НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
33
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
33
:
1000
резултата в
25
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Духът на Господа
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Природата
представлява
верига от форми, така свързани една с друга, че взаимно си подпомагат.
Да допуснем, че у вас се зараждат
ред
болести: главоболие, коремоболие, слабост в гърдите, ревматизъм, ишиас, диабет и т.н.
– Като се отстрани онзи недъг, който първоначално е
предизвикал
болестта.
И когато пристъпвате към природата, няма да си играете с нея, но към всеки акт, който
предприемате
, ще пристъпвате с едно свещено страхопочитание.
Измийте се десет пъти
наред
, докато най-после бъдете доволни от себе си.
Който се занимава с лекуването на хората, препоръчва водата като добро
средство
за лекуването, понеже тя е голяма любителка на топлината – отнима излишната топлина и възстановява равновесието в организма.
Топлината на нашия организъм не трябва да се изразходва безразборно, тя има своето велико
предназначение
.
Не го
предавайте
на другите, докато не го опитате вие сами.
Когато го проверите няколко пъти и бъдете доволни от резултатите, тогава го
предавайте
и на други хора.
Запример, от 1914 година насам, па и по-рано още, навсякъде по света се явяват
ред
явления,
ред
събития, които сегашните учени хора не могат да обяснят.
Всеки човек, който се лекува по Божествен начин, не може да се излекува изведнъж, по магически начин, но постепенно, с
ред
кризи.
Някои от вас трябва да се учат от по-
напредналите
ученици.
– Тя се
предизвиква
от една разумна сила, която иска да ви покаже, че всички пори на тялото трябва да бъдат отворени.
Всичко това се
определя
от един велик закон.
В съвременната наука за всичко се държи статистика: раждат ли се деца, или умират, колко от тях са момчета, и колко момичета, всичко това не е безразборно; този брой е строго
определен
.
Също тъй строго математически е
определено
колко къщи трябва да изгорят и колко да се направят; колко параходи трябва да потънат и колко да се построят; колко дървета трябва да се изсекат и колко да се посадят; колко хора трябва да умрат и колко да се родят и т.н.
И
според
както расте Божествената мисъл у нас, така постепенно се увеличават и любовта, светлината, мирът и радостта.
Старата обстановка
представлява
бедна почва, която не ражда нищо, и на нея виреят само беднотия, болест и скръб.
Как можем да
определим
тази реалност?
– Не спите цяла нощ, че втора, трета, мислите,
предприемате
един план – отхвърляте го;
предприемате
втори план – и него отхвърляте;
предприемате
трети – и от него сте недоволни.
Това е лесно да се направи, хората знаят това изкуство, но трябва да имат
предвид
, че всеки, който злоупотребява с
кредита
на някоя банка, натоварва се с много дългове и тя го наказва.
И когато някой се яви при нея за нов
кредит
, тя веднага отваря книгата си, да види колко пъти той е взел заем от нея и какво има да ѝ дава.
Според
както вие сега разбирате и изучавате света,
според
както разбирате и изучавате духовния живот и доколкото разбирате законите на Божията мисъл – всичко това
определя
степента на развитието ви, до която сте достигнали.
Ще си
определите
ясно кои са вътрешните мотиви, вътрешните причини, които обуславят постъпките на съвременните хора.
Тази борба е
представена
като един физически процес, но всъщност тя
представлява
един жив, вътрешен процес.
Този човек може да е философ, или някой виден учен, или някой поет, или писател, но за да има будно съзнание, неговото съзнание трябва да
представлява
съвокупност от съзнанията на поетите, на учените хора, на философите, на търговците, на земеделците и т.н.
Това съзнание
определя
, например, какъв трябва да бъде търговецът.
Не, всички занятия, които съществуват от памтивека, се
определят
именно от този велик закон.
Всеки от тях има своето
предназначение
.
Каквато служба и да заема той, колкото малка и да е, тя има своето
определено
място.
По този начин главата ви ще се освободи от
ред
непотребни елементи и една Божествена мисъл ще се влее у вас.
В света съществуват безброй форми, които философите си
представят
във вид на една тънка, жива материя, която прониква в нашия организъм.
Когато всяка клетка имунира с Божествената мисъл, или когато човешкият организъм имунира с Божествената мисъл, човек е защитен от всички
непредвидени
случайности, от всички мъчнотии, от всички нещастия в живота.
Тази наука, която тук изучавате, е елементарна, но ако я приложите, тя ще
представлява
твърда канара в живота ви, на която веднъж застанали, няма да се разклащате.
Често, когато искат да
представят
лоша, устата жена, взимат за пример жената на Сократа.
Казвам: Необходима ти е хармонична
среда
.
Така казва
преданието
.
“ Врачката излива восъка, или му хвърля карти, и казва: „Причината за твоите страдания, за твоята болест е тази, че
преди
еди-колко си години твоят баща открадна десет вола на един свой съсед, и ти сега трябва да ги купиш и да му ги върнеш.
Тогава по-
напредналите
братя от вас ще се радват, че вие сте от достойните ученици, които сега започват своята кариера.
Те ви се радват тъй, както учителите се радват, когато учениците им
напредват
.
И за образуването, за съчетанието на всички тия форми има
определени
закони, на които те се подчиняват.
Вие сте ученици, и за да
напредвате
, трябва да се молите.
Вие трябва да оправите работата и на дядо си, и на прадядо си, на всички четири поколения
преди
вас.
Вие трябва да премахнете лъжата, която е съществувала във всички четири поколения
преди
вас, докато дойдете до себе си.
Молитвата, в този случай,
представлява
велико почитание и уважение, велика любов, която трябва да имаме към онази Първична причина, която ни е дала живот.
Аз съм правил цели 11 години
ред
упражнения, които сега не искам да изнасям
пред
света.
Един ден те ще бъдат известни, но сега имам
предвид
друга задача.
Днес хората трябва да се лекуват дотолкова, доколкото здравето за тях
представлява
една съединителна нишка с Божията Любов.
Днес никакви дарби, никакви таланти не могат да се развият в човека, докато той не оправи работите на четирите поколения
преди
него.
На мнозина съм правил
ред
услуги.
На вас
предстои
задачата да изправите грешките на вашите прадеди и прабаби.
– Да благовествувам на смирените, да освободя народа си, да възстановя
ред
и порядък навсякъде в живота.
И когато някой ме пита защо еди-кой си човек плаче, казвам: Той плаче, защото се намира в една дисхармонична
среда
.
Турете го в една хармонична
среда
, между добри приятели, този човек веднага ще се усмихне и сълзите му ще престанат.
“ – Хармоничната
среда
.
– Хармоничната
среда
.
Новите методи за лекуване избягват всички тия
средства
и казват: създайте хармонична
среда
на болния, и духът му ще се успокои.
Дойде ли
ред
до природата, мислите ли, че там може без данък?
2.
Пътят на ученика
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
“ Аз ви
представям
във форми трите вида живот.
Те казват: „Вижте онзи човек, беше затънал до уши в дългове, но сега оправи живота си, изправи работите си и се облече в
редингот
, с хубави модерни панталони, с лачени обуща, с цилиндър на глава, с хубава, цветно нашарена връзка, със златен часовник на хубава, солидна верижка, с бастун, с дръжка от слонова кост в ръка, и тъй върви, като джентълмен, по всички правила на благородник: вдига бастуна, пак го слага на земята и на всички познати вежливо се покланя.
Това обаче не
представлява
никаква философия на живота.
Във всичко това има ограничения, има
предел
.
И тъй, най-първо вие трябва да имате ясна
представа
за старозаветния човек; трябва да имате ясна
представа
за новозаветния човек; трябва да имате ясна
представа
за праведния човек – за човека на новата епоха, на новите времена, и най-после, трябва да имате ясна
представа
за ученика.
Та казвам: Някои ученици, които постъпват в училището сега, те са още слушатели, затова трябва да се учат от опитността на по-възрастните, на по-
напредналите
ученици от тях.
Ще се допитвате по зададените уроци от по-
напредналите
ученици.
Разбойниците
представляват
старозаветния живот; ортаците – новозаветния; дъщерята, която бие баща си, показва какъв път трябва да мине праведния.
Той ще изпрати и едните, и другите грънци на пазар, но
според
разбирането си, хубавите грънци ще
определи
за по-горно употребление, а по-лошите – за по-долно употребление.
Днес на всички
предстои
да разрешим този важен въпрос в живата природа.
Преди
няколко дни дохожда при мене един художник,
предложи
ми да купя две негови картини.
Когато Господ или Учителят ти те поставят
пред
една трудна задача, те имат високо мнение за теб.
Ако ти се намираш
пред
голямо изпитание, какво ще направиш?
Та казвам:
Според
новите разбирания на живота, вие трябва да давате подтик на талантливите между вас, да се интересувате от хубавите им работи!
Те са вече
пред
прага на злото,
пред
прага на греха.
Ако ти
определяш
характера на твоя учител от бележките, които той ти поставя, тогава ти си разбрал отчасти старозаветния и отчасти новозаветния живот.
Преди
години дойде при мен един евангелски ученик, да ми проповядва Евангелието.
Ученикът пак казва: „Господи, всичко, което Ти си
отредил
за мене, е хубаво.
Та казвам: Като ученици, вие трябва да имате ясна
представа
за пътя на ученика.
Това показва, че ако вие ходите по пътя на ученика,
според
както аз ви говоря, и вашето вътрешно небе ще бъде тъй ясно, и вашето сърце ще бъде тъй чисто, както е небето днес.
В този момент се приближава до дървото един благообразен на вид човек, с дълга черна брада, с черни мустаци, увиснали надолу, облечен с черен дълъг
редингот
, като на старовременните учени хора, отгоре метнал черна разперена тога, на врата черна огърлица, на която виси черен кръст, на главата златна корона, с черни диаманти околовръст, и внимателно, тихо запитва този ученик: „Мога ли да зная с какво се занимавате, какво изучавате?
За вас е добре, ако поне през 100 дни
наред
от живота ви слънцето не залязва, нито сърцето ви губи своята Любов.
Като си легнете вечерно време и се
предадете
на размишление, ще почувствате, че тази Любов иде отвсякъде: отвън – отвътре, отгоре – отдолу.
Той
представлява
едновременно и дъщеря си, и приятелите си.
Злото не е в това, че този човек иска повече, но в неправилното
разпределение
на получените блага.
Ти не можеш да пробиеш една канара с някое дърво, но ако вземеш един диамантен
свредел
, ще я пробиеш.
Аз наричам праведни хора тия, които имат съдилища, с установен
ред
и порядък.
Най-
напред
изчиствала едната, после другата и като нямала какво повече да прави, хвърляла се по гърба, по главата ту на едната, ту на другата, дърпала ушите им, дращела ги, с което искала да им каже: „Донесете още тръни!
Преди
да завърша беседата си, ще ви дам още един пример.
Какво трябваше да направи ученикът, който беше в райската градина, като слушаше да му говори адептът
пред
дървото за познаване доброто и злото?
Като се видим втори път, ще си поговорим по този
предмет
.
Нунцио и неговият съперник се уплашват, но граф Берози, съвсем спокоен, казва: „Извинете, аз исках да се опитам дали съм добър стрелец, ще мога ли да ударя чашата, без да
повредя
някого“.
Следователно той носи
ред
противоречия в себе си, от които вие не можете да избягате.
Затова този живот
представлява
идеалното в човека.
Вие ще познаете ученика по следните качества: той носи в себе си една мека светлина, която не
предизвиква
никакво дразнене на очите.
Докато други ти
определят
едно верую, докато други ти налагат едно учение, ти не можеш да бъдеш свободен.
Той не можа ли да постави два ангела
пред
дървото за познаване доброто и злото, които да не позволят на двамата ученици да ядат от плодовете на това дърво?
– Можа, но Той не постави никакви стражари
пред
това дърво, а го остави свободно.
Какво разрешение на въпроса щеше да има, ако тия ангели стояха с пламенни мечове
пред
това дърво и не позволяваха никому да се докосне до него?
За
предпочитане
е свободата, придобита по негативен начин, отколкото ограничението.
Любовта тече с такава бързина, каквато човешкият ум не може да си
представи
.
Не е достатъчно само да се моли човек, но молитвата трябва да
представлява
един израз, в който да взима участие целият човешки дух, цялата му душа, целият човешки ум и цялото му сърце.
Той е намислил и
определил
за всеки човек велики неща.
Твоят велик Учител ще ти
определи
един другар, с когото ще учиш.
Аз ще ги донеса
пред
Тебе на одобрение и каквато корекция направиш, ще я приема с разположение“.
При Любовта аз
определям
себе си, своите постъпки, отношенията си към хората и към съвършените същества.
Дойде ли някой човек при вас, отношенията ви към него са вече
определени
, вие знаете как да постъпите с този човек.
Христос запозна учениците си със силата на природата, затова при един случай те Го запитаха: „Учителю,
според
както ни учи, да снемем ли огън от небето, както направи Илия, да изплашим ония там?
“ Вие искате, запример, да ви държа една беседа по старозаветния живот, но
представете
си, че в това време става такова земетресение, че всички камъни в салона, дето ви говоря, започнат да се събарят, стените – също, слънцето отвън се помрачава и вие, от тия силни трусове, се намерите на разстояние половин час от салона.
Аз започвам да ви говоря, но
представете
си, че тъкмо в това време ви донасят един лист, с който ви съобщават, че
кредитната
банка „Гирдап“ е фалирала.
Ако ти умреш без да има някой да те погребе, ти изгубваш своето
предназначение
в света.
Ние се занимаваме с банка „Гирдап“, с
ред
още материални работи и казваме: „Нали трябва да живеем, нали трябва да имаме
средства
?
Ние гледаме какви са мотивите, които
предизвикват
проявлението на Любовта.
„Вървя – казва тя – между боровете на „Изгрева“, а
пред
мене друга сестра, едва на 2–3 крачки разстояние, бърза за някъде.
Ако тия четири ученици
кредитират
за вас, Учителят ще ви отвори вратите на Школата, ще ви даде свободен вход, ще ви благослови, ще ви запознае с други ученици, и от този момент вие ще имате достъп в Школата.
