НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
3
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
3
:
1000
резултата в
35
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Всеки човек, всяко общество, всеки
народ
имат добри черти, които заслужават подражание.
Всеки управляващ трябва да познава разумните
природни
закони, за да знае, накъде води държавния кораб.
Обаче, не е ли прочистен, по-добре да обиколи, да
продължи
времето.
Измени ли се посоката на движението, ти трябва да се спреш за малко, да изучиш новите условия и тогава да
продължиш
.
Значи, и
природата
си служи с криви линии.
Най-напред той ще се огледа, да няма хора около него и, като види, че е сам и никой не го следи, ще бръкне в касата и ще
продължи
пътя си.
След това той се обърнал към техния началник и казал: Аз съм генерал Вашингтон и спокойно
продължил
пътя си.
Те искат чрез тях да се
преродят
, отново да дойдат на земята, да свършат работата си.
Ако се оженят и се
роди
дете, борбата се прекратява, лицата им се изчистват, и те се успокояват, радват се на вътрешен мир.
Майка или баща, които могат да възпитат добре децата си, са в състояние да възпитат цял
народ
.
Казано е в Писанието, че
роденият
от Бога грях не прави.
Следователно, който греши, не е
роден
от Бога.
Природата
сама лекува.
Невъзможно е умен баща да
роди
глупав син.
Най-после в него се
зародила
идеята, да проследи живота му, да разбере, какви методи е приложил да развие такава сила.
Който не разбира законите на разумната
природа
, може ли да упътва и ръководи другите?
– Защо днес синовете и дъщерите не уважават
родителите
си?
– Защото повечето
родители
са пренебрегнали своя ум.
Най-после въ него се
зародила
идеята, да проследи живота му, да разбере, какви методи е приложилъ да развие такава сила.
(втори вариант)
Който не разбира законитѣ на разумната
природа
, може ли да упѫтва и рѫководи другитѣ?
(втори вариант)
— Защо днесъ синоветѣ и дъщеритѣ не уважаватъ
родителитѣ
си?
(втори вариант)
— Защото повечето
родители
сѫ пренебрегнали своя умъ.
(втори вариант)
Който е готовъ да прилага, да бѫде полезенъ за себе си и за своя
народъ
, и азъ съмъ готовъ да работя за него; който не е готовъ да прилага, и азъ се отказвамъ отъ него.
(втори вариант)
При всѣки неуспѣхъ въ живота си, ще търси вината въ условията, въ
родителитѣ
си, въ обществото, а най-малко въ себе си.
(втори вариант)
Всѣки човѣкъ, всѣко общество, всѣки
народъ
иматъ добри чърти, които заслужватъ подражание.
(втори вариант)
Всѣки управляващъ трѣбва да познава разумнитѣ
природни
закони, за да знае, накѫде води държавния корабъ.
(втори вариант)
Обаче, не е ли прочистенъ, по-добре да обиколи, да
продължи
времето.
(втори вариант)
Измѣни ли се посоката на движението, ти трѣбва да се спрешъ за малко, да изучишъ новитѣ условия и тогава да
продължишъ
.
(втори вариант)
Значи, и
природата
си служи съ криви линии.
(втори вариант)
Най-напредъ той ще се огледа, да нѣма хора около него и, като види, че е самъ и никой не го следи, ще бръкне въ касата и ще
продължи
пѫтя си.
(втори вариант)
Следъ това той се обърналъ къмъ тѣхния началникъ и казалъ: Азъ съмъ генералъ Вашингтонъ — и спокойно
продължилъ
пѫтя си.
(втори вариант)
Тѣ искатъ чрезъ тѣхъ да се
преродятъ
, отново да дойдатъ на земята, да свършатъ работата си.
(втори вариант)
Ако се оженятъ и се
роди
дете, борбата се прекратява, лицата имъ се изчистватъ, и тѣ се успокояватъ, радватъ се на вѫтрешенъ миръ.
(втори вариант)
Майка или баща, които могатъ да възпитатъ добре децата си, сѫ въ състояние да възпитатъ цѣлъ
народъ
.
(втори вариант)
Казано е въ Писанието, че
родениятъ
отъ Бога грѣхъ не прави.
(втори вариант)
Следователно, който грѣши, не е
роденъ
отъ Бога.
(втори вариант)
Природата
сама лѣкува.
(втори вариант)
Невъзможно е уменъ баща да
роди
глупавъ синъ.
(втори вариант)
2.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 2.8.1917г.,
Да бъдете прилежни в придобиванието на
добродетелите
.
3.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 14.8.1917г.,
Аз опитах българския
народ
и духовенството му имат ли любов към Бога.
Нека паднат Павловите люспи от очите на хората и "те ще познаят Бога и Той ще се засели между тях, те ще Му бъдат
народ
и Той ще им бъде Господ и Бог.
4.
До всички приятели
,
ИБ
, Варна, 26.8.1917г.,
Господ, за Когото ви говоря, е жив в цялата
природа
, действащ във всички същества.
5.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 21.12.1917г.,
Хранете се с плодовете на
добродетелта
.
6.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 9.2.1918г.,
Благославяйте Господа, Който ръководи съдбините на всички
народи
.
7.
Съхранение на душевната енергия
,
ИБ
,
БС
, София, 10.6.1918г.,
Така и в
Природата
най- напред нещата започват с чувстване, а после с виждане.
Ще ви дам един опит, който да изпълнявате в
продължение
на един месец.
Опитът се състои в следното: първо, когато се
породи
у вас една мисъл на омраза, тя да се превърне в обич.
Като ви карам да превръщате омразата в обич, първата няма изведнъж да изчезне и ще
продължава
да се явява.
Под думата буба аз подразбирам известен
род
мисли, действия или желания на вашата воля.
В Живота си ние трябва да следваме точно методите, които
Природата
употребява.
8.
Пълнене и празнене
,
БС
, София, 26.6.1918г.,
Ще изпълнявате следното: в
продължение
на десет дни, начиная от 27 юни, ще ставате сутрин към 4 ч.
ще четете девета глава на Даниила, ще размисляте внимателно върху нея, ще се помолите и ще се изповядате пред Бога, като пред духовник, за прегрешенията си, за прегрешенията на своите близки, за прегрешенията на
народа
ви.
9.
Доведете го
,
НБ
, София, 30.6.1918г.,
Кой управлява
Природата
?
Не можете да се произнасяте за законите и методите на
Природата
, докато не придобиете нужното смирение, или най-малко, нужната скромност.
Ако сте умни, ще бъдете като пчелата и ще събирате мед; ако имате
благородно
сърце, ще бъдете като Арарат, и Ной ще спре с ковчега си на вас и ще ви донесе своето благословение; ако имате силна воля, ще бъдете като Синай, върху която се сложиха законите.
Щом чуят мнението на магарето, Разумните същества казват: "Пуснете този човек в рая, той е от
рода
на пчелите." Ако дойде някоя жена, която, като циганина, само яла и почивала, магарето ще изреве: Ъ!
Това ще разберете само когато се заемете с изучаването на дълбокия смисъл на
Природата
, както Бог я е създал, а не както сегашните учени я разбират.
Не е време днес да изразходвате дърва и въглища да преварявате водата, когато в
Природата
има чиста, здравословна вода."
Светът се нуждае от разумни, възпитани и
благородни
жени.
Това е един от методите, с които си служи
Природата
за подмладяване на човека и за повдигане на неговия Дух.
Поетите са писали най-хубавите си произведения при вдъхновение, получено от красиви картини на
Природата
.
Свѣтътъ се нуждае отъ разумни, възпитани и
благородни
жени.
(втори вариант)
Това е единъ отъ методитѣ, съ които си служи
природата
за подмладяване на човѣка и за повдигане на неговия духъ.
(втори вариант)
Поетитѣ сѫ писали най-хубавитѣ си произведения при вдъхновение, получено отъ красиви картини на
природата
.
(втори вариант)
Кой управлява
природата
?
(втори вариант)
Не можете да се произнасяте за законитѣ и методитѣ на
природата
, докато не придобиете нуждното смирение, или най-малко, нуждната скромность.
(втори вариант)
Ако сте умни, ще бѫдете като пчелата и ще събирате медъ; ако имате
благородно
сърдце, ще бѫдете като Араратъ, и Ной ще спре съ ковчега си на васъ и ще ви донесе своето благословение; ако имате силна воля, ще бѫдете като Синай, върху която се сложиха законитѣ — Какъ ще дойде Ной съ своя ковчегъ върху васъ?
(втори вариант)
Щомъ чуятъ мнението на магарето, разумнитѣ сѫщества казватъ: Пуснете този човѣкъ въ рая, той е отъ
рода
на пчелитѣ.
(втори вариант)
Това ще разберете, само когато се заемете съ изучаването на дълбокия смисълъ на
природата
, както Богъ я създалъ, а не както сегашнитѣ учени я разбиратъ.
(втори вариант)
Не е време днесъ да изразходвате дърва и вѫглища да преварявате водата, когато въ
природата
има чиста, здравословна вода.
(втори вариант)
10.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Как можа Христос на времето си да нахрани петхиляден
народ
с пет хляба?
Бог е разрушавал и
продължава
да руши храмовете на всички хора, които са ги опетнили и до днес още опетняват.
Който се домогне до вътрешния смисъл на това учение, той ще намери в него сила да
продължи
своя живот, да реши задачите си правилно.
Така постъпват и
родителите
.
Като тръгне за дългия си път, среща я богинята на
Добродетелта
и й казва: „Искам да бъда служителка в твоя храм, но с условие, да го пазиш чист и непокварен.” Ако нарушиш условието, ще го разруша, или ще го напусна.
Искаш ли да те чуе Господ, трябва да имаш мир, смирение в себе си и каквото пожелаеш – Знание, Сила, Мъдрост, кротост,
Добродетел
– всичко ще придобиеш.
Желая да бъдете силни в Любовта, в Мъдростта, в Истината, в Правдата и в
Добродетелта
, в кротостта и смирението, във вярата и в надеждата.
Ще възразите, че хората могат да се осигурят с храна и да
продължат
живота си.
Тя казва: „Ако приложите
Добродетелите
, които имате в себе си, аз ще ви ръководя и ще възнеса молбата ви към Господа.”
Всъщност, един е езикът на Христа, но, като минава през различните
народи
, Той го превежда на съответния за тях език.
Така постѫпватъ и
родителитѣ
.
(втори вариант)
Като тръгне за дългия си пѫть, срѣща я богинята на
добродетельта
и ѝ казва: Искамъ да бѫда служителка въ твоя храмъ, но съ условие, да го пазишъ чистъ и непокваренъ.
(втори вариант)
Ще възразите, че хората могатъ да се осигурятъ съ храна и да
продължатъ
живота си.
(втори вариант)
Искашъ ли да те чуе Господъ, трѣбва да имашъ миръ, смирение въ себе си и, каквото пожелаешъ — знание, сила, мѫдрость, кротость,
добродетель
— всичко ще придобиешъ.
(втори вариант)
Желая да бѫдете силни въ любовьта, въ мѫдростьта, въ истината, въ правдата и въ
добродетельта
, въ кротостьта и смирението, въ вѣрата и въ надеждата.
(втори вариант)
Тя казва: Ако приложите
добродетелитѣ
, които имате въ себе си, азъ ще ви рѫководя и ще възнеса молбата ви къмъ Господа.
(втори вариант)
Какъ можа Христосъ на времето си да нахрани петхиляденъ
народъ
съ петь хлѣба?
(втори вариант)
Въ сѫщность, единъ е езикътъ на Христа, но, като минава презъ различнитѣ
народи
, Той го превежда на съответния за тѣхъ езикъ.
(втори вариант)
Богъ е разрушавалъ и
продължава
да руши храмоветѣ на всички хора, които сѫ ги опетнили и доднесъ още опетняватъ.
(втори вариант)
Който се домогне до вѫтрешния смисълъ на това учение, той ще намѣри въ него сила да
продължи
своя животъ, да реши задачитѣ си правилно.
(втори вариант)
11.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
То обединява членовете на семействата, на обществата, на
народите
.
Величието на
народите
се крие в техния Дух.
Колкото по-велик и мощен е Духът на
народа
, толкова по-светло бъдеще го очаква.
Какъв е Духът на сегашните
народи
?
Чрез децата ще се сближите с
родителите
.
Въпреки това, често се говори, че Духът на този или на онзи
народ
е силен, бодър.
Тогава ще видите какви синове и дъщери ще се
родят
от браковете на Любовта.
Да имате синове и дъщери,
родени
от Духа, това е най-великото благо, към което човек се стреми.
Като отиваш да
продаваш
магарето си, не трябва да спиш.
Те са избавяли и
продължават
да избавят хората от беди и напасти.
В
Природата
има изобилно хляб, изобилно енергия, човек лесно може да се прехрани.
Вдълбочете се в себе си, за да приемете Духа, да Го носите навсякъде по света, в семействата, между
народите
, в цялото човечество.
Въпрѣки това, често се говори, че духътъ на този или на онзи
народъ
е силенъ, бодъръ.
(втори вариант)
Тогава ще видите, какви синове и дъщери ще се
родятъ
отъ браковетѣ на любовьта.
(втори вариант)
Да имате синове и дъщери,
родени
отъ Духа, това е най- великото благо, къмъ което човѣкъ се стреми.
(втори вариант)
Като отивашъ да
продавашъ
магарето си, не трѣбва да спишъ.
(втори вариант)
Тѣ сѫ избавяли и
продължаватъ
да избавятъ хората отъ беди и напасти.
(втори вариант)
Въ
природата
има изобилно хлѣбъ, изобилно енергия, човѣкъ лесно може да се прехрани.
(втори вариант)
Вдълбочете се въ себе си, за да приемете Духа, да Го носите навсѣкѫде по свѣта, въ семействата, между
народитѣ
, въ цѣлото човѣчество.
(втори вариант)
То обединява членоветѣ на семействата, на обществата, на
народитѣ
.
(втори вариант)
Величието на
народитѣ
се крие въ тѣхния духъ.
(втори вариант)
Колкото по-великъ и мощенъ е духътъ на
народа
, толкова по-свѣтло бѫдеще го очаква.
(втори вариант)
— Какъвъ е духътъ на сегашнитѣ
народи
?
(втори вариант)
Чрезъ децата ще се сближите съ
родителитѣ
.
(втори вариант)
12.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
Приложете това правило за един месец и ако имате петдесет на сто резултат, ще знаете, че сте в законите на
Природата
, понеже тя помага 50% във всички случаи: в болести, в мъчнотии, в страдания.
Постъпвайте и вие като
Природата
.
Доброто,
Добродетелите
в човека.
Дето са
Добродетелите
, там има хляб в изобилие.
няма ли
Добродетели
, и хляб няма.
с
Добродетелите
.
Търпението, например, е една
Добродетел
.
Не става ли същото и с
родителите
ви?
Докато свършите образованието си и стъпите здраво на краката си, вие причинявате големи скърби на
родителите
си.
Между
родителите
и децата има тясна връзка, поради което, позорът на
родителите
е позор и на децата.
И обратно, позорът на децата е позор и на
родителите
.
Това показва, че плюсът и минусът са две равни сили в
Природата
.
Това показва, че плюсътъ и минусътъ сѫ две равни сили въ
природата
.
