НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
6
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
6
:
1000
резултата в
228
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Стани и яж!
,
НБ
, София, 3.12.1933г.,
Той ме хвана, разтърси ме и ми каза: „Татко, пред моето лице нямаш право да биеш
майка
ми.
2.
Единният живот. Обичай общия живот!
,
ООК
, София, 6.12.1933г.,
Както сиромахът ще намери богатия и както детето ще намери
майка
си, така и ти ще намериш онзи, който знае.
За 9 месеца детето се изменило в най-утеснени условия, в утробата на
майка
си.
3.
Същественото в живота
,
МОК
, София, 8.12.1933г.,
Щом сте на физическото поле, някой път ще гладувате, но при баща си и
майка
си няма да гладувате.
При баща си и при
майка
си вие сте били добре облечени, но щом излезете от тях, има една опасност, може да ходите гологлави, боси, с окъсани дрехи.
4.
Земята на живите
,
НБ
, София, 10.12.1933г.,
И детето с първата вдишка от утробата на
майка
си започва живота.
То не живее в утробата на
майка
си.
Казвате: „Той е роден така.“ Баща му и
майка
му са дишали добре, дядо му и прадядо му са дишали добре.
5.
Пътят към свободата
,
ООК
, София, 13.12.1933г.,
Онази
майка
взема своето дете и го стиска.
Тази
майка
лоша ли е?
От тук ви носят на тарга 4–5 души, а пък на онзи свят ще бъдете толкова леки, че ще се погледнете пак в ръцете на
майка
си.
Докато
майка
ви, ви поясни работите там, докато свикнете с онзи свят, ще забравите този свят и ще работите там.
6.
Познаване
,
МОК
, София, 15.12.1933г.,
Детето чака
майка
му да сдъвче храната и да му даде един завършен резултат.
Това себе е родено, то има баща,
майка
, братя, сестри, приятели има.
7.
Две правила
,
УС
, София, 17.12.1933г.,
Тепърва имате нужда от Любовта, досега
майка
ви ви е носила на ръце.
Ти не си ходил на училище и
майка
ти ще те вземе и ще те заведе, и там някой път ще ти теглят ушите, загдето не си слушал или си избягал от училище.
8.
Освободеният роб
,
НБ
, София, 17.12.1933г.,
Дали някой е роден в един щастлив момент, дали някой е роден в богати или бедни условия, дали
майка
му е била болна или здрава, дали баща му е бил болен или здрав – всичко това си има своите типични черти.
Аз ви запитвам друг въпрос: Защо онази дъщеря, като дойде време, не е доволна от вече баща си и
майка
си?
“ Защо е тя недоволна от баща си и
майка
си?
Той ще каже: „Условията са такива, нямам образование, нямам
майка
, баща, нямам средства.“ Донякъде е вярно, но туй не е [...] въпрос.
Кой е онзи син, който, като се намери в трудно положение, няма да напише едно писмо на баща си, на
майка
си, на брата си и те няма да се отзоват?
9.
О, да ми беше като брат
,
НБ
, София, 24.12.1933г.,
Майка
, която няма дете, не е
майка
; и баща, който няма син, не е баща.
Дъщерята е емблема на
майка
си; синът е емблема на баща си.
Има много даровити хора, които са наследили от баща си и от
майка
си големи богатства и със своето перо разсипват своето богатство, което имат, и си създават нещастие.
Пита
майка
си: „Защо не расте?
Една жена не може да носи тялото на един мъж; една дъщеря не може да носи условията на
майка
си.
Тя казва: „Ще стана като
майка
си.“ Дъщерята никога не може да стане като
майка
си.
Баща е само онзи, който може да даде, да предаде своите качества, и дотолкоз, доколкото той е предал качествата на сина или на дъщерята, дотолкоз, доколкото
майката
е предала своите качества, дотолкоз той е баща и тя е
майка
.
10.
Трите изпитания
,
УС
, София, 24.12.1933г.,
Онова дете, което е родено, веднага влиза в училището и
майка
му ще бъде с него.
Но в деня, в който детето напусне живота,
майка
му го оставя и казва: „Бог да го прости, умря.“ Сега, същият закон – и за друга област.
Докато ние сме живи, докато сме в Любовта, нашата
майка
е с нас.
“ От
майка
ѝ каквото останало, събрала го, износили го и тя се питала защо дрехи не идват отвън.
Само
майка
ви знае – за да дойдете на Земята, знаете ли колко е струвало това на Бога?
Вие, за да дойдете на това положение, какво е струвало това на Бога или на природата – на нашата
Майка
?
В живота ви дойде болестта, баща ви,
майка
ви не могат да ви помогнат.
11.
Постигни реалността
,
ООК
, София, 27.12.1933г.,
То остава в прегръдките на
майка
си.
Майка
му го туря на страна и казва: „Стига толкова прегръдки, толкова целувки, толкова плач!
“ Това дете, ако разсъждава със своя детински ум, никога няма да разбере онези подбудителни причини на
майка
си, защо тя го е турила настрана.
– Христос казва, да се отречеш от
майка
си, от баща си и пр., т.е.
12.
Закон за музиката
,
МОК
, София, 29.12.1933г.,
Човек всякога може да пее ла по-добре, когато баща му е жив,
майка
му е жива, сестра му и братята му са живи.
13.
Да живее душата ми
,
НБ
, София, 31.12.1933г.,
Баща ви,
майка
ви мъчно може да ги поправите.
Ако
майка
ви е била една отлична жена, с едно здраво телосложение, въпросът седи малко по-другояче.
„Аз живея за
майка
си.“ Но и тя умира.
Ако вземем ние ембрионалният въпрос как седи, вие разглеждате зараждането на човека в утробата на
майка
му.
Човек в утробата на
майка
си е достигнал до процеса и след като се развие неговият мозък, устрои се стомахът му, храни се, най-после се сформират белите дробове.
Значи, в утробата на
майка
му,
майка
му го храни.
Майка
му живее и като излезе вън от
майка
си, тя му дава първата свобода, за да живее.
14.
Радост, която никой няма да отнеме
,
УС
, София, 31.12.1933г.,
Майката
казва: „Не искам да умират децата.“ Тогава не ставай
майка
.
„Ако някой не се отрече от баща си и
майка
си, от жена си, от децата си и не възненавиди своя живот и повдигне кръста си, той не може да бъде Мой ученик.“ Вие искате да дойде Христос и вие да бъдете на първо място.
15.
Новото направление в живота
,
ООК
, София, 3.1.1934г.,
“ На тази, болната сестра, баща ѝ ще бъде радостен,
майка
ѝ казва: „Слава Богу, откак я целуна този брат, съвзе се!
16.
Обичайте положителното
,
МОК
, София, 5.1.1934г.,
Под детство разбираме, че детето взема само от
майка
си.
Родила го е
майка
му и му дава, детето започва да расте.
Когато започва да дава, човек казва: „Аз остарях." Туй дете не е старо, но то дава като
майка
си.
17.
Реалното и нереалното
,
УС
, София, 14.1.1934г.,
То казало: „
Майка
ми е болна.“ Това дете седи сега със страх, двоуми се дали този човек ще даде нещо или не.
Писателят го наблюдава, изпитва го, мисли дали думите са верни, дали
майка
му е болна, или тази работа е само скроена.
То купува хляб и носи на
майка
си.
Дойдоха един ден и ме задигнаха, без да питат
майка
ми и баща ми.
18.
Силата на подсъзнанието и свръхсъзнанието
,
ООК
, София, 17.1.1934г.,
Ако една
майка
има три деца и едното от тях е най-даровитото, а последното е инвалид, то като дойдат нейните съседки, кое от децата най-много ще препоръча.
Питам сега: Този син или дъщеря, инвалид има ли какво да се сърди на
майка
си?
Колкото и
майката
да обича инвалида, обаче, в този инвалид може да няма онези условия, с които той може да привлече
майка
си.
Няма нещо, с което може да привлече
майка
си.
Може би
майката
да проявява своята любов, понеже не може да не бъде
майка
.
19.
Обичайте я!
,
НБ
, София, 21.1.1934г.,
Майка
ми казва: „Нашето момченце нека пуши“, но после обърнах се, станах евангелист.
“ Под думата „
майка
“ и „баща“... „Как може този старият човек да влезе в утробата на
майка
си?
20.
Синовно отношение
,
УС
, София, 21.1.1934г.,
Майката
ритнала това мече, защото то се тикало напред при
майка
си за храна, а другите мечета оставали назад.
Не изкарвай от търпение със своята лакомия
майка
си – мечката, че да те удари.
Няма по-хубаво отношение от това, когато детето се разговаря с
майка
си, когато приятелят се разговаря с приятеля си, когато синът се разговаря с
майка
си, когато ученикът се разговаря с учителя си.
21.
Най-малкият опит
,
ООК
, София, 24.1.1934г.,
Някоя
майка
кърми детето си известно време, но после вече не го кърми.
В един дом децата слушат баща си и
майка
си, но когато опърничавите деца поискат нещо от баща си и
майка
си, последните казват: „Нека чакат.“ А щом послушния син поиска нещо от баща си, той казва: „Да му се даде веднага!
Вие нали сте имали баща и
майка
.
22.
Огнената пещ
,
НБ
, София, 28.1.1934г.,
Мисах значи Вечната
Майка
, Която жертвува всичко.
Вие казвате: „Седрах, Мисах и Авденаго.“ Седрах – когато Вечното Начало е с него, Мисах е
Майката
, само когато Вечната
Майка
е с него и Авденаго – когато умът е с него.
Някой път лошата
майка
налага характера [си] на дъщеря си, тя върви по нейната линия, някой път не може да наложи, дъщерята е диаметрално противоположна на
майка
си.
Най-първо умът ще каже: „Каквото каже духът.“ Ти ще кажеш: „Имам един баща.“ След това умът ще каже: „Чакай да видя какво ще каже
майка
ми, понеже те ме родиха.“ След това ще кажете: „Чакай да видим аз какво ще кажа.“ Вие казвате: „Моят ум тъй ми диктува.“ Че, какво ти диктува твоят ум?
23.
Съществените правила
,
ООК
, София, 31.1.1934г.,
Гледайте на онова дете, както
майка
му гледа!
Влезте в положението на онази
майка
, която е родила това дете.
Не отивай да говориш на едно дете така, както
майка
му говори.
Това, което дъщерята прави за
майка
си и за баща си, то е за тях.
Ако си
майка
, измъчват те децата ти.
“ Казвам му: „
Майка
ми беше такава.
24.
Изпълнение волята
,
УС
, София, 4.2.1934г.,
Ако жената обича мъжа си, ако
майката
обича дъщеря си и сина си, ако дъщерята обича
майка
си, тогава работите лесно стават.
Птиченцето – на
майка
си.
Всяко нещо трябва да прилича на баща си и на
майка
си.
Ако вие не приличате на
майка
си, тогава какви ще бъдат децата ви?
25.
Разумните ще разберат
,
НБ
, София, 4.2.1934г.,
Ние търсим нашия баща там, дето не е; ние търсим нашата
майка
там, дето не е.
Кой ще те освободи от ограничителните условия в утробата на
майка
ти?
Онази баба, която ще дойде да бабува на
майка
ти, тя ще те освободи.
И това дете мисли не може ли по някакъв лесен начин да стане тази работа, а трябваше да седи цели 9 месеца в утробата на
майка
си.
Най-първо вие може да разчитате на вашата
майка
, на вашия баща, на братята, сестрите, на вашия народ разчитайте.
Тогава как ще обясните думите на Христа, Който казва: „Няма нито един от вас, който да е оставил
майка
, баща, братя, сестри заради Мене и да не е приел стократно.“ Значи, щом напуснем ограничителните условия на семейството, ние влизаме в обществото; щом напуснем ограничителните условия на обществото, ние влизаме в народа; щом напуснем ограничителните условия на народа, ние влизаме в човечеството и т.н.
Майката
обича детето си, [ти] казваш: „Виж тази
майка
!
Едно дете не може да бъде разумно, то не може да носи една разумност, да носи една интелигентност, ако туй дете не обича
майка
си, ако не обича баща си, ако не може да се жертвува за тях.
Непременно детето трябва да има любов към
майка
си и към баща си.
26.
Дружене, слушане и следване
,
ООК
, София, 7.2.1934г.,
И коя
майка
не храни дъщеря си, да се оправи малко, че да стане угледна.
Идва техният син или дъщеря у вас и ви донася паница с баница, ябълки или друго, което ви изпраща
майка
им.
Ако на една
майка
Бог ѝ е дал една дъщеря или син и ако тя не познава дъщеря си, тогаз няма да има една разумна връзка, едно разбирателство с нея.
27.
Мене слушайте
,
НБ
, София, 11.2.1934г.,
“ То започва писмото си така: „Любезно ми Слънце, първия път, когато
майка
ми ме извади на прозореца да те видя, от твоята свещ не виждах лицето ти, понеже свещта беше много силна и ти беше скрит зад свещта.
Майка
ми разправя, че много било голямо лицето ти.
Толстой разправя, че във втората си година той имал ясна представа и страшно се възмутил, когато
майка
му го повила, че не оставила ръцете му свободни.
28.
Младият, възрастният и старият
,
УС
, София, 11.2.1934г.,
Аз само ще ви приведа един пример: Една
майка
праща своето малко десетгодишно момиченце за масло.
Играли, играли и като се сеща за какво го е пратила
майка
му, потърсило шишето – няма го.
Едно нещо – да върне шишето, туй, за което я е пратила
майка
ѝ.
“ Шишето да го занесете на
майка
си.
Всеки един от вас си има по едно шише, да го занесе на
майка
си.
Аз не я осъждам, но то можеше да занесе шишето и тогава да поиска от
майка
си да иде да играе.
И вие сега занесете шишето по-напред на
майка
си пълно с масло, пък тогава излезнете от къщи, че поиграйте с вашите другарки.
29.
Не я ограничавай!
,
ООК
, София, 14.2.1934г.,
Не мога да го позная.“ И
майка
си и баща си като срещнеш, също не ще можеш да ги познаеш.
Детето, което иска от
майка
си хляб, какво прави?
Където ходи
майка
му, то върви подир нея, а не седи някъде.
И какво значи един да ходи подир
майка
си?
То знае, че ако се отдалечи от
майка
си, тя няма да влезе в желанието му, а като е близо до
майка
си, тя ще го чуе и ще вземе предвид желанието му.
Дойде
майка
ми и ми казва: „Майко, недей, недей, Слънцето може да те изгори.
Майка
ми ще ми каже: „Не може!
Майка
ми казва: „Не може, не може, ще изстинеш!
Когато
майка
му заспи, тогаз то отива.
30.
Не пресушавай живота
,
УС
, София, 18.2.1934г.,
Една
майка
роди едно дете.
Утре туй момче, ще дойде друга млада
майка
и ще го вземе.
Един баща вълк и една
майка
вълчица, след като родят едно малко вълче, колко време го хранят?
Наблюдавай
майка
си по същия начин.“ То ходи да си търси храната и като намери храна, пасе.
31.
Усилни времена
,
НБ
, София, 18.2.1934г.,
Майка
ви е едно условие.
Господ трябва да му е така близък, както баща му и
майка
му.
Аз за тебе не може да ям, не може да мисля.“ – „Дъщерята – казва тя – се намира в критическо положение.“ Аз като
майка
влизам ѝ в положението.
В животинското царство всичките животни вървят по линията на баща си и
майка
си, без изключение.
Едно агне мяза или на баща си, или на
майка
си по характер.
Тъй, както живеят баща му и
майка
му, те са трезвомислещи, а пък той е разпуснат в нравите.
32.
Ако имате Любов
,
НБ
, София, 25.2.1934г.,
Много синове са ми разправяли, че им е дотегнало да гледат как баща им е биел
майка
им.
Понякога дъщерята се възмущава от
майка
си.
Не бягайте от положението на
майка
, на баща, на професор или на някой беден човек, но справете се с тези положения.
