НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
16
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
16
:
1000
резултата в
44
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Моята заповѣдъ / Моята заповед
,
НБ
, София, 4.1.1925г.,
Ако ти си женен, тя изисква от тебе, да покажеш на жена си, в какво именно седи Божията
Любов
.
(втори вариант)
Тя изисква да покажеш на приятеля си добрата ѝ страна, да изявиш пред него тази Божия
Любов
.
(втори вариант)
Например, ние често правим жертви, но в тия наши жертви още не седи Божията
Любов
.
(втори вариант)
Аз мога да дам на приятеля си половината си имане, но в това още не седи Божията
Любов
.
(втори вариант)
Има велики неща в Божията
Любов
и когато ги правиш, ти ще ги изнесеш само пред себе си и ще считаш, че това е едно благословение.
(втори вариант)
Ако вие можете да покажете най-малката
любов
, първият признак, по който ще познаете, че имате Божието благословение, е в това, че ще ви се открие нещо велико.
(втори вариант)
Ако човек би могъл да изрази най-малката Божествена
Любов
, моментално пред неговия взор, като че ли ще се дигне една завеса и ще види възвишени същества, които живеят в
Любовта
.
(втори вариант)
Когато човек иска да прояви
любовта
, той може и като цар да я прояви, може и като прост, като беден човек пак да я прояви.
(втори вариант)
И като дойдете чрез това учение до тази
любов
вие ще имате едно качество, и то е следното: всеки, който може да прояви Божията
Любов
, той ще може да носи цялата земя на гърба си.
(втори вариант)
“ Какво би било от вас, ако в сърцата ви би проникнала тази
любов
!
(втори вариант)
Не че тази
любов
не съществува във вас, но някой път не искате да я проявите, а засега проявявате само
любовта
, която разединява.
(втори вариант)
Любовта
има еднакво проявление във всички хора.
(втори вариант)
Любов
, която не прави човека свободен, не е
любов
.
(втори вариант)
Любов
, която обвързва човека, която носи заблуждения за него, която го спъва и събужда в него онези отрицателни качества, е положителна
любов
, тя не е за нас.
(втори вариант)
Онази
любов
, която сега е потребна на съвременното човечество, е
любовта
, която носи сила вътре в себе си.
(втори вариант)
Тя е
любовта
, която трябва да внесе мир, разумност и търпение в човешката душа.
(втори вариант)
Тази
любов
трябва да внесе себеотрицание в човешката душа.
(втори вариант)
Тази
любов
трябва да внесе свободна жертва в човешката душа.
(втори вариант)
Така може да развие в себе си и тази мощна сила на
Любовта
.
(втори вариант)
А ние без да сме развили в себе си тази сила на
Любовта
, казваме: Не можем.
(втори вариант)
Ако този хилав студент може в продължение на 10 години да развие в себе си такава сила, че да може с двете си ръце да дигне един кон и две малки кончета, значи всеки от вас може да развие в себе си тази сила на
Любовта
.
(втори вариант)
Любов
между двама млади не може да съществува.
(втори вариант)
Вие казвате: Какво нещо е
Любовта
?
(втори вариант)
Любовта
е сила, с която можете да носите на гърба си цялата земя.
(втори вариант)
Между тях може да се завърже най-хубавата, най-идеалната
любов
.
(втори вариант)
– Чрез
Любовта
Божия.
(втори вариант)
И Христос казва: „Тази е моята заповед: да имате
любов
помежду си, и този висшият Божествен свят да знае, че сте мои ученици“.
(втори вариант)
Не казвам така да се измените, че да се забравите, но всеки ден да усещате, че нещо благородно, възвишено се влива във вашата душа, нещо ново се заражда вътре във вас, и вие растете от сила в сила, от
любов
в
любов
, от знание в знание, от свобода в свобода.
(втори вариант)
Сега, Христос се обръща към своите интимни ученици, които Го разбират, и им казва: „Да имате
любов
помежду си!
(втори вариант)
И тъй, като имате
любов
помежду си, вие ще дойдете до онзи първичен живот, който ще ви освободи по един разумен начин от сегашните ограничения на живота.
(втори вариант)
Този висш свят, в който царува
Любовта
, ще познае, че сте мои ученици по това, че
Любовта
преобладава във вас.
(втори вариант)
Именно тази новата
любов
трябва да се насади.
(втори вариант)
Туй наричат
любов
между народите,
любов
между обществата.
(втори вариант)
Съвременното човечество търси един метод, един начин, по който народите ще могат да се споразумеят, но те може да се споразумеят само въз основа на Божествената
Любов
.
(втори вариант)
Тия характеристики, тия различия, които съществуват между народите, само
любовта
може да ги смекчи, да ги облагороди.
(втори вариант)
Тия отношения, тази непримиримост, която съществува в живота на народите, само Божествената
Любов
, само съзнателната
любов
може да я изглади.
(втори вариант)
Христос се обръща към своите ученици и им казва: „Тази е моята заповед: Да имате
любов
помежду си!
(втори вариант)
Той ги учил три години и им казвал, какви са качествата на Божията
Любов
, какви са основните ѝ правила.
(втори вариант)
И тази
любов
си има свои правила.
(втори вариант)
Аз казвам, че едно от качествата на тази
любов
е като видиш онзи, когото обичаш, сърцето ти да се зарадва.
(втори вариант)
Само че тази
любов
трае за малко време.
(втори вариант)
И сега, при тази Божествена радост трябва да се стараем да запазим
любовта
си.
(втори вариант)
Мнозина християни мислят, че
Любовта
е сила, която може да дойде отвън.
(втори вариант)
Не,
любовта
може да дойде само отвътре, от дълбочината на човешката душа.
(втори вариант)
В тази дълбочина работи човешкият дух, който има всички възможности, всички условия да ти даде тази
Любов
.
(втори вариант)
Когато тази
Любов
се прояви, Духът започва да работи за онази велика Мъдрост, която е необходима, за да схванем смисъла на нашия живот.
(втори вариант)
Една среда има – Божествената
Любов
, дето твоите нужди се задоволяват по Божествено.
(втори вариант)
Това е висшият идеал – да се съединим с Бога, да бъдем служители нему, да влезем в Божествения свят, да изявим
любовта
си към Него.
(втори вариант)
То ще ни покаже, в какво седи Божията
Любов
.
(втори вариант)
Ние още не знаем, в какво седи Божията
Любов
.
(втори вариант)
Ако грешиш, ако вървиш по своята воля, Бог не се занимава с тебе; но ако се стремиш към Неговата
Любов
и вършиш Неговата воля, колкото и да си малък, колкото и микроскопическа
любов
да имаш, Той те държи в своя ум, занимава се с тебе.
(втори вариант)
Вътрешната страна пък, дето
Любовта
царува, дето Мъдростта царува, дето Истината царува, е хиляди пъти по-красива от нашия живот тук на земята.
(втори вариант)
Ние, съвременните хора, сме толкова наранени, та казваме, че има нещо в
любовта
, което причинява болка, има нещо, което липсва в
любовта
.
(втори вариант)
Следователно, когато идем при
Любовта
, ние казваме:
Любовта
е сила в своето изявление.
(втори вариант)
Когато Божественият Дух дойде, Той казва: „Елате да ви науча, какво нещо е
Любовта
!
(втори вариант)
Разумните същества, които разбират какво нещо е закон, нямат гем, нямат юлар и на тях се казва: Нова заповед се пише; или, тази е моята заповед: „да имате
любов
помежду си“.
(втори вариант)
Хората, при сегашните условия, при които се намират, не могат да схванат, какво нещо е истинската
любов
, която, се проявява. Защо?
(втори вариант)
Някой път вие казвате: Сърцето ми тупа, чувствам
любов
.
(втори вариант)
Кой може да покаже тази
любов
на сърцето?
(втори вариант)
Като се зачервило лицето, това
любов
ли е?
(втори вариант)
Червеното лице не показва
любов
, то е едно съвпадение на нещата.
(втори вариант)
Червеният цвят на
любовта
може да изпъква като един признак, но това ни най-малко не показва тази
любов
, която носи живот в себе си.
(втори вариант)
2.
Проекции
,
ООК
, София, 7.1.1925г.,
Ако вие се намирате между свети хора, които живеят в
любов
, ще има ли нужда от търпение?
То се подкрепя от закона на
Любовта
.
Любовта
в проявлението си в духовния свят е малка топлинка, която дава директива на търпението.
Някой казва, че само от
любов
човек може да търпи.
Не, и без
любов
може да се търпи.
Може да търпиш от страх, може да търпиш и от
любов
.
Истинско търпение в света обаче е само онова, което се диктува от
Любовта
– то съгражда характер в човека.
Например сега ние говорим за
Любовта
, нали?
Каква идея, каква представа имате за
Любовта
?
Каква форма имате за
Любовта
например, ако речете да си я представите?
Ами
Любовта
на какво я уподобявате?
– Този човек, който постъпва така, никога не е имал
любов
към Бога.
Човек, който във време на сиромашия е религиозен, а във време на богатство се изменя, аз смятам, че той няма
любов
.
Но когато един човек при най-голямото си богатство е религиозен, а когато е сиромах, не се моли на Бога да му отнеме сиромашията, аз смятам, че у този човек има истинска
любов
към Бога.
Ако се молиш на Бога, когато си богат, това показва, че
любовта
ти към Бога те кара да правиш това.
Тя е
Любовта
.
Ако човекът няма
любов
и няма страх, всичките нещастия ще дойдат в дома му.
3.
Тесният път
,
НБ
, София, 11.1.1925г.,
Азъ говоря за онѣзи отъ васъ, които иматъ туй схващане за чистата и свята
Любовь
на вечната свѣтлина.
Нѣкои отъ васъ сте въ туй заблуждение, искате да уредите всичкитѣ си външни работи, че тогава да възприемете Божията
Любовь
.
Запримѣръ, обичашъ една душа много нѣжно, но по едно врѣме въ ума ти се яви единъ обектъ, ти поставишъ вече единъ обектъ въ своята
любовь
и прострешъ своитѣ пипала върху нея.
– Веднага загасишъ тази лампичка на
Любовьта
.
Затова всички трѣбва да имаме само едно убѣждение:
Любовь
безъ никакъвъ обектъ!
Щомъ види, че ти обичашъ единъ обектъ, завърти крана, загаси свѣтлината, и ти останешъ при
Любовьта
, въ която нѣма Свѣтлина.
Той казва: ти трѣбва да ме обичашъ като Свѣтлината, а това, което направи, е светотатство съ
Любовьта
.
Любовьта
не прави душитѣ обекти, а ги оставя свободни.
Любовьта
на обектитѣ азъ виждамъ въ всички общества, и въ кръчмитѣ – навсѣкѫдѣ въ свѣта.
Питамъ: каква бѣше
любовьта
на кръчмаря?
–
Любовь
съ обекти.
Вие какво ще кажете за вашата
любовь
?
Отъ духовно гледище каква е вашата
любовь
?
Гдѣ е вашата
любовь
?
Нали все за
любовь
приказвате?
Ако поставимъ на критика живота ви, гдѣ сѫ вашитѣ послѣдователни постѫпки въ
Любовьта
?
Въ
любовьта
си, всѣки отъ васъ не постѫпва ли като кръчмаря?
Има хора на
любовьта
днесъ, които за една служба сѫ готови да се отрекатъ отъ една свещена идея, отъ Царството Божие, отъ всичко.
И колкото по-малко говорите за
Любовьта
, толкова повече
Любовь
ще имате.
И колкото по-малко питате хората за
Любовьта
, толкова повече
Любовь
ще имате.
И когато тази Божествена
Любовь
проникне въ васъ, вие другояче ще разбирате нѣщата.
Онзи, който служи на Божията
Любовь
, нито дума нѣма да каже за богатството на хората.
Такъвъ човѣкъ, който има
Любовьта
, ако те срѣщне на пѫтя, ти ще усѣтишъ нѣщо подобно, както когато дойдатъ сутриннитѣ слънчеви лѫчи и те помилватъ.
Има такива жени, въ които живѣе тази възвишена
Любовь
, и тѣ, като срещнатъ мѫжъ страстенъ, съ най-низкитѣ пориви, само като го погледнатъ всичко туй пада, стопяватъ се прѣдъ тѣхниятъ погледъ, и въ него се събуждатъ онѣзи Божествени чувства, които сѫ били скрити нѣкѫдѣ дълбоко въ душата му.
Кой би станалъ мѫченикъ днесъ за
Любовьта
?
Азъ видѣхъ една жена и зная вече, какво значи
Любовь
!
Тя е била само единъ проводникъ, прѣзъ нея е минала Свѣтлината на
Любовьта
.
– Най-свещеното –
Любовьта
!
Азъ нѣма да казвамъ Христосъ, но ще го нарека „проповѣдникътъ на Израиля, проповѣдникътъ на
Любовьта
“, а пъкъ че тогавашнитѣ християни, както и съврѣменнитѣ християни Го наричатъ още Учитель, азъ не зная, до колко съврѣменниятъ свѣтъ може да нарече Учитель този, на когото учението не е изпълнено.
Туй, което открива пѫтя за
Любовьта
, това е Истина; туй, което отваря пѫтя за Мѫдростьта, за Милостьта, за кротостьта, за въздържанието, за всичко онова възвишено и благородно въ човѣшката душа, това е великата Истина, която освѣжава човѣка.
Тогава човѣкъ съзнава, че той е едно съ Бога и казва: Господи, Ти си, който мислишъ въ мене, и азъ изразявамъ Твоята мисъль; Ти си Истината въ мене, и азъ проявявамъ тази Истина; Ти си
Любовьта
въ мене, и азъ изявявамъ тази
Любовь
.
Отъ 2,000 години насамъ Божествената
Любовь
хлопа на вашитѣ сърдца, но тѣхнитѣ врати сѫ още затворени.
Великиятъ изпитъ, който се дава на съврѣменното човѣчество върху
Любовьта
, не можаха да го издържатъ, Христосъ, тази Велика
Любовь
, казва: „Трѣбва нова свѣтлина на съврѣменнитѣ хора!
Азъ не говоря за земята, азъ говоря за идейния животъ, който се различава коренно отъ земния животъ, защото човѣшката
любовь
е
любовь
на обектитѣ.
Ако ти си въ
любовьта
съ обектъ, ще ми кажешъ тъй: азъ ще те обичамъ като човѣкъ и ще тѣ прѣгърна и цѣлуна, като човѣкъ.
Та казвамъ: отъ гледището на Божествената
Любовь
, недѫзитѣ на човѣшката
любовь
могатъ да се изправятъ само тогава, като се внесе Свѣтлината на Божествената
Любовь
.
Законъ е: безъ Бога
любовь
между хората не може да има!
Значи, дѣто е
Любовьта
, или дѣто е Богъ, тамъ съмъ и азъ – тамъ нѣма обектъ, тамъ
Любовьта
може да се прояви.
Любовьта
всѣкога подразбира жертва и разумность въ себе си.
Тия двѣ нѣща сѫ необходими за
Любовьта
.
Онзи, който има великата Божествена
Любовь
въ себе си, той е най-силниятъ и най-разумниятъ.
Колко малко ние, хората, разбираме отъ Божията
Любовь
.
Всѣки день ни се даватъ хиляди случаи да проявимъ
Любовьта
, а ние седимъ и казваме: еди кой си свещеникъ не служи добрѣ.
Мислите ли, че ако почнете като държавникъ да прилагате тази
Любовь
, ще ви държатъ на този пость!
Даже единъ Толстой, който бѣше такъвъ великанъ, гигантъ като писатель съ своя художественъ стилъ, щомъ се осмѣли да заяви великата идея за
Любовьта
, всички казаха, че неговата гениалность се потъмнила, че той вече е остарѣлъ и оглупѣлъ.
Мишката казва: „Азъ гриза по необходимость, а не отъ
любовь
къмъ това изкуство“.
Анунцио завеждалъ тия момичета при своя учитель, дѣто по закона на
Любовьта
, всѣка мома която обичала Анунцио, трѣбвало да се остави да ѝ прѣрѣжатъ една жила на рѫката, за да взематъ малко кръвь, понеже съ човѣшка кръвь трѣбвало да бѫде написана книгата на Учителя Салвий.
