НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
3
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
3
:
1000
резултата в
165
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Почват
да пророкуват, да тълкуват, дават наставления на хората как да живеят, как да се лекуват, имат знания и мъдрост.
2.
Предварителни бележки
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Сега, преди да пристъпя към беседата си, важно е да имате добра
почва
под себе си.
Ще си изберете
почва
.
И всички растения, като вземете например дъба, бука, бора, ябълката, крушата, черешата – всички си избират своя подходяща
почва
; и когато едно дърво попадне на хубава
почва
, която съответства на неговото естество, то расте и се развива правилно.
3.
Беседа за младите
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Дори земята да се клати отдолу, трябва да поставяте краката си върху
почвата
така, че да покажете, че имате стабилност.
4.
Какъв трябва да бъде ученикът
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Любовта
започва
с пробуждане на съзнанието.
– Той
почва
да се страхува, в очите му се явява един страх и казва: „Много далече съм отишъл.“ Затваря вратата си и казва: „Ни чул, ни юлар.“ Сега знаете ли защо става тъй?
“ И
започват
тогава спорове между младите, те не могат да се примирят: „Ти не ме обичаш.“ – „И ти не ме обичаш.“ Карат се, докато най-после свършат.
Там
започва
флиртът у хората.
Флиртът
започва
с това, че като си предизвикал един, предизвикваш втори и трети и те се наредят, като търговци.
Ние, всички съвременни хора,
започваме
добре с Любовта,
започваме
жежко,
започваме
с 400-500 градуса, а свършваме с 30-50 градуса, а някой път и с 10 градуса под нулата.
5.
Изтълкувай ни тази притча
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
И те
започват
с един момент на разрушение и чистене, но след това съграждат и никога не рушат.
И всички, които залюбват,
започват
да пеят.
Жабите, които са толкова студенокръвни, когато дойде пролет,
започват
да крякат, не млъкват.
Започваш
да чуваш дрънкането на парите, а тази музика е еднообразна.
Той трябва да си сръбне половин килце ракийка, тогава се отваря и
започва
да пее.
„У“ е обърнатият с главата надолу човек; когато се обърне в музикално отношение надолу, човек
започва
да мисли.
Например, не
започвайте
с думата „милосърдие“, а с такава, която
започва
с буквите „А“, „Б“, „В“, „Г“, „Д“, „Е“, „И“.
Например, идва някой неразположен и ние веднага
започваме
с тези движения; тогава всички ще се настроят добре.
6.
Новият и старият живот
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Когато хората не послушат Божия глас, в света
започват
да работят противоположни сили, дохожда глад, мор, раздори.
Когато дойде свещеникът, слагат те в ковчег и той
започва
с кандилницата си да ти тананика песента „а...а...а...а“.
7.
Истинната лоза / Аз съм истинската лоза
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Всички, които взимат участие в комуната, да се проникнат от съзнание за работата, която
започват
и ще видят, как ще се развива комуната.
Ние
започваме
в Твое име и ще работим с Твоята Любов, Твоята Мъдрост и Твоята Истина.
Те
започват
добре, свършват зле.
Като се отегчат от нещо, те
започват
да се занимават с хората на земята, шегуват се с тях, разказват им различни измислици – подиграват се с тях.
В отговор на твоята молба Бог
започва
да те лекува.
В този свят
започват
добре, но свършват зле.
(втори вариант)
8.
Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Обаче, вие не учите, а
започвате
да се обличате много хубаво.
Започва
да наобикаля и заприличва на турците-рамазанлии15.
Идва един българин, отваря си торбата с баница и
започва
да яде.
Той не се заема сам да чете, а
започва
да пита другарите си.
А вие
започвате
един друг да се учите.
9.
Съвети и наставления за Учениците
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 3.9.1922г.,
Туй пиле веднага добива знание и
започва
да си търси храната.
Има едно особено състояние там – преди да сте събудени, има един нежен, приятен глас, има едно леко побутване под лъжичката и сърцето и една деликатна мисъл ти нашепва: "Направи туй нещо." Но туй, което ти нашепва, е толкова деликатно, меко, че ти
започваш
да го коригираш.
Ти
започваш
да го коригираш, коригираш, и разваляш Божественото.
10.
Аз съм вратата на овцете / Вратата на овцете
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 10.9.1922г.,
Когато нямаме живи образи,
започваме
да почитаме разни идоли наместо тях.
Евреите разпнаха Христа на кръст; след Него този кръст се узакони, и хората
почваха
да го целуват.
(втори вариант)
11.
Празникът на труда
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 22.9.1922г.,
“ Нарядът
започва
така: „Благословен е Той“.
По време на събора забелязах, че когато някой ученик не може да отговори, другите
започват
да се присмиват.
Спрямо него ти си едно бебенце на десет години и едва сега
започваш
своя живот.
Когато излезете навън, няма защо да умувате много – ученикът трябва да е добре облече, изчистен, да
започва
работата си с пеене, а когато си поплаче малко, да казва, че полива градината си, за да се изчисти.
Да допуснем, че някой ваш другар има въшки на главата си; вие
започвате
да го подигравате, всички наоколо се научават и казват: „Той има въшки, пазете се да не прихванете!
Първите думи от наряда „Благословен е Той“ означават, че вие
започвате
днешния ден.
12.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
И тъй, всяка нова работа трябва да
започва
с пост.
Той разорава нивата, посява я и след няколко дни
започва
да вали – благославя я.
Те се събират по много и
започват
усилено да търсят храна.
Те
започват
усилена работа: отиват, връщат се; излизат, влизат.
Щом усети приближаването на бурята, той
започва
усилено да тъче паяжината си, като удвоява нишките.
Най-после, дойде малкото дете, прегърне баща си, каже му нещо на ухото, целуне го, и той
започва
да търси в джобовете си, дано намери нещо да му даде.
Ти
започваш
да хъркаш, паднеш на земята и умреш.
Следователно, всяка една работа в света
започва
с пост.
(втори вариант)
Дойде си някой път бащата от работа и жената
започва
да му иска пари за дрехи, за това-онова.
(втори вариант)
Когато- и ние започнем да говорим на Господа с Неговия език, с езика на Любовта, сърцето Му
започва
да се отваря и ние всичко придобиваме.
(втори вариант)
Абаджията
започва
кротко: "Татко, моля ти се, имам нужда от пари, прати ми, за да завърша".
(втори вариант)
Вашият живот е налят в един пръстен съд и ако го докоснат само, вие
започвате
да се чувствате празни.
(втори вариант)
Циганите идват и
започват
да пророкуват: "Половината от живота си ще прекараш добре, а другата половина - зле.
(втори вариант)
Те са подобни на циганина, който се качил на една топола да лови косерчета[4]; дошла буря и той
започва
да се моли на Свети Никола да го запази като му обещава: "На тебе, Свети Никола, едно косерче и на мене едно".
(втори вариант)
Така
започваме
ние: първо на Бога, после на нашата душа и най-после на нашите ближни.
(втори вариант)
13.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
Те представят онази
почва
, на която ще се обработват пръчките.
Като чуят думата „дух", хората
започват
да треперят от страх.
Затова се казва, че животът
започва
със смъртта, т. е.
Съвременната наука казва, че знанието
започва
със съмнение.
И
почваш
да мислиш, че той ги е взел.
Той
започва
с любовта.
Ако го посадите в добра
почва
и му дадете същите условия, същия брой години, той ще стане голям, като дървото.
От обработването на
почвата
зависи добрата реколта.
Момата се замисля и, щом се ожени,
започва
да се осигурява.
Тя веднага става, напуща леглото си и
почва
да шета.
Един философ
почва
да разправя, че има някакви същества, милиони пъти по-големи от мравките, които живеят около тях.
Отец, Бог, Който разбира законите; знае, кога да я посади, в каква
почва
, кога и как да я обрязва, как да я отглежда.
14.
Правила за Окултната школа
,
ООК
, Русе, 1.10.1922г.,
След това, като стане по-голяма, 20, 21, 22, 25, 26 години, тя
почва
да си стиска сърцето.
Сега вие, като влезете в Школата,
започвате
да бързате.
Утре – същото, други ден – същото, и той
започва
да свети.
„Не държи.“ Тогава започнете: имате насновани жичките, тъй, успоредно турени, и вие
започвате
совалката.
А вие
започвате
: „Аз зная да свиря по-хубаво, по-хубаво свиря туй парче“.
Но щом се пробуди съзнанието, щом дойде Любовта към туй същество, което обичаш,
почваш
да го проучваш, какъв е носът му, каква е устата му, какви са ръцете, главата му и колкото повече обичаш предмета, повече изучаваш външните черти, колкото повече не го обичаш, толкова по-малко се интересуваш от него.
15.
Допирните точки в природата
,
МОК
, София, 4.10.1922г.,
Когато съзнаят службата, която изпълняват, лошите хора
започват
да страдат и постепенно се изправят, изменят живота си.
Щом любовта го напусне, той
започва
да страда. Защо?
Поседите там час-два, но
започва
да се мръква.
Като затъне в тези тъмни фабрики, той
започва
да разбира първия си Учител и казва: Не искам да седя повече тук.
Вие се успокоявате,
започвате
да мислите правилно и казвате: Благодаря на детето, което ми пукна главата.
И ти
започваш
: този осъдиш, онзи осъдиш, докато си създадеш неприятели, докато си натрупаш тежка карма.
16.
Положителни и отрицателни сили в природата
,
ООК
, София, 6.10.1922г.,
Смъртта, това е най-малкото проявление, начало на живота, защото който умира, той тогава
почва
да живее.
Ние
започваме
оттам, и след туй, като погледнем своите ближни, ние знаем, че между ближните злото съществува.
Ти
почваш
да го гониш.: „Как, ти да ми нарушаваш мира?
Следователно там, където
започва
доброто, в най-низките си вибрации, това е зло.
Пак постарому
започвате
.
И действително, всички хора наоколо ви са добри, но веднага вие станете недоволен в себе си,
почвате
да ставате кисел, гневлив, хокате жена си, децата си – неприятелят е влязъл вътре във вас.
17.
Обичен и скъп
,
НБ
, София, 8.10.1922г.,
Сегашните хора
започват
работите си със светкавична бързина.
И онези, на които се оплакваш, също не могат да ти помогнат, но
започват
да философстват, търсят причината на стягането.
Като приеме тежка храна, стомахът
започва
да се превива и казва: Господарю, тази работа е трудна.
Обичта
започва
с буквата "о", а любовта – с „л".
Сричката „зен" в нея показва, че
започваш
добре, приятелски, а свършваш зле.
Който пости, от стомаха му
почва
да излиза миризма.
(втори вариант)
А ние
почваме
поста с миризма и свършваме с миризма.
(втори вариант)
Когато
започваме
да чистим нещо, трябва докрай да го изчистим, а да изчистим до половината - това не е постене, не е наука, не е никаква система.
(втори вариант)
„Зум, зън" в думата „любезни" означава, че
започваш
хубаво, приятелски, но свършваш зле.
(втори вариант)
Затуй ние обичаме хората, които
почват
медлено, а свършват бързо, а не обичаме онези, които
започват
бързо и свършват бавно.
(втори вариант)
В сегашния свят всички
започват
със светкавична бързина.
(втори вариант)
Ако му турим някоя лесносмилаема храна, за два часа ще може да я смели, но ако му турим някоя свинска пържола, или телешко печено, или печено от някой двайсетгодишен бивол и му кажем: „Да смелиш тази храна" - той, горкият, се намира в чудо,
почва
да се превива и казва: „Господарю, тази работа става трудно." Не, ти ще се потрудиш, ще се погрижиш да му дадеш почивка и ще му кажеш: „Днес, след шест дни работа, този седмия ден ще си починеш, ще отидеш на разходка." Господарят ти ще се облече и заедно ще отидете на разходка.
(втори вариант)
В български език думата „любов"
започва
с буквата „А", тя е един клин.
(втори вариант)
" И
почва
да те благославя.
(втори вариант)
18.
Отличителни качества на волята
,
МОК
, София, 11.10.1922г.,
И двамата
започват
отново.
За да го застави да мисли, природата
започва
да го възпитава.
Тогава човек
започва
да мисли.
Той не се поддава, съзнателно даже дава отбой, но мисълта му
започва
да работи.
Щом мисълта му почне да работи, енергията на новата мисъл прониква в него,
започва
да напоява и горните центрове на мозъка.
Започват
ред изпитания: хазяйката ви изпъжда от къщата си; гостилничарят не ви дава да се храните в гостилницата му; приятелите ви изоставят и вие оставате на улицата сам, без подслон, скитащ се от една улица в друга, без никаква помощ.
19.
Практическо приложение на музиката
,
ООК
, София, 12.10.1922г.,
(Отговарят: „Да в неделя не сме заняти, можем и по-рано да
почваме
“.) Хубаво, тогава в седем часа.
20.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
Това значи: Разумният живот
започва
с любов.
Те отварят Евангелието и
започват
да тълкуват, че е писано, какво не е дошло времето за идването на Христа.
Разболее се някой и
започва
да пъшка „ох, ох!
Започваш
да търсиш мома, да се ожениш.
Това „бе-е" значи: разумният живот в света
започва
с любов.
(втори вариант)
„Бе-е" значи: началото на разумния живот
започва
с любов.
(втори вариант)
Параходът
започва
да потъва.
(втори вариант)
Дохожда най-после един мъдрец, казва: „Ще ти разкажа една приказка без край."
Започва
: „Едно време имаше един цар, по-велик, по-мъдър от тебе.
(втори вариант)
Аз поставям въпроса на друга
почва
- да влезем в този свят да живеем.
(втори вариант)
" На следующето заседание идват всички министри, императорът и заседанието
започва
.
(втори вариант)
Започват
да се изреждат един след друг и всеки гледа да вземе най-голямото зърно.
(втори вариант)
21.
Влияние на музиката, пеенето и движенията
,
ООК
, София, 15.10.1922г.,
Да се вслушвате как пее изворът, после да разбирате гласа на животните, на птичките, особено как
започват
, какъв концерт има и най-после басовете как идват да пригласят.
И ако някой съвременен музикант би написал някое музикално творение, как птичките
започват
своята молитва, той би произвел цял фурор.
Изобщо всичките нови религиозни течения всякога
започват
с музика.
Дойде някъде пресекулка, свие ти гърлото,
почваш
да кашляш.
22.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
– Е, хубаво, не
започва
ли всяка работа в този свят с любов?
Угощенията не
започват
ли с любов?
Сватбите не
започват
ли с любов?
Когато ръкополагат свещеника, не
започват
ли с любов?
Всичко все с любов
започва
, а свършва без любов.
Щом се излюпи то, майката казва: „Кът, кът”, и то тръгва след нея и
почва
да яде.
Започва
той да ми цитира един, втори, трети стих от Евангелието.
