НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
2
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
2
:
1000
резултата в
236
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Показване / Демонстрация
,
МОК
, София, 2.5.1930г.,
Светията
прави това, което геният не може.
Светията
борави с живота, а геният борави с ума.
(втори вариант)
Следователно геният всякога ще има нужда от
светията
.
(втори вариант)
Геният черпи материал от
светията
, понеже той носи живота.
(втори вариант)
Гений или
светия
?
(втори вариант)
Майсторът, който е направил цигулката, той е
светия
.
(втори вариант)
Питам,. каква разлика има между един гений и един
светия
?
(втори вариант)
Че
светията
знае повече от гения.
(втори вариант)
Светията
разбира положението на гения.
(втори вариант)
2.
Претръпване и претъпяване
,
ООК
, София, 7.5.1930г.,
Ако дойдеш да изучаваш един
светия
, ще разбираш нещата, както трябва.
(втори вариант)
3.
Добрият ден
,
ООК
, София, 14.5.1930г.,
Христос казва: „Каквото ви кажат, слушайте ги, но по делата им не ходете.“ Понеже талантливият човек чете от някой гениален, от някой
светия
, от някой учител.
(втори вариант)
Каквото чете от гениалния, от
светията
, от учителя, слушайте го.
(втори вариант)
Светията
се подпира на паче перо.
(втори вариант)
4.
Линията на живота / Правата линия на живота
,
МОК
, София, 16.5.1930г.,
С други думи казано:възможностите на
светията
не са възможности на гения; възможностите на гения не са възможности на талантливия; възможностите на талантливия не са възможности на обикновения човек.
5.
Да се възвеселим
,
НБ
, София, 18.5.1930г.,
Наистина, всеки човек иска да бъде щастлив, да се повдигне в обществото, да стане учен, гениален човек,
светия
.
Следователно, за да разберете талантливия, вие трябва да познавате живота на обикновения човек; за да разберете гения, трябва да сте минал по пътя на талантливия; за да разберете
светията
, трябва да сте минали по пътя на гения.
И най-после, за да разберете Учителя, трябва да сте минали по пътя на
светията
.
Да дойдеш до положението на
светия
, това значи, да се качиш на един от високите върхове в живота и оттам да гледаш целия свят, прострян пред тебе като на длан.
6.
Стойност на нещата / Постоянна цена
,
ООК
, София, 21.5.1930г.,
Някой мисли, че за да изпълни волята Божия, трябва да стане
светия
.
Светията
, мистикът трябва да преживее нещо.
(втори вариант)
Добре, представете си, че един ваш приятел, един мистик или един
светия
, прави един опит.
(втори вариант)
След като го очисти и го намаже, на този човек светне лицето, замяза като на
светия
.
(втори вариант)
Ако ние, след като разберем лошото, че на негово място можем да посадим нещо хубаво, то е
светия
, то е мистик.
(втори вариант)
Казва някой: „Аз да стана
светия
, чист, че тогава да помагам.“ То е криво схващане за живота.
(втори вариант)
Остане ли, като станеш
светия
, да помагаш, то е изгубена работа.
(втори вариант)
7.
По-горни от тях
,
НБ
, София, 25.5.1930г.,
Гениалният и
светията
образуват друга двойка.
Значи, обикновеният и талантливият са господари на стомаха и дробовете, а гениалният и
светията
– на мозъка.
Светията
живее в горната част на мозъка, дето са моралните и възвишени чувства, а гениалният – в предната част на мозъка, в челото.
Когато влязъл в стаята при депутациите, императорът останал учуден, като видял 40 глави на Йоана Кръстителя и запитал: С коя от тези глави
светията
е започнал живота си?
Императорът отнесъл въпроса до
светия
Синод, с молба да се произнесат, колко глави има Йоан Кръстител.
Синодът отговорил, че
светията
имал само една глава.
8.
Правилно разбиране / Правилно разбиране на живота
,
ООК
, София, 28.5.1930г.,
За да стане
светия
, човек трябва да познава великите принципи на живота, да бъде учен, художник, музикант.
Така
светия
не се става.
(втори вариант)
9.
Къртица, славей и пчела / Къртът, славеят и пчелата
,
МОК
, София, 30.5.1930г.,
Както стомахът приготвя материали за дробовете, дробовете - за мозъка, така и обикновеният човек представя условия за развиване на талантливия; талантливият - за гениалния, а гениалният - за
светията
.
Както стомахът приготвя материали за дробовете, дробовете - за мозъка, така u обикновеният човек представя условия за развиване на талантливия, талантливият - за гениалния, а гениалният - за
светията
.
(втори вариант)
10.
Точност
,
ООК
, София, 4.6.1930г.,
Те мислят, че
светията
трябва да бъде слаб, жълт, всякога сериозен, замислен и просто облечен.
Вие ще познаете
светията
по начина на неговия живот, по неговите прояви, по вътрешните му способности.
И
светията
, и ученият имат големи знания и възможности, които можете да видите при специални случаи.
И
светията
,и ученият живеят в радостта.
Светия
човек, който познаваш, не е
светия
, той не е
светия
.
(втори вариант)
Когото не може да познаеш, че е
светия
, той е
светия
.
(втори вариант)
Мяза на
светия
, но не е
светия
.
(втори вариант)
Защото
светията
така се облича, че той завзема последно място.
(втори вариант)
Но
светия
та всичко прави, ученият човек всичко знае.
(втори вариант)
Светията
е свят.
(втори вариант)
11.
Който влиза
,
НБ
, София, 8.6.1930г.,
От гледището на обикновения човек, животът представя едно нещо; от гледището на талантливия – друго нещо; от гледището на гениалния, на
светията
и на Учителя – съвсем друго.
Светията
има един възглед за живота, Учителят – друг.
Ако някой ви пита, кой човек наричаме
светия
и кой – Учител, вие можете да дадете определение.
Светията
владее законите на светлината и на топлината.
Като бременна още, майката трябва да вложи в детето си мисълта, да стане истински човек, да развие своите дарби и способности, да стане гениален, или
светия
, да работи за благото на човечеството.
обед ще бъдете
светия
и от три часа нататък ще влезете във фазата на Учител, ще учите себе си на Божественото учение – учението на любовта.
Обаче, каква нужда имат от закон гения,
светията
или Учителят?
Живеете ли с Божествените мисли, вие включвате в себе си мислите на обикновения, на талантливия, на гениалния човек, на
светията
и на Учителя.
Обикновеният, талантливият и гениалният човек още не са свободни от смъртта;
светията
е на границата между смъртта и безсмъртието.
12.
Двата принципа
,
ООК
, София, 11.6.1930г.,
Обаче, ако
светията
не носи със себе си своята свещена идея и разчита на това, което е придобил вече, той скоро ще изгуби светостта си.
Какъвто да е човек – обикновен, талантлив, гениален или
светия
, всеки трябва да изправя грешките си.
От сутрин до вечер човек трябва да минава през четирите състояния: състояние на обикновен, на талантлив, на гениален човек и на
светия
.
И вечер, като спи, също трябва да минава през четирите състояния: ще легне като обикновен човек, ще спи като талантлив, ще сънува като гениален и ще се пренася във възвишените светове като
светия
.
Ако сте обикновени хора, пясък ще копаете; ако сте талантливи, цимент ще правите от пясъка; ако сте гениални, ще циментирате; ако сте
светия
, ще градите.
Като изучаваме живота на хората, ние можем да го разделим на няколко категории: живот на обикновения човек, на талантливия, на гениалния и на
светията
.
И генерал да стане, и учен, и
светия
– все обикновен ще бъде.
Постъпката на
светията
всякога си остава света.
Можете ли да кажете на онзи, който ви е обрал, че е постъпил като
светия
?
Има нещо красиво в живота на обикновения, на талантливия, на гениалния човек, както и на
светията
, но всеки от тях трябва да се подигне едно стъпало по-горе от положението, в което се е намирал.
А това, дали е обикновен, талантлив, гениален, или
светия
, не е важно; важно е да прилага двата велики принципа в живота си.
Онзи
светия
, който изгубил Господа, той изгубил своето светийство.
(втори вариант)
Всичките ония погрешки, които ние правим, който и да е от нас - и обикновен, и талантлив, и гениален, и
светия
, като направиш една погрешка, непременно трябва да я изправиш.
(втори вариант)
Светия
да го направиш, той е обикновен светия.
(втори вариант)
Като срещна един човек, аз не се интересувам обикновен ли е, талантлив ли е, или е гениален, или е
светия
.
(втори вариант)
Един час си обикновен, втория - талантлив, третия - гениален,
светия
.
(втори вариант)
Най-после виждаш, че ангелите слизат от небето - то е положението на един
светия
.
(втори вариант)
Аз вече разбирам, че ще легна като обикновен, спя като талантлив, сънувам като гениален човек и
светията
видял много хубави работи.
(втори вариант)
13.
Абсолютна вяра / Абсолютно доверие
,
ООК
, София, 18.6.1930г.,
Като го сложиш този човек на земята, той ще те хване за ръката, казва, ти си
светия
.
(втори вариант)
Той казва: „Дайте гаранти.“ Господ казва: „Ти се молиш, но я да дойде някой
светия
или някой добър човек.“ Добрият човек трябва да се моли заради тебе.
(втори вариант)
14.
В дома на Симона
,
НБ
, София, 6.7.1930г.,
Светията
и ангелът ще минат край вас, като че не ви виждат.
15.
Форма и съдържание
,
ООК
, София, 9.7.1930г.,
Обаче, като минал реката и се намерил вън от всякаква опасност, циганинът казал на
светията
: Св.
16.
Влияние на светлината и топлината върху човека / Вложеното у човека
,
МОК
, София, 11.7.1930г.,
То стои по-високо от таланта, от гения и от
светията
.
От това гледище, когато Господ говори на човека в тази форма, аз го поставям повече от таланта, повече от гения и повече от
светията
.
(втори вариант)
Гениалността е още по-развити способности и
светията
е по-широко развити способности.
(втори вариант)
17.
Проява, връзка и причина
,
ООК
, София, 16.7.1930г.,
Хубаво е човек да бъде
светия
, но той трябва да има и неговата светлина.
(втори вариант)
Ако мислиш за
светията
,
светия
ще станеш.
(втори вариант)
18.
Обикновени, талантливи, гениални и светии / Четиритях етапа на развитието. Отлагането
,
МОК
, София, 18.7.1930г.,
Ако и 24 години ти се виждат много, стани
светия
, да свършиш работата си в 24 часа и да се ползваш от своя плод още същия ден.
Светията
, геният, талантливият и обикновеният човек представят четири етапа на развитие, през които човек минава.
Ако сте бързи в доброто, ще имате резултатите на
светията
.
За пример, за да се повдигне обикновеният човек, той трябва да се съветва с талантливия; ако талантливият иска да се повдигне, трябва да се съветва с гения; геният - със
светията
, а
светията
- с Учителя.
Светията
не може да се съветва с гения.
Някой иска да стане
светия
, да постигне всичко, което
светията
е придобил, да се изравни с него.
Той може да стане
светия
, но невъзможно е да се изравни с него.
Докато го стигне,
светията
е отишъл някъде високо.
Прераждането, като условие за ликвидиране на кармата, има отношение към обикновения човек, който свършва работата си за 2400 г.; обаче, като се съберат усилията на талантливия, гениалния и
светията
на едно място, те могат да свършат същата работа за един ден.
Ние имаме предвид вярата на
светията
, на гениалния и на талантливия, които са познали Бога и прилагат Неговите закони.
С още едно усилие ще стигнат до
светията
.
Това е
светията
, който има силата и властта, да води хората при Бога.
Бъдете като
светията
!
Светията
започва да работи и не мисли за неуспех.
Допуснете ли една отрицателна мисъл в ума си, вие не можете да бъдете
светия
.
Ако не допускате нито една отрицателна мисъл в ума си, вие сте свързани със съзнанието на
светията
и ще свършите работата си така бързо, като него - от изгрев до залез слънце.
Ако имате вярата на
светията
, парите ще дойдат в 24 часа; ако имате вярата на гения, парите ще дойдат след 24 г.; ако имате вярата на талантливия, парите ще дойдат след 240 г.; и най-после, ако имате вярата на обикновения човек, парите ще дойдат след 2400 г.
Отличителната черта на
светията
е, че той абсолютно изключва съмнението от своя ум и от своето сърце.
Прилагайте методите на
светията
и на гения.
Нека работи тогава с ума на
светията
, да свърши работата си за един ден.
За пример, ако
светията
започне някаква работа, ще я свърши за 24 часа, т.е.
В ума на
светията
няма абсолютно никакво съмнение.
(втори вариант)
Геният, и той като човек, казва: „По този начин не може да стане." И нему му трябва повече време, понеже има известно съмнение, а в положението на
светията
, понеже неговият образ е осветен, нещата стават бързо.
(втори вариант)
Та аз наричам онова състояние, в което не прониква абсолютно никакво съмнение в мисълта и чувствата на човека, това състояние е положението на
светията
.
(втори вариант)
Не че вие сте
светия
, но работите със закона на
светията
.
(втори вариант)
Тогава ще вземеш метода на
светията
и вечерта, точно един час по-рано, парите ще бъдат в джоба ти.
(втори вариант)
Болен си, употреби метода на
светията
, и за един ден ще бъдеш здрав.
(втори вариант)
Това, което
светията
направя за 24 часа, геният го направя за 24 години, талантливият човек ще го направи за 240 години, а обикновеният човек ще го направи за 2400 години.
(втори вариант)
Светията
свършва една работа за един ден, за която на гения му трябват 24 години, на талантливия - 240 години, а на обикновения - 2400 години.
(втори вариант)
- 24 часа -
светията
(втори вариант)
Тогава по тази таблица имаме, в първия случай имаме -
светията
извършва една работа за 24 часа, във втория случай геният свършва тази работа за 24 години, в третия случай талантливият свършва тази работа за 240 години и в четвъртия случай обикновеният човек свършва тази работа за 2400 години.
(втори вариант)
Това, което обикновеният човек извършва в 2400 години и
светията
за 24 часа, тези произведения ще бъдат ли еднакви, равни?
(втори вариант)
Допуснете, че след 2400 години обикновеният човек ще постигне това, което
светията
е постигнал в 24 часа.
(втори вариант)
Но обикновеният човек в 2400 години е достигнал само до съзнанието, но той още няма това изкуство, което
светията
има, което
светията
е достигнал.
(втори вариант)
„Трябва ми един ден",
светия
си ти.
(втори вариант)
Когато човек в доброто е бърз, той работи със средствата на
светията
.
(втори вариант)
Светията
в своето съзнание разполага с повече средства, отколкото гения, геният разполага с повече средства, отколкото талантливият човек, и талантливият човек разполага с повече средства, отколкото обикновеният човек.
