НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
37
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
37
:
1000
резултата в
29
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 16.5.1928г.,
Понеже минавате за учени хора, нека всеки за себе си
определи
каква буква и какво число
представлява
.
Да
определите
вашето число, това значи неочаквано да получите наследство от десет милиона лева.
Посредством
нея те отклоняват науката от правия път на нейното приложение.
Следователно, ако в едно число се крие такава сила, колко по-мощно нещо
представлява
човешкият характер!
Човек трябва да се изучава, да знае докъде е достигнал в развитието си и като говори,
предварително
да знае какво може да направи.
Какво
представляват
някои хора?
Какво
представлява
числото 13, от което хората се страхуват?
Числото 13
представлява
дом без майка.
То
представлява
онази свещена идея, която храни човека.
Че вятър духал вън, че дъжд валял, че голям студ имало, той върви
напред
към целта,
пред
нищо не спира.
Войникът ще каже, че се намира
пред
големи противоречия.
Пък и за самия човек те не
представляват
някаква реалност.
Единицата
представлява
целокупността на Битието.
Това е в
реда
на нещата.
Първите трябва да сложат тесни тръби,
според
силата на любовта си, за да не се лъжат хората в любовта им.
Аз имам
предвид
изключителните времена, в които живеем.
Кое от двете положения е за
предпочитане
?
Съвременните духовни хора искат да проявят любовта си, но като нямат методи и
средства
за това, те се задоволяват с тръбите, които имат.
Като не знаят по какъв начин да приложат любовта си, хората се натъкват на
ред
нещастия и грешки.
Как си позволявате да нарушавате
реда
?
Ученикът е свободен
пред
учителя си само когато учи добре.
Като ученици, стремете се да вървите
напред
, да не се занимавате с дребнавости.
Според
вътрешния им смисъл те могат да се прилагат на съответни места.
Малките числа
представляват
малките усилия, които човек прави в живота си.
Запалването на клечка кибрит изисква малко усилие, но тя може да произведе голяма топлина, може да
предизвика
голям пожар.
Причината за тия резултати не е в самото усилие, нито в
предмета
, с който си служим, но в разумното същество, което прави усилие.
Всичко живо трябва да се движи, да върви
напред
.
Всяка дума, всеки израз трябва да бъде строго
определен
, да се знае значението му, за да не се създават противоречия и заблуждения.
Нека у всички остане идеята да вървите
напред
.
Ще отвори торбата си и ще им
предложи
от своя хляб.
Мнозина се хвалят със своите откровения, но нито един от тях не е казал някаква истина, която да не е писана или изказана
преди
него.
Да живеем
според
Божиите закони!
– Не е там въпросът, но вие трябва да съзнавате, че много работа ви
предстои
да свършите и да се стегнете да работите.
В това отношение физическият свят
представлява
голямо благо, голяма ценност, която разумните същества са създали.
Щом съзнае това, той трябва да се изповяда
пред
себе си, а не
пред
хората, и да започне да работи.
Следователно всеки трябва да бъде искрен
пред
себе си, да се изповяда вътрешно и да се чувства задължен и отговорен главно
пред
Бога.
Той трябва да има отношения към професорите на Светлината, към своите
напреднали
братя, които имат желание да му помагат.
За да влезе в контакт с Бога, неговата енергия трябва да мине най-малко през 10
среди
, за да се трансформира така, че да се приеме от Него без никаква опасност.
Ето защо, за да получи човек известно откровение и да го разбере напълно, то трябва да е минало през 10
среди
, през 10 стъпала: през херувимите, серафимите, ангелите, светиите, гениалните, талантливите, праведните, добрите хора и т.н.
Вие не можете да си
представите
какво би станало с Европа, ако ледовете на северния полюс биха се стопили изведнъж.
Като отишъл при царя да му
предаде
думите Господни, царят заповядал на слугите си да го хванат и да го заведат при него.
Той върви
напред
, човекът подир него.
Това, което те наричат наука,
представлява
нещо подобно на залъгалка за децата.
Ден след ден, година след година минават, докато този човек обърне внимание на своя ангел, подаде му ръката си и двамата тръгват
напред
.
Христос им даде
ред
методи, как да живеят правилно, за да изплатят кармата си и да влязат в правия път.
През това време ще минават през големи обезсърчения, но ще вървят
напред
.
Ако човек не може да се изповяда
пред
себе си,
пред
другите никога няма да се изповяда.
Важно е човек да бъде искрен
пред
себе си.
2.
Растене и развитие
,
МОК
, София, 18.5.1928г.,
Представете
си, че ви назначават на служба в една голяма градина.
Няколко дни
наред
водата ще тече и ще полее цялата градина.
Плодните дървета ще дадат добри плодове, зеленчуците – също, и в края на краищата господарят ще
определи
заплатата ти.
Трудът, който си положил,
определя
благосъстоянието на плодните дръвчета, на господаря ти, а най-после – и твоето.
Какво
представя
дръжката в човешкия живот?
Тя
представя
тяхната храна.
3.
Той дойде при Пилат
,
НБ
, София, 20.5.1928г.,
Като дойдат лекарите при него, те започват да му
предписват
различни лекарства, от които да взима по няколко капки на ден.
Когато влизаме в добре
уредени
градове, с хубави гостилници, трябва да носим торби пълни със злато.
Пак дойде лекарят,
предписва
второ лекарство, по пет капки три пъти на ден, но и този път болестта не си отива.
Казвате: „Има ли нещо лошо в това, човек да слуша и изпълнява
предписанията
на лекарите?
За тия мъртви хора ще се направи по един ковчег, ще им се
нареди
едно церемониално погребение – нищо повече.
В такъв случай, за
предпочитане
е да се хранят живи хора, отколкото да се погребват умрели.
" Някой казва: „Да поправим живота си, да се
наредим
, че тогава ще мислим за идейни работи".
" "човек трябва да разбере, какво е
предназначението
на магарето, като форма, която Бог е създал.
За да погребете такава една идея, най-първо трябва да искате разрешение от общината да я погребете, после ще искате да ви
определят
място, в коя част на гробищата да я заровите, след това ще мислите с колко свещеници да я опеете, с коя кола да я отнесете, в коя църква да я опеете и т.н.
– Добре, щом искаш да знаеш, ще ти кажа:
преди
пет прераждания ти живееше в еди-кой си град, дето уби около десетина души.
Ето защо, всички хора трябва да преминат тази тъмна зона на живота и да отидат на светлата страна, в зоната на праведните хора, между хората на шестата раса, които от
преди
8 000 години и досега са живели и живеят чист и свят живот.
Прочетете 105 Псалом, да видите, че човечеството и до днес се намира
пред
несбъднати идеали.
Казвам: моята цел не е да ви обезсърчавам, но да ви насърча, да изправите някои свои погрешни разбирания, защото и
напреднали
в науката хора понякога могат да изпаднат в заблуждения.
Според
тях ще излезе, че този Псалом не е верен.
Щом Бог е обещал, че ще спаси своите възлюбени, един ден земята ще се превземе, и Той ще я
предаде
на избраниците си.
Тия и
ред
други недоволства създават нещастието на съвременните хора.
Като Го освободи, той трябва с голяма
предпазливост
да изчисти със своите четки всичкия прах от плочите, наслоен от векове, без да заличи написаното върху тях.
Той е съставен от труповете на милиарди възвишени на времето си същества, които са живели
преди
милиони години в безконечните вселени.
Този свят
представлява
мъртва материя или материя на спящи същества, разхвърляни по цялата вселена.
Ако един ден тия същества се събудят и се изправят
пред
вас с всичкото си величие, от вас помен няма да остане.
Те
представляват
двете граници на един и същ живот.
И ако днес човек учи, работи и прави
ред
усилия в своя живот, всичко това не е нищо друго, освен усилията на неговия дух да освободи от забрава своето първично знание, което той някога е имал.
Представете
си, че аз излизам вън от стаята си без свещ, и никой не ме вижда, но гласът ми само чуват.
Защо трябваше да се явим и ние на земята, да разглеждаме
редица
социални и научни въпроси, като, например, въпросите: защо е създадена земята, защо сме дошли да живеем върху нея и т.н.?
- Беден съм, Господи, къща нямам, а и
навред
около мене бедни хора.
Неестествените желания,
според
теорията на германския учен Луи Куне,
представляват
натрупана полуорганична материя в организма на човека.
Съвременната наука е повече материалистична, отколкото духовна, и ако ти, с твоя
неопределен
още ум, влезеш в университета, ще се изопачиш в мисълта си.
начин човек често изпада в живота си
пред
редица
неестествени желания, които създават в него тия неестествени натрупвания, наслоявания.
– Той ще вземе Евангелието и ще му прочете стиха, който е изказал
преди
2 000 години на света: „Който иска да дойде при мене, да дигне кръста си и да ме последва"!
Човек трябва да разбира свойствата из тази циментова мазилка, ако иска да се
предпази
и лекува от нея.
Душата пък
представлява
най-меката, най-нежната форма в света.
На съвременните учени хора паралелно с изучаване живота на мравите, пчелите,
предстои
да разрешат основния въпрос па човешкия живот, въпроса за тази вътрешна неестествена материя в организма, която вцепенява, втвърдява идеите, желанията и волята на човека.
Който не разбира това нещо, той си го
представлява
леко и го желае.
Те
представляват
истинския човек.
Представете
си един дом от десет члена – родители и деца.
Представете
си, че едно десетгодишно момиченце и едно дванадесетгодишно момченце пожелаят да си направят своя къща, да се отделят от родителите си и да заживеят свободно, какво ще стане с тях?
Какво
представляват
120 години
пред
2 000 и повече години или
пред
цялата вечност?
Ако двама фотографи имат еднакви плочи и застанат
пред
един и същ
предмет
, при едно и също положение, и действуват в едно и също време, те ще получат два еднакви образа.
Казвам: в съвременния живот на човека има
ред
архаични,
ред
атавистични идеи и чувства, които се преповтарят периодически.
Често и
напреднали
, разумни хора, когато изпаднат под влиянието на тия атавистични мисли и чувства, изгубват присъствието на духа си, изгубват яснотата и бистротата на съзнанието си.
И вие виждате тогава този човек, който
преди
един час,
преди
един ден е бил готов да възлюби целия свят, щом изпадне в някое тъмно състояние на миналото, започва да говори, че хората са лоши, че всичко в света е мрак и тъмнина и т.н.
Той трябва да принесе своя дар в жертва
пред
олтара на човечеството.
Представете
си, че няколко приятели пътуват през една бурна, студена зимна нощ, и всеки от тях носи нещо, необходимо през пътуването: един от тях носи само една кутия кибрит, вторият – само един хляб, а останалите носят по една торбичка, пълна със злато.
Питам: кой
предмет
от всички тия ще бъде най-важен и най-необходим при дадените условия?
Най-после тия пътници пристигат до една хижа
всред
гората, в която няма нищо за продан: нито хляб, нито кибрит, нито какви и да са закуски.
Представете
си сега друго положение.
Преди
всичко Бог не се нуждае от нашето служене, но по този начин, именно, Той иска да ни направи свободни.
В гостилницата,
пред
торбите с златото, не е важен нито онзи, който носеше кибрита в джоба си, нито онзи, който носеше хляб в торбата си.
Човекът на свободата винаги има разположение на духа, светът
пред
него се разтваря широко, и той е радостен и весел.
4.
Плащане и прощаване
,
ООК
, София, 23.5.1928г.,
Постигнете ли това, всички врати
пред
вас ще се отворят.
Докато великият художник не
предаде
на своята картина всичко онова, до което той сам е достигнал, тя не може да
представлява
израз на красота, любов и пълнота.
Представете
си, че кажа на ония от вас, които имат да взимат пари от някъде, да простят всичкия дълг на своите длъжници.
Които очакват Божието благословение, да започнат отново, да постъпят
според
изискванията на Любовта: дълговете си да платят, а на длъжниците си да простят.
Човек неизбежно ще мине през
ред
съмнения, противоречия, заблуждения, в които и сам ще се лъже, и другите ще го лъжат.
Той
предвижда
, че ако не прилага изискванията на Любовта, ще я изгуби.
Направете сравнение, да видите как са живели хората
преди
2000 години и как живеят в новите времена.
Този кон пъшка под тежестта на своя товар, но върви
напред
.
Следователно, когато се говори за новото, човек трябва да има ясна
представа
за него.
Буквата „О“
представлява
ограда на посятото семе.
Те
представляват
отражение на силните моменти.
Когато произнасяте тази дума, вие ще преживеете
ред
противоречия.
Буквите в думата „любов“ ще ги произнасяте
според
мекотата и твърдостта на техните звукове.
Звукът „Л“ е мек; звукът „Ю“
представлява
отвор; звукът „Б“ затваря нещата; звукът „А“ е също отвор.
Представете
си, че някой човек седи при един извор и размишлява.
Едно е важно за човека: като влиза в новия живот, да използва енергиите на Божественото в този живот и да върви
напред
.
Това е в
реда
на нещата.
Понеже се намират между два живота, те изпадат в противоречия, в
ред
заблуждения.
Тя
представлява
съвкупност от висши същества, които са завършили развитието си.
Жертвата, служенето на Бога, в каквато форма и в какъвто смисъл да са изявени,
представляват
капитал, който един ден ще се върне с лихвите си към онзи, който го е вложил.
Когато военният срещне Любовта, той веднага
предава
сабята си.
Като се отдалечи от Любовта, той се чуди как се е
предал
толкова лесно.
Те искат да станат богати, да
уредят
живота си, да разплетат обърканите си работи.
Един богат търговец от Варна решил да стане евангелист, да се
предаде
на служене на Истината.
Аз нямам
предвид
светиите, които църквите са провъзгласили, но говоря за светии, любимци на Бога.
Парите не са създадени от Бога, нито сиромашията е
предвидена
от Него.
