НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
12
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
12
:
1000
резултата в
182
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ще се зарадва
,
НБ
, София, 15.10.1933г.,
Вие се радвайте за
противоречията
, които съществуват в душата ви.
Аз наричам, всеки един човек, в душата му съществуват известни
противоречия
, известни страдания, известни мъчнотии.
2.
Ангелите на светлината. Новите възгледи
,
ООК
, София, 18.10.1933г.,
Може да дадете едно определение от някой
речник
, но това не е определение.
3.
Да правим добро
,
НБ
, София, 22.10.1933г.,
" - „Харесвам те." И като
речеш
да си мръднеш ръката, тя се подигне.
Ако първите дрехи бяха синкави и ти ще се
наречеш
Синковец, а вторите са малко жълти и ще се наричаш Жълтурков.
Като държа тази лупа, тургам тъй светлината как ще се
пречупи
, под какъв ъгъл ще пада и какво влияние ще упражни върху мене.
Ние ще бъдем от тъй
наречените
щастливи хора.
4.
Слушайте Го! (Слушайте Го! Дай свобода!)
,
УС
, София, 22.10.1933г.,
Защото в света и всичкото нещастие във вашия живот, доколкото аз съм изследвал живота, произлиза от две
противоречия
, които съществуват.
Сега може вие, като прилагате това правило, да дойдете в
противоречие
с хората.
Да ви говоря, че тази вода трябва да се
пречисти
, няма никакъв смисъл, щом водата е чиста.
5.
Елементарни, съзвучащи и съграждащи мисли
,
ООК
, София, 25.10.1933г.,
Имаше случаи, когато цигуларката се смущаваше, нещо
пречеше
на правилния ход на свиренето.
С този живот ти ще разрешиш всичките
противоречия
.
6.
За да благовествам
,
НБ
, София, 29.10.1933г.,
Това дърво ще внесе във вашия организъм известен род енергии, които ще бъдат в състояние да
пречистят
вашата кръвоносна система.
Да се
нарече
беден някой човек, това подразбира такъв, който е съвършено изпаднал в мислите си, почти няма никаква мисъл.
Всичките
противоречия
в живота произтичат от факта, че ние не знаем де да поставим някой човек.
Ще чета за неща, [в] които няма
противоречия
.
7.
Няма да ви остави
,
УС
, София, 29.10.1933г.,
Вие ще се намерите в
противоречието
на онази царска дъщеря, която за венчаването си е дала дрехата на един от най-видните шивачи.
Вие не сте изучавали пророците, да видите, че и у тях съществува едно голямо
противоречие
.
И винаги ще се явяват тия
противоречия
.
Ето мисълта ми каква е: Понеже във вас се заражда едно
противоречие
и то седи в един много естествен факт, вие от векове, още откак светът се е създал, съществува едно
противоречие
в умовете на хората.
И ако
речеш
всеки ден да посещаваш своите приятели и все по една лъжица да ти дават, ти скоро ще фалираш.
Една потънкост има, и всичките страдания и
противоречия
, които срещаме в живота си, имат обяснение.
Тя е толкова мъчна наука, че и сам Господ се намира в едно
противоречие
, като дойде да прилага тази наука.
8.
Човешките и Божествените порядки в живота
,
ООК
, София, 1.11.1933г.,
Какво ще разберете под думите „да се
отрече
човек от себе си“?
Христос е казал, че човек трябва [да] се
отрече
от себе си.
Човек трябва да дойде към първостепенното в себе си, казано е: „Който не се
отрече
от себе си и не дигне своя кръст след мене, не е за мене.“ Представете си, че като дете вие сте имали една малка форма.
Ако не се
отречете
от тази малка форма вие възрастен човек не можете да станете.
Та, като се казва, че човек трябва да се
отрече
от себе си, разбирам от онези тесни разбирания, от онзи тесен кръг на живота, да влезе в широките разбирания.
Неразумния човек върви по крив път, а лошият човек върви по крив път, но в движението на един кръг едновременно има две посоки, ако две същества се движат в един кръг от две различни точки и вървят по две противоположни направления, те ще дойдат до едно
противоречие
.
Но ако вървят едно след друго, в едно и също направление, няма да дойдат до никакво
противоречие
.
Най-после с последния самун те погребват, заравят те в гробищата и пишат един надпис: „Тук почива един велик човек, който е изял десетина хиляди самуни хляб.“ Това не е ли
противоречие
?
И самият Кришна Мурти, като говори, се намира в едно
противоречие
със себе си.
Той казва, че човек трябва да се
отрече
от своето аз, но същевременно да има това аз и да влезе да живее в Бога.
Той трябва да се откаже, да се
отрече
от старата любов, която нищо не е допринесла досега.
Ако човек се
отрече
от всичко, какво ще остане тогава?
Докато дойде до този вътрешен процес в себе си, да намери Бог, той трябва да се
отрече
от всичко онова, което не е Божествено.
Запример, за да се справи човек с някои свои мъчнотии, той трябва да се справя със себе си, защото тия мъчнотии и
противоречия
са в самия него.
Например, ти се докачиш в себе си, мислиш, че нещата са
противоречиви
.
Първата идея, като мислиш за Бога, каквото
противоречие
и да ви дойде, да не се съблазняваш по никой начин в Бога.
Ти трябва да бъдеш в сила да се
отречеш
от всичкото си богатство, от всичкия си имот.
“ След като се
отречеш
от малкото, ти ще получиш много.
Защото мисълта, която предлагате или ще внесе едно благо в човека или ще внесе някакво
противоречие
.
9.
Общото благо
,
УС
, София, 5.11.1933г.,
Следователно, ако живеем при такива хора и
речем
тяхното благо да бъде наше, можем да приемем благото на всички.
Четири неща има, които могат да изцерят човека: живият хляб, който излиза от Бога, който не е пипан с човешка ръка (аз сега не говоря за хляба, който човешки ръце са го пипали); водата, в която кракът на никое органическо същество не е влизал – чистата вода, в която не е влизало никакво животинче, тя е водата, която носи живота; онзи, чистият въздух, дето няма абсолютно никакъв прах, чистият въздух; и чистата светлина, която никога не се е
пречупвала
, която няма сянка в себе си.
Ако човек имаше повече артериална кръв, да става постоянно
пречистване
, то човек би живял не само 120 години, а и 500, и 1000 години.
10.
Там ще бъде и слугата Ми
,
НБ
, София, 5.11.1933г.,
Не да не внася мъчнотии... но не да не внася мъчнотии, но да не внася никакви
противоречия
, да не отрича нещата, т.е.
Той ще каже: „Ако срещнеш противника си, не му давай една плесница, но го целуни веднъж, дваж, а на онзи, който проповядва „Око за око и зъб за зъб“, дай две целувки.“ Ако това учение се приложи по буква, знаете ли какво
противоречие
ще създаде между хората?
Ако някой
рече
да приложи Христовото учение по буква в най-новия смисъл и срещне някой, който го удари по едната страна, той няма да му даде и другата си страна, но ще го целуне.
Едно време Христос е казал: „Който не се
отрече
от себе си, не може да Ме последва.“ Какво ще каже днес, като дойде между хората?
Мислите ли, че ако Христос дойде днес между хората, пак ще им каже, че „Който не се
отрече
от себе си, който [не] ненавиди майка си и баща си заради Мене, не може да бъде Мой ученик?
Днес всички вие сте от
отречените
.
Светлина, която не може да се
пречупи
, поляризира се, образува полюси.
Сега ако
речеш
да направиш нещо, всички ще ти кажат: „Това не е вярно, онова не е вярно.“ Трябва да се направят 100 опита и на 100 опита колко трябва да бъдат сполучливи?
11.
Слушане отвътре. Какво да направиш
,
ООК
, София, 8.11.1933г.,
А ако направиш погрешка и се изправиш, ще станеш умен и добър, а ако не изправиш погрешките, ще се натъкнеш на
противоречия
в живота.
Всичките
противоречия
в живота произтичат от незнание.
Но когато у хората има постоянни
противоречия
, то те живеят в една тиня и кал.
12.
Работа и почивка. Любов и Мъдрост
,
НБ
, София, 12.11.1933г.,
Ако
речете
да измените един от нейните закони, какво ще поставите вместо него?
Разправям на един материалист, че според него, ако
рече
да се помоли на Господа, това е унижение.
В живота на съвременните хора има ред заблуждения, големи
противоречия
, вътрешно недоволство, поради което те едва се търпят.
Ако ти обичаш някого, а той не отговаря на твоята любов, непременно ще дойде едно
противоречиво
чувство.
13.
Силен и умен – Двете погрешки. Трите категории. Третото положение
,
УС
, София, 12.11.1933г.,
Най-първо ти си свободен, ти ядеш, той ти донася, но като
речеш
да излезеш, гостилничарят е много взискателен.
Ние влизаме в неговата гостилница, но
речем
да излезем?
Някой, като не си го възлюбил, е недоволен, но ако ти го възлюбиш, помежду ви се явява едно голямо
противоречие
.
14.
Най-малката любов
,
ООК
, София, 15.11.1933г.,
Сега да обясня, де седи едно от
противоречията
.
Да, но ако вие не изпълните волята на Бога и Той няма да ви помогне, ще се
отрече
и Христос от вас.
15.
Истинската добродетел
,
УС
, София, 19.11.1933г.,
И когато викнеш Бога по този начин, тия
противоречия
, които сега съществуват на Земята, бурите в света няма да бъдат бури за тебе.
И когато вие се намерите в едно голямо
противоречие
, четете Иов, там е разрешението.
Понеже това е едно
противоречие
.
Това
противоречие
– Лазар и богатия, съществува и на Земята.
Сега аз искам да ви наведа на мисълта да се освободите от тия
противоречия
.
Тоновете не излизат така един подир друг, там има съвсем друг закон, разнообразие има, известно
пречупване
на тоновете – вдигане, слизане, качване.
Един човек, който в отрицателния смисъл на живота може да изнесе всички
противоречия
!
При тази кал седят всички възможности за
противоречията
, които съществуват в света.
Или, другояче казано: Океанът не може да се размъти, необятната светлина никой не може да
препречи
.
16.
Произход и значение на светилника
,
НБ
, София, 19.11.1933г.,
И понякога аз съм се спирал върху въпроса от какво произтичат
противоречията
в живота.
Ще ви дам един пример за изяснение на една от важните причини за
противоречията
в живота.
Мене ме занимава въпросът може ли калната вода да се
пречисти
.
Може би след време, когато сме по-свободни, да разискваме върху въпроса защо и за какво животът се е окалял, но сега въпросът е как трябва да се
пречисти
и подобри.
Животът може да се подобри, тази кална вода може да се
пречисти
.
Обаче това
пречистване
не може да стане изведнъж.
Всякога
пречистването
става и започва от дребните единици, цялото не може изведнъж да се
пречисти
.
Ние няма защо да се силим да
пречистим
цялото изведнъж.
Противоречията
в живота произтичат просто от безлюбието.
Безлюбието е причина на всички
противоречия
, които се явяват в света.
Ако солта не би съществувала във водата като едно
противоречие
, има същества толкова стяженолюбиви, които биха я ограбили.
Казвам: Има едно
противоречие
, което е влязло в живота, но което не е грях.
Защо турят венци на паметника на Ботев и държат
речи
?
Под думата „кал“ аз разбирам противоположните,
противоречията
в живота.
17.
Търпелив и добър човек
,
ООК
, София, 22.11.1933г.,
Търпение – да издържаш на всички
противоречия
, да изслушваш всички.
В царството на
противоречията
, все ще ви кажат: „Ако направиш туй нещо, ще ти платим нещо.“ Но като го направиш, никой нищо не ти плаща.
Ако твоето съзнание е будно и ти си във връзка с тях, като говориш, твоята
реч
ще бъде резултат на тези разумни същества.
Ако
речеш
тъй, без плюнка, да я туриш вътре, знаеш ли какво ще стане.
И всякога
противоречията
в живота произтичат от факта, че между чувствата и мислите няма хармония.
И с него могат да се случат известни промени, известни
противоречия
.
Помислете, кое е най-голямото
противоречие
, на което може да се натъкне дървото?
18.
Красивата страна на живота
,
УС
, София, 26.11.1933г.,
Сега всичките
противоречия
произтичат от слугите и господарите.
Когато Писанието казва, че един господар трябва да имате, това подразбира единството в живота, да се премахнат всичките
противоречия
в живота.
Щом има много господари, ще има много
противоречия
.
Щом има много слуги, ще има много
противоречия
.
Сегашното човечество, този път, в който се движи, е път на големи
противоречия
– и външно, и вътрешно.
И в религиозно отношение човек се намира в едно вътрешно
противоречие
.
И в обществено отношение се намира в едно вътрешно
противоречие
.
Това е голямото
противоречие
, което ние сега опитваме – учим как да се живее.
И ако
речеш
да се проявиш другояче, без Бога, ти ще бъдеш най-нещастният човек на света.
Тези са съществените неща, които изясняват друго едно
противоречие
в живота.
В цялата тази глава е изнесено едно
противоречие
.
Това
противоречие
, това разбиране е съществувало преди 2000 години, но гледам, че и днес съществува.
19.
Красна като Луната и чиста като Слънцето
,
НБ
, София, 26.11.1933г.,
Така е
наречено
това положение от учените хора, от алхимиците.
Най-първо жената трябва да се
отрече
от старото си изкуство на готвене.
20.
Придобивките на деня
,
ООК
, София, 29.11.1933г.,
Тази енергия, правилно трябва да се
пречупи
.
А пък това
пречупване
какво е?
21.
