НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
852
резултата в
242
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
Задните крака на
заека
са много дълги, а предните къси; ако и предните крака бяха дълги, щяха много повече да му благоприятстват в бягането.
2.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
То може да открие
заека
само по следите му.
То може да открие
заека
само по следитѣ му.
(втори вариант)
3.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
“, „Защо задните крака на
заека
са по-дълги?
4.
Вяра
,
ИБ
,
БС
, София, 5.3.1920г.,
” Нали знаете приказката за недоволството на магарето: когато го създал Господ, то се оглеждало тук-таме между многото животни и забелязало, че всички били много големи, а то било по-малко и от
заека
и било изложено на много страдания.
5.
Страх и безстрашие / За страха и безстрашието
,
МОК
, София, 1.3.1922г.,
Той ще бъде като
заека
.
Но има по-страхливо животно и от
заека
.
Жабата, например, е по-страхлива от
заека
.
Докато е бил богат, той се е намирал в положението на
заека
, но щом го оберат, изпада в положението на жабата.
Следователно, като мислите за
заека
, ще си представите богат, материалист човек, който не е напълно обран, вследствие на което бяга, за да не му вземат всичкото богатство.
Те са:
заекът
, жабата и птицата.
Ако подплашите
заека
, той ще бяга в гората; ако подплашите жабата, тя ще бяга в водата; ако подплашите птицата, тя ще хвръкне във въздуха.
В тази лекция дадох
заека
и жабата като символи на нещо.
И тъй, аз ще ви дам три емблеми: жабата бяга във водата,
заекът
– в гората, а ако подплашите някоя птичка, тя хвръква във въздуха.
(втори вариант)
Страхливият човек ще има живота на
заека
, а от
заека
по-страхлива е жабата.
(втори вариант)
Като работи 20 години, и вие му вземете всички средства, той е в положението на жабата, а
заекът
е богатият, още недообран.
(втори вариант)
И тъй, като мислите за
заека
, ще кажете материалист човек е той, е недообран; той бяга да му не вземат останалото богатство.
(втори вариант)
6.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
“ Овци с овци да живеят, вълк с вълк да живее, мечка с мечка,
заек
с
заек
, муха с муха да живее.
7.
Много плод принася
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Страхът, той е един голям изтърван
заек
: който му изтропа, и той – пфу – бяга.
От астралния свят ви дойде някоя мъчнотия и когато вие се чудите как да се освободите от нея, отгоре тия ученици на Бялото Братство се радват и ми казват: „Иди там, между сливенци има голямо недоразумение, иди да ги успокоиш.“ Тук бутнеш, там бутнеш, казват: „Примирихме се.“ Разбира се, спрях градушката, спрях тази мечка, спрях
заека
.
8.
Музика, работа и пост
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Има един окултен разказ: разказва се, че
заекът
се въоръжил с револвер, турил си нож и си казал: „Сега да ме срещне някой, аз ще му кажа нему!
С хиляди години
заекът
все се плаши!
Като се върнеш у дома си, кажи на Господа: „Господи, благодаря Ти, че този брат ми показа Истината.“ Ами ако като
заека
бягаш по 10 пъти на ден!
9.
Влиянието на електричеството
,
ООК
, София, 29.10.1922г.,
Заекът
, като бяга, и той не бяга в права линия, и той прави известни лъкатушения.
10.
Единство на съзнанието
,
МОК
, София, 29.11.1922г.,
Задните крака на
заека
са се удължили вследствие на страха.
Дългите уши на
заека
показват, че той е умен – слуша добре и разсъждава добре.
Заекът
обича да се катери по стръмни места нагоре, затова предните му крака са останали по-къси от задните.
Ръцете на човека отговарят на задните крака у
заека
.
11.
Закон за съотношения
,
МОК
, София, 13.12.1922г.,
Например, искате да срещнете един
заек
в гората; вероятностна да го срещнете е само едно на сто.
12.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
Има ловджийски кучета, които отдалеч подушват
заека
.
13.
Първичната връзка
,
ИБ
, София, 22.6.1923г.,
Какво ще бъде положението ви, ако сте
заек
, когото постоянно гонят и стрелят?
Откакто се роди, докато умре, човек е изложен на постоянен страх, като
заека
.
Ако запитате
заека
какво е научил, той ще ви каже: „Нищо друго, освен страха“.
14.
Окултният закон за противоречията
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
Също върху
заека
и други животни.
15.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 25.11.1923г.,
“
Заек
гони тя.
“ Но
заекът
, по-майстор от хрътката, отдалечава се.
– Защото хрътката изтървала
заека
.
Докато хрътката е близо до
заека
– „Пиленцето ми, гълъбчето ми, ха чоджум.“ Щом
заекът
вземе надмощие, изменя се езикът.
16.
Мощните сили на разумната воля
,
МОК
, София, 23.3.1924г.,
Питам: как ще си обясните страданията на онзи
заек
в гората, когато някой вдигне пушката, отгоре му?
17.
Съзнателната монада
,
ООК
, София, 28.5.1924г.,
Един виден професор искал да излекува един французин, който
заеквал
, и му казал: „За една година няма да говориш с никого.
18.
Новото възпитание / За възпитанието
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
Двама царе избрали по десет животни от царството си — охлюв, рак,
заек
, лисица, вълк, мечка, лъв, тигър, орел и маймуна, които да се конкурират в бързина.
19.
Хубави чувства
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 12.8.1924г.,
Един брат, който
заеква
, ми разказваше един ден, че пред външни хора изобщо се стеснявал и
заеквал
много, а когато е вкъщи, с децата си, не
заеква
, свободно говори.
Та и вие сега пред хората
заеквате
, а пред децата си не
заеквате
.
Как може да се излекува този, който
заеква
?
Един господин, който
заеквал
, ходил при много професори из Европа да се лекува и най-после попаднал при един опитен лекар, който го посъветвал следното: "Ще ти дам един от моите методи, но ще се съгласиш ли да го изпълниш?
И този,
заекващият
, след като се мъчил цяла година да проси и огладнял много, научил се да говори много свободно.
20.
Малката радост
,
ООК
, София, 31.12.1924г.,
Знаете ли тази приказка за
заека
и костенурката, които се хванали на бас кой по-скоро ще стигне местоназначението.
Заекът
хукнал да бяга, но се уморил скоро и останал да почива, да спи, а костенурката все пътувала – бавно, но сигурно.
21.
Моята заповѣдъ / Моята заповед
,
НБ
, София, 4.1.1925г.,
Ако видиш някой
заек
със счупен крак, ще му кажеш: Слушай, моят брат не е знаел, като ти счупил крака, но аз ще ти помогна.
(втори вариант)
22.
Високите места и чистият въздух
,
МОК
, София, 15.2.1925г.,
Ще ви задам няколко въпроса: Каква е била първоначално формата на
заека
?
23.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
– Гонеше го цар Саул, гонеше го, като някой
заек
.
(втори вариант)
24.
Подпушване на светлината
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Онзи
заек
, у който се събужда съзнанието, щом дойде хрътката, и той избягва.
Казвам тогава: и
заекът
бяга, и мечката бяга.
Заекът
бяга от кучето, а мечката бяга от хората.
Питам: страхът на
заека
не му ли помогна?
Заекът
става силен, като се събуди; и мечката става силна, като се събуди.
25.
Живите образи
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
Заекът
е много умен, когато бяга.
Заекът
бяга всякога точно в обратната посока.
26.
Заведоха Исуса
,
НБ
, София, 15.11.1925г.,
Аз казвам: молитвата на този
заек
е приета повече, отколкото на някой патриарх и тем подобни владици, защото той се моли от дълбочината на сърцето си.
Казвам: това беше преди 2 000 години, но сега ти не живееш истински живот; поне живееш живота на един
заек
, или живота на едно дърво, или на една ябълка, поне толкова самопожертване да има в тебе, поне толкова вяра, колкото в тях, ще считам, че си разбрал Христа.
До толкова, колкото
заекът
знае, не знаете.
Заекът
има специални знания.
Защо казвам, че вие не знаете толкова, колкото знае
заекът
?
Питам: защо
заекът
е направил ушите си толкова дълги?
Аз няма да ви кажа защо ушите на
заека
са толкова дълги, но в тяхната дължина има дълбок смисъл вложен.
Те са най-красивото нещо на
заека
.
Ако имаш ушите на
заека
, ще ти дадат пари на заем, но ако нямаш ушите на
заека
нищо няма да ти дадат. Защо?
Защото
заекът
е честен, той никога не краде.
Колко милиона е откраднал до сега
заекът
?
И затова ние му теглим куршум, казваме:
заек
е влязъл в еди-коя си градина, обелил е няколко дървета.
Скоро смъртно наказание за
заека
!
Пред него изкача един
заек
и веднага избягва.Този млад конт се стресва, изпуща револвера от ръката си, замисля се и си казва: “Значи от мен имало по-страхливи!
” Този
заек
, когото всички хора гонят, продължава да живее, аз не мога ли да живея?
Тогава той се връща в дома си и написва: “Аз ще живея и ще бъда герой поне като този
заек
.” Вие ми казвате тъй: аз искам да бъда търпелив.
Ако един човек не може да устои колкото един
заек
, а отива да се самоубива, де е неговата културност, де е неговата човещина?
Защо господ създаде
заека
?
Казват, че
заекът
бил глупав.
Дойде онзи копой, но
заекът
е вече половин километър далеч от него.
Този
заек
разбира и геометрия, и математика.
Ловджията, след като го гони час, два непрекъснато, най-после казва: “То се вижда, че не можем да го уловим, ами хайде да си вървим.” Не си играе този
заек
, не се хваща лесно той.
27.
Събиране и изваждане (Събиране и изваждане. Запалване и изгасване на свеща)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.12.1925г.,
Таман се моля някъде в гората, но изведнъж някой
заек
мине покрай мене.
28.
Три вида служене
,
ООК
, София, 23.12.1925г.,
Ако сте птица, ще ви гонят; ако сте
заек
, пак ще ви гонят; ако сте мечка, колкото и силна да сте, и за вас куршум ще има.
29.
Десетте думи (Графология) / Десетте думи
,
МОК
, София, 3.1.1926г.,
А „правдата" – практичен е този, който го е написал, той предпочита един
заек
в кошарата, отколкото два в гората.
Такъв човек предпочита един
заек
в кошарата, отколкото два в гората.
(втори вариант)
30.
Каквото става
,
ООК
, София, 13.1.1926г.,
Казвате: „Аз съм много страхлив." - Това е черта, която носите от времето, когато сте били
заек
.
31.
Работа в съзнанието. Съзнателна работа / Съзнателна работа
,
МОК
, София, 25.4.1926г.,
Забележете, че когато
заекът
се уплаши, започва да бяга, да криволичи ту нагоре, ту надолу, и като му мине страхът, той се връща на същото място, отдето е започнал да бяга.
Ако изпъдите един
заек
от едно място, той, като ходи, ходи, пак ще се върне на същото място.
(втори вариант)
32.
Мойсей и Христос
,
НБ
, София, 7.11.1926г.,
След това този човек вижда, че един ловджия гони
заек
.
Спира го и му казва: “Слушай, приятелю, не убивай този
заек
!
Ако го убиеш, може би, утре ще умре някое от твоите деца.” Той се позамисля и оставя
заека
свободен, не го преследва повече.
33.
Освобождаване
,
МОК
, София, 21.11.1926г.,
Вие постоянно сте неспокоен, като някой
заек
.
(втори вариант)
34.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
Ту оса им забръмчала около главата, ту
заек
подскочил насреща им и т.н.
35.
Свещеният олтар
,
ООК
, София, 9.2.1927г.,
Допуснете ли човек в душата си, вие ще се намерите в затруднения, които ще решите или като
заека
, или като патицата, или като рибата, или като млекопитаещото.
Запример какво ще направи
заекът
, ако вие го гоните и той се намери пред една река?
Заекът
ще се засили и ще прескочи реката.
Запример някой човек е страхлив като
заек
, той разрешава въпросите си като
заека
с бягане, с прескачане.
Ако намеря на пътя си едно растение, първо ще взема една голяма саксия, ще я напълня с хубава пръст, ще го посадя в нея и след това ще го полея с вода; ако срещна на пътя си риба, ще я поставя в едно голямо езеро с чиста вода, там да плува; ако срещна вол, ще го пусна в ливадата да пасе свежа, зелена трева; ако срещна
заек
, ще му дам възможност да бяга в гората; ако срещна птица, ще я пусна във въздуха да хвърчи на простор и свобода.
