НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
39
резултата в
25
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Като четете „
Клетниците
”, виждате, че Жан Валжан прекара известно време в затвора, но придоби нещо ценно, облагороди характера си.
Турят някого в затвор и след време го пущат на свобода. Всички казват: Този човек излезе от затвора и влиза вече в живота. За пръв път ли влиза той в живота? Преди да влезе в затвора, той е бил пак в живота. Много пъти човек влиза в затвора и излиза от него, докато научи нещо и облагороди характера си.
Като четете „
Клетниците
”, виждате, че Жан Валжан прекара известно време в затвора, но придоби нещо ценно, облагороди характера си.
Всеки човек влиза в живота, след като е прекарал няколко години в затвора – в долните сфери на астралния свят. За да бъде в затвор, това показва, че е трябвало да мине известна школа, да се облагороди, да стане по-добър. И като излезе от затвора, човек трябва още много да работи върху себе си, да изгради своя характер. Наблюдавайте, с какви характерни черти се раждат децата, които току-що идат от затвора. В първо време те са егоисти, мислят само за себе си.
към беседата >>
2.
Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!
,
НБ
, София, 4.6.1922г.,
„
Клетниците
“ от Виктор Хюго – нали сте чели този роман?
А вие, старите, по кой начин искате да любите? В името на Христа, ви задавам въпроса: по кой начин искате да любите? През колко от вашите съществувания на земята тази змия е строшила вашия организъм, знаете ли? Казват: „Добър е Господ“. Ако не храните тази змия във вас, как може да строши организма ви?
„
Клетниците
“ от Виктор Хюго – нали сте чели този роман?
– той туря там един герой, Жан Валжан, и една героиня Козета. Той я взема като едно бедно момиченце – нали така? – а същевременно той се влюбва в нея, но не е в състояние да се ожени. Когато тя се влюбва в другиго, в един млад, него го обзема дълбока тъга и става ексцентричен. И ние всички, когато се влюбим в света и не можем да го придобием, ставаме ексцентрични.
към беседата >>
3.
Съблазните
,
НБ
, , 23.9.1923г.,
Такъв един пример има в романа на Виктор Юго – „
Клетниците
“ – за Жан Валжан, който откраднал сервиза на епископа.
Не се женете така! Когато Бог създаде първоначално хората, мъжете и жените, те имаха друго нещо, те бяха чисти и святи и можеха да живеят такъв живот, но сегашните хора, след грехопадането, нямат чист живот. Днес, и мъже, и жени, без разлика, нямат чист живот. Най-първо ние трябва да възстановим чистотата. Аз бих желал във всяко общество да се образува сдружение за чист живот, хората да имат доверие един към друг.
Такъв един пример има в романа на Виктор Юго – „
Клетниците
“ – за Жан Валжан, който откраднал сервиза на епископа.
Когато улавят Жан Валжан и запитват епископа дали познава тия вещи, той казва: „Мои са, аз му ги дадох“. Тъй казал, защото иначе Жан Валжан щеше да бъде в затвора. Трябва да се стремим да имаме доверие един към друг, към всичките хора, не заради нас, а заради Бога, защото туй, за което Бог съизволява, то е да мислим добро за всички хора. Туй е, което донася добро на всички хора. Бог познава всички гънки на нашата душа.
към беседата >>
4.
Приливи и отливи
,
ООК
, София, 16.1.1924г.,
– „
Клетниците
.“ Ние имаме криво понятие.
Онези, които са написали някои велики книги, тях наричам велики. Вие ще кажете: „Ама пророк Исаия е написал една велика книга.“ Вие знаете ли кой беше пророк Исаия? – Той беше само една фирма, а всъщност туй са онези велики духове, които са работили с него. Исаия е като някой редактор. Казвате: „Е, Виктор Юго е написал една книга.“ – Какво е написал?
– „
Клетниците
.“ Ние имаме криво понятие.
Всеки един труд представлява колективна работа на възвишени и велики същества в света. Онези велики оратори написали една хубава реч – вземат я за своя. Аз нали зная: някои проповедници в Америка прочели нещо оттук-оттам, напълнили кошера си и ще говорят. Е, приятели, това е един колективен труд. Не трябва да се самоизмамваме.
към беседата >>
5.
Принципи на нещата
,
ООК
, София, 4.5.1927г.,
За пример, в романа „
Клетниците
“ от Виктор Юго, главният герой, Жан Валжан, представлява самия автор.
И тъй, главната мисъл, която трябва да остане в умовете ви, е всеки ден да откривате в себе си по една нова черта, която Бог първоначално още е вложил в душата ви. Не можете ли да откриете такава черта в себе си, вие се лишавате от благата на живота. Казвате: „Добре е човек да чете различни книги, там да намира силни характери“. – От мое гледище това не е необходимо. Който пише романи или някакви драми, той се излага на ред падения.
