НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
8
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
8
:
1000
резултата в
130
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Раждане и растене
,
ООК
, София, 20.1.1932г.,
Тогава би станало едно
зло
, което не може да се поправи.
(втори вариант)
2.
Сенки на Битието / Сянка на нещата
,
МОК
, София, 22.1.1932г.,
– За да не се натъкнеш на по-голямо
зло
.
Страданието е най-малкото
зло
в света.
Страданието – това е най-малкото
зло
в света.
(втори вариант)
Следователно, трябва да приемеш по-малкото
зло
, за да не дойде голямото.
(втори вариант)
Че ако вие това не знаете, как да изправяте вашето осакатено чувство, вашата осакатена мисъл и не знаете как да изправите вашата осакатена постъпка, вие сте един инвалид; вие сте
изложени
на външните условия да ви помагат хората.
(втори вариант)
Че как тъй от кокошката е
излязло
това магаре?
(втори вариант)
3.
Доведете ми го
,
НБ
, София, 24.1.1932г.,
Защото
злото
в света се е родило от неприложение на доброто.
Всяко добро, което не се е приложило, е станало
зло
.
Абсолютното добро в света е превърнало всички ония елементи на
зло
, защото доброто не се е приложило.
Следователно доброто ще превърне
злото
и светът ще се промени.
Казва Писанието: Бог един ден ще превърне всичкото
зло
в добро, и противоречията ще се премахнат.
Казват, няма-
зло
, което да съществува.
Лазар живял и отишъл при Авраама, който казва: "Синко, този наш събрат, богатият, много
зло
е сторил, но аз сега искам да залича всичките му грехове." Лазар беше забравил земните унижения, затова беше в лоното на Авраама да заглади лошото преживяване.
В нас често става преплитане между доброто и
злото
.
Туй хората го приемат като едно
зло
, като едно морално
зло
, като едно обществено
зло
.
Злото
, ако е
зло
, как, по кой начин да извадим туй чуждо същество от човека?
Само
злото
минава, доброто никога не минава.
Злото
има минало.
Злото
винаги се изключва в миналото.
Злото
в настоящето не съществува.
В Бога
зло
няма.
В Първата Причина, която е създала света, няма
зло
.
Злото
съществува в миналото.
Ние казваме: реално е туй, което не умира; туй, реалното, което живее, в което
злото
не може да влезе вътре като един елемент, което може да е само добро.
4.
Двете отверстия
,
ООК
, София, 27.1.1932г.,
Заедно с Ева, той изучаваше райските дървета, но се пазеха от дървото за познаване на доброто и на
злото
– така им беше заповядано от Бога.
Повярвали на думите на черния адепт, те ядоха от забранения плод и познаха доброто и
злото
.
Иначе,
злото
щеше да бъде по-голямо за тях.
При това положение,
злото
щеше да бъде непоправимо.
Затова, именно, на първия човек беше забранено да яде от дървото за познаване на доброто и
злото
.
Много просто, нещо чуждо е
влязло
в техния живот, което създава лоши състояния.
И понеже казва Бог, да не би Адам да яде от дървото на доброто и
злото
и да стане като един от нас, да познава доброто и
злото
.
(втори вариант)
И после - да не би да простре ръката си и да яде от дървото на живота - тогава
злото
няма да може да се поправи.
(втори вариант)
Когато Бог създаде Адам, създаде това Дърво за познаване на доброто и
злото
.
(втори вариант)
Той е все таки да фотографирате един палат в една картина - в миниатюр, и да го
изложите
в едно
изложение
.
(втори вариант)
Прилича, но между туй
изложение
и същността, реалността има голяма разлика.
(втори вариант)
Има нещо
влязло
в дома ви, има нещо, което вие не знаете.
(втори вариант)
5.
Проява на живата светлина
,
НБ
, София, 31.1.1932г.,
" Питам: този, когото си лекувал по тоя начин, какво
зло
си му направил?
Аз не съм виждал нито една болест да е дошла за
зло
.
Първите хора нямаха никакви болести, но се даде само една заповед, каза Господ: "От дървото на познанието на доброто и
злото
няма да ядете!
Слабият не трябва да
злоупотребява
със слабостта си, само с него да се занимават.
6.
Лица на реалността / Двете лица на реалността
,
ООК
, София, 3.2.1932г.,
Радвайте се, че съществува добро и
зло
.
Като се махне доброто, и
злото
ще се махне.
Задачата на човека е да превърне материята на
злото
от по-гъста, каквато е сега, в по-рядка.
Защо съществува
злото
?
Значи,
злото
е потребно само за някои, а не за всички.
Днес
злото
е нужно, но ще дойде ден, когато няма да има нужда от
зло
, от омраза, от завист.
Следователно, аз съм най-малкото
зло
за вас.
Натъкнете ли се на
злото
, веднага питате, защо съществува то.
Защо съществува
злото
, нямам време да отговарям.
Благоприятните условия водят към доброто и любовта, а неблагоприятните – към
злото
и омразата.
Неблагоприятният живот, това е
злото
.
(втори вариант)
Най-малкото
зло
съм аз.
(втори вариант)
Вие сте господар на
злото
и на доброто в себе си.
(втори вариант)
Като махнеш доброто, ще отмахнеш и
злото
.
(втори вариант)
Ние сме дошли в света да превърнем всичкото
зло
в една друга материя - да стане по-рядка, да има подобрение, за да се подобри животът.
(втори вариант)
Следователно това
зло
, което виждаме в света, е потребно за някои същества.
(втори вариант)
Вие, като се повдигнете един ден, няма да имате нужда от
зло
.
(втори вариант)
Вие го считате, че то е в реда на нещата, а пък като стане
злото
, казвате: "Защо е то?
(втори вариант)
7.
Свещеното място
,
МОК
, София, 5.2.1932г.,
Двамата, които сънуваха хубавите сънища, са студентите, които ядоха от дървото за познаване на доброто и
злото
.
Всяко нещо, добро или
зло
, носи своите последствия.
Дървото за познаване на доброто и
злото
беше една от свещените области, на която човешки крак не трябваше да стъпва.
Докоснеш ли се до него, ще умреш.“ Не мисли, че Дървото за познаване на доброто и
злото
е дърво на греха.
То е дървото за познаване на доброто и
злото
.
Ако ме питате, какво трябва да правите, казвам: Не бутайте свещеното дърво за познаване на доброто и
злото
.
Запример в Библията се говори за дървото на познанието на доброто и
злото
.
(втори вариант)
И Бог му каза: „Това свещено дърво няма да буташ, като го бутнеш ще умреш.“ Ти мислиш, че дървото за познанието доброто и
злото
беше дървото на греха. Не.
(втори вариант)
Само при един случай ще кажа: В този случай вземете този номер и си свършете работата, и благодарете на Бога, че ви е избавил от
зло
.
(втори вариант)
Това дърво е на познанието, доброто и
злото
.
(втори вариант)
Ако ме питате вие какво трябва да правите, ще ви кажа: Не бутайте свещеното дърво на познанието, доброто и
злото
.
(втори вариант)
Онези двамата, които сънуваха великите сънища, единият отиде до центъра на земята, другият – на небето, те са двама студенти, студенти, които ядоха от дървото на познанието, доброто и
злото
.
(втори вариант)
8.
Тези малките
,
НБ
, София, 7.2.1932г.,
Да се радваш, че си едно дете в забавачницата,
излязло
да поздрави слънцето, да поздрави изворите.
Който не се е влюбил в Бога, той се облича в отрицателни качества, в него ще има завист,
злоба
, омраза, хитрина, лукавство - всички тези качества ги носи и си прави черни дрехи.
Защото и онзи, който прави
зло
, е влюбен в нещо.
Той прави
зло
заради любовта, има някого да обича.
Или да преведа: всеки човек, който се удоволствува, той служи на
злото
.
Злото
в света зависи от една много стара култура, която е съществувала преди появата на човека и на земята са съществували други същества.
За пример ако един човек е постил 10 - 20 дни и ти му дадеш една тежка храна, ще му направиш най-голямото
зло
.
9.
Любовта на безсмъртието / Любов на безсмъртието
,
ООК
, София, 10.2.1932г.,
То забравило, отде
влязло
и сега се мъчи.
Като свърши работата си в тайна, природата изнася делото си навън, на
изложба
.
Отворените работи са едно
изложение
.
(втори вариант)
На една много малка част си
изложен
.
(втори вариант)
Изложеното
е много малко.
(втори вариант)
10.
Да известят на учениците Му
,
НБ
, София, 14.2.1932г.,
Злото
в света всякога произтича от факта, когато човек започне да живее за себе си.
Това е създало
злото
в света.
11.
Доброто разположение
,
ООК
, София, 17.2.1932г.,
Ще кажете, че невежеството е създало
злото
.
По-скоро учените хора, скрити зад невежеството, са създали
злото
.
Тъй щото всичкото
зло
в света произтича от невежеството.
(втори вариант)
Всичкото
зло
в света произтича от многото знание.
(втори вариант)
Невежеството не е създало
злото
, но учените хора като пo-учени и хитри, те са се скрили зад невежеството и така са създали
злото
.
(втори вариант)
12.
Фактори в природата / Фактори на храносмилането
,
МОК
, София, 19.2.1932г.,
Обаче ти започваш да си противодействуваш и казваш: Не трябва да бъда добър, хората
злоупотребиха
с добрината ми.
Когато човек не иска да свърши една работа, както Природата изисква, това наричам
зло
.
Заставят ли те насила да правиш добро, и това наричам
зло
.
Горещата вода е доброто в света, а студената вода –
злото
.
Посаждането на житното зърно в земята и изгниването му – това е
злото
.
Бог казал на Адам и Ева: „От всички дървета може да ядете, но не и от дървото за познаване на доброто и
злото
.
Какво е
излязло
от неговата мисъл?
Човек дълго време като е мислил за себе си, какво е
излязло
от него?
(втори вариант)
После казвате: Аз не трябва да бъда толкова добър, хората
злоупотребиха
с моята доброта.
(втори вариант)
И аз наричам
ЗЛО
в света това, когато ти не искаш да направиш една работа, както природата изисква от тебе.
(втори вариант)
Това е
зло
.
(втори вариант)
КОГАТО НАСИЛА ТЕ ЗАСТАВЯТ ДА НАПРАВИШ ЕДНО ДОБРО, ТОВА Е
ЗЛО
!
(втори вариант)
Това е вече
зло
.
(втори вариант)
Да допуснем, че направиш едно
зло
; как можеш да го направиш.
(втори вариант)
Като идеш там, веднага ще бъдеш
разложен
, а щом влезнеш в рая, ти веднага ще се събереш.
(втори вариант)
Когато
злото
в света влезе, то е един промеждутък между два процеса, ако не се смени този промеждутък, не стане правилна смяна, там се ражда
злото
, там се ражда всичката дисхармония в сегашния ред на нещата.
(втори вариант)
Студената вода, това е
злото
.
(втори вариант)
На първия човек му казали: Слушай по този път на доброто и
злото
вървят всички животни, той е един много дълъг и сложен процес.
(втори вариант)
13.
Моята Любов няма да премине
,
НБ
, София, 21.2.1932г.,
При сегашните условия
злото
е там, където хората не го съзнават.
Значи всяко престъпление, всяко
зло
може да се роди при недоимък на светлина в човешкия ум.
Защото всички живи същества, растения, животни, те са
изложение
.
Но тези цветя, тези животни са
изложение
: велики художници, невидими за нас, тук са
изложили
своите художествени произведения.
Докато смъртта в света не се махне, ние всякога ще бъдем
изложени
на тази постоянна война.
14.
Трите начала / Трите пътя
,
ООК
, София, 24.2.1932г.,
Изложиш
ли го на въздуха, то ръждясва.
Изложиш
ли златото на въздуха, чисто си остава.
Ако изпъдите
злото
от физичния свят, то ще влезе в сърдечния свят, а оттам – в умствения.
Значи, не може да изпъдите
злото
от физичния свят, но може да го впрегнете на работа и да се учите от него.
Пази се от
злото
, защото ще се върне към тебе с всичката си мощ и сила.
Всяко нещо, добро или
зло
, отправено към Бога, се увеличава и се връща към оня, който го е изпратил.
И
злото
се увеличава, и доброто се увеличава.
(втори вариант)
Човек някой път казва така: "Защо Господ е допуснал
злото
?
(втори вариант)
Злото
не може да бъде изпъдено от света сега.
