НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
23
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
23
:
1000
резултата в
40
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Закон на съотношения
,
ООК
, София, 15.4.1925г.,
“
Представете
си, че вие имате 100 000 лева, вложени в банката за стари години, и син ви дойде, че изсвири всички тия парчета
пред
публиката.
Представете
си, че при вас се явява един философ и ви казва да заповядате на Слънцето да не грее.
Следователно има един закон,
според
който аз мога да заповядвам на нещата да станат или да не станат.
Всеки трябва да превъзмогне мъчнотиите на своята
среда
.
Ще се научите да превеждате вашите състояния
според
езика на Природата.
Тогава, като срещнеш на Великден някой човек добре облечен, като го погледнеш, ще кажеш: „Радвам се, че тия хора са добре облечени, но аз ходя просто облечен по свобода.“ Туй е
според
закона на Любовта.
Според
този закон всички не трябва да бъдем еднакво облечени.
“ – Страданието е един от
предметите
в училището.
Вие ще учите този
предмет
, ако искате да бъдете ученици.
Ученикът трябва да бъде смирен не
пред
учениците, но
пред
учителите си.
Един ден дойдете
пред
един от тия учители, изпъчите се, но те казват: „Едно време и ние правехме като тебе, но сега се смирихме.“
2.
Възкресение
,
ИБ
, София, 21.4.1925г.,
Казваш на неговия
кредитор
: “Вземи на моя сметка 5000 лв.
Аз ще му кажа: “Ти
преди
четири прераждания свърши отделенията и после умря.
“А пък
преди
две прераждания ти свърши университет в еди-кой си град.
Когато ще потъне някой кораб, всички мишки и плъхове изскачат
предварително
;
преди
да се разберат хората, мишките и плъховете са навън.
Всеки един от вас може да узнае това нещо
предварително
– щом идеш до един кораб и се готвиш да влезеш в него, но сърцето ти се стяга, не влизай в него.
Не философствай, намираш се две крачки
пред
пропастта!
Завършете тази си работа, която сега ви
предстои
.
На тия страдания не трябва да гледате с усмивка, защото може да дойде и ваш
ред
.
Аз бих желал всички ония, които вървят по новия път, по пътя на новото учение, да постъпват
според
закона на Божията Любов.
дълг и за този дълг отивам в затвора.” Друг ти казва: “Баща ми беше беден човек, не можа да ме изучи и сега съм сляп, не мога да чета.” Трети ще ти каже: “Майка ми беше слаба, хилава, и ме роди такъв хилав, куц.” Ти тогава ще му кажеш: “В името на Любовта, стани.” Той стане, почва да марширува
пред
тебе надясно, наляво и ти гледаш дали е останал някакъв кусур в него.
3.
Истинната лоза
,
НБ
, София, 14.6.1925г.,
Има една Божествена Правда въ свѣта, която е много точна, и
споредъ
която, всѣко насилие, което извършимъ въ свѣта, ще ни се върне отгоре.
Това сѫ
редъ
разсѫждения, чрѣзъ които хората искатъ да накаратъ Господа да мисли като тѣхъ, да ходи по тѣхнитѣ щения, по тѣхнитѣ своеволия.
Такива и
редъ
други глупости сѫ минавали и минаватъ въ умоветѣ на хората отъ хиляди, хиляди години и до сега.
Но понеже въ тази държава не сѫществувало смъртно наказание, той ги осѫжда на слѣдното до животъ наказание: да се движатъ тия двама души заедно въ своя животъ, безъ да се спиратъ нѣкѫдѣ, защото
споредъ
тамошнитѣ закони не могло да се затварятъ хората въ затвори.
Тамъ именно се раждатъ всичкитѣ нещастия, като мислитѣ, че всичкиятъ ви животъ седи само въ това, да стоите
предъ
тигана и да бъркате въ него.
Не, въшката
представлява
материалистическиятъ животъ, а чувалътъ, това е духовниятъ животъ.
Слѣдъ това тя си приготовлява и други плодове, такива именно, които се развиватъ въ земята: картофи, моркови, и
редъ
други.
Слѣдователно, тази рѣка е
предала
нѣщо на океана въ тяжесть, въ обемъ, направила е нѣкакво вѫтрѣшно измѣнение въ него.
Споредъ
законитѣ на природата, въ колко милиона години може да прѣсъхне Великия или Тихия океанъ, и въ колко години може да прѣсъхне една рѣка, голѣма като Амазонската въ Америка?
Споредъ
закона, на който служа, азъ не му казвамъ съ думи: не обирай това момиченце!
Тези съотношения са следните: Ако една голяма река се влее в великия Тихи океан, какво ще му
предаде
?
(втори вариант)
Тя все ще му
предаде
нещо, но няма да го направи много по-дълбок; тя няма да го направи плавателен; тя няма да го направи по-красив, но все ще го измени в нещо.
(втори вариант)
Следователно, тази река е
предала
нещо на океана в тежест, в обем, направила е някакво вътрешно изменение в него.
(втори вариант)
Има, наистина известни отношения между океана и реката, но въпросът не седи тъй, както го
представя
реката.
(втори вариант)
Според
законите на природата, в колко милиона години може да пресъхне Великия или Тихия океан, и в колко години може да пресъхне една река, голяма като Амазонка в Америка?
(втори вариант)
Значи, нашият живот
представлява
малки рекички, които се вливат в Божествения живот (първото положение).
(втори вариант)
Ако нашият живот се влее в Божествения живот, какво му
предаваме
ние?
(втори вариант)
Тя като расте, пуща малки жилици, с които се обвива около близките
предмети
.
(втори вариант)
И сега, цялата съвременна наука ни показва, че всички онези
вредни
месоядни, грамадни, ужасни животни на миналите епохи постепенно са изчезнали и от тях са останали най-благородните, най-меките същества.
(втори вариант)
Вие като пращате гнева нагоре, в една по-рядка
среда
, там става експлозия, избухване.
(втори вариант)
Според
закона, на който служа, аз не му казвам с думи: Не обирай това момиченце!
(втори вариант)
всяка една пръчка така трябва да се насади във вечната Добродетел, че да могат Добродетелите на Божията Любов, Божията Мъдрост, Божията Истина, Божията Правда да минат от лозата в нас и да просветнат делата ни
пред
человеците.
(втори вариант)
Напълва дисагите си с злато и скъпоценности,
пред
него минава с каруцата си един беден, хилав човек.
(втори вариант)
Следователно, в това отношение има два велики закона, които
определят
Битието.
(втори вариант)
Благото в света се
определя
от първия закон, законът на цялото.
(втори вариант)
Има една Божествена Правда в света, която е много точна, и
според
която, всяко насилие, което извършим в света, ще ни се върне отгоре.
(втори вариант)
Следователно, този закон
представлява
пълнота на духовния живот, и всяко зло е изключено от него.
(втори вариант)
Това са
ред
разсъждения, чрез които хората искат да накарат Господа да мисли като тях, да ходи по техните щения, по техните своеволия.
(втори вариант)
Такива и
ред
други глупости са минавали и минават в умовете на хората от хиляди, хиляди години и до сега.
(втори вариант)
Това е
определението
на тия два закона, които ще имате
пред
вид.
(втори вариант)
Но понеже в тази държава не съществувало смъртно наказание, той ги осъжда на следното до живот наказание: да се движат тия двама души заедно в своя живот, без да се спират някъде, защото
според
тамошните закони не могло да се затварят хората в затвори.
(втори вариант)
На единия престъпник било
определено
да носи на гърба си 100 кг жито без да го сваля, на другия било
определено
да носи на главата си една въшка, без да я сваля.
(втори вариант)
Там именно се раждат всичките нещастия, като мислите, че всичкият ви живот седи само в това, да стоите
пред
тигана и да бъркате в него.
(втори вариант)
Не, въшката
представлява
материалистическият живот, а чувалът, това е духовният живот.
(втори вариант)
Представете
си, че вие сте най-добрия готвач.
(втори вариант)
Представете
си, че утре вашето състояние се измени, минете от една форма в друга, понеже човек не седи на едно положение, тогава вашето изкуство, готвачество, няма да струва нито пет пари.
(втори вариант)
След това тя си приготовлява и други плодове, такива именно, които се развиват в земята: картофи, моркови, и
ред
други.
(втори вариант)
4.
Успоредните пътища
,
МОК
, София, 14.6.1925г.,
Сега да оставим значението на тези думи, но да разгледаме от чисто материално гледище какво
представлява
движението.
Тогава енергията ще се
съсредоточава
в екватора.
Нека всеки от вас да
определи
точно де е неговият екватор.
Само в идеалния човек той има точно
определено
място.
Какво показват двете
успоредни
линии в буквата М?
– Те
представляват
границите на едно разумно същество.
Само разумните същества се движат по
успоредни
линии, а всички други същества се движат по линии, които не са
успоредни
.
Следователно дето има
успоредни
линии в света, там работи някоя висша интелигентност.
Само две разумни същества могат да вървят
успоредно
.
Ако двама души вървят
успоредно
, те са разумни; ако пътищата им се пресичат, те не са разумни.
Това видоизменение на
успоредните
линии показва, че става трансформиране на енергиите.
Обаче за да може да работите, непременно трябва да имате две желания, които да вървят
успоредно
.
Какво нещо са
успоредните
линии?
В Природата има ли
успоредни
линии?
Може да се върви само по
успоредни
линии.
Вие трябва да
определите
какви линии описвате, като вървите с някого.
Когато две
успоредни
линии се пресичат от трета, какво се образува?
Питам:
успоредните
линии пресичат ли се?
Ако точката С е образ на безкрайността, тогава правите линии АС и ВС, които се пресичат в точка С, ще бъдат
успоредни
.
Следователно третата линия, която пресича двете
успоредни
, също така е
успоредна
с тях.
Тя се
представя
такава в тесаракта, но при третото измерение ние я виждаме като пресечна линия.
Ако една линия пресича две
успоредни
, какво ще стане във физическия свят?
Представете
си, че тези две
успоредни
линии са брегове на някоя река, която тече.
Те очертават бреговете Ă, които
представляват
разумни същества.
Третата линия
представлява
моста, през който се преминава реката.
Мостът, като разумно същество,
представлява
връзка между бреговете, които започват да мислят.
Щом трета линия пресича две
успоредни
, това показва, че тези две разумни същества мислят правилно.
Тогава, ако искам да изразя, че трима души живеят правилно, хармонично помежду си, ще напиша две
успоредни
линии, пресечени с една трета.
Казвам: най-първо вие трябва да се стремите да образувате в себе си
успоредни
линии, т.е.
Като дадете парите на просяка, който е
определен
за вас, ще го попитате за името му и де живее.
Той е
определен
от Невидимия свят.
5.
Успоредните линии
,
ООК
, София, 17.6.1925г.,
Не зная доколко този пример е действителен факт, но ще го приведа тъй, както ми е
предаден
.
Това се е случило в България
преди
50-60 години.
То останало
сред
планината: плакало, викало, търсило майка си, но не могло да я намери.
Виждат
пред
себе си една голяма скала.
Аз говоря за музиката като възпитателно
средство
.
Думата Вехади
представлява
много малък пасаж от една свещена песен.
Представете
си, че линиите А и В са живи и се движат в две противоположни посоки една на друга.
Те
представляват
две различни сили, които се движат в различни посоки.
Там, дето има противоположно движение, процесът не върви нагоре, а се движи кръгообразно
Според
този закон, като изучавате електричеството, ще видите, че в него се забелязват две течения: едното нагоре, а другото – надолу.
Представете
си, че се движите в някоя гора, като се блъскате ту в едно, ту в друго дърво и казвате: „Слушайте, не ме блъскайте!
Та в ежедневния си живот вие се спъвате от
ред
мъчнотии.
Всички хора минават през три фази в живота си,
според
което аз ги разделям на три категории: едни, които страдат; втори, които се изпитват, и трети, които се учат.
Навярно ще кажете: „Ние изпълняваме Волята Божия, като любим Бога.“ Сега няма да ви изпитвам, но друг път ще извикам някой от вас да ми даде ясно
определение
в какво седи изпълнението на Волята Божия.
Вие трябва да имате ясна
представа
какво нещо е да се изпълни Волята Божия.
Това значи да се създаде общество,
среда
, в която човек може да възроди своя живот.
Вас, царските синове, гениалните хора, пълни с добродетели, трябва на ръце да ви носят, да ви подтикват, за да вървите
напред
.
6.
И оздравѣ дъщеря ѝ / И оздравя дъщеря ѝ
,
НБ
, София, 21.6.1925г.,
Като повтаряшъ 20 години
наредъ
, че все Истината ще говоришъ, най-послѣ ще я проговоришъ.
Слѣдъ този бой, момъкътъ се връща дома си радостенъ, че може да говори и забравилъ, че толкова години
наредъ
не могълъ да говори.
Нѣкой казва: ами
представете
си, че си на моето положение, какъ ще говоря Истината?
Представи
си пъкъ, че и ти си на моето положение!
Представи
си, какво ще бѫде твоето положение, когато се явишъ
предъ
Бога и почне да те сѫди и тебе, и свѣта за лъжа!
Споредъ
закона, вие нѣма да сваляте отъ гърба си този чувалъ, той е ваша собственость, пъкъ азъ съмъ безъ собственость.
При това, има единъ законъ,
споредъ
който, ако не дадешъ твоето дѣте да го присадятъ, да го ваксиниратъ, считатъ те невѣжа и те държатъ подъ отговорность, че не вървишъ въ пѫтя на науката.
Единъ день, когато Господь ни прати на земята, тогава ще ви имаме
предъ
видъ, ще ви потърсимъ да ни проповѣдвате тази наука, но за сега ще ни оставите свободни.
Има и
редъ
други лъжливи състояния, които всички хора, безъ изключение, прѣкарватъ.
Нѣкой внесалъ 200,000 лева въ банката, отиде да вземе частъ отъ тѣхъ, но
предварително
чете въ вѣстникъ, че банка „Гирдапъ“ фалирала.
Ако сте боленъ, ще станете отъ леглото си; ако сте старъ, ще се подмладите; ако сте сиромахъ, ще забогатѣете; ако сте глупавъ, ще поумнѣете; ако сте писатель и не можете да напишете два
реда
и се оплаквате, че сте изгубили въодушевлението си, ще се вдъхновите и ще започнете да пишете леко и хубаво.
Та сега като се върнете дома си, всички да напишете слѣднитѣ нѣколко
реда
: Азъ, Иванъ Стояновъ, запримѣръ, колективно име е то, и дома ми, отъ сега нататъкъ ще живѣемъ въ закона на Любовьта.
Тъй било
наредено
, да се свива и разпуща.
Тъй
наредила
природата.
Христосъ позна, че тази жена е умна и ѝ каза: „Жено, да ти бѫде
споредъ
вѣрата!
