НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
9
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
9
:
1000
резултата в
110
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
И видя там човек
,
НБ
, София, 12.6.1932г.,
Защото англичанинът е практичен и казва: "Времето е
пари
!
2.
Погледът на Бога
,
МОК
, София, 17.6.1932г.,
Ходиш по земята и казваш: Искам да нося
парите
със себе си.
Докато си на твърдата почва, няма по-голямо благо за тебе от
парите
.
Ако влезеш в един въздухообразен свят, какво ще правиш с
парите
?
Влезеш ли във водата и във въздуха, нямаш нужда от
пари
.
Парите
са средство само за физическия свят.
Искаш да имаш кон, да го яздиш, но
пари
нямаш, не можеш да си купиш.
Майка ти и баща ти също нямат
пари
, не могат да задоволят желанието ти.
Казвате: Аз искам
парите
си да ги нося на гърба си.
(втори вариант)
Действително на твърдата почва по-хубаво нещо от
парите
няма.
(втори вариант)
Туриш ги в джоба си, упование ти дават
парите
на тебе.
(втори вариант)
– Майката, ако има
пари
, ще вземе.
(втори вариант)
Представете си, че те нямат
пари
.
(втори вариант)
Да допуснем, че вие сте свободен, но нямате
пари
.
(втори вариант)
Някой път вие нямате
пари
, искате кон, но средства нямате.
(втори вариант)
Ако имате средства, ще вземете кон, ще го яздите, но нямате
пари
.
(втори вариант)
3.
Живейте разумно
,
НБ
, София, 19.6.1932г.,
Някои от тези милионери, останаха бедняци, без пет
пари
.
Казвам: Защо аз да не взема целия билет, да взема всичките
пари
, ами ще ти казвам номер, за да печеля половината?
Ако аз искам да ти направя едно добро, аз ще ти кажа: да си вземеш един билет и ако спечели – не искам нито 5
пари
.
Ако съм намислил да си взема билет, защо ми трябват
пари
, хич няма да ти дам билета, щом на мен ми трябват
пари
.
Ако се осланяте само на
парите
, на вашето богатство, не зная дали можете да станете щастливи.
Ти си одрал кожите на няколко животни, продал си ги и раздаваш
парите
.
Пари
няма да носиш.
4.
Малкото добро и малкото зло
,
УС
, София, 19.6.1932г.,
Как ще направиш грешника щастлив, щом той иска
пари
?
Във всички прояви на своя живот американците се ръководят от девиза: „Времето е
пари
“.
Пари
струва тя.
Не му давай
пари
, дай му мотика в ръка.
5.
Малкото добро. (Живият порядък)
,
ООК
, София, 22.6.1932г.,
С тия
пари
аз мога да живея още сто години.
Понеже не е богат, не може да помага на хората с
пари
, той ще им пише любовни писма.
- Нямали дрехи,
пари
, къща и др.
Ако кажа, че нямам
пари
, не говоря истината.
Вярно е, че нямам
пари
, защото не ги сека.
6.
Разумен център
,
МОК
, София, 24.6.1932г.,
Хванали го и започнали да търсят
пари
в джобовете му.
Набили го добре и го пуснали, като му казали: Друг път да носиш
пари
със себе си!
Пари
искаме ние.
Хванали го разбойниците и го набили, защото нямал
пари
.
(втори вариант)
– Казали му:
Пари
да носиш,
пари
.
(втори вариант)
7.
Добрата воля Божия
,
УС
, София, 26.6.1932г.,
– „Обичам
парите
.“ – Не,
парите
трябва да те обичат, а не ти тях.
Който обича
парите
, той не разбира живота.
Ако знаете това изкуство, навреме ще ви дойдат
парите
, навреме ще боледувате и навреме ще оздравявате.
8.
Малцина избрани
,
НБ
, София, 26.6.1932г.,
Той е господар и на
парите
, и на условията, той е господар на всичко в света.
Или искам да спечеля повече
пари
, или искам да взема нещо от вас.
Даде
парите
, мине седмица, две, три, четири – не оздравява.
Сега оперират с книжни
пари
.
– Това са много
пари
.
Като излиза, просякът казва: Наби ме, но и
пари
ми даде.
Защо му даде
парите
?
– Той поиска тези
пари
от мене и за да не изгуби вяра в Бога, че съм богат човек, давам му.
Че каква кражба е това, че някой пренесъл от едно място на друго
парите
.
9.
Отец ми живее / Той е в нас и ние в Него
,
ООК
, София, 29.6.1932г.,
Те първо ще го убеждават, но ако не се съгласи доброволно да даде
пари
, ще го набият.
Да съзнаваш, че трябва да ядеш, да печелиш
пари
, да бъдеш богат, това са временни прояви на живота.
да си свърши работата и да й върне останалите
пари
.
Той употребил всичките
пари
и казал на сестрата, че ги изгубил.
Не е въпросът във вземането на
парите
, но в лъжата.
Той не е изгубил
парите
, но ги използвал за свои лични нужди.
Обаче, когато изпарявате вода, водните
пари
се качват по-лесно, с по-малко усилие, отколкото при слизането си надолу.
За човека е по-лесно слизането, а за водните
пари
- качването.
Например, в механичния живот казват, че богат е оня, който има
пари
в касата си.
В живота на пробуденото съзнание казваме, че богат е оня, който не знае нито да слага
пари
в касата си, нито да вади.
Беден е оня, който постоянно слага и вади
пари
от касата си.
След няколко деня й казва: "Изгубих
парите
." Такива работи не стават.
(втори вариант)
Не е във вземането на
парите
, а е в малката лъжа.
(втори вариант)
Той си купил с тях гащи и обуща, не да лъже, че изгубил
парите
.
(втори вариант)
Не е изгубил
парите
.
(втори вариант)
Ако Господ не влезе да живее във вас, нито на Луната, нито на Слънцето не може да при-
парите
.
(втори вариант)
Да съзнаваш, че трябва да ядеш, че трябва да печелиш
пари
, че трябва да станеш силен човек - това съзнание е общо.
(втори вариант)
Двама силни мъже могат да влязат в един банкер и да го бият, много малко
пари
ще вземат.
(втори вариант)
Както е например, когато имаш
пари
в кесията и може да ги извадиш и ги дадеш на бакалина.
(втори вариант)
Богат човек е онзи само който нито знае да изважда
парите
от кесията, нито да ги туря.
(втори вариант)
Всеки един човек, който може да внесе
пари
в кесията си или изважда
пари
от кесията си, той е нещастен, той нищо не може да научи.
(втори вариант)
10.
Даване и вземане
,
МОК
, София, 1.7.1932г.,
Проповядвал е той, но за
пари
.
Ученият е работил пак за
пари
.
11.
Творители на Словото
,
НБ
, София, 3.7.1932г.,
Той се е домогнал до една слабост на хората, иска да спечели
пари
, да си продаде книгата, за да си осмисли живота.
Разправяше ми един българин: "Като нямах
пари
в Америка, останал бях без
пари
, веднъж се бях скрил под един вагон на една гара.
А големите търговци казват: днес с
пари
, утре без
пари
.
Най-напред търговецът ще ти вземе
парите
и после ще ти даде стоката.
В душата на лекаря трябва да има сила да лекува, а не да събира
пари
.
Той не е станал лекар, за да печели
пари
.
Свещеникът не е станал свещеник да ръси, да кръщава, да взема
пари
.
Оттук ще отида във Франция, ще науча френски език, че като отида в Америка ще преподавам на американците френски, за да изкарвам хляба си." Отишъл той в
Париж
, изучавал малко езика, заминал за Америка и търси работа.
" И сега вие сте се хванали за ръчката и искате да напуснете, но ще ви кажат: "Господине, вие сте се хванали вече тук на работа,
пари
вземате, ще си гледате работата както трябва."
За да е свободен вашият ум, считайте всички условия за нещо странично, не влагайте в ума си много
пари
, понеже ще ви спънат.
Нещо излишно са
парите
, такситата, файтоните.
Някоя млада мома се е обезсърчила, че не я обичат; младият момък се обезсърчил, че не го обичат; студентът се обезсърчил, че не е завършил; търговецът се обезсърчил, че няма
пари
; жената се обезсърчила, че няма деца.
12.
Деца на Бога
,
ООК
, София, 6.7.1932г.,
Тя спечели много
пари
, но един ден влязоха разбойници в дома й и я обраха.
Ако изгубиш
парите
си, ти си недоволен, но намира ги един беден и благодари на Бога.
Аз взех
пари
от къщи и казах на баща си: Отивам да запаля свещ за твое здраве.
13.
Разумният свят
,
МОК
, София, 8.7.1932г.,
Той пренесъл
парите
от едно място на друго.
А третият шанс е да вземеш едвам
парите
, които си дал през 22 години.
(втори вариант)
След като си взел
парите
, които си дал, какво си спечелил?
(втори вариант)
Щом имаш нужда от
пари
, ще пооткрадваш.
(втори вариант)
14.
Прие го с радост
,
НБ
, София, 10.7.1932г.,
И беят му казва: "Вземи си." Дервишът си взима 20 турски
пари
.
15.
Езикът на истината
,
ИБ
, София, 12.7.1932г.,
Но тя те е доила не от любов, не е имала туй безкористие, за
пари
те е гледала.
Но и твоят учител те е учил за
пари
.
Да намериш един човек, който ви е учил без
пари
.
Аз ви обяснявам, ако очаквате един ден, както казва Христос, да дойде и да ви вземе, да ви заведе някъде, мислите ли, че Христос ще ви заведе в някой друг свят да печелите
пари
?
Те се интересуват от вас, но заради
парите
, които носите.
16.
Най-малкото добро
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 20.7.1932г.,
Случва се, че дядото скоро не умира, и внукът дълго време трябва да ходи със скъсани дрехи, защото, докато е жив, дядото не дава
пари
.
Някой се радва, че намерил торба с
пари
и казва: „Ще уредя работите си!
“ Обаче не се минава много време, тича един запъхтян, уморен човек след него и пита: „Не намерихте ли на пътя една торба с
пари
?
Ако не дадете
парите
на собственика, ще намерите затвора“.
Щом вземат торбата с
парите
, вие започвате да скърбите.
ключът на най-малкото добро, и знае да отваря с него, той ще отиде у дома си, ще отвори касата си и ще вземе, колкото
пари
му трябват.
Той намерил някъде чужди
пари
, които после му взели.
17.
Подражатели на Бога
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 27.7.1932г.,
Първо ще изтеглите житото, после
парите
и всичко това ще впрегнете на работа.
18.
Най-мъчният изпит
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 3.8.1932г.,
Щом види някой богат човек, тя обикаля ден, два, три около него, разбърка ума му, задига богатството му, оставя го сиромах, без пет
пари
в джоба.
Силата не е в
парите
, които са в касата, но в
парите
, които се вадят от касата, защото те имат обръщение в живота.
Тъй щото, имате ли да взимате
пари
от някого, ако не можете да го биете като жив, бийте го, когато умре.
19.
С притчи
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 4.8.1932г.,
Един търговец имал една дресирана маймуна, която пазила касата с
парите
му.
Той често се хвалил на другарите си с нея, като казвал: „Никой не може да вземе
парите
ми, докато маймуната ги пази“.
Като видяла това, маймуната започнала да му подражава, да заспива, и в това време той взел
пари
от касата и си отишъл.
Вечерта, като се върнал търговецът у дома си, той забелязал, че липсват
пари
от касата, за което хубаво набил маймуната, да помни задълженията си.
Обаче те трябва да знаят, че с жестокост и користолюбие не може да се
припари
в Царството Божие.
Казвам: не се радвай за тези
пари
, защото утре може да ги изгубиш, и тогава ще скърбиш.
Той няма пет
пари
в джоба си“.
20.
Ще и не ще
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1932г.,
Кредиторът, който дава
пари
, не трепери ли?
Много банкери, като дават
пари
, треперят. Защо?
Той връща цигулката, получава
пари
, които слагат в джоба си, но и тях още утре може да изхарчи.
Жената на философа пожелала да си купи една рокля и си казала: „Ще дам този скъпоценен камък на търговеца, вместо
пари
, и ще си купя една хубава рокля.
21.
Новите възгледи
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 7.8.1932г.,
Помнете следното: търговецът се обича за стоката, за
парите
, с които разполага; силният – за силата си; любещият – за неговото сърце; умният – за знанието и мъдростта и т.н.
При това положение човек прилича на изпаднал търговец, в дюкяна на когото няма стока, в касата му няма
пари
и около него не обикаля вече нито един приятел.
22.
Което остарява
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 10.8.1932г.,
За пример, срещате един лош човек, който проси, но вие не му давате нито
пари
, нито хляб. Защо?
Щом добрият човек замине и се отдалечи от лошия, тогава можете да дадете на последния
пари
или хляб, каквото пожелаете.
Дойде един лош човек при вас, иска
пари
.
Бъркате в джоба си, пет
пари
нямате.
Бъркате в джоба си, намирате
пари
и му давате известна сума.
Парите
, с които човек си служи, минават-заминават, и в края на краищата, остаряват.
След като си нагостил някого, не му взимай
пари
, не го глобявай за яденето.
23.
Общото благо
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 11.8.1932г.,
Значи, изпушиш ли една цигара, тя ще те упои, ще заспиш, пет
пари
няма да имаш в джоба си. Защо?
24.
Трите свята
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 12.8.1932г.,
Те са банкери, които малко
пари
дават, но с големи лихви.
Обаче направи ли той една малка погрешка на дрехата, клиентът остава недоволен и гледа да откъсне нещо от
парите
, да не му плати, както е уговорено.
25.
Оставете децата
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 14.8.1932г.,
Той я ще им каже нещо, я не, но първо ще им поиска
пари
.
26.
