НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
396
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив
,
ИБ
, Варна, 20.10.1898г.,
Това ме принуди да сляза отгоре помежду ви, да се застъпя отново, да изгладя и премахна адската
омраза
с братския вам род, който е положил за вас безброй человечески жертви, то е свята Русия, на която Бог е отредил велико бъдеще, да изпълни волята Му за ваша слава и славата на Неговото Царство.
Царството, което ида да възстановя, не е Царство на
омраза
, но на любов.
2.
Разговор втори - Сърцето и Бог
,
ИБ
, , 13.7.1900г.,
Сърцето, което е средоточие на душевния живот, ако не се управлява добре, може да разруши самата душа, като й похарчи всичките жизнени сили и произведе онова вътрешно разрушение, което се нарича отчаяние, ожесточение,
омраза
към всеки живот.
3.
Разговор шести - Пътят и Истината
,
ИБ
, , 21.7.1900г.,
Ако го смажеш и стриеш, той с търпение приема своята участ и не носи никаква
омраза
за стореното му зло.
4.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Не е
омразата
, която гради Живота, а то е Любовта.
5.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Пазете се да не давате никакво колебание в душата си, нито ярост или
омраза
.
6.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Радостта,
омразата
, страхът докарват все един и същ резултат.
7.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Примерете се един друг и да не остане никаква
омраза
между вас.
Мъчна работа е, вярно, защото
омразата
и безверието са мисли негативни и понеже съвременните хора работят с отрицателни мисли, затова и в това отношение нямаме всякога сполучливи резултати.
8.
Назидавайте себе си
,
ИБ
, София, 26.8.1913г.,
" Ето защо вие трябва да навикнете да разпознавате тия ангели, защото
омразата
, лъжата, това не са ваши работи, а са техни.
9.
Делението
,
ИБ
, , 8.12.1913г.,
Яви ли се неустоявание, ражда се злото,
омразата
, противоположностите, а всичко това не е нищо друго освен празнини.
10.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Добродетелта изключва злото, Любовта –
омразата
, Мъдростта – безумието, Истината – лъжата.
Ние можем да си Го представим като най-добър, съвършен Човек, в Когото няма никаква злоба, никаква
омраза
, Който обича хората, както истински баща обича децата си – такова е отношението на Бога спрямо нас.
Когато слънцето почне да свети върху всички зародиши и същества на земята, тази светлина, която у човека произвежда радост и веселие, у други произвежда
омраза
и злоба.
Не може да ви се обясни защо у хората съществува злото, защо те предпочитат
омразата
пред любовта, лъжата пред истината.
11.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Има две страни:
омраза
и любов.
Ако преминеш
омразата
, трябва да приложиш Любовта, за да може да се уравни.
12.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Вашата
омраза
– това е вълк; вашето лицемерие – това е лисица.
13.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
Ако мразите, всичките духове на
омразата
ядат и пият на ваши разноски.
14.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Ти имаш само едната опорна точка – намери и другата и когато се съединят
омразата
и Любовта, ще дадат необходимото в Живота, ще ви дадат насока в Живота.
15.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Да, аз зная много проповедници и владици, които са светии, но в техните сърца непременно ще се прояви
омраза
, ще искат телето да се заколи заради тях и ще кажат: „Само ние, светите хора, можем да учим света.“ Често жената казва на мъжа си: „Ти ще ми служиш!
Да не хранят никаква
омраза
– това е велик Божествен закон, това е блудният син.
16.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
И дяволът има неприятели; Апостол Павел казва: „Където се увеличава благодетелта, увеличава се и добродетелта“; там, където се увеличава
омразата
, увеличава се и Любовта.
17.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Гневливост, завист,
омраза
, подозрение, лъжа, всички отрицателни неща в света – това е свойствено на дявола.
18.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
Любовта винаги носи след себе си
омраза
: ако обичаш Доброто, ще мразиш злото; ако обичаш злото, ще мразиш Доброто.
19.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
Ако в сърцето ви е останало малко
омраза
, хвърлете я настрана.
Ако завистта и
омразата
ви посетят, дайте и на тях работа.
Казвам: Идете при Бога и любете без страх от
омразата
и завистта.
Ако
омразата
те посети, кажи й: Сестро, аз те обичам.
На същото основание, и
омразата
, и завистта са сили с велико предназначение, но те трябва да се приложат на място.
Например,
омразата
и завистта са венозната кръв в човека; любовта и радостта са артериалната кръв.
Казвам: идете при Бога и любете без страх от
омразата
и завистта.
(втори вариант)
Ако
омразата
те посети, кажи й: „Сестро, аз те обичам.
(втори вариант)
На същото основание и
омразата
, и завистта са сили с велико предназначение, но те трябва да се приложат намясто.
(втори вариант)
Например
омразата
и завистта са венозната кръв в човека; любовта и радостта са артериалната кръв.
(втори вариант)
Ако в сърцето ви е останало малко
омраза
, хвърлете я настрана.
(втори вариант)
Може. Ако завистта и
омразата
ви посетят - дайте и на тях работа.
(втори вариант)
20.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Бог е едновременно в светлината и в тъмнината, в радостите и в скърбите, в любовта и в
омразата
.
Омразата
е временна, а любовта – вечна.
Омразата
се превръща на любов, затова Христос казва: „Горчивата чаша след време ще се превърне на велико благо, затова аз трябва да я изпия".
Те внесоха
омразата
в света, която след време ще се превърне на любов.
Освободете се от всякаква користолюбива мисъл в ума си, която внася
омраза
във вашето сърце.
Пазете се от лъжа, от кражба, която внася
омраза
в човека.
Бог е и в тъмнина, и в светлина, и в страдания, и в радости, и в любов, и в
омраза
- еднакво е Той във всички проявления.
(втори вариант)
Омразата
се обръща на любов.
(втори вариант)
Но тази
омраза
дойде и затова след време ще дойде велика промяна, велика любов в цялото човечество на земята и след двайсет-трийсет години всички писатели, философи ще пишат в това направление.
(втори вариант)
Така се ражда
омраза
.
(втори вариант)
21.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
Всеки, който е тръгнал в Правия път, в пътя на човечеството или, казано в най-висш смисъл, в Божествения път, той трябва да различава двете съществени неща – да различава злото от Доброто, лъжата от Истината, неправдата от Правдата,
омразата
от Любовта, глупостта от Мъдростта.
После, у вас се явяват
омраза
, завист, отмъщение и други и мислите, че това е стремеж на душата.
Затова хората казват, че без
омраза
не може.
Мразиш ли някого, кажи, че упражняваш сърцето си; обичаш ли някого, пак упражняваш сърцето си, защото то обича
омразата
и Любовта.
Знайте, че може да употребите
омразата
и завистта като една работа на вашето сърце.
22.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Ако ви разчепкам, ще намеря във вашите килери и гостилници завист,
омраза
, гняв, песимизъм, маловерие, неблагоразумие.
23.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
За да бъдете като Христа и близо до Него, трябва да научите закона на безкористното служене, да мислите право: на
омразата
да отговаряте с любов, на злото с добро.
За да бѫдетѣ като Христа и близо до Нѣго, трѣбва да научитѣ закона на безкористното служене, да мислитѣ право: на
омразата
да отговарятѣ съ любовь, на злото съ добро.
(втори вариант)
24.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Повтарям, че Господ иде чрез огън да очисти земята, да съблече старите дрипи на хората, да им даде нови тела, да внесе Любов в сърцата им, да подигне умовете им, да отстрани от тях всяка злоба,
омраза
.
Повтарям, че Господ иде чрез огън да изчисти земята да внесе любов в сърцата на хората, да подигне умовете, да ги съблече от тези стари дрипи, да им даде нови тела, да примири в тях всяка злоба,
омраза
; да заживеят всички мечки, вълци и аспиди добре.
(втори вариант)
25.
Марта и Мария
,
НБ
, , 14.1.1917г.,
“, защото между благородното и неблагородното има известна хармония, между Любовта и
омразата
има сродство.
Омразата
казва: „Аз ще го заровя“.
Омразата
и Любовта постоянно работят в света, а вие имате толкова лошо мнение за
омразата
, за завистта.
26.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
Първоначалният принцип, от който произлиза злото,
омразата
и лъжата, сам по себе си не е лош.
Вие имате особени понятия за
омразата
и лъжата.
Христос казва: „Не може да служите едновременно на Бога и на мамона, не може да служите едновременно на първия и на втория принцип, не можете да служите едновременно на
омразата
и Любовта“.
Между лошите хора лъжата, силата,
омразата
, завистта – всички тези неща са съвместими; те са естествени неща и когато двама лоши се набият, усещат временно удоволствие.
27.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Законътъ е такъвъ: Любовьта само любовь поражда,
омраза
не може да породи любовь.
Тя може да прѣдизвика само любовь отъ страхъ, но послѣ тя поражда двойно по-голѣма
омраза
.
Омразата
не може да роди любов.
(втори вариант)
От страх, можеш да дадеш вид, че обичаш някого, но щом се махне причината, която произвежда страха,
омразата
се увеличава.
(втори вариант)
Любовта изключва страха, обаче, безлюбието,
омразата
раждат страха.
(втори вариант)
28.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
Недоволство, отчаяние и
омраза
спрямо живота, понеже срещаме съпротивление и неблагоприятни условия за нашето развитие.
29.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Когато Христосъ е съ насъ, Той е врата отъ видимото къмъ невидимото, отъ прѣходното къмъ непрѣходното, отъ
омразата
към любовьта.
Господь ще те пита: „Какъ научи закона на
омразата
, на любовьта?
Ще кажешъ: „На врага си ще помогна.“ Никога съ
омраза
да се не отплаща, а съ любовь.
Самопожертвуването е законъ, да измѣнимъ едно тѣло, прѣдметъ, една душа отъ твърдо въ въздухообразно състояние, то значи да измѣнишъ душата отъ едно състояние въ друго – да я прѣвърнешъ отъ силна
омраза
въ любовь.
Когато познаемъ Бога, ще придобиемъ вѫтрѣшенъ миръ, ще ни се отворятъ очитѣ, ще видимъ, че свѣтътъ е живъ, тогава ще знаемъ причината за
омразата
и любовьта, защо сѫществува доброто и злото, истината и лъжата, ще разберемъ тѣзи отношения и тогава само Истината ще бѫде не мъртва, а жива.
Един ден, когато очите му се отворят, той ще види, че всичко около него е живо; тогава той ще разбере, защо съществува
омразата
и любовта, злото и доброто, лъжата и истината.
(втори вариант)
Той е врата, която води човека от преходното към непреходното, от видимото към невидимото, от
омразата
към любовта.
(втори вариант)
Ако не се самопожертвуваш как би превърнал
омразата
в любов?
(втори вариант)
Там ще проверят, дали сте научили законите на доброто и на злото, на любовта и на
омразата
, на истината и на лъжата.
(втори вариант)
Отнасяйте се към всички с любов, а не с
омраза
.
(втори вариант)
30.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Да влезе човек в храма на своята душа, това значи, да отхвърли от себе си всякакъв гняв и недоволство, всякаква
омраза
и завист.
31.
Съхранение на душевната енергия
,
ИБ
,
БС
, София, 10.6.1918г.,
Опитът се състои в следното: първо, когато се породи у вас една мисъл на
омраза
, тя да се превърне в обич.
Ще ви дам метод, по който да превръщате
омразата
в обич: веднага се поставете на мястото на този, когото мразите, допуснете, че и вие имате същата грешка по отношение към Господа и кажете: „Господ при всичките ми грешки ме обича, затова и аз ще направя същото с този човек – ще го обичам!
Като ви карам да превръщате
омразата
в обич, първата няма изведнъж да изчезне и ще продължава да се явява.
32.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Той казва: „Ще съблека старите ви дрипели, ще премахна нечистотиите ви; ще ви освободи от недоразуменията и
омразата
между вас; ще разпръсна съмненията и подозренията по всички краища на света, да бъдат далеч от вас.
Той казва: Ще съблѣка старитѣ ви дрипели, ще премахна нечистотиитѣ ви; ще ви освободя отъ недоразуменията и
омразата
между васъ; ще разпръсна съмненията и подозренията по всички краища на свѣта, да бѫдатъ далечъ отъ васъ.
(втори вариант)
33.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Ако турите в Любовта някакъв отрицателен елемент, тя се превръща в
омраза
; ако турите в
омразата
положителен елемент, тя се превръща в Любов.
Следователно, като мине лоша мисъл през ума ви, отправете към нея Мъдростта; като мине лошо чувство, например,
омраза
, в сърцето ви, отправете към него Любовта; и най-после, като се натъкнете на лъжата, отправете към нея Истината.
Следователно, като мине лоша мисъль презъ ума ви, отправете къмъ нея мѫдростьта; като мине лошо чувство, напримѣръ,
омраза
, въ сърдцето ви, отправете къмъ него любовьта; и най-после, като се натъкнете на лъжата, отправете къмъ нея истината.
(втори вариант)
Ако турите въ любовьта нѣкакъвъ отрицателенъ елементъ, тя се превръща въ
омраза
; ако турите въ
омразата
положителенъ елементъ, тя се превръща въ любовь.
(втори вариант)
34.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Някой туря кваса на
омразата
в брашното си, а очаква Любов – това е невъзможно.
Изобщо, когато
омразата
, отчаянието, безверието вземат връх в човека, той заболява от гръдна болест.
Нѣкой туря кваса на
омразата
въ брашното си, а очаква любовь.
(втори вариант)
Изобщо, когато
омразата
, отчаянието, безвѣрието взематъ връхъ въ човѣка, той заболява отъ гръдна болесть.
(втори вариант)
35.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
Също така, Доброто си е всякога Добро, Любовта – Любов,
омразата
–
омраза
, лъжата – лъжа.
Ако мразите някого, вие се свързвате с всички, които мразят, а с това усилвате вашата
омраза
.
Ако мразите нѣкого, вие се свързвате съ всички, които мразятъ, а съ това усилвате вашата
омраза
.
(втори вариант)
Сѫщо така, доброто си е всѣкога добро, любовьта — любовь,
омразата
—
омраза
, лъжата — лъжа.
(втори вариант)
36.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Кажем ли думата любов, в ума ни изпъква
омразата
, като противоположна на Любовта.
Ако към Любовта прибавите две единици от
омразата
и три единици от скръбта, ще образувате такава киселина, която руши човешкия организъм.
Кажемъ ли думата любовь, въ ума ни изпъква
омразата
, като противоположна на любовьта.
(втори вариант)
Ако къмъ любовьта прибавите две единици отъ
омразата
и три единици отъ скръбьта, ще образувате такава киселина, която руши човѣшкия организъмъ.
(втори вариант)
37.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Ако прескача през плета на
омразата
, на безлюбието, на греха, той е на прав път.
Ако прескача презъ плета на
омразата
, на безлюбието, на грѣха, той е на правъ пѫть.
(втори вариант)
38.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
За да видите поне частица от дрехата Му, вие трябва да се освободите от своите отрицателни прояви: злоба, завист,
омраза
, гняв и др.
Ако
омразата
се увеличава, Любовта се намалява.
За да видите поне частица отъ дрехата Му, вие трѣбва да се освободите отъ своитѣ отрицателни прояви: злоба, зависть,
омраза
, гнѣвъ и др.
(втори вариант)
Ако
омразата
се увеличава, любовьта се намалява.
(втори вариант)
39.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
В ръката на религиозния ножът не е нищо друго, освен
омраза
.
Противоречията, недоразуменията, неразбирането, гневът,
омразата
, завистта отнемат соковете на техните чувства и мисли.
Микробите, които днес тровят човешкия организъм, не са нищо друго, освен отровата на страха, на
омразата
, които говедата, кокошките, агънцата са изпитали към човека, когато ги е клал и убивал.
Както една обидна дума може да отрови и разруши човешкия организъм, така страхът и
омразата
на животните, които човек коли, тровят неговия организъм.
В бъдеще няма да съществуват лъжа, кражба, завист,
омраза
, безлюбие.
” Има смисъл човек да умре, но за лъжата, за кражбата, за
омразата
, за злобата, за всички отрицателни желания.
Противоречията, недоразуменията, неразбирането, гнѣвътъ,
омразата
, завистьта отнематъ соковетѣ на тѣхнитѣ чувства и мисли.
(втори вариант)
Микробитѣ, които днесъ тровятъ човѣшкия организъмъ, не сѫ нищо друго, освенъ отровата на страха, на
омразата
, които говедата, кокошкитѣ, агънцата сѫ изпитали къмъ човѣка, когато ги е клалъ и убивалъ.
