НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
68
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
68
:
1000
резултата в
27
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Бъдете прочее разумни
,
НБ
, София, 17.2.1935г.,
Та практическият живот изисква
следното
: Не съжалявайте за сегашния си живот.
И
след
като се изправиш и станеш светия, ти пак ще чувствуваш, че ти липсва нещо.
Майката може да бъде здрава, но когато детето ѝ
боледува
, тя не може да бъде спокойна.
Бащата може да бъде здрав и щастлив, но като вижда, че синът му
боледува
, той не може да бъде спокоен.
Следователно
, училищата се съграждат не за всички, а само за онези, които искат да учат и които са способни.
Следователно
, култивирайте в себе си дървото на живота.
Той ще им направи жилище, ще ги
гледа
добре.
Следователно
, зад Него няма никакво друго същество.
Тези дни господарят ми казваше, че за
Коледа
щяло да има един голям празник, и тогава той щял да ме облече в нова дреха.
Като дошла
Коледа
, втората свиня пристигнала да види какъв е този празник, но какво видяла?
Всичко в света произтича от Любовта, която ние не съзнаваме,
следователно
ние искаме да уредим живота си вън от Любовта.
Следователно
, при сегашните условия на живота, имате отношение 1 към 2.
Следователно
, по отношение на Любовта, всякога ще свършвате с дефицит, а по отношение на борчовете винаги ще свършвате с едно уравновесение, с един баланс, с един излишък в бюджета.
Следователно
, в човека има една добра черта – той иска да се учи, той иска да бъде кандидат за ученик в школата на Любовта!
Следователно
, в сегашното развитие, хората са влезли в една област на неустойчивите съединения, според както се наричат в химията.
Следователно
, ние имаме повече соли, отколкото ни трябват.
Щом солите имат надмощие в човешкия организъм, тогава стомахът ще господствува,
вследствие
на което ще се яви затлъстяването, а оттам и разните болести.
Следователно
, човек трябва да има един добър организъм.
Следователно
, когато се даде надмощие на киселината в човека, ражда се лъжата.
Следователно
в смелите хора киселините имат надмощие.
Следователно
човек може да се ползува от всичко и от всекиго.
2.
Път към Любовта / Страданието – път към Любовта
,
УС
, София, 17.2.1935г.,
Но, докато дойде до любовта, противоречията неизбежно ще го
следват
и той постоянно ще се пита, защо това става така, а не иначе.
Следователно
, който иска да избегне противоречията на земята, трябва да я напусне.
Следователно
, стремете се към пътя на любовта, където противоречия не съществуват.
Докато е вън от любовта, човек неизбежно ще
следва
пътя на закона, който включва противоречията, мъчнотиите и страданията.
Този момък я
погледнал
, онзи я
погледнал
, докато някой я задигне.
Ако момъкът е
угледен
, красив, както и да е; ако е някой простак, глупав, бащата непременно ще се безпокои и няма да бъде доволен.
Този мъж я
погледнал
, онзи я
погледнал
, трети пък се докоснал до дрехата й.
Той не могъл да понесе този отказ,
вследствие
на което изпаднал в голямо противоречие и казал: "Суета на суетите, всичко е суета".
Като се
огледал
натук-натам и разбрал, че никой не го е видял, че няма човек около него, казал си: Какъвто бях на младини, такъв съм и на старини.
Следователно
, не мислете, че човек сам може да постигне всичко.
Когато господарят го
гледа
добре, не е тежко положението му.
Всеки ден умът възсяда тялото, кара го да работи и
след
като свърши определената работа за деня, дава му храна и го оставя да си почине.
Христос казва: "Който не вдигне кръста си и ме
последва
, не е достоен за мене".
Следователно
, който не понесе страданията си и не тръгне
след
мене, той не може да
наследи
вечния живот.
Дойдете ли
последната
крачка, пред вас се разкрива хоризонта на Любовта и вие влизате в новия живот, като граждани на новото царство - царството на Любовта.
Следователно
, попаднете ли в безизходния път на мъчението, молете се да дойде страданието, да ви избави от този път.
Как ще
гледате
тогава на страданието?
В прочетената глава Соломон изнася пред света две
огледала
: в едното
огледало
се оглежда всеки човек поотделно, а в другото - цялото човечество.
Последният
спира на пътя и захвърля кръста настрана.
Като се
огледа
надясно-наляво и види, че цял е потънал в рани, казва: Доста вече смелост!
Той бил окултен ученик,
вследствие
на което му дали да разреши известни задачи.
Следователно
, колкото по-големи страдания минава човек, толкова по-големи са радостите му; колкото по-малки са страданията му, толкова по-малки са и радостите.
Като
погледнете
лицата им, виждате, че са закръглени, пълнички, като месечина.
Който не мисли право, той се спира върху външната страна на въпроса и започва да
гледа
с лошо око на такъв мъж и на такава жена.
Следователно
, жената е отражение на човешките желания, а мъжът - на човешките мисли.
Докато човек мисли, чувствува и желае, страданията неизбежно ще го
следват
.
Понякога страданията идват като резултат на кривите
възгледи
на човека.
Купува овце и говеда, но едно
след
друго те умират и вместо да се осигури, той изгубва и това, което има.
След
това двамата пътника влезли в едно село.
След
време един от приятелите му го срещнал и го запитал: Какво постигна със замерването си срещу Бога?
Глупава работа е, но овцете им една
след
друга измират, т.е.
Следователно
, мястото на долината, където водата е горчива, е адът на земята.
Той ще те засегне някъде, ще мине и замине през тебе и няма да остане
следа
.
Но от този дом излиза един и казва: „Такива пътници като вас не приемаме.“ Отиват
след
това в дома на една бедна вдовица, която ги приела и нагостила добре.
(втори вариант)
Един куршум ще те засегне и
след
четири–пет часа ще ти премине.
(втори вариант)
Например, когато в някое село направят някоя много хубава чешма с хубаво корито, но
погледнеш
след
седем, осем, десетина години, тази чешма е развалена. Защо?
(втори вариант)
Кой как дойде, възхищава се от чешмата, от нейните корита, намира, че е направена от хубав, мек камък, пие от нея вода, но рече, после казва: „Чакай да опитам брадвата си.“ И като
погледнеш
, този си наточил брадвата, онзи си наточил брадвата и
след
две–три години
погледнеш
, чешмата се развалила.
(втори вариант)
След
като държи някоя сказка, той обичаше да знае как е излязла.
(втори вариант)
След
сказката дохожда един при него, засмял се малко и казва: „Искам да ти кажа нещо.
(втори вариант)
Много съм доволен, но голям шмекер и вагабонт си.“ После той ми казваше: „Но тъй ме преряза, като цирей с нож.“ Та,
след
като държите вашата сказка, не чакайте да дойде някой, да ви каже нещо по нея.
(втори вариант)
Но
след
като вложиш сто–двеста хиляди лева, ти започваш вече да се интересуваш от устройството на банките. Защо?
(втори вариант)
Този момък я
погледнал
, онзи момък я
погледнал
.
(втори вариант)
Ако момъкът е тъй донякъде
угледен
, както и да е.
(втори вариант)
Аз
гледам
всеки ден хората с кобурите си.
(втори вариант)
Той искал да се освободи от този закон и
вследствие
на това имал толкова много жени.
(втори вариант)
Докато я срещне, той ял и пил, имал певици, но
след
като я срещнал, той намерил едно разрешение.
(втори вариант)
Ех, като остарее човек, така става.“ Той си мислил, че го вижда някой, но като се
погледнал
и видял, че никой няма около него, си казал: „Какъвто бях на младини, такъв съм и сега.“ Умният, какъвто е на младини, такъв ще бъде и на старини.
(втори вариант)
И казва на коня: „Само за това, защото си много хубав, ще ме носиш на гърба си.“
След
като слезе всадникът, пак го потупа по гърба и казва: „Харесвам те, много хубаво ме носиш.“ Пак ще го потупа, после пак ще се качи на гърба му и ще го мушне с махмузите си.
(втори вариант)
И
след
това, като слезнете от коня си, и казвате: „Хубаво е моето конче!
(втори вариант)
Следователно
никога не пренебрегвайте и най–малките същества.
(втори вариант)
Виждаме, че Христос, който знаеше, че страданията са едно благо, ще бъдат едно благо и заради него, макар и
след
хиляди години.
(втори вариант)
Христос казва: „Който не дигне кръста си и не ме
последва
, той е недостоен за мене.“ Кръстът – това са страданията.
(втори вариант)
Ако не дигне кръста си и не ме
последва
, той не може да
наследи
вечния живот.
(втори вариант)
Едното е
огледало
, през което хората минават, всеки един човек минава, а другото е расово
огледало
, през което минава цялото човечество.
(втори вариант)
И казва, като
разгледал
живота си, това направил, онова направил.
(втори вариант)
Като
прегледате
цялата втора глава тъй наизуст и научите, ще видите, че някои още не са влезли.
(втори вариант)
Следователно
аз не искам да имам работа с хора, които не страдат.
(втори вариант)
Той казва: „Бял ден не съм видял.“ А като го
погледнеш
, лицето му е пълничко, червендалесто, лицето му е месечинка, благоутробието – добре развито, а казва, че много страдал.
(втори вариант)
Следователно
колкото по–големи страдания има човек, толкова и по–големи радости.
(втори вариант)
Следователно
, щом искаш да мислиш и чувстваш, непременно ще влезеш в света на страданията, в областта на страданията.
(втори вариант)
Но щом мислиш, щом желаеш, непременно желанията ще дойдат като едно естествено
последствие
.
(втори вариант)
Но
след
няколко години вижда, че всичките му овци измират.
(втори вариант)
След
15 години се връща, среща го един познат, който го видял как стреля във въздуха и го попитал: „Умери ли го?
(втори вариант)
Ти ще извадиш кобура си, ще гръмнеш три пъти и
след
това всичките овци до една ще заминат.
(втори вариант)
Та,
след
като направим една погрешка, ние не се връщаме да я оправим.
(втори вариант)
След
това взел четвърта, пета, шеста.
(втори вариант)
Не може да
гледа
вече тези жени.
(втори вариант)
Ще кажете – как не може да ги
гледа
, те сами ще се
гледат
.
(втори вариант)
3.
Изпитите на ученика
,
ООК
, София, 20.2.1935г.,
Има една страна на въпроса, тя е
следната
.
След
като критикува човек нещата, после остава на въздуха и не знае в какво да вярва.
Ще престанеш,
след
като те изядат, да стоиш като вол.
Аз наричам Рая
следното
: Имаш едно прекрасно състояние и мислиш, че си в пътя, и дойде едно изкушение, изгубиш своето равновесие.
Дойде топлина и този
лед
се стопява.
И
гледаш
тази ябълка, и като видиш, че не е здрава, а е гнила, хвърлиш я настрана.
Допуснете, че имате едно любимо дете, че имате една любима дъщеря, която пазите като светиня, да не я
гледат
хората.
Един еврейски проповедник проповядва: "Всички християни, които умират, отиват при Христос и затова не трябва да плачем за тях." Един неделен ден той проповядвал и
след
като е говорил на хората, че не трябва да плачат за умрелите, идва една телеграма, че умряла балдъза му.
След
всяка естествена радост идва естествена скръб.
Та противоречието, което сега ще срещнете в живота си, е
следното
: ще дойде един ден да се разочаровате по този път, по който вървите.
Той ми каза
следното
: "Втори път като дойда на земята, поп не ставам.
Той направи кривата постъпка, той е кривият, но ти носиш
последствията
на неговите постъпки.
Някои от вас казват така: "Трябва да живеем ние в света и да си направим положението." Казвам: "Господарят е дошъл." Ти казваш: "Трябва да живеем като хората." Аз казвам: "Господарят е дошъл, говори ти за младата мома."
След
като работиш на този господар и забогатееш, той ще изпрати своите бирници и всичко, каквото си спечелил, ще го вземе, а пък тебе ще изпрати да отидеш при баща си и при майка си.
- Под "святост" разбираме
следното
- когато държиш това Име постоянно в ума си, то е осветено, ти го пазиш.
Дойде до едно място, и неговият растеж спира, и тогава обръща внимание на своя външен
изглед
, че е
угледен
.
Същото - и с
възгледите
.
Най-първо човек има известен
възглед
, най-първо е ревностен.
Противоречието, което се среща в сегашния живот, е
следното
: Ние, като живеем в Бог, единият Господар винаги присъства, а другият господар, на когото служите, той не се е явил още.
Не може ли й кръцна врата и да я туря в тенджерата, и да направя от нея една хубава супица с оризец."
Погледнеш
един ден - ти си заклал кокошката, направил си престъплението.
Той започнал да яде, и тя поглежда малко, но той дошъл до
последното
кокалче на гозбата и тя казала: "Моля, поне това кокалче ми остави." Аз ги
Та казвам, това е
последното
кокалче, което ти искат.
Христос казва: "Ще вдигнеш кръста си и ще Ме
следваш
."
Той
гледа
,
гледа
, и после казва: "Я направете нещо." Сега това са общи положения, които касаят всички хора.
Казваш: "Не съм добър, не съм добър." Това са удар
след
удар.
След
тази хижа,
след
тази форма, има друго нещо.
Аз съм забелязал, вече тридесет години,
след
всяка моя най-хубава проповед все ще има няколко души да се скарат, и то от най-добрите ми ученици.
Като минавам из Изгрева,
гледам
някой брат седнал и казвам: "Този е кандидат за палат.