36.
Праведният
,
НБ
, София, 20.2.1927г.,
И вълкът, и
заекът
, и малката мушица говорят с Господа, защото и техният живот е произлязъл от Бога.
37.
Силните течения
,
ООК
, София, 9.3.1927г.,
Ловецът гръмне,
заекът
се търколи, а другите зайци се разбягват.
Те не виждат даже, че
заек
някъде наблизо е паднал.
38.
Двете страни
,
МОК
, София, 20.3.1927г.,
Първата единица представлява житно зърно, втората -
заек
, а третата - човек.
Ако сравните житното зърно и
заека
, коя от двете единици принася по-голямо благо за човека?
Ще кажете, че житното зърно принася по-голяма полза за човека от
заека
.
Кое е отличителното качество на
заека
-
заекът
се отличава с голям страх; благодарение на страха, който е минал от животното в човека, човек е придобил благоразумие, станал е предпазлив, съвестен.
Значи житното зърно храни цялото човечество, а
заекът
го прави благоразумно, работливо.
Едната – житно зърно; втората единица –
заек
; третата – човек: 1ж.
(втори вариант)
(- Житното зърно.)
Заекът
нали седи на по-висока степен на развитие, защо той не помогне?
(втори вариант)
Че, той е помогнал на света, всичкото благо разумно в света
заекът
го е донесъл и всичката светска мъдрост
заекът
е внесъл.
(втори вариант)
Ако
заекът
вземе, че си тури човешка форма, тури си цилиндър, ръкавици, ще стане ли той човек?
(втори вариант)
Пак си е
заекът
– като притупа нещо, хукне.
(втори вариант)
Ако човек боготвори един Алис, змия,
заек
– човек трябва да има една свещена идея, защо да не я боготвори?
(втори вариант)
39.
Работа на природата
,
ООК
, София, 20.7.1927г.,
Ако някой се въплъти във формата на
заек
, какво ще научи?
40.
Обич към знанието
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
“ Можеш ли да проповядваш на
заека
, че има Божи Промисъл, че трябва да вярва в Бога?
Заекът
казва: „Аз вярвам на задните си крака и зная, че като бягам нагоре, по-лесно ми е“.
Защото е планина, а не
заек
.
41.
Седем кошници
,
НБ
, София, 4.12.1927г.,
Ти ще бъдеш по човешки отстъпчив, като
заек
.
Достатъчно е да се тропне някъде, и
заекът
е готов да бяга, да отстъпва.
Няма по-отстъпчиво животно в света от
заека
.
42.
Заветът
,
НБ
, София, 15.1.1928г.,
Той избягал от нея, както
заекът
бяга от хрътката.
Мнозина искат да знаят, какво ще стане със
заека
, като достигне по-високо развитие.
Най-високата форма, до която
заекът
може да достигне, е магарешката.
Между магарето и
заека
има известна прилика.
Забележителното в
заека
е, че може да бяга много, а в магарето – способността му да реве.
43.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
В този момент той съзря някъде в шубраците
заек
; скочи веднага, прицели се и го рани в двата крака.
Казвам: и той пострада, и
заекът
пострада, но не е право да се убиват зайците.
Ще възразите, че
заекът
е животно, не чувствува като човека.
Който умишлено счупи крака на
заек
, или на друго животно, той ще получи своето възмездие до четвърто поколение.
44.
Равнодействие на силите
,
ООК
, София, 25.1.1928г.,
И тогава не му остава нищо друго, освен да проточи задните си крака и да бяга, както
заекът
прави.
Копоят ще подуши
заека
и ще започне да го гони.
Привидно копоят и
заекът
си играят, но зад сцената, на която се разиграва тази игра, седи господарят на копоя, въоръжен с пушка, и чака момента да улучи
заека
.
В дадения случай копоят е прокурор, а ловджията – съдия, които ре-шават смъртната присада на
заека
.
Щом
заекът
се отдалечи от прокурора с няколко километра, последният казва: ,,Делото трябва да се прекрати.” С мисълта си човек може да въздейства върху копоя, да прекъсне връзката между него и
заека
и да го застави да не гони
заека
.
Копоят гони
заека
не по свое собствено желание, но по желанието на своя господар.
Той се заразява от желанието и стремежа на господаря си да гони
заека
.
Ако господарят му няма такова желание, копоят не би гонил
заека
.
45.
Дерзай, дъще!
,
НБ
, София, 5.2.1928г.,
По едно време, между шубраците някъде, зашавал
заек
, който се криел от ловеца и от хрътките му.
Като видял адепта,
заекът
се обърнал към него с молба: Моля ти се, спаси ме от тия хрътки!
В това време ловецът забелязал
заека
и приготвил стрелата си да го удари.
В това време
заекът
избягал и скрил следите си от погледа на ловеца.
46.
Двете точки
,
ООК
, София, 7.3.1928г.,
Така може да мислят само
заекът
, вълкът, рибата, птицата.
Заекът
вечно ли трябва да остане в тази си форма?
47.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 9.4.1928г.,
Следователно, ако имате връзка с Първичната Причина, вие ще можете да извикате при себе си
заека
, който е известен със своя страх.
Този страхлив
заек
ще се приближи при вас и ще легне пред краката ви.
Само едно докосване на ръката ви до
заека
е в състояние да го успокои.
Ако на другия ден изгубите доброто си разположение, колкото и да викате
заека
при себе си, той няма да дойде.
Ако плодовете не падат пред нозете ви, и ако
заекът
бяга от вас, това не значи, че сте лоши хора, но се намирате при обикновени условия на живота.
48.
По-драгоценен
,
НБ
, София, 15.4.1928г.,
В този момент, някъде из шубраците изскочи
заек
, който се хвърли в огъня, да се опече заради мене.
Този
заек
е днешният брамин, когото виждате пред мене.
49.
Който се отмята
,
НБ
, София, 29.4.1928г.,
Когато
заекът
бяга, това е похвално за него, но когато мечката бяга, това е укор за нея.
50.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 16.5.1928г.,
Докато живее със страх за себе си,
заекът
ще си остане всякога
заек
.
51.
Плащане и прощаване
,
ООК
, София, 23.5.1928г.,
Когато Любовта посети човека, той става страхлив като
заек
.
52.
Божествена светлина
,
ООК
, София, 6.6.1928г.,
В това време ловец гони един
заек
.
Заекът
е много активен, бяга, иска да избегне преследването, търси начин да скрие следите си.
Като минете покрай мястото, където
заекът
е бил гонен, вие възприемате неговия страх, неговите мисли и започвате да се страхувате, да чувствате, че някой ви гони.
Казвате: „Защо ме преследват като
заек
?
Като окултен ученик, вие трябва да се замислите, да влезете в положението на
заека
и да отправите мисълта си към ловеца, да му кажете, че това, което прави, не е добро.
Посъветвайте го мислено да прибере пушката си, да се върне у дома си, а
заека
да остави на спокойствие.
Видите ли, че някой паяк е хванал муха, или някоя змия е хванала жаба, или някой човек е хванал
заек
, или някой сокол е хванал птичка, насочете мисълта си към тях и кажете им да пуснат жертвата си.
Кажете ли, че се страхувате да противодействате на престъплението, което се върши пред очите ви, ще ви поставят в положението на
заек
, да ви гонят, да ви преследват, докато развиете смелост и безстрашие.
Ако човек не се трогва от страданията на мухата, на птичката, на
заека
, той няма да се трогва и от страданията на хората.
Да страда човек за мухата, за жабата, за птичката, за
заека
, за човека, това подразбира поетичен, съзнателен живот.
53.
Към свобода!
,
МС
, София, 10.7.1928г.,
Някой казва: „Аз съм роден.” Питам: как си роден, като
заека
ли?
Как се ражда
заекът
?
Какво струва това, че си се родил като
заек
?
Между тези 100 души ще срещнете майката и бащата на вола, на
заека
, на вълка, на лъва, на птиците, на бръмбарите, на всички растения, и вие трябва да избирате, да познаете вашите истински баща и майка.
Хрътката на ловджията гони
заека
в гората, и той бяга, понеже не е разрешил правилно въпросите на своя живот.
54.
Ключът на живота
,
ООК
, София, 22.8.1928г.,
Заек
застава пред вас с два револвера и казва: „Докато съм с вас, косъм няма да падне от главата ви.
“ След
заека
идва мечка, също така въоръжена, и казва: „Докато съм с вас, никой не може да ви докосне.
“ Питам: На кого трябва да уповавате – на
заека
, или на мечката?
Наистина, ако уповавате на
заека
, още при първия гърмеж, дошла не дошла опасността, той ще избяга.
Заекът
ще бъде пръв, а вие последен.
Какво ще постигнете, ако уповавате на
заека
или на мечката?
Ако мислите, че един
заек
или една мечка могат да ви защитят в живота, това значи да се самозаблуждавате.
Заекът
и мечката са символи, които изразяват външни прояви на човешкия живот.
Да уповава човек на
заека
, значи да уповава на удоволствията в живота.
И в такъв случай, както
заекът
бяга от най-малката опасност, така и човекът на удоволствията пада духом и от най-малките страдания и изпитания.
Краката на удоволствието са дълги, както на
заека
, и то бяга като него.
55.
Дейност и почивка / Лѣность и прилежание
,
МОК
, София, 24.8.1928г.,
Между щуреца и
заека
има известна прилика.
Задните крака на щуреца са дълги, като на
заека
, затова и той лесно скача.
Между щуреца и
заека
има известно сходство: заднитѣ крака на щуреца сѫ дълги, и той обича да скача.
(втори вариант)
Сѫщото нѣщо се забѣлѣзва и у
заека
.
(втори вариант)
56.
Мъртвата точка
,
МОК
, София, 7.9.1928г.,
Напусне ли преждевременно поста от страх, той е подобен на
заек
, който хуква от най-малкото шумолене.
Мнозина попадат в мъртва точка, но някои се плашат като
заека
и казват: Страшна е тази работа, тя не е за мене.
– От гледището на
заека
, тази работа не е за него, но и от гледището на онзи, който поставя
заека
на пост, това не е за него.
Какъв войник може да стане от
заека
?
Заекът
е страхлив, не може да разчитате на него, Като знаете това, не поставяйте вашите чувства, мисли и способности там, дето те не могат да свършат възложената им работа.
Да допуснем вие поставите
заека
на пост с пушка да пази.
(втори вариант)
Не е за мене." От гледището на
заека
, не е заради него, но и от гледището на този, който го е поставил на този пост и той не е бил на мястото си, не е трябвало да постави
заека
на това място.
(втори вариант)
57.
Насока на живота
,
ООК
, София, 28.11.1928г.,
Куче гони един
заек
.
Заекът
скача от мястото си и започва да бяга.
Ако разбира законите,
заекът
няма да се върти на едно и също място, но ще удари на бяг, ще се отдалечи от опасността най-малко на пет-шест километра.
А тъй, като се върти на едно и също място,
заекът
попада в устата на неприятеля си, или опитва куршума на човека.
И човекът, като
заек
, се движи в един затворен кръг, от който не може да излезе.
58.
Закон за възможности – закон на опуленс
,
ООК
, София, 9.1.1929г.,
В първия момент Мойсей се отказа да изпълни мисията си, понеже
заекваше
.
Кога човек
заеква
?
59.
Учителю благи
,
НБ
, София, 3.2.1929г.,
Той казва: „Един
заек
в кошарата струва повече, отколкото два в гората".
60.
Променява времената
,
НБ
, София, 24.2.1929г.,
Като вървял по-нататък, между шубраците някъде видял
заек
.
Щом доближил до него,
заекът
хукнал да бяга, изплашил се от човека.
Заекът
, който се уплаши от човека, по-разумен ли е от него?
61.
На планината
,
МОК
, Рила, 16.8.1929г.,
Те се нуждаят и от любов, но не като тази на
заека
.
Заекът
казва: Умирам от любов, но щом му тропнеш с крак, той изчезва.
62.
Положителни и отрицателни черти на живота
,
СБ
, София, 26.8.1929г.,
Ако са те обидили като човек и ти искаш да станеш силен, да си отмъстиш, тогава и тебе, и противника ти, ще ви изпратят в животинското царство: тебе ще направят вълк или хърт, а него –
заек
.
Цял ден ще викаш „ха-ху, ха-ху", ще гониш
заека
. Защо?
Заекът
пък казва: „Втори път копой не обиждам". Защо?