(втори вариант)
Както една обидна дума може да отрови и разруши човѣшкия организъмъ, така страхътъ и
омразата
на животнитѣ, които човѣкъ коли, тровятъ неговия организъмъ.
(втори вариант)
Въ бѫдеще нѣма да сѫществуватъ лъжа, кражба, зависть,
омраза
, безлюбие.
(втори вариант)
Има смисълъ човѣкъ да умре, но за лъжата, за кражбата, за
омразата
, за злобата, за всички отрицателни желания.
(втори вариант)
Въ рѫката на религиозния ножътъ не е нищо друго, освенъ
омраза
.
(втори вариант)
40.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Например,
омразата
, завистта са отрицателни сили, които тровят човешкия организъм.
Напримѣръ,
омразата
, завистьта сѫ отрицателни сили, които тровятъ човѣшкия организъмъ.
(втори вариант)
41.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Има нещо по-опасно от микробите, това е човешката
омраза
.
За да заминавате за онзи свят по свобода и да се връщате по свобода, трябва да се откажете от
омразата
, от ревността, завистта, от всички дребнавости.
Има нѣщо по-опасно отъ микробитѣ, това е човѣшката
омраза
.
(втори вариант)
За да заминавате за онзи свѣтъ по свобода и да се връщате по свобода, трѣбва да се откажете отъ
омразата
, отъ ревностьта, завистьта, отъ всички дребнавости.
(втори вариант)
42.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
Като ви казвам да обърнете
омразата
в обич, ви е чудно, но всякога
омразата
може да се извади, защото е вътре у нас.
43.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
Много просто, ще се откажете от лъжата, от кражбата, от
омразата
, от завистта.
— Много просто, ще се откажете отъ лъжата, отъ кражбата, отъ
омразата
, отъ завистьта.
(втори вариант)
44.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
Яви ли се неустояване, ражда се злото,
омразата
, противоположностите, а всичко това не е нищо друго, освен празнини.
45.
Неизвестното
,
НБ
, София, 29.12.1918г.,
Между студа и
омразата
има нещо общо.
Студът е състояние, което има отношение към физическия свят, а
омразата
– към Астралния или Чувствения.
Обаче, и студът, и
омразата
се образуват в човека.
Който има малко топлина, ще усеща студ; който има малко Любов, ще изпитва
омраза
.
По същия начин и
омразата
се възприема от човека като чувство, а в Природата съществува като сила.
Между студа и
омразата
има нѣщо общо.
(втори вариант)
Студътъ е състояние, което има отношение къмъ физическия свѣтъ, а
омразата
— къмъ астралния или чувствения.
(втори вариант)
Обаче, и студътъ, и
омразата
се образуватъ въ човѣка.
(втори вариант)
Който има малко топлина, ще усѣща студъ; който има малко любовь, ще изпитва
омраза
.
(втори вариант)
По сѫщия начинъ и
омразата
се възприема отъ човѣка като чувство, а въ природата сѫществува като сила.
(втори вариант)
46.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
Светъл ум е нужен на човека, за да възприеме любовта без
омраза
, истината без лъжа, мъдростта без глупост.
47.
Встъпление в Любовта
,
ИБ
,
БС
, София, 16.1.1919г.,
Павел подразбира чисто духовната Любов, която не се мени, в която няма поляризиране на обич и
омраза
.
48.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
Ако вярата ви е голяма, лесно ще се справите с отрицателните чувства в себе си, например, с
омразата
, завистта и др.
49.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Животът е по-силен от смъртта, а любовта – по-силна от
омразата
.
Който е силен, само той има право понякога да се излежава под сянката на смъртта и
омразата
.
Външно
омразата
е грозна, страшна като вълк, а вътре има нещо благородно, меко.
Съвременните религиозни и светски хора говорят за любов, а повече прилагат
омраза
, завист.
Как се обяснява
омразата
между майка и дъщеря, между баща и син, между приятели?
Омразата
е пак любов, облечена с чужда дреха, с цел да изпита какво се крие в човешкото сърце.
Следователно, истинското обяснение на
омразата
е това, което може да я превърне в любов.
Омразата
е проказа за човешкото сърце.
Любовта и
омразата
са две сили, които работят едновременно в природата.
Любовта е магнетизъм, а
омразата
– електричество.
Сегашната
омраза
е бъдеща любов, а сегашната любов е бъдеща
омраза
.
Усетиш ли, че
омразата
прониква в сърцето ти, отречи се от себе си.
Дето е любовта, там няма недоразумения,
омраза
, завист, болести и мъчения.
50.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Тази е причината за
омразата
между хората.
51.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Вашите скърби са и мои, но понеже аз вече не признавам скърби и
омраза
в света (освен че съществуват като сенки), то и вие трябва да се откажете от тях.
Какво е скръб и
омраза
не зная, имам само усещане за тях.
Проверете на практика и ще видите, че
омразата
всякога е едно изстиване, недоволството също е изстиване, всички противоречия в света са все изстивания.
Във всички ще разруша всяка
омраза
и всяка лъжа.
52.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
И в края на краищата, между богатия и бедния се явява
омраза
и спор.
53.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Хвърли старите чувства, които създават
омразата
.
Забелязано е, че
омразата
, например, не се явява между глупави, но всякога се явява между учени, между умни хора.
Хвърли старите чувства, които създават
омразата
.
(втори вариант)
Забелязано е, че
омразата
например не се явява между глупави, но всякога се явява между учени, между умни хора.
(втори вариант)
54.
Това учение
,
ИБ
,
БС
, София, 17.4.1919г.,
Когато у вас Любовта се смени с
омраза
, това е имитация на Любовта и такава любов се нарича любов на смъртта, от която днес всички умират.
Когато човек се разгневи, в душата му влиза
омразата
и той престъпва.
Например вие обичате някого – някоя ваша приятелка, давате й подаръци, каните я в къщи, приемате я добре, но един ден казвате: „Аз я намразих вече.” Как е възможно любовта да се превърне в
омраза
?
55.
Кога се молиш
,
НБ
, София, 27.4.1919г.,
Откажем ли на тоя принцип, ще дойде
омразата
.
Откажем ли на тоя принцип, ще дойде
омразата
.
(втори вариант)
56.
Изгряващото слънце
,
НБ
, , 4.5.1919г.,
И тъй, да се върнем към Бога и да живеем без религията на
омразата
, завистта и користолюбието.
57.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
Някои казват: „Еди-кой си убил някого от голяма
омраза
“.
58.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Христос казва: „Извади гредата от твоето око“, а греда в твоето око е ревността, подозрението,
омразата
, злото, алчността, завистта и т.н.
59.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
Тази злоба, тази
омраза
, тези неразбранщини между хората, всичко това не е продукт на настоящето, а е продукт на миналото.
60.
Методи за уякчаване вътрешната връзка между хората
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Душата върши това, не че има някаква
омраза
към човека, но стремежите й са различни.
61.
Разбиране и прилагане
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Има два вида промени: едни се дължат на силно напичане, нагряване от Слънцето, а други се дължат на крайно изстудяване поради липса на топлина, в което изстудяване се развиват най-отрицателните чувства като завист,
омраза
и т.н., дължими на лишение от топлина, сиреч от Любов.
62.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Често
омразата
на куче може да повлияе тъй, както
омразата
на човек.
63.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Това трябва да се прави с позволение, а сегашните хора взимат без позволение и след това се явява неразположение и
омраза
.
– Какви начини има за обръщане на
омразата
в Любов?
64.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Като блесне Светлината ще дойде и Топлината в сърцето, а с това всичката
омраза
, която сега съществува, и стремлението да станем малки и големи ще изчезне.
И ние, като хора на Новата култура, ще заживеем без
омраза
, без злоба.
65.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
Той е ден, в който
омразата
и любовта се хващат ръка за ръка.
И
омразата
, като се ожени за любовта, казва: Отсега нататък аз ще любя.
Той е ден, в който
омразата
и любовта се хващат ръка за ръка.
(втори вариант)
Лъжата казва: „От тоя ден аз ще мълча, ще говоря само истината." И
омразата
, като се ожени за любовта, казва: „Отсега нататък аз ще любя."
(втори вариант)
66.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Като знаете това, съветвам ви да се освободите от всякаква
омраза
, от всякакво съмнение и подозрение.
Ще трябва да се върнеш при баща си, защото според новия план тук ще минава регулация и къщата ви ще се развали." Препоръчвам ви да извадите всяка
омраза
и съмнение от вашите души.
(втори вариант)
67.
Кротостта и смирението
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Трябва да запазвате достойнството си като душа, и да се обиждате, когато вие излъжете, когато влезе
омраза
в сърцето ви, когато вършите глупости и т.н.
Следователно, когато усетите, че сърцето ви се е свило, казвам, че у вас има отрицателни желания и мисли като:
омраза
, завист, негодувание и пр.
Тази
омраза
може да е във вашето съзнание, да я виждате, а може да излиза кармически от вашето подсъзнание, да не знаете причината й, и да усещате сърцето си свито.
68.
Мъчението
,
ИБ
,
ООК
, , 5.2.1920г.,
Обичате някого, не се мине ден-два, и вашите чувства се променят – колкото вашата обич е била силна, толкова и вашето отвращение и
омраза
са силни.
На изсъхналото място, когато валят дъждове, събира се нечиста вода и утайки, и в тези малки локви, в които животът е застанал, се образуват миазми – злото, изразено в
омраза
и злоба.
Ако разберете недоволството като подтик за мъчение и труд, вие сте разрешили правилно задачата на живота; но, ако го разберете, че сте поставени в неблагоприятни условия, че туй не трябвало, онуй не трябвало, енергията във вас ще се превърне в
омраза
и завист – ще се роди злото.
69.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
Ето защо сега и у този, който купува, и у този, който продава, се заражда една
омраза
, една анархия, която за в бъдеще ще се изрази в по-силна форма.
70.
Пояснения върху окултизма, спиритизма, теософията, мистицизма и християнството
,
ИБ
,
БС
, София, 12.2.1920г.,
Завистта,
омразата
и всички подобни отрицателни качества, това са съборени греди вътре във вашето здание – вашето тяло.
71.
Силите в Природата
,
ИБ
,
БС
, София, 19.2.1920г.,
Ако отрицателното електричество в мозъка вземе надмощие, човек става пасивен, но в същото време пълен и ненаситен с неосъществими потайни желания, вследствие на което се раждат
омраза
, завист и други подобни чувства.
72.
Великата майка
,
ИБ
,
БС
, София, 26.2.1920г.,
На
омразата
.
Значи подобна на студа е
омразата
.
Направете аналогия между студа и
омразата
: какво произвежда студът върху организма?
Омразата
предизвиква същото действие - и тя свива човека.
Следователно окултистите, които разбират законите, могат чрез топлината да въздействат на
омразата
, а чрез студа на обичта.
Белите маги в Бялата Окултна Школа употребяват топлината против
омразата
, а черните маги употребяват студа за усилване на
омразата
.
73.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
Те представят една отрицателна величина с минус, но показват един положителен принцип и означават: не люби
омразата
, с която мразиш, защото, като любиш
омразата
, ти ѝ даваш сила.
74.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
Ако носиш
омраза
в сърцето си, а работиш върху възпитание на волята си, тури преграда на своите нечисти мисли и чувства.
75.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
При всички хора на маловерието гневът,
омразата
, завистта, лъжата и много други неща са неизбежни.
76.
Три процеса
,
ИБ
, Бургас, 23.6.1920г.,
Омразата
е противна на любовта.
77.
Щастието е в человека
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Омразата
в нашия живот е да създаде условия за капките, които ще паднат върху нас.
78.
С любов и вяра
,
ИБ
, В.Търново, 26.9.1920г.,
Гдето има вяра и любов, там има всичко, там няма
омраза
, там няма смърт.
79.
Което се променя, без да се изменя
,
НБ
, В.Търново, 17.10.1920г.,
Ако вземем един студен предмет, за да познаем, че той е студен, трябвало е преди това да сме пипали топъл; за да познаем, че обичаме, трябва да сме мразили, защото, с което чувство изпитваме обичта, със същото чувствуваме и
омразата
; с което чувство, или сетиво, изпитваме топлината, с него изпитваме и светлината.
Човек се постоянно променя, минавайки от любов към
омраза
.
80.
Три закона
,
ИБ
, Русе, 28.12.1920г.,
В ябълката има чистота – там няма
омраза
.
81.
Двата велики закона
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Омразата
е резултат, че в сърцето няма достатъчно любов.
82.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
До любовта като сила има и
омраза
, и привличане, и отблъскване, и гладене и дращене.
83.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Когато от вашата душа изчезне всяко съмнение,
омраза
, лъжа и те излязат на повърхността, кажете си: Не, с тази величина вече не мога да боравя.
— Или от страх, или от
омраза
.
Всяка мома може да стане туберкулозна: вземете є възлюбения, лишете я от надеждата, че ще има друг и у нея ще се яви стеснение,
омраза
и тя ще стане туберкулозна.
Допуснете ли в себе си
омразата
или лъжата, дишането ви ще се измени.
84.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Задавали ли сте си въпрос как се раждат
омразата
и лъжата?
– Де се ражда
омразата
?
Дето има
омраза
, там любовта отсъства.
– Как да се излекуваме от
омразата
?
85.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Вие сте заприщили
омразата
, завистта, всички лоши чувства, но казвам: Братя, стената ще се събори!
86.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
“ – Нещастията на българите, в миналото и сега, са резултат на
омразата
, която българите хранят към гърците.
Тази
омраза
е развалила много хубави неща.
С тия качества те взаимно поддържат
омразата
един към друг.
Обаче,
омразата
не може да разреши важните обществени въпроси.
Тѣзи нещастия, които сѫ имали и иматъ българитѣ, сѫ резултатъ на
омразата
, която хранятъ толкова години къмъ гърцитѣ.
(втори вариант)
Тази
омраза
е, която е развалила много работи.
(втори вариант)
Българинътъ има характеръ и сила, а гъркътъ – умъ и съ тѣзи си качества взаимно поддържали
омразата
и до днесъ.
(втори вариант)
Не е
омразата
, обаче, която може да разрѣши такива важни обществени въпроси.
(втори вариант)
87.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Формулата, която ви написах, ще бъде разбрана за вас, когато се освободите от частната собственост, от всяка завист,
омраза
и започнете да мислите, че сте дошли за пръв път на земята.
Този знакъ вие ще може да го разберете само по единъ начинъ, а именно – когато се освободите отъ всѣка частна собственость, отъ всѣка
омраза
, отъ всички пороци и да мислите, че за пръвъ пѫть идвате на земята.
(втори вариант)
88.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Аз любя всички, но на ония, които нарушават Любовта, показвам
омразата
.
Никаква
омраза
!
Господь казва тъй: „Азъ не убивамъ никого, но убийцитѣ наказвамъ, азъ не отмъщавамъ никога, но на онези, който убиватъ отмъщавамъ, азъ любя всички, но на онѣзи, който нарушаватъ моята любовь, давамъ моята
омраза
“.
(втори вариант)
89.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
Когато срѣщнете Христа, ще измѣните вашето разположение, ще бѫдете герои, за васъ мѫчнотии нѣма да има,
омраза
нѣма да има.
(втори вариант)
90.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Ония, които не могат да освободят сърцето си от
омразата
, са роби на черния маг.
91.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
Изобщо всички положителни неща идат по закон, а отрицателните – смъртта,
омразата
, завистта, са без закон.
Питате: „Защо съществуват
омразата
и недоразуменията между хората?
92.
Закон на съвършенството
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
Но може да стане и обратното – ако през душата на една бременна жена минат чувства на
омраза
, завист, те всички също ще бъдат вложени в нейното дете.
93.
Определяне работата на четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Само че онзи, който с
омразата
си предизвиква твоята Любов, той съжалява, че ти е дал повече масло.
94.
Четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Тогава идват съмненията, терзанията, идва
омразата
, злобата и после казвате: „Нещо ме души.“
95.
Правилният развой на човешките енергии
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Всички противоречия, които произлизат в нас, спъват нас самите – съмнението,
омразата
, всички противоречиви чувства спъват първо нас самите, а после всички онези, които могат да се заразят от тези чувства.
96.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Това са страхът, гневът, злобата,
омразата
и други.
97.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
И ще казвате тъй: в нашия дом трябва да царува пълна Истина – без никаква лъжа, пълна Любов – без никаква
омраза
, пълна Мъдрост, пълна Правда, пълна Доброта.
98.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
Защото
омразата
ми припомня за Любов.
99.
Стани и опаши се!
,
НБ
, София, 11.12.1921г.,
Като срещнеш един богат и един беден, еднакво да ги обичаш и уважаваш без разлика, еднакво разположение на духа да имаш спрямо тях, без никаква
омраза
в сърцето си.
