НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
4
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
4
:
1000
резултата в
233
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Сам се опасваше
,
НБ
, София, 17.11.1929г.,
Тъй щото всички онези деца, които са заченати в идеалната любов, те познават и
майка
си, и баща си, те познават и Бога.
(втори вариант)
Ако аз в душата си познавам този, който ме е родил, познавам баща си и
майка
си, че от Бога са родени, аз съм законороден техен син.
(втори вариант)
Защото, ако някой човек се качи на властта, е или владика, или проповедник, или свещеник, или
майка
и баща, и от това си положение мисли, че е извършил нещо в света, а не постъпва, тъй както Бог постъпва, той е на крива страна.
(втори вариант)
Той отива с препоръки от
майка
си, от баща си, от роднини, от приятели, от учители и наставници, но при все това Господ не го приема.
(втори вариант)
2.
Влязоха в ладията
,
НБ
, София, 24.11.1929г.,
В новия живот човек влиза така, както
майка
му го е родила.
Влезе ли в училището, да търси истината, да учи, човек трябва да се освободи от всичко материално, с което е напълнил главата и сърцето си, да влезе съвършено гол, както
майка
му го е родила.
Ако човек не обича
майка
си, баща си, брата си, сестра си, той не може да обича и другите хора.
Ако синът не обича
майка
си, той не може да обича и другите жени.
Като се върне у дома си, Иванчо разправя на
майка
си, как е събирал и вадил и колко сладко е било събирането и изваждането.
Който не разбира закона на единството, да търси Бога отвътре, той ще го търси в множеството, и все ще Го намери някъде: в баща си, в
майка
си, в приятеля си, в някой велик човек, в някой музикант, поет, художник.
Новият живот изисква, като влезеш във водата, да влезеш тъй, както
майка
ти те е родила.
(втори вариант)
Вие може да вярвате и в баща си, и в
майка
си - във всичко може да вярвате, но тази ваша вяра е само за този малък свят, в който живеете.
(втори вариант)
Ако човек не може да обича баща си или един син не обича
майка
си, или ако човек не обича брата си или сестра си, мислите ли, че той ще може да обича друг някой?
(втори вариант)
Каквато е любовта на някой син към
майка
му, такава ще бъде и към другите жени.
(втори вариант)
Бога можем да намерим в баща си, в
майка
си, в някой велик човек, в някой музикант или в някой поет.
(втори вариант)
Трябва ли и ние да постъпваме като онази циганка, на която детето се разболяло и искало от
майка
си това-онова, казвало й: „Мамо, искам малко млечице." „Да, мама, ще имаш.
(втори вариант)
Някоя
майка
говори по Бога, защото е задължена.
(втори вариант)
3.
Природна философия / Природни гами в живота (продължение и разбор)
,
МОК
, София, 29.11.1929г.,
Какво печели детето, което се гневи на
майка
си и на баща си?
Често слушате народната песен: „
Майка
Стояну думаше“.
Какво питал Стоян
майка
си, и какво му отговорила тя?
Стоян пита
майка
си, кога ще се ожени, а тя му отговаря, че ще дойде ден и той да се ожени – утешава го.
Но след като Стоян се ожени, пита
майка
си: “Докога ще ходя?
(втори вариант)
Каквото е обичала
майка
ти, баща ти, дядо ти, все по техен вкус е било.
(втори вариант)
Питам, ако едно дете, което се е разсърдило и върви в разрез с волята на
майка
си и баща си, какво ще постигне?
(втори вариант)
Или
майка
ви е това, или братята ви, всички, които ще ви посрещнат, са все князе.
(втори вариант)
4.
Пасха Господня / Пасха Господня е
,
НБ
, София, 1.12.1929г.,
Когато дъщерята излиза някъде,
майка
й веднага я пита: Къде отиваш?
Ако не е съгласна с нейното излизане,
майка
й ще я ограничи, ще й забрани да излезе.
Искате ли един човек да те обича, бил той твой приятел, твоя
майка
или твоят баща, пак ще приложиш същия закон.
(втори вариант)
Дъщерята излизала някъде,
майка
й веднага я пита де ходи.
(втори вариант)
Ражда се човек и
майка
му и баща му го готвят за инженер или за лекар.
(втори вариант)
5.
Да ида да го събудя
,
НБ
, София, 8.12.1929г.,
Синът е заслужил любовта на баща си, а дъщерята – любовта на
майка
си.
Няма по-велико нещо за дъщерята отдалеч да зърне
майка
си, която от години очаква.
Актьорът може да играе роля на цар, на съдия, на учител, на поет, на
майка
и на баща, но слезе ли от сцената, той се проявява като обикновен човек.
За дъщерята няма по-възвишена идея от тази, да зърне
майка
си.
(втори вариант)
Но казвам, при каквото положение и да се намираш - било като
майка
или като баща, или като адвокат, или като лекар, ти не трябва нито в Йерусалим да се поклониш, нито на тази гора.
(втори вариант)
6.
Обхода и проява
,
ООК
, София, 11.12.1929г.,
Започне ли да се извинява с лошите условия, с
майка
си и с баща си, с лошо наследство човек е на крив път.
7.
Смени в природата / Двете смени в природата
,
МОК
, София, 13.12.1929г.,
Аз съм наследил от баща си, от
майка
си това-онова.” Това са мисли и чувствания без никакъв смисъл.
(втори вариант)
8.
Да ви даде
,
НБ
, София, 15.12.1929г.,
Днес всички хора се коригират:
майката
коригира дъщерята, а дъщерята –
майка
си; бащата коригира сина си, а синът – баща си.
Чудни са хората, когато очакват, синът да не бъде като баща си и дъщерята като
майка
си.
Щом синът и дъщерята приличат на баща си и на
майка
си, те са техни деца.
Детето може да плаче, или защото е гладно, или защото
майка
му отсъства.
Срещам друго шестгодишно момиченце, което също помилвам и му давам една хубава ябълка, като му казвам: Вземи тази ябълка и излез на пътя, дето ще срещнеш момиченце като тебе, но без
майка
и баща, пълно сираче, дай му тази ябълка и го помилвай.
Какво отношение може да има между
майка
и дъщеря, или между баща и син, ако те не се познават вътрешно?
Сега ще вземеш тази ябълка и като срещнеш някое детенце без
майка
и баща, ще му дадеш тази ябълчица.
(втори вариант)
Ти си
майка
, имаш една дъщеря, но не познаваш душата на твоята дъщеря, връзка няма между душата на твоята дъщеря и тебе.
(втори вариант)
Ако детето плаче, то е, защото
майка
му я няма.
(втори вариант)
То е без
майка
и баща.
(втори вариант)
Дъщерята коригира
майка
си в любовта.
(втори вариант)
Може ли една
майка
да коригира дъщеря си в любовта?
(втори вариант)
9.
Изпълнение и отлагане / Добро или зло като последствие от изпълнение или забавяне
,
МОК
, София, 20.12.1929г.,
Когато соковете от корена на дивачката минат в клоните на присадката, ще получите плод, който не прилича на
майка
си.
10.
Имам власт
,
НБ
, София, 22.12.1929г.,
Кой баща или коя
майка
не са се разочаровали от синовете и дъщерите си?
Той започва да търси виновници за погрешката си вън от себе си и казва: „
Майка
ми беше нервна жена, баща ми беше сприхав, те предадоха своите качества на мене, вследствие на което не можах да се владея и сгреших.“ Това са разсъждения на Пилата.
11.
Степени на съзнанието
,
ООК
, София, 25.12.1929г.,
Една
майка
разправяше една от своите горчиви опитности в живота си.
Невъзможно е истинската
майка
да съжалява за това, което е направила за децата си от Любов.
Невъзможно е истинската дъщеря да отговаря с неблагодарност за това, което
майка
ѝ направила за нея от Любов.
Една
майка
разправяше една от своите горчиви опитности в живота си.
(втори вариант)
Невъзможно е истинската
майка
да съжалява за това, което е направила за децата си от любов.
(втори вариант)
Невъзможно е истинската дъщеря да отговаря с неблагодарност за това, което
майка
й направила за нея от любов.
(втори вариант)
12.
Собственик и наемател / Отличителна черта на наемателя и собственика
,
МОК
, София, 27.12.1929г.,
Какво ще кажете, обаче, ако видите да бесят млад човек, при когото стои, от една страна,
майка
, с разбито от скръб сърце, а от друга – неговата възлюбена, с разбити мечти и копнежи за бъдещо щастие?
13.
Аз живея, и вие ще живеете / Понеже аз живея, и вие ще живеете
,
НБ
, София, 29.12.1929г.,
Някои казват, че детето може да живее и без
майка
си.
Житното зрънце е възлюбено дете, което има свои
майка
и баща.
(втори вариант)
Той е станал княз по единствената причина, че неговата
майка
първоначално не е била княгиня, тъй както се предполага, но е била нещо много повече.
(втори вариант)
Някои казват, че детето може да живее и без
майка
си.
(втори вариант)
Казват: „Умряла
майка
му." Да беше умряла
майка
му, и детето щеше да умре; но понеже детето живее, и
майката
живее.
(втори вариант)
14.
Личност и душа
,
ООК
, София, 1.1.1930г.,
То е
майка
на личността.
Детето се сърди на
майка
си. Защо?
Ако орехите бяха големи, то щеше да иска от
майка
си само един, но понеже са малки, то иска повече.
Ако детето иска диня от
майка
си, то ще иска само една, а не 5; то знае, че дините са големи и не може да се справи с 5 дини.
Кой учи новороденото дете да яде, да сучи от
майка
си?
То е
майка
на личността.
(втори вариант)
Детето се сърди на
майка
си. Защо?
(втори вариант)
Ако орехите бяха големи, то щеше да иска от
майка
си само един, но понеже са малки, то иска повече.
(втори вариант)
Ако детето иска диня от
майка
си, то ще иска само една, а не пет, то знае, че дините са големи и не може да се справи с пет дини.
(втори вариант)
Кой учи новороденото дете да яде, да сучи от
майка
си?
(втори вариант)
15.
От сърцето излизат
,
НБ
, София, 5.1.1930г.,
Хвръкнат ли от гнездото си, вече
майка
им казва: „Вече сами ще тръгнете да си търсите храна.“ В това отношение между птиците съществува една последователна връзка.
Всяка
майка
трябва да има това предвид при възпитанието на своето дете.
(втори вариант)
Ако е
майка
, тя отваря сърцето си и е готова на всички жертви за човека.
(втори вариант)
16.
Проява на Любовта / Чувството на любовта
,
ООК
, София, 8.1.1930г.,
Докато детето е малко,
майка
му го поставя на строги закони.
Ще прочета първия стих: "Дано да ми беше като брат, който е сукал от съските на
майка
ми!
(втори вариант)
Майките, каквото и да говорят, но когато една
майка
има четири-пет деца, когато има едно разумно дете, има особено разположение към това дете.
(втори вариант)
Кое е онова специфичното, с което ще познаете баща си или
майка
си, или някой ваш учител.
(втори вариант)
Той казва: "Защо си толкова тъжна." "Жал ми е за
майка
ми." Той на другия ден пише едно писмо на
майка
й.
(втори вариант)
"Тъжно ми е, че
майка
ти не дошла." Той пак пише писмо.
(втори вариант)
"Защо тъжиш, миличка." "Баща ти и
майка
ти да ти го кажат." За себе си знае, но на него не може да го каже.
(втори вариант)
Понеже нейната
майка
и нейният баща, те избраха нейния възлюблен, тя ги вика да го видят.
(втори вариант)
Казват: "Тя ни беше присърце, тя е хубава." Понеже неговата
майка
и неговият баща я избраха и нейната
майка
и нейният баща избраха него, те ни събраха, но ние един друг не се обичаме.
(втори вариант)
Те казват: "Като тази мома няма." Неговите баща и
майка
и сестри това говорят: "Като този момък няма."
(втори вариант)
Като кажат: тъжна е Стоянка, дойде
майка
й, баща й, брат й, сестра й, свекървата, свекърът, брат му, сестра му.
(втори вариант)
17.
Функции на човешкия организъм / Природните функции на човека
,
МОК
, София, 10.1.1930г.,
В природата, за да се роди един човек музикант, той трябва да е работил, или казано на съвременен език, трябва ред поколения, дядо, прадядо,
майка
, баща, чичовци, всички, които са съществували преди, да са работили в това направление, за да стане той музикант.
(втори вариант)
Казва: “Баща ми,
майка
ми, исках да си ида.” Но като отиде тази дъщеря, поусмихне се, погледне го, каже му: “Няма ли да останете още?
(втори вариант)
18.
Да се радват наедно
,
НБ
, София, 12.1.1930г.,
–
Майка
ми и баща ми.
Детето страда, че
майка
му не иска да задоволи някое негово желание.
" „
Майка
ми и баща ми." „Скоро да ги съблечеш!
(втори вариант)
Най-първо баща ти е бил един идеал, но ако той не ти остави наследство, ти казваш: „Баща ми беше несправедлив." После до известно време
майка
ти беше идеал, но след това и нея напущаш.
(втори вариант)
Трябва ли аз сега да ви убеждавам, че имате баща и
майка
и че сте праведни или че сте добри.
(втори вариант)
Вие може да опитате това учение и аз ви казвам, ако сеете добре, и вие, и баща ви, и
майка
ви, и жена ви, и децата ви, и дома ви, и целият народ ще бъдете здрави.
(втори вариант)
19.
Светли и тъмни действия / Двамата бакали
,
ООК
, София, 15.1.1930г.,
Добродетелите на
майка
ти и на баща ти са техни добродетели.
20.
Самосветещата лампа
,
МОК
, София, 17.1.1930г.,
Ако момък отвлече някоя мома и я доведе при
майка
си, момата става снаха в този дом и започва да работи.
21.
Две лепти / Двете лепти
,
НБ
, София, 19.1.1930г.,
Кой баща, или коя
майка
, например, не правят операция на детето си?
Когато детето къса книгите, това показва, че
майка
му и баща му не седят на много висок уровен на развитие.
(втори вариант)
Дете, което къса книгите, показва, че този подтик му е даден от
майка
му и баща му.
(втори вариант)
22.
Богове сте
,
НБ
, София, 26.1.1930г.,
Така заспива детето един сладък, спокоен сън в обятията на
майка
си, така би се чувствал човек в присъствието на този свой ангел.
(втори вариант)
Колкото повече време разумната
майка
държи детето си в ръцете си, толкова повече разумност внася тя и в него.
(втори вариант)
Онези деца, които не са седели дълго време в ръцете на своята
майка
, те нямат тази разумност.
(втори вариант)
23.
Махалото
,
ООК
, София, 29.1.1930г.,
Но ако изгревите на баща ти и
майка
ти са тъмни, и твоите изгреви няма да се различават.
(втори вариант)
Какъвто е изгревът на баща ти и на
майка
ти, такъв ще бъде и твоят изгрев.
(втори вариант)
Или каквото мисли баща ти и
майка
ти, такова ще мислиш и ти.
(втори вариант)
24.
Аз съм / Аз съм, не бойте се!
,
НБ
, София, 2.2.1930г.,
Апостол Павел казва, че всички удове на човека, по форма и размери, са предвидени още докато е бил в утробата на
майка
си.
Всеки стопанин се радва на своите пилци, излезли вече от яйцата и тръгнали след
майка
си.
Ако всички хора тръгнат към различни пътища, те ще мязат на малките юрдечета, патенца, пиленца, излюпени от една и съща
майка
.
Христос каза това нещо на Никодима, но той не можа да разбере как е възможно стар човек да влезе в утробата на
майка
си и да се роди изново.
Българинът прави опити на присаждане, той иска да знае дали всички тия различни родове малки могат да живеят при една
майка
.
(втори вариант)
Вечерно време, ги гледам, всичкият този народ се скрива под крилата на
майка
си, но не минава дълго време - и те се разпръскват.
(втори вариант)
25.
Новите веяния
,
ООК
, София, 5.2.1930г.,
Също така не можем да наречем
майка
онази, която ражда престъпници.
Жена, която ражда престъпници, ние наричаме кърмилница на злото и престъплението, а не
майка
.
Жената трябва да бъде
майка
, да ражда добри синове и дъщери.
Бъдещите синове и дъщери ще почитат
майка
си, няма да бъдат като сегашните.
