НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
214
резултата в
76
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Така ще видите, че някой от вас е
тенор
, друг е алт, трети – бас, и прочее – четирите основни гласа.
Сега, тази Пръчица, ако я намери човек, ще мисли, че е една играчка, но всъщност е с голямо значение. Тя може да се уподоби и на една флейта. И действително, че Животът е една флейта. Един ден, като влезем в Небето, ще дадем първия си концерт. Само че с тия, които ни очакват, не можем да дадем този концерт, защото публиката, която ни очаква, още не е готова.
Така ще видите, че някой от вас е
тенор
, друг е алт, трети – бас, и прочее – четирите основни гласа.
Друго – в тази Пръчка вие имате и седемте краски. Тя е продиктувана Отгоре и докато се направи, срещнах много препятствия. Но фактът, че тя се направи, показва, че Господ иска да се стори добро на тоя народ. Господ се интересува за всичките работи на България – и в политическо, и в икономическо, и в материално отношение. И ще видите, че в материално отношение България е по-добре от другите съседни държавици.
към беседата >>
2.
Забравените неща
,
ООК
, София, 12.11.1924г.,
Алтът трябва да придружава, басовете ще подкрепят отдолу, пък сопраните и
тенорите
ще се посрещат горе.
Ако аз бих композирал една песен за хор, не бих турил никакви паузи. Всички гласове трябва да пеят. Басовете ще започват отдолу, а сопраните ще идат отгоре, т.е. ще отиват нагоре, високо ще пеят, но тихо, едва да се чуват. Гласовете трябва да се допълнят един друг.
Алтът трябва да придружава, басовете ще подкрепят отдолу, пък сопраните и
тенорите
ще се посрещат горе.
Тъй трябва – гласовете да си пеят един на друг. А сега музикантите казват: „Сопраните ще мълчат, а другите гласове ще пеят.“ Значи ти мълчи, пък аз ще говоря. Не, и двамата ще пеем, и двамата ще говорим. Ще се стремите към окултно пеене. Езикът, на който е преведен този стих, не е образен, но е идеен език, затова се изисква и дълбочина на пеенето.
към беседата >>
3.
Сега скърбь имате / Сега скръб имате
,
НБ
, София, 1.3.1925г.,
Като засвирятъ онѣзи 100
тенора
, като че единъ
теноръ
свири.
Всѣки единъ отъ васъ може да направи този опитъ. Като направитѣ първия опитъ, като се срещнемъ, ние ще се разберемъ тъй, както се разбиратъ великитѣ музиканти въ единъ оркестъръ. Вие разбирате ли това нѣщо? Можете ли да се разбирате като нѣкой велики музиканти? Като седнете тамъ 30–40–50–100 първи цигулки, че като засвирятъ, като че една цигулка свири… Като засвирятъ ония 100 алта цигулки, като че една цигулка свири.
Като засвирятъ онѣзи 100
тенора
, като че единъ
теноръ
свири.
Като засвирятъ онѣзи 100 баса, като че единъ басъ свири. Въ единъ симфониченъ оркестъръ не свирятъ 100 баса, но азъ ги взимамъ тъй, това е малко прѣувеличение. И въ музиката има извѣстни пропорции. Но, каква точность, какво изпълнение има! Майстори сѫ тия хора!
към беседата >>
Като засвирят онези 100
тенора
, като че един
тенор
свири.
(втори вариант)
Всеки един от вас може да направи този опит. Като направите първия опит, като се срещнем, ние ще се разберем тъй, както се разбират великите музиканти в един оркестър. Вие разбирате ли това нещо? Можете ли да се разбирате като някои велики музиканти? Като седнете там 30–40–50–100 първи цигулки, че като засвирят, като че една цигулка свири… Като засвирят ония 100 алта цигулки, като че една цигулка свири.
Като засвирят онези 100
тенора
, като че един
тенор
свири.
Като засвирят онези 100 баса, като че един бас свири. В един симфоничен оркестър не свирят 100 баса, но аз ги взимам тъй, това е малко преувеличение. И в музиката има известни пропорции. Но, каква точност, какво изпълнение има! Майстори са тия хора!
към втори вариант >>
4.
Каквото става
,
ООК
, София, 13.1.1926г.,
Пението представлява съчетание между разните светове: басът представлява физическия свят; алтът - чувствения свят;
тенорът
- умственият свят, а сопранът - духовния свят.
Всяко друго желание, в което мислите и чувствата на човека се втвърдяват, е опасно. Всички мисли и чувства на човека трябва да се държат във ефирно състояние. И тъй, ако искате работите ви да вървят добре, вие трябва да пеете. Сега някои от вас казват, че не могат да пеят, но какво ще направите, ако обещаят една премия от 100 000 лева на всеки, който пее? Тогава всички ще пеете.
Пението представлява съчетание между разните светове: басът представлява физическия свят; алтът - чувствения свят;
тенорът
- умственият свят, а сопранът - духовния свят.
Тенорът представлява най-учените хора, които боравят с фактите; алтът представлява изкуството; басът е материалният свят, който подкрепва нещата. Той трябва да се обажда от време на време, да свързва другите гласове в едно цяло. Сопраните са духовните хора, които служат за основа, върху която се гради. Те трябва да проникват между всички останали гласове. Сопранът иде от високо място, затова вибрациите му са къси и силни.
към беседата >>
Тенорът
представлява най-учените хора, които боравят с фактите; алтът представлява изкуството; басът е материалният свят, който подкрепва нещата.
Всички мисли и чувства на човека трябва да се държат във ефирно състояние. И тъй, ако искате работите ви да вървят добре, вие трябва да пеете. Сега някои от вас казват, че не могат да пеят, но какво ще направите, ако обещаят една премия от 100 000 лева на всеки, който пее? Тогава всички ще пеете. Пението представлява съчетание между разните светове: басът представлява физическия свят; алтът - чувствения свят; тенорът - умственият свят, а сопранът - духовния свят.
Тенорът
представлява най-учените хора, които боравят с фактите; алтът представлява изкуството; басът е материалният свят, който подкрепва нещата.
Той трябва да се обажда от време на време, да свързва другите гласове в едно цяло. Сопраните са духовните хора, които служат за основа, върху която се гради. Те трябва да проникват между всички останали гласове. Сопранът иде от високо място, затова вибрациите му са къси и силни. Засега няма истински музиканти в света.
към беседата >>
5.
Дух Господен / Духът Господен
,
НБ
, София, 29.9.1929г.,
Други певци се явяват на сцената: сопрани, алти и
тенори
.
Ако гласът на човека стигне до слънцето, той ще стане певец на слънцето. До която планета стигне гласът на човека, такъв певец може да стане той: ако гласът му стигне до Марс, той ще стане певец на Марс; ако стигне до Юпитер, той ще стане певец на Юпитер; ако стигне до Меркурий, до Венера, или до Сатурн, такъв певец ще стане той. Певецът на Венера обича да пее вечер, пред прозореца на някоя млада мома. Той взима китара в ръце, пее и свири на младата мома, докато се ожени за нея. Щом се ожени за нея, той захвърля китарата настрана и престава да пее.
Други певци се явяват на сцената: сопрани, алти и
тенори
.
Бащата е главният капелмайстор, майката – концертмайсторът. Тя свири първа цигулка. Децата пък са оркестрантите. Така върви животът, ден след ден. Тъй представен животът, това е една от неговите красиви страни.
към беседата >>
Между тези певци ще има и сопрани, и алт, и
тенор
.
(втори вариант)
Ако отиде до Меркурий, ще станеш певец на Меркурий. Ако отиде до Марс или до Юпитер например, ти ще станеш техен певец и т.н. Ако пеенето ти отиде до Венера например, ти ще станеш певец на Венера и вечерно време ще обикаляш под прозореца на някоя хубава мома и ще й свириш различни серенади с китарата си и ще й пееш. Щом пееш известно време на тази мома, най-после ти ще се ожениш за нея и ще захвърлиш китарата настрана. Сега вече други певци ще се народят и всички заедно с тебе и с майката ще пеят и ще свирят в хор.
Между тези певци ще има и сопрани, и алт, и
тенор
.
Всички са музикални. Бащата е главният капелмайстор, а майката е концертмайстор - тя свири на първа цигулка. И сега ако вие не разбирате това, което ви говоря, ще кажете: „Как ни представя живота! " Аз ви представям живота в неговата най-хубава форма. Какво нещо представлява животът?
към втори вариант >>
6.
От смърт в живот
,
НБ
, София, 3.1.1932г.,
Сопранът криво пее, и
тенорът
също.
Наука се изисква за това. Вижте някой музикант като вземе камертона, зависи как ще схване тона: един схваща абсолютно точно тона, но друг музикант схваща с 10 вибрации по-ниско, трети схваща с 30 вибрации по-ниско. Тонът не е верен. И целият хор не върви, има един дисонанс. Басът криво пее, алтът криво пее.
Сопранът криво пее, и
тенорът
също.
Като пеят криво всички, всичките пеят да се заглушат. Колкото повече кряскат, толкова повече се объркват. Капелмайсторът трябва веднага да ги спре. Като сбъркат, пак да ги спре. Една пауза ще направи, нищо повече.
към беседата >>
7.
Тънки и дебели линии
,
МОК
, София, 2.9.1932г.,
И в музиката има начало и край на нещата: сопранът е начало, басът – край;
тенорът
е начало, алтът – край.
Добър и щастлив е твоят живот, защото си постигнал желанията си. Лош и нещастен е животът ти, защото не си постигнал желанията си. Дойдете ли до съзнателния живот, там има една вътрешна максима, с която се мерят нещата. Като знаете това, не се стремете към установения живот. Дойдете ли до установеното, животът ви е към своя край – става постепенно надебеляване, остаряване и краят иде.
И в музиката има начало и край на нещата: сопранът е начало, басът – край;
тенорът
е начало, алтът – край.
Който пее бас, скоро ще свърши; по-долу от баса не може да се отиде. И от сопрана по-горе не може да се отиде. Тенорът е начало, алтът – край, заключение. – Какво значи да приключиш една работа? – Това значи да свършиш една работа и да започнеш друга.
към беседата >>
Тенорът
е начало, алтът – край, заключение.
Като знаете това, не се стремете към установения живот. Дойдете ли до установеното, животът ви е към своя край – става постепенно надебеляване, остаряване и краят иде. И в музиката има начало и край на нещата: сопранът е начало, басът – край; тенорът е начало, алтът – край. Който пее бас, скоро ще свърши; по-долу от баса не може да се отиде. И от сопрана по-горе не може да се отиде.
Тенорът
е начало, алтът – край, заключение.
– Какво значи да приключиш една работа? – Това значи да свършиш една работа и да започнеш друга. Мнозина имат установени възгледи за нещата. Не е важно да имаш установени възгледи; важно е, като започнеш една работа, да дойдеш до известно заключение, до известен резултат. Ако дървото не даде плод, то не е дошло до никакво заключение.
към беседата >>
Ако си
тенор
и желаеш да станеш алт, ще знаеш, че алт ще си останеш.
Дадеш ли й най-малък наклон, тя ще започне да се движи. Дадеш ли наклон на въздуха, вместо надолу той отива нагоре. И тъй, не губете мярка за естественото положение на нещата. В живота има три посоки, по които можеш да се движиш: в посоката на водата, на въздуха и на светлината. Имаш наклон да станеш бас, но трябва да знаеш, че по-долу от баса не можеш да отидеш – бас ще си останеш.
Ако си
тенор
и желаеш да станеш алт, ще знаеш, че алт ще си останеш.
Трябва да знаеш как да сменяш енергията си. Ако искаш да смениш енергията на сопрана с енергията на баса, ще изпаднеш в сянка. Басът е сянка на сопрана. Желания, които имат за основа баса, са лишени от всякакъв идеализъм. Те клонят повече към материалното.
към беседата >>
Вземете
тенора
, той е началото.
(втори вариант)
Ние не сме още за установения живот. Щом животът се установи, той е към края, показва преходно движение, надебеляване става. Вземете в музиката, към кое спада сопранът? – Сопранът, това е началото на живота. Какво е басът, това е краят.
Вземете
тенора
, той е началото.
Алтът, това е краят. Щом един човек бас пее, той скоро ще свърши. По-долу от баса не може да спре. Ако има сопран, от сопрана по-нагоре не може да се качи. Ако започне с тенора, има още.
към втори вариант >>
Ако започне с
тенора
, има още.
(втори вариант)
Вземете тенора, той е началото. Алтът, това е краят. Щом един човек бас пее, той скоро ще свърши. По-долу от баса не може да спре. Ако има сопран, от сопрана по-нагоре не може да се качи.
Ако започне с
тенора
, има още.
Алтът, това са заключения. Какво е заключение. Да се заключи една работа, за да може наново да започнеш. Сега имате установени възгледи за нещата. Всяка една работа, която ти не може да започнеш, всяка една работа, която не ти дава едно правилно заключение да започнеш ново нещо, ти никакво заключение нямаш.
към втори вариант >>
Ако започнеш с
тенора
, искаш да имаш алт и алт ще останеш.
(втори вариант)
Заключението е там. В живота има наклон. Той може да бъде наклон на вода, на въздух, на светлина. Три посоки има, в които може да се движиш. Има наклон да станеш бас, но трябва да знаеш, че по-долу от баса не може да идеш, ти бас ще си останеш.
Ако започнеш с
тенора
, искаш да имаш алт и алт ще останеш.
Това са преходни състояния. Трябва да знаете как да смените енергията. Ако ти може да смениш една енергия, енергията на сопрана, с енергията на баса, басът е сянка на сопрана. За да се прояви контраст трябва. У човека има желание на един сопран.
към втори вариант >>
8.
Практическо приложение на музиката
,
МОК
, София, 25.5.1934г.,
Една октава за баса, една октава за
тенора
, една октава за алта.
Да кажем, че в първата октава може да вземете по-лесно, но във втората октава, която е по-висока, ще можете ли? Колцина от вас можете да вземете две октави в пеенето? Има ли някой от вас? Вие колко вземате? За в бъдеще всеки окултист трябва да взема 4 октави.
Една октава за баса, една октава за
тенора
, една октава за алта.
Една октава за сопрана. Четвъртата е за сопрана. За сега най-видните певци се стремят да вземат 4 октави. Колко октави има цигулката? Онези, които свирят на цигулка, колко октави има?
към беседата >>
9.
На своето место
,
ООК
, София, 29.8.1934г.,
Могат да се разделят на четири части, един ще свири бас, друг на
тенор
и пр.
Тогава идат ограниченията. Когато хората всичко знаят. Да кажем, че всички са еднакво музикални. Тогава трябва да разпределят музиката. Има вече разни области и всеки да вземе една специфична част.
Могат да се разделят на четири части, един ще свири бас, друг на
тенор
и пр.
Ще разправят и всеки ще вземе известна функция в телото. Така е. Всичките органи, които вземат участие в телото, са все учени. Като учени същества, всеки ще вземе известна функция, известна работа в цялото. Ръцете са взели една функция, очите – друга, краката – трета и пр.
към беседата >>
10.
Веселие и радост
,
ООК
, София, 5.12.1934г.,
Хубаво, в сегашното пиано има четири октави на баса, четири октави на сопрано, две на алта и две на
тенора
.
Например искате да вземете основния тон „до”, но се страхуваш. Страхът е едно чувство. Ти не трябва да се страхуваш, като пееш. Ти, както и да вземеш „до”, „до” е верен в дадения случай - и ниско, и високо да го вземеш, все е „до”. Казват сега, че „до” имало трийсет и две трептения - в най-ниския тон има трийсет и две трептения.
Хубаво, в сегашното пиано има четири октави на баса, четири октави на сопрано, две на алта и две на
тенора
.
Четирите октави влизат в областта на сопраното. Висшите тонове, сопраното, се отнасят до човешката мисъл. Басът - това е сърцето, у него вибрациите са по-ниски. А пък сопраното, това е човешката мисъл, която вибрира. Някой път сопраното може без бас.
към беседата >>
11.
Аурата - кожата на духовното тяло
,
МОК
, София, 14.6.1935г.,
Той може поотделно да пее сопран, алт,
тенор
и бас, но едновременно четирите гласа може ли да ги пее?
Вярата е повод, тя е пътят ви. Понякой път се питате: "Има ли Господ или няма; разумен ли е животът или не е разумен; може ли човек да постигне всичко или не може." Ти влезеш в един хор, дето 40 души пеят. Има четири партии вътре. Питам: ти сам по себе си може ли да образуваш един хор? Певецът сам по себе си един хор може ли да представи?
Той може поотделно да пее сопран, алт,
тенор
и бас, но едновременно четирите гласа може ли да ги пее?
Значи, за да се образува един хор най-малко са потребни четири души, да има един акорд от четири тона. Сопранът какво представлява? -Това е майката в музиката, басът – това е бащата, тенорът – това е големият син, а алта – това е дъщерята. Те са една цяла фамилия. Като се съединят бас със сопран, ражда се тенорът; като се съединят сопран с бас ражда се алтьт; като се съединят бас с алт, ражда се тенор.
към беседата >>
-Това е майката в музиката, басът – това е бащата,
тенорът
– това е големият син, а алта – това е дъщерята.
Питам: ти сам по себе си може ли да образуваш един хор? Певецът сам по себе си един хор може ли да представи? Той може поотделно да пее сопран, алт, тенор и бас, но едновременно четирите гласа може ли да ги пее? Значи, за да се образува един хор най-малко са потребни четири души, да има един акорд от четири тона. Сопранът какво представлява?
-Това е майката в музиката, басът – това е бащата,
тенорът
– това е големият син, а алта – това е дъщерята.
Те са една цяла фамилия. Като се съединят бас със сопран, ражда се тенорът; като се съединят сопран с бас ражда се алтьт; като се съединят бас с алт, ражда се тенор. Сега тия са посторонни работи, но някой ден трябва да се обяснят. Да се върнем към закона на човешката аура. Да имаш една отлична аура, това подразбира да имаш отлични условия.
към беседата >>
Като се съединят бас със сопран, ражда се
тенорът
; като се съединят сопран с бас ражда се алтьт; като се съединят бас с алт, ражда се
тенор
.
Той може поотделно да пее сопран, алт, тенор и бас, но едновременно четирите гласа може ли да ги пее? Значи, за да се образува един хор най-малко са потребни четири души, да има един акорд от четири тона. Сопранът какво представлява? -Това е майката в музиката, басът – това е бащата, тенорът – това е големият син, а алта – това е дъщерята. Те са една цяла фамилия.
Като се съединят бас със сопран, ражда се
тенорът
; като се съединят сопран с бас ражда се алтьт; като се съединят бас с алт, ражда се
тенор
.
Сега тия са посторонни работи, но някой ден трябва да се обяснят. Да се върнем към закона на човешката аура. Да имаш една отлична аура, това подразбира да имаш отлични условия. Ти искаш да създадеш условията. Условията не се създават, те могат да се използуват.
към беседата >>
12.
Добре е
,
ООК
, София, 18.12.1935г.,
Караницата започне сопранът -
тенорът
чака, после изведнъж
тенорът
подеме, сопранът чака, после подемат и двамата дует.
Едната започва да нарежда, другата само мълчи. Най-после първата казва: "Кажи нещо, ще се пукна! " Онази мълчи, не й дава повод. Вие не знаете да се карате. Гледам тук, двама души като се карат, единият кряска и другият кряска, ни най-малко не се изчакват да си чуят мнението.
Караницата започне сопранът -
тенорът
чака, после изведнъж
тенорът
подеме, сопранът чака, после подемат и двамата дует.
Гледам, вие преждевременно започвате, не пеете по ноти, не спазвате времето – караницата не излиза на свят. Когато ще направите нещо, направете го на свят! Ако ще се караш, музикално се карай. Сега, друга задача ще ви дам. Цяла една седмица, като дойдете отвън, ще си изувате обущата.
към беседата >>
13.
Музикална забава
,
ООК
, София, 10.2.1937г.,
Разправяха ми за едно семейство, дето бащата свири първа цигулка, майката свири алтова цигулка, големият брат свири
тенор
, а пък дъщерята на контрабас.
Като се карат някои хора, един обикновен цигулар засвири с цигулката и те казват: „Чакай да го послушаме! Дай едно кило вино! “ Той свири една стара народна песен, как са живяли едно време хората, живяли са така, че не са се били и не са пили. Пазете се, че не само физически кръчми има, но има и астрални кръчми, има и астрално пиянство. Като излезеш оттам, след като си пил, ти си готов да се караш.
Разправяха ми за едно семейство, дето бащата свири първа цигулка, майката свири алтова цигулка, големият брат свири
тенор
, а пък дъщерята на контрабас.
Като дойде вечерта, бащата, майката, брата и сестрата вземат инструментите и свирят и пеят. Ще им остане ли време да се карат? Че ако твоят дух пее, ако твоята душа пее, ако твоят ум и сърце пеят, то ще остане ли време да се караш и да мислиш за други работи? Пей с ума си, пей със сърцето си, пей с душата си, пей с духа си. Ти казваш: „По кой начин ще дойде прогресът?
към беседата >>
14.
Обмяна в Божественото / Обмяна на Божественото!
,
УС
, София, 7.3.1937г.,
И
тенорът
има специфични мускули и басът също.
(втори вариант)
Това съставлява цяла една отлична наука в здравословното състояние. Запример, вчера аз на една сестра й разправях. Тя се упражнява върху пението. Казвам: Тъй както сега се учите, вие не може да напреднете, понеже в гласа сопран има специфични мускули в ларинкса. Онзи, който иска алт да пее и той има спецефични мускули в ларинкса.
И
тенорът
има специфични мускули и басът също.
