НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
72
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
72
:
1000
резултата в
49
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Силата на подсъзнанието и свръхсъзнанието
,
ООК
, София, 17.1.1934г.,
Щом придобиете
живота
, то ще имате условията.
Щом не плащаш, дългът ти ще се увеличава и условията на
живота
ти ще станат по-лоши.
2.
Обичайте я!
,
НБ
, София, 21.1.1934г.,
Когато изучаваш философията на музиката... Аз изучавах да се смени, да кажем, имам анемия, взема обикновения тон „до“, понеже е тон на
живота
.
Онзи, който иска да бъде силен, 3 положения има в
живота
важни.
Силата е, която е потребна, понеже тя носи
живот
.
Животът
, който носи две неща: радост и скръб носи.
Същественото, което е необходимо за човека, то е обичта към Великото в света, туй, което ще ни даде сила, туй, което ще внесе
живот
, туй, което ще осмисли
живота
му, защото по този начин радостите и скърбите осмислят
живота
.
Скръбта продължава
живота
, радостта го осмисля.
Разумният
живот
изисква.
Хората са били като риби и като ябълки, като славеи и като коне, но не са разрешили
живота
.
“ И след това, като дойде на Земята, стане вече на границата на земния
живот
.
Ако
животът
съществува в тази форма, в която сме облечени, това не е развлечение, не е игра, това е установено.
В магията твърдят, че има хора, които могат да изменят формата, да те направят едно
животно
.
Положителното в един
живот
е отрицателно в една друга фаза на
живота
.
Тогава питам: Ти имаш съзнанието, имаш формата на едно
животно
; тогава може [ли] да те направя един човек?
Тогава питам: Ти имаш съзнанието на един човек, [а] имаш формата на едно
животно
, какво ще кажеш?
Не си искал да станеш
животно
, а си станал.
Това са 3 атрибута на
живота
, на знанието, на онова знание, което въздига човека.
Това е посторонна философия на
живота
.
Когато дойдат големите изпитания в
живота
, мрачни мисли и желания, да знаете, че те не са ваши.
Съществува едно заблуждение, което е наложено от външните условия на
живота
.
Човек на Земята, при обикновените условия, след като се освободи, той ще почувствува една вътрешна свобода и той ще измени своя
живот
.
В неговия
живот
няма да стане рязка промяна: ако е музикант, пак ще пее; но този музикант, като изпее, който е веднъж роден, той ще почувствува един свещен трепет от песента.
Ако моралният
живот
, както сега се изявява, ако можеше да има друг морален
живот
... Ние нямаме такъв
живот
.
Обичате нещо, за което сте готови да пожертвувате
живота
си.
Даже, в стария
живот
, когато Господ искаше да избави евреите от един техен [не]приятел, прати един ангел, който в една нощ изби 180 000 войници и си отиде.
Та, казвам: Настава тази фаза, дето ние трябва да влезем в разумното, понеже нашето съзнание се е разширило вече и по законите на
живота
ние сме влезли в една нова област.
Всички ония неща, които ферментират,
живот
не дават, туй трябва да знаете.
Всяко чувство, което ферментира, всяка мисъл, която ферментира в човека и всяка постъпка, която ферментира, тя не носи
живот
, тя носи ограничения.
Това са условията на новия
живот
.
Той трябва да знае в какво седи същественото в
живота
.
Тогава той ще обича себе си, ще обича своите ближни, ще обича и Бога в себе си, ще обича Онзи, Който му е дал
живот
, ще бъде радостен и весел.
„Фа“-то в дадения момент показва всичките материални условия, при които твоят
живот
трябва да се развива.
3.
Синовно отношение
,
УС
, София, 21.1.1934г.,
“ Ти казваш: „Какво ще остане от мене, като ми вземат моя
живот
?
Намирането на Истината – това е един от най-великите моменти в човешкия
живот
.
Като ви дадат този скъпоценен камък, посейте го, та като дойде Господ, да намери, че е израснал, завързал и узрял и ти да кажеш: „Господи, това, което Ти ми даде, аз работих с него и спечелих.“ За да се осмисли
животът
на Земята, ще работиш.
“ Има известни положения в
живота
, при които идеята може да стане ясна.
От лекцията разбрал, че човек, за да сполучи в
живота
си, трябва да бъде последен.
Той си казал: „Още не разбирам тази философия.“ Професорът казал: „Всеки, който иска да сполучи малко в
живота
, да остави страха настрана.“ Заекът казал: „Виж, това мъчно мога да направя.“
Нека той да не е господар, защото ако го направите господар на
живота
, нищо няма да постигнете.
Листата един ден ще пожълтеят и ще влязат в един
живот
по-висок, отколкото тези листа, които сега израстват.
Това трябва да бъде едно вътрешно различие, за да разбирате
живота
.
Всички искат
живота
на Христа, но не и огъня, през който Той мина.
За да се прогресира в
живота
, има една страна, която трябва да се разбере.
Познаването на опакото на нашия
живот
не е познаване.
Това, което ни свързва с Онзи, Който ни е дал
живота
и Който ръководи
живота
ни тук, на Земята, и за в бъдеще.
Не да се обезсърчим в сегашния
живот
.
Не. Да дотегне на човека да бъде в смъртта, но да дотегне на човека в
живота
, тази идея е малко странна.
Хората, на които е дотегнал
животът
, те са прави, те усещат, че в тях има нещо, което постоянно умира и човек иска да се освободи от него.
Това са два момента: Да благодарим на Бога, че ни е дал
живота
и да благодарим на Бога, когато изпрати ангела при нас.
Това, което търсите, ще дойде, но това е другата фаза на
живота
, сега е първата фаза.
Като дойде втората фаза,
животът
ще бъде друг.
Сега не смесвайте двата
живота
.
Като влезете в другия
живот
, там въпросът е разрешен.
При този
живот
, който имате, изисква се да поддържате вашия дух, да не се съблазните.
Този
живот
ще се смени с друг, по-обширен
живот
, после с друг
живот
, още по-обширен, с четвърти
живот
, пети
живот
, докато дойде последното вътрешно разяснение.
В яденето е
животът
.
Животът
не е ядене и пиене, но
животът
идва чрез яденето и пиенето.
Молитвата, това са хубавите отношения, които човек може да има към Онзи, Който му е дал
живота
, към Онзи, Който разбира всички негови нужди.
Могат да дойдат посторонни противоречия в
живота
.
Животът
не е толкова тежък, както ние мислим.
Някой човек се е забъркал в
живота
и никой не може да му помогне.
Та, всичките противоречия в
живота
, всичките страдания в
живота
произтичат от едни неща, които не ни трябват.
Това е личният
живот
.
4.
Най-малкият опит
,
ООК
, София, 24.1.1934г.,
Не да се примирите, но да видите добрата страна на сегашния си
живот
.
Това е истинското разбиране на онзи, дълбокия
живот
.
Тъй че, този
живот
да бъде добър за самите тях.
Аз съм разглеждал вашия
живот
.
Има нещо, с което вие можете да подобрите вашия
живот
.
Но щом са ходили чужди хора да го работят и да псуват, известни ценни
животворни
сили ще липсват в житото.
Има нещо в твоя характер, в твоя
живот
, което на Бога не е угодно.
И ако и нея не ми направиш, ще те набия.“ Та често в новия
живот
, като кроите, гледам и гащите и салтамарката са погрешно скроени.
Това е едновременно атавизъм в нашият
живот
.
Но баща ви получил ли е едно писмо от невидимия свят през
живота
си и за вас.
5.
В какво седи духовният живот
,
УС
, София, 28.1.1934г.,
Това е свързано с вашия земен
живот
.
Ти казваш: „Имам знание.“ Имаш знание, но не можеш да разрешиш най-обикновените въпроси на Земята, на
живота
.
Като ви дадат една тема: „В какво седи духовния
живот
“, колцина бихте написали нещо?
Много хора има, които искат да се освободят от сенките на
живота
.
Вие не се освобождавайте от сенките на
живота
, но се освободете най-първо от вашите лъжливи разсъждения и понятия, които имате.
Когато кажем, че
животът
е лош, то ние разбираме отношенията, които имаме един към друг.
Ти си погледнал
живота
отвън.
Има нещо непобедимо в
живота
, в тебе.
Който е дошъл до непобедимото в себе си, той се е домогнал до истинския
живот
, чрез който може да работи в света.
Всички трябва да се домогнете до този, истинския
живот
.
Доброто, което водата прави, не е добър
живот
.
И злото, което ножът прави, не е лош
живот
.
Сегашният
живот
ви дава известни условия.
Използувайте ги, защото бъдещите ви условия, бъдещото ви превъплъщение ще зависи от сегашното състояние на вашия
живот
.
За
живота
ви, за мислите ви, за постъпките ви, за чувствуванията ви в Невидимия свят държат сметка.
И по това ще определят какъв ще бъде вашият бъдещ
живот
.
Има нещо, което е необходимо за нас от земния
живот
.
Болестите са до известна степен наказание, но те дават знание и с тях ви се продължава
животът
.
6.
Огнената пещ
,
НБ
, София, 28.1.1934г.,
Ето една максима, с която може да турите начатък на новия
живот
.
Ако се движим от подбудителните причини на любовта, аз вземам любовта като една сила, която съгражда
живота
, внася
живот
, развитие.
Аз ви казвам: Отсега нататък за 10 години вашият
живот
ще се подобри така и ще бъдете щастливи.
Животът
щеше да бъде хиляди пъти по-несносен, отколкото е сега.
След като те сполетят всички несрети в
живота
, дойдеш да умираш, казваш: „Ще се върна при Баща си.“ Това е последната умиралка.
Има една външна страна на
живота
.
За добрия човек огънят е потребен, за да се яви в него новият
живот
.
Всичките страдания, които имаме в
живота
си, това е огънят, пещта, през която Провидението иска да ни прекара, за да се оформят в нас най-добрите възгледи за
живота
.
[В] сегашния
живот
, който живеете, очаква ви едно голямо нещастие.
В
живота
има една голяма самоизмама, от която всички трябва да се пазите, да влезете в истината, която ще ви направи свободни.
И възрастния, и стария човек в този „
живот
на Навуходоносора“, всички ви очаква горящата пещ.
Защото нашето щастие зависи от любовта, която имаме към Онзи, Който ни е дал
живота
.
Ако би било така... В човешкия
живот
има други процеси.
Ако в майката доброто начало действува, ако в нея мисълта е трезва, ако чувствата са трезви, ако постъпките са трезви, ако тя се е [омъжила] не за да я храни мъжът, ако тя се е [омъжила] не да си осигури
живота
, тя може да роди добри деца.
Ако към този цар се обърнете така, оттам насетне вие ще имате ли един нещастен
живот
?
[Това ви казвам] от чисто научно гледище или от [гледището на] онази положителна наука, която трябва да съгради бъдещия
живот
.
Понеже сегашният
живот
на миналото е съграден върху пясък.
Та, казвам: В нашите времена, в които живеем, трябва едно ново верую, което да вземе връх в
живота
ни.
Римският патриций дал му средства и в последните години на
живота
си [Епиктет] се върнал в Гърция, където написал хубави книги.
Та, казвам: В
живота
всички се оплакват.
От семейния
живот
се оплакват, оплакват се учители, оплакват се ученици, навсякъде има оплакване.
Питам: Какво ме ползува този
живот
, ако ще ме опари сланата?
Може би англичаните климатическите условия са ги поставили в затворен
живот
; тази мъгла ги е заставила много да мислят.
Защото
живота
аз чувствувам в себе си, че няма да умра.