(втори вариант)
Защото, ако този гений не се допита до
светията
, а се допита до един талантлив човек, какво разрешение и какъв успех ще има тогава?
(втори вариант)
Ако обикновеният човек се допита до талантливия човек, той ще свърши работата за 240 години, ако и двамата се допитат до гения, те ще свършат работата за 24 години, ако и тримата се допитат до
светията
, в един ден те ще свършат работата си.
(втори вариант)
Следователно, ако тримата се съберат в едно, в положението на
светията
, те ще свършат тази работа в един ден.
(втори вариант)
Като
светия
.
(втори вариант)
Някой казва: „Аз не искам да бъда
светия
." Той не разбира.
(втори вариант)
Като
светия
, като гениален, като талантлив или като обикновен човек?
(втори вариант)
" Кажи си: „Днес ще бъде с онова разрешение на
светията
!
(втори вариант)
"
Светията
никога не турга в ума си една отрицателна мисъл.
(втори вариант)
Щом туриш тази мисъл в ума си, ти не си в положението на
светията
и ти не си никакъв
светия
.
(втори вариант)
Защото
светията
никога* не турга една отрицателна мисъл.
(втори вариант)
Следователно, ако ти не внесеш никаква отрицателна мисъл, ти можеш да имаш резултатите на един
светия
.
(втори вариант)
Ако ти употребиш метода на
светията
, от като изгрее слънцето, докато залезе, ти ще имаш 500 лева отнякъде.
(втори вариант)
19.
На езерата
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 1.8.1930г.,
Той като лекар употребил един метод, втори, но детето все плаче и той казва: „Никога не съм се молил, че тогава се молех за пръв път - виках един
светия
, втори
светия
- детето все плаче; най-после казах: „Господи Исусе Христе, избави ме от това дете." И като повиках „Господи Исусе Христе" - и детето млъкна." Три-четири часа той носил това дете, и свети Никола викал, и ангелите викал, но най-после, като извикал „Господи Исусе Христе" - дошла помощта.
(втори вариант)
Вие искате да бъдете
светия
, тогава другото положение: един човек ти трябва да го освободиш от въжето.
(втори вариант)
20.
Задължително право / Правата на Душата и на Духа
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 6.8.1930г.,
Онзи, който не напуща, става
светия
.
(втори вариант)
21.
Благословена между жените
,
СБ
,
РБ
, Рила, 17.8.1930г.,
Една млада мома от Сливен обичаше един млад момък, добър човек, който живееше чист живот, прекарваше в пост и молитви, искаше
светия
да стане.
22.
Виждане и съзнаване
,
СБ
,
РБ
, Рила, 19.8.1930г.,
Един
светия
отива при един банкер да му иска пари назаем.
Светията
отговаря: „Първият гарант е Бог, вторият – ангелите, а третият – светиите.“ – „Махни се с твоите поръчители!
Аз искам трима души поръчители от Земята.“
Светията
махнал с ръката си и всичкото богатство на банкера изчезнало, при което той останал сам, без пет пари в джоба си.
“ – Защото когато
светията
дойде при тях като при богати да им иска пари назаем в Божие име, те му казват: „Ни Бога познаваме, ни ангелите познаваме, ни светиите познаваме.“ Кажат ли така, Бог оттегля от тях Своята Светлина и те изгубват всичко, каквото имат.
23.
Божествена връзка
,
СБ
,
РБ
, Рила, 21.8.1930г.,
Даже и
светията
, ако мисли, че е
светия
само за себе си, и той ще бъде нещастен.
24.
Божият глас
,
ООК
, София, 26.8.1930г.,
Той не е станал
светия
, не е готов да помага на хората.
Светията
работи за цялото човечество и трудът му се благославя.
Сега, ако на сто молитви, като се молиш, една слуша Господ, аз ви познавам какъв
светия
сте.
(втори вариант)
Под думата "
светия
" разбирам човек, който е за полза на хората,
светията
работи заради тях и Бог благославя неговия труд.
(втори вариант)
Ти може да бъдеш цигулар, може да бъдеш
светия
, може да бъдеш един цар и да бъдеш престъпник, може да бъдеш владика, проповедник, може да се занимаваш е най-долната работа и да бъдеш
светия
.
(втори вариант)
25.
Вътрешно единство
,
ИБ
,
БР
, София, 29.8.1930г.,
Гениалният човек твори, а
светията
всичко завършва.
Не се става лесно
светия
.
Под думата „
светия
“ разбирам човек, който разбира живота добре и на физичното поле, и в духовния свят, и в Божествения свят.
Един
светия
където и да го турите, може да се справи с живота.
Вашето положение прилича на положението на онзи
светия
, който би искал да се ожени за една непорядъчна жена, и тогаз да я изправи.
Един
светия
никога няма да се ожени за една непорядъчна жена и тогаз да я изправи.
Един
светия
никога няма да се ожени за една непорядъчна жена, за да я избави.
26.
Правият път. Един духовен опит. Беседа – наряд от Учителя
,
ИБ
,
БР
, София, 30.8.1930г.,
Един час размишление – работа за един
светия
, е удоволствие, то е като едно царско угощение.
27.
Трудните неща
,
ИБ
,
БР
, София, 30.8.1930г.,
И
светията
, и той е турил отпосле мисълта, че е
светия
.
След 30 години хората са го произвели
светия
, но той ще престане да мисли, че е
светия
.
Тридесет години той мисли за Бога и затова е станал
светия
.
Светията
си е
светия
, но той да не мисли, че е
светия
, когато отиде при Бога.
28.
За Царството Божие
,
ИБ
,
БР
, София, 31.8.1930г.,
Един час размишление за един
светия
представлява едно хубаво забавление, едно угощение, един голям царски банкет, гдето е ял и пил по светски казано.
29.
Две категории хора
,
ООК
, София, 1.9.1930г.,
Светията
слиза на земята да помага на хората, да ги учи.
Умрелият не може да стане
светия
, и
светията
не може да умре.
През каквито перипетии да минава,
светията
всякога живее.
Това е
светия
.
Всеки, който умира, разлага се и мирише, не е
светия
.
Пред хората може да минава за
светия
, но не и пред Бога.
30.
Имам ястие
,
НБ
, София, 7.9.1930г.,
Истинският
светия
трябва да коленичи, да напише имената на тези, които искат да им помогне.
И
светията
носи отговорност, ще го мъмрят отгоре.
Ако постиш на земята,
светия
ще станеш; ако постиш на небето, грешник ще станеш.
Докато си на небето, ще ядеш; ако си на земята, ще постиш,
светия
ще станеш.
Някой казва: Аз няма да стана
светия
?
Кога няма да станеш
светия
?
Има условия, при които, искаш - не искаш, ще станеш
светия
.
При слънцето, при този голям
светия
, ние, обикновените хора, събличаме дрехите си и вървим по осветения път.
Когато казваш, че не искаш да станеш
светия
, разбирам, че си вън от светлината.
Казваш, че едно време и ти си бил
светия
.
Питам: Защо едно време си бил
светия
, а сега не си?
Това значи, че, като
светия
, ти си носел нещо в ръката си, което може да изгори окръжаващите.
В такъв случай, по-добре да не си
светия
, да бъдеш свободен, свободно да махаш ръцете си.
По-незавидно положение от това на
светията
няма.
Цял живот
светията
трябва да коленичи, да се моли за този - за онзи.
Не е лесно положението на
светията
.
31.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 14.9.1930г.,
Не, той трябва да има просветен ум, първокласен ум, като ума на талантливия, гениалния и
светията
.
С едно добро
светия
не се става.
При гениалния, видоизменението е по-голямо, а при
светията
и Учителя, още по-голямо.
Щом се стремят искрено към чист живот, Господ изпраща един ангел, адепт или
светия
, който да им помага.
32.
Силата на доброто / Правата и кривата линия. Силата на думата добро
,
МОК
, София, 19.9.1930г.,
Ако видите някоя овца,
светия
, някой ангел, казали сте ДОБРО.
(втори вариант)
33.
Съзнание, точка и права линия
,
ООК
, София, 24.9.1930г.,
Засега и
светията
се нуждае от пари.
34.
Не могат да приемат
,
НБ
, София, 28.9.1930г.,
Като го решите правилно, ще дойдете в състоянието на
светия
.
Като се запознаят с някого, първия ден се възхищават от него и казват: Той е цял
светия
.
Не се минава много, те казват: Този човек не е нито
светия
, нито гениален, нито талантлив, но обикновен човек.
35.
Разумното слово
,
НБ
, София, 12.10.1930г.,
Който знае законите и условията за развитието на човека, като постави това зърно при тези условия, от него ще излезе, какъвто човек искате – талантлив, гениален или
светия
.
Като приеме Словото в себе си, човек има условия да стане и
светия
, и адепт, и гений.
36.
Отец люби Сина
,
НБ
, София, 19.10.1930г.,
Геният трябва да употребява храна за гении,
светията
– съответна храна.
Днес трябва да дойде един гений или
светия
, чрез когото Христос да каже, доволен ли е от своите последователи, от проповедниците и пастирите.
Добре е човек да бъде
светия
.
Тук под „
светия
" разбираме небето.
На земята
светията
е беден човек.
Ако е така, какво ще кажете за
светията
?
Той може външно да не е богат, а да е
светия
.
Почти в никой европейски университет няма нито един гений или
светия
за професор.
Под „гений и
светия
" ние разбираме друго нещо, а не както вие разбирате.
От физиологическо гледище, думите „гений и
светия
" не са строго определени, според тяхната същност.
Някога
светията
е облечен добре, а някога е бос и гологлав, и с рало в ръка оре на нивата.
Ще кажете, че е невъзможно
светията
да бъде и прост работник, и учен човек, и художник.
–
Светията
заема всякакво положение.
Ако Христос, Син Божи, можа да работи с часове с ренде в ръка в работилницата на баща си, или да носи вода на майка си, нима
светията
стои по-високо от Христа?
Тогава да не ви е чудно, че ще срещнете
светията
на работа във всички области на живота.
Днес познават
светията
само по външната страна.
Светията
трябва да има следните три неща: тяло, което да не се разрушава при никакви условия; сърце, което да не се подава на никакви изкушения; ум, който да не се подава на никакви заблуждения.
Светията
е изразител на великата истина.
Значи, тялото на
светията
не трябва да умира, от нищо да не се разрушава; сърцето му да устоява на всички съблазни, и умът му да се справя с всички противоречия.
Който може да даде друго определение за
светията
, аз съм готов да го приема.
Който не вярва на думите ми, нека даде свое определение за
светията
.
Аз съм готов да заема мястото на
светията
, за когото давам определение; в никой случай не желая да бъда на мястото на някой
светия
от църквата.
37.
Един и същ
,
ООК
, София, 22.10.1930г.,
Ако гледате човека външно, той прилича на
светия
.
Жената е цяла светица, мъжът –
светия
. Защо?
38.
Движение на силите / Посока на движението на световете. Развитие на линиите
,
МОК
, София, 24.10.1930г.,
Един
светия
минавал често покрай един беден каменар, който цял ден чукал камъни.
Каменарят се отнасял добре със
светията
.
Възхитен от този благочестив каменар,
светията
често се молел за него, да го освободи Бог от сиромашията.
Един ден ангелът-ръководител на каменаря срещнал
светията
и му казал: „Знаеш ли какво направи с каменаря?
Като виждал
светията
да минава по същия път, той му казвал: „Моля ти се, помогни ми по някакъв начин, отново да забогатея“.
Като млади, ползвайте се от този пример, да не правите погрешки като тази на
светията
.
Моли се един
светия
за един каменар да стане богат.
(втори вариант)
Тогава се явява неговият ангел при
светията
и му казва, ти знаеш ли, че стана причина този човек, каменарят, да загуби душата си.
(втори вариант)
И хваща ангелът
светията
с камшика си, и го налага по всичките правила, и му казва: още веднъж да знаеш как се помага на един беден човек.
(втори вариант)
Тогава
светията
пак го среща беден както и преди.
(втори вариант)
39.
Живият хляб
,
НБ
, София, 26.10.1930г.,
Ако хлябът не е доброкачествен, не можеш да станеш
светия
.
40.
Правилно разрешаване
,
ООК
, София, 29.10.1930г.,
Ще кажете, че не е лесно човек да стане
светия
.
Според мене най-красивият и велик живот е животът на
светията
.
Колкото е мъчно да стане човек грешник, толкова е лесно да стане
светия
.
Една от основните мисли на тази лекция е да придобиете живота на
светията
.
Светията
е всякога доволен.
41.
Правилни отношения / Правилните отношения. Добрата педагогика
,
МОК
, София, 31.10.1930г.,
За
светия
го считат.
(втори вариант)
Да туриш единица на някой
светия
, да, разбирам, но на един простак?
(втори вариант)
42.
Да се благовества
,
НБ
, София, 2.11.1930г.,
И обикновеният човек разбира, в какво се крие щастието; и гениалният разбира, де е щастието; и
светията
разбира това.
43.
Постижими и непостижими неща / Идеалът на великите души! Органически и неорганически сили в природата
,
МОК
, София, 7.11.1930г.,
Питам, ако вие отидете при един
светия
и кажете така: невъзможно е аз да живея като него!
(втори вариант)
Ти като идеш при един
светия
, ти не можеш да го обереш.
(втори вариант)
Светията
е един предмет на невъзможност.
(втори вариант)
И ако попиташ този
светия
, защо са тъй скъсани гащите му?
(втори вариант)
От ваше гледище това е безобразие и срамота е; а
светията
счита окъсаните дрехи за една възможност.
(втори вариант)
44.
Божествени състояния
,
УС
, София, 9.11.1930г.,
Светията
може да има повече, всеки ден по едно състояние.
45.
Него видя Исус
,
НБ
, София, 9.11.1930г.,
Искаш да станеш
светия
.
За да станеш
светия
, трябва да оставиш всички да минат през тебе, да видиш, какво правят те.
Някой ти казва: Ти си голям оратор, красноречив, цял
светия
, думите ти се леят от устата.
Ако той е убит като просяк, в следното прераждане Бог ще му даде големи възможности: ще го направи талантлив, после гениален, след това
светия
и най-после ще го направи цар.
46.
Ще ме видите
,
НБ
, София, 16.11.1930г.,
Можете ли да го сравните с веруюто на един
светия
?
47.
Основа на живота
,
ООК
, София, 19.11.1930г.,
Следователно не пожелавайте изведнъж да се проявите в известна област; не желайте изведнъж да станете музикант, учен,
светия
.
48.
Влизане и излизане / Влизане и излизане. Изборът на числата и природата
,
МОК
, София, 21.11.1930г.,
При четиридесет деня той вече
светия
може да стане.