(втори вариант)
Приложете това правило за единъ месецъ и, ако имате 50% резултатъ, ще знаете, че сте въ законитѣ на
природата
, понеже тя помага 50% въ всички случаи: въ болести, въ мѫчнотии, въ страдания.
(втори вариант)
Постѫпвайте и вие като
природата
.
(втори вариант)
— Доброто,
добродетелитѣ
въ човѣка.
(втори вариант)
Дето сѫ
добродетелитѣ
, тамъ има хлѣбъ въ изобилие.
(втори вариант)
Нѣма ли
добродетели
, и хлѣбъ нѣма.
(втори вариант)
съ
добродетелитѣ
.
(втори вариант)
Търпението, напримѣръ, е една
добродетель
.
(втори вариант)
Не става ли сѫщото и съ
родителитѣ
ви?
(втори вариант)
Докато свършите образованието си и стѫпите здраво на краката си, вие причинявате голѣми скърби на
родителитѣ
си.
(втори вариант)
Между
родителитѣ
и децата има тѣсна връзка, поради което, позорътъ на
родителитѣ
е позоръ и на децата.
(втори вариант)
И обратно, позорътъ на децата е позоръ и на
родителитѣ
.
(втори вариант)
13.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Затова се изисква светъл ум,
благородно
сърце и възпитана, силна воля.
Бог, за Когото говоря, не е само български, нито еврейски Бог, но на всички
народи
, на всички хора по земята.
Когато всеки човек, всички
народи
си отговорят на този въпрос положително, Бог ще ги благослови.
Всеки трябва да си зададе въпроса от кой свят е като душа, дали е на мястото си във физическия свят, има ли
благородно
сърце и светъл ум.
да носиш в себе си известни
Добродетели
.
Ако има суша и се помолите за дъжд в името на Господа, дъждът ще дойде, а с него заедно и
плодородието
.
Който има
благородно
сърце и светъл ум, той е праведен и добър човек.
Той държи в ръцете си всички
народи
.
Горко на този
народ
, който не изпълни Божията воля.
Само чрез него
народите
ще се разберат.
Нека съществуват всеки
народ
, всяка държава, всеки дом, всеки човек, но да бъдат носители на Любовта, на Мъдростта и на Правдата.
Блажени са онези
народи
, които слушат Господа на всичката пълнота и изпълняват волята Му.
Ние обичаме Бога, защото Той всичко ни е дал и
продължава
да дава, да задоволява нуждите ни.
Така постъпва и
Природата
.
Той внася светли мисли в човешкия ум,
благородни
и възвишени чувства и желания в сърцето му и така повдига Духа му, прави го силен и бодър.
Ние обичаме Бога, защото Той всичко ни е далъ и
продължава
да дава, да задоволява нуждитѣ ни.
(втори вариант)
Така постѫпва и
природата
.
(втори вариант)
Той внася свѣтли мисли въ човѣшкия умъ,
благородни
и възвишени чувства и желания въ сърдцето му и така повдига духа му, прави го силенъ и бодъръ.
(втори вариант)
Затова се изисква свѣтълъ умъ,
благородно
сърдце и възпитана, силна воля.
(втори вариант)
Богъ, за Когото говоря, не е само български, нито еврейски Богъ, но на всички
народи
, на всички хора по земята.
(втори вариант)
Когато всѣки човѣкъ, всички
народи
си отговорятъ на този въпросъ положително, Богъ ще ги благослови.
(втори вариант)
Всѣки трѣбва да си зададе въпроса, отъ кой свѣтъ е като душа, дали е на мѣстото си въ физическия свѣтъ, има ли
благородно
сърдце и свѣтълъ умъ.
(втори вариант)
да носишъ въ себе си известни
добродетели
.
(втори вариант)
Който има
благородно
сърдце и свѣтълъ умъ, той е праведенъ и добъръ човѣкъ.
(втори вариант)
Ако има суша и се помолите за дъждъ въ името на Господа, дъждътъ ще дойде, а съ него заедно и
плодородието
.
(втори вариант)
Той държи въ рѫцетѣ си всички
народи
.
(втори вариант)
Горко на този
народъ
, който не изпълни Божията воля.
(втори вариант)
Само чрезъ него
народитѣ
ще се разбератъ.
(втори вариант)
Нека сѫществуватъ всѣки
народъ
, всѣка държава, всѣки домъ, всѣки човѣкъ, но да бѫдатъ носители на любовьта, на мѫдростьта и на правдата.
(втори вариант)
Блажени сѫ онѣзи
народи
, които слушатъ Господа на всичката пълнота и изпълняватъ волята Му.
(втори вариант)
14.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
И Сара се усмихна в знак на недоверие, когато Господ й каза, че ще
роди
син.
Доброто,
Добродетелта
расте при изгряването на Слънцето, през деня, а скръбта расте вечер, при залязване на Слънцето.
Преди да заспи, човек трябва да е ликвидирал със старото, за да възприеме Новото и да
продължи
работата си на другия ден.
Всяка дреха, която носи известна
Добродетел
, е чиста, нова, здрава.
Когато ставате сутрин, мислете за всичко възвишено и
благородно
, за работата на великите хора – музиканти, художници, писатели и поети.
Тя ще ви направи силен и велик
народ
." В началото те повярваха в Силата, която се крие в семката, и започнаха да говорят за нея на всички хора.
Така тя се предаваше от ръка на ръка, от един
народ
на друг, докато най-после я загубиха.
Не се е обезверил светът, но семката се е отдалечила от човека и
продължава
да обикаля всички
народи
.
То е ценно само за
Природата
.
Само
Природата
владее изкуството да превръща старото в ново.
Женитбата трябва да става правилно, за да се раждат
Добродетели
, възвишени и добри дела.
Светът се нуждае от
Добродетели
, от велики дела.
Като му
роди
едно дете, той става папа, т.е. баща.
Да опопиш мъжа си, това значи, да му
родиш
нещо възвишено и
благородно
.
Бих желал всяка жена така да опопи мъжа си, че да му
роди
благороден
син или
благородна
дъщеря, облечени в нови дрехи.
Това са процеси, които се извършват и в самата
Природа
.
Същото прави и бременната жена: тя приготвя пелени, дрешки за детето, но не може да ги употреби, докато детето не се
роди
, не излезе на бял свят.
Не можеш да станеш красив, докато не
родиш
една велика идея.
След това тя да се помоли на Бога, да възприеме мъжът й
Добродетелите
, които цветята носят в себе си.
Следъ това тя да се помоли на Бога, да възприеме мѫжътъ ѝ
добродетелитѣ
, които цвѣтята носятъ въ себе си.
(втори вариант)
И Сара се усмихна въ знакъ на недовѣрие, когато Господъ ѝ каза, че ще
роди
синъ.
(втори вариант)
Доброто,
добродетельта
расте при изгрѣването на слънцето, презъ деня, а скръбьта расте вечерь, при залѣзване на слънцето.
(втори вариант)
Преди да заспи, човѣкъ трѣбва да е ликвидиралъ съ старото, за да възприеме новото и да
продължи
работата си на другия день.
(втори вариант)
Всѣка дреха, която носи известна
добродетель
, е чиста, нова, здрава.
(втори вариант)
Когато ставате сутринь, мислете за всичко възвишено и
благородно
, за работата на великитѣ хора — музиканти, художници, писатели и поети.
(втори вариант)
Тя ще ви направи силенъ и великъ
народъ
.
(втори вариант)
Така тя се предаваше отъ рѫка на рѫка, отъ единъ
народъ
на другъ, докато най- после я загубиха.
(втори вариант)
Не се е обезвѣрилъ свѣтътъ, но сѣмката се отдалечила отъ човѣка и
продължава
да обикаля всички
народи
.
(втори вариант)
То е ценно само за
природата
.
(втори вариант)
Само
природата
владѣе изкуството да превръща старото въ ново.
(втори вариант)
Женитбата трѣбва да става правилно, за да се раждатъ
добродетели
, възвишени и добри дѣла.
(втори вариант)
Свѣтътъ се нуждае отъ
добродетели
, отъ велики дѣла.
(втори вариант)
Като му
роди
едно дете, той става „папа”, т.
(втори вариант)
Да опопишъ мѫжа си, това значи, да му
родишъ
нѣщо възвишено и
благородно
.
(втори вариант)
Бихъ желалъ всѣка жена така да опопи мѫжа си, че да му
роди
благороденъ
синъ или
благородна
дъщеря, облѣчени въ нови дрехи.
(втори вариант)
Това сѫ процеси, които се извършватъ и въ самата
природа
.
(втори вариант)
Тя приготвя пелени, дрешки за детето, но не може да ги употрѣби, докато детето не се
роди
, не излѣзе на бѣлъ свѣтъ.
(втори вариант)
Не можешъ да станешъ красивъ, докато не
родишъ
една велика идея.
(втори вариант)
15.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Невестата и младоженецът са лозите, от които трябва да се
роди
гроздето.
Родителите
искат синовете и дъщерите им да бъдат като тях.
Желанието на
родителите
не е нищо друго, освен наливане на новото вино в стари мехове.
Учените знаят, че причина за ферментацията на сладкото вино са особен
род
микроорганизми, наречени ферменти, които попадат от въздуха.
Те ще бъркат в джобовете на
родителите
си, без да мислят за тях.
Понеже
родителите
са тясно свързани с децата си, първи те могат да им дадат пример от Новия живот.
Отрано те заповядват на
родителите
си, на своите по-големи братя и сестри.
И старите алхимици познавали този закон, и затова са търсели методи за превръщане на
неблагородните
метали в
благородни
.
Следователно, ако
родителите
искат децата им да живеят по-дълго време на земята, между тях трябва да цари хармония и съгласие.
Човек умира, за да цъфне отново; пресажда се, за да се
облагороди
.
Ръцете и краката представляват
Добродетелите
, принципите, които движат човешкия ум и човешкото сърце.
Слънцето казва: „Отворете прозорците на вашия ум и на вашето сърце, и животът ви ще се преобрази." Днес на фронта умират хиляди хора, за да се
родят
отново.
Това можете да направите и с
новородените
деца.
Ако децата в дома стават по-добри,
родителите
им имат Любов.
У някои
народи
, когато стават женитби, празнуват по един ден, у други
народи
празнуват по три дена.
За предпочитане е да бъде човек с
Добродетели
, отколкото да има много злато и да не може да го използва.
Добродетелният
човек разбира Живота правилно и разумно го използва.
Ако
продължавате
да вървите по пътя, по който сте тръгнали, след сто години най-много, от вас ще останат само кости; мислите и желанията ви ще се пръснат в пространството.
Гроздовата захар в сладкото вино, от действието на спиртните ферменти, се разлага на спирт и
въглероден
двуокис.
Ако платът, който търговецът
продава
, е смес от вълна и памук, той ще го
продава
за такъв, а няма да го
продава
за чист вълнен.
Както виното бива сладко и ферментирало, така имаме два вида живот: сладък, в който захарта запазва свойствата си и остава неразложена, и ферментирал, в който захарта се разлага на спирт и
въглероден
двуокис.
Ако
продължавате
да вървите по пѫтя, по който сте тръгнали, следъ сто години най-много, отъ васъ ще останатъ само кости; мислитѣ и желанията ви ще се пръснатъ въ пространството.
(втори вариант)
Гроздената захарь въ сладкото вино, отъ действието на спиртнитѣ ферменти, се разлага на спиртъ и
вѫглероденъ
двуокисъ.
(втори вариант)
Ако платътъ, който търговецътъ
продава
, е смѣсь отъ вълна и памукъ, той ще го
продава
за такъвъ, а нѣма да го
продава
за чистъ вълненъ.
(втори вариант)
Както виното бива сладко и ферментирало, така имаме два вида животъ: сладъкъ, въ който захарьта запазва свойствата си и остава неразложена, и ферментиралъ, въ който захарьта се разлага на спиртъ и
вѫглероденъ
двуокисъ.
(втори вариант)
Невѣстата и младоженикътъ сѫ лозитѣ, отъ които трѣбва да се
роди
гроздето.
(втори вариант)
Родителитѣ
искатъ, синоветѣ и дъщеритѣ имъ да бѫдатъ като тѣхъ.
(втори вариант)
Желанието на
родителитѣ
не е нищо друго, освенъ наливане на новото вино въ стари мѣхове.
(втори вариант)
Ученитѣ знаятъ, че причина за ферментацията на сладкото вино сѫ особенъ
родъ
микроорганизми, наречени ферменти, които попадатъ отъ въздуха.
(втори вариант)
Тѣ ще бъркатъ въ джобоветѣ на
родителитѣ
си, безъ да мислятъ за тѣхъ.
(втори вариант)
Понеже
родителитѣ
сѫ тѣсно свързани съ децата си, първи тѣ могатъ да имъ дадатъ примѣръ отъ новия животъ.
(втори вариант)
Отрано тѣ заповѣдватъ на
родителитѣ
си, на своитѣ по-голѣми братя и сестри.
(втори вариант)
И старитѣ алхимици познавали този законъ, и затова сѫ търсѣли методи за превръщане на
неблагороднитѣ
метали въ
благородни
.
(втори вариант)
Рѫцетѣ и краката представятъ
добродетелитѣ
, принципитѣ, които движатъ човѣшкия умъ и човѣшкото сърдце.
(втори вариант)
Следователно, ако
родителитѣ
искатъ децата имъ да живѣятъ по-дълго време на земята, между тѣхъ трѣбва да цари хармония и съгласие.
(втори вариант)
Човѣкъ умира, за да цъвне отново; пресажда се, за да се
облагороди
.
(втори вариант)
Днесъ на фронта умиратъ хиляди хора, за да се
родятъ
отново.
(втори вариант)
Това можете да направите и съ
новороденитѣ
деца.
(втори вариант)
Ако децата въ дома ставатъ по-добри,
родителитѣ
имъ иматъ любовь.
(втори вариант)
У нѣкои
народи
, когато ставатъ женитби, празднуватъ по единъ день, у други
народи
празднуватъ по три деня.
(втори вариант)
За предпочитане е да бѫде човѣкъ съ
добродетели
, отколкото да имате много злато и да не можете да го използувате.
(втори вариант)
Добродетелниятъ
човѣкъ разбира живота правилно и разумно го използува.
(втори вариант)
16.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
За да се домогне до Божествените закони, човек трябва да изучава дълбокия смисъл на
Природата
, чиито закони имат отношение към нашия личен живот, както и към живота на нашата душа.
Народът
, в който живеете, е едно от условията, които ви са дадени.
Колкото по-
благороден
е този
народ
, толкова по-благоприятни са условията за вашето развитие.
Родили
му се пет деца, едно след друго, но всички били неми.
Вярата има отношение към
Добродетелите
, като вечни блага на живота.
при великото Учение, за да разберат разумните закони на
Природата
, чрез които да си помогнат.
Не можете да разберете Христа, ако не изучавате
Природата
.
Какво направи Христос, когато покани петхилядния
народ
да присъства на Неговата трапеза?
Ако болният се храни с благодарност и съзнава, че Бог се грижи за него, в
продължение
на един месец положението му ще се подобри.
