НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
114
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
Не отлагайте деня на спасението си, нито се оболщавайте в
помислите
на сърцето си да мните, че няма да посетя Земята, която създадох и приготвих вам за живеене.
Спри се сега и
помисли
върху своето бъдеще.
Той те пази и крепи винаги, Той те люби и в теб се весели – колко са благи Неговите
мисли
за теб!
Защото не е добър и велик онзи, който сам
мисли
че е такъв, но онзи, за когото Истината гласи.
Ако и ръка за ръка да се хванат всички, които ненавиждат живота ти, пак няма да успеят в
замислите
си.
Боже мой, дано Твоите
мисли
превъзмогнат и дано Твоята Благодат преодолее в сърцето на тия мои братя.
Колко са сладки
мислите
Господни!
Желанията на Духа ти са благопристойни и
мислите
на сърцето – пълни с Благост, изходящи от Бога.
Бог няма да измени Своите възнамерения, нито ще се повърне от пътя на Своите
мисли
.
И нима
мислите
по-добри ли следствия ще последват?
Не стои ли достойнството на ума във височината, дълбочината и широчината на
мислите
и тяхното истинско разумение?
Но ако
мислите
ви нямат никаква дълбочина, височина и ширина, тогава где седи превъзходството на вашия ум?
Ето онзи, който движи, който върши, който ражда, който ви кара да
мислите
и правите добро – то съм Аз, Бог Великий.
Ето желая да ви направя съпричастници на Своя живот, но вий постоянно се противите, постоянно Ме огорчавате с
мислите
и делата си.
Ако действам с Благост,
мислите
, че е слабост в Мен; ако действам със Сила,
мислите
че Съм груб, подобен на вази.
И
размисли
за живота си – от где иде, защо е, где си го отправил?
В
мислите
си станаха суетни и в размишленията си – нечестиви, станаха причина да се охули Името Ми и развратиха съветите Ми.
Ето ще ги посетя навреме и ще възвърна престъпленията им връх самите им
мисли
.
2.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
Не отлагайте деня на спасението си, нито се оболщавайте в
помислите
на сърцето си да мните, че няма да посетя земята, която създадох и приготвих вам за живеене.
Спри се сега и
помисли
върху своето бъдеще.
Защото не е добър и велик онзи, който сам
мисли
че е такъв, но онзи, за когото Истината гласи.
Той те люби и в теб се весели - колко са благи Неговите
мисли
за теб!
Ако и ръка за ръка да се хванат всички, които ненавиждат живота ти, пак няма да успеят в
замислите
си.
Боже мой, дано Твоите
мисли
превъзмогнат и дано Твоята благодат преодолее в сърцето на тия мои братя.
Колко са сладки
мислите
Господни!
Желанията на духа ти са благопристойни и
мислите
на сърцето - пълни с благост, изходящи от Бога.
Бог няма да измени Своите възнамерения, нито ще се повърне от пътя на Своите
мисли
.
И нима
мислите
подобри ли следствия ще последват?
Не стои ли достойнството на ума във височината, дълбочината и широчината на
мислите
и тяхното истинско разуме- ние?
Но ако
мислите
ви нямат никаква дълбочина, височина и ширина, тогава где седи превъзходството на вашия ум?
Ето онзи, който движи, който върши, който ражда, който ви кара да
мислите
и правите добро - то съм Аз, Бог Великий.
Ето, желая да ви направя съпричастници на Своя живот, но вий постоянно се противите, постоянно Ме огорчавате с
мислите
и делата си.
Ако действувам с Благост,
мислите
, че е слабост в Мен; ако действувам със сила,
мислите
че Съм груб, подобен на вази.
В
мислите
си станаха суетни и в размишленията си - нечестиви, станаха причина да се охули Името Ми и развратиха съветите Ми.
Ето, ще ги посетя навреме и ще възвърна престъпленията им връх самите им
мисли
.
И
размисли
за живота си: от где иде?
сладки
мислитѣ
Господни!
(втори вариант)
Желанията на духъ ти сѫ благопристойни, и
мислитѣ
на сърдцето пълни съ благость изходящи отъ Бога.
(втори вариант)
Богъ нѣма да измѣни своитѣ възнамѣрения, нито ще се повърне отъ пѫтътъ на своитѣ
мисли
.
(втори вариант)
И нима
мислитѣ
, по-добри ли слѣдствия ще послѣдватъ?
(втори вариант)
Не стои ли достойностьта на ума въ височината, дълбочината и широчината на
мислитѣ
и тѣхното истинско разумѣние?
(втори вариант)
Но ако
мислитѣ
ви нѣматъ никаква височина, дълбочина и ширина, тогава гдѣ стои прѣвъзходството на вашия умъ?
(втори вариант)
Ето онзи които движи, който върши, който ражда, който ви кара да
мислите
и правите добро: то съмъ Азъ Богъ вѣликий.
(втори вариант)
Ето желая да ви направя съпричастници на своя животъ, но вий постоянно се противите, постоянно ме огорчавате съ
мислитѣ
и дѣлата си.
(втори вариант)
Ако дѣйствувамъ съ благость,
мислите
че е слабость въ менъ.
(втори вариант)
Ако дѣйствувамъ съ сила,
мислите
, че съмъ грубъ, подобенъ на вази.
(втори вариант)
И
размисли
за живота си: отъ гдѣ идѣ?
(втори вариант)
Въ
мислитѣ
си станаха суетни и въ размишленията си нечестиви, станаха причина да се охули името ми, и развратиха съвѣтитѣ ми.
(втори вариант)
Ето ще ги посѣтя на врѣме и ще възвърна прѣстѫпленията имъ връхъ самитѣ имъ
мисли
.
(втори вариант)
Не отлагайте денътъ на спасението си, нито се оболщавайте въ
помислитѣ
на сърдцето си, да мните, че нѣма да посѣтя земята която създадохъ и приготвихъ вамъ за живѣение; Не ще ли потърся смѣтка отъ рѫката ви за дѣянията ви?
(втори вариант)
Ако нѣкой яде отъ този хлѣбъ и пие отъ тази вода, той ще бѫде живъ винаги, както и Азъ съмъ Живъ, спри се сега и
помисли
малко върху своето бѫдаще.
(втори вариант)
Той тѣ люби и въ тебъ се весели — колко сѫ благи неговитѣ
мисли
за тебъ!
(втори вариант)
Защото не е добъръ и великъ онзи който самъ
мисли
, — че е такъвъ, но онзи за когото истината гласи.
(втори вариант)
Ако и рѫка за рѫка да се хванятъ всички които ненавиждатъ живота ти пакъ нѣма да успѣятъ въ
замислитѣ
си.
(втори вариант)
Боже мой, дано твоитѣ
мисли
прѣвъзмогнатъ и дано твоята благодатъ преодолѣе въ сърдцето на тия мои братя.
(втори вариант)
3.
Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив
,
ИБ
, Варна, 20.10.1898г.,
Затова е необходимо да се спрете и
обмислите
положението си, в което се намирате, за да избегнете общото разрушение, което виси вече над главите на всички ви.
Обръщам се към вас сега, мои служители, водители и учители, и към вас, книжници, фарисеи и лицемери, и ви заповядвам да не развращавате народа ми, който съм ви поверил Престанете от лошите си пътища, време е за вас да
поразмислите
, водете народа ми в пътя на Истината и не го заблуждавайте, помагайте на беззащитните в теготите им и не оскърбявайте бедните.
Мислите
, неверието, което ви е обхванало самоволно, не ще ви принесе никое добро.
4.
Разговор първи - Упътване
,
ИБ
, , 8.7.1900г.,
Той има власт и сила да стори все, що желае и що
мисли
, и няма кой да Му се противи.
Не
мисли
, че Небето е безчувствено към твоите усилия.
Защото, преди человек да съгреши, той трябва да се отрече от Бога и да
помисли
, че Той не е всеприсъстващ и всезнающ, че може да се извърши престъплението, без да го забележи някой.
Грехът се почва от сърцето, после минава в
мислите
, а най-после – във волята и ето това, което беше скрито, става вече явно, т.е.
Затова Духът Божий винаги настоява да има най-първо в ръката си сърцето, от което излизат всичките лоши
помисли
.
5.
Разговор втори - Сърцето и Бог
,
ИБ
, , 13.7.1900г.,
Нравите отслабват, добрите привички губят своето назначение, светлите
мисли
чезнат, добрите чувства се покварят и доброто семе, което трябваше да принесе плод, се изгуби изпомежду тръните и бодилите, които са обраснали около человека.
Не трябва никакви второстепенни
мисли
да отвличат умът ти в нищо.
Знаеш ли колко празни
мисли
и желания имаш!
Ти си считал всичко това за удар на несполука, за нещастие на сърцето ти, но
помисли
– ако ти се беше позволило да извършиш всичко, где щеше да бъдеш сега.
Но Бог е осуетил техните
замисли
и възнамерения.
6.
Разговор трети - Храната и Словото
,
ИБ
, , 14.7.1900г.,
Тия лекарства са Истините Божий, които се дават във вид на заповеди: да не правиш това, да не правиш онова – просто да не правиш никакво зло дело или да
помислиш
лоша мисъл, защото в тия неща седи отровата на пъкала.
И да не ти се вижда чудно – ето тая Любов на Господа твоего ме е изпроводила да ти говоря и да разменя Господните
мисли
с твоята душа, да те укрепя, да те подигна духом да гледаш и виждаш това, което досега не си виждал, и да разбираш това, което не си разбирал.
Но ето ти, който си приемал от Бога толкова добрини и си слушал толкова пъти Негова глас, се още съмняваш в Неговото присъствие и все
мислите
на сърцето ти те блазнят.
Днес едно
мислиш
, утре – друго; днес едно чувстваш, утре – друго.
Що те е теб грижа какво хората ще мислят, не е ли по-важно за теб какво Господ за теб
мисли
?
Аз зная, ти си чел Словото Божие много пъти и си казвал: „Добре, това е Истина, което се говори тук, но то се е говорило и писало преди толкова хиляди години от человеци, подобни на мен в много отношения, кой знае.“ Пак съмнението прониква в твоето сърце и ти тайно си казваш, да те не чуе никой, дали това не са
измислици
техни, приписани на Бога.
Ти
мислиш
, че не си извършил нищо лошо с това, никому зло не си сторил, като си допуснал тая мисъл да се загнезди и да стане една пречка на живота ти.
Ти можеш да затвориш очите си и да запушиш ушите си, когато отиваш към една яма, и да
мислиш
в себе си че я няма, но щом паднеш в нея, ще се принудиш най-после волю-неволю да си отвориш очите и да си отпушиш ушите – да видиш и чуеш къде си, щом почувстваш тази вътрешна неизцелима болка на твоето падение.
7.
Разговор пети - Въздигане Душа и Дух
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Мислите
и чувствата, що вълнуват твоята душа, са произвели един временен омрак в съждението на ума ти.
Аз ти отговарям: когато вижда в себе си отличителните черти, които са свойствени на Бога, когато Любовта, Истината, Добродетелта обитават в него в своята пълнота; когато има в него самаго Мир и съгласие помежду всяка мисъл, помежду всяко чувство, когато противоречията на живота престават да смущават ума му; когато незадоволството напуща сърцето му; когато злобата и похотливостта престават да хвърлят сянка на душевния му живот и той с ново самосъзнание, като един новороден, новоизбавен человек се вижда да стои в един свят, съвсем друг по естество, и да го вълнуват неща и
мисли
от съвсем други род; когато благостта, милостта, чистосърдечието, благонамерението, състраданието и пълното вътрешно самозабравяне да предава живота си в жертва жива и света благоугодна Богу за доброто и славата на Неговото дело, без да търси своята си воля или своите си щения.
Роденият от плът человек, в когото плът и кръв господстват, в неговото сърце и душа не може да се проявят качествата, чувствата и
мислите
на един человек роден от Бога, в когото Духът има Господството.
И
мислиш
ли ти, че когато Господ говори, Неговите думи няма да се утвърдят?
8.
Разговор шести - Пътят и Истината
,
ИБ
, , 21.7.1900г.,
Аз ще поправя
мислите
ти и ще възстановя силите на душата ти, и ще облека сърцето ти в Мъдрост и Знание, и ще се възрадваш в моето присъствие, и животът ти ще мине от смърт в Живот.
Где са твоите
мисли
и желания – къде са отлетели сега, какво е станало с тях?
Никаква, това щеше да бъде цяла
безсмислица
.
Ако не беше всеблаг, би ли ти дал да
мислиш
, да гледаш, да слушаш, да действаш и вършиш това, което желаеш?
„Ако сега разбираш съдържанието на Моите думи,
мислите
на Моя Дух, ще съумееш да се съобразиш с Волята Ми“ – така казва Господ.
Ако ти е свидно и се гнусиш от това мое ужасно присъствие в тъмнотата на нощта, кога си легнеш в земята да спиш и си почиваш, като
мислиш
, отсега ти казвам: человече Божий, ако и да ме считаш за враг, вземи крилата на твоя Свят Дух, който Бог ти дава, и лети към дома на Небето, защото там е най-доброто и благословено място, гдето нито червей, нито молец, нито крадец се приближава.“
9.
Трите неща. Разговор с Духа Господен
,
ИБ
, Нови Пазар, 14.10.1900г.,
Но каквото и да
мислиш
друго, вън от тия граници, които Бог е положил, това няма да ти помогне, ни придаде нито една педя на живота.
Измени
мислите
си – ще се измени и настроението ти; и обратно, измени настроението си – ще се изменят и
мислите
ти.
Тури го настрани и не
мисли
вече за него.
Празните
мисли
ще престанат, нищожните дела ще изчезнат, но делото Господне ще продължава.
Три неща изисква Духът Божий: да се храним добре, да живеем добре и да
мислим
добре.
Добре да
мислиш
е да гледаш и схващаш това, което Бог е създал.
10.
Благовремието
,
ИБ
, , 1903г.,
Не
мисли
, че и без да сториш това, ще добиеш онова, що желаеш.
Не
мисли
, че можеш да влезеш в Небето, когато ти си искаш и когато ти желаеш.
Защото, както детето без майката и бащата не може, тъй и твоята душа без Бога е
немислима
– Той е началото и края на всичко и без Неговото присъствие няма Живот.
И тъй, не
мисли
леко за нещата, че Бог може да прави както си ще – у Бога щение няма както у человека.
Ако разбираш,
мисли
!
11.
Мисли и упътвания
,
ИБ
, , 1903г.,
За това
мисли
добре, преди да си се отправил в пътя на тоя свят, да не би да стигнеш там, дето няма да намериш нищо друго, освен празнота, скръб и отчаяние.
От две
мисли
винаги първата приемай – не давай връх на втората да преодолее, понеже непременно ще погрешиш.
Пази
мислите
си, кога вършиш работата си.
Не
мисли
, че всяко нещо, което ти се представя, е за твое лично добро.
Ако ти се усмихва щастието, не
мисли
, че то ти
мисли
добро – не, то те лъже.
Кога ти говори за любов,
мисли
, че ти говори за игра – да си ленив.
12.
Своенравието
,
ИБ
, , 1903г.,
Понеже своенравието желае да ходи в своите собствени пътища, без да
мисли
за техните лоши сетнини.
13.
Божието желание
,
ИБ
, Варна, 23.8.1903г.,
трето – да
мислим
добре.
14.
Слово 1903, Варна
,
ИБ
, Варна, 23.8.1903г.,
Вие гледате мрачно на бъдещето, колебаете се често, опасявате се от напора на изпитите и често
мислите
, че злото е неизцелимо и Бог е престанал да слуша и да милва.
15.
Мир да бъде на всички ви / Слово 1903, Русе
,
ИБ
, Русе, 25.12.1903г.,
Мислите
ли вие, че вашият живот не е разкрит пред Моите очи и пред цялото Небе?
Мислите
ли вие, че вашият живот не е разкрит пред Моите очи и пред цялото Небе?
(втори вариант)
16.
Слово 1904, Варна
,
ИБ
, Варна, 4.9.1904г.,
Да, тя даде всичко, и то без да
мисли
за бъдещето.
Вие ме
мислите
, че съм подобен на вас (когато сте слепи), който говори днес едно, утре – друго, и че най-малките препятствия могат да отклонят намеренията ми.
Когато Бог иска вашите сърца, да Му служите, вие
мислите
, че Той иска данък от вас.
17.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
Божията Любов спрямо вас се показва в падение, което значи Истина; в страдание, което значи Благост (какво
мислите
, че е последното?), и в смърт, което значи Осиновление.
Например, когато
мислиш
лошо за другиго, това показва, че си в едно противоположно течение и страдаш.
Когато дължим на някого, ние постоянно
мислим
за него, неговите магнетически течения ни препятстват и ни спират; затова добре е всякой да се освободи от онова, което дължи на другиго.
Така е и със скарването: някой те обиди например и ти постоянно
мислиш
защо те е обидил.
Пазете се от
мислите
на гордостта.
Ако
мислиш
, че ти си спасен, а хората не са спасени, знай, че ти сам не си спасен.
А когато
мислиш
, че хората са спасени, тогава и ти си спасен.
И сега г-н Дънов ни попита: „В този момент какви са вашите
мисли
?
“ Някои от присъстващите казваха какво са
мислили
в тоя момент.
Понеже беше съставен един списък на политическите лица в България, на хора, които политиканстват и се занимават с политика, то г-н Дънов попита: „Какво
мислите
за тия хора в списъка?
18.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
По-нататък г-н Дънов изказа между другите и следните важни
мисли
:
Ще ви спомена една от главните
мисли
на древните Учители, при все че не е изяснение на самия закон.
