НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
98
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
98
:
1000
резултата в
25
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Слушане отвътре. Какво да направиш
,
ООК
, София, 8.11.1933г.,
Можем да теглим една аналогия: колкото условията, средата, в която
живеем
е по-чиста, толкова по-здравословна може да бъде средата.
Колкото хората, между които
живеем
са по-добри, по-интелигентни и мислят добре,
животът
ни ще бъде по-добър.
Но когато у хората има постоянни противоречия, то те
живеят
в една тиня и кал.
2.
Работа и почивка. Любов и Мъдрост
,
НБ
, София, 12.11.1933г.,
Аз мога да ви приведа ред примери и в семейния
живот
.
Човек, който не работи, той всякога е изложен на несрети в
живота
.
Аз не съм за мирния
живот
.
Мирен
живот
може да има само в доброто, но щом има зло в света, мир не може да има.
Има една наука в света, която, ако ние възприемем, можем да уредим
живота
си.
Те са изменили и закона за природата по отношение на своя
живот
, вследствие на това в
живота
им има една аномалия.
Един от Вавилонските царе, като съгрешил, станал
животно
и пасъл трева в гората цели 7 години.
Та, в съвременния свят хората, които нито почиват както трябва, нито работят както трябва, са хора, които
живеят
извън рамките на любовта.
Да
живее
човек в рамките на любовта, това не са прости чувствувания, но са условия, среда, дето любовта може да се прояви.
С любовта започват всички работи, с любовта започва
животът
.
След като започне
животът
, тогава ще се явят другите работи.
Значи, първо трябва да се яви
животът
.
А двата полюса на
живота
, това са работата и почивката.
В първата възраст на
живота
майката работи, детето възприема.
И тъй, да дойдем сега до практическата страна на
живота
.
Разумността е среда, в която човек ще използува временните условия на
живота
.
Това е доказателство, че и от едните, и от другите се изисква разумен
живот
.
Религията, в нейната чиста форма, представя едно разрешение на въпросите в
живота
.
Нека дойдат тия религиозни хора да разрешат правилно въпросите, да може за в бъдеще да се води един добър, разумен
живот
.
При сегашните религиозни условия
животът
не може да се подобри; и при сегашните светски условия
животът
пак не може да се подобри.
Тези искрени хора, колкото и да са на брой, техните възгледи ще проникнат в
живота
и един ден те ще могат напълно да се приложат.
Този закон обуславя целия
живот
.
През дългите векове и години на своя
живот
природата е правила ред опити и най-после, като се е убедила в най-добрите закони и правила, тя ги е поставила като основа на целия
живот
.
“ Добре, питам го аз: защо като се влюби в някоя мома, той отива да ѝ се моли, да ѝ казва, че без нея не може да
живее
, че ще умре без нея?
Сега ще приведа това положение във вашия
живот
.
В
живота
на съвременните хора има ред заблуждения, големи противоречия, вътрешно недоволство, поради което те едва се търпят.
Това недоволство съществува в по-голям или по-малък размер и в учените, и в богатите хора, с изключение само на онези, които разбират добрия
живот
.
Сега няма да ви говоря за онзи свят, защото и в този свят вие
живеете
.
Питам: Какво ще придобие един човек, ако го поставят цял
живот
само в почивка?
Това е в практическия
живот
.
Това не са положения съвсем нови, защото има много хора, които вече са ги схванали и приложили в
живота
си.
Сега и аз лансирам тези идеи, но мъчно е, например, как да се приложи любовта в
живота
.
Сега, като пренесем това учение и в идейния си
живот
, ще видим, че имаме отлични идеи, но не може да ги изпълним.
Например някой казва: „Аз искам да
живея
добре, но не може да
живея
добре.“ Той издава една заповед, но тази заповед трябва да се упражнява с всичките му сили.
Сега, аз разглеждам
живота
колективно и в този
живот
човек е единица, която принадлежи като член на един разумен свят, който ние не виждаме.
Ние, съвременните хора, разглеждаме
живота
както едно дете разглежда семейните отношения, щастието на своята майка и своя баща, без да взима във внимание, че щастието на баща му и майка му, на сестра му и на брата му зависи от окръжаващата среда, от условията в природата.
Донякъде само, вкъщи бащата е господар на условията, но в природата, в
живота
не е така.
Всеки човек има в себе си една разумна страна, която е фактор в неговия
живот
.
Аз не говоря за физическия човек, но за онзи разумен човек в него, който е фактор на външния
живот
.
В сегашния
живот
ние имаме повече знания, отколкото опитности.
Като слушам някой да ми проповядва своите методи, мисля си: колко ли от тези методи може да приложи той в своя
живот
?
Животът
има две страни.
Когато говорим за мъдростта, онзи реален
живот
, който сега се проявява, в който искаме да реализираме нещата.
Разочарованията се дължат на това, което ние наричаме непостоянно в
живота
си.
Няма човек в света, който да не е
преживял
такива разочарования.
Докато не е претърпял такива разочарования, човек всякога е наклонен да мисли, че разбира
живота
.
Най-първо
животът
е едно очарование, а после е едно разочарование.
Щом имаш едно, колкото малко и да е, изключение в своята любов, това показва, че са [се] вмъкнали някакви посторонни фактори, които работят вече в самия
живот
.
Религиозните хора разбират
живота
по един начин, светските – по друг начин, но и религиозните хора си имат заблуждения, и светските хора имат заблуждения.
Затова, влезе ли човек веднъж в
живота
, той трябва да има правилна философия за него и по този начин ще се домогне до някое общество, което ще може да му помага.
А сега, каквото и да правите, докато се движите между хора, които не разбират
живота
, вие всякога ще останете едни за други неразбрани.
Ако разбираме
живота
и любовта по този начин, в прав смисъл на думата, ние всякога ще бъдем едни за други Провидение.
Така трябва да се постави практическия
живот
на Земята.
Това правило трябва да се постави в
живота
и по него да се създаде бъдещето общество.
Казвам: В
живота
си ние трябва да разбираме икономията на почивката.
Това са неща за изяснения, от които не може да се прави аналогия между
живота
на човека и този на едно магаре.
Магарето има съвсем особени понятия за
живота
, а човек има други.
И забележете: страданията в
живота
не са нищо друго освен резултат.
Но понякога ние трябва да взимаме поука от
животните
, понеже в тях има един трезв, практичен ум.
Докато
живее
, човек може да спечели пари, да направи няколко къщи, да има ниви, земи, но като дойде до заминаване, ще си замине такъв, какъвто е дошъл.
Учи се от опитностите, които имаш в
живота
си, и не повтаряй своите глупости в своя
живот
.
Вие не трябва да се обезсърчавате, да казвате, че
животът
няма смисъл.
Той трябва да [се] заеме и да извършва някаква работа в практическия
живот
, а не в теоретическия, не извън земния
живот
.
Този закон трябва да се приложи вътре в
живота
.
3.
Силен и умен – Двете погрешки. Трите категории. Третото положение
,
УС
, София, 12.11.1933г.,
Това в
живота
съществува навсякъде.
Тъй ако разберем християнството, както сега се разбира новото учение, то е неприложимо в
живота
.
Но ако се вземе огънят сам по себе си, той е носител на
живот
.
Без огън
живот
няма!
За всичките положения на
живота
, каквото положение и да заемете, има една опасна страна.
Баща е онзи, който може да даде
живот
.
Майка е онази, която може да отгледа
живота
.
Ако бащата не може да даде
живот
, той не е баща.
И ако майката не може да отгледа
живота
, тя не е майка.
Като липсва
животът
, човек умира.
А този
живот
идва винаги отвътре!
Ако ние обсъдим малко по-отблизо
живота
, ако една майка е бременна с едно дете и ако тя не се храни добре, ако тя постоянно се трови и смущава, тя няма ли да умори това дете?
“ Аз тъй гледам на
живота
.
Може да влезне съмнение във вас: дали нашата душа в нас е
жива
или умряла?
Понеже не си харесал
живота
, искаш да бягаш.
Че, ако ти си християнин и не
живееш
както трябва, това не е ли погрешка?
Не че не е хубаво, но погрешката е там, че не
живеете
както трябва.
Казваш: „Не си струва да се
живее
.“ Питам: След като направиш тази погрешка и умреш, какво се ползуваш от това?
Второто положение: Ще изправим
живота
си, ако можем да предвидим погрешките, които могат да станат, и да ги предотвратим.
За мене е безразлично дали туй ще разберете, или дали
живота
ще го приемете.
Животът
е едно благо.
Но ако при раждането не изправите една погрешка,
животът
е едно мъчение и смъртта е друго мъчение.
Всички, които са се родили, казват: „Що ми трябва да вляза в
живота
, да тегля този кучешки
живот
!
И ако в
живота
ти не можеш да опиташ любовта, и
животът
не е на място!
Жив
е онзи човек, който е опитал любовта.
Той
живее
.
А в
живота
, ако изправите погрешката, тия работи ще дойдат, но ако не направите погрешката на своето раждане, вие ще носите букаите на краката си, както ги носят млекопитаещите.
Този, сегашният
живот
, който имате, ще се оформи само по този начин на мислене.
Извън тези максими
животът
все ще върви по старому.
Питам: Какъв смисъл може да има
животът
на един вол, който оре по 8 часа и прави бразди?
Единство ще се внесе в
живота
.
Но ако човек е прекарал
живота
си тъй, какво е постигнал?
Трябва обективно да се разглежда
животът
.
4.
Най-малката любов
,
ООК
, София, 15.11.1933г.,
Но казвам, знайте, че всеки ще носи лошите последствия на своя
живот
.
Затова именно не пипайте онези бомби, които светът е направил, защото ще платите с
живота
си.
Тя трябва да прекара един
живот
свободен от тези връзки, да не мисли за деца, защото те ще бъдат хилави.
Тя прекарва последния етап на своя минал
живот
.
За тази цел аз няма да ви проповядвам, но ще взема няколко души от вас при себе си, да
живеят
един месец с мене и ще видят, какви трябва да бъдат отношенията им към Бога.
Това е по отношение на
живота
, а
животът
не е нито материя, нито сила.
Сега вие искате да проникнете в същината на
живота
, но такава същина, която да отделите от материята или от силата, не съществува.
Ти не можеш да отделиш
живота
от телото си, от себе си.
Щом отделиш
живота
от телото си, това тело е вече в покой.
Това е целта в
живота
.
Щом внесеш
живота
в телото, това тело е вече в движение.
Вие не можете да бъдете богати, ако не сте в един уреден
живот
.
Защото, ако добиете богатството по друг начин и
живеете
в един неуреден
живот
, вие ще създадете около себе си крадци и разбойници, които ще ви ограбят.
Сега ние прекарваме тия възгледи навсякъде в
живота
.
Ние очакваме да се уреди света, че и нашият
живот
да се уреди.
Като наблюдавам
живота
ви, аз виждам и между вас такива постъпки.
Вие сте се уредили толкова, колкото и едно
животно
.
Чул някой, че му казал: „Вземи корени и от тях дишай, да спасиш
живота
си.“ Значи тия малки растения спасявали
живота
им, да не умрат от задушаването.
Любовта към ближния, това е любовта към Бога, който
живее
едновременно във всички хора.
Вземете, Христос не казва, че има един Господ, но казва: „както Отец ми
живее
в мене, така и аз в Него.“ А вие, като казвате, че имате един Бог, на когото се кланяте, този ваш Бог е един идол, а да се кланяте на един идол, това е идолопоклонство.
Когато казвате, че имате един Бог и
живеете
в Него, аз имам пред вид, че Той е работил във вас и ви казва, че вие не му служите както трябва.
Младата мома трябва да пише на момъка: „Без тебе Господи, който
живееш
в младия момък не мога да
живея
.“ И младият момък трябва така да пише на младата мома.
