НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
4
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
4
:
1000
резултата в
22
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Един след друг проповедниците я преписвали, и всеки я говорил
пред
слушателите си като своя.
Казва, че трябва да бъде религиозен, без да е почувствал и разбрал, какво
представлява
религиозното чувство.
Всеки човек е подобен на батерия, от която излизат особени лъчи, по-гъсти или по-
редки
.
Само така ще дойде естественият
ред
на нещата.
Рече ли да проповядва, всяка проповед трябва да бъде
предварително
прегледана и одобрена.
Като изучават различни
предмети
, учениците отправят повече кръв към мозъка си и с това хранят известни мозъчни центрове.
Никой не може да стане духовен,
преди
да е развил ума си.
Като се има
предвид
, колко малко вижда, и колко още трябва да развива зрението си, смело можем да говорим за физическа слепота.
Човек не вижда даже и една десетомилионна част от това, което е
пред
него.
Знанията, които човек има за духовния свят, не съставят даже една сто милионна част от онова, което
предстои
да придобие в бъдеще.
Какво
представлява
красотата?
Всеки момент той се намира
пред
лицето на Бога и носи отговорност за всичко, което прави.
Средната
част на челото се заема от тъй наречения ретентивен ум; той възприема външните и вътрешните впечатления и ги складира в себе си.
Долната част на челото, над веждите,
представя
нисшия ум, който наричаме наблюдателен,
предметен
или обективен; той възприема впечатления от близките
предмети
и събития.
Преди
години в Америка се прочул един атлет със своята сила.
Те
представят
областта на човешкия разум.
– Аз съм онзи, на когото
преди
пет години ти удари плесница и ме търколи на земята.
Всѣки моментъ той се намира
предъ
лицето на Бога и носи отговорность за всичко, което прави.
(втори вариант)
Долната часть на челото, надъ веждитѣ,
представя
нисшия умъ, който наричаме наблюдателенъ,
предметенъ
или обективенъ; той възприема впечатления отъ близкитѣ
предмети
и събития.
(втори вариант)
Преди
години въ Америка се прочулъ единъ атлетъ съ своята сила.
(втори вариант)
Тѣ
представятъ
областьта на човѣшкия разумъ.
(втори вариант)
— Азъ съмъ онзи, на когото
преди
петь години ти удари плесница и ме търколи на земята.
(втори вариант)
Ако работи и учи уроцитѣ си
редовно
, той ще види, че не е създаденъ така.
(втори вариант)
Радвайте се, че още не виждате всичко, защото
предъ
васъ се открива широкъ свѣтъ, съ голѣми възможности за изучаване на необятното и великото.
(втори вариант)
Хиляди и милиони години
предстоятъ
на човѣка да се учи и да придобива знания.
(втори вариант)
Това показва, че на човѣка
предстои
още много да мисли и да учи.
(втори вариант)
Да се самозаблуждава човѣкъ, това значи, да бѫде въ положението на мишка, която стои
предъ
капанъ съ пастърмица и мисли, какъ да вземе пастърмицата, безъ да хлопне вратата на капана, и тя да остане вънъ, свободна, съ пъстърмицата въ уста.
(втори вариант)
Влиза
предпазливо
вѫтре, хваща пастърмата, но капанътъ бързо се затваря следъ нея.
(втори вариант)
Ако бѣше взелъ познатия пѫть, макаръ и съ повече обикаляния, щѣше да стигне благополучно до
опредѣлената
цель.
(втори вариант)
Нѣкой иска да
напредва
бързо, да съкрати пѫтя на развитието си.
(втори вариант)
Докато пѫтьтъ на нѣкого е правъ, свободенъ отъ препятствия, той върви
напредъ
и за нищо не мисли.
(втори вариант)
Какво би направилъ, ако
предъ
него се изпрѣчи една каса, пълна съ злато?
(втори вариант)
Най-
напредъ
той ще се огледа, да нѣма хора около него и, като види, че е самъ и никой не го следи, ще бръкне въ касата и ще продължи пѫтя си.
(втори вариант)
— За да изхаби
преднитѣ
си зѫби, които бързо растатъ.
(втори вариант)
Като влѣзатъ въ сандъкъ, дето младата мома е
наредила
новитѣ си дрехи, мишкитѣ правятъ дупки, изгризватъ дрехитѣ и най-после излизатъ навънъ.
(втори вариант)
Споредъ
менъ, мишката може да постѫпва и по другъ начинъ, но трѣбва да се откаже отъ своята алчность.
(втори вариант)
Всѣки човѣкъ се проявява
споредъ
степеньта на своето развитие.
(втори вариант)
Разправятъ за генералъ Вашингтонъ,
преди
да стане
председатель
па Съединенитѣ Щати, следния случай.
(втори вариант)
Въ време на англоамериканската война, като обикалялъ войницитѣ, видѣлъ, какъ единъ младши подофицеръ командувалъ десеть войника да вдигнатъ на раменетѣ си една дълга, тежка
греда
.
(втори вариант)
Войницитѣ повдигали
гредата
оттукъ-оттамъ, но не могли да я турятъ на раменетѣ си.
(втори вариант)
Подофицерътъ викалъ, настоявалъ да вдигнатъ
гредата
.
(втори вариант)
Като разбралъ, че никой не го познава, Вашингтонъ се приближилъ къмъ войницитѣ и съ тѣхъ заедно подложилъ рамото си подъ
гредата
и така помогналъ да я вдигнатъ.
(втори вариант)
Единъ день, като се разхождалъ изъ града, видѣлъ, какъ единъ човѣкъ стои
предъ
нѣколко музиканти и маха съ нѣкаква прѫчица.
(втори вариант)
Други да свирятъ, да носятъ товара, а тѣ да застанатъ
предъ
тѣхъ и да махатъ съ прѫчицата си, да минаватъ за капелмайстори.
(втори вариант)
Преди
години, единъ знаменитъ американски проповѣдникъ, държалъ една отлична проповѣдь, която особено се харесала на единъ отъ посрѣдственитѣ проповѣдници.
(втори вариант)
Единъ следъ другъ проповѣдницитѣ я преписвали, и всѣки я говорилъ
предъ
слушателитѣ си като своя.
(втори вариант)
Казва, че трѣбва да бѫде религиозенъ, безъ да е почувствувалъ и разбралъ, какво
представя
религиозното чувство.
(втори вариант)
Само така ще дойде естествениятъ
редъ
на нѣщата.
(втори вариант)
Рече ли да проповѣдва, всѣка проповѣдь трѣбва да бѫде
предварително
прегледана и одобрена.
(втори вариант)
Като изучаватъ различни
предмети
, ученицитѣ отправятъ повече кръвь къмъ мозъка си и съ това хранятъ известни мозъчни центрове.
(втори вариант)
Никой не може да стане духовенъ,
преди
да е развилъ ума си.
(втори вариант)
Като се има
предъ
видъ, колко малко вижда, и колко още трѣбва да развива зрението си, смѣло можемъ да говоримъ за физическа слѣпота.
(втори вариант)
Човѣкъ не вижда даже и една десетомилионна часть отъ това, което е
предъ
него.
(втори вариант)
Знанията, които човѣкъ има за духовния свѣтъ, не съставятъ даже една стомилионна часть отъ онова, което
предстои
да придобие въ бѫдеще.
(втори вариант)
Какво
представя
красотата?
(втори вариант)
2.
До всички приятели
,
ИБ
, Варна, 26.8.1917г.,
Господ да ви води и упътва със Своя Дух, да ви показва вътре във вас що е доброто и правото
пред
Него самия.
Аз ви
предадох
едно учение на Христа, учение на живота, не на буквата.
Имайте мир и търпение, всичко Той ще
уреди
добре.
3.
Числото 153
,
ИБ
, Варна, 22.3.1918г.,
Да го
предаваш
както си е и както си го получил от Господа.
Туй, което Бог ти е
предал
, да го не изопачиш.
Не говори,
преди
да си свършил работа, като свършиш, тогава говори.
Имате нула - то
представлява
вечността, а още и времето.
4.
Съхранение на душевната енергия
,
ИБ
,
БС
, София, 10.6.1918г.,
Мнозина са ми задавали въпроса как да се развиват, как да
напредват
, как да видят това или онова.
Можете да видите Ангели колкото искате, можете да отидете при тях, но като се върнете,оставате си пак същите, само разказвате това, което сте видели като на
представление
и с това въпросът приключва.
Така и в Природата най-
напред
нещата започват с чувстване, а после с виждане.
Преди
да започнете опитите ще кажете така: „В този момент, когато започвам опитите, чрез Силата Господня, която е у мен, аз мога да сторя всичко!
Тези три опита, които ви давам, ще бъдат като основа за обновяване на вашите мисли и сърца,
преди
да започнете да се борите.
Какъвто идеал е имала
пред
ума си една майка, която зачева дете, такова ще бъде детето.
Тя гледа на момъка с други очи,
представя
си го по-идеален, а в същност не е такъв; нейната
представа
е едно състояние, което не съответства на това, в което тя се проявява.
Казах си: „Този дъжд показва, че на жените не им върви.” Но, гледам, днес времето се поправи – това показва, че и на жените се отпуща
кредит
.
Но и това ще се
нареди
.
Във вашата житница Бог е положил семето, а като дойде
определеното
време, Господ казва: „Посей нивата!
При нея никога не може да си
представим
Слънцето като един тъмен кръг, защото то не би било Слънце, а всякога трябва да си го
представяме
светло.
5.
Пълнене и празнене
,
БС
, София, 26.6.1918г.,
Аз перифразирам малко този стих и казвам: „С вяра се угажда на Бога.” Имайте
предвид
, че вярата е, която апелира към Господа.
Според
мен годинитена човека се ценят
според
преживяванията.
” Ти стой настрана, а не
отпреде
му; дай му легена и стой отзад, а той нека си повръща.
ще четете девета глава на Даниила, ще размисляте внимателно върху нея, ще се помолите и ще се изповядате
пред
Бога, като
пред
духовник, за прегрешенията си, за прегрешенията на своите близки, за прегрешенията на народа ви.
Ще се яде сутрин след молитвата и вечер
преди
молитвата.
Вечер ще ядете
преди
залязването на Слънцето, а молитвата и прочитането на девета глава ще правите след залязването на Слънцето към 8 ч. вечерта.
6.
Доведете го
,
НБ
, София, 30.6.1918г.,
Но който живее в
среда
на разумни и светли Същества, никога не лъже.
Ще кажете, че човек може да измени
средата
си, да слезе от по-висока в по-ниска.
Когато Бог създал човека, най-великото си творение, Той го
предал
в ръцете на неговия капитан – Духа, той да го управлява.
Всички насекоми и бръмбари се
изредили
пред
Господа и казали мнението си по въпроса.
Като дошъл
ред
до планината Арарат, да каже своята дума, тя отговорила:
Една след друга планините се явявали
пред
Господа и давали своята кандидатура.
Бог погледнал благосклонно към нея и казал: "Ти ще имаш първенство
пред
другите.
Пчелата, която също се взема за символ,
представлява
човешкия ум, Арарат
представлява
човешкото сърце, а Синай – човешката воля.
Момата
представлява
планината Арарат, т.е.
Дето го пуснат, той всякога върви
напред
и казва: "Аз съм проповедник на всички нови идеи и движения.
То стои
пред
вратата на рая и дава мнението си.
Като чуят това мнение, Разумните същества казват: "Върнете тази жена на земята, да си научи добре урока и тогава да дойде." Значи, на онзи свят магарето
определя
кои хора са за земята, и кои – за Небето.
Нека оселът остане в умовете ви като
предмет
за разсъждение.
Всяко нещо – камък, растение и животно има свой скрит смисъл и
предназначение
, но много от тях сте обезценили.
" Вашата душа ще бъде свободна и ще носи нов, Божествен
ред
и порядък в света.
Ерусалим е
предел
между физическия и Духовния свят.
Дошъл най-после
ред
и на магарето.
Конят го извикал настрана и започнал да го съветва как да се държи
според
последните правила на етикецията.
Като минало
пред
царя, магарето, по обичая си, изревало и с това изказало мнението си.
Ерусалим
представлява
граница,
предел
между два свята.
Понеже то
представлява
ослицата, която Христос възседнал, затова трябва да бъде свободно, а не вързано.
Той
представил
Адам на коня, да види своя господар, но конят извикал: "И-и-и!
Щом нарушат размера си и престанат да изпълняват
определената
им служба, човек заболява.
Ерусалимъ
представя
граница,
предѣлъ
между два свѣта.
(втори вариант)
Понеже то
представя
ослицата, която Христосъ възседналъ, затова трѣбва да бѫде свободно, а не вързано.
(втори вариант)
Той
представилъ
Адама на коня, да види своя господарь, но коньтъ извикалъ: И — и — и!
(втори вариант)
Щомъ нарушатъ размѣра си и престанатъ да изпълняватъ
опредѣлената
имъ служба, човѣкъ заболява.
(втори вариант)
Когато Богъ създалъ човѣка, най-великото си творение, Той го
предалъ
въ рѫцетѣ на неговия капитанъ — духа, той да го управлява.
(втори вариант)
Всички насѣкоми и бръмбари се
изредили
предъ
Господа и казали мнението си по въпроса.
(втори вариант)
Като дошълъ
редъ
до планината Араратъ, да каже своята дума, тя отговорила: Господи, малка съмъ и недостойна за тази работа.
(втори вариант)
Една следъ друга планинитѣ се явявали
предъ
Господа и давали своята кандидатура.
(втори вариант)
Богъ погледналъ благосклонно къмъ нея и казалъ: Ти ще имашъ първенство
предъ
другитѣ.
(втори вариант)
Пчелата, която сѫщо се взима за символъ,
представя
човѣшкия умъ, Араратъ
представя
човѣшкого сърдце, а Синай — човѣшката воля.
(втори вариант)
Момата
представя
планината Араратъ, т. е.
(втори вариант)
Дето го пуснатъ, той всѣкога върви
напредъ
и казва: Азъ съмъ проповѣдникъ на всички нови идеи и движения.
(втори вариант)
То стои
предъ
вратата на рая и дава мнението си.
(втори вариант)
Значи, на онзи свѣтъ магарето
опредѣля
, кои хора сѫ за земята, и кои — за небето.
(втори вариант)
Нека оселътъ остане въ умоветѣ ви, като
предметъ
за разсѫждение.
(втори вариант)
Всѣко нѣщо — камъкъ, растение и животно има свой скритъ смисълъ и
предназначение
, но много отъ тѣхъ сте обезценили.
(втори вариант)
Вашата душа ще бѫде свободна и ще носи новъ, Божественъ
редъ
и порядъкъ въ свѣта.
(втори вариант)
— Ерусалимъ е
предѣлъ
между физическия и духовния свѣтъ.
(втори вариант)
Дошълъ най-после
редъ
и на магарето.
(втори вариант)
Коньтъ го извикалъ настрана и започналъ да го съветва, какъ да се държи
споредъ
последнитѣ правила на етикецията.
(втори вариант)
Като минало
предъ
царя, магарето, по обичая си, изревало и съ това изказало мнението си.
(втори вариант)
7.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Човешкият ден
представлява
една секунда от Божествения.
Кривото разбиране за службата и
предназначението
на стомаха води към недоволство, а недоволството – към изкушение.