За да се домогне до Божественитѣ закони, човѣкъ трѣбва да изучава дълбокия смисълъ на
природата
, чиито закони иматъ отношение къмъ нашия личенъ животъ, както и къмъ живота на нашата душа.
(втори вариант)
Народътъ
, въ който живѣете, е едно отъ условията, които ви сѫ дадени.
(втори вариант)
Колкото по-
благороденъ
е този
народъ
, толкова по-благоприятни сѫ условията за вашето развитие.
(втори вариант)
Вѣрата има отношение къмъ
добродетелитѣ
, като вѣчни блага на живота.
(втори вариант)
Родили
му се петь деца, едно следъ друго, но всички били нѣми.
(втори вариант)
при великото учение, за да разбератъ разумнитѣ закони на
природата
, чрезъ които да си помогнатъ.
(втори вариант)
Не можете да разберете Христа, ако не изучавате
природата
.
(втори вариант)
Какво направи Христосъ, когато покани петхилядния
народъ
да присѫтствува на Неговата трапеза?
(втори вариант)
Ако болниятъ се храни съ благодарность и съзнава, че Богъ се грижи за него, въ
продължение
на единъ месецъ положението му ще се подобри.
(втори вариант)
17.
Погледна Петра
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
Той е пред Пилата и Каиафа, пред Петра и множество
народ
, които се отричат от Него.
Те
продават
и веруюто си, и убежденията си, само да задоволят стомаха си.
Наистина, Христос има корона на главата си, но не от злато и скъпоценни камъни, а от петте велики
Добродетели
: Любов, Мъдрост, Истина, Правда и
Добродетел
.
Той ще му проговори чрез устата на Любовта, на Мъдростта, на Истината, на Правдата и на
Добродетелта
.
Тогава Христос беше с корона на главата си, образувана от светлината на
Добродетелите
.
Такава корона турят на главите на младоженците, като символ на великите
Добродетели
.
Те трябва да приложат
Добродетелите
в живота си и върху тях да съградят бъдещия си дом.
" С това Той искаше да му каже: "Готов ли си да развиеш трите основни
Добродетели
на живота?
Готови ли сте да носите на главата си короната на великите
Добродетели
, да носите Светлина на ближните си?
” – Когато пропеят петлите на всички
народи
– на Англия, на Франция, на Германия, на Русия, на цяла Европа.
Христос се е обърнал към европейските
народи
, поглежда ги и им казва: "Вие сте културни
народи
, от вас зависи бъдещето ви." Вашите петли пеят вече.
Дом и
народ
се повдигат, когато се борят против злото.
Разкае ли се един
народ
, Христос съгражда своята църква върху него.
Аз вярвам, че европейските
народи
ще се разкаят, ще излязат вън и ще поплачат.
Регул дал обещание, че ще изпълни условието им, но като отишъл в Рим, вместо да преговаря за мир, той настоявал да се
продължи
войната.
Радвайте се, че сте се
родили
при добри условия и добри времена.
Този пример показва, че човешката
Природа
е непостоянна, изменчива.
Като знаете
Природата
на човешкото естество, петелът ви трябва да бъде буден.
Тѣ
продаватъ
и вѣруюто си, и убежденията си, само да задоволятъ стомаха си.
(втори вариант)
Наистина, Христосъ има корона на главата си, но не отъ злато и скѫпоценни камъни, а отъ петтѣ велики
добродетели
: любовь, мѫдрость, истина, правда и
добродетель
.
(втори вариант)
Той ще му проговори чрезъ устата на любовьта, на мѫдростьта, на истината, на правдата и на
добродетельта
.
(втори вариант)
Тогава Христосъ бѣше съ корона на главата си, образувана отъ свѣтлината на
добродетелитѣ
.
(втори вариант)
Такава корона турятъ на главитѣ на младоженцитѣ, като символъ на великитѣ
добродетели
.
(втори вариант)
Тѣ трѣбва да приложатъ
добродетелитѣ
въ живота си и върху тѣхъ да съградятъ бѫдещия си домъ.
(втори вариант)
” Съ това Той искаше да му каже: Готовъ ли си да развиешъ тритѣ основни
добродетели
на живота?
(втори вариант)
Готови ли сте да носите на главата си короната на великитѣ
добродетели
, да носите свѣтлина на ближнитѣ си?
(втори вариант)
— Когато пропѣятъ пѣтлитѣ на всички
народи
— на Англия, на Франция, на Германия, на Русия — на цѣла Европа.
(втори вариант)
Христосъ се обърналъ къмъ европейскитѣ
народи
, поглежда ги и имъ казва; Вие сте културни
народи
, отъ васъ зависи бѫдещето ви.
(втори вариант)
Регулъ далъ обещание, че ще изпълни условието имъ, но като отишълъ въ Римъ, вмѣсто да преговаря за миръ, той настоявалъ да се
продължи
войната.
(втори вариант)
Домъ и
народъ
се повдигатъ, когато се борятъ противъ злото.
(втори вариант)
Разкае ли се единъ
народъ
, Христосъ съгражда своята църква върху него.
(втори вариант)
Азъ вѣрвамъ, че европейскитѣ
народи
ще се разкаятъ, ще излѣзатъ вънъ и ще поплачатъ.
(втори вариант)
Радвайте се, че сте се
родили
при добри условия и добри времена.
(втори вариант)
Този примѣръ показва, че човѣшката
природа
е непостоянна, измѣнчива.
(втори вариант)
Като знаете
природата
на човѣшкото естество, пѣтелътъ ви трѣбва да бѫде буденъ.
(втори вариант)
Той е предъ Пилата и Каиафа, предъ Петра и множество
народъ
, които се отричатъ отъ Него.
(втори вариант)
18.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
От чистото излиза пак чисто, от
благородното
–
благородно
.
Колко пъти тя реже лук, кълца го, очите й се просълзяват, но
продължава
работата си.
Техните
родители
.
В набръчканото лице е написана историята на цял
род
.
Ако детето ви е своенравно, ще го накажете, ще го смъмрите, да разбере, че има по-висока воля от неговата – волята на
родителите
му.
Ако хората не разберат отношенията към мъжа и жената, към брата и сестрата, към
родителите
, към обществото и към човечеството, как ще разберат какви трябва да бъдат отношенията им към разумните и възвишени Същества и към Бога?
От кого ще получите тези уроци, не е важно: може да ги получите от мъжа си или от жена си, от брата си или от сестра си, от майка си или от баща си, от дъщеря си или от сина си; може да ги получите от обществото, от
народа
си и т.н.
Когато разстройва домове, семейства, общества и
народи
.
Не е достатъчно да си мислите, че имате Любов, но трябва да проявявате Любовта към
родителите
си, към своя мъж, към жена си, децата си, приятелите, неприятелите си и т.н.
Като
роди
дете, майката трябва да каже: "Готова съм да направя всичко за това дете." Защо децата на някои майки умират?
От чистата или нечиста материя, с която майката разполага, зависи какво дете ще
роди
– светия или престъпник.
душата, която възпитава, повдига и
облагородява
ума и сърцето.
— Когато разстройва домове, семейства, общества и
народи
.
(втори вариант)
Не е достатъчно да си мислите, че имате любовь, но трѣбва да проявявате любовьта къмъ
родителитѣ
си, къмъ своя мѫжъ, къмъ жена си, децата си, приятелитѣ, неприятелитѣ си и т. н.
(втори вариант)
Като
роди
дете, майката трѣбва да каже: Готова съмъ да направя всичко за това дете.
(втори вариант)
Отъ чистата или нечиста материя, съ която майката разполага, зависи, какво дете ще
роди
— светия или престѫпникъ.
(втори вариант)
душата, която възпитава, повдига и
облагородява
ума и сърдцето.
(втори вариант)
Отъ чистото излиза пакъ чисто, отъ
благородното
—
благородно
.
(втори вариант)
Колко пѫти тя рѣже лукъ, кълца го, очитѣ ѝ се просълзяватъ, но
продължава
работата си.
(втори вариант)
— Тѣхнитѣ
родители
.
(втори вариант)
Въ набръчканото лице е написана историята на цѣлъ
родъ
.
(втори вариант)
Ако хората не разбератъ отношенията къмъ мѫжа и жената, къмъ брата и сестрата, къмъ
родителитѣ
, къмъ обществото и къмъ човѣчеството, какъ ще разбератъ, какви трѣбва да бѫдатъ отношенията имъ къмъ разумнитѣ и възвишени сѫщества и къмъ Бога?
(втори вариант)
Ако детето ви е своенравно, ще го накажете, ще го смъмрите, да разбере, че има по-висока воля отъ неговата — волята на
родителитѣ
му.
(втори вариант)
Отъ кого ще получите тѣзи уроци, не е важно: може да ги получите отъ мѫжа си или отъ жена си, отъ брата си или отъ сестра си, отъ майка си или отъ баща си, отъ дъщеря си или отъ сина си; може да ги получите отъ обществото, отъ
народа
си и т. н.
(втори вариант)
19.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
Душата, с която
облагородяваш
нещата, не е ли твоят Бог?
Значи, не само отделният индивид, но всички църкви, общества и
народи
имат отношение към Бога.
Когато се
родят
от вода и Дух.
И духовните къщи са направени по същия начин, но материалите им са фини – материали на
Добродетелите
: на Любовта, на Мъдростта, на Истината, на Правдата, на
Добродетелта
, на милосърдието, на Вярата и др.
Затова е казано в Писанието: „Не огорчавайте Духа, с Когото сте свързани." Ако жената има низши наклонности, а мъжът е духовен, но се увлече по желанията на жена си, той поробва душата си; ако жената е
благородна
, с духовни стремежи, и се увлече по низшите желания на мъжа си, тя поробва душата си.
Като приближила до него мечката започнала да го души, и, понеже помислила, че е мъртъв,
продължила
пътя си.
Онези, които са направени от кал, ще се стопят; онези, които са
родени
от чиста вода и от Светлината на Духа, ще имат велико бъдеще.
Христос каза на богатия да
продаде
всичкото си имане, да даде парите на бедните и да Го последва, но той не разбра думите Му и не Го послуша.
Любовта не се дели, нито се
продава
.
Даже и в
Природата
има закони, които не са съгласни с Божиите, но и едните, и другите са временни.
Като знаят това,
родителите
трябва да бъдат внимателни, да не предават на децата си своите лоши желания.
Душата, съ която
облагородявашъ
нѣщата, не е ли твоятъ Богъ?
(втори вариант)
Значи, не само отдѣлниятъ индивидъ, но всички църкви, общества и
народи
иматъ отношение къмъ Бога.
(втори вариант)
И духовнитѣ кѫщи сѫ направени по сѫщия начинъ, но материалитѣ имъ сѫ фини — материали на
добродетелитѣ
: на любовьта, на мѫдростьта, на истината, на правдата, на
добродетельта
, на милосърдието, на вѣрата и др.
(втори вариант)
— Когато се
родятъ
отъ вода и духъ.
(втори вариант)
Ако жената е
благородна
, съ духовни стремежи, и се увлѣче по нисшитѣ желания на мѫжа си, тя поробва душата си.
(втори вариант)
Като приближила до него, мечката започнала да го души, и, понеже помислила, че е мъртавъ,
продължила
пѫтя си.
(втори вариант)
Онѣзи, които сѫ
родени
отъ чиста вода и отъ свѣтлината на духа, ще иматъ велико бѫдеще.
(втори вариант)
Христосъ каза на богатия да
продаде
всичкото си имане, да даде паритѣ на беднитѣ и да Го последва, но той не разбра думитѣ Му и не Го послуша.
(втори вариант)
Любовьта не се дѣли, нито се
продава
.
(втори вариант)
Даже и въ
природата
има закони, които не сѫ съгласни съ Божиитѣ, но и еднитѣ, и другитѣ сѫ временни.
(втори вариант)
Като знаятъ това,
родителитѣ
трѣбва да бѫдатъ внимателни, да не предаватъ на децата си своитѣ лоши желания.
(втори вариант)
20.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
" Тя се зарадвала, че ще
продаде
триците и ще спечели поне два-три гроша от тях.
Продала
ги, турила парите в джоба си и въздъхнала, пак недоволна, че Бог не отговаря на молбата й.
Съвременните хора, като недоволната баба, мислят, че Бог им изпраща само трици и ги
продават
, без да подозират, че на дъното на гърнето се намира ценното.
Учете се и вие като червеите, да намирате скритото богатство в триците и да не ги
продавате
за няколко гроша.
Народът
, който излезе да посрещне Исуса, представлява вашите мисли, чувства и действия, които трябва да се обединят и единодушно да приемат вашия Исус и да кажат: "Осана, благословен е този Исус, Който влезе в моя Ерусалим!
Всеки
народ
, който излезе да посрещне Исуса и Го приеме в себе си, ще бъде избран и велик.
Желая ви да посрещнете вашия Исус, да Му дадете добър прием и да станете здрав
народ
, силен, крепък по ум, по сърце, по Дух и по душа.
Думата Исус не означава обикновен човек, които се е
родил
само да яде, да пие, да се облича, да се забавлява.
Гръмотевицата и светкавицата са атмосферно електричество, което превръща
кислорода
от въздуха в озон и убива микробите.
Народът
дойде да посрещне Христа рано сутринта Това показва, че посрещането на Христа става сутрин рано, а не вечер.
Когато Моисей беше на Синайската планина, от небето се чуваха гръмотевици и светкавици, но чрез тях се изля голямо благословение върху еврейския
народ
.
С този метод си служи
Природата
, когато иска да повдигне някоя форма или някое живо същество.
И в
Природата
има примеси, чужди неща, вмъкнати отвън, от които тя постоянно се чисти и освобождава.
Законът за чистенето в
Природата
не е нищо друго, освен този, с който старите алхимици са си служили.
Чрез този закон те отделяли ценното от безценното,
благородното
от
неблагородното
, полезното от безполезното.
Полезни неща са тези, с които
Природата
си служи, а човешките са временни, преходни.
Някой се гневи често и казва, че гневът е естествено,
природно
явление.
Гневът, сърденето са изключения в
Природата
.
Давид играеше със скрижалите пред
народа
си.
Мъжът и жената са два елемента, два принципа, които трябва да се съединяват правилно, според законите на великата разумна
Природа
.
Казва се в Писанието, че
народът
излезе да посрещне Исуса – първият принцип на Живота, първата буква на азбуката.
Млад момък се влюбил в една мома, която външно изглеждала възпитана,
благородна
, с голямо самообладание.
Нѣкой се гнѣви често и казва, че гнѣвътъ е естествено,
природно
явление.
(втори вариант)
Гнѣвътъ, сърденето сѫ изключения въ
природата
.
(втори вариант)
Мѫжътъ и жената сѫ два елемента, два принципа, които трѣбва да се съединяватъ правилно, споредъ законитѣ на великата, разумна
природа
.
(втори вариант)
Давидъ играеше съ скрижалитѣ предъ
народа
си.
(втори вариант)
Казва се въ Писанието, че
народътъ
излѣзе да посрещне Исуса — първия принципъ на живота, първата буква на азбуката.
(втори вариант)
Тя се зарадвала, че ще
продаде
трицитѣ и ще спечели поне два-три гроша отъ тѣхъ.
(втори вариант)
Продала
ги, турила паритѣ въ джоба си и въздъхнала, пакъ недоволна, че Богъ не отговаря на молбата ѝ.