И той
започва
да ми цитира същите стихове.
Силите взимат друго направление и
започват
да съграждат Божественото тяло, в което човек ще живее в бъдеще.
23.
Окултна музика
,
ООК
, София, 22.10.1922г.,
Когато вибрациите са по-груби, тази полуорганична материя се натрупва около ставите и когато времето се измени, мускулите се съкращават и тогава
почва
да се образува едно налягане, търкане.
Като го разгледа, намери някое хубаво място и казва: „Аз няма да си изляза оттук, хубаво ми е, ще си направя една малка къща“, и
почва
да събаря твоите вещества,
започва
да си гради като един майстор, който знае как да сложи вода, цимент, пясък.
И първото нещо, с което
започва
черната ложа, когато попаднеш в нея, е огрубяването на гласа ти.
Ще излезеш на някое многолюдно място, където имаш приятели, и
почваш
да пееш.
Започват
да пишат окултни песни, но те се нареждат по особен начин.
24.
Отличителните черти на живота
,
МОК
, София, 25.10.1922г.,
— Сваляш раницата от гърба си и
започваш
да броиш.
Буквата „Ж", с която
започва
думата „живот", е съставена от двете половини на кръга, обърнати в противоположна посока и свързани помежду си с диаметъра на кръга.
При това положение ще забележим, че съзнанието, което първоначално е било светло, постепенно
започва
да потъмнява.
Когато изпаднете в мрачно състояние, този светъл център постепенно
започва
да потъмнява, около него се образуват малки черни точици, които са в постоянно движение.
Вие взимате молива и
започвате
да описвате какво представляват цигулката, лъкът, нотите и т.н.
На третия ден отивате при учителя си, взимате цигулката и лъка в ръце и
започвате
да се упражнявате.
Когото подложат на изпит, поставят го в реторта и там
започват
изпитанията.
— Вие трябва да знаете, ме в Школата често прилагат следния морал:
започват
зле, свършват добре.
По същия начин, когато и ние се интересуваме от този важен психологически момент на живота, съществата, които стоят по-високо от нас, които са завършили своята еволюция,
започват
да се интересуват от нас и да ни помагат.
Спъвате се в нещо и
започвате
да скърбите.
25.
Влиянието на електричеството
,
ООК
, София, 29.10.1922г.,
Много тихо се
започва
.
Има си начини за
започване
на окултното пеене.
Идва в село и се влюбва в мома, селянка, но много красива, и
почва
да пее тъжна песен, че неговото сърце го боли, че той не може без нея да живее.
Под къщата
започва
да тече положително електричество, тя е доволна от къщата, но мъжът е активен, той казва: „Аз не съм доволен от къщата!
26.
Станете да отидем!
,
НБ
, София, 29.10.1922г.,
То е
почвата
, земята.
Те
започват
от даденото и с него доказват всичко.
Ето, и аз
започвам
с даденото.
Щом дохождал в дома на своя професор, събува обувките си и
започвал
да свири.
То взима куклата и
започва
да играе с нея: къпе я, съблича и облича я, туря я да спи, разговаря се с нея.
То веднага се качва на кончето и
започва
да го язди.
Както семето не може без
почва
и светлина, така и човек не може да израсте без любов и мъдрост.
Значи, любовта отдолу, като
почва
и мъдростта отгоре, като светлина, са главните условия за проява на мъжа и жената, за хармония между тях.
Като слезе от кончето,
започва
да се разговаря с него, глади го, чеше гривата му.
Като знаеш това, не казвай, че не можеш да живееш и да се разбираш с мъжа или с жена си, но се запитай: Имам ли
почва
под себе си?
В този смисъл, жената е
почвата
, а мъжът – светлината.
27.
Нагласяване на силите
,
МОК
, София, 1.11.1922г.,
Обаче изгрее ли слънцето, веднага тия вековни ледове и снегове
започват
да се топят, превръщат се във вода и потъват дълбоко в земята.
То продължава да грее и под влиянието на неговите топли и светли лъчи семенцата, които са били скрити в земята,
започват
да изникват.
След няколко деня същият човек се дегизира и влиза в дома ви,
започва
да се разговаря с вас.
28.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
Недоволни от положението си, тръните
започват
да се оплакват на слънцето, което им казва: Мълчете, аз пак ще ви дам условия да растете и да дадете повече плод, отколкото по-рано.
ако се посади в
почвата
и даде повече плод, няма ли да се радвате?
Като срещате един човек, първо вие го разглеждате от главата до петите и
започвате
да се произнасяте за главата, за ръцете и краката, за тялото му.
Следователно, в този момент човек
започва
да расте във време и пространство.
Те
започват
да се движат по перпендикуляра.
И двамата
започват
да се движат, докато образуват квадрат – сядат на трапезата.
Като погладуват малко, те
започват
да правят усилия, да се подвижат към перпендикуляра, дето има сложена трапеза – свещената маса, квадратът на живота.
Като вземеш парите,
започваш
да мислиш
Бедният, като погладува няколко дни,
започва
да се огъва: тук поиска нещо, там поиска нещо.
Щом извърши престъплението, всички
започват
да говорят за него.
29.
Хармонизиране на енергиите
,
МОК
, София, 8.11.1922г.,
Щом се постигне това състояние, кръвта
започва
правилно да циркулира и човек се усеща здрав.
Когато изговорите думите „изгрява слънцето", вие
започвате
да мислите.
Някой човек казва, че вярва в Бога, но щом го помолят за някаква услуга, той веднага
започва
да се рови в паметта си, дали този, който иска услугата, не му е направил някакво зло или някаква пакост.
" Свещената книга
започва
с „Битието" — създаването на света, дето първата буква е пак „Б".
Енергиите, които са свързани с него, идат от духовния свят, затова и думата „Господ" се
започва
с тази буква.
Когато казваме, че Господ е безконечен, безграничен, този Негов атрибут се съдържа в буквата „Г", с която
започва
думата „Господ" на български език.
30.
Музика и пеене,средство за постигане на Божественото
,
ООК
, София, 12.11.1922г.,
Като се напълни един балон с газ, той
почва
да се разширява, да се издига нагоре.
Да ядеш – ами че това е първото изкуство, с което човек
започва
.
Туй, което за нас на Земята е най-възвишеното, то съставлява полето,
почвата
, върху която живеят всички същества в Божествения свят.
31.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
Част от енергията е в семката, част от енергията е в
почвата
, водата, въздуха и част – в слънчевата светлина и топлина.
– Животно ли съм, да
започвам
с животинската любов?
Щом се оженят, тя
започва
да му казва: Слушай, ти знаеш, че те обичам.
Когато ангелът обикне някого, поставя го в огнището и ако може да издържи тази висока температура, той
започва
да му преподава новата наука за живота.
32.
Да наследя
,
НБ
, София, 19.11.1922г.,
Бог ви даде гръб и
започва
да се отдалечава, като казва: Този човек не разбира времето и пространството.
Докато хората вярват, че свещеници и проповедници ще оправят света, те са на фалшива
почва
.
От притеснение, те
започват
да се борят, но и това не помага.
Положението им постепенно се влошава от тежкия въздух, и те
започват
да се задушават.
33.
Музика и пеене – средство за тониране
,
ООК
, София, 19.11.1922г.,
Духът се труди и работи,
започва
с труд и после свършва с работа.
Аз
започвам
следното упражнение:
Нека ми вземе 10 хиляди години, но отсега
започвам
и след 10 хиляди години аз ще я придобия.
Сега
започваме
със закона на еволюцията,
започваме
да се качваме, и тогава ще търсим своето щастие в Любовта.
34.
Предназначение на дихателната система
,
МОК
, София, 22.11.1922г.,
Когато човек възприема едно благо съзнателно, с благодарност, Любовта
започва
да действа в него и го повдига.
Божественият ден
започва
с Любовта.
Тези центрове са свързани с двигателните мускули на устата, затова, когато се разгневи, човек
започва
да мърда устата си.
Когато някой способен артист стане много амбициозен, кръвообращението в него става неправилно, дишането му непълно, вследствие на което той се нервира и
започва
да се гневи.
35.
Лама савахтани
,
НБ
, София, 26.11.1922г.,
Той
започва
да обръща голямо внимание на външността си: облича се добре, приглажда косата си, туря си хубава връзка, постоянно се оглежда в огледалото и казва: Любов имам аз!
Влезе нова мисъл в ума ти и
започваш
да разбираш нещата по нов начин.
Поканвам на обяд 12 души, слагам богата трапеза, и всички
започваме
да ядем.
Виден проповедник се качва на амвона и
започва
с думите: „Или, Или, лама савахтани?
От олтара излиза владиката, с мантия, със златна корона на главата и със скиптър в ръка и
започва
да чете: „Или, Или, лама савахтани?
36.
Практическо приложение на окултната музика
,
ООК
, София, 26.11.1922г.,
Сега ние
започваме
просто, с малки, прости упражнения.
Туй показва, че в музиката при качването нагоре има известни мъчнотии, които постепенно се преодоляват, както като се качваш на някой планински връх, и
започваш
пак тихо.
И затуй всичките религиозни упражнения, всичките духовни упражнения
започват
все с музика.
Някой път идете не толкова в боровите гори, там музиката е друга, но в буковите, дъбовите гори, и си изберете някоя хубава красива местност, гдето да има известни промени вътре в
почвата
.
37.
Единство на съзнанието
,
МОК
, София, 29.11.1922г.,
Висшите сили на съзнанието се насочват към вашия организъм и
започват
да му въздействат, докато стане обрат в тялото ви, вследствие на което всички енергии потичат нагоре, вземат обратно движение.
Когато силите, енергиите в човешкия организъм се отбият от правия си път, човек
започва
да се отдава на фиктивни, въображаеми мисли и чувства, които му създават излишни страдания.
Следователно под думата усет разбираме нещо, което е посадено в
почвата
или в съзнанието, в ограничено пространство, дето
започва
да расте.
Като извадите предлога въз, остава думата приятие, която
започва
с буквата п.
Обаче думата схващане
започва
с буквата с, която показва, че това, което човек е хванал с ръката си, се намира във възходящо състояние, върви нагоре.
Обещал си да дадеш някому хиляда лева; дойде някой при тебе и
започва
да ти говори за този човек, че не е честен, че ще изяде парите ти и т.н.
С буквата И
започва
думата Истина.
Той
започва
да се извинява, че не знаел какво го чака, не знаел, че ще носи отговорност, но мислел, че трябва да свърши университет и самото Провидение му предлагало тази помощ.
38.
Дойде да послужи
,
НБ
, София, 3.12.1922г.,
Не се минава много време, Иванка
започва
да се изменя: става по-добра, по-красива и по-умна.
Всички трябва да излезем вън, както цветята, на Божествената светлина, и да се посадим там на добра
почва
.
— Посаждане на един Божествен плод в съответна за него
почва
, за да израсте, да даде плод и да го вкусиш.
39.
Окултна музика
,
ООК
, София, 3.12.1922г.,
Под тяхното влияние и художниците не могат да различават боите, а
почват
да се объркват в тия бои – изменят ги.
40.
Значение на гласните при окултното пеене
,
ООК
, София, 10.12.1922г.,
Изобщо всичките деца
започват
с буквата „О“.
Жабата, която седи с векове в блатото и кряка, и нейният баща е крякал, дядо, баба, все крякали,
започват
, но цели 4 месеца все по един начин се надуват, крякат, крякат и най-после от туй крякане какво ще излезе?
Те не опадат, но
почват
да стават тънки и се появява челото, тия скули, които показват, че туй място се разработва.
Колкото умът
почва
да се развива, косите
почват
да отстъпват назад.
Колкото Любовта
почва
да се развива, космите на лицето в известни области
почват
да намаляват, да отстъпват назад.
Най-първо, не
започвай
с търговия, изпей една малка песен, не бързай.
Тя не
започва
изведнъж, а постепенно, плавно.
Тя не
започва
с един тон, тъй.
(Учителят засвири изведнъж много силно.) Нищо не става тъй изведнъж, но
започва
постепенно.
Някои
започват
навън.
41.
Ще ви научи
,
НБ
, София, 10.12.1922г.,
Лукът
започва
да пее: Сготвено!
След това, жената пак
започва
да готви, а мъжът си почива.
Недоволна, жената едва дочаква да се върне той от работа и
започва
: Какъв мъж си ти?
Първото условие за една реална идея е да се постави на добра
почва
, да поникне.
Обаче, хората взимат Христовите идеи, турят им свой надпис и
започват
да разискват върху обективното и субективното схващане.
Ще ги заведат в една обсерватория, като тази в Борисовата градина, и
започват
да правят изчисления.
Поет написал една поема и като я одобрят,
започва
да си мисли, в какъв тираж да я издаде, колко хиляди лева ще спечели и т. н.
Те приличат на онази булка, която, като напусне бащиния си дом,
започва
да плаче и нарежда, да покаже пред хората, че скърби за баща си и майка си.
Ставам, взимам свещта и
започвам
да работя.
42.
Закон за съотношения
,
МОК
, София, 13.12.1922г.,
Аеропланът
започва
да се издига нагоре.
Аеропланът
започва
да слиза надолу.
Като слезе в долината, човек
започва
да оре, да копае, да сее, вследствие на което ръцете му се покриват с пришки.
Започва
да учи и работи в това направление две-три години.
43.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
За да Го разберете, трябва да стъпите на
почвата
на любовта.
Застани на
почвата
на любовта и знай, че Този, Който е създал света, никога не може да те измами.
Тогава, като се срещнем, ще се познаем и ще кажем: Това е доброто семе, паднало на добра
почва
.
„А друго падна на добрата земя." Добрата
почва
е любовта.
Всичко трябва да се постави на добрата
почва
.
Всички добродетели растат на добрата
почва
.
Търговецът може да търгува, но на добрата
почва
.
Коя е добрата
почва
?
– Като казвам „добрата
почва
," разбирам любовта.
Почвата
е реалното.
Христос казва: Хвърлете доброто семе в добрата
почва
.
И
започват
споровете.
Следователно,
почвата
, в която е посадено житото, е любовта.
Едно нещо се иска от вас: да бъдете посяти в
почвата
на любовта.
А вие
започвате
: Такъв бил Бог, онакъв бил.
Ние не създаваме религия, но създаваме добра
почва
, дето добрите хора да растат и да се развиват като братя.
А какво е добрата
почва
?
Тя е месото на милиони измрели малки животинки, от които се образувала тази
почва
.
Добрата
почва
– това е
почвата
на умрелите.
Всяко зърно е спасител за
почвата
.
Когато семето падне в земята, в
почвата
на умрелите същества се усеща такава радост, както когато ние приемаме топлия хляб и
започваме
да движим устата си.
„А друго падна на тази добра
почва
." – Коя е добрата
почва
?
Те ще се посеят в добрата
почва
, да дадат добри плодове.
