НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
5
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
5
:
1000
резултата в
192
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Божествената мисъл
,
МОК
, София, 4.9.1927г.,
Трябва ли
младият
да върви по пътя на стария, който се е обезсърчил и разочаровал?
2.
Мнозина казваха
,
НБ
, София, 4.9.1927г.,
Само това име е в сила да ви освободи от всички грехове, да ви пречисти и
подмлади
.
Срещам една
млада
, красива мома, облечена с бяла рокля, с венец на глава, чака възлюбения си, де се венчаят, но той изчезнал някъде.
Те съветват другите: Докато сте
млади
, яжте и пийте, поживейте си, че един ден, като остареете, да не съжалявате.
3.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.9.1927г.,
Като кажем
младост
, старост, това са думи, които напълно разбираме.
На една
млада
сестра, която страда от очеболие, от премрежване на очите, казвам: ако искаш да се излекуваш, трябва да имаш търпение и вяра!
Един професор по музика преподавал уроци по пиано на една
млада
ученичка.
4.
Зарадваха се учениците
,
НБ
, София, 18.9.1927г.,
Когато
младите
моми и момци трябва да срещнат онзи, когото обичат, те изпитват страх. Защо?
Когато някои вярващи срещнат Христа, те могат да се намерят в същото положение, в каквото изпаднала една
млада
булка туркипя.
Един
млад
турчин решил да се ожени и, според техния обичай, неговите роднини требвало да му намерят мома за женене.
Срещате един
млад
момък, ходи изпокъсан, невчесан, от нищо не се интересува.
Казвате: Това са
младежки
работи!
– И
младите
, и старите еднакво горят.
Младите
, новите въглища, не горят добре, защото не са напълно овъглени.
Ако приятелят ви влезе във вашия дом и се усмихне весело на вашата
млада
и красива жена, вие пак ще се усъмните и ще бъдете готови да направите въпрос, как е посмял той да се прояви така?
5.
Качества и линии на красотата
,
МОК
, София, 18.9.1927г.,
По този начин ще внесат чувството към красотата като необходим елемент при възпитанието на
младото
поколение.
6.
Линиите на ума и сърцето
,
МОК
, София, 25.9.1927г.,
Тази е причината, дето
младите
страдат от голяма чувствителност, която ги довежда до размекване в чувствата, а старите – от сухота, втвърдяване и артериосклероза.
Следователно, за да не страдат нито
младите
, нито старите, между чувствата и мислите им, както и между ума и сърцето им, трябва да има равновесие.
7.
Мек ответ
,
НБ
, Русе, 9.10.1927г.,
Колко такива трапове съм прескачал на
младини
!
Обаче, като излезъл, от трапа, той се поогледал наоколо и си казал: Каквото е на старини, такова беше и на
младини
!
Ще седи там, дано се намери някой да му помогне и ще си мисли: Тъй ли беше на
младини
?
Тогава ще си каже истината: Какъвто съм сега, такъв бях и на
младини
.
Действително, ако човек не работи върху себе си и не се упражнява, и на стари години остава такъв, какъвто е бил на
младини
.
Докато сте
млади
, докато имате всичко в изобилие, вие харчите безразборно, пилеете силите си наляво-надясно; като дойде старостта, като дойдат години на обедняване, вие тръгвате да търсите този-онзи лекар, дано някой от тях ви даде нещо назаем.
Старият казва: Да има кой да ми заеме от своята
младост
!
И
младост
назаем не се дава.
– Нали и ти беше
млад
?
Защо не запази
младостта
си?
Старият човек е трябвало на
младини
да мисли, сега вече е късно.
Днес може да му се говори само върху закона за
подмладяването
.
Сега, и на вас казвам: всички, които са тръгнали в Божествения път, трябва да пазят своята
младост
.
Не се ли пазят тия правила, човек губи
младостта
и силата на своя организъм.
Когато
млад
, левент момък се облича добре, по-красиво нещо от това няма; обаче, когато стар, прегърбен човек се облича хубаво и иска да обърне внимание на хората, той става за смях.
8.
Призови Симона!
,
НБ
, София, 16.10.1927г.,
Забележете, докато е
млад
, човек обича да чете, да учи, вдъхновява се от прочетеното, разказва го на този, на онзи, дълго време го помни.
Щом стане на 60–70 г., той започва да забравя, каквото е чел, каквото е учил на
младини
, а това обезсмисля живота му.
Едно е важно за него: и като
млад
, и като стар, да е доволен от мястото, през което минава.
9.
По-долен от ангелите
,
НБ
, София, 23.10.1927г.,
В някои случаи пък едни от клетките в организма се
подмладяват
, а други остаряват.
Тия, които са се
подмладили
, за да могат да се хранят, да растат и да се развиват, задържат храната за себе си и не оставят за другите, вследствие на което органите, в които са тези стари клетки, заболяват.
Младите
клетки започват да си устройват пиршества, гуляи в организма и се увеличават бързо, както на брой, така и на големина.
Казвам: задачата на ученика седи в това, да
подмладява
всички клетки на организма си, а не само частично.
10.
Посред тях
,
НБ
, София, 30.10.1927г.,
Два-три деня след това, пристига един
млад
господин от Пловдив, иска да ме види и каза че много бърза.
В това отношение, алхимиците отдавна са разбрали тази истина, и на времето си още са търсили нещо ново, което да
подмлади
хората.
Ако вложи в себе си една Божествена идея, човек моментално ще се
подмлади
и ще намери начин за разрешаване на противоречията и мъчнотиите в живота.
своя прадядо, той се
подмладява
, облагородява и престава да се занимава с дребнавостите на живота.
11.
И рече Бог
,
НБ
, София, 6.11.1927г.,
С този еликсир човек може сам да се лекува, да се
подмладява
.
Често,
млади
и стари хора се осакатяват от своето въображение.
12.
Космически възприятия
,
ООК
, София, 9.11.1927г.,
Както двама
млади
се свързват, така и вие можете да свържете треската с пелина, т. е.
Преди няколко деня дойдоха при мене три жени и един
млад
момък, били от хасковските села някъде.
Двете жени бяха на възраст около 40– 42-годишни, третата беше около 30- годишна, а
младият
момък – на около 20– 25 години.
После се обърнах към по-
младата
жена и
младия
момък и им казах: Вас пък не приех, защото сте още в гнездото на майка си.
Когато става въпрос за служене на Бога,
млади
и стари се натъкват на противоречие в себе си и казват:"
Младият
трябва да си поживее, не му е дошло времето да служи на Бога." Старият казва:" Аз съм стар вече, трябва да си почивам, не мога да служа на Бога." Чудно нещо!
Младият
трябвало да си поживее, старият трябвало да си почине.
И
младият
, и старият трябва да служат на Бога!
Щом признаят, че могат да изпълнят тази задача, те признават своята
младост
.
От служенето на Бога, от любовта им към хората зависи тяхната
младост
.
Докато обичате всички живи същества, вие сте
млади
.
Тази опитност ще внесе в ума ви светли и възвишени мисли, в сърцето ви – благородни чувства, в резултат на което всички ще се измените, ще израстете и
млади
ще станете, т. е.
ще се
подмладите
.
Отивате в някое село, влизате в един дом, дето има
млада
мома, но тя седи настрана, не й дохожда на ум да ви посрещне.
Желая ви всички да се преобразите като тази
млада
мома.
13.
Така е писано
,
НБ
, София, 13.11.1927г.,
Днес всички се запитват: Как трябва да се възпитава
младото
поколение?
Щом изгубите любовта си, ще изгубите и
младостта
си.
Искате ли да бъдете
млади
, любете всички хора и винаги помнете, че Бог чрез вас люби.
Бащата обещал да я даде само на онзи
млад
момък, който може да разреши следната задача: Кои са трите важни елемента в слънчевата система, които не съставят слънчевата система, не съставят и слънцето, но съществуват в него.
Започнали да се явяват един след друг
млади
хора, все писатели и поети, учени и философи, със силното желание, всеки от тях да вземе красивата царска дъщеря.
За глава на делегацията седял
млад
момък, знаменит поет, наречен Мозимод, който да разкаже на царя, с каква мисия е дошъл в неговото царство.
Виждам те
млад
, красив момък, не искам да пожертвуваш главата си за едно желание.
Колко учени хора преди тебе се заеха с тази задача и като не можаха да я решат, главите им отидоха, а ти, такъв
млад
, бързаш да свършиш с живота си.
14.
Ни мъж, ни жена
,
НБ
, София, 20.11.1927г.,
Съвременният културен човек трябва да има нова, вътрешна вяра, без да счита, че трябва да се отрече от старата вяра, както
младият
не трябва да се отрече от стария.
Старият и
младият
съществуват в света, като два противоположни полюса, както на земята, така и в Божествения свят, но се различават само в отношенията си.
Тъй щото, когато се говори за нова и стара вяра, за
млади
и стари хора, тези въпроси не трябва да се разглеждат само в техния буквален смисъл, но и вътрешно.
Момък среща една
млада
, красива мома, влюбва се в нея и започва да й говори: Ела да живееш при мене.
15.
Свещ, която не гасне
,
ООК
, София, 23.11.1927г.,
При един милионер отиват двама души, стар дядо и
млада
красива мома, да им даде някаква сума в помощ.
След дядото влиза
младата
мома весела, със светъл, чист поглед.
Ако срещнете стар човек, но весел, засмян, доволен от живота, и той ще ви вдъхнови, както и
младата
мома.
За да бъде силен на физическия свят, човек трябва да има характера на
младата
мома, да бъде пълен с любов и вяра.
Дядото не вдъхва доверие в хората, а
младата
мома, със своята вяра в Бога, внушава доверие на хората,.
16.
Ще оздравее момчето ми
,
НБ
, София, 27.11.1927г.,
Започнали да се изреждат, един след друг,
млади
, красиви момци; всеки искал да я купи, но като чувал, че трябва да плати десет хиляди златни таланта, въздъхвал си и се връщал наскърбен, че нямал толкова пари.
Някой
млад
човек свършва университет и първата му работа е – да иска служба.
Събират се всички тия
млади
момци на едно място, разискват, търсят начин, как да я освободят, но нищо не помага.
– Това се отнася до
младото
поколение, както и до всички ония, които искат да растат, били те
млади
или стари.
Ако отиде при него някой
млад
момък, който е намислил да се жени, той ще му каже, дали ще бъде щастлив в женитбата си, или не; ако момата е болна от някаква болест, и това ще му каже.
Тя била
млада
, красива мома, от знатен, голям род, но забележителна между селяните с големия си мързел.
Тръгнали всички сватбари, с тъпани и зурли, с песни, веселби, да посрещат сестрата на
младоженеца
.
Държавата уморява всички добри, разумни
младежи
, които й служат, но тя трябва да плати за тях.
17.
Вероятности и възможности
,
ООК
, София, 30.11.1927г.,
Като пеете известно време, вие започвате да отстъпвате на
младите
, те да пеят и казвате, че сте стари вече, че пеенето не е за вас.
Пейте и като
млади
, и като стари, и като весели и скърбящи, понеже пеенето е необходимо условие за трансформиране на вашите състояния.
18.
Седем кошници
,
НБ
, София, 4.12.1927г.,
За тази връзка, именно, ангелът слязъл от небето, да пази
младия
момък в пътя му.
Кой ден е най-паметен в живота на
младата
мома?
Най-паметният ден в живота на
младата
мома е онзи, в който тя за пръв път е видяла своя възлюбен.
По едно време, дошло му на ума за един свой богат роднина, на име Рагуил, който би могъл да му помогне, и решил да изпрати при него сина си,
младо
момче, да поиска пари на заем.
Като излязъл на пътя, синът срещнал един
млад
момък, който му харесал, затова го спрял и му казал: Аз имам нужда от един другар, да ме придружи до един наш роднина, който живее доста далеч от нашия край.
Младото
момче веднага отишло при баща си, да му съобщи, че си намерил вече другар за път.
Архангел Михаил се представил пред бащата на
младото
момче, който веднага го запитал: От кое коляно си ти?
Седем красиви момци се опитали да влязат при
младата
мома, но били поразени от духа.
Питам: защо Архангел Михаил е трябвало да придружава
младото
момче?
19.
За приятелите си
,
НБ
, София, 11.12.1927г.,
Между индусите съществувал обичай, когато
млада
мома, от царско произхождение, се омъжва, извикват видни мъдреци и адепти да се произнесат върху съдбата й, т.е.
Според мене, парчето, което тя ще свири, представя нейния възлюбен, за когото мъдреците ще определят, ще може ли да живее в хармония, по Божествено с
младата
мома, или не.
20.
Време и вечност
,
ООК
, София, 14.12.1927г.,
Ако поставят някого да прекара сто години в магнетически сън, като се събуди, той ще бъде толкова
млад
, колкото преди заспиването.
21.
Твърдата храна
,
НБ
, София, 18.12.1927г.,
Дойде ли до това положение, той ще се
подмлади
.
Ето начинът, по който всички хора, които днес са на 80 годишна възраст, могат да се
подмладят
.
Същото нещо става и с хората на земята: докато с
млади
, те минават за идеалисти, за чисти хора, но като остареят, казват: Съжаляваме, че не откраднахме нещо от богатството на господаря си!
Остава тази
млада
жена сама и започва да мисли.
22.
Идат дни
,
НБ
, София, 25.12.1927г.,
И в края на краищата, това
младо
поколение се обезверява и казва: В нищо не вярваме вече!
След като се влюби в една, във втора, в трета мома и се разочарова от всички,
младият
момък казва: Не вярвам вече в никоя мома!
На земята живеят
млади
и стари души:
младите
души се познават по това, че като са живели малко на земята, нямат много опитности.
23.
Човешки и природни енергии
,
МОК
, София, 25.12.1927г.,
Като
млад
, човек се проявява на физическия свят.
Нито старият е прав в заключенията си, нито
младият
.
Младият
приема идеализма, защото не го е опитал.
Новото прави човека силен,
млад
, жизнерадостен.
24.
В образ Божи
,
НБ
, София, 1.1.1928г.,
Такива трябва да бъдат
младите
хора!
Ако
младото
поколение стане образец на такова геройство, между
младите
ще има и учени, и гении, и свети хора.
Поезия се пише на
млади
години, а философия – на стари години.
Само 120-годишният може да изказва здрави, положителни мисли, чрез които да поучава
младите
, как трябва да живеят.
Като го видяла,
младата
християнка му казала: Сега вече можеш да ме целунеш.
Младата
мома изразходва време, енергия, средства, да се облича хубаво, да се гизди, за да се хареса на някой момък.
25.
Реалното в човека
,
МОК
, София, 1.1.1928г.,
Сега и вие, като
млади
, гледайте да не изгубите милионите.
26.
