НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
221
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Аз зная как в едно село една
мома
се намерила в слабост и заченала.
2.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Преди години имаше в Америка една
мома
, много слаба, но осем души не можеха да удържат едно дърво, което тя държеше.
Моето положение е такова, каквото е положението на шестгодишно дете, което, като стане двадесетгодишна
мома
, срамува се да носи своите кукли.
3.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
— Освен тази молитва, ще ви се даде и друга утре, 17-того, вторник, и да знаете, че тези молитви се дават много рядко и те са за изгонване лошите духове из себе си и да се
самомагнетизираме
.
4.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Една
мома
се явява при мене и ми разправя следната история: принудена била да си излезе из дома на брата си, понеже не се спогаждала със снаха си: но понеже в този дом щяло да стане убийство за някакви си 300-400 лева, тя, за да се избегне убийството, при всичката своя сиромашия и несносно материално положение, намерила в заем тия пари и се нагърбила да ги плаща тя, само и само да избегне убийството.
И питам аз тази
мома
: ами от где ще вземеш тия пари, за да ги изплатиш?
5.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Пример, един млад американец се влюбил в една
мома
, която упътил в разблуден живот, от който тя изтощила своето здраве, щото най-сетне умряла.
Момъкът станал свещеник, оженил се и тая именно
мома
, която той развратил, се преражда в негов син, който тоже сега се развратява и много скъпо коствувало на бащата.
6.
Обсадно положение
,
ИБ
, , 20.10.1912г.,
В прочетеното виждаме, че се каза Аврааму да излезе от бащиния си кът, нещо като когато една
мома
, като се ожени, напуска бащиния си дом.
7.
Ще се приравнят всички по закона на Любовта и Мъдростта
,
ИБ
, , 12.12.1913г.,
Такъв човек ще се намери в положението на онзи царски син, който се сгодил за една много красива
мома
, но се заразил от заразна болест и трябвало да умре от тази болест.
8.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
Една
мома
никога не може да се омъжи, ако люби всички момци; трябва да избере едного и да каже: „Това е моят свят.“ Та и в живота този факт е също тъй верен – вие трябва да имате само един Господ.
9.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Вземете една
мома
; когато не е още омъжена, тя държи ръцете си много чисти, не иска да ги накваси дори с вода, маже ги с парфюми; но когато се омъжи, не се стеснява да ги намаца вече в парфюма на детенцето, и дори това ѝ е приятно.
10.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Момата
може да каже: „Моите мечти са да се омъжа според моя идеал“, а като се омъжи, казва: „Моят живот спира“.
11.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Умът е един мъжки принцип, който, макар и да коли, сече и бие, но като всякой мъж, момък, щом му се мерне една
мома
, той веднага започва да мисли другояче.
Преди 35 години, един български младеж обичал една
мома
и през една дупка ходел да я гледа.
Но
момата
искала да отучи момъка да туря окото си на дупката.
И когато видя едно момиченце с кукла в ръце, просто ще го потупам по гърба, но когато видя същата кукла в ръцете на вече двайсетгодишната
мома
, ще й кажа, че на нея й трябват вече живите кукли.
Като се ожени един момък за една
мома
, той се оженва, за да я храни и храни я на радо сърце, а тя пък го обича и му дава радост и подтик в живота.
Момата
, която пише първото си любовно писмо, което, като първо, може би е и глупаво, но отпосле лека-полека се събуждат ония поетически чувства, от които се вижда, че те вече са притежание на бъдещата съпруга и майка.
12.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
У фарисея се забелязва една философия, която е отживяла своя век – човек, който живее само с миналото, а изпуска настоящето и бъдещето; човек, който се е влюбил, като
мома
или момък, в своя портрет, който където ходи, само него вижда.
13.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Когато една
мома
, се влюби в някой момък, за нея той е ангел, тя умира за него, а щом се оженят, започва да твърди, че бил дявол и вече умира от него.
Например, една
мома
изгубва сърцето си и започва да линее или някому грабват мислите и той полудява. Защо?
14.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
Един лекар бил повикан от една богата
мома
, болна от скука; първото нещо, което ѝ препоръчал, било упражнение.
15.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Една
мома
иска да се ожени за един момък; гледа го красив, приличен човек; пита: „Може ли да ме храни?
16.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Една госпожа ми разправяше следния анекдот за една
мома
софиянка, която преди да се ожени, учила всичко, но по готварство не свършила и като се оженила, искала да сготви на мъжа си боб, но не знаела как; отива при една своя съседка и я пита:
Някоя
мома
, преди да се ожени, мечтае: „Като се оженя, тъй ще си наредя къщата, тъй ще се обличам, с мъжа си тъй ще живея“ – нареди си един проект, както се редят проектите за закони; но когато се ожени, след един месец и двамата тръгнат разчорлени – значи проектът не се е изпълнил.
Ако майката не изгуби своята красота, никога не би имала деца; ако младата
мома
не би напуснала своята девственост, никога не би станала майка – в Природата такъв е великият закон.
17.
Изкушението
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Казвате за
момата
: „Но той ще я убие!
Следователно една
мома
, която разбира законите, никога не трябва да се жени за един грешник или пък някоя развратна жена да си намери един добър мъж.
Христос казва: „Махни се, иди в своето царство, при своето богатство, нямам нужда от твоите знания, Аз имам в себе си достатъчно, което Господ Ми е дал.“ Има съвременни момци, които се подават на третото изкушение – например момъкът се жени, но всъщност се продава за прикята2, която
момата
има в банката.
Аз четох скоро една книга, озаглавена „За любовта“, писана от един полковник, в която се описва как можеш да излъжеш една богата
мома
.
Сега пише по вестниците, че еди-коя си
мома
имала еди-колко си пари и питате тези бракове после излизат ли сполучливи – това е разврат в съвременното общество, разврат навсякъде.
Когато един момък предложи на някоя
мома
и богатство, и слава, и чест, а тя му откаже, той решава да я убие; и така дяволът реши да убие Христа.
18.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Мъжът е големият брат: и той търси
мома
, която да бъде богата, и казва, че не е прилично човек да работи в света.
19.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
В Черното братство те най-първо си служат, като ви представят нещо красиво и постепенно, от ден на ден, изменяват формите и един ден, например, една красива
мома
я преобръщат на едно куче или котка.
Дъщерята е развита, майката и бащата й турят правила за кого ще се омъжи, тъй го разбират; омъжват
момата
за някой стар мех, тя става нещастна.
Оставете
момата
да си намери и избере нов мех, защото старите хора избират стар мех.
На първо място, редки са случаите да се женят благодарение на искрена любов между двете страни, понеже се женят от съображения: или че
момата
е богата, или че момъкът е влюбен, или че той е с обществено положение, или че има туй-онуй.
Така и един мъж: когато иска да се ожени, трябва първо да направи баня, да се измие и вчеше, и като купи рокля на
момата
, ще го приемат вкъщи.
Нито е богат, нито е учен, залюбен е от някоя
мома
за тия форми, които са в него.
После, ако
момата
има много тънки вежди като ибришим [3], не се женете за нея.
''Гр.: В Русия има предание между простолюдието, както и из средата на аристократите: в Бъдни вечер
мома
влиза в стаята и се оглежда, и на огледалото й се показва образът на лицето, за което ще се омъжи.
(Учителя): Не може да избави син си, ако се е заловил за някоя
мома
.
20.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Мома
, която често обича да се среща с някой момък, не че печели нещо, а усеща някаква приятност, но тази приятност, туй гъделичкане не показва, че е Божествено настроена.
Когато и те трябва да кажат: „Много добре е направил, че е избрал
мома
измежду нас, ние се радваме“.
21.
Ти знаеш
,
НБ
, София, 1.10.1916г.,
Например,
мома
се разочарова от някой момък, отчайва се, захвърля всичко, става мрачна и казва: “Свърши се моят живот”.
Всеки от нас е излъгана
мома
или момък.
22.
Поради радостта
,
НБ
, София, 8.10.1916г.,
От един знаменит германски проповедник се заинтересувала млада
мома
.
Младеж на име Йоан се влюбил в една религиозна
мома
, но един английски реформатор го посъветвал да не я взема за жена и му казал: “Тя с Христа може да е добра, но не и с теб.” Младежът го послушал и след време се оженил за друга една жена, която цял живот го измъчвала.
23.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
Някоя
мома
се отчаяла, че възлюбеният й я напуснал и не искал да се ожени за нея.
– Намерил друга
мома
и казва, че не може едновременно да обича две моми.
Момата
не трябва да се отчайва, но да знае, че има Един, Който я обича, през всички времена и епохи.
Говорите ли само празни думи, ще приличате на оня граф, който се влюбил в една млада, красива
мома
, и колкото пъти се срещал с нея, все за любовта си й говорел.
В същото време и неговият слуга бил влюбен в младата
мома
, но свещено пазел чувството си, с никого не го споделил.
В тоя момент слугата, който ги придружавал, спрял бързо лодката си на брега и спасил
момата
.
Говорите ли само празни думи, ще приличате на оня граф, който се влюбил в една млада, красива
мома
и колкото пъти се срещал с нея, все за любовта си й говорел.
(втори вариант)
В същото време и неговият слуга бил влюбен в младата
мома
, но свещено пазел чувството си, с никого не го споделил.
(втори вариант)
В тоя момент слугата, който ги придружавал, спрял бързо лодката си на брега и спасил
момата
.
(втори вариант)
Някоя
мома
се отчаяла, че възлюбеният й я напуснал и не искал да се ожени за нея.
(втори вариант)
Намерил друга
мома
и казва, че не може едновременно да обича две моми.
(втори вариант)
Момата
не трябва да се отчайва, но да знае, че има Един, Който я обича, през всички времена и епохи.
(втори вариант)
24.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
И
момата
има устойчив характер, ако не внесе никаква поквара в момъка.
Например един сиромах се оженил за една хубава
мома
.
(втори вариант)
25.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
Малкото момиченце може да си играе с кукли, моите почитания към него, но когато голямата
мома
си играе, ще й кажа: “Моме, на теб ти трябват живи кукли, другояче трябва да гледаш на Живота”.
26.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
И един ден ще се разочаровате от него, както
момата
се разочарова от някой момък.
Казват за някоя
мома
, че е изгубила сърцето си, но ще го намери, защото сърцето може да се открадне, както могат да откраднат парите ви или кравата ви.
27.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Когато човешкият ум се проникне от Божествената светлина, всяка
мома
ще каже : Тоя е, когото очаквам от години.
Българите имат обичай, когато се жени млада
мома
, да дарява близките си: на тоя дава кърпа, на оня риза, или друго нещо.
Светлината е един резултат на този Божествен елемент, както у
мома
, която казва, че: „Аз искам да родя." И тогава няма да бъдеш слуга, а господар.
(втори вариант)
Когато човешкият ум прояви Божествената светлина, всяка
мома
ще каже: „Той е, когото аз очаквам."
(втори вариант)
28.
Разсмотрете криновете в полето как растат
,
ИБ
, София, 19.11.1916г.,
Ето дошла
мома
при брата му, да й вземе мярка за обувки.
Отшелникът погледнал полувдигнатата пола на роклята, видял крака на
момата
, топката сняг почнала да се топи.
Момата
носи кринов цвят и казва на момъка: "Колко е чисто, бяло!
29.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Сега, казват за някоя
мома
: “Не я мириши, защото носът ще ти окапе”.
Вчера срещнах в Борисовата градина един млад момък и една млада
мома
, които се разговаряха, но и там те бяха нещастни.
Момъкът стоеше отляво на
момата
и тя му каза: “Изменил си се, не си както по-рано”.
И когато се жениш, гледай да намериш момъка или
момата
на черницата и те да кажат: “Половината си богатство давам на тебе и четверократно ще ти се отплатя, ако съм те обидил”.
Когато една
мома
се жени, тя не тръгва със старите си дрехи, със съдраните си обуща, а хвърля всичко и се облича с чисто нова премяна.
Момата
не си дава сърцето, докато не се роди у нея любов.
Така казва и момъкът за
момата
: “Глупава да е, но да е богата”.
30.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
Когато изберат
момата
, изпращат стари хора, сватове, които насядат около огнището, но не пристъпват направо към целта, а заговарят по други въпроси.
Започват, например, така: “Вие имате хубава нива, хубави волове, искаме да ги купим” и най-после казват, че искат
момата
.
Тогава пък родителите на
момата
започват да се докарват от своя страна, не отговарят направо, а казват, че първо ще разберат за момъка и тогава ще отговорят... Така и Христос ще дойде, за да види каква е
момата
.
Но не да се въздигне в смисъл на змия, тъй както някоя
мома
изгубва своя живот, сърце, ум и се умопобърква.
Изведете тази
мома
, повдигнете я, пратете я на училище, възвърнете й сърцето и ума, очистете я съвършено.
Ще ви дам един пример от българския народен живот: една млада
мома
сънувала една вечер, че се оженила и родила едно много хубаво дете, което после умряло.
Става
момата
сутринта и започва да плаче.
31.
Спаси ни
,
НБ
, София, 17.12.1916г.,
Някоя
мома
казва: “Когато се оженя, аз ще го преобразя”.
32.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Когато момъкът реши да се жени, търси богата
мома
.
Ако два момъка обичат една
мома
, как ще разрешат въпроса?
Защо единият да не отстъпи
момата
на другия и отдалеч да й се радва?
Може ли Той да се уподоби на
мома
?
Например два момъка обичат една
мома
.
(втори вариант)
Но ще кажете, тя е
мома
, а Христос е от мъжки пол.
(втори вариант)
33.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Човек се ражда малко детенце, става голям – все е недоволен; иска да се ожени, търси хубава
мома
, мисли, докато я намери, но като я намери, пак е недоволен – била зла като змия.
Човек се ражда малко детенце, става голям - пак е недоволен; иска да се ожени - търси хубава
мома
, мисли, докато я намери, но като я намери, пак е недоволен - била лоша като змия.
(втори вариант)
34.
Достатъчна ти е Моята благодат
,
ИБ
, София, 18.1.1917г.,
Съберете се 10 жени, помолите се и мислите, че имате Божествената благодат, а то не е освен почерпване с вино; то е психическо пиянство, както
мома
, кога се жени, но скоро преминава.
35.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Това прасе единъ день като умре, ще стане единъ мѫжъ на два крака, съ рѫкавици, съ цилиндъръ, ще отиде между обществото и ще се ожени за нѣкоя
мома
.
36.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Някой богат момък се влюбва в някоя бедна
мома
; тя може да е бедна, но има богатство скрито в нея.
Когато някой богат, хубав момък се влюби в някоя
мома
- може тя да е бедна, но има богатство, скрито в нея - то е изразено в нейното лице.
(втори вариант)
37.
Хигиена на човешката душа
,
ИБ
,
БС
, София, 8.2.1917г.,
Някоя
мома
я напусне годеникът и – това става, защото той не е за нея.
38.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
Преди няколко години бе убита в София една
мома
от своя годеник, защото му изневерила.
39.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
Те приличат на една
мома
, която се сгодила за един момък, а годеникът отишъл с един свой приятел да я изпита.
Но
момата
веднага станала и без да каже дума, без да се разгневи си отишла долу в избата.
И момъкът си рекъл: „Бре, колко добра
мома
– не се разгневи; и колко умна – не се разсърди, нито се нервира, а успя да понесе подобна случка!
И той й припомнил за тоя случай – колко била добра тя като
мома
и как тогава претърпяла това премеждие.
И съвременните християни мязат на тази
мома
– много са добри отвън, прощават, но вътре в избата да ги видите какво правят!
Докторът разбрал, че
момата
е болна от мързел и й казал, че ако не изпълни това, което й е предписал, няма да оздравее...
Когато една
мома
е ленива за Господа, Той й дава един мъж да му стои диван насреща и да му угажда във всичко.