(втори вариант)
49.
Двама или трима
,
НБ
, София, 23.11.1930г.,
Да мислиш, че на северния полюс можеш да станеш
светия
, това значи, да замръзнеш там.
На северния полюс не се става
светия
.
Този на северния полюс се отказва от благата на живота, с цел да стане
светия
, другите използват благата и очакват на светиите да им помагат.
Гениалният и
светията
отиват направо в тези архиви и се справят с всички данни, останали от миналото.
50.
Общение с Бога
,
ИБ
, София, 23.11.1930г.,
Те считат молитвата за нещо долно по отношение на учения, на гениалния човек или на
светията
.
Всъщност, ако се вземе предвид живота на гения, на учения или на
светията
, ще се види, че той от начало до края представлява само молитва.
И затова казваме, че както геният, така и
светията
не търсят в живота си своето лично благо.
Ако се молите на Бога, а мислите за някой
светия
, вие се молите на този
светия
, а не на Бога.
51.
Точка на равновесие
,
ООК
, София, 26.11.1930г.,
Затова, именно, слушате някой да казва: „Аз искам или
светия
да стана, или обикновен човек“.
Според него
светията
заема първо място, а обикновения човек – последно.
Друг някой казва, че не иска да стане
светия
.
Защо не иска да стане
светия
?
Според него
светията
е измъчен човек, слаб, жълт, с хлътнали очи и постоянно гладен.
Той мисли, че човек става
светия
чрез пост и молитва, чрез голям аскетизъм.
Това е мнението за
светията
на мнозина.
Обаче ако отидете в някоя църква, там образът на
светията
не е такъв.
Това е образ на
светия
за богатите хора.
Обаче нито първият образ на
светията
, нито вторият отговарят на реалността.
Какъв трябва да бъде истинският
светия
?
Външно погледнато,
светията
има добре устроено тяло: главата, ръцете, цялото му тяло са хармонични, правилно развити.
Мнозина си представят
светията
кротък, нежен, мълчалив, не смее да каже истината, да не огорчи някого.
С тази представа за
светията
те искат да изразят неговата доброта.
Силата на
светията
не се състои във външния израз.
Външно може да не познавате
светията
, но той се познава от доброто, което проявява към всички живи същества.
С една дума, където влезе
светията
, непременно ще внесе някакво благословение.
Където мине,
светията
произвежда някаква промяна в човека: в неговия организъм, в неговите мисли, чувства, разбирания, т.е.
И
светията
, и обикновеният човек се нуждаят от вяра и постоянство.
За да се повдигнете на по-високо стъпало, и обикновеният човек, и
светията
трябва да работят.
Понеже
светията
е дошъл до известен резултат чрез съзнателна и упорита работа, той изисква същото от всеки човек.
52.
Просветено съзнание
,
ООК
, София, 3.12.1930г.,
Пътят на праведния е един, на грешния друг; пътят на талантливия е един, на гениалния друг; пътят на
светията
е един на Учителя - друг.
53.
Важността на размишлението
,
УС
, София, 7.12.1930г.,
Като се говори за Любовта, хората се заблуждават, мислят, че само
светията
има Любов.
За да бъде
светия
, мислят, че човек трябва да е слаб, сух, с пожълтяло лице.
При сегашното състояние на хората, когато някой преждевременно стане
светия
, разстройва му се черният дроб, и той казва: „Този е лош, не го обичам; онзи е лош, и него не обичам“.
В един момент той може да стане
светия
.
54.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 10.12.1930г.,
Ако помислите да станете
светия
, ще станете.
Да станеш
светия
, това значи да придобиеш свободата си, да разполагаш със знание и чистота, да помагаш на своите ближни.
Светията
трябва да свети, да разнася светлина между хората.
Светията
не познава греха.
Щом стане
светия
, той ще премахне всички препятствия от пътя си.
Като казвам, че всеки човек трябва да стане
светия
, имам пред вид неговия идеал към усъвършенствуване.
55.
Две реалности / Отвън и отвътре. Светлината и мисълта
,
МОК
, София, 12.12.1930г.,
Докато яде, човек може да стане и талантлив, и гениален, и
светия
.
Като дойде до хляба, и обикновеният човек, и талантливият, и геният, и
светията
еднакво го търсят.
Странно е наистина да видите, че талантливият, геният,
светията
, в които висшето съзнание е пробудено, постъпват при известни случаи като обикновени хора.
Яденето е едно благо и вече щом можеш да ядеш, ти гений можеш да станеш, и
светия
можеш да станеш, и учен можеш да станеш; но щом не ядеш, нищо не можеш да станеш.
(втори вариант)
Даже и най-големият философ в света, геният, даже и
светията
си мязат, каквото и да ми кажете.
(втори вариант)
Вие не сте наблюдавали хората, когато ядат, привидно, външно се различават, но и
светията
, и геният, и талантливият, и обикновеният човек в яденето или когато са гладни, по един и същи начин изказват глада си.
(втори вариант)
И
светията
е гладен, и гениалният човек е гладен, и талантливият човек, и обикновеният, всички са гладни.
(втори вариант)
Искате да седнете, колкото и да сте учен човек, и
светия
да сте, и учен да сте, след като седнете какво ще направите?
(втори вариант)
56.
Умствени прояви
,
ООК
, София, 17.12.1930г.,
В първо време той се е мислил за
светия
но като види, че колкото пъти го палят, все изгасва, най-после се убеждава, че не е
светия
.
Светията
може да се занимава със злото, защото е силен.
Само ученият и
светията
могат да работят с тази киселина.
Само гениалният,
светията
могат да се занимават със злото с цел да го изучават.
57.
Условия и възможности
,
ООК
, София, 31.12.1930г.,
Не е въпрос да заемете положението на
светия
, но да застанете в положението на способен ученик, да учите с разбиране и с любов.
58.
Новата епоха
,
МОК
, София, 7.1.1931г.,
Когато ангелът слиза на земята, той целува само
светията
.
59.
Гредите на живота
,
ООК
, София, 14.1.1931г.,
Какви трябва да бъдат гредите на къщата на един
светия
, който минава през големи изпитания?
60.
Дишането на човека и на животните
,
ООК
, София, 21.1.1931г.,
За да изучите темпа на човешкото дишане вие трябва да наблюдавате дишането на обикновения човек, на талантливия, на гениалния и на
светията
.
61.
Разумността / Разумното
,
МОК
, София, 30.1.1931г.,
Да вземем на
светията
светят ушите, но той има един постоянен цвят, здрав цвят има той.
(втори вариант)
62.
Отношение към Бога
,
УС
, София, 1.2.1931г.,
Какво ще прави такъв
светия
на небето?
“ – Много просто, не си
светия
, не си гений; обикновен човек си, ще страдаш.
И
светията
минава през изкушения, както и обикновените хора.
И
светията
често е без пари.
Който чува как се моли, казва: „Чудно нещо, ти си
светия
, разговаряш с Бога, а страдаш от безпаричие.
Мисълта на
светията
и на разумния човек е всякога будна.
63.
Светлият образ
,
ООК
, София, 3.2.1931г.,
Вие знаете колко е ценен ръкописът на някой философ, учен, мъдрец или
светия
.
64.
Методи за самовъзпитание / Методите на самовъзпитанието
,
МОК
, София, 6.2.1931г.,
Сега трябва да ви пратя при някой
светия
, за да видите как той живее; после трябва да ви пратя при някоя красива мома, за да видите как тя живее.
(втори вариант)
65.
Израз на Божествените идеи
,
ООК
, София, 11.2.1931г.,
Ако
светията
носи своите стари, изтъркани дрехи, те стават лековити.
Когато
светията
влезе със старите дрехи в някой дом, с него заедно влиза и благословението.
66.
Живите сили в природата / Възпитателното действие на линиите в природата. Живите сили в природата
,
МОК
, София, 27.2.1931г.,
Светият
и праведен човек лесно разрешава въпросите си.
67.
Първичната храна
,
УС
, София, 1.3.1931г.,
Светлината прави човека
светия
.
68.
Реалности и сенки
,
ООК
, София, 11.3.1931г.,
Вярваш в
светията
, защото имаш нужда от неговата светост.
Където влезе,
светията
носи светлина и здраве.
69.
Действия на силите / Езикът на природата
,
МОК
, София, 20.3.1931г.,
Той омеква, става като
светия
.
По-рано е бил лош, карал се е с този, с онзи, а след като боледува 40 дена, става
светия
.
(втори вариант)
70.
Хикс, игрек и зет
,
ООК
, София, 29.4.1931г.,
То е все едно дяволът да се бори със
светията
.
Страшен е дяволът, велик е
светията
.
Грозен е дяволът, красив е
светията
.
Зъл е дяволът, добър е
светията
.
71.
Свещеният трепет
,
ООК
, София, 13.5.1931г.,
Като вървите след праведния, след
светията
.
72.
Здрави слуги и здрави господари
,
УС
, София, 24.5.1931г.,
Казвате за някого: „Този човек е добър, но не се е повдигнал много, не е станал
светия
“.
– Как познавате
светията
?
Светията
се познава по това, че торбата му е всякога празна, няма коричка хляб.
Светията
е като хлебаря, който всякога вади от фурната си топъл, хубав хляб и го дава на хората.
Така и
светията
всякога дава, и то най-хубавото, което носи в себе си.
73.
Разбрани неща
,
ООК
, София, 27.5.1931г.,
Без да искате и без да съзнавате, вие минавате през живота на грешните и на праведните хора и ако не се познавате, в първия случай ще мислите, че сте голям грешник, а във втория – голям
светия
.
74.
Свиване и разширяване
,
МОК
, София, 19.6.1931г.,
Грамадна разлика има между цвета на лицето на
светията
и на честолюбивия човек.
75.
Осмисляне на живота
,
ООК
, София, 24.6.1931г.,
Ако си учен, търговията ти ще страда; ако си
светия
, не можеш да бъдеш нито държавник, нито търговец.
76.
Любовта към Бога
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
Или, ти обичаш някой
светия
, по цял ден държиш портрета му пред себе си и го гледаш.
Светия
може да бъде само онзи човек, у когото Бог постоянно пребъдва.
Светия
може да бъде само онзи, у когото Любовта живее и Господ се проявява.
Някой човек мисли за себе си, че е праведен, че знае всичко, че е
светия
, но казвам: да мислиш, че си
светия
, е едно нещо, а всъщност да си такъв е друго нещо.
77.
Симон Петър
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
Един
светия
често минавал край един каменар, който чукал камъни.
Светията
се спирал при него, разговаряли, запитвал го за положението му.
Светията
му съчувствал и затова винаги се молил на Бога да помогне някак на този каменар, да се подобри положението му.
Най-после молитвата на
светията
била приета и каменарят, по някакъв начин, забогатял.
Какво било учудването на
светията
, когато каменарят престанал вече да чука камъните, забравил Бога, забравил дома си, забравил приятелите си и се впуснал в охолен живот.
Едва сега
светията
разбрал, че направил едно добро не на място и не на време.
78.
Старите накити
,
РБ
, 7-те езера, 13.7.1931г.,
Днес ще ви дам за четиво 55-та глава от Исай, 5-ти стих: „Ето, ще призовеш народ, когото ти не знаеш; и народи, които не те знаеха, ще тичат при тебе, заради Господа Бога твоего и заради
Светия
Израилев, защото те прослави“.
79.
Човекът на новото
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.7.1931г.,
Това става не само с обикновения човек, но даже и със
светията
.
Дръжте един
светия
10–15 дни гладен, вие ще видите колко недоволен ще стане: ще ходи нагоре-надолу, ще се сърди на хората около себе си, че го държат гладен.
Всеки човек трябва да яде и
светията
трябва да яде.
80.
Чистене на съзнанието
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 31.7.1931г.,
Той може да е някой
светия
, макар да е окъсан, бос и гол.
81.
Обич, разумност и истинолюбие
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 1.8.1931г.,
Когато водата, с която се мие някой човек, е съвсем чиста, този човек е
светия
.
Който има непреривна Любов към Бога, само той може да стане
светия
.
И
светия
да сте, щом влизате в чужд двор, кучето непременно ще лае.
82.
Съчетание, приложение и изпълнение
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 3.8.1931г.,
Един
светия
пътувал от едно село за друго.
Отдалеч още турчинът дал знак на
светията
да се отбие от пътя, да не гледа в колата.
Тогава
светията
си казал: „Аз ще ти дам един добър урок, да знаеш друг път как да постъпваш“.
Светията
сплашил по някакъв начин коня, който хукнал да бяга и малко оставало да падне в пропастта.
Турчинът започнал да се моли на
светията
: „Аман, помогни ми!
“
Светията
спрял коня и падането на колата в пропастта било избегнато.
Турчинът разбрал урока, който
светията
му предал.
Светията
не трябваше да се отбива от пътя си, но турчинът трябваше да мине с колата си малко настрана и всякакво премеждие щеше да се избегне.
Когато
светия
минава покрай кадъната на някой турчин, нека тя сложи на лицето си своето фередже, никой да не я гледа.
Който не иска
светия
да гледа жена му, нека той се отбие от пътя си, а не
светията
.
Закон е:
светия
не може да се отбива от пътя си за жената на този или онзи.
83.
Ден на Божието изявление
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 7.8.1931г.,
Дяволът започва: вие считате този човек за
светия
, но аз имам съвсем други данни, други фактори – изрежда тия факти един след друг.
84.
Соковете на Любовта, Мъдростта и Истината
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 9.8.1931г.,
Да, но това магаре
светия
не стана, а пак магаре си остана.
Или, все едно е, затворникът да мисли, че в затвора може да стане
светия
.
Човек може да стане
светия
само ако изпълнява волята Божия.
Където ходи,
светията
на всички свети, както фарът в морето свети на всички кораби, които пристигат и заминават от пристанището.
Така е мислил един
светия
, който скоро разбрал, че не е на прав път.
И
светия
да съм, все ще сгреша, но нищо, грешката сама по себе си ще се оправи“.
Другият
светия
не бил съгласен с този начин на разсъждение, затова решил един ден да му докаже, че грешката сама по себе си не може да се изправи, докато човек не пожелае и не направи някакво усилие от своя страна.
Първият
светия
казал: „Сол няма!
“ – „Нищо, ще почакаме, солта сама ще дойде.“ Едва сега първият
светия
се убедил, че за изправянето на една грешка човек трябва да направи усилия, съзнателно да работи върху себе си, да изправи тази грешка.
Ако отидете при един
светия
, той няма да ви даде от своя боб.
Ще кажете: „Какъв
светия
е този?
Ако пък
светията
даде на вас боба си, тогава той ще каже: „Не е добър този човек!
Ето защо, никой няма право насила да застави
светията
да му даде от своя боб.