Вие ще разберете истината само тогава, когато влезете в дома си и намерите вашите баща и
майка
, вашите братя и сестри, които ви обичат.
прегръща детето си, тя му дава нещо, но същевременно и то предава нещо на
майка
си.
Други баща и
майка
са я родили, а ти си я взел от тях.
33.
Любов и разбиране
,
УС
, София, 25.2.1934г.,
Че ще дойдете от някой баща и
майка
по-напреднали.
Но докато мислите, че сте родени от този баща и от тази
майка
и виждате, че баща ви и
майка
ви умират, вие сте на крива посока.
34.
Обичай Божественото
,
УС
, София, 4.3.1934г.,
После, не само това, но след време твоите деца, които ще се народят, дяволът и на тях ще им тури по една мисъл в главата: „Баща ни и
майка
ни да се махнат някак си, да продадем тая къща и да я изядем.“ Бащата и
майката
ще усетят това, ще се оплачат на своите близки и те ще почнат да гледат сина и дъщерята кръвнишки.
Да допуснем, че
майка
ви е опекла някоя баница, разни сладкиши, печена кокошка, печена риба, майонеза, разни котлети за вас.
35.
Приготовленията на сърцето
,
НБ
, София, 4.3.1934г.,
Всяка
майка
, която се тревожи и подува своето дете, всяка отрова внася отрова.
Онова сиромашкото дете, на което
майка
му умряла и баща му умрял, на кого ще се сърди?
Баща ви е жив, че
майка
ви е жива, че много са ви галили.
Когато човек се зачева в утробата на
майка
си, 9 месеца
майката
е професор, който го учи.
36.
Развитие на заложбите
,
ООК
, София, 14.3.1934г.,
За предпочитане е да дадеш 10 стотинки на това дете и друг да му даде една лекция, отколкото ти на стари години да се тревожиш и да казваш разтревожен: „Баща ти такъв,
майка
ти такава, ти нямаш възпитание, защо Господ направи светът такъв и пр.“ Ударили са те добре.
Ако си иден лекар, архитект, баща,
майка
или какъвто и да е чиновник и ако ти разбираш, ти служиш на Бога.
37.
Стана здрав
,
НБ
, София, 18.3.1934г.,
“ Отишъл при един философ, казал: „Всичката философия аз я създадох.“ Отишъл при
майка
, баща, свещеник, владика, държавник, казал: „Какво ме осъждате?
Една млада мома бедна била, че се оплаквала от баща си и
майка
си.
“
Майка
ѝ я пита: „Къде ходи?
38.
Мистичната чаша. Хигиена на душата
,
ООК
, София, 21.3.1934г.,
Някой казва, като му разправям: „Аз това го разбирам, зная го, че е така, но ме смущава, че не мога да си го разясня.“ Ако ти си женена и мъж ти е неразположен към тебе и децата са неразположени към тебе, към
майка
си?
Може да се мъчи детето от мисълта, че
майка
му не е там и не му дава мляко, храна.
39.
Разумно разбиране
,
ИБ
, София, 22.3.1934г.,
Като петгодишно дете, той беше весел, доволен от живота, радваше се на хората; обичаше
майка
си, баща си, прегръщаше ги, целуваше ги.
Децата вървят по пътя на своя баща и по пътя на своята
майка
.
Синът върви точно по пътя на баща си, а дъщерята – по пътя на
майка
си, но само с едно малко, вътрешно различие.
– Искам да кажа, че
майка
ми ме изпрати да дойда тук.
Аз се уплаших и реших да бягам, но чух по-нататък гласа на
майка
си: Или човек ще станеш, или още по-голямо зло ще те сполети.
Помислих си: Каква лоша
майка
!
Тогава аз й казах: благодари на
майка
си, че те е ударила по главата.
40.
Какво знамение показваш нам?
,
НБ
, София, 25.3.1934г.,
Човек мяза на малко дете, което още нищо не знае, но има желание, стремеж да заповядва на
майка
си и на баща си.
В Северна България имат обичай: като наближи някой стар човек да умира, започват да се изреждат всички стари баби и дядовци от селото да му предават да носи много здраве на своите близки, заминали за онзи свят, предават да носи много здраве на техните близки: кой на баща си, кой на
майка
си, кой на брата си, на сестрите си, на своите заминали деца.
41.
Пътят на щастието. Единственият подтик
,
ООК
, София, 28.3.1934г.,
Вкъщи един казва: „Баща ми и
майка
ми не ме обичат.
Напуснах баща си и
майка
си.“
42.
Единственият свободен
,
УС
, София, 1.4.1934г.,
Едно добро дете сте, с което баща ви и
майка
ви се хвалят.
До 21 години вие сте примерен, връщате се рано вкъщи, слушате
майка
си, баща си, но един ден станете малко разсеян.
Майка
ви каже нещо, но вие казвате: „Какво, не можах да чуя?
И
майка
ви, и баща ви почват да се питат кои са причините.
Отхранила го
майка
му като едно дете, а тя казва: „Това ще направиш, онова ще направиш“, целия ден го хука.
Детето сутрин не иска да стане, мързи го, но има в него една хитрина: ще се престори на болно и казва на
майка
си, че уж има температура и тогава целия ден седи и пъшка.
Запример, на онова дете, което е в утробата на
майка
си, кое е най-голямото желание – един ден да се освободи, да излезе вън, на свобода.
Сега, второто положение – като излезе, страх го е да не се изгуби и се хваща за
майка
си, търси нещо от нея, търси двете ѝ гърди.
Пращат го на училище, почва да се учи; стане възрастен на 20, 21, 23 години и в него се пръкне една нова идея: мисли да стане като баща си, като
майка
си, мисли да си съгради къща.
Нито детето, което е излязло из
майка
си, е разрешило въпроса, нито което суче от гърдите на
майка
си, нито което ходи на училище; и най-после дойде старият човек, той почне да мисли за онзи свят.
Онова дете в утробата на
майка
си се интересува от едно, роденото дете се интересува от друго, малкото дете се интересува от трето, възрастният, старият, всички се интересуват от различни неща.
43.
Очите на мъдрия
,
НБ
, София, 1.4.1934г.,
Ти може да бъдеш
майка
, да раждаш деца.
То може да умре и може да остане заедно [с
майка
си], за него е безразлично.
Ако детето е умно, няма да умори
майка
си.
Ако умори
майка
си, то е много глупаво.
Представете си едно семейство, в което синът е живял до 21-та [си] година един отличен живот при баща си и
майка
си, бил много внимателен, послушен.
44.
Условията за растеж
,
ООК
, София, 4.4.1934г.,
Вие, някой път, мислите както малките деца: „Защо
майка
ни, не е опекла питата, защо не е направила това онова.“ Не се запитвайте защо
майка
ви трябва да направи това.
Мислите ли, че през целия ви живот все
майка
ви ще ви пече питите?
Майка
ви до време ще ви пече питите и после другите ще ги печат.
Христос, като Го срещнеш ще ти каже: „Ще дигнеш кръста си, ще се откажеш от баща си, от
майка
си, от децата си, от богатствата.“ Ти казваш: „Христос е на Любовта, на Божията Любов.“ Това, което имате сега, не е Любов.
Христос казва: „Който люби баща или
майка
повече от Мене, не може да бъде Мой ученик.“ При друг случай, Той казва: „Събирайте си богатства, там, гдето крадец не ограбва, нито молци разяждат.“
“ (Детето [Учителят] отдалечава малко ръцете си.) – „А пък
майка
си?
45.
Слугуване
,
УС
, София, 8.4.1934г.,
Друго едно изяснение: Представете си, че
майка
ви е сложила едно хубаво ядене на масата.
Христос казва: „Мнозина се наричат учители, мнозина се наричат майки и бащи, но един е вашият Учител, една е вашата
Майка
, един е вашият Баща.“
Ще дойде
майка
му, ще го задоволи.
Поспиш малко,
майка
ти излезе и ти пак излезеш от коритото.
46.
Тъй мисля аз
,
НБ
, София, 8.4.1934г.,
Детето, което е в утробата на
майка
си, ти не може да отвориш прозорец.
Детето вижда чрез очите на
майка
си.
Това е онази велика
майка
-алхимичка в света, която подмладява всичките хора.
47.
Божествен и човешки порядък
,
УС
, София, 15.4.1934г.,
И след това Христос се обръща и казва почти най-тежките думи, които някога е казвал: „Който тръгне подир Мене и не възненавиди баща си,
майка
си, жена си, брат си, сестра си, чадата си, приятелите и себе си, своя живот, не може да бъде Мой ученик.“ Как ви се вижда това?
Ако ти не се откажеш от баща си, от
майка
си, те ще се откажат от тебе.
48.
Наяве
,
НБ
, София, 15.4.1934г.,
Не такъв опит, както детето изпитва
майка
си, нито
майката
да изпитва детето си.
Може да кажем така: Бог е нашият баща, Природата е нашата
майка
, ние сме детето.
Какво ще подчиняваме
майка
си, какво ще спечелим?
Не трябва да подчиниш
майка
си, но трябва да се учиш от нея.
Майка
ти, която те е родила, ти не може да подчиниш, ти може да се поучиш от нея.
Ти не може да подчиниш
майка
си, ти едва може да бъдеш като
майка
си.
Защото има братя, които се раждат от един баща и една
майка
, но след като умрат бащата и
майката
, започват да се карат за наследството.
“ – „Нямам
майка
, замина за онзи свят.“
Майката
, която заминава за онзи свят, не е
майка
.
Ти само ще почиташ баща си и
майка
си, ще почиташ Слънцето, ще почиташ Земята, няма да ги боготвориш.
Роденият, който трябва да се роди отнякъде, трябва да го носи една
майка
, пълна с ония възвишени идеи.
Трябва да имаш
майка
, която да те обича и никога в живота си да не съжалява, че те е родила.
49.
Опорна точка в живота
,
МОК
, София, 20.4.1934г.,
Някой път се скараш с баща си, с
майка
си, усещаш се в едно непоносимо състояние и не знаеш как да се справиш с това.
50.
Три възгледа
,
НБ
, София, 22.4.1934г.,
Една
майка
да извика детето си и [да] каже: „Мама, аз съм ти
майка
, ти си ми дете.“ Кажи му, туй дете да разбере, постави въпроса, не преувеличавай и не намалявай и остави тъй, както детето ще го разбере.
– „Може би в мене да има една малка погрешка, като
майка
да не съм разбрала.“ Ако те разбере детето ти, ти си спечелила.
Майка
му ударила една плесница и търколило се мечето.
От един глупав баща не може да се роди един умен син и от една глупава
майка
не може да се роди една умна дъщеря.
Майка
ти тебе те е възпитала добре, милвала те е и е внесла нещо много хубаво в тебе.
51.
Разпаленият въглен
,
НБ
, София, 29.4.1934г.,
Ако имам един баща, който ме е родил, и една
майка
, защо трябва да ме убеждават хората?
Аз трябва да мязам на баща си и на
майка
си.
По какво ще мязам на
майка
си?
Майка
ти има една брадавичка под ръката и ти да имаш брадавица на същото място.
Баща ти има една,
майка
ти има една, а ти имаш две.
Ако имаш две брадавици, ти мязаш на баща си и на
майка
си.
После, когато човек върви по линията на
майка
си, той има една усмивка на устата си, която е свойствена на
майка
му.
По топлината мязаш на
майка
си, по светлината мязаш на баща си.
Майка
ти и баща ти през целия живот все играят важна роля и ако решиш да се освободиш, ще си създадеш най-голямото нещастие на себе си.
Най-голямото нещастие, което съществува сега е, че хората искат да се освободят от баща си и от
майка
си, не искат да бъдат под влиянието на
майка
си и баща си.
Ти ще се освободиш от баща си, от
майка
си, за да намериш друга
майка
.
Според мене [няма] по-голямо ограничение на човешкото съзнание: затворен си, твоето съзнание остава в тъмнина, имаш само едно просто съзнание, че някога си бил някое величие, цар, министър, философ, владика, свещеник, проповедник,
майка
, баща, слуга, какво ли не, хиляди неща.
52.
Господарят и на двете
,
УС
, София, 6.5.1934г.,
Онова дете, което е изгубило
майка
си и което го гледат чуждите хора, те не могат да го гледат тъй, както
майката
го е гледала, понеже те не могат да хранят ония чувства, които
майката
е имала.
53.
Що е човек
,
ООК
, София, 9.5.1934г.,
Че онова дете, което е плакало, плакало за
майка
си и като види
майка
си и я прегърне и тури главата си до нея, детето утихне и поглежда я и казва: „Да не ме оставяш!
“ И
майка
му казва: „И ти да не ме оставяш!
То трябва да познава
майка
си, трябва да познава желанията на
майка
си и трябва да ги изпълнява.
54.
Числото 153
,
НБ
, София, 13.5.1934г.,
Майка
бие детето, предава нещо.
Единственият, Който е казал нещо, Той е само Онзи, Който носи всичката любов, Който носи хората вътре в Себе си, тъй както една бременна
майка
.
Ако обичаш Божествената
Майка
, Тя ще ти даде от Нейните плодове.
55.
Божественият филтър
,
ООК
, София, 16.5.1934г.,
И така във вас се ражда
майка
ви.
Майка
ви ви завива, къпе ви, облича ви, храни ви и пр.
Но един ден,
майка
ви измени своето поведение спрямо вас и вие забъркате своята философия.
Вие мислите, че
майка
ви има само едно слабо отношение към вас.
Мислите, че тя е станала
майка
единствено само за вас.
Сега, какво трябва да разбирате под думата „
майка
“?
На земята ние считаме
майка
тази, която ражда и която отглежда едно дете.
Баща за вас е този, през който сте влезли и
майка
за вас е този, през който сте излезли.
Ще пренесете сега вашия баща и вашата
майка
по-дълбоко в себе си.
Ако земята не възприеме едно зърно, ако не го обгърне като една
майка
, това зърно не може да расте.
В дадения случай, земята е
майка
, а пък слънцето от горе, което грее, за житното зърно е баща.
Бащата е слънцето, а пък отдолу
майка
е земята.
Тази мъртва земя е дрехата на вашата
майка
, нейната делнична дреха.
Вий ходите по земята и казвате: „Коя е
майка
ми?
“ Вие намирате някой човек като вас и казвате: „Тази е
майка
ми, тя ме роди.“ Но утре вашата
майка
умира, изгубва се пред вас и вие не знаете къде е отишла вашата
майка
.
Вашата
майка
е влязла във вас.
Законът е такъв, понеже вие, преди да се родите, преди да дойдете в света, по-напред бяхте в
майка
си.
И за да се родите, излязохте вече от
майка
си и сега по същия закон
майката
, за да се подмлади, влиза във вас.
56.
Трите идеи / Като себе си! Трите идеи
,
УС
, София, 20.5.1934г.,
И второто, то обича
майка
си, понеже от нея изчерпва това, което е потребно за него – храната.
Или ако
майката
обича дъщеря си, а дъщерята не обича
майка
си, къде е противоречието?
Но ако децата на тази
майка
, въпреки че ги е родила, не мязат на нея?
То се държи към
майка
си и има един стремеж крайно егоистичен.
И въобще няма никакво съзнание, че
майка
му трябва да почива, че то трябва да се отнася добре с нея, че не трябва да я безпокои.
57.
Двата порядъка / Двата порядъка. Качества на младия
,
УС
, София, 27.5.1934г.,
Има една фаза на живота, когато детето не познава
майка
си.
Която и да го бара, то мисли, че е все неговата
майка
.
58.
Има време
,
НБ
, София, 27.5.1934г.,
Ако вие водите един редовен живот, не само морален, но имате и любвеобилна душа, обичате баща си,
майка
си, брата си, готови сте да се пожертвувате, после, сте запознат с много учени хора, кого как срещнете, всеки иска да се запознае с вас, приятно му е.