“ Оттам насетне вече дядо Ради написа един нов лист в моя
живот
.
7.
Съществените правила
,
ООК
, София, 31.1.1934г.,
Че когато вие имате в душата си омраза, подозрение, всички тези отрицателни черти, не сте ли вътре в тази клоака на
живота
, през която искаш да излезеш.
Всеки ден на вас ви трябва това, същественото, което да подкрепи
живота
ви.
Ако стоиш по-дълго време, изгубваш
живота
си.
Както описват земния
живот
, така го описва той.
Прави сравнение между земния и небесния
живот
.
Има разни предположения за това, но както и да мислите има някои неща, които не могат да се обяснят в
живота
.
Аз гледам на
живота
малко по другояче.
Човек не трябва да изгубва основните нишки на
живота
си.
Всички вие минавате по един път в
живота
.
Сега има големи противоречия в
живота
на всички вас, младите.
Животът
и той не може да се придобие.
Живея аз в този
живот
!
Трябва да ви радва
животът
на всички същества!
“ Питам тогава: кой в
живота
е осигурен?
Това е неестествен
живот
.
Живот
минава от лекаря в нея, тя усеща приятност.
А сега ние сами ставаме препятствие, да се спъваме в
живота
.
Но има в
живота
фиктивни работи, които ни измъчват.
“ Има други неща, в
живота
, които повидимому са по-съществени.
Външният
живот
, това, което сте вие, то е резултат на едно условие, не само на вас, но на хиляди поколения.
И после, всички вие имате на ума си да уредите вашия
живот
, както някоя мома, която се жени и погледне някого и казва: „Този няма да го бъде!
Не само вашия
живот
, но целият
живот
го описвам така, както е навсякъде.
Навсякъде
животът
се развива еднакво.
У вас по някой път се заражда мисълта, какъв ще бъде краят на вашия
живот
.
Но започнат несгоди в
живота
.
Ти си отчаян в
живота
.
И няма да мине 1–2 години и
животът
ще го покаже.
Ако
животът
разкрива безлюбието, което е маскирано с любовта, тогаз какво подразбира това?
Той казал: „Видях нещо, което осмисля
живота
!
Не уреждай
живота
си, който Бог е уредил.
Този
живот
, през който Бог е прекарал ръката си и е създал нещо възвишено, не го глади, защото ще те изпъдят от къщи.
Ти се радвай, че има Един, Който мисли за твоя
живот
.
Какво ще уреждаш своя
живот
!
Когато аз ви говоря, нямам пред вид сегашния ваш
живот
.
Сегашният ваш
живот
не дава никакво изяснение на това, което искам да ви кажа, защото той е един резултат на миналото, той е една фикция.
Реалното, Божественото, което може да измени миналото на нашия
живот
.
Защото ако това, Божественото не влезе в нас, нашият минал
живот
не може да се обнови.
Помнете едно:
животът
, който сега имате, е една бучка захар.
Сегашният
живот
е една бучка захар.
Ако ви направят една хубава къща и не ви пущат навън и ако на прозорците има решетки, ако ви турят в хубава къща и ви турят златни букаи, тогаз какъв ще бъде този
живот
, който е ограничен?
Животът
върви по две линии, неизбежни са те, едни се ограничават и се заробват, а пък други се ограничават и се освобождават.
Вярвайте, както и аз вярвам, за да се уреди вашият
живот
!
8.
Изпълнение волята
,
УС
, София, 4.2.1934г.,
И в нашия
живот
, и в дома, дето няма любов, тези работи не отиват добре.
Вие се приготвяте да влезете в този, новия
живот
.
Ако знаеш как да се отнасяш с хората и условията, ти си в новия
живот
.
Защото има една такава страна на
живота
: Всичко, каквото се случва в света, е за добро.
И всички вие, които сте дошли на Земята да си изплатите дрехата... Седите и сте недоволен от
живота
.
Че защо ви е този
живот
?
Когато издавахме беседите под заглавие „Сила и
живот
“, православните издадоха „Вяра и
живот
“.
Защо „Вяра и
живот
“?
Вярата и
животът
имат съвсем друго отношение, а силата и
животът
– друго отношение.
Силата може да ти помага на
живота
.
Как искате вие да започнете
живота
си?
Не само сърдечна сила, но и сила, която подкрепя
живота
, сила, която е свързана с вечния
живот
, с това непреривното, Божественото.
При това
животът
ви е несносен и се оплаквате, че не ви върви.
И като почнем да служим на тази Воля Божия, веднага нашият
живот
ще се изправи.
9.
Разумните ще разберат
,
НБ
, София, 4.2.1934г.,
Някои в младините си поддържат един идеал, но като дойде в стълкновение с грубия материален
живот
, той постепенно отстъпва от своя идеал и казва: „Ще се живее както всички хора живеят.“
Много богати хора, след като са пропаднали, са станали религиозни и след това са започнали да съчувствуват на хората, започнали да проповядват, че трябва да се живее братски, че трябва да се живее човешки в
живота
.
После казват, че трябва да живеем братски
живот
, добър
живот
.
Нямаме ясна представа за произхода на нашата душа, на която дължим
живота
си и след това се отказваме и казваме: „Всичко в света е празно.“ Аз съм съгласен съм с вас, празно е.
Почти целият
живот
е пълен с неизвестни неща.
Колко повече трябва да учи тези начини за разбиране на самия
живот
!
Ние желаем щастието, но то отбягва от нас; желаем
живота
, но въпреки това умираме.
Казвам: Най-големите нещастия, които имаме в
живота
си, можем да ги използуваме за най-голямото добро.
Да вярваме в разумното в света, което може да поправи нашия
живот
.
Хората разглеждат
живота
само от своя страна, но и при това положение пак има едно различие между богати и бедни, между учени и невежи.
Те стават учени с цел лесно да се справят с
живота
.
Вярата в Бога се подразбира, когато ние ставаме граждани на онзи истинския
живот
, да влезем в един свят, дето може да си добре дошъл.
Само като те посрещнат разумните същества, като ти дадат едно угощение, само в това общение ще разбереш какво нещо е разумният
живот
.
Колкото и да ви разправям за добрите хора, един добър човек трябва да ви угости, трябва да бъдете в дома му, за да се убедите какво нещо е добрият
живот
.
Но първото нещо е да се пазим от еднообразието в
живота
.
Животът
на Земята е еднообразен.
Ако изследвате
живота
от най-малките до най-големите същества, ще видите, че между всички, от най-малките до най-големите, съществува една ужасна борба на изтребление.
Иначе ще дойдат нещастията в
живота
ви.
Има нещо в
живота
красиво.
И онези загуби, които сега имаме в сегашния
живот
, се дължат на нашето криво разбиране.
Всякога, когато едно същество остарява, това показва, че то се готви за един по-висок
живот
в бъдеще.
Остаряването всякога показва една степен към бъдещото подмладяване, но понеже ние искаме да изживеем всичко в един
живот
от 70–80 години, от това се ражда голямото противоречие в
живота
.
Представете си, че вие живеете на Земята цели 10 000 години, за да разберете
живота
.
Сега едва си станал на 30 години, едва си започнал да разбираш
живота
и ти трябва вече да заминеш за другия свят.
Сега вие може да гадаете, да си поправите
живота
.
Не смея да вляза в тяхното положение, защото, като сляза, ще им наруша [
живота
].
Може, там е истината на
живота
.
Тази разумност е необходима особено при сегашните усложнения на
живота
.
Онзи неестественият
живот
трябва да умре.
Ако умираме, да не го знаем, ние да искаме да се възвърне
животът
.
Желайте да се преобразите, да влезете в новия
живот
, да се освободите.
Те са, разбира се, онези, които се явяват в света да изяснят
живота
, затова го изясняват.
Има известни закони, които регулират
живота
на човека.
Радвайте се, че вашата кожа може да побелее, черният
живот
може да се промени, че може да стане цветът на лицето ви естествен.
Ако остане ние да изнесем нашия
живот
такъв, какъвто ние го искаме,
животът
няма смисъл.
Може би ако водиш един
живот
по-скромен, ще имаш по-големи придобивки.
Понеже
животът
на Земята е една фаза, едно училище.
Сега законът е такъв, че когато хората се женят,
животът
им се продължава повече.
В Лондон, който брои около 8 милиона жители, едва се намират 250 семейства, които живеят хубаво; 3000 семейства водят средно добър
живот
, а на останалите Господ да им е на помощ.
Каквито и да са условията сега, ние само констатираме факта, защото ние сами не сме отговорни за
живота
.
Всички тия поколения трябва да дойдат на Земята, за да се оправи
животът
.
Значи трябва да дойдат всички тия поколения и заедно да гласуват, че
животът
трябва да се изправи и ще се изправи.
Най-първо
живота
чрез носа възприемаме, чрез обонянието.
От вътрешната нервна система възприемаме
живота
, какви са външните условия.
Запример, много пъти едно
животно
помирисва, че има някаква опасност, с носа си помирисва и се предпазва.
Вие идвате на Земята и не взимате във внимание тия закони и условия, които са работили за вас, и казвате: „Аз съм господар на
живота
и условията.“ Обаче
животът
показва доколко сме ние господари.
Той се бори много разумно с всички лоши условия в
живота
.
Ограничената религия не дава разрешение на онези великите проблеми, които седят в
живота
.
Аз не намирам, че сегашният
живот
е лош.
По-добър
живот
от тези условия не може да ни се даде.
Само любовта разрешава
живота
истински.
Когато аз говоря за любовта към Бога, [за] любовта към ближния, аз разбирам онова великото, истинско разрешение, целокупно във всички области, което ще даде последното разрешение на
живота
, ще постави хората в тяхното истинско място, в техния естествен път.
Съвременните хора са в очаквания, както евреите преди 2000 години очакваха да дойде Месия, да ги освободи от робството и да заживеят щастлив
живот
, да бъдат независими.
Вие искате във вас
живота
да стане тъй, че след 1000 години вие пак ще бъдете на Земята.
10.
Дружене, слушане и следване
,
ООК
, София, 7.2.1934г.,
Това поле показва разумният
живот
.
При мене ще имаш
живот
, уреден, ред и порядък, царица ще бъдеш, на първо место ще бъдеш, горе ще бъдеш.“ И засучва мустаците нагоре.
Това са общи положения, които могат да ви отвлечат от самия
живот
, от вашия
живот
.
Защото
животът
на другите не може да бъде ваш
живот
и вашият
живот
не може да бъде друг
живот
.
В дадения случай, вашият
живот
е необходим за вашия прогрес.
А пък резултатите на вашия
живот
могат да бъдат полезни на вашите ближни.
И резултатът от
живота
на вашите ближни може да бъде полезен заради вас.
И ако вие спънете
живота
на когото и да е от вашите ближни, с това ще спънете
живота
си.
И ако някой спъне вашия
живот
, той ще спъне своя си прогрес.
Защото, ако вие спънете вашия
живот
, вие ще спънете себе си.
И ако спънете
живота
на вашите ближни, вие ще се лишите от известни условия, вие косвено ще спънете себе си.
Така
животът
става красив.
Онова, което мислиш в дадения момент, онова, което чувствуваш в себе си, онова хубаво чувство, което имаш, онази хубава постъпка, която извършваш, това е реалното, важното в
живота
.
Такива малки работи осмислят
живота
.
Само при правата линия има почивка, а пък при кривата линия има дейност, постройка и постижения в
живота
.
Да приведа тези геометрически прави линии, да ги
оживотворя
.
Отношенията ви към Бога, то е вътрешния
живот
, то е истинския
живот
.