Когато
светията
не иска да даде от своя боб, той ще ви заведе в градината си и ще каже: „Ето, вземете от които плодове искате!
85.
Най-високото място
,
СБ
, София, 20.8.1931г.,
” Когато съзерцавате, бъдете така свободни, че никой да не се плаши от вас – заемете положението на
светия
, та кой как ви види, да застане с благоговение при вас.
Колкото пъти минавал покрай своя бюст, той си казвал: „Много боб изядох, докато дойда на това място” – с други думи казано, през колко страдания, нещастия и мъчнотии трябва да мине човек, докато дойде до положението на
светия
.
В друго съществуване този генерал съзнал погрешката си, разбрал какви престъпления е вършил и започва да живее чист живот, става
светия
– по-напред е ходил с меч, препасан на кръста, а сега взел тояга в ръка и тръгнал от село в село, от град в град да проповядва и да изправя погрешката си; той казва: „Братя, аз съм този, който едно време с меч в ръка режех главите на хората, но след големи страдания, след големи гонения и преследвания от тяхна страна аз съзнах грешката си и днес реших да помагам на хората, да служа на Бога и по този начин да изправя погрешката си.”
Казвате: „Докога
светията
ще проповядва на хората?
Тъй щото в един живот човек ще бъде генерал с меч в ръка – ще сече и ще коли, в друг живот той ще бъде
светия
с тояга в ръка – ще ходи да учи хората как да живеят по Бога.
И едното е на мястото си, и другото е на мястото си: докато човек не бъде генерал и не получи кръст за храброст, той не може да бъде
светия
– като генерал той си е създал работа за
светия
.
Може ли
светията
да изправи погрешките си, които като генерал е направил, той има вече Божието благословение, цялото Небе ще говори за този човек, че наистина е герой, защото знае да греши, но знае и да изправя погрешките си.
И Христос е казал: „Когато един грешник реши да заживее чист живот, голяма радост настава между ангелите на небето.” Когато
светията
вземе тоягата си и тръгне по света да проповядва, цялото Небе се радва, че той е решил да изправи погрешките си и да забрави миналото си – миналото е сянка на Живота.
86.
Отиване и връщане
,
СБ
, София, 21.8.1931г.,
Един руски
светия
бил поставен на голямо изкушение от една красива, но лека мома, също рускиня; един ден тя се хванала на бас със свои другари и другарки, че може да изкуси този
светия
, за чистотата на когото говорили всички хора от местността, дето той се подвизавал.
Една вечер тя тръгнала с компания към манастира, дето живял
светията
; нощта била тъмна, студена, със сняг до колене.
Момата внимателно следяла всичко, което
светията
вършил, и останала учудена и засрамена в себе си, като чула как пръстът на
светията
се пържел и църкал в пламъка на свещта.
От този момент в нея станало коренно вътрешно преобразувание и решила да измени своя живот; тя излязла вън и казала на своите приятели: „От този момент аз свършвам с моя лек, порочен живот – един пръст ме спаси.” Когато
светията
поставил пръста си на пламъка на свещта, с това той искал да й каже: „Както моят пръст гори, така и твоят живот ще изгори” – тя разбрала този език и веднага се отказала от лошия си живот.
Казвате: „Какво стана с пръста на
светията
?
” Щом красивата мома се върна в правия път, и пръстът на
светията
оздравя.
Както
светията
спаси една душа с изгарянето на своя пръст, така и вие можете с Истината в себе си да помагате на по-малките от вас.
Ако
светията
не беше турил пръста си на запалената свещ, той не би спасил тази душа; ако Христос се беше уплашил от четирите гвоздея и от копието, което забиха в гърдите Му, Той не би спасил нито една душа и от името Му не би останал никакъв спомен.
Например какво се ползва човек, ако знае, че еди-кой си е
светия
и направил хиляди добрини, а еди-кой си е грешник и направил хиляди злини?
Обаче, ако вие сте гладен и ви кажа къде има хляб, това знание ще ви ползва много повече, отколкото знанието, че
светията
е направил много добрини, а грешникът – много злини.
Тъй щото не е важно за вас как е живял някой
светия
преди хиляди години, за вас е важно как вие живеете днес.
87.
Душата ми е отегчена от живота ми
,
НБ
, София, 27.9.1931г.,
Ще дойде някога един Учител или един
светия
между хората - той е вече човекът, който е дошъл от Бога.
88.
Събуждане / Събуди се
,
ООК
, София, 30.9.1931г.,
Един ден, когато картината му вземе образ на ангел, на
светия
, или на едно от възвишените същества, между които отива, той ще получи свидетелство за завършен курс на художеството и ще му дадат специална служба - да слиза на земята, като помощник на своите братя, да ги насочва в правия път.
89.
Да се облечете в новия човек
,
НБ
, София, 4.10.1931г.,
Кажете: „Всичко е създадено от Бога и аз мога да живея за Него.” За да се спасите, не е достатъчно само да бъдете член на някаква църква или да сте гениален човек или
светия
.
Ако се проявите като
светия
, вие ще имате одобрението на хората и ще пишат цели трактати за вас, но това ни най-малко няма да ви направи гражданин на Царството Божие.
90.
Дайте ни от вашето масло
,
НБ
, София, 11.10.1931г.,
Ще ви приведа примера за онзи
светия
, който живял цели 20 години на планината и станал толкова свят, че можел да държи в ръката си сняг, без да се топи.
Слязъл
светията
при брат си и отишъл в дюкяна му, дето той взимал поръчки за направа на разни видове обуща.
Като държал снега в ръката си,
светията
се загледал нещо в крака и и не забелязал как снегът му постепенно почнал да се топи.
Ако един човек, живял порочен живот, се постави в положението на един безумец, който иска пари на заем от праведния, от
светията
и му казва: „Моля ти се, помоли се за мен на Господа да ми прости греховете, това е нещо, което не може да бъде.
Баща ти може да е бил
светия
, но само за известни моменти.
Не е голям грях и на този
светия
, че е паднал.
Сега, от известни данни аз ще си позволя да изтълкувам какво си е помислил този
светия
, заради което снегът му е почнал да се топи.
" Тъй щото нищо лошо не е помислил този
светия
.
Преди всичко, този
светия
не бил сигурен дали, ако той беше княжески син, би могъл да се ожени за тази царска дъщеря; това са възможности.
" - така трябваше да помисли този
светия
.
91.
Проводници на Любовта / Пътищата на живота. (Кой може да обича.) Проводници на Любовта – светлина, звук и въздух
,
ООК
, София, 14.10.1931г.,
Един
светия
след като е седял двайсет години в някоя гора, вечерно време ако вие се приближавате до това място, ще видите, че това място се осветлява от светлината, която излиза от този
светия
.
(втори вариант)
92.
Отношение на два закона
,
НБ
, София, 18.10.1931г.,
При един
светия
дошла една бяла, хубава кокошка, която по някакъв начин успяла да избяга от своя господар, голям богаташ.
Като я видял,
светията
решил да я задържи при себе си, понеже не искал да я продаде никому, да не я заколи.
Щом се видяла боядисана, кокошката започнала да плаче и казала на
светията
: „Защо ми нацапа хубавата бяла дрешка?
"
Светията
й отговорил: „Няма нищо от това.
93.
Предназначението на носа / Предназначението на носа - служба и функция
,
ООК
, София, 28.10.1931г.,
Да се гневи
светията
, ангелите, разумните хора, добрите хора, Господ да се гневи, но да се гневим ние, глупавите хора, нямаме право. Да.
(втори вариант)
Светия
ли съм?
(втори вариант)
И някои от вашите нещастия стават по единствената причина, че вие, като имате едно хубаво разположение, искате да идете при един ангел или при един
светия
.
(втори вариант)
94.
Изново
,
НБ
, София, 1.11.1931г.,
Като виждали някой
светия
между тях, дърветата казвали: „Колко добър е този човек!
" И те се радвали, и
светията
се радвал.
Когато човек живее между хората в света, той по-скоро може да стане
светия
, отколкото ако живее между онези, които го обичат.
Казвам: за глупавия, за невежия това не може да стане, но за гениалния човек, за
светията
може да стане.
95.
Правилният тон
,
ООК
, София, 4.11.1931г.,
Ако си
светия
, отдалеч да светиш, да осветяваш пътя на хората в най-тъмни и мрачни нощи.
И
светията
трябва да пее.
Не е
светия
онзи, който не пее правилно.
Не мога да бъда
светия
." Защо?
(втори вариант)
" Аз считам
светия
само онзи, който знае да пее.
(втори вариант)
Не знае ли да пее, той не може да бъде
светия
.
(втори вариант)
Казвате: "Аз искам да бъда свят човек."
Светията
първо трябва да знае как да се освободи от греховете си.
(втори вариант)
96.
Двоен дял / Полюси на доброто и злото (Двоен дял)
,
ООК
, София, 11.11.1931г.,
И
светията
може да се хлъзне и да падне, но неговото подхлъзване носи благословение за човечеството.
Какво представлява
светията
?
Ако за
светията
има опасности, колко повече са те за обикновения човек.
97.
Няма да угаси
,
НБ
, София, 15.11.1931г.,
" Виждали ли сте какво става, когато
светията
срещне Смъртта?
Понеже Смъртта има високо самомнение, като хване един
светия
, казва му: „Какви по-велики хора .съм налагала!
Но
светията
я блъсне така, че тя се търкулне и падне.
" Но той й казва: „
Светията
няма да туряш в затвора!
Ако тя успее да те внесе вътре в затвора, ти не си никакъв
светия
.
„Няма да угаси." Този
светия
не угасва.
Чудно е, че кръстът на един човек можел да върши чудеса, а
светията
не можел да върши.
Светията
и самият човек, който има дух и велика мисъл, не можел да извърши чудо!
98.
Материални прояви на жвота / Животът като математически действия
,
ООК
, София, 18.11.1931г.,
Такова е положението на праведния и на
светията
.
Светията
трябва сега именно да работи.
(втори вариант)
99.
За кого ме мислите
,
НБ
, София, 22.11.1931г.,
Вие казвате: „Аз на млади години да живея, че на стари години ще стана
светия
." Че ти на млади години ако не живееш един свят живот, и на стари години няма да го живееш.
100.
Разтоварване на съзнанието
,
ООК
, София, 25.11.1931г.,
И
светията
се плаши от този огън.
Красивата мома е огънят, чрез който изпитват
светията
.
Например, през ума на един отшелник-
светия
, който прекарал в пустинята цели 20 години в пост и молитва, минава мисълта за някоя красива мома, да си поговори с нея, да й се порадва.
Понеже няма опитност, не знае, как да се справи с натрапеното желание,
светията
лесно може да се подхлъзне.
Ако наистина, красотата е символ на истината, защо
светията
не взе правилно становище към момата?
Светията
не е млад, но 80-годишен човек.
При това, ако
светията
се излага на изкушение, колко повече обикновеният човек.
И
светията
се смутил от красивата мома, защото почувствувал, че тя стои по-високо от него.
Светията
видял младата мома, уплашил се е от нея и забравил Бога.
Вие не знаете още, как ходят праведният и
светията
.
Как ходи
светията
, не знаете.
- Може би, тогава се е изисквало от
светията
по-малко; тогава той е живял в закона на числото две, къс е бил пътят му.
Смисълът на живота на
светията
не е само в пост и лишения.
Тялото на
светията
трябва да бъде изтъкано от фини, копринени нишки, без мазнини, без излишъци.
В тялото на
светията
всяка клетка е впрегната на работа.
В тялото, в мислите, в чувствата и постъпките на
светията
не се позволява никаква нечистота.
Има една слаба страна." Тази младата мома не трябваше да знае кога
светията
се моли.
(втори вариант)
Заключението е - в сърцето си този
светия
не е дошъл до онова дълбоко разбиране на живота, напълно сърцето му не е обсебено от Божествената любов.
(втори вариант)
Вие ще кажете: "Какво има в явяването на една млада мома." Ако този
светия
разбира закона, няма никаква опасност.
(втори вариант)
Да се види какво знае той от живота." И момата казва: "Кажи ми ти, почтени
светия
, защо се молиш." И той се стресва.
(втори вариант)
Представете си сега, че вие сте на мястото на този
светия
и двайсет години сте били такъв и мислите вече да влезете в рая.
(втори вариант)
Така е и със
светията
.
(втори вариант)
Светията
, и той не знае какво да каже.
(втори вариант)
В
светията
се явява желание тя да се махне.
(втори вариант)
От онзи младия професор се стряска
светията
.
(втори вариант)
Като се доближи
светията
, ще изгори.
(втори вариант)
Ако красотата е образ на истината, защо в съзнанието на
светията
като се яви тази красива мома, защо той не може да вземе правилно становище.
(втори вариант)
Вие не знаете още каква е походката на един праведен човек, как върви
светията
.
(втори вариант)
Когато ви кажат: "Я представете как върви един
светия
", вие не може да представите.
(втори вариант)
Този
светия
се е смутил от тази красивата мома, понеже тя седи по-горе от него.
(втори вариант)
Един пияница може да представите, но как върви
светията
, не.
(втори вариант)
Светията
вижда тази млада мома и не вижда Бога.
(втори вариант)
Светията
се страхува от тази млада мома.
(втори вариант)
Някой човек е бил
светия
, взел си е всичкото богатство и е отишъл на небето и живее добре.
(втори вариант)
Ти имаше тогава благоутробие, но станеш
светия
, изтънееш - и не можеш да ядеш, както по-рано.
(втори вариант)
По-рано си ял пет-шест блюда, но сега като
светия
- не.
(втори вариант)
Какъв човек беше едно време той, а сега горкия, отде му дойдоха тези идеи, хлътнаха му очите, будала." Но това е едно преходно състояние на този
светия
.
(втори вариант)
На
светията
тялото трябва да бъде изтъкано от хубави копринени нишки.
(втори вариант)
В
светията
всичко трябва да бъде на работа, да няма никакъв излишък.
(втори вариант)
В духовния свят
светията
- трябва да се образува една чиста дреха, да няма никаква нечистотия по нея.
(втори вариант)
Например един
светия
двайсет години се е молил в пустинята, прочул се е като голям
светия
.
(втори вариант)
Но един ден този
светия
остава сам да се моли на Господа и в ума му изскача една млада мома и той иска да я целуне.
(втори вариант)
Светията
си казва: "Дяволска мисъл дойде." Тъкмо рече да се моли, момата пак изскача - тича насреща му.
(втори вариант)
Една астрална мома има, която е Видяла този
светия
.
(втори вариант)
Младата мома или
светията
, който двайсет години е седял в пустинята?
(втори вариант)
Всички хора, които идат при
светията
, те са крайно егоисти.
(втори вариант)
Нито един не мисли за
светията
и не му благодари.