100.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
Аз превеждам думата „студ“ с „
омраза
“.
101.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 25.12.1921г.,
Омразата
, то е пак една връзка.
102.
Целувание не Ми даде / Целувание ми не даде
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
После у вас се явява едно отвращение, една
омраза
.
103.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
Ангел Божи ще слезе, ще отвали камъка и ще ви извади, но се изисква вяра в живата Любов, иска се вяра, непреодолима вяра в Любовта, която да погълне всичката наша
омраза
.
Разбирате ли какво значи „
омраза
“?
104.
Проява на кармическия закон / Закон на кармата
,
МОК
, София, 26.4.1922г.,
Без Любов не може, а без
омраза
може!
Без Любов не може, но без
омраза
може.
(втори вариант)
105.
Окултни правила / Правила за живота
,
ООК
, София, 27.4.1922г.,
Какъв е обектът на вашата
омраза
.
Омразата
трябва да има обект, т. е.
Ако мразите човека без причина, вие сте причина за тази
омраза
, и тогава вредите сами на себе си.
За пример,
омразата
произвежда повече отрицателна енергия, която поглъща положителната и причинява студ.
(втори вариант)
Следователно и
омразата
има смисъл, но ако причината ѝ е основателна.
(втори вариант)
Няма ли съществена причина за
омразата
, човек сам си пакости. Как?
(втори вариант)
– Енергията на
омразата
се връща към своя причинител.
(втори вариант)
106.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
Ако е Любов, да е Любов, ако е
омраза
, да е
омраза
.
Отрицателната истина –
омразата
– разрушава, а положителната истина – Любовта – съгражда.
107.
Методи за чистене
,
МОК
, София, 17.5.1922г.,
Ще ви приведа един окултен разказ: Един стар адепт в миналото имал голяма
омраза
към мишките, че създал един капан, в който мишките да се хващат.
В древността живял един адепт, който се отличавал с
омразата
си към мишките.
(втори вариант)
108.
Необятната любов / Необятната любов
,
ООК
, София, 18.5.1922г.,
Любов, която не може да се разбере, е
омраза
!
А кога великата Любов става
омраза
?
Следователно, туй обично дете е станало причина да се появи в къщи
омразата
.
Любовта на едното ще роди
омразата
на другите.
Там, дето има
омраза
, има и Любов.
Питам тогава: Ще се яви ли някаква
омраза
в душата ти?
Не. Ти ще бъдеш тих и спокоен, там ще чувствуваш присъствието на тази вечна свобода, там ще чувствуваш Любовта, миналите космоси не ще се явят, а щом искаш да създадеш някой космос, ще извикаш
омразата
и Любовта.
Първата степен на Любовта е неразбраната любов, т.е.
омразата
.
(втори вариант)
Кога любовта се превръща в
омраза
?
(втори вариант)
Обичта на майката към това дете става причина да се яви
омразата
в дома.
(втори вариант)
Значи дето е Любовта, там се явява и
омразата
.
(втори вариант)
Ако децата разбираха защо майката обича това дете повече, нямаше да се яви
омразата
.
(втори вариант)
Това показва, че
омразата
е резултат на неразбраната любов.
(втори вариант)
Може ли при това положение да изпитваш някаква
омраза
?
(втори вариант)
109.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
Това е
омразата
.
А съвременните хора искат да докажат, че от любов
омраза
се ражда.
Любовта
омраза
не може да роди, и Правдата неправда не може да роди.
Любовта не позволява никакво прощаване, не от
омраза
, защото Любовта изисква да се изпълни всяка Правда.
110.
Без Бога и без любов не може
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1922г.,
Злото,
омразата
, това са въглища, любовта се радва, че има такива работи, и турга в своята пещ, и работи, но когато няма любов, тия горения стават по друг начин и разрушават.
111.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
А когато тази топлинка се изгуби, вие усещате страдание, на слънчевия възел почва да се образува една топка, да усещате студ,
омраза
се явява, почвате да чувствувате, че този когото обичате постепенно се отдалечава от вас и вие се отдалечавате от него.
Щом слънцето му залезе, той изпитва студ и
омраза
.
(втори вариант)
112.
Скъпоценните камъни
,
МОК
, София, 21.6.1922г.,
Представете си, че някой ден ви нападне апатия, леност, не искате да учите, готови сте да се откажете от убежденията си и решавате да тръгнете в широкия път; друг ден изживявате съмнения, колебания - дали сте в Правия път, или не; трети ден преживявате ред отрицателни чувства на завист,
омраза
, вътрешен страх и т.н.
(втори вариант)
113.
Положителни и отрицателни сили в ученика / Положителни и отрицателни сили
,
МОК
, Чамкория, 5.7.1922г.,
И с този песимизъм се раждат най-лошите черти: да бъде мизантроп, да мрази хората, ражда се лукавство, хитрост, завист,
омраза
– раждат се отрицателните черти у човека.
Страхът създава във въображението на човека образи на препятствия, на спънки, които той не може да преодолее; едновременно със страха в него изпъква честолюбието му - че той не може да се повдигне, че остава назад от всички хора; слабата му надежда пък го обезсърчава и той изпада в мрачно състояние, в песимизъм; песимизмът пък ражда в него ред отрицателни качества - лукавство, хитрост, завист,
омраза
.
(втори вариант)
Песимизмът пък ражда в него ред отрицателни качества, като лукавство, хитрост, завист,
омраза
.
(втори вариант)
114.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
Защо ви е такова общество, в което има
омраза
, в което царува насилие?
115.
Превръщане на енергиите / Превръщане на енергиите
,
ООК
, София, 4.8.1922г.,
Сега, тия тръне са още по-опасни, когато у вас се възбуди някое чувство, да кажем, чувство на отвращение или
омраза
.
Сега, да кажем, ние говорим за
омразата
.
Може да попитате: Не може ли без
омраза
?
Колкото
омразата
е по-силна, толкова и любовта е по-силна.
Щом се махне тази
омраза
, любовта ще бъде толкова по-силна, колкото по-силна е била
омразата
.
И така,
омразата
е сянка на любовта.
Има обаче едно трето състояние, което е по-лошо от
омразата
.
Който те мрази, той взима от тебе: или ще те удари, или ще те осакати, къщата ще ти запали, ако е вестникар, във вестниците ще пише, иска да те компрометира, и тъй ще те стегне, че да почувствуваш неговата
омраза
.
Сега, няма да се спирам върху психологията, отдето са произлезли тези две състояния, защото състоянието на
омразата
и то си има своето произхождение.
Първоначално туй състояние е било естествено, но сега, туй състояние на
омраза
е неестествено.
Следователно, в сегашния живот, ние трябва по възможност
омразата
всякога да я правим като тил на любовта.
И окултният закон гласи тъй: Не противодействувай на
омразата
, понеже щом ѝ противодействуваш, ти ѝ даваш повече сила.
Щом не я признаваш, мисли само за любовта, говори само за любовта, а остави
омразата
така, да си действува.
И може да речем, че
омразата
, това е кражба по законен начин, изнудване, взимане на човешката енергия.
Например, чувствата на
омраза
, завист, отвращение са тръни, които влизат в човешкото сърце и произвеждат големи смущения в него.
(втори вариант)
Като се говори за
омразата
, мнозина питат, не може ли без
омраза
в света.
(втори вариант)
Засега не може без
омраза
.
(втори вариант)
Колкото по-силна е
омразата
, толкова по-силна е Любовта.
(втори вариант)
Обаче Любовта ще се прояви в най-голяма сила, когато изчезне
омразата
.
(втори вариант)
По
омразата
, като сянка на Любовта, съдим за степента и направлението на Любовта.
(втори вариант)
По какъвто начин да прояви
омразата
си към някого, той все взима нещо от онзи, когото мрази.
(втори вариант)
Изучавайте произхода на
омразата
и на Любовта; изучавайте ги и като състояния.
(втори вариант)
Първоначално
омразата
е била естествено състояние, но днес минава за неестествена проява в човешкия живот.
(втори вариант)
Ето защо, днес
омразата
трябва да остане на заден план, като тил на Любовта.
(втори вариант)
За да не се усилва
омразата
, не ѝ противодействайте.
(втори вариант)
За да не давате сила на
омразата
да се проявява, трябва да мислите само за Любовта.
(втори вариант)
Тази е причината, поради която наричат
омразата
„законна кражба“.
(втори вариант)
Който мрази, той черпи и физическа, и духовна, и умствена енергия от обекта на своята
омраза
.
(втори вариант)
Следователно, да се не противиш на злото, това значи да мислиш за доброто; да се не противиш на
омразата
, това значи да мислиш за Любовта.
(втори вариант)
В Бялото Братство са изключени злото и
омразата
, а в черното – доброто и Любовта.
(втори вариант)
116.
Много плод принася
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Когато дойде
омразата
, тя си има добрата страна – в
омразата
човек е по-концентриран, отколкото в Любовта.
В интензивната Любов умът е концентриран, но сега
омразата
е по-силна.
Как ще се примириш, когато душата на онзи, който те мрази, е пълна с
омраза
към тебе?
Така и всичките тия – злоба,
омраза
, са големи животни, които ние трябва да контролираме.
117.
Музика, работа и пост
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Ще намерим някоя
омраза
у вас от 20 години, която е гангренясала, и като произнесем думата Любов, ще видим какви резултати ще произведе.
Този брат ще стане, ще каже: „Благодаря, сляп бях едно време, но сега виждам, зная, че може да се махне
омразата
.“
118.
Милосърдието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
И тъй, във вашето съзнание трябва да израсте тази велика мисъл: да бъдете смирени и решителни, да няма абсолютно никакво лицемерие, никаква лъжа, никаква измама, никакъв гняв, никаква
омраза
.
119.
Какъв трябва да бъде ученикът
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Флиртът на Любовта предизвиква ужасна
омраза
.
Любовта ще вземе обратен процес – на
омразата
и отмъщението.
120.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
На земята се живее повече с
омраза
, а на небето с любов; на земята си служат с лъжата, а на небето – с истината.
121.
Допирните точки в природата
,
МОК
, София, 4.10.1922г.,
Любовта изключва нечистотата, страданието, завистта,
омразата
.
122.
Положителни и отрицателни сили в природата
,
ООК
, София, 6.10.1922г.,
Мислите ли за крадеца, за
омразата
, за завистта, всичко туй ще го привлечете около себе си.
123.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
Мога да ви обясня научно, че
омразата
е потребна.
124.
Нагласяване на силите
,
МОК
, София, 1.11.1922г.,
Следователно възможно е двама души да се примирят; възможно е
омразата
да се превърне в любов; възможно е лъжата да се превърне в истина; възможно е неправдата да се превърне в правда.
125.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
За любовта се плаща с любов, за
омразата
– с
омраза
.
Ще кажете, че на
омразата
трябва да се отговори с любов.
126.
Хармонизиране на енергиите
,
МОК
, София, 8.11.1922г.,
Следователно противоположната сила на светлината е тъмнината, на любовта —
омразата
, на доброто — злото.
Светлината, любовта и доброто са положителни думи, а тъмнината,
омразата
и злото — отрицателни.
127.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
Следователно, студът произлиза от
омразата
, а топлината – от любовта.
128.
Да наследя
,
НБ
, София, 19.11.1922г.,
– Що е
омразата
?
Аз нося в себе си термометър и измервам температурата на човека; по това познавам степента на любовта и на
омразата
.
Между
омразата
и любовта има известно отношение.
Значи,
омразата
произвежда студ, а любовта – топлина.
129.
Дойде да послужи
,
НБ
, София, 3.12.1922г.,
Защо се явява
омразата
?
130.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
Пръв аз съм се отлъчил от всички лъжи и неправди, от всякаква злоба и
омраза
.
131.
Правилният растеж на Ученика
,
ООК
, София, 2.1.1923г.,
Ученик е онзи, който помни само Любовта, а забравя
омразата
.
132.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
Също така, може да го вържеш и с
омразата
– това е другият начин.
(втори вариант)
133.
Тъмното петно в съзнанието
,
ООК
, София, 21.1.1923г.,
Но ако Бог е Любов, как е възможно аз, който имам Божествената Любов, да се роди в сърцето ми
омраза
?
Омразата
е от друго естество.
134.
Предназначение на слънцето, луната и звездите
,
МОК
, София, 14.2.1923г.,
— Злото представлява висок планински връх, със своите вечни снегове, които замразяват човека, както
омразата
заледенява човешкото сърце.
135.
Силата на тъмнината и светлината
,
МОК
, София, 14.3.1923г.,
Омразата
, завистта, злобата – изобщо всички отрицателни чувства се дължат пак на тъмните сили в Природата.
136.
Бяла и черна светлина
,
МОК
, София, 21.3.1923г.,
Тия лъчи произвеждат в човека свиване, сгъстяване на материята, вследствие на което в него се пораждат ред отрицателни чувства, като
омраза
, завист, злоба, лукавство, лицемерие и т.н.
137.
Житно зърно / Житното зърно
,
МОК
, София, 11.4.1923г.,
Направете опита, всичката
омраза
ще изчезне от душата.
(втори вариант)
138.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
Така, всички утайки и наслоявания от миналото –
омраза
, съмнение, раздори, сами по себе си, ще отпаднат, и вие ще се почувствувате възродени, готови за всякаква работа.
(втори вариант)
139.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
Как ще се примириш с онези, които живеят в
омраза
, насилие, убийства?
140.
Правилни отношения
,
ООК
, София, 22.4.1923г.,
Щом решите да живеете добродетелен живот, ще предизвикате противното –
омразата
.
141.
Методи и насърчения за хармонизиране
,
КД
, София, 25.4.1923г.,
Омразата
всякога се дължи на някаква материална обида, сторена в миналото.
Ще намериш това състояние, този материален предмет, който е станал причина за
омразата
и ще върнеш предмета на този човек.
Някой човек те мрази сега на земята, ти не знаеш причината за тази
омраза
, а тя може да е следующата.
" Ти ще отидеш, ще намериш детето и ще му кажеш: „Ето твоето дете." Той ще ти благодари и
омразата
ще изчезне.
Това е начин за лекуване на
омразата
.
Те ще съчетаят всичко така, че туй, което е сторено и е създало
омраза
, така да се разреши, че този, който е изгубил нещо, да придобие повече от всички.
Омразата
и любовта вървят заедно, както денят и ноща, както тъмнината и светлината.
Тъй ще намерите лек и за вашата
омраза
.
142.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
Омразата
, антагонизмът, завистта между хората, кой да управлява, кой да вземе надмощие между държавите, са причина за глад, лишения и мор.
143.
Дерзайте, Аз съм
,
НБ
, София, 13.5.1923г.,
“ – Като вас, но се отличава по това, че у него няма страх, няма съмнение, няма
омраза
.
144.
Напразно Ме почитат
,
НБ
, София, 3.6.1923г.,
Влезеш ли в човешкото учение, там има раздвояване, поляризиране,
омраза
, завист.
145.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
Всичките болести се дължат на отрицателните качества, на безлюбие, на известни чувства, които носят
омраза
.
(втори вариант)
146.
Две думи!
,
МС
, София, 2.7.1923г.,
Отчаянието, и него ще пенсионираме; скърбта и
омразата
, и тях, ще пенсионираме.
" И тогава, в лицето на една скърб и
омраза
, вие ще видите лицето на една ваша сестра.
147.
Речи само реч
,
НБ
, София, 8.7.1923г.,
Защо съществуват войни, недоразумения, крамоли, раздори,
омраза
?
148.
Двата метода на природата
,
НБ
, , 9.9.1923г.,
Омразата
е една епидемия в тази любов.
149.
Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът
,
НБ
, Русе, 1.10.1923г.,
И ако искате да знаете какво нещо е духовният живот, ще ви кажа: тук с пари, там без пари, тук с
омраза
, там с любов, тук с лъжа, там с истина.
150.
Разумният живот
,
МОК
, София, 21.10.1923г.,
На любов се действа с любов и на
омраза
се действа с
омраза
.
151.
Ще ви направи свободни/ Истината
,
НБ
, , 21.10.1923г.,
Любовта Любов ражда; Истината Истина ражда; доброто добро ражда;
омразата
омраза
ражда; злото зло ражда; всичко отрицателно – отрицателно ражда.
152.
Стремежите на ума и сърцето
,
ООК
, София, 24.10.1923г.,
Вие някой път се заблуждавате, казвате: „Яви се в мен
омраза
.“
Омразата
има съвсем друго произхождение.