За всеки човек е
определено
колко храна, колко пари му са нужни.
Млад, добър момък обичал една богата американка, но не се решавал да й направи
предложение
за женитба.
За да го застави да направи това, тя облякла един манекен в мъжки дрехи и го турила в стаята си
пред
огледалото така, че отражението му в огледалото да се вижда отвън.
Като поглеждал в стаята и виждал, че човек стои там, ревността се пробудила в него, и той започнал да си
представя
страшни неща.
Това го заставило по-скоро да направи
предложение
на момата.
Едно трябва да се знае: само един момък е
определен
за една мома, и само една мома е
определена
за един момък.
Ако попадне в гора, далеч от хората, дивата коза ще му
предложи
млякото си, но гладен няма да остане.
Ще се държите за Божествения свят, в който сте потопени, като
среда
за вашата душа.
До това време ти ще пасеш свинете, за да научиш урока си, че дадено обещание
пред
Бога трябва да се изпълни.” Богинята съборила храма, съградила нов и душата, като блудния син, се върнала пак на земята, с ново тяло, да учи и да работи със смирение и Любов.
Телето, което бащата заклал в чест на сина си,
представлява
новото му тяло, което ще се съгради в бъдеще.
Той иде на земята да се учи, но на пътя го среща богинята на Доброто, която му
предлага
да стане служителка в неговия храм, с условие да пази абсолютна чистота в него.
Повечето хора нямат ясна
представа
за Живота и мислят, че, като живеят на земята, трябва да използват Живота, както разбират.
Това не е в естествения
ред
на нещата.
Като казва, че не само с хляб може да се живее, но и със Словото Божие, Христос има
предвид
последствията и от двата вида храна.
Преди
да вади такива заключения, човек трябва да разбира смисъла на нещата и да знае, че не само с хляб може да живее, но и с всяко Слово, което излиза от Бога.
Какво
представлява
Словото Божие?
Неговото място е
определено
, и той достойно го заема.
На направените
предложения
на Христа от дявола, ако е Син Божи, да превърне камъните в хляб, да се хвърли от храма и да му се поклони, за да Му даде всичките световни царства, Христос отговаря: „Ако си Син Божи, храни се със словото Божие; ако си Син Божи, не се хвърляй от храма, да изкушаваш Господа; ако си Син Божи, само на Бога се кланяй.” Това е зовът на вашия Баща.
Ако попадне въ гора, далечъ отъ хората, дивата коза ще му
предложи
млѣкото си, но гладенъ нѣма да остане.
(втори вариант)
До това време ти ще пасешъ свинетѣ, за да научишъ урока си, че дадено обещание
предъ
Бога трѣбва да се изпълни.
(втори вариант)
Телето, което бащата заклалъ въ честь на сина си,
представя
новото му тѣло, което ще се съгради въ бѫдеще.
(втори вариант)
Той иде на земята да се учи, но на пѫтя го срѣща богинята на доброто, която му
предлага
да стане служителка въ неговия храмъ, съ условие да пази абсолютна чистота въ него.
(втори вариант)
Това не е въ естествения
редъ
на нѣщата.
(втори вариант)
Повечето хора нѣматъ ясна
представа
за живота и мислятъ, че, като живѣятъ на земята, трѣбва да използуватъ живота, както разбиратъ.
(втори вариант)
Като казва, че не само съ хлѣбъ може да се живѣе, но и съ Словото Божие, Христосъ има
предъ
видъ последствията и отъ двата вида храна.
(втори вариант)
Преди
да вади такива заключения, човѣкъ трѣбва да разбира смисъла на нѣщата и да знае, че не само съ хлѣбъ може да живѣе, но и съ всѣко Слово, което излиза отъ Бога.
(втори вариант)
Какво
представя
Словото Божие?
(втори вариант)
Неговото мѣсто е
опредѣлено
, и той достойно го заема.
(втори вариант)
На направенитѣ
предложения
на Христа отъ дявола, ако е Синъ Божи, да превърне камънитѣ въ хлѣбъ, да се хвърли отъ храма и да му се поклони, за да Му даде всичкитѣ свѣтовни царства, Христосъ отговаря: Ако си Синъ Божи, храни се съ Словото Божие; ако си Синъ Божи, не се хвърляй отъ храма, да изкушавашъ Господа; ако си Синъ Божи, само на Бога се кланяй.
(втори вариант)
Кривото разбиране за службата и
предназначението
на стомаха води къмъ недоволство, а недоволството — къмъ изкушение.
(втори вариант)
Човѣшкиятъ день
представя
една секунда отъ Божествения.
(втори вариант)
За всѣки човѣкъ е
опредѣлено
, колко храна, колко пари му сѫ нуждни.
(втори вариант)
Младъ, добъръ момъкъ обичалъ една богата американка, но не се решавалъ да ѝ направи
предложение
за женитба.
(втори вариант)
За да го застави да направи това, тя облѣкла единъ манекенъ въ мѫжки дрехи и го турила въ стаята си
предъ
огледалото така, че отражението му въ огледалото да се вижда отвънъ.
(втори вариант)
Като поглеждалъ въ стаята и виждалъ, че човѣкъ стои тамъ, ревностьта се пробудила въ него, и той започналъ да си
представя
страшни нѣща.
(втори вариант)
Това го заставило по-скоро да направи
предложение
на момата.
(втори вариант)
Едно трѣбва да се знае: само единъ момъкъ е
опредѣленъ
за една мома, и само една мома е
опредѣлена
за единъ момъкъ.
(втори вариант)
8.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
Защото мъжът
представлява
Духът и умът, а жената – душата и сърцето.
Пред
човека се открива велико бъдеще, с велики възможности.
Докато стигнал при царя, останала само една череша, но той си казал: хубава е черешата, заслужава да я
предложа
на царя.
Най-после се явил
пред
него и му поднесъл последната, но най-хубавата череша.
Като ви
предлагат
, ще вземете черешата и ще я турите в устата си – тя сама ще ви покаже, как се яде.
Щом някой ви
предлага
една хубава череша, вземете я, изяжте я, и противоречието, само по себе си, ще се разреши.
Преди
да ушиете дрехите си, ще избелите платната, да станат чисти, да светят отдалеч.
И това е възможно, но
преди
всичко трябва да обичате плодовете на Духа и да се стремите към тях.
За да се прояви Духът на земята и да бъде разбран за вас, Той е минал през няколко
среди
, т.е. обвивки.
Години
наред
тя е очаквала възлюбения си и, като го срещне, напуска баща си, майка си, братята и сестрите си и тръгва с него.
Преди
да срещне възлюбения си, момата се е чувствала като в окови.
Докато яде много и пие много, той не може да разбере какво
представлява
Духът.
Храната и водата са необходими елементи за човешкия организъм, но когато са в
определено
количество.
Досега бяхте в ограничения и лишения, но дойде краят на купоните.” Човешкият
ред
се замества с Божествен.
Висшето съзнание го има във всички живи същества: в човека то е слязло вече и действа отблизо, а в животните не е слязло още, то е далеч от тях и в
редки
моменти се проявява.
Езикът на съвременните хора е лишен от пластичност и музикалност, необходими качества за
предаване
на Божествените мисли.
Под думите светъл дух разбираме същество, което е завършило развитието си още
преди
хиляди и милиони години.
Наистина, какво би
представлявал
света без ядене, пиене и дишане?
Днес, дишането, яденето, пиенето
представляват
истинска красота в живота.
Като знаете какво
представлява
Духът, не се страхувайте от Светлите духове.
На всеки човек е
определено
по каква орбита трябва да се движи.
Буквата Д
представлява
триъгълник, който уравновесява противоречията.
Човѣшкиятъ
редъ
се замѣства съ Божественъ.
(втори вариант)
Езикътъ на съвременнитѣ хора е лишенъ отъ пластичность и музикалность, необходими качества за
предаване
на Божественитѣ мисли.
(втори вариант)
Подъ думитѣ „свѣтълъ духъ” разбираме сѫщество, което е завършило развитието си още
преди
хиляди и милиони години.
(втори вариант)
Наистина, какво би
представялъ
свѣта безъ ядене, пиене и дишане?
(втори вариант)
Днесъ, дишането, яденето, пиенето
представятъ
истинска красота въ живота.
(втори вариант)
Като знаете, какво
представя
Духътъ, не се страхувайте отъ свѣтлитѣ духове.
(втори вариант)
На всѣки човѣкъ е
опредѣлено
по каква орбита трѣбва да се движи.
(втори вариант)
Буквата „Д”
представя
триѫгълникъ, който уравновесява противоречията.
(втори вариант)
— Защото мѫжътъ
представя
духа и ума, а жената — душата и сърдцето.
(втори вариант)
Предъ
човѣка се открива велико бѫдеще, съ велики възможности.
(втори вариант)
Докато стигналъ при царя, останала само една череша, но той си казалъ: Хубава е черешата, заслужава да я
предложа
на царя.
(втори вариант)
Най-после се явилъ
предъ
него и му поднесалъ последната, но най-хубавата череша.
(втори вариант)
Като ви
предлагатъ
, ще вземете черешата и ще я турите въ устата си — тя сама ще ви покаже, какъ се яде.
(втори вариант)
Щомъ нѣкой ви
предлага
една хубава череша, вземете я, изяжте я, и противоречието, само по себе си, ще се разреши.
(втори вариант)
Преди
да ушиете дрехитѣ си, ще избѣлите платната, да станатъ чисти, да свѣтятъ отдалечъ.
(втори вариант)
И това е възможно, но
преди
всичко трѣбва да обичате плодоветѣ на Духа и да се стремите къмъ тѣхъ.
(втори вариант)
Години
наредъ
тя е очаквала възлюбения си и, като го срещне, напуща баща си, майка си, братята и сестритѣ си и тръгва съ него.
(втори вариант)
Преди
да срещне възлюбения си, момата се чувствувала като въ окови Щомъ срещне възлюбения си, т. е.
(втори вариант)
Докато яде много и пие много, той не може да разбере, какво
представя
Духътъ.
(втори вариант)
Храната и водата сѫ необходими елементи за човѣшкия организъмъ, но когато сѫ въ
опредѣлено
количество.
(втори вариант)
9.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
От отговора, който дадете, вие ще си
определите
мястото.
Бъдете верни на Божествения закон,
според
който и малкото се благославя като голямото.
В този тържествен момент на душата си, вие коленичите
пред
Бога, повдигате очите си нагоре и произнасяте към Него благодарствена молитва.
Ако Бог не беше създал света и, ако всичко, което ни обикаля, не е Негово творение, може да се
предполага
, че Той за нищо не се грижи; понеже целият свят е Негов, Той се грижи за всичко и за всички.
Понякога не искате да учите, те ви изпращат пари, мъчат се да изкарат повече
средства
, да задоволят нуждите ви.
Бог дава кръстове на хората, когато слизат на земята,
преди
да са ги заслужили; като живеят известно време, те се възнаграждават едни-други, дават си кръстове за заслуга и минават за герои.
Ако съм странник,
предпочитам
да се спра в колибата на беден човек, който поне един път през седмицата плаче, отколкото да вляза в къщата на човек, който само се смее и никога не плаче.
Докато сте радостни, вие не мислите, че сте причинили на някого
вреда
.
Какво
представлява
радостта?
Представете
си, че сте недоволни от някоя ваша мисъл или постъпка.
Вярата, Надеждата и Любовта
представляват
един триъгълник: Любовта стои на върха на триъгълника, а Вярата и Надеждата – от двете му страни.
Вярата, Надеждата и Любовта
представляват
три велики света, за които всички хора говорят, но малцина ги познават.
Щом сте го употребили два-три дни
наред
, и положението се влошава, заместете го с друго, което може да подобри състоянието на болния.
Ще извикате друг лекар, който ще
предпише
друго лекарство.
Че съществува физически свят, който не е нищо друго, освен отражение на Божествения свят, върху това спор не става, защото той е близо до нашите очи и до останалите сетива, и ние
непосредствено
го възприемаме.
Как ще видите този свят, когато даже на един километър не можете да виждате дребни
предмети
.
Това са опитвали съществата
преди
вас и са придобили положителни резултати.
Скръбта и търпението, Надеждата и радостта, молитвата и постоянството
представляват
три чифта тройки от три различни свята.
Всяко нещо, за което имаш каква и да е
представа
, близка или далечна, то съществува, то е реално.
Например, сенките на
предметите
са реални само при слънчева или лунна светлина, но не и в тъмна, мрачна нощ.
Като ви сполети някакво нещастие, не роптайте против него, но обърнете се към Бога с думите: „Господи, научи ме как да извадя повече масло от скръбта и нещастието ми.” Маслото
представлява
поуката, която можете да придобиете.
Не осъждам схоластиците, не осъждам и актьорите, защото и те имат своето
предназначение
, но това са временни занятия.
Те са минали вече този период от живота си и трябва да вървят
напред
.
Какво
представлява
Любовта?
Докато сте радостни, вие не мислите, че сте причинили на нѣкого
вреда
.
(втори вариант)
— Какво
представя
радостьта?
(втори вариант)
Представете
си, че сте недоволни отъ нѣкоя ваша мисъль или постѫпка.
(втори вариант)
Вѣрата, надеждата и любовьта
представятъ
единъ триѫгълникъ: любовьта стои на върха на триѫгълника, а вѣрата и надеждата — отъ дветѣ му страни.
(втори вариант)
Вѣрата, надеждата и любовьта
представятъ
три велики свѣта, за които всички хора говорятъ, но малцина ги познаватъ.
(втори вариант)
Щомъ сте го употрѣбили два-три деня
наредъ
, и положението се влошава, замѣстете го съ друго, което може да подобри състоянието на болния.
(втори вариант)
Ще извикате другъ лѣкарь, който ще
предпише
друго лѣкарство.
(втори вариант)
Какъ ще видите този свѣтъ, когато даже на единъ километъръ не можете да виждате дребни
предмети
.
(втори вариант)
Това сѫ опитвали сѫществата
преди
васъ и сѫ придобили положителни резултати.
(втори вариант)
Скръбьта и търпението, надеждата и радостьта, молитвата и постоянството
представятъ
три чифта тройки отъ три различни свѣта.
(втори вариант)
Всѣко нѣщо, за което имашъ каква и да е
представа
, близка или далечна, то сѫществува, то е реално.
(втори вариант)
Напримѣръ, сѣнкитѣ на
предметитѣ
сѫ реални само при слънчева или лунна свѣтлина, но не и въ тъмна, мрачна нощь.
(втори вариант)
Маслото
представя
поуката, която можете да придобиете.
(втори вариант)
Не осѫждамъ схоластицитѣ, не осѫждамъ и актьоритѣ, защото и тѣ иматъ своето
предназначение
, но това сѫ временни занятия.
(втори вариант)
Тѣ сѫ минали вече този периодъ отъ живота си и трѣбва да вървятъ
напредъ
.
(втори вариант)
Какво
представя
любовьта?
(втори вариант)
Отъ отговора, който дадете, вие ще си
опредѣлите
мѣстото.
(втори вариант)
Бѫдете вѣрни на Божествения законъ,
споредъ
който и малкото се благославя като голѣмото.
