Търсене в беседите за 'Живот'

НАЧАЛО

КАТАЛОГ С БЕСЕДИ

Сваляне на информацията от страница 80

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 80: 1000 резултата в 28 беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. Ще хвърля мрежата

„Това е живот вечен, да позная Бога“.

– Тя е скороходец, при това туря яйцето в пясъка и казва: Тук ще се учи да познавате Господа, аз няма да ви мътя, малко спартански живот ви трябва.

Всички тия месоядни животни имат един отличен обективен ум.

Техният морал почива върху тяхното удоволствие, за вълка, за мечката, за лъва, за всички тия месоядни животни, морал.

Всички тревопасни животни са по-издръжливи.

Казвам сега: Когато изпаднете в мъчно положение на живота, хвърлете вашите мрежи в езерото на Любовта и колкото риба хванете, вземете, опечете я и яжте.

Аз наричам този свят в човешките корени на живота.

Онази пословица казва, че корените на човешкия живот са горчиви, а плодовете сладки.

Почти всичките нещастия на земята се дължат на човешкия живот и неговото самосъзнание.

В живота тяхното нещастие седи в това съзнание.

Човек израснал, той победил много качества на животните, но той не могъл да се храни с лошите страни на човешкия живот.

Вие, докато не дойдете до последната глупост, няма да разберете живота.

Човек е ял месна храна при следните условия: Понеже животните и той вървели паралелно, слизали надолу, еднакво са вървели, човек могъл да яде, съвместно е било месната храна с човека.

Но човек се отделил от животните, животните слизат надолу, човек продължил една възходяща светлина.

Следователно, ако сега човек се храни с месна храна, той се чуди в едно противоречие, понеже, тежнението на животинската храна е да се повърнат към своя първоначален източник.

Следователно, ако ти се храниш с месна храна, ще имаш тежнения, един ден ще влезеш в положението на животните.

2. Самопознание и самовъзпитание

А като му кажеш един тон от гамата на живота, една дума от тая гама, той ще се влюби в тебе – сърцето му се отваря; докато не му говориш, не се влюбва.

Човек може да бъде обсебен, а животните още повече.

Скръбните хора са повече вглъбени вътре в себе си, по-тесни възгледи имат за живота.

Това е всъщност борба между две чувства: вярата е висше духовно чувство, а страхът е най-висшето животинско чувство – най-висшият морал в животинското царство е страхът.

Следователно, щом се разколебаете във вярата, вие слизате до най-висшето в животинското царство; това е борба между две чувства, борба между животното и човека.

Всичката философия на живота е в това: Каквото и да ви говорят, докато не разберете основно пътя, по който човек трябва да се освободи, не можете да се справите.

В противовес на тая гама има друга една гама, тя е гамата на живота.

Тази гама на живота по-мъчно се свири, онази е по-лесна.

Гамата на живота дава оживление.

Имайте предвид, в човешкия живот, човек, за да пее, трябва да се е хармонизирал.

Господ не мисли за нас." Недоволен си от живота.

Някой може да ти ушие дрехи и това да ти коства живота.

А в сегашната музика до е основният тон на живота.

Трябва да имаме живот, за да имаме неговото разширение и размножаване.

От до започва животът, ре дава посока, ми дава вече разширение.

Фа дава съдържанието, условията, при които животът може да се развива.

Забележете челата у някои животни.

3. Великите музиканти

Господ като види, че някой човек не живее добре на земята, взема му живота.

Но във вземането Той всякога има предвид да облекчи, да не създаде по-голямо нещастие – вземе ти живота.

Един праведен човек, който никога не е говорил лошо за животните, може да мине покрай една змия кобра и нищо да не му направи; но ако не е живял праведно, ако е говорил нещо лошо, веднага тия животни ще се нахвърлят отгоре му.

Защото и животните са страхливи; мечката е страхлива и смела.

В тревопасните животни храната се откъсва, поглъща се [и се преживя] – те имат двоен стомах.

Щом започваш да бързаш в живота, то е един изключителен процес.

4. Де е човекът? Първият образ на човека. Степени на разбиране / Степени на разбиране

Човекът е човек, когато има образа на живота.

Един, който изучавал в древността магията, и като дошъл да опита дали може да предаде живот на нещата... Той бил млад и неженен.

А свободата е вече израз на външния и вътрешния живот.

И най-после ние идваме до външната страна на живота, това [е] израз на Любовта.

Че като ги изтрепал всичките, казва: „Освободих се.“ А то казало: „Татенце, остави ми на мен поне живота!

Всичките противоречия в живота ти ще станат ясни.

Запример сега ако противоречията изчезнат, животът ще стане безсмислен.

Както и да мислиш в живота, ти всякога ще имаш едно противоречие.

Нима животните не са намерили това, което ние намерихме?

Животните живеят в света и растенията живеят.

Това са разбирания в живота.

Та казвам: Дотогава, докато ние се спираме на външната страна на живота, ние разбираме живота външно.

Външният свят е един израз на онзи живот, който ние имаме в себе си.

Мисълта се дължи на живота.

Дето има живот, има мисъл; дето има мисъл, има светлина; а дето има светлина, има проявяване на външния свят.

Казвам: Хубаво, в живота ще махаш ръката си.

Той не вярва, той няма понятие какво нещо е духовен живот.“ И аз бих желал... Досега не съм срещал автори, които да... Тоест много съм срещал, които пишат за онзи свят.

Ти не можеш да познаваш живота без любов.

Ученият описва живота на слънцето, без да е ходил там. (втори вариант)

И тъй не можеш да познаваш живота, докато не си придобил любовта; не можеш да имаш знание, докато не си придобил светлината; не можеш да имаш светлина и знание, докато не си мъдър; не можеш да бъдеш свободен, да имаш широта, докато истината не е в тебе. (втори вариант)

Те се отдалечават от правия път на живота и желаят неща, които не им са нужни. (втори вариант)

Един млад момък, окултен ученик, искал да приложи знанието си в живота, да оживява нещата. (втори вариант)

Само едно от децата успяло да се скрие зад вратата и да запази живота си. (втори вариант)

При сегашните условия на живота, няма човек в света, мъж или жена, учен или прост, вярващ или невярващ, който да бъде свободен от противоречия. (втори вариант)

И растенията, и животните са при условията на човека, но те ги използуват според степента на своето развитие и разбиране. (втори вариант)

Голяма е разликата между растението и животното; голяма е разликата между животното и човека, между човека и ангела, между ангела и херувима или серафима. (втори вариант)

Външно живеете добре, но вътрешният ви живот не е в съгласие с външния. (втори вариант)

Спрете вниманието си върху вътрешната страна на живота като нещо съществено и неизменно. (втори вариант)

Външният живот е израз на вътрешния живот на човека. (втори вариант)

Изправянето на външния живот зависи от вътрешния. (втори вариант)

Затова е нужно правилно разбиране на живота и на разумната природа. (втори вариант)

В една легенда за създаването на първия човек се казва, че първоначално Бог създал само трупа му, без ръце и крака, без очи и уши, само със съзнание, че има живот в себе си, а не може да работи, да вижда, да чува, да ходи. (втори вариант)

На мястото на очите му поставил два ангела на истината, да му обръщат внимание върху реалността в живота. (втори вариант)

Най-после дошъл ангелът на любовта и пожелал да изпълни някаква служба в човешкия живот. (втори вариант)

Мъчно може да се определи понятието вяра, но тя се проявява в мъчнотиите на живота. (втори вариант)

Най-малкото колебание в живота му показва, че вярата му не е силна. (втори вариант)

– На живота. (втори вариант)

Значи, дето има живот, има мисъл; дето има мисъл, има светлина; дето има светлина, там се разкрива външният свят. (втори вариант)

Чрез свободата се изявява външният и вътрешният живот на човека. (втори вариант)

Животът се изявява чрез любовта. (втори вариант)

Без тях животът се обезсмисля. (втори вариант)

Човекът се смее още и при контрастите в живота. (втори вариант)

Като знаете, че мислите, чувствата и постъпките представят външния и вътрешния живот на човека, трябва да бъдете внимателни, да не допущате нечисти, дисхармонични мисли и чувства в себе си. (втори вариант)

5. Забравените неща

Тия същества на тъмнината употребяват хората тъй, както съвременните земледелци впрегатните животни, както коларите употребяват конете, както употребяват кравите, доят ги, както употребявате вашите овци и тях доите, по същия начин и те употребяват човека.

Най-първо ще те примамят с торбичка боб, това-онова, като туриш главата в ярема и оттам насетне целия живот ще ореш и ще копаеш.

Всичките хора са минали през животинското царство – дали го приемат или не, то е друг въпрос.

Бог създал човека, но Бог създал човека, когато минал през животинското царство, тогава Господ дойде и направи човека.

Казва: Ти си за монастир, като тебе човек няма, ти (си) човек, който може да оправиш живота.

Бог взе човека от животинското царство и го направи.

Животното какво е?

Казва: То е неразбрано, то е животно.

Животното значи из живота.

Живее в целия живот.

Животните живеят групово, човек живее самосъзнателно.

На коя форма вие ще се установите от вашия живот: на детската, на пълната възраст или на старческата?

Лъжата в света, неправдата, злото в света не може да поправят нашия живот.

Ти убиваш един човек, но не може да му дадеш живот.

– Имаш право, ако можеш да му дадеш живот наново.

Едно време един от големите пророци (на) Израил, казва: Господи, сам останах, всички избиха и моя живот изискват.

Това е цялото битие, това е целият живот.

В първите години живял един чист живот, бил под влиянието на светлите духове, после 10 години бил под влиянието на тъмните духове, изменило се лицето.

Този тормоз, който имаме, тия неверия, съмнения, подозрения, дали има бъдещ живот, къде ще бъдем, къде е баща ти, майка ти, дали са хората честни, всички тия неща отвличат от великата истина.

Аз ви говоря, за да може животът да стане по-сносен, за да може да прекарате мъчнотиите, които имате.

Един анекдот ще ви приведа из турския живот, понеже е натегната, да се уравновеси атмосферата, ще приведа един пример да покажа как в турско мислили.

След две седмици казва: Вчерашният ден беше най-щастливият заради мене, в моя живот.

Питам: В животинското царство, в птиците някой път мъжките се бият и между животните има борба.

Те са противоречиви неща в живота.

Не за цял живот.

В света на тъмнината, на тъмните духове, си напълно в робство от единия край до другия край на живота, ти си роб.

Някои хора не разбират защо животът е нещастен.

Ако речем ние, съвременните хора, да проповядваме, че има един невидим свят, казвате: Тази работа е отвлечена, нас ни интересува сегашният живот.

Има моменти в живота, когато човек е готов всичко да жертвува за Божественото.

Има моменти в живота, когато сме под влиянието на светлите духове, те са наши приятели.

