НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
2
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
2
:
1000
резултата в
189
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
Когато ви дойде един
приятел
в дома ви, един закон ще ви поставя: Ако в присъствието на този ваш
приятел
, който и да е той, може да бъде учен или прост; ако вашият ум добива светлина, вие се усещате свободни, можете да мислите свободно и сърцето ви се разширява, и неговото и вашето сърце работят нормално, казвам тогава: „Каквато работа и да започнете двама, ще върви“.
Някоя
приятелка
мисли за вас, и изпраща със своето детенце цветя и някое писмо.
Вие вземете цветята, миришете ги, и от цветята почнете да мислите за вашата
приятелка
, и после нейните думи се съединяват с вашата душа и се явява лицето ѝ.
2.
Стани и опаши се!
,
НБ
, София, 11.12.1921г.,
Един ден българите ще познаят, че аз съм им бил един голям
приятел
.
“ – „Разбира се, види се, някоя моя
приятелка
е писала това.“ След две седмици той пак сложил друго писъмце в джоба, пише тъй: „Но ако тази душа е зърнала своя идеал надалече, какво трябва да прави?
“ Вечерта тя изважда писъмцето, чете и все си казва: „Тази
приятелка
... ако го е зърнала, какво трябва да се прави?
Първото нещо, което трябва да направите, без да ви знае някой, е да идете при своите
приятели
, няма да тръбите във вестника, че еди-кой си господин благоволили да го освободят от затвора.
3.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
Ако ти умаловажиш своя противник, излагаш се на опасност, а ако ти излъжеш
приятеля
си, оскверняваш своята съвест.
Приятелство
може да направим.
„Действително – казва майката на мишлето, – котките със затворени очи са опасни, но на този котак очите са отворени, хайде, с него можеш да отидеш.“ Сега вие ще си направите заключение дали е станало
приятелство
между това мишле и този котак с отворените очи.
4.
Живо течение
,
ИБ
, София, 19.12.1921г.,
Опишете обстановката на стаята на ваш
приятел
, за да проверите интуицията си.
5.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 25.12.1921г.,
Бомбата е една сила, създадена за
неприятели
, но тази бомба може да експлодира и между
приятели
.
Запознала се тя в колегията, когато е свършвала, с един свой
приятел
– понеже там колегиите са смесени – един млад колега, на име Джеймс.
След като разговаряли дълго време за идеи, за
приятели
, Джеймс се влюбил в Мейри.
Имаш някой богат
приятел
или роднина, очакваш от него наследство, нали?
В тия два велики закона седят скрити условията, при които можем да съградим бъдещия дом и да намерим бъдещите си
приятели
.
Ако ти вържеш всичките си
приятели
, като те нападне
неприятелят
, кой ще воюва за тебе?
Как ще вържеш
неприятелите
си?
Ако ти се скараш с всички свои добри
приятели
, един ден, когато ти дойдат нещастия в живота, кой ще ти помогне?
Значи езикът трябва да се превъзпита – чрез закона на Любовта: като вържеш
приятеля
си, то си има ключ, кажи му: „Аз те връзвам временно“.
6.
Сродни души
,
ИБ
, София, 1.1.1922г.,
Имаш
приятелка
, която обичаш.
7.
Сродните души
,
НБ
, София, 1.1.1922г.,
Онези от вас, които се занимават с висшата математика, могат да изчислят по закона на вероятностите колко пъти от създаването на мира досега е произнесена думата „любов“ от мъже и жени, от братя и сестри, от деца и
приятели
.
Всеки се намира в положението на английския реформатор Джон Уеслей, който се влюбва в една мома, оженва се за нея, но три дни след женитбата си казва на
приятелите
си: „Не си струва човек да се жени“.
Трети взел от космите на някой свой
приятел
и ги държи като муска.
Някой прибрал половин писъмце от някой свой
приятел
, на което другата половина изгоряла, и го скрил.
8.
Разговори с Учителя
,
ИБ
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Носете в ума си мисълта, да се отнасяте
приятелски
с растенията.
— Искам да бъда като
приятеля
си.
9.
Целувание не Ми даде / Целувание ми не даде
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Нали, когато имате jour fix, дойде у вас някоя ваша
приятелка
, някоя ваша възлюблена, която вие си обичате, вие я слагате да седне на вашето място.
Аз ви говоря като на мои братя и сестри, като на
приятели
, като на ученици, които ви държа на равна нога със себе си, давам ви най-хубавите си мисли, макар че треперят тези хора вън, на студа.
„Мий краката на мъжа си, примири се с
приятеля
си!
А като ви се каже: „Натрий носа на
приятеля
си“ – приемате.
Слушай,
приятелю
, ако ти чакаш този Христос, който е бил преди 2000 години, ти ще отидеш в дъното на ада.
Не това ви трябва, а знания, знания, да предадете тази мъдрост на вашите дъщери, синове, на вашите мъже, на вашите слуги,
приятели
и
неприятели
.“ Виждам Христа, той ви говори сега, и вие седите.
10.
Плевелите и пшеницата
,
НБ
, София, 22.1.1922г.,
– „А-а, благодаря,
приятелю
, по този начин млъквам“, взел парите, свил си фисхармониката и си тръгнал.
Този
приятел
ще свири, ти ще кажеш: „Не мога да спя“, но като извадиш 100 долара, те са български 500 златни лева – „Хубаво,
приятелю
, сега мога да млъкна, спокойна вечер, и да имате един отличен сън“.
11.
Пак ще ви видя
,
НБ
, София, 29.1.1922г.,
Един наш
приятел
преди години сънувал един сън, действителен сън.
Ама пътуваш по пътя, срещне те един твой
приятел
, 3 дена си гладувал, а той даде ти един самун хляб, благодари му, пийни си малко водица, подъвчи хляба.
12.
Какво трябва да искаме?
,
НБ
, София, 5.2.1922г.,
Следователно вашите
приятели
ще ги познаете във време на страдание.
Кога можете да имате
приятели
, само когато сте богати ли?
И най-простият човек, като му напълнят касата, той ще има много
приятели
, но тия
приятели
не носят никакво благо.
Но онези
приятели
, които постъпват по този Божествен закон, те носят целителен балсам.
13.
Ядоха и наситиха се
,
НБ
, София, 12.2.1922г.,
Натоварил един колата си, има повече от 800 кила, конят поеме нагоре, върне се, бие го онзи с лопатата си, спрях се, казвам: Слушай,
приятелю
, снеми половината от товара, за да изкара конят, защото аз ще те впрегна и тогава ще взема лопатата.
14.
Двата пътя
,
МОК
, София, 24.2.1922г.,
Той често се хвалил с годеницата си пред своите
приятели
и един ден завел едного от тях на гости в дома на годеницата си и му я представил.
Годеникът се обърнал към
приятеля
си и казал: „Ето пример на самообладание, на благородство в характера!
Той повиква
приятеля
си да му я покаже.
(втори вариант)
15.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
Нещата стават ценни зарад
приятеля
, който ги дава.
Пръстенът от
приятеля
ти е ценен, защото обичаш
приятеля
си, но в деня, в който ще го намразиш, ще намразиш и пръстена му.
Ето какво ме наведе на тази мисъл: един от нашите
приятели
, от най-ревностните, имал за мене много високо мнение, че аз всичко мога да направя.
Ти цениш нещо заради
приятеля
си, който ти го е дал.
(втори вариант)
Докато обичаш
приятеля
си, ще оценяваш всичко, което ти е дал; престанеш ли да го обичаш, ще престанеш да цениш и предметите, които той ти е дал.
(втори вариант)
Щом заеме желаното място, той започва да създава строги закони и наредби, с което си навлича много
неприятели
.
(втори вариант)
16.
Царството Божие
,
НБ
, София, 26.2.1922г.,
Те са
приятели
на миналото, които те посещават.
И ония, които са ви били
неприятели
, ще ви станат
приятели
.
Но разумно ще се жените, мъже и жени по Любов ще живеят,
приятели
по Любов ще живеят, по Мъдрост, Истина.
“ Онази Невенка: „Е-е, тук до една своя
приятелка
“.
Цигулка имаш, свири, всички тия
приятели
ще кажат: „Дай една чашка на нашия брат, който е дошъл“, и веднага работите ще се оправят.
Човек има ум, има и сърце, след това иде неговата воля, и ако имаме един
приятел
, той трябва да има светъл ум и сърце възвишено и благородно, това е то.
И българите имат една поговорка, те казват: „По-добре един умен
неприятел
, отколкото един глупав
приятел
“.
Този, умният
неприятел
, ще ти даде един добър съвет, а глупавият
приятел
ще ти създаде нещастие.
Следователно в живота всички ония, които помагат в нашето развитие в каквото и да е направление, те са
приятели
.
17.
Трите методи на природата / Методи на природата
,
ООК
, София, 2.3.1922г.,
И тогава, вие като излезете, зная, че пак ще дойдат вашите
приятели
, старите ви
приятели
, които са ви учили и ще ви кажат следующето: „То може, ама още не му е дошло времето, и понеже вие сте стари, това е за младите“.
18.
В дома на Отца
,
НБ
, София, 5.3.1922г.,
И децата ни, и дъщерите, и
приятели
, и братя – навсякъде ще има радост и веселие.
Основата на дома са майката и бащата, стените на този дом са децата, а покривът, керемидите и другите неща са всички ваши
приятели
, които ви съчувстват.
19.
Четирите правила / Важни правила
,
ООК
, София, 9.3.1922г.,
Нали искате да бъдем
приятели
?
А
приятели
може да бъдем, само когато изпълняваме закона на абсолютната Любов, когато изпълняваме закона на Мъдростта, закона на Правдата.
Вие може да бъдете помежду си
приятели
и да живеете в хармония само ако изпълнявате закона на абсолютната Любов, на абсолютната Мъдрост и на абсолютната Правда.
(втори вариант)
20.
Слушайте Него!
,
НБ
, София, 12.3.1922г.,
Но като дойдат тия
неприятели
отгоре, всички се криете в земята, казвате: „Откъде дойде това зло!
Приятелите
му го събличат гол и той сполучил да намери дрехи и пари и тъй сполучва да пропътува целия свят.
21.
Качества и проявление на волята
,
МОК
, София, 15.3.1922г.,
Обръща се към
приятели
, оттук-оттам иска пари, но всички отказват да му дадат.
(втори вариант)
Щом започнат да се концентрират, повечето хора заспиват, защото имат много
неприятели
, които съзнателно ги спъват, замъгляват съзнанието им, и те слизат по-долу, отколкото са били.
(втори вариант)
22.
Твоето Слово
,
НБ
, София, 19.3.1922г.,
Всеки един баща или майка, брат, сестра,
приятели
, всички трябва да говорят само Истината.
23.
Които вас приемат
,
НБ
, София, 26.3.1922г.,
“ Аз ще ви кажа защо: с болните хора се отнасям много любезно, ще погладя такъв човек по лицето, после мекичко ще му поговоря, като на
приятел
, и ще му кажа: Ти ще оздравееш.
24.
Старият и новият живот / Стар и нов живот
,
МОК
, София, 29.3.1922г.,
Има увеселение: свирене, пеене, и главният вход е затворен; имате само една задна врата и сте дали на някой ваш
приятел
дума да се разговорите.
Вие в себе си ще оставите много неща да вдигат шум, но вие, през задната врата, ще идете да се разговорите с вашия
приятел
.
А сегашното заблуждение на окултния ученик е... Вие казвате на вашите гости: „Имам
приятел
, друг път елате“ и започват спънките.
Отиваш по добър начин,
приятелски
му говориш и си вземаш парите.
Ден след ден вие давате на вашия
приятел
и той ги изпива, каква полза му принасяте?
В туй учение, ако дойде
приятелят
ти и каже: „Нали ще се жертвуваш за мене“, той не ти е
приятел
.
Ако дойде
приятелят
ти и каже: „ Може ли аз да се жертвувам заради тебе“, той е
приятел
.
Освен главния вход, в този палат има и един заден вход, през който могат да влизат само най-близките
приятели
на домакина.
(втори вариант)
Домакинът е обещал на един от своите
приятели
да поговори с него - какво трябва да направи?
(втори вариант)
Ще остави гостите да се веселят, а той ще излезе на задния вход на палата и там свободно ще говори с
приятеля
си.
(втори вариант)
Това значи: когато съществата във вас ядат, пият и се веселят, няма да им обръщате внимание, ще ги оставите сами да се веселят, а вие ще излезете на задния вход, където никой няма да ви види, и там ще си поговорите със своя добър
Приятел
.
(втори вариант)
Угощението и веселбите на вашите гости не трябва да ви смущават, вие не трябва да се безпокоите от мисълта какво ще кажат те, като научат, че сте излезли на задния вход да разговаряте с
Приятеля
си; гостите ви няма даже да забележат, че вие не сте между тях, а ако пък искате никой да не забележи вашето отсъствие, дайте им повече да ядат и пият, за да се забравят.
(втори вариант)
Тъй щото когато човек се стреми към забогатяване, той иска да изпъди всички свои гости, да остане сам, за да може да излиза и влиза през задната врата, да разговаря с
Приятеля
си, без да го забележи някой от тях.
(втори вариант)
Окултният ученик се заблуждава в желанието си изведнъж да забогатее, затова именно той казва на гостите си: „Днес трябва да се срещна с един свой
Приятел
, да се поразговоря, друг път елате"; щом каже така, спънките започват да го следват една след друга.
(втори вариант)
Върви той, мисли, но по едно време мисълта му взема друго направление - нагоре, и казва: „Няма да давам този човек под съд, нито ще го убивам; ще отида при него и ще си поговорим
приятелски
"; щом отправи мисълта си нагоре, той постига целта си - получава парите си.
(втори вариант)
Ето защо Белите братя спират своя бюджет по отношение на вас и вие започвате да страдате; защо страдате -
приятелят
ви не трябва да пие.
(втори вариант)
Не е
приятел
онзи, който иска да се жертвате за някаква негова слабост;
приятел
е само онзи, който е готов да се жертва за вашето повдигане.
(втори вариант)
25.
Три разряда ученици / Три категории ученици
,
ООК
, София, 30.3.1922г.,
Представете си, че вие очаквате някой ваш
приятел
, когото от години обичате, сърцето ви трепти, очаквате го.
Тази вечер вървя с един
приятел
по пътя и му казвам: Аз ще направя един опит.
Разказваше ми един мой
приятел
: „Аз“, казва ми той, „във всичко мога да се усъмня, но имам едно такова преживяване, за което на парчета може да ме нарежат, аз не мога да се откажа от него“.
Вие имате приятно настроение, приближи се някоя ваша
приятелка
и ви пошепне на ухото: „Колко си грозна днес, колко си погрозняла!
Приятно е да видите лицето на онзи, който очаква своя любим
приятел
, с когото не се е виждал отдавна.
(втори вариант)
26.
Прави правете Неговите пътеки!
,
НБ
, София, 2.4.1922г.,
Задавайте въпроса както трябва: „
Приятелю
, сит ли си?
И всинца вас, моите
приятели
, аз искам да освободя от едно заблуждение.
27.
Отрицателни и положителни черти на ученика / Качества на ученика
,
ООК
, София, 4.4.1922г.,
С този дявол ти си ял и пил в миналото, той ти е
приятел
.
Сега тия четирите качества ще ги пазите и тогава, като дойде някое от тях при вас, ще кажете: „
Приятелю
, аз съм ученик на Любовта“.
Приятел
ти е!
Ще му кажеш:
Приятелю
, едно време ядохме и пихме, но аз разбрах, че яденето и пиенето развалят живота, аз съм тръгнал в друг път, а ти, като мой
приятел
, можеш ли да тръгнеш с мене в този нов път?
Тъй
приятелски
ще си говорите: „Аз съм ученик на Любовта“ и ще спирате там.
Той, като
приятел
, ще ви послуша.
Жреците отиват при Учителя им, той излиза и ги пита: „
Приятели
, къде сте ходили?
“ – Как,
приятели
?
Той излязъл да ги посрещне и любезно ги запитал: „
Приятели
, отде идете?
(втори вариант)
“ – „Защо ни наричаш
приятели
?
(втори вариант)
Те са ваши
приятели
от миналото, с които сте яли и пили, не можете изведнъж да скъсате отношенията си.
(втори вариант)
28.
Волята на Отца
,
НБ
, София, 9.4.1922г.,
Когато някой проповядва: „Търсѝ Господа в православната църква, там има верую“, или като дойдеш при евангелистите – да не мислят тия мои братя и
приятели
, че ги подигравам, ще ме извинят, – казвам, колко са смешни.
29.
Разбор на думи
,
МОК
, София, 19.4.1922г.,
Вие отивате при ваш
приятел
и казвате: „Аз имам тук един вълнен плат“, той го вземе и го продаде пък на друг.
Един млад момък имал трима души
приятели
обични и всички му се верили и клели в своята обич и вярност, че те го обичат.
Той отива при втория
приятел
и му казва: „Слушай, аз сторих това и това; какво ще ми кажеш?
И му казал: Ти си мой
приятел
, ще го скрием, ако можем да крием добре, ако не можем – и двама в затвора.
Обичта за неговата родина, обичта за майка му, за баща му, за
приятели
, за църквата.
След това той отишъл при втория си
приятел
, разказал и на него същото и го запитал:
(втори вариант)
Най-после той отишъл при третия си
приятел
и му разказал същата история:
(втори вариант)
- Слушай,
приятелю
, аз ще ти помогна: имам в градината си едно скрито, тайно място, което никой не знае; ще заровим там убития и престъплението ще се скрие, никой няма да знае какво си направил.
(втори вариант)
Питам на кого от тримата
приятели
Любовта е била най- голяма - на третия, той доказал, че е готов да се жертва за
приятеля
си, от което се вижда, че Любовта му е истинска; като взел участие в укриване на престъплението на своя
приятел
, той бил готов да сподели наказанието с него: първият ще бъде главният престъпник - убиецът, а вторият - укривател и съучастник в престъплението и в този случай вторият ще вземе дял от наказанието на своя
приятел
.