Представете
си, че и вие се намерите в това незавидно положение като Илия!
3.
Братя в единомислие
,
СБ
, София, 20.8.1927г.,
Значи Любовта трябва да има граници,
предел
.
Всеки, който прочете този Псалом и го вземе в неговия буквален смисъл, ще попадне в една погрешка и ще си създаде
ред
неприятности в живота.
Христос е разбирал този закон и го изказал със следните думи: „Когато те покани някой на гости, заеми последното място, да не би, като дойде господарят на този дом, да ти каже да отстъпиш твоето място, защото е
определено
за някой почтен гост“.
“
Пред
кого е угодно да живеят братя в единомислие,
пред
нас, или
пред
Бога?
–
Пред
Бога, разбира се.
Колко е угодно да живеят хората в единомислие
пред
лицето на Бога!
Не, сегашният живот
представлява
една дълбока вътрешна наука, едно дълбоко познаване на себе си.
Само цялото
представлява
велик закон за примирение интересите на частите.
Следователно всеки човек, който се занимава с частите,
преди
всичко трябва да разбира закона на цялото, понеже всяка част има
определено
място в цялото; и тя е част дотогава, докато запазва своето място.
И тъй, докато човек има свое
определено
място в цялото, т.е.
Който от вас може, да мине
напред
, а който не може, пак да работи, но да чака своя
ред
.
Казвам: На учениците
предстои
една от най-великите задачи.
Аз не взимам думата „смърт“ в смисъл умиране на тялото, но я разглеждам като състояние, при което умът на човека се изопачава, и той престава да мисли; сърцето му се изопачава, и той престава да чувства; смисълът на живота се изгубва, и всичко
пред
човека започва да бледнее.
Как ще я
определите
?
„Колко е угодно на Бога и
пред
Бога да живеят братя в единомислие!
“ „
Пред
Бога“ – значи да живеят братя и сестри в единомислие
пред
цялото.
Като се слуша този тон, той
представлява
едно бучене, като че земята се тресе.
Представете
си, че ви давам една кошница, пълна с ябълки – и големи, и малки – от различна големина, и ви казвам да ги раздадете на вашите ученици.
Грешката не е в цигуларя, нито в цигулката, но жиците, които се употребяват, не могат да
предават
тия трептения.
Затова всички майстори-цигулари търсят материал за жиците по-чист, по-отзивчив за
предаване
на тези висши трептения.
Аз не
определям
вие от кои сте, но поставям старозаветните на своето място, поставям новозаветните на своето място, поставям и праведните на своето място, а учениците не поставям никъде. Защо?
Представете
си, че ми дават една чанта, пълна с различни книги: граматики, читанки, сметанки, разни научни и философски книги.
Те
представляват
известни празнини в съвременната наука, за изучаването на които се изискват
ред
изследвания.
Дайте една форма, с която да
определите
с какво се занимава ученикът.
– На онзи ученик, който е
напреднал
вече, който може да ги чете, разбира и прилага.
Тъй е
определил
неговият дух.
Светът ще ви постави на
ред
изкушения, ще ви кара да правите това-онова; ще ви иска пари назаем, защото сте богати.
Той има
ред
мерки, с които ще си послужи: ще измери главата ти околовръст, на дължина и т.н.
След това ще се произнесе не само за твоите способности, но точно ще
определи
каква е била майка ти, какъв е бил баща ти, какви са били твоите деди и прадеди
преди
няколко поколения.
Тия четири живота
представляват
четири различни направления.
Всички сравнения, които ви давам сега, служат като
определения
и допълнения на главната мисъл в този Псалом.
Френологията почива на
ред
опити, наблюдения, извлечени от живота, из живата природа.
Аз се
определих
в пътя на ученика.“ И той, като ученик, започва да се занимава с Любовта, със Светлината, с Мира и с Радостта.
Това са четирите
предмета
, които ученикът започва да проучава в началото на своя път.
Той трябва да знае какво нещо е Любовта като
предмет
, да знае как да я прилага.
Че някой имал повече, а друг – по-малко, това не
определя
живота.
Той трябва да знае какво нещо е Светлината, като
предмет
, и да може да я прилага.
Най-
напред
се помоля на Бога, след това, като погледна в очите им, всичко познавам.
Аз искам да бъда категоричен, да ме разберете добре и да не си служа с
неопределени
думи.
Иде едно велико бъдеще за хората, в което всеки ще заеме своето
определено
място: старозаветните ще бъдат орачи, новозаветните – говедари, праведните – готвачи, а учениците ще заемат най-високите длъжности. Защо?
Какво нещо
представляват
спиците?
Колкото и да ви говоря – и 20, и 30 дена
наред
, па и цяла година, вие пак ще знаете толкова, колкото и сега знаете, т.е.
Щом преминем окото и дойдем до човешкия мозък,
пред
нас се отваря една широка област за изучаване.
Всичко онова, което е написано в клетките на мозъка,
представлява
недостъпна област за съвременната наука.
На всинца ви
предстои
нов живот, нова работа, различна от досегашната.
Тази нова работа има своето
определено
време, има своята сила, има и своите помощници.
За да не се прекъсва връзката с Бога, каквато работа
предприемем
през деня, трябва да я вършим с единствената мисъл, че тя се върши за Бога.
Пред
вас седи велико бъдеще!
ако тя върви само в една
определена
посока, може да разбие черепа ви.
Той има
пред
себе си един образ и за него пее.
Този образ не е някаква външна
представа
, но едно съзнание в нас, което може да регулира живота ни.
В
предната
част на мозъка не става почти никакво заболяване.
Те са правите мисли, които
представляват
здравословното състояние на човека.
Вие може да го намерите в някой по-
напреднал
човек от вас, а може да го намерите и в лицето на Бога.
Някои питат: „Как се
предава
живота?
“ – Божественият живот не се
предава
направо чрез мислите, чрез идеите.
Как се
предава
тогава?
– Божественият живот, Божествените идеи се
предават
най-първо чрез контакт, чрез допиране, не физическо, но духовно, вътрешно допиране.
Ако не плащате
редовно
, прекъсват тока, и вие оставате в тъмнина.
Той разполага с повече
средства
за живеене.
Вие ще имате
предвид
тия разграничения в живота.
когато ние говорим, трябва да се
редуваме
, да пазим
реда
, последователно да говорим.
Ако срещнеш такъв човек, той отваря душата си
пред
тебе и ти казва: „Ела да те запозная с Онзи, Когото любя!
Всички ученици вкупом излизат вън,
всред
природата, и там насядат на голямата трапеза.
Представете
си, че вие сте един прост работник и отивате да работите на лозето на един богат българин.
След това я
представя
пред
брата си и
пред
сестра си и дотам спира.
Аз не искам да
определям
какво нещо е Учителят.
Това са области за преминаване, това са теми за проучаване, с които ученикът трябва да се занимава през целия път, докато достигне крайния
предел
на своя живот и започне да изучава пътя на своя Учител.
У нас има
ред
навици и мъчнотии,
ред
теории, които трябва да превъзмогнем, да разрешим.
4.
Обич към знанието
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Има
ред
учени хора, лекари, които препоръчват пиене на вино в малко количество.
Природата обаче е
предвидила
само едно питие – водата.
Ето защо, за да може ученикът да се развива правилно, за да води нормален живот, трябва да се намира в хармонична
среда
.
Всеки от вас може да си създаде хармонична
среда
за своето развитие.
Даже и при най-неблагоприятни условия да попадне, той може да си създаде от тях една хармонична
среда
, но за това се изисква голяма устойчивост и постоянство.
Преди
няколко години той купил това място, което е било почти пустиня.
Първоначално земята е била толкова бедна, че селяните от околните места му се смеели, дето се е заел с такава неблагодарна работа, и му казвали, че и трудът, и времето, и
средствата
му ще отидат напразно.
Да допуснем, че вие сте даровит, способен ученик, имате голяма обич към знанието, но същевременно нямате баща, майка, нито приятели, които да ви помогнат, нито
средства
за учене.
Питам ви: По кой начин ще си доставите
средства
?
(– „Правене обуща и шиене дрехи.“) Значи вие бихте
предпочели
обущарството и шева
пред
изкуствата.
Питам ви: Как мислите,
според
вас позволено ли е на ученика да взима пари назаем от другарите си?
То
представлява
мъчнотиите във вашия живот, които трябва да късате, да разнищвате с игла.
Оръжието
представлява
за него пълната кесия.
Представете
си, че вие сте един господар, който се нуждае от работници, и всеки ден отивате на пазара да си цените такива.
В такъв случай беднотията е за
предпочитане
, защото го кара да работи, да учи, а богатството го разваля.
И тъй, кой е най-важният въпрос,
според
вас, който трябва да занимава ученика?
От ваше гледище кой
предмет
в живота е най-важен, или кой клон от науката засега е най-важен?
Вие не можете да запомните цялото си лице, но има известни черти на челото ви, които
определят
направлението на вашия ум.
Тези образи
представляват
разни линии на челото у хората.
Като се прекара хоризонтална линия CD,
успоредна
на устата, лесно се
определя
широчината и формата на теменната област на главата, дето се намира центърът на съвестта.
Следователно има една максима, която
определя
отношенията на всичките органи при размер на главата 55 сантиметра околовръст и диаметри 15 сантиметра и 18 сантиметра.
В една нормално развита глава тия центрове се
определят
ясно.
Доколко нашите центрове и способности са добре развити или слабо развити, всичко това е строго
определено
.
Знанието е
предметът
, към който той трябва да се стреми, а Любовта е храната, която той трябва да възприема.
Представете
си, че вие, като ученик, имате една кесия, пълна със златни звонкови пари.
По същия закон, като изучавате човешкия мозък, ще видите, че той е също така набразден, образуван от
ред
начупени, огънати пластове, които са претърпели
ред
метаморфози, докато дойдат до такова състояние, в което ги намираме.
Представете
си, че след известно време вие бръквате в джоба си, пипате кесията и какво усещате?
И тъй, законът, който ние извличаме от тия разсъждения, е следният: Когато много човъркаме, когато много чоплим известен
предмет
или известен философски въпрос, той най-после изгубва своето съдържание.
Лявото полушарие
представлява
жената, която работи цял ден вкъщи, а мъжът ходи натук-натам с цигара в ръка, разисква, философства и казва: „Жената ще се погрижи за всичко“.
Това подразбира, че
според
степента на неговия ум, такава е и отговорността, която природата му налага.
В природата има един велик закон, който
определя
мъчнотиите на хората
според
тяхното умствено развитие.
Единствените
средства
, които ви се дават за разнищването на това въже са иглата и времето.
Винаги ще поставяте паралел между тия два живота и така ще вървите
напред
.
Старозаветният живот
представлява
сбор от наследени качества на вашите деди и прадеди.
Ако разглеждате този въпрос
според
вашите разбирания, ще кажете, че можете да късате и по два, и по три, и по четири, и по пет конеца наведнъж, но природата, като ти дава на разположение игла и време, не позволява да късаш нито два конеца наведнъж, а само по един конец.
Те
представляват
четирите съзнания у човека.
Съзнателният и самосъзнателният живот
представляват
двата полюса на човешкия живот.
Съзнателният живот е този на светиите, на
напредналите
духове, които са минали
преди
нас; самосъзнателният живот е нашият индивидуален живот.
Да допуснем, че това въже
представлява
огънатите пластове P и R.
Ти само напиши заявлението си до тях, но конкретно,
определено
, и го остави.
След този пласт идват
ред
хоризонтални пластове.
И тъй, правилното разбиране и прилагане на законите ще ви избави от
ред
ненужни страдания в живота.
5.
Ще се превърне в радост
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
По същия начин, щом и вие сте ученици, Господ ще положи Духа си върху вас и вие ще изнесете малкото, което Бог ви е
определил
.
– Не, овчарите дойдоха най-
напред
, а те са новозаветни.
– Тя оставя децата да вървят
напред
.
Представете
си, че вие сте облекли своята бяла рокля като сняг, но дойде една муха, кацне върху роклята ви и остави на нея своето писмо, или по-право, своята визитна картичка.
Децата вървят
напред
, а тя след тях.
Значи радостта трябва да върви
напред
, а мирът, светлината и любовта трябва да вървят назад.
Неразумните майки постъпват по обратен път: Те вървят
напред
, а оставят децата си да вървят след тях, да хленчат.
Аз желая вашите деца да вървят
напред
.
Щом те са
напред
, вие сте ученици на новото учение.
Животът на овчаря
представлява
по-висока стадия от тази на орача.
Какво
представлява
живота на праведния?
Ако можете, кажете си: „Заради Божията Любов аз мога да уча, слуга мога да стана, без пари мога да работя, гладен мога да ходя, деца мога да отглеждам – всички задачи, които Бог ми е
определил
, с приятност мога да изпълня“.
Ще постъпвате съобразно знанието, което имате,
според
това, което слушате, и
според
това, как Божият Дух ви учи отвътре.
Само по този начин вие ще можете да разрешите всички мъчнотии, които ви се
представят
.
Запример, случва се някой от учениците на Школата излиза
пред
другарите си да им държи една хубава беседа, в която изтъква някои техни погрешки, или някои техни неправилни прояви.
Той казва, например, че еди-кои си братя или сестри били фанатици, правили молитвите си явно,
пред
другите хора, и ставали за посмешище и т.н.
Няма защо да съветваш брата си как трябва да постъпи, но ще се обърнеш внимателно към нуждаещия се и ще му кажеш: „Братко, извини, ти си изпратен до мене, сбъркал си адреса, не си отишъл на
определеното
място.
В такъв случай
предпочитам
да страдам аз, отколкото вие.
Следователно ще излезем смело
пред
света и ще кажем: „Ние сме длъжни най-първо да изпълним Божия закон, а след това ще изпълним и вашия закон.
Адам и Ева, като ученици в рая, в разсъжденията си
пред
дървото „за познаване доброто и злото“, по друг начин изтълкуваха Божиите закони.
Няма да се спирам повече върху тези въпроси, понеже те ще ни отдалечат от главната мисъл, ще
предизвикат
спор, разногласия в умовете ви.