Ако вие не обичате баща си,
майка
си, брата си, сестра си, изолирани сте, не храните никакво чувство, хората започват да ви избягват.
Син, който не обича баща си и
майка
си, той носи всичките лоши последствия.
Всяка
майка
, която иска да стане
майка
, трябва да се възпита.
Онова дете, което зачева, трябва да го зачене с любов, трябва да го зачене с истина, та като се роди това дете, да каже: „Благодаря, че имам такава
майка
!
Тя не иде да стане
майка
.
“ В света има само една
майка
.
Тук, десетки години, откак съм дошъл в България, искам да ми кажат кога съм роден, на колко години съм, баща ми,
майка
ми.
Някоя
майка
обича да бъде до децата си, да ги хвали, но с хвалене, с дрънкане човек не се възпитава.
Влезе ли в орбитата на
майка
си – дотогава, докато не е навлязло в орбитата, то се движи в пространството както планетите, скитащите планети.
Ако съм
майка
, и аз не бих се съгласил с тия определения.
59.
Послушание
,
ООК
, София, 30.5.1934г.,
По някой път, ако тези деца не са разумни, едното чувствува недоволство, отива при
майка
си и казва: „Тази ябълка не искам, искам такава голяма като на брат ми!
60.
Изпълнѝ
,
НБ
, София, 3.6.1934г.,
В туй отношение те считат Луната като
майка
на Земята.
Ако детето няма туй страхопочитание към
майка
си и баща си и не вижда Бога, какво възпитание може да има?
На младия проповядвай му любов: любов към бащата, любов към
майка
му, любов към братята му, любов към ближните, към своите другари, любов към растенията, любов към животните, любов към всичко окръжаващо, любов към работата, любов към труда, любов към изкуството, към музиката, любов към всичко.
В едно село, гдето мнозина измрели от глад, в едно семейство с баща,
майка
и две деца, всичките са осъдени на глад, зимно време, на глад са осъдени, обаче едното дете казва: „Нас ще ни дойде хляб и ние ще бъдем спасени.“ Че как ще бъдат спасени в руските степи?
61.
Неразрешените задачи
,
ООК
, София, 6.6.1934г.,
Някой ученик може да се отчае, че той няма да свърши училище, някоя
майка
може да се отчае, че няма да роди дете.
62.
Противоречие и благо
,
УС
, София, 10.6.1934г.,
Онази дреха, с която детето е обвито в утробата на
майка
си, която е толкова необходима за неговото развитие, тази дреха детето трябва да я хвърли.
Туй дете седи в
майка
си обвито в мантия, като царски син, но тя трябва да се изхвърли, с нея то се държи за
майка
си.
63.
Двете линии
,
ООК
, София, 13.6.1934г.,
Майка
ми е умряла.“ И гледа надолу.
64.
Което става
,
УС
, София, 17.6.1934г.,
Едно време онова малкото детенце,
майка
му го помилвала като едно ангелче, а сега то станало възрастно.
65.
Три фактора
,
НБ
, София, 17.6.1934г.,
Уповават на баща си, на
майка
си, но утре бащата замине занякъде.
Ако ти не си в хармония с баща си вкъщи, ако баща ти не те обича, ако ти не го обичаш, ако ти не обичаш
майка
си и
майка
ти не те обича, ако ти не обичаш брата си и брат ти не те обича, ако ти не обичаш сестра си и ако ти не обичаш своите приятели, ако ти не обичаш обществото, в което живееш, как ще живееш щастлив живот?
Но аз питам, когато някой човек се разболее, стомахът стане чрезмерно слаб, не може да мели, той иска да яде,
майка
му не му дава, казва: „Не може.
66.
Не живея за себе си
,
НБ
, София, 24.6.1934г.,
Едно време нашата прабаба, или старата ни
майка
, със своята голяма интелигентност имаше само едно рандеву с нея и 8000 години не може да ѝ се прости грехът.
Едно рандеву на учената наша
майка
, която в рая не беше така.
Сега всичките жени днес да ги събереш, не знаят толкоз, колкото тяхната
майка
.
“ Мислите ли, че онази
майка
, която е родила един син с късмет, ще го хвърли на купището?
67.
Дишането и вътрешният живот
,
ООК
, София, 27.6.1934г.,
А пък може да стане и обратното: сега баща ти и
майка
ти могат да те изкарват с автомобил, а пък на 120 години да нямаш никакъв автомобил и пеш да ходиш.
68.
Самовъзпитание
,
ООК
, София, 4.7.1934г.,
“
Майка
ти казва: „Не ме заставяй да те бия, слушай тогава и без пръчка може.“ Казвам, сега това не е правило да си говорим с такива думи.
Понеже
майка
им най-първо е приготовлявала храната, то те, като израснат, очакват все същата работа да върши
майка
им, да ги носи на количка, да ги облича и пр.
69.
Приемете Духа
,
НБ
, София, 8.7.1934г.,
Когато умре баща ти,
майка
ти, братът ти, сестра ти, ти се усещаш сам в света.
70.
Взимане и даване. Първият и последният
,
ООК
, София, 11.7.1934г.,
И кои са баща му,
майка
му, той не знае.
Колко пъти
майка
ви трябваше да ви чисти?
Но
майка
ви знае първите години какъв сте били.
Благодарете, че твоята
майка
е толкова благородна и трябва в коритото да ви измие.
“ И
майка
ти ще се зарадва, че ти вече сам можеш да си услужваш, усъвършенствувал си се и че си станал сам господар на себе си.
71.
Стремеж и постъпка
,
МОК
, София, 13.7.1934г.,
Майката
на нещастията е
майка
, на която децата са измрели.
Майката
на радостите е
майка
, на която децата са живи.
Нещастието е
майка
с умрели деца.
Майката
на радостите е
майка
на която децата са живи.
Добре тогава, кой е
майка
на човека според вас?
При другата
майка
вие сте щастливи.
На ваш език казано, първата
майка
коя е?
Аз наричам първата
майка
разумната
майка
.
Но имаме и друг термин, наричаме я глупава
майка
.
72.
Изново родени
,
НБ
, София, 15.7.1934г.,
Та сега човек, за да се роди, трябва му
майка
, една среда, в която той трябва да расте и да порасте в света.
Казва някой, че обича
майка
си.
Ако ти обичаш ближните си… Ближна на тебе е
майка
ти, ближен на тебе е баща ти, това са твоите ближни.
“ Аз ще ви попитам един въпрос: Кое ви привързва към вашата
майка
?
Кое е онова качество, за което обичате
майка
си?
Ако
майка
ти е дала онова, най-ценното, което имате в себе си, ти не може да не я обичаш.
73.
Справедливост, милосърдие
,
УС
, София, 15.7.1934г.,
Давид имаше своята опитност, той казва: „В грях ме зачена
майка
ми.“ Не
майка
му, но той сам се зачена в грях.
Давид, според своите разбирания, казва: „Господи, имам всичкото добро желание да Ти служа, но
майка
ми ме тикна в един крив път.
Но не зная, когато той направи греха, дали
майка
му е дала този съвет, дали
майка
му го е тикнала да го прави.
И ще кажеш като Давида: „В грях ме зачена
майка
ми.
74.
Вътрешни състояния и външни условия
,
ООК
, София, 18.7.1934г.,
Някои ще кажат за някой човек: „Условията са такива,
майка
му била такава, баща му бил такъв и т.н.“ Но това ще разгледаме друг път.
Вие ядете и казвате: „От баща ми и от
майка
ми остана.“ Ядеш и казваш: „Да стане каквото стане“ и си излизаш по работа.
75.
Пътят на възкресението
,
УС
, София, 22.7.1934г.,
Представете си едно дете, което има баща и
майка
, които го обичат.
76.
Великото изкуство
,
ООК
, София, 25.7.1934г.,
Първата причина е следната:
Майка
ти е направила една баница много хубава, брат ти е взел по-големия къс.
77.
Сянка и реалност
,
МОК
, София, 27.7.1934г.,
Ще обичаш баща си с всичкото си сърце, ще обичаш
майка
си с всичкото си сърце.
78.
Вътрешният човек
,
НБ
, София, 29.7.1934г.,
Ако
майка
ти е разместила пътищата […] Казвам за някого: „
Майка
ти е разместила пътищата, за тебе няма шанс.
Ти ще се ожениш за един, който не те обича, той утре ще те напусне или ще умре.“ Някой дойде, казва: „Аз еди-кого си много обичам.“ Този, когото обичаш, сега не може да живее,
майка
му му определила на 35 години да умре.
Ако онази
майка
, която иска да роди едно дете, знаеше постановленията на природата, тя можеше да внесе дарби в своето дете.
79.
Човешкото и Божественото
,
УС
, София, 29.7.1934г.,
Ти ще намериш в детинството
Майка
си – Любовта.
Любовта е истинската
Майка
, отдето си излязъл.
Първо, детинството е запознаване с
Майка
ви, при зрялата възраст ще познаеш Баща си, а пък в старините ще намериш всички твои Братя.
В Любовта ще гледаш да не огорчаваш
Майка
си, да не огорчаваш Любовта.
Любовта изисква да бъдеш внимателен към
Майка
си както към себе си.
Те разбират своите интереси, но никога не мислят, не им е влизало в ума, че те безпокоят
майка
си, че
майка
им трябва да си почине.
По 4–5 пъти ще плачат на вечер, ще събуждат
майка
си, ще искат навреме и без време да ядат.
80.
Великото в живота
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 5.8.1934г.,
Според мене вятърът е онази любеща
майка
, която нежно пее на децата си и тихо ги събужда да отидат на работа.
81.
Граници на живота
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 8.8.1934г.,
Майка
облича детето си с чисти дрехи.
Докато сте на Земята, доволни или недоволни, вие ядете кашата, която
майка
ви бърка.
Докато живеете на Земята, вие ще имате нужда и от
майка
, и от баща, и от братя, и от сестри.
82.
Противоречия и възможности
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 12.8.1934г.,
От втория сън пък баща му се докачил и казал: "Нима ти ще ни станеш господар, че ще трябва и аз, и
майка
ти, и братята ти да ти се покланяме?
83.
Живот, знание, свобода
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 15.8.1934г.,
Докато е при
майка
си, детето се развива свободно, без да се спира върху въпроса, дали тя го обича, или не.
То не се съмнява в обичта на
майка
си и затова расте.
Ако слуша
майка
си, детето ще постигне всичко, каквото тя желае.
84.
И помаза
,
СБ
, София, 19.8.1934г.,
Христос казва: "Който върши волята на Отца Ми, той Ми е брат, и сестра, и
майка
, и баща, и приятел." Защо е така?
В онова малкото, нежно дете, което се държи с двете ръце за
майка
си?
Утре същото това дете израства и нарича
майка
си старуха.
85.
Часът на Любовта
,
СБ
, София, 19.8.1934г.,
Вие се движите натук-натам, лягате, ставате като някое малко дете, което знае само да простира ръце към
майка
си.
То мисли, че като простре ръцете си към
майка
си, всичката му сила е в тях.
Нито малкото дете може цял живот да простира ръце към
майка
си, нито голямото дете – човекът – може цял живот да простира ръце към Господа.
86.
Великото и малкото
,
СБ
, София, 20.8.1934г.,
Щом го хареса, той започва да я съветва да напусне баща си и
майка
си, да отиде при него да живее.
Тя напуща баща си и
майка
си и отива при него от любов.
Когато Христос казва: "Който не се отрече от
майка
си и баща си, от брата си и сестра си, не може да бъде Мой ученик”, Той има предвид формата на
майката
и бащата, формата на брата и на сестрата като такъми.
Ако
майка
ти, баща ти, брат ти, сестра ти, приятелят и приятелката ти са стари такъми, ти трябва да се откажеш от тях.
Майка
си, заповядват ти да гледаш детето и ти го гледаш.
87.
Дигни одъра си!
,
СБ
, София, 21.8.1934г.,
Също така можете да запитате хората, които казват, че имат
майка
и баща, къде са техните майки и бащи?
– "Де е
майка
ти?
Какво можете да очаквате от една слаба
майка
?
То кряска, вика на
майка
си, сърди се, взема първите уроци по пеене: взема първия тон на живота, после втория и т. н.
88.
Права обхода и права постъпка
,
МОК
, София, 24.8.1934г.,
Майка
ти и баща ти не се отнесли добре с тебе, било ти студено или топло, все мърмориш.
89.
Който прави истината
,
НБ
, София, 26.8.1934г.,
Ако мразите
майка
си, и майките са пълни с любов… Ако
майката
те намрази, не можете да живеете.
Майка
си, баща си, брата си ти обичаш от здравословно гледище, понеже техните мисли ако предизвикаш, ще действуват разрушително.
“, ако
майка
ти казва, че ще оздравееш, ако баща ти казва, че ти ще оздравееш, който и да е, ако ти каже и ти повярваш в дадения случай на неговите думи и ако той ти говори истината, непременно ще оздравееш.
90.
Трите изпита (Трите велики закона)
,
УС
, София, 26.8.1934г.,
Детето иска да убеди
майка
си, че то има голяма нужда от нея.
Тя си има баща,
майка
, има си братя, остави момата свободно.
Най-първо ще служите на
майка
си, после на баща си, после на вашите братя, на четвърто място ще дойдете да служите на себе си.
Човек, който не е служил на
майка
си, на баща си и на братята и на сестрите си, който е чакал само да му служат, той не е човек.
Ще служиш на себе си по същия начин, както си служил на
майка
си, както си служил на баща си, на братята и на сестрите си.
Една
майка
довежда сина си, който по естество е склонен да попийва.
Не съм живял както трябва.“ Ще кажеш: „Условията са такива, баща ми,
майка
ми.“ Не туряй ни баща си, ни
майка
си, кажи: „Ще изправя.“ Това е човешко, това е християнско.
Да имате любов към
майка
си, да имате любов към баща си, да имате любов към вашите братя и сестри и да изпълните напълно съвършената Воля Божия.
Сега трябва да разбирате Любовта не както белите я разбират, но както я разбира Светящата раса – расата, в която вие ще се познавате и никога няма да нарушавате закона на
Майка
си, няма да нарушавате закона на Баща си, няма да нарушавате закона на Божия Дух, нито на Брата си.
Той, като дойде, няма да ви бутне нежно, както
майка
ви, а ще ви бутне с крак.
Щом се занимаваш с погрешките на хората, ти ще мязаш на една
майка
, която има кърмачета.
Трябва ли с плач да повикаш
майка
си или да чакаш сама да дойде?
Майка
ти като дойде, ще донесе хляб.
Вие може да сте християни само, а да сте живели добре, ако сте зачитали
майка
си.
91.
Перпендикулярни движения
,
МОК
, София, 31.8.1934г.,
На една
майка
ако й предложат да се откаже от децата си, ще се откаже ли?
92.
Изпит на ученика
,
ООК
, София, 5.9.1934г.,
Кой от вас е оставил баща си
майка
си и отишъл да проповядва.
93.
Път на Божиите блага
,
МОК
, София, 7.9.1934г.,
Представете си едно дете,
майка
му заминала и то страда.
Майка
му заминала и то страда, че
майка
му е заминала.
Какво лошо има в това, че
майка
му е излязла от къщи, заминала е тя.
Вие някой път може да страдате в живота, че
майка
ви е заминала.
" Едно ви казвам: Ще се върне
майка
ви непременно.
Майка
ви, която ви е родила на земята, пак ще се върне.
Тогава философията седи в това, че когато
майка
ви замине от вас, да имате една тиха скръб, че
майка
ви ще ви донесе нещо, че ще имате някакво благо.
Когато
майка
ви замине от къщи, когато благата се свършат в къщи,
майката
трябва да замине, за да намери тези блага.
С това то помага на
майка
си.
Да вземем най-простата причина: заминала е
майка
ви, вие плачете.
Връща се
майка
ви, вие се радвате.
Вие сте плакали за
майка
си.
И никога не сте си дали отчет колко сълзи са изплакани от вашите очи при заминаването на
майка
ви.