За пример, в романа „
Клетниците
“ от Виктор Юго, главният герой, Жан Валжан, представлява самия автор.
Лицето Жан Валжан не се среща в живота. И Толстой, в своите романи „Война и мир“ и „Възкресение“, също така описва себе си. Като четете тия романи, вие казвате: „Тук се изнасят велики истини“. Не, това още не са велики истини. Без да искат, авторите на тези романи са скрили малко истината.
към беседата >>
6.
Дерзай, дъще!
,
НБ
, София, 5.2.1928г.,
Мнозина от вас сте чели романа „
Клетниците
" от Виктор Юго.
Затова, именно, апостол Павел е казал: „Отчасти знаем, отчасти мъдруваме." В това отношение, колкото повече живи, разумни частици живеят в дадено същество, толкова на по-висок уровен се намира то. Значи, хората се различават едни от други, именно, по количеството и качеството на разумните клетки, на разумните частици или на разумните живи души, които живеят в тях. Това показва, че всички хора нямат еднакво количество от тия разумни души в себе си. Гениалните, великите хора съдържат в себе си най-голямо количество от тия разумни души. Нека всеки от вас се запита, колко от тия разумни души живеят в него.
Мнозина от вас сте чели романа „
Клетниците
" от Виктор Юго.
Каква идея имал авторът, за да напише този роман? Той искал да покаже на хората, че външните условия развращават хората. Ние виждаме, как главният герой, Жан Валжан, за открадването на един хляб е трябвало да лежи в затвор цели 19 години. През останалото време е трябвало да бяга, да се крие, да не го хванат. Днес срещате хора, които са откраднали хиляди левове, но не бягат, никой не ги преследва, ходят спокойно от град на град.
към беседата >>
7.
Единният / Единият. Основната идея на живота
,
МОК
, София, 26.10.1928г.,
В „
Клетниците
“, първата точка е Жан Вължан.
(втори вариант)
Вие например, написвате една книга и като пишете, вие сте дрехар. Написали сте един роман. Както един дрехар излага дрехата си на витрината. Така и вие излагате романа на витрината. Например романът от Виктор Хюго, от Иван Вазов и пр.
В „
Клетниците
“, първата точка е Жан Вължан.
Един нехранимайко, когото Виктор Хюго е направил светия. И другата точка Козета. Жан Вължан знае да работи с четка, написа една хубава картина. Обаче друг се влюбва в нея. И казва: „Да ти платя за картината.“
към втори вариант >>
8.
Най-високото място / Най-високото място. Закон на икономията в природата
,
МОК
, София, 2.11.1928г.,
Направете едно разграничение между книгите „Война и мир“ и „
Клетниците
“.
(втори вариант)
Направете едно разграничение между книгите „Война и мир“ и „
Клетниците
“.
Каква е разликата между тях? Кои са идеите на Виктор Хюго; кои са основните идеи на „Война и мир“ и на „Клетниците“? Запитали едно дете: „Защо Господ направи птиците с два крака? “ -“За да ходят по-бързо.“ -“Защо Господ направил човека с ръце? “ -“За да работи“, казало детето.
към втори вариант >>
Кои са идеите на Виктор Хюго; кои са основните идеи на „Война и мир“ и на „
Клетниците
“?
(втори вариант)
Направете едно разграничение между книгите „Война и мир“ и „Клетниците“. Каква е разликата между тях?
Кои са идеите на Виктор Хюго; кои са основните идеи на „Война и мир“ и на „
Клетниците
“?
Запитали едно дете: „Защо Господ направи птиците с два крака? “ -“За да ходят по-бързо.“ -“Защо Господ направил човека с ръце? “ -“За да работи“, казало детето. Баща му го попитал: „Защо Господ направил кучето с уста? “ Детето казало: „За да лае.“
към втори вариант >>
9.
Главният фактор / Основните идеи на Виктор Хюго и Толстой в „Клетниците“ и „Война и мир“
,
МОК
, София, 9.11.1928г.,
Преди да разглеждате подробно романите „
Клетниците
“ и „Война и мир“, какво можете да кажете за вътрешната страна в характера на Юго и Толстой?
Преди да разглеждате подробно романите „
Клетниците
“ и „Война и мир“, какво можете да кажете за вътрешната страна в характера на Юго и Толстой?
Те са от различни раси и от различни нации. Юго произхожда от латинската раса, а Толстой – от славянската. Поради това различие, те не могат да пишат еднакво. Всички народи живеят при различни условия, затова и писателите им се различават. Писател, който живее в полярните страни, пише за снеговете и ледовете; който живее в тропическите страни, пише за големите горещини, за циклоните, за слоновете, за големите змии и т. н.