При всяко любовно писмо, трябва да пишете на Господа, който
живее
във вашия приятел, а не на приятеля си.
Правилното разбиране е, че нито момата може без Господа, който
живее
в момъка, нито момъкът може да
живее
без Господа, който
живее
в момата.
Само по този начин може да се дойде до един правилен
живот
.
Като ви наблюдавам, виждам, че вие
живеете
само с лавирания, с вътрешни лъжи.
Ако искате един щастлив
живот
, ако искате да прогресирате като ученици, никаква абсолютна лъжа не трябва да има във вас.
Та и вие умирате, понеже не
живеете
хигиеничен
живот
.
Та и вие понякога искате да бъдете тлъсти, а понякога сухи, но нито с дебелата може да се
живее
добре, нито със сухата. Защо?
Той е прероден Христос, който е
живял
някога и сега пак се е преродил.
Той и сега
живее
на земята и е позволил да му нарисуват образа.
Запример, човек има желание да
живее
.
След това той ще види, какво е отношението на други
живи
тела около него, всички тия, които го окръжават.
Като не
живеят
добре, те се обръщат към съдии, към адвокати и тям подобни.
Напротив, вие ще започнете да се оплаквате и да казвате: „Цял
живот
употребих, докато спечеля тези пари и сега не мога да ги получа.“ Питам, кой ви кара да дадете тези пари на този човек?
Та сега мнозина от вас боледуват и то по единствената причина на своя неестествен
живот
.
Казвам, по този начин новата наука не може да се приложи в
живота
.
“ Той отива на това место, да откъсне еделвайс, с риск на
живота
си и като успял благополучно да откъсне цветето предлага го на момата, като ѝ казва: „Вземи това цвете за спомен, само то ще ти остане от мене.“ Той казал сбогом на момата и повече не се върнал при нея.
С това той искал да каже: „Втори път не излагам
живота
си на такива глупави прищевки.“ И прав е този момък.
Казвам, не само тук, но и в
живота
всичко е изгубено.
Питам, всеки от вас не се ли излага с риск на
живота
си за някаква глупава прищевка?
Та, да не изгубим
живота
си, ние трябва да дойдем до правилните вярвания.
Не е въпросът да се отказваме от
живота
, от богатството и т.н.
Щом приемаш храната си, Христос е дошъл вече в тебе, щом имаш желание да изправиш
живота
си, Христос е дошъл вече в тебе, щом имаш желание да учиш, Христос е дошъл вече в тебе.
Не отлагайте нещата, но обърнете една нова страница на
живота
си.
Без тази нова страница и новото в
живота
не може да дойде.
5.
Истинската добродетел
,
УС
, София, 19.11.1933г.,
Има една близка страна до
живота
ви, не сте работили и не работите над себе си.
Казвате: „
Животът
, към който ние се стремим, това е най-висшата наука.“ Вие трябва да имате понятие от тази наука!
Най-добрия
живот
и ти сам няма да го създадеш, но само ще го възприемеш и след като го възприемеш, ти ще го опиташ тъй, както един музикант опитва парчето, което ще свири.
Той ще го свири много пъти и всички ще слушат после този
живот
.
Защото, ако вие не обичате нито едного в света, вие не можете да дойдете на Земята да
живеете
.
Богатството в този смисъл е един стимул в
живота
.
Вие обичате, най-малко, баща си, майка си или един приятел, или друг някого и това, което обичате, с него трябва да
живеете
.
Та, някои от вас, които
живеете
по-добре на Земята, причината за това е, че тук ви обичат повече, отколкото горе.
Ти трябва да разбереш науката на училището и тогава голямото благо, което Бог ти е дал, този
живот
, който имаш, трябва да го използуваш.
Питам: Какво сте придобили и какво сте разбрали от
живота
?
Тогава вие казвате така: „В такъв случай да не
живеем
.“ Или в царството на светлината, или в царството на тъмнината ще бъдете.
Тогава какъв ще бъде вашият
живот
?
Злото е сянка на
живота
.
Вие ще кажете: „Учителят засяга нас, нашия
живот
.“ Засягам всички ваши лъжливи мисли, лъжливи чувства и лъжливи постъпки.
Та казвам: Като се стремите към по-добър
живот
, вие често се сравнявате с хората.
Добре е някога да следваме хората, но те не могат да бъдат образец за един правилен
живот
.
Един човек, който в отрицателния смисъл на
живота
може да изнесе всички противоречия!
А, другояче, ние сме заети само с дребнавите работи на
живота
.
Законът е такъв: Това е възможно само тогава, когато
живеем
в Бога и Бог
живее
в нас.
Там е тайната на
живота
.
Страданията ще останат в
живота
ти.
Първото нещо е да чувствувате, че
живеете
в Бога.
Живееш
ти при един богат човек, но трябва да плащаш наем.
Като дойде краят на месеца, той казва: „Ти трябва да платиш.“ Ти
живееш
там, но този човек не те обича, ти
живееш
като един наемник.
Ако
живееш
на друго място, пак при един богат човек, но който те обича, той ще ти каже: „Нищо няма да плащаш.“ Той ти услужва, не те безпокои.
Питам тогава аз: Каква е разликата между първото
живеене
и между второто?
Ти можеш да
живееш
при Бога, но ще си плащаш данъка.
А може да
живееш
в Божия дом и нищо да не плащаш.
Нали всички в Бога
живеете
?
Докато ние не се освободим от онази психическа кал, която е в нас, нашият
живот
не може да бъде щастлив.
Сега, за умни хора считам ония, които
живеят
при всички нещастия и несгоди, които могат да ги споходят на Земята, и да са благодарни.
Ако я впрегнете на работа, тя може да ви принесе нещо за
живота
.
Аз
живея
в Отца и Отец
живее
в Мен.
Аз винаги върша онова, което е Нему угодно.“ Там е тайната на
живота
!
И щом
живееш
заедно с Бога, и в гората няма да се луташ.
Ти ще бъдеш свободен човек, букаѝ няма да имаш, ще бъдеш готов да правиш услуги и да
живееш
не за себе си, но за доброто на другите хора и за Славата Божия.
Ако дойде някой напреднал дух и види как
живеете
вие и как в София
живеят
хората, ще избяга веднага.
Даже и даровитите хора не
живеят
правилно.
6.
Произход и значение на светилника
,
НБ
, София, 19.11.1933г.,
И понякога аз съм се спирал върху въпроса от какво произтичат противоречията в
живота
.
Ще ви дам един пример за изяснение на една от важните причини за противоречията в
живота
.
Питам: Този свят, в който
живеете
, не е ли една такава баня, в която вие се къпете?
Ти ходиш облечен добре, с ръкавици, а в главата ти се вълнува една от най-опасните форми на мисълта, едно положение, което те унижава и което след векове ще даде своите лоши последствия, ще те постави в положението на
животно
.
Сега ще ви приведа друг един пример, за един наш приятел, който
живееше
в Търново.
Престъпността всякога произтича от няколко неща: има престъпност, която произтича от половата деятелност, от неестествената деятелност на малкия мозък; има престъпност, която произтича от семейните чувства в
живота
; и най-после, има престъпност, която произтича от самосъхранителните чувства.
Горчивите чувства в човека пък произтичат от онова користолюбие, което се заражда в полуинтелектуалния
живот
на човека: че той трябва да събира богатства и съкровища за този
живот
, който прекарва на Земята.
Кражбата, значи, се явява при силно развито стяженолюбие, че той трябва да има достатъчно пари да осигури
живота
си.
Ако си един чувствителен човек и
живееш
в Америка, ти пеш не можеш да ходиш.
Светилник може да има само там, дето има разумен
живот
!
Животните
нямат никакви светилници.
Та, при сегашните условия на
живота
ние се намираме в една трудна област на пътуване.
Те са така преплетени, социални и други условия, че човек мъчно може да се ориентира в
живота
.
Сега аз говоря само за напредналите хора и оставям
живота
да си тече тъй, както си е.
Разумният
живот
изисква разумно изяснение.
Ако ние
живеем
тъй, както рибите
живеят
, ако ние
живеем
тъй, както растенията
живеят
, ако
живеем
както птиците
живеят
, ако
живеем
както
животните
живеят
, тогава ние ще имаме същите резултати, каквито те имат.
И тогава, като кажем, че нашият
живот
е по-висок от този на
животното
, човек трябва да
живее
не като
животно
.
Иначе нашият
живот
би бил безпредметен, безсмислен.
У
животните
има подтик да станат хора.
У
животните
има вечно недоволство.
Всичките глупости, които сега хората вършат, се дължат на
животинското
естество у тях.
В човека има едно
животно
, което постоянно е недоволно.
Какъв щеше да бъде нашият
живот
, ако и ние имахме структура като тази на мравята?
Сега да се върнем към извода от тия
животни
.
Да, но ако ние днес
живеем
като мравите, всичко в света ще бъде свършено.
Па, и тия същества, които са оставили мравите след себе си, и те не
живяха
като тях, но ги оставиха само като поука на човечеството.
Един ден, като видят, че този
живот
, който сега създават, не съответствува на техните идеи и за тяхното постижение на Земята, ще напуснат и хората, както напуснаха мравите.
Сега аз не разглеждам въпроса, че
животът
е кален.
Може би след време, когато сме по-свободни, да разискваме върху въпроса защо и за какво
животът
се е окалял, но сега въпросът е как трябва да се пречисти и подобри.
Животът
може да се подобри, тази кална вода може да се пречисти.
Животът
не може да се подобри изведнъж.
В
живота
съществува следният процес.
Всеки човек, който завижда, който се гневи без причина, който се страхува от всичко в
живота
, той има помрачен ум.
Казано е в Битието: „Земята беше неустроена и пуста и Духът Божи се носеше върх нея.“ Този дух е умът, гениалният ум, който мислеше, който работеше, за да може да приспособи целия
живот
, целия органически свят към условията на
живота
, да създаде един ред и порядък.
Противоречията в
живота
произтичат просто от безлюбието.
Те са в нашия индивидуален
живот
или в нашия семеен
живот
.
Казвам: Има едно противоречие, което е влязло в
живота
, но което не е грях.
Запример, като разглеждам гнева в
живота
, аз не разглеждам човешката енергия.
Човек, който може да измисли тези разрушителни сили и да ги тури в действие за съсипването на човечеството, по същия начин той може да впрегне тези сили на човешкия ум за повдигането на цялото човечество и на личния
живот
на човека.
Това ние виждаме всеки ден в
живота
.
Това са факти из
живота
на хората.
Всевъзможните идейни течения, които се явяват в света, имат за цел да подобрят човешкия
живот
.
Например да вземем аеропланното изкуство – хиляди хора са платили със своя
живот
.
Но неговият
живот
не зависи всецяло от тази къща.
Ако искате, дайте; ако не – задръжте го за себе си.“ Като излъгаха, те изгубиха
живота
си.
Веднъж да умира човек, разбирам; но с всеки
живот
да умира, това го намирам неестествено.
Не, Ботев е една душа, един дух, който и сега
живее
и работи.
Доброто и злото вървят паралелно в
живота
.
Като свириш, няма да аргументираш хората, че това не е по Бога, не е право, не е човешко, но ще свириш и ще кажеш: „Туй е
животът
.“ Аз съм свирил цели 30 години.
Един ден той ще ви бъде потребен.“ Ако знаете как да използувате вътрешния огън на
живота
, в даден случай той ще ви принесе най-голяма полза, отколкото всичкото богатство, което бихте придобили на Земята.
Това на пръв поглед ви се вижда невероятно и казвате: „Не ни говори за такива работи, които не могат да се сбъднат.“ Като разглеждам сегашния
живот
, казвам: По-големи заблуждения от сегашния
живот
има ли?
При все това ние мислим, че
животът
е осигурен и можем да го ценим.