Понеже в това време те са ни причинили много страдания и несгоди в живота, за да изправят своите минали погрешки, те слизат сега на земята от тия светове, за да ни помагат.

Тия погрешки в техния живот са произлезли от една необходимост.

Не мислете, че сега трябва да се уреди вашият живот.

6. Безкрайните неща

Можем да роптаем – свободни сме, но животът не седи в роптанието.

Щом дойдеш до любовта – само любовта е това в света, което примирява всички противоречия на живота; и ангелски, и дяволски, и хорски, и животински – всички противоречия примирява.

Любовта е една възможност за проявление на живота.

Животът е една възможност за проявление на работата.

(Чете "Когато сърцето на човека затрепти от любов и светлината на новия живот го озари, той може да работи." Новият живот още го няма, а той говори за него!

Как ще говори за новия живот, когато го няма?

Той трябва да влезе в живота на своята жена и да избира най-хубавото, така че тя, като го види, да каже: "Много е хубаво!

Като дойде животът, ти ще работиш.

Тогава имаме живот като сегашния.

Хубавата храна – това е животът.

Вярата е свързана с живота.

И животът е безкраен.

Аз ви говоря сега за неща, които са безкрайни; за безкрайната любов, за безкрайния живот, за безкрайната работа и за безкрайното учение.

Трябва да имате една система в живота си.

Казвам: Живот без любов е немислим.

И любов без живот е немислима.

Живот без работа е немислим.

Ако тъй мислим, ще видим, че има смисъл животът.

Животът на Земята е един геометричен израз.

На Земята вие изучавате външните отношения на живота.

Ако не можете да разберете геометричните отношения, които сега съществуват във вашия живот, как ще разберете математиката?

Любовта и животът са за младите.

Това са средства, чрез които можем да подобрим нашия живот.

Животът е резултат на любовта!

Имали сте такова разбиране на живота – че без месо не може.

Христос, като дойде на Земята, за да се освободи от тая борба, каза: "Който не яде плътта ми и не пие кръвта ми, няма живот в себе си." Не каза: "Който не яде и не пие духа ми." Той жертва плътта си.

" Твърдим, че "Животът не седи в плътта", а при това вие вярвате, че като ви стане коремът по-голям и вратът по-дебел, ще живеете по-добре.

Младият, ако не люби, няма да има живот.

Животът представлява една пермутация на тия четири величини.

И от знанието на стария зависи животът на младия.

Това са две страни на живота.

Работата е потребна на стария, за да може да разбира живота.

Аз ви говоря за тия неща: любов, живот, работа, знание.

(Чете "Когато сърцето на човека затрепти от любов и светлината на новия живот го озари, той може да работи." Новият живот още го няма, а той говори за него!

Това е един външен кръг на човешкия живот.

Как ще говори за новия живот, когато го няма?

Какъв е животът?

Тия противоречия, които се явяват сега във вашия живот, са резултат на вашето минало.

Някой казва: "Господ ще уреди всичко." Господ урежда нещата в нас по същия начин: Той ги урежда чрез своята Любов, чрез своя Живот, чрез своята Работа и чрез своето Знание.

А тази вода – това е животът.

И както Отец ми има живот в Себе си, тъй даде и на Сина си."

Казвам сега: Бог урежда работите чрез Любовта си, чрез Живота си, чрез Работата си и чрез онова богатство на Знание и Мъдрост, което е в Него.

Тя е голяма нещастница." Като я гледам, изпъква в ума ми от какво произтичат нейните нещастия в живота.

Младите не са още за учение, любов и живот им трябва на тях.

Разправи ми живота си и сънищата си: "Ожених се млада.

7. Неизменното в човека

Сега, не искам да прекарате една теория, която да увеличи несретите в живота.

Щом влезете в животинското царство, там нечистотата още повече се увеличава.

Трябва да знаем, че има онаследени движения, но те зависят от един разумен или лош живот на миналото.

То е качество на съзнателния живот.

Тия, низшите животни, оставят своите качества.

Вечерно време сънувате, че носите една голяма торба със злато, мислите да уредите живота [си], зарадвате се.

Как ще обясните сънния живот?

То е светът на сенките, то е сънен живот.

8. Приложението като източник на знанието / Източник на знанието

То е неизбежно сега в живота.

Има една вътрешна страна на живота.

Сега казвам: В новия живот трябва да проучавате себе си.

Но в тия две плесници ти ще разбереш смисъла на живота.

Има една страна красива в живота.

Това са мъчните работи в живота – как трябва да се живее, как трябва да се мисли, какво трябва да се прави.

В един уреден свят животът тече по един начин; в един неуреден свят тече по друг начин.

Ако някои работи ние не можем да ги направим, [ако казваме, че] не е уреден светът, ние не разбираме живота значи.

Всички говорим: „Да се живее добре.“ Той е нареден, животът.

Сега, съвършеният живот, съвършеното мислене – да създадеш един свят в себе си.

И после, често казвате, сега четете Евангелието и казвате: „Ние не живеем добре.“ Добре, сега пишете една тема, дайте един проект на добрия живот!

(Отлична тема, не с писалка, но с живот.)

Сега не е разбрано, тъй го тълкуват, което не може да се приложи в живота.

Да бъдеш господар на себе си, значи да разграничаваш нещата в живота си и да знаеш на кои от тях да дадеш предимство. (втори вариант)

Тя има отношение към вътрешния морал на живота, който има отношение към всеки човек. (втори вариант)

Само ти, който считаш себе си за човек, ще прилагаш възвишения морал в живота си, без да държиш сметка за окръжаващите, дали го прилагат или не. (втори вариант)

И тогава, като дойдеш до кръстопътя на живота, ще минеш и заминеш, без да си се стълкновил. (втори вариант)

Животът на небето е съвършен. (втори вариант)

Какво означават думите „добър или лош живот“? (втори вариант)

Повечето хора познават добрия живот, могат да го опишат, но не живеят добре. (втори вариант)

Задачата на човека е да живее добре, а не само да говори за добър живот. (втори вариант)

Изработете картината на добрия живот от собствените си мисли, чувства и постъпки, а не на хартия, с четка и бои. (втори вариант)

Медицината се занимава с определяне диагнозата на болестите, а Божествената наука – с определяне признаците на положителните прояви в живота. (втори вариант)

Що се отнася до живота на несъвършените, всички го познават. (втори вариант)

Важен е животът на съвършените, който се отличава с мълчание. (втори вариант)

Каквито противоречия и мъчнотии среща в живота си, той не се оплаква, не се гневи, мълчаливо се справя с тях. (втори вариант)

Много от съвременните хора стоят далеч от Божествения свят, защото са само зрители на проявите на живота. (втори вариант)

Ако приемеш плесниците на живота търпеливо и с радост, Любовта ще се разкрие пред тебе с всичката си красота и сила. (втори вариант)

Докато не е получил нито една плесница, човек е сляп, не вижда вътрешния смисъл на живота. (втори вариант)

Щом получи една–две плесници, очите му се отварят и той вижда красотата на живота. (втори вариант)

Останеш ли сляп, само ще гледаш, ще се озърташ натук-натам, без да виждаш и разбираш смисъла на живота. (втори вариант)

Следователно и ти ще видиш много неща в живота си, но едно няма да видиш – своя възлюбен. (втори вариант)

Ти ще гледаш само, без да виждаш и разбираш вътрешния смисъл на живота. (втори вариант)

Само така можете да изправите своя външен и вътрешен живот. (втори вариант)

Организираният живот се проявява по един начин, неорганизираният – по друг. (втори вариант)

Ако животът ви не е добър, причината не е външна; от човека зависи да нареди и организира живота си. (втори вариант)

Само така ще се организирате и ще се радвате на уреден живот, външно и вътрешно. (втори вариант)

За да организира живота си, човек се нуждае от светлина. (втори вариант)

Който има повече светлина, той се е справил с недоволството, с несгодите в живота. (втори вариант)

Някой се лекува по обикновен начин и търси лекари, на които плаща скъпо, но и при това положение не е сигурен за живота си. (втори вариант)

Да се лекуваш по Божествен начин, това значи да измениш живота си, да водиш чист и свет живот. (втори вариант)

Останеш ли верен на стария живот, ти ще изгубиш всичко, което си придобил. (втори вариант)

Не се обиждайте, когато животът ви удари две плесници. (втори вариант)

Той разбира законите на живота, поради което не се обезсърчава, не се отчайва, нито се отвращава. (втори вариант)

Ако разбирането му за живота и за връзките с хората е правилно, той ще изпитва само вътрешно отчуждаване. (втори вариант)

И тъй, за да се справя с противоречията си, човек трябва да познава и външната, и вътрешната страна на живота. (втори вариант)

Като изучава живота, човек постепенно дохожда до правата мисъл. (втори вариант)

Правата мисъл, правото чувство и правата постъпка са мерки в живота. (втори вариант)

Който има прави мисли, чувства и постъпки, той може да разбере живота и да следва пътя, по който идат Божиите блага. (втори вариант)

9. Умих се и гледам

Казват, че синът трябва да мяза на баща си, но това е възможно само когато бащата върви по прав път, по онези естествени линии в живота.

Сега ще дам едно определение на богатството и на сиромашията, както и на другите положения в живота.

Богатството представя разнообразието в живота.

Когато някой затворник прекара дълго време в затвора и покаже пред всички свои началници, че е започнал да се изправя, да подобрява живота си, те придобиват доверие в него и затова от време на време го пущат за един ден в града да се поразходи, да си направи някакви покупки и вечерта пак да се върне.

Учеността, това е разнообразието в живота, невежеството, това е еднообразието.

Грешният, разточителният живот на човека, това е еднообразието в живота, добрият живот, това е разнообразието.

Еднообразните неща в живота винаги произвеждат слабостите.

Ставаш сутрин, не си разположен, намираш живота безсмислен, не намираш никаква светлина наоколо си.

Гледаш на хората, не намираш никакъв смисъл в техния живот.

Аз искам да живееш един чист живот, да живееш по Бога и да се откажеш от това твое партизанство.

Аз не се занимавам със сегашния ви живот.

Сегашният ви живот е резултат на онези възгледи, които сте имали в миналото.

Обаче има едни възгледи в природата, както и в целокупния живот, които са еднакви за всички, и тези възгледи именно всеки трябва да защищава.

И то си носи своите добри страни, своите опитности, но ако искате да разберете живота за в бъдеще и ако искате да го преустроите, преустрояването ще стане по друг начин и по други методи от тези, с които днес си служите.

Вие трябва да видите Бога чрез растенията, чрез животните, чрез хората, чрез всички живи същества, чрез слънцето, звездите и т. н.

За да познаят Бога, Той винаги се явява на хората при най-неблагоприятните условия на живота, че нищо вече не му се иска, никъде не може да се свърти, нищо не може да му помогне, тогава Бог ще му се яви.