към беседата >>
В „
Клетниците
“ Наполеон се яви, освен в лицето на Жан Валжан, още и в лицето на Мариус, който се ожени за Козета.
Като се отказа от Козета – човешкото в себе си, Жан Валжан даде ход на Божественото Начало. Козета представя Москва. Ако Жан Валжан се беше оженил за нея, Наполеон щеше да превземе Русия и да стане неин господар. Той отстъпваше, както Кутузов, и по този начин спаси Русия. Във „Война и мир“ Наполеон се явява още отначало и остана до края.
В „
Клетниците
“ Наполеон се яви, освен в лицето на Жан Валжан, още и в лицето на Мариус, който се ожени за Козета.
В началото на романа Наполеон се явява в лицето на обществения строй, който осъди Жан Валжана на петгодишен затвор, отдето той успя да избяга и се изложи на преследването на властта. Като четете романите на Толстой и на Юго, трябва да правите тънък психологически анализ, да схванете дълбоките идеи, които се крият в ума и на двамата. Права е идеята на Толстой, че трябва да се отстъпва, но само с отстъпване въпросите не се разрешават. И Христос казва: „Не противи се на злото! “ Кутузов е приложил тази идея.
към беседата >>
10.
Не противи се на злото / Основнитѣ идеи на Викторъ Хюго и Толстой въ „Клетницитѣ“ и „Война и миръ“ (продължение)
,
МОК
, София, 23.11.1928г.,
Следователно, за да напише Толстой романа „Война и мир“, а Юго – „
Клетниците
“, и двамата са се ръководили от известни подбуди.
Всяко нещо, което става в живота и в природата, има свои подбудителни причини.
Следователно, за да напише Толстой романа „Война и мир“, а Юго – „
Клетниците
“, и двамата са се ръководили от известни подбуди.
Подбудите били различни, защото те не гледали еднакво на въпросите. Защо? – Не са еднакво надарени. Ако двама души наблюдават околността от два различно високи върхове, те ще имат различни схващания. Колкото върхът е по-висок, толкова и схващанията на човека ще бъдат по-широки, по-общи; колкото е по-нисък върхът, толкова схващанията на човека ще бъдат по-ограничени и индивидуални. Като изучавате тези романи, дохождате до два различни метода.
към беседата >>
До какви заключения дойдохте по темата от „
Клетниците
“ и „Война и мир“?
(втори вариант)
До какви заключения дойдохте по темата от „
Клетниците
“ и „Война и мир“?
Кои са подбудителните причини, за да напишат тия свои съчинения Толстой и Виктор Хюго? П.Т.Х. Хюго е талантлив човек, а Толстой е гениален човек. Следователно, тези двамата не могат да гледат еднакво на въпроса по простата причина, че не са еднакво надарени. Ако двама души наблюдават терена на почвата от тия планински върхове А и В, ще имат ли еднакви схващания? Не. Следователно, техните наблюдения ще се различават.
към втори вариант >>
11.
Разбиране на живота
,
ООК
, София, 12.12.1928г.,
Най-хубавият роман на Виктор Юго е „
Клетниците
“, на Сенкевич - „Камо Грядеши“.
Някога човек ще се прояви като добър, а някога - като лош. Обаче, само един път в живота си човек може да се прояви истински добър и един път - истински лош. Това се дължи на силите и способностите в човека, които постепенно се издигат до своя зенит и постепенно слизат надолу. Запример, Толстой е писал много романи, но един е романът „Война и мир“. Той представя зенита на неговото творчество в областта на романите.
Най-хубавият роман на Виктор Юго е „
Клетниците
“, на Сенкевич - „Камо Грядеши“.
Когато някой писател, поет или музикант дойде до зенита на своето творчество в известна област, по-високо от нея не може да се качи. Тази точка представя плод, който е завързал и узрял. Щом стигне върха на своето творчество в дадена област, писателят трябва да мине в друга. Остане ли още в първата област, той ще се прояви като обикновен човек. Човек непрестанно расте от слава в слава, от знание в знание, от сила в сила.
към беседата >>
12.
Сторете да насядат
,
НБ
, София, 10.11.1929г.,
Ако четете романа „
Клетниците
" от Виктор Хюго, или „Война и мир" от Толстоя, известни мисли от тях непременно ще се наслоят в ума ви.
Щом забогатее, той престава да мисли, да учи и започва да надебелява. Срещате го след няколко години, но в лицето му, не можете да познаете онзи млад, енергичен, интелигентен човек. Значи, щом мисълта на човека не работи усилено, той престава да учи. В резултат на това се явява надебеляване, затлъстяване. Всяко забогатяване на човека материално, сърдечно или умствено, води към натрупване, към наслояване.