(втори вариант)
Въ този тържественъ моментъ на душата си, вие колѣничите
предъ
Бога, повдигате очитѣ си нагоре и произнасяте къмъ Него благодарствена молитва.
(втори вариант)
Ако Богъ не бѣше създалъ свѣта и, ако всичко, което ни обикаля, не е Негово творение, може да се
предполага
, че Той за нищо не се грижи; понеже цѣлиятъ свѣтъ е Неговъ, Той се грижи за всичко и за всички.
(втори вариант)
Богъ дава кръстове на хората, когато слизатъ на земята,
преди
да сѫ ги заслужили; като живѣятъ известно време, тѣ се възнаграждаватъ едни-други, даватъ си кръстове за заслуга и минаватъ за герои.
(втори вариант)
Ако съмъ странникъ,
предпочитамъ
да се спра въ колибата на беденъ човѣкъ, който поне единъ пѫть презъ седмицата плаче, отколкото да влѣза въ кѫщата на човѣкъ, който само се смѣе и никога не плаче.
(втори вариант)
10.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Христос стои вече
пред
вашите умове, чака да Му отворите, за да слезе оттам до сърцата ви.
Започнете Новия живот и вървете
напред
с Бога.
Искането е подтик, движение в Живота, в една или в друга посока,
предизвикано
от човешките желания.
Всички неща в света са разумно
разпределени
.
Например, континентите са
разпределени
между различни раси: Африка се населява от черната раса, Азия – от жълтата, Америка – от червената, Европа – от бялата, Австралия – от кафявата.
При това, всяко животно заема
определено
място.
Тук и киселите, и сладките неща имат свое
предназначение
.
Когато Христос отговаря, че Заведеевите синове не могат да седнат, единият от лявата Му страна, а другият – от дясната, Той искаше да покаже на човечеството, че всеки трябва да желае само това, което му е
определено
.
Същевременно, Христос разглежда лявата и дясната страна на човека като два велики принципа: лявата страна
представлява
Божията Любов, а дясната – Божията Мъдрост.
Горе.
Преди
две хиляди години Той беше на земята, но сега работи в горния свят.
Знаете, че всеки свят
представлява
нещо специфично, но малцина имат ясна
представа
за тях.
И душите имат мирис, вкус, тон, както и физическите
предмети
.
Тя ще провери уханието ви, благостта на сърцето ви, светлината на ума ви, богатството ви и, като разбере как използвате дадените ценности, ще
определи
към кои хора спадате.
Вярно е това, но домът, в сравнение с целокупния живот,
представлява
само малкия пръст на ръката.
Малкият пръст
представлява
физическия свят.
Безименният пръст
представлява
любознателността на човека,
средният
– Правдата, показалецът – религията, а палецът – волята и разума.
Следователно, за да не попадате в
среди
, които се разлагат, дръжте се здраво за Цялото.
Хората гледат само на външната страна на Живота, а онова, което Бог е
наредил
да се върши, него забравят.
Както и да мислят хората, ще знаят, че това, което Отец е
наредил
да стане, ще се изпълни.
Какъв е планът, който Бог е
определил
за човека?
Вѣрно е това, но домътъ, въ сравнение съ цѣлокупния животъ,
представя
само малкия пръстъ на рѫката.
(втори вариант)
Малкиятъ пръстъ
представя
физическия свѣтъ.
(втори вариант)
Безименниятъ пръстъ
представя
любознателностьта на човѣка, срѣдниятъ — правдата, показалецътъ — религията, а палецътъ — волята и разума.
(втори вариант)
Хората гледатъ само на външната страна на живота, а онова, което Богъ е
наредилъ
да се върши, него забравятъ.
(втори вариант)
Както и да мислятъ хората, ще знаятъ, че това, което Отецъ е
наредилъ
да стане, ще се изпълни.
(втори вариант)
Какъвъ е планътъ, който Богъ е
опредѣлилъ
за човѣка?
(втори вариант)
Христосъ стои вече
предъ
вашитѣ умове, чака да Му отворите, за да слѣзе оттамъ до сърдцата ви.
(втори вариант)
Започнете новия животъ и вървете
напредъ
съ Бога.
(втори вариант)
Искането е потикъ, движение въ живота, въ една или въ друга посока,
предизвикано
отъ човѣшкитѣ желания.
(втори вариант)
Всички нѣща въ свѣта сѫ разумно
разпредѣлени
.
(втори вариант)
Напримѣръ, континентитѣ сѫ
разпредѣлени
между различни раси: Африка се населява отъ черната раса, Азия — отъ жълтата, Америка — отъ червената, Европа — отъ бѣлата, Австралия — отъ кафявата.
(втори вариант)
При това, всѣко животно заема
опредѣлено
мѣсто.
(втори вариант)
Когато Христосъ отговаря, че Заведеевитѣ синове не могатъ да седнатъ, единиятъ отъ лѣвата Му страна, а другиятъ — отъ дѣсната, Той искаше да покаже на човѣчеството, че всѣки трѣбва да желае само това, което му е
опредѣлено
.
(втори вариант)
Сѫщевременно, Христосъ разглежда лѣвата и дѣсната страна на човѣка като два велики принципа: лѣвата страна
представя
Божията Любовь, а дѣсната — Божията Мѫдрость.
(втори вариант)
Тукъ и киселитѣ, и сладкитѣ нѣща иматъ свое
предназначение
.
(втори вариант)
Преди
две хиляди години Той бѣше на земята, но сега работи въ горния свѣтъ.
(втори вариант)
Знаете, че всѣки свѣтъ
представя
нѣщо специфично, но малцина иматъ ясна
представа
за тѣхъ.
(втори вариант)
И душитѣ иматъ миризъ, вкусъ, тонъ, както и физическитѣ
предмети
.
(втори вариант)
Тя ще провѣри уханието ви, благостьта на сърдцето ви, свѣтлината на ума ви, богатството ви и, като разбере, какъ използувате даденитѣ ценности, ще
опредѣли
къмъ кои хора спадате.
(втори вариант)
11.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
За новото са нужни пари,
средства
.
Старата дреха
представлява
земният живот, а новата – небесния.
Преди
да се е върнал мъжът от работа, жената трябва да отвори прозорците на стаите, да влезе чист въздух, да се помоли заедно с децата.
За
предпочитане
е да бъдеш грешник, но да изпълниш Божията воля, отколкото да бъдеш праведен и да нямаш готовност да изпълниш Волята на своя Баща.
Ако аз съм на мястото на жената,
предпочитам
да съблека старите дрехи на мъжа си и да го облека с нови, да измия краката му, отколкото да се карам с него и да го оставя със стари дрехи.
Облечете новата си дреха и така се явете
пред
Бога.
Преди
да заспи, човек трябва да е ликвидирал със старото, за да възприеме Новото и да продължи работата си на другия ден.
Понеже служат на своята стара култура, обуват момиченцата си с тесни, малки обувки, под
предлог
, че е красиво жената да има малък крак.
Преди
да си легнете, измийте се, облечете се с чиста, нова дреха; оградете се с Любовта, с Вярата, с Надеждата, с търпението и с красотата, и така се явете
пред
Господа.
Ако някой е болен, нека си
представи
, че болестта постепенно слиза надолу, докато излезе навън.
За
предпочитане
е човек да остане три дни гладен, отколкото да носи в себе си недоволството от прегорялото ядене или недоволството, че малко е месото, хлябът и зеленчуците.
Едно време, когато Христос дойде на земята, Той донесе една семка, която
представляваше
новото учение, и я нарече семка на Любовта.
Така тя се
предаваше
от ръка на ръка, от един народ на друг, докато най-после я загубиха.
Всяка мисъл, всяко чувство, всяко желание, които ви стесняват, трябва да се изхвърлят навън, или да се
предадат
на други, които идат след вас.
Мъжът ще каже на жена си: "По-скоро дай новите, чисти дрехи, да се облечем с тях и така да се явим
пред
Господа." Трябва ли сега хората да се питат едни други: "Обичаш ли ме и колко ме обичаш?
Като видите някое бяло цвете, спрете се
пред
него и кажете: "Искам да бъда бял, добър и чист като това цвете." Мислете често за белия цвят, за Доброто и за Чистотата, за да се облечете в нова дреха – в дрехата на новия човек.
Като говоря за черквата, за храма, имам
предвид
онова възвишено състояние на човешката душа, когато човек е готов да прояви Доброто, милосърдието и Любовта.
Мъжът
представлява
Любовта, а жената – Обичта.
Тя
определя
връзките, които трябва да съществуват в семейството между мъжа и жената, между брата и сестрата.
Като ражда, жената трябва да придобие възвишени качества, които да
предаде
и на мъжа си.
Събличането и обличането
представляват
велики закони на развитие.
" Значи, събличането на старите дрехи и обличането в нови
представлява
новият живот, към който човек се стреми.
Преди
да дойде мъжът от работа, тя трябва да изчисти и измие стаята, да проветри въздуха и да тури на масата три саксийки: в едната да има бяло цвете, във втората – синьо, а в третата – розово.
Като види, че той иде, тя трябва да го посрещне, да му
предложи
да измие краката му.
Преди
да дойде мѫжътъ отъ работа, тя трѣбва да изчисти и измие стаята, да провѣтри въздуха и да тури на масата три саксийки: въ едната да има бѣло цвѣте, въ втората — синьо, а въ третата — розово.
(втори вариант)
Като види, че той иде, тя трѣбва да го посрещне, да му
предложи
да измие краката му.
(втори вариант)
Преди
да се е върналъ мѫжътъ отъ работа, жената трѣбва да отвори прозорцитѣ на стаитѣ, да влѣзе чистъ въздухъ, да се помоли заедно съ децата.
(втори вариант)
Старата дреха
представя
земния животъ, а новата — небесния.
(втори вариант)
За
предпочитане
е да бѫдешъ грѣшникъ, но да изпълнишъ Божията воля, отколкото да бѫдешъ праведенъ и да нѣмашъ готовность да изпълнишъ волята на своя Баща.
(втори вариант)
Ако азъ съмъ на мѣстото на жената,
предпочитамъ
да съблѣка старитѣ дрехи на мѫжа си и да го облѣка съ нови, да измия краката му, отколкото да се карамъ съ него и да го оставя съ стари дрехи.
(втори вариант)
Понеже служатъ на своята стара култура, обуватъ момиченцата си съ тѣсни, малки обувки, подъ
предлогъ
, че е красиво жената да има малъкъ кракъ.
(втори вариант)
Облѣчете новата си дреха и така се явете
предъ
Бога.
(втори вариант)
Преди
да заспи, човѣкъ трѣбва да е ликвидиралъ съ старото, за да възприеме новото и да продължи работата си на другия день.
(втори вариант)
Преди
да си легнете, измийте се, облѣчете се съ чиста, нова дреха; оградете се съ любовьта, съ вѣрата, съ надеждата, съ търпението и съ красотата, и така се явете
предъ
Господа.
(втори вариант)
За
предпочитане
е човѣкъ да остане три деня гладенъ, отколкото да носи въ себе си недоволството отъ прегорѣлото ядене или недоволството, че малко е месото, хлѣбътъ и зеленчуцитѣ.
(втори вариант)
Ако нѣкой е боленъ, нека си
представи
, че болестьта постепенно слиза надолу, докато излѣзе навънъ.
(втори вариант)
Всѣка мисъль, всѣко чувство, всѣко желание, които ви стѣсняватъ, трѣбва да се изхвърлятъ навънъ, или да се
предадатъ
на други, които идатъ следъ васъ.
(втори вариант)
Едно време, когато Христосъ дойде на земята, Той донесе една сѣмка, която
представяше
новото учение, и я нарече „сѣмка на любовьта”.
(втори вариант)
Така тя се
предаваше
отъ рѫка на рѫка, отъ единъ народъ на другъ, докато най- после я загубиха.
(втори вариант)
Мѫжътъ ще каже на жена си: По- скоро дай новитѣ, чисти дрехи, да се облѣчемъ съ тѣхъ и така да се явимъ
предъ
Господа.
(втори вариант)
Като видите нѣкое бѣло цвѣте, спрете се
предъ
него и кажете: Искамъ да бѫда бѣлъ, добъръ и чистъ като това цвѣте.
(втори вариант)
Като говоря за черквата, за храма, имамъ
предъ
видъ онова възвишено състояние на човѣшката душа, когато човѣкъ е готовъ да прояви доброто, милосърдието и любовьта.
(втори вариант)
Мѫжътъ
представя
любовьта, а жената — обичьта.
(втори вариант)
Тя
опредѣля
връзкитѣ, които трѣбва да сѫществуватъ въ семейството между мѫжа и жената, между брата и сестрата.
(втори вариант)
Събличането и обличането
представятъ
велики закони на развитие.
(втори вариант)
Като ражда, жената трѣбва да придобие възвишени качества, които да
предаде
и на мѫжа си.
(втори вариант)
” Значи, събличането на старитѣ дрехи и обличането въ нови
представя
новия животъ, къмъ който човѣкъ се стреми.
(втори вариант)
12.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Какво
представлява
сватбата?
Създаването на новото учение
представлява
пак сватба.
Както с помощта на скрипците можете да спускате тежки
предмети
надолу, така също можете с тях и да вдигате нагоре тежки
предмети
.
В този смисъл, Новото учение – Учението на Любовта, което донесе Христос,
представлява
нов метод, чрез който човешкият живот се
предпазва
от ферментиране.
Те намират, че всичко това е в
реда
на нещата, че така е
наредено
от Бога.
Като проникне Новото във вас, заедно с микроорганизмите, то
предизвиква
известна ферментация, която се изразява във вълнуване.
Новото не трябва да
предизвиква
ферментация, но тя става по причина на неустойчивата материя, от която е направен човешкият организъм.
Например, хората
предпочитат
квасния хляб
пред
безквасния.
Евреите пък
предпочитали
безквасния хляб, квасният бил даже забранен.
Председателят
на сватбата, на която Христос присъствал, казал на младоженеца: „Всеки человек първо доброто вино слага, а после лошото; ти си задържал доброто вино досега".
Моите съвети са за хора, които искат да
напредват
умствено и духовно, да повдигат душата си.
Какво
представлява
смъртта?
Според
българския обичай, като умре някой, поливат гроба му с вода и вино.
Само така той ще разбере, че нито мъжът е роб на жената, нито жената – на мъжа, и ще изпълни своето
предназначение
.
Когато
председателят
на сватбата, т.е.
Ръцете и краката
представляват
Добродетелите, принципите, които движат човешкия ум и човешкото сърце.
Някой казва, че не може да прави Добро, понеже няма
средства
.
В невъзможните неща се крият елементи, с които работят само възвишените и
напреднали
Същества.
Първата им работа е да
наредят
кухнята си, да започнат да си готвят.
Преди
да са се проявили, турете ги на този огън, да врат един-два часа, да придобият имунитет, за да не се поддават на никакви ферменти – външни или вътрешни.
Сегашните хора нямат ясна
представа
за Любовта.
Не е така, това не е в
реда
на нещата.
За
предпочитане
е да бъде човек с Добродетели, отколкото да има много злато и да не може да го използва.
Обаче, ако те не правят човека добър и мек, за
предпочитане
е той да бъде грозен.
Като се говори за белота и за чернота, ние имаме
предвид
две положителни качества в живота.