Човек трябва да си зададе въпроса:
майка
ли е, баща ли е, или син.
Ако е
майка
, тя ще бъде господарка в дома.
Децата трябва да запазят в душата си свещен образ за
майка
си и за баща си, като заместници на Бога.
Казват ли така за
майка
си и за баща си, те не са истински
майка
и баща.
Каквото да правите, както да се отнасяте към
майка
си и баща си, те съществуват във вас на всяко време.
Каквото да прави, човек не може да се освободи от
майка
си и от баща си.
Спомни ли си за
майка
си и за баща си, той трябва да забрави всички неволи и страдания, да се освободи от всички скърби и недоволства.
Ако не може да се освободи от мъчнотиите си и да се зарадва, или баща му и
майка
му не са това, което трябва да бъдат, или той не ги е разбрал.
Отношение на баща и
майка
съществуват, но какво е отношението?
(втори вариант)
И първата
майка
в света роди едно същество, което не беше като нея.
(втори вариант)
Ти може да бъдеш
майка
, ако родиш един син.
(втори вариант)
Щом родиш един престъпник, ти не си
майка
, ти си кърмилница на престъплението.
(втори вариант)
На умната
майка
ще изпълняваш всичките разпореждания, без никакво противоречие.
(втори вариант)
Стани, облечи се,
майка
ти те вика.
(втори вариант)
Дълго време баща ти не е идвал, твоята
майка
казва: „Стани." Сега ти седиш под юргана, не ставаш.
(втори вариант)
Ако ти нямаш една
майка
, която да е оставила един свещен образ в ума ти, то не е семейство.
(втори вариант)
Казвам, първото нещо, към което трябва да се върнете, е следното: да възстановите онова положение във вас на
майка
ви, което е съществувало.
(втори вариант)
Като помислиш за
майка
си, - същото, всичките страдания да изчезнат.
(втори вариант)
Като помислиш за
майка
си, щом се махнат всичките скърби и страдания, то е
майка
.
(втори вариант)
Една
майка
, преди да роди, трябва да знае какъв ще бъде синът.
(втори вариант)
26.
Побеждавайте злото
,
НБ
, София, 9.2.1930г.,
След бащата умряла и
майка
му, а след нея много негови роднини и приятели.
После, като умря
майка
ми, започнах да проповядвам: Господ, Исус Христос, ангелите, баща ми и
майка
ми.
(втори вариант)
Следователно благоразумието се е родило от богат баща и сиромахкиня
майка
.
(втори вариант)
27.
Изпитай и виж
,
НБ
, София, 16.2.1930г.,
Кое дете помни първата дума, която
майка
му е казала при раждането си?
Той може да бъде и духовник, и управник, и учител, и
майка
, и баща.
За един момент само той си спомнил, как
майка
му го къпала един ден в коритото, и той пожелал свободно да порита във водата.
В миналото съдът осъдил една бедна вдовица,
майка
на четири сирачета, за престъпление, което не е извършила.
" „Искам." „Тогава ти ще се ожениш за тази мома и ти ще станеш баща, а тя
майка
на този, когото ти уби.
(втори вариант)
Може ли да направите като онзи млад човек в Русия, който се пожертвал за една бедна вдовица,
майка
на четири сирачета, направила престъпление, че изгорила къщата на един богат помешчик.
(втори вариант)
Ако твоят мозък не е добре организиран, ако
майка
ти и баща ти не са внесли в тебе тези сили, които са необходими за развитието на мозъка ти, и ако ти сам не знаеш законите, как да управляваш своя мозък, ти ще се намериш в голямо противоречие.
(втори вариант)
Все таки, което дете и да се роди, все е казала една дума
майка
му.
(втори вариант)
Кой от вас помни първата дума, която
майка
му е казала?
(втори вариант)
28.
Новото в живота
,
ООК
, София, 19.2.1930г.,
Ето защо, в ранната си възраст синът не прилича на баща си, нито дъщерята на
майка
си.
В морално отношение те стоят по-ниско от баща си и
майка
си.
Дъщерята не може да бъде тъй морална, както
майка
си.
(втори вариант)
29.
Разумност и доброта / Разумност, доброта и здраве
,
МОК
, София, 21.2.1930г.,
Ти питаш: “Имам ли баща и кой е баща ми и коя е
майка
ми?
(втори вариант)
30.
Делата Божии
,
НБ
, София, 23.2.1930г.,
Като срещнат човек, в когото божественото работи, хората започват да се съмнява в него и го разпиват, от къде е дошъл, кой го е изпратил, какви са
майка
му и баща му и т.н.
То само си изработва дрешката и благодари на
майка
си и на баща си за живота, който са му дали.
Сами по себе си
майката
и бащата не са онази
майка
и онзи баща, които създават нещата.
31.
Закони на доброто / Доброто и времето
,
МОК
, София, 28.2.1930г.,
Според мене сиромах е онзи, който не разполага с капиталите на баща си и на
майка
си, на дядо си и на баба си, но разчита на собствените си сили и способности.
32.
Както светът дава
,
НБ
, София, 2.3.1930г.,
Дъщерята обича
майка
си по същата причина.
И на малките деца, момиченца и момченца, са дадени играчки, да не пречат на
майка
си.
Когато даваш пари на никого, ти си внимателен към него, разговаряш се сладко, указваш му пълно доверие, казваш, че познаваш
майка
му и баща му и на края и двамата се почерпите с кафе.
Ако си баща, или
майка
, на място трябва да бъдеш.
Като баща, или
майка
, ти трябва да предадеш едно от ценните си качества на своето дете.
Преди да е избрал своята професия, преди да е начертал пътя си, човек трябва да е избрал същината на живота, да е намерил правия път, да е намерил и познал своята
майка
и своя баща.
Човек трябва да намери онази
майка
и онзи баща, които никога не умират.
33.
Идейната обич
,
ООК
, София, 12.3.1930г.,
Какво дете ще роди онази
майка
, която през всичкото време на своята бременност постоянно се тревожи и безпокои?
Детето, което се ражда от такава
майка
, ще бъде слабо, хилаво, не може да издържа на мъчнотиите в живота.
Ако една
майка
, която е бременна, прекара целия си живот с големи тревоги, големи сътресения, тя не може да роди един човек здрав, не може да издържи.
(втори вариант)
34.
Правилни форми
,
ООК
, София, 19.3.1930г.,
Да е тяхно, не е; да е на баща им и на
майка
им, не е, защото те, както и родителите им, желаят доброто.
Понеже баща ти и
майка
ти, които са те родили, всякога имат желание ти да станеш най-добрият, най-ученият човек, че да може да помагаш.
(втори вариант)
Тогава от баща ти и от
майка
ти тази идея не може да дойде.
(втори вариант)
35.
Синове на светлината
,
НБ
, София, 23.3.1930г.,
Той се намира в утробата на
майка
си и нито сам може да яде, нито може да се движи.
Майка
му казва: Синко, девет месеца беше в утробата ми.
Ако любещият син е художник, поет или писател, с четката и с перото си той може да развесели тъжната си
майка
.
36.
Съзнателният живот
,
ООК
, София, 26.3.1930г.,
Като излезе из утробата на
майка
си, детето минава през всички радости и страдания, каквито
майката
е преживяла през периода на своята бременност.
37.
В сила
,
НБ
, София, 30.3.1930г.,
Кой баща и коя
майка
не са изневерили на своята честна дума, дадена пред Бога, да бъдат верни на своя дълг?
Детето вярва на думите на
майка
си.
38.
Огъната плоскост
,
МОК
, София, 4.4.1930г.,
Или
майка
му ще го ожени, или баща му, или приятелите му или обществото.
- Да се роди отново, не от
майка
и от баща, но от вода и от Дух.
Докато се ражда от
майка
и от баща, човек всякога ще греши.
Вземете сега, който и да е - баща или
майка
-може ли тя да опази сина си да направи престъпление?
(втори вариант)
Понеже и самата
майка
, и тя е съгрешила.
(втори вариант)
Да се роди отново не от
майка
и от баща, но от вода и от дух.
(втори вариант)
Затова човек трябва да се роди втори път, да се роди без баща и без
майка
.
(втори вариант)
Докато се ражда от
майка
и от баща, човек всякога ще греши.
(втори вариант)
Докато той се ражда с баща и
майка
, той всякога ще греши.
(втори вариант)
Или
майка
му ще го ожени, или баща му, или приятелите му, или обществото.
(втори вариант)
Баща ти,
майка
ти, обществото, те ще ви оженят, и вие искате, не искате, ще се ожените.
(втори вариант)
39.
И рече Исус
,
НБ
, София, 6.4.1930г.,
И най-големият престъпник може да се възпита, но докато е още в утробата на
майка
си.
Истински проповедник, истинска
майка
, истински баща са тези, които са родени за своето предназначение.
40.
Значение на числата / Разбиране на числата (Учудване и съжаление)
,
ООК
, София, 9.4.1930г.,
Дъщерята обича
майка
си, синът обича баща си, но след известно време дъщерята престава да обича
майка
си и синът престава да обича баща си. Защо?
Какви деца са тези, които очакват да получат вода от
майка
си и баща си?
Че обичате
майка
си - то е въпрос.
(втори вариант)
Дъщерята, ако каже, че обича
майка
си, не трябва да я разлюбва.
(втори вариант)
41.
Хармоничен избор / Първата задача
,
МОК
, София, 11.4.1930г.,
Докато е било в утробата на
майка
си, то не е дишало.
Детето не диша в
майка
си, но с раждането започва този процес на дишането.
(втори вариант)
Ако на това дете ръцете не могат да работят и неговият ум е толкова слаб, и
майка
му като му тури това шише, изведнъж здравото дете започва своята работа и свършва опита сполучливо.
(втори вариант)
42.
Господар на съботата
,
НБ
, София, 13.4.1930г.,
По пулса на човека познавате, какво положение ще заема той: професор, министър, музикант,
майка
, баща и т.н.
Затова е казано: От здрав баща и от здрава
майка
всякога се раждат здрави деца.
В едно габровско село се случило следното нещо: Една
майка
имала едно момченце, доста немирно.
43.
Хваление
,
ООК
, София, 16.4.1930г.,
Щом сте станали пълнолетни, сега вие ще помагате на
майка
си, вие ще проявите любовта си към нея.
Щом сте станали пълнолетни, сега вие ще помагате на
майка
си, вие ще проявите любовта си към нея.
(втори вариант)
44.
Направления в живота / Задача и отклонение в младежкия клас
,
МОК
, София, 18.4.1930г.,
Ако детето слуша
майка
си, а ученикът - учителя си, никакво обезсърчение не може да съществува.
Въз основа на Питагоровата теорема, можем ли да кажем, че детето съдържа всички качества на баща си и на
майка
си?
То носи живота на баща си и на
майка
си в себе си, но не съдържа всички специфични качества на баща си и на
майка
си.
Той отглежда децата си като
майка
, кърми ги, възпитава ги, но случи се, че някое от тях умре.
Въз основа на Питагоровата теорема можем ли да кажем, че детето съдържа всички качества на баща си и на
майка
си?
(втори вариант)
То носи живота на баща си и на
майка
си в себе си, но не съдържа всички специфични качества на баща си и на
майка
си.
(втори вариант)
Казва: „Че ме е родила
майка
ми, що от това?
(втори вариант)
Той отглежда децата си като
майка
, кърми ги, възпитава ги, но случи се, че някой от тях умре.
(втори вариант)
То носи живота на
майка
си и на баща си, но специфичните качества на баща си и
майка
си, в тяхната целокупност, не ги носи.
(втори вариант)
Ако детето слуша
майка
си, а ученикът - учителя си, никакво обезсърчение не може да съществува.
(втори вариант)
45.
Аз и Отец едно сме
,
НБ
, София, 20.4.1930г.,
Една вечер, по невнимание, едната
майка
задушила детето си и, като се събудила сутринта, намерила го мъртво.
Последната настоявала, че живото дете е нейно, и не го давала на истинската му
майка
.
Понеже познавал добре човешкото сърце, Соломон издал следната присъда: да се разсече живото дете и на всяка
майка
да се даде по една част.
Обаче, истинската
майка
се ужасила от тази присъда и извикала: Царю честити, не давам детето си, не искам да се реже.
Така, именно, Соломон разбрал, коя е истинската
майка
на живото дете, и го дал на нея.
И тъй, когато детето влиза в нова фаза на посвещение,
майка
му непременно трябва да го целуне.
Така са живели и неговите дядо и баба, баща и
майка
, и свещта им е горяла.
Може ли княжеският син, който с години е търсил своята възлюбена, като срещне в гората нейната
майка
или нейният баща, да вдигне нож срещу тях?
46.
Доброто оръжие
,
ООК
, София, 23.4.1930г.,
Да познава човек любовта, това значи да знае, че има
майка
, която го е родила.
Тъй щото, ако човек в любовта не намери своята
майка
, в мъдростта – своя баща, в истината – своя брат и в доброто – своята сестра, той не е разбрал смисъла на живота.
Някоя
майка
е недоволна от детето си и постоянно му се кара, заканва му се и най-после го проклина.
Питам едно дете: „Ти
майка
имаш ли?
(втори вариант)
“ Да признаеш любовта, значи да признаеш, че имаш
майка
, която те е родила.
(втори вариант)
Та казвам, ако вие в любовта не разберете Бога, вашата
майка
, дето ви е родила, дето излязло доброто; ако вие в мъдростта не разберете Бога, отдето излязла истината, тогава нямате основно разбиране.
(втори вариант)
Един син описва
майка
си, казва: „Досега аз мислех, че
майка
ми не е един тип на егоизма, но е по-религиозна.
(втори вариант)
Тя на своя мъж, който е болен, изважда гребена и го туря на главата.“ Той вади заключение от туй, че
майка
му е користолюбива, казва: „Ти какво мислиш?
(втори вариант)
Каквото е ухото на
майка
ти, такова е и твоето.
(втори вариант)
Ти много приличаш на
майка
си.
(втори вариант)
Туй, което
майка
ти го прави, и ти го правиш.
(втори вариант)
Вследствие на този закон - някои неучен език имат, туй не се отнася до вас, понеже сте възпитани, но в селата съм правил своите наблюдения, някоя
майка
казва на сина или да окуцее, или да ослепее, все ще му каже нещо.
(втори вариант)
47.
Светлина и знание / Знание и светлина
,
МОК
, София, 25.4.1930г.,
Някое дете е родено българче,
майка
му и баща му умират.
48.
Доведете ми го тук
,
НБ
, София, 27.4.1930г.,
Те не са опитали още нито своята любов, нито любовта на своята
майка
или на своя баща.
Втората жена носела червейчета и отглеждала малките в отсъствие на
майка
им.
Това е все едно, малкото дете да разисква върху въпроса, какво представя неговата
майка
и какво нещо е любовта й.
Вижда ли детето любовта на
майка
си?
49.
Положително знание
,
ООК
, София, 30.4.1930г.,
Някои са едва заченати, и трябва да прекарат цели девет месеца при неблагоприятни условия – в утробата на
майка
си.
Ако
майка
им е разумна, ще ги роди, ще им даде условия за нов живот.
Когато се зачене, човек трябва да се моли, да не го пометне
майка
му, но да го роди благополучно.
Човек може да бъде пометнат от утробата на
майка
си, но може да изскочи и от файтон, от трен, от аероплан, от прозорец и т.н.
След туй, ако
майка
ви е много разумна, може да ви роди, както трябва.
(втори вариант)
50.
Показване / Демонстрация
,
МОК
, София, 2.5.1930г.,
Следователно, казвам, той се е научил, баща му богат,
майка
му богата.
(втори вариант)
Та
майка
му и баща му не бяха умни.
(втори вариант)
51.
Претръпване и претъпяване
,
ООК
, София, 7.5.1930г.,
Туй дете, което се роди,
майка
му всяка нощ по три-четири пъти става, ходи при люлката, къпе го, каква грамадна работа съставлява, докато го отхрани.
(втори вариант)
52.
Да влезеш
,
НБ
, София, 11.5.1930г.,
Когато децата на една и съща
майка
и на един и същ баща се бият, това е странно.
Като говори за
майка
си, той казва: Всичко красиво и добро в мене е от
майка
ми.
Кой човек, на когото баща му,
майка
му, брат му или сестра му са болни, не търси лекар да ги излекува?