(втори вариант)
Злото
най-първо трябва да го изпъдим от ума си.
(втори вариант)
От физическия свят не може да изпъдите
злото
по никой начин.
(втори вариант)
15.
Човешкото лице
,
МОК
, София, 26.2.1932г.,
Следователно, дойдеш ли до
злото
, не му давай условия да се развива, не го подхранвай.
Ако подхранваш
злото
и му даваш условия да се развива, то ще погълне доброто и неговата сила.
Ти не давай условията на
злото
да се развива.
(втори вариант)
Защо човек не трябва да дава място на
злото
.
(втори вариант)
Защото
злото
ще погълне неговата сила.
(втори вариант)
16.
След това
,
НБ
, София, 28.2.1932г.,
Сега, не искам да се спирам и да говоря върху
злото
, защото туй, за което човек мисли, от него някой път се заразява.
Доброто иска своите лихви, и
злото
иска своите лихви.
Някой казва: "Аз ще се освободя от
злото
." Така говори, защото не разбира.
17.
Физическият и Божествения живот
,
ООК
, София, 2.3.1932г.,
Тогава Бог каза на жената: “Понеже излъга, ще поставя вражда между твоето семе и змията.” Следователно, днес не се борят мъжът и жената, но жената се бори със
злото
.
И сегашните хора, макар и с малко знания, те са
злоупотребили
и с тях.
(втори вариант)
днес не се бори мъжът с жената, но жената се бори със
злото
.
(втори вариант)
18.
Движения в природата / Съзнателни и механически движения
,
МОК
, София, 4.3.1932г.,
Нали щом ти разшириш на физическото поле една тръба, ако тя е по посока на устието, на приемането, широка, ще изтича толкова, колкото е
влязло
.
(втори вариант)
В публиката се заражда едно недоволство, че не е тъй добре както тя е очаквала, следователно, в публиката се заражда едно обратно движение на недоволство, че това, което е очаквала, не е
излязло
и тогава за онзи, който пее, те казват: Още веднъж да не си позволиш да пееш така.
(втори вариант)
19.
В последното време
,
НБ
, София, 6.3.1932г.,
Казва: "Върви си, тук не ти е мястото, ти не можеш да поддържаш горенето." Той казва, че може да
разложи
водата и тя ще изгуби своята сила.
Какво
зло
има в това, че Господ те пратил пак на земята.
20.
Ми бемол и фа диез / 'Ми бемол' и 'фа диез'
,
ООК
, София, 9.3.1932г.,
И добре да пее, той ще се откаже, страхува се, да не се
изложи
.
Ако светският човек попадне в едно религиозно общество и изпее една българска народна песен, ще каже, че се е
изложил
.
Ако духовният човек попадне в светско общество и изпее една духовна песен, и той ще каже, че се е
изложил
.
Дали ще направите добро или
зло
, природата ще му намери място и ще го използува.
Каквото и да се тури - добро или
зло
, тя не туря дисхармония.
(втори вариант)
21.
Естествената гама
,
МОК
, София, 11.3.1932г.,
Една кокошка, която мътила, мътила яйцето, нищо не е
излязло
, с тези яйца правят пасти.
(втори вариант)
22.
Приложете Добродетел
,
НБ
, София, 13.3.1932г.,
Той ги познава, но не
злоупотребява
с това знание, не го прилага за себе са.
Не сме свободни от
злобата
, омразата, не сме свободни от завистта.
23.
Начало на Мъдростта / Две състояния
,
ООК
, София, 16.3.1932г.,
Злото
и доброто на които се натъкваме, също са два противоположни знака, с които постоянно работим, докато се унищожат взаимно.
Ако не те послуша, ти прилагаш
злото
, и тогава той вади пари и плаща дълга си.
Обаче, някога доброто дава резултат, а
злото
не помага.
Някой път човек функционира най-напред с доброто, после внася
злото
като елемент.
(втори вариант)
И най-после му казваш със
зло
.
(втори вариант)
Вие казвате, че не става без
зло
.
(втори вариант)
Някой път става със
зло
.
(втори вариант)
24.
Истина и Живот
,
ИБ
,
БС
, София, 17.3.1932г.,
” Той ще каже: „Ти знаеш ли колко
зло
си ми направил – аз ще ти отвърна със
зло
!
Такова е било някога робството: когато продават някой роб, продават му
злото
– това било хилаво, онова било износено, всичко правят, за да дадат по-малко пари.
25.
Петък и събота
,
МОК
, София, 18.3.1932г.,
Преди да почнеш една работа, помисли два пъти за добро ли е, или за
зло
.
Сега, понеже имам добър съвет, даден от дервиша, ще го приложа: преди да действувам, два пъти ще помисля за добро ли е, или за
зло
.
Той си казал, ако не бях ходил при дервиша, щях да му тегля куршума, но понеже ходих и сега зная, ще помисля за добро ли е или за
зло
.
(втори вариант)
И си казва: Чакай да видя за добро ли е или за
зло
, турга си ухото и слуша, разбира, че този, младият момък бил неговият син, който целува майка си.
(втори вариант)
И после дервишът му казал, като отиваш на път, всяка работа, която ще вършиш, ПОМИСЛИ ДВА ПЪТИ ДАЛИ ТИ Е ЗА ДОБРО, ИЛИ ТИ Е ЗА
ЗЛО
.
(втори вариант)
26.
Що да сторя
,
НБ
, София, 20.3.1932г.,
Злото
иде в късите вълни.
Ако искаш бързо светия да станеш, за една година отгоре,
злото
ще дойде.
В
злото
творчество няма, то лесно става.
Злото
задържа, доброто твори.
Тогава ще дойдем до онази поговорка: "Ела
зло
, че без тебе по-
зло
." Новото е всякога за предпочитане пред старото, при всичките несгоди, понеже то е закон в природата.
Ти ще разбереш, че
злото
на ваш език е един превод.
Злото
, това е неразбрана любов.
Неразбраната любов за едни е
зло
за други.
Вие не считайте, че всичко е
излязло
от Бога.
Ако е както разбирате, че всичко е
излязло
от Бога, де е лошото в света?
27.
Единният живот
,
ИБ
, София, 22.3.1932г.,
Това са
злото
и доброто.
Едно само човек може да знае, а именно: в доброто той ще разбере небето, рая, а в
злото
ще разбере ада.
И след това този човек ще каже - изядоха ме,
злоупотребиха
с мене!
Дето има любов към едного, там никакво
злоупотребление
не може да стане; дето няма любов към едного, там ред
злоупотребления
могат да се извършат.
Грозната мома представя
злото
.
Докато човек е в яйцето, той е
изложен
на по-голяма опасност, отколкото вън от яйцето.
Като види някой, че се излагам на бурята, казва: защо си
изложил
ушите си на тази буря?
28.
Принуждава ни
,
ИБ
,
БС
, София, 24.3.1932г.,
После се заражда
озлобяване
, отмъстителност.
29.
Верният в малкото
,
НБ
, София, 27.3.1932г.,
Къде ще бъде
злото
?
Защото и
злото
човек постепенно го е складирал.
Той чете тази книжнина, чете тези книги и прати жена си да се учи, да направи един експеримент при Дървото за познаване доброто и
злото
, да направи един опит, както правят сега опити по физика и химия.
Тя направи опит при Дървото за познаване доброто и
злото
, но той излезе много несполучлив, ретортата се пръсна и Ева се върна с изгорели дрехи, едва се спаси.
30.
Вярата като закон
,
ИБ
,
БС
, София, 31.3.1932г.,
Този човек може да говори
зло
или добро, може да е добър или лош, това не трябва да ръководи твоята вяра.
31.
Значение на числата
,
МОК
, София, 1.4.1932г.,
Както има действия за обикновени и за гениални хора, така има причини за
злото
и причини за доброто.
Злото
е
зло
, защото принадлежи към система, с която не си привикнал да работиш.
Ако знаеш как да работиш с тази система,
злото
няма да бъде
зло
.
– Доброто ще се превърне на
зло
.
За мене има причини на доброто и на
злото
.
(втори вариант)
Аз ги турям в разни системи:
Злото
е
зло
, понеже принадлежи на една система, с която не съм свикнал.
(втори вариант)
Ако съм свикнал с нея, то за мене няма да бъде
зло
.
(втори вариант)
Ако ти принадлежиш на известна система, която е добра за тебе, ако ти изгубиш законите и не постъпваш както трябва, то веднага това добро ще се превърне в
зло
.
(втори вариант)
32.
Наклали огън
,
НБ
, София, 3.4.1932г.,
Следователно, любовта и безлюбието се привличат;
злото
и доброто се привличат; вярата и безверието се привличат.
Гостилничарят не прави
изложение
, но той храни хората.
Хлебарят не прави
изложение
, но той пече хляб.
Дрехарят не прави
изложение
, но той шие дрехи на хората и ги облича.
Художникът, музикантът, всичко това не е
изложение
на техните произведения, но те хранят хората.
Има
изложения
в света.
Засега
злото
седи в чрезмерното разплодяване на хората.
Вярата в
злото
е смърт, а вярата в доброто е живот.
Там е
злото
, там е нещастието.
33.
Входни врати
,
ООК
, София, 6.4.1932г.,
Българинът казва:Да спи
зло
под камък!
Вие държите в ума си скритата мисъл: Как ще обичаме Господа, Който е допуснал
злото
и греха в света?
Питам: Защо вие допущате
злото
и нечистото в себе си?
Няма
зло
или добро в света, което може да се скрие.
И отрицателните знаци се отблъскват, но създават
злото
.
Химикът търси начин да
разложи
квадрата, т.е.
Там е
злото
.
Като правиш
зло
, Той те отдалечава от себе си.
Аз гледам на доброто и на
злото
по особен начин, не както обикновените хора.
Като правиш
зло
, Бог ще те отхвърли.
(втори вариант)
Следователно химикът търси начин да
разложи
квадрата, да намери вътрешните сили в елементите да ги употреби.
(втори вариант)
Там е човешкото
зло
.
(втори вариант)
Да спи
зло
нoд камък.
(втори вариант)
Сега аз гледам на доброто и на
злото
по особен начин, психологически.
(втори вариант)
Няма нищо
зло
или добро, което може да се крие.
(втори вариант)
Значи плюсът е доброто, което се отблъсква, а минусът е
злото
, което прави хората да крадат.
(втори вариант)
34.
Добрият поглед
,
МОК
, София, 8.4.1932г.,
Можеш ли да бъдеш лош, ако никога не си вкусвал
злото
?
В този смисъл и доброто, и
злото
са на място.
И доброто, и
злото
, което правиш, то е на мястото си.
(втори вариант)
Това, което го е нямало, е било под земята и сега цъфти, и дава най-хубавото благоухание, и казва: Както това цвете
излязло
от земята цъфти, така и ти.
(втори вариант)
– Може ли човек да бъде лош, който никога не е вкусил какво нещо е
зло
?
(втори вариант)
35.
Живот, светлина и свобода
,
НБ
, София, 10.4.1932г.,
Понеже всичко това е
излязло
от Бога, то има цена за разумния човек.
Той е допуснат, за да се прояви друга една черта, да се покаже какво може Божията мъдрост, всичкото
зло
на света да го превърне във висше добро за човечеството.
Според закона на внушението и доброто, и
злото
се предава.
Добрият човек и ножа ще употреби на място, той няма да го употреби за
зло
.
Ти трябва да знаеш как да употребиш доброто, и как да употребиш
злото
.
Понеже Адам преждевременно научи това учение, но не можа да го приложи, не беше в състояние да го употреби, затова Бог казва: понеже Адам е като нас, да разбира и
злото
, трябва да излезе вън от рая, понеже няма този ум, да го приложи, както трябва.
Единицата се е
разложила
, разделила на множество частици, и понеже тези частици произлезли от единицата, всички били положителни, вследствие на което в цялата вселена се започнала една борба.
36.
Законът на вярата и Любовта
,
ООК
, София, 13.4.1932г.,
Казвате: Голямо е
злото
в света.
Злото
и доброто са две сестри: едната е грозна, а другата - красива.
Няма по-грозно същество от
злото
; няма по-красиво същество от доброто.
Видиш ли някога
злото
, повече няма да желаеш да го срещнеш.
Злото
е грозотата в човека.
Злото
е сила, която ограничава човешката свобода.
Това, което ограничава ума, сърцето и волята на човека, е
зло
.