Между тях
редници
няма, а от офицерските чинове има само три степени: капитан, полковник и генерал.
Всички
наредби
на земята са взети от невидимия свят, но те са така изопачени, че са създали някаква каша.
Степените на ангелите се
определят
от степента на тяхната любов.
В душата и в духа си да му
определите
високо място и оттам да го гледате.
Това значи да има човек ясна
представа
за вътрешния, за духовния живот.
Който се обърне към Бога, той трябва да знае, че работите му непременно ще се
наредят
.
5.
Правилно дъвчене
,
МОК
, София, 25.5.1928г.,
Запример, за да дойде до понятието „число“, човек се е запознавал с числата постепенно, както вървят в естествения си
ред
, от 1 до 10 и т.н.
Така
наредени
числата, между тях има едно механическо отношение, каквото виждаме и между органите на човешкото тяло.
Ако искате да
наредите
органите в такъв
ред
, както нареждате числата, това е невъзможно.
Освен механическото нареждане на числата, можем да ги
наредим
и по съдържание, но трябва да знаем какво е тяхното съдържание.
Какво разбирате, ако
наредите
числата в следния
ред
: 1+2, 2+3, 3+4, 4+5, 5+6, 6+7, 7+8, 8+9, 9+10.
Обаче какво
представя
събирането, като съдържание на даден процес?
Единицата е активно число, което
предава
активността си на числото две.
Едно трябва да имате
предвид
: Когато се отнася за научни въпроси, мислете като професора; когато дойдете до яденето, яжте и дъвчете като работника, който е гладен и мисли само за хляба.
– Защото живеем в 20-ти век, когато хората си служат с превозни
средства
, които се движат по релси.
В миналото,
преди
2,000 години, хората не са познавали релсите и са казвали: „Внимавай да не се отклониш от пътя си“.
Релсите, пътищата по суша и по вода са установени положения,
според
времето и епохата, но въпреки това те съграждат вътрешния мироглед или вътрешния живот на човека.
Важността на нещата се
определя
от разбиранията на човека и от духа на времето.
Представете
си, че ви
предложат
един билет за театър или концерт, но ви го донасят половин час
преди
започване на
представлението
.
Но
представете
си, че ви поканят на обяд, дето присъства комисия от няколко лица, която от начина на храненето ви, от държането на вилицата, на ножа и на хляба
определя
дали да ви назначат на някоя висока служба, или не.
Много подобни примери се явяват в живота ви, които
определят
важността на нещата.
Същото можем да кажем и за
реда
на човешките мисли и чувства.
Този
ред
се различава коренно от
реда
на мислите в природата.
Дали
предавате
чувствата или мислите си, ще бъдете точни, ще ги
предадете
в тяхната действителност, без преувеличаване или намаляване.
Природата си служи със строго
определени
мерки, с които оценява нещата.
Запример, на известна височина отговаря
определена
широчина.
Всяко нещо в тях е естествено, защото те имат ясна
представа
за себе си и за окръжаващите.
Който може да
определя
точно времето, и като музикант ще бъде точен, ще има верен, сигурен такт.
– Че в природата съществува правилен ритъм, който се възприема и
предава
чрез хората.
Музикантът го
предава
чрез свиренето; художникът – чрез четката; ученият – чрез мисълта; любещият – чрез сърцето си.
Ако мислите, чувствата и постъпките на човека се подчиняват на този ритъм в природата, той може да
предаде
своя основен тон на мислите, на чувствата и на постъпките си и на другите хора.
Няма ли този ритъм, никакъв тон не може да
предаде
.
Това са контрасти в живота, които трябва да се изучават не с цел да се измени естествения
ред
на нещата, но като условия за човека, да познае равноценностите в природата.
Който не може да се домогне до равноценното, той остава в стария живот, дето няма
напредък
.
И тъй, стремете се да нареждате нещата в естествения им
ред
.
Ако напишете няколко глагола, за да ги
наредите
в естествения им
ред
, трябва да имате
предвид
граматическото и логическо нареждане.
Запример, глаголите „пиша“, „работя“, „искам“, „живея“, „проектирам“, „виждам“, „уча“, „дишам“, „чувствам“, „ям“ са в безпорядък, не
представят
нещо цяло.
Обаче те могат да се поставят в такъв
ред
, да изкажат нещо цяло.
Нареждането на глаголите в този
ред
, именно, наричаме естествено или логично: живея, дишам, ям и т.н.
6.
Бог е Дух
,
НБ
, София, 27.5.1928г.,
Не е достатъчно само да се създаде семето, но се изискват
ред
условия за неговото растене и развитие.
Ако това е нужно за семето, толкова по-необходимо е за човека, който
представлява
разумен зародиш.
В това отношение, не е достатъчно човек да работи и да се развива само през един живот, но трябва да продължава своето развитие и през втори, трети и
ред
още животи.
за съществуването на човека в много
предишни
животи и казва: „Ние живеем на земята само един път и след това умираме." Тия хора мязат на плитки барички, водата на които е дълбока само 3-4 сантиметра.
Ако земята се разтопява
пред
лицето на Бога, какво ще стане с обикновения човек, като се яви
пред
Него?
Човек разполага с
ред
дарби и способности, с
ред
положителни и отрицателни качества в своя характер, за които едва ли и най-гениалният философ би могъл да докаже, че те са резултат само на един живот.
В един от американските богословски университети, професорът по богословие разглеждал
пред
студентите си въпроса за създаването на света в буквален смисъл, като им казвал, че светът бил създаден в шест дни, каквито ние познаваме днес: шест денонощия по 24 часа.
Децата влизат в училището невежи и след 12 годишни усилия те излизат с диплом за завършено
средно
образование.
Тия явления пък и
ред
други са причина за земетресенията." – Не, с огъванията и пречупването на пластовете въпроса не се разрешава.
Духът, това е проявеният Бог, Който ни се
представя
в своята пълнота.
Външно и вътрешно земята някога е
представлявала
нещо красиво.
Но когато боговете дошли на земята, те направили помежду си голямо сражение, при което разместили и изпочупили земните пластове, планините разхвърлили и нарушили първоначалния й
ред
и порядък.
Молитвата
представлява
връзка между нас и възвишените същества от невидимия свят.
Обаче, тия гении, които
предприемат
някакви работи без духовно ръководство, те се различават по своите знания от ония гении, които във всяка своя работа или
предприятие
се допитват до своя духовен ръководител.
Според
нас, както има връзка между външните и вътрешните явления в природата, така също има връзка и между топлината и Любовта, между светлината и мисълта.
Обаче, има една
определена
граница на топлината, зад която проявите на Любовта са вече неразумни.
Когато човек отива при Бога, Той го завежда на слънцето, показва му всички красиви звезди, всички плодни дръвчета в своите градини,
представя
го на ангелите, като им казва: „Ето един от моите любимци!
Там си служат с температура 00 - 400 -500 - 1000 - 2000 - 3000 градуса,
според
нуждите.
Такива и по-високи температури се образуват понякога и във вътрешността на земята, но това са
редки
случаи.
Обаче, колкото и да се увеличава топлината, ние различаваме два
разреда
топлина: при едното увеличение на топлината човек расте и се развива правилно, а при другото увеличение той се топи и се превръща във въздухообразно вещество.При този случай човек губи формата си.
Представете
си, че на земята дойде една гореща вълна около 10 000 градуса.
Всичко друго, което ви говоря, се отнася за ангелите, за светиите, за великите души, които са
пред
вас.
Писанието казва, че ще дойде ден, когато земята ще се яви
пред
лицето на Бога и ще се разтопи.
Едно
предание
разправя, че когато Христос бил разпнат, Пилат, който искал да Го освободи, пожелал да му опекат няколко риби.
В това отношение човек
представлява
пъпка.
Защо съществува това
предание
в света – не се знае.
В това отношение съвременните физиогномисти
определят
интелигентността на човека по неговия нос.
Веждите пък
определят
, какъв е носът.
Понеже веждите са над очите, те
определят
носа, те дават направлението му.
Носът се
определя
още и от устните на човека, от тяхната големина и форма.
Значи, носът, веждите и устните
определят
интелигентността на човека.
И едните, и другите токове имат своето
предназначение
.
Да, но интелигентността на човека не се
определя
от височината на токовете.
Според
тях, кои работи не са празни?
Да отидат на Хамлет, на Венецианския търговец или на друго някое
представление
, това не са празни работи.
Тъй както днес се правят токовете на обущата, при стъпване токът удря силно земята, и
предизвиква
сътресение в гръбнака на човека.
Бог е това същество, което е съществувало и съществува
преди
всички други същества.
Бог е вечен и
безпределен
.
Сега ще ви
представя
една картина от Корана, която Мохамед
представил
в една от своите легенди.
Картината
представя
момента, когато цялата вселена умира: всички слънца и планети изгасват, потъмняват, рай и небе изчезват; всички хора, всички ангели, архангели застиват, а остават само Бог и архангел Михаил.
Като се огледал архангел Михаил сам
всред
цялата вселена, станало му много мъчно и не могъл да издържи този момент, затова си откъснал главата.
Обаче, ако цялата сегашна вселена, с всички свои слънца и планети, с всички живи същества по нея изчезне, животът ще се трансформира, ще мине зад нейните
предели
.
Питам: какво по-лошо от това да вземеш най-хубавото, най-скъпоценното от човека и да го оставиш
всред
пътя, като един безволев човек?
Според
условията, при които си дошъл на земята, дали си добър или лош, всичко това е за добро, но за тебе е важно да използуваш разумно своя живот.
Всеки, който се интересува от въпроса, как е произлязъл човекът, нека чете научните теории на
ред
естественици.
Има
ред
статистически сведения,
според
които добри, способни ученици, като влязат в живота, свършват зле, фатално; и обратно: слаби, мързеливи ученици в училището, като влязат в живота, проявяват се добре, и работите им тръгват
напред
.
Това, което се отнася до нашите деди и прадеди, се
предава
и върху нас по наследство.
Следователно, висшите духове се грижат за човека, понеже в неговата душа е вложено всичко онова, което е минало
преди
тях, което сега става и което ще стане в бъдеще.
Обичта е пробният камък, който
определя
постоянството на човешкия характер.
После допуснете, че този, когото обичате, взима службата ви, или ви компрометира с нещо
пред
цялото общество и т.н.. Значи, ще си
представяте
всички отрицателни качества, които може да има любимото ви лице, и ако при всички тия условия любовта ви към него не се разколебава, вие сте над условията, вие сте господар на положението.
Като правите
ред
маневри, вие ще познаете доколко вашата любов е устойчива.
Представете
си, че лицето, което обичате, прави големи жертви заради вас, помага ви, дава ви много неща.
Който иска да изучава Божиите
наредби
, ще се абстрахира и от доброто, и от лошото, което му се прави.
Ако пък искате да изучавате човешките
наредби
, имате право да се спирате и влияете от доброто и от злото, което хората ви правят.
Ако искате да растете и да се развивате, да станете силни, да калите вашия характер, да облагородите вашата душа, трябва да правите
ред
такива опити.
н.. Всичко това е хубаво, но какво ще остане от физиката, от механиката на този учен, когато един ден тази механика се видоизмени
според
новите условия на живота?
Сега хората изучават готварството, шивачеството и
ред
други изкуства и занаяти, необходими за живота.
Според
мене, една от причините за нещастията, които сполетяват хората, е начинът, по който те шият и кроят своите дрехи.
Както виждате, Данаил, този велик пророк, който тълкуваше сънищата на Новуходоносора, падна
пред
лицето на този човек и изгуби силата си. Защо?
В такъв човек стават големи преобразования, и той казва: „Аз вече не съм онзи човек, който бях
преди
години".
По едно време взел да рови с краката си и нещо твърдо, лъскаво блеснало
пред
него.
Следователно, намериш ли се
пред
противоречия,
пред
несполуки,
пред
смъртта в живота, кажи: „Зад противоречията седи разумния живот; зад несполуките седят сполуките; зад смъртта седи безсмъртието.
Тия зрънца
представляват
старите идеи на човечеството, които не могат да го спасят.
Всеки човек трябва да има поне една основна идея в себе си, която да му служи като огледало на живота, да
представлява
великата Истина, в която да се отразява небето.
Който не служи на Бога, ще страда един, два, три, хиляди животи под
ред
, докато най-после главата му побелее и каже: „Искам да Ти служа, Господи!
Отсега нататък твоята рана ще почне да заздравява." С тия и
ред
други опитности вие ще проверите, как работи Божественото съзнание в света.
Казвате: „Има
ред
философски системи, които ни дават методи да познаваме Божественото в нас.
За
предмет
на тази беседа ще взема изречението: „Бог е дух".
Някой човек се подигне в живота си, започва да се държи гордо
пред
другарите си, с което иска да им обърне внимание, че е учен човек, от високо произхождение, заема висок пост в обществото и т.н.
Той движи, оживотворява и
определя
посоката на всички живи същества.
7.
Придобиване на щастие
,
ООК
, София, 30.5.1928г.,
Щастието не се намира нито в окръжаващата
среда
, нито в парите, нито в знанието, нито в красотата.
Щастието
представлява
първата допирна точка на човека с Бога, или на ученика със своя Учител.
Когато някой човек усети в себе си излишна енергия, за да се
предпази
от експлозия, той трябва да направи едно добро дело.
Когато невидимият свят е изпратил човека на земята, той
предварително
е начертал неговия път.
За всеки човек е
определена
специална служба, която той трябва да свърши.
За всеки човек е
предвидена
специална задача, която той трябва да реши.
Чрез висша форма се
предава
висша енергия.
Възвишените същества
представляват
две форми, свързани в едно.
И Христос
представляваше
такава душа.
Всъщност, какво
представляват
тия два свята, и той не знае.
Едни и същи
предмети
, гледани през лупа и без лупа, имат различни големини.