Има и друго нещо: някой от вас има нужда – аз ще отпратя моите
мисли
към вас и те ще ви помогнат.
Но ако между мен и вас няма хармония, не ще може да асимилирате
мислите
ми и ползата не се извлича.
Тук по повод на горните
мисли
се изказаха от мно¬зина някои изповеди за начините на техните искания през годината и разяснения върху уместността на нашите желания във връзка с предназначението на Веригата от точка зрение на нашите разбирания.
В тазгодишното събрание ви казвам (па и в миналогодишното ви загатнах), че когато искате да се избавите от едно препятствие, не бива да
мислите
, че това препятствие Бог ви го е изпратил за ваше нещастие – никога не бива да туряте такава мисъл в ума си.
И вие, като се
мислите
глупави, всичките човеци за вас ще са глупави и затова никой човек няма да има добър за вас.
Аз ще поясня тези
мисли
с органическия свят.
Как
мислите
?
Ако например дойде при вас един човек и почне да говори против другиго, то вие, за да не сте отговорен, като възприемате неговите
мисли
, трябва да слушате така, както юрдечката възприема водата, когато я поливат върху нея.
Когато вие в себе си дълбоко страдате, как
мислите
, дали другите човеци и духовете, както и Бог, който е във вас, чувстват вашите страдания?
Да се оправдавате пред Бога, то значи да не вярвате в Неговата Любов и да
мислим
, че Той не ни разбира, да имате в ума си, че ние можем да изменим Неговите възгледи за наше оправдание.
Защото такава мисъл не е Божествена, а такива
мисли
са на тези духове, които са хванати и които са наемници, и следва да се провождат на своето си място.
Защото благословението ще дойде само тогава, когато победите в себе си тия
мисли
.
Промяната на вашите желания и
мисли
, това са материалите, от които се гради вашето тяло.
Защото, ако не разберете реда на нещата, вие
мислите
, че това нещо, за което се карате, е естествено, и затова се стараете да го изправите.
Когато някой
мисли
лошо за някого, с когото се е скарал, той отваря вратата на лошите духове да го обсебят.
Докато се изреждахме по горния ред, на тези, които бяха долу, г-н Дънов, между другите важни
мисли
, каза следните:
Докато се изреждахме в групи за отиване горе, г-н Дънов изказа следните важни
мисли
:
В този творчески принцип отрицателните
мисли
разрушават спиралата и човек се повръща в своето първобитно състояние.
19.
Поздрав на всички мои братя
,
ИБ
, , 14.8.1909г.,
Вие гледате мрачно на бъдещето, колебаете се често, опасявате се от напора на изпитите и често
мислите
, че злото е неизцелимо и Бог е престанал да слуша и да милва.
20.
Любовта
,
ИБ
, , 25.8.1909г.,
За миналото никога да не
мислим
.
21.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Как
мислите
, в колко души моят образ е останал за всякога?
Такива са и вашите работи – да не
мислите
, че вие вършите много умни работи.
Неговите
мисли
винаги ще пребъдат и Небесата винаги ще разказват Неговата Слава, и Небето винаги ще възвещава Правдата Му и милостта Му в род и род.
Какво
мислите
, че е сега моето положение?
И как
мислите
вие, възможно ли е да се обясни това?
Разбирам, че да се говори по този начин е малко отегчително за вас, понеже виждам, че има много неща, които ви смущават, много
мисли
и желания, с които вашите умове са заети.
Все
мислите
да оправите света.
Аз може да съм имала много грешки и ги имам, но поне в едно отношение съм била чистосърдечна – нямала съм в себе си задни
мисли
.
Някой например
мисли
за другите, а това не е нужно за вас.
Когато сте в добро настроение, знайте, че сте под влияние на Небето, а когато сте в лошо състояние, сте под влияние на Черната ложа и тогава ще ви идват най-черните и мрачни
мисли
и желания, които човешкият ум може да възпроизведе.
Твоите минали желания трябва да се въплътят в нещо по-реално и твоите
мисли
трябва да вземат характер по-действителен.
Вие сега минавате през особено магнетическо течение, та затова Духът ще ви наведе на особени
мисли
при прочитането на тия четива, които
мисли
трябва да си забелязвате.
В сегашния живот никой от вас не е беден, но от
мислите
, които през вас минават, не зная дали ще намерите една ваша мисъл.
Това, което ще ви кажа сега, са мои възгледи и сте свободни върху тях – да ги приемате или да
мислите
, както искате.
Този, който всъщност
мисли
, Той е Господ, който съставлява организма на Вселената.
Да призоваваме Господа в сърцето си и да не обръщаме внимание на всичките тия шепнения, които Черната ложа прави чрез разните
мисли
.
И този, който иска да има нови
мисли
, трябва да се свърже с Бога, защото там е изворът.
Вие трябва да съсредоточите
мислите
си нагоре, та утре да ви се каже повече, иначе някои неща аз ще премълча и няма да ви ги кажа.
Когато ви нападнат мрачни
мисли
, да знаете, че има кой да ви помага и че Небето е винаги готово да се отзове на вашите молитви.
Сега да вземем например
мислите
и желанията.
Колцина от вас сте господари на вашите
мисли
и желания?
Следователно на такъв човек, който не е господар на
мислите
и желанията си, не може да се даде свобода, защото ще се увлече и ще си направи по-голяма пакост.
И тази опитност ние не трябва да игнорираме и да не
мислим
, че ние ще намерим нови и по-добри правила да живеем.
“, по който г-н Дънов каза следните
мисли
:
ние можем да сме богати с
мисли
и с материални неща.
Често пъти в духовния Живот с тия неща става обмяна: например вие давате добри
мисли
, а Отгоре ви дават материални улеснения.
сутринта ще има обмяна на
мисли
помежду ни.
А не повидимому да показвате смирение, че нищо не искате, а всъщност да роптаете в себе си, че не са ви дали каквото
мислите
, че ви е нужно.
Три неща изисква Духът Божий: да се храним добре, да живеем добре и да
мислим
добре.
Мисли
всичко това, бъди винаги готов да изпълниш всяка Моя заповед, която ще ти дам.
Добре да
мислиш
, значи да разсъждаваш и гледаш това, което Бог е създал.
Сега аз ще предам някои
мисли
от г-жа Казакова:
Но каквото и да
мислиш
друго, вън от това, което е в Бога, то няма да придаде нито една педя Живот.
Мислила
съм и съм проектирала много работи, желала съм политическото повдигане на българския народ, неговото освобождение, неговото вътрешно възраждане.
На първо място, ние можем да развием своето тяло, своя ум, да се повдигнем в обществото, да заемем известно положение, да се осигурим, като
мислим
, че това е истинският път на нашето развитие64.
Измени
мислите
си, ще се измени и настроението ти; и обратно – измени настроението си, ще се изменят и
мислите
ти.
Тия
мисли
, които съм имала на Земята, понеже са тежки, не мога да ги взема със себе си; желанията също така не мога да взема.
ще имаме събрание за разговор – обмяна на
мисли
.
Сега, тази Пръчица, ако я намери човек, ще
мисли
, че е една играчка, но всъщност е с голямо значение.
Тури го настрана и не
мисли
за него.
Вие
мислите
, че много работа вършите, нали е така?
22.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
В този разговор г-н Дънов изказа гледните по-важни
мисли
:
Да изпращате всичките си добри
мисли
към приятелите, защото ако вие не сторите това, аз сам ще го направя, но искам и вие да направите нещо, та да уякне вярата ви.
Искам да бъдете свободни, свежи, весели и като заминавате оттук за домовете си, да
мислите
, като че ли имате всичко със себе си.
За тия братя, на които искаме да помогнем, ще затаите
мислите
в сърцата си и ще им пожелаете сила, като се помолите с девиза: „Гдето са събрани двама или трима в Мое Име, Аз ще бъда там посред тях.“
Ако искате да вървите добре, то на лошата мисъл и изкушението противопоставяйте една добра мисъл и тогава ти, като станеш център, ще оставиш двете
мисли
и желания да се борят, а ти ще си вървиш по пътя неповредим.
Намразил си, например, някого, на когото често и без да щеш изпращаш лоши
мисли
.
И тогава добрите
мисли
и чувства, които храниш към добрия човек, с когото си се сприятелил, ще влязат в борба с лошите
мисли
и чувства, които изпращаш на човека, с когото си в ненавист и така ти ще останеш неуязвим.
ПЪРВИ ВЪПРОС: Как да различаваме внушенията на Духа от личните индивидуални
мисли
?
— Господ казва: „Всичко това ще ви бъде на всички вас.“ После, Господ казва още и така: „Да имате всякога предвид, че винаги Той ви гледа и винаги следи всичките ви постъпки, затова имайте предвид, че кога-каквото вършите, кога-каквото
мислите
— всичко е пред Неговото Лице.“
В духовния свят е същото — вие трябва да предизвикате
мисли
, които са химически елементи, действуващи благотворно.
Аз искам от всички вас да ми не пращате лоши
мисли
.
Който иска да слугува на Господа, да слугува доброволно, а който
мисли
, че аз го викам, такъв по-добре е да си седи у дома.
И ако някой от вас
мисли
, че парите, които са събрани тук, са за мене, не
мисли
право, защото освен по 20-30 лева, които може да вземам годишно по случай нашата годишна среща.
Не се съединявайте с хора, които имат отрицателни
мисли
, а винаги се съединявайте с хора, които имат положителни
мисли
.
Той повръща техните
мисли
и действия върху тях и те страдат.
Пазете се от лошите
мисли
, защото ако този, комуто ги изпращате, въздъхне към Господа, тия
мисли
ще се повърнат към вас и тогава ще бъдете наказани.
На първата част отговорът е да започнеш, казва Духът, постоянно да
мислиш
, че окото е нормално и да престанеш да се съмняваш, че в окото има нещо.
Да не
мислите
, че като кажете на света нещо от туй, което става тук, та вие ще го спасите.
Но когато искате да помогнете на някой човек, питам аз как трябва да го заобиколите с вашите
мисли
?
Някой, например, е чиновник и
мисли
, че ако остави тая работа, ще му бъде по-добре.
Тоя, последният, трябва да счита, че тия
мисли
на неговите приятели са от Бога, а не от хората.
Защото ако
мисли
, че са от хората, то в него случай, като честолюбив, неутрализира
мислите
на своите приятели, а така не могат да се уреждат работите му.
Васил Узунов: „Когато искам от Бога нещо и дохождат
мисли
, които ми внушават, че няма да ме послушат, то този глас пречи ли ми?
Г-жа Казакова ти казва, Еленке, че това, което ти
мислиш
да вършиш, ако го вършиш с вяра, ще успееш.
Работа ми е, добави Казакова, да внушавам добри
мисли
на всекиго от вас.
Образувайте си
мисли
добри и никога недейте
мисли
, че някой ваш приятел може да ви спъне.
Аз искам всичките приятели, които имат утаени11
мисли
, да ги изпъдят и да ги напуснат.
Тук г-н Дънов на един философски език обясни етапите и подразделенията в емблемата, но може да се схване от протоколираното само следните откъслечни
мисли
:
23.
Приложение към протокола от 1910 г.
,
СБ
, В.Търново, 31.8.1910г.,
Хората нямат свободна воля, защото
мислите
се предават от човек на човек и много работи вършим против нашата воля.
Второто същество сме ние и то е, което
мисли
за Небето; а първото, като грубо и недодялано, си остава тук на Земята.
Интересно е, че когато човек отива при един болен с
мислите
си, трябва да създаде противоположни
мисли
, та с това да възбуди борба у болния.
Г-н Дънов в разговора си с мен и Гина изказа следните важни
мисли
:
Тогава, ако
помислите
за Любов, смирение и прочее, вие започвате да размишлявате и с това се повдигате.
Който иска да влезе в Царството Божие без страдание, той желае невъзможното и
немислимото
.
24.
Бележки от едно тефтерче на Д. Голов
,
ИБ
, , 14.10.1910г.,
Сега архангел Михаил е военачалник, той е, който се състезава на земята с лошите духове, които ще разпръсне, ще разсипе и ще обърне
мислите
им против тях.
25.
Добро сърце и добър ум
,
ИБ
, В.Търново, 14.1.1911г.,
Мислите
и желанията – духовното тяло.
26.
Приложение към протокола от 1911 г.
,
ИБ
, В.Търново, 14.1.1911г.,
Постът трябва да се разбира трояко: пост от хляб и вода, пост от лоши желания, пост от лоши
мисли
.
27.
Канарата и дървото
,
ИБ
, В.Търново, 20.1.1911г.,
Вярата е една сила в религията, която кара човека да
мисли
.
Вашите
мисли
и желания след време ще се възвърнат към вас самите, както бумерангът – оръжие, което австралийските диваци употребяват, така щото, ако препращаме добри
мисли
на хората, добри ще ни се възвърнат, ако препращаме лоши
мисли
, лоши ще ни се възвърнат, т. е.
каквито
мисли
препращаме на другите, те самите се възвръщат към нас и ни причиняват това, което сме
мислили
да стане на тези, на които сме ги препратили.
- пост от лоши
мисли
.
28.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Като например, яви се у нас мисъл да помогнем някому, но
мислите
на лошите хора парализират тази наша добра мисъл и ние като че ли неволно някак отлагаме доброто ни дело.
Отец ще
промисли
всичко за вашите души.
Духът Господен е толкова нежен, щото схваща у нас всичките ни вибрации,
мисли
и желания.
Обаче, предупреждавам ви никога да не допущате съмнение в сърцето си и никога да Го не огорчавате със съмнителните си
мисли
.
Да, да, нужен е добър живот, добри человеци, защото с добрия живот и с добрите
мисли
ние градим своето духовно тяло и затова колкото повече добри
мисли
имате, толкова по-скоро и по-добре градите своето духовно тяло.
Така, в 360 дни ако проектирате една добра мисъл, ще имате 360 добри
мисли
в годината.
И тези
мисли
, като се съединят с другите
мисли
, те оживяват и добиват динамическа сила за човешката еволюция.
А щом изпращаме лоши
мисли
, ще дойде лош дух и ще се въплоти в тях.
После, ако живеем добре, то добрите наши дела ще ни съпътствуват до хиляда поколения, докато лошите
мисли
следват само до четвърто поколение.
Значи, четири само добри
мисли
и желания са равносилни на хиляда лоши.
Как
мислите
се е образувала материята?
Той, Духът, нарочно ви изпитва, да види какво ще
мислите
заради Него — това често става в живота.
Човек би
помислил
, че зърното, като стои в земята, то вече е унищожено.
Всякой един век си има своите
мисли
и своите желания, а ние трябва да сме внимателни, да не възприемаме тези, които ще покварят душата ни.
Питайте духа защо идва и какво именно
мисли
да върши.
На това само Бог ще може да отговори, защото е вечен и безкраен; а ние нека изпълним което можем — да премахваме из нас лошите
мисли
.
Любовта дълготърпи, тя е всякога благосклонна, никому не
мисли
зло, на всички се радва, всички повдига, всички утешава, всички спасява и всичко превожда в дома на Отца.
Ние сега сме съгласни, защото Господ е
помислил
за ядене и други нужди тук на събора, но щом се разотидем, всякой се скрие в своята черупка.
Та, целта е нашите
мисли
и желания така да засегнат всички наши приятели, които са в зародиш, щото да могат да се ползуват от тях.
С нашите
мисли
трябва да окръжим мнозината, които са изтощени и обременени в борбата на живота, да помогнем на ближните си — към това се стремим и то е намерението ни.
Те следят със своите
мисли
и правят пакости, но Господ ще ги съди, като ги употреби, искат-неискат, да извършат Неговата воля, по който и да е начин.
Често ние
мислим
, че един грешник може да се обърне.
Веригата може да проектира много добри
мисли
за този народ и много може да стори за него.
29.
Камъкът има мистично значение
,
ИБ
, София, 5.11.1911г.,
"Няма да остане тук камък на камък" и изказа следните
мисли
:
30.
Упование на Господа
,
ИБ
, , 4.3.1912г.,
Мисли
: Връзката между невидимия свят и физическия мир е душата.
Ний имаме съобщение с Бога посредством нашето тяло, пространството, сърцето, ума,
мислите
и желанията ни.
31.
Събрание, водено от г-н Петър Дънов
,
ИБ
, , 10.3.1912г.,
По-важни
мисли
:
32.
Любов и единство
,
ИБ
, , 17.3.1912г.,
Чрез любовта ще се пречистят всичките наши
мисли
и желания.
33.
Що значи съдба?
,
ИБ
, , 31.3.1912г.,
В продължение на горните
мисли
и когато отговаряме на въпроса, що е съдба, неволно заставаме пред истината, че за да можем да намерим правилен отговор, необходимо е да знаем по-напред, че ще настъпи процесът, за да се изпитаме.
34.
И гласът му се чува
,
ИБ
, , 14.4.1912г.,
Често пъти нашите добри
мисли
могат да ни причинят най-големите неприятности и нещастия, а това можем си обясни с туй, че и топлината, и светлината на слънцето правят едно растение сладко а друго – горчиво; един минерал светъл, а друг – тъмен.
Забележете закона за
мислите
и желанията в свръзка с обществото, в което пребивавате и живеете.
Когато сте в дисхармония с
мислите
на хората, усещате тежест горе в главата; когато сте в дисхармония с тяхната любов, усещате тежнение в гърдите; а когато тая дисхармония е с техните желания, тежнението ще усещате е стомаха.
35.