- Не,
след
като станат всички тези промени вътре в тебе, та никой да не подозира промяната вътре в тебе.
Ти днес
боледуваш
- ще вземеш цяр, утре
боледуваш
- вземаш друг цяр.
След
като е минал през всички форми на живота, човек да разбере онова положение, което му е потребно, да разбере Божиите закони, той да е господар на своята съдба.
И
след
като си замине, той ще те събуди, и ти ще си кажеш: "Спал съм." Той е господар на всички положения.
Най-първо ще се научиш да приспиваш злото в себе си, и
след
като минеш по този път, събуди го.
Единият вярва и е богат, има автомобил, а другият вярва, и ходи пеш,
погледне
и казва: "Да имам и аз един автомобил."
Гледам
в една къща една конска подкова, конско петало.
Не се нервирай, понеже
след
това ти се демагнетизираш, изгубваш тази магнетическа сила, а пък тя е полезна в живота.
Има неща, които
след
като ги опитате, не ги разправяйте на другите.
Послушал те е Господ и някой ти казва: "Я се помоли заради мене." Аз го обяснявам по
следния
начин: Има един гостилничар.
Ти казваш: "Не ми върви." - Аз
гледам
- всичките ти мускули са опънати.
4.
Практическа философия
,
МОК
, София, 22.2.1935г.,
Следователно
, ако вие се движите по една крива линия, пак трябва да имате един център и кривата линия да е в зависимост от центъра.
Като
погледнеш
един човек, да не мислиш, че е добър, а да е умен.
Ако всеки ден се втренчваш в слънцето,
след
няколко години ще изгубиш зрението си.
И ако си при голяма горещина, при огън, може да изгубиш
след
време зрението си.
Следователно
нашите чувства не са нищо друго освен отражение на Божествената мисъл в нас.
Следователно
под чувства ти трябва да разбираш Божията мисъл.
След
като родиш една идея в себе си, само тогава ще дойде твоето спасение, а ако не родиш тази идея, твоето спасение не може да дойде.
След
време и единицата, и двойката можеш да поправиш, стига да не те изпъдят от училището.
Ти ще си вървиш и ще си пееш, и ще видиш, че
след
време това неразположение ще се махне.
Разправяше ми една дама
следното
: „Десет години аз мислих защо умря мъжът ми и заболях.
Защото този, който кашля, знае, че неговите дробове не функционират правилно и
следствие
на това има известно неразположение.
(Червен.) (Учителя свири на цигулката и ние пеем
следните
тонове: сол, фа, до, ми, ре, до, ми, сол, до, ми, ла, сол, ми, ре, ре (горно), ре.
(Учителя свири и пее мелодия на
следните
думи: „Нашите работи вече се оправят.
9 е
последното
число в тази система.
Тогава ще дойде втората степен: ти ще привлечеш музиката към себе си и
след
това дълго време като чувстваш, ще дойде външното изражение и ще пееш.
5.
Съучастници в благата
,
УС
, София, 24.2.1935г.,
Важно е, че апашът се шири в света и
гледа
да вземе нещо, било от материалния, било от духовния или от Божествения свят.
Гледате
, как детето, за да открадне една-две ябълки от дървото на съседа си, прибягва до различни лъжи, кражби и престъпления.
След
това пъдарят го гони, иска да го бие.
Следователно
, ако стават кражби по всички светове, това не значи, че трябва да считаме тези неща за нормални.
След
това разказва приказки, които чуло от учителя си.
Понеже, кой ще го доведе, за да види онова, което ще бъде
след
него?
Някой иска да знае, какъв ще бъде животът му
след
смъртта.
Жената казва, че й дотегнало да
гледа
мъжа си без работа.
Мъжът казва, че му дотегнало да
гледа
жена си, да стои празна и слуги да й работят.
Оженил се, но
след
време решил да напусне жена си.
Следователно
, добро е онова дело или онази постъпка, чрез която вие можете да направите ближните си съучастници в благата, които ви са дадени.
Като казвам, че трябва да направите ближните си съучастници в най-малкото благо, с което разполагате, това не значи, че трябва да се отворите
безогледно
към тях.
След
като обходи тези светове, той ще влезе най-напред в Божествения свят и там ще издири, т.е.
свят на причини и
последствия
, на съотношение между мислите, чувствата и постъпките.
Следователно
, животът не е нищо друго, освен участието на човека в благата, с които всички хора се ползват.
Следователно
, докато сте на земята, материалното богатство представлява благоприятно условие.
Ако кажете на някого, че болната му жена ще замине за другия свят и
след
смъртта й ще се ожени за друга, по-млада и красива, той лесно ще прежали първата.
Докато
гледате
на хората като на мъже и на жени, никакво разбирателство между вас не може да съществува.
Следователно
, когато започнете да
гледате
на хората като части на едно цяло, вие можете да разрешите всички въпроси.
Той не е дошъл още до духовния и до Божествения свят,
вследствие
на което е засегнал само една трета от истината.
След
време господарят му го уволнява - умира.
Като влезе в широкия свят, той си каза: Нека първо да си поживея, да си поям и попия, а
след
това ще слугувам.
Следвате
ли неговата философия, ще видите, че каквото имате, ще го изгубите.
Искам да ти слугувам, да бъда един от
последните
ти слуги.
Вие не можете да спорите, да протестирате, защо еди-кой си има на разположение пари, къщи, имоти, облича се и се храни добре, а вие живеете като
последен
бедняк.
Щом влязат в някой дом,
гледат
да задигнат нещо и да бягат навън.
Следователно
, яденето има смисъл за човека дотолкова, доколкото внася в него живота.
И сега
гледам
и Соломон, мъчи се той, аз го виждам като едно малко дете, което е в първо отделение.
(втори вариант)
И после казва: „Защото това е делът му, понеже кой ще го доведе, за да види онова, което ще бъде
след
него?
(втори вариант)
Защото,
след
като умреш, в онзи свят българин няма да бъдеш.
(втори вариант)
Но по някой път вие мислите какъв ще бъде вашият живот,
след
като умрете.
(втори вариант)
Следователно
, когато искате да се запознаете с някого, вие не можете да се запознаете, ако не го направите съучастник на вашите блага и ако той не ви направи съучастник на своите блага.
(втори вариант)
Болната ви жена е старият живот, който сега
боледува
и ще си замине за другия свят.
(втори вариант)
И какво ще правиш,
след
като умреш.
(втори вариант)
Аз, като
гледам
двамата се разговарят, казвам: „Много хубава, отлична философия.“ Казват: „Оголяхме.“ Така и Соломон е казал той като един цар и казва: „Оголяхме и остаряхме.“ И най– после казва: „Каквото и да имаш, единственото благо трябва да остане в яденето, в хляба.
(втори вариант)
Следователно
всичките престъпления в света ние ги вършим само заради яденето.
(втори вариант)
Аз
гледам
тия, коитопродават плодове.
(втори вариант)
Някое дете
гледа
и бръкне в коша, вземе една ябълка и бяга.
(втори вариант)
Следователно
всичко това, което ти мислиш, което ти правиш, един ден ще се приложи и хората ще си дадат мнението.
(втори вариант)
След
туй един ден ти ще си вземеш своите картини и ще видиш своите непостижения, какво не си постигнал, и ще идеш пак да се учиш.
(втори вариант)
И понеже в сегашния живот се прави повече зло, повече злини, отколкото добрини,
вследствие
на това животът ни е такъв.
(втори вариант)
И казвам сега, от Соломона ние може да се ползваме,
след
като описва всичките работи, дето прочетох.
(втори вариант)
От всичко това можем да извадим
следното
заключение.
(втори вариант)
След
като остарее човек, какво става с него?
(втори вариант)
Той трябва да влезе в духовния свят, в света на чувствата и
след
туй трябва да влезе в света на мислите, и
след
туй, като мине в тия трите свята, да влезе в онзи Божествения свят, там да види какво е.
(втори вариант)
“ „Научих как трябва да се
гледа
на живота.“
(втори вариант)
Клонът казва: „И мене вятърът ме е блъснал, и аз съм блъснал.“ Аз
гледам
и тук, в събранието, доста сестри се блъскат една друга, вятърът ги е блъснал.
(втори вариант)
Искам да се махна оттук, да не
гледам
„Изгрева“.
(втори вариант)
Някой път те, като са на небето,
гледат
как живеят хората.
(втори вариант)
Аз съм се опитвал някой път да копая, но
след
като съм копал половин–един час, заболяваше ме кръстът, казвам: „Тежка работа е тази.“
(втори вариант)
Ще излезете да говорите един, два, три, четири пъти и
след
това хората ще кажат: „Кажи нещо ново.“ Аз веднъж държах една беседа и ми казаха: „Не ви разбрахме.
(втори вариант)
Следователно
казваш, че времето е лошо или добро.
(втори вариант)
Кое е неговото
последно
съчинение?
(втори вариант)
„Ама туй, да не ми разправяш само така.“ „Не,
след
три години ще стане.“ „Сега вече съм малко спокоен, това го разбирам, това е философия.
(втори вариант)
И
след
като я поправи във „Възкресение“, показва, че мъчно се поправя една погрешка.
(втори вариант)
А тъй само през прозореца ще я
погледна
.“ „Е, хубаво тогава.“
(втори вариант)
Седя по някой път, говоря ви понякога и
след
като ви говоря, давам си отчет и казвам – ти говориш на тези хора, това казваш, онова казваш, но какво от това си спечелил?
(втори вариант)
Казвате: „Чакай да се понаям и да си попия малко.“ И като нямаше какво да яде и да пие, тогава отиде и се представи слуга на един богат господар, който нито го
погледна
какъв му е халът, казва: „Едва за свинете го бива.“ И каза: „Той е от тия, че и от рожковите да не му давате да яде.“ Най–после Христос представя и другата страна на живота, тежката страна.
(втори вариант)
Ама, че вие тогава ще се разболеете при Христа, защото,
след
като го прегърнете, ще се разболеете.
(втори вариант)
След
като се ожените, ето вашия Христос, целувайте си го колкото искате.
(втори вариант)
“ Казвам: „Аз пък се чудя как те ме търпят.“ Това ме интересува от мое
гледище
, не как аз ги търпя, но как те ме търпят?
(втори вариант)
Едно животно
гледа
навсякъде, като се отвори къщата, да влезне, да задигне нещо и хайде навънка да избяга.
(втори вариант)
И човекът, и той мяза на животните, и той, като влезе в къщата, ще поседи на стола, ще се
поогледа
, ще хвърли
поглед
наляво и надясно и като вземе нещо, и той ще излезе навънка.
(втори вариант)
След
като ги съберете стоте числа на едно място, вие имате един сбор.
(втори вариант)
Следователно
от тази болница и от тия кревати, и от това лекуване вие не може да извадите заключение за това, което е вънка от света.
(втори вариант)
И
след
това и вие да ме направите съучастник на благата, които имате.
(втори вариант)
6.
Тогаз се обърнах аз и видях
,
НБ
, София, 24.2.1935г.,
При сегашните условия, ние се намираме в един сбор от минали
последствия
.
Но
след
половин час идват вълните и заличават всичко, което сте написали.
И тъй лежи той с едно олимпийско спокойствие и всичко
гледа
Това е един отличен пример, достоен за подражание.
Ще се скриеш в една дупка от сто метра и от там ще слушаш тънтежа, ще
гледаш
навън през една малка дупчица като през мазга л.
След
това, този българин пак ще се обърне към лекаря с думите: Благодаря ви, господин докторе, че ви направих малко труд, ще ме извините.
Това не е една статистика, но това са наши
възгледи
.
Истинската вяра носи
след
себе си знание.
След
това зашивам и работите излизат сполучливи.
Всички хора го
гледали
отдолу и не знаели как да му помогнат.
Стохилядна публика го
гледала
отдолу.
Когато човек е нарушил известни закони, страхът се е явил, като естествено
последствие
на това нарушение.
Човек е започнал да се плаши от
последствията
на греха.
Следователно
, в сегашният си живот, ние трябва да заменим страха с нещо.
Следователно
, ако един косъм от главата ви няма да падне без Волята Божия, какво има да се съмнявате?
Следователно
, в този път има едно опасно място, пред което трябва да ви се хвърли малко светлинка.
Бог казва: „Аз съм пръв и
последен
!
“
Следователно
, когато се раждаш, ти ще срещнеш господа.
Когато се раждаш, Бог е първият, Който ще те срещне, ще те даде на майка ти и ще каже: „
Отгледай
това дете и колкото ти струва, аз ще платя за него“.
Питам: Защо,
след
като е видял всичкото насилие, като цар, не тури в своята държава нови някакви закони да покаже на хората как трябва да се живее.
Сега аз изваждам
следното
правило: Между две положителни тела с положително електричество, непременно трябва да се тури едно тяло с отрицателно електричество.
Следователно
, на физическия свят имаме две възможности за злото и една възможност за доброто.
Значи,
след
гроба няма да бъдат вече верни.
Ние сме вмъкнали в порядъка, в законите на природата някой наши
възгледи
, които сега произвеждат един дисонанс, едно страдание.
Като ядат от това дърво, очите им ще се отворят, и ще
прогледат
, ще разберат смисъла на живота.
Преди всичко един министър не може да види всички онези неуспехи, които се явяват в
последствие
.
Но
след
като ядоха и в двамата, се роди едно ново чувство, отвориха им се веднага очите и първото нещо, което първо видяха, видяха, че са голи, че са невежи, че са простаци, че са животни.