Следователно всичките тия прояви, които имаме в един отрицателен характер, като
омраза
, отмъщение, злоба, ненавист – всички тия чувства са вторични.
Имаш
омраза
– ще се обърнеш към Бога, ще кажеш: „В Бога всичко е Добро.
153.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
Тъй щото това, което днес преживяваме, тези войни,
омразата
, лъжата, всичко това е всадено не в самата материя, а това са останки на минали човешки същества, които са живели преди милиони векове, преди да е съществувала тази вселена, и са оставили в нея тези свои грехове, но същевременно с тези лоши качества са оставили и добри.
154.
Най-добрият начин за разсъждение
,
ООК
, София, 31.10.1923г.,
човека, който държи закона на Любовта, а другата – закона на
омразата
.
155.
Отвори им умовете
,
НБ
, София, 4.11.1923г.,
Казваме: „Има си причина –
омразата
“.
Но откъде е произлязла тази причина, как се е зародила тази
омраза
– не знаем.
Не е казано за Бога, че е
омраза
.
Да, вън от Любовта
омразата
е опасна болест, но вътре в Любовта тя е един скъпоценен камък, един нектар.
“ Това е
омразата
, отрова, която убивала хиляди хора.
Любовта ще превърне тази
омраза
в Любов.
Не, аз съм казвал и друг път:
Омразата
, съмнението, всички отрицателни черти Господ ги събира в шишенца и един ден, като дойде Любовта, ще се хвърлят в нея.
156.
Който има уши
,
НБ
, София, 11.11.1923г.,
Аз ви питам: Как е възможно да замените едно любовно състояние със състояние на
омраза
?
Омразата
в едни хора е любов в други.
Твоята
омраза
е корен на една висша Любов.
Туй, което ти чувстваш като
омраза
, ако ти проектираш твоята любов към корените на
омразата
, цветовете в клонищата ще дадат най-хубавите сокове.
Ти казваш: „А, тази
омраза
ми съсипа сърцето“.
От тази твоя
омраза
ще се образува любов.
Омразата
ще мине като любов в един по-висш свят.
Ама защо е
омразата
?
– Любовта е потребна, за да се яви
омразата
.
Омразата
е един свят на по-низши същества.
157.
Волята Божия
,
ООК
, София, 28.11.1923г.,
Като дойдем до обикновения, до човешкия свят, тия изменения ние наричаме гняв,
омраза
, злоба.
158.
Скръб и радост
,
НБ
, София, 23.12.1923г.,
Да се откажеш от туй низкото себе, себе си на корист, себе си на лъжа, на
омраза
.
159.
Четвърти урок
,
КД
, София, 31.12.1923г.,
Обратният закон: Злото покрива
омразата
, но потъпква и доброто.
160.
Едно ти не достига!
,
НБ
, София, 6.1.1924г.,
Любовта може да отстъпи мястото си на
омразата
, и
омразата
може да отстъпи мястото си на любовта, но любовта да се превърне в
омраза
и
омразата
– в любов, това е немислимо.
Не го мразите вие, обичате го, но вие наричате едната любов
омраза
, а другата – наричате любов.
161.
Мъртвите и живите линии
,
ООК
, София, 8.1.1924г.,
Обаче в този граф се заражда такава
омраза
, че той търси начин как да отмъсти и на нея, и на мъжа ¢ по такъв начин, че и двамата да го почувстват.
Ти си млад: ето, дъщеря ми ще порасне, ако искаш, почакай я малко, ожени се за нея и считай, че за мене се оженваш.“ Той се съгласил и всичката му
омраза
изчезнала.
Следователно тази графиня е разбирала великия закон как да превърне едно чувство на
омраза
в едно чувство на любов.
Вие трябва да знаете положително причините за тази
омраза
.
При всичките тия твърдения, които ви давам, някой ще каже: „Виж какво каза Учителя днес – че ако Любовта не може да те снеме в ада, тя не е Любов, и ако
омразата
не може да те заведе при Бога, тя не е
омраза
.“ Как е възможно това?
Как може
омразата
да те заведе при Бога!
Казвам:
омразата
си е
омраза
, а ние, като хора, можем да се споразумеем.
Друго положение има, дето
омразата
може да ви заведе при Бога.
Обръщате се най-после към Господа и казвате: „Господи, не виждаш ли какво прави този, той ме измъчва.“
Омразата
ви към него в този случай ви праща към Бога.
Вие се молите веднъж, дваж, и най-после казвате: „Що ми трябва да се занимавам с него, аз намерих правия път.“ Ето,
омразата
към този човек ви тика към Бога.
Ако тази
омраза
не е толкова силна, тя няма да ви накара да се молите.
Затова казвам: ако
омразата
не е толкова силна, че да ви прати при Бога, тя не е
омраза
.
Питам:
омразата
прати ли те при Бога?
“ – Е, твоята
омраза
има смисъл.
Казвам: вашата
омраза
, вашата лошавина е толкова голяма, че не ви е придвижила нито една педя от дома ви, тя и пет пари не струва.
162.
Оздравяха
,
НБ
, София, 13.1.1924г.,
В Бога има само една цел: Той иска всички същества да бъдат щастливи, да знаят смисъла и на Любовта, и на
омразата
, и на радостите, и на скърбите, и на доброто, и на злото, и като знаят всички тези контрасти, да разберат, че всичко това е дадено за разумния човек.
163.
Царството Божие се благовества
,
НБ
, София, 17.2.1924г.,
– Да се обичат хората, да не се ражда никаква
омраза
между тях, това аз наричам съзнателен живот на обществото.
164.
Обектът на съзнанието
,
ООК
, София, 20.2.1924г.,
Тази е причината за всичките спорове между хората, за несъгласията, за крайния егоизъм, защото
омразата
, лъжата, престъпността: всичко се дължи на това, че Бог не съществува в тях – т. е.
165.
Господи, да прогледам!
,
НБ
, София, 9.3.1924г.,
Всички трябва да работите, за да се премахне
омразата
и лъжата от света.
166.
Добрите и лошите мисли / Добритѣ и лошитѣ мисли
,
ООК
, София, 26.3.1924г.,
Съмнението си има свой произход, гордостта си има свой произход;
омразата
също си има свой произход.
Омразата
– това е зимата на живота.
Омразата
съществува в света.
Дойде
омразата
– виж защо съществува тя в света.
167.
Добрите навици. Разумното сърце
,
МОК
, София, 30.3.1924г.,
Ако подчиниш
омразата
на любовта, ти си мощен човек.
168.
Плати ми, що ми си длъжен
,
НБ
, София, 30.3.1924г.,
–
Омразата
, която царува в света.
– Кой може да премахне
омразата
?
Може ли огънят от малките пръчици, които горят в нас, да премахне
омразата
?
само Бог може да премахне
омразата
.
Следователно, ще влезеш в стаята си и ще се молиш, докато Бог стопи
омразата
.
Такова нещо е
омразата
.
Сегашните светии трябва да живеят между хората, да опитат тяхната
омраза
и студ.
– Защото не се е стопил още всичкият сняг;
омразата
още се шири в света.
Когато Божият Дух стопи
омразата
в света, тогава Бог ще слезе на земята.
169.
Кажи само реч
,
НБ
, София, 6.4.1924г.,
Страхът,
омразата
, съмнението, подозрението са такава отрова.
170.
Съграждане на доброто
,
МОК
, София, 27.4.1924г.,
В такъв случай у вас ще се зароди
омраза
, съмнение, недоволство.
171.
Ще го изцеля
,
НБ
, София, 27.4.1924г.,
Такива хора говорят за любовта, а
омразата
е основа на техния живот; говорят за мъдростта, а глупостта е основа на живота им; говорят за истината, а турят лъжата за основа; говорят за правдата, а прилагат безправието; говорят за доброто, а си служат със злото.
И обратно, когато се говори на хората за
омразата
, подразбираме любовта; когато им се говори за глупостта и невежеството, подразбираме мъдростта; когато им се говори за робството и ограничението, подразбираме истината; когато им се говори за злото, разбираме доброто.
172.
Психически наслоявания. Закон за примирение
,
МОК
, София, 4.5.1924г.,
Няма по-лошо нещо от това да не знаеш какви са чувствата ти в даден случай и да считаш някога
омразата
за любов, а любовта за
омраза
.
173.
Напразно ме почитат
,
НБ
, София, 11.5.1924г.,
Има хора, които са заети единствено със задачата, да внасят
омразата
между близките си.
Ще стопи
омразата
и делението, което сега съществува между хората.
174.
Да възлюбиш / Да възлюбиш Господа
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Ако не обичаш някого, не търси случай да изкажеш
омразата
си, но му дай всичко, от което той се нуждае, и се отдалечи.
175.
Новата азбука
,
СБ
, Мусала, 13.7.1924г.,
Той гласи: След всяка любов иде
омраза
.
Казвам, че силната любов произвежда силна
омраза
.
В случая
омразата
е временен, частичен процес.
176.
Разумният живот
,
ООК
, София, 16.7.1924г.,
След като научите това, ще дойде или пътят на Любовта, или пътят на
омразата
; или пътят на Светлината, или пътят на тъмнината – друга алтернатива няма.
177.
Ще дойда след Тебе
,
НБ
, София, 20.7.1924г.,
– Защото
омразата
носи смъртта.
178.
Правила на разумния живот
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
Гневът,
омразата
, неверието, съмнението – това са все отклонения от правия път, за да ви оберат.
Любов, която може да произведе
омраза
, любов ли е?
179.
Царе – слуги на Господа
,
СБ
, София, 7.9.1924г.,
Ако ти си княз на
омразата
, думата любов в твоята уста няма да има никакъв смисъл.
Какво са допринесли злобата,
омразата
, завистта, всички тия грехове на хората?
180.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 22.10.1924г.,
Качили сте
омразата
тъй високо и казвате: „Слушай, слез оттам!
Омразата
не слиза със заповед.
“ – „Забатачих я.“ – „Аз ти отпущам 10 милиона лева кредит, услужи си с тях.“ Питам: този човек можа ли с десетте милиона лева да заличи твоята
омраза
?
Понеже този човек заличи
омразата
на дело.
Следователно с всяка добра постъпка в света ние заличаваме
омразата
.
181.
Родените
,
НБ
, София, 2.11.1924г.,
Този млад момък, ни най-малко нямал някаква
омраза
срещу нейния мъж, но си казал: Такава е волята Божия!
(втори вариант)
182.
Да угоди на народа
,
НБ
, София, 23.11.1924г.,
Щом хванете една кокошка, или едно агне, с цел да го заколите, в тях се заражда чувството на
омраза
и страх.
(втори вариант)
Тази
омраза
, този страх днес внесат малко отрова в кръвта на човека, утре внесат малко отрова, докато тия отлагания се натрупат толкова много, че стане съвършено отравяне на кръвта.
(втори вариант)
183.
Който се учи
,
НБ
, София, 30.11.1924г.,
Не че в Бога има някаква
омраза
или някакво неразположение към когото и да е, но Бог гледа еднакво спрямо всички същества и народи.
(втори вариант)
Външните богатства днес раждат
омраза
между хората. Защо?
(втори вариант)
184.
Съсредоточение
,
МОК
, София, 30.11.1924г.,
Поне растенията се отличават с едно, те нямат
омраза
, те изкупуват греховете си, като дават плодовете си – самопожертват се и те се отличават с една доверчивост, която не е достояние на човека.
Растенията се отличават с едно ценно качество, а именно – нямат
омраза
; те изкупват греховете си, като се самопожертват – дават плодовете си.
(втори вариант)
185.
Хармонична деятелност
,
ООК
, София, 17.12.1924г.,
Пеенето има сила да разрушава леда,
омразата
, изобщо всички отрицателни мисли.
Омразата
е ледът в живота.
Животът не излиза от
омразата
.
186.
Миротворци
,
НБ
, София, 21.12.1924г.,
Някой казва: От
омразата
ще се роди любов.
(втори вариант)
От
омразата
любов не се ражда.
(втори вариант)
От любовта
омраза
става. Кога?
(втори вариант)
187.
Моята заповѣдъ / Моята заповед
,
НБ
, София, 4.1.1925г.,
Обикновената любов внася разединение и
омраза
между хората.
(втори вариант)
Сега, някои казват: Как се е родила
омразата
?
(втори вариант)
188.
Тесният път
,
НБ
, София, 11.1.1925г.,
“ И целият свят днес е свят само на раздори, на лоши думи, на клюкарства, на съмнения, на завист и на
омраза
.
(втори вариант)
189.
Азъ Те познахъ / Аз Те познах
,
НБ
, София, 1.2.1925г.,
Моята цел трябва да е – да се изтъкнат онези отношения, онези връзки, които съществуват между нас; да се премахне онази
омраза
, онова недоверие, което съществува между нас; да се премахне онази злоба, онази алчност, онази жажда за отмъщение, за одумване и изобщо всичко онова, което съсипва всичко възвишено и благородно в нас.
(втори вариант)
190.
Видѣхме звѣздата! / Видяхме звездата
,
НБ
, София, 8.2.1925г.,
Подозрението, според мене, не е наука;
омразата
, според мене, не е наука; злобата, според мене не е наука; убийството, според мене, не е наука; злословието, според мене, не е наука.
(втори вариант)
191.
Най-важното
,
МОК
, София, 22.2.1925г.,
Омразата
е доказателство, че съществува обич.
Омразата
, завистта, съмнението – това са малки ограничения, които съществуват в едно малко пространство на човешкия ум.
Омразата
е микроскопическа величина.
192.
Той повелѣва на слънцето / Той повелява на слънцето
,
НБ
, София, 15.3.1925г.,
В тези корени живее
омразата
, завистта, злобата.
(втори вариант)
Каквато
омраза
и да имаме, слънцето на Любовта постоянно изпраща своите лъчи.
(втори вариант)
193.
Да се не смущава сърцето ви!
,
НБ
, София, 22.3.1925г.,
Тази
омраза
, това неверие, което се е създало, всички тия отрицателни качества, които се образували у вас, могат да се премахнат.
(втори вариант)
194.
Съ Духъ и огънь / С Дух и огън
,
НБ
, София, 12.4.1925г.,
Ако между твоята любов и моята любов се заражда една
омраза
, едно състезание, Бог е отвън; ако между твоята любов и моята любов става едно сливане, ако се образува едно цяло, Бог е отвътре.
(втори вариант)
195.
Проявленията на ума
,
МОК
, София, 21.6.1925г.,
Когато искате да превърнете едно неприятно чувство в приятно, искате например да превърнете злобата или
омразата
в положително чувство, вие трябва да слезете във вашия естествен ум или във вашия индивидуален живот.
196.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
Доста сме се скитали, доста тази
омраза
, това неразбиране между нас.
(втори вариант)
Питам: Когато имаш
омраза
към някого, или когато таиш едно горчиво чувство в душата си, свирил ли си на тази
омраза
с цигулката си, че да я превърнеш на една кротка мечка без букаи?
(втори вариант)
Нарисува ли
омразата
и Любовта, та да видиш резултата от тези две картини?
(втори вариант)
Аз не съм срещнал до сега художник, който да е нарисувал
омразата
и Любовта и да съпостави тези два типа.
(втори вариант)
Нека художникът нарисува тези две картини така художествено, че като погледнеш
омразата
, да умреш от нейното въздействие върху тебе, а като погледнеш Любовта, в тебе да се зароди живот и желание да дадеш от този живот и на всички други.
(втори вариант)
Когато в теб нещо бушува, когато се бориш с
омразата
в себе си, тя те гори и произвежда страдания, а ти казваш: Гори ме нещо!
(втори вариант)
– Погледнал си към
омразата
.
(втори вариант)
Да, и
омразата
гори, и Любовта гори, само че
омразата
гори, изгаря и разрушава, а Любовта гори, съгражда и живот дава.
(втори вариант)
Такива трябва да бъдат истинските картини на
омразата
и на Любовта.
(втори вариант)
197.
Смяна на състоянията
,
МОК
, София, 28.6.1925г.,
В него стават пертурбации вследствие на зародилите се чувства на злоба,
омраза
, завист и т.н.
198.
Земята се върти. Стремеж на душата
,
ООК
, София, 1.7.1925г.,
Говорим за Любовта, а употребяваме
омразата
; говорим за Истината, а употребяваме лъжата.
Дошла
омразата
– някои хора се разправят помежду си.
199.
Вътрешна връзка
,
МС
, София, 6.7.1925г.,
Когато говорим за сиромашия, подразбираме, че трябва да бъдете сиромаси в негативен смисъл: сиромаси в лъжа, в страх, в завист, в злоба, в
омраза
, в доносничество, в изопачаване на Истината, в интриги, в безверие, в глупости, да нямате нито майка, нито баща.