Съединителната линия
,
ИБ
, , 8.4.1912г.,
Просто аз ще се отстраня от подобно ограничение и няма да участвувам в тях, та и ако искате да знаете, ще изпратя даже своите
мисли
на разрушение.
Тия
мисли
нахвърлям сега пред вниманието ви, за да размишлявате.
36.
Да бъдем готови
,
ИБ
, , 28.4.1912г.,
Този стих има вътрешно приложение, защото има
мисли
у човека, които му казват "Не ставай ахмак, а живей както всичките хора ".
Вие
мислите
, че в няколкото тия 5-10 години много нещо сте свършили за Господа.
37.
Силната отрова
,
ИБ
, , 5.5.1912г.,
Вие
мислите
, че сте се подвизавали, обаче вярното е, че вие сте още в забавачницата, отгдето ще отидете в първоначалното училище и там по-мъчно ще бъдете приети.
38.
Ще дойде като светлина
,
ИБ
, , 16.7.1912г.,
Да
мислим
дълбоко, та да разберем нашите отношения и тогава ще се развиваме правилно.
И то не е без значение, защото ние трябва да
мислим
и да видим къде именно куца работата.
Не бива в това отношение да
мислим
като онзи свещеник, който допущал, че хлябовете, с които Христос нахранил множеството, били като планини.
Ами че за да можем да минем от този свят към онзи, трябва да имаме мост, а за да се направи той, необходим е материал, а тоя материал е мъдростта, Христос, за Който вие трябва да размишлявате, а не само да Го
мислите
и приемате като една метафизическа личност.
39.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Като възпитате тях, вие сте възпитали всичкия дом, защото забелязал съм, че щом сме с един човек, той
мисли
едно нещо, а щом се отдалечи,
мисли
съвсем друго нещо. Защо?
И вие всички имате смътно понятие за Бога, защото някои
мислите
, че се намира в камъните, други — в дърветата; но това не е вярно, защото Той като Дух не присъствува там и философски има противоречие в това отношение.
Когато ви говоря тия работи, не бива да ставате много сериозни и да
мислите
дали можете да изпълните тия роботи, за които ви говоря, или не.
Например, някой даде пет хиляди лева в заем и ти, който ще ги вземеш, да ги вземеш с мисълта, щото печалбата от тях да бъде в голям размер, доброжеланието да бъде пълно; а не бива, като вземем парите, да си
помислим
и кажем: „хе, той има, нека дава.“ Тук именно е грешката и тая мисъл не е хубава.
Затова се казва: „Докога ще ги търпя?..“ — Това са то мрачните
мисли
, които правят човек да размишлява само за себе си; и като излезете в света, вие опитвате същото.
Така говори се за някой си офицер, който като искал 40 дена отпуск, помолва се Богу и подава заявлението си; и министърът като го прочел,
позамислил
се, почесал се по главата и разрешил отпуската.
Не искам да ме правите център; не искам да ставам проводник на вашите, ако щете, даже добри
мисли
.
Всички се стремете към добри
мисли
и само тогава се бих помолил за вас и бих ви дал доказателства, които искате.
Нашите желания и
мисли
, които се подигат у нас, от Горе ще ги оползотворят, защото Господ работи с тях.
Каквито са
мислите
и желанията, такива ще бъдат и духовете, които Господ ще прати на работа с нас и около нас.
Па ако искаме подигане, изменение на нашите
мисли
и желания се налага, защото само тогава ще дойдат съответствуващите духове; иначе, ще вкусваме опитността на миналото.
И тогава, значи, злото е един преходен период, в който нашите лоши
мисли
се преобръщат в активно състояние.
Но и ако стане мост на всекиго, тогава пак човек сава лош, защото ще се
мисли
, че на единия работиш повече, отколкото на другите.
Всичките
мисли
са
мисли
Божии.
— Днес
мислим
да направим една малка разходка.
Сега ви остават следните
мисли
: „Опитайте Господа и ще видите, че е благ Господ.“ През тази година дръжте се в съгласие с Господа и Той ще ви даде всичко и няма да ви лиши от никакви блага.
Той, Който храни милиони, ще
помисли
и за нас.
По всичките ваши желания и
мисли
вечер се привършват сметките и в небето знаят дали имате да вземате или да давате.
— Аз ви пожелавам през тази година да бъдете весели, радостни, бодри и когато дойдат мрачните
мисли
, да ви не обезсърчават.
За нуждите ви Господ ще
промисли
.
Нека изпращаме добри
мисли
на всичките братя и сестри и да се възцари между вас законът Господен.
Не бива да влизат във вашия ум
мисли
, например, като „Дали следвам Господа?
Тази наредба не съм я аз дал, а я дава Господ за вас и затуй вие трябва да
мислите
за Неговата любов, която да виждате във всяко едно лице.
И интересно е, че тези, които в миналото са ви спънали, искат да ви спънат наново и затова знайте, че всичките лоши
мисли
, лоши желания и съмнения идат от тия духове, които искат да ви спънат на нова сметка.
Всякой би си
помислил
защо са тия паразити, защо имаме по пет пръста и прочее, но ако знаехте Истината, щяхте да разберете какво е съотношението на ръцете ви, нозете ви, тялото ви и прочее спрямо създанието.
Вашите
мисли
ме измъчват, те са едно страдание за мен.
Когато у вас се явят богохулни
мисли
, да знаете, че това тоже не е от вас — това е работа на дявола.
Затова не трябва да
мислим
, че тоя свят е лош; напротив, по отношение на Бога всичко е добро, а по отношение на нас, които се стремим да се усъвършенствуваме, има лошо и добро.
Ето защо тия
мисли
, които ние ще изпратим на другите братя, ще ги ползуват.
При сегашните условия на живота изпитите трябва да дойдат, защото най-великите мъже са родили най-великите
мисли
само във време на страдания.
Например като Давида, който само след страданията си е дал най-хубавите
мисли
и псалми; а когато беше на охолност, позволяваше си волностите да гледа жените.
Тия
мисли
аз ви казвам, за да се роди у вас идеята за стремление да придобиете това наследство, което го и така имате, но сте го забравили.
Но вие
мислите
, че тук сте временно, обаче нищо няма временно в тоя свят.
Съвременният политически свят е така назрял, щото положението на Европа може да се намери в затруднение и от всичко това вие да се
позамислите
и стъписате.
Никой на никого да не препраща лоши
мисли
и тогава ще се оправят работите на всички ви, защото добрата мисъл, когато я изпращаш някому, пращаш я на себе си и помагаш на себе си.
Предназначението на човека е да познае кои именно
мисли
и желания са съществени и кои могат да се реализират, защото аз зная много християни, които проповядват Христа, но като влязат в живота, започват да твърдят, че Христовото учение е неприложимо.
Мъчна работа е, вярно, защото омразата и безверието са
мисли
негативни и понеже съвременните хора работят с отрицателни
мисли
, затова и в това отношение нямаме всякога сполучливи резултати.
40.
Вие сте поканени да работите
,
ИБ
, В.Търново, 24.8.1912г.,
Вашите
мисли
ме измъчват – те са едно страдание за мене.
41.
Въжето на дявола
,
ИБ
, , 22.9.1912г.,
Нашите
мисли
трябва да бъдат интензивни за добро.
42.
Обсадно положение
,
ИБ
, , 6.10.1912г.,
Много нещо бих ви говорил, но виждам, че вие се страхувате, когато трябва нито да се страхувате, нито да
мислите
за себе си, защото това, което сега става, е математически определено и ако искате да знаете, то е ускорено с една година.
Най-сетне, дори и ако една или няколко години по-рано напуснем и излезем из къщите си, няма какво да губим, защото не бива да сме прилепени толкова о материята, та щото да
мислим
, че тя е всьо и вся.
43.
Обсадно положение
,
ИБ
, , 20.10.1912г.,
И чудното е, че така се увличаме от ежедневните наши сплетни и нужди, щото не си запираме ума да
мислим
за Господа, следователно никак не си приготовляваме и провизия за далечните сфери, през които пътуване ни предстои, а това именно е голямата грешка, която правим.
44.
Назидавайте себе си
,
ИБ
, София, 26.8.1913г.,
В българския език има поговорка: "С един камък къща не става." И човек, ако
мисли
, че сам може да очисти своя ум и да повдигне своето сърце, почива на фалшива почва и схваща живота лъжливо Ако човек работи заедно с Господа - тогава да.
45.
Умни и силни
,
ИБ
, , 28.11.1913г.,
То е в дадения момент какви
мисли
има в нас.
И изваждането е процес механически – вадим някого из къщата му, махаме нещо, вадим
мисли
.
С кавгите си съседките си вадят кирливите
мисли
и желания.
То е, когато ни настигнат мрачни
мисли
, ако се колебаем, ние сме на върха на планината и от едната страна е виделината и Бог, а от другата – тъмнината и дяволът, трябва да пазим равновесие и да гледаме да стигнем във виделината.
Нашите
мисли
да не бъдат никога за материални блага, но да имаме добра, чиста, светла душа, която ще роди добри желания и добри
мисли
.
Когато страдаме, то страда нашата душа, която се стреми към
мисли
и желания чисти и светли.
46.
Ще постигнем
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
Те ни крадат добрите дела,
мисли
, любовта и пр.
Другарят му, като
мисли
, че докторът се шегува, повтаря въпроса, но - същия отговор.
Небесният ни Баща постоянно работи, твори и ние трябва да творим добри
мисли
, те ни са бъдещите условия; и ако ние сега страдаме, то са нашите условия от миналото – тия условия ние сме си ги сами изковали, те са нашите креатури**.
Ние трябва да творим добри
мисли
и дела и да не се отчайваме, може би, че ще правим грешки, но нищо, ще се изправим.
Скръбта не е безполезна, тя е необходима, тя е роса за добрите
мисли
, тя овлажнява нашето сърце, като му затуля за време слънцето, за да не препари живота, дава възможност да поникне доброто.
Уместно е, ако скърбим например, че не сме достигнали някое духовно стремление, че не сме успели да се повдигнем духовно, че са ни откраднали добрите
мисли
, че не сме успели да реализираме някоя хубава идея и пр., или че не сме направили добри дела.
Там се сеят добрите
мисли
и желания – те растат, както цветята в саксиите.
Нашите тела са саксиите и торът на добрите
мисли
и желания, които трябва да култивираме, и ако не си очистим сърцето, то там ще поникнат тръни и бодли, а ако го преорем и посеем жито – добри
мисли
– това и ще расте, а иначе бодили - лоши
мисли
- ще виреят.
Нека от сега почнем да слушаме новия си Учител Христос, Който ни учи на горното, а да оставим стария си учител, който всякога е изял все, що сме припечелили, и още ако за него работим, и него ще изяде, а Христос иска всичкото наше благо – здраво тяло, добро сърце, чисти
мисли
и желания, и светъл ум.
47.
Смел и решителен
,
ИБ
, , 10.12.1913г.,
Аз ще ви оставя да
мислите
и после ще ви говоря за това.
А вие давате, без да благославяте, и за това предизвиквате в него гняв и озлобление, като
мисли
, че вие сте длъжни.
Чрез нея се оформяват всичките
мисли
и желания.
Той иде да прегледа тефтерите на хората и какво
мислите
ще намери написано?
48.
Ще се приравнят всички по закона на Любовта и Мъдростта
,
ИБ
, , 12.12.1913г.,
Тя
мисли
, че от нейния господар по-добър няма и от нейния живот по-хубав няма.
Ти може да се молиш по четири пъти на ден, но ако в миналото не си
мислил
и вършил добро, ако и сега не работиш, не поливаш своята градина, не помагаш на хората и животните, то като отидеш на онзи свят, никой няма да те погледне.
49.
Постоянството
,
ИБ
, В.Търново, 19.12.1913г.,
Сега, ако прочетете каквато и да било книга, първоначално
мислите
, че ще разберете истината, но като я завършите, ще видите, че авторът е казал много работи, но самата истина остава скрита – сами да си я намерите.
Една жаба, която живее в блатото, може да
мисли
за себе си, че е най-черно същество; и може да се каже за една овца: това рунтаво същество, което само блее, за нищо не го бива.
И така е, жабата има право да се
мисли
за най-свободното същество, защото, като види опасност във водата, може да излезе и на сушата.
Може да си търпелив днес и по-търпелив утре, но Божественото търпение ви липсва Господ търпи, когато хората му изпращат лошите си
мисли
и желания.
Във вашия ум сте накупили* (натрупали) много
мисли
и желания и като не можете да ги реализирате, понеже тук нямате условия, всичките, обезсърчавате се.
50.
Онова, което ще повдигне човека
,
ИБ
, , 30.12.1913г.,
Желанията и
мислите
, това са скритите семена на Божествения живот.
Ще плачем, кога сме деца, ще се смеем, кога сме млади, ще
мислим
, кога сме стари.
51.
Поздрав за новата 1914 г. Към всички
,
ИБ
, София, 19.1.1914г.,
Това ще направим, като се възползуваме от придобитото си знание и опитност, като
размислим
колко е часът кое годишно време имаме и следователно где приблизително в дадения момент би трябвало да се намира слънцето След това ще се взрем по-внимателно в определената посока, вероятно ще зърнем по-силна светлина, ще видим, макар и мрачкаво, слънцето Също така, имащи виделината, изпращана от Бога, ние със същите усилия, опит и знание можем и трябва да търсим Бога.
Желанията и
мислите
са соковете на душата, които я правят добра, дават й възможност да принесе плодове на доброто.
Добри можем да бъдем чрез
мисли
и желания.
И тъй както светлината превръща соковете в растителен и плоден материал, тъй и Божествената виделина превръща
мислите
и желанията ни в добри дела - плодовете на душата.
Често ние се оплакваме от страстите си, от лошите си
мисли
и желания.
52.
Беседа за празника на пролетта
,
ИБ
, София, 22.3.1914г.,
Христос иска три неща да възстанови в нас: стомаха, който образува истинските жизнени сокове, необходими за нашия живот, душата, която е царица на нашето тяло - като представлява един малък мир и духа, който образува благи
мисли
в нас.
Господ ще ни се яви, ако имаме чисти желания и
мисли
.
Когато
мислиш
за злото, култивираш го.
Всичко, което
мислим
и чувстваме, не е истинският живот, защото ежедневно се мени.
Мечката, като дошла подушила го и като го
помислила
за мъртъв отминала го.
53.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
Господ прави операция, вижда, че вие ще изгубите много, съкратява процеса на вашия живот: „За да не направи повече дългове, вземете му капитала, който Съм му дал, времената не са сега благоприятни, оставете го за друго време, доведете го при Мен.“ И в този процес ние
мислим
, че светът ни е забравил.
Но ако светът ни е забравил, Господ
мисли
за нас.
Вие можете да се откажете от вашите къщи, богатства, жени, деца и при все това пак да
мислите
за тях.
Можете да отидете в някой уединен манастир и пак да
мислите
: „Какво ли стана с жена ми, децата ми, къщата ми?
Как
мислите
, щеше ли да ни бъде приятен такъв един свят само от недъгави хора?
Казваме: „Аз плача, скръбна ми е душата“; но когато кажем: „Господи, прости, аз Ти причиних толкова страдания с нечисти
мисли
и действия“, тогава ще дойдем на онзи истински път, който ще ни избави от съвременното зло.
А
немислимо
е да се разруши нещо, което Бог пази.
“ Трябва да се молите един за други, да пращате добри
мисли
на своите приятели, да се молите за тях, да искате да бъдат благословени и Господ, като благослови тях, ще благослови и вас.
Само Господ, който ви е пратил на Земята, оценява вашите страдания и следователно не трябва да се безпокоите какво светът
мисли
за вас; Онзи, който ви е пратил, Той
мисли
за вас и ви оценява.
Сега ще ви говоря за Бога, не като за същество, както казват философите, отвлечено, разпръснато из пространството, което не знаете къде е, а за онзи Господ, за Когото проповядвам, Който
мисли
за нас, Който наблюдава постъпките ни, изправя, поправя, наказва, облича, съблича – кара да се раждаме и умираме.
54.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Да не
мислите
, че Господ е приготвил за вас само тия дребни неща: Той ви е приготвил по-велики неща.
Като вървим по тази стълба нагоре, да не
мислим
, че сме вече на върха на своето развитие: в тази стълба на развитие между нас и пътя, към който се стремим, има още много път да се извърви.
Някои хора казват: „Ние трябва да
мислим
и да критикуваме“, защото науката без критика не можела.
Вие искате да обсебите много неща, а знаете ли, че то е нещастие за вас, защото щом станете богати, всеки ще
мисли
да ви направи зло, и за да се опазите, ще ви са потребни хора, както богатите американци вземат по 3–4 гавази да ги пазят, защото на всяка крачка искат да ги изнудват.
Нашето сърце се е покварило по наша вина; ние сме го накарвали много пъти, като слугините, да лъже, да
мисли
зло и т.н.
Не трябва да
мислим
за бъдещето, а да използваме всички блага, които ни дава днешният ден, за добро; той ни носи всички бъдещи блага.
Законът е такъв, че Бог, който е дал условия за този ден, ще ги даде и за другите: няма защо да
мислим
какво ще стане с нас в бъдеще, а трябва да бъдем спокойни: има известни закони, които регулират отношенията на хората.
Ние не седнем да
мислим
разумно върху законите, които регулират живота, а търсим виновните.
Как са вашите поданици – вашите
мисли
, чувства и желания, подчинили ли сте ги, турили ли сте ред и порядък в себе си?