За пример, той не знае кой час се е родил в Битието: сутрин, на обяд, вечер или
посред
нощ.
Обаче след 10, 20, 50, 1000 или 2500 години, крайният
предел
на прераждането, той отново ще дойде на земята.
Пред
щастието няма да говорите за вашето минало нещастие или за добрите животи, които сте прекарали.
Пред
щастието няма да говорите за добро и за зло.
Като се натъквате на
ред
противоречия, които не можете да си обясните, вие растете и всеки ден прибавяте по нещо ново към живота на вашата душа.
Когато човек се тревожи много, тревогата произвежда сътресение първо на стомашната му система; оттам сътресението се
предава
на дробовете; от дробовете – на мозъка, а от мозъка – на очния нерв.
Любовта ще бъде
среда
, условие за проява на човека.
Така трябва да мисли човек, за да има ясна
представа
за света.
Макар че не може да постигне всичко това, той изпада във фалшиво положение, започва да мисли, че е нещо по-особено от другите, и вместо да върви
напред
, спира на едно място.
Обаче това напрежение
предизвиква
сътресение в мозъка му и не се минава много време, казват, че този човек се е разстроил умствено.
Оттук молекулите на нервната система изгубват своята стабилност и пластичност, вследствие на което магнетизмът не може да се
предава
по нея.
Хората са изложени на сътресения, които разстройват нервната им система, вследствие на което у тях се явяват
ред
болезнени състояния: припадъци, треперения, земетресения и др.
Тия двамата
представляват
два центъра, които взаимно се обменят: енергията от единия център тече към енергията на другия.
не ѝ даде възможност да се реализира, тя ще
предизвика
взрив в мозъчната нервна система.
Ако пък подпуши някое свое чувство, то ще
предизвика
взрив в симпатичната нервна система.
От дете тя била религиозна и като младо момиче още, решила да постъпи в някой манастир, да се
предаде
в служене на Бога.
Това напрежение
предизвиква
разширяване на тия пространства, което се изпитва от нас като земетресения.
Тя останала сама в света, без
средства
, отчаяна, и решила да сложи край на живота си.
Щом свършиш платното, всичките ти работи ще се
наредят
“.
Щастието
представлява
първа връзка, сливане на две души.
От този
ред
, който днес съществува в държавите, в обществата, в училищата, в семействата, светът не може да се поправи.
Представете
си, че числото 10 е едно буре с 10 обръча, а числото 2 са двете дъна на това буре.
В този смисъл и човек
представлява
живо буре с две дъна.
Вървете
напред
и всичко ще си изясните.
Дъските на бурето
представляват
човешките органи, които се съчетават в едно цяло.
Средният
, най-широк обръч,
представлява
екватора на бурето.
– Защо са сложени пет обръча над
средния
?
Не обвинявайте капитана на парахода, когато последният се клатушка
всред
бурните морски вълни.
Следователно добрият човек
представлява
буре, което е пълно догоре със съдържание; лошият човек е буре, което не е пълно догоре със съдържание, вследствие на което въздухът прониква в него и
предизвиква
кипене, врене, гниене, разлагане и т.н.
Бурето
представлява
личността на човека, която е временна, т.е.
Всички ще започнете да се отказвате под
предлог
, че тия пари ви са нужни.
Кое от двете положения е за
предпочитане
?
8.
Втичане и изтичане
,
МОК
, София, 1.6.1928г.,
Излизането и влизането на космичната енергия
определя
здравословното състояние на човека, а също така и неговите мисли и чувства.
Който иска да се развива правилно, трябва да знае, че
преди
всичко той има отношение към Първата Причина и към разумната природа.
Отношенията му към тия същества
определят
неговата свобода.
Достатъчно е да дойде при него някой човек с по-силна мисъл, за да го постави в магнетичен или хипнотичен сън и да му
предаде
своето желание.
За да не попадате под влиянието на тъмните сили в природата, вие трябва да правите опити, да
съсредоточавате
мисълта си, да бъдете господар на мислите и чувствата си.
Ако трябва да направите нещо,
преди
да се проявите, ще обмислите добре каква е целта на вашата постъпка и ако не е нужно, ще я отложите за друг път.
Чрез разумните и съзнателни движения човек може да въздейства върху налягането и ако е силно, да го намали, да го
разпредели
по цялото тяло.
Значи изправянето на човека става
преди
да е сгрешил.
Предаде
ли тетрадката си на учителя, ученикът не може вече да прави корекции.
9.
Вечно веселие
,
НБ
, София, 3.6.1928г.,
Яков трябваше да служи на Лавана 14 години, да му пасе овцете, за да изучи Божиите закони и от тях да разбере, какви са човешките закони и
разпоредби
.
Затова,
определи
ми заплатата си, и ще ти я дам!
Това са изключения, наистина, но статистиката показва, че за всяка година може да се
определи
количеството на параходите, които ще потънат, на къщите, които ще изгорят, ражданията и умиранията на хората по целия свят.
Някои хора пък могат да
определят
, колко души, например, има в България, колко в Англия, в Америка и другаде, които са в съприкосновение с Първичното съзнание.
Яков и Исав
представляват
два принципа, два елемента, които съществуват в самия човек.
Яков
представлява
принципа на обработването и съхранението, а Исав – творческия принцип.
Гледате, някъде започват да строят голяма, хубава къща, но скоро я напущат – нямат
средства
.
" Като видя, че не е в затвора вече, разбра, че се намира
пред
реалността.
Те започват някакво голямо
предприятие
, но скоро се убеждават, че нямат
средства
, необходими за неговото довършване.
Те се срещат от
ред
поколения в целокупния живот на човека: в неговия личен, умствен, сърдечен, духовен и обществен живот.
Обаче, ние знаем, че Божиите
разпоредби
са съвсем други от тия, които се нареждат от хората.
Сега, когато някой каже, че принадлежи към народа Божий, той трябва да има известни качества, които
определят
този народ.
" – Има
ред
причини за нещастията на хората: те могат да бъдат от физически, от духовен и от умствен характер.
Не докарвайте нещата до техния краен
предел
!
Змеят
представлява
същество от по-ниска еволюция от човешката.
Според
преданието
, за него се говори, че той имал малки крилца под мишците си.
Той й казал: „Ако бях се влюбил в тебе
преди
оженването ти, и след това ти се оженеше, щях да убия мъжа ти, но сега вече няма да сторя това.
Тя е
предизвикана
изкуствено.
По едно време, трябвало и той да вземе участие в Херцеговинската война и затова,
преди
заминаването си се явил на своята любима и казал: „Тук, наблизо, има едно кладенче, от което водата ще извира, докато бъда жив.
Статистиката показва, че радостите и скърбите в живота вървят по
определен
закон.
Когато някое възвишено, разумно същество иска да ни
предаде
своята радост, своята любов, то избира някоя човешка форма, чрез която я
предава
.
Сега той намира, че тази мома не
представлява
нещо особено.
Щом е тъй, и скърбите, и радостите вървят по
определен
закон.
Съвременните хора живеят в свят, дето скърбите и радостите се
редуват
правилно; затова, ако човек знае закона, на който те се подчиняват, той ще може да
определи
, кога ще му дойде някоя радост или скръб и кога ще си отиде.
Разумните хора могат да избягват скърбите и страданията, защото те знаят друг един закон,
според
който ги
предвиждат
.
Разумният човек, като
предвижда
страданията, може и да ги избягва.
Обикновеният човек, като не може да ги
предвижда
, той трябва да изучава закона на отклонението; щом знае този закон, като дойде страданието, той ще може чрез огъване да избегне най-големия му удар.
Те са космически сили,
според
които, между всички явления, в какъвто
ред
и да са, има вътрешна връзка.
Вземи сега оръжията си, излез на полето и улови ми лов: сготви ми вкусно ястие и донеси ми да ям, за да те благослови душата ми
преди
да умра".
Тази мисъл е
наредена
в неговата книга много пъти и то систематично, едно след друго, като броеници.
Иди в стадото, вземи от там две ярета, да направя вкусно ястие за отца ти, както той обича; и ще ги принесеш на отца си да яде, за да те благослови
преди
смъртта си".
Баща ми може да ме попипа и ще се явя
пред
очите му като прелъстник и ще навлека на себе си проклятието му, а не благословението".
Преди
години в Америка било издадено решение да се записва всичко, което американското правителство
предприемало
и изпълнявало.
В продължение на 20-30 години се напълнили толкова много книги с всички
разпоредби
и решения на правителството, че станало нужда да се търси специално здание за съхранение на тия книги.
Красиво е, обаче, да не чакаме Божествения огън да дойде и тогава да се чистим, но да се очистим
преди
да е дошъл Той върху нас.
Тя
представлява
метод, чрез който човек може да се държи в постоянно съприкосновение с Първичното съзнание, от което да черпи сили за света.
Когато човек употребява обикновен цяр, той може да вземе от него 2-3 пъти
наред
и пак да не му подейства.
Дадете ли, обаче, на някой умиращ само една капчица от еликсира на живота, и то
разредена
, този човек веднага ще стане от леглото си и ще придобие безсмъртие.
Така той видя славата Господня, видя
реда
и порядъка, който царува в небето и разбра, че Божието око бди навсякъде.
10.
Божествена светлина
,
ООК
, София, 6.6.1928г.,
Който мисли право, той вижда връзката между всички явления; той се ползва от светлината на това знание и върви
напред
.
Няма ли разположение, съзнанието му се помрачава и целият свят
пред
него изгубва своята красота.
Тъгата, скръбта, мрачните мисли се
предават
от човек на човек.
Сега, като говоря за светлината, вие ще имате
предвид
физическата светлина, която идва от слънцето.
Тя е мека, приятна и
представлява
отражение на физическата светлина.
Живата природа разполага с
ред
условия за създаване в съзнанието на човека различни цветове.
Пред
лицето на Бога и нощта е ден.
Обаче и на физическия свят за
предпочитане
е човек да прави усилия, сам да придобива благата на живота.
За хората съществува нощ по причина на това, че в съзнанието им има
ред
пластове, които затварят пътя на светлината.
Когато очите на човека отслабват, пречупването на светлината не става правилно и той не вижда
предметите
ясно.
Навсякъде, където светлината не се пречупва и отразява правилно, образите,
предметите
изглеждат криви.
Той счита, че в
реда
на нещата е бащата да копае, да вдига и слага мотиката.
Когато някой човек постъпва
според
закона на Любовта, чрез него се проявяват разумни същества, които разбират светлината, а същевременно разбират и живота.
– Не, те сами трябва да учат, да прилагат
ред
методи в живота си.
– Не, докато живее на земята, човек трябва да мисли каква работа му
предстои
още да извърши, а не кога по-скоро да замине за другия свят.
Излишната енергия, била тя електричество или магнетизъм, причинява
ред
болести.
След това ще потопите във водата трите си пръста – палец, показалец и
среден
, ще ги държите 10 секунди и ще вложите в нея две части от Любовта.
Любовта е сила, която не отстъпва
пред
никакви външни насилия.
В този смисъл пръстите
представляват
проводници на енергии.
Значи
според
устройството си външните форми пречупват светлината в себе си по особен начин, вследствие на което произвеждат благоприятно или неблагоприятно влияние върху човека.
Водата трябва
предварително
да бъде приготвена, та когато ви потрябва, да бъде на разположението ви.
Страхът
предпазва
човека от зло.
Богатият иска да му даде някаква монета, но като си
представи
, че при отваряне на кесията си просякът ще види златните монети, ще се съблазни и може да го нападне, той казва: „Нямам пари“.
В това отношение някои от органите играят роля на
среди
, които разпръсват светлината като изпъкнали огледала, а други я събират като вдлъбнати огледала.
Кажете им, че във ваше присъствие,
пред
очите си не позволявате да вършат престъпления.
Някои ще възразят, че Господ е създал всички животни, че Той е
наредил
животните да се изтребват едни-други.
– Вие трябва да знаете, че всичко, което става около вас, е
предметно
учение и човек трябва да учи от това, да прояви своята разумност.
Когато види, че
пред
очите му се върши някакво престъпление, разумният човек не чака да слезе Господ от небето и да го спре, но с мисълта, с чувствата и с волята си той го
предотвратява
.
Кажете ли, че се страхувате да противодействате на престъплението, което се върши
пред
очите ви, ще ви поставят в положението на заек, да ви гонят, да ви преследват, докато развиете смелост и безстрашие.
– „Не мога да вляза в човека, голям съм, не мога да му
предам
твоите мисли.“ Тя казва на коня да отиде при човека, но и той се отказва под
предлог
, че е впрегнат.
11.
Тънкият конец и дебелото въже
,
МОК
, София, 8.6.1928г.,
Представете
си, че някой човек влиза в света на светлината, но нищо не вижда. Защо?
Докато не се натъквал на препятствия, слепият си мислил, че всичко ще му върви
наред
.
В това отношение те са
предшественици
,
представители
на бъдещата епоха.
Значи красивият човек
предизвиква
съкращаване на мускулите, а грозният – удължаване.
В деня на сватбата на дъщеря си бащата
предал
това дело в ръцете на зета си, да му послужи като зестра.
Искате ли да
напредвате
, работете за развиване на благоговение, на почит към учителите си, към другарите си и към себе си.
12.
Кога ражда
,
НБ
, София, 10.6.1928г.,
Това
представлява
продължителен процес.
той
представлява
най-възвишеното у човека - неговата душа.
Христос
представлява
възвишеното съзнание на човека, което, за да се оформи, трябва да има вътрешна опора.
Вътрешната опора е духът на човека, който
определя
неговото безсмъртие.
Като казвам, че парите трябва да се раздадат на бедните, не подразбирам раздаване, в буквален смисъл на думата, но имам
предвид
, това злато да се разтопи по алхимически начин и да се разтвори във вода.