Истинският
живот
е
живот
на уединение, на самотия.
И когато вие не разбирате Божествения
живот
, вие казвате: „Самотен съм!
Едно правилно разбиране ви трябва в
живота
.
Аз виждам в
живота
, че когато някой в
живота
почва да остарява, той изгубва, по някой път, смисъла на
живота
.
Животът
е непреривен.
Има лични чувства, които се отнасят до неговия личен
живот
, има семейни чувства, морални чувства, самосъхранителни чувства.
Защото, като погледнем сега лицето си, това са неразбранщини на хиляди поколения, които са живели неразумен
живот
.
Вас ви занимава само обикновения
живот
, речено-казано, въпросите за ядене, за пиене, за къщи, за прозорци, кой е дошъл министър в България, после че студ има, че замръзнали няколко души някъде.
Някой казва: „Аз разбирам
живота
.“ Какво разбира той от
живота
?
Ако е разбрал
живота
, това е велико нещо.
Няма по-хубаво нещо от това, да разбереш
живота
.
Но
животът
е едно благо.
Този
живот
, за да го задържиш, трябва да имаш сила, а пък, за да си силен, трябва да си способен, трябва да имаш знание, трябва да имаш Мъдрост.
После, този
живот
трябва да го подкрепяш с нещо.
Как ще подкрепяш
живота
?
Животът
се подкрепя само със Закона на Любовта.
Ако ти не разбираш този, Великия закон на Любовта, ти няма да знаеш, как да подкрепиш
живота
си и ще го изгубиш.
– За да не изгубиш
живота
си.
Че като отиде
животът
, тогаз отиде всичкото.
Какво ти струва телото и знанието и свободата, като изгубиш
живота
?
– Да не изгубиш
живота
си.
Любовта трябва да дойде като средство, за да запазиш
живота
.
Целия
живот
трябва да работите върху устата.
11.
Мене слушайте
,
НБ
, София, 11.2.1934г.,
Много хора живеят един стар
живот
.
Туй не е новото, [а] старият
живот
в нови дрехи, туй, което наричаме вълк в овча кожа, в кожата на една овца.
Та, следователно,
животът
може да се разглежда от три гледища: от гледището на младите, от гледището на възрастните и от гледището на старите.
Младият представя началото на
живота
, оттам, отгдето е излязъл.
Който може да намери своя меридиан, той може да има ясна представа за
живота
.
Та, казвам: От съвременното разбиране на
живота
има известни вълнения, които не може да обясним.
Тогава, според сегашното разбиране на
живота
, младият все има малко, не достига нещо.
Той достига до зенита на
живота
и мисли, че много е постигнал.
Той ще вземе една друга крива линия и ще дойде до разочарование в
живота
, ще каже: „Какво аз мислех, какво стана!
Онзи свят е разумният свят, да знаеш законите, как да работиш, както един гениален човек, както един светия, който разбрал законите на природата и изменил
живота
си.
В сегашния семеен
живот
де е домът?
Но за
живота
трябва да имаме ясна представа.
Щом дойдат младите при тях, те разправят все за младия си
живот
, а за стария си
живот
мълчат.
Ние вземаме неговия
живот
без да го делим, без да му туряме някое название.
При туй разбиране хората ще дойдат до правилно разбиране в
живота
.
Но от неразбирането на
живота
ние, без да искаме, си създаваме своите нещастия.
Изучавайте
живота
на природата.
Не външната страна на
живота
.
Ние сега живеем външната страна на
живота
.
Страданията не са нищо друго освен да ни покажат какъв трябва да бъде строежът на вътрешния
живот
.
Вътрешният
живот
е разумният
живот
, външният
живот
представя условията, при които сега ние може да живеем и да се изявяваме.
Резултатът на неговата работа е
животът
.
Какво трябва да мислят тия малки
животни
?
Резултатът на учението е работата, а резултатът на работата е
животът
.
Те са предметно учение в
живота
.
Само чрез работата може да узнаем какво нещо е
животът
.
Сега има много определения за
живота
.
Вие може да поддържате каквото определение имате за
живота
, нямам нищо против него.
Може да разбирате
живота
както искате, нямам нищо против това.
Но според мене
животът
има само едно определение.
Определението на
живота
, моето почитание към това.
Моето определение за
живота
мяза на нови дрехи, които човек може да тури.
Но понеже аз не искам да се спирам върху отрицателната страна на
живота
, да се бута отрицателното.
Мнозина са ме питали: „Я ми кажи лошите страни в
живота
!
За мене наука е да намеря доброто в
живота
, да ти го кажа.
Защото някой път може да се спрем върху дреболиите в
живота
: кой е праведен, кой е грешен, кой е спасен, кой е философ.
Хубави са тези неща, всичко е добро, но има неща в
живота
, които не ни интересуват.
Абсолютното, за да се прояви, трябва да се ограничи, а временното, за да придобие
живота
, трябва да изгуби своето ограничение.
Та, казвам: Онзи въпрос, който е в
живота
, е, че ние разрешаваме въпроси, които не зависят от нас.
Та, ние, в разбирането на
живота
, някои от нас постоянно падат.
Ти се обезсърчиш в
живота
, ти си едно дете, което пада.
Не, ти не си разбрал основните правила в
живота
.
Ти седиш в
живота
си и очакваш своето благо да дойде оттам, отдето никога няма да дойде.
Нямам нищо против модерното, новото, но в природата съществуват известни закони, които за цялото
животинско
царство еднакви са.
Животните
с хиляди години учеха движенията.
В този смисъл
животът
има смисъл.
Ще имаме
живот
като сегашния, ще бъде
живот
на страдания,
живот
на постоянни промени.
Не, произволието седи в това, че не искаме да се подчиним на нейното естество, на малкия ред на
живота
.
Светът ще се подигне с работа, с учение и с
живот
.
Учене трябва, работа трябва и
живот
трябва.
Той отблизо засяга материалния
живот
.
За нас материалният
живот
е най-силното.
Духовния
живот
сега почваме да го проучаваме.
Сега, ако туй око не е доволно от формата си, ако иска да стане голямо, нали ще наруши красотата в
живота
?
Когато говорим, смътно е положението на духовния
живот
.
Посветените знаят какво нещо е духовният
живот
.
Животът
не е нито материален, нито духовен, но
животът
си е
живот
.
Тази материя може да те спъне и в науката, и в религията, и в социалния
живот
.
12.
Младият, възрастният и старият
,
УС
, София, 11.2.1934г.,
Понеже се намирате сега на Земята, в
живота
има едно противоречие.
И когато се почувствуваме един ден свободни, то е вече
живот
.
С
живота
е същото.
Има
живот
на децата, има
живот
на младите,
живот
на възрастните и
живот
на старите.
Младият
живот
се стреми към възрастния, възрастният
живот
се стреми към стария, а старият – към Бога.
То е Божественият
живот
.
Старият трябва да умре, да се откаже от старото и с онова, което е събрал, да се върне в онзи
живот
, който осмисля всичко.
Божественият
живот
, това е смисълът.
Някой ще каже: „Какво е Божественият
живот
?
На детето никога не можеш да разправяш какъв ще бъде
животът
на възрастния.
И на един възрастен не можеш да разправяш какъв е
животът
на стария.
Като дойде до този
живот
, ще го опита.
Само старият познава
живота
на детето и на възрастния.
Някой път старият се плаши и вие се плашите, да не би вашият
живот
и вашата философия, като влезете в голямата река на Божествения
живот
, да се изгуби, да изчезне някъде.
Човек, който мисли за великия Божи
живот
, нищо няма да изгуби.
И трябва всички да се радвате, че
животът
така се развива и човек се мени.
Ако детето не може да се освободи от старата детинска форма, не би могло да опита
живота
на възрастния.
И ако възрастният не може да се освободи от своята форма, не може да опита
живота
на стария.
А щом влезе в Божественото, то е вече изяснение на онзи, пълния
живот
.
Всякога нас ни е страх от известни условия и често си задаваме въпроса: какъв ще бъде краят на
живота
?
13.
Не я ограничавай!
,
ООК
, София, 14.2.1934г.,
Вие сте толкоз ангажирани за някои неща, че сте готови да пожертвувате
живота
си.
Троеличието на Бога се проявява в следното: Бог се изявява в света като любов, чийто резултат е
живота
.
“ Новото вярване най-първо трябва да ни допринесе продължение на
живота
, после подобрение на
живота
, подобрение на нашите мисли, подобрение на вътрешните отношения.
И ако този
живот
, новият
живот
не допринася, тогаз какво значение би имал той?
Отражението на първото лице на Бога – това е
животът
.
Щом има[м]
живота
в себе си, аз имам отражението на Бога.
Свободата трябва да започнем от любовта, да не се ограничаваме, за да може да бъде
живота
свободен.
Но това са отживели работи на земята, това е
живот
на земята, това не е новия
живот
.
Това ще ви бъде полезно и в този
живот
и в бъдеще.
Когато отношенията на един човек, на едно разумно същество, спрямо
живота
са прави, то човек се развива правилно.
Животът
е връзка с онова начало,от което човек изтича.
Оттегля Духа си и умира.“ Значи, резултатът от отношенията между Бога и човека е
живота
.
Животът
е един резултат.
Казваме, че Духът ще ръководи, значи говорим за онова Начало, което носи
живота
в себе си.
Но онзи непреривен процес на
живота
, това е дишането.
Щом спрем дишането,
животът
не може да се прояви.
Външният
живот
е резултат на дишането.
Както въздухът влиза в човешкото тело и го
оживотворява
, така и Божественият Дух влиза в човешката душа и внася
живот
.
Когато човек почне да мисли по въпроса, какво е
живота
, какво е Бог и т.н., по някой път става едно пресилване у него.
Отвън ще има едно ограничение, но на онова, което дава подтик на вашия
живот
, на вашата мисъл, на вашата свобода, не туряйте ограничение.
Не е богатството, което дава на човека
живот
.
Богатството е едно условиe на
живота
.
Животът
е независим от богатството.
Та всеки един от вас трябва да се стреми да има един правилен възглед върху
живота
.
Българинът, по някой път, казва: „За, ти, ра, ра“,
животът
е лесен, но за мен не е „ти, ра, ра.“
Защото всички нещастия в света, в
живота
, са станали от ограничението на любовта.
Всички престъпления в
живота
са резултат на онова вътрешно ограничение на любовта.
14.
Не пресушавай живота
,
УС
, София, 18.2.1934г.,
Не пресушавайте
живота
в тялото, не пресушавайте чувствата си, не пресушавайте вашата мисъл.
Даже и
животните
, като слонът например, като се одраска някъде, и туря кал отгоре на раната.
Не пресушавай
живота
, който е в тялото ти.
Сега хората правят канализация, пресушават
живота
на тялото.
Деца имаме, това имаме, онова имаме.“ Тъй, като ние разглеждаме външния
живот
, то е един
живот
на заблуждения.
По някой път отваряме канелата на нашето тяло и изтича нашият
живот
.
Молитвата е, за да не изгубите
живота
, който имате в тялото.
Щом молитвата е запазила
живота
, който е в тялото, щом молитвата е запазила чувството, което е във вашето сърце, щом молитвата е запазила мисълта във вашия ум, тогава тя е сила Божия.
Молитвата е връзка, да се запази
животът
в нас, да се обновява тялото.
Следующият
живот
не може да те направи добър.
Но аз ще ви приведа пример от
животинското
царство.
15.
Усилни времена
,
НБ
, София, 18.2.1934г.,
Някой хванал един път, обратен на
живота
.