Опиташ ли се да разрешиш въпроса, както копоят постъпва спрямо
заека
, веднага ще приемеш неговата форма.
63.
Служене, почит и обич
,
МОК
, София, 30.8.1929г.,
Един
заек
се отчаял от живота и тръгнал към близката река да се удави.
Като чули стъпките на
заека
, те веднага се скрили във водата и млъкнали.
Заекът
видял това и си казал: Имало и от мене по-страхливи.
Заекът
се отказал от решението си да се дави.
Следователно, докато човек мисли, че е преследван, гонен от хората, че няма успех в работите си, че нищо не може да направи, той се намира в положението на
заека
, който се отчаял от живота и тръгнал да се дави.
Нали знаете онази поговорка за
заека
, който отивал да се дави.
(втори вариант)
Като видял
заекът
това, извадил си корубата и казал: “От мене има и по-страхливи.” И досега
заекът
живее с тази идея, че жабите са по-страхливи от него.
(втори вариант)
Ще знаете едно нещо докато човек мисли, че няма никакъв шанс, че той нищо не може да направи, че всичките му мечти в живота са затворени, неговото положение е на
заека
, който идва да се дави, обаче щом види една жаба, че се е уплашила и тя от него, връща се вкъщи и казва: “Ще започна работата.
(втори вариант)
64.
Дух Господен / Духът Господен
,
НБ
, София, 29.9.1929г.,
Някога
заекът
държал изпит за градоначалник.
Като се въоръжил добре,
заекът
си казал: Сега мога свободно да отида в гората, дето ще държа изпита си.
Заекът
закачил револверите от двете си страни и влязъл в гората, като си казал: Да смее само, някой да излезе срещу мене!
Заекът
се вслушал, но толкова се уплашил, че хвърлил револверите и хукнал да бяга.
Аз сега ще ви приведа един пример за
заека
, който един ден държал изпит, за да стане градоначалник.
(втори вариант)
Господ казал: „Дайте му тогава два кобура."
Заекът
отговорил: „Като имам два кобура, лесна работа.
(втори вариант)
65.
Сторете да насядат
,
НБ
, София, 10.11.1929г.,
Поетът продължил пътя си в гората, но срещу него изкочил един уплашен
заек
, спрял се на двата си крака и го загледал.
Той не разбрал езика на птичката и на
заека
, но разбрал езика на мечката.
Птичката и
заекът
му казвали, че докато е с този ум, да се страхува от живота и да се отказва да пее, от него нищо няма да излезе.
" После вижда пред себе си един
заек
, който се изправил на краката си и го гледа.
(втори вариант)
Ти трябва да разрешиш въпроса като мене." После чрез
заека
провидението иска да му каже: „Защо си се отчаял?
(втори вариант)
Благодаря на Бога, че се избавих с бягане." На мечката той не каза, както на птичката, защо цвърчи, нито като на
заека
, че е страхливец, но удари да бяга.
(втори вариант)
И ако той ходи по ума на
заека
, пак нищо няма да стане от него.
(втори вариант)
66.
Външни и вътрешни условия / Силни и слаби външни условия (Външни и вътрешни условия)
,
МОК
, София, 15.11.1929г.,
Значи, за човека премията и за
заека
хрътката са едно и също нещо.
Това са едно и също условие, което заставя и човека, и
заека
да бягат.
Оттук можем да кажем, че когато
заекът
бяга от хрътката, все едно, че той участва в олимпийските игри.
И
заекът
има предвид някаква премия – своя живот.
В това време
заекът
отново се хвърля в бяг и пак се сляга, докато се скрие някъде в гората и избяга от окото на хрътката.
Като се освободи от нея, той казва:
Заек
от хрътка не се страхува.
Колкото и да е страхлив,
заекът
има до известна степен самообладание.
В надбягването си с хрътката,
заекът
прилага математика и геометрия.
Тук се вижда, че и в
заека
има известна разумност.
Когато отива на работа и срещне
заек
на пътя си, той се връща назад.
Той казва: Днес няма да успея в работата си,
заек
ми мина път.
Когато
заекът
мине път на човека, той иска да му каже: Ти си тръгнал по някаква работа, но няма да успееш.
Заекът
бяга. Защо?
Ако не се страхуваше,
заекът
нямаше да бяга толкова силно.
Страхът в
заека
е силно вътрешно условие, което го стимулира.
Краката на
заека
се продължили от страх.
За
заека
външните условия са хрътката, която го гони.
Вземете онзи
заек
, който бяга.
(втори вариант)
И
заекът
, като бяга от хрътката, надбягва се и той в олимпийските игри.
(втори вариант)
Заекът
и той бяга, но зад него е тази хрътка, сто хиляди лева живота, и той бяга, но като излезе от гората,
заекът
казва
заек
хрътка не плаши.
(втори вариант)
Заекът
като види хрътката, му тупа сърцето, но веднъж като тръгне, вече не трепва.
(втори вариант)
И хитър е той, и
заекът
си играе, като бяга, и хрътката го гони.
(втори вариант)
Като дойде наблизо хрътката, той пак се слогне и хрътката го прескочи, после влезе в гората и си каже: “Имам едно изкуство, че хрътката не може да ме хване.” Някои мислят, че
заекът
е много страхлив.
(втори вариант)
Геометрия има у
заека
и математика.
(втори вариант)
Заекът
е вече надалеч, дава ухо, играе си.
(втори вариант)
Аз намирам, че
заекът
е станал по-силен, защото, ако този
заек
беше страхлив, щеше да му се пукне сърцето от това гонене.
(втори вариант)
Аз наричам
заек
когото всеки гони и не му се е пукнало сърцето, мъдрец е той.
(втори вариант)
Казват някои, че
заекът
е глупав.
(втори вариант)
Не, има нещо в
заека
разумно.
(втори вариант)
Та, когато
заек
ти мине път, българинът се връща назад.
(втори вариант)
Щом ти мине
заек
път, той иска да ти каже: слушай, ти отиваш на една работа, но ти си по-слаб от окръжающата среда, върни се назад, да се калиш като мене.
(втори вариант)
Туй иска да ти каже
заекът
.
(втори вариант)
Минава
заекът
, туй същество ти говори, казва ти: “Вземи под внимание, окръжающата среда е по-силна от тебе.
(втори вариант)
Вие сте били ученици, отиваш на училище и казваш: “Учих, учих, но ще ме скъсат.” Ти може да знаеш, но си страхлив като някой
заек
.
(втори вариант)
67.
Сам се опасваше
,
НБ
, София, 17.11.1929г.,
При това, той беше гъгнив,
заекваше
и считаше, че не може да говори, да предаде на Фараона волята Божия.
68.
Което става
,
ООК
, София, 4.12.1929г.,
И
заекът
, когато се качва нагоре, има една философия за живота, а когато слиза — друга философия, но нито едната, нито другата разрешават задачите му.
69.
Да ви даде
,
НБ
, София, 15.12.1929г.,
Ако един ден станеш като
заек
или като едно малко бръмбарче или мушица, той съвсем няма да те търси.
(втори вариант)
70.
Изпълнение и отлагане / Добро или зло като последствие от изпълнение или забавяне
,
МОК
, София, 20.12.1929г.,
В това отношение той мяза на
заек
.
Докато никой не го гони,
заекът
е смел и решителен, от нищо не се страхува.
За да не изпада в състоянието на
заека
, човек трябва да бъде изправен към своите мисли и чувства.
Докато
заекът
спеше, беше смел човек, а щом се разбуди, стана страхлив.
(втори вариант)
Да допуснем, вие сте толкова смели, колкото
заека
, носите кобури, казвате: “Като мене смел човек няма.” А при всяко трепване отвън вие оставяте кобурите и бягате.
(втори вариант)
Питам, кой беше първият метод, който накара
заека
да се уплаши, да се стресне.
(втори вариант)
Кога стана
заекът
страхлив?
(втори вариант)
71.
От сърцето излизат
,
НБ
, София, 5.1.1930г.,
Най-малко желязо има в жабата и в
заека
.
Значи, всички страхливи хора и животни, например, жабата,
заекът
имат малко желязо в организма си.
(втори вариант)
72.
Махалото
,
ООК
, София, 29.1.1930г.,
Ходиш, стреляш в гората, но никакъв
заек
няма, всички патрони изхарчени, нищо не убиеш.
(втори вариант)
73.
Делата Божии
,
НБ
, София, 23.2.1930г.,
Един ден срещнах
заек
в гората.
Аз продължавам навътре в гората и виждам същия
заек
на пътя ми точно, легнал на земята и ме гледа право в очите.
74.
Както светът дава
,
НБ
, София, 2.3.1930г.,
В такива случаи българинът си служи с поговорката: „По-добре да имаш, един
заек
в кошарата, отколкото два в гората”.
Така е за човека, но за
заека
не е така.
За
заека
е по-добре да бъде в гората, отколкото в кошарата на човека.
75.
Права мисъл / Чиста мисъл
,
ООК
, София, 2.4.1930г.,
Ако се опитате да погалите един
заек
, ще видите, че той отдалеч още бяга. Защо?
Голям атеист е
заекът
.
Я виж, онзи
заек
е крайно безверен, никому не вярва.
(втори вариант)
Заекът
е безверник, хем такъв атеист.
(втори вариант)
Заекът
казва: „Аз съм вече атеист.
(втори вариант)
76.
Огъната плоскост
,
МОК
, София, 4.4.1930г.,
И затова
заекът
, който е научил този закон, той никога не чака онзи, който го гони.
(втори вариант)
77.
Доведете ми го тук
,
НБ
, София, 27.4.1930г.,
Затова, именно, казваме: „За предпочитане е да имаш един
заек
в кошарата, отколкото много зайци в гората”.
Единият
заек
в гората представя онова верую, което внася в ума на човека една светла мисъл, в сърцето му – светло чувство и във волята му – сила, чрез която може да направи едно добро за себе си и за окръжаващите.
78.
Претръпване и претъпяване
,
ООК
, София, 7.5.1930г.,
Че не е могъл да убие
заек
, или друг някакъв дивеч.
В ума му седи
заекът
неопечен, хрътката го следи, той, като гръмне и не го убие, съжалява.
(втори вариант)
79.
Състояние на материята / Четирите състояния на материята. Точност и работа
,
МОК
, София, 9.5.1930г.,
Ще кажете, че
заекът
е волево същество.
Заекът
има воля.
В това отношение вие наричате
заека
страхлив.
(втори вариант)
Страхлив в едно отношение, но по отношение на живота, защото е
заек
, обича живота си, той обича да живее и вследствие на това той бяга.
(втори вариант)
Ако нямаше воля, досега
заекът
би се самоубил.
(втори вариант)
А че
заекът
не се самоубива, показва, че е разумен.
(втори вариант)
80.
Да влезеш
,
НБ
, София, 11.5.1930г.,
Например, срещате едно дете, което
заеква
.
Търсите причината на
заекването
и не можете да я намерите.
Като бременна, в четвъртия или петия месец, тя срещнала една жена, която
заеквала
.
81.
Добрият ден
,
ООК
, София, 14.5.1930г.,
Реката тече в посока, каквато и е дадена;
заекът
бяга според устройството на тялото си; птицата хвърчи според условията, които и са дадени.
Срещнеш някой
заек
, срещнеш някоя птица, минеш покрай някое дърво - навсякъде ще поздравяваш, като че е човек.
(втори вариант)
82.
По-горни от тях
,
НБ
, София, 25.5.1930г.,
Който може да убие
заек
, може да убие и човек.
Например, виждате един
заек
и казвате, че е дългоух и страхлив.
Големите уши на
заека
показват неговата щедрост.
Заекът
има една добра черта – никога не се обезсърчава.
През големи мъчнотии минава
заекът
, но досега нито един
заек
не се е самоубил, нито е посегнал на свой брат.
Всеки човек наподобява по нещо на някое животно, следователно и на
заека
, но не и по ум.
В това отношение, той трябва да има характера на
заека
, който и при най-големите мъчнотии не се обезсърчава и никога не мисли да прави зло.
83.
Правилно разрешаване
,
ООК
, София, 29.10.1930г.,
Хрътката му видяла един
заек
и хукнала да го гони.
Хрътката се извивала на една и на друга страна след
заека
, но го изпуснала от погледа си.
Заекът
ударил на бяг и се скрил някъде из шубраките.
Тя ли е виновна, че
заекът
избягал?
Нито хрътката е виновна, нито
заекът
.
Заекът
бяга и си мисли: „Ако не избягам, ще задоволя човека, ще си хапне от моето вкусно месце.