Кой баща и коя
майка
не биха унищожили килограми жито, плодове и зеленчуци, за да изхранят децата си?
Добре е на птичките, когато
майка
им носи червейчета на малките си, но на червейчетата не е добре.
53.
Да се възвеселим
,
НБ
, София, 18.5.1930г.,
Син, който мисли зле за
майка
си и за баща си и не ги почита и уважава, не е на мястото си.
Не е достатъчно човек само да вярва, но той трябва да изправи отношенията си към разумната природа, като към своя
майка
, и към Бога, като към свой Баща, и да каже: Татко, прости ме, сгреших.
Един ден детето заболяло сериозно и, през време на боледуването си, то искало от
майка
си да му купи нещо за ядене.
54.
Стойност на нещата / Постоянна цена
,
ООК
, София, 21.5.1930г.,
Туй дете, като го носят една, две, три години на ръце, то трябва да слезе от ръцете на
майка
си и да стане един ден възрастен мъж.
(втори вариант)
Нима има нужда
майка
му да го носи?
(втори вариант)
Казва: „Какво беше едно време, как ме обичаше
майка
ми, на ръце ме носеше, как ме кърмеше, пък сега не помислюва заради мене.“ Не, тя ще остави закона на свободата и вие какво ще направите за
майка
си.
(втори вариант)
55.
Музика и работа / Музиката като метод за смяна на състоянията. Работата - отглас на любовта
,
МОК
, София, 23.5.1930г.,
Казваш: „Баща ми не се грижи,
майка
ми - няма цобри хора." Но след една седмица ти се коригираш в мислите си, казваш: „Баща ми е добър човек, и
майка
ми, но случило се е някъде - пощата е закъсняла с писмото." Обаче с това ние вече губим голяма част от своята енергия с непотребни мисли.
(втори вариант)
56.
По-горни от тях
,
НБ
, София, 25.5.1930г.,
Едни познават добре
майка
си и баща си, а други не ги познават.
те ги наричат
майка
и баща, но какво представя
майката
и какво – бащата, не знаят.
Тя му казала: Ще се оженя за тебе, само при условие, че ще извадиш сърцето на
майка
си и ще ми го донесеш.
Без сърцето на
майка
ти не можем да бъдем щастливи.
Значи, сърцето на
майка
му представя емблема на тяхното щастие.
Княжеският син отива при
майка
си, изважда сърцето й, и радостен, но замислен, го носи на възлюбената си.
Той мислел, какво означава сърцето на
майка
му и защо е нужно на възлюбената му.
Сърцето на
майка
му проговорило с трепет към сина си.
Като чул нежния глас на майчиното си сърце, той веднага се върнал при тялото на
майка
си и турил сърцето на мястото му, като си казал: Не искам такава царска дъщеря, която търси, като условие за щастие, сърцето на
майка
ми.
57.
С огън и сол
,
НБ
, София, 1.6.1930г.,
Съвременните хора се намират в положението на абитуриенти и студенти, пропаднали на изпит, но с тази разлика, че едни знаят, къде отиват, познават
майка
си и баща си, а други не знаят, отде са дошли и къде отиват, не познават истинската си
майка
и баща.
Дядо ми и баба ми,
майка
ми и баща ми страдаха, без да постигнат нещо; и аз вървя по техния път, страдам, без да придобивам нещо.
58.
Точност
,
ООК
, София, 4.6.1930г.,
Та сега вие сте дошли до положението на малките деца, които очакват
майка
им да им направи дрехи, да ги облече с бели дрешки хубаво, с шапка с панделки, ако са момичета, ако е момче - с хубави обуща, и да иде да се похвали някъде.
(втори вариант)
Едно дете клекне, казва на
майка
си: „Не искам да го правя.“
Майка
му го бие.
(втори вариант)
59.
Който влиза
,
НБ
, София, 8.6.1930г.,
Може ли малкото дете, което е в ръцете на
майка
си, да бъде свободно?
Който влиза през вратата, през която вие влизате, той е ваш баща, ваша
майка
, ваш брат, ваша сестра и ваш приятел.
Ако човек става рано сутрин, наблюдава изгряването на слънцето и не знае, какво да прави след това, животът му няма смисъл; ако се жени и не знае, защо се жени; ако ходи на църква и не знае, защо прави това; ако се е родил в един народ и не знае, каква е задачата му като гражданин между своите сънародници; ако е станал
майка
или баща и не знае, защо е заел тази служба, животът му няма никакъв смисъл.
Ако
майката
не може да люби децата си, и ако те не й отговарят с любов, тя не е истинска
майка
.
Майка
, която обича децата си, внася живот в душите им.
60.
Двата принципа
,
ООК
, София, 11.6.1930г.,
После той се е родил –
майка
му и баща му са го обичали.
Ако, наистина, няма кой да те обича, ето, пред тебе стои едно сираче, без
майка
и без баща, без братя без и сестри.
И момата ще целунеш, с нея и баща си ще целунеш, с нея и
майка
си.
(втори вариант)
Когато баща ти и
майка
ти се влюбиха и те родиха, няма кой да те обича.
(втори вариант)
Сирак съм в света, нямам нито баща, нито
майка
.
(втори вариант)
61.
Методи за самовъзпитание / Образци за самовъзпитание
,
МОК
, София, 13.6.1930г.,
Във втория случай, то ще прилича на
майка
си.
Във втория случай то ще прилича на
майка
си.
(втори вариант)
И следователно това дете мяза на
майка
си - и по характер, и по ум. [...]
(втори вариант)
62.
Преди Авраама
,
НБ
, София, 15.6.1930г.,
Ако Духът може да научи човека на всичко, тогава той не се нуждае нито от
майка
и баща, нито от братя и сестри, нито от учители.
Докато е на земята, той трябва да се роди поне два пъти: един път по плът, от
майка
и баща; вторият път по дух, от Бога.
Който е дошъл на земята да се учи, трябва да намери своя Учител, своята
майка
, своя баща, своя приятел, своя род.
Детето няма право да пита
майка
си, защо постъпва с него по един или по друг начин, но то трябва да се учи.
Ако не е готово да се учи от
майка
си и от баща си, то не ги обича.
Кога детето не обича
майка
си?
63.
Абсолютна вяра / Абсолютно доверие
,
ООК
, София, 18.6.1930г.,
То се интересува от
майка
си, къде е отишла, кога ще дойде и какво ще донесе.
Щом види
майка
си, то веднага отваря устата си и чака да му тури нещо вътре.
Обаче, отворят ли устичките си,
майка
им непременно ще им пъхне нещо вътре.На същото основание, искате ли да получите нещо, и вие, като пиленцата, трябва да дигнете главите си нагоре и да отворите устата си.
Майка
ви непременно ще пъхне нещо в устата ви.
Вниманието на пилето е насочено навън, мисли за
майка
си, какво ще донесе за ядене, за папото.
(втори вариант)
Питат се пилците какво стана,
майка
им закъсня.
(втори вариант)
64.
За храна
,
НБ
, София, 22.6.1930г.,
Когато цигуларят свири и поддържа дома си –
майка
, жена, деца, не трябва ли да вярвате в музиката и в цигулката?
65.
Закон и принцип
,
ООК
, София, 25.6.1930г.,
Ако
майка
му е при него и му забранява да пипа свещта, детето непременно ще тури пръста си и ще се изгори.
Туй дете трябваше да вземе от
майка
си цяла торба с орехи, че като тръгне, когото срещне, да раздава от орехите.
(втори вариант)
Ако
майка
та му казва „внимавай“, туй дете може да падне, да се търкули.
(втори вариант)
Когато израсте малкото дете,
майка
му да му тури пелени.
(втори вариант)
Даже някои носите една емблема на
майка
си сега.
(втори вариант)
Сега малките деца,
майка
му като му даде един орех, то ще обиколи цялата махала.
(втори вариант)
66.
Близо е лятото
,
НБ
, София, 29.6.1930г.,
Ако ти обичаш баща си,
майка
си, жена си, децата си и приятелите си, това е в реда на нещата.
Следователно, ако човек обикне истината, както обича
майка
си, баща си и трепти за тях, тя ще му даде всичко, което желае; ако човек обикне истината и никога не лъже, тя ще задоволи копнежите на неговата душа и на небето, и на земята.
67.
Освобождаване / Абсолютно освобождение от лъжата в съзнанието
,
МОК
, София, 4.7.1930г.,
Но аз ще кажа: „Аз разбирам всичко това, аз направих една погрешка не от неведение." Защото, ако кажа - слабост имам,
майка
ми така ме е родила, баща ми... Не, не, аз това го зная.
(втори вариант)
Причината е онова дете, което суче от
майка
си.
(втори вариант)
То ни най-малко не се интересува от реда и порядъка на природата или как се е образувало млякото, защо
майка
му го храни.
(втори вариант)
То постоянно ще плаче, ще настоява да му даде
майка
му още мляко.
(втори вариант)
Когато човек се запознае с известно учение, най-първо той се храни с млякото на
майка
си.
(втори вариант)
Колкото по-дълго време се храни със здраво мляко от
майка
си, толкова той става по-здрав.
(втори вариант)
Да кажем, ти си скаран с баща си, с
майка
си, но дълго време не си получил писмо, сядаш на масата и почнеш да пишеш едно любезничко писмо: „Мамо, тате" - и им пишеш едно много хубаво писмо.
(втори вариант)
Ако не беше дошъл този страшен сън, ти не би писал това писмо на
майка
си и баща си и те биха се безпокоили за тебе.
(втори вариант)
68.
В дома на Симона
,
НБ
, София, 6.7.1930г.,
Ако ти, роденият от
майка
и от баща, си позволяваш да ги отричаш, да отричаш капитала, който те са вложили в тебе, ти сам се осъждаш на смърт.
Друг е въпросът, ако ти си роден без баща и без
майка
.
Щом си роден от
майка
, която е вложила част от капитала си в твоя ум, и от баща, който ти е предал характера си, ти си длъжен да ги признаваш.
Това е все едно, да питате, обича ли ви
майка
ви.
Много майки и бащи има в света, но не всички отговарят на понятието
майка
и баща, не са родени такива.
69.
Форма и съдържание
,
ООК
, София, 9.7.1930г.,
Като разбрал това, българинът веднага паднал на колене, хванал се за краката на турчина и извикал: Ти баща, ти
майка
!
Хваща го за краката и българинът казва: „Ти баща, ти
майка
.“ Не го пуща да върви.
(втори вариант)
Този турчин, колкото и жесток да е, като чува да му казва „ти баща, ти
майка
“, като го хваща за краката, оставя го жив.
(втори вариант)
70.
Влияние на светлината и топлината върху човека / Вложеното у човека
,
МОК
, София, 11.7.1930г.,
Срещате двама братя, от една и съща
майка
и баща, но намирате голяма разлика между тях.
71.
Право си отсъдил
,
МС
, София, 12.7.1930г.,
И даде го Христос на
майка
му.
Съживите ли ги, дайте ги на
майка
им, както Христос направи с умрялото момче.
Разумният, добрият син носи щастие за баща си и за
майка
си; неразумният, разпасаният син никой не го обича: и бащата, и
майката
, и братята, и сестрите му го считат за безпорядъчен човек и не му се радват.
Ако вършее харман в дома му, тя ще мяза на онзи попски син от варненско някъде, който един ден, в отсътствие на
майка
си, направил една голяма пакост.
Било по Великден, когато
майка
му изчистила, замазала цялата къща, измела двора, прегледала 12-те здрави и добре изхранени пуйки, и като дошъл празника, тя отишла на църква.
Малкото дете, когато огладнее, трябва да отиде при
майка
си, да каже: мамо, гладен съм.
72.
Връзване и развързване
,
МС
, София, 13.7.1930г.,
И който помогне на
майка
си да сготви яденето, тя ще го нагости.
Щом Божественото те посети, тогава ще дойде твоята
майка
, твоят баща, твоите братя и сестри, които са слуги на този велик Божествен човек, или тъй наречения истински Баща.
73.
Проява, връзка и причина
,
ООК
, София, 16.7.1930г.,
Една
майка
знае след колко години детето, което се родило, ще иде в училище.
(втори вариант)
74.
Скришната стаичка
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 30.7.1930г.,
Човек трябва да се моли като онази
майка
, на която детето е в предсмъртен час.
След баща ми умря
майка
ми и започнах да мисля за Бога, за ангелите, за баща си и за
майка
си.
Когато близките ми, които заминаха за онзи свят, станаха повече от тия, които бяха на земята, аз мислех повече за небето: за Бога, за ангелите, за баща си и
майка
си, за братята и сестрите си, за приятелите.
Умря
майка
ми.
(втори вариант)
Започнах да мисля - Бог, ангелите, баща ми и
майка
ми.
(втори вариант)
Майка
, която родила едно дете, то умряло.
(втори вариант)
Онази
майка
забрави скубането на космите, стане й приятно.
(втори вариант)
Да почувстваше радостта на онази
майка
, която получила живота на детето си.
(втори вариант)
75.
Задължително право / Правата на Душата и на Духа
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 6.8.1930г.,
Всяко дете, което е захранено с майчиното си мляко, прилича на
майка
си.
Да кажем, едно дете,
майка
му нямала мляко, тя го кърмила с млякото на някоя крава или от някоя коза, или от някоя овца, или пък от някоя мечка.
(втори вариант)
Мислите ли, че туй дете, което никак не е вкусило от млякото на
майка
си, ще прилича на нея?
(втори вариант)
Онези деца, които са захранени с майчино мляко, ще приличат на
майка
си.
(втори вариант)
76.
Начало и край
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 13.8.1930г.,
Дълго време
майка
му го повива и разповива, къпе го в коритото, докато един ден стане възрастен човек.
Детето трябва да бъде разумно, да не плаче, но да знае, как да отваря и затваря устата си, как да говори на
майка
си.
Най-първо ще бъдеш дете, докато дойде твоето съзнание, дълго време баща ти и
майка
ти ще те повиват, ще излизаш, ще влизаш в коритото, по някой път ще има пръчица, но нищо не значи.
(втори вариант)
Казва, дотегна ми, вече баща ми и
майка
ми не ме къпят, завиват, отвиват.
(втори вариант)
То е философия, да знаеш хубаво да говориш на
майка
си, да ти даде нужното.
(втори вариант)
77.
Благословена между жените
,
СБ
,
РБ
, Рила, 17.8.1930г.,
Ако го попитате защо върви тъй свободно в тъмнината, той ще ви каже, че от баща си, от
майка
си е наследил способността да вижда в тъмнина.
Кое е по-хубаво: да ходиш на гроба на
майка
си и на баща си, да ги поливаш с вино, да плачеш над тях, или те да бъдат живи и да се разговаряте помежду си?
78.
Носител на Божиите мисли
,
СБ
,
РБ
, Рила, 19.8.1930г.,
Обаче разумната
майка
веднага възпитава детето си: тя го хваща за ухото и то престава да хапе.
79.
Познава гласа му
,
СБ
,
РБ
, Рила, 20.8.1930г.,
Учителят може да ви намери като книжовник с перо в ръка, като свещеник с кадилница в ръка, като военен със своята сабя, като
майка
, която къпе детето си, или като мома, която пише на своя възлюбен.
Отива при една
майка
, която току-що турила вода в коритото, за да къпе детето си.
– Когато Бог дойде при вас, Той все ще ви намери в едно от изброените по-горе положения: като книжовник, като свещеник, като военен, като
майка
или като мома, която пише на своя възлюбен.
80.
Божият глас
,
ООК
, София, 26.8.1930г.,
Който иска да бъде мой ученик, нека се отрече от
майка
си, от баща си, даже и от себе си“.
Детето на някоя
майка
умре, и тя цял живот го оплаква.
Любовта на
майка
ти, любовта на баща ти, на брат ти, на сестра ти и любовта на хиляди същества, с които ти имаш връзка, те искат да живееш, и ти живееш.
(втори вариант)
Вие имате същото противоречие, казваме, има един баща и една
майка
, но казвате, че има хиляди майки и бащи.
(втори вариант)
Кажете - има само един баща и една
майка
.
(втори вариант)
В даден случай, ако ти в баща си и
майка
си виждаш Бога, ти си разбрал истината.
(втори вариант)
Че всяка една
майка
е готова да направи всички жертви.