Представете си, че до вчера сте вярвали в Бога, но възприемате нови
възгледи
и започвате да не вярвате повече в Бога.
Но другите пророци
след
Соломона казваха: Не е така!
Като им се пръсне малко вода в очите, ще
прогледнат
.
Клепачите на някой хора са слаби,
вследствие
на което не могат да отварят очите си.
Професорът казал на един от студентите си, който
следвал
по естествените науки
следното
:
Гледай
да бъдеш добре с професорите си и да учиш добре предметите, които ти преподават.
Питам: Колко такива
възгледи
има в нашите схващания за живота като тия камъчета?
Следователно
, като влезете в учреждението на природата, вие ще бъдете назначени точно на онова място, за което тя е дала обявлението.
Там слугата започва работата си сутрин от 8–12 часа и
след
обед от 2–6 часа.
Най-първо като се
вгледате
в нашия живот ще видите, че отношенията между господари и слуги не са уредени.
Понякога синовете и дъщерите нямат нужното уважение към баща си по единствената причина, че той е сиромах и няма нужните средства да ги поддържа да
следват
в странство.
Вследствие
на това, те не са разположени към баща си.
И най-после се е създала поговорката за жената – Жена ли е, тя е змия, но
гледай
поне да не е отровна.
Или казват за някого, че е сатурнов тип, че
гледал
мрачно, песимистично на живота, че бил критичен, недоверчив всякога.
И наистина, аз започнах операцията, но чудо като
гледам
този човек седи спокоен,
гледа
какво правя, но не се мръдна седи като мумия.
Например, сега са предсказани много работи и трябва да се
следи
дали ще се сбъднат тия неща.
7.
Развитие на справедливостта
,
ООК
, София, 27.2.1935г.,
Следователно
любовта пречиства мисълта ни, а Божествената мисъл пречиства нашите чувства.
Българинът казва: „Аз не искам да бъда опашка." Не иска да бъде
последен
в живота.
Гледам
как в устата си разпределя въздуха, знае как да изкара въздуха, знае какви тонове да вземе със своя кавал, а не го взема две октави.
Аз като ви
гледам
, някои от вас сте раждани при много бедни условия - баща ви е бил закъсал.
Гледайте
да омекне малко кожата ви.
Прости прегрешението, че сме нарушавали правилата,
вследствие
на това си създадохме лоша карма."
Вие не сте правили
изследвания
, не знаете какво значи дебелината например на веждите.
Той казва: „Не ми разправяйте за отвлечени работи." И мисли колко крави, колко овце има, и разглежда всичко от практическо
гледище
.
Човешкото лице е крайно интересно за
изследване
, като оставим всичките противоречия.
Ще видите един човек в една форма,
следващия
момент ще го видите в друга форма.
В
следващия
момент той се е изменил, друга форма е взел.
Там формите са постоянни и всички си приличат, като ги
погледнете
, от единия край до другия, всички си приличат, не можете да ги познаете.
Щом някой ви обиди - но не с такава обида, каквато има тук на земята, но с деликатна, например, че ви
погледне
както не трябва, и в този момент става невидим.
За да не влезе в грях, той ще хвърли тази форма, ще влезе в друга и ще ви
погледне
меко, нежно и вие ще кажете: „Колко ме обича." А пък оня, който ви е обикнал, той е същият, който по-напред не ви е
погледнал
както трябва.
И като ви
погледне
втори път и вие уж запомните това лице, в
следващия
момент той пак ще си измени формата - ще вземе друга форма.
Той може да ти каже отвън нещо грубо, може да ти каже: „Да те не
гледам
", но когато те посрещне, ще те посрещне добре.
Но детето радва майка си само година-две, три и ако формата на детето
след
три години не се измени, майката започва да се чуди защо е така.
Това, от което трябва да се пазите сега, е
следното
: не да се страхувате, новият живот трябва да се разбере.
8.
Голямото и малкото
,
МОК
, София, 1.3.1935г.,
Не, волята е
последен
процес в нас.
Мъдрецът остава винаги
последен
, той не се състезава с никого.
Вие как искате: първи ли да излезете, или
последни
да бъдете?
Казвате: „Ние в задънени улици не влизаме.“ Вървят двама студенти, закъсали в университета, с два различни
възгледа
в живота.
След
това виждат, че друг милионер иде и върви по пътя.
Най-после дойде
последният
и той го поправи.
Кой излезе пръв и
последен
?
Ти може
последен
да излезеш, но ако поправиш автомобила, ти си пръв.
Например едно дете,
след
като се роди, като е работило дълго време в природата, е свършило една работа не за себе си, а за природата.
Вие имате известни
възгледи
.
В невидимия свят, когато съдят някого за неизпълнение на длъжност, без автомобил го карат − той напред, ангелът
след
него.
Казват: „Аз видях, че хиляди хора вървят
след
ковчега, а пък аз виждам, че той върви пеш подир погребалното шествие.“ Какво е понятието на живите хора и какво е понятието на този човек, който върви подир тялото.
Той разсъждава,
след
като е заминал за онзи свят.
Вие трябва да знаете, че и вие ще вървите
след
ковчега си.
Следователно
Духът, за да почисти вашата мисъл, ще ви храни с Любовта.
Следователно
чувствата ви трябва да служат на Божествената мисъл.
Ти направи услугата на човека и
след
години той ще знае името ти какво е.
И тогава той казва: „Не съм срещал такъв човек, името си не казва.“ И
след
10 години го срещаш и казваш името си.
Десетте ще се увеличи ли
след
десет години?
(Учителя пее.) „Ела с мене, когато слънцето изгрява, да излезем горе на планината, аз ще те направя щастлив.“ Това значи
следното
.
Та най-първо съзнанието ви да бъде тихо като
огледало
, за да могат отраженията да бъдат правилни, не да владее човек себе си, но в даден момент съзнанието ви да прилича на гладка повърхност, че да отражава нещата.
Вземете
следния
случай: Ти
наследиш
една градина, добре уредена, а пък един мъдрец
наследи
наполовина, с нищо не е насадена.
Изваждането
следва
,
след
като си събирал.
След
10 − 15 години той има по-хубава градина от твоята, десет пъти по-хубава от твоята.
Ти си
наследил
благото, а пък той е станал проводник.
9.
Всеки, който слуша тези мои думи
,
НБ
, София, 3.3.1935г.,
Следователно
, никой не живее само за себе си.
Следователно
ние сме авторитети да разрешим своите мъчнотии.
Като излезе някой ученик на дъската, той го
гледа
,
гледа
, казва му: Ти нищо не разбираш, но хайде от мене да мине.
Излезе друг, който пак нищо не знае,
погледне
го, каже и на него, че нищо не разбира, но казва: Хайде от мене да мине.
Но ако нямате никакви ценни книжа, никой няма да ви
погледне
.
Религиозните хора могат да ви дадат понякога нещо даром, но умните хора всякога
гледат
да ви създадат някаква работа.
Тя всякога
гледа
да създаде работа на човека.
Друго разрешение не ти остава освен да си обичаш първия, когото си обичала, а да
гледаш
този и да останеш при него.
Казвам: В съвременния живот са останали
наследствени
черти, може от млекопитаещите, още от предпотопните времена.
Всеки от вас има по два
възгледа
за живота.
Ето, и най-бедният студент днес може да се запише в университета,
след
като е свършил гимназия и да
следва
каквото иска.
След
това цели 10 години е прекарал в Палестина, отдето отишел в Атина и образувал школа.
Гледайте
го като писано яйце, то има своите добри страни.
При всички страдания, които може да ни причини нашето тяло, несъзнателно разбира се, ние с
оглед
на новото учение, към което трябва да се стремим, трябва да държим връзка с нашата плът, с нашето тяло и да го подкрепваме.
Казвам: Противоречията, които съществуват във вашия ум, старите
възгледи
, които имате, дръжте ги, но не изпущайте от предвид новите
възгледи
.
Старите
възгледи
, своята плът, трябва да я възпитавате, да направите с нея каквото можете.
Те се намират в положението на онзи американски проповедник, който от
погледа
на една дама, забравил проповедта си.
Той започнал да говори, развивал добре проповедта си, но в това време в стаята влиза една дама с черни очила, сяда на един от първите столове и го
погледнала
.
Щом го
погледнала
, той забравил веднага проповедта си, и нищо не могъл да каже.
Тъкмо се канел да се извини пред публиката, че не се чувствува добре и не може да продължи проповедта, когато в стаята влязъл един млад засмян господин и
погледнал
към проповедника.
Гледам
как е решена задачата и намирам, че много лесно е решена.
От това
гледище
животът има друг смисъл.
От
гледището
на реалния свет, това, което изчезва, е преходно, и остава само онова, което е истинско.
10.
Насилията под слънцето
,
УС
, София, 3.3.1935г.,
В една от своите книги, Кришнамурти кани хората да ги заведе при своя Възлюбен, но те не искат да вървят
след
него.
Значи,
следването
на човека е вътрешен, а не външен механически процес.
Сам Кришнамурти, който проповядва на хората и ги кани да го
следват
, не е постигнал още това.
Наистина, достатъчно е изпреварил своите
последователи
, но има още да работи върху себе си.
Те ядоха от забранения плод, преди да имаха нужното знание,
вследствие
на което сгрешиха и ги изпъдиха от рая.
Той
погледне
към пианото, вдигне рамене и казва: Не мога да свиря на пиано.
В който дом е влязъл, като излезе, ще чуе
след
себе си думите: Голям простак е този човек!
Следователно
, само онзи има право да яде, който работи и учи да придобива знание и любов.
Първо ще работите и учите, а
след
това ще ядете.
След
тези думи магарето влязло в двора.
Следователно
, станете Синове Божии, за да бъдете щастливи на земята.
Човек трябва да спазва три неща: да изпълнява волята Божия, да служи на Божията Любов и да
следва
пътя на Божия Дух.
Следователно
, в отношенията на двама души, единият трябва да бъде богат, да дава, а другият - сиромах, който обича богатия и получава от неговите блага.
След
това предупреждение гостилничарят взима тояга, набива ви добре и ви изпъжда вън.
неговото благо, но
след
това е опитал и грубостта му.
Следователно
, ще знаете, че сте в живота, т.е.
Законът на гостилницата е
следният
: Който яде, трябва да плаща.
Един от Сократовите ученици,
след
като слушали дълго време своя учител, че трябвало много скромно да ходят, да не бъдат облечени много, да бъдат облечени малко неглиже, да не обръщат внимание на света, той един ден се облякъл със скъсани гащи и се виждаха голотиите му.
(втори вариант)
Погледна
го Сократ и му казва: „Твоята гордост се вижда и през скъсаните ти гащи.“ Ти и
(втори вариант)
Като
гледате
, да знаете кой ви измъчва.
(втори вариант)
Някой от вас ще каже: „Аз ще му проповядвам.“ Но има друг един закон, който казва: тук се проповядва,
след
като се наядеш, но преди да си ял, ти не можеш да проповядваш.
(втори вариант)
Тогава той ще те
погледне
и ще ти покаже мястото, което заслужаваш.
(втори вариант)
И
след
като добиеш знанието, ти ще знаеш как да ядеш.
(втори вариант)
Ева се опита да яде без пари и какви бяха лоши
последствията
.
(втори вариант)
Първокласни простаци, които казват: „Синове Божии сме, – казва – чада Божии сме ние.“ И
след
туй тия чада ги виждаш какви ли работи не правят, от нищо не разбират.
(втори вариант)
Аз
гледам
по някой път, като сте курдисали вашите плочи и току върти се плочата.
(втори вариант)
И този вол днес оре, но на
следующия
ден ще бъде с цилиндър и фрак.
(втори вариант)
Питам сега,
след
20 деца като ми разправят, ми предадат как се събира и изважда, аз вече зная.
(втори вариант)
И
гледам
, някой като слуша, някой като свири едно парче, казва: „Слушал съм го 20 пъти, банално стана вече това парче!
(втори вариант)
След
като се наядеш, казва: „Господине, плащай.“ Е, ти си мислиш колко е добър, а казва „плащай“.
(втори вариант)
И
след
като излезеш, казваш: „Той животът няма смисъл.“ Животът, гостилницата без пари, няма смисъл.
(втори вариант)
Аз
гледам
сега, Кришнамурти има една книга, в която той се мъчи да убеди хората, понеже неговата задача е да направи хората щастливи.
(втори вариант)
11.
Законът на помагането
,
ООК
, София, 6.3.1935г.,
Гледам
, че иде някой човек и му дава.
Като
погледнеш
свещениците, имат си те известен отпечатък.
Като
погледнеш
един човек, може да го познаеш дали е инженер, архитект, свещеник, търговец и прочее.
А пък всъщност никой няма да ви
преследва
.
Понеже не работите, седите и само мислите как да станете щастливи, и
след
това си казвате: „За да бъда аз щастлив, трябва да бъда богат." После си казвате: „За да бъда аз щастлив, трябва да бъда не само богат, но трябва да бъда и здрав." Вие искате, но не сте господар на своята съдба.
Следователно
тази златна монета ще произведе в ума ви разни образи.
Ти ще застанеш пред
огледалото
и в него ще ни видиш." И той разказва: „Аз отидох, изтъпаних се пред голямото
огледало
и
гледам
в него от единайсет до дванайсет часа, и никого не видях.
Когато Господ направил Ева, този мъдрец я
погледнал
и казал: „Много е хубава, но има нещо в характера си, което ще развали Адам." И досега жената гони магарето.
Гледайте
да бъдете онова, което е вътре във вас, онова, за което Бог ви е създал.