Пътят на героите
,
ИБ
, София, 6.1.1928г.,
Радостта може да се уподоби на
млада
мома, а скръбта – на майка с деца.
В него се крие вечната
младост
.
Радостта може да се оприличи на
млада
мома, а скръбта – на майка с деца.
(втори вариант)
В него се крие вечната
младост
.
(втори вариант)
27.
Заветът
,
НБ
, София, 15.1.1928г.,
Старите, изсъхналите листа окапват и остават около корените на дърветата като тор, а напролет излизат нови,
млади
листа.
Следователно, старата любов ще турим при корените, на мястото на окапалите листа, а новата любов – на дървото, на мястото на новите,
млади
листа.
28.
Творец на съдбата си
,
МОК
, София, 15.1.1928г.,
Изхвърлете старите идеи от ума си и вие ще се
подмладите
, ще усилите паметта си.
29.
Малки и големи придобивки
,
ООК
, София, 18.1.1928г.,
Преди години бях в Търново и се разхождах из лозето с един
млад
брат.
Такъв е въпросът за старостта и за
младостта
.Старостта настъпва, когато приходите на човека намаляват.
Преди пет- шест години в Търново като бях, виках един познат, от
младите
ученици.
(втори вариант)
30.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
През деня тези
млади
англичани посетили един египетски град, а през това време вързали лодката си на брега, та като се върнат, да продължат пътуването си.
И след всичко това ще християнизират
младежта
.
Не, не е този пътят, по който трябва да се работи върху
младото
поколение.
Ново възпитание трябва да се даде на
младото
поколение!
Преди години, един евангелски проповедник попаднал в едно общество на
младежи
, които разисквали върху въпроси от новите течения.
Между
младежите
имало един от неговите слушатели.
Те са
младите
хора, за които е дошло вече време да се повдигнат.
Под думата „
млад
" аз разбирам всеки човек, бил той
млад
или стар, който мисли по новия начин, и на когото сърцето е пълно с топлина, умът – със светлина, а волята – с живот.
Една баба казала на един
млад
човек: Синко, ако искаш, нека ти бая, като те срещне мечка, да не се плашиш.
Младият
човек казал: Бабо по-добре ми бай, да ме не среща мечка, а не да ме не напада.
31.
Равнодействие на силите
,
ООК
, София, 25.1.1928г.,
И стари, и
млади
– всички да пеят, да разработват гласовете си.
32.
Синове на възкресението
,
НБ
, София, 29.1.1928г.,
Когато са
млади
.
Когато очаква своя избраник,
младата
мома пее; щом го срещне, тя престава вече да пее.
Днес просят не само стари, но и
млади
хора, които могат да работят.
33.
Дерзай, дъще!
,
НБ
, София, 5.2.1928г.,
– Това е подобно на положението, в което се намирал един българин, който прекарал
младините
си в Багдат.
Който в
младини
е прескачал, той и в старини ще може да прескача.
34.
Състояния на материята
,
ООК
, София, 2.2.1928г.,
Ако са
млади
, в края на краищата, ще им турят венец на главите, ще им направят къща и ще ги оставят да живеят заедно.
млади
хора, с умове и сърца просветени, с души възвишени.
Докато гледате на въпроса по този начин, вашето лице всякога ще бъде
младо
и красиво.
В древността един цар срещнал една
млада
, красива жена.
35.
Озлобяване, мъка, скръб
,
ООК
, София, 9.2.1928г.,
Днес всички хора говорят за възпитание на
младото
поколение, но все по стар начин го възпитават.И семейството,и училището,и обществото възпитават
младите
в практичен дух, в смисъл да бъдат силни,прозорливи, да разбират хората,да преодоляват мъчните условия в живота.Всичко е добро, но те изпускат едно нещо предвид:невъзможно е човек да разбере, да познае другите,докато не е познал, докато не е разбрал себе си.Ти скърбиш и не знаеш произхода на твоята скръб.
36.
До край
,
НБ
, София, 12.2.1928г.,
Преди години, като наблюдавах българското хоро, аз не се произнесох за него, че е глупава работа, че е
младежка
лудория, но се спрях да наблюдавам, как играят, и научих много неща.
37.
Къси и дълги линии
,
ООК
, София, 15.2.1928г.,
Поети, музиканти, художници повече възпяват или рисуват
младостта
. Защо?
– Защото
младостта
е носителка на Божествения живот.
Докато е
млад
, човек е – носител на Божественото в себе си.
Младостта
представя Божествения живот; старостта – човешкия живот.
Когато
младият
се гневи, сърди, той е стар.
Когато старият престане да се сърди, той е
млад
.
Следователно който иска да се
подмлади
, той трябва да стане господар на гнева си.
Преди години в Сливен имаше едно
младо
15-годишно момиче, което свиваше ръката си на юмрук, помолваше се на Бога и като я отваряше, вътре имаше две-три малки клончета.
Щом излезе от ретортата, той се усеща силен,
подмладен
, готов за работа.
С прилагането на тези методи в десет години човек може да пречисти кръвта си и да се
подмлади
.
Поетите пишат само за мъже и за жени, за
млади
момци и моми.
38.
Възкресение
,
ООК
, София, 22.2.1928г.,
На
младини
или на старини, ангелът ще дойде, няма да ви отмине.
39.
Дванадесетте племена
,
НБ
, София, 26.2.1928г.,
Например, някой
млад
момък се влюбва в една богата, красива и добре възпитана мома, но не знае, как да се отнася с нея.
За да спечели вниманието и, този
млад
момък трябва да изучи добре нейния характер и да бъде крайно деликатен, да не сгреши нещо.
Велики работи са тези, но за да се домогнете до тях, трябва да бъдете
млади
, с надежда, че можете да напредвате и да се развивате.
По обновяването, по
подмладяването
на клетките са писали разни автори, на различни езици.
Питам: какво лошо има в това, ако този
млад
човек продаде палтото на богатия и с парите от него завърши образованието си?
Както се сърди, вика, покрай него минава една
млада
, красива мома, но нищо не му казва.
Така се изреждат десет
млади
, красиви моми.
40.
Първата причина
,
ООК
, София, 29.2.1928г.,
Той трябва да се освободи от тях, да се
подмлади
.
Една
млада
булка ми разправяше следната своя опитност: „Оженихме се с моя възлюбен, с когото дълго време се обичахме.
Умре
младата
булка без сукнено кожухче, но и очите й останаха отворени.
В Бога няма стари и
млади
, там всички са еднакви, всички имат условия да се развиват.
Стари и
млади
, това са човешки идеи.
41.
Изново
,
НБ
, София, 4.3.1928г.,
Това е закон на вечно
подмладяване
, на вечно обновяване.
Един
млад
, интелигентен, но много беден човек, имал силно желание да стане богат, да осмисли живота си.
Младият
момък, обаче, погледнал богатия господин с такова съчувствие, с такава топлина и нежност, каквито той никога в живота си не срещал.
Затова, богатият спрял
младия
момък и започнал да го разпитва: отде е, какъв е, какво работи и останал учуден от неговата интелигентност.
Богатият господин се разположил към
младия
момък, поканил го дома си и решил, в себе си, да го осинови, понеже те били бездетни.
Източниците на богатството, които били определени за
младия
момък, се криели в сърцето на тия богати хора.
42.
Двете точки
,
ООК
, София, 7.3.1928г.,
Докато са
млади
, те пеят и свирят.
– Не, и в
младини
, и в старини, в човека трябва да гори свещеният огън на любовта.
Днес и
млади
, и стари само критикуват.
Като видят
млада
мома и
млад
момък заедно, те започват да ги критикуват.
Когато двама
млади
се обичат, те се поощряват един друг и работите им вървят добре.
43.
Баща си и майка си
,
НБ
, София, 11.3.1928г.,
"
Младежът
, който отиде при Христа, да пита, какво трябва да направи, за да наследи живот вечен, не можа да разбере думите на Христа, защо трябва да продаде имането си и да го раздаде на бедните.
Христос каза на
младия
човек: „Иди, продай всичкото си имане, раздай го на сиромасите и ела та ме последвай!
44.
Живата наука
,
ООК
, София, 14.3.1928г.,
Изгуби ли я, с нея заедно той изгубва и
младостта
си, и разположението си, и силата си – всичко изгубва.
45.
Помаза ме
,
НБ
, София, 18.3.1928г.,
При това, те не викат стари музиканти, баби и старци, да им свирят, но викат
млади
, жизнерадостни моми и момци.
Питам: какво престъпно има в това, че искате
млади
хора да ви свирят?
Философите казват, че в старостта си човек поумнявал, а в
младостта
си бил глупав.
Според мене е точно обратно: в старостта си човек оглупява, а в
младостта
си е умен.
Мислите ли, че
младият
момък, който седи пред тефтерите на красивите моми и се чуди, коя от тях да избере, разбира живота?
От старата дреха на вашата баба и на вашия дядо ще излезе един
млад
, 33 годишен момък.
Преди две хиляди години още беше казано на
младия
човек, който искаше да придобие вечния живот, да продаде имането си, да го раздаде на бедните и тогава да посвети живота си на Бога.
Щом дойдете до 33 годишна възраст, ще се задържите такъв, какъвто сте в този момент и ще останете, колкото време искате
млад
.
46.
Сфинксът. Начало и край на нещата
,
ООК
, София, 21.3.1928г.,
Аз съм виждал и стари, и
млади
да минават по една и съща улица, без да знаят защо вървят по нея.
47.
Изгревите на слънцето
,
ИБ
, София, 22.3.1928г.,
Старите хора, като не разбират този нов живот, казват: залезе нашият живот, залезе нашата
младост
, старини дойдоха!
48.
Остани с нас!
,
НБ
, София, 25.3.1928г.,
Като умре някой, няма защо да пишете, че тук почива
млад
и зелен момък, не вкусил още от живота.
Те съжаляват за своя идеализъм, който са имали на
младини
, че не са използвали условията да се оженят за някоя
млада
и богата мома, че днес и къща щели да имат, и деца щели да имат, а сега?
В съвременното общество, когато
млада
мома се жени, турят венец на главата й, букет в ръцете й, огърлица на врата й, без да е проявила никакво геройство.
Докато отчасти знаем, ние сме в положението на
младенци
.
49.
По пътя на природата
,
МОК
, София, 25.3.1928г.,
Младото
поколение трябва да работи, за да се освободи от старото и чуждо византийско влияние.
50.
Полюси на съзнанието
,
ООК
, София, 28.3.1928г.,
За да задържите любовта на някой човек, трябва да бъдете внимателни, да не повтаряте погрешката, която един
млад
момък направил.
Този
млад
момък се запознал с 20 богати, красиви моми и на всяка поотделно се обяснил в любов.
По някакво съвпадение тези моми се запознали една с друга и в разговора си узнали, че
младият
момък е възлюбен на всички.
Влезе ли между тях
млада
мома, те веднага ще се разделят.
Някой казва, че на
младини
любил, а на старини не може да люби.
Тъй щото, когато някой казва, че на
младини
имал повече любов отколкото на старини, това показва, че той мени схващанията си за любовта, поради което често изпада в илюзиите на живота.
51.
Славата человеческа
,
НБ
, София, 1.4.1928г.,
За тази цел, те взеха няколко от най-способните между тях,
млади
момчета, и ги възпитаваха по техни методи, свършваха техни училища и университети.
Млад
момък обича една мома и си казва: Голямо геройство, е, след като обичаш тази мома, да убиеш и себе си, и нея, да покажеш, че я обичаш.
Тогава всички ще бъдат
млади
.
„Търсете славата Божия." Работете върху вашия мозък, върху вашата глава, ако искате да се
подмладите
.
Този е най-правилният начин за
подмладяване
.
За тази цел, учените трябва да правят опити с деца, с
млади
моми и момци, със стари баби и дядовци, от 80 – 120 годишни, да видят, каква храна е нужна за различните възрасти.
52.
Служба на уравненията
,
ООК
, София, 4.4.1928г.,
Те имат грижа за
младите
, които искат да се женят.
Мнозина не успяват, защото очакват светът да се изправи, обществата да се изправят,
младите
да се оженят, че тогава техните работи да се наредят.
Някой
млади
умират преждевременно, от неестествена смърт.
Изправи ли себе си, и светът е изправен, и обществата са уредени, и
младите
са настанени.
Едно дете слушало една приказка, как една
млада
, красива мома се оженила за царския син.
Представете си, че един
млад
човек има в касата си десет хиляди лева, но същевременно дължи десет хиляди лева.
Понеже е
млад
човек, неженен, той лесно може да реши задачата си: ще извади десетте хиляди лева от касата си и ще плати всичкия си дълг.
Значи този
млад
е решил само едното неизвестно – х, а второто неизвестно – у, остава за следната година, отлага решаването му.
Някой обещава нещо пред Господа, но после се извинява, че не е могъл да изпълни обещанието си, понеже бил
млад
, бил поставен на изкушения, или че бил стар, женен, със задължения към жена и към деца.
Оставете настрана вашата
младост
и старост.
Как ще докажете, че сте
млади
или стари?
Ако
младите
не водят по-добър живот от родителите си, има възможност да умрат с няколко години по-рано от годините, до които са доживели родителите им.
Че сте
млади
или стари, това е сън, това е илюзия, не е действителност.
Много
млади
умират от неестествена смърт.
(втори вариант)
Аз гледам, и
млади
, и стари казват: "Той, Учителят, говори тъй, но той не е живял като нас.
(втори вариант)
Ние сме
млади
." Че какво подразбира
младият
?
(втори вариант)
Нито сте
млади
, нито стари, нито сте женени.
(втори вариант)
Едно
младо
момиче на петнайсет години разправя, как една мома се оженила за един царски син.
(втори вариант)
53.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 9.4.1928г.,
Ангелът, който носи огъня на човешката душа, ще се яви при него във вид на
млада
, красива мома, ще го прегърне и целуне.
– В
младините
си, хората виждат само бика над главите си и са недоволни, че не могат
Някой
млад
момък намерил своята половина в света, влюбил се в нея, но майка му започва да го съветва: Синко, откажи се от тази мома, тя не е за тебе.
Една
млада
, красива мома, дъщеря на богат чорбаджия, се влюбила в един беден, но добър и разумен момък.
Преди години, когато не бях още женена, обичахме се с един
млад
момък, когото родителите ми не искаха, понеже бил беден.
Един
млад
виртуоз, но беден, неизвестен още на света, тръгнал със своята цигулка да дава концерти.
Като чули, че някой свири, те се отправили по посока на звуковете и видели
младия
цигулар, следван от няколко вълка.
54.
Възпитание на удовете / Самовъзпитание на удовете
,
ООК
, София, 11.4.1928г.,
–Защото била
млада
, красива.
Видял ли е той нейната красота и
младост
?