Що се отнася до душата,
злото
не може да я ограничи, но може да й причини страдания.
Като знае своята разрушителна сила,
злото
само пази да не прояви всичката си сила.
Някой казва, че
злото
е всаден грях в човека.
По право, грехът е резултат на
злото
.
Някои смесват греха с
злото
.
Грехът е резултат на
злото
, а
злото
е разумна сила, която разрушава и ограничава.
Някога
злото
е било сила на ограничение, но днес, според работата, която извършва, минава за отрицателна сила.
Като знаете това, не се занимавайте с
злото
, не мислете за него.
Злото
е разумна сила.
Ако прояви
злото
, той се отказва от задълженията си.
По закона на свободата е
влязло
тук.
(втори вариант)
Злото
е външна сила, която ограничава твоята свобода.
(втори вариант)
Злото
е всяко нещо, което ограничава човешката свобода.
(втори вариант)
Това, което ограничава ума, това, което ограничава сърцето и волята ти, това е
зло
.
(втори вариант)
Злото
не може да ограничи душата.
(втори вариант)
Злото
може да причини донякъде някое страдание на душата.
(втори вариант)
Злото
се пази.
(втори вариант)
Някой ще каже, че
злото
е всаден грях.
(втори вариант)
Грехът е резултат на
злото
.
(втори вариант)
Вие смесвате греха и
злото
.
(втори вариант)
Грехът е резултат, а пък
злото
е разумна сила, която действа и ограничава.
(втори вариант)
Първоначално
злото
е било една първоначална сила, но днес чрез работата, която извършило, то е станало почти отрицателно.
(втори вариант)
Върху
злото
не се спирайте да мислите.
(втори вариант)
А пък
злото
е една разумна сила.
(втори вариант)
И като са добри, вие ще можете да изпълните вашето задължение много по-добре, отколкото когато
злото
действа във вас.
(втори вариант)
Доброто и
злото
, това са две сестри в света.
(втори вариант)
По-красива и по-грозна от
злото
и доброто няма в света.
(втори вариант)
Като видиш
злото
, ти няма да пожелаеш вече никога да го видиш.
(втори вариант)
37.
Живите числа / Живи числа
,
МОК
, София, 15.4.1932г.,
Детето
слязло
от магарето, да се качи дядото.
38.
Покрива и изправя
,
НБ
, София, 17.4.1932г.,
Когато един човек развали старата си къща, за да направи нова, какво
зло
има в това?
Де е
злото
?
Там, дето
злото
се прекратява, започва доброто; там дето доброто се прекратява, започва
злото
.
Има една българска поговорка: "Направи добро, да намериш
зло
".
Аз тълкувам тази поговорка по следния начин: направи добро, за да разкриеш
злото
.
Сега в Европа се учат да си служат със задушливите газове, а в Буенос Айрес са
изложени
на такива задушливи газове.
39.
Динамика на живота / Динамическият живот. (Динамиката на живота)
,
ООК
, София, 20.4.1932г.,
Закон е: Ако доброволно приемаш малкото
зло
, голямото
зло
няма да дойде.
Малкото
зло
дойде, за да те избави от голямото.
Щом приемеш малкото
зло
с благодарност, голямото
зло
няма да дойде при тебе.
Онзи, който приеме малкото
зло
, голямото
зло
не иде.
(втори вариант)
Като дойде едно малко страдание, то е една привилегия да се избавиш от голямото страдание, от голямото
зло
.
(втори вариант)
Значи малкото
зло
дойде да те избави от голямото
зло
, което може да те сполети.
(втори вариант)
В
злото
пък е обратният закон.
(втори вариант)
Ако приемеш малкото
зло
, голямото
зло
се отказва да дойде при тебе.
(втори вариант)
Голямото
зло
казва: "Там, дето ходи малкото
зло
, аз не отивам." Законът в доброто е обратен.
(втори вариант)
Не че то не я обича или че от
злоба
прави това, но то си мисли, че майка му е едно божество, което никога не се уморява, никога не се изтощава.
(втори вариант)
40.
Доброто семе
,
ИБ
,
БС
, София, 21.4.1932г.,
Ако вземете цялата човешка история, ще видите, че на онези, които са живели много охолен живот – царете, много солено им е
излязло
.
Щом влезеш в онзи свят чист, няма да бъдеш подлаган на промените, които стават тук на Земята –
зло
няма да има, сиромашия няма да има, болести няма да има.
41.
Запечатаната книга
,
НБ
, София, 24.4.1932г.,
Скъперничеството, користолюбието, гордостта, тщеславието,
злобата
– всичко е означено на техния нос.
Или, когато един мъж бие жена си, може би от туй е
произлязло
биенето в света.
42.
Трите принципа / Трите типа
,
ООК
, София, 27.4.1932г.,
Сегашните хора се страхуват от страданието, от лошите хора, от
злото
, от дявола.
Лошото,
злото
в света има край, не е вечно.
- Няма да се свърши
злото
.
Който писал писмото, мисли, че го е написал добре, но, в същност, не
излязло
така.
43.
Когато беше по-млад
,
НБ
, София, 1.5.1932г.,
Ако направиш добро, добро ще намериш; ако направиш
зло
,
зло
ще намериш.
Така е, той е най-добрият закон в света
Злото
като дойде, ще се поправиш.
Следователно
изложете
болния човек на светлината и той ще оздравее.
44.
Кръг, елипса и хипербола
,
ООК
, София, 4.5.1932г.,
Много от възгледите на сегашния човек за добро и
зло
са относителни.
Много от нашите възгледи за добро и
зло
са относителни неща, но има един морал.
(втори вариант)
45.
Узрял плод
,
ИБ
,
БС
, София, 5.5.1932г.,
Причините не произтичат от самото Битие – има едно вътрешно отклонение и тогава се създава
злото
в света.
Този закон действа еднакво за
зло
и Добро.
Ако хиляда души направят
зло
, то Доброто, направено от един човек, го компенсира.
Да допуснем, че една млада мома се е сгодила за някого, а Невидимият свят пречи и гледа да развали тази работа – питам какво
зло
има в това.
Това е закон, който е верен в едно и в друго отношение: и доброто, и
злото
, което направиш, ще мине през теб.
Има наслоено
зло
в човека не само от това поколение, а от стотина, двеста, триста поколения.
Злото
е дошло по тази линия у теб, но и Доброто, което е оставено от дядо ти, е също твое наследство.
Ако не изплащаш
злото
, няма да ти се даде и Доброто.
Калта всеки я гази, в нея се зараждат всякакви буболечици,
изложена
е на постоянни страдания, разлагане и прочее.
46.
Обич и знание
,
УС
, София, 8.5.1932г.,
Питам: Кой от вас не е срещал в живота си жената с черните очила, която му причинила
зло
?
И за доброто, и за
злото
е едно и също.
Аз не мога да ви кажа, че сте прости и невежи, защото ще
изложа
себе си.
Ако мисля, че всичко, което става в света, е
зло
, аз пакостя на себе си.
Човечеството ще мине през седем вериги, през седем вълни, за да отиде пак на Слънцето, откъдето е
излязло
.
Например, ако
злото
е извод на нещо, казвам: Временно
зло
има, но вечно – няма.
Злото
съществувало преди жената.
Ще кажете, че жената е създала
злото
.
Да се мисли, че жената е донесла
злото
в света, е толкова вярно, колкото е вярно твърдението, че децата идат от реката.
Ето, учените са успели вече да
разложат
атома и да използват неговата енергия.
Също бабите казват, че жената донесла
злото
в света.
Простият, невежият казва, че ако жената не беше дошла на земята, нямаше да съществува
злото
.
Тя е
разложила
неговите чувства.
Една българска пословица казва: „Ела
зло
, че без тебе – по-
зло
“.
Помнете: Енергията на Любовта не се разлага, но тя разлага енергията на човешките мисли и чувства, докато ги доведе до
неразложимото
, до същественото в човека.
Значи трябваше да дойде Ева на земята, за да се избегне по-голямото
зло
.
47.
Пътища на Мъдростта
,
ИБ
,
БС
, София, 12.5.1932г.,
Ако в събота не се молиш, работата е зле, затова дойде ли събота, ти през целия ден трябва да се молиш, за да не те сполети някое
зло
.
48.
Закон за частите и за цялото / Законът на частите и законът на цялото
,
ООК
, София, 18.5.1932г.,
Следователно, не се пълнете с материята на греха и на
злото
, да не се пръснете.
Дойде ли
злото
, т.е.
А вие се пълните със
зло
, и после страдате.
(втори вариант)
49.
Носители на Новото
,
ИБ
,
БС
, София, 19.5.1932г.,
Някой път вие запитвате защо
злото
съществува в света.
Сега може да запитате какво
зло
сте му направили, мрази ли ви?
Ти си го посетил и искаш да бъдеш като него, но китовете са
изложени
на големи опасности.
Често пъти за това, което наричаме
зло
в света, ние не знаем подбудителните причини.
Човек, като не разбира законите, е
изложен
на външно влияние и ако вие влезете в едно общество, веднага ще възприемете настроението му.
50.
Ако всичкия свят спечеля
,
НБ
, София, 22.5.1932г.,
С това аз не правя упрек, не казвам, че хората са лоши, но казвам, че постъпват лошо, понеже те съизволяват в
злото
.
Той ще се яви и ще освободи света от
злото
, ще внесе нова светлина.
Де седи
злото
тогава?
51.
Двете страни на света
,
УС
, София, 22.5.1932г.,
– „Защо съществува
злото
?
Доброто и
злото
имат абсолютна свобода.
От човека зависи кое от двете да приеме в себе си – доброто или
злото
.
Адам и Ева сгрешиха, защото пожелаха да познаят доброто и
злото
.
Чрез тях той ще се справи със законите на
злото
.
52.
Вечният порядък
,
НБ
, София, 29.5.1932г.,
Злото
е временно в света.
53.
Постоянна благодарност
,
УС
, София, 29.5.1932г.,
Казвате, че Бог е допуснал
злото
и смъртта в живота.
И заповяда Господ Бог Адаму и рече: „От всяко дърво на рая свободно ще ядеш; а от дървото за познаване на добро и на
зло
, да не ядеш от него; защото в който ден ядеш от него, непременно ще умреш“.
Така поставен въпросът в Битието, се вижда, че Бог забранил на първите човеци да ядат от дървото за познаване на доброто и на
злото
.
За онзи, който прави
зло
на земята, райската врата е затворена.
Като правиш
зло
, хората ще се отдалечават от тебе.
– Защото грехът,
злото
е същество, което има възгледи като на паразитите.
Често ви се говори за доброто и
злото
, но въпреки това още нямате ясна представа за тях.
И учени хора задават въпроса: „Защо Бог е допуснал
злото
в света?
“ Преди всичко това, което считаме за
зло
, е наше
зло
.
Той знаел, че от яденето ще дойде
злото
.
Знай, че всичко е
излязло
от единицата.
Злото
и доброто в света са сили, които разклащат човека и го каляват.
Злото
представлява онези неоформени, неорганизирани сили, от които излиза всичко.
Енергиите на
злото
са корени на живота.
Сега и аз казвам: Ти си добър човек, по причина на
злото
.
Следователно
злото
е сила, без която не можете да се справите с мъчнотиите.
Горчив елемент е
злото
, но той е извор на сили.
Не питайте защо е допуснато
злото
в света, но ползвайте се от онази велика, мощна сила, която се крие зад него.
Чрез устата на Исая Бог казва: „Аз съм, който творя и
зло
, и добро“.
Изучавайте кабалата, геометрията и математиката, за да разберете отношението, което съществува между доброто и
злото
.
– „Как да си обясним защо
злото
работи успоредно с доброто?
Евреите казват, че всичко в света е
произлязло
от буквата „йот“.
Едно се иска от вас: Да се ползвате от доброто и
злото
, като две разумни сили.
Христос казва: „Не се противи на
злото
!
“ Павел казва: „Побеждавай
злото
чрез добро!
“ Да победиш
злото
, това не значи да се бориш с него.
Ако се бориш със
злото
и победиш себе си, какво си придобил?
– Тя е толкова неразбрана, колкото и въпросът, защо Бог допуснал
злото
в света.
Злото
е в човека, преплетено е в него.
От хиляди години хората се запитват защо съществува
злото
и още не са отговорили на този въпрос.
Съвременните хора имат криво разбиране за
злото
.
Злото
съществува, и без него не може.