Аз
предпочитам
да извърша волята Божия и да вляза в стълкновение със света, отколкото да премълча и да вляза в стълкновение с Бога.
Вие се намирате в
предверието
на Новия живот.
Онзи, който лови рибата, хвърля мрежата във водата, изважда я, пак я хвърля и това се продължава по цели 4–5 часа
наред
, цял се измокри и ще го видите, едва уловил няколко риби.
Знания са нужни за всинца ви, и за
напредналите
, и за по-слабите.
Ние сме
пред
очите на Господа, имаме Неговото благословение, имаме подкрепата на всички братя в това дело по целия свят.
Интересувате се да знаете каква е била Витоша
преди
2000 години, но Господ пак мълчи.
Представете
си, че тук дойдат 20,000 души.
Ако не минете по този естествен път, цял свят може да обиколите, може да изучите всички школи на великите Учители в света, които носят Божието Слово, но всички ще имат само една
определена
Божествена идея, те не могат да изменят този Божествен път.
Бъдещето е
пред
вас, ще го опитате.
Хиляди хора
преди
вас са страдали и работили за Бога.
Всяка мисъл, която може да родим,
представлява
бременното състояние на жената.
Тогава ще разберете какъв е Божественият план,
предвиден
за Неговото дело.
Животът се
определя
от Любовта.
Ако някой иска конкретно да се
определи
в какво се проявява разумният живот, за него могат да се дадат много дефиниции.
Този живот
представлява
първата връзка с Бога, първата връзка с Любовта, от която произтича всичко.
Има един момент, който
определя
отношенията на хората.
Ако през тази година приложите Любовта, за която ви говоря, ако приложите Светлината, която иде отгоре и
предавам
през себе си, ако приемете и Мира, и Радостта, които идат отгоре, всички препятствия ще се стопят.
Тия сили се
предават
само чрез контакт.
Аз нямам
определен
възглед за Бога.
– „Но това е
неопределен
възглед за мен.“ – Тогава започни да обичаш майка си по новия начин!
Понякога ви се вижда странно, защо виждате един и същ
предмет
в разни фази.
Това са
предмети
, въпроси за изучаване.
Те, именно, ще отворят своите съкровищници и ще извадят
пред
света новото знание, новото разбиране, което имат.
Когато казвам, че трябва да изпразните ума и сърцето си, подразбирам, че трябва да извадите навън всичко онова, което се е обезценило, трябва да изхвърлите навън всички стари идеи, понятия, схващания и разбирания за морала и да турите, да влеете в себе си Божественото, а то само по себе си ще се
определи
.
Неговата интелигентност и неговите знания
представляват
сбор от тия на бащата и майката.
Та има един вътрешен закон в природата,
според
който когато човек иска да изправи грешките на хората, всички тия грешки се натрупват на неговия гръб.
Ще прилагам Любовта,
според
както е Твоята воля“.
В живота често ние сами си причиняваме нещастия,
вреди
. Как?
Вие четете днес пророк Исайя, който е живял
преди
повече от 2000 години
преди
вас, при мъчни и трудни условия, и е произнесъл много хубави мисли.
Крака няма, като нас, а навсякъде ходи,
навред
е.
Той
представя
в материален образ Любовта, и след това я туря на един висок пиедестал, да я гледат хората.
Но има честни хора в света, които
преди
да се оженят, казват на своята възлюбена: „Днес аз те обичам, но доколко време ще трае моята обич, не мога да кажа, гарантирам най-много до една година.
Тя
представлява
Любовта.
Ние не знаем разнообразните Божии пътища, които великата Божия Мъдрост е
предвидяла
и начъртала.
Че днес сме така създадени в съзнанието на Бога,
според
Неговия велик план, това е в
реда
на нещата.
Неговото
предназначение
сега не е да се жени.
Имате ли това вътрешно доволство и благодарност за условията, при които Бог ви е поставил, при най-големите мъчнотии в живота си ще чувате вътрешния глас, който ще ви казва: „Не бойте се, всичко ще се
нареди
и скръбта ви ще се превърне в радост“.
Казвам: Докато човек не
уреди
въпроса със своето здраве, докато не
уреди
работите си с Бога, той не може да се жени.
Една от максимите на новото учение е следната: Жена, която не може да гледа един мъж, не го обича; мъж, който не може да гледа една жена, не я обича; приятел, който не може да
уреди
работите на приятеля си като свои, не го обича; господар, който не може да гледа на слугата си като на свой човек, не го обича; слуга, който не може да гледа работите на господаря си като свои, не го обича.
Той трябва да избере един положителен път в своя живот, трябва да знае кои
предмети
ще изучава и най-после той трябва да роди.
Те
представляват
за вас велико училище.
Казвам: Всички вие трябва да бъдете готови да възприемете това учение, та като дойде при вас един от учениците, да намери готова
среда
за работа.
6.
Пробуждане съзнанието на ученика
,
СБ
, София, 22.8.1927г.,
Отношенията, които съществуват в един дом,
представляват
цяла геометрия, която може да се приложи в живота.
„И рече Бог: „Да бъде твърд
посред
водите, и да разлъчи вода от вода“.
Следователно бащата и майката заедно ще
уредят
живота на сина си и на дъщеря си, а синът и дъщерята заедно ще
уредят
живота на майка си и на баща си.
Квадратът
представлява
живот в четвъртото измерение.
Понякога вашият живот се обезсмисля, нямате никакъв стимул да вървите
напред
.
Ако
преди
това сте били 120-годишен старец, след 24 часа само така ще се измените, че никой няма да ви познае.
Пред
вас ще стои млад човек, с мек, приятен глас.
Центърът
представлява
цялото.
И тъй, след като ученикът
определи
своя живот, ще го събере, ще създаде в себе си морето, за да се яви сушата, върху която трябва да работи.
Виждате ли сега каква работа
предстои
на ученика?
Той
представлява
дома, къщата, в която петима души трябва да живеят под един покрив.
Не,
пред
вас седи друга задача: да създадете твърдта – границата между Божествения и земния живот, да разлъчите тия два живота.
И тъй, квадратът е мярка за
определяне
на всички сили, които се срещат във вас.
Той
представлява
новото тяло на човека, което му е нужно за новия живот.
Днес всеки може, като даде два лева, да си купи една кутия кибрит, но каква усилена деятелност на цели 8,000 години седи
пред
нас, докато се придобие тази кибритена клечка!
“ – Новото учение
представлява
хармонично съчетание между един триъгълник и един квадрат.
Квадратът, триъгълникът
представляват
качества, сили, които съществуват в природата: в минералите, в растенията, в животните и в човека – в неговите мисли и чувства.
Забележете, вие започвате една работа, донякъде върви добре и тъкмо се почувствате радостни и щастливи, гледате – всичко рухва, изчезва
пред
вас като дим.
Вие веднага затваряте очите си, спирате се, не можете да вървите
напред
.
Сега, като ученици, вие трябва да имате силно желание да вървите
напред
.
Като си починеш, пак ще ги вдигнеш на гърба си и ще продължиш
напред
.
В Твоите ръце
предавам
духа си.
“ – „Мога да ти кажа.“ И започва ученият човек да му разказва какво
представлява
Витоша, от какво е направена, каква форма има и т.н.
Аз искам да ви
предпазя
от пресищане и от прибързани заключения.
Да слушаш да ти говорят за светлината, за нейния произход, е едно нещо, а да имаш реално съприкосновение с нея, да ти разкрива тя света, да виждаш
предметите
, е друго нещо.
И в този смисъл всеки може да каже: „Господ създаде слънцето, месечината и звездите заради мене, за да
определям
дните, годините и времената в моя живот.
Времето на моя живот е
определен
акт, в който ще се отбелязва дали аз съм създал своята малка вселена, както Бог иска“.
В това отношение неговите мъчнотии
представляват
височините, от които той може да падне.
Когато говоря за учениците, аз виждам
пред
тях една велика работа, за която трябва да се приготвят.
Христос ще похлопа, ученикът ще Му отвори и Той ще му
предаде
първия урок.
То
представлява
разумни същества, както и доброто, само че съществата на доброто вървят в правия път, а тия на злото са се отклонили от правия път.
Когато злите духове отиват при Бога, падат на колене
пред
Него, целуват, прегръщат краката Му, молят Му се и Той вдига ръката си отгоре им, благославя ги и ги праща в света да работят.
Това не е изоставяне, то е
представление
само.
Аз
представям
това на човешки език.
Те ще мязат на ония хора, които обикалят вън около театъра, дето се дава някое хубаво
представление
, и дават ухо, дано чуят нещо през прозорците, дано доловят някой музикален тон от оркестъра или някоя думица от актьорите – тия хора нямат пари да влязат вътре, нямат билети за това
представление
.
Да знае човек защо са копитата на коня, е едно нещо, а какво
представляват
всъщност те, това е друго нещо.
Вярно е, че някой път царят подписва смъртната присъда на някой престъпник, но това ли е единственото
предназначение
на перото?
(– „Фигура, заградена с четири равни страни, които са две по две помежду си
успоредни
.“) Въз основа на какво стечение на сили или на закони тия четири страни са равни?
Значи квадратът е образуван от четири страни, от които две по две вървят
успоредно
.
7.
Дойде глас
,
СБ
, София, 23.8.1927г.,
Като индивиди, вие
представлявате
материалния и обществения свят.
Ето защо, за да бъдеш поет,
преди
всичко трябва да бъдеш духовен човек.
Минава покрай това кокиче поетът, спира се
пред
него, поглежда го и песен му направя.
Животът, както и учението му, се
определят
именно по този закон.
Аз съм навеждал
ред
примери по този въпрос, но те са повърхностни, не са тъй съществени, не могат да изяснят идеята, както трябва.
И тогава, ако бяхте учени хора в пълния смисъл на думата, щяхте да
предвиждате
нещата. Как?
Ще погледнете ръката си и ще видите, че на известна възраст ви е
определено
да прекарате една тежка криза.
Вие щяхте да видите, че на линията на живота у вас има една черна точка, която
предвещава
тази криза.
И ако разбирахте тия неща, вие щяхте да вземете
предохранителни
мерки, за да избегнете тази криза.
На тия учени аз няма да разправям, че съм ходил на слънцето, но ще им кажа следното нещо: в древността,
преди
много години, имало един учен човек, който знаял добре законите на оптиката и направил един телескоп, който можел да увеличава 900 милиона пъти.
– Той
предвижда
нуждите и на господаря, и на господарката, и на малките господарчета, и затова всички го обичат.
Предсказанията
по този начин са остатъци от една велика наука в миналото, но сега човечеството се намира в друга фаза на своето развитие.
У всеки човек има вложени известни добродетели, които ако знаем да четем,
представляват
и за нас известно благо.
“ Момъкът
представлява
една свещена книга за момата и тя казва: „Моят Учител ми каза, че без тази книга аз не мога да отида на училището, без нея не мога да уча“.
Твоята любов
представлява
лимонадата в шишето.
Втората, по-благородната любов,
представлява
ябълката, която се изяжда, с желание семките ѝ да се посадят, но се забравят, остават непосадени.
Третата, истинската любов
представлява
книгата в джоба на ученика.
Значи
според
вас да познаваш човека е опасно, а да не го познаваш е безопасно.
Върви
напред
!
Това подразбира веруюто на съвременните хора,
според
което те казват: „Младият човек не може да служи на Бога.
След като хората са яли толкова години
наред
този хляб, де са неговите семки?
Например, ще разгледате най-
напред
самовъзпитанието на индивида от гледището на старозаветния живот, после от гледището на новозаветния живот, след това от гледището на живота на праведния и най-после от гледището на живота на ученика.
Тъй щото, ще развиете темата по 12 начина, които
представляват
12 астрологически зодии.
– Той
представлява
отношение на частта към цялото, т.е.
Ти му плащаш
предварително
някаква сума и той туря ръцете си на главата ти, започва да я измерва.
Великото ни заобикаля
отвред
.
От това гледище, още от древността са изучавали
ред
науки, като астрологията, хиромантията, кабалистиката и други.
“ Скоро и билет му се
представя
.
“ Лошият овчар е Юда Искариотски, който сам
предава
овците си на вълка.
По съчетанието на планетите през известно време астрологът може да
предскаже
, че еди-кой си параход ще потъне в морето, и по този начин ще
предупреди
някои хора да не пътуват през тези дни, а да отложат пътуването си за по-късно.
Тя е мека и страхлива само когато я
предадат
.
Така беше
предсказано
на английския писател Стед да не пътува по никой начин с парахода Титаник, но той беше тръгнал и не искаше да се връща.
Тези овци
предчувстват
дохождането на вълка.
Да
предвиждаш
нещата, да взимаш
предварителни
мерки срещу някоя болест, която още не се е появила, това разбирам наука.
Ако някой от вас е овчар, ще види как тези овци са на крак няколко часа
преди
дохождането на вълка – чакат го, готови са да му тропнат с крак.
Главният вход – устата на този храм – не трябва ли да бъде добре
нареден
и чист?
Представете
си, че разделяте една ябълка на 12 равни части, които раздавате на 12 души.
Аз имах един приятел, стар човек, който щом се намери
пред
някаква мъчнотия, започва да играе нещо като ръченица.
Следователно цялото ще се посади в земята, ще се ограничи, ще се подложи на
ред
страдания, за да произведе отново своята форма.
Всички ние трябва да имаме един вътрешен импулс, вътрешен стимул, който да ни тласка
напред
.
Като вървиш
сред
природата, не правиш ли различни движения?
Казвам: Има един закон,
според
който всеки слуга, като влезе в своя господар, той или ще го изпъди, или ще го прати на работа.
Докато стигнем до едно
определено
място, ние правим хиляди движения.
Някъде я залаят кучета, другаде я пораздърпат малко, но тя не се отчайва – върви
напред
.
Аз взимам думата „циганин“ не като външна форма, каквато той
представлява
в живота, но като емблем на някакво специфично разбиране на живота.
Ти взимаш 20,000 от твоите дум-дум, туряш на рамо своята манлихерова пушка, отиваш при приятеля си, слагаш тия дум-дум
пред
него, даваш и пушката си и му казваш: „Заповядай, приятелю, не бой се!