Защото, ако не добиете живота, никога нѣма да бѫдете запознати съ проявитѣ на
Любовьта
.
Съврѣменнитѣ хора мислятъ, че иматъ
Любовь
.
Не, мога да ви докажа и математически, и геометрически, че туй, което хората наричатъ
любовь
, не е никаква
любовь
!
Това е илюзия на обектитѣ, не е сѫщинската
любовь
.
Но и въ
любовьта
къмъ дѣцата си, тя пакъ има единъ обектъ: на стари години да я гледатъ.
Не, не, за да се прояви
любовьта
, вие не трѣбва да имате абсолютно никакъвъ обектъ!
Да, въ врѣмето на Нерона римското общество правѣше оргии, но християнството изключва външната, физическа
любовь
.
Християнството изключва прѣдметната
любовь
, понеже тя не може да бѫде постоянна.
Кръстътъ, това е Божествената Свѣтлина, Божествената
Любовь
на невидимия, на онзи неосѣзаемия животъ, който влиза въ насъ и ни дава веселие и подемъ.
Онзи великиятъ Учитель на
Любовьта
не може да бѫде разпнатъ.
– Трѣбва да вървимъ въ пѫтя на Божията
Любовь
!
Аз говоря за онези от вас, които имат туй схващане за чистата и свята
Любов
на вечната светлина.
(втори вариант)
Например, обичаш една душа много нежно, но по едно време в ума ти се яви един обект, ти поставиш вече един обект в своята
любов
и простреш своите пипала върху нея.
(втори вариант)
– Веднага загасиш тази лампичка на
Любовта
.
(втори вариант)
Някои от вас сте в туй заблуждение, искате да уредите всичките си външни работи, че тогава да възприемете Божията
Любов
.
(втори вариант)
Щом види, че ти обичаш един обект, завърти крана, загаси светлината, и ти останеш при
Любовта
, в която няма Светлина.
(втори вариант)
Затова всички трябва да имаме само едно убеждение:
Любов
без никакъв обект!
(втори вариант)
Той казва: Ти трябва да ме обичаш като Светлината, а това, което направи, е светотатство с
Любовта
.
(втори вариант)
Любовта
не прави душите обекти, а ги оставя свободни.
(втори вариант)
Любовта
на обектите аз виждам във всички общества, и в кръчмите – навсякъде в света.
(втори вариант)
Питам: Каква беше
любовта
на кръчмаря?
(втори вариант)
–
Любов
с обекти.
(втори вариант)
Вие какво ще кажете за вашата
любов
?
(втори вариант)
От духовно гледище каква е вашата
любов
?
(втори вариант)
Къде е вашата
любов
?
(втори вариант)
Нали все за
любов
приказвате?
(втори вариант)
Ако поставим на критика живота ви, къде са вашите последователни постъпки в
Любовта
?
(втори вариант)
В
любовта
си, всеки от вас не постъпва ли като кръчмаря?
(втори вариант)
Има хора на
любовта
днес, които за една служба са готови да се отрекат от една свещена идея, от Царството Божие, от всичко.
(втори вариант)
И колкото по-малко говорите за
Любовта
, толкова повече
Любов
ще имате.
(втори вариант)
И колкото по-малко питате хората за
Любовта
, толкова повече
Любов
ще имате.
(втори вариант)
И когато тази Божествена
Любов
проникне във вас, вие другояче ще разбирате нещата.
(втори вариант)
Онзи, който служи на Божията
Любов
, нито дума няма да каже за богатството на хората.
(втори вариант)
Такъв човек, който има
Любовта
, ако те срещне на пътя, ти ще усетиш нещо подобно, както когато дойдат сутринните слънчеви лъчи и те помилват.
(втори вариант)
Има такива жени, в които живее тази възвишена
Любов
, и те, като срещнат мъж страстен, с най-низките пориви, само като го погледнат всичко това пада, стопяват се пред техният поглед, и в него се събуждат онези Божествени чувства, които са били скрити някъде дълбоко в душата му.
(втори вариант)
Кой би станал мъченик днес за
Любовта
?
(втори вариант)
Аз видях една жена и зная вече, какво значи
Любов
!
(втори вариант)
Тя е била само един проводник, през нея е минала Светлината на
Любовта
.
(втори вариант)
– Най-свещеното –
Любовта
!
(втори вариант)
Аз няма да казвам Христос, но ще го нарека „проповедникът на Израил“, „проповедникът на
Любовта
“, а пък че тогавашните християни, както и съвременните християни Го наричат още Учител, аз не зная доколко съвременният свят може да нарече Учител този, на когото учението не е изпълнено.
(втори вариант)
Туй, което открива пътя за
Любовта
, това е Истина; туй, което отваря пътя за Мъдростта, за Милостта, за кротостта, за въздържанието, за всичко онова възвишено и благородно в човешката душа, това е великата Истина, която освежава човека.
(втори вариант)
Тогава човек съзнава, че той е едно с Бога и казва: Господи, Ти си, който мислиш в мене, и аз изразявам Твоята мисъл; Ти си Истината в мене, и аз проявявам тази Истина; Ти си
Любовта
в мене, и аз изявявам тази
Любов
.
(втори вариант)
От 2,000 години насам Божествената
Любов
хлопа на вашите сърца, но техните врати са още затворени.
(втори вариант)
Великият изпит, който се дава на съвременното човечество върху
Любовта
, не можаха да го издържат.
(втори вариант)
Христос, тази Велика
Любов
, казва: „Трябва нова светлина на съвременните хора!
(втори вариант)
Аз не говоря за земята, аз говоря за идейния живот, който се различава коренно от земния живот, защото човешката
любов
е
любов
на обектите.
(втори вариант)
Ако ти си в
любовта
с обект, ще ми кажеш така: Аз ще те обичам като човек и ще те прегърна и целуна, като човек.
(втори вариант)
Та казвам: От гледището на Божествената
Любов
, недъзите на човешката
любов
могат да се изправят само тогава, като се внесе Светлината на Божествената
Любов
.
(втори вариант)
Закон е: без Бога
любов
между хората не може да има!
(втори вариант)
Значи, където е
Любовта
, или където е Бог, там съм и аз – там няма обект, там
Любовта
може да се прояви.
(втори вариант)
Любовта
всякога подразбира жертва и разумност в себе си.
(втори вариант)
Тези две неща са необходими за
Любовта
.
(втори вариант)
Онзи, който има великата Божествена
Любов
в себе си, той е най-силният и най-разумният.
(втори вариант)
Колко малко ние, хората, разбираме от Божията
Любов
.
(втори вариант)
Мислите ли, че ако започнете като държавник да прилагате тази
Любов
, ще ви държат на този пост!
(втори вариант)
Всеки ден ни се дават хиляди случаи да проявим
Любовта
, а ние седим и казваме: Еди-кой си свещеник не служи добре.
(втори вариант)
Даже един Толстой, който беше такъв великан, гигант като писател със своя художествен стил, щом се осмели да заяви великата идея за
Любовта
, всички казаха, че неговата гениалност се е потъмнила, че той вече е остарял и оглупял.
(втори вариант)
Мишката казва: „Аз гриза по необходимост, а не от
любов
към това изкуство“.
(втори вариант)
Анунцио завеждал тия момичета при своя учител, където по закона на
Любовта
, всяка мома, която обичала Анунцио, трябвало да се остави да ѝ прережат една жила на ръката, за да вземат малко кръв, понеже с човешка кръв трябвало да бъде написана книгата на Учителя Салвий.
(втори вариант)
Защото, ако не добиете живота, никога няма да бъдете запознати с проявите на
Любовта
.
(втори вариант)
Съвременните хора мислят, че имат
Любов
.
(втори вариант)
Не, мога да ви докажа и математически, и геометрически, че туй, което хората наричат
любов
, не е никаква
любов
!
(втори вариант)
Това е илюзия на обектите, не е същинската
любов
.
(втори вариант)
Но и в
любовта
към децата си, тя пак има един обект: на стари години да я гледат.
(втори вариант)
Не, не, за да се прояви
любовта
, вие не трябва да имате абсолютно никакъв обект!
(втори вариант)
Да, във времето на Нерон, римското общество правеше оргии, но християнството изключва външната, физическа
любов
.
(втори вариант)
Християнството изключва предметната
любов
, понеже тя не може да бъде постоянна.
(втори вариант)
Кръстът, това е Божествената Светлина, Божествената
Любов
на невидимия, на онзи неосезаемия живот, който влиза в нас и ни дава веселие и подем.
(втори вариант)
Онзи великият Учител на
Любовта
не може да бъде разпнат.
(втори вариант)
– Трябва да вървим в пътя на Божията
Любов
!
(втори вариант)
4.
Положителни и отрицателни състояния на живота
,
ООК
, София, 14.1.1925г.,
Сега въпросът беше за
Любовта
.
Като казвам, че
Любовта
не трябва да има обект, вие ще кажете: „Тогава на човека нищо не му трябва.“ Да нямаш обект в
Любовта
си – разбирам да не правиш материалните образи цел в живота си.
5.
Възможното у Бога, възможното у човека / Двете възможности
,
МОК
, София, 18.1.1925г.,
Човек не може да бъде
Любов
!
(– Но той може да прояви
Любовта
.) Да, може да прояви, но човек не може да бъде
Любов
, това е невъзможно заради него, то е атрибут на Бога.
Бог е
Любов
.
Следователно всички, които излизат от Бога, са
Любов
, но ето как се разбира това, то е Бог вътре у тях.
Човек е наречен "същество на мисълта", а не "същество на
любовта
".
–
Любовта
, нали така?
Добре. Но аз ще ви кажа друго нещо, за да се прояви Божествената
любов
, трябва да се яви грехът.
Значи, за да се прояви Божията
любов
, човек трябва да направи възможното.
В живота ние виждаме, че всякога
любовта
се ражда при следното състояние: когато видим, че едно същество е слабо, в нас се заражда
любов
, отваря ни се сърцето, а когато сме пред едно силно същество, ние не можем да се смилим над него, не можем да го обичаме, затуй се обичат само слабите същества, които не завземат нито пространство, нито време.
(– На Венера.) Значи,
любовта
съдържа бакър.
Тази
любов
, която хората имат, тя не съдържа злато в себе си и затова на съвременната
любов
липсва злато в чувствата и за бъдеще хората трябва да научат закона да привличат повече злато в състава на
любовта
.
Значи в
Любовта
има мед, бакър.
(втори вариант)
Съвременната
любов
на хората не съдържа злато.
(втори вариант)
Ето защо в бъдеще хората трябва да научат закона, чрез който да привличат повече злато в състава на
любовта
си.
(втори вариант)
– Човек не може да бъде
Любов
.
(втори вариант)
Реплика: Да, но човек може да прояви
Любовта
.
(втори вариант)
Той проявява
Любовта
, но не е
Любов
.
(втори вариант)
Любовта
е атрибут само на Бога.
(втори вариант)
Следователно всички, които излизат от Бога, са
Любов
.
(втори вариант)
Това подразбира, че Бог, Който е в хората, е
Любов
.
(втори вариант)
Човекът е наречен същество на мисълта, а не същество на
Любовта
.
(втори вариант)
За нас, хората, е възможен грехът, а невъзможна –
Любовта
.
(втори вариант)
Но трябва да знаете, че за да се прояви Божествената
Любов
, трябва първо да се прояви грехът.
(втори вариант)
Значи за да се прояви Божествената
Любов
, човек трябва да направи възможното.
(втори вариант)
Ние виждаме, че
Любовта
в живота се ражда при следното положение: когато видим едно слабо същество, сърцето ни се отваря, в нас се заражда
Любов
.
(втори вариант)
6.
Замъждѣло свѣщило / Замъждело свещило
,
НБ
, София, 18.1.1925г.,
„Нали
любовьта
казва, че трѣбва да се жертвуваме?
Ако ние се жертвуваме за единъ, за двама души, това
любовь
ли е?
– Не е
любовь
.
Любовьта
не е още като единъ даръ въ живота ни.
Любовьта
е само едно условие въ живота ни, тя идва и си заминава.
Животътъ произтича отъ Божията
Любовь
, а
Любовьта
произтича отъ Духа, но това сѫ само думи, които не разрѣшаватъ въпроса.
Какъ произтича живота отъ
Любовьта
, това никой не знае; какъ произтича
Любовьта
отъ Духа това никой не знае.
Сега, мнозина отъ васъ искатъ да замѣстятъ живота съ
Любовьта
.
Не,
Любовьта
е сила, която разрушава.
Който е добилъ много
любовь
, се е разрушилъ.
Любовьта
има много силни вибрации; тя може да се издържи за много малко врѣме.
И всички млади и стари, които иматъ работа съ
Любовьта
, се разкашкаватъ, щомъ дойде тя и казватъ: азъ не мога да мисля за нищо.
Защото въ него нѣма сформирувани именно тѣзи органи, чрѣзъ които
Любовьта
може да се прояви.
Най-първо човѣкъ трѣбва да се прояви, че тогава ще дойде онзи висшъ животъ, онази възвишена
Любовь
.
Божията
Любовь
измѣня образа на този свѣтъ.
„Нали
любовта
казва, че трябва да се жертваме?
(втори вариант)
Ако ние се жертваме за един, за двама души, това
любов
ли е?
(втори вариант)
– Не е
любов
.
(втори вариант)
Любовта
не е още като един дар в живота ни.
(втори вариант)
Любовта
е само едно условие в живота ни, тя идва и си заминава.
(втори вариант)
Животът произтича от Божията
Любов
, а
Любовта
произтича от Духа, но това са само думи, които не разрешават въпроса.
(втори вариант)
Как произтича живота от
Любовта
, това никой не знае; как произтича
Любовта
от Духа това никой не знае.
(втори вариант)
Сега, мнозина от вас искат да заместят живота с
Любовта
.
(втори вариант)
Не,
Любовта
е сила, която разрушава.
(втори вариант)
Който е добил много
любов
, се е разрушил.
(втори вариант)
Любовта
има много силни вибрации; тя може да се издържи за много малко време.
(втори вариант)
И всички млади и стари, които имат работа с
Любовта
, се разкашкват, щом дойде тя и казват: Аз не мога да мисля за нищо.
(втори вариант)
Защото в него няма сформирани именно тези органи, чрез които
Любовта
може да се прояви.
(втори вариант)
Най-първо човек трябва да се прояви, че тогава ще дойде онзи висш живот, онази възвишена
Любов
.
(втори вариант)
Божията
Любов
изменя образа на този свят.
(втори вариант)
7.
Значение на изслушването
,
ООК
, София, 21.1.1925г.,
– Вярата е качество на
Любовта
.
Кажеш ли, че не е така, че не може така и т.н., това е
любовта
, която вие имате – обикновената
любов
.
– В Божията
Любов
.
Отде да започне тази
Любов
?
Но вие трябва да се спрете в тази
любов
върху нещо съществено, а именно да проверите дали тази
любов
почива на една здрава основа, и то не за година, две, десет, но дори да може да премине от този живот в друг.
Това е
любов
за подражание, тя може само да ви ползва.
Но
любов
, която не може да мине от живот в живот, от едно съществуване в друго и да образува връзка, тази
любов
е чисто физическа.
Не говоря, че физическата
любов
е лошо нещо, но казвам, че тя не може да образува здрава връзка.
И тогава идвате до друга крайност, казвате: „В света няма
любов
.“ – Не правете такива твърдения!
Какво нещо е
Любовта
?
Ние говорим за
Любовта
и я разглеждаме извън себе си, затова и тя е нещо материално.
Причините, поради които този човек се е отделил от правия път, са
любовни
.
8.
Който иска славата
,
НБ
, София, 25.1.1925г.,
Ако се домогнемъ до тази велика Истина, животътъ ни ще се осмисли, защото ще придобиемъ и
Любовьта
, а
Любовьта
е, която осмисля нѣщата.
Забѣлѣжете, има единъ великъ законъ въ
Любовьта
: онзи, който ви обича и когото вие обичате, ще се радва на малкитѣ нѣща, който му давате.
Само
Любовьта
може отъ малките нѣща да прави велики работи.
Та, казвамъ: врѣме е вече да отворимъ душитѣ си, за да намѣримъ туй което търсимъ: свобода, щастие, сила,
любовь
, мѫдрость, знание и редъ други добродѣтели.
