НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
235
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
Сила беше необходима, защото
неприятелят
се беше загнездил, завладял това обещание, докато Израил беше още младенец, но сега, в пълното си възръстие, той трябваше да придобие обещанието на баща си Авраама чрез силата на своята мишца.
По същий начин и ний трябва да завладеем Царството Божие на Земята със Сила и Дух и да изгоним
неприятеля
вън от пределите на това Царство.
2.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
Сила беше необходима, защото
неприятелят
се беше загнездил, завладял това обещание, докато Израил беше още младенец, но сега, в пълното си въз- ръстие, той трябваше да придобие обещанието на баща си Авраама чрез силата на своята мишца.
По съший начин и ний трябва да завладеем Царството Божие на земята със сила и дух и да изгоним
неприятеля
вън от пределите на това царство.
Сила бѣше необходима, защото
неприятеля
се бѣ загнѣздилъ, завладалъ това обѣщание до като Израилъ бѣ още младенецъ, но сега въ пълното си възръстие той трѣбваше да придобие обещанието си на отца си Авраама чрѣзъ силата на своята мишца.
(втори вариант)
По сѫщий начинъ и ний трѣбва да завладѣемъ „Царството Божие" на земята съ сила и дух и да изгонимъ
неприятеля
вънъ отъ прѣдѣлитѣ на това царство.
(втори вариант)
3.
Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив
,
ИБ
, Варна, 20.10.1898г.,
Аз ида, да подкрепя славянския род, комуто е дадено да възтържествува над всички негови врагове и
неприятели
, препятствуващи му в пътя на неговото благородно призвание, което той се стреми да постигне, и на неговото назначение, което му е отредено от Върховния Промисъл на Провидението.
4.
Свидетелствата Господни
,
ИБ
, Варна, 25.2.1899г.,
Четвърто свидетелство: Вярваш ли в твоя
Приятел
и Спасител Господа Исуса Христа и във всички твои братя?
5.
Отговори на Свидетелствата Господни
,
ИБ
, Бургас, 12.3.1899г.,
Четвърто свидетелство: Вярваш ли в твоя
Приятел
и Спасител Господа Исуса Христа и във всички твои братя?
Вярвам в моя
Приятел
, Господа Исуса Христа, и във всичките мои братя – раби на Бога живаго, които се подвизават заедно с мен!
6.
Разговор втори - Сърцето и Бог
,
ИБ
, , 13.7.1900г.,
Аз ти говоря – твоят
приятел
, който съм дошъл нарочно да ти говоря за тия неща, които си искал от Бога и си се молил.
7.
Разговор трети - Храната и Словото
,
ИБ
, , 14.7.1900г.,
О,
приятелю
, защо мамиш себе си и защо се пресиляш към духа на неверието.
Аз ти казвам като на
приятел
, че каквото и да правиш, както и да постъпваш, Бог е близо и те гледа що вършиш.
8.
Разговор пети - Въздигане Душа и Дух
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Казах си: „Тук е една душа, която ме търси, която се лута в мрака на невежеството, която постоянно търси Виделина и изходно място от безизходното положение на този временен живот.“ Прострях тогава ръката си като на застъпник, баща, като брат, като
приятел
и те хванах, без да ме познаваш, и те поведох към мястото на спасението, за да се избавиш.
9.
Разговор четвърти - Животът и възраждането
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Ето вдигал съм те рано и съм ти говорил като на
приятел
.
10.
Разговор шести - Пътят и Истината
,
ИБ
, , 21.7.1900г.,
Не е ли Той, който постоянно изпраща Своите уверения на твоето сърце, че нещастията, които са ви постигнали, не са някои знаци и предсказания, че връзките на съюза са се скъсали помежду теб и Него и че Бог е обърнал лицето Си против теб като
неприятел
.
Би ли ти позволил свободно да си повдигаш очите и да Го призоваваш като
приятел
на помощ?
11.
Разговор седми - Заключение
,
ИБ
, Нови Пазар, 22.7.1900г.,
Твоите
приятели
, които Бог е призвал с теб, ще устоят верни докрай, защото това е Волята на Господа, който ги е помилвал.
Аз тъй също имам поръчение от Господа да съобщя на твоите
приятели
,
приятели
на Господа Исуса, да не поставят спънки сами на живота си.
Един от твоите
приятели
, който най-вече те обича, ми каза да те поздравя.
Освен това Аз ще се видя с Даниила, раба Божий, който е бил пращан до твоите
приятели
, и ще се науча от него за работата, която е имал да върши.
Ананаил 19 се радва за своя познат
приятел
, когото обича.
12.
Трите неща. Разговор с Духа Господен
,
ИБ
, Нови Пазар, 14.10.1900г.,
Тогава Той ще ти бъде Баща и всички, конто Го любят, – твои братя, сестри,
приятели
, роднини и познати.
13.
Мисли и упътвания
,
ИБ
, , 1903г.,
Не предлагай услугите си там, дето не са нужни, нито
приятелството
си там, дето няма място.
14.
Слово 1903, Варна
,
ИБ
, Варна, 23.8.1903г.,
Аз съм готов всичко да сторя за вас и в Моето лице вие ще имате в Небето най-добрия си
приятел
.
15.
Слово 1904, Варна
,
ИБ
, Варна, 4.9.1904г.,
Онзи, Който създава дома, Който образува семейните връзки, Който повдига любовта на чадата и родителите, помежду братя, сестри и
приятели
, Той е вашият Небесен Отец.
16.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1906 г.
,
СБ
, Варна, 24.8.1906г.,
Присъстваха тримата Невидими
приятели
, покровители частно на българския народ и изобщо – на славянството.
Тия трима
Приятели
носят и името „Все“.
17.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
И в такива случаи винаги ще призовавате тримата
Приятели
, като казвате и имената им.
А когато призовавате
Приятелите
, казвайте: „Господи Исусе Христе, Иехова-Елохим; Утешителю, Дух Святий-Адонай.“
– събрание и
приятелски
беседи върху разни въпроси.
За това събрание се подгответе всички с вашите просби, които имате – било за себе си, било за домашните ви или ваши
приятели
.
Ще виждате, че сте скубали косата на един ваш
приятел
, та ще се разкаете.
Ако сте подготвени, един от нашите
Приятели
може да се яви.
Приятелите
ни скоро ще си отпътуват.
Приятелите
си отидоха (10,50 ч.).
При заминаването си
Приятелите
ни казват: „Да пребъде благословението Ми през цялата година към вас.“
Обърнете внимание върху тримата
Приятели
, които ви са назначени [за] Учители, и като изхвърлите леността, ще пресечете всичките нишки на влиянията, които ви спъват из Пътя ви.
18.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
И ако, като спиритисти, знаете, че всички духове са ви
приятели
, то за какво има да се грижите?
И аз даже ще ви посоча лицата от вас, към които огънят на
неприятеля
тази година е бил най-много отправен, за да бъде Веригата отслабена.
Когато някой мъж или жена са неразположени и ядосани, трябва да се молят един за друг, за да ги изцери Господ, защото не са те, които струват това, а
неприятелите
им.
Един от нашите
Приятели
, които присъстваха лани, сега присъства в Русия и Англия, вторият – в Турция, а третият, Христос, който е и ръководител на Веригата, присъства тук.
Ами че в Небето вие имате повече
Приятели
– там имате хиляди
Приятели
, които се радват за вашия успех и напредък.
19.
Поздрав на всички мои братя
,
ИБ
, , 14.8.1909г.,
Аз съм готов всичко да сторя за вас и в моето лице вие ще имате в небето най-добрия си
приятел
.
20.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Баща, брат, сестра,
приятел
, роднина, познайник – всички ще изчезнат, Той ще остане.
Нашите
Приятели
Отгоре, които присъстват, ви поздравяват.
Тук е сега Доктора, тук е Казакова, тук са и другите наши
Приятели
.
Доктора поздравява всички други
приятели
: „Не бойте се, няма съществена разлика между живите и мъртвите.
Неприятели
на нашите души имаме в трите полета.
Това е желанието на нашите
приятели
Отгоре: да се не боите, да са свободни сърцата и умовете ви, и да бъдете готови за утре. Амин.
Днес присъстват и нашите
Приятели
, които са тук.
Другите
Приятели
в това събрание се приготовляват в тази стъпка и когато дойде времето, Господ ще направи за вас това, което е нужно.
Приятелите
днес бяха насядали около масата под следующия ред (отдясно наляво): П. К.
Четвърто свидетелство: Вярваш ли в твоя
приятел
(покровител) и във всички твои братя и сестри (починали)?
Ние имаме във Веригата някои
приятели
, които се спъват, и искаме да се урегулират работите им.
В това събрание ще присъстват също двама заминали наши
приятели
.
21.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Ако искате да помогнете на някой от
приятелите
във Веригата, трябва да съсредоточите ума си към него.
Да изпращате всичките си добри мисли към
приятелите
, защото ако вие не сторите това, аз сам ще го направя, но искам и вие да направите нещо, та да уякне вярата ви.
— Ще се молите — добави г-н Дънов — за себе си, за домашните си, за
приятелите
си, за българския народ и цялото човечество.
С всичко това ще се изкупи вчерашната грешка на някои
приятели
.
После, забележително е и друго: в турско време, разказват, всякой българин, който е бъхтал5 турчин, винаги турчинът му става
приятел
.
Ето защо, желателно е, когато някой от вас иска да вземе стъпка в политическо отношение, да се отнесе до
приятелите
на Веригата, тримата ръководещи Духове.
В такъв случай намери се и се сдобри и
сприятели
с друг човек, на когото животът и линията на поведение са диаметрално противоположни с живота и линията на поведение на човека, с когото си се намразил.
И тогава добрите мисли и чувства, които храниш към добрия човек, с когото си се
сприятелил
, ще влязат в борба с лошите мисли и чувства, които изпращаш на човека, с когото си в ненавист и така ти ще останеш неуязвим.
Засега, понеже часът е девет, а нашите
приятели
от Горе ще дойдат в десет, то дотогава, до 10 часа, сте свободни.
Няколко минути след влизането си чрез Пеню Киров, г-н Дънов ни покани към внимателно следене хода на нещата в тая минута, ча да можем добре да чуем и запомним начина и гласа, по който
приятелите
от Горе ще изпеят „Отче наш“, щом дойдат да присъствуват.
— Имате поздравление от
приятелите
, които сега присъствуват и тяхното присъствие ние усещаме по времето и израза на днешния ден.
Вследствие на тия спънки и недоразумения нашите
приятели
от Горе закъсняха да се явят днес, а с тях щяха да се яват и д-р Миркович, и Мария Казакова, но закъсняха.
А след това навлязохме всички в олтара, та там в присъствието и ръководството на г-н Дънов се молихме поотделно за всички членове на Веригата — поотделно и поименно за домовете и
приятелите
им.
Веднага след изпяването на песните г-н Дънов съобщи за присъствието на духовете на починалите наши единомисленици и
приятели
д-р Г.
Имаме няколко
приятели
, които са в затруднено положение и за които Веригата трябва да пожелае, но не само че трябва да им пожелае; но дълбоко да пожелае, щото на всякой един от тях да се помогне.
Не би трябвало така да си въздействувате, защото, бъдете сигурни, че тия
приятели
от вас, които са материално спънати, препятствуват и на вас.
А пък тия
приятели
, които въздействуват, понеже завиждат, нека не гледат така на работите — да бъдат уверени, че ще дойде и техният ред да им се помогне.
Спънката на тия
приятели
от материалните мъчнотии е дяволска мрежа, която трябва да се разкъса и която е изместена отдавна.
Тоя, последният, трябва да счита, че тия мисли на неговите
приятели
са от Бога, а не от хората.
Защото ако мисли, че са от хората, то в него случай, като честолюбив, неутрализира мислите на своите
приятели
, а така не могат да се уреждат работите му.
Образувайте си мисли добри и никога недейте мисли, че някой ваш
приятел
може да ви спъне.
Щом се роди в ума ви лоша мисъл против някой ваш
приятел
, това е вече от лукавия и днес хората знаят за дявола повече, отколкото за Христа.
Аз искам всичките
приятели
, които имат утаени11 мисли, да ги изпъдят и да ги напуснат.
22.
Приложение към протокола от 1911 г.
,
ИБ
, В.Търново, 14.1.1911г.,
Пътуването на
приятелите
от местожителството им до събора в Търново, както стана явно след пристигането им, е било за всички без всякакви препятствия.
23.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Аз често пъти не посещавам някои
приятели
и от това им е криво, но не бива да им е криво, защото често пъти аз воювам и съм заобиколен с лоши влияния и лоши духове.
През годината посветете колективна молитва за
приятелите
, които имат най-много нужда, за да им се помогне.
Всички по-стари
приятели
знаят това.
Някои
приятели
, като бъдат религиозни, мислят, че са по-угодни, но това е едно заблуждение.
Та, целта е нашите мисли и желания така да засегнат всички наши
приятели
, които са в зародиш, щото да могат да се ползуват от тях.
Господ е около вас, даже Той е във вашите
неприятели
, на които опитва ума.
А на тези
приятели
, които поискат от вас упътвания, ще кажете да държат втория петък от месеца, като постят които могат 36 часа, а които не могат — 24 часа.
Зурков отслужи нещо от рода на църковно-православна литургия, от която всички
приятели
се довол-ствуваха, че им допринесла твърде много в духовно благоразположение в тоя момент.
подир свършването на гореизказаното словословие от двамата казани
приятели
започнахме двама по двама кратко бдение.
Българите нямат почитание нито към Бога, нито към
приятелите
си.
24.
Да бъдем готови
,
ИБ
, , 28.4.1912г.,
" и
неприятели
човеку ще бъдат домашните му".
25.
Завета на цветните лъчи на светлината
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1912г.,
Христос е наш
приятел
С тия стихове ще работим върху нашите сърца.
26.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Някои от
приятелите
не стоят по-добре в материално отношение, други — духовно, а трети — в умствено, защото има три вида сиромашия: материална, умствена и духовна.Оттук се явява и нуждата за обмяна — вие трябва да обменяте.
Някои
приятели
искат да присъствуват на нашите събрания.
На някои от вас се ще още по-голямо налягане и по-голям труд, обаче, нека започнем с най-елементарните работи — именно, да очистим нашите сърца, та да могат да дойдат другите наши
приятели
между нас.
И когато някои
приятели
ми изневерят, и това изневеряване пресметна за полза и кажа: „Господи, прости им.“ Ето на, тая е силата, в която аз се държа.
Обаче, след като им ударили по няколко плесници, тогава пристъпили и разбили
неприятелския
стан, за което се касаело в разпореждането.
А ние няма защо да се боим от Христа, защото Той е наш
приятел
.
Борис Николов по спомени на група възрастни
приятели
, е записал следното:
Приятелството
изисква и вие да бъдете спрямо мене, както и аз спрямо вас.
Понеже има нови
приятели
сега и в бъдеще ще има още да дойдат, не искам да ме спъвате.
Защото аз най-после искам да зная: с
приятели
или с
неприятели
имам работа, с мен или против мен сте?
Не може да туряте вашите
приятели
на дяволски столове.
Сега, аз ви считам за
приятели
, съобщавам ви това: спъвате ме.
Забележете едно нещо: Пентаграмът няма вече да давам, защото
приятелите
, които го взеха, си навлякоха нещастие и то благодарение на тяхната неподготовка.
И ако отговорите на тоя въпрос в смисъл, че Христос се е родил да свидетелствувате за Истината, аз ви поздравявам като мои братя и
приятели
и ви моля да поздравите всички други, в които Христос е дошъл, за да свидетелствуват тоже за Истината.
Когато влезете в съгласие с всички тия стихове, у вас ще се образува нова сила и през тая година с тия прости стихове ще почнете да ги прилагате; което, разбира се, можете, защото има стихове за краските, за които някои от
приятелите
не са готови.
И после: когато някой человек ни е
неприятел
, ние трябва да го обичаме, защото
неприятелството
на този човек към нас, па и всички вообще неприятности в живота, ние си ги заслужаваме.
През тази година ще се отправим мислено към всички
приятели
, за да се подигнат.
27.
Вие сте поканени да работите
,
ИБ
, В.Търново, 24.8.1912г.,
Приятелството
изисква и вие да бъдете спрямо мен, както и аз спрямо вас.
Понеже има нови
приятели
, сега и в бъдеще ще има още да дойдат, те искат да ме спъват.
Да, трябва да се пазите и ако искате да ме опитвате, спрямо мене ходете с разкрити карти, защото аз, най-после, искам да зная с
неприятели
или с
приятели
имам работа – с мене ли сте, или против мене сте.
Сега, аз ви считам за
приятели
, съобщавам ви това, но спъвате ме.
28.
Обсадно положение
,
ИБ
, , 6.10.1912г.,
В душата му обаче изобилстват добродетели, които интересуват
приятелите
му духове.
29.
Онова, което ще повдигне човека
,
ИБ
, , 30.12.1913г.,
Моя душевен поздрав към всички
приятели
и братя.
30.
Беседа за празника на пролетта
,
ИБ
, София, 22.3.1914г.,
Горе става официално присъствие на тържеството, откъдето всички
приятели
ви поздравяват.
Душата е, която ни показва кои са истинските ни
приятели
и ни съди, когато сме слушали сърцето, когато сме избирали
приятели
, които са ни изневерили.
Двама
приятели
вървели през една гора и в това време ги среща мечка; единият прибързал да се покачи на едно дърво, а другият понеже не успял, легнал по очи.
Приятелят
, като слязъл от дървото, попитал другия: "
Приятелю
какво ти пошепна мечката?
" А той му отговорил: "Каза ми друг път да не тръгвам с такъв
приятел
на път, който да ме оставя всред опасността".
Такъв
приятел
е избран от сърцето без мнението на душата.