Преди
няколко години аз дадох на учениците едно упражнение, всеки сам да отиде вечерно време, след 12 часа, на Витоша.
Аз им казах: Всеки ще тръгне от дома си концентриран,
съсредоточен
в мисълта си и никому нищо няма да говори, нито ще поздравлява.
Сестрата, като стигнала в село Драгалевци, спряла се
пред
една кръчма да пита откъде се отива за Витоша.
Навред
ще чуваш думата „аз“, „аз“.
8.
Свещеният час
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Законите, които Бог е
наредил
, трябва да се изучават, защото върху тях се гради личният или индивидуалният, умственият и духовният живот на човека.
В това отношение и вие трябва да правите опити, да не бързате да изнасяте знанието си вън
пред
света.
При това съграждане на живота се изучават различни
предмети
.
Не давайте този плод другиму,
преди
вие да сте го опитали!
Най-първо ще се изучават най-близките
предмети
, които имат пряко отношение към нас.
Преди
години в България усилено се третираше въпроса за ясновидството.
След това ще се изучават
предметите
, които засягат нашите чувства, и най-после тия, които засягат нашия ум.
От някои крайпланински български градове излизаха доста ясновидци, които имаха чудни видения, съобщения с другия свят, но започнаха да парадират
пред
хората с тази си способност.
Тия хора пък
предаваха
техните видения на други, но с някакви малки прибавки, с някакви преувеличения.
Тия последните трябва да
представляват
запас, малък капитал, от който само вие да се ползвате.
“
Преди
малко дойде при мене един млад човек и ми разправи какво видение имал.
– Това е материалният свят, в който тя среща
ред
препятствия.
Щом човек започне да мисли, той
представлява
вече един извор.
Преди
да е дошъл още, задайте си въпроса дали ще дойде или не.
Ако си отговорите, че ще дойде, чакайте с търпение
определения
от него час, за да проверите.
Той трябва да проучи какво нещо е окултният ученик и окултната наука, за да може да даде кратко
определение
на този въпрос.
Да бъдеш окултен ученик, не значи да натрупаш в главата си известни познания върху различните
предмети
, защото това може да дадат и другите науки.
Застанете в себе си тихо и спокойно, без бързане, и
определете
след това колко е часът.
Окултната наука обаче
представлява
въведение към великата наука на живота.
Има закон, въз основа на който можете точно да
определяте
часа.
Някои наши приятели не носят часовници, но са развили в себе си такава интуиция, че могат точно да
определят
часа, някой път с разлика в половин час, а много често с разлика само от пет минути.
Окултната наука
определя
още и причините, поради които известни добродетели са развити повече или по-малко в дадени хора.
Тя казва: „Добър човек е онзи, който има повече връзки с
напреднали
и възвишени същества“.
“ – „Осем.“ Другият, който няма часовник, казва: „Трябва да има някаква грешка,
според
мене часът е около десет“.
Значи по-голямото или по-малкото съприкосновение с висшите същества, броят на допирните точки с тях
определя
степента на човешката доброта.
“ – В нея ще намерите
ред
начини и методи, как да си въздействате при различните състояния в живота си, как да устроите живота си разумно и по какъв начин да разрешавате трудните задачи.
Представете
си, че искате да извадите едно въгленче от огъня.
Той трябва да
предвижда
всичко, което може да му се случи, затова постоянно трябва да е нащрек, т.е.
– Ще намерите трето лице, чрез което ще
предадете
парите.
Всеки от вас, който иска да бъде ученик, нека си
определи
един свещен час за работа.
През това
определено
време прекарвайте в дълбоко размишление, за да се справяте с всички мъчнотии, които ви се изпречват на пътя.
– Имате отпуснат
кредит
, с който да уравновесявате умствения си бюджет.
Мислите
представляват
лабораторията на нашата памет, дето са складирани всички томове на нашето знание.
Казвам: Свещеният час, който си
определите
, ще спазвате през цялата година и ще работите за изглаждане на недоразуменията, за надделяване на мъчнотиите и за вашето повдигане.
Някои от вас може да са намерили този час, но които не са го намерили, ще си
определят
разни часове, докато открият кой е същинският свещен час за тях.
За всеки ученик има по един
определен
свещен час.
Когато Учителят ви
предаде
един урок и вие не го научите, трябва ли да казвате, че Учителят знае урока и ще ви го повтори?
Не, веднъж урокът
предаден
от Учителя, вие ще го научите и ще го приложите.
Когато петелът пее
пред
вратата на господаря си, знаят, че гост ще дойде.
Когато петелът пее много рано сутрин, хората знаят, че той
предсказва
промяна на времето.
Когато петлите пеят няколко пъти
подред
, у българите има следното поверие: Щом запеят трети път, всичките лоши духове си отиват.
“ Както навсякъде, оставяте Учителя да
предава
урока си, а вие не го научавате.
Иначе те не биха могли само по
предположение
да се доберат до такива положителни истини.
В тия учени има едно вътрешно чувство, чрез което те казват, че еди-кои си пластове са били
преди
хиляди години в едно положение, други – в друго положение.
Тия болести
представляват
задачи за вас.
Само виното препоръчвам, като лечебно
средство
, и то в краен случай, за стопляне на стомаха.
Това всмукване на водата ще ви
предаде
по-голяма свежест и бодрост.
На всички, а особено на тия, които са чиновници, препоръчвам и следното измиване: като се върнете на обяд, съблечете си горните дрехи, вземете стомничката с вода, която сте донесли още от сутринта или от
предишния
ден, и залейте се с нея от главата до краката.
Той
представлява
един вътрешен закон, който само окултният ученик може да разбере.
За нас е нужно дълбоко вътрешно разбиране на нещата, вместо това, което
представляват
външните отношения в света.
Духовният свят
представлява
планински връх, на който трябва да се качите.
Следователно живите хора
представляват
за нас почва, която трябва да изучаваме.
Препоръчвате ли ги на други,
преди
да сте ги опитали, те ще изгубят влиянието и силата си.
Взаимно ще разглеждате един
предмет
и ще извадите общо заключение.
Бъдете ревностни в учението и
предавайте
тази ревност и на другите!
В Америка, например, проповедниците говорят
извънредно
много, вследствие на което те страдат от изтощаване на нервната система.
Той иска да произведе ефект
пред
публиката със своето красноречие, но тъй се случва, че публиката остава индиферентна към проповедта му.
Тези сътресения произвеждат известен род органически
повреди
в организма на проповедника.
Той мисли само върху това, как да говори и колко повече да говори, без да има
предвид
, че ще бъде подложен на такава критика, каквато никога в живота си не е сънувал.
Вие ще го изнесете само
пред
тази душа, която мисли и разсъждава като вас, която има същите подтици като вас.
9.
Явно говорих
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Представете
си, че вие сте чешма, от която тече хубава, бистра вода.
Ангелът, когото търсите, е в тази Божествена градина,
пред
входа на която Бог постави два херувима с огнени мечове, да пазят да не влизат грешните хора.
Той така хубаво
предсказва
времето, че с никой инструмент не може да се мери.
Влизам след това в стаята си, дето имам друг професор – барометър с осем барабана, който също така
предсказва
времето, и го питам: Ти какво ще ми кажеш за времето, ще се развали ли скоро, или не?
Според
вашата философия вие казвате: „Ами ако водата не протече?
След два часа виждам, барабаните
предсказват
същото.
Ще ви обясня какво нещо
представлява
моя револвер.
Питам: Какво зло е направил този професор, та такава съдба му е
отредена
?
Вие веднага ще кажете: „Така е
наредил
Господ, такива са законите на природата, това сме видели от деди и прадеди – тъй трябва да бъде“.
Най-после хващат Го евреите, тези, които трябваше да Го обичат, и Го
предават
на Пилата, като му казват: „Този човек говори, че е пратен от Бога, че имал да изпълни някаква мисия на земята, но ние не Му вярваме“.
Отче, на Тебе
предавам
духа си“.
Но тази чаша не се отмени – така беше
отредено
от невидимия свят.
Аз съм пребродил живота и не съм срещнал досега никой велик Учител, или адепт, или ангел, или архангел, или херувим, или някое божество, които да са разрешили въпросите по друг начин от този, който Бог е
предвидил
.
По този начин всеки от нас ще има
определено
място.
Тъй разбирам аз новите условия – да живеем по закона на Любовта, дето царува
ред
и порядък на нещата.
Всеки човек, който живее
според
закона на Любовта, дето и да отиде, в Америка, в Англия, в Китай, в Япония, ще намери хора, които ще го приемат в дома си по християнски и ще му намерят работа.
“ Що е гласът на един човек
всред
множеството?
Момъкът пада на колене
пред
момата, но като се оженят, не се минава и една година, те си казват такива думи, между тях се създават такива отношения, каквито Божият закон не позволява.
То
представлява
един необходим закон на Любовта.
Ако те възприемат това учение, добре ще бъде за тях; ако не го приемат, могат да ме съдят
според
техните закони, както искат“.
Отговори Исус: „Моето Царство не е от този свят; ако беше Царството ми от този свят, слугите ми биха се борили да не бъда
предаден
на юдеите.
Представете
си, че вие сте поканени на богат обяд.
Трябва ли, като седнете
пред
трапезата, да изядете всичко?
Следователно онези, които живяха
преди
2000 години, и сега са тук.
Схванем ли живота така, ние ще го разберем в неговата пълнота, ще добием радост и веселие – ще живеем
според
Божията Любов.
И тогава стихът: „Да възлюбиш Господа Бога твоего с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичкия си дух и с всичката си душа и сила, а ближния си като себе си“ –
представлява
два противоположни полюса на живота.
Всички хора трябва да се преклонят
пред
Божията Истина и да признаят Неговите закони.
Турците имат едно
предание
за Христа, че когато Той тръгнал за небето, една малка игла се закачила за дрехата Му и по тази причина не могъл да влезе там.
Закачването на тази игла
представлява
психологически акт.
Не,
според
моите разбирания Божественият път е само за разумни хора.
Някои казват: „Еволюцията изменя
реда
на нещата“.
“ – Всякакви служби може да взимате, една по една, но ще ги изпълнявате
според
закона на Истината.
Има друг свят,
пред
който вашият реален свят е само външно проявление, една външна сянка.
Вие се измъчвате от това и казвате: „Защо животът е
нареден
така?
В дадения случай той се интересува да намери човек, който да му даде няколко златни монети и после да отиде в гостилницата, да се нахрани добре, да се разположи и, ако е въздържател, да изпие чаша студена вода; ако пък е от по-
напредналите
, да изпие чаша вода с червен цвят и да запее: „Горо ле, зелена; водо ле, студена“.
Когато някой френолог вземе черепа на кой и да е човек, той може да опише целия му живот още от
преди
хиляди години: как е живял той и как е умрял; какъв домашен живот е водил, към каква църква е принадлежал, какво верую, какви стремежи имал, какво обществено положение заемал, кои са причините за неговата смърт – изобщо той може да възстанови целия негов бит.
Този ден е тържествен, ние седим
пред
лицето на Бога и аз искам всеки от вас вътрешно да разреши този важен въпрос.
Не го отлагайте за друг ден, но разрешете го още днес, докато сте
пред
Божието лице.
За разрешението на този въпрос, както и на
ред
други, има специални методи, но засега те са ненавременни.
Трябва да вземете билет още
преди
третия звънец.
Параходът има
определена
тарифа.
Ще започнете със същественото, а онова, което лежи
пред
вас, то е за бъдещи времена.
Попитайте кого и да е от съвременните хора, било някоя майка или някой баща, или учител, или ученик, или свещеник, или съдия, или слуга, защо са дошли на земята, какво е тяхното
предназначение
, всеки ще ви даде известен отговор.
Отношенията между мъжа и жената, между всички деца са любовни, всички работят абсолютно еднакво,
навред
се чува музика и песен, никакво противоречие не се явява между тях.
В целия дом владее чистота и
ред
, нийде никакво петно.
Някои питат: „Има ли
определено
място за нас?
Помолете го да ви даде по един запален светилник и тръгнете по
определения
от Бога път.
Ние имаме
предвид
, че всичко онова, което светът върши, има за него свои вътрешни разбирания, затова няма защо да го съдим.
10.
Великото и красивото
,
ООК
, София, 25.8.1927г.,
–
Според
мене човек не трябва да яде много.
Храната трябва да се смила напълно, да не остават излишъци; така също и горенето на телата трябва да става пълно, да не се отделят излишни,
вредни
газове.
Като погледнете съвременния човек, ще видите, че той има изобилно венозна кръв, порите му са запушени, вследствие на което се раждат
ред
болести, страдания и нещастия.
Напротив, когато яде, човек трябва да бъде разположен, да седне
пред
трапезата тих и спокоен и да яде бавно, да дъвче храната си добре.
Тази мисъл именно създаде в правилното развитие на науката отклонение, което донесе
ред
нещастия за съвременното човечество.
Нали Бог е всесилен, всемогъщ, не можа ли да ни
предпази
от тях?
Как ще вярвате на човек, който
представя
тънко въже, с което не можете да извадите нито една кофа вода от кладенеца?
Това обаче не
представя
проява на целокупния човек.
Здравият параход не се изпитва на брега на океана, на пристанището, но
всред
големите вълни,
всред
бурите и ураганите, при блъскане, при удряне, при огъване на една и на друга страна, при тръскане.
Казвам: такъв параход
представя
и всеки човек отделно.
Той е пуснат във великия океан – живота,
всред
бурите и вълните да се изпита, да се кали.
При това положение само човек може да направи връзка, контакт между ума, сърцето и волята си, да влезе в общение с всички добри, разумни хора, които да образуват помежду си общество, основано на братство, на хармоничен
ред
и порядък.
Съществува един закон, който
определя
действието на живите сили в природата.
Въз основа на този закон всяка мисъл, всяко чувство и всяко действие се
определят
от степента на живата светлина в човека.
Тялото, както и външните, и вътрешните му органи,
представя
материалната страна на силите на човешкия мозък.