Който го види веднъж, оттам нататък той има вече особено понятие за живота.

Всички животни, всички хора се изменят спрямо него.

Да видиш Бога само веднъж, това е нещо знаменателно, нещо епохално в твоя живот.

Малката рибка, която е нагълтала още по-малка от себе си, мисли, че е уредила живота си.

В едно отношение американците са много чисти, те пазят голяма хигиена в своя живот, но от друга страна са много големи месоядци.

Ако ти не внесеш достатъчно количество вода в организма си, която да стане проводник на живота, ти ще пострадаш.

Има два начина, два метода за работа в живота.

Най-първо вие възприемате от живота.

Ние казваме, че светските хора имат едно гледище, едно схващане за света, за живота, а религиозните – духовните хора, имат друго гледище.

Запример, всички сте учили за светлината, за слънцето, за въздуха, за водата и за твърдата почва, без да разбирате, че седем десети от материалния /целия/ живот зависи от знанието на тези четири елемента: вода, въздух, светлина и земя.

Върху неговия живот.

Животът на Соломона има две страни.

Мога да ви приведа ред примери в това отношение из живота.

Ако тя те пита какво ще ти бъде в другия живот, ти ще кажеш: За другия живот не зная какво ще ми бъдеш.

В този живот си моя майка, а за другия – не зная.

В другия живот може да ми бъдеш или сестра, или брат.

Той се оплаквал, че съвсем се оплел в живота и не знае как да се освободи.

И под богат човек разбирам всеки човек, който е пуснал своите средства в общия живот.

10. Единият лев

Целта е онзи възвишен живот.

Сега вие се утешавате, че криво-ляво ще изкарате живота.

Право трябва да се изкара животът!

Има начин, по който можете да се освободите от противоречията на живота.

Това е животът.

Всички ония лоши мисли, които от памтивека са унаследени – всичко това като умре, да остане чистото и да живеем чист и свят живот.

Всички несрети в живота произтичат от влиянията.

" Или: "В какво седи хубостта на семейния живот?

Например има неща, които кармически идат от друг живот.

Трябва да знаем, че всички неприятности в живота ни идат от три източника: някои неприятности могат да дойдат от нашето подсъзнание, други идат от съзнанието, трети от самосъзнанието.

Злото не седи в живота.

Защото злото се проявява само в един преривен процес, а животът е непреривен.

Животът сам по себе си, от единия край до другия, е непреривен – нищо не може да влезе вътре в него, да го прекъсне, той е вечен.

А онзи, който не искал и да знае, че са го ударили, той е човекът, който прилага." Онзи, който не е започнал още живота, казва: "Аз ще ти кажа как се бие.

Някои искаха светии да стават, а сега виждам -напуснали са светийството, оставили са го за друг живот.

Аз ви привеждам примери от действителния живот.

Не, не, с малко започвайте, но всеки ден да има микроскопично подобрение в хода на вашия живот.

Ако постъпвате като брамина, вие сте верующ, едва сега кандидатствате за живота.

Аз не говоря само за отношенията в семейния живот.

Вие сега питате: "Как ще се оправи животът?

" Ако нямате вътре в себе си съдии и стражари, и ако сами не уреждате своя живот, кой ще го уреди?

Това става в живота.

Приложете в живота си Божественото!

Тайно трябва да прилагате в живота си Божественото.

11. Знание и чувствителност

Някой се удари на някой камък, турят му кожа от някое животно.

Ако човек става безчувствен, намалява се животът му.

Нали човек е едно тяло, после растенията са тела, животните са тела, камъните са тела.

А пък умът е, който продължава живота.

Ако човек мисли правилно, продължава живота си.

Дължината на живота зависи от неговата права мисъл.

В живота има[т] това чувство, предвижда[т], като че вижда[т] нещата, че няма да може да минат през моста.

Ние разглеждаме само физическия живот.

Запример, ако разглеждаме съвременния живот, учените са много еднообразни.

Най-първо чувствувате и си представяте живота такъв приятен, [както] когато човек фантазира.

Мисълта има отношение към нормално продължителния живот.

Щастливият живот [на човека] зависи от неговата мисъл.

Ако ние имаме истинско знание, когато дойдем до една криза на живота, ще дадем сигнал на близките параходи.

Ами ако те гонят за живота, да те убият, тогава няма ли да бягаш?

Сега човечеството във всички тези несгоди на живота учи се да дава сигнал и ще дойдат на помощ.

От чистите мисли животът може да се подобри и човек може да има по-щастлив живот.

А пък, за да подобрите вашия живот, трябва да станете център.

[На] един квадрат в правилния живот.

Какъв трябва да бъде животът?

Тия заблуждения правят човешкия живот нещастен.

12. Герои / Героите

В живота може да има драма и трагедия и комедия.

Но когато кажеш: път на Истината и живота, там не може да има комедия.

Другояче, ако една не излезе от кошера, една от тях трябва да плати с живота си.

Казвам: Във вътрешния живот, сега, влизате в една фаза в живота и трябва да наблюдавате.

И ако то не умре, ако не пострада, то не може да расте, не може да има живот в себе си.

И след туй ще очакваш новия живот, когато Христос излезе от гроба и влезе в оня свят.

Тази добрина и животните имат.

И животните са тъй добри.

Като го нахраниш, и животното е добро.

Най-напред, ако приемете смъртта, животът ще дойде.

Но ако приемете туй разочарование, ако приемете най-голямото разочарование – смъртта, след туй ви очаква най-голямото благо Божие – Божията Любов, вечният живот, дето човек се освобождава от туй робство, в което сега е поставен.

Но един ден, като останете сами, няма да има никой при вас, ще минете, ще знаете, че минавате от смъртта към живота.

Та, за да се явите пред Лицето на Бога, трябва да бъдете такива герои, че да сте се сражавали със смъртта и да сте приели живота.

Да приемем смъртта, за да приемем живота.

Да пожертвуваме своето човешко естество, всички свои човешки желания, които са временни, за да приемем в себе си живота, за да дойде животът в Божественото естество, да възприемем Неговия Дух.

Това е първото учение на християните: с радост умираха, за да получат живота.

Имате два живота, които се различават.

Човек трябва да мине от смъртта към живота.

От смърт в живот.

Ако убиеш някого, ти отиваш от живот в смърт.

Пък по този начин придобиване на живота няма.

Като дойде да се освободиш, трябва да дадеш живота си.

Живота си, който имаш, трябва да го дадеш.

А вижда едно от най-големите разочарования, които човек може да срещне в живота си.

Малцина се замислят върху нея, върху дълбокия смисъл на живота. (втори вариант)

Животът е пълен с бойни полета, и вие трябва да бъдете готови да се сражавате достойно и с чест. (втори вариант)

Ще кажете, че вашият живот ще мине по друг път. (втори вариант)

Ако приемете смъртта, ще придобиете живота; ако се откажете от смъртта, ще изгубите свободата си. (втори вариант)

Приемете смъртта, за да придобиете най-голямото благо – Любовта, носителка на вечния живот. (втори вариант)

Каква е крайната цел на живота? (втори вариант)

Ето защо, който търси съзнателно Истината, ще се натъкне и на драмата, и на комедията в живота. (втори вариант)

Изгуби ли и него, остане ли съвършено сам, той е свободен от заблужденията си, от робството и ограниченията и минава от смърт към живот. (втори вариант)

Разчитате ли на него, живот ви очаква. (втори вариант)

И тъй, да види човек лицето на Бога, това значи да бъде велик герой, да се е сражавал със смъртта и да е придобил живота. (втори вариант)

Време е вече хората да се замислят сериозно върху живота и страданията, да не ги избягват. (втори вариант)

Без страдания няма растене, няма живот. (втори вариант)

Дайте път на Божественото в себе си, за да придобиете вечния живот, да станете едно с Бога. (втори вариант)

Новият живот иде след мъчнотии и страдания. (втори вариант)

Ако нахраните едно животно и задоволите нуждите му, и то е добро. (втори вариант)

Когато не могат да разрешат въпросите на живота, хората се запитват защо идат страданията. (втори вариант)

Не е страшна смъртта, страшен е онзи живот, който води към смъртта. (втори вариант)

Със своя живот Христос показа какво ви очаква. (втори вариант)

Когато умрат и възкръснат, тогава ще знаят Истината, тогава ще разберат смисъла на живота. (втори вариант)

Човек трябва да минава от смъртта към живота, а не от живота към смъртта. (втори вариант)

Това не подразбира, че човек трябва да бъде пасивен, да не се интересува от живота. (втори вариант)

– Защото е пасивен към проявите на живота. (втори вариант)

На цялото човечество предстои една голяма война за живот или смърт, за освобождаване или заробване. (втори вариант)

“ Ако търси абсолютната свобода, без ограничение на стария, изопачен живот, той ще намери смъртта. (втори вариант)

Те учат младите, говорят им за живота, но се страхуват да изнесат истината. (втори вариант)

Не само добро ще направиш, но ще дадеш живота си. (втори вариант)

Жертва, направена от любов и съзнание, води към живот и свобода. (втори вариант)

Христос казва: „Ако не ядете плътта ми и не пиете кръвта ми, нямате живот в себе си“. (втори вариант)

За да седнат отдясно или отляво на Христа, синовете ѝ трябва да минат през живота и страданията Му и след като възкръснат, тогава ще им се определи мястото и службата. (втори вариант)

Свободата се определя от знанието, от разбиране смисъла на живота и на смъртта. (втори вариант)

Който не разбира какво нещо е животът и какво – смъртта, живее само за слава и за почести. (втори вариант)

Съвременните хора не са дошли още до положение да се жертват за свободата на своя живот. (втори вариант)

13. Кротките ще наследят земята. Движение, приложение и постижение

Ако парите станат господари, а човек слуга, той ще се разболее, те ще погълнат неговия живот.

Това са символи на духовния живот, които аз искам да ви обясня.

Следователно, като разглеждате нещата от чисто духовно гледище, ще видите, че има един висш живот, който обединява всички неща.

Но този живот е далеч от нас, той не е за нас.

Защото, ако вие не разбирате основните закони в живота, не ще знаете как да постъпвате със замръзналия човек.

Често ние, съвременните хора, сме погълнати от чужд живот.

Ти се безпокоиш как ще свършиш живота си или какво те чака след 20 години.

Питам: какво има да се безпокои един скъпоценен камък за живота си, който е заровен на две хиляди метра дълбочина в земята?

И всичко това той е трябвало да понесе без да извика, без да даде вид, че страда, защото най-малкото забелязване от страна на сърбите, че там има човек, рискувало живота му.

Офицерът казваше: „Аз виждам доброто желание на моите войници да ми помогнат, но аз знаех какво правих: прочетох всички молитви, докато ме доведат до мястото, на което щях да бъда вън от всяка опасност.“ Всеки, който би се явил на това място, би платил с живота си.