И ако ти не знаеш, как да упражняваш сопрановите мускули, ти няма да знаеш и сопран да пееш. Мускулчета има там. И ти трябва да знаеш, как да ги свиваш тия мускули и как да правиш упражнения с тях. Запример, ако вие правите упражнения на вашите очи, как ще ги правите. Да кажем, как ще се упражнявате?
към втори вариант >>
15.
Основите на здравето
,
МОК
, София, 19.3.1937г.,
Долното гърло са басите, средното са
тенорите
, а горното – сопраните.
За умния, за добрия човек и доброто, и лошото за добро му действат. А за глупавия и доброто, и лошото все за зло му действат. Сега, каква е основната мисъл, която остана във вас да я приложите? Можете ли да изпеете песента „Мога да кажа“? Не е лесна работата на певците, понеже имате три гърла – горно, средно и долно гърло – и не знаете през кое да пеете.
Долното гърло са басите, средното са
тенорите
, а горното – сопраните.
(Изпяхме няколко пъти с Учителя: „Мога да кажа, че Слънцето утре ще изгрей и на Земята лицето ще огрей. Топлина то ще внесе за всичко, що расте.“). Дотук песента е разрешена, а сега остава: „Всичко разумно ще стане и на работа ще се хване“. Дойдохме до задънена улица – или трябва да го изпеем, или трябва да го изменим. Но ще го оставим за другия клас.
към беседата >>
Долното гърло са басистите, средното
тенорите
, горното сопраните.
(втори вариант)
Случи ви се нещо, което никак не обичате. Кажете: “За добро е.” За умния, за добрия човек всичко – и добро и лошо, все за добро действа; пък за глупавия и доброто и лошото, все за зло му действува по неговото разбиране. Каква е основната мисъл, която остана във вас и можете да я приложите? Може ли да изпеете: “Мога да кажа, че Слънцето скоро ще изгрее.” Не е лесна работа на певците, понеже имате горно гърло, средно гърло и долно гърло. Три гърла имате и не знаете през кое да пеете.
Долното гърло са басистите, средното
тенорите
, горното сопраните.
/Няколко пъти пяхме с Учителя: “Мога да кажа, че Слънцето утре ще изгрей и на Земята лицето ще огрей. Топлината то ще внесе за всичко що расте”/. Дотук песента е разрешена, сега остава: “всичко живо ще стане и на работа ще се хване”. Дойдохме до задънена улица. Или трябва да го изпеем, или трябва да го изменим.
към втори вариант >>
16.
Разумният музикален живот
,
ООК
, София, 5.5.1937г.,
Умът пее
тенор
, а сърцето пее алт.
Ние ще пеем една песен да ни чуе Господ. Ти ще пееш с разумното си сърце. Ти ще пееш с ума си, ще пееш и с душата си, и Духът ти ще пее. Я ми кажете сега де е сопрана в човека? – Душата пее сопран, Духът пее бас.
Умът пее
тенор
, а сърцето пее алт.
То е животът сега. Следователно трябва да имаме един квартет. Духът взема басът дълбоко. (Учителят пее ниско като басист „Господи, Боже мой“; после пее същото както един тенор). Това е вече умът.
към беседата >>
(Учителят пее ниско като басист „Господи, Боже мой“; после пее същото както един
тенор
).
– Душата пее сопран, Духът пее бас. Умът пее тенор, а сърцето пее алт. То е животът сега. Следователно трябва да имаме един квартет. Духът взема басът дълбоко.
(Учителят пее ниско като басист „Господи, Боже мой“; после пее същото както един
тенор
).
Това е вече умът. Казвам: Какво пее Духа: „Господи, Боже мой“. Душата само приглася, подкрепя душата. Вие седите и казвате: „Не зная какво да пея. Не съм вдъхновен.
към беседата >>
Та душата като дойде до алта, тя слиза до
тенора
.
Душата взема най-високите тонове, Духът взема най-ниските тонове. Като се съединят в духовният свят, тогава минават в душата. Духът може да пее сопран отлично. Душата не иска да пее бас, понеже не е толкоз силна. Там се изисква голяма сила, тя пести енергията.
Та душата като дойде до алта, тя слиза до
тенора
.
И тогава казвам: Душата до тенора може да слезе. Някой път тя слиза до Духа, но тогава вече е мъжка Гана. Мъжката Гана вече минава в една област, която не е музикална. Сега мълчаливо вие вземете „сол“, „до“, „ми“ „горно ми“ „долно ла“. Изпейте „Господи, Боже мой“.
към беседата >>
И тогава казвам: Душата до
тенора
може да слезе.
Като се съединят в духовният свят, тогава минават в душата. Духът може да пее сопран отлично. Душата не иска да пее бас, понеже не е толкоз силна. Там се изисква голяма сила, тя пести енергията. Та душата като дойде до алта, тя слиза до тенора.
И тогава казвам: Душата до
тенора
може да слезе.
Някой път тя слиза до Духа, но тогава вече е мъжка Гана. Мъжката Гана вече минава в една област, която не е музикална. Сега мълчаливо вие вземете „сол“, „до“, „ми“ „горно ми“ „долно ла“. Изпейте „Господи, Боже мой“. (Всички пеем три пъти „Господи, Боже мой“).
към беседата >>
17.
Особеностите на човека / Особената черта на човека
,
УС
, София, 20.6.1937г.,
Струната „сол" е басът в човека, „ре" е алтьт, „ла" –
тенорът
, а „ми" – сопранът.
При това, не е едно и също, дали ще минава близо до магаренцето или до шийката на цигулката. В двата случая се получават различни тонове. Изобщо, за да пееш или свириш на един или на друг инструмент, трябва да спазваш известни правила. Сам човек представя цигулка с четири струни, които отговарят на четирите темперамента. Неговата воля е лъкът, който се движи по струните.
Струната „сол" е басът в човека, „ре" е алтьт, „ла" –
тенорът
, а „ми" – сопранът.
Дойдем ли до семейството, там отношенията са други: басът е бащата – струната „сол"; „ми" – това е майката; „ре" – синът, а „ла" – дъщерята. Който разглежда отношенията музикално, лесно се справя с живота. Другояче казано: Нервният темперамент е бащата, сангвиничният – майката. Първо жената е започнала да мисли Значи, пръв мисли оня, който обича. Дойде ли любовта в човека, той започва да мисли.
към беседата >>
"Сол“ е басовата струна, "ре" - това е алтът; ако е на "ла" - това е
теноровата
струна, а ако е на "ми", това е сопрано.
(втори вариант)
Всички са основани на един закон вътрешен. Човек само по себе си, той е цигулар. Той има четири темперамента. Това са четирите струни на цигулката от горе; и неговата воля това е неговия лък, който трябва да мине по тази цигулка. И тия темпераменти се намират в струните.
"Сол“ е басовата струна, "ре" - това е алтът; ако е на "ла" - това е
теноровата
струна, а ако е на "ми", това е сопрано.
Тогава имате басът, това е бащата, "ми" - това е майката; тенорът - това е големия син, а алт - това е голямата дъщеря. Това са сега фигуративни работи. Сега това е в човека застъпено така и ако човек може да разбере в себе си туй музикално, много лесно може да се справи в живота. Най-първо като станеш сутрин, ще имаш отношение към Бога, към баща си. Или кой е бащата у човека?
към втори вариант >>
Тогава имате басът, това е бащата, "ми" - това е майката;
тенорът
- това е големия син, а алт - това е голямата дъщеря.
(втори вариант)
Човек само по себе си, той е цигулар. Той има четири темперамента. Това са четирите струни на цигулката от горе; и неговата воля това е неговия лък, който трябва да мине по тази цигулка. И тия темпераменти се намират в струните. "Сол“ е басовата струна, "ре" - това е алтът; ако е на "ла" - това е теноровата струна, а ако е на "ми", това е сопрано.
Тогава имате басът, това е бащата, "ми" - това е майката;
тенорът
- това е големия син, а алт - това е голямата дъщеря.
Това са сега фигуративни работи. Сега това е в човека застъпено така и ако човек може да разбере в себе си туй музикално, много лесно може да се справи в живота. Най-първо като станеш сутрин, ще имаш отношение към Бога, към баща си. Или кой е бащата у човека? Нервният темперамент.
към втори вариант >>
18.
Възпитание на сетивата
,
МОК
, София, 2.7.1937г.,
Първо имаме сопран на Духа – Духът е сопран, душата е бас, сърцето е алт, а умът е
тенор
.
Един сопран не се нуждае от втори сопран, а има нужда от бас, за да го подкрепи. Басовите звуци се отличават от сопрановите – те са магнетични, трептенията им са по-дълги и по-малко на брой, понеже басът се движи в една много гъста среда. Когато искаш да засегнеш хората дълбоко в живота, трябва басово да им пееш. Умът е сопран, сърцето е бас, а волята е капелмайсторът, който дирижира и дава такт. Та казвам: имаме два баса и два сопрана.
Първо имаме сопран на Духа – Духът е сопран, душата е бас, сърцето е алт, а умът е
тенор
.
Ако само сърцето и умът играят роля, сопранът не може да слезе по-долу от алта, а басът не може да качи по-горе от тенора. Тенорът е границата, която определя басовите звуци, а алтът е границата, която определя сопрановите трептения. Ако искаме да кажем: "Къде си тръгнал бе? ", тази фраза може да се изговори или със сопран, или с бас. Във високите тонове трудно може да се вложат чувствания, там трябва да се тури яснота.
към беседата >>
Ако само сърцето и умът играят роля, сопранът не може да слезе по-долу от алта, а басът не може да качи по-горе от
тенора
.
Басовите звуци се отличават от сопрановите – те са магнетични, трептенията им са по-дълги и по-малко на брой, понеже басът се движи в една много гъста среда. Когато искаш да засегнеш хората дълбоко в живота, трябва басово да им пееш. Умът е сопран, сърцето е бас, а волята е капелмайсторът, който дирижира и дава такт. Та казвам: имаме два баса и два сопрана. Първо имаме сопран на Духа – Духът е сопран, душата е бас, сърцето е алт, а умът е тенор.
Ако само сърцето и умът играят роля, сопранът не може да слезе по-долу от алта, а басът не може да качи по-горе от
тенора
.
Тенорът е границата, която определя басовите звуци, а алтът е границата, която определя сопрановите трептения. Ако искаме да кажем: "Къде си тръгнал бе? ", тази фраза може да се изговори или със сопран, или с бас. Във високите тонове трудно може да се вложат чувствания, там трябва да се тури яснота. Високият тон трябва да бъде ясен и чист, а басовият трябва да бъде мек и силен.
към беседата >>
Тенорът
е границата, която определя басовите звуци, а алтът е границата, която определя сопрановите трептения.
Когато искаш да засегнеш хората дълбоко в живота, трябва басово да им пееш. Умът е сопран, сърцето е бас, а волята е капелмайсторът, който дирижира и дава такт. Та казвам: имаме два баса и два сопрана. Първо имаме сопран на Духа – Духът е сопран, душата е бас, сърцето е алт, а умът е тенор. Ако само сърцето и умът играят роля, сопранът не може да слезе по-долу от алта, а басът не може да качи по-горе от тенора.
Тенорът
е границата, която определя басовите звуци, а алтът е границата, която определя сопрановите трептения.
Ако искаме да кажем: "Къде си тръгнал бе? ", тази фраза може да се изговори или със сопран, или с бас. Във високите тонове трудно може да се вложат чувствания, там трябва да се тури яснота. Високият тон трябва да бъде ясен и чист, а басовият трябва да бъде мек и силен. Басовите тонове са силни, понеже са близки.
към беседата >>
19.
Основните тонове
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 25.7.1937г.,
Душата е струната “ми”, “ре” е алтът, а “ла” е
тенорът
.
(втори вариант)
Един виртуоз може да свири само на една хубава цигулка, както цигулките на Страдивариус. Ти може да свириш. Но ако ти дадат една дъска и ти туриш четири струни, какво може да свириш? Та да кажем сега всеки един от вас е една цигулка. Духът в вас е в жицата “сол” в цигулката.
Душата е струната “ми”, “ре” е алтът, а “ла” е
тенорът
.
Значи тогава турям: “сол” е духът, “ми” е душата, “ла” е умът, а “ре” е сърдцето. Следователно ако ти искаш да работиш върху твоето сърдце, “ре” е основния тон на сърдцето ви. Ти ако искаш да работиш с ума си, “ла” е основния тон на твоя ум; ако ти искаш да работиш с своята душа, “ми” е основния тон на твоята душа. Пък ако искаш да работиш с духа, “сол” е основния тон на духа. Сега аз вземам тия четири.
към втори вариант >>
20.
Път за освобождение
,
СБ
,
РБ
, София, 24.8.1937г.,
Какво всъщност представя сопранът, басът, алтът,
тенорът
, досега никой музикант не се е произнесъл.
Съвременните музиканти говорят върху музиката, произнасят се за произведенията на велики гении в тази област, изнасят техните мнения. Каквито и да са мненията на тия музиканти за музиката, те са повече теоретически, не отговарят на същността на музиката.
Какво всъщност представя сопранът, басът, алтът,
тенорът
, досега никой музикант не се е произнесъл.
Според мене, сопранът представя жена, басът – мъж, тенорът – син, алтът – дъщеря. В това отношение, четирите главни гласа в пението представят семейство, състоящо се от майка, баща, син и дъщеря. Когато някой много говори за тенора, това показва, че е жена – обича мъжете. Когато някой много говори за алта, това показва, че е мъж – обича жените. Който обича баса, той мисли да се жени, интересува се от материалното положение на бащата.
към беседата >>
Според мене, сопранът представя жена, басът – мъж,
тенорът
– син, алтът – дъщеря.
Съвременните музиканти говорят върху музиката, произнасят се за произведенията на велики гении в тази област, изнасят техните мнения. Каквито и да са мненията на тия музиканти за музиката, те са повече теоретически, не отговарят на същността на музиката. Какво всъщност представя сопранът, басът, алтът, тенорът, досега никой музикант не се е произнесъл.
Според мене, сопранът представя жена, басът – мъж,
тенорът
– син, алтът – дъщеря.
В това отношение, четирите главни гласа в пението представят семейство, състоящо се от майка, баща, син и дъщеря. Когато някой много говори за тенора, това показва, че е жена – обича мъжете. Когато някой много говори за алта, това показва, че е мъж – обича жените. Който обича баса, той мисли да се жени, интересува се от материалното положение на бащата. В съвременната музика тонът „до" се взима за основен тон.
към беседата >>
Когато някой много говори за
тенора
, това показва, че е жена – обича мъжете.
Съвременните музиканти говорят върху музиката, произнасят се за произведенията на велики гении в тази област, изнасят техните мнения. Каквито и да са мненията на тия музиканти за музиката, те са повече теоретически, не отговарят на същността на музиката. Какво всъщност представя сопранът, басът, алтът, тенорът, досега никой музикант не се е произнесъл. Според мене, сопранът представя жена, басът – мъж, тенорът – син, алтът – дъщеря. В това отношение, четирите главни гласа в пението представят семейство, състоящо се от майка, баща, син и дъщеря.
Когато някой много говори за
тенора
, това показва, че е жена – обича мъжете.
Когато някой много говори за алта, това показва, че е мъж – обича жените. Който обича баса, той мисли да се жени, интересува се от материалното положение на бащата. В съвременната музика тонът „до" се взима за основен тон. Според мене, тонът „sol", макар и да не е основен, има по-голяма тежест, понеже всякога се връща към мястото, отдето е излязъл. В природата тонът „sol" представя узрял плод, който отново се посажда в земята, израства и пак дава плод.
към беседата >>
Аз считам сопрано за жена, басът за мъж,
тенорът
за син, а пък алтът за дъщеря.
(втори вариант)
Преди няколко време имах един разговор с един виден професор по музика. Понеже го интересува музиката, аз го слушах и той разправяше най-новите теории. Като го слушах, той разправи какво мислил Шопенхауер за музиката. Рекох, какво е мислил Шопенхауер, то е теоретически. Неговата теория не съвпада с същината на музиката.
Аз считам сопрано за жена, басът за мъж,
тенорът
за син, а пък алтът за дъщеря.
За мене музиката е едно семейство: баща, майка, син и дъщеря. Някои тук говорят само за тенор, този, който говори само за тенор, мисли, че е жена. Жените говорят за тенор, понеже обичат мъжете. А пък този, който говори за алта, те са мъже, моми търсят. А пък някои говорят за бас, понеже иска да се жени и иска да знае, дали бащата е богат и мазен.
към втори вариант >>
Някои тук говорят само за
тенор
, този, който говори само за
тенор
, мисли, че е жена.
(втори вариант)
Като го слушах, той разправи какво мислил Шопенхауер за музиката. Рекох, какво е мислил Шопенхауер, то е теоретически. Неговата теория не съвпада с същината на музиката. Аз считам сопрано за жена, басът за мъж, тенорът за син, а пък алтът за дъщеря. За мене музиката е едно семейство: баща, майка, син и дъщеря.
Някои тук говорят само за
тенор
, този, който говори само за
тенор
, мисли, че е жена.
Жените говорят за тенор, понеже обичат мъжете. А пък този, който говори за алта, те са мъже, моми търсят. А пък някои говорят за бас, понеже иска да се жени и иска да знае, дали бащата е богат и мазен. Той кисна да се смее. Рекох му: “Аз ще приведа този пример и на някои други професори.” После той ми разправи теория за основните положения на някои тонове, каква роля играят.
към втори вариант >>
Жените говорят за
тенор
, понеже обичат мъжете.
(втори вариант)
Рекох, какво е мислил Шопенхауер, то е теоретически. Неговата теория не съвпада с същината на музиката. Аз считам сопрано за жена, басът за мъж, тенорът за син, а пък алтът за дъщеря. За мене музиката е едно семейство: баща, майка, син и дъщеря. Някои тук говорят само за тенор, този, който говори само за тенор, мисли, че е жена.
Жените говорят за
тенор
, понеже обичат мъжете.
А пък този, който говори за алта, те са мъже, моми търсят. А пък някои говорят за бас, понеже иска да се жени и иска да знае, дали бащата е богат и мазен. Той кисна да се смее. Рекох му: “Аз ще приведа този пример и на някои други професори.” После той ми разправи теория за основните положения на някои тонове, каква роля играят. Рекох му: “Каква е основата на една музикална терца?
към втори вариант >>
21.
Недоизказаното
,
ООК
, София, 8.12.1937г.,
Може да започнем отдолу или от високите регистри да започнем от сопрано или от
тенор
, или от алт.
Сега на думата „сряда“ какво съответствува? Съответствува работа, съответствува учение. Има много думи, които показват нещо. Ако вземем първата дума, „работа“ или „учение.“ Ха да изпеем сега думата „учение“ или „работа.“ Как ще я изпеем? Зависи как ще я започнем, какъв израз ще дадем музикално.
Може да започнем отдолу или от високите регистри да започнем от сопрано или от
тенор
, или от алт.
Тенорът е големият син, алтът е дъщерята, басът е бащата, а сопранът е майката. Тенорът е големият син, алтът е сестрата. Тенорът държи (връзка) с майка си, алтът, с баща си. Бащата може да дойде до алта. Майката може да слезе до тенора.
към беседата >>
Тенорът
е големият син, алтът е дъщерята, басът е бащата, а сопранът е майката.
Съответствува работа, съответствува учение. Има много думи, които показват нещо. Ако вземем първата дума, „работа“ или „учение.“ Ха да изпеем сега думата „учение“ или „работа.“ Как ще я изпеем? Зависи как ще я започнем, какъв израз ще дадем музикално. Може да започнем отдолу или от високите регистри да започнем от сопрано или от тенор, или от алт.
Тенорът
е големият син, алтът е дъщерята, басът е бащата, а сопранът е майката.
Тенорът е големият син, алтът е сестрата. Тенорът държи (връзка) с майка си, алтът, с баща си. Бащата може да дойде до алта. Майката може да слезе до тенора. Тенорът е границата на майката.
към беседата >>
Тенорът
е големият син, алтът е сестрата.
Има много думи, които показват нещо. Ако вземем първата дума, „работа“ или „учение.“ Ха да изпеем сега думата „учение“ или „работа.“ Как ще я изпеем? Зависи как ще я започнем, какъв израз ще дадем музикално. Може да започнем отдолу или от високите регистри да започнем от сопрано или от тенор, или от алт. Тенорът е големият син, алтът е дъщерята, басът е бащата, а сопранът е майката.
Тенорът
е големият син, алтът е сестрата.
Тенорът държи (връзка) с майка си, алтът, с баща си. Бащата може да дойде до алта. Майката може да слезе до тенора. Тенорът е границата на майката. Бащата и майката се срещат, две граници има.
към беседата >>
Тенорът
държи (връзка) с майка си, алтът, с баща си.
Ако вземем първата дума, „работа“ или „учение.“ Ха да изпеем сега думата „учение“ или „работа.“ Как ще я изпеем? Зависи как ще я започнем, какъв израз ще дадем музикално. Може да започнем отдолу или от високите регистри да започнем от сопрано или от тенор, или от алт. Тенорът е големият син, алтът е дъщерята, басът е бащата, а сопранът е майката. Тенорът е големият син, алтът е сестрата.
Тенорът
държи (връзка) с майка си, алтът, с баща си.
Бащата може да дойде до алта. Майката може да слезе до тенора. Тенорът е границата на майката. Бащата и майката се срещат, две граници има. Бащата като дойде, види майката, дохожда до границата на алта.
към беседата >>
Майката може да слезе до
тенора
.
Може да започнем отдолу или от високите регистри да започнем от сопрано или от тенор, или от алт. Тенорът е големият син, алтът е дъщерята, басът е бащата, а сопранът е майката. Тенорът е големият син, алтът е сестрата. Тенорът държи (връзка) с майка си, алтът, с баща си. Бащата може да дойде до алта.
