НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
2
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
2
:
1000
резултата в
347
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Избавената душа
,
НБ
, София, 2.5.1926г.,
Докато Христос живееше на Земята, гониха го, какво ли не правиха с него, а когато умря, започнаха да му пеят песни, да го наричат
Син
Божий.
Докато беше на Земята, спориха дали е
Син
Божий или не.
2.
Условия за обикновения и за разумния човек
,
ООК
, София, 5.5.1926г.,
Най-после Бог му каза да принесе единствения си
син
Исака в жертва и той го принесе.
Когато ангел Господен дойде в дома й, той й съобщи радостната вест, че след една година тя ще роди
син
.
Божиите пратеници й казаха: “За да ти покажем, че ти се засмя, след една година ще родиш
син
, който ще се нарече Исак.” Какво означава името Исак?
Значи Бог й даде
син
с такова име, каквото тя направи.
Сара се засмя, защото не повярва, че може да роди
син
.
3.
Скритото имане
,
НБ
, София, 23.5.1926г.,
Ами когато се изправи онзи разгневен
син
срещу майка си и извади нож да я мушне, какво трябва да прави тя?
Но ако майката е била невнимателна и е намагнетизирала само дясната страна на своя
син
– герой да бъде – нейната глава ще побелее.
4.
Ще се наситят
,
НБ
, София, 6.6.1926г.,
У всяка майка има лъжливата идея, че като й се роди
син
, той трябва да бъде най-ученият, най- силният, най-знатният човек.
Не, всяка майка трябва да пожелае, щото нейния
син
да бъде най-благородния, най-великодушния, най-мъдрия, да се застъпва за каузата на страдущите, на хората без пари в света.
5.
Усилване на вярата
,
ООК
, София, 9.6.1926г.,
Всеки трябва да се роди от вода и Дух, ако иска да бъде сънаследник и
Син
на Бога.
Някой казва: “Аз съм
Син
на Бога.” Че и циганчето може да каже, че е
син
на царя, но да казва, че е
син
на царя, е едно нещо, а в действителност да е
син
на царя, да тече царска кръв в него, е друго нещо.
Казвам: Когато някой мисли, че е
Син
Божий, той трябва да отговаря на това име.
6.
Когато страданията произтичат / Произход на страданията
,
МОК
, София, 13.6.1926г.,
Богатият
син
, докато баща му праща 5 - 10 години хиляди левове, като спре бащата, не знае какво да прави.
Казвам, тогава богатият
син
е положил повече надежда в баща си, отколкото трябва.
И най-богатият
син
трябва да има едно изкуство, да знае да изкарва с честен труд прехраната си.
7.
Стана плът
,
НБ
, София, 13.6.1926г.,
Господ ти дал дъщеря или
син
, но ти не си доволен от тях и казваш: моята дъщеря или моят
син
не са толкова умни.
Откъде знаеш, че твоята дъщеря или твоят
син
не са толкова умни?
Когато дойде новата култура, когато словото стане плът в човека, тогава ще настане най-голямата радост на Земята и Христос няма вече да казва:
син
человечески дойде на Земята и не намери място да подслони своята глава.
Вземете за пример, докато детето на някой баща е малко, той харчи малко пари за дрехи, но когато това дете започе да расте, става голям
син
, бащата казва:
синко
, мъчно се живее, ти растеш, ставаш голям и сега се харчат много пари за дрехи.
8.
Оглашен, вярващ, ученик
,
ООК
, София, 16.6.1926г.,
Той се счита за царски
син
.
Ако царският
син
не учи, той и овчар не може да стане; ако пък овчарят учи, той и царски
син
може да стане.
От толкова години търсих подходящо лице и най-после тебе намерих.” – “Добре, нямам нищо против, ще ти стана
син
, а ти – мой баща.
Като остарееш, ще те гледам като
син
.” Какво подразбирате под думите, че ще гледате някой човек на старини?
9.
В малкото
,
НБ
, София, 20.6.1926г.,
И когато Христос дава образеца за блудния
син
, той подразбира онова положение, когато човекът се намирал при ангелите и си и след като напуснал това висше положение, отишъл между хората, дето ял и пил.
Блудният
син
тогава казва „Не може да се живее между материалисти хора.
Как възпитават педагозите днес този
син
майчин?
10.
В своите си
,
НБ
, София, 27.6.1926г.,
Някой наричат Христа “
Син
Божий”.
Думата “
Син
” подразбира любовта.
11.
Вътрешни и външни връзки
,
МС
, София, 7.7.1926г.,
Това може да направите за вашата дъщеря, или за вашия
син
, или за вашия възлюбен приятел, но ако дойде при вас някой външен човек, когото вие не познавате, ще се поколебаете, дали да му услужите и ще кажете: не съм разположен да ви приема.
Ако ти родиш
син
или дъщеря, или свършиш училището не на време, ти ще пропаднеш, нищо няма да свършиш.
12.
Педагогически правила
,
МС
, София, 9.7.1926г.,
Син
, който обича баща си, може да обича и майка си.
Син
, който обича баща си, може да обича и майка си.
13.
Раждането на свободата
,
СБ
, София, 23.8.1926г.,
Имате
син
или дъщеря, за които казвате: „Моите ангелчета!
Изобщо, може да си посадите, каквото пожелаете и към каквото имате разположение:
син
патладжан, картофи, пипер, чеснов лук и др.
14.
Свещеният огън
,
СБ
, София, 27.8.1926г.,
Той казваше за себе си: „
Син
человечески няма къде глава да подслони“.
15.
Правосъдие
,
СБ
, София, 28.8.1926г.,
Какво ще те ползва, ако днес родиш един
син
, а утре умре?
Ние искаме, като се роди този
син
, да живее.
Този царски
син
трябвало да излезе инкогнито от своята държава и да се представи като слуга в един царски двор, но така да премине през двореца, че да не предизвика с нищо първия стражар, който пазел пред вратата.
И през всичкото време на служенето си, цели три години, той трябвало да минава между всички незабелязано, никой да не знае, че е царски
син
.
Такава била задачата на царския
син
.
Трябва да си кажете: „Чакай, царски
син
съм, трябва да извърша добре работата си“.
Ако вашето съзнание е будно, като ставате сутрин, няма да викате, но ще си кажете: „Аз съм царски
син
, пратен съм на земята да оправя работата си.
Вие трябва да знаете, че ако се ражда такъв
син
, който изяжда всичкото богатство на баща си, причината за това е, че у бащата има някакъв дефект.
16.
Затова се родих
,
НБ
, София, 10.10.1926г.,
Христос е казал: “
Син
человечески не дойде да Му слугуват, но сам той да послужи.” Само Един може да ни даде първото място в света.
17.
Раздай го на сиромасите
,
НБ
, София, 17.10.1926г.,
Ще седне някой
син
да говори на майка си: “Мамо, от някое време аз не харесвам нашата Драганка.
18.
Устойчиви съединения
,
ООК
, София, 27.10.1926г.,
Тъй щото, ако вашият
син
или вашата дъщеря се влюбят по този начин, те ще носят радост и за себе си, и за вас.
19.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 31.10.1926г.,
И после, не само като разумен човек, а като служител Божий, като
Син
Божий.
Да бъдеш
Син
Божий, значи да чувстваш пулса на цялата вселена; всичката нейна красота, всичко възвишено и благородно в света.
Всеки може да бъде
Син
Божий, ако не днес, то поне за в бъдеще.
Парите, това е неговият
син
, неговият възлюбен, заровен в земята.
Той обикаля около гроба на своя
син
, пали му кандилце и казва: “
Синко
, тук ли си още?
20.
Мойсей и Христос
,
НБ
, София, 7.11.1926г.,
” Те проповядват, че Бог е в три лица: Бог Отец, Бог
Син
и Бог Дух.
21.
Няма пророк
,
НБ
, София, 14.11.1926г.,
Той може да е или бащата, или майката; може да е или най-големия
син
, или най-голямата дъщеря; най-после може да е или най-малкия
син
, или най-малката дъщеря.
22.
Устой на съзнанието
,
ООК
, София, 17.11.1926г.,
И царският
син
да дойде при нея, да й обещава целия свят, тя да не се съблазни, да не се подкупи с нищо.
23.
Как ти се отвориха очите?
,
НБ
, София, 21.11.1926г.,
Когато блудният
син
се върна при баща си, заклаха за него едно теле. Защо?
24.
Освобождаване
,
МОК
, София, 21.11.1926г.,
После, и в джеба си ще носите червен, портокален,
син
и ако всеки ден имате тези косми, да ги гледате, ще създадете един устойчив характер.
(втори вариант)
25.
Глас в пустинята
,
НБ
, София, 12.12.1926г.,
Представете си, че преди четири поколения някой от вашите прадеди е водил нередовен живот и от една черна жена му се родил
син
, който, обаче, приличал повече на баща си и бил бял.
Този
син
се скитал по света, женил се, раждал
синове
и дъщери, умирал, отново се раждал, докато най-после, в четвъртото поколение му се родило черно дете, негърче, с гъста черна коса, което между белите деца изглеждало като юрдече между пиленца.
26.
Малките мъчнотии
,
МОК
, София, 12.12.1926г.,
Казвате, че има различни цветове в природата – червен, портокалов, розов,
син
, жълт, зелен, виолетов и т.н.
27.
Неразрешеното
,
ООК
, София, 15.12.1926г.,
Христос имаше и физически страдания, което се разбира от стиховете: “
Син
Человечески няма де глава да подслони”.
28.
Те свидетелстват
,
НБ
, София, 19.12.1926г.,
Ще дам на единия си
син
толкова, на другия - толкова и след това ще умра спокоен, че съм ги осигурил.” След смъртта му
синовете
ще разделят наследството от баща си, ще ходят тук-там по света и за нищо няма да мислят.
Да бъдеш баща или майка, не е достатъчно само да родиш един
син
или една дъщеря.
29.
Живот, сила и интелигентност
,
МОК
, София, 26.12.1926г.,
Той се намира в положение на богатски
син
, който заминава за странство, но с джоб, пълен с чекове.
30.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
Христос казваше за себе си, че
син
Человечески няма де глава да подслони.
31.
Влизане
,
НБ
, София, 2.1.1927г.,
Ако майката има любов в себе си, тя ще роди велик, гениален
син
.
Ако няма любов в себе си и живее повърхностен дребнав, лекомислен живот, тя ще роди обикновен
син
, подобен на нея.
Цялата съвременна бяла раса днес е в положението на блудния
син
.
Блудният
син
се върнал при баща си, но кога?
32.
Предназначение
,
ООК
, София, 12.1.1927г.,
Човек не трябва да чака всичко наготово като царски
син
.
33.
Едно стадо
,
НБ
, София, 23.1.1927г.,
Царският
син
, обаче, като душа, която съзнава единството си с Бога, не се нуждае от пари.
Твоят
син
, Соломон, ще ми съгради храм.” При това Давид беше приятел на Бога!
34.
Справяне с мъчнотиите
,
МОК
, София, 23.1.1927г.,
В този случай, да кажем, един
син
ако майката даде известен стремеж към музика, а бащата вложи една склонност към ядене, в
сина
има известен апетит, обича да попийва малко – какво ще имате в този музикант?
(втори вариант)
Едното е
син
, а двете е дъщеря.
(втори вариант)
35.
Което оправя
,
ООК
, София, 26.1.1927г.,
Когато влезе в училището, царският
син
ще учи, както и простият овчар.
Какво направи блудният
син
?
36.
Неизвестни величини / Слънцето
,
МОК
, София, 30.1.1927г.,
Колкото е неправилно в един дом да има 12
сина
и една дъщеря, толкова е неправилно да има 12 дъщери и един
син
.
Правилно е в един дом
синовете
и дъщерите да се редуват: един
син
и една дъщеря.
37.
За тяхното неверство
,
НБ
, София, 6.2.1927г.,
В ума на бащата седи неговият
син
, когото той обича.
Друг човек няма къща, няма материални богатства, но има дъщеря и
син
, на които разчита – в тях е неговата вяра.
Бащата пък не се разочарова от външния свят, но от своя
син
или от своята дъщеря, на които уповава.
Казвам: Христос се чудеше за неверството на хората, но и ние още се чудим, дали Христос е
Син
Божий, или не е.
38.
Свещеният олтар
,
ООК
, София, 9.2.1927г.,
Защо няма да пише със
син
цвят?
39.
Праведният
,
НБ
, София, 20.2.1927г.,
Брама значи Божествен човек,
Син
Божи.
В древността един царски
син
се разхождал един ден из града, дето срещнал една млада, хубава циганка, която, с дисаги на гърба си, ходила от къща на къща да проси.
40.
Възпитание и самовъзпитание / Мислете за слънцето!
,
МОК
, София, 5.3.1927г.,
Представете си, вие сте едно малко своенравно царско дете и имате един учен доктор, учени слуги и вие им заповядвате, царски
син
сте.
(втори вариант)
41.
Иди повикай мъжа си!
,
НБ
, София, 6.3.1927г.,
Щом дойде Христос при вас, вие веднага започвате да Му разправяте своите дертове и недобори: дъщеря ви или
син
ви били невнимателни към вас, или жена ви била лоша, или че нямате къща, нямате нови обувки, нямате средства да се препитавате и ред подобни въпроси.
42.
Отличителните черти на човека
,
ИБ
, София, 22.3.1927г.,
Бащата благославя само онзи
син
, когото люби.
Той даже ръката си не туря върху онзи
син
, когото не люби.
43.
Малкият повод
,
ООК
, София, 23.3.1927г.,
Но когато царският
син
скърби и плаче – не разбирам.
Как ще си обясните скръбта на царския
син
и на царската дъщеря?
А на физическия свят никой не може да бъде царски
син
.
Царският
син
е числото десет.
44.
Лозените пръчки
,
НБ
, София, 27.3.1927г.,
Значи, този
син
е доволен от баща си и майка си само заради това, че му оставили наследство и след това казва: Бог да ги прости!
45.
Съпротивление, напор и стремеж
,
ООК
, София, 30.3.1927г.,
Казано е в Писанието: „Бог толкова ни възлюби, че даде в жертва Своя Единороден
Син
, за да не погине всеки, който вярва в Него“.
46.
Двама синове
,
НБ
, София, 10.4.1927г.,
Защо този човек имаше двама, а не един
син
?
Единият
син
.
Другият
син
представя съграждащия принцип, т. е.
Проповедникът ще каже, че единият
син
послушал баща си, обещал да изпълни волята му, но не я изпълнил; другият не послушал баща си, отрекал се да изпълни волята му, но после се разкаял и я изпълнил.
Ти трябва да докажеш това така, както когато дойде
синът
, наследник на някой велик цар, каже: аз съм
син
на еди-кой си цар, имам такива и такива документи, проверете това.
Ако нашарите този цилиндър с различни цветове – червени, зелени,
сини
, виолетови – и го прекарате пак в двуизмерния свят, там ще се види във вид на кръг, който постоянно променя цвета си, като става ту червен, ту
син
, ту зелен и т. н.
47.
Изостаналите укрухи
,
НБ
, София, 24.4.1927г.,
Питам: Бог, който създаде толкова светове, не можа ли да намери друг начин да спаси човечеството, но трябваше да изпрати единствения си
син
на земята, да бъде бит и поруган от хората?
48.
Забравената дума
,
ООК
, София, 27.4.1927г.,
Обаче за Божията Любов е казано в Писанието: „Бог толкова възлюби света, че даде в жертва своя Единороден
Син
, за да не погине всеки, който вярва в Него, но да наследи живот вечен“.
49.
Сто пеняза
,
НБ
, София, 8.5.1927г.,
Казва се в Писанието: „Възлюбил е Истината в човека." На друго место се казва: „Бог толкова възлюби света, щото пожертва своя единороден
син
, за да не погине всеки, който вярва в Него.
50.
Що искате?
,
НБ
, София, 22.5.1927г.,
Блудният
син
не беше ли изгубен?
51.
Две думи
,
НБ
, София, 5.6.1927г.,
Сега хората са толкова материалисти, че ако
синът
не дава нищо на бащата, последният казва: не ми трябва такъв
син
!
Докато мъжът принася в къщи той е добър мъж; докато жената работи в къщи, тя е добра жена; докато
синът
помага на родителите си, той е добър
син
; докато дъщерята помага, и тя е добра дъщеря.
Христос казва: „Когато
Син
Человечески дойде на земята, ще намери ли достатъчно вяра между человеците?
52.
Дойде на себе си
,
НБ
, София, 12.6.1927г.,
Този
син
дойде на себе си, т. е.
Блудният
син
е повод само за изяснение на вътрешните състояния, които стават в човека.
– Понеже се намирате в положението на блудния
син
: искате да воювате, пари нямате; искате да поканите някого на гости, къща нямате; искате да купите никому дрехи, пари нямате; питам: може ли да се нарече праведен човек онзи, който не може да подари никому едни нови дрехи?
Добрата черта в блудния
син
беше готовността му да се върне при баща си, да се разкае и да иска да му работи като другите слуги.
Другият
син
, като се върна от нивата и видя угощението, което бащата прави за блудния
син
, разсърди се и не искаше да се яви.
Обаче, той беше скрил нещо от богатството си и за блудния
син
, което другият брат не знаеше.
Добрият
син
представя външната страна на живота.
С кого говори блудният
син
?
Блудният
син
съзна грешката си и се върна при баща си разкаян, с будно съзнание.