84.
Единица време
,
ООК
, София, 24.12.1930г.,
Заекът
, за пример, станал страхлив благодарение на неблагоприятните условия, при които живее.
85.
Знание и прилагане / Знание и приложение
,
МОК
, София, 27.3.1931г.,
Ти не си толкова нещастен, колкото
заекът
.
(втори вариант)
86.
Път на вътрешно разбиране
,
УС
, София, 21.4.1931г.,
Ако човекът, който те обидил, е груб, това показва, че си срещнал неговата мечка; ако те ухапе с езика си, срещнал си неговата змия; ако те уплаши, срещнал си неговия
заек
.
87.
Соковете на Любовта, Мъдростта и Истината
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 9.8.1931г.,
Питам: ако някой се роди от майка
заек
, какво щастие ще му донесе тази майка?
Кой
заек
, коя свиня, коя птица и кой човек са свободни?
88.
Отиване и връщане
,
СБ
, София, 21.8.1931г.,
За да може човек да приложи волята си, преди всичко той трябва да се освободи от своя вътрешен страх – иначе ще мязате на
заека
с кобурите.
Един
заек
се въоръжил с два кобура и тръгнал спокойно в гората, като казал: „Каквото и да излезе срещу мен, няма да се плаша, защото нося два кобура със себе си.” Едва изказал тия думи, той чул, че нещо шумоли в гората – хвърлил кобурите настрана и хукнал да бяга.
89.
Методи за усилване на паметта / Памет. Методи за усилване на паметта
,
МОК
, София, 23.10.1931г.,
Заекът
е страхлив, но същевременно мисли, търси начин да се спаси.
Казват за някого, че е страхлив като
заек
.
Не е лошо, че е страхлив, но да мисли като
заека
.
– Отмести се малко настрана, като
заека
.
И на
заека
, като водата, при страха, т. е.
Когато един
заек
е толкова страхлив, но
заекът
мисли.
(втори вариант)
Заекът
разбира закона, тя не може да се спре изведнъж, ще го прескочи, тогава
заекът
стане и тръгне на другата страна и хукне нагоре.
(втори вариант)
Този
заек
му иде на ум как да се избави.
(втори вариант)
Вие казвате за някого, той е страхлив като
заек
.
(втори вариант)
Но трябва и да мислиш като
заека
.
(втори вариант)
Премести се малко като
заека
.
(втори вариант)
Но вижда един голям трап и една височина и казва, ако не бях се спрял в трапа, тя щеше да ме помете, но аз като
заека
се свих и тя мина отгоре ми.
(втори вариант)
Та страхът ви отвлича съвършено, но
заекът
мисли вече.
(втори вариант)
Тогава,
заекът
когато бяга, какви са неговите крачки?
(втори вариант)
Когато
заекът
е без страх, неговите крачки са по-малки, а когато се уплаши, неговите крачки са много големи – разширява се.
(втори вариант)
Значи, в свиването, ... Сега вие може да вземете смешната страна, че
заекът
бяга, да се направи умен, че много прескача.
(втори вариант)
90.
През онези дни
,
НБ
, София, 25.10.1931г.,
В това отношение
заекът
, който минава за най-страхливото животно, като се уплаши, не се самоубива, но даже запазва присъствие и може да мисли.
Има примери от живота на
заека
, когато в най-трудното положение на живота си той мисли като философ.
За пример, когато го погне някоя хрътка, която бяга по-бързо от него, понеже
заекът
надолу бяга по-мъчно, отколкото нагоре, щом го настигне хрътката, той изведнъж се слегне и хрътката, както се е засилила, прескача го.
В този момент
заекът
скача и удря в противоположна страна.
Значи, като бяга от хрътката,
заекът
мисли как да се освободи от нея.
Тогава
заекът
започва да се върти, като че играе някакво българско хоро; после изведнъж подскача на разстояние десет крачки от центъра и избягва.
По този начин
заекът
дава на копоя една геометрична задача за разрешение.
И след това ще кажете, че
заекът
бил страхлив, бил глупав.
Заекът
не е глупав, но глупав е онзи с пушката, който го гони.
Заекът
казва на онзи, който го преследва: „Ти си човек, но докато ме гониш с пушката си, нещастията никога няма да избегнат от твоята глава.
" Дългите уши на
заека
показват голяма интелигентност.
И ако хората, съобразно степента на своето развитие, бяха толкова умни, колкото
заека
, светът би се оправил досега.
91.
Предназначението на носа / Предназначението на носа - служба и функция
,
ООК
, София, 28.10.1931г.,
Когато
заекът
се уплаши, удря на бяг, при което бързината му се увеличава.
Задните крака на
заека
са по-дълги от предните, защото всякога е живял по гори и планини.
Обаче при бягането си надолу
заекът
изпитва известна мъчнотия и повече се търкаля, отколкото тича.
-
Заекът
тъй казва.
(втори вариант)
Както задните крака на
заека
показват, че те се продължили от страх, а предните защо се скъсили?
(втори вариант)
Заекът
по-напред е живял в равнина, по равни места.
(втори вариант)
Заекът
винаги е живял на един планински терен и вследствие на това винаги е бягал нагоре.
(втори вариант)
Когато българите тургат задните колелета на колата да са по-дълги, отколкото предните, те са вървели почти по същия ход на
заека
.
(втори вариант)
Заекът
се намирал в трудно положение.
(втори вариант)
Заекът
на високите места бяга по-лесно, по-леко, по-хубаво, но от горе на долу ако бяга, той се търкаля.
(втори вариант)
Можеш да разрешиш, но ще вземеш положението на
заека
, на една лисица, на един вълк, на един вол, една крава и т.н., но никога не можеш да вземеш положението на един слон.
(втори вариант)
92.
Според делата
,
НБ
, София, 20.12.1931г.,
Не трябва да бъдете страхливи като
заек
.
Страхливо същество е
заекът
, понеже Луната му влияе.
Нали знаете онази басня, която разказва как
заекът
турил два кобура и рекъл: „Никому не отстъпвам!
И досега
заекът
не се е научил да бъде смел.
Заекът
трябва да измени своята форма, начинът на своето мислене, трябва да го измени съвършено.
93.
Да известят на учениците Му
,
НБ
, София, 14.2.1932г.,
Слънцето като види една мома, поусмихне се; като види малка глиста, поусмихне се; като види
заек
, растение, поусмихне се; и на стари, и на млади, на всички се усмихва слънцето.
94.
Законът на вярата и Любовта
,
ООК
, София, 13.4.1932г.,
Щом има любов към златото, той ще познае, де е заровено то, както кучето намира
заека
по следите му.
95.
Живите числа / Живи числа
,
МОК
, София, 15.4.1932г.,
Същото прави и
заекът
.
Нали сте били някога по пътя и
заекът
пасе, вие като тропнете с крака,
заекът
избяга.
(втори вариант)
96.
Любов без ревност
,
СБ
, София, 31.8.1932г.,
Може ли да ожените една кокошка, една жаба, един
заек
.
(втори вариант)
97.
Живот и благо
,
МОК
, София, 18.11.1932г.,
Ако човек се обезсърчава, какво трябва да правят жабата,
заекът
, птичките, насекомите, които имат много по-малки възможности от тези на човека.
Ако един човек трябва да се обезсърчава, тогава къде трябва да отиде животът,
заекът
, де трябва да отидат малките птички.
(втори вариант)
98.
Мисълта – мощна сила
,
УС
, София, 27.11.1932г.,
Той пущал хрътката подир
заека
.
Като догонвала
заека
, той й говорел гальовно, казвал й: Ха, кузум, ха, чоджум!
Обаче, случвало се
заекът
да избяга, и хрътката не могла да го стигне.
Той я наричал с всички обидни думи, защото
заекът
избягал.
99.
Думи на Правда
,
НБ
, София, 11.12.1932г.,
Казвам, ако ние се обезсърчаваме, погледнете на онзи
заек
– понякой пък аз считам
заека
в едно отношение голям герой.
Казвам, герой е този
заек
.
Погледнете костюма на лъва, на тигъра, погледнете костюма на елените, сърните, на
заека
, погледнете, всичките костюми са спретнати, отлични костюми са, има достатъчно количество въздух.
Вие казвате: „Будала е
заекът
.“ Казва: „Аз като
заек
, за да стана човек, минавам първото посвещение на надбягване.“ Разправяше ми един българин, той ме пита и ми казва: „Не мога да си обясня.
Един ден пътувам, излизам в една горичка, по едно време
заекът
се сгушил на земята и ме гледа, ушите назад.
Питаме: „Защо ме гледа
заекът
, че не бяга?
Той можеше да го хване, да го предаде и да го занесе в село и да вземе най-малко 10–20 лева, но
заекът
щеше да има лошо мнение за човека.
Защото от
заека
по-страхлива е жабата.
Има една басня за
заека
, който се обезсърчил, отчаял се и направил опит да се удави във водата.
Ако искаш геройство, хвани
заека
.
Ако искаш да научиш щедрост,
заекът
е крайно щедро същество.
Като побутнеш
заека
, че има много нещо.
Бащата да хване един
заек
и да накара детето да хване
заека
за ухото, да го погали.
И деца, които са упорити, своенравни, да погладят ухото на
заека
, той ще му предаде благоразумно.
После бащата да хване този
заек
и след това да го пусне.
Сега ще кажете: „Това оставало, нас зайци да ни възпитават.“ Докато
заекът
не влезе като елемент във възпитанието; докато мечката не влезе като елемент на възпитанието; докато вълкът не влезе като елемент на възпитанието; докато лисицата не влезе като елемент; докато рибите не влязат като елемент на възпитанието, всичко това трябва да бъде като елемент на вашето възпитание.
Погледнете костюма на лъва, на тигъра, погледнете костюма на елените, на сърните, на
заека
, погледнеше колко спретнати са всички костюми, отлични костюми.
(втори вариант)
Я погледнете онзи
заек
.
(втори вариант)
По някой път аз считам
заека
в едно отношение за голям герой.
(втори вариант)
Казвам: Герой е този
заек
.
(втори вариант)
Вие казвате: Будала е
заекът
.
(втори вариант)
А той казва: Аз сега съм
заек
, но за да стана човек, минавам първо посвещение на надбягване.
(втори вариант)
Разправяше ми един българин: Не мога да си обясня, един ден влизах в една горичка, по едно време виждам
заек
, сгушил се на земята и ме гледа, ушите назад.
(втори вариант)
Защо първо ме гледаше
заекът
, а не бягаше?
(втори вариант)
Той можеше да го хване, да го продаде, да го занесе в село и да вземе най-малко 1020 лева, но
заекът
щеше да има лошо мнение за човека.
(втори вариант)
Ако искаш да станеш човек, няма да хапнеш
заек
.
(втори вариант)
От
заека
по-страхлива е жабата.
(втори вариант)
Има една басня за
заека
: Той се обезсърчил, отчаял се и направил опит да се удави във водата.
(втори вариант)
От
заека
можеш да се научиш на щедрост.
(втори вариант)
Заекът
е крайно щедро същество.
(втори вариант)
Ако има едно упорито дете, бащата да хване един
заек
и да накара детето да погали
заека
за ухото, да го помилва.
(втори вариант)
Деца, които са упорити, своенравни, да погладят ухото на
заека
, той ще им придаде благоразумие.
(втори вариант)
Бащата като хване този
заек
, след това да го пусне.
(втори вариант)
Докато
заекът
не влезе като елемент на възпитанието, докато мечката не влезе като елемент на възпитанието, докато вълкът не влезе като елемент на възпитанието, докато лисицата не влезе като елемент на възпитанието, докато рибите не влязат като елемент на възпитанието, ние не можем да се разбираме един друг, нито да разбираме природата.
(втори вариант)
100.
Една похвала
,
ООК
, София, 14.12.1932г.,
Българинът, който разбира нещата, казва: Предпочитам един
заек
в кошарата, отколкото десет в гората.
Значи, единият
заек
в гората струва 50 %.
Другият
заек
в гората струва 25 % и твоето малко постижение струва също 25 %.
101.
И украсиха светилниците си
,
НБ
, София, 15.1.1933г.,
Дойде един
заек
, обели корите на дърветата и нищо повече.
Дойде един
заек
и обели корите на дърветата.
(втори вариант)
102.
Добро и човещина
,
НБ
, София, 26.2.1933г.,
Ако ти може да се плашиш като
заека
на всяка стъпка и не знаеш кое е право и кое не, каква е твоята вяра?