Ако четете романа „
Клетниците
" от Виктор Хюго, или „Война и мир" от Толстоя, известни мисли от тях непременно ще се наслоят в ума ви.
Какво трябва да правите, за да се освободите от наслояването? – Вие трябва да раздавате на бедни. Това подразбира стиха, който Христос е изказал: „Ако не се отречете от богатството си, вие не можете да влезете в Царството Божие". Каква е разликата между романите на Виктор Хюго и тия на Толстоя? Виктор Хюго изразява индивидуалните качества на човека.
към беседата >>
В своя роман „
Клетниците
", Виктор Хюго взима като главно лице Жан Валжан, когото изважда от една груба среда и го поставя в друга, по-благоприятна.
– Вие трябва да раздавате на бедни. Това подразбира стиха, който Христос е изказал: „Ако не се отречете от богатството си, вие не можете да влезете в Царството Божие". Каква е разликата между романите на Виктор Хюго и тия на Толстоя? Виктор Хюго изразява индивидуалните качества на човека. Той навсякъде прокарва мисълта, че доброто е вложено в човека, вследствие на което той сам може да се изправи.
В своя роман „
Клетниците
", Виктор Хюго взима като главно лице Жан Валжан, когото изважда от една груба среда и го поставя в друга, по-благоприятна.
Около него поставя ред лица, като епископа, Жавер, Козета, Мариус, които му служат като пробен камък. Така се изпитва характера на Жан Валжана, с цел да се види доброто, което е вложено в човека. Толстой, обаче, прокарва идеята, че освен вложеното в човека, съществува един велик закон в света, който регулира нещата. Той прокарва тази идея в романа „Война и мир", който има за основна идея исторически сюжет. В този роман, Толстой поставя Наполеона при същите условия, при каквито Хюго постави Жан Валжана.
към беседата >>
Четете един роман, например от Виктор Юго „
Клетниците
" или от Толстой „Война и мир", или друг някакъв роман от някой писател - от всички се наслояват известни мисли.
(втори вариант)
Все замислен върви. Направят ли го обаче чорбаджия, след две-три години той се напълва, пуща коремче, изведнъж затлъстява и българите казват - провървя му някак. Значи спрял е процесът на учението, а се явява физическото натрупване, затлъстяване. Нима мислите вие, че когато човек забогатява, това не е натрупване. Нима мислите вие, че когато четете един роман, не се наслояват известни мисли в ума ви?
Четете един роман, например от Виктор Юго „
Клетниците
" или от Толстой „Война и мир", или друг някакъв роман от някой писател - от всички се наслояват известни мисли.
По какво се отличават романите на Юго от романите на Толстой? Според мене Виктор Юго изразява индивидуалните качества у човека. Той иска да изкара идеята, че човек сам може да се поправи, има нещо хубаво вложено в него. Тази е идеята в целия терен на неговата мисъл. Затова той изкарва Жан Валжан от едно общество и го поставя в друго, като нарежда около него ред лица като пробни камъни.
към втори вариант >>
13.
С благост и Истина
,
НБ
, София, 16.3.1930г.,
В романа „
Клетниците
” от Виктор Юго, имаме добър пример с епископа.
В широк смисъл на думата, крадено богатство наричаме онова, което не е придобито по закона на любовта. Това богатство внася съблазън в човешкия живот и става причина за пропадането на стотици и хиляди хора. Имате ли такова богатство, раздавайте го. Задържите ли го за себе си, то ще стане причина да ви оберат, даже и живота ви да отнемат. Богатството ви не трябва да изкушава хората.
В романа „
Клетниците
” от Виктор Юго, имаме добър пример с епископа.
Когато Жан Вължан откраднал свещника му, и стражар го довел при епископа, да пита, негов ли е свещникът, последният спокойно отговорил: Свещникът е мой, наистина, но аз му го подарих. Питам: от ваше гледище, кое богатство е чисто, т.е. получено чрез закона на правдата? Който има такова богатство, ще го тури в касата си, ще я затвори добре, но няма да я заключи. Всеки, който се опита да краде от тези пари, нищо няма да спечели.
към беседата >>
14.
Принуждава ни
,
ИБ
,
БС
, София, 24.3.1932г.,
В „
Клетниците
” Козет първоначално не е била красива и после стана красива.
” Христос отговори: „На тях не им е дадено.” Защото слушателите Му не бяха от способните, а бяха невежи, изостанали. Евреите във времето на Христа бяха изостанали назад, а най-способните, пророците, бяха негови ученици. Йоан казва, че от всички евреи сто четиридесет и четири хиляди са способни, но няма български пророк, който да каже колко от българите са способни. Аз не искам да пиша за това; ако дойде някой български Йоан, може да пише и да пророкува. Един ученик може до известно време да бъде неспособен и после да стане способен, възможно е един ученик до известно време да бъде много способен и после да стане неспособен, възможно е някой до известна възраст да не бъде красив и после да стане красив.