" Той ме
погледна
и се учуди.
Сега аз съм имал често
следната
опитност.
Този човек
проследил
петлите, които са добри юнаци и могат да се борят, и открил у тях един център развит в главите им.
Ако приемеш тази капка, то здравето може да дойде
след
един месец.
Често
гледам
, някой се моли за дъжд и после казва: „Аз се помолих за дъжд и дъждът дойде." Отиваме в другото село, и там са се молили за дъжд.
А пък вие седите и мислите, че знанието ще ви дойде по закона на
наследството
.
Щом забогатеете, хората хвърлят око на парите ви и искат да ви използват, и ако по добър начин не могат, ще
гледат
по друг начин.
У религиозните хора опасността е
следната
.
Искал е да стане музикант, инженер и казва: „Аз не го постигнах, но синът ми ще го постигне." Това е по закона на
наследствеността
.
И
последния
билет даже ако вземете, ако имате една светла линия в ума, ще спечелите.
Има органи, които са много важни и не заемат почетно място
наглед
, има органи, за които хората нищо не знаят, но от които зависи целият техен живот.
Господ
гледа
на ума ни.
Разболеете се, викате някой лекар да ви
прегледа
.
Ще си тури ръката той, ще
погледне
пулса с часовник, ще изброи пулса ви, ще види езикът ви дали е побелял.
12.
Двата университета. Съживяване на царския син / Двата университета (Съживяване на царския син)
,
МОК
, София, 8.3.1935г.,
След
като сте одрали кожата на някоя овца или на някое малко агне, правите от нея една гайда.
Ако ви поставят в един хипнотичен или магнетичен сън и ви вложат известна идея: да извършите нещо
след
3-4 месеца вие може да сте много умен човек и като дойде това време, ще го извършите, ще се зароди у вас импулс да го извършите.
Но
след
това виждате, че това агне се изгубва.
И може би в бъдеще да станете виден поет, може би
след
три прераждания,
след
100,
след
300 години да станете такъв талантлив поет.
Направете тогаз
следното
упражнение.
За да свириш, ти трябва да одереш най-първо кожата на едно агне и
след
това да туриш нечистия въздух в агнето и да го изкараш.
Второ упражнение:
След
като направихте горното упражнение, турете си ръцете така:
Последната
, заедно с двата показалеца, образува един триъгълник (с връх обърнат нагоре).
Виждате, че е интелигентен, но
след
време виждате, че тоя слуга е станал господар, а господарят – слуга.
Сега това, което е потребно на всинца ви, е
следното
: търпение и работа!
И
след
като извадиш, ще престанеш да изваждаш.
След
като си извадил всичко, имаш право да събираш всичко пак.
След
събирането иде изваждането.
Това, което сте проектирали в ума си всякога ще стане – може би в същия ден, може би
след
една седмица,
след
един месец,
след
една година,
след
15-20 години,
след
200 години,
след
хиляда години макар, пак ще стане.
Проектираш една мисъл,
след
хиляда години ще дойде реализирането.
Чак
след
хиляда години.")
Не мислете, че
след
като давате, ще осиромашеете.
Ако сте ясновидец и
погледнете
някого, чийто ум е добре развит, вие ще видите жълтия цвят в най-хубавата форма.
Или ако
погледнете
някой високо развит човек, някой адепт, ще видите, че целият той е в светлина, една светлина излиза от него.
И в
следния
момент вие ще имате толкоз, колкото се нуждаете.
Минавам веднъж по един път,
гледам
един кон.
Конят го
погледне
и иска да му каже: "Имам всичкото желание, но е тежък товара." Аз казвам: "Добър ден!
И
след
като си излязъл апашът, онзи скъперник, англичанинът казва: "Слава Богу, че не ме уби." Има ли право този апаш да постъпва така?
Тоя българин
гледа
и казва: "Извинете, много ви благодаря.
От формално
гледище
има престъпление, но всъщност направил ли е той престъпление?
" И насочва той ръката си към корема на другия и
последният
извиква и ляга на земята.
Сега във вас остава мисълта, тя е
следната
: Разправя, разправя, но как се добиват пари?
Често някой път наблюдавам
следното
: хората се занимават с големи работи.
При сегашните условия трябва да бъдеш
последен
.
Щом си
последен
, престъпление не можеш да направиш.
(Учителя нарисува на черната дъска
следния
чертеж: )
Усмихването всякога показва
следното
: Когато човек се усмихва, той казва: "Я бъде, я не!
Запример вземете от
гледището
на хората: Имат плод на дървото.
След
това трябва да разбираш причините и
последствията
.
Следователно
престъплението е резултат на нещо, което е умряло и доброто е резултат на нещо, което се е родило във вас.
Тогаз от ваше
гледище
, злото може ли да се ражда?
За
следния
път пригответе си един опит.
Ще напишете естествено всички букви на азбуката, за
следния
път.
Да допуснем сега
следното
: Вие започвате най-първо добре, като срещнете някой човек.
Сега във вас остава
следната
мисъл: „Разправя, разправя, но как се добиват пари?
(втори вариант)
Често някой път наблюдавам
следното
: хората се занимават с големи работи.
(втори вариант)
При сегашните условия трябва да бъдеш
последен
.
(втори вариант)
Щом си
последен
, престъпление не можеш да направиш.
(втори вариант)
(Учителя нарисува на дъската
следния
чертеж (фиг.
(втори вариант)
Усмихването всякога показва
следното
: „Когато човек се усмихва, той казва: „Я бъде, я − не!
(втори вариант)
За пример вземете от
гледището
на хората.
(втори вариант)
След
това трябва да разбираш причините и
последствията
.
(втори вариант)
Следователно
престъплението е резултат на нещо, което е умряло във вас, и доброто е резултат на нещо, което се е родило във вас.
(втори вариант)
Тогаз от ваше
гледище
злото може ли да се ражда?
(втори вариант)
За
следния
път пригответе си един опит.
(втори вариант)
Ще напишете естествено всички букви на азбуката за
следния
път.
(втори вариант)
Да допуснем сега
следното
.
(втори вариант)
След
като сте одрали кожата на някоя овца или на някое малко агне, правите от нея една гайда.
(втори вариант)
Ако ви поставят в един хипнотичен или магнетичен сън и ви вложат известна идея: да извършите нещо
след
3-4 месеца, вие може да сте много умен човек и, като дойде това време, ще го извършите, ще се зароди у вас импулс да го извършите.
(втори вариант)
Но
след
това виждате, че това агне се изгубва.
(втори вариант)
Но гайдарджията заблуждава хората и казва: „От това, нечистото, което турих в гайдата, излиза нещо хубаво.“ И хората забравят за лошия въздух и казват: „Много хубаво свири.“
Следователно
ти не можеш да свириш (на гайда), докато не направиш едно престъпление.
(втори вариант)
И може би в бъдеще ще станете виден поет; може би
след
три прераждания,
след
100,
след
300 години ще станете такъв талантлив поет.
(втори вариант)
За да свириш, ти трябва да одереш най-първо кожата на едно агне и
след
това да туриш нечистия въздух в агнето и
след
това да го изкараш.
(втори вариант)
Направете тогаз
следното
упражнение:
(втори вариант)
Второ упражнение:
След
като направихте първото упражнение, турете си ръцете така (фиг. 5).
(втори вариант)
Последната
заедно с двата показалеца образува един триъгълник, обърнат с върха нагоре.
(втори вариант)
Виждаш, че е интелигентен, но
след
време виждаш, че тоя слуга е станал господар, а господарят − слуга.
(втори вариант)
Сега това, което е потребно на всинца ви, е
следното
: търпение и работа.
(втори вариант)
Най-първо започнете със
следното
.
(втори вариант)
И
след
като извадиш, ще престанеш да изваждаш.
(втори вариант)
След
като си извадил всичко, имаш право да събереш всичко пак.
(втори вариант)
След
събирането иде изваждането.
(втори вариант)
След
гладуване три деня, представете си, че сте богат, представете си, че сте поканен на богато угощение и седите на трапезата и ядете.
(втори вариант)
Това, което сте проектирали в ума си, всякога ще стане − може би в същия ден, може би
след
една седмица,
след
един месец,
след
една година,
след
5 − 20 години,
след
200 години,
след
хиляда години макар, пак ще дойде реализирането.
(втори вариант)
(Вярвам го, но не го приемам чак
след
хиляда години.)
(втори вариант)
Ако сте ясновидец и
погледнете
някого, чийто ум е добре развит, като
погледнете
умен човек, вие ще видите жълтия цвят в най-хубавата форма.
(втори вариант)
Не мислете, че
след
като давате, ще осиромашеете.
(втори вариант)
Или ако
погледнете
някой високоразвит човек, някой адепт, ще видите, че целият той е в светлина − една светлина излиза от него.
(втори вариант)
И в
следния
момент вие ще имате толкоз, колкото се нуждаете.
(втори вариант)
Минавам веднъж в един път,
гледам
един кон.
(втори вариант)
Конят го
погледне
и иска да му каже: „Имам всичкото желание, но е тежък товарът.“ Аз казвам: „Добър ден!
(втори вариант)
И
след
като си излязъл апашът, онзи скъперник англичанин казва: „Слава Богу, че не ме уби!
(втори вариант)
Тоя българин
гледа
и казва: „Извинете, много ви благодаря.
(втори вариант)
От формално
гледище
има престъпление, но всъщност направил ли е той престъпление?
(втори вариант)
Аз ще ти докажа, че не съм простак.“ − И насочва той ръката си към корема на другия и
последният
извиква и ляга на земята.
(втори вариант)
13.
И отиде, та се представи
,
НБ
, София, 10.3.1935г.,
Мене пък ми се вижда малко чудно, възможно ли е,
след
като се е оценил на работа, да пасе свините, че за него да нямало да яде и от рожковите, с които свините се хранели.
Следователно
, в света има три Божествени форми, с които ние в дадения случай можем да работим: сърцето, умът и волята.
Следователно
, два вида идеи има в човека: едните са естествените идеи, те са като положението на (синовете), които са останали при баща си, а другите идеи са като синовете, които са напуснали бащиния си дом и отиват при тебе да се представят.
Тези
последните
идеи ти се налагат, ти ги цаниш и ги пращаш някъде да пасат свините.
Следователно
, бъдете уверени в едно нещо: че тази идея, която ти пращаш да пасе свините, няма да се мине дълго време, тази идея ще напусне свините, и ще отиде при баща си.
Гледам
го, затворил очи, дигнал (главичката) си нагоре под известен ъгъл, пренесъл се, нищо не вижда и не чува.
Я да отида при баща си, да му работя като
последен
слуга.
Следователно
, аз ви предадох точно това, което не е, зная, че не е така.
Следователно
, това, което е, аз не искам да го направя сега.
Прости ме и ме вземи като
последен
слуга!
Следователно
, сиромашията и богатството са две училища, за да влезете в областта на живота, който носи щастието.
Така
гледам
аз на смъртта на хората.
Следователно
, мъдрецът трябва да пее за младата мома, а младата мома трябва да пее за баща (си) и за майка си.
Защото когато една жена се ожени за един мъж и
след
време го напусне, а после се жени за друг, въпрос е още, доколко ще живее добре с втория си мъж.
За това,
гледайте
да имате едно оптимистично разположение.
Следователно
, трябва да се вземе в съображение и мисълта вътре.
Хората имат два
възгледа
за света.
След
като страда, Христос казва: Дързайте, аз победих света!
След
съгрешаването на Адам и Ева, като видяха, че с мекота не може да се управлява, божествата от невидимия свет дадоха управлението в ръцете на онези, които казват, че с насилие, със строгост трябва да се управлява.
Следователно
, светията има преимущество пред обикновения човек.
Понякога ви отпуснат от Божествената Любов, само за няколко секунди или за няколко минути и
след
това прекъснат тока на тази Любов.
Кучето като започне да обикаля около господаря си, ту от едната, ту от другата страна, помаха с опашката си, помилква се, докато най-после овчарят го
погледне
и каже: Нямам много хляб, но понеже си добро, умно куче, ще ти дам.
Две страни воюват помежду си, но
след
като свърши войната, дълго време се изисква, докато тия хора се освободят морално от убийствата, които са научили във време на войната.
Ще кажат някои, че това са
наследствени
черти.
Тези качества се предават вече като
наследствени
черти и в мъжете и в жените.
Като не може да прогресира така, тя снася яйца, завива се в какавида и
след
време отново се превръща в гъсеница.
14.
Най-голямото изкуство / Какво ще говори Учителят
,
УС
, София, 10.3.1935г.,
Следователно
, ако истината влезе в някой лош човек, тя го изменя, нагажда го според своите закони.
Следователно
, бъдете чисти в съзнанието си, да не допуснете нито една лоша мисъл, нито едно лошо чувство или желание по отношение на вашия ближен, бил той мъж, или жена.
Ето защо, казвам: Дойдете ли до любовта, мъдростта, истината, до живота, знанието, свободата, ще имате само един
възглед
, едно мнение.
В
последните
глави на Еклисиаст той прониква по-дълбоко в живота.
Затворете очите си за отрицателното и
гледайте
на положителните черти.
Следователно
, ако направиш една погрешка, изправи я веднага.
Той разбирал много работи, но не всичко,
вследствие
на което изпаднал в големи противоречия и казал: "Суета на суетите, всичко е суета".
Като ученици, вие трябва да пазите
следното
практическо правило: най-много по един теляк на ден.
След
това спрете на числото 12 - по един на месеца.