Великитѣ нѣща вънъ отъ
Любовьта
постоянно се смаляватъ, разрушаватъ и въ края на краищата, нищо не остава отъ тѣхъ.
Когато нѣмаме
Любовьта
въ себе си, за насъ великитѣ нѣща постоянно се смаляватъ, а когато имаме
Любовьта
, отъ този малъкъ животъ се образуватъ великитѣ, Божественитѣ работи, и тогава идватъ великитѣ блага, великата хармония въ живота.
И
Любовьта
обективно не може да се проучва.
Любовьта
сѫщо е извънъ нашия умъ.
Когато
Любовьта
дойде у насъ, веднага ние се разширяваме, ставаме великани.
Когато
Любовьта
изчезне, ние ставаме дребнички, като мушици.
И тъй, всички ще работимъ, докато общата свобода, общата
Любовь
и общата Мѫдрость обхванатъ цѣлото битие.
Тогава всички ще хвалимъ Бога и ще живѣемъ само въ миръ и
Любовь
!
– Той е
Любовьта
.
Всѣки день
Любовьта
хлопа на вашитѣ сърдца.
Въ
Любовьта
има единъ великъ законъ, той е слѣдниятъ: по нѣкой пѫть тя сама се разкрива, но само на онѣзи, които могатъ да я възприематъ и да се ползуватъ отъ нея.
За да ви се разкрие
Любовьта
, трѣбва да прѣминете нѣколко закона: закона на жертвата и закона на самоотричането.
И
Любовта
обективно не може да се проучва.
(втори вариант)
Любовта
също е извън нашия ум.
(втори вариант)
Когато
Любовта
дойде у нас, веднага ние се разширяваме, ставаме великани.
(втори вариант)
Когато
Любовта
изчезне, ние ставаме дребнички, като мушици.
(втори вариант)
И тъй, всички ще работим, докато общата свобода, общата
Любов
и общата Мъдрост обхванат цялото битие.
(втори вариант)
Тогава всички ще хвалим Бога и ще живеем само в мир и
Любов
!
(втори вариант)
– Той е
Любовта
.
(втори вариант)
Всеки ден
Любовта
хлопа на вашите сърца.
(втори вариант)
В
Любовта
има един велик закон, той е следният: по някой път тя сама се разкрива, но само на онези, които могат да я възприемат и да се ползват от нея.
(втори вариант)
За да ви се разкрие
Любовта
, трябва да преминете няколко закона: закона на жертвата и закона на самоотричането.
(втори вариант)
Ако се домогнем до тази велика Истина, животът ни ще се осмисли, защото ще придобием и
Любовта
, а
Любовта
е, която осмисля нещата.
(втори вариант)
Забележете, има един велик закон в
Любовта
: онзи, който ви обича и когото вие обичате, ще се радва на малките неща, който му давате.
(втори вариант)
Та, казвам: Време е вече да отворим душите си, за да намерим туй което търсим: свобода, щастие, сила,
любов
, мъдрост, знание и ред други добродетели.
(втори вариант)
Само
Любовта
може от малките неща да прави велики работи.
(втори вариант)
Великите неща вън от
Любовта
постоянно се смаляват, разрушават и в края на краищата, нищо не остава от тях.
(втори вариант)
Когато нямаме
Любовта
в себе си, за нас великите неща постоянно се смаляват, а когато имаме
Любовта
, от този малък живот се образуват великите, Божествените работи, и тогава идват великите блага, великата хармония в живота.
(втори вариант)
9.
Азъ Те познахъ / Аз Те познах
,
НБ
, София, 1.2.1925г.,
Нѣма по-хубаво нѣщо отъ това да имашъ онзи вѫтрѣшенъ миръ, да имашъ онова велико течение на Божията
Любовь
, да си миренъ и тихъ, да бѫдешъ въ връзка съ всички братя по лицето на земята, да бѫдешъ въ връзка съ всички онѣзи, който сѫ били прѣди тебе и слѣдъ тебе, да се разговаряшъ съ най-умнитѣ хора.
И когато Божията
Любовь
ни измѣни вѫтрѣшно, когато съвършено ни прѣобрази и прѣвърне отъ положението на буба въ пеперуда, и добиемъ свойството, да не се хранимъ съ сдъвкана храна, тогава ще туримъ едно мѣрило, единъ знакъ въ свѣта.
Христосъ казва: „Сега познахъ Бога.“ Той познава Бога по едно нѣщо: че Богъ е великата
Любовь
, ограничила себе си, забравила себе си заради онѣзи малки сѫщества, които живѣятъ въ Него.
Значи, туй лице не вдъхва още
любовь
, не вдъхва още въ тебе онова довѣрие, онова спокойствие. Защо?
– Защото не познава
Любовьта
, не познава Бога.
Защото не вижда
Любовьта
въ мене.
Защото не познавамъ Бога въ него, не познавамъ
Любовьта
.
– За да дойде Божията
Любовь
въ насъ, да познаемъ Бога въ себе си и да изпълнимъ Неговата воля.
(26) И явихъ имъ твоето име, и ще явя, да бѫде въ тѣхъ
любовьта
съ която си ме възлюбилъ, и азъ въ тѣхъ.
Няма по-хубаво нещо от това да имаш онзи вътрешен мир, да имаш онова велико течение на Божията
Любов
, да си мирен и тих, да бъдеш във връзка с всички братя по лицето на земята, да бъдеш във връзка с всички онези, които са били преди тебе и след тебе, да се разговаряш с най-умните хора.
(втори вариант)
И когато Божията
Любов
ни измени вътрешно, когато съвършено ни преобрази и превърне от положението на буба в пеперуда, и добием свойството, да не се храним със сдъвкана храна, тогава ще турим едно мерило, един знак в света.
(втори вариант)
Христос казва: „Сега познах Бога.“ Той познава Бога по едно нещо: че Бог е великата
Любов
, ограничила себе си, забравила себе си заради онези малки същества, които живеят в Него.
(втори вариант)
Значи, туй лице не вдъхва още
любов
, не вдъхва още в тебе онова доверие, онова спокойствие. Защо?
(втори вариант)
– Защото не познава
Любовта
, не познава Бога.
(втори вариант)
Защото не вижда
Любовта
в мене.
(втори вариант)
Защото не познавам Бога в него, не познавам
Любовта
.
(втори вариант)
– За да дойде Божията
Любов
в нас, да познаем Бога в себе си и да изпълним Неговата воля.
(втори вариант)
10.
Чудните предположения
,
МОК
, София, 1.2.1925г.,
“ –
Любовта
е основа на Живота.
Питам: можете ли да преодолеете несгодите в живота си без
Любов
?
Любов
се изисква!
Любовта
е капиталът в живота.
11.
Отворената и затворената чаша
,
ООК
, София, 4.2.1925г.,
Ако душата на някой човек е заета с
Любовта
, има какво да се изучава.
Тази дума трябва да се замести с думата
Любов
.
Любовта
трябва да се изясни чрез живота, а животът трябва да се изясни чрез други работи.
Значи трябва да направим цяла процедура от уравнения, за да докажем на хората какво е отношението на Бога спрямо
Любовта
, какво е отношението на
Любовта
спрямо Живота, какво е отношението на живота спрямо жертвата и т.н.
“ Как ще се обичате, когато вашата
любов
е основана на чисто материална основа?
Я ми покажете една съвършена
любов
!
Оттам започва неговата
любов
.
Питам: де е тогава духовната страна на
любовта
?
Като казвам, че
любовта
ви е материална, това не значи, че трябва да се отчаете, да изпаднете в песимизъм, но трябва да знаете, че на Земята не може да има щастлив живот, а само живот на страдание.
Казвате: „Аз имам Божията
Любов
към тебе.“ Казвам: ти сам трябва да станеш Божията
Любов
.
Някой казва: „Аз сега проявявам Божията
Любов
.“ – Не, това са неразбрани думи, това са изтъркани фрази.
12.
Видѣхме звѣздата! / Видяхме звездата
,
НБ
, София, 8.2.1925г.,
Ако всички европейски народи, които воюваха имаха звѣзди, тѣ, като християнски народи, като носители на Божествената
Любовь
, биха ли направили тия войни?
Въ свѣта сѫществува единъ законъ – законътъ на Божията
Любовь
– който трѣбва да пазимъ свещено, защото за нарушенията му всички сме отговорни.
Защото нѣкой казалъ въ Свещеното Писание, че знанието възгордява, а
Любовьта
назидава.
Значи, ако знанието възгордява, не ни трѣбва знание, а ни трѣбва
любовь
.
Да допуснемъ, че
любовьта
е водата, а знанието – твърдата почва.
Какво щеше да полива вашата
любовь
?
Една работа, която не може да се извърши разумно, съ
любовь
, това не е работа, това е наемничество.
Ако между хората има
любовь
, ако между хората дойде едно взаимно разбиране, то нѣма да дойде по единъ външенъ процесъ, по единъ външенъ пѫть.
Не говоря за обикновената вѣра, а за необикновената – за вѣрата на
Любовьта
, вѣрата на Мѫдростьта, вѣрата на Истината; вѣрата на
Любовьта
, която внася вѣчния животъ, прави човѣка щастливъ; вѣрата на Мѫдростьта, която внася свѣтлина, разкрива невидимиятъ свѣтъ въ неговата пълнота и вѣрата на Истината, която внася свобода въ човѣшкия животъ.
По това може да се познае, дали нѣкой човѣкъ е билъ по-интелигентенъ, или по-прость; да ли е ималъ
любовь
къмъ ближнитѣ си, къмъ Бога, къмъ приятелитѣ си, къмъ дома си, или е нѣмалъ.
Тамъ, дѣто има свѣтлина въ човѣшкото сърдце,
Любовьта
може да се вмѣсти.
Там, дето има светлина в човешкото сърце,
Любовта
може да се вмести.
(втори вариант)
Ако всички европейски народи, които воюваха имаха звезди, те, като християнски народи, като носители на Божествената
Любов
, биха ли направили тези войни?
(втори вариант)
В света съществува един закон – законът на Божията
Любов
– който трябва да пазим свещено, защото за нарушенията му всички сме отговорни.
(втори вариант)
Защото някой казал в Свещеното Писание, че знанието възгордява, а
Любовта
назидава.
(втори вариант)
Значи, ако знанието възгордява, не ни трябва знание, а ни трябва
любов
.
(втори вариант)
Да допуснем, че
любовта
е водата, а знанието – твърдата почва.
(втори вариант)
Какво щеше да полива вашата
любов
?
(втори вариант)
Една работа, която не може да се извърши разумно, с
любов
, това не е работа, това е наемничество.
(втори вариант)
Ако между хората има
любов
, ако между хората дойде едно взаимно разбиране, то няма да дойде по един външен процес, по един външен път.
(втори вариант)
Не говоря за обикновената вяра, а за необикновената – за вярата на
Любовта
, вярата на Мъдростта, вярата на Истината; вярата на
Любовта
, която внася вечния живот, прави човека щастлив; вярата на Мъдростта, която внася светлина, разкрива невидимия свят в неговата пълнота и вярата на Истината, която внася свобода в човешкия живот.
(втори вариант)
По това може да се познае, дали някой човек е бил по-интелигентен, или по-прост; дали е имал
любов
към ближните си, към Бог, към приятелите си, към дома си, или е нямал.
(втори вариант)
13.
Продължаване на живота
,
ООК
, София, 11.2.1925г.,
Вторият фактор е
Любовта
.
Вие не можете да продължите живота си без
Любов
.
Това не значи само да говорите за
Любов
, но да имате разширение в чувствата, да сте еднакво разположени спрямо всички хора.
Следователно онзи човек, който пропуща най-много лъчи на
Любов
, Мъдрост и Истина, той е добър, а онзи човек, който пропуща най-малко лъчи на
Любов
, Мъдрост и Истина, той е лош.
Ако Бог е
Любов
, ти няма да заставяш Бога, няма да Му даваш направление какво трябва да прави Той.
Та човешката
любов
в света – това е огнище, това е свещ.
Или, казано на друг език: само когато Божията
Любов
те проникне, от тебе може да излезе нещо.
Следователно ние не можем да изпълним Божиите закони с човешката
любов
.
Човешката
любов
не е изпълнила досега това и не може да го изпълни.
Ето защо, ако искате вашият живот да се продължи, не трябва да останете в стадия на човешката
любов
и да се греете на неговото огнище, нито да четете на неговата свещ, но трябва да излезете вън, на слънчева светлина, и там да растете, там да се развивате и да четете.
Някой път вие искате да проявите
любов
, но не можете: усещате известна коравина, едно неразположение у вас.
14.
Високите места и чистият въздух
,
МОК
, София, 15.2.1925г.,
Там има един център, наречен
Любов
към живота.
Когато у някой туберкулозен се събуди
Любов
към живота, той става издръжлив, устойчив към външните условия.
15.
Послѣдното мѣсто / Последното място
,
НБ
, София, 15.2.1925г.,
Този момъкъ вземе единъ наполеонъ, като своя
любовница
, послѣ вторъ, трети, пети, до 40–50–100 наполеона, и кой какъ мине покрай него, наполеонъ е, хубава мома е, намигне на всѣки наполеонъ, тури го въ джеба си, зеръ дълга му е рѫката и казва: хайде сега съ тебе да направя познанство.
Има една окултна формула, която гласи, че доброто се ражда отъ
Любовьта
. Какъ?
За
Любовьта
вие вече имате извѣстно понятие.
Питамъ: тази
любовь
, която свѣтътъ разбира,
любовь
ли е?
Любовьта
е една реалность извънъ физическия свѣтъ.
Всѣки човѣкъ, който работи въ духовния свѣтъ честно, както и всѣки човѣкъ, който работи честно, безъ изопачение на своята мисъль въ умствения свѣтъ, ние имаме къмъ него нашето почитание, нашата
любовь
и уважение.
Дѣйствително, когато дойде
Любовьта
въ свѣта, тя произвежда врѣменно движение и постоянно движение, врѣменни течения и постоянни течения, врѣменни разширения и постоянни разширения, но самата
Любовь
не е нито въ движенията, нито въ увеличенията, нито въ разширенията – тя е извънъ всичко това.
Къмъ всички тия хора ние ще имаме уважение, почитание,
любовь
, и всѣкога ще приемаме тѣхното мнѣние.
Любовьта
е извънъ нашата воля, извънъ нашето сърдце, извънъ нашия умъ – тя има само допирни точки, въ които се проявява.
Често вие се намирате подъ едно заблуждение и казвате:
Любовьта
е вѫтрѣ въ мене.
Любовьта
не е вѫтрѣ въ тебе.
Ако
Любовьта
бѣше вѫтрѣ въ тебе, най-първо ти нѣмаше да бѫдешъ такъвъ човѣкъ, какъвто се проявявашъ.
Но какво познаваме, че
Любовьта
е вѫтрѣ въ насъ, и вънъ отъ насъ?
Какво трѣбва да разбираме, когато казваме, че
Любовьта
е вѫтрѣ въ насъ, или вънъ отъ насъ?
– Ако
Любовьта
бѣше вѫтрѣ въ насъ, както нѣкои казватъ, ние трѣбваше да имаме вѣчната топлина, никога не трѣбваше да истиваме.
Но понеже
Любовьта
дѣйствува вънъ отъ насъ, има единъ процесъ на истиване, вслѣдствие на което се заражда едно гниене.
Туй, което прави човѣка благороденъ, то е
любовьта
му къмъ Истината.
Въ окултната наука, обаче, ние гледаме друго-яче на болѣститѣ; ние гледаме друго-яче на злото, на доброто, на
Любовьта
.
Слѣдователно, при сегашнитѣ условия,
Любовьта
действува врѣменно отвънъ, докато човѣшкиятъ организъмъ свикне, понеже при сегашния си съставъ организмътъ не може да изнесе тия силни движения, тия силни уголѣмявания, тия силни разширения, които произвежда
Любовьта
.
И тъй,
Любовьта
трѣбва да дойде отвънъ – отъ слънцето, отъ звѣздитѣ, отъ хората, отъ растенията.
Любовьта
внася животъ въ насъ, а Мѫдростьта внася храна за ума ни.