В този огън трябва да се топи и злобата, и
омразата
, и неверието.
200.
Теория и практика
,
ООК
, София, 8.7.1925г.,
От лявата страна на човека седи една паднала душа, пълна с
омраза
и мъст към някой човек на Земята, и му нашепва: „Ти готов ли си да ми услужиш в нещо?
201.
Силовите линии на доброто и злото
,
ООК
, София, 15.7.1925г.,
Отговор:
Омразата
.
Омразата
е в състояние да развали най-хубавите и красиви чувства, изработени с хиляди години.
202.
Което вие видите
,
НБ
, София, 19.7.1925г.,
В истинския живот няма никакво вкисване, никаква завист, никаква
омраза
, никакво съмнение.
(втори вариант)
203.
Учтивият човек
,
МОК
, София, 19.7.1925г.,
При
омразата
пък е точно обратното.
204.
Малкото добро и малкото зло
,
ООК
, София, 12.8.1925г.,
Казвам: внеси изобилно любов в душата на човека – и
омразата
ще изчезне.
205.
Високият връх
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Ако той те обича, а ти си индиферентен, в него се раждат чувства на
омраза
.
Ако Любовта не се прояви в положителен смисъл, ще се прояви в отрицателен смисъл: в
омраза
, отмъщение, негодувание и т.н.
206.
Дето и да идеш!
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
Когато се изгубят добрите чувства по отношение на някого и се роди
омраза
, знаете ли какво става?
Тази
омраза
е проказа за душата.
207.
Козативни сили
,
ООК
, София, 18.11.1925г.,
омразата
, която мори всички съвременни хора.
208.
Той знаеше
,
НБ
, София, 29.11.1925г.,
Ако пък произнесеш думата „
омраза
“, тя има обратен ефект.
Значи, като си произнесъл думата „
омраза
“, произнесъл си я по-правилно, отколкото думата „любов“.
Щом станем добри, от нас ще изчезне всякаква тревога, завист, злоба,
омраза
.
209.
До скончанието на века
,
НБ
, София, 3.1.1926г.,
И тъй, като се върнете сега дома си, аз ви поканвам да научите себе си на три неща: да имате Любов без
омраза
; да имате светлина без сенки и да имате свобода без ограничения!
– Топли компреси, защото студенината е
омраза
, а топлината е любов.
Туй отбиване не е постоянно, но във вас има едно лъкатушене, ние искаме да примирим злото с доброто; ние искаме да примирим безобразието с красивото; ние искаме да примирим любовта с
омразата
; ние искаме да примирим мъдростта с безумието.
210.
Външни влияния
,
ООК
, София, 27.1.1926г.,
Тя не трябва да изучава какво нещо е
омразата
, глупостта и лъжата, но да се занимава с Любовта, с Мъдростта и с Истината.
211.
Позвах сина си
,
НБ
, София, 14.2.1926г.,
Когато в душата ви прониква
омразата
, вие сте в едно подобно на леда, ледено състояние.
И тъй, за да опознае човек божията любов,
омразата
трябва да изчезне от неговата душа.
Трябва да пожертвате онова състояние на егоизъм в себе си, онова животинско състояние, наречено още сатанинско, както и онова противоречие, онази
омраза
, онази завист, на които се натъквате в живота.
212.
Бъдете съвършени!
,
НБ
, София, 21.2.1926г.,
Омотавам хората в любовта, а ги размотавам от
омразата
.
213.
Обмяна
,
ООК
, София, 24.2.1926г.,
– При
омраза
.
214.
Приех от Отца Си
,
НБ
, София, 28.2.1926г.,
Любовта е несъвместима с
омразата
.
Що е
омразата
?
215.
Домовит човек
,
НБ
, София, 7.3.1926г.,
В тях се зараждат чувства на страх, на
омраза
.
216.
Закон на съпоставянето
,
НБ
, София, 21.3.1926г.,
Та казвам: понеже у тези животни се заражда ужасен страх, ужасна
омраза
и отвращение към всички, които искат да им отнемат живота, всичко това се възприема като отрова от тия, които ядат месото им.
217.
Мозъчни наслоявания
,
ООК
, София, 24.3.1926г.,
Съмнението, страхът, гневът,
омразата
и ред отрицателни чувства носят началото си още от времето, когато човек е бил в животинско състояние.
218.
Петте разумни
,
НБ
, София, 28.3.1926г.,
Питам: ако в душата ви се зароди
омраза
, тя нещо ново ли е?
Не,
омразата
е един остарял живот.
219.
Кръг и елипса
,
ООК
, София, 31.3.1926г.,
Преди всичко има ли някакъв живот в безверието, в съмнението, в
омразата
?
Любовта е по-мощна от
омразата
.
220.
Дава плод
,
НБ
, София, 4.4.1926г.,
Но духовният човек трябва да седи на своята висота и да знае, че думите
омраза
и обида в Небето не съществуват.
Кучето не носи никаква
омраза
и никаква обида към домашните си, към приятелите си и това е една отличителна страна у тях.
221.
Избавената душа
,
НБ
, София, 2.5.1926г.,
Някой път си казвате: искаме да опитаме
омразата
.
В
омразата
също така Бог е вложил една сила, която ти трябва да използваш.
Затова и
омразата
ще ходи с тебе, но ти няма да мразиш.
Пък и от
омразата
няма какво да те е страх.
222.
Ще бъде жив
,
НБ
, София, 9.5.1926г.,
Омразата
и обичта, това са двете страни на любовта.
223.
Целомъдрие и великодушие
,
ООК
, София, 12.5.1926г.,
Болести, сиромашия, завист,
омраза
, невежество и ред още отрицателни качества у човека се дължат именно на отсъствието в него на целомъдрие и великодушие.
224.
Пътят на желанията
,
ООК
, София, 26.5.1926г.,
При едно разбиране вие изпитвате скръб, при друго – радост; при едно разбиране вие изпитвате
омраза
, при друго – любов.
225.
Оглашен, вярващ, ученик
,
ООК
, София, 16.6.1926г.,
Тази
омраза
има произход от далечното минало.
Тази
омраза
се дължи на това, че някога, в миналото си може би сте го убили и той сега иска да ви отмъсти.
226.
В своите си
,
НБ
, София, 27.6.1926г.,
Като говорим за смъртта, ние подразбираме да умре всичко онова, което ни спъва: безверието, злобата,
омразата
, съмнението, подозрението и тем подобни.
227.
Свещеният огън
,
СБ
, София, 27.8.1926г.,
Съвременният живот, в който живеем, е изпълнен с известни недъзи, с известни противоречия, страдания, съмнения, злоба,
омраза
, но всичко това не е създадено сега.
228.
Ако говоря
,
НБ
, София, 24.10.1926г.,
Омразата
между някои хора се дължи именно на това, че когато те са отивали нагоре към Бога, тия хора са завъртвали спирачките им и са ги спирали от този път.
229.
Придобиване на търпение
,
МОК
, София, 7.11.1926г.,
Изобщо, природата не търпи никакъв песимизъм, никакво обезсърчаване, никаква
омраза
, завист, никакви болести.
(втори вариант)
230.
Доброто сърце
,
ООК
, София, 10.11.1926г.,
Тя се прахосва, намалява от страх, от
омраза
, от злоба, от отрицателни мисли и чувства, от разни пертурбации в живота му.
231.
Няма пророк
,
НБ
, София, 14.11.1926г.,
Аз зная три неща, които Бог е казал: “Обичайте се без
омраза
!
232.
Освобождаване
,
МОК
, София, 21.11.1926г.,
Щом дойде
омразата
, детето умира.
(втори вариант)
За пример онова чувство на страх – страхът с личното чувство на честолюбието раждат
омразата
.
(втори вариант)
Тези три елемента като се съберат и не могат да намерят една устойчивост, ражда се
омразата
.
(втори вариант)
233.
Любов – колективност
,
ООК
, София, 24.11.1926г.,
Безлюбието ражда
омразата
, а любовта – живота.
234.
Не Го приеха
,
НБ
, София, 28.11.1926г.,
Нека всички партии се сплотят помежду си и да не внасят
омраза
едни към други, да не възстават брат срещу брата си, както това става днес между всички народи.
Това подразбира, че
омразата
и Любовта трябва да се съединят - нищо повече. Защо?
-
Омразата
към някого е Любов към другиго.
Омразата
сама не съществува.
За да се прояви
омраза
в сърцето на някой човек, или в цялото общество, затова трябва да има два обекта.
И тогава любовта към едного, ражда
омраза
към другиго.
Следователно, когато любовта към два обекта не е еднакво насочена, непременно към единия от тях тя ще се прояви във вид на
омраза
.
Значи,
омразата
представлява най-малката степен любов, която има известно отражение.
235.
Трите вида съзнания
,
ИБ
, София, 31.12.1926г.,
В самосъзнанието има контрасти: дето има светлина, има и тъмнина; дето има добро, има и зло; дето има любов, има и
омраза
; дето има истина, има и лъжа.
236.
Влизане
,
НБ
, София, 2.1.1927г.,
Когато хората възприемат новото учение и заживеят в космическото съзнание,
омразата
, завистта, недоволството – всички отрицателни черти в живота на човека ще изчезнат.
237.
Предназначение
,
ООК
, София, 12.1.1927г.,
Как ще се освободите от тази
омраза
?
Кой може да премахне
омразата
от сърцето на този момък?
Значи този баща трябва да има млада, красива дъщеря, която да каже само една дума, за да премахне
омразата
от сърцето на младия момък.
238.
Едно стадо
,
НБ
, София, 23.1.1927г.,
Където има обич и
омраза
, там истинският, разумният живот не се проявява.
239.
Великата задача на човека
,
ООК
, София, 16.2.1927г.,
Не е в
омразата
, но не е и в любовта.
240.
Природните звукове
,
ООК
, София, 23.2.1927г.,
Мнозина ще кажат, че думата “Любов” може да се противопостави на
омразата
.
Не, само обичта е в сила да унищожи действието на
омразата
.
241.
Планетни влияния
,
МОК
, София, 27.3.1927г.,
(- Луната, Меркурий.) А
омразата
?
(втори вариант)
242.
Вехтото премина
,
НБ
, София, 3.4.1927г.,
Питам: ако наистина, ние обичаме Христа и сме свързани с Него, не държим ли сметка, как се отразяват върху Него всички наши недоразумения, отмъщения,
омраза
, гняв, завист и ред още анормалности?
Духовното им тяло пък е заразено от алчност, злоба,
омраза
и т. н.
Знаете ли, какво внася
омразата
във вас?
243.
Образи на реалността
,
МОК
, София, 10.4.1927г.,
Ще кажете, че недоволството няма цвят; за онзи, който вижда нещата, недоволството има специфичен цвят, както съмнението, злобата,
омразата
имат свои специфични цветове.
Като ученици, вие трябва да изучавате специфичните цветове на отрицателните и на положителните чувства в човека и да ги различавате: например цветът на
омразата
е черен, на гнева - червен, поради което човек ту почернява, ту почервенява според чувствата, които в даден момент го вълнуват.
Какви са признаците на
омразата
?
(втори вариант)
Има една физиогномия – трябва да проучите признаците на
омразата
.
(втори вариант)
244.
Екскурзиите и слънцето
,
ИБ
, София, 26.4.1927г.,
Може да се разреши моментално отделянето между двама, които се обичат, но ще се яви
омраза
.
245.
Сто пеняза
,
НБ
, София, 8.5.1927г.,
Обаче, дето има правда, има и безправие; дето има любов, има и
омраза
; дето има живот, има и смърт.
Между тях няма никаква координация, и затова дребнави въпроси, дребнави раздори или спорове стават причина за внасяне
омраза
помежду им.
Духовете са ни научили на всички отрицателни прояви, на всички лоши занятия: на
омраза
, на кражба, на тунеядство и т.н.
Преди всичко,
омразата
не разрешава въпроса.
246.
Четирите кръга
,
ООК
, София, 11.5.1927г.,
Любовта не може да се превърне в
омраза
, нито
омразата
може да се превърне в любов.
247.
Седмият кръг на живота
,
МОК
, София, 22.5.1927г.,
Злобата,
омразата
, това са наследствени черти, придобити отпосле.
(втори вариант)
248.
Две думи
,
НБ
, София, 5.6.1927г.,
Смъртта, това е тъмният век – век на
омраза
, на убийства и т.н.
249.
Дойде на себе си
,
НБ
, София, 12.6.1927г.,
Съмнението, злобата,
омразата
представят кал, тиня в живота на човека.
При такова направяне на човека в него има още кал на
омраза
, на злоба, на съмнение.
250.
В живота
,
ООК
, София, 6.7.1927г.,
Няма по-велика наука от тази, да знае човек как да се изпразва от злото, от съмнението, от
омразата
, от лъжата, от всички отрицателни качества в себе си.
251.
Ще се превърне в радост
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Аз не трябва да се спирам върху това, какво мислят хората за мене; не трябва да обръщам внимание на
омразата
в света.
252.
Пробуждане съзнанието на ученика
,
СБ
, София, 22.8.1927г.,
Вие имате два живота: единият е плътски, земен живот, в който се ражда онова вътрешно недоволство,
омраза
, състезание, спорове – в него спокойствие няма; другият живот е небесният, Божественият, в който има Любов, Светлина, Мир и Радост.
Ще имате мъчнотии в живота си, но няма да се обезсърчавате; ще срещате противоречия, но вярата си няма да губите; ще срещате
омразата
, без да мразите; ще носите и злото, и доброто на гърба си, без да взимате участие в техния разговор.
253.
Великото и красивото
,
ООК
, София, 25.8.1927г.,
Ето защо пазете се от страха, пазете се от
омразата
, пазете се от отрицателните мисли и чувства, които създават известни утайки, известни отрови в организма на човека.
254.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.9.1927г.,
Ако в сърцето на някой човек има завист, злоба,
омраза
, тя не е само негова; той сам не я е родил, във всички същества има злоба.
255.
Мек ответ
,
НБ
, Русе, 9.10.1927г.,
„По-добро гощавано от зеле с любов, Нежели хранено говедо с
омраза
.” ( – 17 ст.)
Значи, по-добре е да те нахранят със зеле, но с любов, отколкото с печена пуйка и с
омраза
.
256.
По-долен от ангелите
,
НБ
, София, 23.10.1927г.,
Съмнението,
омразата
, безверието са отрицателни течения, т.е.
С хиляди години можете да тропате на вратата на Царството Божие, но докато не изхвърлите от себе си съмнението, подозрението, безверието,
омразата
, завистта и тем подобни, нито тази врата ще ви се отвори, нито учен човек ще станете.
257.
И рече Бог
,
НБ
, София, 6.11.1927г.,
Истинският огън цигари не запалва, място на съмнението, на
омразата
и на ред още отрицателни качества не дава, но всичко това в него изгаря.
Ако пък не сте разположени към някой човек, който носи в себе си истинския огън, всякакво неразположение, всяка
омраза
изчезва.
Омразата
, лъжата, съмнението, лицемерието не са само състояния, през които човек минава, но са известен род материя, с която той си служи.
За лъжата, например, се изисква специфичен материал; за
омразата
пак се изисква специфичен материал.
258.
Превръщане на киселините
,
ООК
, София, 16.11.1927г.,
Така ще намерите почвата, върху която се е развивала завистта,
омразата
и т. н.
Съмнението, отмъщението,
омразата
, завистта се развиват на специфични за себе си основи, които трябва да се изучават.
Бог не е в бурята, не е в огъня, не е в
омразата
, в съмнението, в отмъщението, в осъждането.
Едно време живях в
омразата
като риба, но сега разбрах Великото." Наистина, който живее в
омразата
, той е студен като риба.
Имате, запример, формулата на киселината, която се състои от два атома за-вист, от четири атома
омраза
и от пет атома съмнение: 3|2| О|4| С|5|.
Когато е бил ваш слуга, вие не сте се отнасяли добре с него, вследствие на което и той крие тайна
омраза
към вас.
Щом знаете това свойство на киселините, правете опити да замествате
омразата
, завистта или съмнението с такива елементи, че да се получи съвършено ново съединение, с нови и безвредни свойства в сравнение с киселината.
И завистта е киселина за психическия живот, но тя става опасна, когато се придружава от
омразата
.
Докато работи сама, завистта не е вредна киселина, но щом дойде при нея
омразата
, тя става опасна.
Като се изследват свойствата на отделните елементи
омраза
, завист, съмнение, отмъщение и др., ще видите, че всеки елемент е съставен от специфична материя.
То е образувано от по-фина материя отколкото
омразата
.