Лошата постъпка не означава
зло
.
Че имало бедни хора на земята, това не е
зло
.
Че някой откраднал пари, че казал една обидна дума, това още не е
зло
.
54.
Любов, обич и почит / Почит към себе си, любов към Бога, обич към ближния
,
ООК
, София, 1.6.1932г.,
Любовта не причинява
зло
на никого.
Там, дето се вършат престъпления, любовта отсъства.. Друга е причината за
злото
и престъплението.
Вие трябва да имате ясна представа за доброто и за
злото
.
Като се натъкне на
злото
, духовно силният знае, как да се бори с него.
Много светии са тъпкани от
злото
.
Ако не искате
злото
да ви тъпче, повикайте Господа да застане между него и вас.
Оставете Бог да се справя с
злото
.
Защо съществува
злото
, вие не може да разберете.
Казвам му: "Ти трябваше да хванеш
злото
за опашката, не за главата." Колко светии са тъпкани от
злото
.
(втори вариант)
И когато
злото
дойде при вас, повикайте Господа да бъде между вас.
(втори вариант)
Ако се ожени, ще му създаде едно
зло
.
(втори вариант)
Любовта не прави
зло
.
(втори вариант)
Ако направи
зло
, то е друга работа.
(втори вариант)
Щом не става никакво
зло
, тo е Божия работа.
(втори вариант)
Ако ти имаш една жена, която е била нервна, биела е децата, слугите и един ден дойде, един ден и тя го обикне и става спокойна и всичко тръгне по мед и масло, тогава де е
злото
?
(втори вариант)
55.
Една задача / Задача за самовъзпитание
,
ИБ
,
БС
, София, 2.6.1932г.,
Възможно ли е от една уста да излиза и добро, и
зло
?
Ще живеете добре." Като се оженил за нея, не
излязло
така.
Възможно ли е от един извор в един момент да излиза чиста, а в друг момент да излиза лоша вода, възможно ли е от една уста да излиза и добро, и
зло
?
(втори вариант)
” Но когато се оженил за нея, не
излязло
така и той й казал: „Ти беше като ангел – когато те спънах веднъж, ти се прояви като ангел.” Тя отговорила: „А когато слязох долу, удрях от яд по масата!...”
(втори вариант)
56.
Доброто семе
,
НБ
, София, 5.6.1932г.,
Сега учените
разложиха
елементите на техните атоми.
И най-голямото
зло
е да използвате и да сте несправедливи спрямо онзи, който ви обича.
57.
Знание и прилагане
,
ООК
, София, 8.6.1932г.,
За никакви милиони няма да
изложа
живота си.
Любовта не прави
зло
.
Дето е
злото
, там любовта отсъства.
58.
И видя там човек
,
НБ
, София, 12.6.1932г.,
Най-мъчно е човек да върши
зло
.
59.
Погледът на Бога
,
МОК
, София, 17.6.1932г.,
– Имаш отношение към
злото
.
От него е
произлязло
от положението на две, три, четири, пет, минало през 4 състояния, за да се образува този вътрешен център.
(втори вариант)
60.
Живейте разумно
,
НБ
, София, 19.6.1932г.,
Туй, което човек направи на другите хора то ще се върне отгоре му, добро или
зло
.
61.
Малкото добро и малкото зло
,
УС
, София, 19.6.1932г.,
При доброто човек расте правилно, а при
злото
– неправилно.
Злото
води човека в мравешката култура, и той събира само за себе си; доброто води човека в по-висока култура.
Мъчно мога да подведа към някаква система културата на доброто и на
злото
.
Нека останат в ума ви две важни правила: Бъдете доволни от най-малкото добро и от най-малкото
зло
.
Малкото
зло
ви се струва голямо, а малкото добро не ви задоволява, струва ви се малко.
Змията е хитра, лукава,
злобна
, но не е жестока.
– Защото то води към голямото
зло
.
И обратно: Бъди доволен от малкото
зло
, за да не дойде голямото
зло
.
Ако не приемеш малкото добро, голямото няма да дойде; ако не приемеш малкото
зло
, голямото
зло
ще дойде.
Ето защо, за да се избавиш от голямото
зло
, приеми малкото
зло
.
62.
Малкото добро. (Живият порядък)
,
ООК
, София, 22.6.1932г.,
Всички извори са
изложени
на малки промени в тяхните крайници.
И вие сте
изложени
на тоя закон.
То е в сила да ви запази от
злото
в света.
То ще ви спаси от най-голямото
зло
.
Малкото добро и голямото
зло
произвеждат еднакви резултати.
Той ще изгори голямото
зло
, което след време ще се превърне във велика добродетел.
Следователно, докато човек не познае голямото
зло
, не може да познае малкото добро.
Ще познаеш първо голямото
зло
, а после малкото добро.
Най-голямото
зло
и най-малкото добро са граници на живота.
Не се страхувам от задължението, което поемам с обувките, защото така ще науча най-голямото
зло
.
Най-малкото добро познавам вече, остава ми да науча най-голямото
зло
.
То се пази от голямото
зло
.
Някой казва: Предчувствувам, че ще ме сполети голямо
зло
.
Кое е голямото
зло
?
По-голямо
зло
на земята от смъртта не съществува.
После ще намерите най-голямото
зло
.
И на вас казвам: Бъдете герои да се справите с голямото
зло
.
Доброто е от Бога,
злото
от човека.
Следователно, човек сам трябва да се откаже от
злото
, сам да го хвърли настрана.
От Божествено гледище,
зло
не съществува.
Обаче,
злото
съществува само в човешкия свят и причинява нещастия на хората.
Злото
и доброто е за добрите хора.
Питат, съществува ли в Бога
зло
.
Ще знаете, че най-голямото
зло
е за светиите, за гениалните хора.
И ангелите са невежи за
злото
, а учени за доброто.
Ако искаш да намериш себе си и да се познаеш, намери най-голямото
зло
, което живее в тебе.
63.
Добрата воля Божия
,
УС
, София, 26.6.1932г.,
Доброто и
злото
също трябва да дойдат на своето време.
Като го обидиш, едновременно ще приложиш закона за доброто и за
злото
.
Ако направиш добро или
зло
на човека ненавреме, те нямат сила.
Обаче доброто и
злото
, направени навреме, представляват велика, мощна сила.
Не можеш да обиждаш и да прилагаш
злото
.
Който иска да расте и да се развива, той ще работи едновременно и със
злото
, и с доброто.
И обратно: ако ти направят
зло
ненавреме, благодари за това.
Злото
само̀ никога не работи.
Ако ти направят
зло
навреме, моли се на Бога да го обезсили.
Искаш да направиш
зло
на някого, та да го почувства.
Знаете ли какво значи да носиш последствията на
злото
цели сто години?
В такъв случай благодари, че си невежа, че не знаеш кога да направиш
зло
.
Аз зная времето, когато се прави
зло
, но нито сам ще го използвам, нито на вас ще го кажа.
Вие ще приложите времето за правене на
зло
, а ще избегнете времето за правене на добро.
Като говоря за времето на доброто и
злото
, питате се: „Кое ли е това време?
“ – Не казвам, че не трябва да се гневите, но силата на
злото
трябва да се използва.
Не казвам, че може без
зло
на земята.
– Не, където е доброто, там непременно ще бъде и
злото
.
Злото
е сила, без която не може.
Затова се казва: „Ела
зло
, че без тебе – по-голямо
зло
“.
С други думи казано: Ела малко
зло
, че без тебе ще дойде по-голямо
зло
.
Също така искате и доброто и
злото
да ви се подчиняват.
А
злото
още отдалеч отдава почест.
Доброто те познава по един начин – отвътре, а
злото
по друг начин – отвън.
Ако искаш да бъдеш силен, трябва да разбираш законите на
злото
.
Силен можеш да бъдеш само по отношение на
злото
.
– Нещо чуждо
влязло
в ушите ти и те дразни.
Както физически силният лесно се справя даже със желязото, така и духовният се справя лесно със
злото
.
Кое е по-добре: да счупиш дебела желязна халка между пръстите си или да се справиш със
злото
?
64.
Отец ми живее / Той е в нас и ние в Него
,
ООК
, София, 29.6.1932г.,
Да живее Бог в човека, това значи, да преработи
злото
в него и да го превърне на добро.
Тя е най-малкото
зло
, от което произтичат всички злини.
Какъв учен е тоя, който, чрез своето знание, внася
злото
в света?
Лъжата е най-малкото
зло
, но това най-малко
зло
произвежда всичките други злини.
(втори вариант)
Един човек, който чрез своето знание създава
злото
в света, той е невежа.
(втори вариант)
Много знаем, но нашето знание създава
злото
и всички нещастия.
(втори вариант)
Именно като дойде и влезе в нас Бог, туй
зло
, което ние сме направили, всичкият този материал Бог ще го преработи и от
злото
нищо няма да остане.
(втори вариант)
65.
Даване и вземане
,
МОК
, София, 1.7.1932г.,
Всеки е
изложен
на такива работи.
(втори вариант)
66.
Творители на Словото
,
НБ
, София, 3.7.1932г.,
Съвременният живот в своята целокупност, както сега се изявява е една задача с много противоречия, с добро и
зло
.
Там е
злото
.
67.
Деца на Бога
,
ООК
, София, 6.7.1932г.,
Иначе, щеше да дойде по-голямо
зло
и за него, и за домашните му.
68.
Разумният свят
,
МОК
, София, 8.7.1932г.,
Този закон работи и за доброто, и за
злото
.
69.
Прие го с радост
,
НБ
, София, 10.7.1932г.,
И светията може да бъде
изложен
на изпитания.
Доброто е едно естествено положение,
злото
е едно изключение в света.
Ще вярваш, че умът и глупостта са твои слуги, ще вярваш, че доброто и
злото
са твои слуги.
Не само, че пакост и
зло
не прави, но той обича всички живи същества.
70.
Езикът на истината
,
ИБ
, София, 12.7.1932г.,
Дървото ще мяза точно на онази семка, от която е
излязло
.
Откровеният човек не прави
зло
никому.
Откровеният човек не мисли
зло
никому.
71.
Слабото и силното
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.7.1932г.,
Човек трябва да знае две неща в живота си, а именно: кое е слабо и кое – силно, и кое е добро и кое –
зло
.
Сега, да се отговори на втория въпрос: кое е добро и кое –
зло
?
Обаче, законът за
злото
е точно обратен: всяко нещо, което в началото на своето проявление дава на човека свобода, а в края му отнема свободата, е
зло
.
Забелязано е, че в първо време, когато човек намисли да извърши някакво
зло
, той е свободен; щом извърши
злото
, той изгубва свободата си.
– Защото при
злото
първоначално човек взима, придобива.
Тъй щото, всяко нещо, в което човек губи свободата си, е
зло
; всяко нещо, в което човек придобива свободата си, е добро.
Знае ли човек тия признаци на доброто и
злото
, той ще може лесно да ги различава и в своя живот.
И тъй, отпушете тръбите на Божествената канализация у вас, за да различавате слабото от силното и доброто от
злото
.
72.
Най-малкото добро
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 20.7.1932г.,
Ако тръгнете да се оплаквате, то е все едно, като намерите стомната си пълна с мътна, кална вода, да се оплаквате, че някой
злосторник
е направил това.
73.
Завършени и незавършени процеси
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 2.8.1932г.,
Злото
пък е незавършен процес, без основа и без начало.
И когато върши
зло
, той не знае защо прави това нещо.
Щом човек се лиши от тези добри условия, от благата, които Бог му е дал, той неизбежно е
изложен
на скърби и страдания.
74.
Най-мъчният изпит
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 3.8.1932г.,
Сиромашията прави най-голямото
зло
на хората, но и най-голямото добро.
Ей, изчезна истината; и който се уклонява от
злото
, става лов; и виде Господ; и стана Му неугодно, че нямаше правосъдие“.
75.
С притчи
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 4.8.1932г.,
На лошите, на мързеливите не трябва да се прави
зло
, но те не могат да бъдат обичани, както добрите и способните.
Казвам: не прави
зло
никому.
Тръните и каменистата почва, за пример, говорят за
злото
в света, а добрата почва – за доброто.
От какво произтича
злото
?
Злото
се дължи на изобилието.
Където има изобилие, там има
зло
.
76.
Ще и не ще
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1932г.,
Мечката пак се снишила и детето
слязло
, отишло при родителите си.