Вие може да плачете при любовта, както когато замине
майка
ви.
Ако замине
майка
ви, ще се радвате, ако разбирате.
При сегашния живот вие ще се учите, като замине
майка
ви, да не плачете и като се върне, да се радвате.
94.
Мечът на Духа
,
НБ
, София, 9.9.1934г.,
Апостол Павел казва на едно място: „На мъки съм, додето се роди Христос във вас.“ Някой път може да видиш в себе си баща си,
майка
си.
Докато детето бозае от
майка
си, тя може да го осакати.
Христос казва: „Няма никой от вас, който да е оставил баща,
майка
и да не приеме в този живот стократно и в бъдеще живот вечен.“ Но тази теория не е приета.
Младият всякога може да бъде щастлив, ако има отличен баща, ако има отлична
майка
.
Старият всякога ще бъде нещастен, ако има посредствена
майка
и посредствен баща.
Аз взимам в дадения случай думите „баща“ и „
майка
“ в следния смисъл: онази основна идея, която дава подтик на човешкия живот.
95.
Съшествие на Духа
,
УС
, София, 9.9.1934г.,
Докато те ражда
майка
овца, ти ще бъдеш овца.
Докато те ражда
майка
змия, ти змия ще бъдеш.
Дъщерята има кадилница, с която кади
майка
си.
Има някой малко дете, което постоянно плаче за
майка
си и като я види, усеща голяма радост, като че
майка
му е всичкото негово богатство.
Но това дете след 10–20 години, като порасне, любовта към
майка
му изчезва и се замества със съвсем други състояния.
Това дете започва да се чуди как е могло да обича някога
майка
си, а сега вече не може да я търпи.
Христос казва: „Който не се отрече от баща си, от
майка
си, от брата [си], от света и най-после от своя си живот, той не може да бъде Мой ученик.“ Значи той не може да възприеме Духа.
96.
Връзка с Бога
,
ООК
, София, 12.9.1934г.,
Ако е
майка
и има деца, едното дете ще замине.
Някой път го сърбят устата и то захапва
майка
си, за да се уталожи неговият сърбеж.
Но
майка
му му казва, че то няма да уталожи така своя сърбеж.
97.
Трите положения
,
ООК
, Казанлък, 19.9.1934г.,
Запомнете три неща от Евангелието: Да напуснеш баща си и
майка
си – старото, което умира и да се прилепиш при жена си – първата жена, която Бог направи от реброто на Адама.
Христос казва: „Ще напусне човек баща си и
майка
си ще се прилепи при жена си.“ Но тази жена умира. Тогава?
А са оставили баща и
майка
.
98.
Призоваха Исуса
,
НБ
, Русе, 23.9.1934г.,
Най-после казват: Баща му трябва да е бил такъв-онакъв или
майка
му трябва да е причината за това и т. н.
Можете да разсъждавате, както искате, но какво ще се оплаква едно малко вълче, че
майка
му била вълчица и баща му вълк?
Но ще каже, защо
майка
му била вълчица и баща му бил вълк?
Майката
никога не може да стане
майка
, докато няма дете.
Детето прави
майката
–
майка
и бащата – баща.
Докато не е станала
майка
, тя е много егоистка.
Ако разбирате живота другояче, че само онази, която роди няколко деца, е
майка
, питам: Каква
майка
е тя, когато тия деца живеят само няколко години и после умрат?
99.
Ако говоря
,
ООК
, Русе, 26.9.1934г.,
Обичахме се и двамата, но
майка
ми и баща ми ме насилиха, дадоха ме на друг, богат момък, а не на този, с когото се обичахме.
100.
Милосърдие, смирение и молитва
,
ООК
, София, 3.10.1934г.,
Бог те е създал да станеш
майка
, а ти искаш да станеш баща.
Казват, че повторението е
майка
на знанието.
101.
Посвещения в живота / Четирите посвещения в живота (Великите посвещения. В какво седи силата ми)
,
УС
, София, 7.10.1934г.,
Защо трябва да се откажем от баща си и от
майка
си?
“ „Че защо трябва да напуснем баща си и
майка
си?
(втори вариант)
“ „Какво прегрешение са направили баща ми и
майка
ми?
(втори вариант)
И най– първо
майка
ви наистина ли ви е родила?
(втори вариант)
И туй чувство ще дойде от баща ви, от
майка
ви, от братята и сестра ви.
(втори вариант)
Гледам, едно дете, готово е да те излъже, да те метне, лъже така изкуствено
майка
си.
(втори вариант)
102.
С какво тяло?
,
НБ
, София, 7.10.1934г.,
Казано е в Писанието: „Роденият от плътта, плът е; роденият от Духа, Дух е.“ Когато Христос казва: „Ако се не родите изново“, Той не разбираше да се родите отново от
майка
и баща.
Докато се раждате от
майка
и от баща, ще бъдете в процеса на плътта.
Ако си човек, ти едновременно можеш да бъдеш и баща, и
майка
, и дете, ти сам ще се родиш. Как?
Не се отказвате, но като дойде смъртта, тогава се отказвате и от баща си, и от
майка
си, и от жена си, и от децата си – от всичко се отказвате.
103.
Каин и Авел
,
УС
, София, 14.10.1934г.,
Ще кажете, че в грях ви е заченала
майка
ви.
104.
Колко са прекрасни нозете
,
НБ
, София, 14.10.1934г.,
Някои хора вървят по линията на
майка
си, по линията на сърцето или по линията на меките елементи.
Майка
му и баща му, които го раждат, те са разрешили този въпрос, за известно число години да живее.
105.
Орехът и орехчето. Вода и пара. Слизане, хлъзгане и падане
,
МОК
, София, 19.10.1934г.,
Вие четете в историята и след туй разправяте на
майка
си и на баща си как Александър Велики превземал със своите войски, това и онова направил.
Вие четете в историята и след туй разправяте на
майка
си и на баща си как Александър Велики превземал със своите войски, това и онова направил.
(втори вариант)
106.
Оставете да растат наедно и двете!
,
НБ
, София, 21.10.1934г.,
По едно време
майка
ѝ дохожда при нея и ѝ казва: Поплачи малко да покажеш на хората, че си го обичала.
107.
Дързайте!
,
НБ
, София, 28.10.1934г.,
Той си мисли като отиде там, да намери някого, той все търси
майка
си и баща си.
Баща ти и
майка
ти след като умряха, ядоха ли?
При това ти мислиш за баща си и за
майка
си.
108.
Най-високият връх
,
ООК
, София, 31.10.1934г.,
Ако ти забравиш кой ти е баща и кой ти е брат, и коя ти е сестра, и коя
майка
, какво ще бъде твоето положение?
Ти казваш: "Да беше ме родила
майка
ми красива, по-хубаво беше това." Отлично беше това, ако знаеше
майка
ти да те замеси.
Но
майка
ти не е знаела да те замеси и да те опече добре.
109.
Всичко е възможно
,
НБ
, София, 4.11.1934г.,
Когато детето на някоя
майка
умира, то умира от страх.
Тази
майка
не обича, както трябва детето си.
Една
майка
ми разправяше следната своя опитност: Детето ѝ заболяло сериозно и лекарят казал, че ще умре.
Не, когато умре детето на някоя
майка
, това показва, че тя има някаква погрешка, която трябва да я изправи.
Най-първо той е започнал в утробата на
майка
си от една микроскопическа клетка, и в продължение на девет месеци той е минал през ред фази на млекопитающите, докато най-после е дошъл до положението на дете, като расъл, развивал се и най-после умира.
110.
Самоотричане
,
ООК
, София, 7.11.1934г.,
Как ще се приеме едно учение, което казва: "Онзи, който не се отрече от баща си и
майка
си и не вдигне кръста си да Ме последва, не може да бъде Мой ученик." Трябва да напуснеш децата си, жена си, баща си.
Имате си къщичка, деца, вие сте при
майка
си и при баща си, и при това сте християни.
От баща си, както и да е, всички женени все са се отказали от баща си - синът ще напусне баща си и
майка
си и ще се прилепи при жена си, но Христос казва: "И това, при което си се прилепил, и него ще напуснеш." И тъкмо направиш това, Христос казва: "И от себе си ще се откажеш, ще намразиш себе си и ще Ме последваш."
111.
Механическо и органическо пеене
,
ООК
, София, 14.11.1934г.,
Нервен е младият, малкото дете е нервно, постоянно плаче, кряска, сърди се на
майка
си.
И детето е недоволно, сърди се, обезпокоява
майка
си, и възрастният се сърди някому.
112.
Променчиви величини
,
МОК
, София, 16.11.1934г.,
Например една нещастна
майка
, която си е изгубила детето, един нещастен търговец, който си е изгубил парите, един нещастен професор, който си е изгубил мястото, или някой човек, който си е изгубил окото?
113.
Езикът на дъгата
,
УС
, София, 18.11.1934г.,
Когато детето не слуша,
майка
му го бие.
Майка
му пак го бие.
По-нататък от кой баща и от коя
майка
сте приели живота, не е важно.
114.
Действието на музиката
,
ООК
, София, 21.11.1934г.,
Или какъв е поводът, с който обичате
майка
си, брат си, сестра си?
Погледнете
майка
си и я обичате. Защо?
Няма баща, нито
майка
, нито сестри, но е способен.
115.
Причини и условия
,
МОК
, София, 23.11.1934г.,
Този, който има дебели устни,
майка
му и баща му сто поколения са били богати хора и вследствие на това са дебели тези бърни, а пък тези хора с тънките бърни, те са били в голяма сиромашия и затова са изтънели устните им, та имат тънки устни.
Майка
ви и баща ви трябва да са здрави, за да може вашият ум и вашето сърце да вървят в мажорната система.
116.
Който сее и който жъне
,
НБ
, София, 25.11.1934г.,
Да, но ако те се оженят не на време, ще имат опитността на онази млада българка, която
майка
ѝ я оженила за онзи, когото тя не обичала, а като дошъл един ден петелът на прага на къщата ѝ да пее, тя му казала: Не пей, защото
майка
и тебе ще ожени.
От произнасянето на тази дума може да умре баща ти, или
майка
ти, или децата ти.
117.
Принципи и условия. Връх и долина
,
ООК
, София, 28.11.1934г.,
Две деца могат да гледат една
майка
.
Една
майка
може да роди две деца.
Например някой човек е роден здрав, роден е от здрави баща и
майка
, и ред предишни поколения са били здрави, били са добре отвън.
118.
Качества на реалното
,
МОК
, София, 30.11.1934г.,
Тя като ги сложила на трапезата, бащата казал: „Едната кокошка е за
майка
ти, едната за мене, а третата за тебе.
119.
Доброто име
,
УС
, София, 2.12.1934г.,
Докато детето е малко,
майка
му го носи на ръце.
Докато се научи да ходи, детето се чуди защо
майка
му го оставя на земята, да пада и става, да удря главата си.
За пример, докато е около
майка
си и баща си, детето е безгрижно, за нищо не мисли.
Като се натъква на мъчнотии, човек казва, че е грешен, че в грях го е заченала
майка
му.
Ако целият ви дом – баща,
майка
, жена, деца не са съгласни с вас, пак не отлагайте работата си.
Майка
му казва: „Ти трябва да се научиш да ходиш.
(втори вариант)
Тя казва: „Дойдох да уредя една сметка на
майка
си.“ „Може да се поотложи малко.“ Питам, де седи силата сега – може да се поотложи?
(втори вариант)
Питам, в дадения случай трябва ли да носите характера на този, който плаща, характера на мъжа, на старата баба или да носите характера на младата мома, която урежда сметките на старата си
майка
?
(втори вариант)
Този ученият човек постоянно се учи,
майка
му и баща му го пращали на училището, той полагал постоянно усилия, вяра имал, постоянство и е дошъл до положението да каже, че е учен философ.
(втори вариант)
120.
Помни Създателя си!
,
НБ
, София, 2.12.1934г.,
Той ще каже на
майката
: Слушай, ако не бях аз, ти никога нямаше да станеш
майка
. Защо?
Но като порасне, детето казва: Аз се молих, но защото
майка
ми е седяла пред мен.
Детето абсолютно трябва да вярва в
майка
си и в баща си.
Детето казва, че
майка
му я няма в къщи, но с това в него се внася вече първата лъжа.
Като дойде
майка
ми, той иска да си отиде. Защо?
–
Майка
ти много обича да ви чете, че така не било, че иначе не било.
– Какво ти чете
майка
ти?
Тогава, казваш: Направи това, което не те е срам, и което е приятно и на
майка
ти, и на мене, че да не те е срам.
– Кажи го на
майка
си.
Не мога да кажа на
майка
си.
– Щом не може да каже на
майка
си, аз зная вече какъв е законът.
Казвам: Ти обичай първо
майка
си и баща си, после брат си и сестра си, а най-после остави за мене.
121.
Веселие и радост
,
ООК
, София, 5.12.1934г.,
Една
майка
, ако държи детето си много близко, тя ще страда.
Коя е по-умна, тази, която ще си измие краката в реката, или която ще каже на
майка
си: „Дай ми легена да си измия краката.” Онази дъщеря, която сама ще си измие краката, е за предпочитане от оная, на която
майка
й й мие краката.
Христовата мярка е тази: „Всеки, който изпълнява волята на Отца Ми, той Ми е брат, баща,
майка
, той Ми е всичко.
Заинати се детето на
майка
си и
майката
казва: „От това дете ми побеля главата.
Казах му: „Тези ябълки само послушните деца могат да ги ядат.” То каза: „Тогава и аз мога да я изям.” Казах му: „Хубаво.” Дадох му ябълката и то я изяде, и този целия ден то слушаше
майка
си.
Или тя казва: „Аз съм му
майка
.” Никаква
майка
не е.
Ти си само условие да го подтикнеш, ти не си му нито баща, нито
майка
.
Майка
ти искаше едно дете.
122.
Помни го
,
МОК
, София, 7.12.1934г.,
Вие мислите за баща си, за
майка
си, но това не е реалното.
Един ден баща ти и
майка
ти умират, имаш един брат и той умира.
Ако се запознаете с Него, баща ви,
майка
ви, брат ви никога няма да умрат на земята, никога няма да загубите братята си.
Разправяше ми една българка: „
Майка
ми е по-стара от мене 30 години, а изглежда по-млада.
“ Казах ù:
Майка
ти не се безпокои.
Но той казва: „Дай ми още един за брат ми, после за баща ми, за
майка
ми.“ Взел ги той под мишница и не е бил свободен, не могъл да върви свободно.
123.
Абсолютната и Относителната реалност / Абсолютна и Относителна реалност
,
УС
, София, 9.12.1934г.,
Майка
ѝ ѝ говори нещо, но тя нищо не чува. Защо?
Значи, когато търси момата, всъщност момъкът търси
майка
си.
Когато момъкът намери
майка
си в момата, животът и отношенията им вървят правилно.
Подпомогнат от
майка
си, Яков успя да получи благословението на баща си.
Когато Яков разбра, че Исав е недоволен от него и му се заканва да го убие, по съвета на
майка
си той избяга в Ханаанската земя, при чича си Лавана, който имаше две дъщери: по-голямата – Лия, а по-малката – Рахил.
Аз ти давам първородството.“ Обаче Яков тогава го хвана и най–после, за да си реализира своята идея,
майка
му беше съгласна с него.
(втори вариант)
Баща й и
майка
й, които са я родили, той хвърля око на нея, иска да я вземе и настоява за нея.
(втори вариант)
Каквото каже
майка
й вкъщи, по–напред тя е била много внимателна, преди да е дошъл този професор от града, да й преподава новите уроци.
(втори вариант)
Тя по–рано е слушала
майка
си, сега е малко разсеяна и казва: „Мамо, кажи, не дочух.“ Защо?
(втори вариант)
Казва: „Баща ти да си върви.“ И
майка
ти, и нея не може да търпи.