(втори вариант)
Кое подтиква поета да пише стихотворения - любовта към родината, към майката, към
приятелите
го заставя да пише.
(втори вариант)
Този човек среща един свой
приятел
и му казва, че си е купил вълнен плат.
(втори вариант)
Приятелят
вижда плата, харесва го, другият му предлага да го купи.
(втори вариант)
Приятелят
купува плата, но вижда, че се е излъгал, и след това пък той го препродава на някой свой
приятел
и т.н.
(втори вариант)
Един млад момък имал трима добри, верни
приятели
, които му се клели във вярност, в
приятелство
.
(втори вариант)
Един ден той намислил да ги подложи на изпит, да провери тяхното
приятелство
.
(втори вариант)
За тази цел взел едно малко заклано теле, сложил го в един чувал, отишъл в дома на първия си
приятел
и му казал:
(втори вариант)
30.
Предназначението на музиката / Силите на мозъка
,
ООК
, София, 20.4.1922г.,
За всички окултни ученици има тази опасност, че най-първо ще ги нападнат в засада техни
неприятели
и то такива
неприятели
, каквито не са сънували.
Първоначално тя е била следующата: да имаш доброто мнение на твоите
приятели
, да имаш доброто мнение на твоите ближни, да имаш доброто мнение на добрите хора, да имаш доброто мнение на Бога.
Човек се стремял да има доброто мнение на своите близки, на своите
приятели
, на добрите хора и на Бога.
(втори вариант)
Друг някой има желание да бодне
неприятеля
си, да го отрови.
(втори вариант)
31.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
Синът: „Аз тъй ще живея“, дъщерята,
приятелите
, всички да кажат: „Аз тъй ще живея“, а не трябва да натякваме на другите, като че ние сме на правия път, а другите на кривия.
Сега аз ще ви приведа един разказ, който съм разправял на някои свои
приятели
, но сега ще изясня вътрешното съдържание на разказа.
32.
Проява на кармическия закон / Закон на кармата
,
МОК
, София, 26.4.1922г.,
Сега, да допуснем, че вие имате един
приятел
и ти кажеш: „Аз искам ти да ме обичаш“ и той каже: „Ще те обичам“.
Ако в дясното полушарие се събере повече енергия, вие ще почнете да се сърдите, даже вашите близки
приятели
може да ги нагрубите.
Ти, който си забелязал някоя погрешка у
приятеля
си, трябва да се постараеш ти да я изправиш.
Твоите
приятели
са такива.
– Считайте, че въпросът е свършен, аз и
приятелят
ми сме едно; извинете, моят
приятел
и аз, това е едно и също нещо.
И плаща той всичкия дълг на
приятеля
си.
Аз и
приятелят
ми е едно и също нещо.
А при сегашното ни разбиране много пъти вие казвате: Аз зная, той има тази слабост, той е нехаен малко, аз ще му поговоря да ти плати... Не, не в тази школа животът седи малко по-другояче, ще отвориш кесията си, ще ликвидираш сметката и на
приятеля
си нищо няма да казваш.
Сега, това е за онези, които трябва да плащат, пък онези, които има да плащат, ако те почнат да правят такива дългове по книжарите и други да им плащат, те образуват негативната си карма; един ден те ще изгубят своите добри
приятели
и ще останат сами да си изплащат дълговете, защото когато имат добри
приятели
, които да ви плащат дълговете, и вие сгрешите, тогава, по обратен път, проявлението ще ви турне подобни на вас, и освен че няма да ви плащат, но ще ви натоварят двойно.
Ако изисквате от някой ваш
приятел
да ви обича, да ви покаже любовта си, той ще сложи на главата ви юлар, отзад ще ви боде с остен и ще ви пита съгласни ли сте да ви обича по този начин - това значи да се създаде карма между двама души.
(втори вариант)
И без да бъде ясновидец, той ще разбере как и кога се е създала кармата - достатъчно е човек да направи най-малкото отклонение от закона на Любовта, за да стане веднага поляризиране на мозъка: в едното полушарие ще се събере повече енергия, а в другото - по-малко, вследствие на което той ще почне да се гневи, да нагрубява своите
приятели
.
(втори вариант)
Най-малката погрешка да видите в
приятеля
си, постарайте се да я изправите.
(втори вариант)
- Преди няколко седмици един твой
приятел
дойде при мен да иска пари назаем.
(втори вариант)
Такива са твоите
приятели
!
(втори вариант)
Аз и моят
приятел
сме едно и също нещо.
(втори вариант)
С тази постъпка младият човек доказа, че той и
приятелят
му са честни хора.
(втори вариант)
Тъй щото чуете ли някъде да одумват вашия
приятел
, извадете кесията си, платете вместо него и кажете: „Аз и моят
приятел
сме едно и също нещо".
(втори вариант)
Като чуе да се говори лошо за
приятеля
му, той ще каже: „Да, вярно е, моят
приятел
има тази слабост, той е нехаен малко, но аз ще му поговоря, ще му кажа да плати".
(втори вариант)
Няма какво да му говориш, Школата, която следвате, не позволява това; при такива случаи тя изисква от ученика да извади кесията си и да плати за своя
приятел
, да ликвидира с неговата сметка и после, като види
приятеля
си, нищо да не му казва.
(втори вариант)
Този метод се отнася до онези, които са готови да платят за своя добър
приятел
, но не и за онзи, който има възможност да плати дълговете си, а оставя
приятелите
му да плащат вместо него - това е насилие, изнудване на съвестта на хората, с което си създават негативна карма.
(втори вариант)
Ще дойде ден, когато тия хора ще изгубят своите добри
приятели
и ще трябва всичко да плащат сами.
(втори вариант)
Ако имате добри
приятели
, които използвате, за да плащат дълговете ви, вие не сте на прав път; ще дойде ден, когато Провидението ще ви постави в същото положение - тогава вас ще използват и вие ще плащате двойно, с лихвите.
(втори вариант)
33.
Окултни правила / Правила за живота
,
ООК
, София, 27.4.1922г.,
Ако е гладен, жаден, болен или не си е отспал, да не влиза в школата; ако иска да се разговаря с
приятеля
или с
приятелката
си чрез специални стихове, пак да не дохожда в школата.
(втори вариант)
34.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
И нашите уста са като вашите, но ние се научихме не само трева да пасем, а имаме зъби по-остри, за да кажем на своите
неприятели
, че не трябва да ни бутат“.
Един
приятел
ми казва: „Много хубаво учение, и когато го слушам, като че ли съм хипнотизиран, но като вляза в света, казвам: „Може ли туй да се приложи, ние сме остаряли, то е за младите“.
Ако живеем в една стая, ако за една седмица на този
приятел
, който влезе в стаята ми, аз му донеса вода и му поливам, направя му леглото – аз съм добрият човек.
35.
Ученикът не е по-горен от учителя си
,
НБ
, София, 7.5.1922г.,
И аз забелязвам, че съвременните хора, когато дойде някой
приятел
, много готвят заради него и в самото ядене влагат нещо много лошо.
Като дойде вашият
приятел
и искате да научите нещо от него, не го гощавайте.
Ако твоят
приятел
ти каже една дума и ти я разбереш по един начин, а той по друг, каква любов може да има?
А като знаеш сам да свириш, друго нещо е с един свой
приятел
да свириш, друго нещо е да вземеш тази цигулка на Любовта заедно с Христа – само че аз вземам Христа в преносен смисъл, и ти с Него да свириш, а друго е някой да свири за Христа, а ти да слушаш отвън.
Казва на един
приятел
: „Да знаех, не бих влязъл, дадох пари напразно“.
Да имаш хиляда души
приятели
, срещне те един, целуне те, втори, трети, всички тия хиляди души те целунат, питам: крайният като те целуне, в какво положение ще се намираш?
Ще кажеш в себе си: „Не искам
приятелски
целувки“.
“ – „Мълчи.“ Един ден той идва с един свой
приятел
, донася си гайдата в стаята, като засвирил целия ден, на втория, на третия ден рускинята току идва и казва: „Моля, вземи си парите, пък напусни стаята“.
А тия хиляди души
приятели
трябва да дойдат всеки по един път да те целуне, а не да тръгнат всички в един и същи ден – всеки да си определи един ден.
Когато някой ми каже: „Подпиши ми тази полица“, каквото и да ми говори после: ама „Аз те обичам, ти си ми
приятел
, ти ми направи една услуга“, аз зная, че зад тази полица се крие нещо, едно користолюбиво желание.
За пример, аз ще ви дам какво ми разправяше един
приятел
, каква е призмата на съвременното общество.
36.
Семената
,
ИБ
, София, 9.5.1922г.,
Ако искате да бъдете обичани от вашите
приятели
, от вашите близки, трябва да бъдете добродетелни и ако искате другите да имат доверие във вас, трябва да имате силна воля.
Да кажем, вие имате
приятел
, обещае нещо, но не го изпълни два-три пъти, и вие изгубвате доверието в него, и не можете да му бъдете
приятел
.
37.
Закон на енергията / Закон за енергиите
,
МОК
, София, 10.5.1922г.,
Да кажем, вие сте три
приятелки
, но едната е по-силна, привлича две от
приятелките
към себе си, но с едната се обича повече и повече дружи, а с другата – по-малко.
Част от нейната енергия се асимилира от
приятелката
, която тя обича, а известна част, предназначена за втората
приятелка
, остава неизползвана и се набира.
– Ней трябва друга
приятелка
, която да асимилира енергията.
Значи трябва да намери
приятелка
, която ще употреби, асимилира точно това електричество.
Ако твоята дясна страна е наелектризирана по този начин, ще намериш една
приятелка
, в която лявата страна има излишък, и тя да постави своята лява ръка на дясната страна на главата ти и ти ще поставиш своята дясна ръка на лявата част на главата ѝ, и у двама ви веднага вашето разположение ще се измени.
Двете
приятелки
, които се обичат повече, взаимно асимилират своето електричество; във втората обаче, която е по-малко обичана, остава неизползвана част от енергията и, вследствие на което се събира или в дясната, или в лявата част на тялото и.
(втори вариант)
Тя трябва да намери друга
приятелка
, която да я обича - само по този начин излишната енергия в организма и ще се асимилира.
(втори вариант)
Когато дясната страна на някой човек е положително наелектризирана, той трябва да намери такъв
приятел
, лявата страна на когото да има противоположно електричество на неговото, за да могат двата рода електричество взаимно да се неутрализират.
(втори вариант)
Единият от тях трябва да постави лявата си ръка върху дясната страна на другия, а той - дясната си ръка върху лявата част на главата на своя
приятел
и няма да забележат как ще придобият разположение.
(втори вариант)
38.
Мястото на човека в природата / Мястото на човека в природата
,
ООК
, София, 11.5.1922г.,
Имате един ваш
приятел
, той е гладен, искате да се проявите, да проявите вашето благородно сърце, да му помогнете.
Защото, ако вие се съблечете гол и облечете вашия
приятел
, то е и добро, и зло – те се уравновесяват.
Представете си, че някой ваш
приятел
е гладен.
(втори вариант)
Ако дадете хляба и дрехата си на своя
приятел
, а вие останете гладен и гол, колкото добро сте направили, толкова и зло – все едно, че нищо не сте направили.
(втори вариант)
Представете си, че някой ваш
приятел
взел оттук-оттам пари, не може да ги плати и се чуди какво да прави.
(втори вариант)
39.
Необятната любов / Необятната любов
,
ООК
, София, 18.5.1922г.,
Нападнат
неприятели
някой град.
Обаче като се оттегли този
неприятел
, ти пак намериш тевтерите си и казваш: „Ти пак ми дължиш“.
И в дома ви вече няма да има
неприятели
, ще има само
приятели
.
Види ли, че имате някакъв
неприятел
, тя го превръща в
приятел
.
(втори вариант)
Готови сте, но само когато
неприятелят
ви дебне, обикаля къщата ви.
(втори вариант)
40.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
Двама
неприятели
, единият е граф, а другият е един обикновен господин.
И двамата са ужасни
неприятели
.
Но ако вие заплачете, тъй както когато сте избавили някой ваш
приятел
и вие го прегръщате, този плач е благословение.
Вие не можете да знаете кой ви е
приятел
и кой ви е
неприятел
, но аз ще ви дам една диагноза да познавате вашите
приятели
и вашите
неприятели
: онзи, който ви е
приятел
, той започва с грубост, той ще ви оскърби, но в душата си той има да ви направи добро; а онзи, който иска да ви направи зло, с него политиката е такава: той ще започне с много големи неща, ще ви угощава, но неговата цел е лоша – да ви направи зло.
41.
Здравец
,
ИБ
, Витоша, 24.5.1922г.,
Ако ви направи богат – ще станете тщеславни и ще имате много
неприятели
, и децата ви ще гледат по-скоро да заминете, да остане богатството на тях.
42.
Страхът и съмнението. Обичта / Противоречията в живота
,
МОК
, Витоша, 24.5.1922г.,
Сега, представете си следующата случка: един ваш
приятел
, който се е облякъл в мечешка форма и без да го знаете вие, дойде при вас.
Сега едно малко обяснение: да кажем, вие сте казали една обидна дума на вашия
приятел
– веднага се заражда страхът, че може да го изгубите – вие сте в пространството, усещате, че връзките може да се скъсат.
“ – Да кажем, нямате
приятел
на света, в кого ще се съмнявате, можете ли да се съмнявате в него?
Но като имате един
приятел
, може вече да се съмнявате в него.
Представете си, че вие нямате
приятел
в живота си; при това положение можете ли да се съмнявате в него - не можете, разбира се.
(втори вариант)
Обаче щом имате един
приятел
, има вече в кого да се съмнявате; щом
приятелят
ви съществува като реалност, вие вече можете да се съмнявате - например дали ви обича, дали мисли като вас и т.н.
(втори вариант)
"; след това ще се вгледате в мечката и ще видите, че тя не е действителна мечка, а човек, облечен с меча кожа - тогава ще видите, че това е вашият
приятел
, който е искал да се пошегува малко с вас.
(втори вариант)
Например ако кажете една обидна дума на вашия
приятел
, в този момент вие изпитвате страх, че можете да го загубите - страхът показва, че вие сте в пространството и се безпокоите, че връзките между вас и
приятеля
ви могат да се скъсат.
(втори вариант)
43.
По пътя / Правият път
,
ООК
, Витоша, 26.5.1922г.,
В природата тия
приятели
могат да ни помагат.
Да имаш такова нетърпение, че като дойде
неприятелят
ти, да плюеш на петите си и да бягаш, на место е туй нетърпение.
Когато се съмнявате и в най-добрия си
приятел
, вие се съмнявате и в Божественото начало в него.
(втори вариант)
За да не се страхувате, услужете на
приятеля
си като на брат, а не назаем.
(втори вариант)
Как ще търпиш, ако те гони
неприятелят
ти?
(втори вариант)
44.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
“ Спира се Христос при него и го пита: „Какъв си,
приятелю
?
“ Един
приятел
ми разправяше следния анекдот: някой отишъл в една гостилница, почнал да яде и казва: „Кебапчета и винце, охо-хо!
“ Казвам:
Приятелю
, ти ще вземеш ли петалото?
Някой казва: „Да мога да усетя отде иде моя
неприятел
, опасността отде иде“.
“ „Днес съм радостен, защото еди-кой си
приятел
ми каза една блага дума“.
45.
Връзки на знанието
,
МОК
, София, 31.5.1922г.,
Едната страна напада – активна любов, според вас, а другите се бранят – пасивна любов – посрещат
неприятеля
.
/Мнозина се обаждат: – „Знаем го.“/ Ще кажете, че аз имам една
приятелка
, тя ме обича.
Двама
приятели
, които се обичат, кажете как са се обичали?
Как са завършили отношенията си двама
приятели
, които са живели според тази любов?
(втори вариант)
За да се схване, ще приведа следния пример: два лагера
неприятелски
войски се бият; едната страна напада - според вас тя проявява активна любов, а другата страна се защитава - тя проявява пасивна любов.
(втори вариант)
Вие атакувате
неприятеля
си, а той или дава нещо, или отблъсква.
(втори вариант)
Ще кажете, че еди-коя си
приятелка
или
приятел
ви обичат.
(втори вариант)
46.
Актьори и работници (Да слезе Христос, да ви обясни)
,
ИБ
,
БС
, В.Търново, 2.6.1922г.,
И не мислете, че можете да се избавите, ако имате някой
приятел
или
неприятел
- лъжете се.
Стане ли това, вие сте избавени, не стане ли тоя факт,
неприятелят
ще бъде постоянно при вас и като един демон ще ви прави пакости.
47.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
Тук имаме един
приятел
, няма да му помена името, той ми разказваше за такава една своя опитност: изпитвах една светлина, както при изгрев, така ходи пред мен, но от няколко време залезе тази светлина, няма я.
Туй е закон на залеза: вашето
приятелство
е залязло, и двама се намирате в нощта на живота.
Ще ходите по него тъй, както ходите в къщата на някой ваш
приятел
.
Той гледа вече на нея като на живо същество, към което има отношение, като към най-добрия си
приятел
.
(втори вариант)
Той стъпва на земята леко, със съзнание, че влиза в дома на свой
приятел
.
(втори вариант)
48.
Окултна хигиена / Природна хигиена
,
ООК
, София, 8.6.1922г.,
На
приятели
няма да уповаваш, няма да кажеш, ще взема пари на заем.
За пример, трябват ти пари за ядене, ще идеш при един свой
приятел
и ще кажеш: „има ли нещо да поработя?
И някой от вас аз ще повикам, за да поговорим лично с вас,
приятелски
по Любовта, ще ви повикам да се поразговорим по Любовта.