Такъв пример имаме в Новия Завет със Захари, на когото се яви ангел Господен и каза, че волята Божия е жена му да роди
син
.
Обаче, Захари се усъмни, за което онемя до деня, в който трябваше да му се роди
син
.
Блудният
син
дойде на себе си, когато започна да мисли право.
53.
Ще оздравее
,
НБ
, София, 19.6.1927г.,
Нейният
син
е животното, което тя е заклала в едно от своите прераждания, и сега е длъжна да му даде живот, да работи за неговото повдигане.
Майка, която има
син
, по същия начин обича
сина
си и за нищо не би се съгласила да го ожени за някоя мома.
Някой
син
се сърди на баща си и казва: не искам да ям!
54.
Класическата книга на Любовта
,
ООК
, София, 29.6.1927г.,
Например, имате
син
, който следва в странство.
Един ден отивате при една врачка да ви каже нещо за вашия
син
.
55.
Равни страни
,
ООК
, София, 13.7.1927г.,
Покажете ми една дъщеря или един
син
, които да трептят за баща си или за майка си като за себе си.
Аз прибавям към този стих още нещо: Добрият
син
, добрата жена, добрите приятели са дар от Бога.
Добрият
син
, добрата жена, добрите приятели са дар от Бога.
56.
Пътят на ученика
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Не стига това, но родиха ми се
син
и дъщеря, които мязаха на майка си.
Питам: Каква философия има в това, че го обрали разбойници, че го обрали ортаци, че го налагали жена му,
син
му, дъщеря му?
57.
Ще се превърне в радост
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Син
и дъщеря, които не обичат родителите си, като се оженят, казват: „Добре, че се освободихме от тях“.
Но колко е тъжно, когато някой
син
няма майка и баща!
58.
Пробуждане съзнанието на ученика
,
СБ
, София, 22.8.1927г.,
Какво прави добрият
син
?
Само един случай има такъв – случаят с блудния
син
.
Добре ли е всички да бъдете в положението на блудния
син
?
Той се разкая и каза на баща си: „Аз не съм достоен да се нарека твой
син
, затова направи ме последен твой слуга!
59.
Малките резултати
,
ООК
, София, 31.8.1927г.,
Защо слугите обикалят царския
син
и му услужват?
– Не, те обикалят царския
син
заради баща му, понеже само той може да им даде свобода, да ги направи самостоятелни.
60.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.9.1927г.,
Христос казва: „Когато
Син
Человечески дойде, ще намери ли достатъчно вярващи?
61.
Мек ответ
,
НБ
, Русе, 9.10.1927г.,
„Мъдър
син
весели отца; А безумен человек презира майка си." ( – 20 ст.)
И царски
син
да си, трябва да бъдеш примерен слуга, че като напуснеш дома на господарите си, те да кажат: Добър беше нашият слуга!
62.
Посред тях
,
НБ
, София, 30.10.1927г.,
Какъв е този
син
, който не прилича на баща си?
63.
И рече Бог
,
НБ
, София, 6.11.1927г.,
На съвременен език преведено, това означава: когато старият строй се замени с нов, по-правилен, по-разумен, съгласен с Божиите закони, тогава ще дойде новият човек, новият Адам,
Син
Человечески.
Следователно, добрият
син
определя своята майка и своя баща.
64.
Космически възприятия
,
ООК
, София, 9.11.1927г.,
От тебе искам само да ми услужиш с пари, да отида до онзи светъл свят на блаженство и мир." – Така се разговарят баща и
син
и взаимно се поучават.
65.
Така е писано
,
НБ
, София, 13.11.1927г.,
Христос казва: „Когато
Син
Человечески дойде втори път на земята, ще намери ли достатъчно вяра между хората?
Този
Син
Человечески е вторият Адам, за когото се казва, че е дух животворящ.
66.
Ни мъж, ни жена
,
НБ
, София, 20.11.1927г.,
Ето, Христос,
Син
Божи, беше дърводелец.
Дъщеря или
син
, които казват, че родителите им не са добри хора, не разбират законите на живота.
Твоят
син
ще съгради новият храм." След Давида трябваше да дойде друг някой, с чисто сърце, със свят и възвишен живот, който да изправи погрешките му.
За Христа се казва, че е
син
Давидов.
67.
Свещ, която не гасне
,
ООК
, София, 23.11.1927г.,
– Че някой бил царски
син
, че царска кръв текла в жилите му, това не ни интересува.
За нас е важно какво разбиране има този царски
син
, какво той носи в съзнанието си.
Царският
син
учи – това е важното за него.
68.
Ще оздравее момчето ми
,
НБ
, София, 27.11.1927г.,
Тя вярва в своя
син
, или в дъщеря си и казва: От моето дете човек ще стане!
69.
Вероятности и възможности
,
ООК
, София, 30.11.1927г.,
Буда живя като царски
син
, обиколен с богатство и разкош, далеч от страданията в живота.
70.
Седем кошници
,
НБ
, София, 4.12.1927г.,
Затова Бог изпрати при Аврама един ангел да му каже, че Сара ще роди
син
.
71.
Време и вечност
,
ООК
, София, 14.12.1927г.,
Баща има
син
, който следва в странство.
72.
Идат дни
,
НБ
, София, 25.12.1927г.,
Не, такъв
син
не трябва да се учи.
Аз говоря за такъв баща, който храни благородни и възвишени чувства към своя
син
.
Кой баща не иска
син
му да стане учен и благороден?
За в бъдеще, баща, на когото се роди
син
, няма да философствува, как се е създало това дете, но ще извика един хиромантик, който по ръката, или по някой от пръстите му, ще каже, какви способности се крият в него, какви добри и лоши черти има и най-после, какво може да излезе от него.
73.
В образ Божи
,
НБ
, София, 1.1.1928г.,
В това отношение, само царският
син
има външни и вътрешни благоприятни условия да учи, да се развива.
Под думата „царски
син
" разбирам онзи, в жилите на когото тече царска кръв.
Всеки друг, който не е царски
син
, няма тези благоприятни условия, следствие на което той трябва да се бори с сиромашията, да преодолява мъчнотиите и лишенията.
74.
Форми на съзнанието
,
ООК
, София, 4.1.1928г.,
Бог му каза: "Ще родиш
син
." Най-после Адам роди своя пръв
син
– Ева.
75.
Творец на съдбата си
,
МОК
, София, 15.1.1928г.,
В същия университет следва един
син
на милионер, който има на разположение хиляди.
Свържете се с богатския
син
чрез услуги.
76.
Малки и големи придобивки
,
ООК
, София, 18.1.1928г.,
Тогава настава тъй наречената финансова криза: дюкяни имаш, няма на кого да ги дадеш под наем; стока за продан имаш, няма кой да я купи; дъщеря и
син
имаш за женене, не можеш да ги ожениш.
Следователно щом Бог е изпратил дъщеря ти и
син
ти на земята, Той има грижа за тях.
Мислете, че отново трябва да се явите пред баща си като блудния
син
и да кажете: „Татко, сгреших пред небето и пред тебе.
Приеми ме като един от последните ти слуги.” В едно старо предание се казва, че блудният
син
се явил пред баща си със скъсана торба, която обаче била много ценна.
В притчата за блудния
син
не се предава подробно разговора на
сина
с бащата.
Блудният
син
казал на баща си: „Татко, докато бях при тебе, ядох и пих, измъчвах слугите.
Днес съм готов да изправя погрешките си.” Тази е причината, задето бащата заповядал на слугите си да заколят най-тлъстото теле за изгубения си
син
.
Блудният
син
казал на баща си, че се връща в неговия дом не като
син
, който знае да заповядва на слугите си, но като
син
, който е готов да слугува, да даде пример и на другите как да работят.
Следователно всеки
син
, който отива на гурбет и се връща при баща си, непременно трябва да носи нещо ново, ценно в своята скъсана торбичка.
Когато детето порасне, стане голяма дъщеря или голям
син
, то започва да критикува родителите си.
Син
имаш, но няма за кого да се ожени.
(втори вариант)
Или ще кажете като блудния
син
: "Татко, съгреших пред небето и земята.
(втори вариант)
Има едно предание, че този блудният
син
занесъл една скъсана торба от своя гурбетлък и тази скъсана торба е била много ценна.
(втори вариант)
Блудният
син
казва: "Аз, когато бях при тебе като
син
, на мене слугуваха.
(втори вариант)
Аз не искам да бъда вече
син
, други да ми слугуват, но аз като слуга ще бъда."
(втори вариант)
Син
ти, като ходи на гурбетлък и като се връща, носи нещо ново.
(втори вариант)
77.
Животът във формите
,
МОК
, София, 22.1.1928г.,
Запример, ако кажете думата „
син
“, веднага си представяте или тъмно
син
, или ясно
син
цвят.
78.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
Бог или нищо няма да му даде, или всичко, но го оставя свободен, като царски
син
.
79.
Синове на възкресението
,
НБ
, София, 29.1.1928г.,
Значи, първо човек трябва да се освободи от клещите на смъртта; после, да бъде равен на ангелите, и най-после да има велик идеал, да стане
Син
Божи.
Едно трябва да знаете: човек е дошъл на земята не като баща или майка, нито като
син
или дъщеря, но като брат или сестра.
Тази е първата задача на човека – да бъде
Син
Божи.
Да бъдеш
Син
Божи, това значи още, при най-големите бури в живота си да запазиш мекотата на чувствата си.
Обръщането към Бога подразбира възприемане на Божията Любов и възстановяване на прави отношения между човека и Бога, отношения на
син
към баща.
80.
Дерзай, дъще!
,
НБ
, София, 5.2.1928г.,
Бащата да прегърне блудния си
син
, разбирам.
Обаче, и в този случай бащата не прегръща блудния си
син
, но Бог го прегръща.
81.
До край
,
НБ
, София, 12.2.1928г.,
Христос беше изкушаван от сатаната, който Му казваше: „Нали си
Син
Божи, направи тези камъни на хляб!
82.
Възкресение
,
ООК
, София, 22.2.1928г.,
Може би преди четири поколения, този баща е бил
син
на сегашния си
син
.
83.
Дванадесетте племена
,
НБ
, София, 26.2.1928г.,
„На второто битие, когато седне
Син
Человечески на престола на славата си, ще седнете и вие на дванадесет престола." Значи, Христос е поучавал учениците си на вътрешното битие на живота, как трябва да живеят, за да бъдат здрави, щастливи и богати.
84.
Първата причина
,
ООК
, София, 29.2.1928г.,
Тя ражда
син
, който наследява болестта на майка си, и след време той заболява от същата болест.
85.
Изново
,
НБ
, София, 4.3.1928г.,
Едно българско семейство, което се състояло от свекър и свекърва, от
син
, снаха и зълва, варили един ден боб.
Затова Христос казва: „Не дойдох да ми послужат, но да послужа."
Син
Божи дойде да помага на хората, а те, обикновени простосмъртни, обикновени взводни началници на малки дружини, капрали, искат да заповядват на света.
86.
Живата наука
,
ООК
, София, 14.3.1928г.,
Да се молиш, това значи да си в положението на царски
син
: седиш спокоен, от никого не- смущаван, размишляваш за Великия, за небето, за напредналите същества, с които влизаш във връзка.
87.
Помаза ме
,
НБ
, София, 18.3.1928г.,
Наистина, доколкото съм проверявал този закон, аз не съм срещнал
син
или дъщеря, които да са писали на своята майка писмо, и тя да не е изпълнила на момента още желанието им.
88.
Остани с нас!
,
НБ
, София, 25.3.1928г.,
Такова дете, такъв
син
знае, че баща му никога не лъже.
89.
По пътя на природата
,
МОК
, София, 25.3.1928г.,
Аврам беше на 90 години, а Сарра на 80, когато им се роди
син
– Исак.
90.
Полюси на съзнанието
,
ООК
, София, 28.3.1928г.,
Когато детето порасне, стане голям
син
или голяма дъщеря, тогава майката става слаба, а
синът
–силен.
91.
Служба на уравненията
,
ООК
, София, 4.4.1928г.,
Едно дете слушало една приказка, как една млада, красива мома се оженила за царския
син
.
Като го запитали какво разбрало от приказката, то отговорило „: Разбрах, че е хубаво човек да се ожени за царския
син
.
“Ако и вас запитаме какво най-много ви хареса в лекцията, навярно ще кажете, че хубаво е човек да се ожени за царския
син
.
Тази мисъл не е нищо друго освен царският
син
или царската дъщеря, за която всеки иска да се ожени.
Дали ще се ожени
син
ви, това е работа на ангелите, не е ваша работа.
(втори вариант)
Едно младо момиче на петнайсет години разправя, как една мома се оженила за един царски
син
.
(втори вариант)
Да се оженя, като тази мома, за царския
син
." И тя разправя: там ходил, учил се, ходил на разходка.
(втори вариант)
Да се ожени за царския
син
е най-важно.
(втори вариант)
92.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 9.4.1928г.,
Когато Христос прекара 40 деня в пустинята, при Него се яви изкусителят, който познаваше тайните науки и Му каза: „Ако, наистина, си
Син
Божи, дошъл да повдигнеш човечеството, ти трябва да знаеш основния закон, чрез който да превърнеш тия камъни в хляб.” Христос му отговори: „Щастието не се заключава само в този хляб.
Всички хора, които са яли от хляба, произлязъл от камъните, са умрели; но всички ония, които са се хранили със Словото Божие, и до днес са живи.” След това изкусителят качи Христа на храма и Му каза: „Ако си
Син
Божи, хвърли се от този храм.
93.
Доброта и разумност
,
ООК
, София, 18.4.1928г.,
Значи майката ще роди дъщеря – добротата, бащата ще роди
син
– разумността.
94.
Будният ден
,
МОК
, София, 20.4.1928г.,
Това го отличава като
Син
Божи, като Божи служител.
Следователно, който иска да бъде
Син
Божи, трябва да служи на Бога от сърце и с любов.
Отношението им към вас е същото, каквото е отношението на родителите, на братята и на сестрите към добрия
син
и брат.
95.
За съдба дойдох
,
НБ
, София, 22.4.1928г.,
Всеки човек, който е
Син
Божий, той има капитали, разполага с цяла слънчева система.
96.
Който се отмята
,
НБ
, София, 29.4.1928г.,
" Казва се още: „Когато
Син
Человечески дойде втори път на земята, ще намери ли готови хора, които да прилагат Неговото учение в своята целокупност?
97.
Добри и лоши условия
,
ООК
, София, 2.5.1928г.,
Докато върши волята Божия, той е облечен като царски
син
.
98.
Глас от града
,
НБ
, София, 6.5.1928г.,
Син
срещу баща си, или дъщеря срещу майка си не може да възстава!
99.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 16.5.1928г.,
Как вършите волята Божия: като дете, или като възрастен
син
?
Щом порасне, щом стане голям
син
, той престава да върши волята на баща си, защото тоягата вече не се прилага към него.
Щом порасне, щом стане голям
син
, той не се страхува от тоягата и престава да върши нейната воля.
Неразумният
син
постъпва точно обратно: докато е дете, от страх от тоягата върши волята на баща си.
100.
Той дойде при Пилат
,
НБ
, София, 20.5.1928г.,
Ти имаш думи на живот вечен, и ние повярвахме и познахме, че Ти си Христос,
Син
на Бога живаго".
Майката вълчица казва на своя
син
: „
Синко
, ще отидеш до някоя кошара, ще прескочиш вътре, ще грабнеш едно от младите и хубави агънца и ще го донесеш да си похапна." Майката лисица казва на своите деца: „Ще отидете в някой курник, ще се промъкнете до най-тлъстата и едра кокошка и ще ми я донесете.
Христос казва: „Отец никого не съди, но е дал власт, съдба на Своя
Син
".
101.
Плащане и прощаване
,
ООК
, София, 23.5.1928г.,
Казано е в Писанието: „Бог толкова възлюби света, че даде своя Еднороден
Син
в жертва, за да не погине всеки, който вярва в Него“.
102.
Бог е Дух
,
НБ
, София, 27.5.1928г.,
Значи, на физическия свят човек едновременно е и баща, и майка, и
син
: в едно положение той се проявява като баща, в друго положение - като майка и в трето положение - като
син
.
В такъв случай, ако някой човек е роден от бедно семейство, но работи, той ще има всички условия да надмине царския
син
.
Обаче, ако царският
син
учи, той ще има по-голям успех от бедния.
103.
Придобиване на щастие
,
ООК
, София, 30.5.1928г.,
Родила няколко деца, които измрели; останал ѝ само един
син
.
104.
Вечно веселие
,
НБ
, София, 3.6.1928г.,
Исав, по-големият
син
на Исак, беше космат, като кожена дреха.
– Аз съм Исав, първородният ти
син
.
Ти ли си моя
син
Исав?
" – Аз съм Исав, твоят първороден
син
.
105.
Божествена светлина
,
ООК
, София, 6.6.1928г.,
Ако иска
син
абажур, нека мисли за Истината; или нека излиза вечер да наблюдава звездите.
106.
Кога ражда
,
НБ
, София, 10.6.1928г.,
Да, всеки човек, който има Божие дихание, той е чадо Божие, той е
Син
Божий.
Един американски милионер имал
син
ученик, който бил много слаб по математика.
– Царски
син
съм.
107.