Турците казват: „Най-лекият живот е: да се намираш
пред
наргелето, да си пиеш, едно след друго, кафенцата и за нищо в света да не мислиш." Казвам: турците изпиха толкова хиляди наргелета, но не можаха да съградят Турция, не можаха да направят преобразования.
За да дойде човек до това състояние, той трябва да е направил
ред
усилия в живота си, да се е трудил и работил с постоянство.
Да допуснем, че
според
степента на твоето развитие,
според
икономията на твоя живот, Бог ти дава 5000 лева, но ти си недоволен от тях и казваш: „Не се живее с 5000 лева.
Като
предприемат
война, или някакво въоръжение, те харчат милиарди левове.
Съвременните народи малко мислят върху лошите последствия от тези ощетявания, защото,
преди
всичко, много от тях са безверници.
Представете
си, че някой човек иска да направи добро, но се чувства ограничен, с голяма тъмнина на съзнанието, недоволен от себе си и не знае, как да направи доброто.
Когато трябвало да се яви на изпит по този
предмет
, той се чудел, как да подкупи учителя си, за да премине в по-горен курс, но никога не успявал в това.
Окултистите казват, че славяните
представляват
стомашната система от общия организъм; българите
представляват
черния дроб, специално жлъчката, а евреите
представляват
един малък възел, който се намира близо до сърцето.
Докато бащата бил богат, синът бил последен ученик по математика; щом бащата изгубил имането си, синът станал пръв ученик по този
предмет
.
Те не искат да бъдат турени на високи места, да служат като икони на своя народ, но работят за народа,
всред
който живеят.
Те носят своята култура, по-висока от тази на народа,
всред
който са дошли.
Преди
два дни, един господин намерил някаква малка птичка, която дава на една позната, като казва: „Вземете тази малка птичка, хранете я, докато израсне.
Според
положителната религия, за да вървят работите на човека добре и в материалния, и в духовния, и в Божествения свят, той трябва да бъде свързан с космичния човек.
Обаче, поради голямата лакомия на хората, днес храната не е правилно
разпределена
.
Не, десет паднали жени ще се
изредят
при вас, че косите ви ще побелеят от чудо.
Чрез тези служби Бог ви изпраша някъде, да
предадете
Неговото благословение.
Бог ви изпраща да
предадете
някое писмо от Него.
Това
представлява
вътрешна връзка на живота.
Един човек се заел да поддържа правото
навред
по света.
Те живеят
според
моя закон." Кой създаде бесилките, затворите, веригите?
Истински религиозен човек е този, който има такава силна мисъл, която
пред
никакви препятствия не се спира.
И наистина, със силата на своята мисъл, той могъл да пренася малки
предмети
от едно място на друго.
Запитайте някой учен човек нещо за Бога, и той, без да Го познава, ще ви даде различни
определения
, ще ви говори за създаването на света така, като че е присъствал при този акт.
В този смисъл, човечеството
представлява
тялото на Бога.
Бог
представлява
главата, главната идея, наместена върху тялото.
Ако някой човек иска да покаже, че е духовен,
преди
всичко, той трябва да има в себе си сила и мощ, да прави чудеса, каквито обикновените хора не могат да правят.
Един човек разправял, че
преди
20 години могъл да лекува болни, да възкресява мъртви и т.н.
Казват му: „Хайде, опитай се и сега да излекуваш някой умиращ или да възкресиш някой умрял, както си правил това,
преди
20 години!
Защо
преди
20 години си имал сила, а сега си я изгубил?
Човек, който има сила да лекува, той и сега ще има сила да лекува, както и
преди
20 години.
Това
представлява
положението на жената след грехопадението, затова Христос казва, че, от това време насам, жената ражда със скръб и страдания.
То подразбира: всяка нова идея, или всяка нова мисъл, която се зачева в човешката душа, среща съпротивление, още
преди
да се е появила в света.
Например, дъбовите дървета, като отделен народ, живеят в известна област; буковите дървета, като отделен народ, живеят в известна област; плодните дървета, като отделен народ, също тъй имат своя специална област – всички дървета и растения, като отделни народи, имат свои
определени
зони, в които растат и се развиват.
Растенето
представлява
физическия живот на човека.
Не постъпва ли така, той все ще говори за своята сила, която е имал
преди
20 години.
13.
Търпение и безстрашие
,
МОК
, София, 15.6.1928г.,
Като разкопаете земята на
определеното
място, ще видите, че всичко е било лъжа, никакво богатство няма там.
Желая ви не да вдигате и местите планините, но да се справяте с големите си мъчнотии, които за вас
представят
нещо по-голямо от планина.
14.
Задна стража
,
ООК
, София, 20.6.1928г.,
определя
границите на тази вселена.
В бъдеще, при други условия на живота, възможно е да няма страдания, но днес, при сегашните условия, при сегашното развитие на човека, страданията са метод,
предвиден
от самата природа.
Философия, придобита за шест месеца,
представлява
тиква.
Философия, придобита в продължение на няколко години,
представлява
солидна основа, върху която човек може да гради живота си.
Там съществуват други имена, за които хората нямат никаква
представа
.
Ето защо, когато Христос казва на учениците си, че който не се отрече от баща си и от майка си, не може да Го последва, Той има
предвид
отричането на човека от онзи ум, който търси охолен живот, от онова изопачено сърце, което всякога ще го спъва.
Според
новата философия на живота отношенията на хората едни към други са такива, каквито са отношенията на Бога към тях.
Добрият човек се
определя
от правилното движение.
Той може да слиза и да се качва, той може да върви
напред
и назад, наляво и надясно, но всякога е добър, понеже стремежът му винаги е насочен нагоре.
Той държи в ръцете си всички блага, които е
предвидил
за хората, и чака времето да ги даде.
Добрият и лошият човек се
определят
от посоката на своето движение.
Когато видният музикант, художник или писател направи някаква грешка, той не се спира да се извинява, но изправя грешката си и продължава да върви
напред
.
Тези отношения образуват кръг, в
средата
на който се намира Любовта.
Като разсъждава правилно, той ще има ясна
представа
за думите „татко“, „баща“ и „отец“.
Той се наема да ги защитава
пред
върховния господар.
Езикът веднага съобщава на окръжаващата
среда
да се вземат нужните мерки.
“ Той разправил съня на майка си и казал, че
предчувства
нещо лошо.
То
представлява
физически процес.
Какво
представляват
дрехите за човека?
Всички американци го поглеждат, усмихват се, без да се спират
пред
него.
“
Отпред
погледнат, той добре имитира някаква царска личност.
Това, което всеки човек е заровил в дълбочината на своята земя,
представлява
неговата душа.
Числото две
представлява
женски принцип, а числото четири – мъжки принцип.
Следователно, за да се докаже, че 2+2=4, нужни са
ред
изчисления.
Който се е влюбвал, той знае какво
представлява
стрелата на любовта.
Стрелата на любовта
представлява
човешкия език.
После, като погледне какъв път му
предстои
да минава, с какви форми да се облича, едва тогава ще разбере красотата и смисъла на живота.
Що се отнася до онова, което е над него и което му
предстои
да мине, той нищо не знае.
Ако момъкът каже на момата, че не е срещал по-добра мома от нея, това
представлява
любовта в духовния свят – втора степен на любовта.
И най-после, когато момъкът каже на момата, че не е срещал по-умна мома от нея, това
представлява
третата степен на любовта – любовта в умствения свят.
Когато момъкът каже на момата, че тя е ангел и не може да живее без нея, това
представлява
четвърта степен на любовта – любовта в ангелския свят.
При това положение, когато човек обича човека, той се намира
пред
две възможности: или слиза до положението на онзи, когото обича, или го повдига до себе си.
Ако щастието е
пред
вас, не се радвайте; не мислете, че сте го придобили.
Това показва, че Истината и свободата трябва да бъдат винаги
пред
вас,
пред
лицето ви, а щастието – зад вас, като задна стража.
Всеки човек
представлява
специална форма, в която е складирано известно богатство, което е в полза както за самия него, така и за окръжаващите.
Яви ли се
пред
Бога, той не знае какво да говори.
И наистина, старият
предпочита
да умре и отново да стане млад, отколкото да живее и все повече да остарява.
Той се е
предал
на служене на Бога – най-високото състояние, до което човек може да достигне.
Ще изправиш грешката си, за да не се изложиш
пред
Висшия свят и
пред
хората.
Представете
си, че един човек се дави в една дълбока река.
Представете
си, че една Божествена мисъл минава през ума ви.
За да
определите
, коя от трите думи има най-голяма височина и интензивност, вие трябва да имате точна мярка, с която да си служите като с ключ.
Като казват за себе си, че са говорили с Баща си, те имат
предвид
Бога.
Буквата „Б“
представлява
духовния свят.
15.
Основна идея
,
МОК
, София, 22.6.1928г.,
Да се говори за възможностите на живота, това значи, да имаме
предвид
великата разумност.
Допуснете, че имате една точка, която
представя
едно семе, или една идея.
Ако разглеждате външно семето, вие имате известна
представа
за него, но това е механическо знание.
Според
силите, които съдържа, семето ще използва благоприятните условия, които му се дават.
Значи, зародишът
представя
основната идея, която организира нещата.
С помощта на метъра
определяме
дължината, широчината и височината на
предметите
, но той сам не прави измерванията.
Нуждата от храна е обща за всички, но количеството й се
определя
от възрастта на човека и условията, при които се намира.
Представете
си, че се срещат двама души: единият е сляп и глух, а другият – с отворени очи и уши.
Какво
представят
семената, които посявате във вашата градина?
Представете
си, че някой учител или професор отива на работа и вижда на пътя, че един кон е паднал на земята от голямата горещина.
– Да се спре
пред
коня и да му даде малко вода да пие.
16.
Елипса и парабола
,
ООК
, София, 27.6.1928г.,
В живота елипсата
представлява
завършен процес.
Кудкудякането
представлява
радостта на кокошката.
Ще кажете, че Господ е създал кокошката, че Той знае всичко, има
предвид
нейните страдания.
– Откъде знаете, че Бог всичко е
предвидил
?
Посоката, пътят, по който човек се движи,
представлява
връзката му с живота.
– Това е онзи ангел, който
преди
хиляди години е слязъл на земята, оплел се е в материята и не може да се освободи.
Всяко небесно тяло се движи из пространството, но движението му се
определя
от неговата връзка.
Движението на небесните тела в нашата слънчева система се
определя
от връзката им със слънцето.
Движението пък на слънцето се
определя
от връзката му с друго слънце.
Защо се извършва известно движение, може да не знаете, но зад него седи разумна причина, която има строго
определена
цел и намерение, за да стане това движение.
Вие сте изучавали тия фигури, изучавали сте и
ред
теореми върху тях, доказани по математически и геометрически начин, но те крият в себе си идея, която малцина разбират.
той
представлява
завършено действие, което може да бъде съзнателно, а може да бъде и механическо.
Какво
представлява
механиката?
Благодарете, че животът ви
представлява
отворен кръг, а не елипса.
Следователно елипсата, като завършено действие,
представлява
един механически акт, зад който седи разумността.
Параболата, като незавършено действие,
представлява
акт, разумността на който присъства в самия него.
От това гледище параболата
представлява
разумен процес, за завършването на който могат да минат и милиони години.
Всяко тяло, което се движи по пътя на параболата, има свое
предназначение
.
Кое положение бихте
предпочели
: процесите във вашия организъм да бъдат завършени, както в елипсата, или незавършени, както в параболата?
Елипсата пък
представлява
материализма, в който действат механически, т.е.
Даже сама за себе си науката
представлява
незавършен процес.
Казвате: „Ако даден незавършен процес
представлява
някаква каша, пак ли трябва да се стремим към него?
Какво
представлява
числото 5?
Какви по-опасни каши можете да си
представите
от тия, които се приготвят от месо?
Ако съберем 2+5, получаваме 7 – число, което
представлява
мъжки, творчески принцип в природата.
Когато препоръчват растителната храна
пред
месната, целта е организмът да се запаси от отровите, които приема чрез месото, а не толкова да не страдат животните.
Еднообразието, повтарянето
представлява
завършен процес на нещата.
Като дъвче, мъжът слага храната в лявата страна на устата и оттам я
предава
на жената, тя да има грижа да съгради нещо от нея по правилата на Божията Мъдрост.
Следователно, за да стане добродетелен, в широк смисъл на думата, човек трябва да е свирил няколко живота
наред
, да научи добре да свири класическото парче „Добродетел“.
Какво
представляват
петелът и лисицата в живота?
Петелът
представлява
човек идеалист, който с мислите си хвърчи в небесата.
Лисицата
представлява
материалист, който има обикновени, материалистични схващания за живота.
Парчето сирене, за което материалистът се лакоми,
представлява
къща, пари, ниви, лозя и др.
Дървото, на което петелът се е качил,
представлява
живота.
Коя форма е за
предпочитане
: формата на петела, или на лисицата?
Ще кажете, че не
предпочитате
нито една от тях, но искате да бъдете човек.
Като го запитат какво иска, той казва: „Аз търся нещо
определено
, нещо завършено, което мога да видя, да пипна и да разбера“.
Сега, помнете следното: „Пътят, по който човек върви,
представлява
парабола“.
И тъй, материализмът
представлява
съвкупност на завършени, разумни действия от миналия живот на човечеството.
Тези действия, именно,
представляват
пособия за работа, за насърчение на човека към незавършени процеси.
Те
представляват
незавършени процеси, в които се влива Божественият ток и дава права посока на живота.
Как си
представяте
бирника?
Какво
представлява
земята?
– Каквото е главата на човека, такова нещо
представлява
и земята за него.
Завършените процеси у човека
представляват
неговото верую и убеждение, както и неговите идеи.
Докато мечтае, човек има стремеж да работи, да
предприема
, да върши велики дела.