С очите си той не е видял нито
младостта
, нито красотата й, но с пипането на ръката и лицето й оживява пред него.
Наистина, виждате, че някой
млад
човек е свършил университет или музикална академия и чака да го назначат учител в някоя първокласна гимназия или музикант в някоя опера.
55.
По-драгоценен
,
НБ
, София, 15.4.1928г.,
– За предпочитане е човек да се залъгва, отколкото да се самоубива, както е намислил
младият
човек, за когото ви говорих.
И започнали да дохождат на чешмата
млади
и стари, учени и прости да пият от новата вода, да утоляват жаждата си.
Дохожда при мене един
младеж
, който служи в някакво дружество, и ми казва: Господине, досега не вярвах в нищо, но отскоро започна да се събужда в мене малка вяра.
Този
млад
човек ме гледа право в очите, лъже ме и същевременно иска да ме убеди, че това, което говори, е истина.
Ще се ожениш за
млада
, красива, черноока мома.
56.
Доброта и разумност
,
ООК
, София, 18.4.1928г.,
Някои ще възразят, че на
младите
трябва да се дава повече, отколкото на старите.
Кои са
млади
и кои – стари ?
Млади
са ония, които се готвят да се качат на сцената.
Човек лесно става
млад
, лесно става стар.
Щом е така, оставете настрана въпроса за
млади
и стари.
То е все едно някой
млад
момък или някоя
млада
мома да играят на сцената роля на стара баба или на стар дядо.
Докато е на сцената
младият
момък играе роля на стар дядо.
Щом слезе от сцената, той е
млад
момък, 21-годишен.
Докато е на сцената,
младата
мома играе роля на стара баба.
Щом слезе от сцената, тя е
млада
, 21- годишна мома.
Обаче слезете ли от сцената, вие сте
млади
моми и момци.
И тъй, нека идеалът ви бъде вътрешно да се
подмладявате
, а не да останете външно вечно
млади
.
57.
Будният ден
,
МОК
, София, 20.4.1928г.,
Човек работи върху себе си, докато е
млад
.
Млад
човек е онзи, който прави добро и мисли правилно.
Кажете ли, че искате да бъдете
млади
, да се
подмладите
, трябва да правите добро и да мислите.
Представете си една
млада
мома, едва влязла в живота, се влюби в един момък и след година–две тя преживее някакъв крах в чувствата си: животът ѝ се обезсмисля, надеждите ѝ пропадат, мечтите – рухват.
58.
За съдба дойдох
,
НБ
, София, 22.4.1928г.,
След това отговорността лежи върху управляващите, в широк смисъл на думата, и най-после върху всички останали хора: учители, майки, бащи,
млади
и стари.
59.
Ще бъдат предупредени
,
ООК
, София, 25.4.1928г.,
Ако влезете в духовния свят там ще срещнете все
млади
души, най-много до 33-годишна възраст.
60.
Добри и лоши условия
,
ООК
, София, 2.5.1928г.,
Всичко това астрологът може да предскаже, но не знае какъв метод да препоръча на
младия
момък, за да избегне затвора.
61.
Двете посоки
,
МОК
, София, 4.5.1928г.,
В смъртта телата се разлагат, а в живота те се обновяват,
подмладяват
, растат.
Докато сте
млади
, ще казвате, че животът има смисъл, че хората са добри и благородни.
Сегашните хора,
млади
и стари, вървят по един път, който не им е наложен от природата, а от самите тях, от техните криви разбирания, поради което има толкова лоши последствия.
Защо не си представи, че е
млад
, здрав и весел?
62.
Глас от града
,
НБ
, София, 6.5.1928г.,
Не е ли готов човек на жертви за Бога, той ще се намери в големи противоречия: ще се ражда и умира, ще бъде
млад
и ще остарява, ще изгубва смисъла на живота си и т.н.
63.
Работникът и неговата прехрана
,
НБ
, София, 13.5.1928г.,
Сегашното
младо
поколение трябва да си създаде една възвишена идея за Бога, като най-доброто същество, с будно съзнание всякога и с пълна готовност да помага, да внася в нас добър чист и възвишен живот.
Не, Той е вечно
млад
.
И затова, когато Бог заживее у нас, ние ще се
подмладим
, ще придобием условия за ново знание, ще станем силни и мощни, да разрешаваме задачите на живота.
64.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 16.5.1928г.,
Един
млад
, но страхлив момък, се разхождал в една гора със своята възлюбена и говорил за любовта си към нея.
65.
Той дойде при Пилат
,
НБ
, София, 20.5.1928г.,
След освобождението на България един
млад
българин се завръща от Америка, дето свършил науките си и се явява при княз Батенберг да го моли за някаква служба.
–
Млад
съм, искам да се оженя, а не мога да намеря момата, която търся.
Майката вълчица казва на своя син: „Синко, ще отидеш до някоя кошара, ще прескочиш вътре, ще грабнеш едно от
младите
и хубави агънца и ще го донесеш да си похапна." Майката лисица казва на своите деца: „Ще отидете в някой курник, ще се промъкнете до най-тлъстата и едра кокошка и ще ми я донесете.
Аз затова, именно, ви отгледах, да ме храните на стари години." Майката змия казва на
младите
си змийчета: „Ще отидете до най-близкото блато, ще хванете за крака една от тлъстите жаби и, независимо от това, дали кряка, или не, ще ми я донесете да си хапна".
66.
Правилно дъвчене
,
МОК
, София, 25.5.1928г.,
Като наблюдавате
младия
и стария професор, ще видите, че те се различават в дъвченето:
младият
дъвче бързо, а старият – бавно.
67.
Бог е Дух
,
НБ
, София, 27.5.1928г.,
Животът е красив, когато и
млади
, и стари учат.
Всеки учен, всеки
млад
или стар човек трябва да се стреми към новото учение, към новите понятия за Бога и за природата.
Като вървял по улицата, до него се приближава
млада
, хубава мома и му казва: „Вуйчо, от кога те чакаме.
68.
Придобиване на щастие
,
ООК
, София, 30.5.1928г.,
За пример, докато човек е
млад
, очите му са здрави и той живее в светлина.
Това значи да владее човек законите на
подмладяването
.
От дете тя била религиозна и като
младо
момиче още, решила да постъпи в някой манастир, да се предаде в служене на Бога.
Старият наново ще се
подмлади
, а детето върви към остаряване.
Някога е по-добре човек да бъде стар и да върви към
подмладяване
, а някога – да бъде дете,
млад
, макар и да върви към остаряване.
Днес всеки иска да бъде здрав,
млад
, щастлив.
69.
Вечно веселие
,
НБ
, София, 3.6.1928г.,
Тя разправяла, че когато била
млада
булка, един змей се влюбил в нея.
Това възвишено същество се вселява, например, в една красива мома, която запалва чергата на някой
млад
момък от четирите краища.
70.
Божествена светлина
,
ООК
, София, 6.6.1928г.,
Седи една
млада
сестра в стаята си и размишлява върху един въпрос, който я занимава.
Като започне да остарява, бащата мисли, че е време вече да замине за другия свят, да не пречи на
младите
да живеят.
Ще дойде някой
млад
момък при една мома, ще извади револвер насреща ѝ и ще я застави да му каже, че го обича.
71.
Тънкият конец и дебелото въже
,
МОК
, София, 8.6.1928г.,
Един
млад
, беден момък се оженил за една княжеска дъщеря.
Младоженикът
имал голяма слабост към чесъна, но възлюбената му органически не могла да го понася.
И така, за една своя слабост
младият
човек се лишил от едно велико благо – от своята възлюбена.
Младият
адвокат, зетът, проучил делото и в 2 години го разрешил.
72.
Кога ражда
,
НБ
, София, 10.6.1928г.,
Дойдоха
младо
-турците и Турция взе да се съвзема.
Дойдоха
младо
-турците и нови времена, нови идеи дойдоха в Турция.
Косата на светията е бяла, но като мине последния изпит, като се освободи и от последната жена, косата му става черна, лъскава, като на
млад
момък.
73.
Задна стража
,
ООК
, София, 20.6.1928г.,
Професорът се замислил и му отговорил: „
Млади
приятелю, има курсове по философия, които продължават няколко години; има и шестмесечни курсове.
Един
млад
момък често говорил лоши думи за Христос.
Момъкът среща
млада
, красива мома и ѝ казва: „Като тебе красива мома не съм виждал досега“.
Млад
или стар, всеки човек е минал през тази опитност.
Като остарее, човек иска да се върне в
младостта
си, да стане отново
млад
.
Физически той не може да стане
млад
, но по състояние, по вътрешно разположение може да бъде
млад
.
Иска ли и физически да стане
млад
, той непременно трябва да мине през смъртта.
И наистина, старият предпочита да умре и отново да стане
млад
, отколкото да живее и все повече да остарява.
Сега, като казвам, че старият трябва да умре, за да стане
млад
, това не се отнася до идеите.
При сегашните разбирания на хората стар човек е онзи, който е отживял времето си, който не мисли отново да става
млад
.
74.
Основна идея
,
МОК
, София, 22.6.1928г.,
Малкото дете приема малко храна;
младият
момък и
младата
мома употребяват повече храна, а старият човек се нуждае от малко храна.
75.
Елипса и парабола
,
ООК
, София, 27.6.1928г.,
Като го извадят оттам, хората го шлифоват и поставят на короната на някой цар, на някоя царица или на пръстените на
млади
моми и момци.
Обикновено пръстен слагат на човек, когото назначават на служба или когато
млади
моми и момци се женят.
76.
Закони на красотата
,
МОК
, София, 29.6.1928г.,
Стремете се към
подмладяване
, за да запазите енергиите на организма си.
Не може ли да се
подмлади
, човек лесно се уморява.
Като работи съзнателно върху себе си, той придобива вътрешна красота, с която привлича вниманието на хората, както красивата мома привлича вниманието на
младите
момци.
77.
Началото на добродетелта
,
ООК
, София, 4.7.1928г.,
Срещате
млад
момък или мома, свършили университет, но така дигнали глава, толкова недостъпни, като че цял свят победили.
Коя
млада
жена би се осмелила да каже на мъжа си, че харесва еди-кой си
млад
човек?
78.
Роден от Бога
,
МС
, София, 8.7.1928г.,
Като преподаде лекцията си, тя излиза навън и казва: "Ти ще учиш тук урока си, аз скоро ще се върна." Този
млад
професор има вече и търпение, може да изтърпява своя пръв ученик.
Той пише, драска всеки ден, а тя търпеливо чака, надява се, че ще дойде ден, когато този
млад
ученик ще стане виден, знаменит човек и някои от нейните идеи ще се реализират чрез него.
Някои от
младите
ученици казват: какво да правим при тия мъчни условия на живота, като виждаме, как хората се разколебават в своите убеждения?
Тази сутрин аз говоря на
младите
ученици.
Млади
наричам тия, които сега започват работата си, а стари — тия, които отдавна работят.
Като се говори, че едни са
млади
, а други стари, това е по отношение времето на тяхната работа.
Това показва, че той е още
млад
, не съзнава, какво трябва да прави.
Често
младите
ученици са по-способни от старите, а някога старите ученици са по-способни от
младите
.
Способни ученици има и между
младите
, и между старите.
Не разбирайте понятията "
млад
и стар" в техния буквален смисъл.
Младите
ученици са дошли до едно крайно заключение и казват: какво трябва да правим по нататък?
Сега, аз ще поздравя по официалния ред
младите
с тяхната среща.
Аз считам
млади
ученици само тия, които са родени от Бога.
Сега,
младите
ученици, нека мислят, а старите нека разгадават.
Младите
ученици да орат, а старите да сеят!
Младите
да жънат, а старите да вършеят!
Младите
да копаят лозето, а старите да берат гроздето!
Младите
да готвят, а старите да ядат!
Младите
да печелят, а старите да харчат!
Сега казвам на
младите
ученици: понеже всички вие сте призвани да се учите, правете съзнателни усилия — от вас зависи всичко.
По-нататък Христос казва: "Ако Словото ми пребъдва във вас и вие в мене, Аз и Отец ми ще дойдем и жилище във вас ще направим." Това са дълбоки философски въпроси, които за в бъдеще ще разрешават и
младите
, и старите ученици.
Красиво е да срещне човек някой
млад
ученик идеалист, с велики мисли и с широки разбирания!
Жалко е да срещнете някой
млад
ученик, който едва що влиза в училището, започва да мисли, как да се препитава, каква работа да започне, като свърши училището.
Аз говоря на
младите
ученици.
Младите
трябва да поставят тая мисъл като мото на своя живот.
Едно
младо
момче среща на пътя си старец възседнал едно магаре и му казва: "Дядо, хайде да си поговорим за онова, което не може да бъде!
И тъй,
младите
ученици да пишат, а старите — да прилагат.
Детето, като
млад
ученик, изправя се пред нея почтително и казва: "Добър ден.
79.
Без окови!
,
МС
, София, 9.7.1928г.,
" Не е ли смешно за
младия
човек да търси из стаите на своя дядо и на своята баба вехтории, потънали в прах?
Възрастните ученици ще следят, до где е стигнало пробуждането на съзнанието у
младите
.
Както по плодовете познават, какво е дървото, така и работата на
младите
е резултат от работата на възрастните.
Младите
трябва да приложат тази мярка в живота си, а старите да вървят след тях.
От
младите
се изисква смелост, а от старите – смирение.
– Понеже
младият
обича повече да говори, старият трябва да се смири, внимателно да го изслушва.
Възрастните ученици ще следят, до где е стигнало пробуждането на съзнанието у
младите
.
(втори вариант)
Както по плодовете познават, какво е дървото, така и работата на
младите
е резултат от работата на възрастните.
(втори вариант)
Младите
трябва да приложат тази мярка в живота си, а старите да вървят след тях.
(втори вариант)
От
младите
се изисква смелост, а от старите – смирение.
(втори вариант)
– Понеже
младият
обича повече да говори, старият трябва да се смири, внимателно да го изслушва.
(втори вариант)
" Не е ли смешно за
младия
човек да търси из стаите на своя дядо и на своята баба вехтории, потънали в прах?
(втори вариант)
80.
Към свобода!
,
МС
, София, 10.7.1928г.,
Сега, вие,
младите
ученици, ще подемете тази задача и ще я приложите в живота си.
Вие, и като
млади
, и като стари, трябва да разрешавате въпросите на вашия живот от новото гледище, но няма да ги разрешавате изведнъж.
Аз виждам сега и
млади
, и стари, които казват: едно време бяхме красиви, а сега погрозняхме.
И тъй, като говоря за
млади
и за стари ученици, аз имам по-особено разбиране от това, което съществува в обикновения живот.
Като разделям учениците на
млади
и стари, аз ги разглеждам по отношение стопената на тяхното развитие.