Следователно дробовете, стомахът, мускулите, костната, нервната и всички останали системи-
представят
величествена инсталация, чрез която се проявява човешката интелигентност.
Той
предава
своята лекция, а учениците слушат, мислят.
Те
определят
свободата на човешкия дух.
Когато къщата на човека е добре и хигиенично построена, добре отоплена и
наредена
, той е в рая; когато е добре облечен, нахранен и задоволен, той е в рая; когато сърцето му от нищо не се смущава, а умът му е просветен, той е в рая; когато е здрав и спокоен, човек е пак в рая.
И тъй, пожелавам ви тази година да свършите поне една част от
предвидената
ви работа, като извадите нещо от скритото съкровище на вашия ум, на вашето сърце, на вашата душа и го приложите в живота си.
Онези контрольори и надзиратели, които се грижат за пътищата да са в пълна изправност, трябвало е да следят, да не оставят такива дупки, които нямат особено
предназначение
.
Следователно цялото човечество
представя
великото дърво на живота, великата всемирна душа, а всеки разумен човек е лист, клонче или цвят от това дърво.
Само по този начин те могат да прилагат ония закони,
според
които благата на природата се
разпределят
правилно, в зависимост от степента на развитието на всяко живо същество.
Като говоря за развитието на човека, имам
предвид
неговата вяра.
Само онази мисъл, само онова чувство и само онази постъпка
определят
съществуването на човека, които имат приложение в живота му.
Силите, които човек съзнателно прилага в живота си, го
определят
като човек, като разумно същество.
Вие
предоставяте
тази работа на същества по-разумни от вас.
11.
Малките резултати
,
ООК
, София, 31.8.1927г.,
И ако човек живее с едни и същи мисли, чувства или действия, най-после те ще
предизвикат
в него втръсване, отвращение.
Когато войникът влезе няколко пъти
наред
в сражение, най-после се втръсва, отвращава се от своите действия и категорично се отказва по-нататък да воюва.
Еднообразието в нещата
предизвиква
еднообразие в цветовете.
Онова, което природата е
определила
за него.
За всеки индивид има строго
определена
храна.
Има един център в мозъка, към който всички останали се
съсредоточават
.
Колко време трябва да се молите, това не е
определено
.
И четири факултета да сте свършили, Бог ще ви каже да вземете мотика в ръка и да отидете в еди-кое си село при един благочестив човек и да му
предложите
да ви научи да копаете.
Нареждането на красиви думи в стройни, правилни
редове
не
представя
молитва.
Съвременните хора мислят, че всеки трябва да живее за себе си, да се осигури, да се
нареди
, той да бъде щастлив и доволен.
Истината в човека
определя
неговото здраве, неговата красота, неговата интелигентност и чистота.
Какво
представят
богатите хора?
Преди
да заключите стаята си, трябваше да прегледате какво оставяте вътре.
Какво струва на тази жена да тури кофата
пред
вола да го напои?
Представете
си един висок, остър планински връх.
Постоянно слушате да се говори защо един човек е
предпочетен
пред
друг, защо един е по-богат, по-силен, по-умен, по-учен, по-добър, по-праведен от други?
Кой оставил този камък
всред
пътя?
да има силно развити лични чувства."
Според
мене силно развитите лични чувства излагат човека на големи опасности.
Проявата на личните чувства, на аза
представя
анормалност в живота.
Човек трябва да работи върху себе си, правилно да
разпределя
енергиите на своя мозък и тогава, дето отиде, ще бъде добре приет.
Човекът на личността
представя
само външната страна на самия човек.
Сложете трапеза на хората и ще видите, че всички ще се
наредят
около нея, били те учители, свещеници, търговци, банкери, земеделци, учени, и ще се разбират.
Като ученици малцина от вас знаят, какво
представят
като хора, с какви способности разполагат, какво могат да направят.
Следователно гостилницата е
средство
, условие, чрез което хората могат да създадат помежду си приятелски отношения.
– Не, Бог направо не говори на хората, нито отвътре, нито отвън, но
посредством
, чрез други: отвън Той говори чрез хората, а отвътре – чрез духовете.
Ако не дойдете до това различаване, вие ще се обиждате, ще страдате, че на едного давали
предпочитание
пред
вас и т. н.
Останалите ще се
наредят
от дясната и от лявата страна на царя, докато изпълнят всичките места.
След това ще започне борбата, защо едни са повече
предпочетени
, защо са турени на почетните места.
Веднага другото перо казва:" Мене не ме зачитат, оставят ме настрана." Първото пък е доволно, че се ползва с моето
предпочитание
.
Следователно, когато отидете някъде и нещата не се нареждат както трябва, ще знаете, че или не сте избрали часа, момента, който е бил
предвиден
за това посещение, или сте казали нещо не на място, или не сте постъпили както трябва.
Ако един
предмет
не го интересува, да го замести с такъв, който го интересува.
Днес всички хора повтарят нещата, повтарят службите си: точиларят всеки ден повтаря своята работа; домакинята всеки ден повтаря една и съща работа: готви, чисти, нарежда, и все
ненаредено
остава.
Линиите на ръцете, на пръстите, на лицето
представят
целия човешки живот.
" – С думи истината не може да се
определи
.
Учените пък казват, че светлината
представя
особен род вибрации, особен род трептения.
По линията на съдбата
определят
щастието на човека.
Не само това, но те могат да
определят
как са живели неговите деди и прадеди, какви капитали са вложили в Божествената банка, а оттам и
кредита
, с който днес той разполага.
Не само това, но като задигне кой колкото хляб може, ще се хвали
пред
другите колко самуна взел, от какво качество и т. н.
Тъй щото ученикът може да мисли за себе си каквото иска, но той трябва да знае, че в природата всяко същество има своя
опредeлена
цена и свое
опредeлено
място.
Мислите ли, че ако отидете при някой ваш приятел и му наговорите
ред
глупости или извършите глупави постъпки, той ще запази доверието си към вас?
Например лекарят казва на болния да не говори, да пази строга диета, но тъкмо тогава ще се
изредят
всички негови близки да му говорят, да го разпитват за здравето, да му носят различни яденета: кокошка агънце и т. н.
Черният цвят
предизвиква
лоши, отрицателни състояния в човека.
Цветовете
предизвикват
движение, живот.
При това,
определено
е по колко време трябва да прекара във всеки цвят, във всеки тон на гамата.
Ако в даден цвят прекара повече от
определеното
време, в него ще стане известно втръсване.
12.
Божествената мисъл
,
МОК
, София, 4.9.1927г.,
С тяхното пожертване животът им се вливал в окръжаващата
среда
.
Следвайте Христа и радвайте се на всяка добра проява, на всеки талант, на всяко добро
предприятие
.
Един художник
представил
завистта картинно във вид на висок планински връх, като идеал на човечеството.
Чрез страданията той вижда, че е
предпочетен
.
Щом се намери
пред
някой труден въпрос, търговецът отваря пълната си каса и го разрешава; ученият отива към библиотеката си, изважда една от книгите и разрешава мъчнотията си.
То стои
пред
тебе, расте, развива се, цъфти и плод дава.
Без тях човек не може да направи крачка
напред
.
Те са полюси на самия живот, който
представя
драма.
Повечето хора мислят как да
наредят
живота си, как по-лесно да преживеят.
Щом е така, трябва ли човек и до днес още да мисли как да си
нареди
живота?
Ако търсите Бога, ще Го намерите в новия живот, а не в стария, който
представя
замъждялото човечество.
Мислете по този въпрос, за да си съставите ясна
представа
за себе си, да знаете доколко, всъщност, сте Божествени ученици.
Представете
си, че ви дойде някакво страдание.
Значи енергията, която се съдържа в храната, минава през
ред
процеси на огъвания, страдания, докато се превърне във фина, организирана енергия, от каквато се нуждае човек.
13.
Мнозина казваха
,
НБ
, София, 4.9.1927г.,
При последния нож, при последното дупчене, ангелът на смъртта ще ти каже: Помни, че
преди
три хиляди години Господ ти даде последните условия за изправяне, но ти не ги използува.
Голямо дупчене
предстои
.
Всеки трябва да има ясна
представа
, какво означават тия думи.
Всеки
предмет
, всяка сила има свое специфично име.
Днес хората произнасят думата любов, но тя още не
представя
същността на Великия.
Вие ще вземете чека, ще благодарите и ще кажете: Този човек ни поговори малко, даде ни пари, с които да поправим живота си, да си
уредим
някои работи.
От единия елемент се взима повече, от другия по-малко, но винаги при строго
определени
тегловни количества.
Тежестта на идеите
определя
посоката на техните сили, дали са във възходяща, или в низходяща степен.
Тези сили пък
определят
посоката, направлението, в което даден човек се движи.
Двама съдружници
предприемат
една работа.
Преди
всичко, коя е нормата, по която познавате, кой човек е здравомислещ и кой не?
Светските хора, това е светът, с който днес всеки трябва да
уреди
сметките си, да ликвидира.
Ожени се, но после казва: Сега имам мъж, деца, трябва тях да
наредя
.
Когато се говори за обикновеното знание, ние го схващаме като външен, механически процес, натрупване на
ред
данни, без обща връзка помежду им.
Като ги
наредя
, ще бъда по-свободна, тогава ще служа.
Тя ожени децата си,
нареди
ги, но внучета идат; сега пък казва: Веднъж внучетата да
наредя
, ще бъда свободна да служа на Бога.
Така се нареждат внучета, правнучета, но за Бога все още
ред
не остава.
Той отглежда едни внучета, втори, трети, докато един ден се огледа
пред
свършения факт – трябва да замине за онзи свят, и казва: Отиде животът ми, нищо не направих!
Храната на човека
определя
степената на неговото съзнание.
Някой говори за Бога, а подразбира парите в банката; друг пък подразбира някой цар, някой
представител
на държава, или някой виден човек.
Не, това не
определя
човека.
В прочетената глава Христос
определя
своите вътрешни отношения към Бога и казва за себе си, по какво се отличава от другите: „Аз им давам живот вечен; и няма да загинат във века, и никой няма да ги грабне от ръката ми”.
Недоволството се
определя
от човешкото съзнание.
Вътрешното разбиране
определя
отношенията на човека към Бога.
Казвам: този философ е писал книгата си
преди
хиляда години.
Неговите данни за изгряването на слънцето
преди
хиляда години не се съгласяват с данните за изгряването на слънцето днес.
В началото на тази глава Христос
определя
, какви са хората, които могат да изваждат и делят и да наричат тия действия събиране и умножение.
Тези действия
представят
външната, а не вътрешната страна на живота.
Тази е нормата, по която
определяме
лудия човек.
Съвременната наука показва, че и низши същества даже могат да влияят на по-
напреднали
от тях.
В някои случаи лъвът може да внуши страх на човека, но ако срещне на пътя си кобра, той се изправя
пред
нея вкаменен.
Обаче, ако човек не може да си обясни и най-обикновените прояви в живота и се безпокои, той ще се намери
пред
големи мъчнотии, ще изгуби силата си.
Според
мене, обичта е бостан, или лозе, насадено с най-хубави дини и грозде.
Този идеал
представя
пробен камък, с който човек ще се изпитва.
Ще минеш покрай него, ще го поздравиш, и ако той пожелае, ще те спре и ще ти
предложи
от своите плодове, те. е.
Срещаме хора, които са живели едва 50–60 години, и вече се намират
пред
развалините на своя живот.
Следователно, когато някой те обича, той щети
предложи
най-хубавата диня, най-хубавия грозд, ще те тури да легнеш на най-хубавото легло в къщата си.
Казвате; Ние учим цял живот, придобиваме знания, трудим се, състезаваме се, караме се, натъкваме се на
ред
противоречия, но какво ще занесем от всичко това със себе си?
Преди
всичко, никой не може да бъде щедър, в пълния смисъл на думата, освен Бог.
Всичко е
предвидено
за тях.
Чудни са хората, когато, без да са записани имената им горе, отиват
сред
природата, искат тя да ги познава.
От окултно гледище, аз
определям
злото като живот на миналите векове, който е изгубил благоприятните условия за своето развитие.
Христос
определя
истинския живот с думите: „Аз съм Пътят, Истината и Животът”.
Тя вземе ножовете си, седне при умиращия, започва до боде и говори: Помниш ли,
преди
еди-колко си години, ти обра една бедна вдовица?
Помниш ли,
преди
еди-колко си години изнасили една мома?
14.
Великите хора
,
МОК
, София, 11.9.1927г.,
Мозъкът оформява човешката глава и
определя
границите, в които човек може да се движи.
Като мислил дълго време, човек
определил
кръга на своята дейност в умствения свят.
Мислите
представят
формите на идеите, но форми без съдържание нищо не струват.
В бъдеще, когато мислите и чувствата на човека се уравновесят по сила, сърцето ще бъде точно на
средата
, както е било първоначално, при създаването на първия човек.
Значи като говорим за великите хора, ние имаме
предвид
това, което те са създали чрез мисълта, чувствата и стремежа си към хранене, към задоволяване нуждите на вкуса.
И тъй, първото нещо, което
определя
човека, е правата мисъл, която трябва да бъде строго
определена
, т.е.
Като свършили работата си горе, те слезли на земята на по-низка служба – да я
уредят
.
Щом завършат тази работа, те ще се качат на небето, като оставят на земята по няколко от своите
представители
.
Следователно, щом се намерите
пред
някаква мъчнотия, направете опит да се смалите, да станете като водата и въздуха, да прониквате и през най-малките отвърстия.
Всеки елемент има
определено
място в човешкия организъм.
Да се върнем към въпроса за дейността на човека, който се е поляризирал: единият полюс
представя
дейността на ума, а другият – на сърцето.
Фигуративно
представяме
това с помощта на два триъгълника – фиг.
Така той ще превръща силите, които действат в триизмерния свят, в едно- и двуизмерни,
според
нуждите на своя организъм.
Представете
си, че някой заема високо обществено положение – пръв министър в отечеството си.
Ако му
предложите
да си даде оставката, ще се огорчи.
Да обичате онзи, който ви обича, това е естествено, то е в
реда
на нещата.
Когато раздава благата, Бог има
предвид
всички същества, малки и големи, добри и лоши.