Белият
предмет
може да се боядиса с черна боя и да мине за черен; и черният
предмет
може да се боядиса в бяло и да мине за бял.
Положението на тази буква
представлява
Луната в процеса на пълненето й.
Председателят
на сватбата запита младоженеца: „Ти си задържал доброто вино досега?
Според
мене, не е най-важният въпрос защо доброто вино е останало за най-после.
Пред
него стоят трапези с богати ястия.
Когато пожелае да си хапне, трапезите сами ще се спират
пред
него.
Когато говорим за възможностите и условията, които съществуват в Астралния свят, ние имаме
предвид
човешките желания.
Христос
представлява
Разумният принцип, който превръща злото в Добро; учениците Му
представляват
хората, а майката Христова – съединителната връзка между Духовния и физическия свят.
Учени хора, лекари са писали за
вредното
влияние на виното върху човека.
Обаче, виното, за което се говори в Евангелието, е
представено
като символ на Живота.
Майки и бащи пак ще има, но ще изпълняват
предназначението
си съзнателно и с Любов.
Всички знаят, че спиртът, който се намира във виното, е отровен: той е причина за
вредното
действие на виното върху човешкия организъм.
Председательтъ
на сватбата запита младоженика: „Ти си задържалъ доброто вино досега?
(втори вариант)
Споредъ
мене, не е най-важниятъ въпросъ, защо доброто вино е останало за най-после.
(втори вариант)
Предъ
него стоятъ трапези съ богати ястия.
(втори вариант)
Когато пожелае да си хапне, трапезитѣ сами ще се спиратъ
предъ
него.
(втори вариант)
Когато говоримъ за възможноститѣ и условията, които сѫществуватъ въ астралния свѣтъ, ние имаме
предъ
видъ човѣшкитѣ желания.
(втори вариант)
Учени хора, лѣкари сѫ писали за
вредното
влияние на виното върху човѣка.
(втори вариант)
Обаче, виното, за което се говори въ Евангелието, е
представено
като символъ на живота.
(втори вариант)
Христосъ
представя
разумния принципъ, който превръща злото въ добро; ученицитѣ Му
представятъ
хората, а майката Христова — съединителната връзка между духовния и физическия свѣтъ.
(втори вариант)
Майки и бащи пакъ ще има, но ще изпълняватъ
предназначението
си съзнателно и съ любовь.
(втори вариант)
Последниятъ излетява, а спиртътъ остава въ виното и му
предава
упоително свойство.
(втори вариант)
Всички знаятъ, че спиртътъ, който се намира въ виното, е отровенъ: той е причина за
вредното
действие на виното върху човѣшкия организъмъ.
(втори вариант)
Какво
представя
сватбата?
(втори вариант)
Създаването на новото учение
представя
пакъ сватба.
(втори вариант)
Както съ помощьта на скрипцитѣ можете да спущате тежки
предмети
надолу, така сѫщо можете съ тѣхъ и да вдигате нагоре тежки
предмети
.
(втори вариант)
Въ този смисълъ, новото учение — учението на любовьта, което донесе Христосъ,
представя
новъ методъ, чрезъ който човѣшкиятъ животъ се
предпазва
отъ ферментиране.
(втори вариант)
Тѣ намиратъ, че всичко това е въ
реда
на нѣщата, че така е
наредено
отъ Бога.
(втори вариант)
Като проникне новото въ васъ, заедно съ микроорганизмитѣ, то
предизвиква
известна ферментация, която се изразява въ вълнуване.
(втори вариант)
Новото не трѣбва да
предизвиква
ферментация, но тя става по причина на неустойчивата материя, отъ която е направенъ човѣшкиятъ организъмъ.
(втори вариант)
Напримѣръ, хората
предпочитатъ
квасния хлѣбъ
предъ
безквасния.
(втори вариант)
Евреитѣ пъкъ
предпочитали
безквасния хлѣбъ.
(втори вариант)
Председательтъ
на сватбата, на която Христосъ присѫтствувалъ, казалъ на младоженика: „Всѣки человѣкъ първо доброто вино слага, а после лошото; ти си задържалъ доброто вино досега”.
(втори вариант)
Моитѣ съвети сѫ за хора, които искатъ да
напредватъ
умствено и духовно, да повдигатъ душата си.
(втори вариант)
Какво
представя
смъртьта?
(втори вариант)
Споредъ
българския обичай, като умре нѣкой, поливатъ гроба му съ вода и вино.
(втори вариант)
Само така той ще разбере, че нито мѫжътъ е робъ на жената, нито жената — на мѫжа, и ще изпълни своето
предназначение
.
(втори вариант)
Когато
председательтъ
на сватбата, т. е.
(втори вариант)
Рѫцетѣ и краката
представятъ
добродетелитѣ, принципитѣ, които движатъ човѣшкия умъ и човѣшкото сърдце.
(втори вариант)
Въ невъзможнитѣ нѣща се криятъ елементи, съ които работятъ само възвишенитѣ и
напреднали
сѫщества.
(втори вариант)
Първата имъ работа е да
наредятъ
кухнята си, да започнатъ да си готвятъ.
(втори вариант)
Преди
да сѫ се проявили, турете ги на този огънь, да вратъ единъ-два часа, да придобиятъ имунитетъ, за да не се подаватъ на никакви ферменти — външни или вѫтрешни.
(втори вариант)
Сегашнитѣ хора нѣматъ ясна
представа
за любовьта.
(втори вариант)
Не е така, това не е въ
реда
на нѣщата.
(втори вариант)
За
предпочитане
е да бѫде човѣкъ съ добродетели, отколкото да имате много злато и да не можете да го използувате.
(втори вариант)
Обаче, ако тѣ не правятъ човѣка добъръ и мекъ, за
предпочитане
е той да бѫде грозенъ.
(втори вариант)
Като се говори за бѣлота и за чернота, ние имаме
предъ
видъ две положителни качества въ живота.
(втори вариант)
Бѣлиятъ
предметъ
може да се боядиса съ черна боя и да мине за черенъ; и черниятъ
предметъ
може да се боядиса бѣло и да мине за бѣлъ.
(втори вариант)
Положението на тази буква
представя
луната въ процеса на пълненето ѝ.
(втори вариант)
13.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
Преди
години бях в Сливен.
Като го видях, казах му: "Жена ти ще оздравее, ако й
предадеш
малко от твоята сила и здраве." Здравите се пазят от болните, да не ги изсмукват.
Достатъчно е да ударите или да си изгорите някой пръст, за да се
предаде
болката на главния мозък, който веднага заповядва на двигателните нерви да свият пръста и да го отдалечат от огъня.
Повечето хора отричат това твърдение и гледат на болестите, или като резултат на някаква органическа(**органична)
повреда
, или на някакви заразителни(**заразни) микроби, които попадат в човешкия организъм.
Значи,
преди
това чумата не е била позната.
Ако вярвате в това, всичко ще бъде
според
Вярата ви.
Лошият живот
представлява
добри условия за развитие на болестите.
Христос стои днес
пред
неразумните хора и чака да Го приемат.
Според
някои учени, нервните болести са резултат на усилена умствена дейност, на много знания.
Къде трябва да бъде Той –
пред
човека, или вътре в него?
Според
нас, нервните болести се дължат на големи безпокойства, тревоги, смущения и др.
Един знаменит английски богослов разисквал цял час
пред
слушателите си върху въпроса как китът глътнал Йона.
Например, някой работил няколко години
наред
върху някаква книга, но като излезе на бял свят, той започва да се безпокои как ще я приемат, каква преценка ще дадат за нея, какво ще кажат критиците за него и т.н.
Ако една високопоставена дама отиде с нова рокля на бал, на концерт или на театър, роклята й може да
предизвика
такава критика, че явяването й втори път със същата рокля става невъзможно.
Числата 12 и 18
определят
категориите, към които се отнасят болестите на двете жени.
Плюсът, който
представлява
знак за събиране, е Исус, а тройката – Синът, т.е. Христос.
Числото 12
предсказва
на болната жена, че като събере 1+2, ще получи тройката – Синът, Човекът, който ще я излекува.
Двете болни жени
представляват
болестите и недъзите на съвременното човечество: първата – недъзите и болестите на сърцето, а втората – недъзите на ума.
Думата жена
според
първичния език означава живот.
Дрехата на Христа
представлява
Вярата.
Да страдаш от кръвотечение, това показва, че кръвта не върви по своя
определен
път, но изтича навън.
Тя е
пред
вас, готова да помогне на всеки, който вярва в нейната сила.
Опитният лекар може да лекува човека
преди
още да е заболял.
Които се отразяват
вредно
върху неговия ум.
Както нечистата храна се отразява
вредно
върху човешкия организъм, така и обезпокоителните мисли се отразяват зле върху ума.
Обаче, известна храна е
вредна
за някои същества, а полезна за други.
Например, месото е
вредно
за овцата, а за вълка е полезно.
И обратно, за вълка тревата е
вредна
, а за овцата е полезна.
Като излезете срещу тях, кажете: "Аз съм християнин, разполагам с мощни
средства
и мога да се боря с всички болести." Какво правят хората?
Всички помощни
средства
за лекуване са скрити в човека – от него зависи да ги изнесе навън и да ги използва.
В това отношение човек
представлява
склад от запасни сили и енергии, които чакат момента на своето проявяване.
Може ли да постигне това, той ще прояви силата си
според
законите, по които живее, и
според
възрастта си.
Ако сте готови, ще бъдете поканени на Неговата трапеза и
пред
вас ще има чиния, пълна с ядене; ако не сте готови, няма да ви поканят.
Най-после той си спомнил, че
преди
шест години бил на гарата и видял как един човек паднал от трена и счупил крака си около глезена.
Мъжът трябва да благодари на талантливата си жена, че е могла да
предаде
пърженето на лука в музикална ария.
Преди
години бѣхъ въ Сливенъ.
(втори вариант)
Като го видѣхъ, казахъ му: Жена ти ще оздравѣе, ако ѝ
предадешъ
малко отъ твоята сила и здраве.
(втори вариант)
Достатъчно е да ударите или да си изгорите нѣкой пръстъ, за да се
предаде
болката на главния мозъкъ, който веднага заповѣдва на двигателнитѣ нерви да свиятъ пръста и да го отдалечатъ отъ огъня.
(втори вариант)
Повечето хора отричатъ това твърдение и гледатъ на болеститѣ, или като резултатъ на нѣкаква органическа
повреда
, или на нѣкакви заразителни микроби, които попадатъ въ човѣшкия организъмъ.
(втори вариант)
Значи,
преди
това чумата не е била позната.
(втори вариант)
Лошиятъ животъ
представя
добри условия за развиване на болеститѣ.
(втори вариант)
Споредъ
нѣкои учени, нервнитѣ болести сѫ резултатъ на усилена умствена дейность, на много знания.
(втори вариант)
Споредъ
насъ, нервнитѣ болести се дължатъ на голѣми безпокойства, тревоги, смущения и др.
(втори вариант)
Ако вѣрвате въ това, всичко ще бѫде
споредъ
вѣрата ви.
(втори вариант)
Напримѣръ, нѣкой работилъ нѣколко години
наредъ
върху нѣкаква книга, но като излѣзе на бѣлъ свѣтъ, той започва да се безпокои, какъ ще я приематъ, каква преценка ще дадатъ за нея, какво ще кажатъ критицитѣ за него и т. н.
(втори вариант)
Христосъ стои днесъ
предъ
неразумнитѣ хора и чака да Го приематъ.
(втори вариант)
Кѫде трѣбва да бѫде Той,
предъ
човѣка, или вѫтре въ него?
(втори вариант)
Ако една исокопоставена дама отиде съ нова рокля на балъ, на концертъ или на театъръ, роклята ѝ може да
предизвика
такава критика, че явяването ѝ втори пѫть съ сѫщата рокля става невъзможно.
(втори вариант)
Единъ знаменитъ английски богословъ разисквалъ цѣлъ часъ
предъ
слушателитѣ си върху въпроса, какъ китътъ глътналъ Иона.
(втори вариант)
Числата 12 и 18
опредѣлятъ
категориитѣ, къмъ които се отнасятъ болеститѣ на дветѣ жени.
(втори вариант)
Плюсътъ, който
представя
знакъ за събиране, е Исусъ, а тройката — синътъ, т.
(втори вариант)
Числото 12
предсказва
на болната жена, че като събере 1+2, ще получи тройката — синътъ, човѣкътъ, който ще я излѣкува.
(втори вариант)
Дветѣ болни жени
представятъ
болеститѣ и недѫзитѣ на съвременното човѣчество: първата — недѫзитѣ и болеститѣ на сърдцето, а втората — недѫзитѣ на ума.
(втори вариант)
Думата „жена”
споредъ
първичния езикъ означава животъ.
(втори вариант)
Да страдашъ отъ кръвотечение, това показва, че кръвьта не върви по своя
опредѣленъ
пѫть, но изтича навънъ.
(втори вариант)
Дрехата на Христа
представя
вѣрата.
(втори вариант)
Опитниятъ лѣкарь може да лѣкува човѣка
преди
още да е заболѣлъ.
(втори вариант)
Тя е
предъ
васъ, готова да помогне на всѣки, който вѣрва въ нейната сила.
(втори вариант)
— Които се отразяватъ
вредно
върху неговия умъ.
(втори вариант)
Както нечистата храна се отразява
вредно
върху човѣшкия организъмъ, така и обезпокоителнитѣ мисли се отразяватъ зле върху ума.
(втори вариант)
Обаче, известна храна е
вредна
за нѣкои сѫщества, а полезна за други.
(втори вариант)
Напримѣръ, месото е
вредно
за овцата, а за вълка е полезно.
(втори вариант)
И обратно, за вълка тревата е
вредна
, а за овцата е полезна.
(втори вариант)
Въ това отношение човѣкъ
представя
складъ отъ запасни сили и енергии, които чакатъ момента на своето проявяване.
(втори вариант)
Може ли да постигне това, той ще прояви силата си
споредъ
законитѣ, по които живѣе, и
споредъ
възрастьта си.
(втори вариант)
Ако сте готови, ще бѫдете поканени на Неговата трапеза и
предъ
васъ ще има чиния, пълна съ ядене.
(втори вариант)
Най-после той си спомнилъ, че
преди
шесть години билъ на гарата и видѣлъ, какъ единъ човѣкъ падналъ отъ трена и счупилъ крака си около глезена.
(втори вариант)
Мѫжътъ трѣбва да благодари на талантливата си жена, че могла да
предаде
пърженето на лука въ музикална ария.
(втори вариант)
14.
Погледна Петра
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
Той е
пред
Пилата и Каиафа,
пред
Петра и множество народ, които се отричат от Него.
Христос се обръща към тях, поглежда ги и ги пита: "Знаете ли какво е вашето
предназначение
на земята?
За
предпочитане
е да си остане месоядец, отколкото да бъде вегетарианец и да се измъчва.
Следователно, ако на човека
предстои
да прави избор между силата и Любовта, той непременно ще избере Любовта.
Той й казал: "Ще те взема при себе си, но след като минеш през огън." Как си
представяте
Христа?
Някои си Го
представят
като обикновен човек, със селска бяла аба, с калпак на главата, а други – като цар, с мантия и с корона на главата си.