Началото на добродетелта
,
ООК
, София, 4.7.1928г.,
Христос казва: „Когато
Син
Человечески дойде на земята, ще намери ли достатъчно вяра между хората?
108.
Без окови!
,
МС
, София, 9.7.1928г.,
" И досега ние виждаме всички хора, като блудния
син
, облечени в тия кожени дрехи, окъсани, немили-недраги.
Да допуснем, че някой баща има
син
, за когото е определено, на еди-каква си възраст да замине за другия свят.
Този
син
причинява големи неприятности на своите родители, но въпреки това, бащата плаче, моли се да остане
синът
му жив.
Някой баща има добър
син
, който тежко заболява и предстои да замине за другия свят.
" – По същина, човек е
Син
Божий, произлязъл от Бога, а по служене той е ангел – служител.
Тези души се намират в положението на блудния
син
, който, след като живял със своите фантастични идеи, напуснал баща си и отишъл в широкия свят, дето напълно пропаднал.
Питам: на какво основание тогава човек се счита
Син
Божий?
Ако човекът, облечен в тази плът, която умира, може да се нарече
Син
Божий, защо на същото основание и растенията да не са
синове
на ангелите?
" И досега ние виждаме всички хора, като блудния
син
, облечени в тия кожени дрехи, окъсани, немили-недраги.
(втори вариант)
Да допуснем, че някой баща има
син
, за когото е определено, на еди-каква си възраст да замине за другия свят.
(втори вариант)
Този
син
причинява големи неприятности на своите родители, но въпреки това, бащата плаче, моли се да остане
синът
му жив.
(втори вариант)
Някой баща има добър
син
, който тежко заболява и предстои да замине за другия свят.
(втори вариант)
" – По същина, човек е
Син
Божий, произлязъл от Бога, а по служене той е ангел – служител.
(втори вариант)
Тези души се намират в положението на блудния
син
, който, след като живял със своите фантастични идеи, напуснал баща си и отишъл в широкия свят, дето напълно пропаднал.
(втори вариант)
Питам: на какво основание тогава човек се счита
Син
Божий?
(втори вариант)
Ако човекът, облечен в тази плът, която умира, може да се нарече
Син
Божий, защо на същото основание и растенията да не са
синове
на ангелите?
(втори вариант)
109.
Към свобода!
,
МС
, София, 10.7.1928г.,
Ще се раждаш и прераждаш, докато най-после дойдеш до същинското раждане – да се родиш като царски
син
.
Като негов
син
, и вие сте подобен на него.
В този случай най-малкият
син
иде отвън одърпан, прашен, грозен на вид, ходил някъде на работа, но той носи пълна торба на гърба си.
110.
Единство на съзнанието
,
ООК
, София, 25.7.1928г.,
Като порасне, като стане голям, непокорен
син
, щом се помоли за нещо на баща си и не получи отговор, той веднага се нахвърля върху него и го набива.
Порасне ли, стане ли голям
син
, той сам трябва да се чисти, сам трябва да се грижи за себе си.
111.
Ключът на живота
,
ООК
, София, 22.8.1928г.,
Един 90-годишен свещеник често се обръщал към своя 60-годишен
син
с думите: „Моето момченце!
112.
Планински върхове
,
ООК
, София, 5.9.1928г.,
Ако сте четирима – мъж, жена, дъщеря и
син
, ще изпълните един квартет.
Вземеш парите, кажеш: „Ще градя къща, автомобил ще купя",
син
, дъщеря - в странство ще ги пратиш да учат, но клаузи има.
(втори вариант)
113.
Акустика на съзнанието
,
ООК
, София, 26.9.1928г.,
Един свещеник, от варненските села, имал един
син
.
114.
Без прегради
,
ООК
, София, 3.10.1928г.,
Втората единица и втората двойка представляват
син
и дъщеря – втората степен на същите числа.
Значи числото 1212 представлява баща и майка, които имат един
син
и една дъщеря.
Той представлява княжески или царски
син
, в когото са влюбени двете дъщери на богатия баща.
115.
Какво са разбрали
,
ООК
, София, 10.10.1928г.,
Тя е започнала да се движи между 2 точки още – своя
син
и своята дъщеря.
116.
Възприемане и предаване
,
ООК
, София, 17.10.1928г.,
Христос казва: „
Син
Человечески не дойде да Му послужат, но да послужи“.
Те могат да се примирят само ако единият има дъщеря, а другият –
син
, и решат да ги оженят.
117.
Най-високото място / Най-високото място. Закон на икономията в природата
,
МОК
, София, 2.11.1928г.,
Един богат баща, да кажем, има един
син
и една дъщеря, а друг беден баща има десет
синове
и десет дъщери.
(втори вариант)
118.
Главният фактор / Основните идеи на Виктор Хюго и Толстой в „Клетниците“ и „Война и мир“
,
МОК
, София, 9.11.1928г.,
Затова, именно, казваме, че царската дъщеря може да се ожени за царски
син
– вероятността е 100%.
Тогава ще ви дам една аналогия: княжеската дъщеря на 20 години може да се ожени за царския
син
на 21 години.
(втори вариант)
Следователно, аз изваждам този извод, че простия свинар, това е златото, а царския
син
, това е кислорода.
(втори вариант)
В първия случай възможността е почти 99%, царският
син
почти 100% може да се жени за царската дъщеря.
(втори вариант)
119.
Постоянни и непостоянни величини
,
ООК
, София, 21.11.1928г.,
Син
, който харчи много, той не обича баща си, нито го уважава.
Отношенията между този
син
и бащата не са правилни.
120.
Не противи се на злото / Основнитѣ идеи на Викторъ Хюго и Толстой въ „Клетницитѣ“ и „Война и миръ“ (продължение)
,
МОК
, София, 23.11.1928г.,
Казва: „Като умре
син
ми, една трета от живота ми е умряла.
(втори вариант)
121.
Израз на живота
,
ООК
, София, 19.12.1928г.,
Нека родят още един
син
.
122.
Тихият глас
,
ИБ
, София, 1.1.1929г.,
Следователно, когато някоя майка не обича своя
син
, тя атавистически преживява състоянието на рибата.
123.
Вторият ден
,
ООК
, София, 2.1.1929г.,
Когато бащата оставя по-голям дял от богатството си на по-големия или на по-малкия си
син
, като на свой любимец, той има предвид да се въплъти чрез него.
Този
син
благодари на баща си за възпитанието и образованието, което му е дал, а що се отнася до богатството му, той го отстъпва на братята и на сестрите си.
Всеки
син
или дъщеря, които получават наследство от родителите си, подписват полица, която трябва в бъдеще да изплащат.
124.
Закон за възможности – закон на опуленс
,
ООК
, София, 9.1.1929г.,
При това, Той не беше обикновен човек, но
Син
Божий, дошъл на земята да спаси човечеството.
- Когато роди Каина, своя престъпен
син
.
125.
Самоопределение на съзнанието
,
ООК
, София, 16.1.1929г.,
Най-после той трябва да роди трети
син
, който ще остане жив.
Квадратът представя пак дом, но с две деца - дъщеря и
син
.
Каин е първият
син
, който се роди при лоши условия.
126.
Знайно и незнайно
,
ООК
, София, 30.1.1929г.,
Момата мечтае да се ожени за царски
син
.
127.
На Бога живаго
,
НБ
, София, 10.2.1929г.,
Петър отговори: Ти си Христос,
Син
на Бога живаго.
Той трябва да разбере, че едновременно е и Симон Петър, и Христос, и
Син
на Бога живаго.
Това значи да мине човек третото посвещение, да бъде едновременно и Симон Петър, и Христос, и
Син
Божи.
Щом станете
Син
на Бога живаго, веднага ще се намерите пред четвъртото посвещение, и около вас ще се съберат само ония, които ви обичат.
В това отношение, вие трябва да приличате на онзи царски
син
, който искал да се ожени за най-красивата мома в света, и трябвало дълго време да я търси в царството на баща си, докато най-после я намерил.
Царският
син
облякъл прости дрехи, взел тояжка в ръка и торба с храна, напуснал бащин дом, напуснал царството и тръгнал по света да търси най-хубавата мома, за която душата му копнеела.
Питам: умно ли е постъпил царският
син
, като тръгнал по света да търси красивата овчарка?
И отговори Симон Петър и рече: „Ти си Христос,
Син
на Бога живаго!
Третата част – върху думите:
Син
на Бога живаго.
По едно време царският
син
минава покрай момиченцето, поглежда го, разбира положението му и го извиква при себе си.
Щом царският
син
минал покрай него, то си казало: Този е, който ще донесе щастието ми.
Под думите „
Син
на Бога живаго" се разбира същината на нещата, която никога не се мени.
Който няма тази същина в себе си, той не може да бъде нито Петър, нито Христос, нито
Син
на Бога живаго.
Казвам: по същия начин, като момиченцето, и човешката душа трябва да очаква идването на царския
син
, на
Сина
Божи и да желае Той да я погледне и обикне.
" И всички, като Петра, ще отговорите: „Ти си
Син
на Бога живаго."
128.
Силни и слаби желания
,
ООК
, София, 13.2.1929г.,
Един княжески
син
се оженил за една красива мома.
129.
Силата на движенията / Замисъл на природата
,
МОК
, София, 15.2.1929г.,
Движенията на майката към любимия й
син
са едни, а движенията на господаря към слугата са други.
Някоя майка, която обича своя
син
или
син
, който обича и почита майка си, в тях има един род движения, благородни.
(втори вариант)
130.
На този камък
,
НБ
, София, 17.2.1929г.,
Както виждате, от всички великани на тогавашната епоха, нищо не е останало до нас, а от този царски
син
-овчар, който живял на планината, е останало нещо, което и досега още живее: и на небето, и на земята, и във водата, и във въздуха, а най-после и в светлината.
Следователно, ако живеем като обикновени хора, като царския
син
Елми-Бар, все ще оставим нещо и името ни винаги ще се споменава, както и сега споменаваме името на Елми-Бар.
131.
Форми в природата / Истинската реалност
,
ООК
, София, 20.2.1929г.,
Този, който считате приятел и му се радвате е княжески
син
който не иска нищо от вас.
Вторият гост на когото не се радвате е пак княжески
син
но е обеднял, нищо не носи, очаква на вас вие да му дадете нещо.
Разликата е, че първият е княжески
син
, десет дена седи, но от вас нищо не е ял, вие сте яли от него.
(втори вариант)
А вторият е княжески
син
, който всичко от вас яде, нищо не е донесъл, празни се вашата каса.
(втори вариант)
Ако попитате този втория княжески
син
, ако иска да не дойде, казвате, халал да ви е, да дойде, да видите какво нещо е гостенин.
(втори вариант)
132.
Променява времената
,
НБ
, София, 24.2.1929г.,
Мързеливият
син
седи в къщи без работа, губи времето си, а баща му го успокоява, че макар днес да са сиромаси, но утре дядо му ще умре и ще остави голямо наследство.
Казвам на този
син
не чакай дядо ти да умре, но започни да работиш, сам да печелиш пари.
133.
Отношение между числа / Елементарни отношения на числата
,
ООК
, София, 27.2.1929г.,
Момата мечтае да се ожени за княжески
син
, а момъкът — за княжеска дъщеря.
Значи той имал
син
.
(втори вариант)
134.
Лазаре, излез вън!
,
НБ
, София, 10.3.1929г.,
От него ще излезе съзнанието на бъдещия човек, който ще се нарече
Син
Божи,
Син
на Мъдростта.
Ако някой казва, че е
Син
Божи, а не чува гласа на Бога, какво показва това?
Като видя невежеството на хората, Бог ги остави да ходят сами в своите пътища, но като поумняха, Той започна да им говори чрез своя
Син
, Когото изпрати на земята, да ги спаси, да им покаже правия път и правия начин на живеене.
135.
Правилни изводи
,
ООК
, София, 13.3.1929г.,
Когато бащата на един
син
е богат, той казва, че не му трябва наука.
(втори вариант)
136.
Непреривно движение
,
ООК
, София, 20.3.1929г.,
Някой път вие вкъщи имате
син
или дъщеря, ако сте женен.
(втори вариант)
137.
Сам Отец
,
НБ
, София, 24.3.1929г.,
Такъв пример имаме с един млад селянин,
син
на богат български чорбаджия от Ново-пазарско.
138.
Втръсване
,
ООК
, София, 27.3.1929г.,
Бащата пък мисли, че като остава богатството си на своя
син
, с това осигурява прераждането си.
139.
Азбуката на природата
,
МОК
, София, 5.4.1929г.,
Първороден
син
е онзи, който, с идването си на земята, туря началото на децата в семейството.
140.
Той е реченият
,
НБ
, София, 7.4.1929г.,
Всеки ще бъде
Син
Божий и каквато работа започне, ще я свърши успешно.
След това ще започнат да разправят, че Христос е
Син
Божий, излязъл от Бога и дошъл на земята да спаси хората.
141.
Спорни въпроси
,
ООК
, София, 10.4.1929г.,
Майката и бащата трябва да се радват, че имат прилежен
син
.
Бащата да съзнава, че
син
му е прилежен.
(втори вариант)
Този владика ще й става
син
, ще й става дъщеря.
(втори вариант)
142.
Наклали огън
,
НБ
, София, 21.4.1929г.,
Казва се, за един от съвременните английски писатели, че след смъртта на своя единствен и любим
син
, той се отказал от писателството си и се предал на разговор със своя
син
от невидимия свят.
Той могъл по някакъв начин да фотографира
сина
си от невидимия свят и казал за себе си, че се намира под ръководството на своя
син
.
143.
Пътят на слабия и на силния / Двата свещени пътя
,
ООК
, София, 1.5.1929г.,
Като царува 40 — 50 години, ще отстъпи престола си на своя
син
.
144.
Ела след мене!
,
НБ
, София, 5.5.1929г.,
И Христос, като
Син
Божий, дойде на земята да придобие нещо, да придаде нещо към своето съвършенство.
Ако е баща, майка,
син
, дъщеря, учител – всички ще го обичат и уважават и почитат.
145.
Аксиома на живота / Една аксиома
,
ООК
, София, 8.5.1929г.,
Кой баща и коя майка, които имат дете, че не искат
син
им да има всичките дарби, които те имат?
(втори вариант)
146.
Абсолютна реалност
,
ООК
, София, 16.5.1929г.,
Не схващате ли вътрешния смисъл на този стих, вие ще изпаднете в противоречие, как е възможно да се казва на човека да не люби света, когато е казано в Писанието, че Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден
Син
в жертва, за да не погине всеки, който вярва в Него.
Въпреки това, те казват, че Христос е
Син
Божий.
Тогава, как примиряват в себе си противоречието,
Син
Божий да бъде предаден от свой ученик?
Някои се чудят, как така Христос,
Син
Божий, да се остави на един ученик да го предаде?
Казвате, че е
Син
Божи, че е Бог.
(втори вариант)
147.
Единство в живота
,
МОК
, София, 17.5.1929г.,
Ако си червен, жълт,
син
, портокалов, зелен, виолетов цвят, ти си в естествените процеси на природата.
148.
Голямото благо
,
НБ
, София, 19.5.1929г.,
Значи, в този дом има един
син
и три дъщери.
149.
Определени движения / Любовният поглед
,
ООК
, София, 29.5.1929г.,
И царският
син
нищо не представлява, ако не е даровит и ако не работи за развиването на своите дарби.
Аз като отида при един учител по рисуване, може да съм царски
син
, но царският
син
нищо не струва, ако не знае да свири.
(втори вариант)
150.
Огън да запаля
,
НБ
, София, 2.6.1929г.,
Тази идея Христос е изразил в стиха: „Както Отец ми има живот в себе си и го дава на когото иска, така е дал това право и на
Син
Человечески." Под думата
Син
не трябва да се разбира индивидуално човекът, какъвто е бил Христос на земята – човек, облечен в плът.
Защото, ако така разбираме
Сина
, Христос беше
Син
Божий и трябваше да дава живот на хората.
Значи, думата
Син
не трябва да се разбира в нейния външен образ, а вътрешно, като принцип, за който и апостол Павел говори.
151.
Верни положения
,
ООК
, София, 5.6.1929г.,
Срещате млада, красива мома, която се жени за княжески
син
.
152.
Достоен
,
НБ
, София, 9.6.1929г.,
Ако
синът
се ражда, само, за да очаква на своя богат баща; да мисли, по какъв начин да вземе от него пари, за да се облича добре; да се представя пред хората като богатски
син
, това не са
синовни
отношения.
153.
Да изпълня
,
НБ
, София, 16.6.1929г.,
Иначе, всеки може да каже, че е царски
син
, но царски
син
ли е в същност?
Същевременно тя трябва да знае, какво могат да й дадат нейния
син
и нейната дъщеря.
154.
Разумните кротки / Блажени кротките
,
НБ
, София, 23.6.1929г.,
Христа наричат още
Син
Божий, но това е титла.
Че е
Син
Божий, ще познаете по това, дали носи в себе си любовта.
Че е
Син
Божий - това не е Христос, това е само една титла.
(втори вариант)
155.
Външните линии на красотата
,
ООК
, София, 26.6.1929г.,
Син
, който не мяза на майка си, или на баща си, на дядо си, или на баба си, нито на кого да е от рода, не е признат за техен
син
.
Щом бащата и майката не го признават за свой
син
, той остава вън.
Ти си
син
на някого.
(втори вариант)
"
Син
, който не мяза а бащата, бащата никога не го приема.