Съдията, след като
размислил
, рекъл: „Турете куция върху гърба на слепия“, и добавил: „Този, който има очи, е намерил ябълката, а онзи, който няма крака, а има ръце, е брал ябълките“.
Вашите желания в света са една сянка, вашите стремежи – също; вие искате да разберете същността, трябва да вървите по закона – от сърцето нагоре, към вашия ум, да
мислите
за Бога.
Как
мислите
вие, Той слуша ли ни сега, или не?
Когато се говори за залязване, всеки
мисли
за умиране.
И когато вие седнете на трапезата, не
мислите
никак за житното зърно, не знаете каква радост то внася във вас, какви
мисли
то носи.
Какво бихте
помислили
вие, ако бяхте на негово място?
Когато почнете да страдате, казвайте: „Още не съм минал целия процес на житното зърно“, и когато вашите
мисли
и вашето сърце се преобразят и станат прекрасни, тогава ще добиете образа и подобието Божие, тогава Бог ще ви възкреси, тъй както слънцето съживява посятото житно зърно.
В нашия мозък се образуват велики
мисли
, в нашето сърце – нови желания.
Светлината и топлината върху един вълк го карат да
мисли
къде може да намери овце, да ги изяде; като паднат същите върху един крадец, той ще почне да
мисли
как да ви открадне пари; паднат ли върху човек, който се стреми да прави добро, той ще
помисли
да намери някой беден човек, да му помогне.
А в Божествените закони това нещо е
немислимо
.
Нашите
мисли
и желания претърпяват крах, защото ние ги градим на пясък.
55.
Четирите основни елемента
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 19.4.1914г.,
Ако Неговият живот не се произвежда в нас, не можем да
мислим
.
Христос, това е животът, любов, живите
мисли
, които учат народите да се любят.
56.
Познайте Истината и Истината ще ви
,
ИБ
, Бургас, 29.4.1914г.,
Под думата "свобода" да разбираме широчина на своите действия,
мисли
, желания, които са скрити в нас, и премахване всички стесняващи ги условия.
Всяка дума е съчетание от
мисли
.
Всякога трябва да имаме мярка, за да пробваме, мерим своите
мисли
и желания.
Когато сме винаги с Христа, у нас се пораждат изобилно
мисли
, желания и стремеж за работа, а това е добър признак.
Мислите
и желанията са камъни от една кариера, от които се гради бъдещото човешко тяло, а то е духовното.
Тия
мисли
и желания идат от разни направления.
Когато Истината влезе в нашия ум - ние
мислим
, а когато Любовта влезе в нас - ние действуваме Истината е вътрешният зародиш на душата.
Първото важно нещо е сега да различаваме нашите желания и
мисли
: които от тях са за наша полза, тях да искаме да се изпълнят.
57.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Други не може да
мисли
; защо?
Нека снеме раницата от ума си и тогава ще
мисли
добре.
Добрият баща
помислил
, че, може би, съдбата ще се усмихне на побелелите му коси и ще му изпрати знатни лица, от някои царски домове.
И ако има у нас нещо Божествено, то е светлата душа, която
мисли
.
Онзи, който изяде ореха,
мисли
, че е най-умният. Не!
Под думата „орех“ трябва да разбираме добрите
мисли
, желания и действия, които можем да посадим у другите.
Ако снемете лошата дреха, ако посадите вашите
мисли
в добра почва, те без друго ще дадат добър плод.
Известно проявление в нашия мозък помрачава нашите
мисли
, и тогава последват лоши желания.
Когато имаме светли
мисли
, ние сме готови да живеем в мир и съгласие; щом обаче дойде малко помрачение, готови сме да изменим нашите отношения.
Сега, понеже Господ знае, че на земята съществува известен мрак, който причинява вреда – мракът винаги причинява вреда: ако бихме живели постоянно в мрак, той щеше да атрофира всички наши чувства, очи, уши и прочие, както има известни риби, които са живели с години в подводните пещери и са изгубили способността да виждат – Той е изпратил именно този Дух да реагира върху нас, върху нашите
мисли
и чувства, върху тялото, за да
мислим
правилно за нещата и да си съставим вярно понятие за тях.
“ – Аз съм това, което
мисли
, това, което чувства и желае.
Когато постоянно
мислим
зло, постоянно трошим камъни.
Но Духът е много деликатно същество; да не
мислите
, че ще дойде да чука силно на вашите врати, не; той ще потропа тихичко на вратата на вашето сърце и ако му отворите, веднага ще измени издъно вашия живот, ще ви покаже как да живеете; ако похлопа на вратата на вашата воля, ще ви каже какво трябва да вършите и да го вършите съзнателно.
Ала не трябва да
мислите
, че между жестоките хора няма понякога добри; но изобщо те не са за едно организирано човешко общество.
Тъй щото Духът, когато дойде, казва, че всеки ден трябва да посявате по-добри
мисли
, по-добри желания.
Тази притча бихте разбрали само когато се върнете, както ще се върнете, на онзи свят, откъдето сте дошли; тогава ще забележите каква полза са принесли ония добри желания и
мисли
, които сте посели, добрините, които сте направили на вашите ближни, приятели, жена, деца.
58.
Талантите
,
НБ
, София, 10.5.1914г.,
Значи числото 4 е Божественият процес, чрез който нашите желания и
мисли
в този свят се прецеждат.
Законът, който трябва да спазвате, е този: да знаете, че ако у вас изсъхне едно желание, ще изсъхне непременно и една мисъл; ако изсъхнат две ваши желания, ще изсъхнат две
мисли
, ако изсъхнат три желания, ще изсъхнат три
мисли
, и един ден, когато вашите чувства се атрофират съвършено, ще изсъхнат всички клончета и вие ще се превърнете в човеци, които имат само един талант.
Имате син с един талант, пращате го в странство да следва по философия или медицина или по някое изкуство; той ви пише: „Татко, прати ми 4–500 лева, защото ми трябват за това и онова“, а всъщност взема парите и гуляе по шантаните; минават 2–3–7–10 години, синът не свършва, бащата си казва: „А, то е много дълбока наука“; похарчва по него 20–30,000 лева и очаква от него много нещо; след 7 или 10 години синът се връща, но освен дето не припечелил знания, освен дето похарчил толкова средства, той се връща с 10 градуса по-долу, съвсем разкапан, развратен в
мислите
и желанията си, и тогава бащата казва: „Защо, Господи, ми го даде?
Задръжте тия
мисли
в себе си: Ако Господ ви е дал един талант, молете Му се да бъде с вас и да ви даде два – там е спасението.
59.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Нека бъдем дълготърпеливи и благосклонни и да изпълняваме дълга си към Бога тъй, както го разбираме в нашите чисти
мисли
и желания.
Па нима
мислите
, че положението на мравките е по-лошо от вашето?
С вашето нетърпение и лоши
мисли
създавате една тежка атмосфера във вашата къща.
60.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Разбира се, те изтълкували сънищата, че той е бил с тайни
замисли
и задни цели, и за да не им стане глава, заражда се в тях мисълта да го премахнат.
Йосиф обаче не е гледал така на въпроса; той можеше да има благоволението на жената на царедвореца, но си
помисли
: „Аз предпочитам да имам благоволението на Бога, отколкото благоволението на една чужда жена“.
Когато хората ни почитат повидимому, ние се заблуждаваме, като
мислим
, че това е за нашите достойнства.
Ще ги постигнете само по един начин – чрез Бога: само Той може да задоволи вашите
мисли
и желания.
Характерът е сглобен от
мисли
и чувства, от положителни сили.
Ние
мислим
, че това, което тъкмим, е умно и че то ще се реализира; въртим го насам, въртим го нататък, напред, назад, а то не става.
Дали сте
помислили
какво нещо е смъртта?
Да не
мислим
, че той е бил глупав; той е бил много умен, и затова, както виждате, баща му го е обичал; обичта всякога се дължи на Мъдростта.
Баща му е съзнавал това, но братята му са
мислили
, че баща му го обича заради някои външни качества.
Да
мислиш
зло, да си отмъстяваш, да одумваш – това не е характер; характер е да прощаваш, само така може да се издигнеш до степен на благородство.
“ Един баща казва на своя син: „Ти няма да станеш човек“; синът отива в странство да се учи, връща се, издига се в обществото, става управител, и първата му работа била тая: праща няколко души стражари, задигат баща му, докарват го при него, и синът го запитва: „Е, какво
мислиш
– няма ли да стана човек?
61.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
Всички вие
мислите
все за тоя свят, за тия преходни работи,
мислите
да уредите тукашните, семейните си работи, а много важни въпроси оставяте неуредени – отношенията ви към вашия Господар, Който един ден ще ви повика да дадете отчет.
Не се самозаблуждавайте да
мислите
, че здравето седи в известно затлъстяване на лицето и изобщо на тялото – човек да има по-голяма гуша, по-голям корем, да бъде по-шишкав, да яде повече.
И наистина, то отнема една трета от живота ни, защото от сутрин до вечер само за ядене слугуваме: сутрин
мислим
какво да пием, дали чай или мляко, дали млякото да бъде приготвено с какао по немски, или с кафе по турски, с каймак ли да бъде или без каймак; едва сме закусили, почваме да
мислим
за обяд какво да ядем, ще има ли пиле или говеждо, с какво ще бъде сготвено, с домати ли или с тиквички, месото накълцано ли да бъде, дали ще има това или онова; свършим обяда, почнем да
мислим
какво ще има за вечеря.
Да не
мислим
, че като сложим повечко солчица, пипер и масло, храната ще бъде по-здрава – всичко това е за нашия вкус, за устата.
Съвременните хора живеят само за стомаха си, и затова чрезмерната им работа е погълната само от чувства и
мисли
за него.
Учителят преподава в училището и
мисли
колко пари ще вземе – 300 ли лева или 400, и колко ще употреби за храна и за туй и онуй.
Всички гледаме как да поставим тялото в по-здравословно състояние – каква храна да му дадем, какво жилище да му направим; всички работим за външната обстановка на нещата, но никой не се спира да
помисли
за вътрешната страна на човешкия живот.
Мислите
ли, че не бихте пропаднали на изпита?
И когато човек всякога идва в противоречие с Божествения Закон, повдигат се тия вътрешни мъки, туй раздвояване, умът му се смущава, не знае що да прави, обхващат го лоши
мисли
и желания, които не съставляват истинската Божия сила, и животът взема друга окраска.
Лошите желания и
мисли
са като змия, която постоянно обвива и изсмуква човека, докато всички сокове, които могат да хранят ума и сърцето, престанат да ги хранят и вече се почувства парализиране.
За да се обогатят, хората почнаха сега да учат и нови начини, чрез магнетизъм и внушение да влияят на хората, да въздействат на техните
мисли
и действия.
Ако можете да се спрете и да
размислите
върху думите „слугувам на Христа“; ако бихте се опитали цяла година да научите да слугувате на Христа, бихте научили великата тайна на тия думи, която не може да се каже тук.
Да не
мислите
, че има още време; няма никакво време; за цялото туй поколение няма време.
Бащата, когато се върне и намери децата в къщи, че са се хванали за косите и се бият, какво ще
помисли
?
Да не
мислите
, че животът ще се свърши.
Някой казва: „Аз съм господар“; не, той се лъже, ако
мисли
, че е свободен, че на никого не слугува; той служи най-малко на стомаха си, който го заставя да върши работа, която не му е винаги приятна – да му сготви хубаво, да яде и да сдъвква храната много добре, защото ако не му слугува така, стомахът ще повърне назад храната и ще го накаже; ще му каже: „Ти трябва да ми служиш добре, инак – ще те уволня“.
62.
Важността на малките неща
,
НБ
, София, 16.8.1914г.,
От тях трябва да се отречете, а не от плътта, защото то значи да се отречете от всички
мисли
и дела, които стават чрез нея.
Когато някой каже: „Не мога да си почина“, аз разбирам, че той се занимава с големи работи, с големи
мисли
.
Именно поради туй постоянно презиране на малките
мисли
сме дошли до това положение и казваме, че светът е лош.
Това е по отношение на тялото; но и по отношение на ума именно малките
мисли
и желания причиняват радост и веселие в живота.
Някой път се смеем на децата, че ги занимавали дребни
мисли
; не
мислите
, а зрънцата, които спомагат за развитието на големите неща, са дребни.
Сегашното наше развитие, сегашните наши
мисли
, сегашните наши желания ние дължим на тия малките, за които говори Христос, и, следователно, като им дължим, трябва да имаме любов към тях, да знаем, че са работили за нас и че ние трябва да работим сега за тях.
63.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
И при вас дохожда да ви глътне и вие, без да му
мислите
много, кажете му: „Хайде, глътни"; но като ви нагълта, почувствате се на мястото на Йона и както него започвате да се молите, и Господ ви избавя.
Задайте два въпроса, които всинца
мислите
, че са най-важни и за които сте убедени, че ще ви интересуват.
Когато Христос се присажда в нас, известни закони трябва да се спазват, защото, когато става присаждането, ако у нас има лоши
мисли
, присадката не може да хване.
То и стана причина лани да не се съберем, та при тази годишна обмяна на
мисли
в Школата за подвига всички очаквахме подновяване на изтощените сили и насърчение за по-интензивен подем в делото Господне.
Аз днес бях
намислил
и си бях наредил да ви говоря върху любовта, но Господ ми каза: „Ще
Така са нашите
мисли
и желания.
Вие
мислите
, че много знаете.
Това, което става тази вечер тук, не е пречистване, както може някои да мислят, а е възпоменание, защото ние трябва да си спомним това, което Христос е казал, вършил; да си спомним онези възвишени
мисли
, за онази велика Любов, чрез която Той ни е избавил.
Господ не иска само да
мислим
за Него, а да
мислим
и прилагаме
мислите
си в служба Нему; т.е.
като
мислим
за Него, да се ползваме от Него, също както се обръщаме и
мислим
за слънцето и въздуха, ние същевременно се и ползваме от тях.
Някой си
мисли
да прави това и онова.
На пръв поглед всякой
мисли
, че има познание за черешата или крушата или сливата, но ако ни запитат в що се състои нашето познание, едва ли можем да дадем точно съответствуващ на истината отговор.
Вие още си
мислите
за пържолите и вашите мазни ястия и тогава, как ще се разберем?
Може да
мислите
, че искам да ви извадя из църквата.
Човек излиза от Небето и слиза към земята, а когато остарее, съдират му се гащите, няма и храна – започне да
мисли
за Небего.
Казват хората: „Като остарее човек, започне да
мисли
за Небето".
Истер-истемес [1] ще
мисли
.
Престанете да
мислите
какъв съм аз, дали съм самозван или изпратен?
А пък от лошите
мисли
и съмнения, които ми изпращате, не мислете, че вие не патите: напротив, смъквате ли мен, смъквате и себе си; слиза, пада и този, който ми изпраща
мисли
на съмнение.
Казах ви днес, например, да се освободите от
мислите
на вашите попове, а с това исках да ви кажа – да се освободите от вашия поп – попът вътре и около вас.
Лошите
мисли
винаги идат от лява страна на човека, а добрите
мисли
идат от дясната страна, защото тя не е заинтересована.
Умът е един мъжки принцип, който, макар и да коли, сече и бие, но като всякой мъж, момък, щом му се мерне една мома, той веднага започва да
мисли
другояче.
Така че, на тези елини, които
мислим
, че идат да разрушат света, само като им дадем нашите сърца и ум, и като видят Сина Человеческого в нас, веднага ще эахвърлят техните копия и мечове и ще направят света такъв, какъвто аз искам да бъде.
" На първо място, започнете да
мислите
, че имате известно, даже нека е, може би, смътно понятие за Христа, защото, в дългата ваша еволюция, вие все ще сте срещнали някъде Христа; и затова разгънете вашата архива и Го потърсеге.
А пък умът ни е даден, да изучаваме света и
мислите
.
". А аз казвам и ще следвам да казвам, че говоря това, което ми диктува Този, Който ме е пратил, без да гледам, кой какво щял да
мисли
, или какво щял да каже.
И така, нашите
мисли
и желания са в състояние да изменят външната форма.
Мислите
са толкова разнообразни в своите форми, щото е невъзможно да се изброяват; и по отношение на техните форми щяха да съставляват друга област на изучаване.
Добрите ни желания и
мисли
представляват растенията, от които ангелите се хранят, и ако теэи растения не дават плодове, ангелите ги отсичат.
Например, аз мога да ви посоча известен ден за известна мисъл, та чрез това да се постигне изменение на ума и сърцето ви, защото вие още сте с груби желания и
мисли
, и това аз го чувствам като едно налягане върху гърдите ми.
И много често пъти усещам
мислите
на свещениците, които те изпращат на мен.
И тъй, значи, че щом очистим нашите
мисли
и желания, Христос ще започне да се вселява в нас.
64.
Съборна среща в Търново
,
ИБ
, В.Търново, 31.8.1914г.,
Така са нашите
мисли
и желания.
Господ не иска да
мислим
само за Него, но да прилагаме
мислите
си в служба Нему, т.е.
като
мислим
за Него, също като се обръщаме и
мислим
за слънцето и въздуха, ние същевременно се ползуваме от тях.
Някой си
мисли
да прави това-онова.
Вие какво
мислите
?
65.
Мир вам!
,
НБ
, София, 24.9.1914г.,
Казват: „Човек, който пее, свири, зло не
мисли
“.
Ние трябва да пеем и да свирим – да чувстваме и
мислим
.
Да
мислиш
значи да свириш; да чувстваш значи да пееш.
Като отидем на онзи свят,
мислите
ли, че ще ни приемат в класовете?