В него той узнал своя
кредитор
.
Когато Христос казва да възлюбим враговете си, Той има
предвид
това положение, че през дългия земен живот на човека ще дойде ден, когато врагът му ще го извади от реката и ще спаси живота му.
15.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.9.1927г.,
Ние разбираме тия думи, те
предизвикват
в нас цели картини.
Първият момент е подобен на онзи, който воюващата страна взима
пред
вид, да бъде добре въоръжена, за да отвори силен артилерийски огън, с който да разруши неприятелските окопи.
В това отношение, свършването на света
представя
нова, велика епоха.
Преди
всичко, ти трябва да го възлюбиш!
Ето, толкова години вече, как хората мислят, Библия четат, Евангелие четат, но истината още не се е разкрила
пред
тях.
При това положение, каквото да четете, каквато наука и да имате, всичко ще се стопи
пред
лицето ви.
Преди
милиони години още слънчевата система е попаднала в такова поле на развалини, вследствие на което и цялата земя се е развалила.
За да го разберете, вие трябва да си
представите
един грамаден кинематографически апарат, с много дълга лента, която да се върти ден и нощ непрекъснато цели сто години, за да видите пълната картина.
Само по този начин можете да си
представите
земята в пътя на своето движение.
Понеже в началото земята беше неустроена и пуста, т.е., слаба, като премина през тази област, тя пое в себе си
ред
нечистотии, от които и до днес още не може да се освободи.И впоследствие, колкото Господ и да я преустройвал, в нея все останало нещо от това зло.
Сега невидимият свят употребява огъня като най-ефикасно
средство
за пречистване на земята, И ние навлизаме вече в нова зона, в едно Божествено състояние на материята, дето всички тия неща ще се преустроят и пречистят. Как?
Животът
представя
вода; ако тази вода е замръзнала, трябва да дойде топлина, която да стопи леда.
Посредством
този Божествен огън.
Съществува още и умствено-нервен темперамент, който
представя
инсталация на умствения орган.
Тази топлина се нарича животворен магнетизъм, или
според
индусите – жива прана.
" Значи, всеки трябва да обича ближния си, понеже той
представя
едно стъпало за неговото повдигане.
Следователно, без стъпалото на твоя ближен ти не можеш да се повдигнеш, да направиш крачка
напред
.
Като изследвам месната храна, намирам, че на физическия свят тя
представя
голямо зло за човечеството.
Когато Бог е изпратил човека на земята, Той
предварително
го е питал, готов ли е да ходи пеш.
Питате: какво
представя
земята?
Ако нищо не можеш да обещаеш, тогава трябва да търсиш силни хора на деня, те да те
наредят
. Питам.
Ако на земята са се наплодили грешници, затова има
ред
причини.
Съвременните хора стоят
пред
своите пресъхнали чешми.
Казвам: не стойте
пред
пресъхнали чешми!
Срам и позор е всичко това, което се върши
пред
лицето на Бога, и то от братя и сестри!
Много хора стоят със своите торби
пред
изсъхнали дървета и чакат оттам да им падне някой плод.
Други пък стоят
пред
своите развалени храмове.
Не стойте
пред
развалените храмове!
Сега, като говоря за владици, за министри, аз нямам
предвид
самите тях.
Господният ден, който иде, ще бъде ден на такава голяма светлина,
пред
която нищо няма да се скрие.
Преди
два деня в стаята ми на „ Изгревът" влязла една малка мишка и яла без позволение, каквото намерила.
Всеки иска да живее за себе си, да забогатее, да
уреди
някоя своя материална работа, и гледаш, сън го не хваща, работи, труди се, за нищо друго не мисли.
Според
занятието си, човек внася съответни елементи в своя организъм.
В този център се
съсредоточават
силите на разумните същества.
Знайте, че това неразположение се дължи на вътрешната дисхармония,
предизвикана
от мислите на противоположни на вас същества.
Обаче, идването на Господа
представя
велико събитие, от което цялата земя ще претърпи коренно преобразование.
Могат ли съвременните учени да
определят
, какво е това събитие, и как ще се изрази?
Днес във всички камари се събират
представители
, разискват по въпроса за свободата на народите, но нищо не може да се постигне. Защо?
Нямат начин,
средства
, с които да си послужат.
Предполага
се, че слънцето има топлина 35 милиона градуси, а този огън, за който говоря, не може да се измери с никакъв термометър.
Значи,
редът
и порядъкът, който сега съществува в живота на хората, както и в техните мозъци, ще претърпи известно преобразование.
Най-
напред
ще постъпвате така с вашите братя, които обичате, а после ще разширявате кръга.
В новата епоха съдии няма да има - те ще бъдат
безпредметни
.
Вие ще се преобразите само, ще олекнете, ще тежите един грам, и този грам ще съдържа такава мощна сила, че
според
волята си ще си създадете тяло, каквото искате, тежко или леко,
според
времето.
Като се казва, че денят Господен ще изгори земята, това подразбира, че той ще лиши хората от последните
средства
за развитие.
Праведните ще бъдат благословени, ще се увеличават и ще се смаляват,
според
желанието си.
Един английски учен, като правил опити със своя медиум, всякога го претеглял,
преди
сеанса и след сеанса, и намирал, че медиумът олеквал с шест килограма от първоначалната си тежест.
Преди
десетки години в Америка очакваха Христа: вярващите американци, облечени с бели дрехи и с цветя в ръце, излязоха да Го посрещнат, но Той не дойде по начин, какъвто го разбираха.
Ние не можахме да
определим
, кога ще настъпи Господният ден.
Когато руските
представители
отиваха на гости в Англия, те се учудваха, защо английските параходи криволичили натук–натам, а на три места даже слизали от парахода.
Когато двама души са в хармония, т.е., когато се обичат, те могат да образуват две станции-на
предаване
и възприемане.
Единият от тях ще бъде трансформатор, в който идеите ще се приемат и
предават
на другия, който чрез ума на първия ще чете.
По същия начин мнозина от вас могат да виждат, какво се върши далеч от тях, но в присъствието на друг някой, който ще послужи като фокус, като
средоточие
.
В този смисъл, хората
представят
среда
един за друг.
В схващанията си, тя е близо до истината, но
според
моите разбирания, ние се различаваме малко по въпроса.
Защото влюбването
представя
фокус, през който тя вижда нещата в друга светлина.
И тъй, като говоря върху тези странични мисли, аз искам да имате ясна
представа
за тях.
Слънцето
представя
общия порядък, който сега съществува в света.
Луната
представя
сбор от всички религиозни системи.
Който не е готов да се жертвува за Бога, той няма никакво верую; който е готов да се жертвува, той има
определено
верую.
А тъй, да седиш, да четеш молитви, това е
предисловие
само на жертвата.
Тогава целият свят ще се открие
пред
вас, и ще кажете: „Едно време бяхме слепи, но сега всичко виждаме".
16.
Зарадваха се учениците
,
НБ
, София, 18.9.1927г.,
В прочетената глава има
ред
важни положения, които са свързани в едно цяло.
Според
мене, самият акт на смъртта още не е смърт; обаче, когато човек изгуби добрите условия на живота, да мисли и да работи, той умира.
Ако човек се откаже от цялото, което
представя
реалността или разумността в живота, той неизбежно ще дойде до положението, в което се намират съвременните общества.
Това положение създава
ред
смущения в сърцата и в умовете ви.
В центъра на всяка капка се крие известна сила, която
определя
нейния път, както и мястото, дето ще падне.
Определено
е, де ще падне всяка капка: дали на някое растение, дали на земята, дали на някое животно или върху някой човек.
Не, това не става по нейното желание, но наклонът, който е даден на водата,
определя
посоката на движението й.
Когато виждаме две,
успоредно
поставени релси и над тях се движат вагони, можем да извадим заключение, че във всяка
успоредност
има разумност.
За онзи, който не се занимава с устройството на ръката, с формата й и с нейните линии, тя нищо не
представя
.
Какво
представя
идеята?
Ръката
представя
историята на човечеството.
Всяко растение, всяко животно, всеки човек
представят
условия, в които ние можем да изявим Бога.
„Показа им ръцете си." За пръв път учениците Христови пипнаха ръката Му,
посредством
което Той направи контакт с тях, като ги благослови и рече: „Отсега нататък, благословен ще бъде оня, върху когото простра ръцете си." Благословението седи в прощение на греховете.
Тази линия минава през
средата
на ръката, по направление на
средния
пръст.
Каква е гаранцията, която може да
кредитира
човека?
Освен това, вие трябва да се учите, на всяко нещо да давате такава цена, каквато природата е
определила
.
Според
тази наука, човек може да запази и своя живот.
Един млад турчин решил да се ожени и,
според
техния обичай, неговите роднини требвало да му намерят мома за женене.
Според
турския обичай, тя не трябвало да се явява без було
пред
хората, затова запитала мъжа си: На кого мога да се показвам?
Ако този слуга облече най-новите си дрехи, тури на главата си новата си шапка, вземе бастун в ръка и напълни чантата си с няколко научни книги, да чете, без да обърне погледа си към неполятите дръвчета, неокопаните картофи и
неподреденото
лозе, може ли да мине за добър слуга?
Според
дарбите и способностите си, ти днес ще заемаш една служба, утре – друга, но всякога трябва да бъдеш доволен от поверената ти служба, и да гледаш да я изпълниш с любов и съзнание.
Като се каже женска ръка,
пред
очите на учения човек се разкрива ц-ял свят – възвишен, Божествен свят, на който лявата ръка е изразителка.
Като се каже мъжка ръка,
пред
учения се разкрива друга страна на Божествения свят – светът на мъдростта, чийто изразител е дясната ръка.
Че някои хора не живеят така, това не е важно за мене; щом искам да имам Божието благоволение и съдействие, аз трябва да живея като ангел, да разбирам Божията воля, направо да възприемам Неговата мисъл и да я
предавам
на света,
преди
още да е дошъл слугата да ми каже, какво Бог иска от мене да направя.
Съвременното човечество се намира в последната фаза на живот, през която са минали Христовите ученици, когато Христос ги извел на планината и се е възнесъл
пред
тях.
Средният
пръст на ръката
представя
справедливостта, съвестта, или както някои я наричат човещината в хората.
И в този смисъл, всеки човек счита, че той
представя
последната нишка или последната халка от общата верига.
Мътната, нечистата вода
определя
човешкия морал.
За да обичаш някого, ти трябва да имаш
определена
цел.
Всяко нещо, което правите, трябва да бъде с точно
определена
цел.
Например, когато Христос показа ръката си на своите ученици, Той имаше строго
определена
цел.
Когато човек се научи да чете по тази линия, колкото пъти и да дохожда на земята, той ще може да
предскаже
своето материално, сърдечно, умствено и обществено положение, до което най-много ще достигне.
Тя
представя
Божията благодат, която иде отвън.
Сегашните хиромантици, които,
според
мене, минават за ученици на хиромантията, взимат в съображение главно линиите на ума, на сърцето, на живота и други няколко знака, и от тях правят своите заключения Обаче, учителят на хиромантията, като погледне само линията на съдбата, веднага чете.
Той чете по ъглите на отклонението, които вижда на тази линия, по
ред
малки и големи знаци върху нея, и така прави своите заключения.
Когато поставиха Христа на кръста, Той каза „Господи, в Твоите ръце
предавам
духа си.
Лошото не
представя
човека, нито пък има нещо общо със самия живот.
Вие претегляте три хиляди килограма розов цвят и го туряте настрана; виждате, че той
представя
един голям куп.
Такова нещо
представя
човекът Всички негови слабости, недъзи, пороци не са нищо друго, освен непотребното от розата, което остава след отделяне маслото от нея.
Този един килограм
представя
същинския човек.
Друг пък ще отговори
неопределено
: Животът е дошъл отнякъде, той е произлязъл от Бога.
17.
Качества и линии на красотата
,
МОК
, София, 18.9.1927г.,
Тази усмивка увеличава физическата красота на човека и
предава
весело изражение на лицето му.
В красивия човек сянката, която пада от горния клепач, минава през
средата
на зеницата.
Ако челото е високо и широко, вие имате
пред
себе си умен човек, със силно въображение, но не и красив.
Тъй щото, когато говорим за красотата в живота, имаме
предвид
проява на разумния живот чрез чувствата.
Тя придобила особени линии, които ѝ
предали
нежност, красота и пластичност.
За да се произнесете така, това показва, че имате
представа
за великия човек.
Ако грозният човек се
предаде
съзнателно в ръцете на разумната природа, само в няколко години тя ще го преобрази, ще го направи красив.
18.
Линиите на ума и сърцето
,
МОК
, София, 25.9.1927г.,
Кои линии наричаме
успоредни
?
В каква посока могат да вървят
успоредните
линии?
Всъщност,
успоредните
линии се движат винаги в противоположна посока.
– Защото две
успоредни
линии всякога
представят
две части на едно цяло.
Запример, линията на сърцето и линията на ума в човешката ръка
представят
две приблизително
успоредни
линии, които са части на едно цяло.
За да запазят своята
успоредност
, двете линии трябва да бъдат еднакво дълги, т.е.
Пресичането на
успоредните
линии показва, че са попаднали в различно гъсти
среди
.
Представете
си, че сърцето е канализация, през която минават енергиите от космичния свят.
Като имала
предвид
бъдещите условия и като спазвала закона на икономията, природата поставила големите животни при такива условия, в най-скоро време да изчезнат.
Много желания на човека са подобни на
предпотопните
животни: колкото и да ги храните, не можете да ги задоволите.
Какво
представят
Хималаите?
При това, колкото по-
посредствен
е човек, толкова и времето се удължава.
Какво
представят
хиляда години?
От посоката на движението на тези линии
определяте
характера на човека.
Знаете, че характерът на човека, както и бъдещето му, се
определят
от различните планети на слънчевата система, в която днес живее той.
За да се справи с тази енергия, той трябва да мисли, да я отправи в
предната
част на мозъка.
Ако линията на ума и на сърцето не са еднакво дълги, те ще изгубят своята
успоредност
и или ще се кръстосат, или ще се слеят.