Всъщност какво
представлява
Христос?
Той
представлява
Висшето, Божественото Начало в човека.
Властта
представлява
общественото мнение, което се изрази чрез петела.
Преди
да бъде изпитан, Петър казваше на Христа, че и всички да се отрекат от Него, той никога няма да се отрече, ще Му остане завинаги верен.
Обаче, Христос познаваше добре човека, външно и вътрешно, знаеше каква е силата му да издържа на изпитания, и каза на Петра, че
преди
да пропее петелът, той ще се отрече от Него три пъти.
Петър не можа да издържи изпита, на който беше поставен и наистина,
преди
да пропее петелът, той три пъти се отрече от Христа.
Да се бори човек със злото, това е в
реда
на нещата, но да се бие мъж с жена си, брат с брата си, сестра със сестра си, това не е естествено.
Изправен
пред
инквизицията, трябвало да се откаже от убеждението си.
Преди
години дойде при мене една млада жена и ми разказа положението си.
Преди
да се оженят още, той изял всичките й пари и я напуснал.
Петелът, като птица, е
представител
на една висока култура в Духовния свят.
Семейният живот у тях е добре
уреден
.
Понеже хората страдат за неиздържаните си обещания, Христос каза на Петра : "
Преди
петелът да пропее, ти три пъти ще се отречеш от мене."
Ако пеят
преди
полунощ, това е признак за разваляне на времето.
Каквото
представляват
тръбите в духовата музика, такова нещо са петлите в Духовния свят.
В човешкия свят петлите
представляват
умовете на хората.
Христос и петелът
представляват
два принципа, тясно свързани помежду си.
Когато искат да кажат, че интелектът в човека е добре развит,
представят
го във вид на петел.
Спомни си Петър речта на Исуса, Който му беше рекъл: „
Преди
да пропее петелът, ти три пъти ще се отречеш от мене".
Никога жената не трябва да плаче
пред
мъжа си, нито мъжът
пред
жена си.
Жена да плаче
пред
мъжа си, или мъж –
пред
жена си, това е все едно да плачете
пред
мечката, когато яде.
Колкото и да плачат един
пред
друг, сърцата им няма да се смекчат.
Христосъ се обръща къмъ тѣхъ, поглежда ги и ги пита: Знаете ли, какво е вашето
предназначение
на земята?
(втори вариант)
За
предпочитане
е да си остане месоядецъ, отколкото да бѫде вегетарианецъ и да се измѫчва.
(втори вариант)
Следователно, ако на човѣка
предстои
да прави изборъ между силата и любовьта, той непремѣнно ще избере любовьта.
(втори вариант)
Какъ си
представяте
Христа?
(втори вариант)
Нѣкои си Го
представятъ
като обикновенъ човѣкъ, съ селска бѣла аба, съ калпакъ на главата, а други — като царь, съ мантия и съ корона на главата си.
(втори вариант)
Въ сѫщность, какво
представя
Христосъ?
(втори вариант)
Той
представя
Висшето, Божественото Начало въ човѣка.
(втори вариант)
Властьта
представя
общественото мнение, което се изрази чрезъ пѣтела.
(втори вариант)
Преди
да бѫде изпитанъ, Петъръ казваше на Христа, че всички да се отрекатъ отъ Него, той никога нѣма да се отрече, ще Му остане завинаги вѣренъ.
(втори вариант)
Обаче, Христосъ познаваше добре човѣка, външно и вѫтрешно, знаеше каква е силата му, за да издържа на изпитания, и каза на Петра, че
преди
да пропѣе пѣтелътъ, той ще се отрече отъ Него три пѫти.
(втори вариант)
Петъръ не можа да издържи изпита, на който бѣше поставенъ и, наистина,
преди
да пропѣе пѣтелътъ, той три пѫти се отрече отъ Христа.
(втори вариант)
Изправенъ
предъ
инквизицията, трѣбвало да се откаже отъ убеждението си.
(втори вариант)
Да се бори човѣкъ съ злото, това е въ
реда
на нѣщата, но да се бие мѫжъ съ жена си, братъ съ брата си, сестра съ сестра си, това не е естествено.
(втори вариант)
Преди
години дойде при мене една млада жена и ми разказа положението си.
(втори вариант)
Преди
да се оженятъ още, той изялъ всичкитѣ ѝ пари и я напусналъ.
(втори вариант)
Пѣтелътъ, като птица, е
представитель
на една висока култура въ духовния свѣтъ.
(втори вариант)
Семейниятъ животъ у тѣхъ е добре
уреденъ
.
(втори вариант)
Понеже хората страдатъ за неиздържанитѣ си обещания, Христосъ каза на Петра: „
Преди
пѣтелътъ да пропѣе, ти три пѫти ще се отречешъ отъ мене.”
(втори вариант)
Ако пѣятъ
преди
полунощь, това е признакъ за разваляне на времето.
(втори вариант)
Каквото
представятъ
трѫбитѣ въ духовата музика, такова нѣщо сѫ пѣтлитѣ въ духовния свѣтъ.
(втори вариант)
Въ човѣшкия свѣтъ пѣтлитѣ
представятъ
умоветѣ на хората.
(втори вариант)
Христосъ и пѣтелътъ
представятъ
два принципа, тѣсно свързани помежду си.
(втори вариант)
Когато искатъ да кажатъ, че интелектътъ въ човѣка е добре развитъ,
представятъ
го въ видъ на пѣтелъ.
(втори вариант)
Спомни си Петъръ речьта на Исуса, Който му бѣше рекълъ: „
Преди
да пропѣе пѣтелътъ, ти три пѫти ще се отречешъ отъ мене”.
(втори вариант)
Никога жената не трѣбва да плаче
предъ
мѫжа си, нито мѫжътъ
предъ
жена си.
(втори вариант)
Жена да плаче
предъ
мѫжа си, или мѫжъ —
предъ
жена си, това е все едно да плачете
предъ
мечката, когато яде.
(втори вариант)
Колкото и да плачатъ единъ
предъ
другъ, сърдцата имъ нѣма да се смекчатъ.
(втори вариант)
Той е
предъ
Пилата и Каиафа,
предъ
Петра и множество народъ, които се отричатъ отъ Него.
(втори вариант)
15.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Достатъчно е малко да ги
предизвикате
, за да се проявят лошите качества на техния квас.
Този стих
представлява
основа на човешкия живот, особено за онзи, които иска да влезе в Царството небесно.
Познавате ли и вие кога вашият лук се е опържил, или приличате на онези важни дами, които
предоставят
цялата работа на слугините си, а те само заповядват и ядат наготово.
Огънят, тенджерата, тиганът, лукът
представляват
предмет
на мисълта.
Всяка мисъл, всяко чувство и всяка постъпка ще бъдат за нея ценни
предмети
за изучаване.
Съвременните религиозни хора говорят за Бога, но си Го
представляват
като обикновен човек, от Когото могат да изискват всичко, каквото им е нужно.
Като говорят за онзи свят, и него си
представят
като земния.
Достатъчно е за всеки човек да вижда и да си
представя
Бога толкова голям, колкото мозъкът му може да Го обхване.
Какво
представляват
мъчнотиите?
Всички
предмети
, които ви обикалят, са сенки на реалността.
В това отношение, жената, майката може да се уподоби на нощвите; житото, брашното е онази жизнена материя, от която се формира човешкото тяло; квасът е
средата
, в която се проявяват условията на Живота.
Спиртният квас произвежда спиртни питиета, които упояват човека и се отразяват
вредно
върху нервната му система.
материята на човешкия организъм, е
средата
, в която попадналите микроби се развиват при благоприятни условия, ту образуват известни съединения, ту се разлагат.
Какво
представлява
чистият човек?
Останат ли в организма, те се отразяват
вредно
.
Новото учение
представлява
чиста, планинска вода.
Когато водениците ви започнат да мелят добре житото, когато приготвите нови нощви, и добрата жена слезе отгоре да замеси брашното ви, вие се намирате вече
пред
новата епоха –
пред
епохата на Божествения живот.
Преди
всичко, тя трябва да пречисти и пресее добре брашното, с което ще работи, и тогава да пристъпи към майчинството.
Нощвите
представляват
физическия човек; воденицата
представлява
страданието, през което човек минава; квасът – човешкия ум; брашното – човешкото сърце, а жената, която ще го замеси,
представлява
висшето съзнание в човека, т.е.
Ако сте гневлив и неразположен,
представете
си мислено, че
пред
вас стой нощва с брашно, квас и вода в нея.
Ако им говорите
според
степента на тяхното развитие, те ще ви разберат.
Полукръговете
представляват
двата свята – Духовния и Божествения, свързани помежду си с помощта на двата диаметра, които не са нищо друго, освен Божествената жена или дева, която слиза отгоре.
Майките се страхуват да говорят Истината
пред
синовете и дъщерите си, но им търсят подходяща партия – богати или учени.
Според
Христа, Духът не е нищо друго, освен разумната жена, която знае да меси.
Житото
представлява
Божествената душа, за която малцина имат ясна
представа
.
Велико дело се твори днес
пред
цялото Небе и цялата земя.
Двойката
представлява
жената, число на противоречие.
Числото 6
представлява
правилен шестоъгълник, на който трите върха са обърнати нагоре, а трите – надолу.
През времето на своето игуменство той следял строго за
реда
и службите в манастира.
След една година царят посетил пак манастира и останал крайно изненадан от
реда
и чистотата.
На третия въпрос, какво мисля за тебе в дадения момент, отговарям: в дадения момент ти мислиш, че говориш с онзи игумен, когото познаваш
отпреди
една година.
Какво правят лекарите, когато им
предстои
някоя важна операция?
Първо, те измиват ръцете си с чиста вода, после – с някакво дезинфекционно
средство
, и най-после си турят чисти, каучукови ръкавици.
Спиртниятъ квасъ произвежда спиртни питиета, които упояватъ човѣка и се отразяватъ
вредно
върху нервната му система.
(втори вариант)
Останатъ ли въ организма, тѣ се отразяватъ
вредно
.
(втори вариант)
Какво
представя
чистиятъ човѣкъ?
(втори вариант)
Новото учение
представя
чиста, планинска вода.
(втори вариант)
Преди
всичко, тя трѣбва да пречисти и пресѣе добре брашното, съ което ще работи, и тогава да пристѫпи къмъ майчинството.
(втори вариант)
Когато воденицитѣ ви започнатъ да мелятъ добре житото, когато приготвите нови нощви, и добрата жена слѣзе отгоре да замѣси брашното ви, вие се намирате вече
предъ
новата епоха —
предъ
епохата на Божествения животъ.
(втори вариант)
Нощвитѣ
представятъ
физическия човѣкъ; воденицата
представя
страданието, презъ което човѣкъ минава; квасътъ — човѣшкия умъ ; брашното — човѣшкото сърдце, а жената, която ще го замѣси,
представя
висшето съзнание въ човѣка, т. е.
(втори вариант)
Ако сте гнѣвливъ и неразположенъ,
представете
си мислено, че
предъ
васъ стои нощва съ брашно, квасъ и вода въ нея.
(втори вариант)
Полукрѫговетѣ
представятъ
двата свѣта — духовния и Божествения, свързани помежду си съ помощьта на двата диаметра, които не сѫ нищо друго, освенъ Божествената жена или дева, която слиза отгоре.
(втори вариант)
Ако имъ говорите
споредъ
степеньта на тѣхното развитие, тѣ ще ви разбератъ.
(втори вариант)
Споредъ
Христа, Духътъ не е нищо друго, освенъ разумната жена, която знае да мѣси.
(втори вариант)
Майкитѣ се страхуватъ да говорятъ истината
предъ
синоветѣ и дъщеритѣ си, но имъ търсятъ подходяща партия — богати или учени.
(втори вариант)
Житото
представя
Божествената душа, за която малцина иматъ ясна
представа
.
(втори вариант)
Велико дѣло се твори днесъ
предъ
цѣлото небе и цѣлата земя.
(втори вариант)
Двойката
представя
жената, число на противоречие.
(втори вариант)
Числото шесть
представя
правиленъ шестоѫгълникъ, на който тритѣ върха сѫ обърнати нагоре, а тритѣ — надолу.
(втори вариант)
Презъ времето на своето игуменство той следѣлъ строго за
реда
и службитѣ въ монастира.
(втори вариант)
Следъ една година царьтъ посетилъ пакъ монастира и останалъ крайно изненаданъ отъ
реда
и чистотата.
(втори вариант)
На третия въпросъ, какво мисля за тебе въ дадения моментъ, отговарямъ: Въ дадения моментъ ти мислишъ, че говоришъ съ онзи игуменъ, когото познавашъ
отпреди
една година.
(втори вариант)
Какво правятъ лѣкаритѣ, когато имъ
предстои
нѣкоя важна операция?
(втори вариант)
Достатъчно е малко да ги
предизвикате
, за да се проявятъ лошитѣ качества на тѣхния квасъ.
(втори вариант)
Този стихъ
представя
основа на човѣшкия животъ, особено за онзи, който иска да влѣзе въ Царството небесно.
(втори вариант)
Познавате ли и вие, кога вашиятъ лукъ се е опражилъ, или приличате на онѣзи важни дами, които
предоставятъ
цѣлата работа на слугинитѣ си, а тѣ само заповѣдватъ и ядатъ наготово.
(втори вариант)
Огъньтъ, тенджерата, тиганътъ, лукътъ
представятъ
предметъ
на мисъльта.
(втори вариант)
Всѣка мисъль, всѣко чувство и всѣка постѫпка ще бѫдатъ за нея ценни
предмети
за изучаване.
(втори вариант)
Съвременнитѣ религиозни хора говорятъ за Бога, но си Го
представятъ
като обикновенъ човѣкъ, отъ Когото могатъ да изискватъ всичко, каквото имъ е нуждно.
(втори вариант)
Като говорятъ за онзи свѣтъ, и него сй
представятъ
като земния.
(втори вариант)
Какво
представятъ
мѫчнотиитѣ?
(втори вариант)
Достатъчно е за всѣки човѣкъ да вижда и да си
представя
Бога толкова голѣмъ, колкото мозъкътъ му може да Го обхване.
(втори вариант)
Всички
предмети
, които ви обикалятъ, сѫ сѣнки на реалностьта.
(втори вариант)
16.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
Разкаянието е нагласяване на душата
според
тоновете на Божествената хармония.
Какво
представлява
къщата?
Тя има един или повече прозорци и една или повече врати – зависи от
средствата
на човека и от целта, за която е правена.
Следователно, трябва да се
предположи
, че и хората правят къщите си по образец на тези, които някога са видели в Духовния свят.
Понеже хората идат от различни светове, те са
представители
на различни култури, затова земните им къщи се различават.
В математиката, когато искат да
определят
едно неизвестно, вземат известни числа или прави линии и решават задачата.
В случая, и аз вземам една права линия, за да
определя
неизвестната.
Преди
всичко, смърт не съществува.
Малко бракове
представляват
съединяване или съчетание.
За
предпочитане
е да носи страдания, отколкото да пожертва душата си за едно моментно удоволствие.
Ние се намираме
пред
дилемата, да изхвърлим ли втория ден, изключението, от себе си, или да го оставим.
Любовта, например,
представлява
обширен свят, в който участват множество разумни и възвишени Същества, със специална задача и
предназначение
.
