НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
404
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1906 г.
,
СБ
, Варна, 24.8.1906г.,
При старите членове на събора – Пеню Киров, Тодор Стоянов, Петко Гумнеров12, Димитър Голов13, Илия Стойчев14, Тодор Бъчваров15, Гина Гумнерова16, Мария Казакова и д-р Георги Миркович (последният почина в родния си град през 1905 г.) – тая година се
прибавиха
други два члена: г-жа Анастасия д-р Железкова и Михалаки Георгиев17.
2.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Иларионов ще купят и донесат
рибата
, която ще занесат в дома на Ан.
Железкова, за да я сготви за ядене; само да се внимава, щото
рибата
да бъде точно дванадесет риби – ни повече, ни по-малко.
3.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Тия думи всякой си ги написа на лист, даден от г-н Дънов, а след тях ни се дадоха като
прибавка
и думите:
По-нататък г-н Дънов
прибави
:
4.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Върху масата беше сложена трапеза със следните продукти: хляб, вино,
риба
, грозде, сливи, ябълки, круши, праскови, стафиди, чукани бадеми, дини, пъпеши, смокини, лимони, пиперки с домати и лук, шекер, орехи зелени небелени и лешници.
Бойнов —
риба
.
Така трябва да постъпвате и вие в света.Защото, например, ако пожелаете да уловите голяма
риба
, а мрежата ви слаба, то е една несъобразителност, понеже ще се скъса мрежата ви.
Според вашата мрежа гледайте да ловите и
рибата
си.
После иде числото 7, което е също като числото 6, само е
прибавено
послушанието.
5.
Канарата и дървото
,
ИБ
, В.Търново, 20.1.1911г.,
прилича на една морска
риба
, която, каквото види с очите си, го заграбва, и от това е получила названието си "морски дявол".
6.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
А в другата къща-колиба бе сервирано обикновеното ядене —
риба
и пр., от което вечеряхме след отслужването на Господнята вечеря.
7.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
“ Има една дяволска
риба
в морето, която, каквото срещне по пътя, все го поздравява.
8.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Дайте едно житно зърно на кокошката, тя ще образува хубави пера; дайте го на свиня, тя ще образува хубава четина; дайте го на вълк, той ще образува хубави зъби и нокти; дайте го на
рибата
, тя ще образува хубави люспи.
9.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Сигурно сте чели за онзи
рибарин
, който намерил едно красиво око.
10.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Бива да размътиш водата, когато ловиш
риба
, но да я размътваш постоянно, и когато си изловил всичката
риба
, не бива.
Утре жената пак иска да хване
риба
– пак размътва водата: сега вече иска копринена рокля, часовник, да отиде на разходка.
Значи езерото пресъхва и изгубва
рибата
си и дори водата си.
11.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
И вие казвате: „Лесно е да се последва; можем да Го последваме и да Му кажем: „Учителю“; но Той може да ви отговори: „Не защото искате учението Ми, казвате това, а защото се нахранихте от хляба и
рибата
“.
12.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Знаете ли законите и пророците, знаете ли онова, което разбираха дванадесетте
рибари
, които озадачиха тогавашната цивилизация?
Например,
риба
.
Христос, след своето възкресение, хвана
риба
, опече я и нахрани с нея свои ученици.
Рибата
е емблема на Христа.
На гръцки език буквите на думата „ихтис" (
риба
) са първоначалните букви на израза „Исус Христос, син Божий, победител (спасител)".
И понеже рибите живеят в тази вода, то, за да си представим минаването от този живот, в живота на ангелите, си служим със следния символ: изваждаме
рибата
от водата.
13.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Вярно е, че всякога, когато едно същество губи връзката със своята среда, то се излага на смърт, все едно дали то е растение,
риба
, птица, млекопитаещо или човек – законът еднакво действа.
14.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
Христос
прибавя
и нещо повече – „А колко е по-добър човек от овца“, т.е.
Минава време, един
рибар
отива да лови
риба
, хвърля своята мрежа, хваща стомната и я изважда.
Рибарят
си помислил: „Що ми трябваше да отпечатвам тази стомна!
– „В стомната бях.“ – „Не си бил в стомната.“ – „В стомната бях.“ – „Не си бил.“ – „Бях.“ – „Докажи.“ Духът започнал да влиза отново в стомната и когато влязъл цял,
рибарят
веднага запушил стомната и рекъл: „Ако обещаеш първите неща, ще те пусна“.
Дойдете на този свят; той е море, хвърляте своята мрежа, хванете
риба
и спечелвате.
Когато имате тия благоприятни условия да наловите
риба
, вас ви няма; когато дойдат условия на страдания, бедствия, вие тогава хвърляте вашата мрежа и изваждате стомната с лошия дух.
Ако попаднем, като
рибаря
, под неблагоприятни условия, ще пожънем смърт.
15.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
Първият елемент на „вечния живот“ е онзи елемент, в който душата е потопена тъй, както
рибата
– този елемент наричаме „среда“.
Третият елемент за човека, туй, в което
рибата
е потопена – водата – е среда за
рибата
, а за човека е само едно условие.
Ако потопим човека в туй, в което е потопена
рибата
, той ще умре.
Да вземем въздуха, който е среда за човека – ако го лишим от въздух, човек умира – за
рибата
въздухът е едно условие.
Туй условие се намира в самата вода и когато тя минава през хрилете на известна
риба
, този въздух преминава в нейната дихателна система и пречиства кръвта.
Среда за
рибата
е водата.
Ако
рибата
кажеше: „За мене доста е водата“, защото тя в нея намира всичката своя храна, и ако човек би поискал да живее също във водата, той би се намерил в противоречие с основните закони, които регулират неговия живот, защото не може да влезе във водата и да живее в нея като
рибата
.
Ние можем да изменим формата на една
риба
само когато изменим нейната среда.
Същество, което е потопено в известна среда, не може да познае тази среда; например,
рибата
не може да познае водата, в която е потопена.
Някои мислят, че Евангелистите са били, като
рибари
, прости, неучени, и че и Исус Христос бил прост, неучен.
Ако вземем
рибата
, ще кажем, че перките, с които тя плува, са необходими за нея във водата, и че те не може да се изменят; обаче ако
рибата
излезе от водата, ако може да направи това и рече да стане човек, нейните перки трябва да се превърнат в ръце и крака.
Ако искаме да се запознаем с ония условия, в които живеят ангелите, последните ще ни кажат тъй, както ние ще кажем на
рибата
, ако тя иска да излезе от водата и да влезе в нашата среда, да мисли и действа: „Ти трябва най-първо да измениш своите хриле, да образуваш дробове и да се научиш да дишаш“.
Тази
риба
, която научи друга да си направи дробове, ще бъде най-учената
риба
.
Казваме, че
рибата
е потопена във водата, а човек – във въздуха.
16.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
Знаете ли поговорката за онзи
рибар
, който намерил една безценна
риба
и искал да я поднесе дар на царя?
Вратарят не искал да го пусне и за да го пусне,
рибарят
му обещал половината печалба.
Вие го смятате прост
рибар
, но той е такъв
рибар
, който е пекъл и не е ял
рибата
сурова.
И когато я опечете така, ще кажете: „Виж каква отлична
риба
!
Опечете вашите съвести в Божествения огън, както
рибата
, която ловите.
Рибата
– едно от двете – или трябва да се опече, или да се осоли; същото е и с човека: среден път няма; инак ще се вмирише.
17.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Той е благ, добър, справедлив, но и сериозно строг; ще хване такива незвани учители и ще им наложи глоба 10,000 таланта и ще
прибави
: „Затворете го в тъмницата, да научи изкуството как се преподава“.
Някой българин от южната част на Балканския полуостров, нататък където е Солун, ходил с баща си да работи градинарство; станал на 20 години и нищо не спечелил от него; дотегнала му мотиката, и рекъл да подири някой друг подходящ на него занаят; настанява се по едно време на работа у един абаджия и казва си: „Ето лесен занаят: ще седя и
прибадам
“.
18.
Ако ме любите, ще опазите моите заповеди
,
ИБ
, Бургас, 24.1.1915г.,
Пример: в река Темза има малки кораби, 20-30 хиляди, които ловя -
риба
, и се препитава целият Лондон.
19.
Христос ще дойде и ще се прояви
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
Всякой ще си хвърли мрежата: и комисионерът, и търговецът, и други; и ще уловят
рибата
, в устата на която ще има златна монета, за да си плати данъка.
20.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Но като кажеш думата Истина, ако можеш да я разбереш сама по себе си, без тия
прибавки
, тя е по-силна, отколкото с тях.
21.
Рождението
,
НБ
, , 7.1.1916г.,
И
прибавям
: „Сега усещам приятност от живота“.
22.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
“ Питамъ го съ коя любовь: съ любовьта на кокошката ли, съ любовьта на вола ли, съ тази на гѫската ли, на
рибата
ли, на червея ли, на комара ли, на славея ли, или съ любовьта на една майка или баща, съ любовьта на единъ светия и т.н.?
23.
Простотата
,
ИБ
,
БС
, София, 31.5.1917г.,
Едната разказва нещо на втора, втората – на трета,
прибавя
се към казаното една качулка и излиза една голяма новина.
24.
Числото 153
,
ИБ
, Варна, 22.3.1918г.,
Сега, на тази жарава и вие трябва да поизпечете вашите желания, защото
рибата
я опекли.
Тук жаравата в тоя стих означава Божествения огън, новия живот, а
рибата
е емблема на астралния свят, свят на желанията.
И Христос учи Своите ученици да ловят
риба
.
153-те риби имат значение, когато се
прибави
при 1 отдясно 0, получава се 10; 10 + 5 + 9 = 24; 24 е законът на човешкия живот, а 3-те е законът на равновесието.
Затова всеки трябва да опече по една
риба
през целия си живот.
Христос взима
рибата
за емблема на християнството, защото тя има свойство да се вдига и да слиза нагоре и надолу.
Разделили са
рибата
на три купа и от всеки куп са взели по една
риба
.
Сега и вие, за да уловите нещо, трябва да стоите цяла нощ, да сте хвърляли мрежата и да дойде Христос, за да уловите
риба
.
Хващането на
риба
, то е жетва.
Докато не се намокри човек, не хваща
риба
и не идва Христос.
Имайте вярата, че щом ви намери Христос при езерото да ловите
риба
, ще ви повика.
25.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
На киселото и горчивото трябва да
прибавят
повече захар.
На киселото и горчивото трѣбва Да
прибавятъ
повече захарь.
(втори вариант)
26.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Например, ако към яснозеления цвят
прибавите
тъмночервена боя, ще се получи смес, която ще измени състоянието ви.
Напримѣръ, ако къмъ яснозеления цвѣтъ
прибавите
тъмночервена боя, ще се получи смѣсь, която ще измѣни състоянието ви.
(втори вариант)
27.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Ако гледате на света с ума на
рибата
, ще го разбирате по рибешки; ако го разглеждате с ума на птицата, ще го разбирате по птичешки; ако го разглеждате с ума на млекопитаещото, ще го разбирате като него.
Как трябва да гледате на света: както
рибата
, птицата, млекопитаещото или човекът?
Разбирането на
рибата
, на птицата, на млекопитаещото не е истинско.
Ако гледате на свѣта съ ума на
рибата
, ще го разбирате по рибешки; ако го разглеждате съ ума на птицата, ще го разбирате по птичешки; ако го разглеждате съ ума на млѣкопитаещото, ще го разбирате като него.
(втори вариант)
Какъ трѣбва да гледате на свѣта: както
рибата
, птицата, млѣкопитаещото или човѣкътъ?
(втори вариант)
Разбирането на
рибата
, на птицата, на млѣкопитаещото не е истинско.
(втори вариант)
28.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Ако към Любовта
прибавите
две единици от омразата и три единици от скръбта, ще образувате такава киселина, която руши човешкия организъм.
Ако къмъ любовьта
прибавите
две единици отъ омразата и три единици отъ скръбьта, ще образувате такава киселина, която руши човѣшкия организъмъ.
(втори вариант)
29.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Работете върху себе си, и всеки ден
прибавяйте
по нещо ново към своята сграда.
Работете върху себе си, и всѣки день
прибавяйте
по нѣщо ново къмъ своята сграда.
(втори вариант)
30.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
Да
прибави
единица към числата 3+8.
Ако затворите човешкото съзнание в една
риба
, то ще живее като
риба
: цял ден ще плава във водата и ще мисли само за храна; ако го затворите във формата на птица, то ще живее и ще мисли като птицата.
— Да
прибави
единица къмъ числата 3+8.
(втори вариант)
Ако затворите човѣшкого съзнание въ една
риба
, той ще живѣе като
риба
: цѣлъ день ще плава въ водата и ще мисли само за храна; ако го затворите въ формата на птица, той ще живѣе и ще мисли като птицата.
(втори вариант)
31.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
Като
прибавите
още 30 пари към 120, получавате 150 – число, при което злото излиза навън.
Като
прибавите
още 30 пари къмъ 120, получавате 150 — число, при което злото излиза навънъ.
(втори вариант)
32.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Така постъпват и
рибарите
.
Те хвърлят отдалеч една голяма мрежа във водата и като се напълни с
риба
, започват да я теглят.
Те изтеглят мрежата, но остават изненадани: голяма мрежа, малко
риба
вътре.
33.
Това учение
,
ИБ
,
БС
, София, 17.4.1919г.,
Наблюдавайте как малките деца ловят риби на реката: те вземат една малка въдица, поставят на края едно малко червейче и я хвърлят във водата, а
рибата
поглъща червейчето и се закачва на въдицата.
34.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
“ И смъртта не е нищо друго, освен една въдица, на която се туря някоя глиста, за да се хване
рибата
.
35.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
Аз
прибавям
: Всяка праведна власт е дадена от Бога.
36.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
Към това аз
прибавям
следното: Животът е непрестанно мъчение, непрестанен труд, непрестанна работа.
37.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
– Дояло му се
риба
.
Селяните веднага се пръснали из селото, да намерят хубава прясна
риба
за госта.
Дали
рибата
на съселянина си, той да я занесе на госта.
38.
Разговор
,
ИБ
, Сливен, 15.6.1920г.,
Ние сме в зодиака на рибите и затова християнството има
риба
за своя емблема.
39.
Нито се променя, нито се изменя
,
ИБ
, В.Търново, 14.10.1920г.,
За една
риба
е голямо щастие, когато я опекат и изядат тук на земята.
И Господ като хване човека тук, на този свят, ще го опече, без да пита дали е шаран, или друг вид
риба
.
40.
Точка, линия, плоскост, куб
,
НБ
, В.Търново, 7.11.1920г.,
Когато ловят
риба
двама
рибари
, и те образуват линия.
41.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
В руско-турската война двама руски войници се спрели пред една
рибарница
да гледат рибите.
Рибарят
ги гледал и се смеел.
Рибата
казва: „Всичко е във водата“.
И
рибата
не вярва, че извън водата има земя с по-висока култура от тая във водата.
Въ руско-турската война двама руснака се спиратъ предъ една
рибарница
, хвърлилъ се въ очитѣ имъ единъ хубавъ шаранъ, но нѣмали пари да го купятъ.
(втори вариант)
Рибарятъ
ги гледа, рѫкоплѣска.
(втори вариант)
42.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Те се заблуждават – ще бъдат толкова щастливи, колкото
рибата
, която изнесохте от дъното на морето.
Питамъ: Какво ще се ползува тази красива
риба
, ако я изнесете въ този хубавъ свѣтъ, щомъ тя ще умре?
(втори вариант)
43.
Кратки обяснения върху гимнастическите упражнения и бележки по други въпроси
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
Флегматичният човек, когато е в морето, трябва да изхвърли малко от багажа си, а сухият – да
прибави
малко към своя багаж.
44.
Правилният развой на човешките енергии
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Понякога той им туря парафернали (излишни
прибавки
), като представя героинята си по-силна, отколкото е, героя – също.
45.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Ти си
риба
, а не човек.
Рибата
не познава майка си и баща си.
Една
риба
снася 300 000 яйца.
(втори вариант)
И
рибата
не може да познае майка си.
(втори вариант)
Рибата
не знае нито баща си, нито майка си.
(втори вариант)
46.
Братя и сестри на Христа
,
НБ
, София, 19.10.1921г.,
Рибата
ражда, т.е.
47.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
Риба
ще бъдете; ще ви извадят от морето, и ще направят майонеза с яйца отгоре.
48.
Разговори с Учителя
,
ИБ
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Ще работиш, и всеки ден ще
прибавяш
по малко към ръста си.
49.
Искайте, търсете, хлопайте!
,
НБ
, София, 19.2.1922г.,
Когато природата е дала на
рибата
водата, тази
риба
вие не можете да я извадите от там, защото ако я извадите, тя ще умре.
50.
Трите методи на природата / Методи на природата
,
ООК
, София, 2.3.1922г.,
После, като бил при онези
рибари
, тям не е говорил за семето, на
рибарите
Той е говорил за мрежи.
А сега, тези взели, каквото Христос е говорил на земледелците и на
рибарите
и го размесват – риби и жито, и казват: „Тъй казал Христос“.
На
рибарите
говорил върху това, което се отнася до техния живот и опитности.
(втори вариант)
51.
Твоето Слово
,
НБ
, София, 19.3.1922г.,
Когато някой каже „истина“, ако си
риба
, разбираш истината като
риба
, и ще кажеш: „Ние живеем в истината“.
52.
Три разряда ученици / Три категории ученици
,
ООК
, София, 30.3.1922г.,
Ако не работи върху себе си, всеки ден да
прибавя
по нещо към енергиите на своя организъм, човек е осъден на крайно изтощаване и обедняване.
(втори вариант)
53.