Онзи, който трѣбва да раздаде своето имане, онзи, който трѣбва да се откаже отъ майка си, отъ баща си, отъ жена си, отъ дѣцата си, трѣбва да бѫде най-добриятъ, най-разумниятъ, най-благородниятъ човѣкъ, на когото душата е изпълнена съ трептения за Божията
Любовь
.
Онзи, който трябва да раздаде своето имане, онзи, който трябва да се откаже от майка си, от баща си, от жена си, от децата си, трябва да бъде най-добрият, най-разумният, най-благородният човек, на когото душата е изпълнена с трептения за Божията
Любов
.
(втори вариант)
Този момък вземе един наполеон, като своя
любовница
, после втори, трети, пети, до 40–50–100 наполеона, и кой как мине покрай него, наполеон е, хубава мома е, намигне на всеки наполеон, тури го в джоба си, зер дълга му е ръката и казва: Хайде сега с тебе да направя запознанство.
(втори вариант)
Има една окултна формула, която гласи, че доброто се ражда от
Любовта
. Как?
(втори вариант)
За
Любовта
вие вече имате известно понятие.
(втори вариант)
Питам: Тази
любов
, която светът разбира,
любов
ли е?
(втори вариант)
Любовта
е една реалност извън физическия свят.
(втори вариант)
Всеки човек, който работи в духовния свят честно, както и всеки човек, който работи честно, без изопачение на своята мисъл в умствения свят, ние имаме към него нашето почитание, нашата
любов
и уважение.
(втори вариант)
Действително, когато дойде
Любовта
в света, тя произвежда временно движение и постоянно движение, временни течения и постоянни течения, временни разширения и постоянни разширения, но самата
Любов
не е нито в движенията, нито в увеличенията, нито в разширенията – тя е извън всичко това.
(втори вариант)
Към всички тия хора ние ще имаме уважение, почитание,
любов
, и винаги ще приемаме тяхното мнение.
(втори вариант)
Любовта
е извън нашата воля, извън нашето сърце, извън нашия ум – тя има само допирни точки, в които се проявява.
(втори вариант)
Често вие се намирате под една заблуда и казвате:
Любовта
е вътре в мене.
(втори вариант)
Любовта
не е вътре в тебе.
(втори вариант)
Ако
Любовта
беше вътре в тебе, най-първо ти нямаше да бъдеш такъв човек, какъвто се проявяваш.
(втори вариант)
По какво познаваме, че
Любовта
е вътре в нас, и вън от нас?
(втори вариант)
Какво трябва да разбираме, когато казваме, че
Любовта
е вътре в нас, или вън от нас?
(втори вариант)
– Ако
Любовта
беше вътре в нас, както някои казват, ние трябваше да имаме вечната топлина, никога не трябваше да изстиваме.
(втори вариант)
Но понеже
Любовта
действа вън от нас, има един процес на изстиване, вследствие на което се заражда едно гниене.
(втори вариант)
Туй, което прави човека благороден, то е
любовта
му към Истината.
(втори вариант)
В окултната наука обаче, ние гледаме другояче на болестите; ние гледаме другояче на злото, на доброто, на
Любовта
.
(втори вариант)
Следователно, при сегашните условия,
Любовта
действа временно отвън, докато човешкият организъм свикне, понеже при сегашния си състав организмът не може да понесе тия силни движения, тия силни уголемявания, тия силни разширения, които произвежда
Любовта
.
(втори вариант)
И тъй,
Любовта
трябва да дойде отвън – от слънцето, от звездите, от хората, от растенията.
(втори вариант)
Любовта
внася живот в нас, а Мъдростта внася храна за ума ни.
(втори вариант)
16.
Причини за противоречия
,
ООК
, София, 18.2.1925г.,
Като влезете в една школа, искате да живеете в
любов
, да се почитате, да се уважавате, търсите идеален живот, но като не намерите такъв, в душата ви се ражда противоречие.
Той представлява един клас от ученици, от интелигентни същества, които си живеят като братя и сестри: в
любов
, без никакъв спор помежду си.
Затова на първия грях се противопоставя
Любовта
към Бога.
17.
И пишеше на земята
,
НБ
, София, 22.2.1925г.,
У нея имаше едно желание да изяви своята
любовь
, да си има единъ мѫжъ, както и всички други жени, да си роди едно дѣте.
И, ако съврѣменнитѣ хора правятъ прѣстѫпления въ какво и да е направление, то е защото нѣматъ
любовь
.
Тѣхната
любовь
е конечна, гранична, не е онази
любовь
, на която можешъ да разчиташъ.
На какво мяза човѣшката
любовь
?
Такава е сегашната култура на
любовьта
!
Значи, въ земната
любовь
има два момента: залюбване и разлюбване.
Любовьта
не може да се възвърне по никой другъ начинъ, освенъ чрѣзъ искрено разкаяние.
Като четете Евангелието, ще видите, че споредъ мѫчнотиитѣ въ живота,
любовьта
на мнозина ще охладнѣе, значи нѣма да иматъ сила да издържатъ.
Каква е тази
любовь
?
Разправяха ми за
любовьта
на единъ младъ слуга, който се влюбилъ въ своята господарка.
Това с единъ хубавъ примѣръ за
любовьта
: той живѣлъ при своята
любовь
близо, всичко жертвувалъ за нея, безъ да подозира тя.
Има една хубава формула за живота:
Любовьта
ражда доброто въ свѣта.
– Грѣхътъ показва, че въ нея имало криво разбиране за
любовьта
.
Но Христосъ казва: „Всички, които искате да убиете тази жена, трѣбва да възлюбите Господа, да внесете Неговата Мѫдрость, Неговата Истина, Неговата
Любовь
, Неговата Правда, Неговата Красота и да бѫдете единъ къмъ другъ тъй благи, както е благъ Господь“.
Хората трѣбва да се убѣдятъ, да имъ се каже, че е дошло врѣме, когато въпроситѣ трѣбва да се разрѣшаватъ съ
любовь
.
Азъ бихъ желалъ, сегашнитѣ млади и стари, млади въ
Любовьта
, а стари въ Мѫдростьта, да бѫдатъ запалени вѫглени!
Убѣждавайте хората, че е дошло врѣме да се рѣшаватъ всички въпроси съ
любовь
, но не съ тази обикновена
любовь
, която вие познавате.
Ако вѣрваме въ Бога ние можемъ да рѣшимъ този въпросъ само съ
Любовьта
.
Най-послѣ, ако управляващитѣ любятъ този народъ, азъ не подразбирамъ цѣлото човѣчество, тѣ би трѣбвало да приложатъ законитѣ на това Бѣло Братство, и така въпросътъ ще се рѣши по единъ
любовенъ
начинъ.
Той пише: „Вие трѣбва да рѣшите тѣзи задачи по
Любовь
“.
Ако всички ние си подадемъ рѫка по
любовь
, по братски, не ще ли можемъ да живѣемъ?
По
любовь
не можемъ ли да рѣшимъ задачитѣ?
Едни отъ тяхъ принадлежатъ на
Любовьта
, наричатъ се „Братя на
Любовьта
“.
Вие, служителитѣ Христови, Неговитѣ ученици, които Го обичате сега, които говорите, че Той е Богъ, че Той е Синъ Божий, че Той е човѣкътъ на
Любовьта
, изпълнили ли сте Неговия законъ?
Не говоря за закона на обществото, но за закона на
Любовьта
; показали ли сте
любовьта
си къмъ своитѣ братя на земята?
Знаете ли, колко бѣдни, колко страждущи искатъ
любовь
отъ насъ?
И когато срещна нѣкого, когото обичамъ, ще поискамъ да изпълня душата му съ
любовь
, духа му съ знание и мѫдрость, съ красота, доброта и съ справедливость, та да се зарадва душата ми при тази срѣща.
Господь ти казва: покажи
любовьта
си къмъ онзи твой братъ!
Покажете
любовьта
си!
– Животъ на чистота, животъ на святость, животъ на
любовь
, животъ на знание и мѫдрость, животъ на свобода и истина, животъ на справедливость, животъ на доброта и красота, животъ, който обема всичката пълнота.
И ако съвременните хора правят престъпления в каквото и да е направление, то е защото нямат
любов
.
(втори вариант)
Тяхната
любов
е конечна, гранична, не е онази
любов
, на която можеш да разчиташ.
(втори вариант)
На какво мяза човешката
любов
?
(втори вариант)
Такава е сегашната култура на
любовта
!
(втори вариант)
Значи, в земната
любов
има два момента: залюбване и разлюбване.
(втори вариант)
Любовта
не може да се възвърне по никой друг начин, освен чрез искрено разкаяние.
(втори вариант)
Като четете Евангелието, ще видите, че, според мъчнотиите в живота,
любовта
на мнозина ще охладнее, значи няма да имат сила да издържат.
(втори вариант)
Каква е тази
любов
?
(втори вариант)
Разправяха ми за
любовта
на един млад слуга, който се влюбил в своята господарка.
(втори вариант)
Това е един хубав пример за
любовта
: той живеел при своята
любов
близо, всичко жертвал за нея, без да подозира тя.
(втори вариант)
Има една хубава формула за живота:
Любовта
ражда доброто в света.
(втори вариант)
– Грехът показва, че в нея имало криво разбиране за
любовта
.
(втори вариант)
Но Христос казва: „Всички, които искате да убиете тази жена, трябва да възлюбите Господа, да внесете Неговата Мъдрост, Неговата Истина, Неговата
Любов
, Неговата Правда, Неговата Красота и да бъдете един към друг тъй благи, както е благ Господ“.
(втори вариант)
Хората трябва да се убедят, да им се каже, че е дошло време, когато въпросите трябва да се разрешават с
любов
.
(втори вариант)
Аз бих желал сегашните млади и стари, млади в
Любовта
, а стари в Мъдростта, да бъдат запалени въглени!
(втори вариант)
Убеждавайте хората, че е дошло време да се решават всички въпроси с
любов
, но не с тази обикновена
любов
, която вие познавате.
(втори вариант)
Ако вярваме в Бога, ние можем да решим този въпрос само с
Любовта
.
(втори вариант)
Най-после, ако управляващите любят този народ, аз не подразбирам цялото човечество, те би трябвало да приложат законите на това Бяло Братство и така въпросът ще се реши по един
любовен
начин.
(втори вариант)
“ Той пише: „Вие трябва да решите тези задачи по
Любов
“.
(втори вариант)
Ако всички ние си подадем ръка по
любов
, по братски, не ще ли можем да живеем?
(втори вариант)
По
любов
не можем ли да решим задачите?
(втори вариант)
Едни от тях принадлежат на
Любовта
, наричат се „Братя на
Любовта
“.
(втори вариант)
Вие, служителите Христови, Неговите ученици, които Го обичате сега, които говорите, че Той е Бог, че Той е Син Божий, че Той е човекът на
Любовта
, изпълнили ли сте Неговия закон?
(втори вариант)
Не говоря за закона на обществото, но за закона на
Любовта
; показали ли сте
любовта
си към своите братя на земята?
(втори вариант)
Знаете ли, колко бедни, колко страдащи искат
любов
от нас?
(втори вариант)
И когато срещна някого, когото обичам, ще поискам да изпълня душата му с
любов
, духа му със знание и мъдрост, с красота, доброта и със справедливост, та да се зарадва душата ми при тази среща.
(втори вариант)
Господ ти казва: Покажи
любовта
си към онзи твой брат!
(втори вариант)
Покажете
любовта
си!
(втори вариант)
– Живот на чистота, живот на святост, живот на
любов
, живот на знание и мъдрост, живот на свобода и истина, живот на справедливост, живот на доброта и красота, живот, който обема всичката пълнота.
(втори вариант)
У нея имаше едно желание да изяви своята
любов
, да си има един мъж, както и всички други жени, да си роди едно дете.
(втори вариант)
18.
Най-важното
,
МОК
, София, 22.2.1925г.,
Любовта
, която трябва да имате в новата наука, се изразява в думите Доброта, Истина, Красота.
Вие не мислите върху тях, но дойде ли едно от тия състояния у вас, като не можете да си отговорите, казвате: „Такава е Волята Божия.“ – Не, Волята Божия е ти да растеш, да мислиш, да чувстваш и да действаш правилно, да вършиш това, което е добро, истинно и красиво – в това седи
Любовта
.
Доброта, Истина, Красота – това е
Любовта
.
В Бога няма недоволство, но понеже хората не са способни да възприемат Божията
Любов
, те са недоволни и придават своето недоволство и на Бога.
Същият закон работи и в
Любовта
.
Написвате едно писмо – не сте доволен от него; написвате второ, трето – все не сте доволен; най-после оставяте писмото си недовършено и не проявявате
любовта
си към вашия приятел.
Всеки човек, който пише писма и не ги дописва, той никога не може да напише едно
любовно
писмо.
По същия начин, когато някой човек каже на своя приятел, че го обича, то е все едно, че отрича тази
любов
или че мрази приятеля си.
19.
Отличителните черти на човешката интелигентност
,
ООК
, София, 25.2.1925г.,
Тази раса ще се нарече „раса на
Любовта
“.
Бялата раса е „раса на интелекта“, а шестата – „раса на
Любовта
“.
20.
Сега скърбь имате / Сега скръб имате
,
НБ
, София, 1.3.1925г.,
– Неестествената
любовь
въ съврѣменния свѣтъ е родила дисхармонията.
Това е една прѣстѫпна
любовь
, за която хората се наказватъ.
Който иска да служи на свѣта, на хората, то е другъ въпросъ, но който иска да служи на Бога, трѣбва да служи отъ
Любовь
.
Любовьта
взима всичко, и
Любовьта
дава всичко.
Слѣдователно, всички страдания, всички скърби, всички ужаси въ живота ни сѫ само за това, да опитаме великата
Любовь
на Бога къмъ насъ, да разберемъ, че Той може да ни избави отъ всички скърби въ живота ни.
Реалностьта всѣкога извършва една коренна промѣна въ човѣка: тя усилва човѣшката интелигентность, усилва човѣшката
любовь
, усилва
любовьта
му къмъ Истината.
Не, въ свѣта има само единъ Богъ, Който единствено се проявява, а всички други сѫ Неговитѣ Синове, изразители на Неговата Велика
Любовь
, на Неговата Велика Мѫдрость, на Неговата Велика Истина, които разпраща навсѣкѫдѣ по всички слънчеви системи, както и на нашата слънчева система, както и на нашата бѣдна земя.
Това е Божията
Любовь
, Божественото въ насъ.
Не, в света има само един Бог, Който единствено се проявява, а всички други са Неговите Синове, изразители на Неговата Велика
Любов
, на Неговата Велика Мъдрост, на Неговата Велика Истина, които разпраща навсякъде по всички слънчеви системи, както и на нашата слънчева система, както и на нашата бедна земя.
(втори вариант)
Това е Божията
Любов
, Божественото в нас.
(втори вариант)
– Неестествената
любов
в съвременния свят е родила дисхармонията.
(втори вариант)
Това е една престъпна
любов
, за която хората се наказват.
(втори вариант)
Който иска да служи на света, на хората, то е друг въпрос, но който иска да служи на Бога, трябва да служи от
Любов
.
(втори вариант)
Любовта
взима всичко, и
Любовта
дава всичко.
(втори вариант)
Следователно, всички страдания, всички скърби, всички ужаси в живота ни са само за това, да опитаме великата
Любов
на Бога към нас, да разберем, че Той може да ни избави от всички скърби в живота ни.
(втори вариант)
Реалността всякога извършва една коренна промяна в човека: тя усилва човешката интелигентност, усилва човешката
любов
, усилва
любовта
му към Истината.
(втори вариант)
21.
Честността
,
МОК
, София, 1.3.1925г.,
Съзнанието ви трябва да бъде будно не от страх, но от
Любов
, зa да опитате вашата честност.
22.
Моето царство
,
НБ
, София, 8.3.1925г.,
Ако нашето царство е отъ царството на
Любовьта
, ние трѣбва да побѣдимъ.
– Чрѣзъ
Любовь
и чрѣзъ Истина.
Моитѣ поданици трѣбва да бѫдатъ хора на абсолютната
Любовь
; моитѣ поданици трѣбва да бѫдатъ хора на абсолютната Мѫдрость; моитѣ поданици трѣбва да бѫдатъ хора на абсолютната Истина!
Въ туй будическо тѣло царува
Любовьта
.