Сега, вземете пример от тази
мома
– дава Бог здраве на човека, а той го мързи да работи.
40.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Нѣкоя
мома
, като не може да се ожени за нѣкого, когото обича, казва: „Азъ ще умра,“ т.е.
Когато нѣкой момъкъ се привлича къмъ една
мома
,
момата
е обекта, а любовьта е Отецъ.
“ Това сѫ банални думи и затова, безъ да се обичатъ, тѣ казватъ: „обичамъ те,“ а въ сѫщность и момъкътъ и
момата
лъжатъ.
Когато
момата
не може да постигне своя идеал, т.е.
(втори вариант)
Когато момъкът се привлича от някоя
мома
, тя е обект на привличането, а силата, която го привлича, е любовта, т.е.
(втори вариант)
Желая, в бъдеще, когато момък и
мома
се женят, да не се питат, обичат ли се, или не.
(втори вариант)
Често момъкът и
момата
се женят, без да се обичат, а казват, че се обичат.
(втори вариант)
41.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Горко на онази
мома
, която се омъжи за момък, който не почита майка си и баща си!
Горко на онзи момък, който се ожени за
мома
, която не почита майка си и баща си!
Мома
и момък, които почитат майка си и баща си, и Бог ги обича и благославя.
Защо се разочарова
момата
?
Като се разгнѣвишъ, ще кажешъ: „Чакай, ти Марто, ще се помиримъ.“
Мома
си, гнѣвишъ се – нѣма да се оженишъ.
(втори вариант)
42.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Когато момъкът и
момата
не са още женени, много се обичат отдалеч, обаче щом се съберат, почват да се ритат.
43.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
Ще ви приведа един митически разказ: някога, в миналото, в един царски двор се родила дъщеря, най-красивата
мома
на света.
Като дошъл на земята, ангелът се влюбил в
момата
и не искал да се върне на небето.
Започнал да обмисля начин, как да има тази
мома
.
44.
Волята Божия
,
ИБ
,
БС
, София, 29.3.1917г.,
У една новооженена
мома
колко съмнения се явяват относно нейния мъж!
45.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Там уважават всеки момък или
мома
, които работят.
46.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
Докато е
мома
, тя гледа да излезе от къщата на баща си, да се освободи от майка и баща, да стане господарка в своя къща.
Но когато някой момък коленичи пред някоя
мома
, той я лъже.
47.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Като не може да постигне желанието си, той среща една богата
мома
, която го поддържа в странство, да учи.
Ако младата
мома
и младият момък не могат да забравят думите, които си пишат или казват, колко повече остават паметни думите на Бога.
Коя
мома
и кой момък са забравили двете думи „обичам те", които някога са си казали?
Оставете всеки сам да си избере
мома
или момък, които да отговарят на сърцето му.
Някой млад момък обича една
мома
, но не може да се ожени за нея, и двамата са бедни.
Излъгва нѣкоя
мома
да го поддържа, отива въ странство и ѝ казва, че като се върне, ще се ожени за нея.
(втори вариант)
Колко синове и дъщери сѫ нещастни и се самоубиватъ, защото родителитѣ имъ не искатъ тази
мома
или този момъкъ.
(втори вариант)
Ергенинъ на 76 години иска да се ожени за млада
мома
.
(втори вариант)
48.
Влиянието на музиката
,
ИБ
, , 12.4.1917г.,
Мома
, която пее, има голямо почитание в българския народ.
49.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Някоя
мома
мисли, че животът няма смисъл и се обезсърчава, но щом срещне един красив момък, веднага животът й се осмисля, не иска вече да умира.
“
Мома
, прѣди да се влюби, си създава образъ любимъ, а като срѣщне момъка, намира, че той е, който отговаря на създадения образъ и го залюбва.
(втори вариант)
Много моми, момци се обезсърдчаватъ и искатъ да умрат, но като срѣщне нѣкоя
мома
единъ хубавъ момъкъ, погледне го въ очитѣ и казва: „Сега животътъ има смисълъ.“ Запѣе тази
мома
и не иска да умре.
(втори вариант)
50.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Например, някоя
мома
иска да се ожени и казва: Ще се оженя за този момък, ще родя няколко деца, ще ги възпитам добре, ще се отнасям добре с мъжа си и т.н.
Добре мисли
момата
, теорията й е права, но логиката й е крива – момъкът, за когото тя мисли да се ожени, е развален човек, тя не може да го изправи.
Досега никоя
мома
не е оправила един крив мъж; нито един момък не е оправил една крива жена.
Голяма е моята скръб: обичам една
мома
, искам да се оженя за нея.
Не искам такава
мома
.
Този ученикъ прѣзъ всичкото врѣме все къмъ женското училище поглеждалъ, особено къмъ единъ отъ прозорцитѣ, гдѣто виждалъ една
мома
, която той обичалъ и я искалъ, а тя не му отговаряла, за което и той плачелъ.
(втори вариант)
Отличенъ е, азъ го уважавамъ, защото той изразява чувството си къмъ тази
мома
, но отъ вънъ хората не разбиратъ съдържанието на неговата скръбь, на неговитѣ сълзи.
(втори вариант)
Той е правъ да плаче за тази
мома
.
(втори вариант)
“ – „Е, видѣхъ една
мома
много хубава, влюбихъ се въ нея и ако Господь ми помогне да се оженя за нея, ще повѣрвамъ въ Бога, а ако не ми помогне, нѣма да повѣрвамъ въ Него.“ – „Но може да не е за тебе тази
мома
,“ му казва проповѣдникътъ.
(втори вариант)
51.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
Някой момък се оженва за една добра, нежна, деликатна
мома
, но след няколко години, той изважда брадвата си и започва да я точи върху нейното корито.
Колко момци трябва да обичат една
мома
и колко моми – един момък?
Ако десет момци обичат една
мома
, те ще я разстроят.
За предпочитане е, един момък да обича една
мома
, а не десет.
Сдружатъ се двѣ фамилии, живѣятъ си и момъкътъ и
момата
ги оженватъ, съчетаятъ ги.
(втори вариант)
Ожените се за една
мома
, тя е нѣжна, внимателна, има деликатно сърдце и т.н.
(втори вариант)
52.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
Малкото дете да се храни с мляко, това е в реда на нещата, но ако младата
мома
и младият момък искат още да бозаят, това не е естествен процес.
Един изпаднал руски княз се оженил по любов за една млада, красива
мома
, от високо произхождение.
53.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Каже ли мъжът на някоя
мома
, че я обича, той трябва да докаже истинността на своите думи.
54.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Като влязат в сандък, дето младата
мома
е наредила новите си дрехи, мишките правят дупки, изгризват дрехите и най-после излизат навън.
Ако питате
момата
и момъка за състоянието им през това време, и те ще ви кажат, че става нещо с тях.
Докато момъкът се радва отдалеч на красотата на
момата
, тя цъфти и добре се развива.
Като влѣзатъ въ сандъкъ, дето младата
мома
е наредила новитѣ си дрехи, мишкитѣ правятъ дупки, изгризватъ дрехитѣ и най-после излизатъ навънъ.
(втори вариант)
Ако питате
момата
и момъка за състоянието имъ презъ това време, и тѣ ще ви кажатъ, че става нѣщо съ тѣхъ.
(втори вариант)
Докато момъкътъ се радва отдалечъ на красотата на
момата
, тя цъвти и добре се развива.
(втори вариант)
55.
Съхранение на душевната енергия
,
ИБ
,
БС
, София, 10.6.1918г.,
Ако
мома
люби някой глупав момък, такова ще бъде нейното дете.
56.
Доведете го
,
НБ
, София, 30.6.1918г.,
Когато
момата
се ожени, ковчегът се отваря, и синовете на Ной започват да слизат един след друг.
Момата
представлява планината Арарат, т.е.
— Когато
момата
се ожени, ковчегъть се отваря, и синоветѣ на Ноя започватъ да слизатъ единъ следъ другъ.
(втори вариант)
Момата
представя планината Араратъ, т. е.
(втори вариант)
57.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Мома
и момък се женят.
Момата
търси здрав, умен, добър момък, да се ожени за него, за да постави здрава основа на живота си.
И момъкът търси здрава, разумна и добра
мома
.
Кой е виновен за ревността на
момата
и на момъка?
Това го заставило по-скоро да направи предложение на
момата
.
Едно трябва да се знае: само един момък е определен за една
мома
, и само една
мома
е определена за един момък.
Мома
и момъкъ се женятъ.
(втори вариант)
Момата
търси здравъ, уменъ, добъръ момъкъ, да се ожени за него, за да постави здрава основа на живота си.
(втори вариант)
И момъкътъ търси здраве, разумна и добра
мома
.
(втори вариант)
Кой е виновенъ за ревностьта на
момата
и на момъка?
(втори вариант)
Това го заставило по-скоро да направи предложение на
момата
.
(втори вариант)
Едно трѣбва да се знае: само единъ момъкъ е опредѣленъ за една
мома
, и само една
мома
е опредѣлена за единъ момъкъ.
(втори вариант)
58.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
Това не значи, че е заминал за другия свят, но той се намира в положението на
мома
, която среща възлюбения си.
Преди да срещне възлюбения си,
момата
се е чувствала като в окови.
Ако момъкът и
момата
от детинство още слушат Духа, като се оженят, те ще се радват на плодовете на Духа.
Например,
момата
, като се ожени, започва да заповядва на мъжа си как да се облича, какви отношения да има с хората и т.н.
Ако момъкътъ и
момата
отъ детинство още слушатъ Духа, като се оженятъ, тѣ ще се радватъ на плодоветѣ на Духа.
(втори вариант)
Напримѣръ,
момата
, като се ожени, започва да заповѣдва на мѫжа си, какъ да се облича, какви отношения да има съ хората и т. н.
(втори вариант)
Това не значи, че е заминалъ за другия свѣтъ, но той се намира въ положението на
мома
, която срѣща възлюбения си.
(втори вариант)
Преди да срещне възлюбения си,
момата
се чувствувала като въ окови Щомъ срещне възлюбения си, т. е.
(втори вариант)
59.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Който Го види, веднага тръгва след Него, както
момата
пристава на някой красив момък.
Който Го види, веднага тръгва следъ Него, както
момата
пристава на нѣкой красивъ момъкъ.
(втори вариант)
60.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
Какво правят
момата
и момъкът, когато се женят?
Какво правятъ
момата
и момъкътъ, когато се женятъ?
(втори вариант)
61.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Когато момък срещне една
мома
и я възлюби, говори й само хубави думи.
Когато момъкъ срещне една
мома
и я възлюби, говори ѝ само хубави думи.
(втори вариант)
62.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
Една млада
мома
, добра пианистка, се оженила.
Една млада
мома
, добра пианистка, се оженила.
(втори вариант)
63.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Срещате една
мома
, която е заквасена с любовно чувство.
Следователно, когато бирените или спиртните ферменти попаднат в организма на младата
мома
и почнат да се размножават, те отнемат жизнената й енергия; тя постепенно губи разположението си, обезсърчава се, отчайва се, вижда, че е станала жертва на едно лъжливо чувство.
Следователно, каже ли някоя
мома
, че може да стане майка, тя не разбира законите.
Важно е,
момата
и момъкът да бъдат здрави по ум, сърце и воля.
Срѣщате една
мома
, която е заквасена съ любовно чувство.
(втори вариант)
Следователно, когато биренитѣ или спиртнитѣ ферменти попаднатъ въ организма на младата
мома
и почнатъ да се размножаватъ, тѣ отнематъ жизнената ѝ енергия; тя постепенно губи разположението си, обезсърдчава се, отчайва се, вижда, че е станала жертва на едно лъжливо чувство.
(втори вариант)
Следователно, каже ли нѣкоя
мома
, че може да стане майка, тя не разбира законитѣ.
(втори вариант)
Важно е,
момата
и момъкътъ да бѫдатъ здрави по умъ, сърдце и воля.
(втори вариант)
64.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
Един млад момък срещнал една
мома
и толкова я харесал, че пожелал да се ожени за нея.
От сутрин до вечер все за нея мислил: не могъл нито да работи, нито да спи, измъчвал се, мислил, че не може да живее без тази
мома
.
– Не бързай да се жениш, може тази
мома
да не е за тебе.
– Право казваш, тази
мома
не е за мене.
Значи, момъкът се влюбил в
момата
, но Любовта му не е трайна.
Момък и
мома
се обичат и казват, че ще си бъдат верни до гроба.
Единъ младъ момъкъ срещналъ една
мома
и толкова я харесалъ, че пожелалъ да се ожени за нея.
(втори вариант)
Отъ сутринь до вечерь все за нея мислилъ: не могълъ нито да работи, нито да спи, измѫчвалъ се, мислилъ, че не може да живѣе безъ тази
мома
.
(втори вариант)
Той го изслушалъ и му казалъ: Не бързай да се женишъ, може тази
мома
да не е за тебе.
(втори вариант)
Следъ две седмици младиятъ момъкъ отишълъ пакъ при добрия човѣкъ и му казалъ: Право казвашъ, тази
мома
не е за мене.
(втори вариант)
Значи, момъкътъ се влюбилъ въ
момата
, но любовьта му не е трайна.
(втори вариант)
Момъкъ и
мома
се обичатъ и казватъ, че ще си бѫдатъ вѣрни до гроба.
(втори вариант)
65.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
През времето, докато
момата
влизала и излизала от стаята, за да поправи погрешката си, възлюбеният й казал на приятеля: „Виждаш ли какво самообладание има моята възлюбена?
Навсякъде. Младата
мома
ще го срещне в своя възлюбен, който никога няма да й каже обидна дума, никога няма да я погледне накриво.
Ще намеря някоя красива
мома
, ще се сгодя, да придобия нещо по-високо." Сгодил се, но момите рекли за него: „Приближи се до хората." След това той си казал: „Ще се оженя." Като се оженил, станал наред с хората.
Млад момък се влюбил в една
мома
, която външно изглеждала възпитана, благородна, с голямо самообладание.
Ще намѣря нѣкоя красива
мома
, ще се сгодя, да придобия нѣщо по-високо.
(втори вариант)
Младъ момъкъ се влюбилъ въ една
мома
, която външно изглеждала възпитана, благородна, съ голѣмо самообладание.
(втори вариант)
Презъ времето, докато
момата
влизала и излизала отъ стаята, да поправи погрѣшката си, възлюбениятъ ѝ казалъ на приятеля: Виждашъ ли, какво самообладание има моята възлюбена?
(втори вариант)
Младата
мома
ще го срещне въ своя възлюбенъ, който никога нѣма да ѝ каже обидна дума, никога нѣма да я погледне накриво.
(втори вариант)
66.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Един богат американец се влюбил в една красива
мома
и се оженил за нея.
Единъ богатъ американецъ се влюбилъ въ една красива
мома
и се оженилъ за нея.
(втори вариант)
67.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Някоя
мома
търси съвършен момък, но не може да опише какви качества трябва да има той.
Когато момък напусне
момата
, тя иска да се самоубие, не иска повече да живее.
И обратно, ако
момата
напусне момъка, той не иска да живее.
Нѣкоя
мома
търси съвършенъ момъкъ, но не може да опише, какви качества трѣбва да има той.
(втори вариант)
Когато момъкъ напусне
момата
, тя иска да се самоубие, не иска повече да живѣе.
(втори вариант)
И обратно, ако
момата
напусне момъка, той не иска да живѣе.
(втори вариант)
68.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Момък и
мома
искат да се оженят, но се явяват интриги около тях.
И обществото отвън също се разделя: едни поддържат
момата
, други – момъка.
Момата
настоява, майката и бащата се противопоставят и казват: "Не може, не позволяваме да стане тази връзка.
Обаче, момъкът и
момата
решили и без него да се венчаят.
Ако не бяха момъкът и
момата
, кой щеше да го създаде?