Отрицателни и положителни черти на ученика / Качества на ученика
,
ООК
, София, 4.4.1922г.,
Днес сте под нулата, вторият път искам да ви намеря при нулата, третият път при +1°, 2°, 3°, и по един градус нагоре все ще
прибавяте
.
54.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
И когато
рибата
се превърне на човек, този човек ще се различава диаметрално от
рибата
.
Сега не трябва да казваме: „Ти си християнин, превърнал ли си се, имаш ли хриле, от
риба
си станал човек, имаш ли дихателни дробове?
55.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
То ще започне тъй, както
рибата
може да излезе от водата и да живее на суша, така и ние можем и при други условия да живеем.
56.
Красивото в живота / Красотата в природата
,
МОК
, София, 3.5.1922г.,
Тъй, както разбира да изкаже красотата, да даде своето разбиране, да няма нищо излишно, никакви
прибавки
, никакви преувеличения.
Първото нещо, което се изисква от ученика, е да даде място на Истината в себе си; всяко нещо, което съдържа в себе си Истината без никакви
прибавки
, без никакви преувеличавания и намалявания, е красиво.
(втори вариант)
57.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
Обаче замесват брашното, турят вода,
прибавят
брашно, после прибират, прибират дълго време го мачкат и тогава го правят на хляб.
Сега когато казвам, че го очаква смърт, туй е тъй естествено, както когато извадите
риба
от нейното естествено състояние, от водата, какво ще стане?
То е все едно да попитате: Защо
рибата
трябва да умре?
Като казвам, че ученикът е изложен на смърт, имам предвид положението на
рибата
, която излиза от водата - когато извадите една
риба
от водата и я оставите на сушата, нея естествено я очаква смърт, тя излиза от своята среда и влиза в друга, в която не може да живее.
(втори вариант)
Ако искате да знаете защо трябва да умрете, обърнете се към
рибата
и вижте защо тя умира във въздуха - тя не е пригодена към новите условия на Живота, вследствие на което се задушава.
(втори вариант)
58.
Кое е полезно и кое не е
,
ИБ
, София, 27.6.1922г.,
Сега, в българския език вземете думата "чух го"; ако я изразите на турски или английски, нищо няма да ви разберат, ако не
прибавиш
"аз" - "аз го чух." На български казваме: "Аз го чух с ушите си!
59.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
“ Ето какво казал Христос: „Моите служители в църквата, които Ми палят толкова свещи, които Ми изгарят толкова тамян, които Ми изчитат толкова молитви, не вършат Моята воля, не са приложили Моя закон, не са хора на Бога.“ И
прибавя
: „Аз трябва да дойда втори път на Земята, да коригирам.“ И сега иде Той да коригира, но няма вече да Го разпъвате!
60.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
Ако и
рибата
мине в човешка форма, и нейните условия ще се подобрят.
61.
Обичен и скъп
,
НБ
, София, 8.10.1922г.,
В това изречение, не може нито да отнемете, нито да
прибавите
нещо.
62.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
Мъжът ще се жени, иска да се осигури, иска да свърши в странство и търси някоя мазна
риба
- тя да го поддържа, но след четири-пет години се развеждат.
(втори вариант)
63.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
В дипломацията, онези, които разбират всички тънкости на езика, избират такива изрази, че само с една запетая дипломатът може да се изплъзне от известно положение, като
риба
или като змия.
64.
Станете да отидем!
,
НБ
, София, 29.10.1922г.,
Ден след ден
прибавям
по нещо на картината.
65.
Нагласяване на силите
,
МОК
, София, 1.11.1922г.,
Онзи пък, който е имал една малка сума,
прибавя
към нея десет хиляди лева и сумата му се увеличава.
66.
Никаква лъжа
,
ООК
, София, 5.11.1922г.,
Никакви
прибавки
, никакви завъртания, всяка дума, всеки слог трябва да се вземе ясно.
67.
Самоопределение
,
МОК
, София, 20.12.1922г.,
като първична сила, в нея човек не трябва да
прибавя
качествата на двойката.
Например, когато една
риба
изяжда друга, това е в реда на нещата – за рибите това не е зло.
Ако една
риба
изяде друга, първата продължава да живее, но ако един човек изяде друг, и двамата умират.
68.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
Запримѣръ, тръгнатъ на екскурзия, че взѣматъ 3–4 кутии сардели, 1 кутия маслини, и шише млѣко, 1 килограм зехтинъ, оцетъ, после бонбонъ, че български надѣници, сушена
риба
, мармаладъ, сладко, ще напълнятъ съ всичко това една голѣма раница, ще надигнатъ 2–3 слуги, и тѣ тръгнали на екскурзия.
69.
Произход на правите мисли
,
ООК
, София, 8.3.1923г.,
После, може ли да съпоставите една
риба
вътре в океана и една пчела?
Да кажем за пример, че съчинявате следното: залюбили се
рибата
и пчелата, но така се залюбили, че сърцето на
рибата
почнало тъй да трепти, че
рибата
подскачала във водата.
Но скачането на
рибата
не произлязло от любов за пчелата, други са причините.
И всичките сегашни наши размишления, спорове, дали в света съществува право или криво, мязат все на този род философски размишления – пчелата и
рибата
се залюбили и любовта на
рибата
към пчелата била толкова голяма, че от любов тя скачала във водата.
Не, съвсем друга е причината за скачането на
рибата
.
70.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
Той ще превърне стария човек в нов, както гъсеницата минава в пеперуда;
рибата
минава в птица; птицата – в млекопитаещо.
(втори вариант)
71.
Житно зърно / Житното зърно
,
МОК
, София, 11.4.1923г.,
Може да сте яли месна храна, сирене или кашкавал, или сушена
риба
и т.н.
(втори вариант)
То е може би петнайсет-двайсет грама от хайвера, черен хайвер ако сте яли, или
риба
- и да е произвела цялата тази пертурбация вътре във вашия ум.
(втори вариант)
72.
Живият кръг
,
МОК
, София, 2.5.1923г.,
Например, ако извадите
рибата
от морето, преди да е превърнала хрилете си в бели дробове, тя непременно ще умре.
Водата е среда за
рибата
, а не въздухът.
Ако
рибата
успее, както земноводните, които са в една преходна фаза на живот, да се приспособи към земния живот, тя би могла безопасно да напуща водата, да излиза на сушата и пак да влиза във водата.
73.
Движение на разумните сили
,
МОК
, София, 9.5.1923г.,
Луната ще види как се е проявил Марс, как се е проявил Сатурн, ще
прибави
някакви опашки към всичко това и повече ще забърка работите, след нея приятелството изчезва.
74.
Първичната връзка
,
ИБ
, София, 22.6.1923г.,
И аз искам от вас да
прибавите
нещо ново към това, което имате сега, а именно, да възстановите връзката си с Бога.
75.
Нежност и грубост
,
МОК
, София, 27.6.1923г.,
Няма
рибар
, който да не платил скъпо за уловените риби.
76.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
Значи всеки ден човек
прибавя
по нещо към познаването на Бога и Христа.
77.
Двата метода на природата
,
НБ
, , 9.9.1923г.,
Еднакво ли приемат светлината мравката,
рибата
, човекът, растенията?
78.
Три правила за ученика
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
Народната поговорка казва: "Който не се е наквасил, не заслужава да яде
риба
." Купуваш си от
рибарницата
риба
.
79.
Основа на знанието
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
Нали би трябвало старият човек да печели повече, понеже числото 20 се
прибавя
към по-голямо число от 10, а именно към 100-те?
Тия са причините, за дето, като се
прибавят
20 години към живота на стареца, той става по-слаб, а като се
прибавят
тия години към живота на десетгодишното дете, то става силен човек.
80.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 25.11.1923г.,
Господи, иди си от нас, доста ни е толкова
риба
!
Но ако си като
риба
, тогава мрежата е опасна.
Хванали ли сте нещо,
риба
хванали ли сте?
81.
Нашите длъжници
,
НБ
, София, 30.12.1923г.,
Поплювко е човек, който като яде
риба
, запример, плюе, хич и не помисля, че насреща му има хора, че ще ги оплюе.
После, като изяде
рибата
, ще каже: „Извини, приятелю, аз не забелязах, пооплюх те малко“.
Този, който е взимал
рибата
, не обърнал внимание, че тя имала много кости.
82.
Отношения между проявите в природата
,
МОК
, София, 6.1.1924г.,
Питам: ако морето по някаква случайност изхвърли на брега една
риба
, какво трябва да прави тя?
– Много естествено, тази
риба
трябва наново да се върне във водата.
Мъчнотиите в живота, това са условията на една
риба
, която е изхвърлена на брега.
Не, вие сте една
риба
, изхвърлена на брега и казвате: Мен нищо не ме очаква, освен смъртта.
(– Ами ако
рибата
е много далеч от морето?) Аз наблюдавах един път във Варна как един
рибар
ловеше
риба
с една много голяма мрежа.
Четирима други
рибари
стоят около него и му помагат.
Рибарят
хвърли мрежата във водата, тя се напълни и понеже е тежка, той тегли, а другите двама от едната страна, двама от другата страна му помагат да я извлече на брега.
– Вие имате сили да изскочите из мрежата,
рибарят
няма сила да ви хване.
Пипне ли ви веднъж
рибарят
със своята ръка, мъчно можеш да се спасиш.
83.
Приливи и отливи на енергиите. Произход на ума и сърцето
,
МОК
, София, 13.1.1924г.,
Допуснете, че при вас дойде един ваш приятел,
рибар
, който живее повече около морето.
Той по цели дни хвърля мрежата си в морето, лови
риба
, с това се занимава – лодката и мрежата са неговите инструменти.
Един ден този
рибар
ще бъде под ваше влияние.
– В този случаи
рибарят
е под влиянието на земеделеца.
84.
Що е това?
,
НБ
, София, 24.2.1924г.,
В живота се явяват следните две положения: ако извадите
рибата
от водата и почнете да я галите, вашето галене ще ѝ помогне ли?
Ако тази
риба
е във вашия шадраван, единствената любов, която може да проявите към нея, е като променяте често водата ѝ.
85.
Двете граници
,
ООК
, София, 5.3.1924г.,
Всяка
прибавена
или отнета единица или най-малка част от единицата не дава правилни изводи и задачата на този математик не може да се счита за вярно решена.
86.
Брат ти си дойде
,
НБ
, София, 23.3.1924г.,
–
Прибавил
е нещо.
87.
Предаване на мислите. Музикалност
,
МОК
, София, 20.4.1924г.,
Като се
прибавя
единица при числата 2 и 3, един и същ резултат ли ще се получи?
88.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 20.4.1924г.,
И
рибата
, още преди хиляди години, разполага с електрическа батерия, с електрически лампи, с цел да убива своя противник.
89.
Напразно ме почитат
,
НБ
, София, 11.5.1924г.,
" Аз
прибавям
: Да бъде според вашата любов, според вашата надежда, според вашата разумност.
90.
Малки придобивки в живота
,
МОК
, София, 25.5.1924г.,
Прибавим
ли нещо на лявата му страна, един плюс, по този начин ние отнемаме скръбта му и той веднага става весел.
91.
Онези дни ще се съкратят
,
НБ
, София, 25.5.1924г.,
Ако видя, че сто ладии се готвят да влязат в морето да ловят
риба
, а моят барометър показва буря след 4 – 5 часа, нямам ли право да предупредя тези хора?
92.
Новото възпитание / За възпитанието
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
Под думата "простота" ние разбираме естествени, искрени отношения, които изключват всички ненужни
прибавки
към нещата.
Друго дете е направила земледелец, трето - въглищар в някоя рудокопачница, четвърто е направила
рибар
, изобщо дала им е всевъзможни занятия, за да изпитат горчивините на живота.
(втори вариант)
Не говоря за тази простота, която вие знаете, но всяка една истина трябва да се освободи от всички онези
прибавки
, които хората са й турили.
(втори вариант)
93.
Новата азбука
,
СБ
, Мусала, 13.7.1924г.,
За да се изговори, трябва да
прибавите
някоя гласна.
94.
Разумният живот
,
ООК
, София, 16.7.1924г.,
Например било е време, когато
рибата
е живяла извън водата.
95.
Най-малкото
,
КД
, София, 8.9.1924г.,
Има хора, които много обичат
риба
и все за
риба
си мислят, други за хляб, трети за дрехи, за обуща, за шапки, чепичета.
96.
Физическият и духовният човек
,
КД
, София, 22.9.1924г.,
Такава
риба
хваща въженцето и го носи насам-нататък, иска да освободи от него и другите рибки.
97.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 22.10.1924г.,
Като видели този богаташ, казали си: „Този човек трябва да е някой човек на правителството, ние ще му дадем да разбере как се лови
риба
.“ Хващат го, завързват го, турят го в една пещера и започват да се съвещават – да го убият или не.
98.
Блаженъ този рабъ! / Блажен този раб!
,
НБ
, София, 9.11.1924г.,
Ако си на сухо, пари ти трѣбватъ, но ако си като
риба
въ водата какви пари ти трѣбватъ?
Ако си една
риба
и живѣешъ въ водата, я ми кажи, какъ ще носишъ торбата съ паритѣ си, гдѣ ще я окачишъ?
Да, като
риба
, но не и като човѣкъ.
Ако си на сухо, пари ти трябват, но ако си като
риба
във водата какви пари ти трябват?
(втори вариант)
Ако си една
риба
и живееш във водата, я ми кажи, как ще носиш торбата с парите си, где ще я окачиш?
(втори вариант)
Да, като
риба
, но не и като човек.
(втори вариант)
99.
Да угоди на народа
,
НБ
, София, 23.11.1924г.,
Христосъ имаше сила да ходи по водата отгорѣ; Той можа да нахрани 5,000 души съ петь хлѣба и двѣ риби; Той имаше ясновидството да каже на Петра, че загубената монета е погълната отъ една
риба
, и тамъ да я търси, но въ този случай, той не си послужи нито съ едно отъ тѣзи срѣдства.
Христос имаше сила да ходи по водата отгоре; Той можа да нахрани 5,000 души с пет хляба и две риби; Той имаше ясновидството да каже на Петър, че загубената монета е погълната от една
риба
, и там да я търси, но в този случай, той не си послужи нито с едно от тези средства.
(втори вариант)
100.
Великата погрешка
,
МОК
, София, 7.12.1924г.,
Но приготвил за обед една
риба
, която има много кости.
Другият казва: „Разбирам да ядеш
риба
, но защо ме плюеш?
Та, дразненето аз го наричам ядене на
риба
с много дребни кости, вие ги плюете постоянно, а онези, които са около вас, се дразнят.
Той приготвил за обед чорба от
риба
, която имала много кости.
(втори вариант)
Когато гостът почнал да яде, тъй се забравил, че като плювал костите от
рибата
, те отхвръквали в лицето на хазяина; той не се сещал дори, че плюе в лицето на другия.
(втори вариант)
Тогава хазяинът му казва: „Разбирам да ядеш
риба
, но защо ме плюеш?
(втори вариант)
Аз наричам дразненето ядене на
риба
, която има много дребни кости.
(втори вариант)
101.
Моята заповѣдъ / Моята заповед
,
НБ
, София, 4.1.1925г.,
Подъ свобода азъ разбирамъ състоянието, което има
рибата
, когато напусне водата и отиде въ въздуха.
Под свобода аз разбирам състоянието, което има
рибата
, когато напусне водата и отиде във въздуха.
(втори вариант)
102.
Квадратурата на кръга
,
МОК
, София, 11.1.1925г.,
В това изречение ще
прибавите
нещо, защото не е пълно, липсва му нещо.
(втори вариант)
103.
Замъждѣло свѣщило / Замъждело свещило
,
НБ
, София, 18.1.1925г.,
Отъ
риба
пеперуда не може да стане.
От
риба
пеперуда не може да стане.
(втори вариант)
104.
Азъ Те познахъ / Аз Те познах
,
НБ
, София, 1.2.1925г.,
Запримѣръ, всѣки отъ васъ казва: азъ познавамъ вълка, познавамъ змията, познавамъ жабата, познавамъ
рибата
.
Пристига вториятъ ученъ, пише: азъ зная, че първата
риба
, която живѣеше въ тази рѣка, я откри.
Например, всеки от вас казва: Аз познавам вълка, познавам змията, познавам жабата, познавам
рибата
.
(втори вариант)
Пристига вторият учен, пише: Аз зная, че първата
риба
, която живееше в тази река, я откри.
(втори вариант)
105.
Чудните предположения
,
МОК
, София, 1.2.1925г.,
То е все едно да питаме може ли
рибата
да живее извън водата?
Най-после той може да стане на
риба
– да преплува целия океан; той може още да стане и на птица – да прехвръкне над океана от едно място на друго.
106.
Послѣдното мѣсто / Последното място
,
НБ
, София, 15.2.1925г.,
По едно врѣме,
рибари
го хванали и го турили на една пиростия да го пекатъ.
Разбира се, тия чърти, било за овцата, било за вълка, било за
рибата
, не сѫ толкова сѫществени, но азъ изваждамъ слѣдното заключение: ние трѣбва да вѣрваме въ реалностьта на нѣщата, въ реалностьта на живота.
Разбира се, тия черти, било за овцата, било за вълка, било за
рибата
, не са толкова съществени, но аз изваждам следното заключение: ние трябва да вярваме в реалността на нещата, в реалността на живота.
(втори вариант)
По едно време,
рибари
го хванали и го турили на една пиростия да го пекат.
(втори вариант)
107.
Най-важното
,
МОК
, София, 22.2.1925г.,
Ето защо човек, за да облагороди характера си, трябва да измени реда на буквите в името си или да смени някои букви: едни да отхвърли, други да
прибави
.
108.
Честността
,
МОК
, София, 1.3.1925г.,
И на
рибарите
ще се забрани да ловят
риба
с мрежи.