„Земята и небето ще преминат, но нито една рязка от закона няма да се измени." Дали сте вярващи или не, страданието ще дойде, но да ви намери посети на добрата
почва
, да дадете плод стократен.
За да намерите Бога, трябва да използвате добрата
почва
–
почвата
на любовта.
44.
Музиката – средство за концентриране
,
ООК
, София, 17.12.1922г.,
Не, вие едва сега
започвате
живота.
И казвам: Там, дето вие спирате, ние от там
започваме
.
Религията е постоянен стремеж към Божествената Любов, както корените в растенията трябва да бъдат насадени в
почвата
, за да могат постоянно да смучат, а клонищата постоянно трябва да бъдат в светлина.
Лишено растението от светлина, лишено от своята
почва
отдолу, неговият живот се прекъсва.
И сънят не е нищо друго, освен когато движенията у нас станат еднообразни, тогава клетките в мозъка
почват
да си разглобяват крачката и ние заспиваме.
45.
Самоопределение
,
МОК
, София, 20.12.1922г.,
Затова именно, като се говори за две, за три и за повече единици, нещата
започват
да се делят, да се раздробяват на части.
46.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
— Защото той не е попаднал в
почвата
на любовта.
Неговата
почва
е груба, необлагородена.
Тя може да се присади на дивачка, за да стане
почвата
по-любовна, т.е., да се облагороди.
Започваш
да се молиш на извора: Моля ти се, спри течението си.
— Ще измениш коренно живота си в основата, в
почвата
, и дивачката ще стане ябълка.
47.
Окултна медицина
,
ООК
, София, 24.12.1922г.,
Точно
започва
да говори, професорът го спира, казва: „Не ви разбирам какво искате да кажете“.
И той е положителен, та се
започва
една борба, и тогава ние се простудяваме.
Тази е причината, че всички религии
почват
с едно тананикане.
На изток така
започват
, тихо – „хъм-хмм“.
Сутрин, като станат, знаеш ли как
започват
в ангелския свят?
Всички изведнъж
започват
тихо.
Аз съм гледал тия същества:
започват
една мелодия, постепенно тя се усилва, усилва, и така като дойдат на върха, тук на земята изгрява слънцето и те почнат своята песен.
Всички цветенца
почват
да оживяват.
Не че то се различава, но всяка една окултна наука, истинска наука,
почва
от най-малките методи, начини, резултати.
48.
Признаци на проявеното човешко съзнание
,
МОК
, София, 27.12.1922г.,
казваме, че този център, тази точка
започва
да радиира.
49.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
Когато писателят простре ръката си и
започва
да я движи върху хартията, от нея излиза нещо.
Истинският живот
започва
с добродетелите.
Стисне я, но като я заболи,
почва
да мяучи.
Дойде един приятел и
започва
да те хвали.
Започваш
отново да работиш.
Дойде друг приятел и
започва
да те укорява за нещо.
Като попадне на канара, растението се нагажда и там: постепенно
започва
да работи върху нея, докато изкара известни елементи, като храна за себе си.
50.
Правилният растеж на Ученика
,
ООК
, София, 2.1.1923г.,
Онова същественото в дрехите е изчезнало и те изгубват онази приятна красота в себе си тъй, както известна храна, ако вие я държите, тя
започва
да се разлага и ония набрани енергии в нея изчезват – храната става безполезна.
Дали краката ви ще докоснат някоя твърда
почва
и каква ще бъде тя, дали някоя равнина или някой висок връх.
То като художник
почва
да работи и да реализира своя план.
Първо
почва
никнене, растене, цъфтене, след туй връзване семката и най-после дойде зреенето.
Значи растението съзнава, че е добило известна енергия, и
започва
втори опит.
51.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 3.1.1923г.,
Когато се поляризира и намери своята посока на движение, съзнанието
започва
да изпуща Светлина по всички посоки, във всички направления.
С други думи казано, човек минава от обикновеното в Божественото съзнание, от обикновения – в Божествения свят, дето
започва
да се движи в перпендикулярна посока на всяко свое желание.
Като каже категорично в себе си, че няма вече да пие, той
започва
да се качва по перпендикуляра.
Например,
започваш
да броиш от 1 до 10; казваш: 1, 2, 3, 6, 9... – сбъркаш.
Представете си, че трябва да напишете числото 1; силите, които вземат участие при написване на единицата,
започват
отгоре и слизат надолу.
Вашият образ, вашите движения са се отпечатали в съзнанието му и той се нахвърля върху вас с мисълта си,
започва
да търси случай да ви отмъсти.
И двамата са еднакво силни: те се хващат за раменете и
започват
да се борят, вие оставате между тях.
Те се спущат към ябълката и
започват
да я теглят – едното тегли и другото тегли,
започват
да се борят кое от тях да вземе ябълката.
52.
Значение на ръцете и пръстите
,
ООК
, София, 7.1.1923г.,
Ако ти почнеш да развиваш в себе си съвестта, или тъй нареченото Божественото право,
почва
да расте средният пръст.
Ако ти развиваш науката, своите знания,
започваш
да развиваш своя интелект, разсъждаваш за причините и последствията, тази сила от мозъка се изразява в третия пръст и той добива оная специална форма.
Този период е период, в който туй развитие върви спирално,
започва
отдолу.
Най-първо развитието
започва
отпред (слепите очи), тръгва назад и прави спирални кръгове; и после към 30-ата година туй спирално движение дойде към центъра на главата и тогава казват, че човек е поумнял.
Някои хора до 45-годишната си възраст живеят благочестив живот и после изведнъж
започва
друго движение.
Щом влезеш в едно общество, дето има хармония на мислите, в тебе мисълта
почва
да работи, сърцето ти да тупа.
Всичките тия братя насочват своите мисли към Земята, ние ставаме едно мощно динамо и Божественият закон
почва
да работи в нас.
Ти няма да схванеш отчетливо думите, но като помислиш за тази светлина, като че в тебе иде един подем, нещо дълбоко в душата ти израства и ти
почваш
да мислиш правилно.
За пример, ако ти развиваш личните чувства, ако почнеш да се налагаш, да се развиваш като индивид, първият пръст
почва
да расте, да се развива.
53.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
“ Като попости малко, неговото сърдце
започва
да става малко по-меко.
Почва
той: съ едного половината ликвидира, съ другиго – една трета, ликвидира съ всички длъжници.
Като гладуваш известно време, ти постепенно омекваш и
започваш
да си мислиш: Да дам ли Иван под съд за сумата, която ми дължи?
(втори вариант)
Духът, Разумното Начало, Той слага ръцете си на органа и
започва
да свири.
(втори вариант)
Започват
се криви тълкувания на постъпките на великия артист.
(втори вариант)
54.
Окултна страна на живота
,
МОК
, София, 10.1.1923г.,
Едва сега човек
започва
да изучава великите мистерии на Живота.
55.
Но да бѫде рѣчьта ви: Ей, ей; Не, не / Ей – ей, не – не
,
НБ
, София, 14.1.1923г.,
Ако не можешъ да ми проповѣдвашъ добрѣ, нѣма да ти намѣстя крака.“ Добрѣ,
започва
проповѣдникътъ проповѣдьта си (Нѣкѫдѣ каже нѣкоя лъжа).
„Слушай, не може да се намѣсти костьта ти, не говоришъ истината.“ Той
почва
да се изповѣдва.
И той
започва
съ 9-тѣ блаженства.
Слѣдователно, у насъ
започватъ
да растатъ най-отрицателнитѣ семена на нашитѣ минали сѫществувания.
Христос обръща внимание на съдържанието и казва: „Ей-ей; не-не.” Той
започва
с деветте блаженства: „Блажени миротворците, блажени кротките.”
(втори вариант)
В хората
започват
да растат и да се развиват отрицателните семена на техните минали съществувания.
(втори вариант)
– Ти си чиновник, чувал си за мене и
започваш
да говориш лошо, без да ме познаваш.
(втори вариант)
56.
Установени мерки
,
МОК
, София, 17.1.1923г.,
Които не искат да работят, които не обичат работата, затриват слога иш и
започват
да се скитат.
Старото знание ще остане у вас като
почва
, като основа, върху която ще градите.
Коя е причината, че от точка С те
започват
да се разделят една от друга и образуват остър ъгъл?
57.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
Съ нѣкой господинъ азъ живѣя добрѣ, но му кажа една дума, той я счете за обидна, и веднага се измѣни,
започва
да мисли другояче.
И съврѣменната култура, отъ 8,000 години насамъ
започва
съ два отрицателни акта.
Хубаво, и еднитѣ и другитѣ , който се спорятъ върху този въпросъ, не го разрѣшаватъ на опитна
почва
.
Започва
спор между едните и другите.
(втори вариант)
Ако лъчите на тази светлина попаднат точно под ъгъла на човешкото зрение, той
започва
да вижда неща, които по-рано не е виждал.
(втори вариант)
Другия, още отдалеч,
започват
да го лаят, хвърлят се върху него да го хапят.
(втори вариант)
Обаче, един ден, в райската градина влиза лъжата, във форма на змия, качва се на забраненото дърво и
започва
да яде от неговите плодове.
(втори вариант)
Като пропадне, той няма смелостта да каже истината, но
почва
с реклами, с фалшиви обяснения, докато влезе в областта на лъжата.
(втори вариант)
58.
Тъмното петно в съзнанието
,
ООК
, София, 21.1.1923г.,
Да кажем, някой ученик е влязъл в Школата, ревностен е, един от първите, но по едно време
почва
да се явява у него едно охлаждане, охлаждане и той си излезе из Школата.
Докато тази светлина съществува, вие усещате едно приятно настроение на духа си, щом се вдигне нагоре и изчезне,
почвате
да усещате една тъга, една скръб.
Някои твърдят, че сърцето е това, умът е онова... Аз казвам: Някой си е много учен философ, но след като се роди наново, плаче; и туй дете, като порасне, дойде на 21 или 33 години, пак
почва
да проявява своите таланти.
Постепенно изгубва ония условия, при които той може да се учи, и следователно при всяко едно прераждане условията
почват
да остават по-тежки и по-тежки, докато той дойде в положението на един посредствен индивид.
59.
Гордост и тщеславие
,
МОК
, София, 24.1.1923г.,
Съществото от Духовния свят
започва
да загасва една по една свещите – същото става и на физическия свят.
След дванадесет часа съществото от Духовния свят
започва
да запалва свещите една след друга, а съществото на физическия свят казва, че е настанал ден.
Веднъж привлечени, тези сили
започват
да работят в човешкия ум, в човешкото сърце, в човешката воля, в човешката душа и в човешкия Дух.
Ученикът
започва
да решава, мъчи се, пъшка, поти се – не може да реши задачата; той става засрамен от мястото си, подава листа на учителя и сяда на мястото си.
Щом не можем да я решим, сами по себе си ние капитулираме,
започваме
да се молим да ни се помогне и признаваме, че не знаем.
Когато се отпусне, когато стане мързелив, човек
започва
да надебелява, придобива много мазнини.
Песимистът казва: "От мене човек не може да стане." Този човек
започва
да страни от хората и се вглъбява в себе си.
Това вижда в огледалото и
започва
да издирва причините за образуването на деня и нощта.
60.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
Само това сѫщество почива, а нашитѣ останки, нашитѣ кости не само че не почиватъ, но
започва
– единъ червей тукъ ги помръдне, другъ червей тамъ ги помръдне, следъ нѣколко години пъкъ, другъ нѣкой отъ вашето семейство умре, хайде разровятъ те, събератъ коститѣ ти въ една торбичка, пакъ те заровятъ.
Започватъ
догматически да разискватъ, въпроса, и се раздѣлятъ като врагове.
Има ги, но тия моми и момци живѣятъ при особени условия, при особена
почва
живѣятъ тѣ.
Те
започват
да разглеждат въпроса за спасението на човека.
(втори вариант)
Те
започват
да спорят.
(втори вариант)
– Има, но те живеят при особени условия и виреят на особена
почва
.
(втори вариант)
61.
Добри навици / Образуване на добрите навици
,
МОК
, София, 7.2.1923г.,
Понеже организмът не търпи чужди вещества в себе си, той
започва
да се бори, за да изхвърли отровата навън.
В тази борба именно, в организма се събужда скритата енергия и той
започва
усилено да функционира.
За пример, когато някой човек възприеме една велика идея, окръжаващите
започват
да го подиграват, да го хулят, да го кръщават с различни епитети.
Мнозина от вас при запознаване с окултното учение
започват
да се страхуват и стават отрицателни.
Клетките приемат заповедта на господаря си и
започват
да работят трескаво, системно, в най-кратко време да свършат възложената им работа.
Ако
почвата
им е била добра, посадената идея може да се развие в един месец, в една или повече години — зависи от условията.
Ами че тъй вие искате да устроите нов свят на стара
почва
.
(втори вариант)
Ако
почвата
у вас е приготвена, може в една година, може в един месец да се развие.
(втори вариант)
След туй - разширение,
започва
реакция.
(втори вариант)
Та са били светиите, които са работили по десет, двайсет, трийсет години над лицето си и то е
започвало
да става правилно.
(втори вариант)
62.
Свещеното правило
,
КД
, София, 9.2.1923г.,
Колко пъти сте
започвали
, имате толкова съществувания, толкова опитности са ви дадени и ако вашето съзнание не може да се подигне и да използува някои от тези ценни семена то[я] застой се дължи на вас.
Колко смешен става човек като затъне в снега и няма
почва
под краката си!
63.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
И произхода на съврѣменната безнравственость въ свѣта ние я знаемъ отгдѣ
започва
.
Борбата
започва
отгорѣ надолу.
Като се срѣщне господарьтъ съ нѣкои хора, ще имъ каже: „Азъ имамъ у дома си единъ отличенъ слуга, отличенъ умъ има този човѣкъ“,
почва
да го хвали.
Докато То е вѫтрѣ въ насъ, ние сме здрави, докато то е вѫтрѣ въ насъ, ние мислимъ добре, докато То е вѫтрѣ въ насъ, ние чувствуваме отлично, докато То е вѫтрѣ въ насъ, ние ходимъ и всичко ни върви, но въ деня, въ който това сѫщество
почва
да се отдалечава отъ насъ, всички нещастия
почватъ
да вървятъ едно слѣдъ друго подире ни; първиятъ день ще умре вола ни, вториятъ день – овцитѣ, кокошкитѣ, дѣцата, жената ни ще умре, кѫщата ни ще се запали.
Ако се съмнѣвашъ нѣма да
започвашъ
.
Стоянъ казва: „Господарю тази работа нѣма да излѣзе на добро, не я
започвай
“.
Генералъ си, не
започвай
извѣднъжъ сражения, чакай за бѫдещи дни, победата не е въ бързането.