Майката може да слезе до
тенора
.
Тенорът е границата на майката. Бащата и майката се срещат, две граници има. Бащата като дойде, види майката, дохожда до границата на алта. Майката като иска да слезе до баса, дохожда до границата на тенора. Ако пееш алт, с баща си се разговаряш, ако пееш тенор, с майка си се разговаряш.
към беседата >>
Тенорът
е границата на майката.
Тенорът е големият син, алтът е дъщерята, басът е бащата, а сопранът е майката. Тенорът е големият син, алтът е сестрата. Тенорът държи (връзка) с майка си, алтът, с баща си. Бащата може да дойде до алта. Майката може да слезе до тенора.
Тенорът
е границата на майката.
Бащата и майката се срещат, две граници има. Бащата като дойде, види майката, дохожда до границата на алта. Майката като иска да слезе до баса, дохожда до границата на тенора. Ако пееш алт, с баща си се разговаряш, ако пееш тенор, с майка си се разговаряш. Тогава къде е границата на тенора, или къде е границата на алта?
към беседата >>
Майката като иска да слезе до баса, дохожда до границата на
тенора
.
Бащата може да дойде до алта. Майката може да слезе до тенора. Тенорът е границата на майката. Бащата и майката се срещат, две граници има. Бащата като дойде, види майката, дохожда до границата на алта.
Майката като иска да слезе до баса, дохожда до границата на
тенора
.
Ако пееш алт, с баща си се разговаряш, ако пееш тенор, с майка си се разговаряш. Тогава къде е границата на тенора, или къде е границата на алта? Да оставим сега тия работи, те са подробности. Бащата сега започва: „Учение, синко“, ха сега. Майката горе на дъщеря си ще каже: „Учение, дъще“.
към беседата >>
Ако пееш алт, с баща си се разговаряш, ако пееш
тенор
, с майка си се разговаряш.
Майката може да слезе до тенора. Тенорът е границата на майката. Бащата и майката се срещат, две граници има. Бащата като дойде, види майката, дохожда до границата на алта. Майката като иска да слезе до баса, дохожда до границата на тенора.
Ако пееш алт, с баща си се разговаряш, ако пееш
тенор
, с майка си се разговаряш.
Тогава къде е границата на тенора, или къде е границата на алта? Да оставим сега тия работи, те са подробности. Бащата сега започва: „Учение, синко“, ха сега. Майката горе на дъщеря си ще каже: „Учение, дъще“. (Учителят пее и всички пеем: „Учение дъще“.) Докато дойде топлина под лъжичката.
към беседата >>
Тогава къде е границата на
тенора
, или къде е границата на алта?
Тенорът е границата на майката. Бащата и майката се срещат, две граници има. Бащата като дойде, види майката, дохожда до границата на алта. Майката като иска да слезе до баса, дохожда до границата на тенора. Ако пееш алт, с баща си се разговаряш, ако пееш тенор, с майка си се разговаряш.
Тогава къде е границата на
тенора
, или къде е границата на алта?
Да оставим сега тия работи, те са подробности. Бащата сега започва: „Учение, синко“, ха сега. Майката горе на дъщеря си ще каже: „Учение, дъще“. (Учителят пее и всички пеем: „Учение дъще“.) Докато дойде топлина под лъжичката. Учение трябва в днешния ден.
към беседата >>
22.
Пред радостите и зад страданията
,
ООК
, София, 29.12.1937г.,
Братът в музиката го наричат
тенор
, а сестрата е алтът.
(Всички пеем: „Аз мога да дишам добре.“) Ето всички сте музикални. Ако някой може да каже нещо по-хубаво. „сол“, „ми“, то е най-хубавото. „до“ е бащата, „ми“ е майката. Сега сестрата как ще пее.
Братът в музиката го наричат
тенор
, а сестрата е алтът.
„Аз мога да дишам добре.“ Може ли някой да изпее „Отче наш“. (Учителят пее „Отче наш“.) „О“-то е свободно, не e ограничено.„Е“-то е закон на размножение. „Отче наш“, тъй както е ограничено отношение. Силата на „Отче наш“ седи в „О“-то. Когато казваме, че Господ е нашия Баща, ние разбираме онзи Бог, Който е свързан с нас.
към беседата >>
23.
Дишане
,
МОК
, София, 31.12.1937г.,
Тенорът
и алтът това са отглас, ехо.
Проверени работи нямате. Онези от вас, които сте музикални, как бихте изпели думите: „Аз мога да дишам“. В пението басът са земните течения, в гъстата материя е човек. Басът оперира с дългите вълни, сопранът с късите вълни. Басът и сопранът това са полюсите дето се поляризират тоновете.
Тенорът
и алтът това са отглас, ехо.
Алтът поддържа басът, дъщеря го наричам. Дъщерята поддържа баща си. Тенорът това е синът, той поддържа майка си. Той е нависоко, поддържа майка си. Тенорът толкоз високо не може да се вдигне колкото майката и алтът толкоз ниско не може да слезе колкото бащата, но се таки, алтът и басът си мязат.
към беседата >>
Тенорът
това е синът, той поддържа майка си.
Басът оперира с дългите вълни, сопранът с късите вълни. Басът и сопранът това са полюсите дето се поляризират тоновете. Тенорът и алтът това са отглас, ехо. Алтът поддържа басът, дъщеря го наричам. Дъщерята поддържа баща си.
Тенорът
това е синът, той поддържа майка си.
Той е нависоко, поддържа майка си. Тенорът толкоз високо не може да се вдигне колкото майката и алтът толкоз ниско не може да слезе колкото бащата, но се таки, алтът и басът си мязат. И басът не може да се повдигне по-високо от алтът. Сопранът не може да слезе толкоз, колкото тенорът. Тенорът е границата на сопранът, дето може да слезе.
към беседата >>
Тенорът
толкоз високо не може да се вдигне колкото майката и алтът толкоз ниско не може да слезе колкото бащата, но се таки, алтът и басът си мязат.
Тенорът и алтът това са отглас, ехо. Алтът поддържа басът, дъщеря го наричам. Дъщерята поддържа баща си. Тенорът това е синът, той поддържа майка си. Той е нависоко, поддържа майка си.
Тенорът
толкоз високо не може да се вдигне колкото майката и алтът толкоз ниско не може да слезе колкото бащата, но се таки, алтът и басът си мязат.
И басът не може да се повдигне по-високо от алтът. Сопранът не може да слезе толкоз, колкото тенорът. Тенорът е границата на сопранът, дето може да слезе. Между сопранът и тенорът има преплитане. Преплитане, тъкане има.
към беседата >>
Сопранът не може да слезе толкоз, колкото
тенорът
.
Дъщерята поддържа баща си. Тенорът това е синът, той поддържа майка си. Той е нависоко, поддържа майка си. Тенорът толкоз високо не може да се вдигне колкото майката и алтът толкоз ниско не може да слезе колкото бащата, но се таки, алтът и басът си мязат. И басът не може да се повдигне по-високо от алтът.
Сопранът не може да слезе толкоз, колкото
тенорът
.
Тенорът е границата на сопранът, дето може да слезе. Между сопранът и тенорът има преплитане. Преплитане, тъкане има. Значи щом една нишка веднага се преплита и тогава иде бърдото, взема тази жичка. След туй, пак преплитане има на жичките.
към беседата >>
Тенорът
е границата на сопранът, дето може да слезе.
Тенорът това е синът, той поддържа майка си. Той е нависоко, поддържа майка си. Тенорът толкоз високо не може да се вдигне колкото майката и алтът толкоз ниско не може да слезе колкото бащата, но се таки, алтът и басът си мязат. И басът не може да се повдигне по-високо от алтът. Сопранът не може да слезе толкоз, колкото тенорът.
Тенорът
е границата на сопранът, дето може да слезе.
Между сопранът и тенорът има преплитане. Преплитане, тъкане има. Значи щом една нишка веднага се преплита и тогава иде бърдото, взема тази жичка. След туй, пак преплитане има на жичките. Когато два тона се преплитат, идея трябва да имаш, да пееш.
към беседата >>
Между сопранът и
тенорът
има преплитане.
Той е нависоко, поддържа майка си. Тенорът толкоз високо не може да се вдигне колкото майката и алтът толкоз ниско не може да слезе колкото бащата, но се таки, алтът и басът си мязат. И басът не може да се повдигне по-високо от алтът. Сопранът не може да слезе толкоз, колкото тенорът. Тенорът е границата на сопранът, дето може да слезе.
Между сопранът и
тенорът
има преплитане.
Преплитане, тъкане има. Значи щом една нишка веднага се преплита и тогава иде бърдото, взема тази жичка. След туй, пак преплитане има на жичките. Когато два тона се преплитат, идея трябва да имаш, да пееш. Ако нямаш идея, не можеш да пееш.
към беседата >>
24.
Ден без стълкновение
,
ООК
, София, 19.1.1938г.,
Отличителните белези на сопрана, на сопрановия ключ, на
теноровия
ключ, на басовия ключ.
– Някой от вас са свършили, знаят. Но на някой от вас да ви го дадат като тема, да определите какво нещо е хармонията и мелодията, вие ще се замислите. После да ви дадат тема: Какво нещо е тоналността? Какво нещо е акорд, метрика, или ритмичност? Отличителните белези на мелодия, отличителните белези на хармонията.
Отличителните белези на сопрана, на сопрановия ключ, на
теноровия
ключ, на басовия ключ.
Какво е секунда, терца, кварта, квинта, секста, септима, октава на една гама? – Забранените входове, видове на тоналността, каденция, туй сега е встъпление в музиката, в хармонията. Ами, ако дойдете в химията, какво нещо са киселините, какво нещо са основите, солите, какво нещо са атомите и какви ли не научни работи. Един ден ще ги учите, ще се учат. Та най-първо животът ти се обезсмисля, и казвате: „Какво да учим?
към беседата >>
25.
Обичай и освобождавай
,
ООК
, София, 26.1.1938г.,
Ако ви кажа да ми определите какво нещо е сопран, алт и
тенор
.
Когато човек се каля от носа, лицето му позеленява. Когато човек се каля от очите си, лицето му побледнява. Правя един малък превод. Сега може на вас да не ви е ясно. Че не ви е ясно, че кое ви е ясно в света?
Ако ви кажа да ми определите какво нещо е сопран, алт и
тенор
.
Някои, които са учили може да определят. Какво ще кажете? Какво нещо е сопранът, къде започва? И къде свършва? Басът къде започва и къде свършва?
към беседата >>
Алтът и
тенорът
са по средата.
Какво ще кажете? Какво нещо е сопранът, къде започва? И къде свършва? Басът къде започва и къде свършва? Един музикант ще каже, че сопранът спада към горните гласове, а басът към долните.
Алтът и
тенорът
са по средата.
Изобщо, музикантите считат сопрана за горен, а другите – за долни. Или двата гласа считат за средни. Аз казвам: Музиката е като едно изкуство за улеснение на гласовете при пеенето. При пеенето за улеснение е. Като изкуство за улеснение.
към беседата >>
Някой говори по
тенор
, някой говори по алтов глас.
Сега трябва да пеете едновременно на 4 гласа. Запример, говориш. Някои хора като говорят имат висока тоналност, високо говорят. Кресливи гласове имат. Другите говорят издълбоко, казват: „Бас е този човек“.
Някой говори по
тенор
, някой говори по алтов глас.
В дадения случай кога гласът е алтов? Доста мъчно е да определиш. Трябва тънко ухо, не е лесно. Басът може да се определи. Когато човек е гърлест, лесно може да се определи.
към беседата >>
26.
Страдание и учение
,
ООК
, София, 9.2.1938г.,
Алтов и
теноров
.
Аз както виждам музиката, от баса ще започнеш и ще стигнеш на сопрана. Или другояче казано: Личният живот, това е басовият живот. От този басовия живот ние ще изкараме другия живот. Не че ще излезем от живота, но ще си създадем условия за онзи възвишения, сопранов, живот нагоре. Следователно, имаме други два живота още.
Алтов и
теноров
.
Аз имам няколко бележки по музиката. (Учителят показва ръката си: „ми“, „сол“, „си“.) Този малкият пръст защо е малък? От много работа. Не му остава време да расте. Той е малък пръст.
към беседата >>
27.
Да ми бъде ученик
,
НБ
, София, 20.2.1938г.,
Когато един
тенор
вземе горно „си“, най-високия тон, всичката публика ръкопляска.
Ако така разбираме, тогава може да се пее. Имаш една мъчнотия, тя е поставена на една мажорна гама, започва с „до“, най-ниския тон, който едва можеш да го вземеш. Ще ѝ пееш. Ако пееш на болестта и ако можеш да подигнеш гласа си на три октави, болестта ще изчезне. Значи да пееш в първата октава, във втората и горе в третата.
Когато един
тенор
вземе горно „си“, най-високия тон, всичката публика ръкопляска.
Казват: Голям талант е. „Си“ взел, най-високият глас на тенора. Ако вземе най-ниския тон, не му ръкопляскат, казват: Талант, сила има, гений. Та казвам: В нашето усилие в музиката да вземем най-високите тонове, в усилието да направим едно велико дело, то е музика. Всяко велико дело е музикален тон.
към беседата >>
„Си“ взел, най-високият глас на
тенора
.
Ще ѝ пееш. Ако пееш на болестта и ако можеш да подигнеш гласа си на три октави, болестта ще изчезне. Значи да пееш в първата октава, във втората и горе в третата. Когато един тенор вземе горно „си“, най-високия тон, всичката публика ръкопляска. Казват: Голям талант е.
„Си“ взел, най-високият глас на
тенора
.
Ако вземе най-ниския тон, не му ръкопляскат, казват: Талант, сила има, гений. Та казвам: В нашето усилие в музиката да вземем най-високите тонове, в усилието да направим едно велико дело, то е музика. Всяко велико дело е музикален тон. В нас да проявим най-великата добродетел, то е най-високият тон, който можем да вземем в тази част, която пеем. Никой не трябва да се срамува.
към беседата >>
В този
тенорист
има смисъл.
Всяко велико дело е музикален тон. В нас да проявим най-великата добродетел, то е най-високият тон, който можем да вземем в тази част, която пеем. Никой не трябва да се срамува. Да проявим онази, мощната любов в света, най-високият тон, до който нашата душа може да се подигне и тогава ще се образува един трепет около нас, който ще бъде благотворен заради нас самите и за публиката. Онзи човек, след като пее, всички ръкопляскат.
В този
тенорист
има смисъл.
Казвам: Вярата без музика не може да се реализира. Любовта без музика не може да се реализира. Всички ония работи, в които музиката не влиза като фактор, те изчезват. Там, дето е музиката, всичко е постоянно, то е един непреривен процес в природата. Благодарение на тази музика всичко в природата се проявява.
към беседата >>
28.
Радвайте се и веселете се
,
НБ
, София, 6.3.1938г.,
Сега, ако ние пеем в един квадрат 4-ма души, един сопран, друг алт,
тенор
и бас.
Ние сме дошли на земята да изпълним Неговата воля. Да я изпълним тъй, както разбираме. Както разбирате, много добре я разбирате. Ако изпълните както разбирате, много добре разбирате. Ако изпълните както обичате, по-хубаво изпълнение от това няма.
Сега, ако ние пеем в един квадрат 4-ма души, един сопран, друг алт,
тенор
и бас.
Трябва ли да пеят както сопрана, или да пеят както алта, както тенора или баса? Трябва ли да пеят като мене? Не, всеки ще пее своята част. И басът ще пее, но неговото място е последно. Сопранът и алтът трябва паралелно да вървят.
към беседата >>
Трябва ли да пеят както сопрана, или да пеят както алта, както
тенора
или баса?
Да я изпълним тъй, както разбираме. Както разбирате, много добре я разбирате. Ако изпълните както разбирате, много добре разбирате. Ако изпълните както обичате, по-хубаво изпълнение от това няма. Сега, ако ние пеем в един квадрат 4-ма души, един сопран, друг алт, тенор и бас.
Трябва ли да пеят както сопрана, или да пеят както алта, както
тенора
или баса?
Трябва ли да пеят като мене? Не, всеки ще пее своята част. И басът ще пее, но неговото място е последно. Сопранът и алтът трябва паралелно да вървят. Всички заедно като се съединят, образуват един ансамбъл.
към беседата >>
А пък алтът иде отдясно,
тенорът
отляво.
И басът ще пее, но неговото място е последно. Сопранът и алтът трябва паралелно да вървят. Всички заедно като се съединят, образуват един ансамбъл. Много хубаво пеене е туй. Сопранът отгоре слиза, басът отдолу възлиза.
А пък алтът иде отдясно,
тенорът
отляво.
Образуват един кръст на движение. Този кръст като се завърти, образува един цял кръг. Имате вече хармония. Сопранът е отгоре, басът е отдолу, алтът е отдясно и тенорът отляво към центъра в дясно. Дето се посрещат, там се образува.
към беседата >>
Сопранът е отгоре, басът е отдолу, алтът е отдясно и
тенорът
отляво към центъра в дясно.
Сопранът отгоре слиза, басът отдолу възлиза. А пък алтът иде отдясно, тенорът отляво. Образуват един кръст на движение. Този кръст като се завърти, образува един цял кръг. Имате вече хармония.
Сопранът е отгоре, басът е отдолу, алтът е отдясно и
тенорът
отляво към центъра в дясно.
Дето се посрещат, там се образува. Всички ние в един ансамбъл ще пеем сега. Кой е сега вашият основен тон? Вие, да кажем, искате да станете богат човек, но за да станеш богат човек, ти трябва да знаеш законът какъв е. Ти трябва да минеш като житеното зърно, да те посеят в земята.
към беседата >>
29.
Учение
,
МОК
, София, 11.3.1938г.,
В хармонията имате четири партии по 30 сантиметра – 30 сантиметра на сопрана, 30 на
тенора
, 30 на алта и 30 на баса.
30 сантиметра на една ръка. Пианото на двете ръце, аз предполагам един метър и половина. Вече в пианото имате закона на хармонията. В цигулката имате една част, само хармония се свири, в пианото вземате изведнъж акорди. Три по четири колко прави?
В хармонията имате четири партии по 30 сантиметра – 30 сантиметра на сопрана, 30 на
тенора
, 30 на алта и 30 на баса.
Значи в пианото имате един метър и 20 сантиметра. Сега може да ги разширим. Туй е разширението на хармонията. Значи, щом свирите на цигулката, вие може да свирите само мелодия на 30 сантиметра. 30 години ще се учи на цигулката и само мелодия свири.
към беседата >>
30.
Музикалният живот на душата
,
ООК
, София, 23.3.1938г.,
Някои деца се раждат с басовия ключ, други в
теноровия
ключ, някои в алтовия ключ, а някои в сопрановия.
Всяка една майка казва, че нейното дете е по-хубаво и веднага ще се скарат. Защо ще се скарат? – От неразбиране. Всяко едно дете в света се ражда, не за някаква похвала отвън. Детето се ражда в Божествената Хармония, за да попълни някое празно място, за да заеме мястото на някоя нота в Божествената Хармония.
Някои деца се раждат с басовия ключ, други в
теноровия
ключ, някои в алтовия ключ, а някои в сопрановия.
Сега аз ви говоря не каква е идеята у вас. Какво е това басов ключ? – Човек е басов ключ има много желания. Знаете ли какво може да направи басът? – Басът може да направи много хубави работи, но и много големи пакости.
към беседата >>
31.
Великото благо на живота
,
ООК
, София, 1.6.1938г.,
Онзи, който чува, че крякат жабите, в жабите има сопран, има и алт, има и бас, има и
тенор
.
Наука е да търсиш доброто в човека, доброто е наука. Понеже доброто е разумно, има ред и порядък. Какво ще изучаваш онези, немузикалните песни? Каква музика има в мученето на воловете, или кряскането на жабите? За един музикант и там има музика.
Онзи, който чува, че крякат жабите, в жабите има сопран, има и алт, има и бас, има и
тенор
.
Някои казват „ква, ква“ бързо, някои бавно. Това е жабешко положение. Братко, като те срещнах, виждам в тебе една отлична постъпка. Например, срещне ме някой, казва: „Какъв си капелмайстор“. После, както виждам каква красива линия имаш, като си дигаш ръката.
към беседата >>
32.
И прослави Бога
,
НБ
, София, 26.6.1938г.,
Алтът и
тенорът
завързват и дават плод.
Този тон на баса е отражение на сопрана. Аз го наричам основен тон на сопрана, който започва с този основен тон. Сопранът има отражение в долните тонове на баса. В това отношение басът е само един коментар, или басът, в музикалния свят на сопрана, се образуват зрънца. За да се образуват тия зрънца, трябва да се изпратят в основата, в долните пластове на баса, за да започне да се развиват и растат.
Алтът и
тенорът
завързват и дават плод.
Като пееш четирите гласа, те са в мелодия. В мелодията има хармония и в хармонията има мелодия. Те са преплетени. Когато преобладава мелодията, ние си служим само с тези, мелодичните тонове, които се преплитат. Мелодичните тонове са криви линии, а хармоничните вървят по прави линии.
към беседата >>
33.
Музикална задача
,
ООК
, София, 24.5.1939г.,
Пък и басът ще куца и
тенорът
и той ще куца.
Този тон е, който доминира, но той е в мисловният свят. В причинния свят е тона „сол“, дето е разрешението на всичките задачи и най-трудните се разрешават. Някой път, когато някой музикант композира, дадеш му някой мотив. Той не знае каква линия има, ти трябва да разбираш музика. Ако ти си най-първо една майка [и] не може да пееш сопран – тогава алтът в тебе ще куца.