Да възкръснеш – това значи да бъдеш господар на всички елементи, на всички сили, на всички
мисли
, на всички желания, на всички свои действия.
Една от слабостите на съвременната църква е, където
мисли
, че всичко с дар може да се получи.
И когато вдигаш мотиката и копаеш, и тогава трябва да
мислиш
, трябва да си казваш: „Господарят ме гледа – трябва да зная ритмически да слагам тази мотика“.
66.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
И тъй, турете си за задача първо за две минути, после за пет минути да изпъдите чуждите
мисли
из себе си и след като останете сам, почнете в туй дълбоко съзерцание да размишлявате върху тази велика проблема: защо сте на земята, защо сте неразположени, защо нямате благородни
мисли
и сърце, защо нямате воля да разрешите известен въпрос, и Христос ще ви отговори.
Вие
мислите
, че живеете, и казвате: „Аз живея“.
Божествените закони, и я поверява в ръцете на това разумно същество, да брани своята душа от заробване; и ако ножът представлява природните сили в разрез на човешкия прогрес; и ако ръката показва покварената човешка воля, а левият крак – поквареното човешко сърце; – ние
мислим
, че като се реагира върху тия сили в дадена посока, можем да отстраним разрушителните действия.
Средата, в която може да живее нашето сърце, това са желанията; средата, в която човешкият ум може да живее и се развива, това са
мислите
: без
мисли
човешкият ум се атрофира, без желания човешкото сърце тъй също.
Те са ония елементи,
мисли
, желания, действия, които разрушават човешкото щастие, човешкия ум, човешкото сърце, човешката душа, човешкия дух, които всяват смърт, анархия и робство навсякъде и сковават нашия живот.
И когато постоянно възприемате с ума си ония добри, възвишени
мисли
, както постоянно поемате чрез носа въздух, вие сте на път към този вечен живот, който търсите.
Ако направите един малък опит, всеки ден да калите вашата воля – като дойдат лоши
мисли
и желания, да ги отпъждате и да възприемате само добрите
мисли
и желания, в една година отгоре вие можете да извършите над себе си чудеса: не ще има спънка, която да се не подчини на туй усилие на вашата воля.
Мислите
, че сте постъпили много умно.
Първият ваш опит нека бъде следното: постарайте се за една–две минути да държите вашия ум свободен, да не
мислите
за обикновените изтъркани неща на ежедневния живот.
Вие казвате: „Аз спрях да мисля, не мисля за нищо“, ама през ума ви минава баба ви, децата ви, кокошки, волове, дърва, камъни, и вие
мислите
, че сте свободни.
Ама децата ще дойдат, ще се бият, ще плачат; нека се бият, нека плачат; две минути забравете ги и посветете туй малко време да
мислите
само за Господа на Любовта.
67.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
И когато имате способността да
мислите
, да действате и да създавате, вие имате преимущество скрито в себе си, имате богатства, рудница, която трябва да разработите – вашия ум, ващата воля.
Та трябва вълната да се прибере, да се преработи и да се изтъче от нея плат – нашите
мисли
и желания трябва да се превърнат в действия, и тогава ще могат да се облекат голите хора.
Да не
мислите
, че Господ ще ви приеме на Небето тъй, както сте, не.
Затуй казва Христос: „Колко по-горе стои човек, който
мисли
, който може да развива своя характер, от една овца, която постоянно пасе и блее!
Помислил
си, че в нея трябва да има богато съкровище.
Рибарят си
помислил
: „Що ми трябваше да отпечатвам тази стомна!
Христос казва: „Колко по-горе стои човек от овца“, защото човек може да
мисли
.
Българската дума „мъж“ има дълбоко съдържание: тя произлиза от санскритската дума „манас“, която означава същество, което
мисли
; затуй хората казват: „Бъди мъж“, т.е.
същество, което
мисли
, разсъждава, което има воля да върши това, което е добро.
Докато човек не почне да
мисли
и разсъждава, той е нещастен; почне ли да
мисли
и разсъждава, става щастлив, и невъзможните по-рано неща в живота почват да стават възможни.
Когато Бог е казал в първата глава на Битието, че е направил човека по Неговия образ и подобие, Той е искал човек да
мисли
и действа, както Бог
мисли
и твори, да има воля; а „подобие“ значи да уподобяваме нещата, т.е.
Да
мислим
и действаме – това е Божествен принцип, който Господ е вложил в нас.
И всеки, който не
мисли
и действа, както Бог му повелява, няма образа Божи, той е овца.
68.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
– Не се съмнявам в думите ви, аз в душата си дълбоко вярвам в това, което ми говорите; ние всички сме все от знатен род, аз това поддържам; но вашите и моите деди и прадеди не са били тъй благородни, както вие и аз ги
мислим
; мнозина от тях са били големи нехранимайковци, престъпници, злосторници и последни вагабонти; свидетелството, което Господ е написал за тях, вие и аз го носим отгоре си.
Когато започнете да режете наляво и надясно, без да
мислите
, вашите ножици не са на мястото.
Защото ако говорите не на място, режете, без да
мислите
– ще се изхаби платът.
А за това има дълбоки и основни причини, то не е така произволно, както може някой да
помисли
.
Ти
мислиш
, че не си като другите хора, но в миналото си бил като тях, па и сега не си много далеч от техния уровен“.
Иска да каже: „Фамилията, от която Аз съм роден, не е толкоз благородна, както вие
мислите
.
Може да си добър, но не толкоз; да не
мислиш
, че си отличен.
Някой път вървиш изправен, махаш с ръце и бастун, като че ли си разрешил някоя велика задача на Архимед;
мислиш
, че като тебе няма друг човек; ако си митар, казваш си: „Аз ще управлявам света“.
Христос, като казва, че митарят е по-оправдан от фарисея, иска да каже, че и митарят не е напълно прав, но че в неговите
мисли
за живота, за Божествения ред има по-добро схващане, отколкото у фарисея.
За онези, които разбират, всичко има смисъл, а за онези, които не разбират, всичко е
безмислица
.
Ум, който схваща своето отношение към Бога, ум, който е зает да приложи в живота възвишените
мисли
– това е благороден ум.
Как да благодарим на Бога, Който всеки ден
мисли
за нас и ни доставя храна?
69.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
Докато човек не се научи да
мисли
правилно, той ще прави грешки и ще ги изкупва с ред страдания.
Христос казва, че за да добие вечен живот, човек трябва да се научи първо да
мисли
и действа правилно.
Сега може да
помислите
, че като кажете „вечен живот“, разбирате, знаете какво е всъщност вечен живот.
И сега искам да ви оставя три неща, върху които вие трябва да
мислите
– среда, условия и елементи.
Някой, като проповядвал веднъж в черква, че Христос с 5 хляба и 2 риби нахранил 5,000 хора, – за да направи това чудо възможно за схващане на слушателите, казал: „Да не
мислите
, че тия хлябове са били обикновенни, не – те са били големи като могили“.
Първото нещо, което един християнин трябва да направи, е да се освободи от всички лъжливи заключения, лъжливи
мисли
, лъжливи желания.
Ако искаме да се запознаем с ония условия, в които живеят ангелите, последните ще ни кажат тъй, както ние ще кажем на рибата, ако тя иска да излезе от водата и да влезе в нашата среда, да
мисли
и действа: „Ти трябва най-първо да измениш своите хриле, да образуваш дробове и да се научиш да дишаш“.
Той говори,
мисли
, чувства, действа правилно: и граматически, и логически, и философски.
70.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
Мислите
да правите нещо, не говорете нищо; само кажете: „Господи, ела ми на помощ“.
Да не
мислите
, че мястото, където отивате, е много близко; то е много близо, но и много далеч.
Това са отвлечени философски
мисли
, достойни само за ангелски умове; вие не можете да схванете какво е това пространство – 34 милиона години; трябва ви един ангелски ум, за да схванете величието на Бога в тази мисъл.
71.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Може някой да
помисли
, че това е преувеличение на фактите, но това е вярно в живота.
Като дойдем до границата, трябва да оставим всичкия багаж –
мисли
и желания, които са под закона на контрастите, – и да влезем чисти в закона на подобието.
Не можем да примирим тия два закона; то е
немислимо
, защото те имат диаметрално противоположно движение – единият се движи напред, а другият назад.
Минава се известен период време, налегнат ви пак лоши
мисли
и пак казвате: „Този дявол откъде се намери?
Законът на контрастите в живота е неумолим: този закон действа и в нашите
мисли
, и нашите сърца, и в нашите тела.
72.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Но онези, за които Бог е изгрял, трябва да се самоотрекат, да олекнат, да не се търкалят надолу или, казано във философски смисъл,
мислите
ви трябва да имат съдържание.
Също така
мислите
ви трябва да имат и цел, към която да се стремите.
Именно тази вътрешна сила трябва да привлича нашите
мисли
и чувства към разумното Начало.
Например, обръщат се към някого с думите: „Вие имате благородни
мисли
” и той започва да си въобразява, че е голямо нещо и се възгордява.
Чакай, това не са твои
мисли
.
И ако почерпим от Христовия извор, ако пием от тази вода на Живота, нашите
мисли
и желания непременно ще се прояснят.
И така, трябва да гледаме на
мислите
и желанията, които имаме, като на дадени нам.
Всяка мисъл идва и заминава, не можете да я задържите, Да
немислите
, че можете да задържите и желанията.
Не, както храната минава през нас, по същия закон минават и заминават и духовните
мисли
.
Някои искат да станат богати с
мисли
, но лесно могат да бръкнат и да ги ограбят.
Подобно на парите,
мислите
не признават господар, а познават този, който ги има.
когато може да има правилна обмяна на
мисли
между майката и детето.
Например, една мома изгубва сърцето си и започва да линее или някому грабват
мислите
и той полудява. Защо?
Когато има движение, когато има размяна на
мислите
и желанията, които препращаме, ще получим съответните сокове на Живота.
И тъй, трябва да впрегнем на работа всички наши
мисли
и желания, за да придобием Живота.
И когато там ви проповядват висша наука, как ще я разберете, ако нямате способности, ако на Земята не сте се научили да направлявате вашите
мисли
и желания?
Трябва да изминат много милиони години, докато се повдигнете до уровена да
мислите
и разсъждавате върху този дълбок въпрос.
Когато гледам хората, които седят и казват сега, че са направени по образ и подобие Божие, аз се смея през глава, защото според мен стоят хора-карикатури, на които
мислите
, умът и сърцето са съвсем развалени.
Ако три дена те държа гладен, ще почнеш иначе да
мислиш
и да молиш за хляб.
И как може човек да
мисли
разпнат?
И тъй, под думата ''Слово'' разбирам онова разумно Начало, което твори и създава у нас и
мислите
, и желанията, и действията.
Ако се запитате защо сте паднали, защо не можете да
мислите
, защо нямате воля, Луната ще ви каже.
73.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
Имате две
мисли
в ума си, които ви безпокоят, вземете едната, не я жалете, ами я турете във варницата, турете отдолу дърва и я опечете.
“ Когато си
мислите
: „Тези ангели горе нямат никакво състрадание към нас“, те отговарят: „Имаме, имаме; ние виждаме, че и вие, като нас, ставате бели и чисти“.
Защо Господ ви е дал ум, сърце, защо ви е дал очи, уши, език – трябва да
размислите
защо са те предназначени.
Аз нахвърлям тия въпроси и ви оставям вие да
размислите
върху тях.
Та ние вече трябва да се
замислим
къде отиваме и да се отречем от преходното, което ни води към падане.
Трябва да се откажем от всички мамещи неща, които покваряват нашите
мисли
, и желания, които тровят нашия живот, и да потърсим и намерим Божествената Истина.
Намерението ми не е да ви плаша, а да ви свърна да
помислите
вече за себе си.
Когато не следваме заповедите на Христа, ние се отклоняваме от Него, ние го отричаме,
мислим
зло за Него, предаваме Го постоянно на Пилата, на страдания – на ежедневно приковаване на кръста.
74.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Запомнете това учение, аз ви говоря за външната негова страна; то са
мисли
нахвърляни, колкото да може да различите лъжливото от благородното.
Понеже не знаем как да възпитаваме, ние стоварваме с нашия остен и нашата тояга 40–50 удара върху животното, с което орем нивата, и с това
мислим
, че изпълняваме своя дълг.
И
мислите
се различават по форма и съдържание.
Ония, които трябва да влязат в училището, трябва да бъдат чисти: чистота в
мислите
и в желанията е необходима.
Сега, първото нещо, което се изисква от вас, то е чистота в
мисли
и желания и непоколебима вяра, че каквото е казал Господ, то ще бъде.
Моята беседа иска да ви подтикне да
помислите
повече върху себе си; да се не заражда у вас желание да бъдете учители, понеже човек страда от голямо невежество.
За да може вашите
мисли
да действат – понеже са сила двигателна – трябва да се съедините с духовния свят.
То е
немислимо
.
Нима ще се сравните с онзи осел, натоварен с икони – когато всички почнали да се кланят на иконите, то взело да рита, като
помислило
, че на него се кланят?
Мисли
, че знае нещо.
Преди години един бивол в Америка полудял формено и изпоплашил всички хора наоколо;
помислили
да го убият, обаче намерило се едно момче, което чело
мислите
на животните, то турило ръка на главата на бивола и го попитало: „Какво ти е?
Съвременните хора казват, че за да се поправи някой, трябва да бъде нахокан: „Ти си вагабонтин, крадец, такъв, онакъв“; не трябва да се бие, както по-рано;
мислите
ли, че с тия ваши звуци, които ще влязат в ухото му, вие ще го промените?
Майката, която се нервира, не бива да
мисли
, че детето, което ще роди, ще бъде светия, да я гледа на старини; то един ден ще си отмъсти и ще ѝ рече: „По-добре би било да не си ме раждала“.
75.
Бележки измежду разговорите с приятелите, казани от Учителя
,
ИБ
, Бургас, 5.1.1915г.,
Измислили
са хората, между другото, и "топове".
76.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
Когато не чувствуваме, не
мислим
, има тъмнина - изгубили сме съзнанието, но като турим слънцето, светлината, топлината, веднага всичко е нормално, то се съживява.
Да не
мислите
, че туй течение на всесветската война е така произволно?
Ако ние трябва да съградим бъдещите условия, в които да живеем, могат да ги създадат добрите майки и бащи с добри
мисли
.
Каквито са
мислите
на майката и бащата, такива ще се дадат и на децата.
Може да имаме само
мисли
за кражба, то и децата ни ще бъдат крадци.
Нашите
мисли
и желания се реализират в обществото.
Каквото
мислим
, това ще се реализира.
Нашите
мисли
и желания непременно ще се реализират в 1, 2, 3, 4 поколения.
Всички ваши
мисли
и желания трябва да са свързани с вашата душа.
Господ иска да оправи света, а за да се оправи светът, трябва да се оправи нашият свят, нашите
мисли
и желания.
Съдията
помислил
, че се кае и го запитал защо плаче.
За да можем по-лесно да плаваме във водата и не се стремим да вземем багаж при корабокрушението, а сме благодарни, че имаме време да се спасим и тогава
мислим
за спасението си, а не за багажа.
77.
Ако ме любите, ще опазите моите заповеди
,
ИБ
, Бургас, 24.1.1915г.,
Като се вслушваме в заповедите Му, Той ще се изяви нам в светла
мисли
, желания.
трябва да се освободим от лошите си
мисли
, а то е с дявола да не приказваме, иначе той ще се настани постепенно цял в нас и ще ни каже: "Ако не си разположен излез вън, мен ми е добре тук." Примера с камилата и воденичаря., във воденицата на когото поискала и получила разрешение да си стопли само муцуната, главата, а постепенно се настанила цяла и казала на воденичаря да излезе навън, ако му е тясно в нейно присъствие- ней било добре.
78.
Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли
,
ИБ
, Бургас, 28.1.1915г.,
Трябва да започнем с това, какво
мисли
Бог.
Ако са далеч, ние няма да
мислим
за тях, както това правим, а ще ги забравим.
Но те са с нас и в нас и затова
мислим
за тях.
Всеки ден ние си влияем с нашите
мисли
и с
мислите
на нашите приятели, които ни шокират.
Той участвува в нашите
мисли
, дела и ни предупреждава да не грешим, за да не страдаме.
С тази мисъл свършвам беседата и ви оставям да
мислите
по нея.
Да
мислим
, чувствуваме, действуваме - това е човекът - душата.
Отива калфата вкъщи при пашата, който го
помислил
за майстора и дава пред него плата, да му скрои "бирбочуклия" гащи.
Всички сме дигнали прах около нас и
мислим
, че целият свят е такъв прашен.
79.
Христос ще дойде и ще се прояви
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
Щом почнем да чувствуваме, че Духът Христов действува чрез нас - сме в правата посока, а когато почнем да
мислим
, че ние сме Христос - сме в кривата посока и грешим.
Ние не сме в състояние да удовлетворим тях, действуващи в нашите
мисли
, желания, чувства.
Това са добрите
мисли
, чувства и желания.
Трябва да си помагаме с
мислите
си, па макар и някой да страда кар- мично.
80.
Равновесие между Мъдрост и Любов
,
ИБ
, Бургас, 4.2.1915г.,
В
мислите
ни, чувствуванията трябва да има солидарност.
81.
8000 години
,
ИБ
, Бургас, 7.2.1915г.,
Сега лошите
мисли
и желания на хората са образували един тъмен пояс около земята.
82.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Аз говоря в алегоричен смисъл; но ако и вие
размислите
, ще разберете отношенията на ония сили, които действат смекчително.
