НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
5
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
5
:
1000
резултата в
182
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Дава животъ – Скърбьта и радостьта / Дава живот – Скръбта и радостта
,
НБ
, София, 25.7.1925г.,
Мнозина хора
започватъ
да декламиратъ, да цитиратъ неговитѣ стихове.
(втори вариант)
И най-послѣ, ние
започваме
да споримъ, дали животътъ е физически или духовенъ.
(втори вариант)
2.
Свободни движения
,
МОК
, София, 26.7.1925г.,
Обаче ако слабият се опита да вдигне този тежък товар на гърба си, веднага
започва
да се притеснява.
Когато говорим за свободни движения, за свободни действия, ние подразбираме свобода в тяхното
започване
и завършване.
Наблюдавайте дипломата: още като влиза в някой салон,
започва
да се кланя надясно-наляво, да се ръкува вежливо, да се разговаря с всички.
От ваше гледище отде
започва
проявата на свободната воля?
В такъв случай, в алхимически смисъл, водорода ще свържете с водата; кислорода – с огъня, със светлината; азота – с въздуха, а въглерода – с
почвата
.
Вие
започвате
да се борите: от една страна скърбите за родителите си, от друга страна желанието ви да учите в странство е много силно.
Най-първо дадено движение, дадена енергия се проявява вън от човека и после се прекратява; след това този човек се заема с уреждане на отношенията си към живота, към Разумната Природа; после той
започва
да мисли, докато най-после реализира своите решения, като тръгва в пътя на своите идеали.
3.
Съвместими отношения
,
ООК
, София, 29.7.1925г.,
Връщате се у дома и
започвате
да викате, да крещите на синовете и дъщерите си.
Като се връща, неговата възлюбена го посреща много радостно и
започва
да му разправя една приказка: „Един приятел дойде у дома и ни остави два скъпоценни камъка.
След всяко надебеляване
започват
да се зараждат ред болезнени състояния, които сегашната наука и медицина обясняват по един или друг начин.
Когато кажем, че човек
започва
да мисли, ние подразбираме, че някой ангел се е заселил в тялото на тази душа на Земята, която чувства.
Тогава именно тази душа
започва
да чувства и да мисли.
Ангелът съзнава, че
започва
да чувства, но вече с душата на човека.
4.
Разумни наблюдения
,
ООК
, София, 5.8.1925г.,
Вместо Господ да му казва да напусне дома си и да раздаде имането си, Той му изпрати един първокласен учител, специалист по възпитанието, като му каза: „Ти ще опиташ по всички правила какво дава Божествената окултна наука.“ И наистина,
започват
най-първо да му разграбват богатството.
5.
Двете свещени положения
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Вие сега
започвате
да опитвате тази Любов.
Аз
започвам
с първото положение.
Хиляди килограми тежи, но като влезе в морето или в океана, тия вълни го люлеят наляво-надясно, отзад-отпред, и всички ония хора вътре, които имаха упованието си на него,
почват
да се страхуват.
6.
На отворено и на затворено
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Половината от техния живот е в
почвата
, половината – във въздуха.
7.
Основни закони
,
ИБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Вие излизате от гостилницата му и
почвате
да хвалите неговите гозби.
8.
Подпушване на светлината
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Започнал най-първо много внимателно, отчетливо, но после е станал по-невнимателен,
започва
да зацапва, да прави грешки и се извинява: „Ще ме извините, направих много грешки, зацапах, защото снощи свещта ми догаряше, та не се виждаше добре.“ Казвам: това не е извинение, ти не трябва да пишеш никакво писмо вечерно време.
Те
започват
с едно Божествено благо.
Човек възприема с такова око всички тия работи, напълва ума си само с такива мисли и
почва
да критикува всичко, което вижда.
9.
Търпение и вяра
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Вие излизате от гостилницата и
почвате
да хвалите гозбите му.
10.
Високият връх
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Представете си, че имате един млад момък, 21-годишен, завършил гимназия, много интелигентен, образован, среща се с едно малко момиченце, 4-годишно, и
започва
разговор с него.
– Това е Неговата Любов, която казва: „Трябва да се моля още много за това дете.“ Господ те посещава, докато най-после в тебе проработи законът на Любовта: ти се събуждаш от дълбокия сън и
започваш
да плачеш.
И той
започва
да се отрича.
А ти
започваш
да му четеш морал, да казваш: „Кой дявол те е накарал да дойдеш тук, да ме безпокоиш?
Вие знаете, че петелът пее, щом си похапне, и след това
започва
да вика кокошките наоколо си.
Той е толкоз красив, че като се качи човек горе, каквато скръб и да има, всичко това моментално изчезва, сърцето
започва
да тупти усилено и той забравя всичко.
Тя
започва
да хвали слугинята пред мъжа си: „Толкоз внимателна, толкова добра слугиня никога не съм имала!
“ И
започваш
да се качваш на този връх.
Започват
ли да те обичат хората, качи се на този връх.
11.
Наряд и упътвания / Как да се молим
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Ще кажете:
започвамъ
да изпитвамъ вече тази сила.
Ще кажете: „
Започвам
да изпитвам вече тази сила.“ Ще отговаряте в положителен смисъл.
(втори вариант)
12.
Учителя каза на ученика
,
ИБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Като вървите, да не се клати земята отдолу, но като турите крака си на
почвата
, да покажете, че имате стабилност, да покажете, че мислите са отмерени, строго определени.
13.
Живите образи
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
Ако при един 200-годишен дъб или при един 200-годишен орех посадите един малък орех, който едва сега се показва над
почвата
, питам: каква разлика има между големия и малкия орех?
Ти
почваш
да се пазиш от всекиго.
Той
започва
внимателно, похвалява Го, понамазва малко колата, много отдалече пипа.
Водата можеш да я биеш, да я режеш, да я цапаш, но оставиш ли я да мине през
почвата
, тя пак се пречиства.
“ И гледаш, този, богатият, се смилил за вдовицата,
започва
да ѝ изпраща брашно, това-онова, и тя казва: „Какъв благодетел!
14.
Наряд и упътвания / Чистота и святост
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
Като се произнесатъ думитѣ чистота и святость, нѣкой пѫть ви е страхъ, вие
почвате
да треперите.
Като се произнесат думите чистота и святост, някой път ви е страх, вие
почвате
да треперите.
(втори вариант)
15.
Наряд и упътвания / Чистотата
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1925г.,
Най-първо хората сѫ идеалисти, но послѣ, като станатъ на 30–40–50 годишна възрасть,
започватъ
да ставатъ материалисти,
започватъ
да събиратъ пари за стари години и казватъ: какъ ще прѣкараме старитѣ години?
Най-първо хората са идеалисти, но после, като станат на 30-40-50-годишна възраст,
започват
да стават материалисти,
започват
да събират пари за стари години и казват: „Как ще прекараме старите години?
(втори вариант)
Най-първо хората с идеалисти, но после, като станат на 30–40–50 годишна възраст,
започват
да стават материалисти,
започват
да събират пари за стари години и казват: как ще прекараме старите години?
(втори вариант)
16.
Истинната врата
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1925г.,
Ти се напущаш, дрехите ти
почват
да се късат и ти казваш: „Все ми е едно!
Вие, щом дойдете до чешмата, напиете се веднага със студена вода, простудявате гърлото си и
започвате
да кашляте.
17.
Наряд и упътвания / Проявлението на Любовта
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1925г.,
Първото нещо: ти като обичашъ,
започвашъ
да си прѣдставлявашъ, че обичашъ повече отъ другитѣ.
Когато дойде любовьта, въ насъ
започватъ
да се проявяватъ редъ чувства отъ положителенъ и отрицателенъ характеръ.
Първото нещо: ти, като обичаш,
започваш
да си представяш, че обичаш повече от другите.
(втори вариант)
Първото нещо: ти като обичаш,
започваш
да си представляваш, че обичаш повече от другите.
(втори вариант)
Когато дойде Любовта, в нас
започват
да се проявяват ред чувства от положителен и отрицателен характер.
(втори вариант)
Когато дойде любовта, в нас
започват
да се проявяват ред чувства от положителен и отрицателен характер.
(втори вариант)
18.
Дето и да идеш!
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
“ Той не
започва
според правилото.
Който
почва
да отслабва физически, да прави разтривки на стомаха си.
Ако вашето състояние не се премахне, след като изчистите извора, тогава ще отидете в гората, ще намерите някое дърво, ще поразровите
почвата
около него и ще го полеете.
Щом ви нахраня, ставате индиферентни,
започвате
да заспивате.
Когато майката иска да иде на пазар, детето става много сериозно, замислено,
започва
да плаче.
Щом излезе из тази среда,
започват
страданията.
Веднъж ти си посят в
почвата
, други закони действат върху тебе.
19.
Наряд и упътвания / В съгласие с Живата Природа
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
Започвашъ
да мислишъ, добрѣ си разположенъ, ще кажешъ: Господь говори въ менъ!
Когато човѣкъ става нетърпѣливъ,
започва
да се чеше, да си чопли ноктитѣ, да си рови косата, да си вдига и слага рѫцѣтѣ и т.н.
Една отъ чертитѣ на българина е, че той
започва
много добрѣ, но най-послѣ сборътъ се свършва съ бой.
Когато човек става нетърпелив,
започва
да се чеше, да си чопли ноктите, да си рови косата, да си вдига и слага ръцете и т.н.
(втори вариант)
Когато човек става нетърпелив,
започва
да се чеше, да си чопли ноктите, да си рови косата, да си вдига и слага ръцете и т.н.
(втори вариант)
Една от чертите на българина е, че той
започва
много добре, но най-после сборът се свършва с бой.
(втори вариант)
Една от чертите на българина е, че той
започва
много добре, но най-после сборът се свършва с бой.
(втори вариант)
"
Започваш
да мислиш, добре си разположен, ще кажеш: „Господ говори в мен!
(втори вариант)
Започваш
да мислиш, добре си разположен, ще кажеш: Господ говори в мен!
(втори вариант)
20.
Късият път!
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1925г.,
Щом почнат да пеят, тя
почва
да си движи ръцете, прави разни движения.
Майката
започва
да му пее, казва: „Хайде, мама, стани!
Когато страданията дойдат, човек
почва
да мисли.
Почва
ли да мисли, Духът Божий действа вече върху него.
Истинската, съзнателната работа отсега
започва
.
Отсега нататък
започва
работата.
Ако вие подпушите един извор, който тече из камениста
почва
, като поставите тиня по пътя на тази вода, тинята ще може ли да устои на бистрите води?
21.
Великият закон
,
НБ
, Русе, 11.10.1925г.,
Започватъ
да се каратъ, да се борятъ двамата и въ тази борба той ритва, но на масата, близо до леглото му имало една графа съ вода.
Започват
да се карат, да се борят двамата и в тази борба той ритва, но на масата, близо до леглото му имало една графа с вода.
(втори вариант)
22.
И Бога за свой Отец казваше
,
НБ
, В.Търново, 1.11.1925г.,
Ти
започваш
отново да чистиш, да нареждаш къщата.
Истинският живот
започва
с работа върху себе си.
Като те заковат, не можеш вече да мърдаш, но постепенно
започваш
да се владееш, след което изваждат гвоздеите.
23.
Време и сила
,
МОК
, София, 15.11.1925г.,
Казвате: „Има време, ще се постигне това нещо“ – и
започвате
да мислите.
В процеса на мисленето превръщате положителните числа в отрицателни и отново
започвате
да действате.
Оттам
започва
падането на човека.
Сега и бялата раса
започва
да работи по малко в това направление.
Този човек
започва
да надебелява, да затлъстява и впоследствие в него се зараждат различни болести.
Умът пак
започва
да измисля хиляди лоши работи за това лице.
Аз живея в Бога и с Неговата Мъдрост всичко мога да постигна.“ Поставите ли тази мисъл в ума си, Бог, Който живее във вас, веднага
започва
да действа.
Като се свърши с творчеството,
започва
се вътрешната обработка на материята и на енергията.
Най-първо в човека се зараждат известни мисли, желания и проекти, които, щом стигнат крайния предел на своите възможности, образуват един кръг, в който се
започва
обработването им.
Какво става с житното зърно, когато попадне в
почвата
?
Веднага неговият петел излиза насреща му и
започва
да кукурига.
Сега ще ви задам няколко въпроса: какво ще стане с някое семе, ако се посади в
почвата
по-дълбоко, отколкото е нужно за него?
Всички негови желания са заровени дълбоко в тази гъста материя и като не може да ги реализира, той се обезсърчава и
започва
да страда.
Какво ще стане с някое семе, ако се посади много плитко в
почвата
?
Отговор: Ако
почвата
е малко влажна и торна, има възможност да израсне семето; ако
почвата
е камениста, семето не може да израсне.
Скърбите, страданията са най-дълбокият слой от
почвата
, в който са посадени костилките на плодовете.
След време те израстват от тази
почва
.
Веднага неговият петел излиза насреща му и
започва
да кукурига.
(втори вариант)
Какво ще стане с някое семе, ако се посади в
почвата
по-дълбоко, отколкото е нужно за него?
(втори вариант)
Всички негови желания са заровени дълбоко в тази гъста материя и като не може да ги реализира, той се обезсърчава и
започва
да страда.
(втори вариант)
Какво ще стане с някое семе, ако се посади много плитко в
почвата
?
(втори вариант)
(Ако
почвата
е малко влажна и торна, има възможност да израсне семето.
(втори вариант)
Ако
почвата
е камениста, семето не може да израсне.) Това е вярно по отношение нашия живот.
(втори вариант)
След време те израстват от тази
почва
.
(втори вариант)
Казвате: „Има време, ще се постигне това нещо", и
започвате
да мислите.
(втори вариант)
В процеса на мисленето превръщате положителните числа в отрицателни и отново
започвате
да действате.
(втори вариант)
Оттам
започва
падането на човека.
(втори вариант)
Сега и бялата раса
започва
да работи по малко в това направление.
(втори вариант)
Този човек
започва
да надебелява, да затлъстява и впоследствие в него се зараждат различни болести.
(втори вариант)
Умът пак
започва
да измисля хиляди лоши работи за това лице.
(втори вариант)
Аз живея в Бога и с Неговата Мъдрост всичко мога да постигна." Поставите ли тази мисъл в ума си, Бог, Който живее във вас, веднага
започва
да действа.
(втори вариант)
Като се свърши творчеството,
започва
се вътрешната обработка на материята и на енергията.
(втори вариант)
Най-първо в човека се зараждат известни мисли, желания и проекти, които, щом стигнат крайния предел на своите възможности, образуват един кръг, в който се
започва
обработването им.
(втори вариант)
Какво става с житното зърно, когато попадне в
почвата
?
(втори вариант)
24.
Заведоха Исуса
,
НБ
, София, 15.11.1925г.,
Когато организма се разширява, кръвта
почва
да се движи по-усилено.
И ако разкопаете
почвата
, ще видите, че под неговите корени има една канара.
Те разравят
почвата
и извличат от нея най-хубавите сокове.
25.
Козативни сили
,
ООК
, София, 18.11.1925г.,
Когато човек е сит, той се занимава и с наука, и с философия, разсъждава по много философски въпроси: какво е казал Кант, какво е казал Шопенхауер, но щом огладнее, напуща всичката философия, не го интересува вече кой какво е казал, престава да се интересува от небето, от ангелите; той
започва
да мисли вече само за хляба, как се изкарва от земята, как се пече и т.н.
Нахрани ли се, картината се сменя и човек пак
започва
да мисли за по-високи неща.
Буквата а означава човек, който
започва
да се проявява.
Съмнението се насажда в мозъка на човека, както семената се посаждат в
почвата
.
Значи скърбите и страданията представляват
почва
, в която Божествените семена ще растат и ще се развиват.
Новият живот,който се развива в
почвата
на скърбите и радостите, ще бъде истинският живот.
Буквата м, с която
започва
думат „магаре", означава вещество, от което може да се правят гърнета.