Един човек може да изколи хиляди
животни
.
В Божествения ред някой път
животните
може да станат жертва за хората, жертвата се позволява, но туй трябва да стане разумно.
Но ако от
живота
умира, за да влезе в смъртта, той се ограничава.
Ако от смъртта отива в
живота
, съгласен съм.
Неприятното в
живота
показва всякога едно отклонение от онази права посока, в която човек трябва да върви.
Всяко препятствие, всяко усилие, в какъвто и размер да е, показва едно малко отклонение от правия, от естествения път на
живота
.
Животните
ходят по инстинкт, а човек върви по интуиция вътрешна.
Преди човека е имало пак усилни времена между по-нисшите
животни
, но при човека се забелязва една епоха на личния егоизъм.
Ние сме вече във втората фаза на личния, индивидуалния
живот
на човека и минаваме в третата фаза на
живота
, а именно, колективния егоизъм, който сега преживяват народите.
Ако седиш само на едно място и водиш еднообразен
живот
, непременно престъплението ще изпъкне и тогава ще се явят разни обекти.
Да бъде човек свободен, той трябва да бъде силен, да има знание, да има мъдрост, да има любов, да има
живот
.
Живота
пак трябва да дадеш.
Но без сила, без знание, без любов, без
живот
, без истина свобода не може да има в света.
Много малко
животни
и рибки ще играят.
Човечеството трябва да проучи
живота
и на всички млекопитаещи, трябва да проучи
живота
на рибите, трябва да проучи
живота
на птиците.
Сегашният
живот
трябва да се направи [...] И тъй, последната мисъл [...] Ние живеем в усилни времена, дето
животът
на човека е несигурен отвсякъде.
Ние треперим за
живота
– да не го изгубим.
Животът
, който народите сега минават, е резултат на тяхното минало.
Не е въпросът да се унищожи, но този личен егоизъм трябва да се извади, той не трябва да направи цялото, целия
живот
на човека киселина.
Майката удари, но този удар носи
живот
, внася
живот
.
Всеки един удар трябва да носи
живот
.
Разбирам, но туй го наричат в съвременния
живот
политика.
В
животинското
царство всичките
животни
вървят по линията на баща си и майка си, без изключение.
16.
Опитай!
,
ООК
, София, 21.2.1934г.,
И тогаз ти питаш: „Защо се случва в
живота
така и така?
Това е сегашния
живот
.
Косите, дрехите, това означава неща от вътрешния
живот
.
Ще кажете: „Че какъв ще бъде този
живот
без страдание?
“ Отличен
живот
ще бъде.
Като
живота
на ангелите.
Правоверните ще кажат: „Как ще разберем
живота
без страдание?
Животът
така е направен.
Мойсей казва: „Най-първият закон е: Да възлюбиш Господа Бога своего и да възлюбиш ближния си.“ Върху тези два закона седи целият човешки
живот
.
Човек, в сегашния си
живот
, ако седи с тези свои разбирания, той още хиляди години има да седи на земята.
И започва там
животът
на вечната радост.
После ще се заредят други въпроси: „Ами да си уредим
живота
!
Доброто трябва да се посее в
живота
.
Мислите ли, че сегашният
живот
, какъвто го имаме, е уреден?
Ние се обезсърчаваме и искаме да уредим
живота
си по външен начин.
Външно
животът
още за хиляди години ще бъде все такъв.
На това момиче казвам: „Ако ти ме слушаш, аз ще ти покажа един път, по който твоят
живот
ще се подобри.“ Казвам му: „Има нещо в тебе, от което ти трябва да се съблечеш.
Някой път човек пропуща ръководните правила в
живота
.
Трябва да обърнете погледа си върху вътрешната страна на
живота
.
Вие искате сега да се оправи външния
живот
.
Не, между външния и вътрешния
живот
има едно съответствие.
Трябва да помагате на вътрешния
живот
.
Това ще бъде най-знаменития ден на
живота
ви, когато направите първия опит.
И от там насетне всичко в
живота
ви ще тръгне по мед и масло.
Щом се постигне това, всичко в
живота
тогаз може да стане.
Животът
от вън не може да се оправи.
Вие обръщате внимание на външната страна на
живота
, че е бил прикован на кръста, но представяте ли си онези очи, с които е гледал на света?
17.
Ако имате Любов
,
НБ
, София, 25.2.1934г.,
Вие имате да разрешавате един въпрос в
живота
си.
Смисъла на
живота
никъде не можете да намерите.
Казвате: „Де може тогава да се намери смисълът на
живота
?
“ Единственото място, дето може да се намери смисълът на
живота
, е вътре в себе си.
Колко мъчно е човек да дойде до положение, до съзнание, че смисълът на
живота
може да намери само в себе си.
Не бягайте от
живота
, но справяйте се с мъчнотиите си в
живота
.
Казвам: При такова разбиране какъв може да бъде новият
живот
, какви ще бъдат новите порядки?
В
живота
трябва да се внесе най-хубавото.
А някога от общите наблюдения, които правим в природата, си вадим наши частни заключения за нашия вътрешен
живот
.
Най-първо любовта трябва да се проучава като разумна сила в природата и в
живота
, дето има свое приложение.
Следователно
животът
, който произтича от тази любов, той е вечен, непреривен.
Той трябва да внася в нея
живот
, а тя да чувствува един подем на любовна радост, на веселие, на богатство и като замине той, тя да се почувствува готова на всички да помага.
Сега вие сте станали много пасивни и казвате: „Каквото Господ даде.“ Не, вие трябва да бъдете смели, да победите мъчнотиите в своя
живот
.
Вашият
живот
е като актьорство.
Значи, туй, което сега имате, то е само за един
живот
.
Хилядите
животи
, които ви чакат за в бъдеще и които сте минали, са ролите, вие играете роля на мъже и жени.
Ако ти в младините си не добиеш сили, ако във възрастта си не добиеш богатства и ако в старостта си не добиеш знание и мъдрост, ти не си разбрал
живота
.
Богатият не погледна на Лазаря като на свой брат, но като на едно
животно
, като на един простак.
Сега да се повърнем към онази мисъл, която има приложение в
живота
.
И когато човек влезе в дома Божи, той ще намери смисъла на
живота
.
Казвате: „Тъй ще се мине
животът
!
“ Не,
животът
по този начин не минава.
„Ако имате любов.“ Та, същността седи в онова велико, вътрешно разбиране на любовта – това, което носи всички блага за човешкия
живот
.
При дадени моменти в
живота
старият и младият, това са само условия в
живота
.
Вие можете да направите този опит и при най-критичното положение на вашия
живот
.
Кажете си: „Толкова опити, толкова глупости съм правил досега в
живота
си, ще направя и още една глупост, да видя какъв резултат ще имам!
Любовта е тази сила, която може да премахне всички недоразумения, да премахне всичко отрицателно в
живота
и да внесе в него новото, което да го осмисли.
Казвате: „Какъв ще бъде тогава
животът
?
Досега в цялата история в
живота
на хората и на
животните
не съм срещал нито един случай мишка да се качи на гърба на котка.
Та, сега вие се спирате все върху неразбраните неща в
живота
.
Второ, когато душата проявява своята любов, имаме духовната любов, мекият принцип в света, от който произтича
животът
.
Единственото нещо, което ви отдалечава от Бога и състарява, това е нашето неразбиране на
живота
.
Когато мислим криво, ние сме в стълкновение с реалността и казваме: „Защо
животът
ни не върви както трябва?
“ Когато
животът
ни не върви както трябва, това показва, че не мислим право.
18.
Любов и разбиране
,
УС
, София, 25.2.1934г.,
Сега, да ви наведа на онази, важната мисъл: Аз съм за онзи
живот
, който има отношение към нас сега, а не за онзи
живот
, който ще има отношение към нас за в бъдеще.
Милостта се показва и в
живота
.
Сега, така, както мислите, казвате: „Ние правим усилия да живеем добре.“ Правилният
живот
не изисква никакви усилия.
Ти казваш: ще се грижиш за
живота
си.
Едно малко парче месо може да те опропасти за цял един
живот
.
И в
живота
, който водим, има едно последствие.
Целият земен
живот
е обусловен от Слънцето.
Казваш, че Слънцето ти изпраща
живот
.
Но този
живот
не си го добил.
Разбирам
живота
на ангелите.
Ако ти си недоволен от
живота
, пълна или празна бъчва си?
Ако ти не разбираш
живота
, каква бъчва си тогава?
Ако разбираш
живота
, ти си пълна бъчва.
Вие казвате: „Ако е така, както Учителят ни говори, ние съвсем ще загазим в
живота
.“ Вие мислите, че това разбиране ще препятствува на вашия
живот
. Не.
19.
Ключ за постижения
,
ООК
, София, 28.2.1934г.,
Ако един сляп може да има тези постижения в музиката, един човек в добрия си
живот
не може ли да има постижения?
“ Да няма в
живота
никакви препятствия.
Има и
живот
без препятствия, съвършения
живот
.
Но този, съвършеният
живот
на земята по този път ще мине.
Ние мислим за съвършения
живот
, но за да дойдем до съвършения
живот
трябва да минем през този, който не е съвършен.
Има една положителна страна в
живота
.
Ние искаме някой, да направи някой
живота
съвършен.
Щом дойдеш до положителната страна на
живот
, нещата стават тъй, както си са.
Ти няма да участвуваш в
живота
.
Единият от тях е тона на
живота
– „до“.
По някой път, в
живота
ние казваме: „Никой не обръща внимание на мене.“ И когато се обърне внимание на пръста, какво е положението?
То е цял един
живот
.
Ние разглеждаме
живота
и не можем да си дадем едно правилно разбиране.
Изключителни условия има в
живота
.
Някой път, като се лишите от някое благо в
живота
, то е с оглед да добиете известни дарби, нищо повече.
Това са данни вътре в
живота
.
В този, временния
живот
е така.
Сега уреденият
живот
е пиано.
Моралния
живот
аз го наричам пиано.
А пък неуреденият
живот
е цигулка.
20.
Обичай Божественото
,
УС
, София, 4.3.1934г.,
Мисли, че
животът
се състои в това да ходи тук и там.
Без смисъл остава
животът
, където и да ходиш.
Туй състояние, през което минават хората, туй е неестествено състояние в
живота
.
То минава през една от най-лошите области, които съществуват в
живота
.
Събирате се тук на беседа, а мислите да уредите
живота
си, да ви тръгне всичко по мед и масло – нещо, което никога няма да бъде.
И казва Христос: „Няма нито един от вас, който да не приеме стократно от по-напред което е имал, за бъдещия
живот
вечен, ако люби Бога и опази Словото Му.“
При такова състояние ти не можеш да имаш ясна представа за
живота
.
Всичките тия мисли за блясък и външни придобивки изпращат
живота
навън.
Плодната храна не само по отношение на физическия, но и на духовния
живот
е най-хубавата храна.
В
живота
, за да седнеш отляво или отдясно, трябва да издържаш тежката работа.
21.
Приготовленията на сърцето
,
НБ
, София, 4.3.1934г.,
Той мисли след 20 години какъв ще бъде неговият
живот
.
След 20 години е точно определен какъв ще бъде твоят
живот
.
“ Ами че ти си роден, твоят
живот
е определен.
Всеки един в тази форма е определено в
живота
какво ще стане.
Казвам: Има две крайности на
живота
.
Ако вървите по закона на Любовта, вашият
живот
ще мине добре.
По закона на Любовта ти ще разбираш
живота
.
Правилната философия изправя
живота
, пък кривата философия го забърква.