Ако хората само отъ една костъ на нѣкое прѣдпотопно животно описватъ цѣлата епоха, условията, при които е живѣло то и
редъ
други свѣдения, защо и азъ да не мога отъ тия научни данни на този, който живѣлъ въ ледената епоха, и на този, който живѣлъ въ горещата епоха да опиша тѣхния животъ, тѣхната история, и при това да вѣрвамъ на всичко това?
Но ние ще дойдемъ постепенно до нѣщата,
споредъ
както се изявяватъ.
– За тази тръба има
предание
, че който може да свири на нея, ще бъде най-великият човек, който ще управлява света.
(втори вариант)
Ако хората само от една кост на някое
предпотопно
животно описват цялата епоха, условията, при които е живяло то и
ред
други сведения, защо и аз да не мога от тия научни данни на този, който е живял в ледената епоха, и на този, който е живял в горещата епоха да опиша техния живот, тяхната история, и при това да вярвам на всичко това?
(втори вариант)
Но ние ще дойдем постепенно до нещата,
според
както се изявяват.
(втори вариант)
Не се минава много време, един богат търговец довежда една бедна вдовица в храма
пред
първосвещеника и му казва: тази вдовица ми дължи пари.
(втори вариант)
Никога не се извинявайте
пред
себе си, че не знаете, дали това, което мислите е право, или криво.
(втори вариант)
А всеки писател, който напише една свещена дума, едно свещено
предложение
, чрез което да научи хората на добро, ще се благослови.
(втори вариант)
Какво ще
предпочетеш
?
(втори вариант)
Като повтаряш 20 години
наред
, че все Истината ще говориш, най-после ще я проговориш.
(втори вариант)
След този бой, момъкът се връща дома си радостен, че може да говори и забравил, че толкова години
наред
не могъл да говори.
(втори вариант)
Ще тръгнем двамата без пет пари в ръка, ще се
представим
като слуги при някой богат човек и на третата година ще станем трима.
(втори вариант)
Някой казва: ами
представете
си, че си на моето положение, как ще говоря Истината?
(втори вариант)
Представи
си пък, че и ти си на моето положение!
(втори вариант)
Представи
си, какво ще бъде твоето положение, когато се явиш
пред
Бога и почне да те съди и тебе, и света за лъжа!
(втори вариант)
В живата природа има един велик закон, който
определя
положението на всички тела, положението на всички сили и положението на всички разумни същества.
(втори вариант)
Сега, ако някой ви запита, кога дойдохте на земята, някои от вас ще кажете, че сте дошли
преди
10 години, други
преди
20, трети
преди
30, четвърти
преди
40–50–60 години.
(втори вариант)
От
преди
колко години се е родил на земята, това и един вол помни.
(втори вариант)
И мухата помни от
преди
колко време се е родила.
(втори вариант)
Човекът казва: има около 40–50 години от как съм се родил на земята, но
преди
това нищо не помня.
(втори вариант)
Влязъл при царя,
предложил
му черешката, но царя го запитва: как се яде това нещо?
(втори вариант)
Според
закона, вие няма да сваляте от гърба си този чувал, той е ваша собственост, пък аз съм без собственост.
(втори вариант)
Вземете, например, пресаждането, което съвременната медицина употребява като метод за
предотвратяване
заболяването от шарка.
(втори вариант)
При това, има един закон,
според
който, ако не дадеш твоето дете да го присадят, да го ваксинират, считат те невежа и те държат под отговорност, че не вървиш в пътя на науката.
(втори вариант)
Ако лекарите искат да подобрят положението на човечеството, трябва да са в състояние да
определят
, от каква храна се нуждае организъма.
(втори вариант)
Един ден, когато Господ ни прати на земята, тогава ще ви имаме
пред
вид, ще ви потърсим да ни проповядвате тази наука, но за сега ще ни оставите свободни.
(втори вариант)
Когато
пред
прозорците ви има железни пръчки; аз зная, какви хора сте.
(втори вариант)
Има и
ред
други лъжливи състояния, които всички хора, без изключение, прекарват.
(втори вариант)
Някой внесъл 200,000 лева в банката, отиде да вземе част от тях, но
предварително
чете във вестник, че банка „Гирдап“ фалирала.
(втори вариант)
Ако сте болен, ще станете от леглото си; ако сте стар, ще се подмладите; ако сте сиромах, ще забогатеете; ако сте глупав, ще поумнеете; ако сте писател и не можете да напишете два
реда
и се оплаквате, че сте изгубили въодушевлението си, ще се вдъхновите и ще започнете да пишете леко и хубаво.
(втори вариант)
Ако си с душа, целият свят, ще се открие
пред
тебе.
(втори вариант)
Тази езичница-хананейка
представлява
именно тази идея, скрита дълбоко в нашата душа.
(втори вариант)
Та сега като се върнете дома си, всички да напишете следните няколко
реда
: Аз, Иван Стоянов, например, колективно име е то, и дома ми, от сега нататък ще живеем в закона на Любовта.
(втори вариант)
Питам ви: какво нещо
представлява
детската душа?
(втори вариант)
Не, мухите имаха идея за слънцето
преди
аз да говоря за него, понеже мухите се явиха по-рано от слънцето, така че тази идея те я създадоха.
(втори вариант)
Тъй било
наредено
, да се свива и разпуща.
(втори вариант)
Тъй
наредила
природата.
(втори вариант)
Турете
пред
един идол някой болен, ще видите, че колкото и да седи там, той няма да оздравее.
(втори вариант)
Запалете една свещица
пред
някой болен, той няма да оздравее.
(втори вариант)
Питам тогава: какво е
предназначението
на съвременната религия?
(втори вариант)
Какво е тогава
предназначението
на вярата?
(втори вариант)
–
Предназначението
на вярата е да крепи нашия ум.
(втори вариант)
Какво е
предназначението
на нашия ум?
(втори вариант)
Какво е
предназначението
на нашия разум?
(втори вариант)
Христос позна, че тази жена е умна и й каза: „Жено, да ти бъде
според
вярата!
(втори вариант)
7.
Проявленията на ума
,
МОК
, София, 21.6.1925г.,
За интелигентността на човека например не се съди от целия мозък, а само от неговото чело, или по-право – от съответния център, който заема
определено
място и част на челото.
Разумната Природа разполага с
ред
начини и методи, когато иска да изправи хората, когато иска да посочи грешките им.
Направете един опит за известно време, да проверите в себе си какви чувства изживявате, и ги
определете
към коя категория умствени сили се отнасят.
Той
представлява
начин за отпушване на пътищата, през които тече енергията.
Подпушването в стомаха
предизвиква
неправилно храносмилане.
На слабите хора, когато се подпушат, трябва да се
предаде
енергия – те страдат от недоимък на енергия.
Онзи човек, на когото мозъкът е подпушен, трябва да се лекува от някой дебел, пълен човек със здрав, светъл мозък, за да му
предаде
енергия.
Когато човек има някакъв дефект в своя разум, той ще бъде тесногръд; може да бъде морален човек, но ще е фанатик, какъвто е бил апостол Павел
преди
обръщането си в християнството.
Изчезне ли обществото
пред
такъв човек, и личният живот изчезва.
Математиката
представлява
корените на музиката.
Те са в
реда
на нещата.
Защо става това, има
ред
причини.
Следователно, когато искате да измените вашия живот, ще увеличавате или намалявате наклона, а
според
това ще се увеличава или намалява струята на вашата енергия.
Преди
да измените наклона на енергията си, ще трябва да се спрете, да обмислите добре как да постъпите.
В случая тя само ще ви
повреди
, ще загубите мира си.
Преди
всичко това ваше състояние е хипнотическо.
За да имате ясна
представа
за силите, които действат в човека, аз ще ги
представя
графически,
посредством
прави линии.
Сега ще ви дам друго
разпределение
на силите в човешкия ум.
Според
живота на човека и дейността на неговия ум различаваме естествен, природен, разумен, морален, личен и индивидуален ум.
Неговото място е в
средата
на челото.
Вярно е това, но щом си даровит, постарай се да напишеш едно малко стихотворение – за себе си само, без да го изнасяш
пред
другите.
Вие имате особена
представа
за сегашните гениални хора.
Същото нещо виждаме и в самата Природа, затова не се обезсърчавайте, вървете
напред
!
За да познаете това ваше състояние, трябва да се освободите от всяка грижа: трябва да си
представите
, че сте едно малко дете, или още повече, една малка буболечица, божа кравица, и че се движите с нейното съзнание, с нейното разбиране за живота, с нейните нужди.
Ако запитат умния човек колко заплата получава, той ще каже: „Моята заплата, заедно с тази на
председателя
, е десет хиляди лева.“ Ако зададете на глупавия същия въпрос, той ще каже: „Моята заплата е шестдесет лева месечно.“ Първият мисли, че като прибави парите на
председателя
към своите, това ще го повдигне
пред
очите на другите хора.
Умният,
преди
да отговаря, мисли.
На тия хора, у които е развит природният ум,
предната
част на челото им – Фигура 2 (3), понякога е вдлъбната, а някой път е издадена – Фигура 3 (3).
Вдлъбнатината произтича от това, че двете страни на мозъка (1, 2) са повече развити – Фигура 2; понякога става обратното: челото в
средата
е много издадено (3), а двете му страни (1, 2) са вдлъбнати – Фигура 3.
Ако се раздели челото на три части, долната част
представлява
естествения ум (е),
средната
– природния ум (п), а горната – разума (р).
Вдлъбнатината на челото у всички хора не е точно в
средата
.
Хората, у които челото е вдлъбнато в
средата
, спадат към категорията на отрицателните типове във възходяща степен на природния ум.
На хора, у които естественият ум е силно развит,
средната
част на челото им именно е силно издадена навън.
8.
Най-малкото чувство
,
ООК
, София, 24.6.1925г.,
Преди
да дойдете в класа, всички трябва да си измивате краката, вратовете, да сте чисти.
Числото 3n показва след колко милиона години едно момче ще се превърне в момиче
според
съчетанията, по които Природата работи.
Преди
да е тръгнал, всички пътници седят с букети от рози, големи герои са те, но след шест дена не остава нито една роза от букета и вече не си говорят тъй благо, нежно.
Те
представляват
цял свят.
“ Това не значи, че небесните работи не могат да се разбират, но за тях се изисква голямо
съсредоточение
, голямо концентриране, вниманието ви да не се отвлича.
Те са ваши
напреднали
приятели, които и сега работят върху вас, а освен тях и Бог със Своята Любов работи върху вас.
Отивам при някоя слива или ябълка, спирам се
пред
тях – те не са мъртви същества за мен.
Ако вие като окултни ученици не се научите да гледате по този начин на нещата, няма да отидете много
напред
.
Представете
си, че аз отивам някъде със скъсани дрехи и с празни джобове.
“ Но
представете
си, че аз съм облечен много хубаво, накичен съм със скъпоценности, и вляза в някой дом.
Довечера ще те заведа на концерт.“
Преди
години в стаята ми дойде един човек и ми остави цял чувал бели паразити.
Умните жени ще носят дълги ръкави у дома си, а къси –
всред
Природата; глупавите жени – обратно: къси ръкави – по улиците, и дълги –
всред
Природата, за да не почерняват.
9.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
Има
редъ
митове върху произхода на растенията.
Той хиляди години
наредъ
извира и никога не казва „дайте“!
Щомъ се
нареди
, тя знае вече, колко врѣме да лежи върху яйцата си, знае какъ да отглежда малкитѣ си, всичко това знае.
Вие още не сте се замислили върху това, как се произвежда човешката мисъл, как минава през мозъчните нервни влакна и как най-после се
предава
през гортана във вид на глас.
(втори вариант)
" –
Преди
два месеца идвах при теб, да ми дадеш лекарство за жена ми.
(втори вариант)
Право са
определили
житото и царевицата на просото, каква е неговата задача.
(втори вариант)
Има
ред
митове върху произхода на растенията.
(втори вариант)
Преди
неколко дни аз взех в едно шишенце етер и го запуших отгоре с малко памучец.
(втори вариант)
Аз бих желал да дойде при мен този, който казва, че разбира Любовта и да я
определи
.
(втори вариант)
Нека
определи
, какъв е животът при Любовта.
(втори вариант)
Следователно, тежката работа в този свят – как трябва да преживеем и какво трябва да мислим, това е
предоставено
на Бог.
(втори вариант)
Следователно, цялата днешна наука е
съсредоточена
все около хляба, как да се гарантираме, как да се осигурим.
(втори вариант)
Така се
предава
на съвременното човечество в светената книга легендата за създаването на първия човек.
(втори вариант)
Плодът
определя
качеството на растението.
(втори вариант)
Той хиляди години
наред
извира и никога не казва: "Дайте!
(втори вариант)
Представете
си положението на онова малко дете, което сега учи в училището и направете аналогия със себе си.
(втори вариант)
Той си казваше: "Така, нека излезе моята избраница отвън, да видят славата, величието ми, да видят какъв велик човек съм, какво благоволение имам
пред
Бога".
(втори вариант)
Кое заставя да мисли онази майка, на която
предстои
да ражда?
(втори вариант)
Щом се
нареди
, тя знае вече, колко време да лежи върху яйцата си, знае как да отглежда малките си, всичко това знае.
(втори вариант)
Този, който
предава
тази мисъл, той е вторият фактор.
(втори вариант)
Те са още по-
напреднали
от първите в своята еволюция, но не могат да ни кажат нищо за онази велика Божествена мисъл, която е
предшествала
образуването на материалния свят, образуването на силите в живота.
(втори вариант)
Тя върви
напред
с патенцата, а той подире ѝ.
(втори вариант)
Тази глупава патка поне може да си намазва тялото и крилата с мас, та като влиза във водата, да не прониква навътре,
предпазва
я от намокряне.
(втори вариант)
Патката намери онзи велик закон да се
предпазва
от студа, като си направи мек, топъл пух за тялото.
(втори вариант)
Къде е нашият пух да ни
предпазва
от студа?
(втори вариант)
Хора, у които Любовта не живее така, както Бог е
определил
, какви са?
(втори вариант)
Хора, у които Мъдростта не живее така, както Бог е
определил
, какви са?
(втори вариант)
Хора, у които Истината не живее така, както Бог е
определил
, какви са?
(втори вариант)
Нека има страдания, но никога да не въздействаме на една душа, с цел да я спрем от пътя, който Бог ѝ е
определил
.
(втори вариант)
Фонографът
преди
да заговори, шуми, съска и при това не е толкова ясен.
(втори вариант)
Но, да оставим това нещо, изобретението на фонографа е все пак крачка
напред
.
(втори вариант)
Съгласиш ли се на това
предложение
, всичката ти святост отива на вятъра.
(втори вариант)
10.
Смяна на състоянията
,
МОК
, София, 28.6.1925г.,
Животът на човека
представлява
кръг, по окръжността на който се преплитат положителни и отрицателни чувства и желания (Фигура 1).