Перпендекулярно отношение
,
МОК
, София, 1.12.1933г.,
Откъде може да стане
пречупването
?
За
красноречивия
оратор се изисква особен бюджет.
Във всички
противоречия
се крие нещо добро за бъдеще.
Противоречието
е една възможност, а де е сполуката?
Ти се
изпречиш
отпреде му и той те скъса изведнъж.
Ти сега именно трябва да се нагласиш, трябва да нагласиш своята постъпка в
противоречие
на неговата.
Как ме радва това, аз съм кандидат за професор, кандидат съм за един
красноречив
оратор като Демостена."
22.
Молитвата
,
УС
, София, 3.12.1933г.,
Един оратор се оценява според
речта
, която ще държи.
Можете ли да ми кажете на латински онова най-кратко
изречение
на Юлий Цезар: „Veni, Vidi, Vici“ – в три думи е казал той.
Във всичките
противоречиви
работи в живота има едно съотношение, но за да разбере човек тези съотношения, тези
противоречия
трябва да престанат.
23.
Стани и яж!
,
НБ
, София, 3.12.1933г.,
Той се намери в едно голямо
противоречие
и казва: „Тази работа е толкова тъмна.
Много пъти, като се спираме върху подробностите, ще изпаднем в едно голямо
противоречие
.
В България има един обичай – когато отиват на гроздобер, казват: „Ще отслаби на корема.“ След като ядат грозде,
пречисти
се стомахът.
Тези гости са дошли там, трябва да им измиеш ръцете, краката, да ги приготвиш, те ще влязат в главния салон,
наречен
стомах.
Оттам всичката тази храна, соковете, които са определени, ще минат през един последен процес:
пречистване
ще стане на сока и после от белите дробове ще се превърне на кръв.
Гледай на човека как яде и ще видиш дали умен ще стане, дали учен ще стане, дали добър ще стане, дали
красноречив
ще стане, дали музикант ще стане.
Никоя мома, докато не си
пречисти
кръвта, не трябва да се жени; и никой момък, докато не си
пречисти
кръвта, не трябва да се жени.
Хора, на които организмът е пълен с отрови, не трябва да се женят, докато не се
пречистят
.
След като се
пречистят
, имат право да се женят.
Ако
речеш
да задигнеш всичко, тебе те очаква голяма опасност, понеже при това корито има един предел (кадел?).
24.
Единният живот. Обичай общия живот!
,
ООК
, София, 6.12.1933г.,
Христос сам казва: „Аз съм пътят.“ Пътят разрешава всички
противоречия
.
Тогава за онези от вас, които имат любов към Бога, с всичкия си ум, сърдце, душа и сила, какво
противоречие
ще имате, кажете ми?
Няма никакво
противоречие
.
У хората има най-големи
противоречия
.
Съществуват в живота известни вътрешни
противоречия
.
Те си
противоречат
по един или друг начин.
Сега аз говоря за
противоречията
, които хората сами си създават.
Но съществуват вътре в самия живот известни
противоречия
, с които човек трябва да се занимава.
Тези
противоречия
са един вътрешен подтик.
Ние, някой път се възмущаваме от
противоречията
, които съществуват.
Както и да се възмущаваме,
противоречията
все съществуват.
Под запалване разбирам следното: Като дойде Божественият пламък, във всички
противоречия
да виждаш хубавото, красивото – тогава огънят се е запалил.
Дойде пороят, дойде калта, чистата вода ще се справи с всичките
противоречия
.
Аз разбирам следното: Като дойдем да живеем разумния живот, всички
противоречия
в света ще изчезнат.
Най-напред трябва да изчезне във вас
противоречието
, да приемете този живот.
Противоречие
в Бога няма.
Противоречие
в небето няма.
Противоречие
в напредналите светове няма.
Противоречие
има на нашата земя.
Някъде са по-малко, някъде са повече, в някои общества има по-големи
противоречия
.
Между вас сега тук има
противоречия
.
И вследствие на това срещаме всички
противоречия
.
25.
Същественото в живота
,
МОК
, София, 8.12.1933г.,
Кое тогава може да се
нарече
клек?
-
Пречупването
на светлината.
Диамантът се отличава с едно съществено качество, че най-хубавото
пречупване
на светлината става в него, но има и едно друго качество, което го отличава; нали онези минералози, които изучават минералогията, го класифицират като един от най-твърдите камъни.
Или искате да държите
реч
.
По някой път казваш: „Каквото и да стане, освиркан или неосвиркан, ще държа
речта
си.
Един англичанин имал отривиста
реч
.
26.
Законът на молитвата
,
УС
, София, 10.12.1933г.,
Като
речеш
да го скъсаш, то става все по-дебело и по-дебело.
А пък да
речеш
да се освободиш от въжето, по никой начин не може.
Ако ти
речеш
да изпъдиш скръбта, това въже става по-голямо.
Той казва: „Аз вече вярвам в Бога, моля се.“ Но той няма успех и може да изпадне в голямо
противоречие
.
Някой и в писмената
реч
някъде прекъсва и пише многоточие.
27.
Земята на живите
,
НБ
, София, 10.12.1933г.,
След време, щом се наруши дишането, според западната наука при слабото дишане кръвта не може да се
пречисти
, а щом не може да се
пречисти
кръвта, остават утайки, образува се венозна кръв.
Ние, след като приемем въздуха, изкарваме от него жизнения еликсир, или еликсира на живота, или тъй
наречената
прана, която е проводник на живота.
Учението на Толстоя седи [в] „Не противи се злому.“ Или, аз тълкувам тъй: Не се занимавай с
противоречията
на природата.
Сега има две
противоречия
в света.
Противоречия
, които духовните хора са създали.
28.
Пътят към свободата
,
ООК
, София, 13.12.1933г.,
Сегашният свят е пълен само с
противоречие
по своите познания.
Например във вас има едно
противоречие
.
Втори пример, как да разрешавате
противоречията
в света.
Под болен, аз разбирам още и друго нещо – той е човек недоволен, всичко в него е в
противоречие
.
Когато вие се натъкнете на земята на най-големите
противоречия
, тогава вие сте при Бога.
29.
Познаване
,
МОК
, София, 15.12.1933г.,
След като сте държали една
реч
или сте защитили една дисертация, или сте свършили училище, това още не е разрешение.
Към коя част на
речта
спада?
Това не е едно
противоречие
.
Даже един виден певец, за да изпее едно малко парче, някой път се намира в
противоречие
.
После имате
изречението
: „Той прилича на гълъбче.” Че отде наде човек прилича на гълъбче.
30.
Освободеният роб
,
НБ
, София, 17.12.1933г.,
Сега главният въпрос при тези
противоречия
, които съществуват, е кой е начинът, по който ние можем да се освободим от тях.
Не зная как може да го
наречете
.
Няма по-красиво нещо, когато човек съзнава в себе си една сила, че може да се бори с големите
противоречия
на живота.
31.
Въздухът и мисълта – нови начини за хранене
,
ООК
, София, 20.12.1933г.,
Всякога пластовете имат известни
пречупвания
.
Значи, ония пластове, през които водата минава, да се изчиства, за да се изчисти, те са претърпели известно
пречупвание
.
Когато водата минава през такива пластове, които наполовина са претърпели
пречупвание
, следователно, те на половина събират слънчевата енергия.
Сега мене не ме интересува материалната страна на въпроса, но виждам, че зад
пречупването
на всеки един пласт, седят разумни същества, които са
пречупили
, построили тези пластове.
“ А като знаят, че на някои места ще дойдат хора, които няма да изпълнят Волята Божия, те са
пречупили
пластовете по особен начин.
За да дойде у човека духовният живот, той трябва да претърпи известно
пречупване
на пластовете.
Или условията, при които може да живее този организъм, трябва да има такова съответно
пречупване
.
Като
речеш
да мислиш право, веднага всичките дяволи ще дойдат около тебе, Иван, Драган, Стоян, Петко, Учителят ти, професорът ти, някой кон, някое магаре .
Казвам, всеки един от вас, трябва да
пречисти
своята мисъл, най-първо.
А с
противоречията
нека светът да се занимава.
32.
О, да ми беше като брат
,
НБ
, София, 24.12.1933г.,
В очите на тази любов няма никакво
противоречие
.
Вземете туй голямото
противоречие
, болестите, които идат.
Сега, като разглеждаме така, някои казват, че всяка една
реч
трябва да бъде практична.
В доказаните неща няма
противоречие
.
Виждам
противоречието
между тях.
33.
Трите изпитания
,
УС
, София, 24.12.1933г.,
Но там ще се намерим в друго едно
противоречие
.
Ние ще се намерим в такова
противоречие
, в каквото се е намерил един българин, когато отишъл в странство, но не знаел никакъв език.
Това, което премахва неговите постоянни недъзи, неговите
противоречия
,
противоречиви
мисли, това, което носи живот, здрава мисъл, то е реално.
Петър казва: „Всички могат да се разпръснат, аз обаче не.“ Исус му отговоря: „Истина ти казвам, че тази нощ, преди да пее петелът дваж, ти три пъти ще се
отречеш
от Мене.“ В Гетсиманската градина Христос помолва учениците Си да не заспиват, докато Той се моли на Господа.
Петър се грее на огъня отвън на двора, заедно със слугите на първосвещеника и когато една от слугините на първосвещеника му казва: „И ти беше от учениците на Исуса Назарянина“, Петър
отрече
.
Това е третият път, когато Петър
отрече
, че познава Христа.
Пак, когато петелът пропя, той разбра какво е искал да каже Учителят му с думите: „Преди петелът два пъти да пропее, ти три пъти ще се
отречеш
от Мен.“
Когато вятърът ни духа, интересува ни, понеже този вятър е една
реч
, той
пречиства
въздуха.
От това правило се водете и всички
противоречия
ще се разрешат.
34.
Постигни реалността
,
ООК
, София, 27.12.1933г.,
Сега има две неща, които са в
противоречие
.
“ Та казвам, от това се раждат
противоречията
.
– Христос казва, да се
отречеш
от майка си, от баща си и пр., т.е.
да се
отречеш
от сегашния, от временния живот.
Единственото нещо, което не се мени, не се дразни, това е в което няма
противоречие
, това е в закона на любовта.
Там няма
противоречие
.
Да се
самоотречеш
от онова, преходното, за онова, постоянното.
Да се
отречеш
от временната любов, за онази любов, която внася безсмъртие, а да се
отречеш
от онова хубавото, красивото, за да влезнеш в един свят на промени, това не знам какво самоотричане е.
Например, апостол Петър се
отрече
и после съзна своята погрешка и се разкая.
Та сега, дръжте две правила: служете на Любовта без никакво
противоречие
, всякога.
И когато се явява
противоречие
не мислете, че това е Любов.
35.
Закон за музиката
,
МОК
, София, 29.12.1933г.,
Щом си в ла, значи си в един свят, дето няма
противоречие
.
Няма никакво
противоречие
.
Ако един ви държи лекция и същевременно е музикален, ако същевременно е и певец, и разбира музиката, то
речта
му е музикална.
Помнете
изречението
: „Пейте и възпявайте Господа в душата си." Когато човек пее, той отива в едно широко отворено място, качва се на един висок връх и хората остават долу.
36.
Да живее душата ми
,
НБ
, София, 31.12.1933г.,
Жизненият темперамент, или тъй
нареченият
флегматичен темперамент, е свързан с неговия стомах.
Щом нарушим Любовта, тогава целият организъм, от главата до краката, ще се намери в една област на големи социални
противоречия
.
Той такъв богат
речник
е имал от думи – на всяко животно да му тури име.
И мъже, и жени, и българи, и англичани, и руси, и германци, и американци, туй, което става, тия
противоречия
, които сега ги имат, те след време ще изчезнат и един ден хората ще образуват едно семейство и всеки народ ще бъде орган на това велико семейство.
Внесли са нещо, не можем да
отречем
.
Всичко, което става, като се посмеете, да мислим, да бъдете свободни, защото мога да ви наведа в една
реч
.
Тогава, от тия вътрешни разбирания как се зараждат ония
противоречиви
възгледи, които може да ни спънат?
37.
Радост, която никой няма да отнеме
,
УС
, София, 31.12.1933г.,
Щом Божията Любов почне да действува, няма
противоречия
.
Преди да е дошла Любовта, има известни
противоречия
.
В себе си трябва да се примирите, за да се примирят големите
противоречия
, които сега съществуват в душата ви.
„Ако някой не се
отрече
от баща си и майка си, от жена си, от децата си и не възненавиди своя живот и повдигне кръста си, той не може да бъде Мой ученик.“ Вие искате да дойде Христос и вие да бъдете на първо място.
Да допуснем, че имате един много добър приятел, който е така изправен, че никога не сте видели една
противоречива
постъпка от него.
38.
Новото направление в живота
,
ООК
, София, 3.1.1934г.,
Но в страданието на Бога, всякога той мисли, как да се справи с тия
противоречия
, които съществуват в твоя живот.
Вие ще имате Господа, който постоянно се мени, ще бъдете в голямо
противоречие
.
Казвам, колко ние хората сме
противоречиви
в себе си!
Казва: „Не зная, може да си
пречупя
гръбнака, ако го направя.“ Опасява се, че може да го направи.
39.
Обичайте положителното
,
МОК
, София, 5.1.1934г.,
И тогава защо идва
противоречието
?
Не само физически човек може да умре, но когато всяко чувство
рече
да живее за себе си, човек може да умре.
Всяка права линия, която може да се
пречупи
, е права.
Всяка крива линия, която не може да се
пречупи
, каква е?