В това отношение, авторът е стенографът, който схваща бързо онова, което момъкът и
момата
преживяват, и го описва.
Той видял една красива
мома
, с такова свежо лице, че останал учуден.
Никога в живота си не бил срещал толкова хубава
мома
.
Вгледал се той внимателно в нея и забелязал, че пред лицето й имало някаква червена завеса, от която падали лъчи, които се отразявали върху лицето на младата
мома
и й придавали особена красота и свежест.
Не можете ли и вие, като младата
мома
, да турите такава завеса пред лицето си, за да стане красиво и свежо?
Той видѣлъ една красива
мома
, съ такова свежо лице, че останалъ очуденъ.
(втори вариант)
Никога въ живота си не срѣщалъ толкова хубава
мома
.
(втори вариант)
Вгледалъ се той внимателно въ нея и забелязалъ, че предъ лицето ѝ имало нѣкаква червена завеса, отъ която падали лѫчи, които се отразявали върху лицето на младата
мома
и ѝ предавали особена красота и свежесть.
(втори вариант)
Не можете ли и вие, като младата
мома
, да турите такава завеса предъ лицето си, за да стане красиво и свежо?
(втори вариант)
Момъкъ и
мома
искатъ да се оженятъ, но се явяватъ интриги около тѣхъ.
(втори вариант)
И обществото отвънъ сѫщо се раздѣля: едни подържатъ
момата
, други — момъка.
(втори вариант)
Момата
настоява, майката и бащата се противопоставятъ и казватъ: Не може, не позволяваме да стане тази връзка.
(втори вариант)
Обаче, момъкътъ и
момата
решили и безъ него да се вѣнчаятъ.
(втори вариант)
Ако не бѣха момъкътъ и
момата
, кой щѣше да го създаде?
(втори вариант)
Въ това отношение, авторътъ е стенографътъ, който схваща бързо онова, което момъкътъ и
момата
преживяватъ, и го описва.
(втори вариант)
69.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Когато иска да изрази Любовта си към
момата
, момъкът понижава гласа си, да стане тих и мек.
За
момата
е важно да намери някой момък, да я храни и облича; за момъка е важно да намери някоя
мома
, да гледа къщата му и да му готви.
Когато иска да изрази любовьта си къмъ
момата
, момъкътъ понижава гласа си, да стане тихъ и мекъ.
(втори вариант)
— За
момата
е важно да намѣри нѣкой момъкъ, да я храни и облича; за момъка е важно да намѣри нѣкоя
мома
, да гледа кѫщата му и да му готви.
(втори вариант)
70.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
Мома
или момък чете някаква философска книга, харесва принципите, които философът изнася, и желае да ги приложи в живота си.
И с
момата
става такава промяна.
Защо се измени тази
мома
?
Мома
или момъкъ чете нѣкаква философска книга, харесва принципитѣ, които философътъ изнася, и желае Да ги приложи въ живота си.
(втори вариант)
И съ
момата
става такава промѣна.
(втори вариант)
Защо се измѣни тази
мома
?
(втори вариант)
71.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Следователно,
момата
проявява Любовта си, когато срещне момъка.
И момъкът проявява Любовта си, когато срещне
момата
.
Мома
, когато се влюби, също става смела – Духът я е посетил.
Следователно,
момата
проявява любовьта си, когато срещне момъка.
(втори вариант)
И момъкътъ проявява любовьта си, когато срещне
момата
.
(втори вариант)
Мома
, кога се влюби, сѫщо става смѣла —
(втори вариант)
72.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Обикновено, обект в Любовта на
момата
е момъкът; обект на момъка е
момата
.
Тогава
момата
започва да търси вината в момъка, а той в
момата
.
Например, момък срещне някоя
мома
, хареса я външно и дава ход на чувствата си, без да познава душата й.
Момата
и момъкът могат да напишат едно писмо с хубаво мастило, на красив, цветист език, а по съдържание да е хапливо.
Това виждаме в младата
мома
и младия момък.
Обикновено, обектъ въ любовьта на
момата
е момъкътъ; обектъ на момъка е
момата
.
(втори вариант)
Тогава
момата
започва да търси вината въ момъка, а той въ
момата
.
(втори вариант)
Напримѣръ, момъкъ срещне нѣкоя
мома
, хареса я външно и дава ходъ на чувствата си, безъ да познава душата ѝ.
(втори вариант)
Момата
и момъкътъ могатъ да напишатъ едно писмо съ хубаво мастило, на красивъ, цвѣтистъ езикъ, а по съдържание да е хапливо.
(втори вариант)
Това виждаме въ младата
мома
и младия момъкъ.
(втори вариант)
73.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Младата
мома
се оглежда по няколко пъти на ден в огледалото, доволна е от себе си, не иска да се жени. Защо?
Стане красива, стройна
мома
, радва се на красотата си, радват й се и околните.
Дохожда ден, когато
момата
и момъкът губят младостта си, косите им започват да побеляват, докато най-после дойде старостта, те се прегърбват и казват на младите: “Синко, свърши се вече нашият живот.
Стане красива, стройна
мома
, радва се на красотата си, радватъ ѝ се и околнитѣ.
(втори вариант)
Дохожда день, когато
момата
и момъкътъ губятъ младостьта си, коситѣ имъ започватъ да побѣляватъ, докато най-после дойде старостьта, тѣ се пригърбватъ и казватъ на младитѣ: Синко, свърши се вече нашиятъ животъ.
(втори вариант)
Младата
мома
се оглежда по нѣколко пѫти на день въ огледалото, доволна е отъ себе си, не иска да се жени.
(втори вариант)
74.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
Ако една
мома
е сериозна, никой няма да я преследва.
Някоя
мома
се влюби в някой момък и затваря вече очите си за майка си, за баща си, за всички в къщи и за момъка само мисли.
Мома
намигва на момък и момък – на
мома
.
75.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
Право ли е, двайсет и една годишна
мома
да каже, че не иска да люби сега, но ще люби на стари години, да покаже силата на сърцето си.
Един момък се влюбил в една
мома
, но тя обичала друг, за когото се оженила.
Право ли е, 21 годишна
мома
да каже, че не иска да люби сега, но ще люби на стари години, да покаже силата на сърдцето си.
(втори вариант)
Единъ момъкъ се влюбилъ въ една
мома
, но тя обичала другъ, за когото се оженила.
(втори вариант)
76.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
Срещам една
мома
, напета, горда, хвърчи.
Срещам друга
мома
напудрена, червисана, мисли, че всички й обръщат внимание.
Срѣщамъ една
мома
, напѣта, горда, хвърчи.
(втори вариант)
Срѣщамъ друга
мома
напудрена, червисана, мисли, че всички ѝ обръщатъ внимание.
(втори вариант)
77.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Един художник обичал една
мома
, която, недоволна от него, искала да му причини някаква пакост.
Момата
, която го ослепила, е неговият крадец, на когото той дал първо място в себе си.
Момата
слуша какво говори нейният възлюбен, и си мисли, че е намерила един поклонник.
В който момент момъкът коленичи пред
момата
, той е стъпил вече на сърцето й и забива своя нож.
Момата
слуша, какво говори нейниятъ възлюбенъ, и си мисли, че е намѣрила единъ поклонникъ.
(втори вариант)
Въ който моментъ момъкътъ колѣничи предъ
момата
, той е стѫпилъ вече на сърдцето ѝ и забива своя ножъ.
(втори вариант)
Единъ художникъ обичалъ една
мома
, която, недоволна отъ него, искала да му причини нѣкаква пакость.
(втори вариант)
Момата
, която го ослѣпила, е неговиятъ крадецъ, на когото той далъ първо мѣсто въ себе си.
(втори вариант)
78.
Малък разбор / Лемуил
,
НБ
,
ИБ
,
БС
, София, 5.12.1918г.,
Вие приличате на онази
мома
, която сънувала, че се оженила, че имала детенце и то умряло.
В съвременното общество често намираме такива случаи, в които се яде хляб на леност: някой момък ухажва
момата
в някой дом; той е облечен хубаво, битово добре е нареден, но има тук-там дългове.
Той търси тази богата
мома
, за да плати тя дълговете му.
Младъ момъкъ се интересува отъ една млада
мома
и често я посещава.
(втори вариант)
Скритото му намѣрение е да се ожени за богатата
мома
, за да изплати дълговетѣ си.
(втори вариант)
Какво ще правятъ родителитѣ на
момата
?
(втори вариант)
79.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
Някоя
мома
казва: „Аз търся момък с малко ум, но с повече пари“.
Момата
си направи един устав и започва да мечтае как ще се ожени, как ще живее с мъжа си, как ще наглежда децата си, как ще ги възпитава, а това е кудкудякане преди да е свършена работата.
Дойде една прекрасна мисъл у някоя
мома
, която прави красиви чертите на лицето ѝ – носа, устата, очите, и тя започва да продава себе си.
Мома
или момък, които примират, се отделят от Бога.
Затова момъкът говори нещо на
момата
, тя примира от любов, а той я свестява.
„Всяко царство, разделено в себе си, няма да устои.“ Тези момък и
мома
, ако се оженят, няма да живеят добре помежду си.
Мома
или момък, съмняват ли се един в друг, да се не женят.
За да се вдъхновят в движението на живота, и след това момъкът и
момата
се оженват.
80.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Като се годяват,
момата
и момъкът си турят пръстен на ръката.
Например, в ума на
момата
или на момъка се ражда мисълта да роди добра дъщеря или добър син, и тази мисъл така оживява, че след време се реализира.
Не правят ли същото и с
момата
, която ще се венчава?
Днес срещам много момци, хванали по една
мома
под ръка и се разхождат гордо.
Според мене, кавалер е онзи, който може да пренесе
момата
от единия бряг на реката до другия.
Лесно е да ходиш по суша с
момата
.
Напримѣръ, въ ума на
момата
или на момъка се ражда мисъльта, да роди добра дъщеря или добъръ синъ, и тази мисъль така оживява, че следъ време се реализира.
(втори вариант)
Не правятъ ли сѫщото и съ
момата
, която ще се вѣнчава?
(втори вариант)
Днесъ срѣщамъ много момци, хванали по една
мома
подъ рѫка и се разхождатъ гордо.
(втори вариант)
Споредъ мене, кавалеръ е онзи, който може да пренесе
момата
отъ единия брѣгъ на рѣката до другия.
(втори вариант)
Лесно е да ходишъ по суша съ
момата
.
(втори вариант)
Като се годяватъ,
момата
и момъкътъ си турятъ пръстенъ на рѫката.
(втори вариант)
81.
Неизвестното
,
НБ
, София, 29.12.1918г.,
Например, някоя
мома
мисли, че ще се ожени за добър момък, ще има добри деца.
Напримѣръ, нѣкоя
мома
мисли, че ще се ожени за добъръ момъкъ, ще има добри деца.
(втори вариант)
82.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
Коя
мома
, като се влюби в някой момък, не обиква и баща му?
Момата
казва на своя възлюбен: Готова съм да положа живота си за тебе и да следвам твоя път.
83.
Встъпление в Любовта
,
ИБ
,
БС
, София, 16.1.1919г.,
Някой момък обича някоя
мома
, а после я отблъсква.
84.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
Докато
момата
е свободна, облича се хубаво, мие се по няколко пъти на ден; тя не работи много, да не цапа ръцете си, да запази кожата си мека и бяла.
Момък, който обича една
мома
повече от Бога, всякога може да й изневери.
Момъкът мисли, че се е излъгал,
момата
– също, а в края на краищата вината е и в двамата.
85.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
Представете си, че една
мома
се ожени за богат учен, добър, благороден момък, който е внимателен към нея, създава й всички удобства, задоволява нуждите й, а тя е постоянно недоволна от него.
86.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Когато двама млади се женят, момъкът трябва да вземе участие за добрия живот с 25 на сто от своите сили и възможности;
момата
също с 25 на сто.
Срещате една добра, учена
мома
, но лицето й обезобразено.
Ще кажете, че
момата
и момъкът не трябва да изневеряват на своята любов.
87.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Най-напред родителите на момъка харесват една
мома
и пращат някой да я иска.
Първо тя се осведомява за материалното положение на
момата
, иска да разбере, имат ли родителите й ниви, лозя, говеда.
Като се убеди, че
момата
е заможна, тя започва да хвали момъка, да говори, че е много работлив, добър, пък и от имане не е лишен.
Родителите на
момата
слушат, но не дават още отговор.
Бабата отива два-три пъти и все за момъка говори, докато най-после родителите на
момата
се съгласят.
Те довеждат
момата
, и тя да каже, съгласна ли е, или не.
Мома
и момък, които се обичат, си изпращат въздушни целувки.
Мома
, на която целувката е чиста като светлината, казва на своя възлюбен: Искам и твоята целувка да бъде така чиста и светла, да носиш светъл ум, благородно сърце и здраво тяло.
88.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
Някоя красива, черноока
мома
, с розов цвят на лицето, жизнерадостна, се ожени за някой Дон Жуан, който веднага я затваря в кафез и я залъгва с малко просо.
Момък гори от любов към
момата
, но като свари яденето си на огъня й, нахрани се и после казва: Не ми трябва вече това гърне.
Някога
момата
готви на своя огън, някога момъкът.
Когато момъкът се влюби в някоя
мома
, представя се нежен, внимателен, готов на всякакви жертви.
Той казва на
момата
, че е готов да умре за нея.
Като се влюби,
момата
се дразни, сърди се, никого не може да търпи.
Не е болна
момата
, но огън гори на огнището й, гърнето с яденето се пържи на огъня.
Понеже
момата
не е привикнала на този огън, мъчи се и страда.
Като не може да издържи на огъня,
момата
се отчайва, иска да се самоубие.
Въпреки това,
момата
мисли, че спасява момъка, а момъкът мисли, че спасява
момата
.
Момъкът туря пипалата си върху
момата
, като октопод, и я изсмуква.
И
момата
прави същото.
89.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Те се отнасят и до нашия обикновен живот, така както никоя
мома
или момък не могат да вземат своя другар без Любов.
Така тази
мома
не пожелала да се ожени за царския син и на другия ден той я изпратил с всички почести.
Колцина днес биха се отнесли така благородно с тази
мома
, ако тя попаднеше в шатъра им?
Това значи да не изнасилвате
момата
, когато влезе в шатъра.
” Всяка млада
мома
да хване стар дядо, всеки млад момък да хване стара баба, защото в тези стари баба и дядовци се крие царската дъщеря.
90.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Например, беден, благочестив момък се оженил за богата, красива
мома
.
Детето расте от ден на ден, и майката се радва, като вижда, как от парче месо се оформя голям, левент момък, или стройна, красива
мома
.
91.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Ако Бог е говорил на
момата
и на момъка за любовта, нека Го слушат.
Момъкът, на когото Бог е говорил за любовта, трябва да каже: Аз слушам само Бога, Тая е
момата
, която обичам – никоя друга.
Ако Бог е говорил на
момата
и на момъка за любовта, нека Го слушат.
(втори вариант)
Тая е
момата
, която обичам.
(втори вариант)
92.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Момък иска да се ожени за една богата
мома
.
Той обича повече парите на
момата
, отколкото нея.
Всяка
мома
, която иска да се ожени, трябва да отиде на хорото.
Ако
момата
играе само с един момък, както се играе по баловете, нищо няма да придобие, особено ако момъкът е демагнетизиран.
Същата
мома
на хорото ще спечели нещо.
Всяка
мома
, която иска да се ожени, трябва да отиде на хорото.
(втори вариант)
Ако
момата
играе само с един момък, както се играе по баловете, нищо няма да придобие, особено ако момъкът е демагнетизиран.
(втори вариант)
Същата
мома
на хорото ще спечели нещо.
(втори вариант)
Момък иска да се ожени за една богата
мома
.