(втори вариант)
Трябва да бъде
майка
и да те учи в дадения случай.
(втори вариант)
Ако не вдигне кръста си и не ме последва, ако не се отрече от
майка
, от баща си, ако не се отрече и от своя живот..." Туй е казано преди две хиляди години.
(втори вариант)
Де са отричанията от баща и
майка
?
(втори вариант)
81.
Пътят на добрите постижения
,
ИБ
,
БР
, София, 28.8.1930г.,
Отива при една
майка
, която тъкмо се канела да окъпе детенцето си.
82.
Вътрешно единство
,
ИБ
,
БР
, София, 29.8.1930г.,
Ще се молиш така, както децата искат от
майка
си.
След като се наядеш, да искаш от
майка
си, това не е разумно.
83.
Трудните неща
,
ИБ
,
БР
, София, 30.8.1930г.,
Една
майка
по невнимание изтървала детето си и то онемяло от падането.
Но ударите на
майка
му не са на мястото.
Има едно качество на молитвата: там ще имаш качеството на детето, ще вярваш като детето, което отива при
майка
си и вярва, че тя ще му даде.
84.
Условия за растене
,
НБ
, София, 31.8.1930г.,
Например, лесно е да се определи, какви качества ще има новороденото дете: дали ще прилича на баща си, или на
майка
си.
85.
Имам ястие
,
НБ
, София, 7.9.1930г.,
Преди да поеме първата вдишка, то е било в утробата на
майка
си.
Значи, те са още в утробата на
майка
си.
Докато не дишаш, ти си само ембрио, още си в утробата на
майка
си, дето ядеш, без да дишаш и мислиш.
Ако той пожелае да излезе малко по-рано или да остане малко по-късно в утробата на
майка
си, смъртта му е неизбежна.
– Тогава ще излезеш от утробата на
майка
си.
– Тогава ще седиш още в утробата на
майка
си и ще мълчиш.
– За нероденото още дете е реално да седи до деветия месец в утробата на
майка
си, да не вдига шум.
Докато е в къщата на
майка
си, детето е философ, само размишлява.
Синът не се ражда, за да спасява
майка
си.
86.
Отличителна черта
,
ООК
, София, 10.9.1930г.,
Когато синът или дъщерята измени отношенията си към
майка
си, в ума ѝ настава тъмнина, на слънчевия възел усеща тежест, стягане, и докато отношенията не се подобрят, тъгата не напуска не само
майката
, но и целия дом.
Въпреки всичкото си желание да не греши, човек не може да се освободи от греховете на
майка
си и на баща си.
Затова и Давид казва: „В грях ме зачена
майка
ми“.
Като знае това, човек трябва да работи върху себе си, да се освободи от наследството на
майка
си и на баща си, което те му предават чрез своята нечиста кръв.
87.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 14.9.1930г.,
Само детето може да проси от
майка
си, която го е родила.
– Десет години аз бях сърдит на
майка
си и на баща си.
Скрита в дупката, под грижите и възпитанието на
майка
си, мишката излиза оттам и като вижда пастърмата, започва да си мисли, как да я извади от капана.
Когато се казва, че човек трябва да има просветен ум, добро сърце и възпитана воля, това значи, че той има
майка
и баща, братя и сестри, т. е.
Думите „баща и
майка
, брат и сестра" означават възможностите в човека.
88.
Абсолютната Истина
,
УС
, София, 21.9.1930г.,
Това означава стихът: „Да се отречеш от баща си и
майка
си“.
Той ще каже: „Баща ми е благороден човек;
майка
ми е праведна“.
Ще обичаш баща си и
майка
си, които служат на истината; ще обичаш брат си и сестра си, които служат на истината.
89.
От Египет
,
НБ
, София, 21.9.1930г.,
Знае се, обаче, че когато Ирод търсел Христа, да Го убие,
майка
му и баща му заминали някъде с Него.
90.
Права мисъл
,
ООК
, София, 1.10.1930г.,
След това отиват при
майка
си и при баща си да искат извинение.
Той трябва да отиде при
майка
си и при баща си, да иска извинение.
91.
Иде Исус
,
НБ
, София, 5.10.1930г.,
– С плача си то иска да каже на
майка
си: Мамо, като бях на онзи свят, видях грешките си; разбрах, че не съм живял добре.
Детето казва на
майка
си: Майко, искам да ме научиш да живея според законите на любовта.
92.
Разумното слово
,
НБ
, София, 12.10.1930г.,
И, като го питат, защо
майка
му сварила сладко, то отговаря: Сладкото е за мене, за моите братчета и сестричета.
От големината на гърнетата със сладко децата съдят за любовта на
майка
им към тях.
Колкото по-големи са гърнетата, толкова по-голяма е любовта на
майка
им.
Когато ученият ни разказва за света, той прилича на детето, което разправя, как
майка
му е сварила сладкото: колко плод турила, колко захар, колко вода и колко време го е варила.
93.
Отец люби Сина
,
НБ
, София, 19.10.1930г.,
Аз не искам да бъда нито владика, нито цар, нито
майка
, нито баща.
Едно време бях
майка
, но като опитах нейното положение, и от това се отказах.
Бедната
майка
не ражда.
Тогава пак ще искам да стана и цар, и владика, и
майка
, и баща, но вече с ново разбиране и с нова светлина да изпълня задължението си както трябва.
Може ли втори път да влезе в утробата на
майка
си и да се роди?
Ако Христос, Син Божи, можа да работи с часове с ренде в ръка в работилницата на баща си, или да носи вода на
майка
си, нима светията стои по-високо от Христа?
94.
Един и същ
,
ООК
, София, 22.10.1930г.,
Може ли синът да не прилича на баща си, и дъщерята – на
майка
си?
Ако синът не прилича на баща си, а дъщерята – на
майка
си, те или не са от техния род, или не са се още проявили.
95.
Движение на силите / Посока на движението на световете. Развитие на линиите
,
МОК
, София, 24.10.1930г.,
Неправилните отношения между близките хора –
майка
и деца, братя и сестри, мъж и жена – причиняват различни болести.
Но болният каже: Г-н докторе, аз бях едно време много здрав човек, но с
майка
си не живеех много добре и оттам насетне се разболях.
(втори вариант)
Причината на болния човек се дължи, че той не е живял добре с
майка
си.
(втори вариант)
И той казва: Слушай, г-н докторе, ако и ти с
майка
си не живееш добре, същата болест и до тебе ще дойде.
(втори вариант)
96.
Живият хляб
,
НБ
, София, 26.10.1930г.,
Значи, да отидеш при
майка
си, да коленичиш и плачеш пред нея, било унижение; да коленичиш на бойното поле, не е унижение.
– Да, но като отидеш на бойното поле и те ранят, ще коленичиш, ще викаш
майка
си, ще плачеш, ще се обръщаш на една и на друга страна.
97.
Правилно разрешаване
,
ООК
, София, 29.10.1930г.,
Тогава и вие можете да кажете като Христа: „Който изпълнява волята Божия, той ми е
майка
, брат, сестра и приятел“.
98.
Да се благовества
,
НБ
, София, 2.11.1930г.,
На жената казвам: Ти имаш много вълна, останала от
майка
ти и баща ти.
Тя живее на гърба на
майка
си, за сметка на нейната красота.
Под понятията "
майка
" и "баща" аз не разбирам мащеха и пастрок, които не са ви родили.
Майка
е онази, която ви е родила и ви е дала най-хубавото от себе си.
Когато се говори за Божествения Дух, разбираме Божествената
Майка
.
Те не вярват нито в Бога, нито в Божия Дух, нито в
майка
си и баща си, нито в себе си.
99.
Четирите полета
,
ООК
, София, 5.11.1930г.,
Каквото и различие да съществува между любовта на една
майка
и на друга, все пак има нещо общо, което я определя като майчина любов.
100.
Постижими и непостижими неща / Идеалът на великите души! Органически и неорганически сили в природата
,
МОК
, София, 7.11.1930г.,
Христос изказва същата идея в следната форма: „Ако не се отречеш от
майка
си и от баща си, от брата си и от сестра си, от приятеля си и най-после, от себе си, от своя живот, ти не можеш да разбереш реалността в живота“.
Онова дете, което е родено от баща си и
майка
си, то носи качествата на бащата и
майката
.
(втори вариант)
Христос казва: Ако не се отречеш от баща си и
майка
си, от брат и сестра, от приятели, от всичките реални работи, и най-после от себе си и от своя си живот, и след като се отречеш от всичко, тогава ще дойдеш до реалността на живота.
(втори вариант)
101.
Божествени състояния
,
УС
, София, 9.11.1930г.,
Майка
му го събуди, то отваря очите си и започва да плаче.
Майка
му и баща му започват да го утешават, но то не престава да плаче.
102.
Него видя Исус
,
НБ
, София, 9.11.1930г.,
Ако разбирате жената като
майка
, сестра, като добродетел или като светло същество, тя е на мястото си.
Ако вие се усъмните в любовта на вашия приятел, на
майка
си и баща си, на брата си и сестра си, какъв смисъл има вашият живот?
Според мене, вие не трябва да се съмнявате в любовта на
майка
си.
Знаеш ли името на
майка
й и баща й, на брата и сестра й?
103.
Правилно отношение към числата
,
ООК
, София, 12.11.1930г.,
Момата иска да се ожени, да стане
майка
, да ражда деца.
Другаде ще види, че синът се е опълчил срещу баща си, дъщерята – срещу
майка
си.
Това е било изказано в стиха: „Човек ще напусне
майка
си и баща си, ще се прилепи към жена си и ще образуват едно цяло“.
За тази цел ще ви изпратят при някой лош баща, при някоя лоша
майка
или при лоши учители, да придобиете някаква опитност.
Жената казва: „Аз трябва да бъда
майка
“.
Да бъдеш
майка
, това още не значи да раждаш деца.
Само така роденото дете е в състояние да се жертва за
майка
си и за баща си.
Обикновено дъщерята и синът викат
майка
си в техния дом, да гледа внучето.
Момата се оженва, става
майка
, не защото има високо съзнание за майчинството, но тя крие друго някакво желание в себе си.
104.
Разумни промени / Разумно изменение на абсолютното равновесие. Пробуждане на известни сили
,
МОК
, София, 14.11.1930г.,
За да бъде синът добре поставен между родителите си, той трябва да поставя
майка
си и баща си на първо място, а себе си – след тях.
Затова казваме, че луната е
майка
на въображението, на идейния свят в човека.
И когато стане изменение, някое колебание в месеца, всичките тези идеи в нас, понеже месецът е
майка
на въображението и те се изменят.
(втори вариант)
Месечината е
майка
на човека, на религията, всички религии са образувани все от месеца.
(втори вариант)
Тогава ти ще поставиш баща си – слънцето,
майка
си – месечината, а себе си – земята.
(втори вариант)
И като идеш ти пред учителя си, ще кажеш: първо учителят, после аз; първо баща ми,
майка
ми, после аз.
(втори вариант)
А ако кажеш първо аз, ти ще бъдеш няколко пъти бит от
майка
си, ти си едно своенравно дете; пък ако кажеш първо баща ми и
майка
ми, ти ще бъдеш любим.
(втори вариант)
После ще му кажа: кажи ми името на
майка
ти и най-после ще му кажа: сега произнеси твоето име.
(втори вариант)
И след като ми произнесе той името на баща си, на
майка
си и своето, ще имам три дадени.
(втори вариант)
Само като произнесеш името на баща си и
майка
си, аз зная вече какво дете си.
(втори вариант)
105.
Ще ме видите
,
НБ
, София, 16.11.1930г.,
Съвременните хора имат повърхностни понятия за баща и
майка
, за брат и сестра, за господар и слуга, за държава и закон.
Ще кажете, че не сте Го виждали, но сте слушали за Него от
майка
си и баща си, от дядо си и баба си.
–
Майка
ми ме родила със слабости, условията ме създадоха такъв.
Едно дете живяло далеч от
майка
си цели 16 години.
Лекарите видели, че положението му е безнадежно и решили да пишат на
майка
му, да дойде да го види, преди да умре.
Това дете видяло ли
майка
си?
106.
Основа на живота
,
ООК
, София, 19.11.1930г.,
Да бъде толкова млад, че да лежи в люлката си, да плаче и да заповядва със своя плач на
майка
си?
107.
Двама или трима
,
НБ
, София, 23.11.1930г.,
Най-после, може да изпита чувство на втръсване и към баща си и
майка
си, към брата си и сестра си, към приятелите си — всичко да му се втръсне.
108.
Общение с Бога
,
ИБ
, София, 23.11.1930г.,
Ако се молите на Бога, а мислите за някой човек, бил той ваш приятел, или ваша
майка
, или ваш баща, значи вие се молите на тях.
109.
Точка на равновесие
,
ООК
, София, 26.11.1930г.,
Те се почувстваха достойни Негови ученици, затова изпратиха
майка
си при Христа, да ги препоръчва и да им издейства две важни места.
Ако сте син на някое семейство, не питайте защо са ви пратили там, но поддържайте красиви синовни отношения към
майка
си и баща си; поддържайте красиви отношения към братята и сестрите си.
110.
Кръгово движение / Смяна на енергиите
,
МОК
, София, 28.11.1930г.,
– „В грях ме е родила
майка
ми.“ – Това е трънчето в пръста ви.
Значи можем да кажем, че техните родители, баща,
майка
, дядо и прадядо са работили повече.
(втори вариант)
Може ли от двама невежи баща и
майка
да се роди един учен способен син или способна дъщеря?
(втори вариант)
Представете си, че вие сте едно малко дете,
майка
ви и баща ви са ви учили на всички тези морални правила, излизате в света, но нямате никаква опитност, но само вярвате.
(втори вариант)
Майка
ми така ме е родила.
(втори вариант)
111.
Дигнете камъка!
,
НБ
, София, 30.11.1930г.,
Ще кажете, че
майка
ви и баща ви са направили много нещо.
Всеки цар мисли само за своята държава; всяка
майка
мисли само за своето дете.
Ако детето схване тази промяна, то ще се запита: Защо ли
майка
ми се измени към мене?
112.
Просветено съзнание
,
ООК
, София, 3.12.1930г.,
Някоя дъщеря не обича
майка
си.
Дъщерята ще обикне
майка
си отново, ако не срещне никаква съпротива от нейна страна в реализиране на желанието й.
Те разчитат на това, което е останало от баща им и
майка
им и минават за добри и честни хора.
Ще дойдете до едно сито дето ще отсеят дядо ви, после баба ви, и най-после
майка
ви и баща ви.
Като остане само, без
майка
си и без слуги, детето се принуждава да работи, да свърши работата, която му е дадена за деня.
113.
Елементи на планетите / Принципи и форми. Влияние на планетите. Скачените съдове
,
МОК
, София, 5.12.1930г.,
Син или дъщеря, които се намират под доброто влияние на луната, имат добри отношения към
майка
си.
114.
Важността на размишлението
,
УС
, София, 7.12.1930г.,
То е взело десетте килограма от
майка
си, затова има да дава.
115.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 10.12.1930г.,
Какво по-силно изречение може да чуе детето от устата на
майка
си, която му казва: ида, мама, какво искаш?
Ще го направят
майка
, да носи детето девет месеца в утробата си, да го роди с мъка, да го отгледа и изучи.
Онзи, който е дал знаковете за думата любов разбирал, че любовта не може да се прояви без баща, без
майка
, без деца, без условия за растене и развиване и без почивка.
116.
Две реалности / Отвън и отвътре. Светлината и мисълта
,
МОК
, София, 12.12.1930г.,
Ако синът обича
майка
си, но иска да отиде в странство да учи, в първо време той се намира в противоречие, не знае как да постъпи.
Противоречието се явява между две противоположни сили: от една страна, желанието му да учи, а от друга – любовта към
майка
му.
Най-после, той се решава да замине за странство, без да накърни с това любовта към
майка
си.
Ще кажете: Трябва ли синът да се отделя от
майка
си?
Допущам, вие сте един син, обичате
майка
си, но във вас се зароди едно желание да учите, искате да знаете и това ви желание ви накарва да напуснете
майка
си.
(втори вариант)
Има ли такъв закон, че синът трябва да напусне
майка
си?
(втори вариант)
Кога синът не трябва да напусне
майка
си?