Аз виждам хубавата страна в това нещо и можем да извадим една поука, но според мене това не е
живот
.
Като поука това е така, но да се
живее
така и да се мисли, че това е
живот
, никак не е така.
Като
живея
между тия хора, аз мога да се науча на много работи, но да мисля, че ще се науча добре да
живея
, това е едно самозаблуждение.
И после, проследете цялата съвременна литература, както и съвременния
живот
, и вижте в колко от вашите най-добри приятели вие не сте се усъмнили.
И сега едно от двете остава: или хората да вярват в Бога с разумната
жива
природа, или да измрат, всичко в тях да изгори, нищо повече.
Питам тогава: Де седи красотата на вашия
живот
?
Нас ни се вижда смешно, но в
живота
все ще ни изпитат как трябва да се боксира човек.
Или, всички хора трябва да
живеят
за човечеството, казано на съвременен социален език.
Има ли някой от вас, който да не се е боксирал в
живота
си?
Родолюбците пък казват: „Трябва да се
живее
за народа.
Този огън е в народа.“ Казвам: Този огън, който
живее
в душата на човека, е за него; този огън, който
живее
в дома, е за него; този огън, който
живее
в народа, е за него; този огън, който
живее
в цялото човечество, е за него.
Не да отидеш и да ги купиш от пазаря, но сам да си направиш кожата, не да одереш някое
животно
.
И ние се радваме на тия полета, защото и там
живеят
същества, подобни на хората, някои от които са по-напреднали от хората.
Под думата „кал“ аз разбирам противоположните, противоречията в
живота
.
7.
Търпелив и добър човек
,
ООК
, София, 22.11.1933г.,
Човешките работи обезсмислят
живота
.
И обикновените работи обезсмислят човешкия
живот
.
Туй еднообразие, това неразбиране на
живота
не може да ви ползува.
Вие вървите по една линия на човешкия
живот
.
Онези, които
живеят
във фабриките, дето цял ден се въртят колелетата, машини, изобщо говорят много високо.
Като казвам растение,
животно
или човек, това се отнася до разбирането, до съзнанието на тия същества.
В
животните
сърцето е повече развито, отколкото у човека.
Съзнанието на
животното
е малко по-високо от съзнанието на растенията.
А съзнанието на човека седи по-високо от съзнанието на
животното
.
Казвам, всичко зависи от степента на вашето съзнание, от вашето разбиране на
живота
.
Но никога не може да направите това добро, при условията, при които сега
живеете
на земята. Защо?
При условията, при които сега
живеете
, вие никога не може да направите едно добро, ако не усетите една малка скръб.
Това е правилния
живот
!
Ако искаш добрите последствия на
живота
търси тесния път!
Но все таки това добро ще се раздели между
животното
и човека.
Тъй щото, както и да постъпвате в
живота
си, ще постъпвате тъй, както с яденето.
И всякога противоречията в
живота
произтичат от факта, че между чувствата и мислите няма хармония.
Та казвам,
животът
е училище.
В
живота
има две различни движения, противоположни, както е движението на тия колички по въздушните линии.
(„Бог е Любов, Бог е
живот
, Господи дарувай ни сила!
8.
Красивата страна на живота
,
УС
, София, 26.11.1933г.,
Ако хората не могат да
живеят
помежду си, това са грешни хора, всеки човек
живее
само за себе си.
Има един
живот
, един свят, дето хлябът е свободен, водата е свободна, въздухът е свободен, светлината е свободна.
Като се свърши месецът, слугата казва: „Господарю, ще платиш, без пари не се работи.“ Синът казва: „Татко, не съм свършил работата, която ми даде, сега ще си почина, а утре, каквото ми кажеш, ще гледам да изпълня волята ти.“ Така се
живее
!
Бащата трябва да даде един образец как трябва да
живеем
.
Бог е дал хляба даром, водата даром, въздуха даром, светлината даром и
живота
даром.
Единственото нещо, което Бог изисква от нас, то е да
живеем
добре.
Красивата страна на
живота
е да оцени човек това, което има.
Има две страни на
живота
: едната страна е външна, а другата страна е вътрешната.
И добрият
живот
не може да се постигне по никой начин, освен с любов към Бога!
Тогава направете един малък опит да
живеете
поне един ден по тези правила: хлябът ви да бъде без пари, водата без пари, въздухът без пари, светлината без пари.
Защото казва: „Туй, което желаех от
живота
, да беше на млади години, а то сега ми се дава.“ И самите промени, които стават с човека – младостта и старостта, това е пак външната страна на
живота
.
Като влезеш във вътрешния
живот
, трябва да станеш баща.
Казва се в Писанието: „Бог толкова възлюби света, щото даде Сина Своего единороднаго в жертва, за да не погине всеки, който вярва в Него.“ И тогава, щом
животът
се уреди вътрешно, отвън той лесно може да се уреди.
Някой казва: „Да не желая.“ Ако той се ръководи от всякакви желания, какъв ще бъде
животът
му?
Какъв пък ще бъде този
живот
без никакъв подтик, без никакви желания?
Живот
, в който е застъпена идеята, че трябва да има господари, не е прав.
Когато се говори за Бога, [за] Любовта, хората разбират само външната страна на
живота
.
Понеже не са един или двама, които
живеят
на Земята, а са хиляди и милиони хора, с които трябва да съгласуваме своите мисли и желания.
Когато Писанието казва, че един господар трябва да имате, това подразбира единството в
живота
, да се премахнат всичките противоречия в
живота
.
На пръв поглед може да се разглежда
животът
на Земята като училище, като практическо училище, в което човек е дошъл да се учи, но той не може да се учи, докато не
живее
.
Някой път ние смесваме
живота
с човека.
Искам да ви предам онова широко схващане на
живота
, което при сегашните условия на
живота
може да приложите.
Човек не е водата, която възприема, не е храната, която възприема, не е въздухът, който възприема, не е светлината, която приема: „Аз Съм Пътят, Истината и
Животът
.“ Бог е Път, Истина и
Живот
.
Опитайте, не е лесна работа да се
живее
без разбиране.
Но туй е външната страна на
живота
.
Не зная докъде ще стигнат, тъй като хората са отвикнали да
живеят
.
Целият
живот
се намира в едно голямо мъчение, като жена, на която предстои да ражда.
Аз говоря по този начин, за да се обясни външният
живот
.
Може да ти се проповядва да не желаеш къща, но и най-малката
животинка
гледа да си намери дупчица.
Мъж или жена, то е физическият
живот
, външната страна на
живота
.
А човекът е единството на
живота
.
Така трябва да се разбира великата идея, ние не трябва да отричаме сегашния
живот
.
Ще
живеем
тъй, както
животът
върви.
Но онзи, новият
живот
, в който влизаме, той изисква друго разбиране.
Тъй, както човек трябва да се откаже от своя възрастен
живот
и както старият трябва да се откаже, като му дойде времето, те са стъпала.
Детето не трябва да се отклонява преждевременно от
живота
.
В
живота
, който яде много, е здрав, а който яде малко, е болен.
Трябва да престанете да
живеете
като дете, в зрялата възраст.
В духовния
живот
пък онзи, който яде малко, той минава за светия, туй е външната страна.
Разправят за едно американско магаре, което
живяло
5 години в един рудник долу, в земята, и носело каручките, а там било тъмно, че като го изнесли след 5 години отгоре, отвънка, че като викнало магарето, зарадвало се, скачало, търкаляло се това магаре.
Така и ние трябва да се зарадваме от тази светлина на
живота
.
Трябва да излезем от лошите условия на
живота
.
Там, в рудника, щастлив
живот
не може да има!
Аз вземам външния обществен
живот
и вътрешния, духовния, религиозния
живот
само като символи за изяснение на тази идея.
Божията Любов трябва да влезе като една мощна сила, да обнови
живота
ви, да преодолее всички мъчнотии; тя е спасението, което трябва да стане.
Свободата, която човек трябва да има, светлината, която човек трябва да има,
животът
, който трябва да има.
Не се смущавайте за
живите
и за мъртвите; не се смущавайте, че едни са будни, други спят!
Туй е смисълът на
живота
, прав е той.
Но казвам: Човек трябва да има духовни условия, при които да
живее
.
Умрелите, като си починат, ще дойдат на Земята, а
живите
ще идат на техните места.
Да ви обичат, туй подразбира външните условия на
живота
, т.е.
Туй е външната страна на
живота
, тя е потребна.
След като разреши тези въпроси, тези мъчнотии, които са елементарни за външния
живот
, човек ще дойде до друга една вътрешна мъчнотия: кого да обича и кого да не обича?
Не да напуснем сегашния
живот
, не да напуснем сегашните условия.
От сегашния
живот
, като от училище, трябва да научим нещо.
Човек не трябва да бяга от
живота
!
Той има право, но преди да е напуснал училището, той трябва да научи всичките предмети, които има в училището, всичкото знание, което е потребно за неговия
живот
, трябва да го придобие.
Те са емблеми на човешкия
живот
.
Това е голямото противоречие, което ние сега опитваме – учим как да се
живее
.
Изнасям известни принципи как трябва да се
живее
.
Всички хора трябва да
живеят
добър
живот
.
Тези са съществените неща, които изясняват друго едно противоречие в
живота
.
Идва при Христа един млад момък, който иска да наследи вечния
живот
.
“ За някакъв си вятър, един
живот
, който никога не е виждал.
Най-последното – ще му кажат, че му липсва нещо, ще му кажат: „Можеш да
живееш
и като си богат.
Може и като богат да си с Бога.“ Той трябва да бъде гений, трябва да бъде светия и трябва да бъде някой учител, който може да
живее
и да бъде богат, понеже тогава всичкото богатство на Земята е на негово разположение, всичките хора са негови касиери.
Сега аз привеждам този пример на света, [на тези], които
живеят
извън тази велика истина.
Нали знаеш, баща ти е такъв...“ Някои снахи не искат ни при свекър, ни при свекърва да
живеят
.
Ние трябва да разглеждаме
живота
тъй, както го разглежда един пътник, който пътува дълъг път.
Всеки ден той минава през известни нови места, които разглежда и казва: „Тия места не мязат на ония, които съм минал.“ Някои казват: „Аз съм
преживял
много неща.“ Туй, което, си
преживял
, не мяза на ония места, през които си минал.
9.
Красна като Луната и чиста като Слънцето
,
НБ
, София, 26.11.1933г.,
Поклонението, служенето на Бога се отличава по това, че онзи, който се кланя на Бога, Той му дава
живот
. Защо?
Мнозина казват за някого: „Какъв красив човек, а умрял.“ Не, щом той е красив, това показва, че този човек
жив
го заравят.
Той е
жив
човек, не е умрял.
Живите
яйца от кокошката не можаха да оправят света, че изкуствените ще ги оправят.
Идеята за Бога се проповядва, понеже ние се поддържаме от тази Първа Причина на
живота
.
Красота и чистота, разумност и здраве, богатство и слава, и
живот
– всичко се крие в тази тайна, в това състояние на битието.
Мнозина искат да
живеят
дълъг
живот
.
Най-първо, дългият
живот
зависи от качествата на любовта, която имаш; дългият
живот
зависи от качеството на знанието, което имаш; дългият
живот
зависи от качеството на свободата, която имаш.
Това аз разбирам под дълъг
живот
.
Тъй щото, от качеството на любовта зависи не само дългият
живот
, но и здравословното състояние на човека, както и неговото щастие.
Щастливият
живот
зависи от качеството на любовта.
Качеството на любовта ще даде известно направление в твоя
живот
.
Може да се каже, че любовта е солта на
живота
, т.е.
Нали виждате колко лесно може да се развали
животът
във всеки съвременен дом.
Според както днес
животът
е устроен, лесно може да се развали.