Който иска да яде
риба
, да я лови с ръце – Природата позволява това ловене на
риба
.
Ако може да ловите
риба
с ръка, може и да я ядете.
109.
Моето царство
,
НБ
, София, 8.3.1925г.,
Какви социални въпроси може да разрѣши единъ орелъ, или единъ гълѫбъ, или една овца, или една гургулица, или една
риба
?
Ако твоята мисъль бѣше тъй бърза, както е бърза
рибата
въ морето, азъ бихъ я достигналъ; ако твоята мисъль бѣше тъй бърза, както бѣгането на най-бързоногия еленъ, азъ бихъ я достигналъ; ако твоята мисъль бѣше тъй бърза, както хвърчението на птицата, азъ бихъ а достигналъ, но тя е далечъ извънъ облацитѣ, т.е.
Какви социални въпроси може да разреши един орел, или един гълъб, или една овца, или една гургулица, или една
риба
?
(втори вариант)
Ако твоята мисъл беше тъй бърза, както е бърза
рибата
в морето, аз бих я достигнал; ако твоята мисъл беше тъй бърза, както бягането на най-бързоногия елен, аз бих я достигнал; ако твоята мисъл беше тъй бърза, както хвърчането на птицата, аз бих я достигнал, но тя е далеч извън облаците, т.е.
(втори вариант)
110.
Да се не смущава сърцето ви!
,
НБ
, София, 22.3.1925г.,
Тъй че при всѣко заминаване, при всѣко ново идване, у човѣка се
прибавя
единъ малъкъ плюсъ, едно ново нѣщо.
Тъй че при всяко заминаване, при всяко ново идване, у човека се
прибавя
един малък плюс, едно ново нещо.
(втори вариант)
111.
Проявленията на ума
,
МОК
, София, 21.6.1925г.,
Ако запитат умния човек колко заплата получава, той ще каже: „Моята заплата, заедно с тази на председателя, е десет хиляди лева.“ Ако зададете на глупавия същия въпрос, той ще каже: „Моята заплата е шестдесет лева месечно.“ Първият мисли, че като
прибави
парите на председателя към своите, това ще го повдигне пред очите на другите хора.
112.
Най-малкото чувство
,
ООК
, София, 24.6.1925г.,
Ако тази вечер вие не придобиете една малка добродетел, която досега не сте знаели, и не я
прибавите
към вашето знание, какъв смисъл има всичко това, което чухте?
113.
Преходни състояния на съзнанието
,
МОК
, София, 5.7.1925г.,
Ако дадете пари на някоя вдовица и към определената сума
прибавите
една стотна част от стотинката, какво ще спечели вдовицата от този малък придатък?
114.
Теория и практика
,
ООК
, София, 8.7.1925г.,
“ – „Иска да яде
риба
.“ Селяните му донесли цял сак с
риба
и няколко хляба.
Взема сака с
рибата
и набива с него българина по главата.
115.
Съвместими отношения
,
ООК
, София, 29.7.1925г.,
Птицата може някой път да използва крилата си да плува, но тя не може да плува като
рибата
, да слиза дълбоко във водата.
И
рибата
може някой път да излезе на повърхността на водата, но тя не може да излезе високо във въздуха и да хвърчи като птица.
Няма да учите
рибата
да ходи по земята: нея ще учите да плува във водата.
Казвате: „Трябва ли да се яде
риба
?
Значи птицата трябва да хвърчи, млекопитаещото трябва да ходи, змията трябва да се влече,
рибата
трябва да плува, човекът трябва да мисли право.
116.
Разумни наблюдения
,
ООК
, София, 5.8.1925г.,
Следователно вие може да кажете някому много горчиви думи, без да го обидите, пък може да мълчите като
риба
и пак да го обидите.
Питам: кои са съществените доказателства, че
рибата
е изменила своята среда?
Тия са външните белези, по които съдим, че
рибата
е изменила своята среда.
117.
На отворено и на затворено
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Рибите живеят във водата, но
рибата
се е самоопределила безсъзнателно.
Същевременно окултната наука гласи, че душата на
рибата
не живее във водата, а живее извън водата.
Значи горе колективно
рибата
се е определила в каква среда да се движи.
118.
Дето и да идеш!
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
“ Мислите ли, че
рибата
, ако излезе извън водата, ще живее?
– Някой
рибар
.
Кой е този
рибар
?
Трябва ли
рибата
да изважда главата си извън водата?
Значи и той като
рибата
– колкото да глътне някоя муха.
Извън Любовта човек е както
рибата
извън водата.
Турете една
риба
на сухо, ще видите какво ще прави: ще подскача, ще подскача, ще се изопне и ще умре.
Ако е като тебе
риба
и живее в Любовта, може да се разбирате.
„Мен не ми трябва Любовта, мен не ми трябват хората“ – това са разсъждения на една
риба
.
Една
риба
сама по себе си може ли да живее?
119.
Късият път!
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1925г.,
Като престоява толкова време в утробата на кашалота, моли се усърдно на Господа и казва: „Господи, ако ме извадиш от това място, ще отида да проповядвам не само в Ниневия, но дето ме изпратиш.“ И Господ го извади от утробата на тази
риба
.
Затова
рибарите
, които ходят да ловят риби в северните морета или другаде, изучават тия качества на рибите, знаят де да ги търсят.
120.
Най-малкото иждивяване и най-малкото съпротивление
,
МОК
, София, 22.11.1925г.,
Който иска да седи повече време във водата –
риба
да стане, както е бил по-рано.
Питам го: след като седя толкова време във водата, когато беше
риба
, какво особено придоби?
121.
Той знаеше
,
НБ
, София, 29.11.1925г.,
Тъй както
рибарят
с мрежата си извлича рибите навън из водата, така и ангелът с тази тръба ще ни извлече из водата и ще ни изправи пред съдовището Христово.
122.
Събиране и изваждане (Събиране и изваждане. Запалване и изгасване на свеща)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.12.1925г.,
Ако той съумее да схване тази хубава черта, той ще
прибави
нещо в живота си.
123.
Три вида служене
,
ООК
, София, 23.12.1925г.,
-По два начина: или като се извади част от теглото на натежалата страна, или като се
прибави
нещо на олекналата страна.
124.
Благ
,
НБ
, София, 17.1.1926г.,
Види някоя
риба
, спусне се надолу.
Рибата
я забележи, скрие се.
Ами колко видни господарки днес ще ги видите, вкусят от яденето, което готвачката и готви, но не могат да се произнесат, трябва ли или не трябва нещо да се
прибави
, за да стане по-хубаво - не разбират, не знаят да готвят.
Излиза пак пред селяните и им казва: “Дели-беят е много доволен от всичко, но дошла му някаква идея, иска един сак за
риба
, та сам да отиде на реката да налови
риба
.” .
Донасят му сак за
риба
.
125.
Математически задачи. Простите задачи в математиката / Простите задачи в математиката
,
МОК
, София, 31.1.1926г.,
придобиване на нещо,
прибавяне
на нещо към житото.
Един
рибар
взел своята въдица, закачил я на едно колче на брега на реката и я пуснал във водата.
Наистина, рибката трябва да благодари на този пътник именно, защото ако
рибарят
беше дошъл по-рано от него, тя щеше да се намери в свят, чужд за нея.
Ще дойде
рибарят
и ще го закачи на въдицата си.
Някой си
рибар
хвърлил своята въдица във водата, забил едно колче и я завързал с тънък конец.
(втори вариант)
А щом дойде този
рибар
, какво ще бъде положението ти?
(втори вариант)
126.
Нашето място
,
ООК
, София, 3.2.1926г.,
Кой учи
рибата
да плава?
127.
Реални величини / Реалното в живота
,
МОК
, София, 7.2.1926г.,
Всички ги е страх, всяко едно животно, вземете например рибите – страхливи са, в тях страхът е развит – при най-малкото помръдване
рибата
избягва.
(втори вариант)
128.
Микроскопическите добрини
,
МОК
, София, 14.2.1926г.,
То значи душата да бъде у дома си, така както
рибата
живее във водата.
(втори вариант)
Ръцете се разделят, описват широк полукръг назад със силно изпъване, напред с приклякане,
загрибане
, изправяне, ръцете идват пред гърдите с длани надолу и пръстите едни срещу други.
(втори вариант)
3. Силно ритмично движение на ръцете в кръг: нагоре, назад (тялото силно се изопва), надолу с приклякане,
загрибане
, нагоре.
(втори вариант)
129.
Форми на съзнанието. Трите съзнания / Трите съзнания
,
МОК
, София, 14.3.1926г.,
Горе ръцете, след това дясната ръка – полукръг надолу, клякане,
загриба
нагоре при другата ръка, допира се.
(втори вариант)
130.
Закон на съпоставянето
,
НБ
, София, 21.3.1926г.,
Той си казал: Господи, и аз
прибавям
своя живот към техния.
131.
Три вида съзнание
,
ООК
, София, 7.4.1926г.,
Вземете, за пример,
рибата
; щом
рибата
излезе от водата, тя веднага умира.
132.
И земята ще се изпълни със знание
,
НБ
, София, 11.4.1926г.,
Човек ще се превърне на
риба
и ще живее в астралния свят.
133.
Ще бъде жив
,
НБ
, София, 9.5.1926г.,
Дядо Цоко, един български гражданин, който живял в един провинциален град, изпраща един ден своето 15-годишно момче на бакалина със следната поръчка: ще отидеш на бакалницата ”Бяла
риба
”, където има четири качества дървено масло - от 40 лв., от 50 лв., от 60 лв.
134.
Целомъдрие и великодушие
,
ООК
, София, 12.5.1926г.,
Христос казва: “Ако вашата правда не надмине правдата на фарисеите и на садукеите, вие не можете да влезете в Царството Божие.” Същото може да се каже сега и за вас: познанията, разбиранията, които имате сега, трябва да се увеличават всеки ден; към всичко добро и хубаво у вас трябва да се
прибавя
по един плюс.
135.
Окултни познания / Окултни елементарни познания
,
МОК
, София, 30.5.1926г.,
Щом музикалното чувство в човека се пробуди, по- нататък той трябва съзнателно да работи, всеки ден да
прибавя
към него по нещо ново.
136.
С чия воля?
,
ООК
, София, 2.6.1926г.,
Докато Духът не свири на нашите клавиши, ние сме в положението на безгласна
риба
, която не знае какво представлява, нито знае своята цена.
137.
Когато страданията произтичат / Произход на страданията
,
МОК
, София, 13.6.1926г.,
Ще го прекарате или като
риба
, или като птица, ще го прекарате просто като някое дърво, млекопитаещо или най-после ще го прекарате като един обикновен човек, или като разумен човек.
Човек ще прекара живота си или като минерал, или като растение, или като
риба
, или като птица, или като млекопитаещо, или най-после като човек.
(втори вариант)
138.
В малкото
,
НБ
, София, 20.6.1926г.,
Какъв морал има в един паяк, или в една
риба
, или в един вълк, или в една овца, или пък най-после и във всички съвременни хора?
139.
Среда и условия
,
ООК
, София, 23.6.1926г.,
Понеже водата е среда за
рибата
, тя не я цени; понеже водата е условие за нас, ние я ценим.
Ако той би бил някаква малка
риба
, то е друг въпрос.
140.
В своите си
,
НБ
, София, 27.6.1926г.,
Добре, питам ви: какво се ползва онази
риба
, която е хванала един червей и го изяде, а после се намери на въдицата на човека?
141.
Новите типове / Нови типове
,
МОК
, София, 27.6.1926г.,
Като не подозира това, през което е минал, човек казва: „Аз живея." - Да, ти живееш като
риба
, която се движи между двата бряга на реката.
(втори вариант)
Тъй въодушевен, той всеки ден
прибавя
камък върху камък към Божествената сграда, към великото здание на Битието.
(втори вариант)
Следователно ако и вие, като окултни ученици, не прилагате идеите, които ви се дават, ще приличате на
риба
, която се движи от единия до другия бряг на реката, без да знае нещо за външния свят.
(втори вариант)
142.
Вътрешни и външни връзки
,
МС
, София, 7.7.1926г.,
Накъде ще търси
рибата
водата?
143.
Педагогически правила
,
МС
, София, 9.7.1926г.,
Искам например, да се разговарям с една птица, или пък искам да се разговарям с една
риба
.
Какво трябва да направя, когато искам да се разговарям с
рибата
?
144.
За слава Божия
,
НБ
, Мусала, 11.7.1926г.,
Не използва ли тия възможности, той ще свърши толкова, колкото и
рибата
.
145.
Правосъдие
,
СБ
, София, 28.8.1926г.,
От змия не може да се роди
риба
и от
риба
не може да се роди змия.
146.
Посока на растене / Посока и растене
,
МОК
, София, 26.9.1926г.,
Докато е във водата,
рибата
не съзнава положението си.
Щом излезе от водата, тя знае вече, че е била
риба
.
Рибата
, докато е във водата, не може да знае, че е
риба
.
(втори вариант)
Когато излезне из водата, тогава може да знае, че е
риба
.
(втори вариант)
147.
Облагородяване на сърдцето
,
МОК
, София, 3.10.1926г.,
Обаче, ако лампата е направена така, че може постоянно да се
прибавя
в нея газ, тя ще гори непрекъснато.
148.
Свободно движение
,
ООК
, София, 13.10.1926г.,
Рибата
може да се движи свободно само във водата.
Ако човекът,
рибата
и птицата бъдат заставени да се движат в среда, чужда за тях, те ще бъдат изложени на големи страдания.
149.
Любов и вяра / Двата метода. Любовта и вярата
,
МОК
, София, 17.10.1926г.,
Значи, любовта е вода, в която човек плува като
риба
.
150.
Ако говоря
,
НБ
, София, 24.10.1926г.,
Който иска да влезе в Любовта, ще попадне в мрежа, както
рибата
попада в мрежата на
рибаря
.
151.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 31.10.1926г.,
Колкото вадите от тях, толкова
прибавяйте
!
Ако човек бърка в една каса, трябва веднага да
прибави
изваденото.
152.
Мойсей и Христос
,
НБ
, София, 7.11.1926г.,
В това отношение човек представлява малка свещица, която
прибавена
към многото свещи, извършва важна работа.
153.
Как ти се отвориха очите?
,
НБ
, София, 21.11.1926г.,
Най-хубави ястия са пържените и печените: пържена
риба
, печено месо и т.н.
154.
Освобождаване
,
МОК
, София, 21.11.1926г.,
Тия със сините очи трябва да се хранят повече с
риба
.
Ако е имал сини очи, много е право, че той е изваждал
рибата
из водата.
(втори вариант)
Онези с кафявите очи
риба
не трябва да ядат.
(втори вариант)
Човек със сини очи –
риба
да яде.
(втори вариант)
155.
Любов – колективност
,
ООК
, София, 24.11.1926г.,
Казвам: Вие трябва да държите в ума си положителни мисли, да не отричате онова, което досега сте направили, но да продължавате всеки ден да
прибавяте
по малко нещо към направеното.
156.
Умовете им
,
НБ
, София, 5.12.1926г.,
Господ бе определил една голяма
риба
да погълне Йона.
И прекара Йона в корема на
рибата
три дни и три нощи в усърдна молитва към Господа.
И заповядва Господ на
рибата
да избълва Йона на сушата.
Господъ бѣ опрѣдѣлилъ една голѣма
риба
да погълне Йона.
(втори вариант)
И прѣкара Йона въ корема на
рибата
три дни и три нощи въ усърдна молитва къмъ Господа.
(втори вариант)
И заповѣдва Господъ на
рибата
да избълва Йона на сушата.
(втори вариант)
157.
Малките мъчнотии
,
МОК
, София, 12.12.1926г.,
Човек по отношение на материалния живот трябва да бъде като
рибата
.
(втори вариант)
Той е създал птиците, без да е птица; създал е рибите, без да е
риба
; създал е животните, без да е животно; създал е човека, без да е човек.
(втори вариант)
158.
Те свидетелстват
,
НБ
, София, 19.12.1926г.,
При това, аз
прибавям
няколко нули към това, което този човек иска.
159.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
Към тия добродетели
прибавете
и мислите на гениалните, на великите хора в света, и вие ще имате вече представа за Бога.
160.
Малката мисия
,
МОК
, София, 2.1.1927г.,
Когато сърдцето на човека стане студено, казват, че той живее във водата, като
риба
.
Каже ли някой, че не може да обича, той е
риба
в духовния свят.
За да излезе от това състояние, той трябва да произведе топлина в организъма си, да излезе от състоянието на
риба
и да се превърне на птица.
Когато станеш със студено сърце, ти живееш във водата, и когато казваш, че «аз не може да любя», ти си
риба
.
(втори вариант)
Рибата
трябва да стане птица, само за да се произведе топлина в организма.
(втори вариант)
Нима на човека е съдено да бъде само
риба
или само птица някоя, гарга, или някое млекопитающе, да си маха само опашката?
(втори вариант)
161.
Което оправя
,
ООК
, София, 26.1.1927г.,
Значи ако си овца или вълк, или птица, или
риба
, бъди поне най-учен, най-гениален между тях.
162.
Свещеният олтар
,
ООК
, София, 9.2.1927г.,
Допуснете ли човек в душата си, вие ще се намерите в затруднения, които ще решите или като заека, или като патицата, или като
рибата
, или като млекопитаещото.
Ако намеря на пътя си едно растение, първо ще взема една голяма саксия, ще я напълня с хубава пръст, ще го посадя в нея и след това ще го полея с вода; ако срещна на пътя си
риба
, ще я поставя в едно голямо езеро с чиста вода, там да плува; ако срещна вол, ще го пусна в ливадата да пасе свежа, зелена трева; ако срещна заек, ще му дам възможност да бяга в гората; ако срещна птица, ще я пусна във въздуха да хвърчи на простор и свобода.