" Буквата а показва, че този човек
започва
да мисли.
Както виждате, това упражнение
започва
с буквата с в думата „сила"; звукът с разделя, т.е.
Първият
започва
да им говори: „Бог е любов." Всички лежат на леглата си, не мърдат.
" В този момент още болните наскачат от леглата си и
започват
да пеят за слава Божия.
Друг може външно да не говори толкова красиво, но от неговото слово болните оздравяват, здравите осмислят живота си и всички заедно
започват
да изпълняват волята Божия.
Казвате: „Ние не знаем що е Истина." Казвам: Когато говорите на хората и от вашето слово всички заедно
започват
да пеят, да славословят Бога и да изпълняват волята му, вашето слово е истинско, то съдържа в себе си великата Божия Истина.
Обикновено единицата показва най-малкия капитал, с който
започваме
всяка работа.
26.
Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 22.11.1925г.,
Започва
той да сгъва възглавниците си.
Живота ви е даден като
почва
, а учението е смисълът, целта в живота ви.
Да ядеш и да пиеш, това е на местото си в
почвата
.
27.
Прави и криви линии
,
ООК
, София, 25.11.1925г.,
Когато умът на човека проработи, тогава той
започва
да пее.
Като вземе кавала си, той
започва
да мисли за нея и излива скръбта си.
Да допуснем пък, че числото 6+ представлява ябълково дърво, посадено на богата
почва
, а при това редовно се полива.
Първо той се приближава до кошарата, изважда една, втора, трета овца от стадото, занася ги някъде в гората, дето
започва
да ги дели.
Като наблюдаваме барометъра, виждаме, че линията, която перото описва, върви правилно и спокойно и веднага след това
започва
да криволичи, да слиза и да се качва.
Някои пишат дебели, груби букви и числа, а други пишат нежни, деликатни букви; едни пишат остри букви, а други - обли, кръгли; едни
започват
писмото си например с нежни, деликатни букви, но завършват с груби, дебели букви.
Кои са причините, че тези хора
започват
грубо?
Постепенно обаче в този извор
започват
да се вливат нови притоци вода, които го правят силен, голям и той се изразява в груби, дебели линии.
Значи, когато този човек е
започвал
писмото си, в него е действал само един мозъчен център, но впоследствие повече центрове взимат участие и той изменя начина на писането.
28.
Той знаеше
,
НБ
, София, 29.11.1925г.,
Когато някой индус чете свещената книга на ведите, той
започва
с думата „аум“.
И
започва
тя да нарежда малки шишенца с малки, големи с големи; малките туря в една фиритка, големите в друга, и по такъв начин разчиства хубаво, по свой вкус, лабораторията.
И действително, някои учени, някои окултисти забелязват, че в човешкия мозък
почват
да се образуват бели нишки, образуват се формите на известни нови органи за бъдещето ново човечество.
29.
Трите състояния S, R и T
,
МОК
, София, 29.11.1925г.,
Толкова голям е вече студът, че ледът
започва
да се троши.
Тия хора, като остаряват,
започват
да отричат всичко, което са поддържали в младините си.
Други пък в младините си са били безверници, а като остареят, в съзнанието им настъпва прилив и те
започват
да вярват в Бога, стават религиозни.
Значи някои хора
започват
младините си с отлив, а свършват старините си с прилив; други хора
започват
с прилив, свършват с отлив.
Този човек вече
започва
да разбира своя личен живот и да го отделя от духовния.
Като влезе учителят в клас, учениците
започват
да го разглеждат от горе до долу, веднага си съставят криво заключение за него и му изваждат някакъв епитет.
На такава база именно
започват
отношенията между учители и ученици.
Тази енергия пък събужда дейността на неговите математически способности и той
започва
да мисли, да разсъждава.
Тя се приближава до стаята на господаря си, очиства краката си и
започва
да мърка, да се умилква около него, с което иска да каже: „Както виждаш, чиста съм“.
Често човек отпада духом,
започва
да отбягва хората, животът му се обезсмисля, от всичко е недоволен.
Види някой тарантул,
почва
да се върти около него, омагьосва го, жилни го.
(втори вариант)
Като се увеличава силата на студа, тези тела
почват
да стават хрупкави.
(втори вариант)
Някои млади
почват
с отлив, свършват с прилив.
(втори вариант)
30.
Аумен
,
ООК
, София, 2.12.1925г.,
Щом се качи на крината, тя разбира вече всичко и
започва
с буквата ά.Буквата ά,а представлява клюна на птиците, която буква египтяните са взели от тях.
31.
Видя го Исус
,
НБ
, София, 6.12.1925г.,
Като стане на 10-15 години, вече не мирише,
започва
да се пръска с парфюми.
Водата тече, защото в нея има склонност да слиза надолу и затова, като срещне някой наклон в низходяща степен, водата
започва
да слиза.
Ние трябва да му помогнем тъй, както онова житно зрънце, като падне в
почвата
й помага.
Почвата
, това е съвкупност от мъртви клетки, които еволюират.
С кой въпрос
започвате
?
– Тя влезе в своята лаборатория, взема едно гърне, в което има една бяла течност в сгъстено състояние, гребне с лъжицата от това вещество и хайде в своята реторта, поставена върху накладения огън и
започва
да се чува “цър-цър-цър.” Онзи, който гледа това нещо, казва си: какво прави тази жена там?
И пак почне своята операция,
почва
да го мие.
32.
Влияние на светлината и тъмнината / Какво приложение има числото две
,
МОК
, София, 6.12.1925г.,
Един учен
започва
някакво изследване.
На третата година отново се въодушевява, дойде му някаква нова идея и той пак
започва
да работи.
Щом се яви вятър, той
започва
да се бори с него, да му се противопоставя.
За да не губи силите си и за да не става нужда да се бори с Природата, човек трябва да знае кога да
започва
работата си.
След това лявата ръка прави широк полукръг напред и
започва
бавно да се движи върху дясната, от пръстите до рамото.
В първо време той
започва
да морализира длъжника си, да го увещава да върне парите, но като види, че длъжникът му не мисли за плащане, тогава изпада във второто състояние – radjas, става активен и по адрес на своя длъжник нахвърля безброй думи: че е нечестен човек, нехранимайко и т.н.
Той е поле с глинеста
почва
, напоено с вода.
Две-те
започва
с творчество, а същевременно и с падение на известни, падение по нашему.
(втори вариант)
Сега разбираме 2, и ще минем в 4 – и
започваме
да разбираме вече четирите.
(втори вариант)
И като дойде да го морализира, изгубва вече равновесие,
започва
да говори: Той е безчестен, излъга ме – и всичкото му състояние отиде.
(втори вариант)
Можете ли да определите кога
започва
това първо състояние, най-хубавото, Божественото състояние, на истината?
(втори вариант)
Започва
да им разправя той къде имало пари, заровени в земята, еди на кое място скрито съкровище, и хората повярват, вдигат мотиките и отиват.
(втори вариант)
Ако ти минаваш през полето, и тогава валят дъждове,
почвата
– глинеста, можете ли да минете, без да се окаляте?
(втори вариант)
33.
Служене на Бога и на себе си
,
ООК
, София, 9.12.1925г.,
Виждате, че някой човек седи в покой и после
започва
да се движи.
Някой човек тръгва да проповядва, да убеждава хората, че Бог съществува, иска да ги върне в правия път, но като отиде дома си,
започва
да се хвали: Аз направих това и това.
Времето обаче се разваля ,
започва
непрекъснато да вали сняг и ти се чудиш какво да правиш.
34.
Откъде ида
,
НБ
, София, 13.12.1925г.,
Тъй както аз паса тия овци, така и ти трябва да се научиш да пасеш тия хора.“ И действително, Соломон най-първо поддържаше това учение, после надойдоха леки жени от Египет, от Асирия и Соломон
започва
да се храни с шоколадени каши, но и сам той на каша стана.
“ - замислят се дълбоко; пият една чаша, че втора, че трета и
започват
отново да пеят.
И всичкото зло в света днес се дължи на това, че в човешкия ум, в човешките мисли има чрезмерно желязо, вследствие на което,
започва
един процес на ръждясване.
Започват
да се обичат, но после пак ръждясват.
35.
Символи в природата / Живите символи в природата
,
МОК
, София, 13.12.1925г.,
Един химик
започва
едно изследване, като същевременно се ползва от изследванията на ред още химици, които са работили и работят в това направление.
В чука, като символ на Природата, се крие онази първична творческа сила, с която човек
започва
да работи.
„А" е символ на онази първоначална творческа сила, с която човек
започва
.
(втори вариант)
36.
Перпендикулярът на живота
,
ООК
, София, 16.12.1925г.,
Дойде ли някаква скръб за човека, една стрела пронизва сърцето му, отдето
започват
да излизат пламъци.
Дървото се съвзема от тази кръв и
започва
да се развива правилно.
И в заключение тази скръб събужда благородни желания и чувства в човека и той
започва
да се радва.
37.
Събиране и изваждане (Събиране и изваждане. Запалване и изгасване на свеща)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.12.1925г.,
" Той седи, точи си ножа ден-два-три, чака, но аз всеки ден го извеждам в гората с брадвата и му казвам: "
Започвай
!
" Бог й даде друго дете, тя също го обича много и пак казва, че не може без това дете, но не се минава много време, детето пораства,
почва
да се държи лошо и между майката и него настава един разрив.
" Тя дойде, седне на пианото,
започва
да свири.
Страхливият човек представлява една камениста
почва
, на която нищо не може да расте.
Та казвам сега на всинца ви, като се събирате, да не
почвате
да изгасвате лъчите на светлината.
38.
Добрата земя
,
НБ
, София, 20.12.1925г.,
Този адепт, обаче, бил голям герой, той веднага хваща боата за врата и за да покаже, че има голяма сила,
започва
борба с тази боа-конструкт.
Ако той гледа само своята актьорка, те ще имат ангелски живот, но понеже мъжът, като дойде в театъра, вземе си бинокъла и
започва
да гледа и другите.
Дотогава, докато ние вярваме само в един Господ и се държим в Него, мисълта ни се развива много правилно, но вземем ли всеки ден да мислим, какъв е този Господ, дали има само един Господ или повече, в нас става цяла каша: И
започваме
: единият Бог бил Брама, другият бил Кришна и т.н.
Духът на лука, като излезе от него, дойде в себе и ти
почваш
да плачеш.
Разумният живот тогава ще има отношение към добрата
почва
, към добрата земя.
Разумното слово може да расте на разумна
почва
.
И ако ние имаме тази основа, тази
почва
всичко може да ни даде.
Под “
почва
” разбирам външните и вътрешните условия.
Семето, което паднало на добрата
почва
, на добрата земя, дало плод стократно.
Ако разберем живота така, само тогава ще чуем онзи тих глас на Брама, който ще ни каже, както на зората: “Идете, носете тази светлина навред из света и направете човешките сърца радостни и весели в надеждата, че разумната Любов, която слиза от Бога и иде сега в света,
почвата
, върху която ще се насадят всички добри семенца.” Тогава и сълзите на Брама ще създадат по-добри условия в света и хората ще гледат с други очи на него.
39.
Приложение на символите / Живите символи като методи за работа
,
МОК
, София, 20.12.1925г.,
Когато чувствата се намесват в работите на човека, той
започва
да се колебае и се спъва.
Например срещате един хиромантик и той веднага
започва
да чете по линиите на ръцете, по формата и големината на пръстите.
Влиза в учителската стая, пита колегите си за телеграмата: те нищо не знаят, но
започват
да му се смеят, казват му, че навярно учениците са се пошегували с него.
Той
започва
да разсъждава, че там, дето Слънцето е залязло, свещта може да продължи неговата работа.
Сядате под сянката на ябълката, отваряте торбата си, изваждате от нея парче хляб, откъсвате една ябълка и
започвате
да ядете.
Където се намесят чувствата, човек
почва
да се колебае.
(втори вариант)
После взема,
почва
да се моли на студентите, най-после плаща им да снемат колата отгоре.
(втори вариант)
40.
Три вида служене
,
ООК
, София, 23.12.1925г.,
Думата смърт в българския език
започва
с буквата С; във френски - с буквата М; в латински - също с буквата М; в английския -с буквата D; в еврейския - с буквата М; в гръцкия - с буквата Θ.
Значи, думата смърт в различните езици
започва
с различни букви: С, М, D, Θ.
Как ще се примирим с тази дума, която
започва
с толкова различни букви?
Кажеш ли някому една неразумна дума, това е едно от тия малки парченца, на които и ти, и той се натъквате и
започвате
да страдате.
Излиза някой учен да говори за Любовта и
започва
да я разлага на съставните й букви, на нейните елементи; разглежда проявленията й още от най-стари времена и до днес, по филологически начин търси корена на тази дума в разните народи и времена; после той разглежда как се е проявявала любовта, когато човек е слизал в материята, т.е.
Да допуснем, че някой човек е свършил четири факултета, минава за учен и
започва
да проповядва на хората морал, как трябва да живеят, какви отношения трябва да съществуват помежду им и т.н.
Има деца пък, които, като паднат,
започват
да плачат и не стават, докато не дойде някой да ги вдигне.
Изправя ли погрешките си, той постепенно се свързва с възвишения свят и
започва
да възприема неговите мисли и чувства.
Буквата у, с която
започва
думата „умен" е взета от египетската азбука.
Когато този знак се обърне с главата надолу, във вид на чашка -Ч, това показва, че човек
започва
да се стреми към Бога, иска да върви нагоре както растенията.
Въпреки това човек
започва
живота си с най-трудното учение - служене на себе си.
41.
Правила и съвети
,
КД
, София, 25.12.1925г.,
Започвай
с високото.
А щом се радвате, то е само едно движение, излезли сте от филтъра и отивате на местоназначението си, дето
започвате
да страдате, - трябва да се филтрирате.
42.
Показа им ръцете си
,
НБ
, София, 27.12.1925г.,
Като посадя едно ябълчно зърно в земята, след време то се покаже отгоре над земята,
започва
да расте и казва: “Господарю, благодаря ти, че ме посади, че ми даде възможност да се развивам.” И след няколко години то дава плод.
” От тази ръка
започват
да се изливат онези хармонични звуци и ти се учудваш.
Онзи техник, като взема чука и
започва
да сглобява и разглобява и най-малките частици, излиза нещо.
Взема една торба брашно, разпределя го по малко на всичките столове и
почва
да обикаля от стол на стол, да проси, представяла си, че това са хора.
43.
Пълнене и празнене
,
МОК
, София, 27.12.1925г.,
Започвате
предприятието с двеста хиляди лева.
Влезе ли между двама души, които се обичат, в скоро време те
започват
да се карат – отношенията им се развалят.
И така спорът
започва
.
Например, ако човек има силно развито въображение, като слуша някой музикант да свири, или като чете произведенията на някой писател, той
започва
да им приписва качества, по-високи, отколкото те в действителност имат.
Забелязано е, че при явяването на нова култура в живота на хората настъпва умствен, или според някои – морален упадък, и хората
започват
да живеят нашироко,
започват
да търсят удоволствия.
Това значи, че сърцето на хората
започва
да се пълни за сметка на ума.
Щом новата култура се възприеме от хората, умът им
започва
да се пълни, а сърцето – да се празни.
Щом Луната започне да се празни, и растенето на растенията
започва
.
Не
започвайте
работа, в която нямате вяра.
(втори вариант)
Често пъти и между вас го виждам – като влезне, вие
почвате
да се ритате.
(втори вариант)
Културните хора
започва
да не ги интересува науката, а ги интересува само широкия живот, удоволствието, значи сърцето се пълни.
(втори вариант)
А с появата на всяка една нова култура в света,
започва
умът да се пълни, а сърцето се празни.
(втори вариант)
(Никак ли не трябва да се слуша сърцето?) Отлична работа ти ще извършиш, отлична работа,
почвата
е само камениста, трябва да ти подкове налчета.
(втори вариант)
44.