31.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
Един искал да направи смешка и да дразни едного, който му рекъл: „Ние сме в градина, в която има много хубави ябълки.“ – „Но аз не виждам нищо“ – отговорил му другият, като си затворил очите;
приятелят
му зашил една плесница и онзи прогледнал и видял.
У
приятел
, когото действително обичаме, не бива да търсим недостатъците му – и той като нас може да ги има; недостатъците са външната дреха, с която е облечен човек.
“ Трябва да се молите един за други, да пращате добри мисли на своите
приятели
, да се молите за тях, да искате да бъдат благословени и Господ, като благослови тях, ще благослови и вас.
32.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Един рекъл на един свой
приятел
: „Моята маймуна не можеш я излъга“; отива
приятелят
му при маймуната, почва да се преструва, че спи, зажумява и маймуната, а той задига парите; връща се господарят ѝ и я набива хубаво; втори път маймуната си отваря хубаво очите, не замижава, защото знае, че има дърво.
33.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Когато се намирате между
неприятели
, сърцето трябва да бъде кораво, а между
приятели
– меко.
Но между
приятели
вашият барут трябва да бъде влажен.
Вие имате
приятели
и казвате, че ги познавате; но докато не научите едновременно и тъмната, и светлата страна на вашите
приятели
, не ги познавате добре.
Когато разгневите
приятеля
си, трябва вече да се защитавате, а за да се защитавате, трябва да знаете да воювате.
Ако се борите с някой
неприятел
, вие си вършите длъжността; ако воювате с мирни или безоръжни хора, вършите глупост.
Срещате един
приятел
и казвате: „Иван, как го оценявате?
Срещате един ваш
приятел
, и някой път казвате: „Не зная какво да говоря“.
Тази притча бихте разбрали само когато се върнете, както ще се върнете, на онзи свят, откъдето сте дошли; тогава ще забележите каква полза са принесли ония добри желания и мисли, които сте посели, добрините, които сте направили на вашите ближни,
приятели
, жена, деца.
34.
Талантите
,
НБ
, София, 10.5.1914г.,
Не бива никога да насърчаваме човека с един заровен талант; трябва да му кажем: „Тебе,
приятелю
, те очаква най-голяма опасност в живота“.
Често се оплакват: „Нямам
приятели
в света!
“ Защо нямате
приятели
?
Когато ми кажете: „Нямам нито един
приятел
“, аз вече мога да се усъмня и да кажа, че вие сте човек с един талант.
Ако кажете: „Мене никой не ме обича“, аз ще си направя заключение, че сте човек с един талант, който сте заровили всичко Божествено в земята; човек егоист, който живее за себе си, заслужава да бъде без
приятели
, да бъде вън, в тъмнота.
35.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Сега ще оставя думата „благосклонност“ – тя е положителната, активната страна на Любовта, когато дълготърпението е пасивната, съхранителната страна, при която имате да издържите известен товар; благосклонността е Любов, готова да гради, да направи услуга някому, комуто и да е – срещнете един просяк, иска да му направите известна услуга, направете я; един ваш
приятел
има благородни черти, иска да му направите известна услуга, направете му я, макар той и да не е от вашето убеждение и вяра.
Разбира се, не казвам, че завистта, че гордостта няма да посетят никога нашето сърце; по някой път ще дойдат като гости, но и затуй няма да ни съдят; работата е да не правим
приятелство
с тях.
36.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Йосиф, като чужденец, живееше между чужди хора, но той съумя със своето сърце и със своя ум да направи от тези хора добри
приятели
.
– От тия грешници именно си създайте
приятели
: в тях има благородни души.
37.
Важността на малките неща
,
НБ
, София, 16.8.1914г.,
Следователно, ако искаме да имаме
приятели
на Небето, трябва да слугуваме на малките, и техните бащи, ангелите на Небето, ще ни приемат в своя дом и ще ни нагостят, ще бъдем като у дома си.
38.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Един от
приятелите
ми внушаваше да говоря за спасението; и аз ето сега говоря ви, че за да се спасите, трябва да обръщате дясната страна към Христа, защото в дясната страна има всякога единство, а в лявата – всякога разногласие.
Христос е във вас, между вас и в много от вашите
приятели
живее и вие всякой ден можете да Го видите.
– войни,
неприятелски
нашествия, земетръси и морове.
Един мой
приятел
, като отишъл вечерта в своята стая, която се осветлявала с електричество, за да си направи смешка, пипнал ключа на лампата и като изговорил: „да бъде светлина", завъртял ключа, светнала стаята и той казал: „и биде светлина".
С това моят
приятел
е искал да си направи една смешка, но аз ви го навеждам за пример, да се разбере, че и вие трябва да намерите този ключ за удачното и правилно произнасяне на думата „Любов".
– Ами този мой
приятел
как намери електрическия ключ в стаята си?
Освен тях имаше и 27 деца, доведени било от
приятелите
на Веригата, било от гостите, но те, децата, изключително се навъртаха около трапезарията и без да щат, служеха за охрана, през деня, на помещенията, докато възрастните слушаха беседите.
Когато една войска воюва, тя никога не дава на своя
неприятел
да дойде зад гърба й.
И следователно, вие винаги трябва да държите вашия
неприятел
отпред – или отляво, или отдясно, а никога не бива да го държите отзад.
И ние всякога трябва да сме свързани с добрите хора, и всякога трябва да имаме за своите
приятели
най-добрите понятия.
Кои са, прочее, нашите
приятели
?
Нашите
приятели
са светиите, те са и нашите учители и братя, а като така, Исус Христос е най-старият наш брат, Като
приятел
и брат, показва, че има нещо общо между Неговата душа и нашата.
– Аз ви приветствам като добре дошли, от името на всички наши
приятели
.
Друго, второ: в един от дните през седмицата – неделя, вторник и петък, след обикновената молитва, ще правим поменик на всички членове от Веригата, включая и онези, отсъстващи от нея, за които се каже допълнително, за гостите на Събора, а така също и за други съмишленици,
приятели
и роднини, за които се позволи отпосле, като при споменаване имената им, си представяте лицата им и искате от Господа за тях изпълнение на „Лозинката".
Приятелите
– весели и спокойни.
Не. Като е тъй, ти,
приятелю
, освободи се първом от терзанието на своите деца и жена и чак тогава казвай, че си свободен, а докато това не си сторил, знай, че не си свободен.
В 11 часа се събрахме в салона, гдето като гости присъстваха и неколцина търновски
приятели
.
Всякой един от вас е същество колективно: имате познати,
приятели
, роднини.
След 20-30 години, като измряха и моите
приятели
, започнах да мисля и да приемам, че имаме повече празноти в знанията за Небето, отколкото за тук." Да, ние трябва да имаме
приятели
в Небето и те са, които ще ви посрещнат, защото земният живот е направен по прилика на небесния.
И като сваля и мене, аз му възлагам половината от товара си, и му каэвам: „
Приятелю
, приеми своето възнаграждение!
Идете, прочее, между своите
приятели
, между своите роднини и проповядвайте идването на Христа.
А ние, тази година, ще се срещнем с
неприятеля
лице в лице.
Всинца вие сте цъфнали, всинца цъфтите и казвате, че много плод ще имате, но като се върнете по домовете си и се срещнете с домашни и
приятели
, със света; и като видите въздействие, тогава договедите се [5], че завръзката – зародишът под цвета (а то сте вие), е малък.
Обаче, във всички тези ваши домашни,
приятели
живее Христос и Той е, Който регулира всичко.
Ние ще се молим за всички, но всички пък, които противодействат за идването на Царството Божие, те са наши
неприятели
.
И сега има много наши
приятели
, които са ей сега тук.
39.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Ако ви попитам за къщата на някой ваш
приятел
, вие ще кажете: „Вьншната порта на неговата къща се намира на запад, а вътрешната – към север, или юг“; ще опишете и колко е голяма, каква боя има и как се затваря.
40.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
Когато на българина дойде някой
приятел
на гости, той го взема и му показва какво има в своето стопанство, как той е нареден, и
приятелят
му го похвалява и се радва; един ден ще дойде Господ от Небето, къде ще Го разведете вие?
41.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Под думата „свободомислещ“ разбирам човек, който е
приятел
на Истината.
Ваши
неприятели
ще ви кажат: „Ти си вагабонтин, лъжец, калпазанин“ – те говорят по-скоро истината, отколкото онзи, който ви ласкае: „Ти си благороден“.
Може да срещнем наш
приятел
, който ни обича и ще ни каже някои неща, които са верни; не казвам, че трябва да подозираме, че всички са лъжци, не; но ако 100 души ви похвалят, между тях може да ви кажат истината само трима; другите ще ви кажат истината или много грубо, или в много ласкателна форма – две крайности.
42.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
Изваждаш тефтерите: „
Приятели
, аз съм честен човек, не зная как, ама изгубих 10,000 лева, ще простите, ще извините, ще ме кредитирате малко още“.
Посади и тогава повикай своите
приятели
и им кажи: „Елате,
приятели
, да видите какво съм направил“.
И когато вашата градина израсте и даде плодове, викайте всички ваши
приятели
и им кажете: „Яжте, пийте и веселете се“.
(Езекиил 39.) Веднъж Едисон направил една малка смешка с някои свои
приятели
: направил два скелета да се движат автоматично, свързал краката и ръцете им с тел, турил грамофони на ръцете и електрически лампички в очите, и тогава тия два автомата почнали да говорят: „Ние бяхме едно време като вас – ядохме и пиехме; вижте какви сме сега!
Тогава ще ни придружат нашите роднини и
приятели
, както ни изпращат сега при тръгване на трена.
Ние ще бъдем свободни, ще си извадим билет и ще тръгнем, и няма нашите
приятели
да вървят подир нас и да казват: „Горкият човек смъртта го покоси“.
Ако отивате на слънцето и се движите с бързината на един трен, и ви попитат вашите
приятели
след колко години ще се завърнете, и кажете: „250 години за отиване и 250 години за връщане – 500 години, и 250 години там да поживеем, значи след 750 години ще се върнем пак наново“.
43.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Доброто има стремление към злото, а злото – към доброто; затуй именно онзи, който иска да живее на земята, непременно трябва да има за
приятели
лоши хора, па и лошите трябва да имат за
приятели
добри хора.
„Ама аз нямам вяра.“ За тебе,
приятелю
, аз имам лошо мнение.
44.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
" В такъв случай ти,
приятелю
, имаш две глави.
Приятелю
, ти си човек, който и себе си, и другите лъже.
И когато се съедините, ще имате всички блага, Силата Христова ще бъде и ваша сила и всички хора на този свят, които са от дясната страна на Христа, ще бъдат ваши
приятели
.
45.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
Като разправял един ден това на султана, последният повикал още един, като него философ, и като искал да ги изобличи, че има неща, които не знаят, рекъл им: „Желая да се поразходим с моя параход насаме и да си поприказваме
приятелски
“. Тръгнали.
Приятели
сте на Мойсей, а искате едновременно да бъдете
приятели
и на Христа.
Едно животно, колкото свирепо и да бъде, ако можете да влезете в контакт с него, то ще ви възлюби и ще ви стане предан
приятел
, ще изчезне от него предразположението да ви пакости, и щом му заповядате, то е готово да изпълни вашето желание.
46.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Когато имате образа на един
приятел
, вие го туряте на видно място.
Приятели
ли сте на училището?
Най-първото нещо, което трябва да научите, то е да изчезне всяко съмнение, да дойдете в съприкосновение с духовния свят и ако може да го проектирате, вашите
приятели
веднага ще ви се явят на помощ.
Не е такова съчетание,
приятелю
.
47.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
Наскоро един
приятел
ми разказваше как той с течение на времето е можал да различава от 50 метра разстояние най-дреб- ните пеперудки, които, даже да сте до тях, мъчно се съзират.
48.
Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли
,
ИБ
, Бургас, 28.1.1915г.,
Умрелите наши
приятели
, роднини, родители са с нас.
Всеки ден ние си влияем с нашите мисли и с мислите на нашите
приятели
, които ни шокират.
49.
Христос ще дойде и ще се прояви
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
Всякой от нас е в съжителство с много духове, роднински,
приятелски
.
50.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Вашите ближни и
приятели
трябва да ви направят тази услуга, да отвалят камъка от гроба ви, и тогава Христос ще каже: „Станете!
– „Кални са дрехите ти,
приятелю
, кална си, сестро, ела, ще ти платя за банята, поизчисти се, измий си както трябва тялото, така и сърцето, и след като направиш това, само тогава ще възкръснеш“.
51.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
Някой казва: „Нямам
приятели
; този не ме обича, онзи не ме обича; Господ не ме обича“.
Когато мислите да направите нещо и срещнете на улицата някой
приятел
, който ви каже: „Не го правете“, Господ ви е говорил чрез този, който ви е срещнал.
Всяка негова мисъл, всяко негово желание, когато се родят, те са живи; в тях се крие едно велико същество, един ангел, който един ден ще ви бъде
приятел
.
“, език няма; дохожда ѝ на ум да го направи ценно – „Ти си мой
неприятел
, но аз ще те възлюбя и ще те направя ценно“.
52.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Преди няколко дена един мой
приятел
ми казваше: „Преди да почна да изучавам науката за ръката, имах много високо мнение за себе си; като почнах да гледам линиите, намерих, че на ръката ми има само малко гордост и тщеславие – почнах да се срамувам от себе си.“ Така и вие мислите, че знаете много, но когато влезете в Живота, не можете да се справите с него.
Затова, като имате този мост,
неприятелят
никога не ще може да ви направи лошо, понеже вие ще бъдете силни да вдигнете този мост и между вас и
неприятелят
ще остане всякога един трап, който той няма да може да премине.
Този
неприятел
трябва да знае много добре законите, за да може да ви атакува на това положение; затова добрите хора не могат да ги побеждават, защото те имат две опорни точки – и щом се намерят в голяма опасност на едната, те отиват в другата и оттам защитават позициите си.
Трябва да се запитаме как трябва да се възпитават нашите поколения, какви трябва да бъдат нашите бъдещи съдии, учители, свещеници, бащи, майки, сестри,
приятели
, търговци, машинисти и прочее.
Това не е само една хипотеза, направете вашият заден и преден мозък да работят по-съразмерно, да имате една опорна точка и веднага можете да придобиете това, което искате – и най-добри деца, и
приятели
, и всичко в света.
53.
Изкушението
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Да, вие сте станали негови
приятели
, откупвате се, маскирате се, но трябва да кажете веднъж завинаги: „Махни се, остави душата ми на мира!
54.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Той отива при баща си и му казва: „На мен даже яре не си ми дал, за да похапнем и да си попием с
приятелите
ми.“
Ще оставите само тялото, защото то е имущество, и ще кажете: „Аз ви оставям моето тяло за наследство, турете го в гроб, а аз, който заминавам при Отца си, Той ще ми даде.“ Аз бих желал да ми пеят Ангелите Божии и Господ ще ме упокои, само когато отида при Баща си и кажа: „Татко, съгреших.“ Така ще дам един прекрасен пример на цялото общество; тогава Христос ще каже: „Днес стана смирението на този човек, този син мъртъв беше и оживя.“ Аз бих желал да заколя едно теле за такъв син и ще повикам всичките си
приятели
да ядем за него.
Трябва да имаме доблестта на онзи господин, на когото един
приятел
му казал: „Ти си вагабонтин и крадец“, а той отминал и му благодарил, че не казал всичко – това е блудният син.
55.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
Преди тридесет-четиридесет години, когато решил да отиде в Китай да проповядва, той изчислил, че му трябват двадесет-тридесет хиляди лева; когато
приятелите
му чули за това, казали, че едната му дъска е мръднала, обаче д-р Тайлер започнал да се моли и придобил двадесет хиляди лева.
Ще ви приведа един пример за молитва от българския живот, взет от сегашната война между гърци и българи.1 Един български войник, учител по професия, след отстъплението от Солун изостава в
неприятелската
територия и се укрива дълго в една пещера (този пример ми разказа г-н д-р Дуков); когато огладнял, войникът започнал да се моли и забелязва, че една костенурка носи парче хляб, дохожда до него, оставя го и се връща назад.
56.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
Приятелството
никога не се мени, то е един велик закон, който свързва хората; имаш ли
приятел
, той е готов да служи винаги на Бога и когато те срещне паднал на улицата, ще се жертва за теб.
Някои казват, че имат
неприятели
, но имате и
приятели
.
И дяволът има
неприятели
; Апостол Павел казва: „Където се увеличава благодетелта, увеличава се и добродетелта“; там, където се увеличава омразата, увеличава се и Любовта.
57.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
Според Мойсеевия закон, понеже старите хора не са способни да се борят с новото, искат да хванат противника и да му извадят очите, да не може да ги вижда и намери, а Христовото учение казва: „Вашите противници може да направите ваши
приятели
, можете да ги обезоръжите и дори да ги накарате да ви служат“.
Четете Евангелието и вложете в себе си това учение, мислете по 5 минути на ден за вечния живот, за Бога, за добрите хора, за добрите майки и бащи, за добрите
приятели
; мислете за нещо благородно, и то ще ви подигне.
58.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Затуй ви моля, като
приятели
, да закърпите скъсаните си чували, изорете нивите си, посадете градините си, изчистете къщите си, изперете дрехите си, нови дрехи вземете, измийте се и се окъпете.
Имате един ръководител,
приятел
, който иска да ви помага, да слиза във вашия мозък, да ви покаже как трябва да се пробие земята или водата и да се намери бисерът; на спиритически език казано, един дух, или на теософски – учител, все едно и също, да влезе в съзнанието, дето сте набрали енергия.
Сега всички наши
приятели
по целия свят, и видими, и невидими, ви поздравляват.
Бъдете уверени, че мнозина от тия
приятели
, които присъстват (имената на някои от тях не мога да кажа, но виждам много ваши
приятели
от миналото тук, ваши
приятели
отпреди три-четири хиляди години запознати) искат да се запознаят с вас.