163.
Великата задача на човека
,
ООК
, София, 16.2.1927г.,
Водата не е създадена само за една
риба
; въздухът не е създаден само за една птица; слънцето не е създадено само за едно същество; животът не е създаден само за един човек.
164.
Трите зрънца
,
МОК
, София, 20.2.1927г.,
Сега да се върнем към трите зрънца, на които се
прибавя
по единица калория топлина.
Движението на частиците се увеличава.) В зародиша и семето тази единица топлина, която се
прибавя
, ще произведе по-сложни резултати.
(втори вариант)
165.
Възпитание и самовъзпитание / Мислете за слънцето!
,
МОК
, София, 5.3.1927г.,
Ако напишем числата: 0 – 3 – 6 – 12 – 24 – 48, ако към всяко
прибавим
по 4: 4 – 7 – 10 – 16 – 28 – 52.
(втори вариант)
166.
Иди повикай мъжа си!
,
НБ
, София, 6.3.1927г.,
После е минал през формата на
риба
, и като научил изкуството да плува, напуснал и тази форма.
167.
Силните течения
,
ООК
, София, 9.3.1927г.,
За пример, според човешките закони позволено е на ловджиите да убиват дивеч, на
рибарите
– да ловят
риба
, освен през времето, когато те се размножават.
168.
Няма тайно
,
НБ
, София, 13.3.1927г.,
На гърбовете на тия риби е написано: Тази
риба
е Иван, тази е Стоян, а тази е Джон, от Англия.
169.
Двете страни
,
МОК
, София, 20.3.1927г.,
Бил конят на Ат [Атанас]
Черибашията
в Николаевка.
(втори вариант)
Когато
Черибашията
го няма в хармана, върви бавно, рита.
(втори вариант)
Щом види
Черибашията
, като се засили, като го види отдалече, диканята наоколо бяга.
(втори вариант)
Кое е, което го заставя да бяга, като види
Черибашията
?
(втори вариант)
170.
Вехтото премина
,
НБ
, София, 3.4.1927г.,
Ангелите по същия начин ви утешават, че ще ви извадят от тези условия и ще ви поставят в по-добри: ще ви извадят, като
риба
, от някоя малка локва, и ще ви турят в някое чисто, кристално езеро, или ще ви турят, като птици, в някоя райска градина, или най-после, като човек, ще ви поставят в някоя хубава къща, да се учите да свирите, да пеете или да рисувате.
171.
Двама синове
,
НБ
, София, 10.4.1927г.,
Ако наричат музиката илюзия, тя е такава за
рибата
, например, която не може нито да свири, нито да пее.
Следователно, невъзможното за
рибата
е възможно за разумния човек.
Каква разлика има между
рибата
и човека?
Рибата
се движи в плоскост.
В това отношение човек е една голяма
риба
, която се движи перпендикулярно на плоскостта на земята.
Задните перки на
рибата
съответствуват на краката у човека, а предните – на ръцете, с които той плува във въздуха.
В това отношение по съзнание човек е триизмерна
риба
.
Коя е причината, задето човек се е изправил на два крака, и по този начин днес се различава толкова много от
рибата
?
172.
Храна, вода, топлина, светлина
,
ИБ
, София, 23.4.1927г.,
Например салата с яйца, чай и
риба
,
риба
и яйца, сирене и
риба
и пр.
173.
Що искате?
,
НБ
, София, 22.5.1927г.,
Аз
прибавям
: действително, много право казва офицерът, че тези хора са от изгубените.
174.
Съзвучно движение
,
ООК
, София, 1.6.1927г.,
колба или реторта, в която последователно ще
прибавя
елементите, нужни за известна реакция.
Тя нарязва лука на дребно, туря го в тенджерата,
прибавя
към него една-две лъжици масло и започва да мери, да размерва, колко вода трябва, колко зеленчук и т. н.
175.
Две думи
,
НБ
, София, 5.6.1927г.,
Майката е
рибарката
, която хвърля мрежата във водата и улавя децата в мрежата си.
176.
Ще оздравее
,
НБ
, София, 19.6.1927г.,
Първата
риба
„ която хванеш, извади я от мрежата, отвори.
177.
Равни страни
,
ООК
, София, 13.7.1927г.,
Аз
прибавям
към този стих още нещо: Добрият син, добрата жена, добрите приятели са дар от Бога.
178.
Правата мисъл
,
МС
, София, 15.8.1927г.,
Да, там, дето човек се дави,
рибата
не се дави.
Жаба за
риба
не се жени, нито
риба
за жаба, макар и двете да живеят във водата.
179.
Ще се превърне в радост
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Тия, които говорят на хората, аз мога да уподобя на
рибари
, които хвърлят мрежата във водата, а тия, които ги слушат и възприемат, уподобявам на купувачите на тази
риба
.
При това, известно е на всички, че
рибарите
, които ловят
рибата
, печелят по-малко от тия, които я продават.
Онзи, който лови
рибата
, хвърля мрежата във водата, изважда я, пак я хвърля и това се продължава по цели 4–5 часа наред, цял се измокри и ще го видите, едва уловил няколко риби.
И след това са недоволни от него, казват му: „Защо улови толкова малко
риба
?
При това тази
риба
не струва!
Кажете му: „Хубава е
рибата
, друг път повечко ще уловиш.
180.
Свещеният час
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Тия хора пък предаваха техните видения на други, но с някакви малки
прибавки
, с някакви преувеличения.
181.
Великото и красивото
,
ООК
, София, 25.8.1927г.,
Някой се наяде с мъчносмилаема храна или с консервирана
риба
и цяла нощ не може да спи, превива се от болки в стомаха, върти се на една, на друга страна и после казва:"Господи, защо ми даде такава храна?
В коя научна книга е писано, че вечер човек трябва да яде консервирана
риба
или някаква мъчносмилаема храна?
Никой учен, никой лекар не препоръчва вечер да се яде консервирана
риба
или каква да е трудносмилаема храна.
182.
Малките резултати
,
ООК
, София, 31.8.1927г.,
Те разискват върху въпроса, защо Бог е вложил живота в малката клетка и след това е започнал да я организира, да създава от нея все по-големи форми – растение,
риба
, птица, млекопитаещо, докато най-после е дошъл до човека?
183.
Значение на линиите
,
МОК
, София, 16.10.1927г.,
За да излезе от животинския свят, човек трябва да работи съзнателно, всеки ден да
прибавя
по нещо ново към своето знание.
184.
Призови Симона!
,
НБ
, София, 16.10.1927г.,
По малко, но всеки ден
прибавяйте
нещо ново към вашия живот.
185.
И рече Бог
,
НБ
, София, 6.11.1927г.,
Трябва ли човек да вземе при себе си една
риба
, или едно влечуго, или един вол и да живее заедно с него?
186.
Превръщане на киселините
,
ООК
, София, 16.11.1927г.,
Едно време живях в омразата като
риба
, но сега разбрах Великото." Наистина, който живее в омразата, той е студен като
риба
.
Когато
рибата
си направила перки, с които да плава във водата, и тя казала:"Повече наука не ми трябва.
След
рибата
дойде птицата.
187.
Ни мъж, ни жена
,
НБ
, София, 20.11.1927г.,
Повечето ученици на Христа бяха
рибари
, но показаха на хората, как могат да се спасят.
188.
Ще оздравее момчето ми
,
НБ
, София, 27.11.1927г.,
Онези пък, които са достигнали известно развитие, трябва да се ползват от знанието, което са придобили на времето си, и към което всеки ден
прибавят
по нещо ново.
189.
Седем кошници
,
НБ
, София, 4.12.1927г.,
А който иска да се запази от лошия дух, той трябва да извади от пазвата си сърцето на
рибата
– най-благородният уд в организъма на всяко живо същество, и черния дроб – низшият уд, и да ги принесе на кадилницата на Божия олтар – дар на Бога.
Както и да е, двамата другари тръгнали на път и стигнали до реката Тигър, дето спрели за малко, защото момчето видяло, че от реката излязла една голяма
риба
, която искала да го погълне, и се уплашило.
Ангелът уловил
рибата
, разпорил я, като дал на момчето сърцето и черния дроб и му казал да ги запази за себе си.
След това той опекъл
рибата
, и двамата я изяли.
Колко голяма ще е била тази
риба
, щом двамата заедно са могли да я изядат?
Тогава ангелът му казал: Когато пожелаеш да отидеш при красивата мома, ще туриш в пазвата си сърцето и черния дроб на
рибата
.
Като те види, духът веднага ще се приближи към тебе, но щом усети, че носиш в пазвата си сърцето и черния дроб на
рибата
, той веднага ще се изгуби, а ти ще спасиш живота си, като същевременно постигнеш желанието си, да видиш красивата дъщеря на Рагуила.
Питам: тия хора носят ли в пазвата си сърцето и черния дроб на чудотворната
риба
, с които могат да се освободят от лошия дух?
Рибата
се взима за символ на нещо.
Астрологически,
рибата
е свързана с периода на „Водолей".
190.
Естествена среда
,
МОК
, София, 18.12.1927г.,
Рибата
, запример, живее във водата, но няма вътрешна топлина.
Някои хора приличат на
рибата
.
191.
Нови възгледи и методи
,
ООК
, София, 11.1.1928г.,
Към него трябва да се
прибавят
ред още изкуства: музика, пеене, поезия и т. н.
Като дойдете до художеството,
прибавете
към него и музиката.
192.
Заветът
,
НБ
, София, 15.1.1928г.,
Какво ще стане с
рибата
?
Следователно, ако влезете неподготвени в другия свят, както
рибата
– в човешкия, вие непременно ще умрете в своето щастие.
193.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
Като ходеше край морето, апостол Петър хвърли няколко пъти мрежата във водата, но не можа да улови нито една
риба
.
Ако това е вярно, не струва ли днес една
риба
да се пожертвува, за да стане някога човек?
194.
Дерзай, дъще!
,
НБ
, София, 5.2.1928г.,
Ако човек изяде една
риба
от любов, тя влиза в неговия рай, а засега това е достатъчно за нея.
195.
Състояния на материята
,
ООК
, София, 2.2.1928г.,
За да изучите законите на различните видове материя, ще отидете при земеделците, които обработват земята; после –при
рибарите
, които ловят
риба
, и най-после – при птицевъдците, които отглеждат птици.
Според тях животът е течение, което завлича човека, без да може да му се противопостави.–Не, когато умният попадне в условията на въздуха, той става птица; когато попадне в условията на водата, той става
риба
; когато попадне при условията на земята, на твърдата почва, той започва да ходи на два крака като човек.
196.
Озлобяване, мъка, скръб
,
ООК
, София, 9.2.1928г.,
Той казва на Петра: „Хвърли мрежата във водата и ще уловиш една
риба
, която има в устата си златна монета.
Извади монетата от устата й и си послужи с нея." Как позна Христос, че в устата на тази
риба
има златна монета?
Как попадна тази монета в устата на
рибата
?
197.
До край
,
НБ
, София, 12.2.1928г.,
Нима
рибата
, която не може да говори, е глупава?
Рибата
не е глупава, но няма условия да се прояви.
198.
Изново
,
НБ
, София, 4.3.1928г.,
В Англия, на всички учени, свършили по философия, право, богословие,
прибавят
към името им частицата „дий", като отличие на ученост.
И в живота на съвременните хора е турено сол повече, отколкото трябва; и то, не онази сол, която дава живот, но сол, която
прибавят
към храните, за да не се развалят.
199.
Двете точки
,
ООК
, София, 7.3.1928г.,
Всеки момент, всеки ден той
прибавя
по нещо ново за всяка душа.
Така може да мислят само заекът, вълкът,
рибата
, птицата.
Вълкът, лисицата, мечката,
рибата
, птицата вечно ли трябва да останат в сегашните си форми?
200.
Помаза ме
,
НБ
, София, 18.3.1928г.,
В един от старите романи се разправя, че един от героите на този роман живял при една вълшебница, която могла да се преобразява, в каквото животно иска: на птица, на
риба
, на червей, на лъв, на мечка и т. н.
201.
Остани с нас!
,
НБ
, София, 25.3.1928г.,
Когато ловите
риба
с малка въдица, ще знаете, че с тази въдица можете да хващате риби, най-много от 5–6 килограма.
202.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 9.4.1928г.,
Ние виждаме, как Симон – Петър, с изкуството си на
рибар
, цяла нощ е хвърлял мрежата си да лови
риба
, но нищо не уловил .
И напълниха две ладии с
риба
.
Ще кажете, че вие не се интересувате от това, колко ладии били пълни с
риба
.
Много
рибари
има, на които ладиите са пълни с
риба
.
Колко пъти по две ладии са пълнили хората с
риба
от две хиляди години насам?
Ако погледнете през очите на вегетарианците, това ловене на
риба
дори не е много похвално.
Те ще кажат: Как е възможно, велик Учител, дошъл на земята да спасява хората, да помага на учениците си в ловене на
риба
?
От това ще възникне цял спор, дали трябва хората да ловят
риба
, или не трябва.
– Ама хората трябва да бъдат вегетарианци, да не ядат
риба
и месо.
”
Рибата
, която уловите в мрежите си, е Божественото, към което човек се стреми.
203.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 16.5.1928г.,
Задачата на ученика е да учи, да минава от положението на
риба
в това на птица; от положението на птица в положението на млекопитаещо; от млекопитаещо – в човек, и т.н.
Не е лошо положението на
рибата
, на птицата, на млекопитаещото, на човека, но от всички се иска морал, който да издържа на мъчнотии, на всички бури и ветрове.
Който иска да ѝ се противопоставя, той ще остане в положението на
риба
, на птица, на млекопитаещо или на обикновен човек.
204.
Бог е Дух
,
НБ
, София, 27.5.1928г.,
И да го варят и да го пекат на скара, като
риба
, докато от едната страна го пекат, той ще се обърне на другата страна и пак ще скочи във водата.
Рибата
е емблема на Християнството.
205.
Придобиване на щастие
,
ООК
, София, 30.5.1928г.,
Като се натъквате на ред противоречия, които не можете да си обясните, вие растете и всеки ден
прибавяте
по нещо ново към живота на вашата душа.
206.
Без окови!
,
МС
, София, 9.7.1928г.,
Ще ви приведа приказката за „
Рибаря
и златната рибка." Живели край морето една баба и един дядо.
Праща го тя един ден на морето, да налови много
риба
– да ядат и да остане за продан.
– Имам една лоша баба, изпрати ме да ловя
риба
, но ето, нищо не мога да хвана.
Ще имаш
риба
, колкото искаш." Връща се дядото дома си и намира много
риба
.
" – Като хвърлях мрежата, една златна рибка излезе от водата и като ме запита, за какво съм дошъл, каза ми да се върна дома си; тя ще ми изпрати много
риба
.
– Ех ти, стар глупецо,
риба
ли трябваше да й искаш?
" – Сърди се моята баба, че съм поискал
риба
.
– Пак старата колибка и бабата насреща му, със същите стари дрехи, със счупено корито, без хляб и без
риба
– пак при същите условия на стария живот.
Ще имаш
риба
, колкото искаш." Връща се дядото дома си и намира много
риба
.
(втори вариант)
" – Като хвърлях мрежата, една златна рибка излезе от водата и като ме запита, за какво съм дошъл, каза ми да се върна дома си; тя ще ми изпрати много
риба
.
(втори вариант)
– Ех ти, стар глупецо,
риба
ли трябваше да й искаш?
(втори вариант)
" – Сърди се моята баба, че съм поискал
риба
.
(втори вариант)
– Пак старата колибка и бабата насреща му, със същите стари дрехи, със счупено корито, без хляб и без
риба
– пак при същите условия на стария живот.
(втори вариант)
Ще ви приведа приказката за „
Рибаря
и златната рибка." Живели край морето една баба и един дядо.
(втори вариант)
Праща го тя един ден на морето, да налови много
риба
– да ядат и да остане за продан.
(втори вариант)
– Имам една лоша баба, изпрати ме да ловя
риба
, но ето, нищо не мога да хвана.
(втори вариант)
207.
Единство и общност
,
ООК
, Мусала, 18.7.1928г.,
Земята казва: „Ето, всичко в мене е отворено – вземи каквото искаш, но трябва да имаш знания, пособия, към които да
прибавяш
онова, което си придобил.
208.
Ограничаване и освобождаване
,
ООК
, София, 29.8.1928г.,
Като дойде втора свещ, по-силна от първата, не хвърляйте първата навън, но към нея
прибавете
втората, да увеличите светлината си и да можете по-добре да четете на нея и да придобиете по-широки възгледи за живота.
Дойде ли втора мисъл, с по-голяма светлина от първата,
прибавете
я към нея и работете с по-голямата светлина.
Съвременните хора се ползват от всичко онова, което е създадено в миналото, и към него те
прибавят
по нещо, с цел да внесат някакво подобрение или усъвършенстване.
209.
Много знания
,
ООК
, София, 12.9.1928г.,
Една
риба
гълта друга, една птица сграбчва друга и я изяжда, едно млекопитаещо напада друго и го изяжда, един човек убива друг и му взима богатството.
210.
Разумни наредби
,
ООК
, София, 19.9.1928г.,
Едно време, когато поискали пари от Христос, да плати данък на държавата, Той не отиде при банкерите, да търси пари от тях, нито при Господа, но каза на Петър: „Хвърли мрежата в морето и ще извадиш една
риба
, в устата на която ще намериш една златна монета заседнала.
И да не е имало монета в устата на
рибата
, като се продаде, пак ще се получат пари за нея.
От натоварената кола ще вземеш половината багаж, а на празната кола ще
прибавиш
половината от своя товар.