Млад
ученик е този, който се намира още в началото на своето развитие.
Младият
ученик всякога има възможност да се срещне с един от учениците, които са завършили своето развитие.
Както детето, което ще се роди, ще срещне своята майка на земята, така и
младият
ученик, който има да се развива и учи, ще срещне по-опитен от себе си, който да го ръководи.
Значи,
младите
ученици ще се срещнат със старите ученици, които са завършили своето развитие и помежду им ще се образува вътрешна връзка.
Както между майката и детето съществува вътрешна връзка, така съществува връзка и между
младите
и старите ученици.
Те познават пътя, по който вървят сега
младите
ученици, и като дойде някой от тях при един
млад
ученик, той ще му каже: ,,Аз виждам, че ти си скръбен, обезсърчен; едно време и аз бях като тебе, но ето, сега зная вече, кой е церът на това състояние”.
На какъвто въпрос и да се натъкне
младият
ученик, по-старият ученик знае, как да го разреши.
Като го изслуша
младият
, ще му олекне на душата.
Често
младите
ученици питат: „Какво трябва да направим, за да постигнем идеалите на своята душа?
Казвам: дошло е времето за всички
млади
ученици.
81.
Единство и общност
,
ООК
, Мусала, 18.7.1928г.,
В това време по улицата минава някое дете, някоя
млада
мома или
млад
момък, някой стар, мъдър човек и отправя чист, светъл поглед към него.
82.
Правилно хранене
,
ООК
, София, 1.8.1928г.,
Сега, от всички
млади
и стари се иска взаимно почитание и уважение.
83.
Ключът на живота
,
ООК
, София, 22.8.1928г.,
И тъй, обръщам се към всички
млади
и стари, към тия, които са започнали, както и към тия, които не са започнали, и казвам: Започнете да работите!
Едно време, в
младини
, как се обичахме, как живяхме помежду си, а днес не остана нищо от тази любов“.
Ще ви приведа един пример за някой си дядо Стоян от село Голяма Могила, който често се хвалил за своето голямо юначество в
младините
си.
Когато станал на 90 години, той взел тоягата си, дошъл до един голям трап и си казал: „Едно време, когато бях
млад
, лесно прескачах и най-големите трапове.
Като се видял в това положение, той си казал: „Чудно нещо, на
млади
години не беше така!
Като излязъл от трапа, поогледал се наоколо, да види няма ли някой да го слуша, и си казал: „Каквото беше на
младини
, това е и на старини“.
Божествената Любов и на
младини
, и на старини е една и съща.
Човешката любов на
младини
е гореща, на старини – студена.
84.
Дейност и почивка / Лѣность и прилежание
,
МОК
, София, 24.8.1928г.,
Младите
трябва да се пазят от леността, да не остареят преждевременно; старите трябва да прилагат прилежанието, за да се
подмладят
.
Младостта
е външен израз на прилежанието, а старостта – външен израз на леността.
Младият
трябва да прилага закона на прилежанието и да се ползва от най-малките блага, които Бог му е дал за разрешаване на задачите в неговия живот.
Влезе ли в сърцето на
младия
, леността започва да го съветва да не обича всички хора, да не се отваря за любовта.
– Кого трябва да обича
младият
?
Днес
млади
и стари, учени и прости критикуват Бога, намират, че светът не е създаден, както трябва, другояче трябвало да се създаде.
Няма по-опасна болест за
младите
от леността.
Когато
младият
човек казва, че трябва да се работи на
младини
, за да се почива на старини, тази философия има отношение към културата на мравките.
Като се ръководели от принципа, че трябва да се работи на
младини
, за да се почива на старини, хората са създали леността.
Днес
младите
се възпитават по един начин, възрастните – по друг.
Днесъ
млади
и стари, учени и прости критикуватъ Бога, философствуватъ, намиратъ, че свѣтътъ не е създаденъ, както трѣбва; по другъ начинъ трѣбвало да се създаде.
(втори вариант)
Казвамъ: най-опасната болесть за
младия
човѣкъ е лѣностьта.
(втори вариант)
Нѣма по-опасна болесть за
младитѣ
отъ лѣностьта.
(втори вариант)
Азъ говоря за онзи
младъ
човѣкъ, който е пригърналъ извѣстна идея въ живота си.
(втори вариант)
Когато
младиятъ
човѣкъ казва, че трѣбва да се работи на
младини
, за да се почива на старини, това подразбира култура на мравитѣ.
(втори вариант)
Съврѣменнитѣ хора, като се рѫководятъ отъ принципа да работятъ на
младини
, за да почиватъ на старини, сѫ създали лѣностьта.
(втори вариант)
Днесъ
младитѣ
се възпитаватъ по единъ начинъ, старитѣ – по другъ начинъ, но въ края на краищата, и еднитѣ, и другитѣ, като се натъкватъ на мѫчнотии и противорѣчия въ живота си, казватъ: защо е създаденъ така свѣтътъ?
(втори вариант)
Младитѣ
трѣбва да се пазятъ отъ лѣностьта.
(втори вариант)
Старитѣ, които иматъ опитность отъ нея, все сѫ научили нѣщо, и сега трѣбва да се
подмладяватъ
.
(втори вариант)
Дойде ли въ съзнанието имъ идеята, че сѫ се
подмладили
, трѣбва вече съзнателно да се пазятъ отъ лѣностьта.
(втори вариант)
Младостьта
е външенъ изразъ на прилежанието; старостьта е външенъ изразъ на лѣностьта.
(втори вариант)
Младиятъ
трѣбва да върви въ закона на прилежанието и да използува и най-малкитѣ блага, които Богъ му е далъ за разрѣшение на задачитѣ, опрѣдѣлени въ живота му.
(втори вариант)
Влѣзе ли лѣностьта въ сърцето на
младия
, тя ще каже: ти трѣбва да пазишъ сърцето си отъ Любовьта, да не изгори; не трѣбва да обичашъ всички хора, не си ги родилъ ти.
(втори вариант)
85.
Ограничаване и освобождаване
,
ООК
, София, 29.8.1928г.,
За пример, срещате един
млад
момък, който иска да служи на Бога, да живее за благото на своите ближни.
– Срещнал една
млада
мома, влюбил се в нея и всичко друго забравил.
Представете си, че бащата на един
млад
момък му купил скъпа цигулка, на Страдивариус, хубав лък, кутия, ноти, облякъл го добре и го пратил при най-добрия учител да учи.
При всички добри условия, обаче, този
млад
човек не напредва, нищо не може да научи.
86.
Гордост и ревност / Гордость и ревность
,
МОК
, София, 31.8.1928г.,
И
младият
, и възрастният разбират тези болезнени прояви, които ние наричаме „патология на човешкото естество“.
Гордостта така се подкрадва в него, както в
младия
момък – мисълта за някоя красива мома, че само той има право да се разхожда, да се разговаря с нея и да й се радва.
Но самосъзнанието на двамата
млади
е временно.
И
младиятъ
, и възрастниятъ човѣкъ разбиратъ тия нѣща.
(втори вариант)
Прѣдставете си, че единъ
младъ
, красивъ момъкъ хваналъ подъ рѫка, или, както казватъ още „алабраце“, нѣкоя хубава, прѣдставителна мома и гордо, самодоволно върви съ нея.
(втори вариант)
И тогава, ако единъ
младъ
момъкъ влѣзе въ духовния свѣтъ и види нѣкоя красива мома, той никога не би казалъ: защо не мога да хвана тази мома алабраце?
(втори вариант)
87.
Планински върхове
,
ООК
, София, 5.9.1928г.,
В тази разумност няма
младост
, но старост.
(втори вариант)
88.
Мъртвата точка
,
МОК
, София, 7.9.1928г.,
Една капка от него ще бъде в състояние да го обнови и
подмлади
.
89.
Много знания
,
ООК
, София, 12.9.1928г.,
Едва сега виночерпецът си спомнил за Йосиф и казал на фараона, че в затвора има един
млад
, учен човек, който може да тълкува сънища.
В това отношение те приличат на
млада
мома, в сърцето на която за първи път трепва желание да обича и да бъде обичана.
Тя започва да си фантазира, да очаква някой
млад
момък.
Мисълта за любов показва, че
младата
мома се е натъкнала на Божествения принцип и Бог, т.е.
Като минат няколко години и ангелът не се яви, тя започва да си представя някой
млад
момък без крила, но с черни мустачки, с черни очи.
Срещате един
млад
, идеалист човек, готов на всякакви жертви за своя идеал.
90.
Външни и вътрешни влияния
,
МОК
, София, 14.9.1928г.,
Един
млад
момък отишъл при един виден германски професор по философия и поискал да му препоръча някакъв кратък курс, за шест месеца да свърши философия.
Време е вече,
младият
да възприеме новото, а старият да се освободи от старото.
Който се обезсърчава, е стар; вярващият е
млад
.
Който престава да учи, е стар; който учи с любов, е
млад
.
Сиромахът е стар, богатият –
млад
.
Бъдете, прочее,
млади
, пълни с живот, вяра и любов!
Младите
ученици да възприемат новото, а старите да се освободят от старото.
(втори вариант)
Щом си обезсъдчен, ти си стар; щом вярваш, ти си
млад
.
(втори вариант)
Щом учиш, ти си
млад
; щом престанеш да учиш, ти си стар.
(втори вариант)
Щом имаш пари в джоба си, ти си
млад
; щом Нямаш пари в джоба си, ти си стар.
(втори вариант)
Щом си хубаво облечен, ти си
млад
; щом не си хубаво облечен, ти си стар.
(втори вариант)
91.
Акустика на съзнанието
,
ООК
, София, 26.9.1928г.,
Срещате една
млада
, красива мома, която се разговаря с двама
млади
, учени хора.
Външно и двамата са
млади
, красиви, учени, но какви отрицателни качества крият в себе си, тя не знае.
92.
Обхода към себе си и към природата / Правилна обхода към себе си и към природата
,
МОК
, София, 28.9.1928г.,
Та често, при всички ваши неразположения, които имате и
млади
и стари, аз казвам: има нещо във воденицата.
(втори вариант)
93.
Без прегради
,
ООК
, София, 3.10.1928г.,
В дома им идва
млад
, знатен момък, от княжески род.
94.
Творческа линия / Творческата линия на битието
,
МОК
, София, 5.10.1928г.,
Виждате
млад
поет и писател, пише едно голямо съчинение, иска да се преведе на всички езици, да стане известен на целия свят.
Като поет и
млад
искаш да напишеш едно голямо съчинение.
(втори вариант)
95.
Възприемане и предаване
,
ООК
, София, 17.10.1928г.,
Един
млад
човек, който е свършил университет, отишъл в едно министерство да търси служба.
Друг
млад
господин искал да следва университет, но нямал средства.
Щом изплати задълженията си, той трябва да чака своя жених, както
младата
мома го очаква, за да отидат на венчило.
Когато напуска бащиния си дом,
младата
мома мисли, че отива при своя възлюбен да благува.
– Не,
младата
мома благува, докато е при майка си и при баща си.
Същото се отнася и до
младия
момък.
Като ги оженят, и единият, и другият ще дадат всичкия си имот на
младите
.
96.
Развиване на дарбите / Методи на природата за събуждане на дарбите
,
МОК
, София, 19.10.1928г.,
Но вашите криви заключения сж: „Остаряхме и нищо не научихме.“ Тогава питам: а
младият
какво е научил?
(втори вариант)
97.
Връзки на сърцето и на ума
,
ООК
, София, 24.10.1928г.,
Какво било очудването му, когато видял пред себе си
млада
, красива мома, като ангел.
98.
Единният / Единият. Основната идея на живота
,
МОК
, София, 26.10.1928г.,
Докато правата линия следва своя път, двамата
млади
са доволни ог живота си.
Ако сте
млада
мома, вие само се зачервите, в ума ви ще изпъкне някой подобен на вас.
(втори вариант)
Вий сте
млади
и ще кажете: „Що ни трябват нас тия метафизически разсъждения 8:6?
(втори вариант)
99.
Дадено по нещо
,
ООК
, София, 7.11.1928г.,
Има неща в живота, които всички хора,
млади
и стари, са опитали.
Случва се, че дъщерята на господаря се влюбва в един от слугите –
млад
, красив, интелигентен момък, и съобщава това на баща си.
100.
Смени в природата
,
ООК
, София, 14.11.1928г.,
Ще кажете: „Едно време бяхме
млади
, а сега остаряхме“.
Срещате един човек, и той започва да се оплаква: Какви красиви мисли и чувства имах на
младини
, но свърши се това време, изчезнаха моите светли мисли и възвишени чувства.
Щом погледне към резервоара, в който са се втичали, той веднага трябва да си спомни своята
младост
, като мома или момък, и да се върне към нея.
Който владее това изкуство, той моментално ще почерни косата си, ще премахне бръчките на лицето си и ще се превърне в
млада
мома или
млад
момък.
Човек трябва да преобрази своя ум, да внесе в себе си нови, положителни мисли, които могат да го
подмладят
.
По този начин само, той може да се
подмлади
.
Иска ли да се
подмлади
, човек трябва да внесе любовта в себе си, да обича всички хора, да бъде доволен от живота, от условията, при които се намира.
Когато
младата
мома и
младият
момък се влюбят, те мислят, че тогава само чувстват.
101.
Насока на живота
,
ООК
, София, 28.11.1928г.,
Един
млад
момък искал да изпита своята възлюбена, доколко го обича.
Следователно, старостта показва, че човек трябва да мине в нова форма на живота, да се
подмлади
.
Така постъпил и
младият
момък.
102.
Дейност и замисъл на природата / Деятелност и замисъл на природата
,
МОК
, София, 30.11.1928г.,
Двама
млади
, мъж и жена, живели охолно: яли, пили, изяли всичко.
103.
Смени на състоянията
,
ООК
, София, 5.12.1928г.,
Щом възстанови отношенията си с Първата Причина, човек се
подмладява
и започва да мисли, да чувства и да действа.
Докато е
млад
, той мечтае, фантазира, че ще намери своя възлюбен, който ще осмисли живота му.
Не намерих тази, която търсих.“ Един
млад
момък отишъл при него и му казал, че се влюбил в една красива, благородна мома, благочестива християнка, и желае да се ожени за нея.
104.
Хигиена на живота
,
МОК
, София, 7.12.1928г.,
И рекох, вие
младите
от класа никога не трябва да се надценявате в себе си, нито трябва да подценявате своите сили и своите мисли.
(втори вариант)
105.
Разбиране на живота
,
ООК
, София, 12.12.1928г.,
Един старец отишъл при един
млад
момък да го остриже.
Срещате някой старец, на 70-80 годишна възраст, но щом стане дума за любовта, той започва да ви разправя, че като бил
млад
, една красива мома го погледнала така, че и до днес не може да забрави този поглед.