Какво
представлява
мечката?
Той е влязъл в работилницата на Живота – в света, и трябва да
определи
отношенията си към него.
Може да свирите на цигулката, само когато струните й са нагласени
според
законите, които отговарят на самия инструмент.
Долната част на крака е противоположна на горната част на главата, затова тя
представлява
лицето на тази част.
Когато майката е бременна и даде място на някакво низше чувство, страст или желание, то ще се
предаде
на детето.
Също така и бащата
предава
своите чувства и желания на детето си.
Като знаят това, родителите трябва да бъдат внимателни, да не
предават
на децата си своите лоши желания.
Предавайте
на децата си своите добри мисли, чувства и желания, да се радвате на Живота и вие, и децата ви.
Въпреки това, хората вземат гроба като
предел
между два свята, или за край на живота.
Въпрѣки това, хората взиматъ гроба като
предѣлъ
между два свѣта, или за край на живота.
(втори вариант)
Какво
представя
кѫщата?
(втори вариант)
Разкаянието е нагласяване на душата
споредъ
тоноветѣ на Божествената хармония.
(втори вариант)
Следователно, трѣбва да се
предположи
, че и хората правятъ кѫщитѣ си по образецъ на тѣзи, които нѣкога сѫ видѣли въ духовния свѣтъ.
(втори вариант)
Понеже хората идатъ отъ различни свѣтове, тѣ сѫ
представители
на различни култури, затова земнитѣ имъ кѫщи се различаватъ.
(втори вариант)
Въ математиката, когато искатъ да
опредѣлятъ
едно неизвестно, взиматъ известни числа или прави линии и решаватъ задачата.
(втори вариант)
Въ случая, и азъ взимамъ една права линия, за да
опредѣля
неизвестната.
(втори вариант)
Преди
всичко, смърть не сѫществува.
(втори вариант)
Малко бракове
представятъ
съединяване или съчетание.
(втори вариант)
За
предпочитане
е да носи страдания, отколкото да пожертвува душата си за едно моментно удоволствие.
(втори вариант)
Ние се намираме
предъ
дилемата, да изхвърлимъ ли втория день, изключението, отъ себе си, или да го оставимъ.
(втори вариант)
Любовьта, напримѣръ,
представя
обширенъ свѣтъ, въ който участвуватъ множество разумни и възвишени сѫщества, съ специална задача и
предназначение
.
(втори вариант)
Какво
представя
мечката?
(втори вариант)
Той е влѣзълъ въ работилницата на живота — въ свѣта, и трѣбва да
опредѣли
отношенията си къмъ него.
(втори вариант)
Може да свирите на цигулката, само когато струнитѣ ѝ сѫ нагласени
споредъ
законитѣ, които отговарятъ на самия инструментъ.
(втори вариант)
Долната часть на крака е противоположна на горната часть на главата, затова тя
представя
лицето на тази часть.
(втори вариант)
Когато майката е бременна и даде мѣсто на нѣкакво нисше чувство, страсть или желание, то ще се
предаде
на детето.
(втори вариант)
Сѫщо така и бащата
предава
своитѣ чувства и желания на детето си.
(втори вариант)
Като знаятъ това, родителитѣ трѣбва да бѫдатъ внимателни, да не
предаватъ
на децата си своитѣ лоши желания.
(втори вариант)
Предавайте
на децата си своитѣ добри мисли, чувства и желания, да се радвате на живота и вие, и децата ви.
(втори вариант)
17.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
– Защо
преди
да се оженим ти изглеждаше толкова уравновесена и спокойна?
Ако нямаше микроби и червеи, които нападат човешкото тяло, нямаше да има учени, които да изучават в подробности човешкия организъм и да видят каква сложна система
представлява
той.
Даже само анатомически разгледано, човешкото тяло
представлява
чудна и величествена картина.
На някои още не е дошъл
ред
за изписване.
Народът, който излезе да посрещне Исуса,
представлява
вашите мисли, чувства и действия, които трябва да се обединят и единодушно да приемат вашия Исус и да кажат: "Осана, благословен е този Исус, Който влезе в моя Ерусалим!
За да не я загуби, той трябва да благодари за нея и да я
предаде
в Божествената каса, да се ползват от нея всички страдащи и наскърбени.
Това е казано
преди
две хиляди години.
Това е казано в рая
преди
осем хиляди години.
Ще кажете, че разбирате какво
представлява
Божествената музика.
В човешкия живот посрещането
представлява
цяла епоха.
Обикновеният човек е кукла в живота, а Исус е човек с велико
предназначение
.
Както устойчивостта на къщата зависи от материалът, който употребявате, от начина на граденето и от сцеплението на отделните части, така и устойчивостта на човешкия живот се
определи
от основата, върху която е поставен той.
След това вкъщи настава пълен
ред
и порядък, и всички са доволни.
Какво
представлява
ревматизмът?
Ако влезе в религиозно общество, той иска да възприеме много знания, да бъде виден член на обществото, да се покаже
пред
хората, че знае много.
Един американски проповедник обичал да се показва
пред
слушателите си, че знае всичко, затова проповедите му били много дълги.
Някои хора се сърдят, защото светът не е създаден
според
техните разбирания и изисквания.
Давид играеше със скрижалите
пред
народа си.
Аз разглеждам този въпрос принципално, в широк смисъл, нямам
предвид
нито мъжа, нито жената.
Мъжът и жената са два елемента, два принципа, които трябва да се съединяват правилно,
според
законите на великата разумна Природа.
Има случаи, когато човек трябва да се стеснява, но не и
пред
Божествените прояви.
Има хора, които при ръкуване ви
предават
своите нечисти мисли и желания, и вие после трябва да се чистите от тях.
Дали човек е зад сянката си, или
пред
нея, между него и сянката му няма никакво противоречие.
Да мислите така, това значи, че пътят, по които вървите, няма да ви изведе към
определената
цел.
Ще намеря някоя красива мома, ще се сгодя, да придобия нещо по-високо." Сгодил се, но момите рекли за него: „Приближи се до хората." След това той си казал: „Ще се оженя." Като се оженил, станал
наред
с хората.
С това става
наред
с хората.
– “Как да се
предпазим
от тази киселина?
Като не разбират
предназначението
им, хората ги изучават външно, дават им различни имена и ги използват.
Един ден тя намерила
пред
къщата си гърне, пълно с трици.
Какво
представя
ревматизъмътъ?
(втори вариант)
Ако влѣзе въ религиозно общество, той иска да възприеме много знания, да бѫде виденъ членъ на обществото, да се покаже
предъ
хората, че знае много.
(втори вариант)
Нѣкои хора се сърдятъ, защото свѣтътъ не е създаденъ
споредъ
тѣхнитѣ разбирания и изисквания.
(втори вариант)
Единъ американски проповѣдникъ обичалъ да се показва
предъ
слушателитѣ си, че знае всичко, затова проповѣдитѣ му били много дълги.
(втори вариант)
Азъ разглеждамъ този въпросъ принципално, въ широкъ смисълъ, нѣмамъ
предъ
видъ нито мѫжа, нито жената.
(втори вариант)
Мѫжътъ и жената сѫ два елемента, два принципа, които трѣбва да се съединяватъ правилно,
споредъ
законитѣ на великата, разумна природа.
(втори вариант)
Давидъ играеше съ скрижалитѣ
предъ
народа си.
(втори вариант)
Има случаи, когато човѣкъ трѣбва да се стѣснява, но не и
предъ
Божественитѣ прояви.
(втори вариант)
Има хора, които при рѫкуване ви
предаватъ
своитѣ нечисти мисли и желания, и вие после трѣбва да се чистите отъ тѣхъ.
(втори вариант)
Дали човѣкъ е задъ сѣнката си, или
предъ
нея, между него и сѣнката му нѣма никакво противоречие.
(втори вариант)
Да мислите така, това значи, че пѫтьтъ, по който вървите, нѣма да ви изведе къмъ
опредѣлената
цель.
(втори вариант)
Като се оженилъ, станалъ
наредъ
съ хората.
(втори вариант)
Съ това става
наредъ
съ хората.
(втори вариант)
— Какъ да се
предпазимъ
отъ тази киселина?
(втори вариант)
Като не разбиратъ
предназначението
имъ, хората ги изучаватъ външно, даватъ имъ различни имена и ги използуватъ.
(втори вариант)
Единъ день тя намѣрила
предъ
кѫщата си гърне, пълно съ трици.
(втори вариант)
Ако нѣмаше микроби и червеи, които нападатъ човѣшкото тѣло, нѣмаше да има учени, които да изучаватъ въ подробности човѣшкия организъмъ и да видятъ, каква сложна система
представя
той.
(втори вариант)
Даже само анатомически разгледано, човѣшкото тѣло
представя
чудна и величествена картина.
(втори вариант)
Единъ день възлюбениятъ ѝ я запиталъ: Защо
преди
да се оженимъ ти изглеждаше толкова уравновесена и спокойна?
(втори вариант)
На нѣкои още не е дошълъ
редъ
за изписване.
(втори вариант)
За да не я загуби, той трѣбва да благодари за нея и да я
предаде
въ Божествената каса, да се ползуватъ отъ нея всички страдащи и наскърбени.
(втори вариант)
Народътъ, който излѣзе да посрещне Исуса,
представя
вашитѣ мисли, чувства и действия, които трѣбва да се обединятъ и единодушно да приематъ вашия Исусъ и да кажатъ: Осана, благословенъ е този Исусъ, Който влѣзе въ моя Ерусалимъ!
(втори вариант)
Ще кажете, че разбирате, какво
представя
Божествената музика.
(втори вариант)
Това е казано
преди
две хиляди години.
(втори вариант)
Това е казано въ рая
преди
осемь хиляди години.
(втори вариант)
Въ човѣшкия животъ посрѣщането
представя
цѣла епоха.
(втори вариант)
Обикновениятъ човѣкъ е кукла въ живота, а Исусъ е човѣкъ съ велико
предназначение
.
(втори вариант)
Както устойчивостьта на кѫщата зависи отъ материала, който употрѣбявате, отъ начина на граденето и отъ сцѣплението на отдѣлнитѣ части, така и устойчивостьта на човѣшкия животъ се
опредѣля
отъ основата, върху която е поставенъ той.
(втори вариант)
Следъ това вкѫщи настава пъленъ
редъ
и порядъкъ, и всички сѫ доволни.
(втори вариант)
18.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Всяко нещо, което виждаме, има своето велико
предназначение
.
Минусът
представлява
празно пространство, а плюсът – пространство, пълно с материя.
преди
войната, плащат малки наеми, а животът е поскъпнал; искат да увеличат наема, но законът не позволява.
Хората си
представят
Духовния свят такъв, какъвто не е.
Не бързайте да го
предавате
на полицията, има кой да му въздаде заслуженото.
Една вечер Едисон поканил на гости в дома си няколко свои приятели, учени хора,
пред
които намислил да устрой една шега.
Ако родителите грешат, виновни са философите, които
отпреди
осем хиляди години развалиха човечеството.
Децата бягат от бедните си и болни родители, защото трябва да търсят
средства
, да ги поддържат.
Като мине покрай нея, тя снишава клоните си и му
предлага
да си откъсне, колкото плодове иска.
Йоан си
представя
човека във форма на куб.
По геометричните форми човек познава към кой свят принадлежи един или друг
предмет
.
Един ден, като се разхождал в градината си, той се спрял
пред
крушата и казал: „Слушай, ако догодина не дадеш плодове, ще те отсека и ще те хвърля вън." Какво било учудването му, когато на следната година крушата дала изобилно плод.
И човек, като същество на физическия свят, се
представя
във вид на куб.
Колкото и да се
представя
за такъв, в него няма никаква религиозност.
За да се създаде велика философия на Живота, изисква се велик, голям ум, като ума на големите математици, които само от една част на цялото имат ясна
представа
за него.
Както чувствата и мислите на човека се менят всеки ден, така и той се променя,
според
мястото, на което се намира.
В този смисъл, човек е махало на житейския часовник, който
определя
времето.
Значи, времето на Живота се
определя
от топлината или студа на човешкото сърце.
Ще знаете, че на човека
предстои
много да учи, да обикаля планетите, а не само да ходи по фронтовете и по бойните полета.
–
Преди
да се оженим, – казал другарят му – аз разкъсах котка
пред
своята възлюбена, и тя се уплаши.
Той взел една котка и я разкъсал
пред
жена си.
След сватбата си те
предприели
едно голямо пътешествие.
Под фигура, образ разбираме външната страна на даден
предмет
.
Според
мене, по-мъчно е да убедиш човека да вярва, че не вярва, отколкото да го убедиш, че вярва.
Ако разглеждате само външната страна на един
предмет
или плод, ще имате частична
представа
за него, главно за фигурата или образа му.
Вечност. Центърът и двата диаметъра в кръга показват, че вечността се е
самоопределила
.
Той
предпочел
да пътува, дето и да е, отколкото да остане в лудницата.
Човек изглежда малък, защото е
представен
перспективно.
Детето ви е там, дето вие сте били
преди
сто години.
Физическият свят
представлява
мъгла за човешкото съзнание.
Всяка мисъл, всяко чувство може да се разбере, когато се постави на неговото място и се приеме на
определеното
време.
Не само мислите и чувствата на човека, но и самият човек се развива
според
законите на Природата.
Истинска критика е тази, която осветява пътя на минувачите и ги
предпазва
от опасните места.
После в него се явява интерес към
предметите
.
Значи, всеки разумен човек е поставен
сред
човечеството, да свети на хората.
Можете да си
представите
какво грамадно число клетки се съдържат в човешкия мозък.
Можете ли да си
представите
какво нещо е човешката глава, която има три хиляди милиарда и 600 милиона клетки, т.е.
Вратите на човешката глава
представляват
главните центрове – сетива, чрез които човек възприема знанията.
Всъщност, той вижда само близките
предмети
и мисли, че това е реалният свят – това не е виждане.
Да гледаш нещата, които стоят
пред
носа ти, това е гледане, но не е виждане.
Един ден волът, птичката и всички други животни ще се явят
пред
Христа и ще се
представят
във форма на човек.
По промените, които стават с главата,
определяме
дейността на Духа.
Иоанъ си
представя
човѣка въ форма на кубъ.
(втори вариант)
Като мине покрай нея, тя снишава клонетѣ си и му
предлага
да си откѫсне, колкото плодове иска.
(втори вариант)
По геометрическитѣ форми човѣкъ познава, къмъ кой свѣтъ принадлежи единъ или другъ
предметъ
.
(втори вариант)
И човѣкъ, като сѫщество на физическия свѣтъ, се
представя
въ видъ на кубъ.
(втори вариант)
Единъ день, като се разхождалъ въ градината си, той се спрѣлъ
предъ
крушата и казалъ: Слушай, ако догодина не дадешъ плодове, ще те отсѣка и ще те хвърля вънъ.
(втори вариант)
Колкото и да се
представя
за такъвъ, въ него нѣма никаква религиозность.
(втори вариант)
За да се създаде велика философия на живота, изисква се великъ, голѣмъ умъ, като ума на голѣмитѣ математици, които само отъ една часть на цѣлото иматъ ясна
представа
за него.