211.
Възприемане и предаване
,
ООК
, София, 17.10.1928г.,
Всеки човек представлява известно число и от
прибавяне
или отнемане на това число към друго дадено число се създават добри или лоши отношения.
212.
Смени в природата
,
ООК
, София, 14.11.1928г.,
Като пише, човек няма право нито да отнема, нито да
прибавя
- точно трябва да пише.
Погрешките на хората не са големи, те са забравили да напишат някое число, или са
прибавили
някое число, но последствията на погрешките им са големи.
213.
Насока на живота
,
ООК
, София, 28.11.1928г.,
Всеки ден, от изгрев до залез на слънцето, човек трябва да
прибавя
по нещо ново към своя идеал.
Ако човек всеки ден
прибавя
по нещо ново към своя основен идеал, за една година той ще има 365 придобивки.
Както детето всеки ден расте и
прибавя
по нещо към своя ръст, така и човек всеки ден трябва да
прибавя
по нещо към своите разбирания.
214.
Смени на състоянията
,
ООК
, София, 5.12.1928г.,
Някога човек е живял във водата, както
рибата
живее днес във водата.
Следователно, каквото водата представя днес за
рибата
, такова нещо светлината е представяла за човека.
215.
Хигиена на живота
,
МОК
, София, 7.12.1928г.,
За да не се изменя, ще го върнете в първото състояние, ще му
прибавите
единица любов и две единици мъдрост.
216.
Направление на истинския живот
,
ООК
, София, 26.12.1928г.,
Като
прибавите
към него числото шест, ще получите девет - резултат, разрешение на известна мъчнотия.
217.
Тихият глас
,
ИБ
, София, 1.1.1929г.,
Една
риба
снася хиляди яйца и ги оставя на произвола на съдбата.
Има ли
рибата
любов към тия хиляди яйца?
Следователно, когато някоя майка не обича своя син, тя атавистически преживява състоянието на
рибата
.
218.
Закон за възможности – закон на опуленс
,
ООК
, София, 9.1.1929г.,
Като хвърля мрежата във водата,
рибарят
размътва водата, но с това заедно и
риба
лови.
Ако водата не се размъти от мрежата, никаква
риба
не може да се улови.
219.
Магическата пръчица
,
МОК
, София, 8.2.1929г.,
Може някой да каже: „А как може
рибата
да върви против течението?
(втори вариант)
220.
На Бога живаго
,
НБ
, София, 10.2.1929г.,
Паякът седял дълго време гладен и чакал, като
рибар
с мрежата си, дано мине някоя муха, да се закачи на паяжината му, да си хапне от нея.
221.
На този камък
,
НБ
, София, 17.2.1929г.,
Питам: ако вие сте
риба
и живеете във водата, може ли Бог да ви направи, на земята, хубав палат за живеене?
Порядъкът в нашия живот е за
рибата
безпорядък.
Достатъчно е за момент само да извадите
рибата
от водата и да я турите на твърдата почва, за да започне тя, с ужас, да се блъска в тази почва, да търси своята среда – водата.
И тогава казваме: който се спъва в твърдата почва, той е
риба
; който стъпва сигурно на твърдата почва, той е човек.
Който се спъва във водата, той е птица; който нарежда работите си добре във водата, той е
риба
.
222.
Форми в природата / Истинската реалност
,
ООК
, София, 20.2.1929г.,
Всяко нещо, към което човек не може нито да
прибави
, нито да отнеме нещо, е реалност.
Не само човек, но и целият свят да се събере, никой не може нито да
прибави
, нито да отнеме нещо от реалността.
Тя е съвършена, нито може да се
прибави
нещо към нея, нито може да се отнеме нещо от нея.
Когато телата растат и се увеличават по големина, по обем, към тях, наистина, се
прибавя
нещо.
Всъщност, това, което се
прибавя
, е взето от природата.
Да кажем, че сте пренесли цяла една каца вода, казвате: "Много вода пренесох." Но казвам, към това количество, което съществува в света, вие
прибавихте
ли нещо?
(втори вариант)
223.
Променява времената
,
НБ
, София, 24.2.1929г.,
Защото първо ние трябва да имаме нещо дадено, или на съвременен език казано, ние трябва да имаме една реалност, към която нито можем да
прибавим
, нито можем да отнемем нищо.
224.
Отношение между числа / Елементарни отношения на числата
,
ООК
, София, 27.2.1929г.,
Обаче, мостът, който е нужен за човека, не е нужен нито за птицата, нито за
рибата
.
За една
риба
важи ли нашият мост?
(втори вариант)
225.
Постижения на богатия и на сиромаха
,
ООК
, София, 24.4.1929г.,
Щом е доволен, той всеки ден ще
прибавя
по нещо към своя характер.
Обаче, водата не може да изхвърли навън живата
риба
.
Значи, ако си една жива
риба
, водата не може да те изхвърли.
(втори вариант)
Но колкото и малка
риба
да си, ако имаш крилца, ако имаш перки, няма да ви изхвърли.
(втори вариант)
Че
рибата
не казва: "Аз трябва да живея." Но казвам на
рибата
: трябва да имаш перки, трябва да имаш хриле, за да бъдеш жива.
(втори вариант)
226.
Преводи в природата
,
МОК
, София, 26.4.1929г.,
Ето защо, който люби, трябва да мълчи като
риба
.
227.
Пътят на слабия и на силния / Двата свещени пътя
,
ООК
, София, 1.5.1929г.,
Може да пееш една песен с една
прибавка
- то не е грях.
(втори вариант)
228.
Ела след мене!
,
НБ
, София, 5.5.1929г.,
Когато кажат на
рибата
”ела след мене”, това значи да влезе във водата, дето са условията на нейния живот.
229.
Ще ти въздаде
,
НБ
, София, 12.5.1929г.,
Някой е вегетарианец, но
рибата
го привлича. Защо?
– Защото
рибата
има особена магнетична сила, от която човешкият организъм се нуждае.
При изключителни случаи човек може да яде
риба
– няма нищо престъпно в това.
За предпочитане е
рибата
да живее в човека, отколкото човек в
рибата
.
Как може човек да живее в
рибата
?
Не живее ли той в
рибата
?
230.
Голямото благо
,
НБ
, София, 19.5.1929г.,
Вълкът ще се роди пак вълк, мечката – мечка,
рибата
–
риба
, човекът пак човек.
231.
Другата събота
,
НБ
, София, 26.5.1929г.,
Чувствата и мислите на човека имат свой определен състав, към който не трябва да се
прибавят
никакви примеси, които биха нарушили тяхната чистота.
232.
Огън да запаля
,
НБ
, София, 2.6.1929г.,
Ще кажете, че и
рибата
обича по този начин.
Но има грамадна разлика между любовта на
рибата
към нейните деца и любовта на човека към неговите ближни.
При това,
рибата
няма съзнание за имената на нейните деца.
Сега, вие не се интересувате от въпроса, дали
рибата
обича своите яйца, или не.
Обаче, има една
риба
в света, която знае имената на всичките си деца.
Тази
риба
е най-голяма от всички риби.
Излязъл вън и казал на селяните, че беят иска един скъсан сак, с който да лови
риба
.
233.
Външните линии на красотата
,
ООК
, София, 26.6.1929г.,
Ето защо, за да се измени съдържанието на думата "прав”, трябва да се
прибави
към нея буквата "С”, да се превърне в справедливост.
234.
Илия вече дойде
,
НБ
, София, 21.7.1929г.,
Ще кажете, че
рибата
не умира.
От каквато височина и да хвърлите
риба
във водата, тя няма да умре, защото знае да плава.
235.
Що трябва да речете
,
НБ
, София, 28.7.1929г.,
Как е възможно човек да извади всичкото злато от океана, или да впрегне всичката водна енергия на океаните и моретата, или да извади всичката
риба
от водите за прехрана на целия свят?
236.
Промени в света
,
ООК
, София, 7.8.1929г.,
И като намери истината, той ще види, че тя е това начало, на което нито може да се
прибави
нещо, нито да й се отнеме.
237.
Моите овце слушат моя глас
,
НБ
, София, 11.8.1929г.,
Те се намират в положението на онзи човек, който видял на пазаря хубави риби и пожелал да си купи една-две от тях, но като се приближил към
рибаря
и го запитал за цената им, веднага се отдалечил и казал: Тази
риба
не струва.
– Защо не струва
рибата
?
След малко друг човек минал покрай
рибаря
, и веднага си купил от същата
риба
, като казал: Отлична е тази
риба
.
Първият казва, че
рибата
не струва; вторият казва, че
рибата
е отлична.
на които сърцето и умът не са добре развити, казват:
Рибата
не струва.
на които сърцето и умът са добре развити, казват:
Рибата
е отлична.
238.
Абсолютна чистота
,
ООК
,
СБ
, Рила, 21.8.1929г.,
Към този стих може да се
прибави
още нещо: "Това е живот вечен, да позная Тебе Единнаго, Истиннаго Бога и да Ти служа".
Казано е в Писанието: „Това е живот вечен, да позная Тебе, Единаго, истиннаго Бога.“ Към този стих аз
прибавям
: „Това е Живот вечен – да позная Бога и да Му служа.“ Има опасност да не би хората в своето служене да изпаднат в друга крайност: да се отегчат и да напуснат работата си.
(втори вариант)
Подправките, които се
прибавят
към яденето, са странични елементи.
(втори вариант)
239.
Положителни и отрицателни черти на живота
,
СБ
, София, 26.8.1929г.,
И по този начин човек може да извоюва своето право, но ще знае, че ако употреби физическа сила, той не е нищо друго, освен едно животно:
риба
, вол, кон, а най-много може да достигне до слон.
Пресовайте ги,
прибавете
към тях всичко, каквото е нужно, за да им се придаде приятен вкус.
240.
Линиите на природата
,
СБ
, София, 27.8.1929г.,
Вие трябва ту да вадите, ту да
прибавяте
грамове, докато точно измерите теглото на предмета.
241.
Крадецът и пастирят / Да имат живот
,
НБ
, София, 1.9.1929г.,
Те сега аргументират, разсъждават, казват: „Ако китът е една голяма
риба
, тогава това е възможно.
(втори вариант)
И той трябва да е бил голяма
риба
." Аз не съм гледал още оригинала - не зная дали този кит в старо време ще е бил толкова голям.
(втори вариант)
242.
Вън и вътре в тялото
,
ООК
, София, 11.9.1929г.,
Някога, в далечното минало, е било естествено за човека да плува като
риба
във водата, но хвърли ли се днес във водата, той повече не може да излезе; някога, в далечното минало, е било естествено за човека да хвърчи като орел, да се спуска от канарите, но хвърли ли се днес от някоя канара, той ще се убие.
243.
Динамическа сила на мисълта
,
ООК
, София, 3.10.1929г.,
Като живее човек всеки ден трябва да
прибавя
по нещо ново към своето знание, към своите добродетели и дарби.
Теоретикът ще каже, че към сместа, от която правят кибрита, трябва да
прибавят
такова вещество, което никога да не овлажнява, или пък кибритът да се направи от такова вещество, което да не овлажнява.
244.
Новото в живота
,
ООК
, София, 9.10.1929г.,
всеки ден да
прибавя
по нещо ново към своите мисли, чувства и постъпки.
Денят е завършен добре, когато в ума, в сърдцето и във волята на човека се
прибави
по нещо ново.
245.
От всичките най-много / Тази сирота вдовица тури от всичките най-много
,
НБ
, София, 20.10.1929г.,
Истината няма да се прояви в някой вълк или мечка, или паяк, или
риба
, или дърво.
(втори вариант)
246.
Сторете да насядат
,
НБ
, София, 10.11.1929г.,
Но едно е важно - да ядеш най-хубавата храна, да носиш най-хубавите дрехи, да раждаш деца, но не като
рибата
.
(втори вариант)
247.
Природни гами / Природни гами в живота
,
МОК
, София, 22.11.1929г.,
Като знаете, че мислите и чувствата идат от други светове, човек трябва да бъде внимателен към тях, да изучава произхода им и да отделя низшите от висшите, както
рибарят
разпределя рибите на категории.
Истински
рибар
е този, който, като хвърли мрежата си няколко пъти във водата, изважда поне две-три риби.
Не може ли да хване нито една
риба
с мрежата си, той не е доволен от себе си.
Ако ти си един
рибарин
и ходиш с мрежата си по брега, хвърлиш я над водата, изтеглиш я, няма нищо вътре.
(втори вариант)
Най-после хвърли мрежата на тревата, седне, хване си главата с двете си ръце, каже: “Няма
риба
.” Върне се дома, целия ден се е квасил и няма нито една
риба
.
(втори вариант)
Казват, поне една като донесеш в торбичката, все пак си
рибар
, все таки си хванал нещо.
(втори вариант)
Пък като не можеш да хванеш нито една
риба
, питам, какъв майстор си тогава?
(втори вариант)
Рибарят
трябва да има поне една
риба
в торбата, сушена макар, един чироз.
(втори вариант)
248.
Ново разбиране
,
ООК
, София, 27.11.1929г.,
Може ли ла се справя разумно с тях, той всеки ден ще
прибавя
нещо към самообладанието си, докато го развие до такава степен, че нищо да не нарушава неговото равновесие Това значи, да владее човек магическата пръчица, с която може да разрешава всички трудни задачи в своя живот.
Може ли ла се справя разумно с тях, той всеки ден ще
прибавя
нещо към самообладанието си, докато го развие до такава степен, че нищо да не нарушава неговото равновесие Това значи, да владее човек магическата пръчица, с която може да разрешава всички трудни задачи в своя живот.
(втори вариант)
249.
Природна философия / Природни гами в живота (продължение и разбор)
,
МОК
, София, 29.11.1929г.,
Едно трябва да знаете: всеки ден човек трябва да
прибавя
към знанията си, към своите мисли и чувства по нещо ново, да бъде готов за любовта, която иде вече в света.
250.
Психологически разбор на явленията / Психологически разбор върху положенията на нещата
,
МОК
, София, 6.12.1929г.,
Защо котката обича сирене, масло и
риба
, а не обича ябълка?
Че сиренето се яде, кифлата се яде, ябълката не се яде, печената
риба
не се яде.
(втори вариант)
(За котката и за
рибата
.) Хубаво.
(втори вариант)
Котката казва: “Дайте ми я да я опитам.” Но втората
риба
е гореща, котката, като я сграбчи изведнъж, наежи се и я пусне.
(втори вариант)
Питам, защо в този случай котката не се интересува от
рибата
?
(втори вариант)
Котката, сиренето, кифлата, ябълката,
рибата
, втората
риба
.
(втори вариант)
При втората
риба
котката има да разсъждава.
(втори вариант)
Като се опари тя от
рибата
, ней й се струва, че тази
риба
е жива и тя хапе.
(втори вариант)
Казва: “Първата
риба
беше много хубава, но тази, втората.” Тя не може да си обясни коя е причината да се измени тази
риба
.
(втори вариант)
А професорът не може да си обясни не яде печената
риба
.
(втори вариант)
Тя трябваше да вземе тази
риба
, да я начупи, да я тури в паница, да си направи молитвата, и тогава да я яде.
(втори вариант)
Ако тя беше се помолила, в туй време, докато трае молитвата,
рибата
щеше да изстине малко.
(втори вариант)
Не бързай, да не попаднеш в същото положение на котката с горещата
риба
.
(втори вариант)
Щом
рибата
не е печена, бързай, но щом
рибата
е печена, ще се помолиш.
(втори вариант)
Аз съм се спрял, мисля, искам да разбера какво да направя, понеже имам работа с печената
риба
и ако аз бързам, ще имам една отрицателна опитност.
(втори вариант)
Аз гледам и разглеждам
рибата
.
(втори вариант)
Усещам отдалеч, че от
рибата
лъха нещо особено, аромат има и една горещина излиза от нея.
(втори вариант)
После лекцията на
рибата
Р1 и тази на печената
риба
Р2.
(втори вариант)
251.
Степени на съзнанието
,
ООК
, София, 25.12.1929г.,
Бръмбарът живее като бръмбар,
рибата
– като
риба
, птицата – като птица, млекопитаещото – като млекопитаещо, човекът – като човек.
Бръмбарът живее като бръмбар,
рибата
като
риба
, птицата като птица, млекопитающото като млекопитающо, човекът като човек.
(втори вариант)
252.
Собственик и наемател / Отличителна черта на наемателя и собственика
,
МОК
, София, 27.12.1929г.,
Както откривателят на теорията всеки момент мисли да
прибави
нещо ново към теорията си, така и собственикът на къщата мисли да
прибави
нещо ново към къщата си, да внесе известно подобрение.
Вие сте наемател на къщата, живеете вътре, а онзи, който има къщата, той всякога има един проект в ума си, да
прибави
нещо ново на къщата.
(втори вариант)
Той, като гледа къщата, си мисли да
прибави
още някоя малка кухня или една баня, или каква да е постройка.
(втори вариант)
Той все има наум да
прибави
още нещо, някой план, който го крие.
(втори вариант)
253.
Аз живея, и вие ще живеете / Понеже аз живея, и вие ще живеете
,
НБ
, София, 29.12.1929г.,
Истински млад е онзи, който е готов всеки ден да
прибавя
по нещо ново към своята вяра, към своето знание, към своите убеждения.
254.
От сърцето излизат
,
НБ
, София, 5.1.1930г.,
Рибата
ще прекара живота си като
риба
и т.н.
(втори вариант)
255.
Функции на човешкия организъм / Природните функции на човека
,
МОК
, София, 10.1.1930г.,
Както в музикалните тонове не можете да
прибавите
или отнемете един тон, така и във функциите, които природата е предвидила за всеки орган, не може нищо да се
прибави
или отнеме.