Всинца имате
приятели
, нито един от вас не може да се оплаче, че няма; всинца имате и то много добри
приятели
от миналото.
И тия ваши
приятели
са работници с Христа и имат всички добри желания за вас.
В астралния свят сега има ден, слънцето е изгряло, вследствие на това те са ви намерили, а известни
приятели
, които са ви преследвали, те ще ви загубят.
Сега ще отидем на ядене долу, ще сложим голямата трапеза, да угостим нашите
приятели
; приготвено е угощение за тях.
Имате на физическото поле един
неприятел
; среща ви на път, премахвате го.
Той казва така: когато искаш да имаш
приятел
и срещнеш някого, и забележиш, че между неговия ум и твоя има хармония, вие сте един за друг; също и когато в сърцата има хармония.
(Учителя): Съобщете я на някой добър ваш
приятел
– изповядайте се.
Най-елементарното, което е потребно за всички
приятели
от Веригата, е учтивост на мъжете и жените.
Ще ви кажа: нашите
приятели
в невидимия свят ни считат, че няма учтивост между нашите
приятели
.
Аз не ви считам за неучтиви, но
приятелите
, които присъстват сега, считат ви "малко неучтиви".
59.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
И като почнал да играе, взел да му вика: „Тропай
приятелю
, и да ги скъсаш, други ще ти дам“.
60.
Истината
,
НБ
, , 24.4.1916г.,
В света вие имате
приятели
, и ако тия
приятели
по някой път се показват безчувствени, то е по причина на вашите отношения, дължими на невежеството.
61.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Един американец искал да покани на обяд в дома си един от своите
приятели
, с когото не се виждал цели десет години.
Един ден Мохамед бягал от своите
неприятели
, които го гонели заради учението му.
Един американец искал да угости един свой
приятел
, с когото не се бил виждал десет години.
(втори вариант)
62.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
И при вас идат много
приятели
и
приятелки
; за едни от тях казвате, че ги познавате, а за други, че не ги познавате.
Христос казва на петте неразумни деви: „Не ви познавам." Знаете ли защо казва Христос: „Не ви познавам." При вас идват
приятели
и казвате: „Този познавам, онзи познавам." В какво се състои познаването?
(втори вариант)
63.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Христос може да се яви у вас като ваше дете, като брат, като сестра, като
приятел
или
неприятел
, а вие Го очаквате да дойде от Небето.
Щом ви намери като просяк, Той ще ви каже: “Е,
приятелю
, пак ли си болен?
Един френски офицер искал да се противопостави на един закон, но преди това отишъл при един
приятел
и му казал: “Бий ме колкото искаш!
Овчарят рекъл: “Защо плачеш, нищо че ни постигна такова нещастие, едно време живяхме като
неприятели
, а сега ще живеем като
приятели
”.
64.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
Сега ще поставя въпроса в друг смисъл: да допуснем, че сте мързеливи и очаквате някой
приятел
да ви даде нещо, мързи ви да се умиете, да се вчешете и т. н.
65.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Като видял толкова пари, той се предал на удоволствие, на ядене и пиене с
приятели
и в шест месеца изразходвал всичко.
Едното е доброто, а тройката – трите
неприятели
, които му се противопоставят.
Тези ангели показват, че имаш трима големи
неприятели
, които искат да те премахнат.
(втори вариант)
66.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
Следователно, ако си неразположен и гневен, не посещавай
приятеля
си.
Посещавай
приятеля
си, само когато Бог е в тебе.
Неразположен, гневен си - не посещавай свои
приятели
.
(втори вариант)
Когато Бог влезе у тебе, тогава иди у своите
приятели
.
(втори вариант)
67.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
Но когато вие отвътре започвате да чупите прозорците на вашия дом, на вашата душа, казвам:
Приятели
, вие още не сте научили да служите на Бога; вие още не сте се научили да плащате на кесаря.
Но когато вие отвѫтре започватѣ да чупитѣ прозорцитѣ на вашия домъ, на вашата душа, казвамъ:
Приятели
, вие още не стѣ научили да служитѣ на Бога; вие още не стѣ се научили да плащатѣ на кесаря.
(втори вариант)
68.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Аз питам: колко от моите любезни
приятели
и
приятелки
слушатели, биха били герои да понесат поне десет удара?
(втори вариант)
На добрите духове съм слуга, а на вас -
приятел
.
(втори вариант)
Сега дяволът ви заблуждава, че сте грешни, но обърнете погледа си към вашия Баща - Той ви зове; обърнете се към Христа - вашия
приятел
на земята, а брат горе; обърнете се към Него - Той ще ви даде всичкото благословение.
(втори вариант)
69.
Марта и Мария
,
НБ
, , 14.1.1917г.,
“ Веднъж, дваж, най-после учителят му отговорил: „Слушай,
приятелю
, какво говори граматиката на Икономов, на Григоров, аз не искам да зная, ти ще учиш по моята“.
А бе
приятелю
, стани, вдигни си сам това нещо, може да си го направиш сам.
70.
Достатъчна ти е Моята благодат
,
ИБ
, София, 18.1.1917г.,
Например загуби някой ваш
приятел
хиляда лева - ще ви е мъчно, но кога има зад гърба си друг гарант с повече, не ще ти е мъчно.
71.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
Запознаване,
приятелство
в света е да влезеш в съгласие с този Божествен принцип, който тук, на земята, е изразен в Христа.
Двама
приятели
, два гвоздея се събират и се разговарят.
72.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Има право да странствува; има право да изяде богатството на баща си, има право да живѣе между разпуснати жени и
приятели
; има право, слѣдъ всичко това, да стане свинарь и да остане голъ, съ разпокѫсани гащи и най-послѣ, като дойде въ съзнание, да каже; „На колко ратаи баща ми дава хлѣбъ, а азъ ходя голъ и босъ.“ Ще си вземе тояжката и ще отиде при баща си и ще каже: „Съгрѣшихъ прѣдъ тебе и прѣдъ Бога, прости ме!
Нима онѣзи жени и твои
приятели
, които ядоха и пиха съ тебе, сѫ виновати за нѣщо?
Явили се много негови
неприятели
и започнали да правятъ интриги и най-послѣ царьтъ, за да се освободи отъ лѣкаря, рѣшилъ да го екзекутира.
“ Е, добрѣ, азъ ще ви питамъ друго нѣщо: ако вие имате отлична градина и ако нѣкой вашъ
приятель
пусне своята свиня да рови изъ вашата градина, какви ще бѫдатъ отношенията между васъ и
приятеля
ви?
“ Вашата градина не е за свинята на вашия
приятель
, тя е за васъ, за вашата жена и дѣца, да се разхождате.
Кѫдѣ е да имашъ съчувствието на едно общество отъ 1 000, 10 000 души
приятели
, да ти помагатъ и всѣки да ти донесе нѣщо.
А какво ще бѫде, ако имашъ 10 000
неприятели
, врагове и всѣки иска да вземе нѣщо отъ тебе?
Може да посѣтя единъ волъ и да се разговарямъ съ него
приятелски
, той е умно животно.
Щом се прекъсне връзката между Божественото и човешкото съзнание, човек има право да се отдели от Бога; има право да странства по света; има право да изяде и изпие богатството на баща си с леки, повръхностни
приятели
и
приятелки
; има право да стане свинар, да ходи окъсан и бос; най-после, когато се пробуди съзнанието му, има право да се върне при баща си и да каже: "Приеми ме като един от твоите слуги.
(втори вариант)
Само така ангелите ще ви бъдат
приятели
и вие ще ходите в светлина.
(втори вариант)
Когато ти яде и пи с
приятелите
си, те ли са виновни за твоето пропадане?
(втори вариант)
Голямо благословение е за човека - да има
приятелството
на ангелите, на светиите, на добрите хора в света.
(втори вариант)
Страшно е, обаче, да попаднеш между
неприятели
.
(втори вариант)
От завист към него,
неприятелите
му започнали да правят различни интриги, които достигнали до ухото на царя.
(втори вариант)
Вие сте работили в нея с любов и радост за своите близки и
приятели
.
(втори вариант)
73.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Писанието казва: „Благославяйте, не кълнете, казвайте истината направо в лицето, като на брат, на
приятел
, никого не одумвайте“: одумването е повръщане от стомаха, устата пък е създадена не за повръщане, а за сладките слова на Любовта.
Писанието казва: „Благославяйте, не кълнете; казвайте истината направо в лицето като на брат, на
приятел
; никога не одумвайте." Одумването е повръщане от стомаха, а устата е създадена не за повръщане, а за неща възвишени, добри.
(втори вариант)
74.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
Те приличат на една мома, която се сгодила за един момък, а годеникът отишъл с един свой
приятел
да я изпита.
Приятели
ще ви идват на гости, но не допускайте да ви дотягат, Господ не ще такива хора.
Вашето богатство ще премине от
приятели
на
приятели
и ще изчезне.
„Защото бяха тежки думите на онзи
неприятел
.” Трябва да си направите стабилен кораб!
75.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
„Обичамъ го, но той ми е врагъ, не е мой
приятель
.“ Да обичашъ
приятель
, то е едно нѣщо, да обичашъ врагъ – друго нѣщо е.
За да познаешъ единъ твой
приятель
, който е философъ, много интелигентенъ, трѣбва да имашъ неговитѣ качества, неговия умъ.
Ти можеш да познаеш един предмет, ако имаш неговите качества; ти можеш да познаеш
приятеля
си, който е знаменит философ само ако имаш философски ум, да разбираш неговите идеи.
(втори вариант)
76.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Дошъл един
приятел
и рекъл: “Оттук духа вятър, трябва вратата на пещта да бъде от другата страна”.
Настрадин Ходжа съборил пещта и я направил така, както му препоръчал
приятелят
.
Например, имате
приятел
в Америка; може да отправите ума си към него, да му препратите мислите си и той да ви препрати своите.
Този е пътят на благословението, ако искате Христос да благослови децата и
приятелите
ви.
77.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
Имате
приятели
– не ви разбират, деца – не ви обичат, между вярващи сте – не ви разбират.
78.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Да допуснем, вие сте интелигентен човек, срещнете някой ваш
приятел
, заподозрете го в нещо, без да знаете защо.
79.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
Дойде някой
приятел
и ви каже: „Да отидем на разходка, но не далече, защото ме боли глава, сърцебиене имам, не съм свикнал.” Значи вие сте хора с къси крака, докато Истината иска да ходи с дълги крака.
В ума си кажете: „Ще отида с моите
приятели
на Витоша!
Този опит продължавайте шест месеца, а също го предайте, препоръчайте го на някои свои
приятелки
.
Колкото обични
приятелки
имате, дайте им този наряд, този съвет.
80.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
В този момент, в съседната стая се чул тихият глас на неговия
приятел
.
Въ това врѣме наблизо нѣкѫдѣ единъ неговъ
приятель
пѣе и долитатъ слѣдните думи до ухото му: „Азъ за тебе само мисля и никога нѣма да те забравя.“ – „Всичко тогава забравихъ и разбрахъ, че има нѣкой да мисли за мене.“ Така и вие може да сте въ такова отчаяние, въ нѣкакво недоумѣние въ живота, но въ единъ редъ само на една свѣтска пѣсень може да съзрѣте много нѣщо.
(втори вариант)
81.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Обаче, търговецът на скъпоценните камъни му казал:
Приятелю
, продавам цялата торба за десет хиляди лева.
Когато рѣшихъ да проповѣдвамъ публично нѣкои
приятели
ме питаха: „Какво и какъ ще говоришъ?
(втори вариант)
82.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Някой изгубил богатството, общественото си положение, жената, децата,
приятелите
си и казва: Загубих се, потънах дълбоко в земята, нищо не ме радва, никаква светлина не виждам.
Художникът дръпнал четката от ръката му и казал:
Приятелю
, останалата работа не се отнася до твоята специалност.
– Какво правиш,
приятелю
, запитал англичанинът?
Вие изгубвате кѫщата си, богатството си, здравето си, жената си, дѣцата си,
приятелитѣ
си, това всичко е процесъ на прѣцѣждане, потѫване надолу.
(втори вариант)
83.
Съчетанието (Което Бог е съчетал)
,
ИБ
,
БС
, София, 3.5.1917г.,
Когато се разлъчвате от вашия мъж, от вашата душа, от вашите братя и сестри,
приятели
, от вашата къща, от вашето отечествo, вие сте скръбни. Защо?
84.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Приятел
ли е лисицата на петела, или крадец?
За него не съществуват външни
неприятели
, външни крадци и разбойници.
Той знае, че по-опасни
неприятели
и крадци от тези, които са в него, не съществуват.
Питамъ: това
приятель
ли е или крадецъ?
(втори вариант)
Бихъ желалъ правовѣрнитѣ хора за въ бѫдаще да не казватъ така: „Христосъ спаси свѣта.“ Хубаво,
приятелю
, ти колко души спаси?
(втори вариант)
Разликата между едното и другото вино е тази, че когато пиемъ вино на физическото поле, главата ни се зашеметява, а когато опитваме Христовото учение, главата се избистря, тогава ти ще обичашъ хората, жена ти ще бѫде любезна съ тебе, дѣцата ти,
приятелитѣ
, всички ще бѫдатъ любезни съ тебе и ще те обичатъ.
(втори вариант)
85.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
На края на града, конят се изправил на краката си, хвърлил го на земята и казал: Сбогом,
приятелю
, ние не се нуждаем от такива знаменитости.
Прѣди нѣколко дни бѣхъ съ
приятели
въ Борисовата градина.
(втори вариант)
86.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
Приложете това нещо в семейните си отношения, към
приятелите
си и ще видите неговите добри резултати.
Ти не си научил да обичаш майка си, баща си, братята и сестрите си,
приятелите
си, които са ти направили добро, а ще обичаш целия свят.
Като приложите тази наука въ дома си, на мѫжа си, на жена си, на дѣцата си, на
приятелитѣ
си, тя трѣбва да произведе благотворни влияния.
(втори вариант)
Слѣдователно добриятъ човѣкъ има кредитъ, отъ който вади, черпи и като задоволи своитѣ нужди, дава и на своитѣ
приятели
.
(втори вариант)
И въ църквата казватъ: „Трѣбва да обичаме свѣта.“ Той баща си, майка си,
приятели
, които сѫ му направили добро, не ги обича, та свѣта ли ще обича!
(втори вариант)
Ще кажете: „Това е фигуративно прѣдставяне на въпроса.“ Имашъ нѣкоя добра мисъль, не казвай: „Не му е сега врѣме да се прокарва тя“, а си кажи: „Залѣпенъ съмъ сега.“ Дошълъ нѣкой
приятель
, иска ти се да го цѣлунешъ, не казвай: „Азъ съмъ съ други убѣждения, възгледи“, но кажи на
приятеля
си: „Азъ съмъ залѣпенъ за стола, ела да ми помогнешъ и тогава ще се разберемъ.“
(втори вариант)
Ако сутринъ, като ставате, имате добро настроение и прѣзъ цѣлия день приемашъ хората весело, отнасяшъ се съ жена, дѣца,
приятели
добрѣ и до 9 часа, когато си легнешъ, запазишъ сѫщото настроение, значи имашъ добро съкровище.
(втори вариант)
87.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Мъжът обещава, че ще държи и ще пребъдва в Божиите заповеди, но като се ожени, всичко забравя: започва да пие, да гуляе с
приятели
и всичко пропилява.
88.
Простотата
,
ИБ
,
БС
, София, 31.5.1917г.,
Искам да имате
приятели
отвън, от света, а не само между вас.
89.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Ако, действително, той служи с дух и с истина, неговите
приятели
– мъже и жени, ще му дойдат на помощ. Защо?
– Защото Бог разбира нуждите ви, знае желанията ви и, за да ви услужи, ще заповяда на
приятелите
ви, в които живее, да изпълнят Неговата воля.
Христос казва: „Направете си
приятели
от неправдата." С други думи казано: Простете на онези, които ви дължат, или които са ви причинили някаква пакост.
В лицето на своите длъжници, той спечелил
приятели
, вместо
неприятели
.
Прѣди повече отъ 15 години пѫтувахме съ единъ
приятель
отъ Варна за София пѣшъ.
(втори вариант)
На спиритически язикъ това ще го кажемъ тъй: „Днесъ духоветѣ казватъ, че трѣбва да се върви.“ На теософски язикъ: „Днесъ учителитѣ казватъ, че трѣбва да се върви.“ На християнски язикъ ще кажатъ: „Днесъ Богъ е наредилъ да се върви.“ Ако е свѣтски човѣкъ, ще каже: „Днесъ условията благоприятствуватъ за пѫтуване, ще се върви.“ Ако е евангелистъ, ще каже: „Докато Богъ не каже, не може да се върви.“ Съ този
приятель
бѣхме въ Пазарджикъ.
(втори вариант)
И вие тогава ще се върнете у дома си и ще кажете: „Днесъ служихъ на Бога въ духъ и истина.“ Ако служите на Бога така, вашитѣ
приятели
, и мѫже, и жени, ще дойдатъ. Защо?
(втори вариант)
Съ тази отстѫпка, която направихъ на този човѣкъ, той ще ми бѫде повече
приятель
, отколкото, ако го бѣхъ далъ подъ сѫдъ.“ Другъ примѣръ: трима братя македонци, съдружници трѣбвало да дѣлятъ една сума.
(втори вариант)
90.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Ако мъжът е разположен към някоя жена, тя може да е неговата майка, сестра,
приятелка
.
Ако сте спокойни и уповавате на Бога,
приятелите
ви ще се съберат и, като се помолят, в Божието име ще ви помогнат.
Ако мѫжътъ е разположенъ къмъ нѣкоя жена, тя може да е неговата майка, сестра,
приятелка
.
(втори вариант)
Ако сте спокойни и уповавате на Бога,
приятелитѣ
ви ще се събератъ и, като се помолятъ, въ Божието име ще ви помогнатъ.