(втори вариант)
„Мамо.“ Значи онзи момък търси момата, търси
майка
си.
(втори вариант)
А намерил момата, не може да намери
майка
си.
(втори вариант)
Като намери момата, не намерил
майка
си, там е погрешката.
(втори вариант)
124.
Добри вести
,
НБ
, София, 9.12.1934г.,
Например детето няма власт да избере
майка
си.
Каквато и да е
майка
, ще му я дадат.
Ако му дадат
майка
с два ножа, то ще мяза на нея.
Ако
майка
му е риба с перки, то ще мяза на нея.
Значи каквато
майка
ти дадат, ти ще мязаш на нея.
Каквато е
майка
ти, такъв ще бъдеш и ти.
Ти не можеш да бъдеш нито по-добър, нито по-лош от
майка
си.
В Писанието е казано: „Когато баща ви и
майка
ви ви изпъдят, Аз ще ви приема.“ И наистина, докато от нашия свят не ни изпъдят навън, ние нямаме Бога в себе си.
125.
Най-съвършеният идеал. Песента на малката тревица
,
ООК
, София, 12.12.1934г.,
Ще вземете един пакет заради вас, втори -за баба си, трети - за дядо си, за баджанака си, за зълвата си, за сестрата на жена ви, после - за брата си, за баща си, за
майка
си, за другите, и най-после, като се върнете, един пакет ще остане за вас, а другите ще ги раздадете.
126.
Философия на трептенията
,
МОК
, София, 14.12.1934г.,
Вие все казвате: „Нямам приятели, нямам
майка
, баща, брат, сестра.“ Тъжен сте.
Майка
ви, братята ви не ви обичат.
127.
Когото възкръси
,
НБ
, София, 16.12.1934г.,
Значи, зад себе си човек трябва да има една велика
майка
и един велик баща, а не един амбициозен баща и една амбициозна
майка
.
Той трябва да има такива
майка
и баща, които да казват: Каквото синът или дъщерята ни постигнат, то е наше постижение.
128.
Проводници (Където и да отидем)
,
ООК
, София, 2.1.1935г.,
Имате идея за баща си, за
майка
си, но да ви попитат конкретно какво нещо е
майка
ви, баща ви, ще се намерите в чудо.
Малкото дете обича
майка
си, дъщерята обича бащата си, приятеля си.
129.
Погрешка и спънка
,
МОК
, София, 4.1.1935г.,
Вие мислите за някой човек, мислите за някой господар, за
майка
, за баща, искате да се понравите на баща си, на
майка
си, да бъдете добри.
Вие мислите за някой човек, за някой господар, за
майка
, за баща, искате да се понравите на баща си, на
майка
си, да бъдете добри.
(втори вариант)
130.
И ще доведат всичките ви братя
,
НБ
, София, 6.1.1935г.,
Казват:
Майка
ни ще ни пита де се нацапахте.
И пълни тя в дома си ги занася, и миром
майка
си прегръща.
131.
Правият път
,
УС
, София, 6.1.1935г.,
Не оставяйте баща си и
майка
си да учат заради вас.
Не само това, но уважаваше и мене, и
майка
си.
Най-после го помолих да отиде на пазара, да купи месо на
майка
си, да наготви.
– „Татко, и месо не мога да купя.“ Изправи се този ми ти син всред стаята, смел, решителен и казва: „Всичко мога да ви направя, но месо, тютюн и вино не мога да донеса.“ Погледнах сина си, стана ми горчиво, защо не е готов да направи една жертва за баща си и за
майка
си.
Стана ми радостно и приятно в душата, че има уважение към мене и към
майка
си, но има убеждение в себе си, има висок идеал, на който иска да издържа.“
132.
Естествени положения
,
МОК
, София, 11.1.1935г.,
По някой път човек мяза на стар дядо, кисел, току търси виновник наоколо − в
майка
си, в баща си, в обществото.
133.
Здравото учение
,
НБ
, София, 13.1.1935г.,
Малкото дете е често галено от
майка
си, но когато порасне, когато стане студент в университета,
майка
му не го гали вече, тя се радва, че той учи.
Почти всички съвременни хора са отровени, в следствие, на което са крайно недоволни: Едни са недоволни от жена си, други – от мъжа си, трети от децата си, четвърти от
майка
си, пети от работата, от занятието си, вследствие, на което са готови да умрат и казват, че не струва да се живее.
Представете си една млада, красива мома, която по цели дни седи и си мечтае да се ожени за някой красив млад момък, да има една красива дъщеря, която да порасне, че кой как я види да каже: Ето тази е дъщерята на онази
майка
.
Ако баща ви и
майка
ви правят всички жертви за вас, коя е причината за това?
134.
Божествената справедливост
,
ООК
, София, 16.1.1935г.,
Майка
й я посреща.
Баща му и
майка
му не са му дали добри наследствени качества." Не казвай така, не е право.
135.
Обективни и субективни разсъждения
,
МОК
, София, 18.1.1935г.,
Причината е в баща ви, в
майка
ви, а погрешката е във вас.
Някой път бащата иска да бие малкото дете, което стои зад
майка
си.
Детето, което се крие зад гърба на
майка
си, от него нищо няма да стане.
Самият син трябва да каже: „Татко, съгреших.“ Ако ти не искаш
майка
ти да те пази, баща ти няма да те удари много.
Природата е най-добрата
майка
.
136.
Плод стократен
,
НБ
, София, 20.1.1935г.,
Не само това, но вие казвате, че трябва да имаме добър баща и добра
майка
.
За да имате добра
майка
и добър баща, трябва да дойдат още хиляди условия на помощ.
Та казвам: И вие, като направите една погрешка, казвате, че условията били такива, като дошли баща ви и
майка
ви при вас, те са ви обезсилили.
137.
Товарене и разтоварване
,
УС
, София, 20.1.1935г.,
Понеже се събрали стара
майка
и стара дъщеря, животът им не е толкоз практичен.
(втори вариант)
138.
Новият опит
,
ООК
, София, 23.1.1935г.,
Бог седи като
майка
и ти казва: „Искаш ли да слугуваш, или да ти слугуват?
139.
Недейте се грижи за живота си
,
НБ
, София, 27.1.1935г.,
Ако ти не слушаш
майка
си, че не била малко така или ако не слушаш баща си, че бил малко така, тогава кого ще слушаш?
Ако
майка
си не слушаш, ако баща си не слушаш, ако жена си или мъжа си не слушаш, кого ще слушаш тогава?
Някоя
майка
или баща има син, а не знае какво представя неговият син.
Ти не разбираш даже какво е твоят баща или твоята
майка
.
След като разправя своята история там, най-после каза: Днес, обаче виждам, че този Брам е днешният ми баща, царицата на кошера е моята
майка
, а другарката ми и аз сме две сестрички, които сега ходим заедно на училище, но не сме още свършили прогимназиалния курс.
140.
Подмладяване
,
УС
, София, 27.1.1935г.,
Каква по-страшна съдба от тази, да се почувствате сам в живота, изоставен от
майка
, баща, братя, сестри и приятели?
Съвременните хора приличат на ония банкери, които по цели дни седят пред тефтерите и прелистват: „Този има да ми дава, онзи има да ми дава; на този дължа толкова, на онзи – толкова и т.н.“ И вие седите пред книгата на вашето минало и само прелиствате: „Дядо ми беше нещастен, баба ми – също; дядо ми изгуби всичкото си имане и пропадна,
майка
ми боледува дълго време, аз също съм болнав, нещастен и т.н.“ Да прелиствате книгата на миналото и да гледате кой къде е пропаднал и какво изгубил, това не е живот.
141.
В нова окраска. Богатството на деня
,
ООК
, София, 30.1.1935г.,
Този е добър, онзи е лош.” Ако се занимавате само с отрицателните мисли на вашия живот, ако сте недоволни, недоволни сте от
майка
си, от баща си, от брата си, от сестра си, от вашите съседи, навсякъде сте недоволни, питам тогаз: какво искате?
Ще знаеш, че имаш една
майка
и баща млади и красиви.
Баща ми и
майка
ми ме съветваха да не я правя.
142.
Разумният домостроител
,
НБ
, София, 3.2.1935г.,
Българинът е едно даровито дете, което е останало без баща и без
майка
.
Баща му и
майка
му ги няма.
Та като казват, че българинът имал някои лоши черти, груби, причината за това е, че
майка
му е умряла преждевременно, не е живяла дълго време, а понякога и правото не спазва, защото и баща му от дълго време го е изоставил.
Че
майка
му умряла преждевременно, това се дължи на следния факт.
Не зная още в коя предисторическа епоха е умряла
майка
му, но, хлътналата глава горе показва, че това е така.
Когато станеш на 50 години, ти едва ще се запознаеш с втората си
майка
.
А като станеш на 80 години, ти ще се запознаеш с третата си
майка
.
Следователно, ти трябва да се запознаеш с първата си
майка
, която те е родила, с втората си
майка
, която те отглежда и с третата си
майка
, която те учи.
Ти трябва да станеш на 80 години, за да се запознаеш с третата си
майка
.
Влиза другият и започва: Султан ефенди, преди години
майка
ми взе това яйце, тури го под една патица и от него излезе една голяма камила.
Аз определям какви трябва да бъдат качествата на
майката
и бащата, но от тия хора които са около мене, нито един от тях не е роден от такава
майка
и от такъв баща.
Аз определям какви трябва да бъдат качествата на
майката
и бащата, но от тия хора които са около мене, нито един от тях не е роден от такава
майка
и от такъв баща.
(втори вариант)
Българинът е едно даровито дете, което е останало без баща и без
майка
.
(втори вариант)
Баща му и
майка
му ги няма.
(втори вариант)
Та като казват, че българинът имал някои лоши черти, груби, причината за това е, че
майка
му е умряла преждевременно, не е живяла дълго време, а понякога и правото не спазва, защото и баща му от дълго време го е изоставил.
(втори вариант)
Че
майка
му умряла преждевременно, това се дължи на следния факт.
(втори вариант)
Не зная още в коя предисторическа епоха е умряла
майка
му, но, хлътналата глава горе показва, че това е така.
(втори вариант)
Когато станеш на 50 години, ти едва ще се запознаеш с втората си
майка
.
(втори вариант)
А като станеш на 80 години, ти ще се запознаеш с третата си
майка
.
(втори вариант)
Следователно, ти трябва да се запознаеш с първата си
майка
, която те е родила, с втората си
майка
, която те отглежда и с третата си
майка
, която те учи.
(втори вариант)
Ти трябва да станеш на 80 години, за да се запознаеш с третата си
майка
.
(втори вариант)
Влиза другият и започва: Султан ефенди, преди години
майка
ми взе това яйце, тури го под една патица и от него излезе една голяма камила.
(втори вариант)
143.
Ценната дума
,
УС
, София, 3.2.1935г.,
Той пише на баща си и на
майка
си, че средствата не му достигат, че положението му е тежко и помощта веднага пристига.
Ако баща ви и
майка
ви, братята и сестрите ви могат да ви помогнат, колко повече може да се надявате на вашия Небесен Баща.
Той пише на баща си и на
майка
си, че средствата не му достигат, че положението му е тежко.
(втори вариант)
Ако баща ви и
майка
ви, братята и сестрите ви могат да ви помогнат, колко повече може да се надявате на вашия небесен баща.
(втори вариант)
144.
Естественото положение на човешката душа
,
ООК
, София, 6.2.1935г.,
В едно семейство дъщерята живее при баща си и
майка
си.
Един ден тя е недоволна и иска да бяга от къщи, не намира смисъл и почва да се съмнява в баща си и
майка
си, и казва: „Те си уредиха работите.” И не иска да ги слуша вече, и един ден тя избягва.
145.
Закон за освобождение
,
МОК
, София, 8.2.1935г.,
Представи си, че имаш добър баща, добра
майка
и една отлична обстановка.
Един бръмбар влезе в ума ти, че баща ти и
майка
ти могат да умрат.
Възможно е
майка
ми да не ми остави нищо.“ И разни мисли влизат в ума ти − че баща ти може да умре.
Ако онова начало, от което всеки е излязъл, е баща на човека и ако онова начало, в което той живее, е неговата
майка
, която е създала всичко, тогава какво има да се безпокои човек, който е излязъл от тези две начала?
Двама души от Христовите ученици дойдоха при Исуса с
майка
си.
Майка
им, като дойде при Исуса, Му каза да кредитира двамата ù синове.
146.
Този е живият хляб
,
НБ
, София, 10.2.1935г.,
Ако вие не можете да обикнете вашата
майка
, вашия баща, вашите братя и сестри, аз не зная кой може тогава да ви помогне.
Вие тук имате по един баща и по една
майка
и постоянно се обръщате към тях, като казвате: Моята
майка
, моят баща.
Те пък от своя страна имат свои
майка
и баща, те също така имат свои
майка
и баща и т. н.
Питам: Кои са вашите
майка
и баща?
Аз се чудя на съвременните хора като говорят за своята
майка
и за своя баща.
– Защото дъщерята мяза точно на
майка
си.
– Ако в лицето на баща си, на
майка
си, на брата си и на сестра си, виждаш само един неприятел, тогава де остава човещината в света?
147.
Здравословното положение на човешката душа
,
ООК
, София, 13.2.1935г.,
За да можем да обикнем хората, Бог създаде семейството -баща,
майка
, братя, сестри, и като обичаш тези видимите форми, ти ще се научиш да манипулираш със законите на любовта.
Вие например седите и сте нещастен, че баща ви не ви обича, че
майка
ви не ви обича, че жена ви не ви обича.
Аз, който имам
майка
, братя, баща, сестри, аз мога да търся права между тях.
Къща имаш, баща,
майка
, всичко имаш, а пък имаш неразположение.
148.
Бъдете прочее разумни
,
НБ
, София, 17.2.1935г.,
– Да не е умряла
майка
ти?
149.
Изпитите на ученика
,
ООК
, София, 20.2.1935г.,
Вие сте дъщеря на
майка
си.
Някои от вас казват така: "Трябва да живеем ние в света и да си направим положението." Казвам: "Господарят е дошъл." Ти казваш: "Трябва да живеем като хората." Аз казвам: "Господарят е дошъл, говори ти за младата мома." След като работиш на този господар и забогатееш, той ще изпрати своите бирници и всичко, каквото си спечелил, ще го вземе, а пък тебе ще изпрати да отидеш при баща си и при
майка
си.
Седите при баща си и
майка
си.
150.
Практическа философия
,
МОК
, София, 22.2.1935г.,
Умрял баща му,
майка
му, той плаче, плаче и отслабват очите му.
Той ще каже: „Аз зная пътя.“ Когато онова дете плаче, то е зов към онази, разумната,
майка
.
151.
Съучастници в благата
,
УС
, София, 24.2.1935г.,
Като научи една-две букви, то се връща у дома си и разправя на
майка
си и на баща си, какво е научило.
Само при това положение има смисъл да бъде човек слуга и господар, ученик и учител,
майка
и баща, съдия, адвокат и лекар.
Ето защо, докато
майка
му се грижи за него, то е в реалността на живота.
Щом
майка
му престане да му дава готова храна, то влиза в суетата на живота.
Като се върне, току казва буквите на
майка
си, на баща си: „Тъй каза учителят, че туй било първата буква.“ И после как описва една приказка.
(втори вариант)
Ти сучеш от
майка
си, но ти не си се научил как да образуваш млякото.
(втори вариант)
Майка
ти знае как да образува млякото.
(втори вариант)
Ти хванеш
майка
си, понасучеш се малко.
(втори вариант)
А утре
майка
ти не дава вече.
(втори вариант)
Щом сучеш, е „су“, а като не ти дава
майка
ти, това е суета.
(втори вариант)
Суета на суетите е, когато
майка
ти не ти дава да сучеш.
(втори вариант)
Имало смисъл да бъдеш и баща, и
майка
, и приятел.
(втори вариант)
152.