Десетте думи (Графология) / Десетте думи
,
МОК
, София, 3.1.1926г.,
Щом като има глава, началото
започва
.
То е пак един символ, йероглифически, който показва с какво
почва
органическият живот.
И в дадения случай „л" -любовта
започва
на български, не можем да любим, докато не противодействаме.
(Какво значение има дали са отделени първите букви?) Можем да кажем, първата буква, както е отделена, иска да каже -всяко нещо, което
започва
, да има един план, да бъде сигурен, да има една определена идея.
Затуй отделя „Н"-то (Начало.) Работа, с която
започва
.
В първо отделение всички деца пишат буквите по един и същи начин, но впоследствие всяко дете
започва
да изменя начина на писане на буквите и в течение на две-три години всяко дете има свой строго определен почерк. Защо?
(втори вариант)
Началото представлява съвкупност от закони, с които органическият живот
започва
.
(втори вариант)
Думата любов
започва
именно с буквата Л.
(втори вариант)
Когато някой
започва
в писането си добре, коректно, но към края изпуща по една буква или не довършва думите, това показва, че работите му
започват
добре, но не се довършват.
(втори вариант)
45.
До скончанието на века
,
НБ
, София, 3.1.1926г.,
Аз
започвам
пак с числото 10.
Човекът в света
започва
да пие от десетия, после от деветия, осмия, седмия, докато най-после достигне до първия.
46.
Разковничето
,
ООК
, София, 6.1.1926г.,
Ако попадне на добра
почва
, вярата съдържа в себе си голяма сила.
Парчето хляб днес ще се изяде, утре пак е нужно, а съществената дума, паднала на добра
почва
, дава днес 30, утре 60, други ден 100 семена.
Запример много от съвременните хора имат слабост, след като се нахранят, те
започват
да разправят, кой от какво страда.
Когато наближава някоя душа да дойде на земята, тя кацва върху главата на някой човек и той
започва
да я залъгва да слезе на земята.
Щом слезе на земята във форма на малко дете, то
започва
да плаче, но веднага го окъпват, дават му млечице, това-онова, турят го в люлка и
започват
да го люлеят, докато се укроти.
Като поизрасне, дават му хлебец, месце,
започват
да го учат, купуват му дрешки, обличат го хубаво.
Сега той разбогатява, купува си къщи, лозя, имоти и
започва
да се радва на живота.
Щом забогатее достатъчно, извикват го да се върне назад и по този случай той
започва
да раздава всичко, каквото е придобил на земята.
Докато не се е влюбила, тя е небрежна към себе си, не се облича добре, но щом Любовта я посети, тя
започва
да се облича добре, става внимателна и към другите хора и се заема с изправяне на някои свои слабости.
47.
Давам власт
,
НБ
, София, 10.1.1926г.,
Вследствие на това,
започва
се една война: едната горе, другата долу.
Мъжът като върви, дойде до периферията, до жената и скоро гащите му
започват
да треперят – връща се назад, към радиуса, към центъра.
Заболеете ли, вие
започвате
да викате един, два, три, четири и повече лекари и да се лекувате, докато най-после се яви някаква криза, някакво усложнение и казвате: тъй решил Господ!
На някои от вас това нещо може да се види чудно, но питам: нима не е чудно състоянието на онзи, който се напива и
започва
да залита из улицата?
Ами че Любовта е
почва
, в която ти, нищожният грешник, трябва да се посееш, да изникнеш и да израстнеш, да се превърнеш в едно дърво.
Съвременните лекари казват, че когато човек дойде на възраст около 40-50-60 години,
започва
да се развива в него болестта “arterio-sclerosa”, докато най-после умира от пропукване на тялото.
48.
Действие и противодействие
,
МОК
, София, 10.1.1926г.,
Оттам той пак слиза до човешкия живот, дето отново
започва
да търси красиви форми.
Дойде ли до голяма река, той
започва
да търси мост.
Обаче дойде ли до голямата мъчнотия, той
започва
да търси мост.
Щом не може да постигне желанията си, той
започва
да се разочарова и в него се раждат лоши мисли и чувства.
Очите му
започват
да потъват, образуват долини.
Първата дума да
започва
с буквата Д, втората с буквата О, а третата с буквата Ч.
Едната да
започва
с „д", другата – с „о" и третата – с „ч" и да ги свърже тези три думи?
(втори вариант)
49.
Каквото става
,
ООК
, София, 13.1.1926г.,
Когато се качвате на един слаб, стар параход и вълните
започват
от всички страни да нахлуват в него, кой е виновен за нещастието, което ви сполетява?
За пример някой казва: „Бог е вездесъщ, Той се грижи за всички живи същества." Обаче намери ли се този човек пред една малка мъчнотия, той веднага изгубва присъствието на духа си и
започва
да се тревожи.
" Ти
започваш
да си мислиш: „Дали Господ ми казва това или то произтича от мене?
Когато човек стане материалист, той престава да пее, става по-плътен и
започва
да мисли как да уреди живота си на земята.
Щом израснат, тя
започва
да ги кълве, да ги пъди от себе си, оставя ги вече сами да си търсят храна.
Докато детето е малко, и бащата, и майката му се радват; те са нежни, внимателни към него, но щом то израсне, стане голям, възрастен син, бащата
започва
да го хока и му казва: „Излез от моята къща, иди в света някъде да си търсиш работа!
50.
Благ
,
НБ
, София, 17.1.1926г.,
Вземете един съвременен човек, нахрани се най-първо, но не се минава много време, започна да усеща голяма жажда, храносмилането се затруднява, кръвообращението му не става правилно и след време усеща болка в краката, в пръстите,
започва
да не вижда, да не дочува, додето най-после лекарите се произнасят: нервната система на този човек се е съвършено разстроила, той има такава и такава болест, осъден е да умре.
51.
Изваждане / Изваждането
,
МОК
, София, 17.1.1926г.,
Какви думи можете да образувате, които да
започват
с десетте букви, написани на дъската?
Ако му се дадат някакви методи и правила, той
започва
да философства и по този начин разваля работите.
Ако яйцето не се използва навреме, то
започва
да се разваля.
Движението в „А"
започва
откъде, отляво или вдясно?
(втори вариант)
„0"-то
започва
наляво, свършва нагоре.
(втори вариант)
52.
Четирите действия
,
ООК
, София, 20.1.1926г.,
С кое действие
започвате
живота си?
Богатството
започва
със събиране и умножение.
Сиромашията пък
започва
с изваждане и деление.
А сега хората
започват
със себе си и свършват със себе си.
Невидимият свят не желае хората да падат и да стават, но теренът,
почвата
, по която те днес вървят, е много мочурлива.
По същия начин и в ума на човека попадат мисли, които се задържат за дълго време и както органическите вещества, така и те
започват
да се разлагат, вследствие на което покварят човешкия ум.
Влиза в кръчмата, среща се с приятели и
започва
: хайде за здравето на жена си; хайде за здравето на децата си - времето лети.
53.
Без наука няма сполука
,
ИБ
,
БС
, София, 21.1.1926г.,
Можем да кажем: "Хайде да се хармонизираме", но от това нищо не излиза В невидимия свят има разни методи Бог най-първо
започва
чрез съвет - внушение Ако човек не иска да слуша, има и външни начини.
Такъв човек
започва
да говори и после пак млъква.
Вземете и най-видния цигулар, който знае хубаво да свири, лишете го за един месец от цигулката му, и той
почва
да се нервира.
Питам: Как може да се оре при такава твърда
почва
?
И аз ще ви дам един пример: когато българите нямат огниво, те вземат две дървета и
почват
да ги трият, па ще мине час-два-три часа, докато се сгорещят много дърветата и се образува огън.
И този застой не е нищо друго освен когато вашето растене спре,
започва
растенето на друго същество, и вие ще прибирате известна енергия за следната година, за да може да продължите тогава растенето.
Та именно първата фаза на всеки един живот трябва да
започва
с обработване на човешките чувства.
Туй, което принадлежи на вашия живот, именно с това
започва
самовъзпитанието.
В религиозния ви живот ще дойде една фаза,
почва
да те е страх, ама няма никакви причини.
54.
Гласни и съгласни букви / Гласните и съгласните букви
,
МОК
, София, 24.1.1926г.,
Някой ученик
започва
да развива дадена тема.
Като се върне у дома си, той седне на стола, отпусне главата си и
започва
да мисли: „Какво направи професорът с мене?
Това е несправедливо.“ След туй отново сяда на стола,
започва
да свива юмруци и да се заканва на професора си.
Като помисли малко, пак става от стола,
започва
да се разхожда, като си казва: „Защо ли си въобразявам?
Аз нищо не мога да му направя, но ще започна усилено да работя, да уча, да преработя доктората си, и пак ще го представя пред комисията.“ Щом дойде до това разсъждение, той вдига главата си нагоре и
започва
спокойно да се разхожда из стаята.
"Аз тази материя съм я проучил, несправедливо е това нещо." И
почва
да ходи назад-напред из стаята, маха с ръце, свие юмрук, казва: "Хм..." След това усеща, че това няма да го бъде и
почва
да мисли.
(втори вариант)
55.
Мария избра
,
НБ
, София, 24.1.1926г.,
Като бутнат крака на някоя красива жена, снегът им
почва
да се топи.
Тя, като стане сутрин, седне пред огъня, вторачи очите си в тигана и
започва
да следи.
Най-първо вие сте един горделив човек, не искате от никого услуга и никому не искате да направите услуга, но като дойде лекар около вас,
започвате
да му се молите, да искате да ви спаси.
56.
Външни влияния
,
ООК
, София, 27.1.1926г.,
И тъй, когато духовният живот на човека
започва
да отпада, той казва: „Аз изгубих нещо от себе си, Бог ме е изоставил." Този човек констатира известен факт, но това още не е наука.
По едно време той се влюбва в една много набожна мома и под нейно влияние става религиозен,
започва
като нея да се моли по три пъти на ден.
Казвам: Нека този студент купи с тия 50 лева няколко килограма житни зрънца и ги посади в
почвата
.
Като лъже, той сам
започва
да вярва в това, което говори и казва: „Възможно е да е така." Човекът на вярванията пък казва: „Съдбата е такава.
Правете това упражнение в продължение на 10 дена всяка вечер преди да си легнете: шест пъти с лявата ръка и шест пъти с дясната, като се редуват ту лявата, ту дясната ръка;
започвайте
с лявата ръка.
57.
Математически задачи. Простите задачи в математиката / Простите задачи в математиката
,
МОК
, София, 31.1.1926г.,
Думата живот
започва
с буквата ж.
Представете си, че а е ябълчна семка, а b –
почвата
, в която тази семка се посажда.
Като поникне семката и израсне, тя поглъща част от елементите на
почвата
и се превръща в а2 + b2.
При растене на ябълчното дърво
почвата
постепенно губи потенциална енергия.
Щом потенциалната енергия на
почвата
се изчерпи, ябълката престава да се развива.
Да се натъкне човек на някое противоречие, това значи да се намери в тресавище, на колеблива
почва
.
Допуснете сега, че а представлява жито, което първо е било в хамбара, а после е било посадено в
почвата
б.
След време житото ще израсне, ще се увеличи, като вземе известни елементи от
почвата
, и ще се превърне в а2.
Когато
почвата
например се втвърди, тя става много гъста, негодна за използване.
Тялото ви представлява
почвата
, а идеите – това са семенцата, които посаждате в тази
почва
.
Когато се намирате пред известни мъчнотии, това показва, че семенцата ви са повече, отколкото
почвата
може да приеме и да им даде условия за развиване.
Те трябва да имат предвид на какво се дължи тази радост – дали успехът им не е като този на житните зърна, паднали на камениста
почва
, между тръните или на пътя.
Ако успехът им има за основа камениста
почва
, той скоро ще рухне.
Всяка идея, поставена на пътя, между тръните или на камениста
почва
, не може правилно да се развива, не може да даде никакъв плод.
Почвата
, на която тръните растат, е добра, но първо те трябва да се махнат, и тогава житото да се посади.
Каменистата
почва
е неблагоприятна за житото, но от нея могат да се извадят хубави камъни за градеж.
Разумният човек, който разбира живота, няма да сади жито на камениста
почва
, но ще използва тази
почва
за каменна кариера и по този начин ще си създаде добро положение.
(Да кажем,
почвата
.) Тогава туй семенце казва така: повдигаме на квадрат а2+b2.
(втори вариант)
Тогава b2,
почвата
, какво е станало с нея а2 + b2, а2 – b2?
(втори вариант)
Обеднява
почвата
откъм своята потенциална сила.
(втори вариант)
Почвата
е обедняла, следователно растението няма материал, с който да работи, и неговите процеси се спират.
(втори вариант)
Например тук, на физическото поле, вървите като по твърда
почва
, но нагазите до едно място,
почвата
почва
да се колебае, става тресавище,
почва
да се губи отдолу.
(втори вариант)
Ако а2 – аз обяснявам само положението на тази задача, ако а2 е една житница, един хамбар, а „b" –
почвата
, вие изваждате житото и го посявате в „b".
(втори вариант)
Когато
почвата
се вцепенява, сгъстява, защо идва дъждът?
(втори вариант)
Вашето тяло е
почвата
, вашият мозък.
(втори вариант)
Затрудненията всякога произтичат от факта, че всякога имате повече семки, отколкото
почва
.
(втори вариант)
Вие може да сте онова житно зърно, посято на камениста
почва
.
(втори вариант)
Следователно трябва да вземете тръните предвид и трябва да вземете предвид каменистата
почва
.
(втори вариант)
Трънете, където растат,
почвата
е хубава и отлично жито дава, но трънете да се премахнат.
(втори вариант)
Но на каменистата
почва
, където жито не може да расте?
(втори вариант)
58.
Свидетелството Негово
,
НБ
, София, 31.1.1926г.,
Мине вълната, те отново
започват
.
Сутрин като станете,
започвате
да пишете на пясъка при морето, което се вълнува; днес ще има такава и такава чорба, такива кюфтенца, хлебец ще има и т. н.
Питам: като се роди едно дете на българска
почва
, колко баби викате да го повият?
59.
Нашето място
,
ООК
, София, 3.2.1926г.,
Щом се объркате, отдалечавате се от Бога, а с това се подпушвате и
започвате
да мислите, че Бог е вън от вас, някъде на небето и не ви чува, не ви разбира.
Всеки, който не се вслушва в гласа на любовта и няма послушание към нея, той всякога изпада във вътрешни противоречия, при които изпитва недоволство от себе си и
започва
да се подценява.
60.
Познат от Него
,
НБ
, София, 7.2.1926г.,
Не, всяка култура в света, всяко възвишено чувство на човешкия дух
започва
с онзи дълбок стремеж на духа към Любовта.
Да, едно дърво може да вирее и с червеи, но неговите плодове стават хилави и клонищата му
почват
да съхнат.
61.
Реални величини / Реалното в живота
,
МОК
, София, 7.2.1926г.,
Един ден вие влизате в лабораторията на баща си без негово позволение и
започвате
да отваряте ту едно, ту друго шише, да опитвате съдържанието им.
След малко
започвате
да се оплаквате от разстройство на стомаха.
започва
да се проявява.
Ако е на планината, тогава
започва
да избира този или онзи път, да сяда на това или онова място.
Щом се облече в една от тия форми, душата веднага се усеща ограничена и
започва
да рита.
Ако е бил недоволен от дрехата си, като дойде повторно на Земята, човек става внимателен и
започва
да мисли каква дреха да облече.
Съмнението в живота – с него
започват
всички животни.
(втори вариант)
Всички животни
започват
с отрицателната страна на живота, понеже те са живяли при най-лошите условия и в тях се е създал такъв страх, че те навсякъде виждат само опасност – от най-малките буболечици до човека.
(втори вариант)
62.
Светлина на мисълта
,
ООК
, София, 10.2.1926г.,
Всяка работа
започвайте
с пеене!
Той става, отваря и
започва
да се разговаря с нея.
63.