(втори вариант)
91.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 2.8.1917г.,
Привет вам и на всички
приятели
нарочно по име.
92.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 19.12.1917г.,
Поздрав на всички
приятели
и сестри.
93.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 21.12.1917г.,
ДО ВСИЧКИ
ПРИЯТЕЛИ
94.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 9.2.1918г.,
Поздрав от Него на всички
приятели
, малки и големи, и на всички добри ученици, бедни и богати.
95.
Съхранение на душевната енергия
,
ИБ
,
БС
, София, 10.6.1918г.,
В Писанието е казано: „Трябва да имаш шлем, за да отбиеш
неприятеля
.”
Неприятелите
от Невидимия свят може да ви хвърлят една лоша мисъл чрез когото и да е – чрез жена ви, чрез мъжа ви, чрез децата ви или чрез някого другиго.
96.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
С други думи казано: приемете Христа в сърцето си, като ваш
приятел
, и в ума си, като ваш Учител, да ви обхване външно и вътрешно, а не само да се облечете в Него, като в дреха.
Съ други думи казано: Приемете Христа въ сърдцето си, като вашъ
приятель
, и въ ума си, като вашъ Учитель, да ви обхване външно и вѫтрешно, а не само да се облѣчете въ Него, като въ дреха.
(втори вариант)
97.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
Като ви хване хрема, треска, кашлица или друга някаква болест, не я пъдете, но първо поговорете с нея
приятелски
, за да я убедите, доброволно да си отиде; ако не ви послуша, можете да й обявите война.
Като ви хване хрема, треска, кашлица или друга нѣкаква болесть, не я пѫдете, но първо поговорете съ нея
приятелски
, да я убедите, доброволно да си отиде; ако не ви послуша, можете да ѝ обявите война.
(втори вариант)
98.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Вижте какво е състоянието ви, когато посещавате свои
приятели
и познати.
Не е достатъчно да си мислите, че имате Любов, но трябва да проявявате Любовта към родителите си, към своя мъж, към жена си, децата си,
приятелите
,
неприятелите
си и т.н.
Сега, като се върнете по домовете си, вижте, влязъл ли е Христос в мъжа и в жената ви, в децата и в
приятелите
ви.
Не е достатъчно да си мислите, че имате любовь, но трѣбва да проявявате любовьта къмъ родителитѣ си, къмъ своя мѫжъ, къмъ жена си, децата си,
приятелитѣ
,
неприятелитѣ
си и т. н.
(втори вариант)
Сега, като се върнете по домоветѣ си, вижте, влѣзълъ ли е Христосъ въ мѫжа и въ жената ви, въ децата и въ
приятелитѣ
ви.
(втори вариант)
Вижте, какво е състоянието ви, когато посещавате свои
приятели
и познати.
(втори вариант)
99.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
Двама
приятели
пътували през една гъста гора и се разговаряли любовно за верността и трайността на своите чувства.
Онзи, който бил на дървото, веднага слязъл и запитал
приятеля
си:
– Каза ми, друг път да не тръгвам на път с такива
приятели
.
Христос казва и на едните, и на другите: "Аз нямам нужда от
приятели
, които се качват на дърво, или лягат на земята, като видят мечка.
Двама
приятели
пѫтували презъ една гѫста гора и се разговаряли любовно, за вѣрностьта и трайностьта на своитѣ чувства.
(втори вариант)
Онзи, който билъ на дървото, веднага слѣзълъ и запиталъ
приятеля
си: Какво ти каза мечката?
(втори вариант)
— Каза ми, другъ пѫть да не тръгвамъ на пѫть съ такива
приятели
.
(втори вариант)
Христосъ казва и на еднитѣ, и на другитѣ: Азъ нѣмамъ нужда отъ
приятели
, които се качватъ на дърво, или лѣгатъ на земята, като видятъ мечка.
(втори вариант)
100.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Един ден той завел
приятеля
си в дома на своята възлюбена, сам да се убеди в думите му.
През времето, докато момата влизала и излизала от стаята, за да поправи погрешката си, възлюбеният й казал на
приятеля
: „Виждаш ли какво самообладание има моята възлюбена?
Които следват новата религия, те са служители на живия Господ; те са братя и сестри помежду си, те са
приятели
и
приятелки
.
Например, посрещаме деня, месеца, годината, светлите празници, велики и знаменити хора, братя и сестри, майки и бащи,
приятели
– все приятни за нас хора и неща.
Възхитен от нея, той често се хвалел на
приятеля
си, описвал добрите й качества.
Възхитенъ отъ нея, той често се хвалилъ на
приятеля
си, описвалъ добритѣ ѝ качества.
(втори вариант)
Единъ день той завелъ
приятеля
си въ дома на своята възлюбена, самъ да се убеди въ думитѣ му.
(втори вариант)
Презъ времето, докато момата влизала и излизала отъ стаята, да поправи погрѣшката си, възлюбениятъ ѝ казалъ на
приятеля
: Виждашъ ли, какво самообладание има моята възлюбена?
(втори вариант)
Които следватъ новата религия, тѣ сѫ служители на живия Господъ; тѣ сѫ братя и сестри помежду си, тѣ сѫ
приятели
и
приятелки
.
(втори вариант)
Напримѣръ, посрѣщаме деня, месеца, годината, свѣтлитѣ праздници, велики и знаменити хора, братя и сестри, майки и бащи,
приятели
— все приятни за насъ хора и нѣща.
(втори вариант)
101.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Една вечер Едисон поканил на гости в дома си няколко свои
приятели
, учени хора, пред които намислил да устрой една шега.
– Късно е вече,
приятелю
.
Тя се засмѣла и казала: Късно е вече,
приятелю
.
(втори вариант)
Една вечерь Едисонъ поканилъ на гости въ дома си нѣколко свои
приятели
, учени хора, предъ които намислилъ да устрои една шега.
(втори вариант)
102.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Когато някой се оплаква, че не може да мисли, това показва, че дяволът, неговият
неприятел
, е извадил мозъка от главата му.
От гледището на Божественото учение няма
неприятели
в света.
Хората са
приятели
едни за други, а не
неприятели
.
Отъ гледището на Божественото учение нѣма
неприятели
въ свѣта.
(втори вариант)
Хората сѫ
приятели
едни за други, а не
неприятели
.
(втори вариант)
Когато нѣкой се оплаква, че не може да мисли, това показва, че дяволътъ, неговиятъ
неприятель
, извадилъ мозъка отъ главата му.
(втори вариант)
103.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Сега иде
неприятелят
.
Щом дойде един
приятел
, тогава той отваря прозорците си и дава възможност на светлината да влезе вътре.
Сега иде
неприятельтъ
.
(втори вариант)
Щомъ дойде единъ
приятель
, тогава той отваря прозорцитѣ си и дава възможность на свѣтлината да влѣзе вѫтре.
(втори вариант)
104.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
До едно място и двете реки текли близо една до друга и спокойно,
приятелски
се разговаряли.
До едно мѣсто и дветѣ рѣки текли близо една до друга и спокойно,
приятелски
се разговаряли.
(втори вариант)
105.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
Ако не се карате с хората, няма да имате
неприятели
, които да ви създават мъчнотии.
В първия случай, сам човек си е причина; във втория случай – неговият
неприятел
, а в третия случай – вятърът.
Въ първия случай, самъ човѣкъ си е причина; въ втория случай — неговиятъ
неприятель
, а въ третия случай — вѣтърътъ.
(втори вариант)
Ако не се карате съ хората, нѣма да имате
неприятели
, които да ви създаватъ мѫчнотии.
(втори вариант)
106.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Какво ще кажете за онази жена, която прелъстява мъжа на своята сестра,
приятелка
, или позната?
Какво ще кажете за онази жена, която прелъстява мѫжа на своята сестра,
приятелка
, или позната?
(втори вариант)
107.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Трябва ли в бъдеще човек да постъпва като скорпиона, който сам се отравя, ако не може да унищожи
неприятеля
си.
Трѣбва ли въ бѫдеще човѣкъ да постѫпва като скорпиона, който самъ се отравя, ако не може да унищожи
неприятеля
си.
(втори вариант)
108.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Ще извикате близките и
приятелите
си, ще им кажете, че заминавате за онзи свят.
Как ще отидете на гости при своя
приятел
, който живее на няколко километра от вас?
Като стигнете до къщата на
приятеля
си, ще спрете колата.
Ще свалите горната си дреха вън и така ще влезете в стаята, при своя
приятел
.
Ще свалите службата си, ще я оставите вън и така ще влезете в дома на своя
приятел
, т.е.
Докато е на бойното поле, войникът плаши
неприятеля
си.
До тях се приближават
приятелите
им, преследвани от кобри, но те не се подвижват, не искат да вдигнат ръка, да убият кобрата.
Какъ ще отидете на гости при своя
приятель
, който живѣе на нѣколко километра отъ васъ?
(втори вариант)
Като стигнете до кѫщата на
приятеля
си, ще спрете колата.
(втори вариант)
Ще свалите горната си дреха вънъ и така ще влѣзете въ стаята, при своя
приятель
.
(втори вариант)
Ще свалите службата си, ще я оставите вънъ и така ще влѣзете въ дома на своя
приятель
, т. е.
(втори вариант)
Докато е на бойното поле, войникътъ плаши
неприятеля
си.
(втори вариант)
До тѣхъ се приближаватъ
приятелитѣ
имъ, преследвани отъ кобри, но тѣ не се подвижватъ, не искатъ да вдигнатъ рѫка, да убиятъ кобрата.
(втори вариант)
Ще извикате близкитѣ и
приятелитѣ
си, ще имъ кажете, че заминавате за онзи свѣтъ.
(втори вариант)
109.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
Ако минавате покрай някой кон и той поклати главата си, то значи: „
Приятелю
, докато не изхвърлиш тази мисъл от главата си, няма да ти тръгнат работите.” Поправи поведението си и пак иди при този кон, и ще видиш, че той вече няма да поклати главата си.
Така е и с вашите мисли – някой път имате много хубави мисли и чувства и казвате: „Аз имам много хубаво настроение.” Това настроение ви е от един ваш
приятел
, който ви е посетил и нагостил.
110.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
Вашият
приятел
– Господ, ви изпраща този букет.
–
Приятелю
, хайде да станем съдружници.
–
Приятелю
, трябва да дадеш и на мене половината печалба.
Вашиятъ
приятель
— Господъ, ви изпраща този букетъ.
(втори вариант)
Като чувалъ при всѣко слагане на чука звука „ха”, той казалъ на турчина:
Приятелю
, хайде да станемъ съдружници.
(втори вариант)
Съдружникътъ му казалъ:
Приятелю
, трѣбва да дадешъ и на мене половината печалба.
(втори вариант)
111.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
Ако сте честен човек, ще кажете на
приятеля
си: “Не стой близо до мене, да не те хванат зъбците на колелото.
“И като чуха, оставиха Го." Когато
неприятелят
ви чуе вашия отговор, ще ви остави и ще си отиде.
Щом си отиде той, ще дойде
приятелят
ви.
След това дойдат
неприятелите
им и ги оберат.
Ако сте честенъ човѣкъ, ще кажете на
приятеля
си: Не стой близо до мене, да не те хванатъ зѫбцитѣ на колелото.
(втори вариант)
„И като чуха, оставиха Го.” Когато
неприятельтъ
ви чуе вашия отговоръ, ще ви остави и ще си отиде.
(втори вариант)
Щомъ си отиде той, ще дойде
приятельтъ
ви.
(втори вариант)
Следъ това дойдатъ
неприятелитѣ
имъ и ги обератъ.
(втори вариант)
112.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Той прави хората братя, сестри и
приятели
.
Мисълта, която Христос оставя на съвременните хора, е следната: “
Приятели
и
неприятели
, жители на ада и на Небето, живейте всички в мир и съгласие, обикнете се като братя.” Велики Духове слизат в ада да помагат на падналите души.
Той прави хората братя, сестри и
приятели
.
(втори вариант)
Мисъльта, която Христосъ оставя на съвременнитѣ хора, е следната:
Приятели
и
неприятели
, жители на ада и на небето, живѣйте всички въ миръ и съгласие, обикнете се като братя.
(втори вариант)
113.
Малък разбор / Лемуил
,
НБ
,
ИБ
,
БС
, София, 5.12.1918г.,
Когато не огорчавате никого, когато не оскърбявате никого, ще имате повече
приятели
, повече хора, които да ви обичат.
— Който не огорчава и не оскърбява никого, ще има повече
приятели
, които ще го обичатъ.
(втори вариант)
114.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
На това се дължи промяната в отношенията на народите, и днешният
приятел
утре ти става
неприятел
.
Вие имате двама
приятели
и казвате, че единият ви е по-близък от другия.
На това се дължи промѣната въ отношенията на народитѣ, и днешниятъ
приятель
утре ти става
неприятель
.
(втори вариант)
Вие имате двама
приятели
и казвате, че единиятъ ви е по-близъкъ отъ другия.
(втори вариант)
115.
Неизвестното
,
НБ
, София, 29.12.1918г.,
Сега,
приятели
, оставям ви с Надежда в сърцата ви, с Вяра в умовете ви и с Любов в душите ви, да възкръснете и разберете дълбокия смисъл на думите, които ви говоря.
Сега,
приятели
, оставямъ ви съ недежда въ сърдцата ви, съ вѣра въ умоветѣ ви и съ любовь въ душитѣ ви, да възкръснете и разберете дълбокия смисълъ на думитѣ, които ви говоря.
(втори вариант)
116.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
Щом се разделят, силата им намалява и лесно попадат в устата на
неприятеля
.
117.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Как се обяснява омразата между майка и дъщеря, между баща и син, между
приятели
?
Щом попаднат в устата на
неприятеля
, за тях е безразлично, дали дрехата им е запазена, или не.
118.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Ако
приятелят
ти дойде на гости с кон, кое е по-важно за тебе: неговото присъствие, или конят, с който е пристигнал?
Същественото е твоят
приятел
, а не неговият кон.
Какво значение има червеният или белият кон, с който
приятелят
ти е дошъл?
Конят е важен дотолкова, доколкото да чуеш отдалеч пристигането на твоя
приятел
.
Ако конят е бял, също така отдалеч ще видиш
приятеля
си, който бързо се приближава към тебе.
След тях вървят всички роднини,
приятели
и познати.
Някоя майка се заканва на своите
неприятели
с думите: Нека родя аз, тогава ще видите!
Ако не слушате думите на вашия
приятел
, ще слушате думите на природата.
119.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
Ако дойде някой
приятел
при вас, питайте го, желае ли да се разтваря и топи като солта; желае ли да бъде кротък и нажален, да гладува и жадува за правдата.
Втората проява на любовта е
приятелството
.
Всеки човек иска да има
приятел
, с когото да споделя своите мисли и чувства.
Но и
приятелството
не е устойчиво, лесно може да се развали.
– Кога
приятелството
между двама души не устоява?
Двама души се
сприятеляват
и започват обща работа.
Те стават съюзници, но не минава много време,
приятелството
им се разваля, не може да устои само на една връзка.
Когато двама души имат сродни мисли, чувства и постъпки, те не се привличат, нито се
сприятеляват
, но се свързват в името на Божественото в себе си.
Проследете живота на своите близки и ще видите, че който е умрял, причината за смъртта му е или магнетичната любов, или
приятелската
любов, на които се е поддал.
120.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
Който е влязъл в тази епоха, казва: Хвърлям вече остена, пущам воловете си на свобода, свързвам със слугата си отношения на
приятелство
и най-после влизам в кухнята и започвам да готвя заедно с жена си, тръгвам рамо до рамо с нея в живота.
Ако срещнат човек, който впрегнал биволи в колата си и върви след тях с остен, ще спрат колата и ще му кажат:
Приятелю
, разпрегни колата и освободи биволите си.
Страшно е да остане човек сам на земята, без близки и
приятели
, като сухо дърво, без листа, клончета и цветове.
121.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
В противен случай ще ви кажа: “
Приятелю
, ти не си влязъл през вратата на Любовта”.
Не,
приятелю
, този пророк лъже.
Затуй ви казвам: направете си
приятели
от богатството на неправдата.
Това значи да си направите
приятели
от богатството на неправдата.
А всеки човек е ваш брат, ваша сестра, ваш
приятел
и т. н.
Или пък ако се е родил във вашия дом и му давате всичко, ако разполага с всичкото ваше състояние и му казвате: “
Приятелю
, всичко това е твое”, каква нужда има той да ви лъже?
Върнете се при наскърбените ваши братя, сестри,
приятели
и слуги и им кажете: “Царството Божие с Любов се взима, с Обич се държи и с Дух се крепи”.
Когато срещна някой, който знае да лъже, казвам: “
Приятелю
, обичам те, защото умееш да лъжеш”.
122.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Богатият иска да има повече патици, кокошки, агънца, да хапне и пийне с
приятели
, с роднини, да отпразнува деня на сина, на дъщерята, на жената или на мъжа.
Ако изпаднеш в отчаяние и се почувстваш изоставен от родителите си,
приятелите
и познатите си, не търси причината вън от себе си, но забрави всичко лошо.
От това гледище, човек е
приятел
на всички хора.
Следователно, той няма
неприятели
, които да употребяват насилие върху къщата му, да влязат вътре.
123.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Ще му кажа;
Приятелю
, опитай първо и после говори.
Един ангел, пратеник от небето, му казал: Всички добрини, които ти направи, не струват, колкото подскачането на твоя
приятел
.
Някой казва: Не искам да слушам, каквото ми говори Господ, –
Приятелю
, каквото и да правиш, все ще слушаш някого.
Казвам:
Приятелю
, като се освободиш от големия товар, тогава ще говорим.
Човек разполага с различни средства, чрез които може да се противопоставя на своите
неприятели
.
– Като го гонят, той разперва опашката си, надува се и започва да преследва
неприятеля
си.