Значи задъ баща ти, задъ майка ти има друга една майка, другъ единъ баща, друга една идея, която се е затъмнила, и като се махне тази утайка,
започвашъ
да викашъ: Олеле, Божичко!
Тъй е, християнитѣ всѣки день се подлагатъ на изпитъ, но дойде такава голѣма мѫчнотия, такъвъ голѣмъ изпитъ, противорѣчия, че вие се обърквате,
почвате
да се съмнѣвате въ Христа, и си казвате: Я да си тръгна азъ въ широкия пѫть.
Щом се махне сянката,
започваш
да викаш към Бога.
(втори вариант)
Още до вечерта
започва
да се превива от болки – простудил се.
(втори вариант)
Ако в дома ти дойде богат, учен човек, ти
започваш
да се суетиш, как по-добре да го приемеш.
(втори вариант)
Ако посадят две доброкачествени ябълки в една и съща
почва
, плодовете им ще бъдат еднакви.
(втори вариант)
Духът обаче, те посети един ден и
започва
да ти говори: Върни се в своя дом, примири се с близките си и започни да работиш с тях.
(втори вариант)
Той ще каже: Господарю, не
започвай
тази работа.
(втори вариант)
64.
Свещено правило
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Докато е в човека, Бог му дава условия да се проявява; щом излезе от него, Бог се проявява -
започва
да те учи и възпитава.
Вярваш в приятеля си, но като ти поиска хиляда лева,
започваш
да се съмняваш дали ще ги върне.
Обикновено борбата
започва
отгоре и върви надолу.
65.
Съмнение и воля
,
ООК
, София, 11.2.1923г.,
За пример ти си посветил целия си живот да придобиеш малко богатство, да се осигуриш, но случи се, къщата ти изгори, изгубиш всичкото си богатство, останеш беден, няма кой да те гледа,
почват
да те ядат въшките, а на всичко туй ти не разбираш вътрешния смисъл.
Защото само в една добра
почва
може да се посее една Божествена семка да расте.
66.
Предназначение на слънцето, луната и звездите
,
МОК
, София, 14.2.1923г.,
Детето се спира пред коша и
започва
да го разглежда от всички страни.
Щом пренебрегне Божественото в себе си, човек пада духом,
започва
да става груб, недоволен и е готов на всички престъпления.
67.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Всички растения могатъ да растатъ, само ако има
почва
.
Почва
трѣбва нали?
Всѣка семка може да расте и да се развива, само ако има
почва
.
Но, казвамъ: Христовото учение е една
почва
за всички социални учения.
Въ тази
почва
всичко може да се приложи; всички съврѣменни социални, политически партии, защото, да признаемъ, всички партии, изобщо, безъ разлика, иматъ нещо идейно, макаръ че иматъ неща, които не сѫ приложими.
Свѣтътъ
започва
съ законъ, т.е.
Има редъ философски трактати, които
започватъ
, говорятъ тамъ за онова субективното, трансценденталното, но и самите философи не знаятъ, какво е това трансценденталното.
“ И
започва
тогава живата природа да дѣйствува, дѣре кожата му, отъ тукъ вземе, отъ тамъ вземе, и слѣдъ 5–6 години виждате, останали само голи кости.
И
започватъ
: Ако човѣкъ влѣзе въ пъкъла, то, нѣма да му се простятъ грѣховетѣ, докато не се изпари всичката вода на океана, като се приеме, че само по една капка вода се изпарява на годината.
Ти
започваш
да се смущаваш.
(втори вариант)
Ако си проповедник, рано сутринта
почваш
да мислиш, каква проповед ще държиш.
(втори вариант)
Четеш стиха: "Ако ке се покаете ..."
Започваш
да говориш, като че ти си най-големият праведник.
(втори вариант)
Той
започва
да мисли, че има една велика, интелигентна сила в света, която направлява човешкия живот.
(втори вариант)
Светът
започва
със закон, като пръв подтик за проява на човешкия дух в известна посока.
(втори вариант)
В този смисъл, Христовото учение е
почва
, т. е.
(втори вариант)
На тази
почва
всичко може да се приложи, всичко да - вирее.
(втори вариант)
Хората, като ядат месото на тревопасните, приемат тези токсини в организма си и
започват
да боледуват, особено от неврастения.
(втори вариант)
Още със
започване
на известна работа, той казва: Тази работа няма да върви.
(втори вариант)
68.
Двете течения – огнената вълна и вълната на Любовта
,
ООК
, София, 19.2.1923г.,
Другата слабост на съвременните окултни ученици, поне аз както наблюдавам, е, че като се съберете, най-първото нещо,
почвате
да се критикувате.
“ Не
започвай
тогава тази работа, стой си вкъщи!
Сега онези от вас, които са постили по 10 дена, привличате от тия сили и после, като свършите поста, някои
започват
да ядат кисела зелева чорба.
Ще тръгне той и
започва
: „Слушай, аз постих 10 дена, не е един ден, не са и два дена, не са три дена... това са цели 10 дена, ехе...е...“ И в туй отношение аз мога да ви похваля, вие надминахте православните.
И тъй, след като постите 10–15 дена, ще забележите, че една светеща краска
почва
да прониква от душата във вашето лице.
69.
Първата родена мисъл
,
МОК
, София, 21.2.1923г.,
Ако такава мисъл попадне в ума на някой човек, той веднага се поляризира и
започва
да се колебае да я изпълни или не.
Когато човек се свърже с музикалните течения в природата, той
започва
усилено да се развива в музикално отношение.
Щом енергията се разреди, кръвта
почва
да циркулира правилно по целия организъм и положението на болния се подобрява.
70.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
Слѣдъ малко пакъ
започва
, викатъ свидетѣлитѣ, питатъ ги: Кажете какво знаете, какъ се псуваха онѣзи.
Господарьтъ му е много добъръ, плаща му добре, обичатъ се, но по едно врѣме у слугата се събуждатъ други чувства,
започва
да мисли за Бога, не иска да слугува на господаря си вече, иска на Бога да слугува.
И сега, когато ние казваме, че трѣбватъ извѣстни прѣобразувания, космитѣ на гривитѣ ви
почватъ
да настръхватъ, мислите, че ще стане нѣкоя катастрофа.
Започваме
, какво казалъ Иезекилъ, какво казалъ този-онзи, и гледаме тамъ на прозореца туренъ единъ фонографъ или единъ грамофонъ, и той съска, не мяза на човѣшко пение, съска като змия.
До тозъ моментъ той мислелъ все за самоубиване, а отъ тозъ моментъ
започва
: Защо ми отрѣзахте крака, че това лѣкуване ли е, вие сте говеда.
Идва лѣкарьтъ при него, и той, като го вижда, още отъ вратата го
започва
: ахъ докторе, да ми е здравъ крака, азъ ще се боксирамъ съ тебѣ.
Болниятъ сега
почва
да плаче и да му казва: „Или ме извади отъ това безизходно положение или ме убий“.
И после, като отидатъ въ кѫщи,
започватъ
да мислятъ какво трѣбва да се яде.
Като го виждали още отдалеч, децата
започвали
да викат и скачат, да се радват.
(втори вариант)
Цял ден ядат и пият и, като се върнат от екскурзия,
започват
да се оплакват – тук ги боли, там ги боли.
(втори вариант)
Един ден в тебе се пробужда съвестта и
започваш
да мислиш: Добър е моят господар, но ако продължавам да му служа по този начин, ще опороча душата си.
(втори вариант)
В този случай, болният се стряска,
започва
засилено да мисли и си казва: Искам да живея.
(втори вариант)
Като се върнат по домовете си,
почват
да мислят за ядене.
(втори вариант)
Шестото сетиво вече
започва
да се развива.
(втори вариант)
У много хора, по целия свят, това сетиво
започва
да се развива.
(втори вариант)
Онези, у които шестото сетиво
започва
да се развива, са хора с високи стремежи, с висок идеал.
(втори вариант)
Младият момък, който по-рано бил небрежен към своята външност, разпуснат, сега
започва
да се облича, накривява калпака си, засуква мустаците си и тръгва.
(втори вариант)
Щом спираха някъде, те веднага събираха частите на скинията, построяваха я и
започваха
да се молят.
(втори вариант)
Щом заякне, то престава да играе и
почва
да мисли.
(втори вариант)
71.
Качества на ума, сърцето и волята
,
ООК
, София, 25.2.1923г.,
Като извади своята лампичка,
почва
да я движи и като я движи в кръг наоколо, осветлява цялото пространство, служи на всички.
Аз някой път гледам и тук, и в провинцията
почват
да образуват малки школи, скрито да се учат.
“ – чуваш от другия край,
почваш
да разговаряш.
72.
Развитие на мозъчните центрове
,
МОК
, София, 28.2.1923г.,
Първият пътник изважда гайдата си и
започва
да свири.
След малко тъпанджията
започва
да удря своя тъпан, мисли, че ще му отворят.
Слугите излизат вън,
започват
да го пъдят, като му казват, че господарят иска спокойствие, не му се слуша нито гайда, нито тъпан.
Най-после третият пътник изважда цигулката си и
започва
да свири тихо, нежно.
Богатият господар става от леглото, вслушва се и
започва
да се облича.
Момиченцето
започва
да плаче неутешимо.
Момченцето
започва
да плаче, изпада в песимизъм.
Лицето
започва
да се увеличава и да се движи отзад-напред.
Когато центърът на тежестта на мозъка започне да се мести напред, с това заедно и животните
започват
да се изправят.
Щом се натъкне на две различни идеи, той
започва
да ги сравнява, да ги съпоставя и тогава само или и двете отхвърля или приема, или само едната от тях приема, а другата отхвърля.
73.
Педагогическа лекция
,
МОК
, София, 7.3.1923г.,
Щом умът на ученика заболее, едновременно с това заболяват сърцето и волята му и той
започва
да изопачава Истината,
започва
да си служи с неверни факти.
Като напишете или изговорите думата добър, трябва да се спрете върху буквата д, с която
започва
думата добър.
На дървото казва: "Ти ще растеш нагоре, ще работиш усърдно." Щом получи тази заповед, този импулс, дървото
започва
да работи.
Като срещне паяка, казва му: "Ти ще предеш своята паяжина." Като даде своите разпореждания, Слънцето
започва
да се изкачва нависоко, отдето следи кой как върши работата си.
Когато се отегчат от работа, всички живи същества
започват
да търсят начини как да се скрият от Божието око – щом искат да се скрият от Бога, от Слънцето, веднага спущат облаците.
Като не разбира защо съм го нацапал, диамантът
започва
да протестира, да се оплаква от положението си, че е нацапан.
Понеже знае да свири на цигулка, той взема цигулката и
почва
да свири, да се упражнява.
" Домашните му
започват
да го увещават: "Хапни си поне малко варено житце." – "Не, стомахът ми заповядва нищо да не ям." Ако кракът ви е здрав, вие ще му заповядвате; ако е болен, той ще ви заповядва.
То са двата велики принципа, А и В, които
започват
своята цел в живота.
(втори вариант)
" И дървото
започва
работа.
(втори вариант)
Излезе някой паяк, и на него казва: „Там паяжина ще предеш." Качва се паякът,
започва
да преде.
(втори вариант)
И на всичките животни слънцето даде разпореждания, и всичките
започват
работата си.
(втори вариант)
74.
Произход на правите мисли
,
ООК
, София, 8.3.1923г.,
Ако обича музиката, ще го видиш този художник, отворил си цигулката и
почва
да свири – ден, два, три, седмица, две и после гледаш затворил цигулката – не иска да рисува, не иска и да свири.
Те възприемат тази мисъл и
почват
да я пращат в по-долните светове.
В израждането си човек е почнал да става дребен, а пък когато идеите царуват, човек
почва
да расте.
75.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
Седи и мисли, взима си четката, разредява боитѣ и
почва
да цапа, день-два.
Започва
да ходи.
Ако той е поетическа натура, и знае да свири, взима цигулката,
почва
да свири – день, два, три, седмица.
Енергията се напластява, напластява и тогава
започватъ
да ставатъ извѣстни взривове.
Краскитѣ показватъ степеньта отъ дѣто
започва
проявяването на тази интелигентность.
Ако ние съпоставимъ живота отъ северния полюсъ, имаме истината, свѣтлината, която иде, отъ севѣрния полюсъ
започва
проявлѣнието на Бога.
На гъсеницата казваме: „Даваме ви всичкитѣ листа“, и
започваме
работа.
Художникът взима четката и
започва
да рисува.
(втори вариант)
Понеже знае да свири, той взима цигулката си и
започва
да свири.
(втори вариант)
Той се уединява и влиза в света на мисълта и
започва
да се моли.
(втори вариант)
После пак
започва
отново: яде, пее и се моли.
(втори вариант)
Щом започне да вдига главата си, да измерва разстоянието, гъсеницата
започва
вече да мисли.
(втори вариант)
Тя
започва
да изпуща нишки, да снове новия си живот.
(втори вариант)
След това влиза в лабораторията си и
започва
да мисли: Добре, че се освободих от своята лакомия.
(втори вариант)
Оставям листата за други, и
започвам
да работя за Господа.
(втори вариант)
Пеперудата хвръква в широкия свят и
започва
да се храни със сладкия сок на цветята.
(втори вариант)
Когато се заговори за някой философ, умовете на хората се раздвижват, и те
започват
да мислят.
(втори вариант)
Щом се ожените,
започваш
да я ревнуваш.
(втори вариант)
Като излезе тя някъде, ти
започваш
да я следиш, приписваш й най-лоши прояви.
(втори вариант)
И
започват
тогава хората да се оправдават с времето, с работите, с грижите за семейството си и т.н.
(втори вариант)
76.
Влияние на планетите
,
ООК
, София, 12.3.1923г.,
Щом двама приятели се сближат, техните астрални тела се свързват и енергиите от единия
почват
да преминават в другия, и обратно.
Такъв човек като види, че не може нещо да реализира, той обръща другия лист и
почва
да проповядва своите възгледи.
Гледам, някои от вас
почват
да заспиват.
Сега мнозина се оплакват, че са станали толкова чувствителни, че като отиват на някое светско събрание,
почват
да заспиват.
77.
Силата на тъмнината и светлината
,
МОК
, София, 14.3.1923г.,
Като пишат, някои
започват
добре, свършват зле: в началото буквите им са едри, а колкото отиват накрая, стават все по-дребни.
Дето тези енергии се уравновесяват, там
започва
разумният Живот.
Ако човек живее дълго време в тъмнина, очите му постепенно
започват
да изпъкват навън.
Когото видят, те
започват
да го хвалят, да казват, че е герой, талантлив човек – ще му разправят различни легенди, предания, докато го оплетат.
От полите на планината
започват
да слизат големи порои и в скоро време реката приижда, залива околността.
78.
Смисълът на противоречието
,
ООК
, София, 19.3.1923г.,
В това време някому
започват
да изстиват краката.