(втори вариант)
156.
Двата стълба
,
ООК
, София, 3.7.1929г.,
Той не подозира, че това детенце, именно този
син
или тази дъщеря ще му отнеме живота.
157.
Господар и слуга
,
ООК
, Мусала, 10.7.1929г.,
След като си служил на Бога добре, тогава само можеш да се наречеш
Син
Божи.
Докато не си бил слуга, ти не можеш да бъдеш
син
.
Най-добрият слуга на един баща, това е неговият
син
.
Не може ли
синът
да служи на баща си, той не може да бъде негов
син
.
Следователно на земята човек ще бъде слуга, а на небето –
Син
Божи.
Да бъдеш
Син
Божи, това значи да бъдеш създаден по образ и подобие Божие, т.е.
158.
Илия вече дойде
,
НБ
, София, 21.7.1929г.,
Така и
Син
Человечески ще пострада от тях." Същото става и в домовете.
Сега въпросът се поставя другояче: Когато
Син
Человечески дойде на земята, ще намери ли достатъчно вяра между хората?
Детето представя
Син
Человечески.
Когато
Син
Человечески дойде на земята, всички хора ще бъдат млади, в положението на деца, които ще излязат вън да пеят, да скачат, да играят – да славят Бога.
Какво трябваше да направи Илия, за да не се опропасти неговия дом, да не пострада
Син
Человечески?
Илия трябваше първо да уреди работите си, за да не пострада
Син
Человечески.
Той дойде на земята, но не можа да уреди работите си, заради което
Син
Человечески пострада.
159.
Закон на отношения
,
ООК
, София, 24.7.1929г.,
В такъв случай за предпочитане е този
син
да стане работник, да впрегне енергиите си на работа, отколкото да отиде в странство да учи, да даде възможност на своята слабост да се развива.
160.
Що трябва да речете
,
НБ
, София, 28.7.1929г.,
Син
Божий.
Ако иска да се качи на още по-високо стъпало, да стане
Син
Божий, човек трябва да следва пътя на любовта.
Тя седи у дома си, облечена, причесана добре и си представя, как царският
син
ще дойде при нея да я вземе за своя жена.
Другаде виждате втора мома, която си мечтае, че се е оженила вече за царския
син
, родила е
син
и дъщеря, които изгледала, възпитала и изучила добре.
Трета мома пък си мечтае, че се е оженила за царския
син
, отгледала децата си и сега вече може спокойно да си живее, защото има кой да я гледа, да се грижи за нея.
Ако в него се изявява Божественото начало, този човек може да се нарече
Син
Божий.
161.
Постоянни и преходни неща. Козметика
,
ООК
, София, 31.7.1929г.,
Придобият ли
син
цвят, това е признак на нечиста, венозна кръв.
Питам: "При какви условия изпрати Бог своя
син
?
На същото основание, иска ли човек да бъде
Син
Божи, той трябва да понесе греховете на човечеството и да мине през страдания.
Който страда съзнателно и понася страданията с любов, той може да се нарече
Син
Божи.
Щом си
Син
Божи, ти ще служиш.
И като
Син
Божи, и като слуга, и като грешник, той все ще страда, но като
Син
Божи, ще страда съзнателно, с любов; като слуга ще страда по задължение, а като грешник – по необходимост.
162.
Промени в света
,
ООК
, София, 7.8.1929г.,
За какво се възмущава този
син
?
163.
Абсолютна чистота
,
ООК
,
СБ
, Рила, 21.8.1929г.,
Когато царският
син
постъпва в училището, трябва ли да мисли, кой ще го поддържа?
Всички хора се намират в положението на царския
син
.
Питам: когато царският
син
постъпва в училище, трябва ли да мисли той кой ще го поддържа, колко пари ще му се изпращат, кой ще му прислужва, и т.н.?
(втори вариант)
164.
По Бога направени
,
СБ
, София, 25.8.1929г.,
По-младият
син
поискал от баща си своето наследство и отишъл в света да си поживее, дето изял и изпил всичко.
Върнал се той при баща си, разкаян и смирен, като му казал: „Прости ме, татко, аз се връщам при тебе, но не съм достоен да се нарека твой
син
; моля те, приеми ме за твой последен слуга”.
Сега започва изпита за по големия
син
.
Брат ти няма нищо, той беше изгубен и се намери.” Значи, големият
син
се възгордява, но не съзнава грешката си.
Малкият
син
съзнава погрешката си и се смирява.
Малкият
син
, който се е разкаял, задето напуснал баща си, е на по-прав път от големия
син
.
Ако някой баща има 5 – 6
сина
, в отвъдния живот той ще се прероди чрез този
син
, когото най-много обича.
Като има пред вид това, той оставя на своя любим
син
най-много наследство: къщи, ниви, пари.
При тази користолюбива любов, когато бащата се прероди чрез своя любим
син
, той ще бъде отгледан от него по всичките правила на съвременното възпитание.
165.
Положителни и отрицателни черти на живота
,
СБ
, София, 26.8.1929г.,
Вижте, например, положението на някой знаменит, виден професор, който е ангажиран като възпита-тел и учител на царския
син
.
Царският
син
е малко, слабо още дете, но от благоволението му към този професор ще зависи оставането на професора в университета.
Ако професорът и лекарят, които минават за силни хора, познават добре своята наука и я прилагат на място, те ще имат благоволението на слабите хора, на царския
син
.
166.
Правилни връзки
,
ООК
, София, 4.9.1929г.,
При това състояние, колкото да ви се говори за новото, вие ще се намирате в положението на богатски
син
, който, като получи голямо богатство от баща си, за което не е готов, впуща се само в ядене и пиене.
Може ли бащата, който е родил един
син
, да иска неговото нещастие?
167.
Смяна на състоянията / Сменяне на състоянията
,
МОК
, София, 6.9.1929г.,
Тя най-първо него е обичала, но като идва този царски
син
, какви стават нейните отношения към Марса?
(втори вариант)
Следователно законът е такъв: когато вие отивате да се влюбвате, гледайте да не дойде царският
син
или царската дъщеря.
(втори вариант)
Защото царският
син
или царската дъщеря всякога развалят любовта на Марс.
(втори вариант)
168.
Стотникът
,
НБ
, София, 8.9.1929г.,
Това е здравият
син
.
(втори вариант)
169.
Обикновени и необикновени процеси / Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 15.9.1929г.,
Въпреки това, Христос беше
Син
Божий и възкръсна.
Щом красивата мома види княжеския
син
, тя ще закачи на стената своите убеждения, своето верую.
И тогава можем да кажем, че Христос,
Син
Божий, или както и да Го наричаме - Великото, Божественото, благоволява да посети един болен и да се разговаря с него.
(втори вариант)
Че и Христос умря като престъпник, и светиите умряха като престъпници, но въпреки това Христос е признат за
Син
Божий, а светиите и до днес се ползват с голямо почитание.
(втори вариант)
170.
Проявеният живот
,
ООК
, София, 18.9.1929г.,
Как се обърна блудният
син
към баща си?
171.
Духовното в човека
,
НБ
,
СБ
, София, 22.9.1929г.,
Значи, галеният
син
трябвало да изгуби всичко, за да стане умен, учен човек.
Това не са само отношения между мъж и жена, или между дъщеря и
син
, както се представят външно, но това са отношения между две души.
Като го видяла, тя се зачудила, отде може този млад човек да разполага с толкова много злато, затова го попитала: Ти да не си някой царски
син
?
Галеният
син
взел от майка си и другите магически предмети, но като не бил разумен, той всичко изгубил.
– Това което и галеният
син
направил.
През това време галеният
син
си пуснал дълга брада, да не го познае никой и отишъл в двореца, дето се представил на царя, като учен човек, като велик маг.
172.
Дух Господен / Духът Господен
,
НБ
, София, 29.9.1929г.,
И наистина, шахът се преродил, на земята, като
син
на беден работник.
Някой мисли, че като е узрял, като е станал
Син
Божий, всичко е разрешил, т.е.
Да станеш
Син
Божий, това значи, да проникнеш в истинския живот, без да си го придобил.
Като
Син
Божий, човек има задача да въплъти Бога в себе си, в съзнанието си.
За да се научиш какво нещо е да се служи от любов" - Ормузд го изпраща още един път на Земята, но не вече като шейх, а като
син
на един беден работник.
(втори вариант)
Ти като си станал християнин или като си станал
Син
Божи, това е само една възможност за разумното служене.
(втори вариант)
Ти мислиш, че като узрееш, че като си станал
Син
Божи, всичко си свършил.
(втори вариант)
173.
Забранихме му
,
НБ
, София, 6.10.1929г.,
Той си казва: И аз мога да бъда
Син
Божий като Христа.
– И ти можеш да бъдеш
Син
Божий, и ти можеш да бъдеш като Христа, но трябва да имаш Христовия дух в себе си.
Какъв
син
е този, който не споделя с баща си няколко топли, искрени думи, от които и на двамата да бъде приятно?
.. Как е възможно, човек да счита себе си за
Син
Божий, а да не познава своя Баща?
Сам Христос казва: „Когато
Син
Человечески дойде на земята, ще намери ли достатъчно вяра?
Какъвто държавник и да е или цар да е, никой човешки
син
не е в състояние да поправи човечеството.
(втори вариант)
Христос казва: „Когато
Син
Человечески дойде, ще намери ли достатъчно вяра в света?
(втори вариант)
Дошъл и казва, че бил
Син
Божи." Ти се раздвоиш в себе си и казваш: „Ще направя като него.
(втори вариант)
Че е
Син
Божи.
(втори вариант)
Ако един
син
, който е роден от баща си, и не може да каже десет свестни думи на баща си и да му стане приятно, какъв
син
е?
(втори вариант)
174.
Вечното благовестие
,
НБ
, София, 13.10.1929г.,
Лошата жена и лошият мъж при Бога са отлични души, Негов възлюбен
син
и Негова възлюбена дъщеря.
Бог казва на тази жена: „Този твой мъж е моят възлюбен
син
.
(втори вариант)
Питам, ами ако направят твоя
син
пръв министър в някоя държава и той в това си положение подписва смъртни присъди на този и на онзи, това не е ли робство?
(втори вариант)
Много сестри дохождат при мене, оплакват се, че дъщеря им била такава, че
син
им бил такъв.
(втори вариант)
Той каза: „Боя се, че баща ми ще ме познае и вместо благословението му ще получа неговото проклятие." „Не се бой, аз ще ти кажа как да направиш." Тя научи
син
си как да излъже баща си.
(втори вариант)
175.
От всичките най-много / Тази сирота вдовица тури от всичките най-много
,
НБ
, София, 20.10.1929г.,
Този цвят не е нито жълт, нито зелен, нито
син
, нито портокален, нито червен.
(втори вариант)
Еди-кой си човек е княжески
син
, свършил четири факултета.
(втори вариант)
176.
Блажени са очите и ушите
,
НБ
, София, 27.10.1929г.,
Овцата по никой начин не може да измени склонността на своя
син
и вълкът по никой начин не може да измени склонността на своя
син
.
(втори вариант)
Вълкът, колкото и да морализира своя
син
да не яде месо, това ще остане глас вопиющ в пустиня.
(втори вариант)
177.
Вкисване
,
ООК
, София, 6.11.1929г.,
Обаче, ако той бъде доволен от работата си и е орал и копал с любов, на другия ден бащата ще изпрати другия си
син
на нивата, а него ще освободи, да прави, каквото иска.
178.
Сам се опасваше
,
НБ
, София, 17.11.1929г.,
Когато казват за някой
син
или за някоя дъщеря, че са незаконородени, аз считам, че те не познават своя баща и своята майка.
Дете, което не е родено от любовта, и царски
син
да е, пак е незаконородено.
За да насърчи хората, геройски да носят сиромашията, Той казваше: „
Син
человечески няма къде глава да подслони".
Син
, който не познава баща си и майка си, минава за незаконороден.
Бащата и майката, на този
син
, са гледали, по някакъв начин, да се освободят от него.
Следователно, всеки
син
, който не познава Бога като свой баща, минава за незаконороден.
Какво трябва да прави този незаконороден
син
?
Ако ти не познаваш баща си и майка си и им пишеш писмо, ти си един незаконороден
син
.
(втори вариант)
Аз определям тази идея по друг начин и казвам - всяко дете, което не познава баща си и майка си, всеки
син
или дъщеря, които не познават майка си и баща си, те са незаконородени.
(втори вариант)
Ако аз в душата си познавам този, който ме е родил, познавам баща си и майка си, че от Бога са родени, аз съм законороден техен
син
.
(втори вариант)
Аз мога да съм княжески
син
, но не познавам ли баща си, аз съм незаконороден
син
.
(втори вариант)
Той ходеше със сиромашията и казваше: „Всичко, което имам, е и за тебе." И казано е -
Син
Человечески няма де да подслони глава.
(втори вариант)
Причината, задето Мойсей се ожени, беше тази, че той трябваше да приеме за своя
син
този египтянин, той да се прероди чрез него и по такъв начин да се заличи неговото престъпление.
(втори вариант)
179.
Влязоха в ладията
,
НБ
, София, 24.11.1929г.,
Конят е
син
на един голям благородник.
(втори вариант)
Кой от вас може да повярва, че конят или волът е
син
на някой благородник?
(втори вариант)
Ако човек не може да обича баща си или един
син
не обича майка си, или ако човек не обича брата си или сестра си, мислите ли, че той ще може да обича друг някой?
(втори вариант)
Каквато е любовта на някой
син
към майка му, такава ще бъде и към другите жени.
(втори вариант)
А ние, съвременните хора, казваме: „Този
син
не живее добре с баща си, в Бога не вярва, но в хората вярва." Как е възможно това?
(втори вариант)
И Давид искаше да съгради храм на Бога, но той му каза: „Понеже ти си избил много хора, с твоята ръка ти не можеш да ми съградиш храм, но
син
ти ще ми съгради." Обаче като дойде Соломон, той пък имаше около себе си много жени, той опетни Божия храм с лошите чувства, които имаше.
(втори вариант)
180.
Психологически разбор на явленията / Психологически разбор върху положенията на нещата
,
МОК
, София, 6.12.1929г.,
Щом останете свободни, започнете да мислите, че сте богатски
син
и обикаляте света с научна цел.
Ще си представите положението, че сте един княжески
син
, като имате всичко на ваше разположение, но ти си се хванал на бас с друг един да пропътувате света без пет пари. Защо?
(втори вариант)
Представете си, че сте княжески
син
, който иска да обиколи света.
(втори вариант)
В дадения случай този овчар, той е княжеският
син
, ако ти разбираш.
(втори вариант)
181.
Да ида да го събудя
,
НБ
, София, 8.12.1929г.,
– Викаха ме при един млад, богатски
син
, който се драснал леко по ръката.
182.
Смени в природата / Двете смени в природата
,
МОК
, София, 13.12.1929г.,
Понеже той не може да носи тази дреха повече бяла, и той току тури или
син
цвят, или розов, или жълт, и т.н., за да замаже погрешката си и да покаже, че бялото е пак на мястото си.
(втори вариант)
183.
Да ви даде
,
НБ
, София, 15.12.1929г.,
В търсене на своя идеал, поетът мяза на онзи царски
син
, който се влюбил в една красива царска дъщеря, която била голяма туристка.
Какво отношение може да има между майка и дъщеря, или между баща и
син
, ако те не се познават вътрешно?
Поетът мяза на този царски
син
, който се влюбил в една красива царска дъщеря, която била голяма екс- курзиантка и той трябвало цял живот да ходи подире й, за да я стигне.
(втори вариант)
Ти си баща, имаш
син
, но не познаваш душата на своя
син
.
(втори вариант)
Връзка няма между душата на твоя
син
и тебе.
(втори вариант)
Овцата ще роди
син
, точно такъв, каквато е тя - по всички правила на нейните форми.
(втори вариант)
Вълкът ще роди точно такъв
син
, какъвто е той самият.
(втори вариант)
Негов
син
е значи.
(втори вариант)
184.
Изпълнение и отлагане / Добро или зло като последствие от изпълнение или забавяне
,
МОК
, София, 20.12.1929г.,
Аз бих предпочел един способен ученик с десет кръпки на палтото си, отколкото един княжески
син
и неспособен, който не може да раздели на две магарета слама.
(втори вариант)
Питам, ако добрият баща роди добър
син
,
синът
е вече един резултат на бащата, неговото тяло е един резултат на бащата.
(втори вариант)
Един
син
не мисли ли като баща си?
(втори вариант)
185.
Собственик и наемател / Отличителна черта на наемателя и собственика
,
МОК
, София, 27.12.1929г.,
Защо Христос,
Син
Божи, трябваше да мине през страдания и да бъде разпнат?
Питам, този баща, след като роди първия
син
, теглото му ще се намали ли?
(втори вариант)
(“Не.”) Като роди втория
син
?
(втори вариант)
186.
Аз живея, и вие ще живеете / Понеже аз живея, и вие ще живеете
,
НБ
, София, 29.12.1929г.,
Ако дойде някой княжески
син
да вземе дъщеря ти, той ще я заведе в своя дворец.
(втори вариант)
Но ако предскажа на някоя мома, че тя ще се ожени за един царски
син
, това няма да се сбъдне. Защо?
(втори вариант)
Но ако този княжески
син
, след като е видял такава една мома, почне да се колебае - той не може да направи опита.