Таман
речете
да мислите и едно от децата ви мушне 2 сантиметра с губерката и после, таман се справите с едното, другото ви мушне.
Като
речеш
да биеш някого, те са тъй бързи, тъй пъргави, че веднага избягват.
Като
речеш
да гониш едното, другото те мушне.
Като
речеш
да хванеш едно от тях, другото ще те мушне.
Няма
противоречие
.
40.
Едно изречение
,
УС
, София, 7.1.1934г.,
Аз ще ви кажа само едно
изречение
и с това ще свърша:
41.
Реалното и нереалното
,
УС
, София, 14.1.1934г.,
Сега, разбира се, тази мисъл остава едно
противоречие
, в което всички съвременни хора се намират.
Едно голямо
противоречие
, което не може да се разреши.
И за мене това е едно
противоречие
, защото тези две лица съществуват.
Налице е едно
противоречие
, което съществува, а после трябва да разрешим.
Всички страдания, нещастия, скърби,
противоречия
произтичат от съзнанието, което е достояние на животинското царство.
Трябва да влезем в една нова област, в едно ново съзнание, което не носи тези
противоречия
.
И с всичките
противоречия
, които съществуват в тях.
Ние сега вземаме едно обяснение, едно
противоречие
в живота, за да се изясни друго
противоречие
в живота, което съществува.
Аз да ви кажа где е
противоречието
.
42.
Слушай, сине Мой!
,
НБ
, София, 14.1.1934г.,
Много несгоди се случват в живота, никой не е запазен от несгодите и [има] такива изпитания, че може да влезеш в едно голямо
противоречие
със себе си.
Не [само] туй
противоречие
, но всички
противоречия
в нас произтичат от онази нестабилна връзка, която ние имаме с Първата Причина, и от онази нестабилна връзка, която имаме с духовния свят.
Този въздух, който влиза, може да ви
пречисти
.
43.
Силата на подсъзнанието и свръхсъзнанието
,
ООК
, София, 17.1.1934г.,
Съвсем ще закъсате вие, ако
речете
да носите дрехата на владиката.
И всички недоволни елементи започват все от материални работи:
речено
-казано.
Представете си, че вие сте в едно духовно общество,
наречено
с каквото и да е име.
44.
Обичайте я!
,
НБ
, София, 21.1.1934г.,
Нали има едно старо
изречение
от 4-тата глава на Притчите, 6-ия стих: „Обичай я и ще те варди.“ Всеки един от вас може да си състави едно мнение.
“, изважда
речник
, вижда думите, да научи езика на това дете.
Противоречието
, което чувствувате, се намира в самите хора.
“, но и като го облече, ако
рече
да го съблече, не може.
Ако го вземете в буквален смисъл, ще излезе едно голямо
противоречие
.
Сега, едно
изречение
пазете: „Обичай я и тя ще те варди.“ Сега ще запитате: „Къде ще я намерим, за да я обичаме?
45.
Синовно отношение
,
УС
, София, 21.1.1934г.,
Щом се
отречеш
от камъка, голям колкото яйцето на камилската птица, ще дойде онзи камък, голям колкото динята.
Всяка една душа не трябва да влиза в
противоречие
със себе си и с окръжаващата я среда.
Всички трябва да избягвате от вътрешните
противоречия
.
Противоречието
може да дойде, то е друг въпрос.
Но не създавайте излишно
противоречие
във вас.
Върнал се в едно
противоречие
.
Иначе ще имате много
противоречия
.
Ще влезете в едно
противоречие
със себе си.
От двете
противоречия
трябва да изберете по-малкото.
Голямо
противоречие
съществува в света!
Вашия Христос Го чака кръст, страдание,
противоречие
, от онези свещеници, архиереи.
Христос се намери в едно голямо
противоречие
.
Вие трябва да имате характер, морални, хубави черти, че като влезете в
противоречие
, да устоите.
Та,
противоречията
, които ви идват, трябва да ги разрешавате по един вътрешен начин, по един разумен начин.
Могат да дойдат посторонни
противоречия
в живота.
Та, всичките
противоречия
в живота, всичките страдания в живота произтичат от едни неща, които не ни трябват.
И тогава ще се родят най-големите
противоречия
.
46.
Най-малкият опит
,
ООК
, София, 24.1.1934г.,
Първото нещо: Дайте место на онази любов, която ще премахне всички
противоречия
от вашите души.
Но ако река да разправям за любовта си на хората, то веднага ще се яви
противоречие
.
47.
В какво седи духовният живот
,
УС
, София, 28.1.1934г.,
Ако вие всеки ден Го занимавате с това, какво са казали хората, с
речено
-казано.
Щом
речеш
да мислиш какво нещо е Бог, ще заспиш.
Всяко боледуване е едно
пречистване
на човека.
48.
Огнената пещ
,
НБ
, София, 28.1.1934г.,
Следователно туй
противоречие
се проявява.
Щом
речеш
да направиш едно добро в себе си, после се раздвоиш туй добро дали трябва да го направиш или да не го правиш, вече ти си изгубил.
49.
Съществените правила
,
ООК
, София, 31.1.1934г.,
Да обичаш Бога, значи да нямаш абсолютно никакво
противоречие
в душата си.
Любовта седи в едно нещо, любовта седи там, дето няма никакво
противоречие
и при нея никой не може да създава никакво
противоречие
.
Онова същество, в чието сърдце и душа не може да влезе никакво
противоречие
, това същество всякога те люби.
Щом влезе някакво
противоречие
, ще се появи едно разногласие в любовта.
Сега има големи
противоречия
в живота на всички вас, младите.
И човек се намира в големи
противоречия
.
За сега не се спирам върху
противоречията
, турям ги на страна.
При всички
противоречия
да вярвате в това, което е вложено!
50.
Изпълнение волята
,
УС
, София, 4.2.1934г.,
Ако и двамата сме умни, няма да има никакво
противоречие
.
По някой път аз държа едни хубави дълги
речи
.
На вас не съм държал такива хубави
речи
, както на себе си.
Някой път трябва да ви изнеса някоя
реч
, каквато държа на себе си.
Вие по някой път трябва да държите такива красиви
речи
.
51.
Разумните ще разберат
,
НБ
, София, 4.2.1934г.,
После, езикът е, който посреща гостите, държи най-красивите
речи
.
Сега ние се намираме в едно
противоречие
, в което се намира [и] впрегнатият вол.
Сега ако
речем
да обясним някои неща, те, след като се обясняват, стават още по-тъмни.
Остаряването всякога показва една степен към бъдещото подмладяване, но понеже ние искаме да изживеем всичко в един живот от 70–80 години, от това се ражда голямото
противоречие
в живота.
52.
Дружене, слушане и следване
,
ООК
, София, 7.2.1934г.,
Денем е проповядвал, ходил е навсякъде, цели нощи е прекарвал в размишление, в молитва, за да бъде готов за следния ден да работи между хората при несгоди и
противоречия
.
Мнозина съм наблюдавал, някой
рече
да се моли но казва: „Защо да се моля?
Вас ви занимава само обикновения живот,
речено
-казано, въпросите за ядене, за пиене, за къщи, за прозорци, кой е дошъл министър в България, после че студ има, че замръзнали няколко души някъде.
53.
Мене слушайте
,
НБ
, София, 11.2.1934г.,
Преди години, когато държах една
реч
, дойде при мене един учен българин.
Един от най-знаменитите проповедници, Бичард, когато настанала криза на американските проповедници, в негово време имало един атеист, който държал лекции и сказки [и] който бил също тъй
красноречив
както Бичард.
Разправяше една сестра, учителка, която се намира в голямо
противоречие
.
54.
Младият, възрастният и старият
,
УС
, София, 11.2.1934г.,
Понеже се намирате сега на Земята, в живота има едно
противоречие
.
55.
Не я ограничавай!
,
ООК
, София, 14.2.1934г.,
И като четат хората това писмо, ще се яви в тях едно
противоречие
.
Но
противоречието
отде произтича.
Вие не схващате, отде ще дойде
противоречието
.
И нареди се цяла верига, така се явяват
противоречия
.
След като обикнеш някой човек, остави го свободен, за да избегнете от
противоречия
.
И другото е право, но любовта трябва да се изрази, както казвам, за да изчезнат
противоречията
.
Не могат да изчезнат
противоречията
, ако не разберем процеса.
Но за да се премахнат
противоречията
, ти трябва да дадеш свобода на онзи, когото обичаш.
Та, гореказаното е нужно, за да не се родят
противоречия
в бъдеще, че да дойдат толкоз много страдания, та да се чудите какво да правите!
Могат да се явят след време у вас някои
противоречия
.
Такива
противоречия
има и в умствения свят и в духовния свят.
Там има още по-големи
противоречия
.
56.
Не пресушавай живота
,
УС
, София, 18.2.1934г.,
Като дойдат, започват своята
реч
, казват: „Слушай, ти си способен човек.
Светията, като го похвалят, скоро забравя, понеже толкова му е приятно, че като
рече
да слуша, забравя работата, и слуша туй, красивото.
Каква ще бъде вашата встъпителна
реч
?
Да
рече
да си затвори очите и да не гледа, и това нещо не е.
Ако
речеш
да не бягаш, ще паднеш в плен.
Постоянно ни разправят как е страдал Христос на кръста, как си е пролял кръвта, че може да ни избави, че може да ни
пречисти
.
Но си в
противоречие
– как така, свършил си 4 факултета, не ти върви там, а ти върви в шивачеството.
57.
Усилни времена
,
НБ
, София, 18.2.1934г.,
Сега, философски като разсъждавате, вие може да дойдете до едно
противоречие
и да кажете: „Тогава как ще се спасим?
После нечистото се изхвърля навън, става пълно
пречистване
.
58.
Ако имате Любов
,
НБ
, София, 25.2.1934г.,
Той е институт без никакви
противоречия
.
Как можете да
наречете
участъка дом?
59.
Любов и разбиране
,
УС
, София, 25.2.1934г.,
Има и известни
противоречия
.
Тези
противоречия
съществуват във всичките хора, без изключение.
Писанието казва: „Съвършени бъдете.“ Ние казваме: „Съвършени трябва да бъдем.“ Писанието казва: „Така да просветнат делата ви пред человеците, че като ги видят, да прославят Онзи, който е на Небесата.“ Идват
противоречия
.
60.
Ключ за постижения
,
ООК
, София, 28.2.1934г.,
Често ще се намирате в едно
противоречие
в произношението.
На английски ще го
наречеш
„ейч“ , а пък на български как ще го произнесеш?
61.
Обичай Божественото
,
УС
, София, 4.3.1934г.,
По някой път се намираме в едно
противоречие
на Земята, особено когато не знаем как да живеем.
Щом
речеш
да проповядваш Божествен морал, той казва: „Ние такива заблуждения не искаме.“ Ако искате да прогресирате – любов към Бога.
62.
Приготовленията на сърцето
,
НБ
, София, 4.3.1934г.,
Като
рече
да се храни, Ломброзо, според своята теория, иска да види какво ще намери в Толстоя.
И тогава, според сегашното възпитание, ние се намираме в
противоречие
.
Ние ще оставим тия неща настрана, те са големи
противоречия
.
Следователно, ако между тия две системи, ако между твоята симпатична нервна система и между твоя мозък няма съответствие, всяка система ако не изпълни своите функции, ако стомашната система произвежда повече топлина, отколкото трябва, ти ще изпаднеш в
противоречие
.
Затова са пратени хората на Земята, затова страдат, затова са всичките
противоречия
.
Всичките
противоречия
природата ги е турила, за да разберете своите нужди.
Тя е турила тия
противоречия
, за да разберете.
Ще се разберем и няма да имаме
противоречията
, които ги сега имаме.
Ние живеем живота на хиляди поколения, намираме се в едно
противоречие
.
63.
Даване – вземане. Скъпоценният камък
,
ООК
, София, 7.3.1934г.,
На двамата млади им е неприятно да слушат тази
реч
. Защо?
Всичко това е произволно, неподходящо, с несъответствуващи качества, едно
противоречие
.
Има едно
противоречие
в живота ви.
И растенията се намират в едно
противоречие
със себе си.
Ще имате едно малко
пречупване
.
И от някои езици тук-таме по някое
изречение
.
Е, хубаво онзи, който говори, има мнение, че говори добре езика и като му направиш една забележка, ще му кажеш да се справи с
речника
, как е произношението.
64.
Новата дреха
,
УС
, София, 11.3.1934г.,
И ако не си пластичен, да се огъваш навсякъде, то постоянно ще се образува
пречупване
в тебе.
Речеш
да се обуеш, огъваш се,
речеш
да се наведеш, ти се огъваш.
Всяка нова мода в сравнение със старата се намира за
противоречива
.
65.
Словото
,
НБ
, София, 11.3.1934г.,
Няма никакво
противоречие
между малкото и голямото.
Противоречие
има.
Ако ти се опиташ да си направиш един склад като един търговец, ти ще се намериш в
противоречие
със себе си.
Противоречията
, които произтичат от сегашния живот,
противоречията
произтичат от това, че мъжът мисли, че той може без крака.
Та, казвам: Онзи, разумният процес е в света, който решава всичките
противоречия
.
Съществуват
противоречия
, те са от три характера:
противоречия
в умствения свят,
противоречия
в чувствения свят,
противоречия
във физическия свят.
Като дойде, то трябва да уреди всичките
противоречия
във вашия живот, не изведнъж.
В който ден влезете в правилното разбиране,
противоречията
ще почнат едно след друго да се разрешават.
Сега, с нашите разбирания ние сме дошли до едно
противоречие
.
Словото примирява в света всичките
противоречия
, които съществуват.