Имате градина, обичате вашия
приятел
, той има градина, посадете я – то е Любов.
Имате някой
приятел
в затвора, но тогава няма да има затвор, който да не се отвори.
По два начина може: да го удариш по главата, че да го смажеш като змия, а може и да го хванеш за единия крак, че да го подигнеш нагоре и надолу с главата, после пак да го сложиш и да му кажеш: „
Приятелю
, ти с мене ще се закачаш ли и ще критикуваш ли Бога?
Ама на чисто, с всичките ученици и
приятели
искам.
Или ще ми бъдете ученици и
приятели
в отношенията си, или не можем да имаме правилни отношения.
Имате градина, обичате вашия
приятель
, той има градина, посадете я – то е Любовь.
(втори вариант)
Имате нѣкой
приятель
въ затвора, но тогава нѣма да има затворъ, който да не се отвори.
(втори вариант)
По два начина може: да го ударишъ по главата, че да го смажешъ като змия, а може и да го хванешъ за единия кракъ, че да го подигнешъ нагорѣ и надолу съ главата, послѣ пакъ да го сложишъ и да му кажешъ: „
Приятелю
, ти съ менъ ще се закачашъ ли и ще критикувашъ ли Бога?
(втори вариант)
Ама на чисто, съ всичкитѣ ученици и
приятели
искамъ.
(втори вариант)
Или ще ми бѫдете ученици и
приятели
въ отношенията си, или не можемъ да имаме правилни отношения.
(втори вариант)
На
приятели
нѣма да уповавашъ, нѣма да кажешъ, ще взема пари на заемъ.
(втори вариант)
За примѣръ, трѣбватъ ти пари за ядене, ще идешъ при единъ свой
приятель
и ще кажешъ: „Има ли нѣщо да поработя?
(втори вариант)
И нѣкой отъ васъ азъ ще повикамъ, за да поговоримъ лично съ васъ,
приятелски
по Любовьта, ще ви повикамъ да се поразговоримъ по Любовьта.
(втори вариант)
49.
Както е Он чист
,
НБ
, Витоша, 11.6.1922г.,
Друг един
приятел
, той ще вземе да изкопае същото място в един ден, но след туй няколко седмици трябвало да боледува.
Всички вие, моите
приятели
тук, казвате, че познавате Христа, нали?
Но някой път, някой силен човек, като вземе в ръцете си някой слаб човек, стисне толкова силно своя
приятел
, че му счупи двете ребра от любов.
Не искал човекът, от любов, но бил толкова силен, че като стиснал
приятеля
си, припръщели ребрата му.
Но туй вършат нашите
приятели
, съзнават, че другояче щяхте да слънчасате.
Не си свободен, вашият нож ще седи вътре в ножницата, а когато излезете из гората, можете да го въртите колкото искате – вкъщи, между вашите
приятели
, ножът ще бъде в ножницата, няма да има никакъв нож, ако искате да бъдете чисти.
Има един
приятел
, който 30 години бе като перпетум мобиле, и той дошъл да разреши, да направи ли един заем, за да му помогне и да повдигне едного, или не.
Обаче усъмнил се, повикал някои
приятели
и един почнал да го подпитва.
– Защото той се усъмнил, че някои от
приятелите
му искат да отнемат изкуството му, да му вземат парите, за да повдигнат работата си.
Когато вие искате да изкажете вашите чувства на някой ваш
приятел
, и ако той е сляп, как ще му изкажете чувствата си?
50.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
Придружаваше ме един
приятел
със своето колело.
Този
приятел
казва: „Как ще минем, трябва да се спрем“.
Аз отивам и казвам:
Приятелю
, ние не искаме да се качим на твоята каруца, но да турим само колелото, а ние пеша ще минем.
Преди години тръгваме с един
приятел
от Варна за Бургас пеш.
(втори вариант)
Приятелят
ми взел велосипед със себе си и го кара бавно.
(втори вариант)
Приятелят
ми носи вече велосипеда си на гръб - как ще се върви по-нататък?
(втори вариант)
-
Приятелю
, би ли ни направил една услуга?
(втори вариант)
51.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
Важат,
приятели
, вземете в електричеството, тия двата полюса, когато токът е пуснат, пък има и контакт, ще приемете такъв удар, зависи какъв е токът – че ще потреперите.
Сега, трябва да имате друго пред вид: вие не можете да устроите вашия дом, да бъдете щастлив, докато не разберете окултните закони, вие не можете да обичате
приятелите
си, докато не разберете тези закони.
И затова ще се женят хората и ще се разженват, ще се
сприятеляват
и
разприятеляват
, ще се примиряват и скарват, а народите ще водят войни, докато не разберат ония окултни закони, които природата е турила в основата на съвременното общество.
Вие като станахте тази сутрин колцина се отправихте към Баща си да му кажете: „Татко аз ти благодаря за онова съзнание, което си ми дал, благодаря ти за условията, които ми даде да ходя на училище; за
приятелите
, за обществото, за средата, за всички тия сили“.
Той не може да обича
приятелите
си и да бъде обичан, докато Божествените закони не станат негова плът и кръв.
(втори вариант)
Докато не постигнат това, хората ще се женят и развеждат, ще се
сприятеляват
и ще развалят
приятелството
си, ще се примиряват и ще воюват.
(втори вариант)
Според мене първият номер беше още със ставането си от сън да отправите благодарствена молитва към Онзи, Който ви е дал ума, сърцето и волята, като пособия за работа; после, да благодарите за грижите на вашите родители, братя и сестри и
приятели
.
(втори вариант)
52.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 25.6.1922г.,
Някоя вечер излезе, заплете му се някоя нишка и щом се завърне, на втория ден търси този господин да се разправи с него, някой път по
приятелски
начин, а някой път да се кара.
И тогава ние ще замязаме на онези двама германци, двама
приятели
– аз съм привеждал този пример и друг път, станали богати, пък им се развили големи шкембета, около половин метър, дали си рандеву, бедни били, студенти, и сега в охолността си искали да изкажат как са прекарали своето студентчество, и като се срещнали, искали да се целунат, но не могли и казват: „Нещастие!
“ 10 минути не се минават и един негов
приятел
носи един голям хляб, и като го взел, усетил хубостта на този самун.
Дотогава, докато нас ни сломява най-малкото препятствие в живота, докато ни измъчват загубените 1,000 лева, докато ни смущава една изгоряла къща; докато ни смущава един умрял наш
приятел
; докато ни смущава една опечена кокошка, едно 6-годишно вино, и какви ли не други неща, с които ние се смущаваме – казваме: „Блажени, блажени, блажени“.
53.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 28.6.1922г.,
Там е вратата, откъдето влизат вашите
неприятели
.
Вие ще идете при вашия
приятел
, ще кажете: „Аз ще ти кажа нещо, само на теб ще го кажа, няма да го казваш никому“.
Той иде при своя
приятел
и каже: „Имам нещо, което ще кажа само на теб, ама другиму да не го кажеш“.
На някои от вас въображението е много слабо развито, на някои от вас разсъдителните способности са слабо застъпени, на някои – вярата, на други – надеждата, в трети – наблюдателността, у четвърти – благоговението е слабо застъпено, в пети – самоуважението, у шести –
приятелството
е слабо застъпено.
За да вървите добре, всеки от вас трябва да знае своята най-слаба черта и да работи върху нея, да я развива, защото тя е вратата, през която влизат
неприятелите
му.
(втори вариант)
Дадат му нещо или кажат му нещо хубаво, което не трябва да съобщава никому; понеже обича да се хвали, той не може да търпи, ще каже на
приятеля
си: „Ще ти кажа нещо, но никому да не го съобщаваш"; той пък го каже на друг свой
приятел
, последният - на свой
приятел
и така се разчува навсякъде.
(втори вариант)
Едно трябва да знаете: колкото и да мислите върху въпросите, всички не можете да имате еднакви резултати, защото в някои въображението е слабо развито, в други - разсъдъкът, в трети - вярата, в четвърти - надеждата, в пети - наблюдателните способности, в шести - благоговението, самоуважението,
приятелството
и т.н.
(втори вариант)
54.
Мечешкият капан! / Мечешкият капан
,
ООК
, София, 29.6.1922г.,
И ти, след като си гладувал, и си очаквал на тази кокошка, дойде един твой
приятел
, три дена гладувал, и ако ти се откажеш от яденето си, то е жертва!
Обаче дойде един
приятел
при вас и ви бодне с игла по ръката, един–два милиметра в кожата.
(втори вариант)
Вие веднага подскачате, сърдите се на
приятеля
си, че ви убол с игла.
(втори вариант)
55.
Положителни и отрицателни сили в ученика / Положителни и отрицателни сили
,
МОК
, Чамкория, 5.7.1922г.,
Хипнотизират някого в спящо състояние, внушават му след шест месеца в еди кой час да стане и иде при
приятеля
си.
56.
Трите основни закона: Любов, Мъдрост и Истина / Основни закони
,
ООК
, София, 7.7.1922г.,
Приятелите
, които ще пишат, пишете основните неща.
57.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
Ако двете страни са
неприятели
, по-добре да няма мост, защото тогава те ще почнат да се карат.
Ако са
приятели
, нека има мост.
Приятелството
към кое движение спада?
Истинското
приятелство
към кои движения спада?
Ако двете страни са
неприятелски
настроени, по-добре да няма мост помежду им.
(втори вариант)
Ако са
приятелски
настроени, нека има мост между тях.
(втори вариант)
Към кои движения се отнася истинското
приятелство
?
(втори вариант)
58.
Живите сили в природата / Живите сили на природата
,
ООК
, Чамкория, 20.7.1922г.,
Сега ще направите една диверсия в ума си, ще изучите сами боровете, характера им, големината им, на ден да сте посетили 40–50 бора, да ги разгледате, да ги проучите, да направите едно запознанство с тях, да ги считате като
приятели
, с които сте се срещали като живи хора и те като влезнат в има ви, ще дадат едно ново настроение, и като се върнете в града да сте обновени.
Мечката не е толкова лоша, тя е добра, мечката
приятелски
върви, само че е страшно тъй като я срещнеш.
А като замине някой между нас, някой от
приятелите
нека го придружат до гроба, и нищо повече.
Аз не позволявам нито една от моите песни да се пее на гроба на някои
приятели
.
Ако някой наш
приятел
иска да му пеят тогава ще повикаме някой евангелист проповедник, ще му кажем: „Вие знаете да пеете на умрели, ще бъдете толкова добри да го заровите и да му попеете, а ние ще ви платим“.
И тъй, като използувате тия сили вътре в природата и като дойдете в човека, ако искате да се образуват в вас
приятелски
отношения за в бъдеще, ще търсите вътре в
приятели
и
неприятели
една добра черта, която да поставите в ума си.
Ако вие имате 10 души
приятели
, в които преодолява физиката, те са в състояние да ви осакатят, съвсем може да се извратите.
Следователно, ако имате един
приятел
, у когото преодолява физическото, непременно на него ще турите в противовес умствено.
И за туй в групирането на
приятели
трябва да ги нареждате един, у когото да преодолява тялото, у друг – сърцето и у трети – ума.
Ако имате такива
приятели
, тогава работата върви хармонично.
Ако имате
приятел
, в когото действат повече физически сили, той може да ви смаже.
(втори вариант)
Изобщо добре е да имате
приятели
и от трите типа – физически, сърдечни и умствени, да се хармонизирате.
(втори вариант)
Гледайте на боровете като на живи същества, като на ваши
приятели
, с които можете да се обмените – да дадете нещо от себе си и да получите нещо.
(втори вариант)
Като дойдете до човека, ще се стремите да създадете
приятелски
отношения помежду си.
(втори вариант)
И в
приятели
, и в
неприятели
ще търсите по една добра черта в характера им.
(втори вариант)
59.
Възможности
,
МОК
, Чамкория, 26.7.1922г.,
Накарайте някой ваш
приятел
да ви каже нещо обидно, вие ще го заставите затова и ще видите, дали ще можете да превърнете тази обида и за колко време ще можете да я превърнете.
И тъй ще намерите един ваш
приятел
и съзнателно ще направите с него опита.
Когато вашата
приятелка
е в отлив, тя е неразположена, ще отидете при нея и ще я подразните.
Когато някой ваш познат или
приятел
ви каже една обидна дума, вижте дали можете да я превърнете в добро и за колко време ще можете да я превърнете.
(втори вариант)
Който си постави за цел да каже някаква обидна дума на
приятеля
си, трябва да бъде внимателен, за да не каже такава тежка дума, че да произведе голям, дълбок разрез.
(втори вариант)
Като видите, че някоя ваша
приятелка
е в отлив, т.е.
(втори вариант)
60.
Развитие на съзнанието / Развитие на съзнанието
,
ООК
, Чамкория, 27.7.1922г.,
Представете си, че дойде някой ваш
приятел
и кръвно ви обиди – един изпит.
61.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
„
Приятелите
не ме обичат.“ – Повикай Господа на Любовта в сърцето си, и те ще те обикнат.
Като се събуди у нас някое благородно чувство, взимаме Господ настрана и казваме: „Знаеш ли, Господи, ти трябва да се съобразяваш с условията, знаеш ли какъв е светът, знаеш ли
приятелите
, засега поотложи тези си намерения, чакай по-благоприятни условия.
И когато поживея 100, 200 и 500 години, ще кажа на
приятелите
си: „Сега ще отида да посетя друг свят, други места и сбогом ще ви кажа.
62.
Превръщане на енергиите / Превръщане на енергиите
,
ООК
, София, 4.8.1922г.,
Друг път, ти искаш някой твой
приятел
да стои повече, че го обичаш, а няма да се минат 5 или 10 минути, той ще каже: „Сбогом, и друг път ще дойда у вас“, ще си отиде.
Един
приятел
, като ходихме сега на Мусала, сам се върна назад, мина през рилската пустиня, и ето каква беше неговата опитност.
Двама
приятели
, нека си кажат: Кажи ми някога някоя обидна дума, за да видя в колко време ще ми премине тази обида.
Не казвайте, че ще отмъстите на своя
неприятел
, но кажете си: „Аз ще му отплатя с Любов, с Мъдрост, с Истина, с Правда, с Добро, с Милосърдие и т.н.“ Това значи да прилага човек закона за превръщане на енергиите; това значи да се свързва той съзнателно с разумните и възвишени същества; това значи да разбира езика на разумния свят и да си служи с него.
(втори вариант)
Ако облечете нечистите си дрехи и отидете при своя
приятел
и му кажете: „Дойдох при тебе с нечистите си дрехи, но ти си длъжен да ме търпиш, да ме приемеш такъв, какъвто съм в дадения момент“,
приятелят
ти може да те търпи, но ти нямаш право съзнателно да го поставяш на изпит.
(втори вариант)
Тогава, именно, дохожда един ваш
приятел
да си поприказва с вас.
(втори вариант)
Извадете часовника си и следете колко време ще стои
приятелят
ви и колко време ще търпите, без да нарушите равновесието си.
(втори вариант)
При това забележете, ако пожелаете в себе си,
приятелят
ви да си отиде по-скоро, в него ще се яви обратно желание, ще иска да остане по-дълго време при вас.
(втори вариант)
И обратното се случва: вие сте свободен, имате време да се разговаряте с
приятеля
си, приятно ви е да прекарате повече време заедно, но в него се явява желание по-скоро да ви освободи.
(втори вариант)
После може да се помирите, да си подадете ръка за взаимно
приятелство
, но докато се справите с обидата, ще мине известно време.
(втори вариант)
63.
Какво ще срещне ученикът на пътя? Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
ИБ
, В.Търново, 17.8.1922г.,
(Запитват: Може ли да кажа на някому: ти не може да ми си
приятел
, защото си
приятел
на
неприятеля
ми?) - Тогава той не е ученик.
Да различавате
приятелството
.
Всеки ученик, който добре се учи, той е ваш
приятел
.
А всеки ученик ленивец е ваш
неприятел
.
Всеки ученик, който отговаря прямо на всичките въпроси, е ваш
приятел
, а който не отговаря, е ваш
неприятел
.
И тъй, на ученика казвам: Всеки ученик, който добре се учи, той ми е
приятел
, а всеки ученик, който не се учи, той ми е
неприятел
.
64.
Единственото начало (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Приятелство
, което започва и свършва, е
приятелство
без Любов.
65.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Като дойде брат му вкъщи – да му даде първо място; като дойде майка му – да Ă даде първо място; като дойде баща му, да му даде първо място; като дойде
приятелят
му, да му даде първо място.
Между нашите
приятели
има много, които са приели начина на лекуването на Природата.
Един наш
приятел
беше болен, взел рициново масло, не му действа.
Тук е сега този
приятел
.
И от другата страна, другите
приятели
нека приложат идеите си, и онази система, която даде най-добрите резултати, нея ще приемем.
Французинът взема пушката му, подава я и му казва: „Отдалечи се на разстояние 200-300 метра, аз ще те чакам, иначе трябва да те застрелям.“ В един французин има толкова съзнание, че казва на
неприятеля
си: „Иди настрана.“ А ние, религиозните хора, които все за Бога говорим, за Божествената Любов, сме готови да си извадим очите един на друг.
Казвам:
приятелю
, аз ти давам десет хиляди лева без всякаква гаранция и ти след един, два или три месеца, като дойдеш да ги донесеш, аз да съм ги забравил, а ти – не.
Аз съм ваш
приятел
, искам да ви покажа начин как да живеете.
Любов, която ще свърже всички народи, Любов, която ще свърже всички индивиди, всички майки, всички
приятели
, от най-малките до най-големите, и между хората ще настане братство и равенство, но не само между хората, а и между животните.
66.
Съвършеният мъж
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
На тези
приятели
, които отидоха, казаха им, че няма да направят опита.
Без пари ще си пробия път.“ И да имаш
приятели
– да си, като че не познаваш никого.