(втори вариант)
" Че това не е ли същият закон, когато бащата изпраща своя любим
син
в странство да се учи, но и
синът
обича баща си, нима бащата преждевременно не изпраща чек с пари на своя
син
?
(втори вариант)
187.
Личност и душа
,
ООК
, София, 1.1.1930г.,
Как ще се докаже факта, че баща и
син
, които са родени в един и същ град, имат нещо общо в характера си?
Как ще се докаже фактът, че баща и
син
, които са родени в един и същ град, имат нещо общо в характера си?
(втори вариант)
188.
Пътищата на природата
,
МОК
, София, 3.1.1930г.,
Бащата написва един документ, че оставя богатството си на своя
син
.
189.
От сърцето излизат
,
НБ
, София, 5.1.1930г.,
Един от древните царе имал красива дъщеря, на която намерили един красив царски
син
, за когото да се ожени.
Или всеки мъж е царски
син
в Божествения свят.
Само да мислиш, че той е
Син
Божи?
Че какво ще му придадем, какво ще излезе от това, ако мислим само, че Христос е
Син
Божи?
Тя била красива мома и трябвало да се ожени за красив, умен царски
син
.
(втори вариант)
От едно съседно царство се явил един царски
син
, млад, красив момък, и поискал ръката на царската дъщеря.
(втори вариант)
Като чул тия думи, царският
син
, възлюбеният на царската дъщеря, се наскърбил, понеже я обичал.
(втори вариант)
Ще каже, че Христос е
Син
Божи.
(втори вариант)
Душата е царска дъщеря или царски
син
.
(втори вариант)
190.
Функции на човешкия организъм / Природните функции на човека
,
МОК
, София, 10.1.1930г.,
Възможно е, но ако царският
син
не работи и не учи, царската кръв нищо не може да му допринесе.
Той може да е царски
син
, може да тече в него царска кръв, но ако той не се стегне да работи, да учи, тази царска кръв нищо не струва.
(втори вариант)
191.
Две лепти / Двете лепти
,
НБ
, София, 19.1.1930г.,
Този закон ще видите например във вашия
син
.
(втори вариант)
192.
Опитната школа
,
ООК
, София, 22.1.1930г.,
Ако княжески
син
влезе в опитната школа на живота, първата работа, която ще му дадат, е да мие чинии.
193.
Богове сте
,
НБ
, София, 26.1.1930г.,
Това значи: във всеки човек са вложени условия и възможности да бъде божество, да се нарече
Син
Божи.
Няма по-велико нещо за човека от това, да се нарече
Син
Божи.
Докато дойде до положението на
Син
Божи, човек, бил той мъж или жена, ще мине през ред фази, през известни мъчнотии и изпитания.
Питам, каква вяра е тази, ако, като отидеш в един дом,
синът
казва, че вярва в баща си, дъщерята казва, че вярва в баща си, по-малкият
син
също казва, че вярва в баща си, а при все това всички се бият и карат помежду си?
(втори вариант)
Аз рекох: богове сте вие." Та във всеки един човек има една благородна заложба да бъде
Син
Божи.
(втори вариант)
Да бъде
Син
Божи, това е най-разумното, което човек може да постигне в света, да се реализират нещата.
(втори вариант)
194.
Аз съм / Аз съм, не бойте се!
,
НБ
, София, 2.2.1930г.,
А неспособният ученик, и царски
син
да е, не могат да бъдат разположени към него.
(втори вариант)
195.
Новите веяния
,
ООК
, София, 5.2.1930г.,
Майката трябва да роди най-много две деца, с високи качества и способности, а не да роди няколко деца, между които да излезе Каин, престъпник-
син
.
Роди ли
син
като Каина, майката не само, че не може да се подигне, но ще остане назад в развитието си.
Човек трябва да си зададе въпроса: майка ли е, баща ли е, или
син
.
Слушате някой
син
или някоя дъщеря да казват: Време е вече старите да си отидат на онзи свят.
Първият
син
, който й се роди в света, ни най-малко не мязаше на баща си.
(втори вариант)
Казвам, ти ще разбереш единицата, ще вземеш положението в даден случай, баща ли си, или
син
.
(втори вариант)
Ти може да бъдеш майка, ако родиш един
син
.
(втори вариант)
Ако си в положението на
син
, каквото майката заповядва, ще изпълняваш.
(втори вариант)
Тогава
синът
казва: „Ти защо си ме родила, трябваше да ме изгледаш." Той седи, казва: „Това ще направиш, онова ще направиш." Питам, този
син
, който заповядва на баща си, какъв
син
е?
(втори вариант)
Синът
казва за бащата: „Да си върви." Неговият
син
казва: „Да си върви." И тъй нататък.
(втори вариант)
Представете си сега Вашия
син
, сега законът какъв е?
(втори вариант)
Имате един
син
.
(втори вариант)
Вашият
син
, който е недоволен вкъщи, доведете му вие един другар, подобен на него, да кажем на пет, шест, десет години, веднага ще се измени естеството.
(втори вариант)
196.
Изпитай и виж
,
НБ
, София, 16.2.1930г.,
Човек може да възприеме истината само тогава, когато надрасне нацията си, когато се определи като
Син
Божи.
Наистина, той се оженил и му се родил
син
, убитият, който му създавал големи страдания.
Дойде ли този пророк в сърцата и в умовете на хората, всички недоразумения, страдания и мъчнотии ще изчезнат, и
Син
Человечески ще се яви в облаците.
Това значи:
Син
Человечески ще влезе в умовете, в сърцата и в душите на хората.
Той ще стане ваш
син
.
(втори вариант)
Вие ще му дадете всичкото си наследство." Те се оженват и се ражда
син
, който излиза малко опакъв.
(втори вариант)
И когато у
всинца
ви дойде този пророк от Галилея, тогава всички недоразумения, всички страдания, всичко това ще утихне, и тогава
Син
Человечески ще се яви в облаците.
(втори вариант)
197.
Закони на доброто / Доброто и времето
,
МОК
, София, 28.2.1930г.,
Един
син
имам.
(втори вариант)
198.
Призовете ги на сватба
,
НБ
, София, 9.3.1930г.,
Той ще има
син
и дъщеря, каквито желае; той ще има жена, каквато желае; той ще има приятел и учител, каквито желае.
Един ден при него се явил един милионер със своя умопобъркан
син
.
199.
С благост и Истина
,
НБ
, София, 16.3.1930г.,
Кой царски
син
е взел за невеста някоя грозна, проста мома, от която всички да бягат?
За колко моми може да се ожени царският
син
?
Ако е решил да се жени, царският
син
може да избере само една мома.
Как ще убедите някого да мисли, че е царски
син
?
Най-високото състояние на небето е да бъдеш
Син
Божи.
За да бъдеш
Син
Божи, ти трябва да имаш Божията Любов в себе си.
200.
Синове на светлината
,
НБ
, София, 23.3.1930г.,
Всеки човек може да стане
син
на светлината, но още не е.
Ако момата е дъщеря на светлината, а момъкът —
син
на светлината, всякакво безпокойство между тях е изключено.
Той имал само един
син
, когото решил да ожени.
Ако любещият
син
е художник, поет или писател, с четката и с перото си той може да развесели тъжната си майка.
Обаче, не е важно човек да влезе в рая; важно е да стане
син
на светлината.
Да се стреми човек да стане
син
на светлината, това не значи, че в един ден може да стане такъв.
Хиляди години е учил, и хиляди години още трябва да учи, за да придобие онази светлина, която ще го направи
син
на светлината.
Следователно, докато човек не се издигне от положението, в което се намира, и не започне да мисли като истински човек, той никога не може да стане
син
на светлината, да придобие вътрешната си свобода.
Този човек наричаме
син
на светлината.
Който боледува, той не е
син
на светлината.
Който се оплаква от сиромашия, невежество, от противоречия, той не е
син
на светлината.
Човек трябва да работи върху себе си съзнателно и с любов, да придобие онова знание, което може да го направи
син
на светлината.
Значи, за да не греши, човек трябва да се роди от Бога, да стане
син
на светлината, носител на Божественото в света.
След мисълта човек трябва да дойде до фазата на светлината, да стане
син
на светлината.
Благодарете на Бога, ако вашата дъщеря или вашият
син
се влюбят в някой от
синовете
на светлината.
” Няма по-велико нещо за човека от това, да бъде
син
на светлината.
Ако искате да срещнете някой ангел, светия или
син
на светлината, не ги търсете далеч от себе си.
201.
Съзнателният живот
,
ООК
, София, 26.3.1930г.,
Например, слушате бащата и майката да казват за
сина
си: „Голям нехранимайко е нашият
син
!
202.
Права мисъл / Чиста мисъл
,
ООК
, София, 2.4.1930г.,
„Благодаря, че като умря
син
ми, бях много скръбен, но дойде една баба - може би на петдесет години, разправя ми тази баба как вървяло шествието,
син
ми как вървял, после, като отишли до гроба, като турили тялото,
син
ми се вдигнал над тялото, като го заровили, тялото останало в земята долу, той отишъл нагоре." После той пита един евангелски проповедник: „Я ми кажи къде е
син
ми." „Вярваше ли в Исуса Христа?
(втори вариант)
Как тъй този
син
, когото обичах, го мушна в ада.
(втори вариант)
203.
Огъната плоскост
,
МОК
, София, 4.4.1930г.,
По никой начин, колкото и да го обича, колкото и да се моли, колкото и да желае нейният възлюблен
син
да не върши престъпление, тя не може да го опази.
(втори вариант)
204.
Господар на съботата
,
НБ
, София, 13.4.1930г.,
; Обаче, Христос казваше, кой е
Син
Человечески.
„
Син
Человeчески е господар и на съботата”.
– Защо
Син
Человeчески може да бъде господар на съботата?
„
Син
Человeчески е господар и на съботата”.
„
Син
Человeчески е господар и на съботата”.
Христос казва: „
Син
Человъчески е господар и на съботата”.
След Моисей трябваше да дойде Христос, да замести този закон с любовта и да каже, че
Син
Человечески, т. е.
Кой е
Син
Человeчески: който впряга воловете, или който ги разпряга?
Кой е
Син
Человечески: който носи богатството, знанието и здравето, или който носи сиромашията, невежеството и болестите?
Христос казва: „
Син
Человeчески е господар и на съботата.” Когато стане господар на съботата, човек придобива вътрешно спокойствие, вътрешен мир.
„
Син
Человечески е господар и на съботата.”– Какво представя съботата?
„
Син
Человeчески е господар и на съботата”.
Нали така постъпи младият княжески
син
?
Обаче, и княгинята слъже от висотата на своето положение да слугува, да изпита княжеския
син
, а същевременно да изпита и себе си.
„
Син
Человечески е господар и на съботата.” Желая и на вас да станете господари на вашата събота, да поставите като основа в живота си закона на любовта, с който да унищожите всички закони, от които страдат вашите поданици.
205.
Аз и Отец едно сме
,
НБ
, София, 20.4.1930г.,
Всеки човек знае, кое е горчиво и кое — сладко; кой цвят е
син
и кой — червен, зелен, жълт и т.н.
Ще кажете, че Христос може да дохожда много пъти на земята, понеже е
Син
Божи.
Наистина, Христос е
Син
Божи, но Неговият Божествен произход се вижда в съзнанието Му, че Той и Отец едно са.
Затова именно, Христос казва: “Когато
Син
Человечески дойде на земята, ще намери ли достатъчно вяра, достатъчно знание и сила в хората да разберат, възприемат и приложат истината?
Може ли княжеският
син
, който с години е търсил своята възлюбена, като срещне в гората нейната майка или нейният баща, да вдигне нож срещу тях?
206.
Доброто оръжие
,
ООК
, София, 23.4.1930г.,
Един
син
описва майка си, казва: „Досега аз мислех, че майка ми не е един тип на егоизма, но е по-религиозна.
(втори вариант)
207.
Показване / Демонстрация
,
МОК
, София, 2.5.1930г.,
Тъй щото, когато някой се оплаква, че пропаднал на изпит, казвам: Той е богатски
син
.
Чувате ли някой да се оплаква от някаква болест, ще знаете, че той е богатски
син
.
208.
На видело
,
НБ
, София, 4.5.1930г.,
– Вашият
син
е добре, често ви обикаля, съветва ви да изправите погрешката си към един от своите слуги, когото сте онеправдали и изпъдили от дома си.
Имаш
син
, дъщеря, заминали за другия свят; плачеш, не знаеш, къде са, не можеш да влезеш във връзка с тях.
209.
Претръпване и претъпяване
,
ООК
, София, 7.5.1930г.,
Христос е изказал идеята за духовната женитба в притчата за блудния
син
, който, разкаян и смирен, се върна при баща си, да направи с него нова, здрава връзка.
Христос изрази тази идея с връщането на блудния
син
.
(втори вариант)
210.
Да влезеш
,
НБ
, София, 11.5.1930г.,
Според християните, преди две хиляди години е съществувал един Учител, Когото нарекли
Син
Божи, но между хората по това време се явил спор, дали е наистина
Син
Божи, трябва ли да Го приемат.
Наистина, какво по-голямо добро може да направи майката за своя
син
от това, че го е родила?
Едно трябва да знаем: Първият човек, Когото наричаме
Син
Божи, е създаден от Бога, преди вековете, но всички хора не произлизат от този човек.
211.
Да се възвеселим
,
НБ
, София, 18.5.1930г.,
В притчата за блудния
син
виждаме нещо подобно.
Блудният
син
пожелал да напусне бащиния си дом, за да бъде свободен, да придобие повече знания.
Съвременният свят се нуждае от добри хора, като бащата на блудния и на добрия
син
, който познавал сърцата и на двамата си
синове
и отдал на всеки от тях заслуженото.
Като видял, че големият му
син
се сърди, задето дал угощение на по-малкия си
син
, той казал:
Синко
, не се сърди.
Да се върнем пак към притчата за блудния
син
.
Като четем тази притча, ние трябва да се пазим от погрешката на добрия
син
, който завидял на по-малкия си брат, че баща му го посрещнал с радост и дал в негова чест голямо угощение.
Син
, който мисли зле за майка си и за баща си и не ги почита и уважава, не е на мястото си.
Ако рече да прави опити, той ще изпадне в положението на блудния
син
, който напуснал бащиния си дом и тръгнал по света да странства.
В заключение, съветвам ви да избягвате слабостите на малкия и на големия
син
, но да се стремите към благородното в характера на бащата.
Младият
син
казал на баща си: Татко, дай ми дяла от наследството, който ми се пада, за да отида в широкия свят, да придобия знания.
Блудният
син
имал една добра черта, че като се намерил в положението на последен сиромах, не обвинил нито приятелите си, нито условията, но намирал вината само в себе си.
След дълги разсъждения блудният
син
решил да се върне при баща си и да се изповяда пред него за направената погрешка.
След това пък виждаме благородството и великодушието на бащата, който не се гневи на
сина
си, нито го пъди, но го прегръща, целува и заповядва да го облекат с нови дрехи, да турят пръстен на ръката му, да заколят в негова чест най-угоеното теле и да извикат музиканти да свирят и да се веселят, че изгубеният му
син
се върнал.
„А по-старият
син
беше на нивата: и като идеше, та наближи къщата, чу пеене и ликуване.
А той отговори и рече на баща си: „Ето, толкова години ти работя, и никога твоята заповед не съм престъпил; и на мене нито яре си ми дал някога да се повеселя и аз с приятелите си; а едва що си дойде този твой
син
, който изяде имота ти с блудниците, за него си заклал храненото теле.” А той му рече: „
Синко
, ти си винаги с мене, и всичкото мое твое е.
212.
По-горни от тях
,
НБ
, София, 25.5.1930г.,
Той казва: „
Син
Человечески не дойде да му слугуват, но да послужи.” Който мисли, че е гениален, трябва да служи на човечеството.
Един княжески
син
се влюбил в една царска дъщеря и пожелал да се ожени за нея.
Княжеският
син
отива при майка си, изважда сърцето й, и радостен, но замислен, го носи на възлюбената си.
Не само княжеският
син
е сгрешил, но днес много хора са готови да пожертвуват всичко свято и велико в себе си, за да придобият нещо временно и преходно.
213.
Правилно разбиране / Правилно разбиране на живота
,
ООК
, София, 28.5.1930г.,
Може да скърбиш, че
син
ти не дошъл.
(втори вариант)
214.
С огън и сол
,
НБ
, София, 1.6.1930г.,
Да се проповядва така на хората, това значи, да се забавляват, както залъгват младата мома, че ще дойде някой княжески
син
да се ожени за нея.
– Защото не е работила, не се е приготвила за княжеския
син
.
Каква е разликата между княжеския
син
и онзи, който излиза от народа?
Ако княжеският
син
е разгадал живота, разликата между него и обикновения човек е голяма.
215.
Двата принципа
,
ООК
, София, 11.6.1930г.,
Вземи това сираче при себе си, то ще ти бъде
син
и слуга; ще ти помага, ще ти услужва във всичко.
За да бъдеш
осиновен
от някого, ти трябва да бъдеш готов да му станеш
син
и слуга.
Искаш да станеш
син
и слуга на някого, а си вирнал глава нагоре, турил си ръцете си отзад и вървиш гордо.
Осинови
ме, имаш милиони, направи ме
син
, и аз ще те обичам, ще те нарека татко, ще ти боядисвам кундурите, ще ти нося вода, да се измиваш.