В „
Клетниците
” Козет първоначално не е била красива и после стана красива.
И когато стана такава, какво придоби със своята красота? Кой е главният герой в този роман? Реплика: Жан Валжан. Козет беше едно голямо изпитание за Жан Валжан, за да се види как ще постъпи. Той беше поставен на едно изпитание, направи жертва и се повдигна.
към беседата >>
15.
Пътя на енергията / Прав път на енергиите
,
МОК
, София, 24.2.1933г.,
Виктор Юго написа едно от най-хубавите си произведения „
Клетниците
“, но и до днес още има клетници, даже повече, отколкото в негово време.
В какво се изразява даровитостта им? Някой написал 100 книги, затова бил даровит. Ако прочетете романите на някой даровит писател, какво особено ще научите? Всеки автор си има по един герой или една героиня, които живеят добре или зле и в края на краищата единият или двамата умират. Толстой написа романа „Война и мир“, но и след това хората продължават да воюват.
Виктор Юго написа едно от най-хубавите си произведения „
Клетниците
“, но и до днес още има клетници, даже повече, отколкото в негово време.
Въпреки романа на Виктор Юго, клетници има и в самата природа. Добре, че са клетници. Те са на по-добър път от щастливците. Когато банкерът говори за бедните, ни най-малко не иска да се намали тяхното число. Той знае, че ако бедността изчезне, касата му ще се изпразни.
към беседата >>
И Виктор Юго като е написал най-хубавия си роман „
Клетниците
“, тези клетници намалиха ли се?
(втори вариант)
В романа се говори за окръжаващите наоколо. Какво е искал да каже Толстой, като е написал „Война и мир“? Писал е един роман и искал да каже, че войната е нещо несъвместимо, че тя не е хубаво нещо. Пишат романи, а пък се бият хората. И след романа на Толстоя хората се бият повече.
И Виктор Юго като е написал най-хубавия си роман „
Клетниците
“, тези клетници намалиха ли се?
Не, даже се увеличиха. Тогава защо е писал своя роман Виктор Юго. Той какво е имал предвид? Да помогне да има по-малко клетници ли? Не. Виктор Юго искаше да каже - тези клетници са един номер вътре в природата.
към втори вариант >>
16.
Свещеното сърце
,
МОК
, София, 16.6.1933г.,
Четеш „
Клетниците
“ от Виктор Юго.
Други неща засягат симпатичната нервна система. Важно е да се различават тези неща и разумно да се използват. Четеш един роман, който засяга или само ума, или само сърцето. Това не е правилно. И романът трябва да засяга едновременно и ума, и сърцето.
Четеш „
Клетниците
“ от Виктор Юго.
Възхищаваш се от великолепното изнасяне на героя Жан Валжан. Казваш: „Защо не съм и аз като Юго? “ – Не, само един Юго можа да изнесе толкова сполучливо героя Жан Валжан. Роман като „Клетниците“ само веднъж може да се напише. Втори, подобен на него, не може да се създаде.
към беседата >>
Роман като „
Клетниците
“ само веднъж може да се напише.
И романът трябва да засяга едновременно и ума, и сърцето. Четеш „Клетниците“ от Виктор Юго. Възхищаваш се от великолепното изнасяне на героя Жан Валжан. Казваш: „Защо не съм и аз като Юго? “ – Не, само един Юго можа да изнесе толкова сполучливо героя Жан Валжан.
Роман като „
Клетниците
“ само веднъж може да се напише.
Втори, подобен на него, не може да се създаде. Като говоря за симпатичната нервна система, мога да ви дам упражнения за развитието ѝ, но опасно е, ако умът ви взима участие в тях. Влезе ли умът, ще развали работата. В случая доброто в човека трябва да бъде на първо място. Ако не си добър, каквито знания и да имаш, те няма да ти помогнат.
към беседата >>
Четеш „
Клетниците
“ от Виктор Юго.
(втори вариант)
Други неща засягат симпатичната нервна система. Важно е да се различават тези неща и разумно да се използват. Четеш един роман, който засяга или само ума, или само сърцето. Това не е правилно. И романът трябва да засяга едновременно и ума, и сърцето.
Четеш „
Клетниците
“ от Виктор Юго.
Възхищаваш се от великолепното изнасяне на героя Жан Валжан. Казваш: „Защо не съм и аз като Юго? “ Не, само един Юго можа да изнесе толкова сполучливо героя Жан Валжан. Роман като „Клетниците“ само веднъж може да се напише. Втори подобен на него не може да се създаде.