Като се опържи, лукът ще изгуби всички витамини, всичкия си
живот
, еликсира и ще останат само отровите в него.
Ако жената плаче, като реже лука, тя и в
живота
си ще плаче.
Няма по-щастлив
живот
от този да готвиш.
Та, сега ще ви дам едно правило как да се освободите от несретите на
живота
.
Попитайте Месечината как е станала красива, кои са били причините, задето Господ я е удостоил да
живеят
на нея същества и да бъде тя красива.
Красиви хора
живеят
там.
Там има съвсем други растения, с особен
живот
.
Сега и моята цел не е да поддържам дали на Месечината има
живот
или няма.
Там има
живот
, нищо повече.
Бог, Който направил Месечината, населил я, и Бог, Който направил и Слънцето, и него населил; и там има същества
живи
, но не като хората на Земята.
Значи всички растения, всички
живи
същества на Слънцето, на Месечината и на Земята се приспособяват според съответните там условия и на това се дължи, че растенията например на Месечината, са съвсем безцветни, а не както нашите на Земята.
Когато цялата кожа на човека стане груба, той се излага на голяма опасност, той почти се лишава от своя
живот
.
Те
живеят
по-дълго време, отколкото хора с груба кожа.
Кожата е регулатор на
живота
.
Без кожа човек не може да
живее
.
Докато кожата на едно растение е здрава, то
живее
; щом се осакати кожата му и то умира.
Вследствие на това всички пертурбации, всички скърби, страдания, всички отрицателни чувства в човека: гняв, омраза, завист, огрубяват кожата на човека и тогава той не може да възприема от външния свят условията на
живота
, или както индусите я наричат, праната, или алхимиците – жизненият еликсир, или жизнената енергия, според съвременната наука.
Ако не изпущате равномерно тази енергия и не я възприемате равномерно, вие не можете да бъдете здрав човек, а при сегашните условия на
живота
, тъй, както той не се разбира, има хиляди неща, които могат да извадят човека от неговите релси и да изгуби той и онези дарби, които са вложени в него.
Вследствие на това човек се обезсърчава и казва: „Не си струва да се
живее
!
Ако болестите идват като спънка в
живота
на човека, тогава не разбирам защо са тези болести.
Забележете момчетата и момичетата от 10, 15, 21-годишна възраст, когато се намират под влиянието на идейния, на мисловния
живот
, те са красиви.
Това е външната страна на
живота
.
Единственото нещо, което регулира
животните
, е страхът.
Страхът и силата са двете неща, които ръководят
животните
.
Ако туриш идеал в
живота
си идеята да помагаш на човечеството, ти пак можеш да станеш красив.
Между
животните
силните казват: „Ние преследваме“, а слабите казват: „Ние трябва да се подчиняваме.“ Между хората пък силните по ум господаруват, а слабите слугуват.
Като дойдем до висшия
живот
, там добрите господаруват, а грешните слугуват.
Там, дето има красота, там, дето има чистота, в ума и в сърцето на този човек има жизнени сили, с които може да преодолее всички външни физически препятствия в
живота
.
Този човек може разумно да се справи с тия препятствия в
живота
си.
Следователно ние не трябва да разглеждаме
живота
като един лотариен билет и да очакваме своето щастие да дойде без да работим.
Гладът е една мощна сила в
живота
на човека.
Аз не съм срещал случай, когато някой човек иска да
живее
и да умре от глад.
Това подразбира едно пресищане от
живота
.
Хора, които са изгубили идеала си за
живота
, те всякога умират.
Той постоянно казва: „Не ми се
живее
, не ми се
живее
“, докато най-после така стане, че това, което е казал, така се случва.
Сега ще ви приведа пример за онази негърка, която била много бедна, изоставена баба, на 80 години възраст, нямало кой да я гледа, вследствие на което
животът
ѝ толкова дотегнал, че тя по 3 пъти на ден се молела да я прибере Господ, да прати архангел Михаил да вземе душата ѝ.
„
Наживях
се вече“ – казвала тя.
Аз съм бил при умирающи, които казват: „Поне два часа, но да ми дадат да
поживея
.“ Най-напред искат една година; като не им дадат толкова, искат половин година.
Много от учените казват, че Месечината не е населена, [че] е пуста, [че] в нея няма никакъв
живот
.
Обикновените хора мислят така; талантливите се колебаят дали е така или не; гениалните почват да я проучават, а светиите и учителите знаят, че на Месечината има
живот
и то много възвишен!
Понеже малко хора
живеят
на Месечината, там престъпници няма и затвори няма.
Гениален човек на Месечината не може да
живее
, нито даровит човек; най-долната степен там може да бъде гениален човек.
Значи на Месечината
живеят
светии и гениални хора и то първокласни.
Аз не искам да остане във вас мисълта за смъртта, защото тя е вметнато предложение, тя е нещо случайно в
живота
.
Сега мене не ме интересува смъртта, но
животът
.
Животът
може да функционира физиологически (?) само при две условия.
[При условието на красотата], на което Луната е емблема и при чистотата – силата на вътрешния
живот
, на който Слънцето е емблема.
10.
Придобивките на деня
,
ООК
, София, 29.11.1933г.,
Наука е това, което помага на човека в
живота
.
Науката има отношение към
живота
.
(Липсва рисунка в оригинала.) Ежедневният, обикновеният
живот
лишава човека от стремежа да мисли.
И ако ти не повикаш
живота
да те освободи от храната в стомаха, много зле ще ти бъде.
Под думата бос, аз разбирам друго – човек, който не
живее
добре, той е бос, а човек, който
живее
добре е обут.
А пък у онези, които се занимават повече с чувствения свят, с обществения
живот
, техните лица стават валчести.
И когато някой каже: „Мен не ми трябва много знание“, то е все едно да кажеш: „да пъпля, стига ми това.“ Един червей изяде няколко листа и казва: „Достатъчно ми е това.“ И после изяде други листа и пак казва: „Повече не ми трябва.“ Мнозина още не сте се освободили от онова внушение на растенията и
животните
.
Всички хора са под влияние на
животните
.
Но това
животинско
състояние е хубаво, по някой път.
Когато не разбираш от духовния
живот
, ти пъплиш.
Сега искам да ви обясня онези страдания и радости, които стават в
живота
.
Това е упътване към центъра на
живота
.
С това казва: „Това, което аз съм придобил, е за идеалния
живот
.“ А пък в другата си ръка е хванал нещо.
Центърът на
живота
– това е търпението, опорната точка, на която се теглят нещата.
То е за обикновения
живот
.
+ Когато ти позагазиш в
живота
някъде, не туряй кръст, защото при кръста ти ще се въртиш около едно колело, неразрешен остава въпроса.
Банкеринът казва: „Моля ви за снизхождение, ще
живея
добре.“ И тогава идва пак здравието и банкеринът почва да се разпуска.
И ако се освободите, може би този момент да е онзи, който ще определи посоката на нещата в
живота
.
Както лицето отразява вътрешния душевен
живот
, така и съзнанието ни, отразява светлината, която излиза от Бога.
Аз искам да ви представя една реална страна на
живота
.
Полезното е резултат на един разумен
живот
.
Че имаш препятствие в
живота
си, това нищо не значи.
Това са вашите братя и сестри, които се жертвуват за вашият
живот
.
11.
Перпендекулярно отношение
,
МОК
, София, 1.12.1933г.,
Туй значи да използувате ония Божествени моменти, в които
живеете
.
Той трябва да
живее
в едно единение с Бога.
Който не разбира
живота
, той ще се обезсърчи.
Ако те турят на въжето и те стегнат, моментално ще ти покажат, че има нещо добро, без което ти не може да
живееш
.
Животът
започва с човешката мисъл,
животът
започва с човешките чувства,
животът
започва с човешката сила и най-после
животът
е свързан с туй, което е проявило цялото тяло на човека, което е резултат на една разумна материя.
Ти не може да
живееш
вътре в Него.
Следователно, щом разгледате човешкия
живот
в самия зародиш, какво се крие в човека.
Може да опиташ, че действително има една разумност в света, в която ти
живееш
, от която зависят всички твои постъпки.
Обрат стана и в
живота
на всички тези обезсърчени хора - апостолите.
Искам да ви покажа защо вашият
живот
седи на радиуса при сферата над вас и ако вие вървите по този правилен път, може всичко да постигнете по пътя на бързото съпротивление.
Практически как ще ми докажете в
живата
геометрия?
Как ще ми докажете де е правата линия, де е плоскостта, де е триизмерното пространство в геометрията, но в
живата
геометрия.
Това са начини, пътища, по които вие може да изучавате
живата
природа.
Тези линии, фигури, кръгове и сфери, които съществуват, трябва да се
оживят
, трябва да бъде първо ясно, понятно на вас.
Ако ти постоянно отразяваш Божественото, непременно някъде ще имаш успех в
живота
.
Та всякога, когато се обезсърчите в
живота
, поставете се в перпендикулярно отношение.
Но всякога в
живота
, когато човек води един естествен
живот
, в него всичките мисли, които се явяват, се явяват в известни музикални тонове.
Или сполуката в
живота
зависи от тона кой тон ще вземеш.
Сполуката в
живота
винаги върви по пътя на най-малкото съпротивление.
Та някой път вие се обезсърчавате, искате да заминете за другия свят, не искате да
живеете
.
Центърът А е индивидуалният
живот
- сега да обясним теорията, която седи там.
След като минеш по този път на разсъждение, ти, като се върнеш в реалния
живот
, ще усетиш една лекота.
Ще кажеш: „Слава Богу, имам за какво да
живея
.
Ти трябва да вземеш четири неща: първо ти, после окръжаващата среда - обществото, след туй трябва да вземеш предвид държавата и най-после трябва да вземеш
живата
природа, или Бог, Който е в центъра.
12.
Молитвата
,
УС
, София, 3.12.1933г.,
Ако запитат какво нещо е
животът
, мъчно може да се определи той.
Дават много определения, но
животът
има известни външни изявления.
Най-първо,
животът
е проява на нашето тяло, а пък тялото е съставено от много удове.
Следователно, за да
живеем
, най-първо трябва да държим своето тяло в най-изправно положение.
няма да имаш връзка с
живите
същества.
Тогавашните хора, първите хора когато
живеели
, всяка година, краката се връщали в другия свят.
И като преглежда всичкия си
живот
, от това, което е прегледал, онези господари на
живота
ще му създадат ново тяло, нови условия, ново положение.
И ще го пратят пак на Земята, да видят в новия
живот
какво може да направи.
Ако в
живота
вие сте на мястото на Юлий Цезар, може ли да кажете така, само с три думи да изразите нещо?
Във всичките противоречиви работи в
живота
има едно съотношение, но за да разбере човек тези съотношения, тези противоречия трябва да престанат.
Единственото правило, което е необходимо, е следното: Да кажем, че имате някои несгоди в
живота
, някоя болка и не знаете как да се справите с нея.
Като почнеш от вътрешния
живот
, тогава външните прояви на
живота
ще почнат да ти стават по-ясни.
Вие някой път си представяте болестта като нещо
живо
.
Вие казвате: „Тази болест е много силна.“ Схванала ви краката, схванала ви ръцете, схванала ви езика и вие казвате: като че е дошло нещо
живо
, като че ви обсебило.
Човек трябва да изучава царството на Невидимия свят, където ще влезе един ден да
живее
.
Да приемем Любовта като основа на
живота
си, а пък външната страна на нещата е второстепенна.
13.
Стани и яж!
,
НБ
, София, 3.12.1933г.,
А ти очакваш нещо и казваш: „Дано някое дете дойде.“ Туй е крива философия в
живота
, на която ние поставяме нашето щастие.
И ние, съвременниците, които
живеем
в тези времена, виждаме, че онзи разбрал, което Христос е разбирал и прави избор в света.