(втори вариант)
Ако я пусне
светията
, ще отиде всичкото светийство.
(втори вариант)
Може да е лесна за обикновените хора, но
светията
се намира в безизходен път.
(втори вариант)
101.
Непреодолимо желание
,
ООК
, София, 9.12.1931г.,
Срещам един
светия
, който ми казва: Ако постъпваш с мене така, няма вече да идвам в дома ти.
В този смисъл, банкерът прави добро на банкер,
светията
- на
светия
.
Ако намериш някой
светия
теляк, нека те измие, но обикновен теляк - не.
(втори вариант)
Ако някой
светия
е вътре в банята, подложи гърба си, но ако не е
светия
, тури си сам ръката и се изтъркай.
(втори вариант)
Значи, ако ни даде всичко, което искаме, той е
светия
, той е добър за нас, а пък, ако не извърши това, което искаме, той е лош.
(втори вариант)
Човек, който прави добро, той е толкова
светия
, колкото и аз съм
светия
.
(втори вариант)
Светията
на
светия
прави услуга.
(втори вариант)
Аз срещна някой
светия
, който ми казва: "Ако така постъпваш с мене, аз вече няма да дойда в дома ти." Така ми казва този
светия
.
(втори вариант)
102.
Стимул и любов
,
МОК
, София, 18.12.1931г.,
И
светията
говори за сегашния си живот, но дойде ли до миналото, млъква.
Когато някой човек се напил, дали е той професор или княз, или
светия
, помни ли той своя живот.
(втори вариант)
Много пъти
светията
разправя за своя живот, но като дойде до отиването, тогава замълчава.
(втори вариант)
103.
Сила, живот и здраве
,
ООК
, София, 23.12.1931г.,
Този
светия
не е идеален образ на
светията
.
Достатъчно е един такъв
светия
, повече не са нужни.
Ако някой от вас иска да стане
светия
, бих му дал следния съвет: да стане такъв, без да го знаят.
Външно
светията
трябва да бъде толкова обикновен човек, че никой да не вижда светийството му.
И на
светията
не е позволено да целува.
На
светията
дават задача да целуне един прокажен и ако не го целуне, носи отговорност.
Целувката на
светията
е лек за прокажения.
Задачата на
светията
е да лекува болни, да повдига паднали, да възкресява мъртви.
Прокаженият, който е излекуван, ще благодари, ще целуне
светията
, но неговата целувка е чиста, пропита с благодарност и любов.
В друг живот прокаженият може да бъде млада, красива мома и където срещне
светията
, тя ще го целуне и прегърне.
104.
Думата му държа
,
НБ
, София, 27.12.1931г.,
Ти не можеш да хипнотизираш един
светия
, един праведен човек, а един грешен човек можеш да го хипнотизираш.
105.
Истинско познаване
,
ООК
, София, 30.12.1931г.,
Светията
гори в огъня и си пее.
Ако в дома ти дойде един мъдрец, в един ден той може да се измени много пъти: ще го видиш като
светия
, с брада, със светло, красиво лице; после ще се превърне на млада, красива мома, или красив момък.
106.
Граници в живота
,
ООК
, София, 6.1.1932г.,
Гледаш един умрял човек, не се движи, не се гневи, не греши, не чува нищо - като
светия
.
Защо ви е този умрял
светия
?
Докато живееш в тесния кръг на егоизма, "
светия
" си; излезеш ли от този кръг, напускаш светийството.
Ако си
светия
, лесно можеш да я разбереш.
Първо се запитай,
светия
ли си, свещ ли си, могат ли хората на твоята светлина да четат.
Ако палиш огъня на хората,
светия
си; ако само дим правиш, никакъв
светия
не си.
Под "
светия
" вие разбирате образите на светиите в църквата.
Тя е
светия
, който е влязъл в печката.
И този
светия
, отвреме-навреме, е свободен.
Като изстине стаята,
светията
пак влезе в печката.
Накарали един
светия
да влезе в тялото си, но той се отказал.
107.
Законът и Любовта / Противоположности на живота
,
ООК
, София, 13.1.1932г.,
И самият човек ще ви обикне, ще гледа на вас като на
светия
.
108.
Освободени
,
НБ
, София, 17.1.1932г.,
Разправя попът своите убеждения, вярвания, казва: "Изневери ми един
светия
, толкоз години не можах да хапна каймак, изяде ми всичкият каймак".
"Синко, ще му простиш." "Как да му простя,
светия
да яде каймак!
109.
Раждане и растене
,
ООК
, София, 20.1.1932г.,
Както има дреха на грешния човек, така има дреха и на
светията
.
И
светия
да си, пак можеш да бъдеш недоволен.
Вие искате да станете
светия
, но се съмнявате - червей е това.
(втори вариант)
И
светия
да си - пак ще започнеш да се безпокоиш.
(втори вариант)
След като един
светия
свети дълго време и няма кой да чете на неговата свещ - и той се безпокои.
(втори вариант)
110.
Доведете ми го
,
НБ
, София, 24.1.1932г.,
Ще проектирате своята мисъл към Бога, независимо като един учен човек ли, като един пророк ли, като един
светия
ли ще се отнесете към Бога.
Вземете един обикновен
светия
и един банкер, претеглете ги, ще видите, че банкерът тежи два пъти повече от
светията
.
Защото
светията
е изплатил дълга си на банкера.
Като го турите на мястото на
светията
, той си плаща дълга и олеква.
Денем сте като
светия
.
Може да го кръстиш
светия
, но той си остава такъв, какъвто си е.
Ти може дявола да го кръстиш
светия
, но той пак дявол си остава.
Нашето заблуждение е там, че като кръстят някого
светия
, мислим, че е
светия
.
Един
светия
като насади тръни, тръни ще растат.
Само че за
светията
и за грешника има една разлика в мисълта:
светията
като види, че е посадил един трън, той мисли как да поправи своята погрешка, няма да мисли как да го изкорени - той е умен човек, но гледа как да го присади.
И
светията
, и грешникът ще употребят живота - единият по един начин, другият по друг начин.
Доведете ми този трън на
светията
.
"Посади ме един
светия
".
А онзи
светия
, който присадил тръна, иска да го облагородява - това е новата присадка.
111.
Двете отверстия
,
ООК
, София, 27.1.1932г.,
Да имате положението на един
светия
.
(втори вариант)
112.
Проява на живата светлина
,
НБ
, София, 31.1.1932г.,
Вие не сте чували едно радио; тия, които вие имате, те са едно хубаво забавление, но слушали ли сте едно радио на
светия
?
Слушали ли сте едно радио от мозъка на един велик
светия
, този огън на мозъка?
113.
Тези малките
,
НБ
, София, 7.2.1932г.,
И
светията
дъвче по същия начин.
За да познаеш живота, не е нужно да бъдеш велик философ, или някой
светия
, или някой поет, или талант.
114.
Любовта на безсмъртието / Любов на безсмъртието
,
ООК
, София, 10.2.1932г.,
Има случаи, когато един
светия
употребява цели 20 години, за да придобие необходимата чистота.
Един римски патриций изпратил на един
светия
големи подаръци от благодарност към него, че излекувал дъщеря му.
Понеже бил гладен,
светията
се приготвил да си хапне от хубавото ядене, което получил.
Светията
погледнал към него, съжалил го и му дал всичкото си ядене, да се нахрани добре.
Без да мисли много,
светията
му дал новите си дрехи и го изпратил да си върви.
Гладен и уморен от работа,
светията
намерил една коричка хляб в стаята си и решил да си хапне, да подкрепи силите си.
Доволен от отговора и придобивката си,
светията
напуснал старото си жилище и продължил своя път.
Питам: Кой художник би могъл да нарисува лицето на тоя
светия
?
Кой би могъл да си представи, как тоя
светия
напуща жилището си и тръгва по нов път, очертан от светлината и любовта?
Те искат да изкарат тоя
светия
, че е много голям.
(втори вариант)
Ако онзи
светия
, който е седял двайсет години, и той вижда, че е оголял.
(втори вариант)
Един римски патриций изпратил на един
светия
, че му излекувал детето, един хубав костюм, хубав обед, пари му пратил.
(втори вариант)
Но в това време идва един гладен и
светията
му дава яденето си.
(втори вариант)
115.
Силата на възможностите
,
МОК
, София, 12.2.1932г.,
Грешният яде много, а
светията
– малко.
– Защото грешният скърби за греховете си, а
светията
живее само с любов и се радва на любовта си.
Светията
е влюбен човек.
Значи, и
светията
, и грешникът са влюбени в нещо, но обектът на любовта им е различен.
Казват: Ще умре гладен,
светията
се е захласнал с любов.
(втори вариант)
Светията
е един влюбен човек, от сутрин до вечер той мисли само за любов и от любов той е забравил да яде, че му хлътнали страните; но очите му са така ококорени и където ходи все нея търси. Кого?
(втори вариант)
116.
Да известят на учениците Му
,
НБ
, София, 14.2.1932г.,
Защото законът в света е: никой не може да стане богат, който не е бил сиромах; никой не би могъл да стане здрав, който не е бил болен; никой не би могъл да стане
светия
, който не е бил грешник, и никой не може да стане грешник, който не е бил
светия
; никой не може да стане сиромах, който не е бил богат.
Светии сте, само че не проявявате
светията
.
Като се слеят три души заедно, образуват
светия
.
117.
Фактори в природата / Фактори на храносмилането
,
МОК
, София, 19.2.1932г.,
Не се безпокой дали ще станеш
светия
.
Дали ще станеш
светия
?
(втори вариант)
118.
Моята Любов няма да премине
,
НБ
, София, 21.2.1932г.,
Ако вие заровите един
светия
, след десет дни няма да намерите нищо от тялото, но ако заровите един грешник, ще видите, че няма кой да му занесе тялото, всичко ще остане тук.
За тялото на
светията
има кой да се грижи, той ще си го вземе.
Значи ти остана единствен
светия
в света.
Един
светия
носи по-голяма отговорност, отколкото едно дете.
Ако детето направи една погрешка, и
светията
направи погрешка,
светията
ще бъде повече наказан отколкото детето.
119.
Трите начала / Трите пътя
,
ООК
, София, 24.2.1932г.,
Сега изводът, който трябва да направим, е: ако вие с вашето съзнание, ако вие със своето съзнание влезете в петата на един ангел или
светия
, или божество, какво ще стане с вас?
(втори вариант)
120.
След това
,
НБ
, София, 28.2.1932г.,
Ако имаш знанието на някой
светия
, да туриш главата, може да зарасне, но ако нямаш знанието?
121.
Физическият и Божествения живот
,
ООК
, София, 2.3.1932г.,
Не можеш да вдигнеш ръка върху един истински християнин или
светия
и да не приемеш неговите идеи.
Достатъчно е да кажеш една лоша дума за праведния или за
светията
, за да попаднеш под неговата светлина.
Не можете да ударите един християнин или един
светия
и да не станете като него.
(втори вариант)
Достатъчно е само да бутнете с пръста си един
светия
или да кажеше една лоша дума против него, за да се хванете вече на хорото, от което няма пущане.
(втори вариант)
122.
В последното време
,
НБ
, София, 6.3.1932г.,
Но магарето
светия
не станало, пак магаре си останало.
Доказателство за това е, че много пъти хората, които са високо развити, на които лицето трепти много бързо, не могат .да бъдат фотографирани, защото навреме не пристига светлината, тъй щото лицето на някой
светия
излиза като лице на някой разбойник и лицето на някой разбойник излиза като лице на някой
светия
.
Кой от вас не е мечтал да бъде цар или царица, кой от вас не е мечтал да бъде на мястото на някой прочут
светия
?
Един
светия
, който се казвал Масиони, римлянин, живял в пустинята повече от 30 години, за да се освободи от женския лик, понеже вярвал, че всичките нещастия в света все се дължат на женския образ и ако човек може да се освободи от женския образ, той ще може да влезе в Царството Божие.
Един ден явява се един ученик, който се наричал Курциус, който се отличавал със светла мисъл, и
светията
го приема.
Светията
всякога му казвал да се пази от жените, те са опасни, ако се поддаде на жените, не може да влезе в Царството Божие.
123.
Ми бемол и фа диез / 'Ми бемол' и 'фа диез'
,
ООК
, София, 9.3.1932г.,
" Тя като стане като мен
светия
, тогава ще й кажа: "Аз те обрах." Аз трябва да я обера, за да се отвори нейното сърце.
(втори вариант)
124.
Приложете Добродетел
,
НБ
, София, 13.3.1932г.,
Тъй бих го превел аз: разумната глава, добрата глава, главата на един
светия
, главата на Христа, не може да падне от рамената му.
125.
Начало на Мъдростта / Две състояния
,
ООК
, София, 16.3.1932г.,
Светията
има особен ход, ученият и добрият - също.
Достатъчно е да погледнеш човека в гърба, да видиш, как ходи, за да познаеш, какъв е: дали е
светия
, учен, цар, владика, баща, майка.
Още като върви, по гърба му ще го познаеш дали е учен,
светия
, цар, майка, баща, владика.
(втори вариант)
126.
Истина и Живот
,
ИБ
,
БС
, София, 17.3.1932г.,
Може някоя къща да е колиба, но ако
светия
живее вътре, колибата става светийска, пък може къщата да е църква, но ако разбойници живеят в нея, и църквата става разбойническа.
” Ако синът ви иде в странство и все иска от майка си, той прилича на
светията
, който двадесет години се е молил на Господа по три пъти на ден.
Светията
казва: „Аз живея за Господа, вярвам в Господа” и само се моли, а друг, който не се е молил, а е орал на нивата, каквото е спечелил, донася го и го туря в Божествената житница – и двамата придобиват диплом.
Светията
казва: „Двадесет години по три пъти на ден съм се молил”, а синът пише на баща си: „Татко, аз имам нужда от пари.” И бащата все праща по едно любовно писмо: слага хиляда лева, две, три, четири, пет хиляди лева, обуща изпраща – синът всяка сутрин иска и бащата все изпраща по нещо.
Сега ще започнете чистия,
светия
Живот, сега ще започнете Живота на Любовта.
Светият
Живот е добър Живот.
127.
Що да сторя
,
НБ
, София, 20.3.1932г.,
Един
светия
, след като живее 20 години в пустинята, създава нещо такова в ума си, той долавя неща, за които обикновеният човек няма хабер, и има известни сили, понеже с тази мрежа хваща енергията и може да я тури в работа.
Който държи прави работите, иска
светия
да стане за една година, аз да ви кажа какво ще стане от него: той апаш може да стане, но не
светия
.
За да стане
светия
, трябват ти тридесет години живот, по 10, 15, 20 часа да работиш, да се молиш.