Един стар
възглед
, който внася радост в душата ти, е за предпочитане пред един нов, за който не си готов и който може да развали живота ти.
Ще
гледа
, ще чува, без да критикува.
Сега аз искам да ви освободя от онези заблуждения, които носите по
наследство
.
След
това пак ще започне да се моли.
Докато религиозният
гледа
на църквата като на събрание, той свободно влиза и излиза от нея.
Всички
гледат
втренчено нагоре и стоят толкова тихо, че не се чува никакъв шум, не се вижда никакво движение.
Повдигнах
погледа
си нагоре, в посоката, където
гледат
птичките и видях един голям сокол, който се виеше над тях.
Като
гледаше
към тях, соколът приличаше на строг учител, който се готви да изпитва учениците си.
Птички са наистина, но те са вкаменени от страх от
погледа
на своя строг учител.
Гледате
една картина и казвате, че не ви харесва.
Друг пък се обръща,
гледа
другите.
(втори вариант)
Театър. Той
гледа
дали Петко, Драган, Стоян тук ли е.
(втори вариант)
Еднобрачие се позволява във
възгледите
: в любовта, в знанието, в истината.
(втори вариант)
Но казвам, като живеете,
гледайте
да не увреждате себе си, да не увреждате ближния си и да не хвърлите петно на Бога, да не казвате защо Господ ви е създал така.
(втори вариант)
Като го
гледаш
, че чете или пее, той тъй промърмори нещо, но като види някоя хубава жена, тихичко си пошепне нещо.
(втори вариант)
Богомолците, които го
гледат
, казват: „На попа му шават очите.“ Не е лошо, че очите му шават.
(втори вариант)
Сега може да има две страни: че този поп
погледнал
една жена, той
гледа
като художник, или търси някоя, казва – може да е тази.
(втори вариант)
Има едно вековно заблуждение, което е наложено по закона на
наследствеността
,
вследствие
на което някой път говорим неверно.
(втори вариант)
На майката дойде на ума, че детето не е
прегледано
и тя се връща.
(втори вариант)
Вследствие
на това се явява един вътрешен дисонанс.
(втори вариант)
Сега правилото, което ще ви дам и което вие знаете, е
следното
: за всеки едного за всеки един случай мисли, че е такъв, какъвто трябва да бъде.
(втори вариант)
Гледам
, всички се наредиха на редове, на редове като мумии и никой от тях не се мърда.
(втори вариант)
А соколът седи над тях цели 25 минути,
гледа
ги – кого да изпита.
(втори вариант)
Гледа
ги насам–нататък и най–после казва: „Невежи са всички, никого не мога да изкарам.“
Гледа
ги,
гледа
ги и най–после хвръкна и замина.
(втори вариант)
След
него всички се размърдаха, разприказваха: „Бърабърабрр – всичките шумяха – отиде си учителят.“ Онзи, който не разбира дълбокия смисъл на това, казва: „Птици са това.“ Не, страх е това от сокола.
(втори вариант)
Някои пък са така хубаво направени, че вървят нанизани като мъниста – бод
след
бод.
(втори вариант)
Като
гледам
този шев, казвам – не мога да препоръчам тази мома на някой момък.
(втори вариант)
В политическия живот са дошли до едно разрешение на въпроса – всички
гледат
външно да са много учтиви, като дипломати постъпват.
(втори вариант)
По–рано не знаех тази работа,
гледах
им хатъра, но сега имам тефтер, записал съм всички теляци и като дойде някой, казвам му: „Много ви благодаря, че искате да бъдете теляк, но сега имам много работа, много бързам, не разполагам с такова време за теляк.
(втори вариант)
След
това тази сестра ми казва: „Не можахте ли да ми представите друг някой образ, ами взехте този на кучката, толкова ли аз мязам на нея.“ Какво трябва да правя аз сега, да се оправдавам?
(втори вариант)
Един стар
възглед
, който ти дава радост, е за предпочитане пред онзи нов
възглед
, който може да ти развали живота.
(втори вариант)
Ако така
гледате
на нещата, ще вървите напред.
(втори вариант)
Някои може да сте слушали за това верую, то е
следующето
.
(втори вариант)
И като остане само Господ и архангел Михаил, тогава архангел Михаил, като не може да
гледа
Господ, ще си откъсне главата с краката и ще остане само Господ.
(втори вариант)
Това е единият
възглед
на турците.
(втори вариант)
Но има и друг
възглед
.
(втори вариант)
И после, като се приближава при иконите, пак ще
погледне
, да покаже, че знае как да ги целува.
(втори вариант)
И
след
това ще ти дадат ред лекции, как да се целуват иконите, как да се кръсти с двата си пръста или с трите пръста.
(втори вариант)
Обръщаш се на едната страна, на другата,
гледаш
няма ли някой да те види, че ти страдаш.
(втори вариант)
Следователно
никога не може да бъде чиста.
(втори вариант)
И
след
това казвате, че водата е чиста.
(втори вариант)
15.
Най-добрият плод
,
ООК
, София, 13.3.1935г.,
Можеш,
след
като имаш живот, да искаш да имаш повече живот.
" Може да откъснете, свободни сте, но от
последствията
не сте свободни.
А пък вие откъснете един плод и кажете: "Не се знае утре как ще се чувствам,
след
като съм ял." Минавате някой път и казвате: "По-нататък не зная какъв ще бъде." В ума ви все лошото.
Това е факт, а той ще ми разправя най-подробно как е
боледувал
или се е мъчил и тъй нататък.
А той ще седне да ми разправя как
боледувал
, че пари нямал, че деца имал и прочее.
Следователно
ще научите законите на две неща, които са неделими.
Ами тези деца кой ще ги
гледа
?
Тези деца сега кой ще ги
гледа
?
Кой ще
гледа
децата?
Та все таки трябва да кажеш: "Миличка, каквато рокля искаш, ще взема, само върни се, че децата кой ще ги
гледа
." Тя ще каже: "Ще се върна." Аз съм малко доволен, че можах да го кажа така, че не се обидихте.
И казва той: "Колко беше добра, колко хубаво ми готвеше,
гледаше
децата.
И на вас казвам:
гледайте
да не припадне вашата невеста.
Например
следния
навик - нещо си чул, но не си го проверил.
Някой път се случва човек да говори или постъпва, без да обмисля - не мисли за
последствията
от това, което ще каже, много повърхностно мисли, без избор на думите.
И
след
като си заминете, ще кажат в себе си: "Намазахме колата!
Следователно
не се старайте да делите това, което е неделимо.
Следователно
смъртта е от делимите неща, а пък животът е от неделимите.
Следователно
животът спада към неделимите неща, а смъртта към делимите.
Тогава, ако се смееш, че му пукнали главата, то
след
като му превържат главата, пак ли ще се смееш?
А
след
като оздравее главата му, какво ще направиш?
Защото да кажеш нещо лошо, това нещо е от делимото, но
гледайте
, като го делите, да не е поне на големи късове, но на малки.
Все ще направите една грешка, не можете да не я направите, то е немислимо, но
гледайте
да направите от малките, а не от големите.
Понеже съществува злото, то по възможност
гледайте
да направите най-малката грешка и най-малкото зло.
Понеже все ще направите зло,
гледайте
поне да е най-малкото.
Щом дойдете до доброто, тогава
гледайте
да направите най-голямото добро.
Малко ще
боледува
, няма да пада, няма да си чупи главата, няма да губи жена си, децата му няма да умират и приятелите му ще бъдат верни.
А пък щом се разколебае човек в доброто,
след
него идват вече всичките неприятности.
16.
Най-младият в света
,
МОК
, София, 15.3.1935г.,
Ако ви дам да посеете по една ябълка,
след
една година аз знам вече какво ви липсва.
След
4 години, като почне ябълката да дава плод, пак ще кажа какво ви не достига!
Следователно
, коя е най-мъчната задача в живота?
Например посадиш една праскова и
след
1-2 години изсъхне.
Или садиш една круша и
след
1 -2 години изсъхне.
Следователно
, вярата винаги произтича от един малък опит.
След
това ти вярваш.
(-Бащата все
гледа
покрай Великден да замине за странство.)
Да кажем нещо навреме и на място: "Човекът ще стане пръв министър, не го
гледай
, че е беден."
" И всичките нещастия
след
войните се дължат на това.
И сега виждаме същите
последствия
върху Венизелос за погромите, които причини на България!
Не чакайте за това
след
като ви побелее главата.
" А пък дядо му, като го
погледне
, не иска да му каже истината.
Сега ще ви приведа един пример: Един богат човек, който осиромашал, отива да съди някого за едно голямо
наследство
.
Сега да
разгледаме
от друго
гледище
кои са съответните качества, които отличават дробта от цялото.
И търговецът ще го
погледне
и ще даде ли колкото струва?
(-Не може.) Едно цяло,
след
като го делим, може ли да стане по-малко от дробта?
Вижда един свой познат и си казва: "От него ще взема 20 марки."
Гледа
– на земята 20 марки.
Развлечение и почивка, те са
наглед
синоними.
Това са все
възгледи
.
Като ми дойде на ум за вино, изпъква в мен
гледката
, как баща ми биеше майка ми." Не е ли хубаво баща ви някой път да бие майка ви, че вие да се научите да не пиете?
Като направил дяволът човека,
последният
тръгнал подир дявола и му казвал: "Дай ми душа!
На млади години – както и да е, но на старост,
след
като се прегърбиш!
Като направил дяволът човека,
последният
тръгнал подир дявола и му казал: „Дай ми душа!
(втори вариант)
На млади години − както и да е, но на старост,
след
като се прегърбил!
(втори вариант)
Ако ви дам да посеете но една ябълка,
след
една година аз знам вече какво ви липсва.
(втори вариант)
След
4 години, като почне ябълката да дава плод, пак ще кажа какво ви недостига.
(втори вариант)
Например посадиш една праскова и
след
1 − 2 години изсъхне.
(втори вариант)
Или садиш една круша и
след
1 − 2 години изсъхне.
(втори вариант)
Следователно
коя е най-мъчната задача в живота?
(втори вариант)
Следователно
вярата винаги произтича от един малък опит.
(втори вариант)
След
това ти вярваш.
(втори вариант)
(Бащата все
гледа
покрай Великден да замине за странство.)
(втори вариант)
Да кажем нещо начаса: Човекът ще стане пръв министър, не го
гледай
, че е беден.
(втори вариант)
“ И всичките нещастия
след
войните се дължат на това.
(втори вариант)
И сега виждаме същите
последствия
върху Венизелос за погромите, които причини на България.
(втори вариант)
Не чакайте за това
след
като ви побелее главата.
(втори вариант)
“ А пък дядо му, като го
погледне
, не иска да му каже истината.
(втори вариант)
Един богат човек, който осиромашал, отива да съди някого за едно голямо
наследство
.
(втори вариант)
И търговецът ще го
погледне
и ще даде ли колкото струва?
(втори вариант)
Сега да
разгледаме
от друга
гледна
точка кои са съответните качества, които отличават дробта от цялото.
(втори вариант)
(Не може.) Едно цяло,
след
като го делим, може ли да стане по-малко от дробта?
(втори вариант)
Вижда един свой познат и си казва: „От него ще взема 20 марки.“
Гледа
− на земята 20 марки.
(втори вариант)
Развлечение и почивка − те са на
глед
синоними.
(втори вариант)
Това са все
възгледи
.
(втори вариант)
Като ми дойде наум за вино, изпъква в мен
гледката
как баща ми биеше майка ми.“ Не е ли хубаво баща ви някой път да бие майка ви, че вие да се научите да не пиете.
(втори вариант)
17.
Благоприятната Господня година
,
НБ
, София, 17.3.1935г.,
Синът става на 21 година и
гледаш
този син вече става разсеян, умът му не е в къщи.
И
след
това отново пише тя.
– Да, най-много
след
120 години ти ще го разрешиш с двата метра.
Следователно
, когато говорим за Бога, Той е идеал за нас, понеже преди ние да сме го обикнали, Той ни е обикнал.
Следователно
Той е идеал за нас, който ни показва как трябва да обичаме.
Следователно
, когато хората на земята се борят, те се борят съзнателно или несъзнателно.
Не, аз няма да ти говоря за тези неща, но има друго нещо по-опасно, а то седи в
следното
: когато човек умре и съзнанието му не може да се отдели от тялото.
Ако са от горчивите,
гледай
да се освободиш от тях, колкото може по-скоро.
Ако са от сладките,
гледай
по-скоро да узреят плодовете им.
Толкова
лед
има там, че цяла Европа би се покрила на височина около две, три хиляди метра.
Всичкият
лед
би се разтопил и би се превърнал във вода.
Един математик решавал
следната
задача.
С един
поглед
само ти можеш да отвориш пътя си, и с един
поглед
само ти можеш да затвориш пътя си.
А сега всички искат да се задомят, без да мислят за
последствията
.
Вземете запример, при сегашните условия мъжете се избиват много повече, отколкото жените,
вследствие
на което жените са много повече от мъжете.
И
след
това ще търсят социалните причини за това нещо.
Причината се дължи на онази вътрешна анормалност, че
след
като направят известни погрешки, хората не искат да ги изправят.
Природата е направила много добре, но ние сме нарушили нейния порядък,
вследствие
на което се явяват социалните злини, които сега съществуват в света.
Като обиколил много села, той изпитал едно особено чувство,
вследствие
на което му се отщяло по-нататък да посещава бедните.