Ако вие се плашите като
заека
на Всяка стъпка и не знаете, кое е право и кое не, каква е вашата вяра?
(втори вариант)
103.
Окото
,
ООК
, София, 5.4.1933г.,
Заекът
и сърната имат изпъкнали очи.
Той вижда, че
заекът
бяга, крие се от човека.
От
заека
той изучава предпазливостта.
Ще кажете, че
заекът
е глупаво животно.
Заекът
бяга от неприятеля си, а човек го отбягва.
Например вие виждате котката,
заека
, но не знаете произхода им, не знаете какви сили седят зад котката и
заека
.
(втори вариант)
Заекът
е едно същество на крайна осторожност[1].
(втори вариант)
Мислите, че
заекът
е много глупав, ни най-малко не е глупав.
(втори вариант)
Тя прилича на някоя мечка, на някой вълк, който минава край
заека
и може да му одере кожата.
(втори вариант)
У животните, у сърната,
заека
има големи очи, изпъкнали.
(втори вариант)
104.
Слушайте разумното
,
ООК
, София, 19.4.1933г.,
Заекът
, например, като чуе някакво шумолене, стъпки, веднага бяга.
Значи ушите на
заека
и на магарето са удължени от команда.
Заекът
запример слуша, като кажеш: бягай, и бяга.
(втори вариант)
Какво е ухото на
заека
?
(втори вариант)
На магарето и на
заека
ушите са се проточили от голяма команда.
(втори вариант)
105.
Красивите линии в природата
,
ООК
, София, 12.7.1933г.,
Щом види
заек
, той веднага отправя погледа и мисълта си към него, готов е да гръмне.
Обаче, добрият човек, като види
заека
, спира погледа си на него, но слага пушката на земята и казва: Достатъчно вече!
Ловецът, като види
заека
, за какво мисли.
(втори вариант)
Като види
заека
, мисли да вдигне пушката.
(втори вариант)
Онзи ловец, който има знание, като види
заека
, сложи пушката.
(втори вариант)
106.
Който направи небето и земята
,
НБ
, София, 30.7.1933г.,
Няма да ви приведа онази приказка за надбягването на костената жаба и
заека
.
Няма дави привеждам онази приказка за надбягването между костенурката и
заека
.
(втори вариант)
107.
За да благовествам
,
НБ
, София, 29.10.1933г.,
Ако го обичаш, то ще дойде; нямаш ли обич към него, то ще бяга от тебе като
заек
.
108.
Същественото в живота
,
МОК
, София, 8.12.1933г.,
Заекът
и досега не е станал по-умен.
И онзи стопанин ще каже: „Чакай, ще намеря копой." Ще вдигне пушката, а на
заека
не му идва на ум за това.
Въпрос е колко
заекът
е станал по-умен.
Станал е по-умен
заекът
в някои неща, но в други неща ни най-малко не му е помогнал страхът.
109.
Синовно отношение
,
УС
, София, 21.1.1934г.,
Ще ви приведа един митичен разказ за пътищата на
заека
и на вълка.
Заекът
посещавал денем едно училище, а пък вълкът посещавал едно вечерно училище.
Тогава
заекът
мислил, че ушите му са израснали от много знание.
Той отишъл да слуша първата лекция при един виден професор, който след като развил темата как трябва да се живее, казал: „Всякога човек сполучва, когато отива пръв.“ Този ден
заекът
бил закъснял.
Причината за това е онзи вътрешният страх, който има
заекът
: „Какво ще стане с мен, ако аз дам камъка?
Той си казал: „Още не разбирам тази философия.“ Професорът казал: „Всеки, който иска да сполучи малко в живота, да остави страха настрана.“
Заекът
казал: „Виж, това мъчно мога да направя.“
Всички хора почти днес се намират в положението на
заека
.
110.
Мене слушайте
,
НБ
, София, 11.2.1934г.,
Какво трябва да мисли един
заек
?
Заекът
има идеал.
Та, на тази сестра казвам: Ако аз бях на твоето място и имах едно упорито дете, щях да му представя, че едно време един упорит
заек
спрял на едно място и казал: „Оттук не се мърдам!
Тогава учителят пратил една хрътка и
заекът
, като видял хрътката – да го няма, избягал.
Тогава при упорития
заек
пратили хрътката, да се подвижи малко.
След туй учителят срещнал
заека
и казал: „Как стана вашата работа?
“ – „Надбягах я аз, като влязох в гората.“ – „Радвам се – казва учителят, – че ти си влязъл в гората.“ Този
заек
вече почнал да мисли.
111.
Не пресушавай живота
,
УС
, София, 18.2.1934г.,
Светията по никой начин не бяга, но когато усети, че ще го хвалят, бяга като
заек
.
112.
Пътят на щастието. Единственият подтик
,
ООК
, София, 28.3.1934г.,
Кое бихте предпочели, Господ да ви направи един кон и да ви тури позлатено седло и да носите цар на гърба си или да бъдете
заек
в гората, свободен да си пасе трева, с големи уши и да му трепери сърцето.
Аз бих предпочел да съм
заек
.
Моят избор е
заек
, понеже там е свободата.
А пък, като
заек
е по-добре.
При това
заекът
има нещо хубаво.
Това, което харесвам у
заека
е, че при тези големи опасности, на които
заекът
е изложен, този
заек
е голям оптимист.
В историята на зайците няма нито един случай, дето един
заек
да се самоубие при отчаяние.
Той казва: „Всичко това, което имам го оценявам, ценя свободата.“ Този
заек
оценява свободата и никога не се отчайва.
Някой ще каже: „Той е
заек
!
113.
Практическо приложение на музиката
,
МОК
, София, 25.5.1934г.,
Когато някой човек прегреши, то ще го пратят във формата на някой кон, лъв,
заек
, прасе, тигър, вълк.
114.
Изпълнѝ
,
НБ
, София, 3.6.1934г.,
С тези крилца, с тези ръце, с тези крака –
заекът
ще побяга 5–6 километра и пак ще се върне на същото място; лисицата ще обиколи няколко километра и пак ще се върне в леговището си, докато един ден я претрепят; рибата ще плува из океана и пак ще се върне; птицата ще похвърка и пак ще се върне.
115.
Неразрешените задачи
,
ООК
, София, 6.6.1934г.,
Човек трябва да напусне живота на жабата и
заека
.
Жабата, като е гледала, как
заекът
идва до локвата, искала да стане като
заека
.
116.
Правият път
,
ООК
, София, 20.6.1934г.,
Например,
заекът
има обикновени разбирания.
И ако ти нарушиш неговото обикновено разбиране,
заекът
не може да разбере, каква нужда има хъртът да го гони.
По-лесно е да измениш формата на
заека
, той да стане друга някоя форма, отколкото да разрешиш въпроса защо хрътката го гони.
Тупа сърцето на
заека
от най-малкия шум.
Когато зашуми най-малката тревица,
заекът
ускори своя бяг.
Заекът
седи като голям юнак, но като я бутне тревицата, подскочи.
Представете си, че
заекът
не бяга, тогава ще стане това, което
заекът
не обича и за да не стане това, което
заекът
не обича, непременно трябва да бяга, трябва да дойде страхът.
117.
Доброто семе
,
НБ
, София, 2.9.1934г.,
Животните, които са поставени на голяма опасност, запример, като един
заек
или както една сърна, един елен, у тях слухът е толкова фино развит, по някой път обонянието е толкоз развито, че още отдалеч, от един километър една сърна ще усети мечката.
118.
Мечът на Духа
,
НБ
, София, 9.9.1934г.,
Ти може да го чувствуваш, както един копой следи
заек
по дирите, както едно куче следи своя господар, който е минал.
119.
Съшествие на Духа
,
УС
, София, 9.9.1934г.,
Има някои хора гъгниви, които
заекват
.
Един турчин
заеквал
и като му дошъл на гости един бей: „К-к-ажи, де!
120.
Послушание
,
УС
, Русе, 30.9.1934г.,
Един
заек
се препасал с два револвера и свободно тръгнал в гората, като си казал: „Сега вече от нищо не се страхувам“.
Обаче през целия ден
заекът
все хвърлял револверите настрана и отново се препасвал с тях.
Лъжицата минавала от уста в уста толкова бързо, че като минал един
заек
край тях, никой не могъл да се обади.
121.
Колко са прекрасни нозете
,
НБ
, София, 14.10.1934г.,
Как ще прекара живота си
заекът
?
Определено е как
заекът
ще прекара живота си.
122.
Законът на любовта
,
МОК
, София, 2.11.1934г.,
На
заека
коя му е планетата?
123.
Който сее и който жъне
,
НБ
, София, 25.11.1934г.,
Онези, които не са се качили на високо, гледат плахо, страхливо, като
заек
.
124.
Тогаз се обърнах аз и видях
,
НБ
, София, 24.2.1935г.,
Ако е така, тогава по-страхливо животно от
заека
няма.
Тогава
заекът
трябва да бъде най-религиозен.
Та като казват хората, че страхът е развил религиите, съгласен съм с това, но в такъв случай,
заекът
трябваше да е най-религиозен, защото е най-страхливото същество.
Също така много религиозно същество ще бъде и жабата, защото тя даже е най-страхливото животно, тя е по-страхлива и от
заека
.
Един ден
заекът
отивал да се дави.
Тогава
заекът
си казал: Значи, има и по-страхливи същества от мене.
125.
Всеки, който слуша тези мои думи
,
НБ
, София, 3.3.1935г.,
Положението на
заека
е също така една преходна форма.
Много хора са излезли от формата на жабата и на
заека
, но и до днес още са останали в ограничителните условия на жабата и на
заека
.
126.
Най-младият в света
,
МОК
, София, 15.3.1935г.,
Заекът
доволен ли е от своето положение?
Заекът
доволен ли е от своето положение?
(втори вариант)
127.
Трите врати / Любовта. (Три стъпки – три врати)
,
УС
, София, 28.4.1935г.,
Ще видите и един
заек
, и той ще избяга.
(втори вариант)
128.
Прав и крив път
,
ООК
, София, 12.6.1935г.,
Заекът
се пита: „Какво зло съм направил на този, който ме гони?
Заекът
казва: „Защо ме гониш?
Заекът
има две страни.
Вие не сте изучавали хубавата, добрата, страна на
заека
.
Голям филантроп е
заекът
, големи идеи има.
Заекът
станал причина за идването на магарето.
Едно време
заекът
е кредитирал магарето, затова то е станало по-голямо.
Магарето е взело доста от
заека
.
Заекът
е професор на магарето, разбирате ли?
И там е нещастието, че професора го гонят с пушка, а ученика, който се е учил при
заека
, го бият всеки ден.
Понеже се е учило при
заека
и филантроп станало.
По какво се отличава магарето от
заека
?
Статистиката говори, че като извадят един
заек
от леговището му, този
заек
след десет-петнайсет минути пак ще се върне на същото място.
Те знаят, че
заекът
ще се върне след десет-петнайсет минути.
След двайсет минути
заекът
от носталгия се върне на същото място.
129.
Аурата - кожата на духовното тяло
,
МОК
, София, 14.6.1935г.,
Ако разгледате една кожа на един
заек
ще видите грамадно различие в устройството на кожата.
Една кожа на
заек
или волска кожа вземете, ще видите и помежду тях грамадно различие в строежа на кожите.
130.
Ферменти
,
МОК
, София, 21.6.1935г.,
В турско време някога, като подгониш някой
заек
, той се върне пак там, където е бил.
Едно време се връщаха на мястото си след половина час и ловецът знае, че ще удари
заека
след половин час.
Сега целия ден варди, но
заекът
не се връща на същото място.
131.
Мисъл, сила и любов
,
ООК
, София, 10.7.1935г.,
И като изплашат някой
заек
, хрътката го гони, и турчинът казва: „Хайде, чоджум**, хайде, къзъм***." И някой път хрътката се приближава, а пък някой път
заекът
е опитен, особено като дойде нагоре,
заекът
е майстор.
" Значи, ако
заекът
изпревари хрътката, идват епитетите „свиня", „хънзър", а пък ако хрътката може да бяга повече от
заека
, тогава идват епитетите „къзъм", „чоджум".
Аз похвалявам и
заека
, и хрътката.
А когато гоните
заека
, ако можете да бягате повече от
заека
, все пак сте умен човек.
Ако гоните
заека
, и не можете да го стигнете, не сте много умен човек.
Казват: „Два
заека
гони." Всеки един от вас гони по някой
заек
и както виждам, някой е хванал
заека
, друг не го е хванал.