Пък и басът ще куца и
тенорът
и той ще куца.
Ако не може да пееш, ако не знаеш линията на тенора в тебе, твоите синове ще куцат. Колкото синове имаш, все ще куцат, ще имат дефект. Ако не знаеш линията на алта, дъщерята ще куца. Казват: „Тъй дал Господ.“ Тъй дал Господ защото не знаеш да пееш. Ако си баща, ако не знаеш да пееш линията на сопрана, ти тогава баща не може да станеш.
към беседата >>
Ако не може да пееш, ако не знаеш линията на
тенора
в тебе, твоите синове ще куцат.
В причинния свят е тона „сол“, дето е разрешението на всичките задачи и най-трудните се разрешават. Някой път, когато някой музикант композира, дадеш му някой мотив. Той не знае каква линия има, ти трябва да разбираш музика. Ако ти си най-първо една майка [и] не може да пееш сопран – тогава алтът в тебе ще куца. Пък и басът ще куца и тенорът и той ще куца.
Ако не може да пееш, ако не знаеш линията на
тенора
в тебе, твоите синове ще куцат.
Колкото синове имаш, все ще куцат, ще имат дефект. Ако не знаеш линията на алта, дъщерята ще куца. Казват: „Тъй дал Господ.“ Тъй дал Господ защото не знаеш да пееш. Ако си баща, ако не знаеш да пееш линията на сопрана, ти тогава баща не може да станеш. Ще бъдеш неженен.
към беседата >>
34.
Психологически синтез
,
МОК
, София, 24.11.1939г.,
Имаме изменение на баса, превръща се в
тенор
– D, сопранът се превръща в алт – C.
Образува цял един кръг. Висшите трептения, които слизат от висшите светове, минават през центъра на земята, и като излизат, образуват музикални вълни с дълги вълни. То е басът – A. Веждите са големи. Отгоре иде сопранът – B.
Имаме изменение на баса, превръща се в
тенор
– D, сопранът се превръща в алт – C.
Това са полюси. Сопранът и басът вървят към центъра, тенорът и алтът вървят към периферията. Най-първо, трябва да се съсредоточавате в себе си, да мислите върху това, което пеете. Тенорът излиза от центъра и върви в посока D, към периферията. Сега вие си туряте мисълта, че аз не мога да пея.
към беседата >>
Сопранът и басът вървят към центъра,
тенорът
и алтът вървят към периферията.
То е басът – A. Веждите са големи. Отгоре иде сопранът – B. Имаме изменение на баса, превръща се в тенор – D, сопранът се превръща в алт – C. Това са полюси.
Сопранът и басът вървят към центъра,
тенорът
и алтът вървят към периферията.
Най-първо, трябва да се съсредоточавате в себе си, да мислите върху това, което пеете. Тенорът излиза от центъра и върви в посока D, към периферията. Сега вие си туряте мисълта, че аз не мога да пея. Щом не можеш да пееш, ти нищо не можеш да постигнеш. Да не можеш да пееш, то е все таки да кажеш: „Аз не мисля, не чувствам…“ Ако не можеш да мислиш, ако не можеш да чувстваш, ако не можеш да милваш… Всяко едно движение, което човек прави, е музикално.
към беседата >>
Тенорът
излиза от центъра и върви в посока D, към периферията.
Отгоре иде сопранът – B. Имаме изменение на баса, превръща се в тенор – D, сопранът се превръща в алт – C. Това са полюси. Сопранът и басът вървят към центъра, тенорът и алтът вървят към периферията. Най-първо, трябва да се съсредоточавате в себе си, да мислите върху това, което пеете.
Тенорът
излиза от центъра и върви в посока D, към периферията.
Сега вие си туряте мисълта, че аз не мога да пея. Щом не можеш да пееш, ти нищо не можеш да постигнеш. Да не можеш да пееш, то е все таки да кажеш: „Аз не мисля, не чувствам…“ Ако не можеш да мислиш, ако не можеш да чувстваш, ако не можеш да милваш… Всяко едно движение, което човек прави, е музикално. Всичко в света е музика. Всичко разумно в света е музика, само че тази музика произтича от разумни същества.
към беседата >>
По какво се познава един
тенор
?
Условията представят разумни същества. Когато ние мислим и чувстваме за тях, ние ги чувстваме като една сила в природата вътре. Да направим връзката. Туй, което ви говоря, е философия, но една практична страна. Туй колело се движи.
По какво се познава един
тенор
?
Тенорът е брат, и алтът е сестра. Басът е бащата, сопранът е майката. Имате цяло семейство. Музиката си има свой баща. Бащата, понеже е на земята, майката – отгоре, бащата и майката носят тия материали.
към беседата >>
Тенорът
е брат, и алтът е сестра.
Когато ние мислим и чувстваме за тях, ние ги чувстваме като една сила в природата вътре. Да направим връзката. Туй, което ви говоря, е философия, но една практична страна. Туй колело се движи. По какво се познава един тенор?
Тенорът
е брат, и алтът е сестра.
Басът е бащата, сопранът е майката. Имате цяло семейство. Музиката си има свой баща. Бащата, понеже е на земята, майката – отгоре, бащата и майката носят тия материали. Сопранът обработва материала, натънко преде.
към беседата >>
35.
Нови насоки
,
МОК
, София, 26.1.1940г.,
Коя нота вземат най-мъчно
тенорите
?
За тоновете има мярка. Тоновете се мерят. Да кажем, ако вие вземете основния тон „до“ в първата октава – аз вземам това, както е в природата – ако вземете този тон верен, всичките други тонове ще ги вземете вярно. Но ако този тон не го вземете вярно, някъде ще прегрешите във вземането или във „фа“, или в „ми“, или в „ре“, или в „ла“, или в „сол“. Казват, че някой мъчно вземал в горните октави.
Коя нота вземат най-мъчно
тенорите
?
„Ми“, „фа“ и „си“ бемол. Казва, че могъл да взема „си“ бемол; като го вземал вярно „си“ бемол, много хубаво го вземал. Но той трябва да вземе вярно основния тон „до“. Ако основния тон „до“ не може да взема, никакво „си“ не може да взема, понеже това са отношения. Може да кажем, че „до“ се отнася към „ре“, както „ре“ към „ми“, както „ми“ към „фа“, както „фа“ към „сол“, както „сол“ към „ла“, както „ла“ към „си“.
към беседата >>
36.
Светлина, топлина и сила
,
МОК
, София, 24.5.1940г.,
В сегашното пеене има сопран, има бас, има
тенор
, има и алт.
Казвате: „Що ми трябва светлина? “ Ако рибата излезе от водата, тя умира. Ако човек излезе из въздуха, той умира. Ако човек излезе из силата, умира, той бездеен става. Сега често пеете.
В сегашното пеене има сопран, има бас, има
тенор
, има и алт.
Всички изобщо пеят. Недостъпен е сопранът. Всеки как дойде, пее сопран. Какво нещо е сопранът? Сопранът, това е майката на пеенето, тя ражда нещата.
към беседата >>
Тенорът
, това ѝ е синът.
Сопранът, това е майката на пеенето, тя ражда нещата. Какво значи басът? Басът е бащата. Значи музиката има майка, сопранът е майка. Басът е баща.
Тенорът
, това ѝ е синът.
Алт – това е дъщерята. Значи, за да бъдеш певец, трябва да имаш майка, да си запознат с майката на пеенето. Да си певец, трябва да си запознат с бащата на пеенето. Да си певец, трябва да си запознат с брата на пеенето – тенора, и да си певец, трябва да си запознат със сестрата на пеенето, с алта. Сопранът дава интензивност.
към беседата >>
Да си певец, трябва да си запознат с брата на пеенето –
тенора
, и да си певец, трябва да си запознат със сестрата на пеенето, с алта.
Басът е баща. Тенорът, това ѝ е синът. Алт – това е дъщерята. Значи, за да бъдеш певец, трябва да имаш майка, да си запознат с майката на пеенето. Да си певец, трябва да си запознат с бащата на пеенето.
Да си певец, трябва да си запознат с брата на пеенето –
тенора
, и да си певец, трябва да си запознат със сестрата на пеенето, с алта.
Сопранът дава интензивност. Аз го наричам светлина, слиза отгоре. Басът е топлина. Човек не може да бъде басист, ако няма топлина. Онзи, който иска да пее добре сопран, трябва да има светлина.
към беседата >>
Тенорът
дава широчина, той е сила, широчина дава.
Аз го наричам светлина, слиза отгоре. Басът е топлина. Човек не може да бъде басист, ако няма топлина. Онзи, който иска да пее добре сопран, трябва да има светлина. Той не може да пее добре, ако няма светлина.
Тенорът
дава широчина, той е сила, широчина дава.
А алтът регулира нещата, определя границите. Питам, ако ви дам един модел, да изпеете сопран „Давай, давай“, как ще изпеете? После да изпеете „Давай, давай“, както басът пее, как ще я изпеете? После, тенорът както пее, как ще изпеете „Давай, давай“? И алтът както пее, как ще изпеете песента?
към беседата >>
После,
тенорът
както пее, как ще изпеете „Давай, давай“?
Той не може да пее добре, ако няма светлина. Тенорът дава широчина, той е сила, широчина дава. А алтът регулира нещата, определя границите. Питам, ако ви дам един модел, да изпеете сопран „Давай, давай“, как ще изпеете? После да изпеете „Давай, давай“, както басът пее, как ще я изпеете?
После,
тенорът
както пее, как ще изпеете „Давай, давай“?
И алтът както пее, как ще изпеете песента? Имате ли една идея как ще пеете? В песента „Давай, давай“ майката както пее, е дадено, но бащата както пее, не е дадено. И братът както пее, не е дадено. И сестрата както пее, не е дадено.
към беседата >>
Ако пеете добре
тенора
, вие ще разберете силата.
Казвам, едно ще изучавате. Аз ви давам модел. Ще изучавате сопран, да се ориентирате. В музикално отношение, ако вие добре пеете сопран, вие може да разберете добре закона на светлината. Ако добре пеете баса, вие ще разберете закона на топлината.
Ако пеете добре
тенора
, вие ще разберете силата.
Пък ако добре пеете алта, ще знаете как да моделирате нещата, да ги хармонизирате. Алтът тепърва очаква за бъдеще, то е разумното. В пеенето аз свързвам сопрана със светлината, баса с топлината, тенора със силата. Когато искам да се справя със светлината, аз пея сопран. Когато искам да се справя с топлината, аз пея бас.
към беседата >>
В пеенето аз свързвам сопрана със светлината, баса с топлината,
тенора
със силата.
В музикално отношение, ако вие добре пеете сопран, вие може да разберете добре закона на светлината. Ако добре пеете баса, вие ще разберете закона на топлината. Ако пеете добре тенора, вие ще разберете силата. Пък ако добре пеете алта, ще знаете как да моделирате нещата, да ги хармонизирате. Алтът тепърва очаква за бъдеще, то е разумното.
В пеенето аз свързвам сопрана със светлината, баса с топлината,
тенора
със силата.
Когато искам да се справя със светлината, аз пея сопран. Когато искам да се справя с топлината, аз пея бас. Когато искам да се справя със силата, аз пея тенор. Когато искам да моделирам нещата, да ги уредя, както трябва, пея алт. И алтът има свое време, да знаеш кога да пееш.
към беседата >>
Когато искам да се справя със силата, аз пея
тенор
.
Пък ако добре пеете алта, ще знаете как да моделирате нещата, да ги хармонизирате. Алтът тепърва очаква за бъдеще, то е разумното. В пеенето аз свързвам сопрана със светлината, баса с топлината, тенора със силата. Когато искам да се справя със светлината, аз пея сопран. Когато искам да се справя с топлината, аз пея бас.
Когато искам да се справя със силата, аз пея
тенор
.
Когато искам да моделирам нещата, да ги уредя, както трябва, пея алт. И алтът има свое време, да знаеш кога да пееш. Сутрин, като станеш, трябва да знаеш какво да пееш. Като ставаш, трябва да започнеш със сопран. След половин час ще дойде басът.
към беседата >>
37.
Двата принципа
,
ООК
, София, 29.5.1940г.,
(Учителят изпя нова мелодия на „Давай, давай“.)
Тенора
как ще изпеем?
Я изпейте „Давай, давай“. (Изпяхме песента.) (Учителят пее „Давай, давай“ от „сол“.) Този ритъм е важен, понеже отгоре слиза Божието благословение. „Давай, давай“, ако го пея от положението на баса, съвсем друго изражение ще има. Тактът не е бърз. (Учителят пак пее „Давай, давай“.) Сега басът да изпее, как ще бъде?
(Учителят изпя нова мелодия на „Давай, давай“.)
Тенора
как ще изпеем?
(Учителят пак пее „Давай, давай“.) Хубаво, туй не е според правилата на съвременната музика. Басът ще пее самостоятелно. Тенорът ще пее самостоятелно. Сопранът ще пее самостоятелно. Но трябва да бъдат музиканти, да няма капелмайстори.
към беседата >>
Тенорът
ще пее самостоятелно.
Тактът не е бърз. (Учителят пак пее „Давай, давай“.) Сега басът да изпее, как ще бъде? (Учителят изпя нова мелодия на „Давай, давай“.) Тенора как ще изпеем? (Учителят пак пее „Давай, давай“.) Хубаво, туй не е според правилата на съвременната музика. Басът ще пее самостоятелно.
Тенорът
ще пее самостоятелно.
Сопранът ще пее самостоятелно. Но трябва да бъдат музиканти, да няма капелмайстори. Всеки трябва да бъде капелмайстор. Как ще изпеете алта? Алтът е най-скромният.
към беседата >>
38.
Бъдете яки!
,
ООК
, София, 26.6.1940г.,
Мъжете също са
тенор
, а жените – алт.
Да кажем, двама музиканти се събират да свирят. Допуснете, че единият е сопран. Изобщо жените имат тази привилегия, те имат сопран. Пък мъжете имат бас. То е привилегия на мъжете.
Мъжете също са
тенор
, а жените – алт.
Една жена, която пее бас, тя вече не е жена. Мъж, който пее сопран, не е мъж. Сега, вие какво разбирате на български под думата „мъж“? Българинът под думата „мъж“ разбира да бъде силен, навсякъде, където минава, изправя се – мъжага. Значи да може да се бие, да плаши хората.
към беседата >>
39.
Нито тържик, нито тояга
,
НБ
, София, 21.7.1940г.,
Има някои жаби, които пеят
тенор
.
Божествен човек е този, който ходи да освобождава жабите и говедата. Аз бих желал като си жаба, да те извадят от блатото, и на говедото да му кажат: „Доста си орал нивите.“ Ще влезеш в Божественият свят, няма да бъдеш жаба. Името „жаба“ не е лошо нещо. Жаба, доста музикална е жабата. Има някои жаби, които пеят бас.
Има някои жаби, които пеят
тенор
.
Има някои, които пеят алт, сопран. (Учителят пее басово. Имитира жабите.) Сега някой е по-весел от вас, някой е по-сериозен. Не че сте сериозни.
към беседата >>
40.
Съработници
,
ООК
, София, 1.1.1941г.,
Сега или алтъ ще пѣете, или сопранъ, или
теноръ
, или басъ ще пѣете, но на свѣтъ ще пѣете“.
Кашлицата ѝ е много хубава. Азъ искамъ сега любовно да кашлите, както трѣбва. Нѣкои сестри идатъ, кашлятъ при мене. Казвамъ имъ: „Не сте се научили още какъ да кашлите. Не е нотирана пѣсеньта – нито е цигулковъ ключъ, нито е басовъ ключъ.
Сега или алтъ ще пѣете, или сопранъ, или
теноръ
, или басъ ще пѣете, но на свѣтъ ще пѣете“.
Сега говоримъ и вие искате да бѫдете свободни. Вие не може да бѫдете свободни, ако не се разбирате съ вашия умъ. Въ умствения свѣтъ само умътъ може да ви направи свободни. Въ духовния свѣтъ само сърдцето може да ви направи свободни. Въ физическия свѣтъ само тѣлото може да ви направи свободни.
към беседата >>
Сега или алт ще пеете, или сопран, или
тенор
, или бас ще пеете, но на свят ще пеете.“
(втори вариант)
Кашлицата й е много хубава. Аз искам сега любовно да кашляте, както трябва. Някои сестри идат, кашлят при мене. Казвам им: „Не сте се научили още как да кашляте. Не е нотирана песента – нито е цигулков ключ*, нито е басов ключ*.
Сега или алт ще пеете, или сопран, или
тенор
, или бас ще пеете, но на свят ще пеете.“
Сега говорим и вие искате да бъдете свободни. Вие не може да бъдете свободни, ако не се разбирате с вашия ум. В умствения свят само умът може да ви направи свободни. В духовния свят само сърцето може да ви направи свободни. Във физическия свят само тялото може да ви направи свободни.
към втори вариант >>
41.
Чистене съзнанието
,
МОК
, София, 10.1.1941г.,
Сега има, мисля, в Германия някъде, дето изкарват по една система канарчета – едни да са сопрано, други
тенор
, трети бас.
Ако вие искате да хармонизирате една ваша мисъл, вие трябва да разбирате законите на музиката, не тъй, както сега се преподава, но тъй, както е вложена във вас. Ако славеят може да пее, кой го е учил на тия трели, които прави? Къде се е учил? Учил се някъде. Аз виждам консерваторията, в която се учил, виждам и професорите му.
Сега има, мисля, в Германия някъде, дето изкарват по една система канарчета – едни да са сопрано, други
тенор
, трети бас.
Такива училища има, в които изкарват такива породи. Сега вие имате един организъм и вие не сте господари на вашето тяло. Не сте господари и на вашето гърло. Някои говорят грубо. Например някой каже : „Моля, какво искаш да кажеш?
към беседата >>
Как бихте изпели, в
тенор
соло или соло бас?
Ще излезе нещо. Ти като попееш и Той ще попее. Много хора, като са заедно, са герои, пеят. „Махар Бену Аба“ Сега по какъв начин може да я изпеете?
Как бихте изпели, в
тенор
соло или соло бас?
По сърце когато се пеят песните, имат голямо съдържание. Когато умът взема участие, има широчина, красота. Когато волята взема участие, има сила. Три съчетания има. Често вземате една дума, която обичате.
към беседата >>
42.
Законъ за обнова / Закон за обнова
,
ООК
, София, 29.1.1941г.,
Имамъ единъ
теноръ
, нека пѣе като
теноръ
.
– „Че какъ трѣбва да пѣя? “ Може да каже нѣкой: „Този предметъ не трѣбва да се развие“. – „Че какъ трѣбва да се развие? “ Имамъ единъ сопранъ, нека пѣе като сопранъ. Имамъ единъ алтъ, нека пѣе като алтъ.
Имамъ единъ
теноръ
, нека пѣе като
теноръ
.
Имамъ единъ басъ, нека пѣе като басъ. Басътъ е хубавъ, магнетиченъ е басътъ. После, тенорътъ има голѣмъ замахъ, сила има въ него. Сопранътъ има голѣми амплитуди, той е високъ. Алтътъ е толкова скроменъ – като пѣе, не иска да се покаже.
към беседата >>
После,
тенорътъ
има голѣмъ замахъ, сила има въ него.
“ Имамъ единъ сопранъ, нека пѣе като сопранъ. Имамъ единъ алтъ, нека пѣе като алтъ. Имамъ единъ теноръ, нека пѣе като теноръ. Имамъ единъ басъ, нека пѣе като басъ. Басътъ е хубавъ, магнетиченъ е басътъ.
После,
тенорътъ
има голѣмъ замахъ, сила има въ него.
Сопранътъ има голѣми амплитуди, той е високъ. Алтътъ е толкова скроменъ – като пѣе, не иска да се покаже. Сопранътъ, като пѣе, иска всички да го разбератъ. Басътъ иска всички да знаятъ, че е силенъ. Като пѣе нѣкой басъ, да започне свѣтлината да се раздвижва.
към беседата >>
Имам един
тенор
, нека пее като
тенор
.
(втори вариант)
Който те обича ако те коригира... Ще изучавате любовта си, само няма да се коригирате. Казва: „Ти не трябва да пееш.“ – „Че как трябва да пея? “ Може да каже някой: „Този предмет не трябва да се развие.“ – „Че как трябва да се развие? “ Имам един сопран, нека пее като сопран. Имам един алт, нека пее като алт.
Имам един
тенор
, нека пее като
тенор
.
Имам един бас, нека пее като бас. Басът е хубав, магнетичен е басът. После, тенорът има голям замах, сила има в него. Сопранът има големи амплитуди, той е висок. Алтът е толкова скромен – като пее, не иска да се покаже.
към втори вариант >>
После,
тенорът
има голям замах, сила има в него.
(втори вариант)
“ Имам един сопран, нека пее като сопран. Имам един алт, нека пее като алт. Имам един тенор, нека пее като тенор. Имам един бас, нека пее като бас. Басът е хубав, магнетичен е басът.
После,
тенорът
има голям замах, сила има в него.
Сопранът има големи амплитуди, той е висок. Алтът е толкова скромен – като пее, не иска да се покаже. Сопранът, като пее, иска всички да го разберат. Басът иска всички да знаят, че е силен. Като пее някой бас, да започне светлината да се раздвижва.
към втори вариант >>
43.
Правъ пѫть / Прав път
,
ООК
, София, 12.2.1941г.,
Единъ диригентъ има хоръ отъ двеста души, нѣкои въ алта,
тенора
или баса направи погрѣшка и той веднага намѣри погрѣшката.
Съ какво го сравнявамъ? За всичкитѣ нѣща имаме мѣрки. Да кажемъ, различавате единъ тонъ. Единъ пѣе и другъ пѣе. Капелмайсторътъ различава тоноветѣ.