Слѣдователно, на мой езикъ прѣведено, Христосъ казва тъй: всѣки човѣкъ, който не е родень отъ
Любовь
и Мѫдрость, не може да влѣзе въ царството Божие.
На онѣзи които Го обичатъ, Христосъ казва: „Ако вие тръгнете въ пѫтя на
Любовьта
, за васъ ще дойде единъ ангелъ, който ще ви подигне на крилѣтѣ си, и вие ще разрѣшитѣ този въпросъ.“ Всѣки отъ васъ, който иска да мисли като Христа, може да мисли: всѣки отъ васъ, който иска да чувствува като Христа, може да чувствува.
Христосъ казва на ученицитѣ си: „Вие не сте отъ този свѣтъ, и азъ не съмъ отъ този свѣтъ.“ Слѣдователно, този въпросъ се рѣшава само по
любовенъ
начинъ, то не значи да се отречемъ отъ свѣта.
Слѣдователно, Неговото Царство е истинското Царство, основано на
Любовь
и на Мѫдрость.
В тази
Любовь
нѣма прѣсищане, както въ
любовьта
на земята.
Любовьта
ви може да изтрае една, двѣ седмици, най-много 20 дни, и ако приятельтъ ви е доста неблагоразуменъ, вие започвате да казвате: ние искаме да отидемъ малко на курортъ; ще ни извините, но условията сѫ такива.
Любовьта
е внимателна.
Едно отъ великитѣ качества на
Любовьта
, на Истината е това, че тя е много внимателна, гледа да не станемъ никому досадни.
– Мисля туй, което
Любовьта
изисква; мисля туй, което Мѫдростьта изисква.
Любовта
ви може да изтрае една, две седмици, най-много 20 дни, и ако приятелят ви е доста неблагоразумен, вие започвате да казвате: Ние искаме да отидем малко на курорт; ще ни извините, но условията са такива.
(втори вариант)
Любовта
е внимателна.
(втори вариант)
Едно от великите качества на
Любовта
, на Истината е това, че тя е много внимателна, гледа да не станем никому досадни.
(втори вариант)
– Мисля туй, което
Любовта
изисква; мисля туй, което Мъдростта изисква.
(втори вариант)
Ако Нашето царство е от Царството на
Любовта
, ние трябва да победим.
(втори вариант)
– Чрез
Любов
и чрез Истина.
(втори вариант)
Бог казва: Моите поданици трябва да бъдат абсолютно честни; Моите поданици трябва да бъдат абсолютно чисти; Моите поданици трябва да бъдат хора на абсолютната
Любов
; Моите поданици трябва да бъдат хора на абсолютната Мъдрост; Моите поданици трябва да бъдат хора на абсолютната Истина!
(втори вариант)
В туй будическо тяло царува
Любовта
.
(втори вариант)
Следователно, на мой език преведено, Христос казва тъй: всеки човек, който не е роден от
Любов
и Мъдрост, не може да влезе в царството Божие.
(втори вариант)
На онези, които Го обичат, Христос казва: „Ако вие тръгнете в пътя на
Любовта
, за вас ще дойде един ангел, който ще ви повдигне на крилете си, и вие ще разрешите този въпрос.“ Всеки от вас, който иска да мисли като Христа, може да мисли; всеки от вас, който иска да чувства като Христа, може да чувства.
(втори вариант)
Христос казва на учениците си: „Вие не сте от този свят, и аз не съм от този свят.“" Следователно, този въпрос се решава само по
любовен
начин то не значи да се отречем от света.
(втори вариант)
Следователно, Неговото Царство е истинското Царство, основано на
Любов
и на Мъдрост.
(втори вариант)
В тази
Любов
няма пресищане, както в
любовта
на земята.
(втори вариант)
23.
Равностранният триъгълник
,
МОК
, София, 8.3.1925г.,
Но вие нали се поздравявате с формулата: Доброта, Истина, Красота – това е
Любовта
, а щом е така, започнете от Доброто.
24.
Равностранният триъгълник
,
ООК
, София, 11.3.1925г.,
Аз наричам знание това: каквото вършиш, да е проникнато от
Любов
към Бога.
От
Любов
към Бога, заради моите отношения към Него, аз ще определя отношенията си към онзи, който ме е обрал.
25.
Вдлъбната и изпъкнала леща
,
МОК
, София, 15.3.1925г.,
Вие не може да говорите за
Любов
, от вас не се изисква да се обичате, защото Бог е, Който обича, но от вас се изисква взаимно уважение.
26.
Той повелѣва на слънцето / Той повелява на слънцето
,
НБ
, София, 15.3.1925г.,
Всѣки отъ васъ, който не иска да се спъва, трѣбва да бѫде разуменъ, да борави съ двѣ велики сили, съ двѣ велики величини, а именно съ разумностьта, и съ
Любовьта
.
Надъ тази разумность седи закона на
Любовьта
.
Значи връзката между Бога и насъ е
Любовьта
.
Споредъ мене, настроението, това е една срѣда; разумностьта, това е друга срѣда;
Любовьта
, това е трета срѣда.
Всѣки стремежъ за знание, за свѣтлина, за свобода, за прогресъ, за
Любовь
, това сѫ импулси на великия Божественъ Духъ.
– Само
Любовьта
може да ни даде единъ малъкъ отѣнъкъ на Божия образъ.
Слѣдователно, ако се мѣни нѣщо, то е само формата, а сѫщината на
Любовьта
, която ние разбираме, разумното нѣщо, при всички случаи остава едно и сѫщо.
Много добрѣ, нека имаме религия, но тази религия да бѫде религия на
Любовьта
!
Че сме българи, то е хубаво, но да бѫдемъ българи на разумностьта и на
Любовьта
!
Можешъ да си англичанинъ, но да бѫдешъ англичанинъ на разумностьта и на
Любовьта
!
Можешъ да си французинъ, но да бѫдешъ французинъ на разумностьта и на
Любовьта
!
Може да си американецъ, или какъвто и да е, всички народи трѣбва да съградятъ живота си върху разумностьта и
Любовьта
.
То ще донесе
Любовьта
, слѣдъ туй разумностьта и най-послѣ ще дойдатъ всички блага.
Трети видъ хора вѣрватъ въ всичко това, но вѣрватъ и въ самата
Любовь
.
Нѣкои хора казватъ: азъ въ
Любовьта
не вѣрвамъ.
Това сѫ хората, достигнали до положение да вѣрватъ въ видимото, да вѣрватъ въ това, което умътъ може да постигне, но не вѣрватъ само въ
Любовьта
.
Щомъ ние заговоримъ за
Любовьта
, тѣ казватъ: какво се говори тамъ за
любовь
, каква е тази
любовь
?
– Тѣ разбиратъ
любовьта
на взимания и давания.
Любовьта
е най-високото състояние, което може да се намѣри въ човѣка.
Ако
Любовьта
би дошла у насъ само за единъ день, ние бихме разполагали съ всички богатства, съ които земята разполага.
Ако
Любовьта
би проникнала само за единъ день у насъ, ние бихме видѣли всичкитѣ богатства на земята.
Ако
Любовьта
би дошла само за единъ день, всички сърдца на хората биха се отворили.
Ако
Любовьта
дойде въ нѣкой човѣкъ само за единъ день, той ще бѫде готовъ да жертвува хиляди и милиони.
Ако
Любовьта
дойде у тебе само за единъ день, всѣки ще бѫде готовъ да гарантира за тебе и съ единъ, и съ милионъ лева.
– То е
Любовьта
.
Ами че онова, което ни свързва, не е ли
Любовьта
?
–
Любовьта
е.
И всички ние трѣбва да се научиме на това изкуство, да бѫдемъ носители на
Любовьта
.
Три слънца трѣбва да изгрѣятъ едноврѣменно въ насъ: едното слънце е физическото слънце; второто слънце е умственото слънце и третото слънце е Божественото слънце, слънцето на
Любовьта
, което изгрѣва въ душитѣ ни.
Когато лѫчитѣ на физическото слънце, когато лѫчитѣ на слънцето на ангелитѣ и когато лъчитѣ на Божественото слънце, или слънцето на
Любовьта
, почнатъ въ насъ, тѣ ще ни прѣсъздадатъ, и нашитѣ глави ще се видоизмѣнятъ.
И тъй, ние съ ангелитѣ ще се свържемъ чрѣзъ разумностьта, а съ Бога ще се свържемъ чрѣзъ
Любовьта
.
Щомъ имаме
Любовь
, Богъ е въ насъ; щомъ има идеалность, ангелитѣ сѫ въ насъ.
Щомъ проявяваме
Любовьта
, ние сме въ Бога; щомъ проявяваме разумностьта, ние сме съ ангелите.
Каквато умраза и да имаме, слънцето на
Любовьта
постоянно изпраща своитѣ лѫчи.
Слѣдъ като се стоплишъ, казвашъ: изгори ме тази
любовь
. Какъ!
Любовьта
те изгори!
Любовьта
никога не гори.
Любовьта
е най-великата, най-разумната сила въ човѣка, и слѣдъ като проникне въ него, тя му дава по възможность най-благороднитѣ, най-възвишенитѣ пориви на духа.
Любовьта
, споредъ моитѣ схващания, най-първо е достояние на великитѣ Учители; послѣ е достояние на великитѣ адепти, на великитѣ ученици на великите вѣрующи, на великитѣ оглашени и най-послѣ на всички съврѣменни хора.
Но тази
любовь
, едва като сѣнка засѣга съврѣменнитѣ хора.
Нѣкой казва: ти знаешъ ли, какъ ми е пълно сърдцето съ
любовь
!
За въ бѫдеще ще имаме такъвъ строй, дѣто хората ще работятъ безъ пари, отъ
любовь
ще работятъ.
След като се стоплиш, казваш: изгори ме тази
любов
. Как!
(втори вариант)
Любовта
те изгори!
(втори вариант)
Любовта
никога не гори.
(втори вариант)
Любовта
е най-великата, най-разумната сила в човека, и след като проникне в него, тя му дава по възможност най-благородните, най-възвишените пориви на духа.
(втори вариант)
Любовта
, според моите схващания, най-първо е достояние на великите Учители; после е достояние на великите адепти, на великите ученици на великите верующи, на великите оглашени и най-после на всички съвременни хора.
(втори вариант)
Но тази
любов
, едва като сянка засяга съвременните хора.
(втори вариант)
Някой казва: ти знаеш ли, как ми е пълно сърцето с
любов
!
(втори вариант)
За в бъдеще ще имаме такъв строй, дето хората ще работят без пари, от
любов
ще работят.
(втори вариант)
Всеки от вас, който не иска да се спъва, трябва да бъде разумен, да борави с две велики сили, с две велики величини, а именно с разумността, и с
Любовта
.
(втори вариант)
Над тази разумност седи закона на
Любовта
.
(втори вариант)
Значи връзката между Бога и нас е
Любовта
.
(втори вариант)
Според мене, настроението, това е една среда; разумността, това е друга среда;
Любовта
, това е трета среда.
(втори вариант)
Всеки стремеж за знание, за светлина, за свобода, за прогрес, за
Любов
, това са импулси на великия Божествен Дух.
(втори вариант)
– Само
Любовта
може да ни даде един малък отенък на Божия образ.
(втори вариант)
Следователно, ако се мени нещо, то е само формата, а същината на
Любовта
, която ние разбираме, разумното нещо, при всички случаи остава едно и също.
(втори вариант)
Много добре, нека имаме религия, но тази религия да бъде религия на
Любовта
!
(втори вариант)
Че сме българи, то е хубаво, но да бъдем българи на разумността и на
Любовта
!
(втори вариант)
Можеш да си англичанин, но да бъдеш англичанин на разумността и на
Любовта
!
(втори вариант)
Можеш да си французин, но да бъдеш французин на разумността и на
Любовта
!
(втори вариант)
Може да си американец, или какъвто и да е, всички народи трябва да съградят живота си върху разумността и
Любовта
.
(втори вариант)
То ще донесе
Любовта
, след туй разумността и най-после ще дойдат всички блага.
(втори вариант)
Трети вид хора вярват във всичко това, но вярват и в самата
Любов
.
(втори вариант)
Някои хора казват: аз в
Любовта
не вярвам.
(втори вариант)
Това са хората, достигнали до положение да вярват във видимото, да вярват в това, което умът може да постигне, но не вярват само в
Любовта
.
(втори вариант)
Щом ние заговорим за
Любовта
, те казват: какво се говори там за
любов
, каква е тази
любов
?
(втори вариант)
– Те разбират
любовта
на взимания и давания.
(втори вариант)
Любовта
е най-високото състояние, което може да се намери в човека.
(втори вариант)
Ако
Любовта
би дошла у нас само за един ден, ние бихме разполагали с всички богатства, с които земята разполага.
(втори вариант)
Ако
Любовта
би проникнала само за един ден у нас, ние бихме видели всичките богатства на земята.
(втори вариант)
Ако
Любовта
би дошла само за един ден, всички сърца на хората биха се отворили.
(втори вариант)
Ако
Любовта
дойде в някой човек само за един ден, той ще бъде готов да жертвува хиляди и милиони.
(втори вариант)
Ако
Любовта
дойде у тебе само за един ден, всеки ще бъде готов да гарантира за тебе и с един, и с милион лева.
(втори вариант)
– То е
Любовта
.
(втори вариант)
Ами че онова, което ни свързва, не е ли
Любовта
?
(втори вариант)
–
Любовта
е.
(втори вариант)
И всички ние трябва да се научим на това изкуство, да бъдем носители на
Любовта
.
(втори вариант)
Три слънца трябва да изгреят едновременно в нас: едното слънце е физическото слънце; второто слънце е умственото слънце и третото слънце е Божественото слънце, слънцето на
Любовта
, което изгрява в душите ни.
(втори вариант)
Когато лъчите на физическото слънце, когато лъчите на слънцето на ангелите и когато лъчите на Божественото слънце, или слънцето на
Любовта
, почнат в нас, те ще ни пресъздадат, и нашите глави ще се видоизменят.
(втори вариант)
И тъй, ние с ангелите ще се свържем чрез разумността, а с Бога ще се свържем чрез
Любовта
.
(втори вариант)
Щом имаме
Любов
, Бог е в нас; щом има идеалност, ангелите са в нас.
(втори вариант)
Щом проявяваме
Любовта
, ние сме в Бога; щом проявяваме разумността, ние сме с ангелите.
(втори вариант)
Каквато омраза и да имаме, слънцето на
Любовта
постоянно изпраща своите лъчи.
(втори вариант)
27.
Фазите на живота
,
ООК
, София, 18.3.1925г.,
Светлината на физическия свят има по-силни вибрации от топлината, а в Божествения свят
Любовта
има по-силни вибрации от светлината.
Дойде ли до
Любовта
, той се оплита като муха в паяжина.
“ – Можеш, но знайте, че вашата
любов
няма да помогне с нищо на света.
Само Бог люби, а ние, хората, изразяваме Божията
Любов
.
Първата формула е: „Бог е
Любов
.“ Той люби всички същества.
Че Бог е
Любов
– това е велика идея, от която трябва да се проникнете напълно.
Обаче
Любовта
не се изявява във видима форма.
Щом имаш видим обект на
Любовта
, ти ще се намериш в противоречие.
Щом съзнавате, че Бог е
Любов
, че Бог е всемъдър, трябва да знаете, че всичко става за добро.
В Писанието се казва: „Всичко съдейства за добро на онези, които любят Бога.“ Аз казвам: „Всичко съдейства за добро на онези, които Господ люби.“ Аз вземам стиха в този смисъл именно, защото човешката
любов
не е постоянна, а Божията е постоянна.
Следователно дето живее Божията
Любов
, злото ще се превърне в Добро, скръбта ще се превърне в радост.
28.
Да се не смущава сърцето ви!
,
НБ
, София, 22.3.1925г.,
Защо
Любовьта
ми къмъ Бога е малка?
Въ едно събрание, каквото е това, ние трѣбва да проектираме нашия умъ, нашето сърдце къмъ всички онѣзи, на които сърдцата трептятъ; да обърнемъ умоветѣ си къмъ онзи великъ Господь, Който е далъ на всички животъ; да се обърнемъ къмъ всички онѣзи братя, които сѫ завършили своето развитие, които изпращатъ
Любовьта
си къмъ насъ и мислятъ за насъ.