След
това, при втората мъчнотия вие трябва да прибавите още една трета от тежестта на мъчнотията, която сте имали по-напред.
Аз казвам на този момък, че най-много
след
една–две, или три години тази любов ще се измени, тя ще се намали, с една трета от първоначалната.
След
още три години, тази любов ще се намали с още една трета, докато най-после нищо не остане от нея.
Нима малкото кърмаче, което майката (повива), дава му млеко, грижи се за него, пита майка си защо го
гледа
?
Цялото семейство се съвзело, но най-малкото дете, което предсказало, че ще бъдат спасени, трябвало
след
няколко дена да замине за онзи свет.
То нищо не знае, защо го
гледа
майка му, защо толкова се грижи за него.
В някои отношения ние мязаме на такива малки деца, в
следствие
на което не съзнаваме този установен ред на нещата.
И наистина, ако се
разгледат
целувките така, както са в природата, в тях има нещо мощно, нещо силно, с всека целувка, която майката дава на детето си, тя влага в него сила, живот.
Англичаните казват: Пекансил – това показва, че ние имаме изработен
възглед
за нещата, че искаме и в живота ни да върви така, както сме намислили.
Аз говоря за онази майка, която, като
погледне
детето си, радва му се, защото между нея и детето има тясна връзка.
Той си държи това верую за себе си, колкото и противоречиво да е това
гледище
.
Следователно
, противоречията в живота се дължат на неверотърпимостта.
Като ви
погледна
само, аз зная вече дали вий ме слушате или не и как ме слушате.
Посадете тези семенца, че
след
няколко години да дадат своите добри плодове.
Той веднага се усмихнал,
погледнал
момата и се отказал от намерението си да се дави.
След
няколко часа всичко изсъхва.
Обаче, случвало се е да дойде при него някой беден ученик, да учи музика и като го
погледвал
, той веднага разпознавал има ли нещо в този ученик или няма.
Ако
проследите
цялата история на човечеството, ще видите, че тя е пълна само със закони и правила.
И ако нашият живот куца, куца по единствената причина, че човешките работи са влезли в Божествения порядък, в
следствие
на което спъват живота.
Вследствие
на това той минава за слаб човек.
Срещате един обикновен професор, но
гледате
, че той се надигнал, навъсил се, като че ли иска да каже: Знаете ли, какво знание имам аз?
След
като се запали огънят и стаята се стопли, тогава може да се говори върху запаления огън.
Впрочем, прониква малко Любов на земята, но не е достатъчно,
вследствие
на което хората умират от безлюбие.
18.
Добрият живот / Да живеете
,
УС
, София, 17.3.1935г.,
След
всичко това, ще дойде някой човек в братството и ще каже: Аз съм ваш брат.
Като
последно
творение на Бога, човек пръв е съзнал положението си като брат на човечеството, като по-голям брат на животните и растенията,
вследствие
на което се стреми да бъде навсякъде пръв.
Като чуло детето, че друг плаче с него заедно, вдигнало главата си и започнало учудено да
гледа
, защо плаче баща му.
Когато видите, че пристига конник, ще знаете, че
след
него идва конят му.
Или ако видите коня,
след
него идва конникът.
Следователно
, когато дойдем до говора на хората, виждаме, че те говорят най-много, когато страдат.
При това, има мисли и чувства, които оказват своето въздействие върху организма веднага, а други -
след
време.
Ако човек не върви в пътя на Божията Любов, ще попадне в областта на своето изопачено сърце и ще носи
последствията
на своя живот.
Ако не върви в пътя на Божията Мъдрост, той ще попадне в кръга на своя изопачен ум и ще носи лошите
последствия
на своя живот.
Защо не ги
изследвате
, а бягате от тях?
Следователно
, стремете се да разбирате нещата правилно, да не кажете като Соломон, че всичко е суета.
Следователно
, когато говорите за златни, за ценни неща, приложете и към тях пробния камък, да ги изпитате.
Сега, искам да запомните
следните
мисли: да имате прави мисли, прави чувства и прави постъпки.
Ако не
следвате
правия път на живота, вие ще имате повече неприятели, отколкото приятели.
При това положение, ще
боледувате
, ще страдате от нечистотиите в живота.
Днес повечето хора водят обикновен живот,
вследствие
на което се оплакват от сиромашия, от болести, от мъчнотии.
След
това един от богатите членове се приближил до проповедника и тихо му пошепнал: Защо не каза това само на мене?
Аз съм
гледал
умни хора.
(втори вариант)
Първо то отиде, човекът беше
последен
.
(втори вариант)
В дадения случай ти ще търкаш, ще
гледаш
твоите позлатени мисли.
(втори вариант)
Детето спира да плаче,
гледа
защо плаче другият?
(втори вариант)
И
след
туй
погледне
и се усмихне, и казва: „Ей, ти много плачеш, бе.“
(втори вариант)
Аз съм
гледал
хората какво любопитство имат.
(втори вариант)
И
след
като си чул, какво ще спечелиш?
(втори вариант)
И
след
туй ще идете, ще ви капнат и от другите капки.
(втори вариант)
Има известни мисли, които
след
време ще се проявят някъде в тялото.
(втори вариант)
Но това са две положения, две
последствия
.
(втори вариант)
И ти ще понесеш
последствията
.
(втори вариант)
И ако ти не вървиш по пътя на Божията мъдрост, то той ще те предаде в ръцете на твоя развратен ум, и ти ще понесеш
последствията
.
(втори вариант)
В дадения случай само онзи
възглед
, който ние възприемаме, то ни ползва, онази мисъл, която възприемаме в нашия ум, тя ни ползва, онзи дух, когото възприемаме в себе си, той ни ползва.
(втори вариант)
Преди да съберете хората отвънка, вие искате да съберете хората около вас, тя е
последна
работа.
(втори вариант)
Та
след
като ги съберете, тогава излезте отвънка и съберете хората.
(втори вариант)
И
след
туй, като се молиш все за такива работи, казваш: „Аз се молих на Господа.“ То е все таки да те врънка някой просяк, да върви подире ти и да ти врънка.
(втори вариант)
И
след
туй да каже: „Аз се много разговарях с него.
(втори вариант)
Но още нещата, които ми е дал, не съм ги
разгледал
всичките, че да зная какво ми е дал.
(втори вариант)
И
след
туй слезне, каже: „Как мислите, речта ми не беше ли много хубава?
(втори вариант)
“ „Донесох ви един екземпляр, да го
изследвате
.“ Туй е Божия работа.
(втори вариант)
19.
Трите правила. Път за освобождение
,
ООК
, София, 20.3.1935г.,
Когато почне тялото ви да изстива, когато почнат краката ви да треперят, това показва, че имате малко влага в тялото си, това показва, че вашето сърце е изсъхнало и
вследствие
на това е така студено.
(Учителят рисува на черната дъска
следното
: )
Христос,
след
като учи дълго време, като Го запитаха ученици какво трябва да правят, Той каза: „Който иска да бъде Мой ученик, първото правило е: трябва да слуша най-първо.
И когато аз правех своите
изследвания
, дадох им съвет.
Жена ти и децата ти няма да
боледуват
." „Така ли?
Следователно
слабите имат нужда от милосърдие, а пък силните хора с милосърдие могат да помагат.
Но ако сам си грънчар и сам си правиш гърнета, ще си направиш едно гърне, една стомна, която и
след
много години да не се счупи.
И
след
това ще искаш да го опиташ: „Можеш ли да ми дойдеш на гости?
" И
следователно
пипането е запознаване с външния свят.
И
след
това ще ги посдъвчеш малко и ще ги потупаш.
Кажи му нещо, и
след
известно време той е забравил.
След
като влязат, ще им свириш с китарата си с трийсет и две струни.
Аз
гледам
религиозните хора.
Ако дишането, мисленето и храносмилането вървят правилно, то яденето е правилно и
следователно
организмът може да бъде здрав.
Най-първо ще вземеш от хляба малко, ще му се поусмихнеш малко, ще го
погледнеш
, ще го държиш малко, ще поблагодариш и ще вземеш малко по малко.
Следващата
гама според мен започва от полутоновете.
Музиката е само едно правило за
следното
: човек, който иска да акумулира своите сили, трябва да си служи с музиката.
И те ще се поправят по
следния
начин.
И
вследствие
на това много хора са наплашени и не пеят по единствената причина на тая мъртва гама.
Някой път
гледам
, вие си имате за себе си едно високо мнение.
Първият става
последен
.
" Щом дойде сражението, те са като генерала -
последни
.
20.
Да мисли
,
МОК
,
ИБ
, София, 22.3.1935г.,
Следователно
идеята за Бога е вече влязла в човешкия ум.
Гледам
над долината, върви една мечка, слиза.
Някои хора казват: "
След
като се намери човек в трудно положение, мисли".
Аз се спирам,
гледам
, ангелът си вдига очите, казва: "Много съжалявам, че уплаших този евангелистки проповедник"!
От-кърмила го една жена от карнобатско и
след
десет години туй мече вижда тази жена, която го е
отгледала
, легнало пред краката й.
Ама
боледува
. Защо?
Бог, Който мисли, е направил света съвършен и
следователно
, ако ние вървим по Неговия път на съвършенство, няма какво да се оплакваме.
Да допуснем, че вие седите отвън и ме слушате уж, а всеки
гледа
другия какво прави.
И аз, като
гледам
на човека, най-първо се интересувам мисли ли той, обича ли.
След
като направиш една дреха и я носиш една година, дотегне ти и казваш: "Да се отърва от тая овехтяла дреха, от ризата, от шапката".
След
една година казваш: "Друга мода има".
Казвам, доброто ще дойде,
след
като се мине този път.
Ние мислим само за
последствията
.
И
след
туй хората казват: "Голям будала е този човек." Човек, който раздава всичкото си имане, ние не го искаме.
Сега ето истинската философия: Тази сестра, която ми чете половин час за старата сестра,
след
като си замина, аз разсъждавам.
Тази младата сестра ме
гледа
и казва: "Аз искам да бъда свободна.
" Това е
гледището
на хората, които не мислят.
Казвам: Доброто ще дойде,
след
като се мине този път.
(втори вариант)
Следователно
, ще знаете, че който не мисли, той е изложен на страдания, на нещастия, на смърт.
(втори вариант)
Ние мислим само за
последствията
.
(втори вариант)
И
след
това хората казват: „Голям будала е този човек.
(втори вариант)
Следователно
, за да мисли, човек трябва да има идея за Бога.
(втори вариант)
Тази сестра, която ми чете половин час за старата година,
след
като си замина, аз разсъждавам.
(втори вариант)
В този смисъл, страхът е естествено
последствие
на известно нарушаване на Божествените закони.
(втори вариант)
Тази, младата сестра, ме
гледа
и казва: „Аз искам да бъда свободна.
(втори вариант)
Преди години, в карнобатско някъде, се случило
следното
нещо: една жена намерила в гората малко мече, останало без майка, и го прибрала дома си.
(втори вариант)
Десет години
след
това, тази жена срещнала в селото си мечкар, който разигравал мечка.
(втори вариант)
Мечкарят се чудил, каква е тази работа, а мечката искала да благодари на жената, че я
отгледала
; иначе, без нейните грижи, тя би умряла някъде в гората.
(втори вариант)
Когато не мисли, човек
боледува
.
(втори вариант)
На всичко това може да се направи
следното
възражение: какво са извършили онези, които са мислили?
(втори вариант)
Простата философия на живота се заключава в
следното
: да се научите да мислите.
(втори вариант)
Следователно
, ако вървите по Неговия път, по пътя на съвършенството, няма от какво да се оплаквате.
(втори вариант)
“ Това е
гледището
на хората, които не мислят.
(втори вариант)
Следователно
, и светът, създаден от Него, няма погрешки.
(втори вариант)
Представете си, че се събирате някъде заедно и започвате да
гледате
, кой какви дрехи, обуща или шапка има и намирате, че еди-кой си е по-добре облечен, по-добре причесан и т. н.
(втори вариант)
Гледам
над долината върви една мечка и слиза.
(втори вариант)
Тези дрехи ви са дадени,
след
като сте престанали да мислите.
(втори вариант)
Пак
гледам
мечката.
(втори вариант)
Следователно
идеята за Бога е вече влязла в човешкия ум, човек трябва да има идея за Бога, за да мисли.
(втори вариант)
Аз се спирам,
гледам
ангела си дига очите.
(втори вариант)
Ще знаете,
следователно
, че когато някой говори дълго време, той ви забавлява съзнателно, докато пиленцето се свари.
(втори вариант)
Някои хора казват: „
След
като се намери човек в трудно положение, мисли.“ Не, без да се намери човек в трудно положение, да мисли.
(втори вариант)
След
всичко това хората искат да бъдат обичани.
(втори вариант)
Доброто ще дойде,
след
като минете този път.
(втори вариант)
Подоила го една жена от Карнобатско и
след
десет години туй мече вижда тази жена, която го е подоила, легнало пред краката й.
(втори вариант)
Ако тази мисъл не е ценна за вас, вие ще носите лошите
последствия
за нейното обезценяване.
(втори вариант)
Той ви
погледне
и казва: Не виждаш ли, че кракът ми е счупен?
(втори вариант)
Ама
боледува
, защо?
(втори вариант)
Бог, който мисли, е направил света съвършен и
следователно
, ако ние вървим по неговия път на съвършенство, няма какво да се оплакваме.
(втори вариант)
Допуснете, че вие седите отвън и не слушате и всеки
гледа
другия какво прави.