После казва, хлябът наш насъщен, който ни е необходим за
живота
, направо може да дойде, когато имаме един Баща: „Отче наш, Който си на Небето, да се свети името Ти, да дойде царството Ти, да бъде волята Ти, както на Небето, така и на Земята.“ Ако ти имаш всичко туй в себе си, само тогава може да имаш този хляб, който ни трябва.
Или за умния човек това е онова правилно отношение, което съществува между
живите
същества, там се проявява.
Та, често в
живота
си ние мязаме на този виртуоз, като свирим безразборно, докато всички излязат, докато най-после се почувствуваме в едно положение на самотност.
Казва: „Голяма самота чувствувам.“ Казвам: „Много дълго си свирил.“ Когато някой ми говори за самотност в
живота
, казвам: „Дълго време си свирил.“
Има два начина на изправление: един общ начин, има едно общо подобрение на света, природата работи от хиляди години; и лично подобрение – да подобрим нашия
живот
, трябва да започнем от днес.
Христос казва: „Ако разумното Божие Слово пребъдва във вас, ако вие пребъдете в Мене, ще
живеете
, както Аз
живея
.
“ Ще приложиш онова правилното вярване, да опитаме в
живота
си какво нещо означава любов към Бога.
Ако ме спасиш, ще оправя целия си
живот
.“ Дойде трамваят, спря се до мене, слезе ватманът и ми помогна да стана.
Казва: „Слава Богу, че трамваят излезе от релсите.“ Тези в трамвая казват: „Ти ще станеш причина ние да изгубим
живота
си.“
В любовта има едно свойство, че тя действува всякога и върху хората, и върху растенията, и върху
животните
– действува по един и същ начин.
Като говоря за учителя, аз разбирам това, което е в
живата
природа.
И да умреш, пак ще
оживееш
.
Посвещавам Ти
живота
си.“ На другия ден температурата се измени, настана едно подобрение, след една седмица аз бях здрав.
Всеки от вас го има в
живота
си.
Ако той
преживя
като едно
преживно
животно
, той ще оре нивите.
Туй е хигиена на
живота
.
Но онази кал, полепнала по тревата, тя носи отрова в тези, които се хранят така и не
живеят
дълго.
Защото целият
живот
е едно училище, за което има много блага, които тепърва има да се дават.
Той е изгубил онзи начин на хранене, който се дължи на принципа на
живота
.
Хората са
живели
по 990 години в рая,
живели
са по 20, 30, 40, 50, 100 хиляди години в рая.
За любовта да имате само едно мнение, за мъдростта да имате само едно мнение и за истината да имате само едно мнение, за свободата да имате само едно мнение, за знанието да имате само едно мнение, за
живота
да имате само едно мнение – 6 неща, за които трябва да имате само едно мнение, да не сте раздвоени.
Като дойдеш до
живота
, желай го за всички.
И Писанието казва: „Онова, което е приготвил за бъдеще, е повече от това, което сега иде.“ Нито око е видяло, нито ухо е чуло, нито на сърцето и на ума е дохождало за онова, което Бог е приготвил за онези, които служат на Великата истина, които служат на мъдростта, които служат на любовта, които служат на Божия
живот
, които служат на знанието, които служат на Божията свобода.
Христос казва: „Който Ме яде,
жив
ще бъде.
Аз съм
живият
хляб.“ Сега, аз желая да мислите хубаво върху него.
Тя е тази, която регулира ритмичното движение на всички
живи
същества, на които сърцата ритмично бият в цялата природа: и в растения, и в насекоми; всички имат един пулс.
Това ще бъде следущата епоха и той ще бъде здрав, целият
живот
ще бъде радостен и весел.
В един
живот
, който е пълен с отрови, ще има големи страдания.
Ще се спра върху една тема, която е малко по-близо до
живота
.
14.
Единният живот. Обичай общия живот!
,
ООК
, София, 6.12.1933г.,
Те са това, в което всички
живеем
.
Сега вие ще
живеете
в един свят, в който Бог ви е поставил и трябва да ви убеждавам сега в това.
Двама владици заедно не могат да
живеят
.
Но един владика и един слуга могат да
живеят
.
Но ако са и двамата владици, не могат да
живеят
.
Това е
живота
, който е необходим за всички ни.
Защото брат ти не може да
живее
– и ти не можеш да
живееш
.
Ако брат ти
живее
– и ти ще
живееш
.
Ако вятърът влиза в къщи, ще влиза
животът
, но ако ти затвориш в къщи всички дупчици, за да не би да влезне вятъра и да се простудиш, ти ще заболееш.
И тогава всички с лодките отиват надолу и изгубват
живота
си.
Ние се плашим от смъртта, тя е страшна, така както когато те оберат, срещнат те разбойници, спечелил си богатство, за да спасиш
живота
си, казваш: „Вземете колкото искате.“ Тези разбойници ще изядат твоето богатство, но ти си господар, ти ще спечелиш пак.
Твоят
живот
струва повече от онова, което ти си спечелил.
Това са линии, равни плоскости,
живи
разумни сили.
Бог е това, което поддържа
живота
на всички хора.
Сега всички трябва да разберете
живота
.
Като почнете правилно да мислите, като обикнете
живота
, като станете свободни и влезете в новия
живот
, вие тези работи няма да ги имате.
Та, първото нещо е, всеки един от вас трябва да има един запас от
живот
.
Трябва да обича
живота
, а не да
живее
.
Но да обичате един
живот
, най-общия
живот
.
Ти трябва да обичаш общия
живот
, единния
живот
.
Щом обичаш единния
живот
, то
животът
ще дойде в тебе.
А пък щом искаш да
живееш
, това е личния
живот
.
Никой не ти забранява да
живееш
.
А пък да обичаш
живота
, това е важно.
Ние сега
живота
не обичаме.
И когато даваш и когато вземаш, и в двата случая, ти трябва да знаеш, че слугуваш на онази велика цел на
живота
.
Живеенето
зависи от обичта към
живота
.
Затова любовта от общия
живот
е необходима.
Да имаме любов към единния
живот
, само тогава ще се тури един морал, само тогава любовта може да се пробуди.
Ако ти обичаш общия
живот
, като видиш едно същество, в което
животът
присъствува, тебе да ти става приятно.
Ако си войник, сиромах или богат, но
животът
е един, пък другите неща са привилегия.
Светът е уреден, но нашето
живение
не е уредено.
Бащата не може да научи сина си да
живее
, но бащата може да научи сина си да обича
живота
.
Но да го научи да
живее
, това е невъзможно.
Някой човек може да ти каже: „Аз мога да ти покажа как трябва да се
живее
.“ Онзи ще те попита, как
живееш
ти?
Истинското разрешение седи в това да обичаме
живота
.
Истинският
живот
носи в себе си истинските блага, всичките блага.
Някой ще каже: „Как така
животът
ще носи всички блага?
Той казва: „Бих дал половина от богатството си, ако получа от този
живот
, който ти имаш.“ Аз ще му кажа: „Колко ще ми дадеш, само за да продължиш
живота
си 4–5 години?
Вие имате едно голямо богатство –
живота
.
Малодушието, което по някой път ви обхваща е една голяма спънка, за да можете да
живеете
.
Аз не казвам, че не можете да
живеете
.
Аз засягам въпроса за
живота
.
Съществуват в
живота
известни вътрешни противоречия.
Но съществуват вътре в самия
живот
известни противоречия, с които човек трябва да се занимава.
И после излязнал от тях и е разбрал
живота
.
И казва: „Трябва да се
живее
разумно, хубаво трябва да се
живее
.
Добрият
живот
, това значи да свириш и да пееш.
А пък ти седиш и мислиш през целия си
живот
, какво да правиш.
Значи, ти
живееш
в една къща, материална къща.
Има един естествен път, по който
животът
може да се развива.
Божественото в нас, онова силното, мощното в нас, което може да оправи
живота
, то е постоянното в
живота
.
Аз разбирам следното: Като дойдем да
живеем
разумния
живот
, всички противоречия в света ще изчезнат.
Най-напред трябва да изчезне във вас противоречието, да приемете този
живот
.
Например, ние си представляваме, че един ден хората ще
живеят
братски.
Някои ще
живеят
, но за да
живеят
братски, трябва в тях да стане един преврат.
Хората, за да
живеят
добре, се изискват много благоприятни условия.
При такива условия, при които се намираме ние, не може да се
живее
братски.
Дойде ти някоя неприятност в
живота
.
Вие често искате да
живеете
добре.
Знаете ли по какви линии, по какви пътища се движи
животът
?
Животът
се движи по известни определени пътища.
Всичкото нещастие, което нас ни сполетява е, че ние не избираме онзи свят, по който
животът
върви.
Когато човек има този огън в себе си, той се запалва и тогава започва
животът
.
15.
Същественото в живота
,
МОК
, София, 8.12.1933г.,
А пък когато човек е космат, съвършено космат, това е граница между човешкото и
животинското
.
Когато човек е обрасъл само с косми, това е границата между човешкото и
животинското
.
В сегашния
живот
вие се натъквате на ред мъчнотии.
- Окултизмът е една наука, която се занимава с реалността на самия
живот
, с външните и вътрешните условия на
живота
и с органическото развитие.
Това е едностранчиво разбиране на
живота
.
Страданието показва, че в хода на вашия
живот
вие сте попаднали на едно място, дето няма радост.
Забелязва се в Америка следното: Всички от онези черни, които се прекръстосаха с белите, дадоха мулати, които нямат дълъг
живот
и са изложени на много болести.
Той е страхлив и казва: „Имам право да огриза тези дървета." Той казва това, без да знае, че след това ще плати с
живота
си.
Болестта е един признак, че трябва да измениш
живота
си.
Ти, като оздравееш, трябва да измениш
живота
си.
Колкото човек има повече способност, повече чувства и повече органи вътре в неговото тяло, това показва, че окръжаващата среда, в която това същество
живее
, са умни същества, нищо повече.
Затова постоянно трябва да се стремите да измените вашата среда, в която
живеете
.
Сега, в този
живот
, си дошъл за някоя малка погрешка, за някое престъпление направено преди 1-2 прераждания.
И в този
живот
трябва да го изкупиш.
Казваш: „Без късмет съм." Онези, които разбират кармата, казват, че този човек в миналото не е
живял
добре.
Та в един уреден
живот
винаги има големи отговорности.
В един неуреден
живот
има по-малко отговорности, но той не е уреден.
В неуредения
живот
има по-малко нещастия, но и по-малко щастие.
А пък в уредения
живот
има по-голямо щастие и повече нещастие.
За умния е за предпочитане да
живее
в един уреден
живот
, отколкото в един неуреден.
„Дни на страдания и скърби през душата ми минаха, вълни и бури душа ми заляха, но духът ми на
живота
с мощ и сила над тях изплава.
Где хората
живеят
братски."
Досега вие сте били заети само с физическата страна на
живота
, само с механизма на
живота
, даже този механизъм не сте го изучавали, както трябва.
По всеки един механизъм е резултат на една вътрешна нужда на
живота
.
Каквото и да стане, на късмет." Който има късмет, това показва, че този човек е
живял
по-добре в миналото, имал добродетели.
Гледам ви сега, така, както
живеете
, в бъдеще няма да имате много голям късмет.
Трябва да се учите да пеете, защото много работи в
живота
зависят от пеенето.
Страданията на човека аз ги наричам скърби на малките изгубени работи в
живота
.
Най-първо трябва да си създадете една нова характерна черта: да различавате в
живота
същественото, да ви интересува същественото.
Понеже с тях вие
живеете
, без тях не можете.
Но представете си, че аз, като направя тази точка, в нея съм вложил нещо от себе си и, щом аз я направя, то тази точка е
жива
.
Ако буквата л е по-широка, ако ъгълът е по-голям или по-малък, аз вече виждам в тази буква условията, при които човек
живее
и в какво вътрешно състояние се намира.