Нито сте стари, нито сте
млади
.
Млад
е онзи човек, който има правилни отношения към природата.
Млад
е онзи, който няма никакви противоречия, който има абсолютна вяра.
Младият
има само едно разбиране за живота.
Младият
казва: „Каквото мога да направя за себе си, това мога да направя и за ближния си“.
106.
Израз на живота
,
ООК
, София, 19.12.1928г.,
Това са изпитали всички хора, това изпитват и
младите
моми и момци.
Някога, в
младините
си, той видял една
млада
, красива мома, с ангелско лице и ангелски поглед.
107.
Направление на истинския живот
,
ООК
, София, 26.12.1928г.,
Двама
млади
се любуват край брега на морето, а случаен човек, който се разхожда по брега, преживява едно любовно състояние.
Като се огледа натук-натам, той вижда двамата
млади
, далеч от него, че се разговарят любовно.
Двама
млади
, мома и момък, влизат в една евангелска църква и сядат един до друг.
Сега, от религиозно гледище, можем да кажем, че това, което тия
млади
вършат, е светотатство, или пък един красив разговор.
108.
Пречупване на светлината / Трите неизвестни. Пречупване на лъчите, светлината
,
МОК
, София, 28.12.1928г.,
Кои са отличителните качества на стария и на
младия
?
Старият носи в себе си мъдрост и знание, а
младият
– възможности и условия.
Старият се радва на това, което е придобил, а
младият
– на това, което може да придобие.
Старият е реализирал условията и възможностите, които е имал като
млад
, а
младият
се стреми да ги реализира.
Старият се отегчава от живота, а
младият
се радва на живота.
Като си помислите, че сте
млад
, веднага ще дойде и обратната мисъл, че ще остареете.
Ако дадеш на стария човек дрехи обуща, той казва: „Не съм
млад
.“ Но, ако му занесеш една пилешка чорбица, той казва: „Господ здраве да му дава.“ Дядото предпочита яденето.
(втори вариант)
Може малко да стане
млад
.
(втори вариант)
Той казва: „Не ми трябва това нещо, не съм
млад
.“
(втори вариант)
Питам: ти, като си остарял, разбрал ли си
младините
?
(втори вариант)
А в какво седи
младостта
?
(втори вариант)
Младостта
седи във възможностите.
(втори вариант)
Старостта не е нищо друго освен реализиране на
младостта
.
(втори вариант)
Това, което детето е желаело в
младостта
, след като го реализира, той се нарича стар човек, придобил го е.
(втори вариант)
Щом дойде у тебе идеята: „Аз съм
млад
“, веднага ще дойде и мисълта: „ами, ако остарея?
(втори вариант)
109.
Тихият глас
,
ИБ
, София, 1.1.1929г.,
Докато в тялото на човека няма хамбари, той е здрав и
млад
.
110.
Вторият ден
,
ООК
, София, 2.1.1929г.,
Млада
мома среща един красив момък, който й прави силно впечатление.
да оживяват образите на хората и да виждат само красивото в тях, те ще запазят своята
младост
.
Срещате
млад
, жизнерадостен човек, който тръгва от град в град, от държава в държава да обикаля, да учи езици, да се просвещава.
111.
Самоопределение на съзнанието
,
ООК
, София, 16.1.1929г.,
Срещате двама
млади
, които се обичат.
112.
Личност, общество и свят
,
ООК
, София, 23.1.1929г.,
Запример, разбиранията им, които са имали в своето детство, коренно се различават от тия, които имат на
младини
, в зряла възраст и на старини.
113.
Знайно и незнайно
,
ООК
, София, 30.1.1929г.,
Срещате
млад
момък и
млада
мома и чувате, за какво мечтаят.
114.
Учителю благи
,
НБ
, София, 3.2.1929г.,
Тогава
младата
булка трябва да ходи боса.
" Той каза на Христа: „Аз изпълнявам Мойсеевия закон още от
младостта
си, но искам да зная, какво трябва сега да направя, за да наследвам живот вечен." Христос му каза: „Още едно ти не достига.
По едно време той я видял заобиколена от десет
млади
момци, с които отишла в една хубава, плодна градина.
Той слязъл на земята, и първият човек, когото срещнал, било едно
младо
, красиво момиче, босо, със скъсани дрехи.
Ако те поглъщат соковете на вашия живот, в края на краищата, вие ще се превърнете в плодно дърво, и вашите любими, вашите ближни ще ви търсят, както
младите
момци търсеха красивата мома.
Едва влезли в шумния град, и около нея започнали да се събират
млади
, красиви момци, тъй както и днес момците обикалят красивите моми.
Красивите момци дойдоха, след като ангелът обърна внимание на
младата
мома.
115.
Двете съзнания
,
ООК
, София, 6.2.1929г.,
Който не разбира това, той казва: „Днес, докато съм
млад
, ще си поживея.
Човек трябва да служи на Бога още от
млади
години, докато е пълен със сила, с живот.
Едно време, като бях
млад
, направих много грехове.
И
младите
хора могат да четат романи, но те трябва да взимат само положителната им страна.
116.
Магическата пръчица
,
МОК
, София, 8.2.1929г.,
Като изучавате отношенията на
младите
, виждате, че има два важни момента: влюбване и разлюбване.
–
Младостта
.
Младият
пък представя ръка, която лъкатуши, докато се влее в морето.
Ако някой
млад
седи на стол, като види, че стар човек влиза в стаята,
младият
веднага става от мястото си и предлага стола на стария.
Обаче, някога и старият отстъпва мястото си на
младия
, особено ако е учен.
Старият казва: Побеляла е главата и брадата ми, но нищо не струвам пред този
млад
и учен човек.
Та, има такива случаи, когато един
млад
, много учен, свършил 4 факултета човек и имате един дядо, който нищо не е учил, той, като види
младия
, става му на крака.
(втори вариант)
Сега, защо се вметнаха тия мисли за
младия
и стария?
(втори вариант)
Младият
даже не знае защо е
млад
.
(втори вариант)
Ние само констатираме, че той е
млад
. Защо?
(втори вариант)
А, кое е онова, което отличава
младия
човек?
(втори вариант)
Младият
човек, това е реката, която върви навсякъде и постоянно лъкатуши.
(втори вариант)
Когато
младият
седи на стол и влезне един стар, с бела брада човек на 120 години, и
младият
стане и даде стола на стария, ние това считаме уважение.
(втори вариант)
Ако
младият
влезне в стаята и старият човек даде място на
младия
, на какво ще уподобите вие това?
(втори вариант)
117.
Силни и слаби желания
,
ООК
, София, 13.2.1929г.,
Един
млад
търговец фалирал, но понеже не могъл да понесе това положение, решил де се самоубие.
Със своята благородна постъпка, англичанинът спасил
младия
търговец.
Един
млад
, добър, морален момък живял със стремеж към красивото.
По едно време той срещнал,
млада
, красива мома, влюбил се и решил да се ожени за нея.
118.
Силата на движенията / Замисъл на природата
,
МОК
, София, 15.2.1929г.,
Вие сте
млади
сега и тия, малките упражнения са хармонични и потребни за вас, за да се създаде у вас едно тяло устойчиво.
(втори вариант)
119.
На този камък
,
НБ
, София, 17.2.1929г.,
Когато някой
млад
момък се влюби, хората около него казват: Глупаво нещо е влюбването!
Мъдрецът, едновременно, е и
млад
, и стар:
млад
е по приложение, стар – по опитност.
Понеже Ен-Суфи била най-красивата и най-умната мома, от всички тогавашни моми по света, до нея пристигали
млади
и красиви момци, княжески и царски синове, от целия свят.
Ако някой астроном види, какво прави този
млад
момък, ще каже, че изследва Слънцето, Юпитер или други някакви планети.
Не, този
млад
момък се занимава с любовни работи.
Дали ще приличате на онези царски синове, които дохождали при царската дъщеря с букети, подаръци и цветя в ръце, или на онези, които й писали писма, пълни с обещания за щастлив живот; или най-после, на онзи
млад
овчар, който живял на планината и всяка сутрин поглеждал от прозореца си, да зърне красивата царска дъщеря и след това правил научни наблюдения на небето?
Най-добре е да приличате на
младия
овчар, който написал едно хубаво стихотворение на чужд, стар език, който вие не познавате.
Ще кажете, че
младият
овчар наблюдавал двореца, царския палат, интересувал се да разбере, как живеят хората в този дворец.
Когато
младата
мома се показвала на прозореца си, това е изток; когато се скривала от прозореца си, това е запад.
Той сега се разхожда със своята възлюбена,
подмладен
, пременен, неузнаваем.
Когато срещне
млад
, красив момък, и тя започва да се чисти, да се облича добре.
120.
Променява времената
,
НБ
, София, 24.2.1929г.,
Днес и за
млади
, и за стари има работа.
Младите
се лъжат, че като се оженят , щастливи ще бъдат.
Питам: как ще си обясните причината, задето някой
млад
, здрав момък е мързелив, груб, невнимателен към родителите си, към ближните си?
Когато
младият
се възхищава от една идея, а в старините си намира, че тази идея е празна работа, това показва, че той е станал материалист.
И наистина, докато са
млади
, хората са идеалисти, интересуват се от всичко, приятно им е да живеят, на всичко се радват.
121.
Отношение между числа / Елементарни отношения на числата
,
ООК
, София, 27.2.1929г.,
Всеки трябва да се стреми да добие това доверие, да получи свободен билет до слънцето да получи ключа от касата на реалността, както и елексира на живота за да се превърне от стар дядо в
млад
красив момък.
Който го види, ще се чуди къде е останал дядото и кой е този
млад
момък вместо него.
Младият
момък минава за наследник на дядото, а всъщност той е самият дядо.
При един богат и учен човек се явил един
млад
момък отчаян и обезсърдчен от живота.
Професорът погледнал към
младия
момък и разбрал, че каквото и да му говори, ще бъде безпредметно, затова му казал: Добре сте намислили да заминете за другия свят.
Младият
, запример, желае да се ожени.
В едно богато семейство при един учен човек иде един
млад
момък, казва: "Днес ми е последният ден.
(втори вариант)
Хубаво, ако ти имаш това шише на еликсира на живота, както го разглеждат тия химици, една капка туряш в малко вода, изпиеш - и на другия ден брадата, всичко изчезнало, вие сте
млад
момък, учен.
(втори вариант)
Аз се
подмладих
от еликсира на живота, който вкусих, и сега съм
млад
.
(втори вариант)
Аз вярвам, щом взема този еликсир, че ще се
подмладя
.
(втори вариант)
122.
Наука и знание
,
МОК
, София, 1.3.1929г.,
Желая ви да заспите за всичко лошо и отрицателно в живота, за да го забравите и да се събудите като
младенци
, обновени и бодри, готови за нов живот, за нова работа, за нова светлина.
123.
Даде плод
,
НБ
, София, 3.3.1929г.,
Обаче, ако орачът оре и пее хвалебни песни на Бога, всеки, който яде от това жито, ако е болен, ще оздравее; ако е здрав, ще се
подмлади
.
Те ви поглеждат и си казват: Да видим сега, дали този
млад
човек е достоен за това знание.
124.
Лазаре, излез вън!
,
НБ
, София, 10.3.1929г.,
Ако науката може да превърне 120-годишния старец в
млад
момък, това е истинска наука.
Тези думи са в състояние да превърнат стогодишния старец в
млад
момък.
И когато питат, где е старият човек,
младият
момък ще каже: Старият замина за странство, а вместо него останах аз, да продължа неговата работа.
Кое е по-добро за
младия
момък: да възседне жив кон и да се разхожда с него, дето пожелае, или да възседне едно мъртво конче, както е правил в детинството си и да не може, с него да мръдне крачка напред или назад?
Двама
млади
се събират на едно място и започват да си гугуцат.
125.
Който има невестата
,
НБ
, София, 17.3.1929г.,
Докато е
млад
, човек идеализира нещата, представя си ги в такъв вид, в какъвто не са.
Един американец, милионер имал
млада
, красива жена, която много обичал.
Те се събрали на консулт, и всички единодушно решили, че болестта е неизлечима, и
младата
жена ще замине за другия свят.
Очите на
младата
жена се напълнили със сълзи, но след един момент тя се окопитила и казала на мъжа си: Няма какво да правя, освен да се подчиня на съдбата си.
Може да срещна някоя
млада
, красива жена като тебе, да се влюбя в нея и да се оженя.
И наистина, това потенциално желание на тази
млада
жена да не се разделя с мъжа си, било в състояние да я спаси.
След десетина дена
младата
жена била вече напълно здрава.
Така постъпва и
младата
мома.
Тя има някакво верую, вярва в Бога, но щом срещне някой
млад
момък, влюбва се в него и се отказва от вярата си, и от Бога – за нея е важно да живее добре с този момък.
Едно време хората са се женили, като възрастни, като стари, а сега гледат, колкото е възможно по-
млади
да се женят.
– Старите хора, именно, се женят, а не
младите
.
– Ама нали
млади
моми и момци се годяват и женят?
Случвало се е любовта между двама
млади
да се развали за малко червен пипер.
–
Младата
булка турила в яденето малко повече червен пипер, отколкото трябвало, вследствие на което любовта между нея и възлюбения се развалила.
При друг случай
младата
булка турила в яденето повечко масло, отколкото трябвало, и любовта между двамата се развалила.
При това, никъде в Божествената книга не е писано, че старите, или
младите
ще наследят Царството Божие.
126.
Сам Отец
,
НБ
, София, 24.3.1929г.,
Тъй както съвременните хора постъпват, това е начинът, по който
младата
мома изпита своя възлюбен.
Ако този превод е правилен, той ще внесе в умовете ви светлина и свобода, в сърцата ви оживяване, а за телата ви
подмладяване
.
Такъв пример имаме с един
млад
селянин, син на богат български чорбаджия от Ново-пазарско.
Този
млад
селянин заболял сериозно и го пратили на лечение във варненската болница.
Събрали се 12 баби на консулт; гледат момъка
млад
, хубав, искат да му помогнат.
Потопили
младият
момък в коритото, докато се изобилно изпоти.
127.
Втръсване
,
ООК
, София, 27.3.1929г.,
Наистина, срещате един
млад
човек и виждате, че той е успял вече да обърка работите си.
128.
Вързано и развързано
,
НБ
, София, 31.3.1929г.,
Един
млад
момък отивал в гората да сече дърва.
Като чета обещанията, които
младите
си дават, или като чета мечтите, които подхранват помежду си, радвам се, че съществуват такива хубави неща.
И тези
млади
започват да се разговарят на особен език.
И най-после тези
млади
хора казват, както е казал Йоан Веслей, знаменит английски реформатор, три дена след сватбата си: Не струва човек да се жени!