(втори вариант)
Не ти ставам
син
.
(втори вариант)
На такъв баща, който мисли дали заслужавам, или не, не ставам
син
, ще търся друг баща.
(втори вариант)
216.
Методи за самовъзпитание / Образци за самовъзпитание
,
МОК
, София, 13.6.1930г.,
Момъкът е добре облечен, с нови дрехи, представя се за богаташки
син
.
Следователно, дъщеря или
син
, той повече ще мяза на баща си, по закона на наследствеността.
(втори вариант)
Момъкът е добре облечен с нови дрехи, представя се за богатски
син
.
(втори вариант)
217.
Преди Авраама
,
НБ
, София, 15.6.1930г.,
Той се намира в положението на блудния
син
, който всичко изгубил и разпилял, но придобил такива опитности, които го връщат в бащиния му дом, отново да се свърже с любовта на баща си, да влезе в новия живот.
218.
Абсолютна вяра / Абсолютно доверие
,
ООК
, София, 18.6.1930г.,
Вие ще бъдете в положението на царския
син
.
Може ли царският
син
да бъде гладен и гол?
Обаче, ако царският
син
ходи гладен, гол и бос, това показва, че той е скъсал връзката си с баща си, а оттам и с източниците на живота.
219.
Работа, музика и мисъл / Преводи в природата (Работа, музика, молитва)
,
МОК
, София, 20.6.1930г.,
Това ще замяза на онзи
син
, който казва на баща си: „Татко, днес убих един гяур." „
Синко
, не ги бий, защото гяурите са лоши хора." Един ден детето казва: „Баба, хванах един гяур, прободох го." „Доведи го." „Не иде." „Е, остави го." Този гяур го бил, и детето се върнало с пукната глава.
(втори вариант)
220.
За храна
,
НБ
, София, 22.6.1930г.,
Например, мнозина проповядват за Христа, вярват в съществуването Му, признават Го за
Син
Божи.
Някои пък и досега не могат да Го признаят за
Син
Божи.
Ето, ти извади окото на моя
син
.
Какво да ти кажа, когато моят
син
имаше само едно око.
221.
Близо е лятото
,
НБ
, София, 29.6.1930г.,
С други думи казано: Близо е времето, когато
Син
Человечески ще дойде на земята да научи хората, как да живеят.
222.
Морални правила / Правилно ядене - правилно служене
,
ООК
, София, 2.7.1930г.,
Мнозина се запитват, как е възможно Христос,
Син
Божи, да изпадне в такова положение?
След туй дъщерята да се ожени за княжески
син
.
(втори вариант)
Казва: „А ми кажи как ще бъде.“ Действително дъщерята ще се ожени за княжески
син
, но след четири години ще се разведе.
(втори вариант)
Казвам, нали беше
Син
Божи, какво имаше да се безпокои.
(втори вариант)
Че дъщерята трябва да се ожени за княжеския
син
и да се разведе, че
синът
трябва да стане министър и после да го убият - кой направи тази съдба?
(втори вариант)
Тя била красива, оженила се за чорбаджийски
син
, много угледна.
(втори вариант)
223.
В дома на Симона
,
НБ
, София, 6.7.1930г.,
Не е ваш
син
онзи, който няма нищо общо с вас по мисли, чувства и разбирания.
224.
Право си отсъдил
,
МС
, София, 12.7.1930г.,
Когато Христос видя, че носят мъртвец, единствен
син
на бедна вдовица, той спря носилото, простря ръката си върху момчето, което веднага се съживи.
Разумният, добрият
син
носи щастие за баща си и за майка си; неразумният, разпасаният
син
никой не го обича: и бащата, и майката, и братята, и сестрите му го считат за безпорядъчен човек и не му се радват.
Ако вършее харман в дома му, тя ще мяза на онзи попски
син
от варненско някъде, който един ден, в отсътствие на майка си, направил една голяма пакост.
Питам: каква е била мисълта на този млад попски
син
, да вкара пуйките в къщата и да вършее харман с тях?
225.
Връзване и развързване
,
МС
, София, 13.7.1930г.,
„Защото
Син
Человечески дойде да спаси погиналото." (– 11 ст.).
И отговори Амос и рече на Амасия: „Не бях аз пророк, нито пророчески
син
, но бях говедар и берях черници." (–14 ст.).
226.
Начало и край
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 13.8.1930г.,
И рече му Симон Петър: „Ти си
Син
на Бога живаго.”
Синът
подразбира отношение, връзка между Божественото и човешкото съзнание.
„Ти си
Син
на Бога живаго.” Всеки човек трябва да има една идея в себе си, в която да бъде така убеден, както Петър беше убеден в Христа.
„Ти си
Син
на Бога живаго.” Христос отговори на Петра: „Блажен си, Симоне, защото плът и кръв не са ти открили това, но Отец мой, Който е на небеса.” /- 17 ст./.
Казва Петър: ти си
син
на Бога живаго.
(втори вариант)
Казва, ти си
син
на Бога живаго.
(втори вариант)
Хубаво, Петър в един момент казва, че е
син
на Бога живаго, но пак се явява човешкото.
(втори вариант)
227.
Носител на Божиите мисли
,
СБ
,
РБ
, Рила, 19.8.1930г.,
Той толкова възлюби света, че пожертва за него Своя Единороден
Син
, за да не погине всеки, който вярва в Него.“ До това време този философ се занимавал с големи работи, не обръщал внимание на дребните неща и никога не поглеждал към земята.
228.
Имам ястие
,
НБ
, София, 7.9.1930г.,
На един царски
син
предложили три моми, да си избере от тях за жена, която му хареса.
Един царски
син
, на име Ацек, ходел често на лов, дето срещнал една млада, красива овчарка и останал при нея, заедно да пасат овцете.
Може ли майката да очаква спасението си от своя
син
?
Това е все едно, тя да стои с вързани крака цели 30 години и да очаква да роди
син
, да порасне, да се изучи и тогава да дойде да й развърже краката.
229.
Отличителна черта
,
ООК
, София, 10.9.1930г.,
На малкото си дете той ще даде една малка стомничка, която едва съдържа един килограм вода; на 20-годишния си
син
той ще даде голяма стомна, да донесе повече вода, да задоволи нуждите на целия дом.
230.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 14.9.1930г.,
За да бъдете
син
на един цар, трябва да докажете, че произлизате от тази фамилия.
231.
Абсолютната Истина
,
УС
, София, 21.9.1930г.,
„Никой никога не е видял Бога: Единородният
Син
, Който е в пазухата на Отца, Той Го изяви.“ (– 18-ти стих.) – Защо никой не е видял Бога?
„И аз свидетелствам, че Този е
син
Божи.“ (– 34-ти стих.) – Кой е
Син
Божи?
Питам: Какво ще кажете за честността на народа, ако сам царският
син
краде?
232.
Вътрешна свобода
,
УС
, София, 28.9.1930г.,
–
Син
Божи си, който получава тоягата по гърба си.
Това значи, че не си станал още
Син
Божи.
233.
Иде Исус
,
НБ
, София, 5.10.1930г.,
Жива картина е неговият
син
.
234.
Вътрешни прояви
,
ООК
, София, 8.10.1930г.,
Вие се намирате в положението на мома, която се е приготвила да посрещне княжеския
син
.
235.
Нов мироглед / Мироглед и човекът
,
МОК
, София, 10.10.1930г.,
Може би и самият учител по музика се интересува от тебе, ако ти си някой богатски
син
и можеш да плащаш, както американците плащат по хиляда лева на урок; да кажем ако на един професор му платят по сто лева на урок, за 10 урока, това са хиляда лева.
(втори вариант)
236.
Отец люби Сина
,
НБ
, София, 19.10.1930г.,
„Отец люби
Сина
."
Син
е онзи, който възприема с открито, любещо сърце всичко, което става във вселената.
Бащата всякога обича своя разумен
син
.
Той най-много обича своя добър, умен и любещ
син
, затова всичко оставя в негови ръце.
Бащата знае, че разумният
син
никога няма да онеправдае другите.
Ще кажете, че Отец люби, защото Христос е Негов
Син
.
– Какво означава думата
син
?
Ако човекът е
син
, и малкото пиле може да бъде
син
на голямата птица.
И малкото дръвче, издънката може да бъде
син
на голямото дърво.
„Отец люби
Сина
." – Защо Христос е
Син
Божи?
Казваш: Искам да бъда
Син
Божи.
Значи,
синът
е
син
дотогава, докато има разумно отношение към баща си.
И тогава, според думите „Отец люби
Сина
", разбираме разумен
син
, който върши волята на баща си във всяко отношение.
Всеки човек, който върши волята Божия, той може да бъде Негов
Син
.
Ако някой твърди, че е
Син
Божи, той трябва да притежава качествата на своя Баща.
Като
син
, когато съм при баща си и когато не съм при него, аз пазя свещено неговия образ.
И края на краищата, всеки ще стане
Син
Божи.
И
синът
не може да бъде едновременно и
син
, и роб.
Но ако постъпва към мене приятелски, като баща, тогава аз ще му бъда
син
.
Значи, не мога да бъда в едно и също време и роб, и
син
.
Ако Христос,
Син
Божи, можа да работи с часове с ренде в ръка в работилницата на баща си, или да носи вода на майка си, нима светията стои по-високо от Христа?
237.
Живият хляб
,
НБ
, София, 26.10.1930г.,
Преди години посещавах едно семейство – мъж, жена, четири дъщери и един
син
.
Тогава няма нито
син
, нито баща.
238.
Правилно разрешаване
,
ООК
, София, 29.10.1930г.,
Христос,
Син
Божи, дойде на земята и понесе най-големите страдания.
239.
Божествени състояния
,
УС
, София, 9.11.1930г.,
Царският
син
не се нуждае от пари.
Където мине, всички казват: „Царският
син
иде!
– Издадена е прокламация към народа, че където влезе царският
син
, да има свободен достъп, да се ползва свободно от благата на природата.
Кажеш ли, че без пари може, ти си царски
син
, за тебе всички врати са отворени.
Ти си царски
син
.
Добре е да вървиш с царския
син
, да те приемат навсякъде и да те гощават.
240.
Правилно отношение към числата
,
ООК
, София, 12.11.1930г.,
Задачата на човека е да изпълни волята Божия на земята и Бог да го признае за свой
син
.
241.
Двама или трима
,
НБ
, София, 23.11.1930г.,
Защо трябваше Той да се въплъти, да дойде втори път на земята, когато можеше, като
Син
Божи, да си остане на небето?
242.
Точка на равновесие
,
ООК
, София, 26.11.1930г.,
Ако сте
син
на някое семейство, не питайте защо са ви пратили там, но поддържайте красиви
синовни
отношения към майка си и баща си; поддържайте красиви отношения към братята и сестрите си.
Той не трябва да мисли, че е царски или княжески
син
, и да не работи.
243.
Кръгово движение / Смяна на енергиите
,
МОК
, София, 28.11.1930г.,
И може ли един
син
да бъде способен без бащата?
(втори вариант)
Може ли от двама невежи баща и майка да се роди един учен способен
син
или способна дъщеря?
(втори вариант)
244.
Дигнете камъка!
,
НБ
, София, 30.11.1930г.,
–
Син
Божи.
Той е
Син
Божи.
Писано е, че
Син
Человечески ще умре.
245.
Елементи на планетите / Принципи и форми. Влияние на планетите. Скачените съдове
,
МОК
, София, 5.12.1930г.,
Син
или дъщеря, които се намират под доброто влияние на луната, имат добри отношения към майка си.
246.
Две реалности / Отвън и отвътре. Светлината и мисълта
,
МОК
, София, 12.12.1930г.,
Допущам, вие сте един
син
, обичате майка си, но във вас се зароди едно желание да учите, искате да знаете и това ви желание ви накарва да напуснете майка си.
(втори вариант)
247.
Умствени прояви
,
ООК
, София, 17.12.1930г.,
И Христос, този велик човек,
Син
Божи, също беше поставен на изпитания от същества, които искаха да Го спънат.
248.
Условия и възможности
,
ООК
, София, 31.12.1930г.,
Какво по-голямо противоречие може да съществува за Него от това, че като
Син
Божи, дошъл на земята да проповядва словото Божие, вместо да Го приемат, хората Го разпнаха?
Един съзнателен баща имал
син
в училище, от когото учителите се оплаквали много.
След това той им казал: „Господа учители, моят
син
носи лоши наследствени черти от мене и от майка си.
Първо трябва да се възпитам аз, а после
син
ми.
249.
Дишането на човека и на животните
,
ООК
, София, 21.1.1931г.,
След всичко това казвате, че сте
Син
Божи.
Смешно е да се наричате
Син
Божи, а да не можете да се освободите от въжетата и веригите на неприятеля си.
250.
Прояви на човешкото съзнание
,
ООК
, София, 28.1.1931г.,
Ако може да направи това, всички хора ще Го уважават, ще Му се поклонят и ще Го признаят за
Син
Божи.
251.
Разумността / Разумното
,
МОК
, София, 30.1.1931г.,
Вземете човешките очи, се трябва да имат един цвят, черен цвят,
син
цвят или очите могат да бъдат зеленикави, всеки един цвят си има свои оттенъци.
(втори вариант)
252.
Отношение към Бога
,
УС
, София, 1.2.1931г.,
Неговите ближни, ангелите, можеха да Му помогнат, но Той каза: „
Син
Человечески не дойде да Му послужат, но да послужи.
253.
Живот и радост / Живот и радост. Принципи на здравето
,
МОК
, София, 20.2.1931г.,
Вий си го разработете със
син
, червен и други цветове като нямате какво да работите.
(втори вариант)
254.
Първичната храна
,
УС
, София, 1.3.1931г.,
– Ти мислеше да станеш богат човек, не става; мислеше да станеш учен, не стана; искаше да станеш красива мома, да се ожениш за царския
син
, и това не стана.
Не ви съветвам да се жените за царски
син
, или за царска дъщеря.
Например, царският
син
в училището се мисли по-горен от другите деца.
Обаче има деца по-способни от царския
син
.
Който има знания, който е способен и даровит, той е царски
син
.
Щом чувствам Божията Любов в сърцето си, аз съм царски
син
.
Щом Мъдростта е в моя ум, аз съм царски
син
.
Щом имам свобода и говоря истина, аз съм царски
син
.
255.
Послушание
,
ООК
, София, 4.3.1931г.,
Възможно ли е един и същ баща да роди един красив и един грозен
син
?
256.
Основна мисъл
,
ООК
, София, 25.3.1931г.,
Каква женитба е тази, при която умрелият не възкръсва, грешният не се спасява и отдалеченият от Бога не се връща при Него, като
Син
Божи?
257.
Специфична работа
,
ООК
, София, 15.4.1931г.,
Какво ще стане с царския
син
, ако попадне в общество, където всички хора са слуги и работят?
Отначало царският
син
ще бъде недоволен от условията на живота, но постепенно ще се примирява с тях, докато разбере, че за да бъдат условията добри или лоши, това зависи от самия него.
Следователно, чувате ли някой да се оплаква от лошите условия на живота, ще знаете, че той е бил царски
син
, който се е научил само да посочва с пръст нещата и те веднага да идват при него.
258.
Опитности в живота / Знание и опитност
,
МОК
, София, 24.4.1931г.,
Сега това е един бастун, (Учителят показва големия
син
тебешир в ръката си) писалка е това в роде на бастун.
(втори вариант)
259.
Музикални прояви
,
ООК
, София, 20.5.1931г.,
Никога той не може да направи такива грешки, каквито е направил младият, неопитен
син
.
260.
Съществено и несъществено
,
ООК
, София, 3.6.1931г.,
Оказало се, че момчето било царският
син
.
Може ли младата мома да се надява да се ожени за царския
син
?
– Младите моми са много, а царският
син
е един.
261.
Свиване и разширяване
,
МОК
, София, 19.6.1931г.,
По отношение на природата човек не е нещо друго, освен княжески
син
, който е задоволен от всички страни.
262.
Учителю, да прогледам!
,
НБ
, София, 21.6.1931г.,
Царският
син
решил да се ожени за нея.
263.
Любовта към Бога
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
Най-голямата война, в която Христос взимаше участие и пострада, беше обвинението срещу Него, че се наричал
Син
Божи.
За човека е важно, в каквото обществено положение и да се намира днес, да изпълни волята Божия, като
Син
Божи.
Те казваха: „Махнете, разпнете този човек, защото се нарича
Син
Божи“.
Аз съм
Син
Божи, изпратен на земята да науча хората как да живеят“.
264.
Симон Петър
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
Питам: какво се разбира под думите „Ти си
Син
на Бога живого“?
Оттам всеки човек трябва да съзнава, че от положението, в което се намира в даден момент, той може да расте, да се развива, докато дойде ден да се нарече
Син
Божи.
Мнозина се страхуват от работата, която им предстои и казват: „Аз не мога да бъда
Син
Божи“.
„Ти си
Син
на Бога живого.“ Когато Петър е казал на Христос, че е
Син
на Бога живого, той имал предвид силата, която се криела в Христос.
Следователно Петър прави паралел между Бога и Христос и намира, че Христос е
Син
Божи.
Например, ако някой човек е дошъл до положението на
Син
Божи, той може да говори някъде в стаята си, а същевременно да го слушат и тревите, и цветята, и животните, както и милион хора още.