– „Той не
мисли
правилно“; ами ти
мислиш
ли правилно?
– Да съсредоточиш
мислите
си.
За да разрешим този x, трябва да впрегнем своите
мисли
и чувства.
Но да не
мислите
, че страданията са лош признак: както майката, така и вие трябва да дадете нещо от себе си на вашата рожба, трябва да дадете живот и сила на някоя благородна мисъл – и най-после, трябва да имате смелостта да отвалите камъка, да не седите като съвременните философи и да питате и разсъждавате дали може да възкръсне Христос или не.
Човек се роди, израсте и
мисли
, че ще оправи света, но дойде към 45–50 годишна възраст и забележи известно отслабване, почуства, че силите му го напущат, и той поумнява и почне да кара младите да работят за него.
Стане по-мек, по-любезен, защото е слаб и защото в него се заражда мисъл, че той остарява и че утре може да умре; в него не се зараждат такива
мисли
, които могат да го направят да възкръсне: съвременните хора са заразени изобщо от възгледа, че човек не може да възкръсне, да оживее отново.
Мислим
си, че нашите
мисли
и желания не упражняват никакво влияние; а всъщност всяка мисъл, колкото слаба и да е, упражнява влияние.
Този закон работи и в нашите чувства и
мисли
.
“ Ние казваме: Англия упражнява известно влияние, земята на Англия, или народът, който живее там, английският народ със своите
мисли
упражнява това влияние.
Следователно и ония същества, които живеят на Марс, ни влияят чрез своите
мисли
през пространството, като образуват едно течение, и ние, когато дойдем под това течение, ставаме войнствени.
83.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
Когато
мислите
да направите нещо и срещнете на улицата някой приятел, който ви каже: „Не го правете“, Господ ви е говорил чрез този, който ви е срещнал.
Понеже то има известна грапавина, почва да безпокои мидата и я накарва да
мисли
: да го изхвърли не може, да го изрита, крака няма; да му каже: „Излез вън!
Някой казва: „Аз
помислих
лошо“.
Не е грях, дето си
помислил
, но грехът се състои в помятането.
Лошите
мисли
, които ви мъчат, дяволите, те са ония деца, ония
мисли
, ония желания, които вие сте помятали някога, защото те казват: „Ти си една недостойна майка“, те ви препятстват във всяко едно начинание и вие ставате един нещастен човек.
Затова най-добре е за вас, ако искате да бъдете щастливи, да се удостоите да влезете в Царството Небесно, отсега нататък да не помятате и да се молите на Господа да ви прости за лошото използване на всички ония добри
мисли
и желания, на всички ваши деца, които сте пометнали, които сте убили и окрали тяхното богатство.
Онзи, който не може да
мисли
и чувства, бил той мъж или жена, не може да ражда, а всяко нещо, което не ражда, – в Писанието е казано, – е близо до пъкъла.
Всичко, което ви придава цена, то са ония ваши благородни
мисли
, желания и дела, които един Божествен Дух е начертал върху вас.
И в научна форма пак същото е казано: съвременните учени твърдят, че толкова повече
мисли
може да произведе вашият мозък, колкото повече гънки има.
Тия гънки, тия вадички канализират вашите
мисли
.
И съвременните философи са от този калибър – като намерят човек с изпъкнали очи, оглаждат ги и казват: „Ти сега ще разсъждаваш като нас, ще имаш понятие за света, за мъжа и жената тъй, както ние
мислим
“.
Искам от вас да разсъждавате, да
мислите
дълбоко върху нещата.
Мъжът почнал да
мисли
как може да използва този случай, и най-после
намислил
.
84.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Съединете се, както се съединява мъжът с жената, както брат и сестра се съединяват, защото в съединението е Силата, в съединението има работа, градеж,
мисли
, чувства, стремежи, цивилизация.
Малкото дете в утробата на майка си е микроскопично, но на деветия месец става самостоятелен организъм и майката го ражда, дава му условия да се повдига и расте; след други двадесет години то става мъж и почва да
мисли
.
Ние трябва да разбираме добре дълбокия смисъл на Христовото учение – да не си
мислим
само, че го разбираме, а всъщност да не го разбираме.
Но съседката, която искала да я изпита дали наистина знае да готви,
намислила
да я излъже и когато един ден мъжът на неопитната млада булка донесъл охлюви и последната отишла да попита пак съседката си как готви охлюви, тогава съседката й казала:
Следователно трябва да знаете, че основата не е вътре във вас, в туй, което вие
мислите
и чувствате в даден момент.
Човешкият Дух е човешкото слънце, което, като грее върху човешкия мозък, поражда тия
мисли
.
Всяко едно същество
мисли
; вие смятате, че волът не
мисли
– и той
мисли
, но по волски, ограничено; и змията, и гущерът, и мухата, и всяко същество
мисли
и според своята мисъл създава своята къща за живеене или своето тяло, своя организъм.
И той се
замислил
какво да прави: нагоре не може да излезе, надолу също не може да се пусне – държи се здраво за една ветва.
Ето защо най-първо ние трябва да се избавим от тая илюзия да
мислим
, че знаем всичко, като онази жена, която
мислила
, че знае да готви счукани охлюви – не трябва да готвим така и истините.
Преди няколко дена един мой приятел ми казваше: „Преди да почна да изучавам науката за ръката, имах много високо мнение за себе си; като почнах да гледам линиите, намерих, че на ръката ми има само малко гордост и тщеславие – почнах да се срамувам от себе си.“ Така и вие
мислите
, че знаете много, но когато влезете в Живота, не можете да се справите с него.
Трябва да се научим да
мислим
правилно: когато дойде един човек при вас, трябва да си съставите за него едно правилно понятие и да постъпите с него така, както вие бихте желали да постъпят с вас в дадения случай; и трябва да постъпим добре, понеже каквото вършим, това ще ни постигне.
Следователно трябва да почнем да
мислим
.
Така и вие може да носите тази торба у вас и да
мислите
, че сте богати, но като я разтворите, ще видите, че е пълна с джамчета.
И тъй, ние имаме едно фалшиво схващане за Живота – ние
мислим
, че сме добри, когато не сме, сиреч
мислим
, че имаме известен капитал, когато всъщност още го нямаме; значи имаме една фалшива основа за Живота.
Но тази наука не седи в сладки думи, целувки и подаръци, защото аз се съмнявам, когато един човек почне да дава подаръци някому, че му
мисли
добро.
Започнете от вашите
мисли
: една мисъл, която ви терзае, това е един лъв, една змия – не се старайте да ги изпъдите или убиете, а ги укротете, победете.
Тя беше много умна жена, много по-умна от вас, които се
мислите
за умни – съвременната култура и знания се дължат на нея.
Тук трябва да положим ние основание – напуснете онези илюзии да
мислите
, че когато идете на Небето, там ще ви научат.
Та сега Христос казва: „Готови ли сте вече да
мислите
– не да живеете със задния си ум, не да опитвате, а да
мислите
, да градите както Аз ще кажа?
“ Всеки иска гаранция – и Италия, и Сърбия, и Гърция, и Румъния, и България: „Без гаранции не можем да напуснем неутралитета.“ Така и ние казваме на Христа: „Ние вкусихме от дървото за познание доброто и злото и видяхме какво зло ни сполетя; чакайте да
обмислим
малко дали няма да ни сполети същото зло, ако вкусим пък от Дървото на Живота.“ – „Неутралитет пазим“ – казва ни дядо Радославов, но с неутралитет няма да се свърши работа.
Сега искам само да ви избавя от заблуждението – да не
мислите
, че без да пострадаме, можем да спечелим.
Ние трябва да знаем как да смиламе нашите
мисли
, как да
мислим
: дойде ви една лоша мисъл да извършите едно престъпление – да откраднете; за да се отървете от нея, насочете ума си в друга посока – обърнете погледа си към душата на този човек, залюбете го, кажете си: „Ако аз бях на негово място, бих ли желал да ме ограбят така?
Някой път вие се разгневявате на мъжете си и ви минават лоши
мисли
през ума – да се махнат тия мъже и да си намерите други, с които да живеете; или пък мъжът казва: „Да се махне тая жена, по-добре ще ми бъде да си намеря друга“ – все жена, все от същата кал са направени.
Ако жената каже: „Мъж ми е лош, не мога да го търпя“, тя не е жена, тя не
мисли
правилно.
Трябва да
мислим
правилно.
Това не е мъчно: дойде ли ви мисъл да извършите нещо лошо, кажете си: „Аз съм един слуга или син на Господа, който ме е изпратил от Небето на Земята, и в тоя момент моят Господар или Баща ме гледа“ – и веднага вашата мисъл ще се измени, защото ще си
помислите
, че Той няма да ви похвали.
Христос казва: „Аз дойдох да дам Живот, а не да взема живота на другите“ – можете ли вие да дадете Живот на мъжа си, сиреч да го накарате сам да
мисли
, а не вие да му казвате: „Аз искам да те накарам да
мислиш
“?
Както жената изтъкава своето платно, като мести совалката от едната ръка до другата и после от нея пак в първата, по същия начин нека изтъкава тя и своите
мисли
, своите желания, своя характер, като се мести ту на отрицателния полюс, когато й дойде лоша мисъл, ту на положителния полюс, когато й дойде добра мисъл.
Аз мисля, следователно и Бог
мисли
– моята мисъл подразбира мисълта на Бога, моето действие подразумява действието на Бога.
Всеки, който би
мислил
другояче, той няма логика, той не разбира основните правила на логиката.
85.
Божественият Промисъл
,
НБ
, , 6.6.1915г.,
Всички
мисли
, желания и действия се определят от известни закони.
За да можем да
мислим
правилно и логически, ние трябва да разбираме източника на нещата.
И така, има три вида хора: едни, които схващат нещата по Божественому, други – по човешки и трети – по дяволски; първото положение е, когато схващаме нещата, както са отредени в началото от Господа; второто е, когато човек
мисли
, че Господ не се меси във всички неща и че ние трябва да се намесим, да поизгладим тия неща; когато Господ направи една работа, ние казваме: „Господ не е могъл да я доправи; чакай да я корегираме“; третото положение е, когато всеки сам иска да стане Господ.
По същия закон, когато можем да циментираме вътре в себе си нашите
мисли
, нашите желания чрез този Божествен цимент, Божественият Промисъл, ние ще можем да скроим дреха, с която да облечем своята вътрешна голота.
86.
Изкушението
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Когато станем християни, ние
мислим
, че разбираме християнството, започваме да ходим в черква, да слушаме велики проповеди, но дали от това ставаме християни, е още въпрос.
87.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Защото както и да преустройваме съвременното общество, ако не преобразим собствените си
мисли
и желания, строят всякога ще защитава онези, които имат пари, и те ще бъдат всякога силни.
Ако вземем Христовата кръв на съвременните проповедници и я опитаме, ще видим, че в нея има нечисти
мисли
, нечисти желания.
Това учение, което аз ви проповядвам, не е за слабоумни хора; онези от вас, които са слабоумни, които не могат да мислят, нека забравят каквото съм казал, но вие, които можете да
мислите
, мислете върху този предмет.
Не искам да
мислите
нещо повече за мен, искам всички да опитате; и тогава ще кажете: „Ние го опитахме.“ Ако нещо не е вярно, кажете ми, но не зад гърба ми да говорите, че не е вярно – ние трябва да проповядваме едно учение на опита.
88.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
Умът не трябва да е разсеян; Бог, който предвижда нашите мъчнотии в света, ни е създал страдания, за да концентрираме нашите
мисли
в себе си.
И така, по отношение на нашето сърце чувствата трябва да вървят без препятствие по същия закон, а щом започнем да правим усилие да обичаме и да
мислим
, това показва, че в нашата душа има известна анормалност.
“ – тогава Господ казва: „Иди при някой човек да ти го даде.“ Нима
мислите
да се молите за един самун хляб – от Бога всякога трябва да искаме това, което хората не могат да ни дадат; и тъй, не се задоволявайте с грошове, а искайте от Бога велики работи.
Когато дойдем до това състояние, ще видим, че тези животни, които сега
мислим
, че не разбират нищо, са интелигентни.
Когато сега срещаме някой човек,
мислим
какво той
мисли
за нас и се плашим.
89.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
Нима
мислите
, че мнозина от вас не са в състояние, подобно на изпадналия в разбойниците?
ние
мислим
, че го разбираме.
90.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
Когато умът е ангажиран със стари идеи,
мисли
, чувства, новото не може да проникне в него; с други думи, в старите форми не може да се очаква да се прояви сила за подвиг.
При все това, няма баща, който иска да му се роди син със стари идеи; всеки мечтае син му да бъде съвременен, да възприеме
мислите
и идеите на века.
Когато възприемете новото учение, вие се лъжете, ако
мислите
, че то няма да ферментира у вас, че ще останете същите човеци – това е невъзможно: то е същото, като ваятелят да работи с чук върху мрамор, без да отчупи някое парче.
Никога не трябва да
мислим
в живота, че сме разбрали напълно истината и че вече няма какво да учим: ще бъдем такива стари мехове, които са спрели своето развитие на земята.
Овчарят, като чул, че става дума за него,
намислил
да вземе предпазителни мерки.
То е неумолим закон в света и онзи, който
мисли
да живее, без да ферментира, не разбира живота.
Ако
мислите
да уредите житейските си работи и тогава да последвате Господа, вие се льжете.
А се готвим за Небето,
мислим
да влезем в рая да заживеем ангелски живот, да разберем Божиите истини!
Ако хората със стари идеи и
мисли
искат да живеят при новите условия, горко се лъжат.
91.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Да не
мислите
, че тези неща са прости – колко учени са те!
Пението и песните на събралите се бяха голяма рядкост – веднъж или два пъти се чу глас на събора вън от преподавателната стая; а повечето на купчинки разменяха
мисли
върху тежестта на политическата атмосфера в България и около нея, осланяйки се всинца, че Господ ще изкара на добре работите.
Често ние
мислим
, че светът не е направен добре, че знаем повече от Господа, критикуваме и казваме: "Моят живот не е живот"; за такъв като нас се казва, че е пo-горен от Учителя си, има по-голяма философия; в този смисъл ви казвам.
Красивите форми са силата, затуй трябва да съставяме добри
мисли
, добри желания.
Искам през тази година да се занимавате и разсъждавате, и Господ ще навее много
мисли
в ума ви, не се съмнявам.
Които присъстват сега между нас, ще внесат много
мисли
.
Имаме известен проект и
мислим
, като го приложим, че ще се обогатим.
Да не
мислите
, че всичко ви казах; казах само началото на първата буква.
В първо време искам да си освободите умовете от разни грижи за разнообразни несбъднали се
мисли
и желания, и от хиляди работи, които сега ви смущават.
Най-простият начин, за да създадете една добра форма е, когато ви дойде една мисъл, спрете се за 1-2-3 деня, не бързайте, не мислете, че някой ви гони в света, че ще остареете; имайте предвид само едно нещо – да намерите красива форма, без да
мислите
колко време ще ви вземе – 10-20-100 години, може би.
Да бъдем религиозни, това значи да правим добро във всякой момент, колкото ще и да е малко това добро, и да не
мислим
за плътта.
Каквото отношение има тялото към нашата глава, такова отношение имат нашите
мисли
и чувства спрямо Истината, която е глава в нашия живот.
Първата мисъл е да измените вашите форми и след туй да създадете в себе си добри желания, да имате лица по-красиви, да проектирате тези
мисли
върху вас.
Вие сега създайте това тяло и следователно, всички тия добри
мисли
и желания трябва да ги пращате във форми.
Да не
мислите
, че тази сила произтича от мене, тя произтича от Бога, от невидимия свят.
Искам да нахвърля тия
мисли
върху вас, аз съм длъжен да сторя това по една необходимост, по един дълг за мене.
С тази форма, искам да изчезнат вашите рабски
мисли
.
Като земете да
мислите
постоянно за тази валчеста топка (''посочва една стъклена топка в ръцете си''), течението върви постоянно в тази страна (''посочва).'' Кубът е четвърто измерение.
Ако изправим нашите отношения към Господа, Той би се проявил и почувствал у нас като музика, поезия; светът днес ще се отвори и ще почнем да възприемаме
мислите
на ангелите, на великите хора, ще видим, че светът върви много добре и работите на земята ще се определят.
Те са всъщност определени, но понеже
мислим
, че не са определени, всеки ден в желанията си да ги определим, ние ги забъркваме.
Първото нещо, което трябва да направим сутрин, когато станем, е да се спрем 10-15 минути и да видим, какви
мисли
е вложил Господ в душата ни.
От нашите
мисли
, доколкото тяхната форма е възвишена правилно, толкова Бог се влияе от тях; следователно, за да бъдем чути, трябва формата на нашите
мисли
да бъдат правилни.
Той им отговорил: Това е hum bug (хъмбъг), ваше изобретение." И ние сглобяваме нещо оттук-оттам и
мислим
, че това е религия.
Тази е мисълта, която трябва да ни накара да
мислим
за формите.
Някоя жена
мисли
, че ще изправи мъжа,
мисли
се за много умна да направи това. Никога.
Никога не допущай в ума си отрицателни
мисли
, накарайте ума си да излезе към Виделина, към Бога и не се бойте за плътта.
Вие може да
мислите
, че е лесно изкуство и както един художник може да работите най-бързо.
Също и добрият човек да бъде пълен с добри
мисли
.
Господ ще наобиколи всички, един по един, докато намери онзи, който е готов да бъде носител на Неговите
мисли
, готов да изпълнява Неговата Воля.