Един ден при Йоан Веслей дошъл един
млад
момък от неговото общество да се посъветва по един важен въпрос.
Момъкът казал: Срещнах в нашето общество една
млада
мома, добра християнка.
129.
Противоположни процеси
,
ООК
, София, 3.4.1929г.,
Един
млад
момък тръгнал със своята възлюбена на разходка в една гъста, красива гора.
Обаче, като изпие рициновото масло и се прочисти, той се усеща облекчен,
подмладен
, подвижен.
Излезе ли навън, човек се успокоява и се чувства облекчен и
подмладен
.
Освободи ли се от тях, той се облекчава и
подмладява
.
Тъй щото, преди да ви дам рициновото, вие казвате: "Аз обичам да се занимавам, искам да бъда спокоен, не искам да ме безпокоят." След като дам рициновото масло, ще кажете: "Това е нов алхимически еликсир, който внася новия живот, който взима,
подмладява
се, става подвижен като момък." Вие опитвате това средство на
подмладяването
.
(втори вариант)
Снощи, като говоря с един
млад
ученик, един брат, той ми казва: "Има още една връзка, която ме държи, и тя като се скъса, ритам.
(втори вариант)
130.
Азбуката на природата
,
МОК
, София, 5.4.1929г.,
– Ще умра
млад
и зелен, без да съм си поживял.
– Не си ти първият, който ще отидеш
млад
и зелен.
Колко
млади
хора са отишли на онзи свят!
131.
Той е реченият
,
НБ
, София, 7.4.1929г.,
Една
млада
булка, македонка, поради тежките условия на живота, решила да напусне Македония, да дойде в България.
Ако искате хората да ви обичат, трябва да бъдете богат и
млад
.
Ако сте богат, а не сте
млад
, хората ще ви обикалят, но все ще ви намерят някакъв недостатък.
Който живее в човешките истини, той започва като цар, свършва като просяк; започва като
млад
, свършва като стар; започва като учен, свършва като последен невежа.
Който живее в Божествените истини, той започва като прост, като обикновен човек, свършва като цар; започва като стар, но в края се
подмладява
; започва като невежа, свършва като учен.
Този начин е любовта, която вечно
подмладява
човека.
132.
Спорни въпроси
,
ООК
, София, 10.4.1929г.,
Една
млада
мома боледувала 12 години от някаква болест.
Един ден тя видяла един
млад
, красив момък, който така я погледнал, че събудил живот в нея.
— Мисълта за
младия
момък.
Любовта гледа еднакво на
млади
и стари, на бедни и богати, на учени и прости.
За нея всички хора са
млади
и богати.
Те са
млади
, защото могат да работят и учат, а богати, защото истинското богатство се крие вътре в човека.
Ако
млад
, 30 годишен човек дължи няколко хиляди лева на някой банкер, но не може да ги плати, той ще разреши въпроса само с любов.
Докато
младият
момък не залюби дъщерята на банкера и не я носи в ума си, работите му никога няма да се наредят.
Един ден иде вкъщи един
млад
момък, поглежда я, и тя го поглежда, поусмихват се, нищо не си казват, но тази болна мома се влюбва в него.
(втори вариант)
Този банкерин има дъщеря, ти си
млад
момък, дъщерята се позасмее малко, ще пише едно писмо, ще му уреди работите.
(втори вариант)
Като дойде
младата
мома, тихо въздъхне, той все нагоре гледа, дава ръка на
младата
мома.
(втори вариант)
Бабата остава и казва: "Да съм
млада
и аз."
Младата
мома, като му целуне ръка, мисли, че ще й дaдe нещо, казва, че владиката е свят.
(втори вариант)
Тогава вземете
младата
мома и направете владика, владиката направете
млада
мома, бабата ще си остане на същото място.
(втори вариант)
Като видя
младата
мома, да се зарадвам.
(втори вариант)
133.
И огорчи се в сърцето си
,
НБ
, София, 14.4.1929г.,
Красивата мома никога не се жени, а
младата
мома се жени.
В един от примерите си говорих за свещеника, за
младата
мома и за старата баба.
Свещеникът,
младата
мома и старата баба са три величини, три символа, които трябва да се разбират.
И сега на всички казвам: Бъдете красиви като
младата
мома!
Ако между
младата
мома и старата баба възниква спор, нито
младата
мома е красива, нито старата баба е мъдра.
Когато влезе в църква,
младата
мома се очиства и почива.
Следователно, дръжте в ума си тези три величини и кажете: Искам да бъда красив като
младата
мома, която помага на хората без да мисли за женитба.
Искам да бъда като старата баба, която се радва на плодовете си, и пред която
млади
и стари отстъпват.
Докато живеят в еднообразието, хората не могат да се обновят, нито да се
подмладят
.
Когато бях
млад
, ходих да помагам на този на онзи, ходих да държа речи, да оправям света.
Докато сте
млади
още, работете, мислете за себе си, да спечелите повече пари, да осигурите живота си на стари години.
Какви може да са били идеите на този стар човек, който ходил да проповядва, да реформира света, а не е успял да си създаде връзка с
младото
поколение?
Дали е
млад
или стар човек, звонковата монета не губи своята цена.
Ако в гостилницата му влезе беден, окъсан човек, гостилничарят няма да му даде обед, независимо това, дали този човек е стар, или
млад
.
За
младите
, за хората на новото ние проповядваме и препоръчваме богатството, а за старите хора – мъдростта.
Стари и
млади
хора, това са полюси на живота, които трябва да се свържат.
Един
млад
момък се сгодил за
млада
, красива мома.
Каква била изненадата на
младия
човек, когато работата не излязла, както очаквал.
Красивата мома не подразбира
млада
мома.
И красивият момък не подразбира
млад
момък.
Има разлика между красива и
млада
мома.
134.
Трудни задачи
,
ООК
, София, 17.4.1929г.,
Младият
момък знае, че трябва да се ожени.
Като
млад
момък знаел какво да прави, да тропа на хорото.
(втори вариант)
Аз, философът, който толкова работи разреших, като дете ги разреших, като
младо
момче ги разреших, като баща разреших, сега дошъл накрая, една задача не мога да я разреша.
(втори вариант)
135.
Живите линии на съзнанието
,
МОК
, София, 19.4.1929г.,
Да бях го намерил на
младини
, щях да го използвам, както трябва.
Който на
млади
години е добър, ученолюбив, музикален и философ и на стари години ще бъде такъв.
Ако на
млади
години не сте готов да приемете новите идеи и да работите за реализирането им, и на стари години не можете да ги приемете.
136.
Наклали огън
,
НБ
, София, 21.4.1929г.,
Че е така, вслушайте се, какво говорят
младите
.
Срещате някой
млад
, който казва: Баба ми дядо ми живяха по този начин, и аз ще живея като тях.
Този
млад
човек мисли да се осигурява за черни дни: да събира пари, да си направи къща, да се ожени, да има деца, да има кой да го гледа на старини.
137.
Преводи в природата
,
МОК
, София, 26.4.1929г.,
От какво се нуждае
младият
?
Кой човек наричаме
млад
?
Докато Сатурн не се е проявил в човека, докато е весел, той е
млад
.
– Доколко години човек е
млад
?
– И стогодишен да е, щом е весел, разположен, той е
млад
.
Който пада духом, не е
млад
.
В този смисъл, всеки сам може да си отговори,
млад
ли е, или стар.
При това положение вие минавате за
млад
човек.
На
младия
кръвта е всякога чиста.
Който не се спъва от злото, е
млад
.
Младият
е добър, старият – лош;
младият
е силен, старият – слаб.
Не приемете ли тази идея, и
млади
, и стари ще се вкисвате.
Представете си, че
млада
, красива мома се влюбва в един княз.
Бъдете и вие като слънцето и като
младата
мома, да обичате живота, да работите и да светите за другите същества, а не само за себе си.
138.
Момчето ми
,
НБ
, София, 28.4.1929г.,
Значи, този човек се е
подмладил
с десет градуса.
Като работи повече време, върху себе си, всички бръчки на лицето му ще се изгубят., и той ще стане съвършено
млад
.
Не е мъчно да се
подмлади
човек.
За
подмладяването
се изисква само едно ”ху”.
Ще приведа примера за един
млад
момък грънчар.
Този
млад
момък търсил някакъв лесен занаят, да може в скоро време да го изучи.
Младият
грънчар останал да работи при господаря си още три години и забелязал, че когато съдът бил съвършено готов, господарят му го изваждал от пещта, духвал вътре, и той не се пукал.
139.
Ела след мене!
,
НБ
, София, 5.5.1929г.,
Един
млад
американец се отделил в ранните си години още от майка си и живял десет години далеч от нея.
140.
Аксиома на живота / Една аксиома
,
ООК
, София, 8.5.1929г.,
Не споменавайте грешките на миналото си, или на
младините
си.
Не поменавай старите грехове, които си правил на
младини
.
(втори вариант)
141.
Добрата дума
,
МОК
, София, 10.5.1929г.,
Като
млада
, на една година, тя е била красива, напета.
142.
Ще ти въздаде
,
НБ
, София, 12.5.1929г.,
Като вървели из града, те срещнали няколко
млади
, красиви моми.
Те съжаляват, че са изгубили
младините
си, че не са живели, както трябва.
Младият
иска да живее като стария.
Старият пък съжалява, че не е живял като
младия
, иска да живее като него.
Според мене,
младият
трябва да живее като
млад
, и старият трябва да живее като стар.
Младите
хора не трябва преждевременно да остаряват; старите хора не трябва да съжаляват, че не са
млади
.
Старият може да се
подмлади
по закона на мъдростта, а не по закона на любовта.
Да си намери средство за
подмладяване
, това значи, да си намери елексирът на живота, който са търсили учените още в древността, който търсят и днес.
Достатъчно е старият човек да вземе една капка от елексира на живота, за да стане моментално
млад
: брадата му ще падне, бръчките на лицето му ще изчезнат, тялото му ще се изправи.
Като видят този
млад
човек, на 21 години, всички ще се чудят, къде отиде старият.
Старият се е
подмладил
по закона на мъдростта.
Подмладяване
може да става и по закона на любовта, но той е друг път, друг начин.
Ако си остарял по причина на това, че си иждивил любовта си, ти не можеш да се
подмладиш
по закона на любовта.
Ти ще проявиш своята мъдрост и ще се
подмладиш
по закона на мъдростта.
Ако си остарял по причина на това, че си живял с истината, по същия закон ще се
подмладиш
.
Следователно, всеки човек ще намери възможностите за своето
подмладяване
в пътя, по който е минал.
Този човек не подозира даже, че има възможност за
подмладяване
.
От него се изисква да работи, да види, по кой закон може да се
подмлади
.
Всеки може да заболее от туберкулоза, особено
младият
човек.
Млад
момък обича една мома, въздиша по нея.
Когато момата не обича
младия
момък, тя не върви с него по права линия, но в движението си описва крива линия, окръжност.
Какво правят
младите
моми и момци, когато възлюбеният, или възлюбената не отговарят със своята любов?
Има ред причини още за самоубийството на
млади
моми и момци.
143.
Абсолютна реалност
,
ООК
, София, 16.5.1929г.,
Млад
или стар, човек трябва да пее.
Млад
или стар, аз трябва да пея.
(втори вариант)
144.
Единство в живота
,
МОК
, София, 17.5.1929г.,
Например,
млад
, красив, образован момък търси работа.
На пътя му застава
млада
, красива мома, която го увлича след себе си.
145.
Голямото благо
,
НБ
, София, 19.5.1929г.,
Върви, въздиша си и казва; Да бях
млад
, нямаше да бъде така.
И тъй, всички хора,
млади
и стари, учени и прости, се нуждаят от трезва мисъл, която да ги убеди, че е дадена свобода на всеки човек да живее.
За да бъде щастлив, човек трябва да знае, че няма да умира, но само ще се видоизменя и от
млад
ще става възрастен, и от възрастен – пак
млад
.
Като научи законите на безсмъртието, човек може да се
подмладява
, когато пожелае.
Един от новите алхимици пожелал да се
подмлади
.
После поставил в съда всички ония течности, необходими за
подмладяването
, и извикал един от учениците си, на когото казал: Ето, аз влизам в тази малка стаичка, дето ще се затворя херметически и ще прекарам известно време вътре.
Ще бъдеш внимателен, защото от тебе зависи да се
подмладя
, или да излаза такъв, какъвто влязох.
По тази причина учителят му не могъл да се
подмлади
.
146.
Битие и откровение
,
ООК
, София, 22.5.1929г.,
Млад
, образован момък се влюбва в красива,
млада
мома.
Младият
мъж започва вече да се съмнява в нея, да я ревнува — откровението на неговата любов.
И няма нито един от вас, и
млад
да е, който да не е женен.
(втори вариант)
147.
Другата събота
,
НБ
, София, 26.5.1929г.,
Срещате един
млад
момък, който казва, че не вярва в Бога.
Аз бих предпочел да говоря за любовта на двама
млади
, отколкото за това, че някой свършил един, два или повече факултета.
Научно, логически мога да ви докажа, че ще умрете: днес сте
млади
, след 50 години ще остареете; днес сте здрави, утре ще се разболеете и ще умрете.
Какво им влиза в работа, дали тези
млади
хора ще се оженят, или не?
Защо укоряват
младия
момък и
младата
мома?
148.
Определени движения / Любовният поглед
,
ООК
, София, 29.5.1929г.,
Срещате
млади
хора, които казват, че трябва да си поживеят.
Срещате след това
млад
, способен момък, който отива да се самоубие, защото има силно желание да учи, а няма средства.
Под думата "любовни работи”, подразбираме материални работи, а не истинските отношения между
младите
.
Любовта на
младите
е абсолютно духовна проява.
Тия, обикновените, отношения на хората, любовта на
младите
, те не съществуват на земята.
(втори вариант)
Ако двама
млади
се обичат, то е чисто от духовния свят.
(втори вариант)
Вие сте
млади
, ще си поживеете.
(втори вариант)
149.
Закон на доволството
,
МОК
, София, 31.5.1929г.,
Детето да плаче за чаша мляко, това се допуща, но
младата
мома и
младият
момък да плачат за чаша мляко, това съвсем не е на място.
Младият
е всякога доволен.
И
младият
, и старият се учат, но старият се страхува да не изгуби знанието си.
150.
Огън да запаля
,
НБ
, София, 2.6.1929г.,
Виждам, че си учен човек, четеш и тълкуваш книгата на живота, но за
младите
.
Кой би хукнал подир мене, 80 годишна баба, като подир
млада
мома?
– Не, бабо, черковата е за
младите
.
В този параграф се казва, че и старите хора могат да се
подмладяват
.
Веднага тази баба скочи, засмя се, развесели се, забрави старостта си, забрави ревматизма си, иска да й кажа начин за
подмладяване
.