Добрият живот има отношение към друг един свят.

Но тези войници разбрали, че ако го оставят на мястото, където го ранили, той ще пострада с живота си, а така, макар и с големи страдания, те го спасили.

Значи, едновременно ние живеем един отвлечен живот.

Съвременните хора сами са създали ред противоречия в живота си и спорят помежду си: Има ли бъдещ живот или няма, има ли Господ или няма, управлява ли се светът от нещо разумно или не се управлява.

Следователно в живота, който е под нас, ние имаме безверие.

Ако може да се отрече и да умре заради тях, той е умрял заради един стар живот.

В света между светлината и тъмнината има борба, между живота и смъртта има борба.

Въпреки това, животът е по-силен от смъртта.

Следователно, не е смъртта, която царува, но животът.

Смъртта е само едно видоизменение на формите в живота.

Ако се отдалечите от тази светлина, от тази вода, от този чист въздух, от храната, като неизбежни условия за вашия живот, смърт ви очаква – нищо повече!

Следователно, животът ще преодолее, ще махне смъртта и ще възстанови онези форми, които никога няма да се разрушат.

В движението е животът; в приложението е мъдростта, а в постижението е истината.

да придобие знанието и мъдростта в живота, той трябва да има приложение.

Постижението има за идеал съвършенството, а съвършенството е цел на човешкия живот.

Патологическите работи са вметнати, те са влезли в живота, в социалния живот, но не представляват самия живот.

В съвършенството ще имате всичките възможности да разбирате смисъла на сегашния живот.

Ще приведа един пример из обществения живот.

Всеки има противоречие в живота си.

Те се оженят и заживеят един целомъдрен живот.

Ако подземният огън изчезне, заедно с това ще изчезне и животът на земята.

Нито с животните, нито с буболечките, нито с растенията, нито с хората.

Често вие анализирате съвременния живот по лекарски.

Той казал: „Не трябва да се интересуваме от хората.“ Третият учител, на когото Бог дал подаръци, той се свързал с живота, разбрал нуждите на хората и почнал да ги учи.

Това са кротките хора, които са разбрали смисъла на живота и те остават на земята, за да помагат на всички живи същества да станат щастливи.

Всички растения, всички животни, и те имат своя морал.

Просякът вземе един лев и казва: „Господ живот и здраве да ти дава!

“ После му дадат петаче, той пак казва: „Господ живот и здраве да ти дава!

През въздуха минава енергията на живота.

Като дойде някой клиент, търговец, казва: Господ живот и здраве да му дава!

После дойде друг клиент, той извади пет лева и търговецът пак казва: Господ живот и здраве да му дава!

14. Срещата на Любовта

Вие нямате никакво разбиране в живота – най-хубавите ви сълзи падат на земята.

Тя постоянно действа в живота.

В най-малкото измерение, може да се проявява любовта в живота.

Някой път казваме: "Изправи живота си!

Любовта осмисля всичко в живота.

Като отсъства любовта, ти нямаш желание да работиш, да се учиш и животът ти се отщява.

Молитвата е работа вътре в живота, за да се преодолеят мъчнотиите.

Ще се запретнеш да работиш и Господ ще благослови твоя живот.

В живота онези неща, които растат, се умножават.

Господ чакаше първите хора при Дървото на живота, а те бяха при Дървото за познаване на доброто и злото.

Сега, кое е най-важното в живота?

" И целия ден го чакаше при Дървото на живота.

" От Дървото на живота ще ядете!

Ако вие се обръщате към вашия минал, лъжлив живот, какво ще придобиете?

Казвам: Не се обръщайте да гледате миналия си живот – ще станете на сол.

Животните и всичко друго - това са азбуката на природата.

Конят – това е една страница от Книгата на природата, една частица от целокупния живот.

Не се обръщайте да гледате на вашето минало, на вашите нещастия, на вашия лош живот.

У по-нисшите животни грижата е много по-малка.

Вие, които имате съзнателен живот, вървите по Божествения път, готвите се за един по-възвишен живот, за нови разбирания – има някои неща, които трябва да ги проверите.

Някой път не ти върви в живота, казваш: "С честен живот тая работа не става." Поседиш, погледаш и казваш: "Я да бръкна в някоя каса." Казвам ти: Пей!

Това са правила в живота.

Изобщо, в живота има ритъм.

Месоядните животни като вървят, петата им стъпва полека, полека.

А правилният живот не седи във формата.

15. Божественият избор

Животът погрешки не прави.

Сега туй, което ви разправям, от него зависи успеха на вашия живот.

Под думата „низши животни“ разбирам един живот, който е по-низш от човешкия.

Тия форми – вълкът, лисицата, мечката, те са форми на един низш живот.

„Какви не дяволски мисли не ми идваха в главата – да туря край на живота си.

Не че сте инертен, но умът е зает с придобиване на онова, което е необходимо за живота, за глада.

Ти се намираш в известно положение – пробуждането на съзнанието е тази посока, при която при най-благоприятни условия може да се приближиш към центъра, към основното желание, към този център на живота.

Тази линия, която те води към живота, то е перпендикуляр към тебе.

Под думата „живот“ научно разбираме онзи перпендикуляр, най-късото разстояние, най-правият път, при който можеш да се приобщиш с живота.

Ти си човек, който можеш да помогнеш, едно растение може да помогне, едно животно може да помогне и всички хора в даден случай могат да помогнат.

То са най-низшите чувства в животинското царство.

Допуснеш ли да се ограничи твоята воля, може да се лишиш от много работи, може да се лишиш от живота.

Животът е резултат, когато разбираме.

Мъчениците са жертвували своя живот, но не са жертвували своята воля.

Той за убеждението [си] умира, жертвува живота си, но онази воля, която има, за да изкаже това, което мисли, което чувствува, той предпочита да умре, отколкото да ограничи извора му.

Животът е един извор, който извира.

Но със Ж почва животът.

Ж – нали живот значи: на Ж има 6 точки, после имате център.

Ако се движиш в периферията, трябва да знаеш, ако се движиш по радиуса от центъра, или ако се движиш към самия център на живота – различни са законите, при които може да функционираш в даден случай.

Той иска да ограничи своята воля от външните условия на живота, стеснява се и иска да се ограничи.

За да стане учен, той е кандидат за живота.

В живота без любовта погрешки се правят много.

Животът не може да прави, любовта не може да прави погрешки.

Животът не може да прави погрешки.

16. Роденото от плътта

Казват на някого: „Ти съвсем си се занемарил, не мислиш за живота.“ Че и плътта има правилна мисъл.

Вие товарите живота на своята плът с много излишни работи, когато тя изисква спокоен живот.

“ Те го превеждат с думите: да се отречеш от живота си, от себе си.

“ Онези, които последваха Христа, пожелаха да се откажат от живота си, от парите.

Това значи да се откаже човек от старите, от мухлясалите идеи и неща в живота и да ги замести с нещо Божествено.

Това е разбирал Христос под думите: „Да се откажеш от майка си и баща си, от брата си и сестрата си.“ Това е мухлясалият живот, животът на плътта.

Лесно е да се откажете от старите дрехи, но като дойде до живота, казвате: „Как може да се откажа от своя живот?

“ Да се откажете от живота си, това считате за нещо отвлечено.

Някой казва, че лесно може да се откаже от живота си.

Лесно може да се откаже човек, когато се намира пред хубавото, пред чистото, пред възвишеното, пред Божественото, защото то е реалното в живота.

Всички животни са врати, през които трябва да се мине.

Това е реалното в живота.

Всяко животно е символ, буква от азбуката, която изучавате в тяхната школа.

Ако в тази школа разберете тези символи, тази азбука, вие ще ги разберете и във възвишения живот, в който ви предстои да влезете.

Ще кажете, че земният живот ви е дотегнал.

Плътта е предговорът на живота, т.е.

животът започва с плътта.

Тя е почвата, тя е първото условие, при което животът може да се прояви.

Когато изучите живота на Земята, вие постепенно ще обикаляте и другите планети, докато научите и техния живот.

Той представя импулс, подтик в живота.

Те постоянно мислят върху конкретните неща, безпокоят се как ще прекарат живота си.

Прави са хората, трябва да мислят как ще минат живота си.

И болният мисли как ще прекара живота си на земята.

„Роденото от плътта плът е.“ Плътта представя по-ограничен, по-висш живот като този на детето.

Духът представя висшия живот на човека.

Само по този начин вие ще изправите живота си.

Мнозина делят живота на светски и духовен.

Те нямат ясна представа за светския живот.

Щом не може да се развива, плътта ще остане спънка за развитието на човешкия живот.

Съвременните хора не разбират светския живот.

Казвате: „Дотегна ми животът!

Като говорят за светския живот, хората имат пред вид плътския живот.

“ Животът не ти е дотегнал, но дотегнаха ти условията, при които живееш.

Под плътски живот те разбират само ядене и пиене.

Ти искаш нови, по-добри условия на живота.

– Не, да товари човек плътта си, това не е още плътски живот.

В това отношение религията трябва да бъде онази наука, която да подобри условията на живота, при които човек може да се развива.

Да преуморяваш плътта си, това не е плътски живот.

Тогава ние казваме, че плътта е подложка, върху която духовният живот се предава.

Като не разбират живота, мнозина се опълчват против плътта.

На вас казвам: Не огризвайте корите на вашия живот, както правят козите с кората на дърветата!

Да гризиш кората на своя живот, това значи да се самокритикуваш.

Щом се самокритикуваш, щом се обявяваш като критик на своя живот, ти си коза.

Ако си човек с широко сърце и гледаш с широко [...] на живота и вярваш, че всичко ще се оправи, ти си овца.

За да се възпита, човек трябва да спазва известни норми в живота си за ядене, за работа, за начин на живеене.

Който има широки схващания за живота, не гризи кората на своя живот, а казва, че Господ е добър и ще оправи всичко, той е овца.

Те влагат живота си, парите си ту в една, ту в друга банка, но утре тези банки фалират.

И най-после силата на човека се съдържа в това да се поклони на първото начало на живота.

17. Свещеният огън

Не се лъжете, [има] много несгоди в живота и болести, които струват много по-скъпо, отколкото Свещеният огън.

А пък на физическото поле кожата е носител на живота.

Като те лъхне неговата топлина, като че живот носи в себе си.

Тогава тялото не може да възприема ония жизнени сили, които поддържат и самия живот.

Има в света един временен живот, който се предава на човека при обикновения огън; другият, Божественият живот, се предава при Свещения огън.

Запример, ако в твоя живот, ти в младини си мислил едно, а в старини – друго, станало е прекъсване, ти не си бил в реалния живот.

Ако ти облажаваш живота на младините си, а не си доволен от живота на старините си, ти не си в реалния живот.