към втори вариант >>
Роман като „
Клетниците
“ само веднъж може да се напише.
(втори вариант)
И романът трябва да засяга едновременно и ума, и сърцето. Четеш „Клетниците“ от Виктор Юго. Възхищаваш се от великолепното изнасяне на героя Жан Валжан. Казваш: „Защо не съм и аз като Юго? “ Не, само един Юго можа да изнесе толкова сполучливо героя Жан Валжан.
Роман като „
Клетниците
“ само веднъж може да се напише.
Втори подобен на него не може да се създаде. Като говоря за симпатичната нервна система, мога да ви дам упражнения за развитието й, но опасно е, ако умът ви взима участие в тях. Влезе ли умът, ще развали работата. В случая доброто в човека трябва да бъде на първо място. Ако не си добър, каквито знания и да имаш, те няма да ти помогнат.
към втори вариант >>
17.
В Ниневия
,
УС
, София, 16.12.1934г.,
„И чрез знание
клетниците
ще се напълнят с всяко многоценно и благоприятно богатство.“ (– 4-ти стих.)
Ти ще проявиш човещината си, като се приближиш до човека, който се готви да се къпе, и му кажеш: „Братко, отложи къпането си за друг ден. Този ден е злокобен, не е за рискове“. В първите четири стиха от 24-та глава на Притчите е казано: „И устните им говорят за обида.“ (– 2-ри стих.) „С мъдростта се гради дом, и с разума се утвърждава.“ (– 3-ти стих.)
„И чрез знание
клетниците
ще се напълнят с всяко многоценно и благоприятно богатство.“ (– 4-ти стих.)
„Мъдрият човек укрепва и човек със знание придобива в сила.“ (– 5-ти стих.) – Значи силата на човека се придобива. Често няколко способности в човека се групират заедно и го правят силен. Как е станало това и той не знае. Голямо невежество съществува между сегашните хора. Като заболее някой, лекът за дадената болест е много евтин, но от невежество те така я усложняват, че плащат даже с живота си.
към беседата >>
18.
Забравените неща
,
НБ
, София, 20.10.1935г.,
Нали имате там в „
Клетниците
“ – романа от Виктор Хюго, тази млада героиня като се влюбила, става красива.
Трябва да знаем, че човек е творение на Бога, в човека има нещо много хубаво. Защо да не обичаш човека заради Онзи, Който го създал. Тогава в тебе ще се зароди едно чувство. Ти ще видиш, че грозните хора, ако ги обичаш или ако те обичат, стават красиви. Достатъчно е един човек да обича 5–10 да стане красив.
Нали имате там в „
Клетниците
“ – романа от Виктор Хюго, тази млада героиня като се влюбила, става красива.
Има грозни хора, като се влюбят, стават красиви, много красиви хора стават грозни. Ще ви приведа един пример. Един италиански художник търсил да намери млад момък, който да наподобява Христа. Най-после намира един, който наподобявал и го нарисувал. След 10 години му дошло на ум да нарисува Юда Искариотски.
към беседата >>
19.
Блажени сте ако любите!
,
НБ
, София, 3.7.1938г.,
Виктор Хюго в своя роман „
Клетниците
“, в разказа за Жан Валжан, като срещна онзи, на когото открадна свещниците, той казва: „Аз му ги подарих.
Понеже туй дете, което е близо, проточи ръката си, ще те разтърси. Този човек, който те разтърсва, той сам си дава правото. Нима онзи крадец, който дойде, ще те пита трябва ли да те обере или не. Често мене ме питат: „Защо ме обраха? “ Защото не изпълняваме Волята Божия.
Виктор Хюго в своя роман „
Клетниците
“, в разказа за Жан Валжан, като срещна онзи, на когото открадна свещниците, той казва: „Аз му ги подарих.
Аз го изкусих, ще си направя от по-прост метал, не от злато. Ако бяха от прост камък, никой няма да краде, но златните свещници желае да открадне. Половин килограм злато има, всеки ще ги задигне.“ Няма изкушение за добрите хора. Златните свещници не са изкушение, но за слабите хора са изкушение. Сега мнозина задават въпроса и казват: „Защо аз съм беден?
към беседата >>
20.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 4.9.1938г.,
Ето в романа на Виктор Хюго „
Клетниците
“, там главният герой е Жан Валжан.
От хиляди години насам Адам върви след дъщеря си, иска да я спаси. Какво лошо има в това? Ето защо ние не трябва да спорим върху въпроса, защо ни сполетяват известни нещастия. Страданията, които сега имаме, се дължат на нашето минало. Настоящите ни страдания се дължат на нашето минало.
Ето в романа на Виктор Хюго „
Клетниците
“, там главният герой е Жан Валжан.