Към всички учения имам разположение, но като срещна човек с крив надпис, казвам:
Приятелю
, някой ти е турил крив надпис.
Един ангел, пратеник от небето, му казал: „Всички добрини, които ти направи, не струват колкото подскачането на твоя
приятел
.
(втори вариант)
Някой казва: „Не искам да слушам каквото ми говори Господ."
Приятелю
, каквото и да правиш, все ще слушаш някого.
(втори вариант)
Казвам: „
Приятелю
, като се освободиш от големия товар, тогава ще говорим."
(втори вариант)
Човек разполага с различни средства, чрез които може да се противопоставя на своите
неприятели
.
(втори вариант)
Като го гонят, той разперва опашката си, надува се и започва да преследва
неприятеля
си.
(втори вариант)
Към всички учения имам разположение, но като срещна човек с крив надпис, казвам: „
Приятелю
, някой ти е турил крив надпис." Не се оправдавай, че така си го купил, но опитай го и го промени.
(втори вариант)
Ще му кажа: „
Приятелю
, опитай първо и после говори.
(втори вариант)
124.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
–
Приятелю
, имаш грешка.
И като се върнете по домовете си, пожелайте да заживеете добре с всички свои братя и
приятели
.
Знаете,
приятели
, всичко знаете.
Мислено се обърнах към духа на оня, чийто беше черепът, и му казах:
Приятелю
, не се безпокой.
Знаете,
приятели
, всичко знаете.
(втори вариант)
Мислено се обърнах към духа на оня, чийто беше черепът, и му казах: „
Приятелю
, не се безпокой.
(втори вариант)
Ти напълни неговия тържик." „
Приятелю
, имаш грешка.
(втори вариант)
И като се върнете по домовете си, пожелайте да заживеете добре с всички свои братя и
приятели
.
(втори вариант)
125.
Това учение
,
ИБ
,
БС
, София, 17.4.1919г.,
Задачи могат да бъдат вашите мъже и жени, вашите деца, вашите
приятели
и т.н.
Вие може да разберете вашите
приятели
по два начина.
Приятел
, който само ви хвали или само показва погрешките ви, той не ви е истински
приятел
.
Онзи, който едновременно ви показва погрешките и ви хвали, той е истинският ви
приятел
.
Например вие обичате някого – някоя ваша
приятелка
, давате й подаръци, каните я в къщи, приемате я добре, но един ден казвате: „Аз я намразих вече.” Как е възможно любовта да се превърне в омраза?
126.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
И в тоя случай лекарят е нужен, но сбиването и скарването между двама
приятели
може да се избегне.
Казвате: „Имаме дълг към отечеството си, към народа си или към всеки друг, от когото сме взели пари на заем." Казвам:
приятели
, много сте взели вие, много имате да давате.
(втори вариант)
Докато едни се освобождаваха на тила от своите
неприятели
, други действаха зад тила и там се освобождаваха.
(втори вариант)
127.
Кога се молиш
,
НБ
, София, 27.4.1919г.,
Аз не искам да засягам вашите чувства, както и тия на
приятелите
, но изнасям една велика Божествена истина.
Аз не искам да засягам вашите чувства, както и тия на
приятелите
, но изнасям една велика Божествена истина.
(втори вариант)
128.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Тази греда – собствеността – влезе в окото ви, заживяхте със закона за собствеността, дойде при вас, в райската градина, вашият
приятел
и ви каза: „Излезте от тази райска градина, стига сте стояли тук като градинари; завладейте земята, тя е за вас.
Съвременните хора приличат на онези двама германци в Америка, които били добри
приятели
и си дали един ден обещание да се целунат.
Тези двама
приятели
не могли да се приближат един до друг и се разделили с голяма скръб.
129.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
– Да,
приятелю
, ти стъпка цветето и не прочете какво е написано върху него, в неговата книга.
– Не,
приятелю
, ти си най-невежият, ти си човек на стария завет – митар и грешник; дигнал си най-голяма гюрултия за съботата и т.н.
130.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
Един път писах на един мой
приятел
, който се готвеше да замине, следното нещо: „Твоята къща е вече разнебитена, тя е съставена от много ирационални числа, и ти трябва да заминеш, за да си доставиш хубави материали за построяване на новата си къща“.
131.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Аз му казвам:
Приятелю
, ако не се опитваш да ме излъжеш, аз бих сторил повече за тебе, а така ще сторя по-малко.
Казвам: „
Приятели
, единият трябва да бъде горе, а другият долу“.
Тогава кажи на стомаха си: „Слушай,
приятелю
, нека мозъкът бъде горе, а ти долу; препращай материал за него, за да работи“.
Не,
приятелю
, няма какво да съветваш, ами превърни едната енергия в отрицателна, а другата да си остане положителна.
132.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Някой ваш
приятел
ви иска пари назаем при условие да ги върне след десет дни, но не ви ги връща; не се сърдете за това.
Да любите вие разбирате да имате една
приятелка
, тя да принадлежи само на вас и в деня, когато тя се сближи с други някои, вие разваляте
приятелството
.
133.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
В известни случаи той може да не усеща никаква болка, но ако го нападне
неприятел
и започне да го гони, какво ще бъде неговото положение?
Те имали обичай да се събират в село около някое бунище и да се разговарят тихо и
приятелски
.
За известни случаи той може да не усеща никаква болка, но ако го нападне някой
неприятел
и започне да го гони, какво ще бъде неговото положение?
(втори вариант)
Те имали обичай да се събират в село около някое бунище и да се разговарят тихо и
приятелски
.
(втори вариант)
134.
Старият книжник
,
НБ
, София, 29.6.1919г.,
Като не разбира положението на жена си, мъжът ѝ казва: „Не може да имаш
приятелски
връзки с друг мъж“, и започват разправиите и раздорите.
Някой път си казвам: Защо ли разчопвам болните места на хората, та по този начин си създавам
неприятели
?
Той ви даде едно горчиво лекарство, но вие не обичате такива горчиви лекарства и затова гледате на лекаря като на ваш
неприятел
.
135.
Методи за уякчаване вътрешната връзка между хората
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
— Да допуснем, че двама, мъж и жена,
приятели
или другари, не могат да живеят добре, скарали се, искате да знаете сега най- добрия път, по който могат да се помирят, да се възстанови хармонията между тях.
Така вие ще станете по-внимателни и към
приятелите
си и към хората - към всички.
136.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Вие и като четете вестници, и като пиете бира, пак свивате пръстите си, но като ги свивате, кажете: "Няма да пия, няма да пуша, няма да се гневя, да си отмъщавам на своя
приятел
!
Христос, като е казал "няма по-голяма любов от тази, да положи някой душата си за
приятеля
си", иска да каже: да даде необходимите условия на своя
приятел
да живее.
Нашата любов към ближния да не бъде такава, че да го считаме като грешник и да го спасяваме, но да го считаме като брат,
приятел
и да му дадем всички условия да живее и да се развива.
Когато някой от сегашните хора каже, че не вярва, казвам:
приятелю
, изгубил си семката.
Този същият мъдрец се явил втори път в онова царство и казал: "Понеже първия път вие изгубихте семката, сега няма да ви я дам да я предавате от ръка на ръка, но като намеря най-достойния гражданин, ще му река:
Приятелю
, ти имаш хубава градина, аз ще посадя семката, а ти ще я поливаш и наглеждаш; и след пет-десет години ще имаш плодове, цяр за всички".
137.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Тя е много проста: всички желаят да имат подслон, прибежище или най-малко един
приятел
в света.
Но за да имате
приятели
, вие трябва да развивате чувството на
приятелство
.
В
приятелството
се крие онази нравствена, духовна обич, която трябва да обсебва висшите пориви на вашето сърце.
Искате да посетите някой ваш
приятел
, който стои километър далеч от вас; като стигнете до вашия
приятел
, ще пожелаете ли да отидете по-далече?
Не. У вас ще се породи само желание да се върнете назад, след като сте посетили
приятеля
си.
138.
Разбиране и прилагане
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Последният се помолил усърдно на Бога да го закриля и наистина – всички негови
неприятели
ослепели.
Следователно, когато познаем Бога, когато разберем законите Му, ще можем да третираме
неприятелите
по същия начин – ще ги направим слепи.
В разбирането човек трябва да бъде бременен в ума си с една идея, на която да е готов да даде всички условия за развитие; с други думи, човек трябва да положи живота си за своите
приятели
, които са вътре, а не вън от него.
Като облечем нашите мисли в умствена и телесна дреха, необходима за тях, а после и в нашите добри желания, ще срещнем в бъдеще
приятелите
си.
Като напуснем добрите мисли и желания, ние изгубваме най-добрите си
приятели
, най-добрите си помощници – ангелите-помагачи.
И външното ни
приятелство
, запознаването зависи от тези наши вътрешни
приятели
.
139.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Друг един негов
приятел
гледал как той се тъкмел да отсече дървото и започнал да го увещава да не върши това, но увещанията му били напразни – дървото било отсечено.
140.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Преди години, връщайки се от село Княжево, видях в трамвая един банкер и го чух да се оплаква на своя
приятел
, че от известно време не му давали да яде нищо, освен да пие по малко мляко.
За да се задоволи обществото и да се вразумят други, някои мъдруват, че трябва да се обесят виновниците, да се бият жените, които създават раздори и други пакости, да отворим войни на
неприятелите
, за да им отмъстим.
Не,
приятелю
, с чужда пита помен не става, с чуждо в Новата култура не се живее.
Когато дойдете у дома, ще ви приема добре, ще ви нахраня, ще ви умия ръцете и краката, ще ви дам всички средства, ще ви окажа всички услуги като на
приятел
.
141.
Методи за приложение
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
За уякчаване на справедливостта ще прилагате следния метод: през годината ще полеете вода на 40 плодни дръвчета, било във вашата градина, било в градината на ваши познати,
приятели
или в някое лозе, или където и да е другаде.
Децата ви умират, къщата ви се събаря,
приятелите
ви гонят и вие се слисате – не знаете какво да правите.
142.
Упътване за изпълнението на първия наряд през 1919/20 г
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
Молитва за благословението на нашите домове и на самите нас и за благословението на домовете на нашите близки и
приятели
;
143.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
Новото учение крие такава сила в себе си, че, като дойдеш до
неприятеля
, само ще махнеш с ръка, и той ще заспи.
– Как ще се бие
неприятелят
ти, като знае, че ще го приспиш?
Новото учение крие такава сила в себе си, че като дойдеш до
неприятеля
, само ще махнеш с ръка и той ще заспи.
(втори вариант)
Как ще се бие
неприятелят
ти, като знае, че ще го приспиш?
(втори вариант)
144.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
– Знаеш ли,
приятелю
, че еврейският народ, на който Бог е говорил най-много, е бит най-много?
" Знаеш ли,
приятелю
, че еврейският народ, на който Бог е говорил най-много, е бит най-много?
(втори вариант)
145.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
Често пъти сърцето ви се смущава и търсите
приятел
да ви премахне смущението, но представете си, че и той се намира в същото положение.
Той имал един
приятел
на име Жан.
– Привежда и цитира, неговият
приятел
махнал с показалеца.
Почва да цитира друг автор,
приятелят
му пак махнал с показалеца.
„Но и това пак ми се вижда невероятно, обаче те сигурно са били един метър дълги“, и почнал да го доказва пак с цитати;
приятелят
му отново помахва с показалеца.
Мойсей, който е дал закона за почивката, е бил много по-умен – казал е: „Шест дена работи за себе си, за жена си, за децата си, за
приятелите
си, а седмият ден е на Господа Бога твоего“.
Ако жалите вашите близки и
приятели
в този ден, вие ще излезете вън от Божествената хармония и ще изгубите един велик момент от живота си.
– „Неразположен.“
Приятелю
, стомахът ти казва, че ти не си умен човек.
Така, ако
приятелят
на някого не върви по правия път, нека той насочи своя ум към него и по този Божествен път ще му прати помощта си, и животът му ще се измени.
146.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
Представете си, че някой ваш
приятел
, за когото сте жертвали всичко, ви предаде на властта и ви затворят.
– Умножава
приятелите
си – моми и момци, умножава угощенията си, по цели дни и нощи пилее парите си в ядене и пиене.
–
Неприятели
имам.
147.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Тръгнал някой богаташ, а след него цяла свита: познати,
приятели
, слуги, по-добре облечени от него – цели генерали.
Някои считат за Господ златото си в кесиите, други - някой скъпоценен камък, трети - някой техен знатен
приятел
или някоя къща.
(втори вариант)
148.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Какво чувство изпитвате към
приятеля
си, който ви казва обидни думи?
Например имате един
приятел
, комуто казвате някоя обидна дума.
(втори вариант)
Защото вашият
приятел
е изял вашето теле.
(втори вариант)
149.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
Чистата
приятелска
целувка ще бъде заплатата на всеки, който е направил някаква услуга.
Казвам:
Приятелю
, няма защо да ме гледаш изпитателно.
Чистата
приятелска
целувка ще бъде заплатата на всеки, който е направил някаква услуга.
(втори вариант)
Казвам: „
Приятелю
, няма защо да ме гледаш изпитателно.
(втори вариант)
150.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
Когато имаш един
приятел
, който вярва в тебе, ти имаш криле.
Когато у някой
приятел
изгубиш вяра, ти се обезсърчаваш.
Млади, стари, майки, бащи, сестри, братя,
приятели
, господари, слуги — всички трябва да се научат да живеят разумно, да има мир и съгласие между всички.
Млади, стари, майки, бащи, сестри, братя,
приятели
, господари, слуги, всички трябва да се научат да живеят разумно, да има мир и съгласие между всички.
(втори вариант)
Когато имаш един
приятел
, който вярва в тебе, ти имаш криле.
(втори вариант)
Когато у някой
приятел
изгубиш вяра, ти се обезсърдчаваш.
(втори вариант)
151.
Добрият пастир
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
Имаш една
приятелка
, за която казваш: Чудно нещо, какво стана с нея, че се измени толкова!
Защо не кажеш, че си разочарована от
приятелката
си?
Имаш една
приятелка
, за която казваш: „Чудно нещо!
(втори вариант)
Защо не кажеш, че си разочарована от
приятелката
си?
(втори вариант)
152.
Съмнение и вяра
,
ИБ
, София, 18.1.1920г.,
Например, имаш богат
приятел
, който те обича.
153.
Електричеството и магнетизмът
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Тя е крепост, в която човек е в такава безопасност, че
неприятелят
може да изхвърли всичките си бомби и шрапнели, и пак да не му направи нищо; тя е броня.
Онзи, който има истинска кротост, може да го бомбардира отдалеч неговият
неприятел
, колкото ще.
Дори ако успее да приближи до него, кроткият ще натисне своя бутон на кротост, и тогава яростта на
неприятеля
ще премине, и той ще рече: „Ти си кротък човек".
154.
Кротостта и смирението
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Дойде някой ваш
приятел
, вие му се оплаквате, и подир малко ви олекне.
Вие сте предали топката на вашия
приятел
.
Представете си, че се намирате в една модерно укрепена крепост и шрапнелите, които ви бомбардират от всяка страна, отскачат от вашата крепост; вие не се безпокоите, защото шрапнелите не падат вътре, и чакате
неприятелят
ви да изхвърли всичките си муниции.
Имате да изплащате една полица от 10.000 лева, но нямате пари, вашето настроение е мрачно; дойде някой ваш
приятел
и ви даде тази сума, веднага ви светва –настава зора.
155.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Като видя лицето му, казвам:
Приятелю
, много нещо си прекарал.
На оня от първо отделение казвам:
Приятелю
, ти не можеш да разбереш оня, който е свършил гимназия или университет.
Съдията издал резолюция, с която забранил на вълка втори път да се разговаря с коня като
неприятел
.
То е следното: Когато при нас иде
приятел
, той иде с лице към нас Тогава ние се помирисваме, опознаваме се и започваме да се разговаряме.
Който иде отзад, той е наш
неприятел
.
Аз казвам: „Ти,
приятелю
, си в отделението и затова не можеш да се разбереш с други от гимназията или университета." „Ама той не разбира, той е еретик." „Той не е еретик, а и ти си прав, и той е прав."
(втори вариант)
Не,
приятели
, частна собственост не се допуска.
(втори вариант)
Когато някой човек ми каже, че не може да търпи някого, това аз го превеждам така и му възразявам: „
Приятелю
, ти не можеш да го търпиш, защото имаш малко вяра, тоест вярата ти е слаба." „Е, аз мисля, че имам вяра." „Да, но търпението ти е малко." „И търпение имам." „Тогава малко любов имаш." „Аз мисля, че имам любов." „Е, тогава не слушаш Господа." Любовта иде от слушането.
(втори вариант)
Трима наши
приятели
отиват в Пловдив на гости.
(втори вариант)
Днес загубиш една овца, утре - друга, докато най-после лицето се набръчка и аз казвам: „Много нещо си прекарал,
приятелю
!
(втори вариант)
156.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
Ако изпълнявате Неговата воля, вие ще ми бъдете майки, бащи, братя, сестри,
приятели
.
Между ангелите имам отлични
приятели
, та и да ме изпъдите, аз ще отида при тях.
” Да, имам
приятели
ангели и Бог Сам ми е
приятел
. Защо?
Аз се отвлякох от въпроса си, но като казвам, че Бог ми е
приятел
, не мислете, че искам да ви се препоръчам, но искам да ви кажа, че всеки от вас може да бъде
приятел
на Бога, но само при едно условие.
” – “Приемам.” Тогава Бог казва: “Може да ми бъдеш
приятел
.” Като казвам, че съм
приятел
на Бога, не искам с това да ме почитате, защото аз отдавна съм се отказал от това нещо.
Приятел
на Бога е всеки човек, който прави добро, който обича Истината и на когото сърцето е винаги топло.