Микроскопическите добрини
,
МОК
, София, 14.2.1926г.,
Забелязано е, че когато
започва
да люби, сърцето на човека
започва
да се вълнува, стомахът му се разстройва, а мозъкът отказва да мисли.
Като започне да люби, неговото сърце почне да се вълнува и
започва
да го боли сърцето.
(втори вариант)
Ако много започне да обича, стомахът, и той
започва
да се бунтува, казва: "Аз не искам да работя вече." Ако много люби, мозъкът, и той
почва
да се отказва: "И аз не искам да работя." Тогава?
(втори вариант)
64.
Позвах сина си
,
НБ
, София, 14.2.1926г.,
Като се завърти колелото на живота и човек
почва
да говори.
Той
започва
да говори, ти чуваш неговия глас и
започваш
да живееш неговия живот.
После завъртиш друга плоча, дойде баба ти,
започва
да ти говори и ти захващаш да живееш нейния живот, придобиваш нейния характер.
Та и баба ви и дядо ви
почват
да говорят.
Някой поет написал една книга или някоя своя поема представя я пред света, но всички се нахвърлят върху него,
започват
да го критикуват.
После, някоя майка роди едно дете, то влезе между хората и
почват
да го мушкат тук-там.
Майката се хваща за главата,
започва
да превързва раните му.
Започват
да говорят по твой адрес: той е идиот, глупав човек, такъв, онакъв.
Всички букви ще се заличат и нищо няма да остане от нея и
започва
да плаче.
65.
Веригите на съмнението
,
ООК
, София, 17.2.1926г.,
То е най-малката погрешка, с която
започват
всички по-големи грехове.
Когато човек се съмнява в другите хора, той
започва
да се съмнява и в себе си, в своята сила, в своята вяра, в своята любов.
Започвате
да пеете, съмнението пак идва: „Какво си се разпял?
“ Каквото и да
започвате
, съмнението всякога идва след вас.
66.
Бъдете съвършени!
,
НБ
, София, 21.2.1926г.,
Всички хора се различават по своята проява и всеки човек, като влезе в едно религиозно общество,
започва
да мисли как да прояви Христовото учение и как да го приложи.
Той я взема в ръката си, държи я на това място, където предполага да има пари и наистина тази пръчица
започва
да се извива към тази страна, където са парите.
Той дълго време мисли върху известна идея, върху известен принцип, докато най-после
започват
в ума му да се търкалят онези малки колелца, онези части от машината, онези плоскости.
В техния живот има едно ужасно противоречие и когато човек стане говедар, постепенно
започва
да се приспособява към вибрациите, към вълните на своите говеда и след 20 години той и говедата му
започват
да си приличат, този човек огрубява.
И говедата
започват
да постъпват като него: виждаш едно животно ритнало друго, после второ, трето и т.н.
Най-после Марин
започва
да краде.
Сега ние се спираме при човешките идеали и казваме: нека се даде възможност да се проявят всички разумни човешки идеали, които могат да дадат
почва
и условия на човешкото съзнание да се просвети, за да се дойде до онези истински идеали, които водят към постигане на божията любов.
67.
Изразително лице / Красивото лице (Изразителното лице)
,
МОК
, София, 21.2.1926г.,
Щом ги виждала, тя
започвала
да чисти козината им от наболите се по нея цигански тръни.
Когато не намирала тръни по козината им, маймуната
започвала
да скача по гърбовете им, да ги дърпа за брадите, за ушите, да си играе с тях.
Когато не намери тръни по кожата му и няма какво да чисти, той се качва на гърба му и
започва
да го тегли, да го измъчва.
Когато горната основа на трапеца
започва
да се увеличава, да расте нагоре, това показва, че вътрешните условия на организма се подобряват.
Тези неправилности в организма създават неразположения на духа и човек
започва
да мисли криво.
Затова хора, на които мускулите на лицето хлътват, стомашната им система
започва
да отслабва.
(втори вариант)
И то по простата причина, понеже храносмилането не става правилно, остават повече въгливи вещества, утайки, кръвта не е чиста, остава повече желязо, повече чужди полуорганически вещества и по закона на утайките
започват
да се напластяват около ставите, заражда се едно анормално състояние.
(втори вариант)
Животните пролетно време изпусталяват, а после
започват
да се поправят.
(втори вариант)
68.
Приех от Отца Си
,
НБ
, София, 28.2.1926г.,
Той
започва
така, както когато някой влезе в някой дом и каже “добър ден”.
Сега, много от съвременните хора, като заболеят,
започват
да виждат различни същества от невидимия свят, виждат много техни близки, заминали, които идват да ги вземат.
Или
започвате
да изучавате английски език и ставате англичани.
Или
започвате
да изучавате френски език и ставате французи и т.н.
69.
Страдание, търпение, опитност, знание
,
МОК
, София, 28.2.1926г.,
Например, ако животът на някой човек
започва
добре, постепенно той върви все по-добре, докато дойде до най-високата точка – най-добре.
След това настава слизане, което
започва
със страдания – зле, по-зле и най-зле.
Щом дойде до най-ниската точка на страданията, пак
започва
изкачване – добре, по-добре, най-добре.
Чертичката над кръгчето представлява
почва
, в която Себе-то се посажда.
Когато семената на Живота се посадят в душата като в
почва
и възприемат топлинните и светлинните енергии на Любовта, те
започват
да се разпукват, да покълват, да растат, да цъфтят и да връзват плод.
Щом мине през тези процеси, човек
започва
да мисли, да разсъждава.
Като страда, като се мъчи, човек
започва
да мисли, да развива постоянство.
Стомах ли го заболи, глава ли го заболи, той
започва
да се движи в стаята, да ляга и да става от леглото.
Ако болката му не мине скоро, той вика лекари, вика приятелите си и
започва
да се оплаква.
Съюзите остават, и когато човек почне пак да оздравява, по същия начин
почват
да се проявяват.
(втори вариант)
Инак човек става мързелив, своенравен,
почват
те да си мислят тъй, както си искат.
(втори вариант)
Някои клетки в стомаха имат склонност да живеят самостоятелно и почнат да градят самостоятелно някакъв тумор,
почват
да събират всички сокове, направят един тумор – анархисти, те са клетки, които са вземали надмощие и са тръгнали в един крив път.
(втори вариант)
Започва
тъй.
(втори вариант)
Някой
започва
с добър, по-добър... Някой пък
започва
обратно – зло, по-зло, най-зло и после добро, по-добро, най-добро.
(втори вариант)
(Слънцето трябва вече да
започва
своето влияние.)
(втори вариант)
Туй означава
почвата
, това е семето, което е поставено в
почвата
, следователно това [символ] са лъчите, които слизат върху този зародиш.
(втори вариант)
Трябва да почувства онази светлина, която слиза отгоре, и онези благородни чувства, всички семена, заровени в душата
почват
да никнат, импулс имаш значи, и най-после тази
почва
.
(втори вариант)
70.
Природни изрази
,
ООК
, София, 3.3.1926г.,
Запали ли една клечка кибрит, той запалва свещта си и
започва
да чете на нейната светлина.
Запали ли втора клечка кибрит, той запалва огъня си и
започва
да се грее на него.
За пример, някой от вас
започва
да кашля.
71.
Домовит човек
,
НБ
, София, 7.3.1926г.,
Когато Давид
започвал
да свири, Саул изпитвал добро разположение на духа си.
Това е животът на пясъка, на скалите, на кристалите; а когато подтикът иде първо отвътре, а после отвън, ние
започваме
с онзи разумен, вътрешен живот.
Например: представете си, че вие имате условия да спечелите, но като се изгубят тия условия, у вас се заражда едно недоволство и като дойде сиромашията, вие
започвате
да крадете и казвате: ние можем да бъркаме тук или там, Господ позволява това.
Не, ние не схващаме така религиозния живот, ние
започваме
отгоре.
72.
Духовна мекота
,
МОК
, София, 7.3.1926г.,
Значи майсторите
започват
да градят блокове.
Да раждате идеи, без да ги отглеждате, това значи да ги посявате между тръни и камениста
почва
.
Резултатите на това посяване ще бъдат такива, каквито са резултатите на житното зърно, посадено между тръните и на камениста
почва
.
Каквото и да му се каже, колкото и внимателно да се изнесат погрешките му, той се ожесточава, озлобява, обезсърчава и след големи страдания
започва
да се смекчава и разкайва.
Две единици като се съберат на едно място,
започва
спор. Защо?
(втори вариант)
73.
Живите закони на добродетелите
,
ООК
, София, 10.3.1926г.,
Истински ли са страданията на това дете, което при вида на тази мечка
започва
да вика, да плаче?
Често някои ученици се оплакват, че другите ги нападали, и като не могат да понасят техните нападки, те
започват
да се нахвърлят върху тях, да ги наричат лицемери.
Ако след като направите услугата,
започвате
да разправяте какво сте направили, вие не разбирате закона на милосърдието.
74.
Саваат - Амон-Ра
,
НБ
, София, 14.3.1926г.,
Турете двама души, единият от тях в реалността, а другият в халюцинациите, ще видите, че този от тях, който
започва
да олеква, да съхне, той е в халюцинациите, а този, който расте, зрее и плод дава, той е в реалността на живота.
Друг път той ти казва: днес не
започвай
тази работи!
Този човек
започва
да пие, да прави разни оргии.
От този момент се
започва
твоето нещастие.
Значи, знанието
започва
с един вътрешен акт.
75.
Форми на съзнанието. Трите съзнания / Трите съзнания
,
МОК
, София, 14.3.1926г.,
Щом в една клетка у човека се роди едно желание, всички клетки са толкова чисти, че възприемат туй желание и с радост
започват
работа.
(втори вариант)
76.
Редът на числата
,
ООК
, София, 17.3.1926г.,
Тъй щото, когато
започвате
една работа, опитайте всички възможности за нейното реализиране.
Минавате през някоя дълбока река и
започвате
да се давите.
“, това показва, че този човек
започва
с единицата, т.е.
77.
Жива реч / Живата реч
,
МОК
, София, 21.3.1926г.,
Думата само, с която
започва
изречението, означава разнищване: знанието се нуждае не от нищене, а от тъкане.
Като намери хляб, гладният веднага
започва
да разговаря с него, дава му добър прием, освежава се и след това написва няколко вдъхновени думи.
Буквата м предствлява материали, които семето извлича от
почвата
и
започва
да расте, да се развива.
В българския език думата истина
започва
с буквата и, във френския – с буквата v, в английския – с t.
Значи, когато се стреми към Истината, българинът
започва
с безконечното; англичанинът
започва
с големи противоречия, с върхове и долини в живота; българинът
започва
една работа и не я свършва.
Буквата v, с която
започва
думата истина във френския език, показва, че французинът приема Истината по свой начин, с вътрешно противодействие.
Ако попаднат при добри условия, те
започват
да се развиват и проявяват живот.
Вие
започвате
с една дума "само".
(втори вариант)
В английски истината
започва
с "Т".
(втори вариант)
Българинът
започва
с проявлението.
(втори вариант)
Той
започва
работите, но не ги довършва, когато в англичаните това го няма.
(втори вариант)
Българинът
започва
с "И"-то – характерна черта.
(втори вариант)
Французинът
започва
с "V", той малко особено разбира тази истина.
(втори вариант)
Българинът как
започва
истината, с "И".
(втори вариант)
78.
Закон на съпоставянето
,
НБ
, София, 21.3.1926г.,
” А на тия, които са ходили вече там, казвам: „Ти, детето и майка му върнете се вече в Израелевата земя, там вашите братя ще ви посрещнат.” От там, където се кръстосват енергиите в човека,
започва
този кръстопът.
Всички нещастия в света
започват
със съмнение в Бога.
Та по някой път и ние слизаме в джобурите на дявола, да събираме мед и после ставаме въртоглави,
започваме
да философстваме.
А всички онези философи, които казват, че ние
започваме
от сега нататък науката, това са хората на истинската наука, това са хората на бъдещето, хората на съзнателния живот.
И тъй,
започвам
с този велик закон за съпоставяне на нещата.
Това е проявление на великото съзнание не на самия живот, но на онези граници, откъдето
започва
проявата на разумния живот.
Когато аз искам някой път да обясня правилно тия неща, да им дам научно обяснение,
започват
да пишат за мен във вестниците туй-онуй.
Как трябва да ги понасяте също съм ви говорил, но трябва да знаете, че закона на щастието
започва
със закона за съпоставянето на нещата.
79.
Мозъчни наслоявания
,
ООК
, София, 24.3.1926г.,
Паднеш ли няколко пъти в живота, ти губиш вече вяра в себе си, обезсърчаваш се и
започваш
да се плашиш от новите изпитания на живота.
80.
Добро и свобода
,
МОК
, София, 28.3.1926г.,
Българинът има една лоша черта: той
започва
работите си с жар, с увлечение, но никога не ги довършва.
Англичанинът
започва
добре и свършва добре.
Тъй щото, като ученици,
започвайте
работата си като англичани и свършвайте я като англичани.
Когато
почвата
е девствена, растенията растат и се развиват добре в нея.
Щом
почвата
обеднее, растенията
започват
да вехнат – те нямат условия да се развиват добре.
Те се отказват да му служат, а с това заедно и смъртта
започва
да го преследва.
Някой път вие
започвате
като българи и свършвате като българи.
(втори вариант)
А българите
започват
горещо и в края на краищата не свършват работа.
(втори вариант)
Когато англичаните
започват
добре работата си, и добре я свършват.
(втори вариант)
Да
започвате
като англичани и да свършвате като англичани.
(втори вариант)
Онези растения, където
почвата
е девствена, растат и се развиват много добре.
(втори вариант)
А
почвата
, на която са посети много растения, тя е бедна, стара
почва
.
(втори вариант)
81.
Петте разумни
,
НБ
, София, 28.3.1926г.,
” Търговецът му отговорил: “Слушай, виждам те, че си учен и благороден човек, моля ти се изслушай ме, дано ми дадеш някои наставления, как да поправя живота си.”
Започва
да разказва: “Преди две вечери сънувах, че отивам на Небето.
Как
започват
живота си двама млади?
И
започват
те живота си: Първият ден те
започват
добре, вторият ден също, но един ден тя поглежда другиго, веднага идва съмнението и щастието изчезва.
Ако речем да направим този опит, ще дойдат разни хора и ред окултисти и ще
започват
да ни казват: този опит не може да се направи без учител, ще полудеете.
Та всичко в света
започва
все от тези малки величини.
Но след една година това дете
започва
да бие неговото.
Значи, животът
започва
с онова вътрешно подмладяване, а не с онези стари възгледи за нещата.
С това всички
започваме
.
82.
Кръг и елипса
,
ООК
, София, 31.3.1926г.,
Вие веднага взимате лопатата и
започвате
да гребете тинята и да я изхвърляте навън.
Гледам, някой ученик мълчи, всичко понася, но щом изгуби търпение,
започва
да се оплаква, да роптае и става недоволен от живота.
Той
започва
да строи къщата, но докато я свърши, задлъжнява с още 100,000 лева.
Тук се съединяват два принципа: Божественото преминава в човешкото, което под влияние на Божественото
започва
да се развива.
Когато човек се развива, той
започва
да расте; щом расте, той се уголемява.
Когато хората растат и се развиват, те все повече и повече
започват
да познават Бога.
Той трябва да бъде солидарен с доброто в себе си, защото само в него може да намери благоприятна
почва
за своето развитие.
Човешките мисли и чувства са наслоени върху
почвата
.
Законът на самоотричането подразбира, че когато човек дойде до една фаза на своето развитие, където
почвата
, върху която живее, няма сокове за неговото развитие, той трябва да напусне тази
почва
.
83.
Групиране на сили / Трансформиране на енергиите
,
МОК
, София, 4.4.1926г.,
Като падне някоя сламка в дупката му, той
започва
да се качва и слиза от нея, да я изследва, да разсъждава как се е създала.
Като се върне от училище, то
започва
да брои пред майка си: 1,2,3.