Например имате опитността, когато сте се разгневили на някой ваш стар, 20-годишен
приятел
, с когото сте живели много
приятелски
, и за една малка причина вие се скарвате, не искате да се срещнете.
Тази година всички
приятели
, които са записани в Школата, ще минат един път през Мусала.
Ще се изберат
приятели
, братя делегати, и тогава ще се упълномощят.
67.
Много плод принася
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Друг ден
неприятелят
нападнал ямболци, те пострадват: сливенци ще идат на помощ – воюване ще има.
Да допуснем, че имате един
приятел
, който от добри съвети не разбира, и каквото и да му говориш, той си казва: „Аз съм си го намислил, ще го направя.“ При това той ви мрази, преследва ви.
Често
приятелите
ми казват, че този се разболял, онзи се разболял.
68.
Чистота на сърцето (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Направете един опит: огорчете един ваш
приятел
и идете след това да му говорите най-сладките думи – ще видите как ще ви разбере.
Няма по-голяма Любов от тази, щото да положи някой душата си за
приятелите
си.
69.
Музика, работа и пост
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Третия ден пак ще постиш, но ще повикаш някой да яде – ще му свириш и
приятелски
ще се разговаряте.
Сега на
приятелите
, на учениците, понеже ще бъдете ученици на Школата, аз ще дам едно меню.
70.
Изпитвайте Писанията!
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Първата формула може да употребите, като влезете в дома на
приятеля
си, а втората – като си излизате от дома му.
“ Или може да му каже тихичко на ухото: „Няма Любов като Божията Любов.“ Той ще отговори: „Моята Любов за тебе ще бъде като Божията Любов.“ Щом има между тебе и
приятеля
ти чужд човек, не се поздравявайте.
Например имаш неразположение към свой
приятел
– ти вече си наполовина парализиран.
71.
Милосърдието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
И Христос казва: „Вие сте Ми
приятели
“, т. е.
приятели
, които могат да жертват живота си за своя
приятел
.
Това е
приятел
.
Децата ви вдигат голям шум,
приятелите
ви, мъжът ви.
Ще оставиш мъжа, жената, децата,
приятеля
си, синовете, и ще кажеш:
Кажете му: „
Приятелю
, оставам доволен от твоята картина, хубаво впечатление ми прави.“ „Кажи ми една дума, която да даде подтик на моя живот.“ Казвам: „Оставам доволен.“ Думите и градят, и събарят.
Аз, когато дойдох в Търново за поправка на някои работи и трябваше внезапно да се върна в София, изненадах
приятелите
си как така изведнъж тръгвам.
Един
приятел
ми казваше: „Те имат голяма обич един към друг.“ – „Аз ще ги опитам и ще видите, че туй нещо е привидно.“ В душата на тия младежи, които така се обичаха и задружно живееха, имаше желание за влияние един на друг.
Казвам им: „На вас ви липсва милосърдие.“ – „Как – казват, – Учителю, имаме това милосърдие.“ Този, другият
приятел
, свети Наум, отива у тях и с благоговение ги гледа.
72.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Не се срамувайте да кажете Истината в очите на някого, макар той да ви е
приятел
.
Както сте пред мен, като към души, аз имам всичката своя Любов и уважение към вас, но като към личности на Земята, като ваш
приятел
– спрямо всичките ваши дела, спрямо вашите погрешки, аз не мога да бъда сляп.
Представете си, че сте двама
приятели
.
Ти обичаш
приятеля
си от сърце и душа.
Вашият
приятел
се влюбва в една красива, но бедна мома, и те започват любовта си идеално.
Обаче след няколко години става един разрив и този
приятел
си вдига ръцете.
Тази мома става бременна и този твой
приятел
се отказва от нея, вдига ръцете си.
Как ще постъпиш между твоя
приятел
и тази мома?
От една страна ще имаш
приятеля
си, от друга – Истината.
Сега Истината разрешавате, но тогава, заради любовта към
приятеля
си, ще вземете неговата страна и ще кажете: „Той е чист“ – и ще се закълнете.
А щом дойде да кажем Истината,
приятелство
няма.
По-голям
приятел
от Истината няма в света.
Най-големият
приятел
на човека в света – това е Истината.
Следователно, ако имаме
приятел
, който ще ни лиши от нашия
приятел
– Истината – той не ни е
приятел
.
И тъй,
приятелството
е обосновано на Любовта, защото между
приятелството
и тази Любов трябва да има единство.
73.
Беседа за младите
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Следователно в ръцете, в походката, в движенията вие трябва да показвате, че сте смели и решителни за атака срещу вашия
неприятел
.
Съществува и друго едно правило: когато двама
приятели
вървят един до друг, никога няма да се втиквате между тях като клин.
Ако имаш
приятел
или
приятелка
, никому не позволявай да се вмъкне помежду ви като клин.
74.
Какъв трябва да бъде ученикът
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Когато обичате някого, например имате някой
приятел
или някоя
приятелка
, които обичате, и по едно време те ви кажат: „Аз не ви обичам“ – веднага като че ли падне някоя топка на сърцето ви. Защо?
Вие сте пуснали този ваш
приятел
да върти ключовете на Божествената светлина, и той, като завърти ключовете, вие оставате без светлина, на тъмно.
Ти сега ще бъдеш тъй добър да останеш там, горе, дръж ключовете на Любовта и когато ми трябва, отвори ключовете да ми пращаш светлина.“ Обаче този
приятел
, като стои горе, казва: „Няма да ти пусна светлина, да знаеш, че аз заповядвам.“ Защо страдате?
Тия влияния, които имате, като влизате тук, ако бихте концентрирали умовете си, щяхте да видите и светлинки, и ангели, и ангелчета, и светии, и вашите заминали
приятели
да ходят тук, а по някой път ще чуете да ви приказват.
После тази Любов минава отзад, специална Любов е – само за
приятели
,
приятелска
Любов.
Щом забележите туй, че аз хвърлям око на къщата ви, веднага ще се стисне сърцето ви, ще стегнете окото си и ще кажете: „Хайде, този
приятел
да го няма тук!
Ще вземем един наш
приятел
, който е неспособен, и ще насочим всичките си сили към него – да видим може ли да стане с него малко подобрение.
Ако имаме един
приятел
, най-първо ще дадем нему, а после ще мислим за себе си.
Следователно, ако не си в състояние да дадеш на своя
приятел
половината от своето ядене, което имаш, в твоето сърце Любов няма.
Виждате ли ги тия наши
приятели
, които сега са тук, между вас?
75.
Истинната лоза / Аз съм истинската лоза
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
„Никой няма но-голяма любов от тази, щото да положи някой душата си за
приятелите
си." (-–18 ст.).
„Вие сте ми
приятели
, ако правите това, което ви аз заповядвам." (--- 14 ст.).
„Не ви наричам вече роби, защото робът не знае, що прави господарят му, а вас ви нарекох
приятели
, защото всичко, що чух от Отца, явих ви го." ( -- 15 ст.).
Третото положение, което посочва Христос, е, че между всички ученици трябва да има такава Любов, каквато съществува между ученика и Учителя: "Никой няма по-голяма Любов от тази, щото да положи някой душата си за
приятелите
си.
(втори вариант)
Вие сте ми
приятели
, ако правите това, което ви Аз заповядвам.
(втори вариант)
76.
Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
(Запитват: „Може ли да се каже някому: „Ти не можеш да си ми
приятел
, защото си
приятел
на
неприятеля
ми“?
Вие решавате каква е задачата на ученичеството – да различавате
приятелството
.
Всеки ученик, който добре се учи, е ваш
приятел
.
А всеки ученик-ленивец е ваш
неприятел
.
И така, на ученика казвам: всеки, който добре се учи, ми е
приятел
.
77.
Празникът на труда
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 22.9.1922г.,
Казвам на един мой
приятел
от София да дойде вечерта на събрание.
„Да сме чисти като живата вода“ – ако някой
неприятел
те гони и ти навлезеш стотина метра навътре във водата, той ще се спре, ще те погледа и ще се върне назад.
„Да сме чисти като Светлината“ –
неприятелят
, който те гони в тъмнината, когато изгрее слънцето, се уплашва, че ще го видят, и се връща назад.
Седем дни ще повтаряш, докато
приятеля
ти научи наряда като теб.
78.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
Във време на войната,
неприятелят
хвърляше различни часовници, ножове, играчки, външно красиви, но вътрешно опасни.
Духът казва: Не бутайте играчките и украшенията, които
неприятелят
е сложил на вашия път.
Друг казва: След няколко деня, ще бъда на обяд, при своя
приятел
.
Приятелят
ти дава хиляда лева.
79.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
Например, ти се съмняваш в своя
приятел
, мислиш, че не е искрен спрямо тебе.
Може да се съмняваш, но ти не подозираш, че твоят
приятел
е далновиден, отдалеч предвижда, какво може да стане.
Един ден дойде
приятелят
ти на гости, разговаряте се добре и, като си отиде, потърсиш парите си, но не ги намираш.
Изведнъж съмнението пада върху
приятеля
ти.
То е все едно, всеки ден да ходите на гости, и
приятелите
ви да ви черпят с вино и ракия.
Днес пиеш наздравица за един от
приятелите
, утре – за друг, докато най-после изгубиш и последните си сили.
80.
Допирните точки в природата
,
МОК
, София, 4.10.1922г.,
Същото правете и с вашите
приятели
и братя.
И ти започваш: този осъдиш, онзи осъдиш, докато си създадеш
неприятели
, докато си натрупаш тежка карма.
81.
Положителни и отрицателни сили в природата
,
ООК
, София, 6.10.1922г.,
От 2000 години виждате ли моя
приятел
Давид, виждате ли го какъв е?
Ти ще кажеш тъй: „Аз вчера отидох при един мой
приятел
и съзнателно му отворих касата и му откраднах парите.
Имате един
неприятел
, който постоянно ви напада, пише във вестниците за вас, прави ви зло, казвате: „Да ме освободи Господ от него, да се освободя от този вагабонт, ще ми светне“.
И действително, всички хора наоколо ви са добри, но веднага вие станете недоволен в себе си, почвате да ставате кисел, гневлив, хокате жена си, децата си –
неприятелят
е влязъл вътре във вас.
82.
Обичен и скъп
,
НБ
, София, 8.10.1922г.,
Котката му отговаря: Който мисли за
приятелите
си, стои долу.
Който не разбира законите, ще ходи от къща на къща, при свои
приятели
, да разказва, какво е състоянието му.
И най-добрият ти
приятел
не може да направи това.
Сричката „зен" в нея показва, че започваш добре,
приятелски
, а свършваш зле.
Защо се обръщате към
приятелката
си с думите: „скъпа
приятелко
"?
Като види кучето, котката настръхва и казва: Аз не се нуждая от твоето
приятелство
.
„Зум, зън" в думата „любезни" означава, че започваш хубаво,
приятелски
, но свършваш зле.
(втори вариант)
Сега, можете ли вие да си дадете едно философско обяснение, защо за една ваша
приятелка
вие казвате „скъпа
приятелко
", кои са побужденията, които могат да ви заставят в това?
(втори вариант)
Значи котката не струва хас от онази черта на
приятелство
на кучето.
(втори вариант)
А котката казва: „С такова
приятелство
аз не искам да си хабя енергията, ние в нашата раса не искаме тази черта на кучето.
(втори вариант)
А кучето отдолу гледа, гледа и казва: „Онзи, който мисли за себе си, се качва нагоре." Котката му казва: „Онзи, който мисли за своите
приятели
, той стои долу." Кучето казва: „Тъй е, вярно е действително, но като узреят плодовете, при нас идват - сами капят.
(втори вариант)
Ще отидете при някой ваш
приятел
, и ще му кажете: „Стяга ме нещо в главата." „Стяга ли те, че откога?
(втори вариант)
Ако сте жена, вашата
приятелка
казва: „Мара Стоянова разказва, че я стягало нещо в главата.
(втори вариант)
83.
Отличителни качества на волята
,
МОК
, София, 11.10.1922г.,
Докато има плодородие, той обикаля кръчмите, пие, чука се с
приятели
, за нищо не мисли.
У вас пък тъкмо тогава ще се яви желание да обиколите гостилниците, дано видите някой
приятел
да ви покани на обед.
Започват ред изпитания: хазяйката ви изпъжда от къщата си; гостилничарят не ви дава да се храните в гостилницата му;
приятелите
ви изоставят и вие оставате на улицата сам, без подслон, скитащ се от една улица в друга, без никаква помощ.
84.
Практическо приложение на музиката
,
ООК
, София, 12.10.1922г.,
И тогава, знаете ли, един от нашите
приятели
, на когото името било Димитър, правил сеанси.
85.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
Питам: Как си,
приятелю
?
Не,
приятелю
.
Понеже бил без работа, той се обърнал към турчина с думите: Слушай,
приятелю
, приемаш ли ме да ти стана съдружник?
Българинът, като гледал, как постъпва турчинът, казал му:
Приятелю
, дай и на мене половината от печалбата.
от слънчевата енергия, щом дойде някой при тебе, кажи му:
Приятелю
, днес се грях на слънце, имам достатъчно запас от енергията му, ще дам и на тебе малко.
Щом се усъмни в мъжа си, тя праща свои
приятелки
след него, да го следят, като детективи.
Не, не,
приятелю
.
(втори вариант)
Аз питам: „Как е сега,
приятелю
?
(втори вариант)
А пък като приема тази храница, която ме стопля и дойде при мене някой, ще му кажа: „
Приятелю
, да ти дам малко от този запас - аз днес се попекох на слънце, имам достатъчно." Тъй седи въпросът.
(втори вариант)
86.
Влияние на музиката, пеенето и движенията
,
ООК
, София, 15.10.1922г.,
Тук всички са
приятели
, ученици, тук критика няма.
87.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
Отстъпиш ли малко от тия правила, те казват:
Приятелю
, ние си имаме правила, по които трябва да ходиш.
До мене и моят
приятел
чете някаква книга.
– Не, братко, ако раздадеш имането си без любов, не го раздавай, защото в моята душа ще се явят същите принципи, същите чувства, както в твоята душа, и аз ще ти стана най-големият
неприятел
.
Дадеш ли парите си с любов и забравиш, че си дал тези пари, ти печелиш един добър
приятел
.
Такъв
приятел
, като заеме висока служба, грижи се за тебе, услужва ти на всяко време.
88.
Окултна музика
,
ООК
, София, 22.10.1922г.,
Аз дадох на един наш
приятел
да преведе тези думи на обикновен език.
Сега на този
приятел
аз веднага му казах грешките, не граматическите, но от окултно гледище: „Сладка дума да оброним“, думата „оброним“ е двузначна.
На мен ми разправяше един
приятел
, здрав, млад човек, дадоха му да напише едно упражнение, но внезапно го заболява сляпото черво.
Ще кажеш на болестта: „Слушай,
приятелю
, аз съм мобилизиран“.
Ти ще му кажеш: „Слушай,
приятелю
, ти тук не може да градиш.
Ти ще кажеш: „
Приятелю
, закон е сърцето да бие 72 пъти в минутата, туй е правилно и ти ще се подчиняваш“.
Ще излезеш на някое многолюдно място, където имаш
приятели
, и почваш да пееш.
89.
Отличителните черти на живота
,
МОК
, София, 25.10.1922г.,
Ако сами не можете да си помогнете, ще повикате някой ваш
приятел
, той да свърши тази работа.
Ако разбира законите,
приятелят
ви ще промени вашето състояние и вие ще видите, че това знание, на което до този момент сте давали значение, днес нищо не струва.
В този момент един ваш
приятел
ви хваща за ръката и ви задържа.
То е толкова по-силно, колкото любовта на
приятеля
ви е била по-голяма.
Най-после, след като направите тези няколко опита, вашият
приятел
ще ви каже: Внимавай в живота си, понеже ние всичко виждаме.
И пак ще чуете гласа на вашия
приятел
: Винаги бъди внимателен!
Вие трябва да скърбите, ако разберете, че някой ваш
неприятел
е поставил тази пречка на пътя ви.
90.
Влиянието на електричеството
,
ООК
, София, 29.10.1922г.,
Пък ако искате опитът да е по-сполучлив, повикайте и
приятелите
си.
91.
Станете да отидем!
,
НБ
, София, 29.10.1922г.,
Например, в живота срещате мъже и жени, братя и сестри,
приятели
и
приятелки
.
Следователно, между мъже и между жени
приятелство
не съществува.
Може да се говори за
приятелство
, но само между мъж и жена.
Между двама мъже или две жени никакво
приятелство
не съществува.
Дето има
приятелство
, там има и вражда.
Значи, между мъже и жени има
приятелство
, има и вражда.
– Не,
приятели
, това е заблуждение.
Често ме посещават хора – наши
приятели
, които ме питат, какво да правят, за да бъдат доволни.
92.
Никаква лъжа
,
ООК
, София, 5.11.1922г.,
Аз настоявам пак: между вас трябва да се образуват братски,
приятелски
отношения.
Може да ми е брат, може да ми е най-добрият
приятел
, кривото в мен е криво.
Вън може да си четете морал, но вътре ще имате братски отношения,
приятелски
отношения.
93.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
" Сега, мои
приятели
, ще ми бъде приятно, ако хванете някой престъпник и го доведете при мен.
Такъв човек наричам аз брат, мъж,
приятел
, сестра.
Не,
приятелю
, няма да ти мине.
Аз казвам на мъжа: Слушай,
приятелю
, направи едно престъпление в името на Бога и Христа.
– Враговете да станат
приятели
.
Когато изгубите
приятеля
си, пак се отчайвате.
Знаете, че въглената киселина е
неприятел
, както за слушателите, така и за говорителя.
Най-после му дошло на ума за един негов
приятел
музикант.
Отишъл при него и му казал: Слушай,
приятелю
, ти знаеш, че съм от високо произхождение.
Ще делим по равно,
приятелски
.
94.