Ако искате да се домогнете до Бога, да ви стане Той
приятел
, баща, непременно трябва да влезете в тайната си стая и да Му се помолите, а Той, Който вижда на тъмно, ще ви въздаде наяве.
157.
Пояснения върху окултизма, спиритизма, теософията, мистицизма и християнството
,
ИБ
,
БС
, София, 12.2.1920г.,
Когато ви дойде на гости някой възлюблен или заслужил
приятел
, вие го нагостявате добре, а това какво показва?
Един
приятел
ми разправи един анекдот за себе си: бил много чувствителен и с хубави пориви в душата си, искал да живее добре с хората, но когато се върнал от странство и се срещнал с българите, те почнали да го подиграват.
158.
Силите в Природата
,
ИБ
,
БС
, София, 19.2.1920г.,
Ще предизвикаме още чувството на Вяра и Надежда, на дружелюбие, общителност и
приятелство
, но не в този смисъл, в който сега се разбират.
Който влезе тук, най-първо казва: „Аз имам особено мнение по това, така мисля, иначе мисля, така разбирам Бога и т.н.” Е, хубаво,
приятелю
, ти така или иначе мислиш, но работите ти не са оправени, ти не си здрав човек, имаш недъзи.
159.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Той му казал:
Приятелю
, помогни ми да извадим магарето, което е влязло в курната на чешмата.
Казвам:
Приятели
, всички сте прави, но вашите шишета са толкова малки, че не могат да съберат даже една стомилионна част от водата на истината.
Мъже и жени,
приятели
и
приятелки
, синове и дъщери, всички са скарани все за личното в себе си.
Е,
приятели
, вие, които прилагате на Йоана пророчеството, знаете ли какво ще стане с вас?
(втори вариант)
Зарад егоизма с цял свят се скарваме, мъже с жени, дъщери и синове с
приятели
и
приятелки
.
(втори вариант)
Всички секти на християнството, всички правоверни братя, които просвещават света, изваждат тези стихове от Евангелието, които им лягат на сърце, други пък изваждат други стихове, които на тях прилягат и казват: „Ние сме праведни." Казвам: „
Приятели
, всички сте прави, но вашите малки бутилки, вашите малки шишета не могат да вземат, да задържат нито една стомилионна част от тази вода вътре в себе си." Не казвам, че това, което сте взели, не е вода, но не казвайте на света, че тази вода, която сте взели във вашите шишета, е всичката.
(втори вариант)
160.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Кучето е символ на верност и
приятелство
.
Аз взимам кучето като емблема на
приятелство
.
(втори вариант)
161.
Вяра
,
ИБ
,
БС
, София, 5.3.1920г.,
Имате някой
приятел
, когото обичате, и когато той е при вас, вам е приятно, усещате се силни, мощни, но отдалечи ли се от вас, усещате една неприятност.
162.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
Някои от вас сте опитали обичта на вашите
приятели
; други – любовта на възлюбения си и познавате трептенията на вашето сърце.
Те са готови, за една педя земя, да убият брата си, или, за един грош, да развалят
приятелството
си с човека.
Като го изпъдят, турят го в ковчег, събират се около него роднини и
приятели
, със сълзи на очи, да му четат молитви, да го помене Господ в Царството си.
Приятелю
, отде знаеш, че няма честни и добри хора на земята?
163.
Девети март (22 март)
,
ИБ
, , 9.3.1920г.,
Друга една
приятелка
, и тя се молила за същото, и една вечер сънува сън: явява ѝ се Христос и казва: „Това, за което се молиш, не е за тебе, но иди при своята другарка, която се моли от 12 години насам и ѝ кажи да започне тя работата.“ Отива при другарката си и ѝ предава Христовите думи.
Ще намерим виновни било жената, било мъжа, децата,
приятелите
ни или обществото.
Дойде някой ваш
приятел
и си сгърне пред вас ръцете.
164.
Законът и пророците
,
НБ
, София, 28.3.1920г.,
Щом влезете в духовния свят, ще изгубите и най-добрите си
приятели
.
Двама по двама да се наложите добре, като петли, и след това, да се
сприятелите
.
Ако при първия бой не станете
приятели
, втори път ще се биете.
В края на краищата, трябва да станете
приятели
.
Имаш
приятел
.
Кажи му:
Приятелю
, ще ми счупиш крака, не ще мога да ти бъда полезен.
165.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
Зад вас има крепости, в които се крие
неприятелят
.
166.
Молих се
,
НБ
, София, 18.4.1920г.,
После обърни се любезно към ревматизма и кажи:
Приятелю
, не се обиждай, че те изпратих навън.
Да,
приятелю
, Господ е добър, но в хората няма желание доброволно да изпълняват Божията воля.
Господарят му дал една кошница с пет пържени риби и едно писмо, да ги занесе на
приятеля
му, също свещеник.
Стоян взел кошницата и тръгнал към дома на свещеника, да му предаде подаръка от неговия
приятел
.
– А ти,
приятелю
, вярваш ли в Него?
Изпратих двама от нашите
приятели
, да видят, какво е състоянието на болния и да се опитат да му помогнат.
167.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
Ще кажете: „Труден въпрос.“ Най-лесният въпрос е да провериш – ще теглиш права линия от рабството към
приятелството
.
Това учение не е за прости хора, не е за раби, нито е за слуги, то е за хора герои, които искат да бъдат
приятели
на Бога, които искат да работят, да обичат, да любят.
Казвате:„А,
приятели
на Господа!
“ Да, всички можем да бъдем
приятели
на Господа.
Авраам беше
приятел
на Господа, затова всички го почитат; няма друг да се поменава в Библията тъй, както Авраама.
Само Авраам е бил
приятел
на Господа.
Сегашните верующи ще кажат: „Това се отнася само до Авраама, само той може да бъде
приятел
на Господа, той прави изключение.“ Защо беше Авраам
приятел
на Господа?
Само
приятелят
може да принесе жертва.
Само
приятелят
може да принесе жертва и тази жертва е разумна.
“ – Щом питаш, ти не си
приятел
.
Не,
приятелят
никога не може да се съмнява в своя
приятел
.
Дума, дадена от
приятел
, тя е дума, която почива на това вечно основание отгоре.
И тъй, ние трябва да се върнем, но не
приятел
да дойде при раб и раб да стане, а
приятелят
да отиде при
приятеля
и
приятел
да стане.
– „Защото сте Мои
приятели
.“ Ако вие нагласите вашите чувства, вашия ум, това
приятелство
ще може да се изяви.
Аз вземам думата „
приятелство
“ в много широк смисъл.
Чувството
приятелство
от чисто френологическо гледище има свой център, дето се проявява.
Лесно може да се познае кой е
приятел
.
Доведете ми някой човек, когото никога не съм видял, ще ви кажа дали е развито у него чувството на
приятелство
или не.
Ако ти си
приятел
, носът ти трябва да съставлява известна математическа величина.
Ако носът ти има дължина 2 см, никакъв
приятел
не можеш да станеш, а ще бъдеш само раб.
Ще кажете: „Може и без нос.“ Човек, който започва да мисли за
приятелство
, носът му става по-голям и симетричен, защото
приятелството
е основано на закона на разбирането, познаването и мъдростта.
Приятелят
преди всичко трябва да бъде умен, мъдър и пълен с любов.
Тъй че ако вашият нос е сплеснат и има широчина долу само един сантиметър, никакъв
приятел
не можеш да станеш.
Да допуснем, че имаме две точки, едната от които е робството, а другата –
приятелството
, то тази от робството ще започне да се движи към
приятелството
, ще стигне до него и ще спре.
Тя не може да се мръдне нито 1/100 милионна част нагоре от
приятелството
, а там ще спре.
Следователно от първото движение на рабството към
приятелството
се образува плоскост и любовта се проявява.
Питате: „Накъде и как ще тегля първата линия от рабството към
приятелството
?
Ще се спра само върху две положения от прочетения стих: раб и
приятел
.
Христос казва: „Не ви наричам раби, защото рабът не знае що прави господарят му, а вас ви нарекох
приятели
, защото всичко що чух от Отца Си, явих ви го.“ А ако запитате съвременните хора има ли онзи свят, ще кажат: „Не знаем.“ – Отде идете?
Христос казва: „Не ви наричам раби, а
приятели
, защото всичко що чух от Отца Си, явих ви го.“
Приятел
е този, с когото можеш да споделиш мислите си, да разкриеш сърцето си, с когото можеш да разсъждаваш философски, с когото имаш обмяна.
А едно религиозно общество, основано на
приятелство
, изисква да се служи на следното: „Всичко, що чух от Отца Си, явих ви го.“ Разбира се, съвременните хора не знаят какво е казал Христос на учениците Си и мислят, че всичко, което е говорил, се отнася само до спасението.
– Защото ти е
приятел
.
“ – Отговаряме: „
Приятелството
.“ Когато основем живота си на
приятелството
,
приятелите
ще бъдат разменната монета.
Ако си раб, не можеш да вземеш участие в живота; ако си
приятел
, ще вземеш участие.
Между двама
приятели
има обмяна не само на мисли, но и на чувства, когато между господар и раб се налага една груба сила – господарят заповядва на слугата това и това да направи.
И когато проповядваме едно учение, обосновано на
приятелство
, трябва да знаем в какво се състои то, да го прилагаме и да знаем защо и за какво говори то.
Ако този хипнотизатор начертае с тебешир пред вас една права линия и ви каже: „Ти не можеш да минеш през нея“, вие наистина ще се спрете пред линията и ще кажете: „Тук пред мене има едно препятствие, което не мога да го мина.“ И всички препятствия, които имате сега, аз ги виждам като една тебеширена линия у онзи зъл дух, който иска да ви пречи, ви казва: „Ти не можеш да минеш тази линия и ще вървиш тъй, както са вървели твоят баща, майка, сестри и братя от миналото.“ Ще му отговориш: „Не, аз вярвам в
приятелството
.“ Затова аз казвам, че човек за човека не е вълк, а
приятел
и брат.
Турете думата „
приятел
“ в ума си, да оживее.
Тогава животът ще се изразява като една необходимост, като едно вечно страдание и затова казвате: „Човек се е родил да страда.“ Ние ще страдаме само дотогава, докато научим всички положения да минаваме от робство към
приятелство
, защото робството сами си го налагаме.
Думата „
приятелство
“ във всичките езици има едно и също значение.
Тя съдържа две качества, а именно, трябва да се разбираш със своя
приятел
и да се обичате двамата взаимно.
Да се спрем върху тези две положения: робство и
приятелство
.
Робството е обосновано на страха и върху този страх почиват всички съвременни учения, от памтивека и досега, до новото учение, учение на
приятелството
.
Нямате ли тези качества, вие не можете да бъдете
приятели
.
– „Да, аз съм православен.“ – Раб ли си в църквата, или
приятел
?
Тя казва на момъка: „Твоят баща ще бъде мой баща и твоята майка – моя майка.“ Това е законът на
приятелството
.
Всеки от вас трябва да си зададе въпроса: „Аз раб ли съм, или
приятел
?
“ Аз ви говоря като на
приятели
, а не като на раби.
“Верни са нашите поговорки, че „Слепият кога прогледне, по-далеч вижда“, „На бедния натискай главата, за да не вижда.“ – „
Приятелството
не е за нас, в света трябва да има слуги.“ Да, но по-добър слуга от
приятеля
ти в този свят няма.
Приятелството
е най-доброто слугуване.
Разсъждавайте върху думите „рабство“ и „
приятелство
“.
“ Казвам: Разменната монета на бъдещата култура ще бъде
приятелството
, основано на онези велики принципи на човечеството да бъде мъдро и любещо.
Майката казва: „Моята дъщеря едно време ме слушаше, но сега започна да се конти, ходи на хоро, пуснах ѝ края.“ Казвам: Нека, нека всички моми и момци играят на това хоро, нека гайдарджията свири, но да има
приятелство
.
А между робството и
приятелството
най-късото разстояние, което ги съединява, е правата линия.
Вземе ли човек един околен път от робството към
приятелството
, той с хиляди години ще обикаля тези две точки.
Следователно ние трябва да разрешим въпроса така: да изберем най-късото разстояние между рабството и
приятелството
и по него път да се движим, а той ще бъде правата линия.
Тази енергия може да се превърне само тогава, когато ние станем
приятели
и научим онези велики закони, които работят в
приятелството
.
Не женете синовете си и дъщерите си по тоя начин, но ги научете как да бъдат
приятели
, а не раби.
Ти сама не си научила изкуството на
приятелството
.
168.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
Най-после вие си намирате
приятелка
отвън, която ви съчувства – вие веднага се освежавате, понасяте всичко с радост.
И тъй, положението ви в света няма да се измени, но ще си намерите
приятелка
и ще носите с приятност бремето си.
Светът ще се чуди и ще казва: „Тази жена има един плюс.” После у вас ще се зароди съмнение дали тази
приятелка
не е временна – тогава вие се намирате в минус-фаза.
169.
Десен и ляв път
,
НБ
,
ИБ
, Сливен, 13.6.1920г.,
Учителят разказва примера за двамата
приятели
и мечката.
Единият се хвалил, че бил готов в името на
приятелството
да стори всичко, за да го спаси.
Слязъл от дървото
приятелят
и го попитал какво му казала мечката.
Той му отговорил: „Друг път с такъв
приятел
да не тръгваш на път.“
170.
На вечеря с Учителя
,
ИБ
, Бургас, 25.6.1920г.,
Купил едно ново сандъче и от един
приятел
заел 100 капици.
171.
Симоне Йонин, любиш ли ме?
,
ИБ
, Сливен, 12.7.1920г.,
(Разказва учителят пример с един
приятел
, който при пътуването си с трена трябвало да се види през прозореца при самото движение с някои познати селяци, които ще го чакат на нивата си, гдето работели.
172.
Двата принципа / Съчетание на отношенията
,
ИБ
,
БС
, София, 8.8.1920г.,
Аз казах на един
приятел
, че няма да позволя никому да извърши престъпление.
Има три вида закони: за Братство,
приятелство
и познанство.
Сега изпълнявам закона на
приятелството
за вас, а не закона на Братството.
173.
Беседа за учителите и майките като възпитатели
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Ще ви кажа как да постъпвате, ако се усъмните в Господа и кажете: „Аз зарязвам вече тази работа и изменям живота си“, ще видите, че ако сте жена, мъжът ви и
приятелите
ви ще изменят отношенията си към вас.
Решите ли да се поправите, да се върнете към Бога – и хората, и
приятелите
ви започват да изправят поведението си спрямо вас.
174.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Не,
приятели
, аз идвам да ви изсмуча отровата.
175.
Път, Истина и живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Ако някой ученик има цигулка и я държи затворена в сандъка си, а като му дойдат гости, отваря сандъка, изважда я, показва я на
приятелите
си, като казва: „Вижте каква хубава цигулка ми купи баща ми – струва десет хиляди лева“, разумно ли я използва той?
Дойдат му други
приятели
– пак отваря сандъка, показва цигулката и пак я скрива.
Заминат си
приятелите
– цигулката стои затворена в сандъка.
Какво ще прави, когато дойдат неговите
приятели
?
Когато започнем да живеем разумно, вече няма да казваме колко струва цигулката, а ще покажем на
приятелите
си как тя свири и какво може да се изрази чрез нея.
176.
Сутрешен наряд, 21 август и Идване и възприемане на Духа
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1920г.,
Ако имате един разумен, благороден
приятел
, който е настроен според вашата душа, той отведнъж, от малко ще разбере вашето положение.
Не,
приятели
, като приемете всичко от нея и то влезе вътре в нашата душа и ум и се преработи, едва тогава ще излезе нещо от Божественото слово.
Тогава вашите души ще станат светли, радостни, ще растете в благодат, както едно плодно дърво, и ще принесете плодове, с които ще храните вашите
приятели
.
Имате ли опитността, когато започвате да чоплите любовта на някой ваш
приятел
, дали той ви обича или не.
177.
Сутрешен наряд, 22 август и Работа за през годината
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1920г.,
Въпросите ще разисквате
приятелски
и в най-широк смисъл – тъй както се проявява животът тук, на Земята.
178.
Аз ви избрах
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Кое е по-добре – да умреш на кръста ли, заобиколен от своите
приятели
, или да умреш в някоя кръчма с пукната глава?
179.
Добрата молитва
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Ако ни пише
приятел
Н.
180.
Сърцето си никому в заем не давайте
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Приведе примера за един
приятел
, който съжалявал, че не направил известни сделки, а Учителят му казал: Благодарете, че сега не сте в затвора.
181.
Аз дойдох, за да имат живот
,
ИБ
, В.Търново, 17.9.1920г.,
Пуснете ли го, ще бъде лошо за децата ви и
приятелите
ви.
182.
Добри ученици
,
ИБ
, В.Търново, 19.9.1920г.,
Сам никой не може, всеки трябва да живее с някого, било с жена, или с
приятел
.
Щом някой не те обича, той ще те спъва, било
приятел
, или жена, мъж и т.н.
183.
Когато посрещате
,
НБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Когато някой казва, че има знание, аз го питам: Домът ти, децата ти,
приятелите
, църквата ти и пр.
184.
Само хляб
,
ИБ
, В.Търново, 12.10.1920г.,
Аз ще му кажа: Ти трябва да бъдеш беден, за да научиш кои ти са
приятелите
.
За да намериш
приятелите
си, защото те ти са потребни.
Как може той да бъде блажен, когато е заграден отвсякъде с
неприятели
: децата му и роднините му, всички желаят неговата смърт, за да се доберат до иманието му.
В бедността си човек познава кои му са
приятелите
, а в богатството вие ще намерите
неприятелите
.
Ако искаш да познаеш кои са ти
приятелите
, бъди беден и ще намериш най-малко един, но може двама, трима и повече.
Бедният е пратен, за да познае кои му са
приятелите
, братята и сестрите.
185.