Например, когато ябълката поникне, как
започва
разклонението, колко клончета
започват
отдолу.
(втори вариант)
Оттам
започваме
, а има известна култура, която е направила този план.
(втори вариант)
84.
Дава плод
,
НБ
, София, 4.4.1926г.,
И какъв по-добър свещеник от Божия Дух, който
започва
да ти говори и да събужда в тебе онова божествено, свещено чувство към Бога?
Молитвата е първият метод, чрез който ние
започваме
да изучаваме Божествения език.
Казва Христос: ако житното зърно не падне на
почвата
.
Не е добър онзи домакин, който се връща в дома си с празен зюмбюл и още от вратата
започва
да дига шум, вика, кара се, защото няма нищо наготвено.
Само онова житно зърно, което падне при благоприятни условия, на добрата
почва
, може да даде плод 30, 60 и 100.
Всеки, който не е посят върху
почвата
на любовта, ще бъде или на пътя, или между тръните или на камъните.
А всеки, който е посят на
почвата
на любовта, той ще даде или 30 и ще бъде велик човек, или 60 и пак ще бъде велик човек, или 100 и ще бъде трети велик човек.
И тъй, аз ви желая да бъдете посадени в
почвата
на Любовта като житното зърно и едни от вас да принесат плод 30, други 60, а трети 100.
Те се занимават от хиляди години с тия въпроси, докато в нашата съвременна наука едва сега
започват
да изучават строежа на човешкото тяло по-подробно, отколкото до сега.
На добра
почва
подразбира Христос.
Любовта е
почва
, в която ти можеш да живееш и да използваш всички нейни сокове.
Някой път любовта може да бъде като
почва
.
Вие изучавали ли сте какво нещо е
почвата
на любовта, от какви елементи е съставена тя?
Някои градинари изучават например каква трябва да бъде
почвата
, в която ще виреят известни растения.
Например, те изучават на каква
почва
вирея лозите, на каква ябълките, крушите, лимоните, портокалите, бананите и ред други плодни дървета и растения.
Те проучват
почвата
, както и климатическите условия, при които виреят разните растения.
85.
Чист и светъл! / Чистъ и свѣтълъ!
,
ИБ
, София, 5.4.1926г.,
След 4-5 години същата жена среща в гората една мечка, която веднага се приближава към нея, ляга пред краката й и
почва
да ги ближе.
Следъ 4—5 години сѫщата жена среща въ гората една мечка, която веднага се приближава къмъ нея, лѣга предъ краката ѝ и
почва
да ги ближе.
(втори вариант)
86.
Три вида съзнание
,
ООК
, София, 7.4.1926г.,
Когато Псалмопевецът влезе в светилището, където животът му се развива добре, той разбира вече първите противоречия и казва: „Поставил ги е Господ на хлъзгава
почва
“.
Тъй щото, когато ученикът е прочел урока си само веднъж и учителят му е писал шест, с това той го е поставил на хлъзгава
почва
.
Изобщо природата
започва
с най-простата, с най-елементарната величина.
Дойдем ли до духовния живот, и най-ученият човек
започва
с най-елементарните величини.
Тогава Бог в човека
започва
да живее ту на небето, т.е.
87.
И земята ще се изпълни със знание
,
НБ
, София, 11.4.1926г.,
Мозъкът, това е
почвата
, чрез която той трябва да работи.
Защото, когато човек има преизобилно,
започва
да мисли, какво да прави.
Допуснете, че при вас дойде някой беден, чувствителен човек, който дълго време се е молил на Бога и най- после, се решава да попроси нещо отнякъде, да дойде при вас, а вие, веднага
започвате
да му четете морал и да му казвате: ти трябва да работиш, да не си мързелив и т.н.!
Първото нещо - хората
започват
все с материални работи.
Всички молитви
започват
все с материалното.
С това
започва
човек.
Значи, от хилядите години, които човек е прекарал на Земята,
почвата
, на която е живял, толкова се е покварила, че ние сега, трябва да употребим големи усилия, за да я подобрим.
Тази
почва
се е видоизменила.
След много години е живял във водата - най-благоприятните условия, докато най-после, го срещаме в твърдата
почва
.
Във водата - трето качество и в твърдата
почва
- четвърто качество.
- Тази вода няма да бъде тук, в твърдата
почва
.
Той ще живее там хиляди години, докато в астралния свят, тази вода се оформи и превърне в твърда
почва
.
Тогава човек отново ще започне да живее на твърдата
почва
, но вече в астралния свят, а не на твърдата
почва
на Земята.
Сега, тъй както
започва
живата природа, в нея има друг един закон.
С какво
започва
Божествения живот?
Съзнателният живот
започва
със съзнанието на човека.
Аз
започвам
от най-малките буболечици, пък и преди тия буболечици, и след тия буболечици, до човека и до ангелите, във всяка наука, Бог учи хората, как трябва да живеят.
Тогава ще дойдат дъжд и бури - условия, при които страданието
започва
да расте.
Та казвам: човешкият живот
започва
с пробуждането на съзнанието.
Че става едно движение на твърдата
почва
на около 25-30см дълбочина, това и окултистите знаят.
Цялата
почва
се вдига и спада, става тъй нареченото "дишане" на земната повърхност.
Ако вие искате да посадите каквото и да е семе, ако вие искате да отгледате някое благородно растение, трябва най-първо да проучите неговата
почва
, на каква
почва
то расте и се развива, да проучите специфичната топлина, при която то се развива, специфичната светлина, при която расте, и тогава да се отглежда това растение.
88.
Малкото съпротивление
,
МОК
, София, 11.4.1926г.,
Когато всички центрове на човешкия мозък са добре развити, лицето на човека
започва
да свети.
Когато всички центрове на човешкия мозък са добре развити, лицето на човека
започва
да свети.
(втори вариант)
89.
Зазоряване
,
НБ
, София, 18.4.1926г.,
Щом се обикнат, те
започват
да се лъжат.
Вие ще видите, че вашият живот
започва
от сега нататък.
Учените хора казват, сега
започваме
.
По това именно се отличава новата култура, че сега
започва
новото в нея.
Новата фаза иде сега, а новата култура сега
започва
.
90.
Качествата на здравия човек / Качества на здравия човек
,
МОК
, София, 18.4.1926г.,
Като дойде някой велик, гениален човек на Земята, хората
започват
да го товарят: те го товарят, той носи; увеличават товара му, той пак носи.
(втори вариант)
Когато времето се разваля, по хоботчетата на мухите се събира повече електричество и те
започват
силно да хапят.
(втори вариант)
Когато времето
започва
да се разваля, т.е.
(втори вариант)
когато човек се мъчи, на езика му се натрупва повече електричество, от което той
започва
да се дразни и търси начин да се освободи от него.
(втори вариант)
За да се излекуват, те
започват
да вярват на всички: кой каквото ги съветва, те са готови да изпълняват.
(втори вариант)
91.
Работа в съзнанието. Съзнателна работа / Съзнателна работа
,
МОК
, София, 25.4.1926г.,
Някои
започват
писмата си спокойно, с едри букви, щедро написани, а колкото отиват към края, завършват с дребни, ситни букви.
Други пък обратно:
започват
със ситни букви, а свършват с едри.
Изобщо в началото, когато
започва
да пише нещо, човек е внимателен, пише красиво, чисто, четливо.
Когато някой
започва
с едър почерк, а свършва с дребен, това показва, че той в началото на живота си е щедър, а завършва с пестене.
Други някои
започват
с пестеливост, а свършват с щедрост.
Като пишат, някои хора
започват
по права линия, но колкото отиват към края, те изкривяват реда надолу или нагоре.
Забележете, че когато заекът се уплаши,
започва
да бяга, да криволичи ту нагоре, ту надолу, и като му мине страхът, той се връща на същото място, отдето е започнал да бяга.
Носът на нервните хора постепенно
започва
да се изостря, а това не трябва да бъде.
Когато буквите на някой човек в началото са дебело написани, а към края стават тънки, това показва, че той е волева, активна натура:
започва
твърдо, свършва меко.
Други пък пишат точно обратно:
започват
меко, а свършват твърдо.
Има известни хора, които
започват
писмата си много едро, щедро, а към края завършват с дребно писмо.
(втори вариант)
А някои обратното,
започват
с дребни, завършват с едри букви.
(втори вариант)
Тогава в случая
започва
щедро, а свършва с пестене към края.
(втори вариант)
После някои от вас
започват
тъй – надолу изкривяват реда, а други – отдолу нагоре.
(втори вариант)
Всякога ще забележите – когато човек почне да става меланхоличен, неговите редове
почват
да вървят надолу.
(втори вариант)
Щом хората почнат да стават меланхолични, да се обезсърчават,
почват
да пишат писмата надолу, после буквите са тънки, а онзи, който е здрав, има едно устойчиво движение на ръката.
(втори вариант)
Някои
започват
тъй, не дописват края на своя подпис.
(втори вариант)
Забележете, този
започва
от дясно на ляво, пак на дясно – този човек, който се подписва, развито е повече сърцето.
(втори вариант)
Започва
меко, свършва твърдо.
(втори вариант)
А други
започва
твърдо, а свършва меко.
(втори вариант)
92.
Сам изтъпках жлеба
,
НБ
, София, 25.4.1926г.,
Започват
постепенно да се раздвижват краката и ръцете на този болен.
Всички хора първоначално
започват
много добре.
Той дойде при някой българин, който е свършил четири факултета и
започва
да му разправя.
Господ не се нуждае от нашите подаръци, но ние
започваме
да се учим от материалните неща как трябва да се служи на Бога.
Този човек става министър, но скоро
започва
да се проваля, докато му изнесат всичките му кирливи ризи навън.
93.
Здравословни условия
,
ООК
, София, 28.4.1926г.,
Първият
започва
да чете някои от своите стихотворения.
94.
Влияние на цветовете
,
МОК
, София, 2.5.1926г.,
Като излъже, човек
започва
да се страхува, а този страх произвежда свиване на кръвоносните съдове, както и на тъканите.
Страхливият
започва
да става подозрителен – във всичко се съмнява.
Който е чувствителен, той възприема тази неправилност в обмяната и
започва
да страда.
Тази точка
започва
да се движи бързо: ту слиза надолу, ту се качва нагоре, като постепенно се отдалечава и става по-светла, докато приеме човешки образ.
95.
Избавената душа
,
НБ
, София, 2.5.1926г.,
Като дойде до старини,
започва
да се оплаква, че силите му го напускат, че мозъкът му почнал да отслабва.
Всички негови чувства, всички негови способности
започват
да се атрофират.
96.
Условия за обикновения и за разумния човек
,
ООК
, София, 5.5.1926г.,
Като се напълни, тя представя нещо подобно на слънцето, но скоро след това
започва
да се намалява, докато се изгуби съвършено и казва: “Сега нищо не давам.” Не се минава много време и тя отново показва част от своето лице във вид на сърп.
Разумният конец, като усети, че
почва
да отслабва вследствие на тежкия товар, веднага вика на помощ друг разумен конец.
97.
Място на добродетелите
,
МОК
, София, 9.5.1926г.,
Детето
започва
вече да диша и да издиша.
Щом излезе вън от утробата, то
започва
да плаче.
Щом дихателната система се прояви, човек ражда една идея, която
започва
да свети.
След време те
започват
да тъжат едни за други, отново се събират и заживяват задружно.
Той казва: „Всяко растене трябва да
започва
от корените.
Учените са наблюдавали следното явление в живота на растенията: като посадят едно дърво при някой сипей, изложен на слънце, след време от корените на това дърво
започват
да излизат клончета.
Отнемете ли богатствата на човека, той
започва
да мисли и отслабва.
Някой
започва
да пише: „Аз... мога...“ – Какво може този човек?
Той веднага побледнява, уплашва се и
започва
да плаче.
98.
Ще бъде жив
,
НБ
, София, 9.5.1926г.,
Сега господарят
започва
да преговаря със своите работници - слуги и ги пита, какво искат?
Като се съгласят всички стачници на това нещо, отново
започват
работата си и господарят казва: най-после и моят стомах се подобри.
Отиде в едно село, огладнее, отбие се при някой гостилничар и
започва
да свири.
” Друг път остане без дрехи, отиде при някой дрехар,
започва
да му свири и дрехарят казва: “Ела за това изкуство аз ще ти подаря един чифт нови дрехи!
Когато дойде смъртта, човек
започва
да мисли за Бога, за живота, за хиляди работи още, а щом дойде живота, хората
започват
да мислят за по-леки работи.
И когато тя
започва
да изчезва от организма ви, той изсъхва, но след като внесете малко вода, в организма настава омекчаване.
И тогава учителите и учениците ще застанат на
почвата
на взаимно уважение.
99.
Целомъдрие и великодушие
,
ООК
, София, 12.5.1926г.,
Болестта намира благоприятна
почва
у страхливите хора.
За пример, някой човек става търговец,
започва
да лъже и в скоро време пропада.
Влезе ли човек в окултната школа, понеже светлината е голяма, той
започва
да вижда повече от това, което хората вън от школата виждат.
100.
Здраво мислене
,
МОК
, София, 16.5.1926г.,
Започва
някой да си представя, че ще се разболее, че ще осиромашее, и пада духом.
След това излиза на сцената и
започва
да свири като виден музикант.
Щом борбата се свърши в ущърб на крадците, болният
започва
да оздравява.
Тези болести са на нервна
почва
.
101.
Ще ми изявиш
,
НБ
, София, 16.5.1926г.,
Гостилничарят
започва
да го налага.
Енергията от тяхното тяло
започва
да изтича много бързо и неправилно, без да спира, вследствие на което по някой път цялото тяло пожълтява.
102.
Методи и пътища на идейния свят
,
ООК
, София, 19.5.1926г.,
Дето и с когото се срещал, той веднага
започвал
да говори по разни въпроси и да ги разрешава по своему.
103.
Склонности и разнообразие
,
МОК
, София, 23.5.1926г.,
Най-малкото разсейване от ваша страна прави лошите хора, апашите и разбойниците, смели и те моментално
започват
да бъркат в джобовете ви.
В българския език думата желание
започва
с буквата ж – знак за материално състояние.
В българския език тази дума
започва
с буквата м, която означава, че идеалистът е мъртъв за желанията.
Когато гайдарджията надуе гайдата, тя
започва
да свири.
104.
Скритото имане
,
НБ
, София, 23.5.1926г.,
Разумният човек
започва
с гениалността.
Започват
да търсят виновника.
Ние едва сега
започваме
да произвеждаме нещо ново, едва сега
започваме
да изучаваме музиката.
105.
Пътят на желанията
,
ООК
, София, 26.5.1926г.,
Ти духнеш три пъти над този човек и умът му се възвръща, той
започва
да разсъждава.
За пример мнението на обществото, както и на вашите близки върху окултизма често ви влияе и вие постепенно
започвате
да отпадате духом и да се обезсърчавате в работата си.
Мнозина външни хора казват: “Окултистите са извеяни.” В първо време вие не се поддавате на техните думи, но полека-лека
започвате
да се вслушвате в думите им, да се съгласявате с тях, докато започнете да вярвате, че те имат право.
Дойде след това свещеникът с кадилницата и
започва
да чете: “Упокой, Господи, душу рабу Твоему!
Това, което хората наричат плът, представлява безброй желания, които могат да се уподобят на обикновените семенца, попаднали в някоя
почва
.
106.
Което дава живот
,
НБ
, София, 30.5.1926г.,
Ако се опитате да я хванете, тя
започва
тъй силно да вика, че ще я чуете на разстояние 2 километра.
И
започва
след това тя да му дава твърда храна.
Приемеш едно верую, но
започваш
да мислиш дали съществува Бог или не.
107.
Окултни познания / Окултни елементарни познания
,
МОК
, София, 30.5.1926г.,
Тогава
почва
борбата.
(втори вариант)
Долу сте в началото на живота,
започвате
живота, можете ли изведнъж да прекрачите горе.
(втори вариант)
Някой цигулар
започва
отдолу, но то е силен такт.