Знанието е в най-високите области на човешкия
живот
.
16.
Законът на молитвата
,
УС
, София, 10.12.1933г.,
Вие казвате: „Защо ние не
живеем
добре?
Вие вървите по пътя на стария
живот
.
Понеже и вие като се качите, ще имате специфично
преживяване
, което се различава от моето.
Казвам: Ти и онзи човек ще може да
живеете
добре.
А пък като събереш двама души, които са планини, как ще
живеят
?
Планина и планина не могат да
живеят
заедно.
Като дойде във вас това ново схващане, ще се измени коренно
животът
ви, ще имате нова обстановка.
Не съм развил още тези неща напълно, но се заемам да развия тези неща, напълно се заемам да развия до съвършенство тези качества.“ Не казвай: „От мене нищо няма да стане.“ Не хвърляй петно върху Божието Име, но кажи: „Аз съм се лутал досега нагоре-надолу, не съм учил, но ще се запретна да уча.“ Само по този начин
животът
ви ще се осмисли.
Това е истинско разбиране на
живота
.
Невежество и ученост, те са неща относителни в
живота
.
Опит на постижението, което ще внесе свободата във вашия
живот
.
Опитът, който ще направите, ще ви даде пълна свобода, която ще ви даде възможност да
живеете
така, както вие чувствувате в душата си.
А пък сега вие чувствувате по един начин, а
живеете
по друг начин.
Гдето е знанието, там е добрият
живот
.
Гдето е добрият
живот
, там е щастието.
И ти ще си кажеш: „Много ми стана приятно.“ Вие искате да седнете на това пиано на
живота
и да свирите, да ви ръкопляскат, без да си чистите пръстите.
Ако вие изучавате
живота
на светиите, ще намерите, че те в своя
живот
са обръщали внимание на малките неща и то с цялата си последователност.
Ако той през целия си
живот
остане с тази колибка, нищо не е свършил.
За да успявате в
живота
, трябва да имате едно качество, трябва да проявите едно качество, което досега не сте имали.
Вие
живеете
в един свят на велика Божия Мъдрост, носите едно тяло, един мозък, носите органи, които носят всичкото щастие, всички блага със себе си и ходите голи, боси и нещастни.
Човек сега се различава по мозъка си от всички
животни
.
Христос казва: „Аз съм
живият
хляб.“ Вие се молите и не успявате.
Някои
животни
имат много по-голямо тяло, отколкото човека.
Ако претеглят тялото на
животните
и на човека, тялото, например, на вола е много по-тежко.
Ако сравниш човека и
животното
по сила, много
животни
са много по-силни от човека.
Не да изхвърлите съвсем сегашната ваша опитност, но сполуката на вашия
живот
зависи от този, сполучливия нов опит, който може да направите.
Един опит ще направите в
живота
си, не повече.
Тепърва трябва да се осмисли
животът
, който е най-сериозен сега от ваше гледище.
17.
Земята на живите
,
НБ
, София, 10.12.1933г.,
Онзи инженер търси в силите на
живата
природа, и там има известни наклони.
Наклон, значи, има, дето силите на
живата
природа се концентрират.
Тогава се образува серум, в който
живеят
всички болести и микроорганизми.
Понеже ние
живеем
в един материалистически век, искат нещата да бъдат видими.
Следният
живот
ще бъде подобрен, понеже ние влизаме в една рядка среда, дето почти няма да има възможност за никакво престъпление.
Той като
жив
не е щастлив, че като умре, ще е щастлив!
Щастието е качество на
живота
, не е качество на смъртта.
“ Ако думата „смърт“ означава излизане от затвор и влизане в
живота
, разбирам, но ако мислиш, че свободата може да дойде чрез смъртта, то е криво схващане.
Той разбирал езика на
живата
природа.
Онова, което трябва да залегне във вашият ум, е, че вие сте на Земята и трябва да
живеете
.
Условията на
живота
ви са дадени.
В земята на
живите
дръжте сега.
И знанието, и здравето на човека зависи от
живота
, който иде чрез дишането.
Във всяка вдишка ти възприемаш
живота
.
Ние, след като приемем въздуха, изкарваме от него жизнения еликсир, или еликсира на
живота
, или тъй наречената прана, която е проводник на
живота
.
Ако ти не може да приемеш от въздуха праната, ти не може да
живееш
.
Ти ще вярваш, че
животът
ти има голям запас.
Във физическия
живот
по-учени от клетките на дробовете няма.
Но щом се откажеш да вървиш по правия път, тогава ще дойдат учители по-долу от тебе и ще те върнат в някое
животно
.
Бог е вложил
живот
във въздуха.
Но ако твоите дробове не са в изправно състояние, да приемеш
живота
направо от природата, по друг начин как ще го приемеш?
Ако чакаш да глътнеш пилюл и от него да
живееш
... Ти ще дишаш!
Този човек, който знае да диша, той придобива
живота
.
Нас ни трябват хора, богати с
живот
.
Сегашните хора са обеднели от
живот
.
Казва: „
Животът
за мене няма никакъв смисъл.“ Някой чел Шопенхауер или някой друг философ, криво го разбрал.
Здравият човек може да
живее
в любовта.
То е неразбиране на
живота
.
Животните
може да ги вържат, човек трябва да победи.
Аз ще го науча да
живее
– той, и жена му, и децата му.
Аз го наричам
живия
език на природата.
Всеки, който иска да има правилно понятие за
живота
, той трябва да изучава езика на природата.
Тъй, както хората сега разбират
живота
, той е един минал
живот
.
Сега хората
преживяват
живота
на най-висшите
животни
, на
животните
.
Този
живот
, който хората
живеят
, той е най-висшият
животински
живот
.
Туй, което вършат, е само
животинско
.
Сега схващат, че
животните
, това са били етапи, през които човешкият дух е минал.
Религиозните хора се възмущават, като им казвам, че са минали по пътя на
животните
или обратното.
Може
животните
да са минали по пътя на човека.
Като дишаш, чрез
живота
, който възприемаш, тогава ще дойдеш да направиш опит.
Или човек е минал по пътя на
животните
или
животните
са минали по пътя на човека.
Като казвам, че човек е минал по пътя на
животните
, някои мислят: „Как е възможно?
Хората вършат такива работи, които
животните
ли ги вършат?
Ние разглеждаме
живота
от съвсем друго гледище.
Вие сега се занимавате с разрешаването на социалните въпроси: колко ще
живеете
.
Природата е определила възможностите, при които той трябва да
живее
.
Животът
се обуславя от един прост процес, който ние наричаме дишане.
Да се учиш и да приемаш
живот
от въздуха, това е една отлична наука, защото в него седи твоето бъдеще, в него седи твоето щастие – на тебе и на хиляди поколения, които ще дойдат след тебе.
Не може да
живееш
, ако не дишаш.
То не е само за сегашния
живот
, но и за бъдещия
живот
, няма да изчезнеш, ти ще
живееш
на Земята.
И детето с първата вдишка от утробата на майка си започва
живота
.
Казваме: „
Живеем
в Земята“, но
животът
в Земята се разбира там, дето Провидението, Бог, е вложил всичките блага.
То не
живее
в утробата на майка си.
Та, казвам: Ако по този начин хората биха
живели
, то
животът
може по-лесно да се поправи.
Майката
живее
и чрез своя
живот
поддържа
живота
на детето.
Може би по този път, по който оправяш
живота
, той пак ще се оправи, но той няма да се оправи тъй, както ние мислим.
Първият плач показва, че започва да
живее
.
След като си минал милионите години на
животните
, като човек да изминеш тия форми.
Казват: „Заплака детето, значи
живее
!
Всякога всеки от вас в този
живот
се показва докъде е достигнал.
Някога ние се заблуждаваме, но
животът
всякога показва докъде сме достигнали.
То казва: „
Живея
!
Един човек, който правилно диша, той не може да има несрети в
живота
, понеже той се нагласява ритмично.
Казвам: Сега
животът
зависи от дишането на човека.
И едните, и другите са съгласни: прекрати се дишането, прекратява се
животът
; започва дишането, започва и
животът
.
Дишането обуславя и външния
живот
на хората.
За да се постигнат тия идеали, на хората трябва ум, трябва
живот
.
По кой начин ще постигнем
живота
, ако няма откъде да черпим?
После, ако този Кольо пехливанин измени
живота
си, ако престане да диша, ще си изгуби силата.
Казвам сега: В земята на
живите
трябва едно вътрешно знание.
Ако няма вода, която да кара туй колело, тогава условията на
живота
няма да се сложат тъй добре.
Всякога човек трябва да разбира
живата
природа.
Живее
онзи, който обича или държи Любовта в сърцето си.
Дишането е процес да възприемеш
живота
.
Щом възприемеш
живота
, знанието ще дойде.
18.
Пътят към свободата
,
ООК
, София, 13.12.1933г.,
Един човек, който е
живял
преди повече от 2000 години – Исая, има много по-верни схващания за онова, което е в природата, отколкото мнозина сега.
В тази глава се употребяват думите: „Аз Господ.“ Това значи: „Аз съм любов, знание, свобода, истина,
живот
в света.“ Всичко в света е изявление на Божественото.
Въздухът ти казва: „Само при мене може да имаш
живот
.“ Ако той се оттегли, ти какво ще имаш?
Какво значат думите на едно
животно
, ако то каже: „Аз искам да отида при човека.“ Всички са били свободни.
Чрез водата ще придобиеш нещо, но във въздуха ще
живееш
.
Това е тайната на
живота
!
Животът
седи в една трезва мисъл, в мощната воля, в благородното чувство.
Животът
седи в един ум, който просвещава, в едно сърдце, което облагородява и в една воля, която освобождава.
И може би, като се минат пет години, след
преживяното
страдание, вие ще почувствувате хубавата му страна.
“ Може, но без страдания
животът
не може да се прояви.
Страданието, това е облеклото на самият
живот
.
Самият
живот
носи страданието в себе си.
Животните
нямат никаква вяра.
Ако безверието е признак на култура, тогава
животните
са по-културни от хората.
А пък всъщност
животните
са роби на хората.
Вие се намирате сега в най-високите стадии на
животинското
състояние.
Даже напредналите религиозни хора се намират в най-високата стадия на
животинското
състояние.
Животните
развиха личните чувства.
Когато
животните
развиха личните чувства, те достигнаха до върха на
животинското
развитие.
Животните
са крайни дребнави същества.
Ако ни попитат как бихме искали да се уреди
животът
ни, как ще го уредим?
Сегашните хора се уподобяват, в някои свои прояви, на
животинско
състояние.
Трябва да схващате
живота
малко по другояче.
Това е едно
животинско
състояние.
Това е едно
животинско
състояние.
Това е въпрос за
живот
между тях.
Не е въпросът защо така ние
живеем
, а въпросът е как трябва да се
живее
.
Значи, навсякъде в
живота
, ти се упражняваш.
Та, при някои несрети в
живота
, вие имате умножение като овчаря, ако придобиете известна опитност.
Вие принесете действията и постъпките във вътрешният
живот
.
Ти искаш да бъдеш смел в
живота
.
Ти не може да имаш постижение в
живота
си, ако лъжата и страхът вървят заедно в твоя
живот
.
За мене и като
живеят
хората щастливо и като
живеят
зле, пак ми е приятно.
Но в дадения случай и вълкът може да бъде сит и агнето
живо
и овчарят задоволен.
Не е лошо това, но
животът
не седи само в едно обличане.
А пък, когато
животът
ви е най-охолен, вие сте много далеч от Бога.
19.
Познаване
,
МОК
, София, 15.12.1933г.,
Вие мислите, че в
живота
, ако всичко се постигаше, човек ще бъде щастлив.
Ние свободно
живеехме
тук.” И единият, и другият са там.