Там се говори за едно малко престъпление, което направил, но което се открило след 20 години и той трябвало да понесе големи страдания за погрешката, която направил в своето минало. И ти си честен човек, но страдаш. Защо? За своето минало. Ти си честен човек, но някой път те хванат за твоето минало и страдаш. Защо страдаш?
към беседата >>
21.
Единственото богатство
,
ООК
, София, 27.9.1939г.,
Нали помните онази случка е Жан Валжан в романа "
Клетниците
"?
(втори вариант)
Там се проявява твоята воля. Ако тръгнеш на три крака, ти вече куцаш и тогава твоята работа е свършена. Не искам да кажа да се откажете от парите. Но турете парите там, където им е мястото. Не ги слагайте близо до очите си, за да не ослепеете, нито близо до ушите си, за да не оглушеете, нито ги туряйте при устата си, за да не онемеете Нито близо до ръката си, за да не изсъхне.
Нали помните онази случка е Жан Валжан в романа "
Клетниците
"?
Най-важно е неговото решение да реформира живота си - не по нашему, а според идеала на Виктор Юго. Но спомнете си епизода, когато той вижда как едно дете играе с парите си. И Жан Валжан туря крака си върху парите му! Детето започва да плаче и да търси парите си. Жан Валжан знае къде са.
към втори вариант >>
22.
Към свобода!
,
ООК
, София, 15.11.1939г.,
Има един пример в романа „
Клетниците
“ от Виктор Юго.
Казваш: „Човек не може да се въздържи.“ Ще се учиш сега при възпитанието си. Там седи характерът. Един човек изгубил 5000 лева. Взели са ти ги. Да допуснем, че един бърка в джоба ти и ти се разсърдиш.
Има един пример в романа „
Клетниците
“ от Виктор Юго.
Онзи взел златния светилник и го носи. Епископът си казал: „Изкусих този човек, със златния си светилник го бутнах в лошия път. Ще туря на мястото [му] един прост светилник, който никой няма да открадне.“ Ако имаш един прост часовник, който си купил за 20 лева, няма кой да го открадне; но ако имаш часовник, който струва скъпо, ще туриш хората в изкушение. Та, при сегашния ред на нещата, кой път трябва да [се] хване? Едни хора искат да бъдат добри, но има два порядъка: закон ли да има или да бъде без закон; да бъде в положението на учениците или в положението на учителите?
към беседата >>
Има един пример в романа "
Клетниците
" от Виктор Юго.
(втори вариант)
Казваш: човек не може да се въздържи. Ще се учиш сега, при възпитанието си. Там седи характерът. Един човек изгубил 5 хиляди лева - взели са му ги. Да допуснем, че един бърка в джоба ти и ти се разсърдиш.
Има един пример в романа "
Клетниците
" от Виктор Юго.
Онзи взел златния светилник и го носи. Епископът си казал: "Изкусих този човек, със златния си светилник го бутнах в лошия път. Ще туря на мястото един прост светилник, който никой няма да открадне." Ако имаш един прост часовник, който си купил за 20 лева, няма кой да го открадне, но ако имаш часовник, който струва скъпо, ще туриш хората в изкушение. Та, при сегашния ред на нещата, човек кой път трябва да хване? Едни хора искат да бъдат добри, но има два порядъка: закон ли да има, или да бъде без закон?
към втори вариант >>
23.
Отвали камъка
,
НБ
, София, 14.12.1941г.,
Чели сте толкоз романи, нали сте чели „
Клетниците
“, романа на Виктор Хюго?
Кой от където направи някаква погрешка, пращат го тук. Ако някой е направил някоя си система, че е направил някакво опущение, пращат го на земята да се учи. Ако някой дал крив съвет, пращат го на земята. От цялата вселена, тук са все екземпляри, учени хора. Това е теория само като един роман.
Чели сте толкоз романи, нали сте чели „
Клетниците
“, романа на Виктор Хюго?
Тъй както Виктор Хюго описва Жан Валжан, не е такъв герой, малко го преиначил. Има нещо вярно, но има и нещо преувеличено. Жан Валжан започва с човешкото, отива в ангелското и после в Божественото. Казва: Не трябва така да се живее, за един хляб да се седи в затвора. Най-първо той открадна хляба и седя в затвора, не зная колко години?
към беседата >>
24.
Наследници на земята
,
СБ
,
РБ
, София, 9.8.1942г.,
По отношение на своите възгледи, в романите си „
Клетниците
" и „Война и мир", и двамата са прави.