(втори вариант)
Ние
започваме
с разумното.
(втори вариант)
108.
С чия воля?
,
ООК
, София, 2.6.1926г.,
В това отношение те
започват
пак отначало, както след излизането си от Египет.
Тия от тях, към които не изпраща енергия,
започват
постепенно да отслабват, престават да се развиват и окапват.
Вие
започвате
да скачате, да играете от радост, че ви е посетил някой гениален човек, но след един месец всичкото изложение изчезва.
И тогава учениците
започват
да се запитват: “Кое учение наистина е право?
Щом Истината дойде и го освободи от ограничението, в което е бил поставен, той се смекчава,
започва
да става внимателен към всички хора, помага им, взима участие в техните скърби и радости и казва: “Господи, благодаря Ти, че ми даде възможност да разбера Истината.” Това показва, че Истината е проработила в неговото сърце.
109.
Музикално упражнение
,
МОК
, София, 6.6.1926г.,
От 33 години
започва
еволюцията нагоре при сегашните условия.
От 33 години нагоре
започва
еволюционният процес - качване, възлизане.
(втори вариант)
110.
Ще се наситят
,
НБ
, София, 6.6.1926г.,
И
започва
някой да се овъртва около нея.
И когато аз проповядвам идейни неща на хората, те
започват
да се прозяват, да заспиват и казват: кажи ни нещо съществено.
111.
Усилване на вярата
,
ООК
, София, 9.6.1926г.,
Вие хващате въжето, опвате го добре и
започвате
да се изкачвате по него.
Сега помнете следната максима, която и друг път съм ви привеждал: хората обикновено
започват
добре и свършват зле; ангелите
започват
зле и свършват добре; а Бог винаги
започва
добре и свършва добре.
Ангелите
започват
зле, а хората свършват зле; ангелите свършват добре, а хората свършват зле.
Още от ранна сутрин животното
започва
да се грижи, да мисли отде и по какъв начин да си набави храна.
Обаче, дойде ли на възраст 45—50 години, паметта му постепенно
започва
да отслабва, знанието му се губи и като стане 60-70-годишен старец, той изгубва всичко и минава пред хората за изветрял.
112.
Когато страданията произтичат / Произход на страданията
,
МОК
, София, 13.6.1926г.,
Взема най-после от един приятел 150 лева, купил си едно точило, закача дипломата си на него и
почва
да точи ножове.
(Сега
започва
влиянието на слънцето.
Когато се заговори за красивото, за идеалното в света, човек веднага
започва
да си представя някакви красиви, съвършени образи като идеал на съзнанието си, но той никъде не среща такива образи.
(втори вариант)
Адвокатът, свещеникът също се занимават с отрицателните състояния на хората, вследствие на което се свързват с тях и
започват
да страдат.
(втори вариант)
113.
Стана плът
,
НБ
, София, 13.6.1926г.,
Първата буква на ангелския език
започва
с думата любов, но не тъй, както я знете на български език.
Той
започва
да прави сметката: ето, давам ви 50 лева, обаче нищо не ви дава.
Най-първо това разлагане
започва
от човешкия ум: в тебе дойде съмнение, неверие, злоба и т.н.
114.
Оглашен, вярващ, ученик
,
ООК
, София, 16.6.1926г.,
Първо човек трябва да разкопае
почвата
, после да посее нещо в нея и най-после да очаква тя да му даде плод.
Има ли такива вътрешни връзки, веднага силите в организма му се трансформират и ако този човек е бил стар, постепенно
започва
да се подмладява.
Изгубят ли се вътрешните връзки с разумните същества, и съзнанието на човека
започва
да потъмнява.
Щом момата навърши 21 година, родителите й я оженват; скоро след това тя става майка, но
започва
да боледува.
Разкае ли се, пак го приемат в училището, дето отново се подмладява и
започва
да учи.
Като послугувате на новия си господар няколко години добросъвестно, честно, той
започва
да ви обиква, става доволен от вас и ви предлага да станете негов съдружник.
Обаче този, на когото е направено това голямо добро, като дойде отново на Земята, той иска да благодари на своя благодетел и
започва
да го търси.
И тъй, съмнявате ли се, вие
започвате
постепенно да слизате, докато дойдете до дъното на гъстата материя и след това трябва да минат хиляди години, за да започнете да се изкачвате.
Не се ли съмнявате, вие се изкачвате нагоре, към Бога и
започвате
да еволюирате.
Умре ли бащата, възлюбеният на момата
започва
по десет пъти на ден да я полива със студена вода.
Събуди ли се сутринта, всичко това изчезва и той
започва
да се съмнява, дали наистина беше цар, или е сънувал.
Тогава той
започва
да се запитва: “Аз ли съм или не съм?
Вие се радвате и отивате тук-там да се хвалите, че имате вече 4000-5000 малки пиленца; не минава много време и вие
започвате
да се оглеждате на една, на друга страна, виждате, че храна няма за всички пиленца.
115.
В малкото
,
НБ
, София, 20.6.1926г.,
Какъв морал е този, едва седнеш между цветята и
започваш
да ги късаш едно след друго?
Ето защо, когато нещата загубят своята устойчивост,
започват
да се разкапват.
Днес поставят някой труп пред онези млади госпожици и кавалери, излиза един от тях с ножчето си, туря цигара в устата и
започва
да разрязва трупа.
Тигърът, който бил близо до него,
започва
да ближе ръката му.
Дойде някой при мене и
започва
да ми доказва нещо надълго и нашироко.
116.
Среда и условия
,
ООК
, София, 23.6.1926г.,
Не се минава много време и това ваше желание
започва
да изсъхва, да изчезва пред съзнанието ви и вие
започвате
да скърбите.
Ако някой силно индивидуализирал се човек влезе в едно общество, той се усеща ограничен, стеснен и
започва
да се обезличава.
Когато учителят от второ отделение
започва
да преподава на учениците новия материал, нима той отхвърля знанията им от първо отделение?
117.
В своите си
,
НБ
, София, 27.6.1926г.,
Ние днес навсякъде
започваме
само с отрицателното.
В религията пак
започваме
с отрицателната страна.
С Бога можем да живеем, но като се съберем едни с други,
започваме
да се хапем помежду си и тогава чувам всеки да казва: мене не ме обичат хората.
Но като допре до моята кожа,
започвам
да се гърча, да се извивам, да философствам и т.н.
Ако влезете в един театър и произнесете думата любов, всичката публика става и
започва
да бяга. Защо?
Тази любов
започва
най-първо със закона на
118.
Новите типове / Нови типове
,
МОК
, София, 27.6.1926г.,
Когато дойде някой професор по геология, как
започва
своите изследвания?
Когато човек почне да загрубява, неговият палец
почва
да се скъсява и става топчест.
Когато палецът се скъсява и става топчест, човек
започва
да загрубява.
(втори вариант)
119.
Запалената свещ
,
НБ
, София, 4.7.1926г.,
Всички скарвания, всички недоразумения между хората
започват
именно когато дойдат наблизо един до други.
Вие сте забогатели през това време и
започвате
да се приготовлявате да посрещнете брата си.
120.
Вътрешни и външни връзки
,
МС
, София, 7.7.1926г.,
Обаче, в момента, в който вие поставите едно житно зърно или една ябълчна семка в съприкосновение с
почвата
или средата, благоприятна за тяхното развитие, т. е.
И тогава Той
започва
да ми говори.
Туй е
започване
на живота.
Щом им създадем условия, растенето, развитието
започва
.
Значи, връзката с живота седи в това, семето да се посади в
почвата
.
- На френски език се казва "Soeur",
започва
с буквата S.
Вие
започвате
да учите Господа, да Му разправяте, защо направил света.
- Ще отидеш да разкопаеш
почвата
около това семенце, за да може да расте.
121.
Специалният закон
,
ООК
, София, 7.7.1926г.,
Мнозина от вас едва се пробуждат и
започват
да се обличат, да се чешат, да се нареждат.
Страданията представляват
почва
, в която плодовете зреят.
Когато железарят иска да стопи желязото, той предварително наклажда огън в огнището, взема чук и духало и
започва
да го нагорещява, докато го смекчи, да може да се огъва и да се правят от него различни изделия.
Някой
започва
една работа, но друг му казва: “Остави тази работа настрана, сега не е време за нея.” Значи всяка ваша работа среща известно противодействие.
Специалният закон гласи: във всяка работа, която предприемаш, пръв
започвай
и последен свършвай!
Мнозина казват: “Нека първо другите хора започнат работата, аз ще започна последен.” Значи ти обръщаш този закон в обратен смисъл: последен
започвай
, а пръв свършвай!
Ако сте от хората, които
започват
всяка работа първи, вие сте вече в рамките на специалния закон.
Тъй щото вие можете да
започвате
с една от дробите: 1/2 , 2/3 , 3/4 и 4/5.
Обаче едва успее някой да се качи малко по-високо от другите и всички
започват
да го теглят да се върне назад.
После виждате друг някой успял да се изкачи на една доста голяма височина, когато всички около него
започват
да го теглят назад да се върне при тях.
122.
Особеното място
,
МС
, София, 8.7.1926г.,
Там човек, като се сравни с окръжаващата го среда,
започва
да се чувства нищожен, малък и на първо време се обезсърчава.
123.
Педагогически правила
,
МС
, София, 9.7.1926г.,
Аз
започвам
да изчислявам неговата любов и виждам, че тя ще изтрае едва една година.
124.
За слава Божия
,
НБ
, Мусала, 11.7.1926г.,
Следователно, в първото изявление на живота се проявява любовта, през което време
започва
да действа топлинният етер в материята.
125.
Право мисли!
,
ООК
, София, 14.7.1926г.,
Щом не постигат това, което желаят,
започват
да критикуват Бога, да се съмняват в Него.
И обратното може да стане: вие взимате тези 100 000 лева от някой богаташ и ги давате на едно бедно семейство, което от този час се повдига: децата
започват
да работят, да учат; родителите също така работят, предприемат някаква работа, от която се ползват още много бедни.
Сега от вас искам Словото, което ви говорих, да не падне на песъчлива
почва
, но да го приложите през течение на годината.
Ако за миг само Бог престане да мисли за нас, нашият живот съвършено се прекъсва и ние се намираме в положението на изсъхнал цвят, лишен от вода, въздух и
почва
.
За да може една долина да дава повече плодове от друга, причината за това се крие в
почвата
, в самите плодове и т. н.
126.
Отвън и отвътре
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
Вие едва сте въведени в преддверието на този велик живот, едва сега
започвате
да пъплите към него като малки деца.
Човекът пък от своя страна
започва
да ходи от единия край на платното до другия.
127.
Светлият път на Знанието
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
Неговият етерен двойник се удължава повече навън, астралното му тяло се разширява и той
започва
да се оплаква, че не може да търпи влиянието на хората.
Човек, като влезе в духовния свят и добие известна светлина,
започва
да обръща прекомерно внимание на окръжаващите го хора и по този начин
започва
да се спъва в грешките на хората.
Той си пасе спокойно, но ти изваждаш торба със сено и
започваш
да го залъгваш, привличаш вниманието му.
Започвам
да се моля на Бога да ми даде възможност да се проявя.
Като не може да върви вече напред в живота, тя се спира и
започва
да прекарва през ума си миналия си живот.
Някой път, например, се заражда у вас едно изопачено желание и вие
почвате
да вярвате в постигането на това желание, за което по-напред нито сте си помисляли, нито сте вярвали.
Хазяинът
започва
да мисли и си казва: „Значи, ако река да повиша наема, пак ще се разболее някой от дома ми“.
– Наклаждате огън и
започвате
да духате.
Като се запали огънят, вниманието ви се привлича от него и вие
започвате
да се радвате.
128.
Раждането на свободата
,
СБ
, София, 23.8.1926г.,
Тя
започва
да ми разправя какви плодове е яла, къде е седяла и в това търси причината.
Този човек вече е дълбоко замислен, от неговото лице излиза светлина и той
започва
да твори.
То излиза от
почвата
, покълва.
Червеят
започва
да бяга.
Един ден, когато детето стане свободно,
започва
да работи за майка си.
Маричка
започва
да мисли за други неща.
“ Неприятно ви става, но няма какво да се прави,
започвате
да събирате всичко отново.
Той
започва
да вижда в миналото, разбира как е станала тази работа и
започва
да пише книги.
Казвам ви, обаче, да не
започвате
, ако не се наемете да го свършите.
После
започва
отново.
Всеки, който
започва
едно упражнение, колкото малко и да е то, ако не е в състояние да го свърши, да не
започва
.
Ако аз казвам, че обичам някого, а като видя този човек,
започвам
да се питам, дали трябва да го обичам, дали трябва да го целуна, заслужава ли този човек това, или не, това вече не е любов.
129.
Да не бъдете съдени
,
СБ
, София, 24.8.1926г.,
Сега вече камъчетата в тази градина
започват
да се оплакват.
Той дойде,
започва
да очертава лехите, посажда цветя, плодни дръвчета наоколо и най-после изгражда един нов извор.
Да, но сега тези малки камъчета
започват
да се оплакват. Защо?
“ Малките камъчета
започват
да протестират и казват: „Ние нямаме ли право на гражданство?
Когато листата окапят и
започват
да гният, те представляват за чернозема една хубава печатна книга.
130.
Имената са ви записани
,
СБ
, София, 25.8.1926г.,
След всеки период от 7 години, в човека се
започва
една нова фаза, която окултната наука нарича „развитие на едно ново тяло“.
Но щом се зародят материални сделки помежду им те веднага
започват
да чувстват своите грешки, да виждат своите недостатъци.
Започват
да орат, но по едно време спират работата,
започват
да се карат – става побой, кавга, разправия.
131.
Свещеният огън
,
СБ
, София, 27.8.1926г.,
Като влезе в стомната ви дяволът,
започвате
да разказвате на всички: „Елате да видите, какво ми направи дявола!
Отиде в някое покварено общество и веднага
започва
да чувства, като че е в ада.
Душата ти
започва
да трепти като светлината на този Божествен огън и ти си готов да пожертваш всичко за Бога.
Започват
всички да ядат, да пият топлото млечице и нищо не говорят за Христос.
132.
Правосъдие
,
СБ
, София, 28.8.1926г.,
Когато едно растение покълне от земята и
започва
да расте и да се развива, кой го помазва?
Човек е онзи, който, като стане сутрин, отправя очите си към Бога и
започва
да разсъждава, защо е направено небето, защо грее слънцето, защо са създадени звездите и т.н.
Щом една свиня се намери под някоя круша и изяде един от плодовете ѝ, тя
започва
да рови в земята и мисли, че от земята излиза всичко.
Следователно великото и Божественото
започва
само след като човек съзнае този велик закон, че има една вътрешна Правда в света и тази Правда засяга не само нас хората, но и животните едновременно.
В една кръчма влизат две лястовички и
започват
под стряхата някъде да си правят гнезда.
Ставате сутрин и веднага
започвате
да викате.
133.
Ще се изкоренят
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
Когато цигуларят
започва
да свири, нали той взима онази цигулка, която дава отзвук, израз на неговите чувства?
И
започвате
да доказвате така, както онзи циганин, когото попитали: „Има ли вода в тази долина, или не?
134.
Отношение на простите истини към човека
,
ООК
, София, 22.9.1926г.,
Щом хлябът се опече, всички се нареждат около масата и
започват
да ядат.
Влиза учителят в клас и
започва
да предава урок.
Връща се дома си и
започва
да учи; размишлява върху задачите 10-15 минути и незабелязано умът му се прояснява и той
започва
да разбира.
Оберат някой човек, вземат парите му и той
започва
да повтаря: „Отидоха парите ми!
135.
Посока на растене / Посока и растене
,
МОК
, София, 26.9.1926г.,
Както растенията познават елементите на
почвата
, законите на светлината и на топлината и се ползуват от тях, така и хората могат да приложат своите знания.
Как ще избегнете влиянието на земята, на твърдата
почва
?