Прибавите
ли или отнемете едно трептение, вие нарушавате чистотата на тоновете.
Мен ми разправяше един строг вегетарианец, един път пекъл
риба
в печката, искал
риба
да яде с лимон и гледа да не мирише вътре.
(втори вариант)
256.
Да се радват наедно
,
НБ
, София, 12.1.1930г.,
Задачата на човека не е нито като тази на вълка, нито като на птицата, или на
рибата
.
Или ако отидеш при една
риба
, какво повече ще научиш от нея.
(втори вариант)
257.
Махалото
,
ООК
, София, 29.1.1930г.,
Прибавите
ли към него азотна киселина, вие го превръщате в динамит - силно експлозивно вещество.
258.
Новите веяния
,
ООК
, София, 5.2.1930г.,
Като
прибавите
към първата единица още една, получавате числото две, което представя женски принцип.
И до днес още земята не е съвършена; всеки ден се
прибавя
към нея по нещо ново.
259.
Делата Божии
,
НБ
, София, 23.2.1930г.,
Всеки ден се
прибавя
по нещо ново към досегашните теории, но все им липсва нещо.
260.
Закони на доброто / Доброто и времето
,
МОК
, София, 28.2.1930г.,
Да е прясна
риба
, иди-дойди.
(втори вариант)
261.
Призовете ги на сватба
,
НБ
, София, 9.3.1930г.,
Когато лекарят помага на болния, към неговото желание да му помогне се
прибавя
желанието, вярата и усилието на самия болен да оздравее.
Да се стреми човек към новото, това не значи, че трябва да се откаже от старото, но всеки ден да
прибавя
по нещо ново към старото, да го усъвършенства.
262.
Дисонанси в живота / Дисонансите в живота (Усмивката и сладкото)
,
МОК
, София, 14.3.1930г.,
Всяко изправяне на погрешките е
прибавяне
на нещо положително към характера на човека.
263.
В сила
,
НБ
, София, 30.3.1930г.,
Ако се окаже, че бедният човек е
рибар
, ще му дам мрежа, ще го пратя на морето да лови
риба
.
Ще му кажа, че още при първото хвърляне на мрежата ще улови една
риба
, в устата на която е заклещена една златна монета.
264.
И рече Исус
,
НБ
, София, 6.4.1930г.,
Към това число
прибавете
и числото на родените и умрели животни, за да имате ясна представа за земята.
265.
Хармоничен избор / Първата задача
,
МОК
, София, 11.4.1930г.,
Като работите с тия думи, можете да
прибавяте
към тях нови, но такива, които да образуват нещо красиво и стройно.
(Може ли други думи да
прибавим
?) Можете да
прибавите
колкото думи искате.
(втори вариант)
Може да
прибавите
някои думи, ако тези думи могат да се облекат, тогава те са намясто.
(втори вариант)
266.
Направления в живота / Задача и отклонение в младежкия клас
,
МОК
, София, 18.4.1930г.,
- Ти си солена
риба
.
- Ти си солена
риба
.
- Ти си солена
риба
.
- Ти си солена
риба
.
Ти си солена
риба
.
(втори вариант)
Ти си солена
риба
.
(втори вариант)
Ти си солена
риба
.
(втори вариант)
Ти си солена
риба
.
(втори вариант)
Това е една солена
риба
.
(втори вариант)
И питам: защо
рибата
, като я пекат, пак й тургат сол?
(втори вариант)
И
рибата
е много умна - тя не се осолява.
(втори вариант)
„Искам да се оженя." Вие сте една осолена
риба
„Искам да стана министър." Вие сте осолена
риба
.
(втори вариант)
„Искам да стана проповедник." Вие сте осолена
риба
.
(втори вариант)
„Искам да стана най-добрият човек." Вие сте една осолена
риба
.
(втори вариант)
Осолена
риба
е това.
(втори вариант)
267.
Светлина и знание / Знание и светлина
,
МОК
, София, 25.4.1930г.,
- Разбиранията на човека са ценни, ако всеки ден се
прибавя
нещо ново към тях.
Ако отиваш при рибите,
риба
си.
(втори вариант)
268.
Претръпване и претъпяване
,
ООК
, София, 7.5.1930г.,
Като работи върху себе си и върху близките си, човек всеки ден трябва да
прибавя
по нещо ново в живота си, да се освобождава от старите си разбирания.
269.
Добрият ден
,
ООК
, София, 14.5.1930г.,
При туй видоизменение на B във всяко помръдване или се
приба
вя нещо към B, или се отнема.
(втори вариант)
270.
Стойност на нещата / Постоянна цена
,
ООК
, София, 21.5.1930г.,
Прибавя
да го уравновеси.
(втори вариант)
271.
Правилно разбиране / Правилно разбиране на живота
,
ООК
, София, 28.5.1930г.,
От тази книга можете да ползвате, да си вадите бележки, да се поучавате, но нищо ново не можете да
прибавите
към нея – пълна е вече.
272.
С огън и сол
,
НБ
, София, 1.6.1930г.,
Който не приеме пътя, истината и живота, които Христос показа на човечеството, в края на краищата, ще се превърне на
риба
, осолена и поставена в каци, да се пренася от едно място на друго.
Ще кажете, че
рибата
живее и в океаните, и в моретата, дето водата е също солена.
Солена е водата, но
рибата
не е солена и свободно се движи, дето пожелае.
273.
Основна мисъл / Основната мисъл (Същественото в живота)
,
МОК
, София, 6.6.1930г.,
Рибата
може ли да мълчи?
(втори вариант)
Казват: „Мълчи като
риба
." Не че мълчи като
риба
, но отложена е тази възможност за нея засега.
(втори вариант)
274.
Преди Авраама
,
НБ
, София, 15.6.1930г.,
Има нещо ново, което всеки момент се
прибавя
към познатото.
Ето защо, непреривен е животът; той няма начало и край, и всеки момент към него се
прибавя
нещо ново.
Като знаете това, не казвайте, че не живеете добре, но всеки ден
прибавяйте
към живота си нещо ново, с което да се повдигате и обновявате.
Само така можете да разберете, как
рибата
е станала птица, а птицата – млекопитаещо.
Докато е във водата,
рибата
не може да стане птица.
Когато болният напусне болницата, не търси вече лекари, но всеки ден
прибавя
по нещо към здравето си.
275.
Работа, музика и мисъл / Преводи в природата (Работа, музика, молитва)
,
МОК
, София, 20.6.1930г.,
То казва, и то каже: „Отивам да уловя един голям кит." Питам, с тази малка въдица голяма
риба
хваща ли се?
(втори вариант)
276.
За храна
,
НБ
, София, 22.6.1930г.,
Към старата си вяра, към придобитото знание ще
прибавяте
всеки ден по нещо ново.
277.
Морални правила / Правилно ядене - правилно служене
,
ООК
, София, 2.7.1930г.,
Същото е да обичаш всичките хора, значи да обичаш всичко, което излезе от Бога, без разлика вълк ли е, мечка ли е,
риба
ли е.
(втори вариант)
278.
В дома на Симона
,
НБ
, София, 6.7.1930г.,
Както
рибата
не може да живее във въздуха, докато не развие специални органи за това, така и човек не може да влезе в духовния свят, ако не се пригоди към неговите условия.
279.
Форма и съдържание
,
ООК
, София, 9.7.1930г.,
Как може котката да върви след
рибаря
, който носи
риба
в ръцете си?
Между котката и
рибата
съществува голяма любов, заради което котката е в състояние да следва
рибаря
из целия път.
Котката живее на суша,
рибата
– във водата, но въпреки това, котката върви подир
рибаря
, защото и мирише на
риба
.
Защо котката обича
риба
?
Ако това твърдение е вярно, питам: Каква прилика съществува между котката и
рибата
?
Една котка, която е тръгнала по
рибарина
, че нейната постъпка не е добра.
(втори вариант)
Тази котка ни най-малко няма да тръгне подир един, който носи камъни, но върви подир онзи, който носи
рибата
.
(втори вариант)
Котката защо мечи за
рибата
?
(втори вариант)
Рибата
- във водата, котката - вкъщи.
(втори вариант)
Защо именно котката обича
рибата
?
(втори вариант)
Какво подобие има между
рибата
и котката?
(втори вариант)
Ако Господ ти говори като на
рибата
, ти имаш знанието на една
риба
.
(втори вариант)
280.
Право си отсъдил
,
МС
, София, 12.7.1930г.,
Като измерите,
прибавете
към дадената мярка това, което не е право, и по този начин го изправете.
281.
Проява, връзка и причина
,
ООК
, София, 16.7.1930г.,
Колкото да учи на земята, човек занася със себе си една малка част от знанието, което
прибавя
към това, което носи от миналото си.
Как ще накарате котката да не върви след
рибаря
?
Рибарят
носи пълна мрежа с
риба
, а котката върви след него.
Той и говори, че
рибата
не е за нея, но тя не иска да знае и си казва, че и тя има дял от
рибата
.
Както котката постъпва с
рибата
, така човек постъпва с Провидението.
Много мъчно е да морализираш една котка, когато човек носи една въдица с
риба
, да кажеш на котката: „Няма да ходиш подир
рибата
.“ Ти може да й проповядваш, колкото искаш, но котката върви, и не само една, но две, и три.
(втори вариант)
Рибарят
казва: „Не го нося заради вас.“ Казва: „И на мене се пада.“
(втори вариант)
Тази
риба
не е за тебе.
(втори вариант)
282.
На езерата
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 1.8.1930г.,
Можете ли да срещнете
риба
на пътя си?
Рибата
живее във водата.
Следователно,
рибата
живее във водата, птицата - във въздуха, животното - на земята, а растението черпи храна главно от почвата, където е заровило главата си.
Вие искате
рибата
да излезе от водата, а птицата да напусне въздуха и да дойдат на земята при вас.
Цветето,
рибата
, птицата, млекопитаещото са символи, с които се изразяват мислите и чувствата на човека.
Можете ли да срещнете
риба
на пътя си?
(втори вариант)
Рибата
живее във водата.
(втори вариант)
Следователно
рибата
живее във водата, птицата - във въздуха, животното - на земята, а растението черпи храна главно от почвата, дето е заровило главата си.
(втори вариант)
Вие искате
рибата
да излезе от водата, а птицата да напусне въздуха и да дойдат на земята при вас.
(втори вариант)
Цветето,
рибата
, птицата, млекопитаещото са символи, с които се изразяват мислите и чувствата на човека.
(втори вариант)
Рибата
от водата не можете да я извадите.
(втори вариант)
Вие искате
рибата
да ходи като вас по земята.
(втори вариант)
283.
Задължително право / Правата на Душата и на Духа
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 6.8.1930г.,
Рибата
никога не би променила условията на своя живот, ако не дойде въдицата или мрежата на
рибаря
.
284.
Благословена между жените
,
СБ
,
РБ
, Рила, 17.8.1930г.,
По този въпрос той мълчи като
риба
.
И после ще
прибави
: „И някои животни имат тази способност – да виждат добре в тъмнината.“
285.
Виждане и съзнаване
,
СБ
,
РБ
, Рила, 19.8.1930г.,
Сега вие можете да предадете тази мисъл и на вашите братя и сестри, но без
прибавки
, без преувеличения, без качулки.
286.
Божият глас
,
ООК
, София, 26.8.1930г.,
Ако се зададе този въпрос на вола, на птицата, на
рибата
, всяко от тия същества ще отговори според степента на своето развитие.
Волът ще каже, че неговата специална работа е да се движи от едно място на друго и ако някой го накаже, да се брани с рогата си; птицата ще каже, че нейната работа е да хвърка,
рибата
– да плава.
Ако попитат вола за специалната работа или ако попитат
рибата
за специалната работа, или птицата за нейната специална работа, всяко едно същество според степента на своето съзнание ще отговори.
(втори вариант)
Щом
рибата
иска да премине от едно място на друго, тя ще влезе във водата, ще преплава.
(втори вариант)
287.
Правият път. Един духовен опит. Беседа – наряд от Учителя
,
ИБ
,
БР
, София, 30.8.1930г.,
а. Същите лозинки ще се повторят и ще се
прибави
към тях:
а. Същите лозинки ще се повторят и ще се
прибави
към тях:
а. Ще се повторят същите лозинки и ще се
прибави
след тях: "Аз и ние да бъдем членове на това Царство Божие.
а. Същите лозинки ще се повторят и след тях ще се
прибави
:
а. Същите лозинки ще се повторят и после ще се
прибави
след тях:
а. Същите лозинки ще се повторят и ще се
прибави
към тях:
Прибавя
се друга, нова лозинка:
288.
Отличителна черта
,
ООК
, София, 10.9.1930г.,
Всеки ден човек
прибавя
по нещо ново към знанията си, към своята ученост.
Онзи, който работи върху своето физическо развитие, увеличава силата си, като
прибавя
всеки ден по известно количество тежест на гърба си.
289.
Светът на правата линия
,
МОК
, София, 12.9.1930г.,
Така пуйката е станала пуйка,
рибата
–
риба
, волът – вол, конят – кон.
Като намали желанието да учат и да прилагат знанието, което им се преподава, пуйката се накичила с перцата на знанието и станала пуйка;
рибата
се накичила с перцата на знанието, наредила ги като люспи и станала
риба
; от перцата волът си направил рога и станал вол; конят си направил копита и станал кон.
Когато
рибата
е ходила едно време на училище, и учителят ѝ давал пера, тя от тях си направила люспи.
(втори вариант)
290.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 14.9.1930г.,
Можеш ли да възпиташ
рибата
?
Как ще накараш
рибата
да говори?
Като говоря за
рибата
, разбирам всяко живо същество.
Какво изкуство владее
рибата
?
Единственото изкуство на
рибата
е да плува.
Рибата
знае и други неща, но те са на втори план.
Ако иска да прогресира,
рибата
трябва да напусне гъстата среда – водата – и да стане птица.
От Божествено гледище,
рибата
е толкова важна за природата, колкото и човекът.
– Как е направена
рибата
?
Поглеждате към
рибата
и казвате:
Риба
е това.
– Не,
рибата
е символ.
Рибата
казва: Да прекарам живота си, като плувам във водата.
Какво постига
рибата
с плуването?
Ако една
риба
би пожелала да се облече като една модерна мома, може ли тя да постигне това?
Човек, в сравнение с
рибата
, е ангел.
Когато
рибата
види човек, тя се скрива.
291.
Съзнание, точка и права линия
,
ООК
, София, 24.9.1930г.,
Всеки ден той
прибавя
и отнема по нещо от своята постройка – от тялото си.
292.
Милосърдие и користолюбие / Линиите на милосърдието и користолюбието. Отвесът на правата мисъл
,
МОК
, София, 26.9.1930г.,
Желаете ли само да
прибавяте
, без да давате на другите, шишето ви ще се пръсне.
293.
Права мисъл
,
ООК
, София, 1.10.1930г.,
Всеки ден
прибавяйте
по нещо ново към своите религиозни и научни възгледи, без да остарявате.
Вложете правата мисъл в себе си, за да можете всеки ден да
прибавяте
по нещо ново към сградата на своя живот.
294.
Вътрешни прояви
,
ООК
, София, 8.10.1930г.,
Тя всеки ден
прибавя
по нещо към онова, което е придобила, и постепенно отива към абсолютната истина.
295.
Нов мироглед / Мироглед и човекът
,
МОК
, София, 10.10.1930г.,
Ние пък
прибавяме
, че ъгълът се образува и от известни течения в природата.
296.
Единица мярка / Линии на човешкото лице. Единицата – доброто
,
МОК
, София, 17.10.1930г.,
Следователно, ако към единицата
прибавяте
последователно една, две и повече нули, те вече се осмислят.
Прибавете
нулата към единицата и ще получите числото 10.
Ако искате да станете и учен, ще
прибавите
втора нула и ще получите числото 100.
Искате ли да станете силен, към единицата ще
прибавите
още една нула – ще получите числото 1000.
297.
Отец люби Сина
,
НБ
, София, 19.10.1930г.,
Като живо същество, ти не трябва да се задоволиш да останеш във формата на
риба
, птица или млекопитаещо, нито във формата на някое предпотопно животно, нито във формата на човек, но да вървиш нагоре, по възходящата стълба, докато стигнеш до първичния човек, т. е.
298.
Правилно разрешаване
,
ООК
, София, 29.10.1930г.,
Искате ли да приемете една нова идея или едно ново учение, приемете го такова, каквото се е родило, не
прибавяйте
и не отнемайте нищо от него.
299.
Правилни отношения / Правилните отношения. Добрата педагогика
,
МОК
, София, 31.10.1930г.,
Запример, какво е отношението на един човек към друг, на едно млекопитаещо към друго, на една птица към друга, или на една
риба
към друга?
Отношението на една
риба
към друга
риба
?
(втори вариант)
300.
Божествени състояния
,
УС
, София, 9.11.1930г.,
И
рибата
няма да иска пари, но ще каже: „Ако знаеш как да ме опечеш и изядеш, имаш право да ме ловиш“.
301.
Разумни промени / Разумно изменение на абсолютното равновесие. Пробуждане на известни сили
,
МОК
, София, 14.11.1930г.,
(това показва, че има едно цяло и една малка
прибавка
).
(втори вариант)
Но тази
прибавка
, показва, че в плода има противоположни процеси на самия плод.
(втори вариант)
На
рибата
нали е потребна наука?
(втори вариант)
302.
Основа на живота
,
ООК
, София, 19.11.1930г.,
Започнете от малкото и постоянно
прибавяйте
към него нещо ново.
Всеки ден, всеки живот
прибавяйте
по малко към основния капитал на своята банка.
303.
Влизане и излизане / Влизане и излизане. Изборът на числата и природата
,
МОК
, София, 21.11.1930г.,
Такова е положението на
рибата
, която несъзнателно влиза в мрежата и не може да излезе сама навън.