То е една отлична опитност, която може да ви се случи някой път в
живота
.
Да познаеш Бога поне веднъж в
живота
си!
След като ядеш хляба, той ти дава
живот
.
И като пиеш водата, ти добиваш
живот
.
Като приемаш въздуха, добиваш
живот
.
Като приемаш светлината, добиваш
живот
.
Има една
жива
форма, която пулсира.
Учиш в училището,
живееш
в някой дом и обществото е подтик.
Сега ако вие влезете в обществото и донякъде получите това, което търсите, казвате, че вашият
живот
има смисъл.
- По
живота
.
Има несрети в
живота
.
И след като си
живял
50 - 60 години, идва смъртта и виждаш, че трябва да заминеш.
В Америка
живеете
като българите, но не точно така.
Но след като човек е
живял
във всичките народи, пак има нещо, което той желае.
Има нещо иепостигнато в
живота
.
Нали всеки един човек, за да го познаваш добре, трябва да знаеш в кой град
живее
, стаята му, къщата му, да си ходил на гости и да си се разговарял с него.
Живеят
в някой народ, запознали ли сте се с бащата, майката на това себе.
Всеки един пример от
живота
изяснява известна идея.
Всяко едно същество, което дойде на земята, трябва да познава най-първо слънцето, понеже слънцето дава условия, за да се прояви
животът
.
Думите
живи
ли са или не?
Думите могат да бъдат
живи
, могат да бъдат и мъртви.
Една дума е
жива
, когато, щом се каже, от нея излиза нещо и ако иде към вас, тази дума е за вас.
Но същността на окултната наука се състои от тези
живи
цветя, а не от уханието, което излиза от цветята.
(Учителя кръстосва двете ръце на гърдите си и цялото тяло е сгушено.) При едно състояние, което
преживявате
, вие давате на ръцете такова положение.
Та вие в
живота
си имате един пехливанин и трябва да знаете, че той е много голям майстор, всички трябва да знаете това.
Върху тези работи трябва да се мисли, а не да се плашите от
живота
.
Нищо няма да ни даде.” Окултната наука е
жива
.
Страхът е полезен дотолкова, доколкото може да вземеш една поза в
живота
си.
Живи
същества, които имат знание.
То не е нещо, като книга, да го четете, то е
жива
наука.
Живата
книга е човекът.
Тя е
живо
същество.
Жива
книга е тя, която говори, която мисли.
20.
Две правила
,
УС
, София, 17.12.1933г.,
Не мислете, че добрият
живот
е във външността.
Не, дълбоко в неговата мисъл е важно как
живее
човек.
Има нещо съществено в
живота
.
Най-първо трябва да се премине естественият
живот
и като дойдем до Божествения
живот
, той е най-високото стъпало, той е плодът на
живота
, ти не можеш да дойдеш до него, без да си минал другите стъпала.
Та онези, които са дошли до Божествения
живот
, без да са опитали човешкия, те се връщат назад.
Те са
отживели
мисли и желания.
Кое е същественото в
живота
?
Или с други думи: Бог, Който
живее
в тебе, дай Му място да се прояви и заедно с Него, и ти вземи участие в тази Любов.
Това е цял един период на човешкия
живот
.
За мистическия
живот
хората по възможност по-малко трябва да говорят, за да не би да кажат някога неща, които не са верни, понеже в духовния
живот
не се позволява никаква самоизмама и никаква лъжлива мисъл, чувство и постъпка.
По Божественому позволява се да прегърнеш само мъртвия и като го прегърнеш, той трябва да
оживее
.
Живия
няма да прегръщаш, а мъртвия ще го прегърнеш, ще го стиснеш и той да
оживее
.
И като
оживее
, ще го пуснеш.
И ти ще се радваш, че си дал нещо от себе си,
живот
си дал.
Прегръщането трябва да носи
живот
.
Прегръдката от Божествено гледище трябва да внесе
живот
.
Внесе ли, тя е Божествена, Не внесе ли
живот
, тя е една обикновена прегръдка.
Този пример, този образ има отношение към
живота
, към природата, към Божественото.
Има един пример из
живота
на англичаните.
21.
Освободеният роб
,
НБ
, София, 17.12.1933г.,
“ В този
живот
очакваме щастливия билет и като не дойде, казваме: „В този
живот
не, но в следния
живот
.“ Това е общата струя, която ние забелязваме.
От това дете може да зависи вашият
живот
: ако вие се обхождате малко непристойно, може да намерите затвора.
Вие нали сте чели онова предание за Орфей; като е свирел, всички играели: и дървета, и камъни, и
животни
, и хора, всички се спирали там.
Ако имаш известна мечка, законът го прилага, ако имаш в
живота
си известна мечка и оставиш тази мечка на лявата си страна, ще имаш лош резултат.
Сега временно ще
поживеем
между тях.
Та, казвам сега: Страданието на миналото, като изучаваме онези закони, които регулират света, не сме ние единствените хора, които
живеем
.
Своите изследвания той ще предаде, за да подобри
живота
си.
Той казва: „Аз ще
живея
един щастлив
живот
.“ Но повечето от съвременното човечество по този хлъзгав [път] вървят не от зла воля, но от неразбиране.
Те мислят, че по този начин може да подобрят своя
живот
.
По този начин
животът
не може да се уреди.
“ Въпросът сега е да се ползувате от тези блага, които са в природата, и да се ползуваме от този
живот
, който сега
живеем
.
Какъв ще бъде
животът
за бъдеще, то е друг въпрос.
Но при сегашния
живот
, при тези условия как може да стане?
Живеем
при тези трудни времена, туй е временно сега.
Болният трябва да знае как да
живее
и здравият трябва да знае как да
живее
.
Който не разбира, той ще се оплаква от лоши условия на
живота
.
Ако го слушате, можете много лесно да минете през
живота
си.
Природата е ценна в този смисъл, че в нея
живеят
най-разумни същества, които някога вие сте срещали, най-разумните същества, които вие може да си представите, най-добрите, най-разумните и най-любещите.
И всички те
живеят
в природата, в един красив свят.
До 5, 10, 15, 20 години е доволна, после почва да се сърди, казва: „Дотегна ми вече тук да
живея
, искам да изляза!
Честност има в
живота
и може да
живеете
[честно].
Туй е, което природата казва: „Възложи всичко на мене, ела и ходи с мене.“ Значи: [в] пътя, по който аз вървя, ти ще познаеш всичките правила, които са необходими за
живота
.
Защото, според мене, каквото човек е научил в сегашния си
живот
... Стане богат, погледнат го отгоре, затъне, че не може да чете.
В
живота
има високи върхове, които прах не може да ги затули.
Той трябва да
живее
и да се оттегли.
Дълго време ако
живее
с хората, той не може да бъде щастлив.
Кой е онзи ред и порядък, по който трябва да знаят да
живеят
според разумните закони на природата.
Навсякъде ги грози една опасност, може да изгубят
живота
си.
В този
живот
не може да станете, но всеки от вас може да бъде герой.
Няма по-красиво нещо, когато човек съзнава в себе си една сила, че може да се бори с големите противоречия на
живота
.
Зад всяка мисъл, която прониква в нашето съзнание, седи едно
живо
същество.
Зад всяка ръка, която ви хваща, седи едно
живо
същество, което може да се ръкува с вас.
Та казвам: По този начин като погледнем на
живата
природа, както ние я наричаме, ние ще видим, че зад ония неща, които ние считаме за мъртви, седи нещо велико,
живо
.
Човек, който дава
живот
на другите и който дава
живот
на себе си, той е свободен човек.
А всичко това е едно благо, свързано от
живи
същества, с които регулират известни закони.
Един човек, даже когато умира, може да го турим в магнетичен сън и ще престане смъртта му, може да му задържим
живота
.
Но като го събудим в
живота
, болестта пак започва.
Ти никога не може да бъдеш щастлив човек, не може да имаш успяване в
живота
, понеже по този ти ще се демагнетизираш, ще изгубиш твоята сила, която имаш.
22.
Въздухът и мисълта – нови начини за хранене
,
ООК
, София, 20.12.1933г.,
Има една красива страна в
живота
, когато се говори безлично, да не засягаш никого.
Само за него трябва да
живея
и работя!
При сегашния начин на
живеене
, след като цялото човечество е приело всички блага, които Бог му е дал, и учени и богати, всички са недоволни.
Нито
животът
е наш, нито науката е наша, всичко е чуждо и с чуждото сме направили цяла една система.
Ти ще разправяш на този човек за вътрешен
живот
, за здравето му, а при това, този човек, този
живот
няма да го използува.
Ние се поставяме в една особена фаза в
живота
.
Ние не знаем през какви пластове минава
живота
.
Та казвам, трябва да се създаде едно разумно разбиране за
живота
.
“ Но има друга една страна на
живота
.
Ти не можеш да
живееш
добре, не можеш да правиш добро, ако не можеш да
живееш
за Бога!
Ако ти
живееш
само в своята къща, без да излизаш навън на чист въздух, непременно ще изгубиш.
Преди хиляди години даже те са знаели, че еди кога си ще дойдат на тези места, разумни хора да
живеят
.
Когато казваме, че трябва да
живееме
за Бога, разбирам, че трябва да
живеем
в цялото.
За да дойде у човека духовният
живот
, той трябва да претърпи известно пречупване на пластовете.
Ти
живееш
в нечиста къща.
Или условията, при които може да
живее
този организъм, трябва да има такова съответно пречупване.
И като
поживееш
в тия нечисти къщи, ще излезнеш на един планински връх, ще подишаш чист въздух и после пак ще влезнеш в някоя къща.
Та казвам, добрият
живот
на човека седи в това, което му е дадено.
В дадения случай, ти
живей
без заплата, за да разбереш.
И ти, който
живееш
без пет пари, ти си беден, но затова си свободен.
Защото в този свят, който виждаме, много грешни хора има, но има и много праведни хора, които
живеят
и поддържат света.
Като отида при Бога всеки ден трябва да му благодаря за онези условия, при които
живея
.
A и C, AB и D са духовните състояния (виж първи чертеж), които постоянно се сменят, вие не можете да имате един духовен
живот
, докато не сте
живели
един материалистически
живот
.
Това е в
живата
геометрия.
Всякога духовният
живот
се сменя с материалистическия.
Ако не знае тези закони, той ще направи едно здание, което не е хигиенично за
живеене
.
Духовният
живот
е приготовление за материалния.
По отношение на
живата
геометрия всеки един от вас е архитект на своята къща.
Умереността е първото правило в
живота
!
Така е в обикновения
живот
.
Това е
живота
на материалистическия свят.
Който е
живял
един материалистически
живот
, ще дойде до положение да се отворят неговите чувства.
Той казва: „Да си
поживея
малко!
Тъй щото, в един
живот
ти си дошел само за това: да примириш две свои чувства или две желания в себе си.
Човек, който е скържав в
живота
, той няма перпендикуляра, няма мярката, по която да се ръководи.
(M) Често хората казват: „Трябва да
живеем
!
Казвам, как може да се разбере
живота
сега?
“ Какво нещо е
живота
?
Зданието, върху което
живеете
, още не е свършено.
– „Ама аз мисля, че имам характер.“ – Добре, но условията, при които сега
живееш
и за тия в следващата фаза, се изисква два пъти по-силен характер, отколкото сегашния.
Ти не можеш да опиташ
живота
, ако не вземеш много.
Като казвам, че душата трябва да се отвори, разбирам, че формата в която човек
живее
, трябва да се разтвори.
Някой иска да знае какъв ще бъде краят на неговия
живот
.
Не търси края на своя
живот
!
Какво разбираме ние под думата – край на
живота
?
Краят на
живота
, на онзи, който ще страда, не може да се намери.
Казвам,
живота
, в който ние се движиме, трябва да се разгледа от гледището на геометрията.