Сега, може да
мислите
, че понеже вие сте събрани на това място, във вас има повечко съзнание; но има хора, които и безсъзнателни, еднакво се ползват от Божествената Благодат.
Кои са добрите форми, набръчканите ни лица ли, развалените ни стомаси и дробове, разнебитените ни
мисли
ли?
А у нас, като влезем в християнството,
мислим
, че трябва да бъдем прямолинейни, откровени.
92.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Виждам какви
мисли
по отражение стават в мене и във вас – цял тефтер кривизни са се образували, както резките на телеграмите.
Не искам човешка слава, предпочитам Бог да
мисли
добре за мене.
Всякой вътре в себе си трябва да забрави другите какви са, а да
мисли
, че той е по-грешен от другите.
Под думата „свобода“ разбираме един свободен живот, разбираме вътрешния смисъл на нещата, техните отношения – отношенията на
мислите
, желанията и волевите побуждения, които се проявяват в света.
Окултистите казват: „Ако искаш да бъдеш силен, не говори за хората, защото в момента, когато започнеш да говориш, влизаш в свръзка с неговия дух и се заразяваш с лоши
мисли
“.
По-добре е да
мислите
добро за хората, отколкото лошо, защото инак себе си повреждате.
По светлината на неговите
мисли
, желания и действия.
“ – „20.“ – „Дай половината на оня, който
мисли
добро за тебе.“ Когато говорим добро за другите хора, ние печелим, а когато говорим лошо за хората, те печелят.
Ако сте хора разумни и ако със своите
мисли
, желания и действия се отличавате със силата на своята свобода и навсякъде, където влезете, носите тази благодат.
Щом почнете да ограничавате духа на човека, как той трябва да
мисли
, чувства и действа, веднага ще ви остави, както когато учителят дойде в клас и иска да предаде урока: ако учениците шумят, той си излиза.
93.
Рождението
,
НБ
, , 7.1.1916г.,
Ако Божественият ток не мине през вас, как
мислите
да се подигнете?
И сега всинца
мислите
, че вашите идеали са разрушени, съсипани.
Че вашите
мисли
и желания първо са неподвижни, като дърветата, а когато почнете да виждате, нещата стават живи, като хората.
Във вашите умове често се раждат нови
мисли
.
Когато
мислите
, че имате много идеи, вие сте в закона на прераждането.
Многобройните ваши
мисли
толкова струват, че не можете да ги впрегнете да свършат една свястна работа; те не могат да усъвършенстват вашия живот.
И тъй, тази е основната идея, върху която днес трябва да
мислим
.
Какво нещо е доброто и какво злото, това е един много дълбок въпрос, и ако
мислите
, че в 5–10–100 години ще го изучите, вие се лъжете; трябва най-малко 1000 години да ви учи Христос, тогава ще имате какво-годе понятие върху едното и другото.
94.
Истината
,
НБ
, , 24.4.1916г.,
Помислите
добро, направите добро дело – Господ е във вас.
Да не
мислите
, че Бог не ви е дал богатство; дал го е, всинца сте богати, но трябва да го издирите.
Истината е независима от вашите и моите схващания; дали ще
мислите
по един или друг начин, дали се приближавате или отдалечавате от нея, вие няма да измените нейните отношения, тя винаги ще съществува, каквато си е, в този свят, който е много разумно създаден.
„Ама защо човек
мисли
тъй?
“ – Свободен е да
мисли
.
При минорния тон Господ ви е създал да
мислите
за онзи свят, а при мажорния – за този свят.
Вземам думата „умрял“ в преносен смисъл – човек ограничен, който не
мисли
.
Да не
мислите
, че е нещо въображаемо.
95.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
Старите индуси са определили човека като същество, което
мисли
.
Аз пък питам кой от тези философи е съветник на Господа, че да знае какво
мисли
Той?
Колкото пъти съм говорил за Милосърдието, всякога ми се гневят и ми казват: “Ти ни
мислиш
злото, не ни разбираш”.
Следователно, мозъкът не произвежда
мисли
, той е само орган за предаване на мисълта, а Божествената мисъл продължава да си съществува и след като се разруши този орган.
Когато листата паднат на земята, да не
мислите
, че е дошъл краят на целия свят.
96.
Ти знаеш
,
НБ
, София, 1.10.1916г.,
Чувствата спадат към четвъртото измерение,
мислите
спадат към петото, а съзнанието – към шестото измерение.
В нас трябва да оживеят и нашите
мисли
и чувства.
Затова Господ казва на всеки: “Говори на себе си, говори на твоите мъртви
мисли
, желания и действия!
И така, всеки трябва да си каже: “Господ Иеова казва всички
мисли
и желания, всички кесии да се отворят за нашите ближни”.
Това, което
мислите
, че виждате в света, е толкова вярно, колкото състоянието, когато човек сънува, например, че е богат, а щом се събуди, нищо не е останало от богатството.
Сега, човек трябва да се научи да
мисли
философски, да гледа на всичко като на нещо неизбежно, необходимо, а не като на проста случайност.
Едва след като Бог му вдъхнал в носа, оттогава човек започнал да
мисли
.
Затова днес дишаме през носа и само тогава
мислим
.
В този случай тя трябва да се спре и да образува една плоскост в
мислите
си.
Така
мисли
и жабата, и охлювът, и човекът.
Това са
мисли
на един охлюв, на една мъртва кост – това е съвременната философия.
Понякога и вие може да сте изпадали в такова състояние на вцепенение, когато човек
мисли
, чувства, но не може да даде знак, че е жив.
Това е една малка аналогия: нашите
мисли
може да са разхвърлени като тези кости, може да плачем и да казваме: “Какъв смисъл има животът?
” Човек се намира в положение на пророка, на когото
мислите
са като мъртви кости.
А Господ казва: “Сине человечески, твоите
мисли
може ли да живеят по полето?
” Когато човек
мисли
, че Господ знае, тогава Той му казва: “Говори!
Господ пита пророка: “Може ли тези мъртви
мисли
, желания и действия да оживеят?
97.
Поради радостта
,
НБ
, София, 8.10.1916г.,
Законът на раждането подразбира следното: когато влезе в почвата, този малък зародиш започва да събира всички
мисли
и чувства и да се образуват ред тела, ред светове, на които човек става господар.
Защото всеки ден, всеки час, всяка минута и секунда човек трябва да внася нови
мисли
.
Така е и с
мислите
: всички малки
мисли
трябва да се съединят и да образуват една голяма.
Това значи човек да живее в желанията си, в
мислите
си, в идеите си.
Ние
мислим
, че разбираме нещата.
В Божествения свят жената е носителка на Божествените
мисли
и от тази гледна точка всеки може да бъде бременен.
Господ е дал на човека Свободата да прави всичко, което
намисли
, но за всяко нещо ще изпита последствията.
98.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
Каквито отрицателни
мисли
и чувства да ви посещават, водете ги при Бога.
Мисли
, без да се тревожиш.
Приеми храната с любов и повече не
мисли
.
Мислите
и чувствата са храна, подобна на хляба за физичния свят.
Каже ли някой, че иска да го обичат, това значи, че е гладен, никой не
мисли
за него, не иска да го нахрани.
Като разбрал намерението на баща си, синът казал: Татко, можеш да постъпиш, както искаш, но
мисли
за последствията.
Бащата се
замислил
, развързал сина си и го пуснал на свобода, но постоянно му казвал: От тебе човек няма да стане.
Мисли
за това, което се иска от тебе, а не от другите.
Когато
мислите
нещо, и умът ви се смущава, нямате основа под краката си; когато обичате и се съмнявате в любовта си, нямате основа под краката си.
Вие
мислите
, че дяволът е лош.
Детето, като не разбирало закона,
мислило
, че майка му е лоша.
Тая заповед ни учи да
мислим
, да чувствуваме и да действуваме правилно.
Много работа се иска от човека, за да се научи да
мисли
, да чувствува и да действува правилно.
Трябва ли трескавият да
мисли
, че като няма апетит, това е естествено състояние?
Ти си здрав човек; ти можеш да
мислиш
, да чувствуваш и да действуваш право.
Венозното и артериалното течение на кръвта съществува не само в тялото, но и в чувствата, и в
мислите
на човека.
Светлите и чисти
мисли
са артериалната кръв, а тъмните и отрицателни
мисли
са венозната кръв.
Тая заповед ни учи да
мислим
, да чувстваме и да действаме правилно.
(втори вариант)
Много работа се иска от човека, за да се научи да
мисли
, да чувства и да действа правилно.
(втори вариант)
Трябва ли трескавият да
мисли
, че като няма апетит, това е естествено състояние?
(втори вариант)
Ти можеш да
мислиш
, да чувстваш и да действаш право."
(втори вариант)
Венозното и артериалното течение на кръвта съществува не само в тялото, но и в чувствата, и в
мислите
на човека.
(втори вариант)
Светлите и чисти
мисли
са артериалната кръв, а тъмните и отрицателни
мисли
са венозната кръв.
(втори вариант)
Мисли
, без да се тревожиш.
(втори вариант)
Приеми храната с любов и повече не
мисли
.
(втори вариант)
Каквито отрицателни
мисли
и чувства да ви посещават, водете ги при Бога.
(втори вариант)
Като разбрал намерението на баща си, синът казал: „Татко, можеш да постъпиш както искаш, но
мисли
за последствията.
(втори вариант)
Ще те затворят и ще лишиш майка ми и сес- тричетата от прехрана." Бащата се
замислил
, развързал сина си и го пуснал на свобода, но постоянно му казвал: „От тебе човек няма да стане." Един ден срещнах сина му и като се разговаряхме известно време, казах му: „От тебе човек ще стане." Думите ми и вярата, която вложих в тях, го насърчиха и наистина той стана човек.
(втори вариант)
Мислите
и чувствата са храна, подобна на хляба за физичния свят.
(втори вариант)
Мисли
за това, което се иска от тебе, а не от другите.
(втори вариант)
Каже ли някой, че иска да го обичат, това значи, че е гладен, никой не
мисли
за него, не иска да го нахрани.
(втори вариант)
Не въставай против него, но кажи: „Благодаря Ти, Господи, че ми изпрати тоя брат, да се разговорим с него." Вие
мислите
, че дяволът е лош.
(втори вариант)
Когато
мислите
нещо, и умът ви се смущава, нямате основа под краката си.
(втори вариант)
Детето, като не разбирало закона,
мислило
, че майка му е лоша.
(втори вариант)
99.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
– Лошите човешки
мисли
и желания.
Ако не
мислите
зло и прилагате новото учение, Бог ще бъде с вас.
Трябва да се отстранят тези
мисли
на користолюбие.
(втори вариант)
Ако
мислите
така: „Щом е Господ с нас, няма никой против нас" - този Господ ще ни ръководи.
(втори вариант)
Да се не
мисли
за зло, да се приложи новото учение.
(втори вариант)
100.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
След като
помислил
малко, търговецът пак му казал: “Дай всичките на мен, а задръж за себе си една камила”.
Така е и с твоите
мисли
и желания – вдигнал си толкова прах в тях.
Трябва да обичаме всички, без да
мислим
за себе си.
И понеже човечеството днес е пораснало, трябват нови неща, нов строй, нови
мисли
.
По същия закон ако и ние не влезем във вътрешния свят, няма да разберем какво Господ
мисли
.
В този случай ти веднага слизаш отгоре, започваш да
мислиш
за някоя хубава кокошка, за месото на някой вол, за винце, за други неща и когато всичко това напълни твоя ум, Мъдростта ти излиза.
Престанете да
мислите
, че сте чисти, и имайте стремеж към Чистота.
Под думата “мирен” разбирам силата, която ни дава подтик да работим и да
мислим
.
Аз няма да ви уча как да
мислите
, но ще ви дам подтик, който да ви кара да работите.
101.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
Изпъдете лошите
мисли
от вас и всички соматични болести ще изчезнат.
А сега вие
мислите
само как да се спасите и казвате: „Да отидем при г-н Дънов да ни каже нещо, той знае много неща, много е учен.“ Защо проповядвам?
“ Трябва да се радвате, да играете, защото когато сърцето играе, вие се молите; когато умът
мисли
, вие се молите.
Радвайте се на тялото, когато яде; радвайте се на сърцето, когато чувства; радвайте се на ума, когато
мисли
– те са уреди, които ще ви упътят.
Вие
мислите
, че разбирате нещата; може да
мислите
, че някои неща са добри, а всъщност те са зли.
Някой казва, че е гладен, и вие
мислите
, че това е съществена нужда.
Вие
мислите
, че човек се състои от ядене, но това показва, че не разбирате нещата.
“ И като не можете да разрешите този въпрос, започвате да си
мислите
какъв ли ще бъде онзи свят.
После, у вас се явяват омраза, завист, отмъщение и други и
мислите
, че това е стремеж на душата.
Аз я уподобявам на жена, която става сутрин рано, започва да мете, вдига прах наоколо; тя
мисли
, че е изчистила къщата, но след четири-пет часа пак ще има прах.
След това някой започва да
мисли
, че е много нещо, възгордява се,
мисли
, че е много учен, много силен, че много знае, започва да
мисли
, че той е всичко, че той е човекът, че той е придобил нещо.
Той се гордее, защото има много знания, може да учи хората и да им проповядва,
мисли
, че той е, който знае всичко.
Всичко това е вашият ум, това е израз на вашите
мисли
.
Понякога съм давал толкова ясни примери, за да се научите да
мислите
, и пак не сте могли да се научите.
Не
мисли
, че интересите на твоето сърце са и твои интереси, остави ги да си вървят по своя път.
Бъдете бодри, когато
мислите
, и помнете, че яденето не сте вие, че сърцето не сте вие, че умът не сте вие.
Може да се открадне и вашият ум и вашите
мисли
, защото умът не е нещо съществено; това показва, че вие не можете да владеете ума си.
Когато се научите правилно да
мислите
, т.е.
Затова, за да намериш Христа, трябва да престанеш да
мислиш
дали си жена или мъж, трябва да излезеш на отворено място, да излезеш в областта на душата.
Когато престанете да
мислите
за себе си, за своето тяло, сърце, ум и душа, когато престанете да
мислите
как да се спасите, тогава ще намерите Христа.
102.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Религията се стреми към същото – да превръща нисшите
мисли
и чувства във висши, неблагородните желания в благородни.
Мислите
ли, че тя дава даром всичко това?
Вие трябва да турите на работа своите лоши
мисли
и желания.
Както виждате, те са в нас и ни заставят да
мислим
и да чувствуваме.
Какво може да направи добрият лекар, ако болният не изпълнява съветите му и се храни само с отрицателни
мисли
?
– Такъв въпрос задава само оня, който или нищо не разбира, или
мисли
, че всичко знае.
Ето, предавам ти това, което е твое." Значи, когато ние сме жестоки и неразумни, когато си служим с лъжата,
мислим
, че всички хора са като нас.
Всичко в живота ви е резултат на вашите
мисли
и желания.
Те оказват известно напрежение върху ума и сърцето ви, и вие започвате да
мислите
правилно.
Първите две категории хора мислят само за ядене, както воденицата
мисли
само за смилане на житото.
Да
мислиш
, да чувстваш правилно, това значи, да свириш добре.
Като
мисли
добре, човек укрепва, усилва здравето си.
Тоя, който е написал приказката за персийския цар и за трите сестри, бил велик
мислител
.
Чрез нея той иска да обясни, защо хората на физичния свят се раздвояват в
мислите
и желанията си, а духовните хора не се раздвояват.
Затова се убоях, скрих парите и на ти сега твоето." Когато ние сме жестоки, глупави, когато обичаме да лъжем,
мислим
, че и всички хора са такива.
(втори вариант)
И така, в света всякога остават в живота ни последствията - всичко, което
мислим
и желаем силно, ще се реализира.
(втори вариант)
Да чувстваш, да
мислиш
, това значи да знаеш хубаво да свириш.
(втори вариант)
Защо трябва да
мислим
добре?
(втори вариант)
Този, който е създал този разказ, той е бил един велик
мислител
.
(втори вариант)
Вашите лоши желания, вашите
мисли
- дявола, впрегнете го на работа.
(втори вариант)
Може да се каже, че религията е наука, с която можем да превърнем по-долните елементи в по-ценни, да се превърнат простите
мисли
в благородни.
(втори вариант)
Сега, не искам да оставя във вашия ум мисълта, между кои вие ще попаднете - ще се уплашите и ще започнете да
мислите
между кои сте, между умните или безумните.
(втори вариант)
Следователно не трябва да
мислите
дали ще бъдете от избраните.
(втори вариант)
Тези деви са у нас, те са, които ни карат да
мислим
, те са това възвишеното, благородното.
(втори вариант)
Но
мислите
ли, че тя не очаква от тези, които е дарила, и ней да дадат нещо - кое тава, кое тенджерка и др.
(втори вариант)
Значи трябва да обичаме, да
мислим
и да имаме тяло.
(втори вариант)
Мислите
, че са били само невестата и младоженецът.
(втори вариант)
103.
Разсмотрете криновете в полето как растат
,
ИБ
, София, 19.11.1916г.,
Те нямат тяло на желания и тяло на
мисли
.
104.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Когато Христос дойде с Ангелите, които са носители на добри
мисли
и идеи, тогава ще имаме нова култура, ще имаме благото, което очакваме.
Ако вие бяхте на мястото на Закхея, щяхте да започнете да обсъждате какво ще кажат хората, щяхте да си
мислите
, че заемате такова и такова положение и няма да успеете.
Ние трябва да бъдем богати в
мисли
и в чувства.
Когато излезете оттук, всички ще трябва да се
замислите
и да започнете да гледате на този свят като на училище.