(Ако една
риба
влезне в една мрежа, би трябвало тя да знае и как да излезне от мрежата, обаче влизането става по-лесно от излизането.) Добре, имате едно състояние, в което човек сам е влезнал вътре, а има състояния, които ви безпокоят вътре.
(втори вариант)
304.
Важността на размишлението
,
УС
, София, 7.12.1930г.,
Като
прибавите
онази музикалност, която му липсва, той ще стане приятен.
305.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 10.12.1930г.,
Като живее човек трябва да работи, всеки ден да
прибавя
по нещо ново към онова, което е постигнал.
Той трябва да
прибавя
по нещо към дадения му капитал, да го увеличава.
Задачата на човека е да се ползва от капитала, който родителите му са оставили, но всеки ден да
прибавя
по нещо ново към основния капитал.
За да се усъвършенства, той трябва всеки ден да прави по едно добро, с което да
прибавя
по нещо към основния капитал, който му е даден.
Ако всеки ден
прибавя
по нещо към любовта си, той има условия да се развива.
306.
Езикът на природата
,
МОК
, София, 19.12.1930г.,
Щом е така, описвайте нещата така, че да няма нужда нито да
прибавяте
нещо към тях, нито да вадите.
307.
Здрава основа
,
УС
, София, 4.1.1931г.,
Покажете ми един
рибар
, който с ловене на
риба
да е забогатял.
308.
Новата епоха
,
МОК
, София, 7.1.1931г.,
Вместо да
прибави
нещо към енергията си, той я изразходва.
309.
Гредите на живота
,
ООК
, София, 14.1.1931г.,
Гостилницата е
прибавка
към живота.
Забавлението е също
прибавка
към живота.
310.
Дишането на човека и на животните
,
ООК
, София, 21.1.1931г.,
Като улови някоя
риба
, той я разпаря, очиства я, изхвърля вътрешностите й навън и тогава я изяжда.
311.
Отношение към Бога
,
УС
, София, 1.2.1931г.,
Както
рибата
живее в солената вода, без да се осолява, така и човек може да живее в среда на добри хора, без да стане добър.
312.
Методи за самовъзпитание / Методите на самовъзпитанието
,
МОК
, София, 6.2.1931г.,
Всяко живо същество –
риба
, птица, мекопитаещо – има свои специфични методи за възпитание; и всеки човек, учен или прост, също така има специфични методи за възпитание и самовъзпитание.
313.
Зенитът на живота
,
ООК
, София, 18.2.1931г.,
Като ученици от вас се иска съзнателна работа, всеки ден да
прибавяте
по малко към вашето растене.
314.
Първичната храна
,
УС
, София, 1.3.1931г.,
Там няма нищо излишно: нищо не можеш да
прибавиш
, нито да отнемеш.
По отношение на човешкия език, много неща могат да се отнемат и да се
прибавят
, но по отношение езика на природата, няма нищо излишно.
315.
Ханизе
,
МОК
, София, 6.3.1931г.,
За да се разбере, трябва да
прибавите
към нея думите „слънце я огря“.
Към думата „беримезаи“
прибавяме
изречението „Светлината я разкри“.
316.
Закон на числата
,
ООК
, София, 18.3.1931г.,
За да роди това число и да се смекчи, трябва да му се
прибави
на края девятка.
317.
Знание и прилагане / Знание и приложение
,
МОК
, София, 27.3.1931г.,
Ако идеята ви остане в положението на
риба
, вечно ще плава; ако остане в положението на птица, вечно ще хвърчи; ако остане в положението на млекопитаещо, ще ходи по земята на 4 крака.
Най-напред една ваша идея я прекарвате във формата на
риба
, после на птица, после във формата на млекопитающи и после във формата на едно мислещо същество, като човека.
(втори вариант)
Ако остане идеята ти във форма на
риба
, тя ще остане във водата.
(втори вариант)
318.
Разумност и светлина / Съотношение между разумността и светлината. Спане и тъмнина
,
МОК
, София, 17.4.1931г.,
Вземете 3 чаени лъжички мед,
прибавете
към тях малко лимонена киселина.
Те са
прибавки
, които са дошли от после.
(втори вариант)
319.
Разбрани неща
,
ООК
, София, 27.5.1931г.,
Каквато е разликата между растението и почвата, на която то расте, между
рибата
и водата, птицата и въздуха, човека и средата, в която той живее, такава е разликата между нашата земя и тази, в която е раят.
320.
Съществено и несъществено
,
ООК
, София, 3.6.1931г.,
То е все едно да хвърлиш мрежата си във водата и да извадиш една голяма
риба
.
Като продадеш
рибата
, положението ти се подобрява.
Да намерите една
риба
, която да оправи обърканите ви работи, това се случва само веднъж в живота на човек.
Щом е така, хвърлете мрежата си в голямото житейско море, да хванете една
риба
и да я опечете на огън.
321.
Свобода на съзнанието
,
ООК
, София, 10.6.1931г.,
Прибавете
към тия форми и формите на Любовта в другите светове, които са безбройни, и вижте какво ще кажете за Любовта.
Всеки не може да
прибавя
нули накрая на единицата.
322.
Любовта към Бога
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
Рибата
е свободна, когато плува; щом не може да плува, тя греши.
Следователно птицата хвърчи,
рибата
плува, огънят гори, вятърът вее, водата тече, а човек мисли.
Преди няколко дни около езерото бяха дошли двама
рибари
да ловят
риба
.
Някои от тях станаха жертва на
рибарите
, попаднаха в мрежите им.
Казвам: има смисъл да се жертва
рибата
, но ако от лошите условия отива при по-добри; обаче, тя отива в стомаха на човека.
На другия ден
рибарите
пак дойдоха, цял ден хвърляха мрежите си, но нищо не уловиха.
Рибарите
бяха евангелисти, но хора материалисти.
Ти обърна този човек, както
рибарят
лови рибите.
Рибарите
представляват хората на стария живот, затова Христос някога им е казал: „Отсега нататък ще ви направя ловци на хора“.
Сега и на вас се проповядва ново учение, но вие, по стар начин, седите с мрежите си на брега на езерото и казвате: „Чакайте да уловим поне една
риба
!
Не, освен че няма да се осигурите, но завинаги ще останете
рибари
и ще гладувате.
323.
Денят на доброто
,
РБ
, 7-те езера, 14.7.1931г.,
Ако някоя
риба
се хване на въдицата, но успее да се освободи, втори път ще се хване ли?
Човек пък е
риба
, която свободно се разхожда в морето, докато се натъкне на някоя въдица.
И хвърлиха Ион във водата, където го погълна една голяма
риба
, в утробата на която той прекара три дни и три нощи.
Когато съзна грешката си,
рибата
го изхвърли на брега на морето.
Като се видя вън от утробата на
рибата
, той се обърна към Бога с молитвата: „Господи, прости ме!
324.
Денят на Божията работа
,
РБ
, 7-те езера, 16.7.1931г.,
Може ли
рибата
да има кал на гърба си?
Щом
рибата
излезе от водата и започне да се търкаля на сушата, тя вече може да се окаля.
325.
Теория и приложение
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 20.7.1931г.,
Всеки ден трябва да се гради по малко; всеки ден трябва да се
прибавя
нещо към зданието.
Който не е готов да прилага, той не трябва да се самоосъжда, но всеки ден трябва да
прибавя
по нещо ново в своя живот.
326.
Отпечатъци
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 21.7.1931г.,
Като говоря за разработена почва, разбирам освобождението ѝ от всички непотребни вещества и
прибавяне
към нея на нови елементи.
327.
Отиване и връщане
,
СБ
, София, 21.8.1931г.,
Например Той не можа да прави пари, но при един случай, когато потрябваха, Той каза на Петра: „Хвърли мрежата в морето и първата
риба
, която се закачи, измъкни я и като разтвориш устата й, ще намериш един статир; вземи го и дай го и за Мен, и за теб.” Обаче когато Христос влезе в Духовния свят, там Той прояви по-голяма сила – Той бутна вратата на ада, приспа стражата, разтопи оръжията им, отвори вратите на затворниците и каза: „Излезте всички вън!
328.
Дайте ни от вашето масло
,
НБ
, София, 11.10.1931г.,
Че живееш много добре, така е, но на твоето добро живеене всеки ден трябва да
прибавяш
по нещо, понеже животът е непреривен.
Всеки ден трябва да
прибавяш
нещо.
Прибавите
ли към тази дума частицата ,,-аш" - „богаташ", вече се изменя съдържанието на думата, тя означава вече анормално състояние.
329.
Проводници на Любовта / Пътищата на живота. (Кой може да обича.) Проводници на Любовта – светлина, звук и въздух
,
ООК
, София, 14.10.1931г.,
Ако всеки ден не
прибавяш
нещо в себе си, т.е.
Когато рисува някаква картина, художникът всеки ден
прибавя
по една малка чертичка към нея.
И ако днес не се
прибави
нищо в нашия растеж, то денят е изгубен.
(втори вариант)
Трябва да се
прибави
каквато и да е малка част.
(втори вариант)
330.
Разбраната скърб / Разбраните скърби
,
ООК
, София, 21.10.1931г.,
Следователно, всеки трябва да дойде до такова познаване на човека, че нищо да не може да
прибави
към него, нито да му отнеме.
331.
Няма да угаси
,
НБ
, София, 15.11.1931г.,
Един габровец му донесъл такава
риба
, били донякъде двамата вегетарианци, но му казал да си похапне малко солена
риба
.
След като ял, очите му изпъкнали от тази
риба
.
И като дошли баща му и майка му, казва им: „Похапнете си от тази
риба
." Майка му, още по-умна, измива
рибата
и я изпържва в тигана.
Тази
риба
е отрова.
Та казвам сега: и Ева яде от плода, от солената
риба
яде.
332.
Човешките косми
,
МОК
, София, 20.11.1931г.,
Обаче, от всеки се изисква, сам да изработи нещо в себе си, да
прибави
нещо към основния капитал.
333.
Разтоварване на съзнанието
,
ООК
, София, 25.11.1931г.,
Рибата
плува във водата, хвърля яйцата си на брега, без да разбира, защо живее.
Някои хора живеят като
рибата
, други като птицата, трети като млекопитаещото; малцина обаче съзнават положението си като човеци, дошли на земята да извършат някаква работа.
Много пъти вие живеете живота на една
риба
, живота на птиците, вие сте били някога в положението на птица, били сте в положението на какви ли не животни.
(втори вариант)
334.
На своето време / На време
,
МОК
, София, 27.11.1931г.,
Ако някой човек е произлязъл от
рибата
, той се интересува от нея.
Когато
рибарят
тури мрежата на гърба си, мислите ли, че той отива да държи някаква проповед или лекция на рибите?
Казвате: Какво общо има между нас и
рибаря
?
Вие сте
рибари
в умствения свят.
Това е една
риба
.
Когато
рибаринът
тури мрежата на гърба и върви, каква е неговата идея?
(втори вариант)
Вие ще кажете какво отношение може да има между един
рибарин
и нас.
(втори вариант)
335.
Непреодолимо желание
,
ООК
, София, 9.12.1931г.,
Аз не искам да се откажете от това, което имате, но да
прибавите
към него нещо, да приложите новия метод на работа.
336.
Правилен живот
,
ООК
, София, 16.12.1931г.,
Към една мисъл ще
прибавяш
постепенно още много мисли, докато усилиш и закрепиш мисълта си.
Например, докато не се хване на въдица,
рибата
е щастлива.
От този ден
рибарите
не хванаха нито една
риба
.
Например, докато не се хване на въдица,
рибата
е щастлива.
(втори вариант)
От този ден
рибарите
не хванаха нито една
риба
.
(втори вариант)
Към една мисъл ще
прибавяш
постепенно още много мисли, докато усилиш и закрепиш мисълта си.
(втори вариант)
337.
Стимул и любов
,
МОК
, София, 18.12.1931г.,
Обаче,
прибавиш
ли трета дума, ти можеш или експлозия да произведеш, или да направиш нещо хубаво, да повдигнеш човека.
338.
От смърт в живот
,
НБ
, София, 3.1.1932г.,
Ако не е сготвено добре, втори път вземам предвид какво трябва да се
прибави
: ако туря пипер, турям му с мярка, колкото му трябва; ако му туря сол, ще му туря толкова, колкото му трябва; може да му туря и краве масло.
339.
Граници в живота
,
ООК
, София, 6.1.1932г.,
Обаче, ако рибката, син или дъщеря на голямата
риба
, напусне чистата вода и влезе в някоя мътна, нечиста вода, все ще се окаля малко.
340.
Сенки на Битието / Сянка на нещата
,
МОК
, София, 22.1.1932г.,
Следователно, за да се дойде до вътрешното равновесие на триъгълника, трябва да вземем част от хипотенузата и да се
прибави
към страната Д.
341.
Двете отверстия
,
ООК
, София, 27.1.1932г.,
Говориш за
рибата
, за птицата, но какво са те, в същност, не знаеш.
Казваш "една
риба
", но какво е една
риба
, не знаеш.
(втори вариант)
342.
Любовта на безсмъртието / Любов на безсмъртието
,
ООК
, София, 10.2.1932г.,
Работете съзнателно върху себе си, всеки ден
прибавяйте
нещо към любовта си.
343.
Доброто разположение
,
ООК
, София, 17.2.1932г.,
Когато нещата станат много сладки, че не може да се издържи сладчината им,
прибавя
се малко вода, да се разредят.
Ако вземете буквата "а" и към нея последователно
прибавяте
буквите "з" и после "ъ", вие ще образувате думата "азъ", вашата личност.
(втори вариант)
344.
Фактори в природата / Фактори на храносмилането
,
МОК
, София, 19.2.1932г.,
Ти можеш да излезеш от рая така, както
рибата
от водата.
Какво ще бъде положението на
рибата
, ако я извадите от водата?
Значи въздухът като по-рядка среда не благоприятствува на
рибата
.
при условията на
рибата
, умира;
рибата
, поставена при по-добри условия, т.е.
Ако въздухът представлява рая, а водата – ада, излиза, че
рибата
умира в рая, а човекът – в ада.
Казвам: Раят за
рибата
е ад за човека; адът за човека е рай за
рибата
.
Какво ще правиш, ако си
риба
?
Но ви казвам, раят за
рибата
е смърт и адът за човека е смърт. Защо?
(втори вариант)
Ако си
риба
, стой в ада.
(втори вариант)
Ти от рая можеш да излезнеш, както
рибата
може да излезне от водата.
(втори вариант)
Но ти можеш да попаднеш всеки ден в ада и всеки ден можеш да излезнеш от ада; както
рибата
като попадне във въздуха.
(втори вариант)
Искате да направите една услуга на
рибата
, изваждате я от водата в една по-рядка среда за по-добре и тя умира.
(втори вариант)
Като извадите
рибата
и я поставите в положението, дето човек живее, тя умира и като поставите човека на мястото на
рибата
, и той умира.
(втори вариант)
Рибата
при по-доброто умира, и човек при по-лошото, и той умира.
(втори вариант)
Като внесете
рибата
в рая, тя умира.
(втори вариант)
Питам тогава: Защо
рибата
умира във въздуха и човек умира във водата?
(втори вариант)
Рибата
в рая умира, и човек в ада и той умира, тогава?
(втори вариант)
345.
Моята Любов няма да премине
,
НБ
, София, 21.2.1932г.,
И като
прибавим
тези от Общоевропейската война - за 4 години се избиха 35 милиона, и всяка година измират по 35 милиона, ще пресметнете колко са станали, като си отидете в къщи.
346.
Физическият и Божествения живот
,
ООК
, София, 2.3.1932г.,
Сега аз искам да насоча ума ви към новата мисъл, да ви освободя от старите разбирания на миналото, които са разбирания на млекопитаещите, на
рибата
.
347.
Що да сторя
,
НБ
, София, 20.3.1932г.,
Някой път вие ще мязате на един
рибар
; ще си оплетете хубава мрежа, ще идете да се учите от
рибарите
на тяхното изкуство.
Вие не сте ходили да гледате как правят
рибарите
мрежите.
Има два вида мрежи: едните, като се хвърлят в широчина, те се свиват; има и други, които потъват, те са с куршуми отдолу, че като се събере
рибата
, остава вътре.
Каквото остане в мрежата, каквото хване, то е на
рибаря
.
Всеки ден ще излизате като
рибаря
отвън, ще гледате как хвърля мрежата и как колкото хване, туря в торбата.
Като хвърлиха мрежата, толкова много
риба
се хвана, че трябваше да викат други лодкари да я изнесат.
Божественото е: като хвърлиш мрежата, да се хване толкова
риба
, че да не може да се изтегли мрежата.
348.
Единният живот
,
ИБ
, София, 22.3.1932г.,
Втория час й
прибавил
още един лев; третият — още един лев и т. н.
Вечерта, когато трябвало да й плати, той
прибавил
към парите, за които се условили, още 20 лева.
349.
Входни врати
,
ООК
, София, 6.4.1932г.,
Вие сте чели книгата на
рибата
, но сте забравили, какво нещо е
рибата
; чели сте книгата на птицата, но сте забравили, какво нещо е птицата.От това знание са останали само понятията
риба
, птица.
Казвате:
Рибата
плува във водата и е покрита с люспи; птицата хвърчи във въздуха, има крила, а тялото й - е покрито с пера.
Обаче, какво са в същност
рибата
и птицата, не знаете.
Например вие сте чели книгите на
рибата
, но сте забравили какво нещо е
рибата
.
(втори вариант)
350.
Запечатаната книга
,
НБ
, София, 24.4.1932г.,
Потърся
рибата
, тя е във водата.
351.