От четвъртото измерение един говор на съществата, може тяхната
реч
да се предава на Земята.
66.
Развитие на заложбите
,
ООК
, София, 14.3.1934г.,
Щом не вървиш по този път, ще дойдат най-големите
противоречия
.
Пожелаеш ли така, ти ще си създадеш едно
противоречие
в твоя ум и едно
противоречие
вътре в твоята душа.
Ако пък не знае, ще развива постоянно
речта
си, ще бъде критик върху всекиго, всякога ще се произнася, кой какъв е, ще си даде мнението.
Сега, в какво седи
противоречието
, когато човек взема нещо.
Сега питате: „Защо се случват тия
противоречия
в света?
67.
Едно ви трябва
,
УС
, София, 18.3.1934г.,
Всякога след големите
противоречия
и страдания в света идват големите блага.
68.
Стана здрав
,
НБ
, София, 18.3.1934г.,
Като измерите ръката, този x, ръката има почти дължината на този
напречния
диаметър.
Важна е първата част от
изречението
: „Ето, ти сега си здрав.“ Едно естествено положение, което човек има.
Сега ще пристъпя научно де е
противоречието
.
Когато обмяната не е правилна, тогава се раждат всичките
противоречия
.
Светът както е създаден, умният човек, който е разбрал,
противоречията
за него са едно щастие.
Този човек седя 38 години, той се
пречисти
, стана една обмяна между него и Христа.
69.
Мистичната чаша. Хигиена на душата
,
ООК
, София, 21.3.1934г.,
Всички християни и Христос е проповядвал, учил, че трябва да се
отречем
от материалните работи.
Ако вашият ум е положителен и ако вашата воля е положителна, вие ще се намерите в едно
противоречие
.
Следователно, за да уравновесите, за да може да излезете от това
противоречие
на живота от една понижена мисъл или от едно понижено чувство, за да излезете вие от това трудно положение в музикално отношение, трябва да повишите „фа“ с половин тон.
70.
Разумно разбиране
,
ИБ
, София, 22.3.1934г.,
На мнозина ще се види
противоречиво
, как е възможно да постъпват като всички хора.
Знаете ли, каква сила се крие в човешката
реч
?
Божествена сила се крие в
речта
!
Ако знаехте законите на
речта
, ако знаехте този музикален език, достатъчно е само три думи да кажете, за да отворите сърцето и на най-големия скъперник банкер.
Тя премахва всички мъчнотии, спънки,
противоречия
и прави човека господар на положението.
Болестите, болезнените състояния в човека се отнасят към човешкия свят, към света на
противоречията
; здравето, здравословните състояния пък се отнасят към Божествения свят.
Като се опитала да хвръкне, пред нея се
изпречила
една стена.
71.
Възстановете Любовта
,
УС
, София, 25.3.1934г.,
Не ни е даден в Евангелието какъв е бил спорът между тях и Христа, но през целия Си живот Христос беше в
противоречие
с фарисеите и садукеите – все учени хора.
Най-видните англичани имат
речник
.
Дойде до една дума, не знае как се пише, обърне
речника
, погледне и пак пише.
А често духовните хора пишат много писма, без да проверяват думите в
речника
.
Всичките спънки,
противоречия
, падения, всичката тази външна обстановка, туй да не ви спъва.
Изпитанията и страданията в света, това са методи и пътища, по които хората се
пречистват
.
Тази светлина иде и отдето минава, нечистите работи ги
пречиства
.
Мнозина казвате: „Тъй
рече
нашият Учител, тъй
рече
нашият Учител.“ Намерите някое аязмо, напълните шишето, вземете паричките.
„Тъй
рече
нашият Учител.“ Вие си служите с мене, за да си създадете авторитет ли, какво ли?
Тогава може да кажете: „Тъй
рече
нашият Учител.“ Но ако в това вие се колебаете, онова слово нищо няма да допринесе.
72.
Какво знамение показваш нам?
,
НБ
, София, 25.3.1934г.,
Умът и сърцето са в
противоречие
.
Ако имате в себе си известни дефекти или се натъкнете на някакви
противоречия
, вие гледате да ги прикриете.
При тия условия ние трябва да се справим с големите
противоречия
, които съществуват.
73.
Пътят на щастието. Единственият подтик
,
ООК
, София, 28.3.1934г.,
Аз три пъти се моля на ден, а пък на него Бог му дава всичките благословения.“ Как ще си обясните това
противоречие
във вашето съзнание?
Какво
противоречие
има в следното: аз посадя една градина с плодни дървета и Бог изпрати дъжд и стане малко влага, има кал.
Не можете да си обясните
противоречията
, които произтичат във вашето съзнание.
Всякой един човек в своето съзнание има
противоречие
.
Противоречията
произтичат от следното: вие искате когато обичате някого, той да ви плати за любовта.
74.
Единственият свободен
,
УС
, София, 1.4.1934г.,
Но човек може да се избави от
противоречията
в света, стига да има едно друго разбиране в живота.
Ето
противоречието
.
Може да намерите в
речника
тази дума: проповедници, които отиват да събуждат хората.
Но щом ни засегнат нещо по-дълбоко, веднага обръщаме другия
речник
, защото имаме и друг
речник
.
Два
речника
имаме!
Сиромахът казал на богатия: „За тебе имам два
речника
: Когато даваш, както Бог е заповядал, аз считам, че по-добър човек от тебе няма, а когато не даваш, тогава имам друг
речник
.
Речникът
ми е такъв!
Та, имам всичките думи в единия и в другия
речник
.“ Казва още сиромахът: „Братко, ще бъдеш тъй добър, че да не ме принуждаваш да си отварям втория
речник
и да си губя времето.
Ще даваш като Бога, че да обръщам само единия
речник
, защото другояче и мене ще ме туриш в изкушение да ти говоря лоши думи.“
Обръщате
речника
си и започвате да разправяте какво ли не.
Всякога тогава ще има едно
противоречие
.
А нас не трябва да ни спират
противоречията
.
Противоречията
, това са външни условия, които ние трябва да изучаваме.
Някой път вие мислите, че сте силни, имате силна вяра, но като ви поставят на големи
противоречия
, вашата вяра се изгубва.
Най-напред трябва да минат две големи
противоречия
.
Да съедини двата края на две
противоречия
.
75.
Очите на мъдрия
,
НБ
, София, 1.4.1934г.,
Онези от вас, които сте от първата фаза, които мислите по-първо за
противоречията
в живота, ще ви дам за пример един негърски проповедник.
Страданията са страдания, но само умният разрешава
противоречията
, които съществуват.
Защото
противоречието
е нещо вътре у нас.
Но според онова, което ние знаем,
противоречието
се намира в човешката воля.
Но понеже не употребяват този закон, има едно
противоречие
.
Ако човек в една глава има толкова
противоречия
, колко
противоречия
щеше да има, ако имаше две глави?
Ако човек с две очи има толкова
противоречия
, колко
противоречия
щеше да има, ако имаше четири очи?
Ако човек с две уши има толкова
противоречия
, колко
противоречия
щеше да има, ако имаше четири уши?
Ако човек с една уста има толкова несгоди в живота, то ако имаше две уста, с които постоянно да говори, колко
противоречия
щеше да има?
То е
противоречие
.
Казвам: Ако има
противоречия
, то са вашите неразбирания.
Вие чрез
противоречията
може да постигнете вашата цел.
Сега съществуват известни
противоречия
в света.
Противоречията
в живота съставят объркан материал, който за бъдеще [хората] трябва да обработват.
Тогава де е
противоречието
?
Ако туй, което те твърдят, е вярно, де е това
противоречие
в света?
Защо намираме
противоречие
в делата на туй разумно Същество?
Може да има
противоречия
.
Тази част от
изречението
е взета от друг препис.) стъпки със своите палки.
Понеже ужасно нещо е да виждаш тези
противоречия
.
Та, когато влизате във втората глава, Соломон, който разбирал
противоречията
, той разглежда нещата, които са свързани.
Той разглежда този и онзи свят, разглежда всичките
противоречия
.
Противоречията
в живота, всичко работи за добро и всичко е постижимо.
Противоречията
съществуват за глупавите хора.
Ако се намирате във фазата на
противоречията
, вие сте един глупав човек.
76.
Условията за растеж
,
ООК
, София, 4.4.1934г.,
Това е за ваше добро и всички
противоречия
произтичат от това.
Противоречията
са само, за да направите една любовна връзка с Бога и ако направите тази любовна връзка, вие сте сполучили.
77.
Слугуване
,
УС
, София, 8.4.1934г.,
Сега, това е по отношение на онези
противоречия
, които имате.
Колкото и да отиваме напред, все ще има известни
противоречия
, които ще срещате.
Представете си едно
противоречие
, което се ражда в ума на един светия.
Но идва едно
противоречие
в него и той се спъва.
Време е дошло да се освободи от всички нещастия на Земята, но идва
противоречието
и той не знае как да го разреши.
78.
Тъй мисля аз
,
НБ
, София, 8.4.1934г.,
Сега се заражда другото
противоречие
в съвременния свят.
“ Това е
противоречие
.
Сега, има две
противоречия
в света, които произтичат.
Ние всинца сме надарени с повече, отколкото можем да носим, но като не разбираме този закон, има
противоречие
.
Вследствие на това ние се намираме във всяко отношение в едно
противоречие
.
Вземете ги и ще видите, какви големи
противоречия
имат.
Сега ние се намираме в едно
противоречие
да се доказват нещата.
“ В
речника
на един ангел думите нямат две значения.
Ако някой ангел може да ти говори и ти от неговата
реч
ще разбираш има ли намерение да изпълни туй, което обещава.
79.
Идването на Господа
,
ООК
, София, 11.4.1934г.,
Идеята е права, но
изреченията
не са едни.
Но могат да си зародят в нея ред
противоречия
.
Едно голямо
противоречие
може да влезне в нея, в ума ѝ.
Старият човек, като ѝ каже, че я обича, той трябва да разбира нуждите ѝ,
противоречията
в които се намира тя, в дадения случай.
80.
Дробни отношения
,
МОК
, София, 13.4.1934г.,
Като отиде сам при девет моми, момъкът ще създаде едно от най-големите
противоречия
в живота си.
81.
Божествен и човешки порядък
,
УС
, София, 15.4.1934г.,
Всички
противоречия
, недъзи, ревност, слабост, болести произтичат от човешкия порядък.
В Божествения свят, за да се справите с всички тези
противоречия
, които съществуват, има две възможности.
И ако ти се
отречеш
, значи ти си свободен.
И светията се намира в
противоречия
.
Защо светиите се намират в
противоречие
?
При това и Учителите, които стоят над светиите, и те се намират в
противоречие
понеже и те не могат да насилят светиите да направят това.
Вие всички сега, и целият съвременен културен свят, се намирате в
противоречия
.
Не едно, а хиляди
противоречия
.
Ти може да се
отречеш
от частната собственост.
Има
противоречие
между човешкия и Божествения порядък на нещата.
Как трябва да излезем от това
противоречие
?
Противоречия
ще има в тебе и всичко това трябва да го разрешиш и няма къде да се освободиш.
Всички хора, които са влезли в съприкосновение с тебе, трябва да ги повдигнеш и трябва да изгладиш
противоречията
по един разумен начин.
Каквото и да мислим, както и да разглеждаме живота, съществува едни дуализъм, едно
противоречие
.
Имай ме
отречен
.“ За него воловете са много по-важни, отколкото една вечеря.
И от две неща човек трябва да се
отрече
.
Аз ви казвам какво трябва да придобиете, а пък вие ще ми кажете от какво трябва да се
отречете
.
Има едно голямо
противоречие
в света, което ще стане като една задача за в бъдеще.
Един от младите братя ми разправяше, че той имал две неща, които трябвало да превъзмогне и като се
отрече
от тях, ще се почувствува свободен.
Две неща има, от които трябвало да се
отрече
, с които трябвало да се справи.
Христос е искал да каже да се
отрече
от всичко старо човек, което си е позволил досега, защото старото ще умре.
Не може човек да се
отрече
от нещо, ако той най-първо не е придобил.
Най-първо трябва да придобиеш, да имаш положителното, за да се
отречеш
от отрицателното.
Ти не можеш да разрешиш
противоречията
на живота, додето не дойдеш до положителната страна на Мъдростта.
Ти не може да се
отречеш
от богатството, докато го нямаш.
Власт имаш, но и
противоречия
имаш.
Божественото не образува никакво
противоречие
в душата.
Всички
противоречия
произтичат от един човешки порядък, който е влязъл в света: ревност, раздори, съмнение, завист, лъжа и пр.
Даже има и една вяра, която е човешка и ражда
противоречия
.
82.
Наяве
,
НБ
, София, 15.4.1934г.,
Сега Провидението, за да ги избави от едно
противоречие
, който има да дава, се разболява, другият, който има да взима, става лекар и по закона на Любовта, [болният] дава 100–200–300 лева, казва: „Да си платя дълга.“
След това на умрелите държат надгробни
речи
и казват, че умрелите трябва да се почитат.
Ти най-първо трябва да се
отречеш
от всичко това, което ти е дал – ти няма да го употребиш за себе си, за своя живот, а ще го употребиш за Него, за благото на всички хора, за своите ближни.
83.
Опорна точка в живота
,
МОК
, София, 20.4.1934г.,
Та казвам: Някой път вие идвате до едно вътрешно
противоречие
и не му знаете произхода.
Богатият ще дойде в
противоречие
със сиромашията.
Силният ще дойде в
противоречие
със своята слабост, с безсилието си.
Някой път човек може да дойде в
противоречие
, като изгуби своята опорна точка в дома.