Човек може да изчисли математически колко време ще трае известно негово желание, като вземе
предвид
известни данни, а именно: дължината на двата диаметъра на повърхността на лоба, широчината и височината на челото, дължината на носа и широчината на брадата.
Колкото и да си го
представяте
като допустимо,
според
сегашните закони на Космоса то е невъзможно.
Засега на всинца ви
предстои
да изучавате закона за смяна на вашите състояния, а един ден, като станете вещи, учени хора, ще можете изведнъж да се освобождавате от отрицателните състояния.
Казвам: кръгът С (Фигура 1)
представлява
общия живот на човека, а малките кръгчета по окръжността му
представляват
хармоничните и нехармоничните или положителните и отрицателните състояния, през които човек минава в живота си.
Обаче един ден той го изпраща в някоя
редакция
да се напечата и там то потъва нейде в коша на захвърлените писма и изчезва.
Преди
да дойде сънят, вие казвате: „Никой не може да ме застави да направя това или онова – аз съм свободен човек.“ Дойде ли обаче сънят, вие не можете да му се противопоставите, лягате на леглото си и спите шест-седем часа.
За да разберете какъв е този закон, ще ви
представя
следната аналогия.
Значи свободната воля се проявява в най-рядката
среда
.
Чувствата
представляват
енергия, събрана от хиляди години в Природата.
Когато някой човек попадне под влиянието на един или на друг род от тези енергии, Природата ги туря на гърба му и казва: „Днес ти ще използваш тия енергии, докато намеря друг, на когото да ги стоваря.“ С това Природата прави
ред
опити, от които и вие се учите.
Скръбта у човека се дължи на това, че му вземат
предмета
, който обича; радостта пък се дължи на това, че му дават нещо, което обича.
Негативните желания произвеждат недоволство в човека или от самия него, или от окръжаващата
среда
, и затова той не може да работи.
Недоволният човек със своето нетърпение иска да измени вътрешния
ред
в Природата, вследствие на което тя го улавя и го поставя вътре в кръга, в по-ограничителни условия.
11.
Земята се върти. Стремеж на душата
,
ООК
, София, 1.7.1925г.,
Ще извърши толкова движения, колкото Природата е
определила
.
Но
представете
си, че имаме по две кокошки, от които моите снасят по 160 яйца през годината, а твоите снасят само по 10.
Значи Земята по отношение на нас
представлява
колело, което се върти.
Ако ви попитат защо Земята се върти около себе си, ще кажете: „Така е
наредил
Господ.“ Защо Земята се върти около Слънцето?
Казвате: „Така е
наредила
Живата Природа.“ – Не, други причини има за това.
Вие мислите, че Природата нарежда своите работи, тъй както една трупа може да
нареди
дадено
представление
например в сряда вечер или в друга някоя вечер.
Ще кажете: „Господ е
наредил
така хората да умират.“ – Не, Господ не е
наредил
да умират хората.
Когато на някоя пчела вземат меда и я изпъдят от кошера ѝ, Господ ли е
наредил
така, или хората са
наредили
?
Хората са
наредили
, разбира се.
Господ е
наредил
пчелите да събират мед и да си го ядат.
Хората са
наредили
пчелите да събират мед, а те да им го ядат.
Отпред
на челото се намира центърът на разумността, или на причинността, чрез който познаваме коя мисъл е разумна и коя не е.
Вие казвате: „Зная, че съвременният човек е направен по образ и подобие Божие.“ Значи
според
вас човекът, който събира меда на пчелите да го яде, или човекът, който коли воловете да прави пастърма от тях, или човекът, който коли кокошките, за да ги яде, е този, който е създаден по образ и подобие Божие?
Оттук виждаме, че всяка мисъл трябва да съдържа в себе си
ред
качества, за да може да устои на всички препятствия и да се реализира.
Ако волята би била в душата на човека, тя все трябва да има едно
определено
място, все трябва да има някаква проява.
Но благодарение на това, че вие още не познавате физиогномията, хиромантията и
ред
други науки, та можете донякъде да се търпите.
И тъй, в живота има
ред
несъобразности, които ученикът, който е тръгнал в пътя на Истината, трябва да ги вземе в съображение и да се справи с тях.
Ако по-висшите, по-
напредналите
Същества не поддържаха хората, те биха отишли като коня в реката.
Този закон съществува в света, за да не би някое същество да измени
реда
на човешкия живот или развитието на кое да е друго същество.
Не вървят с главата
напред
, но вървят с гърба
напред
и пропадат.
дойдат ли страданията, той трябва по най-правилен начин да постъпва или да отстъпва,
според
случая, от позиция на позиция, без да го види неприятелят.
Вие казвате: „Нали Бог знае всичко, защо не
предотврати
някои неща?
Единствената скръб за разумния човек се
предизвиква
от това, когато той разбере, че е нарушил една от малките добродетели.
Това не е в
реда
на нещата.
Тия разсъждения внасят във вас
ред
мисли, вие си казвате: „Колко прости хора сме били!
Например вие искате, като влезете в едно общество, да ви уважават всички, да бъдете като
представител
на това общество.
Всеки ученик, като излезе на дъската
пред
своя учител, нали иска да каже нещо разумно, да задоволи учителя си?
Има
предание
, че сегашните хора някога са живели на Месечината и когато я напуснали, за да дойдат да живеят на Земята, тя се разгневила, че дошли на Земята без нейно позволение.
До това време той бил скромен и добър, но откак играл тази роля, забравил своето
предишно
положение извън сцената и като се връщал у дома си, отнасял се с жена си заповеднически, властно.
“ Вярно ли е туй
предание
?
Двете ръце
представляват
два проводника на енергия, които се развиват в човешкото тяло.
Какво
представлява
ретортата?
В първо време ще настане помрачение, недоволство, бушуване, ще изпъкнат в ума ти този-онзи от твои минали съществувания, този-онзи от сегашното ти съществувание, ще изскочат насреща ти
неуредени
сметки и т.н.
12.
И обхождаше Исусъ всичка Галилея / И обхождаше Исус всичка Галилея
,
НБ
,
МС
, София, 5.7.1925г.,
По-важенъ моментъ отъ сегашния може да има, но бѫдешето се
опредѣля
отъ сегашното, отъ него зависи.
Ако ви
предложа
една круша отъ мраморъ, или отъ олово или отъ желязо, или отъ восъкъ, какво ще ви ползува тази круша?
Христосъ
преди
2,000 години ви е говорилъ слѣдното: „Ще настанатъ по-благоприятни условия за въ бѫдеще.
За
предпочитане
ли е?
За
предпочитане
е да имате единъ диамантъ голѣмъ като лѣшникъ, или най-много като орѣхъ.
Вие казвате: да се нагодимъ
споредъ
сегашното общество.
Да се нагаждате
споредъ
онова Божествено общество,
споредъ
великитѣ Божествени закони, това разбирамъ.
Има хора, които постоянно седятъ и мечтаятъ, като онѣзи моми и момци, които въртятъ палцитѣ си и мислятъ само какъ да се оженятъ, въ какви палати ще живѣятъ, какъ ще се
наредятъ
и т.н.
Гледате нѣкой писатель пише, но вие не виждате, че около него обикалятъ до 100-ина
ненапреднали
, некултурни души отъ невидимия свѣтъ, и всѣка отъ тѣхъ се изрежда и му казва: пиши, пиши това нѣщо!
Дойде трета, четвърта,
изредятъ
се всички и най-после той привърши съчинението си.
Въ тѣхъ живѣятъ
напреднали
сѫщества, по-напрѣднали въ своята възрасть отъ насъ понеже сѫ излѣзли много по-рано отъ Бога.
Въ всѣко отношение, въ всѣко направление тия
напреднали
души ви заобикалятъ.
Три вида слънчеви системи има
споредъ
мене.
Тия мисли сѫ всичко три, а всички останали се групиратъ около тия три основни мисли,
споредъ
великия законъ на живота.
Само че отъ
преди
2,000 години и до сега съврѣменното християнство още не е направило една положителна връзка между Бога и себе си.
Тѣ сами още не смѣятъ да излѣзатъ, да се изявятъ
предъ
обществото, защото ще бѫдатъ опозорени.
И
споредъ
този великъ законъ, когато извадишъ едно число по Божественъ начинъ, ти усѣщашъ радость въ себе си.
Не само Той, но и всички ония
напреднали
души, които са пострадали за това учение, работят заедно с Него.
(втори вариант)
Тия мисли са всичко три, а всички останали се групират около тия три основни мисли,
според
великия закон на живота.
(втори вариант)
Само че от
преди
2,000 години и до сега съвременното християнство още не е направило една положителна връзка между Бога и себе си.
(втори вариант)
Следователно, ние сме в
предверието
на този велик космически свят.
(втори вариант)
Те сами още не смеят да излязат, да се изявят
пред
обществото, защото ще бъдат опозорени.
(втори вариант)
Днес
пред
нас седи великият въпрос – да познавате Бога.
(втори вариант)
Разумните неща са строго
определени
.
(втори вариант)
За сега всеки човек
представя
един образ, едно съдържание, но без ценност; една мисъл, но безсмислена; една форма, но неоформена.
(втори вариант)
Всяко число, което съществува в своята абсолютна стойност,
представлява
едно разумно същество.
(втори вариант)
Какво
представляват
тия числа?
(втори вариант)
И
според
този велик закон, когато извадиш едно число по Божествен начин, ти усещаш радост в себе си.
(втори вариант)
Тази опасност не е в сила да ни
повреди
, но тя, по причина на неразбиране основния закон на живота, усилва нашите страдания и ги превръща в мъчения.
(втори вариант)
Той е верующ, но нямам
средства
да го откупя.
(втори вариант)
Ако се спрете именно на първия момент от неговото развитие и го сравните с последната му форма, когато се е
определил
като човек, няма да намерите нищо, което да напомня сегашното му състояние.
(втори вариант)
Дето и да отида аз, трябва да имам тази истинска свобода в себе си, че да я
предам
и на другите.
(втори вариант)
По-важен момент от сегашния може да има, но бъдещето се
определя
от сегашното, от него зависи.
(втори вариант)
Каквато насока вземете в сегашния си живот, тя ще
определи
бъдещето ви.
(втори вариант)
Преди
2000 години Христос обхождаше Галилея. Защо?
(втори вариант)
В разумния свят има един велик закон, който
определя
отношенията на всички разумни същества.
(втори вариант)
Иди покажи на тези души, че моята Любов не е човешка любов, че моята Любов не се изменя; че аз,
преди
и след вековете, си оставам един и същ.
(втори вариант)
Преди
2,000 години Христос ви е срещнал и ви е говорил.
(втори вариант)
Аз не съм против виното, обаче ферментите, които
предизвикват
ферментацията на гроздения сок, остават във виното известни отрови.
(втори вариант)
Ако ви
предложа
една круша от мрамор, или от олово или от желязо, или от восък, какво ще ви ползува тази круша?
(втори вариант)
Ако ви
предложа
един хубав самун от восък, или от гипс, или от хубава пръст, какво ще ви ползува този хубав самун?
(втори вариант)
Христос
преди
2,000 години ви е говорил следното: „Ще настанат по-благоприятни условия за в бъдеще.
(втори вариант)
За
предпочитане
ли е?
(втори вариант)
За
предпочитане
е да имате един диамант голям като лешник, или най-много като орех.
(втори вариант)
Сега, да
определя
думата съгласие.
(втори вариант)
Ако питате мене, аз бих
предпочел
един диамант голям като орех или като лешник, защото ще мога да го погледвам, да му се порадвам.
(втори вариант)
Тия думи изразяват някои наши желания, които са толкова големи, че са несъвместими с възможностите, които този живот ни
представя
.
(втори вариант)
Вие казвате: да се нагодим
според
сегашното общество.
(втори вариант)
Спомнете си беседата, която Христос ви е говорил
преди
2,000 години.
(втори вариант)
Да се нагаждате
според
онова Божествено общество,
според
великите Божествени закони, това разбирам.
(втори вариант)
Какво
представлява
в същност Галилея?
(втори вариант)
Защото душата
представлява
интензивността на силите, които действуват в нея.
(втори вариант)
Ако взема да ви доказвам как се движи земята как се върти, това ще
предизвика
цял катаклизъм в съвременната наука.
(втори вариант)
Всичко това ще бъде като на
представление
.
(втори вариант)
Има хора, които постоянно седят и мечтаят, като онези моми и момци, които въртят палците си и мислят само как да се оженят, в какви палати ще живеят, как ще се
наредят
и т.н.
(втори вариант)
Обаче съвременната логика казва, че ако една от
предсилките
на логическото заключение не е вярна, и цялото заключение не е вярно.
(втори вариант)
Предсилката
може да е вярна, може и самото заключение да е вярно, но мисълта може да не е вярна.
(втори вариант)
И там ще видите как астрономът върти очите си
пред
своята тръба,
пред
своя телескоп.
(втори вариант)
За да съществува този народ, трябват му
средства
.
(втори вариант)
Тези
средства
Бог му ги е дал, Следователно той има право, по който и да е начин, от където и да е, да си ги вземе.
(втори вариант)
Вие ще кажете:
преди
2,000 години, когато дойде Христос и говори на тия хора, те бяха прости, затова не можа да живее между тях.
(втори вариант)
Та казвам: стремежите на един разумен човек трябва да бъдат строго
определени
.
(втори вариант)
Сега мнозина културни хора очакват новата култура да дойде по един
определен
начин.
(втори вариант)
– Яденето и пиенето в света е
предаване
на духовната енергия, която се възприема от храната.
(втори вариант)
Човек не може да изгуби живота си; човек не може да изгуби духа си, човек не може да се отклони от пътя си, който Бог му
предначертал
.
(втори вариант)
Някой казва:
предчувствувам
нещо,
предвкусвам
нещо.
(втори вариант)
Светът е пълен с
ненапреднали
души, които трябва да се осветлят.
(втори вариант)
В тия религиозни събрания, които стават тук, около всеки един от вас има много
ненапреднали
души, които искат да се осветлят, да се подигнат.
(втори вариант)
И този човек се радва
предварително
,
предвкусва
от удоволствието, че ще харесат къщата му.
(втори вариант)
Гледате някой писател пише, но вие не виждате, че около него обикалят до 100-ина
ненапреднали
, некултурни души от невидимия свят, и всяка от тях се изрежда и му казва: пиши, пиши това нещо!
(втори вариант)
Дойде трета, четвърта,
изредят
се всички и най-после той привърши съчинението си.
(втори вариант)
Всички тия системи си имат своето
предназначение
.
(втори вариант)
В тях живеят
напреднали
същества, по-
напреднали
в своята възраст от нас понеже са излезли много по-рано от Бога.
(втори вариант)
В момента, когато сте в мрак, когато сте нападнати от някои
ненапреднали
души, ще дойде една от тия светли души и ще ви каже: Бог е Любов, Бог е Мъдрост, Бог е Истина – ще ви внуши една нова мисъл, една нова идея и вие ще се подигнете.