Единъ диригентъ има хоръ отъ двеста души, нѣкои въ алта,
тенора
или баса направи погрѣшка и той веднага намѣри погрѣшката.
Обикновениятъ човѣкъ хичъ не подозира, но който е специалистъ – веднага познава. Има нѣкои, които разбиратъ какво нѣщо е красота и може да покаже кѫде е именно. Художникътъ, който рисува, ще покаже кѫде е погрѣшката. Казватъ: „Тази картина е добра“. Често съмъ ги питалъ: Кѫде е добрината, я ми кажете?
към беседата >>
Един диригент има хор от двеста души, някои в алта*,
тенора
* или баса* направи погрешка и той веднага намери погрешката.
(втори вариант)
с какво го сравнявам? За всичките неща имаме мерки. Да кажем, различавате един тон. Един пее и друг пее. Капелмайсторът различава тоновете.
Един диригент има хор от двеста души, някои в алта*,
тенора
* или баса* направи погрешка и той веднага намери погрешката.
Обикновеният човек хич не подозира, но който е специалист – веднага познава. Има някои, които разбират какво нещо е красота и може да покаже къде е именно. Художникът, който рисува, ще покаже къде е погрешката. Казват: „Тази картина е добра”. Често съм ги питал: Къде е добрината, я ми кажете?
към втори вариант >>
44.
Живот, светлина и сила
,
МОК
, София, 14.2.1941г.,
Хората успели от тях да изкарат алт и сопран, и
тенор
.
Откъде се е научил славеят да пее? Много мъчни въпроси са. Няма да ги научим, да [ги] разрешим. Но че се е научил да пее, е вярно. Мисля, че в Германия има някъде дружество, работят за възпитанието на канарчетата.
Хората успели от тях да изкарат алт и сопран, и
тенор
.
Понеже имат развит слух, турят [ги] при хубав певец и той като пее, те слушат. Малките канарчета се научават да пеят. Тогава имаме един факт. Имаме линията AB . Тя показва една вълна.
към беседата >>
45.
Да не оскудее твоята вяра
,
НБ
, София, 16.2.1941г.,
Жабите и днес имат басове, сопрани,
тенори
, алти.
После дошла културата на жабите. И те не могли нищо да разрешат. Всички тия животни – това са култури, да оправят света. Не мислете, че така са били. Жабите какви философи са имали, каква книжнина, какви библиотеки, музиканти са били.
Жабите и днес имат басове, сопрани,
тенори
, алти.
Аз съм слушал като пеят хорово. После артисти са, че като пеят, подвижват се. Вие казвате, че нас не ни интересуват жабите. Ами какво ви интересува? Ябълки ли ще ядете или месо?
към беседата >>
46.
Музикални тонове
,
МОК
, София, 28.2.1941г.,
Трябва да имаш брат, братът е
тенор
.
Досега личният живот, той е мелодичен. Когато нещата съответстват на тебе, пееш мелодия. Щом дойде хармонията, намериш се в чудо – не пееш сам, най-малко трябва да имаш квартет, четирима души. Трябва да имаш една майка, майката е сопран. Трябва да имаш баща, бащата е бас.
Трябва да имаш брат, братът е
тенор
.
Трябва да имаш сестра, сестрата е алт. Сопранът е майката, басът е бащата, тенорът е братът и алтът е сестрата. Ти кой си? Ти, в дадения случай, ако вървиш по линията на майка си, ти си сопран. Ако вървиш по линията на баща си, бас си.
към беседата >>
Сопранът е майката, басът е бащата,
тенорът
е братът и алтът е сестрата.
Щом дойде хармонията, намериш се в чудо – не пееш сам, най-малко трябва да имаш квартет, четирима души. Трябва да имаш една майка, майката е сопран. Трябва да имаш баща, бащата е бас. Трябва да имаш брат, братът е тенор. Трябва да имаш сестра, сестрата е алт.
Сопранът е майката, басът е бащата,
тенорът
е братът и алтът е сестрата.
Ти кой си? Ти, в дадения случай, ако вървиш по линията на майка си, ти си сопран. Ако вървиш по линията на баща си, бас си. Преобладаващото влияние на баса образува тенора и преобладаващото [влияние] на сопрана образува алта. Какво разбирате под преобладаващо влияние?
към беседата >>
Преобладаващото влияние на баса образува
тенора
и преобладаващото [влияние] на сопрана образува алта.
Трябва да имаш сестра, сестрата е алт. Сопранът е майката, басът е бащата, тенорът е братът и алтът е сестрата. Ти кой си? Ти, в дадения случай, ако вървиш по линията на майка си, ти си сопран. Ако вървиш по линията на баща си, бас си.
Преобладаващото влияние на баса образува
тенора
и преобладаващото [влияние] на сопрана образува алта.
Какво разбирате под преобладаващо влияние? Там, дето може да стигне басът и оттам дето може да продължи – то е тенорът. Дотам, додето слиза сопранът и дето може да продължи – то е алтът. То е закон в природата. S е сопран, B е бас.
към беседата >>
Там, дето може да стигне басът и оттам дето може да продължи – то е
тенорът
.
Ти кой си? Ти, в дадения случай, ако вървиш по линията на майка си, ти си сопран. Ако вървиш по линията на баща си, бас си. Преобладаващото влияние на баса образува тенора и преобладаващото [влияние] на сопрана образува алта. Какво разбирате под преобладаващо влияние?
Там, дето може да стигне басът и оттам дето може да продължи – то е
тенорът
.
Дотам, додето слиза сопранът и дето може да продължи – то е алтът. То е закон в природата. S е сопран, B е бас. Сопранът е това, което дава материал. Басът е, който го обработва.
към беседата >>
Тенора
и алта басът ги съгражда.
Дотам, додето слиза сопранът и дето може да продължи – то е алтът. То е закон в природата. S е сопран, B е бас. Сопранът е това, което дава материал. Басът е, който го обработва.
Тенора
и алта басът ги съгражда.
Тенорът и алтът се опичат от сопрана. От сопрана слиза разумна сила, която дава материал. Басът е, който събужда твоята воля – съграждаш нещата в себе си, но се изискват методи. Ти не можеш да отмахнеш една мъчнотия, ако не мислиш добре или ако вярно не вземеш един тон. Вземеш „до“.
към беседата >>
Тенорът
и алтът се опичат от сопрана.
То е закон в природата. S е сопран, B е бас. Сопранът е това, което дава материал. Басът е, който го обработва. Тенора и алта басът ги съгражда.
Тенорът
и алтът се опичат от сопрана.
От сопрана слиза разумна сила, която дава материал. Басът е, който събужда твоята воля – съграждаш нещата в себе си, но се изискват методи. Ти не можеш да отмахнеш една мъчнотия, ако не мислиш добре или ако вярно не вземеш един тон. Вземеш „до“. Ти с това „до“, ако го вземеш правилно, премахваш всичките мъчнотии, които в дадения случай имаш около себе си.
към беседата >>
47.
Хубавата усмивка
,
УС
, София, 9.3.1941г.,
Двамата ако пеят и гамите са хармонични, да кажем единият пее сопран, другият пее
тенор
, допълват се.
Аз като разглеждам света от едно гледище, от чисто Божествено гледище, намирам, че всичко в света е добро. Злото произтича от едно неразбиране. Ако вземеш двама много добри певци и пеят на две различни гами, които не са хармонични, гамите ли са виновни? Някои гами ритат като коне и се чува като дисонанс. Двама певци хубаво пеят, но не ти се харесва.
Двамата ако пеят и гамите са хармонични, да кажем единият пее сопран, другият пее
тенор
, допълват се.
Третият може да пее бас. Когато всеки пее каквото знае, и то е хубаво, но надалече трябва да бъдат хората. Вие казвате, този заповядва. Дръжте мисълта, че единственият, който заповядва, то е Бог. Дръжте тази мисъл.
към беседата >>
48.
Гениална воля
,
МОК
, София, 28.3.1941г.,
Как бихте турили
тенора
на тази песен?
Музиката, от която можеш да се ползваш, е гениална. Музиката, която създава условието, е [талантлива]. Онази музика, която дава подтик, е обикновена музика. Значи върви постепенно от обикновената музика към талантливата и гениалната – степени на развитие на музикалните енергии, степени, по които се развива музиката. Сега пяхте тази песен „Давай, давай“.
Как бихте турили
тенора
на тази песен?
Може да изпеете една песен като обикновен певец, може да я изпеете като талантлив певец и като гениален, да дадете на всичките ноти тяхната ценност. Каква цена ще дадете на „ла“? Каква цена ще дадете на „сол“? То е едно вътрешно схващане, защото в „ла“ вече имате една енергия събирателна, енергия имате, която привлича. Цъфтене има, привлича, организира.
към беседата >>
Та сега от вас, които са музиканти, за втория път да дадете един
тенор
на песента „Давай, давай“.
Светлината и топлината, като се съединят, дават посоката на правилното растене. Силата оформява, дава резултат. Човек за да може да се самовъзпита, той трябва да мисли, да има светлина, в сърцето трябва да има топлина, за да има резултати. После, неговата воля трябва да работи, да произвежда сила. Човек всеки ден трябва да има достатъчно топлина, достатъчно светлина, достатъчно сила, за да свърши подходящата работа, която му е потребна.
Та сега от вас, които са музиканти, за втория път да дадете един
тенор
на песента „Давай, давай“.
Втори път бих искал да изпеете тенора на „ Давай, давай“. Може да дадете един обикновен тенор, един талантлив тенор и гениален тенор. В тази песен имате обикновен земледелец, той трябва да дава на нивата, трябва да посее. В обикновен смисъл трябва да посее, всичките ниви щедро да дадат. Такова давай, давай – всичко има смисъл.
към беседата >>
Втори път бих искал да изпеете
тенора
на „ Давай, давай“.
Силата оформява, дава резултат. Човек за да може да се самовъзпита, той трябва да мисли, да има светлина, в сърцето трябва да има топлина, за да има резултати. После, неговата воля трябва да работи, да произвежда сила. Човек всеки ден трябва да има достатъчно топлина, достатъчно светлина, достатъчно сила, за да свърши подходящата работа, която му е потребна. Та сега от вас, които са музиканти, за втория път да дадете един тенор на песента „Давай, давай“.
Втори път бих искал да изпеете
тенора
на „ Давай, давай“.
Може да дадете един обикновен тенор, един талантлив тенор и гениален тенор. В тази песен имате обикновен земледелец, той трябва да дава на нивата, трябва да посее. В обикновен смисъл трябва да посее, всичките ниви щедро да дадат. Такова давай, давай – всичко има смисъл. Казваш: „Защо ще дам?
към беседата >>
Може да дадете един обикновен
тенор
, един талантлив
тенор
и гениален
тенор
.
Човек за да може да се самовъзпита, той трябва да мисли, да има светлина, в сърцето трябва да има топлина, за да има резултати. После, неговата воля трябва да работи, да произвежда сила. Човек всеки ден трябва да има достатъчно топлина, достатъчно светлина, достатъчно сила, за да свърши подходящата работа, която му е потребна. Та сега от вас, които са музиканти, за втория път да дадете един тенор на песента „Давай, давай“. Втори път бих искал да изпеете тенора на „ Давай, давай“.
Може да дадете един обикновен
тенор
, един талантлив
тенор
и гениален
тенор
.
В тази песен имате обикновен земледелец, той трябва да дава на нивата, трябва да посее. В обикновен смисъл трябва да посее, всичките ниви щедро да дадат. Такова давай, давай – всичко има смисъл. Казваш: „Защо ще дам? “ Мислете да дадете на хората.
към беседата >>
49.
Музика и здраве
,
ООК
, София, 2.4.1941г.,
Майката трѣбва да пѣе сопранъ, бащата трѣбва да пѣе басъ, синътъ трѣбва да пѣе
теноръ
и дъщерята алтъ.
Тя е единствениятъ признакъ, че сте здрави. Щомъ не искашъ да пѣешъ, щомъ не искашъ да обичашъ – ти си боленъ човѣкъ, то е мѣрката. Щомъ си разположенъ, ти тананикашъ вѫтре, ти си здравъ. Та казвамъ: Музиката е външна страна на здравословното състояние. Вие трѣбва да развиете слуха, да схващате отвѫтре какъ излиза музиката.
Майката трѣбва да пѣе сопранъ, бащата трѣбва да пѣе басъ, синътъ трѣбва да пѣе
теноръ
и дъщерята алтъ.
То е семейството, тъй като е идейно. Майката да бѫде първокласенъ сопранъ, бащата – първокласенъ басъ, синътъ – първокласенъ теноръ и дъщерята – първокласенъ алтъ. Имате вече идеалното семейство. Ако свирятъ, майката – първа цигулка, бащата – контрабасъ, синътъ – чело (виолончело) и дъщерята – алтовата цигулка (виола). Разбира се това сѫ само проекции.
към беседата >>
Майката да бѫде първокласенъ сопранъ, бащата – първокласенъ басъ, синътъ – първокласенъ
теноръ
и дъщерята – първокласенъ алтъ.
Щомъ си разположенъ, ти тананикашъ вѫтре, ти си здравъ. Та казвамъ: Музиката е външна страна на здравословното състояние. Вие трѣбва да развиете слуха, да схващате отвѫтре какъ излиза музиката. Майката трѣбва да пѣе сопранъ, бащата трѣбва да пѣе басъ, синътъ трѣбва да пѣе теноръ и дъщерята алтъ. То е семейството, тъй като е идейно.
Майката да бѫде първокласенъ сопранъ, бащата – първокласенъ басъ, синътъ – първокласенъ
теноръ
и дъщерята – първокласенъ алтъ.
Имате вече идеалното семейство. Ако свирятъ, майката – първа цигулка, бащата – контрабасъ, синътъ – чело (виолончело) и дъщерята – алтовата цигулка (виола). Разбира се това сѫ само проекции. Вие, докато дойдете до това положение, колко поколѣния трѣбва да минатъ. Мислите, че всички имате такава музика.
към беседата >>
Майката трябва да пее сопран*, бащата трябва да пее бас*, синът трябва да пее
тенор
* и дъщерята алт*.
(втори вариант)
Тя е единственият признак, че сте здрави. Щом не искаш да пееш, щом не искаш да обичаш – ти си болен човек, то е мярката. Щом си разположен, ти тананикаш вътре, ти си здрав. Та казвам: Музиката е външна страна на здравословното състояние. Вие трябва да развиете слуха, да схващате отвътре как излиза музиката.
Майката трябва да пее сопран*, бащата трябва да пее бас*, синът трябва да пее
тенор
* и дъщерята алт*.
То е семейството, тъй като е идейно. Майката да бъде първокласен сопран, бащата – първокласен бас, синът – първокласен тенор и дъщерята – първокласен алт. Имате вече идеалното семейство. Ако свирят, майката – първа цигулка, бащата – контрабас, синът – чело (виолончело) и дъщерята – алтовата цигулка (виола). Разбира се това са само проекции.
към втори вариант >>
Майката да бъде първокласен сопран, бащата – първокласен бас, синът – първокласен
тенор
и дъщерята – първокласен алт.
(втори вариант)
Щом си разположен, ти тананикаш вътре, ти си здрав. Та казвам: Музиката е външна страна на здравословното състояние. Вие трябва да развиете слуха, да схващате отвътре как излиза музиката. Майката трябва да пее сопран*, бащата трябва да пее бас*, синът трябва да пее тенор* и дъщерята алт*. То е семейството, тъй като е идейно.
Майката да бъде първокласен сопран, бащата – първокласен бас, синът – първокласен
тенор
и дъщерята – първокласен алт.
Имате вече идеалното семейство. Ако свирят, майката – първа цигулка, бащата – контрабас, синът – чело (виолончело) и дъщерята – алтовата цигулка (виола). Разбира се това са само проекции. Вие, докато дойдете до това положение, колко поколения трябва да минат. Мислите, че всички имате такава музика.
към втори вариант >>
50.
Безлюбие и любов
,
УС
, София, 18.5.1941г.,
Тогава как ще определите, какво е
тенор
и какво е алт?
Но все таки предполагате, че ще идете в оня свят, но как ще идете, не знаете. Сега по какво се различава тоя свят от оня свят. Тоя свят е долу, пък оня свят е горе. Аз бих ви запитал, по какво се отличава сопранът от баса? Казвам: Сопранът е тънък, пък басът е дебел.
Тогава как ще определите, какво е
тенор
и какво е алт?
Тенорът е висок, пък алтът е нисък. Хубаво, то е само външно определение. Добре, вземам буквите. Както вие пишете буквите, то е цяла наука. Наука има в буквите.
към беседата >>
Тенорът
е висок, пък алтът е нисък.
Сега по какво се различава тоя свят от оня свят. Тоя свят е долу, пък оня свят е горе. Аз бих ви запитал, по какво се отличава сопранът от баса? Казвам: Сопранът е тънък, пък басът е дебел. Тогава как ще определите, какво е тенор и какво е алт?
Тенорът
е висок, пък алтът е нисък.
Хубаво, то е само външно определение. Добре, вземам буквите. Както вие пишете буквите, то е цяла наука. Наука има в буквите. Може да ви кажа, че вие като идете в училище и като научите буквите и като ги напишете, вие определяте вашето бъдеще.
към беседата >>
51.
Музикални подтици
,
ООК
, София, 12.11.1941г.,
Между тях има басове, има
тенори
, има сопрани.
Всеки от вас носи нещо музикално. От туй музикалното трябва да отделяте. Някой път вие критикувате някого, който пее. В музиката никога не критикувайте, изслушайте го. Аз често съм слушал жабите как крякат, наблюдавал съм ги.
Между тях има басове, има
тенори
, има сопрани.
Като запеят, оперно пеят. Казвате: „Глупави.“ Ни най-малко не са глупави. Жабата, която е толкоз глупава, може да се научи. Слушайте някой път щурците. Има и една музика на цветята.
към беседата >>
52.
Отношение на ума и сърцето
,
МОК
, София, 5.12.1941г.,
Сопран,
тенор
и бас.
Мозъкът не е хармонично направен без музика. Сърцето не бие правилно. Казвам: В новото възпитание първо трябва да се тури музиката, за да бъде мозъкът в нормално състояние, за да бъде сърцето в нормално състояние и за да бъде тялото в нормално състояние. Затуй понякой път по двама души може да се събирате, дует или трио, квартет не ви препоръчвам. Трио е доста хубаво.
Сопран,
тенор
и бас.
Алта ще оставим. /Изпяхме няколко тона/. Сега излизаме из областта на механическата музика. Тоновете, които излизат от някой железен прът се различават от тоновете на цигулката. Тоновете от металическите струни се различават от тия струни, които са направени от животни.
към беседата >>
53.
Умът и сърцето
,
ООК
, София, 17.12.1941г.,
Много мъчно е да пееш всичките партии: и бас, и
тенор
, и алт, и сопран.
“ Ние мислим, че сме господари в света, че можем да правим каквото искаме. То е голяма анархия. Туй е на Господа. Ти ще внимаваш, има ред и порядък, ти ще вземеш това, което е определено само на тебе. Влизаш в един хор – ти не можеш да пееш всичките партии.
Много мъчно е да пееш всичките партии: и бас, и
тенор
, и алт, и сопран.
Може да пееш само една партия. Ако пееш сопран, научи го хубаво. Често слушам, като пеят по радиото, но мъчат се с някакво пеене. Никаква музикалност няма вътре. То е като някой тъпан да бие.
към беседата >>
54.
Добри певци
,
ООК
, София, 7.1.1942г.,
Като седнеш да ядеш, музикално да ядеш, да ти е приятно, да слушаш зъбите, когато се допират – който има зъби, пък който няма… Като допираш кътниците си, това са басови тонове; като дойдеш до [кучешките], те издават
тенор
, а като дойдеш до резците, те са сопрано.
После, да имате отлично изразително лице. Бог изисква от вас да имате отлични гърди. Щом дробовете ви са хубави, ще имате хубаво разположение. Човек, който не диша добре, и да иска, не може да мисли, няма разположение. После, за да развиете устата си хубаво, непременно трябва да ядете музикално.
Като седнеш да ядеш, музикално да ядеш, да ти е приятно, да слушаш зъбите, когато се допират – който има зъби, пък който няма… Като допираш кътниците си, това са басови тонове; като дойдеш до [кучешките], те издават
тенор
, а като дойдеш до резците, те са сопрано.
Всички зъби като се допират, то е цяла една арфа. Като се допират, зъбите издават тонове. Най-хубавото нещо в живота е яденето и щом ядеш с благодарност, няма по-хубаво от това. После, участие взема и носът. Той постоянно ухае.
към беседата >>
Големият син е
тенор
, малката сестра е алт.
И вие може да го изпеете, това е бас. (Учителят пее : Създай си красива уста, с която да говориш на твоя Баща. Сега децата как ще пеят?
Големият син е
тенор
, малката сестра е алт.
В какво седи разнообразието? В една песен може да внесеш едно любовно чувство към Бога. Ако мислиш за своя ближен, ще създадеш друг колорит. Ако мислиш за себе си… Не е лошо човек да мисли за себе си, но той трябва да мине в трите свята. В света на любовта ще строи.
към беседата >>
55.
Живот и пеене
,
ООК
, София, 4.3.1942г.,
Някои от тях имат доста хубав сопран, други имат алт, някои имат
тенор
, а има и басисти.
Той не се нуждае от плач. Господ иска да пееш, да види, че в тебе има желание да пееш. Макар като жаба да крякаш. Много жаби съм се спирал да ги слушам. Аз съм слушал жабите да пеят.
Някои от тях имат доста хубав сопран, други имат алт, някои имат
тенор
, а има и басисти.