Всяка философия, която го забърква, не е права; а всяка философия, която изправя
живота
, е права.
“ Всяка философия, която изправя
живота
, каквато и да е, следвайте я.
Целият наш
живот
не е нищо друго освен да се възпитаваме да отхвърлим всички придобити качества в нас.
А всяка философия, която забърква
живота
, не я следвайте, каквато и да е.
Щом престане то да функционира, веднага всяка възможност за
живот
престава.
Младият да добие смисъла на
живота
, да усети сила, да се радва на своята сила.
Казвам: В сегашния
живот
ние имаме една крива представа.
От тях зависи здравето на човека, от тях зависи правата мисъл в прогреса на този
живот
.
После, ти мислиш как да уредиш
живота
си.
Те се дължат на хората, които не разбират
живота
.
Има възкресение, което не носи
живот
.
Те са противоположни полюси в
живота
.
„Тежък е
животът
“ – казвате.
И щом разберем, ние тогава ще можем да поправим
живота
си.
Мислим, че със своите тревоги, които преживяваме, със своето неверие, със своето насилие, което правим, ние само усложняваме
живота
.
Но няма философ, да е създал някаква философия за
живота
.
И досега не е разрешен този въпрос дали човек е минал през епохата на всичките
животни
от малките към големите или от големите е слязъл надолу към малките.
Казват: „Направил го Господ от кал, значи, от низшия
живот
.“ Взел тази кал отнякъде.
Щом се приложи тяхната философия в
живота
, тя остава неразбрана.
Досега съвременните научни изследвания… Има изнесено във вестниците за някои
животни
– „долуни галея“,
животни
, които живеят в Средиземно море, имат остри муцуни и тия
животни
образуват сярна киселина в една своя жлеза и убиват таралежите.
Учените хора питат как в тази сярна киселина не се разяждат органите на туй
животно
.
Ние живеем
живота
на хиляди поколения, намираме се в едно противоречие.
22.
Даване – вземане. Скъпоценният камък
,
ООК
, София, 7.3.1934г.,
Представете си един млад момък, млада мома пълни с
живот
, искат да се проявят, да се облечат хубаво.
Някой от вас, които даже имате съвсем посторонни понятия за
живота
, може да сте прави от ваше гледище.
Но има един
живот
, който е общ за всичките.
Следователно, когато вие ставате една голяма река – краката и се вливате в морето, това показва, че нямате една основна идея във вашия
живот
, вий сте взели нещо от тук, нещо оттам и сте станали река.
Има едно противоречие в
живота
ви.
Да ви поведа към един общ знаменател, към един общ закон, на който почива и моя и вашия
живот
.
Животът
е както в музиката.
“ Но в какво седи добрия
живот
.
Човек с добрия
живот
е като артист, който трябва да свири добре на китара, цигулка, пиано.
Сега всички вие говорите за добрия
живот
.
Какво подразбираме под добрия
живот
.
Ако ти вземеш един правилен тон, ако вземеш един правилен тон „до“, който е основата на
живота
, то ако ти си болен, веднага ще оздравееш.
Вие искате да свирите във
живота
.
Значи, щом имаш в
живота
, този скъпоценен камък, всичко може да имаш.
Непрактично е в
живота
, той да бъде в средата.
Така
животът
не се обезсмисля.
Вие сега се спирате върху миналите
животи
.
Да не чувствувате, че искам да ви морализирам, че сегашният
живот
не е прав.
Ние живеем разнообразен
живот
, който не носи нищо добро.
Питам тогаз, някой път аз съм гледал у
животните
, бутна някой паяк, като го бутна той ме гледа и иска да каже: „Ти знаеш ли аз кой съм?
Това са притчи на земния
живот
.
А пък за небесния
живот
ще бъдат други притчи.
23.
Новата дреха
,
УС
, София, 11.3.1934г.,
Някой човек може да ни каже: „Ти не говориш добре.“ Най-добрият
живот
е: ти, като дойдеш до възвишения
живот
, не прави забележки никому.
Какъв е смисълът на нашия земен
живот
?
Дали сте религиозни или не, ако този
живот
ти не го цениш както трябва, ти 45 години непременно ще просиш на онзи свят.
Той казва: „Още малко и тези хора ще ме убият.“ Страх го беше за
живота
му.
Като дойде Христос, Той вижда, че това е външната страна на
живота
и когато Го питаха: „Ти как ще постъпиш с противниците си“, Христос каза: „Син Человечески не е дошъл да погуби души, а да спаси.“
Всеки ден трябва да схване човек необикновеното в
живота
.
Това, необикновеното в
живота
, то е, което дава радост.
24.
Словото
,
НБ
, София, 11.3.1934г.,
Без преобразяване никакъв
живот
не може да се прояви; без преобразяване никаква любов не може да се прояви; без преобразяване никакво знание не може да се прояви; без преобразяване никакъв ред и порядък не може да се изяви.
Жената, както и да я възпитаваш, както и да я учиш, тя никога не може да разбере мъжкия
живот
, тя ще разбере мъжа по женски.
Ако ти търсиш своята свобода вън, [в] своя физичен
живот
, ти си на крива посока в
живота
.
Има стремеж в човешкия
живот
, който не се нуждае от никакво външно разбиране.
Човек, за да разбира условията на малкото и да разбира
живота
в неговите дълбини, той трябва да е малък, тъй да минава през всичките онези безгранични ограничения, за да ги премахне.
Един от най-верните полицаи на най-красивата мома искал да опита
живота
.
Ако разглеждате от формите, всяка една изказана дума в силата на Словото ако може да проектирате от онази дълбока мисъл какво влияние упражнява, ако вие може да виждате словото си, вие бихте подобрили вашия
живот
, вие бихте го изменили.
Краката, това са основата на
живота
.
Ще кажете: „Жената е краката.“ Краката са основата на
живота
.
Върху жената е поставена основата на
живота
сега.
Някои казват, че турили ангел, за да не ядат от Дървото на
живота
, защото, ако ядат и от него, погрешката щеше да бъде неизправима.
Противоречията, които произтичат от сегашния
живот
, противоречията произтичат от това, че мъжът мисли, че той може без крака.
Колко хора, които следват по този начин, който дава съвременният
живот
, колко от тези хора са го постигнали туй, което те желаят?
Когато казваме, че без жена не може, разбираме: без крака не може, без добродетели в
живота
не може.
Там се намира човешката добродетел, която е свързана с процесите на истината в
живота
, на реда и порядъка.
Ние казваме, че при условията на
живота
човек може да стане господар, но трябва да има характера на Епиктета.
Но да каже: „Аз за тебе ще живея, на тебе ще посветя
живота
си.“ А той казва: „Умирам за тебе.“ Туй е погрешка.
Има нещо анормално в
живота
.
Та казвам: Ние, като разглеждаме съвременния социален
живот
, както е поставен, ние може да го изменим.
Като дойде, то трябва да уреди всичките противоречия във вашия
живот
, не изведнъж.
Казваме: „Ние имаме различни разбирания.“ Ние може да имаме каквито разбирания искаме, но нашите разбирания не може да изменят нашия
живот
.
Ако искаме да имаме правилно разбиране за
живота
, туй разбиране трябва да служи за сегашния градеж.
Ако искате да измените
живота
си, ако искате да обединявате силите си, да добиете знание, непременно трябва да влезете във връзка с разумното Слово в света, което сега иде в света.
Всеки един
живот
трябва да започне от Словото.
Това са два полюса на
живота
.
Ако ти не разбираш този свят, и в онзи свят не може да разбереш
живота
.
Животът
трябва да се разбере от онзи свят, от разумния свят.
Онзи свят ще реализираш тук, на Земята, и
живота
на Земята ще го реализираш в онзи свят.
Живите вярват в
живота
, силните вярват в силата, учените вярват в учението.
25.
Развитие на заложбите
,
ООК
, София, 14.3.1934г.,
Значи един човек, за да бъде горе долу една уредена банка, той трябва да бъде с един голям капитал на разумност, с един капитал на моралност на един духовен
живот
, после трябва да има капитал на добротата в себе си.
Хората на земята, които се мислят за свободни, някой път приличаме на впрегнати
животни
.
Един обикновен
живот
, който сега живеем, това е една българска гайда.
А пък онзи, духовния
живот
, към който се стремим, съответствува на новото в музиката.
В
живота
има една фаза, която е болезнена фаза.
А пък личните чувства са спомагателни средства за духовния
живот
на човека.
Когато въпросите се отнасят до вашия личен
живот
или до Божественото, нещата трябва да бъдат прави или трябва да бъдат разумни.
Когато ние говорим за Любовта, Мъдростта и Истината, ние подразбираме един
живот
извън личните чувства на човека.
Вие не можете да имате един морален
живот
, ако не сте господари на енергиите, които са [във] вашия мозък, във вашата глава.
Ти си направил една постъпка, която е свойствена на
животните
.
Казва Писанието, че Бог вдъхнал в човека дихание на
живот
и той станал жива душа, значи започнал да чувствува нещата.
На слънцето хората трябва да живеят много дълъг
живот
.
26.
Едно ви трябва
,
УС
, София, 18.3.1934г.,
Те са работи на момента, външната страна на
живота
.
С
живота
, който Бог ми е дал, аз съм щастлив, понеже аз нося Божественото.
Той мисли как ще прекара
живота
си, мисли дали ще влезе в Царството Божие, мисли как ще го погребат, след като умре.
Ако при всяко допиране се предава онзи, великият
живот
?
27.
Стана здрав
,
НБ
, София, 18.3.1934г.,
В сравнение с един мамонт, който е изяждал толкова много, колкото един човек не може да изяде за 20 години, в сравнение с допотопните
животни
ядем малко, но в сравнение с бъдещите ние ядем много.
Ако не разбираш житото, не може да разбираш и от
живота
.
Ако може да разбереш смисъла на този
живот
в житото, ти ще почнеш да разбираш
живота
на другите хора, няма да ги измъчваш.
Съгласен съм, „не пожелай“, но ако вие схванете буквално, ще извадите едно криво заключение, ще обърнете
живота
наопаки.
Когато ти минеш в шестата степен на
живота
, тогава всичките ти погрешки са изключени вече.
Учен човек е един владика, който може да те просвети, да отвори ума ти и оттам насетне да се промени твоят
живот
.
Когато Гал издал френологията си, че не знаел един орган на геройството, защо някои
животни
са смели, решителни.
Има известни положения в
живота
, които съвременната култура трябва да разбере.
И в религиозно отношение трябва да стане обмяна, в научно отношение трябва да стане обмяна, навсякъде трябва да стане тази обмяна правилно и тогава хората заживяват един правилен и добър
живот
.
“ Хубаво, казва[м]: Ако туй учение не може да подобри вашия
живот
, нищо не може да внесе, стойте настрана.
Той му каза: „Ако бутнете от това дърво, тъй, както не разбирате тези закони, ще умрете.“ Казва: „Може да вкусите от това дърво, но ще дойде един
живот
на големи промени, на страдания, но причина сте вие за това.“ Но остави ги свободни.
“ Не само да го поддържаш, но туй учение ще влезе в
живота
.
Сега, тези състояния спадат към един
живот
.
Съвременното човечество е попаднало в един стар
живот
, който е съществувал.
Едно число, като му турите 25 нули,
животът
преди толкова време е съществувал.
Но
животът
в това място, дето сега минаваме, е от останки.
Човек трябва да бъде активен, да приложи онзи принцип, който Христос е приложил във всички области на
живота
.
Доброто е разумното, а злото е материята, от която тепърва се създава нашият
живот
.