(втори вариант)
Той обича повече парите на
момата
, отколкото нея.
(втори вариант)
93.
Това учение
,
ИБ
,
БС
, София, 17.4.1919г.,
Намира една
мома
, която харесва, и се оженва за нея.
94.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Някои от вас приличат на оная
мома
, която иска да се представи пред своя възлюбен за много скромна, и току затваря очите си и поглежда надолу.
Момата
слуша съветите на майка си, да се представи пред възлюбения си много скромна.
Когато се срещнат
мома
и момък, не трябва да затварят очите си, но широко да ги отворят и да си кажат: Такива сме, каквито ни виждате.
Понякога и
момата
има такива грешки и се представя за чиста и почтена.
Не, като се срещнат момък и
мома
, не трябва да си премрежват очите, но да ги отворят широко и да си кажат: „Това съм аз, което ме виждаш." А сега и двамата говорят за благородство.
(втори вариант)
Същото е и с
момата
, ако и тя има подобни грешки.
(втори вариант)
95.
Кога се молиш
,
НБ
, София, 27.4.1919г.,
Вие приличате на млада
мома
, която очаква някой княжески син.
Така ще се реализира силното желание на
момата
и на момъка.
Някоя
мома
, например,- започва да мечтае за женитба и определя, какъв да бъде възлюбеният й: рус, със сини очи, добре облечен, умен, добър, с добра обхода.
Не се минава много време, тоя момък иде при
момата
, предлага й своята любов.
Един ден, когато България бъде толкова вярваща, колкото тази
мома
, и тя ще помисли, какво управление да- има, кой да я управлява.
Така ще се реализира силното желание на
момата
и на момъка.
(втори вариант)
Някоя
мома
например започва да мечтае за женитба и определя какъв да бъде възлюбеният й: рус със сини очи, добре облечен, умен, добър, с добра обхода.
(втори вариант)
Не се минава много време, тоя момък иде при
момата
, предлага й своята любов.
(втори вариант)
Един ден, когато България бъде толкова вярваща, колкото тази
мома
, и тя ще помисли какво управление да има, кой да я управлява.
(втори вариант)
" Вие приличате на млада
мома
, която очаква някой княжески син.
(втори вариант)
96.
Изгряващото слънце
,
НБ
, , 4.5.1919г.,
Когато една
мома
се разочарова от живота, и когато момъкът изгуби своята възлюбена, те стават религиозни.
97.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
Някой момък започне да лъже
момата
, че ще ѝ купи това-онова, ще живее добре с нея и т.н.
Момата
вярва.
На друго място
момата
лъже момъка.
Често
мома
и момък се хващат под ръка.
98.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Някоя
мома
срещне един момък, иска да го целуне, но не може, изпъшка.
Момък иска да целуне някоя
мома
, също не може – и той изпъшка.
Ако момъкът е беден,
момата
не го обича.
99.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
Обаче някоя
мома
вторачила очи към него и иска да се съедини с него, защото двойката без единицата е отражение на единицата.
Мома
или момък, като се влюбят един в друг, движат се един към друг.
100.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
Дохождат при мене някога двама млади, момък и
мома
, които мислят да се оженят, и ме питат дали се схождат, дали са един за друг.
101.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Днес момък или
мома
, като се обичат, искат да се владеят един друг, да се обсебват.
102.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Момъкът и
момата
излизат от дома на баща си и заживяват един нов, самостоятелен живот – тази аналогия може да я приложите навсякъде в Живота.
да се жените, трябва да съедините вашия ум, който е момъкът, със сърцето, което е
момата
.
Всеки, след като се ожени, казва: „Всичката прелест е до годежа.” Момъкът и
момата
са идеални, но щом се оженят, всичко преминава и затова хората казват: „Не струва човек да се жени.” Действително, не струва човек да се жени, защото това не е сватба, а свада.
103.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Такъв човек ще се намери в положението на онзи царски син, който се сгодил за една много красива
мома
, но се заразил и ще умре от тази болест.
Младите момък и
мома
искат да възстановят Царството Божие, говорят си като гургуличките, но само докато се оженят.
Младите момък и
мома
искат да възстановят Царството Божие, гукат си като гълъби, но само докато се оженят; после започват постарому и животът им не върви добре.
(втори вариант)
104.
Старият книжник
,
НБ
, София, 29.6.1919г.,
Ако момък и
мома
си дадат обещание да се оженят, но тяхното обещание се окаже глупаво, то те не трябва да турят в изпълнение този договор.
Някой път
момата
си прави нарочно устните тънки, свива ги.
Тъй че когато момъкът се жени за някоя суха
мома
, да знае, че няма да излезе нищо.
Момъкът и
момата
, преди да се оженят, казват, че всичко в техните торби е в ред и порядък, но като се оженят, отворят торбите и не излиза така, както е говорено.
105.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Гражданите се заинтересували: "Как тъй нашият цар да стои сам; да му намерим някоя красива
мома
, да го оженим, за да имаме наследник в бъдеще, защото другояче нашата държава ще пропадне".
Избрали най-красивата
мома
и венчали младия цар за нея.
Вашият син - целомъдрен, честен - погледне някоя красива
мома
; веднага неговият характер се променя, умът му потъмнява, сърцето му се извращава, защото красотата стимулира само външната проява на човешкия живот, т.е.
106.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Момък се влюбва в някоя
мома
, която по някои свои съображения му отказва.
Момъкът намразва
момата
, защото тя не се съгласила на женитба, а се омъжила за друг.
Има и друг начин за помирение, той е следният: някой момък се влюбва в една
мома
, но тя се омъжва за друг; момъкът се влюбва в сестра й, ако и нея не вземе, влюбва се в третата сестра, защото, за да се помири, трябва да вземе една от трите.
Например някоя
мома
иска да се жени, запалила се от всички страни, а майката и бащата не са доволни, не обичат момъка й.
Не. Въздействайте на момъка да намери друга, по-красива
мома
, да се влюби в нея – той ще пренебрегне дъщеря ви.
Ще рече, друга
мома
ще спаси вашата.
Всяка
мома
иска да има лице, очи, вежди, коси, ръст, дрехи такива, които да се харесват на възлюбения й – тази е скритата мисъл на обичта й.
Мома
, която не е харесана от избраника си, иска да се самоубие, да не живее.
107.
Продължение на въпросите и отговорите (Методи за лекуване)
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Например момък целуне
мома
; тук го смятате за грях, но в духовния свят го смятат за добродетел.
Тази
мома
щеше да се разврати, а момъкът, като я целува, става неин идеал и с това я спасява.
108.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
Опитайте се чрез тая философия първо да свържете момък и
мома
, да им създадете един щастлив живот.
Момъкът, например, се влюбва в умна
мома
.
Момъкът например се влюбва в умна
мома
.
(втори вариант)
Опитайте се чрез тая философия първо да свържете момък и
мома
, да им създадете един щастлив живот.
(втори вариант)
109.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
Ожени се за някоя
мома
, на която името започва с буквата „ф”, да видиш, не е ли важно.
Младата
мома
понася боя, търпи, защото има идея.
Започва гонение против
момата
, – Защо иде гонението?
Както
момата
напуща бащиния си дом, когато намери своя възлюбен, така и вие ще забравите, че сте жители на земята.
Момата
пристава на момъка и забравя родителите си.
Ако
момата
пристане на момъка, а после и двамата се връщат при бащата, това не е женитба.
Както
момата
напуща бащиния си дом, когато намери своя възлюбен, така и вие ще забравите, че сте жители на земята.
(втори вариант)
Момата
пристава на момъка и забравя родителите си.
(втори вариант)
Ако
момата
пристане на момъка, а после и двамата се връщат при бащата, това не е женитба.
(втори вариант)
Младата
мома
понася боя, търпи, защото има идея.
(втори вариант)
Тръгвам по пътя на непознатия, на неизвестния." „Ще те убием, не можеш да вървиш по тоя път." Започва гонение против
момата
.
(втори вариант)
Ожени се за някоя
мома
, на която името започва с буквата „ф", да видиш не е ли важно.
(втори вариант)
110.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
Момата
пристава на момък за дълго време.
Момъкът обещава на
момата
златни кули, а тя вярва и си мисли, че намерила това, което душата й желае.
111.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Какво прави
момата
, когато иска да се хареса на някой момък?
Външно
момата
може да е черничка, но отвътре да е бяла.
Една
мома
харесва някой момък и пожелава да се ожени за него.
Като види
момата
, момъкът казва: Какво лице!
– Така е, но това не е истинската
мома
, тя е направена от кал.
Жена или
мома
, в прав смисъл на думата, е оная, на която сърцето е пълно с чиста, велика любов.
Тази чаша показва, че момъкът и
момата
трябва да цъфнат като цвят, но сокът им не трябва да е като виното.
(втори вариант)
Някоя
мома
иска да се хареса на някой момък.
(втори вариант)
Ако тази
мома
иска да се хареса, нека първия ден облече костюма на любовта, та като я види момъкът, да каже: „Колко си хубава, колко си приятна днес." Втория ден ще облече облеклото на истината, синия костюм, и така да се хареса на обичния си.
(втори вариант)
А тъй, някоя по душа черна
мома
се напудри, та дано отвън си остане такава бяла.
(втори вариант)
Срещна някоя
мома
- отвън черничка, но отвътре тя е бяла.
(втори вариант)
Някоя
мома
е турила око на някой момък и го кани вкъщи.
(втори вариант)
112.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Земята, като млада
мома
, ще заиграе пред Него.
Една млада, красива
мома
се влюбила в него и започнала да посещава проповедите му редовно.
Проповедникът, като виждал предаността на младата
мома
към неговите проповеди, често си казвал: Ето, вкарах една овчица в тоя път.
Влюбили се 400 моми в един момък, и всички тръгнали след него, всяка
мома
искала да го срещне, да си поговори с него.
113.
Денят на доброто
,
НБ
, София, 21.12.1919г.,
Един кавалер е готов да услужи на симпатичната
мома
с всичко, от което тя се нуждае, но на грозна разногледа камбуреста
мома
, нея никой не поглежда.
Съботата е красива
мома
, аз я наричам ден на Любовта.
Например, когато някой момък се жени, той казва на
момата
: „Аз ще те оставя да празнуваш съботата, т.е.
114.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
Момък играе с сърцето на една
мома
.
Някога
момата
играе с сърцето на момъка.
Какво става днес с хубавата
мома
?
Когато момък целуне, една
мома
, тя повяхва като цвят.
Момък играе със сърцето на една
мома
.
(втори вариант)
Някога
момата
играе със сърцето на момъка.
(втори вариант)
Какво става днес с хубавата
мома
?
(втори вариант)
Когато момък целуне една
мома
, тя повяхва като цвят.
(втори вариант)
115.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
Ако мислим така, ще мязаме на онзи руски княз, който обеднял и се оженил за една красива бедна
мома
.
Гледаш онази красива
мома
, напълнила устата си, криви мускулите на лицето си.
Хубавата
мома
, като яде, казва: Аз ще ям, ще се поправя, за да бъда хубава, да бъда обичана.
Мома
, която пее, работите є вървят добре.
Някоя
мома
мълчи, лошо е положението є, изгубила е надеждата си.
Отказва днес да даде думата си, не приема
момата
.
Момата
, която оставя утре да отговори, и тя се отказва.
Ти решаваш ли се да вземеш днес
момата
?
Мома
или момък, нямат ли надежда, да се не женят.
Мома
, която пее, работите й вървят добре, лесно мете, работи.
(втори вариант)
Някоя
мома
мълчи, лошо е положението и, изгубила е надеждата си.
(втори вариант)
Гледаш онази красива
мома
, напълнила устата си, яде, криви мускулите на лицето си.
(втори вариант)
Хубавата
мома
, като яде, казва: "Аз ще ям, да се поправя, за да бъда хубава, да бъда обичана." Яденето, пиенето, това са само обекти, това са само средства.
(втори вариант)
Дойде момъкът, гощават го всички, но той е недоволен, казва: "Аз утре ще pешa", отказва днес да даде думата си, не приема
момата
.
(втори вариант)
Момата
, която остава утре да отговори, и тя се отказва.
(втори вариант)
Ти решаваш ли се да вземеш днес
момата
?
(втори вариант)
Мома
или момък нямат ли надежда, да се не женят, това бих им препоръчал.
(втори вариант)
Ако мислим така, ще мязаме на онзи руски княз, който обеднял и се оженил за една красива бедна
мома
.
(втори вариант)
116.
Добрият пастир
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
Сега
момата
не дава на момъка да я целуне, докато не й обещае нещо.
Сега
момата
не дава на момъка да я целуне, докато не й обещае нещо.
(втори вариант)
117.
Електричеството и магнетизмът
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
"; днес-утре й казват това, и най-после дотегва на
момата
, и тя направя прибързан избор.
118.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Всички казват: Ожени се тая
мома
.
Казвам: Прояви се тая
мома
, формата й се разпръсна, съдържанието й се разви.
119.
Мъчението
,
ИБ
,
ООК
, , 5.2.1920г.,
Туй го вършите в обществения живот – момъкът и
момата
се венчават – без да знаете защо.
Ще взема човешката форма –
мома
и момък, като символи.
Момата
е весела, лицето й е красиво, очите ясни, устата подвижни, зачервени, пъргава и гъвкава в своите действия, всеки нейн поглед като стрела насочва, тя е като ловец с натегнат лък, дебнещ своята жертва, като хвърли стрела – поглед, отневидяно на някой момък, нещо го припарва, той я заобиква: – „Ох!
Втората фаза на тази любов: тази
мома
вече не е красива, но има строги черти и мускули, зъбите й се показват.
Като срещнете хора, момък или
мома
, ще гледате, дали [[Х]] е правилно написано върху лицето им.
Ако някой кавалер води вечерно време
мома
, нападнат ги и той офейка, това геройство ли е?
120.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
Красивата
мома
трябва да носи було на лицето си.
Една красива
мома
да ходи в тези години без було, тя не е вече девствена.
Син й се влюбил в една красива
мома
.
121.
Пояснения върху окултизма, спиритизма, теософията, мистицизма и християнството
,
ИБ
,
БС
, София, 12.2.1920г.,
Ако
мома
се облече в хубави дрехи с намерение да оплете някой момък, тя също е черен маг.
Ако момък се нагизди, за да омотае някоя
мома
, и той е черен маг.
122.
Силите в Природата
,
ИБ
,
БС
, София, 19.2.1920г.,
Ако ме пита някой от какви елементи е създаден синът ми, ще отговоря: „От кротост, електричество и мъчение”, а за дъщеря ми ще кажа: „От смирение, магнетизъм и скръб.” Ето защо момъкът се мъчи, а
момата
скърби.
Когато някой момък хване под ръка някоя
мома
, това движение е на черните маги.
123.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Когато момъкът иска да вземе една красива
мома
, казва: Ако ме вземеш, ще бъдеш щастлива с мене.
Момата
казва на майка си: Намерих своя избраник.
Всеки момък, който иска да вземе някоя хубава
мома
, казва: „Аз съм сила, ако се съединиш с мене, ще бъдеш щастлива."
Момата
казва на майка си: „Аз намерих своя избраник.
(втори вариант)
124.
Великата майка
,
ИБ
,
БС
, София, 26.2.1920г.,
И тогава, мъж или жена, момък или
мома
, да му мислят.
125.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Мома
, пълна с любов, да се ожени за момък, беден на любов.
И обратно, момък, пълен с любов, да се ожени за
мома
, бедна на любов.
Ако някоя
мома
е бедна от любов, трябва да се ожени за момък, който е богат с любов и самоотверженост.
(втори вариант)
Ако момъкът няма любов, трябва да се ожени за
мома
, която е пълна с любов, защото тя ще спаси положението.