Тогаз се обърнах аз и видях
,
НБ
, София, 24.2.1935г.,
Когато се раждаш, Бог е първият, Който ще те срещне, ще те даде на
майка
ти и ще каже: „Отгледай това дете и колкото ти струва, аз ще платя за него“.
Какви права има една
майка
овца?
153.
Развитие на справедливостта
,
ООК
, София, 27.2.1935г.,
Аз обичам баща си и
майка
си заради парите и се отказах от парите, да видя мога ли да обичам баща си и
майка
си, и учителя си за самите тях." Богатият му казал: „Как така без пари, ще умреш от глад." Младият казал: „Колкото за гладен, аз вярвам в Господа." „Какво ще вярваш в Господа, ти гладен ще умреш и оттатък ще минеш.
За да живеете добре, трябва да имате парици, баща ви и
майка
ви трябва да бъдат богати.
А пък някои от вас сте раждани при отлични условия - баща ви и
майка
ви са били разположени добре умствено и душевно и вие, благодарение на това, носите един отличен организъм с хубава гладка кожа.
Че вземете портрета на баща си, когато е бил момък, преди да се е оженил за
майка
ви и такъв го дръжте в ума си.
И дръжте образа на
майка
си, преди тя да се е оженила, когато е била на деветнайсет години.
Дръжте в ума си образа на
майка
си и баща си, преди да са се оженили, за да бъдете млади.
Казано е: почитайте баща си и
майка
си.
Баща ви и
майка
ви са проводници.
Неговата мисъл е проводник на Божията любов, а пък сърцето на
майка
ви е проводник на Божията мисъл.
Така че от
майка
си няма да научите любовта.
Дръжте в ума си баща си, когато е бил млад, а не като се е оженил за
майка
ви.
Благодарете на баща си, че е станал проводник на Божията любов, за да ви изпрати Бог на земята, и благодарете на
майка
си, че е станала проводница на Божията мисъл, за да ви дадат тази форма.
Но детето радва
майка
си само година-две, три и ако формата на детето след три години не се измени,
майката
започва да се чуди защо е така.
Когато мислите за баща си и
майка
си дръжте формата на Божията мисъл.
154.
Голямото и малкото
,
МОК
, София, 1.3.1935г.,
Ти казваш: „Аз съм много нещастен.“ Баща ти не е умрял,
майка
ти не е умряла, братята ти не са умрели.
Идва детето в къщи и казва на
майка
си: „Едно друго дете ме би.“ Пък никой не бил детето, но то паднало и се ударило.
То излъгва
майка
си, че го било друго дете.
Ти казваш, че причината е в провидението − в обществото, в
майка
си, в баща си търсиш причината.
Нито в баща ти, нито в
майка
ти, в никого не е причината.
155.
Всеки, който слуша тези мои думи
,
НБ
, София, 3.3.1935г.,
Но той чува гласа на
майка
си, която в това време била в Америка.
Ще кажете, че
майка
му го спасила.
Да, но
майка
му е в Америка.
156.
Насилията под слънцето
,
УС
, София, 3.3.1935г.,
Затова, именно, той става музикант, поет, художник, учител, проповедник,
майка
или баща.
Даже ти си станал
майка
, да роди няколко деца, че на стари години да те хранят.
(втори вариант)
157.
Законът на помагането
,
ООК
, София, 6.3.1935г.,
Кажи на баща си и
майка
си, и на други да се молят за тебе, и тогава и аз ще се моля за тебе.
И дъщерята ми казва: „Извади, аз обичам
майка
си." Казвам им: „Сега може да оздравее баба ви, като взема материал от вас." А на другия ден бабата оздравя и те казаха: „Как стана тая работа?
Земята е твоята
майка
, а слънцето фигуративно означава бащата.
Земята ни най-малко не е
майка
ти и слънцето нищо не знае за тебе.
158.
Двата университета. Съживяване на царския син / Двата университета (Съживяване на царския син)
,
МОК
, София, 8.3.1935г.,
Било е време, когато човек не е грешил, но излязъл веднъж от утробата на
майка
си, има възможност да греши.
Било е време, когато човек не е грешил, но излязъл веднъж от утробата на
майка
си, има възможност да греши.
(втори вариант)
159.
И отиде, та се представи
,
НБ
, София, 10.3.1935г.,
Щом дъщерята на една
майка
умира, тя не е никаква
майка
.
Когато дъщерята се разболее, нейната истинска
майка
трябва да каже: Стани дъще!
Какъв баща и каква
майка
си ти, ако не можете да направите това нещо?
Ако си млада мома, или ако си млад момък, не пей за себе си, но пей за
майка
си и за баща си, които са те родили.
Той ще каже: Я ми попей още веднъж за
майка
си и за баща си.
Следователно, мъдрецът трябва да пее за младата мома, а младата мома трябва да пее за баща (си) и за
майка
си.
160.
Най-младият в света
,
МОК
, София, 15.3.1935г.,
Но детето е неразположено и се сърди на
майка
си и на баща си, защо дрехите не са готови за Великден.
Вярно е, че торбата не може да тръгне, но телето непременно ще тръгне подир
майка
си.
– "Той, като се напиеше, ще дойде и ще набие
майка
ми, ще набие и нас.
Като ми дойде на ум за вино, изпъква в мен гледката, как баща ми биеше
майка
ми." Не е ли хубаво баща ви някой път да бие
майка
ви, че вие да се научите да не пиете?
Ако баща му не беше бил
майка
му и не беше ги ругал, момъкът може би, не щеше да бъде въздържател.
Като страдаш, не страдаш ти, но баща ти, който бие
майка
ти и теб изгонва на двора.
Като страдаш, не страдаш ти, но баща ти, който бие
майка
ти и теб изгонва на двора.
(втори вариант)
Но детето е неразположено и се сърди на
майка
си и на баща си, защо дрехите не са готови за Великден.
(втори вариант)
Вярно е, че торбата не може да тръгне, но телето непременно ще тръгне подир
майка
си.
(втори вариант)
− „Като се напиеше, ще дойде и ще набие
майка
ми, ще набие и нас, това правеше постоянно.
(втори вариант)
Като ми дойде наум за вино, изпъква в мен гледката как баща ми биеше
майка
ми.“ Не е ли хубаво баща ви някой път да бие
майка
ви, че вие да се научите да не пиете.
(втори вариант)
Ако баща му не беше бил
майка
му и не беше ги ругал, момъкът може би не щеше да бъде въздържател.
(втори вариант)
161.
Благоприятната Господня година
,
НБ
, София, 17.3.1935г.,
По-напред е била весела, радостна, слушала е
майка
си, но сега започва да ѝ се сопва.
По-напред ходеше по съветите на
майка
си, а сега е самостоятелна, започва да пише поезия.
Разправяли му за едно бедно семейство, петочленно, от
майка
, баща и три деца, които умирали от глад.
Нима малкото кърмаче, което
майката
(повива), дава му млеко, грижи се за него, пита
майка
си защо го гледа?
То нищо не знае, защо го гледа
майка
му, защо толкова се грижи за него.
Колкото повече една
майка
е целувала детето си, толкова повече живот е внесла тя в него.
Аз говоря за една
майка
, която е на място, а не за онази
майка
, която съжалява, че е родила това дете.
Аз говоря за онази
майка
, която, като погледне детето си, радва му се, защото между нея и детето има тясна връзка.
Тогава е приятно да чуваш гласа на
майка
си, на своите братя и сестри, които казват, че лесно се работи на земята.
Но да останеш сам,
майка
ти да не ти пише, баща ти да не ти пише, братята и сестрите да не ти пишат, да останеш сам всред този остров – земята, тогава само ще видиш колко е тежък животът на земята.
А докато
майка
ви ви пише, баща ви ви пише, сестра ви, брат ви, жена ви пишат, лесно е.
Днес баща ви ви насърчава,
майка
ви насърчава, но утре баща ви умре,
майка
ви умре, кой ще остане тогава да ви насърчава?
При другия, при установения порядък на нещата, ти трябва да имаш една
майка
, която никога не умира.
Кой е този ваш баща или коя е тази ваша
майка
?
– Ами
майка
ви коя е?
Вие трябва да знаете, че имате един баща, който никога не умира и една
майка
, която никога не умира.
162.
Добрият живот / Да живеете
,
УС
, София, 17.3.1935г.,
Когато детето плаче за
майка
си, която заминала за другия свят, плачът е на място.
Те искат насила да заставят
майка
си, да им даде това, което желаят.
Детето без
майка
си има защо да се смущава.
(втори вариант)
Едно дете не могли да го утешат вкъщи и
майка
му, и бащата, и сестрите му, и техни роднини, и то креснало, плаче.
(втори вариант)
Че
майка
ви малко масло не ви е дала, на обущата ви се е скъсала връвта.
(втори вариант)
163.
Трите правила. Път за освобождение
,
ООК
, София, 20.3.1935г.,
И който иска да бъде Мой ученик, трябва да се отрече от баща си, от
майка
си, от живота си, но от онзи живот, който го е отдалечил от Бога."
" Той пее защо го
майка
му родила.
164.
Да мисли
,
МОК
,
ИБ
, София, 22.3.1935г.,
Бездетна
майка
си, щом започнеш да мислиш, ще дойде едно отлично дете.
Преди години, в карнобатско някъде, се случило следното нещо: една жена намерила в гората малко мече, останало без
майка
, и го прибрала дома си.
(втори вариант)
“ На жената казва: „Ако ти не беше ме подоила както
майка
ми, която умря, щях да умра.
(втори вариант)
Бездетна
майка
си, щом започнеш да мислиш, ще дойде едно отлично дете.
(втори вариант)
165.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 24.3.1935г.,
Дядото може да е баща, бабата може да е
майка
, но как ще постъпят с тези млади хора, момъка и с момата?
166.
Божественият подтик
,
ООК
, София, 27.3.1935г.,
Майка
ти, баща ти ти създадоха хубави зъби.
Аз ще изям едната кокошка, другата
майка
ти, а пък третата, която ти доказваш, ще оставим на тебе." Вие искате да докажете нещо, което няма съществуване.
167.
Знание и виждане
,
МОК
, София, 29.3.1935г.,
Вие казвате, че за да се роди едно житно зърно, трябва да има баща и
майка
.
168.
Който се учи на словото Божие
,
НБ
, София, 31.3.1935г.,
То казва на
майка
си: Уморих се от благата, които нося.
Каква
майка
е тази, която не може да научи своя син и своята дъщеря да мисли, да разбира смисъла на живота?
Понеже се събрали стара
майка
и стара дъщеря, животът им не е толкоз практичен.
169.
Придобиване и задържане / Да се добие и задържи богатството
,
УС
, София, 31.3.1935г.,
Една
майка
, варненка, имала четири деца, едно от които било много умно, но крайно упорито.
Един ден
майка
и я накарала да чете молитвата "Отче наш".
Някоя
майка
плаче, че децата и умрели.
Другаде някъде пък деца плачат за умрялата си
майка
.
Той отива при друга
майка
и при друг баща.
Една
майка
има четири дъщери, едната от тях толкова упорита, умна е, но упорита.
(втори вариант)
Казва
майка
й: „Я чети „Отче наш“.
(втори вариант)
И казва на
майка
си: „Ще чета, мамо, „Отче наш“.
(втори вариант)
Допуснете сега, някоя
майка
седи, имала 4 деца, умрат децата й.
(втори вариант)
170.
Първото стъпало на Любовта
,
ООК
, София, 3.4.1935г.,
Вие досега всички почти имате един морал - изключително да угодите на обществото, на баща си, на
майка
си.
Ако едно дете, колкото баща му и
майка
му да са здрави, ако то не се храни както трябва, то храната ще създаде останки в неговите черва, ще създаде ред условия за болести.
171.
Да обичаш и да те обичат
,
НБ
, София, 7.4.1935г.,
Една
майка
може да припадне от това, че синът ѝ умрял.
Тя е толкова разточителна, за нищо не мисли, но щом излюпи пиленцата си и стане
майка
, нейното естество съвсем се изменя.
Предметът на Любовта отвлича вниманието на човека и той започва вече да забравя
майка
си, баща си.
172.
Двете силни точки
,
ООК
, София, 10.4.1935г.,
И след като разкажат на
майка
си и баща си какво е там, то е „си" мажор.
Една
майка
казва на сина си: „Синко, няма да станеш човек.
" Мъчно е баща да взема поука от сина си и мъчно е
майка
да взема поука от дъщеря си.
173.
Естествени прояви на Любовта / Естествената любов. (Да бъдем разумни. Добрата постъпка)
,
УС
, София, 14.4.1935г.,
Като влезе в един дом, Христос ще разтърси всички:
майка
, баща, деца - всички ще легнат болни.
Като суче, отвреме навреме детето хапе
майка
си.
Като усети болка, детето веднага престава да хапе и поглежда
майка
си, с което иска да каже, че я обича.
Вие виждате външната страна на нещата, но защо детето хапе
майка
си, не знаете.
Коя
майка
досега е възпитала децата си по външен път?
Често малки деца, като ги подува
майка
им, че го стиска, хапе
майка
си.
(втори вариант)
И онова дете изведнъж пусне, отвори си устата и то, като я погледне, казва, то се учуди и се обърне, казва на
майка
си, то иска да лъже
майка
си.
(втори вариант)
И
майката
казва: „И аз много те обичам.“ То счита първото положение, че
майка
му е причина за болката и то не може да си представи как тази
майка
, която му дава всичко, как се осмелява така да стиска ухото му.
(втори вариант)
То не може да разбере, че и то, като стисне с устата си
майката
, и то причинява болка на
майка
си.
(втори вариант)
Да кажем, една
майка
, преди да се е женила момата, тя си е радостна, весела е, фантазира си.
(втори вариант)
Като един ангел ги следи, все иска да ги възпита._Аз не зная коя ли
майка
е възпитала своите деца.
(втори вариант)
174.
Колко е хубава твоята любов
,
НБ
, София, 14.4.1935г.,
При това раждане той не трябва да има никаква
майка
, никакъв баща.
Той сам ще си бъде и
майка
, и баща.
Майка
му, баща му, брат му, сестра му, всички заедно ще живеят в едно тяло.
Докато
майка
ви, баща ви, син ви и дъщеря ви живеят в специални тела, те ще умрат.
И вярвате на вашата лична опитност, не на това, че баща ви бил вярващ, че
майка
ви била вярваща, че дядо ви и баба ви ходили на църква – това не е важно.
По някои черти на лицето му казва, че преди да е бил заченат, баща му е бил при много богати условия,
майка
му е била много хубава, спретната мома, първата мома в село, с хубаво чело и лице, с правилни вежди и уши.
След това описвам и
майка
му.
Те се намират в положението на онази
майка
, на която детето живяло 3–4 месеца в една воденица, но като се върнало дома си, не могло лесно да заспива, постоянно плачело.
Вземете за пример един млад момък, който не се е запознал със света, който не познава външните моми, как почита той
майка
си и баща си!
Един ден този момък излезе вън, запознае се с една мома, която има диаметрално противоположни възгледи на неговите, повлиява му и той започва да се сепва на
майка
си и на баща си, иска да бъде съвършено самостоятелен, иска сам да живее. Защо?
До това време този момък се е носил неглиже, не е обичал да учи, бил е мързелив, не слушал
майка
си, баща си, заради което често бил наказван.
Обаче, откак обикнал тази мома, почнал да се облича хубаво, да се причесва добре, да се учи, да помага на
майка
си и на баща си, иска да покаже на Стоянка, че е гениален.
Казвам: Ние трябва да носим чертите на баща си, чертите на живота, чертите на
майка
си, чертите на чистотата.
Казвате, че еди-кой си писал, че в грях ме зачна
майка
ми.
175.
Най-голямото изкуство
,
ООК
, София, 17.4.1935г.,
И казва: „Много тясна работа е тая." Търси някоя врата да хлопне, вика
майка
си, никой няма.
'" „Не, по-голям." „
Майка
си!
176.