Важно е, че Богъ е
Любовь
, и
Любовьта
ражда живота.
Богъ е
Любовь
и тази
Любовь
е разумна.
Въ Божията
Любовь
нѣма абсолютно никаква жестокостъ.
Ще дойде день, когато ние ще се подчинимъ на закона на
Любовьта
.
Тѣ сѫ ония братя, отъ сърдцата на които блика
Любовь
, радость и животъ.
Ти си
любовьта
азъ съмъ животътъ, произлѣзълъ отъ тебе.
Христосъ прѣдставлява всичкитѣ Синове Божии, на които отъ душитѣ и сърдцата блика животъ и
Любовь
.
Ако науката е доказала, че има Господь, и ако ние дѣйствително вѣрваме въ това,
Любовьта
трѣбва да дойде въ насъ.
Щомъ дойде
Любовьта
ще има веченъ животъ, а вѣчниятъ животъ ще бѫде достояние за всѣки едного.
Тогава Божията
Любовь
ще се излѣе върху васъ, и побѣдата ще бѫде на ваша страна, понеже тя е страната на всички Синове Божии.
Те са ония братя, от сърцата на които блика
Любов
, радост и живот.
(втори вариант)
Ти си
любовта
, аз съм животът, произлязъл от тебе.
(втори вариант)
Христос представлява всичките Синове Божии, на които от душите и сърцата блика живот и
Любов
.
(втори вариант)
Ако науката е доказала, че има Господ и ако ние действително вярваме в това,
Любовта
трябва да дойде в нас.
(втори вариант)
Щом дойде
Любовта
, ще има вечен живот, а вечният живот ще бъде достояние за всеки един.
(втори вариант)
Тогава Божията
Любов
ще се излее върху вас и победата ще бъде на ваша страна, понеже тя е на страната на всички Синове Божии.
(втори вариант)
Защо
Любовта
ми към Бога е малка?
(втори вариант)
В едно събрание, каквото е това, ние трябва да проектираме нашия ум, нашето сърце към всички онези, на които сърцата трептят; да обърнем умовете си към онзи велик Господ, Който е дал на всички живот; да се обърнем към всички онези братя, които са завършили своето развитие, които изпращат
Любовта
си към нас и мислят за нас.
(втори вариант)
Важно е, че Бог е
Любов
и
Любовта
ражда живота.
(втори вариант)
Бог е
Любов
и тази
Любов
е разумна.
(втори вариант)
В Божията
Любов
няма абсолютно никаква жестокост.
(втори вариант)
Ще дойде ден, когато ние ще се подчиним на закона на
Любовта
.
(втори вариант)
29.
Въ който градъ влѣзвате / В който град влизате
,
НБ
, София, 29.3.1925г.,
Единство въ
Любовьта
, а туй единство е множество.
Човѣкъ трѣбва да бѫде изразителъ на висшата Божествена
Любовь
, която е носителка на живота.
Сега ще ви направя едно малко сравнение, да видите какви отношения трѣбва да има между
Любовьта
, Мѫдростьта и Истината.
Какво е отношението на водата къмъ твърдата почва и къмъ въздухообразната материя, такива сѫ и отношенията на
Любовьта
, Мѫдростьта и Истината въ живота.
Любовьта
е естественото състояние на водата въ живота.
Сега вие като срѣщнете нѣкой мѫдъръ човѣкъ, казвате: този човѣкъ е голѣмъ мѫдрецъ и като такъвъ, нему
любовь
не трѣбва.
Не, Мѫдростьта излиза отъ
Любовьта
.
Мѫдростьта е едно състояние на
Любовьта
– нищо повече.
Значи, Истината е едно състояние на
Любовьта
– пара.
Хубаво, ако малкото братче се влюби въ окото на своето сестриче и поиска да му го извади, на мѣсто ли е тази
любовь
?
Оставете се отъ тази
любовь
, която заробва хората.
Тази
любовь
сѫществува въ свѣта.
Ако искате, може да я прилагате, но дойдете ли до Божествената
Любовь
, която създава живота, вие трѣбва да имате едно опрѣдѣлено понятие.
За сега постѫпвате по човѣшки, но когато дойде Божественото въ васъ, то ще внесе Божествената
Любовь
, която ще ви направи силни, мощни.
Непрѣменно трѣбва да имате тази
любовь
въ душата си!
Когато азъ говоря на хората за Истината, азъ говоря едноврѣменно и за
Любовьта
и за Мѫдростьта, и за Правдата, и за доброто, и за мира – изобщо между хората трѣбва да сѫществуватъ тия добродѣтели.
Ти можешъ да бѫдешъ французинъ, англичанинъ, германецъ, българинъ, или какъвто и да е, но какво ти прѣпятствува да живѣешъ съ всички хора
любовьно
?
Знай, че
Любовьта
иде само отъ Бога.
Ти увѣренъ ли си, че онзи, който ти казва, че те обича, та това е
любовь
?
Ако е въпросъ за
любовь
, нека бѫде истинска
любовь
, нека ти говори съ езика на
любовьта
.
“ Нека тази
любовь
бѫде между братята, нека бѫде между приятелитѣ, нека бѫде между вѣрующитѣ, нека бѫде между всички и навсѣкѫдѣ!
Христосъ е изразъ на
Любовьта
, на абсолютното безкористие.
Голѣма радость настава между всички души, когато нѣкой грѣшникъ възприеме учението на
Любовьта
, Мѫдростьта и Истината.
Абсолютно безкористие и пълна
любовь
!
– Ормуздъ-Дей, или ще кажемъ, че Христосъ ги групирва, или закона на
Любовьта
, или великиятъ Божественъ законъ ги привлича, за да се опознаятъ и работятъ заедно.
Това е Христовото учение, да се проповѣдва
Любовьта
.
Каквото е отношението на водата към твърдата почва и към въздухообразната материя, такива са и отношенията на
Любовта
, Мъдростта и Истината в живота.
(втори вариант)
Любовта
е естественото състояние на водата в живота.
(втори вариант)
Сега вие като срещнете някой мъдър човек, казвате: Този човек е голям мъдрец и като такъв, на него
любов
не трябва.
(втори вариант)
- Не, Мъдростта излиза от
Любовта
.
(втори вариант)
Мъдростта е едно състояние на
Любовта
– нищо повече.
(втори вариант)
Значи, Истината е едно състояние на
Любовта
– пара.
(втори вариант)
Хубаво, ако малкото братче се влюби в окото на своето сестриче и поиска да му го извади, на място ли е тази
любов
?
(втори вариант)
Оставете се от тази
любов
, която заробва хората.
(втори вариант)
Тази
любов
съществува в света.
(втори вариант)
Ако искате, може да я прилагате, но дойдете ли до Божествената
Любов
, която създава живота, вие трябва да имате едно определено понятие.
(втори вариант)
За сега постъпвате по човешки, но когато дойде Божественото във вас, то ще внесе Божествената
Любов
, която ще ви направи силни, мощни.
(втори вариант)
Непременно трябва да имате тази
любов
в душата си!
(втори вариант)
Когато аз говоря на хората за Истината, аз говоря едновременно и за
Любовта
и за Мъдростта, и за Правдата, и за доброто, и за мира – изобщо между хората трябва да съществуват тези добродетели.
(втори вариант)
Ти можеш да бъдеш французин, англичанин, германец, българин, или какъвто и да е, но какво ти препятства да живееш с всички хора
любовно
?
(втори вариант)
Знай, че
Любовта
идва само от Бог.
(втори вариант)
Ти уверен ли си, че онзи, който ти казва, че те обича, та това е
любов
?
(втори вариант)
Ако е въпрос за
любов
, нека бъде истинска
любов
, нека ти говори с езика на
любовта
.
(втори вариант)
" Нека тази
любов
бъде между братята, нека бъде между приятелите, нека бъде между вярващите, нека бъде между всички и навсякъде!
(втори вариант)
Голяма радост настава между всички души, когато някой грешник възприеме учението на
Любовта
, Мъдростта и Истината.
(втори вариант)
Христос е израз на
Любовта
, на абсолютното безкористие.
(втори вариант)
Абсолютно безкористие и пълна
любов
!
(втори вариант)
– Ормуздъ-Дей, или ще кажем, че Христос ги групира, или закона на
Любовта
, или великият Божествен закон ги привлича, за да се опознаят и работят заедно.
(втори вариант)
Това е Христовото учение, да се проповядва
Любовта
.
(втори вариант)
Единство в
Любовта
, а това единство е множество.
(втори вариант)
Човек трябва да бъде изразител на висшата Божествена
Любов
, която е носителка на живота.
(втори вариант)
Сега ще ви направя едно малко сравнение, да видите какви отношения трябва да има между
Любовта
, Мъдростта и Истината.
(втори вариант)
30.
Израз
,
ООК
, София, 1.4.1925г.,
–
Любовен
.
Кажете ми тогава какъв трябва да бъде изразът на
Любовта
?
Вие как изразявате
Любовта
?
Ще ми кажете, че изразът на
Любовта
е нещо вътрешно.
Как ще представите
Любовта
?
Всички вие говорите все за
Любовта
.
Ако разтворите ръцете си широко, това израз на
Любовта
ли е?
Та и малките деца, като искат да хванат някого, разтварят си ръцете, но това
любов
ли е?
Ще се изправите пред огледалото и най-първо ще направите един
любовен
израз, да видите дали ще го харесате.
Можете ли да направите истински
любовен
израз?
Тя спада или към
Любовта
, или към Мъдростта, или към Истината, или към Правдата, или към Добродетелта.
Искате ли да кажете нещо, ще се спрете в себе си и ще се попитате имате ли изражението на
Любовта
: не само по форма, външно, но и вътрешно, сърдечно.
Човекът всякога трябва да се спира и да наблюдава има ли израза на
Любовта
, на Мъдростта и Истината в себе си.
Сега с думата израз аз засягам петте области на
Любовта
, Мъдростта, Истината, Правдата и Добродетелта, понеже искам да се събуди у вас будическото състояние, или тъй нареченото Божествено съзнание.
Следователно всеки човек, който иска да се повдигне, непременно трябва да има израз: да мисли върху
Любовта
, Мъдростта, Истината, Правдата и Добродетелта.
А за да се събуди, човек трябва да има израза на
Любовта
, на Мъдростта, на Истината, на Правдата и на Добродетелта, за да прииждат техните сокове.
Докато не се запознаете с
Любовта
, Мъдростта, Истината, Правдата и Добродетелта, никаква жертва не може да направите.
Ако аз не зная правилния израз на
Любовта
, как ще мога да залюбя някого?
Мислите ли, че тези сълзи са израз на някаква
любов
или на някакво състрадание?
Ще ви запитам: какъв е изразът на
Любовта
?
– И
Любовта
си има свой израз.
Вие някой път се усмихвате, тръгвате с израза на
Любовта
, като мислите, че хората ще ви смятат за човек на
Любовта
и на Мъдростта.
Не, в израза на
Любовта
не трябва да има раздвояване или двойственост в съзнанието.
31.
Рѫката сѫблазнява / Ръката съблазнява
,
НБ
, София, 5.4.1925г.,
Христосъ ще дойде, когато съзнаемъ, че сме Синове на Божията
Любовь
.
Ами вие знаете ли, кой е този поетъ, който е написалъ изречението „Богъ е
Любовь
“?
Богъ не е казалъ за себе си, че е
Любовь
.
Онзи, който е написалъ това изречение, самъ е опиталъ, че Богъ е
Любовь
.
Та сега вие трѣбва да се надѣвате на Този Господь на
Любовьта
.
Онзи човѣкъ, който се съблазнява, той е своенравно дѣте; той е, споредъ мене, некултуренъ, простъ, невъзпитанъ човѣкъ; той е човѣкътъ, у когото нѣма никаква
любовь
; той е човѣкътъ, у когото нѣма никаква вѣра; той е човѣкътъ, у когото нѣма никаква надежда.
Азъ мисля, че всички вѣрующи, по цѣлия свѣтъ, трѣбва да подигнатъ именно това вѣрую – вѣра въ Онзи Абсолютенъ, Великъ Господь, Който е Богъ на
Любовьта
.
Тѣ трѣбва да подигнатъ Неговото знаме, да турятъ
Любовьта
като основа на живота и посрѣдствомъ нея да създадатъ едно смекчающе влияние между богатитѣ.
Богатитѣ, на които ние проповѣдваме
Любовьта
, трѣбва да станатъ разумни и да раздадатъ излишека отъ своето богатство на сиромаситѣ.
Сиромаситѣ пъкъ, които сѫ били лишени, като възприематъ
Любовьта
, като възприематъ тѣзи блага, повече да се не съблазняватъ, а да се заематъ за работа.
Азъ ви питамъ, възъ основа на единъ отъ основнитѣ закони: онази майка, която нѣма
любовь
, ражда ли дѣца?
Онзи слуга, който нѣма
любовь
, слугува ли на господаря си?
Онзи войникъ, който нѣма
любовь
къмъ отечеството си, воюва ли на бойното поле?
Онзи служащъ, който нѣма
любовь
къмъ работата си, заема ли се съ нея?
Защото липсва
любовьта
.
Всичко онова хубаво, което сѫществува въ този свѣтъ, то е все благодарение на тази
любовь
.
Ако изпълняваме Божиитѣ Закони, тогава за насъ ще има само единъ Богъ на
Любовьта
, на Мѫдростьта, на Истината, на Правдата и на Доброто.
Писанието казва: „Още веднъжъ Господь ще разтърси земята, и всѣка жива тварь ще познае, че има Правда въ свѣта; всѣка жива тварь ще познае, че има Мѫдрость въ свѣта; всѣка жива тварь ще познае, че има Истина въ свѣта; всѣка жива тварь ще познае, че има
Любовь
въ свѣта; всѣка жива тварь ще познае, че има Добродетель въ свѣта“!
Любовьта
изключва всѣка теория и хипотеза.
– Да любимъ Бога, понеже Той е
Любовь
, която ни се изявява.
Слѣдователно, ние трѣбва да бѫдемъ носители на тази
Любовь
, трѣбва да изявимъ Божията
Любовь
въ свѣта.
Въ тази
Любовь
именно не може да сѫществува никаква теория, никаква хипотеза.
Тази
любовь
азъ я нося отъ памти-века.
Тази
любовь
е сѫществувала прѣди този и онзи свѣтъ.
Христос ще дойде, когато съзнаем, че сме Синове на Божията
Любов
.
(втори вариант)
Ами вие знаете ли, кой е този поет, който е написал изречението "Бог е
Любов
?
(втори вариант)
Бог не е казал за себе си, че е
Любов
.
(втори вариант)
Онзи, който е написал това изречение, сам е опитал, че Бог е
Любов
.
(втори вариант)
Онзи човек, който се съблазнява, той е своенравно дете; той е според мене, некултурен, прост, невъзпитан човек; той е човекът, у когото няма никаква
любов
; той е човекът, у когото няма никаква вяра; той е човекът, у когото няма никаква надежда.
(втори вариант)
Та сега вие трябва да се надявате на Този Господ на
Любовта
.
(втори вариант)
Аз мисля, че всички вярващи, по целия свят, трябва да повдигнат именно това верую – вяра в Онзи Абсолютен, Велик Господ, Който е Бог на
Любовта
.
(втори вариант)
Те трябва да повдигнат Неговото знаме, да турят
Любовта
като основа на живота и посредством нея да създадат едно смекчаващо влияние между богатите.
(втори вариант)
Богатите, на които ние проповядваме
Любовта
, трябва да станат разумни и да раздадат излишъка от своето богатство на сиромасите.
(втори вариант)
Сиромасите пък, които са били лишени, като възприемат
Любовта
, като възприемат тези блага, повече да се не съблазняват, а да се заемат за работа.
(втори вариант)
Аз ви питам, въз основа на един от основните закони: Онази майка, която няма
любов
, ражда ли деца?
(втори вариант)
Онзи слуга, който няма
любов
, слугува ли на господаря си?
(втори вариант)
Онзи войник, който няма
любов
към отечеството си, воюва ли на бойното поле?
(втори вариант)
Онзи служещ, който няма
любов
към работата си, заема ли се с нея?
(втори вариант)
- Защото липсва
любовта
.