(втори вариант)
126.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
Младият овчар видял всичко и като знаел последствията от ухапването – че, след десет минути,
момата
ще бъде мъртва – веднага взел ръката й, изсмукал с устата си отровата и тя се спасила.
Момата
също се досетила за лошите последствия, затичала се към момъка, скъсала дрехата на раненото място, извадила стрелата, впила устните си и изсмукала отровата.
Момата
беше готова, веднага да даде жертва за жертва, и изсмука отровата от раната.
Забележете, че
момата
беше ранена в дясната ръка, а момъкът – в лявата.
Момъкът каза на
момата
: Ти пострада от животинска отрова.
Момата
каза на момъка: А ти пострада от човешка отрова.
127.
Девети март (22 март)
,
ИБ
, , 9.3.1920г.,
Ти мязаш на онази
мома
, която харесва едного, защото е добър, хубав, но е недоволна и се колебае, защото няма къща, пари, положение.
Аз един ден срещнах една
мома
, хубаво облечена, която видя един старец, който се навел да си връзва връзките на обущата.
Щом го съгледа, тя веднага си приближи към него и му каза: „Почакай, дядо, аз ще ти завържа връзките.“ Дядото каза: „Ето една
мома
, която извърши едно отлично дело.“ Тази
мома
можеше да си отмине или най-многото да му кажеше: „Дядо, вържи си връзките на обущата“ – ако той това не беше забелязал.
128.
Законът и пророците
,
НБ
, София, 28.3.1920г.,
Тези хора приличат на младата
мома
, която очаква своя възлюбен да я вземе от бащиния й дом и да я заведе на по-добро място, да й покаже, как се живее.
Например, залюбиш една красива селска
мома
, която си работи доволна и щастлива на нивата.
Когато влезе в къщата на своя възлюбен,
момата
трябва да знае да нарежда къщата, да готви, да чисти, и сама тя да се облича и докарва.
Дай възможност на
момата
или момъка, които си залюбил, естествено да се проявят.
Щом порасне дъщеря й, тя ще й ушие нова, модерна рокля, ще я нареди добре и ще гледа да я представи пред хората, да покаже, че е станала
мома
за женене.
Обаче, ако сте 21 годишна
мома
, готова за женене, куклички ли ви са нужни?
Преди да се ожени, младата
мома
казва: Ще живея като царица.
129.
Зачудиха се
,
НБ
, София, 4.4.1920г.,
Момата
, която е намислила да се жени, седне някъде, върти пръстите си надясно - наляво и си фантазира.
Момата
казва: Ти нали си граф?
Момата
отново сяда и чака, дано дойде друг, с пълна кесия.
Значи, и
момата
е папа за своя възлюбен.
130.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
Когато Христос казва на
момата
да тръгне след Него, тя започна да се отдръпва от обещанието си и казва: Как ще погледне обществото на това?
Ако
момата
обича искрено, тя ще каже: Ще дойда след Тебе, защото любовта ми е и майка, и баща.
Момък и
мома
се влюбват един в друг:
момата
е свободна гражданка, а момъкът – роб.
За да се оженят,
момата
трябва да заеме положението, в което се намира момъкът, да стане робиня.
Обичаш една
мома
и казваш: Да се целунем!
Аз ги наблюдавам:
момата
има широко и високо чело, със силно развито чувство към музика и поезия, със силно въображение.
Момата
мисли за музика и поезия, а момъкът – за богатство, за къщи и имоти.
Той казва на
момата
: Веднъж да се кача на коня, ще видиш, какво мога да направя.
131.
Молих се
,
НБ
, София, 18.4.1920г.,
Колко години младата
мома
прекарва в бездействие, с единствената цел да запази ръцете си меки и гладки, да я хареса нейният възлюбен.
Обаче, един ден
момата
замине за другия свят, и от нея останат само сухи кости.
Може ли
момата
, с четирите цирея на лицето, да се жени?
132.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
Момата
му казала: „Аз не мога да се оженя за Вас, дрехите, които ми носите, не могат да се сравнят с тези, които моята душа носи; скъпоценните камъни, които носите, не могат да се сравнят с тези, които аз имам на главата си от своите добродетели.
Ще кажете: „Колко глупава била тази
мома
, щеше да има автомобили, всичко щеше да има.“ Този селянин, този земеделец имал една философска, Божествена мисъл за себе си и я предал на дъщеря си.
Царският син се връща при баща си обезсърчен и казва, че не иска да се жени за никоя друга, щом тази
мома
му отказала.
Жрецът казал: „Аз ще се моля Богу, да видя какво ще ми каже Той.“ Започнал да чете молитви жрецът, но чуло му се следното: „Като дойдеш втори път при Мене да се молиш, да дойдеш със запалено кандило.“ Жрецът казва: „Да, но моето масло се свърши, раздадох го на хората.“ – „Защото искаше да спечелиш, ти го продаде, но иди сега при онази бедна
мома
, да вземеш от нейното масло.“ Той отива при бедната
мома
, да иска от нейното масло, но тя му казва: „На такива жреци, които обичат да раздават своето масло, аз не давам.
Ако ти дойдеш, да живееш в моето царство, ще ти дам, но аз не дохождам във вашето царство.“ Жрецът се връща при царя и му казва: „Бедната
мома
не иска да дойде при нас, а вика ние да отидем при нея.“ И днес всички хора се молят Господ да дойде в царството им.
Когато
мома
залюби някого, лицето ѝ става розово, а розовият цвят показва, че любовта е започнала да работи.
Тази
мома
, която се оглежда всеки ден в огледалото, много добре прави, защото в огледалото може да се чете, то е една рефлексия.
“ Вижте онази
мома
, като се яви нейният възлюблен в ума ѝ, тя вече нищо друго не търси, а постоянно се оглежда в огледалото: какъв е носът ѝ, веждите ѝ, очите ѝ, устата, каква е горната и долната устна и си казва: „Днес съм по-хубава от вчера.“ Утре пак се оглежда и си казва: „А, сега вече ще ме хареса.“ – Разбира се.
Казват: „Разхубавяла се тази
мома
.“ – Разбира се.
Ами онази млада
мома
, като се ожени и отиде като снаха при своя възлюблен, не казва ли „татко“ на своя свекър?
Знаете, че
мома
, като се хване един път на хорото, отива вече, дома не се връща и майка ѝ трябва да ѝ каже „сбогом“.
Онази
мома
, която намисли да се жени, най-първо си създава идеала, заживява с него, започва да се гизди, да се пудри и всеки ден се оглежда в огледалото, вижда себе си, а едновременно и своя идеал, става от ден на ден по-хубава, докато най-после се ожени.
133.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
Сегашните хора живеят с предположения, И
момата
, която ще се жени, предполага, че мъжът й ще бъде добър, красив; свекървата и зълвата ще бъдат добри.
134.
Десен и ляв път
,
НБ
,
ИБ
, Сливен, 13.6.1920г.,
На двадесет и първата си година, като пасял овцете в една планина, вижда, че отдалеч идва една
мома
на кон с двама пазители, която беряла цветя и се радвала на природата, обичала я.
Забелязал той, че ехидна ухапала
момата
от лявата ѝ страна.
За миг той решава да ѝ помогне: хвърля се върху
момата
и почва да изсмуква отровата.
Пазителите като забелязали това, помислили, че той е нападнал
момата
и с лъка си го застрелват, като го ударват в дясното рамо.
Момата
забелязва това и изсмуква от дясното му рамо отровата.
135.
От мен да мине / От мен да замине
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Момата
като срещне любимия, си казва: „Той е.“ Не са майката и бащата, които са ѝ открили.
136.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Когато младата
мома
и младият момък се задомят, първото дете, което се ражда в дома им, е изгряващото слънце, надеждата на тяхното бъдеще.
Старият човек ще каже: "Това са глупости, едно време и аз се занимавах с тези работи, но сега мене не ми трябва
мома
".
Той по цели нощи не спи, рано става, ходи на тук-натам, търси своята
мома
с черните очи.
Господ казва: "Ако си обезчестил някоя жена, във второто ти прераждане ще я вземеш като своя жена или ще ти стане дете, ще я отгледаш и така ще си изплатиш греховете." А днешните момци си казват: "Какво от това, че съм обезчестил някоя
мома
?
В Америка един млад момък, син на богат търговец, обезчестява една
мома
, изоставя я след това, тя става блудница и след това умира.
Ще питам и
момата
готова ли е да жертва имот, чест и живот за своя възлюблен.
Момъкът спаси
момата
от отровата на змията, а
момата
го спаси от отровата на човешката стрела.
Момъкът казал на
момата
: "Ти пострада от отрова на змия, а аз - от човешка отрова".
Един любовник и една любовница са достатъчни: една
мома
, но хубава; един момък, но отличен.
Мислите ли, че ако една
мома
върви по лошия път и попадне в един публичен дом, лицето й не ще има отпечатък на този живот?
137.
Път, Истина и живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Отношението на тази мисъл, която ще схванете, е такова: срещнете някоя грозна
мома
и казвате: „Тази
мома
не е хубава, нищо не струва.“ Но я запитайте момъка, който обича тази
мома
, как той я вижда.
Не, той не е полудял – той е ясновидец и вижда в
момата
това, което другите не виждат.
Тръгнали към Бога, както будалата момък, който люби грозната
мома
, но не знаят, че тези религиозни хора виждат това, което другите не виждат.
138.
Сутрешен наряд, 20 август и Мерило за правилно разбиране
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
Аз ги смятам като онези графове, барони, князе, които нямат пет пари, а се женят за богати американки, за да им дадат титлите си – богатата
мома
ще се ожени за един покварен княз и ще се смята щастлива!
139.
Сутрешен наряд, 21 август и Идване и възприемане на Духа
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1920г.,
Когато момъкът дойде вкъщи и види, че
момата
се сърди на майка си, на баща си, че не може да се владее, той излиза навън.
Кисел си, кажи: „Моя възлюблен го няма.“ Всяка
мома
иска да бъде харесвана.
140.
Първоначален език
,
ИБ
, В.Търново, 30.8.1920г.,
Влюбената
мома
също изпитва любов, ала то е любов на сърцето.
141.
Аз ви избрах
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Когато момъкът избере някоя
мома
, с какво се отличава, че я е избрал?
Ако
момата
го тури на показателния пръст, казва: „Или ти ще ми заповядаш, или аз ще ти заповядам.“ Ако го носи на средния пръст, казва: „Или ще ме съдиш, или аз ще те съдя.“ А ако го носи на третия пръст, казва: „Или ще ме учиш, или ще те уча.“
Ами
момата
, когато погледне пръстена на пръста си, не пръстенът е важен, а зад пръстена се крие нещо велико.
142.
Сърцето си никому в заем не давайте
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Даде си
момата
сърцето някому и сетне страда.
143.
С любов и вяра
,
ИБ
, В.Търново, 26.9.1920г.,
С това се изпълни българската песен: „Расти ми,
мома
, расти, та като пораснеш, сабя френгия ще ти препаша“ и т.н.
144.
Когато посрещате
,
НБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Примера за
момата
, която я любил един богат момък и той я излъгал, а тя става калугерка и все за него мисли.
145.
Нито се променя, нито се изменя
,
ИБ
, В.Търново, 14.10.1920г.,
Вие имате син или дъщеря, галите ги, учите ги, но като пораснат, залюбят се с някоя
мома
или момък, зарежат своите майка и баща и заживеят по своему.
Аз съм готов да си жертвувам живота за Бога, както една
мома
или момък, но аз предпочитам да жертвувам живота си за Бога, а не както онази
мома
за момъка, който утре може да я захвърли на улицата.
146.
Което се променя, без да се изменя
,
НБ
, В.Търново, 17.10.1920г.,
Ако оставите една
мома
да избира между цар и овчар, тя непременно би предпочела първия.
Някой момък обещава да вземе някоя
мома
, обаче след време се отказва.
Момата
е със счупена глава.
Когато му говорим с любов, той става красива
мома
, но нито в този, нито в онзи случай той е реален.
147.
Две лепти
,
НБ
, В.Търново, 30.10.1920г.,
Когато дойде време да се жени една
мома
и ако майка ѝ е събирала всички нейни шапки, кукли, панделки, питам аз, ще трябва ли майка ѝ да ѝ даде тези детински играчки?
148.
Една греда
,
ИБ
, В.Търново, 8.11.1920г.,
Ако една
мома
я напусне любовта, тя остарява.
149.
Няма любов като Божията Любов
,
ИБ
, Русе, 29.12.1920г.,
(Някои братя имаме само за баласт.) Скръбта е добрата
мома
.
Радостта е красивата
мома
– тя е изменчива.
150.
Всичкият дълг
,
ИБ
, Русе, 31.12.1920г.,
Може един момък да помага, да издържа една
мома
, сестра духовна, да поеме грижата за нейното образование, възпитание и ето, той е свързал сърцето си с тая сестра.
151.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Онзи, който не е в сила да роди, не заслужава да води тази красива
мома
.
Някой момък се ожени за някоя
мома
, но животът им не върви. Защо?
Кротката
мома
почват да я учат: "Не бъди толкова глупава да пазиш равновесие, а се опитай да слезеш долу." Някой път тя се понамръщи на възлюбления си и като погледнеш, двамата се скарали.
Може ли да съберете една добра
мома
и един добър момък и общият сбор да бъде равен?
Когато някои сватосват момък или
мома
, намериха ли, че си съответстват?
Като се оженила една
мома
, петелът почнал да пее, а тя му казала: "Не пей, че и тебе може да оженят." Съвременната женитба прилича на женитбата на Йоан Веслей, религиозен реформатор в Англия, който се оженил и след три дни казал на приятеля си: "Не си струва да се жени човек."
Красивата
мома
всеки я обича, като я види, казва: "Колко е хубава!
152.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
Някоя
мома
има стремеж към някой момък.
Казват: Еди-кой си момък целунал някоя
мома
.
– Едно време съм правил ужасни престъпления, а сега ще те целуна, за да видиш, че нямам нокти, нямам зъби, каквито имах тогава – казва момъкът на
момата
.
Момата
казва: – Колко е хубав моят възлюбен!
А
момата
купува витриол, хвърля го в лицето му, прави го нещастен през целия му живот.
Например, някоя
мома
си стои спокойно в къщи, нищо не я тревожи, но един ден тя среща някой млад момък, веднага в нея се явява стремеж, започва да става неспокойна.
Например, някоя
мома
има стремеж към някой момък.
След като се разделят
момата
и момъкът и отпаднат духом, нека пак пресметнат броя на туптенията на сърцето.
Защо като се срещнат момък и
мома
, които имат стремеж един към друг, сърцето им трепва?
По същия начин Господ пита и
момата
, и момъка.
А
момата
нищо не иска да знае.
Например, някоя
мома
, има стремеж към някой момък.
(втори вариант)
След като се разделят
момата
и момъкът и отпаднат духом, нека пак пресметнат броя на туптенията на сърдцето.
(втори вариант)
Защо, като се срещнат момък и
мома
, които имат стремеж един към друг, сърдцето им трепва?
(втори вариант)
" По същия начин Господ пита и
момата
и момъка.
(втори вариант)
А
момата
нищо не иска да знае.
(втори вариант)
Някоя
мома
има стремеж към някой момък.
(втори вариант)
Казват: "Еди-кой-си момък целунал някоя
мома
." Кое е по-добре: да я ухапе, да я набие, или да я целуне?
(втори вариант)
Момата
казва: "Колко е хубав моят възлюблен!
(втори вариант)
А
момата
купува витриол, хвърля го в лицето му, прави го нещастен през целия му живот.
(втори вариант)
Например, някоя
мома
си стои спокойно в къщи, нищо не я тревожи, но един ден тя среща някой млад момък, веднага в нея се явява стремеж, започва да става неспокойна.
(втори вариант)
153.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Всяка
мома
може да стане туберкулозна: вземете є възлюбения, лишете я от надеждата, че ще има друг и у нея ще се яви стеснение, омраза и тя ще стане туберкулозна.