По пътя на
заека
сте постигнали своето желание: придобили сте живот.
И по пътя на хрътката сте постигнали своето желание да хванете
заека
.
Лошо ли е да хванете
заека
?
Хрътката, като хване
заека
, ще го впрегне да оре на нивата.
Един маг, като хване един
заек
, неговата хрътка като хване
заека
, той знае изкуството, превърне
заека
в един вол или кон и го впрегне да оре.
И след като му свърши работата, той пак го превръща в
заек
и го пуща в гората.
И като му трябва отново вол, той не търси вол, понеже хората са взели воловете, а търси
заек
.
И хваща
заека
чрез хрътката.
132.
Две естества
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 11.8.1935г.,
Вярата на някои хора е като тази на
заека
.
Заекът
не може да разчита на своята вяра, нито на своята сила.
Единственото нещо, на което
заекът
може да разчита, това са неговите дълги крака.
За
заека
бягането е свързано с мисълта.
133.
Ценност на нещата
,
РБ
, 7-те езера, 21.8.1935г.,
Ако
заекът
попадне в общество на вълци и лисици, какво ще стане с него?
Тя ще снеме кожата на
заека
от месото му и ще си направи богато угощение.
Тя ще пита
заека
, има ли малки зайчета, има ли роднини и познати.
Ако
заекът
каже, че има малки зайчета, че има много роднини и познати, лисицата ще се запознае с тях с цел да използва месцето им.
134.
Божественият план / Тълкуванието. (Истинските връзки)
,
УС
, София, 8.9.1935г.,
Някой
заек
в гората, негов клиент е той.
(втори вариант)
135.
Чувство на сигурност
,
МОК
, София, 4.10.1935г.,
Вчера на един
заек
напълниха задницата със сачми и досега
заекът
едва се тътри“.
И казва: „За тебе поне има закон да те защити, а за този
заек
– няма дума да обелят заради него“.
136.
Вътрешните качества на числото 12. Дванадесеттях хляба. Божественият и човешкият порядък / Фарисеи и садукеи
,
УС
, София, 13.10.1935г.,
Или, да кажем, вървя из пътя и един
заек
или някоя котка прекръстосала пътя ви – какво отношение имате с тях?
Веднага се върнете, ако е
заек
.
И тамън излезне пак, пак мине някой
заек
, той пак се върне.
Така 3–4 пъти се връща той, понеже
заекът
или котката преминали пътя му.
Какво отношение имате към котката или към
заека
, който пресякъл пътя ви?
(втори вариант)
Ако сте суеверен, ще се върнете у дома си, защото
заекът
или котката е предсказание, че работите ви няма да се наредят добре.
(втори вариант)
137.
Закхее, сляз скоро
,
НБ
, София, 24.11.1935г.,
Като види някой умрял
заек
или някакво друго животно, тя веднага ще слезе долу.
138.
Иди повикай мъжа си
,
НБ
, София, 1.12.1935г.,
И като знаеш това, ти не трябва да бъдеш един страхливец, като
заек
, само да подскачаш, но трябва да си човек, който трябва правилно да мислиш.
139.
Трите връзки
,
ООК
, София, 11.12.1935г.,
Ако биха ви се отворили очите, за да видите, в какво положение се намирате, тогава табана-кувет – като
заек
щяхте да хукнете!
140.
Добре е
,
ООК
, София, 18.12.1935г.,
Тъй както един копой, като го изведе господарят, подушва къде има
заек
или лисица, така и вие може да подушите златото.
141.
Да имат живот
,
НБ
, София, 22.12.1935г.,
Заекът
при по-добри условия ли е?
142.
Знайният Бог
,
УС
, София, 5.1.1936г.,
Той възприел качествата на животните, затова понякога проявява инстинктите и желанията на мечката, вълка, тигъра,
заека
и др.
(втори вариант)
143.
Едно ви трябва
,
ООК
, София, 15.1.1936г.,
Същото е за
заека
, змията, коня, птицата.
144.
Три категории храни. Първото обещание
,
ООК
, София, 29.1.1936г.,
Какво ще ме интересува живота на един
заек
или живота на един вълк?
145.
Придобиване на енергия
,
МОК
, София, 31.1.1936г.,
Някой път
заекът
се обезсърчил, казва: „Не ми се живее“ и вие целия ден сте носител на идеята на един
заек
.
Като види
заекът
, че вие се обезсърчавате, той се насърчи, казва,той като се обезсърчи човекът и
заекът
си изправи ушите, казва: „Аз го мислех, че той е юнак, пък тогава аз няма какво да се обезсърчавам!
146.
Тайни и откровения
,
ООК
, София, 6.5.1936г.,
Ако си в човешкия свят, ще бъдеш като едно сираче, от всички гонено като някой
заек
.
147.
Запалена свещ
,
ООК
, София, 23.9.1936г.,
На едно събрание, ако имаш добри приятели, които са концентрирали своята мисъл и имат добра мисъл за тебе, те ти помагат и ти ще говориш добре, но ако те се опълчат, ти ще
заекваш
, не ще можеш да говориш добре.
148.
Трите картини.
,
ООК
, София, 6.1.1937г.,
Едно дете в училище
заеквало
.
Едно друго се подигравало с него и след 5–6 месеца и то почнало да
заеква
!
Като се подиграва на другите, взема същите навици на онова дете, което
заеквало
.
149.
Светът на духа, на душата, на ума и на сърцето
,
НБ
, София, 10.1.1937г.,
У българите пък този силен звук „у“, когато, за пример, хукат на
заека
, един ден ще се измени.
150.
Грозота и красота
,
МОК
, София, 29.1.1937г.,
Обясняват, че ушите на
заека
са пораснали от голям зор, а пък на магарето – от голяма тъга: когато мислило за жената, ушите му пораснали.
Обясняват, че от голям зор са пораснали ушите на
заека
, а на магарето от голяма тъга.
(втори вариант)
151.
Първият и последният
,
УС
, София, 7.2.1937г.,
Едно време
заекът
имал рунтава опашка, по-дълга от сегашната.
Отвреме-навреме
заекът
поглеждал към лисицата, сравнявал опашката си с нейната, която била по-дълга и по-рунтава от неговата, и запитал: „Защо опашката ти е толкова дълга?
Като усетя, че много риба се натрупва на опашката ми, излизам от водата с рибата заедно.“
Заекът
казал: „Хубав е тоя занаят.
Заекът
останал сам и приложил първия урок.
Заекът
мислил, че много риба е наловил и дръпнал опашката си.
И до днес
заекът
носи последствието на своя пръв урок – късата опашка.
Заекът
си казал: „Аз не знаех как се лови риба с опашка, затова отидох да се науча.
Предпочитам ушите ми да останат такива, каквито са.“ Откак се скъсала опашката на
заека
, той не слуша чужди съвети.
Лицето на
заека
е кръгло, като луната.
Един от първите учени на времето си казал на
заека
: „Аз ще ти помогна да удължиш задните си крака, че като видиш опасност, да бягаш.
Наистина,
заекът
трябва да бяга.
И вашето нещастие се крие във философията на лисицата и на
заека
.
Казвам на
заека
: Не мисли, че с опашката си можеш да ловиш риба.
152.
Двамата господари
,
МОК
, София, 16.4.1937г.,
Когато
заекът
служил на този господар, той му казал: когато бягаш нагоре, трябва да имаш дълги задни крака, за да държат равновесие."
Заекът
мислел, че този господар е много учен, послушал и направил задните си крака дълги, за да може да бяга нагоре.
Сега и ние разсъждаваме по същия начин - когато имаме пари,
заекът
бяга нагоре; когато нямаме пари,
заекът
надолу бяга.
153.
Гами на светлината и на топлината
,
МОК
, София, 23.4.1937г.,
Например, ти си страхлив като
заек
или като пъдпъдък, но щом влезеш в сражението и започнат отвсякъде да хвърчат куршуми, накъде ще бягаш?
Тогава у човек се развива присъствие на духа и казва: "Бях страхлив като
заек
, но когато захвърчаха куршумите около мен, станах безстрашен.
154.
Хармония на чувства и способности
,
МОК
, София, 7.5.1937г.,
Когато един
заек
предаде своето настроение на един разбойник и оня стане като
заек
, последният вече е допринесъл нещо.
Тогава срещам
заека
и му казвам: "Браво!
" На
заека
харесвам също и дългите уши.
Те показват едно широко сърце -
заекът
е щедър и при този страх, който съществува в него, той е пак оптимист.
Ако искате вяра, ще се разправяте със
заека
.
Казвам: имайте вярата на
заека
- и при най-лошите условия ушите му са дълги.
Например, внасяте в ума си образа на една боа и един
заек
.
Ако вие сте безстрашни, хубаво е да имате в ума си по един
заек
, но когато сте по-страхливи, не пипайте зайците, защото те ще ви предаде своя страх.
Заекът
може да причини полза в света тогава, когато някъде някой разбойник замисля да убие някого, но той му минава път, предава му от своя страх, разбойникът се уплашва и се отказва да направи престъплението.
Някой тръгва да прави някакво шмекерство, но вижда
заека
и започва да мисли, че
заек
му минал път или че котка му минала път.
Щом мине,
заекът
всякога внася страх, ти вече не действаш самоуверено или вървиш и започваш да се съмняваш дали тази работа ще бъде сполучлива или не.
Заекът
е принесъл своята полза.
Веднъж повикали
заека
, дали му два кобура с пистолети и го назначили на служба да оправи света.
Намерете друг на моето място." Казвам: не слагайте
заекът
да оправя вашите работи, да туря ред и порядък във вас.
155.
Ценност и морал
,
МОК
, София, 28.5.1937г.,
Понякога се смеем на
заека
, но аз гледам малко по-дълбоко и считам, че той е гениален (не като човек, но като
заек
).
Заекът
е гениален по своята природа, защото може да живее при всички несгоди.
Ни най-малко
заекът
е будала.
156.
Стани
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 23.7.1937г.,
Следователно, късата опашка на
заека
показва, че товарът му е голям.
Колкото и да е голям товарът на
заека
, жабата е много по-натоварена от него.
Заекът
и жабата са големи търговци, понеже носят голям товар.
Един ден лисицата срещнала
заека
и му казала: Ти си голям търговец, но не успяваш в търговията по единствената причина, че задните ти крака са дълги.
Обаче, резултатите не бяха еднакви: конят порастна, стана голям, а
заекът
се смали – само задните му крака се продължиха.
Заекът
и до днес носи своя голям товар.
Товарът на
заека
е неговият голям страх.
Следователно, и човек ако се плаши от нищо и никакво, не е ли подобен на
заека
?
157.
Вътрешна обхода
,
УС
, София, 29.8.1937г.,
И
заекът
е страхлив.
158.
Бал маске
,
НБ
, София, 3.10.1937г.,
Срещам един
заек
, пак на бал маске.
159.
Вътрешна светлина
,
МОК
, София, 8.10.1937г.,
Страхливият само краката си може да проточи като
заек
.
160.
Аз ще оздравея
,
ООК
, София, 24.11.1937г.,
Той е като
заека
, като бяга и го блъсне някой храст, подскочи.
161.
Противоречията в живота
,
МОК
, София, 14.1.1938г.,
Заекът
и той допринася голяма полза в света.
На
заека
ние много дължим.
На
заека
му влияе луната, силно въображение има.
После в
заека
има една черта много чудновата.
Той е единствения
заек
, който хванах, помислих, че е болен.
Сега може да кажете, защо
заекът
не бягаше.
Вие ще кажете: „Може учителят да мине и
заекът
да не се мърда, по благоволение седи“.
162.
Ден без стълкновение
,
ООК
, София, 19.1.1938г.,
Ако ти
заекваш
и ако не виждаш никой друг да
заеква
, тогава ще видиш какво нещо е
заекването
.
163.
Слизане и качване
,
УС
, София, 3.7.1938г.,
И десет револвера да дадете на
заека
, щом зашумоли нещо, той веднага хуква да бяга.
164.
Всичко е за добро
,
УС
, София, 6.11.1938г.,
Гледам един
заек
, доста голям, седнал сред поляната, на изток, вдигнал си краката.
Зададох си въпроса: „Какво прави този
заек
?
Развалят разговора.“ Обади се едно куче отнякъде и този
заек
каза: „Сбогом!
Дотогава, докато вие сте от слабите търпеливи, всякога казвам: Бъдещето ви го виждам – като
заека
ще бъдете, като елена ще бъдете, ама не като някоя Елена.