(втори вариант)
Допуснете, че сте един от благородните синове,
майка
ви е казала, че не бива да гледате на много места и като вървите все пред себе си трябва да гледате; защото е срамота, ако много гледате.
(втори вариант)
117.
Умствени прояви
,
ООК
, София, 17.12.1930г.,
С други думи казано: правото е
майка
на задължението.
За да стане
майка
, човек трябва непременно да роди нещо.
Докато момата не се ожени и не роди, не може да се нарече
майка
.
Всеки човек може да стане
майка
.
Ако на физическия свят не може да роди, човек не може да се нарече
майка
; ако в духовния свят, т е.
в света на чувствата, не роди нещо, човек не може да се нарече
майка
; ако в умствения свят, т е.
в света на идеите, не роди нещо, човек не може да се нарече
майка
.
Под понятието „жена" ние разбираме чистата дева, възвишената
майка
и жената.
118.
Любов и милосърдие
,
МОК
, София, 26.12.1930г.,
Ако е въпрос за
майка
ти, баща ти, за брат ти и сестра ти, те са твоите ближни, които са в самия тебе.
Понеже е занят повече със своите интереси, следователно трябва да отделим от ума му идеята, че не мисли за
майка
си, започнал той едно предприятие, забравил го, но законът казва:
майка
ти ще донесе повече богатство, от всичките твои противоречия нищо не може да излезе.
(втори вариант)
Като махнем стра, остава весел човек да си помисли за
майка
си, че е направила нещо за него.
(втори вариант)
А шен, ишиен значи весел е към
майка
си, тъй както кучето към господаря си.
(втори вариант)
Защото в кучето има една черта, да се привържеш, че при всички условия ти да не забравиш
майка
си!
(втори вариант)
Че баща ти и
майка
ти са вътре в тебе, отвън никакъв баща няма.
(втори вариант)
Казваш баща ми и
майка
ми; че вие нямате философия.
(втори вариант)
Баща ти и
майка
ти, това е една реалност, която се проявява вътре в битието.
(втори вариант)
119.
Условия и възможности
,
ООК
, София, 31.12.1930г.,
След това той им казал: „Господа учители, моят син носи лоши наследствени черти от мене и от
майка
си.
120.
Здрава основа
,
УС
, София, 4.1.1931г.,
И това, което синът дава на
майка
си, също се връща към него.
Ако седиш на гърба на
майка
си или на някое животно, ти съзнаваш това и казваш: „Носят ме живи същества“.
121.
Гредите на живота
,
ООК
, София, 14.1.1931г.,
Слушате някой да казва, че иска да стане министър, професор, свещеник, владика,
майка
или баща, а какво се иска от него за тия служби не мисли.
Знаете ли какво значи да бъдеш свещеник, владика,
майка
или баща?
Като заемат тия служби и не ги изпълнят както трябва, хората казват: „Не струва човек да бъде свещеник, владика,
майка
или баща.“ Защо не струва да вземеш една от тия служби?
122.
Разумното слово / Гладът – доброто – разумното слово
,
МОК
, София, 23.1.1931г.,
Детето обича баща си и
майка
си, за да не се лиши от хляба като благо на живота.
Детето трябва да излезе от
майка
си, за да се роди, защото, ако не излезе, няма да се роди и от него нищо няма да стане.
(втори вариант)
В утробата на
майка
си, то се намира в най-неблагоприятни условия на живота и следователно това същество е претърпяло всичките несгоди на живота.
(втори вариант)
Благодарение че то не е било разумно в утробата на
майка
си, то е забравило всички тези мъчения.
(втори вариант)
Понеже страданията са били много големи и това ние наричаме в един неразумен живот е било това дете в утробата на
майка
си, а след като се роди започва разумният живот.
(втори вариант)
И първо като излезе детето от
майка
си, то ще издаде един звук, събужда се това дете.
(втори вариант)
Да излезеш из матката из утробата на
майка
си, значи да излезеш из глъбините на ада.
(втори вариант)
Обичате
майка
си.
(втори вариант)
123.
Отношение към Бога
,
УС
, София, 1.2.1931г.,
Сутринта разказах съня на
майка
си.
124.
Методи за самовъзпитание / Методите на самовъзпитанието
,
МОК
, София, 6.2.1931г.,
Докато е дете, човек се увива около врата на
майка
си; когато порасне, той слиза от ръцете ѝ и най-после, когато стане възрастен, той живее съвършено самостоятелно.
На младини ще бъдете на шията на
майка
си, на 30 години оставате
майка
си и никак не я търсите.
(втори вариант)
125.
Живот и радост / Живот и радост. Принципи на здравето
,
МОК
, София, 20.2.1931г.,
Може някой от вас да помисли за хляб, друг – за вода, трети – за
майка
си или за баща си, които отдавна не е виждал.
Или баща ви е писал, или
майка
ви е писала, че ще дойде.
(втори вариант)
10 години не сте я виждали; и сутринта като се събудите,
майка
ви или баща ви изпъкнат в съзнанието ви.
(втори вариант)
126.
Причини за несполуки
,
ООК
, София, 25.2.1931г.,
Като ученици вие трябва да имате ясна представа за нещата, да знаете какво нещо е
майка
, какво нещо е баща, какво нещо са брат и сестра.
Един и същ човек може да бъде и
майка
, и баща, и брат, и сестра - това зависи от случая.
Който носи
майката
в себе си като чуе думата
майка
, сърцето му трепва със свещения трепет на любовта.
127.
Първичната храна
,
УС
, София, 1.3.1931г.,
Така и детето може да е при
майка
си, но млякото го няма.
Какво се ползва то от
майка
си?
Правилно е, когато детето е при
майка
си, да получи мляко от нея.
Ако отидеш при
майка
си и не получиш мляко, казваш: „Не ме прие
майка
ми“.
Вие искате да отидете при ангелите, като при
майка
, да получите мляко от тях.
Ангелът не може да бъде
майка
.
Наставник може да бъде, но не и
майка
.
Ако любиш, ти си приел млякото на
майка
си – Любовта.
Коя беше първата дума, която казахте на
майка
си?
Например, ще мислите за млякото, което прави жената
майка
.
Без млякото тя не може да бъде
майка
.
Като реве, детето не мисли, че безпокои
майка
си.
Защо детето обича
майка
си?
Ще кажете, че то обича
майка
си, защото му е
майка
.
Ако не ревеш правилно,
майка
ти няма да ти даде мляко.
Ще ревеш както трябва, докато ти се даде мляко, и след това
майка
ти започва да те подхвърля във въздуха, да си играе с тебе, и ти да си играеш с нея.
Детето обича
майка
си за млякото, което приема от нея.
Следователно, ако ме питат какво е мляко, отговарям: Това, което може да накара детето да обича
майка
си, е мляко.
Значи всяка жена, която му дава мляко, може да бъде негова
майка
и то ще я обича.
Ученикът има нужда от знанието на учителя, както детето – от млякото на
майка
си.
А какво трябва да има детето, за да го обича
майка
му?
То се ражда невежа, но
майка
му го обича.
128.
Послушание
,
ООК
, София, 4.3.1931г.,
Важно е от каква
майка
и от какъв баща е заченат.
И вие като Никодима ще кажете, че стар човек не може да влезе в утробата на
майка
си и да се роди.
Коя
майка
би желала да роди грозна и хилава дъщеря?
129.
Реалности и сенки
,
ООК
, София, 11.3.1931г.,
Като се намери в мъчнотии и затруднения, човек търси причината вън от себе си – в
майка
си, в баща си, в деди и прадеди.
За да отиде детето на училище,
майка
му го буди, облича го, дава му закуска и тогава го пуска вън.
Ако не е дошло още до училищната възраст, то прекарва вкъщи, около
майка
си.
130.
Действия на силите / Езикът на природата
,
МОК
, София, 20.3.1931г.,
Да се завърнеш вкъщи при баща си и
майка
си, да ти дадат храна.
(втори вариант)
Баща ти и
майка
ти какво представляват за тебе?
(втори вариант)
Детето винаги иска да се върне при баща си и
майка
си.
(втори вариант)
131.
Основна мисъл
,
ООК
, София, 25.3.1931г.,
Какво ще кажат децата, ако видят
майка
си подмладена, станала 15–16-годишно момиче?
Те не са доволни от тази промяна на
майка
си.
132.
Истински поклонници
,
УС
, София, 29.3.1931г.,
Аз съм виждал какво правята децата, когато
майка
им даде нещо за ядене.
Детето се връща вкъщи разплакано и разправя на
майка
си как кучето му изяло хляба.
Дръж здраво хляба в ръката си и като дойде черното куче при тебе, кажи му: „Сега аз ще се нахраня, а после, ако
майка
ми даде хляб с масло за тебе, добре ще бъде“.
133.
Човешките идеали / Постижимото, разумното и реалното! Идеалите на човека
,
МОК
, София, 10.4.1931г.,
Той отишъл при баща си и
майка
си да получи наследството, което му се пада, и отново да се върне на земята.
134.
Специфична работа
,
ООК
, София, 15.4.1931г.,
Детето казва на
майка
си: „Мамо, гладен съм“.
Какво ще стане с детето, което пренебрегва
майка
си и отива да се оплаква на чуждите хора, че е гладно, че няма дрехи и обуща?
Друг разправя, че баща му и
майка
му умрели.
135.
Разумност и светлина / Съотношение между разумността и светлината. Спане и тъмнина
,
МОК
, София, 17.4.1931г.,
Нима мислите, че детето не привлича своята
майка
, когато седи в люлката.
(втори вариант)
Когато то плаче в люлката, то привлича своята
майка
; после когато то пъпли, и
майката
седи, тя го привлича.
(втори вариант)
А когато то е в люлката, то заплаче и то привлича
майка
си.
(втори вариант)
Отвънка едно дете има, което го обича, баща му го обича,
майка
му, сестрите му, но в него се заражда мисълта, едно безсмислие в живота има тъмнина, и той иска да се самоубие.
(втори вариант)
136.
Път на вътрешно разбиране
,
УС
, София, 21.4.1931г.,
Майка
ми, баща ми се ожениха, и аз се ожених; брат ми и сестра ми се ожениха, и аз се ожених.
Ако питате жабата защо скача във водата, а не ходи леко, като котка, тя ще отговори: „Моят баща, моята
майка
, моите дядо и баба така скачаха във водата и ние не можем да пренебрегнем техните правила и закони.
137.
Възстановяване
,
ООК
, София, 22.4.1931г.,
Който няма
майка
, баща, брат, сестра, приятели, той не може да разбере същината на живота.
138.
Опитности в живота / Знание и опитност
,
МОК
, София, 24.4.1931г.,
Когато вие пишете писмо на
майка
си или на баща си, с какви букви пишете, с малки или големи, или съвсем ситно?
(втори вариант)
139.
Разумно прилагане / Разумното употребление
,
МОК
, София, 1.5.1931г.,
Тя ще ви хване за ушите, ще ви разтърси добре и ще каже: „Така не се отнася с
майка
“.
В дадения случай само 3 само детето е в сила да предизвика любовта на
майка
си.
(втори вариант)
Никое друго същество не е в сила да предизвика любовта на
майка
си освен детето.
(втори вариант)
Майката
ще каже: На
майка
парабел се не хвърля, не се показва!
(втори вариант)
Майка
ви, която ви е носила на своите ръце, тя ви е обичала, защо сте вие недоволни от тази любов, а търсите друга някоя любов?
(втори вариант)
Но помни, твоята
майка
куршуми не я хващат.
(втори вариант)
140.
Свещеният трепет
,
ООК
, София, 13.5.1931г.,
Ще каже някой, че
майка
му и баща му го родили при мъчни условия, че времената били тежки, че средствата му за живота били оскъдни и т.н.
141.
Новата епоха
,
МОК
, София, 15.5.1931г.,
Това, което се отнася до една
майка
, не важи за друга.
После, баща ти е дал втората буква В,
майка
ти е дала третата буква А.
(втори вариант)
142.
Музикални прояви
,
ООК
, София, 20.5.1931г.,
Една
майка
изпратила сина си в чужбина, да работи и да се учи, като му дала две правила в живота: като срещне мъртвец, да се прекръсти; като срещне сватба, да играе.
Заминал синът в чужбина и започнал да прилага правилата, които
майка
му дала.
Като се върнал при
майка
си, веднага се оплакал и разправил за резултатите, които получил от прилагането на нейните правила.
143.
1931_06_12 Неизбежен път / Двете посоки – В и С (неминуемият път на страданието за Благото)
,
МОК
, София, 12.6.1931г.,
И пилето казва същото на
майка
си, но като го мъти, тя му разправя: „Докато срокът от 21 дни не е изтекъл, ти ще живееш според установените закони на обществото.
144.
Мистично разбиране
,
УС
, София, 21.6.1931г.,
Децата плачат, че
майка
им ги оставила сами.
145.
Учителю, да прогледам!
,
НБ
, София, 21.6.1931г.,
Дъщерята вярва повече в парите, които
майка
й праща, отколкото в
майка
си.
146.
Любовта към Бога
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
Срещате днес една
майка
, взема детето си на ръце, носи го и казва: „Мое е това детенце, аз го родих“.
147.
Симон Петър
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
Щом изгуби
майка
си, плаче; като я намери, радва се.
148.
Недоказани истини
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 22.7.1931г.,
Момата трябва да му каже: „Докато съм в бащиния си дом, между любовта на
майка
си и на баща си, аз съм добре, никому не ставам слугиня.
Действително, ще дойде ден, когато човек ще остане съвършено сам: ще го напуснат и
майка
, и баща, и братя, и сестри, и приятели; като се види в тази самотия, той ще вика, ще се моли, докато дойде Бог при него и го запита: „Какво има?
Представете си, че една млада мома обича
майка
си, баща си, всички свои ближни, но един ден среща един млад момък, който тръгва подир нея.
149.
Нашето място
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 30.7.1931г.,
То започва да плаче и се връща при
майка
си, но вече с изцапани, нечисти дрешки.
150.
Чистене на съзнанието
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 31.7.1931г.,
Не е ли смешно голяма мома или голям момък да очакват на
майка
си сутрин да ги облича и вечер да ги съблича?
Ако дадено желание се отнася към любовта, заведете го при
майка
му; ако се отнася към мъдростта, заведете го при баща му, ако се отнася към истината, заведете го при брата или при сестра му.
Всеки трябва да знае къде да заведе едно свое желание: при
майка
си, при баща си или при брата и сестра си.
151.
Хигиена на живота
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 2.8.1931г.,
Когато един птичи син ще се жени, той съветва ли се с
майка
си и с баща си коя другарка да си избере и как да живее?
152.
Мястото на Бога
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 5.8.1931г.,
Следователно каже ли някой, че не трябва да мисли за Бога, той вече изпада в положението на дете сираче, без
майка
и баща.
153.
Тези три неща
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1931г.,
За пример, срещате някоя
майка
и наблюдавате отношенията ѝ към нейното дете.
154.
Ден на Божието изявление
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 7.8.1931г.,
Ако дъщерята иска да хвали
майка
си, и тя да я хвали по този начин.
155.
Запечатал е
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 8.8.1931г.,
“ – „Като постъпваш като мене.“ Дъщерята запитва
майка
си: „Как мога да бъда свободна?
Пиленцето, което върви след
майка
си, цял ден рови, търси храна.
То върви след
майка
си и щом тя клъвне, и то клъвне.
Вие не трябва да бъдете като кокошките, но както те слушат
майка
си, така и вие трябва да слушате своята велика
майка
– Любовта.
Идете и вие при тази ваша
майка
, както пиленцето отива при своята.
“ – Ако пиленцето намира
майка
си, влиза под крилцата ѝ и придобива знание, защо човек не може да намери своята
майка
, да се скрие под крилцата ѝ и да придобие знание?
Христос казва: „Който люби баща си и
майка
си повече от мене, не е достоен за моята любов“.
Следователно, когато
майка
се влюби в детето си, тя се е влюбила в пръста на Бога.
156.
Соковете на Любовта, Мъдростта и Истината
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 9.8.1931г.,
Дъщерята трепери от
майка
си, но понякога
майката
трепери от дъщеря си.
Питам: ако някой се роди от
майка
заек, какво щастие ще му донесе тази
майка
?