Ако
момата
срещне човек от физическия свят, който є съответствува, нека го вземе, но ако не срещне такъв, по-добре е да си живее сама.
Но
момата
казва: Този вътрешен възлюбен няма да ме храни, а външният.
Когато умът на момъка се прекръстоса в сърцето на
момата
, става добра, истинска женитба на физическия свят.
А днес всеки момък търси
мома
и обратно.
Често съм слушал
мома
да казва: Изгори ме той.
Намири
мома
, започва да є чете какво е написал.
Да, този ток, който момъкът изпраща на
момата
, може да бъде толкова силен, че да я убие моментално.
Когато
момата
изказва своите въжделенни чувства, той є казва: Колко си наивна!
Ако чувствата на
момата
са правилни, ще видите, че от нея излиза една бяла, мека светлина, окръжена с една много тънка розова краска.
Тези две светлини, на момъка и на
момата
, като се срещнат и се съединят, ще образуват Божествена вълна.
когато умът действува в момъка, в
момата
трябва да действува сърцето; когато у момъка действува духът, в
момата
трябва да действува душата.
Момата
се зарадвала много и си казала: Сега животът ми има смисъл.
Старите казват за
момата
: Ние знаем, може да е много добра, но може и да не е добра.
Ако
момата
срещне момък от физическия свят, който и съответсвува, нека го вземе, но, ако не срещне такъв, пo-дoбpe е да си живее сама.
(втори вариант)
Но
момата
казва: "Този вътрешен любовник няма да ме храни, а външният, външният." - Не, външният ще тe предаде.
(втори вариант)
Когато умът на момък се прекръстоса в сърдцето на
мома
, става добра, истинска женитба на физическия свят.
(втори вариант)
А днес всеки момък търси
мома
, и обратно.
(втори вариант)
Намери
мома
, започне да й чете какво е написал.
(втори вариант)
Той казва: "А, гений съм аз." Когато
момата
изказва своите въжделенни чувства, той й казва: "Колко си наивна!
(втори вариант)
Ако чувствата на
момата
са правилни, ще видите, че от нея излиза една бяла, мека светлина, окръжена с една много тънка, розова краска.
(втори вариант)
Тези две светлини, на момъка и на
момата
, като се срещнат и се съединят, ще образуват божествена вълна.
(втори вариант)
е., когато умът действува у момъка, в
момата
трябва да действува сърдцето; когато у момъка действува духът, в
момата
трябва да действува душата.
(втори вариант)
Момата
се зарадвала много и си казала: "Сега животът ми има смисъл, този царски син ще ми достави всичко, за което съм мечтаела".
(втори вариант)
Често съм слушал
мома
да казва: "Изгори ме той".
(втори вариант)
Да, този ток, който момъкът изпраща на
момата
, може да бъде толкова силен, че да я убие моментално.
(втори вариант)
Всяка
мома
може да стане охтичава: вземете й любовника, лишете я от надеждата, че ще има друг, и у нея ще се яви стеснение, умраза, и тя ще стане охтичава.
(втори вариант)
154.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Ако видя една
мома
с изкривена уста и, като я целуна, устата ѝ се изправи, ще ме осъди ли някой?
Обаче, ако целуна една красива
мома
, и от целувката ми устата ѝ се изкриви, ще ме осъди ли някой?
Ако
момата
скръсти ръцете си по същия начин пред момъка, това значи: „Готов ли си да се жертваш за моето благоутробие?
“ Ако и момъкът скръсти ръцете си пред
момата
, това значи: „Готова ли си да ми дадеш парички, да се пожертваш за моето благоутробие?
Момата
и момъкът трябва да седнат един до други и да се запитат: „Готови ли сме, в името на Любовта, да се жертваме един за друг?
Когато
мома
люби някой момък, и тя се стеснява, страхува се да изкаже любовта си.
Той е образувал с
момата
права линия.
Щом отнемете
момата
, образува се крива линия и той започва да мрази.
– Като върнете
момата
на момъка.
– Как да дадем хубавата
мома
на недостоен момък?
Пътниците продължили по-нататък и срещнали млада, стройна
мома
, с кобилица на рамо.
Господ казал на брамина: „Виждаш ли тая
мома
?
Той заслужава тая
мома
.“ От ваше гледище тоя избор не е прав.
Бих желал да срещна момък и
мома
, които през целия си живот да не са пороптали.
Когато една
мома
люби някой момък и не знае как да прояви любовта си, казва: „Изгори ме тоя огън!
Момата
чете писмо: „Моя мила възлюбена, изпратих ти пет риби.
Момата
се радва, но това не обич.
Наблюдавал съм как
момата
чете писмо от своя възлюбен.
Когато казвате, че не знаете де е духовният свят, вие сте в положението на
мома
, която изпитва момъка дали я обича, или не.
Той минава край къщата на
момата
, страда, мъчи се, че не може да я види.
Казвам на
момата
: Като се ожениш, и ти не ще можеш да спиш.
Ако аз пиша на
мома
, ще кажа: Любезна моя, откак те видях, започнах спокойно да спя.
Момък и
мома
са недоволни.
Някъде мъж и жена си живеят добре, но между тях влезе друг мъж, който не могъл да си намери
мома
според изискванията си, и хвърли поглед на тая жена.
Нѣкоя
мома
, като люби нѣкого и не знае какъ да люби, казва: „Изгори ме този огънь.“ Изгарянето показва, че противоположни елементи не могатъ да любятъ, затова ще изгорятъ.
(втори вариант)
Момата
чете писмо: „Възлюблена, азъ ти изпратихъ 5 риби, много те обичамъ.“ Да, но рибитѣ ги нѣма, изгубени сѫ.
(втори вариант)
Момата
се радва, но това не е обичь.
(втори вариант)
Наблюдавалъ съмъ нѣкоя
мома
чете писмо отъ възлюбления си, цѣла се прояснява, послѣ го тури близо до сърцето си, радва се.
(втори вариант)
Мома
, кога люби нѣкой момъкъ, бои се да изкаже любовьта си.
(втори вариант)
А момъкътъ минава покрай кѫщата на
момата
, страда, че не я вижда.
(втори вариант)
Пише ѝ: „Отъ какъ те видѣхъ, не мога да спя.“ Казвамъ на
момата
: „Като се оженишъ и ти не ще можешъ да спишъ.“ Какво дърво!
(втори вариант)
– Дайте
момата
на момъка, върнете му я.
(втори вариант)
А вие казвате: „Какъ да дадемъ тази хубава
мома
на този недостоенъ момъкъ?
(втори вариант)
Този говедарь си свири и мисли за своята възлюблена и казва: „Господь е вѫтрѣ въ мене, не Го признавамъ отвънка.“ Като вървѣли по-нататъкъ, срѣщнали една млада, стройна
мома
, носи вода съ кобилици.
(втори вариант)
Господь казва на брамина: „Видишъ ли тази
мома
, ще я дамъ на говедаря.“ – „Но той не я заслужава!
(втори вариант)
Бихъ желалъ да срѣщна момъкъ и
мома
, които прѣди оженването си и слѣдъ оженването си, прѣзъ цѣлия си животъ, да не сѫ роптали и да сѫ жертвували всичко единъ за другъ като за Господа.
(втори вариант)
Когато кажете, че не го знаете, постѫпвате като
момата
, която иска да изпита момъка, дали я обича той или не.
(втори вариант)
Ако и
момата
си скръсти по сѫщия начинъ рѫцѣтѣ, това значи: „Готовъ ли си да се жертвувашъ за моето благоутробие?
(втори вариант)
Азъ не искамъ чеизъ, не искамъ пари, кѫща, взимамъ те такава, каквато си.“ И
момата
да каже сѫщото.
(втори вариант)
Споредъ мене, момъкъ и
мома
, ако сѫ развалени, ще ги оженя.
(втори вариант)
Дойде при тѣхъ нѣкой мѫжъ, който не е могълъ да си намѣри
мома
, каквато желае, хвърли око на тази чужда жена.
(втори вариант)
Ако срѣщна на улицата една
мома
съ изкривена уста и азъ я цѣлуна – устата ѝ се изправи, то хората наоколо, които ме гледатъ, ще ме осѫдятъ ли?
(втори вариант)
Но ако срѣщна една красива
мома
и като я цѣлуна, устата ѝ се изкриви, какво ще кажатъ хората?
(втори вариант)
155.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Българите казват, че някоя
мома
е отвлечена.
Ако
момата
пристане на този момък, това отвличане ли е?
Какво прави момъкът, когато се влюби в някоя
мома
?
От време-навреме
момата
поглежда през прозореца и се усмихва.
Момък хване ръката на
момата
.
– Много просто,
момата
, която обича, го отхвърлила и се влюбила в друг.
Той казва: „Не се интересувам повече от тая
мома
, не искам да зная нищо за нея, за мене тя не съществува“.
Нѣкой момъкъ хване рѫката на нѣкоя
мома
, приятно ѝ е, казва: „Колко ме обича той!
(втори вариант)
Напримѣръ, като се влюби нѣкой момъкъ въ една
мома
, по 10 пѫти на день минава покрай прозорцитѣ ѝ, кръсти се, носи ѝ цвѣтя, казва: „Не мога безъ тебе“.
(втори вариант)
Момата
ще надникне отъ прозореца, ще се поусмихне.
(втори вариант)
Момата
отхвърля момъка, влюбва се въ другъ и той става садукей и казва: „Не искамъ да зная нищо за нея!
(втори вариант)
Когато
момата
започне да слабѣе, да пожълтява, майка ѝ казва: „Хапни си месце, хапвай си повечко, да се поправишъ, червенина да имашъ.“ Зеръ червеното обичатъ момцитѣ!
(втори вариант)
“ Българитѣ казватъ, че нѣкоя
мома
е отвлѣчена, напримѣръ.
(втори вариант)
156.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
Може ли да кажете, че 21-годишната
мома
, която е била красива и интелигентна, на 40–50 години ще бъде по-малко интелигентна?
Красотата на
момата
е израз на една предшестваща култура.
Когато достигне най-голямата красота,
момата
се счита вече узряла и мисли за женене.
Един момък се влюбил в една
мома
, запознал се с семейството ѝ, с нейните близки и роднини.
Той носи на
момата
букети, подаръци, работата върви добре.
По едно време момъкът започва да се отдръпва, не търси вече
момата
и никой не го кани на угощение.
Момъкът и
момата
се опитали да образуват дружество за просвета на българския народ, но не успели да го просветят.
Запознае се съ сѣмейството на нѣкоя
мома
, канятъ го день–два наредъ, носи той букети, подаръци, но по едно врѣме започва да се отдръпва. Защо?
(втори вариант)
И момъкътъ и
момата
създали дружество за просвѣщаване на българския народъ.
(втори вариант)
Азъ съмъ младъ момъкъ, ти имашъ дъщеря,
мома
– влизамъ въ кѫщата ти.
(втори вариант)
Ако една
мома
към 21-та си година е най-красива, а то като стане жена на възрасть 40–50 години и погрознѣе, съ това по-малко културна ли става?
(втори вариант)
Красотата на
момата
е изразъ на една прѣдшествуваща култура.
(втори вариант)
Когато
момата
стане най-красива, това показва, че тя е узрѣла вече и предстои да я поженятъ, слѣдъ което ще погрознѣе.
(втори вариант)
157.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
Когато
момата
иска да се разхубави, яде много.
Добре прави
момата
, знае как да замаже лицето си.
Когато
момата
иска да разхубавѣе, яде повечко.
(втори вариант)
Хубаво прави
момата
, знае какъ да мажи лицето си.
(втори вариант)
158.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
Той я гледал, гледал, и най-после си казал: „Тая
мома
не е за мене“.
Той я гледал, но си казал: „Тая
мома
не е за мене“.
Царският син се влюбил в млада, красива
мома
, също от царски произход.
Ако срещна бедна, красива
мома
и ѝ услужа, а вътре в мене се яви желание да я използвам, това е нечестна, недостойна постъпка.
Ако срѣщна една бѣдна, красива
мома
и ѝ услужа, помогна ѝ въ нѣщо, а послѣ си кажа: „Защо да не я използвамъ“, това е нечестно, недостойно намѣрение и всѣкаква услуга пада.
(втори вариант)
Въ древностьта единъ царь ималъ една дъщеря, която той намиралъ за много ексцентрична, своенравна, а въ сѫщность тя била много умна
мома
.
(втори вариант)
Момъкътъ я погледналъ, казалъ си: „Тази
мома
не е за мене.“ Царската дъщеря си казала: „И той не е за мене, не познава.“ Дошълъ втори царски синъ да я иска.
(втори вариант)
159.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Премерете врата на
момата
, преди да се е влюбила; премерете врата ѝ, когато се влюби.
Тоя момък бил
мома
.
Като срещнете една красива
мома
, усмихвате се; като срещнете грозна
мома
, мръщите се.
Момък пише писмо на една
мома
.
И
момата
пише писмо на момъка.
Момата
, която се усмихва на момците, казва: „Това са отлични, благородни момци, от високо произхождение“.
Момата
може да бъде хвърлена в пещта от момъка, но и момъкът може да бъде хвърлен в пещта от
момата
.
Момата
, която се мръщи, казва: „Това са ахмаци, диванета, нямат нищо в главите си – само се перчат“.
Момичето пораснало, станало красива
мома
и след време се оженила за царския син на съседното царство.
Нѣкоя красива
мома
може да бѫде хвърлена отъ момъкъ или някой момъкъ може да бѫде хвърленъ отъ нѣкоя
мома
.
(втори вариант)
Прѣмѣрете врата на нѣкоя
мома
, която не люби и после прѣмѣрете врата ѝ когато люби, непрѣменно ще има.
(втори вариант)
Сестрата пораснала, станала много красива
мома
и за нея се оженва царския синъ на едно съсѣдно царство и тя става царица.
(втори вариант)
160.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Момъкът да гледа на
момата
като на сестра, да я пази и щади.
За да се хареса на някого,
момата
се облича хубаво, докарва се, че като се ожени, да роди няколко деца.
Ти ще обичаш
момата
, няма да искаш пари за нея и ще и кажеш: „Както си, така те искам“.
И
момата
трябва да каже на момъка същото.
Най-после, при него дошла една млада, красива
мома
, но голяма грешница.
Щом не можете да кръстите една красива
мома
, ангелът ви е слаб.
Щомъ не можешъ да кръстишъ една
мома
, слабъ ти е ангелътъ.
(втори вариант)
Този човѣкъ,
мома
или момъкъ, ще бѫде най-цѣненъ.
(втори вариант)
Момъкътъ ще гледа на
момата
като на своя сестра, трѣбва да я щади той.
(втори вариант)
Питамъ: колко отъ съврѣменнитѣ младежи биха кръстили тази
мома
?
(втори вариант)
161.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
Като слязъл на земята, ангелът срещнал една красива
мома
, за която се оженил.
По пътя те срещнали една красива
мома
и започнали да спорят помежду си, на кого да сложат венеца: на бедния човек, или на красивата
мома
.
Най-после, решили да разделят венеца на две части: едната половина да сложат на
момата
, а другата – на бедния и свет човек.
Всъщност кой заслужава венеца: красивата
мома
, или бедният, който плаче и се моли цял живот при корените на дървото, за да повдигне падналия.
Когато иска да се жени, момъкът не се интересува от това, де се е родила
момата
и в коя къща живее.
Той се интересува от
момата
и от любовта ѝ към него.
Момъкъ, който иска да се жени не се интересува толкова отъ това, дѣ се е родила
момата
, жизненъ въпросъ за него е самата
мома
.
(втори вариант)
Обаче, като носили вѣнеца, видѣли една хубава
мома
и започнали да спорятъ кому да турятъ вѣнеца, на
момата
или на бѣдния човѣкъ.