(втори вариант)
И аз, като
гледам
на човека, Най-първо се интересувам мисли ли той, обича ли.
(втори вариант)
След
като направиш една дреха и я носиш една година, тебе ти дотегне и казваш: „Да се отърва от тях, от ризата, от шапката.“
След
една година казваш: „Друга мода има.“ Значи шапката не прилича на тази, която носиш.
(втори вариант)
Следователно
, на всеки, който не мисли, казвам да си върви по пътя, да си
гледа
работата.
(втори вариант)
При това положение той ще изпита
последствията
на своя живот, лишен от мисъл.
(втори вариант)
Кривата мисъл носи лоши
последствия
, носи злото в света.
(втори вариант)
Следователно
, все едно, че съм аз.
(втори вариант)
Следователно
, нещастията, страданията и противоречията в живота не са нищо друго, освен мъчни задачи, дадени от учителя ви, да ви застави да мислите.
(втори вариант)
21.
Двете добродетели / Двата вида добродетели. (Кой е правият път)
,
УС
, София, 24.3.1935г.,
Ако не може да прилага, не може и да се възпитава,
следователно
, методът не е дал добри резултати.
Днес старите възпитават младата мома и младия момък, като им забраняват да
гледат
тук или там, да не се съблазнят.
И в края на краищата толкова ги наплашват, че те не смятат да
погледнат
свободно.
Защо да не
гледа
човек красиви моми?
Турците казват: За човека е благословение да
гледа
красивото в света.
Следователно
,
гледайте
красивите неща, без да ги пожелавате.
Втората добродетел е
следната
: като го боднат, никога да не се обижда.
Следователно
, ако имаш една идея за Бога, ти си в еднобрачния живот; ако имаш две идеи, ти си в двубрачието; три идеи подразбират трибрачен живот и т.н.
Ето защо, като срещна един човек, аз не
гледам
накъде върви, в коя посока се движи, но
гледам
, тъче ли нещо и какво тъче.
Следователно
, ако днес сте болни, утре ще бъдете здрави.
След
всичко това, като дойдете до смъртта, започвате да се страхувате.
-
След
колко години се преражда човек?
- Който върви по закона на любовта, преражда се
след
1500-2000 години; който върви по свой закон, преражда се
след
45 години; и най-после, глупавият се преражда веднага.
Мнозина се безпокоят в живота си, защото търсят Бога там, където не е,
вследствие
на което живеят без вяра.
След
това посещение той се зарекъл да не ходи на гости на китайски мандарини.
Често съвременните хора се оплитат в многото си желания,
вследствие
на което разстройват стомаха си.
Като се отклонил от правия път, човек изгубил изкуството да говори, да мисли и чувствува право,
вследствие
на което най-малките причини го изваждат от релсите на живота.
Като го
погледнете
, приятно ви е да го
гледате
: лицето му е светло, очите - ясни и засмени.
Прекарайте поне един ден в радост и светлина, да
гледате
само красивата страна на живота.
Истинските учени, музиканти и религиозни са от чисто злато,
вследствие
на което издържат на всички изпитания.
След
нея ще дойде шестата раса, която ще има светли лица.
След
това ще дойде друг и той да ви прави забележки.
Значи, един
след
друг вашите познати идват при вас, като теляци да търкат кожата ви.
Аз, като видя някого,
гледам
какво тъче.
(втори вариант)
И
след
като изтъчете платното, ще си направите най–хубавите дрехи.
(втори вариант)
Да кажем, ти се
погледнеш
в
огледалото
, видиш, че устата ти са
побледнели
, не са червени, трябва да вземеш мерки, добили са един черен цвят.
(втори вариант)
Седя, има нещо и
гледам
.
(втори вариант)
Но като внеса правата мисъл, тя като дойде, аз
гледам
, тя очисти всичко туй, и аз
гледам
, всичко туй е наред.
(втори вариант)
Или
погледнеш
очите си.
(втори вариант)
Или някой път
погледнеш
, лицето ти почерняло.
(втори вариант)
И после ме питат някои
след
колко години ще се прероди.
(втори вариант)
И
след
туй никой от вас не иска да бъде черен, но всеки иска да бъде бял.
(втори вариант)
Ако е от онези, които вървят по закона на любовта,
след
хиляда и петстотин години.
(втори вариант)
Ако е от онези, който върви по своя път –
след
45 години.
(втори вариант)
А
следващата
раса, която иде по цвят, бялата раса, показва, че имаме всички ония условия, при които човек може да се поправи.
(втори вариант)
Та казвам, в сегашния живот вие сте изложени на много големи изпитания, понеже, като се сближават хората – някой път искате да се запознаете – при сегашното запознанство, при сближаването на хората,
след
като се запознаят хората добре, някой път почнат да си говорят неща, които не са много приятни.
(втори вариант)
Казват: „Ти не пееш хубаво.“ Казвам на най–
последния
: „Е, как се пее?
(втори вариант)
Аз
гледам
, когато ме слушате, някои от вас не сте будни.
(втори вариант)
Той ще ме
погледне
, ще каже на другия: „Разбра ли?
(втори вариант)
И
след
като излязат, чувам да казват: „Еди–кой си там не слушаше както трябва.“ Та туй показва, че и той самият не е слушал.
(втори вариант)
И от религиозно
гледище
ти една мома ще я подлудиш.
(втори вариант)
Ще й кажат: „Ти няма да
гледаш
никакъв момък.“ И тя горката ходи и не трябва да
гледа
никой момък.
(втори вариант)
Аз
гледам
така на въпроса.
(втори вариант)
Казват й: „Няма да сгрешиш.“ Тя се върне,
погледне
някого, моли се, моли се, сгрешила. Защо?
(втори вариант)
През лявото око
погледнала
тънките вежди на момъка.
(втори вариант)
И на момъка казват: „Ти няма да
гледаш
на пазара хубавите моми.“ Няма да ядеш хубавите яденета.
(втори вариант)
Това няма да
гледаш
, онова няма да
гледаш
, това е грешно, онова е грешно.
(втори вариант)
Турчинът казва: „Да
гледаш
красивото, където и да е, себап е.“ Здравословно е.
(втори вариант)
И ако човек иска да бъде здрав, той трябва да
гледа
здравия човек, красивия човек.
(втори вариант)
Та
последната
мисъл, не
последната
мисъл, искам днес да се поосвободите малко.
(втори вариант)
Като го
гледаш
, ти, и болен да си, ще оздравееш.
(втори вариант)
А като не
гледаш
красивите хора, ти ще се разболееш, и здрав да си.
(втори вариант)
Сега в религиозно
гледище
казват това да не
гледаш
, онова да не
гледаш
.
(втори вариант)
Като
погледнеш
една красива мома, ще кажеш, че невидимият свят е красив.
(втори вариант)
Ти
гледаш
един човек и мислиш, че Господ не е там.
(втори вариант)
Човек постоянно се чисти, той като намери чиста вода, ще се очисти, и веднага става по–
угледен
.
(втори вариант)
Срещнеш един брат, като те
погледне
, веднага като че ти падне тежест, като че Господ те е
погледнал
.
(втори вариант)
Човек, казвате, трябва да се усъвършенства и
следователно
сегашната теория, казвате, ние още не сме добри, но един ден ще станем като ангелите.
(втори вариант)
Те са
следующите
.
(втори вариант)
Този човек е искал да
гледа
хубавото.
(втори вариант)
Той е поддържал външно „гюзели бакал себаптън“ – да
гледаш
хубавото, е благословение.
(втори вариант)
Тогава взема един по–голям от кълчища, че ще го изтрие със сапун, тъй хубаво ще шупне, че отгоре ще го накваси като някоя помада и
след
като полее богатия, като излезе, ще му каже по турски, ще го поздрави: „Хайде – казва – Господ да е с теб, че втория път повече да се окирливиш.“
(втори вариант)
И
след
като ги имаш тия 1200 жени в джеба си, да можеш да се справиш с тях.
(втори вариант)
22.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 24.3.1935г.,
Всички страдания, това са външни методи, лечебни методи, които наместват нашите центрове, които разрешават всички противоречия, и
след
това един вече, един друг, хубав живот.
За Любовта си слънцето не говори, но то изпраща всичките свои блага – топлината и светлината, и
след
това си заминава.
Дойде
след
това една млада красива мома.
След
като дядото види момата, каже, че тя е за този момък и ако бабата каже същото, те не са разрешили въпроса правилно и ако момъкът каже, че тази мома е за него, и той не е разрешил въпроса правилно.
Той иде с една определена мисия, да я свърши, да донесе своите подаръци и благословения, за което е изпратен и
след
това да му кажем, каквото трябва да предаде.
Така
гледам
аз на нещата.
Аз искам всеки
последователен
момент да запазя онова състояние на разположение, което съм имал и по-рано.
Сега ще ви приведа
следното
изяснение.
Запример, ако от мое
гледище
ще (засегна) въпроса за честността, какво нещо е човек да бъде честен, аз без да искам ще ви обидя.
След
като одрал кожата на агнето, като го разделил, дал вътрешностите на лисицата, за себе си задържал цялото агне, и после говорят кой на какъв дял има право.
Не е като тук в България,
напоследък
и в България почнаха да глобяват при такива случаи.
Понеже индусите вярват в преселението на душите, единият от тях взел сърната под свое покровителство и казал на ловеца: Ти нямаш право повече да
преследваш
сърната, в нея е преселена душата на моя баща.
Ти го рани и повече нямаш право да го
преследваш
.
Всички го
гледат
зяпнали.
Но
след
известно време турците започнаха да се досещат за това, което правеха българите и отиваха при тях да им искат пари.
Идете по домовете си и
гледайте
си работата.
И най-после,
след
като им направил три пъти по 20 инжекции те казват: Господин докторе, няма ли и на нас да кажеш една дума и да оздравеем.
– Идете си дома и си
гледайте
работите.
И
след
като турят три пъти по 20 инжекции – 60 инжекции, и вие ще кажете като първите: Господин докторе, не можеш ли да кажеш и на нас същото?
Когато чуем нейния глас, ние всички трябва да тръгнем
след
нея и всичко да изпълним.
– Ако не вярваш, можем да дадем това дело да се
разгледа
.
Като дойде времето, господарят ще си
прегледа
сметката и ще каже: Хайде довиждане, аз ще си намеря друг слуга.
– Синът обаче другояче
гледа
.
Синът си е син, дали баща му е изпратил много пари, или никак, той не
гледа
на това.
– Прав е той, но аз не считам, че това е
възглед
.
Тъй аз
гледам
на работите.
И
след
това ще ви проповядват, че всички пътища водят към Бога.
Както проповядвал, дошла му идеята, на излизане от черквата, да отиде при слепия, който обикновено седял на стотина, двесте метра далеч от черковата и да му каже: В името на Господа Исуса Христа
прогледай
.
Дайте му една ябълка и
след
една минута то ще ви каже колко е сладка и каква е ябълката.
Влиза
след
това бабата и тя започва да му говори.
Преди всичко, това е най-
последната
служба, която можете да вземете.
Погледнах
го и си казах на ума: По-малко стискай ръката ми.
Като прави(х) своите
изследвания
, идва при мене един лекар и ме пита с каква цел правя тези
изследвания
, какви постижения имам.
С този мой инструмент, с този пергел, аз
изследвам
едновременно и човешкото лице.
И после като разглеждаме нещата, ние не трябва да изхождаме само от наше
гледище
.
Съвременният културен свет, както и в миналото е разглеждал и разглежда нещата само от своето
гледище
,
следствие
на това ти мислиш, че светът е дотолкова добър, доколкото те се ползуват от него.
След
това, теченията на ветровете трябва да бъдат правилни.
Природата не говори като нашите професори, тя ще ти проговори на ден най-много половин или един час и
след
това ще те остави да правиш, каквото искаш.
Ако ти не знаеш сутрин как да ставаш от леглото си, ти ще носиш
последствията
на това незнание.
Следователно
, не ставаш ли по начина, по който е определено, работите няма да вървят напред.
23.
Божественият подтик
,
ООК
, София, 27.3.1935г.,
Като вижда той тия восъчни същества, че го
гледат
, той казал: „Тук не мога да бутам." Минава на друго място, дето нямало маски, и казал си: „Мога да бутам сега." Някой път ви е страх от восъчните фигури, защото във вас няма убеждение.
След
като изляза от автомобила си, ще хвръкна.
Значи има неща, които не ги разбираме, не ги знаем, а пък при това носим
последствията
им.
Много хора са ходили на другия свят и
след
като поседят една-две години, казват: „Да се върнем на земята." Питам сега: един българин със своите потури, ако влезе в един модерен журфикс [журфикс (от фр.) - определен ден през седмицата за посрещане на гости] на някои посланици с фракове, цилиндри, ръкавици, този българин като поседи, поседи.
Ако храната, която вземаш, не я сдъвчеш, то
след
една-две години ще страдаш.
Мислил, мислил и най-после, за да ги избави, намислил
следното
: той имал една котка, имал и една магарица.
След
като е ял човек, трябват четири-пет часа, докато се смели храната.
Синът,
след
като ги
погледнал
, казал: „Аз ще докажа, че пилетата са три, а не две." „Три ли са?
Това са
възгледи
, които трябва да имате.
Казвам му: „Не е хубаво човек да проси."
Гледам
, този старец е умен, вече не проси.
Но този
последният
е гладен, а първият има хляб, но не му дава.
Не
гледайте
на тоя живот с презрение.
Такива са моите
възгледи
.
Сега мога да ви кажа тъй:
гледайте
да изпълните волята Божия.