Запример,
омразата
, завистта са психически болести, от които човек съзнателно трябва да се лекува.
Като ви посети
омразата
, напишете тази дума на един лист красиво, отчетливо и като ставате сутрин, погледнете листа и започнете научно да разглеждате какво съдържа тази дума.
Този страх събужда завист, а понякога и
омраза
.
За да не изпаднете в заблуждение, в тъмнина, пазете се от отрицателните сили като завист,
омраза
, съмнение, подозрение и т. н.
Ако опитността на един човек събуди завист,
омраза
в другите, по- добре да мълчи.
259.
Свещ, която не гасне
,
ООК
, София, 23.11.1927г.,
Те говорят за
омразата
, за завистта.
Каква поука могат да изва-дят от
омразата
например?
Само едно може да се каже за
омразата
– а именно, че тя е настойчива.
Като наблюдава живота, човек ще види, че и доброто е също така настойчиво, както
омразата
.
260.
Вероятности и възможности
,
ООК
, София, 30.11.1927г.,
И тъй, вероятността се заключава именно в този малък промежутък, в тази малка междина– да направиш зло или добро, да проявиш любов или
омраза
.
Несгодите, съмненията, завистта,
омразата
в живота, това е миналото на човека.
Когато
омразата
похлопа на сърцето ви, вие ще отворите вратата си, ще я погледнете и ще й кажете:" Аз отивам на работа, нямам време да се занимавам с тебе.
Вашата погрешка в живота се заключава в това, че като дойде любовта, туряте я в стаята на миналото, а като дойде
омразата
, туряте я в стаята на бъдещето – размествате местата им.
261.
Лъч на пробуждане
,
МОК
, София, 4.12.1927г.,
Същото става, когато човек храни отрицателни чувства: завист,
омраза
, злоба, ненавист, съмнение и т.н.
Като изучавате злобата и
омразата
, виждате, че те взимат участие и в биологическите процеси на живота.
Такова нещо представят злобата и
омразата
за корените на живота.
Не дръжте злобата и
омразата
в клоните и цветовете на вашия живот, да не ви тровят.
262.
Седем кошници
,
НБ
, София, 4.12.1927г.,
Тогава само ще разберете, че вашата
омраза
не допринася нищо, освен това, че противодействувате на Великото, а с това заедно и на себе си.
263.
Време и вечност
,
ООК
, София, 14.12.1927г.,
Омразата
може да се обича само като контраст на любовта.
Който има изобилна любов в себе си, той може да обича и
омразата
, и злото, и грозотата.
264.
Естествена среда
,
МОК
, София, 18.12.1927г.,
Може да дойде у вас съмнението, страхът,
омразата
, завистта; ще се наклоните наляво, но пак ще се изправите.
265.
Твърдата храна
,
НБ
, София, 18.12.1927г.,
Запример, всички отрицателни чувства в човека, като
омраза
, завист, гняв и др., се дължат на излишни вещества в неговото астрално или звездно тяло.
Тъй щото, влезе ли в сърцето ви чувство на
омраза
или завист, хванете го внимателно, с клещи, и го разгледайте научно, както естественикът изучава разни пеперуди, насекоми, животни и дава своите обяснения за тях.
Дайте място на Божествените чувства в себе си, в които няма никаква завист и
омраза
!
в звездното тяло на човека, и той изпитва завист,
омраза
, съмнение и казва: Не зная, какво става с мене, но изгубих мира си.
266.
Идат дни
,
НБ
, София, 25.12.1927г.,
Когато писах тази строфа, ни най-малко не внесох никаква злоба или
омраза
срещу боговете.
267.
Пътят на героите
,
ИБ
, София, 6.1.1928г.,
Съмнението, злобата, лъжата, безнадеждността,
омразата
– това са все празни торби.
(втори вариант)
268.
Жлебът
,
НБ
, София, 8.1.1928г.,
В червея няма никаква злоба, никаква
омраза
.
269.
Заветът
,
НБ
, София, 15.1.1928г.,
Докато правите разлика между
омразата
и любовта, вие сте между точилото и ножа, и пред вас стои един голям чук, с който всеки момент могат да ви ударят.
Устойчив човек е този, който еднакво приема и
омразата
, и любовта.
В някои отношения,
омразата
ражда любов, а любовта ражда
омраза
.
Омразата
към едного ражда любов към другиго; любовта към едного ражда
омраза
към другиго.
Следователно, ако някой ви мрази, кажете си:
Омразата
към мене ражда любов към друг някой човек.
Когато пък някой ви обича, ще знаете, че тази любов произвежда
омраза
към другиго.
Сега, от всички хора се изисква будно съзнание, да разберат, че
омразата
и любовта са две сили, с които Бог еднакво си служи.
Бога можете да опитате и в
омразата
, и в любовта, но по съвършено различни пътища.
270.
До край
,
НБ
, София, 12.2.1928г.,
Тъй щото, всички отрицателни прояви в човека, като съмнение,
омраза
, злоба и др., са паразити, които се прилепват към същинския живот, и всеки момент могат да се отстранят от него.
271.
Къси и дълги линии
,
ООК
, София, 15.2.1928г.,
Това смущение, този страх, тази
омраза
са причина за отровите, които се образуват в организма им.
272.
Възкресение
,
ООК
, София, 22.2.1928г.,
Съмнението,
омразата
, обезсърчението, страхът – изобщо всички отрицателни неща, са човешки работи.
273.
Дванадесетте племена
,
НБ
, София, 26.2.1928г.,
Ако още продължават да употребяват тази храна, те ще останат в положението, в което сега се намират: ще ядат и вечно недоволни ще бъдат; ще ядат и ще изпитват
омраза
, завист и ред отрицателни състояния.
Като задавате този въпрос, вие мязате на Архангел Михаил, който запитал Бога, защо му дава длъжността да взима душите на хората, и по този начин да си навлече
омразата
им?
274.
Баща си и майка си
,
НБ
, София, 11.3.1928г.,
Понякога човек изпитва в себе си чувство на
омраза
, на завист, на съмнение, а някога изпитва и положителни чувства – любов, пълна вяра и т. н.
275.
Полюси на съзнанието
,
ООК
, София, 28.3.1928г.,
Също така и
омразата
трае една секунда, но сянката, която остава след нея, е голяма.
Като знае това, човек трябва да бъде внимателен, да не се поддава на
омразата
.
Законът на смените е неизбежен, но ученикът трябва да сменя любовта с благостта и обратно, а не любовта с
омраза
.
Например, колкото отрицателна сила да е
омразата
, тя все пак съдържа в себе си един обновяващ елемент.
Омразата
не създава живота, нито го продължава, но го обновява.
С
омразата
животът е лош, но без нея ще бъде още по-лош.
Както вятърът опреснява водите в природата, така и
омразата
обновява живота.
Опасните зони в живота са зоните на
омразата
, на съмнението, на безверието, на малодушието и т. н.
Каквото и да се говори за съмнението, за
омразата
, в края на краищата, и без тях не може.
Това отвръщане на Божието лице от този човек Псалмопевецът нарича
омраза
.
276.
Служба на уравненията
,
ООК
, София, 4.4.1928г.,
При тези условия поставен, Луцифер се мъчи, иска да се освободи и като не може, той се изпълва с такава
омраза
, че с един замах иска да унищожи целия свят.
Той болка не чувства, но чувства една такава
омраза
, с която иска всичко, каквото е създадено, да го разруши, да унищожи целия свят.
(втори вариант)
277.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 9.4.1928г.,
Толкова години вече, аз не мога да се справя с това чувство на
омраза
, а не мога да забравя и своя възлюбен.
278.
За съдба дойдох
,
НБ
, София, 22.4.1928г.,
Когато злобата,
омразата
, завистта и ред други пороци се загнездят у човека, те хвърлят отпечатък върху неговото лице, което започва постепенно да се деформира и обезобразява.
279.
Добри и лоши условия
,
ООК
, София, 2.5.1928г.,
Новият живот изключва безлюбието,
омразата
, завистта.
280.
Двете посоки
,
МОК
, София, 4.5.1928г.,
Значи първите плодове на здравето са любовта, доброто и животът; първите плодове на болестта са
омразата
, злото и смъртта.
281.
Глас от града
,
НБ
, София, 6.5.1928г.,
Казвам: аз ще ви отговоря, защо Господ създаде света, но вие ми кажете, защо страдате от ставен ревматизъм, защо имате невралгия в лявото полушарие на мозъка си, защо сте късоглед, защо сърцето ви е пълно с
омраза
и т.н.?
Ако между двама души се зароди
омраза
, има причини за това.
Омразата
се ражда между две еднакви величини, с еднакви стремежи, но в противоположни посоки, Например, двете големи плочи на земята се движат в противоположни посоки, като се стремят към екватора; при което се произвежда това голямо сътресение на земните пластове.
Следователно, когато двама души се движат от своите полюси към екватора, непременно ще се създаде вътрешна
омраза
, едно вътрешно сътресение.
282.
Работникът и неговата прехрана
,
НБ
, София, 13.5.1928г.,
– Не се интересувайте от това, но всеки да каже в себе си: „Аз съм достоен за радостта, за страданията, за любовта, както и за
омразата
в света”.
283.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 16.5.1928г.,
У едни хора Любовта събужда мекота, у други –
омраза
.
Ако 9 души ви обичат, десетият ще ви мрази и по сила
омразата
му ще се равнява на любовта на деветимата.
284.
Бог е Дух
,
НБ
, София, 27.5.1928г.,
Ако едновременно поставите в ума си две еднакво силни идеи, те ще произведат в душата ви
омраза
.
Яви ли се в обществото й мома, по-красива от нея, тя става недоволна, и в душата й се заражда
омраза
към хубавата мома, защото тя отнема половината от красивите момци.
285.
Вечно веселие
,
НБ
, София, 3.6.1928г.,
За каквото и да се употреби тя, за
омраза
, или за любов, за престъпления, или за добрини, сама по себе си, тя че се опорочава, но винаги остава девствена.
Ако някой употреби енергията на Любовта за
омраза
или за престъпление, той сам ще се опорочи, но не и Любовта.
Но след това, понеже Яков си послужи с измама спрямо Исав, в отношенията на двамата братя се зароди
омраза
.
286.
Божествена светлина
,
ООК
, София, 6.6.1928г.,
Обичта и
омразата
към човека се обяснява не само чрез законите за падането и отразяването на светлината, но и чрез Великия закон на Любовта.
Любовта не почива на
омразата
, нито на страха.
287.
Закони на красотата
,
МОК
, София, 29.6.1928г.,
Щом се освободите от
омразата
, вие отпушвате чувствата си и психическото ви състояние се подобрява.
288.
Роден от Бога
,
МС
, София, 8.7.1928г.,
Всеки човек, който не иска да се състезава с мъчнотиите в живота; който не иска да разрешава проблема на греха, на злобата, на
омразата
, на съмнението в себе си, той е първокласен охлюв, с два рога.
289.
Без прегради
,
ООК
, София, 3.10.1928г.,
Какво представляват любовта и
омразата
в живота?
290.
Възприемане и предаване
,
ООК
, София, 17.10.1928г.,
Омразата
между тях се е породила, например, за някакъв дълг.
291.
Направление на истинския живот
,
ООК
, София, 26.12.1928г.,
Съмнение, подозрение, завист,
омраза
, това са състояния, които ще минат през човека, но той трябва да се справи с тях, да разбере, отде идат и да ги отбие от пътя си.
Само любовта познава
омразата
.
292.
Знайно и незнайно
,
ООК
, София, 30.1.1929г.,
Запример, антипод на доброто е злото, на любовта -
омразата
, на истината - лъжата и т.н.
Ако не затваря вратата на злото, на
омразата
, на лъжата, той е изложен на страдания.
Днес всички говорят за вяра и за безверие, за
омраза
и за любов, но не ги разбират.
293.
Значение на смените / Смяна на състоянията (продължение от миналата лекция)
,
МОК
, София, 1.2.1929г.,
Задържи ли човек дълго време
омразата
в себе си, освен че нищо не придобива, но губи и това, което е спечелил.
Например, антипод на
омразата
е любовта, на лъжата – истината.
Как може
омразата
да се превърне в любов?
Като направите два-три опита с този човек,
омразата
ви ще се превърне в любов.
Значи енергията на
омразата
трябва да се свали в планината.
(втори вариант)
Значи да докараш всичката
омраза
да каже: „зя“.
(втори вариант)
Следователно, след
омразата
иде милостта.
(втори вариант)
Антипод на
омразата
е любовта.
(втори вариант)
294.
На Бога живаго
,
НБ
, София, 10.2.1929г.,
Всички престъпления, всички отрицателни прояви, като злоба,
омраза
, съмнение, безверие, заблуждения, се дължат все на тази старовековна слама.
295.
Форми в природата / Истинската реалност
,
ООК
, София, 20.2.1929г.,
В
омразата
процесите са обратни: в началото
омразата
носи скръб, а в края — радост.
Наистина, когато се освободи от
омразата
, човек изпитва радост.
Радост.
Омразата
какво носи в началото?
(втори вариант)
Скръб.
Омразата
в края какво носи?
(втори вариант)
Радост. След като се освободиш от
омразата
, веднага ще почувстваш една радост.
(втори вариант)
296.
Променява времената
,
НБ
, София, 24.2.1929г.,
Животът на съвременните хора е пълен с отрицателни неща: злоба, завист,
омраза
, болести и т.н.
297.
Сам Отец
,
НБ
, София, 24.3.1929г.,
Безпокойството, неверието,
омразата
не разрешават въпросите в живота.
298.
Противоположни процеси
,
ООК
, София, 3.4.1929г.,
Ако тия хора проповядват учението за Бога, това разумно- тo, това разногласие, тази
омраза
не може да съществува, защото, ако Бог дойде във всичките, и резултатите ще бъдат еднакви, хармонично развити.
(втори вариант)
299.
Абсолютна реалност
,
ООК
, София, 16.5.1929г.,
Докато живее на земята, човек ще се натъква и на любовта, и на
омразата
, като сили в живата природа.
Дойдете ли до
омразата
, не се борете с нея, но приложете любовта.
Само любовта е в състояние да се справи с
омразата
.
Аз ви казвам, на земята неизбежна е любовта, неизбежна е
омразата
.
(втори вариант)
300.
Единство в живота
,
МОК
, София, 17.5.1929г.,
Важно е между двата кръга да се образува кривата, вълнообразна линия на вашата мисъл, която да примири двете състояния на обич и
омраза
и да създаде трето, равновесно състояние.
Същото се отнася и до
омразата
.
Кажете ли на някого, че се движи по удължената или по съкратената линия на
омразата
, това означава два различни метода на действия.
301.
Голямото благо
,
НБ
, София, 19.5.1929г.,
Следователно, смъртта подразбира преминаване от едно състояние в друго: егоизмът да се смени с алтруизъм, отрицателната мисъл с положителна, низшето чувство с висше,
омразата
с любов.
302.
Достоен
,
НБ
, София, 9.6.1929г.,
Едновременно с него, действа и противоположният закон – законът на
омразата
.
Като престане да люби, върху него действа само закона на
омразата
, и той започва да се втвърдява.
Ние превеждаме думата „
омраза
" с думата „студ." Щом някоя планета започне да изстива, нейната песен е изпята вече.
В който дом влезе
омразата
, тя всичко ще помете.
Единствените хора, от които не остава никакъв помен, това са хората на
омразата
.
Ако иска, той може да изпита
омразата
на хората, но сам не трябва да мрази.
Като обича, човек все ще изпита
омразата
на хората, но сам не трябва да мрази.
Колцина от вас сте свободни от
омразата
?
Кой човек може, като кажат нещо лошо за него, или за веруюто му, да не се обиди, да не прояви
омразата
си?
303.
Илия вече дойде
,
НБ
, София, 21.7.1929г.,
Ако на земята е хранил
омраза
, завист, неразположение към някого, в духовния свят всичко това изчезва.
Ако някой влезе в духовния свят с най-малка
омраза
към кого и да е, той веднага ще се види изоставен от всички и ще разбере, че всички хора са едно неразделно цяло.
Щом изхвърли
омразата
от сърцето си, всички хора ще излязат вън от него, ще го заобиколят и ще му се радват.
В духовния свят няма условия за
омраза
, няма условия за нищо отрицателно.
Обаче, животът не седи в
омразата
, но в любовта.
304.
Що трябва да речете
,
НБ
, София, 28.7.1929г.,
Разумният осмисля и любовта, и
омразата
, и греха.
305.
На планината
,
МОК
, Рила, 16.8.1929г.,
Омразата
е затвор, в който и затворникът, и надзирателят са чужди един за друг.
306.