Животът, и в младини, и в старини е един и същ.

Трябва да взема един пример из физическия живот, за да изясня една духовна истина.

Казвам така: Свещеният огън в човека, това е основата, върху която трябва да се съгради животът.

Тогава ще се яви животът, ще започне да функционира животът.

И тогава се явяват разсъждения при един обикновен живот.

При един обикновен живот ще имаме обикновени неща в живота; при един обикновен живот ще имаме една опитност, която аз имах.

Тия, обикновените работи в живота ще изчезнат.

А Свещеният огън носи живота.

Именно животът е израз на Свещения огън.

Той се усмихва, като гледа такава спретната мома, казва: „Дойдох вкъщи, искам да се поотплатим, Господ живот и здраве да ти дава.“ Разговаря се с тази мома, която шета.

А с туй се поддържа и животът.

Тя чака да се изменят условията на живота, да дойде земледелецът, да я погледне усмихнато.

Еднообразен живот: „Баща ми умря, много заможни бяхме.

Питам сега: Този, който така се оплаква, какво понятие има за живота?

Та казвам сега, аз тургам следующето тълкувание: Разумен човек е онзи, който е съзидал живота си върху Свещения огън.

И дойдоха всичките изпитания на живота – той устоя.

А неразумен човек е онзи, който съгради живота си върху димящий огън.

И ако ти съградиш живота си само върху димящия огън, постоянно ще имаш пушек.

И като дойдат изпитанията в живота, всичко туй ще изгори и ще се помете.

И ти ще кажеш: „Животът нищо не струва.“ Затуй градете върху Свещения огън!

И аз го наричам тъй: живот без страдание, живот без противоречие, живот без смърт.

Както и да разправят на един човек за живота, онзи, който няма Свещения огън, той си разбира едно.

Живот, в който няма никаква смърт.

Противоречията в живота се раждат от един вътрешен недоимък.

То си има ред правила, всичките религии искат да покажат пътя за най-добрия живот.

Защото огънят е, който поддържа живота.

Най-първо, ти не можеш да живееш един добър живот, както ти искаш, ако Свещеният огън в тебе не е запален.

Интензивен е животът на ангелите, затова те се движат бързо и с голяма лекота. (втори вариант)

Те живеят в реалността на живота, където нещата непрекъснато. (втори вариант)

Който на младини мисли по един начин, а на старини – по друг, не е в реалния живот; който цени младостта, а не цени старостта, не е в реалния живот. (втори вариант)

Понятията „млад“ и „стар“ съществуват само в човешкия живот, от гледището на обикновения огън. (втори вариант)

Каже ли някой, че не иска повече да минава през огън, това показва, че той не разбира живота. (втори вариант)

Влезете ли в блаженството, в хармоничния живот, вие сте в областта на свещения огън. (втори вариант)

Казано е още, че Бог е Любов, а Любовта носи живота. (втори вариант)

Животът пък произлиза от свещения огън. (втори вариант)

Помнете: вън от свещения огън няма живот. (втори вариант)

Съвременните хора палят свещения огън само в светли дни на живота си и след това бързат да го изгасят. (втори вариант)

Задачата на човека не се заключава в разискване, защо Бог е създал света, но в подържане на свещения огън, от който излиза животът. (втори вариант)

Казват: „Делнични дни идат в живота, не можем да поддържаме свещения огън. (втори вариант)

Разумен човек е онзи, който съгражда живота си върху свещения огън. (втори вариант)

Неразумен е онзи, който съгражда живота си върху димещия и неустойчив огън. (втори вариант)

Като дойдат изпитанията върху този живот, всичко ще изгори, ще се превърне на пепел. (втори вариант)

Той е причина на всички болести и нещастия, при които човек плаща с живота си. (втори вариант)

Който види последствията на този живот, ще каже: „Животът няма смисъл“. (втори вариант)

Тази е причината, където те не познават отрицателните прояви на живота. (втори вариант)

Когато хората питат какво нещо е свещеният огън, казвам: Свещеният огън представлява същината на живота. (втори вариант)

Той подразбира живот без страдание, без противоречие, без смърт. (втори вариант)

И до днес още учените се занимават със слънцето като източник на живота. (втори вариант)

“ – „Нямам.“ – „Щом нямаш пари, не можеш да се ползваш от свещения огън.“ В случая парите подразбират реалния живот. (втори вариант)

Значи в човешкия живот има възли, които са необходими. (втори вариант)

Обикновеният, временният живот води към обикновения огън. (втори вариант)

Добрият, изправният живот води към свещения огън. (втори вариант)

Той е основата, върху която човек трябва да съгради своя живот. (втори вариант)

Той е канарата на живота. (втори вариант)

Животът следва своя естествен път на развитие. (втори вариант)

Без огън няма живот. (втори вариант)

Ако вашите мисли, чувства и желания се изпаряват и изчезват като розовото масло, ще знаете, че сте в обикновения огън на живота. (втори вариант)

Две млади, красиви моми се срещат в живота си, но разрешават задачите си по два различни метода. (втори вариант)

И двете са останали сами в живота. (втори вариант)

И двете се спират пред вратата на богат земеделец, с намерение да му разкажат живота си, за да им помогне. (втори вариант)

Първата мома останала сама в живота, за да се научи да работи, да продължи работата на своите родители и да придобие свещения огън. (втори вариант)

Без свещения огън не можете да разберете правилно живота. (втори вариант)

Въпреки това човек говори за добър живот. (втори вариант)

Отсъствието на свещения огън изключва добрия живот. (втори вариант)

Той носи изобилието на живота. (втори вариант)

– Животът, знанието и свободата. (втори вариант)

Говорите ли за живота, за знанието и свободата, всички разбират тези понятия. (втори вариант)

18. Тайната на даването

Той е бил преследван някъде като чужденец, бил е при лоши условия, понеже са се изменили обстоятелствата в живота му.

През целия си живот трябва да разработвате тези богатства.

Но като влязат в живота, тези хора знаят ли Божествената наука за живота?

Писанието казва: "Ония, които чакат Господа, тяхната сила ще се обнови." Или другояче казано: Ония, които вървят по пътя на Божията Любов и изучават света, и изучават и своя живот, тяхната сила ще се обнови.

Един ден формата ще бъде за тях като дреха, която ще се съблече, и ще се облекат с новите дрехи, и пак ще си продължат своя живот, и ще бъдат млади.

Казвам: Във всичките тия случаи в живота има нещо, което тепърва ще учите.

Представи си, че през целия си живот искаш да станеш богат.

Ще представя живота в една картина.

То е отрова за вас и ако ядете, то ще поквари целия ви живот.

От 1 до 100 е светът на ангелите, от 1 до 1000 е светът на хората, а от 1 до 10 000 е светът на животните.

Има една наука, с която се гради човешкият живот.

Ограниченият живот се гради.

Имате 3, 2, 1 – обратен процес, и той съществува в живота.

И тоя човек носи сега красотата като едно наследство на ред поколения, които са живели един редовен живот.

Друг път виждаш едно грозно лице – това показва, че ред поколения са живели неправилен живот, не са мислили за лошите последствия, които могат да се явят.

Животът не търпи еднообразията.

В живота има други работи, които са сложни.

Хубаво, кажете ми тогава, когато Бог създаде света, защо тури главите на растенията в земята, главите на животните хоризонтално, а човешката глава изправи нагоре?

Седял на един камък, а край него минавали леопарди, тигри, змии, лъвове; животните минавали и никое не го докосвало.

Сега, кажете ми в това обяснение, къде ще турите животните?

И е турил животните като греди, а отгоре на гредите – главата.

Растенията представляват краката, а животните представляват ония греди, на които се крепят ръцете, и върху тези греди поставил Господ и човешката глава.

А ти, като минава някое животно, почваш да го хукаш.

Не само тоя свещеник, а навсякъде в живота тези погрешки проникват в една или друга форма.

Животът е пълен само с анормалности.

Нещата, които навремето са били добри, с течение на времето са ставали ненужни, защото животът се изменя.

Ева излезе от Адама, значи като животно.

Ева, която Бог създаде от реброто на Адама, излезе от растителното царство и следователно представляваше животните.

Ева нямаше воля, както животните, и се увлече от малките работи – и направи една погрешка.

Вие още не познавате онази вътрешна философия на живота.

19. Параметафизика

В живота се радват, кога имат мъжки деца.

И в живота вие искате да бъдете винаги щастливи.

В живота дъщерите и синовете, това са резултати, без да знаем какво е родено.

Понеже, като се приеме въздуха в дробовете, тези клетки вътре, които имат своята функция да изваждат жизнената енергия или да изтеглят праната, която носи живот в себе си, не могат да извадят тази енергия.

Животът влиза и излиза.

Продължителното време на дишането показва начина, по който животът идва.

Скръбта е един вид указател в живота.

Понеже вие сте недоволни от живота, какво трябва да се прави?

Значи, товарно животно е разбирането.

Щом имате правилно разбиране за нещата, вие имате едно товарно животно, което може да носи.

Следователно, когато ние казваме, че човек може да разсъждава, че трябва да постъпва разумно, той има по-низш живот, върху който да сложи товара на висшия живот.

Висшият живот не се нуждае от много товар.

Ако ти натовариш висшия живот с товар, ти не си разумен.

Големият товар принадлежи на низшия живот.

На висшия живот – по възможност по-малък товар.

А в низшия живот много се товариш.

Когато се товарим с много скърби и страдания, ние сме в низшия живот; когато се разтоварваме от скърбите и страданията, ние сме във висшия живот.

Ако тази вода не минава през тези процеси, тя не може да обнови живота.

С радости животът е щастлив, но със страдания е още по-щастлив.

Не трябва да се обезсърчавате в живота.

Затуй казвам, че в правилния процес на скръбта и в правилния процес на радостта се проявява животът.

20. Вътрешният закон

Вземете две месоядни животни: един вълк, който е свързан и е гладувал три деня и друг един вълк, и той е гладувал, но вие вземете месо и дадете на единия вълк, а другият ще се разкъса.

И овцата казва за вълка: „Нека си яде той месото.“ Сега, ако преведете тия символи – и в живота има някои неща, които ви дразнят, а пък има някои неща, които не ви засягат.

Сега, до вътрешния живот.

И ако не се разбира животът, растенето спира.

Някой път животът спира – ако не се разбира.

Растенето на живота спира, ако не се разбира.

Някой път някои християни забелязват, усещат, че животът е спрял.

Сега аз ви навеждам на онези явления, които се явяват в живота.

После, думите са претърпели в човешкия живот... Станал преврат с думите, те изгубват своето значение, обезценяват се, обезсоляват се думите.

В човешкия живот става преврат на думите.

В истинския живот вътре има нещо, което определя същината на човека.