Потребно е човек да има правилни
възгледи
.
Човек не се ражда с правилни
възгледи
, но после ги придобива, после ги намира.
На всинца ви казвам: не носете изопачени
възгледи
за живота.
Казват ви: „
След
като рисуваш, какво ще придобиеш?
Господ ще ги оправи." На
следния
ден му подпиша един чек от десет хиляди лева и му пиша: „Господине, понеже виждам, че имате голяма нужда, пращам ви десет хиляди лева, за да си услужите.
Всички тия автори
след
като ги процитира, аз му задавам въпроса: ,.Кажи ми как да направя най-малкото добро?
Сега откриват чрез
изследвания
, че едно време преди Христа, хората преди две-три хиляди години са правили баница от жито.
След
като сте станали красив, какво искате да добиете повече?
И ако го
последваш
, ще получиш Божието благословение.
С вашите
възгледи
някой път се смущавате.
24.
Знание и виждане
,
МОК
, София, 29.3.1935г.,
Тогава ще опиташ най-лошите
последствия
на живота.
Необмислени
последствия
.
Малко светлина върху въпроса от ваше
гледище
.
Даже да преместите един камък от едно място на друго, пак ще пожънете същите
последствия
.
Всяка нова идея,
след
като сте я разбрали, донася радост във вас.
След
няколко години вие ще имате един резултат.
Това е състоянието на един човек, който,
след
като е минал през големи изпитания, му идва идеята да стане активен.
Тези същества, които искаха да се самоубият,
след
като влязоха във водата, разбраха, че не могат да се самоубият, измениха формата си и станаха риби.
25.
Който се учи на словото Божие
,
НБ
, София, 31.3.1935г.,
Следователно
, всеки човек е един извор, от който Божественото трябва да изтича навън.
Някои неща са полезни за един ден, някои – за два, за три, за четири, пет,
след
туй престават да са полезни.
Като
проследите
пътя на вашите бащи, ще видите, че ще се образува цяла верига от такива халки.
Или, ако този професор се спре пред едно малко животно и си продължи пътя,
след
като му услужи, това показва, че той е добър човек.
И
след
това религиозните хора ще казват, че Бог така е наредил.
Много майки са като кукувиците, оставят децата си други да ги
гледат
.
Сега аз не искам да засягам живота от социално
гледище
, понеже в света социална правда не съществува.
Че и най-гениалните музиканти и певци са започнали така, първоначално и те са свирили така, но
след
десетина и повече години, те се научили да свирят добре и излизат пред голяма публика, която ги слуша.
И
след
това вие се възмущавате.
Някой човек има слабост към музиката, свири, упражнява се, едва свири, свири, но елате да го видите
след
20 години, той е вече цел виртуоз.
Ако
разгледате
живота на светиите в църквата, ще видите, че според една статистика, която няма да ви кажа, много малко светии са издържали на изпита за жената.
В даден случай аз привеждам само един факт: Някой
гледа
един билет от лотария, не му хваща око.
Следователно
, трябва да се научим да не си препятствуваме в живота, да не се подпушваме.
След
това ще дойдем до другото положение да си помагаме при вътрешното състояние.
Казва: Само
погледнах
билета, взех го.
След
като седяло 1 час на колене, то казало на баща си: „Татко, има ли още много?
“ – „Той едва сега е започнал, едва е в пустинята.“ И наистина, проповедникът започнал от Адам и Ева, как създал Бог първите човеци, и
следвал
нататък.
Вследствие
на тази храна се явяват у тях разни утайки, разни излишъци, които са причина и за болезнените състояния.
Следователно
, той трябва да свири безпогрешно.
Един познат, вече 75-годишен човек ми казваше
следното
: Чудя се на себе си защо съм бил толкова идеалист.
Следователно
, когато житото страда, вие се смеете, радвате се.
Но като го
погледнал
, казал си, хайде, аз съм привикнал, ще се помъча по някакъв начин да му помогна.
Следователно
, като знаете това, че и човешкото тяло, в което днес живеете, не е толкова устойчиво, трябва да бъдете много внимателни.
Последният
я получил от друг някой и т. н.
Ако човек би
погледнал
на Божествения порядък в самото начало, би казал: От туй всичко може да стане, но не и Божествено.
Започнали да се
гледат
един друг, докато най-после
погледът
се спрял върху едного.
Срещне ме някое куче,
погледне
ме, не ме залайва.
То ме
гледа
, очаква нещо от мене.
След
няколко деня пак огладняват.
Ако аз си кажа в себе си, че нищо няма да му дам, то ме
гледа
на криво.
Започват пак да се поглеждат помежду си, докато
погледът
им се спрял върху едного от останалите.
Благодарение, че наскоро
след
това минал един параход, който ги спасил от престъплението.
Като
погледнеш
слънцето, ще кажеш: Не съм достигнал тъй да бъда като слънцето щедър, постоянен, в работата.
Следователно
, такива кокошки нямаш право да ядеш.
Него ден
гледа
едно младо момиче се дави в реката.
Следователно
, докато си на земята, ти трябва да се научиш на всички правила на добрия живот, защото в
следващото
место, дето отиваш, ще те поставят на подобаващо место.
Знанието, което си придобил от хиляди години, ще определи
следващата
форма, която ще ти се даде.
Следователно
, формата на всяко живо същество трябва да се измени, тя ще се измени според степента на съзнанието.
Следователно
, дотолкова, доколкото ние ставаме проводници на Божията Любов да изтича от нас, дотолкова и нашата цена се увеличава.
Аз
гледам
съвременната психология на българите.
Последното
Слово
Но всички желаят да имат един богат баща, който да им остави голямо
наследство
, да бъдат рентиери.
Нашите страдания засягат и всички същества,
вследствие
на което те се стремят да ги премахнат, защото и тях засягат.
При това учителят му казал: Можеш да пипаш внимателно по стените, ще намериш светлина и ще можеш да
разгледаш
всичко, каквото се намира в този палат.
Тя засега най-силно онези, които са в първите вагони на машината, а
последните
вагони усещат само едно малко сътресение.
Относително е така, но от Божествено
гледище
, в страданията има нещо хубаво, което хората не разбират.
Ако не в този момент, това добро ще дойде в
следния
момент.
Казвате, че един от вавилонските царе се превърнал на животно и
след
7 години се върнал на първото си положение.
И
след
това виждаме, че не сме използвали най-добрите условия.
26.
Придобиване и задържане / Да се добие и задържи богатството
,
УС
, София, 31.3.1935г.,
Тялото му е пластично, мускулите гъвкави,
вследствие
на което той работи, върши работите си без големи мъчнотии и противодействия.
И умрелият човек събличат гол, окъпват го и
след
това отново го обличат.
Следователно
и аз, заедно със Земята, съм произлязъл от Слънцето.
Ето една истина, която разширява
възгледите
на човека.
След
това си мислех: добре, че го изтърпях, та свърши само с три часа.
Фелдфебелът
гледал
, какво прави майорът и останал учуден, като видял, че магарето влязло в парахода.
Не му се сърдете, но му отдайте цялото си внимание, изслушайте го с търпение и
след
това му предложете да излезете заедно на разходка.
След
това трябва да приложите щедростта и чистотата си, за да задържите богатството, което сте придобили.
След
това, като приложите тези богатства и ги задържите в себе си, вие сте разбрали вече смисъла на живота.
Гледате
някой човек усмихнат, весел и мислите, че е добър, мек по характер.
Обаче, достатъчно е да се
вгледате
в ъглите на очите и на устата му, за да разберете, че чувствата му са крайно груби.
Като влязла в стаята, тя първо
погледнала
към масата и като видяла много листчета, разхвърляни в безпорядък, събрала ги в ръката си, смачкала ги и ги сложила в печката, да изгорят.
След
това измела, изчистила добре стаята и си излязла.
Професорът
погледнал
към празната, но чиста маса и спокойно казал: Моля ти се, втори път да не чистиш така.
Следователно
, чистете се от това, което не ви е потребно; потребното, обаче, оставете като основа за бъдещето.
Като дишате, трябва да имате предвид
следното
положение: вие поемате чист въздух, а изхвърляте навън нечист въздух.
Следователно
, като издишате, ще отправите ума си към Бога и ще благодарите за въздуха, който ви е даден.
След
това отново ще поемете чист въздух.
Според мене, първата ви работа е да дишате дълбоко, да мислите за дишането и да благодарите, а
след
това ще се грижите за останалите работи.
След
това трябва да се учи на щедрост, да живее в чистота, за да задържи богатството си.
Следователно
, Вечният проявява любовта си чрез всички форми и навсякъде.
Като не разбират любовта в нейните широки проявления, те искат да я затворят в шише, да я задържат само за себе си,
вследствие
на което стават ревниви.
Мъжът обича жена си и се чуди, как да я запази от
погледите
на външните хора.
Ако и тя работи някъде, сутрин ще я придружава до учреждението, където работи, вечер ще я взима пак, да не
погледне
някой чужд мъж.
Ако сърцето и се разшири и допусне мъжа и да
гледа
и други жени, да ги обича като свои сестри, тя ще се освободи от неговата ревност и тормоз.
Соломон се намирал под влиянието на Луната,
вследствие
на което характерът му бил много разнообразен и променлив.
Соломон
изследвал
физическия свят, много писал за него, но като дошъл до духовния свят, видял, че не е лесна работа.
Който мрази, става по-енергичен, по-смел, по-нахален,
вследствие
на което мускулите му се втвърдяват, лицето му става грубо, сурово.
Щом слънцето изгрее,
земледелецът
– воловете, колата, и отива на нивата.
(втори вариант)
“ Казвам: „
Последните
вестници пишат, че глупаво правят хората, че се бият на Земята.“ „Ама какво искаш да кажеш?
(втори вариант)
Да повика друга една сестра, която е красива, да се влюби мъжът в нея веднага, той няма да я
погледне
.
(втори вариант)
А тя няма право да го
следи
.
(втори вариант)
Ти си недоволен от едно положение, от едно нещо: щом човек не може да изпълни волята Божия, жестокосърдечието ще се яви в него като едно
последствие
.
(втори вариант)
Туй е един външен метод, за да прокараш един свой
възглед
, ще викаш: „Какво мислите вие?
(втори вариант)
Гледате
някой човек така отвънка, така усмихнат, но онзи физиономист като
погледне
устата му, крайните ъгли на устата, после, ако
погледнете
към мигачите, към очите му, към края има нещо, което показва много голяма грубост.
(втори вариант)
Някой път трябва да
гледате
човека в очите.
(втори вариант)
Е, питам сега,
след
като умре един човек, той си запазва пак същия характер.
(втори вариант)
Запример един физиономист като ти
погледне
лицето, той веднага ще види, че има много работи, с които ти трябва да се справиш.
(втори вариант)
Значи,
след
като си задържал този въздух дълго време, най–после ще го дадеш.
(втори вариант)
И
след
като ми говори три часа, аз не му казвам за капан: „Защо за пет минути седя три часа?
(втори вариант)
“ И
след
три часа прозя се той, това–онова.
(втори вариант)
И
след
като си го държал дълго време, ти си го опетнил, нечист е станал.
(втори вариант)
И той само
гледа
дали се дразня.
(втори вариант)
Аз
гледам
сега вътре, отвънка туй, което става, аз го зная, но вътре съм спокоен, казвам: „Не се безпокой, няма нищо.“
(втори вариант)
Ще ви цитира стихове и
след
като свърши разговора, ще излезете на разходка с него.
(втори вариант)
И
след
като излезнахме отвънка, казва: „Много ви благодаря за голямото внимание, което ми дадохте.“ Аз не му направих нито един намек, че каза за пет минути.
(втори вариант)
Но той не знае, той не
гледа
нито часовник, аз си
гледам
часовника – три часа.
(втори вариант)
И като се върнал той, казва: „Аз влязох в стаята ти и очистих всичко.“ Той я
погледнал
и казал: „Моля, втори път това да не правиш.“ Двайсет години труд – в печката отиде.
(втори вариант)
Когато вие обичате едно животно, вие го приравнявате със себе си,
гледате
го, милвате го, давате му храна, ходи с вас, водите го из гората.
(втори вариант)
След
туй дойде Венера – ту приятна, ту любезна, ту намръщена.
(втори вариант)
С ума си се е върнал
след
това и казва: „Нищо не можах да науча от тази работа.“ Неговата работа мяза като онзи, който ходил по търговия 20 години и казал: „Поне спечелих да си платя дълговете си и нищо не ми остана да поживея.“
(втори вариант)
Не мислете, че е лесно да се
изследва
духовният свят.
(втори вариант)
Знаете ли колко милиони години е взело на природата, докато тя научи човека да
гледа
?
(втори вариант)
Вижда, значи знае нещата към
последствията
.
(втори вариант)
Други сестри съм
гледал
, като се спорят, та като се говори за някой, та да видиш как аргументират всичко туй.
(втори вариант)
И един човек,
след
като умре, него го съблекат гол.
(втори вариант)
И
след
като видиш човека гол, какво ще научиш?
(втори вариант)
27.
Първото стъпало на Любовта
,
ООК
, София, 3.4.1935г.,
Тогава дойдат, вземат ви и хайде в торбата, и
след
това - в тенджерата.
Един ми казва: „Покажете му как трябва да живее." Казвам му: „Най-първо на тебе трябва да покажа аз как трябва да живееш." Аз
гледам
тук - музикантите се карат, българските музиканти не могат да се търпят, карат се.
НАГОРЕ