(втори вариант)
Съвременните хора
пред
съществата на Сириуса не са даже и като деца.
(втори вариант)
Сега да
определя
, кое е същественото нещо у нас.
(втори вариант)
Във всяко отношение, във всяко направление тия
напреднали
души ви заобикалят.
(втори вариант)
За да разберете тази вътрешна връзка, която съществува между всички небесни тела, трябва да сте в едно по-
напреднало
съзнание.
(втори вариант)
Музикантът трябва да
определи
, кое е същественото в неговата музика.
(втори вариант)
Три вида слънчеви системи има
според
мене.
(втори вариант)
Художникът трябва да
определи
, кое е същественото в неговото художество.
(втори вариант)
Затова всички трябва да бъдем с чисти сърца, със светли умове, за да могат душите, умовете и сърцата ни да станат олтар на тия светли души, на тия
напреднали
наши братя, за да работят с нас заедно.
(втори вариант)
Свещеникът, учителят, майката, бащата трябва да
определят
, кои са съществени неща в техния живот.
(втори вариант)
13.
Преходни състояния на съзнанието
,
МОК
, София, 5.7.1925г.,
Ако дадете пари на някоя вдовица и към
определената
сума прибавите една стотна част от стотинката, какво ще спечели вдовицата от този малък придатък?
Що се отнася до парите, стотинката не играе някаква важна роля, но ако стомилионната част от стотинката
представлява
някаква силова линия на Живота, тя ще има грамаден ефект.
Съмнението, подозрението и
ред
отрицателни състояния могат да дойдат у вас, но вие не се стремете да ги изкоренявате.
По-лесно е човек да вземе няколко
греди
, да ги тури като мост над реката и да мине по тях, отколкото да мине с колата си под бента на реката.
–
Редица
нещастия.
Сега ще ви
представя
няколко положения за размишление.
Представете
си, че вие сте слуга при един горд, честолюбив и своенравен господар, но имате силно желание да учите.
Този кръг
представлява
едно положително същество, което е разширило съзнанието си до известна степен.
Как ще изкажете своето желание
пред
господаря си, за да се съгласи той да му работите и същевременно да ви издържа в училището?
Ако това същество влезе във връзка с друго същество, например със съществото Д, което
представлява
друг кръг, тогава кръгът Д ще пресече кръга А в две точки на неговата периферия, а именно в точките –l и +n.
Как трябва да се
представите
пред
него, да изявите своята работоспособност?
Ако съществото, което
представлява
кръга А, влезе във връзка с друго същество, изразено чрез кръга С, ще стане смяна на енергиите: положителните енергии ще станат отрицателни, а отрицателните ще станат положителни.
След това бавно се изнасят
напред
и после се спускат надолу.
С такъв кръг именно си
представяме
развитието на човешкото съзнание.
Засега ние знаем само живота на периферията, а какво
представлява
същинският Живот в Центъра, това не знаем.
– Защото Центърът на кръга, който
представлява
общия, целокупния Живот като център на безкрайно голям кръг, се намира навсякъде.
Ето защо всички окултни школи препоръчват пеенето и свиренето като
средства
за тониране, за излизане от известно дисхармонично или отрицателно състояние.
Значи той
представлява
природният ум на човека.
Когато се отива от по-ниските към по-високите тонове, има едно качване, отиване нагоре, възходящо движение, което
определя
Духовния живот; когато се слиза от по-високите към по-ниските тонове, има едно слизане надолу, низходящо движение, което
определя
материалния живот – живота на корените.
Тонът si сам по себе си е миньорен, затова, докато дойде до тона la, който е много по-горен, ще мине през
редица
страдания.
– В Природата има известен шум, известни звуци,
предизвикани
от бученето на вятъра, от плискането на морските вълни, от течението на водата в реките и т.н.
Изберете си една вадичка с бистра, чиста вода, турете в нея няколко камъчета от различна големина, съчетайте ги в особен
ред
, така че водата, като минава покрай тях, да се създават хармонични звуци.
Какво
представляват
всъщност крилата на ангелите?
Техните крила
представляват
прекрасни мостове.
Сега
напредналите
Същества строят мостове за съобщение на физическия с Духовния свят.
Ще кажете: „В този случай индивидуалността ще изчезне, ще се загуби.“ – Не, разумният човек и в общата работа ще запази своята индивидуалност, защото той ще заеме точно това място, което Бог му е
определил
.
Поставяме тази торба
пред
някой разумен човек, той я погледне, замине си и казва: „Сега не ми трябват пари”; мине друг разумен човек покрай нея, казва същото; мине трети разумен човек – и той я отминава: всички си отстъпват взаимно.
Мине ли някой неразумен човек покрай торбата, веднага се спира, замисля се и казва: „Будали са тия, които са оставили тази торба с парите
насред
пътя.
Казвам: каквото и да прави човек, в края на краищата ще се натъкне на важния въпрос как да
уреди
живота си.
Като отговор на този въпрос Природата
представя
една малка програма, а именно взаимната жертва.
Той трябва да прави
редица
опити в това направление.
Иска ли човек да изправи някоя своя погрешка, или да трансформира едно свое неразположение, той трябва,
преди
всичко, да разбира своите вътрешни състояния.
Представете
си, че този човек е купил един килограм чисто дървено масло, което иска да занесе на своя приятел.
Но
преди
да е успял да му го занесе, той получава от своя приятел едно оскърбително писмо.
Коя от двете постъпки е за
предпочитане
?
От чисто практическо гледище за
предпочитане
е шишето с маслото да остане у вас, отколкото да го хвърляте на земята.
Но
представете
си, че Природата изисква от този млад човек сам да си направи инструмента, сам да си създаде музикалната пиеса и най-после сам да я изсвири.
14.
Вътрешна връзка
,
МС
, София, 6.7.1925г.,
Науката е
средство
, музиката е
средство
, речта на човека е
средство
, богатството е
средство
.
Изобщо, всички неща, които имаме в света, се
средства
, които ще ни доведат в съприкосновение, за да работим за Бога.
Представете
си, че имате
редица
красиви шишета, но все празни.
То ще бъде в годината, която Господ е
определил
.
Господ има своя година,
определена
за тази работа.
Всеки диамант, или какъв и да е скъпоценен камък, се
определя
по своята величина и по чистотата в състава си.
Всяка мисъл се
определя
от степента на съзнанието у човека, с което той я проявява.
Когато говоря нещо, аз всякога имам
предвид
следното: мисълта ми да е вярна
пред
Бога!
Когато човек започне да строи една голяма къща и вижда, че
средствата
няма да му стигнат, той се уплашва.
А когато започне някоя малка работа, за която
средствата
му са достатъчни, той не се плаши, радва се.
Онези хора, които са създали речта, писмеността, с имали
предвид
и значението на всяка дума.
Бог е
наредил
нещата така, и така трябва да бъде - нищо повече!
Къде е
предметът
, който хвърля тази сянка?
Ето защо, всички ще се стремим да бъде тъй, както Бог е
определил
първоначално.
Двете линии в буквата Ю са
успоредни
.
Всичко, което Бог е
наредил
, е красиво, велико!
В буквата О също се забелязват две
успоредни
линии.
Та казвам: вие ще постъпите
според
тая велика мисъл, да сте прави
пред
Бога, и след като разисквате въпросите във виделината на Любовта, ще имате плод.
Умът се развива разумно по две
успоредни
линии.
Само разумните хора се движат
успоредно
.
Щом се движат
успоредно
, никакви стълкновения не могат да стават помежду тях.
Значи, духът и душата трябва да се стремят
успоредно
към Бога, без какви и да е стълкновения.
Най-после, Божественият ум, който ви обгръща,
определя
посоката на вашето движение.
Всички вие трябва да имате
определени
възгледи за нещата, а не само вярвания.
В Него живеем и се движим, в Негово име се събираме, с Него можем да се разговаряме, и Неговата воля трябва да изпълняваме, защото само Той туря
ред
и порядък навсякъде.
Бог е
разпределил
своите блага между всички тъй, че като се търсим взаимно, това правим с цел да придобием туй, което нямаме в себе си.
15.
Двадесет правила от Учителя към ученика
,
МС
, София, 7.7.1925г.,
4. Ученикът ще бъде поставен
пред
изкушението, за да се изпитат убежденията му.
Той трябва да е
съсредоточен
в молитвата си и да преживява думите и.
16.
Дванадесет положения – съпоставяния върху разбиранията и живота на ученика
,
МС
, София, 7.7.1925г.,
- Колко е отрадно, когато ученикът в своето невежество постъпи тъй, както малките деца, без
предварително
да обмисля, какво да направи, и дали трябва да го направи.
3. Ученикът трябва винаги да мълчи, когато е
пред
Учителя си.
- Колко е сърдечно, когато ученикът разкрива душата си
пред
Учителя си!
- Колко е искрено, когато ученикът изживява
пред
Учителя си вътрешните си борби!
17.
Методът на светлината
,
МС
, София, 7.7.1925г.,
Те имат едно отлично
предназначение
- пречистват въздуха.
Те
представляват
вътрешен, а не външен процес.
Едно нещо имайте
предвид
: за всеки едного лично, както и за всички общо, ще дойдат разни изпитания, но не се спъвайте от тях.
Едно ново правило ще имате
предвид
: ще пазите правилата на светлината, ще имате смирението на светлината, готовността на свeтлината да отивате, да прониквате навсякъде, дето тя отива.
18.
Теория и практика
,
ООК
, София, 8.7.1925г.,
Та сега, като ученици, ще имате
предвид
следното: никога висшите Духове няма да слязат до вашия уровен, да се занимават с вашия език!
Всеки ученик през свободното си време трябва да проучва символите, които
представляват
езика на висшите Духове.
Разумните хора вървят в
успоредни
линии.
И тъй, като окултни ученици вие трябва да знаете тия закони и да се
предпазвате
от тях.
Ако пък един твой глупав приятел те наскърби нещо, пак ще потърсиш причините за това, докато най-после разбереш, че той е нямал някаква
определена
цел в своите постъпки.
Минавам покрай някой глупав човек – и той ще се прояви
според
естеството си.
По какво можеш да
определиш
твоята стойност?
Често вие казвате за някой свят човек: „Този човек минава за светец
пред
хората, но не живее, както трябва.
Има
ред
опити, които могат да се направят.
Тъй както днес се употребяват, те са вече
средства
за прехрана, но не и изкуства.
Щом те се употребяват като
средства
за препитание, те са един вид търговия, а всички неща, които се употребяват като търговия, те изгубват своята цена.
Сега мнозина от вас казват: „Работата е много лесна, всичко ще дойде изведнъж, по вдъхновение.“ Вдъхновението
представлява
един велик закон.
Старите имат някакви преимущества
пред
младите в това именно, че техните чувства са по-стабилизирани, докато чувствата на младите не са тъй стабилизирани.
Питам: в какво пък седи преимуществото на младия
пред
стария?
Ако пък се
нареди
друго нещо, естествено да дойде – то ще бъде вече Божие благословение.
Питам: кой глас
според
вас е мек, благороден?
Мек, благороден глас има този човек, който, с когото и да говори, винаги си
представя
, че се намира
пред
някое възвишено, съвършено същество.
Такива хора са ходили
ред
поколения по този начин и сега вървят като някоя гемия.
Вижте котката де туря
предните
си крака, когато е разположена.
Аз съм правил
ред
опити със себе си, правил съм опити и с другите хора, за да намеря за колко време мога да трансформирам както своите, така и техните състояния.
Дойде някой при мене, казва ми: „Голяма е скръбта ми.“ Казвам му: „Скръбта ти не е толкова голяма, колкото ти я
представяш
.“ – „Ти не ме разбираш, затова говориш така.“ Казвам си: добре, аз ще взема скръбта на този човек.
Ако напрежението, което тази скръб
предизвиква
в човека, се увеличи с още един градус, непременно ще последва някакъв взрив в сърцето или в ума на този човек.
Това значи да не сте в стълкновение със света, да влезете в своята орбита, в своя кръг на деятелност, дето никой няма
предвид
вашите лични интереси.
Тази Природа
представлява
един свят на безпорядък.
Представете
си, че вашият възлюбен спи и ви дават да композирате в музикална мелодия думите: „Стани ти, който спиш“.
Представете
си, че внеса
пред
вас един въглен, тежък двеста килограма и нагрят до температура 2000°.
Влизате вкъщи и веднага някаква неприятност се изпречва
пред
вас.
Каквито препятствия или неприятности и да срещате в живота си, те
представляват
условия за вашето повдигане.
Той има
предвид
някой твой богат дядо, милионер, комуто внушава следното: „Ти ще оставиш своето наследство от десет милиона лева на твоя племенник.“ И наистина, дядото наскоро умира и ти донасят завещанието.
– Дяволът започва да работи усилено, като ти донася
ред
интриги – с този те бутне в някоя беля, с онзи в друга, а ти се чудиш какво става с тебе.
Всичко, което пеете, да си го
представите
в картини за себе си.
При пеененето има неща, които никакъв инструмент не може да
предаде
.
Те не се
предават
с ноти, но само човешкият глас може да ги изрази.
Струните са мъртво нещо, те не могат да
предадат
тия трептения.
Прекарате ли двойника си в
предната
част на мозъка, ще мислите хубаво.
Като си свършите работата, ще му кажете: „Моля ти се, върни се сега на мястото, което Бог ти е
определил
.“ Двойникът е около цялото тяло на човека и той се разпорежда с енергиите, които идват отвън и отвътре, и ги трансформира.
Не може ли да ги трансформира, у човека се зараждат
ред
дисонанси,
ред
дисхармонични състояния.
Но и силното, високото говорене не е за препоръчване, и то причинява
вреда
на слушателите.
19.
Платното
,
ИБ
, Мусала, 12.7.1925г.,
Когато една жена
изпреде
вълната, изтъче плата, трябва да знае как да пази този плат от молците.
Когато човек е
предаден
да върши волята Божия, който иска да разбира живота, напълно трябва да върши това и всеки ден каквото мисли, каквото чувства, каквото действа, да бъде в съгласие с волята Божия.
Когато уравните бюджета, ще имате това
предвид
: по-малко трябва да печелите, пък и да не правите и много борчове.
20.
Малкият стрък
,
ИБ
, Мусала, 13.7.1925г.,
Обаче има хора, които са по
средата
– тях забравяме.
Ако ви питат: „Толкова ли е нужно да се качвате по това време на Мусала“, ще кажете: „Това е
предметно
учение“.
Аз искам да задържите тази екскурзия в ума си, като
редките
, паметни за вас.
За себе си всичко е
наредила
отлично: къщичката си също
наредила
, изчистила; самата тя е трудолюбива, но не знае закона, че трябва да бъде добра към Господа.
Затова днес мъглата се разстила
пред
нас.