Направете сега от тези изрази поетично
изречение
.
По отношение на абсолютното като едно цяло може да изведем
изречението
, че на абсолютното центърът е навсякъде и никъде.
84.
Бъдете като Баща си!
,
УС
, София, 22.4.1934г.,
Всичките християни в Америка и тук се намират в едно
противоречие
със себе си.
И туй
противоречие
произтича по някой път от факта: те мислят, че имат Божествения живот, а при това виждат, че този живот се цапа.
Но ако ти
речеш
да живееш един възвишен, благороден живот, веднага ще намерят хиляди погрешки и вини – това е закон в света.
85.
Три възгледа
,
НБ
, София, 22.4.1934г.,
И като ги изчисти и като няма какво друго да прави, започне да скача от гръб на гръб, тази цапне, онази цапне, козите започнат да
вречат
.
Сега аз не искам да внасям едно
противоречие
.
Ако ние така се
пречистим
с истината… Ние сега държим своя интерес.
Сега няма да се спирам от какво произлизат
противоречията
в народите.
Тези
противоречия
ще се изгладят, защото народите са органи на един голям организъм.
86.
Сигурният пазител
,
ООК
, София, 25.4.1934г.,
Но, ако ти не разрешиш правилно въпроса и прекрачиш един праведен, тогава ще се намериш в
противоречие
.
87.
Бедният Лазар и богатият
,
УС
, София, 29.4.1934г.,
Ако
речеш
там да философствуваш много, ще си създадеш нещастие и ще имаш други резултати; там нещата, както и да ги направиш, ще имаш придобивка.
Противоречието
в света идва от тия два порядъка.
Всички
противоречия
в живота си имат своето назначение и своето разрешение.
88.
Разпаленият въглен
,
НБ
, София, 29.4.1934г.,
Нещата могат да се доказват, а могат и да се отричат, но много недоказани неща си остават недоказани и много
отречени
неща си остават истинни.
Понеже, ако ти не знаеш, ти ще влезеш в едно
противоречие
.
Ако ти, след като умреш, ти се освободиш от всички твои земни ограничения, от всички твои страдания, от всички твои
противоречия
, от всичката онази злоба, омраза, която те е мъчила, ти се освободиш и влезеш в един свят, дето ще се почувствуваш свободен и [ще] почнеш да работиш, тогава смъртта е на място.
89.
Господарят и на двете
,
УС
, София, 6.5.1934г.,
Който воюва и печели, е по-умен, понеже е взел в съображения всички ония
противоречия
, които в даден случай може да възникнат.
Кой от вас, ако ратаят му се върне от нивата уморен, ще му
рече
: „Седни да ядеш.“ Не ще ли
рече
: „Приготви нещо да вечерям и стегни се да ми слугуваш, след това ти ще ядеш.“ Дали ще благодариш на този слуга за извършената от него работа?
90.
Да имат живот
,
НБ
, София, 6.5.1934г.,
Който иска горната дреха, дай и долната.“ Който не разбира това учение, ще намери едно
противоречие
.
Казвам сега: Две
изречения
, както англичаните казват (Остен до Брион – … (В разчетената стенограма има празно място.)).
Който е запомнил, да го намери в
речника
.
Щом започнат да стискат своите уста, своите две бърни, вече се създава
противоречие
в чувствата.
Сенките ние ги създаваме,
противоречията
човек сам си създава.
Пречукат
го, вземат мазнината и заминават.
Ако този човек нямаше мазнина, щяха ли да го
пречукат
?
91.
Що е човек
,
ООК
, София, 9.5.1934г.,
Аз ще ви дам само една диагноза: реалността в света се отличава по едно нещо – ти като дойдеш там, като пристигнеш до тая реалност,
противоречията
трябва да изчезнат, понеже в реалността всички нужди, които човешката душа има, се задоволяват.
А ако си религиозен ще каже: „Уважаеми братя, или почитаеми братя.“ И след това как ще развие своята
реч
?
Речеш
да направиш нещо и се отказваш – това е недоимък.
92.
Влиянието на музиката
,
МОК
, София, 11.5.1934г.,
- Когато храната се възприма и се смила добре, когато въздухът чрез дробовете се приема добре и когато кръвообращението става правилно, няма никакво
противоречие
.
93.
Числото 153
,
НБ
, София, 13.5.1934г.,
Ако един ден
рече
туй Слънце да те посети, на цялата Земя ще създаде едно нещастие; всичко ще се разтопи и хората ще предпочетат никога Слънцето да не дойде на гости.
Онзи свят е друг един свят, който включва сегашния живот в себе си, дето ние може да намерим по-добро разрешение на сегашните не само социални въпроси, но и на вътрешните и външни
противоречия
, които съществуват в нас.
94.
Божественият филтър
,
ООК
, София, 16.5.1934г.,
Това е едно голямо
противоречие
.
Сега другото
противоречие
, което се ражда е следното: Вие вземате човешкото тело, както са сега хората и казвате: „Как може човек да обича всички хора!
Тогава онези, които се занимават с филтрите, трябва да ги
пречистят
.
Това е едно
противоречие
.
Явява се едно
противоречие
във вашето съзнание.
95.
Основният тон
,
МОК
, София, 18.5.1934г.,
После по отношение на вътрешното съдържание човешката мисъл постоянно се мени, има
противоречия
.
Първо, поетът трябва да бъде богат с думи, с
речта
, после трябва да бъде богат с идеи.
Кажете ми сега едно
изречение
, което никой не го е казал.
96.
Да се не смущава сърцето ви!
,
НБ
, София, 20.5.1934г.,
„Да се не смущава сърцето ви.“ Това е едно много просто
изречение
, което много пъти са проповядвали.
Вие се намирате сега в едно вечно
противоречие
.
Ако ги
отречете
, вие ще влезете в света на забравеното.
И всички тези
противоречия
, които идват в живота ни, се дължат на това, че ние не сме дошли до една положителна наука.
Ти Бога можеш да
отречеш
, но себе си можеш ли да
отречеш
?
Следователно ти можеш да
отречеш
Бога в Неговата целокупност, но ти, малкият човек, не можеш да
отречеш
Бога в себе си.
Те
пречистват
въздуха.
97.
Трите идеи / Като себе си! Трите идеи
,
УС
, София, 20.5.1934г.,
Ами ако бащата обича сина си, а след туй синът не обича баща си, къде се крие
противоречието
?
Или ако майката обича дъщеря си, а дъщерята не обича майка си, къде е
противоречието
?
Всичките тия
противоречия
у вас, които не можете да разрешите, са един израз на две противоположности.
Обилен живот, обилна светлина и обилна свобода – в тях няма
противоречия
.
98.
Пред шестата врата
,
ООК
, София, 23.5.1934г.,
Когато се дойде до чистата мисъл, тя освобождава човек от всичките
противоречия
.
Тя е над
противоречията
.
Пред шестата врата ще влезе любовта, която разрешава
противоречията
вътре в живота.
И при най-големите
противоречия
, които можеш да срещнеш в живота си, да не се усъмниш.
99.
Практическо приложение на музиката
,
МОК
, София, 25.5.1934г.,
За пример вие не може да обясните
противоречията
, които възникват, и недъзите, които човек носи в себе си.
Сега ние ще се натъкнем на едно друго
противоречие
.
100.
Двата порядъка / Двата порядъка. Качества на младия
,
УС
, София, 27.5.1934г.,
Истинският живот на ученика сега е в света на
противоречията
.
Под думата „Божествено“ разбирам това, което примирява
противоречията
!
Тъй
нареченият
човешки порядък, даване дан на кесаря, т.е.
Ние ще бъдем в света на едно
противоречие
дотогава, докато излезем от този ред и влезем във вечния порядък на нещата.
И в
противоречието
на живота си да Го обичаме.
Противоречието
седи в това, че когато трябва да ви убеждавам, за мене седи така въпросът: щом някой човек иска да го убеждавам, че има Господ, аз зная, че той се намира в един временен порядък.
А и Бог, без туй
противоречие
в нас, няма да има какво да прощава.
Без това
противоречие
ние не можем да познаем Бога.
Така като поставим въпроса, по някой път аз виждам едно
противоречие
, което седи в следното.
И где седи
противоречието
?
Нали, преди да познаваш някого, ти имаш най-доброто мнение за него, а щом го познаеш, веднага идват
противоречията
.
101.
Има време
,
НБ
, София, 27.5.1934г.,
Това е едно
изречение
, което всички употребявате.
Ако той си бутне устата отгоре, ще държи една отлична
реч
.
Ако не си бутне устата дето трябва, нека остави
речта
.
Ако
речете
да се обърнете, ще ви дам една формула: помислете за най-умните хора, за най-добрите хора, вие вече образувате един контакт.
Сега вие може да паднете в едно
противоречие
.
Големите
противоречия
, които съществуват в света… Ние имаме ред системи, на които възлагаме големи надежди.
102.
Послушание
,
ООК
, София, 30.5.1934г.,
Бог се намира в голямо
противоречие
с нас.
Щом влезете в Божествения свят, това
противоречие
ще изчезне.
103.
Изпълнѝ
,
НБ
, София, 3.6.1934г.,
Земният език, той се е сформировал в своята
реч
до последната станция, на която се е спрял човек.
104.
Трите страни на съзнанието
,
УС
, София, 3.6.1934г.,
А сега, само като го хване ревматизъм (аз го наричам „ревматичко“), или като го хване ишиас, или
бъбречна
болест, или го заболи сляпото черво, и вие гледайте доколко е силен този човек, който е бил толкова съсредоточен в себе си, аристократ, държи се нависоко, с никого нищо не е приказвал – той седи, ходи, пъшка, боли го кракът и де кого срещне, става нещо като вестникарин и казва: „Заболя ме тук кракът!
Сега, аз искам вие да не влизате в
противоречие
.
Същото, кажи-
речи
, прави и човекът.
И вследствие на това се раждат всичките
противоречия
.
Ако имахме истинската мярка на любовта, тогава щяхме да се освободим от всичките сегашни
противоречия
, които съществуват.
А после, на трето място, иде Божественото, което примирява
противоречията
.
Само това в човека, което примирява
противоречията
, то е Божественото.
105.
Неразрешените задачи
,
ООК
, София, 6.6.1934г.,
По-рано тя е била като свещ, права, обаче, обаче щом влезе мисълта, че онзи обича и друга, образува се буквата „к“ – образува се
противоречие
.
И когато имате едно голямо
противоречие
, то е защото сте пожелали едно нещо, което и други хора желаят.
Противоречие
не могло да има, понеже мъжът и жената са живели в едно тело.
Как ще примирите
противоречието
?
Нима нашето знание, което сега имаме, може да ни избави от страданията, от вътрешните
противоречия
?
106.
Противоречие и благо
,
УС
, София, 10.6.1934г.,
Казвам ви, че и вас ви очаква задачата да превърнете едно голямо
противоречие
за едно бъдещо благо.
Христос превърна най-голямото
противоречие
в едно бъдещо благо.
И аз в живота си моите
противоречия
, които имам, ще превърна в едно бъдещо благо.“ Христос на кого разчиташе?
Защото Петър се
отрече
три пъти.
“ – „Не, не, мен ме считайте
отречен
.
Разбрах, че Той не е това, което мислех.“ Така 3 пъти се
отрече
от Учителя си.
И като се
отрече
три пъти, той почна да плаче.
Тогава ще се молите и ще превръщате сегашните несгоди и
противоречия
на живота в благо за вас и за благото на другите.
От единия край до другия случките са
противоречиви
и драматични.
Сега се случва едно голямо
противоречие
.
И Петър, който минаваше за толкова смел, който казваше, че няма да се
отрече
от Него, 3 пъти се
отрече
.
Не само Петър се
отрече
, всички се разбягаха.
И трябва известни работи да се извършат, въпреки голямото
противоречие
.
И в туй, голямото
противоречие
седи силата.
Да превърнеш едно голямо
противоречие
в живота си за едно бъдещо благо!
Христос имаше да превърне едно голямо
противоречие
, такова, каквото светът не е виждал, да го превърне в едно бъдещо благо.
И вие имате една малка задача: да превърнете
противоречието
, което имате.
Защото и вие, във вашия живот, имате едно малко
противоречие
, макар че за вас е доста голямо, и да го превърнете в благо.
Но и аз ви казвам: Един от вас ще се
отрече
, друг ще избяга, трети ще го хванат и ще го разпънат и, в края на краищата, какво ще бъде?
Ако може да превърнете
противоречието
в едно благо, тогава ще започне новият живот!
107.
Умно дете
,
НБ
, София, 10.6.1934г.,
Тези 400 милиона форми съдържат всички сегашни животни, които сега съществуват, с всичките техни
противоречия
.
Създават се
противоречия
в света с единствената причина и предназначение да се усили характерът на човека.
Но ако
речеш
да живееш по другия начин, да лъжеш момите…
108.
Двете линии
,
ООК
, София, 13.6.1934г.,
Вие ще кажете: „Това е едно
противоречие
.“ Да обясня.
Ако
речеш
да го буташ в яйцата, ще счупиш всичките яйца.
109.
Което става
,
УС
, София, 17.6.1934г.,
И туй
противоречие
се среща и общо, и частно.
И беше поставен на един вътрешен изпит, на едно голямо
противоречие
, изоставен от хората, изоставен повидимому от Бога.
И при всичко, че те са сполучили в лекуването, което седи във възкресението, обаче и сега виждаме, че смъртта царува и грехът царува, и всичките
противоречия
, които има, са съществували и сега съществуват.
110.