165.
Трите закона
,
МОК
, София, 23.12.1938г.,
Ако ви е страх от един
заек
, вие ще придобиете качествата на
заека
.
Но какво ще придобиете от качествата на
заека
?
166.
Постъпвайте съвършено!
,
ООК
, София, 1.2.1939г.,
Ти, като замине
заекът
, хукаш.
В тебе дръж
заека
.
Като замине
заекът
да мислиш, че може да го хванеш, то е изгубена работа.
167.
Благоприятни и неблагоприятни условия
,
МОК
, София, 24.3.1939г.,
Страхът у
заека
, у жабата откъде е излязъл?
168.
Дайте свобода
,
МОК
, София, 7.4.1939г.,
Извади една препарирана лисица, извади един препариран
заек
.
169.
Опитване, проверяване и прилагане
,
МОК
, София, 28.4.1939г.,
Така имате на
заека
, от страх му се проточили ушите нагоре.
Ти го гледаш и казваш: „Какво си играе
заекът
“?
Много е страхлив
заекът
.
170.
Вратата на любовта / През вратата на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 23.7.1939г.,
В това време един
заек
минал край него и се хвърлил в огъня да се опече.
С нови сили той завършил молитвата си и благодарил на Бога, че му изпратил
заека
да се подкрепи.
Буда отговорил: В далечното минало този човек беше
заек
.
Направили ли са такава жертва, каквато
заекът
е направил за Буда?
171.
Ценни придобивки / Запазване и спечелване
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 30.7.1939г.,
Те са страхливи като
заек
.
Мечката не се занимава със
заека
.
Малко кръв има
заекът
.
Като се натъкват на малки страдания, някои хора се стряскат като
заека
и мислят, че са ги сполетели големи нещастия.
Учените са дошли до заключение, че когато главата отзад е много широка човек е много страхлив, като
заека
.
(втори вариант)
172.
Еднообразие и разнообразие
,
СБ
,
РБ
, София, 27.8.1939г.,
Някое дете
заеква
, а друго го имитира и му се подиграва.
След четири – пет години и това дете ще почне да
заеква
.
173.
Запалката на свещения огън
,
СБ
,
РБ
, София, 27.8.1939г.,
В това време отнякъде подскочи
заек
, хвърли се в моя огън и се опече.
Никой от тях не е пожертвувал живота си, като този
заек
.
Днешният беден човек, когото приех на разговор, е някогашният
заек
.
Заекът
стана жертва за Буда, да подкрепи силите му.
Пожертвувал ли се е като
заека
, който се хвърли в огъня, за да може Буда да се нахрани с него и да довърши молитвата си?
174.
Път на зазоряване
,
НБ
, София, 24.9.1939г.,
Колко големи трябва да бъдат ушите на човека: като заешките ли, като на
заека
?
Който иска да бъде философ, той трябва да има дълги уши, като на
заека
.
Защо ушите на
заека
са станали толкова дълги?
Сега, като говоря за
заека
, някои казват: „Няма какво да се занимавам със
заека
, проста работа е той.
“ Казвам: Колко с по-прости работи се занимаваме от
заека
!
175.
Оценка на Божествената Любов / Оценяване на Божествената Любов
,
ООК
, София, 1.11.1939г.,
Например да кажем, че ти си страхлив като
заек
– ти си взел тези пари назаем.
Например да кажем, че си страхлив: като
заек
си взел тези пари на заем.
(втори вариант)
176.
Кротките, миротворците
,
НБ
, София, 12.11.1939г.,
Да се плаши
заекът
, той има много врагове.
Обаче човекът е човек, не е
заек
, няма защо да се плаши и да подскача.
177.
Към свобода!
,
ООК
, София, 15.11.1939г.,
В Австралия занесли два
заека
да си играят в гората и след 20–30 години толкова се размножили, че англичаните се намерили в чудо.
В Австралия занесли два
заека
да си играят в гората и те след 20-30 години толкова се размножили, че англичаните се намерили в чудо.
(втори вариант)
178.
Което знаем
,
НБ
, София, 3.12.1939г.,
Когато се приближаваш към някой
заек
, той бяга в гората.
Жабата отива надолу във водата,
заекът
– хоризонтално в гората, а птицата – нагоре във въздуха.
И той сега се двоуми кой метод да избере: като жабата ли да бяга надолу във водата, като
заека
ли – хоризонтално в гората, или като птицата – нагоре във въздуха.
179.
Победата на доброто
,
УС
, София, 3.12.1939г.,
Вие не може да направите
заека
смел. Защо?
Философията на
заека
казва: Тази работа не става с бой, но с бягане.
180.
Правото отношение
,
МОК
, София, 8.12.1939г.,
Разхождам се един път и виждам един
заек
пред мене легнал.
Гледам този
заек
умрял ли е.
Аз си мисля умрял ли е този
заек
, защо не се мърда, защо не бяга.
181.
И ще родиш син
,
НБ
, София, 28.1.1940г.,
Той ходи на Синайската планина, написа Закона там, говори с Господа, без да
заеква
.
182.
Светлината на Любовта
,
НБ
, София, 4.2.1940г.,
За пример, има орли, които се качат на няколко хиляди метра височина, виждат някой
заек
.
183.
Подмладяване
,
ООК
, София, 7.2.1940г.,
Някой ходи, гледа като уплашен
заек
навсякъде.
184.
Обичайте – ценете!
,
ООК
, София, 14.2.1940г.,
Хрътката, като сплаши някой голям
заек
, като изскочи
заекът
, хрътката гони
заека
, наближава го, той вика: „Ха чуджум, ха козум“, нарежда най-хубавите имена.
Ако хрътката се заблуди и не може да изкара
заека
, той вика: „Ха гяур, ха домуз“, нарежда все лоши имена. Защо?
Понеже вече
заека
хрътката не може да го хване.
Виновна ли е хрътката, че не може да хване
заека
?
Когато
заекът
се изплъзне, вие сте недоволни в себе си.
185.
Връзвайте и развързвайте
,
НБ
, София, 24.3.1940г.,
Не зная как е направен капанът.“ Минава един
заек
, и той казва: „Не мога.“ Минава един вол, и той казва: „Не мога.
186.
Математическо отношение и геометрическо положение
,
НБ
, София, 5.5.1940г.,
Буда казал: „Едно време бях браманин, молех се, в десетдневен пост бях, отслабнал, и този човек, който сега дойде, тогава беше един
заек
, хвърли се в огъня и се опече, че аз го изядох и можах да си довърша молитвата.
Затова сега му се отплащам.“ Този
заек
е прогресирал, той с Буда бил заедно.
187.
Свещеното чувство
,
УС
, София, 16.6.1940г.,
Човек, когото постоянно го е страх, той е
заек
.
188.
Физически, духовен и умствен свят
,
МОК
, София, 21.6.1940г.,
Някой път вие мислите, както
заекът
мисли.
189.
Източникът на радостта
,
ООК
, София, 31.7.1940г.,
Аз в света като някой
заек
треперя и казвам: „Ще ме гонят мене!
190.
За дишането
,
ООК
, София, 11.9.1940г.,
Онзи
заек
ще седи някъде и ще си почива.
Щом види някоя хрътка,
заекът
стане и бяга. Защо?
191.
Любов в трите свята
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 15.9.1940г.,
На магарето и на
заека
ушите са дълги, понеже те са живели при неблагоприятни условия.
Заекът
, за пример, е крайно страхлив.
192.
Усилвайте връзката
,
ООК
, София, 20.11.1940г.,
Ами
заека
защо гонятъ?
Заекътъ
не е изѣлъ овци, но нѣкоя хрътка го подгонила.
Но и
заекътъ
, и той има престѫпление.
Сега хората иматъ престѫпления отъ две категории: престѫпленията на вълка и престѫпленията на
заека
.
Заекътъ
зимно време, като нѣма какво да яде, иде и обѣли на нѣкое дърво кората.
Ами
заека
защо гонят?
(втори вариант)
Заекът
не е ял овце, но някоя хрътка го подгонила.
(втори вариант)
Но и
заекът
, и той има престъпление.
(втори вариант)
Сега хората имат престъпления от две категории: престъпленията на вълка и престъпленията на
заека
.
(втори вариант)
Заекът
зимно време като няма какво да яде, иде и обели на някое дърво кората.
(втори вариант)
193.
Обикновен, талантлив, гениален
,
МОК
, София, 20.12.1940г.,
Нали знаете онзи анекдот, че
заекът
, като се отчаял, че е най-страхлив от всички, и си казал: „Не ми остава нищо друго, но да ида да се удавя.“ Като отишъл при езерото, като видял, че всички жаби се изпоплашили и се нахвърляли във водата, той се изправил и казал: „И от мене има по-страхливи.“ Следователно жабите спасили
заека
.
Като излязъл
заекът
, като го попитали: „Защо ти се проточиха ушите?
От обезсърчението жабите се хвърлили във водата, на
заека
се проточили ушите.
Като излязъл
заекът
, казва: „На всеки герой ушите така се проточват.“ Ако разглеждам съвременната еволюция, съвременната култура е произлязла от страх.
Ако ви се даде темата „Защо
заекът
е станал
заек
“?
Някой ще каже, че причината за дългите уши у
заека
е страхът.
194.
Ще ви бѫде / Ще ви бъде
,
ООК
, София, 8.1.1941г.,
Много деца сѫ се осакатявали, като сѫ се подигравали на нѣкой човѣкъ, който
заеква
.
И като се подиграватъ – тѣ сами започватъ да
заекватъ
.
Много деца са се осакатявали, като са се подигравали на някой човек, който
заеква
.
(втори вариант)
И като се подиграват – те сами започват да
заекват
.
(втори вариант)
195.
Любов и безлюбие
,
НБ
, София, 2.2.1941г.,
Иде един, който
заеквал
, да иска нещо.
Започнал да
заеква
.
Казвам: Когато дойде онзи, който
заеква
при вас, накарайте го да пее.
Престанете да
заеквате
, но пейте.
196.
Слушайте съвета
,
ООК
, София, 19.2.1941г.,
Някой, като се уплаши, като
заек
бяга.
(втори вариант)
197.
Добрият живот
,
УС
, София, 4.5.1941г.,
Защо бяга
заекът
от хрътката?
198.
Правилни съотношения
,
МОК
, София, 16.5.1941г.,
Има една поговорка, която казва: „Един
заек
в кошарата е за предпочитане, отколкото два в гората.“ Разчитайте на онова, което е вътре в тебе, не на онова, което е в гората, за бъдеще.
199.
Две състояния
,
ООК
, София, 28.5.1941г.,
Заекътъ
, като се намѣри предъ нѣкое куче, го е страхъ. Защо?
Защото кучето може да постѫпи съ
заека
така, както той не иска.
Заекът
, като се намери пред някое куче, го е страх. Защо?
(втори вариант)
Защото кучето може да постъпи с
заека
така, както той не иска.
(втори вариант)
200.
Единствената похвала
,
НБ
, София, 15.6.1941г.,
Онзи ловец, който тегли куршума на един
заек
, защо го убива?
Какво престъпление направил
заекът
?
Заекът
никакво престъпление не е направил.
Защото, като видял този ловец,
заекът
се повдигнал на краката си, казва: „Аз ще стана човек.“ „Човек ли ще станеш?
201.
Реална мисъл
,
МОК
, София, 4.7.1941г.,
След като се вдигне изгладнял, хвърка, хвърка – види някой
заек
по полето от високото място.
Като се спусне, върти се, върти се и хване
заека
.
За да може да види някой
заек
.
202.
Възможности за щастие
,
СБ
, София, 24.8.1941г.,
Една хрътка гони
заек
.
Заекът
бяга пред нея и успява да се качи на една голяма канара.
От тази канара крачка надолу не слизам.“ Както виждате,
заекът
постъпва добре.
Една хрътка гони един
заек
.
(втори вариант)
Заекът
се качил на една канара.
(втори вариант)
Хрътката казва: “Слез, да се кача аз.”
Заекът
казва: “Кажи ми мнението си.” “Много бягаш.” “В бягането е моето спасение, в краката ми.” “Слез долу.” “Не, долу не слизам.
(втори вариант)
203.
Малкият подтик
,
ООК
, София, 8.10.1941г.,
Няма да се разправяш за един апартамент, да чакаш като една млада мома – чака пред прозореца, както някой ловец чака с пушката си
заека
.
204.