Трите степени / Три степени в християнството. (Трите обязаности на човека. Двете категории. Екзаменът. Бележките)
,
УС
, София, 21.4.1935г.,
Детето плаче на
майка
си, на баща си, но и те плачат.
- Аз пък бях
майка
, родих няколко деца.
Само така ще разберете, че всяка мисъл, всяко чувство и всяка постъпка имат своя
майка
.
Бог живее в тебе, в
майка
ти и баща ти, в брат ти и сестра ти, в приятелите ти, а ти не вярваш в никого, даже и в себе си.
Ако вие не разбирате този закон на раждане, всяка една мисъл във вас, тя си има свой баща и своя
майка
.
(втори вариант)
Не вярваш в баща си, в
майка
си, не вярваш в приятелите си.
(втори вариант)
Ще плачеш на баща си, на
майка
си, но и те плачат.
(втори вариант)
177.
Един от дванадесетте
,
НБ
, София, 28.4.1935г.,
Сега вие седите и се оправдавате, че условията били такива, че баща ви, че
майка
ви, че дядо ви, че прадядо ви били виновни или че еди-кой си автор казал това и онова, а не сте готови да си кажете истината.
– Нито дядо ви, нито баща ви, нито
майка
ви, никой не е виновен, виновни сте вие самите.
Ако вашият баща не ви разбираше, ако вашата
майка
не ви обичаше, вие нямаше да се родите на земята.
Как ще утешите едно дете, което е изгубило
майка
си?
То е расло с нея, привикнало е на нейните мисли, как ще му кажете сега, че
майка
му ще дойде?
Ако то в съзнанието си не държи образа на своята
майка
, тогава възможно е друга жена да може да замести в него
майката
.
Всяко дете мисли, че като неговата
майка
няма друга.
По какво се отличава една
майка
от друга?
То ме прегърна като излезе
майка
му.
Казвам: Да се не огорчи
майка
ти.
Вие си въобразявате, че
майка
ви не ви обича, че баща ви не ви обича, или, че братята и сестрите не ви обичат.
Пък и за старата
майка
да си говорим това-онова и то не е позволено.
178.
Трите врати / Любовта. (Три стъпки – три врати)
,
УС
, София, 28.4.1935г.,
Малките птиченца подават главичките си от гнездото, питат къде е
майка
им, търсят я, но никъде я няма.
През това време тя се готви да стане
майка
, търси баба, която да й помогне при раждането.
Интересно е положението на жената, която става
майка
и на птичката -
майка
.
Ще кажете, че момата не трябва да се жени, за да не страда като
майка
.
- Виновна ли е
майка
ти за твоя ревматизъм?
Баща ти,
майка
ти в едно положение.
(втори вариант)
Малко дете си,
майка
ти те държи на ръцете си, целува те.
(втори вариант)
Но тази
майка
един ден ще те остави на земята.
(втори вариант)
И един ден
майка
ти изчезне, и един ден баща ти изчезне, и ти останеш като някоя птичка.
(втори вариант)
Питаш къде е отишла
майка
ти.
(втори вариант)
Като я няма
майка
й и баща й, ожени се заради нея.
(втори вариант)
179.
Киселина, основа, сол
,
ООК
, София, 1.5.1935г.,
Знаете кой е баща ви, знаете коя е
майка
ви.
Някой път ако баща ви ви морализира, ще започне
майка
ви да ви защищава, ще ви оправдава.
Ще се застъпи като някой адвокат, и вие още не знаете какви са съображенията на
майка
ви, че ви защищава.
180.
Разрешените задачи
,
МОК
, София, 3.5.1935г.,
То е наложено от външните условия – от баща ви, от
майка
ви.
А туй състояние на баща ви и
майка
ви е наложено от вашия дядо и прадядо.
Защото когато са се родили вашите баща и
майка
, това не е избрано от тях, а от дядо ви.
Магнетична ли е или не, какви са баща й,
майка
й.
То е наложено от външните условия − от баща ви, от
майка
ви.
(втори вариант)
А туй състояние на баща ви и
майка
ви е наложено от вашия дядо и прадядо.
(втори вариант)
Защото когато са се родили вашите баща и
майка
, това не е избрано от тях, а от дядо ви.
(втори вариант)
Магнетична ли е или не, какви са баща ù,
майка
ù.
(втори вариант)
181.
Пак се яви
,
НБ
, София, 5.5.1935г.,
Бащата погледнал нагоре, изслушал сина си и после му казал: Синко, нищо не можах да разбера от твоето научно обяснение, но видях един ден, че
майка
ти се качи на стълба и залепи тези лайна горе.
Влез в един дом, дето синът бие баща си и дето дъщерята бие
майка
си, да видиш какъв плач има там.
182.
Четирите елемента / Четири неща в ума си
,
УС
, София, 5.5.1935г.,
- На
майка
си и на баща си.
И като страдаш, ти ще туриш причина баща си,
майка
си, дядо си и т.н.
(втори вариант)
183.
Трите геометрични фигури
,
ООК
, София, 8.5.1935г.,
Вследствие на това в света съществува такъв дележ - дъщерята се дели от
майка
си, синът от баща си и всеки казва: „И аз искам да имам свой дял, няма да слугувам цял живот на хората." Кой не се натъква на това противоречие в света?
184.
Органически, духовни и умствени сили в човека
,
МОК
, София, 10.5.1935г.,
За пример едно дете поиска нещо от
майка
си, тя не му даде, то се разсърди.
За пример едно дете поиска нещо от
майка
си, тя не му даде, то се разсърди.
(втори вариант)
185.
Светите Твои градове
,
НБ
, София, 12.5.1935г.,
Питам: Какво е това дете, което не мяза ни на
майка
си, ни на баща си?
186.
Последният изпит
,
ООК
, София, 15.5.1935г.,
Една
майка
може да носи девет месеца детето в утробата си, но детето нищо не знае за това.
Едва когато детето е излязло от утробата на
майката
и от ръцете й, и като е ходило десет години на училище, и се разговори с
майка
си, едва тогава то почва да разбира характера на
майката
.
То обича
майка
си, доколкото тя му дава храна.
И туй дете може да е привързано към другите хора толкова, колкото и към
майка
си.
Но това дете, което е привързано към
майка
си - има нещо друго, което другите хора
Като го обърнете към Бога, вие можете да бъдете като един настойник, като някой възпитател или
майка
мащеха, но не като същинската
майка
.
Мащехата по какво се отличава от истинската
майка
?
Аз не желая да ме възпитава мащеха
майка
, нито втори баща.
Вие сте музикант или поет, баща или
майка
, то е за да изявите това, което Бог е вложил във вас.
Или ако сте
майка
, да имате деца сте дошли, не да работите за вас, а да проявите Божията любов.
187.
Условия и възможности / Условие и възможности
,
МОК
, София, 17.5.1935г.,
Допуснете че
майка
ви е направила една пита, както в селата правят и я е заровила в огнището да се пече.
Ако бяхте извадили питата навреме,
майка
ви щеше да каже: "Много добре сте направили!
Допуснете, че
майка
ви е направила една пита, както в селата правят, и я заровила в огнището.
(втори вариант)
Ако бяхте извадили питата навреме,
майка
ви щеше да каже, че много добре сте направили!
(втори вариант)
188.
До 29-ти юний
,
УС
, София, 19.5.1935г.,
Детето, като го остави
майка
му, ще се научи да ходи, да пъпли, няма да го носят на ръце.
Когато детето мисли за
майка
си, ако е малко, мисли дали ще му даде мляко, а
майката
мисли дали това дете ще израсне един ден и то да й дава мляко.
189.
Възходящият път / Възходящият път. (Трите думи. Писмото)
,
УС
, София, 26.5.1935г.,
На един прочут цар от древността казали: За да успее царството ти, трябва да намериш за сина си, бъдещият цар, мома, която не е раждана от
майка
и не е прегръщана от баща.
Вие разрешавате женитбата на царския син с момата, която
майка
не е раждала и баща не я прегръщал.
(втори вариант)
Буквално може ли да обикнеш такава една мома, която не се е раждала от
майка
?
(втори вариант)
Тази мома не е родена от
майка
.
(втори вариант)
Ти си въобразяваш, че срещаш един човек светия, който няма никаква погрешка и него
майка
не трябва да го е раждала.
(втори вариант)
Да е дошъл като баща, като
майка
.
(втори вариант)
Казва: „Не бъди толкова глупава, какъвто аз бях едно време, че се ожених за
майка
ти.“ Той не го казва това, но косвено иска да й го каже.
(втори вариант)
На един цар на сина му казват: „За да успее твоето царство, синът, който ще наследи твоя престол, трябва да обича една мома, която от
майка
не е раждана, мома, която баща не е прегръщала.“ Бащата се намира в чудо, къде ще намери мома, която
майка
не е раждала и която баща не е прегръщала.
(втори вариант)
190.
Общи погрешки и общи добродетели
,
ООК
, София, 29.5.1935г.,
„Повторението е
майка
на знанието." Моята глава побеля от повторение на нещата, и твоята ще побелее.
Един ден мина тук една лудетина, ходи тук с
майка
си.
Някоя
майка
не живяла добре в някое поколение, не живяла както трябва, това се предава на ред други поколения.
191.
Фа–фа диез / Фа и фа диез
,
МОК
, София, 31.5.1935г.,
Сърдите се на
майка
си, че ви е сготвила.
Отнасяте се към ястието тъй, както
майката
към ястието, когато сте мислили за
майка
си, имали ли сте на ум ястието?
Сърдиш се на
майка
си, че не ти е сготвила.
(втори вариант)
Ти се отнасяш към ястието тъй, както
майката
към ястието; когато си мислил за
майка
си, имал си на ум ястието.
(втори вариант)
Майка
ти е имала отношение към теб.
(втори вариант)
192.
Малките желания
,
МОК
, София, 7.6.1935г.,
На едного
майка
му казала: "Стояне, Стоянчо, човек няма да стане от тебе, къща няма да завъртиш." - "Е, майко, все ще завъртя един ден къща." Той отива един ден с приятеля си на кръчмата, напива се хубаво и като се връща дома си, казва на
майка
си: "Мамо, ела да видиш как се върти къщата."
На едного
майка
му казала: „Стояне, Стоянчо, човек няма да стане от тебе, къща няма да завъртиш!
(втори вариант)
“ − „Е, майко, все ще завъртя един ден къща.“ Той отива един ден с приятеля си на кръчмата, напива се хубаво и, като се връща дома си, казва на
майка
си: „Мамо, ела да видиш как се върти къща!
(втори вариант)
193.
Прав и крив път
,
ООК
, София, 12.6.1935г.,
Ако вие от този свят за другия идете по пътя на унижението, може би ще влезете, но ако вие идете с вашите превзети възгледи, че баща ви бил такъв, че
майка
ви, че вашите деди, вашият род, че били светии, тази работа не минава.
Дядо ви, баща ви,
майка
ви, всички трябва да са влезли във вас.
Ако баща ви не може да стане един диамант на вашата глава, ако
майка
ви не може да стане една огърлица на вашата шия, другият свят няма никакъв смисъл.
Отношенията ви няма да бъдат като при
майка
ви, при баща ви, при братята ви, при сестрите ви.
Сега вие ще кажете: „А детето обича
майка
си, по-голямо ли е то?
194.
Каза ми всичко
,
НБ
, София, 16.6.1935г.,
Някоя
майка
се хвали, че детето е много умно, много миличко и когато го гълчи, то все на земята гледа.
Това дете е скрито в утробата на
майка
си, но ако то седи в нея десет години, то нищо не би научило.
Ако остане и след това
майка
му да мисли за него, то е изгубено.
Вие не трябва да се държите за връзката, с която сте свързани с баща си, но да възприемете само това, което ви е дадено от
майка
ви.
195.
Плащане на дългове / Изплащайте дълга си
,
УС
, София, 16.6.1935г.,
Той обичаше
майка
си повече.
(втори вариант)
Аз се поставих – или
майка
си, или мене.
(втори вариант)
Като видях, че обича
майка
си повече, казвам, хайде да си
(втори вариант)
Най–после синът взема страната на
майка
си и туй става причина за развод.
(втори вариант)
196.
Комплексни понятия
,
ООК
, София, 19.6.1935г.,
Имате едно писмо от една млада мома до един млад човек, имате едно писмо от една приятелка до един приятел, пък имате едно приятелско писмо от един баща до една дъщеря, имате едно любовно писмо от една
майка
до един син.
Аз съм виждал, турят черен пипер, то люти, плаче горкото, гледа
майка
си.
197.
Човек и природа / Господ в нас, и ние в Него
,
УС
, София, 23.6.1935г.,
Следователно, докато детето уповава на
майка
си, тя има грижа за него.
В който ден то стане самостоятелно и започне да мисли за себе си,
майка
му го изоставя.
Една
майка
има няколко деца.
- Първото дете всякога разчита и уповава на
майка
си, а останалите не уповават на нея, не се отнасят с нужното доверие.
Истински християнин е онзи, който е роден от баща и
майка
християни, който носи учението на Христос в кръвта си.
Туй дете напълно разчита на
майка
си, а чуждото е раздвоено, то не разчита на тази
майка
толкова, колкото на своята.
(втори вариант)
Следствие на което нито детето не разполага с тази
майка
, нито тя го предразполага.
(втори вариант)
Ти обичаш да имаш много добра
майка
, и аз обичам да имам много добра
майка
.
(втори вариант)
Защото, за да си християнин, ти трябва да си роден от някоя
майка
християнка, от някой баща християнин.
(втори вариант)
198.
Бъдете като децата
,
НБ
, София, 30.6.1935г.,
Вие даже не помните времето от 9 месеца, което сте прекарали в утробата на
майка
си.
Добра дъщеря е онази, която е наследила чертите на
майка
си.
Онзи син, който не носи чертите на баща си и онази дъщеря, която не носи чертите на
майка
си, не са добри син и дъщеря.
Обаче, животът, който сега имате, се дължи на вярата на вашата
майка
и на вашия баща.
Майка
ви и баща ви са вярвали в Бога и ви родиха.
Майка
ви и баща ви, които вярваха в Бога, образуваха една система и ви родиха на повърхността на тази система, на която и вие днес живеете.
199.
Начало и край / И до края, както и в началото. (Нищо няма да ви стане)
,
УС
, София, 30.6.1935г.,
Колкото и да ви убеждава
майка
ви да го опитате, за да не ви стане лошо, кажете: Не искам да вкуся от този плод; нищо няма да ми стане, ако не го опитам.
Ако ви нахрани някой гостилничар с лоша храна, баща ви и
майка
ви, които са ви родили, ли са виновати за туй?
(втори вариант)
Баща ви казва,
майка
ви казва: „Ще ви стане нещо.“ Нищо няма да ви стане.
(втори вариант)
Може
майка
ви да ви каже: „Да не ви стане нещо.“ Кажете: „Мамо, нищо няма да ми стане.“ Ракията да бъде за баща ви и виното да бъде за баща ви.
(втори вариант)
Една съвременна
майка
мъчно може да влезе в положението на своите деца.
(втори вариант)
200.
Филмът на живота
,
ООК
, София, 3.7.1935г.,
Майка
ми, баща ми са ме възпитали тъй, на мъж да не вярвам.
" А някой може да каже: „Всички жени са лоши." Тогава може ли да му кажем: „
Майка
ви не е ли жена?
201.
Двата полюса. Мъжът и жената
,
МОК
, София, 5.7.1935г.,
Сега казват: "
Майка
му го роди." Ако вземете еврейската библия там ще видите, че мъжете раждат.
202.
На утрешния ден
,
НБ
, София, 7.7.1935г.,
Христос казва: „Ако не вдигнеш кръста си и не се отречеш от баща си, от
майка
си, от брата и от сестра си, от приятеля си и не дойдеш да ме последваш, ти не можеш да бъдеш мой ученик“.