Злото
в тия желания се състои в това, че те са изникнали в душата на човека преждевременно.
Не можа ли да постъпи по друг начин с нас, а ни
изложи
на такива страдания?
77.
Новите възгледи
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 7.8.1932г.,
Не прави
зло
на хората пак за себе си.
78.
Книжници и фарисеи
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 8.8.1932г.,
За пример, глаголите давам, любя, обичам, крада,
злословя
и др.
79.
Което остарява
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 10.8.1932г.,
Злото
не е в това, че ръцете са нечисти от тесто, или са мокри от вода, но човек трябва да бъде внимателен, да не пипа никоя книга с нечисти ръце, да не я оцапа.
Когато казват, че
злото
трябва да се забрави, това значи да се посади то някъде дълбоко в земята и да не се мисли за него.
И Господ даже не мисли за
злото
, за да не му дава живот.
80.
Общото благо
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 11.8.1932г.,
Ако човек не е благочестив и няма срам, той е
изложен
на голяма опасност, той може да стане безочлив.
Когато учителят види, че някой ученик не е приготвил урока си, той го праща да донесе вода или да свърши друга някоя работа, да не го
изложи
.
81.
Трите свята
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 12.8.1932г.,
Ако
злото
държи връзката ви в ръцете си, вие ще бъдете негови роби.
82.
Път на зазоряване
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 13.8.1932г.,
Сега, ще прочета 11-ти стих от третото Послание на Йоана: „Възлюблени, не подражавай
злото
, но доброто.
Който прави добро, от Бога е; а който прави
зло
, не е видял Бога“.
В този смисъл
злото
не е нищо друго, освен муха или комар, който може тук-там да ужили човека.
83.
Оставете децата
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 14.8.1932г.,
След сто години ела на това място и ще видиш какво е
излязло
от мене“.
След време ти сам ще видиш какво е
излязло
от тебе.
84.
Ценни мисли из книгата на Великия живот (VII)
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 15.8.1932г.,
Търси Доброто, което не се придружава от
злото
.
85.
Ще се приложи
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 16.8.1932г.,
Благоуханието е признак на зараждащ се живот, а
зловонието
е признак на зараждаща се смърт.
Ето защо човек трябва да избягва
зловонието
, а да търси благоуханието.
– Защото Любовта никому
зло
не прави.
И тъй,
злото
не се състои в любовта между хората, но в изопачаването на любовта.
Злото
не се състои в яденето, но в лакомията на човека, много да яде.
Казано е в Писанието: „Любовта
зло
не прави“.
86.
Слизане и възлизане
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 23.8.1932г.,
Защото, каквото създаде човек, добро или
зло
, то ще се върне на гърба му.
87.
Иде час
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 24.8.1932г.,
Като се измиете, ще се
изложите
на въздуха, да се изсушите; той ще ви каже няколко насърчителни думи.
А когато човек има слабости, той е
изложен
на големи падания и ставания, на грешки и грехове.
Когато Бог забрани на първите човеци в рая да ядат от плодовете на дървото за познаване на доброто и
злото
, Той знаеше, че те са силни да изпълнят тази заповед.
Второто същество –
злото
в човека – има по-нов произход.
88.
Видяхме славата
,
СБ
, София, 28.8.1932г.,
Едно млекопитаещо казва: "На този човек никакво
зло
не съм направил, защо ме измъчва да му изора нивата?
Пеперудата е
изложена
на по-големи опасности, ако тя не разбере закона.
Тогава как ще си обясните, че едно млекопитаещо казва: „На този човек никакво
зло
не съм направил, защо ме измъчва така да му изора нивата?
(втори вариант)
Той не мисли, че пеперудата е
изложена
на по-големи опасности.
(втори вариант)
89.
Три пътя
,
СБ
, София, 29.8.1932г.,
Не отивайте при ваш приятел, когато сте
озлобен
.
Да не се поколебаеш с ума си, да не правиш
зло
, ще те смутя и ще Ме видиш такъв, какъвто не съм, нищо не можеш да свършиш."
Да не се колебаеш с ума си, да не правиш
зло
, ще те смутя и ще ме видиш такъв, какъвто не съм, ако нищо не можеш да свършиш."
(втори вариант)
Не отивайте при ваш приятел, когато сте
озлобен
.
(втори вариант)
90.
Новата работа
,
СБ
, София, 30.8.1932г.,
Ти и при сиромашията, и при богатството трябва да бъдеш човек, да се разговаряш приятелски със сиромашията, да се разговаряш приятелски и с богатството, да се разговаряш приятелски със знанието, да се разговаряш приятелски с невежеството, да се разговаряш приятелски с доброто и
злото
.
Като ги срещнеш, ще поздравиш
злото
, ще кажеш: "Много ми хареса, отде пръкна?
Това е
злото
.
Ние имаме едно понятие за
злото
, то не е наше.
Злото
в света съществува - за един е добро, за друг не е.
Доброто за един е
зло
, за другите не е.
Добро е за тебе - изяждаш кокошката, това за кокошката е
зло
.
Познанието на доброто и
злото
седи в това, да не вземеш хапката на човека, да не вземеш ризата, с която е облечен, да не вземеш шапката, която е на главата му, да не вземеш обущата на краката му.
Това е познание на добро и
зло
.
Казвам: По някой път ние се намираме на опасно място.Ние имаме много превзети възгледи, като кажем: "Този човек е лош", ние отиваме в голяма крайност, предизвикваме
злото
.
Да се разговаряш приятелски със сиромашията, да се разговаряш приятелски с богатството, да се разговаряш приятелски със знанието, да се разговаряш приятелски с невежеството, да се разговаряш приятелски с доброто и
злото
.
(втори вариант)
Като ги срещнеш, ще поздравиш
злото
, ще кажеш: „Много ми харесваш, отде идваш?
(втори вариант)
" Ти нямаш правилно понятие за
злото
, то не е твое.
(втори вариант)
Трябва да се освободиш от тази идея, че
злото
те е натиснало.
(втори вариант)
Злото
в света съществува, но то за един е добро, за друг не е.
(втори вариант)
Доброто за един е
зло
, за другите не е.
(втори вариант)
Добро е за тебе да изядеш кокошката, но това за кокошката е
зло
.
(втори вариант)
Познанието на доброто и
злото
седи в това, да не вземаш капката от устата на човека, да не вземаш ризата му, с която е облечен, да не вземаш шапката, която е на главата му, да не вземаш обущата на краката му.
(втори вариант)
Това е познание на добро и
зло
.
(втори вариант)
Като кажем „този човек е лош", ние отиваме в голяма крайност и предизвикваме
злото
.
(втори вариант)
91.
Любов без ревност
,
СБ
, София, 31.8.1932г.,
И в една нова култура, ако ние не изменим своите бъдещи възгледи, ние ще имаме едно общество построено и
злото
ще се ражда още вкъщи.
Казвам: В този свят не може без
зло
.
Трябва малкото
зло
да дойде в света.
Не само едно общество, но всички хора ако се обичаха, ако между хората нямаше
злоба
, хората биха живели един чист и щастлив живот.
Ако ти правиш
зло
, ти си човек, който изваждаш съдържанието на торбите.
Възкресението е да изчезнат всички заблуждения,
озлобления
, недоверия.
Нашата любов е толкова свободна, че никога не се развращава и ние сме толкова свободни, че никому
зло
не правим.
Нашата любов е толкова свободна, че никога не се развращава, и ние сме толкова свободни, че никому
зло
не правим.
(втори вариант)
И в една нова култура, ако ние не изменим своите бъдещи възгледи, ние ще имаме едно построено общество и
злото
ще се ражда още в къщи.
(втори вариант)
Казвам: В този свят не може без
зло
.
(втори вариант)
Трябва малкото
зло
да дойде в света.
(втори вариант)
Ако ти правиш
зло
, ти си човек, който изважда съдържанието на торбите.
(втори вариант)
Не само едно общество, но всички хора, ако се обичаха и ако помежду им нямаше
злоба
, биха живели един чист и щастлив живот.
(втори вариант)
Възкресението е да изчезнат всички заблуждения,
озлобления
, недоверия.
(втори вариант)
92.
Тънки и дебели линии
,
МОК
, София, 2.9.1932г.,
В едно отношение доброто и
злото
са противоположни сили, а в друго отношение те взаимно се допълват.
Често
злото
иска да владее доброто, да му отнеме всичко, каквото е спечелило.
Като види малкото
зло
, доброто го поканва на обяд и после го учи.
Никога доброто няма да даде богатството си на
злото
.
Всяко нещо, което не се постига, е
зло
.
С други думи казано: Доброто съдейства за постигане на желанията, а
злото
ги спира.
Сегашните хора имат стремеж да постигнат, а пък
злото
какво е?
(втори вариант)
– Туй, което не сте постигнали, е
зло
.
(втори вариант)
Следователно от това гледище
злото
спира човека да постигне, а доброто съдействува на човека да постигне онова, към което се стреми.
(втори вариант)
За доброто и
злото
има вътрешна основа.
(втори вариант)
Доброто и
злото
в едно отношение са противоположни, а в друго отношение имат известно съотношение.
(втори вариант)
Злото
иска да завладее доброто.
(втори вариант)
Злото
има стремеж.
(втори вариант)
Доброто винаги изпъжда
злото
.
(втори вариант)
Малкото
зло
, като дойде, доброто ще му даде един обед и после ще му даде пътя.
(втори вариант)
Доброто е активно, богатството, което има, никога няма да го даде на
злото
да разполага, както иска.
(втори вариант)
93.
Ценни мисли
,
НБ
, София, 4.9.1932г.,
Търси доброто, което не се придружава от
злото
.
Човек, който прави
зло
на другите дара, той все едно прорязва своите артерии и изтича кръвта му, а щом изтече кръвта, той ще отслабне.
Злото
. А зад
злото
?
Туй именно, че зад доброто седи
злото
.
Ако ти не разбираш доброто, ще дойде
злото
, ако не разбираш
злото
, ще дойде доброто.
Всеки, който не разбира доброто, идва до
злото
, и всеки който не разбира
злото
идва до доброто.
Щом ти разбираш доброто, до
злото
не идваш.
И щом разбираш
злото
, ти до доброто не идваш.
Всеки, който се е
озлобил
, има шанс да се яви любовта в него; и всеки, който е любил, има шанс да се прояви омразата в него.
94.
Изключителни условия
,
ООК
, София, 7.9.1932г.,
Мислите ли, че ако допуснете една малка
злобичка
, като фермент, в сърцето си, тя няма да внесе отрова във вашия организъм?
Колкото и да се разисква върху тоя въпрос, всички хора – вярващи и безверници, са
изложени
на тия ферменти.
В обикновените хора всичко е отворено, затова те са
изложени
на действието на тия ферменти.
95.
Божествени и човешки процеси / Човешки и Божествен процес
,
МОК
, София, 9.9.1932г.,
– Ще отрежеш главите им, но ще се натъкнеш на по-голямо
зло
– всичките мечки ще влязат в тебе.
Ако два-три пъти се провалиш, повече не разчитат на тебе – отнемат ти задачата, която са ти
възложили
.
96.
Петте области в човека
,
МОК
, София, 16.9.1932г.,
Човек е абсолютно свободен и в
злото
, и в доброто, което прави.
Твърдението, че човек не е свободен в
злото
, не е вярно.
И в
злото
си свободен, но законът те хваща и те туря в затвор.
Като прави
зло
, човек сам се ограничава.
Трябва ви едно място, за да я построите, добре
изложено
на слънце.
(втори вариант)
Тази философия, че когато ние правим
зло
, не сме свободни, не е вярна.
(втори вариант)
Ти като направиш
зло
, сам ограничаваш себе си.
(втори вариант)
Злото
седи в това, когато омегата направиш алфа.
(втори вариант)
97.
Новата мисъл / Обикновени и необикновени прояви на природата
,
ООК
, София, 21.9.1932г.,
Тя е причина за проявяване на
злото
между хората.
Щом мога да обичам двама, то непременно ще се роди
злото
, ще има ревност.
(втори вариант)
98.
Свещен трепет,
,
ИБ
, София, 22.9.1932г.,
Защото другояче човек може доброто, което е скрито в него, да го използува за
зло
.
Един човек може да използува своята сила за
зло
, един човек може да използува своя ум за
зло
.
Най-голямото
зло
е сега, че дяволът е впрегнал хората на физическа работа, за да ги осакати, за да намали площта.