Според мене всяка една геометрическа форма е възможност за един
живот
, за разумен
живот
.
23.
О, да ми беше като брат
,
НБ
, София, 24.12.1933г.,
Или другояче казано: Първичният
живот
, който ние познаваме, започва да се проявява от плоскостта, после минава в третото измерение, дето ние
живеем
– изменение на формите.
Та, щастието на човека, ония щастливи, нещастни минути в
живота
, когато ние надзърнем в красивия свят... За мене радостта е цял един свят, уреден свят.
А щом се намираш между хора подобни, както съвременните
животни
се намират...
Че, какво представляват
животните
за нас?
Те имат съвсем друго понятие за
живота
.
Много
животни
имат голямо мнение за себе си.
Ние няма какво да поправяме краката на гъсеницата, нито пък условията, при които тя
живее
.
Тия гъсеници сами ще изменят своя
живот
.
Тия
животни
не могат да си представят своята ужасна съдба, в която те се намират.
Хората не разбират
живота
на
животните
.
Вие не се занимавайте с лошите условия на
живота
.
Ние считаме, сегашните хора – и верующи, и неверующи, мислят, че
живеят
в един случаен свят.
Соломон каквото направил, и днес
живее
.
Представете в ума си три положения: дръжте положението в
живота
на едно дете, дръжте
живота
на един възрастен човек в ума си и дръжте
живота
на един стар човек в ума си.
Той казва: „Дадох на сърцето си да яде и да пие и както му се поревне, да направи, за да намери смисъла на
живота
.“ Той донякъде е дошъл до едно разрешение.
Тя ще скъси твоя
живот
, когато любовта не е минала през Божественото сърце.
Завистта и ревността, това е криво схващане на
живота
.
Ти си се обезсърчил и казваш: „
Животът
няма смисъл.“ Ти като погледнеш бръмбара да хвърка, Господ ти казва: „Аз, Който се грижа за бръмбара и го карам да хвърка, ще се погрижа и за тебе.
Защото, за да нарисуваш физиономически един образ, най-първо трябва да се направи образът и този образ да е
жив
.
Ако не можеш да се радваш на един бръмбар, ако не можеш да се радваш на едно дърво, ако не можеш да се радваш на една риба, на една овца, ако не можеш да се радваш на едно дете, на някой човек, това аз наричам е
живот
на апетита.
Животните
като са свободни, и ти ще бъдеш свободен.
Ако носът е толкова тесен, мяза на права линия, то е само проекция на
живота
.
Когато дойдем до
живота
, високите хора по какво се отличават?
Та, в съвременното християнство, като дойде Христос на Земята, той искаше да установи братство и сестринство, защото братът и сестрата, това са два стълба, това е положителната страна в
живота
.
Братът и сестрата, това са двете основи, върху които почива
животът
на човека.
Ако тези граници са толкова големи, че ограниченията, които съществуват, няма с какво да ги запазиш, няма с какво да ги използуваш, ще изхабиш всичкия
живот
напразно.
Казва[м] сега: Както сега
животът
се развива, всичко, каквото съществува досега, е полезно за всички; но в дадения случай полезно за човека е само онова, от което ти може да се ползуваш и в трите свята.
Онзи, който не разбира болестите, ще замине рано, а онзи, който разбира защо страда, ще
живее
по-дълго.
С разбиране на страданията
животът
се продължава, а с неразбиране на страданията
животът
се скъсява.
С разбиране на радостта
животът
пак се продължава.
При страданията
животът
се увеличава с една единица, а при радостите – с две единици, двойно се увеличава.
Но в природата и страданията, и радостите са създадени, за да увеличат
живота
.
При страданията разумният увеличава
живота
си с една единица.
Ако вие изучавате
живота
на мравите, изучавайте го паралелно с
живота
на пчелите, защото мравешката култура, това е емблема на най-егоистичния
живот
в света, който съществува.
[На] разумния при радостите
животът
му се увеличава с две единици.
[На] глупавия при страданията
животът
му се намалява с единица, а при радостите с две единици се намалява.
Ако дойде един романист или един новелист, напише един роман в разказвателна форма, от самото начало да започне как се е развил
животът
... Ние сега имаме архаически форми.
Животните
не са били такива, каквито са сега.
Любов, която не увеличава
живота
с всяко страдание... Тия страдания, които не принадлежат на Любовта, не увеличават
живота
с една единица и радостта – с две единици, тези страдания не са разбрани.
Достатъчно е 10 пъти да се влюби и да продължи
живота
си на десетата година.
В разбраната любов хората увеличават
живота
си.
В ходенето, ако не знаеш как да ходиш, най-малко с 20 години ще съкратиш
живота
си; ако знаеш как да ходиш, ще удължиш
живота
си.
Ако стъпяш на пети, 20 години ще скъсиш
живота
си; и постоянно ако стъпяш на петите, става сътресение на гръбначния стълб и туй сътресение ще измени естествения път.
Животът
трябва да се разгледа в широк смисъл.
В
живота
, изобщо, хората не се разбират, отчасти се разбират.
Казва: „Условията на
живота
са много лоши.
Вижте порите на светията, който
живее
.
В дадения случай ти не разглеждай
живота
от гледището на другите хора, как са създадени те.
Онези грандиозни размери, които стават и туй същество, което
живее
в този палат, е недоволно от това, което има.
Казвам: По същия начин в психическия свят, в който
живеем
, формите така се рушат, както съвременните кукли.
Едно същество, което
живее
30 години, свършило университет, след туй настане една фаза и туй същество го няма.
Ако някой
живее
на Земята, че никой не се грижи за вас, вие може да си мислите тъй.
Вие може да мислите, после, може да схващате
живота
много ограничено.
Вие схващате вашия
живот
при сегашното състояние.
Гладният трябва да се нахрани, но едно нахранване не представя целият
живот
.
Доказват и заминалият пише тъй, както е писал
приживе
.
Гладът удължава
живота
, апетитът го скъсява.
Всички хора, които са
живели
един дълъг
живот
, са се ръководили от глада.
Този
живот
, който имаш на Земята да се учиш, той е един от най-добрите, който сте имали.
Това са отвлечени идеи, това са форми на
живота
.
Животът
на ангелите – това са най-напредналите от човешката раса.
Живеят
в техния свят.
Има хора, които са ангели,
живеят
между ангелите.
Че, една площ, това е условие, при което един
живот
може да се развие.
Това са условията, при които един човек може да
живее
.
Като дойдем до третото измерение, един куб вече трябва да обхваща една по-висока проява на човешкия
живот
.
Съвременните хора не
живеят
още в квадрата, но във второто измерение.
24.
Трите изпитания
,
УС
, София, 24.12.1933г.,
Онези, които
живеят
на физическото поле, трябва да изваждат водата си от дълбоко.
Онези, които
живеят
в духовния свят, водата им сама изтича, няма защо да я вадят.
Не е такова положението за духовния
живот
.
Под „виждане“ ние разбираме постоянна връзка, която съществува в
живота
вътре.
Кой е уреждал
живота
ви?
Онези щастливи минути в
живота
ви на кого се дължат?
Да оценим сегашния
живот
.
Ние не оценяваме сегашния
живот
.
По какво се отличава
живото
дете?
С
живота
.
Детето, като дойде на Земята, трябва да има
живот
.
На какво се дължи
животът
?
Животът
носи със себе си една интензивна мисъл – да реализираш нещо в света.
В
живота
има един вътрешен стремеж.
Но в деня, в който детето напусне
живота
, майка му го оставя и казва: „Бог да го прости, умря.“ Сега, същият закон – и за друга област.
Докато ние сме
живи
, докато сме в Любовта, нашата майка е с нас.
В деня, в който се откажем да носим
живота
, да служим на Любовта, ние се погребваме.
Нямам изключение в
живота
си!
В
живота
трябва да отделяте съществените неща – вашите съществени чувства.
Същественото се отличава с едно качество – то носи
живот
.
Това, което премахва неговите постоянни недъзи, неговите противоречия, противоречиви мисли, това, което носи
живот
, здрава мисъл, то е реално.
Мъчнотията седи в това, че вие не можете да свързвате духовния
живот
с физическия
живот
.
Ако схванете Христа като представител на Любовта, то Любовта е необходима за целия ваш
живот
.
“ Обедняване по всичките области на
живота
.
Когато човек стане самостоятелен и мисли, че е намерил истината, и казва на баща си: „Остави ме свободно да си
поживея
!
Това е необходимо в
живота
.
Някой може да каже: „Това, което говори Учителят, не разрешава моите въпроси.“ Вярно е, но казвам ви: Има известни неща, които всякога ни засягат в нашия
живот
.
Ако не обръщаш внимание на тези неща, тогава ще се обезсмисли
животът
ти.
Ние
живеем
в един свят, дето Бог ни се изявява.
Но кое е постоянно в
живота
?
Аз говоря за съществените страдания, които придружават
живота
.
Могат да дойдат през
живота
ви хиляди желания.
Само тогава ще
живееш
в едно общество, което ще те разбира и ти ще го разбираш.
Вярата ни някой път е много малка в сравнение с мъчнотиите, които срещаме; някой път и силата, която имаме, е много малка в сравнение с онези мъчнотии, с които трябва да се справим в
живота
си.
В
живота
ви дойде болестта, баща ви, майка ви не могат да ви помогнат.
Че,
животът
, който
живеете
, не е ли един кладенец, от който трябва да изкарвате вода?
В
живота
всеки трябва да си носи своето въже и своята кофа.
25.
Постигни реалността
,
ООК
, София, 27.12.1933г.,
“ Отива един беден при един богат и му казва: „Така не се
живее
.
Трябва да разбирате ония принципи, които ръководят
живота
.
А сега, като четете
живота
на Йова, трябва да имате една от най-хубавите истории на човешкия
живот
и на търпение!
Любов, в която вярата не може да влезе да
живее
и любов, в която знанието не може да влезе да
живее
, не е онази любов, за която говоря.
Бедният Лазар мина през страдания и отиде в другия свят, дето имаше
живот
без страдания.
Всичко това, което съществува, за което
живеете
, за което всичко давате, ще се измени, за да дойде това положение, което не се мени.
За света е така, че е отвлечено, но доброто представя най-добрия, най-красивия
живот
на земята.
Красотата на земния
живот
седи в доброто, което човек има.
Това значи: не е изгубен
животът
.
И всеки един от вас, който има несгоди в
живота
си е изгубил магарето.
Ако ти имаш синове и дъщери, които не те почитат и ако имаш приятели, които не ти услужват и всичката природа се отнася към тебе отрицателно, тогава
животът
не е такъв, какъвто го желаеш.
Казвам, съвсем трябва да се абстрахирате или съвсем трябва да оставите на страна вашия сегашен
живот
.
Например, всички вие се спъвате, като гледате света така хубаво облечен, с пръстените му, с шапките му, с дрехите му, с позата му и казвате: „Е, ние така сме
живели
!
Ако така разбирате
живота
, това не е
живот
, това е едно представление.
И в
живота
сега е същото нещо.
Казано е в писанието: „Които се сподобят с този
живот
, нито се женят, нито за мъж отиват!
Земният
живот
е една игра.
Двама души се оженят тук, за десет, двадесет години и не могат да
живеят
.
И ще
живеете
като оженени, докато се освободите.
да се отречеш от сегашния, от временния
живот
.
Този
живот
не е лош, но не е онзи
живот
, който ние търсим!
Писанието казва: „Ако нямате тези опитности, тогава няма да
живеете
.“ При опитността ще се научите.
Когато дойдат двойките души, ще
живеят
заедно.
Ще настане момент, когато ще се освободи човек от временния порядък и ще
живее
във вечния
живот
по закона на любовта и хората ще станат като братя и сестри.
НАГОРЕ