вариант)
За другъ день - друга [идея];
трети
день - трета идея, четвърта, пета, шеста.
(втори вариант)
Тази идея ти не можеш да възприемеш друг ден – тя е само за днес; за друг ден – друга идея; за
трети
ден – трета идея, и т.н.
(втори вариант)
Нѣкой учи до
трети
класъ, остане и казва: “И безъ знание мога, и безъ учение мога.” Че можешъ безъ учение, можешъ, разбира се.
(втори вариант)
Някой учи до
трети
клас, но остави училището, напуска го и казва: „И без знание мога, и без учение мога.“ –Можеш без учение, разбира се.
(втори вариант)
Първия път не разбирам нищо, втория път – също, но
третия
път вече започвам да разбирам.
(втори вариант)
5.
Миротворци
,
НБ
, София, 21.12.1924г.,
На
третия
день пакъ се моли.
Днесъ ще бѫдешъ една вощена свѣщъ, утрѣ ще бѫдешъ двѣ вощени свѣщи, на
третия
день ще бѫдешъ три вощени свѣщи и слѣдъ врѣме ще имашъ свѣтлината на 100 милиона свѣщи.
На
третия
ден пак се моли.
(втори вариант)
Днес ще бъдеш една вощена свещ, утре ще бъдеш две вощени свещи, на
третия
ден ще бъдеш три вощени свещи и след време ще имаш светлината на 100 милиона свещи.
(втори вариант)
6.
Образи на живата природа
,
КД
, София, 24.12.1924г.,
И един човек, у когото егоизъмът и разсъдъкът са развити, ще разреши по
трети
начин въпроса.
7.
Законът на внушението. Закон за равновесието / Закон за внушение и закон за равновесие
,
МОК
, София, 28.12.1924г.,
Те са по-благородни внушения;
третите
идат от предната част на главата, те не са опасни.
Трети
мисли идат от предната част на главата – те не са опасни.
(втори вариант)
При първия случай Природата е положителна, човекът – отрицателен; при втория случай – обратно; при
третия
случай и човекът, и Природата са отрицателни; при четвъртия случай и човекът, и Природата са положителни.
(втори вариант)
Значи при
третия
и четвъртия случай енергиите трябва да се кръстосат.
(втори вариант)
8.
Които гладуват
,
НБ
, София, 28.12.1924г.,
Дошълъ вториятъ,
третиятъ
, изреждали се единъ слѣдъ другъ, и тя изпращала всички по сѫщия начинъ – никой не могълъ да направи това, което тя искала.
Дошъл вторият,
третият
, изреждали се един след друг и тя изпращала всички по същия начин – никой не могъл да направи това, което тя искала.
(втори вариант)
9.
Малката радост
,
ООК
, София, 31.12.1924г.,
Някои от вас сте Йоановци, други сте като апостол Павел, а
трети
сте Яковци.
10.
Моята заповѣдъ / Моята заповед
,
НБ
, София, 4.1.1925г.,
Да кажемъ, че нѣкой цѣви сѫ прави, други образуватъ разни букви,
трети
сѫ спиралообразни, четвърти – крѫгообразни, пети дѫгообразни, изобщо съ всевъзможни форми.
Да кажем, че някой цеви са прави, други образуват разни букви,
трети
са спиралообразни, четвърти – кръгообразни, пети дъгообразни, изобщо с всевъзможни форми.
(втори вариант)
11.
Насока и направление на енергията / Направление на енергиите
,
МОК
, София, 4.1.1925г.,
Някои от вас се плашите от паяк, други – от мишка,
трети
– от жаба, и т.н.
(втори вариант)
Трети
опит.
(втори вариант)
12.
Квадратурата на кръга
,
МОК
, София, 11.1.1925г.,
Тегли веднъж, нищо не печели, тегли втори път,
трети
път – все вярва.
Трети
казва: "Аз съм от много добрите хора", т.е.
Тегли веднъж – нищо не печели; тегли втори път – пак нищо; тегли
трети
път – празен номер, но все пак вярва.
(втори вариант)
Трети
казва, че е от много добрите хора – това подразбира, че в известни условия е добър.
(втори вариант)
13.
Тесният път
,
НБ
, София, 11.1.1925г.,
Трети
пѫть съобщава: турцитѣ идатъ!
Трети
път съобщава: Турците идат!
(втори вариант)
14.
Възможното у Бога, възможното у човека / Двете възможности
,
МОК
, София, 18.1.1925г.,
Някои части от организма се нуждаят от водород; други части се нуждаят от вода за промиване, а в някои случаи водата се разлага на своите съставни елементи, които образуват нови съединения в тъканите, и в
трети
случаи с част от водата се изхвърлят от организма.
(втори вариант)
15.
Замъждѣло свѣщило / Замъждело свещило
,
НБ
, София, 18.1.1925г.,
Вълкътъ яде по единъ начинъ, мечката – по другъ начинъ, пеперудата – по
трети
начинъ.
Въ нѣкои хора има вложено повече злато въ кръвьта имъ, въ други има повече сребро, въ
трети
има повече желѣзо, въ четвърти има повече мѣдъ и т.н.
Вълкът яде по един начин, мечката – по друг начин, пеперудата – по
трети
начин.
(втори вариант)
В някои хора има вложено повече злато в кръвта им, в други има повече сребро, в
трети
има повече желязо, в четвърти има повече мед и т.н.
(втори вариант)
16.
Азъ Те познахъ / Аз Те познах
,
НБ
, София, 1.2.1925г.,
Той,
третиятъ
е, който отива на нивата да работи, който свършва работата.
Запримѣръ, нѣкои взели за символъ червения цвѣтъ, турили го като знаме и се наричатъ „червенитѣ.“ Други взели като символъ портокаления цвѣтъ и се наричатъ „оранжевисти.“
Трети
взиматъ за символъ зеления цвѣтъ.
Нима, ако азъ седя на първия етажъ, а качатъ нѣкое магаре на
третия
етажъ, та магарето е по-високо отъ мене?
Пространството за растенията има единъ видъ, за млѣкопитающитѣ – другъ видъ, за насъ –
трети
видъ, за ангелитѣ – четвърти видъ и т.н.
Той,
третият
е, който отива на нивата да работи, който свършва работата.
(втори вариант)
Трети
взимат за символ зеления цвят.
(втори вариант)
Нима, ако аз седя на първия етаж, а качат някое магаре на
третия
етаж, та магарето е по-високо от мене?
(втори вариант)
Пространството за растенията има един вид, за млекопитаещите – друг вид, за нас –
трети
вид, за ангелите – четвърти вид и т.н.
(втори вариант)
17.
Чудните предположения
,
МОК
, София, 1.2.1925г.,
Представете си, че вие страдате от огница, имате силно възпаление, висока температура, и повиквате един лекар, втори,
трети
, дано ви помогнат: те ви правят инжекции, дават ви лекарства, но положението се усложнява.
18.
Видѣхме звѣздата! / Видяхме звездата
,
НБ
, София, 8.2.1925г.,
Е, прѣдставете си тогава, че нѣкой човѣкъ, като умрѣ, тежи 70 клгр., другъ – 80 клгр.,
трети
– 100 клгр., четвърти – 120 клгр.
Нѣкои отъ васъ ще ги виждатъ слѣдъ 4,000 години; други – слѣдъ 2,000 години;
трети
– слѣдъ 1,000 години; четвърти – слѣдъ 500 години, а нѣкои може да ги виждатъ и тази година още.
Едни казватъ, че Господь имъ проговорилъ отъ главата, други – отъ ума,
трети
– отъ сърдцето, четвърти – отъ гърлото, отъ очитѣ, отъ гърдитѣ и т.н.
Едни казват, че Господ им проговорил от главата, други – от ума,
трети
– от сърцето, четвърти – от гърлото, от очите, от гърдите и т.н.
(втори вариант)
Е, представете си тогава, че някой човек като умре, тежи 70 кг., друг – 80 кг.,
трети
– 100 кг., четвърти – 120 кг.
(втори вариант)
Някои от вас ще ги виждат след 4000 години; други – след 2000 години;
трети
– след 1000 години; четвърти – след 500 години, а някои може да ги виждат и тази година още.
(втори вариант)
19.
Послѣдното мѣсто / Последното място
,
НБ
, София, 15.2.1925г.,
Този момъкъ вземе единъ наполеонъ, като своя любовница, послѣ вторъ,
трети
, пети, до 40–50–100 наполеона, и кой какъ мине покрай него, наполеонъ е, хубава мома е, намигне на всѣки наполеонъ, тури го въ джеба си, зеръ дълга му е рѫката и казва: хайде сега съ тебе да направя познанство.
Къмъ вечерьта
третиятъ
автоматъ му казвалъ: господарю, ти си най-благородниятъ човѣкъ, съ най-чиста, съ най-фина кръвь, като тебе нѣма вторъ по свѣта, използвай своето благородство и твоята добрина!
Най-послѣ, вечерьта идва
третиятъ
автоматъ и му казва: ти си най-благородниятъ и най-добриятъ човѣкъ, но знай, че като остарѣешъ, ще изгубишъ своето благородство и своята доброта.
Значи, въ дадения случай обществото се явява като
трети
автоматъ.
Значи, в дадения случай обществото се явява като
трети
автомат.
(втори вариант)
Този момък вземе един наполеон, като своя любовница, после втори,
трети
, пети, до 40–50–100 наполеона, и кой как мине покрай него, наполеон е, хубава мома е, намигне на всеки наполеон, тури го в джоба си, зер дълга му е ръката и казва: Хайде сега с тебе да направя запознанство.
(втори вариант)
Към вечерта
третият
автомат му казвал: Господарю, ти си най-благородният човек, с най-чиста, с най-фина кръв, като тебе няма втори по света, използвай своето благородство и своята добрина!
(втори вариант)
Най-после, вечерта идва
третият
автомат и му казва: Ти си най-благородният и най-добрият човек, но знай, че като остарееш, ще изгубиш своето благородство и своята доброта.
(втори вариант)
20.
Причини за противоречия
,
ООК
, София, 18.2.1925г.,
Защо човек в детинството мисли по един начин, в юношеството – по друг, на пълна възраст – по
трети
начин, а като дойде на зряла, т.е.
21.
И пишеше на земята
,
НБ
, София, 22.2.1925г.,
Трети
отъ тяхъ се наричатъ „Братя на Истината“.
Трети
от тях се наричат „Братя на Истината“.
(втори вариант)
22.
Най-важното
,
МОК
, София, 22.2.1925г.,
Всички научни списания ще я възприемат, ще започнат да я
третират
и т.н.
23.
Отличителните черти на човешката интелигентност
,
ООК
, София, 25.2.1925г.,
И наистина, един ден виждаш тия двама приятели скарани, защото
трети
някой им е внушил да се скарат.
Затуй в скарването на двама души винаги има намесен
трети
.
Третият
, който влезе между тях, ги скара – нищо повече.
Сега ще знаете: щом се яви у вас желание да се скарате, ще обърнете внимание на това, че има някой
трети
, който ви тласка към скарване.
Например двама се обичат, но дойде между тях
трети
, намеси се и извади едного от тях.
24.
Честността
,
МОК
, София, 1.3.1925г.,
Като работите върху честността, ако не успеете изведнъж, няма да се откажете от опита си – ще го повторите, ще
потретите
, докато имате резултат.
Ще се явите на изпит втори път; ако и тогава ви скъсат, ще се явите и
трети
път – поне ще научите материята по-добре.
Тя се опитва втори,
трети
път, но аз все осуетявам плана Ă, като спасявам птичката.
При прекарване на диагоналите се образуват четири триъгълника: първият триъгълник е СОЧ, вторият е СОИ,
третият
– ИОБ и четвъртият – БОЧ.
И тъй, първият триъгълник е на честността, вторият – на справедливостта,
третият
– на интелигентността, и четвъртият – на благородството.
Триъгълникът на честността се намира на задната част на главата; вторият триъгълник – на справедливостта, се намира отгоре на главата;
третият
триъгълник – на интелигентността, се намира отпред на главата, и четвъртият – на благородството, се намира отстрани на главата.
В триъгълника на интелигентността –
третият
триъгълник – на човека пак предстои да се бори с материята; и в него основата е по-дълга от височината.
25.
Истинско служене
,
ООК
, София, 4.3.1925г.,
Това значи: „Ти, като човек, не си само умен, но си същество, което има право да проявява своята свобода.“ Защо носите пръстените си или на първия, или на втория, или на
третия
пръст?
26.
Моето царство
,
НБ
, София, 8.3.1925г.,
Защото, ако единъ човекъ убива едного, той убива вторъ, другъ пъкъ убива
трети
, четвърти и т.н.
Защото, ако един човек убива едного, той убива втори, друг пък убива
трети
, четвърти и т.н.
(втори вариант)
27.
Вдлъбната и изпъкнала леща
,
МОК
, София, 15.3.1925г.,
Ще купим тридесет-четиридесет мотички и ще разпределим едни от тях за гневливите, други – за меланхоличните,
трети
– за неразположените духом, и т.н.
28.
Той повелѣва на слънцето / Той повелява на слънцето
,
НБ
, София, 15.3.1925г.,
Най-първо ти ще се почувствувашъ въодушевенъ, ще излѣзешъ вънъ, ще разкажешъ на единъ, на втори, на
трети
, че ти се явилъ единъ ангелъ, но всички ще ти казватъ: защо си толкова будала да вѣрвашъ въ тия работи?
Вториятъ потвърди сѫщото,
третиятъ
– сѫщо, и най-послѣ ти се усъмнишъ.
Кажи си: вѣрвамъ му двѣ
трети
, вѣрвамъ, че му се явилъ ангелътъ.
Кажи си: вѣрвамъ му три
трети
, вѣрвамъ, че му се явилъ ангелътъ.
Трети
видъ хора вѣрватъ въ всичко това, но вѣрватъ и въ самата Любовь.
Най-първо ти ще се почувствуваш въодушевен, ще излезеш вън, ще разкажеш на един, на втори, на
трети
, че ти се явил един ангел, но всички ще ти казват: защо си толкова будала да вярваш в тия работи?
(втори вариант)
Вторият потвърди същото,
третият
– също, и най-после ти се усъмниш.
(втори вариант)
Кажи си: вярвам му две
трети
, вярвам, че му се явил ангелът.
(втори вариант)
Кажи си: вярвам му три
трети
, вярвам, че му се явил ангелът.
(втори вариант)
Трети
вид хора вярват във всичко това, но вярват и в самата Любов.
(втори вариант)
29.
Да се не смущава сърцето ви!
,
НБ
, София, 22.3.1925г.,
Въ свѣта има три вида смущения: еднитѣ смущения сѫ отъ чисто материяленъ характеръ, засѣгатъ тѣлото; другитѣ смущения сѫ отъ чувственъ характеръ, засѣгатъ сърдцето, а
третия
видъ смущения сѫ отъ умственъ характеръ, засѣгатъ ума ни.
Нѣкой вѫтрѣ въ тебе ще те съвѣтва едно, други ще те съвѣтва друго,
трети
ще те съвѣтва съвсѣмъ различно нѣщо.
Някой вътре в тебе ще те съветва едно, други ще те съветва друго,
трети
ще те съветва съвсем различно нещо.
(втори вариант)
В света има три вида смущения: едните смущения са от чисто материален характер, засягат тялото; другите смущения са от чувствен характер, засягат сърцето, а
третият
вид смущения са от умствен характер, засягат ума ни.
(втори вариант)
30.
Въ който градъ влѣзвате / В който град влизате
,
НБ
, София, 29.3.1925г.,
Единъ си пише поезия, другъ си рисува,
трети
си съчинява нѣщо по музика, а професорътъ прѣподава своитѣ уроци.
Един си пише поезия, друг си рисува,
трети
си съчинява нещо по музика, а професорът преподава своите уроци.
(втори вариант)
31.
Израз
,
ООК
, София, 1.4.1925г.,
Ще започнете да мерите с най-малките везни: ще сдъвчеш една малка хапка, на втория ден ще сдъвчеш втора хапка, на
третия
ден – трета хапка, после четвърта, пета, шеста – всеки ден ще вземате по една малка нафора, както правят в Православната църква, докато извадите тия сокове, които се съдържат в хапките.
32.
Законътъ на внушението
,
МОК
, София, 5.4.1925г.,
Ако първия път посеем това житно зърно в добра почва, втория – в още по-добра,
третия
път – в още по-добра, и най-после четвъртия път – в най-добра, какъв ще бъде резултатът при това четирикратно посяване на житното зърно?
33.
Рѫката сѫблазнява / Ръката съблазнява
,
НБ
, София, 5.4.1925г.,
На
трети
пише: слѣдъ единъ день ще внесешъ на еди кой си адресъ 250,000 долари.
На
трети
пише: След един ден ще внесеш на еди-кой си адрес 250 000 долара.
(втори вариант)
34.
Отмерените прояви
,
ООК
, София, 8.4.1925г.,
За едного от вас ще избера хубав ден, за друг – дъждовен, за
трети
– ветровит, и т.н.
35.
Съ Духъ и огънь / С Дух и огън
,
НБ
, София, 12.4.1925г.,
Той е
третиятъ
между насъ.
Казва дайте
трети
, четвърти и т.н.
Трети
пѫть извикалъ: Халикязъ, излѣзъ да видя твоята красота!
– Върнатъ се по домоветѣ, единъ съ счупена глава, другъ съ счупени крака,
трети
съ счупени рѫце и т.н.
Дѣтето го кръщаватъ на първия, втория или на
третия
мѣсецъ, но едва слѣдъ 2–3 години си знае името.
Той е
третият
между нас.
(втори вариант)
Казва дайте
трети
, четвърти и т.н.
(втори вариант)
Трети
път извикал: Халикяз, излез да видя твоята красота!
(втори вариант)
– Върнат се по домовете, един със счупена глава, друг със счупени крака,
трети
със счупени ръце и т.н.
(втори вариант)
Детето го кръщават на първия, втория или на
третия
месец, но едва след 2–3 години си знае името.
(втори вариант)
36.
Закон на съотношения
,
ООК
, София, 15.4.1925г.,
Имате първия изгрев и залез – АВС, втори изгрев и залез – ВСD,
трети
– СDЕ, четвърти – DЕА, и пети изгрев и залез – ЕАВ.
37.
Възкресение
,
ИБ
, София, 21.4.1925г.,
Направиш ли това с един, ще тръгне след тебе и втори, и
трети
, и четвърти и т.н.
Постъпиш ли така с един, ще тръгнат след тебе и втори, и
трети
и четвърти, и колкото повече вървиш нататък, все повече и повече ще се увеличават, ще станат 50, 100, 1000, 10 000, 100 000, 200 000 и т.н.
Има някои хора, които имат мъчнотиите на апостол Павел, други – мъчнотиите на апостол Петър,
трети
– мъчнотиите на Йоана.
дълг и за този дълг отивам в затвора.” Друг ти казва: “Баща ми беше беден човек, не можа да ме изучи и сега съм сляп, не мога да чета.”
Трети
ще ти каже: “Майка ми беше слаба, хилава, и ме роди такъв хилав, куц.” Ти тогава ще му кажеш: “В името на Любовта, стани.” Той стане, почва да марширува пред тебе надясно, наляво и ти гледаш дали е останал някакъв кусур в него.
38.
Истинната лоза
,
НБ
, София, 14.6.1925г.,
Трети
пѫть му кажа, но той ги взима.
Трети
път му кажа, но той ги взима.
(втори вариант)
39.
Успоредните пътища
,
МОК
, София, 14.6.1925г.,
Когато се изследват геологически някои пластове, пресечени с
трети
, това показва, че тук са работили разумни същества и са оставили своя знак.
40.
Успоредните линии
,
ООК
, София, 17.6.1925г.,
Всички хора минават през три фази в живота си, според което аз ги разделям на три категории: едни, които страдат; втори, които се изпитват, и
трети
, които се учат.
41.
И оздравѣ дъщеря ѝ / И оздравя дъщеря ѝ
,
НБ
, София, 21.6.1925г.,
Сега, ако нѣкой ви запита, кога дойдохте на земята, нѣкои отъ васъ ще кажете, че сте дошли прѣди 10 години, други прѣди 20,
трети
прѣди 30, четвърти прѣди 40–50–60 години.