(втори вариант)
Както чувствата и мислитѣ на човѣка се мѣнятъ всѣки день,така и той се промѣня,
споредъ
мѣстото, на което се намира.
(втори вариант)
Когато се качва, сърдцето му ще бѫде по-топло, а любовьта — по-силна; когато слиза, сърдцето му ще бѫде по- студено, а любовьта — по-слаба, Въ този смисълъ, човѣкъ е махало на житейския часовникъ, който
опредѣля
времето.
(втори вариант)
Значи, времето на живота се
опредѣля
отъ топлината или студа на човѣшкото сърдце.
(втори вариант)
Ще знаете, че на човѣка
предстои
много да учи, да обикаля планетитѣ, а не само да ходи по фронтоветѣ и по бойнитѣ полета.
(втори вариант)
Подъ „фигура, образъ”, разбираме външната страна на даденъ
предметъ
.
(втори вариант)
Ако разглеждате само външната страна на единъ
предметъ
или плодъ, ще имате частична
представа
за него, главно за фигурата или образа му.
(втори вариант)
—
Преди
да се оженимъ, — казалъ другарьтъ му — азъ разкѫсахъ котка
предъ
своята възлюбена, и тя се уплаши.
(втори вариант)
Центърътъ и двата диаметъра въ крѫга показватъ, че вѣчностьта се е
самоопредѣлила
.
(втори вариант)
Следъ сватбата си тѣ
предприели
едно голѣмо пѫтешествие.
(втори вариант)
Той взелъ една котка и я разкѫсалъ
предъ
жена си.
(втори вариант)
Той
предпочелъ
да пѫтува, дето и да е, отколкото да остане въ лудницата.
(втори вариант)
Споредъ
мене, по-мѫчно е да убедишъ човѣка да вѣрва, че не вѣрва, отколкото да го убедишъ, че вѣрва.
(втори вариант)
Човѣкъ изглежда малъкъ, защото е
представенъ
перспективно.
(втори вариант)
Детето ви е тамъ, дето вие сте били
преди
сто години.
(втори вариант)
Истинска критика е тази, която освѣтява пѫтя на минувачитѣ и ги
предпазва
отъ опаснитѣ мѣста.
(втори вариант)
Физическиятъ свѣтъ
представя
мъгла за човѣшкото съзнание.
(втори вариант)
Всѣка мисъль, всѣко чувство може да се разбере, когато се постави на неговото мѣсто и се приеме на
опредѣленото
време.
(втори вариант)
Не само мислитѣ и чувствата на човѣка, но и самиятъ човѣкъ се развива
споредъ
законитѣ на природата.
(втори вариант)
Можете да си
представите
, какво грамадно число клетки се съдържатъ въ човѣшкия мозъкъ.
(втори вариант)
После въ него се явява интересъ къмъ
предметитѣ
.
(втори вариант)
Можете ли да си
представите
, какво нѣщо е човѣшката глава, която има три хиляди милиарда и 600 милиона клетки, т. е.
(втори вариант)
Вратитѣ на човѣшката глава
представятъ
главнитѣ центрове —
(втори вариант)
Въ сѫщность, той вижда само близкитѣ
предмети
и мисли, че това е реалниятъ свѣтъ.
(втори вариант)
Да гледашъ нѣщата, които стоятъ
предъ
носа ти, това е гледане, но не е виждане.
(втори вариант)
Единъ день волътъ, птичката и всички други животни ще се явятъ
предъ
Христа и ще се
представятъ
въ форма на човѣкъ.
(втори вариант)
По промѣнитѣ, които ставатъ съ главата,
опредѣляме
дейностьта на духа.
(втори вариант)
Всѣко нѣщо, което виждаме, има своето велико
предназначение
.
(втори вариант)
Минусътъ
представя
праздно пространство, а плюсътъ — пространство, пълно съ материя.
(втори вариант)
Понеже наемателитѣ сѫ влѣзли
преди
войната, плащатъ малки наеми, а животътъ е поскѫпналъ; искатъ да увеличатъ наема, но законътъ не позволява.
(втори вариант)
Хората си
представятъ
духовния свѣтъ такъвъ, какъвто не е.
(втори вариант)
Не бързайте да го
предавате
на полицията, има кой да му въздаде заслуженото.
(втори вариант)
Една вечерь Едисонъ поканилъ на гости въ дома си нѣколко свои приятели, учени хора,
предъ
които намислилъ да устрои една шега.
(втори вариант)
Ако родителитѣ грѣшатъ, виновни сѫ философитѣ, които
отпреди
осемь хиляди години развалиха човѣчеството.
(втори вариант)
19.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Днес се правят
предложения
за мир.
Според
мене, сегашната култура е култура на плача и на страданието.
Бог е
определил
границите и развитието на всяка държава, за да върви всичко по своя път.
Мъжът и жената
представляват
двамата ученика на Христа – Заведеевите синове, които се борят за първи места.
Свекървата, синовете и дъщерите
представляват
десетимата, които негодуват за двамата.
То
предлага
плодовете си безкористно.
Ако някой сгреши
пред
вас, поправете погрешката му, без да негодувате.
Преди
няколко години отидох в дома на един познат адвокат.
Преди
няколко месеца той взел от проповедника петдесет лева на заем и от адвоката сто лева, с условие да им изпрати срещу тях брашно.
Изобщо, всяко число в Природата
представлява
сбор от сили, които оказват известно влияние върху хората и върху цялата Природа.
Тихият им и спокоен живот се разваля: братята заемат една посока – надолу, като образуват корените; сестрите се отправят нагоре, да образуват клоните, а бащата остава по
средата
, като стъбло, да съединява братята и сестрите.
Този закон изнесе Христос
пред
своите ученици.
Двамата братя
представляват
човешкия ум и човешкото сърце, които са привилегировани, затова единият иска да седне отдясно на Христа, а другият – отляво.
Десетимата
представляват
волята, т.е.
Всяко негодуване завършва с примиряване на силите, които са го
предизвикали
.
Всеки си има специфична програма как да
нареди
живота си.
" Когато става въпрос за вземане, всеки
представя
програмата си; щом трябва да даде нещо, той отстъпва назад.
Знаеш ли какво
представлява
той?
Да застанат или
отпред
, или отзад на Христа, но те не искат да бъдат стражари.
Желателно е всеки да изнесе своите искания
пред
себе си, да знае какъв е неговият Господ, Когото той търси.
Ако можете да видите картата на земята
преди
милиони години, ще се почудите на голямата разлика, която съществува между тогавашната и сегашна земя.
Не можеш да искаш нещо съвършено, за което нямаш ясна
представа
.
Дойде друг отвън и го
предизвиква
.
Когато човек
предпочита
Доброто и отхвърля злото в се6е си, душата му се проявява.
Родителите негодуват, че имат деца, а нямат
средства
да им дадат образование.
Простата и естествена храна
представлява
добрият живот на човека.
Пищната храна
представлява
лошият човешки живот.
Тя се радвала на коронката си и започнала да обикаля света, да се показва
пред
всички – мало и голямо да разбере, че мухата има коронка на главата си.
Защо й трябвало(а) коронка, да се хвали с нея
пред
света?
Разгледайте внимателно краката му и вижте с кои крака
преде
той.
Който
преде
със задните си крака, е опасен.
Паяк, който
преде
със задните си крака, и кон, който рита със задните си крака, са опасни.
Да
предеш
със задните си крака, както паяка, това показва раздвояване в човешкото сърце.
Когато сърцето ти започне да
преде
със задните си крака, бъди нащрек.
Сърце, което
преде
паяжината си със задните крака, не е човешко, но паяшко.
Ако паякът прави мрежата си навреме, естествено, това е в
реда
на нещата; но, ако я прави с цел да увлича, това не е в
реда
на нещата.
Следователно, ако негодуването ви се дължи на висшето съзнание у вас, от недоволство за вашите погрешки, за вашите лоши мисли и желания, то е естествено, в
реда
на нещата.
Ако негодуването ви се дължи на факта, че нямате широко сърце и голям ум да привличате хората, да се ползвате от техните сили, това не е в
реда
на нещата.
Между овчарите има
предание
, че ако вълкът, като приближава към стадото, не отваря отдалеч устата си, не може да нападне нито една овца.
Като видите един изсъхнал лист на земята, спрете се
пред
него и проследете какви мисли ще минат в главата ви.
Да насърчиш обезсърчения и падналия, това значи, да приложиш учението, което нашият Баща ни е завещал и
предал
чрез своя Единороден Син – Христос.
Според
мене, хората още не са проявили търпение.
Преди
години дойде при мене един господин, който искал да ме види и да поговори върху някои важни въпроси.
Аз му
предложих
да направим една разходка в градината.
Като видите единъ изсъхналъ листъ на земята, спрете се
предъ
него и проследете, какви мисли ще минатъ въ главата ви.
(втори вариант)
Да насърдчишъ обезсърдчения и падналия, това значи, да приложишъ учението, което нашиятъ Баща ни е завещалъ и
предалъ
чрезъ своя Единороденъ Синъ — Христосъ.
(втори вариант)
Споредъ
мене, хората още не сѫ проявили търпение.
(втори вариант)
Преди
години дойде при мене единъ господинъ, който искалъ да ме види и да поговори върху нѣкои важни въпроси.
(втори вариант)
Азъ му
предложихъ
да направимъ една разходка въ градината.
(втори вариант)
Днесъ се правятъ
предложения
за миръ.
(втори вариант)
Споредъ
мене, сегашната култура е култура на плача и на страданието.
(втори вариант)
Мѫжътъ и жената
представятъ
двамата ученика на Христа — Заведеевитѣ синове, които се борятъ за първи мѣста.
(втори вариант)
Свекървата, синоветѣ и дъщеритѣ
представятъ
десетимата, които негодуватъ за двамата.
(втори вариант)
Богъ е
опредѣлилъ
границитѣ и развитието на всѣка държава, за да върви всичко по своя пѫть.
(втори вариант)
То
предлага
плодоветѣ си безкористно.
(втори вариант)
Изобщо, всѣко число въ природата
представя
сборъ отъ сили, които оказватъ известно влияние върху хората и върху цѣлата природа.
(втори вариант)
Ако нѣкой сгрѣши
предъ
васъ, поправете погрѣшката му, безъ да негодувате.
(втори вариант)
Преди
нѣколко години отидохъ въ дома на единъ познатъ адвокатъ.
(втори вариант)
Преди
нѣколко месеца той взелъ отъ проповѣдника 50 лв.
(втори вариант)
Този законъ изнесе Христосъ
предъ
своитѣ ученици.
(втори вариант)
Двамата братя
представятъ
човѣшкия умъ и човѣшкото сърдце, които сѫ привилегировани, затова единиятъ иска да седне отдѣсно на Христа, а другиятъ — отлѣво.
(втори вариант)
Десетимата
представятъ
волята, т. е.
(втори вариант)
Всѣко негодуване завършва съ примиряване на силитѣ, които сѫ го
предизвикали
.
(втори вариант)
Всѣки си има специфична програма, какъ да
нареди
живота си.
(втори вариант)
Когато става въпросъ за взимане, всѣки
представя
програмата си.
(втори вариант)
— Да застанатъ или
отпредъ
, или отзадъ на Христа, но тѣ не искатъ да бѫдатъ стражари.
(втори вариант)
Знаешъ ли, какво
представя
той?
(втори вариант)
Ако можете да видите картата на земята
преди
милиони години, ще се почудите на голѣмата разлика, която сѫществува между тогавашната и сегашна земя.
(втори вариант)
Желателно е всѣки да изнесе своитѣ искания
предъ
себе си, да знае, какъвъ е неговиятъ Господъ, Когото той търси.
(втори вариант)
Не можешъ да искашъ нѣщо съвършено, за което нѣмашъ ясна
представа
.
(втори вариант)
Дойде другъ отвънъ и го
предизвиква
.
(втори вариант)
Когато човѣкъ
предпочита
доброто и отхвърля злото въ себе си, душата му се проявява.
(втори вариант)
Простата и естествена храна
представя
добрия животъ на човѣка.
(втори вариант)
Пишната храна
представя
лошия човѣшки животъ.
(втори вариант)
Тя се радвала на коронката си и започнала да обикаля свѣта, да се показва
предъ
всички — мало и голѣмо да разбере, че мухата има коронка на главата си.
(втори вариант)
Защо ѝ трѣбвало коронка, да се хвали съ нея
предъ
свѣта?
(втори вариант)
Разгледайте внимателно краката му и вижте, съ кои крака
преде
той.
(втори вариант)
Който
преде
съ заднитѣ си крака, е опасенъ.
(втори вариант)
Паякъ, който
преде
съ заднитѣ си крака, и конь, който рита съ заднитѣ си крака, сѫ опасни.
(втори вариант)
Да
предешъ
съ заднитѣ си крака, както паяка, това показва раздвояване въ човѣшкото сърдце.
(втори вариант)
Когато сърдцето ти започне да
преде
съ заднитѣ си крака, бѫди на щрекъ.
(втори вариант)
Сърдце, което
преде
паяжината си съ заднитѣ крака, не е човѣшко, но паяшко.
(втори вариант)
Ако паякътъ прави мрежата си на време, естествено, това е въ
реда
на нѣщата; но, ако я прави съ цель да увлича, това не е въ
реда
на нѣщата.
(втори вариант)
Следователно, ако негодуването ви се дължи на висшето съзнание у васъ, отъ недоволство за вашитѣ погрѣшки, за вашитѣ лоши мисли и желания, то е естествено, въ
реда
на нѣщата.
(втори вариант)
Ако негодуването ви се дължи на факта, че нѣмате широко сърдце и голѣмъ умъ да привличате хората, да се ползувате отъ тѣхнитѣ сили, това не е въ
реда
на нѣщата.
(втори вариант)
Между овчаритѣ има
предание
, че ако вълкътъ, като приближава къмъ стадото, не отваря отдалечъ устата си, не може да нападне нито една овца.
(втори вариант)
20.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Някой се проявява в началото на живота си, друг – към
средата
, а трети – на края.
Ако духовенството е бременно със словото Божие, ако учителите са бременни с идеята за движението на Божественото колело, и ако народът е бременен с плодовете на Духа, Бог ще бъде
сред
тях.
Когато умът, сърцето и тялото ни са бременни с Божествени идеи, Бог ще бъде
сред
нас, и каквато работа започнем, тя ще се благослови.
Преди
две хиляди години дойде Христос на земята, и вие Го разпнахте.
Що се отнася до последователи, ето, Христос има петстотин милиона последователи, които са разделени
според
своето верую.
Те и до днес още спорят, Син Божи ли е Христос, или не е; не знаят какво място да Му
определят
.
Всеки може да чуе тихия глас на Бога отвътре, или отвън, до ухото или до слепоочната област, отгоре на главата, или
отпред
.
Давид казва: „Видях Господа
отпред
, на лицето си".
Като дойде краят на драмата, всички казват: "Авторът е написал драмата си точно
според
законите на Живота." Публиката ръкопляска, доволна е от развръзката на драмата, и всички си отиват по домовете.
Когато гледаме Господа
пред
лицето си, това е ден на спасение.
При това, всякога ни се говори нещо
определено
и от
определено
място.
Казано е в Писанието: "
Преди
да е залязло слънцето, трябва да си простил на брата си."