Когато беше по-млад
,
НБ
, София, 1.5.1932г.,
Една малка муха една малка мравка, една малка
риба
всичко това е на своето място.
352.
Любов, обич и почит / Почит към себе си, любов към Бога, обич към ближния
,
ООК
, София, 1.6.1932г.,
Не само това, но казаното се разнася от човек на човек с известни
прибавки
.
353.
Една задача / Задача за самовъзпитание
,
ИБ
,
БС
, София, 2.6.1932г.,
Нали някой
рибар
като хвърли мрежата, хваща
риба
.
Нали
рибарят
, когато хвърли мрежата, хваща
риба
– която става за работа, туря я в коша, а която не става за работа, връща я обратно.
(втори вариант)
354.
Знание и прилагане
,
ООК
, София, 8.6.1932г.,
Например, какво ще стане с
рибата
, ако не знае да плава?
355.
И видя там човек
,
НБ
, София, 12.6.1932г.,
Тогава ако на една
риба
вие кажете, че за в бъдеще ще ражда само четири деца, тя казва: "Ами какво ще стане с другите ми деца, аз сега раждам триста хиляди.
356.
Даване и вземане
,
МОК
, София, 1.7.1932г.,
Ако си птица, ще прехвръкнеш над реката; ако си
риба
, ще преплаваш реката; ако си човек, ще минеш през моста.
Ако сте
риба
, ще минете през реката като
риба
.
(втори вариант)
357.
Разумният свят
,
МОК
, София, 8.7.1932г.,
Има същества в Природата, които се стремят към човека както
рибарят
към рибите.
Рибарят
лови риби, за да живее.
Два начина има за това: първият начин е да се изучат всички сегашни системи и да се
прибави
към тях онова, което им липсва; вторият начин е да се изучава Природата и да се приложат нейните методи и планове.
– Къде е мястото на
рибата
?
Това значи при всички мъчнотии и противоречия да бъдеш като
риба
във водата: да се гмуркаш във водата, да влизаш и излизаш, без да се удавиш.
И някои такива
рибари
, може да дойде при тебе със своята въдица, е като те хване веднъж, теглиш.
(втори вариант)
На същото основание, както когато хората извадят някоя
риба
от водата и я печат.
(втори вариант)
Той и
рибата
много се обичат.
(втори вариант)
Той трябва да извади
рибата
, да живее той.
(втори вариант)
Де е мястото на
рибаря
?
(втори вариант)
Той ще прилича на една
риба
, която не се дави във водата.
(втори вариант)
358.
Най-малкото добро
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 20.7.1932г.,
Всеки ден ще
прибавяте
по нещо към здравето, добротата, силата и разумността си.
359.
Ценни мисли из книгата на Великия живот (V)
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 30.7.1932г.,
Ходи в светлия път на живота, къде огън гори, къде вода тече, къде въздух лъха, къде трева никне, къде цвете цъфти, къде
риба
плува, къде птица хвърка, къде човек мисли, къде духът бъдеще чертае и истината цари.
360.
Път на зазоряване
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 13.8.1932г.,
Тя ще се превърне на солена
риба
.
Който говори истината, той е подобен на човек, на когото всеки ден увеличават храната и, в края на краищата, към теглото му се
прибавя
един малък придатък, с по един грам.
361.
На живите
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 21.8.1932г.,
Запитай
рибата
, защо ѝ е водата.
362.
Три пътя
,
СБ
, София, 29.8.1932г.,
Ако пръстите ви са заострени накрая, изхлузвате се като шаран и както обещаете, като
риба
се изхлузвате.
Ако пръстите ви са заострени накрая, изхлузвате се като шаран, и каквото обещаете, като
риба
се изхлузвате, не го изпълнявате.
(втори вариант)
363.
Любов без ревност
,
СБ
, София, 31.8.1932г.,
Знаете в какво положение се намираха българите във времето на
дерибашиите
.
Хване
дерибашията
дъщерята, целува я, на чорбаджията трепне сърцето, но мълчи, ще отиде главата му.
364.
Новата мисъл / Обикновени и необикновени прояви на природата
,
ООК
, София, 21.9.1932г.,
Най-голямото чудо е в приказката „Златната рибка и
рибарят
.”
365.
Превръщане на числата
,
НБ
, София, 25.9.1932г.,
Ще помните едно нещо: един вол може да те направи щастлив, един кон може да те направи щастлив, една птица може да те направи щастлив, една
риба
може да те направи щастлив.
Ще помните едно: Един вол може да те направи щастлив, един кон може да те направи щастлив, една птица може да те направи щастлив, една
риба
може да те направи щастлив.
(втори вариант)
366.
Намерената овца
,
НБ
, София, 2.10.1932г.,
Ти се нуждаеш от хляб, ти се нуждаеш от храна и малко други
прибавки
, малко водица.
Ти се нуждаеш от храна и малко други
прибавки
малко водица.
(втори вариант)
367.
Правила за живота
,
УС
, София, 2.10.1932г.,
Всеки ден ще ядеш, и всеки ден ще
прибавяш
по нещо към знанието си.
368.
Възведен биде / Възведен биде Исус
,
НБ
, София, 9.10.1932г.,
Хващате една
риба
, втора... Хората казват тъй: „Хвана ли някоя
риба
?
Човек е една
риба
, която ходи във водата.
Човек – със своите желания непостижими, той мяза на
риба
: слиза, качва се.
Аз да бъда
риба
?
Те са винаги мълчаливи и досега една
риба
не е казала една обидна дума на никого.
Но никога една
риба
досега не е казала една лоша дума и всички мълчат.
Казват: „Мълчи като
риба
.“ Да мълчиш като жива
риба
, а не като умряла, защото умрелите риби като умрелите хора мълчат.
Със своите непостижими желания, човекът като
риба
се мята насам-натам.
(втори вариант)
Какво лошо има да бъдеш
риба
?
(втори вариант)
Те са винаги мълчаливи, досега нито една
риба
не е казала обидна дума за някого.
(втори вариант)
Но нито една
риба
досега не е казала една лоша дума.
(втори вариант)
Казват: мълчи като
риба
.
(втори вариант)
Да мълчиш като жива
риба
, а не като умряла, защото не само умрелите риби, но и умрелите хора мълчат.
(втори вариант)
Ние съвременните хора още не сме на суша, ние сме във водата, където ловим
риба
, за да се прехранваме.
(втори вариант)
369.
Свобода и ограничение
,
УС
, София, 9.10.1932г.,
Като видя
рибата
, казвам : Нека си плува, още не й е дошло времето да разбира.
Червеят,
рибата
, птицата още не могат да се разглеждат като символи на съзнателен живот.
370.
Чуваш ли
,
НБ
, София, 16.10.1932г.,
Ако
рибата
създаде език за говорене, то при изхвърлянето на водата би имало едно голямо удряне.
Рибата
е лишена от говор.
(втори вариант)
Ако
рибата
създаде език за говорене, то при изхвърлянето на водата би имало едно голямо изтласкване, удряне.
(втори вариант)
371.
Правилно отношение
,
ООК
, София, 19.10.1932г.,
Най-първо мислиш, че си намерил една мазна
риба
, а после виждаш, че тази
риба
не струва нито пет пари.
(втори вариант)
372.
Слабото и силното
,
УС
, София, 23.10.1932г.,
Цял ден се върти той в леглото си, като
риба
.
373.
Механични и съзнателни процеси
,
УС
, София, 30.10.1932г.,
– Ако ви кажа, вие ще се намерите в положението на
риба
, която излиза от водата и умира.
Рибата
, птицата, млекопитаещото и човекът живеят в един и същ свят, но условията на живота им са различни.
Водата е за
рибата
; въздухът е за птицата, а твърдата почва – земята е за млекопитаещото и човека.
374.
Сляп от рождение
,
НБ
, София, 13.11.1932г.,
Проповядвал един евангелски проповедник върху стиха, че
рибата
е погълнала Йона.
Два часа доказвал, че
рибата
могла да глътне Йона.
Два часа държа Йона този пророк, докато влезе в утробата на
рибата
.
Защо доказва, че
рибата
може да го глътне?
Проповядвал един евангелски проповедник върху стиха, че
рибата
е погълнала Йона.
(втори вариант)
Два часа доказвал, че
рибата
могла да глътне Йона.
(втори вариант)
Два часа държа този пророк, докато влезе в утробата на
рибата
.
(втори вариант)
Защо доказва, че
рибата
може да го глътне?
(втори вариант)
375.
Време и пространство
,
УС
, София, 20.11.1932г.,
Нека и тя мълчи като
риба
.
376.
Забраненият плод
,
УС
, София, 11.12.1932г.,
Рибата
пие ли вода?
377.
Сеятелят
,
УС
, София, 18.12.1932г.,
Хвърлете я в една река и каквато
риба
хванете, извадете от нея скъпоценния камък.
378.
Разбрано добро и неразбрано зло
,
УС
, София, 25.12.1932г.,
Ако нямаш такъв запас от пари и дадеш пет хиляди лева на заем, цяла нощ няма да спиш, ще се хвърляш като
риба
и ще кажеш: „Отидоха ми парите!
Щом стане от сън, старият започва да изрежда какво му се яде: Той казва: „Яде ми се печена гъска или мисирка, солена
риба
, качамак, полят с прясно масло и отгоре със сирене, или яхния от охлюви“.
379.
Вътрешни опити
,
ООК
, София, 28.12.1932г.,
Положението на
рибата
в това място е пагубно.
380.
Економия на енергиите / Икономия на силите
,
МОК
, София, 6.1.1933г.,
Какви думи могат да се
прибавят
към дадените?
381.
Духът дава живот
,
НБ
, София, 8.1.1933г.,
Извади ли я от някоя
риба
, извади ли я от морето от някоя мида, от някой охлюв или от слънцето?
Ако не харесваш храната, ти ще я изпържиш, ще й сложиш малко масло, пипер, ще я поръсиш със сол, ще
прибавиш
това-онова и ще се насилиш да я изядеш.
(втори вариант)
Извади ли я от някоя
риба
?
(втори вариант)
382.
Две правила
,
ООК
, София, 11.1.1933г.,
Хората се веселят, ядат печена
риба
и птица, но скъпо плащат за това удоволствие.
Има разлика между съдбата на учения и тази на
рибата
и птицата.
Никой човек не е надминал птицата в хвъркането, нито
рибата
в плаването, въпреки това нито птицата, нито
рибата
имат паметник.
383.
Отношение между мисли и чувства / Отношение на мислите и чувствата
,
МОК
, София, 13.1.1933г.,
Какъв знак ще
прибавите
?
(втори вариант)
384.
Добри проводници
,
УС
, София, 15.1.1933г.,
Вие имате много знания, но към тях трябва да
прибавите
още.
385.
Времето на доброто
,
МОК
, София, 27.1.1933г.,
Почти така гладка, както на
рибата
- като хване, да се хлъзга.
(втори вариант)
386.
Божествен импулс
,
УС
, София, 5.2.1933г.,
Тя е в положението на
риба
, сложена на скара – пържи се.
387.
А друго падна на добрата земя / А другото падна
,
НБ
, София, 19.2.1933г.,
Момъкът взема тия сто лева,
прибавя
ги към двайсетте и с тях се оженва.
Момъкът взема тия сто лева,
прибавя
ги към двайсетте и с тях се оженва.
(втори вариант)
388.
Пътя на енергията / Прав път на енергиите
,
МОК
, София, 24.2.1933г.,
Защо
рибата
не може да говори?
Трябва да се изследва черепа на
рибата
, да се види дали има, макар и в зародиш, центъра на говора.
Изобщо, дали има някакви мозъчни центрове в
рибата
?
389.
Мир на този дом
,
НБ
, София, 5.3.1933г.,
Следователно човек трябва да вземе от тия, които са по-силно развити, и да
прибави
към по-слабите, за да стане едно уравновесение.
Следователно, човек трябва да вземе от тия, които са по-силно развити и да
прибави
към по-слабите, за да стане едно уравновесяване.
(втори вариант)
390.
В Неговата Любов
,
НБ
, София, 12.3.1933г.,
Казано е в Писанието: „Плодете се.“ Размножаването е всякога един лош признак, факт е, че една
риба
хвърля около 300 хиляди яйца.
391.
Верен в малкото / Верният в малкото
,
НБ
, София, 19.3.1933г.,
Едно растение търси своето щастие в почвата;
рибата
търси своето щастие във водата; птицата търси своето щастие във въздуха.
Както
рибата
уповава на водата, на хубавата вода, както птицата търси чистия въздух, както растението търси хубавата почва, така и човек трябва да търси мисловния свят, в който той живее.
Едно растение търси своето щастие в почвата,
рибата
търси своето щастие във водата, птицата търси своето щастие във въздуха.
(втори вариант)
Както
рибата
уповава на водата, на хубавата вода, както птицата търси чистия въздух, както растението търси хубавата почва, така и човек трябва да търси света на правата мисъл, в който живее.
(втори вариант)
392.
Кой ще ви даде вашето
,
НБ
, София, 26.3.1933г.,
Беят обичал
риба
и казал на този българин: „Кажете на вашите селяни да намерят един сак и да наловят малко
риба
.“ Дошли селяните и го запитали какво иска беят.
Имаш една холта, с която знаеш да вадиш
риба
.
Ще кажеш на
рибата
: „Ела при мене сега, аз искам да се поразговоря с тебе.“ Ще ѝ кажа: „Слушай, само във водата не се живее.
Ти ще разделиш всичкото си богатство, което си придобила във водата, с мене, а пък аз ще разделя онова, което съм придобил.“ И след това ще опека
рибата
и ще я изям.
Извади с нея
рибата
из водата и не мисли трябва ли, или не трябва.
Ако ти в даден случай нямаш нужда от
риба
, не ходи да я вадиш, но ако имаш нужда, извади си
риба
от водата и си я опечи.
Беят обичал
риба
и казал на този българин: Кажете на вашите селяни да намерят един сак и да наловят малко
риба
.
(втори вариант)
Имате една въдица, с която знаете да вадите
риба
.
(втори вариант)
Ще кажете на
рибата
: Ела при мене сега, аз искам да се поразговарям с тебе!
(втори вариант)
И след това ще оперирате
рибата
и ще я изядете.
(втори вариант)
Извадете с нея
рибата
от водата и не мислете трябва ли или не трябва.
(втори вариант)
Ако вие в даден случай нямате нужда от
риба
, не ходете да я вадите, но ако имате нужда, извадете си
риба
от водата и си я опечете.
(втори вариант)
393.
Общи положения / Устата - продължение
,
ООК
, София, 29.3.1933г.,
После може да
прибави
нещо от характера на ученика.
394.
Закон на доброто
,
МОК
, София, 31.3.1933г.,
За човека „основа“ е твърдата материя, почвата; за
рибата
– водата, а за птицата – въздуха.
За
рибата
- водата.
(втори вариант)
395.
Радостта
,
НБ
, София, 2.4.1933г.,
Той ще ви покаже само опашката на
рибата
да пипнете, но месце не се позволява.
(втори вариант)
396.
Живот вечен
,
НБ
, София, 16.4.1933г.,
Ако някому се дояде
риба
или рак, пращат го на земята да види кой кон да поязди.
(втори вариант)
397.
Слушайте разумното
,
ООК
, София, 19.4.1933г.,
Тепърва трябва да работим, да пресъздадем малки
прибавки
на ушите.
(втори вариант)
398.
Председател на фирмата / Кандидати за председатели на фирма
,
МОК
, София, 28.4.1933г.,
Като
прибавиш
към числото 9 единица, получаваш 10.
399.
Петте ечемичени хляба
,
НБ
, София, 30.4.1933г.,
Ако онази
риба
може да измени своята форма, да излезе от водата, ако онази птица, която хвърка, може да измени своята форма, щеше ли да има сегашните страдания.
Ако и
рибата
може да измени своята форма да излезе от водата, ако птицата, която хвърчи може да измени своята форма, щеше ли да има сегашните страдания?
(втори вариант)
400.
Целта на живота
,
УС
, София, 30.4.1933г.,
Опашката движи
рибата
Колелото, което движи парахода, е отзад.
401.
Прави разсъждения / Човешката уста
,
ООК
, София, 3.5.1933г.,
Спри се и кажи: Ще
прибавя
нещо към парите на богатия.
402.
Вяра и Любов
,
УС
, София, 7.5.1933г.,
Колко си добър, колко знаеш, няма да говориш по това – ще мълчиш като
риба
.
Без да си
риба
, ще мълчиш като
риба
.
Ако станеш
риба
, ще те хванат и ще те опекат.
Първите християни имаха
риба
за свой символ.
Да приличаш на
риба
, това значи да бъдеш чист като нея.
403.
Въждаления на душата / Въжделенията на човешката душа
,
ООК
, София, 17.5.1933г.,
Ще нарисуваш човека в неговата неизменна форма, без никакви
прибавки
и украшения.
Обаче, в бъдеще дрехите няма да имат никакви
прибавки
.
Каква ще бъде бъдещата уста, като се изменят тези линии, ще се
прибави
нещо ново.
(втори вариант)
Човек като същност, същински човек, не човека с онези
прибавки
.
(втори вариант)
Само една дреха, пусната добре, без никакви
прибавки
.
(втори вариант)
Тези копчета, тези дупки са
прибавки
.
(втори вариант)
404.
В правда и съдба
,
НБ
, София, 21.5.1933г.,
Защото ние имаме едно механическо вярване, предипотопно .вярване за една
риба
, за едно небе предипотопно.
Да ми дават триците на богатите хора, аз не искам да ми дават изостанали неща или вмирисано сирене, или вмирисана
риба
.
Не искам триците на богатите хора, не искам вмирисано сирене или вмирисана
риба
.
(втори вариант)
НАГОРЕ