(втори вариант)
Съвременнитѣ хора, като недоволната баба, мислятъ, че Богъ имъ изпраща само трици и ги
продаватъ
, безъ да подозиратъ, че на дъното на гърнето се намира ценното.
(втори вариант)
Младъ момъкъ се влюбилъ въ една мома, която външно изглеждала възпитана,
благородна
, съ голѣмо самообладание.
(втори вариант)
Учете се и вие като червеитѣ, да намирате скритото богатство въ трицитѣ и да не ги
продавате
за нѣколко гроша.
(втори вариант)
Народътъ
, който излѣзе да посрещне Исуса, представя вашитѣ мисли, чувства и действия, които трѣбва да се обединятъ и единодушно да приематъ вашия Исусъ и да кажатъ: Осана, благословенъ е този Исусъ, Който влѣзе въ моя Ерусалимъ!
(втори вариант)
Всѣки
народъ
, който излѣзе да посрещне Исуса и Го приеме въ себе си, ще бѫде избранъ и великъ.
(втори вариант)
Желая ви да посрещнете вашия Исусъ, да Му дадете добъръ приемъ и да станете здравъ
народъ
, силенъ, крепъкъ по умъ, по сърдце, по духъ и по душа.
(втори вариант)
Думата „Исусъ” не означава обикновенъ човѣкъ, който се е
родилъ
само да яде, да пие, да се облича, да се забавлява.
(втори вариант)
Народътъ
дойде да посрещне Христа рано сутриньта.
(втори вариант)
Гърмотевицата и свѣткавицата сѫ атмосферно електричество, което превръща
кислорода
отъ въздуха на озонъ и убива микробитѣ.
(втори вариант)
Когато Мойсей бѣше на Синайската планина, отъ небето се чуваха гърмотевици и свѣткавици, но чрезъ тѣхъ се излѣ голѣмо благословение върху еврейския
народъ
.
(втори вариант)
Съ този методъ си служи
природата
, когато иска да повдигне нѣкоя форма или нѣкое живо сѫщество.
(втори вариант)
И въ
природата
има примѣси, чужди нѣща, вмъкнати отвънъ, отъ които тя постоянно се чисти и освобождава.
(втори вариант)
Законътъ за чистенето въ
природата
не е нищо друго, освенъ този, съ който старитѣ алхимици си служили.
(втори вариант)
Чрезъ този законъ тѣ отдѣляли ценното отъ безценното,
благородното
отъ
неблагородното
, полезното отъ безполезното.
(втори вариант)
Полезни нѣща сѫ тѣзи, съ които
природата
си служи, а човѣшкитѣ сѫ временни, преходни.
(втори вариант)
21.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Ако децата грешат, виновни са
родителите
.
Ако
родителите
грешат, виновни са философите, които отпреди осем хиляди години развалиха човечеството.
След това Едисон сам ги викал един по един, да се върнат и да
продължат
вечерята си.
Докато
родителите
са здрави и богати, децата ги обичат.
Децата бягат от бедните си и болни
родители
, защото трябва да търсят средства, да ги поддържат.
Когато майката и бащата остареят, синът и дъщерята гледат час по-скоро да умрат
родителите
им, че те да си поживеят свободно.
Ако лъчът, който излиза от окото, върви нагоре, човек е добър,
благороден
.
Ако догодина всички българи
родят
изобилно плод, работите им ще вървят добре.
Ако нищо не
родят
, и животът им няма да се оправи.
Българският
народ
е един от слугите на Господа.
Всички
народи
са синове на Господа, по-стари и по-млади по възраст, затова те трябва да живеят помежду си като братя.
Като минават покрай човека, Ангелите проверяват часовниците и
продължават
пътя си.
Нашите разбирания за
Природата
са като детинските за Слънцето.
Обаче, има голяма разлика между детинските схващания на хората за
Природата
и нейната същност.
Критикът червей се размножава в дървото, дето и неговите деца
продължават
същата работа – скръц, скръц, критикуват дървото, докато един ден то изсъхне, падне на земята и изгние.
Не само мислите и чувствата на човека, но и самият човек се развива според законите на
Природата
.
Животът е тежък, мисли за себе си, да се осигуриш." Ако нямаш баща и майка, има смисъл да се осигуряваш; понеже имаш
родители
, работи честно и с Любов за тях и не мисли за осигуряване.
Докато е малко, детето вярва на
родителите
си, като на Бога.
То гледа критически на
родителите
си и не им вярва вече.
Може понякога да се прилага и лъжата." Децата виждат, че
родителите
критикуват, съмняват се, нямат доверие един в друг и започват да ги подражават.
Ако лѫчътъ, който излиза отъ окото, върви нагоре, човѣкъ е добъръ,
благороденъ
.
(втори вариант)
—Ако догодина всички българи
родятъ
изобилно плодъ, работитѣ имъ ще вървятъ добре.
(втори вариант)
Ако нищо не
родятъ
, и животътъ имъ нѣма да се оправи.
(втори вариант)
Българскиятъ
народъ
е единъ отъ слугитѣ на Господа.
(втори вариант)
Всички
народи
сѫ синове на Господа, по- стари и по млади по възрасть, затова тѣ трѣбва да живѣятъ помежду си като братя.
(втори вариант)
Като минаватъ покрай човѣка, ангелитѣ провѣряватъ часовницитѣ и
продължаватъ
пѫтя си.
(втори вариант)
Нашитѣ разбирания за
природата
сѫ като детинскитѣ за слънцето.
(втори вариант)
Обаче, има голѣма разлика между детинскитѣ схващания на хората за
природата
и нейната сѫщность.
(втори вариант)
Критикътъ червей се размножава въ дървото, дето и неговитѣ деца
продължаватъ
сѫщата работа — скръцъ скръцъ, критикуватъ дървото, докато единъ день то изсъхне, падне на земята и изгние.
(втори вариант)
Не само мислитѣ и чувствата на човѣка, но и самиятъ човѣкъ се развива споредъ законитѣ на
природата
.
(втори вариант)
— Ако нѣмашъ баща и майка, има смисълъ да се осигурявашъ; понеже имашъ
родители
, работи честно и съ любовь за тѣхъ и не мисли за осигуряване.
(втори вариант)
Докато е малко, детето вѣрва на
родителитѣ
си, като на Бога.
(втори вариант)
То гледа критически на
родителитѣ
си и не имъ вѣрва вече.
(втори вариант)
Децата виждатъ, че
родителитѣ
критикуватъ, съмняватъ се, нѣматъ довѣрие единъ въ другъ и започватъ да ги подражаватъ.
(втори вариант)
Следъ това Едисонъ самъ ги викалъ единъ по единъ, да се върнатъ и да
продължатъ
вечерята си.
(втори вариант)
Ако децата грѣшатъ, виновни сѫ
родителитѣ
.
(втори вариант)
Ако
родителитѣ
грѣшатъ, виновни сѫ философитѣ, които отпреди осемь хиляди години развалиха човѣчеството.
(втори вариант)
Докато
родителитѣ
сѫ здрави и богати, децата ги обичатъ.
(втори вариант)
Децата бѣгатъ отъ беднитѣ си и болни
родители
, защото трѣбва да търсятъ срѣдства, да ги подържатъ.
(втори вариант)
Когато майката и бащата остарѣятъ, синътъ и дъщерята гледатъ часъ по-скоро да умратъ
родителитѣ
имъ, че тѣ да си поживѣятъ свободно.
(втори вариант)
22.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Всеки
народ
, който мисли, че сам ще оправи работите си, още повече ще ги обърка.
Ако всички европейски
народи
мислят така, цяла Европа ще се напълни с инвалиди.
Най-после всички
народи
ще се обърнат към Бога.
Всички хора, всички семейства, всички общества носят отговорност за положението на своя
народ
.
Днешният топъл, сух ден показва, че Бог изпраща своето благословение върху всички
народи
.
Днес всички
народи
негодуват един срещу друг.
Те носят отговорност за себе си; всеки
народ
носи отговорност.
Всички хора и
народи
трябва да бъдат с отворени очи.
Като се
родят
деца, и те започват да се карат.
Хората ще се върнат на земята по три начина: едни ще се
преродят
, без да знаят, че са
преродени
; други ще знаят, че са
преродени
, а трети ще възкръснат.
След всичко това минават за
благородни
хора и се чудят защо светът не може да се поправи.
Изобщо, всяко число в
Природата
представлява сбор от сили, които оказват известно влияние върху хората и върху цялата
Природа
.
Много неща са дали
родителите
ви, но вие не оценявате най-важното, което имате.
Бог се обърна към израилския
народ
с думите: „Слушай, Израилю." Майката говори нещо на дъщеря си, казва й: „Слушай, дъще." Дъщерята отговаря: "Чувам, мамо." Тя чува, но не слуша.
Сърцето на човека се познава по степента на неговото
благородство
, умът – по замаха на неговите мисли, душата – по готовността и да се жертва.
Търсете човека в
благородството
, в мислите му и в жертвите, които прави не само за своето благо, но и за благото на своя ближен.
Това се отнася, както за отделния човек, така и за живота в семействата, обществата и
народите
.
Това показва, че съзнанието й
продължава
да се проявява.
Един турчин от варненско тръгнал за Добрич, там да
продава
череши.
Родителите
негодуват, че имат деца, а нямат средства да им дадат образование.
После децата – синове и дъщери негодуват, че
родителите
не им оставили никакво наследство.
Често синове и дъщери очакват на богатството на
родителите
си.
Не очаквайте на богатство, което иде след смъртта на
родителите
ви.
Жената се държи за мъжа, мъжът се държи за жената, децата – за
родителите
си.
Да насърчиш обезсърчения и падналия, това значи, да приложиш учението, което нашият Баща ни е завещал и предал чрез своя
Единороден
Син – Христос.
Когато
родителите
развращават децата си, те са яли салам.
Жената се държи за мѫжа, мѫжътъ се държи за жената, децата — за
родителитѣ
си.
(втори вариант)
Да насърдчишъ обезсърдчения и падналия, това значи, да приложишъ учението, което нашиятъ Баща ни е завещалъ и предалъ чрезъ своя
Единороденъ
Синъ — Христосъ.
(втори вариант)
Когато
родителитѣ
развращаватъ децата си, тѣ сѫ яли саламъ.
(втори вариант)
Всѣки
народъ
, който мисли, че самъ ще оправи работитѣ си, още повече ще ги обърка.
(втори вариант)
Ако всички европейски
народи
мислятъ така, цѣла Европа ще се напълни съ инвалиди.
(втори вариант)
Най-после всички
народи
ще се обърнатъ къмъ Бога.
(втори вариант)
Всички хора, всички семейства, всички общества носятъ отговорность за положението на своя
народъ
.
(втори вариант)
Днешниятъ топълъ, сухъ день показва, че Богъ изпраща своето благословение върху всички
народи
.
(втори вариант)
Днесъ всички
народи
негодуватъ единъ срещу другъ.
(втори вариант)
Като се
родятъ
деца, и тѣ започватъ да се каратъ.
(втори вариант)
Тѣ носятъ отговорность за себе си; всѣки
народъ
носи отговорность.
(втори вариант)
Всички хора и
народи
трѣбва да бѫдатъ съ отворени очи.
(втори вариант)
Хората ще се върнатъ на земята по три начина: едни ще се
преродятъ
, безъ да знаятъ, че сѫ
преродени
; други ще знаятъ, че сѫ
преродени
, а трети ще възкръснатъ.
(втори вариант)
Следъ всичко това минаватъ за
благородни
хора и се чудятъ, защо свѣтътъ не може да се поправи.
(втори вариант)
Изобщо, всѣко число въ
природата
представя сборъ отъ сили, които оказватъ известно влияние върху хората и върху цѣлата
природа
.
(втори вариант)
Богъ се обърна къмъ израилския
народъ
съ думитѣ: „Слушай, Израилю!
(втори вариант)
Много нѣща сѫ дали
родителитѣ
ви, но вие не оценявате най-важното, което имате.
(втори вариант)
Сърдцето на човѣка се познава по степеньта на неговото
благородство
, умътъ — по замаха на неговитѣ мисли, душата — по готовностьта ѝ да се жертвува.
(втори вариант)
Търсете човѣка въ
благородството
, въ мислитѣ му и въ жертвитѣ, които прави не само за своето благо, но и за благото на своя ближенъ.
(втори вариант)
Това се отнася, както за отдѣлния човѣкъ, така и за живота въ семействата, обществата и
народитѣ
.
(втори вариант)
Това показва, че съзнанието ѝ
продължава
да се проявява.
(втори вариант)
Единъ турчинъ отъ варненско тръгналъ за Добричъ, тамъ да
продава
череши.
(втори вариант)
Родителитѣ
негодуватъ, че иматъ деца, а нѣматъ срѣдства да имъ дадатъ образование.
(втори вариант)
После децата — синове и дъщери негодуватъ, че
родителитѣ
не имъ оставили никакво наследство.
(втори вариант)
Често синове и дъщери очакватъ на богатството на
родителитѣ
си.
(втори вариант)
Не очаквайте на богатство, което иде следъ смъртьта на
родителитѣ
ви.
(втори вариант)
23.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Болестите на съвременните хора не са нищо друго, освен полици, които те изплащат за неизпълнен дълг към децата си, когато са били
родители
, или към
родителите
си, когато са били техни деца.
" – Да обичаме
родителите
си, да обичаме своите братя и сестри.
"Дето са двама или трима." Двамата са духовникът и учителят, а тримата –
народът
.
Ако духовенството е бременно със словото Божие, ако учителите са бременни с идеята за движението на Божественото колело, и ако
народът
е бременен с плодовете на Духа, Бог ще бъде сред тях.
Този
народ
е благословен, той ще бъде силен и велик.
Какво трябва да направи българският
народ
в тези трудни времена, които преживява?
Бащата е духовникът, майката е учителят, а синът –
народът
.
Така ще се спаси българският
народ
.
Като дойдете до човека, имате същото отношение: Духовникът е човешкият ум, учителят – човешкото сърце,
народът
– тялото му.
И до днес още
продължавате
да Го разпъвате на кръста, да роптаете против Бога.
Ако можете да направите опита, следната година ще има голямо
плодородие
.
Божият поклонник носи със себе си Божията Правда и се обръща към всички
народи
с думите: "
Народи
, въдворете Божията Правда на земята!
Ако иде от юг, Той проповядва за
Добродетелите
и казва: "Гладния ще нахраниш, жадния ще напоиш, натъжения ще утешиш." Ако иде от изток, ще проповядва на хората за Любовта.
Сега Христос се обръща към всички
народи
и казва, че това, което днес става в света, е глас Божи.
Няма да остане човек и
народ
, които да не разберат този глас.
Като дойдете втори път на земята, ще четете историята на
народите
, ще видите какви са последствията на днешните времена.
Художникът, който рисува картини от
Природата
, и музикантът, който възпроизвежда песента на
Природата
, не са творци.
Те копират
Природата
, т.е.
репродуцират
я.
Репродукцията
означава преповтаряне на явленията.
Художникът преповтаря това, което вижда в
Природата
.
Музикантът преповтаря това, което чува в
Природата
.
