НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
4
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
4
:
1000
резултата в
26
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Когато познаемъ Бога, ще придобиемъ вѫтрѣшенъ миръ, ще ни се отворятъ очитѣ, ще видимъ, че свѣтътъ е
живъ
, тогава ще знаемъ причината за омразата и любовьта, защо сѫществува доброто и злото, истината и лъжата, ще разберемъ тѣзи отношения и тогава само Истината ще бѫде не мъртва, а
жива
.
Без огън и светлина няма
живот
.
(втори вариант)
Който разбира нещата така,
животът
му се осмисля.
(втори вариант)
Един ден, когато очите му се отворят, той ще види, че всичко около него е
живо
; тогава той ще разбере, защо съществува омразата и любовта, злото и доброто, лъжата и истината.
(втори вариант)
Това са отвлечени, мистически неща, които човек ще разбере тогава, когато проникне в дълбокия смисъл на
живота
.
(втори вариант)
Значи, ако разбирате разумното Слово, ако разбирате, какви трябва да бъдат отношенията ви към Бога,
животът
ви ще бъде благо, както за вас, така и за вашите ближни.
(втори вариант)
Човек може да бъде в положението на минерал, на растение, на
животно
и най-после – в положението на истински човек.
(втори вариант)
Като минава през растенията и
животните
, също така ги изучава: отглежда ги, храни ги, радва им се, докато един ден започва да ги къса и коли, употребява ги за храна.
(втори вариант)
Свържете ли се веднъж с Него, Той ще бъде с вас до скончанието на века, във вашите радости и скърби, в
живота
и в смъртта.
(втори вариант)
Христос е
живият
хляб, носител на
живота
.
(втори вариант)
да мине в най-високото си положение – в свръхсъзнателен
живот
.
(втори вариант)
Приемете тази мисъл в ума и в сърцето си и я приложете в своя
живот
.
(втори вариант)
Прилагайте любовта в
живота
си, като велик, основен закон на Битието.
(втори вариант)
Приложете закона на самопожертвуването, за да се домогнете до Божествения
живот
.
(втори вариант)
От нея ще излезе
животът
.
(втори вариант)
Игото подразбира отношение към външните и вътрешните условия на
живота
.
(втори вариант)
Най-после дошло едно момче, което могло да чете мислите на
животните
и да се разговаря с тях.
(втори вариант)
Не е лесно да турите човека на кръста, да заковете ума, сърцето, душата и духа му с гвоздеи, и да искате след това той да
живее
.
(втори вариант)
Ако каже, че иска да си
поживее
, той не е за вас.
(втори вариант)
Вътрешният смисъл на
живота
се заключава в жертвата, в самопожертвуването.
(втори вариант)
Докато има вода в природата, и
живот
ще има: растенията,
животните
и хората ще се ползуват от нея.
(втори вариант)
Казано е в Писанието: „Нито една птичка не пада на земята без Божията воля.” Бог взима участие в
живота
на всички същества – от най-малките до най-големите.
(втори вариант)
Ако пред лицето на Бога вие сте една птичка, която е готова да се жертвува за другите, трябва ли да се плашите от
живота
.
(втори вариант)
Ако мислите само за себе си, как по-добре да наредите своя
живот
, Бог няма да се грижи за вас.
(втори вариант)
Да мислиш за Бога, това значи, да
живееш
за най-великото нещо в света.
(втори вариант)
Да мислиш за себе си, това значи, да
живееш
в ограничения.
(втори вариант)
От Божествения зародиш излиза новият човек, готов за нова работа и нов
живот
.
(втори вариант)
Този зародиш
живее
във всяка душа, но се нуждае само от условия и простор за своето развитие.
(втори вариант)
Христос казва още: „Аз съм
живият
хляб, слязъл от небето”.
(втори вариант)
Всички хора ценят хляба и съзнават, че без него няма
живот
.
(втори вариант)
Така се случило в
живота
му, че трябвало да гладува четири-пет дена.
(втори вариант)
Мъж и жена, които в името Божие са
живели
един за друг, умират с радост, както мъчениците умират за Господа.
(втори вариант)
За да бъдеш щастлив, достатъчно е само един човек да те носи в паметта си, като
жив
паметник, достоен за подражаване.
(втори вариант)
Като говоря за Бога, не разбирам някакво далечно, отвлечено понятие, но имам пред вид Онзи, Който е създал съзнателния
живот
и Когото всякога можем да опитаме.
(втори вариант)
– Когато мислите му са в разрез с Божите, когато води порочен
живот
и т.н.