Преди
няколко дни дойде при нас един религиозен човек от Рилския манастир и започна да разправя, че търси управителя на фараоновия дом – Пентефри.
Казвам му, че Пентефри е живял в далечното минало,
преди
3–4,000 хиляди години.
17.
Закони на красотата
,
МОК
, София, 29.6.1928г.,
Преди
всичко, бъди изправен към себе си, за да бъдеш изправен и към окръжаващите.
Силата на човешките мисли се
определя
от чувствата, и обратно: силата на чувствата се
определя
от мислите.
Постъпките пък се
определят
от силата на чувствата и мислите.
Турете дясната си ръка
отпред
, на корема, с длан към корема, а лявата – на кръста, пак с длан към тялото и мислено прекарайте енергиите на слънцето към центъра на земята.
Тези неща
предават
красота на лицето.
Като гледаш един
предмет
, ще насочиш погледа си само върху него, докато го изучиш добре.
Затова казвам, че всеки трябва да има поне една основна, съществена идея, която да
определя
посоката на неговото движение.
Всяко новородено дете се намира
пред
неизвестността на своя живот.
Какво
представя
белият дроб в човека?
Той е
представител
на един висш свят и служи за трансформиране на енергиите, които идат от центъра на земята.
Правилното действие на белия дроб
определя
мисълта на човека.
Службата на сърцето не се заключава само в изпращане на кръвта по цялото тяло, но то
представя
още и възел на електрическата енергия, която се
предава
на всички клетки, като им дава възможност да участват в целокупния органически живот.
Белият и черният дроб
представят
два трансформатора на енергии: белият дроб е трансформатор на умствените енергии на човека, затова отправя енергиите на мисълта към мозъка; черният дроб е трансформатор на чувствените енергии, като ги отправя към симпатичната нервна система.
Защо човек да не си
представя
красиви картини, които събуждат светли мисли и благородни чувства?
За
предпочитане
е той да храни ума си със светли мисли и желания, макар и да са непостижими, отколкото да се трови от изопачени и обезсърчителни мисли и желания.
Според
мене, този човек се е уединил, защото има в черния си дроб киселини повече, отколкото трябва.
18.
Началото на добродетелта
,
ООК
, София, 4.7.1928г.,
Малките добродетели са за
предпочитане
пред
големите.
Според
мене, докато човек не разреши в себе си въпроса за женитбата, той не трябва да се жени.
Преди
грехопадането женитбата е
представлявала
посвещение.
Защо не си се вчесал на път в
средата
и т.н.?
– Защото е недоволен от окръжаващата
среда
.
За детето майката
представлява
Божествения Дух.
Като разглеждате нещата по този начин, вие ще имате ясна
представа
за тях и ще вървите
напред
, без да се спъвате.
2,000 години
представляват
два Божествени дни.
Бог е
определил
на човека хиляди години, за да свърши възложената му работа.
За да задоволят този свой ламтеж, те се натъкват на
ред
противоречия.
Докато търсите Любовта у хората, а не в себе си, вие всякога ще бъдете изложени
пред
големи противоречия и разочарования.
Изхвърлете обидата от сърцето си и така се явете
пред
Бога.
Пред
лицето на Бога всичко се топи, всичко се разтваря.
В това отношение те приличат на някой неопитен учител по рисуване, който
предава
на учениците как трябва да рисуват, а като започне да рисува, и той прави грешки като тях.
Ето защо, когато някои казват, че им е все едно дали ще
предприемат
известна работа, или не, защото и в единия, и в другия случай рогата им няма да паднат, те искат да
представят
силата и респекта на рогата.
Всеки пример, всеки символ
представлява
ядка на една Божествена идея.
Каквото
представляват
ключовете на радиото, такова нещо
представляват
човешките способности.
Разработването на една способност у човека
представлява
отваряне на един прозорец към обширния свят.
Преди
малко повалих на земята царя на животните, а ти, толкова малко същество, ме нападаш и душиш!
краят на лошото в света, беше наближил
преди
2,000 години още, когато апостолите са живели, какво може да се каже днес?
„А
преди
всичко имайте усърдна Любов помежду си, защото Любовта ще покрие множество грехове.“ (– 8-ми стих.) – „Защо трябва да любя?
В целокупния живот всяко живо същество
представлява
такава буква, каквато е буквата във всеки език.
Представете
си, че имате няколко букви от азбуката: „И“, „М“, „А“, „Г“, „Р“.
Какво ще правите с тия букви, ако не знаете в какъв
ред
да ги поставите?
Обаче поставите ли ги в някакъв
ред
, вие ще образувате една дума, която ще убеди хората в нещо.
Наредите
ли ги в някакво правилно съчетание, вие ще образувате думи, които ще ви подействат или благотворно, или като киселини.
Не спазвате ли тези закони и мислите, че всичко знаете, че сте завършили еволюцията си, вие сте
пред
едно голямо отклонение от правия път.
– Самоусъвършенстването
представлява
велика задача за човека.
Това Послание е писано приблизително
преди
2,000 години.
Ако не можете да напишете ново Послание, преведете четвъртата глава от Първо Петрово послание на съвременен език,
според
степента на съзнанието на сегашния човек.
Понятието „време“ не е така просто, както някои си го
представят
.
Вярващите ще приемат Посланието му както е
предадено
; невярващите, особено ония, които имат силно критически ум, ще го подложат на голяма критика.
Какво
представлява
самият живот?
Много качества могат да се припишат на живота, но сам за себе си животът не може да се
определи
.
Как ще
определите
какво нещо е метърът?
Има известни максими в живота, с които
определяме
, мерим неговите прояви, но тези максими не съставляват още самия живот.
Понеже животът, в своята целокупност, не може да се
определи
, ние се спираме върху максимите, с които той си служи, и ги изучаваме поотделно.
Доброто
предшества
развитието на ума.
Философът минава покрай стотици бедни, страдащи, без да се спира
пред
тях, без да ги погледне, но не страда.
Светията знае, че Бог се проявява чрез бедния като през фокус и той трябва да се спре
пред
него, да го запита за положението му и тогава да си замине.
И тъй, който върви в Божествения път, той трябва да има абсолютно чиста мисъл, да остави настрана всички материални
предприятия
.
Ако сгреши
пред
Бога, човек трябва да се изповяда, да каже истината, както си е, и да помоли Бога да му даде време да изправи грешката си.
Представете
си, че един ученик цяла година бяга от училище, не учи уроците си и накрая показва слаб успех.
Според
мене само онзи може да бъде щастлив, който живее
според
ръководството на Божия Дух в себе си.
Според
мене, който мисли, че Бог го е забравил, това показва, че той е забравил Господа.
Той ще каже, че пише книга, в която дава
ред
максими как да живеят хората и как да се обичат.
Преди
всичко той сам трябва да бъде образец.
А така,
пред
празни тенджери, кой ще остане да ви слуша?
Важно е да изпълни работата си
според
духа на новото учение.
Ако писателят описва живота, да го
представи
такъв, какъвто е в действителност – нито украсен, нито мрачен.
Той ще вземе нужната храна от околната
среда
.
Това са
ред
въпроси, които мнозина са задавали и продължават да ги задават.
Той е изложен като
пред
фотографски апарат.
19.
Роден от Бога
,
МС
, София, 8.7.1928г.,
Аз знаех, че той е болен и трябваше да го
предупредя
да не изяжда всичко, за да не се
повреди
повече.
И майката, и учителят, и Бог работят с една и съща
определена
цел.
Човек, който носи на гърба си чувал, пълен със скъпоценности, е цял в пот, пъшка, страда от тежестта на чувала, но той има планове, мечти, мисли,
предприема
едно, друго — разчита на нещо.
Не постъпвате ли така, всякога ще се намерите
пред
противоречия в живота си.
За всеки ден Бог има
определена
задача, която трябва да изпълни.
Някой ученик може да е постъпил в училището
преди
няколко години, но не учи, не работи.
Друг може да е постъпил само
преди
една година, но той учи, работи.
Освен 400,000 форми, зародишът през тия девет месеца минава и
ред
други форми, за които сега няма да говоря.
Сегашният живот иска хора с
определени
убеждения и разбирания за Божествената Истина; той иска хора, които могат разумно да носят страданията.
Ще ви
предам
разказа в проста форма, както децата разправят приказки.
Сега, аз ще поздравя по официалния
ред
младите с тяхната среща.
Сега вече тя се намерила
пред
една дилема, която не могла да разреши.
Той дошъл на Земята с мисия: да
предаде
писмото на царската дъщеря и да се върне горе.
Ако знаеше съдържанието на писмото
преди
да го отвори, тя би пожелала да отиде с ангела заедно на небето.
Как може да се образува това топло течение
всред
водата, без да има брегове от твърда почва?
" Най-тънкият конец
представлява
обикновения живот на човека.
Най-дебелото въже
представлява
идейния живот на човека.
Сега се образува третият конец, от
средна
величина.
Разбирайте я широко,
според
новите схващания,
според
великия Божествен за кон, който работи в света.
Питам: можете ли да
определите
дължината на една река, която още не е започнала да тече?
Можете ли да
определите
светлината на слънцето, което още не е изгряло?
Тогава, как ще
определите
, какъв е смисълът на живота, ако хората не са още родени?
На човешки език преведено, то
представлява
Духа Божий, Който отива при царската дъщеря да й каже, че Бог продължава живота й с още 20 години.
Намерите ли се
пред
известно противоречие в живота си, разсъждавайте философски: роден ли съм аз, или не съм роден.
Казвам: условията, при които живеете, ще
определят
вашия характер.
Щом е така, ще изучавате
предметите
, които сa турени в програмата на училището.
Предложете
на кого и да е да прочете някоя хубава книга, той ще ви каже: време нямам!
Всеки момент от времето е зает с
определена
работа.
Преди
всичко, всеки сам е причина за своето положение.
Питам: коя е нормата ви, чрез която
определяте
светостта на човека?
Коя е вашата норма, чрез която
определяте
учеността на човека?
Коя е вашата норма, чрез която
определяте
, че някой човек е добър?
В природата има една положителна, установена мярка, с която се
определя
, кой човек е лош и кой - добър, кой човек е прост, кой - учен и т.н.
Не може да се
определи
дължината на река, която още не е започнала да тече.
Не може да се
определи
смисъла на живота, ако той още не е проявен.
Не може да се
определят
качествата на семето, което още не е посято в земята.
Ред
години той проучвал живота на Карнаци, наблюдавал го в неговите
редовни
разходки покрай морето.
Опитът му се състоял в следното: отивал всяка сутрин на морето,
преди
да е дошъл още Карнаци, и там, върху пясъка на морския бряг, написвал по едно изречение на някой от великите философи, мъдреци или Учители, които са живели от началото на света, до последно време.
Можете ли да
определите
характера й по нейния малък портрет?
— За да
определите
точно характера трябва да имате най малко 400,000 портрета от нея, вадени от деня на раждането й до последния час.
Един виден инженер
преди
няколко години ме запита: "Господине, кажи ми някоя черта от моя характер." Аз му казах: "Ти си честен човек, но твоята честност може да издържи до един милион лева.
Сега вече тръгват двамата заедно: Карнаци
напред
, Севадин след него.
Карнаци спира
пред
първото изречение, започва да чете и казва на Севадин: "Пиши, каквото чуваш".
" Карнаци си казва: имам една такава книга, навярно от никого непипана и неотваряна от
ред
поколения.
— Ние сме дошли на земята да четем живата, свещената книга на природата, която стои разтворена
пред
нас.
Карнаци отваря прашасалата книга, и тя се оказала Библията, която не била четена от
преди
четири поколения.
Следователно, намерите ли се
пред
някое противоречие в живота си, трябва правилно да го разрешите.
Детето, като млад ученик, изправя се
пред
нея почтително и казва: "Добър ден.
20.
Без окови!
,
МС
, София, 9.7.1928г.,
Казано е: „Земята ще изгори
пред
лицето на Бога".
Хората пък, от своя страна, когато умират, оставят телата си, като пособия на други, по-низкостоящи същества от тях, за да
напредват
в своя път.
Такъв човек има две различни мярки, с които
определя
отношенията си.
Тия, които прилагат новите разбирания в живота си, са
пред
прага на Царството Божие.
Всеки ученик, който знае какво иска, той бързо
напредва
.
Подобно нещо
представляват
и застоялите мисли и чувства у човека.
И тъй, докато реализирате вашия живот разумно, много вода ще изтече, защото вие ще имате
ред
мъчнотии и страдания, които трябва да надделеете.
– Върху тия, които са
определени
да възкръснат и да наследят Вечния Живот.
Следователно, новият път, който се очертава от Христовата светлина, се отличава със следното качество: във всяка душа, която влезе в този път, се заражда непреодолимо желание да върви
напред
.
Някой хора се влюбват в
предмет
, който през целия им живот се явява като спънка на тяхното развитие.
Парите могат да служат като
средство
, като условие за постигане на по-висши цели и идеали, но те сами не могат да бъдат нито цел, нито идеал.
Придобиете ли новото съзнание, ще знаете, как да
наредите
живота си на земята: ще знаете, как да се обличате, как да се храните, какви жилища да си правите, как да възпитавате децата си; ще знаете новите начини и методи за възпитание на цялото общество.
Само така Тя ще може да
предаде
своите качества, своите елементи на лицето, което ние любим.
Човек, в когото е дошла Божията Любов, трябва да има точно
определени
отношения към мъжа, към жената, към приятелите, към господарите, към слугите и към всички живи същества, от най-малките до най-големите.
От гледището на новото учение, Първичната Причина се схваща като вътрешен подтик на душата да върви
напред
и все
напред
.
Там ще ви посрещнат вашите добри приятели и ще ви
предложат
да си изберете костюм, какъвто искате.
Отива си дядото, вижда,
пред
бабата седи ново, хубаво корито.