Сега, ако някой ви запита, кога дойдохте на земята, някои от вас ще кажете, че сте дошли преди 10 години, други преди 20,
трети
преди 30, четвърти преди 40–50–60 години.
(втори вариант)
42.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
Нѣкои отъ васъ сега сѫ заченати, а
трети
сега се приготовляватъ за това зачатие.
Някои от вас сега са заченати, а
трети
сега се приготвят за това зачатие.
(втори вариант)
43.
И обхождаше Исусъ всичка Галилея / И обхождаше Исус всичка Галилея
,
НБ
,
МС
, София, 5.7.1925г.,
Трети
пъкъ казватъ, че докато човѣкъ не изпие една чаша винце, не могълъ да добие вдъхновение да пише.
Третитѣ
слънчеви системи, това сѫ Божественитѣ свѣтове, които сѫ създадени отъ най-висша, най-фина Божествена материя.
Третите
слънчеви системи, това са Божествените светове, които са създадени от най-висша, най-фина Божествена материя.
(втори вариант)
Трети
пък казват, че докато човек не изпие една чаша винце, не могъл да добие вдъхновение да пише.
(втори вариант)
44.
Преходни състояния на съзнанието
,
МОК
, София, 5.7.1925г.,
Поставяме тази торба пред някой разумен човек, той я погледне, замине си и казва: „Сега не ми трябват пари”; мине друг разумен човек покрай нея, казва същото; мине
трети
разумен човек – и той я отминава: всички си отстъпват взаимно.
45.
Вътрешна връзка
,
МС
, София, 6.7.1925г.,
Ако и на него не вярват, ще изпратим
трети
, четвърти, пети... Като изпратим десет души, и те разказват едни и същи неща, тогава няма какво да се съмнявате, ще приемете думит им за верни и истинни.
46.
Теория и практика
,
ООК
, София, 8.7.1925г.,
Например ако някой окултен ученик е търговец, ще се излага на един вид мъчнотии; ако е чиновник – на друг вид мъчнотии; ако е учител – на
трети
вид мъчнотии; ако е свещеник – на четвърти вид мъчнотии, и т.н.
47.
Силовите линии на доброто и злото
,
ООК
, София, 15.7.1925г.,
Ако през втората седмица направи друга погрешка, ще го
потрети
и т.н.
48.
Учтивият човек
,
МОК
, София, 19.7.1925г.,
Той е глупав човек, не взема предвид, че ще стане нужда да ви срещне и втори, и
трети
път.
Учтивият, разумният човек обаче, като ви срещне един път, той знае, че ще ви срещне и втори, и
трети
път, затова гледа да запазите добро мнение за него, както и той за вас.
49.
Дава животъ – Скърбьта и радостьта / Дава живот – Скръбта и радостта
,
НБ
, София, 25.7.1925г.,
Срещна
трети
, пак същото говори.
Срещна
трети
, пакъ сѫщото говори.
(втори вариант)
50.
Съвместими отношения
,
ООК
, София, 29.7.1925г.,
Като дойда
третия
път, да ви намеря още по-добри.
Третият
вид енергии, които не трябва да подпушите, това са енергиите на вашите мисли.
51.
Двете свещени положения
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Някои я хващат за краката, други за главата, а
трети
– за опашката.
Трети
от вас сте пред вратата на университета, при туй велико училище.
52.
Основни закони
,
ИБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Те са като животни: един е като вълка, друг като лисица,
трети
като змията, четвърти като гълъба и пр.
53.
Подпушване на светлината
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Аз мога да постъпя например според закона на Любовта, друг може да постъпи според закона на Мъдростта, а
трети
може да постъпи според закона на Истината.
Вас, като ви пратят един-два пъти да услужите нещо, на
третия
път казвате: „Само аз ли ще ходя за вода?
Третия
ден ще работите с Истината.
Ако има
трети
, и той ще се намеси, а това ще обърка работата.
54.
Търпение и вяра
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Те са като животни: един е като вълка, друг е като лисицата,
трети
е като змията, четвърти – като гълъба, и пр.
55.
Наряд и упътвания / Как да се молим
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
По този образецъ ще отговорите на
третия
и на други въпроси.
По този образец ще отговорите на
третия
и на други въпроси.
(втори вариант)
56.
Живите образи
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
“ – „Нямам сега, почакай малко, след три месеца.“ Връща се вкъщи при своя тефтер, отвори го, намери
трети
, четвърти, които имат да му дават, обиколи ги, но те все казват: „Почакай малко!
В нея се влюбва и
трети
, и четвърти, но тя никого не върти.
57.
Наряд и упътвания / Чистота и святост
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
Послѣ повикай втори,
трети
, четвърти, пети, десети – като се наредятъ стотина души и все даватъ, другитѣ ще кажатъ: този човѣкъ е много богатъ, всѣкога дава.
Кажи му: „Братко, давай сега ти.“ После повикай втори,
трети
, четвърти, пети, десети – като се наредят стотина души и все дават, другите ще кажат: „Този човек е много богат, всякога дава.“ Давайте, не се страхувайте!
(втори вариант)
58.
Наряд и упътвания / Чистотата
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1925г.,
Трети
примѣръ.
–
Третиятъ
.
Трети
пример.
(втори вариант)
Третият
пътник, обаче, сам намира този човек и не го праща в Америка, в Вашингтон, както първият, нито на небето, както вторият, а понеже го вижда, че е гладен, бос, нема де да спи, казва му: ела с мене!
(втори вариант)
–
Третият
.
(втори вариант)
Трети
пример.
(втори вариант)
Друг пътник среща същия човек и му казва: „Ти, като умреш, ще отидеш на Небето и там, от ангелите, ще научиш много неща.“
Третият
пътник обаче сам намира този човек и не го праща в Америка, във Вашингтон, както първия, нито на Небето, както втория, а понеже го вижда,че е гладен, бос, няма къде да спи, казва му: „Ела с мен!
(втори вариант)
–
Третият
.
(втори вариант)
59.
Истинната врата
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1925г.,
“ Един казва: „Взе ми живота.“ Друг казва: „И на мен ми взе живота.“
Трети
, четвърти казват същото.
60.
Дето и да идеш!
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
Господ казва: „Тази жена е Моя дъщеря, ти няма да я
малтретираш
!
Господ ѝ казва: „Аз не ти дадох този Мой син да го
малтретираш
.“ – „Мъж ми е“, казва тя.
61.
Великият закон
,
НБ
, Русе, 11.10.1925г.,
Ешуа-Бенгамъ знаялъ законитѣ, по които могатъ да се излѣкуватъ и започналъ да ги лѣкува: на единъ възстановилъ очитѣ, на другъ – краката, на
трети
– рѫцѣтѣ и слѣдъ като възвръщалъ здравето имъ напълно, измѣнялъ лицата имъ и ги освобождавалъ, като имъ казвалъ да не разправятъ никому, какъ е станало тѣхното излѣкуване.
Трети
пъкъ разрѣшаватъ другъ въпросъ.
Ешуа-Бенгам знаял законите, по които могат да се излекуват и започнал да ги лекува: на един възстановил очите, на друг – краката, на
трети
– ръцете и след като възвръщал здравето им напълно, изменял лицата им и ги освобождавал, като им казвал да не разправят никому, как е станало тяхното излекуване.
(втори вариант)
Трети
пък разрешават друг въпрос.
(втори вариант)
62.
Заведоха Исуса
,
НБ
, София, 15.11.1925г.,
1/1000 това е един човек; 2/1000 – това е друг човек; 3/1000 – това е
трети
човек и т.н.
Едни хора боготворят някой философ, него имат Бог, други – майка си,
трети
– баща си, а някои отиват на другата крайност и казват, че Бог е вътре в човека.
Едни хора боготворят някой философ, него имат Бог, други – майка си,
трети
– баща си, а някои отиват на другата крайност и казват, че Бог е вътре в човека.
63.
Козативни сили
,
ООК
, София, 18.11.1925г.,
Някои от съвременните хора са учени, други сега учат, а
трети
за в бъдеще ще учат.
Някой човек е дошъл на земята да направи една къща и да си замине; друг е дошъл да свърши пети клас и да си замине;
трети
е дошъл да свърши университет и да си замине; четвърти е дошъл да стане учител и още първата година на своето учителствуване той си заминава.
Третият
говори: „Бог е Истина".
64.
Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 22.11.1925г.,
Значи, твоето сърце има един знаменател; твоят ум има друг знаменател; твоята воля има
трети
знаменател; твоята душа – четвърти знаменател.
Влезеш някъде между хора, които се карат, които не се разбират, спорят за нещо: някъде син баща си изпъдил, другаде син майка си изпъдил,
трети
брата си изпъдил и т.н.
Знаеш ли че синът ти, който е студент някъде в странство, паднал от
третия
етаж и си строшил главата!
65.
Той знаеше
,
НБ
, София, 29.11.1925г.,
След това
трети
път, да се нажежи тялото й, да свети и да изпуша топлина, та да познае, че нищо не знае, но да остане в нея онова велико желание да намери Истината.
И тя умре, ожени се
трети
път.
Първите хора, които дойдоха създадоха земята; вторите създадоха само градините,
третите
, които излязоха от рая, научиха се да орат; четвъртите — да се бият, а петите научиха мързела.
Разболее се Иван, Стоян,
трети
, скоро викат лекаря.
На
третия
ден го викат да венчава.
Тялото ви ще почне да се нажежава, от него надалеч ще се разнася една топлина, но не като обикновената, а като произнеса
трети
път думата любов, вие ще светнете, ще станете светещи същества и ще се облечете в ангелски форми.
66.
Трите състояния S, R и T
,
МОК
, София, 29.11.1925г.,
Онези оси, които правят гнездата си от кал пет-шест сантиметра дълги, хванат един паяк, но не го умъртвява, парализира го тъй с жилото си, знае колко да натисне, после втори,
трети
.
(втори вариант)
67.
Аумен
,
ООК
, София, 2.12.1925г.,
Ако днес не е музикант, утре ще стане такъв; ако утрешният ден не е философ, на
третия
ден ще стане такъв.
68.
Видя го Исус
,
НБ
, София, 6.12.1925г.,
Затова той не могъл да довърши
третия
език на буквара.
Ако можем да развием в една теза, какво нещо е свободата, мога да ви говоря на
третия
език, но вие трябва да бъдете изпразнени шишета и да чувствате, че без мене не можете да живеете.
Учителят се кара на тия двама ученици, те не могат да му отговорят нищо, но става
трети
ученик и, без да го питат, казва: Господин Учителю, аз зная защо дойдохме на училище.
69.
Служене на Бога и на себе си
,
ООК
, София, 9.12.1925г.,
Първият закон представлява главата на живота, вторият - сърцето на живота, а
третият
- стомаха на живота.
Щом съберем тези два закона, ще направим един извод; от тях ще произлезе
третият
закон - служене на ближния.
Най-после у човека се явява желание да служи на ближния си - на
третия
закон.
70.
Откъде ида
,
НБ
, София, 13.12.1925г.,
Във вода са се давили, сублимат са гълтали, от
третия
етаж са се хвърляли, от скала се хвърляли, за да покажат, че се обичат, но любов ли е това?
Като разглеждам всички въпроси на живота, като вярвам в един, във втори, в
трети
, какво се постига с това?
Представете си, че аз съм един милиардер и взема да подписвам: на този един чек от няколко хиляди лева, на онзи един чек от няколко хиляди, на
трети
- няколко хиляди, и то все звонкови, златни; всички, като излезете от тук, ще кажете: има смисъл да се слушат такива проповеди, те са нещо реално.
Дам на едного една пражола от 1000 лева, на другиго 2000 лева, на
трети
10 000 лева и т.н.
71.
Символи в природата / Живите символи в природата
,
МОК
, София, 13.12.1925г.,
Като наблюдавате съзвездията, ще видите, че едни от тях имат форма на триъгълник, други – на четириъгълник,
трети
– на петоъгълник; някои пък са подобни на животни, на различни неодушевени предмети.
Някои от тях са на изток, други – на запад,
трети
– на север или на юг, и т.н.
Обаче ако на едного се даде копие, на втори – чук, на
трети
– книга, на четвърти – светилник, на пети – чешма, на шести – чаша, и на седми – ябълка, те ще бъдат доволни, защото всеки поотделно ще започне работа, а същевременно ще може да помага и в работата на другите.
Например за някои нервноболни те препоръчват светлината като лечебно средство, за други препоръчват четене на книги, за
трети
– работа с чук, с копие и т.н.
Но ако на едного дам светилника, на другиго – чука, на
третия
– чашата, на другия – книгата, копието, ще ли има спор?
(втори вариант)
72.
Събиране и изваждане (Събиране и изваждане. Запалване и изгасване на свеща)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.12.1925г.,
- "Ами третата, откак дойде в събранието, внесе само разединение." - Хайде и
трети
лъч изгасва.
73.
Добрата земя
,
НБ
, София, 20.12.1925г.,
И този факт ходи от ръка на ръка, тъй както обикновената златна монета минава от ръка на ръка, влиза в касата на един, на втори, на
трети
, на четвърти банкер, навсякъде услужва.
На втори, на
трети
– също.
74.
Приложение на символите / Живите символи като методи за работа
,
МОК
, София, 20.12.1925г.,
Обаче студентите не се спират, един ден те изнасят кравата на този председател на
третия
етаж на зданието горе.
(втори вариант)
75.
Три вида служене
,
ООК
, София, 23.12.1925г.,
Съвременните хора
третират
и от научно, и от практическо гледище въпроса за Любовта, искат да докажат какво нещо е тя.
76.
Показа им ръцете си
,
НБ
, София, 27.12.1925г.,
Някой път някой те обича за година, а друг - за две години,
трети
- за три години, а някой - за 20 години, но, в края на краищата, и тази любов се разваля.
77.
Голяма радост и малка скръб
,
ООК
, София, 30.12.1925г.,
Малките същества се подлагат на едни изпитания, по-големите - на други, а най-големите -на
трети
, обаче изпитанията за всяко същество са специфични.
78.
Десетте думи (Графология) / Десетте думи
,
МОК
, София, 3.1.1926г.,
Следващият има всички букви свързани, когато
третият
има три букви разделени, а другите са свързани.
79.
До скончанието на века
,
НБ
, София, 3.1.1926г.,
Онези хора, онези християнски културни народи, които се мислят за много учени, някои от които имат по 2-3 дипломи, а някои нямат нито една, аз бих желал, всички тия народи и хора да имат по четири диплома, а именно: да имат един диплом, че са свършили факултета на разумността; да имат един диплом че са свършили факултета на честността, да знаят какво нещо е човешкото достойнство; да имат
трети
диплом, че са свършили факултета на справедливостта, да знаят, какво нещо е морален устой и какво нещо е морален остен, и най-после да са свършили последния факултет на университета, да знаят какво нещо е интелигентността.
80.
Благ
,
НБ
, София, 17.1.1926г.,
Тя и
трети
път изскочила от водата и паднала в ръката му и този път му проговорила: “Аз имам един голям враг, гони ме, иска да ме изяде, а понеже ти си един от най-умните и добри царе на земята, помогни ми, спаси ме!
Трети
някой може да ходи в която държава пожелае, но пак не е свободен, не може да отиде до месечината, до слънцето, до някоя звезда, напр.
81.
Изваждане / Изваждането
,
МОК
, София, 17.1.1926г.,
Първият ще напише две числа, които трябва да се съберат; вторият ще напише числа, които да се извадят;
третият
– да се умножат; четвъртият – да се делят, и т.н.
82.
Свидетелството Негово
,
НБ
, София, 31.1.1926г.,
Трети
продава житото си, за да стане богат човек.
Отиде при никой бръмбар, при някоя пчела, те мислят по един начин заради Него; отиде при някой вол, той мисли по друг начин; отиде при рибите, те мислят по
трети
начин; отиде най-после и при хората, те мислят съвсем другояче заради Него.
83.
Познат от Него
,
НБ
, София, 7.2.1926г.,
Друг някой е краснописец, пише много хубаво;
трети
пък е поет, съчинява много хубави стихове, знае всички правила, как да нарежда римите; някой пък проповядва много хубаво, логически се изказва; друг някой е музикант, знае как да свири, всяка нота туря на местото й и т.н.
84.
Реални величини / Реалното в живота
,
МОК
, София, 7.2.1926г.,
Там има форми на буболечици, на птици, на пеперуди, все дрешки красиви, той още не знае външното съдържание, душата ходи и си избира, облича един костюм, втори,
трети
.
(втори вариант)
85.
Позвах сина си
,
НБ
, София, 14.2.1926г.,
Хвана
трети
и го питам: ти какво правиш?
Вътрешното доволство предизвиква
трети
род способности у човека.
86.
Веригите на съмнението
,
ООК
, София, 17.2.1926г.,
Искаш да изучаваш небето – ще бутнеш
трети
ключ и ще видиш пред себе си най-усъвършенствувани инструменти, с които ще наблюдаваш небето.
87.
Бъдете съвършени!
,
НБ
, София, 21.2.1926г.,
Питам
трети
: на кой лист четеш?
На
третия
.
88.
Изразително лице / Красивото лице (Изразителното лице)
,
МОК
, София, 21.2.1926г.,
Трети
да носи образа на един реформатор.
(втори вариант)
89.
Страдание, търпение, опитност, знание
,
МОК
, София, 28.2.1926г.,
Приложете един, втори,
трети
метод, концентрирайте мисълта си към болката и няколко пъти си кажете: „Ще оздравея.“ Някога можете десет пъти само да си кажете, че ще оздравеете, и така ще стане, а някога е необходимо хиляда пъти да си кажете, че ще оздравеете.
Отивате да помогнете на някой ваш приятел, лекувате го по един начин, по втори, по
трети
- постоянство, докато ти можеш да му помогнеш.
(втори вариант)
90.
Духовна мекота
,
МОК
, София, 7.3.1926г.,
Числото 1, единицата, която е общият сбор на числата от
третия
ред, е творческо.
Общият сбор на числата от
третия
ред е 28, със сума от цифрите, равна на 10.
91.
Саваат - Амон-Ра
,
НБ
, София, 14.3.1926г.,
На
третия
ден мина покрай същата къща и също така някоя керемида падне и ме удари по рамото, пак ли ще кажа, че това е съвпадение?
92.
Редът на числата
,
ООК
, София, 17.3.1926г.,
Ако и тук не можете да успеете, опитайте всички възможности в
третия
кръг – в Божественото съзнание.
При съграждането на това здание някой е сложил злато, друг – мед,
трети
– олово, четвърти – дърва и т.н.
93.
Жива реч / Живата реч
,
МОК
, София, 21.3.1926г.,
Мъдростта е
трети
атрибут, и т.н.
Любовта е друг атрибут на Бога, мъдростта е
трети
.
(втори вариант)
94.
Мозъчни наслоявания
,
ООК
, София, 24.3.1926г.,
Обаче ако ти работиш за себе си, ще имаш един резултат; ако работиш за ближния си, ще имаш друг резултат, и ако работиш за Бога, ще имаш
трети
резултат – зависи за кого работиш.
Много от цветовете действат психически, вътрешно върху човека, вследствие на което едни хора обичат повече синия цвят, други – зеления,
трети
– червения и т.н.
95.
Добро и свобода
,
МОК
, София, 28.3.1926г.,
За
трети
пък казваме, че е двоеумен човек и не му вярваме.
96.
Петте разумни
,
НБ
, София, 28.3.1926г.,
Махмуд пожелал и
трети
път да му помогне.
Трети
пък знаят, кога ще се разболее някой, а не знаят кога ще оздравее.
97.
Кръг и елипса
,
ООК
, София, 31.3.1926г.,
При това, каквато и да е вашата идея, вие ще работите за реализирането по различни методи: като млад, ще работите по един начин; като човек от средна възраст – по друг начин, и най-после, като стар човек – по
трети
начин.
98.
Дава плод
,
НБ
, София, 4.4.1926г.,
А всеки, който е посят на почвата на любовта, той ще даде или 30 и ще бъде велик човек, или 60 и пак ще бъде велик човек, или 100 и ще бъде
трети
велик човек.