Когато по линиите на ръката срещате знаци – квадрати, кръстове, те
представят
спирачки на енергиите в човека.
Всички трябва да изучавате хиромантията, да знаете какво ви
предстои
, за да избегнете известни мъчнотии.
Тогава, ако сте страхливи, за
предпочитане
е да сте невежи, отколкото да разполагате с големи знания.
Представете
си, че ви
предстои
някаква страшна физическа или психическа криза.
Това подразбира, че идната година се
определя
от сегашната.
Запример, ако центърът на
предпазливостта
е силно развит, човек става страхлив.
Като учи един
предмет
и се умори, той не хвърля книгата с недоволство, но я замества с друга; ако и от нея се умори, замества я с трета.
Изобщо, при обучаване на децата, така нареждат програмата, че всички
предмети
да бъдат застъпени, да се развиват еднакво и умът, и сърцето.
Те трябва да вървят
успоредно
в развитието си.
Линията на ума и на сърцето трябва да бъдат
успоредни
.
Даже и линията на живота трябва да бъде
успоредна
на другите две, но засега ние се занимаваме главно с линиите на ума и на сърцето.
Колкото по-правилно се приема и
предава
тази енергия, толкова по-здрав е човек.
И едното, и другото
представят
крайности.
Като ученици, вие трябва да изучавате различните типове ръце, глави, лица, тела, всеки да се
определи
към кой тип спада.
Като изучавате физиогномията, вие можете да
определите
към кой тип спадате, какви възможности носите в себе си за справяне с изпитанията и изкушенията в живота.
Всеки от вас ще се намери
пред
отворени каси и ще види доколко може да издържи на изкушението.
19.
Оскърбените
,
НБ
, София, 25.9.1927г.,
Бог е създал света, и Той сам е
определил
отношенията си към всяко живо същество.
Клетките на стомаха не могат да се съединят направо с клетките на мозъка, между тях има
ред
други клетки.
Кой от вас е бил в недрата на смъртта, да знае, какво тя
представя
?
Когато хората, даже и най-
напредналите
, се натъкнат на големи страдания и изпитания, те мислят, че и Бог престава да се интересува от тях.
Той е употребил огъня и
ред
други
средства
, докато най-после сам е научил изкуството да превръща енергиите, което е изказал в Цитирания по-горе стих.
Сега вече ще заживеем по светски, дано така ни тръгне
напред
.
Обикновеният живот пък
представя
сбор от всички мътни реки.
Преди
да пристъпя към съществената мисъл на тази беседа, ще направя няколко бележки върху разликата между съзнателния живот, или живота на праведния, на добрия човек и несъзнателния живот, или живота на грешния, на лошия човек.
Животът на несъзнателния човек, от единия до другия край,
представя
мътна река.
В това отношение, смъртта
представя
ограничение на съзнанието.
За грешния смъртта е страшна, защото къщата му се събаря,
преди
още той да е излязъл от нея.
Той излиза от къщата си
преди
тя да се е съборила.
Учени и прости, богати и бедни, учители и ученици, родители и деца, всички се намират под влиянието на своите заблуждения, вследствие на което се явяват
ред
страдания, нещастия, болести, разочарования и т.н.
Земята е рудница, в която човек е изпратен като рудокопач, да извади от нея някои благородни метали, скъпоценни елементи и съкровища, и да ги занесе на
определеното
за тях място.
Между съвременните хора и досега срещаме такива, които са останали от
предпотопни
времена, Те са обвити в своите ледове, и ако се извадят оттам, ще видите, че месото им е съвсем запазено, каквото е било
преди
хиляди години, но живот няма в тях.
И досега в света съществуват мисли и чувства, останали още от
предпотопни
времена, но живот няма в тях.
Те изучават слънцето, както и другите планети, но не са в състояние да обяснят дълбокия смисъл и
предназначение
за съществуването на тия слънца и планети.
Ако някой човек е в последния час на живота си, той може да се възвърне отново към живот, като повярва в Бог и се
предаде
в ръцете Му, Той да работи върху него.
Ако искате някакви лекарства, било като лечебни
средства
, или
средства
за чистене, ще ви препоръчам следните: изпивайте на ден по два-три килограма чиста гореща вода.
Учените точно
определят
времето, необходимо за смилане на храната.
Тези живи сили се възприемат чрез храната, чрез въздуха, чрез водата, чрез светлината и топлината, а най-после и чрез живата мисъл, Това са все
среди
, които трябва да минат през човешкия организъм, за да може разумният човек да си послужи с тях.
Природата е точно
определила
времето, необходимо за смилане на храната.
Разумният човек има начини, методи, чрез които може да извлича живите сили от тия
среди
.
Който познава въглерода, неговите свойства и съединения, той познава твърдата материя, и всякога може да извади живота от тази
среда
.
Сегашните хора бързо ядат, бързо приготвят храната си, без да държат на това, дали е добре измита, или не, като за оправдание цитират
ред
стихове.
Който познава водорода, неговите свойства и съединения, той познава течната материя, и всякога може да извади живота от тази
среда
.
Дойде ли човек до това положение, да влага живите сили в природата, да се ползва от тях, той няма да очаква външно щастие, няма да се надава да го
кредитират
някои банкери.
Тъй както днес се прилага земеделието,
според
мен, това е лакомия – всеки се стреми да изкара, колкото може повече.
Такава е била задачата на науката и на религията в древните времена, когато хората са били просветени; в по-новите времена, религията и науката са станали
средства
за превъзпитаване на хората, а в най-новите времена, науката, специално, е слязла в областта на стомаха, и служи главно за задоволяване нуждите му.
Днес ученият работи, музикантът свири, художникът рисува, поетът съчинява, проповедникът поучава хората, но всичко това се върши с цел да се доставят
средства
за ядене и пиене.
към вътрешния живот на човека.Мнозина казват, че
преди
всичко важна е вътрешната, а не външната чистота.
Срещате някой хиромантик, той вземе ръката ви, погледне я, и по нея
определя
вашия характер.
Такъв хиромантик може да
определи
на човека, след колко години точно ще замине за онзи свят, кой ден, кой час и коя минута; какъв ще бъде денят на заминаването му, слънчев, мъглив, или дъждовен – всичко това той може да
предскаже
с най-големи подробности.
Като намери човек, какъвто търси, тя казва:
Наредих
дъщеря си добре,
според
волята Божия.
Изкривените нокти на орела, на сокола и на
ред
още грабливи птици говорят за една от техните характерни черти.
– Ако това съчетание е станало по Бога, нямаше нужда от
посредници
.
Следователно, ако вие не искате тази граната да падне
пред
вас и да отнеме живота ви, ето пътят – абсолютна вяра във Великото, в Безграничното!
В това отношение, недостатъците на хората не са техни съществени качества, но са временни отклонения само, които
предстоят
на изправяне.
посредникът
при покупко-продажбите.
Всеки велик подтик, всяка нова идея, която ни кара да вървим
напред
, това е Бог в нас, проявен в миниатюр.
Може ли да се нарече права мисъл онази, която разрушава вашия морал и ви отклонява от пътя, който ви е
предначертан
?
Има
ред
закони в природата, които, ако следвате, никога не можете да изгубите радостта си.
Нека всеки постъпва
според
закона на любовта – даром приема, даром да дава.
Не пренебрегвайте човека, който може да
предизвика
във вас мекота, или чувство на състрадание.
Значи,
преди
хиляди години още магарето е изучило свойствата на чистата, на хубавата вода, и затова лесно я намира.
Сватът е толкова широк, че за всеки учител, за всеки музикант има
определено
място, което никой не може да отнеме.
Който обича да пие, за оправдание
пред
другите, той често казва: Водата не е за хората, тя е за жабите.
Според
мен, единственото най-безопасно нещо в живота, това е Божията Любов.
Като говоря за любовта, аз нямам
пред
вид вашите разбирания за любовта; аз говоря за първия момент, в който любовта се проявява в душата на човека и го заставя да обикне всички хора, да ги почувствува като братя и да каже.
За
предпочитане
е някога аз да отворя касата на своя приятел и да туря, или да взема от нея, колкото искам; някога е за
предпочитане
той да отвори касата си и да ми даде, колкото иска.
Който веднъж само е изпитал тази светлина и топлина в душата си, той разбира вече другите хора и се радва, че и
преди
него е имало такива, които са сочили на хората пътя към вечната светлина и знание.
Засега те
представят
отрицателната страна на вашия живот.
– Добър човек съм, но
преди
да ядете от меда, вие трябваше да искате позволение.
Докато дойде до тази наука, човек ще мине през
ред
страдания: първо ще мине през страданията на стомаха, дето ще познае глада и жаждата; после ще мине през страданията на дробовете, дето ще познае, какво значи подпушване на чувствата; най-после ще мине през страданията на мозъка, дето ще познае, какво значи подпушване на мислите.
Не се минава половин час, гледам, знамето свито, никакво не се вижда, главата й увиснала надолу, върви
напред
, но едва пристъпва.
Преди
всичко, досега още не са намерени такива чувствителни везни, с които можете да претеглите една обидна дума.
Така постъпват и нашите
напреднали
братя спрямо нас; те са готови още повече да дават, да ни помагат, ако и от наша страна има разположение към тях.
Достатъчно е една обидна дума да падне върху човешкия мозък, за да
предизвика
някакъв удар.
Силният, умният човек, който разбира законите, съзнателно
предизвиква
лошите хора да изкажат всичко, което крият дълбоко в себе си, и по този начин той ги обезоръжава.
Вие трябва да знаете, че извън вашия свят има и други светове, с по-
напреднали
от вас същества, които знаят работите по-добре от вас.
Преди
да срещне Христа, Павел имаше високо мнение за себе си, но като Го срещна, той казваше: „ Всичко считам за измет, да позная Господа Исуса Христа".
И природата има
определен
ден за изпразване.
Действително, само онзи ще открие лицето си
пред
нас, който истински ни обича.
Който не ни обича той никога няма да открие лицето си
пред
нас.
Едно време, когато науката не е била толкова
напреднала
, хората си служили с отрови, които действали бързо, както действат отровите на змиите, но днес, при голямата ученост, хората си служат с отрови, които действат бавно.
Съзнателният живот
представя
една от великите задачи на целокупния живот.
20.
Божествените условия
,
МОК
, Русе, 9.10.1927г.,
Като говорим за знанието, ние имаме
пред
вид това знание, от което се нуждае човешката душа.
Като видят, че почвата на нивата им е отслабнала, те я посяват с такива растения, които й
предават
нужните елементи и я засилват.
Какво
представят
мъчнотиите в живота?
Докато проповядва на хората, той
представя
човек с убеждения, добре облечен и нагизден.
Какъв смисъл
представят
мислите, които обременяват човешкия мозък?
Те
представят
части на едно Велико Цяло – Великият, целокупен живот.
За човека не е нужно, както в кристалите, да има един център, около който да
съсредоточи
всички свои мисли и чувства; за него не е достатъчно да има само едно чувство – да запази рода си, както растенията и животните.
Той трябва, като ученик, да има една основна мисъл, около която да се
съсредоточават
всички останали мисли, чувства и желания.
Кой не се радва на своята дебела и топла дреха, която го
предпазва
зиме от лошите и неблагоприятни външни условия?
21.
Мек ответ
,
НБ
, Русе, 9.10.1927г.,
„Господ съсипва дома на горделивите; А утвърдява
предела
на вдовицата." ( – 25 ст.)
Добре щеше да бъде, ако човек не бързаше, но
предварително
обмисляше нещата и тогава действуваше.
Който не измерва силите си
предварително
, и той постъпва като този дядо: засили се да прескочи трапа, но там остава.
„Господ е далеч от нечестивите, А слуша моленето на праведните." ( – 29 ст.) Едно правило трябва да имате
предвид
.
Преди
християнството още, на хората е било известно, че Бог всякога слуша моленето на праведните.
Това са
ред
положения в живота.
„Страхът Господен е поучение на мъдрост; И смирението
предходи
пред
славата." ( – 33 ст.)
В света не е важно, как човек е
наредил
нещата, но как Бог ги е
наредил
От това, което Бог е
наредил
, човек трябва да вади поука и да го приема на драго сърце.
Дошъл при него един господин да иска под лихва двеста турски лири с
определен
срок.
Притчите
представят
книга, която съдържа мъдри изречения и поговорки за практическия, за временния живот на хората.
Тогава, кое е за
предпочитане
: да лежиш на леглото болен и да не работиш, или да работиш и да си здрав?
Последното положение е за
предпочитане
– да работиш, но да бъдеш здрав.
Ако ти си търговец, който имаш да плащаш няколко полици, и твоят
кредитор
дойде в дома ти и започне да те боде с остена си, какво ще бъде твоето положение?
Ако иска главата й да остане
неповредена
, майката трябва да стои настрана.
Какво
представя
разораната нива?
Работете,
според
както времето ви диктува.
Напротив, коларят трябва да благодари на детето, да го качи на колата си, да го повози малко и да му каже: Благодаря ти за голямата услуга, която ми направи; ако ти не беше видело падналата ос от колелото, аз щях да остана
сред
пътя.
Ако дъждът попречи за
определената
работа, посветете това време за Господа, кажете по една мека, добра дума на нуждаещите се.
Значи, разумният човек,
според
времето, може така да си
нареди
програмата на дневната работа, че сам да остане доволен.
Ако вървиш по някой стръмен, висок планински връх, там ще лазиш като дете, ще дигнеш единия си крак, после другия, и тъй ще
напредваш
крачка след крачка.
Който мисли, че е силен, нека направи следния опит: да
нареди
пред
себе си десет чувала, всеки от тях тежък 50 кг., и да започне да ги слага на гърба си.
Разумният не
определя
срок за нещата.
Той знае, че Бог е
предвидил
доброто за човека, като същевременно е
определил
и срок за реализиране на това добро.
„Ад и погибелта са явни
пред
Господа – Колко повече сърцата на человеческите синове!
на Притчите е следният: „Смирението
предхожда
пред
славата." Когато се натъкнете на най-големите мъчнотии и несгоди в живота, вие трябва да имате
пред
вид този стих и всичко да претърпявате, като знаете, че сте близо вече до края на мъчнотиите, т.е.