Който не разбира, ще каже: „
Почват
да ми изстиват ръцете“.
Досега е било така, но вече сте влезли в един период, когато
започва
приложението на първите педагогически правила.
Ние
започваме
с основния закон.
То е едно малко семенце като ябълченото семе, което иска само
почва
да расте.
Сега
започвам
обратното: като умре човек, ще се свърши всичко, но като се роди, ще започне всичко.
Значи, ако след смъртта се свършва всичко, с живота
започва
всичко.
Без Истината лъжата господства; с Истината какво
започва
?
– Музиката
започва
.
Животът всякога
започва
с музика.
Всяка работа също
започва
с музика.
79.
Бяла и черна светлина
,
МОК
, София, 21.3.1923г.,
Тъмнината. Когато някое дете остане само в тъмна стая, то
започва
да се страхува.
Например, четете философските идеи на някой философ, който е образувал пътя АВ; дойде някой при вас и
започва
да оспорва тия идеи.
Вие веднага излизате срещу него и
започвате
да защитавате възгледите на този философ – вие излизате от правата АВ и вземате положението С.
– "Вярвам." Срещам най-после онзи, който е станал посмешище на хората; турям ръката си върху главата му и волята в него се проявява,
започва
да го стимулира към дейност.
Почне ли това пространство да се стеснява, духът
започва
да губи своята смелост и решителност.
80.
Тритѣ допирни точки / Трите допирни точки
,
НБ
,
ИБ
, София, 22.3.1923г.,
Почнете ли вие да не вървите по този пѫть, животътъ ви
почва
да става по-тежъкъ, да отслабва.
Животътъ не
започва
съ необходимостьта, животътъ
започва
съ свободата на духа.
Необходимостьта е едно условие за проявление на живота, тя е само условие,
почва
, а духътъ е, който развива живота.
И тъй, ако ние обичаме всички, ние
започваме
съ най-малката любовь, която трѣбва да проявимъ.
Животът не
започва
с необходимостта, животът
започва
със свободата на Духа.
(втори вариант)
Необходимостта е едно условие за проявление на живот, тя е само условие,
почва
, а Духът е, Който развива живота.
(втори вариант)
Не, ти ще кажеш: "Обичам всинца." И тъй, ако ние обичаме всички, ние
започваме
с най-малката любов, която трябва да проявим.
(втори вариант)
Почнете ли вие да не вървите по този път, животът ви
почва
да става по-тежък, да отслабва.
(втори вариант)
81.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Тамъ, гдѣто се прѣкръстосватъ тия два крѫга,
започва
истинската култура на вашето тѣло, у васъ се създава истинския животъ.
Почва
ли сърдцето ви да утихва, умътъ да се стабилизира, вие сте се примирили, утихвате, и
почвате
да усещате една дълбока, тиха радость, едно зазоряване – той е вече наблизо.
И когато се пречисти, тогава вашиятъ носъ, вашитѣ очи, сърдца, всичко
почва
да взима правилна форма.
Най-първо значи
започватъ
съ несѫщественото.
И ти
почвашъ
да мислишъ, защо така ми се опули, какво искаше да каже.
Тя слуша,
започва
малко да се развеселява, става доволна.
Та, сега едва
започваме
.
Запримѣръ, ако седите на брега на една рѣка, и мислите, че ще можете да я прѣбродите, нѣма опасность, но, щомъ влезете въ нея, тя ви задига, и
почва
да ви носи.
Вие се уплашвате, и
почвате
да викате, ще дойде нѣкой да ви извади.
Има извѣстни признаци, които показватъ, че разумниятъ свѣтъ, разумни сѫщества сѫ почнали да дѣйствуватъ,
почватъ
да филтриратъ физическия свѣтъ и създаватъ по-добри условия, при които ние можемъ да растемъ, да се развиваме и да работимъ.
Като се нахраниш и починеш,
започваме
да се разговаряме.
(втори вариант)
Значи, човек
започва
да вярва, но по отрицателен път.
(втори вариант)
Съвременните хора постепенно навлизат в нова фаза на живота и
започват
да разбират проявите на Божията Любов.
(втори вариант)
В света, в който живеете, има известни илюзии, наречени "несъществени неща." Въпреки това, всички
започват
с несъщественото.
(втори вариант)
Той
започва
да търси подкрепа отвън, дано дойде някой да го утеши, да му каже истината.
(втори вариант)
82.
Най-добрият метод / Най-добрият метод в природата за човека
,
МОК
, София, 4.4.1923г.,
Ако закъснеете само пет секунди, вие ще мязате на човек, който е разорал
почвата
си, но не я посадил.
Следователно, както семената на растенията не могат да се развиват в
почва
, съставена изключително от пепел или от вар, така и Доброто не може да вирее при неблагоприятни условия.
благоприятна
почва
.
В дадения случай благоприятната
почва
не е нищо друго, освен будно съзнание.
Учителят дава на ученика задача да направи едно добро; ученикът
започва
да се оправдава, че не може да направи това добро, защото нямал пари или не бил разположен, не могъл да се сети на кого да направи добро и т.н.
Той
започва
да се колебае, да мисли, докато пак отлага записването си. Защо?
Ако изпуснете пет секунди, то е човек, който е приготвил
почвата
си, но не е успял нищо да посади и тъй ще си замине от този свят. Добре.
(втори вариант)
Защо не във всяка
почва
може да растат растенията?
(втори вариант)
И седнеш ти,
почваш
да опитваш.
(втори вариант)
83.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
“ А тя
започва
разговоръ съ него.
Като ти взѣматъ хлѣба,
почватъ
и гащитѣ ти да треперятъ.
Взѣмете едно ябълчно сѣме, взѣмете едно житно зърно, щомъ го посѣете въ земята, туй зърно мисли и то казва: „Най-първо мене ми трѣбва
почва
, да пусна корени, за да мога да се храня“.
И тогава то
почва
да гради, да се развива.
И
започва
да имъ разправя за бѫдещето.
Почвашъ
да споришъ съ своя събеседникъ, той ще почне да ти обѣснява.
И
почва
да ти цитира той теории отъ миналото, всичко туй, и най-послѣ казвашъ: „Много ученъ човѣкъ е той, много начетенъ, не може ли да ми прѣпоръча нѣкой авторъ“?
То казва: Аз се нуждая първо от
почва
, т.е.
(втори вариант)
Поради верността им, човек ги посажда в земята, и те
започват
да се развиват.
(втори вариант)
" И
започва
Христос да разказва на учениците си за бъдещето, което иде в света.
(втори вариант)
84.
Житно зърно / Житното зърно
,
МОК
, София, 11.4.1923г.,
Първият елемент е
почвата
, изразена с правата линия АВ.
Почвата
, от своя страна, представя резултат.
На научен език казано: Работата на семката седи в това, да преведе потенциалните сили на
почвата
в кинетически.
Като премине това болезнено състояние по някакъв начин, вие
започвате
да усещате умствено неразположение.
Обаче след един месец болезненото състояние минава и човек
започва
да изпитва добрите резултати от инжекцията.
Щом тази обвивка се разпука, то покълва, израства нагоре и
започва
нов живот — живот на освобождение.
Спре ли се,
започва
тогава -цялата тази жива сила
почва
да елиминира,
почва
да изхвърля тия вещества, тия нечистотии извън и тялото дохожда в нормално състояние.
(втори вариант)
За семката са потребни:
почва
- едно от условията.
(втори вариант)
Почвата
АВ, това е пак един резултат.
(втори вариант)
Може да ви продам." А вие, като ви кажат някоя обидна дума,
започвате
да я носите.
(втори вариант)
85.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
Ще го взѣма, ще го туря въ хубава
почва
, ще го залѣя, ще го заградя, ще го поливамъ, и тогава житното зърно ще разбере моята любовь.
– Не плачи, дай триона, изваждамъ теслата си,
започвамъ
.
Всѣки единъ философъ като напише едно съчинение, като
започва
съ своя прѣдговоръ,
започва
тъй величествено, първото прѣдложение е громко, и послѣ, постепенно къмъ края, туй громкото изречение се преобърне на единъ пукнатъ мехуръ.
Тамъ е нашата погрѣшка, че всички
започваме
съ славни прѣдложения.
Ще взема зърното, ще го посея в хубава
почва
, ще го заградя, ще го поливам, и житното зърно ще разбере моята любов.
(втори вариант)
Взимам триона, теслата и
започвам
да поправям колата.
(втори вариант)
Всеки философ
започва
съчинението си с гръмки, величествени изречения, но, колкото се приближава към края, гръмките думи стават се по-слаби, по-несигурни, докато краят представя един имунен мехур.
(втори вариант)
Всички
започват
тържествено, с гръмки думи, и свършват безславно.
(втори вариант)
86.
Разпределяне на енергиите
,
МОК
, София, 18.4.1923г.,
След това изнасяте лявата ръка настрана, а дясната движите по лявата, като
започвате
от пръстите на лявата ръка, дохождате до рамото й, минавате под брадата, изнасяте я настрана, напред и надолу.
87.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
Там
започват
добре, но свършват зле.
На излизане от черквата
започват
да разискват върху думите: „Син Божи ли е Христос, или не?
Млада мома се влюбва в един момък и
започва
да му говори: „Ти си ангел, мой спасител.
Тя е ангел, няма подобна на нея.“ – „Ще видиш, ще се убедиш в думите ми.“ Те се оженват и не се минава една година от женитбата, тя
започва
да се проявява, да изисква от него нов костюм, модерни обувки, златни украшения.
Жената е
почва
, на която всичко вирее.
Ако изчезне жената, всичко спира – и наука, и религия, и музика, и поезия, и изкуство –
почва
няма.
Като го посеем, ще разберем качествата на
почвата
.
Посейте в земята една ябълкова семка или едно житно зърно, за да разберете богата ли е
почвата
или бедна.
Те са
почвата
, основата на живота.
Единият брат работи за петимата, за да не се развали
почвата
.
Тъкмо се предадеш на тези идеи и децата
започват
да викат: „Татко, мамо, хляб искаме!
“ Питам: Какво става с
почвата
, върху която се посаждат различни дървета и растения?
Макар че те отнемат известни елементи от нея, в края на краищата
почвата
пак си остава
почва
.
И като не дава, и като дава нещо от себе си,
почвата
не престава да съществува.
88.
Правилни отношения
,
ООК
, София, 22.4.1923г.,
След туй ще ви обхване една дрямка, едно хипнотично състояние и
почвате
да се унасяте.
Тя
започва
да трепти, опашката се подвижва,
почва
да мяука и полека-лека нервната система отмалява.
89.
Методи и насърчения за хармонизиране
,
КД
, София, 25.4.1923г.,
И постепенно, даже френологически наблюдавано, постепенно върви, като се
започва
отдолу.
Един ден тя си върви по брега на една река, някой я бутне и тя
почва
да се дави.
Следователно между един корен долу в
почвата
и един клон горе във въздуха има съответствие, подобие има и те може да се обичат.
Ако се отреже един клон и се постави в
почвата
, като се полива,
започва
да пуща корени.
Ако е някоя камениста
почва
, всички я избягват.
А за добрата
почва
дохождат мнозина, искат да вземат тази земя под наем, защото тя представлява много добри условия.
Щом Той се отдалечи малко в работа, хората веднага
почват
да се държат за косите или както казвате вие, изгубват идеала си.
90.
Четирите съзнания
,
МОК
, София, 25.4.1923г.,
Правят втори, трети, пети, десети опит, докато най-после колелото
започва
да се движи.
91.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
После ще търси
почвата
, за да използва от нея влага и хранителни елементи.
Щом изхарчи парите, главата му увисва надолу и той
започва
да философства; мисли отде ще дойдат други пари.
Щом детето
започва
да учи, майката му говори: „Учи, синко, учи, старини ще дойдат.
Значи още в ранна възраст детето
започва
да мисли за старини, колко повече пари да спечели като порасне, за да се осигури.
Всички обвивки – златни, сребърни, калаени, циментови, трябва да паднат и да остане само семката на живота, да се посее в Божествената
почва
.
Когато Божествената Любов, Божествената Мъдрост и Божествената Истина започнат да действат, семката ще изникне в
почвата
, в тебе ще се яви ново прозрение и ще кажеш: „Сега мога да направя всичко заради Бога“.
И Луната, която виждате, и тя
започва
да се изменя.
92.
Работа на окултните сили
,
ООК
, София, 29.4.1923г.,
–
Започват
да разправят една чужда погрешка на този, на онзи.
За пример ти излизаш в света като някой автор, който иска да учуди хората и
започва
тъй, бомбастически.
Седне някой да се разговаря с тебе, извади клечката за зъбите си и
почва
да си чисти зъбите.
93.
Живият кръг
,
МОК
, София, 2.5.1923г.,
Упражнение: изнасяне лявата ръка напред, бавно движение на дясната ръка върху лявата, като
започва
от рамото и стига до пръстите на ръката и обратно – от пръстите – нагоре до рамото.
Изнасяне дясната ръка напред, лявата ръка прави същото движение върху дясната: бавно движение на лявата ръка върху дясната, като
започва
от рамото до пръстите и назад.
94.
Движение на разумните сили
,
МОК
, София, 9.5.1923г.,
Този човек
започва
да мисли: "Не мога ли да взема тия пари и да си свърша с тях някаква работа?
Този човек
започва
да се бори, да се колебае да излезе или не, но не се решава, иска да издържи на обещанието си.
Срещате един човек слаб, кокалест; по едно време работите му тръгват добре и той
започва
да забогатява.
Като забогатее,
започва
да мисли, че се е осигурил, че нищо вече не му трябва.
И обратно – когато се приближи при вас човек, който ви е приятен, вие се радвате; отдалечи ли се от вас, вие
започвате
да скърбите.
Вие имате вече основата – числото 5, върху което като върху
почва
можете да садите, т.е.
Когато Марс, Сатурн и Луната се вмъкнат в приятелството, те непременно ще подкопаят основите му – няма да мине много време, ще видите, че основите на приятелството
започват
да се клатят.
Когато Луната грее, растенията спират своя процес на растене; щом тя се скрие, те
започват
да растат.
Ако в това време дойде и Луната със своето отрицателно влияние върху човека, тя веднага туря опашки, заблуждения и лъжи към неговото състояние и той, както е войнствено разположен,
започва
да си въобразява, че като вади нож, всичко може да направи.
На всички разправя, че има идея, че е готов да рисува, но още не
започва
да работи.
95.
Дерзайте, Аз съм
,
НБ
, София, 13.5.1923г.,
– Краката и ръцете му
почват
да треперят.
Като се натъкват на противоречия, мнозина
започват
да четат Библията и Евангелието, да видят как са постъпвали Аврам, Давид при решаване на своите задачи.
96.
Правилно разпределение на енергиите
,
ООК
, София, 13.5.1923г.,
После
започвате
да скачате, да играете, да лудувате, явява се истерия.