Аз не вярвам в Любов, която се изразява в чукане на пълни чаши и пиене наздравица за благото на този или на онзи
народ
.
България се нуждае от герои, от хора с характер, с
Добродетели
, с Вяра, които могат да издържат на всички условия.
Само така могат да се създадат велики
народи
, добри общества и семейства.
Божествената война, която ще повдигне
народите
.
Българският
народ
ще бъде велик не както мислят българите, но велик пред Бога.
Искам всички хора, всички
народи
да станат велики и така да се явят пред лицето на Бога – своя Баща.
Великото Божествено войнство слиза отгоре, пръсва се между всички
народи
– германци, французи, руси, англичани, италианци, българи, сърби, всички заедно пеят: "Мирът иде вече!
Всички
народи
, в своето развитие, вървят по директивата на Божията мисъл.
Който се освободи от беса в себе си, ще се обърне към Бога с думите: "Господи, искам да бъда Твой ученик." Господ ще му каже: "Иди първо да разкажеш на ближните си какво направих за тебе." И сега Бог се обръща към европейските
народи
и им казва: "Вие сте болни, опиянени.
След това Той ще каже на всеки
народ
поотделно: "Повърни горчивото и отровното, с което си се хранил досега!
закон на равновесие в
Природата
.
Числото 2 е още закон на производителност, на
плодородие
, на изобилие.
С едно махане на ръката си Бог ще се разправи с всички
народи
и ще им каже: "Земята е моя, всички сте мои деца и, отсега нататък, никой няма право да бие брата си!
Българският
народ
ще се повдигне.
Духът на Илия влезе в Елисея, който беше миролюбив, и той
продължи
неговата работа.
Малката душа може да спре голямата в пътя й; и голямата може да спре малката – това е закон в
Природата
.
Човекът не забелязал това и
продължил
работата си.
Когато умът е пълен с възвишени мисли, сърцето – с движеща се творческа сила, а волята – бременна с велики Божии
Добродетели
, Аз съм там.
Азъ не вѣрвамъ въ любовь, която се изразява въ чукане на пълни чаши и пиене наздравица за благото на този или на онзи
народъ
.
(втори вариант)
България се нуждае отъ герои, отъ хора съ характеръ, съ
добродетели
, съ вѣра, които могатъ да издържатъ на всички условия.
(втори вариант)
Само така могатъ да се създадатъ велики
народи
, добри общества и семейства.
(втори вариант)
— Божествената война, която ще повдигне
народитѣ
.
(втори вариант)
Българскиятъ
народъ
ще бѫде великъ, не както мислятъ българитѣ, но великъ предъ Бога.
(втори вариант)
Искамъ всички хора, всички
народи
да станатъ велики и така да се явятъ предъ лицето на Бога — своя Баща.
(втори вариант)
Всички
народи
, въ своето развитие, вървятъ по директивата на Божията мисъль.
(втори вариант)
Великото Божествено войнство слиза отгоре, пръсва се между всички
народи
— германци, французи, руси, англичани, италианци, българи, сърби, всички заедно пѣятъ: Мирътъ иде вече!
(втори вариант)
И сега Богъ се обръща къмъ европейскитѣ
народи
и имъ казва: Вие сте болни, опиянени.
(втори вариант)
Следъ това Той ще каже на всѣки
народъ
поотдѣлно: Повърни горчивото и отровното, съ което си се хранилъ досега!
(втори вариант)
Съ едно махане на рѫката си Богъ ще се разправи съ всички
народи
и ще имъ каже: Земята е моя, всички сте мои деца и, отсега нататъкъ, никой нѣма право да бие брата си!
(втори вариант)
законъ на равновесие въ
природата
.
(втори вариант)
Числото две е още законъ на производителность, на
плодородие
, на изобилие.
(втори вариант)
Българскиятъ
народъ
ще се повдигне.
(втори вариант)
Духътъ на Илия влѣзе въ Елисея, който бѣше миролюбивъ, и той
продължи
неговата работа.
(втори вариант)
Това е законъ въ
природата
.
(втори вариант)
Човѣкътъ не забелязалъ това и
продължилъ
работата си.
(втори вариант)
Когато умътъ е пъленъ съ възвишени мисли, сърдцето — съ движеща се творческа сила, а волята — бременна съ велики Божии
добродетели
, Азъ съмъ тамъ.
(втори вариант)
„Дето сѫ двама или трима.” Двамата сѫ духовникътъ и учительтъ, а тримата —
народътъ
.
(втори вариант)
Ако духовенството е бременно съ Словото Божие, ако учителитѣ сѫ бременни съ идеята за движението на Божественото колело, и ако
народътъ
е бремененъ съ плодоветѣ на Духа, Богъ ще бѫде срѣдъ тѣхъ.
(втори вариант)
Този
народъ
е благословенъ, той ще бѫде силенъ и великъ.
(втори вариант)
Бащата е духовникътъ, майката е учительтъ, а синътъ —
народътъ
.
(втори вариант)
Болеститѣ на съвременнитѣ хора не сѫ нищо друго, освенъ полици, които тѣ изплащатъ за неизпълненъ дългъ къмъ децата си, когато били
родители
, или къмъ
родителитѣ
си, когато сѫ били тѣхни деца.
(втори вариант)
Като дойдете до човѣка, имате сѫщото отношение: Духовникътъ е човѣшкиятъ умъ, учительтъ — човѣшкото сърдце,
народътъ
— тѣлото му.
(втори вариант)
— Да обичаме
родителитѣ
си, да обичаме своитѣ братя и сестри.
(втори вариант)
Какво трѣбва да направи българскиятъ
народъ
въ тѣзи трудни времена, които преживява?
(втори вариант)
Така ще се спаси българскиятъ
народъ
.
(втори вариант)
И доднесъ още
продължавате
да Го разпъвате на кръста, да роптаете противъ Бога.
(втори вариант)
Ако можете да направите опита, следната година ще има голѣмо
плодородие
.
(втори вариант)
Като се намѣрилъ предъ свършения фактъ, бащата се принудилъ да даде благословението си, и тримата се върнали у дома си доволни, Сега Христосъ се обръща къмъ всички
народи
и казва, че това, което днесъ става въ свѣта, е гласъ Божи.
(втори вариант)
Нѣма да остане човѣкъ и
народъ
, които да не разбератъ този гласъ.
(втори вариант)
Божиятъ посланникъ носи съ себе си Божията Правда и се обръща къмъ всички
народи
съ думитѣ:
Народи
, въдворете Божията Правда на земята!
(втори вариант)
Като дойдете втори пѫть на земята, ще четете историята на
народитѣ
, ще видите, какви сѫ последствията на днешнитѣ времена.
(втори вариант)
Ако иде отъ югъ, Той проповѣдва за
добродетелитѣ
и казва: Гладния ще нахранишъ, жадния ще напоишъ, натѫжения ще утешишъ.
(втори вариант)
Художникътъ, който рисува картини отъ
природата
, и музикантътъ, който възпроизвежда пѣсеньта на
природата
, не сѫ творци.
(втори вариант)
Тѣ копиратъ
природата
, т. е.
(втори вариант)
репродуциратъ
я.
(втори вариант)
Репродукцията
означава преповтаряне на явленията.
(втори вариант)
Художникътъ преповтаря това, което вижда въ
природата
.
(втори вариант)
Музикантътъ преповтаря това, което чува въ
природата
.
(втори вариант)
24.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Думите на Христа „Ако се не
роди
някой изново, не може да види Царството Божие", подразбират: когато слабото и великото влязат в човека, той може да види Царството Божие.
Значи, за да се
роди
човек, в неговото съзнание трябва да вземат участие два елемента: разумът, като висша проява на ума, и сърцето, като условие за проява на чувствата.
С други думи казано: за да се
роди
човек изново, с ново съзнание, той трябва да мине през вода и Дух.
„Ако се не
роди
някой изново." Новораждането е необходимост в живота; то определя неговия смисъл.
Този човек прави въпрос за няколко клечки кибрит, а ние очакваме помощ от него." Като излязъл слугата, лордът се обърнал към депутацията с думите: "С какво мога да бъда полезен на
благородните
дами?
"Да се
роди
човек изново." Как става Новораждането?
Като се
роди
човек от вода и Дух.
Всички хора мислят, че са
родени
, а всъщност, те са добити.
Питайте едного от сегашните
родени
хора отде е дошъл, кои са майка му и баща му, къде са те днес, къде е отечеството му, той ще ви каже, че не знае отде е дошъл и къде ще иде.
Знае, че
родителите
му са умрели, но кои са те, отде идат, също не знае; кое е истинското му отечество, и това не знае.
Роденият
от Бога знае своя произход; който не знае произхода си, той е добит, не е
роден
.
Христос казва: "Ако се не
роди
човек изново, не може да види Царството Божие." Превеждаме: за да добием Царството Божие, за да възприемем външната светлина, която ще внесе в нашия ум цветовете и формите на телата, потребни са впечатления, които отпосле ще се обработват.
„Ако се не
роди
някой изново." Новораждането не подразбира сливане водите на две реки, и двете да изгубят чистотата си.
Мътната вода първо ще мине през земните пластове, ще се пречисти и, като стане бистра, и тя ще възприеме Христовия път и ще
продължи
движението си.
"Ако се не
роди
някой изново." Христос говори за Новораждането, като условие за вътрешно виждане.
Когато се изправят хората, тогава ще се създадат
благородни
общества и семейства.
Който мисли, че ще намери тези материали във физическия свят и ще ги получи наготово, той не може да се
новороди
.
За всички хора, за всички
народи
има богати условия за развитие, които и днес могат да се използват.
„Ако се не
роди
някой изново, не може да види Царството Божие." С други думи казано: ако не поправите мозъка, белия дроб, стомаха, жлъчката, черния дроб, бъбреците си и ако не раждате, не можете да бъдете добър, силен, разумен и
благороден
човек.
Много пъти човек ще се излюпва, много пъти ще се добива, докато най-после се
роди
и види Царството Божие.
Някой видял Христа, Бога, а като го питат
роден
ли е от вода и Дух, нищо не може да каже.
Който не знае, дали е
роден
от вода и Дух, не може да види нито Бога, нито Христа.
„Да се
роди
някой изново".
Когато едновременно в ума и в сърцето ви влязат една
благородна
и възвишена мисъл и едно
благородно
чувство, вие ще се
новородите
и ще бъдете готови да се жертвате за тях.
А човек трябва да се
новороди
, да придобие нов елемент в живота си.
Който се е
новородил
, не се страхува от ада.
За да излезе оттам и да придобие безсмъртието, човек трябва да се
новороди
.
Всеки трябва да се
новороди
, за да могат водата и Духът да работят в него, да създадат условия за придобиване на Любовта, на Мъдростта, на Радостта и на Силата.
"Ако се не
роди
някой изново." Това значи: ако не се свържете с Възвишените същества – с Ангелите, Херувимите, Серафимите, Началствата, Престолите, не може да се
новородите
.
Новораждането освобождава човека от смъртта, която го ограничава и лишава от условия за придобиване на всички
Добродетели
.
Никой не може да вземе
Добродетелите
му, никой не може да вземе душата му." Христос казва: "Имам власт да положа душата си, имам власт да я взема."
Задачата на всеки човек, на всеки българин е да познае своя Баща и да каже: "Готов съм вече да изпълня първо волята на Баща си, а след това и на своя ближен." Бог ще му отговори: "Да бъде благословен този
народ
, този човек, който е готов да ми служи с Любов.
Иде Божието благословение върху българския
народ
.
Иде Божието благословение за всички
народи
.
1Същества на
благородството
- Става дума за йерархията Господства, която на друго място Учителя Беинса Дуно нарича Братя на интелигентността и радостта.
Това са
новородени
хора, които са изработили нещо ценно в себе си.
Това са вашите
Добродетели
, вашият характер.
Чрез стомаха той е свързан с други йерархии – Същества на
благородството1
.
Ето защо, като се нахрани, човек става по-разположен, по-добър, по-
благороден
, готов на жертви.
Те ръководят
народите
.
Който не слави Господа и не се въодушевява от великото в
Природата
, не може да бъде във връзка с Архангелите и страда от разстройство в бъбреците.
Ще каже някой, че няма защо да се възхищава от великото в
Природата
, докато пред него стои трапеза с печени пиленца, прасенца и буйно червено винце.
Който не може да
роди
една възвишена мисъл, едно добро желание, не е свързан с Ангелите.
„Ако се не
роди
някой изново." Какво представлява Новораждането?
Новороденият
държи зряла ябълка в ръката и вижда в нея редица процеси, извършени един след друг.
Изучавайте всички процеси, които стават в
Природата
, за да разберете себе си и своите ближни.
Който е минал през процесите на развитата ябълка, той се е
новородил
, той е учен човек.
Четвъртата категория
продължава
пътя си към Божественото учение, с търпение дочакват връзване на плода и узряването му.
"Ако се не
роди
някой изново, не може да види Царството Божие." Царството Божие е стремеж на човешката душа, а цел и смисъл на човешкия живот.
"Ако се не
роди
някой изново, не може да види." Понеже Новораждането е условие за виждане на Царството Божие, Христос казва, че необходимите елементи за това са вода и Дух.
Как бихте видели някоя красива местност в
Природата
, ако не се качите на висок планински връх?
"Ако се не
роди
някой изново." С това Христос иска да каже, че който не се
роди
от вода и от Дух, не може да разбере проявите на великата Божия Любов и Мъдрост, не може да разбере смисъла на Живота, не може да придобие вътрешна Радост, Доброта и Сила.
Да се
родиш
от вода, това значи да станеш пластичен и подвижен като нея.
„Да се
роди
." Какво означава раждането?
„Ако се не
роди
нѣкой изново.” Новораждането не подразбира сливане водитѣ на две рѣки, и дветѣ да изгубятъ чистотата си.
(втори вариант)
Мѫтната вода първо ще мине презъ земнитѣ пластове, ще се пречисти и, като стане бистра, и тя ще възприеме Христовия пѫть и ще
продължи
движението си.
(втори вариант)
„Ако се не
роди
нѣкой изново.” Христосъ говори за новораждането, като условие за вѫтрешно виждане.
(втори вариант)
Който мисли, че ще намѣри тѣзи материали въ физическия свѣтъ и ще ги получи наготово, той не може да се
новороди
.
(втори вариант)
Когато се изправятъ хората, тогава ще се създадатъ
благородни
общества и семейства.
(втори вариант)
За всички хора, за всички
народи
има богати условия за развитие, които и днесъ могатъ да се използуватъ.
(втори вариант)
„Ако се не
роди
нѣкой изново, не може да види Царството Божие.” Съ други думи казано: Ако не поправите мозъка, бѣлия дробъ, стомаха, жлъчката, черния дробъ, бъбрецитѣ си и ако не раждате, не можете да бѫдете добъръ, силенъ, разуменъ и
благороденъ
човѣкъ.
(втори вариант)
Много пѫти човѣкъ ще се излюпва, много пѫти ще се добива, докато най-после се
роди
и види Царството Божие.
(втори вариант)
Нѣкой видѣлъ Христа, Бога, а като го питатъ,
роденъ
ли е отъ вода и духъ, нищо не може да каже.
(втори вариант)
Който не знае, дали е
роденъ
отъ вода и духъ, не може да види нито Бога, нито Христа.