Дадох й известни наставления и й казах: Ако изпълниш тези наставления, ще се
подмладиш
най-малко с 20 години.
– Ако бях дошъл по-рано, когато беше по-
млада
, нямаше да те намеря.
И сегашните стари се оплакват, че на времето им нямало, кой да им каже, как да живеят, да запазят силите си, да запазят своята
младост
.
Така говорят старите, но ето, на
младите
се говори вече, изпълняват ли това, което им се говори?
Тогава казвам: Днес и на
млади
, и на стари се говори, но който от тях приложи, той ще разбере смисъла на това, което им се проповядва.
Който казва пък, че е
млад
, и той не разбира закона.
Днес и
млади
, и стари криво разбират любовта.
Който право разбира любовта, той не може да бъде нито стар, нито
млад
.
По този начин тя изнася пред хората любовта на двамата
млади
– водата и варта.
Младите
нека любят.
Природата не чува, тя не прави разлика между
млади
и стари.
Гледаш дядото седи, въздъхва, съди
младите
.
Вътре в себе си той казва: Ех, сега да съм
млад
, зная, как да живея.
Тя поглежда завистливо към
младите
и си казва: Луди-
млади
!
Бабата е недоволна от живота на
младите
, но кажи й само, че може да се
подмлади
, тя веднага ще се развесели, ще пожелае да стане
млада
.
151.
Верни положения
,
ООК
, София, 5.6.1929г.,
Като
млади
вие говорите за идеали, за святост и чистота, но щом минат годините и се прегърбите, казвате: "Едно време имахме идеали, но сега изгубихме всичко".
Срещате
млада
, красива мома, която се жени за княжески син.
Тя отива на венчило, но със скръб, с мъка за своята
младост
.
Представете си една
млада
, красива мома, която се жени за един красив княз.
(втори вариант)
Ако си
млад
момък или
млада
мома, фурор навсякъде.
(втори вариант)
Може да умреш като
млада
мома, може още на десет години да те вземат.
(втори вариант)
152.
Естественото състояние
,
МОК
, София, 6.6.1929г.,
Младият
трябва да бъде пластичен, да се свива и разпуща като пружина.
153.
Достоен
,
НБ
, София, 9.6.1929г.,
Ако новото,
младото
поколение би живяло при същите условия, при които миналото поколение е живяло, с него всичко е свършено.
Нови условия се искат за
младото
поколение!
В нея е всичко
младо
, ново.
Срещате един
млад
човек, който има на разположение всичко.
– Прав е този
млад
човек.
Много
младежи
влизат в университета като здрави грънци, а излизат спукани грънци.
И обратното е вярно: много
младежи
влизат в университета като неопечени грънци, а излизат хубаво опечени грънци.
Докато
младата
мома играе на хорото и в сърцето си има любов, тя живее.
Ако
младият
момък ходи на хорото да играе, а оттам отива с другари да пие, да се весели и с това иска да покаже на хората, че е
млад
, че е свободен, от никого независим, това не е никаква
младост
.
154.
Стари навици
,
ООК
, София, 12.6.1929г.,
Ако може да се говори за лице на Бога, както за лице на човека, ще знаете, че лицето на Бога е винаги
младо
, като лице на дете.
Има нещо в човека, което постепенно остарява, но има и нещо, което остава всякога
младо
.
Младото
в човека е зародишът на яйцето, който има условия да расте и да се развива.
155.
Лесно и мъчнопостижими неща
,
МОК
, София, 14.6.1929г.,
Тя обновява,
подмладява
и възкресява.
156.
Да изпълня
,
НБ
, София, 16.6.1929г.,
Бъдещата държава трябва да поеме грижата за
младите
върху себе си.
Щом двама
млади
решат да се женят, тя трябва да им направи две стаи и кухня.
Днес, и да иска държавата да вземе участие в живота на
младите
, тя няма никаква възможност: няма пари, няма материални средства, които да остави на разположение на
младите
.
Ако България рече да задоволи нуждите на
младите
хора, трябват й стотици милиона лева.
Най-важното за човека, и за
младия
, и за стария, е придобиване на любовта.
Например, срещате един
млад
, жизнерадостен, способен човек и слушате да ви разправя, какво може да постигне, какви стремежи и идеали има той за в бъдеще.
Срещате някоя мома, която търси някой
млад
момък, да се ожени за него.
Или, срещате
млад
момък, който търси някоя мома, да се ожени за нея.
Нека
младата
мома намери един момък, който е отчаян от живота, и го спаси.
157.
Естествени връзки
,
ООК
, София, 19.6.1929г.,
Красивата мисъл представлява
млада
мома или
млад
момък, които се оженват.
Не се минава много време и разположението на
младите
се изменя.
Апостол Павел казва: "Като бях
младенец
по
младенчески
разсъждавах.
Като станах голям напуснах
младенческото
." Кои работи са
младенчески
и кои на възрастен човек?
158.
Двата стълба
,
ООК
, София, 3.7.1929г.,
Един
млад
човек останал без работа и цели три дена не ял нищо.
Възпитанието на
младото
поколение също трябва да се постави на здрава основа.
159.
Обикновено и Божествено съзнание
,
МОК
, София, 5.7.1929г.,
Погрешките на съвременните хора се дължат на факта, че и
младият
иска да докаже на стария, че знае повече от него; и старият иска да докаже на
младия
същото.
Младият
иска да докаже на стария още, че е по-силен от него.
Докато живее във висшето съзнание, старият всякога ще бъде по-силен от
младия
.
Ако старият живее в обикновеното съзнание, а
младият
– в Божественото, той, наистина, ще бъде по-силен от стария.
Който започва с материализма, а свършва с идеализма, е вътрешно
млад
човек; който започва с идеализма, а свършва с материализма, е вътрешно стар човек.
160.
Първите стъпки / Ден без възли
,
МС
, София, 7.7.1929г.,
Днес
младите
ученици ще разискват върху темата "Слънцето." Слънцето е виновно за всичко: за заразата в света, за крушенията, за знанието, за сиромашията и за богатството, за болестите, за здравето и т.н.
Постъпвате ли така, вие всеки ден ще се
подмладявате
, докато станете като малки деца.
Стар човек подразбира вързан човек, а
млад
човек – развързан.
Когато старият човек се стреми към
младия
, той постоянно се развива и
подмладява
– той става умен.
Когато
младият
човек се стреми към стария, той става силен.
Силният трябва да върви от старост към
младост
, за да стане умен; умният пък трябва да върви от
младост
към старост, за да стане силен.
И тъй, аз желая всички да бъдете
млади
:
млади
в Любовта, стари в Мъдростта; свободни в Любовта, вързани в Мъдростта.
Вие трябва да се
подмладите
.
(втори вариант)
Както
младите
деца да се радвате.
(втори вариант)
Млад
човек - това е развързан човек.
(втори вариант)
Старият, който се развързва и се
подмладява
, той е разумен човек.
(втори вариант)
161.
Господар и слуга
,
ООК
, Мусала, 10.7.1929г.,
Не му ли отдавате нужното внимание, вие ще се намерите в положението на онази
млада
княгиня, която заради лошото отношение със слугите си, всяка вечер била заливана с кофа студена вода от неизвестно за нея лице.
Младата
княгиня била женена също така за княз, добър, разумен човек, който се отнасял с нея внимателно, любезно.
Един овчар се оженил за една
млада
, красива и разумна овчарка.
162.
Специфичната светлина и топлина
,
МОК
, Мусала, 12.7.1929г.,
На ученика, на
младия
дава едни условия, на възрастния и на стария – други.
Дадете ли му плод, той казва: Защо не ми го дадохте на
младини
, когато имах зъби, да го опитам, да вкуся от него и да благодаря?
Пазете зъбите си, за да бъдете всякога
млади
и да благодарите за всичко, което ви се дава.
163.
Илия вече дойде
,
НБ
, София, 21.7.1929г.,
Едно от заблужденията на съвременните хора, което ги спъва в живота, е мисълта, че са
млади
или стари и не могат да вършат една или друга работа.
Младият
казва, че е
млад
и не може да върши работата на възрастните и на старите.
Щом е
млад
, нека върши работата на
младите
.
Когато Син Человечески дойде на земята, всички хора ще бъдат
млади
, в положението на деца, които ще излязат вън да пеят, да скачат, да играят – да славят Бога.
Старият мисли, че трябва само да седи, да почива, а
младите
да му прислужват.
И
младият
, и възрастният, и старият са в природата.
164.
Що трябва да речете
,
НБ
, София, 28.7.1929г.,
Колкото и да се оплаква от любовта, щом му кажете, че може да залюби някоя
млада
мома, той веднага се изправя, усмихва се и казва: Божия работа е това.
Така си мечтае и
младата
мома.
Това е ревност, която разваля отношенията между
младите
.
Как трябва да постъпи
младата
мома и какво трябва да рече на другарката си, която обича нейния възлюбен?
165.
Постоянни и преходни неща. Козметика
,
ООК
, София, 31.7.1929г.,
Вие отсега нататък трябва да се
подмладявате
.
Живите хора, обаче, могат да говорят за
подмладяване
.
Като ученици вие трябва да работите съзнателно за своето
подмладяване
.
Употребявайте всеки ден по няколко минути да мислите върху
младостта
.
Като работи по този начин човек постепенно се
подмладява
и се готви за по-велика работа.
" Това значи: Да съблечем дрехите на старостта и да облечем новите дрехи на
младостта
, т.е.
да се
подмладим
.
Апостол Павел казва: "Като бях
младенец
, мислех по
младенчески
.
166.
Който слуша моите думи
,
НБ
, София, 4.8.1929г.,
Млад
момък се годява за благородна, добра мома.
Те мязат на един
младеж
- американец, който свършил гимназия в Америка, но пожелал да следва в Германия - по философия.
Професорът го изслушал и му казал: Виж,
младо
момче, ще ти дам два метода, да видиш, как природата постъпва.
Тъй щото, когато човек пуши тютюн, бил
млад
или стар, дете или възрастен, той наистина е дете.
167.
Промени в света
,
ООК
, София, 7.8.1929г.,
Представете си, че срещате
млада
, красива мома, която ви предава истината.
Ако възприемете истината от
младата
мома заради красотата й, вие не сте готови още за истината.
За да реализират желанията си,
младите
се нуждаят от подкрепата на възрастните.
И възрастните се нуждаят от помощта на
младите
.
От
младини
до старини, човек работи за своето освобождаване.
Той не е нито
млад
, нито стар.
168.
Абсолютна и относителна реалност
,
МОК
, София, 9.8.1929г.,
Млад
момък, студент, получава сто хиляди лева наследство от чичо си, и веднага изменя живота си.
Вие сте
млади
, предприемчиви, искате да се проявите, да забогатеете.
Млад
, но беден студент търси начин да си изкара хляба.
169.
Моите овце слушат моя глас
,
НБ
, София, 11.8.1929г.,
Срещате един
млад
момък, около 30 годишен, който е свършил два факултета с отличие.
Един ден той се запознава с една професорка, по-
млада
и по-учена от него.
Тази
млада
професорка току се облича с нови дрехи: днес с едни, утре – с други.
Да питате, защо човек е станал овчар, то е все едно да питате
младия
момък, защо е напуснал красивия живот и се е оженил, да се мъчи и да храни деца.
„Моите овце слушат моя глас." Следователно, ако вие слушате този глас, ще се
подмладите
, ще придобиете знание, което ви е потребно за сегашния и за бъдещия живот.
Един цар извикал един
млад
момък при себе си и му казал: Давам ти дъщеря си да живееш с нея.
170.
Пробният камък
,
ООК
, София, 14.8.1929г.,
Трябва ли
младият
да казва, че без тояжка не може?
Само старият мисли, че не може без тояжка, но не и
младият
.
При един
млад
, но строг професор по философия се явяват студентки и студенти на изпит.
Тя влязла в изпитната стая, ръкувала се с
младия
професор и го погледнала някак особено.
171.
На планината
,
МОК
, Рила, 16.8.1929г.,
Какво става с
младия
момък, като види една красива мома?
Ако говорите за старостта и за
младостта
, те имат две характерни линии.
Който знае мястото на тези линии, той е разбрал и старостта, и
младостта
и се ползува разумно от тях.
При това положение, човек се радва и на старостта, и на
младостта
.
172.
Абсолютна чистота
,
ООК
,
СБ
, Рила, 21.8.1929г.,
Ако
младият
, но мързелив момък, възприеме идеята за чистотата само външно, той ще мисли само за докарване, без да работи.
Един
млад
и работлив селянин ставал сутрин преди изгрева на слънцето, впрягал воловете си и отивал на нивата да оре.
Тъй се нижели дните един след друг, докато, неочаквано за него, той срещнал една
млада
, красива мома, по която се захласнал.
Младият
момък иска да види виновника на своето захласване, да чуе гласа му, да разбере нещо от него.
Момъкът се оженва за красивата мома, говори й за щастие, но при сегашните на хората, колко време могат да бъдат щастливи
младите
моми и момци?
За него тази идея е тъй желана и любима, както мисълта за красивата мома в ума на
младия
момък.
Ако някой
млад
, но мързелив момък, който не иска нищо да работи, се стреми само към външна чистота, той ще иска всеки ден пари от баща си да си купува нови дрехи, обуща, парфюми, разни гребени и четки, с единствената цел да се харесва на момите.
(втори вариант)
Един
млад
селянин, много работлив, става всяка сутрин рано, преди изгрева на Слънцето, впряга воловете си и отива на нивата да оре.
(втори вариант)
Търпението му се изчерпва: той влиза в градината, но градинарят е затворен, няма го там – вътре седи той и се усмихва, наблюдава какво прави този
млад
момък.
(втори вариант)
173.
По Бога направени
,
СБ
, София, 25.8.1929г.,
По-
младият
син поискал от баща си своето наследство и отишъл в света да си поживее, дето изял и изпил всичко.
Младият
момък няма да се влюби в стара баба, която представлява живота на миналото; той няма да се влюби в женена жена, която представлява сегашния живот, но ще се влюби в чистата девствена мома, която никога мъж не е познала.
174.
Положителни и отрицателни черти на живота
,
СБ
, София, 26.8.1929г.,
Например, дойде при вас един
млад
човек и ви иска 1000 лв. назаем.
Той е
млад
, 21-годишен момък, иска тия пари не за да следва някакво училище, нито да изучава някакъв занаят, но да се облече и обуе хубаво и да се яви пред някоя мома, да го хареса.
175.
Линиите на природата
,
СБ
, София, 27.8.1929г.,
Обаче, един
млад
момък се влюбил в нея заради пеенето й, като мислил, че тя самата пее тъй хубаво.
Младият
момък, от ревност към диригента, който я направлявал, гръмва един ден срещу него и го убива.