(втори вариант)
Тѣ го разкѫсали и турили половината вѣнецъ на
момата
и другата половина на бѣдния човѣкъ, на светията.
(втори вариант)
Кой е истинскиятъ човѣкъ, който заслужава вѣнеца, дали
момата
или този, който плаче при дървото и повдига хората нагорѣ.
(втори вариант)
162.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Ако задам същия въпрос на една млада
мома
, та ще отговори: „Най-важната притча за мене е кой ще ме възлюби“.
Ако попитате момъка коя е най-важната притча за него, и той ще отговори като
момата
.
Вашето предположение може да е като това на сватовете, които отиват при
момата
и започват да хвалят момъка, че бил добър, хубав, благороден.
Заставили един млад турчин да се ожени за една
мома
, която препоръчвали като много красива и добра.
Момата
е недоволна, че е красива.
Вие искате като нѣкоя
мома
да иска да се намѣри нѣкой князъ или графъ да я облѣче, да ѝ създаде положение и по паркове да я води.
(втори вариант)
Момата
е недоволна, защо не е красива.
(втори вариант)
Ако попитамъ нѣкоя млада
мома
, коя е най-важната притча, тя ще каже: „Най-важната притча е кой може да ме възлюби за въ бѫдеще.“ Неизвѣстно.
(втори вариант)
Дошли при единъ момъкъ, сватосвали една
мома
, казвали, че била много хубава.
(втори вариант)
Момата
била много грозна и мѫжътъ ѝ казалъ: „На всички се явявай, но само на мене недей!
(втори вариант)
163.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
“ Той гледа към една млада
мома
, засуква мустаците си и казва: „Ех, тая младата!
Всеки искал красива
мома
.
Едно време, когато се женеше
мома
, момъкът даваше пари на бащата, а на сестрите подаряваше дрехи.
164.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
Когато
момата
иска да се ожени за някой момък, за да бъде щастлива, това е посещението ѝ на царя, който ще извади дясното ѝ око.
Едно врѣме като
мома
, ти я заставяше да не стои въ кѫщи, да ходи да се срѣща, да се ожени.
(втори вариант)
Хубаво, онази
мома
която иска де се ожени за нѣкой момъкъ, той е царьтъ съ едното око.
(втори вариант)
165.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
Докато не са женени, момъкът и
момата
казват един за друг, че са благородни, добри.
Как ще опишеш красивата
мома
?
Една красива
мома
не може да се опише, а трѣбва да се види.
(втори вариант)
166.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Развитата
мома
се сгодява, оженва се и след това напуща майчиния си дом.
Всичко ще се измени, както се изменя животът на младата
мома
.
Младата
мома
прави опити.
Ако една духовна
мома
обича светски момък, страданията ѝ ще бъдат големи.
Когато майката кори дъщеря си, момъкът се издига в лицето на
момата
.
Той казва: „Аз искам
момата
такава, каквато е“.
Казвам: Който мисли така, той е като хилавата
мома
.
Момата
казва: „Станах вече за женене, трябва да си намеря един момък“.
Ако си прѣдставите една религиозна
мома
, която има най-хубави чувства къмъ нѣкой свѣтски момъкъ и прѣживѣете нейнитѣ чувства, то страданията ще бѫдатъ 10 пъти по-тежки отколкото тѣзи на момъка, защото религиознитѣ чувства сѫ съ много вибрации.
(втори вариант)
Нѣкой пѫть, като дойде момъкътъ да иска
момата
, майката я кори.
(втори вариант)
Нѣкога това е много хубаво, подигатъ се акциитѣ на
момата
предъ момъка.
(втори вариант)
Той казва: „Майка ти не те харесва, но азъ те харесвамъ.“ А нѣкога, като хвалятъ
момата
, работата е изгубена.
(втори вариант)
На друго мѣсто Христосъ казва: „Който е хваналъ ралото и се обръща назадъ, той не е за мене достоенъ.“ Младитѣ казватъ тъй: „Не е врѣме да започнемъ религиозенъ животъ.“ Казвамъ: Вие сте като хилавата
мома
, ще останете въ къщи, не сте за новата култура, за въ бѫдеще сте.
(втори вариант)
Жената казва: „Дошла съмъ тукъ на земята
мома
, трѣбва да се ожена.“ Женитбата е сѫществено нѣщо, но женене, съчетание не може да стане на земята.
(втори вариант)
Това положение ще се измѣни, както онази млада
мома
, която се готви за булка, първо врѣме мисли все за вѣнеца си, мечтае си за това-онова, а като се ожени, казва: „Разбрахъ този животъ, нѣма да се женя повече.“ Да, като остарѣе, кой ще се жени за нея?
(втори вариант)
Нѣкоя баба казва: „Синко, наживѣхъ се, не искамъ да живѣя повече на този свѣтъ.“ Казвамъ: „Ами ако си млада
мома
?
(втори вариант)
“ – „Е, ако съмъ млада
мома
…“ Благочестива е тя сега!
(втори вариант)
Казва за нѣкоя млада
мома
: „Това младото още сопола му тече, пъкъ…“ Ами ти като бѣше млада?
(втори вариант)
167.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
Казвам: В живота срещате
мома
и момци, които се увличат едни в други.
Момата
казва: „Хората намират, че моят възлюбен е грозен, но аз не виждам това.
От гледището на тоя ум всички хора се увличат, но от гледището на вътрешния, субективния ум, и момъкът, и
момата
са прави.
Момата
казва: „Щом имам любов в душата си, никаква митарница не може да ме задържи“.
И
момата
, когато трябва да запази доброто си впечатление от своя възлюбен, затваря очите си.
Ако
момата
е с отворени очи за света, още на другия ден ще продаде своя възлюбен.
За кого се жертва младият момък: за
момата
или за пламъка, който гори в нея?
Когато се жени селска
мома
, идват сватбари, девери с кола, накичена с цветя, с гайди, тъпани и задигат
момата
– старият митар.
И когато
момата
напуска дома си, и това е на място.
Когато единъ момъкъ се жертвува за нѣкоя
мома
, дали за нея се жертвува?
(втори вариант)
Ако сте въ село, кога се жени нѣкоя
мома
, ще дойдатъ деверитѣ, сватбаритѣ съ кола накичена съ цвѣтя, ще има гайдари, съ гайди, съ свирни, ще задигнатъ вашия старъ митарь.
(втори вариант)
Когато
момата
се жени и отива по този начинъ, това показва нейното външно схващане за живота.
(втори вариант)
Момата
казва: „Грозенъ го намиратъ, но за мене е хубавъ.
(втори вариант)
Когато
момата
иска да задържи впечатленията си отъ своя възлюбленъ надълбоко, тя затваря очитѣ си.
(втори вариант)
Съ това иска да каже: „Азъ съмъ слѣпа за свѣта, не искамъ да виждамъ този свѣтъ.“ Момъкътъ казва: „Азъ искамъ да държа очитѣ си отворени.“
Мома
, която иска да държи очитѣ си отворени, тя на другия день ще продаде възлюбения си.
(втори вариант)
Понеже вие мълчите, азъ ще призова сега една млада
мома
отъ съврѣменнитѣ и тя ще ви даде отговоръ.
(втори вариант)
Момата
казва: „Когато имамъ тази обичь въ душата си, на никаква митарница не мога да стоя.“ Но щомъ дойде, вие съврѣменнитѣ хора да разглеждате обичьта, да разглеждате тази любовь, ще я оспорите, т. е.
(втори вариант)
168.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
Такава
мома
купува гюлово масло или теменужена есенция, напръсква се, да обръща внимание на момъка.
Ето защо момъкът и
момата
, преди да родят, трябва да вложат правдата, истината и светостта в себе си.
Момък и
мома
, в сърцата на които живее правдата, в умовете им – истината и във волята им – светостта, могат да се женят.
И
момата
сѫщо да се запита.
(втори вариант)
Ако постѫпватъ така момъкътъ и
момата
, ще иматъ всички радости и тѣхниятъ домъ ще бѫде отвѫтрѣ постланъ съ цвѣтя.
(втори вариант)
Другъ пѫть взиматъ малко теменужна есенция, понапръскватъ се, момъкътъ, като мине покрай такава
мома
, помирише я и казва: „А, тя е.“ – Не, не е тя, това е рускиятъ калугеръ.
(втори вариант)
169.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Когато някой млад момък се влюби в някоя грозна
мома
, той вижда в нея това, което никой друг не вижда.
Той казва: "Тази
мома
е един скъпоценен камък".
Да допуснем, че някоя майка ражда една красива дъщеря, отлична
мома
, хубаво се облича, много момци я обикалят, щастлива е, питам колко време ще продължава това - пет, десет, петнадесет години?
170.
Закон на съвършенството
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
После
момата
се усмихне и той се усмихне; ако тя не се усмихне, остават и двамата начумерени – не се усмихват.
Така и
момата
минава пред момъка.
Господ бил заповядал на един царски син да се ожени за една
мома
, а този пътник бързал да развали сватбата.
171.
Определяне работата на четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Когато двама млади се обичат, момъкът, като музикант, говори за музика, защото има музикално чувство, а
момата
по интуиция се нагажда към него, показва, че се интересува от музиката, докарва се.
172.
Правилното растене на душата и хармоничното развитие на душевните сили
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Каква е целта на младата
мома
, която е при майка си?
173.
Правилното употребление на ума, сърцето и волята в живота
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Значи Христос, Когото тази красива
мома
търсила, бил в ума ѝ, а сега, като Го добила, тя казала: „Повече няма какво да търся.“ Следователно, ако у вас има духовен стремеж, а целта ви е материална, ще има подхлъзване.
174.
Разумно служене
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1921г.,
Ако някоя
мома
влезе между десет момци, тя ще развали хармонията.
“
Момата
го търси, жената, бащата, майката – всички търсят някого и не го намират.
175.
Братя и сестри на Христа
,
НБ
, София, 19.10.1921г.,
Като казвам „нищо“, ти може много добри работи да си направил, но не още същественото: ще бъде смешно, когато някоя
мома
ми направи хиляди услуги и иска за това да се ожени за мен.
Следователно на онази
мома
, която може да си въобрази, че може да вземе царския син, казвам: Ти само си въобразяваш за нещата, които не може да станат.
176.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
Сега
момата
, като погледне момъка, казва: „Ах, този с черните очи!
“ Момъкът погледне
момата
, каже: „Ах, тя, със сините очи, изгори ме!
Един ден, когато двамата се разговаряли, и вижда се, между тях се завързала симпатия, обич или любов, по който и да е начин, и този момък се обърнал към тази
мома
и казал: „Виждам, че ти спрямо мене не си разположена, не ме обичаш“.
177.
Синът Божи
,
НБ
, София, 30.10.1921г.,
“ Казват
момата
и синът: „Аз искам да намеря Бога, без да се женя“.
Момата
трябва тъй да изменя своето състояние, както и момъкът, или, другояче казано, да разглеждат една истина от гледището на техния ум и сърце.
“ – „Тогава дайте поне ръцете.“ – „Но... недей, не ги бутай.“ – „Защо да не те целувам, аз толкова съм ти благодарна, защото ти спаси моето сестриче.“ – „Но и ръцете ми са нечисти; като стана чист, а ти като станеш голяма
мома
, аз ще дойда, и може тогава да ме целунеш“ – „Но след 10 години, тогава аз не мога, какво ще кажат мама и тате, хората какво ще кажат?
Ако е
мома
, тя ще седи и ще мисли: „Ще се оженя, къща ще си направя, че свекърва ми ще бъде такава, деверите ми, че облеклото ми ще бъде такова, че мъжът ми такава служба ще има, по странство ще ходим“.
178.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
Коя
мома
гонят момците?
В някой дом
момата
седи неразположена, майката казва: „Не зная какво е станало с дъщеря ми, не е разположена, не е в духа си, не ѝ се яде, това, онова“.
Казвам на тази
мома
: „Слушай, аз вчера видях един момък, толкова гениален, та ум, та сърце, та талант, та какво ли не!
И
момата
казва на майка си: „Мамо, аз вдъхновение имам днес.
“ Питам сега: Хубаво, тази
мома
чака този момък, радва се, а аз излизам вън: кис, кис, кис.
И
момата
се натъжава.
Но вечерта – към залязване, идва една
мома
“.
„Ха – ще кажете вие, – виждаме вече мисълта ви – пак една
мома
.“
Мома
е, но вие не знаете каква
мома
, „Христос ще му се изяви“. Нали?
Ще кажете: „Светия и хубава
мома
на едно място, в една стая да живеят, втасахме я!
“ А с тази прокажена
мома
Господ го изпитва.
На сутринта, като погледнал над нея, видял Христа в тази
мома
и моментално тя се изгубила.
Сега Христос ще ви се яви в една отрупана със скули
мома
.
Нима тази скулеста
мома
не е Христос?
179.
Свидетелството на Духа
,
ИБ
,
БС
, София, 10.11.1921г.,
Знаете. И дойде някоя
мома
, и казва: "Аз го намерих " Да - казвам - не си го намерила още.
180.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
“ Според съвременния морал човек може да направи едно малко отклонение, но тази
мома
е мислила, разбирате ли?
Събират се, и
момата
мисли, и момъкът мисли, а като дойде до несгодите на живота, как ще се научат?
181.
Плачът
,
НБ
, София, 16.11.1921г.,
Какво бихте казали на онази красива
мома
, на която сополът тече надолу?
Но, когато онзи избраник дойде да избере някоя
мома
и тя каже: „Аз ще си помисля малко“, въпросът е свършен.
182.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
На онази хубава
мома
, когато стане бременна, излизат петна по лицето.
Когато станем като Онорций и като онази
мома
Амриха.
Преди повече от 25 години в Америка се яви една
мома
, и с нея са правили опит някои учени американци: осем души, най-силни хора, не са могли да задържат едно много дебело дърво, защото, когато тя си слагала ръката отгоре му, това дърво се въртяло.
Но Нерон издал заповед да не се говори и пише за Амриха, понеже е опасна
мома
, и бил толкова амбициозен, че не искал никой да знае за тази велика истина.
И всеки признавал, че Амриха не е
мома
от света да си играе с нея всеки, който поиска.
183.
Аз ще го възкреся!
,
НБ
, София, 27.11.1921г.,
Момата
излиза от дома на баща си, отива при момъка – последен ден е, има едно преходно състояние.
И аз казвам:
момата
, когато се готви да се жени, нали трябва да мине известна еволюция, та булски дрехи, та корделки, та чепици, та панделки, та това, та онова, и цяла еволюция; после, зълви наоколо десетина ще я обличат, ще я редят – цяла еволюция трябва да мине, и като я облекат, цял ескорт ще има подире ѝ – със сватове, с кумици, с гайди.
Момата
казва на момъка: „Аз ще ти бъда вярна“ – свързва се с момъка.
184.
Стани и опаши се!
,
НБ
, София, 11.12.1921г.,
И идеалната
мома
за глупав ли мъж ще се омъжи?
Но в този момент един полицай го хваща, обръща се тази
мома
и казва: „Господине, вие сте роден за нещо по-благородно, вие сте талантлив, с такива работи не трябва да се занимавате“.
Хиляди и милиони мъже има, които биха се оженили за най-красивата
мома
, за най-богатата – всички биха си дали кандидатурата за нея.
185.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
Аз няма да описвам цялата история на тази
мома
, но тя била забележителна по това: познавала хората по един особен начин.
Аз ще приложа сега това правило на тази египетска
мома
.
Тази
мома
била умна.
– „По стария закон.“ Онази
мома
, която се жени за графа, защо се жени?
В Китай един философ се оженил за една много красива
мома
, но голямото му нещастие било в това, че нямал средства.
186.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 25.12.1921г.,
След една година той свършил колегията, но на втората година се оженил за друга една богата
мома
.