Има известни чувства, които едно време са имали едно значение за нас, а сега, след 2000 години, вътре в живота ни имат точно обратно значение.

Има моменти в живота, когато самият живот се нуждае от това.

Та казвам: Ако вие така не разбирате живота, тогава вие не можете да намерите онова равновесие, което да въздействува в дадения случай.

И ти кажеш: „Туй, светлото Слънце, на което аз уповавах, което беше идеал в живота ми, то ме остави сега.“ Слънцето казва: „Имаш един малък заместник в джоба си, запали него, докато си свърша работата и утре пак ще дойда и ще запаля свещта си.“ Та казвам: Всяко едно верую може да не ни трябва сега, понеже светлина имате, но все трябва да си носите по една вощеница.

Сега Христос му казва... Идват, искат да Го сплашат, казват Му: „Махни се оттук, животът Ти е в опасност, че Ирод е намислил да Те убие.“ И Той не се уплашил.

Та казвам: В живота ние минаваме през известна специализация.

Очаквате да дойдат благоприятните условия на живота и те не идват.

Всички [неща] които навождам, са свързани с духовния живот.

Това са външни резултати, неправилни резултати на един живот, съществуват в колективния живот вътре.

Но сега, да се повърнем към туй, което осмисля живота.

Следователно всичките противоречия, които се явяват в живота, имат две страни: имат една светла страна, имат и една тъмна страна.

Животните си намират къщи, аз виждам птичките: дето ходят, намират някоя дупка под стрехата, влизат вътре и сутринта излизат, вечерта пак се върнат и аз не им вземам наем.

Ако ние разбираме закона на Любовта, когато се говори за Божествена Любов, онази сила, която може да ни преведе през живота, през всичките противоречия на живота, за да може да го разберем и да може да се ползуваме от живота.

Този, богатият Лазар се е смирил, съзнал, че животът не седи в богатството, не седи и в сиромашията, но и той бил богат.

Ако ти избегнеш своята съдба, не искаш да живееш, да бъдеш доволен от живота, който Бог ти дава, а търсиш един богат живот, да бъдеш богат, здрав, ти в този живот може да го имаш.

После, вземете живота на Иова – и това е дадено там.

Най-после, вземете живота на Христа.

А има хора, които са весели от себе и от живота си.

Той е разбрал и носи каквото му дава животът – доволен е от съдбата си.

Това не е животът, това е само една фаза на живота.

Тя казва: „Не съм разправяла нищо.“ Този, младият проповедник, чел някой роман или някоя книга, нещо, което така дошло, че се нагласило според техния живот както бил.

Обнова става, самият живот го изисква.

Но щом дойдем до живота, имаме едно друго положение.

Здравият живот, тъй както се развива, в научно отношение, трябва умът ви да бъде много гъвкав – и в това седи животът.

С един гъвкав ум, с едни гъвкави чувства, ти ще имаш един по-дълъг живот и ще живееш по-дълго време.

А с един ограничен ум, с едни ограничени мисли, чувства, ти ще живееш един кратък живот.

И няма да намериш смисъл на живота.

Ние не знаем защо стават погрешките в живота.

И който има къща, и който няма, постоянно се оплакват и са недоволни от живота. (втори вариант)

В това положение Лазар разбрал, че истинският живот не се заключава нито в богатството, нито в сиромашията, но в прилагането на Любовта. (втори вариант)

Какво показва животът на Христа? (втори вариант)

Казват за някого, че е щастлив, няма страдания в живота си. (втори вариант)

Лицето му е спокойно, тихо, защото той разбира законите на живота. (втори вариант)

Да се говори за страданията, това не значи, че животът е мрачен, тежък. (втори вариант)

Страданията и радостите не представляват живота. (втори вариант)

Те са фази на живота, както луната има свои фази, през които неизбежно минава. (втори вариант)

Значи вятърът е необходим в живота за вътрешното му обновяване. (втори вариант)

Само така той може да продължи живота си. (втори вариант)

На всяка стъпка ще се ограничаваш и вместо да продължиш живота си, ще го скъсиш. (втори вариант)

Следвайте правия път като цел в живота си, но правете съзнателни обиколки и огъвания. (втори вариант)

В живота и в природата съществуват оригинали и преводи. (втори вариант)

И обратно: има външно богати, учени, силни, които нямат вътрешни условия за живот. (втори вариант)

Като знаете това, мъчно можете да си отговорите как е по-добре да завършите живота си: като беден или богат, като слаб или силен, като учен или прост. (втори вариант)

Важно е човек да реши задачите на своя живот и тогава да замине за онзи свят. (втори вариант)

В целокупния живот е станал голям преврат, който се отразил и в езика на хората. (втори вариант)

Който казва, че Духът му говори, а прави погрешки и престъпления, той се натъква на противоречия и заблуждения, докато след време съзнае положението, в което се намира, и изправи живота си. (втори вариант)

Защо идат противоречията в човешкия живот? (втори вариант)

Вътрешният закон – Любовта – е мярката, с която си служим при определяне характера и степента на промените във физическия и психически живот на човека. (втори вариант)

Който не разбира така живота, не може да приложи този закон и да намери вътрешното равновесие в себе си, чрез което да си въздейства. (втори вариант)

Той я запитал: „Защо си разправяла за нашия живот и отношения на проповедника? (втори вариант)

“ Всъщност, жена му не се оплаквала, но проповедникът чел много романи, в които се описва интимния живот на хората. (втори вариант)

Това показва, че си надрасъл условностите в живота, издигнал си се над обществото мнение. (втори вариант)

И тъй, който разбира законите на живота, подчинява се на съдбата си и върви напред. (втори вариант)

И в живота човек се натъква на противоположни състояния: днес е разположен, весел, а на другия ден е неразположен, не иска да говори с хората, не позволява да се докоснат до него. (втори вариант)

Като живее, човек минава през известна специализация, затова трябва доброволно да се подчинява на законите, които управляват живота. (втори вариант)

И тъй, животът се управлява от вътрешния закон, а не от външния. (втори вариант)

Когато се говори за изпитанията, някои ги схващат като противоречия, като фаталности в живота. (втори вариант)

Наистина, съществува фаталност в живота, но тя се крие в самия човек. (втори вариант)

Щастието и нещастието в живота се дължи на спазване или неспазване на вътрешните закони на живота. (втори вариант)

Който разбира закона на Любовта, само той може да мине през всички противоречия на живота и да разбере неговия смисъл. (втори вариант)

Човек се определя по вътрешните прояви и подтици, по вътрешния живот в него. (втори вариант)

Това не значи, че външният живот и външните прояви на човека са безпредметни. (втори вариант)

Без тях животът е страшен. (втори вариант)

Тъй щото, не се отказвайте и от най-малката светлинка в живота си, откъдето и да иде тя – отвън или отвътре. (втори вариант)

Който служи на външния закон, минава от живот в смърт. (втори вариант)

Който служи на вътрешния закон, минава от смърт в живот. (втори вариант)

21. Плевели

Ние се отдалечаваме по този начин, отдалечаваме и животните от себе си.

Според мене истина е само това, което има поне едно малко приложение в живота.

Според тях цялото животинско и растително царство не е било нищо друго освен човекът, разложен на своите части.

Цялото животинско и растително царства, които съществуват, се дължат изключително на човека.

Следователно, в живота си ние имаме два процеса: в младините си човек постоянно печели.

“ Тогава какъв смисъл има един живот, който остарява?

Но това не се отнася до живота, животът никога не остарява.

И при този живот в океана никой няма право да протестира.

Ние можем да я нанесем на вътрешния живот на човека.

Животът всякога е млад.

Само в едно отношение съм съгласен с вас, че животът е стар, в смисъл на вечен.

Но за да разбираш добре смисъла на живота, ти трябва да се занимаваш, да работиш.

Човек има много дарби в себе си, които не е развил и вървят в крива посока на живота, вследствие на неразбиране.

Като дойдете до външните страни, до политическия живот, там всеки иска да има власт.

Значи, ти може да направиш само едно престъпление в живота си, второ престъпление не може да направиш.

Щом мисли правилно, той ще може да приложи всяка права теория в живота си.

Обаче, така, както се увеличават децата, животът ще стане несносен, няма да има храна, няма да има земя за всички.

С това не искам да кажа, че хората не трябва да се размножават, но всякога, когато животът се поддържа, трябва да има толкова средства, колкото са хората или толкова хора, колкото са средствата.

Значи в живота е нужна една правилна философия.

Следователно, ако в живота си имате противоречия, ще знаете, че вие сте се омъжили за мъж, който не ви е бил определен от Бога.

Той си казвал често: „Дотегна ми този живот вече!

У всинца ви има нещо, което регулира живота ви.

Ако има такива условия, няма да се родят гении, но поне ще има по-добри съчетания в живота на тия деца.

Следователно, вашият Отец иска вие всички да живеете, не отвън чрез закон да ви заплашват, но от Любов към живота.

Те имат почти животински апетит.

Сега ще ви приведа един пример из живота на българите.

А сега ние първо създаваме теории за направата на света, а после искаме да преустроим нашия живот.

Животът по този начин не може да се преустрои.

Първо ние трябва да знаем живота, а после да създадем теории за преустрояването му.

Семейният живот трябва да представи основа на живота.

Ти искаш по един лесен начин да добиеш благото в живота, за което някои хора с хиляди години са работили, докато го придобият.

Учените са дошле до идеята, че животът е вечна хармония.

Аз отказвам да я изпълня.“ Казвам: Така и вие в живота си трябва да подложите на критика всички ваши лоши постъпки.

Такива уши мязат на животинските, дето горнята част на ухото е заострена, а долната – широка.

Сега, според Дарвиновата теория, кажете коя е била подбудителната причина, задето от животно е произлязъл човекът?

В човека горнята част на ухото представя разумното, затова трябва да бъде широка, а долнята част представя животинското, затова трябва да бъде тясна.

Следователно, за да излезе човекът от животното, трябва да е имало една разумна причина, която е работила.

Според Дарвиновата теория ние сме минали през 400 хиляди форми на животинското царство.

Всички тия животински форми са оставили у нас своите качества, своите навици.

То е остатък от времето, когато сте минавали през рибия живот.

Та като казвате, че нещо сте наследили от баща си или от майка си, питам ви: От кой баща и от коя майка от всички тия 400 хиляди видове животни сте наследили дадено качество?

В съвременния живот съществуват ред противоречия, без да могат хората да си ги изяснят, без да могат да си обяснят техния произход.

Сега вие имате големи постижения, но в бъдеще условията на живота ще бъдат по-трудни.

22. Опити

Но една работа, постигната, осмисля живота.

В негово време се подвизавал един голям рационалист, който отричал съществуването на задгробния живот, на Бога.

Той те е направил малко грозен и не ти върви в живота.