(втори вариант)
Всичко онова хубаво, което съществува в този свят, то е все благодарение на тази
любов
.
(втори вариант)
Ако изпълняваме Божиите Закони, тогава за нас ще има само един Бог на
Любовта
, на Мъдростта, на Истината, на Правдата и на Доброто.
(втори вариант)
Писанието казва: "Още веднъж Господ ще разтърси земята, и всяка жива твар ще познае, че има Правда в света; всяка жива твар ще познае, че има Мъдрост в света; всяка жива твар ще познае, че има Истина в света; всяка жива твар ще познае, че има
Любов
в света; всяка жива твар ще познае, че има Добродетел в света!
(втори вариант)
Любовта
изключва всяка теория и хипотеза.
(втори вариант)
– Да любим Бог, понеже Той е
Любов
, която ни се изявява.
(втори вариант)
Следователно, ние трябва да бъдем носители на тази
Любов
, трябва да изявим Божията
Любов
в света.
(втори вариант)
В тази
Любов
именно не може да съществува никаква теория, никаква хипотеза.
(втори вариант)
Тази
любов
аз я нося от памти-века.
(втори вариант)
Тази
любов
е съществувала преди този и онзи свят.
(втори вариант)
32.
Отмерените прояви
,
ООК
, София, 8.4.1925г.,
Следователно, като турим на тия условия на живота Мъдростта за работа,
Любовта
– като материал за работа, а Истината – като мярка в живота, по този начин ще разрешим всички въпроси.
Това трябва да бъде идеалът на всички в живота ви – да имате за основа
Любовта
, Мъдростта и Истината.
Първо ние трябва да имаме
любов
към Бога, за да възприемем
Любовта
Му.
Щом имаме Неговата
Любов
, ще възприемем живота, а животът съдържа всички условия.
Имате ли Мъдростта,
Любовта
и Истината в живота си?
33.
Влияние на вътрешната светлина
,
МОК
, София, 12.4.1925г.,
Например думата
любов
, произнесена с най-малък брой вибрации, произвежда червен цвят.
Това не е
любов
, но форма на едно животинско чувство.
Произнесе ли се думата
любов
във висш смисъл, с по-голям брой вибрации, тя произвежда бял цвят.
Висшата
Любов
, която има висши трептения, произвежда в душата на човека бяла, мека светлина.
Цветът на
Любовта
е абсолютно бял.
Ако този човек се намира при числото 1, върху него трябва да се действа с
Любовта
, да се смекчи сърцето му, защото единицата е най-силният, най-суровият принцип, който трябва да се смекчи.
34.
Съ Духъ и огънь / С Дух и огън
,
НБ
, София, 12.4.1925г.,
Ако между твоята
любовь
и моята
любовь
се заражда една умраза, едно състезание, Богъ е отвънъ; ако между твоята
любовь
и моята
любовь
става едно сливане, ако се образува едно цѣло, Богъ е отвѫтрѣ.
Първото нѣщо въ свѣта е човѣкъ да разбере и да опита
Любовьта
.
Съ
Любовьта
трѣбва да направимъ единъ великъ опитъ, но не трѣбва да се боите и да казвате: какво ще бѫде положението на България?
– Въ
Любовьта
.
Така и ние трѣбва да казваме: азъ имамъ убѣждения, служа на Бога на
Любовьта
, на Мѫдростьта, на Истината, на Правдата, на Добродѣтельта, не искамъ да ямъ месо.
Ако трѣбва да бѫдешъ лъвъ, бѫди, но лъвъ на
Любовьта
, лъвъ на Мѫдростьта, лъвъ на Истината, лъвъ на Правдата, лъвъ на Добродѣтельта.
И ако трѣбва да бѫдете орли, бѫдете орли на
Любовьта
, орли на Мѫдростьта, орли на Истината, орли на Правдата, орли на Добродѣтельта.
Тогава ще минете въ нова фаза, ще бѫдете хора, създадени по образъ и подобие Божие и Господь ще каже: „И видѣ Господь, че всичко, което е направилъ този човѣкъ е добро, защото е положилъ Неговия законъ, законътъ на
Любовьта
“.
И ако всички ние, мѫже и жени се съберемъ въ единъ домъ, и прѣкараме живота си разумно, въ
любовь
, не щѣше ли да бѫде това нѣщо по-хубаво?
Първото лице на Бога е
Любовьта
, проявена въ живота; второто лице на Бога е Мѫдростьта, проявена въ знанието; третото лице на Бога е Истината, проявена въ свободата – на всички хора еднакво трѣбва да се даде свобода.
Ако между твоята
любов
и моята
любов
се заражда една омраза, едно състезание, Бог е отвън; ако между твоята
любов
и моята
любов
става едно сливане, ако се образува едно цяло, Бог е отвътре.
(втори вариант)
Първото нещо в света е човек да разбере и да опита
Любовта
.
(втори вариант)
С
Любовта
трябва да направим един велик опит, но не трябва да се боите и да казвате: какво ще бъде положението на България?
(втори вариант)
– В
Любовта
.
(втори вариант)
Така и ние трябва да казваме: аз имам убеждения, служа на Бога на
Любовта
, на Мъдростта, на Истината, на Правдата, на Добродетелта, не искам да ям месо.
(втори вариант)
Ако трябва да бъдеш лъв, бъди, но лъв на
Любовта
, лъв на Мъдростта, лъв на Истината, лъв на Правдата, лъв на Добродетелта.
(втори вариант)
И ако трябва да бъдете орли, бъдете орли на
Любовта
, орли на Мъдростта, орли на Истината, орли на Правдата, орли на Добродетелта.
(втори вариант)
Тогава ще минете в нова фаза, ще бъдете хора, създадени по образ и подобие Божие и Господ ще каже: „И видя Господ, че всичко, което е направил този човек е добро, защото е положил Неговия закон, законът на
Любовта
“.
(втори вариант)
И ако всички ние, мъже и жени се съберем в един дом, и прекараме живота си разумно, в
любов
, не щеше ли да бъде това нещо по-хубаво?
(втори вариант)
Първото лице на Бога е
Любовта
, проявена в живота; второто лице на Бога е Мъдростта, проявена в знанието; третото лице на Бога е Истината, проявена в свободата – на всички хора еднакво трябва да се даде свобода.
(втори вариант)
35.
Закон на съотношения
,
ООК
, София, 15.4.1925г.,
И тогава аз казвам:
Любовта
, майка ви, ще ви изпрати при вашия Учител – Мъдростта.
Ако не учите, Мъдростта ще пише на майка ви, на
Любовта
: „Вашето разглезено дете не учи.“ И майка ви,
Любовта
, ще ви стегне.
Вие казвате: „Бог е
Любов
“, но не знаете как
Любовта
стяга.
Тогава майка ви,
Любовта
, ще ви прати при Истината и ще ѝ пише: „Вашето възлюбено дете и тук не се учи.“ Връщат го назад и тогава
Любовта
туря на своето дете рога и копита и го праща на Земята да оре на нивите.
Тогава, като срещнеш на Великден някой човек добре облечен, като го погледнеш, ще кажеш: „Радвам се, че тия хора са добре облечени, но аз ходя просто облечен по свобода.“ Туй е според закона на
Любовта
.
Пък ако не сме облечени с хубави дрехи, това още не е по закона на
Любовта
.
Тази
любов
, която имате, не е още истинската
Любов
.
Аз не отричам, че сте направили нещо, но казвам: ще дойде ден, когато всички ще бъдете в съгласие, в пълна хармония с Бога, с Неговата
Любов
, Мъдрост и Истина.
Защото нам подобава да се учим на изпълнение Волята Божия, нам подобава да служим на
Любовта
, да служим на Мъдростта, да служим на Истината.
36.
Възкресение
,
ИБ
, София, 21.4.1925г.,
Аз, не че не съчувствам, но казвам на тия братя, които заминават: “Освободете се, излезте вън от тялото си и вземете знамето нагоре, знамето на
Любовта
.” Развейте горе знамето на
Любовта
.
А тия, които остават на земята, не трябва да чакат времето, когато умрат, та тогава да отидат горе да работят, а трябва да работят тук, тук да развеят знамето на
Любовта
.
Последната новина е – “Бог е
Любов
.” Всяка друга новина е стара новина.
“Бог е
Любов
”, в която няма никаква промяна, никаква измяна.
Баща ви и майка ви може да ви помилват, да ви погалят, да ви целунат, но Бог ви праща чистия въздух и светлината, при всичката тяхна
любов
, вие ще свършите.
Ако пък, ако пък дойде най-първо Божията
Любов
, а после
любовта
на майка ви и на баща ви – всичко това ще бъде добро за вас.
Първото нещо: всички ще живеете в
Любовта
и тя ще ви научи на всичко.
Така е и с Божията
Любов
.
Не търсете Божията
Любов
, но любете.
Като турите
Любовта
като основа на живота си, ще разберете всичко.
Аз давам, значи и проявявам закона на
Любовта
.
И англичаните, на моята
любов
ще отговорят с параход, ще почне с него да идва стоката.
” Ще приложите Божията
Любов
, нищо повече.
Ученикът на една окултна школа трябва да бъде изпълнен с
Любов
; не само с
Любов
, но и с Мъдрост; не само с Мъдрост, но и с Истина; не само с Истина, но и с Правда; не само с Правда, но и с Добродетел; не само с Добродетел, но и с Милосърдие.
Всинца вие имате само човешката
Любов
, нямате Божията
Любов
.
Липсата на
Любов
между хората ражда несъгласията.
За Божията
Любов
мълчете.
Любов
,
Любов
да се проповядва на хората.
Любов
трябва на хората.
Любов
към Бога.
Любов
на пълно самопожертване, човек да изпълни напълно Волята Божия.
Ако всички Божии служители разбираха така изпълнението на Волята Божия, ако всички говореха за
Любовта
, каква сила щяха да бъдат!
Аз бих желал всички ония, които вървят по новия път, по пътя на новото учение, да постъпват според закона на Божията
Любов
.
– То е учение на
Любов
, а
Любовта
носи живот, свобода и светлина.
дълг и за този дълг отивам в затвора.” Друг ти казва: “Баща ми беше беден човек, не можа да ме изучи и сега съм сляп, не мога да чета.” Трети ще ти каже: “Майка ми беше слаба, хилава, и ме роди такъв хилав, куц.” Ти тогава ще му кажеш: “В името на
Любовта
, стани.” Той стане, почва да марширува пред тебе надясно, наляво и ти гледаш дали е останал някакъв кусур в него.
37.
Истинната лоза
,
НБ
, София, 14.6.1925г.,
Христосъ, това е
Любовьта
, която се проявила въ свѣта.
Отецъ, това е великото, възвишеното, разумното, което е изпратило тази
Любовь
въ свѣта.
Ние наричаме това цѣло „законъ на Бога, законъ на
Любовьта
“.
Безграничното е първото проявление,
Любовьта
, която се проявява и която всѣкога носи съ себе си благо.
Когато въ насъ се яви това великото, хубавото желание да служимъ на Бога отъ
Любовь
и безъ страхъ, това е Божественото.
Писанието казва: „Плодъ на Духа е
Любовьта
“.
Първиятъ плодъ който човѣкъ трѣбва да възприеме, е
Любовьта
.
Въ втория законъ, който включва
Любовьта
, образния езикъ, разумното въ човѣка, всички тия сили трѣбва да се пращатъ къмъ клонищата, къмъ сърдцето на човѣка.
Всѣка една пръчка така трѣбва да се насади въ вѣчната Добродѣтель, че да могатъ Добродѣтелитѣ на Божията
Любовь
, Божията Мѫдрость, Божията Истина, Божията Правда да минатъ отъ лозата въ насъ и да просветнатъ дѣлата ни прѣдъ человѣцитѣ.
Ето защо, всѣки трѣбва да се присади на тази лоза, да бѫде обрѣзанъ и да даде плодъ; да разбира законитѣ на великата Божия
Любовь
.
Писанието казва: „Плод на Духа е
Любовта
“.
(втори вариант)
Първият плод, който човек трябва да възприеме, е
Любовта
.
(втори вариант)
Във втория закон, който включва
Любовта
, образния език, разумното в човека, всички тия сили трябва да се пращат към клонищата, към сърцето на човека.
(втори вариант)
всяка една пръчка така трябва да се насади във вечната Добродетел, че да могат Добродетелите на Божията
Любов
, Божията Мъдрост, Божията Истина, Божията Правда да минат от лозата в нас и да просветнат делата ни пред человеците.
(втори вариант)
Ето защо, всеки трябва да се присади на тази лоза, да бъде обрязан и да даде плод; да разбира законите на великата Божия
Любов
.
(втори вариант)
Христос, това е
Любовта
, която се проявила в света.
(втори вариант)
Отец, това е великото, възвишеното, разумното, което е изпратило тази
Любов
в света.
(втори вариант)
Ние наричаме това цяло „закон на Бога, закон на
Любовта
“.
(втори вариант)
Безграничното е първото проявление,
Любовта
, която се проявява и която всякога носи със себе си благо.
(втори вариант)
Когато в нас се яви това великото, хубавото желание да служим на Бога от
Любов
и без страх, това е Божественото.
(втори вариант)
38.
И оздравѣ дъщеря ѝ / И оздравя дъщеря ѝ
,
НБ
, София, 21.6.1925г.,
Не е строгъ този законъ, той е законъ на
Любовьта
.
Достойнството седи въ това, да служишъ на Бога въ името на великата
Любовь
.
За всинца ви е необходима само онази живата
Любовь
, онази живата Мѫдрость, онази живата Истина.
Та сега като се върнете дома си, всички да напишете слѣднитѣ нѣколко реда: Азъ, Иванъ Стояновъ, запримѣръ, колективно име е то, и дома ми, отъ сега нататъкъ ще живѣемъ въ закона на
Любовьта
.
Не е строг този закон, той е закон на
Любовта
.
(втори вариант)
Достойнството седи в това, да служиш на Бога в името на великата
Любов
.
(втори вариант)
За всинца ви е необходима само онази живата
Любов
, онази живата Мъдрост, онази живата Истина.
(втори вариант)
Та сега като се върнете дома си, всички да напишете следните няколко реда: Аз, Иван Стоянов, например, колективно име е то, и дома ми, от сега нататък ще живеем в закона на
Любовта
.
(втори вариант)
39.
Проявленията на ума
,
МОК
, София, 21.6.1925г.,
Обаче много хора и до днес подражават на апостол Павел, който казва: „Всичко считам за измет, за да позная Христа.“ То значи: всичко считам за измет, за да позная
Любовта
.
40.
Най-малкото чувство
,
ООК
, София, 24.6.1925г.,
Те са ваши напреднали приятели, които и сега работят върху вас, а освен тях и Бог със Своята
Любов
работи върху вас.
41.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
Казвамъ: всички трѣбва да говоримъ на себе си и отъ сърдцата ви да блика
Любовь
, и то не само врѣменно, не само къмъ хората, а постоянно и то къмъ всички сѫщества изобщо.
Когато вашитѣ сърдца се изпълнятъ съ
Любовь
, само тогава ще разберете смисъла, който е скритъ въ тия нѣща.
И сега, азъ желая, онѣзи отъ васъ, които искате да носите туй свещено име „ученици на Новото Учение“, или, онѣзи, които искате да носите туй свещено име „носители на
Любовьта
, Мѫдростьта и Истината“, тъй ги наричамъ азъ, бѫдете образци!
Азъ наричамъ герой онзи, на когото никой не може да отнеме
Любовьта
.
Нѣкои казватъ: отнеха ми
Любовьта
!
Моми и момци се оплакватъ: отнеха ми
любовьта
!
– Изгубихъ
любовьта
си, отивамъ въ ада!
Какъ,
любовьта
си ли изгуби?
Първия плодъ на Духа, това е
Любовьта
.
Ти ходишъ да търсишъ
любовьта
въ нѣкой момъкъ или мома тамъ нѣкѫдѣ изъ горитѣ.
Отъ основното разбиране на
Любовьта
зависи смисъла на вашия животъ; отъ основното разбиране на
Любовьта
, зависи и вашето щастие.
Не, въ момъкътъ нѣма да намеришъ
любовьта
.
Сега вие ще кажете, че разбирате
Любовьта
.