Смъртта подразбира отдалечаване на човека от любовта. Като говорят за любовта, хората я разглеждат като проява, от една страна, в индивидуалния живот на човека, а от друга, като проява на колективния живот. От това гледище, авторите, различните писатели, романисти, философи, разглеждат въпросите на живота. Например, Виктор Юго разрешава вътрешните противоречия в индивидуалния живот на човека. Толстой пък разрешава един голям социален въпрос – причината за войните, за големите спорове и недоразумения между народите.
По отношение на своите възгледи, в романите си „
Клетниците
" и „Война и мир", и двамата са прави.
И сегашните хора се питат, като Толстоя, коя е причината за съществуването на злото в света. Какво правят войниците, когато минават през някой мост? За да не го разрушат, те не вървят ритмично, но по един или по двама-трима, безразборно. На основание на този закон от физиката, казвам: Злото съществува по причина на ритмичното правене на зло. Когато войниците вървят ритмично по някой мост, те го събарят.
към беседата >>
25.
Безопасното място / Посока на движение
,
ООК
, София, 22.12.1943г.,
Тя е романът „
Клетниците
“ от Виктор Юго.
– Не зная, не съм я чел още. – Какво е заглавието й? – Не съм прегледал, мисля, че е някаква свещена книга. – Виж заглавието. Поглеждаш и се оказва, че книгата не е от свещените.
Тя е романът „
Клетниците
“ от Виктор Юго.
– Каква е основната идея в тоя роман? Три идеи са прокарани в клетниците. Първата идея е срещата на Жан Валжан с Козета, отглеждането и грижите му за нея. Тая идея е добре прокарана. Вторият важен момент е срещата на Жан Валжан с епископ Мариел и открадването на сребърния светилник.
към беседата >>
Три идеи са прокарани в
клетниците
.
– Не съм прегледал, мисля, че е някаква свещена книга. – Виж заглавието. Поглеждаш и се оказва, че книгата не е от свещените. Тя е романът „Клетниците“ от Виктор Юго. – Каква е основната идея в тоя роман?
Три идеи са прокарани в
клетниците
.
Първата идея е срещата на Жан Валжан с Козета, отглеждането и грижите му за нея. Тая идея е добре прокарана. Вторият важен момент е срещата на Жан Валжан с епископ Мариел и открадването на сребърния светилник. И тая идея е прокарана добре. Трети важен момент в романа е влюбването па Жан Валжан в Козета, която се влюби в младия момък – Мариус.
към беседата >>
Четеш заглавието: „
Клетниците
" от Хюго.
(втори вариант)
Ти вече за Бога имаш човешко схващане, като че Той е някъде, сега трябва да се учи от твоите страдания. Той отдавна три пъти ти е казал: „Не прави това нещо." Той те е видял - носиш една книга, и те е питал какво е заглавието на книгата. Ти казваш: „Още не съм гледал заглавието на книгата. Мисля, че е една свещена книга, за такава ми я дадоха." Господ пита: „Прочел ли си заглавието? Я прочети." Четеш, няма никакво свещено заглавие на книгата.
Четеш заглавието: „
Клетниците
" от Хюго.
Каква е основната идея на „Клетниците"? Чели сте Хюго. Коя е основната идея на Хюго в „Клетниците"? Две основни идеи има там. Те са три основни идеи.
към втори вариант >>
Каква е основната идея на „
Клетниците
"?
(втори вариант)
Той отдавна три пъти ти е казал: „Не прави това нещо." Той те е видял - носиш една книга, и те е питал какво е заглавието на книгата. Ти казваш: „Още не съм гледал заглавието на книгата. Мисля, че е една свещена книга, за такава ми я дадоха." Господ пита: „Прочел ли си заглавието? Я прочети." Четеш, няма никакво свещено заглавие на книгата. Четеш заглавието: „Клетниците" от Хюго.
Каква е основната идея на „
Клетниците
"?
Чели сте Хюго. Коя е основната идея на Хюго в „Клетниците"? Две основни идеи има там. Те са три основни идеи. На първо място е Жан Валжан и онзи владика, запознаването на Жан Валжан с Козета, после влюбването на Жан Валжан в Козета.
към втори вариант >>
Коя е основната идея на Хюго в „
Клетниците
"?
(втори вариант)
Мисля, че е една свещена книга, за такава ми я дадоха." Господ пита: „Прочел ли си заглавието? Я прочети." Четеш, няма никакво свещено заглавие на книгата. Четеш заглавието: „Клетниците" от Хюго. Каква е основната идея на „Клетниците"? Чели сте Хюго.
Коя е основната идея на Хюго в „
Клетниците
"?
Две основни идеи има там. Те са три основни идеи. На първо място е Жан Валжан и онзи владика, запознаването на Жан Валжан с Козета, после влюбването на Жан Валжан в Козета. Явява се друг кандидат и на изпитание е Жан Валжан. Какво ще прави?
към втори вариант >>
НАГОРЕ