–
Според
мене човек трябва да се учи да дъвче, а не да гълта храната си.
И за нас, още
преди
тръгването ни от София, Господ казал на своите служители: „Ще приготвите пътя на тези малки деца, ще изчистите всичко наоколо и горе – на Мусала, ще ги приемете като добре дошли гости“.
Аз постъпих
според
закона на свободата.
Ако изучавате великата Божествена наука, ще
напредвате
в развитието си; ще научите много работи, необходими за вас, и ще завършите така, както е
определено
за всеки едного още от началото на неговото битие.
Ако откъсна едно цветенце и се накича, това показва, че аз живея
според
науката на ангелите и светиите.
“ – То е
предметно
учение.
Стръкчето, което откъснах, се радва сега, защото е
предметно
учение за вас.
Ако за себе си не можете да постигнете чистотата, как ще я
предадете
на другите?
Желаеш да постигнеш нещо, но се явяват
ред
препятствия – това са все мокри крака.
Според
мене недъзите ви се дължат на недоразвити добродетели.
Като откъснете един лист, той трябва да
представя
образ на идеята „Божието Слово“.
В бъдеще, като сядате на тревата, ще имате
предвид
идеята „служене на Бога“.
Има хора, които са по
средата
.
(втори вариант)
И действително нас не ни е притупало да се качим на Мусала, но за едно
предметно
обучение ние направихме тази екскурзия и аз искам вие да я задържите в ума си като една паметна екскурзия.
(втори вариант)
И сега Господ казва: „Външният свят още не е готов да види Моето лице, да види какво става тука." Затова е тази мъгла
пред
вас.
(втори вариант)
За себе си всичко е
уредила
отлично, къщата си също е
уредила
хубаво.
(втори вариант)
А величието на Бога се състои в това, че ние
пред
Него сме бебета, малки величини и Той се занимава с нас, действа върху нас със Своето изобилие.
(втори вариант)
" То е първото
предметно
обучение.
(втори вариант)
Ако вие започнете да изучавате тази велика Божествена наука, ще
напреднете
в своето развитие, ще научите много работи, които са необходими за вас и ще свършите тъй, както е
определено
за всекиго едного още от началото на неговото битие.
(втори вариант)
Ако за себе си не можете да постигнете чистота, как ще я
предадете
на другите?
(втори вариант)
Защото е
предметно
обучение за вас.
(втори вариант)
Тази трева един ден ще бъде свидетел
пред
Бога, там ще ви срещне и ще каже: „Аз съм свидетел." За какво?
(втори вариант)
Според
мен недъзите ви се дължат на недоразвити добродетели.
(втори вариант)
Когато откъснете един лист, той да
представлява
за вас образ на идеята: Божието слово - служене на Бога.
(втори вариант)
За в бъдеще, като седнете на тревата, все тази идея ще имате
предвид
.
(втори вариант)
21.
Силовите линии на доброто и злото
,
ООК
, София, 15.7.1925г.,
Представете
си, че вие сте осъдени на смърт и съдията пише на вашата присъда следното: „Ако можете да изпеете тази песен хубаво, с чувство, ще възвърнем живота ви – смъртната присъда ще се отмени.“ Как ще я пеете?
Човек трябва да бъде добър.“ Следователно в твоето съзнание ще се яви идеята: за
предпочитане
е човек да постъпва добре, отколкото зле.
Тъй както ние ги разбираме, те за нас
представляват
две абсолютно положителни величини.
Двете линии x и y на чертежа
представляват
условията на живота.
Линията АС
представлява
една посока на живота, а линията ВD – друга посока на живота.
За да ви изясня тази идея, трябва да ви
представя
следната картина.
Представете
си, че една от тези кръчми се намира на някой друм, дето минават много пътници.
Често
пред
някой богат човек слагат вкусно ядене, но той го намира безсолно. Защо?
Такова нещо
представляват
всички съвременни хора.
Преди
няколко дни аз ви приведох един пример за вълната и казах: не е достатъчно само да се изпере вълната, но след това трябва да се
изпреде
.
След като се
изпреде
, трябва да се изтъче.
Какво
представляват
молците в нашия живот?
Според
този закон, ако вашата дреха е изядена от молци, подразбирам, че не сте я носили постоянно на гърба си, а сте спали и сте се излежавали.
По показалеца и по
средния
пръст съдим за интелигентността на човека.
Ръката, пръстите, както и цялото тяло на човека, са построени въз основа на
ред
математически съотношения.
Според
това, как се движи човешката интелигентност, така са построени и пръстите на ръката.
Значи всяка философска система
представлява
един бент.
Вие си
представете
, че сте извън доброто и злото и че можете да разрешите вашата трудна задача.
22.
Което вие видите
,
НБ
, София, 19.7.1925г.,
Допуснете, че имате красива жена, радвате ѝ се, но ако се опитате да я изнесете прѣдъ външния свѣтъ, да
представите
вънъ нейната красота, вие ще я изгубите.
Питамъ: кои сѫ подбудителнитѣ причини, по които вие искате да я
представите
на свѣта и да опишете нейната красота?
Тъй както малката ябълчна сѣмка, посадена въ земята, постоянно расте и не се спира, така и човѣкътъ, въ който се събудило Божественото, трѣбва постоянно да върви
напредъ
, трѣбва разумно да разглежда всички свои недѫзи, които сѫществуватъ дълбоко въ неговата душа.
Една млада лѣкарка дава съвѣтъ на една млада мома: ти си поживѣй сега, докато си млада, че на стари години ще живѣешъ
споредъ
морала, тогава ще живѣешъ добъръ животъ, тогава ще живѣешъ като старитѣ хора.
Тогава съврѣменниятъ свѣтъ намѣсто да проповѣдва, че трѣбва да бѫде въ съгласие съ битието, той поставя въпроса, че всѣки човѣкъ трѣбва да
уреди
своя животъ, трѣбва да го урегулира и да се осигури.
Ти не си билъ още
предъ
прага на небето и да ти дадатъ това дѣте, да видятъ, дали си готовъ на тази жертва.
Попитайте нѣкого какво нещо е идеалъ, какви ли не
определения
ще ви даде.
Христосъ казва: „Блажени вие, които виждате това, което
предъ
васъ сега се разкрива“.
Попитайте някого какво нещо е идеал, какви ли не
определения
ще ви даде.
(втори вариант)
Само тогава Бог ще се открие в тази велика светлина, която наближава да се яви
пред
човешките души.
(втори вариант)
Тогава ще бъдете всякога весели и радостни
пред
Господа, всички ще се веселите и ще хвалите Бога.
(втори вариант)
Христос казва: „Блажени вие, които виждате това, което
пред
вас сега се разкрива“.
(втори вариант)
При онзи от вас, който е изгубил смисъла на живота си, който е дошъл до отчаянието, до края на живота си, до края на бездната и се колебае дали да се самоубие или да остане да живее, не струва ли да дойде при него онзи велик Учител, който носи светлинната и да му каже: „Животът има смисъл, струва да се живее, защото това, което виждаш
пред
себе си, то е самоизмама, това още не е самият живот“.
(втори вариант)
Допуснете, че имате красива жена, радвате ѝ се, но ако се опитате да я изнесете
пред
външния свят, да
представите
вън нейната красота, вие ще я изгубите.
(втори вариант)
Питам: кои са подбудителните причини, по които вие искате да я
представите
на света и да опишете нейната красота?
(втори вариант)
Тъй както малката ябълчна семка, посадена в земята, постоянно расте и не се спира, така и човекът, в който се е събудило Божественото, трябва постоянно да върви
напред
, трябва разумно да разглежда всички свои недъзи, които съществуват дълбоко в неговата душа.
(втори вариант)
Следователно, възвишеното, благородното, към което ние се стремим, показва разумното в света, което засега е
неопределено
в умовете ни.
(втори вариант)
Всички човеци имат стремеж към една
неопределена
идея.
(втори вариант)
Реалността има всякога сянка
пред
себе си.
(втори вариант)
Една млада лекарка дава съвет на една млада мома: ти си поживей сега, докато си млада, че на стари години ще живееш
според
морала, тогава ще живееш добър живот, тогава ще живееш като старите хора.
(втори вариант)
И времето ще
определи
дали вашата идея, която сте избрали като пътеводител, е реална или не.
(втори вариант)
Този и онзи свят, това са
определения
, които хората дават за живота.
(втори вариант)
Имате хубави, лачени обуща, с които първоначално минавате, препоръчвате се
пред
хората за благородник, но след година, когато обущата ви прогледат, вече не обичате да ходите на гости с тях.
(втори вариант)
Защо именно
предпочитате
слепите обуща
пред
прогледалите?
(втори вариант)
Защо прогледалите обуща не са за
предпочитание
?
(втори вариант)
Тогава, съвременният свят, наместо да проповядва, че трябва да бъде в съгласие с битието, той поставя въпроса, че всеки човек трябва да
уреди
своя живот, трябва да го урегулира и да се осигури.
(втори вариант)
Разбира се, този идеал не е тъй отвлечен, както някои си го
представляват
.
(втори вариант)
Туй знание иде
непосредствено
в света.
(втори вариант)
Представете
си две деца, които изучават живота.
(втори вариант)
Едното дете изучава живота по картини, а другото дете всеки ден го извеждат
всред
природата, на полето, там да го изучава.
(втори вариант)
Представете
си, че един човек изучава живота в кинематографа, а другият го изучава реално, тъй както си е.
(втори вариант)
Ти не си бил още
пред
прага на небето и да ти дадат това дете, да видят дали си готов на тази жертва.
(втори вариант)
23.
Учтивият човек
,
МОК
, София, 19.7.1925г.,
Има точно
определено
място, дето трябва да се движи лъкът: по кои струни, как да се движи и т.н.
Например точно
определено
е през коя част на цигулката трябва да минава лъкът, за да произвежда хубави, чисти тонове.
За правилната мисъл, за правилното чувство и за правилното действие на човека има
определени
закони, на които те трябва да се подчиняват.
Например някой човек дава галаобяд на своите приятели и по този случай изхарчва всичките си
средства
.
Друг някой младеж, който следва в странство, получава от баща си пари за цял месец и той веднага отива на пазар и си купува
ред
нужни и ненужни вещи: пръстен, мушама, връзка, колан, билет за концерт, за театър и т.н.
Представете
си, че двама млади селяни, богати момчета, тръгват за София да правят покупки.
Единият от тях се спира
пред
някой земеделски магазин, купува семена от круши, ябълки, череши и други овощни дървета и си отива в селото.
Например някой млад поет написва някое стихотворение,
предлага
го на този, на онзи да го четат, иска всички да се произнесат за него, че е гениално.
Учтивият човек, който уважава и почита хората,
преди
всичко е кротък, внимателен, зачита времето на другите, не го отнема без работа, не го запълва с празни приказки.
Той е глупав човек, не взема
предвид
, че ще стане нужда да ви срещне и втори, и трети път.
Който иска да се повдигне, трябва да
предизвика
в ума си един добър, умен и силен човек.
Силите, които са дадени на човека,
представляват
капитал, с който той още не борави напълно.
Има известни противоречия, които са в
реда
на нещата, а има такива, които човек сам си създава.
Отговор: Навярно за този човек хората
представляват
в някои отношения пречки, от които той иска да се освободи.
Представете
си, че вие сте седнали да се занимавате, учите нещо, но в двора си имате кочина, дето отглеждате прасе, което един ден ще продадете, за да можете от парите му да се поддържате.
– За неговите способности, за обичта му към науката и за вниманието му към
предмета
на неговия професор, както и към него самия.
Когато обаче някой студент е невнимателен към
предмета
на някого от своите професори, той не го учи и професорът се отнася към този студент с пренебрежение и го къса на изпитите.
Преди
години при мене дойде един учител от Разград и ми каза: „Аз имам силно желание да следвам по музика.
– „Ти можеш да бъдеш добър земеделец.“ И наистина той се
предаде
на тази работа и успяваше добре.
Колко души от тия, които се
предават
на музиката, са излезли добри композитори или творци музиканти?
Наблюденията, които правите по небето, ще внесат някакви
неопределени
идеи, които след време обаче ще се уяснят.
Когато се намирате
пред
някоя велика идея, Александър Велики не седи ли
пред
вашата бъчва и не ви ли засенчва Слънцето?
Не, тази идея е Александър Велики, който седи
пред
неговата бъчва и му засенчва светлината на Слънцето.
Преди
петнадесет-шестнадесет години един български учител тръгва за Америка, но спира в Париж за известно време, докато научи френски език, който му бил необходим за Америка.
За какво може да мисли ученикът, който свири
пред
своя учител?
Буквата П
представлява
бременен човек с идеи.
Двете
успоредни
линии показват, че песимистът има буден ум и стремеж.
Тези препятствия са чуждата воля,
пред
която неговата воля, неговата деятелност спират.
Буквата Е
представлява
раздвоен кръг – закон на размножение.
Четвъртата буква И от думата песимизъм е съставена от две
успоредни
линии, съединени с трета.
Когато двете
успоредни
линии се продължат, те ще образуват в пространството криви линии в две противоположни посоки.
Песимистът
представлява
растение, докато оптимистът
представлява
минерал.
Буквата О
представлява
един затворен кръг.
Буквата П
представлява
бременен човек, затворен в себе си, готов за работа, готов за живота.
Той е голям безверник, но същевременно е суеверен: вярва във вторника като ден на несполуки, в петъка като ден на щастие и в
ред
други неща.
– В съзнателния живот има един важен закон, който гласи: за всяка енергия, затворена в каква и да е форма, има
определено
време за развитие.
Представете
си, че правата линия
представлява
почвата, на която изниква животът с всички свои желания.
Същевременно тази права линия
представлява
и съзнанието – неговата деятелност и посока.
То може да се
определи
като мисъл, като стремеж, като желание или като волеви акт.
24.
Несъвместими отношения
,
ООК
, София, 22.7.1925г.,
Съществува и друг един икономически закон в Природата, който
определя
работата на всяко органическо същество на Земята.
Всеки човек, откак се е родил, откак е дошъл на този свят, докато замине, има
определена
част от материята, която той трябва да развие, да обработи.
За всеки човек е точно
определено
количеството от материята, която той трябва да обработи и рафинира.
Ако той не рафинира, не обработи количеството материя,
определена
за него, смятат, че не е живял добре, затова опитът му остава недовършен.
Бог никога не се разкайва, но всяко обещание
представлява
един договор.
Ако ви дам да
изпредете
сто килограма в®лна, като се условим да ви плащам по сто лева на килограм, трябва да ви платя всичко десет хиляди лева.
Казвам ви:
изпредете
и останалата в®лна и ще получите всичките пари.
Тя никого не
кредитира
, никому не дава, ако той не е вложил нещо в нейната банка.
Тя никога не дава извън
кредита
, който имаш – все ще остави една малка част от капитала ти в своята банка.