Ако искаш бързо
светия
да станеш, за една година отгоре, злото ще дойде.
128.
Възпитание на волята
,
ООК
, София, 30.3.1932г.,
Като се упражняваш, ти можеш да станеш и философ, и
светия
.
Чрез упражнения и философ, и
светия
може да станете, като знаете как да ги правите.
(втори вариант)
129.
Вярата като закон
,
ИБ
,
БС
, София, 31.3.1932г.,
Светията
седи и чака, казва: "Господ ще те благослови." Този просяк е
светия
.
Ако просякът е
светия
, приемат го вкъщи.
130.
Наклали огън
,
НБ
, София, 3.4.1932г.,
Светията
, като работи един ден, той изкарва работа за една година.
Тъй щото, ако сте обикновени хора, ще изкарвате работа за една година, която работа
светията
ще изкара за един ден.
Ако сте
светия
, работата за една година ще свършите в един ден.
131.
Естествени правила
,
ИБ
,
БС
, София, 7.4.1932г.,
В Духовния свят има един закон: всеки човек трябва да бъде изпитан дали може да стане най-голям
светия
.
Не е издържал светийството този, когото пращат наново на изпит – той е само
светия
- подпоручик и оттам ще върви по степените нагоре.
Може вие да мислите за брата какво ли не, но той може
светия
да стане.
132.
Законът на вярата и Любовта
,
ООК
, София, 13.4.1932г.,
Аз не се стремя да стана философ,
светия
, или ангел - отдавна съм такъв.
Някой иска сега да стане
светия
.
Той е
светия
, но не вярва в това.
Аз не искам да стана философ, ангел,
светия
.
(втори вариант)
Отдавна съм
светия
, ангел.
(втори вариант)
Ти си
светия
, само че не вярваш, че си такъв.
(втори вариант)
133.
Живите числа / Живи числа
,
МОК
, София, 15.4.1932г.,
Един ден първият
светия
отишъл в града да купи нещо.
Като седнали да се хранят, първият
светия
казал: Братко, бобът не е солен.
134.
Покрива и изправя
,
НБ
, София, 17.4.1932г.,
Докато човек има плътност, той може да живее, но щом започне да става прозрачен, той постепенно олеква, съвсем се просветява, става
светия
, олеква извънредно много и става напълно прозрачен.
135.
Динамика на живота / Динамическият живот. (Динамиката на живота)
,
ООК
, София, 20.4.1932г.,
Едва сега хората изучават, какво представлява обикновеният човек, талантливият, гениалният и
светията
.
Ако не живееш добре, колкото и да говориш за светийство, не можеш да станеш
светия
.
Толкова години вече как работя,
светия
съм вече станал."
Светия
си, но не от първокласните.
(втори вариант)
Казвам, сега и вие понякога се заблуждавате, казвате: "Аз да съм талантлив човек." Та вие тепърва трябва да проучвате какво нещо е талантливият човек, какво нещо е гениалният, какво нещо е
светията
и какво нещо е добрият човек.
(втори вариант)
136.
Живот, мисъл и воля
,
МОК
, София, 22.4.1932г.,
Какво ще кажеш, ако видиш един
светия
или един ангел в такси?
Ако видите един
светия
да се вози на едно такси или файтон, какво ще кажете?
(втори вариант)
137.
Запечатаната книга
,
НБ
, София, 24.4.1932г.,
Светията
има един нос.
Не може майката да е грешница, а детето да е
светия
.
138.
Трите принципа / Трите типа
,
ООК
, София, 27.4.1932г.,
Дали твоят псевдоним е на някой
светия
или милионер, не е важно.
И обикновеният човек, и
светията
се хранят, но и за двамата е нужно време за смилане на храната.
И
светията
, който е направен, трябва да си дъвче храната.
(втори вариант)
И вечер като си дойдете, ще си кажете "
Светия
съм".
(втори вариант)
Когато говорим за един
светия
, не мислим за един, който е живял преди две хиляди години.
(втори вариант)
139.
Пътят на възможностите
,
МОК
, София, 29.4.1932г.,
Да вярваш, че след смъртта си пак ще живееш, това е хипербола; да вярваш, че от невежа можеш да станеш учен, това е хипербола; да вярваш, че от грешник можеш да станеш
светия
, това е хипербола.
Или да вярваш от грешник
светия
ще станеш, то е хипербола.
(втори вариант)
140.
Кръг, елипса и хипербола
,
ООК
, София, 4.5.1932г.,
Ти искаш в един живот да станеш
светия
- това е хипербола.
Светията
стои по-високо от гения.
Под
светия
аз не разбирам оня, който гладувал с години, че придобил жълт цвят на лицето.
Не е
светия
и оня човек, който живял добре и направил няколко добрини.
Геният и
светията
са носители на велики Божествени идеи.
Като се подвизаваш в духовния път, не се стреми изведнъж да станеш
светия
.
Ти мислиш да станеш
светия
- то е хипербола.
(втори вариант)
Той ще тръгне от едната страна, а
светията
ще тръгне по другата страна.
(втори вариант)
Светията
и геният, като се срещнат, могат да свършат една полезна работа.
(втори вариант)
Само като се срещнат, един гений и един
светия
могат да извършат една полезна работа.
(втори вариант)
Светията
седи по-високо от гения.
(втори вариант)
Те са обикновени светии, всякога можеш да направиш такъв
светия
.
(втори вариант)
Или че направил някой малки постъпки, живял един много добър живот и станал
светия
.
(втори вариант)
Не,
светията
и геният, това са носители на Великите Божии идеали.
(втори вариант)
Щом станеш
светия
, до последната стъпка на земята не можеш да бъдеш.
(втори вариант)
141.
Узрял плод
,
ИБ
,
БС
, София, 5.5.1932г.,
Светията
придава на своята дреха нещо хубаво, което след време се изгубва.
Ако при най-лошите условия въгленът става диамант, защо човек при условията, в които живее, да не стане
светия
?
142.
Обич и знание
,
УС
, София, 8.5.1932г.,
Когато гениалния,
светията
ходят, говорят, пеят, чрез тях се изявява нещо особено.
Със своя чук те дялат лицата си, да им предадат израз на
светия
.
Лицето на
светията
трябва да бъде живо, енергично.
143.
Разумност в природата
,
МОК
, София, 13.5.1932г.,
Тогава обикновеният ще се храни с обикновена храна, талантливият – с талантлива храна, гениалният – с гениална, и
светията
– със светийска.
Значи
светията
се храни със светлина, геният – с мисъл.
Светията
се храни главно със светлина.
(втори вариант)
144.
Закон за частите и за цялото / Законът на частите и законът на цялото
,
ООК
, София, 18.5.1932г.,
Значи, красивата мома не е нищо друго, освен
светия
, който е живял 30 години в пустинята.
Светията
може да се яви на земята като красива мома или красив момък.
Какво изкушение може да срещне един
светия
?
Една красива мома минава покрай
светията
, който държи последния си изпит.
Не, момата е минала точно на време, но
светията
не е бил готов да й отговори.
Красивата мома, която се усмихнала на
светията
, не е грешница.
Тя е послужила за изпит на
светията
, който се учил 30 години в пустинята, за да се приготви за Царството Божие и за служител на Бога.
Трябвало сам
светията
да се изпита, да види, докъде е стигнал.
Като се освободите от своя личен живот, тогава ще разберете живота на
светията
.
Минала една млада мома покрай един
светия
, който завършвал своето развитие.
(втори вариант)
Този
светия
се е учил, учил, толкова знания има, пък не знае как да отговори на една усмивка.
(втори вариант)
Този
светия
се е занимавал трийсет години да се учи, за да влезе в Царството Божие, да може да служи на Бога.
(втори вариант)
Случката с тази мома е много тънък изпит, за да се види
светията
докъде е дошъл.
(втори вариант)
Всяка една красива мома е
светия
, който трийсет години е търсил любовта на Бога и Бог го прави красива мома, за да го обичат всички.
(втори вариант)
145.
Носители на Новото
,
ИБ
,
БС
, София, 19.5.1932г.,
Косъмът на един
светия
, който е прекарал тридесет години в планината, е особен.
Ако прекарате пръстите си по косъма на
светията
от единия край до другия, неразположението ви ще изчезне, ще ви дойде приятно разположение и ще мислите, че има смисъл да се живее.
Затова хората обичат да държат в себе си нещо от
светия
.
Ако имаш косъм от
светия
и го прекараш през пръстите си, както жената при предене прекарва нишката, тогава косъмът ще ти предаде това, което има.
Една сестра иска да възпитава някоя друга; за мен ще е много интересно, ако от вашия опит се намери случай, когато две сестри са могли да опилят някоя сестра така хубаво, че последната да е станала
светия
– няма такъв случай.
Някой
светия
е седял тридесет години с едно наметало, което е оставало ново.
Който
светия
не си издържи изпита, наметалото му овехтява.
146.
Двете страни на света
,
УС
, София, 22.5.1932г.,
Светията
, праведният живеят в Божествения свят.
147.
Постоянна благодарност
,
УС
, София, 29.5.1932г.,
Затова се казва, че
светият
, праведният човек не умира.
148.
Любов, обич и почит / Почит към себе си, любов към Бога, обич към ближния
,
ООК
, София, 1.6.1932г.,
Ако момъкът е
светия
, оженете го.
Обаче,
светията
, сам по себе .си, е женен.
Колко паднали моми и момци са отивали при
светията
да му искат подкрепа!
Офицерът казва: "Ти не си бил такъв
светия
." Не е във физическото силата.
(втори вариант)
Имаше един българин
светия
в Търновско, с кадилница ходеше, за да се покаже, че вярва в Господа Исуса Христа.
(втори вариант)
Няма
светия
, който да не е тъпкан.
(втори вариант)
Един
светия
, оженете го.
(втори вариант)
Светията
е един загазил момък.
(втори вариант)
Той е вече
светия
.
(втори вариант)
149.
Една задача / Задача за самовъзпитание
,
ИБ
,
БС
, София, 2.6.1932г.,
Онзи, който спи, тогава той прилича на
светия
.
Благословеното спане се познава: тогава онзи, който спи, прилича на
светия
.
(втори вариант)
150.
Доброто семе
,
НБ
, София, 5.6.1932г.,
Земеделецът е един
светия
, търговецът е друг
светия
, може да ги турите в църквата Това не е подигравка, но и търговеца Бог го е направил, и земеделеца Бог го е направил, само че трябва да турите на земеделеца една светийска дреха, и на търговеца трябва да турите една светийска дреха.
Под думата "дреха" разбирам, че научно трябва да се определи
светията
какво е.
Аз под думата "
светия
" разбирам човек, който разбира основните закони на живата Природа, който разбира човешката душа, разбира и човешкия дух.
151.
Знание и прилагане
,
ООК
, София, 8.6.1932г.,
Само разумният,
светията
може да върви по права линия.
Светията
може да обича.
152.
Новото знание / Ново знание
,
МОК
, София, 10.6.1932г.,
Ако с никого не си в дисхармония, ти си гений,
светия
, велик човек.
Да не си в стълкновение, тогава ще бъдеш един гений, ще бъдеш един
светия
, дето минеш в света, всичко пред тебе ще бъде отворено, всички врати ще бъдат отворени и богатството ще бъде на твое разположение, каквото намислиш, ще стане.
(втори вариант)
153.
И видя там човек
,
НБ
, София, 12.6.1932г.,
Гениален човек е този, който може да измени и подобри живота и
светия
е този, който може да подобри целия външен и вътрешен строй на живота.
Тъй както Слънцето може да направи една промяна на Земята, така и
светията
трябва да направи същото.
154.
Погледът на Бога
,
МОК
, София, 17.6.1932г.,
Като кажем една педя, тя може да бъде на юнак, на малко дете, на
светия
, на баща, на майка и т.н.
– Педята на някой голям герой или на някое дете, или на някой
светия
, или на баща, на майка.
(втори вариант)
155.
Живейте разумно
,
НБ
, София, 19.6.1932г.,
Един ден
светията
, който поддържал, че и човек трябва да направи нещо, сварил боб без сол.
Като почнали да ядат, правоверният
светия
казал бобът е безсолен.
Оправи черния дроб, веднага ставаш
светия
.
Ако имате една красива жена, заведете я при най-благочестивия
светия
, който е прекарал в пустинята десетки години.
156.
Малкото добро и малкото зло
,
УС
, София, 19.6.1932г.,
Друг път седиш и се мислиш за
светия
.
– „Искам да стана
светия
.“ – Това е велик идеал.
Ако е въпрос да станеш обикновен
светия
, такива има много по света.
Преди да станеш
светия
, трябва да познаеш хората, ангелите, съществата над ангелите и най-после – Бога.
157.
Малкото добро. (Живият порядък)
,
ООК
, София, 22.6.1932г.,
Така и престъпникът ще стане
светия
.
Окото на
светията
има една форма, на гениалния - друга, на талантливия - трета.
А дали е
светия
, учен, богат, това не ме интересува.
158.
Добрата воля Божия
,
УС
, София, 26.6.1932г.,
Всеки е зает само със себе си – иска да стане
светия
.
Разбирам да станеш
светия
, но да лекуваш болни, да възкресяваш мъртви.
Какъв
светия
си, ако болният се докосва до тебе и не оздравява?
Христос е
светия
, Който разполага с голямо знание.
Ако си
светия
, не казвай: „Какво направиха моите предшественици?
159.
Даване и вземане
,
МОК
, София, 1.7.1932г.,
Вижте как е устроен организмът на
светията
, как работят всички клетки, каква служба изпълнява всяка клетка и приложете тези закони в устройството на дома, обществото и държавата.
Вземам за пример
светията
, понеже неговият организъм е в хармония с Цялото.
Намерете тялото на един
светия
и от клетките, от които е построено тялото му, вие ще извадите целия социален строй, какъв трябва да бъде.
(втори вариант)
160.
Творители на Словото
,
НБ
, София, 3.7.1932г.,
Ако аз натоваря една камила с най-хубави икони и кръстове,
светия
ли ще стане?
161.
Деца на Бога
,
ООК
, София, 6.7.1932г.,
Някой
светия
живее в пустинята, там придобива опитности и знания.
162.
Разумният свят
,
МОК
, София, 8.7.1932г.,
Светията
и обикновеният човек не тежат еднакво.
И
светията
, като работи 20 години с мисълта си, постига своите желания.
По същия закон един
светия
20 години в гората е мислил, мислил и най-после проектите му се реализирали.
(втори вариант)
Ако теглят един грешник и един
светия
на терезия, щяхме да имаме една норма колко тежи един
светия
.
(втори вариант)
163.
Прие го с радост
,
НБ
, София, 10.7.1932г.,
И
светията
може да бъде изложен на изпитания.
164.