Щом го посадите в земята, след известно време то пониква и
започва
да се развива.
Като се намерят в някакво затруднение, те
започват
да търсят дупки да се крият от неблагоприятните условия.
Когато растението разбере, че е посадено в земята, то не се запитва, кой го е посадил и защо, но
започва
да работи, да преодолява условията, за да излезе на повърхността на земята, да види слънцето, да използува неговата светлинна и топлинна енергия и да започне да расте.
Би ли могли да станете голямо дърво, ако нямате твърда
почва
?
(втори вариант)
Затова, когато вашето съзнание почне да се оформя,
почвате
да мислите за разните звезди.
(втори вариант)
Вземете например как се справя едно дърво, семето - посажда се и
започва
животът.
(втори вариант)
«Паднало съм тук, да викам – няма да ме чуят, да роптая – безполезно, да се съмнявам в себе си – безрезултатно.» И
започва
да мисли това семе, определя посоката на своето движение.
(втори вариант)
Има два изхода: нагоре и надолу; и се опретва на работа, повиква своя гений, своя ум, и
започва
.
(втори вариант)
Най-първо – надолу; нагоре –
започва
работа.
(втори вариант)
Растението не взема предвид кой го е посял, кой го е турил в земята, но растението си задава задача да намери слънцето, да използува енергиите на слънцето, да използува светлината, топлината, да използува и влагата, изучава елементите на
почвата
, изучава живота на самата Земя, живота на Слънцето, и нито най-малко не разисква философията на човека.
(втори вариант)
Онези лоши условия, в които вий сте поставени... Има сили, положени във вашия ум, [за] да преодолеете мъчнотиите, които ви заобикалят; но когато, както растенията, когато познавате
почвата
, когато познавате топлината, светлината и влагата – условия, при които растението расте и знае посоката на растенето надолу и нагоре.
(втори вариант)
136.
Стремеж към съвършенство
,
ООК
, София, 29.9.1926г.,
То
започва
да разсъждава, да определя посоката на своето движение: нагоре ли да върви или надолу.
137.
Облагородяване на сърдцето
,
МОК
, София, 3.10.1926г.,
В стария живот любовта е
започвала
с радост, а свършвала със скръб.
В новия живот, обаче, любовта
започва
със скръб, а свършва с радост.
Той взема, заудря тъпана, мечката се изправя и
почва
да играе.
(втори вариант)
Почва
да се стреми,
почва
да отделя вече челото от лицето.
(втори вариант)
Тази е западната култура, която
почва
да залязва.
(втори вариант)
От гледището на старата култура любовта
започва
с радост и свършва с плач.
(втори вариант)
138.
Двата полюса
,
ООК
, София, 6.10.1926г.,
Някой спи късно сутрин и като стане, усеща се неразположен, недоволен и
започва
да размишлява защо Господ е създал така света.
Когато човек изгуби мекотата си, той
започва
да изсъхва, да се втърдява и лесно заболява.
Вследствие на това силно индивидуализиране между хората
започва
една вътрешна борба за първенство.
Възцарява се друг цар, събират се около него други хора и
започва
пак същата история.
След това старите
започват
да ги критикуват: „Гледай тия луди-млади какви глупости вършат!
139.
Внушение / Внушението
,
МОК
, София, 10.10.1926г.,
Всяко отправяне на известна мисъл или известно желание в областта на подсъзнанието, не е нищо друго, освен посаждане на семе в
почвата
.
Тогава, туй изречение казва: «Ако се не родите от вода и Дух» (Духът е силата, огънят) - животът с това
започва
.
(втори вариант)
Този професор, след като се яви в някое друго прераждане, по закона той пак
започва
наново.
(втори вариант)
Всичките ни безпокойства
започват
със съзнанието.
(втори вариант)
Един ученик, един студент съзнава, че другите са по-способни, туй
почва
да го нервира; съзнава, че има по-богати, по-силни.
(втори вариант)
140.
Затова се родих
,
НБ
, София, 10.10.1926г.,
Човек, който има много електричество в организма си,
започва
да огрубява, срещу всички хора вади нож, иска те да му се подчиняват.
Но, като ги е впрегнал заедно на работа, между частиците на материята, с която той работи,
започва
да действа сцеплението, която сила сплотява материята в едно цяло и дава възможност на грънчаря да формира своите грънци.
Слугата
започва
да изнася чувала със златото навън, а вие стоите долу в кладенеца, чакате да излезе първо слугата, а вие след него.
” Не се минава много време, и той вижда, че в този разрушен мир
започва
да расте нещо красиво, хубаво.
Започват
тогава приятелите му да се изреждат един след друг,
започват
да му говорят, да го насърчават, докато той изправи живота си.
Великият художник взима четката и боите си и
започва
да цапа безразборно върху него.
Едва сега те
започват
да живеят правилно.
141.
Свободно движение
,
ООК
, София, 13.10.1926г.,
Някой казва: „Много добри хора са моите познати." Не се минава година-две, той
започва
да се съмнява във всички и казва: „Лъгал съм се аз, тия хора не са толкова добри, както съм мислил." Питам: Как така по-рано бяха добри, а сега станаха лоши?
Значи нещата трябва да
започват
от физическия свят и да вървят нагоре, т. е.
Този човек
започва
да учи, свършва няколко факултета, става професор и казва: „Благодарение на един музикант аз днес не съм прост човек, а професор." На това основание, когато и ние изкажем една дума, тя трябва да произведе същия ефект, какъвто музиката произвежда върху пияницата или върху простия човек.
Ако го накарат да изсвири нещо, той взима цигулката си и
започва
така да свири, че моментално приковава вниманието на всички.
142.
Любов и вяра / Двата метода. Любовта и вярата
,
МОК
, София, 17.10.1926г.,
Всички големи борци са
започвали
със закона на любовта, а са свършвали с вярата.
За да развиват мускулите си, те са
започвали
с любовта.
Запример, понякога човек си внушава мисълта, че е болен от някаква неизлечима болест и
започва
да се страхува, че ще умре.
Следователно, докато мъчнотиите на човека са върху
почвата
, на която той действува, те са преодолими.
Без никакво роптание, с голямо търпение, паякът отново
започва
да тъче мрежата си.
Щом мъчнотиите са върху
почвата
, върху вашия терен, където действувате, минавате.
(втори вариант)
Вярата, която
започва
с великото, Любовта, която
започва
с малкото.
(втори вариант)
Вярата
започва
с великите работи.
(втори вариант)
Любовта
започва
с малките работи.
(втори вариант)
Оттам
започва
тя, с най-малкия подтик.
(втори вариант)
И тези, големите борци, българските пехливани и американските, те
започват
със закона на Любовта.
(втори вариант)
143.
Раздай го на сиромасите
,
НБ
, София, 17.10.1926г.,
Дойдат тия учени при търговеца и
започват
да разглеждат сметките му.
Например, вие сте господарка, имате слугиня, и според обичая си, още като ставате сутрин,
започвате
да й се карате, да я хокате за това-онова.
Първият философ
започва
разговора: “Нашият господар е отличен човек!
Обаче, този негов близък
започва
да злоупотребява с добрината му и често дохожда при него да иска пари.
Работата на човека е разпределена между ума и сърцето.Умът може да се бърка в работата на сърцето само тогава, когато то го повика и каже: “Моля почтения слуга, ума, да дойде в кухнята да свършим заедно една работа на господаря си.” Ама ние не знаем, че слугинята и слугата, като дойдат в кухнята на господаря си,
започват
любовни работи.” - Според вас това е възможно, но в дома на господаря, и то в кухнята, любовни работи не стават.
144.
Най-голямото веселие и най-малката радост
,
ООК
, София, 20.10.1926г.,
Когато радостта ви е на върха, веселието на Господа едва
започва
.
145.
Ако говоря
,
НБ
, София, 24.10.1926г.,
И
започва
той да обяснява, че художникът искал да постави главата на образа в картината малко на дясно или на ляво, но не излязло така.
Сегашната философия
започва
с първата причина на нещата.
Ще бъде смешно, ако момата, която се жени, събере всички кукли от детинството си и ги тури в сандъка, като
започва
да ги брои, да им се радва, да ги показва на възлюбения си!
Идва при мене един млад студент, отчаян, обезсърдчен и ми казва: “Мрак е в съзнанието ми, навред е тъмнина, животът ми е безсмислен.”
Започвам
да му говоря, че това са външни влияния, на които не трябва да се поддава, че животът има смисъл, красиви и велики неща има в него и т.н.
Всички хора, които в желанието си да вървят към Бога, са срещнали някакво препятствие, като не могат да вървят вече нагоре,
започват
да се занимават със строене на къщи, с правене на дрехи, с различни забавления, докато от всичко това се образува една каша, в която те се обезличават.
146.
Ранните лъчи / Зората
,
МОК
, София, 24.10.1926г.,
Вливане трябва да има всякога, и от едната, и от другата страна – и там, където тези течения, тези линии идват в съприкосновение, тук
започват
отношенията между хората (фиг. 5.2).
(втори вариант)
Техните отношения
започват
в центъра на пресичането.
(втори вариант)
В центъра те стават полюси и
почват
да живеят в една система.
(втори вариант)
147.
Устойчиви съединения
,
ООК
, София, 27.10.1926г.,
Тогава колективният живот на хората, тъй нареченият колективен монархизъм
започва
да го измъчва.
до неговия център, той влиза в известно съприкосновение с този център на физическия свят и
започва
да се влияе от него.
В този се влюби, в онзи се влюби, но веднага след това хората се опълчват срещу него,
започват
да го критикуват.
Те се въодушевяват,
започват
да учат, да пишат, стават писатели, поети, учени хора.
Когато той
започва
да работи, тя се качва в причинния свят, отдето го наблюдава какво върши.
Докато човек държи връзка с душата си, той има сила и желания да работи; щом прекъсне тази връзка, силите му го напущат, животът му се обезсмисля и страданията
започват
да се нижат едно след друго.
След това вие излизате от центъра А и се движите по периферията на окръжността, като
започвате
от точка М, вървите по направлението на а1, докато стигнете до точка В.
Когато придобие известни опитности там, човек излиза от гъстата материя на ада и постепенно отива до границите МN и
започва
да се движи по друго въртящо колело на живота в посоките а1, а2, а3, а4, дето отново се връща в В, в рая.
148.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 31.10.1926г.,
” - Там, дето човешката любов престава, Божията Любов
започва
.
Там, дето човешкото знание престава, Божието знание
започва
.
Там, дето човешката свобода свършва, Божията свобода и Истина
започват
.
Разправят за един от френските писатели, голям материалист и реалист, че преди да
започвал
издаването на някои от своите романи, вадил билетчетата от една кутия, на които било написано, с какъв успех ще се ползва неговото съчинение, обществото ще го посрещне добре или зле.
” Като разбере, че никой не е пипал парите му,
започва
да си тананика, връща се дома си весел, радостен и казва: “Заколете ми едно ярче да си хапна!
149.
Път към свобода
,
МОК
, София, 31.10.1926г.,
Като се намерят пред известно съпротивление, съвременните хора
започват
да философствуват, защо не могат да се освободят от съпротивленията в живота и от реакцията, която те причиняват.
Като се намерят пред известно съпротивление, съвременните хора
започват
да философстват защо не могат да се освободят от съпротивленията в живота и от реакцията, която те причиняват.
(втори вариант)
150.
Човешкият дух
,
ООК
, София, 3.11.1926г.,
Ако се извади само една халка от веригата, последната постепенно
почва
да се разпада.
От тебе поет сега именно може да стане, защото призна в себе си, че не си ти, който можеш да направиш нещо." Този поет веднага се вдъхновява и
започва
да пише.
С други думи казано, там, дето човек скъсва, Бог
започва
.
И тогава той
започва
да мисли за самоубийство.
Обаче натъкнете ли се на страданията, вие
започвате
сериозно да мислите.
Ако духът на някой човек не намери условия да се прояви, главата му постепенно
започва
да се деформира, носът му се изкривява.
151.
Мойсей и Христос
,
НБ
, София, 7.11.1926г.,
Та когато хората
започват
да стават нервни, трябва да знаят, че неприятелят е влязъл в тях със своите бомби, със своите оръжия и топове и предизвиква пукане, вътрешни експлозии.
Когато човешкото състояние вземе надмощие върху човека, и той
започва
да вижда всичко наопаки, в него настава голяма тъмнина и мрак, и цялата природа се обръща надолу с главата.
Например, някой човек, като преживее известно време с един добър човек,
започва
да мисли, че и той сам е добър.
Те
започват
да гледат на всички останали работи, като на унизителни.
152.
Придобиване на търпение
,
МОК
, София, 7.11.1926г.,
При каквито условия да се намирате, дръжте в ума си положителната мисъл, че все пак можете да намерите благоприятна
почва
за работа.
Като страдат, те
започват
да мислят и постепенно дохождат до положителното в живота.
Като страдат, те
започват
да мислят и постепенно дохождат до положителното в живота.
(втори вариант)
При каквито условия да се намирате, дръжте в ума си положителната мисъл, че все пак можете да намерите благоприятна
почва
за работа.
(втори вариант)
153.
Доброто сърце
,
ООК
, София, 10.11.1926г.,
Ако дадете това писмо на някой графолог, той веднага ще го изтълкува, ще каже: „При
започване
на своите работи този човек е твърд, смел и решителен, но в края губи тази твърдост и решителност, на тънко свършва.
Божественият живот
започва
да се влива в него.
154.
Няма пророк
,
НБ
, София, 14.11.1926г.,
Тук-там само се срещат хора, които
започват
да си припомнят, какво са били преди хиляди години.
В него се развива скрита вътрешна гордост, и той
започва
да си мисли, че е велик адепт, който има възможност да се разговаря с велики Учители.
” Взимам цигулката си и
започвам
да свиря хубави, класически парчета.
155.
Поглед и движение
,
МОК
, София, 14.11.1926г.,
Човек остава в тъмнина и
започва
да търси светлата мисъл, която го е вдъхновявала.
Когато пожелае, той ги извиква при себе си и
почва
да работи с тях.
Като стане, така си вдигне задницата, че си наведе главата и
почва
да плаче.
(втори вариант)
Колко души
започвате
съдружието?
(втори вариант)
156.
Устой на съзнанието
,
ООК
, София, 17.11.1926г.,
Щом види друго куче,
започва
да лае.
Ако поставите огледало пред някое куче, то вижда образа си в огледалото, но мисли, че друго куче има там и
започва
да лае, да се хвърля върху него.
Когато човек влезе в този път, той
започва
да вижда навсякъде само красивото, възвишеното.
Минусът означава мястото, дето Божествената енергия
започва
да изтича.
157.
Как ти се отвориха очите?
,
НБ
, София, 21.11.1926г.,
Животът
започва
с малък вътрешен импулс.
- Съберат се няколко души помежду си, били те учени или прости и
започват
: “Защо този човек постъпвал така, а не иначе?
Явява се някой учен човек между хората и
започва
да им говори за природата, за Бога, а самите негови понятия по тези въпроси не са оформени.
Явява се някой поет и
започва
да говори за душата, а той сам не я разбира.
Явява се един философ и
започва
да говори за създаването на света, а той сам не разбира причините и последствията на нещата.
Явява се един математик и
започва
да прави изчисления за разстоянието на небесните светила едно от друго, а той сам не знае, защо му са тия изчисления.
Този учен човек ще бъде посрещан навсякъде с почести и слава, но отиде ли всред живата природа, той остава своята торбичка отвън, сяда смирено пред нея и
започва
да слуша, като малко дете, нейните уроци.
158.
Освобождаване
,
МОК
, София, 21.11.1926г.,
Ония, които имат сини очи, се нуждаят от влага; щом ръцете и краката им
започват
да изстиват, те трябва да пият по 3-4 чаши гореща вода.
Като изгуби основната идея на живота си, човек
започва
да се безпокои, какво ще стане с него след време, как ще прекара живота си.