От баща си, от
майка
си, от брата и от сестра си, от приятеля си и най-после от своя живот, това значи да се отречеш от старото, което е в
майка
ти и баща ти, в брата ти и в сестрата ти, и в твоя приятел, и да възприемеш новото, и да тръгнеш след Него.
Детето плаче, че
майка
му заминала, умряла.
Агнето плаче, че го отделили от
майка
му.
203.
Мисъл, сила и любов
,
ООК
, София, 10.7.1935г.,
Ще напуснете баща си и
майка
си, и децата си, жена си, всичко.
Ако сте като Йон в утробата на кита, ще мислите ли за баща си, за
майка
си?
На бедни и на богати синът или дъщерята бягат от баща си, от
майка
си, от братята си.
204.
Първата дума
,
МОК
, София, 12.7.1935г.,
Там децата не знаят
майка
си и баща си, не знаят коя е
майката
.
Какъв смисъл има един баща и една
майка
да народят деца, децата да живеят, а те да умират.
Майка
ви временно може да ви помогне.
Тази
майка
трябва да ви храни, но един ден сами трябва да ядете.
Когато се отделите от
майка
си, какво ще правите?
Казвате: "Аз държа вярата на дядо си, баба си,
майка
си." Дядо ти умрял,
майка
ти умряла.
Една
майка
се моли цяла нощ за своя син, а той иде и пие някъде.
205.
Развързано ще бъде на небето
,
НБ
, София, 14.7.1935г.,
Вие казвате, че еди-кой си е даровит, защото
майка
му, баща му са били такива, и той по наследство е приел всичко наготово.
Дойде ли на ума ти една мисъл да прегърнеш някоя красива мома, тази мисъл не е твоя, тя е дошла от някой твой близък, свързан с тебе по симпатия и затова ще му кажеш мислено: Ти не трябва да прегръщаш тази мома, докато не си питал баща ѝ за това, и
майка
ѝ.
Тя е свързана с баща си и с
майка
си.
Със своя лош живот дъщерята може да умори
майка
си, а синът със своя лош живот може да умори баща си.
Що се отнася за другите, вие трябва да питате баща си и
майка
си дали трябва да ги обичате.
Всички раздори в света се дължат именно на това, че вие обиквате някого без позволението на вашите
майка
и баща.
Защото ако с вашата обич към едного причините смърт на баща си или на
майка
си, каква обич е тази или каква добрина е тази?
Ако твоята любов е правилна, тя трябва да внесе живот в
майка
ти и в баща ти.
не зачитаме
майка
си и баща си, брата си и сестра си, като проява на този закон на физическото поле, ние няма да имаме живот в себе си.
Когато Христос каза на Никодима, че докато човек не се роди изново, той не може да влезе в Царството Божие, Никодим Го запита: Как е възможно човек отново да влезе в утробата на
майка
си и изново да се роди?
Преди да е умряла
майка
ви, вие не сте мислили за нея.
Откак умря
майка
ми, обаче, аз започнах да вярвам.
Никой друг, освен
майка
ми, не беше в състояние да ме накара да повярвам в нещо друго, освен това, което виждах на физическия свят.
Откак умряла
майка
му, тя влязла да живее в неговия ум и го направила вярващ.
206.
Словото и животът
,
УС
, София, 14.7.1935г.,
Докато е било в утробата на
майка
си, то е било в ризка, намирало се в ограничителни условия.
Дете като се ражда, има една дреха, с която е облечено в утробата на
майка
си, и като излезе в този свят, хвърлят му тази дреха да бъде свободно, защото в утробата на
майката
е било в нея, то е седяло ограничено.
(втори вариант)
207.
Колко е добър Господ
,
ООК
, София, 17.7.1935г.,
Христос казваше на Своите близки ученици: „Ако някой не се откаже от баща си, от
майка
си, жена, брат, сестра, от живота си и не дигне кръста си и Ме последва, той не може да бъде Мой ученик." А пък на другите, обикновените, хора Той казваше: „Вие ще се жените, деца ще раждате." И даже когато Го поканиха на сватбата на Кана Галилейска, Той отиде и превърна водата във вино, и каза: „Пийте, да върви на тези младоженци.'' Почерпи ги с вино.
208.
Двамата спътници. (Двамата пътници)
,
МОК
, София, 19.7.1935г.,
Казвате: "Тя е
майка
".
Какво подразбирате под думата "
майка
"?
Можете ли да бъдете
майка
без дете?
Жена, която няма дете, може ли да бъде
майка
?
209.
Блажен, който яде хляб в Царството Божие
,
НБ
, София, 21.7.1935г.,
Питам: Коя е мярката, с която вие мерите, че баща ви или
майка
ви, запример, не ви обичат?
Децата обичат
майка
си, понеже тя им е дала нещо от себе си.
В Писанието е казано, че човек ще напусне баща си и
майка
си.
Като създаде Адама, той напусна баща си и
майка
си.
Това и до днес си остана, за хиляди години вече се казва същото, че човек трябва да напусне
майка
си и баща си.
Като го намери, Бог го запита: „Ти готов ли си да оставиш баща си и
майка
си заради мене?
Всичката спънка седи в това, че неговото дете, жената, още не се е самоотрекла от баща си и от
майка
си.
Жената уж се е отрекла, но като види, че не може да живее с мъжа си, бяга при
майка
си и при баща си.
Сега тя минава през посвещение, докато дойде до положение да се отрече от
майка
си и от баща си.Тя трябва да се откаже от старите си привички и да тръгне подир Бога, както Адам е тръгнал.
Новата религия ще бъде религия на жените да се откажат от баща си и от
майка
си, от сегашните си мъже – от всичко да се откажат.
Можете да мислите, каквото искате, но Христос казва: „Човек ще напусне
майка
си и баща си и ще се прилепи към жена си“.
Майка
ражда едно дете, но има някаква тенденция в това.
Или ще кажете, че жената трябва да напусне баща си и
майка
си, за да се прилепи при мъжа си.
Тя трябва да бъде красива и да се отрече от баща си и от
майка
си и да се прилепи към Бога.
Тогава ние имаме две раси в света: едната раса върви по пътя на Каина, по пътя на линията на
майка
си, втората раса върви по пътя на баща си.
Следователно, ако дъщерята изневерява на баща си, и ако синът изневерява на
майка
си, тогава целият живот е едно изневеряване.
И след това някой ще ми цитира от Евангелието, че е казано, че човек ще напусне баща си и
майка
си.
Ако ти напуснеш баща си и
майка
си заради една жена?
210.
Любов и служене / Любов и служене. (Чешмата в двора)
,
УС
, София, 21.7.1935г.,
Те приличат на онези две жени,
майка
и дъщеря, които плакали за умрялото си детенце.
Като разправила съня на
майка
си и двете започнали да плачат.
Питам, кое е онова, което заставя дъщерите да мислят за
майка
си и за баща си така?
(втори вариант)
211.
Незавършени, преходни и завършени процеси
,
МОК
, София, 26.7.1935г.,
Ти си млад момък, разправяш това и казваш на
майка
си, че са ти говорили за една такава баница.
Майка
ти разточи една такава баница.
Тази разточена баница на
майка
ти ще прилича ли на онази баница, за която ти разправяха?
Каква е била тази, за която са ти разправяли, и тази, която
майка
ти е разточила?
При второто положение – казва на
майка
си да му направи баница, подобна на онази, за която са му разправяли.
Той не знае дали онази баница, за която му разправяли е реална, но тази, която е направила
майка
му е реална.
Майка
ти ще ти разточи баница, по този нереалния образ.
212.
Млад, възрастен и стар
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 9.8.1935г.,
Младият на
майка
си пее, възрастният я утешава, старият надписи – закачва и знаменита я прави.
213.
Две естества
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 11.8.1935г.,
Момата ще каже: „Ти ме взе от
майка
ми, която ме обичаше.
И момъкът ще каже същото на момата: „Докато бях при
майка
си, бях любим на нея.
214.
Божественият ръб
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 12.8.1935г.,
Овчарят е добродетелен, милосърден, само ако е намерил агнето в гората и го носи на
майка
му.
Господ казва на овчаря: „Вземи агнето и го занеси на
майка
му“.
215.
Новораждане
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 14.8.1935г.,
Никодим не разбра тази истина и запита Христа: „Как е възможно стар човек да влезе втори път в утробата на
майка
си и отново да се роди?
216.
Пробни страдания
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 18.8.1935г.,
Защо ще плачете за сина, който спасява
майка
си?
Той има̀ сила да се обърне към
майка
си и да ѝ каже, че има кой да я гледа.
После се обърна към един от учениците си, на когото каза да гледа
майка
Му, да се грижи за нея така, както Той би се грижил.
Тези светии могат да бъдат
майка
, баща, дъщеря, син, слуга, господар, учител или ученик.
И Христос казваше на евреите: „Вие трябва да напуснете баща си и
майка
си, да се отречете от своя живот и тогава да тръгнете след мене“.
Христос казва, че мъжът трябва да напусне жена си; жената да напусне мъжа си; синът да напусне
майка
си; дъщерята да напусне баща си; слугата да напусне господаря си; богатият да се откаже от имота си; съдията да напусне службата си, а професорът – своята катедра.
217.
Проява на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 23.8.1935г.,
Когато младата мома стане
майка
, в нея се събужда желание да дава.
Христос казва: „Който не се отрече от
майка
си, от баща си, от брата си, от сестра си и от своя живот, той не може да бъде мой ученик“.
Наистина, защо са нужни на човека
майка
, баща, брат и сестра ?
Защото му е потребна
майка
-мечка?
Следователно, да се отрече човек от
майка
, баща, брат и сестра, това значи да се отрече от всичко онова, което той сам е направил.
Ако искате да се ожените, дали сте момък или мома, потърсете другар или другарка, които да нямат нито
майка
, нито баща, нито брат, нито сестра.
Както виждате, Ева беше дъщеря, която нямаше нито баща, нито
майка
, нито брат, нито сестра.
Той казва: „Ако не се отречете от баща си, от
майка
си и от себе си, нямате живот“.
218.
Сочни храни
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 25.8.1935г.,
Баща няма,
майка
няма, брат и сестра няма – няма от какво да се самоотрича.
219.
С человечески езици
,
СБ
,
РБ
, София, 1.9.1935г.,
Божественото заставя момата да се влюби в някой момък, да се ожени за него и да стане
майка
.
Умът и сърцето са проводници, чрез които Божественият Дух се проявява и върши чудеса Запример, докато не е станала
майка
, момата не е готова на жертви, на подвизи.
Щом стане
майка
, тя е готова да върши чудеса.
Тогава той казвал на
майка
си: Мамо, моли се за мене, Господ да ми даде живот и здраве, да стана на краката си, пак така читав и здрав, както бях по-рано, че ако искат и с камъни да ме товарят.
Ама условията били тежки,
майка
ми и баща ми ме родили такъв, неразположен съм бил – никакви извинения.
220.
Ще дойде отвътре
,
СБ
,
РБ
, София, 1.9.1935г.,
Трети път ще го видите като
майка
, като баща.
След това започва да мечтае,
майка
да стане.
Защо всяка мома трябва да стане
майка
?
Ако искате да станете
майка
или баща, вземете си по едно-две сирачета и ги отгледайте като свои.
В новия живот разбиранията за
майка
, за баща, за брат и за сестра, за учител, за ученик, ще бъдат съвършено различни от сегашните.
221.
Стари и нови разбирания
,
СБ
,
РБ
, София, 2.9.1935г.,
Така трябва да постъпва всеки човек, бил той баща,
майка
, син, дъщеря, слуга.
222.
Всичко е за добро
,
СБ
,
РБ
, София, 3.9.1935г.,
Той трябва да работи като мъж и като жена, като баща и като
майка
, като господар и като слуга.
Ще кажете, че е писано в Свещената книга: „Човек ще напусне баща си и
майка
си и ще се прилепи към възлюбения или възлюбената си".
Противоречията за едни хора са благо за други, Например, детето на една
майка
плаче, но е живо, весело, цял ден играе.
Плачът на детето е противоречие за тази
майка
.
Детето на друга
майка
е мъртво и не плаче.
Като погледне на живото дете, тази
майка
намира плача му за нещо естествено.
223.
Отворени книги
,
СБ
,
РБ
, София, 4.9.1935г.,
Когато младите се женят, дъщерята изневерява на баща си, а синът – на
майка
си. Защо?
– Защото, с раждането си още, дъщерята се е свързала с баща си, а синът – с
майка
си.
– Защото мисли, че ще намери жена, която ще го обича повече от
майка
му.
Нито дъщерята ще намери мъж, който да я обича повече от баща й, нито синът ще намери жена, която да го обича повече от
майка
му.
Невъзможно е да се намери жена, да обича мъжа си повече от
майка
му, която го е носила девет месеца в утробата си.
Синът няма отношения към
майка
си.
Ако е свързан с
майка
си, той ще носи нейните противоречия.
За да имате правата на
майката
, на жената, трябва да станете
майка
.
Ако не станете баща,
майка
, или дете, вие не можете да се ползувате от техните права.
Ако децата не разбират баща си и
майка
си, къде е погрешката: в децата или в бащата и
майката
?
Те не разбират любовта на баща си – на Духа; те не разбират любовта на
майка
си – на Душата; те не разбират и своята любов.
Като ученици на окултна школа, преди всичко вие трябва да изучавате отношенията, които имате към баща си, към
майка
си и към самия себе.
Днес само ръцете на човека са свободни, и той маха с тях наляво-надясно, търси начин да се освободи от
майка
си и от баща си.
Христос казва: „Който иска да бъде мой ученик, той трябва да се отрече от баща си, от
майка
си, от брата си и от своя живот." Аз пък казвам: Да се самоотречеш, това значи, да бъдеш далеч от баща си, от
майка
си, от брата си, от сестра си и от себе си.
224.
Отребване, разтопяване, отвяване
,
МОК
, София, 6.9.1935г.,
Майка
ви оставила ябълки.
Веднъж, дваж, три пъти, пита
майка
си по кой начин да го вземе.
Може да обичате баща си и
майка
си. Защо?
" То седи свързано, плаче, моли се на
майка
си.
Иска не иска, дисциплина има, докато туй дете разбере, че
майка
му има схващания по-дълбоки отколкото неговите.
225.
Божественият план / Тълкуванието. (Истинските връзки)
,
УС
, София, 8.9.1935г.,
Ти ще копираш от баща си, от
майка
си, ще копираш живота на
майка
си, на баща си, ти може да го копираш.
(втори вариант)
Баща ти бил честен и
майка
ти била честна, ти ще ги нарисуваш горе– долу.
(втори вариант)
Ами да си купиш един тъпан и да биеш тъпана и ще поиграеш около
майка
си, че заминала.
(втори вариант)
И Христос казва, за да се направи една връзка, „ако човек не се отрече от баща си, от
майка
си, за да направи една връзка с Бога, не може да ми бъде ученик“.
(втори вариант)
226.
Всичко чрез Него стана
,
НБ
, София, 8.9.1935г.,
– Ами баща ти,
майка
ти, не са доволни, помисли малко за тях.
227.
Когато беше по-млад
,
НБ
, София, 15.9.1935г.,
Отношението, че един е баща,
майка
или син, или дъщеря, между учители и ученици, обмяна трябва да има.
После на баща ти, на
майка
ти, чете молитви.
Баща ти ще се измени,
майка
ти ще се измени.
228.
Проводници
,
ООК
, София, 18.9.1935г.,
Майка
му ми казва: „Масло съм била наскоро.
Това, дето е казано в един псалом: „В грях ме зачена
майка
ми", това е сдружението.
Той казва: „Да се отречеш от баща си и
майка
си." В обща формула е така.
Да се отречете от баща си и
майка
си, това значи да се отречете от всичките свои любими желания, които от хиляди години са ви правили пакост.
Да се отречете от баща си и
майка
си, това значи, много желания сте имали, и да се откажете по такъв начин от тях, че да не съжалявате.
НАГОРЕ