Езикът на истината
,
ИБ
, София, 12.7.1932г.,
Даже няма да подозират, че влязъл един
светия
.
Той може да си пише името на
светия
, може да си пише името на някой философ, но той е вълк.
Ако грешникът мисли, че може да добие светийство от
светията
, и той се лъже.
165.
Ценни мисли из книгата на Великия живот (II)
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 24.7.1932г.,
Не ставай преждевременно
светия
.
166.
Най-мъчният изпит
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 3.8.1932г.,
Види ли някой
светия
, тя отива при него, разбърка ума му, задига светийството му и го остава в положението на грешник, сиромах човек.
167.
С притчи
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 4.8.1932г.,
Когато в сърцето на човека влезе едно смущение, и
светия
да е, и адепт да е, той все ще се безпокои.
Големи изпитания има
светията
.
Такова е често положението и на
светията
.
Светията
се хваща за главата, чуди се какво да прави.
Само по този начин
светията
придобива известни опитности.
168.
Общото благо
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 11.8.1932г.,
Светията
, когото изгарят на кладата, не се ли бои?
Праведният, чистият,
светият
човек не се срамува.
169.
Път на зазоряване
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 13.8.1932г.,
Ако престанат да дават храна на човека, той ще стане сух, само кости и кокали, ще заприлича на
светия
.
170.
Ще се приложи
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 16.8.1932г.,
Такъв е животът на
светията
.
171.
Ценни мисли из книгата на Великия живот (VIII)
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 17.8.1932г.,
Ако видиш
светия
човек и не разбереш неговата святост, има условия да паднеш.
172.
Видяхме славата
,
СБ
, София, 28.8.1932г.,
Но това е вече съзнанието на един
светия
, на един гений, за да може така да схваща.
Но това е вече съзнанието на един
светия
, на един гений.
(втори вариант)
173.
Три пътя
,
СБ
, София, 29.8.1932г.,
Ще бъдеш като
светията
, нищо да не те интересува.
Ако си философ, подигни си ръката да удариш и пак я свали, гледай си работата, пък ако си
светия
, никак не обръщай внимание.
По ум трябва да бъдете като
светията
, по сърце трябва да бъдете като философа, по постъпки трябва да бъдете като военния.
Ще идеш при един философ и на него ще удариш плесница и най-после ще идеш при един
светия
и на него ще удариш една плесница.
Сега минаваш за един
светия
, а не си.
Като ударил плесница на
светията
, той даже не почувствувал.
Праща ученика да попита
светията
ударил ли го някой.
Пък и на философа да ударите, и на
светията
да ударите.
Сега минавате за един
светия
, а не сте.
(втори вариант)
Ще отидеш при един философ и на него ще удариш плесница и най-после ще отидеш при един
светия
и на него ще удариш една плесница." Отива ученикът при военния и му удря една плесница.
(втори вариант)
Като ударил плесница на
светията
, той даже не почувствувал.
(втори вариант)
Праща ученикът да попита
светията
, ударил ли го е някой.
(втори вариант)
Пък и на философа да ударите, и на
светията
да ударите.
(втори вариант)
Ще бъдете като
светията
, нищо да не ви интересува.
(втори вариант)
Ако сте философ, повдигнете ръката си да ударите и пак я свалете, гледайте си работата; пък ако сте
светия
, никак не обръщайте внимание.
(втори вариант)
По ум трябва да бъдете като
светията
, по сърце трябва да бъдете като философа, по постъпки трябва да бъдете като военния.
(втори вариант)
174.
Любов без ревност
,
СБ
, София, 31.8.1932г.,
Знаете ли какъв ще бъде изпитът на един
светия
?
Когато един
светия
минава своя последен изпит, Бог му туря в света най-красивата жена и мома да му говорят най-сладки думи, най-хубав език, да види какво мисли.
Светията
казва: "Благодаря ти, Господи, за голямото добро, аз бях един грешен човек, но Ти отне моите грехове." Тази, красивата мома като го целуне, всяка мома, която целуне
светията
, тя ще го освободи от един голям грях.
Знаете ли какъв ще бъде животът на един
светия
?
(втори вариант)
Когато един
светия
минава своя последен опит, Бог му праща най-красивата жена или мома, да му говорят най-сладки думи, най-омайващи думи, за да види какво мисли.
(втори вариант)
Светията
става последен и казва: „Какво искаш?
(втори вариант)
Светията
казва: „Благодаря Ти, Господи, за голямото добро, аз бях един грешен човек, но ти отне моите грехове." Красивата мома, която целуне
светията
, ще го освободи от един голям грях.
(втори вариант)
175.
Ценни мисли
,
НБ
, София, 4.9.1932г.,
В дадения случай аз наричам всеки един човек
светия
.
Ето какво разбирам под думата "
светия
", ето какво е моето обяснение.
Всеки човек влюбен в някоя мома, е
светия
.
176.
Изключителни условия
,
ООК
, София, 7.9.1932г.,
Казвате, че
светията
е нещо повече от Учителя.
Зависи за какъв
светия
се говори.
Истинският
светия
знае условията на живота и лесно се справя с тях.
177.
Божествени и човешки процеси / Човешки и Божествен процес
,
МОК
, София, 9.9.1932г.,
Светия
си – продаваш чужда стока.
Ти минаваш за
светия
.
(втори вариант)
178.
Новата мисъл / Обикновени и необикновени прояви на природата
,
ООК
, София, 21.9.1932г.,
Така и слонът е предговор на човека, а човекът – предговор на
светията
или на ангела.
Както животът на слона е предговор на живота на един човек, така и животът на един човек е предговор на един
светия
, на един ангел.
(втори вариант)
179.
Ново разбиране
,
УС
, София, 25.9.1932г.,
Защо ще целувам едно дърво с образа на някой
светия
?
180.
Изворите на живота / Към изворите на живота
,
МОК
, София, 30.9.1932г.,
Който не се храни, той не е
светия
.
(втори вариант)
181.
Намерената овца
,
НБ
, София, 2.10.1932г.,
Даже най-големият
светия
не е още
светия
.
Светия
, на който хората му носят, не е
светия
.
Светия
, разбирам, сам да си изкарва прехраната.
Аз говоря какъв трябва да бъде
светията
.
Светия
разбирам, сам да си изкарва прехраната.
(втори вариант)
Аз говоря какъв трябва да бъде
светията
.
(втори вариант)
Даже и най-големият
светия
, не е още
светия
.
(втори вариант)
Светия
, на който хората му носят, не е
светия
.
(втори вариант)
182.
По този път
,
ООК
, София, 5.10.1932г.,
Болният е много нежен, мек,
светия
.
(втори вариант)
183.
Възведен биде / Възведен биде Исус
,
НБ
, София, 9.10.1932г.,
Живота на птиците, живота на рибите, живота на млекопитаещите, живота на обикновените хора, живота на философа, живота на мъдреца, живота на
светията
– кой живот да живеем?
Питам тогава, в света може ли да намерите един
светия
, на когото ръцете да не са оцапани в кръв.
Защото истински
светия
е онзи, който не прави никаква разлика.
Да ви кажа сега какво разбира
светията
– да не прави разлика.
Защото един
светия
е една свещ, която гори.
Но при дадени условия горещата свещ на
светията
има по-голяма стойност, понеже принася по-голяма полза.
Мислите ли, че един
светия
, като запали една свещ, и ако дойде и ви нареди да палите свещите, и с тази свещ запалите плевните на хората, как мислите тогава, кой е виновен?
Светията
, който е запалил свещта, с тази свещ се случи, че се запалят всичките плевни и изгорят.
Всеки иска да бъде свят, но трябва да дойде някой учител отнякъде и да го направи
светия
.
(втори вариант)
В света може ли да намерите един
светия
, на когото ръцете да не са оцапани с кръв?
(втори вариант)
Истинският
светия
не прави разлика между добър и лош човек.
(втори вариант)
Може, защото
светията
е една свещ, която гори.
(втори вариант)
Но при дадени условия горящата свещ на
светията
е от голямо значение за хората, понеже им принася голяма полза.
(втори вариант)
Светията
ли, който е запалил свещта, или онзи, който е причинил пожара.
(втори вариант)
Живота на птиците, живота на рибите, живота на млекопитаещите, живота на обикновените хора, живота на философа, живота на мъдреца, живота на
светията
, кой живот да живеем?
(втори вариант)
184.
Малката истина
,
ООК
, София, 12.10.1932г.,
Какво искате да видите: ангел,
светия
, или друго нещо?
Ако е за
светия
, и на земята има светии.
Вие искате да видите някой
светия
, че и на Земята има светии, колкото искате.
(втори вариант)
185.
Чуваш ли
,
НБ
, София, 16.10.1932г.,
Един
светия
, който живее един чист и свят живот, случва му се това, което не чака.
Някой път на лошия човек се случва това, което един
светия
очаква.
Аз се намирам в същото противоречие, както
светията
с жената.
Представете си един
светия
, който досега си е пазил очите святи според съвременното разбиране, не според онова разбиране, не тъй както хората разбират.
“ Ще каже: „Гола.“ Как може този
светия
да хване гола жена.
Един
светия
, който живее един чист и свят живот, случва му се това, което не очаква.
(втори вариант)
Някой път на лошия човек се случва това, което един
светия
очаква.
(втори вариант)
Ако се приближа до един
светия
, аз виждам образа на онова същество, което го е създало.
(втори вариант)
Аз се намирам в същото противоречие, както
светията
с жената.
(втори вариант)
Представете си един
светия
, който досега си е пазил очите святи, никога не е погледнал една жена да не се оскверни, всякога е държал мислите си чисти.
(втори вариант)
Според разбирането на хората,
светията
е чист и свят човек.
(втори вариант)
Представете си, че този
светия
иска да каже истината.
(втори вариант)
Той е
светия
, което значи свети, и я изважда гола.
(втори вариант)
Как може този
светия
да хване гола жена?
(втори вариант)
186.
Слабото и силното
,
УС
, София, 23.10.1932г.,
– Как ще стане
светия
?
– Истинският
светия
още отначалото на живота си е бил
светия
.
Тъй щото, моето разбиране за
светия
коренно се различава от това на християните.
Според тях, всеки грешник има условия да стане
светия
– достатъчно е да промени живота си.
Това, което говоря, се отнася до
светията
.
–
Светията
.
Да се върнем към въпроса за
светията
, за неговото верую.
Ако искате да имате истинско верую, започнете от това на
светията
.
Ако искате да придобиете нов живот, започнете от живота на
светията
, от неговите мисли, чувства и постъпки.
Както чистият въздух и светлината внасят нещо ново в човека, така и мислите на
светията
обновяват и подмладяват човека.
Ще живеете своя живот и ще се стремите към живота на
светията
, да разберете, кое е слабото, и кое – силното.
Абсолютни знания има само
светията
или геният, които вършат волята Божия.
Ако всеки ден не възприемаш чистите мисли на
светията
, твоята работа е свършена.
– Не се интересувам от мислите на
светията
.
Като мислиш за
светията
, ти дишаш неговите чисти мисли и чувства.
Следователно, като си дошъл на земята, ще се интересуваш и от
светията
, и от ангела.
Казвате, че всеки грешник може да стане
светия
.
187.
Вътрешните сили / Вътрешни сили в човека
,
ООК
, София, 26.10.1932г.,
В първия случай живееш като
светия
, придобиваш много знания, помагаш на хората и се ползваш от любовта им.
Светията
лесно излиза от гроба, а егоистът остава там дълго време, да се разправя с тялото си.
При втория случай, като дойдат онези, които вземат от тебе, ще вземат повече и ще кажат: „Много угоена крава е.“ А пък, като умре
светията
, казват: „Много изпостела е“, и казват: „Трябваше да го храним.“ Те, под думата „храним“, разбират следното: Трябваше да го направим светски, щом станеш светски, ти се угояваш.
(втори вариант)
Аз мога да минавам, тук в света, като един
светия
, а онези никога няма да кажат, че аз съм такъв или онакъв.
(втори вариант)
188.
Постигнати резултати
,
МОК
, София, 28.10.1932г.,
И на трето място ще срещнеш един
светия
, който разрешава важни въпроси.
(втори вариант)
189.
Механични и съзнателни процеси
,
УС
, София, 30.10.1932г.,
Ако с вдигането на ръцете си във време на молитва, човек получаваше нещо, досега той трябваше да стане
светия
.
За
светията
са необходими 40 дена за преглеждане на багажа, а за обикновения човек са нужни 45 години.
Вие може да сте
светия
– шивач,
светия
– лекар,
светия
– адвокат и като такъв ще прогресирате.
Какъвто и да си – лекар-
светия
или орач-
светия
, ти си
светия
.
Вие имате идея за
светията
, че той не трябва да работи.
Аз искам да бъдете от рода на
светия
-шивач, орач, лекар, да имате някакъв занаят.
Всички хора мислят, но обикновеният човек мисли по един начин, талантливият мисли по друг начин, гениалният – по съвсем особен начин, а като дойдем до
светията
, неговата мисъл е съвършено различна от мисълта на другите.
Като лекар-
светия
, ти казваш на болния: Няма нищо, тази болест е за твое добро, тя ще мине.
Шивач-
светия
си, ще ушиеш най-хубавата дреха и ще кажеш на клиента, каква е последната мода, как ще му стои добре и т. н.
190.
Любов към Бога / Люби Бога
,
ООК
, София, 2.11.1932г.,
Искаш да станеш
светия
.
Като станеш
светия
, можеш ли да освободиш хората от техните страдания?
191.
Ето отрока
,
НБ
, София, 6.11.1932г.,
Досега аз и не съм виждал баща
светия
или майка светица.
Досега не съм видял баща
светия
или майка светица.
(втори вариант)
192.
Божественото дърво / Всякога услужвай
,
ООК
, София, 9.11.1932г.,
Светия
да те държи в ума си, има смисъл, но обикновени хора да те държат в ума си?
Да те държи в ума си един
светия
, разбирам, но всеки да те държи в ума си, има в това една голяма опасност.
(втори вариант)
193.
Младост и старост
,
УС
, София, 13.11.1932г.,
Даже и
светията
, ако ходи със скъсани дрехи, и той не върши волята Божия.
Видя ли
светията
с потъмняло лице и хлътнала очи, аз зная, че той не върши волята Божия.
Един наш съмишленик от Търново искал бързо да напредва, в кратко време да стане
светия
.
194.
Сляп от рождение
,
НБ
, София, 13.11.1932г.,
Човек, който меси хляба на земята, трябва да бъде един
светия
, да е живял двадесет години в пустинята, да е чист в мислите си.
Човек, който меси хляба на хората, трябва да бъде
светия
, да е живял двадесет години в пустинята, да е чист в мислите си.
(втори вариант)
195.