Сега могат да се родят
ред
въпроси, трябва ли да се яде, или не трябва да се яде?
– Не, аз вярвам в Бога на своя баща, от когото ми е оставен като
предание
.
Казвам: не се осланяйте на старите
предания
от миналото!
Ако проследите съвременния живот в неговата пълнота, ще видите, че съществуват
ред
теоретически познания, които ще имат приложение и в бъдещето.
Обаче, има
ред
познания, които са нужни само за настоящия ден.
Разсъждавайте
според
това, което Бог ви е говорил в миналото, както ви говори в настоящето и както Неговият Дух ще ви говори в бъдещето.
Де е бил човек,
преди
да се роди?
Вас посрещат
навред
с финикови вейки.
Физическите работи на човека са
ред
опитности, които го ползват и в духовния му живот.
Обаче, ония, които минаха
преди
вас, прекараха големи мъчения и страдания.
Те дадоха такива жертви, каквито вие не можете да си
представите
.
След това Бог започнал да работи върху тази душа: да я създава и пресъздава, да й
предава
ред
качества, да я надарява с
ред
дарби и способности.
С една дума, животът ви
представлява
непрекъсната връзка от радости и скърби, от падания и ставания и т. н.
Ето защо, вие трябва добре да разбирате, какво
представлява
човек сам по себе си, какъв е неговият стремеж, какви са неговите мисли, чувства и действия, какви са неговите задължения, на първо място спрямо Този, Който му е дал живот и импулс за работа в живота.
Всеки човек, който съзнава своето положение така, и който има ясна
представа
за себе си, ще мисли правилно, ще чувства правилно и ще действа правилно.
Във всички тежки случаи на неговия живот, Духът Божий тихо му нашепва: "Не се обезсърчавай,
напред
върви!
Питам: след като умрете и отидете на онзи свят, ще можете ли да
предадете
оттам някоя своя опитност на хората, които са останали след вас на земята?
Когато човек се заеме с приложението на това учение, ще дойдат
ред
противоречия в живота му, но те са в
реда
на нещата.
Например, едва сега ние вкусваме от плодоветв на всичко това, което Христос е проповядвал
преди
2000 години.
Често запитвате: "Как трябва да си
представяме
Бога?
" Казвам: когато мислите за Бога, вие трябва да си Го
представяте
като велика, всеобемаща същина, която обгръща и прониква целия свят с всички свои създания.
Приложи ли се Божественото учение, всички хора трябва да работят заедно, доброволно, всеки
според
силите си, и всичко, което се придобие от общата работа, да се
разпредели
равномерно в живота.
Представете
си, че нарисувам на дъската само чело на човек.
Да допуснем, че някой баща има син, за когото е
определено
, на еди-каква си възраст да замине за другия свят.
Някой баща има добър син, който тежко заболява и
предстои
да замине за другия свят.
По какъв начин можем да изпълним своята мисия, своето
предназначение
на земята?
Вие трябва да знаете, че всеки, който е натоварен с мисията да
предаде
на света Божията Истина, той не говори от свое име.
Някой казва: аз не обичам еди-кой си
предмет
.
– Щом не обичаш този
предмет
, ти не можеш да го изучаваш.
" – Ако имате
средства
, направете си нови дрехи, но ако нямате, не ходете да правите заеми оттук-оттам; и вие да изпадате в изкушения, и другите да изкушавате.
Отива си дядото, вижда,
пред
бабата седи ново, хубаво корито.
(втори вариант)
Сега могат да се родят
ред
въпроси, трябва ли да се яде, или не трябва да се яде?
(втори вариант)
– Не, аз вярвам в Бога на своя баща, от когото ми е оставен като
предание
.
(втори вариант)
Казвам: не се осланяйте на старите
предания
от миналото!
(втори вариант)
Ако проследите съвременния живот в неговата пълнота, ще видите, че съществуват
ред
теоретически познания, които ще имат приложение и в бъдещето.
(втори вариант)
Обаче, има
ред
познания, които са нужни само за настоящия ден.
(втори вариант)
Разсъждавайте
според
това, което Бог ви е говорил в миналото, както ви говори в настоящето и както Неговият Дух ще ви говори в бъдещето.
(втори вариант)
Де е бил човек,
преди
да се роди?
(втори вариант)
Вас посрещат
навред
с финикови вейки.
(втори вариант)
Физическите работи на човека са
ред
опитности, които го ползват и в духовния му живот.
(втори вариант)
Обаче, ония, които минаха
преди
вас, прекараха големи мъчения и страдания.
(втори вариант)
Те дадоха такива жертви, каквито вие не можете да си
представите
.
(втори вариант)
След това Бог започнал да работи върху тази душа: да я създава и пресъздава, да й
предава
ред
качества, да я надарява с
ред
дарби и способности.
(втори вариант)
С една дума, животът ви
представлява
непрекъсната връзка от радости и скърби, от падания и ставания и т. н.
(втори вариант)
Ето защо, вие трябва добре да разбирате, какво
представлява
човек сам по себе си, какъв е неговият стремеж, какви са неговите мисли, чувства и действия, какви са неговите задължения, на първо място спрямо Този, Който му е дал живот и импулс за работа в живота.
(втори вариант)
Всеки човек, който съзнава своето положение така, и който има ясна
представа
за себе си, ще мисли правилно, ще чувства правилно и ще действа правилно.
(втори вариант)
Във всички тежки случаи на неговия живот, Духът Божий тихо му нашепва: "Не се обезсърчавай,
напред
върви!
(втори вариант)
Питам: след като умрете и отидете на онзи свят, ще можете ли да
предадете
оттам някоя своя опитност на хората, които са останали след вас на земята?
(втори вариант)
Когато човек се заеме с приложението на това учение, ще дойдат
ред
противоречия в живота му, но те са в
реда
на нещата.
(втори вариант)
Например, едва сега ние вкусваме от плодоветв на всичко това, което Христос е проповядвал
преди
2000 години.
(втори вариант)
Често запитвате: "Как трябва да си
представяме
Бога?
(втори вариант)
" Казвам: когато мислите за Бога, вие трябва да си Го
представяте
като велика, всеобемаща същина, която обгръща и прониква целия свят с всички свои създания.
(втори вариант)
Приложи ли се Божественото учение, всички хора трябва да работят заедно, доброволно, всеки
според
силите си, и всичко, което се придобие от общата работа, да се
разпредели
равномерно в живота.
(втори вариант)
Представете
си, че нарисувам на дъската само чело на човек.
(втори вариант)
Да допуснем, че някой баща има син, за когото е
определено
, на еди-каква си възраст да замине за другия свят.
(втори вариант)
Някой баща има добър син, който тежко заболява и
предстои
да замине за другия свят.
(втори вариант)
По какъв начин можем да изпълним своята мисия, своето
предназначение
на земята?
(втори вариант)
Вие трябва да знаете, че всеки, който е натоварен с мисията да
предаде
на света Божията Истина, той не говори от свое име.
(втори вариант)
Някой казва: аз не обичам еди-кой си
предмет
.
(втори вариант)
– Щом не обичаш този
предмет
, ти не можеш да го изучаваш.
(втори вариант)
" – Ако имате
средства
, направете си нови дрехи, но ако нямате, не ходете да правите заеми оттук-оттам; и вие да изпадате в изкушения, и другите да изкушавате.
(втори вариант)
Казано е: „Земята ще изгори
пред
лицето на Бога".
(втори вариант)
Хората пък, от своя страна, когато умират, оставят телата си, като пособия на други, по-низкостоящи същества от тях, за да
напредват
в своя път.
(втори вариант)
Такъв човек има две различни мярки, с които
определя
отношенията си.
(втори вариант)
Тия, които прилагат новите разбирания в живота си, са
пред
прага на Царството Божие.
(втори вариант)
Всеки ученик, който знае какво иска, той бързо
напредва
.
(втори вариант)
Подобно нещо
представляват
и застоялите мисли и чувства у човека.
(втори вариант)
И тъй, докато реализирате вашия живот разумно, много вода ще изтече, защото вие ще имате
ред
мъчнотии и страдания, които трябва да надделеете.
(втори вариант)
– Върху тия, които са
определени
да възкръснат и да наследят Вечния Живот.
(втори вариант)
Следователно, новият път, който се очертава от Христовата светлина, се отличава със следното качество: във всяка душа, която влезе в този път, се заражда непреодолимо желание да върви
напред
.
(втори вариант)
Някой хора се влюбват в
предмет
, който през целия им живот се явява като спънка на тяхното развитие.
(втори вариант)
Парите могат да служат като
средство
, като условие за постигане на по-висши цели и идеали, но те сами не могат да бъдат нито цел, нито идеал.
(втори вариант)
Придобиете ли новото съзнание, ще знаете, как да
наредите
живота си на земята: ще знаете, как да се обличате, как да се храните, какви жилища да си правите, как да възпитавате децата си; ще знаете новите начини и методи за възпитание на цялото общество.
(втори вариант)
Само така Тя ще може да
предаде
своите качества, своите елементи на лицето, което ние любим.
(втори вариант)
Човек, в когото е дошла Божията Любов, трябва да има точно
определени
отношения към мъжа, към жената, към приятелите, към господарите, към слугите и към всички живи същества, от най-малките до най-големите.
(втори вариант)
От гледището на новото учение, Първичната Причина се схваща като вътрешен подтик на душата да върви
напред
и все
напред
.
(втори вариант)
Там ще ви посрещнат вашите добри приятели и ще ви
предложат
да си изберете костюм, какъвто искате.
(втори вариант)
21.
Към свобода!
,
МС
, София, 10.7.1928г.,
Често в умовете на съвременните хора седят известни противоречия, които се дължат на неразбиране живота, както и
предназначението
на всяко нещо в живота.
Те не знаят тяхното специално
предназначение
, за което са били създадени първоначално.
Ти гледаш един, втори, трети
предмет
, търсиш нещо.
Ред
причини има, поради които хората са лоши.
Днес ще ви поздравя с влизането ви в училището и със започване ученето,
според
определената
за всеки клас програма.
С музика ще тръгнете, както военните тръгват на бойното поле: музиката върви
напред
, а войниците след нея.
Свободата е потребна за проявяването на живота, но в това проявяване има
ред
противоречия.
Сега ще ви
представя
в образ Истината, за която ви говоря.
Представете
си, например, че вие срещате на улицата един човек красив, снажен, силен.
Представете
си, че вие сте ангел, който живее на небето, облечен в своите красиви ангелски дрехи, украсен със своите леки, ефирни крилца и обиколен със слава и величие.
Дето и да се яви
всред
обществото, на всички обръща внимание.
Пред
вас нареждат около стотина души, все красиви, хубаво облечени и ви казват: „Изберете си от тия хора двама, които искате да ви бъдат майка и баща.” Питам: кого ще изберете за ваш баща и за ваша майка?
Обаче, като не можете да ги познаете, затваряте очите си, посочвате към кого и да е от тях, и казвате: „Този е моят баща, и тази е моята майка.” Като слезете на земята, виждате, че вашият баща, когото избрахте, не е толкова велик, не е толкова красив, какъвто си го
представяхте
.
Схващате ли
предметите
и явленията в живата природа разединено, те не водят към една обща цел.
Представете
си, че хиляди хора, жадни, със засъхнали гърла, вървят по един общ път и пристигат до голям извор с чиста, кристална вода.
Представят
ли ви 100 души да направите от тях избор, казвам: не правете никакъв избор!
В това отношение, водата
представлява
Божествения живот.
Истината означава такова нещо, от което всички могат да се ползват и
пред
която всички се чувствуват свободни.
Значи, първият човек в дадения случай
представлява
красотата, а вторият – грозотата.
Кой от тия двамата е за
предпочитане
пред
тази низка температура: красивият или грозният?
Сега ще поставя въпроса в друга форма: ако единият е красив, но няма добродетели в себе си, а другият е грозен, но добродетелен човек, кой от двамата е за
предпочитане
?
Има
ред
физически, материални въпроси, които трябва да разрешите; има
ред
духовни въпроси, които също трябва да разрешите; и най-после, има и
ред
Божествени проблеми, които трябва да разрешите.
– Тя ще ви тури на легло, да лежите най-малко 5 – 6 месеца, и тогава ще се принудите и отпуск да си вземете, ако сте чиновник, и
средства
да си доставите, ако сте беден.
Казвам:
преди
да сте се разболели, погрижете се за вашето здраве!
Имайте
пред
вид следното правило: не късайте най-тънкия конец!
Богатият човек може да се уподоби на онзи турчин, който седи облечен в своята източна роба, с чалма на глава,
пред
него наргилето – водата клокочи в шишето, димът излиза от устата му, а той само клати глава и казва: „Всичко, което Бог е направил, е добро!
– Наргилето седи
пред
него.
Този, който има
пред
себе си наргиле да му дими, той разрешава добре въпросите, ами аз, какво да правя?
Малко е днес, но то ще порасне, голямо ще стане, ще се изучи, ще ме гледа на старини.” Мисли, разсъждава тя, и наргилето
пред
нея дими.
Богатият турчин седи
пред
наргилето, водата клокочи в шишето, той смучи, дим излиза от устата му, и си размишлява.
И ангелът, който е падал и ставал и после се връща при Баща си, е за
предпочитане
пред
онзи, който никога не е грешил.
Какво
представлява
жлъчката?
Седи някой железар
пред
огнището със своя мех и с чука си; духа меха, желязото се нагорещява и вместо да го хваща с ръка, хваща го с клещи и го удря с чука.
Тя
предпазва
сърцето от всички горчивини, които се набират в него.
Значи, когато съединим противоречията в едно цяло, ние намираме, че всички неща имат свое
определено
предназначение
.
Като видя някой красив човек, от мое гледище, аз вадя заключение, че на този човек
предстои
велика работа в света, която той още не е започнал.