Момата
, и тя е свободна, но като роди дете, свързала се е; като заплаче в люлката онова дете... любовта я свързала.
187.
Сродните души
,
НБ
, София, 1.1.1922г.,
Някоя
мома
намери някой момък, ожени се за него и казва: „Моят възлюбен, той е!
Всеки се намира в положението на английския реформатор Джон Уеслей, който се влюбва в една
мома
, оженва се за нея, но три дни след женитбата си казва на приятелите си: „Не си струва човек да се жени“.
188.
Целувание не Ми даде / Целувание ми не даде
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Ако това се беше случило с някоя целомъдрена
мома
в някоя скришна стая или с някой момък, всичките съвременни вестникари знаете какво биха писали за дъщеря ви, ако е ваша дъщеря, разбира се.
Виждам една отлична картина: като че ли седи една
мома
, която очаква момъка, който идва сега и предлага да се сгодят.
Момата
казва: „Сега, като дойде момъкът, чакай да си помисля, да го взема ли, или не; да го взема, но имам друг по-богат, по-учен, повече удобства ще ми създаде, само че той още не ми е предложил“.
189.
Пак ще ви видя
,
НБ
, София, 29.1.1922г.,
Момата
е недоволна, защо?
190.
Ядоха и наситиха се
,
НБ
, София, 12.2.1922г.,
То мяза като онази млада
мома
или млад момък, който иска да се хареса някому: облече се хубаво.
Откъде се пръкнало това желание на младия момък да се хареса на
момата
, и
момата
да се хареса на момъка?
191.
Искайте, търсете, хлопайте!
,
НБ
, София, 19.2.1922г.,
Че има кражби, пиянства, че се убиват, туй го считат в реда на нещата, но когато някой момък или
мома
направи една малка погрешка, извикват: „Да се избият, те са причина на всички наши нещастия“.
192.
Двата пътя
,
МОК
, София, 24.2.1922г.,
Млад момък се сгодил за красива, млада
мома
, с голямо благородство и външно самообладание в проявите си.
Това значи идеална
мома
“.
Аз ще ви приведа примера: един млад момък се сгодил за една красива
мома
, отлична другарка,такова самообладание, благородство на характера, не бивало.
(втори вариант)
193.
Царството Божие
,
НБ
, София, 26.2.1922г.,
На младата
мома
тупа сърцето ѝ, от какво?
И когато момъкът не иска да се ожени за
момата
, тя изважда писмата му.
194.
В дома на Отца
,
НБ
, София, 5.3.1922г.,
Екатерина Сиенска, млада
мома
, която се решила да се не жени и да живее свят живот, понеже ѝ се явил Христос, и тя се е залюбила в него, и казала: „За никого не искам да се женя, аз отсега нататък сгодих се за Христа“.
195.
Четирите правила / Важни правила
,
ООК
, София, 9.3.1922г.,
По едно време при
момата
се приближава друг момък.
Другаде той видял, че млада
мома
и момък се обичат, но друг момък се вмъкнал между тях с намерение да отвлече
момата
.
(втори вариант)
196.
Слушайте Него!
,
НБ
, София, 12.3.1922г.,
За пример красивата
мома
, докато лицето е красиво, тя е щастлива, но щом лицето погрознее, тя е нещастна.
Коя красива
мома
е запазила своята хубост?
Някоя
мома
седи много сериозна, казват: „Колко е благородна!
197.
Които вас приемат
,
НБ
, София, 26.3.1922г.,
Един ден той среща една млада овца, една
мома
– тъй: овците не са толкоз възрастни – и казва: „Аз много те обичам, влюбил съм се в тебе, искам с тебе да прекарам целия си живот“.
Тази
мома
, сестра ѝ, събирала пари, за да си накупи книги, да помага на бедните.
198.
Прави правете Неговите пътеки!
,
НБ
, София, 2.4.1922г.,
Един учител се влюбва в една
мома
, учителка, но за да узнае дали тя ще се ожени за него, праща един свой ученик да види, да говори с нея.
И най-после ученикът се оженил за
момата
, а учителят останал на понеделник.
Иди, срещни се с
момата
, не ти трябва никакъв сват.
Е, дошли да сватосват, ще кажат това, ще говорят, което не е, ще въздигнат момъка до небето и ще въздигнат
момата
до небето.
Но тази млада
мома
знаела, че той имал голямо отвращение към жените, и решава да вземе мъжка форма.
– „Да, да – казвала тя, – аз зная и ще туря учението ти на сърцето си и ще изпълня твоето учение.“ Но, учудвал се той, когато дохождала някоя жена или
мома
, той бил особено весел, т.е.
тя ще се приближи, ще хване
момата
за ръка, ще я целуне, ще я прегърне.
Той се влюбил в една
мома
, без да знае учителят му, а това в тия времена било забранено, на всички ученици, които следват тази школа, влюбване в този смисъл, както сега ние разбираме, било забранено.
199.
Волята на Отца
,
НБ
, София, 9.4.1922г.,
Да вземем един 80-годишен старец и една
мома
на 21 години, най-жизнерадостна, и да направим опит, да вложим туй учение, което казвам, в ума на стария, и старото учение в ума на младата
мома
; след 5 години аз ви казвам, че старият човек, с туй учение, ще се подмлади, а младата
мома
ще остарее.
Момата
трябва да бъде учена, момъкът трябва да бъде учен, богат.
Не, не, в бъдеще момъкът трябва да търси най-бедната
мома
, и
момата
да търси най-бедния момък; после, момъкът да търси най-глупавата
мома
, и
момата
да търси най-глупавия момък.
Доктор Мерил, един знаменит доктор, млад и красив, високо интелигентен и благороден момък, оженва се за една хубава
мома
, графиня, от високо произхождение.
Но ето какво се случва: Тази бедната
мома
се влюбва в другиго, и той остава недоволен.
Както бабата на първия умира, така и младата
мома
на втория се оженва за другиго, само че първият момък станал доволен морално, вторият казва: „Не си струва човек да отхранва млади моми: те са неблагодарни същества“.
То ще бъде младата
мома
.
Аз бих желал да оставя само спомена за старата баба, отколкото за една млада
мома
.
Но като станеш на 20 години момък или
мома
и да те повие майка ти с тия пелени, то е смешно.
200.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
Обаче една млада
мома
, жрица на храма, се влюбва в него.
201.
Окултни правила / Правила за живота
,
ООК
, София, 27.4.1922г.,
След това той подава Евангелието на младата
мома
, като ѝ посочва къде да чете.
(втори вариант)
202.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
Питам, какво е спечелила онази млада
мома
, която убеждават: „Ти него като вземеш, ще бъдеш щастлива: той има такива къщи, ниви, майка му е такава, че братята му и прочие“.
203.
Ученикът не е по-горен от учителя си
,
НБ
, София, 7.5.1922г.,
И тогава вие ще мязате на онази
мома
, която като седи, гледа да минава един много богат момък и казва: „Де е Господ толкоз добър, че с него да живея“.
След 19 години минава там при една река и вижда една
мома
на 19 години, която се готвела да се хвърли във водата, спира се той и ѝ казва: „Какво искаш да направиш?
204.
Мястото на човека в природата / Мястото на човека в природата
,
ООК
, София, 11.5.1922г.,
Дойде друго внушение: след две години ти ще се ожениш, ще имаш една отлична
мома
.
Дойдат двете години,
момата
я няма.
Но вечерно време някой момък придружава една
мома
, погнат го двама души, той остави
момата
и офейка.
Пред себе си минава за голям герой, а не може да запази една
мома
.
(втори вариант)
205.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
когато този архиерей се накитва със своята премяна, той е като онази
мома
, която се кани да се жени или сгодява, то е същото положение.
Защо се облича
момата
?
Попитайте всяка българска
мома
, която отива на хорото – тя ще се вчеши, ще се облече хубаво, цветя ще тури на ушите си, на главата си – защо мисли тя: иска да се ожени.
Туй не е само до младата
мома
.
Нима онази
мома
, която може да играе всички хора̀, всички игри на хорото, нима тя е научила смисъла на живота?
Този Аземфо се влюбва тъй силно, че иска да застави баща си да приемат
момата
в двореца, но те не искат да я приемат, понеже била грозна.
На хорото е отлична, първата
мома
, тя води хорото, като го завърти, като нея няма втора на хорото, но идете вие в дома вътре, ще видите, че тя върти хорото по друг начин: на хорото всички ѝ се радват, а вкъщи като върти хорото, всички плачат.
Свекървата плаче от нея, свекърът плаче от нея, деверът плаче от нея, зълвата, наоколо съседите, всички плачат и казват: „Тя беше първата
мома
на хорото“.
Първа
мома
на хорото, а вкъщи всички плачат от нея.
Казвам: Тази
мома
на хорото беше цяла, а вкъщи е на парчета.
206.
Необятната любов / Необятната любов
,
ООК
, София, 18.5.1922г.,
Когато
момата
се измие, нагизди и облече с нови и чисти дрехи, това не показва, че тя е чиста и праведна.
(втори вариант)
207.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
Господин Браун и Мелби, млада
мома
.
208.
Страхът и съмнението. Обичта / Противоречията в живота
,
МОК
, Витоша, 24.5.1922г.,
Момата
пък ще каже: „Аз го обичах, а той ми изневери".
(втори вариант)
209.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
В миналото една красива
мома
от бялата раса попаднала в черните, и за да избегне, турила си една маска, два пъти по-черна от тях.
А той говори сладичко на
момата
, да я не обиди.
– В дъното на тази
мома
се е криел не един идеал, а един материалистичен егоизъм: да се осигури.
Питам: Какво спечелва тази
мома
?
Този папирус е бил написан на особен език и той се намирал в ръцете на най-красивата, но най-бедна
мома
, Изис.
Започнал Тацин да посещава тази младата
мома
, а окръжаващите почнали да обсъждат какви са неговите намерения.
Така, ден след ден той ходел да чете и младата
мома
се чудела каква любов има той към тази книга.
А външните хора мислели: навярно той се е влюбил в тази
мома
.
210.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
Но туй момченце казва: „Видях една
мома
, искам да я задиря“.
Иска той да открадне младата
мома
и като отиде казва: „Слушай, ние заедно ще живеем, аз съм много благороден; старите не живеят добре, но ти при мене ще живееш, ще имаш всичките удобства“.
Сега
момата
току дига веждите, почне да ги глади на огледалото и да му казва: „ти милички, да знаеш, че аз не съм като майка си, от съвсем друга култура съм, туй ще направя, онуй ще направя“.
После, запример,
момата
по някой път тъй направи веждите си, да станат по-дебелички, пък някой път иска веждите да станат тънички.
Момата
, и тя трябва да произнесе известни думи.
Коя млада
мома
или кой млад момък не е останал излъган, като е живял със старите разбирания?
(втори вариант)
Срещнал една
мома
и мисли как да ѝ обърне вниманието.
(втори вариант)
Момата
повярва на думите му и решава да се омъжи за него.
(втори вариант)
Момата
пък, като срещне един момък, започва да глади веждите си, ту дясната, ту лявата.
(втори вариант)
Момъкът и
момата
се разговарят със символи: момъкът хваща ту левия, ту десния си мустак, а
момата
– ту лявата, ту дясната си вежда, но и двамата се самоизлъгват, те не издържат на новия живот.
(втори вариант)
И
момата
трябва да знае как и кога да поглади веждите си.
(втори вариант)
211.
Окултна хигиена / Природна хигиена
,
ООК
, София, 8.6.1922г.,
Е, хубаво, но ако идат в кабарето, че в тази
мома
влязат тия образи, тия кълчения, които стават в нея, тия образи може постепенно да завладеят ума ѝ.
Е, хубаво, но ако идатъ в кабарето, че въ тази
мома
влѣзатъ тия образи, тия кѫлчания, които ставатъ въ нея, тия образи може постепенно да завладѣятъ ума ѝ.
(втори вариант)
212.
Както е Он чист
,
НБ
, Витоша, 11.6.1922г.,
Вземете
момата
, на която момъкът е проговорил първата любовна дума – тя понеже не е чувала такава дума, казва: „Като тази дума няма“.
Но попитайте кой и да е момък, и той ще каже същото, попитайте коя и да е
мома
, и тя е чула все същата дума: и
момата
е казала същата дума, и момъкът е казал същата дума, обаче те не са разбрали тия думи.
И за туй старите жени казват на някоя млада
мома
: „Ти не обичаш момъка, но ожени се, любовта после ще дойде, ще го обикнеш“.
Тази
мома
турила Евангелието на дъното на съндъка, турила си там и дрехи – чеиз за женитба.
213.
Скъпоценните камъни
,
МОК
, София, 21.6.1922г.,
Нима когато една
мома
се намаже с червено или розово и понеже означава Любов, тя Любов ли е?
Добродетелта не се изразява чрез цвета - ако някоя
мома
е розова, с червени страни, това не показва още, че тя има Любов; ако
момата
си слага червило или се облича в розова рокля, това още не означава Любов; ако някой обича синия цвят, това още не показва, че той носи Истината в себе си.
(втори вариант)
214.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 25.6.1922г.,
Я онази
мома
, която е оставена от нейния възлюблен, отчаяна е и иска да се самоубие, но моли се, моли се, утеши се, почувства едно облекчение и каже: „Аз ще посветя живота си на Бога“.
215.
Трите основни закона: Любов, Мъдрост и Истина / Основни закони
,
ООК
, София, 7.7.1922г.,
Ето защо, ще ви кажа: Младата
мома
от вън няма да те изкушава, жена беля няма да ти прави, деца няма да ти крякат.
Ней път, виждали сте, онази
мома
, преди да се е ожените, цяла аристократка е, ръцете си не обича да ги тури навсякъде, само така ги държи, не знае къде да ги тури.
Той разчита на чернозема, както момъкът – на черните очи на
момата
.
(втори вариант)
Наблюдавайте какво прави младата
мома
и какво – младата майка.
(втори вариант)
Момата
стои пред огледалото с часове, оглежда се, докарва се, ръцете си мие, ноктите си чисти, очаква нещо.
(втори вариант)
216.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
Момата
и момъкът се женят, първо, от любов един към друг; после, от желание да имат деца.
(втори вариант)
И на трето място, от желание да се осигурят; момъкът, да има кой да му готви, а
момата
– да има някой да я подържа, да осигури прехраната ѝ.
(втори вариант)
217.
Възможности
,
МОК
, Чамкория, 26.7.1922г.,
Той завел разговор с една
мома
жаба и започнал да ѝ разправя за техния свят, как се дига на високо в тези широки пространства; „И чудно ми е как седиш ти в туй блато“ – „Че нямам възможност, как, криле нямам“, отвърнала жабата.
Щъркелът погледнал към блатото и видял, че от водата се подавала главата на една жаба - в случая жабата представлявала
момата
.
(втори вариант)
218.
Развитие на съзнанието / Развитие на съзнанието
,
ООК
, Чамкория, 27.7.1922г.,
Онази
мома
, която ще се жени какво мисли?
Какво очаква младата
мома
от женитбата?
(втори вариант)
219.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
Момата
казва: „Аз ще се представя, че обичам момъка“.
И момъкът казва: „Аз ще се представя, че обичам
момата
“.
220.
Истината
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Ако някоя млада
мома
, която обичам, дойде до мене, може и да ме притеснява, ще я бутна ли настрана?
На
момата
, когато има рандеву, не Ă се яде, сърцето Ă се притеснява, страх я е да не я уловят.
Да кажем, някоя
мома
иска да се жени, търси своя възлюбен.
221.
Музика, работа и пост
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
А сега, като дойде време за женене, яви се един момък, дойде втори, трети, и
момата
не знае кого да избере.
Направя я той като една млада
мома
, поправя лицето Ă, зъби Ă туря, слухът Ă се усилва.
НАГОРЕ