Хармонизиране на енергиите
,
МОК
, София, 8.11.1922г.,
Той казва: Аз те обичам и ти ще дружиш само с мен и с моите
приятели
.
Представете си, че вие мислите за някой ваш
приятел
и като си спомните за него, усещате едно приятно, хармонично разположение.
— Добрата мисъл, която отправяте към
приятеля
си.
В това време и
приятелят
ви отправя към вас добра мисъл и се готви да ви посети, понеже ви е обещал.
Понеже мислите са вълнообразни, възвишенията от мисълта на
приятеля
ви съвпадат с низините на вашата мисъл и продължават своя път (фиг. 1).
Обаче най-малкото съмнение по отношение на
приятеля
ви нарушава хармонията на вашите мисли и вие усещате главоболие, напрежение около слепите очи.
— Възвишенията на мислите на вашия
приятел
не влизат вече в трапчинките на вашата мисъл, но се срещат възвишения с възвишения, вследствие на което става отблъскване на мислите (фиг. 2).
95.
Музика и пеене,средство за постигане на Божественото
,
ООК
, София, 12.11.1922г.,
След това пеем: „Изгрява слънцето“, „Сладко медено“.) Сега нека дойдат
приятелите
, онези, учениците.
96.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
Той се отнася
приятелски
с тебе, но е твой учител, и ти трябва да го слушаш.
Ако видиш, че някой дяла живо дърво в гората, кажи му:
Приятелю
, недей дяла това дърво, не му причинявай излишни страдания.
Ще извика длъжника си вкъщи и ще му каже:
Приятелю
, ти ми дължиш десет хиляди лева.
Срещаш един свой
приятел
, който ти дава една хубава слива.
Един ден в обущарницата влязъл един помешчик, който се обърнал към обущаря с думите: Слушай,
приятелю
, нося ти тази хубава кожа, от която искам да ми ушиеш здрави, хубави обувки.
Кажи: Срещна ме един
приятел
, даде ми една хубава слива.
Не,
приятели
, като говорите за вдишване и издишване, вие трябва да знаете вътрешния смисъл на тези два процеса.
Не позволявай нито на себе си, нито на
приятелите
си да опушват къщата ти.
97.
Музика и пеене – средство за тониране
,
ООК
, София, 19.11.1922г.,
Ние сме в един свят на хармония, ще имаме много
приятели
, които ще ни предпазят от противоречията, които сега съществуват в света.
Ако си много скръбен, изкажи си тъгата на някой
приятел
, но не вечерно време.
Ако искате да се лекувате, не отивайте при вашите
приятели
вечерно време да си казвате тъгите.
Изберете един светъл, ясен, слънчев ден, повикай
приятеля
си, идете в гората, разкажи му своята скръб и ще се излекуваш.
При мен беше една вечер един
приятел
и му казвам: Онзи център, който образува една окръжност, е по-голям от цялата окръжност.
Неприятелят
си ще го държиш винаги пред очите си.
98.
Предназначение на дихателната система
,
МОК
, София, 22.11.1922г.,
Церът против гнева е да намерите някой ваш
приятел
, който да е отрицателен, пасивен; помолете го да тури лявата си ръка върху дясната половина на главата ви и ще видите, че след кратко време всичката излишна енергия от вас ще мине в ръката му и ще се облекчите.
99.
Лама савахтани
,
НБ
, София, 26.11.1922г.,
Вдига чашата, поднася я към устата си и тихо си казва: Слушай,
приятелю
, досега аз ги се подчинявах, но отсега нататък, ти ще ми се подчиняваш.
Така се разговаря той с
приятеля
си, който е в него, който го заставя да пие.
Чиновникът искал да му услужи и казва: Ела при мене,
приятелю
, остави вързопа долу, почини си.
След това, кажи на кръчмаря: Сбогом,
приятелю
, плащам за чашата вино и я оставям на онзи, който не се е отказал да я изпразва.
Друг,
неприятелски
глас говори в тебе: Не слушай никого, вземи един куршум и се застреляй!
Сократ му казал: Слушай,
приятелю
, твоята гордост се вижда и през съдраните ти гащи.
Казвам:
Приятелю
, в твоите дробове 600 милиона душички работят денонощно за тебе, и ти пет пари не си платил на тях.
– Не,
приятелю
, вентилаторите не спасяват положението.
Не,
приятелю
, с твоята гранитна и желязна воля, ти сам си препятстваш.
Казвам: Един ваш
приятел
ви изпратил по пощата две хиляди лева, но има някакво закъснение, ще ги получите малко по-късно.
Вие веднага се разколебавате в
приятеля
си и казвате: Той не устоя на думата си.
100.
Дойде да послужи
,
НБ
, София, 3.12.1922г.,
Казваш: Ще направя нещо за своя
приятел
.
101.
Окултна музика
,
ООК
, София, 3.12.1922г.,
Казвам:
приятелю
, този нос не е така.
102.
Значение на гласните при окултното пеене
,
ООК
, София, 10.12.1922г.,
Ако в тия хора, около които живеете, сте вложили вашата Любов, тази Божествена Любов, те ще ви бъдат
приятели
в следващото съществувание; ако не сте вложили Любовта, ще ви бъдат
неприятели
.
103.
Ще ви научи
,
НБ
, София, 10.12.1922г.,
– Не,
приятелю
, условията не са лоши.
Той ми казва: Слушай,
приятелю
, в Бога не вярвам, но в парата вярвам.
– Може, но трябва да намериш добрия, благородния си
приятел
.
И аз казвам на всички: Намерете Христа, вашия верен
приятел
.
Приятелят
му искал да му помогне, но го оставил да си научи урока.
Понеже външно двамата
приятели
си приличали, никой не могъл да разбере, какво станало.
Мъчна била задачата на добрия
приятел
.
Като изплати дълговете на
приятеля
си, добрият понесе всичките обиди, вместо него, но възстанови честта му.
Върнал се той от странство и благодарил на добрия си
приятел
, че го спасил.
– Извинете,
приятелю
, това е моето портмоне.
Питам: Имате ли и вие такъв
приятел
, който може да се застъпи за вас, да измени условията на вашия живот, да ви спаси от обидите и ругатните на вашите кредитори?
Някой казва, че ти е
приятел
.
„
Приятел
се в нужда познава.” Твоят
приятел
трябва да бъде по-умен от тебе.
Свържете се с този свят, за да дойде Духът Свети у вас и да се застъпи за вас, както добрият
приятел
за своя пропаднал
приятел
.
104.
Закон за съотношения
,
МОК
, София, 13.12.1922г.,
Един ваш
приятел
посадил на това място сливи и казва, че като завържат и узреят сливите, ще ви даде от тях.
Кривата линия В представлява долина, в която друг ваш
приятел
е посадил сливи и обещава, че когато узреят, ще ви даде от тях.
Кой от двамата ви
приятели
ще има по-голяма възможност да изпълни обещанието си?
За обяснение на този закон ще приведа следния пример: вие сте болен, очаквате от вашия
приятел
сливи, които той ви е обещал.
Приятелят
ви живее на планинското място А.
105.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
Казвам им: Слушайте,
приятели
, този свят не е ваш.
Направете следния опит: Седиш вкъщи, искаш да знаеш, дали
приятелят
ти, който живее на края на града, е у дома си.
Ако останеш спокоен, без никакво раздвояване, ще знаеш, че
приятелят
ти е вкъщи.
Пращаш слугата си да провериш, дали
приятелят
ти е вкъщи.
Неговите
приятели
идваха, остреха си езиците, но с това нищо не стана.
Ето защо, когато искаш да провериш, дали твоят
приятел
е в стаята си, ти ще се вглъбиш в себе си и, ако е вътре в тебе, ще бъде и в стаята си.
– Слушай,
приятелю
, това е висока и отвлечена философия, с която малцина могат да се занимават.
Твоят
приятел
те обидил, и ти не можеш да се справиш с тази обида, а искаш да разрешиш толкова важен въпрос.
Да допуснем, че ти имаш една
приятелка
, която те хване за ръцете, прегърне те, целуне те.
106.
Музиката – средство за концентриране
,
ООК
, София, 17.12.1922г.,
Сега онези
приятели
, които имаха добрината да пеят „Духът Божий“, ще пеят ли?
Тази вечер има трима
приятели
от учениците, които ще пеят „Духът Божий“.
Ще кажеш: „Моля,
приятелю
, искам да си опитам гласа.
107.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
— Слушай,
приятелю
, това е моето естество.
Казвам на бакалина:
Приятелю
, захарта ти е лоша.
Сега и тия наши
приятели
искат да ни върнат назад, във времето, когато сме играли с куклички.
Ще се поразходим, ще се разговаряме, ще седнем
приятелски
да си похапнем и ще се разберем.
108.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
Между наемателите му влизат и непознати, и
приятели
.
Ще направи няколко къщи и ще каже на един от
приятелите
си: Моля ти се, иди при най-бедните семейства в града, предложи им да живеят в тези нови къщи без наем, без грижа за утрешния ден.
Казвам му:
Приятелю
, на име ще ме извикаш.
На друго място казва: „Създайте си
приятели
от неправдата.” Това са символи, гатанки, притчи, на които трябва да се разбира вътрешният смисъл.
Дойде един
приятел
и започва да те хвали.
Дойде друг
приятел
и започва да те укорява за нещо.
Който види изораната нива, ще се спре пред нея и ще каже:
Приятелю
, аз имам хубаво семе, искам да посея твоята нива.
Като знаел своята слабост, той молил своя
приятел
да го коригира по някакъв начин, с особен знак.
Приятелят
му дал знак да намали.
Приятелят
пак му дал знак.
Приятелят
пак дал знак.
109.
Правилният растеж на Ученика
,
ООК
, София, 2.1.1923г.,
Ти казваш: „Аз имах един
приятел
, като отида в другия свят, дали ще мисли за мен?
Вашият
приятел
може да мисли за вас само ако сте го обичали и той ви е обичал, ако сте хранили едно възвишено чувство към него, не обикновената любов, но Любов, на която нишките не се късат.
И когато дойде някой ваш гост, чичо или леля, някой ваш далечен роднина или
приятел
, то ще каже: „Мамо, я ми дай хубавите дрехи“.
Всеки иска да подобри материалното си положение; всеки иска да подобри здравето си, семейните си отношения, отношенията между
приятелите
, всеки иска да усили своя ум, да облагороди своето сърце, да уякчи своята воля.
110.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 3.1.1923г.,
Всеки човек има поне по един
приятел
, който се застъпва за него и го защищава, и по един
неприятел
, който го преследва и постоянно му пакости.
Приятелят
и
неприятелят
са еднакво силни и се борят помежду си за един човек.
Приятелят
казва: "Аз обичам този човек, той е дал живота си за мене";
неприятелят
казва: "Аз го мразя, в миналото той ме уби."
Приятелят
казва: "Щом е така, от мене искай, аз ще платя заради него." Двамата се спогаждат и с това спорът се разрешава.
В този момент
неприятелят
му го дебне, иска да пресече нишката на неговия живот.
Обаче
приятелят
на този човек иде точно в момента на тази засада, излиза срещу неговия
неприятел
и го поразява.
111.
Значение на ръцете и пръстите
,
ООК
, София, 7.1.1923г.,
Съзнаваш, че имаш само една къща и 100–200 милиона, че имаш 4 деца, няколко души
приятели
, ниви, туй съзнаваш.
Аз ги зная, има няколко души
приятели
, казват за едного: „Малко да го дресираме“.
Философски колко струва твоето съзнание на една къща и 4 души
приятели
?
Ако един дойде с ножиците и отреже нещо от едната страна на клона ти и всеки един от
приятелите
все те режат, какво ще стане с тебе?
Първият закон на ученика е: той трябва да има един широк простор и неговите
приятели
не трябва да влизат в неговата аура.
Като казвам, че изтеглят нож, то е като онзи слуга, за който се говори в Писанието, че казва: „Господарю, заграден си с
неприятели
“.
112.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
Ако жената гледа да използува мѫжа си, ако мѫжътъ иска да използува жена си, ако синътъ иска да използува баща си, ако дъщерята иска да използува майка си,
приятеля
–
приятеля
си, братъ – брата си, ако всинца искаме да използуваме, какъ може да се живѣе?
Съ други думи казано, въ вашата душа трѣбва да има най-голѣмото пожелание – да поправитѣ живота си, да изгладите петната, които сте направили отъ вѣкове по отношение къмъ всички ваши братя, сестри,
приятели
.
И тогава дѣтето ти,
приятельтъ
ти като те целуне, ще усетишъ, че въ туй целуване има нѣщо Божествено.
И ще питаме окръжающитѣ ни, околнитѣ наши
приятели
, дали тѣ сѫ доволни отъ насъ.
„Повикайте вашитѣ
приятели
, жена си, дѣцата си!
(6) Гласъ на метежъ иде отъ града, Гласъ отъ храма, Гласъ на Господа който прави въздаяние на
неприятелитѣ
си.
(14) И ще видите, и сърдцето ви ще се развесели, И коститѣ ви ще прозябнатъ като трѣва; И рѫката Господня ще се познае къмъ рабитѣ му, А гнѣвътъ му къмъ
неприятелитѣ
му.
Какво може да се очаква от едно общество, където мъжът използва жена си, и жената – мъжа; децата използват родителите си; братът използва брата си, и
приятелят
– своя
приятел
?
(втори вариант)
Приятелите
ви, обществото, народът също ще бъдат благословени.
(втори вариант)
113.
Но да бѫде рѣчьта ви: Ей, ей; Не, не / Ей – ей, не – не
,
НБ
, София, 14.1.1923г.,
А сега, казватъ: „Новото учение.“ Казвамъ: „Да, той е нарисувалъ само една картина, тамъ нека фигурира името му, но ако намѣря името му на всички велики картини, ще кажа:
Приятелю
, тамъ е писано Иванъ Драгомановъ; Иванъ Стояновъ, заличи отъ тамъ своето име, това е само твое.“
Отивате на едно мѣсто, на друго мѣсто, при
приятеля
си, никой не ви услужва.
Като казвамъ, че Писанието казва, не влизай въ врѣме на скърбь въ дома на
приятеля
си, то значи: Когато имашъ голѣми страдания, не влизай въ дома на
приятеля
си. Тъй.
Имашъ проказа, имашъ нѣкоя заразитѣлна болѣстъ, не влизай въ дома на
приятеля
си.
Искашъ да се кълнешъ въ името Божие, не викай
приятеля
си.
Отивамъ единъ день въ писалището на единъ мой
приятель
, адвокатъ: влизамъ вѫтрѣ, при него другъ единъ, и двамата навели се, пишатъ нѣщо, нѣкакво заявление.
Казано е в Писанието: „Когато имаш скръб, утеснение, не влизай в дома на своя
приятел
.” Много естествено.
(втори вариант)
Щом имаш големи страдания, не влизай в дома на
приятеля
си.
(втори вариант)
Имаш проказа, не влизай в дома на
приятеля
си.
(втори вариант)
Страдаш от заразителна болест, не влизай в дома на
приятеля
си.
(втори вариант)
Искаш да се кълнеш в името на Бога, не викай
приятеля
си за свидетел.
(втори вариант)
Отивам един ден в писалището на един мой
приятел
, адвокат.
(втори вариант)
Тръгваш по познати и
приятели
да търсиш тази сума/Да я платиш, но никой не може да ти услужи.
(втори вариант)
Ръкуваш се със съдията и се разделяте като
приятели
.
(втори вариант)
Най-после минал един прост човек – селянин, облечен в бяла аба, и го запитал:
Приятелю
, какво ти е, че лежиш тук?
(втори вариант)
–
Приятелю
, пак измени на истината, изправи грешката си.
(втори вариант)
114.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
Не е ли хубаво, не е ли приятно, кѫдѣто и да минешъ прѣзъ България, прѣзъ село или градъ, всички хора да живѣятъ
приятелски
?
Ще ви приведа едно сравнение: Вие сте затворенъ въ единъ затворъ, въ единъ замъкъ, тъмнина навсѣкѫдѣ, не знаете какво е вашето положение, до колко сте чисти; обаче, единъ вашъ
приятель
ви праща една запалена свещъ, и една забѣлежка съ нея, въ която е написано: въ съседната стая има оставѣни за тебе дрехи за прѣобличане.
Ще отговоришъ: Азъ искамъ да правя добро, та втори пѫть като дойда, да ми е по-добре, да ме посрѣщатъ
приятелски
.
Един твой
приятел
успява да ти предаде свещ, кибрит и бележка, на която пише: Запали свещта и влез в съседната стая, дето ще намериш сандък с дрехи.
(втори вариант)
115.
Тъмното петно в съзнанието
,
ООК
, София, 21.1.1923г.,
Преди всичко трябва да имате дълбоко в съзнанието си желание, като седнете вечерно време в своята си стая, мислено да обгърнете всички ония ваши
приятели
, ученици, изпратете им една Божествена мисъл на Великия Учител, изпратете им едно добро пожелание на Великия Господ на Любовта, изпратете им едно благо на Великия Дух на Истината.
Някои от вас сте
приятели
, и то е договор, някои – слуги и господари, учители и ученици, това са все отношения, вземания-давания.
Почнаха да се стичат около тях нашите
приятели
, даже някои от най-видните отиваха.
Да допуснем сега, двама
приятели
сте, скарате се, нали?
Ти може да отидеш при
приятеля
си и да кажеш: „Извини, аз те обидих“.
Няма да се мине ден, два, три, един месец и твоят
приятел
ще дойде.
116.
Гордост и тщеславие
,
МОК
, София, 24.1.1923г.,
Ще бъдеш смел – ще излезеш един, два, три пъти срещу
неприятеля
си и на четвъртия път той непременно ще избяга.