И тъй, аз ви желая да бъдете посадени в почвата на Любовта като житното зърно и едни от вас да принесат плод 30, други 60, а
трети
100.
99.
Три вида съзнание
,
ООК
, София, 7.4.1926г.,
Като влезете в света, добрият учител ще ви пише първо единица; втория месец ще ви пише двойка;
третия
месец – тройка; четвъртия месец – четворка; петия месец – петица; шестия месец – шестица.
100.
И земята ще се изпълни със знание
,
НБ
, София, 11.4.1926г.,
И на
третия
ден, Христос ще се върне.
101.
Зазоряване
,
НБ
, София, 18.4.1926г.,
Някои от вас, като излязат от Земята, ще се спрат във Венера, други – в Юпитер,
трети
– в Сатурн, четвърти – в Меркурий, пети – в Уран и т.н.
102.
Качествата на здравия човек / Качества на здравия човек
,
МОК
, София, 18.4.1926г.,
Един му дава 50 лева, друг - 20 лева,
трети
- 30 лева и т.н.
(втори вариант)
103.
Сам изтъпках жлеба
,
НБ
, София, 25.4.1926г.,
Рибите намериха втори начин, по който да се размножават, а човекът намери
трети
по-съвършен начин, по който да се размножава.
104.
Здравословни условия
,
ООК
, София, 28.4.1926г.,
И
третият
поет няма да чете свои работи, но понеже знае и да рисува, той ще вземе четката и ще нарисува набързо някоя хубава картинка.
Питам: Колцина от вас имат търпението на знаменития гръцки философ, Епиктет, който бил зле
третиран
от своя господар?
105.
Условия за обикновения и за разумния човек
,
ООК
, София, 5.5.1926г.,
Ако тия два конеца забележат, че отслабват от тежестта си и могат да се скъсат, викат на помощ
трети
разумен конец.
106.
Целомъдрие и великодушие
,
ООК
, София, 12.5.1926г.,
Някои ще кажат, че едно от важните качества на жената е справедливостта; други – нежността;
трети
– разумността и т. н.
107.
Методи и пътища на идейния свят
,
ООК
, София, 19.5.1926г.,
Той ми каза да отида еди-къде си.” Духът казал на един да отиде на Горна Баня, на друг – на пазар, на
трети
– в еди-кой си град и т. н.
Първият начин се отнася към физическия живот; вторият начин – към астралния и
третият
– към Божествения живот, дето се проявява висшето съзнание на човека.
108.
Скритото имане
,
НБ
, София, 23.5.1926г.,
Някой се моли, понеже дъщеря му е болна, друг - понеже синът му е болен, а
трети
, защото се намира в затвор.
109.
Пътят на желанията
,
ООК
, София, 26.5.1926г.,
“Кажи сега, кой е
третият
, който вижда едновременно и първия, и втория?
Един казва, че този болен така е роден, друг казва, че той ще живее само още един месец,
трети
казва, че повече време ще живее и т. н.
Ако не сполучите първия път, ще извадите втори,
трети
, четвърти, пети път, до 66 пъти; ако и след това не успеете, ще знаете, че опитът ви е излязъл несполучлив.
” Не успеят ли двама души, ще извикат
трети
, пети, десети, докато отворят очите на слепия.
110.
Което дава живот
,
НБ
, София, 30.5.1926г.,
Има ред символи в твоята глава, едни от които приличат на пеперудки, други на червейчета,
трети
на слонове, четвърти на змийчета, пети на биволчета, шести на кравички, седми на паяци, осми на пъдпъдъци, на кокошки, на гълъбчета и т.н.
Вие ще ми кажете, че някои господари много зле
третират
слугите си.
Казвам ви: има много майки и бащи, които също тъй много зле
третират
своите деца.
На
третия
ден пак я признавате, после отново я отказвате.
111.
С чия воля?
,
ООК
, София, 2.6.1926г.,
Има обещания, които са дадени за една минута, други за един час,
трети
за един ден, четвърти за един месец, пети – за една година.
Това трябва да става последователно: в младините си той ще изразходва един род енергия, в средна възраст – друг род, а в зряла възраст –
трети
вид енергия.
За пример, някой може да опита Любовта в милосърдието, друг – във вярата,
трети
– в надеждата, четвърти – в справедливостта, пети – в разумността и т. н.
112.
Когато страданията произтичат / Произход на страданията
,
МОК
, София, 13.6.1926г.,
"
Трети
: "Да имам някоя хубава шапка.
Един лекар, който се е специализирал, какво печели, като попита един болен, втори,
трети
, целият му ум се е напълнил с такива дисхармонични образи.
Този извършил престъпление, други,
трети
, извъртане на закона, криене, ще иска да го оправдае.
Щом се спре върху даден занаят и придобие онова, което му липсва, той трябва да напусне този занаят и да започне втори,
трети
и т.н.
(втори вариант)
113.
Стана плът
,
НБ
, София, 13.6.1926г.,
Не, аз гледам на вас като на малки деца, които учат и казвам: много добре учите, но трябва да знаете, че след като сте издържали тази година изпита си отлично, догодина ви предстои друг изпит, на третата година
трети
изпит и т. н.
И сега седнали хората да
третират
въпроса, дали Христос е спасил света и какво изобщо е напраавил за него?
114.
Оглашен, вярващ, ученик
,
ООК
, София, 16.6.1926г.,
Някой ученик бяга от музика, друг – от математика,
трети
– от геометрия, четвърти – от естествена история – все има предмети, които затрудняват учениците, и те бягат от тях.
Отношенията на Учителя към ученика са едни, към вярващия са други, а към оглашения –
трети
.
115.
В малкото
,
НБ
, София, 20.6.1926г.,
Добре, един път съвпадение, втори път съвпадение,
трети
път съвпадение, 99 пъти съвпадение.
Трети
има идеал да заеме някаква висока служба, да стане пръв министър в България.
116.
Среда и условия
,
ООК
, София, 23.6.1926г.,
Някой търпи по неволя, друг – по необходимост,
трети
търпи идейно, когато той е така погълнат в мисълта си за възвишеното и красивото, че нищо наоколо му не е в състояние да го изкара от това търпение.
117.
В своите си
,
НБ
, София, 27.6.1926г.,
Третият
стремеж на човешкия дух е към свобода, вследствие на което се създава време и пространство.
118.
Новите типове / Нови типове
,
МОК
, София, 27.6.1926г.,
Пред вас
третирам
страданията, които са поставени от Бога, те са едно благо.
119.
Запалената свещ
,
НБ
, София, 4.7.1926г.,
Ония философи, които изучават пространството,
третират
въпроса дали съществува пространство или не, дали съществува време или не съществува.
120.
Вътрешни и външни връзки
,
МС
, София, 7.7.1926г.,
На
третия
ден тури
третият
конец.
121.
Специалният закон
,
ООК
, София, 7.7.1926г.,
Едни поддържат, че успехът на човека се дължи на неговия ум; други поддържат, че успехът на човека се дължи на неговото сърце и
трети
поддържат, че успехът на човека се дължи на неговата воля.
След него ще излезе втори, после
трети
и т. н.
Според френолозите например някой човек е роден за учител, друг – за свещеник,
трети
– за лекар, четвърти – за земеделец и т. н.
122.
Особеното място
,
МС
, София, 8.7.1926г.,
Друг някой иска да убива сина си или дъщеря си;
трети
иска да направи някое голямо престъпление и т.н.
123.
Педагогически правила
,
МС
, София, 9.7.1926г.,
И най-после, от тези два метода той трябва да извлече
третия
- разумния метод, който ще го доведе до изводите на Божественото, т. е.
124.
За слава Божия
,
НБ
, Мусала, 11.7.1926г.,
Сега, вие като прилагате един метод, втори,
трети
, най-после като се намерите в мъчнотия, ще кажете:Господи, дай ми малката топлинка, дай ми малката светлинка!
125.
Право мисли!
,
ООК
, София, 14.7.1926г.,
После виждате, че някой човек върви с наведена глава, друг – с изправена,
трети
– с увиснала надолу устна, с разчорлени вежди и казвате: “И така може.” Не, така не може.
Някой ще каже, че е женен и не може да се занимава; друг ще каже, че е прост;
трети
, че не е добър човек и т. н.
Третият
начин: земеделец обработва нивата си и освен, че раздава житото си на сиромасите даром, но той отваря безплатни училища за тях и ги просвещава.
Един ден, когато напреднете повече, ще служите на Бога по
третия
начин, като
третия
земеделец.
И най-после, дойде ли
трети
, който постъпва като последния земеделец, раздава житото си на сиромасите и ги просвещава, той е истинският ученик.
126.
Светлият път на Знанието
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
Онези от вас, които постоянстват във всяка работа, ще образуват един вътрешен кръг, после втори,
трети
, четвърти, пети, шести и т.н., но ще гледате всеки да попадне в такъв кръг, в който може успешно да изпълни поетия ангажимент.
127.
Раждането на свободата
,
СБ
, София, 23.8.1926г.,
При мене идват много сестри и братя, едни се оплакват, че страдат от ишиас, други от зъб,
трети
от очи, четвърти от гръбнак – всички искат да ме срещнат, да им помогна.
128.
Да не бъдете съдени
,
СБ
, София, 24.8.1926г.,
Ако и той не може, ще дойде
трети
, четвърти, докато най-после дойде най-силния, той ще я свърши.
129.
Имената са ви записани
,
СБ
, София, 25.8.1926г.,
“
Третият
, светията, това е човекът, който живее напълно по закона на Любовта.
130.
Добро и съвършенство
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
На
третия
ден пак ще кажете същото.
На втория ден ще кажеш същото; на
третия
ден пак същото и т.н.
Събирате се да говорите веднъж, втори,
трети
път, разисквате, но нищо не вършите.
131.
Ще се изкоренят
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
– Излъгал я един момък, втори,
трети
, четвърти... Питам: животът на земята за такава любов ли е даден?
132.
Посока на растене / Посока и растене
,
МОК
, София, 26.9.1926г.,
Някой от вас се намира под влиянието на Земята; друг – под влиянието на Слънцето;
трети
– под влиянието на Юпитер и т.н.
Така той ще разбере, че известни клетки от тялото му се намират под влиянието на Слънцето, други – под влиянието на Сириус,
трети
– под влиянието на Юпитер и т.н.
133.
Внушение / Внушението
,
МОК
, София, 10.10.1926г.,
–
Третият
елемент, който се съдържа в нея.
Значи, във водата има и
трети
елемент, непознат още на учените.
Като ти дойде едно нещастие, ти ще процитираш един стих, втори,
трети
, шести; всяка една книга си има своя смисъл.
(втори вариант)
Добре, ако два елемента се съединяват и образуват водата - водородът и кислородът, но водата съдържа и един
трети
елемент, туй, което химиците не познават.
(втори вариант)
Има
трети
един елемент, той е водата; водата тогава е символ на живота.
(втори вариант)
134.
Затова се родих
,
НБ
, София, 10.10.1926г.,
Третия
, четвъртия ден все продължава да цапа, докато един ден погледнеш, нещо взело да се оформява върху платното.
”
Третия
ден пак дойде, понацапа ви още малко.
135.
Свободно движение
,
ООК
, София, 13.10.1926г.,
Някои хора са много чувствителни, други имат силно развити лични чувства,
трети
са много тщеславни, четвърти – горделиви, някои пък са завистливи, злобни, отмъстителни.
Втория ден ще му дадете по-хубаво ядене;
третия
ден – още по-хубаво, и така ще подобрявате яденето, докато последния ден го угостите с най-хубавото ядене.
" Ученикът отговаря: „Когато Бог създаде света, първо той направи небето и земята; после – деня и нощта; на
третия
ден създаде тревата, цветята и дърветата; на четвъртия ден – небесните светила; на петия ден -животните; на шестия ден Бог създаде човека, да расте и да се развива, да учи." Другарите на Минча слушат, не могат да разберат, какво иска да каже той с тази дълга история.
Земеделецът туря жито в единия, във втория, в
третия
чувал, докато напълни последователно и десетте чувала.
136.
Раздай го на сиромасите
,
НБ
, София, 17.10.1926г.,
Те
третират
въпроса за атомите, дали те се въртят около един център, или радиират от този център към периферията на окръжността.
137.
Най-голямото веселие и най-малката радост
,
ООК
, София, 20.10.1926г.,
Днес всички хора са недоволни, нещастни, защото на всеки липсва нещо: някой няма пари да си купи хляб; втори няма средства да наеме стая, да следва университет;
трети
няма дрехи за зимата, няма дърва, въглища и т. н.
Някои мисли се връщат в своя източник след 10-15 минути; други – след един час;
трети
– след един или няколко дена; четвърти – след месеци и години.
На
третия
ден той чул отдалеч някакво дрънкане на звънци и си казал: „Навярно идат вече с колесница от онзи свят да ме вземат." Той надигнал малко главата си да види какво ще стане, но видял, че към него иде стадо камили с камиларите си.
Трети
иска да роди тиква – ще го турят при специални условия, за шест месеца да израсте, да цъфне, да завърже плод и да узрее.
138.
Ако говоря
,
НБ
, София, 24.10.1926г.,
Причините могат да бъдат първични, вторични,
третични
, до десетични.
Трети
пък казват, че сърцето боли.
На
третия
ден той пожелава да я види по-отблизо, да си поговорят.
По същия начин и много религиозни хора казват, че обичат Бога, но не се минава много време и виждаш, че те обидили едного, огорчили другиго, изнасилили
трети
и т.н.
139.
Ранните лъчи / Зората
,
МОК
, София, 24.10.1926г.,
Срещнете се с други души,
трети
, четеш една книга – обмяна с живите сили, с красивото, което всяка една душа носи, и всички души тогава са свързани, че образуват едно цяло в себе си.
(втори вариант)
140.
Устойчиви съединения
,
ООК
, София, 27.10.1926г.,
Когато двама души се съединят в името на любовта, Бог е
третият
, който присъствува между тях.
141.
Човешкият дух
,
ООК
, София, 3.11.1926г.,
-Защото всеки живее в специален център на мозъка си и вън от него не излиза: един живее в центъра на своите лични чувства, друг – в своите религиозни чувства,
трети
– в обществените чувства и т. н.
Като наблюдавате хората, ще видите, че всеки от тях все има някакъв дефект: на едного очите са изкривени; на другиго – носът е крив, ноздрите сплеснати; на
трети
– веждите са неправилни; на четвърти – лицето е асиметрично.
142.
Мойсей и Христос
,
НБ
, София, 7.11.1926г.,
Те постоянно се опровергават едни други: един учен опровергава теорията на друг и създава своя теория;
трети
учен опровергава теорията на втория и т. н.
143.
Доброто сърце
,
ООК
, София, 10.11.1926г.,
Трети
иска да стане знаменит музикант или певец и т. н.
За пример физиономистите са намерили седем линии в човешкия нос, които считат като дефекти, вследствие на което те казват, че на някой нос е изразена черта на страхливост, на друг – тщестлавие, на
трети
– гордост, на четвърти – любопитство, на пети -търговски дух и т. н.
144.
Няма пророк
,
НБ
, София, 14.11.1926г.,
Някои поддържат, че човек трябва да яде по четири пъти на ден, други - по три пъти на ден,
трети
- по два пъти на ден и т.н.
145.
Поглед и движение
,
МОК
, София, 14.11.1926г.,
Трети
малък кръг – кръвоносната система – сърцето; и четвърти малък кръг – мускулите.
(втори вариант)
Трети
голям кръг V и VI малки кръгове – съдържа кости и кожа, още и мозъка и половите органи.
(втори вариант)
146.
Устой на съзнанието
,
ООК
, София, 17.11.1926г.,
Ръката е един терк, кракът – друг, белите дробове –
трети
и т. н.
147.
Любов – колективност
,
ООК
, София, 24.11.1926г.,
Трети
се предават на лош живот.
148.
Не Го приеха
,
НБ
, София, 28.11.1926г.,
Трети
твърдят, че може и с една дупка на носа да се мирише.
149.
Говор и пение
,
ООК
, София, 1.12.1926г.,
За пример стомахът е направен от едни разумни същества и в специална област; дробовете – от други разумни същества и в друга област; мозъкът – от
трети
разумни същества – в трета област и т. н.
У едни от вас не е развито времето, у други – паметта, у
трети
– разсъдливостта, у четвърти – милосърдието и т. н.
150.
Умовете им
,
НБ
, София, 5.12.1926г.,
Третият
се обвинявал в това, че като минавал покрай храма на бога Озириса, обърнал си гърба.
Най-после запитал и
третия
за причината на неговото престъпление.
Третият
престъпник сам избрал наказанието си, - да лежи десет години в затвор.
”
Трети
пък се страхуват и казват: “Тази работа е опасна, ще изгубим живота си.
Третиятъ
прѣстѫпникъ самъ избралъ наказанието си, — да лежи десеть години въ затворъ.
(втори вариант)
”
Трети
пъкъ се страхуватъ и казватъ: „Тази работа е опасна, ще изгубимъ живота си.
(втори вариант)
Третиятъ
се обвинявалъ въ това, че като минавалъ покрай храма на бога „Озириса,” обърналъ си гърба.
(втори вариант)
Най-послѣ запиталъ и
третия
за причината на неговото прѣстѫпление.
(втори вариант)
151.
Последната постъпка
,
ООК
, София, 8.12.1926г.,
Сега, като се говори за точката, за правата линия, за плоскостта и за телата, това показва, че някои проблеми в живота се разрешават с неизмерими величини; други проблеми се разрешават с правите линии, но не с геометрическите линии, а с живите линии в природата;
трети
проблеми се разрешават с плоскостите, с живите квадрати; четвърти – с живите тела в природата.
152.
Глас в пустинята
,
НБ
, София, 12.12.1926г.,
Ще кажете: “По
портретите
може ли да се чете?
153.
Неразрешеното
,
ООК
, София, 15.12.1926г.,
Тогава ще излезе, че по един и същ въпрос човек мисли по един начин, Природата – по друг, а Бог – по
трети
начин.
Той дойде с велика мисия в света и на първо време Го посрещнаха с финикови вейки, но на
третия
ден Го разпнаха.
154.
Благоприятният час / Изпитите. Духовна връзка и помагане
,
МОК
, София, 19.12.1926г.,
Може да ви скъсат десет пъти на изпита – «Ще се поправи тази работа.» Тази сутрин какво казах: два пъти като го скъсат,
третия
път като влезна аз вътре – всички професори... Скъсан аз разбирам: ти отиваш със съзнание, молил си се, работил си, учил си.
(втори вариант)
Третия
път Господ казва: «Аз ще дойда сега.» Като се изправи, всички професори станат, казват: «Този е учил.» Турят 6. Шест!
(втори вариант)
(- Възможна ли е такава памет?) Като дойде Господ на
третия
път – ще бъде.
(втори вариант)
155.
Те свидетелстват
,
НБ
, София, 19.12.1926г.,
Значи, това подразбира, че Господ е решил за някой да умре, за друг - да се роди, за
трети
- да възкръсне, за четвърти - да разбогатее, за пети - да осиромашее и т.н.
Трети
казва, че Господ не е създал света, както трябва.
Често хората казват: “Човек все трябва да има някой Господ в света.” - Да, вярно е, всеки човек си има по един Господ: за някого Господ е даден министър, за друг - някой депутат, за
трети
- някой банкер и т.н.
Някои от тия същества направляват слънчевата система, други - живота на някои планети,
трети
направляват отделните народи - българския, английския и др., четвърти направляват водите, пети - растителността в света и т.н.
Излезе ли и
трети
път на същия изпит, нека дойде при мене, заедно ще се явим пред професора.
156.
Обективен и субективен ум
,
ООК
, София, 22.12.1926г.,
Дошъл
трети
и му казал, че по-добре ще бъде, ако тури устата на пещта на запад.
157.
Живот, сила и интелигентност
,
МОК
, София, 26.12.1926г.,
На
третия
път ще те жилне – ти трябва да знаеш, че царицата даде разпореждане.