На живите
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 21.8.1932г.,
Ако светът върви все по стария път, той ще прилича на търговец, който има само 10–15 хиляди лева на разположение и влиза в едно предприятие, от което в няколко години изкарва внесените
пари
и успява да се пооблече, да се нахрани.
27.
Слизане и възлизане
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 23.8.1932г.,
Нямам време да меся, но ще го продам на някого, да взема малко
пари
, да си купя нещо“.
Той предварително трябва да се
изпари
, да олекне и тогава да предприеме възлизане към върха.
28.
Иде час
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 24.8.1932г.,
Пътникът със златото на гърба благодарил за огъня и дал част от
парите
на другаря си, който с една кибритена клечка спасил живота и на двамата.
След това вземете
парите
, които богатият ви дава и го научете да цени кибрита, т.е.
Що се отнася до въпроса, че
пари
нямате, знания нямате, че сте слаби, това нищо не значи.
Ако не ти стигат
парите
, можеш тук-там да бръкнеш.
29.
Видяхме славата
,
СБ
, София, 28.8.1932г.,
Моите
пари
, като им поговоря, всички ще се върнат при мене.
Те са пратени, не им трябват
пари
.
Занимавате се с други работи, каква е последната
парижка
мода.
Тази лакомия за богатство, за
пари
- не само искаме да бъдем щастливи.Това е закон, който внася дисхармония, Нека хората се откажат от това да им служат другите.
Вие знаете, че едно време
парижката
мода беше вредителна.
Моите
пари
, като им поговоря, всички ще се върнат при мене.
(втори вариант)
Онези, които не разбират, питат защо да се молим на Господа; онези, които не разбират, питат защо са слуги; онези, които разбират, те са учени, те искат да предадат знанието си, съзнават че са пратеници и работят без
пари
.
(втори вариант)
За пример каква е последната
парижка
мода?
(втори вариант)
Вие знаете, че едно време
парижката
мода беше вредителна, имаше мода, когато жените си стягаха така кръста, че не можеха да дишат.
(втори вариант)
Този лакомия за богатство, за
пари
, за вещи, за щастие, всичко това внася дисхармония в целия живот.
(втори вариант)
Този лакомия за богатство, за
пари
, за вещи, за щастие, всичко това внася дисхармония в целия живот.
(втори вариант)
30.
Три пътя
,
СБ
, София, 29.8.1932г.,
Но когато той дал
парите
, то е най-малката любов, която вложил в
парите
.
Казвам, трябва да си създадете условия, понеже, да кажем, вие седите и ако вие сте гладни, ако вие сте скръбни, искате да свършите, нямате
пари
, имате хиляди вътрешни желания, които занимават ума ви.
Ти печелиш
пари
, защото искаш някой да те обича.
Сега да остане идеята - служи не с
пари
.
Да кажем, някой от вас, който е богат, колко
пари
може да събере в годината?
Гледа в дома си, все теглят
пари
, слугите теглят, копнее някой да го обича.
Колко
пари
?
Ако ти си професор, предаваш лекциите си с
пари
, като дойде десетият ден, даром ще даваш.
Първия ден с
пари
, втория с
пари
, дойде десетият - даром.
Това не се отнася само за
пари
.
Да чакаш ти да умре баща ти и да вземеш
парите
, това е патология.
Трябва да дойдем до положението, синът не трябва да чака баща му да умре и да вземе
парите
, ами трябва да се стегне и да работи.
Това не се отнася само за
пари
.
(втори вариант)
Да чакаш да умре баща ти и да вземеш
парите
, това е патология.
(втори вариант)
Синът не трябва да чака баща му да умре и да вземе
парите
, ами трябва да се стегне и да работи.
(втори вариант)
Но когато той дава
парите
, то е най-малката любов, която е вложил в това.
(втори вариант)
Да кажем, вие седите и ако сте гладни, ако сте скръбни, искате да свършите, нямате
пари
, а имате хиляди вътрешни желания, които занимават ума.
(втори вариант)
Сега да остане идеята служи без
пари
.
(втори вариант)
Ти печелиш
пари
, защото искаш някой да те обича.
(втори вариант)
Той си помислил за една
парична
сума, която не дошла в искания срок.
(втори вариант)
Гледа в дома си, все теглят
пари
, слугите теглят, но той копнее някой да го обича.
(втори вариант)
Сега, някои от вас правили ли сте сметка колко
пари
може да съберете в годината?
(втори вариант)
Ако сте професор, ще преподавате лекциите си с
пари
, като дойде десетият ден, даром ще работите.
(втори вариант)
Първия ден с
пари
, втория ден с
пари
, дойде десетият даром.
(втори вариант)
31.
Новата работа
,
СБ
, София, 30.8.1932г.,
Представете си сега, че вие казвате: "
Пари
,
пари
." Представете си двама млади момци - единият, който иска богатство, другият не иска богатство, казва: "Мене ми трябва красива мома", другият казва: "Милиони, милиони." На единия давам 25 милиона, на другия - красивата мома.
Но няма друга мома, нито други
пари
.
Този носи
парите
, носи, на какво ще мяза?
Аз имам
пари
, ти вземеш от мене, казвам: Ти трябва да бъдеш честен, навреме трябва да плащаш дълговете, защото на мене така допада.
Един турчин взел
пари
от един ходжа.
" - "Докато си взема
парите
, при мене ще бъдеш, да те уча." Като си взел
парите
, турчинът го пита пак: "Къде да ида?
Той не дири какви са причините в природата, но иска да създаде една теория, да кажат хората: "Той е учен човек." И от тази теория да изкара
парици
.
Казвам тъй: Господи, аз няма да взема
парите
на другите хора и да ги туря в джоба си.
Хората не изпълняват волята Божия, не изпълняват законите на държавата, нито пет
пари
не дават, че някой нарушил законите на държавата.
Ти влагаш
парите
, които си спечелил.
Вие седите и гледате младата мома, която седи пред огледалото, оглежда се и казва: "
Пари
нямам да се оженя, не съм красива да се оженя, тялото ми не е хубаво." Тази мома не съзнава, че има един ум - едно богатство, има едно сърце - друго богатство.
Някой човек иска да ти даде
пари
на заем, виж ръцете му, ако са ганосани1, не взимай
парите
, а виж от какво са направени - от желязо, от мед ако са, не взимай
парите
, ако са от злато, вземи
парите
.
Ти
пари
нямаш, скръбен си, нервен си, чувствата ти хилави, умът хилав, започни да милваш третия си пръст.
Ако някои хора, които са скръбни, ако могат да милват този си пръст, по-скоро щеше да се уреди работата, без да знаят, отколкото да кършат ръце, да четат една книга, втора книга, да вземат
пари
от банката.
Отива в
Париж
.
Да не си харчи
парите
, понеже бил евангелист, отива в една евангелска църква в
Париж
и те го наемат на големия орган да върти дръжката, да духа, и органистът да свири.
Парите
минали от едни хора в други или храната минала от едни хора в други.
Като че я
попарих
и от там насетне не иска да седи.
Като я
попарих
с вряла вода и оттам насетне не искаше да седи дълго тук.
(втори вариант)
Казвате: „
Пари
,
пари
." Представете си двама млади юнаци, единият, който иска богатство, другият не иска богатство, казва: „Мене ми трябва красива мома." Първият иска милиони, милиони.
(втори вариант)
Но няма друга мома, нито други
пари
.
(втори вариант)
Този, който носи
парите
, на какво ще мяза?
(втори вариант)
Аз имам
пари
, ти вземаш от мене на заем, но аз ти казвам: Ти трябва да бъдеш честен, навреме трябва да плащаш дълговете си.
(втори вариант)
Казвам тъй: Господи, аз няма да взема
парите
на другите хора и да ги туря в джоба си.
(втори вариант)
Един турчин взел
пари
от един ходжа.
(втори вариант)
" „Докато си взема
парите
, при мене ще бъдеш, да те уча." Като си взел
парите
, турчинът го пита пак: „Къде да ида?
(втори вариант)
Хората не изпълняват волята Божия, не изпълняват законите на държавата, нито пет
пари
не дават, че някой нарушил законите на държавата.
(втори вариант)
Един учен човек създаде една теория, да кажат хората: „Той е учен човек." И от тази теория да изкара
парици
.
(втори вариант)
Вие седите и гледате младата мома, която седи пред огледалото, оглежда се и казва: „
Пари
нямам да се оженя, не съм красива да се оженя, тялото ми не е хубаво." Тази мома не съзнава, че има един ум, едно богатство, има едно сърце друго богатство.
(втори вариант)
Някой човек иска да ви даде
пари
назаем.
(втори вариант)
Вижте първо в ръцете му, какви са
парите
.
(втори вариант)
Ако са направени от желязо, от мед, не ги вземайте, ако са от злато, вземете
парите
.
(втори вариант)
Ти
пари
нямаш, скръбен си, нервен си, чувствата ти хилави, умът ти хилав, започваш да милваш третият си пръст.
(втори вариант)
Ако някои хора, които са скръбни, милват този си пръст, по-скоро ще се уреди работата, без да знаят, без да кършат ръце, да четат една книга, втора книга, да вземат
пари
от банката.
(втори вариант)
Хвани третия си пръст, тегли го и кажи: „Кажи ми, откъде да взема заровените
пари
".
(втори вариант)
Но за да не си харчи
парите
, понеже бил евангелист, отива в една евангелска църква в
Париж
и те го наемат на големия орган да върти дръжката, да духа и органът да свири.
(втори вариант)
Парите
минали от едни хора в други или храната минала от едни хора в други.
(втори вариант)
32.
Любов без ревност
,
СБ
, София, 31.8.1932г.,
Момата казва: "Да може да го пипна, много го обичам,
пари
ми сърцето, да може да го пипна." Въпросът се разрешава.
Казвам: Това са бабини деветини, нищо не съм свършил, в банката пет
пари
нямам.На втория ден всички обърнат гръб.
Казва: "Трябва да се знаят причините добре." Зная причината, но онзи, защо открадна
парите
?
Нямам нужда от
пари
, какво ще крада.
" Изважда, дава му един чек, колкото
пари
му трябват.
" Изважда, дава му един чек, колкото
пари
му трябват.
(втори вариант)
Но щом кажа: Това са бабини деветини, нищо не съм свършил, в банката пет
пари
нямам, на втория ден всички ми обръщат гръб.
(втори вариант)
Казва: „Трябва добре да се знаят причините." Зная причината, но онзи защо открадна
парите
?
(втори вариант)
Нямам нужда от
пари
, нямам нужда от жени.
(втори вариант)
33.
Ценни мисли
,
НБ
, София, 4.9.1932г.,
Представете си един голям философ, който разбира всички тайни на природата, отива между говедата, но те не дават пет
пари
за него.
Един българин, който внесъл 60 000 марки в банката и казва: "Осигурих се вече, не му мисля много." След 4-5 години му пишат едно писмо: "Господине, да дойдете да си изтеглите
парите
, защото не можем да държим специално перо.
Тези
пари
не струват даже и 10 стотинки." Като отива той пита: "Какво да правя?
Аз не искам да ме извинявате, понеже без
пари
слушахте.
Вие без
пари
ме слушате, и аз без
пари
ви проповядвам.
Аз ви похвалявам, че без
пари
ме слушате.
Вие трябва да ме хвалите, че и аз без
пари
ви говоря.
Един беден човек се молел на Бога за
пари
, след три дни един глас му казва да стане и да тръгне по улицата.
Може ли да ми дадеш малко
пари
да си купя един нов костюм?
Три неща помни и никога не ги забравяй: Не яж хляб, когато си болен; не вземай
пари
, когато имаш да даваш, не се закачай с хората, когато си слаб.
Реално е да влезеш в една църква, дето хората не се карат никога, дето проповедниците без
пари
служат; тя е реална църква, която кара болните да бъдат здрави, сиромахът да бъде богат, глупавият да стане умен.
34.
Изключителни условия
,
ООК
, София, 7.9.1932г.,
Представи си, че той носи една торба със златни
пари
, и сърцето му се отвори към тебе и ти даде от това злато.
Ако го превърнете в звонкови
пари
, той представя нищожна сума.
Вие считате, че някой човек е добър, свет, но като превърна неговия капитал в звонкови
пари
, виждам, че той разполага с нищожни средства.
35.
Божествени и човешки процеси / Човешки и Божествен процес
,
МОК
, София, 9.9.1932г.,
Единият твори, другият изнася неговите творби и ги продава, като задържа
парите
за себе си.
– Да намери художника и да му даде поне половината от
парите
.
Тия
пари
нито са спечелени, нито са изгубени, вие живеете на чужда сметка.
(втори вариант)
Ти вземеш тази картина, продадеш я, вземеш 100–200 хиляди лева и туриш
парите
в джоба си.
(втори вариант)
Ти печелиш
парите
.
(втори вариант)
Ако тръгнете, да идете да продавате този цвят във Франция, вие ще изядете
парите
и ще се върнете с борчове.
(втори вариант)
36.
Любов към Бога / Обичай Бога
,
ООК
, София, 14.9.1932г.,
Те се обичат, когато имат
пари
.
Ако няма
пари
, и двамата са студени.
Парите
създават условия да се обличат добре, да се разхождат с автомобил, да живеят в хубава къща, да се хранят добре.
Ако целувките се определят от
парите
, това е търговия.
Като любиш, ще даваш и ще взимаш без
пари
; като любиш, ще лекуваш и ще помагаш без
пари
.
Щом няма кандидати за целувки, хората са богати, никой не се нуждае от
пари
.
Имаш
пари
, но няма кого да целунеш.
Жена ти е тежко болна, децата ти следват в странство, а нямаш
пари
, не можеш да посрещнеш нуждите си.
Чудиш се, какво да правиш, отде да вземеш
пари
.
Ти казваш: Ако го дам под съд, ще получа
парите
си и ще си помогна.