Като се намерил
пред
свършения факт, бащата се принудил да даде благословението си, и тримата се върнали у дома си доволни.
Христос казва: "Дето са двама или трима, събрани в мое име, там съм и Аз
сред
тях." Числото 2 е производителен принцип.
Ще седнат няколко души
пред
чаши, пълни с вино, ще се чукат и ще пият за доброто на България.
–
Преди
да вляза в тебе, ела да ме видиш в тъмницата и да ме освободиш оттам.
Българският народ ще бъде велик не както мислят българите, но велик
пред
Бога.
Искам всички хора, всички народи да станат велики и така да се явят
пред
лицето на Бога – своя Баща.
Като се явите
пред
вашия Баща, Той ще ви пита: "Коя кауза поддържахте на земята?
Всички сме братя." Христос казва: „И аз съм
сред
тях”.
Когато Христос се яви
пред
човечеството, което днес воюва, всички демони ще излязат от хората и ще влязат в утробата на свинете.
След хиляда години България ще бъде голяма, ще разполага с толкова земя, колкото не е
предполагала
, ще я управлява един от най-добрите царе.
Когато двамата и тримата са в хармония, Бог е
сред
тях, и работите им се нареждат добре.
Чуете ли думите "Аз съм
сред
вас” – ще знаете, че Бог ви говори.
"Дето са двама или трима, събрани в мое име, там съм Аз
сред
тях." Този стих, преведен на ваш език, означава: ако умът и сърцето ви са събрани в мое име, и Аз ще бъда между вас; ако умът, сърцето и волята ви са събрани в мое име, и Аз ще бъда между вас.
Вгледал се той внимателно в нея и забелязал, че
пред
лицето й имало някаква червена завеса, от която падали лъчи, които се отразявали върху лицето на младата мома и й придавали особена красота и свежест.
Не можете ли и вие, като младата мома, да турите такава завеса
пред
лицето си, за да стане красиво и свежо?
В присъствието на двама, събрани в Божието име, Бог се изявява
сред
тях.
Ако вашите умове, сърца и воля се съберат доброволно, в името Божие, там е Бог
сред
вас.
Светът
представлява
велика, колективна душа.
Без тези знаци не може да се
определи
какво действие трябва да се извърши между числата.
Когато Христос казва „Дето са двама или трима, събрани, – следва знакът в мое име, – там съм и Аз
сред
тях”.
"Там съм и Аз
сред
тях." Защо се събират двама или трима заедно?
Среднощ
той се събудил от страшен вик – целият град бил в пламъци.
Човек трябва да държи свещта
пред
лицею си, а не зад лицето си.
Постигнете ли това, Бог е
сред
вашите мисли и желания.
Ще седнатъ нѣколко души
предъ
чаши, пълни съ вино, ще се чукатъ и ще пиятъ за доброто на България.
(втори вариант)
—
Преди
да влѣза въ тебе, ела да ме видишъ въ тъмницата и да ме освободишъ оттамъ.
(втори вариант)
Българскиятъ народъ ще бѫде великъ, не както мислятъ българитѣ, но великъ
предъ
Бога.
(втори вариант)
Искамъ всички хора, всички народи да станатъ велики и така да се явятъ
предъ
лицето на Бога — своя Баща.
(втори вариант)
Като се явите
предъ
вашия Баща, Той ще ви пита: Коя кауза подържахте на земята?
(втори вариант)
Когато Христосъ се яви
предъ
човѣчеството, което днесъ воюва, всички демони ще излѣзатъ отъ хората и ще влѣзатъ въ утробата на свинетѣ.
(втори вариант)
Следъ хиляда години България ще бѫде голѣма, ще разполага съ толкова земя, колкото не е
предполагала
, ще я управлява единъ отъ най-добритѣ царе.
(втори вариант)
Вгледалъ се той внимателно въ нея и забелязалъ, че
предъ
лицето ѝ имало нѣкаква червена завеса, отъ която падали лѫчи, които се отразявали върху лицето на младата мома и ѝ
предавали
особена красота и свежесть.
(втори вариант)
Не можете ли и вие, като младата мома, да турите такава завеса
предъ
лицето си, за да стане красиво и свежо?
(втори вариант)
Безъ тѣзи знаци не може да се
опредѣли
, какво действие трѣбва да се извърши между числата.
(втори вариант)
Свѣтътъ
представя
велика, колективна душа.
(втори вариант)
Човѣкъ трѣбва да държи свѣщьта
предъ
лицето си, а не задъ лицето си.
(втори вариант)
Преди
две хиляди години дойде Христосъ на земята, и вие Го разпнахте.
(втори вариант)
Като дойде краятъ на драмата, всички казватъ: Авторътъ е написалъ драмата си точно
споредъ
законитѣ на живота.
(втори вариант)
Що се отнася до последователи, ето, Христосъ има 500 милиона последователи, които сѫ раздѣлени
споредъ
своето вѣрую.
(втори вариант)
Тѣ и доднесъ още спорятъ, Синъ Божи ли е Христосъ, или не е; не знаятъ, какво мѣсто да Му
опредѣлятъ
.
(втори вариант)
Всѣки може да чуе тихия гласъ на Бога отвѫтре, или отвънъ, до ухото или до слѣпоочната область, отгоре на главата, или
отпредъ
.
(втори вариант)
Давидъ казва: „Видѣхъ Господа
отпредъ
, на лицето си”.
(втори вариант)
Когато гледаме Господа
предъ
лицето си, това е день на спасение.
(втори вариант)
При това, всѣкога ни се говори нѣщо
опредѣлено
и отъ
опредѣлено
мѣсто.
(втори вариант)
Като се намѣрилъ
предъ
свършения фактъ, бащата се принудилъ да даде благословението си, и тримата се върнали у дома си доволни, Сега Христосъ се обръща къмъ всички народи и казва, че това, което днесъ става въ свѣта, е гласъ Божи.
(втори вариант)
Казано е въ Писанието: „
Преди
да е залѣзло слънцето, трѣбва да си простилъ на брата си.”
(втори вариант)
21.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
При разглеждане на въпроса за Новораждането, умът и сърцето трябва да бъдат свободни от всякакви
предразсъдъци
и
предубеждения
.
„Ако се не роди някой изново." Новораждането е необходимост в живота; то
определя
неговия смисъл.
Той ги поканил учтиво,
предложил
им да седнат и позвънил на слугата, да дойде да запали лампата.
Наемателите се карат помежду си, и той се кара с тях; те не плащат
редовно
наемите си, причиняват
повреди
на къщата и т.н.
Преди
да е бил готов за работа, трябвало да мине през мъчението и труда.
Защото имали
предразсъдъка
, че пестеливият човек не може да бъде щедър.
За
предпочитане
е при разискване на въпросите човек да икономисва клечките, а да дава щедро стоте хиляди лева, отколкото обратното – да изразходва клечките, а да икономисва парите.
Едно време Бог направил две реки, които пуснал да текат по
определен
път: едната вървяла надолу, а другата – нагоре.
Като дошло
ред
да се разделят, те решили да направят някъде дупка, да слеят водите си, да се усилят и с това да подобрят положението си.
Вместо да следват пътя, който Бог им е
определил
, те се отклоняват и тръгват по неестествените пътища на живота.
За да видим физически един
предмет
, съзнанието ни трябва да бъде будно.
За да виждаме
предмета
външно и вътрешно, т.е.
В това отношение, Божествената музика
представлява
проява на Мъдростта, т.е.
Той ни обикаля
отвред
; той прониква и в нас.
Ако си гладен, за
предпочитане
е да ти дадат черен хляб, отколкото да очакваш с дни и седмици обещания бял хляб.
За
предпочитане
е приживе да дадеш нещо на човека от богатството и благата си, отколкото да му оставиш след смъртта си хиляди или милиони лева.
Това означава вътрешен стремеж,
съсредоточаване
на човека към неговото висше, Божествено съзнание.
Това е
неопределен
език,
неопределена
философия.
Действително, има хора, на които топлината не е
определена
, постоянно се мени.
Представете
си, че имате едно градуирано шише, разделено на сто деления, т.е.
Христос казва: „Събирайте си богатства и съкровища, които нито молец разяжда, нито ръжда разваля." Той има
предвид
събиране на богатства и съкровища, които обуславят Новораждането.
Всеки трябва да се стреми към възвишеното, което може да го
предпази
от деградиране.
Ще каже някой, че няма защо да се възхищава от великото в Природата, докато
пред
него стои трапеза с печени пиленца, прасенца и буйно червено винце.
Няма защо да търси смисъла на Живота, когато го вижда реално
пред
себе си.
„Ако се не роди някой изново." Какво
представлява
Новораждането?
Новороденият държи зряла ябълка в ръката и вижда в нея
редица
процеси, извършени един след друг.
Водата, която е текла
преди
десет години, се различава от тази, която тече днес; днешната вода ще се различава от бъдещата.
Не се ли качите на върха,
пред
вас ще се изпречат неща, които ще препятстват на окото да вижда ясно.
Когато Христос казва да не се грижим какво ще ядем и какво ще пием, Той има
предвид
мъглата в нашия ум.
За да видимъ физически единъ
предметъ
, съзнанието ни трѣбва да бѫде будно.
(втори вариант)
За да виждаме
предмета
външно и вѫтрешно, т. е.
(втори вариант)
Вмѣсто да следватъ пѫтя, който Богъ имъ
опредѣлилъ
, тѣ се отклоняватъ и тръгватъ по неестественитѣ пѫтища на живота.
(втори вариант)
Въ това отношение, Божествената музика
представя
проява на мѫдростьта, т. е.
(втори вариант)
Той ни обикаля
отвредъ
; той прониква и въ насъ.
(втори вариант)
Ако си гладенъ, за
предпочитане
е да ти дадатъ черенъ хлѣбъ, отколкото да очаквашъ съ дни и седмици обещания бѣлъ хлѣбъ.
(втори вариант)
За
предпочитане
е приживе да дадешъ нѣщо на човѣка отъ богатството и благата си, отколкото да му оставишъ следъ смъртьта си хиляди или милиони лева.
(втори вариант)
Това е
неопредѣленъ
езикъ,
неопредѣлена
философия.
(втори вариант)
Действително, има хора, на които топлината не е
опредѣлена
, постоянно се мѣни.
(втори вариант)
Представете
си, че имате едно градуирано шише, раздѣлено на сто дѣления, т. е.
(втори вариант)
Христосъ казва: „Събирайте си богатства и съкровища, които нито молецъ разяжда, нито ръжда разваля.” Той има
предъ
видъ събиране на богатства и съкровища, които обуславятъ новораждането.
(втори вариант)
Всѣки трѣбва да се стреми къмъ възвишеното, което може да го
предпази
отъ деградиране.
(втори вариант)
Ще каже нѣкой, че нѣма защо да се възхищава отъ великото въ природата, докато
предъ
него стои трапеза съ печени пиленца, прасенца и буйно червено винце.
(втори вариант)
Нѣма защо да търси смисъла на живота, когато го вижда реално
предъ
себе си.
(втори вариант)
„Ако се не роди нѣкой изново.” Какво
представя
новораждането?
(втори вариант)
Новородениятъ държи зрѣла ябълка въ рѫката и вижда въ нея
редица
процеси, извършени единъ следъ другъ.
(втори вариант)
Водата, която е текла
преди
десеть години, се различава отъ тази, която тече днесъ; днешната вода ще се различава отъ бѫдещата.
(втори вариант)
Не се ли качите на върха,
предъ
васъ ще се изпрѣчатъ нѣща, които ще препятствуватъ на окото да вижда ясно.
(втори вариант)
Когато Христосъ казва да не се грижимъ, какво ще ядемъ и какво ще пиемъ, Той има
предъ
видъ мъглата въ нашия умъ.
(втори вариант)
При разглеждане на въпроса за новораждането, умътъ и сърдцето трѣбва да бѫдатъ свободни отъ всѣкакви
предразсѫдъци
и
предубеждения
.
(втори вариант)
Той ги поканилъ учтиво,
предложилъ
имъ да седнатъ и позвънилъ на слугата, да дойде да запали лампата.
(втори вариант)
„Ако се не роди нѣкой изново.” Новораждането е необходимость въ живота; то
опредѣля
неговия смисълъ.
(втори вариант)
Наемателитѣ се каратъ помежду си, и той се кара съ тѣхъ; тѣ не плащатъ
редовно
наемитѣ си, причиняватъ
повреди
на кѫщата и т. н.
(втори вариант)
— Защото имали
предразсѫдъка
, че пестеливиятъ човѣкъ не може да бѫде щедъръ.
(втори вариант)
Преди
да е билъ готовъ за работа, трѣбвало да мине презъ мѫчението и труда.
(втори вариант)
За
предпочитане
е при разискване на въпроситѣ човѣкъ да економисва клечкитѣ, а да дава щедро стотѣ хиляди лева, отколкото обратното — да изразходва клечкитѣ, а да економисва паритѣ.
(втори вариант)
Едно време Богъ направилъ две рѣки, които пусналъ да текатъ по
опредѣленъ
пѫть: едната вървѣла надолу.
(втори вариант)
Като дошло
редъ
да се раздѣлятъ, тѣ решили да направятъ нѣкѫде дупка, да слѣятъ водитѣ си, да се усилятъ и съ това да подобрятъ положението си.
(втори вариант)
22.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
Кое
предпочитате
: сто килограма товар на гърба си, или един грам диамант в джоба си?
Диамантът. За
предпочитане
е един грам злато в кръвта, отколкото десет милиона лева в джоба.
Те се
определят
по приятните или неприятните състояния, които произвеждат в човека.
С думите, които му каза, Той му
предаде
част от своята енергия.
Представете
си, че някой седи на брега на една буйна река и тихо си припява.
" Одърът, на който болният лежал трийсет и осем години,
представлява
велика книга, в която са написани Божествените закони.
Вятърът
представлява
Умствения свят.
От две хиляди години насам хората четат тази книга, но очакват да слезе Христос от небето, придружен с Ангели, и Той да им
нареди
работите.
Според
зодиите на Слънцето, ние сме в последната.
Пружината, отдето се отваряла кутийката, била така майсторски скрита, че само
напредналите
ученици са я намирали.
Те
представляват
12 природни сили, които управляват и ръководят всички живи същества.
Тройката в числото 38 показва, че
преди
три прераждания този болен е бил на земята, но е водил порочен живот и като последствие на неговия лош живот, волята му се е парализирала.
Очите и носът
представляват
Ангелския свят, ушите и челото – Божествения свят, а устата – човешкия.
Осморката и тройката
представляват
виждането и слушането, т.е.
Сборът от единиците в числото 11
представлява
борба между Доброто и злото.
Защото то
представлява
център, в който равновесието никога не се нарушава.
Ако се намирате
пред
водопад, зад който свири оркестър, ще чуете ли нещо от това, което свирят?
Божествен е животът на душата, но нищо не можете да разберете от него, защото
пред
нея има водопад, който бучи, вдига шум наоколо.
Той напуска бурното море и следва онези, които са
пред
него.
В това отношение, храненето
представлява
метод за лекуване.
Испанската болест се отразява
вредно
главно върху стомаха и белия дроб; разстройството на тези органи се отразява върху нервната система.
НАГОРЕ