Което се променя, без да се изменя
,
НБ
, В.Търново, 17.10.1920г.,
Обаче тоя
приятел
отива вечерта на банкет, отива и се връща у дома си с пукната глава.
“ – „Дърва.“ Друг път срещне кола със слама и пита: „Какво караш,
приятелю
?
186.
Две лепти
,
НБ
, В.Търново, 30.10.1920г.,
Приятелство
не може да има, ако всичко не се даде; братство не може да има, ако всичко не се даде и т.н.
Ти,
приятелю
, влизал ли си в средата на огъня като св. Пантелеймона?
187.
Три закона
,
ИБ
, Русе, 28.12.1920г.,
Не трябва да търгуват
приятелите
с продукти, които носят карма и които подлежат на разваляне.
Всяка покупка и продажба между
приятелите
и изобщо в търговията, макар и с външни от нас хора, трябва да се ликвидира и уравновесява веднага.
Приятелите
трябва да обикнат производството в пчеларство (10–20 кошера), овощарство, зеленчукова градина и житни храни.
188.
Няма любов като Божията Любов
,
ИБ
, Русе, 29.12.1920г.,
Не всеки човек, който ни прави зло, е
неприятел
.
189.
Всичкият дълг
,
ИБ
, Русе, 31.12.1920г.,
Тия наставления се отнасят за
приятелите
.
190.
Двата велики закона
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Трябваше тоя
приятел
да остане долу и да се жертва за своя
приятел
, а не да избяга и се качва на дървото.
191.
Съвети от Учителя
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Китайците, индусите -
приятелите
на Съглашението - сега са с болшевиците и против Съглашението.
192.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Поставите долната част на ръката си в долната част на ръката на вашия
приятел
и отгоре поставите големия си пръст.
Срещнете един
приятел
и веднага се нахвърляте върху него с лоши мисли.
Само ония хора, които имат добре оформена глава, мозък, само такива хора, само такъв дом, само такива общества, мъже, жени, деца и
приятели
могат да бъдат свободни.
Като се оженила една мома, петелът почнал да пее, а тя му казала: "Не пей, че и тебе може да оженят." Съвременната женитба прилича на женитбата на Йоан Веслей, религиозен реформатор в Англия, който се оженил и след три дни казал на
приятеля
си: "Не си струва да се жени човек."
193.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
Най-важното от всичко е да имаме един
приятел
, когото да обичаме.
Кой е този
приятел
?
Опитали ли сте преживяванията на човек, който е готов да жертва всичко за
приятеля
си?
Имаш един брат, един
приятел
, запитай се: Готов ли съм за този свой брат да дам половината от своето богатство.
Чувството се проявява между
приятели
и братя.
Следователно, всеки, който има
приятел
, брат, трябва да е минал през първия огън на любовта.
Имате
приятел
, когото обичате с най-чисти, безкористни чувства.
Изчислете, какво е биенето на вашето сърце, когато вашият
приятел
или брат е близо до вас или далеч от вас.
Имате
приятел
, когото обичате с най-чисти, безкористни чувства.
(втори вариант)
Изчислете, какво е биенето на вашето сърдце, когато вашият
приятел
или брат е близо до вас или далеч от вас.
(втори вариант)
Най-важно от всичко е да имаме един
приятел
, когото да обичаме.
(втори вариант)
Кой е този
приятел
?
(втори вариант)
Опитали ли сте преживяванията на човек, който е готов да жертвува всичко за
приятеля
си?
(втори вариант)
Имаш един брат, един
приятел
, запитай се: "Готов ли съм за този свой брат да дам половината от своето богатство, мога ли да го оставя да разполага с всичко, което имам?
(втори вариант)
Чувството се проявява между
приятели
и братя.
(втори вариант)
Следователно, Всеки , който има
приятел
, брат, трябва да е минал през първия огън на любовта.
(втори вариант)
194.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Ако лекарят или
приятелят
ти носи тоя принцип на Любовта в себе си, приеми го, но ако не го носи, може той да бъде учител, свещеник, лекар, затвори вратата си за него, не го приемай, нека остане вън.
Умните синове и дъщери, умните
приятели
, учители, свещеници, те са хора на вярата.
Като знаем как да съчетаваме силите на сърцето, душата, ума и духа си, това може да направим и на себе си, и на
приятелите
си.
— Свали си товара,
приятелю
, и го остави настрана в колата — му казал коларят.
Не,
приятелю
, кръстът показва как да носиш мъчнотиите.
Ако викаш лекар от страх, че си болен, ти ще умреш; ако го викаш с вяра като твой брат, твой
приятел
, ще оздравееш.
Добрият, богатият човек се крие, да не го подведат под член четвърти от закона, та да му кажат: Ти си
неприятел
на народа, хайде в затвора.
Ако лекарят или
приятелят
ти носи тоя принцип на любовта в себе си, приеми го, но, ако не го носи, може той да бъде учител, свещеник, лекар, затвори вратата си за него, не го приемай, нека остане вън.
(втори вариант)
Умните синове и дъщери, умните
приятели
, учители, свещеници, те са хората на Вярата.
(втори вариант)
Като знаем как да съчетаваме силите па сърдцето, душата, ума и духа си, това може да направим и на себе си, и на
приятелите
си.
(втори вариант)
"Свали си товара,
приятелю
, и го остави настрана в колата", му казва коларят.
(втори вариант)
Не,
приятелю
, кръстът показва, как да носиш мъчнотиите.
(втори вариант)
Ако викаш лекар от страх, че си болен, ти ще умреш; ако го викаш с вяра, като твой брат, твой
приятел
, ще оздравееш.
(втори вариант)
Добрият, богатият човек се крие, да не го подведат под член 4 от закона, та да му кажат: "Ти си
неприятел
на народа, хайде в дрънголника".
(втори вариант)
195.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Мъжът, който лъже жената на
приятеля
си, да се откаже от лъжата.
Той отнема жената на
приятеля
си, като обещава, че ще ѝ даде всичката си любов.
Днес повечето хора се намират в положението на слугата Стоян, по когото господарят му, свещеник, изпратил на
приятеля
си писмо и пет хубави, добре опечени риби.
Той писал на
приятеля
си: „Преподобни, изпращам ти по слугата си пет риби“.
Като стигнал в дома на
приятеля
, също свещеник, Стоян влязъл вътре и подал писмото.
Приятелят
ще каже: „Този е моят
приятел
“.
“ Сестрата ще каже: „Той е братъ ми.“
Приятельтъ
ще каже: „Той е
приятельтъ
ми.“ Всѣки ще носи този знакъ на челото си и нѣма да има абсолютно никакво излъгване и така ще се познаватъ хората.
(втори вариант)
196.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
Мъжът, жената, децата,
приятелите
ви, семейството, обществото, това са изпитания, през които човек трябва да мине.
– Жената, мъжът, децата или
приятелите
ти.
Като дойде страданието при мене, аз го питам: Какво има,
приятелю
?
Казвам му: Не си герой,
приятелю
, много бързо действаш.
Не си герой, ти,
приятелю
!
(втори вариант)
Ние казваме: „
Приятелю
, ние не знаемъ какъ се изпразватъ пълнитѣ каси, но знаемъ какъ се пълнятъ празнитѣ.“ Слѣдователно, процесътъ у насъ е обратенъ.
(втори вариант)
Нали вашата жена или вашиятъ мѫжъ или дѣцата ви или
приятелитѣ
ви.
(втори вариант)
Дойде нѣкой при мене, питам го: „Какво има
приятелю
, ела у дома, азъ ти давамъ половината си богатство, доволенъ ли си ?
(втори вариант)
Дѣцата, мѫжетѣ ви,
приятелитѣ
ви, па и цѣлото общество, това сѫ врѣменни изпитания, закони, които ви ограничаватъ, които ви прѣчатъ да се проявите, както искате.
(втори вариант)
197.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
Ето защо, когато започнеш да ядеш, трябва да поканиш своите мисли и чувства и да кажеш: „Хайде, мои слуги, мои
приятели
, да ядем всички заедно“.
Като разбереш, че е много уморен, ти му казваш: „
Приятелю
, сега ще почиваш“.
Ако дойде в дома ви
неприятел
, не го гонете, но нахранете го добре.
Казано е: Когато в дома ти дойде
неприятелят
, ако е гладен, нахрани го; ако е жаден, напои го.
В това време един твой
приятел
иде да те види.
Казвам му:
Приятелю
, коремът те боли, защото си ял нечиста храна.
Пази се да не разстроиш стомаха си, за да не развалиш добрите си отношения със своя брат и
приятел
.
Ако лекувам болен, каквато и да е болестта му, ще кажа:
Приятелю
, грешил си в яденето.
Ако бихъ лѣкувалъ болни, бихъ имъ казалъ: „
Приятели
, сгрѣшили сте въ яденето, трѣбва да се научите да ядете правилно“.
(втори вариант)
Казва: „Когато дойде при тебе
неприятельтъ
ти и е гладенъ, жеденъ, нахрани го, напой го, дай на него, дай на всички сиромаси, щомъ си богатъ“.
(втори вариант)
Казвамъ му: „
Приятелю
, не яжъ лоша, нечиста храна, пази да не разстроишъ стомаха си, за да не развалишъ хубавитѣ, добритѣ отношения съ брата си“.
(втори вариант)
Казвамъ му: „
Приятелю
, ти си много уморенъ, ще почивашъ сега.“ И тъй, почивката прѣвеждамъ съ думата „постъ“.
(втори вариант)
198.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
По-добре кажи: „
Приятелю
, и ти, и аз крадем и лъжем.
Слушайте,
приятели
, друг път аз няма да ви говоря така.
Като срещнете
неприятеля
си, ударите го с шрапнел в гърдите, с топуз по главата, и той, ще-не ще, казва: „Аз съм с вас“.
Бог дава богатството на човека, за да познае
неприятелите
и враговете си; да разбере кое го спъва в живота.
Бог дава сиромашия на човека, за да познае
приятелите
си, както и всички положителни, възходящи сили, които работят за негово добро.
– Разбра ли кои са твоите
приятели
?
– Разбра ли
неприятелите
си?
– „Нищо не разбрах.“ Ти трябваше да познаеш
неприятелите
си и да извадиш ножа си, да влезеш в борба с тях.
Те разбогатяха, извадиха ножовете си и почнаха да се бият с
неприятелите
си.
Ако обонянието ви е силно развито и
приятелят
ви, който ял чесън, ви целуне, едва ли след една година ще се освободите от тая миризма.
Синът взел сметката, но добавил: „Татко, три дни бях на гости у своя
приятел
.
Платил тая сума на баща си и се разделили
приятелски
.
Няма сиромашия в света, но Бог поставя човека временно в това положение да познаете
приятелите
си.
Като богат, ти ще познаеш
неприятелите
си.
Който е богат, да се справи с
неприятелите
си; който е сиромах, да се справи с
приятелите
си.
Днес всички хора в Европа се справят с
неприятелите
си.
В църквата, в религиозните и светски общества, навсякъде хората се борят, защото имат
неприятели
.
Един народ се бие с друг, защото са богати, имат
неприятели
.
Богъ дава богатство на човѣка, за да познае
неприятелитѣ
си, враговетѣ си и великитѣ спънки, които го спъватъ въ живота.
(втори вариант)
А сиромашия му дава, за да познае
приятелитѣ
си и всички благородни сили, които работятъ за неговото добро.
(втори вариант)
Разбра ли кои сѫ твои
приятели
?
(втори вариант)
Ако си разбралъ
неприятелитѣ
си, трѣбва да влѣзешъ въ борба съ тѣхъ.
(втори вариант)
Сегашнитѣ хора осиромашѣха, извадиха ножоветѣ си и започнаха да се биятъ съ
неприятелитѣ
си.
(втори вариант)
Казвамъ, нѣма сиромашия, но Богъ те е поставилъ въ това положение врѣменно, докато разберешъ своитѣ
приятели
.
(втори вариант)
Когато си най-богатъ, тогава ще намѣришъ онзи свой
неприятель
, който иска да те убие.
(втори вариант)
И тъй, които отъ васъ сѫ богати, нека се справятъ съ
неприятелитѣ
си, а които сѫ сиромаси – съ
приятелитѣ
си.
(втори вариант)
Сега всички хора въ Европа се справятъ съ своитѣ
неприятели
.
(втори вариант)
Въ църквитѣ, въ всички религиозни общества навсѣкѫдѣ хората се борятъ, защото иматъ
неприятели
.
(втори вариант)
Кажете си по-добрѣ тъй: „Да,
приятелю
и ти и азъ лъжемъ и крадемъ, но хайде и двамата да се поправимъ!
(втори вариант)
Слушайте
приятели
, азъ другъ пѫть нѣма да ви говоря така.
(втори вариант)
Вие срѣщнете нѣкой вашъ
неприятель
, застрѣляте го съ нѣкой шрапнелъ въ гѫрдитѣ, ударите го съ тупузъ въ главата и той ви казва слѣдъ всичко това: „Хайде, азъ съмъ съ васъ“.
(втори вариант)
199.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Десетият знак се намира мъчно.“ – Така е,
приятелю
, прав си, но сам трябва да търсиш богатството си.
Няма друг Бог като Този, Който слага ред и хармония между всички братя, сестри и
приятели
.
Казвам:
Приятелю
, трябва да превърнеш тия числа.
Ако има
приятел
, който ви казва истината, това съм аз.
Бихъ желалъ на всички да паднатъ оковитѣ, да дойде четвъртиятъ, да излѣзете отъ пещьта и да кажете: „Нѣма Богъ, като Този на Седраха, Мисаха и Авденаго, нѣма Богъ като Този, Който туря редъ и хармония между всички братя, сестри и
приятели
, нѣма сила като Любовьта.“ Слѣдователно, трѣбва да я приемемъ съзнателно, споредъ закона на безвѣрието.
(втори вариант)
Този послѣденъ знакъ най-мѫчно се намира.“ Казвамъ: „Дѣйствително,
приятелю
, ти търсишъ своето богатство, но азъ моето отдавна съмъ го намѣрилъ, тъй че, ако искашъ, може да дойдешъ при мене.“ – „Намѣри ли го?
(втори вариант)
Казвамъ,
приятелю
, трѣбва да прѣобърнешъ тѣзи числа!
(втори вариант)
Ако имате единъ
приятель
, който ви казва истината, това съмъ азъ.
(втори вариант)
200.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Неприятелите
му го предадоха на царя, който издаде следната заповед: „Ако в продължение на 30 дни някой направи прошение на какъв и да е Бог или человек, освен на царя, да се хвърли в рова на лъвовете“.
Сега аз ви говоря
приятелски
.
Питам го: Какво искаш,
приятелю
?
Грешник може да бъде мъжът към жена си, жената към мъжа си, баща и майка към децата си,
приятел
към
приятеля
си.
Жена му успяла да открие тайната на неговата сила и го предала на неговите
неприятели
.
Той разтърсил силно стълба и съборил зданието, под развалините на което останали стотици от неговите
неприятели
.
“ Тогава Дарий заповядал: „Извадете Данаил от рова и хвърлете там неговите
неприятели
с жените и децата им!
„Царят заповяда да хвърлят Данаил в рова на лъвовете.“ Тоя цар бил
приятел
на Данаил.
Той разтърсилъ стълба на това здание, съборилъ го и подъ него били затрупани хиляди души отъ
неприятелитѣ
му.
(втори вариант)
Грѣшникъ може да бъде мѫжъ къмъ жена си, грѣшникъ може да бѫде баща къмъ дѣцата си, грѣшникъ може да бѫдешъ къмъ
приятелитѣ
си, грѣшникъ може да бѫдешъ къмъ обществото и т.н.
(втори вариант)
“ – „Извадете го и хвърлете неговитѣ
неприятели
, съ женитѣ и дѣцата имъ въ рова“, заповѣда царь Дарий.
(втори вариант)
Този царь, който заповѣдалъ да хвърлятъ Данаила въ рова на лъвоветѣ, билъ неговъ
приятель
.
(втори вариант)
Азъ ви говоря
приятелски
.
(втори вариант)
Неговитѣ
неприятели
искаха да го прѣдадатъ, затова накараха царя да издаде заповѣдь – въ продължение на 30 дни никой човѣкъ въ царството да не се моли на никой Богъ, освѣнъ на царя и ако прѣзъ това врѣме нѣкой посмѣе да се помоли на другъ Богъ, ще бѫде наказанъ, ще бѫде хвърленъ въ рова на лъвоветѣ.
(втори вариант)
Стрѣля единъ човѣкъ два пѫти срѣщу мене, казвамъ му: „Какво искашъ,
приятелю
, ако искашъ пари, ще ти дамъ, ако искашъ волове, ще ти дамъ и ще дойда да работя заедно съ тебе на нивата, но на кривъ пѫть си.“ Затова Христосъ казва: „Не си отмъщавайте!
(втори вариант)
– Брата си, сестра си,
приятеля
си.
(втори вариант)
201.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
Нашето
приятелство
е дошло до два-три дни.
Продължи ли повече,
приятелството
се разваля.
Вчера дойде при мене един
приятел
, да ме пита какво да прави с болната си сестра, как да я лекува.
За 2–3 дни, както и да е, но остане ли нѣкой
приятель
1–2 дни повече, разваля се и
приятелството
.
(втори вариант)
Онзи день дойде при мене единъ
приятель
, разказва, че сестра му била болна.
(втори вариант)
202.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Не говоря за вашата любов, не говоря за любовта между мъже и жени, нито за любовта между
приятели
; не говоря даже и за любовта между брат и сестра.
Дойде ти един
приятел
, когото не си виждал с години, и вместо да го нахраниш ти се безпокоиш за утрешния ден, да не се ощетиш.
Нахрани
приятеля
си и не мисли за утрешния ден.
Дойде му нѣкой
приятель
, съ когото отъ години не се виждалъ, не го нахрани, ами започва да се безпокои какъ ще бѫде утрѣ.