(втори вариант)
Който не мисли за бъдещето, той не иска да знае, добър
живот
ли води, или лош.
(втори вариант)
Докато е на земята, това не го интересува, но един ден ще се яви пред Онзи, Който го е създал, да даде отчет за
живота
си.
(втори вариант)
Днес проповядвам за
живия
Христос, Който ще проговори чрез хиляди уста.
(втори вариант)
Тогава ще разберете, че не е безразлично, дали сте
живели
добре, или зле.
(втори вариант)
– Който
живее
за себе си и не познава закона за жертвата.
(втори вариант)
Когато разберем отношенията на Бога към нас, като наш Отец, и нашите отношения към Бога, като Негови Синове, тогава
животът
ни ще се осмисли напълно.
(втори вариант)
Вложете в ума си мисълта, че вън от любовта
живот
не съществува; вън от любовта никаква църква не съществува; вън от любовта никакви семейства, общества и народи не съществуват.
(втори вариант)
И двамата, доволни от това, което им било обещано, слезли на земята, и всеки
заживял
по свой начин.
(втори вариант)
Който не вярва, нека се моли, да
доживее
това време, да види Царството Божие реализирано на земята.
(втори вариант)
Богатият
живял
в палат, обиколен от грижите на слугите си; ял, пил, разхождал се, чувствувал се доволен и щастлив.
(втори вариант)
Това значи, да разбере човек вътрешния смисъл на
живота
.
(втори вариант)
Стремете се да познаете Христа като лоза, като
жив
хляб, като врата, като пастир, като Син Человечески, като Учител и наставник.
(втори вариант)
Бог е
Живот
.
(втори вариант)
Ако
живееш
в Бога, смърт не съществува.
(втори вариант)
2.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Гневът и недоволството водят към убийство, убийството – към кражба, а двете заедно – към лъжа – най-големият порок в човешкия
живот
.
С тези заповеди Христос искал да обърне внимание на евреите към смисъла на
живота
, да се възлюбят едни други, за да се откажат от убийството.
Нека всеки от вас проследи
живота
си отначало докрай и си каже: От днес турям кръст на всякаква лъжа, кражба, убийство и прелюбодеяние.
След това, обърнете се към Христа и Го запитайте, какво ви недостига, за да наследите вечния
живот
.
Ставате сутрин весели, разположени, доволни от
живота
.
Това се дължи на ближните ви, които
живеят
в вас.
Те представят истински връзки на вашия
живот
.
Приложете любовта в
живота
си, ако искате да бъдете щастливи.
Външният баща и майка са отражение на вътрешните, които
живеят
в самия човек.
Отворете съкровищницата на своя
живот
– душата си, и щедро давайте.
Бог всичко ви е дал, но не знаете, как да използувате благата на
живота
.
В една народна приказка се разказва, как Бог и свети Петър обикаляли света, слизали между хората, да видят, как
живеят
.
Домакинът, потънал в богатство и разкош, се предал на лек
живот
, на ядене и пиене.
Петър пожелал да отидат при тях, да видят, как
живеят
сега, като богати.
Следователно, това, което става днес в човешката душа, в обществата, в народите, в цялото човечество, произтича от самото Битие, от първичния източник на
живота
.
Някой се отклонил от правия път, но след време изправил
живота
си и
заживял
добре.
В обикновен смисъл, думата “спасение" подразбира връщане на човека от лошия в добрия
живот
, или, излизане от мъките и несгодите на
живота
и влизане в по-добри условия на
живота
.
В широк смисъл на думата, спасението подразбира влизане на човека във вечния
живот
.
Всеки търси условията на вечния
живот
.
Кога човек
живее
само за ядене и пиене?
На въпроса на младия човек, какво да прави, за да наследи вечния
живот
, Христос каза: „Не убивай!
Да убиваш, това не значи, само да отнемеш
живот
.
Какво трябва да направи човек, за да излезе от обикновения
живот
?
Това не трябва да ви обижда, но знайте, че любов, която не гради, е
животинска
.
Колко моми и момци са посягали на
живота
си след женитбата си!
– Този, от Когото излиза всичко – Първичният Източник на
живота
.
Да следваш Бога, това значи, да осмислиш
живота
си, да превърнеш страданията в музика, глада и сиромашията – в приятна задача.
Срещате някой религиозен, радостен, вдъхновен, но вие го разубеждавате в неговата вяра, доказвате му, че
животът
е само на земята, и той се разочарова, изгубва разположението си.
Ще дойде ден, когато съзнанието на хората ще се пробуди, и те ще влизат от един
живот
в друг.