(втори вариант)
158.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
Тогава Господ отвори устата на ослицата и тя рече Валааму: “Що съм ти сторила, че ме биеш сега
третий
път?
Третият
път срещнах заяк, който, като ме видя подскочи.
159.
Влизане
,
НБ
, София, 2.1.1927г.,
„Ако се не родите изново от вода и Дух.“ Някои от вас сте едва заченати; други сте по на един месец;
трети
сте по на два месеца; четвърти – на три месеца, а малко хора има, които са на девет месеца.
Време е вече човек да влезе в
третия
принцип на живота, да мине от самосъзнанието в Божественото съзнание или в космическото съзнание.
160.
Право разбиране
,
ООК
, София, 5.1.1927г.,
На този дава едно кило от тази материя, на онзи – две кила, на
трети
– десет кила, на четвърти – сто кила – всекиму според силите.
161.
Сам с ума си
,
НБ
, София, 9.1.1927г.,
На
трети
казвам, че той ще стане пръв министър след девет години; на четвърти казвам, че след една година ще бъде избран за пръв министър в България.
Първият квадрат представлява разумната майка, пълна с любов; вторият квадрат представлява бащата, пълен със знание и мъдрост;
третият
и четвъртият квадрати са преповторение на първия и втория; те представляват сина и дъщерята.
162.
Предназначение
,
ООК
, София, 12.1.1927г.,
Вика един, втори,
трети
лекар, но никой не може да му помогне.
163.
Справяне с мъчнотиите
,
МОК
, София, 23.1.1927г.,
Свързания човек да го биеш и
малтретираш
, то не е геройство.
(втори вариант)
164.
Което оправя
,
ООК
, София, 26.1.1927г.,
Трети
казва: Изгубих се вече, не зная какво да правя.
165.
Дело свършено
,
НБ
, София, 30.1.1927г.,
Трети
казва: Всичко се постига чрез науката.
Освен това, ралата на едни от тях са железни, на други – сребърни, а на
трети
– златни.
Те хвъркат от клон на клон, откъсват си един, втори,
трети
цвят от дървото и си чистят клюна с него.
166.
Стари и нови възгледи
,
ООК
, София, 2.2.1927г.,
Най-после дошъл и
трети
да каже една лъжа.
167.
За тяхното неверство
,
НБ
, София, 6.2.1927г.,
Третия
път той се родил глух, за да разбере, защо светията бил толкова безчувствен към страданията на хората.
Едни от тях са страдали много, научили са смисъла на страданията и са израсли; други се намират в големи мъчнотии, а
трети
са в областта на отчаянието.
168.
Меки и твърди вещества
,
МОК
, София, 6.2.1927г.,
В сърцето се явяват един род чувства, под лъжичката – друг род, а в горната част на мозъка –
трети
вид чувства.
169.
Свещеният олтар
,
ООК
, София, 9.2.1927г.,
На някои хора плодовете са на физическия свят; на други – в духовния свят, а на
трети
– в Божествения свят.
Едни искат да се проявят като учени, други – като музиканти,
трети
– като художници, четвърти – като поети и т.н.
170.
Светото място / Святото място
,
МОК
, София, 13.2.1927г.,
В притчата за сеяча Христос говори за житните семена, едни от които паднали на пътя, други - на камениста почва,
трети
- между тръните, а някои паднали на добра почва; от последните едно дало 30 зърна, второто - 60, а третото - 100.
171.
Великата задача на човека
,
ООК
, София, 16.2.1927г.,
Ако и втория път не се изправи, ще я посеете
трети
път.
172.
Праведният
,
НБ
, София, 20.2.1927г.,
Първият тон ще предизвика запалването на една лампа; вторият тон – втора лампа;
третият
тон – трета лампа.
Когато някой човек ви говори от гледището на земната правда, той ви казва само една трета от истината; когато ви говори от гледището на духовната Правда, той ви говори две
трети
от Истината и най после, когато ви казва нещо от гледището на Божествената Правда, той ви говори цялата Истина.
За
трети
: Този е отличен химик.
173.
Здрави връзки
,
МОК
, София, 27.2.1927г.,
За пример някой от вас може да се възпитава с поезия, друг – с музика,
трети
– с рисуване.
(втори вариант)
174.
Възможни постижения
,
ООК
, София, 2.3.1927г.,
Ако и вторият път не успеете,
третият
път ще успеете.
175.
Възпитание и самовъзпитание / Мислете за слънцето!
,
МОК
, София, 5.3.1927г.,
Те не проникват в подробности, да видят защо някой човек е астроном, друг – химик,
трети
– математик или философ и т.н.
176.
Иди повикай мъжа си!
,
НБ
, София, 6.3.1927г.,
С втория пръст се събужда сърцето на човека, а с
третия
пръст се събужда Божественото, което трябва да се постави за основа на целия живот.
Всеки е подал своето заявление до Него: един иска пари, друг иска хляб,
трети
иска къща, всички чакат отговор на своите заявления.
За
трети
пък ще кажат, че са много вярващи хора.
177.
Няма тайно
,
НБ
, София, 13.3.1927г.,
От друга страна, казвам, че диаметърът при двойката е извършил две
трети
от своята работа, защото при единицата диаметърът извършва 1/3 от цялата работа, а при двойката – 2/3 от цялата работа.
При
третия
изпит ще ви поставят на планината, отдето ще ви покажат всички царства и ще ви кажат, че ако се поклоните на сатаната, ще придобиете всички тия царства.
Например, на някои хора трябва да се продължават показалците, на други
третите
пръсти, на четвърти безименните и т. н.
Трети
е станал търговец, без да разбира нещо от търговията и т. н.
178.
Спасителни положения
,
ООК
, София, 16.3.1927г.,
Ако платното ви е долнокачествено, един–двама могат да се излъжат да го купят, но
трети
няма да се яви.
Той хване едного, разтърси го; хване другиго, и него разтърси; хване
трети
, удари му една плесница.
179.
Кротките
,
НБ
, София, 20.3.1927г.,
Ако му попречите и
трети
път, той ще се превърне в огън и ще запали къщата ви.
180.
Отличителните черти на човека
,
ИБ
, София, 22.3.1927г.,
На други хора вие разглеждате главата отстрана, на
трети
— лицето и т. н.
Много от изказаните работи бяха за вашия ум, други — за вашето сърце, а
трети
— за вашия стомах.
181.
Вехтото премина
,
НБ
, София, 3.4.1927г.,
Дойде един лекар, дойде втори,
трети
, всички го съветват, какво трябва и какво не трябва да яде.
При сегашните условия, както живее човек, на земята всякога ще има скърби и страдания: един заминал, друг се осакатил,
трети
се разболял и т. н.
182.
Двама синове
,
НБ
, София, 10.4.1927г.,
Днес едни хора се занимават с минералогия, други с ботаника,
трети
– със зоология, четвърти – с антропология и т. н.
183.
Посоки и възможности
,
ООК
, София, 20.4.1927г.,
Но има и
трети
вид преживявания, които започват тихо, спокойно и така свършват.
Например някои желания имат една посока на движение, а две възможности; други желания имат две посоки на движение, а четири възможности;
трети
желания имат три посоки на движение, а шест възможности и т.н.
Ако и вторият не хване, идва
трети
, докато най-после един патрон хване.
184.
Бележки от разговори с Учителя
,
ИБ
, София, 22.4.1927г.,
Питате
третия
- същия резултат.
185.
Изостаналите укрухи
,
НБ
, София, 24.4.1927г.,
Знаем, че Той беше разпнат, погребан, на
третия
ден възкръсна и отиде на дясно при Отца си.
Третият
момент е да задържаш – качество, свойствено на разумния човек.
186.
Координиране на силите / Координация на силите
,
МОК
, София, 8.5.1927г.,
Има един физически, където са турени най-добрите условия за неговото физическо развитие; един духовен, където са турени най-добрите условия за развиване на неговите чувства; и
трети
хороскоп, където са поставени най-добрите условия за развитие на неговия ум.
(втори вариант)
187.
Сто пеняза
,
НБ
, София, 8.5.1927г.,
Някой станал владика, това е забавление за него; друг станал проповедник, това е забавление за него;
трети
станал поет, написал няколко стихотворения, това е забавление за него; четвърти станал актьор, и това е пак забавление.
Религиозните учители на миналото, за да възстановят тази координация, са давали на учениците си ред правила и методи, едни от които се отнасят до храненето, други до правилното дишане,
трети
до правилните отношения, както и до човешките мисли и чувства.
Има известни органи в човека, които са предназначени за изразяване на милосърдие; други са предназначени за търпението;
трети
– за вярата; четвърти – за любовта и т.н.
188.
Четирите кръга
,
ООК
, София, 11.5.1927г.,
Днес ще дигнеш умствено един килограм тежест; утре – два килограма; на
третия
ден – три, и така, постепенно ще увеличаваш, докато дойдеш до положение да дигаш тежести по-големи и от физическите.
След малко, при същия банкер дохожда млада, красива мома, която е свършила едва
трети
прогимназиален клас и поисква от него известна сума.
Ако не успеете, направете
трети
, четвърти кръгове, по-големи от първите.
189.
Общи упътвания
,
ООК
, София, 18.5.1927г.,
Трети
пък прави такива хубави движения с ръката си, каквито никой друг не прави.
190.
Седмият кръг на живота
,
МОК
, София, 22.5.1927г.,
Изобщо, за реализиране на идеите се изискват специални условия: има идеи, които без вода не могат да се реализират, други - без въздух,
трети
- без светлина.
Като наблюдавам хората, виждам, че едни от тях живеят повече в стомашната си система, в гъстата материя на живота, поради което са изложени на големи страдания; други живеят повече в дробовете си, а
трети
- в главата.
Целият клас ще се раздели на две групи и всеки един от групата ще вземе по една от книгите на Стария завет: например един ще вземе Битие, друг - Изход,
трети
- Левит и т.
Пък някои живеят в белите си дробове,
трети
– в главата.
(втори вариант)
191.
Що искате?
,
НБ
, София, 22.5.1927г.,
Някои слизат доброволно, по закона на жертвата; други слизат по убеждение, а
трети
– чрез насилие.
192.
Благо и леко
,
НБ
, София, 29.5.1927г.,
Като измервате температурата на любовта, ще видите, че един човек има 10 000° топлина, друг има 20 000°,
трети
50 000°, четвърти 100 000°, пети – един милион градуса и т.н.
Срещаш някой човек, тялото му мирише, на друг – устата мирише, на
трети
– носът мирише и т.н.
193.
Хармонични положения
,
МОК
, София, 29.5.1927г.,
Какво ще разберете например, ако едновременно отворите десетина радиоапарата, един от които възприема това, което става в Англия, друг - в Америка,
трети
- в Германия, после в Русия, във Финландия, в Япония и т. н.?
Идват съдии, втори,
трети
род не се женят, живеят един добър живот – дойде им избавител.
(втори вариант)
194.
Съзвучно движение
,
ООК
, София, 1.6.1927г.,
На
третия
ден ще топна иглата три пъти в течността, и така ще правя в продължение на десет деня.
Някой може да употреби четвърт килограм сол, и болестта му да мине; друг може да употреби половин килограм;
трети
— един или два килограма.
Има болести, които могат да се лекуват само с една капка вода, други — с две капки,
трети
— с три или с повече капки.
Ако по един начин не успеете, опитайте втори,
трети
и т. н.
195.
Две думи
,
НБ
, София, 5.6.1927г.,
След първия костюм ще дойде втори, после
трети
, четвърти, които ще се сменят един подир друг.
196.
Трениране
,
МОК
, София, 5.6.1927г.,
Направете следното упражнение за десет дена: първият ден ще донесете един път вода, вторият ден - два пъти,
третият
- три пъти и т.
Не, и младият, и старият трябва да мислят за бъдещето, за онова, което предстои да придобият: някой казва, че иска да стане учен; друг иска да стане богат;
трети
- щастлив.
Едни от вас трябва да започнат с трениране на тялото – упражнения за тялото; на други – за сърцето, на
трети
– за ума; и след време – резултатите на тези три процеса.
(втори вариант)
Най-първо ще слезнеш еднаж, втория ден ще слезнете два пъти,
третия
ден – три пъти и т.н.: шест, седем... Ще разделите времето, сутрин, вечер, по обяд, може и посред нощ.
(втори вариант)
197.
Основни мисли
,
ООК
, София, 8.6.1927г.,
Някой от пръстите показват миналото на човека; други показват настоящето, а
трети
— неговото бъдеще.
198.
Дойде на себе си
,
НБ
, София, 12.6.1927г.,
Това слънце едни наричат Бог, други – духовна сила,
трети
– вечен-живот и т. н.
199.
Типове и образи
,
МОК
, София, 12.6.1927г.,
Представете си, че в дадения момент ви предложа няколко билета с различни възможности: например мога да ви дам един билет, с който да присъствате на богат, царски обяд; с втория билет можете да отидете на театър, с
третия
- на концерт, с четвъртия - на екскурзия някъде в странство.
200.
Връзка на съзнанието
,
ООК
, София, 15.6.1927г.,
Три категории знания има в света: едните знания са необходимост в живота; другите — са украшения в живота, а
третите
— са благословение в живота.
Ако опитът излезе сполучлив, ще направим и втори, и
трети
опит.
201.
Три посоки
,
МОК
, София, 19.6.1927г.,
Обущарят иска да те опита, ще ти покаже един модел, втори,
трети
– «Този модел искам!
(втори вариант)
202.
Ще оздравее
,
НБ
, София, 19.6.1927г.,
На
трети
казвам: ти ще се жениш още 80 пъти.
203.
Класическата книга на Любовта
,
ООК
, София, 29.6.1927г.,
Четете един, втори,
трети
автор и казвате: Зная вече какво е писал еди-кой си автор за слънцето.
204.
В живота
,
ООК
, София, 6.7.1927г.,
Третия
ден ще измиете левия си крак три пъти.
Хората се различават в хода си: едни кривят краката си навътре, други — навън,
трети
— стъпват силно на петите си, четвърти — на пръстите си и т. н.
205.
Мислещият човек
,
МС
, София, 14.8.1927г.,
После ще срещнете друг ангел само на Мъдростта,
трети
- само на Истината, четвърти - само на Правдата и пети - само на Добродетелта.
206.
Правата мисъл
,
МС
, София, 15.8.1927г.,
Трети
пък криво говорят, а малцина право говорятъ и право мислят.
207.
Духът на Господа
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
– Не спите цяла нощ, че втора, трета, мислите, предприемате един план – отхвърляте го; предприемате втори план – и него отхвърляте; предприемате
трети
– и от него сте недоволни.
208.
Пътят на ученика
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Някои от вас са опитали първата любов за една секунда; други са я опитали за пет секунди;
трети
за десет секунди, а малцина само са я опитали за 60 секунди.
Някой от вас може да пее добре, друг – да рисува,
трети
– да пише, и казвате: „Имам един малък талант“.
209.
Братя в единомислие
,
СБ
, София, 20.8.1927г.,
Свършва втори клас, записва се в
трети
клас, и него свършва.
Най-първо ще говори един, после втори,
трети
, четвърти и като се изкажем всички, ще оставим цялото да даде заключението си.
210.
Ще се превърне в радост
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
И в един живот, и във втори, и в
трети
, и в четвърти, те знаят, че всякога са били и ще бъдат ученици.
211.
Пробуждане съзнанието на ученика
,
СБ
, София, 22.8.1927г.,
И стана вечер, и стана утро – ден
трети
.“ Както виждате, първите форми на живота започват с растителното царство, с тревите и дърветата.
Те като дойдат на земята с Божието благословение, живеят по своему: започват да ядат кокошки, патици, агнета, това-онова, един човек ще убият, друг ще обесят,
трети
ще осъдят и т.н.
212.
Свещеният час
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Преди години в България усилено се
третираше
въпроса за ясновидството.
Ако не успеете от първия, от втория, от
третия
опит, не се обезсърчавайте, продължавайте по-нататък, все ще успеете да развиете това чувство.
Когато петлите пеят няколко пъти подред, у българите има следното поверие: Щом запеят
трети
път, всичките лоши духове си отиват.
Трети
– само с грозде.
213.
Явно говорих
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Трябва да вземете билет още преди
третия
звънец.
214.
Великото и красивото
,
ООК
, София, 25.8.1927г.,
Ако разглежда нещата само от гледището на физическия свят, човек ще се натъкне на един род заблуждения; ако ги разглежда само от гледището на сърдечния свят, той ще се натъкне на друг род заблуждения; и най-после, ако ги разглежда само от гледището на умствения свят, той ще се натъкне на
трети
род заблуждения.
Следователно човек трябва да има най-малко три идеала: един на физическия свят, друг – в духовния свят, в света на сърцето, и
трети
– в умствения свят.
215.
Малките резултати
,
ООК
, София, 31.8.1927г.,
Някой получава моментално отговор на молитвата си; друг чака дни, седмици, месеци, а
трети
чака с години – това зависи от интензивността на молитвата.
216.
Божествената мисъл
,
МОК
, София, 4.9.1927г.,
След първия се качва втори,
трети
, четвърти, но и него теглят, не му позволяват да стигне върха.
217.
Мнозина казваха
,
НБ
, София, 4.9.1927г.,
Той отглежда едни внучета, втори,
трети
, докато един ден се огледа пред свършения факт – трябва да замине за онзи свят, и казва: Отиде животът ми, нищо не направих!
За пример, някой апаш открадне от един джоб хиляда лева, от друг – хиляда лева, от
трети
– часовник, от четвърти – друго нещо, и в края на краищата събира тия неща, извършва действието събиране.
218.
Великите хора
,
МОК
, София, 11.9.1927г.,
Най-после, великите хора постепенно слизали надолу, докато един ден стъпили на земята и създали стомаха –
третият
кръг на своята дейност, проявена на физическия свят.
219.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.9.1927г.,
Щом земята се пречисти, Господ ще създаде нов рай и ще постави в него
третия
Адам и третата Ева.
220.
Зарадваха се учениците
,
НБ
, София, 18.9.1927г.,
У някои хора тази линия липсва; у други е добре начертана, а у
трети
едва сега Христос я пише.
221.
Качества и линии на красотата
,
МОК
, София, 18.9.1927г.,
Първият цвят показва, че този красив човек живее повече в чувствата; вторият живее повече в мисълта, а
третият
е излязъл и от двата свята и се занимава с възвишеното, великото в света.
Красотата на
третия
тип наричат „духовна красота“.
222.
Линиите на ума и сърцето
,
МОК
, София, 25.9.1927г.,
Запример, някой човек е справедлив, друг – честен,
трети
– услужлив и т.н.
223.
Оскърбените
,
НБ
, София, 25.9.1927г.,
В процеса на лекуването си той трябва да започне от най-малкото количество вода и постепенно да увеличава: първият ден да изпие една чаша вода, вторият ден – две чаши,
третият
ден – три чаши, после – четири, пет, шест чаши, докато достигне до 15-20 чаши на ден.
224.
Мек ответ
,
НБ
, Русе, 9.10.1927г.,
Някой ще издържи само до първия чувал, друг – до втория,
трети
– до
третия
и т.н.
225.
Значение на линиите
,
МОК
, София, 16.10.1927г.,
На другия ден, обаче, не отива при B, но съкращава пътя си и отива при E, на
третия
ден – при D, на четвъртия – при C и т.н.
226.
Призови Симона!
,
НБ
, София, 16.10.1927г.,
Съвременните учени разискват върху въпроса, по колко пъти да се яде на ден: едни поддържат, че трябва да се яде по един път на ден, други – по два пъти,
трети
– по три пъти и т.н.
227.
По-долен от ангелите
,
НБ
, София, 23.10.1927г.,
Трети
ще пожелае да има рога и копита.
Погледне втори – също; погледне
трети
– също.
228.
Посред тях
,
НБ
, София, 30.10.1927г.,
Някой иска да отиде в Америка, друг – в Германия,
трети
– в Англия, там да намерят истината.
След това посещавате дома на
трети
човек и виждате на гвоздеи закачени царевици, в хамбара – жито, ечемик, ръж и т.н.
229.