Докато човек още не се е
разложил
, смъртта не е дошла.
99.
Великата разумност / Разумност
,
МОК
, София, 23.9.1932г.,
Ако всички хора работеха, природата никога не би ги
изложила
на страдания.
И ако тези хора работеха, то природата не би ги
изложила
на тези страдания.
(втори вариант)
Злото
е, когато тези две състояния не се сменят - когато богатият си остава богат и когато бедният си остава беден.
(втори вариант)
100.
Превръщане на числата
,
НБ
, София, 25.9.1932г.,
“ „Защото
злото
не сте впрегнали в работа, омразата не сте превърнали в гориво.“
Вие сте чели много пъти Писанието, което казва: понеже Адам стана като един от нас – да познава закона за доброто и
злото
, а не е станал умен като нас – да ги тури на работа.
Отде е дошло и как е
влязло
, не го знаем.
Добро, богатство, сиромашия, смърт, раждане, добро и
зло
не може да му влияят.
Щастието е извън
злото
.
Щастието не отрича нито доброто, нито
злото
, но това са условия за един добър живот.
Злоба
може да има само един дребнав човек.
Не се плашете от вашите погрешки, не се плашете от
злото
.
Не се плашете от вашите погрешки, не се плашете от
злото
.
(втори вариант)
Защото
злото
не си впрегнал в работа, омразата не си превърнал в гориво.
(втори вариант)
Вие сте чели много пъти Писанието, което казва: Понеже Адам стана като един от нас да познава закона на доброто и
злото
, а не е бил умен като нас да го сложи на работа, за да не би да направи втора погрешка, Господ реши да го изпъди от рая.
(втори вариант)
Откъде е дошло и как е
влязло
, не го знаем.
(втори вариант)
Добро и
зло
, богатство, сиромашия, смърт, раждане, не трябва да му влияят.
(втори вариант)
Щастието е извън
злото
, извън омразата, то не е в богатството, не е в доброто.
(втори вариант)
Щастието не отрича нито доброто, нито
злото
, но те са само условия за добър живот.
(втори вариант)
Омраза,
злоба
може да има само един дребнав човек, защото тези качества са достояние на дребнавите хора.
(втори вариант)
101.
Разумните сили / Разумните сили в природата
,
ООК
, София, 28.9.1932г.,
Можеш да правиш и добро, и
зло
, но ще отговаряш.
– Защото си правил
зло
на хората.
Ако ви срещна с раница, 50 килограма тяжест, а аз съм на праздна каруца и ви взема багажа, да нося, тогава какво
зло
съм ви направил?
(втори вариант)
И добро, и
зло
може да правиш, но после си отговорен.
(втори вариант)
102.
Намерената овца
,
НБ
, София, 2.10.1932г.,
Злото
не седи в мене, но в любовта към мене;
злото
не седи в яденето, но в лакомията.
Злото
и грехът е икономия в природата.
Ако не искаш да любиш, не искаш и да мразиш, ще дойдеш до
злото
, до смъртта.
Ще остане само едно
зло
.
И то е
злото
само на дявола.
Злото
и доброто са допуснати от невидимия свят само за една проба – да се покаже кои са силните хора и кои са слабите.
За това е допуснато
злото
.
Онзи, който може при
злото
да се въздържа, той е силен човек; онзи, който при доброто отстъпва, той е пак силен човек; онзи, който при доброто не отстъпва, той е слаб човек; онзи, който при
злото
отстъпва, той е слаб човек.
Да се въздържаш, когато в тебе бушува
злото
, бурята, искаш да извършиш добро, казвам си: „Ти си силен, ти си благороден човек, от тебе всичко може да стане.“ Когато при най-малкия зов ти си готов да помогнеш някому, ти си готов да напуснеш положението си при всяка една работа, ти си един благороден човек.
Това е практическата страна на доброто и
злото
в света.
Злото
не седи в мене, но в любовта към мене;
злото
не седи в яденето, но в лакомията.
(втори вариант)
Злото
и грехът е икономия в природата.
(втори вариант)
Ако не искаш да любиш, не искаш и да мразиш, ще дойдеш до
злото
, до смъртта.
(втори вариант)
Ще остане само едно
зло
.
(втори вариант)
И то е
злото
само на дявола.
(втори вариант)
Силният човек се познава по това, че при възможността да направи
зло
, се въздържа.
(втори вариант)
Злото
и доброто са допуснати от невидимия свят само за една проба да се покаже, кои са силните хора и кои са слабите.
(втори вариант)
Затова е допуснато
злото
.
(втори вариант)
Онзи, който може при
злото
да се въздържа, той е силен човек; онзи, който при доброто отстъпва, той е пак силен човек; който при доброто не отстъпва, той е слаб човек; онзи, който при
злото
отстъпва, той е слаб човек.
(втори вариант)
Да се въздържаш, когато в тебе бушува
злото
, бурята, и тогава искаш да извършиш добро, тогава ти си силен, ти си благороден човек, от тебе всичко може да стане.
(втори вариант)
Това е практическата страна на доброто и
злото
в света.
(втори вариант)
103.
Правила за живота
,
УС
, София, 2.10.1932г.,
от
злото
и го търсят в този-онзи човек.
Ако си художник, ще нарисуваш една хубава картина и ще я
изложиш
, да видиш, дали хората ще я харесат.
104.
По този път
,
ООК
, София, 5.10.1932г.,
На земята човек се движи между доброто и
злото
.
Следователно, ако не пазиш благото, което Бог ти е дал, ще се превърне на
зло
.
Това е един резултат – число, което трябва да се
разложи
, за да намериш вътрешния смисъл.
Това число трябва да го
разложиш
, да намериш вътрешния смисъл.
(втори вариант)
Злото
и доброто в света – един човек може да вземе една или друга форма, той може да е един ангел спрямо себе си, а демон спрямо своите ближни.
(втори вариант)
Следователно, това благо, което ти е дадено от Бога, ако ти не го употребиш, то ще се превърне след време в твое
зло
.
(втори вариант)
105.
Съзнание и свръхсъзнание / Знание - съзнание и свръхсъзнание (Силите в пръстите. Знанието в природата)
,
МОК
, София, 7.10.1932г.,
Обаче, вода,
изложена
на студа, замръзва; ако се тури на огъня, тя започва да ври и постепенно се изпарява.
Ако природата има любов към тебе, тя сама ще ти повери своите тайни и ти никога няма да
злоупотребиш
с нейното доверие.
Що е
злото
?
Не се опитвай да разрешаваш въпроса за
злото
.
Тогава
злото
ще носи своите лоши последствия, а доброто – своите добри последствия.
Ползвай се от добрите последствия на доброто, а избягвай лошите последствия на
злото
.
Не се стреми да победиш
злото
, нито да го помириш с доброто.
Не търси произхода на
злото
.
Досега никой не е разрешил въпроса за
злото
.
Това е тайната, която ви разкривам сега, а именно, да не се занимавате с доброто и
злото
.
Каква наука е тази – да се занимаваш със
злото
?
Казва се, че
злото
е тежко, а перото – леко.
Казано е в Писанието: „Побеждавайте
злото
с доброто!
За пример понятието за добро, за
зло
съществуват.
(втори вариант)
И аз да не
злоупотребя
с това.
(втори вариант)
Какво нещо е
злото
?
(втори вариант)
А ти искаш да разрешиш последната тайна - какво нещо е
злото
.
(втори вариант)
Не разрешавай какво нещо е
злото
.
(втори вариант)
Тогава
злото
ще носи лоши последствия, а доброто ще носи добри последствия.
(втори вариант)
„Тогава да не учим.“ Та нима наука е да си обясниш какво нещо е
злото
?
(втори вариант)
Казано е - побеждавайте
злото
с доброто.
(втори вариант)
106.
Възведен биде / Възведен биде Исус
,
НБ
, София, 9.10.1932г.,
Ако вие ме попитате: „Кога ще престане
злото
?
Туй е едно
зло
.
Злото
се ражда, когато трябва да изгорят плевните.
Следователно, щом
злото
дойде в света, то е вашата плевня, която трябва да изгори, подразбира се силата, която гори вашата плевня, тя ще спаси твоя живот.
Ти си
изложен
на опасност, царят е в опасност.
Един химик може да ви
разложи
водата и да ви каже колко кислород и колко водород се съдържа.
Има едно въображаемо
зло
, но къде е
злото
?
Ако някой ме попита кога ще престане
злото
, ще отговоря: Когато ти дадат една цяла земя и никой няма да има край теб, ти сам ще я обитаваш, ще се разхождаш нашироко.
(втори вариант)
Туй е едно
зло
, но има и добра страна.
(втори вариант)
Мислете сега,
злото
се ражда, когато трябва да изгорят плевните.
(втори вариант)
Следователно, щом
злото
дойде в света, то е вашата плевня, която трябва да изгори.
(втори вариант)
Ти си
изложен
на опасност, царят е в опасност.
(втори вариант)
Един химик след като
разложи
водата, може да ви каже колко кислород и колко водород съдържа тя.'Ще ви каже още какво има в очите, в дробовете, в стомаха ви.
(втори вариант)
Има едно въображаемо
зло
, но къде е истината?
(втори вариант)
107.
Свобода и ограничение
,
УС
, София, 9.10.1932г.,
Труден е пътят към доброто, но още по-труден е пътят към
злото
.
Широк е пътят към
злото
.
Следователно, ако пътят е широк и води към погибел, той е пътят на
злото
и непостижението.
Да се върнем към закона на доброто и
злото
.
В доброто човек е свободен да прави добро, а не е свободен да прави
зло
.
В
злото
е обратно: човек е свободен да прави
зло
, а не е свободен да прави добро.
Значи, законът на доброто се отличава от закона на
злото
по резултатите.
– Защо да не правя
зло
?
– Защото в пътя на
злото
няма постижения.
– Защото ни ограничава в правене на
зло
.
Радвай се, че се освобождаваш от
злото
.
По такъв начин, ти си свободен да правиш
зло
.
Казваш: Аз съм свободен в
злото
.
– Значи, ти си свободен да правиш
зло
.
Бъди свободен в доброто, а ограничен в
злото
.
Всеки език има свой начин на
изложение
.
Използвайте следното правило: Бъдете ограничени и в доброто, и в
злото
; бъдете свободни и в доброто, и в
злото
.
Ако едновременно не сте ограничени и в доброто, и в
злото
, вие не сте в правия път.
Ако едновременно не сте свободни и в доброто, и в
злото
, пак не сте в правия път.
Така се създава
злото
.
Всеки от вас е
изложен
на такива състояния.
Бъдете радостни и весели при всички положения: и при доброто, и при
злото
.
Омразата и
злото
съществуват, но те нямат нищо общо с любовта.
Значи,
злото
и доброто се поддържат от любовта, но тя не се поддържа от тях.
Да остане у вас мисълта: Ограничени в доброто и в
злото
; свободни в доброто и в
злото
.
Злото
ще остане, но ще заличи, ще погълне човека.
– Как можем по лесен начин да се освободим от
злото
?
Като говоря за
злото
, аз нямам намерение да плаша хората, че ще влязат в ада.
Аз говоря за
злото
, като сянка на доброто.
И като отидеш при Бога,
злото
и доброто да изчезнат, да не мислиш, нито за доброто, нито за
злото
.
Много естествено, ако не вършиш доброто, ти си под влияние на
злото
.
И в
злото
си свободен, но само за
злото
, не и за доброто.
В доброто е обратно: свободен си за доброто, но не и за
злото
.
Значи, човек е ограничен и в доброто, и в
злото
.
Тя води към един свят, дето няма нито
зло
, нито добро.
Свобода има само онзи, който може да прави и добро, и
зло
.
Тук даже и доброто остава далеч, и вие влизате в новия свят, дето мярката за доброто и за
злото
не е мярка за живота.
Науката за доброто и за
злото
е занимание за децата.
В този смисъл, и вие сте деца за доброто и за
злото
.
Следователно, в относителната свобода има ограничение в
злото
и ограничение в доброто – това зависи от познаването на закона.
Ако се ограничиш от доброто, ще бъдеш свободен от
злото
.
Обаче, ако попаднеш под влиянието на
злото
, ти постепенно ще се сгъстяваш, докато паднеш от тежестта на собственото си тегло.
Всяко тяло, което се ограничава от доброто или от
злото
, има тегло, поради което се привлича от земята.