Ние със своите мисли постоянно запушваме канала, през който животът идва, и се отвличаме, и казваме: "Какво ли ще бъде бъдещето?

Настоящето е великото проявление на живота.

Следователно ти обръщай внимание на великото в живота, което сега се проявява.

Във великия живот Бог действа; в миналото хората действат; в бъдещето ангелите действат.

А когато е въпрос за настоящето, ние сме в Божия живот.

Добре, но същевременно всяка страна на този триъгълник съставлява едно препятствие в живота.

Правило в истинския живот е: Никога не яж това, което не обичаш!

Ако вие премахнете всички препятствия в живота, няма да имате условия да се развивате.

В живота препятствията са единствената реалност.

Спънките в живота показват реалността.

Тук тя означава едно същество, което съзнава, че е преминало през различни стадии на живота и е доволно и от детството, и от живота на възрастния, и от старостта – едно особено състояние.

И може би тази сурова "баница" с брашното, сиренето и маслото ще влоши твоите работи в живота.

Казахме, че спънките в живота – това е неразбраната реалност.

В живота ви има толкова спънки, нещастия!

" Той казва: "Свят живот искам да живея!

" Свят живот иска да живее, цяла нощ се измъчва.

В съвременния живот преди всичко трябва да изправим много недъзи, които имаме.

Резултат на любовта е животът.

Какво е отношението между любовта и живота?

Когато говорим за спънки в живота, спънките не са отвън.

23. Подядане и ощетяване

Казвате, разправяте за живота, как сте живели едно време.

Хората искат да създадат един живот по друг начин.

Ако се постараем да изменим нашия живот, какво ще придобием?

Не може да се измени неговият живот.

Цялото животинско царство, което живяло без истината, какво е постигнало?

Представете си – когато Бог прекарал всичките животни пред неговия поглед, той като видял животните, веднага им турил имена.

Колко вида животни имате?

Който [е] свършил по зоология, колко вида животни има?

Да измисли толкова имена, той бил учен – на всяко едно животно [име дал].

И в моралния живот е същото.

Тъй щото, не вземеш ли тона вярно, препятствия ще имаш в живота си.

Сега, това са правила, които важат за сегашния живот.

Тогава нашият живот ще бъде друг.

Гениалният човек е над всички условия в живота.

24. Бъди доволен / Доволството

Сега, от гледището на земния живот непостижимото е реално, а постижимото е нереално.

Но в живота има едно недоволство, което седи не в придобивките.

Мисълта е проводник на онази Божествена светлина, която може да донесе красивия живот.

Тогава законът е така: Всякога низшето трябва да стане жертва на висшето, за да може и двата живота да прогресират.

Всички вас ви е страх да станете на светлина, понеже казвате: „Какъв живот ще имаме?

Ти най-първо трябва да приемеш Словото, висшето ще те освободи, тогава ти ще пожертвуваш живота си за другите.

На него отговори: „Истинският живот не седи в този хляб.“ Казва на изкусителя, на дявола: „Истинският живот не седи в този хляб, истинският живот седи в Словото Божие.“

У тревопасните животни развити са кътниците.

Ти може да имаш парче хубав хляб, така хубаво да го сдъвчеш, че Божият живот е в този хляб вътре.

Та, всичките причини в нашия живот стават, че има неща ограничени.

Онези, по-напредналите, които казват: „Дотегна ми животът“, не знаят какво да правят, на тях казвам: Бъдете доволни от вашето недоволство!

Златото е потребно за тебе като един проводник на живота, който иде от Слънцето.

Ти трябва да имаш злато, да можеш да възприемеш космическия живот.

Всички укоряват лисицата с нейния непорядъчен живот, тази дама турила лисичата кожа, иска да се препоръча.

Христос казва: „Който Ме яде, ще бъде жив, който не Ме яде, няма живот в себе си.“ В Христовото учение Христос поддържа, казва: „Ако не ядете плътта Ми и не пиете кръвта Ми, нямате живот в себе си.“ Вие учите точно обратното.

Истината е това, което никому пакост не прави, а живот донася.

Ти не следвай моя живот, понеже и ти като мене, ще те носят на врата.

Едно време и аз скубах перата на кокошките, за да живея; сега, като оскубаха моя живот, разбрах.“ Че, лисиците са много користолюбиви.

То е външната страна на реалния живот.

Човек ще стане силен и мощен, за да може Божественият живот да дойде.

Да стане дете, да даде условие, като дойде, за да влезе в Царството Божие да започне новият живот.

В новия живот ние очакваме да се освободим от сегашното робство, в което се намираме.

Да правите изводи – да живеете един нов живот.

Животът, който сега имате, от единия до другия край е пълен с несгоди, страдания, недоразумения, мъчения и какво ли не.

Тогава ние се намираме в положението на онзи, който разбирал езика на животните.

Един знаел езика на животните.

Има един живот, в който няма да се ядем и да ни ядат, няма да умираме и няма да умират заради нас.

Има един живот, в който нито ще ядеш някого, нито тебе ще ядат; нито ще умираш за някого, нито някой ще умира за тебе.

Който иска да разреши бъдещия живот, той не трябва да бъде нито вол, нито магаре.

Другия живот не трябва да го отделяме вече.

Или, другояче казано: Всеки един живот, който е свързан с във всеки момент с една подвижна мисъл, подвижната мисъл – с едно подвижно чувство.

Без нея няма живот. (втори вариант)

Значи и златото е потребно на човека само като проводник на онзи живот, който иде от слънцето. (втори вариант)

За да възприеме този живот, човек се нуждае от злато. (втори вариант)

– Колкото да мине през него космичният живот. (втори вариант)

Тъй щото, когато се говори за златото, гледайте на него като проводник на живота, като на елемент, който не се окислява, не гние, не се разваля, на никого не причинява пакости. (втори вариант)

Между златото в материалния живот и истината – в духовния има известна аналогия. (втори вариант)

Тя дава живот и свобода на всички същества. (втори вариант)

Време е вече хората да оправят живота си. (втори вариант)

Да даваш съвет на хората без да разбираш законите на живота, това значи да копаеш яма сам на себе си. (втори вариант)

Това е старата философия на живота, философията на юларите, яслите и оборите. (втори вариант)

Обаче господарят разбирал езика на животните и чул разговора между вола и магарето. (втори вариант)

Който има говеда и ги е вързал, нека се грижи да им даде условия за живот. (втори вариант)

Слугата занесъл храна на животните в дома, но забелязал, че волът не яде. (втори вариант)

Докато държиш хората отговорни за това и за онова, ти никога не можеш да разрешиш противоречията в живота си. (втори вариант)

Който иска да разреши правилно въпросите на живота, не трябва да бъде нито вол, нито магаре. (втори вариант)

Ти трябва да се освободиш от големите противоречия на живота и да влезеш в света на Любовта. (втори вариант)

При това положение човек се радва на свободата и на живота си. (втори вариант)

Който ме яде, има живот в себе си“. (втори вариант)

Христос казва още: „Който яде плътта ми и пие кръвта ми, има живот в себе си“. (втори вариант)

Когато низшето съзнателно се жертва за висшето, тогава и двата живота се развиват правилно. (втори вариант)

На онзи свят има някакви същества, има живот, но не е като този на земята. (втори вариант)

Христос казва: „Ако не ядете плътта ми и не пиете кръвта ми, нямате живот в себе си“. (втори вариант)

Много е говорено за Любовта, но въпреки това хората се оплакват от живота си. (втори вариант)

Ползвайте се от силите, които носи то, за да понасяте страданията, мъчнотиите и несгодите в живота. (втори вариант)

Какво е нужно на човека, за да подържа живота си? (втори вариант)

Днес и дърветата, и растенията, и животните се жертват за нас. (втори вариант)

Обаче, които придобият вечния живот, нито се женят, нито за мъж отиват“. (втори вариант)

Само така човек ще стане като дете и ще влезе в новия живот, в Царството Божие. (втори вариант)

Само така той ще придобие светлина и мощ, ще влезе в Божествения живот, който носи условия за освобождаване на човека от робство. (втори вариант)

От гледище на земния живот е обратно: непостижимото е реално, а постижимото – нереално. (втори вариант)

Хората се страхуват да станат на светлина, да не изгубят живота си. (втори вариант)

Няма да изгубят живота си, но ще се освободят от страданията и противоречията. (втори вариант)

25. Закхее, сляз скоро

Докато човек е проходил, какви етапи е минал в живота си, какви стихии е прекарал!

Няма по-голяма музика и поезия от това да слушате какво нещо е духовният живот.

Тя има за цел да се прояви животът, а не да взима.

Когато се отегчавате от духовния живот, това е техническа работа.

Като дава нещо от себе си, тя има за цел да се разшири, да даде живот, да прояви живота в своята пълнота.

Когато даваш, ти трябва да имаш желание да се прояви Божественият живот в тебе.

Ако даваш на един беден човек, ти трябва да даваш с цел да се прояви животът.

Ако след като дадеш на някой беден, твоят живот се разшири, това е право даване.

Ако животът ти не се разшири, това не е право даване.

Сега да дойдем до идеята: Какво означава физическият живот?

Но като слезе долу, според думите на Христа, той разбра, че животът не седи в гешефтарството и каза: Господи, Господи, виждам, че животът има и друг смисъл.

Ако прави известни спестявания, не да се въздържа, но да употребява само онова, което му е потребно, той ще се върне в пълния живот, дето има всички условия за развиване.

При сегашното възпитание на хората, всички са дошле до положение да считат, че животът е само на земята.

Вие не знаете още закона на живота.

Когато бащата умре, животът му ще се влее в живота на сина му.

Животът на сина му пък ще се влее в неговия правнук.

Значи, вливане става в живота.

Когато става вливане на няколко живота, всички отиват на едно място.

Щастието на листата на дървото не зависят от тях, но зависят от целокупния живот на дървото.

Който живее добре, той разбира философията на живота.

– Най-първо ако пея, аз няма да пея за хората, но ще пея за себе си, защото с всяко правилно вземане на тоновете, аз увеличавам своя живот.

Сега да минем към реалното, към смисъла на живота.

Понякога вие се интересувате от личния живот.

Хубаво е това в училището да се надпреварват, но ученикът може да свърши училище с отличие, но животът да не свърши добре.

Важно е как ще свърши и животът си.

Парите са един подтик в живота, но този подтик е временен.

Дотогава до като парите са само едно условие, животът има смисъл.

Щом парите станат цел в живота, и животът изгубва своя смисъл. Защо?

– Защото целта на живота е Любовта.

Животът има за цел Любовта.

Колкото повече животът се усъвършенствува, това показва, че вървим в правата посока на Любовта.

Като дам това шишенце с жито на бедната вдовица, казвам ѝ: Ето това шишенце, което ще ви послужи, само в критични моменти на живота.

Но ще се ползувате с шишенцето само в трудни моменти на живота, когато от никъде не можете да намерите хляб.