Космически възприятия
,
ООК
, София, 9.11.1927г.,
Други работят два месеца,
трети
-три месеца и т. н.
230.
Така е писано
,
НБ
, София, 13.11.1927г.,
Някой мисли, че за да намери Бога, трябва да се откаже от имането си; друг, че трябва да се откаже от майка си, от баща си, от брата си и от сестра си;
трети
пък мисли, че трябва да се откаже от държавата и т.н.
231.
Превръщане на киселините
,
ООК
, София, 16.11.1927г.,
Един от елементите на тази киселина действува върху ума, другият– върху сърцето, а
третият
– върху волята.
След като употребите един, втори,
трети
метод за лекуване на някой чо-век и не получите никакъв резултат, тогава невидимият свят употребява един от силните методи.
232.
Ни мъж, ни жена
,
НБ
, София, 20.11.1927г.,
Значи, всеки въпрос се решава едновременно от трима души: единият работи с рационалните числа, другият – с ирационалните, а
третият
поправя погрешките и на първия, и на втория.
233.
Ще оздравее момчето ми
,
НБ
, София, 27.11.1927г.,
Обаче, разумността, както и интелигентността са от различни степени: някои хора проявяват своята разумност, само за даден случай; други – за един-два дена, или за една-две години, а
трети
– за цял живот.
234.
Седем кошници
,
НБ
, София, 4.12.1927г.,
Това означава стиха: „Дето са двама или трима, събрани в Мое име, там съм аз посред тях." Душата на човека е единият, духът – вторият, а самият човек –
третият
.
235.
За приятелите си
,
НБ
, София, 11.12.1927г.,
Вторите не отстъпват ли на
третите
?
236.
Време и вечност
,
ООК
, София, 14.12.1927г.,
Едни от пчелите умират, други се разпръсват и отиват в чужди кошери, а
трети
се роят.
237.
Естествена среда
,
МОК
, София, 18.12.1927г.,
Някои се готвят да вървят по въжето, други се качили вече, а
трети
са на края.
238.
Твърдата храна
,
НБ
, София, 18.12.1927г.,
Дошъл
трети
човек, но и той го набил за лъжата.
239.
Идат дни
,
НБ
, София, 25.12.1927г.,
Трети
учени са посветили живота си за изучаване на растенията, животните и т. н.
Трети
решили да турят поета на гърба на един кон, без право да се държи за него, и конят да прескача препятствия, да минава гори и планини, докато един ден поетът съвършено изнемогне и умре.
240.
Форми на съзнанието
,
ООК
, София, 4.1.1928г.,
И след всичко това един ще се хвали, че е клерикал, друг – милитарист,
трети
– капиталист, четвърти – социалист.
Третият
вид религия е капитализмът.
241.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
Дойде един момък, работата не става; дойде втори,
трети
, пети – пак не се нарежда работата.
Викат втори,
трети
лекар – всички казват едно и също нещо, но положението на болния не се подобрява.
242.
Равнодействие на силите
,
ООК
, София, 25.1.1928г.,
Някои ангели управля-ват теченията на въздуха; други управляват движенията на водата;
трети
управляват силите на огъня; четвърти уреждат обществения живот; пети устройват женитбите, като правят ред изчисления, изучават характера на хората, кой за кого може да се ожени, колко и какви деца ще има и т. н.
243.
Синове на възкресението
,
НБ
, София, 29.1.1928г.,
Има болни, които се лекуват като им се свири на цигулка; други – като им се свири на китара;
трети
– на флейта и т. н.
Трети
разправя, че яздил на бял кон, със знаме в едната ръка и със сабя в другата.
244.
Дерзай, дъще!
,
НБ
, София, 5.2.1928г.,
Трети
красив момент е изгряването и залязването на Сириус.
Според
трети
, във вътрешността на земята имало една твърда топка, а между нея и външността, т.е.
245.
Озлобяване, мъка, скръб
,
ООК
, София, 9.2.1928г.,
Третия
ден –
трети
сандъци.
Викал един, втори,
трети
лекар,никой не могъл да му помогне.Всички преглеждали крака му най-внимателно, но нищо не намирали.
Например на някого е определено в този живот да развива чувството, с което да познава къде има злато в земята; на друг някой е определено да усилва паметта си; на
трети
– да работи за развиване на музикалното си чувство и т. н.
246.
До край
,
НБ
, София, 12.2.1928г.,
Трети
се ползва с голямо влияние между хората, но утре губи влиянието си.
Не, нека оставят болния свободен, ако иска да лежи, да лежи; когато иска да се разхожда, да се разхожда, но да започне да произнася много пъти на ден думите „ще оздравея," като постепенно увеличава и стигне до 1000–2000 пъти на ден: първия ден да произнесе тия думи сто пъти; втория ден–120 пъти;
третия
ден – 150 пъти и т.
Третият
взел мастилницата и перото.
На
третия
, който взел мастилницата и перото, казал: Назначавам те министър на просвещението в царството ми.
247.
Къси и дълги линии
,
ООК
, София, 15.2.1928г.,
Едни гадаят по лице, други–по ръка, по глава, по планетни съчетания;
трети
гадаят на карти, на кафе, на охлюв, на мида и т. н.
248.
Възкресение
,
ООК
, София, 22.2.1928г.,
На
третия
ден ще я вършите още по-добре и т. н.
Този дълъг процес на развитие някои наричат еволюция, други – странстване на душите,
трети
– прераждане и т. н.
249.
Дванадесетте племена
,
НБ
, София, 26.2.1928г.,
Трети
говорят, че хората са добри и лоши, но никакви духове не съществуват.
250.
Първата причина
,
ООК
, София, 29.2.1928г.,
Понеже съзнанието на човека се прекъсва, ще го видите днес в едно общество, утре в друго; днес минава през една област, утре – през друга; днес харесва една жена, утре–друга; днес се сприятели с един човек, утре – с втори,
трети
; днес започне един занаят, утре – втори; днес изучава една наука, утре – друга и т. н.
251.
Изново
,
НБ
, София, 4.3.1928г.,
Не само това, но те
третират
въпроса, колко години трябва да се изплаща това наказание.
Трети
пък, ще обиколи всички врати в света, докато най-после попадне на онази, която с векове е търсил.
252.
Баща си и майка си
,
НБ
, София, 11.3.1928г.,
Трети
пък са минали през културата на рибите, на птиците, на млекопитаещите.
Има и
трети
процес – процес на съграждане.
253.
Живата наука
,
ООК
, София, 14.3.1928г.,
За някои това ще стане след една година; за други – след две; за
трети
– след пет, десет, сто, двеста и повече години – от човека зависи.
Засега някой от вас спят, други – мечтаят,
трети
са заняти със специални мисли.
Едни от вас са дошли с цел да станат по-добри, отколкото са; други – да придобият повече любов;
трети
– да станат здрави, да укрепнат физически; четвърти – да развият известни дарби и способности в себе си.
254.
Сфинксът. Начало и край на нещата
,
ООК
, София, 21.3.1928г.,
Някои от вас разбират нещата чрез сърцето си, други – чрез ума си, а
трети
– чрез волята си.
На
третия
ден сутринта ще започнете с ума, на обяд – със сърцето, а вечерта – пак с волята.
255.
Изгревите на слънцето
,
ИБ
, София, 22.3.1928г.,
Третият
изгрев е Божественият - изгревът на слънцето в Божествения свят.
256.
Остани с нас!
,
НБ
, София, 25.3.1928г.,
Трети
пък съжалява, че пропуснал условията да стане владика.
Като не спечелят с първия билет, те купуват втори,
трети
, с надежда, че този път ще спечелят нещо.
257.
Полюси на съзнанието
,
ООК
, София, 28.3.1928г.,
Вие отивате при един, при втори, при
трети
познат, искате да ви услужат с пет лв., за да купите билета.
Защо
трети
си направил триетажна къща ?
Според закона на справедливостта вие наливате вода в първата чаша и казвате на първия човек да прелее водата от своята чаша в чашата на втория; вторият да прелее водата от своята чаша в чашата на
третия
;
третият
– в чашата на четвъртия и т. н.
Тогава изпращат втори,
трети
цигулар, докато се намери един, който може да му въздейства.
258.
Славата человеческа
,
НБ
, София, 1.4.1928г.,
Третият
свят започва от стомаха надолу и обхваща червата, черния дроб и бъбреците.
259.
Служба на уравненията
,
ООК
, София, 4.4.1928г.,
Божественото може да се изнудва, да се
малтретира
, да се ограничава, да му се препятства, но по никой начине не може да се завладява.
Божественото може да го спънеш,
малтретираш
, всичко може да направиш, по никой начин, не само хората, но няма същество в света, което може да завлада Божественото.
(втори вариант)
260.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 9.4.1928г.,
Ако човек живее в умствения свят, въпросите там се разрешават по един начин; ако живее в света на белите дробове, там въпросите се разрешават по друг начин; и най-после, ако живее в стомаха, там въпросите се разрешават по
трети
начин.
261.
Възпитание на удовете / Самовъзпитание на удовете
,
ООК
, София, 11.4.1928г.,
Някой човек е лишил религиозните си чувства от храна, вследствие на което те умират; друг е лишил съвестта си от храна, вследствие на което съвестта му умира;
трети
е лишил разсъдъкът си от храна, вследствие на което не може да разсъждава, но прави наблюдения само, събира факти и с това се повече товари, отколкото придобива нещо съществено.
Чрез тези болести те имат възможност да търсят един, втори,
трети
метод за лекуване.
Дохожда
трети
, четвърти, пети път – все му услужва.
Ще се стегнеш да учиш, ще викаш един лекар, втори,
трети
, четвърти.
(втори вариант)
262.
Доброта и разумност
,
ООК
, София, 18.4.1928г.,
След това ще дойде
трети
, да превърже окото на пострадалия, да направи микроскопическо добро.
263.
Ще бъдат предупредени
,
ООК
, София, 25.4.1928г.,
Представете си, че имате няколко души, които разполагат с различен капитал в касата си: първият има сто лева, вторият – хиляда,
третият
– десет хиляди, четвъртият – сто хиляди, петият – един милион.
Някои души са на пет години, други – на десет,
трети
– на петнадесет и т. н.
Когато влезе в духовния живот, човек започва да
третира
въпроса за духовната любов.
264.
Методи за хранене
,
МОК
, София, 11.5.1928г.,
Разликата се заключава само в начина на дъвченето: професорът дъвче по един начин, простият – по друг начин, проповедникът – по
трети
начин и т.н.
Най-после, дохождаме до
третия
процес на храненето, който е присъщ на хора с висока умствена и духовна култура.
265.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 16.5.1928г.,
Знанието на ученика от първи клас не е знание на ученика от втори,
трети
, или четвърти клас.
Един ден, когато вземат поука от човешкия живот, те ще започнат с търпение да прилагат един, втори,
трети
метод, докато се домогнат до ангелския живот.
266.
Той дойде при Пилат
,
НБ
, София, 20.5.1928г.,
Това подразбира, че едни хора наблюдават слънцето сутрин, други – по обяд, а
трети
– вечер.
Третият
пък ще им разкаже, какъв е бил залезът на слънцето и т.
267.
Правилно дъвчене
,
МОК
, София, 25.5.1928г.,
Вие не знаете кой орган се е явил пръв, кой – втори,
трети
и т.н.
Някой казва, например, че не се интересува от вестниците, не ги чете, а всъщност по цели часове чете вестници; друг казва, че обича науката, всъщност нищо не учи;
трети
казва, че обича висшата математика, но не се интересува от елементарната математика, която работи с действията на простите числа, но всъщност не познава даже и простите действия с числата.
268.
Бог е Дух
,
НБ
, София, 27.5.1928г.,
В това отношение, не е достатъчно човек да работи и да се развива само през един живот, но трябва да продължава своето развитие и през втори,
трети
и ред още животи.
Кой не
третира
въпроса за Неговото съществувание?
Друг има желязо – да го превърне в злато;
трети
има мед – да я превърне в злато.
269.
Вечно веселие
,
НБ
, София, 3.6.1928г.,
И в
третия
ден обадиха на Лаван, че Яков побягна.
Трети
нека го изтъкат, а четвърти – да се облекат с него.
270.
Божествена светлина
,
ООК
, София, 6.6.1928г.,
Мухата кацне
трети
, четвърти, десети път на носа му, докато го застави най-после да мисли право и да се откаже от престъплението, което е решил да направи.
271.
Кога ражда
,
НБ
, София, 10.6.1928г.,
Обръща се за съвет към един, към втори, към
трети
, но положението му не се улеснява.
Тия хора започнали да
третират
такива важни въпроси: що е Бог; как е създаден светът и т.н.
272.
Елипса и парабола
,
ООК
, София, 27.6.1928г.,
Някой казват, че Бог всичко знае; други казват, че Той нищо не знае, а
трети
дори отричат Неговото съществуване.
273.
Началото на добродетелта
,
ООК
, София, 4.7.1928г.,
Трети
е недоволен от себе си, иска да бъде добър към всички: към Бога, към ангелите и към хората.
274.
Роден от Бога
,
МС
, София, 8.7.1928г.,
Сега се образува
третият
конец, от средна величина.
Вие сами трябва да намерите вътрешния смисъл на
третия
конец.
Често съвременните философи
третират
въпроса: какъв е смисълът на живота?
Третият
конец, който сега се проектира, е новата светлина, която иде в света, за да обясни всички противоречия и страдания, които смущават човечеството.
И тъй,
третият
конец е Божественото благовестие, което сега слиза на земята.
На
третия
ден — трето изречение и т.н.
275.
Без окови!
,
МС
, София, 9.7.1928г.,
Някои хора са белязани от Бога като поети, други – като писатели,
трети
– като музиканти, четвърти – като художници и т. н.
Отивате в някоя църква, слушате един, втори,
трети
проповедник – и те ви влияят.
Често хората
третират
въпроса за Истината.
Трети
говори за спасителната истина.
Често хората
третират
въпроса за Истината.
(втори вариант)
Трети
говори за спасителната истина.
(втори вариант)
Някои хора са белязани от Бога като поети, други – като писатели,
трети
– като музиканти, четвърти – като художници и т. н.
(втори вариант)
Отивате в някоя църква, слушате един, втори,
трети
проповедник – и те ви влияят.
(втори вариант)
276.
Към свобода!
,
МС
, София, 10.7.1928г.,
Ти гледаш един, втори,
трети
предмет, търсиш нещо.
С какво канче ще черпите вода от извора, това не е важно; някои могат да си послужат с ръката направо, други – с дървено канче,
трети
– със стъклено, четвърти – със сребърно, пети – със златно – безразлично е това.
277.
Ключът на живота
,
ООК
, София, 22.8.1928г.,
На
третия
ден слезе ангел от небето, махна камъка, дигна плочата от гроба и Христос възкръсна.
278.
Дейност и почивка / Лѣность и прилежание
,
МОК
, София, 24.8.1928г.,
На
трети
: Чети, учи, да не останеш сляп!
На
трети
казва: иди да орешъ на нивата!
(втори вариант)
279.
Ограничаване и освобождаване
,
ООК
, София, 29.8.1928г.,
Срещате един богат човек, който има 1,000 длъжници: първият му дължи 1 лев, вторият – 2,
третият
– 3, последният – 1,000 лева.
Той ще
третира
въпроса за доброто и злото, без да си дава отчет, че и едното, и другото се крият в самия него.
Отивате при втория, при
третия
– водата тече малко по-силно, струята е малко по-голяма.
Ако и от него не се задоволиш, иди на
трети
, още по-широк.
280.
Гордост и ревност / Гордость и ревность
,
МОК
, София, 31.8.1928г.,
Съвременните хора са дошли до положение само да искат от Бога: едни искат къщи и имоти, други – дрехи и обуща,
трети
– сила, здраве, четвърти – удобства и лек живот, без мъчнотии и страдания.
Азъ мога да бѫда идеалъ за едни; други ще бѫдатъ идеалъ за мене; тѣ пъкъ ще иматъ за идеалъ
трети
и т.н.
(втори вариант)
“ Други искатъ дрехи, обуща;
трети
се оплакватъ, че страдатъ отъ главоболие, оть коремъ, отъ стомахъ – здраве искатъ оть Бога.
(втори вариант)
281.
Планински върхове
,
ООК
, София, 5.9.1928г.,
Като намери дупката, откъдето вълкът се е промъкнал в кошарата, веднага да я запуши, за да не идва вълкът и втори, и
трети
път.
Има още един -
трети
начин, да се освободите от нещастията, но той е още по-мъчен.
(втори вариант)
282.
Мъртвата точка
,
МОК
, София, 7.9.1928г.,
Трети
пък казват, че волята трябва да ръководи чувствата.
283.
Много знания
,
ООК
, София, 12.9.1928г.,
Трети
път говорих на волята ти, също не ме послуша.
Първият път ще го каже на ума на човека; вторият път – на сърцето му;
третият
път – на волята му.
284.
Възможни неща / Всичко е възможно
,
МОК
, София, 21.9.1928г.,
Ако влезете във връзка с един музикант, ще възприемете един род енергия от него; ако влезете във връзка с един художник, ще получите друг род енергия; от поета ще получите
трети
вид енергия.
Един ще те коригира, като дойде вторият и той ще те коригира, после
третият
и т.н.
(втори вариант)
285.
Обхода към себе си и към природата / Правилна обхода към себе си и към природата
,
МОК
, София, 28.9.1928г.,
Да кажем, че имате неща на
трети
етаж.
(втори вариант)
286.
Без прегради
,
ООК
, София, 3.10.1928г.,
Едни от човешките желания са твърди, други – течни,
трети
– въздухообразни и четвърти – огнени.
Трети
ще го съветва да махне цялата преграда, но да остави корените, основата ѝ, да не стане някаква катастрофа.
287.
Творческа линия / Творческата линия на битието
,
МОК
, София, 5.10.1928г.,
Ще работиш един занаят, втори,
трети
.
(втори вариант)
288.
Закон за постижение / Метод за реализиране на желанията
,
МОК
, София, 12.10.1928г.,
Значи, всяко желание има определен път, по който се движи: едни желания се движат по пътя на Венера, други – по пътя на Меркурий,
трети
– по пътя на Марс, Юпитер, Земята, Слънцето и т. н.
289.
Накъде
,
ООК
, София, 31.10.1928г.,
Той има програма, по която се води, и знае, за пример, че днес първия час има български език, втория – математика,
третия
– естествена история, четвъртия – пеене.
Някой е силен в математиката, друг – в музиката,
трети
– в речта, четвърти – има силна памет.
290.
Най-високото място / Най-високото място. Закон на икономията в природата
,
МОК
, София, 2.11.1928г.,
Един иска да бъде красив, друг – силен,
трети
– богат, четвърти – гениален.
Тогава ще претеглим втори,
трети
, четвърти, пети.
(втори вариант)
291.
Дадено по нещо
,
ООК
, София, 7.11.1928г.,
Други носят храна,
трети
– дрехи и т.н.
292.
Главният фактор / Основните идеи на Виктор Хюго и Толстой в „Клетниците“ и „Война и мир“
,
МОК
, София, 9.11.1928г.,
Съвременните хора са разделени на категории: едни вярват в себе си, други – в обществото, а
трети
– в Бога.
Сега светът е разделен: едни, които вярват в себе си; втори, които вярват в обществото и
трети
, които вярват в Бога.
(втори вариант)
Питам: хората, които са живели в първите условия, във вторите и в
третите
условия, еднакви ли са били по култура?
(втори вариант)
293.
Смени в природата
,
ООК
, София, 14.11.1928г.,
Разликата се заключава само в това, че някои хора представят корени на някоя идея, други - листа,
трети
- цветове.
294.
Не противи се на злото / Основнитѣ идеи на Викторъ Хюго и Толстой въ „Клетницитѣ“ и „Война и миръ“ (продължение)
,
МОК
, София, 23.11.1928г.,
Иде номер
трети
, който не е ял 72 часа.
(втори вариант)
Като умре жена ми, две
трети
от живота ми са умрели.
(втори вариант)
И като умра и аз, три
трети
ще умрат и всичкият свят ще умре.
(втори вариант)
295.