Ако някой е роден от
майка
свиня, тя ще го научи да рови, да търси богатства в земята.
157.
Които чакат Господа
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 10.8.1931г.,
Когато детето е малко,
майка
му говори по един начин; като стане голям син или голяма дъщеря, тя говори по друг начин, обаче, било за детето, на което
майката
говори, било за човека, на когото Бог говори, важен е сегашният момент.
Казвате: „Едно време
майка
ни ни говореше като на деца, езикът й беше по-строг, по-назидателен; сега ни говори като на големи, като на разумни хора” – обаче между първия език на
майката
и сегашния няма никакво противоречие.
И тогава, като мине покрай него Великата
майка
– Любовта, ще каже: „Да ида да го събудя” – като го събуди, тя ще го качи отново на върха.
158.
Сила, разумност и добро
,
СБ
, София, 19.8.1931г.,
Когато хората искат да се оправдаят за своите лоши и криви постъпки, те казват: „Ние не сме виновни за делата си, родили сме се такива, наследили сме тия слабости от баща, от
майка
, от деди и прадеди.” Обаче, доколкото съм изучавал хората, убедил съм се, че никой не е в сила да им наложи злото – те сами, доброволно са възприели и злото, и Доброто.
Сърцето трепва само на онази
майка
, която вижда, че очите на детето, което е родила, са отворени.
159.
Най-високото място
,
СБ
, София, 20.8.1931г.,
В това време
майка
му влязла в стаята и като го видяла в това положение, много се уплашила – тя започнала да го бута от една, от друга страна и все го питала: „
Майка
, какво ти стана, да не си болен нещо?
– „Никой не ме обича.” И това не е вярно,
майка
ти толкова време в люлка те е люляла, песни ти е пяла, целувки ти е давала, колко хора още са те целували; и днес има хора, които те обичат – ако никой не те обичаше, ти не би могъл да живееш на Земята.
Що се отнася до теб, ти можеш да живееш според своята математика.” Един ден бащата,
майката
и синът седнали на обед да се хранят, сложили на масата две печени кокошки, бащата казал: „Синко, едната кокошка ще взема аз, другата –
майка
ти, а понеже ти доказваш, че две е равно на три, третата кокошка ще вземеш ти.”
160.
Отиване и връщане
,
СБ
, София, 21.8.1931г.,
Щом изгубите нещо ценно, вие мязате на
майка
, която загубва детето си – дълго време след това тя плаче, но загубеното не се връща.
Който търси Истината, той трябва да се откаже от всякаква критика, от всякакво съмнение; това подразбира, докато сте вън от дома на някой човек, вие имате право да се интересувате какви са баща му,
майка
му, какво е състоянието му, как живее и т.н.
Родителите ще казват: „Заслужава човек да носи името баща или
майка
”; децата ще обичат родителите си и ще им помагат.
В това отношение момата, която напуска
майка
, баща, дом за своя любим, дава пример какво значи да работи човек за Бога; ако тя напуска дома си за преходната любов на някой момък, вие не сте ли в състояние поне толкова да направите за Бога?
161.
Душата ми е отегчена от живота ми
,
НБ
, София, 27.9.1931г.,
И сега, виждаме Йова, който казва: „Душата ми е отегчена от живота ми." Или да преведа: „Душата ми е отегчена от неразбирането ми." Йов казва: аз имам една крива философия; така ме е учил баща ми,
майка
ми, те са ме учили на този живот, който сега имам.
Млада мома се жени, иска да стане
майка
, да има дете.
Тя казва: „Иван да ми е, нищо друго не искам." А този Иван казва на
майка
си: „Вода ще ми донесе!
162.
Събуждане / Събуди се
,
ООК
, София, 30.9.1931г.,
През тези форми минава и човек в утробата на
майка
си, докато дойде до последната форма, чрез която днес се проявява.
Може да намерите виноват баща си,
майка
си, братята или сестрите си може да бъдат.
(втори вариант)
163.
Да се облечете в новия човек
,
НБ
, София, 4.10.1931г.,
Казва Давид: „В грях ме зачена
майка
ми.” Щом в грях те роди
майка
ти, значи Бог не те е създал, създал те е някой човек -
майка
ти, баща ти.
Следователно твоята участ ще бъде такава, каквато е участта на
майка
ти и на баща ти.
Да имаш една
майка
, за която да мислиш, че светът е създаден само за тази
майка
.
Нека
майка
ти, баща ти, сестра ти, брат ти мислят, че светът е създаден само За теб.
164.
Опитност и знание / Десетях възпитани деца
,
МОК
, София, 9.10.1931г.,
Вие знаете как се скубе кокошка, вярвам, няма нито един, който да не е скубал кокошка, най-малкото виждали сте как баща ви и
майка
ви са скубали кокошката.
(втори вариант)
165.
Дайте ни от вашето масло
,
НБ
, София, 11.10.1931г.,
Всеки трябва да вярва, че се ражда с всичките заложби от Бога и трябва да живее според тия свои заложби, а всички други неща в света са само условия за неговото развитие:
майка
и баща, брат и сестра, общество, народ, човечество, Небе и Земя, Вселена - всичко това са условия за неговата велика мисъл, а той, в единение с Бога, ще размишлява и всичко ще използва.
166.
Проводници на Любовта / Пътищата на живота. (Кой може да обича.) Проводници на Любовта – светлина, звук и въздух
,
ООК
, София, 14.10.1931г.,
Временно детето може да се отлъчи от
майка
си, т.е.
- Добре беше при
майка
ми; там нямаше страдания.
Деление - както го казват - отделили детето от
майка
му, нали тъй.
(втори вариант)
Може временно то да се отлъчи, да напусне
майка
си, но има една вътрешна връзка между детето и
майката
, която е свързана, и никой не може да я скъса.
(втори вариант)
Ти се свиваш и казваш: "Много хубаво ми беше при
майка
ми." Сега ще се спретнеш, ще работиш.
(втори вариант)
167.
Отношение на два закона
,
НБ
, София, 18.10.1931г.,
Майка
ви, която ви е носила в утробата си, която ви е прегръщала в обятията си, която ви е носила в ума и в сърцето си, не беше ли жена?
Каквато и да е тази жена днес, тя е вашата
майка
.
Ако имате другарка, гледайте на нея като на ваша
майка
.
На
майка
си пък гледайте, като че Бог е в нея.
Това значи да бъде човек
майка
.
Днес под понятието „
майка
" разбират жена, която ражда.
Не,
майка
е само тази, децата на която не умират.
Умират ли децата на някоя жена, тя не е
майка
.
Майка
е само чистата жена, девата, която, и като роди, пак дева остава;
майка
е онази дева, на която децата не умират.
Той няма да стане нито цар, нито министър, нито професор, нито учител, нито
майка
, нито баща.
168.
Разбраната скърб / Разбраните скърби
,
ООК
, София, 21.10.1931г.,
Обаче, като порасне, синът е недоволен от
майка
си, нарича я стара, извеяна, иска да се освободи от нея.
Как ще обясните неговото отношение към
майка
му?
Какво ще утешаваш една
майка
, на която детето е умряло?
(втори вариант)
Но виждаше, един ден този син натупва
майка
си, изпъжда я навън и казва: "Хайде, вън върви, ти, старуха такава!
(втори вариант)
169.
Методи за усилване на паметта / Памет. Методи за усилване на паметта
,
МОК
, София, 23.10.1931г.,
– Да живее правилно, за да запази онова знание, ония опитности, които е придобил по наследство от
майка
си и баща си, от деди и прадеди.
Вземете някоя
майка
, която е загубила детето си, това тъй влиза в ума ѝ, че всичко забравя.
(втори вариант)
Онова, което
майка
ти, баща ти са дали и ред поколения още.
(втори вариант)
170.
През онези дни
,
НБ
, София, 25.10.1931г.,
Той казал: „Господи, баща ми и
майка
ми са говорили, че Ти съществуваш, но аз не вярвам в това.
То започнало да плаче, да вика, да търси
майка
си.
То се качило на нея и тя продължила пътя си през гората, да заведе детето при
майка
му.
След това мечката пак се снишила, момиченцето слязло от гърба ѝ и радостно отишло при
майка
си.
Мъжът няма вяра в жена си и жената няма вяра в мъжа си; синът няма вяра в баща си и бащата няма вяра в сина си; дъщерята няма вяра в
майка
си и
майката
няма вяра в дъщеря си.
Всички трябва да се върнат към истинската вяра и да знаят, че ако те не вярват в баща си, в
майка
си, в брата си, в сестра си, в приятелите си, никакъв ред и порядък не може да се въведе в света.
Ако отидете в Лондон например, там има квартали от 45-50 хиляди души жени, деца и мъже; децата от тия квартали не знаят баща си и
майка
си.
171.
Изново
,
НБ
, София, 1.11.1931г.,
Възможно ли е двама братя, от една
майка
и от един баща, да се убиват?
Само свободната
майка
може да роди добри и разумни деца.
Под думата „сърце" някои разбират жена, други
майка
, трети дева.
Тихите, приятни нощи, с небе, осеяно с безброй трептящи звездици също представят незаменими картини за жената, бъдеща
майка
.
Спокойствие, тишина са нужни за жената
майка
, както и за Природата, която в това време върши велик творчески акт - създаването на човека.
В това отношение на жената
майка
, на сестрата, на девата трябва да се гледа като на деликатен, благоуханен цвят, който от никаква слана да не се попарва.
Отива някой при Бога и започва да разправя, те бил от високо произхождение, че
майка
му и баща му били благородни, знатни хора и т.н.
Той се интересува само от това доколко вашият баща, дядо,
майка
са се интересували от Него.
Той едновременно е към всички и баща, и
майка
.
Роди Се дете, стане
майка
, тя тръгва от съседка на съседаа да показва детето си, т.е.
И ако всяка
майка
каже на сина си: „Убиваш ли брата си, аз се отказвам от теб, ти не си мой син!
172.
Везните на природата / Мене, мене, текел у фарсин. Везните на природата!
,
МОК
, София, 6.11.1931г.,
Например, една
майка
има две деца: първото е по-грубичко, по-здраво от второто.
Тази
майка
е невежа, не знае, че за всяко дете е нужна специална храна.
Какво ще разберете, ако дам следното отношение: Синът се отнася към баща си така, както дъщерята към
майка
си.
Дъщерята ще се допитва за всичко до
майка
си.
И обратното се случва: синът има отношение към
майка
си, а дъщерята към баща си.
Може ли бабата, която бабува, да се нарече
майка
?
Майка
е оная, която ражда както земята.
Затова земята се нарича
майка
на всичко, което расте върху нея.
Майка
му каже: Бутни свещта, то си покаже пръста и казва: За никакъв орех не бутам свещта с пръста си!
(втори вариант)
Погрешка е запример, ако една
майка
храни две деца по един начин.
(втори вариант)
Защото, ако кажем синът се отнася към баща си, тъй както дъщерята се отнася към
майка
си, какво е отношението?
(втори вариант)
Ако синът има отношение към баща си, той като дойде вкъщи, той няма да се допитва до
майка
си, той за всичко ще се допитва до баща си.
(втори вариант)
И дъщерята, която обича повече
майка
си, щом дойде тя, ще представи работата на
майка
си, отношение има.
(втори вариант)
Дъщерята е подобна на
майка
си и синът е подобен на баща си.
(втори вариант)
Тогава и бабата, която бабува на
майката
,
майка
ли е?
(втори вариант)
Под думата земя се разбира едно тяло, върху което други тела органически могат да растат и земята е като
майка
на тях.
(втори вариант)
И той постъпва тъй приятелски, ще ти говори и лошият ще те повика на гости, когато иска да те обере, ще те угости, ще се запознае, ще говори меко и сладко, ще те похвали за баща ти, за
майка
ти.
(втори вариант)
И почва да му разправя цялата история,баща му,
майка
му, цялата генерация на рода.
(втори вариант)
173.
Син Человечески отхожда
,
НБ
, София, 8.11.1931г.,
Никой няма право да става банкер, ако не е роден такъв; никой няма право да става
майка
или баща, ако не е роден за това, никой няма право да става генерал, или министър, или цар, ако не е роден за такъв.
174.
Двоен дял / Полюси на доброто и злото (Двоен дял)
,
ООК
, София, 11.11.1931г.,
Едно дете се навело под кревата на
майка
си, да вземе няколко ореха.
За да не го усети
майка
му, то прибързало да вземе орехите и да избяга.
175.
Първият предвестник / Първият предвестник! – Срамът предшественик и предпазител на най-малкия грях. Срамът и радостта!
,
МОК
, София, 13.11.1931г.,
Като направиш някаква погрешка, ти се засрамваш и започваш да мислиш, как ще погледнеш в лицето
майка
си и баща си, как ще погледнеш приятелите си, познатите си.
Имаш предвид отношенията на хората; как ще погледна хората в лицето; как ще погледна баща си,
майка
си, как ще погледна приятелите си?
(втори вариант)
176.
Няма да угаси
,
НБ
, София, 15.11.1931г.,
Майка
ти и баща ти, които могат да те изпъдят, не са ли те едно божество?
И като дошли баща му и
майка
му, казва им: „Похапнете си от тази риба."
Майка
му, още по-умна, измива рибата и я изпържва в тигана.
" Едва спасил
майка
си.
Майката
трябва да роди детето си, трябва да го учи, след туй ще се яви у него съзнанието, че
майка
му го обича.
177.
Материални прояви на жвота / Животът като математически действия
,
ООК
, София, 18.11.1931г.,
Болният прилича на
майка
, която се отегчава от живота и очаква на децата си, да пораснат, че да я отменят в работата й.
За малкото дете е важна храната, която приема от
майка
си.
Те постоянно крякат и
майка
им веднага дойде при тях.
(втори вариант)
178.
За кого ме мислите
,
НБ
, София, 22.11.1931г.,
На баща си, на
майка
си всякога можеш да разчиташ, докато са живи.
Той досега не е поддържал отношение със своя Баща, той не е знаел кой е баща му,
майка
му.
179.
Разтоварване на съзнанието
,
ООК
, София, 25.11.1931г.,
Те си приличат: двойката е първата
майка
, а петорката - втората
майка
, женената дъщеря.
Майка
, баща, деца, всички трябва да се чистят.
2 е първата
майка
, а 5 е дъщерята, която е станала
майка
.
(втори вариант)
И като се върне, пак го бие
майка
му.
(втори вариант)
И
майка
ти, и баща ти, и слугата ти, и дъщеря ти трябва да се очистят.
(втори вариант)
180.
На своето време / На време
,
МОК
, София, 27.11.1931г.,
Той иска да му разказваш за
майка
му и баща му, за братята и сестрите му.
Ти може да му разправяш за много работи, но той обича да му разправяш за братята му, сестрите му, баща му,
майка
му.
(втори вариант)
181.
Жал ми е за народа
,
НБ
, София, 6.12.1931г.,
Докато сестра ни беше при
майка
ни, гледаха я като писано яйце, а сега й се приписват недостойни качества.
182.
Непреодолимо желание
,
ООК
, София, 9.12.1931г.,
Малкото дете е в ръцете на
майка
си.
Малкото дете е било в ръцете на
майка
си.
(втори вариант)
То може да помисли, че отношенията на Бога и на
майка
му спрямо него са се изменили. Защо?
(втори вариант)
183.
Щастливи числа
,
МОК
, София, 11.12.1931г.,
Двойката е добрата
майка
– бабата, а осморката – истинската, строгата
майка
.
Истинската
майка
възпитава, а бабата утешава.
Строгата
майка
ще набие детето, но ще му направи топла пита.
Двете е първата
майка
, а 8 е другата
майка
.
(втори вариант)
Първата
майка
е бабата.
(втори вариант)
Тя като дойде ще каже бабиното и ще даде орехи, а 8-те е същинската
майка
, тя иде с дървото.
(втори вариант)
Като поплаче ще дойде при голямата
майка
и тя ще го потупа.
(втори вариант)
Твоята същинска
майка
ще ти даде възпитание педагогическо.
(втори вариант)
Тази
майка
, макар че може да ви натупа малко, но тя ще ви приготви топла пита.
(втори вариант)
184.
Пред всичкия народ
,
НБ
, София, 13.12.1931г.,
Имаше едно малко момиче,
майка
му постоянно му се караше, че не може да вземе три тона.