Случило се, че познатият не могъл да върне
парите
навреме.
Обаче, кредиторът му се намирал в затруднение, имал нужда от
пари
.
Как да си помогна, отде да взема
пари
?
Седиш умислен, недоволен от живота, нещастен, без пет
пари
в джоба.
Докато нямаше пет
пари
в джоба си, сега разполагаш с голяма сума.
Това са
пари
!
По-неустойчиво нещо от
парите
няма.
Такова нещо са и
парите
.
Когато се говори за лошата жена, аз разбирам
парите
.
По-лоша жена от
парите
не съществува.
Превеждам: Да те пази Господ от
парите
!
Не допущай
парите
да влязат в ума, в сърцето или във волята ти.
Казваш, че
парите
са глупаво нещо.
Така е,
парите
нямат никаква интелигентност, но те могат да съблазнят и опорочат човека.
Както лошата жена може да съблазни човека, така и
парите
съблазняват, даже по-страшно.
За
пари
ти можеш да лежиш в затвор.
Готвиш се за министър, за председател на република, но
парите
те съблазнят и свършваш живота си в затвор.
Коя е причината, дето той не устоява пред
парите
?
Всички хора не се съблазняват от
парите
, но мнозина не се познават, не знаят, доколко са устойчиви.
По-неустойчиво нещо в света няма от
парите
.
(втори вариант)
Ти като дойдеш до
парите
- опасна работа са.
(втори вариант)
Когато хората говорят за лошата жена, аз разбирам
парите
.
(втори вариант)
По-лоша жена от
парите
няма.
(втори вариант)
Казват: "Да те пази Господ от лоша жена." Да те пази Господ от
парите
.
(втори вариант)
Парите
са създали хубавите красиви работи, но тия
пари
са създадени за ред външни условия.
(втори вариант)
В разбирането, в ума на хората, в желанието съществуват известни условия, при които
парите
развращават.
(втори вариант)
- Казваш: - Тия глупавите
пари
."
Парите
нямат никаква интелигентност.
(втори вариант)
Tи казваш: "Срещнах една жена и тя ме съблазни." Но като срещнеш
парите
, и те така може да те съблазнят - и по- лошо, отколкото една жена.
(втори вариант)
Кое е онова, което съблазнява човека в
парите
?
(втори вариант)
Да кажем, нямаш такива дребни
пари
.
(втори вариант)
Искаш да вземеш
пари
отнякъде, трябват ти.
(втори вариант)
Имаш
пари
да вземаш отнякъде.
(втори вариант)
Ти направи едно голямо добро и веднага тия
пари
се връщат при него.
(втори вариант)
Някой път искаш да направиш добро, но имаш съображения, искат се средства, да имаш
пари
.
(втори вариант)
Парите
, които си ги дал, за да целунеш, вземаш нещо.
(втори вариант)
37.
Петте области в човека
,
МОК
, София, 16.9.1932г.,
Дошла му мисълта да отиде при един банкер, да иска
пари
на заем с обещание, че ще продаде някакъв имот и ще ги върне.
Той отиде при банкера да иска
пари
на заем, а след това измени намерението си, пожела да остане слуга в неговия дом.
Той казва: Взел си
пари
, обещал си, че ще ги върнеш – ще плащаш.
Например вземеш
пари
и не ги връщаш; взел си земя под наем и не си я изорал; ожениш се, не живееш добре.
Нямаш
пари
, оплакваш се, търсиш начин да си ги доставиш.
Ако се намериш пред силен човек, ще употребиш ума си; ако се намериш пред слаб човек, ще приложиш силата си – ще му вземеш
парите
чрез насилие.
В желанието си да придобие
пари
, хитрият си служи с хитрост.
Когато срещне богат човек, той гледа да го опие, да му вземе
парите
.
Преди да искаш
пари
от банкера, бъди готов да направиш нещо за него.
Първо ти си независим, но щом вземеш
пари
от банкера, постепенно губиш свободата си.
Казвате, аз имам малко
пари
.
(втори вариант)
Казваш, ако имам
пари
, от този момент ти си представяш
парите
.
(втори вариант)
Почваш да мислиш по кой начин може да придобиеш тези
пари
.
(втори вариант)
По кой начин може да се придобият
парите
от ваше гледище?
(втори вариант)
Той ти казва,
пари
.
(втори вариант)
Най-първо ти си независим от банкера, свободен си, но щом вземеш
пари
назаем, ти се обвързваш с банкера и постепенно изгубваш своята свобода.
(втори вариант)
Ти ще се сприятелиш с него, носиш си шишето с вино, ще го опиеш и ще задигнеш
парите
, ще заминеш.
(втори вариант)
Допуснете сега, че има един банкер, вие отивате при него да вземете
пари
.
(втори вариант)
Той е готов почти да ви даде
пари
, но вие говорите и изпускате една дума.
(втори вариант)
Той най-първо иска да вземе
пари
, а пък сега като погледна дъщерята е готов да направи една жертва, една морална отстъпка, готов е да слугува, да изпълнява работата, която те искат, иначе той е аристократ, значи влиза в едно ново направление, както водата когато ѝ дадеш най-малкия наклон, тя вече отива надолу.
(втори вариант)
Банкерът го наблюдава, тогава той иска
пари
от банкера, да му даде нещо, че ще му ги върне, имал земя, ще я продаде.
(втори вариант)
По-рано той искаше да вземе
пари
от банкера и да си излезе.
(втори вариант)
Запример, взел си
пари
и не ги даваш.
(втори вариант)
38.
Истинната лоза
,
НБ
, София, 18.9.1932г.,
Питам, колко
пари
струва професорът без клиентите, пък и колко струват клиентите без професора.
Казвате: пет
пари
не струваш.
Но и ти без него пет
пари
не струваш.
Водата пет
пари
не струва в дадения случай без тебе, но и ти без нея пет
пари
не струваш.
Какви са белите дробове, имат ли
пари
, нямат ли
пари
, могат ли да гарантират.
Нямам
пари
!
Казвам му: "Ти ще имаш
парите
!
Когато отидете при някой банкер да вземете
пари
от.него, той мисли, той смята колко
пари
да ви даде в заем.
Имам
пари
да платя дълга си и ми остават 20 долара.
Сега в странство, в
Париж
, в Лондон, в Берлин, където и да е, има един обичай, някой човек е беден, не може да си купи, един костюм струва 10 - 15 хиляди лева, а той има 500 - 600 лева, взема си дрехи на заем, облича се с обуща, с цилиндър, види го някоя мома, влюби се в него.
Вече съвременните хора са започнали да гледат къде стъпват, особено които са се
парили
от влюбването.
Млади момци се явяваха, но пет
пари
не давах за никого.
Той отвън пет
пари
няма, но вътре има високо мнение за себе си, от това не се е освободил.
39.
Новата мисъл / Обикновени и необикновени прояви на природата
,
ООК
, София, 21.9.1932г.,
Имаш нужда от
пари
, не знаеш, как да си помогнеш.
Аз му проповядвам истината, а той иска
пари
на заем.
Някога те обират и
парите
на хората и казват: Кесиите ви трябва да бъдат празни!
Като не спечели и третата печалба, най-после казва: Съгласен съм да спечеля колкото да изкарам
парите
си.
Аз зная какво иска той –
пари
иска.
Като му дам
пари
, ще ги прахоса, и пак ще иска.
Колкото пъти и да му се дават
пари
, все ще има нужда от тях.
Той иска от мене
пари
на заем.
(втори вариант)
Те вземат
парите
и казват: „Тези
пари
, не е позволено да ги носиш.
(втори вариант)
Всички мислят за първия билет, за най-голямата печалба, като се изтегли най-голямата печалба, всички мислят за втората печалба и най-после казвате: „Поне да взема толкоз
пари
, колкото съм дал.“ Какво се разрешава при такава мисъл?
(втори вариант)
След една година вие казвате: „Извинете, търговски работи, това-онова, няма ги
парите
.“ Любовта трябва да започне с даването.
(втори вариант)
Ти си човек без ред и порядък, ще вземе ш
парите
, ще ги похарчиш и ще дойдеш пак да искаш.
(втори вариант)
Не съм длъжен аз пак да ти дам, но ти като вземеш
пари
от мене, трябва да се изправиш, да се оправят твоите способности.“ Милосърдието може да се развие само като дава човек.
(втори вариант)
Ако вие съсредоточите вашия ум при някой банкер, ако знаете как този банкер ще дойде, той ще ви донесе колкото
пари
искате.
(втори вариант)
40.
Свещен трепет,
,
ИБ
, София, 22.9.1932г.,
Нямате достатъчно
пари
.
Питам: Колцина от вас имат достатъчно
пари
?
Искат
пари
и понеже не носел, набили го, че няма
пари
.
Адвокат да не носи
пари
със себе си!
Та научи се
пари
да носиш, револвер да не носиш.
Парите
в дадения случай са по-силни, отколкото двата кобура." Тук
парите
аз считам знанието.
Седмица преди това някой си намислил да дойде при мене, аз чувствувам, че този човек е тревожен, има
пари
да дава, изгубил равновесието, не живее добре с жена си, син му е отишъл в някой манастир, всичко това иде в мене като една хала.
Онзи американец, който отишъл в
Париж
, минавал за професор по френски език.
41.
Великата разумност / Разумност
,
МОК
, София, 23.9.1932г.,
Отиваш в едно село без пет
пари
в джоба си, но си сръчен, от всички занаяти разбираш.
Бедното дете ги пожелава, но няма
пари
; богатото бръква в джоба, влиза в бакалницата и си купува бонбони.
Ако разбираше, що е кражба, то имаше две възможности: да се помоли на бакалина да му даде едно бонбонче, или да му каже, че утре ще донесе
парите
.
Ти обичаш и
парите
си, като свои деца.
Ти своите
пари
обичаш повече, отколкото чуждите
пари
.
(втори вариант)
Когато изгубиш своите
пари
, ти скърбиш за своите
пари
.
(втори вариант)
Чуждите
пари
не завземат същото място в твоето съзнание.
(втори вариант)
Те учредят банки, бедните вложат
парите
си за черни дни, богатите фалират, и бедните пак си остават такива.
(втори вариант)
Първото бърка в джоба си - няма
пари
, и скръства ръцете си.
(втори вариант)
Другото бърка в джоба си - има
пари
, и взема от бонбоните.
(втори вариант)
Утре, като взема
пари
от баща си, ще ти ги дам.“ Дали са бедни, или богати родителите му, това е второстепенен въпрос.
(втори вариант)
Ако аз съм на вашето място, силен съм, няма какво да искам
пари
назаем.
(втори вариант)
И тогава
пари
ще имам и хем ще си направя курорт.
(втори вариант)
42.
Ново разбиране
,
УС
, София, 25.9.1932г.,
Той има интерес да търси богата жена: да има къща,
пари
.
Ще дойде друг да ми иска някаква услуга или
пари
на заем и, ако не го задоволя, ще каже: Този човек няма никаква любов.
Например, всеки може да ти вземе
парите
.
– Какво ще правиш с тези
пари
?
Мислиш ли, че като просиш
пари
от хората, изпълняваш волята на Бога?
– Ако аз съм на твое място и съм длъжен да събирам с тефтера
пари
, така ще постъпвам, че хората да не ме ругаят: ще оставя тефтера при тях, и кой колкото иска, да даде.
Някой ще запише, че дал известна сума; друг ще даде
пари
, без да запише името си.
Тези
пари
ще раздавам на бедни вдовици и сирачета.
С
парите
, срещу които има подпис, ще изпълня човешкия закон.
Мнозина са идвали при мене да искат
пари
.
43.
Превръщане на числата
,
НБ
, София, 25.9.1932г.,
Може ли да ми направиш една малка услуга, да ми дадеш
пари
назаем.“
На колко банки
парите
са взети и не са върнати назад.
Този човек, като вземе
парите
, ще те излъже.
Без такъми значи без
пари
.
Вземал си
пари
назаем, нямаш такъми, полъгваш.
Имаш
пари
, имаш такъми, веднага плащаш.
Дотогава, докато ти имаш слабости към
парите
, дотогава, докато ти имаш слабости към славата, дотогава, докато ти имаш слабости към гордостта, към всички удоволствия на живота, ти щастлив никога не може да бъдеш.
Защото
парите
ще ти ги вземат; славата на земята ще ти вземат; обичаш една жена, ще ти я вземат; имаш един мъж, когато обичаш, ще ти го вземат.
И тогава онзи, който е слязъл в кладенеца, понеже е слязъл да намери
пари
и ги е намерил, че го е страх да възлезе нагоре, да не го оберат.
Може ли да ми направиш една малка услуга, да ми дадеш
пари
назаем." Вчера разговарях с един брат, който ми каза: "Дойде при мене един, който се препоръча, че е от Бялото Братство и ми поиска 250 лева, при условие, че ще ги върне.
(втори вариант)
На колко банки
парите
са взети и не са върнати назад.
(втори вариант)
Този човек, като вземе
парите
, ще те излъже.
(втори вариант)
Без такъми, значи без
пари
.
(втори вариант)
Вземал си
пари
назаем, нямаш такъми, послъгваш.
(втори вариант)
Имаш
пари
, имаш такъми, веднага плащаш.
(втори вариант)
Дотогава, докато имаш слабост към
парите
, дотогава, докато имаш слабост към славата, към гордостта, към удоволствията на живота, никога не можеш да бъдеш щастлив.
(втори вариант)
Защото
парите
ще ги изгубиш, славата на земята ще ти вземат, жената, която обичаш, ще ти вземат.
(втори вариант)
Понеже той е слязъл да търси
пари
и ги е намерил, страх го е да възлезе нагоре, да не го оберат.
(втори вариант)
44.