Повикайте един бояджия да ви боядиса къщата и му платете
предварително
, да видите след колко време ще дойде да ви боядиса къщата.
Повикайте шивача да ви ушие дрехи, платете му
предварително
и вижте след колко време ще ви ги ушие.
Повикайте някой работник да копае на нивата ви, платете му
предварително
и вижте след колко време ще ви изоре нивата.
След това направете опит: не плащайте нищо на работника, докато не е изорал нивата ви; не плащайте на шивача
предварително
, докато не ушие дрехата, и вижте какъв резултат ще имате.
Аз имам
предвид
следното правило: не смятам добър работник този, който иска заплата,
преди
да свърши работата си.
Всеки човек, който иска
кредит
,
преди
да е свършил работата си, няма да му върви в живота.
Казвам: екскурзиите имат съвсем друго
предназначение
.
Всяка екскурзия
предвижда
влизане в контакт със силите на Живата Природа и облагородяване на човека.
Аз ви казвам: има един закон във всички окултни школи,
според
който никой няма право да се взира в постъпките на другите хора и да ги критикува.
Тя
представлява
лицето на Бога, от което никой не може да избегне.
Когато ви изтъквам този закон, имам
предвид
следното положение: не критикувайте хората, защото никой не знае какви са вътрешните причини, които подбуждат хората към известни действия.
Казвам: такова е положението на войниците
пред
своя генерал.
Докато генералът е при тях, те седят тихо, мирно; щом генералът си излезе, настава шум,
безредие
.
Та казвам: ако и вие се държите
пред
мен като
пред
генерал, това не е окултна школа.
Ако учениците се държат морално, добре само
пред
учителя си, те трябва да знаят, че не могат да го излъжат.
Казвам: всеки
предмет
, който е по-близо до светлината, ще се освети повече, отколкото онзи, който е по-далече от светлината.
Коя е причината за това: светлината ли, или
предметът
?
Всички може да се
наредите
около Слънцето и никой никому да не пречи.
Колкото е по-
напреднал
, толкова и отговорността му е по-голяма.
Пред
Бога няма нищо скрито-покрито.
Всички, които искат да бъдат ученици, ще се заемат да оправят живота си
пред
Бога.
Ще ви
представя
няколко категории числа:
Когато един възвишен дух или някое
напреднало
същество, или някой ангел иска да слезе на Земята, той трябва да си създаде тяло, в което да живее, тъй както всеки обикновен човек се стреми да си направи къща, в която да живее.
Защо
предпочитате
хубавата къща
пред
колибата?
Ако
предпочитате
хубавата къща
пред
колибата от хигиенична гледна точка, колибата със своите тънки стени е много по-хигиенична, отколкото дебелите стени на солидната къща.
И така, питам ви: защо вие
предпочитате
хубавата къща
пред
колибата?
Защо
предпочитате
богатия
пред
сиромаха?
Защо
предпочитате
учения
пред
невежия?
Защо
предпочитате
добрия
пред
злия?
Вие казвате: „Ние
предпочитаме
учения човек, защото може да ни бъде полезен в нещо.“ Какви са отношенията на Бога спрямо всички хора в света?
Ако
предпочитанието
, което вие отдавате на богатия, на учения, на добрия човек,
представлява
истинските отношения, тогава и отношенията на Бога към нас трябва да бъдат същите.
Казано е: „Бог не гледа на лице, но на сърце.“ Значи отношенията на хората едни към други не
представляват
една абсолютна норма, с която могат да се
определят
и отношенията на Бога към всички същества.
25.
Дава животъ – Скърбьта и радостьта / Дава живот – Скръбта и радостта
,
НБ
, София, 25.7.1925г.,
Тя изисква да живеем
според
Божествения живот.
Как мога да вярвам, че ти, който седиш
пред
няколко огледала и ми показваш едно от отраженията в тия огледала, си друго нещо от това, което
представляваш
в действителност?
Вие казвате:
Според
новия морал по-добре е да направиш доброто, че после да мислиш.
Ами като наизскочат
пред
мене онези хубави моми, да не мисля ли?
Когато един ученик почне
пред
учителя си да доказва, че той знае нещата, разбира се, че той знае нещата, разбира се, че той е учен, знае много нещо, равен е на учителя си.
Ако
предметът
е по-далеч от огледалото, отраженията се виждат по-малки; ако
предметът
е по-близо, отраженията се виждат по-големи.
Когато някой човек се вижда много голям, и гласът му се чува добре, това показва, че той е
пред
първото огледало още, значи отражението му е голямо; щом някой човек се вижда много малък, и гласът му се чува слабо, той е
пред
четвъртото или петото огледало и отражението му е малко.
Тези две форми
представляват
доброто и мисълта.
Огледалото казва, за да бъдеш реален в моя ум, винаги трябва да седиш
пред
моето лице, защото само тогава може да имам истинско понятие за тебе.
Ако вие, като естественици разглеждате под микроскоп формите на живота, ще видите, че в природата съществуват толкова малки формички, безброй от които могат да се
наредят
на върха на иглата, и пак да не се виждат.
Представете
си, колко много форми още ще съществуват, като се изкачвате постепенно по лествицата на живота.
Някой ми казва: Ти си вагабонт, ти си простак, невежа, ти си тъпак, ти трябва да се преобразиш, да се трансформираш, да се съобразяваш с
наредбите
и законите на обществото и т.н.
Една малка звезда за нас
представлява
само един малък микроскопически диск, когато за един ангел тя
представлява
една планета с милиони, милиони разумни същества в нея.
Като не схващаме дълбокия смисъл на живота, ние губим
кредита
от онези истински разумни същества, които носят истинския Божествен живот, и които ни дават знанията.
Ти трябва да знаеш смисъла на живота, понеже е по-висш, отколкото си го
представляваш
.
Ние вземаме тази душа като
представа
на неизменната форма на живота, или същината на човека.
Вярваш в Единнаго Истиннаго Бога, а не живееш
според
Единнаго Истиннаго Бога.
Ще ви дам един пример за уяснение на мисълта си, понеже мисълта ми е малко интензивна, естествено е, при това, че всяка интензивна мисъл, понеже
предизвиква
разширение в съзнанието, не може изведнъж да се схване, не може да има практическо приложение.
Представете
си, че аз съм една млада, 21 годишна мома, не опитна в живота, която съм тръгнала хубаво облечена, с нова шапка, нова рокля, ходила съм на разходка и по едно време искам да се отбия в някоя гостилница да си хапна.
Това, което съвременните хора наричат живот, това е още
предисловие
на истинския живот.
Мога да ви
представя
и обратния случай.
Последните
представляват
грозотията в света.
Следователно, грозотията в живота
представлява
материалния живот, материалните форми.
Когато човек дойде да борави с ритъма на живота, той не трябва да си
представлява
, дали е млад, или стар.
Много съвременни религиозни хора се спират
пред
науката и казват: Нас ни трябва само Божествената наука, не ни трябва човешка наука.
– Ти си играеш с една
посредствена
величина.
Аз бих
предпочел
да дам този наполеон някому, да го оживи, отколкото да седи в касата ми мъртъв.
Нѣкой ми казва: ти си вагабонтъ, ти си простакъ, невѣжа, ти си тѫпакъ, ти трѣбва да се прѣобразишъ, да се трансформирашъ, да се съобразявашъ съ
наредбитѣ
и законитѣ на обществото и т.н.
(втори вариант)
Като не схващаме дълбокия смисълъ на живота, ние губимъ
кредита
отъ онѣзи истински разумни сѫщества, които носятъ истинския Божественъ животъ, и които ни даватъ знанията.
(втори вариант)
Вѣрвашъ въ Единнаго Истиннаго Бога, а не живѣешъ
споредъ
Единнаго Истиннаго Бога.
(втори вариант)
Представете
си, че азъ съмъ една млада, 21 годишна мома, не опитна въ живота, която съмъ тръгнала хубаво облѣчена, съ нова шапка, нова рокля, ходила съмъ на разходка и по едно врѣме искамъ да се отбия въ нѣкоя гостилница да си хапна.
(втори вариант)
Тя изисква да живѣемъ
споредъ
Божествения животъ.
(втори вариант)
Какъ мога да вѣрвамъ, че ти, който седишъ
предъ
нѣколко огледала и ми показвашъ едно отъ отраженията въ тия огледала, си друго нѣщо отъ това, което
представлявашъ
въ действителность?
(втори вариант)
Вие казвате:
споредъ
новия моралъ по-добрѣ е да направишъ доброто, че послѣ да мислишъ.
(втори вариант)
Когато единъ ученикъ почне
предъ
учителя си да доказва, че той знае нѣщата, разбира се, че той знае нѣщата, разбира се, че той е ученъ, знае много нѣщо, равенъ е на учителя си.
(втори вариант)
Ако
предметътъ
е по-далечъ отъ огледалото, отраженията се виждатъ по-малки; ако
предметътъ
е по-близо, отраженията се виждатъ по-голѣми.
(втори вариант)
Тѣзи двѣ форми
представляватъ
доброто и мисъльта.
(втори вариант)
Ако вие, като естественици разглеждате подъ микроскопъ формитѣ на живота, ще видите, че въ природата сѫществуватъ толкова малки формички, безброй отъ които могатъ да се
наредятъ
на върха на иглата, и пакъ да не се виждатъ.
(втори вариант)
26.
Свободни движения
,
МОК
, София, 26.7.1925г.,
Въпрос: Ако човек не се е изпитал, може ли
предвари
¬телно да познае дали е силен, или слаб?
След тях идват второстепенни, третостепенни и още
редица
незначителни желания, които последни трябва да чакат своето реализиране.
Не,
преди
всичко той трябва да знае необходимо ли е да се реализира това негово желание, или не е необходимо.
Първото нещо: човек трябва да
определи
в себе си дали е необходимо да реализира известна мисъл, известно чувство или известна постъпка.
Щом се
определи
в това отношение, после ще види по кой от двата начина ще трябва да ги реализира: по праволинейния път – пътя на силния човек, или по криволинейния път – пътя на слабия човек.
Трябва да се спазват
ред
правила за благоприличие, за етикеция между хората.
Когато човек пожелае да постигне нещо, веднага
пред
него се изпречва една мъчнотия и той казва: „Това нещо е непостижимо за мене.“ Един учен човек казва на едно малко дете: „Можеш ли да носиш Земята на гърба си?
На времето си всяка теория е била меродавна, вярна, но постепенно с
напредване
на науката във всяка теория се явяват факти, които тя вече не може да обясни, и постепенно се замества с нова теория, по-вярна, по-близка до Истината.
Отговор:
Според
съвременното естествознание свободни енергии не съществуват.
В такъв случай какво
представлява
свободната воля?
Представете
си, че вие сте дете, което иска да бъде свободно.
Или
представете
си, че вие сте ученици в гимназията.
Ако учителите
наредят
програмата съобразно свободата, която учениците желаят, все ще има нещо в програмата, от което те ще останат недоволни.
Старият човек с побелялата глава
представлява
зима, а през зимата човек не може да ходи с тънки дрехи.
Как ще
определите
само с няколко думи съществените различия между младия и стария човек?
Това подпушване
предизвиква
задушаване, затрудняване функциите на дихателната система, и човек често заспива.
По едно време решавате да избягате, но понеже сте морален човек, спирате се
пред
това решение.
Следователно човек трябва да изучи закона, който уравновесява или
определя
отношенията му с майката и с бащата.
Например, когато някой човек иска да свърши една работа, той трябва да има
предвид
, че не е единственият фактор за свършването на тази работа.
Значи в първия момент той ще се прояви, ще опише половината кръг, след което веднага ще се спре – ще дойде разсъдъкът, който ще го постави в колебание: да
предприеме
ли дадено решение, или не.
После се намесват други два фактора – майката и бащата, които
представляват
разумността.
Както виждате, описването на окръжността
представлява
проекции, които вие трябва да изучавате и изчислявате.
В левия полукръг се ражда деятелност, замисъл, а в десния полукръг нещата се реализират.Привидно изглежда, като че дясното полушарие
представлява
запас от енергии, които постепенно се неутрализират.
27.
Съвместими отношения
,
ООК
, София, 29.7.1925г.,
Кое е най-добро държание
според
вас: да давате ухо на всичко казано-речено или да не давате?
Според
правилата на окултната наука какво трябва да кажете на вашите дъщери и синове, като влезете у дома си?
Ако ние не можем да
предизвикаме
Божията милост да се изяви чрез нас, всички други енергии, които ще дойдат, ще слязат от върха на планината и ще се отразят много зле върху нашето развитие.
Ето,
преди
една година ти плачеше, защото беше счупил крака си.“ Човек плаче за много работи.
В такъв случай защо вие трябва да
предизвикате
Бога да изпраща такава енергия, с която да ви погубва, да ви помете от света?
На чертежа имате
успоредните
линии А и В, които са равни помежду си.
Тия линии
представляват
две живи същества.
Ние казваме, че разумните същества се движат по
успоредни
линии.
Нека дадем образец
пред
света от Божествени чувства и Божествени мисли.
Само него можем да
предадем
и на другите.
Имате ли ясна
представа
за Бога?
Вие нямате ясна
представа
за Бога, затова не знаете какво нещо е страх Божий.
Вие сте
пред
лицето на целия невидим свят.
– Има един страх, който не е потребен на човека, но има един страх, който
представлява
велик закон.
Този закон на страха всякога трябва да имате
предвид
.
Когато първата жена послуша неочаквано явилия се професор в рая, който ѝ даде един урок по
предметно
обучение, тя разбра лошите последствия от бързането.
Когато говоря, аз нямам
предвид
специално някого.
Той веднага излезе
пред
Господа.
Господ ще ви постави
пред
великото, което ще бъде вашият идеал в живота.
“ Както виждате, Адам се боеше да излезе
пред
Господа.
По този начин вие ще имате опитността на всички ония, които са живели
преди
вас.
Този разказ
представлява
една алегория, ще го оставим сега настрана.
Като казвам, че по-добри хора от вас няма, това значи, че вървите
напред
.
Излез, та застани на гората
пред
Господа!
След всяко надебеляване започват да се зараждат
ред
болезнени състояния, които сегашната наука и медицина обясняват по един или друг начин.
Защо не
предотврати
тази случка?
“ Казвам:
преди
всичко те не се обърнаха към Учителя си за съвет.
Ако при това положение Учителят прибърза да
предотврати
всякакъв спор, значи той ще покаже слабост, страх.
Защо учениците сами не
предотвратиха
тази случка?
И двамата знаеха методите, и двамата бяха
предупредени
, но се набиха на общо основание.
С това дадоха на другите ученици един урок по
предметно
обучение.
– За всеки даден случай ви се
определя
и метод как да постъпите.
Ти не можеш да
предизвикаш
силен тон, докато не
предизвикаш
мек тон; и не можеш да
предизвикаш
мек тон, докато не
предизвикаш
силен тон.