Тя казваше: „От нея всичко може да стане, но певица не може да стане, не може да пее." Но аз знаех, че тя може да пее, защото в рода им по
майка
и по баща имаше певци, и
майка
й пееше.
Засега Природата иска да направи жената работница, да я извади, да я направи
майка
, а
майката
е врата за любовта.
Щом е
майка
, тя има свободни отношения към сина и дъщерята.
Щом е
майка
, тя има отношение към всички умствено, духовно.
Ако
майката
след като стане
майка
нищо не е припечелила, де е майчинството?
185.
Правилен живот
,
ООК
, София, 16.12.1931г.,
Да се спирате върху миналото, какви са били баща ви и
майка
ви, това е изгубено време.
Да се спирате върху миналото, какви са били баща ви и
майка
ви, това е изгубено време.
(втори вариант)
186.
Стимул и любов
,
МОК
, София, 18.12.1931г.,
Коя
майка
е разправила цялата истина на дъщеря си?
Коя
майка
би могла да разкрие на дъщеря си историята на своето битие от далечното минало досега?
Нито една
майка
не би желала да разправи историята си на своята дъщеря.
(втори вариант)
187.
Според делата
,
НБ
, София, 20.12.1931г.,
Детето най-първо люби
майка
си, прегръща я, целува я.
Като прегръщате
майка
си, то е вече този закон на любовта.
Ако си
майка
, ще загазиш.
188.
Сила, живот и здраве
,
ООК
, София, 23.12.1931г.,
Майка
си, имаш малко дете, не можеш да го оставиш само в къщи.
Съществуват три течения в живота: течение на мисли и чувства, които излизат от индивида; течение на мисли и чувства, които идват от окръжаващите - от вашите
майка
, баща, братя и сестри; течения на мисли и чувства, които идват от възвишения свят, от Бога.
189.
Думата му държа
,
НБ
, София, 27.12.1931г.,
Какво ще възпявам
майка
България, да я оплаквам?
Не само този Драган, Иван, Петко, Стоян, всеки, който е от
майка
роден.
В теб
майка
ти може да внесе известно вярване.
Например, когато е била бременна,
майка
ти може да е имала известни халюцинации, или е видяла мечка и оттам насетне ти се плашиш от мечка, треперят ти краката като я срещнеш.
190.
Истинско познаване
,
ООК
, София, 30.12.1931г.,
Не очаквайте наследство от баща си и
майка
си.
Докато мислиш, че
майка
ти и баща ти са умрели, че и ти ще умреш, ти си в илюзиите на живота.
191.
Майката на времето
,
ИБ
, София, 1.1.1932г.,
И тъй, пригответе се да посрещнете тази година
майка
си!
Новата година е дошла само за онзи, който може да посрещне
майка
си точно на време.
Посрещне ли
майка
си на време, от този момент всичко в него ще потече: нивите, хамбарите и сърцето му ще дават преизобилно, и в буквален, и в преносен смисъл.
192.
От смърт в живот
,
НБ
, София, 3.1.1932г.,
Да посрещнете вашата
майка
, която иде.
Като се върнал един учен българин от странство, започнал да разправя как може да стане по-хубава баницата, която
майка
му разточвала.
Ти може да обичаш баща си и
майка
си, в къщи те са основа за теб.
Едно дете, като суче мляко от
майка
си, умно ли е?
193.
Граници в живота
,
ООК
, София, 6.1.1932г.,
- Някои го наричат Бог, други -
майка
, баща, брат, сестра, приятел.
Ако не можеш да живееш с баща си и
майка
си, ти ще бъдеш в тъмнина.
Потърси с поглед някой от своите близки - баща,
майка
, брат, сестра - никого не вижда.
Може ли рибката, родена от
майка
си и оставена да живее в чистата вода, да се окаля?
194.
Бавни и бързи движения
,
МОК
, София, 8.1.1932г.,
От каквото животно пиеш мляко, такава е твоята
майка
.
Вие нали пиете мляко, овцата е вашата
майка
.
(втори вариант)
Всеки човек, който яде мляко от кое да е животно, туй животно му е
майка
.
(втори вариант)
195.
Вземи детето
,
НБ
, София, 10.1.1932г.,
Вторият път - да вземе детето и
майка
му и да се върне в Йерусалим, в Израил.
Когато Му казват, че
майка
Му и баща Му се смущавали, Тай казва; „Аз зная кой е баща ми.
Баща ми не е тук на Земята.” Ако мислиш, че твоят баща и твоята
майка
са тук на Земята, ти живееш в една лъжа.
Ако баща ти и
майка
ти ги няма, ти си в Пътя на Истината.
Баща ти и
майка
ти не могат да живеят на едно място, да вдигат скандал.
Под думите „
майка
” и „баща” всякога се разбира една вътрешна целокупност.
Ангел Господен явява се на сън на Йосифа и му казва: „Вземи детето и
майка
му и иди в Египет.” Когато ти слушаш вътрешния глас, то гласът на твоя Баща е, Който говори.
Всичките хора наоколо представляват твоята
Майка
.
Казва се: „Вземи детето и
майка
му и иди в Египет, и бъди там, докато ти река.” Вземи детето на твоята душа, твоето „аз", туй, което е съзнанието, че си човек, туй, което за в бъдеще ще живее, туй, което трябва да расте и да се развива в нас - то е новият човек.
Но туй дете за в бъдеще ще обърне вниманието на света, не неговата
майка
, не Йосиф, но самото дете.
Представете си, че до четири поколения, или 500 години назад, кой да е от вас е бил
майка
, имал дъщери и синове; вие сте ги обичали тъй добре, нежно, че сте били образец на окръжаващите, сочат ви и казват: „Това е
майка
!
Душата сама по себе си не може да се въздигне, ако не рода Казвате: „Душата е само
майка
.” Ти си
майка
; ако нямаш деца, тогава защо се наричаш
майка
?
Щом искаш да бъдеш
майка
, роди него, което да го отхраниш, че като идеш в другия свят да занесеш едно дете.
В теб има желание като
майка
да го прегърнеш.
След едно поколение цялата тази фамилия идва отново, тази мома е пак
майка
, събират се нейният син и нейната дъщеря, събират се бащата и
майката
, и тези, които казваха, че е изедница, стават нейни дъщери и синове.
Колкото е реална куклата на малкото дете, толкова е реално и детето на една
майка
, която го родила.
Писанието казва: „Ако не се родите изново от вода и дух.” Казвам: Ако във вас туй новото,” Божественото не се роди във вашата душа, ако вие не се почувствувате в положението на една
майка
, че да имате нещо, за което да живеете, то няма да бъде една проста мисъл, едно просто чувство, една проста постъпка, то ще бъде нещо реално.
Една
майка
, която не е родила дете, тя няма любов.
В този смисъл всеки трябва да бъде една
майка
.
„Стани, та вземи детето и
майка
му...”' Детето, това е реалността.
Всяко нещо, което може да се постигне, то ще бъде
майка
, то ще бъде баща.
Малкото дете е все около
майка
си, после расте, расте и ето го момък, ще му израстват мустачки.
Всяко нещо, което може да се постигне, то ще бъде
майка
, то ще бъде баща.
196.
Законът и Любовта / Противоположности на живота
,
ООК
, София, 13.1.1932г.,
Един българин, чорбаджия, разправяше, как
майка
му, която била гъркиня, посрещнала един виден гост българин.
Ти си
майка
, имаш малко дете, не можеш да се занимаваш с моите работи.
Добре е да бъдеш и
майка
, но тя знае, как е станала
майка
.
Майка
е само оная жена, която ражда.
Какво значи да имате
майка
?
(втори вариант)
Жена, която ражда, може да бъде
майка
.
(втори вариант)
Добре е човек да бъде
майка
.
(втори вариант)
Един чорбаджия, на когото
майка
му била гъркиня, бащата - българин, щял да му дойде на гости един виден българин.
(втори вариант)
197.
Свободата / Свобода
,
МОК
, София, 15.1.1932г.,
Ставаш
майка
, но не се подчиняваш на своя възлюбен; той те пъди от дома си.
Искаш да станеш
майка
, а не можеш да се справиш с децата си.
Каква
майка
си, ако децата ти те бият?
Майка
е оная, която внушава уважение и респект на децата си.
Като чуят, че иде, те стават на крака и казват:
Майка
иде!
Вие още не сте научили изкуството да бъдете
майка
.
Казваш: Моята
майка
не е знаела, как да пише.
Като
майка
, тя се мъчела да запази малкото си, но не успяла, те го ранили.
Ако сте жена, ако сте
майка
, не се подчинявате на вашия възлюблен, ще ви даде път.
(втори вариант)
Ако сте
майка
, не знаете как да се борите с децата, ще ви дадат път.
(втори вариант)
Но ако сте
майка
и не знаете как да се борите с децата.
(втори вариант)
Ако децата ще те бият, каква
майка
си.
(втори вариант)
Майка
значи, да те познават, че да треперят всичките деца, казват: Мама иде.
(втори вариант)
Казвате: Не знаела
майка
ли как да пише, нейните стихотворения не са за превод.
(втори вариант)
Или най-големият брат, или най-голямата сестра – тя ще играе ролята на
майка
, ако знае, ако не знае, питам тогава?
(втори вариант)
198.
Освободени
,
НБ
, София, 17.1.1932г.,
Срамота е една
майка
да ражда деца, че да й се плаща.
Че една
майка
родила шест-седем деца, да дадат пари на тази
майка
, че е производителна!
" Държат се за
майка
си.
Вие сте имали ваши възлюбени, баща ви,
майка
ви, брат ви, мнозина от вашите братя са заминали.
199.
Раждане и растене
,
ООК
, София, 20.1.1932г.,
Почвата ли е
майка
на семката?
Нито птичката е баща на семката, нито почвата нейна
майка
.
Баща и
майка
са ония, от които произлиза животът.
Коя
майка
не остарява, когато синовете и дъщерите и я напуснат и престанат да се интересуват от нея?
Детето е малко, разчита на
майка
си.
Това е все едно, да дойде гладен човек в дома ти, а ти да го запитваш за
майка
му и за бащата му, де е пътувал баща му, какви впечатления е изнесъл от пътешествието.
Вие бяхте майки,
майка
ви ви носеше.
(втори вариант)
Една
майка
остарява по-лесно, когато синовете и дъщерите й не се интересуват от нея.
(втори вариант)
Почвата
майка
ли е на зърното?
(втори вариант)
Ще намериш малко хляб." Един казва: "Боли ме коремът, главата ме боли." Другият казва: "Няма нищо." Единият казва: "Оголях." Другият казва: "Няма нищо." "
Майка
ми умря." "Няма нищо." "Баба ми умря." "Няма нищо." "Баща ми изгоря." "Няма нищо." Онзи ще каже: "Този човек казва все че няма нищо.
(втори вариант)
200.
Сенки на Битието / Сянка на нещата
,
МОК
, София, 22.1.1932г.,
– На
майка
си и на баща си.
Ако не прилича на
майка
си, ще прилича на баща си; ако не прилича на баща си, ще прилича на
майка
си.
–
Майка
на щастието е добродетелта.
Майка
на нещастието е грехът.
Та когато се казва, че водородът и кислородът са елементи, това, което излиза от тях, трябва да мяза, детето, което се ражда, то трябва да мяза на баща си и
майка
си.
(втори вариант)
Може да се отличава от
майка
си или от баща си в някои черти, все таки ще се отличава някъде, но и ще мяза на
майка
си.
(втори вариант)
Например може да се отличава от баща си, а да прилича на
майка
си или обратното.
(втори вариант)
МАЙКА
НА ЩАСТИЕТО Е ДОБРОДЕТЕЛТА.
(втори вариант)
Защото и нещастието си има своя
майка
. (Грехът).
(втори вариант)
201.
Доведете ми го
,
НБ
, София, 24.1.1932г.,
Ако ти дадеш този израз, ти си човек, ти си
майка
, ти си баща, съдия, учител - ти си човек на място.
Момата не е доволна от баща си;
майка
й я обича, баща й я обича, брат й я обича, тя не е доволна, ходи и пъшка.
Защото когато видя един човек, който плаче за доброто, аз разбирам едно дете, което
майка
му го е оставила и е отишла на работа.
202.
Двете отверстия
,
ООК
, София, 27.1.1932г.,
Когато момъкът люби момата, трябва да и каже: Аз съм готов да се оженя за тебе, ако ти обичаш
майка
си и баща си с оная неизменна, безкористна любов.
За два дни ще забравите всичко - че сте женени, ще забравите, че сте баща или
майка
.
(втори вариант)
Вие сега мислите, че сте баща или
майка
.
(втори вариант)
Ти като баща или
майка
ще оправиш света, та няма да те има.
(втори вариант)
Няма си баща и
майка
, подритнат отвсякъде, пък искам да направя едно добро на него." Много хубаво.
(втори вариант)
203.
Съзнателни и несъзнателни движения
,
МОК
, София, 29.1.1932г.,
Мъдрост, Любов, Светлина, Живот,
Майка
, Девица, Първоизточник, Безкрайност са начало на Битието.
Друг въпрос: Синът може ли да се яви преди
майка
си.
Други на баща ви,
майка
ви, на вашите ближни.
Мъдрост, Любов, Светлина, Живот,
Майка
, Девица, Първоизточник, Безкрайност са начало на Битието.
(втори вариант)
Друг въпрос: Синът може ли да се яви преди
майка
си.
(втори вариант)
Други на баща ви,
майка
ви, на вашите ближни.
(втори вариант)
204.
Проява на живата светлина
,
НБ
, София, 31.1.1932г.,
Онази млада мома - млада мома коя е, млади моми има тук, за тяхна полза говоря; за младите моми говоря, но младите моми да се не възгордеят, старите да не се обидят....Младата мома седи; баща й благороден,
майка
й благородна, брат й благороден, гледат я като писано яйце.
Майка
й се чуди, като че слънцето изгряло.
205.
Лица на реалността / Двете лица на реалността
,
ООК
, София, 3.2.1932г.,
Майка
им ги запитала: Ще вземете ли и задничетата си със себе си?
Ако си тъжен, изпей една от любимите си песни, но не “Цвете мило, цвете красно”, нито “Стоян мами си думаше.” Вие нямате нищо общо със Стоян и неговата
майка
.
Какво казва Стоян на
майка
си?
” Стоян е виновен за своята болест, а не
майка
му.
Когато си
майка
и скърбиш, пак друг скърби чрез тебе.
(втори вариант)
Те завещават на баща си това, оставят на
майка
си това, оставят за някой друг друго, за бедните, за църквата.
(втори вариант)
Те казали на
майка
си: "Пренеси ни в друго гнездо."
Майката
им казала: "Задниците си ще вземете ли?
(втори вариант)
Какво общо имаш със Стоян и
майка
му.
(втори вариант)
Стоян пита
майка
си защо
майка
му го е родила, та девет години болен лежал.
(втори вариант)
" Че
майка
му ли е виновната за болката.
(втори вариант)
206.
Тези малките
,
НБ
, София, 7.2.1932г.,
Детето може да се радва на млякото, което
майка
му дава, и
майката
може да се радва, но между радостта на
майката
и тази на детето има голяма разлика.
Нито една
майка
не иска детето й да умре.
Онова дете, което е на гърба на
майка
си, не трябва да скърби че хляб няма.
Майка
му ще му даде.
Майка
ти те храни даром, баща ти те храни даром, навсякъде всичко даром получаваш.
207.
Любовта на безсмъртието / Любов на безсмъртието
,
ООК
, София, 10.2.1932г.,
Ако детето не взима от
майка
си, не може да расте.
Българската пословица казва: “Повтарянето е
майка
на знанието.”
Нали се казва, че повторението е
майка
на знанието.
(втори вариант)
Сърди се на баща си и на
майка
си.
(втори вариант)
208.
Силата на възможностите
,
МОК
, София, 12.2.1932г.,
Какъв е смисълът тогава, да имаш
майка
на скръбта, баща на скръбта, брат на скръбта и сестра на скръбта?
Струва ли си да имаш един баща на скръбта, една
майка
на скръбта, един брат, една сестра на скръбта?
(втори вариант)
209.
Да известят на учениците Му
,
НБ
, София, 14.2.1932г.,
Коя
майка
би искала да роди едно дете само да й заповядва от сутрин до вечер, да иска да се изпълняват неговите капризи?