Разумните сили / Разумните сили в природата
,
ООК
, София, 28.9.1932г.,
Колкото
пари
имал, вложил ги в една голяма банка.
Сега пише на баща си: Татко, прати ми
пари
да се върна.
Синът казва на баща си: „Прати ми
пари
, да се върна.“ Бащата му пише: „Не е твоя работа, дали трябва да ти пратя
пари
или не.“ Казва му да седи там, да си издържи изпита, да не се връща.
(втори вариант)
Някой казва: „Той не иска да ме среща.“ – Този човек има добра воля, да си изплати дълга, но няма
пари
.
(втори вариант)
Един казва: „Не давам нито пет
пари
.“ Казват му: „Стояне, тези юзбашии [1] бият, съсипаха Ивана.“ Тогава Стоян казва: „Ще дадем.“ Някой ти казва: „Ти имаш да даваш на Ивана.“ Онзи казва: „Не давам.“ Не даваш на юзбашиите
пари
.
(втори вариант)
45.
Изворите на живота / Към изворите на живота
,
МОК
, София, 30.9.1932г.,
– Няма отношение към
парите
, раздава
парите
си на бедните.
– Чии
пари
раздава?
Когато банкерът не ти дава
пари
на заем, той е умрял за тебе.
Ако престанеш да внасяш
пари
в банката и ти си мъртъв за банкера.
Банкеринът, като е престанал да ви дава
пари
, и той е умрял за вас.
(втори вариант)
И вие, като престанете да внасяте
пари
в банката, и вие сте умрели за банкерина.
(втори вариант)
Защото вземат
пари
.
(втори вариант)
Взел
парите
на баща си и ги раздал.
(втори вариант)
46.
Намерената овца
,
НБ
, София, 2.10.1932г.,
Пет
пари
не давам как ще ме обичате.
Той носил толкоз
пари
, колко години живял, за да се реши да се върне при баща си – най-малко се върнал на 60 години.
Религиозните хора вземат
пари
, ядат по три пъти на ден, къщи си имат, легло имат, обуща от кожа носят.
Баща ми даде
пари
назаем в този кюп.
Кюпът трябва да се напълни с
пари
, със злато, трябва да се даде.
Когато баща ти води война с московеца, баща ми му даде
пари
назаем в този кюп.
(втори вариант)
Кюпът трябва да се напълни с
пари
, със злато, трябва да се даде!
(втори вариант)
Пет
пари
не давам, как ще ме обичате!
(втори вариант)
Той носил толкова
пари
, изгулял всичко за няколко години и когато се решил да се върне при баща си, най-малко е бил на 60 години.
(втори вариант)
Религиозните хора вземат
пари
, ядат по три пъти на ден, къщи си имат, легло имат, обуща от кожа носят.
(втори вариант)
47.
Правила за живота
,
УС
, София, 2.10.1932г.,
– Защото истинското богатство е в добродетелите, а не в
парите
.
Давам на някого
пари
назаем.
– Защото един поп, като вършел службата си, спечелил много
пари
, но го обрали.
48.
По този път
,
ООК
, София, 5.10.1932г.,
Искаш
пари
на заем от него.
Достатъчно е да погледна палеца му, за да зная, ще даде ли
пари
или не.
Ще ви глобяват, докато вземат и последната
парица
в джоба ви.
(втори вариант)
От някого искат
пари
, аз му гледам палеца.
(втори вариант)
Аз зная дали той ще даде
пари
или не.
(втори вариант)
49.
Съзнание и свръхсъзнание / Знание - съзнание и свръхсъзнание (Силите в пръстите. Знанието в природата)
,
МОК
, София, 7.10.1932г.,
Даровит, способен си, но ходиш бос и окъсан, без пет
пари
в джоба.
Той те пита: Имаш ли
пари
?
– Щом нямаш
пари
и ядене няма.
Ако водата се е
изпарила
, ще почака, докато се охлади, да се превърне във вода и пак да кара воденицата.
Сега ако за всеки един опит се изисква една година, значи изискват се 5 години наблюдение и наука, за да определите дали ще спечелите
пари
на земята, или няма да спечелите, дали ще станете учен човек, или не.
(втори вариант)
Ти си даровит, но нямаш нито пет
пари
, ходиш гладен, пак те скъсал професорът.
(втори вариант)
Пита
пари
имаш ли.
(втори вариант)
Сега, ако водата се
изпари
и водата измръзне, какво печелите вие?
(втори вариант)
50.
Възведен биде / Възведен биде Исус
,
НБ
, София, 9.10.1932г.,
Парите
може да ти бъдат полезни само един момент, а не всякога в живота ти да ти бъдат полезни.
Парите
някой път може да ти избавят живота, а
парите
някой път може да ти изгубят живота.
Казват, че имала много
парици
, злато.
Но
пари
без хляб какво ще правите.
Парите
могат да ти бъдат полезни само в един определен момент в живота, а не всякога.
(втори вариант)
Закон е:
Парите
някой път може да ти спасят живота, а друг път може да го погубят.
(втори вариант)
Казват, че имало много злато, но
пари
без хляб какво струват?
(втори вариант)
51.
Малката истина
,
ООК
, София, 12.10.1932г.,
Срещам едного, чета по лицето му една тъга или
парите
си изгубил, или баща си, или работите му не вървят добре.
Спечелих
пари
, и после ги загубих.
Срещам някого и виждам, че е изгубил
парите
си или че е изгубил баща си, или че работите му не вървят.
(втори вариант)
Отивате в банката и вземате
пари
.
(втори вариант)
52.
Граници на възможности
,
МОК
, София, 14.10.1932г.,
– Искаме да знаем, де има заровени
пари
, де има вода, де са плодните градини.
Сега на тези разсъждения ще отговорите така: „Не ни разправяйте за тези научни работи, но кажете ни къде има
пари
.
(втори вариант)
Разправете къде има вода под земята, къде има
пари
, къде има градина с плодове.“ Но този човек, който е насадил тази градина, той е търсил като тебе плодове и след това си е направил градина.
(втори вариант)
53.
Даване и вземане
,
УС
, София, 16.10.1932г.,
Под „богат“ не разбирам само онзи, който има
пари
и говеда; богат е онзи, който има пороци и слабости: гордост, тщеславие, алчност и др.
Той изважда кесията, преброява
парите
и плаща.
Къде останаха
парите
ти?
Най-после, делото се решава, но и
парите
се свършват.
Аз считам, че вие трябва да знаете това, да не изпадате в положението на онези български чорбаджии от турско време, които заравяли
парите
си в земята и не казвали, де са ги заровили.
Като дохождали разбойници да ги обират, искали им
парите
, а те отговаряли, че нямат.
Отде ще вземеш
пари
, ако трябва да прекараш десет дена в този хотел?
Да живееш с вяра, това значи, като нямаш къща, имоти и
пари
, да не губиш своя вътрешен мир.
Ще дадеш
пари
, ще си вземеш свещ.
54.
Чуваш ли
,
НБ
, София, 16.10.1932г.,
Герои сте в злото, похвалявам ви, но страхливци в доброто, ако сте, пет
пари
не давам.
За злото ви давам милиони, но за доброто нито пет
пари
не давам.
Един богат англичанин му обещал да му даде
пари
за салон, да му услужи да му приготви условия за проповед.
Винаги се разбират хора, които имат
пари
, които имат говеда, които имат къщи, и за този човек казват, че богатите няма да влязат в Царството Божие.
Говеда имал,
пари
имал, къща имал, деца имал.
Ако не сте герои в доброто, пет
пари
не давам.
(втори вариант)
Един богат англичанин му обещал да му даде
пари
за салон, да му услужи, да му приготви условия за проповед.
(втори вариант)
Богатите са хора, които имат
пари
, които имат говеда, които имат къщи и за тях казват, че ще няма да влязат в Царството Божие, защото са богати.
(втори вариант)
55.
Правилно отношение
,
ООК
, София, 19.10.1932г.,
Най-първо мислиш, че си намерил една мазна риба, а после виждаш, че тази риба не струва нито пет
пари
.
(втори вариант)
56.
Възможности и постижения / Постижения и възможности (Кому да обещаваме)
,
МОК
, София, 21.10.1932г.,
Ти искаш да те оставят свободен, докато се нахраниш, но те казват: Дай
парите
по-скоро!
– Докато им дадеш
парите
.
Ако
парите
ти са заровени в земята, те ще дойдат с тебе и ще чакат, докато ги извадиш.
Ако си страхлив, лесно ще се справят с тебе; ако си твърд, волев човек и обичаш
парите
, те ще срещнат мъчнотии.
Ако обичаш
парите
, цял ден като се разправят с тебе, в края на краищата, те ще отстъпят.
Обичта към
парите
те кара да се бориш с разбойниците.
Ти мислиш за бъдещето си и казваш: Какво ще правя без
пари
?
– И да ме убиете, нямам
пари
.
Те го заплашват само, че ще го убият, но той не дава
парите
си.
Те няма да кажат: „Ще чакаме, докато се наядеш.“ Те казват: „Дай
парите
!
(втори вариант)
Ако ти имаш
пари
някъде заровени, те ще те държат дотогава, докато дадеш
парите
.
(втори вариант)
Единият е твърд, скрит, обича
парите
, а другият е страхлив.
(втори вариант)
На втория като му кажат: „Скоро дай
парите
!
(втори вариант)
“ И той веднага ще ги даде, ще ги извади и ще каже: „Ето
парите
.“ И ще го пуснат.
(втори вариант)
А другият казва: „Нямам
пари
.“ И може целия ден да се разправят разбойниците с него. Защо?
(втори вариант)
А на първия разбойниците само като кажат: „Скоро дай
парите
!
(втори вариант)
Той има любов към
парите
.
(втори вариант)
Казва си: „Ако ми вземат
парите
, за мен всичко се свърши.“ И не ги дава
парите
.
(втори вариант)
А те не искат да го убият, на тях им трябват
пари
.
(втори вариант)
“ А той казва: „Можете да ме убиете, но
пари
нямам.“
(втори вариант)
57.
Като дете
,
НБ
, София, 23.10.1932г.,
Един от най-големите английски богаташи, който се връщал в Англия за коронацията на един от английските крале, имал 300 милиона английски лири, се хвърлил в морето от борда на парахода, понеже мислел, че
парите
няма да му стигнат.
Минават четири–пет часа и по едно време търси
парите
в джоба.
Казвате, защо не ми даде
пари
.
Като умрете и възкръснете, ще ви даде, но сега, когато сте живи, никакви
пари
не дава.
Като му се ражда първото дете, той върви по пътя и мисли какво да прави, като пет
пари
няма.
Трябват му
пари
, човек вземе малко мед, желязо, превърне го в злато.
Пари
трябват, създаде си.
Казвате, защо не ни даде
пари
?
(втори вариант)
Като умрете и възкръснете, ще ви даде, но сега, докато сте живи, никакви
пари
не дава.
(втори вариант)
По едно време търси
парите
в джоба си, няма ги.
(втори вариант)
Като му се ражда първото дете той още повече се затруднил, че нямал пет
пари
в джоба си.
(втори вариант)
Трябват ли му
пари
, той взема малко мед, желязо, превърне го в злато направи си
пари
.
(втори вариант)
Аз не зная как бихте обяснили следното: Един от най-големите богаташи, който се връщал в Англия за коронацията на един английски крал и имал 300 милиона лири, се хвърлил в морето от борда на парахода, понеже мислел, че
парите
няма дa му стигнат.
(втори вариант)
Ако е поет, пише от надежда трябват му
пари
да изхрани децата си.
(втори вариант)
58.
Слабото и силното
,
УС
, София, 23.10.1932г.,
Например, влиза в дома ти човек и открадва
парите
ти.
59.
Вътрешните сили / Вътрешни сили в човека
,
ООК
, София, 26.10.1932г.,
Аз ги скарам за
парите
ми и те се бият и се скарат едни други, наранят се.
(втори вариант)
Взема си
парите
и си замина.
(втори вариант)
Ако аз мисля за себе си, да ви привлеча, да ви убедя, че аз съм едно същество, пратено от Бога, да ме уважавате, да ми давате
пари
, да се мобелирам добре, да имам такси или кабриолет, да треперите наоколо ми, тази култура съществува.
(втори вариант)
60.
Постигнати резултати
,
МОК
, София, 28.10.1932г.,
– Могат ли да се приложат без
пари
?
Остане ли да се прилагат с
пари
, работата е свършена.
Той искаше да ми каже, че ако имам намерение да взема
пари
, ще знае, че не може нищо да ми даде.
Като схванах мисълта му, аз го успокоих мислено, като му казах: Не се тревожи, аз няма да ти взема нито пет
пари
.
– Никакъв закон; аз съм гладен,
пари
ми трябват.
– Всички да дадат
пари
да му се купи часовник.
Казвам му тогава: „Бъдете уверени, че аз няма да ви взема нито пет
пари
.
(втори вариант)
Това иска да каже според мене: „Тези
пари
, които имам, не ми стигат.
(втори вариант)
Тези
пари
не съм спечелил толкова лесно, но сега да си туря ръцете в джоба и да извадя.“ „Спокоен бъди, нищо няма да ти взема.“ След това напълно се успокои.
(втори вариант)
61.
Възкресение
,
НБ
, София, 30.10.1932г.,
След като се свършат
парите
, аз ще ида да бъда говедар и вие ще идете пак на работа.
Той ще се
спари
.
Хората се събрали, той бил беден човек, минава покрай един беден банкер, който, като броил
парите
си, оставил една торба на прозореца.
След като се свършат
парите
, аз стана пак говедар и вие ще идете пак да работите.
(втори вариант)
Той ще се
спари
.
(втори вариант)
Той бил беден, минава покрай един богат банкер, който като броил
парите
си, оставил една торба на прозореца.
(втори вариант)
62.