(втори вариант)
„Да се
роди
нѣкой изново”.
(втори вариант)
А човѣкъ трѣбва да се
новороди
, да придобие новъ елементъ въ живота си.
(втори вариант)
Когато едновременно въ ума и въ сърдцето ви влѣзатъ една
благородна
и възвишена мисъль и едно
благородно
чувство, вие ще се
новородите
и ще бѫдете готови да се жертвувате за тѣхъ.
(втори вариант)
Който се е
новородилъ
, не се страхува отъ ада.
(втори вариант)
За да излѣзе оттамъ и да придобие безсмъртието, човѣкъ трѣбва да се
новороди
.
(втори вариант)
Всѣки трѣбва да се
новороди
, за да могатъ водата и духътъ да работятъ въ него, да създадатъ условия за придобиване на любовьта, на мѫдростьта, на радостьта и на силата.
(втори вариант)
„Ако се не
роди
нѣкой изново.” Това значи: ако не се свържете съ възвишенитѣ сѫщества — съ ангелитѣ, херувимитѣ, серафимитѣ, началствата, престолитѣ, не може да се
новородите
.
(втори вариант)
Новораждането освобождава човѣка отъ смъртьта, която го ограничава и лишава отъ условия за придобиване на всички
добродетели
.
(втори вариант)
Никой не може да вземе
добродетелитѣ
му, никой не може да вземе душата му.
(втори вариант)
Богъ ще му отговори: Да бѫде благословенъ този
народъ
, този човѣкъ, който е готовъ да ми служи съ любовь.
(втори вариант)
Това сѫ
новородени
хора, които сѫ изработили нѣщо ценно въ себе си.
(втори вариант)
Иде Божието благословение върху българския
народъ
.
(втори вариант)
Иде Божието благословение за всички
народи
.
(втори вариант)
Това сѫ вашитѣ
добродетели
, вашиятъ характеръ.
(втори вариант)
Чрезъ стомаха той е свързанъ съ други иерархии — сѫщества на
благородството
.
(втори вариант)
Ето защо, като се нахрани, човѣкъ става по-разположенъ, по-добъръ, по-
благороденъ
, готовъ на жертви.
(втори вариант)
Тѣ рѫководятъ
народитѣ
.
(втори вариант)
Който не слави Господа и не се въодушевява отъ великото въ
природата
, не може да бѫде въ връзка съ арахангелитѣ и страда отъ разстройство въ бъбрецитѣ.
(втори вариант)
Ще каже нѣкой, че нѣма защо да се възхищава отъ великото въ
природата
, докато предъ него стои трапеза съ печени пиленца, прасенца и буйно червено винце.
(втори вариант)
Който не може да
роди
една възвишена мисъль, едно добро желание, не е свързанъ съ ангелитѣ.
(втори вариант)
„Ако се не
роди
нѣкой изново.” Какво представя новораждането?
(втори вариант)
Новородениятъ
държи зрѣла ябълка въ рѫката и вижда въ нея редица процеси, извършени единъ следъ другъ.
(втори вариант)
Изучавайте всички процеси, които ставатъ въ
природата
, за да разберете себе си и своитѣ ближни.
(втори вариант)
Който е миналъ презъ процеситѣ на развитата ябълка, той се е
новородилъ
, той е ученъ човѣкъ.
(втори вариант)
Четвъртата категория
продължава
пѫтя си къмъ Божественото учение, съ търпение дочакватъ връзване на плода и узрѣването му.
(втори вариант)
„Ако се не
роди
нѣкой изново, не може да види Царството Божие.” Царството Божие е стремежъ на човѣшката душа, а цель и смисълъ на човѣшкия животъ.
(втори вариант)
„Ако се не
роди
нѣкой изново, не може да види.” Понеже новораждането е условие за виждане на Царството Божие, Христосъ казва, че необходимитѣ елементи за това сѫ вода и духъ.
(втори вариант)
Какъ бихте видѣли нѣкоя красива мѣстность въ
природата
, ако не се качите на високъ планински връхъ?
(втори вариант)
„Ако се не
роди
нѣкой изново.” Съ това Христосъ иска да каже, че който не се
роди
отъ вода и отъ духъ, не може да разбере проявитѣ на великата Божия Любовь и Мѫдрость, не може да разбере смисъла на живота, не може да придобие вѫтрешна радость, доброта и сила.
(втори вариант)
Да се
родишъ
отъ вода, това значи, да станешъ пластиченъ и подвиженъ като нея.
(втори вариант)
„Да се
роди
.” Какво означава раждането?
(втори вариант)
Значи, за да се
роди
човѣкъ, въ неговото съзнание трѣбва да взематъ участие два елемента: разумътъ, като висша проява на ума, и сърдцето, като условие за проява на чувствата.
(втори вариант)
Думитѣ на Христа „Ако се не
роди
нѣкой изново, не може да види Царството Божие”, подразбиратъ: Когато слабото и великото влѣзатъ въ човѣка, той може да види Царството Божие.
(втори вариант)
Съ други думи казано: За да се
роди
човѣкъ изново, съ ново съзнание, той трѣбва да мине презъ вода и духъ.
(втори вариант)
„Ако се не
роди
нѣкой изново.” Новораждането е необходимость въ живота; то опредѣля неговия смисълъ.
(втори вариант)
Като излѣзълъ слугата, лордътъ се обърналъ къмъ депутацията съ думитѣ: Съ какво мога да бѫда полезенъ на
благороднитѣ
дами?
(втори вариант)
„Да се
роди
човѣкъ изново.” — Какъ става новораждането?
(втори вариант)
— Като се
роди
човѣкъ отъ вода и духъ.
(втори вариант)
Всички хора мислятъ, че сѫ
родени
, въ сѫщность, тѣ сѫ добити.
(втори вариант)
Питайте едного отъ сегашнитѣ
родени
хора, отде е дошълъ, кои сѫ майка му и баща му, кѫде сѫ тѣ днесъ, кѫде е отечеството му, той ще ви каже, че не знае отде е дошълъ и кѫде ще иде.
(втори вариант)
Знае, че
родителитѣ
му сѫ умрѣли, но кои сѫ тѣ, отде идатъ, сѫщо не знае; кое е истинското му отечество, и това не знае.
(втори вариант)
Родениятъ
отъ Бога знае своя произходъ.
(втори вариант)
Който не знае произхода си, той е добитъ, не е
роденъ
.
(втори вариант)
Христосъ казва: „Ако се не
роди
човѣкъ изново, не може да види Царството Божие.” Превеждаме: За да добиемъ Царството Божие, за да възприемемъ външната свѣтлина, която ще внесе въ нашия умъ цвѣтоветѣ и формитѣ на тѣлата, потрѣбни сѫ впечатления, които отпосле ще се обработватъ.
(втори вариант)
25.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
Със злато в кръвта, което прави човека добър и
благороден
, можете да вършите подвизи и добри дела, а с парите ще създадете нещастия и на себе си, и на своите близки.
Колкото време и да
продължава
войната, за нищо няма да мисля." Какво се случва с него?
Всеки
народ
трябва да постави Любовта за основа на Живота и в нейно име да върши всичко.
По едно време в него се явява желание да
преброди
реката и се впуска по течението й, без да познава силите си, може ли да издържи на вълните й.
да постави за основа на живота си великите
Добродетели
.
Права ли е тяхната философия, че, веднъж
роден
, човек трябва да използва всички блага на живота.
В
Природата
е така.
Който намери пружината, отваря кутийката и вижда вътре златно яйце, на което били написани имената на 12-те богове, които работят в
Природата
.
Те представляват 12
природни
сили, които управляват и ръководят всички живи същества.
Докато не се е влюбила, тя е нервна, сприхава, кара се с братята и сестрите си, не слуша
родителите
си.
Може да дойде чрез някое дете, чрез някоя жена или чрез някой мъж – важно е да внесе подтик в душата ви, да се стремите към Доброто, да развивате своите
Добродетели
и способности.
Когато дойде Христос между хората, Той ще разкрие Живота, Той ще оживи и одухотвори цялата
Природа
, която ще оживее и ще ни проговори.
Като се
роди
второто дете, числото 4, настъпва равновесие в дома.
Мъжът й имал търпение и постоянство да я следи всяка вечер, в
продължение
на толкова години и да я връща вкъщи.
Защо и вие да нямате търпението и постоянството на този мъж, да носите в ума си вашите
Добродетели
двайсет и осем години, докато най-после се реализират?
– "Кал, дъжд, сняг има, ще развали новите ни дрехи и обувки." – Калта, дъждът и снегът са благоприятни условия за житото –
плодородие
ще има.
Влез в някоя цветна или, в някоя овощна градина, да видиш каква красота, какви блага съществуват в
Природата
.
Качи се на висок планински връх и оттам разглеждай величието на
Природата
.
Когато
новороденото
дете духне в гърнето на своя живот, то започва да живее; не духне ли, гърнето му се пука.
Права ли е тѣхната философия, че, веднъжъ
роденъ
, човѣкъ трѣбва да използува всички блага на живота.
(втори вариант)
Въ
природата
е така.
(втори вариант)
Който намѣри пружината, отваря кутийката и вижда вѫтре златно яйце, на което били написани имената на 12-тѣ богове, които работятъ въ
природата
.
(втори вариант)
Тѣ представятъ 12
природни
сили, които управляватъ и рѫководятъ всички живи сѫщества.
(втори вариант)
Докато не се е влюбила, тя е нервна, сприхава, кара се съ братята и сестритѣ си, не слуша
родителитѣ
си.
(втори вариант)
Може да дойде чрезъ нѣкое дете, чрезъ нѣкоя жена или чрезъ нѣкой мѫжъ — важно е да внесе потикъ въ душата ви, да се стремите къмъ доброто, да развивате своитѣ
добродетели
и способности.
(втори вариант)
Като се
роди
второто дете, числото четири, настѫпва равновесие въ дома.
(втори вариант)
Когато дойде Христосъ между хората, Той ще разкрие живота, Той ще оживи и одухотвори цѣлата
природа
, която ще оживѣе и ще ни проговори.
(втори вариант)
Мѫжътъ ѝ ималъ търпение и постоянство да я следи всѣка вечерь, въ
продължение
на толкова години и да я връща вкѫщи.
(втори вариант)
Защо и вие да нѣмате търпението и постоянството на този мѫжъ, да носите въ ума си вашитѣ
добродетели
28 години, докато най-после се реализиратъ?
(втори вариант)
Влѣзъ въ нѣкоя цвѣтна или, въ нѣкоя овощна градина, да видишъ, каква красота, какви блага сѫществуватъ въ
природата
.
(втори вариант)
Качи се на високъ планински връхъ и оттамъ разглеждай величието на
природата
.
(втори вариант)
— Кальта, дъждътъ и снѣгътъ сѫ благоприятни условия за житото —
плодородие
ще има.
(втори вариант)
Когато
новороденото
дете духне въ гърнето на своя животъ, то започва да живѣе; не духне ли, гърнето му се пука.
(втори вариант)
Съ злато въ кръвьта, което прави човѣка добъръ и
благороденъ
, можете да вършите подвизи и добри дѣла, а съ паритѣ ще създадете нещастия и на себе си, и на своитѣ близки.
(втори вариант)
Колкото време да
продължава
войната, за нищо нѣма да мисля.
(втори вариант)
Всѣки
народъ
трѣбва да постави любовьта за основа на живота и въ нейно име да върши всичко.
(втори вариант)
По едно време въ него се явява желание да
преброди
рѣката и се впуща по течението ѝ, безъ да познава силитѣ си, може ли да издържи на вълнитѣ ѝ.
(втори вариант)
да постави за основа на живота си великитѣ
добродетели
.
(втори вариант)
26.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Като Топлина, която събужда
благородни
чувства в човека и помага за тяхното растене и развитие.
Всеки огън, който изгаря и разрушава
благородните
чувства в човека наричаме страст.
Физиката ни учи, че енергията в
Природата
се трансформира, т.е.
Днес всички хора се питат как ще се изправят семействата, обществата,
народите
.
Както днес донасят вода от планинските места в долините и превръщат
неплодородните
полета в
плодородни
, така Бог слиза в долините на живота, между хората, и ги напоява.
Как постъпват с Христа съвременните
народи
?
Идеите за братство, равенство и Свобода между
народите
са все Христови идеи.
Големите
народи
са дванадесетте Божии синове, които имат свои деца и образуват малки
народи
.
След това пак възседнал коня и
продължил
пътя си.
Кучето
продължавало
да лае.
Благодарил, тежко въздъхнал и сам
продължил
пътя си.
Искат ли да представят
благородник
, те го изпразват, като шише, за да могат да влеят в него чиста, свежа планинска вода.
Разумният свят определя един милион златни лева на онзи, който притежава най-високи
Добродетели
.
Всеки човек, всеки българин трябва да бъде честен, поне колкото онзи турчин, който
продавал
салеп.
Един млад турчин
продавал
салеп по улиците и викал: “Салеп, горещ салеп!
Огледал се наоколо, не видял човек, на когото да принадлежи кесията, и я турил в джоба си, като
продължил
да вика: “Салеп, салеп!
И след това спокойно
продължил
да вика: “Салеп, салеп!
Той си казал: “Имам си занаят, на който, за нищо в света, не изменям.” Колко благочестиви мъже и жени
продават
днес салеп по улиците, но като срещнат някой богат човек, тръгват подир него и се отказват от своя салеп.
Ако
родителите
не се жертвуват за децата си, и децата – за
родителите
, не може да се говори за истински
родители
, нито за истински синове и дъщери.
Един ден му се
родило
детенце.
Тогава може да се говори за Божествена Любов, Мъдрост, Истина, Правда и
Добродетел
.
Какъ постѫпватъ съ Христа съвременнитѣ
народи
?
(втори вариант)
Идеитѣ за братство, равенство и свобода между
народитѣ
сѫ все Христови идеи.
(втори вариант)
Голѣмитѣ
народи
сѫ 12-тѣ Божии синове, които иматъ свои деца и образуватъ малки
народи
.
(втори вариант)
Следъ това пакъ възседналъ коня и
продължилъ
пѫтя си.
(втори вариант)
Кучето
продължавало
да лае.
(втори вариант)
Благодарилъ, тежко въздъхналъ и самъ
продължилъ
пѫтя си.
(втори вариант)
Искатъ ли да представятъ
благородникъ
, тѣ го изпразватъ, като шише, за да могатъ да влѣятъ въ него чиста, свежа планинска вода.
(втори вариант)
Разумниятъ свѣтъ опредѣля единъ милионъ златни лева на онзи, който притежава най-високи
добродетели
.
(втори вариант)
Всѣки човѣкъ, всѣки българинъ трѣбва да бѫде честенъ, поне колкото онзи турчинъ, който
продавалъ
салепъ.
(втори вариант)
Единъ младъ турчинъ
продавалъ
салепъ по улицитѣ и викалъ: Салепъ, горещъ салепъ!
(втори вариант)
Огледалъ се наоколо, не видѣлъ човѣкъ, на когото да принадлежи кесията, и я турилъ въ джоба си, като
продължилъ
да вика: Салепъ, салепъ!
(втори вариант)
И следъ това спокойно
продължилъ
да вика: Салепъ, салепъ!