28.
Мистичната чаша. Хигиена на душата
,
ООК
, София, 21.3.1934г.,
Мисълта, когато е правилна, трептенията ѝ са определени, защото в тази гама на
живота
всички тонове са точно определени.
Те са живите тонове на
живота
.
Жената всякога означава
живота
.
Под женене винаги разбирайте
живота
, начинът, формата, в която
животът
се изразява.
Хигиената, това е едно от условията за
живота
.
За
живота
, който е вложен в телото, трябва да се спазват ония условия, с които Бог е заобиколил
живота
.
Бог заобиколил всеки
живот
със специфични условия и за да бъде човек здрав, той трябва да спазва ония условия, които Бог е положил.
Представете си, че един заяк дойде между хората и измени своите условия на
живота
.
И всички
животни
, които са дошли на гости у хората, са станали слуги на хората, с изключение на някои, които са били умни.
И трябва да се попита, по кой начин щъркелът е съумял да накара човека да благоговее пред него, човекът, който се отнася така лошо към всички други
животни
.
Аз считам музиката, целият човешки
живот
е построен музикално.
Целият
живот
се изразява чрез музиката.
Ти в
живота
, за да вземеш един тон правилно, трябва да го вземеш спирално.
В тази, естествената гама или в гамата на
живота
, ако имате едно понижено съзнание, всяка понижена нота съставлява и изразява едно вътрешно състояние.
Следователно, за да уравновесите, за да може да излезете от това противоречие на
живота
от една понижена мисъл или от едно понижено чувство, за да излезете вие от това трудно положение в музикално отношение, трябва да повишите „фа“ с половин тон.
29.
Разумно разбиране
,
ИБ
, София, 22.3.1934г.,
Какъв смисъл ще дадете на
живота
?
И при това постоянно слизане и качване, вие трябва да изучавате
живота
.
И тъй, нека всеки от вас извади същественото за себе си и го приложи в
живота
си.
Петгодишното дете разбира
живота
по един начин; когато стане на 20 години, то ще има друго разбиране; на 30 години разбирането му ще бъде съвсем друго; на 80, на 120 години разбиранията на човека за
живота
коренно се различават от тия на детето.
Значи, разбиранията за
живота
на един и същ човек, през разните му възрасти, са различни.
Като петгодишно дете, той беше весел, доволен от
живота
, радваше се на хората; обичаше майка си, баща си, прегръщаше ги, целуваше ги.
Той е недоволен от
живота
, от хората, от себе си, и от това положение ще учи другите.
Не, това не е право разбиране на
живота
.
Това е опаката страна на
живота
.
Когато се говори за стари и за млади, това подразбира физическия
живот
, т. е.
живота
на Земята.
Ангелите отиват при старите хора, при бабите и дядовците, те да им разправят своя
живот
, да се запознаят с недоволството.
Казвам: смисълът на
живота
не е в остаряването.
Смисълът на
живота
е в любовта, във вечния
живот
, в процеса на вечното подмладяване.
Петте пръста на ръката представят петте отворени врати за света, през които човек влиза и излиза, за да се запознае със законите на
живота
.
Някой казва: от мене нищо няма да излезе сега, но поне в бъдещия
живот
да излезе нещо.
Без смирение
животът
на човека остава незавършен.
Следователно, ако не вършите волята Божия, вие не можете да разберете Неговата Любов, Мъдрост и Истина; ако не вършите Неговата воля, вие не можете да придобиете Неговия
живот
, Неговото знание и Неговата свобода.
Сега ще говоря за съществените неща в
живота
, които трябва да знаете.
Щом излезе от училището и влезе в
живота
, там му предстои друго учение.
Смиреният е минал през всички фази на
живота
и се е смалил, заел е положението на дете.
Вярващите, които се стремят към духовен
живот
, предстоят на организиране, обаче, начинът, по който живеят, ги лишава от тази опитност. Защо?
Това малко дете е минало през големи изпитания, през всички области на
живота
, и сега слиза на земята да се специализира.
Тази специализация не е нищо друго, освен осмисляне на
живота
, разглеждането му като Божествена проява.
Само Божията Любов осмисля
живота
.
Без слугуване и
животът
не може да се осмисли.
Само по този начин
животът
ви ще се осмисли.
Следователно, тази година трябва да изучавате и да прилагате любовта и истината в
живота
си.
Някой седи и се безпокои, как ще свърши
живота
си.
Как ще свърши вълкът
живота
си?
Вълкът ще свърши
живота
си като вълк.
Как ще свърши овцата
живота
си?
Как ще свърши змията
живота
си?
Как ще свърши човек
живота
си?
Преди години, когато бях в Търново, при мене дойде една жена, на 40–45 години, и започна да се оплаква от
живота
, от хората.
Под думата „свършване на
живота
”, имам предвид разбиране на
живота
.
Тогава тя обърна друг лист, започна да говори за себе си, че била лоша, че не е доволна от
живота
си и т. н.
Като свърши
живота
си, овцата тогава разбира, че нищо не е постигнала.
Като свърши
живота
си, и човекът разбира, че нищо не е постигнал от онова, което е желал.
Ти игра на сцената ролята на цар, и като изигра ролята си, напусна сцената, влезе в действителния
живот
.
Седи той при ограничителните условия на
живота
, в света на промените, и казва: Де ще отиде краят на този
живот
?
– Няма защо да мислите за края на
живота
.
– Какво ли ще бъде началото на
живота
?
– Какъв е смисълът на всички неща в
живота
?
30.
Възстановете Любовта
,
УС
, София, 25.3.1934г.,
Вземете проучете историята на слона, понеже той е едно от най-благородните
животни
в цялото
животинско
царство.
В цялото
животинско
царство, като оставим човека, слонът е най-благородното
животно
.
Той представя една съединителна нишка между човека и
животните
.
Маймуните, това са изостанали хора от човешката еволюция, те не спадат към
животинското
царство.
Тях не ги класифицирам в
животинското
царство.
Не ни е даден в Евангелието какъв е бил спорът между тях и Христа, но през целия Си
живот
Христос беше в противоречие с фарисеите и садукеите – все учени хора.
Щом изучавате
живота
, все ще попаднете на заблуждение.
И казва тогава Христос: „По-добре е знанието, което имате, да го употребите за Слава Божия.“ Външно сте много чисти, пазете вашият
живот
, отвътре да е чист.
Ти може да си овчар някъде – ако живееш добър
живот
, твоята кръв царска ще стане.
31.
Какво знамение показваш нам?
,
НБ
, София, 25.3.1934г.,
Ако тези крилца изчезнат, човек губи много в своя
живот
.
Някой казва: „И със слабо дишане човек може да живее.“ Може и така да живее, но ще има хилав
живот
и няма да бъде спокоен.
Това показва, че в него физическият
живот
има надмощие.
“ Ако ти не може да лекуваш своя ум с един леген, ако ти не може да лекуваш своето сърце с втория леген, ако ти не може да лекуваш своята воля с третия леген, ти не си дошъл до онова велико разбиране на
живота
.
Но хора с малки ръце показва, че в тях умственият
живот
е слабо развит, те са лениви хора.
В
живота
на съвременните хора тази пропорция не е създадена, т.е.
И бащата със своя
живот
е дал формата на своето дете.
„Направете с Мене каквото искате и след 3 дни ще ви покажа какво Аз зная.“ Един човек, който разбирал своя вътрешен
живот
, който може да възстанови
живота
, който му отнемат!
Изобщо, може да се каже, че нашият
живот
се състои от ред въпроси, които се задават и които трябва да се разрешат.
Не онези подробности, но онзи принцип, който регулира човешкия
живот
.
Че ние и до днес още искаме да уредим
живота
си по един материален начин.
Това обаче е невъзможно, защото в материалния
живот
всички неща са временни.
Казвам:
Животът
има една вътрешна страна, която хората не разбират.
Вън от това, ние имаме такъв замах, като че сме господари на
живота
си и си задаваме въпроса защо светът е така създаден.
Или, ако приемем, че човек е произлязъл от маймуната, как може той да произлезе от толкова глупаво
животно
?
Едно е вярно: маймуните имат толкова силно подражаване, както никои други
животни
.
Щастието и добрият
живот
се обуславят от човешкия ум, от човешкото сърце и от човешките постъпки.
Да мислиш правилно, да чувствуваш правилно и да постъпваш правилно, това е най-хубавата музика, която човек може да развие, да приложи и да осъществи в
живота
си.
Значи всичко в
живота
на човека зависи от неговия стомах, от неговите дробове и то не като прост процес, но като сложен процес, който става в организма на човека.
Когато човек се научи правилно да мисли, да чувствува и да постъпва, той се намира вече на път, дето може да устрои
живота
си донякъде в съгласие с великите закони на природата.
Който не разбира закона, всички нещастия… който не разбира закона, той ще се натъкне на ред неприятности и нещастия в
живота
.
Засега е неприятно да се разправя на хората тази наука за
живота
, която служи за възпитанието им, защото всички използуват науката за изучаване на престъпните типове.
Забелязал съм, че хората започват да изучават
живота
още от ненормалните прояви.
Ако разбираш закона на заболяването на твоя пръст, то е свързано с нещо, което е станало в твоя
живот
.
Свързано е с известни психически работи, които ще станат в твоя
живот
.
Засега както живее човек, в него се проявява
животното
-човек.
Понеже съдбата е свързана с умствения
живот
, с Божествения свят.
Това са анормалности в нашия
живот
, които ние искаме да прикрием, и казваме: „Така Господ ни е създал.“ Не, ни най-малко не ни е създал такива Господ.
И сега, като говорим за религията, ние не създаваме религията като един нов
живот
, като път за нов
живот
, но искаме хората да станат религиозни.
В правия смисъл на думата религията трябва да представлява нов път за
живот
, по който хората да се научат да живеят добре.
А за да се подобри
животът
на хората, те трябва да знаят отде да започнат.
Целият органически свят е оставил един отпечатък върху нашия организъм, който при новите условия на
живота
не може да остане.
32.
Пътят на щастието. Единственият подтик
,
ООК
, София, 28.3.1934г.,
“ Ако се опиташ да вземеш едно малко парче от любовта, тя ще ти даде такъв урок, че ще помниш през целия си
живот
.
Не в този
живот
, но пред тебе седи едно велико бъдеще.
В този
живот
ще бъде всичко според съзнанието, според проявлението на любовта.
Толкоз е занят човек с физическия
живот
, че не може да живее.
Той го нарича това
живот
.
Това не е
живот
.
Това е сянка на
живота
.
И всички нещастия в
живота
произтичат от сенките на
живота
.
“, това е само временно понятие в
живота
, защото не е още онази, истинската любов.
Но това, което вие преживявате, то не може да обясни
живота
и не можете да израснете чрез него.
Христос казва: „Това е
живот
вечен да познаете Единаго Истинаго Бога.“ И онези, които са обикнали Бога, те престават, по някой път, да работят в света.
Без това ти не можеш да познаеш
живота
.
Той дава по-малкото благо, за да не го лишат от по-голямото благо, от
живота
.
33.
Единственият свободен
,
УС
, София, 1.4.1934г.,
Но човек може да се избави от противоречията в света, стига да има едно друго разбиране в
живота
.
Свободен е само онзи човек, който е добил Божествения
живот
.
Какво ще те ползувам аз, като пожертвувам целия си
живот
и го дам на другите хора, [а те] почнат да се подиграват с мене?
Ти не можеш да бъдеш щастлив човек, докато ти не станеш съпричастен на Божия
живот
, да работиш така, както Бог работи.