Любов към Бога / Люби Бога
,
ООК
, София, 2.11.1932г.,
Може и да не иска
парите
или да ти даде свобода - когато разполагаш, тогава да ги върнеш; това значи благородство, това е моралът, който ние поддържаме.
Преди години при мен дойде един човек, за да иска
пари
назаем.
Като му дадох
парите
, каза: „Ще ме извините, ако се случи нещо и не мога да удържа обещанието си.
Аз имам вече мнение за теб и в двата случая: ако върнеш
парите
навреме, ще мисля, че си човек, който изпълнява обещанието си; ако не ги върнеш навреме, ще мисля, че си човек, който не изпълнява обещанието си.
По-добре мисли, че нищо не съм ти дал; забрави какво си взел и не мисли, че трябва да връщаш
парите
!
За мен е важно да употребиш тези
пари
намясто и да спечелиш нещо; тогава може да ги върнеш, може и да не ги върнеш, аз обаче ще мисля, че си човек, който може да работи.
Ще кажеш, че Бог те е изпратил да искаш
пари
от мен, а аз ще кажа, че не те е изпратил - според мен дяволът те е изпратил да ме изкушаваш.
Вземи
парите
и си върви!
За мен
парите
са товар, от който трябва да се освободя.
Като дойдеш втори път да искаш
пари
, ако имам, пак ще ти дам.
Не мисли, че имам
пари
, и сега ти дадох последните.
За мен е безразлично аз ли ще държа
парите
в джоба, или ти - един от двамата трябва да се радва.
Парите
ти са изгубени, никого не съди!
Дойде при мене един господин и идва и иска
пари
на заем и преди да ги беше взел, казва: „Аз ще ви ги върна тези
пари
, аз съм честен човек.
(втори вариант)
Услужете ми.“ След като му дадох
парите
, той се обърна и казва: „Извинете, могат да се случат условия, може да не мога да ви ги върна.
(втори вариант)
“ -”Като ми върнеш
парите
, ще мисля и като не ми ги върнеш, пак ще мисля.“ Казах му: „Няма да си изменя много мнението.
(втори вариант)
Ако ми ги върнеш
парите
, ще мисля, че си човек, който каквото кажеш го правиш, а пък, ако не ги върнеш, ще мисля, че си човек, който не правиш това, което казваш.
(втори вариант)
Нищо повече.“ След като си замине той, може да дойде в мене мисълта: защо да съм така глупав, дал си тези
пари
, защо му казваш: забрави ги?
(втори вариант)
“ – Ако спечелиш с моите
пари
и ми ги върнеш, аз ще мисля добре за тебе, ако не спечелиш и не ми ги върнеш, ще мисля, че си обикновен човек.
(втори вариант)
Вземи
парите
и не искам нищо.
(втори вариант)
Считай, че нищо не съм ти дал, защото тези
пари
за мене са един товар и ако не ти ги дам, ще мислиш: „Той в Бога вярва и не дава,“ вземи ги сега и мисли, че нищо не си взел.
(втори вариант)
И да не мислиш, че имам
пари
.
(втори вариант)
Те са последните
пари
, които имам, и ти ги давам.
(втори вариант)
Ако искаш от Бога няколко милиона, Той няма да ти ги даде, но ако искаш 5
пари
, ще ти ги даде.
(втори вариант)
Парите
си изгубил, не го съди.
(втори вариант)
Пий една чаша студена вода за
парите
си, Господ те е осъдил да изгубиш
парите
и да не го съдиш.“ Най-първо той каза, че не иска аз ум да му давам.
(втори вариант)
Всичките
пари
, знание, уважение в света са изчезнали.
(втори вариант)
63.
Дадено и установено / Движение, трептение и разширение (Дадено и установено)
,
МОК
, София, 4.11.1932г.,
Иначе, ще дойде болестта – строгият господар, на когото ще работиш без
пари
.
Апашът влязъл в стаята, обискирал богаташа, взел
парите
и часовника му.
Намерих се без пет
пари
в джоба си.“ Ще дойде едно от тия същества, ще те потупа и ще започне да ти дава.
(втори вариант)
И при болестта ще работиш, но болестта е един господар, комуто щe работиш, и пет
пари
няма да ши дава.
(втори вариант)
“ Онзи му казва: „Постой малко, след половин час ще ти отговоря напълно по този въпрос.“ Отива при един друг и му казва: „Ще ми вземеш кобура, ще обереш този човек по всичките правила, които знаеш, ще му кажеш: „Давай
парите
, сега ще те утрепя.“ Взема му дрехите, часовника, съблича го, взема му часовника, всичкото, оставя го по риза и по бели гащи.
(втори вариант)
Ти казваш: „Баща ми го подари.“ Баща ти даде
парите
, а ти си го купил.
(втори вариант)
64.
Ето отрока
,
НБ
, София, 6.11.1932г.,
Да ти говоря за настоящето, значи, като отиваш при онзи банкер за
пари
, 20 хиляди лева той няма да ти даде, хиляда, които ти дава, ще ти ги вземе.
Как ще си намери място, когато в град
Париж
за една служба се явили 15 хиляди кандидати.
„Виждаш ли този философ, маниак, не иска да ми даде
парите
, уж в гората имало разбойници, които щели да ме оберат, а ми даде само един хляб, да ме залъже.
Дай
парите
!
“ „Нямам никакви
пари
, беден човек съм.“ „Дай
парите
!
Пише той на банкера: „Нито
парите
ти опитах какви са, нито хляба ти опитах, защото разбойници имаше.
Казва: „Ще намериш тези разбойници и ще им дадеш от тези
пари
колкото искат и ще си вземеш хляба и ще го донесеш.“ Отива в гората, среща тези разбойници и казва: „Дайте ми хляба, ето тези
пари
ви ги давам.“ „Няма го, изядохме го.“ Казва: „Опита ли моите
пари
?
“
Парите
му не можаха да върнат хляба, изяден е от другите.
Парите
не сте опитали и хляба вземат ви го хората.
Ако имаме
пари
, ще ни ги вземат; ако имаме хляб, ще ни го вземат. Защо?
Казва: „Досега толкоз
пари
имах, не можах да се повеселя.“ Извикал гайдарджия да му посвири.
Защото не знаем нито
парите
как да употребим, нито хляба как да употребим.
За пръв път в живота си прекарва без
пари
.
Казвам, когато изгубиш всичките си
пари
, които имаш, когато жена ти те напусне, когато всичките ти приятели те напуснат, ти извикаш свирци да ти свирят, тогава ще влезеш в Царството Божие.
Казвате, да си дадат богатите
парите
.
Но
парите
няма да оправят света.
Та ако искам да ви обясня нещо от минали епохи в природата, вие казвате: "Говорете ни за настоящето." Да говоря за настоящото значи, като отивам при един банкер за
пари
, 20 хиляди лева той няма да ми даде, хиляда може да ми дaдe, но ще си ги вземе пак.
(втори вариант)
Как да си намери място, като в
Париж
за една служба се явяват 15 хиляди кандидати.
(втори вариант)
Напразно ще ти дам
пари
.
(втори вариант)
Върви и разсъждава философски: Виждаш ли го този философ, маниак, не иска да ми даде
парите
, уж в гората имало разбойници, които щели да ме оберат, а ми даде само един хляб да ме залъже.
(втори вариант)
Дай
парите
!
(втори вариант)
Нямам никакви
пари
.
(втори вариант)
Дай
парите
!
(втори вариант)
Пише на банкера: Нито
парите
ти опитах какви са, нито хляба ти опитах, защото разбойници ме срещнаха и взеха хляба, който ти ми дaдe.
(втори вариант)
Той му дава една пълна торба с
пари
и му казва: Ще намериш тези разбойници и ще им дадеш от тези
пари
колкото искат, ще вземеш хляба и ще го донесеш.
(втори вариант)
Отива в гората, среща тези разбойници и им казва: Дайте ми хляба, ето тези
пари
ви ги давам.
(втори вариант)
Парите
му не можаха да върнат хляба, изяден от другите.
(втори вариант)
Помислете по това
парите
не получихте и хляба ви изядоха хората.
(втори вариант)
Ако имаме
пари
, ще ни ги вземат; ако имаме хляб и него ще ни вземат. Защо?
(втори вариант)
Защото не знаем нито
парите
как да употребим, нито хляба как да запазим.
(втори вариант)
Казва: Досега толкоз
пари
имах, никак не се отпуснах, но сега ще се повеселя.
(втори вариант)
За пръв път в живота си прекарва без
пари
, но весело му е.
(втори вариант)
Казвам: Когато загубиш всичките си
пари
, които имаш, когато жена ти те напусне, когато всичките ти приятели те напуснат, а ти извикаш свирци да ти свирят, тогава ще влезеш в Царството Божие.
(втори вариант)
Казвате: Богатите да си дадат
парите
.
(втори вариант)
Но
парите
няма да оправят света.
(втори вариант)
65.
Разрешаване на мъчнотиите
,
УС
, София, 6.11.1932г.,
Значи,
парите
представят още по-висок свят, дето заминали души се обличат в бели, червени, сини, жълти, зелени дрехи, според оцветяването им от слънчевите лъчи.
Те, полека лека, ще слизат надолу, ще изпълнят въздуха с водни
пари
.
Взимаш гърнето с
парите
и си мислиш: Добре щеше да бъде, ако имаше едно такси.
Мнозина са ме питали: Защо този човек е богат, защо има
пари
, защо жена му и децата му са всички здрави?
Ей сега ще се върнем с файтона да донесем
парите
.
Той казва: Аз вярвам в Бога, защото, като се помолих за
пари
, дойдоха
парите
.
Ти имаш ум, сърце, душа, дух, тяло и не вярваш в техните възможности, а вярваш в
парите
.
Кога си взел тези
пари
от него?
Аз взех
парите
да ги дам на баща си.
Ние четем „Отче наш“ за
пари
.
66.
Божественото дърво / Всякога услужвай
,
ООК
, София, 9.11.1932г.,
Имаш нужда от
пари
.
Отивате при един ваш приятел и му искате да ви услужи с
пари
.
(втори вариант)
Ще ти платя и
парите
, и лихвите, които се падат.“ Той веднага те освобождава и ти му плащаш.
(втори вариант)
67.
Младост и старост
,
УС
, София, 13.11.1932г.,
Те говорят за братски отношения, а дават
пари
на заем, с лихва 10 – 15%.
И ти отиваш на бакалницата, купуваш различни неща и даваш
пари
.
Казваш, че не се нуждаеш от
пари
, но носиш образа на кесаря.
Ще отидеш на фурната за хляб, пак ще даваш
пари
.
Когато нямам
пари
в себе си, ето какво правя аз: Минавам покрай един бакалин, който може да ми даде нещо.
Срещате един беден, без пет
пари
в джоба.
Един ден дохожда в дома му апаш с револвер в ръка и му казва: Дай
парите
си!
Крадецът взима
парите
, дрехите му и си отива.
Кажеш ли на човека лоша дума, ти си онзи с револвера, който взе
парите
на бедния и го обра.
Отде ще взема тези
пари
?
Срещате един изпаднал човек, без пет
пари
в джоба си.
Днес мисълта за
парите
упражнява голямо влияние върху хората.
Обаче, едва получил
парите
, разбойници го нападат и му взимат двата милиона.
В първия случай, като мислел, че има
пари
, той се считал господар на положението.
Следователно, ако в твоя ум се яви мисълта, че Бог е абсолютен, че Той се грижи за тебе, ти можеш да разчиташ на Него повече, отколкото на тези
пари
.
Веднага
парите
пристигат.
– Ако нямаш
пари
, дълговете остават неплатени; ако имаш
пари
, дълговете лесно се изплащат.
–
Пари
са нужни.
Имаш право да се молиш на Господа, когато всичките врати са затворени, когато нямаш пет
пари
в джоба си.
Обаче, като имаш
пари
и се молиш на Господа за още, нищо няма да получиш.
Тя казала: Ела с мене, аз ще играя, а ти ще събираш
парите
.
68.
Сляп от рождение
,
НБ
, София, 13.11.1932г.,
Запример, ако трябва да измеря човешката глава и намеря, че темето не е сплескано, но широко; горната част на короната е добре развита; носът е правилен; челото – добре развито; ако намеря устата нормална – не са много тънки и не са и много дебели; после брадата има една малка издутина и ако пръстите са добре развити, то може да се направи едно научно заключение, че на този човек може да се разчита, 99 процента да имате доверие, може да му дадете
пари
без никакъв запис.
А за друг ще кажете, че на този човек не може да поверите
пари
.
Богатият няма да си държи
парите
затворени в касата, както сега.
Този човек се е родил сляп, сиромах е бил, нямал пет
пари
в джоба си.
Ще му дам малко
пари
, да се порадва.“ Така разглеждам аз.
Сега казваме, който има
пари
, да ги държи в своята кесия.
Запример, ако измеря човешката глава и намеря, че темето не е сплескано, но широко, горната част на короната е добре развита, носът е правилен, челото добре развито, устните нормални, не са много тънки, не са и много дебели, брадата има една малка издатина и ако пръстите са добре развити, то може да се направи заключение, че на този човек може да се разчита 90%, може да му дадете
пари
без никакъв запис, а за друг ще кажете, че на този човек не може да поверите
пари
.
(втори вариант)
Богатият няма да си държи
парите
затворени в каса както сега.
(втори вариант)
Този човек се е родил сляп, сиромах е бил, нямал пет
пари
в джоба си.
(втори вариант)
Аз съм богат човек, ще му дам малко
пари
да се порадва.
(втори вариант)
Сега казваме: Които има
пари
, да ги държи в своята кесия.
(втори вариант)
69.
Здрава мисъл
,
ООК
, София, 16.11.1932г.,
Те очакват да дойде ангел от небето, да внуши на хлебаря да даде хляб; на гостилничаря – да даде ядене; на богатия – да даде
пари
.