Дейност и замисъл на природата / Деятелност и замисъл на природата
,
МОК
, София, 30.11.1928г.,
Ако някой художник гледа нагоре, към един от прозорците на
третия
етаж на една къща, вие заключавате, че той е харесал този прозорец и го рисува.
Допуснете и друго, някой човек се е втренчил и гледа все на
третия
етаж на една къща в един прозорец.
(втори вариант)
Първия ден рисува, втория,
третия
, един месец, два, три месеца, все този прозорец рисува.
(втори вариант)
Да кажем детето, което гледа ту долу ту горе и онзи художник, който гледа все този прозорец на
третия
етаж, намира нещо особено, антично в него, постоянно рисува него и най-после нарисува нещо.
(втори вариант)
Хубаво, седи сега отдолу един художник, гледа нагоре и рисува един прозорец на
третия
етаж.
(втори вариант)
Трети
художник и той рисува същия прозорец.
(втори вариант)
296.
Хигиена на живота
,
МОК
, София, 7.12.1928г.,
Човек, на когото само мисълта работи правилно, е една трета човек; онзи, на когото и умът, и сърцето работят правилно, е две
трети
човек; и най-после онзи, на когото и умът, и сърцето, и волята работят правилно, е три
трети
човек – истински човек или мъдрец.
И тогава аз изваждам: ако мислиш по човешки, а не чувствуваш по човешки, ти [си] само една трета от човека; ако мислиш правилно, чувствуваш правилно, а не постъпваш правилно, ти си две
трети
от човека.
(втори вариант)
Пък, ако мислиш правилно, чувствуваш правилно и постъпваш правилно, ти си три
трети
човек или едно цяло, което съставлява човекът.
(втори вариант)
Най-първо имаме една трета, две
трети
това е фазите, през които човекът минал в миналото.
(втори вариант)
Докато дойдете до мъдреца три
трети
.
(втори вариант)
Тогава да дойдем до
третия
въпрос за облеклото.
(втори вариант)
Ако сега не те обичат, на втория, на
третия
ден ще те обичат.
(втори вариант)
В хигиената на живота влизат три елемента: мисълта като елемент, чувствата като елемент и действията или постъпките на човека, като
трети
елемент М.
(втори вариант)
Рекох на
трети
: „Хвърлете на 20 крачки от тук една игла.“ Аз посочвам на първия да я търси.
(втори вариант)
297.
Учене и прилагане / Учение и прилагане. Господар и слуга
,
МОК
, София, 14.12.1928г.,
Първият тип брада е Марсов, волев, вторият тип брада е на сърцето, а
третият
тип е на ума.
(втори вариант)
В
третият
месец ще се изпотиш и ще се поправиш.
(втори вариант)
Третия
тип, заострената брада.
(втори вариант)
298.
Методи за наблюдения / Методи за наблюдения. Обикновени и научни
,
МОК
, София, 21.12.1928г.,
Палецът има
трети
елемент.
(втори вариант)
299.
Направление на истинския живот
,
ООК
, София, 26.12.1928г.,
изнасят навън, а
трети
метат.
Всички неща се разместват, едни се изхвърлят навън, други се ремонтират,
трети
се разместват, но вие трябва да имате търпение, да дочакате новия ред и порядък на нещата, новите разбирания.
Всички хора са сиромаси и окъсани: някой във физическо отношение, друг - в сърдечно, а
трети
- в умствено.
300.
Тихият глас
,
ИБ
, София, 1.1.1929г.,
Отива при един, при втори, при
трети
богаташ, моли се да му помогнат, но всички го пъдят.
Може би аз имам обичай да правя добро сутрин, друг - на обед, а
трети
- вечер.
301.
Самоопределение на съзнанието
,
ООК
, София, 16.1.1929г.,
Трети
казва, че е дошъл на земята да служи на Бога.
Материалистите казват, че материята е създала всичко; други казват, че силата е създала всичко;
трети
казват, че Бог е създал всичко.
Най-после той трябва да роди
трети
син, който ще остане жив.
Като дете, той е имал един идеал; като възрастен - друг идеал; като стар -
трети
идеал, но и този идеал не го задоволява.
302.
Наблюдение и интуиция
,
МОК
, София, 18.1.1929г.,
Затова, нека някой от вас се заеме да изучава космите, друг – само палеца,
трети
– показалеца, четвърти – движенията, хода на хората и т. н.
303.
Личност, общество и свят
,
ООК
, София, 23.1.1929г.,
Да отлагате нещата за втори, за
трети
живот, то е все едно да повдигате едно число в n-та степен.
Един богат човек не обичал съседа си, беден и трудолюбив човек, и постоянно му правил пакости: днес пращал слугите си да му разградят плета; утре запалвал плевника му; на
третия
ден осакатявал коня му.
304.
Смяна на енергиите / Смяна на енергията
,
МОК
, София, 25.1.1929г.,
Един лекува това състояние с вода, друг с храна,
трети
иска да си пийне чаша винце и след това си запее: „Горо ле, зелена, водо ле, студена.“ Много интересни са тия психологически наблюдения.
(втори вариант)
305.
Знайно и незнайно
,
ООК
, София, 30.1.1929г.,
За тях срещата е знайна, а за
третия
- е тайна.
306.
Значение на смените / Смяна на състоянията (продължение от миналата лекция)
,
МОК
, София, 1.2.1929г.,
Как ще обясните, че единият човек, който тежи 10 тона и другият, който е лек като перце, има и
трети
, който е нормален.
(втори вариант)
307.
Двете съзнания
,
ООК
, София, 6.2.1929г.,
Взима един, втори,
трети
билет, но и тук съдбата го преследва.
Щом спечели в първата игра, човек може да се впусне и втори, и
трети
път - печалбата е осигурена.
Има тела в пространството, които се въртят от изток към запад; други - от север към юг;
трети
- от юг към север.
308.
Силата на движенията / Замисъл на природата
,
МОК
, София, 15.2.1929г.,
Някой се надвесва цял, друг подава само главата си,
трети
поглежда с края на окото си и т. н.
Третият
не е откровен.
309.
На този камък
,
НБ
, София, 17.2.1929г.,
Трети
се е оженил, станал баща, майка, но пак не е разрешил задачата на своя живот.
Едни от тях я възпявали, други й носили подаръци, цветя, букети,
трети
й обещавали щастие, но всички имали една цел – да се домогнат до ръката й.
Първият му изпит бил по математика, вторият – по пеене,
третият
– по формите на красотата.
310.
Закон за действие и противодействие / Силите на противодействието и законът на съпротивлението
,
МОК
, София, 22.2.1929г.,
С това се обяснява, защо един човек изучава математика, друг – физика,
трети
– астрономия, четвърти – химия и др.
Ако по един начин не може, ще потърси втори начин; ако и по този начин не може, ще потърси
трети
начин и т. н.
Друг има желание да стане естественик,
трети
химик, четвърти иска да свърши по физика, пети механика, кои са побудителните причини за този избор?
(втори вариант)
Тази площ АВ, е разделена на много въпроси, един въпрос, втори,
трети
и т.н.
(втори вариант)
311.
Променява времената
,
НБ
, София, 24.2.1929г.,
Вземете, например, въпроса, който се
третира
от учените, коя философия е най-права.
Хората лекуват хремата по различни начини: едни си превързват носа с кърпи, натопени в гореща вода; други правят промивки с топла вода,
трети
я лекуват с различни церове.
312.
Отношение между числа / Елементарни отношения на числата
,
ООК
, София, 27.2.1929г.,
Първият отвесен ред съдържа числата от единица до десет; вторият — от десет до сто;
третият
— от сто до хиляда.
313.
Даде плод
,
НБ
, София, 3.3.1929г.,
Когато ученикът държи изпит в Божествения свят и отговори на два въпроса добре, а на
третия
не отговори, той пропада.
314.
Лазаре, излез вън!
,
НБ
, София, 10.3.1929г.,
След този учен идва
трети
, който опровергава втория.
Дошъл
третият
, ударил няколко пъти светията, но и той паднал на земята.
315.
Правилни изводи
,
ООК
, София, 13.3.1929г.,
Третия
ден: няма да ядеш.
(втори вариант)
Ако идеята ви не може в едно отношение да бъде пластична, ако по един начин не може, по втори,
трети
, четвърти, вие трябва да бъдете като човек, който е затворен вкъщи, че ако не може през вратата, през прозореца, през комина да излезе.
(втори вариант)
316.
Непреривно движение
,
ООК
, София, 20.3.1929г.,
Да допуснем, че вашият втори пръст е 10, 11, 12 сантиметра,
третият
пръст е 9 1/2, 10 1/ 2, 11 1/2 и четвъртият е 6, 7, 8.
(втори вариант)
317.
Сам Отец
,
НБ
, София, 24.3.1929г.,
Един вярва в Бога, друг – в Христа,
трети
– в Отца.
Отец е първият, Христос е вторият, а Бог, от Когото излязох, е
третият
.
На
третия
ден слиза в стомаха си, и тогава всичките му работи се разбъркват, всичко става на каша.
Трети
ще каже, че съвсем объркал работите си.
И наистина, като поканили
трети
път гостите на обяд, дъщерите сложили един прибор и за баща си и, като седнали всички да ядат, казали: Заповядай, татко, хапни си, каквото искаш.
Повторили и
потретили
тази баня, и след две недели болният бил съвършено здрав, на крака.
Погледнете окото на
трети
човек, то е мъгливо, замрежено.
318.
Втръсване
,
ООК
, София, 27.3.1929г.,
От този живот трябва да се прелеем в бъдещия, от него в другия, в
третия
и т.н.
(втори вариант)
319.
Вързано и развързано
,
НБ
, София, 31.3.1929г.,
Докато се ожени, той избирал тази-онази мома, и най-после се спрял на една умна англичанка, която на
третия
ден още го хванала за брадата и го развъртяла из стаята.
320.
Противоположни процеси
,
ООК
, София, 3.4.1929г.,
Някой се оплаква, че е изгубил мира си, друг — любовта си,
трети
— някоя светла мисъл или благородно чувство.
Трети
се страхува да не го отделят от идеала му.
После изядат втори,
трети
и най-после остават двама души, които спасяват един кораб.
(втори вариант)
Започни - и втори път не може, и
трети
, и четвърти, десет пъти, докато разрешиш задачата.
(втори вариант)
321.
Азбуката на природата
,
МОК
, София, 5.4.1929г.,
На това се дължи, защо едни хора са математици, други – философи,
трети
– музиканти, художници, занаятчии и др.
322.
Спорни въпроси
,
ООК
, София, 10.4.1929г.,
Болестите на физическото тяло се лекуват по един начин, на чувствата — по друг, а на нервите — по
трети
начин.
Ние го разрешаваме по един начин, втори,
трети
, по много начини.
(втори вариант)
Но да допуснем сега, че първите десет хиляди си взел, когато си бил на десет години, вторите - на двадесет, и
третите
- когато си бил на тридесет години.
(втори вариант)
Ти ще се разправяш, ще му говориш по един начин, по втори, по
трети
ти ще намериш езика на ставния ревматизъм.
(втори вариант)
323.
Истинска опора
,
МОК
, София, 12.4.1929г.,
У някои хора има надмощие влиянието на Юпитер, у други – Сатурн, у
трети
– Венера, у четвърти – Луната и т.н.
324.
Наклали огън
,
НБ
, София, 21.4.1929г.,
Въпреки това, всеки човек е назначен за някаква служба: един е орач, друг – копач,
трети
– каменар и т.н.
В книгата на Седира се говори за един от великите адепти, който в разстояние на половин час могъл да спаси от смърт една туберкулозна, която била в
третия
период на болестта си.
325.
Постижения на богатия и на сиромаха
,
ООК
, София, 24.4.1929г.,
Като не могат да дойдат до някакво разрешение, те търсят
трети
, който да служи като арбитър, да им разреши въпроса.
За да се обичат хората, един трябва да бъде на Земята, друг — на Слънцето,
трети
— на Венера, четвърти — на Луната и т. н.
Един ученик ще отговори на въпроса, колко е 5 X 5; друг ще отговори на въпроса, колко е 5 X 6;
трети
пък ще отговори на въпроса, колко е 5 X 7 и т. н.
"
Третият
, арбитърът, дойде, чуди се коя страна да вземе.
(втори вариант)
Единият казва: "Ти не разбираш какво нещо е животът." Пита
третият
: "Кое е най-правото мнение?
(втори вариант)
326.
Момчето ми
,
НБ
, София, 28.4.1929г.,
И Христа разпнаха, заровиха Го, три дена лежа в гроба, но на
третия
ден този затвор се отвори, и Христос излезе вън от него.
327.
Ела след мене!
,
НБ
, София, 5.5.1929г.,
Някои от тях се връщаха с много пари, забогатяха; други се връщаха сиромаси, а
трети
– съвсем не се върнаха.
328.
Ще ти въздаде
,
НБ
, София, 12.5.1929г.,
По едно време видял, че двама души носят тъпан, а
трети
бие тъпана.
329.
Абсолютна реалност
,
ООК
, София, 16.5.1929г.,
По този начин хората взаимно си помагат, върху този закон се създава и крепи обществото: един обработва земята, втори шие дрехи или обуща,
трети
прави научни изследвания и т. н.
330.
Единство в живота
,
МОК
, София, 17.5.1929г.,
Някои общества са партийни, други – научни,
трети
– духовни и т.н.
331.
Голямото благо
,
НБ
, София, 19.5.1929г.,
Излъже ли два пъти, на
третия
т ще го изоставят.
332.
Битие и откровение
,
ООК
, София, 22.5.1929г.,
Любовта на едного може да бъде единица, на друг — две единици, на
трети
— три единици и т. н.
Ако прекараш през медта, ще имаш
трети
резултат.
(втори вариант)
333.
Другата събота
,
НБ
, София, 26.5.1929г.,
После да отиде при втория, при
третия
, до десетия.
Ако първият път не успеете, опитайте се втори,
трети
път – все ще успеете.
334.
Определени движения / Любовният поглед
,
ООК
, София, 29.5.1929г.,
Взема от един приятел от втори, от
трети
.
(втори вариант)
335.
Верни положения
,
ООК
, София, 5.6.1929г.,
Затова виждаме, че някой умира веднага след раждането си, друг – на 10, 20, 30 годишна възраст,
трети
доживява дълбока старост.
Ще кажеш: "Господине, аз влагам парите си на безсрочни влогове." След два месеца пак занесеш торбата, на
третия
друга.
(втори вариант)
Може да си ти причината, може да е друг,
трети
, четвърти.
(втори вариант)
336.
Достоен
,
НБ
, София, 9.6.1929г.,
Срещате
трети
, давате му три златни монети и т.н.
337.
Естествени връзки
,
ООК
, София, 19.6.1929г.,
Сега, като изучавате характера и проявите на хората, виждате че някой от тях има нещо общо с ябълката, друг – с крушата,
трети
– с лимона.
Прадядото на
третия
е имал нещо общо с лимона.
338.
Външните линии на красотата
,
ООК
, София, 26.6.1929г.,
Вземете един прът, направете един кръг, втори,
трети
.
(втори вариант)
339.
Обикновено и Божествено съзнание
,
МОК
, София, 5.7.1929г.,
Трети
обича да се моли, минава за религиозен, но след известно време престава да се моли, тръгва по друг път.
340.
Първите стъпки / Ден без възли
,
МС
, София, 7.7.1929г.,
Сега тя го завежда в една от своите градини и му откъсва един плод, втори,
трети
, докато го задоволи.
Когато го срещне
трети
път, пак така чист и добре облечен, тя го завежда на училище, да учи, дето му дава една, втора, трета книга – каквито той пожелае.
341.
Що трябва да речете
,
НБ
, София, 28.7.1929г.,
Третият
казва: Мисля да направя такова колело, посредством което да извадя всички риби от морето, и да ги използувам за храна на цялото човечество.
342.
Който слуша моите думи
,
НБ
, София, 4.8.1929г.,
Вторият е ангелът, който е в невидимия свят, някъде, между ангелите, а
третият
е човекът, който е в човечеството.
Едни от тях представят ръцете на Бога; други – Неговите крака;
трети
– очите, ушите, устата на Бога и т.н.
Обаче, има и
трети
, среден метод в музиката: движение на ръката от лакета надолу.
343.
Моите овце слушат моя глас
,
НБ
, София, 11.8.1929г.,
На
третия
етаж го посрещнал
третият
другар и го запитал: Да не си болен?
344.
Абсолютна чистота
,
ООК
,
СБ
, Рила, 21.8.1929г.,
Той се опитвал по един, по втори, по
трети
начин да го направи цар, докато най-после постигнал целта си.
Започнете ли да остарявате, вие ще губите постепенно по нещо от себе си: днес ще изгубите знанието си, утре – изкуствата си, на
третия
ден – богатството си, на четвъртия ден – силата си.
(втори вариант)
345.
По Бога направени
,
СБ
, София, 25.8.1929г.,
Други са във второ отделение,
трети
– в трето, в четвърто отделение, а някои са в класовете на прогимназията или гимназията.
Един ще циментира, друг кал ще бърка,
трети
– греди ще дяла.
346.
Служене, почит и обич
,
МОК
, София, 30.8.1929г.,
Когато познава двата пътя в новата култура – служене и почит, човек влиза в
третия
път – в обичта.
347.
Крадецът и пастирят / Да имат живот
,
НБ
, София, 1.9.1929г.,
Някои хора обичат повече цигулка, други – китара,
трети
– пиано и т. н.
Други пък се страхуват, като тръгват на работа, да не се върнат за нещо, да не им тръгне на лошо.
Трети
се оглеждат да не срещнат на пътя си жена с празни котли, или празна кола и т. н.
348.
Смяна на състоянията / Сменяне на състоянията
,
МОК
, София, 6.9.1929г.,
Злото на физическото поле се изразява по един начин, в духовния свят по друг и в Божествения свят по
трети
начин.
(втори вариант)
349.
Вън и вътре в тялото
,
ООК
, София, 11.9.1929г.,
Сегашните хора не живеят още съзнателен духовен живот, но въпреки това
третират
въпроса за Бога.
350.
Отношения към природата / Правилни физически отношения с природата
,
МОК
, София, 13.9.1929г.,
(Учителят си държи двете ръце, допрени като за молитва, и движи двата си показалеца, после вторите пръсти,
третите
, четвъртите и най-после двата си палеца, а другите пръсти отворени.) Това е един процес в природата.
(втори вариант)
351.
Обикновени и необикновени процеси / Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 15.9.1929г.,
И, след като човек боледува 38 години, ще дойдат един, втори,
трети
да го утешават по един или друг начин.
Следователно първият процес се различава от втория, вторият - от
третия
.
(втори вариант)
Третите
са мъдрите деца в света.
(втори вариант)
352.
Удължени и скъсени линии / Правата линия
,
МОК
, София, 20.9.1929г.,
Първия път то мисли, че има право да вземе от ябълките, втория път то вижда, че има лоши последствия и на
третия
път, като влезе, то гледа да не го види никой.
(втори вариант)
Често при работа вие имате главоболие, някаква мисъл, имаш една ръка, имаш и друга, после имаш един пръст, втори,
трети
, четвърти, пети, шести, седми, осми.
(втори вариант)
Трети
казва: “Аз искам да го послушам.” После искаш да видиш предмета и най-после искаш да го вкусиш.
(втори вариант)
353.
Духовното в човека
,
НБ
,
СБ
, София, 22.9.1929г.,
Той ще извади от джоба си пари, ще даде на един работник, на втори, на
трети
, и къщата му ще се направи.
Работим ли съгласно законите на разумната природа, ще можем правилно да градим; не работим ли съгласно тия закони, тогава ще се родят ред противоречия вътре и вън от нас: един ще каже, че е дал пари; друг ще каже, че някога ще даде;
трети
ще каже, че сега дава.
След него дрънка на телефона ти
трети
, четвърти и т. н.
И най-после, дойде при тебе
трети
, изважда от джоба си пари и казва: Заповядай, давам ти още сега 1000 лева!
Този е
третият
начин за изказване на Истината.
И най-после
трети
казва: Разбирам тази работа.