Жабата, която е тенор, се отличава. Басът се отличава. Като пеят, в тях има нещо. Сега да кажете: „Това са жаби.“ Не са жаби, това са човешки души, изостанали назад. Цялото животинско царство са изостанали назад човешки души, аристократи.
към беседата >>
Жабата, която е
тенор
, се отличава.
Господ иска да пееш, да види, че в тебе има желание да пееш. Макар като жаба да крякаш. Много жаби съм се спирал да ги слушам. Аз съм слушал жабите да пеят. Някои от тях имат доста хубав сопран, други имат алт, някои имат тенор, а има и басисти.
Жабата, която е
тенор
, се отличава.
Басът се отличава. Като пеят, в тях има нещо. Сега да кажете: „Това са жаби.“ Не са жаби, това са човешки души, изостанали назад. Цялото животинско царство са изостанали назад човешки души, аристократи. Казват: „Изостанахме назад, трябва да се излезе из туй блато.“ Щурецът излязъл из дупката, казва: „Аз трябва да изляза из тая дупка.“ Затова той пее.
към беседата >>
56.
Великата възможност
,
ООК
, София, 15.4.1942г.,
Най-малко 25 години е работил на 30–35 сантиметра да играе ръката му навсякъде по цигулката, да взема басовите струни,
теноровите
, алтовите, сопрановите, после прекръстосва ги на две струни, на три струни, на четири.
(фиг. 29.1) Туй представям човешкото чело. Седите вие и казвате: „Какво има? “ Нагледно е туй. То е преувеличена работа. Един виртуоз може да слушаме, той свири на цигулката и всичкото изкуство стои, като си движи ръката на 30 сантиметра.
Най-малко 25 години е работил на 30–35 сантиметра да играе ръката му навсякъде по цигулката, да взема басовите струни,
теноровите
, алтовите, сопрановите, после прекръстосва ги на две струни, на три струни, на четири.
Докъде стои това изкуство у човека? Вие имате един инструмент. Най-първо, обективният ум е един инструмент. Човек се учи да свири на пианото или на цигулката. Хоризонталното свирене става в долната част на челото.
към беседата >>
В човека тъй, както е турена цигулката, сол, то е басът, ми е сопран, ре е
тенорът
, а ла е алтът.
Сегашното време е най-доброто. Сега както живее Господ, е най-добре; както е живял в миналото, е друг въпрос. Та, казвам: Този човек изсвири парчетата си много добре, безпогрешно. Ако един човек не знае да мисли… Мисленето е цяла музика. Ако ти не вземеш вярно тоновете на своята мисъл, ако ти не вземеш вярно тоновете на своите чувства, ако ти не вземеш вярно тоновете на своите постъпки, какъв цигулар си?
В човека тъй, както е турена цигулката, сол, то е басът, ми е сопран, ре е
тенорът
, а ла е алтът.
Но алтът показва сопрана, който трябва да слезе да даде нещо. Тенорът се качва да вземе нещо. Тенорът винаги взема. Горните тонове дават, долните тонове на цигулката вземат. Ти ставаш винаги мек, когато ти дават, вземаш.
към беседата >>
Тенорът
се качва да вземе нещо.
Та, казвам: Този човек изсвири парчетата си много добре, безпогрешно. Ако един човек не знае да мисли… Мисленето е цяла музика. Ако ти не вземеш вярно тоновете на своята мисъл, ако ти не вземеш вярно тоновете на своите чувства, ако ти не вземеш вярно тоновете на своите постъпки, какъв цигулар си? В човека тъй, както е турена цигулката, сол, то е басът, ми е сопран, ре е тенорът, а ла е алтът. Но алтът показва сопрана, който трябва да слезе да даде нещо.
Тенорът
се качва да вземе нещо.
Тенорът винаги взема. Горните тонове дават, долните тонове на цигулката вземат. Ти ставаш винаги мек, когато ти дават, вземаш. Когато даваш нещо от себе си, ти седиш малко недоволен, започнеш да мислиш, не си дал както трябва. В даването човек трябва да бъде много внимателен.
към беседата >>
Тенорът
винаги взема.
Ако един човек не знае да мисли… Мисленето е цяла музика. Ако ти не вземеш вярно тоновете на своята мисъл, ако ти не вземеш вярно тоновете на своите чувства, ако ти не вземеш вярно тоновете на своите постъпки, какъв цигулар си? В човека тъй, както е турена цигулката, сол, то е басът, ми е сопран, ре е тенорът, а ла е алтът. Но алтът показва сопрана, който трябва да слезе да даде нещо. Тенорът се качва да вземе нещо.
Тенорът
винаги взема.
Горните тонове дават, долните тонове на цигулката вземат. Ти ставаш винаги мек, когато ти дават, вземаш. Когато даваш нещо от себе си, ти седиш малко недоволен, започнеш да мислиш, не си дал както трябва. В даването човек трябва да бъде много внимателен. Ако даваш повече, ще развалиш работата; ако не даваш, пак ще развалиш.
към беседата >>
57.
Чистотата
,
ООК
, София, 17.6.1942г.,
Казвам: слушах го, хубав
тенор
; или: хубав сопран.
След като си слушал един певец, какво ще добиеш? Слушал си, че певецът бил много добър, пял много хубаво, бил снажен, много красив. Някой път вие съжалявате, че не си могъл да го слушаш, някой път се радваш, че го слушаш. Какво си придобил в единия и [в] другия случай? След като си го слушал, не си се научил да пееш.
Казвам: слушах го, хубав
тенор
; или: хубав сопран.
Казвате: любовта е това, любовта е онова. Защо искате да слушате един певец? Вие слушате този певец заради онова, което той пее и заради онова, което той ще ви научи. Този певец, дотолкоз, доколкото той е проводник на Божественото благо, е добър заради вас. Онзи певец е добър, който може да ви даде нещо.
към беседата >>
58.
Хармония и дисхармония
,
НБ
, София, 4.10.1942г.,
Според мен
тенорът
е мъжко дете, алтът е женско дете, сопранът е майката, а пък басът е бащата.
– Лишава ни от свобода. Следователно внася в света едни условия, а Истината внася други условия. Някой път [човек] разсъждава логически дали думите са наредени една до друга. Една реч може да е нелогична, но не и хармонична. Когато думите следват една подир друга, то е мелодия, а пък когато една реч има не само мелодия, но мелодията има четири части и те едновременно, паралелно вървят, съгласуват се в едно, то е вече хармония, а в мелодията следват едно подир друго.
Според мен
тенорът
е мъжко дете, алтът е женско дете, сопранът е майката, а пък басът е бащата.
Казвате: „Той е басист“ – баща е, баща на музиката е. Сопранът, това е майка на музиката. Тенорът е големият син, пее хубаво, син на музиката е. Алтът е дъщерята. Сега да дам друго едно сравнение.
към беседата >>
Тенорът
е големият син, пее хубаво, син на музиката е.
Една реч може да е нелогична, но не и хармонична. Когато думите следват една подир друга, то е мелодия, а пък когато една реч има не само мелодия, но мелодията има четири части и те едновременно, паралелно вървят, съгласуват се в едно, то е вече хармония, а в мелодията следват едно подир друго. Според мен тенорът е мъжко дете, алтът е женско дете, сопранът е майката, а пък басът е бащата. Казвате: „Той е басист“ – баща е, баща на музиката е. Сопранът, това е майка на музиката.
Тенорът
е големият син, пее хубаво, син на музиката е.
Алтът е дъщерята. Сега да дам друго едно сравнение. Бащата е дълбока долина. Майката е висок планински връх. Тенорът е хълмисто място.
към беседата >>
Тенорът
е хълмисто място.
Тенорът е големият син, пее хубаво, син на музиката е. Алтът е дъщерята. Сега да дам друго едно сравнение. Бащата е дълбока долина. Майката е висок планински връх.
Тенорът
е хълмисто място.
Алтът е равно поле, затуй той е останал недоразвит, прах има много, няма нещо приятно за гледане. Тенорът е хълмиста градина, плодове има. Майката е висок планински връх, виждате бели снегове. Бащата е голяма долина. Това са сравнения сега.
към беседата >>
Тенорът
е хълмиста градина, плодове има.
Сега да дам друго едно сравнение. Бащата е дълбока долина. Майката е висок планински връх. Тенорът е хълмисто място. Алтът е равно поле, затуй той е останал недоразвит, прах има много, няма нещо приятно за гледане.
Тенорът
е хълмиста градина, плодове има.
Майката е висок планински връх, виждате бели снегове. Бащата е голяма долина. Това са сравнения сега. Който иска, върху туй може да мисли. Ако имаше тук един гениален музикант, ще направи цяла симфония от това, което казах сега; ако не е музикант, ще каже: „Дали е вярно или не?
към беседата >>
Между двама души да има съгласие, когато и двамата пеят, единият пее
тенора
, другият пее бас.
“ Много естествено, логически иска да говори. Чакайте да узрее плодът на дървото, че тогава да се носи плодът. Ти искаш да късаш зелен плод – не е разумно. Във всички съвременни научни теории има такива съображения, казвате, че туй не е съгласно с нас. В какво ще бъде съгласно, в какво седи съгласието?
Между двама души да има съгласие, когато и двамата пеят, единият пее
тенора
, другият пее бас.
Единият пее хубаво и другият пее хубаво. Единият казва: „Така не се пее.“ Вие казвате: „Да живеем добре.“ Да живеем добре, то е музикален закон. Теб ти трябва някой подтик, да пееш. Пееш алт – как ще го пееш?
към беседата >>
Плодната форма в градината, това е
тенор
.
Вие казвате: „Да живеем добре.“ Да живеем добре, то е музикален закон. Теб ти трябва някой подтик, да пееш. Пееш алт – как ще го пееш? Какво нещо е алт? Житото, което си приготвил, ще го пренесеш, житото е алт.
Плодната форма в градината, това е
тенор
.
Хубавият сняг, най-чистият, е сопрано. Хубавата вода в дълбочините, това е басът. Басът, за да стане бас, трябва да мине водата да се филтрира, да излезе солта и да излезе чистата вода. И снегът трябва да се филтрира отгоре. Тогава, като се филтрира хубаво от високите планини, слизат благата и тогава ние имаме в плодните дървета нектара на сопрана.
към беседата >>
59.
Ориентиране
,
МОК
, София, 18.12.1942г.,
Някои са по естество басови, някои сопрани, някои алт, някои
тенор
.
Камертонът, който сега имате, е спомагателен. Този камертон за бъдеще ще се поправи. Той е спомагателно средство. Органът някой път е с половин тон по-нисък. Хората са нагласени с разни камертони.
Някои са по естество басови, някои сопрани, някои алт, някои
тенор
.
Има и разнообразие. Алтът музикално е поле. Тенорът е хълмисто място, басът е долина, сопранът е планина. Да имате ясна представа. Алтът е равно поле.
към беседата >>
Тенорът
е хълмисто място, басът е долина, сопранът е планина.
Органът някой път е с половин тон по-нисък. Хората са нагласени с разни камертони. Някои са по естество басови, някои сопрани, някои алт, някои тенор. Има и разнообразие. Алтът музикално е поле.
Тенорът
е хълмисто място, басът е долина, сопранът е планина.
Да имате ясна представа. Алтът е равно поле. Тенорът е хълмиста местност, басът е долина, сопранът е високо планинско място. То е за идея, да имате ясна представа. Затуй високите тонове на сопрана са студени.
към беседата >>
Тенорът
е хълмиста местност, басът е долина, сопранът е високо планинско място.
Има и разнообразие. Алтът музикално е поле. Тенорът е хълмисто място, басът е долина, сопранът е планина. Да имате ясна представа. Алтът е равно поле.
Тенорът
е хълмиста местност, басът е долина, сопранът е високо планинско място.
То е за идея, да имате ясна представа. Затуй високите тонове на сопрана са студени. Като се качиш горе на планината, е студено, въздухът е рядък, започваш да се задушаваш, не можеш свободно да дишаш. В баса може да стане много топло, задушно. В баса за да пеете, трябва да турите повече скръб, страдание.
към беседата >>
На
тенора
трябва повече енергия.
В баса за да пеете, трябва да турите повече скръб, страдание. В сопрана за да го направите красив, трябва да турите повече радост. Човек, който не е радостен, не може да пее сопран. Не всеки може да пее сопран, повече радост трябва. За баса трябва повече скръб и страдания.
На
тенора
трябва повече енергия.
А пък алтът как ще го кръстите? Много флегматичен е. Сопранът какъв темперамент е? Сангвиничен. Да може да пеете бас, трябва да възприемете музикална топлина. Някоя соба гори, като дойдеш до едно място, да ти е приятно.
към беседата >>
Тенор
ако искате да учите /Учителят
Сангвиничен. Да може да пеете бас, трябва да възприемете музикална топлина. Някоя соба гори, като дойдеш до едно място, да ти е приятно. То е за баса. За сопрана ако искате да упражните, светлината да докарате близо, че да ви е приятно. За баса и сопрана поставяте /се/ в хармонично положение, трябва да възприемете светлината и хармонично да възприемете топлина.
Тенор
ако искате да учите /Учителят
пляска едната ръка с другата/, алт ако искате да учите показва, че чисти нещо/, който иска алт да научи хубаво, трябва да чисти. Без алт нечистотии остават. Някои гледам, които не държат чисто, не знаят да пеят алт. Като не знае някой как да сече дърва, тенор не може да пее. Онзи, който не знае как да запали огън, той бас не може да пее.
към беседата >>
Като не знае някой как да сече дърва,
тенор
не може да пее.
За баса и сопрана поставяте /се/ в хармонично положение, трябва да възприемете светлината и хармонично да възприемете топлина. Тенор ако искате да учите /Учителят пляска едната ръка с другата/, алт ако искате да учите показва, че чисти нещо/, който иска алт да научи хубаво, трябва да чисти. Без алт нечистотии остават. Някои гледам, които не държат чисто, не знаят да пеят алт.
Като не знае някой как да сече дърва,
тенор
не може да пее.
Онзи, който не знае как да запали огън, той бас не може да пее. Онзи, който не знае как да пали светлината, сопран не пее. В живота човек все трябва да знае да чисти. Като пишеш хубаво, то е тенор. Вътрешните енергии в музикалния свят щом се хармонират, като излязат навън, стават хармония.
към беседата >>
Като пишеш хубаво, то е
тенор
.
Някои гледам, които не държат чисто, не знаят да пеят алт. Като не знае някой как да сече дърва, тенор не може да пее. Онзи, който не знае как да запали огън, той бас не може да пее. Онзи, който не знае как да пали светлината, сопран не пее. В живота човек все трябва да знае да чисти.
Като пишеш хубаво, то е
тенор
.
Вътрешните енергии в музикалния свят щом се хармонират, като излязат навън, стават хармония. Отвътре човек е пял, отвътре човек е работил. Колко паници изтрил, докато стане алт. После колко писма е писал, докато стане тенор. Колко пъти огън е палил той, докато стане бас.
към беседата >>
После колко писма е писал, докато стане
тенор
.
В живота човек все трябва да знае да чисти. Като пишеш хубаво, то е тенор. Вътрешните енергии в музикалния свят щом се хармонират, като излязат навън, стават хармония. Отвътре човек е пял, отвътре човек е работил. Колко паници изтрил, докато стане алт.
После колко писма е писал, докато стане
тенор
.
Колко пъти огън е палил той, докато стане бас. Но сопранът винаги трябва да има светлина. В баса трябва да има топлина, в тенора трябва да има енергия, а в алта – спокойствие. Туй е темпераментно положение. Един тенор е проводник на известна енергия.
към беседата >>
В баса трябва да има топлина, в
тенора
трябва да има енергия, а в алта – спокойствие.
Отвътре човек е пял, отвътре човек е работил. Колко паници изтрил, докато стане алт. После колко писма е писал, докато стане тенор. Колко пъти огън е палил той, докато стане бас. Но сопранът винаги трябва да има светлина.
В баса трябва да има топлина, в
тенора
трябва да има енергия, а в алта – спокойствие.
Туй е темпераментно положение. Един тенор е проводник на известна енергия. Басът е проводник на известна енергия, сопранът е проводник на известна енергия, алтът е проводник на известна енергия. Това са проводници. За бъдеще другояче ще се разглеждат.
към беседата >>
Един
тенор
е проводник на известна енергия.
После колко писма е писал, докато стане тенор. Колко пъти огън е палил той, докато стане бас. Но сопранът винаги трябва да има светлина. В баса трябва да има топлина, в тенора трябва да има енергия, а в алта – спокойствие. Туй е темпераментно положение.
Един
тенор
е проводник на известна енергия.
Басът е проводник на известна енергия, сопранът е проводник на известна енергия, алтът е проводник на известна енергия. Това са проводници. За бъдеще другояче ще се разглеждат. Сега не знаят на какво е проводник алтът, не знаят на какво е проводник сопранът, не знаят на какво е проводник тенорът, басът. Механически ги разглеждат.
към беседата >>
Сега не знаят на какво е проводник алтът, не знаят на какво е проводник сопранът, не знаят на какво е проводник
тенорът
, басът.
Туй е темпераментно положение. Един тенор е проводник на известна енергия. Басът е проводник на известна енергия, сопранът е проводник на известна енергия, алтът е проводник на известна енергия. Това са проводници. За бъдеще другояче ще се разглеждат.
Сега не знаят на какво е проводник алтът, не знаят на какво е проводник сопранът, не знаят на какво е проводник
тенорът
, басът.
Механически ги разглеждат. Пък тенорът е проводник на известна енергия, на един темперамент. Да кажем сангвиничният темперамент е проводник на известна енергия, холеричният темперамент е проводник на известна енергия, флегматичният е проводник на известна енергия и нервният темперамент е проводник на известна енергия. То не е само състояние. Нервният темперамент е проводник на умствена енергия, сангвиничният е проводник повече на въздухообразна енергия.
към беседата >>
Пък
тенорът
е проводник на известна енергия, на един темперамент.
Басът е проводник на известна енергия, сопранът е проводник на известна енергия, алтът е проводник на известна енергия. Това са проводници. За бъдеще другояче ще се разглеждат. Сега не знаят на какво е проводник алтът, не знаят на какво е проводник сопранът, не знаят на какво е проводник тенорът, басът. Механически ги разглеждат.
Пък
тенорът
е проводник на известна енергия, на един темперамент.
Да кажем сангвиничният темперамент е проводник на известна енергия, холеричният темперамент е проводник на известна енергия, флегматичният е проводник на известна енергия и нервният темперамент е проводник на известна енергия. То не е само състояние. Нервният темперамент е проводник на умствена енергия, сангвиничният е проводник повече на въздухообразна енергия. Сега въпросът беше за любовта. Как бихте предали любовта?
към беседата >>
60.
Път за свобода
,
ООК
, София, 24.2.1943г.,
Вие пеете сопран, други пее
тенор
, трябва съвпадение на гласовете.
Бащата, чрез децата, ще се научи какво нещо е Любовта. Чрез пеенето ще се научиш до каква степен сме дошли. Като пеем, проверяваме до каква степен сме дошли в разбирането. Някъде виждаме, мъжът взел надмощие, някой път виждаме, жената взела надмощие. Трябва да си хармонират, трябва да се допълват.
Вие пеете сопран, други пее
тенор
, трябва съвпадение на гласовете.
Трябва да се съединят вълните на сопрановото пеене с вълните на теноровото пеене. Трябва да се допълнят. Двама души, които са изпели нещо, ще има изтъкано нещо хубаво, или може да има нещо ушито. Та казвам: трудна работа е. Може да ви говоря за изкуството, но да ви нарисувам нещо на дъската, е трудно.
към беседата >>
Трябва да се съединят вълните на сопрановото пеене с вълните на
теноровото
пеене.
Чрез пеенето ще се научиш до каква степен сме дошли. Като пеем, проверяваме до каква степен сме дошли в разбирането. Някъде виждаме, мъжът взел надмощие, някой път виждаме, жената взела надмощие. Трябва да си хармонират, трябва да се допълват. Вие пеете сопран, други пее тенор, трябва съвпадение на гласовете.
Трябва да се съединят вълните на сопрановото пеене с вълните на
теноровото
пеене.
Трябва да се допълнят. Двама души, които са изпели нещо, ще има изтъкано нещо хубаво, или може да има нещо ушито. Та казвам: трудна работа е. Може да ви говоря за изкуството, но да ви нарисувам нещо на дъската, е трудно. Може да ви говоря за някой виртуоз, но трудна работа е да свиря.
към беседата >>
61.
Зло и добро
,
МОК
, София, 12.3.1943г.,
Той излиза отгоре, не може да се ориентира, трябва някой да пее бас или
тенор
.
– От "ла". Как бихте изпели тази песен темпераментно? Тъй да го изпеете, че да се разбере, че давате. /Учителят изпя песента темпераментно, с израз, после я изпя на съвършено нова мелодия./ Я сега изпейте всички песента темпераментно. Вие сега пеете само сопрано.
Той излиза отгоре, не може да се ориентира, трябва някой да пее бас или
тенор
.
към беседата >>
62.
Доброта, справедливост, красота, разумност
,
ООК
, София, 31.3.1943г.,
Трябва да даде верен тон на сопрана и трябва да даде безпогрешен тон на алта, на
тенора
и на баса.
Та казвам, българинът всякога преувеличава своите страдания. В песните като пее, много хубаво описва страданията, но как ще излезе от тия страдания музикално, не е проучил. За бъдеще българинът има да изучава този метод, по който начин, музикално може да излезе из едно затруднение. В музиката не си е взел вярно тона, заражда се дисонанс. Да кажем един, който води хор, на сопрана дал тона другояче, на алта дал неверен тон, и като започнат да пеят, има разногласие.