– Бедни сме, нямате
пари
.
Парите
са резултат на нещо.
С какви
пари
се купува той?
При това, няма да взимам никакви
пари
.
Той ще се запита, каква е моята идея, че не искам
пари
.
Вие сега очаквате Господ да прати някой ангел, да внуши на богатия да даде
пари
.
(втори вариант)
Не мислете, че без
пари
ще влезете. Не.
(втори вариант)
За мене
парите
не са една максима или една мярка, то е само един резултат.
(втори вариант)
Отвън идват 10 души разбойници и ви питат: „Тези
пари
ваши ли са?
(втори вариант)
Щом кажеш, че са твои, те ще те вържат, ще вземат
парите
, ще те измъчват, като мислят, че имаш още
пари
.
(втори вариант)
Ти ще кажеш: „Оставил е някой тези
пари
, те са за вас, може да ги вземете.“ Това е една възможност да се откажете в дадения случай.
(втори вариант)
70.
Живот и благо
,
МОК
, София, 18.11.1932г.,
Човек се обезсърчава от малки неща: нямал какво да яде, нямал достатъчно
пари
, нямал нови дрехи, нямал богати приятели и т.н.
Ти туряш пръста си на печката,
опариш
се и страдаш.
Ако са от крадена кожа и без
пари
да ти ги дават, не ги взимай.
И ако са от крадени кожи, не вземай, макар и без
пари
да ти ги дават.
(втори вариант)
Може да мислите, че дядо ви, че баща ви има
пари
.
(втори вариант)
Дядо ви е изгубил
парите
си, баща ви е изгубил
парите
си, вие ще остане да разчитате само на себе си.
(втори вариант)
И ще помниш кога си се борил с нея Ако се бориш с мечката, имаш една клечка кибрит, аз няма да хвана мечката за пъпа, но ще драсна една кибритена клечка, защото, като се
опари
мечката, разбира това и ще офейка.
(втори вариант)
“ Те казват: „Пъшкаме, защото нямаме
пари
да помогнем на човечеството.“ Те пъшкат за себе си.
(втори вариант)
71.
Време и пространство
,
УС
, София, 20.11.1932г.,
Ако джобът ми е пълен с
пари
, но аз не мога да си послужа с тях, защо ми са те?
–
Пари
нямаме.
–
Парите
са закон на ограничение.
Вярно е, че без
пари
не може, без въглища не може, без хляб не може, но вие трябва да отделите съществените неща в живота от несъществените.
– За
парите
му.
72.
Ти ли си / Свещен трепет
,
НБ
, София, 20.11.1932г.,
Числото е написано на дъската, но
парите
са в някоя банка.
Другите жени, като ги целуват, ни пет
пари
не дава, а когато неговата жена целуват, не може да търпи.
Във втория случай в негов интерес е да я целуват, той
пари
дава, ходи.
Този калугер, след като се наял, казва: „Искам да отида във Варна, нямам
пари
, може ли да ми заемеш малко?
Ако зная, че е Христос, ще го стигна, аз имам
пари
.“
Значи да го вземеш назаем като
пари
от някой банкер.
Някой път ще ви скъсат, някой път паметта отслабва, някой път
парици
си нямате, къщица си нямате, това не разбирате, онова не разбирате, изменил се човек.
Значи, да го вземеш на заем като
пари
от някой банкер.
(втори вариант)
Числото е написано на дъската, но
парите
са в някоя банка.
(втори вариант)
За другите жени, като ги целунат, той пет
пари
не дава, а когато неговата жена целуват, не може да търпи.
(втори вариант)
Паметта е отслабнала,
пари
си нямате, къща си нямате, това не разбирате, онова не разбирате, изменил се човек.
(втори вариант)
Този калугер след като се наял, казва: Искам да отида до Варна, нямам
пари
, можеш ли да ми заемеш малко?
(втори вариант)
Бащата казва: Ако зная, че е Христос, ще го стигна, аз имам
пари
, ще му дам.
(втори вариант)
73.
Три типа хора / Трите типа хора - положителен, отрицателен и неутрален
,
ООК
, София, 23.11.1932г.,
По същия начин вие отказвате, когато някой ви предлага
пари
– Защо не искате
парите
?
0тивате при един банкер, да искате
пари
, но веднага се отказвате от тях.
Ако задържате
парите
десет години, цял живот няма да се изплатите на банкера.
Казвам: Не взимайте
пари
под лихва.
Един адепт в Индия, правел различни опити пред хората за
пари
.
Ако човек изгуби няколко милиона лева и след време ги получи обратно, трябва ли да плаче за изгубените
пари
?
Щом ги е по-лучил обратно, плачът за първите
пари
е безпредметен.
С тези
пари
можеш да си купиш нещо.
Някои хора ни дават
пари
, но ние се отказваме от тези
пари
. Защо?
(втори вариант)
Отивате при един банкер да искате
пари
, но веднага се отказвате от неговите
пари
?
(втори вариант)
Ако вземете от него хиляда лева, тези
пари
, в една година само, ще се удвоят и утроят.
(втори вариант)
Та, никога не взимайте
пари
с лихва.
(втори вариант)
Ако вие сте изгубили една грамадна сума, десет милиона лева и след това ви върнат тия
пари
, има ли нужда пак да плачете?
(втори вариант)
На онзи, когото обичате, вие му носите даже и без
пари
.
(втори вариант)
Любящите хора се отличават по това, че когото обичат, те му носят без
пари
.
(втори вариант)
74.
Силата на ума
,
МОК
, София, 25.11.1932г.,
Ти казваш: „Моята шейна се движи, без да й дам хляб,
пари
, огън.
(втори вариант)
75.
Имаше някой человек
,
НБ
, София, 27.11.1932г.,
Вие ще си вземете колкото
пари
ви трябват и с тях ще си поправите къщата, ще си платите дълговете и ще помогнете на бедните.
Защо ме е оставил Господ без
пари
, без къща, куц, сляп?
Тъй щото
парите
ще му дойдат точно намясто.
Когато богатите отворят кесиите си, нека кажат на сиромасите: „Ето тук има
пари
, вземете си колкото искате.“ Желанието на сиромасите сега е да изрежат главите на богатите – око за око, зъб за зъб.
Ако има резултат, ще взема
парите
им, ако няма никакъв резултат, ще им върна
парите
.
До това време ще държа
парите
в банката и ако имат резултат, ще взема тия
пари
с лихвите им.
тръгва за Лондон, но остава в
Париж
, дето се запознал с една госпожа писателка – Жорж Санд.
Ако има резултат ще взема
парите
им, ако няма никакъв резултат, ще им върна
парите
.
(втори вариант)
До това време ще държа
парите
в банката и ако имат положителен резултат, ще взема тия
пари
с лихвите им.
(втори вариант)
В 1829 година той отива във Виена, а в 1831 година тръгва за Лондон, но остава в
Париж
, където се запознава с госпожа Жорж Санд писателка.
(втори вариант)
И ако вие знаете, че някъде има заровено богатство, отидете да разкопаете, малко да си вземете, колкото
пари
ви трябват и с тях да си поправите къщата, да си платите дълговете и да помогнете на бедните.
(втори вариант)
Защо ме е оставил Господ без
пари
, без къща, куц, сляп, защо ме е оставил така на произвола на съдбата?
(втори вариант)
Когато богатите отворят кесиите си, нека кажат на сиромасите: Ето тук има
пари
, вземете си колкото искате.
(втори вариант)
76.
Мисълта – мощна сила
,
УС
, София, 27.11.1932г.,
без
пари
.
Другите работници, които идат отвън, работят с
пари
, а тя е длъжна да работи без
пари
.
77.
Новата канализация
,
ООК
, София, 30.11.1932г.,
Той не искал
пари
нито за Господа, нито за себе си -свирил от любов към музиката.
Ето, евреите са много богати, но могат ли да вземат Палестина с
пари
?
Някои мислят, че всичко се постига с
пари
и със сила, но остават излъгани.
Като мине покрай касата на богатия, той казва: Това са Божии
пари
, и аз имам право на тях.
Причината за твоите възгледи за живота и хората се дължи на условията: или си гладен, или нямаш
пари
.
Кажеш ли, че животът е добър, и хората – добри, това се дължи пак на условията: сит си, здрав си, или имаш
пари
на разположение.
Коларят пита: Имате ли
пари
?
– Аз се нуждая от
пари
, не мога да работя за Господа.
Ако имате
пари
, ще ви кача на колата.
Ако някой има
пари
, той ще му каже: „Тези
пари
са на Господа.“ Той има друга философия: „Тези
пари
са поставени тук и аз имам право да ги взема.“ Като мине покрай една градина и оттам ще открадне неща, като казва: „Те са Божии дървета.“ Това е същото положение.
(втори вариант)
“ – „Имате ли
пари
?
(втори вариант)
“ – „Нямаме.“ – „На мене
пари
ми трябват сега, не искам за Господа да ви кача на колата си.
(втори вариант)
Ако имате
пари
, ще ви кача.
(втори вариант)
На мене
пари
ми трябват, понеже и аз не съм от богатите.“ И този човек ни отминава.
(втори вариант)
Този шофьор не приема никого на колата си без
пари
.
(втори вариант)
Това не може да се постигне с нищо: нито със сила може да се постигне, нито с
пари
, нито с знание, с нищо не може да се постигне.
(втори вариант)
Пари
не приемаме.“
(втори вариант)
Вие казвате, че всичко в света с
пари
става.
(втори вариант)
Той вижда – единият пие, другият пие, наздраве за този, наздраве за онзи и той сяда и пие, а кръчмарят си взима
парите
.
(втори вариант)
Ти имаш нужда да вземеш
парите
му.
(втори вариант)
78.
Зависимост в природата / Зависимост на мислите и чувствата от постъпките (Зависимост в природата)
,
МОК
, София, 2.12.1932г.,
Ще кажете, че единият разполага с повече
пари
, материали, работници, следователно може да направи по-голяма къща.
Какво чувство ще изпиташ, ако гостилничарят каже, че ще ти даде ядене без
пари
?
За пет
пари
той е готов да се скара с приятеля си.
Значи този човек разполага, има
пари
, има материали, има и хора, които да го направят.
(втори вариант)
Сега вие седите и казвате: „Как е възможно да се работи без
пари
?
(втори вариант)
Казва някой: „Ти обичаш да обръщаш много внимание на дребните неща в живота, толкова дребни работи, че някой път за пет
пари
ти ще направиш цял скандал.“ И действително няма изключение в това.
(втори вариант)
За пет
пари
той ще изгуби хиляда, но като дойде за едно петаче, той седи там и скандал прави.
(втори вариант)
79.
Новото съзнание
,
УС
, София, 4.12.1932г.,
Като вляза в дома на богатия, когато брои
парите
си, той веднага затваря касата си.
– Отде ще намерим
пари
за такива скъпи дрехи?
Така съседът взимал десет пъти наред
пари
, без да му ги върне.
Нашият познат все му вярвал и му давал
пари
.
Дойде някой при тебе, вземе
парите
, дрехите ти и си отива.
Той те е освободил и от
парите
, и от дрехите, но за тебе това не е добро.
След една година той ще му върне
парите
.
Като взима
парите
ти, той казва: Ще дадеш
парите
си за Господа, защото в този момент друг се нуждае повече от тебе.
Че някой ти взел
парите
, или дрехите, това е привидно зло.
Ето какво искам да ви кажа: имам нужда от
пари
.
Смея се на този човек, че още като съм проповядвал, той си казал: Щом този човек проповядва за Господа, той е добър, навярно и
пари
дава.
Как така, да проповядвам за Господа, а да не давам
пари
!
Ако човек падне във водата и носи в джоба си звонкови
пари
, ще потъне.
Човек може да се откаже само от един вид богатство –
парите
, но не и от богатството, изобщо.
Писанието казва: „Даром сте взели, даром давайте.“ Тези
пари
са дошли даром.
Съвременните хора вярват в някаква човещина, в култура, в благородство, но опитай се да поискаш от тези хора
пари
без запис, и ще видиш, каква е тяхната култура.
Веднага ще ти се отговори: Нямам
пари
в себе си.
Наистина, как се осмеляваш да искаш
пари
от някого без полица?
Кое е доказателството, че той, наистина, иска тези
пари
за Господа?
Той има нужда от
пари
, а казва, че в името на Господа иска тези
пари
.
Ако на първия дам, на втория нищо не мога да дам и казвам: Нямам
пари
.
80.
Яви им се
,
НБ
, София, 4.12.1932г.,
Вие считате един човек, който е богат, има
пари
, че е щастлив.
“ Слугата казва: „Изяде ме, не ми плаща цял месец.“ Отивам при богатия и му казвам: „Този човек ще те добие, ти имаш
пари
, плати му.
“ Той казва: „Изяде ми
парите
, не ми свърши работа.“ Казвам на слугата: „Свърши му работата.
Знаете ли, че криза е,
пари
нямаме, ние сме гладни, къща ни трябва, обуща, дрехи, трябват ни въглища.“ Съгласен съм, но ако държите старото учение, няма ли да ви трябват въглища.
Той сполучил да вземе
парите
от богатия, като го приспал.
Ти си задигнал торбата с
парите
, но след половин час параходът потъва.
Вие считате, че един човек, който е богат, има
пари
, е щастлив.
(втори вариант)
Но щастието не седи нито в
парите
, нито в яденето, а в изпълнението на задълженията.
(втори вариант)
Отивам при богатия и му казвам: Този човек ще те пребие, ти имаш
пари
, плати му.
(втори вариант)
Той казва: Изяде ми
парите
, не ми върши никаква работа.
(втори вариант)
А знаете, че е криза,
пари
нямаме, ние сме гладни, трябват ни обуща, дрехи, въглища.