Казвам: Някой човек живее само с миналото, друг – с бъдещето, а
трети
– с настоящето.
354.
Дух Господен / Духът Господен
,
НБ
, София, 29.9.1929г.,
Трети
пък вярва в парите и се стреми към придобиване на богатства.
355.
Органическо злато / Златото в кръвта (Органическо злато)
,
МОК
, София, 4.10.1929г.,
Има някои хора, мязат на сахани, други на ибрици, а
трети
на котли.
(втори вариант)
356.
Забранихме му
,
НБ
, София, 6.10.1929г.,
Втори,
трети
минават, и всеки си взима по един прът.
Два пъти съм лъган,
трети
път не се поддавам на никакви лъжи.
Три пъти трябва да се прекръстите, ще запалите една свещ, ще целунете един светия, втори,
трети
и ще се оттеглите.
(втори вариант)
И втори, и
трети
път могат да те излъжат.
(втори вариант)
357.
Правата и кривата линия
,
МОК
, София, 11.10.1929г.,
Например, слушате някой да казва, че не може да учи; друг казва, че не може да работи;
трети
не може да се движи; четвърти не може да постъпва правилно и т. н.
Често някои от вас казват тъй: “Аз не мога да уча.” Друг казва: “Аз не мога да ям.”
Трети
казва: “Аз не мога да държа пари.” Четвърти казва: “Аз не мога да ходя.” Пети казва: “Аз се уморявам.” Тогава какво отношение имат тези думи?
(втори вариант)
358.
Вечното благовестие
,
НБ
, София, 13.10.1929г.,
Едни от тях определят отношенията между елементите; други – управляват водите;
трети
– огъня; четвърти – човешкият живот; пети – природните сили – електричество, магнетизъм; шести – регулират кръвообращението и т.н.
Едни от тях управляват елементите в тяхното първично състояние, други от тях управляват водите,
трети
- огъня, четвърти - строежа на човешкото тяло, а някои от тях се занимават с процеса на кръвообращението.
(втори вариант)
Трети
ще се хвърля във водата и т.н.
(втори вариант)
Ще каже някой: „Аз още не съм се разправил с жена си." Друг ще каже: „Още училище не съм свършил."
Трети
ще каже: „Да оженя дъщеря си, че тогава ще служа на Бога."
(втори вариант)
359.
Съпоставяне на нещата / Правилното съпоставяне (Съпоставяне на нещата)
,
МОК
, София, 18.10.1929г.,
Като се изслушат взаимно и дадат преценка един за друг, и двамата решават да отидат при
трети
музикант, също така гениален, но сега болен.
Третият
музикант, на когото и двамата свирят, представя, според едни, човешката воля, а според други – човешката душа, или човешкия дух, който възприема нещата безпристрастно.
Тъй щото, преценката за двамата музиканти се дава от
третия
, когото наричаме дух или душа на човека.
Търговецът предлага един, втори,
трети
топ плат за продаване, но с това работата не е свършена.
Първият свири на втория, вторият слуша първия, после двамата свирят на
третия
,
третият
ги слуша.
(втори вариант)
Влезе някой да купува плат, той казва: “Снемете ми един топ, втори,
трети
.” Този търговец в дюкяна подава му един топ, втори,
трети
, но онзи, който плаща, той завършва всичко.
(втори вариант)
360.
От всичките най-много / Тази сирота вдовица тури от всичките най-много
,
НБ
, София, 20.10.1929г.,
И сега това уравнение ще остане толкова разбрано, колкото е разбран въпросът за душата,
третиран
от хиляди години насам от различни философи.
Този въпрос има отношение към дадената беседа дотолкова, доколкото вие имате право да
третирате
въпроса, съществува ли Господ или не.
" „Нищо." „Тогава го пуснете да си върви." На този двадесет и пет, на онзи десет, на
трети
пет, но казвам, лошото не е в стиласването на човека, защото, докато вълната не се стиласа, тя не може да стане хубава.
(втори вариант)
На
третия
ден - същото.
(втори вариант)
361.
Здраве, богатство и учение / Здраве и злато (Здраве, богатство и учение)
,
МОК
, София, 25.10.1929г.,
Родителите са един фактор в живота на ученика, учителите – втори, а ученикът –
третият
, но решаващият.
362.
Блажени са очите и ушите
,
НБ
, София, 27.10.1929г.,
Според развитието на съзнанието си някои хора приличат на линия, други – на плоскост, а
трети
– на тяло.
Има хора, които мязат на линия, други - на плоскост,
трети
- на тяло.
(втори вариант)
363.
Източници на живота
,
ООК
, София, 30.10.1929г.,
Трети
— в импровизация.
364.
Чуха, че иде Исус
,
НБ
, София, 3.11.1929г.,
Бащата е представител на първия принцип, майката – на втория, а детето – на
третия
.
Значи има три важни принципа: един, който дава, друг принцип, който взима, и
трети
принцип, който предизвиква нещата.
(втори вариант)
Бащата винаги е представител на първия принцип, майката - на втория принцип, а детето - на
третия
принцип.
(втори вариант)
365.
Вкисване
,
ООК
, София, 6.11.1929г.,
В който дом влезете, ще видите, че всички се оплакват от нямане: един казва, че обуща няма, друг – дрехи,
трети
– книги и т. н.
Трети
е писал: Само разумният и търпелив човек благоденства.
366.
Сторете да насядат
,
НБ
, София, 10.11.1929г.,
Трети
казва, че работата осмисля живота.
Разликата между тях се заключава в това, че букаите на едни хора са от дърво, на други – от желязо, а на
трети
– от злато.
И първите, и вторите, и
третите
пъшкат и плачат, не са свободни, букаите им постоянно дрънкат и ги смущават.
Разликата между хората седи в това, че букаите на някого са от желязо, на други са от дърво, а на
трети
от злато.
(втори вариант)
367.
Външни и вътрешни условия / Силни и слаби външни условия (Външни и вътрешни условия)
,
МОК
, София, 15.11.1929г.,
Тогава, аз гледам, някой взел билет, пак го метнали,
трети
път също.
(втори вариант)
И професорът вижда, че не може да го скъса, знае този студент, и почва да предлага ред доказателства, еди-кой си математик, привежда един автор, втори,
трети
, четвърти, всички тъй казват.
(втори вариант)
368.
Сам се опасваше
,
НБ
, София, 17.11.1929г.,
Ето защо истината има едни свойства, любовта има други свойства, мъдростта има
трети
свойства.
(втори вариант)
369.
Природни гами / Природни гами в живота
,
МОК
, София, 22.11.1929г.,
Друг, като вземе първата хапка, може да помисли: “Я да съм сега в някой ресторант, тук обстановката е много бедна.”
Трети
може да помисли: “Да съм сега при някой от приятелите си.” Все така на някой от вас, ако му дойде една посторонна мисъл, ще бъде интересно.
(втори вариант)
370.
Влязоха в ладията
,
НБ
, София, 24.11.1929г.,
На някого кракът е счупен, на друг – ръката, на
трети
– ребрата.
Като умре някой, тогава му правят
третини
, деветини, четиридесет дена и т.н.
– Не, правете
третини
и деветини на живите, а не на умрелите.
Ако е необходимо да правите
третини
и деветини, правете ги на новородените деца и то не по един път, а по няколко пъти в годината.
Първия ден създаде едно нещо, втория ден създаде друго нещо,
третия
ден - друго нещо, а шестия ден създаде човека.
(втори вариант)
На единия е счупен кракът долу някъде, на друг - под коляното, на
трети
- ръката и т.н.
(втори вариант)
Но след като направиш нещо, да кажеш: „Слава Богу, аз направих това, което можах." След като го направиш, да го принесеш пред вратата на общия олтар, а ти сам да се отдалечиш, да останеш втори,
трети
по ред.
(втори вариант)
След като умре някой, тогава ще му правят
третини
, деветини и четиридесет.
(втори вариант)
Правете
третини
, деветини и четиридесет на живите хора.
(втори вариант)
В закона е писано да не правиш
третини
и деветини на умрелите, но на детето, което се ражда, на него ще правиш
третини
и деветини.
(втори вариант)
371.
Пасха Господня / Пасха Господня е
,
НБ
, София, 1.12.1929г.,
На други съм намерил, че корените са сладки, а плодовете горчиви, а на
трети
и корените, и плодовете са сладки.
(втори вариант)
Всички говорят, че трябва да живеем добре, но едни разбиран под живот едно, а други - друго,
трети
- трето, четвърти - четвърто и т.н.
(втори вариант)
372.
Което става
,
ООК
, София, 4.12.1929г.,
Някой чел един автор, втори,
трети
, възприел техните теории и възгледи и после минава за учен.
373.
Психологически разбор на явленията / Психологически разбор върху положенията на нещата
,
МОК
, София, 6.12.1929г.,
То е все едно да
третирате
въпроса има ли задгробен живот или няма.
Някой се интересува от музика, друг – от поезия,
трети
– от художество, четвърти – от наука, философия и т. н.
Казвате: “Друга работа това не ме интересува.”
Трети
пък се интересувате от скулптура, от медицина или от пение, все от нещо ще се интересувате.
(втори вариант)
Тя е минала първия изпит, имала е успех, и на втория пак има успех, но при
третия
предмет нямаше успех.
(втори вариант)
374.
Да ида да го събудя
,
НБ
, София, 8.12.1929г.,
Като минеш
трети
път край мене, тогава ще помисля да разделя ли сиренето си с тебе или не.
При някои Христос иде за пръв път; при други – за втори път; при
трети
–
трети
път.
Някои от вас сега ще ги събудят
трети
път.
(втори вариант)
Аз ще ви дам и
трети
въпрос: кой тури всички тия хора в яйцето, да седят толкова хиляди години затворени в него?
(втори вариант)
Трети
път като минеш, ще помисля."
(втори вариант)
375.
Да ви даде
,
НБ
, София, 15.12.1929г.,
Не само че го повторила, но и
потретила
, обаче все попадала на човек, когото не харесвала.
Върви той подире й, но тя вече е на
трети
баир.
(втори вариант)
Стига той
третия
баир, но тя е вече в долината.
(втори вариант)
376.
Изпълнение и отлагане / Добро или зло като последствие от изпълнение или забавяне
,
МОК
, София, 20.12.1929г.,
Трети
казва 94.
(втори вариант)
377.
Аз живея, и вие ще живеете / Понеже аз живея, и вие ще живеете
,
НБ
, София, 29.12.1929г.,
На
третия
ден обаче тя ще започне да въздиша в овчарската колиба и да мисли по какъв начин да се върне в двореца на своя баща.
Аз казвам: единият билет на природната банка струва десет лева, другият струва сто лева, а
третият
струва хиляда лева.
(втори вариант)
378.
Личност и душа
,
ООК
, София, 1.1.1930г.,
След него иде втори,
трети
, четвърти, пети клас и т.н.
В личността той се проявява по един начин, в съзнанието – по друг, в душата – по
трети
начин, в духа – по четвърти начин и т.н.
Съвременните хора не признават личния елемент на животните, вследствие на което не им отдават нужното внимание и ги
третират
като безлични същества.
Изучавате един, втори,
трети
факт, виждате, че са доказани, но между тях пак няма никаква връзка.
След него иде втори,
трети
, четвърти, пети клас и т.н.
(втори вариант)
В личността той се проявява по един начин, в съзнанието по друг, в душата по
трети
начин, в духа по четвърти начин и т.н.
(втори вариант)
Съвременните хора не признават личния елемент на животните, вследствие на което не им отдават нужното внимание и ги
третират
като безлични същества.
(втори вариант)
Изучавате един, втори,
трети
факт, виждате, че са доказани, но между тях пак няма никаква връзка.
(втори вариант)
379.
Пътищата на природата
,
МОК
, София, 3.1.1930г.,
В природата е даден един опит, втори,
трети
, четвърти, пети, шести, седми хиляди са направени, докато най-после природата е дошла до последния модел, човешкото лице.
(втори вариант)
380.
От сърцето излизат
,
НБ
, София, 5.1.1930г.,
И след това трябва
трети
път да се ожени.
Трети
казва, че не трябва да ходи в църква.
И тогава, казвам, първият човек живее в стомаха, вторият – в дробовете,
третият
, духовният – в симпатичната нервна система, в слънчевия възел, а същинският човек, духът на човека, това мощното, силното живее в мозъка на човека, в горната и в предната част.
381.
Проява на Любовта / Чувството на любовта
,
ООК
, София, 8.1.1930г.,
После пак може да захванеш втори,
трети
, четвърти момент.
(втори вариант)
" Казва: "Прегрешил си, още една година има."
Третия
път позабъркал, не смее да пита.
(втори вариант)
382.
Да се радват наедно
,
НБ
, София, 12.1.1930г.,
Трети
казва: „Аз не съм се влюбил." Че каква е разликата между този, който се е влюбил, и този, който не се е влюбил?
(втори вариант)
383.
Светли и тъмни действия / Двамата бакали
,
ООК
, София, 15.1.1930г.,
Ако не може да постигне едно свое желание по един начин, човек трябва да приложи втори,
трети
метод.
Щом не може да го постигнеш по един начин, не настоявай, измени - втори начин,
трети
.
(втори вариант)
Първи път ще ви глобят, втори път,
трети
, и ако човек не изправи една своя погрешка, не погрешка, то е един навик, какво ще придобие?
(втори вариант)
Първи път ще ви глобят, втори път,
трети
, и ако човек не изправи една своя погрешка, не погрешка, то е един навик, какво ще придобие?
(втори вариант)
384.
Две лепти / Двете лепти
,
НБ
, София, 19.1.1930г.,
Трети
пък си представят Бога такъв, какъвто Моисей Го описал.
Ако ти ограничаваш един, втори,
трети
, каква е тази свобода?
(втори вариант)
След Христа неговите първи ученици са проповядвали по-правилно, но след това, като се предавало на втори, на
трети
, останалите вече са възприемали и предавали според разбиранията си.
(втори вариант)
385.
Опитната школа
,
ООК
, София, 22.1.1930г.,
Когато иска да изучава музика, художество, скулптура, ученикът посещава един, втори,
трети
професор, разговаря се с тях.
Разправяш веднъж своята опитност, разправяш втори път,
трети
, хората се насищат.
(втори вариант)
386.
Възпитание на волята / Вътрешното възпитание на волята
,
МОК
, София, 24.1.1930г.,
Не чувствате нищо, минава се пет, десет, петнайсет минути, снемете този компрес, турните втори,
трети
, докато се премахне тази болка.
(втори вариант)
387.
Богове сте
,
НБ
, София, 26.1.1930г.,
Има ясновидци, които познават хората по очите, други – по ушите,
трети
– по носа и т. н.
Трети
казва: „Мене ми трябва учителка." Значи трябва ти девица, това възвишеното, чистото.
(втори вариант)
388.
Махалото
,
ООК
, София, 29.1.1930г.,
Иоан Веслей, виден английски реформатор на църквата, се оженил, но на
третия
ден след сватбата си казал на един свой приятел: Не струва човек да се жени.
Едни от тях се крият в храната, други - в начина на живеенето,
трети
- в тяхната мисъл и т.н.
389.
Аз съм / Аз съм, не бойте се!
,
НБ
, София, 2.2.1930г.,
Всяко яйце, турено под квачката, е замътено вече, но трябва да се знае, в кой ден на замътването се намира: в първия, във втория, в
третия
или в последния.
Аз не зная доколко сте седяли под квачката, но на първия ден няма да излезете, на втория ден - също, не
третия
ден - също, но на 21 ден аз бих желал да ви видя вън от яйцето.
(втори вариант)
390.
Новите веяния
,
ООК
, София, 5.2.1930г.,
Той ще се оттегли, но специални учени професори веднага се разпореждат, дойдат втори,
трети
, поправят работата.
(втори вариант)
391.
Побеждавайте злото
,
НБ
, София, 9.2.1930г.,
Като изучава природата, човек вижда, че някои дни от годината имат характера на мъжа, други – характера на жената, а
трети
– характера на детето.
392.
Съчетание на числата
,
ООК
, София, 12.2.1930г.,
Например, златото внася един вид енергия, среброто - друг вид, а желязото -
трети
вид.
Едни хора обичат кучета, други - котки,
трети
- коне, четвърти - крави и т.н.
393.
Изпитай и виж
,
НБ
, София, 16.2.1930г.,
Срещате един човек с широко и късо лице, друг – с дълго и тясно лице,
трети
– с къс нос и ниско чело, четвърти – с дълъг нос и високо чело, пети – с красива уста и правилна линия на устните.
Едни го намериха в Толстой, други в Наполеона,
трети
го търсят сега в България, търсиха го някога и в Рим.
(втори вариант)
Втори,
трети
, пак казват същото.
(втори вариант)
394.
Новото в живота
,
ООК
, София, 19.2.1930г.,
Похлопа и на втора врата, не му дадат и там, казва: „Не отивам на друго място." На
третия
ден отиде на трето място, на четвъртия на четвърто, пето, увеличава.
(втори вариант)
395.
Делата Божии
,
НБ
, София, 23.2.1930г.,
Един виден английски реформатор, проповедник в една методическа църква в Англия, се оженил за една добра християнка от неговата църква, но на
третия
ден след женитбата си казал: Не струва човек да се жени.
Животните разбират и възприемат светлината по един начин, растенията – по друг, а хората – по
трети
начин.
Това, което изтича от човека, някои наричат сила, други – време,
трети
– посока или направление и т. н.
396.
Закони на доброто / Доброто и времето
,
МОК
, София, 28.2.1930г.,
Ще кажете: “Има нещо, което не му достига.” Тогава вие ще откъснете един, втори,
трети
плод и казвате: “Баща ми не знае колко са плодовете.
(втори вариант)
Ако пък я храните с плява, ще имате
трети
ефект и т.н.
(втори вариант)
Каже някой: “Лоши времена настанаха.” Ти чуваш и казваш също: “Лоши времена настанаха.” Дойде
трети
и той казва: “Лоши времена настанаха.” Тази мисъл вече ходи, обикаля наоколо.
(втори вариант)
397.
Както светът дава
,
НБ
, София, 2.3.1930г.,
Например, ако човек става сутрин в пет часа, работите му ще се наредят по един начин, ако става в шест часа, работите му ще се наредят по друг начин; ако става в седем, осем, девет часа, работите му ще се наредят по
трети
начин и т.н.
398.
Идейната обич
,
ООК
, София, 12.3.1930г.,
Като наблюдавам хората, виждам, че на някои от тях носовете не са правилни, на други ушите, на
трети
- очите, на четвърти - веждите.
399.
С благост и Истина
,
НБ
, София, 16.3.1930г.,
Някои казват, че Христос е в Германия, други – във Франция,
трети
– в Русия, четвърти – в Англия и т.н.
400.
Правилни форми
,
ООК
, София, 19.3.1930г.,
Под „дух“ едни разбират нещо въздухообразно, други – същество, което мисли,
трети
го свързват с понятието „ангел“ и т.н.
Това не е ли доказателство, че съм богат." Дойде втори,
трети
, четвърти - всички познават, че съм богат.
(втори вариант)
Казват ми: „Много си се оцапал." Един ми каже, втори,
трети
: оцапал си се, оцапал си се.
(втори вариант)
401.
Възпитателни методи / Възпитание чрез ръцете
,
МОК
, София, 23.3.1930г.,
Ако имате белег за известно качество само на ръката си, а на главата и на лицето няма никакви белези, предсказанието е вярно една трета на сто, а две
трети
не е вярно.
Едни се интересуват повече от очите, други - от ушите,
трети
- от ръцете си и т.н.
съотношенията на ставите в
третия
пръст са правилни, това е вече един ключ.
(втори вариант)
Третият
пръст трябва да бъде по-дълъг, отколкото първия пръст, понеже той ще привлече слънчевите енергии, а слънчевите енергии упражняват влияние върху стомаха.
(втори вариант)
Слабите хора органически трябва да развият органически
третия
, безименния си пръст.
(втори вариант)
Зависи какво е отношението на първия пръст и отношението на палеца, после отношението на втория пръст и палеца, на
третия
пръст и палеца и четвъртия пръст и палеца.