Ако успеете да се срещнете лице с лице с
неприятеля
си, ще турите ръката си върху рамото му и ще кажете: "Слушай,
приятелю
, няма защо да стреляш; ако си обиден нещо от мене, аз съм готов да изправя погрешката си; ако ти дължа нещо, готов съм да се изплатя с лихвите отгоре." Смел трябва да бъде човек – с връзка, с вяра в Учителя си.
Ако
неприятелят
ви вдигне револвер да ви убива, достатъчно е да погледне лицето ви, да види вашето безстрашие и Любов, за да свали моментално ръката си и да се откаже от намерението си.
117.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
Ти, който вървишъ слѣдъ тѣхъ, достигашъ ги, хващашъ рѫцѣтѣ на този, който иска да убива, взимашъ револвера му и казвашъ: „Не,
приятелю
, ще скриешъ револвера, отъ тебе така ще стане по-добъръ човѣкъ, отколкото, ако убиешъ“.
Четете въ книгата на царетѣ, дѣто Давидъ се обръща къмъ Бога и казва: „Господи, отъ коя страна да нападна
неприятеля
си?
Когато азъ имамъ единъ пръстъ, този мой
приятель
може да хване пръстьта ми, да го милва, да го цѣлува, но рѣче ли да се намести на неговото мѣсто, да го взѣме, той нѣма право.
Давид запита Господа: Господи, от коя страна да нападна
неприятеля
си?
(втори вариант)
Щом ръцете му отслабваха,
неприятелят
му го побеждаваше.
(втори вариант)
118.
Малките случаи
,
ООК
, София, 5.2.1923г.,
У нас имаше двама
приятели
, като стълбове хора, тъй здрави, и двамата бяха пушачи на тютюн.
Като
неприятел
, изяжда те, но страхлив ли си, щом се разтрепериш, тя ще мине покрай тебе, ще те оплюе и ще каже: „Крайно съжалявам, че воля нямаш“.
Има начини, чрез които вие може да влезете в разговор, в съприкосновение с мечката, да се разговаряте
приятелски
с нея.
Да имаш 2–3
приятели
, на които ти напълно може да разчиташ.
Вървиш с твоя
приятел
.
119.
Добри навици / Образуване на добрите навици
,
МОК
, София, 7.2.1923г.,
Представете си, вие сте в някоя местност, очаквате някой ваш
приятел
.
(втори вариант)
Чакате единороден ваш
приятел
, очаквате брата си.
(втори вариант)
120.
Свещеното правило
,
КД
, София, 9.2.1923г.,
Значи той е опитен в името Божие и Бог е спрял
неприятеля
.
121.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
По-нататъкъ прѣданието разказва, че се отворила една война, въ която хващатъ този царь съ
приятелитѣ
му, и го направятъ робъ, вързватъ ги съ въжета, и ги оставятъ на една поляна, а отишли да гонятъ други
неприятели
.
Ако имашъ такъвъ единъ слуга, ако имашъ такава една жена, ако имашъ такъвъ единъ мѫжъ, ако имашъ такова едно дѣте, ако имашъ такъвъ единъ братъ, ако имашъ такава една сестра, ако имашъ такъвъ единъ
приятель
или който и да е, благодари, че ти си въ връзка съ онзи великъ законъ, който работи въ свѣта, и не ходи да търсишъ истината нѣкѫдѣ по звездитѣ.
Когато дойде туй съзнание то ще донесе на човѣка абсолютно спокойствие, стабилность, и като че нещо ти говори: Не бой се, не бой се – едно вѫтрѣшно спокойствие настава, единъ вѫтрѣшенъ миръ, и
неприятельтъ
отстѫпва казва: Хайде да го оставимъ!
Когато вие завържете
приятелство
съ нѣкого, този вашъ духъ, или казано на съврѣмененъ езикъ, туй разумното у васъ, вашата душа, вашето подсъзнание ви подшушва и казва: „Този човѣкъ нѣма да излѣзе добъръ
приятель
за васъ“.
Стоишъ на масата съ
приятеля
си, нещо ти казва: Напусни масата. Ставашъ.
Да, той ще те вика да те угощава, но слѣдъ 1–2 години
приятелството
ще се свърши.
Обаче, имате единъ такъвъ вашъ
приятель
, единъ вашъ слуга Стоянъ, той не ви кани на обядъ, външно услуга не ви прави, не ви се докарва, нѣмате външни доказателства, но когато имате едно хубаво разположение по сърдце и по умъ, едно дълбоко чувство вѫтрѣ ви казва: Тъй направи, иначе направи – това е вашиятъ Стоянъ.
Когато ти имашъ единъ
приятель
, който застане прѣдъ твоитѣ корени на живота и ги полива, той е истинския ти
приятель
.
“ Мина азъ, не ти казвамъ „на добъръ часъ“, но се впрѣгна, теглимъ заедно каруцата и си приказваме
приятелски
: По кое врѣме излѣзе отъ града?
Това вече не е философско разговаряне, това е истинско
приятелство
.
Допуснете, че азъ съмъ вашъ
приятель
, дойда единъ день и ви казвамъ: „Дайте ми 1,000 лв.
Царьтъ се поусмихналъ, и казалъ: Е, ти ще ми отблагодаришъ съ нещо, виждашъ ли тия
приятели
на около ми, които ги угощаватъ, на тѣхъ азъ очаквамъ, но азъ съмъ толкова благодаренъ, че ще те освободя.
Истински
приятел
е този, който постоянно се грижи за тебе, постоянно полива корените на твоя живот.
(втори вариант)
Колкото и да си отчаян, грижата на твоя
приятел
те повдига.
(втори вариант)
Когато дойде
приятелят
ти, той не казва "на добър час, Бог да ти е на помощ!
(втори вариант)
Това значи истинско
приятелство
!
(втори вариант)
Да разбереш мъчнотията на твоя
приятел
, да изкарате заедно колата, това е резултат на Божественото чувство у човека, на неговата интуиция.
(втори вариант)
Това е първото условие за
приятелство
в бъдещата култура.
(втори вариант)
Без това
приятелство
разбиранията, вярванията на хората са лишени от практическа основа.
(втори вариант)
Царят се усмихнал и казал на мишлето: Както виждаш, аз съм обиколен с много
приятели
.
(втори вариант)
Царят и
приятелите
му били хванати в плен: вързали ръцете и краката им и ги оставили временно на полето, докато се справят с
неприятеля
.
(втори вариант)
В това време, отнякъде дошла мишката, която някога царят пощадил и веднага започнала да прегризва въжетата, с които били вързани царят и неговите
приятели
.
(втори вариант)
Ако имаш такъв мъж или жена, такъв син или дъщеря, такъв слуга или
приятел
, благодари за това.
(втори вариант)
Завързваш
приятелство
с един човек.
(втори вариант)
Този глас ти казва: Пази се от този човек, той не може да ти бъде
приятел
.
(втори вариант)
– След две години вашето
приятелство
ще се свърши.
(втори вариант)
122.
Свещено правило
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Вярваш в
приятеля
си, но като ти поиска хиляда лева, започваш да се съмняваш дали ще ги върне.
След два-три дни ги получаваш, но той ти поисква две хиляди; услужваш му, но съмнението не те напуска, о
Приятелят
ти не успява да ги върне навреме и дори ти иска още три хиляди лева - какво ще правиш сега?
Не казвам да хвърлите револверите си; носете големи ками в джобовете си, та като ги забиете в противника си, да разбере, че
неприятел
има пред себе си.
Какъв
неприятел
?
Щом те срещне
неприятелят
, той веднага отстъпва.
Седиш пред масата с
приятеля
си, нещо ти казва: „Напусни това място!
123.
Съмнение и воля
,
ООК
, София, 11.2.1923г.,
И двамата сега вървят: „Слушай, аз ти казвам като
приятел
, цигания имаш малко“.
После дойде при него друг: „Как си,
приятелю
, ти си от Школата, нали?
Един
приятел
от Америка ми пише така: „Уча се“.
124.
Предназначение на слънцето, луната и звездите
,
МОК
, София, 14.2.1923г.,
Казвате, че мислите за
приятеля
си.
Да мисля за
приятеля
си, значи да вляза във връзка с него и той да почувства, че съм помислил за него.
Като мисля за
приятеля
си, ще му напиша писмо, в което ще му съобщя, че се намирам в добро разположение на духа, че съм свършил една сериозна работа и сега имам предвид да заема някаква служба, да приложа това, което съм научил.
Като споделя с
приятеля
си това, което ме радва, аз се свързвам с него.
А така, че сте помислили за
приятеля
си, че в този момент е някъде на театър или на концерт, това не е мисъл.
125.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
“ – Днесъ ме посети единъ мой добъръ
приятель
.
„
Приятель
ли?
Срѣщнешъ нѣкой
приятель
, и той не те поздрави, тебѣ ти става мѫчно.
Азъ срѣщна нѣкой
приятель
, не ме поздрави.
Въ всички градове, дѣто ще отивате, ще имате толкова
приятели
, че като отидешъ въ единъ градъ, най-малко 10 души ще те поканятъ у дома си, и между тѣхъ ще има споръ, кой да те приеме; и въ който домъ отидешъ, той ще има привилегия между другитѣ, че него си посетилъ.
Има много такива
приятели
като насъ, все ще подпишатъ такава една полица“.
Потърси, потърси казвамъ му: „
Приятелю
, извинете ме, тука е“.
Срещамъ единъ човѣкъ, който три дни не е ялъ, азъ съмъ ялъ вчера, ще му кажа: „Братко, ела съ мене въ тази гостилница“, и ще седнемъ двамата заедно на една маса, азъ ще го питамъ отъ кѫдѣ е, той ще ме пита отъ кѫдѣ съмъ,
приятелски
, братски ще се разговаряме, и ще минемъ.
Аз ще го питам, откъде е; той ще пита, откъде съм и така ще станем
приятели
.
(втори вариант)
Да, днес ме посети един добър мой
приятел
.
(втори вариант)
Срещнеш
приятеля
си, който, зает в мисълта си, не те поздравява.
(втори вариант)
Защо не влезеш в положението на
приятеля
си?
(втори вариант)
В който град отидеш, ще имаш най-малко десет души
приятели
, които ще те поканят.
(втори вариант)
126.
Двете течения – огнената вълна и вълната на Любовта
,
ООК
, София, 19.2.1923г.,
Туй го наричам дружба,
приятелство
.
За пример ти имаш един
приятел
, най-първо ти го обичаш, той седи ден, два, три при тебе, най-после ти дотегне.
127.
Първата родена мисъл
,
МОК
, София, 21.2.1923г.,
Като види
приятелят
ви къде туряте парите си, ще дойде някой ден у дома ви, ще ви издебне, ще вземе тези пари, ще ги скрие някъде и ще наблюдава какво ще правите.
Друг
приятел
пък ще скрие някъде шапката или палтото ви и ще следи какво ще правите.
Същевременно и
приятелят
ви ще се поучава.
128.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
Нѣкой си генералъ иска да нападне
неприятеля
си, но прѣдъ
неприятеля
му има една голѣма много висока планина.
И този човѣкъ си казва: „Макаръ че съмъ просѣкъ, но имамъ единъ
приятель
, на когото мога да разчитамъ“.
Знаеш ли, какво значи, да имаш поне един
приятел
в света?
(втори вариант)
Дойде при мене един
приятел
и ми казва: Искам да споделиш богатството си с мене.
(втори вариант)
Ще отидеш при
приятеля
си и ще му кажеш: Моля ти се, услужи ми с 500 лв.
(втори вариант)
Генералът издава заповед да се гони
неприятеля
, но той е скрит зад висока планина.
(втори вариант)
Дадена му е заповед, за 24 часа да мине планината и да нападне
неприятеля
.
(втори вариант)
129.
Качества на ума, сърцето и волята
,
ООК
, София, 25.2.1923г.,
Когато един маг на черното братство и един маг на Бялото Братство се срещнат, те се здрависват, говорят си
приятелски
и пак се разделят
приятелски
.
Аз имам доверие само на тебе, ти си мой
приятел
.
Благодарете, че един от вашите
приятели
се облагодетелства.
130.
Развитие на мозъчните центрове
,
МОК
, София, 28.2.1923г.,
Обаче вечерта сънува, че
неприятели
го гонят и измъчват.
131.
Педагогическа лекция
,
МОК
, София, 7.3.1923г.,
Добре, срещнете вашия
приятел
.
(втори вариант)
" Счупи ти се кракът, дойде
приятелят
ти, казва: „Хайде!
(втори вариант)
132.
Произход на правите мисли
,
ООК
, София, 8.3.1923г.,
Представете си за пример, срещнете някой ваш
приятел
, този, с когото си симпатизирате, ще го погледнеш, ще му се усмихнеш.
За пример, може ли вие да създадете условия за
приятелство
между един охлюв и една птица?
133.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
Ние може да имаме единъ
приятель
, който да оцени, нашата философска мисъль – това е достатъчно.
И когато между два ума се образува тази връзка, ставатъ
приятели
– единиятъ разправя, другиятъ казва: „Вѣрно“.
Когато умовете на двама души се свържат, те стават
приятели
.
(втори вариант)
Изобщо, когато двама души са свързани по сърце, по ум или по воля, всякога могат да бъдат
приятели
.
(втори вариант)
Като се отвори война, взимат това знаме и тръгват напред с него, да плаши
неприятеля
.
(втори вариант)
134.
Влияние на планетите
,
ООК
, София, 12.3.1923г.,
Ако вие имате един
приятел
, този ваш
приятел
в даден момент може да ви причини най-голяма полза и най-голяма вреда. Как?
Щом двама
приятели
се сближат, техните астрални тела се свързват и енергиите от единия почват да преминават в другия, и обратно.
Но по някой път куртизанка е тя; когато е свързана със Сатурн, пък има
приятелство
с Марс, че и с Меркурий, тогава се дигат много скандали и все от любов.
135.
Силата на тъмнината и светлината
,
МОК
, София, 14.3.1923г.,
Допуснете, че пътувате вечер с един ваш
приятел
; той ви дава една ябълка, но в тъмнината не виждате каква е тя – здрава или гнила.
136.
Смисълът на противоречието
,
ООК
, София, 19.3.1923г.,
Някой
приятел
ти обещае да дойде след 5 минути или след 1 час.
137.
Бяла и черна светлина
,
МОК
, София, 21.3.1923г.,
Майката казва: "Обичам само детето си", дъщерята казва: "Обичам само баща си и майка си", друг някой казва: "Обичам само
приятеля
си." Какво прави Природата в такива случаи?
Тя взема детето на майката, взема бащата и майката на дъщерята, взема
приятеля
на някого и по този начин ги заставя да мислят, да разберат, че са на крив път.
Ако обичаш
приятеля
си, кажи: "В името на своя
приятел
аз обичам всички живи същества без разлика." Това е свещено правило.
138.
Тритѣ допирни точки / Трите допирни точки
,
НБ
,
ИБ
, София, 22.3.1923г.,
Кажешъ ли, че обичашъ само нѣкой твой
приятель
, само него, ти си въ кривия пѫтъ.
Ако кажемъ истината на своя
неприятель
, преди още да сме готови, ще мязашъ на онзи, който излиза насрѣща ти съ онази чекмаклия пушка, съ патрони, пълни само съ малко барутъ – фалшиви патрони, но като си готовъ да говоришъ истината, то, като засѣгнешъ нѣкого съ тази истина, трѣбва да подскача; като целунешъ нѣкого единъ пѫть съ истината, той ще каже: „Стига вече, азъ разбрахъ.“
Кажеш ли, че обичаш само някой твой
приятел
, само него, ти си в кривия път.
(втори вариант)
Ако кажем истината на своя
неприятел
, преди още да сме готови, ще мязаш на онзи, който излиза насреща ти с онази чакмаклия* пушка, с патрони, пълни само с малко барут – фалшиви патрони, но като си готов да говориш истината, та като засегнеш някого с тази истина, трябва да подскача; като целунеш някого един път с истината, той ще каже: "Стига вече, аз разбрах."
(втори вариант)
139.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Имате нѣкой вашъ
приятель
, когото обичате, идеализирате го, но дойде день, че изгубите това упование въ него, и казвате: „Излъгалъ съмъ се“.
Нѣкой
приятель
иска да ми изпрати едно писмо.
Ще постѫпи така: писмото ще бѫде направено отъ най-ефирна материя, и този мой
приятель
, по силата на своя умъ, по силата на своята воля ще го изпрати презъ пространството, ще го материализира въ моя домъ.
Искамъ да напиша нѣкому писмо, марки нѣмамъ, ще напиша, ще го адресирамъ: До любезния ми
приятель
, ще го изпратя съ силата на волята си до него.
Тебе ти трѣбва едно кило картошки, и нѣкой твой
приятель
приелъ мисълта ти, знае, че имашъ нужда отъ картошки, и ти изпратилъ.
И послѣ, когато ще искамъ да пѫтувамъ, ще седна на стола, ще проектирамъ мисълта си къмъ моя
приятель
, и тъй, както си седя на стола, ще изчезна – хопъ при
приятеля
си.
Като дойде туй дѣте, то ще бѫде вашъ
приятель
, то не се ражда отъ майка и баща, то си е родено.
Обичаш
приятеля
си, вярваш в него и го идеализираш.
(втори вариант)
Един ден се усъмниш в него и се разочароваш в
приятелството
.
(втори вариант)
В кой случай беше по-щастлив: когато вярваше в
приятеля
си, или когато се разочарова?
(втори вариант)
Например, искаш да изпратиш писмо до свой
приятел
.
(втори вариант)
То ще се пренесе чрез пространството и ще стигне направо до твоя
приятел
.
(втори вариант)
Ако
приятелят
ти е на разстояние 1,000 км.
(втори вариант)
– Някой твой
приятел
възприел мисълта ти и веднага изпратил картофите.
(втори вариант)
Искаш да видиш
приятеля
си, да си поприказвате.
(втори вариант)
140.