(втори вариант)
“ Ще извадишъ сабитѣ, пушкитѣ, конетѣ, за да ги прѣгледашъ и споредъ това ще започнешъ да смѣташъ позициитѣ, какъ да атакувашъ своя
неприятель
, дали ще сполучишъ или не.
(втори вариант)
Не разбирайте вашата любовь, не разбирайте тази между мѫже и жени, не разбирайте даже и тази между
приятели
, не разбирайте даже и тази между братъ и сестра, защото тази любовь, за която ви говоря е особена.
(втори вариант)
Ако дойда при тебе и кажа: „
Приятелю
, уморенъ съмъ, приеми ме!
(втори вариант)
203.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
Казвате, че
неприятелят
иде отвсякъде.
Неприятельтъ
идва, казвате, отвсѣкѫдѣ.
(втори вариант)
Да, въ този крѫгъ на движение
неприятельтъ
идва отвсѣкѫдѣ, но тази жива енергия не идва отвсѣкѫдѣ.
(втори вариант)
204.
Път на мисълта
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1921г.,
Ако то не се нуждаеше от другарчета, с които да споделя своите игри, щяха ли да се развият в него по-високи чувства на дружба и
приятелство
?
Стомахът е твой добър
приятел
, ще се разговаряш с него и ще му кажеш: Слушай,
приятелю
, хайде да се сдружим двамата, да работим толкова, колкото е нужно и за двама ни.
Казвам му:
Приятелю
, ти постъпваш по земному, а искаш нещо Божествено.
Братство ли е, ако твоят
приятел
заеме високо положение, и ти започнеш да се стесняваш от него?
Де остана вашето
приятелство
?
205.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
Твоят
приятел
трябва да ти желае да растеш, да напредваш в развитието си, но не да те направи щастлив.
Ако имаш
приятел
, който те обича, той никога няма да ти причини зло.
Приятелството
осигурява щастието.
Ето защо направи всичко възможно да придобиеш един
приятел
, който да те обича, да е готов при всички моменти на живота ти да устоява.
Това е задача на всеки човек: да бъде
приятел
и да има
приятел
.
Казвам:
Приятели
, вие сте изгубили великия момент на любовта в своя живот.
Ако имашъ единъ
приятель
, който те обича, а той има другъ
приятель
, този вториятъ има свой
приятель
, тогава нито единъ отъ тѣзи
приятели
нѣма да ти направи зло.
(втори вариант)
Ще туримъ всички усилия да имаме единъ
приятель
, единъ братъ, който да ни обича, който да е готовъ, прѣзъ всички моменти на живота да устоява.
(втори вариант)
Тогава и неговиятъ
приятель
,
приятельтъ
на дѣцата му, на жена му, ще дѣйствуватъ по сѫщия законъ.
(втори вариант)
Твоятъ
приятель
трѣбва да ти съдѣйствува да растешъ и да се развивашъ, а не и да те направи щастливъ.
(втори вариант)
Казвамъ: Ти,
приятель
, си изгубилъ онзи великъ моментъ на любовьта.
(втори вариант)
206.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
Каква форма, каква големина и какъв ръст ще дадете на своя добър
приятел
?
Е, питамъ ви сега: Ако имате единъ
приятель
, какъ ще го опрѣдѣлите, какъвъ трѣбва да бѫде той, каква височина, каква форма ще му дадете?
(втори вариант)
207.
Физическият живот – път към духовния и Божествен живот
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1921г.,
Стомахът е твой добър
приятел
, ти ще се разговаряш с него
приятелски
, ще му кажеш: "Слушай, и за тебе е добро, и за мене е добро, хайде с по-малко ще минеш, ще намалиш труда си." А вие се храните най-малко три пъти на ден и при всяко ядене стомахът има приблизително по 4 часа работа, значи той работи 12 часа дневно.
Ако имате един
приятел
, и след като стане той цар, вие започвате да се стеснявате от него, това братство ли е?
Де е
приятелството
?
208.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Щом дойде тоя учител, братството и
приятелството
между вълка и овцата изчезват.
Преди няколко дни бях с
приятели
в Борисовата градина, на сянка под дърветата.
Братството и
приятелството
между овцитѣ и вълцитѣ изчезнало като се произнесълъ тѣхниятъ учитель, че не само съ трѣва може да се живѣе, но и съ месце.
(втори вариант)
Вчера бѣхъ съ нѣколко
приятели
въ градината подъ дърветата и имъ казвамъ: Прѣди нѣколко години, а именно въ 1911 година е било тъй влажно, както сега.
(втори вариант)
209.
Влиянието на хармонията в живота
,
ИБ
,
БС
, , 20.6.1921г.,
Като направи и той опит и излезе сполучлив, резултатът ще бъде три пъти по-силен; този трети, като разкаже на свой
приятел
, и той направи опит и има добър резултат, силата ще бъде четири пъти по-голяма.
210.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
“ Не може да разберете, че този господинъ, може би, търси нѣкой свой
приятель
, чиято физиономия мяза малко на вашата.
(втори вариант)
211.
Възпитание на човешката воля
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
– Е,
приятелю
, ти, който знаеш всичко, я ми кажи колко милиона години има, откак е създадено Слънцето?
Съберат се двама
приятели
и за тях казват: „А, те много се обичат!
212.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Един ден аз се разхождах с
приятели
в една борова гора.
Любов принципиална, Любов, която да включва в себе си самопожертване, Любов, която да включва в себе си любовта на майката, любовта на брата, любовта на
приятеля
, любовта на светията, любовта на най-възвишените хора в света.
" Като ида при някой
приятел
, ще кажа: "Може ли, братко, в твоята къща да пренощувам?
Не,
приятели
, в духовния живот се изисква строга математика, там всички неща са строго определени.
213.
Кратки обяснения върху гимнастическите упражнения и бележки по други въпроси
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
Тогава той ще отиде да намери някой свой
приятел
, ще поиска от него пари, ще купи масълце и ключът ще отвори вратата.
214.
Определяне работата на четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Някои
приятели
имат вече наченки – заели са се с пчеларство.
Отивам при някой мой
приятел
, а той ми казва: „Почакай!
Първите затруднения ще преодолееш по-лесно и докато се подобри кармата ти, ще намериш добри
приятели
.
215.
Правилни методи за разбиране
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
–
Приятелю
, твоят пръст е започнал да се изкривява, ти обичаш да послъгваш – и себе си лъжеш, и брата се лъжеш, и
приятеля
си лъжеш, не вървиш по правия път; твоите морални чувства, твоята съвест са се намалили.
Всеки ден ще разтриваш пръста си и като се изправи, ще повикаш
приятелите
ти и ще направиш едно угощение.
216.
Сутрешен наряд, 21 август / Утринна беседа (без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Тъй ви предупреждавам като мои
приятели
, предупреждавам ви като мои ученици, като мои братя и сестри.
А за да бъдеш
приятел
, трябва да имаш сърце, т.е.
приятеля
си трябва да обичаш.
Само така може да бъдеш
приятел
.
217.
Утринна беседа (без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Тъй ви предупреждавам като мои
приятели
, предупреждавам ви като мои ученици, като мои братя и сестри.
А за да бъдеш
приятел
, трябва да имаш сърце, т.е.
приятеля
си трябва да обичаш.
Само така може да бъдеш
приятел
.
218.
Четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Изговорите ли това, ще забележите, че всяка зла мисъл, всички стрели и муниции на
неприятеля
ви, ще се разпръснат.
Не, още отдалече, още като забележите
неприятеля
.
– Ами когато се намираме много близо до
неприятеля
?
219.
Правилният развой на човешките енергии
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Причината за туй анормално състояние е следната: когато в ума ви се загнезди мисълта, че някой
приятел
, когото сте обичали, ви е причинил огорчение, изгубвате всяко доверие към него, този
приятел
оставя в астралното ви тяло нещо като отрова, която постоянно ви измъчва.
Ще извикате всички
приятели
и ще го опеете.
А за онези, които влизат в Примирителния съвет, да намерят по трима души и да ги примирят с по трима техни
неприятели
.
Например ще намерите един човек, който обича да понатупва жена си; втората му грешка е, че обича да говори лошо за
приятелите
си, и третата – че е постоянно недоволен от живота си.
220.
Правилното растене на душата и хармоничното развитие на душевните сили
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Разхождате се в градината и срещате там един ваш
приятел
; в този момент виждате един човек, който удря
приятеля
ви и му счупва крака.
По време на галското духовно движение в Англия през 1905 година жената, която водела движението, придружавана от огнени кълба, като се връщала една вечер от събрание, казала на един свой близък
приятел
да я чака отвън.
По едно време тя видяла да върви пред нея един господин с черна пелерина, помислила, че това е
приятелят
ѝ, и забързала, за да го настигне.
Тя веднага се досетила, че това не е нейният
приятел
, и поискала да узнае кой е той.
Ние трябва да знаем точно дали тези, които срещаме, са наши
приятели
, или не, мислят ли като нас, или не, мислят ли право, или не.
Ние трябва да имаме с всички наши
приятели
една мисъл, едно сърце – мисълта ни да е отправена към Бога, да служим на Бога.
221.
Правилното употребление на ума, сърцето и волята в живота
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Да не я давате нито на някой ваш личен
приятел
, нито комуто и да било.
Сега за през тази година ще задам десет теми от различни отрасли на всички онези наши
приятели
, които могат да пишат.
222.
Отговор на зададени въпроси
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1921г.,
Бъдете верни на този цвят, който вие си обичате, спрете се на него, гледайте и вашите
приятели
да го обикнат.
И ако стигнете до съчетание на вашия вкус с вкуса на
приятелите
си, ще се намирате в щастливо положение.
Ако аз искам символично да изразя
приятелството
, как бих го представил?
223.
Законът на самопожертването
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1921г.,
Ще започнете с първото, с най-важното – да слушате и възприемате всички велики мисли, ще четете хубави книги, ще слушате съветите на ваши
приятели
.
Всички
приятели
ще се разпределите свободно из двора, по 2-3-5-10 души заедно, и ще разменяте мисли върху Любовта и върху всичко, което може да излезе от душата ви.
Когато ни посети някой наш
приятел
, когото обичаме, какво ще направим?
И като хапне от него,
приятелят
ще каже: „Много хубав е хлябът ти – отлично е омесен, отлично е изпечен!
Така например тук идват
приятели
, престояват известно време и като наближи да си отиват, оставят малко пари в жертва, но после си казват: „Какво става с тези пари?
Е, хубаво, намерите си един
приятел
, обичате се, четете си заедно, гугукате си, а като живеете така, това не е ли все едно, че Христос живее във вас?
224.
Сутрешен наряд, 24 август / Психически упражнения №1 и №2
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1921г.,
4. Да се помолим на Господа: „Всички наши
приятели
, които са тук, и които не присъстват, да ги закваси с Живата Истина на Живия Господ, Който сега е между нас.“
225.
Разумно служене
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1921г.,
Не спете, гледайте да не ви изненада
неприятелят
.
Знаете ли кога
неприятелят
ни изненадва?
– Когато започнем да се чувстваме най-радостни и весели, когато започнем да вдигаме много шум – тогава трябва непременно да знаем, че
неприятелят
ще дойде и трябва да бъдем на поста си.
Имате един
приятел
, който е ексцентричен.
Знайте, че
приятелят
ви не е спънка, а напротив, подпомага вашето въздигане.
226.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Като се натъкваш на големи страдания и се разочароваш от всичко човешко, казваш на
приятеля
си: „Няма Любов като Божията Любов“.
Ако един човек ти е направил 99 услуги, а ти не си му благодарил нито с един нежен поглед, не си достоен да се наречеш негов
приятел
.
И, ако питаш защо си нещастен, казвам: Ти си нещастен, защото не си поздравявал брата или
приятеля
си в името на Божията Любов.
Ако не изпълните задълженията си с Любов, не сте нито
приятел
, нито ученик.
Неговият
приятел
, който живее на земята, поема кармата му и си казва: „Такава е Божията воля.
Аз ще понеса кармата на своя
приятел
с радост и Любов“.
Христосъ казва: „А на влѣзване въ дома, поздравлявайте го.“ Азъ считамъ всѣки единъ човѣкъ, който срѣщне своя
приятель
, поздравете го и слѣдъ като го поздравите и той ви приеме, тогава дайте му вашия миръ и ако и той ви поздрави и неговиятъ миръ ще дойде.
(втори вариант)
Понеже тази година вие сте призвани да изпълните по любовь и който не изпълни даденото по любовь, той не е
приятель
, той не може да бѫде ученикъ на Любовьта.
(втори вариант)
227.
Братя и сестри на Христа
,
НБ
, София, 19.10.1921г.,
“ – „Уших си гащи, искам да ги обуя.“ – „Е,
приятелю
, така не се обуват гащи, снеми ги и аз ще ти кажа как се обуват.“ Та сега и вие разрешавате този въпрос на християнството, както този българин, който искал да обуе гащите от покрива.
Защото, щом станеш цар, ще имаш най-много
неприятели
.
228.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
На мъжа си, на
приятеля
казвате: „Не ме обичаш“ – това е нещо много обикновено.
Двама
приятели
, единият бил адвокат, а другият – медик, виден лекар.
Лекарят казва на
приятеля
си: „Аз съм човек безстрашен, от нищо не ме е страх, имам два револвера, който ме закачи, куршума му тегля“.
Приятелят
му, адвокатът, като по-хитър изважда всичките му куршумчета от патроните, а револверите слага под възглавницата му.
Отива неговият
приятел
, какво да види – от страх се посветил.
229.
Синът Божи
,
НБ
, София, 30.10.1921г.,
Казвам му: „
Приятелю
, кажи ми, ти честен ли си?
Много ви е приятно и весело, но се случи, че в тази приятна минута дойде някой ваш
приятел
и за една минута разруши всичкото ви щастие.
Като се връща в България, спира се при един свой
приятел
, учител.
Разрешете задачата за трите целувки: братски ли са, сестрински или са целувки
приятелски
.
230.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
Квадратът – то е най-ужасното нещо, там герои се искат, ти трябва да имаш голямо хладнокръвие; да те обстрелва
неприятелят
– то е само за най-големите герои.
„
Приятелят
ми умрял, аз трябва да свърша работата си.“ Това е положението на ученика: мъжът ти умрял, ти ще продължаваш яденето си, няма да казваш даже и: „Господ да го прости!
231.
Свидетелството на Духа
,
ИБ
,
БС
, София, 10.11.1921г.,
Кои са онези причини, които ви заставят да имате
приятел
?
Искате да имате някой
приятел
, някоя
приятелка
. Защо?
Ако вие си направите къща и очаквате някой ваш
приятел
или наемател да живее, той най-първо ще разгледа каква е къщата ви, после ще избере ония стаи, които са най-хигиенични.
- Дойде някоя
приятелка
, вие малко сте изгубили доверието, но тя ви каже: "Колко сте хубава, колко ви обичам, искам дави прегърна и целуна." А вие се въодушевите, разположите се, но тя като си замине, след някое време кажете си: "Лъжа се аз, дали ме обичаше, или ме мрази?
232.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
“ И тъй, зарад този баласт в света стават често спорове, понякога приятни, а понякога неприятни; понякога се уреждат по
приятелски
начин, а понякога се уреждат по методата на Дон Кихота или по метода на Санчо Панса. Т.е.
–
Приятелю
, ти досега не си мислил.
И ако искаш да станеш
приятел
с англичанина, напои го с хубава вода.
А ако искаш да станеш
приятел
с българина, дай му едно парче земя, той ще те помни, ще каже: „Той ми даде много хубава земя“.
“ –
Приятелю
, имаш в главата си една жичка, 10 милиарда са похарчени за нея, не банкноти, а злато – ефектив, за да мислиш.
233.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
Разправяше ми един господин за един свой
приятел
: неговото дете, 12-годишно момче, със свои другари разбиват касата на баща му и взимат 2,000 лева и избягват.
234.
Аз ще го възкреся!
,
НБ
, София, 27.11.1921г.,
И Писанието казва, че когато Христос възкръсна, много телеса възкръснаха с него заедно, и се явиха на мнозина свои
приятели
и ги убедиха, че има друг живот, по-разумен, по-устойчив и по-щастлив, отколкото е сегашният.
Опитай ги, няма да ми целуваш ръката, само ще ми похванеш ръката, да бъдем
приятели
, да не си замина от вашия дом така.“ И тя, като помириса ръката ми, почна да се смее, и каза: „Няма, сега нищо няма“.
И той се обуславя от следния факт: ако вземете двама
неприятели
, които кръвно се мразят, и ги сложите на една греда или дъска, под която има пропаст, единият е на единия край, другият – на другия край, и двамата са поставени над една опасност, – какво трябва да направят?
Пита ме един мой
приятел
какво нещо е невидимият свят.
Казвам: В една крепост си бил 20 години, и дойде един
приятел
, направи една дупчица, влезе един лъч светлина, какво скачане ще бъде вътре!
Сега аз не изчислих туй, един
приятел
тук го направи и аз се основавам на неговите данни.
Не, не,
приятели
: факторът е вашият егоизъм – основата на културата на мравите: по закона на съединението азотът и кислородът във вас са се съединили и са образували една от най-силните отрови.
235.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
Ако аз имам един
приятел
, който много ме обича, а не знае очите ми какви са, веждите какви са, казва: „Не зная, не съм обърнал внимание“.
За да констатираш един факт тъй, както Господ го е направил първоначално, ти трябва да познаваш ума на
приятеля
си, и като го срещнеш, да кажеш: „Този е умът на моя
приятел
“.
Както познаваш и знаеш коня на своя
приятел
, тъй трябва да знаеш и ума му, и сърцето му; и като го знаеш, няма да го бараш, ще го ограждаш.
Спрямо този ум ще постъпваш много разумно, а спрямо туй сърце на твоя
приятел
ще постъпваш много деликатно и много нежно.
НАГОРЕ