Време и пространство
,
УС
, София, 20.11.1932г.,
Светия
просяк също не можеш да бъдеш.
Ако мислиш, че в затворената стая ще станеш
светия
, ти си на крив път.
Кой знае, че някъде в една тъмна стая, седи един голям
светия
?
Истинският
светия
е между хората: денем слънцето го грее, както огрява всички хора, а вечер, със своята свещ, осветява пътя на онези, които са го объркали.
196.
Ти ли си / Свещен трепет
,
НБ
, София, 20.11.1932г.,
Умния човек съм уподобявал, давал съм примери на онзи индуски
светия
, дето един махараджа искал да си купи една крава, но той не я продавал.
Той прилича на онзи индуски
светия
, който не иска да предаде кравата си на един махараджа.
(втори вариант)
197.
Новата канализация
,
ООК
, София, 30.11.1932г.,
Едно време, ти правеше по-големи грешки, отколкото сега, но тогава минаваше за
светия
.
Ти едно време беше по-голям невежа, правеше по-големи погрешки, отколкото сега, но минаваше за
светия
.
(втори вариант)
198.
Изпити на ученика
,
ООК
, София, 7.12.1932г.,
Светията
е работил 20-30 години върху себе си, докато придобие нужната чистота и светост.
199.
Думи на Правда
,
НБ
, София, 11.12.1932г.,
Имаме гениален човек, имаме
светия
, един Махатма или може да турите каквото и да е име.
Щом имаме това съотношение, ще имаме един гениален човек, ще имаме един
светия
, един Махатма.
(втори вариант)
200.
Забраненият плод
,
УС
, София, 11.12.1932г.,
Докато мисли, че е намерил един
светия
, на другия ден казва: Излъгах се, и той не стои по-високо от мене.
Аз отивам по-далеч и казвам: Който бърка в меда без позволение, не може да стане нито богат, нито силен, нито учен, нито
светия
.
201.
Една похвала
,
ООК
, София, 14.12.1932г.,
За да не изпада в изкушения,
светията
не трябва да има никаква собственост.
Мечтаеш, че си учен, че си
светия
и се радваш, мислиш, че мечите ти са се сбъднали.
202.
Живият хляб
,
НБ
, София, 18.12.1932г.,
По някой път в областта, в която е живял някой
светия
, в тази местност никога не е имало град и дъждът е идвал навреме.
Там, дето не е имало
светия
, хората винаги са гладували.
Та казвам, във всяка глава, дето няма един
светия
, главата много тегли.
Дето има
светия
, който живее в главата, там всичко е добро.
Ако в твоята глава не може да има един
светия
, какъв човек ще бъдеш?
По някой път в областта, в която е живял някой
светия
, никога не е падал град, а дъждът е валял навреме.
(втори вариант)
Там, където не е имало
светия
, хората винаги са гладували.
(втори вариант)
Та казвам: тази глава, в която няма
светия
, т.е.
(втори вариант)
В глава, където живее
светия
, там всичко е добро.
(втори вариант)
Ако в твоята глава няма
светия
, какъв човек ще бъдеш?
(втори вариант)
203.
Внушение и вдъхновение
,
ООК
, София, 21.12.1932г.,
Всеки има възможност да стане
светия
, но трябва да извоюва нещо.
Коя е отличителната черга на религиозния, на набожния, на
светията
?
204.
Разбрано добро и неразбрано зло
,
УС
, София, 25.12.1932г.,
Такъв човек не може да стане нито гений, нито
светия
.
Където са най-големите съпротивления и мъчнотии, там се раждат геният и
светията
.
Какво ще кажете за
светията
, който се отегчава от живота между хората и отива в гората, където очаква Бог да го нахрани?
Какъвто
светия
да е бил, той ще изгуби светийството си.
Истинският
светия
ще остане между хората, да ги учи и да им помага.
В гората и планината, далеч от хората,
светия
не се става.
205.
Ще влезе Духът
,
НБ
, София, 25.12.1932г.,
Човек, който иска да стане
светия
, трябва да отиде на Северния полюс, талантливите – в Русия, обикновените – в нашите места, смахнатите – в тропическите места.
Човек, който иска да стане
светия
, трябва да отиде на северния полюс.
(втори вариант)
206.
На двама господари
,
НБ
, София, 1.1.1933г.,
Ако си голям грешник, ти можеш да станеш и голям
светия
.
Ако си голям грешник, ти можеш да станеш и голям
светия
.
(втори вариант)
207.
Топли чувства и светли мисли
,
УС
, София, 1.1.1933г.,
Сега и вие, като отидете при Бога, Той ще ви каже, че и най-великите работи, които сте направили, не струват колкото отскачането на
светията
.
Ако съвременният човек започне да разказва на истинските учени какво са казали Кант, Декарт, Платон, Сократ, Буда за създаването на света, ще изпадне в положението на детето пред учения, или на
светията
, който очаквал похвала от Бога за своята благотворителност.
Ако и
светията
е нещастен, не разчитай на неговото светийство.
Пръв
светията
трябва да даде пример, да покаже на хората как трябва да живеят.
Не е важно какво говори
светията
отвън, важно е същината на нещата.
208.
Работа на природата
,
ООК
, София, 4.1.1933г.,
И
светията
, колкото и да е напреднал, понякога минава през депресия, но той знае как да се справи.
Ако ангелът,
светията
изгуби своето вътрешно разположение и доброта, лицето му потъмнява и погрознява.
209.
Външна и вътрешна вяра
,
УС
, София, 8.1.1933г.,
–
Светията
.
210.
Защо възкръсна
,
НБ
, София, 29.1.1933г.,
“, казвате: „Невъзможно е.“ Но този зародиш, като го туриш при известни условия, може да излезе цял един философ, може да излезе един
светия
, нещо ще излезе.
211.
Божествен импулс
,
УС
, София, 5.2.1933г.,
Ще кажете за някого, че е
светия
.
Дали е
светия
, вие не знаете.
Според мене
светия
е само онзи, който е давал път на всеки най-малък подтик на своята душа.
Ако си богат и всеки ден даваш по нещо на един беден човек, за него ти си
светия
.
Всъщност
светия
ли си?
Значи, ако дадеш възможност на най-малкия пламък в себе си да се разгори и свети, ти си
светия
.
212.
Честното ухо
,
ООК
, София, 8.2.1933г.,
Като разглеждам ухото на честния човек, казвам: Това ухо не е на
светия
, нито на идеален човек, но на човек, който минава от животинско в човешко състояние.
(Учителят показва ухото на първия чертеж.) Това не е ухото на един
светия
, нито ухото на един идеален човек, нито на един ангел, но на един обикновен, честен човек, който минава от едно животинско състояние в едно човешко състояние.
(втори вариант)
213.
И проводи ги
,
НБ
, София, 12.2.1933г.,
Вяра мога да имам в един разумен човек или в един добър човек, в един
светия
, в един гений, в един ангел, който отива да служи, който има слънце, което изгрява.
- Вяра мога да имам в един разумен човек, или в един добър човек, в един
светия
, в един гений, в един ангел, който отива да служи, който има слънце, което изгрява.
(втори вариант)
214.
Ухото
,
ООК
, София, 15.2.1933г.,
И
светията
е недостъпен, но за грешника.
Светията
е облечен в чисти, бели дрехи.
215.
Съразмерност в природата / Съотношение на ухото към ума, дробовете и стомаха
,
МОК
, София, 17.2.1933г.,
Един
светия
живее горе, в горната част на ухото.
(втори вариант)
216.
Добро и човещина
,
НБ
, София, 26.2.1933г.,
Дайте условия на туй малкото дете, на неговия мозък, на неговото сърце, дай ония подходящите условия и туй дете ще стане гениално, ще стане
светия
, но ако ти го спънеш, туй дете ще мяза на избухлива бомба.
Дайте условия на малкото дете, на неговия мозък, на неговото сърце, дайте подходящи условия и това дете ще стане гениално, ще стане
светия
, но ако вие го спънете, това дете ще прилича на избухлива бомба.
(втори вариант)
217.
Човешкият нос / За човешкия нос
,
ООК
, София, 1.3.1933г.,
Например, искаш да станеш
светия
, но не знаеш какво представлява светийството.
Само един
светия
има в света.
Всеки, който дойде в контакт с него, може да стане
светия
.
Някой иска да бъде
светия
, но той не знае какво нещо е да бъде
светия
.
(втори вариант)
Човек сам по себе си
светия
не може да стане.
(втори вариант)
В света има само един
светия
, и всички други, като дойдат до него, могат да станат светии.
(втори вариант)
Това са три допирни точки, от докосването на които, вие ще изживеете едно хубаво състояние, почти на
светия
.
(втори вариант)
218.
Мир на този дом
,
НБ
, София, 5.3.1933г.,
След малко го среща
светията
, учителят на двамата млади ученици, и му казва: „Добър ден, братко!
Един
светия
имал двама ученика.
(втори вариант)
След малко го срещнал
светията
, учителят на двамата ученици и му казал: Добър ден, братко!
(втори вариант)
219.
В Неговата Любов
,
НБ
, София, 12.3.1933г.,
Ти си бил като детенце, баща ти –
светия
, а в тебе се ражда мисълта, искаш да извършиш едно престъпление.
220.
Начало и край
,
УС
, София, 12.3.1933г.,
Казва: „Не съм
светия
, човек съм, имам слабости.
221.
Устата
,
ООК
, София, 15.3.1933г.,
Например, според старото разбиране,
светията
е строг, замислен.
Всъщност истинският
светия
е весел, разположен, със светъл поглед.
Намери един
светия
и започни да изучаваш ухото, устата, носа му.
Имам предвид истинския
светия
.
Истинският
светия
не е замислен, той е весел.
(втори вариант)
Ще те поздрави
светията
, ще ти каже: „Къде отиваш?
(втори вариант)
Не е замислен този
светия
.
(втори вариант)
Намери един
светия
и проучи ухото.
(втори вариант)
Но не такъв
светия
, когото хората са направили, но същински
светия
.
(втори вариант)
222.
Общи и частни положения
,
МОК
, София, 17.3.1933г.,
Успехът на
светията
също е частично постижение.
223.
Постоянни и променливи сили / Отношение между ума и сърцето
,
МОК
, София, 24.3.1933г.,
И гениалният, и
светията
грешат, но разумно използват всяка грешка.
Светията
поставя свещ на грешката си и с нея свети на хората.
Светията
на всяка своя погрешка туря по една запалена свещ и на хората свети, а пък глупавият, като направи погрешка, никаква свещ не е турил там.
(втори вариант)
Ученият,
светията
и гениалният всеки ден поправят погрешките.
(втори вариант)
224.
Общи положения / Устата - продължение
,
ООК
, София, 29.3.1933г.,
Ти
светия
не може да бъдеш.“ Синът излиза вън и седи.
(втори вариант)
225.
Радостта
,
НБ
, София, 2.4.1933г.,
Какво мислите, ако един човек, който не е
светия
, а пехливанин, и един
светия
могат ли да се борят?
Онзи светският човек ще гътне
светията
на земята.
Но
светията
има друга една сила.
Светията
никога не се бори, той оставя да го плеснеш, но ще ти остане ръката така.
Всички онези хора, които са сакати, които са слепи, са все хора, които са ударили плесница на
светията
, и сега само носят своето последствие.
Как мислите, може ли един пехливанин и един
светия
да се борят?
(втори вариант)
Светският човек ще събори
светията
на земята.
(втори вариант)
Но
светията
има друга сила.
(втори вариант)
Светията
никога не се бори.
(втори вариант)
които са ударили плесница на
светията
и сега само носят своето последствие.
(втори вариант)
226.
Познаването на Истината
,
НБ
, София, 9.4.1933г.,
Вие не сте били в положението на
светията
.
Един
светия
, един мъдрец може да си позволи да бъде сиромах.
Един
светия
, един мъдрец може да си позволи да бъде сиромах.
(втори вариант)
Вие не сте били в положението на
светията
.
(втори вариант)
227.
Полза от знанието / Ползата от знанието
,
ООК
, София, 12.4.1933г.,
Ако един
светия
се качи на коня отгоре, нали се проповядва, че не трябва да се прави никакво насилие.
(втори вариант)
228.
Живот вечен
,
НБ
, София, 16.4.1933г.,
Ти искаш да бъдеш
светия
, това е път на светлината.
Онзи, който те стриже, трябва да е
светия
.
Онзи, който те подстригва, трябва да е
светия
.
(втори вариант)
Искаш да бъдеш
светия
, това е път на светлината.
(втори вариант)
229.
Домостроителят
,
НБ
, София, 23.4.1933г.,
Взема не някой
светия
, но един богат човек в света, доста умен богат човек, който взема един домостроител.
Взема не някой
светия
, а един умен, богат човек от света, който има назначен домостроител.
(втори вариант)
230.
Прави разсъждения / Човешката уста
,
ООК
, София, 3.5.1933г.,
Той е
светия
тогаз и да го мъчат, той да се радва.
(втори вариант)
231.
Вяра и Любов
,
УС
, София, 7.5.1933г.,
Който мине през тоя път, и
светия
да е, ще се накаля.
232.
Трима господари
,
МОК
, София, 12.5.1933г.,
Какво равенство може да има между животното и човека, между бедния и богатия, между учения и простия, между
светията
и обикновения човек?
Какво равенство може да има между животното и човека, между бедния и богатия, между учения и простия, между
светията
и обикновения човек?
(втори вариант)
233.
Добродетелната жена
,
НБ
, София, 14.5.1933г.,
Ако мислите да го направите
светия
в този свят,
светията
се ражда.
Не мислете, че ще го направите
светия
в този свят.
(втори вариант)
Светията
се ражда такъв.
(втори вариант)
234.
Вяра, надежда и Любов
,
УС
, София, 21.5.1933г.,
Така постъпва мъдрецът и
светията
.
Никой не може да опише живота на истинския
светия
, както и на Христа.
235.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 24.5.1933г.,
Светията
понася всички страдания, но не се отказва от своята идея, умира за нея.
Един
светия
го режат и той не иска да се откаже от своята идея.
(втори вариант)
236.
Ръцете на Любовта
,
УС
, София, 28.5.1933г.,
Колко години е работил
светията
върху себе си?
Според мене,
светията
трябваше да каже на момата: Не стой срещу мене, но обърни се и ти към господа и се моли.
момата се обърнала с гръб към господа, а с лице към
светията
.
Вие не знаете къде всъщност е грешката – в момата, или в
светията
.
Вие не знаете защо момата е дошла при
светията
.
Като го търсела тук-там, най-после тя дошла при
светията
да се помоли за нея, да намери възлюбления й.
Светията
не знаел как да й помогне.
В случая
светията
не разбрал истинското положение на момата.
НАГОРЕ