Кой баща и коя
майка
ще искат такова дете?
Синът очаква бащата да го обича;
майката
очаква синът да я обича, но кое до му даде повод да обича
майка
си?
Някоя
майка
е тъжна, казват й: "Талантливо е детето ти, гениално е" -
майката
се радва.
210.
Доброто разположение
,
ООК
, София, 17.2.1932г.,
Обича жена си и заради нея ще търпи и
майка
и, и баща и.
В бъдеще вие трябва да имате ясна представа за понятията снаха, приведен зет,
майка
, баща, брат, сестра, както и за тяхното истинско положение в дома.
Едно време вие бяхте млади, защото
майка
ви и баща ви се влюбиха един в друг и пожелаха вие да дойдете на земята.
Тя прилича на
майка
, която, като види малките си деца гладни и боси, изпраща им по един бял юрган и казва: Завийте се добре!
Ще кажете, че сте родени от еди-коя си
майка
и от еди-кой си баща.Отде са дошли вашите родители, не знаете.
Ще кажете, че сте родени от еди-кой си баща и еди-коя си
майка
.
(втори вариант)
Освен това отде са дошли вашата
майка
и вашият баща?
(втори вариант)
Аз наричам природата
майка
, която, като вижда децата си голички и беднички, изпраща им един бял юрган и казва: "Да се завият тези деца!
(втори вариант)
Да беше на млади години, разбираме." Казвам, едно време вие бяхте млади, понеже
майка
ви и баща ви, като се оглеждаха в огледалото, те ви направиха млади.
(втори вариант)
Едно време вие бяхте стари дядовци, но
майка
ви и баща ви, като се влюбиха, те ви повлияха и ви направиха млади.
(втори вариант)
Ако днес сте остарели, причината е, че
майка
ви и баща ви вече не ви влияят, вие сте ги забравили.
(втори вариант)
211.
Моята Любов няма да премине
,
НБ
, София, 21.2.1932г.,
Като почнеш да умираш, почваш да забравяш, почват да се стесняват кръговете, докато дойдеш до един тесен кръг, дето са
майка
ти, баща ти, брат ти, сестра ти; най-после и тях ще забравиш, ще дойдеш до един още по-тесен кръг, дето си сам, остава само твоето съзнание, като че нищо не съществува друго в света.
Нито баща, нито
майка
- ти сам гледаш своя живот, което не може да си обясниш.
Вие минавате през една местност, край някой извор виждате едно цвете много красиво, у вас се заражда желание да откъснете това цвете, мислите да го занесете на вашата
майка
; на баща си, или на някой ваш приятел, или на някой ваш възлюбен.
Ти ще занесеш цветето на
майка
си, но ще платиш с живота си; ще занесеш цветето на баща си, но ще платиш с живота си; ще занесеш цветето на сестра си, но ще платиш с живота си; ще занесеш цветето на брата си, но ще платиш с живота си.
Ако и на
майка
му дойде на ум за каквото и да е да го наказва, тя ще пострада.
Ако синът или дъщерята упражнят насилие върху
майка
си, и на тях се случва същото.
Често ти ставаш като едно божество, казваш: "Светът е лош,
майка
ми е лоша, баща ми, учителите, братът, сестрата са лоши".
За пример, имам желание да пия вино, но моята любов към виното, моето пиянство не допринася нищо на домашните ми - на баща ми и
майка
ми, на брата ми, на сестра ми, на децата ми, ако съм баща, на целия дом тя не допринася никакво благо.
212.
Трите начала / Трите пътя
,
ООК
, София, 24.2.1932г.,
Досега сте я проповядвали толкоз години и когато дойде това време, вие излезте вън и баща ви, и
майка
ви.
(втори вариант)
При студа не си свободен, при
майка
си не си свободен, при баща си не си свободен.
(втори вариант)
213.
След това
,
НБ
, София, 28.2.1932г.,
Всяка една
майка
трябва да бъде храбра и героиня.
Заминава
майка
му; насън му казва: " Аз съм тук, в този свят, много добре, да не безпокоиш с твоите плачове.
"Онзи, който изпълнява волята на Отца ми, той ми е
майка
, брат, сестра." Туй значи брат.
Синът не може да бъде по-учен от баща си никога, и дъщерята не може да стане по-учена от
майка
си.
Ако вие турите едно семе в земята, земята не е
майка
на семето.
Ако вземете едно яйце от една кокошка и го турите под някоя гъска, да го излюпи, гъската не е
майка
на туй пиле.
Вие искате да направите гъската
майка
, но и тя се чуди - за
майка
минава - заведе малките патета във водата и казва за пилето от кокоше яйце: "Не е мое това дете." Като че ли другите са нейни.
"
Майка
" и "баща" е само Онзи, Който е дал първоначалния подтик, отдето сме произлезли.
Тези, временните работи, които минават и отминават, то е - както земята минава за
майка
на семето, както гъската минава за
майка
на кокошето яйце.
214.
Физическият и Божествения живот
,
ООК
, София, 2.3.1932г.,
Децата познават само
майка
си.
Като живее на земята, човек ще стане и баща, и
майка
.
Ако не станеш баща и
майка
, не можеш да се очовечиш.
Щом се оженят и станат баща и
майка
, те започват да мислят и за децата си.
Помнете: Гений, велик човек не може да се роди от проста и глупава
майка
.
Само интелигентната и умна
майка
може да роди гениален син или гениална дъщеря.
Децата познават само
майка
си, защото бащата го няма никакъв там.
(втори вариант)
И ако младата мома не стане
майка
, и тя не може да се очовечи, и тя не може да мисли.
(втори вариант)
Щом се ожени и стане
майка
, тя започва вече да мисли другояче.
(втори вариант)
Глупава
майка
не може да роди гениален син или гениална дъщеря.
(втори вариант)
215.
В последното време
,
НБ
, София, 6.3.1932г.,
Че
майка
ви може да ви е повивала в пелени, че може да ви е кърмила с биберон, дръжте това нещо в паметта си, но да го носите цял живот в съзнанието си има ли смисъл?
Майка
ви едно време много добре е направила, но сега вие като човек какво можете да направите, то е важно.
Хубав е този стремеж, не е лошото в стремежа, но в неразбирането: защо съм търговец защо съм учител, защо съм проповедник, защо съм
майка
, баща, слуга, господар - в неразбирането.
216.
Ми бемол и фа диез / 'Ми бемол' и 'фа диез'
,
ООК
, София, 9.3.1932г.,
Бог го е кредитирал, дал му е добри условия, роден е от добра
майка
и баща, при добри братя и сестри.
Майка
ти е била добра, баща ти, братята, сестрите, всички са добри, но ти казваш: "Има нещо, което не харесвам." Ти остави това, което не харесваш.
(втори вариант)
217.
Естествената гама
,
МОК
, София, 11.3.1932г.,
Като направят една погрешка, започват да пеят на
майка
си.
(втори вариант)
218.
Приложете Добродетел
,
НБ
, София, 13.3.1932г.,
На работа за днешния ден, за тази
майка
- то е смисълът.
Пък за бъдещата
майка
нещо друго ще намерим.
Трябва да знаете, че всички неща съществуват в природата, те са складирани, и е хубаво да проверявате тези факта Казвам на този чужденец: Ти си раждан при много добри условия, богати сте били,
майка
ти добра, баща ти добър, когато са те раждали са били при добри условия.
Ти вървиш по линията на
майка
си, имаш точно нейния характер.
Казва: „Точно така е.”
Майка
ти е такава, ти си такъв.
Чета аз на еди-коя си страница, еди-кой си роден на еди-коя си дата - отбелязано е неговото раждане, какъв е баща му,
майка
му всичко чета.
219.
Начало на Мъдростта / Две състояния
,
ООК
, София, 16.3.1932г.,
Достатъчно е да погледнеш човека в гърба, да видиш, как ходи, за да познаеш, какъв е: дали е светия, учен, цар, владика, баща,
майка
.
Момичето обича повече баща си, а момчето -
майка
си.
Още като върви, по гърба му ще го познаеш дали е учен, светия, цар,
майка
, баща, владика.
(втори вариант)
Щом се яви една
майка
, ще се яви едно дете.
(втори вариант)
Когато
майката
е по-силна, се раждат момчета, когато бащата е по-силен, се раждат момичета, защото момичетата обичат повече баща си, а момчетата обичат повече
майка
си.
(втори вариант)
220.
Истина и Живот
,
ИБ
,
БС
, София, 17.3.1932г.,
” Една
майка
преподавала на детето си уроци, като му казвала: „Не ме безпокой, ами си направи едно хвърчило.” Детето отива при стана на
майка
си, взема ножиците и започва да реже нишки, с които да си направи хвърчилото.
” Ако синът ви иде в странство и все иска от
майка
си, той прилича на светията, който двадесет години се е молил на Господа по три пъти на ден.
221.
Петък и събота
,
МОК
, София, 18.3.1932г.,
И си казва: Чакай да видя за добро ли е или за зло, турга си ухото и слуша, разбира, че този, младият момък бил неговият син, който целува
майка
си.
(втори вариант)
222.
Що да сторя
,
НБ
, София, 20.3.1932г.,
Вие често ставате сутрин неразположени духом, мъчи ви нещо, всички хора ви се виждат не дотам добри: баща ви ви се вижда не добър,
майка
ви не е добра, брат ви, сестра ви не е добра, считате всеки за опък, негоден.
После няма да учиш
майка
си накъде да те носи, няма да я караш да създава нови условия.
223.
Единният живот
,
ИБ
, София, 22.3.1932г.,
За такива деца хората казват : горките деца, нямат
майка
, няма кой да ги облече, няма кой да ги изчисти и нагледа.
Те казват: едно време, когато
майка
ни беше между нас, ние бяхме облечени и чисти, но сега на какво мязаме?
Запример, да вземем следното положение, което хората считат за положително: всеки човек има
майка
и баща.
До кога човек има
майка
и баща?
без
майка
и без баща.
Това, което наричаме
майка
и баща, са проекции на реалността, които се изразяват отвътре навън.
Коя ли
майка
я раждала?
Съврменните хора турят костите на
майка
си и на баща си в една торба и казват: тук почиват костит на нашите майки и бащи.
Има нещо скрито в костите на вашите майки и бащи, но изкуството седи в това, човек да извади своята
майка
и своя баща от техните кости.
Следователно, без
майка
нищо не може да стане.
Всеки трябва да има
майка
.
Ако нямаш
майка
, няма кой да те роди.
224.
Принуждава ни
,
ИБ
,
БС
, София, 24.3.1932г.,
Когато детето от Любов прави нещо,
майка
му казва, че е глупаво – навсякъде то все трябва да претърпи укори и присмех.
Някой казва: „За онзи свят заминаха бате и
майка
”, но ако ти нямаш органи, не може да се съобщаваш с тях.
Ако едно чувствително дете, което обича
майка
си, пипне един предмет, който е пипала тя, то ще знае, че го е пипала
майка
му.
225.
Възпитание на волята
,
ООК
, София, 30.3.1932г.,
Не е лесно да станеш
майка
и баща.
От една страна детето възпитава
майка
си, а от друга –
майката
възпитава детето.
Така се става
майка
.
(втори вариант)
Казва на
майка
си само това: "Брадата ти не е формирана." Професор е то.
(втори вариант)
Не чакайте друг да го направи леглото - дъщеря ви или
майка
ви.
(втори вариант)
226.
Вярата като закон
,
ИБ
,
БС
, София, 31.3.1932г.,
И ако
майката
не служи на своите деца от любов, тя не е
майка
и това добро пред Бога не е добро.
Тя минава само за
майка
.
Той трябва да пише писма на баща си, на
майка
си.
От един баща и от една
майка
сте всички, но още не се познавате, че сте сестри.
Не е ли от ваша страна смешно, когато искате да господарувате над вашата
майка
.
Защото с раждането още дъщерята започва да заповядва на
майка
си.
Тя казва:"
Майка
мие учена, но не е модерна, тя е от старите жени."
227.
Наклали огън
,
НБ
, София, 3.4.1932г.,
Ако
майката
каже на сина си: синко, аз не съм ти
майка
, тук на земята аз съм само твоя възпитателка, твоята истинска
майка
е на друго място.
Ти не можеш да бъдеш нещастен, ако
майка
ти не е била нещастна.- И обратното е вярно.
Ако ти вървиш по линията на
майка
си, ти не можеш да бъдеш щастлив, ако
майка
ти не е била щастлива; или ти не можеш да бъдеш нещастен, ако
майка
ти не е била нещастна.
228.
Входни врати
,
ООК
, София, 6.4.1932г.,
Майка
, която обича децата си, може да се справи и със смъртта.
229.
Добрият поглед
,
МОК
, София, 8.4.1932г.,
Най-после тя телеграфира на
майка
си, че се връща в България.
Казва се, че въображението е
майка
на идеите.
Тя е далече,
майка
ѝ казва: Да тръгне да си дойде.
(втори вариант)
230.
Живот, светлина и свобода
,
НБ
, София, 10.4.1932г.,
Те бяха родени от една
майка
, но от двама бащи.
Досега вие сте достигнали до степента да обичате
майка
си, баща си, брата си и сестра си, както и някои ваши приятели, но оттам нататък казвате: не мога да обичам другите хора.
Не, вие трябва да обичате другите дара, както
майка
си и баща си, и както сте готови да се жертвувате за своя приятел, така трябва да се жертвувате и за другите хора.
Ако те казват, че само веднъж са се родили от
майка
си, тогава казваме: и птиченцата, и пиленцата само веднъж се раждат от
майка
си.
231.
Законът на вярата и Любовта
,
ООК
, София, 13.4.1932г.,
Добра и послушна е била, обичала е
майка
си и баща си.
Вземете на някоя
майка
детето, възлюбленото дете, и тя се озверява.
(втори вариант)
232.
Покрива и изправя
,
НБ
, София, 17.4.1932г.,
Детето вярва в
майка
си, понеже ще му даде нещо.
То вярва тъй откровено в
майка
си.
233.
Динамика на живота / Динамическият живот. (Динамиката на живота)
,
ООК
, София, 20.4.1932г.,
Детето не прави това от зла воля, то обича
майка
си, но мисли, че тя е божество, което не се уморява.
Така то изпитва
майка
си, изпитва нейната любов.
Детето обича
майка
си, но я измъчва.
И обратно, ако детето няма абсолютна вяра към
майка
си, тя не може да прояви към него Божествена любов.
Момъкът напуща бащиният си дом, отива в Америка, там да си търси прехраната, обаче, намира една млада мома - млада
майка
и тръгва с нея.
Той се занимава с младата
майка
, забравил е старата
майка
и стария баща.
Ако старата
майка
беше адепт, нямаше да остарява.
Тя щеше да отиде в Америка при сина си и щеше да влезе в младата
майка
, да живее заедно с нея.
Ще дойде ден, когато великата
майка
на живота ще развие пояса на пелените и ще пусне детето на свобода.
Младата
майка
казва: Той е мой син.
И старата
майка
казва същото.
За да има мир, в повечето случаи отстъпва старата
майка
.
Младата
майка
не отстъпва.
Старата
майка
е Божественото начало в човека, което всякога отстъпва.
Ти имаш едно желание, но старата
майка
в тебе казва: Откажи се от това желание, не ти трябва.
Старата
майка
отстъпва.
Ти постигаш желанието си, но после съжаляваш, че не си послушал съвета на старата
майка
.
Въпреки това, стремиш се към други желания, за които старата
майка
пак не е съгласна.
Едно качество има старата
майка
- тя все отстъпва, но младата
майка
не отстъпва.
(втори вариант)
Ти го направиш, но после нещо те гризе в съвестта и ти казваш: "Не трябваше да направя това нещо." Като дойде старата
майка
, тя огледа работите и казва: "Не прави така!
(втори вариант)
Азът, това е Божественият лъч, който е проникнал в Божествената душа, а този лъч постоянно го подхранва като
майка
.
(втори вариант)
Горката
майка
става, мъчи се, то я гледа, не иска да знае.
(втори вариант)
Не че то не я обича или че от злоба прави това, но то си мисли, че
майка
му е едно божество, което никога не се уморява, никога не се изтощава.
(втори вариант)
НАГОРЕ