Три фактора
,
НБ
, София, 17.6.1934г.,
Аз наричам учен човек, когато падне в голямо
противоречие
, [да] може да разреши една вътрешна задача – той е учен човек.
Вземете тия хора, тъй
наречените
свободомислещи.
Но, да обновиш организма, трябва да махнеш всичките
противоречия
в ума си.
Ако съществува нещо неразбрано, няма
противоречие
.
Туй
противоречие
не произтича от Бога, но от окръжаващата среда, която трябва да я изучаваме, трябва да елиминираш.
Сега, понеже не изпълняваме волята Божия, се намираме в едно голямо
противоречие
.
Аз като говоря, намирам се в голямо
противоречие
.
111.
Правият път
,
ООК
, София, 20.6.1934г.,
А пък тъмнината се отличава по това, че в нея нищо не виждаш, можеш да се спънеш, какъв е пътят не знаеш, навсякъде можеш да попаднеш в големи
противоречия
.
В даден случай, как ще се справите с вашето недоволство, с това
противоречие
, как ще го премахнете?
Правият път е да нямаш никакво
противоречие
в душата си.
Имаш ли
противоречие
, ти не си в правия път.
Не трябва да има абсолютно никакво
противоречие
, но за да няма абсолютно никакво
противоречие
, ти трябва да си в този път.
Бог, според мене, е местото гдето няма абсолютно никакво
противоречие
.
Ние започнахме с
противоречието
.
Противоречие
в живота съществува в онова нисше царство на животните, които са под нас.
Щом ти имаш слуги, ще имаш
противоречие
, понеже тези слуги ще направят нещо, което не е по волята ти.
Съществува едно
противоречие
в живота, в сегашния живот.
В самото начало на сегашния живот, съществува едно
противоречие
.
Задачата е, човек да се освободи от това
противоречие
.
От това
противоречие
излиза недоволството в живота.
112.
Към Емаус
,
УС
, София, 24.6.1934г.,
То е тъй
наречената
абсолютна Истина, туй, което човек може сам да провери, да опита, върху което той може да стъпи и да живее.
113.
Не живея за себе си
,
НБ
, София, 24.6.1934г.,
Ние се намираме в онова
противоречие
.
114.
Дишането и вътрешният живот
,
ООК
, София, 27.6.1934г.,
Също така има и същества, тъкмо
речеш
да вдишаш, те ти дадат чист въздух и после малко, вземат ти издишанията.
После, при другите две точки A и B, става друго едно поляризиране,
пречупване
на човешките енергии.
115.
Самовъзпитание
,
ООК
, София, 4.7.1934г.,
– Хубаво, ако вие имате едно учение, което е претърпяло 10
пречупвания
, мислите ли, че това учение е така чисто, както първоначалното?
И ако се
пречупиш
, трябва да разбираш закона.
Ако се
пречупиш
образува се известна енергия, с която трябва да се справиш.
Лошото не е в
пречупването
.
Но, като стане
пречупването
, образува се нова енергия, която човек трябва да разбира и да впрегне в работа.
116.
Трите правила
,
МОК
, София, 6.7.1934г.,
Най-простото определение: ако никога една добра мисъл и едно добро желание не се поставят в
противоречие
, това значи здраве.
Как ще ги поставиш в
противоречие
?
117.
Приемете Духа
,
НБ
, София, 8.7.1934г.,
Съвременното човечество трябва да научи закона на това
противоречие
.
Това
противоречие
докато не се разбере, не може да има прогрес.
118.
Взимане и даване. Първият и последният
,
ООК
, София, 11.7.1934г.,
Ако
речете
на български да говорите, аз всичко разбирам!
119.
Стремеж и постъпка
,
МОК
, София, 13.7.1934г.,
И от нейното положение да разрешаваме
противоречията
.
Как ще
наречем
това състояние?
Той ще се
отрече
от другия крак, но то е тропане.
120.
Изново родени
,
НБ
, София, 15.7.1934г.,
“ Никодим се
отрече
, казва: „По пътя на смъртта се влиза.“ А Христос му казва: „По този път никой не може да влезе в Царството Божие.
Обаче това са наши схващания, с които ние се намираме в едно
противоречие
.
Ние мислим, че в света нищо друго не съществува около нас, а при това се намираме в едно вътрешно
противоречие
, в едно вътрешно безпокойство, като че нищо не съществува.
Туй, което си го вършила от незнание, Аз ако не бях, щяха да те
пречукат
.
Втори път ако го направиш, втория път ще те
пречукат
.
121.
Справедливост, милосърдие
,
УС
, София, 15.7.1934г.,
Ще се намерим в едно
противоречие
.
Ако
речем
ние да разберем този въпрос, да го обясним, всинца ще се окаляме!
122.
Вътрешни състояния и външни условия
,
ООК
, София, 18.7.1934г.,
Съществува
изречение
: „Истината е горчива.“ Истината не може и да се вкуси.
Щом
речеш
да се усъмниш, кажи си: „Понеже Господ е вътре в мене – никакво съмнение!
123.
Отношение на вътрешните състояния и външните условия
,
МОК
, София, 20.7.1934г.,
Представете си, че имате външни и вътрешни
пречки
.
Веднага ще се яви едно
противоречие
.
Човек трябва да се
отрече
, от какво?
Едно е да се
отречеш
от лошите постъпки, които си добил от миналото, а някой път се отричаш от добрите постъпки.
Ако се
отречеш
от едно лошо вътрешно състояние, ти печелиш отвън.
И като откъснете, ще влезете в едно
противоречие
с околните и ще ви направят забележка.
124.
Пътят на възкресението
,
УС
, София, 22.7.1934г.,
Съществува едно
противоречие
вътре в самия човек.
Привидно като че човек вярва в нещо, всъщност, когато дойде да приложи нещата в живота, заражда се едно
противоречие
.
Диамантът е ценен по своята твърдост и по силата, с която той
пречупва
светлината.
Вярата се опитва при големите
противоречия
в живота.
125.
Хвърлѝ хляба
,
НБ
, София, 22.7.1934г.,
Туй животно, без да подозира, че неговата форма е малка, но има желанията на туй грамадното животно и се намира в
противоречие
.
Четири години без примирие, как ще обясните туй
противоречие
?
126.
Великото изкуство
,
ООК
, София, 25.7.1934г.,
Учението за прераждането е само една форма, с която си обясняваме някое
противоречие
.
127.
Сянка и реалност
,
МОК
, София, 27.7.1934г.,
Казвате: „Ние сме привързани, запознати.” Та по някой път вие сте в
противоречие
.
Туй вие ще
наречете
голяма привързаност.
128.
Вътрешният човек
,
НБ
, София, 29.7.1934г.,
Ако разберем какво нещо е Божественият живот… [Божественият живот] е туй, в което
противоречие
няма.
Природата има такъв корем, че
речем
ли да я ритнем, знаеш ли какво ще ти струва този удар?
Той като дойде, трябва да премахне всичките
противоречия
.
Сега, другото
противоречие
: „Дали това може да бъде?
Следователно християнството в света дойде като един метод, за да може да даде два начина: за външния и вътрешния човек, да ги примири [в] голямото
противоречие
, което сега съществува в света между хората.
Сега, когато казвам, че съзнанието е едно, някои влизат в
противоречие
.
Казвам: По някой път въпросите се разглеждат и външно, и вътрешно и оттам произтичат
противоречията
.
Може да докажем научно тези
противоречия
.
Това са
противоречия
, това са контрасти.
Той не разрешава всичките
противоречия
.
129.
Човешкото и Божественото
,
УС
, София, 29.7.1934г.,
Виждаме как понесе най-големите
противоречия
на живота.
Христос не
отрече
съвършено Моисеевото учение, но дойде да изправи Моисеевото учение.
Понякога се заражда едно
противоречие
: някой път Моисей живее в тебе, някой път Христос живее.
Постоянно има
противоречие
.
Ако така не разбирате, вие ще се намерите в едно
противоречие
.
130.
Великото в живота
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 5.8.1934г.,
Ако в живота на човека не дойдат страдания и
противоречия
, хубавото, красивото и великото никога няма да дойде.
Който живее в Божията Любов, само той може да се
нарече
велик.
Неразбирането се дължи на
противоречивото
естество в човека, което постоянно го отделя от Бога.
Външно това са
противоречиви
положения, но всъщност те крият дълбок смисъл в себе си.
Тя е
наречена
земна любов, а тази любов носи разочарования във всички направления.
Ако не спазвате това правило,
противоречията
в живота никога няма да престанат.
При сегашните разбирания на хората, при сегашното им съзнание,
противоречията
винаги ще ги следват.
Щом съзнанието им се измени, и
противоречията
ще изчезнат.
Ако няма хляб, винаги ще има гладни хора, а заедно с това ще има и
противоречия
.
Щом няма гладни хора, и
противоречията
ще изчезнат.
Щом има жадни хора, и
противоречия
ще съществуват.
Когато водата дойде в изобилие, няма да има жадни хора, а заедно с това и
противоречията
ще изчезнат.
Изобилието е едно от условията за разрешаване на
противоречията
в живота.
От хиляди години насам хората са разрешавали ред въпроси и
противоречия
в живота, но все е останало нещо неразрешено. Защо?
Въз основа на това, ако има
противоречия
в живота, те са само външни.
Затова, като се натъкне на някакво
противоречие
вътре в себе си, човек съзнава, че то е външно, привидно.
Дето Бог се явява в пълнотата си,
противоречията
моментално изчезват.
Щом се оттегли и остави хората, духовете и божествата свободни,
противоречията
пак ги нападат.
Дето е Бог, никакви
противоречия
не съществуват.
Дето Бог отсъства,
противоречията
присъстват.
Защо при Бога няма
противоречия
?
Ако всички хора разбираха Любовта правилно, недоволствата,
противоречията
и мъчнотиите щяха да престанат.
При тези
противоречия
хората не знаят още какъв ще бъде крайният резултат.
Паралелно със злото, със страданията и нещастията, с
противоречията
съществуват други разумни сили, които превръщат всичко в Добро.
131.
Граници на живота
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 8.8.1934г.,
Разумният живот е без
противоречия
, без сенки.
Как ще си обясните това
противоречие
?
Ще изясня това
противоречие
със следния пример.
Вие не виждате Новото, което се строи във вас, вследствие на което изпадате в големи
противоречия
.
Едно трябва да имате предвид: каквото страдание или
противоречие
ви дойде, намерете неговия смисъл.
Всички
противоречия
, страдания, болки не са нищо друго, освен чистене.
Следователно страданията,
противоречията
са граница за преминаване от един живот в друг.
132.
Противоречия и възможности
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 12.8.1934г.,
Често вие се натъквате на известни
противоречия
, но не знаете техния произход.
Може ли да се
нарече
умен човек онзи, който, като срещне своя приятел, започне да му отваря касите си, библиотеките си, да показва колко богатства, колко знания има?
Тъй щото по-добре е, че всички тия неща са станали, макар и със своите
противоречия
, отколкото да не бяха станали.
В човешкото естество съществуват три големи
противоречия
и три големи възможности, от които произтичат всички нещастия и блага за човека.
От
противоречията
произтичат всички страдания, а от възможностите – всички блага.
133.
И помаза
,
СБ
, София, 19.8.1934г.,
" Като се върнал при стражаря, последният му казал: "Как ме
нарече
ти?
Като говоря по този начин, ни най-малко не искам да внеса във вас известни съмнения, но казвам, че в Природата, както и в живота, съществуват ред
противоречия
, създадени само за добро.
Защо и за какво са тия
противоречия
, няма да обяснявам, но вземете думите ми като постулат, който ще опитате и проверите.
Всички
противоречия
са допуснати за добро.
134.
Часът на Любовта
,
СБ
, София, 19.8.1934г.,
В Божествения живот няма скърби и страдания, няма
противоречия
и недоразумения между хората.
Тези са най-страшните бацили, които
пречат
на човека да влезе в рая.
В човека
противоречия
съществуват, но в Бога – не." Каквото Бог ви е казал да направите, изпълнете го.
Никой не може да познае Любовта, докато не мине през най-големите
противоречия
и страдания в живота.
Злото и Доброто, скърбите и
противоречията
, през които човек може да мине, са представени във вид на каша, която служи за граница: през нея той трябва да мине, за да влезе в Любовта.
Вашето търпение може да се
нарече
неволя, но не е още истинско търпение.
135.
Великото и малкото
,
СБ
, София, 20.8.1934г.,
Казвате: "Защо съществуват
противоречията
в живота?
" –
Противоречията
представляват външната страна на живота.
Когато дойде до вътрешната страна на живота, човек престава да се занимава с
противоречията
.
Който се занимава с
противоречията
, той е още във външната страна на живота.
Който не се
отрече
от всичко старо в себе си, от своите стари такъми, той не може да влезе в закона на Великото малко.
Когато Христос казва: "Който не се
отрече
от майка си и баща си, от брата си и сестра си, не може да бъде Мой ученик”, Той има предвид формата на майката и бащата, формата на брата и на сестрата като такъми.
136.
Дигни одъра си!
,
СБ
, София, 21.8.1934г.,
" – "Умрели са." Питам: можете ли да
наречете
свои майки и бащи онези, които умират, които губят съзнанието си, които имат толкова недостатъци, толкова слабости?
Това не трябва да ви обезсърчава, нито да представлява някакво
противоречие
.
137.
Търпение, чистота и приложение
,
ООК
, София, 22.8.1934г.,
Как ще го
изречеш
?
Сега забелязвам у мнозина има две
противоречия
.
138.
Права обхода и права постъпка
,
МОК
, София, 24.8.1934г.,
Пречистете
тялото си.