(втори вариант)
Ти си задигнал торбата с
парите
, но след половин час параходът ще потъне.
(втори вариант)
81.
Изпити на ученика
,
ООК
, София, 7.12.1932г.,
Отблизо огънят
пари
, отдалеч топли и е приятен.
и му казали: Ето
пари
до Княжево.
Парите
в писмото са за тебе.
Най-после казал: Дядо попе, тази работа не става с молитви,
пари
трябват за маслото.
Свещеникът трябваше да разпита селянина, защо е дошъл при него и, като разбере, че му дължат
пари
за десет килограма масло, да плати.
Като не разбира тези закони, бедният се настройва срещу богатия, а богатият се пристрастява към
парите
.
В Америка има големи милиардери, които намират смисъла на живота в
парите
.
Питам: Защо не кажете, че волята на Бога е богатите да споделят
парите
си с бедните?
Ще загубите
парите
си и пак ще плачете.
Синът напусна баща си и отиде в чужбина, където прахоса
парите
си, разсипа живота си и, като видя, че нищо не му остава, върна се при баща си с желание да остане при него, като един от последните слуги.
Ако някой вземе
парите
ти, не го търси, прости му.
82.
Музикален път
,
МОК
, София, 9.12.1932г.,
Да допуснем, че един музикант се намира в голямо затруднение: от една страна е беден, няма
пари
, няма условия за работа, от друга страна е болен.
Хем
пари
ще ти коства, хем ще ти прави пакост.
(втори вариант)
(Учителят свири на цигулката като начинающ.) Така като свирите някъде, кой ще ви даде пет
пари
?
(втори вариант)
Да допуснем, че ти си един музикант, нямаш
пари
, условия, при това имаш болест.
(втори вариант)
Болен си, безразлично ти е това, а пък
пари
нямаш.
(втори вариант)
Нямаш откъде да вземеш
пари
.
(втори вариант)
83.
Думи на Правда
,
НБ
, София, 11.12.1932г.,
Ако вие разбирате сиромашията, че нямаш
пари
, то не е нещастие.
Сиромашията ни най-малко не разбира липса на
пари
.
Толкоз
пари
има изгубени, ти си ги откраднал.“ „Господарю – казва – признавам се, откраднах ги.“ „Ти – казва – еди-къде си дал тия
пари
.“ „Признавам се.“ Той признава всичко, каквото господарят казва, и той му казва: „Не те ли е срам.
Аз никога не мислех, че ти това може да направиш, че ти може да крадеш.“ „Ако ти кажа, че не съм откраднал
парите
, ако ти кажа, че не съм аз, ще възразиш, ще кажеш: „Как смееш да ме лъжеш в очите.“ Той му казва истината, че аз никога не допущам в ума си, аз имах високо мнение за тебе.
Че нямате
пари
, това не е нещастие.
(втори вариант)
Сиромашията ни най-малко не разбира липса на
пари
.
(втори вариант)
Вика го господарят и му казва: Слушай, Иване, толкова
пари
има изгубени, ти си ги откраднал.
(втори вариант)
Ти, казва, еди-къде си дал тия
пари
.
(втори вариант)
Ако ти кажа, че не съм откраднал
парите
, ако ти кажа, че не съм аз, ще възразиш, ще кажеш: Как смееш да ме лъжеш в очите?
(втори вариант)
84.
Забраненият плод
,
УС
, София, 11.12.1932г.,
Двама французи,
парижани
, отишли да видят, как живеят нудистите.
Намесили се и други нудисти в борбата: едни били против облечените, други ги защищавали докато, най-после,
парижаните
си заминали.
След известно време властта повикала голия в
Париж
, дето му наложили глоба за побой.
Медът е за хората, но ще дадеш
парите
на касиера и ще си вземеш, колкото ти трябва.
– Значи, ти постъпваш несправедливо – даваш малко
пари
, а взимаш много мед.
Прекрасната Елена изкуси
Париса
, и той бръкна в кацата с мед без позволение.
Преди да бръкна в кацата с меда, аз турям
парите
в касата, претеглям меда и тогава го взимам.
Обаче, аз не намерих друг начин, освен следния: ще туриш
парите
в касата, ще гребнеш от меда и ще го претеглиш.
85.
Една похвала
,
ООК
, София, 14.12.1932г.,
– Нямам
пари
.
– С
пари
работата не се нарежда.
Парите
, това са твоите мисли, чувства и постъпки.
86.
Терцата в живота / Една терца (Първата терца на живота)
,
МОК
, София, 16.12.1932г.,
– Защото има
пари
.
Пари
ли да имаш, или здраве?
–
Пари
ни трябват.
–
Парите
са обстановка, сцена за нещата.
– Да имам
пари
!
Защото има
пари
.
(втори вариант)
Сега някои от вас казват тъй: „Това са само обещания, обещания, а трябва нещо реално.“ Кое е по-реално -
пари
ли да имаш, или да имаш здрав стомах, вода ли да имаш, или хубави обуща, къща ли да имаш, или здраво тяло?
(втори вариант)
Казваш: „Трябват ми
пари
.“ То е една обстановка на нещата.
(втори вариант)
Казва някой: „Да имам
пари
.“ Но
парите
са на високото място.
(втори вариант)
87.
Живият хляб
,
НБ
, София, 18.12.1932г.,
Ако Господ те беше проводил, аз трябваше да имам тези
пари
.
Той тръгне подире му, взема
пари
в джоба си, настигне го казва: „Вземи бе!
“ Ще му тури
парите
в джоба, никой да не види.
Аз не искам вие да поддържате вашите възгледи, защото само ще преминете един реален живот, ще имате мъчнотии, ще имате страдания, някои от вас ще боледувате, бедни ще бъдете,
пари
няма да имате, ще ви пъдят от къщи, ще ви затварят, автомобилът ще се катурва.
Сега вие мислите, че имате достатъчно
пари
, за да си уредите работите.
Един богаташ мислил – този анекдот е из американския живот – един голям богаташ, като умира, казва да му турят в гроба малко
парици
, защото ще му трябват.
Казват му: „Господине, тия
пари
тук не вървят.“ „Злато, туй е чисто злато.“ „Нас пет стотинки ни трябват.“ Пише на сина си в онзи свят, че златните
пари
не вървят тук, да му прати по пет стотинки.
Питам, вие като заминете като този богаташ, какво ще ви помогнат вашите
пари
.
Казвам: Ти като обработваш така добре лозето, когато гроздето ти узрее и го продадеш, спести малко
пари
, купи си хубави книги, и почни да четеш.
(втори вариант)
Сега вие мислите, че имате достатъчно
пари
за да си уредите работите.
(втори вариант)
Един голям богаташ като умирал, казал да му сложат в гроба малко
пари
, защото ще му трябват.
(втори вариант)
Поискал да си купи нещо, но му казали: Господине, тези
пари
тук не вървят.
(втори вариант)
Писал той на сина си от онзи свят, че златните
пари
там не вървят, да му прати по пет стотинки.
(втори вариант)
Питам: вие като си заминете като този богаташ, какво ще ви помогнат вашите
пари7
Ти може да си богаташ, княз, какво ще те ползва това на онзи свят?
(втори вариант)
Ако Господ те беше проводил, аз трябваше да имам тези
пари
.
(втори вариант)
Някои от вас ще боледуват, бедни ще бъдат,
пари
няма да имат, ще ги пъдят от къщи, ще ги затварят, изобщо ще страдат.
(втори вариант)
Тогава богатият вади
пари
от джоба си, настига го и му казва: Вземи бе!
(втори вариант)
Слага
парите
в джоба му, никой да не види.
(втори вариант)
Най-напред го изгонил, после му дал
парите
.
(втори вариант)
88.
Сеятелят
,
УС
, София, 18.12.1932г.,
Според вас, който няма
пари
, е сиромах.
Казваш: „Беден човек съм, нямам никого в света; нямам пет
пари
в джоба си“.
“ – Аз искам да зная колко спестени
пари
имате във вашите книжки.
Посятото семе на пътя, което озобали птиците, показва, че колкото изработиш, в края на краищата кръчмарят ще ти вземе
парите
.
Той казва: „Как мога да остана без къща, без имот, без
пари
?
Той няма
пари
за хляб, а жито ще вари!
Как ще остана без
пари
в джоба си?
Ти ще напълниш джобовете си с
пари
и ще раздаваш.
Аз виждам докъде спира и той и казвам: Гледай да си вземеш
парите
от богатия.
Казвам му: Слушай, вземи малко
пари
и си купи една въдица и я хвърли в една голяма американска река.
Както си вървиш, влезе в ума ти една мисъл, че имаш да взимаш
пари
от някого.
89.
Внушение и вдъхновение
,
ООК
, София, 21.12.1932г.,
Изведнъж приемаш мисълта: Ако имах възможност, щях да открадна отнякъде
пари
, да си помогна.
90.
Положителното и отрицателното
,
МОК
, София, 23.12.1932г.,
Например, търговец си, искаш да помогнеш на един беден човек; решил си да не взимаш
пари
от него.
Обаче, като го видиш, казваш си: Все трябва да плати и той нещо, не може съвсем без
пари
.
– Сърби ме ръката, ще получа
пари
.
Ако имаш да даваш
пари
и си готов да се изплатиш, стой у дома си спокойно и очаквай кредитора си.
Ако нямаш
пари
, по-добре излез някъде, не чакай да те завари вкъщи.
–
Парите
са отрицателна сила, която трябва да се тури в действие, да се превърне в положителна сила.
Дай на някого
пари
, да видиш, какъв процес ще стане в него.
Накарай един духовен човек да ти работи с
пари
, да видиш, как ще постъпи.
Той знае, че ти си богат и срещу
пари
всеки ще се съгласи да работи.
Имал съсед един евреин, който му казва: „Аз ще ти дам
пари
назаем.“ Българинът мислил да си направи една къща от един етаж с две стаи.
(втори вариант)
Дава му
пари
евреинът, започва да прави къщата, не достига до втория етаж и най-после идва евреинът да живее в къщата и след десетина години евреинът става собственик, а българинът остава навън.
(втори вариант)
Капиталът, който е в
парите
, той е отрицателна сила.
(втори вариант)
Покажете някому
пари
, не му прави впечатление, но може да направите опит.
(втори вариант)
Но този процес, тия
пари
у един човек не светят.
(втори вариант)
Мене не ме интересуват твоите
пари
.
(втори вариант)
Работник съм аз, но аз съм турил в ума си да работя без
пари
.“ Ти казваш: „Ела на мене да работиш.“ „На тебе - той казва - не работя.
(втори вариант)
И десет да ми дадеш, не работя.“ Той чака някой да дойде, и той отива някъде да работи без
пари
.
(втори вариант)
Минава сиромах човек край него и казва: „Аз имам лозе, но нямам нито пет
пари
.
(втори вариант)
Ще видите, че нещо ви посърбяла ръката, вие казвате, че
пари
ще вземате.
(втори вариант)
На едната ръка вземаме
пари
, но на другата, като посърби, ще дадеш нещо.
(втори вариант)
Тогава трябва да знаете - ръката ви щом ви посърби, да кажем, лявата ръка, ще давате
пари
.
(втори вариант)
Но ако нямаш
пари
, не стой да го срещнеш, излез някъде.
(втори вариант)
91.
Разбрано добро и неразбрано зло
,
УС
, София, 25.12.1932г.,
Той веднага му услужва, но минава седмица и приятелят не му връща
парите
.
“ Но щом се касае до него, той казва: „Тъй ли, цяла година съм работил за тези
пари
.
Ако нямаш такъв запас от
пари
и дадеш пет хиляди лева на заем, цяла нощ няма да спиш, ще се хвърляш като риба и ще кажеш: „Отидоха ми
парите
!
92.
Ще влезе Духът
,
НБ
, София, 25.12.1932г.,
И да нямате пет
пари
, но да седите спокойни и да кажете: „Тази работа ще се оправи.“ И действително ще се оправи.
Когато дядо ти оставил наследство от много
пари
, ти си готов да станеш наследник, а когато дядо ти оставил дългове и трябва да плащаш, казваш: „Аз не съм от неговия род, отказвам се.“ Последователен трябва да бъдеш, ще кажеш: „Не искам да участвам нито в едното, нито в другото.“ Тогава ще имаш право.
Казват: „Че ние изгубихме толкова
пари
, с милиарди.“ Ще покрият своя бюджет.
При това казват: „Ние толкова
пари
изгубихме, хората ни се развратиха, чиновниците ни се развратиха.“ Статистиката показва, че в Америка се пие повече скрито, отколкото по-рано.
Може да нямате пет
пари
, но спокойно си кажете: Тази работа ще се оправи.
(втори вариант)
При това казват: Ние толкова
пари
изгубихме, хората ни се развратиха, чиновниците ни се развратиха.
(втори вариант)
Когато дядо ти е оставил в наследство много
пари
, ти си готов да станеш наследник, а когато дядо ти е оставил дългове и трябва да плащаш, казваш: Аз не съм от неговия род, отказвам се.
(втори вариант)
93.
Вътрешни опити
,
ООК
, София, 28.12.1932г.,
Понякога
парите
изгубват стойността си и се равняват на германските марки след общоевропейската война.
Какво щастие може да се гради върху такива
пари
?
Ти си мечтаеш за тези
пари
, но най-после казваш: Каквото дойде.
– Нямам възможност,
пари
нямам.
Тя имала
пари
в банката.
Понеже се страхувала, да не би той да извади
парите
и да ги изпие, тя се обърнала към един свой чичо за съвет.
Той й казал: Вместо да живееш със страх за
парите
, по-добре ги дай на мен, да оженя дъщеря си.
Когато поискала
парите
си назад, той казал: Не е ли по-добре, че ожених дъщеря си с твоите
пари
, отколкото да ги изпие мъжът ти.