Например, позволено е на човека да яде, но не му е позволено да преяжда; позволено му е да пие, но не му е позволено да се напива; позволено му е да мисли за
злото
, но не му е позволено да прави
зло
.
Да знаеш, как да използваш силата на
злото
, това е велика наука, с която малцина разполагат.
Злото
не се пипа.
Вие правите опити със
злото
и се натъквате на противоречия.
108.
Малката истина
,
ООК
, София, 12.10.1932г.,
Останеш ли в салона, животът ти е
изложен
на опасност. Казваш:
109.
Граници на възможности
,
МОК
, София, 14.10.1932г.,
Любовното чувство е художествена
изложба
.
Най-видните художници са
изложили
своите картини там.
Ако не си готов вътрешно, отиваш в художествената
изложба
и буташ тази – онази картина.
Всяко любовно чувство за мене е едно художествено
изложение
на най-видните художници.
(втори вариант)
Питам, след като се
разложи
цялото на своите части, какво ще стане с цялото?
(втори вариант)
110.
Даване и вземане
,
УС
, София, 16.10.1932г.,
Който влезе в него, той е
изложен
на проветряване.
Това му дава една самоувереност, и той си мисли, че е запазен от
зло
.
Забелязано е тъкмо обратното: хора, които живеят затворени в стаята, по-рано умират от онези, които са
изложени
на проветряване.
Той прилича на малко дете,
излязло
само навън в бурно време, настръхнало от страх.
На върха ти си
изложен
на бури и ветрове, на слънчевата топлина и светлина, на всички промени, които стават в природата.
Според мене, физическият свят е
изложба
на всичко придобито в живота.
Тази
изложба
трае няколко хиляди години.
Изведнъж се виждаш в духовния свят без къща, на открито,
изложен
на слънчевата светлина и топлина, без товар на гърба си.
В този път, той се натъква и на доброто, и на
злото
.
Има една страна на
злото
и една страна на доброто, които всякога трябва да имате предвид.
Не мислете, че като вършите
зло
, то само по себе си е
зло
.
То е
зло
само в една страна на неговото проявление.
Ето де се явява
злото
.
Значи,
злото
представя отношения между хората.
Ако не платиш,
злото
се явява в своята пълнота.
111.
Чуваш ли
,
НБ
, София, 16.10.1932г.,
Досега всички сте били герои в
злото
и както ви виждам, имате ордени дадени, герои сте били, безстрашни хора – да влезете в стълкновение с Бога.
Казвам, ако вие сте били герои в
злото
, бъдете герои и в доброто.
Герои сте в
злото
, похвалявам ви, но страхливци в доброто, ако сте, пет пари не давам.
За
злото
ви давам милиони, но за доброто нито пет пари не давам.
Ако и в доброто сте тъй смели, както и в
злото
, имате моите почитания към вас.
Да сте смели в доброто и в
злото
.
Настига го Лаван Яков, казва: „Аз съм ти направил едно
зло
, но тази вечер ми се яви твоят Господ и ми каза да не те бутам.“ Явил се Господ на Якова и казва: „Няма да буташ Якова.
Сухият режим, това е
злото
.
Когато се казва – не може ли и без
зло
в света, казваме – при сегашните условия светът не може да съществува другояче освен тъй, както сега е създаден.
Даже в тази форма, като се говори за
злото
,
злото
е една голяма опасност.
Механически за
злото
даже ако мислиш, ти може да създадеш цяло нещастие.
Сегашното нещастие в света е, че хората мислят повече за
злото
, отколкото за доброто.
Казвам, престанете да мислите за
злото
, престанете да мислите за кражбата, престанете да мислите за престъпленията.
Човек трябва хубаво да чувства, хубаво да мисли,
злото
е там.
Защото ти днес направиш едно
зло
, утре друг ще направи по същия начин на тебе.
Не
злото
, което се показва, е всякога
зло
.
Мислете по-малко за
злото
, мислете повече за доброто в света.
Мислете по-малко за
злото
, мислете повече за доброто в света.
(втори вариант)
Досега всички сте били герои в
злото
и както ви виждам имате ордени, дадени затова.
(втори вариант)
За това сте били герои, безстрашни хора в
злото
, щом сте влезли в стълкновение с Бога
(втори вариант)
Казвам: Ако вие сте били герои в
злото
, бъдете герои и в доброто.
(втори вариант)
Герои сте в
злото
, похвалявам ви, не сте страхливци.
(втори вариант)
Ако и в доброто сте тъй смели, както и в
злото
, имате моите почитания.
(втори вариант)
Да сте смели в доброто, и в
злото
.
(втори вариант)
Настигна го Лаван с мисълта да си вземе цялото богатство обратно, но сънува сън и каза на Яков: Аз щях да направя едно
зло
, но тази вечер ми се яви твоят Господ и ми каза да не те бутам.
(втори вариант)
Сухият режим, това е
злото
.
(втори вариант)
Не може ли без
зло
в света?
(втори вариант)
Даже в тази форма като се говори за
злото
,
злото
е една голяма опасност.
(втори вариант)
Даже ако само мислите механически за
злото
, може да си създадете цяло нещастие.
(втори вариант)
Сегашното нещастие в света се дължи на това, че хората мислят повече за
злото
, отколкото за доброто.
(втори вариант)
Казвам ви: Престанете да мислите за
злото
, престанете да мислите за кражбата, престанете да мислите за престъпленията.
(втори вариант)
Защото вие днес ще направите едно
зло
, утре друго ще направите по същия начин.
(втори вариант)
Злото
, което се показва, не е всякога
зло
.
(втори вариант)
112.
Правилно отношение
,
ООК
, София, 19.10.1932г.,
Ще кажеш, че не
излязло
, както си очаквал.
Ако исках, аз можех да взема оръжието на стражаря, но друга мисъл ме занимаваше, не исках да се боря със
злото
.
113.
Възможности и постижения / Постижения и възможности (Кому да обещаваме)
,
МОК
, София, 21.10.1932г.,
Всичко, което съм доказал, е
излязло
вярно.
114.
Като дете
,
НБ
, София, 23.10.1932г.,
Туй незачитане сега е
влязло
вътре.
Това незачитане сега е
влязло
вътре у вас.
(втори вариант)
115.
Слабото и силното
,
УС
, София, 23.10.1932г.,
Сега се явява въпросът, кое е добро, и кое –
зло
.
Всяко нещо, което отнема свободата на човека, е
зло
; това, което му дава свобода, е добро.
Като прави добро, човек всякога дава нещо от себе си; като прави
зло
, той всякога взема.
Щом влезе в света на
злото
, той обикновено взима.
Обаче, при
злото
той се натъква на закона за възмездието.
Злото
ще те накара да вземеш нещо от човека, но после ще те постави под закона на възмездието.
– Не,
злото
не се оправдава с нищо.
Дали грешиш като учен или прост, като светски или религиозен,
злото
си е всякога
зло
.
Без тези разбирания, човек е
изложен
на постоянни смущения.
116.
Вътрешните сили / Вътрешни сили в човека
,
ООК
, София, 26.10.1932г.,
Хората си влияят едни-други, особено в
злото
.
Следователно, една и съща форма – чашата, например, може да се употреби и за
зло
, и за добро.
Ние не желаем
зло
на дявола, но казваме: Нека си вземе стоката и си върви.
Нито един от вас не мисли да върши
зло
и престъпления.
Сега, обаче, разбрах, че ако не знаем законите да се пазим, лошите мисли отвън могат да проникнат в нас и да ни причинят
зло
.
Външната страна е
изложена
на постоянни промени.
Слабостите,
злото
, грехът са дошли отвън, те са вметнати, чужди неща.
Представете си, че пред вас са
изложени
няколко кубове.
Всяка плоскост, като се
разложи
на своите части, ще образува права линия.
(втори вариант)
Когато линиите се продължават, това показва, че светът на плоскостта е
разложен
, а когато линиите се скъсяват, тогава плоскостта се увеличава.
(втори вариант)
Всякога, когато едно тяло се
разложи
, ще имаме една голяма площ.
(втори вариант)
Ако вие
разложите
този куб на неговите части, то ще се образува плоскостта.
(втори вариант)
Ако го
разложите
на неговите 6 части, той ще вземе по-голямо пространство.
(втори вариант)
Трябват най-малко 10 години, за да се
изложи
.
(втори вариант)
Злото
е внесено в човека отвън.
(втори вариант)
Вие един друг си влияете за
зло
.
(втори вариант)
Една форма, може да я употребиш и за добро, и за
зло
.
(втори вариант)
На дявола не му искаме
зло
, но нека да вземе колкото
зло
има и да го отнесе със себе си.
(втори вариант)
117.
Постигнати резултати
,
МОК
, София, 28.10.1932г.,
Ако учителят вдигне на урок един горделив ученик, който не е приготвил урока си, той ще преживее нещо страшно –
изложил
се е пред съучениците си.
Значи този учител трябва да ви извади на урок тогава, когато вие знаете, за да не ви
изложи
, за да можете на всички въпроси, които ви е задал, да отговорите.
(втори вариант)
118.
Възкресение
,
НБ
, София, 30.10.1932г.,
То се наричало дърво на познанието на доброто и
злото
.
Бащата, майката, дъщерята и нейната дъщеря – четири поколения, трябва да живеят чист живот, за да може да родят един гений, един човек, който може да роди туй нормално състояние, където да няма никакви атавистически склонности, да не
злоупотреби
.
Когато човек възкръсне,
злото
ще иде на хаджилък.
Следователно ние започваме да чувстваме лошата страна на съвременната култура, която има цел да повдигне съвременното човечество, но формата, в която е облечена, тази форма създава
злото
.
Да не се принесе някакво
зло
.
То се наричало дърво на познание на доброто и
злото
.
(втори вариант)
Новият човек ще се роди в туй нормално състояние, където няма да има никакви атавистически склонности, никакви
злоупотреби
.
(втори вариант)
Когато човек възкръсне,
злото
ще иде на хаджилък.
(втори вариант)
Но формата, в която е облечена тя, създава
злото
.
(втори вариант)
Онези хора, които живеят в тропическите страни, носят много тънки дрехи за да се запазят от слънчевите лъчи, да има дишане, да става изпотяване, да се намали чрез порите потенето, топлината, да не се принесе никакво
зло
на клетките.
(втори вариант)
119.
Механични и съзнателни процеси
,
УС
, София, 30.10.1932г.,
Че имало някакво движение, това е факт, но какво
излязло
от него, малцина знаят.
И
злото
на земята не е нищо друго, освен добро, представено в обратен вид.
Значи, доброто в Божествения свят е обърнато
зло
на земята.
А
злото
на земята е обърнато добро на небето.
Така, вие ще извадите заключение, че доброто е обърнато
зло
, а
злото
е обърнато добро.
да се превърне в
зло
.
Доброто не може да се обърне в
зло
по единствената причина, че устройството на земята е такова, поради което сенките се хвърлят винаги надолу.
120.
Любов към Бога / Люби Бога
,
ООК
, София, 2.11.1932г.,
Често се казва на хората да не правят
зло
.
Понякога аз си позволявам да направя едно малко
зло
- защо?
Защото малкото
зло
може да причини голямо добро.
Значи заради голямото добро ще направя малко
зло
.
Ако не направя малкото
зло
, няма да дойде голямото добро; щом направя
злото
, ще дойде доброто.
Сега и на вас казвам: ако зад малкото
зло
се крие голямото добро, направете го; ако зад малкото добро се крие голямото
зло
, не го правете.
Понякога хората се отказват от малкото
зло
, но изгубват голямото добро и обратно - направят малкото добро, а след него и голямото
зло
; така те объркват нещата.
Има две страни на живота: при едната страна малкото добро върви с голямото добро, а при другата малкото
зло
върви с голямото
зло
.
Ще възразите: „Защо е казано тогава в Писанието, че Бог твори и Добро, и
зло
?
“. Друг е смисълът на стиха: „Както Доброто се подчинява на Бога, така и
злото
Му се подчинява“.
Да се говори за
злото
- това е неразрешен въпрос.
Тогава вие ще цитирате онзи стих, който казва: „Аз съм този, Който творя добро и
зло
.“ Тогава ще ви задам друга една загадка.
(втори вариант)
Ще ви дам две правила: Аз често си позволявам да направя едно малко
зло
.
(втори вариант)
Ако това малко
зло
, ще произведе едно по-голямо добро, тогава заради голямото добро, ще направя малкото
зло
.