Положителни и отрицателни черти на живота
,
СБ
, София, 26.8.1929г.,
По отношение на доброто и злото, на любовта и
омразата
, доброто е отрицателна сила, а злото – положителна; любовта е положителна сила,
омразата
– отрицателна.
Първо се е явило богатството в света, а после сиромашията; първо се е явило здравето, а после болестта; първо е дошъл животът, а после смъртта; първо е дошла добродетелта, а после грехът; първо е дошла любовта, а после
омразата
; първо се е родила мъдростта, а после глупостта.
307.
Служене, почит и обич
,
МОК
, София, 30.8.1929г.,
Новото учение обединява и примирява любовта с
омразата
и вместо тях създава благостта.
Ако някой изповядва новото учение, а не може да примири страха със смелостта,
омразата
с любовта, той живее в старото учение, т. е.
В старата култура става точно обратното: смелостта се превръща в страх, любовта – в
омраза
.
Задачата на новото учение седи в отделяне на злото от доброто, на
омразата
от любовта, на невежеството от знанието, на безсилието от силата и т. н.
От любовта и
омразата
да създадеш благостта.
(втори вариант)
Да знаеш законите, че като съединиш
омразата
и любовта в едно, че да извадиш нещо ново от тях.
(втори вариант)
Защото всякога едно състояние на любов ще се смени утре с едно състояние на
омраза
и едно състояние на
омраза
ще се смени в едно състояние на любов.
(втори вариант)
Да разделите любовта от
омразата
.
(втори вариант)
308.
Проявеният живот
,
ООК
, София, 18.9.1929г.,
Дето има светлина, там не съществува никакво съмнение, никаква лъжа,
омраза
и т. н.
309.
Удължени и скъсени линии / Правата линия
,
МОК
, София, 20.9.1929г.,
Ако дадеш с
омраза
, с
омраза
ще ти го дадат.
(втори вариант)
310.
Вечното благовестие
,
НБ
, София, 13.10.1929г.,
Той получи благословението на баща си, но с това си навлече
омразата
на брата си, който се закани да му отмъсти, след смъртта на баща си.
311.
От всичките най-много / Тази сирота вдовица тури от всичките най-много
,
НБ
, София, 20.10.1929г.,
В него няма никаква лъжа,
омраза
, завист.
Онзи човек, който е познал истината, в неговото сърце няма помен от
омраза
, завист, лъжа и др.
(втори вариант)
312.
Новогодишна беседа (Беседа, държана от Учителя на 31.12.1929 г. и на 1.01.1930 г.)
,
ИБ
, София, 31.12.1930г.,
Омразата
, злобата, които съществуват в личността, те в душата не съществуват.
313.
Личност и душа
,
ООК
, София, 1.1.1930г.,
Животът наличността се отличава по това, че в него има радост и скръб,
омраза
и любов, завист и съревнование.
Защото качествата на личността са: страх,
омраза
, ревност и т.н.
Овцата, изобщо, има доверие на вълка, но когато я нападне, тя изпитва голям страх и
омраза
против него.
Може ли да се нарече човек онзи, който не е в състояние да излезе от ограничителните условия на гнева,
омразата
, съмнението, малодушието и да ги превърне в благотворна енергия?
Животът на личността се отличава по това, че в него има радост и скръб,
омраза
и любов, завист и съревнование.
(втори вариант)
Защото качествата на личността са страх,
омраза
, ревност и т.н.
(втори вариант)
Овцата изобщо има доверие на вълка, но когато я нападне, тя изпитва голям страх и
омраза
против него.
(втори вариант)
Може ли да се нарече човек онзи, който не е в състояние да излезе от ограничителните условия на гнева,
омразата
, съмнението, малодушието и да ги превърне в благотворна енергия?
(втори вариант)
314.
От сърцето излизат
,
НБ
, София, 5.1.1930г.,
Намрази ли го веднъж, той никога няма да забрави
омразата
си към него.
(втори вариант)
315.
Функции на човешкия организъм / Природните функции на човека
,
МОК
, София, 10.1.1930г.,
Отрицателните сили в човека събуждат отрицателни прояви – съмнение, недоволство, завист,
омраза
, които не са нищо друго, освен паразити за човешкия ум и за човешкото сърце.
316.
Две лепти / Двете лепти
,
НБ
, София, 19.1.1930г.,
Както малката скръб отстъпва пред голямата, така и малката
омраза
отстъпва пред голямата.
317.
Делата Божии
,
НБ
, София, 23.2.1930г.,
Какво по-страшно нещо търсите от
омразата
?
Омразата
е в състояние да унищожи човека.
Омразата
се обезсилва благодарение на мъдростта.
Обаче, ако
омразата
вземе големи размери, човек ще дойде до състояние на пълно сгъстяваме и втвърдяване.
318.
Закони на доброто / Доброто и времето
,
МОК
, София, 28.2.1930г.,
Във вола няма
омраза
, скоро му минава.
(втори вариант)
319.
Както светът дава
,
НБ
, София, 2.3.1930г.,
Какви по-страшни бомби можете да търсите от
омразата
, от завистта, от лицемерието?
Натъкне ли се на лъжата, на
омразата
, на завистта, човек се превръща в прах и пепел – нищо не остава от него.
Омразата
, недоволството, завистта са последствия от закона на света.
320.
Идейната обич
,
ООК
, София, 12.3.1930г.,
Когато Божественото посети човека, той трябва да бъде готов да забрави всичко: задължения,
омраза
, неразположение, недоволство.
Най-малкото отрицателно чувство -
омраза
, завист, безверие, съмнение е в състояние да прекъсне пътя на любовта.
Когато Бог не се прояви,
омраза
се проявява.
(втори вариант)
321.
В сила
,
НБ
, София, 30.3.1930г.,
Дето е любовта, там
омразата
, неправдата, ограничението отсъстват.
322.
И рече Исус
,
НБ
, София, 6.4.1930г.,
После ще се яви една студенина, която наричаме
омраза
.
Омразата
е инертно, пасивно състояние на материята.
Който попадне под закона на
омразата
, смърт го очаква.
За да не умре, човек трябва да превърне
омразата
, като инертно състояние на материята, в любов – активно състояние на материята, което произвежда топлина.
323.
Хармоничен избор / Първата задача
,
МОК
, София, 11.4.1930г.,
Когато сте гневен, сърцето ви бие по един начин, когато имате
омраза
или някои благородни чувства, пулсът се мени.
(втори вариант)
324.
Аз и Отец едно сме
,
НБ
, София, 20.4.1930г.,
Като спира проявите на благородните и възвишени мисли и чувства, човек постепенно се деформира и дава ход на отрицателните прояви: гняв,
омраза
, лицемерие, съмнение, подозрение и т.н.
Например грехът, престъплението, лицемерието, лъжата,
омразата
, безверието са най-страшните болести в света.
325.
Точност
,
ООК
, София, 4.6.1930г.,
Както любовта може да се превърне в
омраза
, така и
омразата
може да се превърне в любов.
Омразата
е за предпочитане, отколкото нищо да не правиш.
(втори вариант)
Щом нямаш любов в сърцето си, нека влезе
омразата
в сърцето, има място.
(втори вариант)
Ако не може ти да обичаш, непременно ще дойде едно недоволство, една
омраза
в тебе.
(втори вариант)
326.
Превръщане и съпоставяне / Закон на сменянето. Съпоставяне на нещата (Външни условия и вътрешни възможности. Загубената дума)
,
МОК
, София, 27.6.1930г.,
Обаче, обичта на вълка към овцата събужда
омраза
и негодуване в овчаря, който се счита господар на овцете.
Причината за
омразата
на овчаря към вълка се дължи на сблъскването на две еднакви желания.
Отблъскването на еднородните желания произвежда
омраза
, негодуване, спор и т.н.
327.
Право си отсъдил
,
МС
, София, 12.7.1930г.,
Омразата
, завистта, съмнението, подозрението и онази цяла плеада от недъзи, които ние познаваме, представляват бръчки на стария живот.
328.
Начало и край
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 13.8.1930г.,
Началото на всяко нещо е блаженство, краят – нещастие; началото е любов, краят –
омраза
; началото е истина, краят – лъжа.
Зад любовта стои
омразата
, зад истината – лъжата, зад правдата – неправдата.
И обратно: зад
омразата
стои любовта, зад лъжата – истината, зад неправдата – правдата.
Който не е доволен от любовта, ще намери
омразата
.
Щом се натъкне на
омразата
, тогава само човек може да разбере и оцени любовта.
Краят на всяко нещо е
омраза
.
(втори вариант)
Зад любовта има
омраза
.
(втори вариант)
Зад
омразата
има любов.
(втори вариант)
Омразата
като дойде, ще познаеш любовта.
(втори вариант)
329.
Упътвания и наставления / Поучения, преживявания и наставления на планината
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 15.8.1930г.,
Когато любовта отсъства,
омразата
заема нейното място.
Значи злото,
омразата
, лъжата запълват големи празнини в живота.
За да не се отварят празнини в живота ви, в които се настаняват злото,
омразата
и лъжата, като неканени гости, насадете всичко със семена от доброкачествени плодове.
Що е
омраза
?
(втори вариант)
Омразата
, злото са все пропасти.
(втори вариант)
330.
Носител на Божиите мисли
,
СБ
,
РБ
, Рила, 19.8.1930г.,
Някой човек изпитва
омраза
към друг, но иска да се освободи от това чувство в себе си.
Той се моли на Бога, прави различни опити, но
омразата
не го напуска.
От този момент
омразата
изчезва.
Затова, като я пипнете, вие ще се освободите от
омразата
.
331.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 14.9.1930г.,
– В случая,
омразата
се събирала в материята на цирея и излязла навън.
За да се бориш с
омразата
, трябва да й противопоставиш любовта.
332.
Иде Исус
,
НБ
, София, 5.10.1930г.,
Иде богатството, но иде и сиромашията; иде животът, но иде и смъртта; иде здравето, но иде и болестта; иде любовта, но иде и
омразата
; иде истината, но иде и лъжата.
333.
Вътрешни прояви
,
ООК
, София, 8.10.1930г.,
Ако се постави между иглите на
омразата
, той пак ще запази самообладание.
Омразата
е гъста, черна материя, която се отразява вредно върху човека.
334.
Правилно разрешаване
,
ООК
, София, 29.10.1930г.,
Тя не знае какво нещо е
омраза
.
335.
Правилни отношения / Правилните отношения. Добрата педагогика
,
МОК
, София, 31.10.1930г.,
Казано е: „Побеждавайте злото с доброто,
омразата
– с любовта, лъжата – с истината“.
Омразата
приема нещо от любовта, лъжата – от истината.
Само по този начин злото,
омразата
и лъжата могат да се задоволят.
Писанието казва:Побеждавайте злото с доброто,
омразата
с любовта, лъжата с истината.
(втори вариант)
Омразата
, като срещне любовта, казва: има едно същество, което ме разбира правилно; лъжата, като срещне истината и тя каже същото.
(втори вариант)
336.
Да се благовества
,
НБ
, София, 2.11.1930г.,
— Който има
омраза
в душата си.
337.
Постижими и непостижими неща / Идеалът на великите души! Органически и неорганически сили в природата
,
МОК
, София, 7.11.1930г.,
Обаче ако човек е невежа за злото, за лъжата, за
омразата
, това е щастие.
Трябва да отрече
омразата
, за да възприеме любовта.
338.
Ще ме видите
,
НБ
, София, 16.11.1930г.,
Нужна е такава любов, която да премахне злото в света; да премахне всички болести, всички несгоди; да премахне сиромашията, завистта,
омразата
, съмненията и раздорите.
339.
Точка на равновесие
,
ООК
, София, 26.11.1930г.,
Здравето, силата, вярата, любовта, знанието са положителни неща, а болестта, безсилието, безверието,
омразата
, невежеството – отрицателни.
340.
Просветено съзнание
,
ООК
, София, 3.12.1930г.,
Това е една от външните причини за
омразата
на дъщерята към майката.
За пример, ако човек се намира под влиянието на невежеството, на лъжата, на
омразата
, по никой начин не може да устои на своето убеждение.
Те се противопоставят на отрицателните елементи -
омраза
, невежество и лъжа, и ги подчиняват на себе си.
341.
Важността на размишлението
,
УС
, София, 7.12.1930г.,
Омразата
е кривият път на любовта.
342.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 10.12.1930г.,
Антиподът на
омразата
е любовта.
Проявете вие любовта си и турете
омразата
на гърба й.
343.
Умствени прояви
,
ООК
, София, 17.12.1930г.,
Неприятелски разположените същества към човека влизат в него като кираджии и му действат по различен начин: едни от тях събуждат в него чувства на
омраза
, на съмнение, на скъперничество и т. н.
344.
Езикът на природата
,
МОК
, София, 19.12.1930г.,
Запример, ако искате да разберете какво представя злото, невежеството,
омразата
, изучавайте първо доброто, мъдростта, любовта.
345.
Единица време
,
ООК
, София, 24.12.1930г.,
Човек се стреми към любовта, въпреки това се натъква на
омразата
. Защо?
Защото в неговата любов влиза елементът на
омразата
, от който сам трябва да се освободи.
За да се освободи от смъртта,
омразата
и съмнението, човек трябва да внесе в живота, в любовта и в мисълта си онзи елемент, който наричаме „единица време".
346.
Четирите положения / Д.У.С.Б.! Добър, умен, силен, богат богат
,
МОК
, София, 9.1.1931г.,
Чувството „
омраза
“ е твърдо.
347.
Прояви на човешкото съзнание
,
ООК
, София, 28.1.1931г.,
За пример, думата „пепел" може да се преведе с думата „огън",
омразата
- със замразяване, злото - с огън и студ.
Ако небето ви е мрачно, но не пада никакъв дъжд, всички храни и плодове изсъхват от сушата и навсякъде се явяват болести, безпаричие,
омраза
, завист и др., вие се отдалечавате от Бога.
Егоизмът има своя специфична светлина,
омразата
- също.
348.
Методи за самовъзпитание / Методите на самовъзпитанието
,
МОК
, София, 6.2.1931г.,
Тази мома ни най-малко има
омраза
към ябълката.
(втори вариант)
349.
Основна мисъл
,
ООК
, София, 25.3.1931г.,
Отрицателните прояви – безверието,
омразата
, злото, дойдоха впоследствие.
350.
Истински поклонници
,
УС
, София, 29.3.1931г.,
Казвам: Знайте, че гневът,
омразата
са качества, които идат от един долен свят.
Колкото и да се оплаквате от Иван, от Драган, Той няма да ви приеме и ще каже: „Когато вие двамата се примирите и между вас изчезне всякаква
омраза
, само тогава ще дойдете при мене“.
351.
Разумност и светлина / Съотношение между разумността и светлината. Спане и тъмнина
,
МОК
, София, 17.4.1931г.,
Ако глупостта,
омразата
, безлюбието имат право да съществуват, още по-големи са правата на разумността, на знанието и на любовта.
Човек е роден за доброто, а не за злото; човек е роден за любовта, а не за
омразата
.
Злото,
омразата
, безверието са дошли отпосле, като примеси в живота.
Щом е възможна
омразата
, по-възможна е любовта!
(втори вариант)
Човек не е роден за злото, за доброто е роден; човек не е роден за
омразата
, той е роден за Любовта!
(втори вариант)
Омразата
е едно последствие, злото е едно последствие, разумният живот е едно последствие.
(втори вариант)
352.
Път на вътрешно разбиране
,
УС
, София, 21.4.1931г.,
Това са:
омразата
, обезсърчението, страхът, злобата, дребнавостите, клюките и др.
353.
Музикален живот
,
ООК
, София, 17.6.1931г.,
Който се е отрекъл от Божественото, той е попаднал вече в музиката на света, където се чуват тоновете на
омразата
, на недоволството, на съмнението и подозрението и т.н.
354.
Осмисляне на живота
,
ООК
, София, 24.6.1931г.,
Омразата
е зараза.
355.
Симон Петър
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
Например, чувството „
омраза
“ трябва да се трансформира у човека по най-правилен начин.
Омразата
руши, любовта съгражда.
356.
Соковете на Любовта, Мъдростта и Истината
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 9.8.1931г.,
Злото,
омразата
, лъжата, престъплението по никой начин не могат да се обичат.
357.
Отношение на два закона
,
НБ
, София, 18.10.1931г.,
Нашата обич или
омраза
не е общ закон за всички същества.
358.
Син Человечески отхожда
,
НБ
, София, 8.11.1931г.,
Един човек, който има ненаситна алчност, той е цял мамут; един човек, който има непримирима
омраза
, той е цял мамут.
359.