Или мъжът ти ще изпие
парите
, или чичо ти ще те изиграе.
Ако момата е щастлива поне в женитбата си,
парите
са отишли на място.
В случая, по-добре беше пияницата да изпие
парите
, отколкото да се ожени младата мома и да бъде нещастна.
Добре е, и момата да получи
парите
, но да беше поне щастлива.
Какъв смисъл има, да дам
пари
на една мома и тя да бъде нещастна.
Какво са допринесли моите
пари
?
94.
На двама господари
,
НБ
, София, 1.1.1933г.,
Той си прави своите опити в
Париж
.
Запример някой е малко свадлив човек, иска да спечели повече
пари
, вследствие на което не яде, колкото организмът му изисква, и става слаб.
Той прави своите опити в
Париж
.
(втори вариант)
иска да спечели повече
пари
, вследствие на което не яде, колкото организмът му изисква и става слаб.
(втори вариант)
95.
Топли чувства и светли мисли
,
УС
, София, 1.1.1933г.,
Сложих
парите
в работа.
Тогава щял да ни каже много неща.“ – Дадохте ли му тези
пари
?
Ще вземе
пари
от чуждата каса и ще ги сложи в своята.
“ Той им изпратил
пари
да се замогнат малко.
Щом си спечелил малко
пари
и си ги сложил в банка, не мисли повече дали си праведен, или не.
96.
Работа на природата
,
ООК
, София, 4.1.1933г.,
Те казват: „За
пари
не се молим“.
Бог чул молбата им и ги направил водачи на водните
пари
.
Той им казал: „Като се движите из въздуха, отвреме–навреме ще се спирате и ще посрещате водните
пари
.
Търговецът знае да урежда работите си и да печели
пари
.
Кой от двамата живее по-добре на земята: който има много
пари
, или който има много знания?
97.
Економия на енергиите / Икономия на силите
,
МОК
, София, 6.1.1933г.,
То се изразява в
пари
, в храни, в плодове, в предмети и др.
В малко време, искате да спечелите много
пари
, лесно да живеете.
Този опит не изисква
пари
, лесно можете да го направите.
Можете ли да разчитате на
парите
в касата?
Парите
имат смисъл, когато са в движение между хората.
Иначе, не вярвай на мъртвите
пари
в касата.
– Дойде ми в ума мисълта, да бръкна в касата на един богат човек и да си извадя малко
пари
.
Ако я изпъдиш от ума си, богатият не ще може да извади
пари
от касата си.
Казваш: „Тия
пари
докато са в мене...“ На какво основание „в мене“?
(втори вариант)
Питам, защо ще ти бъдат тия
пари
.
(втори вариант)
Тия
пари
имат смисъл между хората, които може да позанимаеш.
(втори вариант)
Такъв един опит не струва
пари
да го направим.
(втори вариант)
Искате да отворите една чужда каса, да вземете
пари
.
(втори вариант)
Той има желание да се отвори касата и да вземе малко
пари
.
(втори вариант)
Тази същата мисъл, която вас измъчва, тя каца в ума на един богаташ и той бръква и взема
пари
.
(втори вариант)
98.
Външна и вътрешна вяра
,
УС
, София, 8.1.1933г.,
Употребете поне половината от
парите
за тютюна за тази цел.
Тази заповед се изпълнява с
пари
.
Ако ви изпратя някъде без да ви дам
пари
, няма да отидете.
“ – На богатия никога не давайте
пари
.
“ – Помагайте с
пари
.
Срещам един беден, без пет
пари
в джоба.
Преброявам
парите
си и давам половината на него.
99.
Духът дава живот
,
НБ
, София, 8.1.1933г.,
Баща ми умре, нямам нито пет
пари
в джоба, трябва да го погреба.“ Плаче той.
Тя иде, задигне някоя череша, изяде я, аз – човекът, трябва да платя с
пари
, трябва да покопая, да ме видят хората, че имам слин.
Ако е – да покажеш, че имаш любов към Бога.“ Казвате: „Един ден като забогатея...“ Четох във вестниците – имало един българин, който убил един свещеник в
Париж
.
Пък и той, защо трябваха тези
пари
на свещеника?
Казваш: „Ако ме слушате, ще направим една фирма, ще облека домовете ви, децата ви.“ После изяде
парите
и казва: „Лоши са условията.
Имам всичкото добро желание,
парите
отидоха някъде, те не са се изгубили.
Четох във вестниците, че някакъв българин убил един свещеник 8
Париж
, като мислел, че свещеникът е богат, но намерил само 600 лева.
(втори вариант)
И защо са му трябвали неговите
пари
?
(втори вариант)
После изядете
парите
и казвате: Лоши бяха условията, имах доброто желание, но
парите
отидоха някъде, стопиха се.
(втори вариант)
Баща ми умря, нямам пет
пари
в джоба, а трябва да го погреба.
(втори вариант)
Тя задигне някоя череша, изяде я, а аз човекът трябва да платя с
пари
, трябва да покопая, да ме видят хората, че имам мазоли.
(втори вариант)
100.
Две правила
,
ООК
, София, 11.1.1933г.,
Ако си позволя да отнема правото на учените, трябва да плащам, а нямам
пари
.
– Не си беден, но ти си вложил
парите
си в банката с безсрочен влог и не можеш да ги извадиш.
101.
Отношение между мисли и чувства / Отношение на мислите и чувствата
,
МОК
, София, 13.1.1933г.,
– Дай му
пари
и не очаквай да ти ги върне.
Иди при търговеца, дай му
пари
и кажи: Искам да ми дадеш стока.
Казваш: Родих се, учих, свърших училище с отличие, работих, спечелих
пари
, но и знанието отиде и
парите
отидоха и здравето отиде – загазих.
Все едно, че отиваш да се къпеш и оставяш на брега всичко, каквото носиш със себе си: дрехи,
пари
, книги.
Щом се окъпеш, ще се облечеш, ще вземеш чантата с
парите
и книгите си и ще си отидеш.
Казваш: Ще ти взема
парите
.
Ти му дай
пари
, пък дали той ще ти ги плати, или не, да го нямаме това.
(втори вариант)
Аз да ида при търговеца, да му дам
парите
, пък той ако иска, да ми даде стоката.
(втори вариант)
Не да вземеш пет
пари
и да завлечеш десет.
(втори вариант)
Казвате: „Родих се, ходих на училище, свърших училище с отличие, бях един от най-способните, спечелих
пари
, най-способен човек бях, но и знанието отиде, и
парите
отидоха, и здравето отиде, всичко отиде и загазих съвсем.“ Объркахте тази работа.
(втори вариант)
Ще ти взема
парите
.
(втори вариант)
102.
Добри проводници
,
УС
, София, 15.1.1933г.,
Като оздравее кракът ти, тогава ще се подпишеш, че се отказваш от
парите
си.
Този човек отказа ли се от
парите
си?
Молил си се хиляди пъти да ти даде Господ
пари
.
Щом получиш тези
пари
, първо се радваш, а после започваш да се безпокоиш, да не би да изгубиш тези
пари
или да не те убият някъде за тях.
Започваш да търсиш банка, в която да вложиш
парите
си.
Парите
са благо, наистина, но кое е онова, което ви безпокои?
Имате възможност да си доставите колкото
пари
искате.
Махна с ръка и
парите
дохождат.
Ако са много, пак махна с ръка и
парите
се прибират.
Нямаш пет
пари
в джоба си.
Няма човек на земята, който да не ламти за богатство, да има
парички
.
Близките му имали нужда от
пари
, но не знаели, че в Библията имало известна сума.
След три–четири години те намерили
парите
, но били вече бракувани.
– „Е, да...“ Казвам: Или ще се откажеш от
парите
, които имаш да взимаш, или ще страдаш още.
Обаче ще се подпишеш, че няма да искаш
парите
си, половината даже няма да искаш.
Така ще ми отидат
парите
.“ – Тогава ще намериш едно доверено лице, на което ще дадем договора.
103.
И украсиха светилниците си
,
НБ
, София, 15.1.1933г.,
Жена му била болна, децата му болни, няма пет
пари
в джоба си да ги нагледа, да им купи хляб.
Природата може да покаже пътищата за уреждане на вашия живот, тя може да задоволи нуждите на човека за насъщния му хляб, изобщо за най-съществените нужди, но никога не задоволява нуждите на човека за
пари
, за богатство и за ред други второстепенни работи.
Седите и мислите за някоя голяма служба или за последната
парижка
мода, или за някакво ново палто, за нови обуща, за нова шапка, панталони и т.н.
Жената го съблазнява, виното го съблазнява,
парите
го съблазняват, ами къде е тогаз човекът.
Както
парите
, които човек има в банката, му дават едно вътрешно спокойствие, така и знанието, което има за изяснение на живота, така и силата, която има в себе си, трябва да внасят един вътрешен мир в душата му.
изобщо за най-съществените нужди, но никога не задоволява нуждите на човека за
пари
, за богатство и за ред други второстепенни работи.
(втори вариант)
- Седите и мислите за някоя голяма служба, или за последната
парижка
мода, или за ново палто, за нови обуща, за нова шапка, панталони и т.н.
(втори вариант)
Жената го съблазнява, виното го съблазнява,
парите
го съблазняват, ами къде е тогава човекът?
(втори вариант)
Както
парите
, които има в банката му дават едно вътрешно спокойствие, така и знанието, което има за изяснение на живота, така и силата, която има за себе си, трябва да внасят един вътрешен мир в душата му.
(втори вариант)
Един ден като правех своите изследвания, мина покрай мене един господин и ми разправи, че жена му била болна, децата му болни, нямал
пари
да им купи хляб.
(втори вариант)
Казвам му: Ти щеше да си ходиш вкъщи, а отиде в кръчмата и там изпи
парите
за жена си и децата си.
(втори вариант)
104.
Влияние на музиката
,
ООК
, София, 18.1.1933г.,
– „Как ще си угодя, като нямам
пари
?
Искам да яздя на кон,
пари
нямам.
105.
Новата песен
,
ООК
, София, 25.1.1933г.,
Някой няма пет
пари
в джоба си.
След това сложи
парите
в джоба си и продължи своя път.
106.
Времето на доброто
,
МОК
, София, 27.1.1933г.,
Те носят в джобовете си
пари
.
Дето минават, сипят се
пари
.
– Имам ли право да събирам чуждите
пари
?
Като туриш
парите
в здравите си джобове, ти се чувствуваш щастлив.
Пророкът няма право да носи
пари
в джоба си, нито хляб в торбата си.
Ще тръгнеш така, никакви
пари
.
(втори вариант)
Никакви
пари
, никакви книги, нищо няма да носиш.
(втори вариант)
Аз считам - добрите хора мязат, те имат такива джобове с дупки и гащите им са по-широки, и в джобовете имат дупки, че като тури
парите
той, като върви, и
парите
падат.
(втори вариант)
Ти, който си нещастен, казваш: „Ще изляза и на този, на когото джобовете са съдрани и падат
пари
, да ги събера.“ Ти имаш право да ги събираш.
(втори вариант)
107.
Защо възкръсна
,
НБ
, София, 29.1.1933г.,
Без нас пет
пари
не струва.
Туй, което аз имам, и вие ще имате.“ Питам тогава, всичките ваши мъчения, които сега имате, вашите терзания, които имате, вашите съмнения колко
пари
струват.
Мислите сега, че ако имаме
пари
всичките европейски държави, ако имате едного, който е възкръснал, работите другояче щяха да бъдат.
108.
Значение на удовете
,
ООК
, София, 1.2.1933г.,
Давам ти
пари
, но ти питаш, истински ли са, или фалшиви.
Иди в гостилницата, дай
парите
на гостилничаря и виж, ще ги вземе ли, или ще ги върне назад.
Те ти нашепват да откраднеш малко
пари
, да подобриш положението си, да си направиш къщичка, да заживееш като човек, с много дрехи, храна и други удобства.
Дойде един дух и ти нашепва: „Иди в кантората на еди-кой си банкер и си вземи от касата, колкото
пари
искаш.
Ще напиша писмо на банкера със следното съдържание: „Господине, от твое име ми се каза да взема от касата ти, колкото
пари
искам.
С
пари
не можеш да му помогнеш – той има
пари
.
Парите
са нужни на банкера, чрез тях той се изпитва, но за мене те не са нужни.
Като дойде да брои
парите
за житото и царевицата, това знае, но по колко зрънца има в тях, не знае.
Парите
, които още утре ще му вземат, може да брои, а зрънцата не може.
Сега, у вас се явява мисълта: „Може ли да се живее без
пари
?
109.
Точка и свобода / Точката и свободата
,
МОК
, София, 3.2.1933г.,
Вие се оплаквате, че нямате
пари
.
Ще кажете, че
парите
са съблазън.
Някой от вас ще каже: „Съблазнително е човек да има
пари
.“ Съблазнително е.
(втори вариант)
Нито един от вас не може да намери къде има в земята
пари
.
(втори вариант)
Вие сте дошли до едно малко разстояние - на 30 сантиметра, от мястото, дето са
парите
.
(втори вариант)
Да отидеш да търсиш
парите
, е много лесна работа.
(втори вариант)
Аз мога да ви науча да намирате
парите
, но после как ще ви отуча?
(втори вариант)
110.
Божествен импулс
,
УС
, София, 5.2.1933г.,
Сиромахът пък пита само за
пари
, търси начин да се освободи от сиромашията.
Изгубиш
парите
си – пей!
Бедният искал да свири, за да изкара повече
пари
.
И двамата си служат с
парите
: американецът, за да се освободи от негъра, а бедният негър – да си изкара прехраната.
Кой губи
парите
си: бедният или богатият?
Заради
парите
си той може да изгуби и здравето, и живота си.
Той се оплаква от синовете си, че не го слушали, че постоянно му искали
пари
.
НАГОРЕ