(втори вариант)
Често не правя едно малко добро, защото ако го направя, ще дойде голямото
зло
.
(втори вариант)
Рекох и на вас: ако зад едно малко
зло
, се крие едно голямо добро, направете го; ако зад едно малко добро, се крие едно голямо
зло
, не го правете.
(втори вариант)
Някой път ние се отказваме от малкото
зло
и изгубваме голямото добро.
(втори вариант)
Някой път направим малкото добро и след това правим голямото
зло
.
(втори вариант)
А пък има и друг живот, дето малкото добро върви с голямото добро и малко
зло
върви с голямото
зло
.
(втори вариант)
Елате, но понеже вечерта всичко е раздадено... (Една птичка влезе в салона.) Това птиче защо е
влязло
?
(втори вариант)
Това са богатства – богати в
злото
, в ненавистта, в двоеличието.
(втори вариант)
Това пиленце е
влязло
и казва: „Намирам се при специални, социални условия, соколите ме гонят.
(втори вариант)
121.
Ето отрока
,
НБ
, София, 6.11.1932г.,
Защото, дето има
зло
, влече доброто подир себе си.
Злото
е нещо, което съществува.
Човек няма знанието да се справи със
злото
.
Не смесвайте сега вашето прегрешаване със
злото
.
И не разрешавайте въпроса за
злото
в света.
Пък нито се сърдете на
злото
, понеже, ако се сърдите на
злото
, вие го накичите с девет бъклици.
Не се сърдете на
злото
.
Вие трябва да разбирате
злото
, не да му се сърдите.
Доброто отнемай-къде прави
зло
, отнемай-къде влече
злото
подир себе си.
В живота човек не може да се избави от влиянието на
злото
.
Някой казва, да се освободим от
злото
.
Ти, най-първо, трябва да се освободиш от доброто, после от
злото
.
Щом искаш да бъдеш добър,
злото
ще дойде след тебе.
Туй, което ми говори, нито веднъж не е
излязло
вярно.“
Виновато е доброто, по него върви и
злото
.
Ако всички хора в света бяха болни, щеше ли да има
зло
?
Казвате – той е виновник, защото има хора виновни за доброто и
злото
в света.
Ако ти го нямаш – дето няма добро, то влече и
злото
със себе си.
Че влече
злото
.
Злото
е виновно.
В живота човек не може да се избави от влиянието на
злото
.
(втори вариант)
Някой казва: Да се освободим от
злото
.
(втори вариант)
Ти най-първо трябва да се освободиш от доброто, после от
злото
.
(втори вариант)
Щом искаш да бъдеш добър,
злото
ще дойде след тебе.
(втори вариант)
Това, което ми говори, нито веднъж не е
излязло
невярно.
(втори вариант)
Виновно е доброто, че след него върви и
злото
.
(втори вариант)
Ако всички хора в света бяха болни, щеше ли да има
зло
?
(втори вариант)
Братята се
озлобяват
, че той иска да им стане господар.
(втори вариант)
Защото има хора виновни както за доброто, тъй и за
злото
в света.
(втори вариант)
Дето няма добро, там
злото
се настанява.
(втори вариант)
Че влече
злото
.
(втори вариант)
Злото
е виновно.
(втори вариант)
Злото
е нещо, което съществува.
(втори вариант)
Човек не знае как да се справи със
злото
.
(втори вариант)
Не смесвайте сега вашето прегрешение със
злото
.
(втори вариант)
И не разрешавайте въпроса за
злото
в света.
(втори вариант)
Не се сърдете на
злото
, понеже, ако му се сърдите вие, все едно че го каните с девет бъклици.
(втори вариант)
Не се сърдете на
злото
?
(втори вариант)
Вие трябва да разбирате
злото
, но да не му се сърдите.
(втори вариант)
Обаче, за доброто има един закон: Доброто от немай къде прави
зло
, от немай къде влече
злото
подир себе си.
(втори вариант)
122.
Разрешаване на мъчнотиите
,
УС
, София, 6.11.1932г.,
Доброто и
злото
са най-мъчните изкуства.
Всички хора, които са стигнали до изкуството на
злото
, ще фалират.
Щом се заемете с изкуството на доброто, непременно ще се натъкнете на противоположното, именно, на
злото
.
Това не е ли
злото
във вашия живот?
Като сянка,
злото
трябва да се постави така, че да изпъкне доброто.
Сенките на картината представят
злото
.
Силата е в
злото
.
Когато правиш
зло
, ти се проявяваш като човек.
Изпаднах в смущение и си отговорих: Това е най-малкото
зло
, което мога да направя.
– Защото, ако не посветиш живота си на доброто, ще го посветиш на
злото
.
Освен доброто и
злото
, няма друг път.
Срещал съм художници, които, след като са нарисували хубави картини, събудили са обезсърчение и отчаяние в някой посредствен художник, който, при излизане от
изложбата
, си казва: Не си струва да живея.
И великите души са били
изложени
на същите мъчнотии.
123.
Божественото дърво / Всякога услужвай
,
ООК
, София, 9.11.1932г.,
Това значи, да се
изложиш
на голяма опасност.
Като обичаш някого, ще носиш в ума си мисълта, никога да не
злоупотребяваш
с добрината на този човек.
Той не трябва да ти откаже на молбата, но и ти никога не трябва да
злоупотребяваш
с него.
Значи, единият ще услужва, а другият ще внимава да не
злоупотребява
с любовта на приятеля си.
В съзнанието си трябва да имате предвид следното: да обичате някого, това значи никога в ума си да нямате мисълта да
злоупотребите
с неговата добрина.
(втори вариант)
Не само той не трябва да ти откаже никога, но и ти да си тъй изпълнителен, че никога да не
злоупотребиш
с него.
(втори вариант)
Единият не трябва да отказва никога, а другият не трябва да
злоупотребява
никога.
(втори вариант)
Той всякога трябва да услужва и никога да не
злоупотребява
с услугата на другия.
(втори вариант)
124.
Контрасти в живота
,
МОК
, София, 11.11.1932г.,
– Там е
злото
.
Същото се отнася и за доброто и за
злото
.
Значи, доброто ни приближава към живота, а
злото
ни отдалечава от живота.
Доброто води към живота, а
злото
– към смъртта.
Тогава и доброто умира, и
злото
умира.
(втори вариант)
Злото
, и то умира и оживява.
(втори вариант)
Това, което ни отдалечава от живота, е
злото
в света.
(втори вариант)
Следователно
злото
води към смъртта, а доброто води към живота.
(втори вариант)
125.
Младост и старост
,
УС
, София, 13.11.1932г.,
Злото
е дълг.
Друг е въпросът, ако употребиш знанието си за
зло
на човечеството.
126.
Сляп от рождение
,
НБ
, София, 13.11.1932г.,
На сегашните хора трябва да се дадат нови мисли, нови чувства, за да може да се реагира на това
зло
.
Туй, което астролозите наричат, е едно хармонично съчетание, когато
злото
в света не може да се предаде.
И аз ще зная, че ще се мъча, но зная, че на никой човек не съм направил
зло
.
Тъй е – богата е, културна е, добро има, но и
зло
има.
Не са виновни американците, че
зло
има.
Бог определя и доброто, и
злото
еднакво между хората, еднакво го разпределя.
Ако правим добро, припадащата ни се част от доброто, дава ни го; ако правим
зло
, припадащата ни се част от
злото
, дава ни го.
Туй се разпределя не с цел, за да ни измъчват, но в природата съществува един закон, който иска да повдигне съзнанието на хората, да им покаже, че е по-добре за тях и по-износно е да вършат доброто, отколкото
злото
.
Понеже ние не може да внесем доброто с насилие, ако ти внесеш каквото и да е добро с насилие, ти ще родиш
злото
.
И
злото
в света е дошло по единствената причина, че ние искаме доброто с насилие.
Казва: „Който прави
зло
, ще се убие.“ Мохамеданството е дошло до крайния предел.
Може да мислим и да живеем както искаме, но и ще носим последствията Има един неумолим закон в света: Бог определя и доброто и
злото
.
(втори вариант)
Ако правим добро, Той ни дава припадащата ни се част от доброто; ако правим
зло
, Той ни дава припадащата ни се част от
злото
.
(втори вариант)
Това разпределение не се прави с цел да ни измъчват, но в основата на този закон природата иска да повдигне съзнанието на хората, да им покаже, че е по-добре за тях и по-износно е да вършат добро, отколкото
зло
.
(втори вариант)
Обаче ние не трябва да внесем доброто с насилие, защото каквото и да е добро, внесено с насилие, ще роди
злото
.
(втори вариант)
И
злото
в света е дошло по единствената причина, че ние искаме доброто с насилие.
(втори вариант)
Казва Който прави
зло
, ще се убие.
(втори вариант)
На сегашните хора трябва да се дадат нови насоки на мисли и чувства, за да може да се реагира на
злото
.
(втори вариант)
Тогава
злото
в света не може да се предаде.
(втори вариант)
Мъчи се, аз зная, че и аз ще се мъча, но поне на никой човек не съм направил
зло
.
(втори вариант)
Тъй е, богата е, културна е, добро има, но и
зло
има.
(втори вариант)
Не са виновни американците, че има
зло
.
(втори вариант)
127.
Здрава мисъл
,
ООК
, София, 16.11.1932г.,
Питате: Защо иде
злото
в света?
Искам да те освободя от
злото
, което свързва ръцете и краката ти.
Ако
злото
върже сърцето ти, това са твоите чувства; чрез мозъка то свързва твоите мисли.
Значи, трябва да освободиш ръцете, краката, мозъка, сърцето си от силите на
злото
, т.е.
Питате: Вярно ли е, че
злото
свързва човека?
Не е важно, как действа
злото
, но какви са подбудителите му.
Ако сега знаете крайната цел на
злото
, няма много да се ползвате.
Казваш:
Зло
ме сполетя.
Някой ме пита защо е
злото
в света.
(втори вариант)
Но трябва да се освободя от
злото
, което е по моите ръце и крака.
(втори вариант)
Трябва да освободя моя ум, ръцете, сърдцето, от всички последствия на тази
зловеща
сила или от тази съдба на природата.
(втори вариант)
Ти искаш да се молиш на Бога, казваш: „Дали ще ме послуша Господ, намерих се в
зло
.“ И казваш: „Дали ще ме послуша Господ!
(втори вариант)
128.
Живот и благо
,
МОК
, София, 18.11.1932г.,
Когато богатият направи една търговска сделка в която
злоупотреби
с милиони, за него казват, че е умен човек, умее да върши сделки.
Човек носи отговорност за доброто или за
злото
, на които съдейства.
Един богат човек направи една сделка за няколко милиона,
злоупотребление
наричате това.
(втори вариант)
Ние сме отговорни за онези възможности, които създаваме в света за добро или за
зло
.
(втори вариант)
129.
Време и пространство
,
УС
, София, 20.11.1932г.,
– Не, ще излезеш вън, ще
изложиш
гърба си на слънцето и, без да мислиш за него, то ще ти даде нужното.
– Не, ще излезеш вън, ще
изложиш
гърба си на слънцето и така ще възприемаш неговата светлина и топлина.
За конопената ще кажете: „Ела
зло
, че без тебе по-
зло
.“ Докато е в благоприятни условия, човек никога няма да облече конопена риза, да претрива тялото му.
130.
Ти ли си / Свещен трепет
,
НБ
, София, 20.11.1932г.,
Аз казвам, туй, което може да храни живота, то е добро; туй, което не може да храни живота, то е
зло
.
Всичкото добро, което хората имат, ще дойде и у тебе, но и всичкото
зло
, което имат, ще дойде до тебе.
Каквото и да казват, аз вярвам в едно нещо: онези, които са допуснали да влезе
злото
в света, имат едно съображение.
Злото
и доброто функционират в света.
Не може да мислим, не може ли без
зло
.
Такъв учен човек, като го видите, трябва да го познаете и да му кажете: „Извинете, господине, идете в друга гостилница да правите опита.“
Злото
в човека не е нищо друго освен един такъв като Едисон, който прави опити.
Злото
в човека не е нищо друго освен един такъв като Едисон, който прави опити.
(втори вариант)
Всичкото добро, което хората имат, ще дойде и у тебе, но и всичкото
зло
, което имат, ще дойде до тебе.
(втори вариант)
Аз казвам: Туй, което храни живота, то е добро; туй, което не може да храни живота, то е
зло
.
(втори вариант)
НАГОРЕ