Трябва да даде верен тон на сопрана и трябва да даде безпогрешен тон на алта, на
тенора
и на баса.
Тогава всички като пеят безпогрешно, има акорд, хармонията се заражда. Щом алтистите не са взели верен тон, и тенорът не е взел верен тон, ще се зароди един дисонанс. Някой път вие слушате една беседа, какво съм казал – че аз музикално говоря. Аз не искам да убеждавам хората в нищо. Искам да кажа: живейте тъй, както Господ ви е създал.
към беседата >>
Щом алтистите не са взели верен тон, и
тенорът
не е взел верен тон, ще се зароди един дисонанс.
За бъдеще българинът има да изучава този метод, по който начин, музикално може да излезе из едно затруднение. В музиката не си е взел вярно тона, заражда се дисонанс. Да кажем един, който води хор, на сопрана дал тона другояче, на алта дал неверен тон, и като започнат да пеят, има разногласие. Трябва да даде верен тон на сопрана и трябва да даде безпогрешен тон на алта, на тенора и на баса. Тогава всички като пеят безпогрешно, има акорд, хармонията се заражда.
Щом алтистите не са взели верен тон, и
тенорът
не е взел верен тон, ще се зароди един дисонанс.
Някой път вие слушате една беседа, какво съм казал – че аз музикално говоря. Аз не искам да убеждавам хората в нищо. Искам да кажа: живейте тъй, както Господ ви е създал. Яжте от хубавите ябълки, яжте от хубавите сливи, от хубавите череши, от хубавия хляб, пийте хубава вода. Никаква друга теория.
към беседата >>
63.
Трите метода
,
ООК
, София, 28.4.1943г.,
Мисълта на единия може да е
тенор
, на другия може да е сопран.
В другите години трябва да пеем хорово, или хармония трябва да се изучава. Да може да пееш дует, да може да пееш трио, да може да участвуваш в един квартет, да може да участвуваш в един хор. Да хармонираш своята мисъл. Двама души като мислят, които знаят да пеят, много лесно се хармонизират. Единият може да пее сопран.
Мисълта на единия може да е
тенор
, на другия може да е сопран.
Допълват се. Ако може да слушате мислите, най-хубавата хармония ще чуете. Ако те мислят много хубаво, излиза една мелодия, хармония има между двамата. Ако не пеят добре, двамата се отблъскват, не може да се запознаеш. Чувствата на приятелство са по закона на хармонията и по закона на хармонията вървят.
към беседата >>
64.
Четирите закона
,
НБ
, София, 9.5.1943г.,
Тенорът
започва със 129 и свършва с 518.
Ние, съвременните хора, трябва да обичаме Истината, за да станем човеци. Всяко нещо си има граници. Ще напиша сега следните числа: 861/30, 3643/10 – това е областта на баса. Всички басови тонове трябва да бъдат пълни с мекота и сладчина. Басовите тонове почват с 96, а свършват с 387.
Тенорът
започва със 129 и свършва с 518.
Алтът започва със 172 и свършва със 636. Сопранът започва с 258 и свършва с 1034. Цигулката започва със 139 и свършва до 3130. Всички момчета, които имат хубави гласове, щом се събуди половата деятелност, стават басове и алтът изгубва своята яснота. Ако не можеш да пееш, трябва да се научиш.
към беседата >>
65.
Възпитателен метод
,
ООК
, София, 19.5.1943г.,
Някой е построен върху сопранова основа, някой върху
тенорова
, някой върху алтова.
Коя е целта на музикалното училище? Ако свири, свири нещо, ако пее, пее нещо. Ако изучава философия на музиката, изучава я. Най-първо трябва да знае какви възможности има, на какво е построен. Някой от вас е построен на басова основа.
Някой е построен върху сопранова основа, някой върху
тенорова
, някой върху алтова.
Под думата бас разбирам баща, под думата сопран разбирам майка, под думата тенор разбирам брата, а под алт – сестрата. Има един контраст в Природата. Хиляди години Природата е създавала майката, бащата още го няма, тук-там се явява. Майката изпъква. В семейството, когато се възпитава, братът е по-възпитан, понеже Природата е възпитала братът.
към беседата >>
Под думата бас разбирам баща, под думата сопран разбирам майка, под думата
тенор
разбирам брата, а под алт – сестрата.
Ако свири, свири нещо, ако пее, пее нещо. Ако изучава философия на музиката, изучава я. Най-първо трябва да знае какви възможности има, на какво е построен. Някой от вас е построен на басова основа. Някой е построен върху сопранова основа, някой върху тенорова, някой върху алтова.
Под думата бас разбирам баща, под думата сопран разбирам майка, под думата
тенор
разбирам брата, а под алт – сестрата.
Има един контраст в Природата. Хиляди години Природата е създавала майката, бащата още го няма, тук-там се явява. Майката изпъква. В семейството, когато се възпитава, братът е по-възпитан, понеже Природата е възпитала братът. Сестрата тепърва има да се възпитава.
към беседата >>
На съвременните хора, когато изучават музиката, им липсва хармонията – басът иска да заповядва, сопранът иска да заповядва,
тенорът
и той иска да заповядва.
Запример басът започва с “фа”. Има 36 трептения в секунда. Както електричеството произвежда във въздушното пространство трептения, в етерното пространство басът произвежда повече трептения. Тия въздушни трептения ги наричаме пеене. Когато са дисхармонични, казваме, че няма в тях пеене.
На съвременните хора, когато изучават музиката, им липсва хармонията – басът иска да заповядва, сопранът иска да заповядва,
тенорът
и той иска да заповядва.
Най-малко алтът заповядва. Какво значи да заповядва? Англичанинът казва: “Help yourself” – помогни си сам. Турчинът казва: “Buyurun”. Българинът казва: “Заповядай”.
към беседата >>
Духът, това е басът, душата е сопранът, умът е
тенорът
, а сърдцето е алтът.
Онези, които не са музикални, трябва да учат. Духът ви трябва да пее, душата ви трябва да пее, умът ви трябва да пее, сърдцето ви трябва да пее. Казвате: “Той е певец”. За мен певец е този, когато човешкият дух пее, когато човешката душа пее, човешкият ум и човешкото сърдце пее. То е кварта.
Духът, това е басът, душата е сопранът, умът е
тенорът
, а сърдцето е алтът.
Казвам: ако в един дом бащата пее баса, ако майката пее сопран, ако синът пее тенор и дъщерята алт, това е семейство. Аз съм срещал само едно семейство, което беше щастливо. Бащата свири баса, синът свири чело, а дъщерята – алтова цигулка. Всички свирят, няма спор. Бащата свири баса, майката свири, няма караници.
към беседата >>
Казвам: ако в един дом бащата пее баса, ако майката пее сопран, ако синът пее
тенор
и дъщерята алт, това е семейство.
Духът ви трябва да пее, душата ви трябва да пее, умът ви трябва да пее, сърдцето ви трябва да пее. Казвате: “Той е певец”. За мен певец е този, когато човешкият дух пее, когато човешката душа пее, човешкият ум и човешкото сърдце пее. То е кварта. Духът, това е басът, душата е сопранът, умът е тенорът, а сърдцето е алтът.
Казвам: ако в един дом бащата пее баса, ако майката пее сопран, ако синът пее
тенор
и дъщерята алт, това е семейство.
Аз съм срещал само едно семейство, което беше щастливо. Бащата свири баса, синът свири чело, а дъщерята – алтова цигулка. Всички свирят, няма спор. Бащата свири баса, майката свири, няма караници. Когато спре, се явява някакъв спор.
към беседата >>
66.
Любов и обич
,
ООК
, София, 30.6.1943г.,
Втората струна “ре” е, която взема мястото на
тенора
.
Кой е основният тон на вашето сърдце? Кой е основният тон на вашата душа? Кой е основният тон на вашия дух? В цигулката имате 4 струни, които са основни. Първата струна “сол” взема мястото на баса.
Втората струна “ре” е, която взема мястото на
тенора
.
Третата струна “ла”, която взема мястото на алта, и четвъртата струна “ми” взема мястото на сопрана. Имате “сол”, “ре”, “ла”, “ми”. “Сол” има 192 трептения. “Ре” – 288. “Ла” има 426,7.
към беседата >>
67.
Факти, закони, принципи / Мисли, чувства, постъпки и пеене
,
ООК
, София, 11.8.1943г.,
Тенорът
е крайният предел на баса, гдето може да стигне.
Детето трябва да учи това, което го интересува. Нещата в Природата вървят постепенно, като стълба, не са разхвърляни. Запример в музиката, ако искаш да станеш пъргав, подвижен, пей сопран. Ако искаш да станеш тежък, пей бас. Казват: “Тежест има в характера”.
Тенорът
е крайният предел на баса, гдето може да стигне.
Басът на тенор не може да иде. Тенорът е развитие на баса, подигна[т] нагоре. Алтът е, докъдето сопранът може да слезе. Тенорът показва докъде басът може да се качи. Тенорът и алтът са спомагателни средства, деца на музиката са.
към беседата >>
Басът на
тенор
не може да иде.
Нещата в Природата вървят постепенно, като стълба, не са разхвърляни. Запример в музиката, ако искаш да станеш пъргав, подвижен, пей сопран. Ако искаш да станеш тежък, пей бас. Казват: “Тежест има в характера”. Тенорът е крайният предел на баса, гдето може да стигне.
Басът на
тенор
не може да иде.
Тенорът е развитие на баса, подигна[т] нагоре. Алтът е, докъдето сопранът може да слезе. Тенорът показва докъде басът може да се качи. Тенорът и алтът са спомагателни средства, деца на музиката са. Дъщеря и син.
към беседата >>
Тенорът
е развитие на баса, подигна[т] нагоре.
Запример в музиката, ако искаш да станеш пъргав, подвижен, пей сопран. Ако искаш да станеш тежък, пей бас. Казват: “Тежест има в характера”. Тенорът е крайният предел на баса, гдето може да стигне. Басът на тенор не може да иде.
Тенорът
е развитие на баса, подигна[т] нагоре.
Алтът е, докъдето сопранът може да слезе. Тенорът показва докъде басът може да се качи. Тенорът и алтът са спомагателни средства, деца на музиката са. Дъщеря и син. Един ден тенорът ще стане баща.
към беседата >>
Тенорът
показва докъде басът може да се качи.
Казват: “Тежест има в характера”. Тенорът е крайният предел на баса, гдето може да стигне. Басът на тенор не може да иде. Тенорът е развитие на баса, подигна[т] нагоре. Алтът е, докъдето сопранът може да слезе.
Тенорът
показва докъде басът може да се качи.
Тенорът и алтът са спомагателни средства, деца на музиката са. Дъщеря и син. Един ден тенорът ще стане баща. Алтът е, който слиза надолу. И сопранът слиза надолу.
към беседата >>
Тенорът
и алтът са спомагателни средства, деца на музиката са.
Тенорът е крайният предел на баса, гдето може да стигне. Басът на тенор не може да иде. Тенорът е развитие на баса, подигна[т] нагоре. Алтът е, докъдето сопранът може да слезе. Тенорът показва докъде басът може да се качи.
Тенорът
и алтът са спомагателни средства, деца на музиката са.
Дъщеря и син. Един ден тенорът ще стане баща. Алтът е, който слиза надолу. И сопранът слиза надолу. Басът се качва нагоре.
към беседата >>
Един ден
тенорът
ще стане баща.
Тенорът е развитие на баса, подигна[т] нагоре. Алтът е, докъдето сопранът може да слезе. Тенорът показва докъде басът може да се качи. Тенорът и алтът са спомагателни средства, деца на музиката са. Дъщеря и син.
Един ден
тенорът
ще стане баща.
Алтът е, който слиза надолу. И сопранът слиза надолу. Басът се качва нагоре. Музикантите нямат тази идея. Движението на сопрана е надолу.
към беседата >>
Движението на
тенора
е нагоре, движението на алта е надолу.
И сопранът слиза надолу. Басът се качва нагоре. Музикантите нямат тази идея. Движението на сопрана е надолу. А движението на баса е нагоре.
Движението на
тенора
е нагоре, движението на алта е надолу.
В човека има четири способности, които трябва да се характеризират. Имаш да даваш. Някои хора само наблюдават. Видиш някой човек и казваш: “Харесва ми се”. Този човек е факт.
към беседата >>
Казват: „Тежест има в характера."
Тенорът
е крайният предел на баса, гдето може да стигне.
(втори вариант)
Тия предмети трябва да се учат според степента на съзнанието. Детето трябва да учи това, което го интересува. Нещата в природата вървят постепенно като стълба, не са разхвърляни. Запример в музиката, ако искаш да станеш пъргав, подвижен, пей сопран. Ако искаш да станеш тежък, пей бас.
Казват: „Тежест има в характера."
Тенорът
е крайният предел на баса, гдето може да стигне.
Басът на тенор не може да иде. Тенорът е развитие на баса, по-дигане нагоре. Алтът е докъдето сопранът може да слезе. Тенорът показва докъде басът може да се качи. Тенорът и алтът са спомагателни средства, деца на музиката са.
към втори вариант >>
Басът на
тенор
не може да иде.
(втори вариант)
Детето трябва да учи това, което го интересува. Нещата в природата вървят постепенно като стълба, не са разхвърляни. Запример в музиката, ако искаш да станеш пъргав, подвижен, пей сопран. Ако искаш да станеш тежък, пей бас. Казват: „Тежест има в характера." Тенорът е крайният предел на баса, гдето може да стигне.
Басът на
тенор
не може да иде.
Тенорът е развитие на баса, по-дигане нагоре. Алтът е докъдето сопранът може да слезе. Тенорът показва докъде басът може да се качи. Тенорът и алтът са спомагателни средства, деца на музиката са. Дъщеря и син.
към втори вариант >>
Тенорът
е развитие на баса, по-дигане нагоре.
(втори вариант)
Нещата в природата вървят постепенно като стълба, не са разхвърляни. Запример в музиката, ако искаш да станеш пъргав, подвижен, пей сопран. Ако искаш да станеш тежък, пей бас. Казват: „Тежест има в характера." Тенорът е крайният предел на баса, гдето може да стигне. Басът на тенор не може да иде.
Тенорът
е развитие на баса, по-дигане нагоре.
Алтът е докъдето сопранът може да слезе. Тенорът показва докъде басът може да се качи. Тенорът и алтът са спомагателни средства, деца на музиката са. Дъщеря и син. Един тенор ще стане баща.
към втори вариант >>
Тенорът
показва докъде басът може да се качи.
(втори вариант)
Ако искаш да станеш тежък, пей бас. Казват: „Тежест има в характера." Тенорът е крайният предел на баса, гдето може да стигне. Басът на тенор не може да иде. Тенорът е развитие на баса, по-дигане нагоре. Алтът е докъдето сопранът може да слезе.
Тенорът
показва докъде басът може да се качи.
Тенорът и алтът са спомагателни средства, деца на музиката са. Дъщеря и син. Един тенор ще стане баща. Алтът е, който слиза надолу. И сопранът слиза надолу.
към втори вариант >>
Тенорът
и алтът са спомагателни средства, деца на музиката са.
(втори вариант)
Казват: „Тежест има в характера." Тенорът е крайният предел на баса, гдето може да стигне. Басът на тенор не може да иде. Тенорът е развитие на баса, по-дигане нагоре. Алтът е докъдето сопранът може да слезе. Тенорът показва докъде басът може да се качи.
Тенорът
и алтът са спомагателни средства, деца на музиката са.
Дъщеря и син. Един тенор ще стане баща. Алтът е, който слиза надолу. И сопранът слиза надолу. Басът се качва нагоре.
към втори вариант >>
Един
тенор
ще стане баща.
(втори вариант)
Тенорът е развитие на баса, по-дигане нагоре. Алтът е докъдето сопранът може да слезе. Тенорът показва докъде басът може да се качи. Тенорът и алтът са спомагателни средства, деца на музиката са. Дъщеря и син.
Един
тенор
ще стане баща.
Алтът е, който слиза надолу. И сопранът слиза надолу. Басът се качва нагоре. Музикантите нямат тази идея. Движението на сопрана е надолу.
към втори вариант >>
Движението на
тенора
е нагоре, движението на алта е надолу.
(втори вариант)
И сопранът слиза надолу. Басът се качва нагоре. Музикантите нямат тази идея. Движението на сопрана е надолу. А движението на баса е нагоре.
Движението на
тенора
е нагоре, движението на алта е надолу.
В човека има четири способности, които трябва да се характеризират. Имаш да даваш. Някои хора само наблюдават. Видиш някой човек и казваш: „Харесва ми се." Този човек е факт. Казваш: „Харесва ми този човек." Кое харесваш на човека, не знаеш.
към втори вариант >>
68.
Сопран и бас
,
МОК
, София, 15.10.1943г.,
Тенорът
има отношение към Юпитер, а алтът – към Венера.
Извадете от днешната лекция кратко, научно резюме, което може да се напечата в списанието „Житно зърно.” Ще пишете малко, но стегнато, в научна форма. Като изучавате музика и пеене, направете разлика между сопран и бас. Според мене, сопран може да пее само оня, който слиза от слънцето към земята. Бас може да пее оня, който отива от земята към слънцето. Пътят на сопрана е обратен на тоя на баса.
Тенорът
има отношение към Юпитер, а алтът – към Венера.
Съвременните хора не могат да пеят алт, както трябва. Тоя глас е останал назад. Днес има добри тенори, добри сопрани и басисти, но алтистите са слаби. – Защо? – Венера не им помага.
към беседата >>
Днес има добри
тенори
, добри сопрани и басисти, но алтистите са слаби.
Бас може да пее оня, който отива от земята към слънцето. Пътят на сопрана е обратен на тоя на баса. Тенорът има отношение към Юпитер, а алтът – към Венера. Съвременните хора не могат да пеят алт, както трябва. Тоя глас е останал назад.
Днес има добри
тенори
, добри сопрани и басисти, но алтистите са слаби.
– Защо? – Венера не им помага. Ако тенор пее песента „Давай, давай”, ще получите едно настроение; ако я пее сопран, настроението ще бъде друго. В песента, както е дадена, сопранът преобладава; алтът е малко застъпен. В тая песен трябва да са застъпени Слънцето, Земята, Юпитер и Венера.
към беседата >>
Ако
тенор
пее песента „Давай, давай”, ще получите едно настроение; ако я пее сопран, настроението ще бъде друго.
Съвременните хора не могат да пеят алт, както трябва. Тоя глас е останал назад. Днес има добри тенори, добри сопрани и басисти, но алтистите са слаби. – Защо? – Венера не им помага.
Ако
тенор
пее песента „Давай, давай”, ще получите едно настроение; ако я пее сопран, настроението ще бъде друго.
В песента, както е дадена, сопранът преобладава; алтът е малко застъпен. В тая песен трябва да са застъпени Слънцето, Земята, Юпитер и Венера. Останалите планети – Меркурий, Сатурн и Марс могат да служат само като украшения. Те са на второ място. Има песни, на които основният тон е на повишаване; на други – основният тон е на понижаване.
към беседата >>
Той излива своята благодарност чрез
тенора
си.
Тя не отлага нещата. Щом обещае нещо, още в същия момент го дава. Когато приемаш един пътник да нощува в дома ти, това е любов; щом го нахраниш, това е обич. Добрият прием иде от слънцето, а храната – от земята. Пътникът слуша песента на сопрана и на баса и благодари.
Той излива своята благодарност чрез
тенора
си.
Само оня пее тенор, който е пътувал дълго време, след което някой добър човек го приел в дома си, а друг го нахранил. Ако никой не те приеме и нагости, ще пееш алт. Ще се оплакваш и запитваш: Това ли е любов? Алтът показва, че приемът е бил лош. Затова се казва че алтът е изостанал назад в развитието си.
към беседата >>
Само оня пее
тенор
, който е пътувал дълго време, след което някой добър човек го приел в дома си, а друг го нахранил.
Щом обещае нещо, още в същия момент го дава. Когато приемаш един пътник да нощува в дома ти, това е любов; щом го нахраниш, това е обич. Добрият прием иде от слънцето, а храната – от земята. Пътникът слуша песента на сопрана и на баса и благодари. Той излива своята благодарност чрез тенора си.
Само оня пее
тенор
, който е пътувал дълго време, след което някой добър човек го приел в дома си, а друг го нахранил.
Ако никой не те приеме и нагости, ще пееш алт. Ще се оплакваш и запитваш: Това ли е любов? Алтът показва, че приемът е бил лош. Затова се казва че алтът е изостанал назад в развитието си. И тъй, когато предавате слънчевата енергия добре, сопранът е добър; когато предавате земната енергия добре, басът е добър.
към беседата >>
Когато майката и бащата приемат добре сина си, който иде от невидимия свят, той непременно ще пее
тенор
.
Ще се оплакваш и запитваш: Това ли е любов? Алтът показва, че приемът е бил лош. Затова се казва че алтът е изостанал назад в развитието си. И тъй, когато предавате слънчевата енергия добре, сопранът е добър; когато предавате земната енергия добре, басът е добър. Това значи, да се осмисли животът ви.
Когато майката и бащата приемат добре сина си, който иде от невидимия свят, той непременно ще пее
тенор
.
Ако не го приемат добре, не може да пее тенор. Някога, в далечното минало, мъжът е предавал слънчевата енергия, а жената – земната. Мъжът е пял сопран. Сега е точно обратно; мъжът предава земната енергия и пее бас, а жената предава слънчевата енергия и пее сопран. Като знаете това, учете ума си да пее сопран, сърцето си – да пее бас, волята си – да пее тенор, а тялото си – алт.
към беседата >>
Ако не го приемат добре, не може да пее
тенор
.