Той като
започвал
да говори, трябвало да му се каже: „Спри, стига вече, не искаме да те слушаме“ – той все продължавал.
Изключите ли едного от вашата любов,
започват
шушукания, препращания на мисли и отзад на главата, в мозъка, усещате едно загорещяване.
То е естествено, но после
започват
да мислят.
Всичката тази енергия
почва
да се пренася надолу.
97.
За Името Ми / Ще му покажа все, що има, да пострада за името ми
,
НБ
, София, 20.5.1923г.,
Но когато поиска да стане независим, той излиза от утробата на майка си; тогава сърцето му
почва
да работи и дробовете да дишат.
Ако в съзнанието ни биха се наредили всички 400 хиляди форми,
започвайки
от най-низшите до най-висшите животни, в тия форми развитието на съзнанието е ограничено.
Ако в моето съзнание биха се наредили тия четиристотин хиляди форми, през които човекът е минал, както съвременната наука показва тия форми, като
започва
от най-нисшите и стигне до най-висшите животни, и ако
започва
във всяка една от тия малки микроби своя съзнателен живот, аз виждам, че тия форми са ограничающи за развитието на моето съзнание да добие то разширение.
(втори вариант)
Сърцето на майката и дробовете на майката изпълняват тази функция, но като поиска да стане независим, той излиза от утробата на майка си, и тогава сърцето му
почва
да бие и дробовете му да дишат.
(втори вариант)
И той
започва
един разумен живот.
(втори вариант)
98.
Закон за контрастите
,
ООК
, София, 20.5.1923г.,
Когато човек стане критик на себе си повече, отколкото трябва, той
започва
да криви токовете си навътре.
“ Тъй щото в туй състояние
почвате
ли да решавате и да отлагате, туй е старостта.
Той
почва
да чувства нужда от услуги.
И тъй, ще започнем най-първо от видимите, естествените погрешки, с които
започва
Природата, докато дойдем до по-големите, за които се изисква по-голямо изкуство.
(Учителят свири едно упражнение, като
започва
от по-ниски тонове и свършва с по-високи, а ние пеем след него.) И това упражнение е за контрастите.
99.
Отношение на природните сили / Отношение на природните сили към човешката душа
,
МОК
, София, 30.5.1923г.,
Съвременната наука се основава на онзи висок морал, който християнството поставя като
почва
, като обнова на живота.
За да се спасят съществата А и D от противоречия, на помощ им идва друго едно същество С, с по-високо съзнание, с по-голяма интелигентност от тяхната и
започва
да ги привлича към себе си.
Те
започват
да се движат не само на физическия, но и в духовния свят, като образуват триъгълника АСD.
Когато такава душа замине за онзи свят и разбере какво е направила, тя
започва
горчиво да съжалява и пожелава отново да се върне на земята и да изправи погрешката си.
Всяко съмнение е губене на основа,
почва
в живота, губене на опорна точка.
След това вие придобивате известна идея за предмета и
започвате
да го описвате.
Те
започват
да мислят по какъв начин да вземат скъпоценния камък.
Вие долавяте мисълта и желанието на тези хора да ви оберат и това
започва
да ви безпокои.
Той нищо не знае, но
започва
да учи и постепенно придобива знания.
Когато се дават задачи на децата, в първо време те се намират в чудо, но постепенно
започват
да ги решават, да им се виждат лесни.
Днес вярвате в приятеля си, утре се съмнявате в него и
започвате
да го подозирате.
Вие сядате пред масата и
започвате
да учите.
Щом
почвате
да слизате в по-нисшите полета, тази деятелност на интелигентност вече
почва
да се намалява.
(втори вариант)
И детето
започва
е мъчнотиите.
(втори вариант)
Материалистът спи, духовният се е събудил, Божественият
започва
да работи.
(втори вариант)
Днешната наука се основава на онази
почва
, на която християнството туря този висок морал.
(втори вариант)
100.
Напразно Ме почитат
,
НБ
, София, 3.6.1923г.,
“ И се
почват
спорове и недоразумения.
Пишат хубаво, мислят хубаво, но
започват
зле.
101.
Разпятаго търсите / Зная, че Исуса разпятаго търсите
,
НБ
, София, 10.6.1923г.,
– Значи, най-напред невидимото, вечното
почва
да говори на сърцето.
Щом я чуеш, движението на сърцето пак
започва
.
Най-първо туй невидимото, туй вечното
почва
да говори на сърцето.
(втори вариант)
Щом я чуеш, движението на сърцето пак
започва
.
(втори вариант)
102.
Вяра и съмнение
,
ООК
, София, 17.6.1923г.,
Веднага
почвате
да се изменяте и между вас се поражда почит и уважение.
Вашата вяра претърпява едно малко отклонение и
започвате
да се съмнявате и виждате, че баща ви не е това, което сте мислили.
“ Веднага
започва
другото обстрелване.
Целият ви живот ще се измени, всичките нещастия ще ви напуснат и отгоре
започва
едно благоволение.
И веднага
почвате
да спорите.
Веднага
почва
щипене оттук-оттам.
Щом няма този Божествен Дух да ви говори, семето е паднало на лоша
почва
.
Щомъ нѣма този Божественъ Духъ да ви говори, сѣмето е паднало на лоша
почва
.
(втори вариант)
Веднага
почвате
да се измѣняте, и между васъ се поражда почить и уважение.
(втори вариант)
Вашата вѣра прѣтърпява едно малко отклонение, и
започвате
да се съмнѣвате и виждате, че баща ви не е това, което сте мислили.
(втори вариант)
” Веднага
започва
другото обстрѣлване.
(втори вариант)
Цѣлиятъ ви животъ ще се измѣни, всичкитѣ нещастия ще ви напуснатъ, и отгорѣ
започва
едно благоволение.
(втори вариант)
И веднага
почвате
да спорите.
(втори вариант)
Веднага
почва
щипене отъ тукъ — отъ тамъ.
(втори вариант)
103.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
Жената се сърди на слугинята, че прегорила яденето; бащата се сърди на децата си – и плесниците
започват
.
Тъй, има много религиозни хора в църквата, много свещеници, проповедници, които с години са проповядвали, водили са един строг живот и не се минават десет-петнадесет години, те се отказват от убежденията си и
започват
един обратен живот.
(втори вариант)
Пратени сте в България да я повдигнете, може да сте пръв министър, но като влезете, и
почват
да минават покрай вашите ръце пари.
(втори вариант)
104.
Опити
,
МОК
, София, 20.6.1923г.,
Написвайте стиха преди
започване
на дишането.
Изпадне ли под влиянието на човешките мисли, човек
започва
да губи силите си; той ще се демагнетизира, ще прекъсне връзката на Божествените мисли в себе си.
Възрастният човек мисли, че много знае и като изпадне между учени хора, професори, които знаят повече от него, той
започва
да се стеснява, да се свива, да не се изложи пред тях.
Сутрин и обед през лявата
започвате
, вечер -през дясната.
(втори вариант)
105.
Приложение
,
ИБ
,
БС
, София, 21.6.1923г.,
” – веднага идва умопомрачението и
почваш
да мислиш как да се отплатиш.
Ние
започваме
от материалните задачи – триста лева.
Но когато неговата мисъл се реализира, тогава
започва
да вижда нейните дефекти.
Всички нещастия в съвременния свят произтичат от факта, че всяка работа, която
започваме
, без да познаваме Бога, ще има същите отношения към нас.
” И
започва
спор: обичам Го – не Го обичам, обичам Го – не Го обичам... Тогава ти трябва да кажеш: „Бог ме обича!
106.
Първичната връзка
,
ИБ
, София, 22.6.1923г.,
Ако се усили температурата на духовната енергия в човека, той
започва
да се топи, да се разслабва.
Щом го намери, изправя се на краката си и
започва
да ходи.
107.
След три дни
,
НБ
, София, 24.6.1923г.,
Но като се махне това стягане, жизненият ток отново
започва
да циркулира.
– Понеже
почвата
е по-гъста.
Направете опит: Турете едно растение в каквато
почва
искате.
108.
Нежност и грубост
,
МОК
, София, 27.6.1923г.,
Ние работим задружно — тя
започва
една работа, аз я свършвам.
После аз
започвам
, тя свършва.
То се нуждае от условия:
почва
, вода, въздух и светлина.
109.
Божественото и човешкото
,
ООК
, София, 28.6.1923г.,
И
започваш
: „Ти, Господи, не чу ли, че сестра ми ме нарича празно шише?
И цели чудеса се
започват
в Англия.
Стигат на пчелника и веднага
започват
да бъркат вътре в кошерите със своите тънки пръчици, пчелите обаче хубаво ги нажулват.
Щом дойдат те, и той
започва
да лекува.
Той ви дава едно шише с 5 килограма вода, но по едно време то
почва
да ви тежи и вие казвате: „Дали няма някаква възможност да се освободя от този товар?
След смъртта именно
започва
мъчението.
Изяде парите и нищо не ви плаща, а вие
започвате
отново.
Започвал
работата си сутрин от 4 часа.
110.
Проява на разумните сили в природата
,
ООК
, София, 1.7.1923г.,
Той снема кюляфа си, остава шарената шапка, изважда колана и
почва
да лекува.
Посетете някой път зоологическата градина и ще видите, че когато мечката иска да изяде някого, тя
почва
да заглажда кожата си, прави движения като някоя змия.
Където и да минавате, те все гледат да ви устроят нещо, камъни
почват
да падат върху ви, или каквото и да е друго.
Те постоянно ти внушават и
почват
да ти предават известни форми, днес една, утре друга.
За пример те искат да ти уморят някое дете,
започват
да ти казват: „Туй вашето дете ще умре“.
Започват
да му правят движения, тъй, отгоре надолу веднъж, дваж, три пъти, докато го приспят – с дясната ръка на дясната страна, с лявата ръка на лявата страна.
Когато онази жаба дойде до мравуняка и
почва
да гълта мравките, Господ ще позволи ли?
111.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
Едва сега хората
почват
да я произнасят.
Щом стане това, човек
започва
да боледува.
Когато кучето направи някаква голяма пакост, то
започва
да се свива, сгушва се, да не го забележат.
Когато честността и добродетелта се съединят, те образуват плоскост, т.е.
почва
.
Значи честността и добродетелта са
почвата
, върху която се гради, расте и развива животът.
– „Искам да придобия Любовта.“ –
Почва
е нужна за нея.
Те са
почва
, основа за идване на Божията Любов на земята.
Някои хора
започват
с философстване, други – с опита, а трети – с прилагане на знанието.
Мнозина
започват
да решават задачите си от опашката на живота.
Значи те
започват
от последното, т.е.
112.
Две думи!
,
МС
, София, 2.7.1923г.,
Ние
започваме
с пеене, с молитва, а молитвата е най-хубавата работа.
113.
Където е Любовта, там е Бог
,
КД
, София, 6.7.1923г.,
Значи
почвата
ще носите със себе си.
Вие ще посадите семената във вашата
почва
и животът ви ще бъде обновен.
Ако в една добра
почва
посееш доброто, то расте, но ако там попадне един трън, и той расте.
Някои, които са влезли да изучават духовния свят,
почват
да се оплакват: „Откакто сме влезли, станали сме по-лоши." По-лоши са станали, понеже не са взели прави методи.
Тя е разработила
почвата
и вие само ще забодете семенцата.
Тази господарка е разорала
почвата
.
Страданията, които в света на ума и сърцето са ви причинили големи поражения, в Духовния свят са приготвили добра
почва
.
Иначе трябваше вие сами да разоравате, да се трудите, а така ще намерите
почвата
разорана, а вие само съзнателно ще посаждате.
Защото всички хора, които са страдали на земята, като влезат в Душевния свят, са намирали готова
почва
, веднага са прогресирали, а тези, които не са страдали, трябва много да работят.
Страданията са
почва
, приготовление за пътя ви.
Като се съберете за първи път двама, които не се познавате, много сладки думи си говорите, но щом се опознаете, дървото
започва
-
почвате
да се налагате.
114.
Речи само реч
,
НБ
, София, 8.7.1923г.,
Безверниците, за да възстановят своето вътрешно равновесие,
започват
първо с любовта към ближния.
Щом разбереш, че Божият дух прониква в умовете и сърцата на всички хора, ти ще застанеш на здрава, сигурна
почва
.
Щом туриш граница или преграда на своята мисъл или на своя живот, ти
започваш
да страдаш.
Някой от вас става на урок и
започва
да плаче.
115.
Упътване
,
ООК
, София, 8.7.1923г.,
В такива случаи някои хора усещат едно мъчение и
почват
да викат.
Като влезе в другия свят, той трябва да представя за вас само една
почва
.
116.
Абсолютното малко и абсолютното велико
,
ООК
, София, 12.7.1923г.,
Господ се обърне, тури си микроскопа и
започва
със своите клещички.
Той се спира там и
почва
да се моли и тогава Господ дойде, хване го с щипците си и казва: „Позна ли сега, че не си онзи, великият?
Като стигне дъното, от тук вече човек
започва
да се възражда наново.
Тогава
почват
ангелите да слизат отгоре, да носят писма от къщи.
Плачеш ли отвън, тия сълзи ще направят тиня, кал, а колко е по-добре те да влязат в
почвата
!
117.
Ученикът трябва да разбира
,
ООК
, София, 12.7.1923г.,
Сега вие, с всичките знания и дарби, които Бог е вложил във вас,
започвате
това-онова, но не го довършвате.
“ Ти нямаш пари и
почваш
да лъжеш.
Ето какво показват съвременните наблюдения: ако вие във волевия или в разумния свят почнете да грешите, волята ви в ангелския свят
почва
да се деформира, вашата брада губи красивата си форма.
118.
Който слуша вас, Мене слуша
,
НБ
, София, 15.7.1923г.,
Туриш корона на човека и
започваш
да му се кланяш.
Така са постъпвали езичниците: направят си един златен идол и след това
започват
да му се кланят, от него очакват спасение.
Някой учен напише една теория и
започва
да убеждава хората в истинността ѝ.
Като се убедят в нея, хората
започват
да ѝ се кланят.
119.
Здравият ум / Черни връх
,
НБ
,
ИБ
, Витоша, 26.8.1923г.,
Щом постигне нужната чистота, това цвете
започва
да работи в друга посока – да запази своята чистота.
Новите идеи, които идат сега, се нуждаят от
почва
, а тя трябва да се създаде по някакъв начин.
– Отде ще дойде тази
почва
?
То подготвя хората за новите условия, за новата
почва
.
“ – Напиши на приятеля си: „Братко,
почвата
на твоята градина е хубава.
Не е умно, ако ми кажете да посея семената си на камениста
почва
.
И добрите мисли растат при специални условия, при специална
почва
.
Някога, по липса на тази
почва
, човек не може да разбере и приложи истината.