176.
Естествен ред на нещата
,
ООК
, София, 28.8.1929г.,
Ще кажете, че баща ви е
млад
или стар, че има или няма брада и мустаци и т. н.
177.
Служене, почит и обич
,
МОК
, София, 30.8.1929г.,
Ако срещне на пътя си
млад
човек, който върви по пътя на старите, тя не го счита за
млад
.
Какво се ползва
младият
, ако тръгне по пътя на фалиралия търговец?
Има ли смисъл,
младият
да се хвърли от една височина, за да провери, как търговецът си е счупил крака или главата?
Сега се обръщам към
младите
, на които казвам: Вие трябва да се учите, да разберете вътрешния смисъл на живота.
Ще кажете, че новото е само за
младите
, които живеят с фантазии.
Ако
младият
живее с увлечения и фантазии, какво ще кажете за стария, за неговите придобивки?
Отношенията между
младия
и стария трябва да бъдат правилни.
Младият
трябва да се поучава от стария, а старият да поощрява
младия
.
Правилни, нормални отношения са тия, когато
младият
и старият са доволни от живота си.
Младият
се стреми да върви напред, без да се обезсърчава, а старият разглежда миналия си живот, изправя погрешките си, без да се самоосъжда.
Младият
изучава служенето, а старият – почитта.
Обичта не е нито за
младия
, нито за стария.
Сега на вас,
младите
, ви казвам, вие няма защо да минавате по пътя на старите.
(втори вариант)
Защото, ако минавате по техния път, няма защо да сте
млади
, то е безразлично.
(втори вариант)
Сега вие
младите
, които влизате в живота, трябва да се учите, трябва да разберете истинските процеси в живота.
(втори вариант)
Та казвам, вие ще остареете, ако нямате тия разбирания, ще се зароди друго желание, ще кажете: “Тази работа е малка, едно време, когато бяхме
млади
, се увлякохме в едно ново учение, но това са празни работи на
младежите
.
(втори вариант)
В какво неговите стари възгледи са повече от тези на един
млад
човек?
(втори вариант)
Ако няма съотношение между живота на
младия
и стария и стария и
младия
, това е анормално състояние ако няма една интимна връзка между Божествения живот и твоя живот.
(втори вариант)
Тъй да си доволен от твоя
млад
живот, да не казваш: ”Е, едно време много глупости правех.” Ти да си доволен от твоя
млад
живот и като станеш стар, пак да си доволен от стария си живот.
(втори вариант)
Като
млад
какво ще правиш?
(втори вариант)
178.
Крадецът и пастирят / Да имат живот
,
НБ
, София, 1.9.1929г.,
Двама
млади
, мома и момък, се оженили, и десет години наред живели добре.
Значи,
младият
отива на работа, затова излиза от дома си.
Младият
се среща с хора, старият се отдалечава от хората.
Обаче, дойде ли до втората черупка, старият отново се посажда в земята, отдето, след време, пак се проявява като
млад
, нов човек.
Това значи стар човек да се
подмлади
.
За да се
подмлади
, старият трябва да намери някой да го обича.
Той е готов вече да се пожертвува за
младия
човек, т.е.
Да ви приведа един такъв пример: оженват се двама
млади
, но единият от тях имал едното око изкуствено.
(втори вариант)
Тогава казвам така: като
млад
, в
младините
си, започвам работата си, а като стар, в старините си, се връщам дома си.
(втори вариант)
Обаче старият човек, като намери някой да го обича, той постепенно се отваря, отваря - хвърля своята черупка и казва: „Синко, сега аз съм готов да те осиновя и да ти оставя всичкото си наследство." Той хвърля своята черупка, взима книга и мастило, топи в него перото и пише: „Аз, долуподписаният, осиновявам еди-кой си
млад
момък."
(втори вариант)
179.
Правилни връзки
,
ООК
, София, 4.9.1929г.,
Така трябва да постъпват
младите
моми и момци, когато искат да изразят едно красиво чувство.
Едно чувство е чисто и свято, ако човек еднакво го отправя и към
младата
мома, и към стогодишната баба.
Едно сърце, един ум, една душа, един дух живеят и в
младия
, и в стария.
Младата
мома е повече желана от бабата.
Ако чувствата на човека и в
младини
, и в старини са издържани, това говори за присъствие на Божественото в него.
Сега, за да прилагате Новото, образувайте помежду си малки групи, в които да влизат
млади
и възрастни братя и сестри, за да си въздействате взаимно.
Между
млади
и стари няма никаква разлика.
Младият
и старият са все един човек.
Млад
е този, който отива на работа.
Значи разликата между
младия
и стария се заключава само в посоката на тяхното движение.
Когато говорим за стари и
млади
, ние разбираме физическия живот на хората.
Дойдем ли до ангелския живот, там няма стари и
млади
.
Там по-стари от 33 години и по-
млади
от 33 години не съществуват.
180.
Смяна на състоянията / Сменяне на състоянията
,
МОК
, София, 6.9.1929г.,
Значи, думите имат своя определена възраст, вследствие на което някои са по-стари, а други – по-
млади
.
И този закон вие,
младите
, трябва да го знаете.
(втори вариант)
Има думи по-стари и думи по-
млади
.
(втори вариант)
Ти си един
млад
момък и се зароди известно чувство в тебе, влюбиш се в нея, искаш да й обърнеш вниманието, носиш мотика, копаеш, но за нея работиш и гледаш дали тя обръща внимание на тебе.
(втори вариант)
Този
младият
момък ще наблюдава състоянията й.
(втори вариант)
181.
Стотникът
,
НБ
, София, 8.9.1929г.,
Който иска да има черни коси, той не трябва да чака времето, косите му да побелеят, и тогава да ги черни, но още сега да пристъпи към опита: да направи косите си черни и същевременно да се
подмлади
.
В продължение на пет години най-много човек може да се
подмлади
.
Съвременните учени прилагат ред педагогически правила за възпитание на
младежта
, но в края на краищата, хората умират и с педагогия, и без педагогия.
Един
млад
българин прекарал шест години във Франция, дето се научил да яде малко.
За красивата мома пък може да се каже: Колко
млади
момци е отбила от пътя им!
Този човек имал хубава,
млада
жена, която му изневерила, и с това наранила сърцето му.
Петелът предсказва на този
младеж
, че като отива в странство да учи, ще свърши науките си добре и ще се върне у дома си с големи придобивки.
И сега вие не трябва да чакате времето да получите бели косми, но още сега може да пристъпите към първия опит - да побелите космите си и да се
подмладите
.
(втори вариант)
Всеки от вас може да се
подмлади
.
(втори вариант)
Вие в продължение на пет години можете да се
подмладите
.
(втори вариант)
Един
млад
българин, който живял шест години във Франция, се завръща при майка си, която започнала да му готви разни яденета, които той не могъл да приема, и ме молеше: „Кажете на майка ми да не прави така, защото ще ме разболее, ще ме умори по този начин.
(втори вариант)
182.
Вън и вътре в тялото
,
ООК
, София, 11.9.1929г.,
Казват, че
младите
моми и момци обичали да фантазират.
Това става не само с
младите
, но и с религиозните, с учените, с философите.
Човек трябва да се откаже от мечтите и фантазиите на
младите
моми и момци, на религиозните, на учените, на философите, на поетите и да започне да работи съзнателно.
Ако е бил еднокрил,
млад
чин, ще му поставят два чифта криле и го произвеждат в чин слуга, т. е.
183.
Обикновени и необикновени процеси / Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 15.9.1929г.,
– Едно време, като бях
млад
, всичко можех да направя, но сега – за нищо не съм способен.
Питам: Защо туряте хубавите неща в своята
млада
възраст, а лошите – в старата си възраст?
Един
млад
разправя, че наскоро се запознал с една благородна, красива мома.
Питам: Защо като остарее този човек не разправя, че в
младините
си някога излъгал дъщерята на една бедна вдовица и я изоставил?
Човек може да говори за своята
младост
само тогава, когато е влязъл само в един дом, в който е живеела
млада
, красива мома.
Влизал ли е в два такива дома, той нищо не трябва да говори за своята
младост
.
Колкото и да го заставят да каже нещо из своята
младост
, той трябва да отговори: Нищо не мога да ви кажа, защото животът ми не е бил красив.
Кой красив момък би се отказал от зестрата на някоя
млада
, красива мома?
Някой
млад
човек свършил университет, иска да стане професор.
Друг
млад
човек срещнал една красива мома, влюбил се в нея, иска да я вземе за жена.
И след това този
млад
човек боледувал цели 38 години, че не е могъл да се ожени за красивата мома, която обичал.
На
младия
момък, който търси красива мома, кажете да не се обезсърчава.
Един
млад
доктор разправяше една своя опитност във връзка със своето духовно тяло.
Преди няколко дни дойде при мене една
млада
мома от света.
(втори вариант)
„Е, като бях
млад
..." Питам: защо, като разправяш за своята
младост
, ти разправяш само хубавите неща, а туряш недъзите си настрана?
(втори вариант)
Казваш: „Едно време, като бях
млад
, срещнах се със семейството на една благородна, красива мома." Питам: защо не разправяш, че едно време, като беше
млад
, ти влезе в дома на една бедна вдовица, която имаше една красива дъщеря, и ти я излъга и остави?
(втори вариант)
Ти можеш да разправяш за своята
младост
само тогава, когато си влязъл само един път в един дом.
(втори вариант)
184.
Проявеният живот
,
ООК
, София, 18.9.1929г.,
От време на време пчелите се роят: старите напущат кошера, отиват в друг, а
младите
остават в стария кошер.
Между хората законът е обратен:
младите
напущат бащиния си дом, а старите остават.
185.
Удължени и скъсени линии / Правата линия
,
МОК
, София, 20.9.1929г.,
Сега вие,
младите
, както и старите, имате една идея за самовъзпитанието на човека толкова повърхностно, колкото е и паяжината.
(втори вариант)
186.
Духовното в човека
,
НБ
,
СБ
, София, 22.9.1929г.,
Както виждате, невидимият свят има голямо доверие към една
млада
мома, като й дава на разположение такъв голям капитал, който тя пуща в обръщение.
Като чул това нещо,
младият
момък пожелал да види царската дъщеря и си казал: Още утре ще отида да видя тази красива царска дъщеря.
Като го видяла, тя се зачудила, отде може този
млад
човек да разполага с толкова много злато, затова го попитала: Ти да не си някой царски син?
Значи,
младият
момък видял красивата царска дъщеря, но загубил чудната кесия.
Когато пък
младият
се моли, косите му трябва да побелеят.
И ако
младият
се моли, а косите му не побеляват, и той не се е молил, както трябва.
Някой казва: Аз много се молих на
младини
.
187.
Разумни методи
,
ООК
, София, 25.9.1929г.,
Като прави разумни упражнения, човек помага при самовъзпитанието си, както и при възпитанието на
младото
поколение.
188.
Три идеи / Последният опит
,
МОК
, София, 27.9.1929г.,
Вие гледате, как
млади
моми и момци играят на хорото и се чудите, как се залавят за тази работа.
Като се въртят на колело,
младите
моми и момци изучават кръга, измерват дължината на окръжността.
Ако питате
младата
мома и
младия
момък, защо се въртят, защо играят на хорото те ще ви отговорят, че изучават свойствата на кривата линия.
Значи,
младите
моми и момци изучават свойствата на кривата линия на хорото, дето центърът е гайдарджията.
Една от възможностите, която му е дадена, е
младостта
.
Като
млади
, вие трябва да си създадете нов мироглед за живота.
Та казвам, на вас,
младите
, ви трябва един нов мироглед.
(втори вариант)
Питам, какво я интересува онази
младата
мома да играе на хорото?
(втори вариант)
Всяка една
млада
мома най-първо изучава кръга.
(втори вариант)
Вие минавате, гледате тия
млади
моми и момци, казвате тия работи са глупави.
(втори вариант)
Сега тази е
млада
мома, минавам покрай нея и я питам: “
Млада
моме, защо играеш?
(втори вариант)
189.
Дух Господен / Духът Господен
,
НБ
, София, 29.9.1929г.,
Човек трябва да служи на Бога, именно, като
млад
.
Докато е
млад
, човек трябва да служи на Бога, за да не дойде до положение – да се поквари и да носи последствията на греховете си.
– Защо се жени
младата
мома?
Певецът на Венера обича да пее вечер, пред прозореца на някоя
млада
мома.
Той взима китара в ръце, пее и свири на
младата
мома, докато се ожени за нея.
Като си
млад
още, като живееш, тогава трябва да служиш на Бога, а не като остарееш или като умреш.
(втори вариант)
Като живееш, именно ще се учиш да служиш на Бога, а не както някой казва: „Като остарея, ще служа на Бога." Значи
младите
си години ще посветиш на порочен живот, а като остарееш, тогава ще се учиш как да се служи на Бога.
(втори вариант)
Питам, тогава защо се жени
младата
мома?
(втори вариант)
В края на краищата всички хора са минали през много големи мъчнотии, само че едни са успели като трите
младежи
, турили са ги в огнената пещ и не са изгорели, а други не са могли да устоят.
(втори вариант)
Тези, които устояха, като
младите
момци и до днес служат за образци.
(втори вариант)
190.
Органическо злато / Златото в кръвта (Органическо злато)
,
МОК
, София, 4.10.1929г.,
Когато един
млад
и богат човек отишъл при Христа да иска метод за придобиване на вечния живот, Христос му казал, че едно му недостига.
Кой изпада повече в настроения:
младият
или старият?
Ще турите калая на работа, всички тия калайдисани сахани, ибрици, котли ще ги турите в обръщение, ще ги изнесете за продан на пазара И си представете тогава, че вие сте
млад
, но според закона в тази култура все
млади
хора ще идват да купуват вашите саханчета, ибрици и котли.
(втори вариант)
Тогава ще ви задам другия въпрос: кой има по-голямо настроение старите или
младите
?
(втори вариант)
(“
Младите
.”) Защо?
(втори вариант)
191.
Забранихме му
,
НБ
, София, 6.10.1929г.,
Срещате една
млада
майка, и тя веднага ви запитва, как и с какво трябва да храни детето си.
Младият
момък иска да се ожени за умна и красива мома, да я повдигне пред хората, всички да говорят за неговата жена.
Младият
момък, който се жени за
младата
мома, той очаква тази мома да го подигне.
(втори вариант)
192.
Новото в живота
,
ООК
, София, 9.10.1929г.,
Който на
младини
се въодушевява, а на старини губи въодушевлението си, той не е идеен човек.
Истински идеен човек е онзи, който и на
младини
, и на старини се въодушевява.
Идейният човек никога не остарява, той винаги е
млад
.
Запази ли своето вътрешно равновесие, човек остава винаги
млад
.
НАГОРЕ