Алтът показва, че приемът е бил лош. Затова се казва че алтът е изостанал назад в развитието си. И тъй, когато предавате слънчевата енергия добре, сопранът е добър; когато предавате земната енергия добре, басът е добър. Това значи, да се осмисли животът ви. Когато майката и бащата приемат добре сина си, който иде от невидимия свят, той непременно ще пее тенор.
Ако не го приемат добре, не може да пее
тенор
.
Някога, в далечното минало, мъжът е предавал слънчевата енергия, а жената – земната. Мъжът е пял сопран. Сега е точно обратно; мъжът предава земната енергия и пее бас, а жената предава слънчевата енергия и пее сопран. Като знаете това, учете ума си да пее сопран, сърцето си – да пее бас, волята си – да пее тенор, а тялото си – алт.
към беседата >>
Като знаете това, учете ума си да пее сопран, сърцето си – да пее бас, волята си – да пее
тенор
, а тялото си – алт.
Когато майката и бащата приемат добре сина си, който иде от невидимия свят, той непременно ще пее тенор. Ако не го приемат добре, не може да пее тенор. Някога, в далечното минало, мъжът е предавал слънчевата енергия, а жената – земната. Мъжът е пял сопран. Сега е точно обратно; мъжът предава земната енергия и пее бас, а жената предава слънчевата енергия и пее сопран.
Като знаете това, учете ума си да пее сопран, сърцето си – да пее бас, волята си – да пее
тенор
, а тялото си – алт.
към беседата >>
69.
Ново разбиране
,
ООК
, София, 24.11.1943г.,
Песента „Цвете мило, цвете красно“ може да се свири на цигулка, а може да я слушате от човек, който пее сопран, алт,
тенор
или бас.
Някой ви свири една песен. Виждате цигулката му, лъка, струните, нотите, самия него, но песента не виждате. Песента чувате, но не я виждате. Така се проявява и Бог. Важно е, като слушате песента, да разберете нещо от нея.
Песента „Цвете мило, цвете красно“ може да се свири на цигулка, а може да я слушате от човек, който пее сопран, алт,
тенор
или бас.
Целта е, който и да я пее, да разберете нещо от нея. Ако слушате някой сопран, трябва да се подмладите. Учете се от всичко. Виждате, че някой минава край вас. Какво разбирате?
към беседата >>
Или са ти пели „Цвете мило, цвете красно" на
тенор
или на алт, или на сопран, какво си разбрал?
(втори вариант)
Виждате ли вие песента? Виждаш нотите, виждаш и инструмента, с който се свири, виждаш и лъка, виждаш и струните. Има нещо, което не си видял, не си чул, не са ти свирили още песента. После, много пъти една песен се пее на какъв глас? Пели са ти „Цвете мило, цвете красно", какво си разбрал?
Или са ти пели „Цвете мило, цвете красно" на
тенор
или на алт, или на сопран, какво си разбрал?
Като се пее една песен на сопрано, „Аз ще се подмладя", какво разбираме? Най-първо казвате: „Иван минава." Казвам: „Иван се спря." Защо се спира Иван? Очаква да му помогнем нещо. Когато Провидението ни спира, и то ни спира и казва: „Иване." Сега, вие сте дошли тук и във вас има друга идея.
към втори вариант >>
70.
Най-голямото изкуство
,
МОК
, София, 3.12.1943г.,
Не е музикант оня, който не знае, какво нещо е сопран, алт,
тенор
и бас.
Човек трябва да бъде доволен от четири неща: от светлината, въздуха, водата и хляба. Четеш една книга, но не си доволен от нея. – Защо? – Защото писателят или поетът, който писал книгата, не бил доволен от майка си, от баща си, от брата си и сестра си. Същото нещо се отнася и до музиканта и певеца.
Не е музикант оня, който не знае, какво нещо е сопран, алт,
тенор
и бас.
Това са бащата, майката, братът и сестрата. Музикантът трябва да е доволен от своите баща, майка, брат и сестра. Кое е по-добре за тебе: да се занимаваш с музика, с деца или със семена? Ако се занимаваш с музика, ще заповядваш на тоновете; ако се занимаваш с деца, ще им заповядваш, но те няма да те слушат; ако се занимаваш със семена, ще им заповядваш, и те ще те слушат. Мнозина изпадат в положението на един от руските войници, дошли в България, след освобождението.
към беседата >>
71.
Божественият ден
,
УС
, София, 9.1.1944г.,
Само един добър учител по музика може да определи гласът какъв ще бъде - сопран ли, алт ли,
тенор
или бас.
(втори вариант)
Навсякъде спорът излиза, че ние искаме много. Не искай много. Дето влезеш, искай най-малкото. Христос дава онзи пример, казва: "Ти, като идеш някъде, не вземай първото място, вземи последното място. Като дойде домоначалникът, той да те повика."
Само един добър учител по музика може да определи гласът какъв ще бъде - сопран ли, алт ли,
тенор
или бас.
Само той знае какъв метод да даде. Само бащата музикант може да даде онзи метод, с който може да успееш. Той ще ти покаже да вземеш верен тон. Знаеш колко мъчно е един цигулар да тури пръстите си, дето трябва. От професора по физика излизат къси вълни, които турят пръстите.
към втори вариант >>
72.
Слабият и силният
,
ИБ
,
ПС
, София, 29.10.1944г.,
Някои от вас ще бъдете певци, някои алтисти, някои сопрани, някои
тенори
, някои басисти.
Вие се радвайте за живота, който сте минали досега. Тепърва Бог ви е пратил и за бъдеще има дето трябва да бъдат. Сега трябва да чакате на земята, докато се изпълните със знание, със свобода, с любов. Като имате тази подкрепа на Божествения свят, ще идете да работите. Някои от вас ще бъдете художници, някои ще бъдете музиканти или пианисти, или цигулари, или китаристи, или арфисти, или на някой друг инструмент ще свирите.
Някои от вас ще бъдете певци, някои алтисти, някои сопрани, някои
тенори
, някои басисти.
Не такива басисти, не такива алтисти. Не че са лоши сегашните. Бас е, който прилага. Басът е основа на пеенето. Сопранът горе дава.
към беседата >>
Казвам:
Тенорът
показва докъде басът може да се качи.
Не че са лоши сегашните. Бас е, който прилага. Басът е основа на пеенето. Сопранът горе дава. Басът плодове дава.
Казвам:
Тенорът
показва докъде басът може да се качи.
Алтът показва, сопранът докъде може да слезе. Докъде тия блага може да слязат. Алтът за нас е елемент, който остава недоразвит. Трябва да има доста добри алтисти. В сопрана трябва да бъде ясен, привлекателен тонът.
към беседата >>
Онези, които трябва да покажат пътя, по който трябва да се приложи, трябва да бъдат
тенори
и трябва да бъдат алтисти.
В сопрана трябва да бъде ясен, привлекателен тонът. В басът трябва да бъде обемист, топъл. Басът е с дълги вълни, сопранът е с къси вълни. Всички онези, които искат да управляват света, трябва да бъдат басисти. Онези, които трябва да донесат хубавия свят от Божествения свят, трябва да бъдат сопрани.
Онези, които трябва да покажат пътя, по който трябва да се приложи, трябва да бъдат
тенори
и трябва да бъдат алтисти.
Сега ви предлагам да избере или басисти или сопрани, или тенори или алтисти. За бъдеще да може да пеете или да служите на Бога както трябва. Или да служите на Любовта както трябва.
към беседата >>
Сега ви предлагам да избере или басисти или сопрани, или
тенори
или алтисти.
В басът трябва да бъде обемист, топъл. Басът е с дълги вълни, сопранът е с къси вълни. Всички онези, които искат да управляват света, трябва да бъдат басисти. Онези, които трябва да донесат хубавия свят от Божествения свят, трябва да бъдат сопрани. Онези, които трябва да покажат пътя, по който трябва да се приложи, трябва да бъдат тенори и трябва да бъдат алтисти.
Сега ви предлагам да избере или басисти или сопрани, или
тенори
или алтисти.
За бъдеще да може да пеете или да служите на Бога както трябва. Или да служите на Любовта както трябва.
към беседата >>
Някой от вас ще пее сопран, друг –
тенор
, трети – бас.
(втори вариант)
Ще останете на земята, докато придобиете знанието, свободата и любовта. Щом имате подкрепата на Божествения свят, ще работите. Някои от вас ще бъдат художници, други ще бъдат музиканти, певци, трети – учени, философи. Ако сте певци, ще бъдете по-добри от сегашните. И те не са лоши, но истински певец е оня, който прилага пеенето в живота.
Някой от вас ще пее сопран, друг –
тенор
, трети – бас.
Сопранът отива във висините, а басът слиза надолу и дава плодове. Тенорът показва докъде басът може да се качи. Алтът показва, докъде сопранът може да слезе, т. е. докъде могат да слязат неговите блага. Засега алтът е елемент, който остава недоразвит.
към втори вариант >>
Тенорът
показва докъде басът може да се качи.
(втори вариант)
Някои от вас ще бъдат художници, други ще бъдат музиканти, певци, трети – учени, философи. Ако сте певци, ще бъдете по-добри от сегашните. И те не са лоши, но истински певец е оня, който прилага пеенето в живота. Някой от вас ще пее сопран, друг – тенор, трети – бас. Сопранът отива във висините, а басът слиза надолу и дава плодове.
Тенорът
показва докъде басът може да се качи.
Алтът показва, докъде сопранът може да слезе, т. е. докъде могат да слязат неговите блага. Засега алтът е елемент, който остава недоразвит. Сопранът трябва да има ясен и привлекателен тон, а басът трябва да бъде обемист и топъл. Басът има дълги вълни, а сопранът – къси.
към втори вариант >>
Ония, които ще покажат пътя на прилагането, трябва да бъдат алтисти и
тенори
.
(втори вариант)
Засега алтът е елемент, който остава недоразвит. Сопранът трябва да има ясен и привлекателен тон, а басът трябва да бъде обемист и топъл. Басът има дълги вълни, а сопранът – къси. Всички, които искат да управляват света, трябва да бъдат басисти. Ония, които носят добри съвети от Божествения свят, трябва да бъдат сопрани.
Ония, които ще покажат пътя на прилагането, трябва да бъдат алтисти и
тенори
.
Предлагам ви да си изберете, какви да бъдете – басисти, сопрани, алтисти или тенори. Тоя е пътят, по който можете да служите на Бога, както трябва. Тоя е пътят, по който можете да служите на любовта, както трябва. В бъдеще се изисква от всички да пеете и да свирите.
към втори вариант >>
Предлагам ви да си изберете, какви да бъдете – басисти, сопрани, алтисти или
тенори
.
(втори вариант)
Сопранът трябва да има ясен и привлекателен тон, а басът трябва да бъде обемист и топъл. Басът има дълги вълни, а сопранът – къси. Всички, които искат да управляват света, трябва да бъдат басисти. Ония, които носят добри съвети от Божествения свят, трябва да бъдат сопрани. Ония, които ще покажат пътя на прилагането, трябва да бъдат алтисти и тенори.
Предлагам ви да си изберете, какви да бъдете – басисти, сопрани, алтисти или
тенори
.
Тоя е пътят, по който можете да служите на Бога, както трябва. Тоя е пътят, по който можете да служите на любовта, както трябва. В бъдеще се изисква от всички да пеете и да свирите.
към втори вариант >>
73.
Неповторими неща
,
ИБ
,
ПС
, София, 10.11.1944г.,
Сега тази сестра е изпя на сопран, кой ще я изпее на
тенор
.
Много се крие тя, много музикална е. Може би ходи, когато аз спя. Когато ставам, тя си донесла водата. Значи без пари не искате да пеете. (Една сестра стана и изпя „Ходи, ходи“.) Не е страшно.
Сега тази сестра е изпя на сопран, кой ще я изпее на
тенор
.
(Един брат я изпя.) Добре. (Друг един брат я изпя.) Трябва да бъдете спокойни. Много енергия имате всичките. (Учителят пее тихо и спокойно.) „Ходи, ходи“ сега всички да я изпеем. (Всички я изпяхме.)
към беседата >>
Сега да я изпее някой
тенор
, сестрата пее сопран.
(втори вариант)
Интересно е да я видя. Тя е музикална и обикновено ходи, когато спя. Щом стана от сън, тя си е донесла вече вода. Кой ще изпее песента „Ходи, ходи”? (Една сестра я изпя).
Сега да я изпее някой
тенор
, сестрата пее сопран.
(Двама братя изпяха същата песен.). (Учителят изпя същата песен тихо и спокойно, а след това я изпяхме всички заедно.) Човек пее, само когато има вътрешен подтик. Считайте за привилегия да пеете. Като пее и като свири, човек среща големи препятствия.
към втори вариант >>
74.
Деветте съществени причини / Девет съществени причини
,
ИБ
,
ПС
, София, 19.11.1944г.,
Мене ми разправяха за едно българско семейство, бащата пее бас, дъщерята алт, майката сопран, синът
тенор
.
Аз ви съветвам, да ви дам един съвет на младите момци и моми. Никога не се жени за мома или мома да се не жени за момък, докато не намериш най-добрата му черта. Като намериш тази черта, дръж я в ума си. Ще живееш, както ангелите живеят. Ако се ожениш без да намериш тази черта, нещастията ще хвърчат едно след друго.
Мене ми разправяха за едно българско семейство, бащата пее бас, дъщерята алт, майката сопран, синът
тенор
.
Дойдат вечер, няма да се карат, свирят квартет. Аз бих желал всички български семейства да свирят така, но само за едно семейство са ми разправяли, туй не съм го видял, разправяли са ми. Някой път съм намислил да посетя това семейство. И действително аз зная едно семейство, дето по същия начин живеят. Този пример е модерен, но зная едно семейство, дето много добре си живеят.
към беседата >>
Бащата пеел бас, дъщерята – алт, майката – сопран, а синът –
тенор
.
(втори вариант)
Ако си момък, не се жени, докато не намериш най-добрата черта в характера на момата. Щом намериш тая черта, дръж я постоянно в ума си. Ще живееш, както ангелите живеят. Ако се ожениш и не намериш тая черта във възлюбения си, или в своята възлюбена, нещастията ще те следват едно подир друго. Разказваха ми за живота на едно българско семейство, дето всички били музикални, пеели добре.
Бащата пеел бас, дъщерята – алт, майката – сопран, а синът –
тенор
.
Вечер, като се прибирали от работа, вмвсто да се карат, те започвали да пеят – образували квартет. Бих желал да посетя това семейство, да видя, действителен ли е тоя случай. Бих желал всички български семейства да живеят в пълна хармония. Въодушевявайте се от това, което имате. Въодушевлявайте се от вашия ум, който носи светлина.
към втори вариант >>
75.
Най-голямото благо / Голямото благо
,
ИБ
,
ПС
, София, 13.12.1944г.,
(Пее: „Изгрява слънцето, праща светлина, носи радост за живота“.) Сега как ще я изпее
тенорът
?
Изпейте Изгрява слънцето. (Изпяхме я.) Сега изпейте я бас, да се радвате на слънцето. Басът само може да се радва. Да пееш на бас една песен, значи да я реализираш, да я приложиш, топлина да има. Басът седи в топлината.
(Пее: „Изгрява слънцето, праща светлина, носи радост за живота“.) Сега как ще я изпее
тенорът
?
Младият момък се радва на слънцето, то стопля света, излиза да постигне своята цел. Как ще пее тенорът да се радва на слънцето? Тенорът ще благодари за цветята, които са цъфнали. Понеже неговата възлюблена като дойде и ги види, ще се зарадва. Пее: „Изгрява слънцето, без да го чакам ази.
към беседата >>
Как ще пее
тенорът
да се радва на слънцето?
Басът само може да се радва. Да пееш на бас една песен, значи да я реализираш, да я приложиш, топлина да има. Басът седи в топлината. (Пее: „Изгрява слънцето, праща светлина, носи радост за живота“.) Сега как ще я изпее тенорът? Младият момък се радва на слънцето, то стопля света, излиза да постигне своята цел.
Как ще пее
тенорът
да се радва на слънцето?
Тенорът ще благодари за цветята, които са цъфнали. Понеже неговата възлюблена като дойде и ги види, ще се зарадва. Пее: „Изгрява слънцето, без да го чакам ази. Колко ме изненада със своята премяна“. Някой път слънцето изгрява без да го чакаме.
към беседата >>
Тенорът
ще благодари за цветята, които са цъфнали.
Да пееш на бас една песен, значи да я реализираш, да я приложиш, топлина да има. Басът седи в топлината. (Пее: „Изгрява слънцето, праща светлина, носи радост за живота“.) Сега как ще я изпее тенорът? Младият момък се радва на слънцето, то стопля света, излиза да постигне своята цел. Как ще пее тенорът да се радва на слънцето?
Тенорът
ще благодари за цветята, които са цъфнали.
Понеже неговата възлюблена като дойде и ги види, ще се зарадва. Пее: „Изгрява слънцето, без да го чакам ази. Колко ме изненада със своята премяна“. Някой път слънцето изгрява без да го чакаме. Някой път официално отиваме да го посрещнем.
към беседата >>
В тях има оперно пеене,
тенори
има, алтисти има, бас има, сопран има.
Някои сестри съм слушал. Аз съм слушал една сестра на френски, освен че на български, на френски пее. Слушал съм сестри драматично, оперно да пеят толкоз прочувствено, че сълзи текат от очите, като пее. Една сестра ми казва, тамън пея и ми казват, че съм крякала като жаба. Жабите са артисти, много добри артисти.
В тях има оперно пеене,
тенори
има, алтисти има, бас има, сопран има.
Като ходят, движат се музикално. Много хубаво има в гласа на жабите. Като кресне жабата, пее, като се (запали) сърдцето ѝ, пее. Ние трябва да благодарим на жабите, на щурците. Да благодарим на славеите, на канарчетата, на чучулигата.
към беседата >>
Сега да я изпее
тенор
.
(втори вариант)
Каквото можеха да Му вземат, взеха го. Дръжте в ума си мисълта: Божественият свят е реален. Радостта, веселието, свободата – всичко е в Божествения свят. Изпейте песента „Изгрява слънцето." Нека някой бас я изпее. Басът реализира, прилага нещата, топлина има в него.
Сега да я изпее
тенор
.
Как ще я извие тенорът? И той влага топлина, както младият момък, който се радва на изгряващото слънце. Като пее, той благодари на цветята, които са цъфнали, защото неговата възлюбена ще ги види и ще се радва. Ние пеем „Изгрява слънцето", без да го очакваме да изгрее. Някога отиваме да го посрещнем.
към втори вариант >>
Как ще я извие
тенорът
?
(втори вариант)
Дръжте в ума си мисълта: Божественият свят е реален. Радостта, веселието, свободата – всичко е в Божествения свят. Изпейте песента „Изгрява слънцето." Нека някой бас я изпее. Басът реализира, прилага нещата, топлина има в него. Сега да я изпее тенор.
Как ще я извие
тенорът
?
И той влага топлина, както младият момък, който се радва на изгряващото слънце. Като пее, той благодари на цветята, които са цъфнали, защото неговата възлюбена ще ги види и ще се радва. Ние пеем „Изгрява слънцето", без да го очакваме да изгрее. Някога отиваме да го посрещнем. Много хора пеят, но само ако никой ги подтиква.
към втори вариант >>
76.
Неделими неща
,
ИБ
,
ПС
, София, 15.12.1944г.,
В дадения случай басът е бащата, който казва: Нека да слезем при тия деца сопрана,
тенора
и алта да им преподадем първите уроци.
Още по-хубаво може да се вземе. Как ще го вземете колоритно? Хубавото пеене има съдържание. Махар значи първо трябва да подготвиш ума, сърдцето, душата и духа си, че тогава да започнеш работа, която ще те радва. Как ще изпеете „Махар бену“ басово?
В дадения случай басът е бащата, който казва: Нека да слезем при тия деца сопрана,
тенора
и алта да им преподадем първите уроци.
Започва с глада. – Драганчо, може ли да ядеш супа? Аз съм намерил досега, че супата не се пее хубаво, следствие на това разваля се стомахът. Хубавите храни добре пеят. Супата гълтат.
към беседата >>
(Учителят изпя песен.)
Тенора
как ще изпеете?
Трима души от вас сега изпейте Махар бену аба, две сестри и един брат. Без да му мислите, изпейте го. (Две сестри и един брат го изпяха). Вие казвате: Елате в нашата градина при узрелите плодове да си хапнете, понеже са сладки и красиви. Как бихте изпели баса.
(Учителят изпя песен.)
Тенора
как ще изпеете?
(Учителят изпя два пъти). Изпейте: Всичко в живота е постижимо. Сила жива, сила здраве е богатството.
към беседата >>
Да пееш бас, това значи, да се прояви първо бащата, който слиза при децата си – сопран,
тенор
и алт, и казва : Ще ви предам първите уроци.
(втори вариант)
Изкуство е, като пееш, да знаеш как да отваряш вратата. (Учителят пее песента „Махар-бену-аба" в бас). Как ще се изпее песента колоратурно? Хубаво пеене е това, в което има съдържание. Думата „махар" означава подготвяне на духа, на душата, на ума и на сърцето за работата, която го радва.
Да пееш бас, това значи, да се прояви първо бащата, който слиза при децата си – сопран,
тенор
и алт, и казва : Ще ви предам първите уроци.
Той се обръща към едно от децата и го пита: Гладен ли си, искаш ли да ядеш супа? Супата разваля стомаха – разредява стомашния сок. Също така тя разваля и гласа. Песен, подобна на супа, не може да се научи добре. Срещате една ученичка, която пее, рисува и шие хубаво – даровита е, но липсва ѝ нещо.
към втори вариант >>
НАГОРЕ