22.
Значение на линиите
,
МОК
, София, 16.10.1927г.,
В който ден приеме новото, той излиза налице: сам се назначава, сам взима висок пост и започва да управлява в името на великата Правда, да възстанови
ред
и порядък в държавата, да я очисти от всички
вредни
елементи, които живеят с подкупи на гърба на добрите и трудещи се хора.
Когато в ръката на човека преобладават
успоредните
линии, по характер той е независим, на никого не се подчинява.
Успоредните
линии са линии на разумността.
Следователно човек с
успоредни
линии на ръката е разумен, има идеи, особено мнение за нещата, не се нуждае от чужди съвети.
Има случаи, когато линията на живота в ръката е
успоредна
на другите две.
Хиромантиците са констатирали, че в някои ръце линиите на ума и на живота са
успоредни
, а в някои – в началото се сливат и после се разделят, но какви всъщност трябва да бъдат тези линии, не казват.
Те са
определили
характера на едните и на другите, но не са посочили направлението на тези линии, да се знае какво трябва да бъде.
Както учените с помощта на на ниска температура и високо налягане успяват да сгъстят газовете и да ги превърнат в течности, така и човешкият ум е в сила да сгъсти и да
разреди
материята.
За
предпочитане
е, обаче, линията на сърцето да бъде по-дълга от линията на ума.
И при това положение на човека са дадени възможности, да прескочи мъртвите линии и да върви
напред
.
Тази промяна ще стане първо в астралния свят, дето основните линии са
успоредни
а после във физическия, дето стават големи или малки отклонявания.
Обаче отклоняването на тези линии не показва, че теченията, които са ги създавали, не са
успоредни
.
Ако отречем тяхната
успоредност
, отричаме и разумността им.
Като говорим за хиромантията като наука, имаме
пред
вид бъдещето ѝ развитие.
Представете
си, че имате числа или букви, повдигнати в различни степени.
– Буквата A
представя
човек с един морал, A2 – с два морала, A3 – с три морала, A4 – с четири морала.
Според
езика на математиката, степените на числата означават измеренията.
Ако числото е в първа степен, означава точка; ако е във втора степен, означава права линия, която подразбира движение на войската
напред
и назад.
Понеже астралният свят
представя
водно състояние на чувствата, човек лесно се въодушевява и лесно се обезсърчава.
Докато не се е натъкнал на някаква мъчнотия, той
предприема
много работи; щом дойде мъчнотията, отказва се от всичко, което е намислил да прави.
Представете
си, че съществото A иска да отиде до съществото B по права линия.
Това значи: Ти си човек, който се движи по правата AB, има
определена
работа, която трябва да свърши.
– „Готов съм.“ Значи правата AB
представя
дългия път, който човешката душа трябва да мине.
В този случай той се намира в положението на остров
сред
вода.
– Ще измени посоката на своето движение в плоскост и ще образува квадрата, в който всички страни са равни, но две по две срещуположните са
успоредни
.
Тази
успоредност
говори за разумността, която разрешава мъчнотиите.
Срещнете ли квадрати по линиите на ръката, ще знаете, че те
представят
спирачки.
Запример, ако квадратът се намира на Юпитер,
предпазва
човека от нещастия.
Линиите на ръката на духовния човек имат
определена
дължина, те
представят
ирационални числа, което показва, че животът продължава и зад физическия свят.
Новият везир се явил
пред
султана, облечен във формата на велик везир, и казал: „Ето вашият подпис, който ме постави на това място“.
Лодкарят
представя
човека на новото, а везирът – стария, страхливия човек, който след големи страдания се осмели да пише писмо на султана и да го запита: „Ако има наказание, няма ли прошка?
23.
Призови Симона!
,
НБ
, София, 16.10.1927г.,
На учени и на прости, на бедни и на богати, на добри и на лоши, Господ е
определил
, с кого да се разговарят.
Този Учител им
предаде
едно учение, което не е писано в Евангелието.
Обикновеното пък
представя
прозаичния живот.
Вследствие на тази проза, животът на хората
представя
верига от несбъднати мечти и желания.
Който търси Божественото,
преди
всичко той разчита на себе си.
Опитът ще се състои в следното: турете силна охрана на касата на вашата банка, и при тази охрана утре сутринта ще ме намерите
пред
касата.
Ако опитът излезе сполучлив, ще ви помоля да ми
определите
една пожизнена пенсия, без, обаче, да изисквате да ви кажа нещо за начина, по който правя този опит.
Англичаните, които са големи критици, поставили силна стража в стаята, дето била касата, но на сутринта намерили бедния човек
пред
касата.
Който служи на Бога, той владее магическата пръчка: ще тропне с нея, и
пред
него ще се изнесат най-хубавите дрехи и обуща, направени от най-възвишена материя.
Според
обещанието си, те дали
определената
пенсия на бедния човек.
Ако
предварително
дам пари някому, той може да не признае, че съм му дал.
Ако не искаш да се подчиниш на техните правила, по-добре не ходи там." Следователно, всеки човек трябва да бъде свободен, да се проявява
според
своето естество.
Обаче, ако следи явленията и външно, и вътрешно, като взима във внимание и причините, които ги
предизвикват
, той ще извади други заключения, по-верни от първите.
Когато богатият седне
пред
своята трапеза, пълна с блага, нека благодари на Бога за всичко, което Той му е дал, и нека пожертвува част от своето и за другите.
Затова ангелът му каза: „Твоите молитви и милости възлязоха
пред
Бога.
Върви
напред
, ние ще ти съдействаме!
Сега, по целия свят учени хора правят спиритически сеанси, и чрез
ред
опити дохождат до убеждението, че съществува свят, по-висок от нашия.
Те са приели тези неща не на вяра, но с
ред
научни опити.
И каквото изнесат днес
пред
света, те са го опитали и проверили.
Карамфилът е от високо произхождение, наистина, но неговото
предназначение
е съвсем друго от това, което той си въобразявал.
Ароматните вещества, които се съдържат в карамфила, могат да се използват като лечебно
средство
, но в
определена
доза.
Много моми и момци се кичат с рози и карамфили, миришат ги, но са ги сполетявали
ред
нещастия.
Има закони, които
определят
, на какво разстояние трябва да стои човек от цветята, както и разстоянието, на което трябва да стои човек от човека.
Тази опитност ти се даде, само за да ти докажат, че съществува и друг свят, съществуват и
ред
други неща около нас.
Когато дойдете до това положение, когато влезете в този живот, и вас ще изпращат при някои благочестиви хора, да им кажете да извикат Петра, без да развивате
пред
тях своите теории, без да им говорите нещо за истината.
Този ангел
представя
Божественото в човека, което му говори, напътва го, как да работи, как да се развива.
Съществува една теория,
според
която, при преминаването от този за онзи свят, човек трябва да знае закона на смаляването, да се смали толкова много, че да мине съвършено незабелязано между съществата, които са неприятно разположени към него.
Почти за всяка душа са
определени
по два-три ангела, които я придружават, за да може безопасно да мине тази зона.
Обаче, те не се обезсърчиха, постоянно
предприемат
нови опити.
На всеки човек е
определено
, кой да го обича.
При това положение, и да дойде някакво страдание на човека, то ще
представя
за него едно гимнастическо упражнение.
Ако сложите
пред
един адепт кокошка, той може да я изяде, без да му
повреди
нещо, защото знае закона на превръщането на материята: той ще я превърне първо в растителна материя, после в плодна и в този вид ще я изпрати в организма си.
Ето как седи въпросът:
преди
да ядат телето, те са го превърнали в растителна материя, после – в плодна и най-после – в нектар.
Под думата „благоприятни условия" разбирам условия на безсмъртие, да може човек да се движи,
според
както е
определено
във великия план на живота.
За този момент, именно, Павел казва: „Никакви страдания, никакви мъчнотии не са в сила да ни отдалечат от Любовта Христова." Любов, която се губи
пред
страдания и мъчнотии, не е истинска любов.
Истинската любов
пред
нищо не отстъпва.
Според
някои данни, шаранът може да живее и до 400 години даже, без да е вегетарианец.
Сега, като говоря за растителната храна, аз имам
предвид
онова възвишено състояние, което тази храна може да даде на човека.
– Не,
според
мене, такова служене е само на думи.
Ако приятелят ви беше разумен и желаеше да ви услужи, но нямаше пари в себе си, той трябваше да отвори касата си
пред
вас и да каже: Вземи от касата ми, колкото пари ти трябват.
24.
Научни изследвания
,
МОК
, София, 23.10.1927г.,
Неговата любов има свойството да
предизвиква
вкисване.
Много случаи има в живота, които
предизвикват
вкисване.
Представете
си, че някой свършил два факултета, способен е, но го назначават за подначалник в едно министерство, дето началникът не е образован, нито много способен.
Представете
си, в един дом се раждат две момчета: по-големия наричат „бате“, но той е
посредствен
, с по-ниска култура от малкия; по естество е груб, невнимателен, лош.
Малкият брат се смирява, а големият отстъпва
пред
неговото смирение.
Той е изпратен от разумния свят да
предизвика
мисълта ви, да ви застави да мислите.
Изобщо, добре е да имате метър, с който да измервате дължината на ръката на добри и благородни хора, както и на груби, низки натури, да имате
представа
за противоположностите в живота.
Като правите своите измервания и наблюдения точно, ще дойдете до истинските мерки, които природата е
определила
.
Що се отнася до отклоненията, това е
предмет
на подробни изучавания.
Външните фигури служат само като външен повод, да се
съсредоточи
човек, да концентрира мисълта си към известен център, отдето идат теченията.
Свърже ли се с този център, човек може да
предсказва
.
Широчината на ръката се
определя
от широчината на мозъка, а дължината ѝ – от дължината на мозъка.
И тогава, като погледнете ръката, лицето, главата на човека, а после и цялото му тяло, да знаете какво
представя
той.
Долната устна на някои хора е издадена
напред
, а горната е навътре.
Центърът на тежестта в човешкия мозък трябва да бъде
пред
ушите, а не зад тях.
Докато центърът на тежестта на мозъка не дойде
пред
ушите, за никаква религия не може да се говори.
Ако при движението си тези плоскости отправят силите на ума в задната част на мозъка, човек се проявява повече като чувствен тип; ако силите на ума се отправят към горната част на мозъка, човек е повече религиозен, съвестен и справедлив; и най-после, ако силите на ума се отправят към
предната
част на мозъка, човек е интелигентен, наблюдателен.
Опасно е, когато силите на човешкия организъм се отправят към задната част на мозъка, дето става голямо горене, което
предизвиква
омекване на мозъка.
Щом дойде до крайния
предел
, дето не може повече да издържа, той казва: „Такава е Божията воля“.
Минеш ли този
предел
, без да си се смирил, сърцето ти може да се пръсне, да се скъса някоя вена, да стане разрив.
Вечер,
преди
да си легнете, прекарайте всички мисли, чувства и образи, които са минали през ума и сърцето ви.
Оставите ли ги в себе си, те ще внесат известни наслоявания, които ще
предизвикат
подпушване на чувствата.
Това показва, че едни за други хората
представят
среда
, през която енергиите се хармонизират.
25.
По-долен от ангелите
,
НБ
, София, 23.10.1927г.,
Според
мене, за в бъдеще най-великите хора ще са християните.
Предприемеш
известна работа, пак се спреш и си казваш: Ами, ако хората ме разберат криво?
Значи, овцата разрешила въпроса идейно, като
предоставила
нещата да се разрешават постепенно.
Може ли да се нарече мисъл грижата на човека, как да се прехрани, как да се облече, как да
нареди
къщата си?
За да му напомнят, че имат синове и дъщери, за които той трябва да се погрижи, да ги
нареди
на работа.
За
предпочитане
е гладен да умреш, но да не просиш.
Денем, като се движи в света, между хората, той може да се натъкне на
ред
изпитания, но длъжен е да издържа.
Да просим от Бога, това считаме за унижение; да просим от хората, това било в
реда
на нещата.
Питам: на колко болни лекарят е помогнал, след като те са изпълнили абсолютно техните
предписания
?
В такъв случай, имайте
пред
вид следното положение: хората, били те лекари, свещеници, учители, държавници, могат да дават само временна помощ, или временни упътвания, но истинското възраждане на човешката душа може да даде само Бог.
Под думата „ученик" в обикновен смисъл се разбира човек, който има
ред
противоречия в живота си, които трябва да разреши, за да стане разумен.
Любовта
определя
правите отношения между хората.
Те познават жененето, но не и женитбата, която
представя
свещено сближение между две души, между които има не само една, но безброй допирни точки.
Всяко физическо допиране в живота произвежда
ред
спънки,
ред
препятствия. Защо?
Да, това са математически въпроси, но те същевременно
представят
и проблеми на живота.
Да заставиш брата си или сестра си да съблече дрехите си и да се яви
пред
тебе гол, това значи да отхвърлиш добродетелите му настрана и да го видиш гол, с неговите недъзи.
Ако изучавате живота на клетката отделно, както и нейната мисъл, ще видите, че тя
представя
, в миниатюр, живота на целия човек.
Този човек е съблякъл дрехата на своите добродетели и се е явил
пред
света гол.
Ако пък изучавате колективния живот на тия клетки, както и връзката помежду им, ще видите, че те
представят
Божествения живот в миниатюр.
И тъй, вие не сте разбрали още, какво
представя
истинският живот; не сте разбрали още и човекът.
–
Според
мене, да убиваш хората, това не е геройство.
Той може да излиза от физическото си тяло и да се връща в него,
според
желанието си.
Значи, днес парите се явяват като разменно
средство
между двама души.
Такова нещо
представят
и страданията в човешкия живот.
Молиер е
представил
положението на такъв човек в своята комедия „Скъперникът." Скъперникът се оплаква, че го обрали.
Човек живее повече във водна
среда
, отколкото в твърда.
Ще приведа един пример, да видите, какво
представят
страданията за човека, и кога той може да се освободи от тях.
И тъй, когато говоря за окултизма, аз имам
пред
вид ученика и това, което той трябва да изучава.
НАГОРЕ