(втори вариант)
Колко благочестиви мѫже и жени
продаватъ
днесъ салепъ по улицитѣ, но като срещнатъ нѣкой богатъ човѣкъ, тръгватъ подиръ него и се отказватъ отъ своя салепъ.
(втори вариант)
Ако
родителитѣ
не се жертвуватъ за децата си, и децата — за
родителитѣ
, не може да се говори за истински
родители
, нито за истински синове и дъщери.
(втори вариант)
Единъ день му се
родило
детенце.
(втори вариант)
Тогава може да се говори за Божествена Любовь, Мѫдрость, Истина, Правда и
Добродетель
.
(втори вариант)
— Като топлина, която събужда
благородни
чувства въ човѣка и помага за тѣхното растене и развитие.
(втори вариант)
Всѣки огънь, който изгаря и разрушава
благороднитѣ
чувства въ човѣка.
(втори вариант)
Физиката ни учи, че енергията въ
природата
се трансформира, т. е.
(втори вариант)
Днесъ всички хора се питатъ, какъ ще се изправятъ семействата, обществата,
народитѣ
.
(втори вариант)
Както днесъ донасятъ вода отъ планинскитѣ мѣста въ долинитѣ и превръщатъ
неплодороднитѣ
полета въ
плодородни
, така Богъ слиза въ долинитѣ на живота, между хората, и ги напоява.
(втори вариант)
27.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Правете опити да се свързвате със силите на Разумната
Природа
чрез ума, сърцето, душата и волята си.
Ще възразите, че като се е
родил
, човек непременно трябва да умре.
Същото виждаме и в
Природата
.
Казано е в Писанието: "Бог толкова възлюби света, че пожертва своя
Единороден
Син, за да не погине всеки, който вярва в Него."
Тази тояга играе в ръцете на
родители
, на учители, на началници, на министри и помага на хората да изтрезняват.
Природата
си служи с друг метод – със смъртта.
Както водата в
Природата
играе важна роля за живота на организмите – растения, животни и хора, така и навлизането на човека по-дълбоко в гъстата материя на живота води към израждане.
Който казва, че е видял Бога и Го познава, той е
роден
вече, стъпил е на краката си, опитал е благостта и Добротата на своята Майка.
Нов, разумен мир е нужен на хората – мир, който да промени лицата им, да смекчи и
облагороди
сърцата им, да внесе повече Светлина в умовете им.
Не става ли същото и в Живата
Природа
?
Както в бактериологичните институти, за научни цели, култивират различни бацили, при специфични условия, така и в
Природата
има скрити сили, които са опасни за човешкия организъм.
Нека всички
народи
приложат тази хигиена и ще видят колко болести ще останат и колко смъртни случаи ще има.
Природата
сама лекува петдесет на сто, човек се лекува двадесет и пет на сто, значи, за лекаря остава само двадесет и пет на сто.
Сега започнал да мисли: “Каква голяма несъобразност има в
Природата
.
Той ще се научи да работи, както е работил Бог и както днес още
продължава
да работи.
Ще възразите, че като се е
родилъ
, човѣкъ непремѣнно трѣбва да умре.
(втори вариант)
Правете опити да се свързвате съ силитѣ на разумната
природа
чрезъ ума, сърдцето, душата и волята си.
(втори вариант)
Сѫщото виждаме и въ
природата
.
(втори вариант)
Казано е въ Писанието: „Богъ толкова възлюби свѣта, че пожертвува своя
Единороденъ
Синъ, за да не погине всѣки, който вѣрва въ Него.”
(втори вариант)
Тази тояга играе въ рѫцетѣ на
родители
, на учители, на началници, на министри и помага на хората да изтрезняватъ.
(втори вариант)
Природата
си служи съ другъ методъ — съ смъртьта.
(втори вариант)
Както водата въ
природата
играе важна роля за живота на организмитѣ — растения, животни и хора, така и навлизането на човѣка по-дълбоко въ гѫстата материя на живота води къмъ израждане.
(втори вариант)
Който казва, че е видѣлъ Бога и Го познава, той е
роденъ
вече, стѫпилъ е на краката си, опиталъ е благостьта и добротата на своята Майка.
(втори вариант)
Новъ, разуменъ миръ е нуженъ на хората — миръ, който да промѣни лицата имъ, да смекчи и
облагороди
сърдцата имъ, да внесе повече свѣтлина въ умоветѣ имъ.
(втори вариант)
Не става ли сѫщото и въ живата
природа
?
(втори вариант)
Както въ бактериологическитѣ институти, за научни цели, култивиратъ различни бацили, при специфични условия, така и въ
природата
има скрити сили, които сѫ опасни за човѣшкия организъмъ.
(втори вариант)
Нека всички
народи
приложатъ тази хигиена и ще видятъ, колко болести ще останатъ и колко смъртни случаи ще има.
(втори вариант)
Природата
сама лѣкува 50%, човѣкъ се лѣкува 25%, значи, за лѣкаря остава само 25%.
(втори вариант)
Сега започналъ да мисли: Каква голѣма несъобразность има въ
природата
.
(втори вариант)
Той ще се научи да работи, както е работилъ Богъ и както днесъ още
продължава
да работи.
(втори вариант)
28.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Те са подобни на
родолюбците
, които обичат отечеството си, но гледат да го използват, да заемат големи служби.
Истински
родолюбец
е този, който жертва всичко свое за отечеството си.
В негово име възкръсват всички хора, всички
народи
.
Великите хора са душата на
народите
.
Един ден всички
народи
ще възкръснат, а с тях заедно и цялата бяла раса.
Следователно, слизането на Христа на земята ще се ознаменува с придобиване свобода на
народите
.
Всеки
народ
, който се опитва да ограничи друг, като отнеме свободата му, се лишава от Божието благословение.
Под култура се разбира материалното и духовно развитие на един
народ
; всяко нововъведение също е култура; всяко излизане от едно състояние в друго е пак култура.
Сегашната християнска култура, като индуския учител, е хванала здраво европейските
народи
и ги пуска във водата.
" – "Имаме нужда от свобода." Всички
народи
ще бъдат свободни, когато се обърнат към Бога, когато се възлюбят едни други.
Това е предвидено, както за България, така и за всички
народи
, за всички хора поотделно.
Ако сте теософ, ще чакате да се
роди
някъде Христос и да расте, да се развива, докато тръгне между
народите
да проповядва.
Ако сте окултист, ще вярвате, че Христос ще се явява тук и там, между всички
народи
.
Ако този човек живее по законите на Любовта, на Мъдростта, на Правдата, на
Добродетелта
, той е Христос.
От две хиляди години насам Христос кани всички хора, всички
народи
на голяма вечеря, да им обясни принципите на Великия живот, но те и до днес се отричат.
Къде остана еврейският
народ
?
И сегашните
народи
минават през голяма криза.
Природата
е пълна с тайни.
Едва сега се явява мисълта, че спасението на човечеството се крие в обединяването на всички
народи
, които трябва да заживеят като братя.
Който е възлюбил Бога и ближния си, който учи и работи, той постепенно се домогва до тайните на
Природата
, както и на своя организъм.
Не правят ли същото и сегашните
народи
?
Вие избивате
благородното
и възвишеното в себе си и минавате за културни.
Излезте от своята черква и влезте в Божествената църква на Любовта, на Правдата, на Истината, на
Добродетелта
.
Само така ще се подобри положението на семействата, на обществата, на
народите
.
Книгата на някой писател, пълна с изопачени мисли и чувства, внася отрова в умовете и сърцата на ред поколения, докато оръдията са опасни временно, докато
продължава
войната.
— Ако този човѣкъ живѣе по законитѣ на любовьта, на мѫдростьта, на правдата, на
добродетельта
, той е Христосъ.
(втори вариант)
„Имайте ни отречени.” Отъ две хиляди години насамъ Христосъ кани всички хора, всички
народи
на голѣма вечеря, да имъ обясни принципитѣ на Великия животъ, но тѣ и доднесъ се отричатъ.
(втори вариант)
Кѫде остана еврейскиятъ
народъ
?
(втори вариант)
И сегашнитѣ
народи
минаватъ презъ голѣма криза.
(втори вариант)
Едва сега се явява мисъльта, че спасението на човѣчеството се крие въ обединяването на всички
народи
, които трѣбва да заживѣятъ като братя.
(втори вариант)
Природата
е пълна съ тайни.
(втори вариант)
Който е възлюбилъ Бога и ближния си, който учи и работи, той постепенно се домогва до тайнитѣ на
природата
, както и на своя организъмъ.
(втори вариант)
Не правятъ ли сѫщото и сегашнитѣ
народи
?
(втори вариант)
Вие избивате
благородното
и възвишеното въ себе си и минавате за културни.
(втори вариант)
Излѣзте отъ своята черква и влѣзте въ Божествената църква на любовьта, на правдата, на истината, на
добродетельта
.
(втори вариант)
Само така ще се подобри положението на семействата, на обществата, на
народитѣ
.
(втори вариант)
Книгата на нѣкой писатель, пълна съ изопачени мисли и чувства, внася отрова въ умоветѣ и сърдцата на редъ поколѣния, когато орѫдията сѫ опасни временно, докато
продължава
войната.
(втори вариант)
Тѣ сѫ подобни на
родолюбцитѣ
, които обичатъ отечеството си, но гледатъ да го използуватъ, да заематъ голѣми служби.
(втори вариант)
Истински
родолюбецъ
е този, който жертвува всичко свое за отечеството си.
(втори вариант)
Въ негово име възкръсватъ всички хора, всички
народи
.
(втори вариант)
Великитѣ хора сѫ душата на
народитѣ
.
(втори вариант)
Единъ день всички
народи
ще възкръснатъ, а съ тѣхъ заедно и цѣлата бѣла раса.
(втори вариант)
Подъ „култура” се разбира материалното и духовно развитие на единъ
народъ
; всѣко нововъведение сѫщо е култура; всѣко излизане отъ едно състояние въ друго е пакъ култура.
(втори вариант)
Следователно, слизането на Христа на земята ще се ознаменува съ придобиване свобода на
народитѣ
.
(втори вариант)
Всѣки
народъ
, който се опитва да ограничи другъ, като отнеме свободата му, се лишава отъ Божието благословение.
(втори вариант)
Сегашната християнска култура, като индуския учитель, е хванала здраво европейскитѣ
народи
и ги пуща въ водата.
(втори вариант)
Всички
народи
ще бѫдатъ свободни, когато се обърнатъ къмъ Бога, когато се възлюбятъ едни други.
(втори вариант)
Това е предвидено, както за България, така и за всички
народи
, за всички хора поотдѣлно.
(втори вариант)
Ако сте теософъ, ще чакате да се
роди
нѣкѫде Христосъ и да расте, да се развива, докато тръгне между
народитѣ
да проповѣдва.
(втори вариант)
Ако сте окултистъ, ще вѣрвате, че Христосъ ще се явява тукъ и тамъ, между всички
народи
.
(втори вариант)
29.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
Щом очите стават малки, деградира и умът, изчезват от него всички
благородни
мисли и чувства.
Каквато
благородна
мисъл дойде в сърцето ви, изпълнете я.
Ти, като повтаряш едно и също нещо, бъркаш в един и същ кош: „Мъжът ми е жесток, вагабонтин, аз го мислих, че е
благороден
!
От нашата уста трябва да излиза всичко най-възвишено и чисто – всичко, което може да причини
благородство
.
Имате раница на гърба си – това не е качество вътре у вас, не мислете, че сте се
родили
с раница.
Някой път се
роди
едно дете – то ще лекува баща си и майка си.
30.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
Всяко явление, което става в
Природата
, става и в нас.
Затова трябва да разбираме смисъла на всички явления в
Природата
и да се ползваме от тях.
Така правя аналогия между явленията в
Природата
и в човека.
Колкото европейски
народи
намери, Той ги нае за работници на своето лозе.
е
продължение
от 1913 г.
Каже ли някой, че страда от главоболие, аз зная, че той е
роден
през март, когато слънцето е в зодиакалния знак Овен.
Ако хората
продължават
да прилагат стария морал, светът съвсем ще се изопачи.
Числото 3 означава различието между индивидите, 6 – различието между домовете, 9 – различието между
народите
, а 11 е число на раздорите.
За да не го огорчи, тя му казала: "Аз дадох къщата си на друг, но ще направя нова къща, която ще дам на тебе." Тя
родила
дъщеря, която след двайсет години се оженила за него.
Те постепенно се развиват,
облагородяват
и започват да се жертват: дърветата – за горивен и градивен материал, а цветята, със своето благоухание и красиви багри, въздействат върху човешката мисъл.
На проповедите му се стичал хиляден
народ
.
В дадения случай, лозето на Христа е българският
народ
.
Този е пътят, по който българският
народ
може да се повдигне.
За да стане един
народ
велик, Бог на разума, на интелекта, на сърцето, на душата, на силата трябва да живее сред него, и всички да бъдат доволни от труда и от работата си.
Ако си музикант, ще намериш Бога в музиката; ако си поет, ще Го намериш в
Природата
; ако си търговец – в парите.
Като се храни, човек преживява възвишени и
благородни
чувства.
е
продължение
отъ 1913 г.
(втори вариант)
Каже ли нѣкой, че страда отъ главоболие, азъ зная, че той е
роденъ
презъ мартъ, когато слънцето е въ зодиакалния знакъ Овенъ.
(втори вариант)
Ако хората
продължаватъ
да прилагатъ стария моралъ, свѣтътъ съвсемъ ще се изопачи.
(втори вариант)
Числото три означава различието между индивидитѣ, шесть — различието между домоветѣ, деветь — различието между
народитѣ
, а единадесеть е число на раздоритѣ.
(втори вариант)
Тя
родила
дъщеря, която следъ 20 години се оженила за него.
(втори вариант)
Тѣ постепенно се развиватъ,
облагородяватъ
и започватъ да се жертвуватъ: дърветата — за горивенъ и градивенъ материалъ, а цвѣтята, съ своето благоухание и красиви багри, въздействуватъ върху човѣшката мисъль.
(втори вариант)
На проповѣдитѣ му се стичалъ хиляденъ
народъ
.
(втори вариант)
Въ дадения случай, лозето на Христа е българскиятъ
народъ
.
(втори вариант)
Този е пѫтьтъ, по който българскиятъ
народъ
може да се повдигне.
(втори вариант)
За да стане единъ
народъ
великъ, Богъ на разума, на интелекта, на сърдцето, на душата, на силата трѣбва да живѣе срѣдъ него, и всички да бѫдатъ доволни отъ труда и отъ работата си.
(втори вариант)
Ако си музикантъ, ще намѣришъ Бога въ музиката; ако си поетъ, ще Го намѣришъ въ
природата
; ако си търговецъ — въ паритѣ.
(втори вариант)
Като се храни, човѣкъ преживява възвишени и
благородни
чувства.
(втори вариант)
Всѣко явление, което става въ
природата
, става и въ насъ.
(втори вариант)
Затова трѣбва да разбираме смисъла на всички явления въ
природата
и да се ползуваме отъ тѣхъ.
(втори вариант)
Така правя аналогия между явленията въ
природата
и въ човѣка.