След силния тон трябва да
предизвикаме
мек, за да може да използваме енергията на силния тон.
Така е
наредила
Природата.
Затова именно и вие трябва да се съобразявате в постъпките си
според
естеството на всяко същество.
Работите ли
според
методите на разумната Природа, вие ще дадете правилна насока на вашия ум и на вашето сърце.
На високите места могат да живеят само боговете и най-
напредналите
ангели.
28.
Разумни наблюдения
,
ООК
, София, 5.8.1925г.,
– Той почти всеки ден принасяше жертва за своите синове и дъщери, да не съгрешат
пред
Бога.
– Имаше нещо
непредвидено
.
Сегашните параходи са
предвидили
всичко, каквото би могло да им се случи, затова са готови за всякаква авария.
По същия начин и вие, като се родите на Земята, трябва да
предвидите
всичко, каквото може да ви се случи.
Казвате: „Господ ще
нареди
живота ни добре.“ Вярно е това.
Онзи, който е направил парахода, е
предвидил
всичко необходимо, но вие не знаете да го управлявате.
Казвате: „Господ ще
уреди
работите.“ – Да, Господ е
уредил
Своите работи, но вие как ще
уредите
вашите работи в океана?
Колко пъти на ден вие се навеждате
напред
или назад?
Кажете ми най-
напред
по колко пъти вие мигате на ден, а не през целия си живот.
Изправете се
пред
огледалото и наблюдавайте по колко пъти мигате в час, и при това дали бавно, или бързо.
Това са
ред
наблюдения и факти, които всеки ученик трябва да проучва в себе си.
Колцина от вас сте наблюдавали още, когато излизате
всред
Природата, откъде духа вятърът?
Вие имате една отличителна черта – да се занимавате с микроскопически работи, които по-скоро разсейват вниманието ви, отколкото да ви
съсредоточават
.
Когато ученикът се намира в известни мъчнотии, това е
предвидено
от невидимия свят.
Вие сте поставени в един свят, в който мъчнотиите се явяват като естествено последствие на някакви
предшестващи
причини.
Има
ред
умствени мъчнотии, които може да се преодолеят само с наблюдения на ветровете или на цветята, или на изворите, или на планинските върхове, или на канарите, или най-после от наблюдение на добрите хора.
Не оставайте за дълго време в старите си мисли, но поставете ума си в активно положение, да се занимава с изучаването на някои интересен
предмет
.
Какво
представлява
Волята Божия?
Аз говоря това от наблюдения, които съм правил от
ред
години.
Ако си лягате вечер с главата на север, ще
определите
какво чувствате при това положение; ако промените положението в леглото си, с главата на юг, ще видите каква е разликата между тези две посоки.
Цяла година трябва да наблюдавате, за да придобиете
определени
, точни научни данни.
Аз съм правил
ред
такива наблюдения.
Затова на другата вечер ще туриш възглавницата си пак на север и ще ядеш
преди
залез Слънце.
Вие туряте възглавницата си на север, ядете
преди
залез Слънце, но работата ви пак не се оправя.
Тогава казвам: утре вечер ще турите възглавницата си на север, ще ядете два часа
преди
залязването на Слънцето и ще прочетете цялото Евангелие на Йоан.
Ще ви запитам: каква е разликата,
според
вас, между светския и духовния човек?
Като прочетете Евангелието на Йоан, казвате: „Слава Богу, много добре спах тази вечер.“ Значи потребно е да туриш възглавницата си на север, да ядеш
преди
залязване на Слънцето и да прочетеш Евангелието на Йоан.
Духовният и светският човек живеят в един и същ свят, но не в една и съща
среда
.
Например рибите и птиците живеят във физическия свят, но не в една и съща
среда
.
По същия начин можем да кажем, че
средата
, в която живее светският човек, е по-гъста, а
средата
, в която живее духовният човек, е по-рядка.
Вследствие на това, когато искате да измените направлението на вашия живот, трябва да измените
средата
, в която живеете.
Вие не може да бъдете съвършени, докато не преминавате постоянно от по-гъста в по-рядка
среда
и да знаете положително дали сте изменили вашата
среда
.
Питам: кои са съществените доказателства, че рибата е изменила своята
среда
?
– Хрилете и са превърнати на дробове,
предните
и перки – на криле, а задните – на крака.
Тия са външните белези, по които съдим, че рибата е изменила своята
среда
.
Учените
определят
разстоянието от Земята до Слънцето на около 92-93 милиона мили.
Вие казвате: „Господ е
наредил
така.“ Казвам: тия възвишени Същества, които са взели участие в създаването на Слънчевата система, в своите изчисления са имали
предвид
колко голямо да бъде разстоянието между Земята и Слънцето.
Представете
си, че вие сте слуга при някой господар, който е вашето слънце.
29.
Малкото добро и малкото зло
,
ООК
, София, 12.8.1925г.,
Следователно, когато някой клон или някой корен на дървото се
повреди
, настава помрачаване в това дърво.
Те са оптимисти, докато всичко им върви
наред
; щом не им върви, стават песимисти.
Тя се проявява във физическия свят чрез
ред
ограничения на човека в неговата деятелност.
Някои казват, че малкото знание е за
предпочитане
пред
голямото.
Аз давам следното правило: малкото добро е за
предпочитане
пред
малкото зло.
Голямото добро е за
предпочитане
пред
голямото зло.
Ако дойде голямото зло, малкото зло е за
предпочитане
, защото разноските му са по-малки.
Още повече за
предпочитане
е малкото добро
пред
малкото зло, понеже няма никакви разноски.
Мнозина от вас казват: „Аз
предпочитам
малкото зло
пред
голямото зло.“ Да
предпочиташ
малкото зло, това е крачка
напред
.
Мерилото на света е да се
предпочитат
малкото добро и малкото зло.
Когато аз чуя, че някой богаташ дал хиляда лева помощ някому и вестниците пишат за него, или пък видя, че друг богаташ се наведе и завърже връзките на обущата на някоя стара баба, втората постъпка
според
мен е по-ценна.
Казвате: „Този брат, този ученик е отличен, много добре се учи, но е малко дърдорко.“ Казвам: защо е нужно това вметнато
предложение
, че този ученик е малко дърдорко?
Най-
напред
говорел несвързано, имал развалена граматика, размествал местата на глаголите, на местоименията, но въпреки това, понеже имал силен стремеж да говори, дотолкова се упражнил в говоренето, че станал един от красноречивите проповедници, всички го слушали с удоволствие.
Човешкият ум трябва да бъде свободен от всички
предубеждения
.
Да кажем, че един медиум седи
пред
своята маса и се разговаря с духовете.
Около него седят много хора, които образуват верига със своя
определена
мисъл.
Той казва: „Възприех отгоре една възвишена мисъл.“ Казвам: тази мисъл беше посадена някъде
преди
хиляди години, а
преди
сто хиляди години е дошла на Земята.
Всички трябва да знаете дали дадена мисъл, която прониква в ума ви, е дошла сега, или съществува във вас от
преди
хиляди години и вие я носите в себе си.
Има
ред
правила, по които може да се провери всяка истина.
За всеки закон има
ред
правила, чрез които той може да се провери.
30.
Двете свещени положения
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Сега аз ви поздравявам с радостта на онзи, който има да дава на
кредитора
; поздравявам ви с радостта на онзи, който очаква дрехите и топлата чорбица; поздравявам ви с радостта на онзи, който очаква да го приемат в училището.
И тъй, имайте
предвид
тези свещени идеи.
Има една голяма мъчнотия, която срещаме в материалния свят, а тя е тази, че духовните идеи не могат да се
представят
ясно, не могат да изпъкнат лесно в ума.
Че вашето положение
пред
Бога е такова, каквото е положението на кокошката в курника.
Ако Господ живее в нас и го слушаме, ще решим да приемем този, който трепери
пред
вратата на училището и очаква да влезе там да се учи.
А тази външна работа, да влезеш в Школата, е
уредена
вече.
Хиляди килограми тежи, но като влезе в морето или в океана, тия вълни го люлеят наляво-надясно, отзад-
отпред
, и всички ония хора вътре, които имаха упованието си на него, почват да се страхуват.
Всеки от вас, който е влязъл в този път, трябва да знае, че няма сила в света, която може да го отдели от пътя, който Бог му е
определил
!
Само по този начин ние ще разрешим великите задачи, които ни
предстоят
: да станем зидари, да служим на Бога, да вземем участие в съграждането на този Разумен живот, който Бог сега строи!
Ще имате и
средства
, и здраве, и знание.
Представете
си, че вие имате да плащате някому 200 000 лева златни, но
кредиторът
ви е такъв кожодер, не чака да се улесните и тогава да му ги платите, но ви осъжда.
Представете
си, че вие сте пътник и от дългия път сте оголели, обосели, нямате хляб.
И днес Бог е толкова благ към нас, че ни е събрал тук, че е накарал Слънцето да грее за нас, че ни е дал онези самунчета там,
наредени
в кухнята, ония домати, круши, грозде, дини и т.н.
Вие давате своето заявление
пред
една специална за това комисия и чакате резултата.
Пред
вас се отваря един широк свят: ще влезете вътре, ще се обогатите със знание, с мъдрост и после ще имате къде да работите.
Трети от вас сте
пред
вратата на университета, при туй велико училище.
Живеем ли в Бога, тогава целият свят ще се отвори
пред
нас като един цвят и ние ще почувстваме този вътрешен смисъл на нашата душа.
31.
На отворено и на затворено
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Казвам: като турим всички тия хора на тяхното място, ще имаме
ред
и порядък, какъвто светът изисква.
Аз вземам като
предмет
на тази си беседа думите: „На затворено и на отворено.“ Казват за някого: „Той е отворен човек.“ За другиго казват: „Той е затворен човек.“ На отворено живеят свободните хора, а на затворено живеят затворниците.
Ако думата затворено подразбира
ред
и порядък, тогава ние живеем в Бога, ние сме на затворено.
Всеки индивид, който е дошъл на Земята и у когото има съзнание, трябва да схване своето
предназначение
в живота и да го изпълни.
Да
определим
отношенията си към Бога – този е важният въпрос, който ни
предстои
.
Нашата Земя най-първо е разрешила отношенията си към Слънцето и чрез това се е
самоопределила
.
Тя е
определила
своята орбита и с това ни е дала възможност да се явим.
Следователно от нейното
самоопределение
зависи какво ще бъде и нашето
определение
.
Ние тук ще благодарим на служителите на този салон, които са били толкоз добри, че ни го
предлагат
даром.
Някой ще каже, че може да живее и без да се
самоопределя
.
Не, докато не се
самоопределиш
, не можеш да живееш.
Съзнателно или несъзнателно, ние ще се
самоопределим
.
Рибите живеят във водата, но рибата се е
самоопределила
безсъзнателно.
Значи горе колективно рибата се е
определила
в каква
среда
да се движи.
Дърветата по същия закон са се
самоопределили
.
Хората са се
самоопределили
да живеят по Бога и всички трябва да живеем по Бога.
– Понеже Любовта
определя
Живота.
Пък самият живот
определя
условията.
И тъй, ние седим на открито
пред
хората.
И тъй, от вашето
самоопределение
зависи бъдещето на цялото човечество.
Не, това, което вие считате за свършване,
представлява
един непрекъснат процес.
Можете ли да си
представите
колко злато са хиляда милиарди?
Представете
си, че вие сте господар на цялата Земя и тия един милиард и половина хора ви гракат всеки ден, искат това-онова от вас.
Представете
си обаче, че след като залязва Слънцето всяка вечер, дойдат ония негови агенти, както има такива в обществената безопасност, и ви кажат: „Ще платите толкова хиляди лева за изразходваните от вас калории светлина и топлина!
Един ден от сърцата на хората
според
Божието благоволение ще се разкрие нещо хубаво.
Всички расте¬ния и животни и всички народи изпълняват Божията воля спо¬
ред
великия Божествен план.
Един велик проповедник в Америка запитва един артист от театъра: „Защо вие, когато
представяте
всякакви небивалици, карате хората да плачат в театъра, а когато ние проповядваме велики Истини, никой не плаче?
Този артист
представя
например, че някой умира.
Той преживява това като истина и така го
представя
.
Този артист, който
представя
сцени на умиране, по-скоро умира.
Като
представяш
, че някой умира, все ще преживееш нещо от неговото състояние.
Допуснете, че в съвременните училища, тъй както са
наредени
у нас и на Запад, някой българин отива в странство и без да е следвал, купува си един диплом за инженер или за архитект.
Първия път,
преди
да се е проявил, ще му повярват, че знае, но след като построи една-две линии, никой няма да му вярва.
Тя ще мяза на медицината на онзи
средновековен
лекар, който лекувал болните си по особен метод.
Цели 23 години
наред
лекувал само по този начин, но нито един от пациентите си не могъл да излекува.
32.
Основни закони
,
ИБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
За оня, който отива към небето, материята се
разредява
, условията се подобряват, там има светлина; а пък за оня, който отива към ада, материята се сгъстява, той отива надолу, дето има тъмнина и пътят му е труден.
И целта на живота е да ви
предизвика
това желание.
Тя причини много
вреди
, но ползата от нея е грамадна.
Сега аз забелязвам, че вие сте направили известен
напредък
.
Ония цапала, които сте направили долу, показват вашия [...]*
напредък
.
Когато вършите тази работа, ще ви посетят по-
напреднали
от вас ученици от горе, а може да ви посетят и по-
напреднали
братя.
Трябва да знаете, че мъчнотиите и страданията в живота са Божественият огън, който постепенно се сгъстява, и вие ще скачате, но това да не ви обезсърчава, защото и по-
напредналите
от вас скачат от този огън.
Наистина има противоречия в живота, но те не са само за вас, има такива и за по-
напредналите
братя.
Вие живеете в един свят с нов
ред
и порядък, но вие още не сте ликвидирали със стария живот.
Сега разделете се всички братя и сестри на групи и им
предайте
това, което ви говорих.
Кажете им: "Учителят ни каза нещо, ще ви го
предадем
на вас."
33.
Подпушване на светлината
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Вие трябва да обръщате внимание на това как ходите, защото
според
вървежа си вие издавате скритото във вас, вашия недъг.
Като казвам, че не трябва да имате никакви алчни желания, трябва да имате
предвид
следното обяснение.
Като се качите на парахода в океана, ще дойдат срещу него големи вълни, ще блъскат парахода ви
отпред
-отзад, отляво-отдясно, но параходът не трябва да допуща тия вълни вътре.
Ангелите са същества на абсолютната чистота, на
ред
и порядък.
Значи тази светлина, която е
определена
за вас, е специална.
– Ще напуснеш работата си и ще отидеш на това
определено
за тебе място.
Като се образува тази връзка, тогава ще проверите този велик закон,
според
който „дето са двама или трима души, събрани в Мое име, там съм и Аз.“ Това събрание трябва да става
според
законите на Божията Любов, на Божията Мъдрост и на Божията Истина.