Предците , те се застъпват за своите по-малки братя, да се работи върху тяхното сърце и
започва
културата на сърцето.
(втори вариант)
Напиши на твоя приятел "На твоята градинка
почвата
е много хубава, посей 50 дръвчета в градината си." Ще кажете: "А, аз ще се занимавам с неговата градина!
(втори вариант)
За да му кажеш истината, кажи му тъй: "Ти си дай оставката и аз ще я дам, ти да не ми си вече началник, тогава ще ти кажа истината." То не е умно, ако на една камениста
почва
вие ми кажете: "Ела, посей тук семената си." Аз ще кажа: Не, аз тук не мога да сея.
(втори вариант)
... *) Всяка мисъл си има особена
почва
.
(втори вариант)
Ако съвременните хора не могат да разберат Истината, в техния мозък няма
почва
, в която да може да вирее тя.
(втори вариант)
Щом постигне резултати в тази област, в степента на туй съзнание, в която духът на това цвете минава, то
почва
нова работа.
(втори вариант)
Във вашите мозъци трябва да стане едно трансформиране на съзнанието, защото има известни органи, които са в зачатъчно състояние, после трябва
почва
за новите идеи, а тази
почва
отнякъде трябва да се създаде.
(втори вариант)
Или в сегашната си фаза християнството приготовлява хората да създадат тази
почва
.
(втори вариант)
120.
Двата метода на природата
,
НБ
, , 9.9.1923г.,
Щом се отдалечим от Божествения живот,
започва
атавизмът.
Когато дойде светлината, ние
почваме
да мислим.
121.
Основният закон на съзнателния живот
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
Божественото
започва
, когато човек е млад.
122.
Абсолютно най-малката величина
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
Не с тъпия връх
почват
да шият, а с острия.
123.
Окултният закон за противоречията
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
Искате да бъдете първи в класа, да бъдете любимец, но не можете, защото имате слабости, които вашите другари
почват
да използват.
124.
Високият идеал
,
ООК
, София, 11.9.1923г.,
Казвам: добре
започваш
, зле свършваш.
И онзи човек, който не
започва
с Бога, от него човек не става.
Седне ли той да яде на трапезата на природата, тя веднага
започва
да го наблюдава.
(втори вариант)
Казвам, този човек
започва
добре, свършва зле.
(втори вариант)
И всеки, който не
започва
живота си с любов към Бога, от него човек не може да стане.
(втори вариант)
125.
Бъдете разумни!
,
НБ
, , 16.9.1923г.,
Моралът в духовния свят, това е стабилност, това е опорната точка, от която разумът
започва
своите изследвания.
И тъй, моралът, това е мащаб за ума, отдето той
започва
своите проекции.
Той откъсва едно парченце от тази картина и
почва
да си дава мнението, как е направена тази картина, какво е нарисувано на нея, само като я пипа.
Те са следните: колкото повече се увеличава човешката интелигентност, толкова повече челото се оформя правилно и приема известни гънки, като се подига; при това, тия косми
почват
да се намаляват и някой път така изчезват, че челото става съвършено гладко.
Вика другиго, който има да му дава, и
започва
с него по същия начин.
126.
Съблазните
,
НБ
, , 23.9.1923г.,
Сега двама души, мъж и жена, като тръгнат в този път,
почват
да спорят за своите възгледи, как разбира единият, как разбира другият.
Съберат се няколко сестри,
започват
коментари, казват за някоя: „Нима мислите, че тя е много набожна?
127.
Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът
,
НБ
, Русе, 1.10.1923г.,
Един земеделец имал един бик, който един ден пощурява,
започва
да рита, да бяга, не могат да го спрат.
Значи тази лоза, която е насадена в това лозе, има един лозар от небето, той ѝ е Отец, Бог, който разбира законите, знае кое време да я посади, каква пръст, каква
почва
, какви условия да ѝ създаде, как да я обреже и какви грижи да вземе.
За в бъдеще ония майки, които трябва да раждат, онази
почва
, върху която трябва да се култивират тия пръчки, трябва да бъдат добре обработени, най-добрите майки трябват, най-добрите почви трябват.
Вечният живот
започва
с любовта.
Съвременната наука казва, че знанието
започвало
със съмнение, човек трябвало да се съмнява.
Онзи малкият орех, който е паднал от големия, той е част от него, но ако вие го посадите в добра
почва
и му дадете същите условия, същия брой години, той ще стане толкова голям, колкото и другия.
Следователно животът
започва
със смъртта и там, дето има смърт, има и живот.
Казват, че всичко може да сторят, но един ден дойде една баба и им казва: „Синко, и ние едно време бяхме като вас, но гледайте да се осигурите.“ И жената
започва
да се осигурява,
започва
да краде мъжа си.
Но щом мъжът усети това нещо,
започва
да се сърди, любовта изчезва и всяка вечер има поливане, дъжд, плач и сълзи.
И тя веднага става, напуща леглото си и
почва
да шета.
128.
Разумност в природата
,
ООК
, София, 18.10.1923г.,
Страданията и скърбите – това е езикът на Живата природа, това е езикът на Бога – първият език, с който Бог
започва
да ни говори, за да ни пробуди от дълбокия сън, в който Духът пада.
Започва
да говори.
Разумността
започва
с движение.
Със страданието
започва
Разумният живот.
Тогава Висшият разумен живот може да се прояви в своята пълнота, а това е целта, към която всички ученици на окултните школи в света се стремят – да подготвят
почва
за Разумния живот на Земята.
Като дойде горе до точката С, тази радост
започва
да слиза надолу.
Под думата радост разбирам най-голямата интензивност на силата, с която
започва
всяко движение.
От точката С
започва
обратно движение надолу, което се изразява с линията СВ.
От тази точка С
започвате
вече с най-малката скръб, с най-малкото страдание, защото трябва да слизате, но когато слезете в точка В, имате най-голямото страдание.
От точка А
започва
радостта, С е точката на най-голямата радост, отдето надолу тя
почва
да се намалява, минава в малка скръб, която постепенно се увеличава и като достигне точка В, това е мястото на най-голямата скръб.
Любовта е
почва
, в която се проявява животът.
И тъй, животът
започва
с чувстването.
Най-първо се е появило чувстването и когато човек е придобил външни впечатления, на тази
почва
се е появил органът за досегашното гледане.
129.
Разумният живот
,
МОК
, София, 21.10.1923г.,
Майката
започва
да приготовлява компреса, но в това време детето се съвзема и едва изговаря: „Не искам студен компрес, искам топъл, с топла вода“ – изказва тия думи и отново се унася, повторно изгубва съзнание.
Излезе ли на повърхността на
почвата
, страданията на това зрънце престават.
Затова разумният живот
започва
с проявяване на две преходни състояния – състояния на радост и скръб, но не тъй, както вие ги разбирате.
Тия състояния на скръб и радост графически може да се изразят по следния начин: от точка A нагоре
започва
едно движение към точка C.
Дойдете ли в точка C,
започва
вече слизането към точка B, т. е.
започват
страданията.
Ами че вие дотогава сте имали вяра в Бога, обичали сте своите ближни, но след като забогатеете, вие се отдръпвате от всички хора,
започвате
да мислите само за себе си, загубвате вяра в ближните си, ставате краен егоист.
Растението, което изниква из
почвата
и отива нагоре към Слънцето, заема същото положение.
130.
Ще ви направи свободни/ Истината
,
НБ
, , 21.10.1923г.,
Ако в една запустяла местност се яви един извор, туй място
почва
да се посещава от много хора. Защо?
Той
започва
да ви освобождава, и вие
почвате
да пишете Божествени мисли.
131.
Стремежите на ума и сърцето
,
ООК
, София, 24.10.1923г.,
Тя представлява условията,
почвата
, при която известно растение може да расте.
Семето С се посажда под
почвата
.
Представете си, че вие сте едно разумно същество, триъгълникът С, и се държите само на една точка за
почвата
АВ (фиг. 3).
Като падне, той ще се разбие, понеже е узрял, и семенцата му ще паднат в
почвата
и ще поникнат.
Например седите при онзи лекар, който може да ви направи операция, но вие казвате: „Той разваля корема ми, това може да стане, онова може да стане.“
Започвате
да се безпокоите и с това спирате онзи процес на лекуване, който може да стане, спирате процеса на заздравяването.
Над тази
почва
тук-там се показват малки дупчици, през които надничате нагоре.
132.
Живите точки в природата
,
МОК
, София, 28.10.1923г.,
Понеже вашето желание спада към Божествения свят, вашето подсъзнание е разбрало много скоро, че вие имате нужда от музика и затова
започва
да приготовлява условия, за да се прояви това желание.
След това вашето съзнание
започва
да действа, докато най-после вие се намерите в благоприятни условия за реализиране на вашето желание.
Висшето Божествено съзнание Б
почва
да работи, разглежда причините за твоите несполуки, за нереализирането на твоето желание и ги отстранява.
по направлението на стрелката 4 в точка П и тогава подсъзнанието
започва
да работи, създава благоприятни условия за реализиране на твоето желание, което върви по стелката 5 и отново дохожда в точка Ж.С.
– Наторяват
почвата
с тор.
Следователно, когато
почвата
е бедна, тя трябва да се натори, за да се реализират някои ваши желания, мисли, идеи.
133.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
Не се спирайте на онова житно зърно, което е паднало на
почвата
, и на онова, което е паднало във воденицата.
И
започват
онези сълзи на житното зърно под земята, плаче за своите големи нещастия, че излязло от джоба на онзи велик адепт и влязло вътре в земята.
И пак
започва
: „Икономията...“ Когато Господ създаваше света, Той нямаше науката за икономията.
Първоначално, преди милиони години, човек е излязъл от Бога, но сега той е излязъл от друга
почва
.
Нима онзи, малджията, не изпитва навсякъде
почвата
?
Ако излезете от тази велика
почва
на Любовта, бъдещето е за вас.
134.
Най-добрият начин за разсъждение
,
ООК
, София, 31.10.1923г.,
Те
започват
движението на кривата линия от дясно към ляво, а ние обръщаме това движение от ляво към дясно (фиг. 1).
Като поседи 3 – 4 дни, вие
почвате
да се ровите в него и изваждате всичките му недъзи.
С това скъсване се
започва
греховен живот, лъжлив живот.
Майката, като види това нещо,
започва
да се смее.
Като порасне,
започва
да отскубва космите от главите на баща си и на майка си.
135.
Задачи на истинската наука
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
Някое дете върви по пътя, но случи се, падне и
започва
да плаче.
Повечето лекари
започват
да изучават медицината от болезненото състояние на организма.
136.
Основа на знанието
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
И ти изведнъж се смущаваш и
почваш
да доказваш философски, че този философ тъй казал, онзи философ иначе казал.
Започва
тогава по адрес на приятеля си да изпраща разни приказки.
Това нещо се случва с много хора в обикновения живот, които минават за силни, за смели хора, говорят много, обаче щом излязат пред някой учен човек или пред човек със знатно положение като цар или друг някакъв, обхваща ги страх,
започват
да треперят, езикът им се сплита и не могат да говорят. Защо?
137.
Отвори им умовете
,
НБ
, София, 4.11.1923г.,
Лъжливи положения разбирам: научно-лъжливи положения, обществено-лъжливи положения, религиозно-лъжливи положения, индивидуално-лъжливи положения, на които ние градим това велико здание, което като вавилонските кули се разрушава, докато най-после един ден нашите греди се разместят и човек
почва
да мисли, той ли е или не е той.
Тогава всяко житно зрънце, посадено в земята, израства, всяко едно малко цветенце израства, и те излизат изпод
почвата
, показват си главиците навънка.
Едните сега
започват
, а другите са завършили своята работа, те се отличават със своята опитност.
Натрупват го, натрупват, и той
почва
да пъшка под тежестта на богатството, и пак е нещастен.
В една от американските църкви имало един виден проповедник, който се отличавал по това, че като влизал в църквата някой грешник,
започвал
да си клати главата и докато не се разкае, не преставал да си клати главата.
Влиза в църквата този учен,
започва
като другите грешници да си клати главата, но не иска да се разкае.
Ако от моята любов клонищата ви
започват
да изсъхват, давам ви право, запитвайте тогава.
138.
Божественото съвършенство
,
ООК
, София, 7.11.1923г.,
На всяка една мисъл, на всяко едно чувство у нас трябва да се даде подходяща
почва
, условия, за да може да изникне.
Вън от тази
почва
всичко друго е само губене на време.
Първото нещо на туй, Божественото вътре във вас, е да обработвате постоянно
почвата
, докато Божественият Дух със своето знание, със своята Мъдрост дойде, хвърли Светлина и направи нещата ясни.
Без този Дух може да ви се говори от катедрата дълго време, може да свършите десет университета, може да отидете в Индия да слушате всичките адепти, може да слушате най-великите Учители, но няма да имате
почва
да закрепне във вас Божественото и нищо няма да направите.
Дайте на едно дете една книга: то
почва
да дращи по нея и казва, че всичко може да направи.
И медиумите, като
започват
да пишат, в първо време дращят, дращят и казват, че всичко могат да направят.
Едното движение
започва
отгоре и после се пресича.
Тя не отива на някой по-твърд мускул, но избира най-мекото място и там
започва
да човърка.
Щом се премахнат те,
започва
вторият стадий на любовта.
139.
Който има уши
,
НБ
, София, 11.11.1923г.,
Ако имате тази Божия Любов, туй първо съприкосновение с Бога, вие ще имате един ключ и дето и да идете, в Англия, във Франция, дето и да стъпите, на английска
почва
за пример, веднага всеки англичанин ще ви посрещне и всеки ще иска да ви вземе у дома си.
А сега съвременните учени хора
започват
да опровергават има ли Господ, няма ли Господ.
Ако постъпвате по втория начин, по закона на Любовта, вие ще бъдете семето, посято на добрата
почва
, което дава плод стократно.
“
Почват
да мислят, че се намират на някакъв огън.
Разравяте
почвата
, червеи няма, а то изсъхнало.
Казвам: Слушайте, ако при тебе дойде един цар или княз, даде ти една огърлица с диаманти и ти каже, че след три месеца ще си ги вземе, и след три месеца действително дохожда да си вземе огърлицата, а ти
започваш
да плачеш, какво показва това?
„Аз“ се явява, когато човек
почва
да мисли, когато човек
почва
да се отделя от другите хора.
Това „аз“ значи: „Аз, номер 1, аз, който
започвам
да мисля, аз съм“.
Някой, който те обидил, дойде и
започва
: „Извини, аз те обидих“.
140.
Превръщане на цветовете
,
МОК
, София, 11.11.1923г.,
Вдигате дясната си ръка нагоре и
започвате
упражнението.
С този цвят свършва първата гама от седемте цвята и отново
започва
пак червеният цвят, обаче от втората, по-висока гама.