И трябва да
мислите
, че това училище е само за вас, не е за другите, защото, ако вие станете Закхей, в света ще появи един по-добър работник и положението ще се подобри.
Понякога
мислите
, че може да оправите света или ви е мъчно, че хората не ви зачитат.
Ние сме създали в себе си ред паразитни
мисли
и желания, които са в състояние да ни убият.
Ако такива лоши
мисли
и желания действат като живи във вашата душа, те ще ви проядат и вие ще умрете.
” Когато му ударили две яки тояги, той казал: “Стига толкова, ще видя колко ще мога да издържа в това, което съм
намислил
”... Ако не можете да победите една лоша мисъл или желание, как ще можете да победите света?
Господ казва: “Всичките ви желания,
мисли
и действия, всичките ви стари дрипи не ги искам, това не е бит пазар”.
” –
помислили
си те.
Не зная, има един стих, който казва: “И
мислите
им ходят след тях”.
105.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
Тогава той взел пояса на свекъра, завързал с него главата на булката, дръпнал я надолу, тя си навела главата и влязла в къщата... Като слушате това, вижда ви се смешно и глупаво, но често и вашите
мисли
са такива.
Мислите
ви всякога трябва да се настройват в положителен смисъл.
Тези бележки са необходими, за да ви станат ясни
мислите
, които ще представя пред вас.
Искам да ви накарам да не
мислите
, че едни хора са добри, а други са лоши.
Старите алхимици я причисляваха към Меркурий – един от основните елементи на човешкото тяло, а с името “Меркурий” древните наричаха гръцкия бог Хермес – секретаря на боговете, носителя на
мислите
в света.
нисшия човешки интелект или това, което сега наричаме човешки егоизъм – човек, който
мисли
само за себе си.
Каквото и да се
мисли
, както и да се философства, няма друго положение.
Намислил
да се качи на едно дърво и се канел да скочи оттам, че да влезе в гащите си.
106.
Спаси ни
,
НБ
, София, 17.12.1916г.,
Вашият мозък съответства на етерните вълни и ако той не се вълнува, въобще не би имало
мисли
.
Под “месо” разбирам всички нисши
мисли
и желания в човека и ги сравнявам с кокошки, пуйки и т. н.
Мислите
, че Господ просто Му е скимнало, та е турил косми на брадата, на главата и т. н.
А причината беше тази, че очите й са малко изпъкнали и хвърлят сянка при различните ъгли на осветление... По същия начин и вие, щом видите някаква сянка, започвате да
мислите
, че сте големи грешници, че нищо няма да излезе от вас.
107.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Вие
мислите
, че аз съм дошъл да пропагандирам някаква секта.
Под „човек" разбираме същество, което
мисли
.
Да бъдеш овчар, това значи, да знаеш, как да пазиш своите
мисли
и чувства.
Както овчарят пази овцете от вълците, така всеки човек трябва да пази
мислите
и чувствата си в чистота.
Вълците в човека са неговите лоши
мисли
и чувства, които той понякога отхранва.
– Чрез своите
мисли
.
То ще бъде жестоко и неотзивчиво, ще
мисли
само за себе си.
Най-после се явила при Господа най-малката дъщеря на Милосърдието и казала: Господи, както си
намислил
, така направи.
Под „мъж" се разбира разумно същество, което
мисли
, което носи в себе си едно от великите качества на Бога – милосърдието.
Ако волята не е възпитана, човек не може да изрази правилно своите
мисли
и чувства.
Мислите
и чувствата са тоновете, които цигуларят предава чрез своята цигулка.
Първото същество, което е дошло на земята, то е съществото, което е
мислило
- то е мъжът.
(втори вариант)
Да станеш овчарин, това означава, че всеки трябва да знае как да пасе своите
мисли
и желания, и който знае как да държи своите овци и да пази вълците.
(втори вариант)
Вълците са лошите
мисли
, които вие отхранвате.
(втори вариант)
У човека има физическо тяло, тяло на желания и тяло на
мисли
.
(втори вариант)
Вие
мислите
, че аз съм дошъл тук кой знае с какви намерения, да пропагандирам някаква секта.
(втори вариант)
Да не
мислите
, че е някаква привилегия това!
(втори вариант)
Ако тя не е възпитана, човек няма да може да изрази своите
мисли
и чувства.
(втори вариант)
108.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
Затова Христос казва: „Отдайте Кесаревото Кесарю, а Божието – Богу." Казвам: Трябва да
мислите
за себе си, за своите ръце и крака, за ума и за сърцето си, за своето развитие, но трябва да
мислите
и за възвишеното, за подобряване на оня живот, който ви очаква след смъртта.
Ако ти не си разположен, не
мисли
, че всички хора не са разположени.
Някой
мисли
, че е учен - но по отношение на твоята среда.
(втори вариант)
Недейте
мисли
, че вие, които сте пред мене, сте хората, сте човека.
(втори вариант)
Жалки ще сте, ако
мислите
, че сте пред мене в едно парче месо от шейсет-седемдесет килограма.
(втори вариант)
Трябва да
мислите
за себе си, за своето здраве, за развитието си, за ума си, за краката си, за ръцете, но трябва да
мислите
и за възвишеното, за подобрение на живота, който утре ще наследите.
(втори вариант)
Някои казват: „Светът е много лош." Прави сте по отношение на вашия свят, но не сте прави да
мислите
, че ако ти си неразположен, че и всички са неразположени.
(втори вариант)
109.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
Лично за вас, за вашето бъдещо благо е необходимо да отхранвате онези велики
мисли
, които Бог е вложил първоначално във вас, чрез Светия Дух.
Не отхранвайте отрицателните
мисли
, които черната ложа е посяла във вас.
Когато осветите Божието име,
мислите
ви ще бъдат чисти и светли.
Светлите и благородни
мисли
ще ви повдигнат.
За да бъдете като Христа и близо до Него, трябва да научите закона на безкористното служене, да
мислите
право: на омразата да отговаряте с любов, на злото с добро.
Ако аз бих
мислил
като вас, отдавна бих слязъл от висотата на своето положение.
Това значи да унищожите вредните зародиши, да не растат повече; да се освободите от всички нечисти
мисли
и да кажете: „Ето, кесарю, твоето“.
После да вземете висшите, Божествените
мисли
, да ги турите в Божествената житница на душата и да кажете: „Ето, Господи, Твоето“.
Всеки ден тя изпраща благите си
мисли
и утеха към всички страдащи и угнетени, към цялото човечество.
Под „човек“ разбираме същество, което
мисли
.
Щом не можеш да
мислиш
добре за ближния си, и за Бога не можеш да
мислиш
добре.
Ако
мислите
, че съм ваш брат по плът, лъжете се; ако
мислите
, че съм ваш брат по дух, прави сте.
Да се научиш правилно да
мислиш
ще рече да знаеш какви семена да сееш през разните годишни времена.
Сега ви оставям да
мислите
върху смирението, търпението и Любовта.
Всѣки день тя изпраща благитѣ си
мисли
и утѣха къмъ всички страдащи и угнетени, къмъ цѣлото човѣчество.
(втори вариант)
Подъ „човѣкъ“ разбираме сѫщество, което
мисли
.
(втори вариант)
Щомъ не можешъ да
мислишъ
добрѣ за ближния си, и за Бога не можешъ да
мислишъ
добрѣ.
(втори вариант)
Ако
мислитѣ
, че сѫмъ вашъ братъ по плъть, лѫжетѣ се; ако
мислитѣ
, че сѫмъ вашъ братъ по духъ, прави стѣ.
(втори вариант)
Да се научишъ правилно да
мислишъ
ще рече да знаешъ какви сѣмѣна да сѣешъ прѣзъ разнитѣ годишни врѣмѣна.
(втори вариант)
Сега ви оставямъ да
мислитѣ
върху смирението, търпѣнието и Любовьта.
(втори вариант)
Лично за васъ, за вашето бѫдещо благо е необходимо да отхранватѣ онѣзи вѣлики
мисли
, които Богъ е вложилъ първоначално въ васъ, чрѣзъ Свѣтия Духъ.
(втори вариант)
Не отхранвайтѣ отрицателнитѣ
мисли
, които черната ложа е посяла въ васъ.
(втори вариант)
Когато освѣтитѣ Божието име,
мислитѣ
ви ще бѫдатъ чисти и свѣтли.
(втори вариант)
Свѣтлитѣ и благородни
мисли
ще ви повдигнатъ.
(втори вариант)
За да бѫдетѣ като Христа и близо до Нѣго, трѣбва да научитѣ закона на безкористното служене, да
мислитѣ
право: на омразата да отговарятѣ съ любовь, на злото съ добро.
(втори вариант)
Ако азъ бихъ
мислилъ
като васъ, отдавна бихъ слѣзълъ отъ висотата на своето положение.
(втори вариант)
Това значи да унищожитѣ вреднитѣ зародиши, да не растатъ повѣче; да се освободитѣ отъ всички нечисти
мисли
и да кажетѣ: „Ето, кесарю, твоето“.
(втори вариант)
Послѣ да вземетѣ висшитѣ, Божественитѣ
мисли
, да ги туритѣ въ Божествената житница на душата и да кажетѣ: „Ето, Господи, Твоето“.
(втори вариант)
110.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
–
помислил
си той.
Като се осведомил от лекаря, че войникът не ще живее след нанесените му 4,000 удара, нагласил с лекаря войникът да бъде скришно облечен с неговите дрехи и отнесен в неговата квартира, а той с облеклото на войника се подложил на останалите 4,000 удара, които издържал, понеже войниците, които
мислили
, че е изнемощелият войник, от пробудено съжаление удряли по-слабо.
Да не
мислите
, че това е алегория, това е една истина.
Огънят, който е слязъл отгоре, от слънцето, той е съградил нашата земя, той е съградил вашите тела; този огън е вложил
мисли
и желания вътре във вас.
Нашите
мисли
, нашите сенки, които ние създаваме от години.
Кажете си: „Тези
мисли
, тези вълци и мечки, аз сам съм си ги създал – не се боя от тях“.
Човек се ражда малко детенце, става голям – все е недоволен; иска да се ожени, търси хубава мома,
мисли
, докато я намери, но като я намери, пак е недоволен – била зла като змия.
Вземете огъня, духалото, въглища, турете гвоздея – вашите
мисли
– и ги сгорещете.
Духнете и кажете: „Хууу, очисти ме, Боже, от лошите
мисли
, благослови душата ми“.
Да не
мислите
, че това е една алегория - това е един факт.
(втори вариант)
Този огън, който е слязъл горе от слънцето, той е съградил нашата земя; той е съградил вашите тела; този огън е вложил
мисли
и желания вътре във вас.
(втори вариант)
Те са нашите
мисли
, нашите сенки, които ние създаваме от много години.
(втори вариант)
Кажете си тогава: „Тези
мисли
, тези вълци и мечки, аз съм ги създал - не се боя от тях." Ако някого биха турили в някоя менажерия при вълци и мечки, някои казват, че са силни във вярата - бих тогава опитал колко е силна тяхната вяра.
(втори вариант)
Човек се ражда малко детенце, става голям - пак е недоволен; иска да се ожени - търси хубава мома,
мисли
, докато я намери, но като я намери, пак е недоволен - била лоша като змия.
(втори вариант)
Вземете огъня, духалото, въглища; турете гвоздея - вашите
мисли
, и ги сгорещете.
(втори вариант)
Той искал да се очисти от престъпленията си - короната му станала много тягостна, и като виждал как бедните хора живеят, познават Бога и са радостни,
намислил
да се оттегли и заживее един прост живот.
(втори вариант)
111.
Марта и Мария
,
НБ
, , 14.1.1917г.,
И тогава, по същия закон, както вие се противите на Бога, така и вашите желания и
мисли
ще ви противодействат.
Защото тези хора са господни, нямам право да заповядвам и злоупотребявам с чуждите неща; имам право да бъда господар само на моите
мисли
и желания; на тях мога да заповядвм; но на всичко, което е извън мене, ще трябва да слугувам.
“ Питам вас, които разсъждавате: „Ако бяхте в положението на една мравка и ако един философ стъпеше върху вас и ви смачка, какво щяхте да
мислите
за неговите крака?
Не, тъй, както е направен този свят, е велик по своите
замисли
, велик по своите изражения.
„Да – казал е, – виждам сега моя велик учител, майстор на живота.“ Копанката – това е съсъд, в който са се сипели велики добри
мисли
.
Когато и у вас дойде да засвири този велик Учител, вашата копанка ще се напълни с благородни
мисли
и желания, и вие няма да бъдете кекави и немощни, но млади, свежи, добри и силни.
Така и Христос ще се спре някой път при вас в живота ви, когато сте обременени, отегчени, когато
мислите
, че вашият живот няма смисъл, не сте полезни, като че изкуството, което учите, няма цена; тогава Той ще се спре и ще посвири с вашата цигулка.
112.
Достатъчна ти е Моята благодат
,
ИБ
, София, 18.1.1917г.,
Съберете се 10 жени, помолите се и
мислите
, че имате Божествената благодат, а то не е освен почерпване с вино; то е психическо пиянство, както мома, кога се жени, но скоро преминава.
Вие имате смътно понятие за Бога, трябва да имате интелигентно чувство, да разбирате
мислите
и желанията на душата, а не на тялото.
Като отидете при Господа, ще ви повърнат назад и ще ви покажат всички живи
мисли
, които вървят подире ви.
Молете се Господ да ви заличи прегрешенията и да останат всички добри
мисли
и желания.
113.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
“ – Той ви е турил, но вие не Го разбирате, защото
мислите
по своему, а между вашите
мисли
и Божиите има такава разлика, каквато от земята до небето.
Всички богатства на света принадлежат на Господа, и в момента, когато
помислиш
, че силата, влиянието, което имаш, е твое, ти слугуваш на първия принцип.
Аз ви давам тези
мисли
, за да разсъждавате и да съградите вашия живот не тъй, както сте го градили досега.
Ако ти давам пари, не
мисли
, че те обичам: може да кроя да ти задигна къщата.
Сега, като говоря за вашето сърце, подразбирам такава хармония и между вашите
мисли
и желания.
Вие
мислите
много добре и казвате: „Аз ще направя това, ще направя онова“, но като се разсърдите, разрушавате всичко.
Имало един, който в продължение на 20 години съсредоточавал
мислите
си и стоял неподвижен дотолкова, щото птиците го смятали за дърво и започнали да правят гнезда на главата му.
114.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Като влѣзете въ духовния свѣтъ, вашитѣ
мисли
и желания ставатъ обективни и вие, като ги видите, ще се засрамите и ще кажете: „Това мѣсто не е за мене, но да слѣза пакъ на земята и да работя.“ Тукъ работа се изисква, затова се прѣраждаме.
Затова Христосъ иска да побѣдимъ грѣховетѣ си, да побѣдимъ
мислитѣ
си, желанията си, действията си въ себе си, да ги подчинимъ и да се подигнемъ заради Господа.
Когато се намали и хлѣба, когато се дава само по 1/4 кг., когато не ядете по три дни, ще кажете: „Защо дойдоха тѣзи нѣща до главата ни“, и ще
помислите
, че има нѣкой виноватъ въ тази работа.
Всички ние ще започнемъ да дѣйствуваме, да
мислимъ
, да чувствуваме по една опрѣдѣлена посока, тъй както параходътъ се движи по своето право направление.
Нѣкои казватъ: „Не можемъ да си прѣдставимъ това нѣщо.“ Когато парата разтърси твоя корабъ, когато това разтърсване дойде до максималната си точка, твоитѣ
мисли
ще взематъ ясно опрѣдѣлена посока и тогава ти ще видишъ и почувствувашъ Христа.
Вие чувствувате сега едно раздвижване, едно безпокойствие и
мислите
: „Какво ли ще стане съ насъ?
Страданието е плуга, чрѣзъ който ще се изоре нашата почва, нашитѣ
мисли
и така съ хиляди години ще дѣйствува върху насъ, докато най-послѣ ние се оплодотворимъ.
Стига вашето сърдене да е принципално, да не приличате на онзи българинъ, който ималъ обичай, когато не
мисли
за нищо, взима си една пръчка, дѣла я съ ножъ, рѣже на едро, не
мисли
много.
“ Обърне навѫтрѣ тоягата и почва да
мисли
какъ ще се плаща.
Когато дойде Божествената свѣтлина, вашитѣ
мисли
ще станатъ ясни, обективни и ще видите какво сте направили не само въ този си животъ, но и въ всички други скрити за васъ животи.
Това ще бѫдатъ вашитѣ
мисли
и желания, които ще се въплотятъ у васъ.
Това сѫ неговитѣ
мисли
и желания, които ще се въплотятъ въ тази мечка или този вълкъ.
Този тѣхенъ баща нѣма нищо да каже, но въ себе си ще
помисли
: „Благородна е тази дъщеря, която ми изми краката, която ми сготви.“ Той ще бѫде съ всички вѣжливъ, но вѫтрѣшно въ себе си ще почувствува, че не е еднакво разположенъ къмъ другитѣ двѣ.
Вие тогава ще бѫдете разумни хора, силни, ще придобиете голѣма слава, ще бѫдете съ ангелитѣ, ще бѫдете подигнати въ такава область на живота въ вашитѣ
мисли
и желания, че ще станете свободни въ свѣта.
Азъ му казвамъ: „Защо не
мисли
наврѣме, сега ще се подчинявашъ, ще бѫдешъ свързанъ, ще те пратятъ долу и ще те научатъ да работишъ.
НАГОРЕ