Думата „млад“ подразбира възможността на човека да свети, да има Божието разположение, да бъде
Син
Божи.
Само онзи човек може да се нарече
Син
Божи, който върши Неговата воля.
„Ти си Христос,
Син
на Бога живого.“ Животът има освен външен, още и вътрешен смисъл, поради което човек трябва да знае откъде да започне.
265.
Хигиена на живота
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 2.8.1931г.,
Когато един птичи
син
ще се жени, той съветва ли се с майка си и с баща си коя другарка да си избере и как да живее?
266.
Съчетание, приложение и изпълнение
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 3.8.1931г.,
Дойде ли човек до това положение, той трябва, като блудният
син
, отново да се върне при баща си, да му работи, да придобие нови приятели, нови
синове
и дъщери.
267.
Мястото на Бога
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 5.8.1931г.,
И тогава той е
син
на убиец.
268.
Ден на Божието изявление
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 7.8.1931г.,
Според закона на прераждането бащата дава тяло на своя
син
, но в друг живот той ще стане
син
или дъщеря на сегашния си
син
, който по този начин ще се изплати на баща си.
269.
Които чакат Господа
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 10.8.1931г.,
Когато детето е малко, майка му говори по един начин; като стане голям
син
или голяма дъщеря, тя говори по друг начин, обаче, било за детето, на което майката говори, било за човека, на когото Бог говори, важен е сегашният момент.
270.
Най-високото място
,
СБ
, София, 20.8.1931г.,
Пред Бога вие трябва да бъдете в положението на блудния
син
, че като отидете при Него, да кажете: „Татко, аз съгреших пред Теб, всичко, което ми даде, изядох и изпих; готов съм сега да Ти работя като последен слуга, само да ме приемеш.” Голямо вътрешно смирение и дълбоко съзнание се изисква от всички съвременни хора.
Днес има много хора, външно смирени, благочестиви, но светът не се нуждае от такова смирение – от всички се изисква смирението и съзнанието на блудния
син
.
Всички талантливи, гениални и свети хора са излезли все от блудния
син
, от този нехранимайко, за когото бащата закла най-угоеното теле; от другия
син
пък, който се разсърди на баща си, че приел блудния
син
с любов, са излезли всички аристократи, всички недоволни хора.
От вътрешното смирение на човека се раждат най-хубавите черти, най-хубавите плодове, тъй щото време е вече хората като блудния
син
да се върнат при Баща си – Баща им ще ги приеме, ще заколи най-охраненото теле за тях и ще ги благослови.
Не, вземете в ръка тоягата си, която показва, че трябва да разсъждавате право, и кажете истината на Баща си – идете при Него като блудния
син
и Му кажете: „Татко, ядох и пих, всичко изхарчих, съзнавам грешките си и Те моля да ме приемеш като свой слуга.”
271.
Отиване и връщане
,
СБ
, София, 21.8.1931г.,
Забележете, този закон се приложи и по отношение на Христа: преди Христа Бог изпрати на своята нива слугите си – пророците, светиите, но те не можаха да свършат работата както трябва; най-после Бог изпрати своя
Син
– Той да свърши работата.
272.
Да се облечете в новия човек
,
НБ
, София, 4.10.1931г.,
Ние виждаме, че и Бог има само един
син
.
По закона на
осиновяването
Бог има хиляди,
синове
и дъщери, но те са
осиновени
, а по закона на раждането Той има само един
син
: „Единородният
Син
” се казва за Него.
Нима ако някой баща е оставил голямо наследство на своя
син
, а той се предава на пиянство и изхарчва всичко, това значи, че бащата го е оставил на
сина
си за тази цел именно?
273.
Оставената торба
,
ООК
, София, 7.10.1931г.,
Аин фаси, мекри заси, фин земру ашан меру суаси
син
месул сумаси зен фесул.
СУАСИ
СИН
МЕСУА
(втори вариант)
274.
Дайте ни от вашето масло
,
НБ
, София, 11.10.1931г.,
Ако бях прекарал живота си в света, бих имал възможност да стана може би царски
син
, да имам познанство и разговор с тази царска дъщеря.
Преди всичко, този светия не бил сигурен дали, ако той беше княжески
син
, би могъл да се ожени за тази царска дъщеря; това са възможности.
275.
Проводници на Любовта / Пътищата на живота. (Кой може да обича.) Проводници на Любовта – светлина, звук и въздух
,
ООК
, София, 14.10.1931г.,
И Сара не повярва на думите, които ангелът и каза, че ще роди
син
, и се засмя.
Нали Господ й каза, че тя ще роди
син
и тя казала: "На млади години не родих, че сега, на осемдесет и четири години, такава старуха, ще родя дете, че няма да го види никой." И тя се засмяла.
(втори вариант)
276.
Отношение на два закона
,
НБ
, София, 18.10.1931г.,
Най-после те обвиниха Христа, че се наричал
Син
Божи и Го осъдиха да бъде разпнат.
Питам: кой е
Син
Божи?
Не е
Син
Божи онзи, който иска цар да стане; не е
Син
Божи онзи, който иска пръв министър да стане.
277.
Разбраната скърб / Разбраните скърби
,
ООК
, София, 21.10.1931г.,
Ако само евреите са жестоки, и ако жестокостта е причина за разпятието на Христос, как ще си обясните жестоките отношения на някой
син
или на някоя дъщеря към родителите?
Този
син
не е евреин.
Като те хване един архангел, той ще те направи вол, крава или кон и ще те изпрати на земята като негов
син
да работиш.
(втори вариант)
Майката, която е създала своя
син
, която го е родила и по цели дни и нощи му е пяла, пяла е и плакала, като изливала своите възлюбени песни, своите въжделения, като е казвала: "Ти, моят
син
, моето ангелче, ти, моята надежда, моето спасение, моята радост, ти, мой идеал в живота ми, на тебе във всичко уповавам и на тебе се надея." И ред още излияния.
(втори вариант)
Но виждаше, един ден този
син
натупва майка си, изпъжда я навън и казва: "Хайде, вън върви, ти, старуха такава!
(втори вариант)
Суа си
син
месул - два различни резултата ще имате, ако го изпеете твърдо или меко.
(втори вариант)
278.
През онези дни
,
НБ
, София, 25.10.1931г.,
Апостол Петър е казал: „Вие сте
Синове
Божии." Ако днес някой каже, че е
Син
Божи, всички го осъждат, дето смее да се нарича
Син
Божи.
279.
Изново
,
НБ
, София, 1.11.1931г.,
Ева роди един
син
престъпник, Каин.
Майката разправя за учеността на своя
син
.
И ако всяка майка каже на
сина
си: „Убиваш ли брата си, аз се отказвам от теб, ти не си мой
син
!
Тъй щото спасението на човечеството седи в съзнателното отказване на жената да ражда престъпници, както и в отказване на майката от своя
син
убиец.
Син
Божий подразбира човек, който иска да излезе вън, да помага на човечеството.
Не, вие сте майки, той е
син
.
Да бъдеш
Син
Божий, това не подразбира, че трябва да те славят хората, да те гледат като писано яйце, но трябва да помагаш на хората и те да придобият свобода.
280.
Син Человечески отхожда
,
НБ
, София, 8.11.1931г.,
Ако някой например днес каже, че е
Син
Божий, веднага ще помислят, че той иска да управлява света, да заповядва на хората.
Да бъдеш
Син
Божий значи абсолютно да зачиташ Божия закон, да работиш за благото на всички, за благото на цялото човечество.
„И
Син
Человечески отхожда според както е определено, но горко на тогоз человека, чрез когото се предава!
"
Син
Человечески като си отиде от евреите, какво стана оттам насетне с тях?
И ако
Син
Человечески си отиде от нашите съвременни (...) народи, какво ще стане с тях?
„
Син
Человечески отхожда." Кое е по-добре: да си отиде или да дойде?
Сега, наместо
Син
Человечески да си отхожда, както е писано, аз казвам: всички престъпления човешки си отхождат, а
Син
Человечески прихожда.
Христос казва: „
Син
Человечески отхожда." Откъде?
Син
Человечески отхожда от всеки дом, дето любовта не живее, не цари;
Син
Человечески отхожда от всяка църква, която не живее по Бога.
Син
Человечески отхожда от всички приятели, които не живеят добре.
Син
Человечески отхожда от всеки народ, който не изпълнява волята Божия.
Син
Человечески отхожда от всяка култура, която не изпълнява волята Божия.
И когато
Син
Человечески замине, тогава ще дойдат всички нещастия върху хората.
Защото си е заминал
Син
Человечески, излязъл е навън.
„
Син
Человечески отхожда".
Защо отхожда
Син
Человечески?
И тъй, в Писанието се казва: „
Син
Человечески отхожда".
281.
Първият предвестник / Първият предвестник! – Срамът предшественик и предпазител на най-малкия грях. Срамът и радостта!
,
МОК
, София, 13.11.1931г.,
Когато питаха Христа, кой е, Той казваше: „Аз съм
Син
Божи, дошъл да изпълня волята на Отца си.“ И вие казвайте, че сте дошли да изпълните волята на Отца си.
282.
За кого ме мислите
,
НБ
, София, 22.11.1931г.,
Това бил царският
син
.
" Той е Онзи, Царският
син
, когото вие трябва да следвате.
Каквато и спънка да имате, щом срещнете царския
син
, всичко ще се оправи, всички блага ще дойдат.
Баща му бил беден човек, но вярващ; той казва: „Господа, защо ми даде този
син
?
Аз исках от Теб едно дете, което да ми говори, а Ти ми изпрати един ням
син
, какво да го правя?
Той очаква и казва: няма ли някое писмо от този нашия
син
?
283.
Разтоварване на съзнанието
,
ООК
, София, 25.11.1931г.,
Тя е неговият професор, който ще се върне при Господа и ще Му каже, дали неговият
син
е способен и може ли да учи, или не.
Ако го изяде и изпие, той го е разбрал толкова, колкото богатският
син
- богатството на баща си.
Като малкото дете ще отидеш при баща си и като му кажеш, той ще каже: "Добър
син
е, способен е, всички учители се хвалят."
(втори вариант)
Тая мома ще се върне при Бога и ще каже дали неговият
син
успял, или не, учи ли се, или не.
(втори вариант)
284.
Непреодолимо желание
,
ООК
, София, 9.12.1931г.,
Той може да се яви като твой
син
, или твоя дъщеря.
Не е все едно, дали ще имате добър
син
и добра дъщеря, или лош
син
и лоша дъщеря.
И в бъдеще може да стане една твоя дъщеря или
син
, ако мисълта е добра.
(втори вариант)
Но ако мисълта ти е лоша, то за бъдеще ще се въплъти един дух на подземието и ще имаш
син
, който ще постъпва според царството, отдето е дошъл.
(втори вариант)
285.
Според делата
,
НБ
, София, 20.12.1931г.,
Син
ви, дъщеря ви - това са същества, изпратени от невидимия свят в едно училище вие да ги възпитавате.
Казвате: „
Син
ми е, дъщеря ми е, трябва да ме гледат." Че къде е казано, че
син
ти или дъщеря ти трябва цял живот да те гледат?
След 10 години
син
ти се опъне, отиде в небето.
Ти казваш: „Умря
син
ми." Не, не е умрял
син
ти!
286.
Вътрешното богатство
,
МОК
, София, 25.12.1931г.,
Например, тонът „до” има червен цвят, „си” – виолетов, „ла” –
син
цвят, „сол” –
светлосин
, „фа” – зелен, „ми” – жълт, „ре” – портокалов.
По постъпките, по чувствата му,
син
или дъщеря.
(втори вариант)
ла –
син
цвят
(втори вариант)
– Които имат червен цвят или
син
, зелен, портокален, кои се смеят най-вече?
(втори вариант)
287.
Истинско познаване
,
ООК
, София, 30.12.1931г.,
Твоят
син
, твоята дъщеря и твоят приятел са навсякъде.
288.
От смърт в живот
,
НБ
, София, 3.1.1932г.,
Жалко е, че Адам умря и занесе науката със себе си; и остави Матусал,
син
Енохов, живял 969 години подир него, но и той замина, и занесоха науката, и никаква наука няма.
289.
Граници в живота
,
ООК
, София, 6.1.1932г.,
Това значи, да бъдеш
Син
Божи и да говориш, както Бог ти е заповядал.
Обаче, ако рибката,
син
или дъщеря на голямата риба, напусне чистата вода и влезе в някоя мътна, нечиста вода, все ще се окаля малко.
290.
Вземи детето
,
НБ
, София, 10.1.1932г.,
След четири поколения като дойдеш на земята, твоите деца не се раждат в твоя дом, но се родят в друг дом;
син
ти и дъщеря ти са станали вече 20-годишни, красив момък и красива дъщеря в някое друго семейство.
След едно поколение цялата тази фамилия идва отново, тази мома е пак майка, събират се нейният
син
и нейната дъщеря, събират се бащата и майката, и тези, които казваха, че е изедница, стават нейни дъщери и
синове
.
291.
Свободата / Свобода
,
МОК
, София, 15.1.1932г.,
Най-после Го разпнаха и Му казаха: „Като си
Син
Божи, слез от кръста!
Тази младата дъщеря на професора, тя отдавна е издържала своя изпит; този младият
син
на професора отдавна е издържал своя изпит.
(втори вариант)
292.
Доведете ми го
,
НБ
, София, 24.1.1932г.,
Кой
син
, коя дъщеря, правят нещо без пари?
Сега, някой път вие искате да се ожените за някоя княжеска дъщеря или за царски
син
.
Идете при планината да попитате, защо не сте могли да се ожените за царския
син
.
293.
Двете отверстия
,
ООК
, София, 27.1.1932г.,
Имаш дъщеря или
син
, отглеждаш го, очакваш да се грижи за тебе, да те гледа на старини.
Вие сте деца на втория Адам, който фалира, а не на първия Адам,
Син
на Бога.
Кръчма, но аз решавам да му дам един урок на този
син
майчин.
(втори вариант)
294.
Проява на живата светлина
,
НБ
, София, 31.1.1932г.,
Ако е тъй, кой баща не урежда работите на своя
син
или дъщеря, коя държава не урежда работите на своите поданици?
Ако е да пишеш хубави писма, кой баща не е писал хубави писма на своя
син
и дъщеря, но светът не се е оправил.
Твоят
син
и дъщеря може да ти станат врагове по същия начин.
295.
Любовта на безсмъртието / Любов на безсмъртието
,
ООК
, София, 10.2.1932г.,
И по едно време ще си направи устата да каже: "Вие имате дъщеря хубава, красива, аз имам един
син
.
(втори вариант)
Вашата дъщеря не може ли да ми я дадете за нашия
син
.
(втори вариант)
296.
Да известят на учениците Му
,
НБ
, София, 14.2.1932г.,
Една баба казва: "Дотегна ми животът, много съм лъгана." Казвам: "Сега бабо, представи си, че Господ те направи една царска дъщеря на 21 години, така окичена с пръстени, а аз съм царски
син
." Бабата току се поухили.
Когато се родят една дъщеря и един
син
, бащата има своята възлюбена и майката има своя възлюбен.
Ако в един дом имате две деца,
син
и дъщеря, които се обичат, ако тяхната любов е чиста, непременно и любовта между майката и бащата ще бъде чиста.
297.
Доброто разположение
,
ООК
, София, 17.2.1932г.,
Пази правилото: Като ставаш сутрин от сън, не си представяй, че си царски
син
или княжески
син
, но си помисли, че си дошъл на земята като ангел, да благовестваш доброто между хората.
Невежият е царски
син
, върху когото работят видни учители и професори.
После, ако сте момък, представете си, че сте царски
син
; ако сте мома, представете си, че сте царска дъщеря.
Като станете сутрин, кажете си: "Разположен съм днес." Ако сте брат, представете си, че сте царски
син
.
(втори вариант)
Обаче ще дойде ден, когато и ние ще хвърлим тези роги и копита, ще се освободим от тях." Вие минавате, казвате: "Това е един вол." Не, това е
син
на някой архангел, когото бащата е изпратил на земята да се учи на смирение и да работи.
(втори вариант)
Когато се жени неговият
син
.
(втори вариант)
Невежият пък е царски
син
, понеже има на разположение десет души учени хора, професори, които работят за него, учат го.
(втори вариант)
298.
Моята Любов няма да премине
,
НБ
, София, 21.2.1932г.,
Защото този
син
, който е изпратен на земята, той има и други, които се грижат за него.
Ти имаш
син
, ако постъпиш несправедливо, ти разрушаваш неговия живот - ще платиш с живота си.
Ако ние считаме Бога като наш баща, отношенията ни към Него трябва да бъдат като на
син
към баща.
Както един
син
трябва да определи отношенията си към баща си, така всеки един религиозен човек трябва да определи своите отношения към Бога.
"Небето и земята ще преминат" - това значи, че земният живот един ден ще има друго отношение към нас, тъй както бащата изменя отношението си към своя
син
.
299.
След това
,
НБ
, София, 28.2.1932г.,
Ще се съединим и нишката на този, царския
син
, тогава няма да се скъса.
Една сестра ми разправяше, че нейният
син
много обичал баща си.
Сияз Спанзу бил един царски
син
, който се занимавал с окултната наука и дълбокото познание.
Ако ти имаш един
син
и той не върви в твоите пътища, тогава какво трябва да мислиш?
300.