Всеки ден да бъдеш идеално разположен и да няма нещо, което да те смущава, тогава си съпричастен на Божия
живот
.
Аз ви казвам: Условия за щастлив
живот
вънка съществуват, но щастие отвънка не съществува.
Освен че нищо не е уредила, но тази котка, която живее хигиенично, след изяждане на мишката си съкращава
живота
.
Казвам: Това е старият
живот
, от който всички трябва да се освободите!
Съвършеният
живот
е освободен от тези утайки.
И човек трябва да се освободи от всичките тези утайки, които спъват
живота
.
И затова, докато не се свържем с Него, ние не можем да бъдем свободни да разбираме
живота
както трябва.
Животът
е нещо по-дълбоко.
Някой път вярващите се заблуждават от външните условия на
живота
.
По някой път казват: „Външен
живот
е това, това са външни условия.“ И вътрешен
живот
има, и вътрешни условия.
34.
Очите на мъдрия
,
НБ
, София, 1.4.1934г.,
То има тази работа за отоплението и [за] осветлението, за уреждането на
живота
.
Онези от вас, които сте от първата фаза, които мислите по-първо за противоречията в
живота
, ще ви дам за пример един негърски проповедник.
Та, казвам: По този начин, по който сега живеем, ние искаме да разрешим
живота
по един стар начин.
Ако сегашният
живот
не е свързан с бъдещето… В
живота
съществува едно звено между всички същества, от най-малкото до най-голямото, и всички същества са свързани в едно звено.
Повидимому
животните
са разделени от хората, но те са свързани с хората.
Само ако се премахнеха
животните
и растенията от Земята, ние щяхме да почувствуваме каква голяма полза принасят.
Ако човек с една уста има толкова несгоди в
живота
, то ако имаше две уста, с които постоянно да говори, колко противоречия щеше да има?
Някои живеят много по-дълго отколкото
животните
– по 1000, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 хиляди години.
Та, казвам: Ние сме в една нова фаза на разбиране на своя
живот
, на разбиране на природата.
Както онази слугиня, която насила води едно
животно
, вие какво ще направите, то е ваша работа.
Противоречията в
живота
съставят объркан материал, който за бъдеще [хората] трябва да обработват.
Но някой път тя плаща с
живота
си, то остава живо.
Това са още начатък на един религиозен
живот
.
“ Той казва: „Това е
живот
вечен, да възлюбиш Бога с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си сила, с всичкия си дух!
Като видиш едно растение, колкото и да е малко, като видиш едно
животно
, да се зарадваш, че е дело на Божествения
живот
.
Животът
да те радва тебе.
Сега ние минаваме, убиваме едно
животно
, отсичаме едно дърво, заколваме една кокошка, едно агънце, правим хиляди нещастия в света.
Представете си едно семейство, в което синът е живял до 21-та [си] година един отличен
живот
при баща си и майка си, бил много внимателен, послушен.
Това е крайно материалистическо схващане, един краен материализъм в
живота
, че всичко ще се свърши.
Противоречията в
живота
, всичко работи за добро и всичко е постижимо.
Помага като едно условие, нищо не внася в
живота
му.
Хората някой път изискват да се разрешат мъчнотиите в
живота
.
Ако ние почнем да живеем малко по-друг
живот
… Сегашните хора искат да оправят обществените работи.
Оправянето на обществения
живот
зависи от по-висши същества, които имат предвид кой ще оправи Земята.
35.
Условията за растеж
,
ООК
, София, 4.4.1934г.,
Две места има най-опасни в света, в този
живот
: Местото гдето обичаш и гдето те обичат.
Можеш да придобиеш
живота
си и можеш да го изгубиш.
Страхът произтича от простата причина, че много пъти вие сте претърпявали някои несполуки в
живота
.
Мислите ли, че през целия ви
живот
все майка ви ще ви пече питите?
Ще се откажеш от всичко онова, което те спъва в
живота
.
Вие може да имате в себе си отлични плодоносни идеи и да ги храните през целия си
живот
и всяка идея свършва работата за себе си и нищо за вас.
Независимият човек седи над всички препятствия в
живота
.
36.
Слугуване
,
УС
, София, 8.4.1934г.,
Когато човек прогресира в
живота
, има опасни места.
Като остане само едно препятствие и като го отрежете майсторски, веднага ще се намерите в оная пълна свобода, ще почувствувате онзи, великия Божествен
живот
.
Или пък да поканите някое месоядно
животно
и да искате то по всичките правила да яде като вас?
Като се проявява
животът
, като функционира, трябва да стане една промяна вътре в нас.
Иначе няма да се наредят добре и целият ти
живот
ще бъде безплоден.
“ И после, като приемеш това, което ти трябва, ще тръгнеш по онзи, великия път на
живота
и
животът
ти ще има смисъл.
Видиш някое малко
животно
– ти си се огледал в него.
37.
Тъй мисля аз
,
НБ
, София, 8.4.1934г.,
Това е мода на
живота
.
Той казва: „Аз съм Пътят, Истината и
Животът
.“
Мислиш, че си разбрал
живота
.
В човека има известни жлези на активния
живот
, на човешката воля.
Този, старият човек, като го подмладиш, той ще бъде спретнат, ще живее хигиеничен
живот
, ще се отнася към всичките хора добре.
“ Усещаме крайно ограничение на
живота
и се чудим какво да правим.
Това е учение, което може да подмлади вашия
живот
.
Петдесет години ще има разнообразие в
живота
.
Това е едностранчивост на човешкия
живот
.
Той не може да разбере какъв
живот
може да има извън човешкия
живот
.
Той едва е разбрал своя
живот
, как ще разбере един
живот
извън неговото съзнание?
Това е невъзможно, както е невъзможно едно низше
животно
да разбере
живота
извън неговия
живот
.
Понеже съществува един абсолютен
живот
, за който ние нищо не знаем: Съществува друг един
живот
, в прогресивно проявление.
Когато любовта проблесне в човешкото сърце,
животът
се променя.
Следователно ние имаме предвид прогресивното проявление на
живота
.
Онзи сиромах, който е доволен от
живота
, не е ли Христос?
Това е любов, която ще осмисли вашия
живот
.
38.
Идването на Господа
,
ООК
, София, 11.4.1934г.,
Ние се отвлякохме, в човешкия
живот
няма никаква наука.
Човешкият
живот
е само философия.
39.
Дробни отношения
,
МОК
, София, 13.4.1934г.,
Обаче в психическия
живот
това вярно ли е?
В
живота
деление не може да има.
Този закон за физическия
живот
не може да го допуснем.
Казваш: „Изгубих си
живота
, осиромашах.” Казваш: „Изгубих парите.” Не си ги изгубил, те са на земята.
Като отиде сам при девет моми, момъкът ще създаде едно от най-големите противоречия в
живота
си.
Питам: При сегашните условия всички гледат повърхностно на
живота
, те гледат само на някои резултати.
40.
Божествен и човешки порядък
,
УС
, София, 15.4.1934г.,
Това агне е мое.“ Заколваш го после това агне или вол, или кокошка, защото ти ги считаш за частна собственост, ти вземаш
живота
на други същества и ги изяждаш.
Човешкият порядък, това са спомагателни страни на
живота
, а пък при Божествения порядък цялата Земя ще е твоя и ти ще бъдеш добре дошъл навсякъде.
Всички имате една голяма задача: да се справите с вашия вътрешен
живот
.
Единственото учение в света, което осмисля
живота
, това е любовта.
Животът
без любовта е една млада хубава мома, окичена с всички красиви неща.
Тя е красива, но няма
живот
.
Не че любовта може да се ограничи, но като престане любовта в тебе, ти ще изгубиш смисъла на
живота
.
Каквото и да мислим, както и да разглеждаме
живота
, съществува едни дуализъм, едно противоречие.
Този пример, който ви прочетох, ни дава известно изяснение за
живота
: Някой стопанин дава вечеря и вика гости за вечерята.
И след това Христос се обръща и казва почти най-тежките думи, които някога е казвал: „Който тръгне подир Мене и не възненавиди баща си, майка си, жена си, брат си, сестра си, чадата си, приятелите и себе си, своя
живот
, не може да бъде Мой ученик.“ Как ви се вижда това?
Малки работи са те, но съставляват една вътрешна мъчнотия в света и в
живота
.
Животът
започва с положителното.
Ти не можеш да разрешиш една мъчнотия за
живота
си, докато не дойдеш до положителната страна на Любовта.
Ти не можеш да разрешиш противоречията на
живота
, додето не дойдеш до положителната страна на Мъдростта.
Кои са признаците на Божествения
живот
?
Кои са признаците на разумния
живот
?
41.
Наяве
,
НБ
, София, 15.4.1934г.,
Ако ние престъпим законите, всичко в нашия
живот
се обръща надолу.
Ти не си длъжен през целия си
живот
да го храниш.
Има едно голямо отклонение от
живота
на хората.
Нито религията им е религия, нито вярването им в Бога е вярване, нито науката им е наука, нито общественият им
живот
е
живот
.
Щом ти искаш целия си
живот
да останеш при мене, ти нямаш никакъв Господ.
Аз не искам да остане при тебе целия
живот
.
Ако ти си един вол и искаш да останеш през целия си
живот
, аз ще те впрягам, ще те храня със слама и ще те залъгвам, че това е волята Божия, даром ще служиш, никакви пари.
Казвам: Ти нямаш отношение към
животворните
лъчи, към лечебни лъчи на Слънцето.
Казвам: Ти не може да растеш в
живота
– ти нямаш органическа сила, ти нямаш връзка със зелените лъчи на Слънцето, които дават подтик за растене.
Та, хората не разбират и те са изопачили свещените думи на
живота
.
Ето, Моисей, който беше един от просветените ученици на тайните учения, и той е казал: „В който ден ти престъпиш великия закон на
живота
, ти ще умреш.“ Какво показва смъртта?
Почита се
животът
, който Бог е създал.
Този старец не е имал едно правилно схващане за
живота
.
Сега на 67 години, аз го виждам, той вече има една опитност, иска един уреден
живот
.
Ако една моя монета влезе в ръката ви, през целия ви
живот
ще остане в джоба ви.
Като ви я дам, оттам насетне вие сте осигурени през целия си
живот
.
През целия си
живот
може да отивате до Месечината, може да отивате до Слънцето, по целия свят може да плащате и да се разхождате.
След като разберем Земята, може да разберем един порядък в света, сносен за сегашния
живот
.
Ти най-първо трябва да се отречеш от всичко това, което ти е дал – ти няма да го употребиш за себе си, за своя
живот
, а ще го употребиш за Него, за благото на всички хора, за своите ближни.
Ако ти [не] се родиш на което място трябва на Земята, то през целия си
живот
ще бъдеш нещастен.
Трябва да имаш майка, която да те обича и никога в
живота
си да не съжалява, че те е родила.
Лятно време ние ходим с
животински
обуща и ни е страх да се изуем боси.
И когато този земен
живот
трябва да го напуснем, да отидем тогава и на онзи свят.
На Месечината не е, защото казват, че тя е пуста,
живот
няма.
Туй е цяла една наука, която може да създаде щастие на цял дом, може да създаде добро семейство и дълговековен
живот
.
Онези, които говорят, че чесън и мляко са яли, на мене да ми разправят тези работи, че чесънът и млякото са продължили
живота
им.
Обича се туй, което носи
живот
.
Следователно, цялата природа, за мене това е
животът
, това е разумното, което разрешава всички социални въпроси.
42.