Българският език, па и другите езици,
започват
с буквата A, но това още нищо не значи.
Виждаш някой човек дигнал ръка да те убива, но като го посети любовта, той спуща ръката си надолу и този, силният човек,
почва
да плаче като дете.
Но отпосле, като
започва
да расте, постепенно изгубва своята сила.
141.
Излишък и недоимък в живота
,
ООК
, София, 14.11.1923г.,
Те казват: „Ние трябва да живеем за себе си.“ Кажат ли така, у тях съзнанието изгасва и тогава те
започват
да затъпяват, да оглупяват.
Започва
вторият: „Чакайте, аз да ви разправя как заболях.“ На следния ден, като станат, пак
почват
да разправят същото.
Този излишък в тялото се изразява в известни натрупвания като мазнини, мускули и човек
започва
да надебелява.
На другия ден сутринта пак
започва
да се моли.
А този човек с излишъка не го поздравявайте и никакъв разговор с него не
започвайте
: „От къде си, какъв си?
Най-сигурната
почва
е това.
142.
Бог на живите
,
НБ
, София, 18.11.1923г.,
Следователно културата
започва
само с живота, а първият подтик към културата, това е Любовта.
И
започват
да разправят, че има Господ, че има небе, звезди, всичко ще ти разправят.
Истинските методи на възпитание
започват
с живота, животът
започва
с Любовта.
Любовта
започва
със знанието, а знанието – със свободата.
А ние
почваме
днес с душата.
И веднага виждаш, всички клетки
започват
да се разпръсват.
И един ден
започва
разлагане, т.е.
143.
Гняв и страх
,
МОК
, София, 18.11.1923г.,
Започва
този хамалин да го ругае, да му изрежда най-лошите епитети, а той слушал, слушал, докато разбрал най-после дали ще може да издържа на ударите в живота, дали ще стане човек или не и му казва: Достатъчно вече!
Когато човек се влюби,
започва
да мисли.
Какво означава буквата Р, с която
започва
думата радост?
144.
Силовите линии в природата
,
ООК
, София, 21.11.1923г.,
Тя казва: „Аз сама за себе си живея.“ В българския език думите горд и тщеславен
започват
с буквите Г и Ш .
Думата горд
започва
да се развива във възходяща степен.
Щом започнем да се крием в нашата мисъл или в нашия чувствен живот, ние
започваме
да се прегърбваме, докато най-после съвсем се изкривим.
Кракът някой път може да се изкриви в ходилото, като
започва
да се изкривява навън или навътре, и то не само мускулът, но и цялата кост.
Приближиш се до някого, ръката
започва
да те сърби.
145.
Твърдост, смелост, изпълнителност
,
МОК
, София, 25.11.1923г.,
Когато заобиколят някой неприятел, тук действа разрушителността –
започват
своята стратегия, замислят отде да го нападнат, как да го убият и т.н.
За да се умножи семето, в този процес трябва да вземат участие човекът,
почвата
, слънцето, водата, въздухът – те са формули, които имат дял в работата.
Щом
започва
да се проявява, този индивид прави известни движения и неговото съзнание минава във втора степен (C2).
В третата фаза посятото на нивата
започва
да никне, да расте и Т съзнанието C2 минава в C3 – пак придобива нещо, но няма още плодове.
Значи, щом в човека се събуди какво и да е чувство, той
започва
да мисли.
Когато човек се отдели от Бога, тогава той
започва
да мисли за Него правилно.
146.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 25.11.1923г.,
“ И
почвате
да философствате.
“
Започвате
, не върви.
„А – казва, – свиня, гяурин.“
Почва
да псува. Защо?
Руснакът изважда от джоба си английския вестник „Таймс“ и
почва
да го чете от единия до другия край с голямо хладнокръвие.
А добродетелите, това са един велик капитал, около който
почват
да циркулират великите сили вътре в природата.
147.
Волята Божия
,
ООК
, София, 28.11.1923г.,
Значи видимата, външната страна на съзнателния живот всякога
започва
с музика.
Ако разглеждате това един ден, когато станете ясновидци, ще видите, че пеенето
започва
тогава, когато Любовта заговори в сърцето на човека.
Даже и този, който никак не знае да пее, щом се влюби,
почва
да пее.
Щом обикнеш,
почваш
да пееш.
Казваш: „Сърцето ме боли.“ – Не, сърцето не може да те боли, но понеже накоплението на енергията, която се набира в сърцето, е голямо и не може да изтича правилно, влюбеният
почва
да усеща едно стягане в сърцето, едно голямо напрежение и тогава всички казват: „По-малко любов трябва.“ Т.
Българите
започват
: „Стоян си мами думаше.“ Какво искат да кажат с това?
„Е, този път не успях, ще отида втори път.“ Отива втори път, проповедникът
започва
, но джебчията си казва: „Ще почакам отначало малко, докато се позахласнат.“ Не усеща обаче как се захласва и той.
148.
Който люби
,
НБ
, София, 2.12.1923г.,
Забележете, всички стари хора
започват
да се дразнят, да оглупяват. Защо?
– Днес ги дразнят, утре ги дразнят, и постепенно един червен цвят
започва
да избива на лицето им, и тези стари хора оглупяват.
Като се дигне червеното знаме, всички хора се убиват и кръвта
започва
да се лее.
Важно е, че Божията Любов не
започва
с червения цвят.
Щом говорим на хората, че трябва да се преселят от едно място на друго, те
започват
да треперят, да се страхуват.
149.
Пътят на ученика. Основната идея
,
МОК
, София, 2.12.1923г.,
Мозъчната система е носителка на електричество, затова, ако тя се развие повече от другата, човек
почва
да съхне.
И тогава човек
започва
да живее един посредствен живот, а човекът не е в посредствения живот.
На другия ден пак
започва
работата си.
И
започва
той да приготовлява нещо по вкуса им.
И
започвате
вие да се нагаждате по вкуса на вашите читатели и по вкуса на съвременните изисквания на обществото, но на какво ще замяза списанието ви?
Вие
започвате
една работа, която е и човешка, и Божествена.
В такъв случай, мислите ли, че ония същества, които са оставили своите кости, своите тела долу в
почвата
да се ползвате от тях няма един ден да търсят тази своя собственост?
150.
Свобода, знание и мир
,
ООК
, София, 5.12.1923г.,
И като наблюдавам тия млади, в сърцето им става една промяна, явява се стягане на сърцата им и между тях
започва
да се заражда един антагонизъм – кой да владее тази вещ.
151.
Каквото чух
,
НБ
, София, 9.12.1923г.,
Отива при някое паразитно растение, което се увило около някое друго,
започва
да свири, и то полека-лека се отвило.
Като дойде при мене някой такъв, аз трябва да си наложа голямо търпение, и той
започва
: баба му, майка му, баща му, сестра му, това направили, онова направили – ще угости света само с добро.
Днес тъй, утре тъй, и най-после, виждаш, че нещо ти липсва, и краката ти
почват
да се спъват.
152.
Езикът на природата
,
МОК
, София, 16.12.1923г.,
После свиете веждите си малко и във вас се
започва
една вътрешна реакция.
Колкото се качвате нагоре към B, явява се едно силно течение, лапавица, вие
почвате
да треперите, простудявате се и ви хваща пневмония, от която боледувате 3–4 месеца.
Започнете да галите това дете и ще видите, че цветът на лицето му
почва
да става розов, червен.
153.
Той ги изпита
,
НБ
, София, 16.12.1923г.,
И съвременните учени хора
почват
да го забелязват.
Онзи лед, по който вие сте играли досега,
почва
да се топи и изгубва своята твърдост.
Вие забелязвате, че не може вече с вашите кънки да си играете по него, и
почвате
да потъвате.
Всичкият лед
почва
постепенно да се топи и остава водата.
Сега тази любов
започва
с едно много нежно чувство.
Тъй
започват
математиците.
Идете в кое и да е отделение, как
започва
учителят?
Той
започва
с единицата, и после с 2, 3, 4, 5, и така продължава до 10.
Аз гледам, щом дойдем до моралния свят, току виж, някой прост човек изведнъж
започва
с много сложни процеси, с хиляди, с милиони
започва
.
Но има нещо, което отвътре ви заговаря тайно, и веднага всичката тази тежест се смъква, като че се отваря този капак, и ти казваш: „Е, слава Богу, има в живота смисъл“ – и
започваш
да мислиш.
“ Хване една мишка отвън, внесе я вкъщи; хване някоя от къщи, изнесе я вън и
почва
да мърка на господарката си.
И
почват
да разместват думите ми.
Започва
тя тихо и спокойно да се учи и свършва четирите отделения.
154.
Окултната музика в живота
,
ООК
, София, 19.12.1923г.,
Някой се разболее, тя казва: „Ти ще свариш малко вода и ще пиеш, докато се изпотиш хубаво.“ Заболи те нещо, пръстът ти
започва
да бере, Природата казва: „Сдъвчи една смокиня, увий хубаво с нея пръста си и ще ти мине.“ Или: „Свари няколко смокини във вода, направи лапа от тях и я тури на пръста си.“ Добро лечебно средство е смокинята.
155.
Скръб и радост
,
НБ
, София, 23.12.1923г.,
И като турите в действие тази радост, този замък постепенно ще почне да се топи, топи, отънява,
почват
да капят капки и всичко това, което е служило като преграда между вас, ще се размахне.
Сега, днес
започва
тази радост!
Скарали се, казали си по една обидна дума и
започват
война.
Започват
една борсова война.
Единият понижава акциите на другия и всички, които имат акции при него,
започват
да ги продават, за да не изгубят.
Дошла му тази мисъл в главата и
започва
да си разсъждава: „Имам такова желание, намирам, че е законно, най-после душата ми го иска.
Но ето, гледа, идват отвънка птички, накацват около него,
започват
да чуруликат, и те искат.
156.
Упътвания и образи
,
МОК
, София, 23.12.1923г.,
(– Да слушаме духа, майка си.) Основната идея, с която се
започва
животът, основната идея, с която се пробужда човешкото съзнание и с която човек
почва
да работи върху себе си, е единицата.
Започвам
да залесявам това място с растителност, за да запазя
почвата
от проливните дъждове.
Ако вие вземете най-хубавото житно зърно и го поставите в една прекрасна
почва
, то ще израсте и ще даде по-едър, по-голям плод от посятото.
Вие
започвате
да скачате, да се радвате. Защо?
157.
Школата и развитието на ученика
,
ООК
, София, 26.12.1923г.,
Школата, това е
почва
, при която ученикът може да се изяви и да се развива.
В тази
почва
, каквото и да посеете:царевица, ябълки или жито, тя ще определи какво е семето.
Значи той е на друга
почва
.
С това
започва
благостта, а не с красивите думи.
Благостта
започва
с реалното в света: с ядене, с обличане.
И следователно у тях думата Бог
започва
с буквата g, значи пак с Нищото.
158.
Единицата и вечността
,
МОК
, София, 30.12.1923г.,
И някои ангели изпадат в това положение: считат се прости, оглупели и се чудят, че нищо не разбират, но после отново
започват
еволюцията си.
Я вижте онзи стар дядо, всичко забравил и
започва
да говори детински работи.
– Щом човек има мрачни мисли, щом става песимист, той
започва
да обеднява.
Някои пък обратно:
започват
като слаби ученици, а последните класове свършват отлично, като силни.
159.
Нашите длъжници
,
НБ
, София, 30.12.1923г.,
Но той, като вижда спасителя си, дохожда до него, спуща се пред краката му и
почва
да ближе ръката му.
Не е въпросът дали ти ще можеш да простиш или не, но този факт вътре в тебе
почва
да ферментира, образува всичкото туй гниене в душата ти.
Ами че ти всеки ден, след като той излезе на работа,
започваш
да изреждаш всичките му недостатъци.
Разликата е в това, че всички човешки възможности всякога
започват
добре и свършват зле.
От този ден
започват
твоите нещастия.
В Божествения свят всяко нещо
започва
на време и свършва на време, и краят му е великолепен.
И
започва
да ми навежда факти, как у него се пораждало желание да стане свещеник.
160.
Единство на обичта
,
ООК
, София, 2.1.1924г.,
И тези разумни същества зад кристалите
почват
да строят.
Добре, значи всичките растителни същества се отличават по това, че те
започват
с кръговете.
Когато един астролог иска да направи един хороскоп, той направя един кръг и го разделя на четири части, поставя зодиите или планетите, знаците плюс или минус във възходяща или низходяща степен според съчетанието им и
почва
да гадае каква е съдбата на индивида, който е роден в това време.
Казвате: „Ние трябва да говорим.“ Да, вие
започвате
добре, но кой от вас е опитал Любовта?
161.
Едно ти не достига!
,
НБ
, София, 6.1.1924г.,
Започваш
: „Тъй ли трябваше да ме ощипваш?
Почвата
ѝ е такава, не я критикувай!
Просто констатирам факта, казвам:
Почвата
ѝ е такава.
Започвате
да изнемогвате.
Почват
да се упражняват.
162.
Отношения между проявите в природата
,
МОК
, София, 6.1.1924г.,
Там на брега
започва
да мърда, да се движи, явява се у нея желание да скочи по права посока и да се върне назад във водата.
Имате едно малко желание, което искате да реализирате, но природата ви поставя една спънка срещу него и вие
започвате
да скърбите.
– Костите под очите му
започват
да нарастват.
Съзнанието се отличава по това, че щом достигне в движението си своята крайна точка,
започва
да образува около себе си една спирала.
163.
Мъртвите и живите линии
,
ООК
, София, 8.1.1924г.,
Не знаете ли това, вашата обич почива на пясъчна
почва
.
И
започвам
, давам им следното обяснение.
164.
Оздравяха
,
НБ
, София, 13.1.1924г.,
Като се срещнат тъмнина със светлина, дето се срещнат, там
започва
новият живот.
Започват
да ѝ се смеят.
След като се допре до реалността, майка ѝ, баща ѝ
започват
: „Остави ти него, ти с него няма да харосаш“.
165.
Приливи и отливи на енергиите. Произход на ума и сърцето
,
МОК
, София, 13.1.1924г.,
Те
започват
с числото 2, което представлява един отлив, т.е. скръб.
Животът
започва
винаги със скръб.
Някой път тия приливи и отливи могат да започнат и от числата 6, 7, 8 или 10, но обикновено се
започва
от числото 2.
От това място, дето се явяват мъчнотиите, оттам
започва
и всичката наука.
навътре в него, то
започва
да се вълнува.
Вие
започвате
да повръщате, става ви лошо и във вас се заражда страх– морето вече
започва
да ви влияе.
Започва
се един разговор между нея и човека.
Страданието
почва
с отлив, радостта – с прилив.
И всички съвременни хора имат същото желание – да избегнат страданията и
започват
да философстват по кой начин да минат моста.
НАГОРЕ