Най-добрият метод / Най-добрият метод в природата за човека
,
МОК
, София, 4.4.1923г.,
Например, решавате да посетите някой ваш
приятел
и да останете при него до 4 ч.
В това време
приятелят
ви ще ви убеждава да останете още малко при него, ще ви предлага това-онова, само за да ви задържи при себе си.
Ще кажете на
приятеля
си, че имате важна работа и ще си тръгнете.
Представете си, че вие очаквате
приятеля
си да дойде в определен ден при вас, чакате го ден, два, три, безпокоите се да не му се случи нещо, за да не дойде, вие се страхувате да не закъснее, да не забрави да дойде и т.н.
През това време вие се превръщате на трепет, на очакване, на време – само за
приятеля
си мислите.
Представете си, че след като
приятелят
ви е обещал да дойде, не дойде в определения ден и час, това не е случайно.
Причината за това може да е кармическа, възможно е някога, в далечното минало вие да сте обещали на
приятеля
си да го посетите и не сте изпълнили обещанието си; днес по силата на закона на възмездието и на вас се случва същото.
Ако
приятелят
ви не изпълни обещанието си, не търсете погрешката в него, не казвайте, че той е непостоянен, но потърсете погрешката в себе си и ще я намерите.
Каквото и да кажете за
приятеля
си, знайте, че и той е казал същото за вас – вие сте отглас на неговите мисли и чувства.
Когато вие мислите само за резултатите, да кажем, вие очаквате някой ваш
приятел
да дойде, вие чакате ден, два, три, постоянно се безпокоите и в туй положение вие сте цяло време - вашият ум е зает само с мисълта, кога ще дойде вашият
приятел
.
(втори вариант)
Очаквате вашия
приятел
с безпокойство, има един трепет.
(втори вариант)
Тя е разумна и е отмерила всичките действия, и е определила дали вашият
приятел
ще дойде, или не.
(втори вариант)
Вашият
приятел
е обещал, че ще дойде на гости, но не идва.
(втори вариант)
Щом не дойде вашият
приятел
, вие трябва да намерите една погрешка в себе си, нищо повече.
(втори вариант)
Не е дошъл вашият
приятел
, вие ще кажете: той е непостоянен, той не седи на думата си и т.н.
(втори вариант)
Идете на гости на един ваш
приятел
и кажете на себе си: „Аз ще стоя у
приятеля
си до четири часа." Ти идеш в два часа и кажеш, че ще стоиш до четири часа.
(втори вариант)
141.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
Не, казвамъ, едно нещо липсва на съврѣменнитѣ хора – любовь съзнателна, не сегашната обикновена любовь, не любовьта на мѫже и жени, не любовьта между
приятели
, не любовьта на свещеницитѣ, не любовьта на държавницитѣ, но Любовьта Божествена, която изисква пожертвуване на човѣшкия животъ, ще се жертвува човѣкъ тъй, както Богъ.
Не говоря за любовта между мъже и жени; не говоря и за любовта между
приятелите
, нито за любовта на свещениците, на държавниците.
(втори вариант)
142.
Точността
,
ООК
, София, 8.4.1923г.,
Върнеш се вечер, не можеш да се помолиш, не можеш да си помислиш за децата си, за
приятеля
си – също.
143.
Житно зърно / Житното зърно
,
МОК
, София, 11.4.1923г.,
Благодарете, че езикът на вашия
приятел
се е подхлъзнал и ви е казал една обидна дума.
Представете си, че някой ваш
приятел
ви обиди. Как?
Обидил ви някой ваш
приятел
, с който сте живели пет-шест години, и казвате: „Отсега нататък няма да го срещна." Вие като ученик ето какво ще направите.
(втори вариант)
Накарайте някой ваш
приятел
да ви обиди.
(втори вариант)
Някой път, ако искате да видите дали имате страх, дали съществува такъв център, накарайте някой ваш
приятел
да ви сплаши.
(втори вариант)
Обидните думи може да дойдат отвънка, може да дойдат от ваши
приятели
- някой път се изплъзне езикът.
(втори вариант)
144.
Окултна медицина
,
ООК
, София, 15.4.1923г.,
Сега аз забелязвам, някой ваш
приятел
, заболи го крак, веднага при лекаря и той бърза да направи инжекция.
За пример заболя този наш
приятел
, като го заболя зъбът – можеше да си сложи компрес и щеше да се спаси.
“ Вие ще направите опит един, два, три пъти, на децата си ще направите опит, на някой ваш
приятел
, ще им кажете: „Имате ли квас?
Отива един
приятел
, който се помина сега, при един зъболекар да му вади зъба.
145.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
Ами
неприятель
билъ!
Вчера, казваше единъ
приятель
, че като спорилъ съ едного, послѣдниятъ казвалъ: „Е, споредъ вашитѣ умове, още два милиона години ви трѣбватъ, докато се разбере този човѣкъ“.
(11) И като влѣзе царьтъ да прѣгледа гоститѣ, видѣ тамъ человѣкъ не облѣченъ съ сватбарска дреха; (12) и казва му:
Приятелю
, ти какъ си влѣзълъ тука като нѣмашъ сватбарска дреха?
Казвалъ: „Опашкитѣ на тия лисици били дълги, имали по три метра дължина.“ Турилъ той единъ свой
приятель
близо до себе си, та като говори, да го корегира.
Приятельтъ
му само си помръдвалъ пръста, и той скъсявалъ.
Той казва: „Ела,
приятелю
, ти си мой братъ, азъ не зная това учение, но зная какъ да посрещамъ странници, и да ги угощавамъ“.
– Ама
неприятел
го гони.
(втори вариант)
Вчера един
приятел
казваше, че спорил с едного, който казал: Според вашите умове, и след 2 000 000 години едва ли ще се разбере този човек.
(втори вариант)
Като знаял тази своя слабост, той казвал на
приятеля
си: Моля те, когато държа проповедта си, бъди близо до мене, да ми дадеш знак, ако преувелича някой факт.
(втори вариант)
Като чул това,
приятелят
му дал знак, че преувеличава.
(втори вариант)
Приятелят
му пак дал знак.
(втори вариант)
Той казва: Ела,
приятелю
, ти си мой брат.
(втори вариант)
146.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
Среща
приятеля
си и му казва: „Знаеш ли каква мома срещнах?
Приятелят
му го слуша и мълчи, нищо не казва.
Понеже имах нужда от обувки, запитах го: „
Приятелю
, можеш ли да ми ушиеш едни обувки?
Един ден се явил при него
приятелят
му и казал: „Знаеш ли, че в света се явило едно красиво, светло слънце, с приятна светлина и топлина, които възрастват всичко живо и носят навсякъде радост и веселие?
– „Не може, то не е за тебе“ – отговорил
приятелят
му.
Ако двама
приятели
се хванат за ръце, чувствата им преливат от един на друг.
Ако в момента, когато двамата
приятели
държат ръцете си, мине край тях човек с груби чувства, и двамата ще изпитат известно страдание, като че някой иска да прекъсне тяхната връзка.
Христос, като говори на учениците си с притчи, казва: „Направете си
приятели
от богатството на неправдата“.
147.
Правилни отношения
,
ООК
, София, 22.4.1923г.,
Той не мислил да се жени, но най-после го убедили неговите
приятели
да се ожени.
Ние ще изолираме тия влияния и всички
приятели
трябва да ги държим вън от Школата.
Ти няма да го спреш, но ще насочиш своята мисъл към него и ще му кажеш: „Слушай,
приятелю
, ти отиваш на едно място, но ти нищо няма да спечелиш“.
148.
Методи и насърчения за хармонизиране
,
КД
, София, 25.4.1923г.,
Имате една
приятелка
, обикнете я, усетите, че всеки ден тя се приближава до вас.
С такива идеи нито на небето имате
приятели
, нито на земята имате
приятели
и тогава за кого живеете?
Имате двама души
приятели
, съученици.
Един ден, когато той срещне своя
приятел
, да му предложи да го заведе у дома си, да не се спира върху положението си, а да му услужи и да храни към него същите чувства, каквито е имал в началото.
Той може да заема и най-високото положение, но като дойде в дома му този беден човек, да каже: „
Приятел
ми беше някога и сега ми е
приятел
".
Ако той минава с автомобил покрай бедния си
приятел
, да спре автомобила и да каже, че му е приятно, че го вижда, да го вземе в автомобила, да постави
приятелството
с този човек по- горе, отколкото сегашната си служба.
149.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
Кое повече желаеш: да имаш един добър
приятел
или каса, пълна със злато?
Следователно, ако имаш един добър
приятел
, пази го като зеницата на окото си.
Който няма поне един
приятел
в живота си, той е най-нещастният човек в света.
Който има вяра, и последен просяк да е, ще дойдат отнякъде неговите
приятели
и ще го вземат у дома си.
Сам човек урежда живота си 25%, окръжаващите – дом,
приятели
, общество, го уреждат още 25% и разумната природа – 50%.
Остават ти няколко
приятели
, на които разчиташ, но и те си отиват един след друг.
150.
Работа на окултните сили
,
ООК
, София, 29.4.1923г.,
За пример вие сте възрастен, окултен ученик сте и дойде един ваш
приятел
, изважда един хубав пръстен с диамант и го дава пред вас на един ваш познат, а после на вас дава друг.
151.
Движение на разумните сили
,
МОК
, София, 9.5.1923г.,
Например, ако искате да развивате търпение, направете следния опит: помолете десет души ваши
приятели
да ви убодат с игла на десет различни места на един милиметър дълбочина и следете през това време ще изгубите ли равновесието си или ще го запазите.
При това няма
приятели
да ги щипят, но такива, които са неприязнено разположени към тях.
Обаче един добър негов
приятел
влиза в затвора и му предлага да излезе – отваря вратата и му казва, че свободно може да излезе от затвора.
Приятелството
бива устойчиво и неустойчиво.
Представете си, че вие завързвате
приятелство
с някой човек.
Знаете ли колко време ще продължи вашето
приятелство
?
Защото
приятелството
изобщо се основава на чувства.
За да бъде устойчиво,
приятелството
трябва да отговаря на следната формула: Р.М.С.Т.СУ.Д.
Буквите СУ представляват един елемент, значи във формулата на
приятелството
влизат шест елемента.
За да бъде
приятелството
устойчиво, разумността Р трябва да съставя три процента от цялото, милосърдието М – пет процента, съвестта С – девет процента, твърдостта Т – шест процента, самоуважението СУ – седем процента, дружелюбието Д – седем процента.
Тъй щото, за да намерите съкратената формула на
приятелството
, трябва да съберете числата 1 + 4.
И тъй, истинското
приятелство
е създадено от дроб, която за числител има единица, а за знаменател – четири.
Числата работят при създаване на
приятелство
между двама души.
За да видите дали
приятелството
между двама души ще бъде устойчиво, вие трябва да разгледате какво е било съчетанието на планетите в момента на създаване на това
приятелство
.
Приятелството
може да бъде устойчиво, когато в момента на създаването му са взели участие Венера, Юпитер, Меркурий и Слънцето.
Когато Марс, Сатурн и Луната се вмъкнат в
приятелството
, те непременно ще подкопаят основите му – няма да мине много време, ще видите, че основите на
приятелството
започват да се клатят.
Когато Марс дойде в
приятеля
ви, всяка ваша дума може да го предизвика; когато Сатурн влезе в
приятеля
ви, той ще започне да се съмнява във всяка ваша дума и най-после, когато Луната влезе в него, той ще започне да забърква каши.
Луната ще види как се е проявил Марс, как се е проявил Сатурн, ще прибави някакви опашки към всичко това и повече ще забърка работите, след нея
приятелството
изчезва.
152.
Дерзайте, Аз съм
,
НБ
, София, 13.5.1923г.,
Такъв човек не излиза направо срещу
неприятеля
, а из засада.
Един познат пише на своя
приятел
: „Ако искаш да растеш и да се развиваш, трябва да бъдеш далеч от слънцето; ако си близо до слънцето, нищо не можеш да постигнеш“.
Ще дойдеш втори път в тази гостилница.“
Приятелят
казва: „Дерзай!
Гладувал си няколко дена; срещаш един свой
приятел
, който ти казва: „Не бой се, аз съм!
“ Ти се зарадваш, че си срещнал
приятел
.
Тя разяжда всички домове, отношенията между братя и сестри, между
приятели
и възлюбени – навсякъде съмнение.
Като излезе от огъня, от враг той ще се превърне на
приятел
.
Имаш един
приятел
, когото обичаш.
“ –
Приятелят
ти е жив, не е изчезнал, както мнозина мислят.
Защо искаш да си имаш
приятели
?
153.
Правилно разпределение на енергиите
,
ООК
, София, 13.5.1923г.,
Някои ученици,
приятели
идват при мен, оплакват се, че усещат едно ограничение.
Вземете сега за пример, този
приятел
са го поставили на изпит върху Истината.
154.
За Името Ми / Ще му покажа все, що има, да пострада за името ми
,
НБ
, София, 20.5.1923г.,
Имате ли един
приятел
, трябва да желаете, първо, той да люби Бога.
Истинската любов се познава по следното: Ако съм беден и отида при
приятеля
си и му кажа, че имам голяма нужда от пари, и той ми даде последните си хиляда лева; ако ми даде своята дреха, тъй като моята е скъсана; ако сподели с мене своето легло, това е признак на Любовта.
“ – „Поддържам тази греда, докато намеря подходящ кол.“ Като се разговаряли известно време, Стоян се обърнал към него с думите: „
Приятелю
, можеш ли да ми направиш една услуга?
Когато аз съм беден и отида при
приятеля
си, който има хиляда лева, и му кажа, че имам нужда от пари и той извади кесията си и ми даде.
(втори вариант)
Най-първото педагогическо правило, което трябва да имате всички без разлика, без изключение на мъже, жени, деца, братя, сестри, свещеници, учители – всички ние трябва да искаме нашият
приятел
най-първо да люби Бога.
(втори вариант)
155.
Закон за контрастите
,
ООК
, София, 20.5.1923г.,
За пример вървя и някой
приятел
види, че имам едно леке отзад, и ми каже: „Имаш едно леке“.
Щом гледаш погрешките на другите хора, трябва да изправиш една своя погрешка и да кажеш
приятелски
на този човек: „Имаш една лоша черта, гледай да я изправиш.
Да кажем, че дойде някой мой
приятел
, който ме е угощавал, и аз кажа: „Ще го угостя, защото и той ме е угощавал“.
156.
Отношение на природните сили / Отношение на природните сили към човешката душа
,
МОК
, София, 30.5.1923г.,
Срещате двама
приятели
.
Първият си казва: Съжалявам, че казах тази обидна дума на
приятеля
си.
Той отива при
приятеля
си, каже му още една-две думи, но
приятелят
му се разгневи, каже му няколко тежки думи и вместо да се примирят, те още повече обтягат отношенията си.
Нека остане поне една неразбрана дума в живота на
приятеля
ти.
Следователно, когато
приятелят
ви дойде при вас, не му казвайте последната ваша мисъл, не му казвайте последната си дума.
Днес вярвате в
приятеля
си, утре се съмнявате в него и започвате да го подозирате.
Причината за това са неговите
приятели
, с които той е бил свързан.
Той се е свързал с
приятелите
си в момента, когато те са били в залез слънце, т.е.
Като се почувствате самотен; изоставен, казвате: Не си струва човек да живее, не съществува
приятелство
в света.
Когато искате да посетите един свой
приятел
, идете при него през деня, когато слънцето грее, когато е буден, а не когато спи.
В дадения момент вие имате един ваш
приятел
, срещате се.
(втори вариант)
„Понеже ще напусна туй пиянство, хайде още една чашка." Не, ще си кажете: „Ще напусна туй пиянство и няма да пия повече." Наместо чашата с виното ще турите една чаша с вода и ще кажете на вашия
приятел
: „Туй нормалното питие е най-хубавото питие, което сега съществува в света."
(втори вариант)
Да кажем, че двама
приятели
се скарали и двамата искат да се примирят.
(втори вариант)
Когато дойде този ваш
приятел
да му кажете тази последната дума, оставете я, тя е най-скъпоценната.
(втори вариант)
Да кажем, че този ваш
приятел
като дойде - не му казвайте последната ваша мисъл.
(втори вариант)
Следователно, ако си обидил своя
приятел
, ще отидеш при него и ще му кажеш тъй: „Аз не трябваше да се поддам на своята слабост.
(втори вариант)
Запример един ден мислите, че вашият
приятел
ви обича, а втория ден мислите, че вашият
приятел
не ви обича.
(втори вариант)
Може би всички ваши
приятели
, с които вие сте свързани, в дадения момент имат залез на слънцето, тоест те са на почивка.
(втори вариант)
Следователно казвате си: „Не си струва човек да посещава своите
приятели
в града."
(втори вариант)
Вие сте избрали един момент да ходите при вашите
приятели
, когато те са заспали, а не когато са будни.
(втори вариант)
Тогава у вас се заражда едно желание, да бягате от вашия
приятел
.
(втори вариант)
Вие сте двама
приятели
, обикнете се.
(втори вариант)
157.
Напразно Ме почитат
,
НБ
, София, 3.6.1923г.,
Преди няколко дни дойде при мене един
приятел
и ми каза, че някои учени щели да говорят на събрание против мене, против моето учение.
158.
Вяра и съмнение
,
ООК
, София, 17.6.1923г.,
Ако вие бяхте готови ученици, щяхме да прекараме една електрическа вълна от няколко милиона волта и с нея да нагорещим всички пушки и топове на
неприятеля
.
Злото не е там, че можем да се усъмним в Бога, в нашите близки и в
приятелите
си, но в това, че можем да се усъмним в себе си и да се спрем в развитието си.
Господ ще те прекара да минеш през всичките твои
неприятели
, всички те вардят с пушка, всички се ококорили и ти казват: „Не можеш да минеш от тук“.