Възвишеното в човека
,
ООК
, София, 18.4.1934г.,
“ Аз гледам с увеличително стъкло, с лупа, две
животинки
, как са се хванали за гушата.
Ние седим в един изкуствен
живот
и представяме си скърбите, колко са големи.
Ако ти очакваш пълни хамбари, знания, сила, както живеят ангелите, ти ще изгубиш напразно целия си
живот
.
Най-първо използувай
живота
така, както е във вас, използувай най-малките условия на
живота
или подкрепявайте във вас свещените мисли.
В
живота
трябва наука.
Та най-първо, ние трябва да се избавим от илюзиите на
живота
.
43.
Опорна точка в живота
,
МОК
, София, 20.4.1934г.,
Ще говоря върху опорната точка на
живота
.
Това е по отношение на физическия
живот
, който представя външната страна на
живота
.
Опорна точка има в съзнателния
живот
.
Има един
живот
, при който човек строи нещо.
Сегашните ваши възгледи за
живота
ще се изменят.
Е, добре, от сегашното положение на
живота
вие какво искате да извадите?
Или на разумния
живот
коя е опорната точка?
Всяко нещо си има опорна точка и ние изхождаме от сегашния
живот
.
Вследствие на това те ще срещнат в
живота
си най-големи мъчнотии, които не могат да преодолеят.
Когато дойде до личния
живот
на човека, всякога ще трябва да се справяш и да работиш върху най-силните страни в себе си.
Така и в човешкия
живот
има известни наслоявания.
Вие казвате: „Аз нищо няма да постигна в
живота
си." Онези, които постигат, и онези, които не постигат, по какво се отличават?
А щом се наруши това, тогава човек рискува да изгуби
живота
си.
Струва ли си цял
живот
човек да работи, само за да купи един костюм, дрехи?
44.
Бъдете като Баща си!
,
УС
, София, 22.4.1934г.,
В сегашния
живот
много пъти ние не изпълняваме Волята Божия от любов.
В основата се крият два
живота
.
И този
живот
е за нас.
Същността на нещата, съдържанието на
живота
се състои в непреривната връзка с Бога, с Божията Любов!
И туй противоречие произтича по някой път от факта: те мислят, че имат Божествения
живот
, а при това виждат, че този
живот
се цапа.
И не могат да си обяснят как тъй този Божествен
живот
да се цапа.
Божественият
живот
не може да се оцапа!
В българската графология, ако един човек не тури „ы“ на място, дето трябва, и ако той „а“-то и „о“-то или някоя друга буква изяде, аз вече зная какво той изяда от
живота
си.
Той и в
живота
си все ще оцапа всичко.
Може ти да живееш един порочен
живот
, никой нищо няма да ти каже.
Но ако ти речеш да живееш един възвишен, благороден
живот
, веднага ще намерят хиляди погрешки и вини – това е закон в света.
Младият син взема парите и отива там, където не трябва; започва да яде, да пие, да разпилява имането си и след това слиза в положението на най-нисшия
живот
.
И сега често казват за някой човек, че е заприличал на
животно
, на
животно
се е превърнал.
Питам: Кой е изходният път на
животното
?
Де е спасението на
животните
?
Изходният път, по който
животното
може да се спаси и избави от всичкото нещастие, то е пътят на човека.
По този път човек трябва да върви в чистия
живот
!
В младия се крие погрешката на един лек
живот
,
живота
на сърцето – да пие и се весели, да се забавлява.
45.
Три възгледа
,
НБ
, София, 22.4.1934г.,
Дванайсетте души са 12-те извора на
живота
, които всичко поправят.
– „Ама не да ме залъгваш, да ми говориш дубари.“ – „Ще дойде тази мома.“ Е, казвам, аз ще си помисля, ще се срещна втори път с него, но разбирам, че този човек е готов да служи на Бога, ако му даде Господ отлична другарка през целия
живот
.
Физическият
живот
седи от 120 години.
Онзи човек на движението, неговият
живот
е друг.
Досега които мислеха за триизмерното пространство, ние не може да разрешим
живота
си само с триизмерното пространство.
Сега, въпросът, който аз поставям, е следният: Най-важното състояние в света е човечеството да преживее един временен
живот
на Земята.
Ти като живееш, казваш: „По този чистия път не може, трябва да се отклоня като другите хора, трябва като тях да живея.“ Ти живееш до известно време чист
живот
, после се усъмниш в своя принцип.
Ти живееш в чистота и не знаеш в какво седи чистият
живот
.
В какво седи чистият
живот
?
Ако те разбират законите, този
живот
сам по себе си ще тече в нормално положение.
Целта на сегашния наш
живот
е свободата, това е истината.
След като ги разрешиш, ще знаеш как да работиш,
животът
ще се осмисли.
Аз съм слушал хора, които не работят, но казват, че като познае човек Бога, ще се обърне на
животно
.
Напротив, като не познава Бога, той се е обърнал на
животно
.
Аз не трябваше да говоря за семейния
живот
, за хората не е хубаво да се говори.
Казвам: Как е проникнал един чужд
живот
в хората?
Той те гледа като едно
животно
, гледа да те използува.
Познай себе си
животно
ли си или човек.
И досега 2000 години още хората не знаят
животни
ли са или човеци.
Тогава, като кажат „карма“, че то е
животно
.
Всички хора са
животни
.
Какво лошо има в
животното
?
Няма човек, който да не е
животно
.
Но изходният пункт на
животните
, това е човекът.
Всяко
животно
, което не стане човек, то е един престъпник.
Всичките
животни
, които не са като хората, орат нивите.
Един избира другарка в
живота
, избира да е мазничка.
Ще ви приведа един анекдот из източния
живот
, т.е.
из
живота
на турците.
Те през целия си
живот
не трябва да си кажат горчива дума – те са определени от Бога.
Но не съм срещал досега нито един хигиенист, който да е казал каква храна трябва да употребяваме за един умствен
живот
, каква храна трябва да употребяваме за един обикновен
живот
; после, и за устройството на физическия
живот
на организма.
Когато един англичанин намери, че нещо е практично и може да [го] приеме в
живота
си, той веднага го приема.
Или, аз взимам думата „
живот
“ в разбирането на [това, че] без онези свещени трепети на любовта вие не може да имате
живот
.
Те казват, че някъде има друг
живот
.
46.
Сигурният пазител
,
ООК
, София, 25.4.1934г.,
Вие разсъждавате върху личния
живот
.
Личният
живот
, това е резултат.
Микроскопически резултат е това, сегашният
живот
.
Личният
живот
, това е само едно условие.
Ще ви приведа един пример из моят
живот
.
Животът
на света в това отношение е един от най-мъчните, човек да се справя с нещата.
Та никакъв
живот
не може да се живее.
Някои казват: „Трябва да се откажете от
живота
.“ Не е въпрос за отказване от
живота
.
Трябва да се научим да живееме добре в
живота
.
От днес започвате една работа един
живот
, нов
живот
!
Трябва да живеем така, както Бог е създал
живота
.
Птиците знаят как да живеят и
животните
знаят как да живеят, а пък човек не знае как да живее.
Дайте ход на
живота
и няма какво ти да определяш
живота
.
В
животинското
царство, силният е господар.
Животът
сам се определя.
Защото,
животът
иде от Бога.
И ако ти вярваш в Бога и ако ти Го разбираш, той,
животът
ще те научи, тръгни натам гдето
животът
отива.
47.
Проводници на Божественото
,
МОК
, София, 27.4.1934г.,
Да допуснем пак на същото основание - някой ви занимава с бъдещия
живот
, че има бъдещ
живот
, но може ли да има бъдещ
живот
, ако няма настоящ
живот
?
И може ли да има настоящ
живот
, ако няма бъдещ
живот
?
Кой от вас е виждал бъдещия
живот
?
Сега настоящият
живот
в какво седи, философски казано?
Ти имаш едно лошо състояние, обезсмислил се е
животът
ти.
Може да намеря
живота
и нея." Този, който отива да се дави, отива по атавизъм да живее като риба вътре във водата.
Животът
ти е изтичане на нещо от тебе.
Това е общият
живот
.
Животът
е непреривен.
Основната причина, която подбужда всички хора към
живота
, е една и съща.
В това изтичане
животът
се осмисля.
48.
Бедният Лазар и богатият
,
УС
, София, 29.4.1934г.,
Сега, ако направите един паралел между един чист
живот
и един нечист
живот
, ако си един чист човек, ще си създадеш неприятност – постоянно трябва да се чистиш.
Но ако водиш един нечист
живот
, ще си свободен от смущения.
Човек, който изучава
живота
, трябва да знае: летните дрехи през зимата не стават и зимните дрехи не стават за лятото.
Мнозина, които тръгват в този духовен път, искат също щастие по този път и то за през целия си
живот
.
Един обикновен човек, ако го бият, той ще се чувствува унижен и през целия си
живот
ще бъде нещастен.
Ние трябва да разбираме
живота
тъй, както Бог го разглежда.
Доброто бъдеще зависи от една вътрешна, дълбока мисъл, от здравия организъм, или от здравото разбиране за
живота
.
Има хора, които вървят по Божествения порядък и
животът
им във всяко едно отношение ще се оправи.
Онзи, който на Земята е вървял по Божествения порядък, щом влезе в другия
живот
, там вече ще се изменят условията.
Ако една гъсеница е живяла добре, ще се измени нейният
живот
.
Тя ще добие своите крилца и в следующия
живот
, след като излезе из обикновения
живот
на гъсеницата, тя ще стане пеперуда, дрехите ѝ ще се изменят, ще има красива дрешка и условията на
живота
ще се изменят.
При сегашния
живот
се изисква едно разумно разбиране на Божествените неща, които съществуват, защото хората не подозират онези изпитания, които ги очакват, ако не заживеят както трябва.
Всички противоречия в
живота
си имат своето назначение и своето разрешение.
Ако вървите по пътя на духовния
живот
, трябва по някой път да влезете и в обикновения
живот
.
49.
Разпаленият въглен
,
НБ
, София, 29.4.1934г.,
Казвате: „Не може ли да съществува
живот
без никакви ограничения?
Но човек със своя нередовен
живот
може да направи тая матрикса да се напука и се образуват язви.
Има една правилна мисъл, с която може да продължим
живота
си, с която може да направим
живота
си такъв какъвто трябва.
“ Че, и Христос сам казва: „Който Ме яде, ще има
живот
в себе си, а който не Ме яде, ще умре!
Защото нас не ни интересува смъртта, нас ни интересува
животът
.
После, при сегашните разбирания, които имат хората, всички поети, всички учени и държавници разбират, че хората гледат много едностранчиво на
живота
.
Смъртта за нас е само сянка на
живота
.
Майките и бащите, както и религиозните хора също така гледат едностранчиво на
живота
.
Ние търсим
живота
там, дето го няма.
Казваме: „Бог ще ни даде
живот
.“ Че какво ще ти даде
живот
?
Ти хванеш кокошката, изядеш я и казваш: „Господ
живот
ще ни даде!
“ Ти хванеш ябълката и
животът
дойде чрез ябълката.
Направиш хляб, изядеш го и кажеш: „Господ ще ни даде
живот
!
“ Че, кога ни дава
живот
, я кажете?
Сега, при яденето едно правило трябва да спазвате: всичката хигиена, същинската хигиена на
живота
.
Вие имате сегашния
живот
, но в онази хигиена, за която аз ви говоря, разбирам едно свещено правило.
Животните
са
животни
по единствената причина, понеже техният нос е сраснат с горната челюст.
Между храната, която човек трябва да яде, и между неговия
живот
и неговата душа има известно съотношение.
НАГОРЕ