– Животът има за цел само Любовта.

Те търсят друг някакъв идеал, който не съществува в живота.

Всеки друг идеал носи нещастие в живота.

Всички нещастия, които сега съществуват в живота, не са нищо друго освен отклонение от великия идеал на живота – Любовта, вследствие на това, в живота има толкова много примеси, че е станал цяла тиня.

Тези примеси са причина на тия големи страдания и нещастия в живота.

Това, което дава подтик, живот на нещата, ние наричаме начало.

Първото нещо: Като се обърнеш, като имаш някакъв възглед за живота, ти ще посетиш белята и ще ѝ кажеш: Сляз скоро долу, за да бъде в твоя живот.

Който е млад, той носи живот.

След това ще го погребат, ще му турят един хубав надпис, че тук лежи един герой, силен и мощен, който след като се е подвизавал в живота, е умрял.

Мнозина питат какъв е смисълът на живота.

Ако мислиш какъв ще бъде краят на живота, ще знаеш, че ще умреш и ще ти турят един голям, хубав паметник.

Нас ни интересува началото на живота, не ни интересуват паметниците.

Човек трябва да прави добро, защото доброто и истината са двете релси, по които човешкият живот върви.

Като се качиш по тези две релси, ти си намерил вече пътя на Любовта, по който върви животът.

– Едната релса на твоя живот я няма.

– Втората релса на твоя живот я няма.

Като види някой умрял заек или някакво друго животно, тя веднага ще слезе долу.

Вървете в тази посока и не се спирайте към онези неща, които могат да катурнат, да спънат живота ви!

Затова птицата се качва горе, за да улесни живота си.

“ Ако седиш на дървото и гледаш кое е морално и кое е неморално, кой живот е правилен и кой не е правилен, ти нищо няма да постигнеш.

Обаче, ако взема кого и да е от вас, който има най-големи нещастия в живота си, но е подготвен за музиката и го заведа в този възвишен свят на музиката, всичките му нещастия моментално ще изчезнат, нищо няма да остане от тях.

И тогава животът ви ще влезе в друга една форма.

– Вие трябва да пеете, не защото силата е в пеенето, но чрез пеенето, чрез музиката, вие ще се свържете с един възвишен свят, отдето животът иде.

Това е закон, който е проверен в живота.

Това е истинското правило на живота.

Сега да оставим отрицателната страна на живота.

Те, всичките спънки в живота, това са задачи, които трябва да се разрешат.

Той иска Неговият живот да функционира в нас и всички ние да бъдем така добри, така умни, така щастливи, както е Той.

Аз не се интересувам за бъдещия живот, не се занимавам с въпроса съществува ли Бог и това-онова.

Мене ме занимава обикновеният живот, да имам какво да хапна и да пийна.

Не е ли по-добре да си е останал в гората като животно, свободно да се разхожда?

Ти можеш да ходиш в гората като животно, да си махаш опашката натук-натам, а ти си махнал опашката си, изправил си се на два крака, хвърлил си козината си, само тук-таме си оставил малко косми.

Ако и вашите мисли и чувства, които представят листата на вашето дърво, окапват преждевременно във вашия живот, и вие се отчаете, считате, че животът ви се е свършил, това показва, че условията на вашия живот не са добри.

Ти си едва 25–30-годишен, как е възможно да окапят твоите мисли и чувства и да се свърши животът ти?

Аз сега нямам за цел да представям тъжната страна на живота, но съществува неразбиране на живота.

Аз не искам да ви изнасям мъчнотиите на живота.

Сега да оставим настрана отвлечените и отдалечените работи, но да се спрем върху това, което е потребно в този живот.

26. Към извора

Само когато човек е на Дървото на живота, само тогава, Божията Любов може да се пренесе в него и може да функционира.

Имаш някои неща в живота си, които Христос не ги е правил.

Животът има две фази.

Когато има любов, животът се осмисля, а когато я няма, се обезсмисля.

Любовта е, която носи всичкото разнообразие в света и всички други блага на живота.

Вие носите живота!

Ти не можеш ли да му кажеш една дума и да спасиш живота му?

На ваш език казано: Като намериш Любовта, тогава ще се осмисли животът.

В най-големите противоречия в живота, да не изгуби вярата в Бога!

Аз понякога харесвам живота на децата.

Казват: "Комуто е дал повече, повече е обичан, а комуто е дал по-малко, по-малко е обичан." Добре, ако пренесем това в живота, дали е вярно?

Като казвам, че животът е тежък, имам предвид, че ние пренасяме известен товар.

Любовта предшества живота.

Казвате: "Студено ми е днес сърцето." Щом ти е изстинало сърцето, не може да се говори за идеален живот.

Щом дойде Любовта, ти вече имаш всичките условия за онзи живот, за който душата ти трепти.

Казвате: "Животът е такъв." В неразбирането е причината!

Това е, за което Христос говори: "Ако не ядете плътта ми и не пиете кръвта ми..." - Ако не ядете думите, които ви говоря – те са живот, то е моята плът, моята кръв.

Той почернява и остарява, обезсмисля се животът му.

Всеки от вас, който е минал през обикновената любов, ще носи обикновения живот.

И когато ти направиш хляб от мислите на ангелите, от техните чувства и постъпки, и ядеш – това е новият живот.

И след като се оженят, хората пак не намират смисъла на живота.

В живота сте вече!

Всяко изпитание в живота, през което минавате, то е сеене.

Сега ви говоря за любовта като енергия, която ви е потребна и в сегашния, и в бъдещия живот – в материалния живот тук, на Земята.

Любов, живот, знание, свобода – те вървят всички заедно.

Той е, който носи новата култура, новото в живота – стремежът!

В съвременния християнски живот всички са просяци.

Всякога, стимулът в живота, онова, което трябва да ви стимулира, трябва да бъде мощно.

Тя е животът в света – нещо повече от живота.

Тя носи живота в себе си.

Едно месоядно животно може да каже, че без месо не може; овцата ще каже, че без трева не може; птицата ще каже: "Без крила не може" – за да хвърка; конят ще каже: "Без крака не може." Не може да се разреши така въпросът, това са относителни неща.

Може да се възрази, че човек и без да разбира, какво значи ядене, ще яде; че той може и без да разбира, какво е животът, да живее.

Би било добре, ако можеш, само с едно ядене да минеш през целия си живот, или поне една година.

Ако това слънце намали разстоянието два пъти, съвсем ще се измени животът на Земята.

Понякога вие се обезсърчавате; постоянно си казвате: "На нас никой не ни обръща внимание." Животът има две страни: външна – обективна, и вътрешна.

Той живее, в живота има радости и скърби, той съзнава, че живее.

Той съзнава, че има някаква промяна в живота.

27. Моралът

Едно куче може да ви обиди, но [в]се таки, животните имат подобие на човека малко.

Човек не мяза на животните, животните мязат на човека.

Животните мязат на човека, не ние на тях.

Коя е най-съществената мисъл за сегашния ни живот?

„Живот, движение, красота, доброта“.

Следователно, онази идея, с която ти можеш да влизаш и да излизаш свободно от живота, тя е най-съществената в дадения случай.

Щом си недоволен от живота, цар си.

После, изкуствените камъни нямат живот.

Скъпоценните камъни са живи, изкуствените нямат живот в себе си.

Ако е пълен с животворен магнетизъм, не може да не те привлича, и ти не може да не го обичаш.

Един човек, който е пълен с животворни сили на мисълта, ти се привличаш от него.

Ако на един човек сърцето е пълно с животворни сили, ти не можеш да не го обичаш.

Та всеки трябва да има в себе си тази животворна сила на тялото, на ума и на сърцето.

Трябва да бъдем привлечени от природата, понеже в природата съществува тази животворна енергия, която можем да възприемем.

Най-първо ще имаш обич към всички ония хора, които са здрави, към природата, която най-първо има тази животворна сила.

Ще имаш обич към всички умни хора, не към глупавите, но към умните хора, понеже те имат в себе си тази животворна сила.

Ще имаш обич към добрите хора, понеже те имат в сърцето си тази животворна сила.

Ще имаш обич към всички здрави хора, понеже те имат в себе си тази животворна сила.

Едно практическо правило в живота, което всеки ден може да прилагате.

Всичкото сплитане на живота е, че ние сме се отделили от цялото, че ние сме се отделили от земята, отделили сме се от въздуха, светлината, от всичко сме се отделили – индивидуализирали сме се.

Търсим един живот, според нашите понятия, следствие на това, на всяка стъпка усещаме ограничения.

Казваме, че това трябва, онова трябва, какво не мислим не осигуряваме живота си.

При това животът остава неосигурен.

Кой [е] осигурил живота си досега?

Да допуснем, че вие сте в животинското царство.

По какво ще се познае, че вие сте по-умен отколкото животните.

Но у животните, и там се различава.

Тия понятия, мисли на съзнанието ние сме ги извадили от естествения живот, в който се намираме.

Сега, вие в живота не знаете как да употребите кибритените клечки.

По някой път казвате, че имате животинско естество.

Значи, имате животни във вас, които не ви признават, пет пари не дават за вас.

Животните нямат такива понятия.

Вие казвате тъй: „Как е възможно млад човек да живее един добър живот“.

Но като погледне на човека, [животното] гледа дали ще може да го изяде.

Тя е специфичен, по-низш живот.

28. Иди повикай мъжа си

Да обичаш, това е смисълът на живота.

Единственият, който обича живота, трябва да знаете, това е майката.

Оттам започва животът.

Обичаният в живота, той е най-високият връх.

Това са факти из всекидневния живот.

От тебе зависи какво ще бъдеш в бъдещия живот.

Казвате: Има ли духовен живот?

Има ли физически живот?

Има и физически живот, живот на гъстата материя.

Има и духовен живот – живот на сърцето, на чувствата.

Има и умствен живот, в който сега ние живеем.

Божията Любов е капитал, мярка, с която ние си служим в живота.

Има един живот, който е извън времето и пространството – причинният свят, в който се разрешават всички противоречия, в които сега хората живеят.

Земният живот е велико училище.

Няма нито един отрасъл, нито едно явление в живота, което да не е употребено и използувано за човека.

Вие можете да кажете, че всичко не е потребно на човека във физическия живот, в практическия живот, който той минава на земята.

Или ако кажете, че това не е потребно на човека за обществения или за религиозния му живот, вие пак се лъжете.

Вие не разбирате живота.

Всичко ви е потребно – и общественият живот, и политиката – всичко е потребно на човека.

Това е начин за живот.

Общественият живот е широк живот.

Политическият живот е широк, в него има ред отношения, които трябва да се спазват.

Вие трябва да имате определени възгледи за живота.

Причината на нашата преждевременна смърт се дължи на нашите неразбирания на живота.

2.1825201511383