Според
мене, праведен човек е този, който още не е грешил, не е влязъл в живота да работи.
Представете
си дом, в който и бащата, и майката, и децата, и слугите са красиви, но нямат хляб да ядат.
И доброто, и злото съществуват в света, дето имат свое дълбоко
предназначение
.
В това отношение и те
представляват
красивите хора в света, но ако никой не работи, между тях ще се роди недоволство. Защо?
Духът
представлява
, именно, тия стари ученици, които са завършили своето развитие на земята.
Той ще му каже: „
Преди
толкова и толкова години, ето, как аз разреших този въпрос”.
Тия по-големи братя се радват на своите по-малки братя и без да се спирате
пред
въпроса, дали са праведни или грешни хора, те веднага са готови на услуга, щом се обърнат към тях.
Ако се обърне към тях някой праведен човек, те ще му кажат: ,,3а да запазиш и
занапред
чистотата на своите дрешки, ето, какво трябва да направиш: ще си купиш един хубав гардероб, и щом си свършиш работата, ще ги прибереш”.
” – Те трябва да примирят своята красота със своята грозота, своето добро със своето зло,
според
техните схващания.
Или, какво придобива онзи писар, който по няколко години
наред
пише по осем часа на ден?
” Да се
предполага
, че светът ще се развали, това са човешки схващания.
22.
Единство и общност
,
ООК
, Мусала, 18.7.1928г.,
В ролята на пощальон от Духовния свят може да бъде не само човек, но и животните – с песента си, с чуруликането си птичката може да
предаде
нещо хубаво на човека, с което да го зарадва, да смени скръбта му в радост.
Всички са прави,
наредени
шахматно и обърнати с гръб към Слънцето.
Така
наредени
, всички сядат на земята с крака, поставени
напред
.
Левият крак си остава
напред
, лявата ръка се поставя на коляното.
Сега,
съсредоточете
се в себе си и всеки да пожелае това, към което душата му се стреми.
Крайното езеро, в дъното на хижата,
представлява
Австралия; някога тя е била по-голям континент, отколкото виждаме днес, но голяма част от нея е потънала.
При изкачване по-нагоре двете езера над хижата
представляват
Азия.
Езерото под самия връх Мусала
представлява
Европа.
Двете езера, които се виждат от върха в посока югоизток, Маричините езера,
представляват
Южна Америка и Африка.
И най-малките неща в Природата са
представители
на нещо велико и разумно.
Планинските върхове, които ви заобикалят,
представляват
възможности за проява на Божията Любов.
Планинските вериги
представляват
ребуси, задачи за разрешаване – те са свързани една с друга, ето защо, който се наеме да ги обходи, той трябва да знае откъде да започне и накъде да върви.
Следователно човек всякога може да черпи сила, енергия от планината,
посредством
която да трансформира състоянията си.
Който иска мисълта му да се осветява и да зрее, да се качва по планините – те
предразполагат
човека към мисъл.
По отношение на растителното царство Слънцето е Цялото, а растенията, животните и хората
представляват
души, които черпят от това Цяло – значи Слънцето, като Цяло, дава; растенията, животните и хората са частите, които, от една страна, взимат, а от друга – дават.
Всички са
наредени
в кръг, хванати за ръцете си така, че дясната ръка с лявата на съседа се издигат нагоре, а лявата ръка с дясната на съседа остават долу на мястото си.
И тъй,
според
закона на общността вие трябва да влизате в общение с пробудена душа, а не с непробудена.
Работете със законите за общността и единството, като имате
предвид
изпълнението на волята Божия.
Какво
представлява
молитвата – молитвата е разговор на ученика с Бога, на Когото ученикът разказва какво е учил, къде е сгрешил, как е поправил грешката си и т.н.
Следователно, върнеш ли се от работа или от училище, уедини се в себе си и се извини
пред
приятелите си, че имаш работа: да се измиеш, да се преоблечеш и да се поразговориш с Бога.
Какво
представляват
тия същества?
Представете
си, че виждате човек, който носи в ръката си чанта, пълна с четки и бои, ходи тук-там, търси нещо.
Той се спира на едно място
всред
природата, изважда четки и бои и започва да рисува върху платно.
Привилегия е за човека да се намери
пред
един художник и да гледа как рисува; каквото и колкото разберете от неговата работа, това е достатъчно за вас.
Днес и вие се намирате
пред
картините на велики художници, които са рисували цветята, канарите, върха Мусала и т.н.
Ще се качваш по планинските върхове, но внимателно, с будно съзнание, да не стъпчеш нито едно цвете – изпречи ли се някое цвете на пътя ти, ще се спреш
пред
него, ще го помиришеш, ще го помилваш и ще изпратиш една добра мисъл към Онзи художник, Който го е рисувал; след това и Той ще изпрати Своето благословение.
Имайте
предвид
интересите на всички живи същества – на растенията, на мушиците, на животните.
Щом сте дошли на планината, вие трябва да бъдете много внимателни, да не разваляте
реда
, който виждате тук.
Има някои камъни, които са вън от
реда
на планината, тях можете да местите, но не и ония, които са
наредени
по план, приложен от Разумни същества.
Който спазва
реда
и порядъка по високите планински места, той може да възпитава съзнанието си.
Докато слугата работи за интересите и славата на своя господар, и господарят му ще има
предвид
неговото добро; към добрия слуга и господарят е точен, изпълнителен – щом дойде
определения
ден и час за възнаграждението му, господарят веднага плаща.
Сега, като имате
предвид
двата закона – за единство и общност, ще работите съзнателно с тях, за да си разрешите и най-мъчните задачи в своя живот.
Седи някой човек
пред
прозореца си, но е скръбен, тъжи за нещо.
23.
Единство на съзнанието
,
ООК
, София, 25.7.1928г.,
Те не допускат в
средата
си същества, които не са пробудени и внасят дисхармония.
Духовният и физическият свят
представляват
още и състояния на съзнанието.
Срещате го на другия ден, той се отказва от всичко, за което
предишния
ден е бил готов да направи.
Когато майката иска да отвлече вниманието на детето си от нещо, което не трябва да му се даде, тя слага
пред
него различни играчки и излиза навън.
Наред
с това той има желания да учи, да се развива, да постигне нещо.
Той не забелязва как годините минават една след друга, докато един ден се намери
пред
смъртта и започне да съжалява, че не е задоволил копнежите на душата си.
Днес всички хора говорят за физически, за духовен живот, но какво
представлява
всеки от тях отделно, не знаят.
Преди
всичко те отричат съществуването на душата, без да подозират, че вътрешната работа принадлежи изключително на душата.
Следователно, каквото
представляват
сънищата за будния живот, такова нещо
представлява
физическият живот на човека по отношение на духовния.
Всеки спор, всяко недоразумение може да се разреши по пътя на
самоопределянето
.
Окултният ученик трябва да работи върху себе си, да стане господар на ония мисли и желания, които са в негова
вреда
.
И след това пак я обличате
пред
шивача, да видите не е ли останал някакъв дефект.
Той
представлява
червейчета, които влизат в корените на дървото и прегризват малките коренчета, докато един ден цялото дърво изсъхне.
Сега, като се говори за духовен живот, хората трябва да знаят какво
представлява
този живот.
Такова нещо
представлява
духовният живот за някои хора.
Не е ли будно, разумните същества ще поставят на пътя му
ред
спънки и препятствия, които ще го заставят да мисли, да работи, да учи.
За
предпочитане
е да се върне на мястото си, отколкото никога да не се връща.
Недъзите, слабостите
представляват
низш, незавършен живот, от който човек трябва да се пази.
Не оставяйте паразитите да взимат
предимство
у вас.
Има недъзи у човека, които са създадени от
преди
няколко поколения.
Каквото
представлява
физическият свят, такова нещо е и духовният.
Физическият свят
представлява
бледо копие на духовния.
Ето защо, каквато е връзката между долното,
средното
и висшето образование, такава връзка съществува между физическия, духовния и Божествения живот.
Онзи, у когото съзнанието не е пробудено, и
пред
смъртта, и след смъртта си ще прекара в ада, място на големи мъчнотии и страдания.
В такова състояние човек може да изпадне и в будния си живот: иска да извърши волята Божия, но нещо му препятства, чувства се вързан, нищо не може да
предприеме
.
Те не могат да си
представят
какво вътрешно мъчение може да изпита човек, щом разполага с всичко: с къща, с пари, със знания, със сила.
Дойде ли до духовния живот, той се натъква на
ред
противоречия и мъчнотии.
Обаче улиците и гостилниците не
представляват
още духовния свят.
24.
Правилно хранене
,
ООК
, София, 1.8.1928г.,
Както виждате, хората сами си създават
ред
навици, в които се спъват.
Веднага се сепва, разбира, че не трябва да се разширява много, слага букаите си и тръгва
напред
.
Върви той
напред
, но букаите дрънкат, спъват го, отнемат неговата свобода.
Това сътресение се
предава
на главния мозък, а оттам и на цялата нервна система.
Без тази философия всички хора са изложени на големи падания и ставания, на
ред
противоречия в живота.
Животът
предизвиква
свободата.
Човек може да бъде абсолютно свободен, когато
наред
с него, в същото направление, работят
ред
разумни същества, които му съдействат, но същевременно и той им съдейства.
Когато иска да постигне нещо, човек трябва да знае, че като е създавал света, Бог е мислил и за него, имал го
предвид
.
Рече ли да създава своя самостоятелна мисъл, да наложи волята си на другите хора, той ще влезе в противоречие и със себе си, и с окръжаващата
среда
и ще изгуби свободата си.
В природата съществува един закон,
според
който всяка храна, която човек приема, трябва да се смила добре.
Когато мислите и чувствата на човека не се възприемат правилно, те създават известни болезнени прояви – съмнение, гняв, алчност и
ред
още недъзи, които някога са били добродетели, а впоследствие са се превърнали в отрицателни качества.
Прането с топла и със студена вода
предизвиква
свиване и разширяване на мускулите, което не се отразява добре върху организма.
Според
законите на природата човек трябва да облича всеки ден чиста риза.
Най-малко 365 пъти през годината трябва да я преглежда, да я слага в
ред
и порядък.
Правилните отношения
определят
разстоянието между хората.
Както при четенето е
определено
на какво разстояние трябва да бъде поставена книгата от очите на човек с нормално зрение, така е
определено
разстоянието, на което трябва да седи един човек от друг при нормални, правилни отношения между тях.
Ученикът трябва съзнателно да работи върху себе си, да преустрои своя организъм, да изправи в себе си всичко онова, което от
преди
хиляди години е изкривил.
Преди
да са завършили ученичеството си,
преди
да са решили своите задачи, те стават учители, започват да учат другите хора.
Съвременните хора нямат ясна
представа
за духовния свят.
Те нямат
представа
какво значи да излезе човек вечер от тялото си и да види какви отношения съществуват вън от тялото и вътре в тялото му, вън от Бога и вътре в Бога.
Както жените коренно пречистват къщите си
пред
големи празници, така и вие трябва да се освободите от всичко старо.
Личният живот
представлява
физическата страна на човека; индивидуалният
представлява
духовната, а съзнателният, душевният живот, това е Божествената страна у човека.
Ония, които са в началото на живота си, те се намират
пред
пълна чиния с мед и потапят първата си хапка.
Според
някои учени за смилането на храната и възприемането ѝ от организма са нужни 4 часа.
Аз тълкувам този стих
пред
учениците в следната форма: „Ако не ядете“ – ако не изпълните, ако не опазите, ако не се стремите към Бога и не търсите Неговата слава.
Когато храната не се асимилира правилно, тя причинява
ред
болезнени състояния в човешкия организъм.
Щом мислите и чувствата на човека не се асимилират правилно, те създават
ред
болезнени състояния в неговия умствен и сърдечен живот.
Един ден ще ви поставят
пред
комисия, да ви изпита как дъвчете.
Начинът, по който човек яде,
определя
какъв е той в умствено и в духовно отношение.
Процесът на яденето
представлява
свещен акт, към който трябва да се пристъпва с нужната сериозност.
Според
мене зрението на човека би трябвало все повече да се усилва, а не да отслабва.
Две причини могат да
предизвикат
отслабване на очите: тревоги и неправилна мисъл.
25.
Ключът на живота
,
ООК
, София, 22.8.1928г.,
Това, което ви говоря, е философия, която има приложение в сегашния живот,
според
степента на съзнанието, с което днес живеете.
“ Следователно, като се намериш в затруднение, извади,
според
случая, съответното правило и го произнеси няколко пъти
наред
.
Представете
си, че сте живели във времето, когато Христос е бил на земята и хората около Него са ви убеждавали, че Той, именно, е Христос, очакваният Месия.
Днес много хора имат известна философия, известни убеждения и за да угодят на света, казват: „Ние ще излезем
пред
света, да му покажем какви сме“.
Той не виждал
пред
себе си възрастен човек, с побелели брада и мустаци, но виждал малко момченце.
В Твоите ръце
предавам
духа си“.
Човешкото
представлява
метод за прилагане на Божественото.
Всичко става
според
великите закони на разумната природа.
Същият въпрос зададе една жена, самарянка, на Христос,
преди
две хиляди години.
Ще приведа примера за един американски апаш, когото затворили за
ред
кражби и престъпления.
Обаче има един основен закон, който гласи: Всяко същество използва храната, която му се дава,
според
степента на своето развитие.
Когато
представлението
излезе сполучливо, всички казват, че ролите са изнесени добре.
Обаче това
представлява
едната страна на живота, сегашното разбиране на хората.
Аз ви
предавам
своята опитност.
Според
мене най-важна мисъл за всеки един е тази, която той добре е разбрал и може да приложи в живота си.
Тази мисъл
представлява
за него единия килограм жито, който той може да приготви на хляб и да яде.