139.
Трите изпита (Трите велики закона)
,
УС
, София, 26.8.1934г.,
Речеш
да живееш по любов – дойде някой, предизвика те.
Не поставяйте в
противоречие
един стих на друг.
От мое гледище щом
речете
да учите някого, вие губите.
Да оставим този въпрос сега, защото мнозина, след като разправям тия неща, ще намерят сума ти
противоречия
в кого ли не.
Този човек като дойде, ти, да
речем
, си един фурнаджия, ще му дадеш един хляб, ще го изпратиш мило да си върви по пътя.
140.
На своето место
,
ООК
, София, 29.8.1934г.,
Науката в човека е сега един подтик, за да се освободи от най-големите
противоречия
, които съществуват.
Той във всеки случай може да ги респектира и ако много кряскат, той като
рече
да ги пораздруса, всички ще млъкнат и ще се научат.
Като вземеш да говориш, те ти казват: „Това го знаем.“ После,
речеш
да им говориш те пак казват: „Това го знаем.“ Тогава какво ще им говориш, като знаят толкова, колкото ти знаеш?
Противоречията
не помагат, само преувеличават.
Аз обяснявам от друга порода
противоречието
.
В природата съществуват две
противоречия
.
Много пъти, за да не се
пречупи
човек, ще дойде болестта.
141.
Перпендикулярни движения
,
МОК
, София, 31.8.1934г.,
Тогава човек се намира в
противоречие
.
В истината няма никакви
противоречия
.
Тя е една максима за вас, за да се избавите от каквито и да е
противоречия
.
И най-малките
противоречия
, ако се явят във вашето съзнание, вие се намирате тук и там, но не в областта на истината.
В истината няма абсолютно никакви
противоречия
.
В истината човек е свободен от
противоречия
.
Казвате: "Не искам да се
пречупва
моята воля!
Да изпееш една песен без никаква грешка, да направиш една работа без никаква грешка, да напишеш писмо или да държиш
реч
без никаква грешка.
Какво е разбирал Христос под думите: "Ако не се
отрече
човек от себе си." Да кажем, ти искаш да бъдеш най-богатия човек в света или най-учения или най-красивия, да бъдеш навсякъде център и ти да ръководиш.
142.
Доброто семе
,
НБ
, София, 2.9.1934г.,
Или другояче казано: Ако не разбираш законите на Любовта, която действува в човешкия живот, ако ти не разбираш законите на Мъдростта, която действува в човешкия живот, ти ще влезеш в едно
противоречие
.
Туй
противоречие
може да произтича от тебе, може да произтича от съвсем посторонни причини.
Но понеже целта ни е да обясня някои
противоречия
: по някой път вие правите погрешки по единствената причина, че нямате достатъчно светлина.
Силно е развито у евреите и там е [в] едно
противоречие
с парите.
Сега, онези нещастия, които идват, онези
противоречия
, които идват, не считайте, че са нещо неизцеримо, тъй както казват: „Това е съдба, това е карма!
Сега може да се зароди
противоречие
: „Кой може да го има това нещо?
Вие се намирате в едно
противоречие
– искате да услужите (?) вашия живот.
Или, ида от Живота, от Големия Живот, от Великия Живот, дето всичко се осмисля, живот, в който всичките
противоречия
не съществуват.
Сега, както и да обяснявам, аз не искам да примирявате
противоречията
.
Не може, трябва да го кълцам.“ Аз виждам
противоречията
, но виждам и добрата страна.
“ Най-първо бяха съгласни както Господ го даде, после намериха едно
противоречие
.
143.
Изпит на ученика
,
ООК
, София, 5.9.1934г.,
“ И ако ние сме толкоз праведни и вървим по Божия Път, защо са тия
противоречия
?
В каквото и да е религиозно общество в света, от какво произтичат
противоречията
.
Ти казваш: „Аз съм човек, който обичам.“ Аз другояче поставям въпроса: в състоянието, в което се намирам, готов ли съм, при всичките условия, при всички
противоречия
в живота, мога ли да извърша волята Божия, без да ми мигне окото?
При всичките условия и през всичките
противоречия
, които знаеш и не знаеш, да изпълниш Волята Божия?
Любовта, която отива отдолу нагоре, на която центърът е долу, това е едно
противоречие
.
144.
Път на Божиите блага
,
МОК
, София, 7.9.1934г.,
От какво произтичат
противоречията
в живота?
Всякога
противоречията
произтичат от едно негативно число.
145.
Мечът на Духа
,
НБ
, София, 9.9.1934г.,
Това дърво, което може и при най-неблагоприятните условия да живее, да се справи с
противоречията
, със светлината, топлината, глупаво ли е?
“ Турците имат една поговорка: „Това, което няма да бъде.“ Вие ще се изложите на това
противоречие
, на което се е изложил един млад и за когото говорят един анекдот.
146.
Съшествие на Духа
,
УС
, София, 9.9.1934г.,
Когато човек дойде до положение да мисли за съшествието на Духа в неговата душа, трябва да престанат всички
противоречия
, всичко това да утихне.
Като възприемете Божественото благо, ще се оформи животът, ще премине в една нова форма и
противоречията
, които сега съществуват, ще изчезнат и ще настане едно ново положение.
И в когото няма никакво
противоречие
между неговата душа и Бога.
И вътрешните
противоречия
в него изчезват.
Пророкът казва: „Тогава ще разберат Божиите пътища и всички сегашни
противоречия
ще изчезнат.“
Противоречията
произтичат от един вътрешен недоимък, от който човек има нужда.
Христос казва: „Който не се
отрече
от баща си, от майка си, от брата [си], от света и най-после от своя си живот, той не може да бъде Мой ученик.“ Значи той не може да възприеме Духа.
Всички
противоречия
престават, всички неща се обясняват.
147.
Връзка с Бога
,
ООК
, София, 12.9.1934г.,
Човек, като разглежда вътрешния си живот, да види, че няма никакво
противоречие
.
Най-първо той ще се научи да няма никакво
противоречия
в душата си и да се научи Божественото да функционира вътре в него.
От вън има вече някои
противоречия
в живота ти.
Щом се намирате в нов път, намирате се в
противоречие
.
148.
Вярата и новото / Вярата и Небето
,
УС
, Мусала, 16.9.1934г.,
Показват още, че туй, което е в хората, в работата, в живота, се отразява в природата, защото тези облаци представляват живота и пертурбациите там –
речено
-казано.
149.
Трите положения
,
ООК
, Казанлък, 19.9.1934г.,
За да се избегнат всички тези
противоречия
и нещастия, трябва да не ядете от забраненото дърво.
150.
Призоваха Исуса
,
НБ
, Русе, 23.9.1934г.,
Но ние намираме в това едно
противоречие
.
Ако
речете
да му търсите корена, вие ще изгубите кокошката.
И тогава се натъквате на ред
противоречия
.
Важно е, че те се спират върху известни
противоречия
, известни заблуждения и мислят, че има нещо в света, което може да ги избави от сиромашията.
Значи,
противоречията
хората сами си ги създали.
Тогава всички мъчнотии, страдания,
противоречия
, недоразумения, нещастия в живота ще изчезнат.
Казвате: На какво се дължат
противоречията
на живота?
Противоречията
в живота се дължат на един ненормален живот, който съществува между хората.
И най-после няма да минат 50–60 години и всичките
противоречия
, които имал човек, ще изчезнат.
Като остарее човек престава да има
противоречия
, престават всички тревоги и какво му остава тогава?
151.
Учение и работа
,
УС
, Русе, 23.9.1934г.,
И тъй, вярата е потребна на човека, за да се справя с всички
противоречия
и да превъзмогва страданията и мъчнотиите в живота си.
Силен човек е онзи, който може да заповядва на себе си, да се справя със своите вътрешни
противоречия
и да върви напред.
Речете
ли да му държите лекция за произхода на житото, за неговото растене, отглеждане, смилане на мелницата, гладният ще каже: „Моля ви се, дайте ми парче хляб, защото съм гладен“.
152.
Ако говоря
,
ООК
, Русе, 26.9.1934г.,
В стомаха хлябът трябва да се асимилира, да се превърне в сок, който да се всмукне в организма, да се превърне в кръв, да се разнесе в дробовете, където се
пречиства
, да отиде в мозъка и там да се трансформира в мисъл.
Любовта, която може да изправи и разреши всички
противоречия
в ума, в сърцето и в постъпките на човека, е Божията любов.
Човек влиза в едно
противоречие
, което трябва да разреши.
В какво седи
противоречието
?
Каквито
противоречия
да срещате, не се спъвайте от тях.
Понякога вие се натъквате на
противоречия
, като мислите, къде ще бъдете след десет, петнадесет или повече години.
153.
Послушание
,
УС
, Русе, 30.9.1934г.,
Речете
ли, че не трябва да бъдете много добри, търпеливи, справедливи, истинолюбиви и любещи, вие сте хвърлили далеч от себе си револверите, с които сте били препасани.
Който не познава законите и пътищата на Божествения свят, той ще се натъкне на ред
противоречия
, нещастия и страдания.
154.
Милосърдие, смирение и молитва
,
ООК
, София, 3.10.1934г.,
Някой казва: "За да тръгне човек по новия път, трябва да се
отрече
от себе си.
155.
Посвещения в живота / Четирите посвещения в живота (Великите посвещения. В какво седи силата ми)
,
УС
, София, 7.10.1934г.,
Речете
ли да ги обяснявате органически и психически, и месеци няма да стигнат.
Любовта изключва страха,
противоречията
, съмненията.
Аз взимам момата като буква, като дума в
изречението
.
Той е
наречен
„възглед на Божията Любов“.
И змията запита Ева: „Истина ли
рече
Бог, да не ядете от всяко дърво в рая?
Сега да ви кажа тъй: Христос иска от вас да се
отречете
от себе си, от имането си, от всичко.
(втори вариант)
Но ако на вас се каже, че трябва да се откажете от това, от онова, във вас ще настане една борба, ще питате: „Защо трябва да се
отречем
?
(втори вариант)
Сега тази змия всеки ден идва по няколко пъти и ако по някой път вие се спирате във вашето съзнание, виждате, че има една черна зона, има нещо черно, което ви
пречи
.
(втори вариант)
Защото всякога на една
противоречива
мисъл трябва да се противопостави друга.
(втори вариант)
И
рече
змията на Ева: „Наистина ли Господ ви забрани на вас да ядете от дървото?
(втори вариант)
156.
С какво тяло?
,
НБ
, София, 7.10.1934г.,
Там има само един ден, който можете да
наречете
понеделник, вторник, сряда, четвъртък, петък или събота, или неделя – както искате.
Ако
речете
да си служите със сегашните задушливи газове, вие ще се натъкнете също на големи нещастия.
Следователно, за да стане
речта
лека, изисква се разумност, разбиране.
Много криви работи, много примеси има в сегашния живот, които трябва да се отделят, да се
пречистят
.
157.
Стар и нов порядък (По нов начин)
,
ООК
, София, 10.10.1934г.,
Един държи една
реч
и един от слушателите казва: "
Речта
беше толкова хубава, че аз плаках." Друг слушател казва: "
Речта
беше толкова лоша, че аз никак не се интересувах." Нито едното, нито другото е вярно.
Не те е накарала
речта
да плачеш, но ти имаш някоя причина в себе си.
Но понеже сте събрани тук, както сте, то има всички условия за
противоречия
.
158.
Каин и Авел
,
УС
, София, 14.10.1934г.,
Христос избра втория път, като
отрече
жертвоприношението.
Той
отрече
жертвоприношението като причина за убийства и престъпления в света.
Като уби брата си, Каин
рече
Господу: „Престъплението ми е по-голямо, отколкото да бъде простено“.
И Господ
рече
: „Който убие Каин, нему ще стане седмократно отмъщение“.
159.
Колко са прекрасни нозете
,
НБ
, София, 14.10.1934г.,
Следователно, в края на краищата, и вие ще се намерите в същото
противоречие
.
Това
противоречие
седи в обстоятелството, че ние търсим Бога някъде отвън, търсим Го в звездите, на небето, на слънцето, в човешката душа, в човешкото сърце и т. н.
Вие разполагате с един
речник
, без да прилагате в живота си това, за което говорите.
Сега у вас може да се яви
противоречието
защо Господ е допуснал тези работи?
И за да се избегне това
противоречие
в Писанието, мнозина казват, че по това време станало някакво
пречупване
на лъчите, вследствие на което изглеждало, че слънцето спряло движението си.
Тогава аз примирявам тези две
противоречия
по следния начин: онези философи, които вярват, че няма Господ, се намират в неогряната част на земята.
160.
Богат и сиромах
,
ООК
, София, 17.10.1934г.,
Сега може да паднете в едно
противоречие
.
Нямате едно практическо правило, да приложите нещата и вследствие на това има едно голямо
противоречие
.
Ти като
речеш
да говориш, долната устна трябва постоянно да се целува.
Тогава ние седим между две
противоречия
.
Като станете член на онзи свят, ще ви пратят на земята да ръководите някоя паднала душа и ще си намерите белята, и като я обърнете към Бог, ще ви държат
речи
, ще ви правят овации, а ако пропаднете в тази експедиция, ще пратят някой друг да ви търси.
161.
Орехът и орехчето. Вода и пара. Слизане, хлъзгане и падане
,
МОК
, София, 19.10.1934г.,
От малките работи изникват много бели, много
противоречия
изникват.
Олге, кажи като поетеса, ако би писала за търговците, как ще кажеш, с каква дума ще ги
наречеш
?
Значи, големите
противоречия
, които водата произвежда, вие може да ги използвате.