Искате да имате някой
приятел
или да вземете някоя слугиня, или да започнете каква и да е работа, идете при някой от тях и той ще ви даде такива точни определения за вашия характер, че вие ще се учудите.
Ако вие бѣхте готови ученици, щѣхме да прѣкараме една електрическа вълна отъ нѣколко милиона волта и съ нея да нагорещимъ всички пушки и топове на
неприятеля
Какво ще правятъ тѣ слѣдъ това, какъ ще воюватъ?
(втори вариант)
Злото не е тамъ, че можемъ да се осъмнимъ въ Бога, въ нашитѣ близки, и въ
приятелитѣ
си, но въ това, че можемъ да се осъмнимъ въ себе си и да се спремъ въ развитието си.
(втори вариант)
Трети опитъ Господъ ще те прѣкара да минешъ прѣзъ всичкитѣ твои
неприятели
, всички те вардятъ съ пушка, всички се ококорили, и ти казватъ: „Не можешъ да минешъ отъ тукъ”.
(втори вариант)
Искате да имате нѣкой
приятель
, или да вземете нѣкоя слугиня, или да започнете каква и да е работа, идете при нѣкой отъ тѣхъ, и той ще ви даде такива точни опрѣдѣления за вашия характеръ, че вие ще се очудите.
(втори вариант)
159.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
– „От този момент – каза офицерът – аз повярвах в Бога, Който може да помогне и да спаси човека и без
приятели
и познати.
Казва офицерът: „Аз повярвах, че има един Господ, който може да спаси и без
приятели
.
(втори вариант)
Аз уповавах на своите
приятели
, че тия мои войници, те ще ме избавят, а онзи, когото не познавам, – тогава за пръв път видях лицето му, той ме избави.“
(втори вариант)
160.
Приложение
,
ИБ
,
БС
, София, 21.6.1923г.,
Ще бъде безобразно от моя страна, ако отида при един мой
приятел
да му работя и вечерта му кажа: „Плати ми сега!
161.
След три дни
,
НБ
, София, 24.6.1923г.,
“ Другият също се възхитил от картината на
приятеля
си.
Значи, вторият художник бил такъв голям майстор, че заблудил
приятеля
си, също майстор в изкуството.
Също така се срамувал и от
приятелите
си, че ще му кажат, как така, с неговите големи знания, да се увлече от една жена на земята.
162.
Нежност и грубост
,
МОК
, София, 27.6.1923г.,
Докато човек е здрав, докато е богат, докато има
приятели
, Бог няма да му проговори.
163.
Божественото и човешкото
,
ООК
, София, 28.6.1923г.,
И за вас, и за всички ваши
приятели
има всички възможности.
Вие сте дошли в този свят и Господ ви е дал 10 души
приятели
, но вие обидите едного и веднага изгубите всичките други ваши
приятели
.
И тъй, в живота си не обиждайте, не изпразвайте вашите
приятели
!
Приятелят
ти може да е един съдружник.
Ето, 10 души ваши
приятели
идват.
Едно време те са били ваши
неприятели
и са били толкова гневни спрямо вас, че в друго време биха ви изтрепали, но сега гърлата им тъй изсъхнали за вода, че всичко това са забравили и ви питат: „Нямате ли малко вода?
В Бургас нашите
приятели
правят един опит.
164.
Проява на разумните сили в природата
,
ООК
, София, 1.7.1923г.,
Това са вашите
приятели
, които ще им противодействат.
Някой човек като върви напред, по движенията му отзад, от гърба можеш да го познаеш какво мисли, какъв е характерът му, накъде отива и какви са неговите
приятели
.
За пример викате някоя ваша
приятелка
.
Как ще повикате един ваш
приятел
?
Аз казвам: Повикайте отдалеч вашия
приятел
!
Кое е най-красивото движение, с което ще можете в дадения случай да обърнете вниманието на вашия
приятел
?
Това движение не е за
приятел
.
Е, тогава как ще повикате един
приятел
, когото обичате?
“) – За
приятели
всякога ще имате възможност.
Законът е такъв: между двама
приятели
никога не може да се изпречи една река.
Никога не може да се срещнете с един ваш
приятел
през една река, всякога ще се намерите на един възел, откъдето ще можете да минете свободно.
Някой ваш
приятел
е намислил да направи някакво добро, ще забележите на неговото лице една мека светлина, която отпосле се изгубва; а онзи, който е намислил да направи зло, на неговото лице веднага минава една тъмна сянка.
За пример имате някой ваш
приятел
, искате да знаете дали този ваш
приятел
ви мисли доброто.
Ще повикаш в дадения момент на помощ някой твой
приятел
, за когото мислиш, че те обича.
Ще повикаш неговия дух и ще му кажеш: „Моля ти се,
приятелю
, ела, кажи на болестта ми да престане“.
Ако болестта ти мине, всички ти са
приятели
, ако не мине, те са ти
приятели
само на думи.
Ако каже: „В името на Господа Исуса Христа болестта да изчезне“ и тя изчезва,
приятел
ти е този човек.
Ако съзнанието ти е будно и се обърнеш за помощ към този твой
приятел
, веднага ще се прояви неговата воля.
165.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
Божествено ли е желанието на човека да обсеби къщата на своя
приятел
?
Да вземеш службата на своя
приятел
Божествено желание ли е?
166.
Където е Любовта, там е Бог
,
КД
, София, 6.7.1923г.,
Да кажем, че обичате един ваш
приятел
и му дадете сто хиляди лева.
Когато човек иска да те измъчи или да те набие, а се усеща по-слаб от тебе, той ще си послужи с хитрина: ще те нагости първо, ще те почерпи с винце, с това-онова и ти мислиш, че ти е
приятел
.
167.
Речи само реч
,
НБ
, София, 8.7.1923г.,
Ще кажете, че лъжата се допуща за
неприятеля
, за противника.
– Кой ти е противник или
неприятел
?
168.
Абсолютното малко и абсолютното велико
,
ООК
, София, 12.7.1923г.,
След като господарят направи своето извинение, ще трябва да повика всичките слуги, да им даде едно угощение, да си хапнат
приятелски
всички заедно, и да кажат: „Хайде, да живее орехът!
169.
Който слуша вас, Мене слуша
,
НБ
, София, 15.7.1923г.,
Обичаш
приятеля
си, разговаряш се с него, но като дойде друг някой при тебе, ти веднага ставаш на крака, посрещаш го любезно, обсипваш го с ласкави думи.
170.
Здравият ум / Черни връх
,
НБ
,
ИБ
, Витоша, 26.8.1923г.,
“ – Напиши на
приятеля
си: „Братко, почвата на твоята градина е хубава.
– „Не ме интересува градината на моя
приятел
.“ – Там е всичкото зло, там са спънките във вашия живот – вие пренебрегвате малките работи, а се занимавате с велики работи, за които още не сте готови.
Като дойда, аз взимам със себе си няколко
приятели
, да се изяде всичко това, да се благословите.
Напиши на твоя
приятел
"На твоята градинка почвата е много хубава, посей 50 дръвчета в градината си." Ще кажете: "А, аз ще се занимавам с неговата градина!
(втори вариант)
Вие приготовлявате много неща, баница, това-онова... Много пъти, когато аз дойда, трябва да взема
приятели
, които аз обичам, че да изядем всичко.
(втори вариант)
171.
Абсолютно най-малката величина
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
Идваха при мене някои
приятели
, даваха ми разни планове (по забраната на събора).
Ще му кажеш: "
Приятелю
, имам да ти кажа нещо." Той ще седне, ще седнеш и ти и ще му кажеш: "Имам да ти кажа много важно нещо." – "Е, какво?
172.
Високият идеал
,
ООК
, София, 11.9.1923г.,
Дойде някой мой
приятел
, каже: „Чакай, аз имам един скъпоценен камък, като едно кокоше яйце – ако го турим на върха на писалката, по-хубава ще стане.“ Със синджирче, тъй го туря.
Когато избираш
приятел
– съществува същият закон.
Избираш една книга за своя
приятел
– ще му избереш по възможност най-хубавата книга и ще му я дадеш за подарък.
Някой казва: „Аз обичам моя
приятел
.“ – Защо?
Ще намериш вътре в своя
приятел
онова качество, което го отличава от всички други хора.
Някой избира
приятел
- същият закон.
(втори вариант)
Ако аз бих поканил мои
приятели
на гости, ще си послужа с един от тия методи.
(втори вариант)
Избирате ли книга за своя
приятел
, ще изберете по възможност най-хубавата книга, с най-хубавото съдържание и ще му я подарите.
(втори вариант)
Нека вашият
приятел
чете тази книга и ви благославя през целия си живот.
(втори вариант)
Затова искате ли да напишете нещо за спомен на свой
приятел
, ще напишете най-хубавото, което е вложено у вас, та като го прочете той, да се забрави.
(втори вариант)
Някой казва: "Аз обичам
приятеля
си." Защо?
(втори вариант)
Друг казва: "И аз обичам
приятеля
си." Защо?
(втори вариант)
Човек в своя
приятел
трябва да намери поне едно добро качество или една добра черта, по която да се отличава от останалите хора.
(втори вариант)
Намерите ли тази добра черта в своя
приятел
, ще я откъснете внимателно и ще я пазите в душата си като светиня.
(втори вариант)
По същия начин ще гледате не само на
приятелите
и познатите си, но и на всички хора изобщо.
(втори вариант)
Дойде
приятелят
му и казва: "Знаеш ли, аз имам един скъпоценен камък, голям като кокоше яйце, който ще туря на върха на писалката ти, да стане по-хубава." Туря камъка на синджирче, окачва го на писалката му и той пише.
(втори вариант)
После дойде друг негов
приятел
и му казва: "И аз имам един диамант, по-голям от първия.
(втори вариант)
173.
Бъдете разумни!
,
НБ
, , 16.9.1923г.,
Разумният човек, ако има да взима от някого, той няма, като го види на улицата, да го изругае, а ще го повика в къщата си и ще му каже: „
Приятелю
, можеш ли да ми платиш с лихвите?
174.
Съблазните
,
НБ
, , 23.9.1923г.,
Обаче след 30 години, когато мислил, че е навършил своето развитие и поискал да отиде в света да проповядва Христовото учение, един ден отива при един свой
приятел
, който му казва: „Ти си много добър и свят човек“.
Питам: Ако имате един
приятел
, който ви обича, оценили ли сте неговата любов?
На един мой
приятел
аз казвах следното: Много пъти, като срещна един вол, аз се спра, помилвам го.
Ние, съвременните хора, нямаме един
приятел
, на когото можем да разчитаме при всички условия.
Да допуснем, че вие имате един добър, обичен
приятел
.
175.
Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът
,
НБ
, Русе, 1.10.1923г.,
Ти се съмняваш запример в постъпките на твой някой
приятел
, че той е честен спрямо тебе.
Но твоят
приятел
може да е толкова далновиден, че отдалеч предвижда как да се държи с тебе и в постъпките си е отличен, благороден, но ти въпреки всичко това храниш съмнение към него.
Дойде ти някой
приятел
, поседи, поразговори се с вас и си отиде.
176.
Разумният живот
,
МОК
, София, 21.10.1923г.,
Допуснете, че отивате в дома на някой ваш
приятел
и на двора още виждате неговото малко момиченце или момченце, че скача, радва се за нещо.
Някога ти кажеш на някой свой
приятел
: можеш ли да ми услужиш с една малка сума?
177.
Ще ви направи свободни/ Истината
,
НБ
, , 21.10.1923г.,
Аз казвам:
Приятелю
, няма какво да спорим, ще опитаме.
Не, Истината ще донесе онези, новите блага, с които ще осмисли живота, ще ни направи по-силни, по-разумни; тя ще ни даде по-малко
приятели
, но
приятели
, които ще бъдат всякога готови да се жертват, да умрат за нас.
Не е букова, но дълговете още не си си платил, с
приятелите
не си се помирил, майка си, баща си си изпъдил, а казваш: „А, аз съм свободен човек“.
178.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
– „
Приятелството
си е
приятелство
, но парите са си пари.“ И ние, като дойде до сиренето, казваме: „Ще платиш!
Един ден, наскоро беше това, след като аз и моите
приятели
ученици и двама външни хора работихме, вечерта, като се разплащахме, казах: „Ще ви дам едно угощение, и то първокласно, ще ви почерпя по един чай и малко хлебец“.
Никакви усилия не си направил още,
приятелю
!
Разказваше ми един мой
приятел
: „Опетних си душата“.
Ама че ти отиваш тук, ти отиваш там, аз казвам:
Приятелю
, с тази твоя кола ще се забатачиш.
179.
Най-добрият начин за разсъждение
,
ООК
, София, 31.10.1923г.,
Дойде някой
приятел
при вас – натъжен, скърбен, иска утеха.
Не, вие сте Го наскърбили в лицето на вашия
приятел
.
„Аз го мислех за добър, а той бил такъв…“ Този човек с тия недъзи не е вашият
приятел
.
Недъзите, които
приятелят
ви носи, са неща случайни.
Приятелството
е съчетание на Любов и Мъдрост.
Имате един
приятел
– това е една душа, която ви люби, обича, но вие не оценявате тази Любов.
180.
Задачи на истинската наука
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
Ти имаш един
приятел
и като умре, оценяваш го, че бил много добър.
181.
Основа на знанието
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
Между
приятелите
също има прегради.
Когато искаш да се видиш с
приятеля
си по-отблизо, няма да премахваш преградата, плета, който природата е поставила, но ще се качиш на този плет и ще кажеш:
Приятелю
, ела да се поразговорим по-задушевно!
Седнете на трапезата, приготвяте се да ядете, но тъкмо в този момент един ваш
приятел
идва, задига кокошката от масата и вместо нея ви слага чиния с хубави ябълки и казва: „
Приятелю
, аз взех кокошката за себе си, а на тебе оставих една чиния с ябълки.“ Веднага вашето приятно разположение се сменя с неприятно Понеже бяхте се приготвили за един богат обед, вашето очакване остава незадоволено, вследствие на което във вас се поражда едно горчиво чувство.
Питам: има ли някаква неправда в това, че
приятелят
ви взел кокошката, а оставил за вас ябълките?
Започва тогава по адрес на
приятеля
си да изпраща разни приказки.
Питам: след като се разгневи, след като изпрати по адрес на
приятеля
си толкова обидни думи, спечели ли кокошката?
Приятелят
ти казва: Извини ме, донесох ябълки вместо кокошката.
Тя е готова да раздели последната хапка със своя
приятел
, с най-бедния човек.
Този е истинският път, по който вървите, ще придобиете един разумен живот, от който да бъдете доволни и вие, и вашите ближни и
приятели
.
182.
Отвори им умовете
,
НБ
, София, 4.11.1923г.,
Всяка една спънка в живота ни, това е камъкът пред нашата врата, някой
приятел
го е турил.
Нему се вижда много чудно, но си казва: „Види се, някои мои
приятели
искат да се пошегуват с мене“.
Един
приятел
ми казваше: „Онзи ден, като говореше на беседата, много ми стопли сърцето.
Умрял е ваш
приятел
, потопете го в тази Любов, той ще дойде при вас.
183.
Божественото съвършенство
,
ООК
, София, 7.11.1923г.,
Вие сте ми
приятел
, срещате ме, но аз съм сериозно замислен, погледна ви строго, вглъбен съм в себе си.
184.
Който има уши
,
НБ
, София, 11.11.1923г.,
Вие имате един
приятел
, когото обичате, но един ден, по невнимание, кажете една дума, от която той се обижда, неговото настроение се изменя.
185.
Превръщане на цветовете
,
МОК
, София, 11.11.1923г.,
Вие може да мислите за баща си, за майка си, за
приятелите
си, но те са обикновени запалки.
Дохожда най-после един ваш
приятел
, който ви обича и ви казва: Обични
приятелю
!
Тази дума, като е минала през душата на вашия
приятел
, произвежда тия висши трептения на червения цвят, вие ги възприемате и си въздействате чрез тях.
186.
Излишък и недоимък в живота
,
ООК
, София, 14.11.1923г.,
В Търново един от нашите
приятели
поиска да си строи къща.
Да кажем, имаш десет души
приятели
.
Ако не им сложиш, ще кажат: „Толкова време мина и той нищо не ни нагости.“ Затуй умният ще извика всичките десет души
приятели
заедно и ще им сложи една обща трапеза, а не поотделно – десет трапези няма да им сложи.
Дойде един
приятел
, иска да ти услужи, носи една торба с брашно, дава ти я.
187.
Бог на живите
,
НБ
, София, 18.11.1923г.,
Ще платиш половината на този твой
приятел
.
Един наш брат,
приятел
, познат от дълго време, минава през Търново, заболява го кракът, съвършено се схваща, умира от болки.
Казвам: Слушай,
приятелю
, тази съвременна философия аз я уподобявам на следния смешен пример.
188.
Гняв и страх
,
МОК
, София, 18.11.1923г.,
Като познавате кои хора са подобни на вас, може да правите следните опити: когато сте силно разгневени, повикайте някой ваш
приятел
, да тури ръката си на задната част на главата ви.
Дойде при тебе някой твой
приятел
, покаже ти някоя погрешка – благодари му.
Някой
приятел
ви услужи е 10 000 лева и вие се радвате.
Ако вие не му ги върнете назад, той казва: Едно време те мислех за мой
приятел
, но сега се разочаровах.
Онзи, който днес те е ударил три пъти, след една година ще бъде твой
приятел
.
Тогава той ще дойде при тебе и ще ти каже: Извини, аз направих голяма погрешка по отношение към тебе, но зарад това отсега вече съм твой
приятел
.
189.
Твърдост, смелост, изпълнителност
,
МОК
, София, 25.11.1923г.,
Когато заобиколят някой
неприятел
, тук действа разрушителността – започват своята стратегия, замислят отде да го нападнат, как да го убият и т.н.
НАГОРЕ