Материални прояви на жвота / Животът като математически действия
,
ООК
, София, 18.11.1931г.,
- Когато хората се откажат от
омразата
, съмнението и подозрението, от всички отрицателни мисли и чувства.
Болни хора сме." Да напуснем
омразата
, и болестта ще премине.
(втори вариант)
Като ликвидираме с
омразата
, със съмнението, с подозрението, с викането, с кряскането, с биенето, веднага ще ликвидираме и със стария свят.
(втори вариант)
360.
От смърт в живот
,
НБ
, София, 3.1.1932г.,
Всеки един от нас да знае какво нещо е
омразата
.
Ето противоречието: в
омразата
и любовта към баща си ще разбереш две неща.
Ако ти храниш една отрицателна мисъл, ако ти храниш каквато и да е
омраза
към когото и да е, ти не може да бъдеш излекуван.
Едната да знаеш, че ще те смъкне - то е
омразата
.
Като мразиш, и в
омразата
има любов.
Всякога
омразата
има противоположни на себе си.
Именно в този смисъл Христос дойде в света, за да покаже онзи истински път, че животът е в Любовта, не в
омразата
.
И
омразата
е потребна.
Омразата
е киселина, и тя е потребна.
Дойде
омразата
, и нея усещате.
Сега ви пожелавам на вас от смъртта да минете към живота, от
омразата
към любовта, от глупостта към знанието, от робството към свободата.
361.
Граници в живота
,
ООК
, София, 6.1.1932г.,
Например, какво нещо е
омразата
?
362.
Законът и Любовта / Противоположности на живота
,
ООК
, София, 13.1.1932г.,
Отрицателните чувства – роптание, съмнение, завист,
омраза
са тояга в човешката ръка.
363.
Двете отверстия
,
ООК
, София, 27.1.1932г.,
Земният живот е съчетание на любов и
омраза
.
Не питайте, защо е така, а изучавайте
омразата
, за да разберете, как любовта се е превърнала в
омраза
.
– Вярно е, но и без
омраза
не може.
При сегашното развитие на живота, хората не могат без
омраза
.
Коя е причината за съществуването на
омразата
?
Целият живот е съчетан от любов и
омраза
.
(втори вариант)
Питам тогава - че имате любов, имате любов към жена си, но имате
омраза
към всеки едного, които се приближава към жена ви.
(втори вариант)
Вие мислите, че разбирате
омразата
. Не.
(втори вариант)
Произходът на
омразата
е важен.
(втори вариант)
Как се е превърнала любовта в даден случай на
омраза
.
(втори вариант)
Аз казвам - и без
омраза
не може, защото, ако ти можеш да обичаш вълка, тъй както овцата, овцата ще влезе в търбуха на вълка.
(втори вариант)
364.
Лица на реалността / Двете лица на реалността
,
ООК
, София, 3.2.1932г.,
Не си роден само за
омраза
, но не си роден и само за любов.
Днес злото е нужно, но ще дойде ден, когато няма да има нужда от зло, от
омраза
, от завист.
Благоприятните условия водят към доброто и любовта, а неблагоприятните – към злото и
омразата
.
Не сте родени само за
омраза
.
(втори вариант)
Ще дойде един ден, когато няма да имате нужда от
омраза
.
(втори вариант)
365.
Тези малките
,
НБ
, София, 7.2.1932г.,
Който не се е влюбил в Бога, той се облича в отрицателни качества, в него ще има завист, злоба,
омраза
, хитрина, лукавство - всички тези качества ги носи и си прави черни дрехи.
366.
Моята Любов няма да премине
,
НБ
, София, 21.2.1932г.,
Този закон съществува също между народите, между обществата, повдига се
омраза
между много хора, или в едно семейство, или в един човек.
Тогава, в сегашния живот трябва да бъдем силни да се справим с
омразата
.
Сърцето на човека загазва, всичките противоречия, съблазни, зависти,
омраза
- всичко това произтича от човешкото сърце.
367.
Трите начала / Трите пътя
,
ООК
, София, 24.2.1932г.,
От голяма любов някой минава в голяма
омраза
, от голяма вяра в голямо безверие.
В края на краищата,
омразата
им ще се превърне в любов, както розовото масло преобрази живота на разбойниците.
Ако
омразата
на двамата души не внесе във вас разположение към молитва, вие ще се мъчите и страдате.
Когато тези двама души ви мразят, у вас се създава желание да се молите, и тогава тяхната
омраза
се изпарява.
(втори вариант)
Ако тяхната
омраза
не може да докара у вас едно разположение да се молите, то ще имате мъчение.
(втори вариант)
Например от едно състояние на любов минаваш в едно състояние на
омраза
.
(втори вариант)
368.
Приложете Добродетел
,
НБ
, София, 13.3.1932г.,
Не сме свободни от злобата,
омразата
, не сме свободни от завистта.
369.
Що да сторя
,
НБ
, София, 20.3.1932г.,
Любовта и
омразата
си имай две величини: плюс и минус.
Омразата
за едного е любов за другиго, и любовта за едного е
омраза
за другиго.
Любовта за небето е
омраза
за ада, и
омразата
за ада е любов за небето.
Върху себе си като пренесем закона, то значи, че всякога, когато не разберем известно положение в природата, създаваме си
омраза
в нас, а всякога, когато разберем известно положение, създаваме си едно благо - ние го наричаме това любов.
Тази негова болест сега се дължи на някогашната
омраза
.
Не всяко простудяване се дължи на
омразата
.
Но казвам, че в основата си тези заболявания имат
омразата
и мрачните мисли.
370.
Принуждава ни
,
ИБ
,
БС
, София, 24.3.1932г.,
Някой път и
омразата
, и съмнението са живи същества – вие сте пълни все с квартиранти, под наем сте.
После се заражда
омраза
– и тя се дължи на всадника.
371.
Верният в малкото
,
НБ
, София, 27.3.1932г.,
Докато ние обичаме един предмет, той седи в невидимия свят, но ако сме развалили този предмет с
омраза
, той изчезва и в небето.
372.
Живот, светлина и свобода
,
НБ
, София, 10.4.1932г.,
Обаче там, дето са разрушителните способности, кражбата,
омразата
, на това място главата на този човек е тънка, светлината на свещта прониква навън.
373.
Покрива и изправя
,
НБ
, София, 17.4.1932г.,
Сега между хората и народите има крайна
омраза
.
Любов, която не разтопява
омразата
, това не е любов.
374.
Пътят на възможностите
,
МОК
, София, 29.4.1932г.,
– Замени
омразата
с любов, а глупостта – с разумност.
– А
омразата
?
Той ще извади, ще ти даде, но ако е на свобода, никога не можеш до го заставиш чрез
омраза
да ти даде пари.
(втори вариант)
Значи ако ти мразиш, чрез
омразата
ти спъваш своя прогрес.
(втори вариант)
– Казвам, замени
омразата
с любов и работите ще се уредят.
(втори вариант)
При глупостта не ти вървят работите, тогава
омразата
и глупостта заедно вървят.
(втори вариант)
– Трябва една
омраза
, трябва една любов.
(втори вариант)
От колко елемента е създадена
омразата
и от колко елемента е създадена проявената любов, от два елемента.
(втори вариант)
И
омразата
е пак от два елемента.
(втори вариант)
Всяка
омраза
започва с два елемента.
(втори вариант)
375.
Двете страни на света
,
УС
, София, 22.5.1932г.,
В човешкия свят има спорове, недоразумения,
омраза
.
376.
Погледът на Бога
,
МОК
, София, 17.6.1932г.,
Омразата
е инертно състояние, резултат на любовта.
Щом престанеш да обичаш, идва
омразата
.
Всяко отношение, което не допринася никаква полза и при което нещата не се реализират, наричаме
омраза
.
Омразата
може да се яви само, ако първо си обичал.
(втори вариант)
Омразата
е второстепенно отношение, което произтича от закона на любовта.
(втори вариант)
Щом като престане любовта, която си имал на едно място, идва
омразата
.
(втори вариант)
Отношения, които не може да имат никакво реализиране в живота, се наричат
омраза
.
(втори вариант)
Омразата
зависи от всички ония неща, които ти не можеш да реализираш.
(втори вариант)
377.
Малкото добро и малкото зло
,
УС
, София, 19.6.1932г.,
– Кой създаде
омразата
?
– Как е възможно човекът, излязъл от Бога, да създаде
омразата
?
Значи от един и същ източник да излизат две противоположни неща: любов и
омраза
.
378.
Добрата воля Божия
,
УС
, София, 26.6.1932г.,
Благодарение на това, вие се съмнявате, изпадате в безверие, недоволство, гняв,
омраза
.
379.
Малцина избрани
,
НБ
, София, 26.6.1932г.,
Ако твоята душа е изпълнена със съмнения, подозрения,
омраза
към този, към онзи, ти се тровиш, ти не може да дишаш правилно.
380.
Ценни мисли из книгата на Великия живот (VII)
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 15.8.1932г.,
Търси Любовта, която не се придружава от
омразата
.
381.
Открити
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 20.8.1932г.,
Умен е онзи, който може да смени
омразата
в любов.
382.
Иде час
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 24.8.1932г.,
Когато ленивият се влюби, той става трудолюбив, започва да работи; когато скъперникът се влюби, той става щедър; когато завистливият се влюби, завистта,
омразата
изчезват от него, и той става нов човек.
Любов, която усилва
омразата
, ревността в човека, не е любов на изключението; тя е временна любов.
383.
Видяхме славата
,
СБ
, София, 28.8.1932г.,
Той не знае какво е грях, той не знае какво е караница, той не знае какво е
омраза
.
Той не знае какво е грях, той не знае какво е караница, той не знае, какво е
омраза
.
(втори вариант)
384.
Три пътя
,
СБ
, София, 29.8.1932г.,
Ако туря тия отличителни знаци - когато вие разбирате любовта без противоречия, любов без
омраза
, знание без заблуждение и свобода без робство, ти да си свободен, нищо в света не е в състояние тебе да те съблазни.
Когато вие разбирате любов без противоречия, любов без
омраза
, знание без заблуждение и свобода без робство, вие да сте свободни, нищо в света не е в състояние да ви съблазни.
(втори вариант)
385.
Любов без ревност
,
СБ
, София, 31.8.1932г.,
После идат подозрението, безверието,
омразата
и най-после дойде ревността, ще го намразиш. Защо?
Омразата
разрушава, неверието разрушава.
Мислиш, че ако в тебе ревността дойде, ако разбереш вътрешния смисъл, ще разбереш, че
омразата
е една сянка.
Защо именно любовта у едного ще породи
омраза
у друг.
В Бога няма да се яви
омраза
, че някой греши.
В Бога няма
омраза
.
Аз имам едно изречение, което казва: "Бог не е Бог на
омразата
, но е Бог на любовта." Ако ние мислим, че Бог обича едного, защото е праведен, то не е право съвсем.
Мислиш, че ако в тебе ревността дойде, ако разбереш вътрешния смисъл, ще разбереш, че
омразата
е една сянка.
(втори вариант)
Защо именно любовта у едного ще породи
омраза
у друг.
(втори вариант)
В Бога няма да се яви
омраза
, че някой греши.
(втори вариант)
В Бога няма
омраза
.
(втори вариант)
Аз си имам едно изеречие: „Бог не е Бог на
омразата
, но е Бог на Любовта".
(втори вариант)
Защото онзи, когото ти обичаш, за да не ти го отнемат, ти го ревнуваш, после идат подозрението, безверието,
омразата
и най-после дойде ревността, ще го намразиш. Защо?
(втори вариант)
Омразата
разрушава, неверието разрушава.
(втори вариант)
386.
Ценни мисли
,
НБ
, София, 4.9.1932г.,
Търси Любовта, която не се придружава от
омраза
.
Доброто. Какво седи зад
омразата
?
Зад
омразата
седи любовта.
Омразата
. Питате, какво искам да кажа с това?
Всеки, който се е озлобил, има шанс да се яви любовта в него; и всеки, който е любил, има шанс да се прояви
омразата
в него.
Омразата
, това е страшното!
387.
Новата мисъл / Обикновени и необикновени прояви на природата
,
ООК
, София, 21.9.1932г.,
– Всъщност,
омраза
не съществува.
Тя минава от любов към
омраза
и от
омраза
към любов.
И там има любов и
омраза
.
(втори вариант)
Ти казваш: „Онзи ме мрази.“ Всъщност
омраза
няма в света.
(втори вариант)
388.
Превръщане на числата
,
НБ
, София, 25.9.1932г.,
Ти не може да имаш любов, докато не превърнеш
омразата
в горивен материал.
Омразата
е гориво, отдето ще се прояви любовта, защото, за да се стопли твоята стая, ще си послужиш с тази
омраза
, тя е горивен материал.
Какво трябва да правиш с
омразата
?
“ „Защото злото не сте впрегнали в работа,
омразата
не сте превърнали в гориво.“
Щастието е извън
омразата
.
Омраза
може да има само един дребнав човек.
Ти не можеш да имаш любов, докато не превърнеш
омразата
в горивен материал.
(втори вариант)
Омразата
е гориво, от което ще се прояви любовта.
(втори вариант)
Защото за да се стопли твоята стая, трябва да си послужиш с
омразата
като гориво.
(втори вариант)
Защото злото не си впрегнал в работа,
омразата
не си превърнал в гориво.
(втори вариант)
Щастието е извън злото, извън
омразата
, то не е в богатството, не е в доброто.
(втори вариант)
Омраза
, злоба може да има само един дребнав човек, защото тези качества са достояние на дребнавите хора.
(втори вариант)
389.
Намерената овца
,
НБ
, София, 2.10.1932г.,
Любовта е за предпочитане пред
омразата
.
Сега някой казва: „Не искам да любя.“ Ще дойде
омразата
.
Любовта е за предпочитане пред
омразата
.
(втори вариант)
Ще дойдеш до
омразата
.
(втори вариант)
390.
Съзнание и свръхсъзнание / Знание - съзнание и свръхсъзнание (Силите в пръстите. Знанието в природата)
,
МОК
, София, 7.10.1932г.,
Къде ще поставите например,
омразата
?
Вземете мисълта на една
омраза
.
(втори вариант)
Трябва да знаете къде да употребите
омразата
.
(втори вариант)
Омразата
трябва да употребите на физическото поле.
(втори вариант)
391.
Свобода и ограничение
,
УС
, София, 9.10.1932г.,
Обаче, в пътя на
омразата
няма никакви постижения.
Обичта може да се смени с
омраза
, и
омразата
– с обич.
Омразата
и злото съществуват, но те нямат нищо общо с любовта.
392.
Възкресение
,
НБ
, София, 30.10.1932г.,
Казвам, това е, когато хората възкръснат,
омразата
ще си дигне чергите.
Това ще стане, когато хората възкръснат и тогава
омразата
ще си вдигне чергите.
(втори вариант)
393.
Време и пространство
,
УС
, София, 20.11.1932г.,
Когато сълзите на някого са мътни, аз зная, че в него има завист,
омраза
, съмнение.
394.
Имаше някой человек
,
НБ
, София, 27.11.1932г.,
Затова именно умните хора са дошли до заключението: не отговаряй на безверието с безверие; не отговаряй на
омразата
с
омраза
; не отговаряй на неправдата с неправда; не отговаряй на насилието с насилие.
Затова именно умните хора са дошли до заключението: Не отговаряй на безверието с безверие; не отговаряй на
омразата
с
омраза
; не отговаряй на неправдата с неправда; не отговаряй на насилието с насилие.
(втори вариант)
395.
Външна и вътрешна вяра
,
УС
, София, 8.1.1933г.,
Дръжте следното правило в ума си: Любовта всякога да е на трапезата и да я угощавате,
омразата
да е под трапезата и да ѝ давате да ближе чиниите.
Да остане само едно различие: между светлината и тъмнината, доброто и злото, правдата и неправдата, любовта и
омразата
.
И тогава, като говориш за Любовта, да знаеш, че живееш в любовта; като говориш за
омразата
, да знаеш, че живееш в нея.
396.
И украсиха светилниците си
,
НБ
, София, 15.1.1933г.,
Обаче съвременната философия внася между хората толкова различие, вследствие на което между тях се насаждат чувства на
омраза
, на неразположение и те започват да спорят помежду си кой в какво вярвал.
Обаче, съвременната философия внася в умовете и сърцата на хората толкова различия, вследствие на които в тях се насаждат чувства на
омраза
, на неразположение и те започват да спорят кой в какво вярвал: Един вярвал в Христа, че бил Син Божи, друг вярвал в Бога Отца, в Троеличието и т.н.
(втори вариант)
НАГОРЕ