(втори вариант)
Ако изучавате разните характери, ще видите, че първият пръст, вторият,
третият
, четвъртият точно отговарят на специфичните характери, които хората имат.
(втори вариант)
Ти седиш и мислиш за нищо и никакво, спри се, концентрирай се малко, разгледай първия пръст как е построен, разгледай втория,
третия
, четвъртия, разгледай палеца си, след това разгледай лявата ръка.
(втори вариант)
Ако този пръст се отреже, безименният,
третият
, човек ще го нападне много голяма меланхолия.
(втори вариант)
И когато теченията не вървят правилно в
третия
пръст, в тия индивиди надеждата е слабо развита.
(втори вариант)
Може първия път да не успееш, направи втори път това движение,
трети
, четвърти път, а някои могат да го направят десет пъти и кажи: „Ще бъде." Някой казва: „Я бъде, я не бъде." Направи го, ще бъде, нищо повече.
(втори вариант)
402.
Синове на светлината
,
НБ
, София, 23.3.1930г.,
Някой страда от главоболие, друг – от коремоболие,
трети
– паднал и счупил ръката или крака си.
Третият
вид науки са тия, с които се занимават здравомислещите хора или хората на мисълта.
403.
Съзнателният живот
,
ООК
, София, 26.3.1930г.,
Видят ли някой болен, те трябва да му се притекат на помощ, кой с каквото може: един ще му помогне с пари, друг ще му направи някакъв компрес,
трети
ще му прислужва в приготвяне на храната и т.н.
А
третият
носи една празна крина.
(втори вариант)
В едного се влюбите, във втори,
трети
, десети, излязъл си, както си влязъл, от училището.
(втори вариант)
Ако твоята любов те е свързала с него, ти - ако той е художник, ти си придобил изкуството да рисуваш, ако вторият е музикант,
третият
- скулптор, четвъртият - поет и т.н.
(втори вариант)
404.
В сила
,
НБ
, София, 30.3.1930г.,
След като гласът се повтори и
потрети
, Самуил разбра, че Бог го вика, и веднага стана.
Човек не е създаден и да властва над слабия и да го
малтретира
.
405.
Огъната плоскост
,
МОК
, София, 4.4.1930г.,
Но
третият
, който се ражда, той е убитият.
(втори вариант)
Тя ще се ожени за
третия
.
(втори вариант)
406.
И рече Исус
,
НБ
, София, 6.4.1930г.,
На
третия
етаж го запитали същото.
407.
Значение на числата / Разбиране на числата (Учудване и съжаление)
,
ООК
, София, 9.4.1930г.,
На
третия
ден тя заповядала да го освободят и след това предала царството отново на мъжа си.
От 14- до 21-годишна възраст прилагат
трети
закон.
Влюбиш се в
трети
-
трети
костюм правиш, четвърти, пети.
(втори вариант)
Когато е на 21 години, направят
трети
закон.
(втори вариант)
408.
Хваление
,
ООК
, София, 16.4.1930г.,
Двамата заспали веднага, а
третият
не могъл да заспи.
“ – запитали
третия
си другар.
Значи, докато единият мъдрец се разхождал по небето, вторият – към центъра на земята,
третият
се приближил към кокошката и я изял.
Къде ще го ремонтират, това зависи от човека: тялото на едни хора се ремонтира в ада, на други – на небето, а на
трети
– на земята, дето се дошли да живеят.
Трети
не иска да бъде мъж.
Къде ще го ремонтират, това зависи от човека: тялото на едни хора се ремонтира в ада, на други - на небето, а на
трети
- на земята, дето са дошли да живеят.
(втори вариант)
Трети
не иска да бъде мъж.
(втори вариант)
Двамата заспали веднага, а
третият
не могъл да заспи.
(втори вариант)
" - запитали
третия
си другар.
(втори вариант)
Една българска поговорка казва: „Докато мъдрите се намъдруват, лудите се налудуват." Значи, докато единият мъдрец се разхождал по небето, вторият - към центъра на земята,
третият
се приближил към кокошката и я изял.
(втори вариант)
409.
Доброто оръжие
,
ООК
, София, 23.4.1930г.,
Трети
вид клечки са тия, които по естество са незапалими.
Може да направите един опит, втори,
трети
.
(втори вариант)
410.
Светлина и знание / Знание и светлина
,
МОК
, София, 25.4.1930г.,
После вторият,
третият
, четвъртият, петият.
(втори вариант)
411.
Доведете ми го тук
,
НБ
, София, 27.4.1930г.,
Трети
се страхува от това, че кокошката пропяла, та означавало нещо съдбоносно.
412.
Положително знание
,
ООК
, София, 30.4.1930г.,
Ако следи мислите и чувствата си, човек ще забележи, че сутрин те имат един характер; на обяд, когато слънцето се намира в зенита – друг характер и вечер – при залязване на слънцето –
трети
.
413.
Показване / Демонстрация
,
МОК
, София, 2.5.1930г.,
Третият
младеж е болен и сериозен.
Като се явят на изпит, двамата пропадат, а
третият
- бедният, свършва изпита си с успех и заема професорско място.
414.
На видело
,
НБ
, София, 4.5.1930г.,
Ако не знае да свири добре на цигулка, човек не може добре да я настройва и постоянно вика този-онзи да му я настройват: един му скъсва струните; друг – развие лъка повече, отколкото трябва;
трети
– пукне някъде цигулката.
Вторият бил прочут съдия – Бару Махилма, а
третият
– прочут поет, на име Бентам Мазру.
415.
Претръпване и претъпяване
,
ООК
, София, 7.5.1930г.,
А
третият
, адептът, той даже не ме усети, че го ударих.“ Учителят му казва: „Военният, той е по закона на природата.
(втори вариант)
416.
Добрият ден
,
ООК
, София, 14.5.1930г.,
Третият
ден от третата седмица – петък.
417.
Линията на живота / Правата линия на живота
,
МОК
, София, 16.5.1930г.,
Сега те, за да приложат този принцип, те търсят един метод, една опорна точка и правят един опит, втори,
трети
, докато намерят един метод, с който да сполучат.
(втори вариант)
418.
Стойност на нещата / Постоянна цена
,
ООК
, София, 21.5.1930г.,
Дойде втори процес,
трети
, четвърти.
(втори вариант)
419.
Музика и работа / Музиката като метод за смяна на състоянията. Работата - отглас на любовта
,
МОК
, София, 23.5.1930г.,
Но и едните, и вторите, и
третите
няма да кажат, че животът е тежък.
Но и едните, и вторите, и
третите
няма да кажат, че животът е тежък.
(втори вариант)
После иде онзи, който образува съдружие, онзи, който мисли; и
третият
- който направлява работите.
(втори вариант)
Да допуснем, че имате един професор виден по музика и той има няколко ученика - първият му плаша сто лева на час, другият - богатият ученик, му плаща четиристотин лева на час, а
третият
плаща хиляда лева на час.
(втори вариант)
420.
По-горни от тях
,
НБ
, София, 25.5.1930г.,
Като имате билет, лесно се пътува, няколко влака има на разположение: един тръгва сутрин, друг – на обед и
трети
– вечер.
Той разправял на едного, на втори, на
трети
и, най-после, като му дотегнало да разправя една и съща история, казал: Чудно нещо, не се ли намери някой от вас да е падал отвисоко и да си е счупвал крака, че да знае, как става тази работа.
421.
Къртица, славей и пчела / Къртът, славеят и пчелата
,
МОК
, София, 30.5.1930г.,
Сега -
третият
пример.
(втори вариант)
422.
С огън и сол
,
НБ
, София, 1.6.1930г.,
Като изрече тези думи, Той се яви на изпит издържа го отлично, и на
третия
ден възкръсна.
423.
Основна мисъл / Основната мисъл (Същественото в живота)
,
МОК
, София, 6.6.1930г.,
Третият
: Мога да нося 100 кг.
Един от вас ще каже истината, друг ще каже любовта,
трети
- мъдростта.
(втори вариант)
Сега
третият
въпрос.
(втори вариант)
424.
Двата принципа
,
ООК
, София, 11.6.1930г.,
Христос казва: „Ако двама се съберат от вас на едно място в този принцип, аз ще бъда
третият
.
(втори вариант)
Един час си обикновен, втория - талантлив,
третия
- гениален, светия.
(втори вариант)
Трети
автор казва, че първата дума е „животът“.
(втори вариант)
425.
Методи за самовъзпитание / Образци за самовъзпитание
,
МОК
, София, 13.6.1930г.,
За следния път нека всеки от вас изнесе три примера от живота: единият пример да бъде подобен на този с Кутузов и офицера, вторият - на полковника и генералската дъщеря, а
третият
- на момата, която платила дрехите на момъка.
В
третия
пример, с двете деца, Природата се проявява чрез възрастния, чрез неговата разумност.
За следния път нека всеки от вас изнесе три примера от живота: единият пример да бъде подобен на този с Кутузов и офицера, вторият - на полковника и генералската дъщеря, а
третият
- на момата, която платила дрехите на момъка.
(втори вариант)
Трети
, четвърти - не ти върви.
(втори вариант)
В
третия
пример с двете деца природата се проявява чрез възрастния, чрез неговата разумност.
(втори вариант)
Ще ви дам още един пример, това е
третият
пример.
(втори вариант)
Сега,
третият
случай.
(втори вариант)
426.
Преди Авраама
,
НБ
, София, 15.6.1930г.,
Те гледали, как полковникът им, по халат, се разхожда с генерала под ръка и, едни от тях намирали, че това е в реда на нещата; други се ужасявали и влизали в положението на своя началник;
трети
се възхищавали и от двамата: от генерала, който не дал вид, че положението на полковника е неестествено, и от полковника, който запазил присъствието на духа си и изпълнил задачата си като началник на войниците.
Наистина, виждате, колко много страдат хората някои от своя ум, други – от сърцето си, и
трети
– от своята неразумна воля.
Някой казва, че животът му е тежък, защото няма пари; друг казва, че приятели няма;
трети
се оплаква от липса на знания.
427.
Абсолютна вяра / Абсолютно доверие
,
ООК
, София, 18.6.1930г.,
Първият път хвърлете чашата на тревата; вторият път – на земята, а
третият
път – на камък и вижте, кога ще се счупи чашата, и дали ще се счупи.
Ако по един начин не са дали, втори,
трети
, но доверието не нарушавай.
(втори вариант)
428.
За храна
,
НБ
, София, 22.6.1930г.,
Третият
казваше: Посейте това семе в душите си.
Той направил опита три пъти: първия път минал по въжето, с върлина в ръка; втория път – без върлина, а
третия
път с един човек на гърба си.
429.
Закон и принцип
,
ООК
, София, 25.6.1930г.,
Човек се движи по един начин, птицата – по друг, светлината – по
трети
начин, мислите и чувствата – по четвърти начин и т.н.
Един ходи като гемия, друг удря петите,
трети
върви и се върти малко.
(втори вариант)
430.
Превръщане и съпоставяне / Закон на сменянето. Съпоставяне на нещата (Външни условия и вътрешни възможности. Загубената дума)
,
МОК
, София, 27.6.1930г.,
Представете си, че един човек иска да бъде богат, друг някой - учен,
трети
- силен.
Казваш: „Не ми прилягат." Тогава той ти дава втори,
трети
костюм, но като вземеш нещо в паницата си за ядене, след като го вкусиш, може ли да го върнеш назад?
(втори вариант)
Единият отива при дрехаря, задоволява се неговата мисъл, но той не само мисъл има, има и чувство, казва: „Трябва да се яде." А
третият
казва: „Трябва да се спи." Тогава при кого трябва да отидат тримата?
(втори вариант)
Единият ще иде при дрехаря, вторият при гостилничаря, а
третият
при кого трябва да иде?
(втори вариант)
431.
Близо е лятото
,
НБ
, София, 29.6.1930г.,
Някои ще пропаднат на изпита си –това нищо не значи, ще се явят втори,
трети
, десети път, докато най-после получат докторат.
432.
Морални правила / Правилно ядене - правилно служене
,
ООК
, София, 2.7.1930г.,
И тъй, първият основен морал на живота е храненето, вторият – дишането,
третият
– чувствуването, четвъртият – мисленето, петият – служенето на Бога.
После, ако се прояви любовта, ако обичате някого, ако обичта е Божествен принцип, тогава, ако един човек обича едного, втори,
трети
, четвърти, де е престъплението на любовта?
(втори вариант)
Третият
морал, това е чувстването.
(втори вариант)
Аз виждам да убиват втори,
трети
.
(втори вариант)
433.
Освобождаване / Абсолютно освобождение от лъжата в съзнанието
,
МОК
, София, 4.7.1930г.,
Дробта 2/3 показва, че цялото е разделено на три части: едната
третина
взима майката, втората - детето, а третата - бащата, който не се вижда.
434.
В дома на Симона
,
НБ
, София, 6.7.1930г.,
Едни казват, че вътрешността на земята е твърда, други – течна,
трети
– огнена.
Първо ще обикнеш един човек, после още един, след това –
трети
и така ще се разширява кръгът на твоето сърце, докато един ден се обединиш с всички хора и станеш едно с тях.
435.
Форма и съдържание
,
ООК
, София, 9.7.1930г.,
Ако на един човек кажеш една своя мисъл, той на втори, на
трети
, на четвърти - и така работата се урежда.
(втори вариант)
436.
Право си отсъдил
,
МС
, София, 12.7.1930г.,
Де ще останат нейните накити, ако тя, още на
третия
месец след женитбата, започне да вършее харман в къщата на своя възлюбен?
437.
Връзване и развързване
,
МС
, София, 13.7.1930г.,
Тук ще останат най-много десет души, а всички останали ще тръгнат по света: някои ще ударят на ядене и пиене; други ще отворят фабрики;
трети
ще купуват и продават и т. н.
На втория, на
третия
, на четвъртия ден пак ще учи.
438.
Чрез Него стана
,
МС
, София, 14.7.1930г.,
Тръгва по дюкяните, отива в един, във втори, в
трети
дюкян, докато най-после намира цигулка, каквато търси.
Например, очите у някои хора са много изпъкнали, у други – много вдлъбнати, у
трети
– много отворени и т. н.
Ако тя не си отиде, той ще й каже същото втори,
трети
, пети, десети път, докато най-после болестта си отиде.
Така, те взели главата от един бръмбар, крачката от друг, крилцата от
трети
, трупчето от четверти, и от тези отделни части съставили цял бръмбар, който поднесли на своя професор с думите: господин професоре, намерихме особен екземпляр бръмбар, но не знаем, как да го класифицираме.
439.
Проява, връзка и причина
,
ООК
, София, 16.7.1930г.,
Втори път,
трети
път да му покаже, и той да коригира.
(втори вариант)
Значи, ако 1 е първият лъч, 2 - вторият, 3 -
третият
, и т.н., тогава какво заключение може да извадите?
(втори вариант)
Туй, което не може да схванеш с първия лъч, ще схванеш с втория, с
третия
, с четвъртия.
(втори вариант)
Всичките неразположения - съзнателни и несъзнателни, които се явяват в нас, са все на онзи възвишен свят, който казва: изгубих първия лъч, втория,
третия
, четвъртия, петия.
(втори вариант)
Да опиташ веднъж, два пъти,
трети
ден да опиташ Божествените сили, без да кажеш, да се намери някой да каже: „Приятелю, аз те познавам.
(втори вариант)
Някои от вас ще си правят къща, че ще се возят на автомобили,
трети
се качил на кон, друг се облякъл с хубави дрехи.
(втори вариант)
440.
Обикновени, талантливи, гениални и светии / Четиритях етапа на развитието. Отлагането
,
МОК
, София, 18.7.1930г.,
Тогава по тази таблица имаме, в първия случай имаме - светията извършва една работа за 24 часа, във втория случай геният свършва тази работа за 24 години, в
третия
случай талантливият свършва тази работа за 240 години и в четвъртия случай обикновеният човек свършва тази работа за 2400 години.
(втори вариант)
441.
На езерата
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 1.8.1930г.,
На вашите остри думи, те отговарят още по-грубо: този ви бутне, онзи ви бутне,
трети
ви удари една-две плесници.
Някои мисли имат праволинейна форма, други - елипсовидна,
трети
- квадратна и т.н.
Този ви бутне, онзи ви бутне,
трети
ви удари една-две плесници.
(втори вариант)
Някои мисли имат праволинейна форма, други - елипсовидна,
трети
- квадратна и т.н.
(втори вариант)
442.
Задължително право / Правата на Душата и на Духа
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 6.8.1930г.,
В първия случай то има качествата на кравата, във втория - на козата, в
третия
- на овцата, в четвъртия - на мечката.
(втори вариант)
443.
Първият ден / Три въпроса за Бога
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 8.8.1930г.,
И най-после,
трети
въпрос: „Где ще Го намеря?
(втори вариант)
444.
Упътвания и наставления / Поучения, преживявания и наставления на планината
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 15.8.1930г.,
В някои хора паметта е слаба; други казват, че наблюдателността им е слаба;
трети
нямат постоянство и т.н.
445.
Благословена между жените
,
СБ
,
РБ
, Рила, 17.8.1930г.,
Като се научили от други царства за царската дъщеря, при нея започнали да идват много княжески и царски синове, но никой от тях не се връщал у дома си: един от царските синове се превръщал на камък, друг – на пръст,
трети
– на сухо дърво, четвърти – на животно, и т.н.
446.
Виждане и съзнаване
,
СБ
,
РБ
, Рила, 19.8.1930г.,
Светията отговаря: „Първият гарант е Бог, вторият – ангелите, а
третият
– светиите.“ – „Махни се с твоите поръчители!
Например вие вземате малки камъчета, които имат различна форма – едни са правилни топчета, като сферички, други са неправилни сфери,
трети
са плоски, и ги хвърляте във водата.
447.
Носител на Божиите мисли
,
СБ
,
РБ
, Рила, 19.8.1930г.,
Днес светът има много учители: един учи едно, друг – друго,
трети
– трето учение.
448.
Божият глас
,
ООК
, София, 26.8.1930г.,
Първия ден - с любов, втория - с раздяла,
третия
ден - с любов, после раздяла.
(втори вариант)
Втората любов, както на земята е построена, раздори има, единия ден едно мисли, втория ден - друго,
третия
ден - трето, постоянно се сменя нашето съзнание, ние мязаме на дърво, което постоянно се клатушка.
(втори вариант)
449.
Условия за растене
,
НБ
, София, 31.8.1930г.,
За друг казваш, че е светски; за
трети
, че е учен и т. н.
450.
Две категории хора
,
ООК
, София, 1.9.1930г.,
Ако и вторият се откаже,
третият
ще я свърши.
451.
Светът на правата линия
,
МОК
, София, 12.9.1930г.,
Благодарение на това, един математик разглежда числата като количествени величини, друг – като символи,
трети
– като характери и т.н.
Някой минава за естественик, друг – за математик,
трети
– за философ, четвърти – за музикант, но не знаят как и къде да приложат знанието си.
На
третия
ден, трето перо, 4 перо и т.н.
(втори вариант)
Правете един опит, не сполучите, направете втори,
трети
, четвърти.
(втори вариант)
452.
Силата на доброто / Правата и кривата линия. Силата на думата добро
,
МОК
, София, 19.9.1930г.,
Като произнасят думата „добро“, първите ще мислят за физическия свят, вторите – за духовния, а
третите
– за Божествения свят.
Първите ще свършат работата си най-бързо, за една минута и 40 секунди, вторите – за един час и 40 минути, а
третите
– за 4 дни и 4 часа.
ще свършат; а
третите
ще започнат от 16-тия час, и всеки час ще казвате ДОБРО, и в 4 денонощия и 4 часа ще свършите.
(втори вариант)
А на
трети
ще кажа: 3.
(втори вариант)
453.
От Египет
,
НБ
, София, 21.9.1930г.,
Един го преувеличил малко, друг — повече,
трети
— още повече.
454.
Милосърдие и користолюбие / Линиите на милосърдието и користолюбието. Отвесът на правата мисъл
,
МОК
, София, 26.9.1930г.,
Взимате книгата на един автор, на втори, на
трети
и я четете.
НАГОРЕ