Заек застава
пред
вас с два револвера и казва: „Докато съм с вас, косъм няма да падне от главата ви.
Уповавате ли на мечката, като се намери
пред
опасност, като види по-голяма мечка от себе си, тя пак няма да бяга.
Като се качвате нагоре, можете да пеете в душата си само, но като се качите на Витоша и свършите
определената
работа, можете свободно да пеете.
За всяко нещо има
определено
време.
Следователно и за пеенето има
определено
време.
Днешната работа
определя
бъдещето за цялата вечност.
Ако при сегашните условия искате да разрешите една от великите задачи на своя живот,
преди
всичко трябва да знаете какъв е смисълът на целокупния живот.
Представете
си, че един човек има хиляда килограма жито в хамбара си и ги държи заключени.
– Защото всеки брат или сестра от физическия свят, които са записани в Бялото Братство, имат по двама делегати, които ги
представят
– един в Божествения свят и един в ангелския свят.
Представете
си, че вие се намирате
пред
един кладенец и държите в ръката си кофа, вързана с тънко въже, с което можете да извадите едва 10 килограма вода.
Започнете Божествената работа, защото тя
определя
бъдещия ви живот.
Не тръбете
пред
хората, че Бог живее във вас, но покажете на опит силата си.
26.
Дейност и почивка / Лѣность и прилежание
,
МОК
, София, 24.8.1928г.,
Бог се занимава с прилежния ученик, а ленивия
предоставя
на природата, тя да се занимава с него.
Ленивият не бърза, той гледа през очите на вечността; той няма висок идеал, няма
определени
идеи.
И материалният, и духовният свят имат свои добри страни, следователно и двата свята
представят
интерес за хората.
Тази реалност, именно,
представя
вътрешна връзка между всички прояви на живота.
Животът на личността, обаче, не
представя
идеен живот.
Прилежанието се явява като спасително
средство
за човека против леността.
Само онзи не може да обича други хора, освен себе си, който туря
пред
очите си преграда с тясно отверстие и, от време на време, поглежда през него широкия свят.
– Само онова, което е
пред
очите му, а то не дава
представа
за обширния свят, който Бог е създал.
– Това става моментално: махам преградата
пред
очите му, и той веднага вижда всичко около себе си.
Леността туря такива прегради
пред
очите на хората и ги води в задънени улици.
В този смисъл, леността се
определя
като резултат от загубването на нещо ценно.
Със своите песни той е
предвестник
на нова култура.
В това отношение, щурецът прилича на учен човек, който разбира живота по своему и го използва
според
своите възможности.
Между тях има
ред
и дисциплина, но дисциплина на насилие и жестокост.
Турците, например, си
представят
рая като блаженство:
пред
тях стои цяла планина от пилаф, полят с масло.
Според
тях това е живот на вечно щастие и блаженство.
Че времето било дъждовно и студено, че условията били неблагоприятни, че имал лоши наследствени черти от майка си и от баща си, той върви
напред
и работи, не търси причини за оправдание.
Много от съвременните хора си
представят
живота по същия начин и си казват: Нищо не желая, освен да има
пред
мене планина от пилаф, и аз да седя с лъжица в ръка
пред
нея, да бъркам в пилафа, да си хапвам и за нищо да не мисля и да не се безпокоя.
Според
мене, това е кривото турско разбиране за рая и за блаженството.
Мислите ли, че Той не е
предвидил
всички условия за и против общото развитие на живота?
Всичко това е
предвидено
още
преди
създаването и проявяването на живота.
Само така човек ще разбере
предназначението
на привидните противоречия; само така той ще разбере, защо идат мъчнотиите и страданията в живота.
Тази борба е
безпредметна
, защото е лишена от движение.
За да не се загнезди леността в ума, в сърцето или във волята на човека и да се
предаде
като болезнено състояние на душата му, той не трябва да отстъпва
пред
никакви мъчнотии в живота си.
Всяка мъчнотия, колкото и да е малка,
представя
етап, през който човек трябва да мине и замине, без да се спира дълго време там.
Той счита себе си за център на вселената и мисли, че ако работи или се мръдне от мястото си,
редът
и порядъкът в света ще се наруши, В известен случай ленивият заема положението на философ или учен, който мисли, че само той има право да учи хората, как да работят и да живеят.
След тази философия Соломон се
предаде
на ядене и пиене в живота си.
Следователно, ако човек има в себе си стимул, подобен на остен или на камшик, който го заставя да работи и върви
напред
, това не е правилна дейност.
Представете
си, че при вас дохожда най-добрият ви приятел, когото не сте виждали цели 20 години.
Отварянето на очите
представя
същевременно молитва.
Да се молиш, значи, да отвориш очите си, да гледаш красивия Божи свят и да вървиш
напред
, да свършиш малката работа, която ти е дадена през деня.
–
Навредъ
разрушения.
(втори вариант)
За да изтъкнатъ резултатитѣ отъ положителнитѣ и отрицателнитѣ качества на човѣка, хората на миналото сѫ написали
редъ
басни и пословици съ нравоучителни заключения.
(втори вариант)
Между тѣхъ има
редъ
и дисциплина, но дисциплина на насилие, дисциплина на жестокость.
(втори вариант)
– Всичко това е прѣдвидено още прѣди създаването и проявяването на живота, и ако днесъ изпѫкватъ повидимому
редъ
противорѣчия въ живота, тѣ не сѫ Божие дѣло, но тѣ сѫ сѣнки, които сѫществуватъ въ съзнанието на недоразвититѣ още сѫщества.
(втори вариант)
Тогава, човѣкъ ще разбере, какво е
предназначението
на тия привидни противорѣчия; той ще разбере още защо идватъ страданията и мѫчнотиитѣ въ живота.
(втори вариант)
Той се счита като центъръ на вселената и казва: азъ не трѣбва да се движа отъ мѣстото си, защото помръдна ли се, всичкиятъ
редъ
и порядъкъ въ свѣта ще се наруши.
(втори вариант)
Изгубя ли своето спокойствие, ти ще изгубишъ живота си, защото ще се наруши
реда
и порядъка въ цѣлата вселена.
(втори вариант)
Лѣностьта е едно тихо течение въ природата, но попадне ли човѣкъ въ него, натъква се на
редъ
противорѣчия и започва да търси щастието, което никога не може да постигне.
(втори вариант)
При великитѣ, при грандиознитѣ работи, винаги се намѣсватъ
редъ
побудителни причини, но не и прилежанието.
(втори вариант)
27.
Ограничаване и освобождаване
,
ООК
, София, 29.8.1928г.,
Добрите хора
представляват
душата на обществото, а обикновените хора
представляват
тялото на тази душа.
Ето защо, когато говорите за дадено общество, трябва да имате
предвид
за какво се произнасяте: за духа, за душата или за тялото на това общество.
Те
представляват
неговата сила.
Като забележи, че съзнанието на човека е будно, мухата не го
предизвиква
.
“ Значи, каквото
представлява
мухата за човека, такова нещо
представлява
човека за възвишените същества от невидимия свят.
Има право човек да задава такива въпроси, но когато той е
предприемал
една или друга работа, питал ли е Господа, да я започне, или не?
Те казват така, а всъщност не живеят
според
своята философия.
Старият живот е за
предпочитане
пред
новия, който още не сте придобили.
Ако не изпълнява
наредбите
и законите, които Бог или разумната природа е установила, човек постепенно отпада и най-после умира.
Ако не учи, той ще се натъква на
ред
противоречия, докато един ден каже, че животът няма смисъл, че любовта е празна работа и т.н.
Вие веднага нахвърляте по негов адрес
ред
обидни думи.
После, като видял, че не е толкова красива, както си я
представял
, че имало по-красиви моми от нея, той я разлюбил.
Сега, като говоря така, аз имам
предвид
ония ученици, на които съзнанието е пробудено.
Ако срещнете някой светия на пътя си, той ще ви каже: „
Преди
хиляди години аз бях пак на земята, минах през мъчнотии, през които и вие минавате, и ги разреших по еди-кой си начин“.
Представете
си, че бащата на един млад момък му купил скъпа цигулка, на Страдивариус, хубав лък, кутия, ноти, облякъл го добре и го пратил при най-добрия учител да учи.
При всички добри условия, обаче, този млад човек не
напредва
, нищо не може да научи.
Какво
представлява
реалността?
Представете
си, че някой ви говори за хубаво ядене, за сладки, първокачествени плодове, без да ги слага на трапезата
пред
вас.
Вие го слушате, очаквате да ви се
предложат
, но очакванията ви излизат напразно.
Който от тях го срещне, скрива се, не иска да се яви
пред
очите му, като казва: „Да не ме види моят
кредитор
!
Отгоре на това ще ти дам още толкова, колкото ти дължат.“ – „Добре, съгласен съм.“ Мъдрецът плаща задълженията на хилядата души и по този начин освобождава и тях, и
кредитора
им.
Едно трябва да знаете: Моментът
определя
човека.
Той иска да излезе
пред
публика, да го слушат и да се възхищават от него.
Не обича ли нещо за себе си, той не може нито да го
предаде
, нито да го даде на другите.
Какво
представлява
съзнанието?
–
Според
мене съзнанието е свещ, от светлината на която нещата се изясняват и придобиват истински смисъл, такъв, какъвто те действително
представляват
.
Според
мене истински цигулар е онзи, който сам може да си направи цигулка.
Те не подозират, че като творци, като хора със способности, те могат да излязат над всички условия, над всички
среди
и да живеят, както разбират.
Щом не се разбират, те не
представляват
никакво общество.
Възвишените и
високонапредналите
хора
представляват
духа на обществото.
28.
Гордост и ревност / Гордость и ревность
,
МОК
, София, 31.8.1928г.,
Здравият и красив човек, бил той мома или момък,
представя
красива ваза, пълна догоре с вода.
Тя е богата, има всичко на разположение, а вие искате да й
предадете
още нещо, с което да заставите хората да ви отдават нужната почит.
Парите, къщите, говедата, нивите
представят
разнообразието в живота.
Какво
представя
гордостта?
Според
някои, гордостта
представя
„запичане на съзнанието“.
Следователно, всяко запичане
представя
незавършен процес.
Следователно, за
предпочитане
е да се употребяват плодовете в естествения им вид.
Ето защо, когато се запече или напълно опече житото, или какъв и да е плод, в човешка пещ, намираме се
пред
процес, който е резултат на човешката наука, на човешкото знание.
То е довело след себе си
редица
изопачавания.
Следователно, всички неправилни отношения, мисли и желания на човека
представят
неестествени процеси на неговото съзнание.
Съвършенството показва, че
преди
тебе има други същества, които са завършили своето развитие, и ти ще се учиш от тях.
Има смисъл да затвори човек очите си във време на молитва, но ако
пред
него се разкрие красотата на великото разнообразие на духовния свят.
Грехът се заключава в
предпочитането
на една мома
пред
друга, т. е.
Във втората мома той харесва главно външността й, а външността не
определя
човека.
Това са вътрешни процеси на съзнанието, изучаването на които
представя
цяла наука.
Красивата мома, с която се разхождате днес,
представя
някаква ваша идея, която наричате идеал на вашия живот и на която обещавате да бъдете всякога верни.
Как смее той да
предпочита
по-грозна мома от мене!
Като част от цялото, ти имаш свое
определено
място.
Външната красота не
предизвиква
проява на любовта.
Ако любовта ви се дължи на някаква външна форма, тя не е истинска; ако вашият идеал се
предизвиква
от някаква външна форма, той не е истински; ако вашият живот се поддържа от някаква външна причина или външен подтик, той не е истински.
Ако един момък от физическия свят влезе в духовния свят и види момите, няма да даде
предпочитание
на никоя, защото всички са еднакво красиви.
Всяка идея трябва да бъде поставена на това място в ума ви, което Бог й е
определил
.
Много работа
предстои
на хората на новите времена.
Какво
представя
ревността?
На всички хора, изобщо,
предстои
велика задача – да станат носители на новите идеи.
Който не може да схване тази велика идея и дава
предимство
на една или на друга част, сам внася смут в душата си.
Във физическия свят се изучават процеси и състояния, които имат отношения до времето – разнообразието на всички
предмети
и явления, както и състоянията, които се раждат от тях: недоволство, скръб, радост и др.
Въ физическия животъ се срѣщатъ
редъ
противоречия, които ще се разяснятъ само тогава, когато всичкото разнообразие на този животъ се съедини въ едно цѣло, въ което ще изпѫкне великиятъ, красивиятъ образъ на Бога.
(втори вариант)
Споредъ
менъ, гордостьта е най-голѣмата суша, която може да се яви въ живота на човѣка.
(втори вариант)
Ако разгледате научно, какво е донесло готварството въ днешната му форма, въ която Сѫществува, ще видите, че то води слѣдъ себе си
редица
изопачавания.
(втори вариант)
29.
Планински върхове
,
ООК
, София, 5.9.1928г.,
Изпотяването ще
предизвика
голям напор, ще изтласка пясъка навън и ще даде възможност на водата да тече през тръбите.
Като ставате сутрин, първата ви работа е да се нагласите
според
този камертон, и ако сте сам, ще изпълните едно соло.
Щом му се
представи
случай да свири, той трябва да бъде готов да изпълни своя номер.
И тъй, каквото и да се случва в живота на човека, природата има
предвид
неговото възпитание.
Опитността му го е направила внимателен и
предвидлив
.
Движението, което духът
предава
на плътта, е хармонично.
Разумната плът
представлява
доброто, а неразумната – злото.
Да вярва човек, това значи да има интуиция, да
предвижда
нещата.
Не вземе ли това нещо
предвид
, приятелските отношения помежду им лесно могат да се развалят.
Реката не може да измени на естеството си, а ти като разумен човек можеш да
предвидиш
всичко.
Къщите им трябва да бъдат разделени една от друга
посредством
долина.
НАГОРЕ