Като падне и види, че никой не му се притича на помощ, той става и
започва
да размишлява.
Намери ли се втори път пред някаква мъчнотия, той
започва
да разсъждава и да си казва: Аз съм господар на мъчнотиите си.
Не, както природата
започва
от малкото, от слабото и постепенно отива към силното, така трябва и вие да постъпвате.
Щом кръвообращението в човека се подобри, заедно с това и пръстите на ръцете и краката постепенно
започват
да се топлят.
После
започват
други – когато може да се реализират след 40, 50, 60 години.
(втори вариант)
159.
Любов – колективност
,
ООК
, София, 24.11.1926г.,
Тогава мъжът
започва
да чувствува, че жена му не го обича както по-рано.
По същия начин, когато човек е много гладен, той
започва
да трепери от глад, иска изведнъж да се нахрани.
Те се насаждат в добра
почва
, развиват се, растат, дават плод, но всичко това става без семена.
160.
Не Го приеха
,
НБ
, София, 28.11.1926г.,
Не се минава много време, и вие
започвате
да изживявате неговите мисли и чувства.
Отива един религиозен човек при някои хора и
започва
да ги учи, как да се жертват за Господа.
Някои от сегашните деца
започват
вътрешно да познават образа на майка си още от първия месец след раждането си; други - на втория месец; някои - на шестия месец, на годишнината след раждането си, а най-закъснелите - едва на третата година.
161.
Говор и пение
,
ООК
, София, 1.12.1926г.,
Повечето
започват
с техническата страна на музиката.
Обаче, отдалечат ли се от учителя на една крачка само,
започват
да го подиграват, да му се смеят.
Когато военният отиде на бойното поле и се върне като победител, той
започва
да пее и свири на мажорна гама.
Ако военният се върне победен,
започва
да пее и свири на минорна гама.
Започваш
да ядеш, нещо ти казва: „Стига вече!
162.
Пулс / Веждите – пулсът – дишането
,
МОК
, София, 5.12.1926г.,
Ако вземете да прекарате ръцете отгоре надолу (паси отстрани) четирипет пъти и изтръсвате, няма да мине много време, ще забележите: от десния лоб**
почва
да лъха хлад, а от лявата половина – топлина; туй е нормалното състояние.
(втори вариант)
(- Апатия, меланхолия.) Добре, тогава чрез страха или чрез известна уплаха, този нерв веднага престава да контролира сърцето и то
почва
да бие 100, 120, 150, 160 пъти – какво се ражда сега?
(втори вариант)
163.
Умовете им
,
НБ
, София, 5.12.1926г.,
Първият лъч е признак на това, че енергията на сърцето
започва
да прелива.
Някоя млада мома се запознава с един млад момък, който
започва
да я посещава.
През военно време всички аероплани
започват
да бумтят из въздуха, и космите на главите ви настръхват.
Съвременната култура, съвременните разбирания и вярвания на хората ще се стопят, ще изчезнат, както изчезва семето, което се заравя в
почвата
.
След този ден те
започват
нов живот.
Когато някоя мома се ожени и влезе в къщата на мъжа си, тя
започва
да издава заповеди, да диктува: “Ти трябва да се подчиняваш на моя закон, аз имам свой ред и порядък в къщата си, искам да се обличаме добре, всичко да е на място и по най-последна мода.
Първиятъ лѫчъ е признакъ на това, че енергията на сърцето
започва
да прѣлива.
(втори вариант)
Нѣкоя млада мома се запознава съ единъ младъ момъкъ, който
започва
да я посѣщава.
(втори вариант)
Прѣзъ военно врѣме всички аероплани
започватъ
да бумтятъ изъ въздуха, и космитѣ на главитѣ ви настръхватъ.
(втори вариант)
Съврѣменната култура, съврѣменнитѣ разбирания и вѣрвания на хората ще се стопятъ, ще изчезнатъ, както изчезва сѣмето, което се заравя въ
почвата
.
(втори вариант)
Слѣдъ този день тѣ
започватъ
новъ животъ.
(втори вариант)
Когато нѣкоя мома се ожени и влѣзе въ кѫщата на мѫжа си, тя
започва
да издава заповѣди, да диктува: „Ти трѣбва да се подчинявашъ на моя законъ, азъ имамъ свой редъ и порядъкъ въ кѫщата си, искамъ да се обличаме добрѣ, всичко да е на мѣсто и по най-послѣдна мода.
(втори вариант)
164.
Последната постъпка
,
ООК
, София, 8.12.1926г.,
Ако е жена,
започва
домашната работа; ако е мъж, взима шапката си, чадъра или бастуна и излиза.
Отива в канцеларията и
започва
всекидневните преписки и изчисления.
Някой човек започне една работа, върви му; започне втора, трета, все напред му върви: пари печели, къщи прави и
започва
да мисли, че Бог гледа благосклонно към него.
Започвате
една работа, ударите 499 пъти и, като нямате резултат, отказвате се: „Няма да я бъде тази работа!
Детето казва: „Господине, вашият приятел ми даде това писмо да ви го предам и да ви кажа нещо важно." Ученият веднага прекъсва работата си, спира вниманието си върху детето и
започва
да го слуша.
165.
Глас в пустинята
,
НБ
, София, 12.12.1926г.,
Сега вече тя оставя настрана месцето и
започва
да мисли: “Каква излезе тази работа?
Лекуването трябва да
започва
20 години преди да се е появила болестта.
Като видят, че някой проповядва Истината,
започват
веднага да се съмняват в него и казват: “Защо ли проповядва този човек?
По-голямата сестричка, която до 14 годишната си възраст е побивала своите по-малки братчета и сестричета и е дърпала косите им, като стане на 14 години,
започва
да омеква, да става по-внимателна в отношенията си, защото знае, че всички я наблюдават.
166.
Малките мъчнотии
,
МОК
, София, 12.12.1926г.,
Срещате един човек, виждате, че очите му са големи или малки и
започвате
да се произнасяте, дали е красив, или не.
Как
започва
?
(втори вариант)
Забележете, всички естественици, които се занимават с буболечиците,
почват
да мязат на тях.
(втори вариант)
Или занимава се с рибите –
почва
да мяза на тях.
(втори вариант)
Ако той специално избере някое животно,
почва
да мяза на него.
(втори вариант)
И вземете българските овчари, които пасат говедата –
почват
да мязат на тях.
(втори вариант)
За пример една котка може да те интересува със своето мъркане, но щом усвоиш всичките тия движения,
почва
еднообразие.
(втори вариант)
167.
Неразрешеното
,
ООК
, София, 15.12.1926г.,
Ставате сутрин и веднага
започвате
да работите и забравяте за Бога, за ангелите, за разумните същества.
На петата година съзнанието на детето вече се прояснява, то
започва
да смята, да чете, да се разговаря по-разумно с майка си и баща си, с братята и сестрите си.
Също така и
почвата
се движи.
168.
Благоприятният час / Изпитите. Духовна връзка и помагане
,
МОК
, София, 19.12.1926г.,
Най-после той се смирява,
започва
да търси Бога и казва: Да бъде волята Божия!
Като знаете влиянията на планетите върху земята, върху всеки човек, вие ще можете да определите, какви резултати ще имате при
започване
на известна работа, или някакво предприятие.
От гледище на астрологията, запример, не е безразлично, кога
започва
човек да учи музика.
Обаче, като види, че при всички усилия, които прави, работите му не се нареждат, той
започва
да мисли, да търси причината на неуспехите си вън от себе си.
Като се почувствува изолиран от всички, човек
започва
да мисли за себе си, че е някакво божество, от никого неразбран.
Преди
почване
занятия студентите от всички факултети се събират в една обща аудитория, излиза един от професорите, чете нещо из Библията, една молитва и всички студенти си отиват по аудиториите.
(втори вариант)
А славяните едва сега
почват
да цъфтят.
(втори вариант)
Един художник, Най-първо той направи скица на една своя картина, след туй
почва
със сенките.
(втори вариант)
» Числото 15 например –
започване
на едно зло. 1+5=6.
(втори вариант)
Следователно, ако
започвате
една работа, напълно може да се определи работата ти каква е, като знаеш тези закони.
(втори вариант)
Започваш
да изучаваш някой предмет – от деня на
започването
може да знаеш какво съпротивление, какво противоречие ще срещнеш.
(втори вариант)
169.
Те свидетелстват
,
НБ
, София, 19.12.1926г.,
Всеки човек, когото природата не е удостоила с големи страдания той
започва
да тлъстее, да се обогатява и казва: “Освен парите, нищо друго не ме интересува в света.” Каже ли така, този човек вече е на хлъзгав път.
Той не е топчест, като лука, и с това празът иска да каже: “Който не иска да страда от треска и от хрема, нека стане идеалист, нека стане тънък и висок, като мене.” Според теорията на Луи-Куне, когато човек
започва
да затлъстява, лесно заболява от треска и хрема.
Обаче ако силно концентрирате върху него, искате той да се подвижи и да тръгне, няма да се минат много дни, и ще видите, че салът
започва
да се движи.
Този човек пък, който е получил такова писмо,
започва
да размишлява и си казва: “Какво ли иска да каже този господин?
Започвам
да броя: 1, 2, 3, 4, 5, 6...10 точки, т.е.
170.
Обективен и субективен ум
,
ООК
, София, 22.12.1926г.,
След това човек
започва
вече да вижда неправилното положение, в което е изпаднал, но мъчно може да се освободи.
171.
Живот, сила и интелигентност
,
МОК
, София, 26.12.1926г.,
Вие
започвате
да търсите тия разбойници, завеждате дело против тях и с години се разкарвате по съдилища.
Като се научи да контролира движенията си, човек
започва
да контролира и своите мисли и чувства.
Щом се нахрани,
започват
процесите изваждане и деление: приетата храна се превръща в течност, в кръв, която се разнася по цялото тяло да го храни.
Образува се горение в стомаха, разлагането там
почва
, а топлината се ражда в мозъка.
(втори вариант)
172.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
Каквото е дъждът за
почвата
, за земята, такова са сълзите, плачът за душата.
Когато житното зърно се раздвои, то
започва
да расте.
Но ако при това раздвояване, той
започва
да расте, да цъфти и да връзва, той е на спасителния бряг на своя живот.
173.
Проява на музиката в съзнанието
,
ООК
, София, 28.12.1926г.,
С влизането на човека в Космическото Съзнание
започва
развитието на ред мозъчни центрове и способности в него, вследствие на което той дохожда до по-тънко различаване на цветовете, тоновете и звуците.
Щом се намери пред тази Светлина, човек
започва
да се бичува, да се самоосъжда.
Когато изпадне в това положение, човек
започва
да се моли и изгубва съзнание.
Който живее в това съзнание, при
започване
на всяка работа той ще знае как ще я свърши, какви резултати ще има.
Когато някой иска да пее, той
започва
да мисли за окръжаващата среда и се стеснява.
Когато волът се храни, той събира храна повече, отколкото му трябва, и после
започва
да я преживя.
174.
Трите вида съзнания
,
ИБ
, София, 31.12.1926г.,
Всяка идея може да бъде тъмна, когато е посята в
почвата
.
Семето, което е в
почвата
, не го знаем какво е, но щом почне да расте, да се развива, да връзва плод, то се самоопределя.
175.
Влизане
,
НБ
, София, 2.1.1927г.,
Жената
започва
: Моят мъж е малко захласнат.
Буквата „Р“, с която
започва
думата „раждане“ е йероглифен знак и означава ръката, която хваща, държи нещо.
После
започват
да търсят виновника на войната.
Щом се породи едно от тези желания в някой съзнателен човек, той
започва
да се критикува, да се самоосъжда защото не знае, отде произтича това.
От втората лоша дума чувствата му се намаляват с още 2% и след 10 – 15 години целувките престават, нови дрехи, шапки и обуща не се купуват, мъжът почти не се свърта в къщи и
започва
да говори: Моята жена стана много лоша, нетърпима е вече.
176.
Малката мисия
,
МОК
, София, 2.1.1927г.,
Запример, някой иска да бъде учен човек и
започва
да се безпокои, дали ще стане знаменит, велик човек, как ще постигне това и т.н.
При това положение той
започва
да се безпокои, да се съмнява в успеха си.
Щом се прояви, то
започва
да обича.
Този Бог, Когото не знаете, аз ви проповядвам.» Хваща ги той и
започва
своята реч.
(втори вариант)
Питам: откъде започна топлината, тази топлина откъде
започва
?
(втори вариант)
Тя
започва
от главата.
(втори вариант)
177.
Представа за трите свята
,
МОК
, София, 9.1.1927г.,
Той
започва
да мисли, освен за себе си, още и за ближния си.
Всяка работа
започва
с вяра.
(втори вариант)
178.
Сам с ума си
,
НБ
, София, 9.1.1927г.,
Вижда го един от мудните, от бавните хора и
започва
да си мисли: Защо ли се дави този човек?
Ако посадите една ябълка или круша на
почва
, където някога са били гробища, мислите ли, че тези плодове могат да бъдат здрави?
Бащата и майката виждат в мозъка на своето дете Истината и
започват
да разбират смисъла на живота.
Съвременната наука
започва
да говори вече за съзнанието на човека, което тя разделя на три вида: обикновено съзнание, което съществува у животните; самосъзнание, което съществува у хората и космическо или Божествено съзнание, което се явява у високонапреднали в духовно отношение хора.
И гъбите, за да изникнат, изискват се условия – влага и съответна
почва
.
179.
Едно стадо
,
НБ
, София, 23.1.1927г.,
Рече ли да говори, нека проследи, с каква дума, с каква мисъл
започва
разговора или речта си.
Например, вие виждате един човек и казвате: Виждам един такъв и такъв човек и
започвате
да го описвате.
Дойде ли едно малко препятствие в живота на човека, то предизвиква веднага прекъсване на неговите мисли, те пък произвеждат прекъсване в чувствата, и той
започва
да страда.
Отклони ли се този народ от правия път и престане да изпълнява волята Божия, той
започва
вече да кове своето нещастие.
Вие
започвате
да се безпокоите, да се тревожите.
180.
Справяне с мъчнотиите
,
МОК
, София, 23.1.1927г.,
Щом го полее, цветето се освежава, подига чашката си нагоре и
започва
открито, с радост да гледа на Божия свят.
Дойдат ли, обаче, до известно място, те
започват
да се разделят.
Следователно,
започвайте
само онази работа, която можете да свършите.
Не сте ли сигурни в резултата на работата, която предприемате, не я
започвайте
, докато не се приготвите за нея.
Ето защо, човек трябва да
започва
първо с малки величини в живота си и постепенно да върви към големи.
Има известни признаци, всеки един от вас носи признаци вложени и трябва да знае туй, което
започва
в света, може ли да го свърши.
(втори вариант)
Не
започвайте
работи, които не можете да свършите.
(втори вариант)
А сега с големите
започвате
вие.
(втори вариант)
Обличат човешката душа и тя
почва
да реализира своите желания.
(втори вариант)
181.
Което оправя
,
ООК
, София, 26.1.1927г.,
Докато се намира в магнетичен сън от четвърта или пета степен, той става виден човек,
започва
да предсказва какво ще се случи,
започва
да определя диагнозата на различни болести и да дава лекарства за тях.
Започвам
да говоря.
Вие ходите сега по 20 пъти през сезона на театри, на концерти, гледате как героят или героинята умират и като излезете оттам,
почвате
да критикувате автора защо така написал тази драма.
Съвременните учени, свещеници и проповедници като видят някой стар човек,
започват
да му четат молитви, да му говорят за онзи свят, че като отиде там ще възкръсне.
Докато Божественото в човека не се е пробудило, той мисли, чувства и действа по човешки, по обикновен начин; пробуди ли се Божественото, той
започва
вече да живее по Божествен начин – всичко в него се изменя, преобразява.
182.
Дело свършено
,
НБ
, София, 30.1.1927г.,
От днес аз обръщам нова страница на своя живот и
започвам
да живея по правилата на новата музика.
НАГОРЕ