Физическият и Божествения живот
,
ООК
, София, 2.3.1932г.,
Само интелигентната и умна майка може да роди гениален
син
или гениална дъщеря.
Глупава майка не може да роди гениален
син
или гениална дъщеря.
(втори вариант)
Той даде някому една дъщеря или един
син
.
(втори вариант)
301.
Ми бемол и фа диез / 'Ми бемол' и 'фа диез'
,
ООК
, София, 9.3.1932г.,
В тъгата си той се издига малко, дохожда до тона “сол” – ясно
син
цвят, който означава духовен стремеж в човека.
302.
Приложете Добродетел
,
НБ
, София, 13.3.1932г.,
Ако видите какво мисли
син
ви, дъщеря ви за вас, приятелите ви - ще благодарите на Бога, че не сте ясновидци.
303.
Истина и Живот
,
ИБ
,
БС
, София, 17.3.1932г.,
Питам кой
син
, който обича баща си, иска толкова?
Ако имате
син
или дъщеря, които всяка година ви се молят по три пъти на ден и за всяка тяхна молитва вие трябва да плащате дневно по три хиляди лева, за цялата година триста шестдесет и пет хиляди лева трябва да дадете.
При това положение ще бъдете ли доволни от вашия
син
или дъщеря, че са се молили по три пъти на ден?
304.
Петък и събота
,
МОК
, София, 18.3.1932г.,
Вслушал се в разговора и разбрал, че това е неговият
син
, пораснал в отсъствието на баща си.
И си казва: Чакай да видя за добро ли е или за зло, турга си ухото и слуша, разбира, че този, младият момък бил неговият
син
, който целува майка си.
(втори вариант)
305.
Единният живот
,
ИБ
, София, 22.3.1932г.,
Майката и бащата могат да родят какъвто
син
, или каквато дъщеря искат.
306.
Верният в малкото
,
НБ
, София, 27.3.1932г.,
Когато образът на вашия
син
в небето изчезне, когато образът на вашата жена в небето изчезне, когато образът на вашия приятел в небето изчезне, те знаят, че вие съвършено сте фалирали.
307.
Възпитание на волята
,
ООК
, София, 30.3.1932г.,
Христос, макар да беше
Син
Божи, научи нещо от страданията, научи нещо ново, което не знаеше.
(втори вариант)
308.
Вярата като закон
,
ИБ
,
БС
, София, 31.3.1932г.,
Ако на един човек, който е дошъл в дома ви, вие не може да му направите добро като на своя
син
и на своята дъщеря, които любите, това добро не е прието от Бога.
Ако ти не може да направиш добро, както на своя
син
и дъщеря, ти не си направил доброто.
Вашият
син
и след като замине за другия свят, той трябва да е привързан за дома ви и да помага на дома ви.
309.
Наклали огън
,
НБ
, София, 3.4.1932г.,
Какво ще си помисли този
син
?
И Христос казва:
Син
Человечески не дойде да Му послужат, но да послужи.
310.
Естествени правила
,
ИБ
,
БС
, София, 7.4.1932г.,
Скръбта може да бъде вашият слуга, слугиня, може да бъде някой ваш
син
,дъщеря от миналото.
Таман се оправиш с един твой
син
, дойде втори; с втория се оправиш, дойде трети, четвърти, пети, десети
син
– всеки иска от теб.
” Не са лоши те, но когато дойде такъв твой
син
, иска да го задоволиш, да го пратиш в странство да следва в някой университет.
Този ваш
син
е алегория.
311.
Живот, светлина и свобода
,
НБ
, София, 10.4.1932г.,
Когато на един ангел от небето му се роди
син
, той го изпраща на земята във форма на круша или ябълка или слива, да се учи.
Ако Бог, който е направил цялата вселена, можа да изпрати своя възлюбен
син
между хората, да приеме от Божествена, човешка, рабска форма, защо ангелите и архангелите да не изпратят своите
синове
и дъщери във форма на плодове и животни?
Казано е в Писанието, че Бог толкова е възлюбил света, че изпратил своя Единороден
Син
, да спаси човечеството.
Вие казвате: повикайте този
син
, нека се разкае.
Бог изпъди своя
син
, а днес някой баща не може да изпъди
сина
си.
Например, думата
син
на английски означава грях, а на български означава
син
.
Това, което за англичанина е грях, престъпление, за българина означава неговия възлюбен
син
.
Ако питате защо е така, аз мога да го обясня толкова, колкото англичанинът може да ви обясни защо думата
син
означава на английски престъпление или грях, а на български език означава
син
.
312.
Законът на вярата и Любовта
,
ООК
, София, 13.4.1932г.,
Тоя
син
причинява страдания на майката, но, въпреки това, тя го спасява.
Любовта е майката, която иде да спаси своя
син
, който не върви по правия път.
(втори вариант)
Този
син
може да причинява страдание на майката.
(втори вариант)
313.
Покрива и изправя
,
НБ
, София, 17.4.1932г.,
Затова има растения, които живеят по няколко хиляди години, а не като Матусал,
син
Енохов, живял 969 години, четири-пет-шест и повече пъти от него.
314.
Динамика на живота / Динамическият живот. (Динамиката на живота)
,
ООК
, София, 20.4.1932г.,
Младата майка казва: Той е мой
син
.
Майката и бащата остават сами, а то отива в Америка, дето си намира една млада майка и тръгва с нея под ръка и казва: "Старата ми майка остаря вече." Майката и бащата казват: "Какво ли прави нашият
син
?
(втори вариант)
Ако тя беше един адепт, нямаше да пита де е моят
син
, но веднага щеше да отиде в Америка при него, щеше да влезе в младата майка и
синът
, като ходи с нея, ще види, че тя е някак особена тази млада майка.
(втори вариант)
Младата майка казва: "Той е мой." Старата майка казва: "Той е мой
син
." И двете спорят за него.
(втори вариант)
315.
Трите принципа / Трите типа
,
ООК
, София, 27.4.1932г.,
Ако Христос,
Син
Божи, се молеше, колко повече трябва да се моли обикновеният човек.
Питам: Как е възможно от тоя опък човек да се роди такъв
син
, когото тя да обича?
Казвам на снахата: Щом свекърва ти е родила такъв
син
, не е лоша жена.
Как тази опака майка да роди един
син
, който тя го обича.
(втори вариант)
Тогава една майка, която ражда един
син
, когото ти обичаш, не е толкова лош.
(втори вариант)
Щом е родила такъв
син
, когото ти да обичаш, има нещо добро, хубаво свекърва ти, но ти не си разбрала тази свекърва.
(втори вариант)
Макар да беше
син
Божи, той трябваше да се моли три пъти.
(втори вариант)
Когато дойде
Син
Човечески, той не си отживя, отиде си с отворени очи.
(втори вариант)
316.
Когато беше по-млад
,
НБ
, София, 1.5.1932г.,
Като
син
Той имаше нещо, което не знаеше, трябваше да го научи.
Апостол Павел казва: Макар, че беше
син
, и Той научи нещо.
317.
Кръг, елипса и хипербола
,
ООК
, София, 4.5.1932г.,
Баща си, имаш
син
, доброволно го поддържаш и храниш - доволен си.
318.
Обич и знание
,
УС
, София, 8.5.1932г.,
Но ако царският
син
те обича и те въведе в двореца, мъчно ли ще влезеш там?
– Когато ангелът каза, че ще роди
син
.
319.
Слаби и силни положения
,
ООК
, София, 11.5.1932г.,
Ходил един
син
да се учи в училище и баща му казал: "
Синко
, гледай човек да станеш, да можеш да свириш, да печелиш пари." Един ден бащата се престорил на умрял, палят му свещ.
(втори вариант)
Когато някой
син
отиде при баща си и не се е упражнявал, трябва ли да плаче?
(втори вариант)
320.
Закон за частите и за цялото / Законът на частите и законът на цялото
,
ООК
, София, 18.5.1932г.,
Любовта между Давида и Сауловия
син
за колко време устоя?
(втори вариант)
321.
Ако всичкия свят спечеля
,
НБ
, София, 22.5.1932г.,
Този случай ми разправяше нейният
син
преди 20 години.
Аз се чудя на онази жена, която вярва в Бога, а се жени за един просяк; или на онзи мъж, царски
син
, като се жени за последната беднячка.
Такава една мома, с такъв силен дух, като се ожени, тя може да има
син
или дъщеря, каквито иска.
322.
Вечният порядък
,
НБ
, София, 29.5.1932г.,
Кой баща би се радвал на такъв
син
?
Защото за в бъдеще, ако си позволиш да дадеш това здание под наем за кръчма, ти имаш един
син
–
синът
ти ще замине, ще те сполети най-голямото нещастие.
323.
Постоянна благодарност
,
УС
, София, 29.5.1932г.,
Той пише на професора: „Скъсай моя
син
, покажи му, че е голям простак“.
В древността един царски
син
отишъл при един адепт за съвет.
Един царски
син
решил да се жени.
Царският
син
не могъл да се реши, коя от двете да вземе.
324.
Знание и прилагане
,
ООК
, София, 8.6.1932г.,
Една майка имала само един
син
.
325.
И видя там човек
,
НБ
, София, 12.6.1932г.,
Хубаво е човек да бъде англичанин, но казвам: още по-хубаво е човек да бъде
син
Божи, понеже ще има привилегия да пътува по всички светове.
За Бога, който е толкова велик, казват, че има само един
син
, не двама
синове
, философски разсъждавайте.
Когато ние говорим за деца, ние разбираме да имате
син
, който да обича баща си,
синът
да трепери за баща си като за себе си.
326.
Погледът на Бога
,
МОК
, София, 17.6.1932г.,
Ти си
син
на средно заможни хора и зависиш от тях.
327.
Живейте разумно
,
НБ
, София, 19.6.1932г.,
Става виден американски проповедник, оженва се, ражда му се едно дете, толкоз лошо дете, капризно, по-късно това дете става пияница, крадец, разбойник и баща му трябвало постоянно да ходи и да търси своя
син
из кръчмите.
Защо се ражда лошият
син
в дома на този проповедник?
328.
Малкото добро. (Живият порядък)
,
ООК
, София, 22.6.1932г.,
С притчата за блудния
син
, Христос даде пример, какво значи разкаяние и смирение.
Блудният
син
се върна при баща си и каза: Татко, сгреших пред тебе и пред Господа.
Когато човек дойде до положение на блудния
син
, той влиза в новия живот.
329.
Отец ми живее / Той е в нас и ние в Него
,
ООК
, София, 29.6.1932г.,
Една циганка се оженила за царски
син
.
- Аз съм
Син
Божи, чадо Божие.
Една циганка се оженила за царския
син
.
(втори вариант)
330.
Творители на Словото
,
НБ
, София, 3.7.1932г.,
Този Христос, когото считаха, че е
Син
Божи, хванаха го римските закони, биха го, плюха го, натовариха му един кръст и тръгна Той.
331.
Деца на Бога
,
ООК
, София, 6.7.1932г.,
Млад момък,
син
на свещеник, ми разправяше един случай от своя живот.
332.
Прие го с радост
,
НБ
, София, 10.7.1932г.,
Обичайте както Христа: "Бог толкоз възлюби света, щото изпрати своя Единороден
Син
да пострада, за да не погине нито един, който вярва в Него, за да не погине никой, който Го люби." Под думата "вяра" се разбира живот вътре в човека.
В един стих от Писанието Христос казва така: "Когато дойде
Син
человечески ще намери ли Вяра?
Или когато
Син
человечески дойде, ще има ли достатъчно любов, за да приложат новото Божественото учение?
333.
Езикът на истината
,
ИБ
, София, 12.7.1932г.,
Но ако тази овчарка се жени за царския
син
, всеки ще обърне внимание.
334.
Добре дошъл / Превръщане на величините (Добре дошъл)
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 29.7.1932г.,
- За да се наречеш
Син
Божий.
Да бъдеш миротворец, значи да станеш
Син
Божий.
В този смисъл всеки трябва да се стреми да бъде миротворец, за да стане
Син
Божий.
За да се наречеш
Син
Божи.
(втори вариант)
А за да станеш
Син
Божи.
(втори вариант)
Всеки трябва да бъде миротворец, за да стане
Син
Божи.
(втори вариант)
335.
С притчи
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 4.8.1932г.,
За пример, сеятелят на доброто семе е
Син
Человечески.
Като погледне втория, макар и да има една малка надежда той да се изправи, ще си каже: „От този
син
нищо не може да стане“.
336.
Ще и не ще
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1932г.,
По едно време дошло ред на един умен царски
син
да посети красивата царска дъщеря.
Щом стигнал до палата на царската дъщеря, умният царски
син
не извикал „Халказ“, както другите царски
синове
, но казал: „Дъще на красотата!
Царският
син
веднага я хванал за ръката и казал: „Дъще на красотата, не бъди толкова жестока!
Тя била тъй изненадана, че не могла да каже на царския
син
да стане на камък.
Качила се на коня и тръгнала, а царският
син
вървял след нея и казвал: „Кажи сега на тия камъни да станат.
“ Тя изпълнила всичко, каквото царският
син
искал от нея.
337.
Общото благо
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 11.8.1932г.,
Когато детето порасне и стане голям
син
или голяма дъщеря, то ще благодари на майка си за всички грижи, които тя е положила за него.
338.
Оставете децата
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 14.8.1932г.,
Той беше прикован на кръста, където получи най-големите поругания, подигравки, че бил
Син
Божи, че искал да спаси света.
Казваха му: „Ако наистина си
Син
Божи, слез от кръста, докажи това, за да ти повярваме“.
Някоя млада мома фантазира, мечтае да дойде отнякъде един царски
син
, възседнал на кон, и да се ожени за нея.
Един ден тя решава да избяга от дома си и отива в гората, с надежда да дойде царският
син
, да я спаси.
Тя отива в гората, забърква пътя и дохожда да я спаси не царски
син
, възседнал на кон, но овчарски
син
, възседнал на магаре.
Момата си казва: „Откъде дойде този овчарски
син
?
Аз очаквах царски
син
, но останах излъгана“.
В случая магарето представлява царския
син
, когото момата очаква, а овчарският
син
представлява малкото, красиво чувство, което е възседнало царския
син
.
Ако дойде някой царски
син
, за него ще се оженя“.
Бог се съгласил да изпълни желанието ѝ и я оженил за царски
син
.
Земята се оженила за царски
син
, но и до днес се намира в големи изпитания с родените от него
синове
и дъщери.
Тя съзнала положението си и често си казвала: „Да бях се оженила за овчарския
син
!
И наистина, за предпочитане е овчарският
син
, който носи щастието в себе си, отколкото царският
син
, който носи нещастието.
339.
Ще се приложи
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 16.8.1932г.,
По-добре е човек да бъде прост овчар, но здрав, отколкото царски
син
, но болен.
Ако царският
син
е здрав, той е за предпочитане пред простия, но болен овчар.
340.
Слизане и възлизане
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 23.8.1932г.,
Сега аз заминавам за странство и като се върна, тогава ще си поговорим, ще помислим какво ще правим.“ Казвам: съвременните хора, като този
син
, искат да се осигурят, да живеят охолно и тогава да познаят Бога.
341.
Видяхме славата
,
СБ
, София, 28.8.1932г.,
Той казва: "
Син
Човечески не дойде да Му послужат, но да послужи, да види какво Бог иска." Христос, като дойде.
Ако един ваш близък замине, баща ви,
син
ви, брат ви замине за другия свят, защо ще плачете.
Той казва: „
Син
человечески не дойде да му послужат, а да послужи." Да види какво Бог иска.
(втори вариант)
Той казва: „
Син
человечески не дойде да му послужат, а да послужи." Да види какво Бог иска.
(втори вариант)
Христос казва: „Когато се обръща към Бога един грешник и измени своите мисли, чувства и постъпки, настава голяма радост между ангелите на небето." Голяма радост е това, ако един ваш близък замине, баща ви,
син
ви, брат ви замине за другия свят* защо ще плачете?
(втори вариант)
342.
Три пътя
,
СБ
, София, 29.8.1932г.,
Може би някой царски
син
не чака така, за да си осъществи желанията, но все пак и царските
синове
чакат да вземат трона, да управляват.
(втори вариант)
343.
Любов без ревност
,
СБ
, София, 31.8.1932г.,
Казвате: "
Син
ми е такъв човек." Господ те търси да те тури под юргана.
344.
Божествени и човешки процеси / Човешки и Божествен процес
,
МОК
, София, 9.9.1932г.,
И на Христос казваха: "Ако си
син
Божи, слез от кръста." Христос не показа силата си, но се подчини на Божията воля.
345.
Петте области в човека
,
МОК
, София, 16.9.1932г.,
Той му каза: "Нали си
Син
Божи, защо не превърнеш тези камъни на хляб?
Този, който има това разширение, навсякъде ще усеща обида, че не му дали място, и в дома да е, и
син
да е, и баща да е, навсякъде най-големи противоречия среща в живота си.
(втори вариант)
346.
Новата мисъл / Обикновени и необикновени прояви на природата
,
ООК
, София, 21.9.1932г.,
Една мома може да се ожени за княжески
син
, но може и да не се ожени.
Някоя мома може да се ожени за един княжески
син
, а може и да не се ожени.
(втори вариант)
347.
Свещен трепет,
,
ИБ
, София, 22.9.1932г.,
Ще има един
син
, първороден ще бъде.
НАГОРЕ