Основни отношения
,
МОК
, София, 24.10.1941г.,
Когато
заека
бяга на какво разчита?
205.
Разумна почивка
,
ООК
, София, 29.10.1941г.,
Като минал
заекът
, нямало кой да извика „ху!
Българинът много обича да извика, когато види
заек
да бяга.
Като минал
заекът
, всички били с пълна уста, че нямало кой да извика: „Ху, брей!
“ И вие съжалявате, че на
заека
не може да му извикате: „Ху, брей!
206.
Да ценим живота
,
ООК
, София, 5.11.1941г.,
Един орел хвърка, за да види някъде някой
заек
; хваща го и бяга.
Заекът
гледа да е близо до гората, защото ако е в полето, много по-лесно го хваща орелът.
Или имаме един
заек
, или имаме едно дърво, веднага да влезем в положението на едно дърво.
207.
Божественият и човешкият порядък
,
УС
, София, 9.11.1941г.,
Заекът
може да ти обещава, че ще те защищава, но ако чакаш
заека
, да ти уреди работата, лъжеш се.
208.
Умът и сърцето
,
ООК
, София, 17.12.1941г.,
Сега, когато една хрътка гони
заека
, и хрътката бяга, и
заекът
бяга.
Ако
заекът
надбегне хрътката, радва се, че е успял да спаси живота си; ако хрътката надбегне
заека
, тя се радва, че е могла да хване друг един живот, който да приложи на своя живот.
Питам: Хрътка ли искате да бъдете или
заек
?
209.
Организиране
,
МОК
, София, 6.2.1942г.,
Това е законът на
заека
.
Заекът
веднъж го въоръжили с два кобура.
На
заека
ушите са се проточили, но умът не се е проточил.
По любов
заекът
и магарето си мязат.
Само че магарето не е венерин тип,
заекът
е венерин тип.
Ако искаш да знаеш къде има хубаво зеле и черен боб, питай
заека
.
Магарето е за водата,
заекът
– за черния боб.
210.
Добра мисъл, добро чувство и здраве
,
ООК
, София, 11.3.1942г.,
Ако вие направите
заека
член на някоя черква, като види хора, ще хукне.
211.
Инертност и движение
,
МОК
, София, 13.3.1942г.,
Та казвам: Когато вие някой път сте недоволни в себе си, не можете да решите някой въпрос, вие често се намирате в положението на
заека
.
Единственото спасение на
заека
седи в бързото бягане.
Заекът
мисли да може да бяга повече от хрътката.
Но ако хрътката бяга повече от него, отива кожата на
заека
.
212.
Музикална екскурзия
,
ООК
, София, 25.3.1942г.,
Преди 50, 30 години
заекът
, като го изкараш от леговището, пак се върне там.
213.
Видове женитби
,
УС
, София, 29.3.1942г.,
Аз признавам, бягането е хубаво,
заекът
спасява живота си с бягство, но там, където положението не става с бягане, какво ще правите?
214.
Бъди верен! / Бъди верна!
,
НБ
, София, 5.4.1942г.,
Заекът
приемат ли го добре.
(втори вариант)
215.
Радости и страдания
,
УС
, София, 26.4.1942г.,
Онзи ловец, който целия ден линка, за да убие един
заек
, има ли омраза към зайците?
С пушката тук гръмне, там гръмне, наниже на врата четири–пет
заека
, върви, пушката на рамото, радва се.
Ако
заекът
не беше
заек
, щяха ли да ходят да го убиват?
216.
Добро, справедливост, разумност
,
УС
, София, 26.7.1942г.,
Ти си
заек
, искаш правото.
217.
Две врати
,
МОК
, София, 14.8.1942г.,
Един
заек
в кошарата е за предпочитане, отколкото два
заека
в гората.
Че аз може да ви дам 10
заека
в гората.
Неговата обич е като на
заека
.
218.
Педагогическа лекция
,
ИБ
, София, 1.9.1942г.,
Питам: Какъв метод да употребим, че да направим
заека
герой?
Заекът
герой не може да бъде.
219.
Важни и належащи неща
,
УС
, София, 4.10.1942г.,
Ако ядеш заешко месо, ще добиеш навиците на
заека
, страхлив ще станеш.
220.
Малкият опит
,
ООК
, София, 11.11.1942г.,
Заекът
е станал по-умен.
По-рано като изгонят
заека
от леговището, той пак се върне там.
Статистиката показва, че вече
заекът
не се връща.
221.
Да благодарим
,
ООК
, София, 25.11.1942г.,
Дванадесет души българи яли с една лъжица от една паница таратор, лятно време било, и като минал
заекът
, нямало кой да извика „хуу“.
Та казвам: така върви лъжицата бързо, да не ви остане време да извикате „ху“ на
заека
.
222.
Най-малкото и най-голямото добро
,
МОК
, София, 2.4.1943г.,
Заекът
минава за страхлив, но той не е най-страхлив.
Заекът
, като се е отчаял от живота, тръгнал да се дави, казва: Не ми се живее вече.
И благодарение на жабите се е спасил живота на
заека
.
223.
Божественото Слово
,
НБ
, София, 11.4.1943г.,
Ако е за дълго ухо,
заекът
има много дълго ухо, като на магарето се е проточило.
Заекът
много малък ръст има и от страх да слуша, като съсредоточавал ума си във въздуха, пращал кръв в ухото и то е израснало, проточило се е.
224.
Движение, учение и работа
,
НБ
, София, 25.4.1943г.,
За да не бъде много своенравна, взел от качеството на
заека
, малко да е страхлива.
225.
Старата и новата команда
,
ООК
, София, 12.5.1943г.,
Гледам да е вол, не е вол, да е вълк или
заек
, не е.
226.
Възпитателен метод
,
ООК
, София, 19.5.1943г.,
Ако се намери някой
заек
, какво ще му кажете?
Анекдот има, дето
заекът
като се уплашил едно време в живота и оттам насетне като му израснали ушите, той отишъл да се дави в езерото.
227.
Слаб и силен
,
МОК
, София, 11.6.1943г.,
Заекът
бяга, човек бяга.
228.
Най-важният потик
,
ООК
, София, 14.7.1943г.,
Търси
заек
.
Праща кучето да издири
заека
и чака да излезе.
Гледа,
заекът
от кое място ще излезе.
Спре се там, кучето ходи, гони
заека
.
Старите зайци се връщаха на мястото, а съвременните мухи са намерили, че никога не се връща от мястото, отдето излязъл,
заекът
.
Заекът
бяга, кучето лае по него.
229.
Второ отделение
,
НБ
, София, 18.7.1943г.,
Когато искам да не се обезсърча, отивам и гледам
заека
.
Заекът
, който е толкоз страхлив, не се обезсърчава, има надежда и има силна вяра.
Никога един
заек
не мисли да се самоубие.
Доста музикален е
заекът
, щедър е.
Казва: „Сега съм
заек
, но за бъдеще ще имам по-добри условия.
Казва: „Не искам да се занимавам с хората, да ги ритам, нека бъдат по-къси.“ Често и човек приема състоянието на
заека
.
Виждал съм
заек
, като ме види, изправи предните си крака, казва: „Моите почитания.“ Ето една хубава черта.
Никой
заек
досега не е извършил едно престъпление – да [уб]ие някого.
Никой
заек
досега не е обрал някого.
Аз веднъж имах само един случай: разхождах се и гледам един
заек
, който ме гледа и аз го гледам – той има доверие в мене.
Голям
заек
на 2–3 години.
Един човек като сее боб, той трябва да сее и за
заека
.
230.
Закон и свобода
,
НБ
, София, 25.7.1943г.,
Българите представят тази идея така: 16 души яли в една голяма паница с една лъжица и така бързо минавала лъжицата от един на друг, че като минал един
заек
, не могли да изхукат.
Жалко им било, че нямали време да извикат на
заека
„ху!
Българите искат да кажат на
заека
: „Когато ядем, не минавай покрай нас.
231.
Новата присадка
,
СБ
,
РБ
, София, 5.9.1943г.,
Можете ли да промените характера на
заека
?
Колкото и да го възпитавате, той си остава
заек
.
232.
Извор на любовта
,
СБ
,
РБ
, София, 12.9.1943г.,
Заекът
, макар и страхлив, има силно развита надежда.
Нагоре
заекът
бяга силно, затова обича баирите.
233.
Синовно отношение
,
УС
, София, 17.10.1943г.,
Ако
заекът
срещне мечка, трябва ли да прояви смелост, да се бори с нея?
Запример
заекът
ако иска да се бори, намясто ли е?
(втори вариант)
234.
Еднакви отношения
,
ООК
, София, 3.11.1943г.,
И
заекът
, като ме види, става на крака и бяга.
Че и
заекът
, като ме види, става на крака и бяга.
(втори вариант)
235.
В Негово име
,
НБ
, София, 14.11.1943г.,
Като символ на страха взимат
заека
и жабата.
Заекът
живее на сушата, жабата във водата.
Жабата е по-страхлива от
заека
, затова го насърчила.
Веднъж
заекът
тръгнал да се дави, толкова му дотегнал животът.
Като видял това,
заекът
си казал: Имало по-страхливи същества и от мене.
До това време ушите на
заека
били малки, но от тоя момент се продължили.
Като види някаква опасност,
заекът
казва: Аз отстъпвам пред силния човек.
Заекът
се качва на висока канара и оттам се разговаря с човека, като му казва: Аз горе, ти долу; само така ще се разберем.
236.
Любов и безсмъртие / Смъртни и безмъртни
,
ООК
, София, 17.11.1943г.,
Лъжицата преминавала толкова бързо от ръка на ръка, че като минал един
заек
край тях, нямало кой да извика, да го прогони.
Дванайсет души българи яли с една лъжица и така бързо минавала лъжицата, че когато минал един
заек
, не останало време да викат, да изхукат на
заека
.
(втори вариант)
237.
Блажени нищите
,
УС
, София, 19.12.1943г.,
Когато хрътката успявала да догони
заека
, ловецът й казвал: Хайде, чоджум, ха напред!
Щом
заекът
поемал върха, а хрътката оставала назад, той й казвал: "Ха домус, ха гяур!
Заекът
и хрътката се надпреварват, но и ловецът взима участие в това надпрепускане.
Излезе някой
заек
, хрътката го гони.
(втори вариант)
Като наближи хрътката
заека
, турчинът казва: "Ха, чоджум." Говори на хрътката най-хубавите имена.
(втори вариант)
Щом
заекът
дойде нанагорнище и хрътката остане назад, казва: "Ха, домуз, ха, гяур."
Заекът
и хрътката се надпрепускат и той взема участие.
(втори вариант)
238.
Безопасното място / Посока на движение
,
ООК
, София, 22.12.1943г.,
По какъв път ходи
заекът
, когато го преследва ловецът?
Казват за някого, че е страхлив като
заек
.
Значи, той има отношение към
заека
.
Като види, как
заекът
бяга, той се смее.
Като бяга
заекът
, вие се смеете.
(втори вариант)
Вие се смеете на
заека
, че силно бяга.
(втори вариант)
Някои от вас казвате: „По неотъпкан път не ходя."
Заекът
, като го погнат, по отъпкан ли път ходи?
(втори вариант)
239.
Родени от Бога
,
ООК
, София, 5.1.1944г.,
Цъкне някоя с пушката си,
заек
убие.
Отдалеч видях един
заек
.
Поговорихме си със
заека
и го пуснах на свобода.
Казвате: Вярно ли е, че си говорил със
заека
?
Преди години един ден се разхождам по поляната, един
заек
легнал, свил си ушите, гледа ме.
(втори вариант)
Рекох: „Умрял ли е този
заек
, отворени му очите." Като го хванах за ушите, той започна да кряка.
(втори вариант)
Казвам на
заека
: „Какво искаш да кажеш, защо сви ушите си?
(втори вариант)
Че говоря със
заека
, говоря му.
(втори вариант)
Цъка някой -
заек
убил.
(втори вариант)
240.
Божественият ден
,
УС
, София, 9.1.1944г.,
Каква наука има в това, да даваш име на
заека
, на коня, на вола?
Кръстил един
заек
, каква философия има?
(втори вариант)
241.
Най-малката работа / Мога да постигна
,
ИБ
,
ПС
, София, 6.12.1944г.,
За да намали страданията му, Той го направил малко животно, като
заека
, да минава незабелязано.
(втори вариант)
242.
Първата сестра
,
НБ
, , 8.5.1921г.,
И турците казват: който е по-сръчен, той взема
заека
.
НАГОРЕ