В дадения случай аз мога да постъпя
според
един от тия закони, не мога едновременно да постъпя и
според
трите закона.
Аз мога да постъпя например
според
закона на Любовта, друг може да постъпи
според
закона на Мъдростта, а трети може да постъпи
според
закона на Истината.
Щом мислите тъй, това е в
реда
на нещата и в света.
“ Може навсякъде: и на Мусала може, и на Витоша може, и във Варна може, и в Русе може: навсякъде може да се направи съборът, но навсякъде не може да приемем тази Светлина, която ни е
определена
за тази година.
Не казвам, че у вас няма доброто желание да направите това или онова, но вие считате, че известни идеи са за
предпочитане
пред
други.
Вие по някой път тичате да седнете
напред
, на първите места, обаче не знаете на кое място е вашият лъч.
Защото в една машина и малката вида, и голямата вида могат да причинят еднаква
вреда
.
Някой път малката вида може да причини по-голяма опасност, по-голяма
вреда
, отколкото голямата, но има и обратни процеси.
Туй течение е точно
определено
за вас.
Разумните същества са
определили
точно геометрически мястото ви и ако не седнете на своето място, а на друго място, казвате: „Усещам се нещо много неразположен.“ Защо?
“ За този ден това е твоето геометрически
определено
място.
Там ти е
определено
да приемеш тази светлина.
Ама какво ще кажат хората, като те видят, че се молиш на двора или
пред
вратата?
Ще се спреш там, дето ти е
определено
да получиш светлината.
Всеки ден е
определено
да получиш по едно Божествено благо.
Всяко благо се
определя
с нещо много хубаво, което трябва да дойде на деня си.
За да стане знаменит този ден, за да се отбележи в живота ти, трябва да се
определи
с едно благо, което да помниш завинаги.
Тия лъчи може да дойдат в твоите младини, може да дойдат в
средата
на живота ти, а може да дойдат и в края на живота ти.
Трябва да се извика тази душа от онзи свят, да се
предизвикат
тези светли мисли, за да може да дойде отново светлина в съзнанието му.
Някой път идва към тридесетата година, някой път към
средата
на живота, а някой път накрая.
Ако аз стана едно точило и изтривам ръждата на хората, това в дадения случай е добро за тях, но за мене, като човек, не е добро – аз имам друго
предназначение
, ще загубя правата си посока.
Може би Господ е
определил
да получиш тия два Божествени лъча чрез този брат.
Казват за някой брат: „Ето, този брат е много нетърпелив.“ – Не, има други, които са по-нетърпеливи, но се въздържат
пред
хората.
– На онази млада невяста, която
пред
своя възлюбен показвала, че се самообладава, не се дразни, не се сърди, а после, като отишла в кухнята, от голяма нервност направила дупка на масата.
Разбира се, това се отнася за онези по-
напреднали
духове от вас, за онези, които с тази си постъпка искат да добият Божествената светлина, да приемат Божия лъч.
Това е една слаба черта, която съществува във всички хора, даже и в много религиозните, в много
напредналите
.
Когато се отнася до тялото, това е друг въпрос, но пристъпите ли към душата, най-първо,
преди
да я пипнеш, ще измиеш ръцете си 3-4 пъти със сапун, та като дойде да обърнеш някой лист, да не остане никакво петно върху нея.
Тя те погледне, иска да те проникне, да обмени своите хубави мисли и чувства с тебе, но започнеш ли да се
предпазваш
от нея или да я човъркаш, ще ѝ оставиш много лоши впечатления.
Падна прочее слугата
пред
него, кланяше му се и думаше: „Имай търпение към мене, и ще ти платя всичко!
Следователно при големия извор ти ще бъдеш разумен – да не го подпушваш, защото сам ще си причиниш
вреда
.
Но и малкия извор не подпушвай, защото той може да образува локва и пак ще причини
вреда
.
“ – „Елате вие да турите тези винтове.“ Тук,
преди
години, имахме един много религиозен брат, който казваше: „В името на Исуса Христа аз мога да направя всичко.“ Той имаше много планове.
И тогава, като обяснява на другите хора или на някой брат, да може да им я
предаде
.
Първо, ти трябва да си способен да
предадеш
вяра на някой човек.
Ти не можеш да
предадеш
вяра на когото и да е, който няма търпение.
Имайте
предвид
едно правило за себе си: без търпение не можете да приложите нищо.
В окултната наука има методи,
ред
правила за придобиване на търпение.
Седели ли сте вие толкова време
пред
някое огледало?
Ако не ги
предупредиш
, те ще мислят, че ти си силен човек, някой Велик Учител, и ще те оставят сам да се събудиш.
34.
Търпение и вяра
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Вярата ще дойде, а пък и най-малкото нетърпение, което човек проявява, може да стане причина да не му се даде
определеното
за него благо.
Сега аз забелязвам, че вие сте направили известен
напредък
.
Вие ги направихте, без да ви се каже колко трябва да направите, а това изразява
напредъка
във вас.
Когато вършите тази работа, ще ви посетят отгоре по-
напреднали
ученици, а може да ви посетят и по-
напреднали
братя.
Вие ще скачате от този огън, но това да не ви обезсърчава, защото и по-
напредналите
от вас скачат от тоя огън.
Наистина, има противоречия в живота, но те не са само за вас; такива има и за най-
напредналите
братя.
Вие живеете в един свят с нов
ред
и порядък, но още не сте ликвидирали със стария си живот.
Сега, като излезете вън,
разпределете
всички братя и сестри на групи и им
предайте
това, което ви говорих.
Кажете им: „Учителя ни каза нещо, което ще
предадем
и на вас.“ Давам ви тази работа да я свършите до обяд.
За оня, който отива към Небето, материята се
разредява
, условията на живота се подобряват, там има повече светлина; за оня пък, който отива към ада, материята се сгъстява, той отива надолу, дето има тъмнина и пътят му е труден.
Според
това, движите ли се от Небето към ада и обратно, във вас се създава известно раздвояване.
Целта на живота е именно тази – да
предизвика
това желание у вас.
Най-
напред
у вас се заражда желание да се учите и учите много, но когато дойдете във второто положение, ще видите, че сте придобили малко.
И тъй, първият въпрос, който трябва да разрешите, е да
определите
отношенията си към бижутера, т.е.
Тя причини много
вреди
, но и ползите от нея са грамадни.
35.
Високият връх
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
И като
уредил
всички тия работи, зарадвал се и казал: „Хубаво е!
Представете
си, че имате един млад момък, 21-годишен, завършил гимназия, много интелигентен, образован, среща се с едно малко момиченце, 4-годишно, и започва разговор с него.
“ Как ви
определих
аз вчера Истината, какво нещо е тя?
Отрече ли се от себе си,
според
онова дълбоко разбиране на смисъла на тия думи, той е завършил целокупния си живот.
В сегашната форма на живота тъй, както хората се женят, това е
предисловие
на един велик закон.
Тази е великата задача, която ви
предстои
да разрешите.
Туй, което е станало
преди
2000 години с Исуса, с Петър, с тия първосвещеници, е това, което става и в самия човек.
“ Вие ги
предавате
на Пилат и Кайафа.
Преди
да дойдат страданията, човек мисли, че всичко ще му върви добре, лесно, но дойдат ли страданията, тези неизбежни спътници в живота, този петел много пее, той кукурига всяка минута, проглушава ушите ви.
Ще ви
представя
някои примери из живота, но да не ви съблазняват.
Представете
си например, че вие сте една сестра красива, имате мъж, който много ви обича.
Сега ни
предстои
една материална работа – да се качим на високия връх.
Какво
представляват
свещените идеи?
Но има един велик закон в света,
според
който тази, женената сестра, в която се е влюбил младият момък, може да трансформира неговите чувства от едно по-нисше в едно по-висше състояние.
Пък ако с твоето поведение ме компрометираш
пред
другите хора, ще ми създадеш кръст, който трябва да нося.
Той се поколеба в себе си по отношение на Христа и каза: „Ако Христос беше силен човек, не щеше да се
предаде
в ръцете на римската власт.
Представете
си, че един по-силен човек вземе ръката ти и с нея те подпише някъде.
Тя започва да хвали слугинята
пред
мъжа си: „Толкоз внимателна, толкова добра слугиня никога не съм имала!
Децата трябва да се възпитават,
преди
да са дошли на Земята, още докато живеят като идеи в Невидимия свят.
36.
Наряд и упътвания / Как да се молим
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Ние трябва да бъдем тихи и разположени, за да бъде умът ни
съсредоточен
: във всяка дума да се влага смисъл.
(втори вариант)
37.
Учителя каза на ученика
,
ИБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Мислете дълбоко върху
предмета
, защото не сте готови още, но не се смущавайте духом как ще се развие животът ви.
Като вървите, да не се клати земята отдолу, но като турите крака си на почвата, да покажете, че имате стабилност, да покажете, че мислите са отмерени, строго
определени
.
" Но тия неща са много
редки
.
Всеки ще се старае да даде
предимство
на другите.
Това са неща, които трябва да се постараете да
уредите
.
Може да застанете
отпред
или отзад.
Тия неща трябва да имате
предвид
.
Ако ние имахме съвсем тънки шапки ... Аз бих
предпочел
една нова мода шапки.
38.
Живите образи
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
Представете
си, че аз нямам да давам никому нищо, няма кой да ме безпокои, живея в един свят на Божествена хармония – кому и какво търпение ще показвам?
Ще имате
предвид
всички ония братя и сестри, които са останали както в София, така и във всички градове и села.
Вие отидете в някоя къща, при някоя ваша сестра, която има много вълна, но не знае да
преде
и е съвсем оголяла.
Не се смейте, но покажете ѝ как се
преде
, научете я.
Един млад човек се оженил за една мома, която била много хубава, но много мързелива, не знаела да
преде
.
Той ѝ казал: „Жена, с хубост само не става, ти трябва да знаеш да
предеш
, защото ще оголеем.“ Тя взела от майка си две вретена с прежда, турила ги в една каца и от време на време показвала на мъжа си ту бялото, ту черното вретено, като му казвала: „Ето, и аз
преда
.“ Обаче само с показване на вретената въпросът не се разрешавал, те си оставали на същия
ред
.
“ – „
Преди
20 години ме изпъди от къщата си.
Тя взела хурката и вретеното,
преде
ли,
преде
.
Той направил качамак, вика я да ядат, но тя казва: „Не искам да дойда, тури качамака на рамото ми, та и да
преда
, и да ям.“ Пробудила се тя вече –
преде
.
Казва си: „Втори път сватба няма да пропущам.“ На рамото каша – и
преде
!
Ще започна с един пример, но
преди
това ще ви кажа няколко обяснителни думи.
Представете
си следното положение.
Добре,
представете
си, че въпросът беше турен другояче.
Дошъл до отчаяние, казал си: „Изглежда, че тази моя погрешка ще си остане и
занапред
и аз не ще мога да вляза като член на Бялото Братство.“ Питам ви: как бихте разрешили този въпрос?
А те са толкова богати, че всеки от тях ще остави много подаръци –
ред
години ще ядем и пием.
Казвам: всички онези от вас, които са в
напреднала
възраст, и всички, които са млади, ще погледнете на света с очите на търпението и с очите на вярата.
Може да направите тъй, че когато се храните на масите, да сядат братя и сестри от всички градове и села, да бъдете размесени, но да сте
наредени
хармонично.
Той дохожда, полага си двете ръце отгоре ѝ и проказата изчезва;
предишната
ѝ красота се възвръща и тя го обиква.
Представете
си, че ви дам 10 милиона злато.
Вие и сега имате изпити, но тия изпити не могат да се сравнят с този, който ви
предстои
за в бъдеще.
Тази банка
представлява
Невидимият свят, дето можете да получите стойността на тази книжка.
За всичките блага, които може да приемете, за развиването на всички ваши способности, сили, има точно
определено
време.
Не можете всякога да добиете тия неща, но на тяхното
определено
време.
И за спасението на човека има точно
определено
време.
Човек не може всякога да се спасява – има
определено
време за това.
Преди
да перете на вашия възлюбен дрехите, колко сте му мърморили, че го обичате, че ако не го вземете, не ще можете да живеете без него, и т.н.
Всяка душа се отличава с нещо специално, нещо особено за нея, а общото за всички души е това, че
представляват
среда
на Божествената Любов, на Божествената светлина.
“
Преди
да се съчетаете, и той ви е казвал: „Аз те обичам, без теб не мога да живея, без тебе ще умра.“ А сега, като седне в канцеларията при масата, целия ден дращи с перото или пък целия ден оре земята с ралото и казва: „Не може ли да се намери някой по-лесен път?
Като се върнете по домовете си, вие ще мислите как да
уредите
работите си.
Толкова време сте ги уреждали и не сте ги
уредили
. Защо?
– Ще изучавате Писанието основно, ще изучавате опитността на всички ваши братя, които са живели
преди
вас.
Тя си върви по пътя, мисли си за съвсем други неща, а те ѝ
предават
качества, които няма.
Най-
напред
прави стратегия, по геометрически начин си прави измерванията.
Тук Христос
определя
елементите, необходими за новораждане – вода и Дух.
Нека си
представи
, че един ден мъжът ѝ може да замине, децата ѝ също могат да заминат, и тогава да си каже: „Какво мога да направя сега сама?
39.
Наряд и упътвания / Чистота и святост
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
Послѣ повикай втори, трети, четвърти, пети, десети – като се
наредятъ
стотина души и все даватъ, другитѣ ще кажатъ: този човѣкъ е много богатъ, всѣкога дава.
Сега ще ви дам едно важно правило: като се събудите сутрин,
преди
да се измиете, направете едно добро дело.
(втори вариант)
Че това е тъй, ще ви го
представя
картинно.
(втори вариант)
Господ ти е
определил
да вървиш с този, който плещи, но и който може да носи.
(втори вариант)
“ По-
преди
казваше: „Аз не мога да дам.“ – Не можеш да дадеш, но когато дойде неприятелят, оставяш касата и бягаш.
(втори вариант)
Кажи му: „Братко, давай сега ти.“ После повикай втори, трети, четвърти, пети, десети – като се
наредят
стотина души и все дават, другите ще кажат: „Този човек е много богат, всякога дава.“ Давайте, не се страхувайте!
(втори вариант)
40.
Наряд и упътвания / Чистотата
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1925г.,
Затова,
споредъ
закона на вѣроятноститѣ, не подпушвайте ума си.
Споредъ
закона на ума си ще кажете: азъ ще бѫда чистъ.
Идва вториятъ, вижда, че нѣма мостъ, но намира наблизо една
греда
, туря я прѣзъ рѣката и минава по нея.
Кой отъ двамата е по-уменъ, който прѣскача рѣката, или който я минава прѣзъ
гредата
?
И то е хубаво, но може да турите
греда
и да минете по нея.
НАГОРЕ