– Те
пречистват
въздуха.
От малките работи изникват много бели, много
противоречия
изникват.
(втори вариант)
Олге, кажи като поетеса, ако би писала за търговците, как ще кажеш, с каква дума ще ги
наречеш
?
(втори вариант)
Значи вие може да използувате големите
противоречия
, които водата произвежда.
(втори вариант)
− Те
пречистват
въздуха.
(втори вариант)
162.
Оставете да растат наедно и двете!
,
НБ
, София, 21.10.1934г.,
Може ли да се
нарече
освобождение това, когато едно дете намери една пълна бомба и започне да я човърка оттук-оттам?
Не може да се
нарече
вегетарианец онзи, на когото месната храна не е станала още неестествена храна, да няма никакво влечение към нея.
Ако всяка храна я прекарат под действието на силен електрически ток, храната ще може да се
пречисти
много добре.
Като постеше в правата си, като ядеше по една ябълка и по една круша най-после той се
пречисти
.
Умре, но се
пречисти
.
За да се излекува човек, всички тия неестествени образи трябва да се извадят от ума му, да се
пречисти
, да се филтрира той добре и тогава ще се излекува.
След това те ги изпращат на земята да се филтрират, и така
пречистени
, те ги изпращат отново към тях.
От земята, добре
пречистени
, те се връщат пак при тях.
163.
Добри проводници
,
ООК
, София, 24.10.1934г.,
При „и" ще има едно малко
пречупване
в гласа.
Всеки от вас си има известна теория за това, все разбирате нещо, но ако
речете
да я приложите, нямате успех.
164.
Най-високият връх
,
ООК
, София, 31.10.1934г.,
Пътят ти няма да бъде посипан с рози, ще срещнеш
противоречие
и трябва да знаеш как да постъпиш.
Той нямаше ли сили да
попречи
?
Ако
речеш
да паднеш, ще се хванеш за това въже, за да излезеш на това място, където си слязъл.
Той
рече
да излезе, хващат го и казват: "За това не си платил, за онова не си платил." Не може да умре.
Някои неща не трябва да се обясняват, защото ако вие мислите за това обяснение, как ще стане, дали ще стане, или не, с това ще
попречите
на нещата.
165.
Законът на любовта
,
МОК
, София, 2.11.1934г.,
Аз не искам да ви туря в едно
противоречие
, искам да ви накарам да разсъждавате, да имате една ясна представа.
Много хора има, които са духовно слепи, нямат орган за приемане на вътрешната светлина и вследствие на това се раждат вътрешни
противоречия
.
Противоречията
от какво произлизат?
166.
Всичко е възможно
,
НБ
, София, 4.11.1934г.,
Вие сега очаквате след като умрете, след като ви четат надгробна
реч
, да отидете в онзи свят и там да постигнете всичко.
Това значи една непроверена надгробна
реч
.
Следователно, всички
противоречия
в света произтичат от закона на невъзможностите, а невъзможните неща спадат към друга една област.
167.
Самоотричане
,
ООК
, София, 7.11.1934г.,
В себе си тя има едно
противоречие
.
Христос казва: "Докато ти уповаваш на външни условия, не можеш да имаш любов, не можеш да имаш мир в душата си, не можеш да имаш истинско знание в живота си." Следователно непременно трябва да се
отречеш
, да се откажеш.
За тебе лошо ще говорят, ти ще кажеш: "Нека да говорят хората каквото искат за мене." Значи и в първия, и във втория случай ти имаш
противоречия
.
Сега това са две алтернативи, има две
противоречиви
положения.
Всички съвременни
противоречия
, и в обществения, и в частния живот, и всички
противоречия
във вашия ум и във вашето сърце, се дължат на две причини - на доброто и злото.
Как ще се приеме едно учение, което казва: "Онзи, който не се
отрече
от баща си и майка си и не вдигне кръста си да Ме последва, не може да бъде Мой ученик." Трябва да напуснеш децата си, жена си, баща си.
Сега да дойдем до
противоречията
.
Трябва да се
отречеш
от много работи, за да станеш свободен.
168.
Живият квадрат на човешките отношения
,
МОК
, София, 9.11.1934г.,
В който момент
речеш
да биеш, него вече го няма.
Има известно
противоречие
в живота.
Един ден ще разберем всички дълбокия смисъл на
противоречията
, които ни измъчват, и тогава ще кажем: „Добре ми стана, че пострадах, че бях неразположен.“
Същият закон е, когато имате
противоречия
.
Противоречията
, които имате във вас, не ги считайте като големи
противоречия
, които ви спъват в живота.
Там има друг един закон, който ще примири
противоречията
, но човек трябва да бъде много умен.
169.
В царството на Христа и Бога
,
НБ
, София, 11.11.1934г.,
Сега това е едно
противоречие
.
Но тогава аз ще изпадна в следното
противоречие
.
Христос иска да извади съвременното човечество от онова голямо
противоречие
, в което то се намира.
Като умре някой, тогава ще му четат надгробна
реч
.
Днес всички хора имат
противоречия
, искат да ги разрешат.
Всяко
противоречие
може да се разреши, когато човек дойде до положение на правата линия.
Докато двама души се намират в отношение на взимания, давания, те всякога се намират в
противоречия
помежду си, имат неща, които не могат да разрешат.
170.
Тънкият конец
,
УС
, София, 11.11.1934г.,
Ще кажете, че е по-добре този конец да не се
изпречва
на пътя ви.
Ако се натъкнете на някакво
противоречие
или ако пиете от горчивата чаша на живота, не съжалявайте.
Не работи ли, и като богат, и като сиромах той ще се намери в мъчнотии и
противоречия
, ще дойдат ред болести, страдания.
Не работи ли, и като богат, и като сиромах той ще се намери в мъчнотии и
противоречия
, ще дойдат ред болести, страдания.
Ще кажете, че е по-добре този конец да не се
изпречва
на пътя ви.
Ако се натъкнете на някакво
противоречие
или ако пиете от горчивата чаша на живота, не съжалявайте.
171.
Механическо и органическо пеене
,
ООК
, София, 14.11.1934г.,
Тази болка показва едно
противоречие
.
Или между мозъчната и симпатичната нервна система е настанало
противоречие
.
Ако имаш някое
противоречие
в твоите чувства, ако усещаш
противоречие
в чувствата си, причината е в ума.
Ако усещаш
противоречие
в ума си, в твоята мисъл, причината е в сърцето ти.
За да се освободи човек от
противоречията
на живота, трябва да употреби правилни методи.
„А" е творчество, „и" е посока на творчеството, „н" е
противоречието
.
„Аин" означава едно творчество,
противоречието
е на края.
„Ф" е
противоречие
.
Значи тук
противоречието
е в началото, а пък творческата посока „и" е на края.
Навсякъде, дето има „г", това означава
противоречие
.
172.
Променчиви величини
,
МОК
, София, 16.11.1934г.,
Има едно
вречало
, турено настрани, и един пискун, дето свирят, една малка флейта.
Под думата благо аз разбирам онази първична причина, която урежда всичките несгоди в живота, урежда всичките
противоречия
.
В живота вие нали имате едно
противоречие
.
Има известни
противоречия
в ума ви.
Вие имате известни
противоречия
.
173.
Езикът на дъгата
,
УС
, София, 18.11.1934г.,
Ако можете, отстранете ги от себе си; ако не можете да ги отстраните, подложете ги на
пречистване
, да отделите от тях ония вещества, които са способни да ферментират.
Как може човек да примири това
противоречие
?
И така, искате ли да се домогнете до положителната мисъл в живота, вие трябва да
пречиствате
мислите си.
Много начини има за
пречистване
на мисълта: чрез филтриране, чрез дестилация и т.н.
174.
Животът е по-драгоценен
,
НБ
, София, 18.11.1934г.,
И наистина, като
рече
учителят да го бие, ученикът те търколи на земята.
Един ден те се събрали да се помолят на Бога, като се обърнали с думите: Господи, молим Ти се, обърни този наш приятел, да не ни
пречи
толкова на работите.
Едно време пророк Илия се намерил в
противоречие
.
175.
Действието на музиката
,
ООК
, София, 21.11.1934г.,
Ако ви дадат темата, да развиете една
реч
по пеенето, какво ще кажете?
Някой път Бог ги кара да вървят в едно направление, а пък вие им казвате: „Не, в друго направление ще вървите.” И ще се яви едно стълкновение, едно
противоречие
.
176.
Който сее и който жъне
,
НБ
, София, 25.11.1934г.,
Това са факти, с които се обясняват известни
противоречия
у вас.
Вие всички трябва да
пречистите
своите възгледи с оглед на своя бъдещ живот.
Ако не
пречистите
възгледите си, вие няма да се освободите от страданията си.
Това значи
красноречие
.
А хората говорят, че еди-кой си бил
красноречив
.
Силата на
красноречието
седи в живота, който думите произвеждат.
177.
Петте постижения
,
УС
, София, 25.11.1934г.,
Не е достатъчно човек да говори само, но важно е какво говори, как съчетава думите на своята
реч
.
Не ги ли съчетава според законите на разумната
реч
, той не говори истината.
В
уречения
час срещата се състояла.
Само чрез тях човек може да се справи с
противоречията
на своя живот.
Откъде се раждат
противоречията
в човешкия живот?
Не намери ли тия пътища, той неизбежно се излага на
противоречия
.
Един от методите за разрешаване на
противоречията
е чистият език.
Един ден той ще види, че в големите мъчнотии и
противоречия
се крие нещо добро.
“ Следователно, като сте дошли на земята, вие трябва да мълчите, за да мислите; вие трябва да търпите, за да издържате; най-после вие трябва да имате вяра, за да се справяте лесно с
противоречията
в живота си.
Писмената
реч
е особен род гадание.
От съчетанието на думите в
изречения
човек изучава вътрешния живот на хората.
Писателите, поетите нареждат
речта
в стройна форма, в рими, в музикални изрази.
178.
Принципи и условия. Връх и долина
,
ООК
, София, 28.11.1934г.,
(Учителят изпя правилно „Аин фаси".) В думата „Аин" звукът „и" е силен звук, но като влезе „н", ще има
противоречие
, което трябва да разрешиш, защото съгласните букви, това са бентове, които отклоняват течението от правата посока.
Но когато искате да придобиете тая точка А, у вас има всички
противоречия
.
Ако искате едно добро състояние, трябва да се качите на върха, а пък щом слезете в долината, там ще имате
противоречия
.
И тогава ще се
пречистиш
.
(Учителят показва А.) Това са пластове на
пречупване
.
Англичаните, които ходиха на да завоюват Монт Еверест, намериха се в големи
противоречия
.
179.
Качества на реалното
,
МОК
, София, 30.11.1934г.,
Ъгълът се образува, когато един от двамата е на противоположната страна, има два възгледа, но има и една допирна точка и колкото
противоречието
е по-голямо, толкова ъгълът е по-голям, а при най-голямото
противоречие
, те образуват права линия; при най-малкото
противоречие
се образува права линия.
Где е най-голямото
противоречие
?
Какво отношение може да има между един ъгъл и
противоречието
?
Вярно ли е, че двама души, които имат
противоречие
, образуват един ъгъл?
180.
Доброто име
,
УС
, София, 2.12.1934г.,
И тъй, понеже живеете в свят, пълен с
противоречия
и мъчнотии, от вас се изисква разумност, добре да понасяте страданията, без никакви протести и роптания.
Човек разполага с много сили в себе си, които трябва да приложи именно при големи
противоречия
и мъчнотии в живота си.
Рече
отново да се качи, стигне до едно място, пак се връща.
Съвременните хора са изгубили своята музикалност, вследствие на което се натъкват на големи
противоречия
и страдания.
Не се минало много време, старата госпожа заболяла сериозно, вследствие на което не могла да изплати парите в
уречения
срок.
Даде ли път на Божественото в себе си, човек лесно се справя с
противоречията
и мъчнотиите си и никога не се обезсърчава.
Ти ако
речеш
всякога да те носят, аз няма да бъда жива, разбира се.
(втори вариант)
Трябва винаги да разбирате туй, което може да урежда човешките
противоречия
при всичките условия без изключение.
(втори вариант)
„М“–то е разрешение на едно голямо
противоречие
.
(втори вариант)
„Н“–то е законът на
противоречието
.
(втори вариант)
Сега хората са изгубили музикалността си, езикът не е музикален и много пъти се раждат много
противоречия
в живота от немузикалността.
(втори вариант)
Пък някой път като че у теб има нещо
противоречиво
.
(втори вариант)
И Бог изисква при всичките условия и при всичките
противоречия
на живота, които ни сполетяват, да постъпваме разумно, а не да се оплакваме.
(втори вариант)
181.
Помни Създателя си!
,
НБ
, София, 2.12.1934г.,
Едновременно Той има две разположения: в злото Той иска да опиташ всички
противоречия
, които хората са създали, за да не ги правим, а чрез доброто иска да опиташ доброто, което висшите същества са създали.
182.
Веселие и радост
,
ООК
, София, 5.12.1934г.,
Буквата „м” има
пречупване
.
В буквата „м” се
пречупват
пластовете, а гдето се
пречупват
пластовете, там ще намерите вода.
Ако няма тези
пречупвания
на пластовете, не могат да намерят вода.
Ако пластовете се
пречупват
, тогава може да се намери вода.
Аз не искам да обяснявам, защото, ако
речем
да обясняваме нещата, ние ще привлечем злото при себе си.
Когато дойдат големите
противоречия
в живота, то вървете мирно, да не се страхувате от нищо, равномерно ходете.
НАГОРЕ