Азъ бихъ желалъ да дойде при менъ този, който казва, че разбира
Любовьта
и да я опрѣдѣли.
Нека опрѣдѣли, какъвъ е животътъ при
Любовьта
.
Това не е
Любовь
,
Любовь
за
Любовь
не се жени.
Тамъ, дѣто има
Любовь
, има и животъ.
Гледашъ, нѣкоя домакиня, въ чийто домъ царува
Любовьта
, цѣлъ день пѣе, всичко въ кѫщи е въ хармония – дѣцата ѝ сѫ радостни, мѫжътъ ѝ е радостенъ и слугитѣ ѝ сѫ радостни – всички въ кѫщи сѫ радостни.
Щомъ
Любовьта
излѣзе отъ кѫщи тя ходи съ сгърчени вѣжди, намръщена, отваря Писанието и като нѣкой моралистъ рови се въ отдѣлни стихове, цитира, кой какъ писалъ, за какво писалъ и т.н.
Съединимъ ли се въ името на тази
Любовь
– да служимъ на Бога – всинца ще бѫдемъ едно цѣло и единъ духъ и тогава въ всинца ни ще дѣйствуватъ великитѣ закони на
Любовьта
, Мѫдростьта и Истината.
Ако мѫжътъ ти е съ
Любовьта
, той е благословенъ мѫжъ.
И ако жена ти е съ
Любовьта
, тя е благословена жена.
Ако синъ ти, дъщеря ти, приятельтъ ти или който и да е, е съ
Любовьта
, Мѫдростьта и Истината, тѣ сѫ благословени.
Азъ наричамъ човѣкъ на новото учение, на новия животъ онзи отъ сърдцето на когото извира
Любовь
, която носи животъ за всички.
Всички онѣзи, които не възприематъ
Любовьта
; всички онѣзи, които не възприематъ Мѫдростьта; всички онѣзи, които не възприематъ Истината, ще плачатъ не само единъ день, но още хиляди години ще плачатъ.
И деньтъ, въ който възприематъ
Любовьта
, ще дойде истинската радость – „скърбьта имъ ще се прѣвърне на радость“.
Когато човѣкъ плаче отъ
любовь
, отъ милость, сълзитѣ пакъ се различаватъ.
Защо е плакалъ, отъ
любовь
ли, отъ радость ли, отъ скърбь ли, отъ що“.
Бѫдете носители на новото учение, бѫдете Синове на
Любовьта
, на Мѫдростьта и на Истината!
Ние не упазихме Твоитѣ велики закони на
Любовьта
, Мѫдростьта и Истината.
И понеже човѣкъ сега е свързанъ съ тия сѫщества, за това той се нарича „сѫщество на мисъльта“, но за въ бѫдаще той ще измѣни това си име и ще се нарича „човѣкътъ на
Любовьта
“ или „възлюбления синъ на
Любовьта
“.
Съ мисъльта си той трѣбва да се съедини съ Божествената
Любовь
, за да стане цѣлъ човѣкъ, защото за сега човѣкътъ е половинъ.
Основата на новото учение, това е великата Божия
Любовь
, великата Божия Мѫдрость и великата Божия Истина – живата
Любовь
, живата Мѫдрость и живата Истина, всадени и проявени въ сърдцата, въ умоветѣ, въ душитѣ и духоветѣ ни.
Слѣдователно, ако ти си човѣкъ отъ новото учение, тогава азъ казвамъ: плодътъ на Духа, на туй Великото е
Любовь
, радость, миръ, дълготърпѣние, благость, милосърдие, вѣра, кротость, въздържание и много други.
Питамъ тогава: кои сѫ другитѣ двѣ качества, които влизатъ въ категорията на
Любовьта
?
Хора, у които
Любовьта
не живѣе тъй, както Богъ е опрѣдѣлилъ, какви сѫ?
Нарисува ли умразата и
Любовьта
, та да видишъ резултата отъ тия двѣ картини?
Азъ не съмъ срещналъ до сега художникъ, който да е нарисувалъ умразата и
Любовьта
и да съпостави тия два типа.
Нека художникътъ нарисува тия двѣ картини така художествено, че като погледнешъ умразата, да умрешъ отъ нейното въздѣйствие върху тебе, а като погледнешъ
Любовьта
, въ тебе да се зароди животъ и желание да дадешъ отъ този животъ и на всички други.
Слѣдъ това Господь ти казва: я погледни къмъ
Любовьта
!
Ти погледнешъ къмъ
Любовьта
, оживишъ се и казвашъ: нѣщо гори въ мене.
Да, и умразата гори, и
Любовьта
гори, само че умразата гори, изгаря и разрушава, а
Любовьта
гори, съгражда и животъ дава.
Такива трѣбва да бѫдатъ истинскитѣ картини на умразата и на
Любовьта
.
Христосъ имъ каза: „Този Господь, на Който азъ служа, не е като старитѣ езически богове, Той е Богъ на
Любовьта
, Богъ на Мѫдростьта, Богъ на Истината.
Свѣтътъ е създаденъ за възлюбленитѣ на Бога, а другитѣ живѣятъ по благодать, отъ
любовьта
къмъ възлюбленитѣ.
И сега, аз желая, онези от вас, които искате да носите това свещено име "ученици на Новото Учение", или, онези, които искате да носите това свещено име "носители на
Любовта
, Мъдростта и Истината", така ги наричам аз, бъдете образци!
(втори вариант)
Аз наричам герой онзи, на когото никой не може да отнеме
Любовта
.
(втори вариант)
Някои казват: Отнеха ми
Любовта
!
(втори вариант)
Моми и момци се оплакват: Отнеха ми
любовта
!
(втори вариант)
– Изгубих
любовта
си, отивам в ада!
(втори вариант)
Първият плод на Духа, това е
Любовта
.
(втори вариант)
От основното разбиране на
Любовта
зависи смисълът на вашия живот; от основното разбиране на
Любовта
, зависи и вашето щастие.
(втори вариант)
Как,
любовта
си ли изгуби?
(втори вариант)
Сега вие ще кажете, че разбирате
Любовта
.
(втори вариант)
Ти ходиш да търсиш
любовта
в някой момък или мома там някъде из горите.
(втори вариант)
Аз бих желал да дойде при мен този, който казва, че разбира
Любовта
и да я определи.
(втори вариант)
Не, в момъкът няма да намериш
любовта
.
(втори вариант)
Нека определи, какъв е животът при
Любовта
.
(втори вариант)
Там, където има
Любов
, има и живот.
(втори вариант)
Това не е
Любов
,
Любов
за
Любов
не се жени.
(втори вариант)
Гледаш, някоя домакиня, в чийто дом царува
Любовта
, цял ден пее, всичко в къщи е в хармония – децата ѝ са радостни, мъжът ѝ е радостен и слугите ѝ са радостни – всички в къщи са радостни.
(втори вариант)
Щом
Любовта
излезе от къщи тя ходи със сбърчени вежди, намръщена, отваря Писанието и като някой моралист рови се в отделни стихове, цитира, кой как писал, за какво писал и т.н.
(втори вариант)
Съединим ли се в името на тази
Любов
– да служим на Бог – всички ще бъдем едно цяло и един дух и тогава във всички ни ще действат великите закони на
Любовта
, Мъдростта и Истината.
(втори вариант)
Ако мъжът ти е с
Любовта
, той е благословен мъж.
(втори вариант)
И ако жена ти е с
Любовта
, тя е благословена жена.
(втори вариант)
Ако син ти, дъщеря ти, приятелят ти или който и да е, е с
Любовта
, Мъдростта и Истината, те са благословени.
(втори вариант)
Аз наричам човек на новото учение, на новия живот онзи, от сърцето на когото извира
Любов
, която носи живот за всички.
(втори вариант)
Всички онези, които не възприемат
Любовта
; всички онези, които не възприемат Мъдростта; всички онези, които не възприемат Истината, ще плачат не само един ден, но още хиляди години ще плачат.
(втори вариант)
И денят, в който възприемат
Любовта
, ще дойде истинската радост – "скърбта им ще се превърне на радост".
(втори вариант)
Когато човек плаче от
любов
, от милост, сълзите пак се различават.
(втори вариант)
Защо е плакал, от
любов
ли, от радост ли, от скърб ли, от що".
(втори вариант)
Бъдете носители на новото учение, бъдете Синове на
Любовта
, на Мъдростта и на Истината!
(втори вариант)
Ние не опазихме Твоите велики закони на
Любовта
, Мъдростта и Истината.
(втори вариант)
И понеже човек сега е свързан с тези същества, за това той се нарича "същество на мисълта", но за в бъдеще той ще измени това си име и ще се нарича "човекът на
Любовта
" или "възлюбения син на
Любовта
".
(втори вариант)
С мисълта си той трябва да се съедини с Божествената
Любов
, за да стане цял човек, защото за сега човекът е половин.
(втори вариант)
- Основата на новото учение, това е великата Божия
Любов
, великата Божия Мъдрост и великата Божия Истина – живата
Любов
, живата Мъдрост и живата Истина, всадени и проявени в сърцата, в умовете, в душите и духовете ни.
(втори вариант)
Следователно, ако ти си човек от новото учение, тогава аз казвам: Плодът на Духа, на това Великото е
Любов
, радост, мир, дълготърпение, благост, милосърдие, вяра, кротост, въздържание и много други.
(втори вариант)
Питам тогава: Кои са другите две качества, които влизат в категорията на
Любовта
?
(втори вариант)
Хора, у които
Любовта
не живее така, както Бог е определил, какви са?
(втори вариант)
Нарисува ли омразата и
Любовта
, та да видиш резултата от тези две картини?
(втори вариант)
Аз не съм срещнал до сега художник, който да е нарисувал омразата и
Любовта
и да съпостави тези два типа.
(втори вариант)
Нека художникът нарисува тези две картини така художествено, че като погледнеш омразата, да умреш от нейното въздействие върху тебе, а като погледнеш
Любовта
, в тебе да се зароди живот и желание да дадеш от този живот и на всички други.
(втори вариант)
След това Господ ти казва: Я погледни към
Любовта
!
(втори вариант)
Ти погледнеш към
Любовта
, оживиш се и казваш: Нещо гори в мене.
(втори вариант)
Да, и омразата гори, и
Любовта
гори, само че омразата гори, изгаря и разрушава, а
Любовта
гори, съгражда и живот дава.
(втори вариант)
Такива трябва да бъдат истинските картини на омразата и на
Любовта
.
(втори вариант)
Христос им каза: "Този Господ, на Който аз служа, не е като старите езически богове, Той е Бог на
Любовта
, Бог на Мъдростта, Бог на Истината.
(втори вариант)
Светът е създаден за възлюблените на Бог, а другите живеят по благодат, от
любовта
към възлюблените.
(втори вариант)
Казвам: Всички трябва да говорим на себе си и от сърцата ви да блика
Любов
, и то не само временно, не само към хората, а постоянно и то към всички същества изобщо.
(втори вариант)
Когато вашите сърца се изпълнят с
Любов
, само тогава ще разберете смисъла, който е скрит в тези неща.
(втори вариант)
42.
Смяна на състоянията
,
МОК
, София, 28.6.1925г.,
До вчера е намирал, че светът е хармоничен, че между хората има
любов
, а днес отказва това.
Отговор:
Любовта
.
Той виждал ли е
Любовта
?
43.
Земята се върти. Стремеж на душата
,
ООК
, София, 1.7.1925г.,
Говорим за
Любовта
, а употребяваме омразата; говорим за Истината, а употребяваме лъжата.
И най-после, всяка мисъл трябва да съдържа аромата на
Любовта
, затова трябва да имаме и
Любов
към Бога.
От вас се изисква едно вътрешно подбуждение към великата Божия
Любов
, за да започнете работа над себе си.
44.
И обхождаше Исусъ всичка Галилея / И обхождаше Исус всичка Галилея
,
НБ
,
МС
, София, 5.7.1925г.,
У васъ трѣбва да има туй съзнание, да не злоупотрѣбявате съ
Любовьта
Божия.
Иди покажи на тѣзи души, че моята
Любовь
не е човѣшка
любовь
, че моята
Любовь
не се измѣня; че азъ, прѣди и слѣдъ вѣковетѣ, си оставамъ единъ и сѫщъ.
Има вино на
любовьта
, вино на младитѣ, отъ което всички сте пили.
И въ вѣчния огънь да ги пратя, нѣма да отмахна отъ тѣхъ
Любовьта
Си“.
Подигане на човѣшкото съзнание е състояние, когато човѣкъ схваща правилно закона на
Любовьта
.
Първиятъ признакъ на великия законъ на
Любовьта
е жертвата.
Човѣкъ, който не е научилъ закона на жертвата, не може да познае закона на
Любовьта
.
Богъ, онази велика
Любовь
на жертвата, казва: „Вие ще имате помежду си разумна
Любовь
!
Жертвата подразбира дълбоко познаване закона на
Любовьта
.
Любовьта
ни трѣбва да бѫде като Божията
Любовь
.
Нека днешниятъ день остави върху насъ своето благословение на Божията
Любовь
, Божията Мѫдрость и Божията Истина!
Съ
Любовь
трѣбва да се служи на Бога!
Ами какво нѣщо е
Любовьта
?
–
Любовьта
е сила, която дава живота.
Въ момента, когато сте въ мракъ, когато сте нападнати отъ нѣкои ненапрѣднали души, ще дойде една отъ тия свѣтли души и ще ви каже: Богъ е
Любовь
, Богъ е Мѫдрость, Богъ е Истина – ще ви внуши една нова мисъль, една нова идея и вие ще се подигнете.
Всички ще имате положителна вѣра, да опитате това учение, да видите, че Богъ е
Любовь
, която внася онази истинска топлина и разширява съзнанието.
Любовьта
пъкъ е силата, която постоянно коригира.
Ако не бѣше тая Божия
Любовь
, отъ хората нищо не би останало.
Познанието се добива само чрѣзъ закона на
Любовьта
.
Безъ обичь, безъ
любовь
не можешъ да познаешъ никого.
Да познавашъ Бога като
Любовь
е едно нѣщо, и да познавашъ Бога въ онази студенина на зимата е друго нѣщо.
Обичта,
Любовьта
е която може да хвърли Свѣтлина и топлина въ една душа да се разтвори, за да я познаешъ.
Слѣдователно,
Любовьта
трѣбва да събуди душитѣ ни.
Богъ ни познава по закона на
Любовьта
.
Азъ бихъ желалъ между всинца ви да се образува една вѫтрѣшна връзка на
Любовь
, да има взаимно уважение и почитание помежду ви, да зачитате вашитѣ добри чувства.
Нѣма нищо отъ това, но важното е, че
Любовьта
нѣма дѣление.
Нѣма човѣкъ въ България, който да проповѣдва
Любовьта
по-добрѣ отъ мене.
Любовьта
, която Богъ изпраща къмъ всички сѫщества, излѣзли отъ Него, е еднаква и непрѣривна.
Като казвамъ, че
Любовьта
на Бога е еднаква, разбирамъ еднаква не по количество, а по качество.
Всѣки отъ васъ ще бѫде разуменъ да се жертвува за Истината; всѣки ще бѫде разуменъ да се жертвува за Мѫдростьта; всѣки ще бѫде разуменъ да се жертвува за
Любовьта
.
Само между двѣ души, които се обичатъ, може да се възстанови онази връзка на
Любовь
.
И тъй, трѣбва да схванемъ, че мощното въ свѣта, това е Богъ, а Богъ е
Любовь
, която не се мѣни.
Та повтарямъ: нашитѣ грѣхове, нашитѣ заблуждения не сѫ въ сила да измѣнятъ
Любовьта
на Бога къмъ насъ.
Щомъ вие знаете, че Богъ е добъръ, любящъ, но съзнателно злоупотрѣбите съ тази
Любовь
, вие ще страдате.
Всички ще имате положителна вяра, да опитате това учение, да видите, че Бог е
Любов
, която внася онази истинска топлина и разширява съзнанието.
(втори вариант)
Любовта
пък е силата, която постоянно коригира.
(втори вариант)
Ако не беше тая Божия
Любов
, от хората нищо не би останало.
(втори вариант)
Познанието се добива само чрез закона на
Любовта
.
(втори вариант)
Без обич, без
любов
не можеш да познаеш никого.
(втори вариант)
НАГОРЕ