(втори вариант)
Колкото европейски
народи
намѣри, Той ги нае за работници на своето лозе.
(втори вариант)
31.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
Нека всички хора бъдат богати с
Добродетели
!
Като му се
роди
дете, той започва да дава, но си казва: “Дано моят син израсне, да вземе котлето и да тръгне да ръси хората, да има някой да ме гледа на старини.” Като говоря за котлето и босилека, нямам предвид свещениците, които официално изпълняват службата си.
Това се отнася до всички
народи
, до цяла Европа.
Ако европейските
народи
не приемат Христа в себе си, ще минат през големи страдания.
Ако европейските
народи
платят своята дан на Бога, на земята ще дойде дълготраен мир.
Важно е всеки човек, всеки
народ
да приложи Любовта и да гласува заедно с Ангелите.
Да се гласува за партията на Божията Любов, това значи да изчезнат всички крамоли, недоразумения, спорове между семействата, обществата и
народите
.
Иде новата партия, която ще повдигне всички
народи
и общества, всички църкви и училища, всички семейства и
родове
.
Бъдете смели и решителни и кажете в себе си: “Понеже дадохме данта си на Бога, можем вече да служим на
народа
доброволно и с Любов.
Той
продължава
пътя си по колелото, докато попадне на зъбците му.
Отсега нататък ще давате данта си само на Бога и на
народа
.
” България се нуждае от честни и достойни българи, от честни мъже и жени, със здрав гръбнак, които да плащат своята дан на Бога и на
народа
.
Идат нови дни за човечеството, нови дни за всички
народи
, нови дни и за България!
Нова страница трябва да отворят и да напишат доброволно и с Любов: “Отсега нататък ще даваме своята дан на Бога и на
народа
, на Любовта и на новото име на нашия
народ
.”
Приложете великите
Добродетели
в живота си и ще видите как може да се живее по нов начин.
Той ще ви обедини като
народ
.
Но ако изговоря пред вас думите Правда,
Добродетел
, Истина, вие ще свиете рамене. Защо?
Не мислете, че даването във всички случаи е
добродетелен
, положителен акт, а вземането – отрицателен.
Който разбира Живота, ще ви каже: “Служете на Бога чрез закона на Любовта, а на дълга си служете чрез даването.” Всеки има дълг към своя
народ
и към отечеството си и ще му отдаде това, което е негово.
Всеки
народ
е дал и дава нещо на хората, затова всички трябва да му върнат неговото.
Той ще ви обедини като
народъ
.
(втори вариант)
Не мислете, че даването въ всички случаи е
добродетеленъ
, положителенъ актъ, а вземането — отрицателенъ.
(втори вариант)
Но ако изговоря предъ васъ думитѣ „правда,
добродетель
, истина”, вие ще свиете рамене. Защо?
(втори вариант)
Всѣки има дългъ къмъ своя
народъ
и къмъ отечеството си и ще му отдаде това, което е негово.
(втори вариант)
Всѣки
народъ
е далъ и дава нѣщо на хората, затова всички трѣбва да му върнатъ неговото.
(втори вариант)
Като му се
роди
дете, той започва да дава, но си казва: Дано моятъ синъ израстне, да вземе котлето и да тръгне да ръси хората, да има нѣкой да ме гледа на старини.
(втори вариант)
Нека всички хора бѫдатъ богати съ
добродетели
!
(втори вариант)
Това се отнася до всички
народи
, до цѣла Европа.
(втори вариант)
Ако европейскитѣ
народи
не приематъ Христа въ себе си, ще минатъ презъ голѣми страдания.
(втори вариант)
Ако европейскитѣ
народи
платятъ своята дань на Бога, на земята ще дойде дълготраенъ миръ.
(втори вариант)
Важно е, всѣки човѣкъ, всѣки
народъ
да приложи любовьта и да гласува заедно съ ангелитѣ.
(втори вариант)
Той
продължава
пѫтя си по колелото, докато попадне на зѫбцитѣ му.
(втори вариант)
Да се гласува за партията на Божията Любовь, това значи, да изчезнатъ всички крамоли, недоразумения, спорове между семействата, обществата и
народитѣ
.
(втори вариант)
Иде новата партия, която ще повдигне всички
народи
и общества, всички църкви и училища, всички семейства и
родове
.
(втори вариант)
Бѫдете смѣли и решителни и кажете въ себе си: Понеже дадохме даньта си на Бога, можемъ вече да служимъ на
народа
доброволно и съ любовь.
(втори вариант)
Отсега нататъкъ ще давате даньта си само на Бога и на
народа
.
(втори вариант)
Приложете великитѣ
добродетели
въ живота си и ще видите, какъ може да се живѣе по новъ начинъ.
(втори вариант)
”. България се нуждае отъ честни и достойни българи, отъ честни мѫже и жени, съ здравъ гръбнакъ, които да плащатъ своята дань на, Бога и на
народа
.
(втори вариант)
Идатъ нови дни за човѣчеството, нови дни за всички
народи
, нови дни и за България!
(втори вариант)
Нова страница трѣбва да отворятъ и да напишатъ доброволно и съ любовь: Отсега нататъкъ ще даваме своята дань на Бога и на
народа
, на любовьта и на новото име на нашия
народъ
.
(втори вариант)
32.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Един индус отишъл в Париж и се представил за голям адепт, който владее тайните сили на
Природата
.
Той изгубил зрението си, но, от Любов към работата си,
продължавал
да рисува.
Христос нарича този опасен човек с обикновената дума крадец, а цивилизованите хора му дават по-
благородни
имена.
Няма по-красиво нещо от това, да влезеш в един дом, дето всички членове се почитат: жената почита мъжа си, мъжът – жена си, децата –
родителите
си.
Дето види проява на нещо
благородно
, той ще направи всичко само да го унищожи.
Така е, но условията не се дават даром, характер не се изработва даром,
Добродетели
не се придобиват даром.
Ето, осем хиляди години се изминаха от създаването на света, и
народите
още не са свободни.
Онези, които поробват
народите
, обещават, че ще им дадат свобода, но не изпълняват обещанията си – лъжат.
Той съсипва домовете, съсипва вашите дъщери и синове, ограбва
благородните
и възвишени мисли и чувства на хората.
Той учил хората дълго време, откривал им тайните на
Природата
, просвещавал ги в науката, в изкуствата, в управлението, докато ги направил по-учени от себе си.
Ти можеш да внушиш на някого мисълта, че е добър,
благороден
човек, без да е такъв.
Като евангелист, той решил да
продава
по-честно, с по-малки печалби.
Нѣма по-красиво нѣщо отъ това, да влѣзешъ въ единъ домъ, дето всички членове се почитатъ: жената почита мѫжа си, мѫжътъ — жена си, децата —
родителитѣ
си.
(втори вариант)
— Така е, но условията не се даватъ даромъ, характеръ не се изработва даромъ,
добродетели
не се придобиватъ даромъ.
(втори вариант)
Ето, осемь хиляди години се изминаха отъ създаването на свѣта, и
народитѣ
още не сѫ свободни.
(втори вариант)
Онѣзи, които поробватъ
народитѣ
, обещаватъ, че ще имъ дадатъ свобода, но не изпълняватъ обещанията си — лъжатъ.
(втори вариант)
Той съсипва домоветѣ, съсипва вашитѣ дъщери и синове, ограбва
благороднитѣ
и възвишени мисли и чувства на хората.
(втори вариант)
Той училъ хората дълго време, откривалъ имъ тайнитѣ на
природата
, просвѣщавалъ ги въ науката, въ изкуствата, въ управлението, докато ги направилъ по-учени отъ себе си.
(втори вариант)
Ти можешъ да внушишъ на нѣкого мисъльта, че е добъръ,
благороденъ
човѣкъ, безъ да е такъвъ.
(втори вариант)
Като евангелистъ, той решилъ да
продава
по-честно, съ по-малки печалби.
(втори вариант)
Единъ индусъ отишълъ въ Парижъ и се представилъ за голѣмъ адептъ, който владѣе тайнитѣ сили на
природата
.
(втори вариант)
Христосъ нарича този опасенъ човѣкъ съ обикновената дума „крадецъ”, а цивилизованитѣ хора му даватъ по-
благородни
имена.
(втори вариант)
Той изгубилъ зрението си, но, отъ любовь къмъ работата си,
продължавалъ
да рисува.
(втори вариант)
Дето види проява на нѣщо
благородно
, той ще направи всичко само да го унищожи.
(втори вариант)
33.
Малък разбор / Лемуил
,
НБ
,
ИБ
,
БС
, София, 5.12.1918г.,
Природата
-майка всякога прави своите обричания за децата си.
Само по този начин хората могат да се
облагородят
и повдигнат.
Кой може да намери
добродетелна
жена?
Под израза
добродетелна
жена се разбира добро сърце.
Разумната жена търси и обработва вълна и лен, а под вълна и лен се разбират две
благородни
желания.
Лозето означава, че у нея всички
благородни
мисли и желания са посадени.
Прави тъкан и
продава
,
Заемодателите започват да се явяват един по един със своите полици и казват: „Той е богат сега, ще си плати дълговете.”
Родителите
се чудят и казват: „Чудно нещо, той беше много добър човек.” Да, но понеже вие се съюзихте с този ленив човек, ще носите сега неговите последствия.
Като ви дойде някоя мисъл, спрете се върху нея, подръжте я един-два дни в ума си и ако нищо не
роди
, тя е безплодна.
Кой може да намѣри
добродетелна
жена?
(втори вариант)
Подъ „
добродетелна
жена” се разбира доброто човѣшко сърдце.
(втори вариант)
Това сърдце трѣбва да уповава на
добродетелната
жена, т. е.
(втори вариант)
— Разумното сърдце или
добродетелната
жена.
(втори вариант)
посажда всички
благородни
мисли и желания.
(втори вариант)
Прави тъкань и
продава
.
(втори вариант)
Той се отнася внимателно къмъ
родителитѣ
ѝ, държи се коректно.
(втори вариант)
Родителитѣ
ѝ го харесватъ, но не знаятъ неговитѣ скрити намѣрения.
(втори вариант)
Какво ще правятъ
родителитѣ
на момата?
(втори вариант)
Майката
природа
всѣкога прави обричания за своитѣ деца.
(втори вариант)
34.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
Нещастията произлизат от факта, че когато се
породи
у нас една Божествена мисъл или Божествено чувство, ние искаме да ги пометнем, а от това се раждат и големи страдания.
Не разделяйте ума от сърцето си, съединявайте се всички мъже и жени; нека всички
народи
се съединяват в тази бъдеща култура; нека човешкият дух се съедини с Бога.
Другаде виждате
народът
недоволен от царя си, бил лош, сменят го с друг.
Ние
продаваме
всичко хубаво у нас.
Дойде една прекрасна мисъл у някоя мома, която прави красиви чертите на лицето ѝ – носа, устата, очите, и тя започва да
продава
себе си.
Казват ѝ, че някой момък имал 1,000 лева, но тя не го харесва; за друг ѝ казват, че имал 5,000 лева, и него не харесва, търси някой богат граф – и
продава
лицето си.
Имайте предвид, че това, върху което ви говоря, са отношения и вътре в
природата
.
Аз ви говоря за оня велик закон в
природата
, за онази жива, велика Истина, с която и вие може да се свържете, т.е.
„Разделяй и владей“, това е девизът на съвременния свят, това е девизът на всеки дом, на всяка майка, на всеки баща, на всяка дъщеря, на всеки син, на всеки началник, на всеки цар, на всеки
народ
и на всяка култура.
Христос казва: „Всяко царство, всеки организиран живот, всеки организиран
народ
, раздели ли се, няма да устои“.
Всичко възвишено и
благородно
у нас е Божествено проявление.
Днес в живота се постъпва по закона на делението, както се отделят дъщери и синове от
родителите
си.
Добродетелите
не може да разделяш, защото разделиш ли ги – ражда се злото.
Този закон е верен за всички
народи
.
Всеки
народ
, който казва, че не може с право да се живее на този свят, не го очаква добро.
Вие, като
народ
, трябва да се научите да мислите добре и да чувствате правилно.
Няма
народ
, който да не чувства днешното подтисничество.
Всички
народи
, които са подтискали други, ще бъдат зачертани като организация.
Те казваха: „Не ни трябва тази зона, искаме да станем велик
народ
“, и затова изгубиха туй, което им беше дадено, и 2,000 години прекарват без царство.
Този процес е допустим в еволюцията на живота, допустим е в
природата
, но няма живот.
Вие ще намерите къде седят другите
народи
.
И учените казват тогава: „
Изроди
се тази фамилия“.
Виждаме някой човек, който се стреми към Бога, но се съмняваме в чистотата на неговите подбуждения и казваме: „Причините, които го карат да се стреми към Бога, не са религиозни, не са
благородни
подбуждения, а някой дявол е влязъл в него“.
Бих предпочел да ям на открито, всред
природата
, при някой чист извор, отколкото да съм в най-хубавата гостилница в София.
Домът е всред
природата
и тогава той е по-близо до Бога.
– По главите ви, които имат
народняшка
, радославистка и други форми.
35.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Слугите, които бащата изпратил да донесат новите дрехи, били пет – петте
Добродетели
: Любов, Мъдрост, Истина, Правда и Добро.
Всеки човек, всеки
народ
трябва да се облече в ново, т.е.
И тогава ако отиваш да
продаваш
или да купуваш нещо, ще отвориш последователно и трите кесии.
Който
продава
развалено масло за прясно, той не е отворил и трите си кесии.
Няма по-велика служба за майката от тази да
роди
син или дъщеря, която да се посвети в служене на Великото в света.
За предпочитане е сух хляб, спечелен с честен и
благороден
труд, отколкото богата и пищна храна, придобита по нечестен път.
Например, в ума на момата или на момъка се ражда мисълта да
роди
добра дъщеря или добър син, и тази мисъл така оживява, че след време се реализира.
Едно време евреите
продадоха
Христа за трийсет сребърника.
Ще видим за колко сребърника ще Го
продадат
сегашните
народи
.
Дали ще Го
продадат
, не зная; бъдещето ще покаже.
Желая, обаче, бъдещето човечество така да оцени Христа, че за нищо вече да не Го
продава
.
Ако българите, както и всички останали
народи
, се държат за Христа, велико бъдеще ги очаква.
Той преглежда сметките на всички
народи
и въздава на всеки
народ
заслуженото.
Заради алчността днес брат брата си
продава
, дъщерята – майка си, синът – баща си и т.н.
Бъдещата култура иде вече и обхваща всички домове, общества и
народи
.
Отворете страниците на историята, да видите как се изменят отношенията на
народите
един към друг.
Докато се интересуват от един
народ
, всички го обикалят, правят му услуги, поддържат добри отношения с него.
На това се дължи промяната в отношенията на
народите
, и днешният приятел утре ти става неприятел.
Страшно е за онзи, който се противи; привилегия е за онзи, който разбира нещата – чрез страданията той се
облагородява
и повдига.
Тя е потопена в голямото Божествено корито, дето я перат пет
народа
– англичани, французи, италианци, гърци и сърби – петте слуги, които бащата е изпратил, за да я окъпят и облекат в нова премяна.
Умственият живот на
народите
, на обществата и на индивидите представлява начало на човешката култура.
НАГОРЕ