Те ще разберат, че няма смърт, че
животът
е вечен и непреривен.
Някои поддържат мисълта, че
животът
е само на земята.
Само мъртвият може да говори за смъртта;
живият
говори само за
живота
.
В това отношение, има мъртви хора, които са
живи
и продължават да
живеят
.
Има
живи
хора, които са мъртви, те се движат между
живите
, но не признават
живота
.
Съвременните хора се страхуват от условията на
живота
, искат да знаят, какво ще стане с тях.
Обаче, има хора и на този, и на онзи свят, които виждат, слушат, разбират законите на
живота
и ги прилагат.
Те са
живи
и се радват на
живота
, проявен във всички светове.
Вместо да руши и да обезсмисля
живота
си, човек трябва да гради.
Много хора, които не почитат баща си и майка си, не любят ближния си, те още
живеят
според законите на Мойсея.
Смисълът на човешкия
живот
се заключава в отстраняване на лошите качества в себе си и в култивиране на добрите, които го повдигат и му създават условия за спасение и за единение с Бога.
Вие се нуждаете от
жива
, непоколебима вяра, с която да преодолявате всичко.
Днес те
живеят
в ада и работят за повдигане на онези души, които са паднали и са се отклонили от правия път.
Няма да мине много време, и те ще видят лъжата, в която са
живели
.
Докато
живее
в Мойсеевия закон, човек служи още на злото, в което се прилага убийството, лъжата, кражбата, прелюбодейството и т.н.
Докато служи на злото, човек
живее
в закона на раждането и прераждането.
Този закон подразбира прилагане на следните заповеди: “Почитай баща си и майка си, люби ближния си и раздай всичкото си имане на сиромасите.” Който спазва седемте заповеди, той
живее
в безсмъртието; той почива вече, защото е придобил спасението на своята душа.
Това подразбира връзка на човешката душа с Бога, като източник на всички блага в
живота
.
Някои питат, дали със сегашното си тяло ще
живеят
и на онзи свят.
В който ден престъпите Божия закон и престанете да почитате майка си и баща си, да любите ближния си, вие сте вън от условията на
живота
.
Прилагайте Христовото учение всеки момент в
живота
си, за да видите, че то е учение на
живот
и на сила.
Ако сте неразположени, обърнете внимание на
живота
си, да видите, коя от трите заповеди сте нарушили.
– Великия Учител на
живота
.
Лошото, което виждате, има отношение към неговия минал
живот
.
Аз съм си поставил за задача да помогна на всички хроми, слепи, сакати, да оздравеят и да се радват на
живота
.
Всички пустини трябва да се превърнат в оазиси на
живота
, дето умореният пътник да си почине и уталожи жаждата.
При всички условия на
живота
ви, при всички ваши отношения и постъпки, Той остава един и същ.
Не Го ли слушате, ще ви остави да понесете последствията на своя
живот
и на своите погрешки, да опитате, какво значи, да
живее
човек без Бога.
Наблюдавайте
животните
, да видите, че и те са внимателни, нежни към слабите същества.
Ще видите, че няма да се мине една година даже, и
животът
ви ще се подобри.
– Не е прогледнал, защото няма онази
жива
вяра, която отваря очите на слепия.
Като намерят някой слаб, добър човек, забиват смукалата си в него, обърнат кесията му и после го напущат, като казват: Обърнахме го към Господа, или въведохме го в
живота
, дадохме му знания.
Като разгледате
живота
си до днесъ и отъ днесъ нататъкъ, кажете си: „Нѣма вече да крада, да убивамъ, да лъжа.“ Обърнете се къмъ Христа и кажете: „Какво не ми достига още, Господи?
(втори вариант)
Тази мисъль е
жива
, интелигентна сила.
(втори вариант)
Мисъль, която може да измѣни
живота
ти, тя е по-силна отъ всѣко физическо сѫщество.
(втори вариант)
Разказватъ, че едно врѣме Господь и свети Петъръ, обичали да обикалятъ изъ града и да гледатъ какъ
живѣятъ
хората.
(втори вариант)
„Господи, какъ хубаво ни приеха, казалъ свети Петъръ, не може ли да измѣнимъ
живота
на този бѣденъ човѣкъ, да облекчимъ положението имъ?
(втори вариант)
Слѣдъ нѣколко години, при обиколкитѣ си, свети Петъръ и Господь отишли пакъ при сѫщото това семейство, да видятъ какъ сега
живѣятъ
.
(втори вариант)
Така като гледаме на
живота
, ще разберемъ, че цѣльта, дълбокиятъ смисълъ на
живота
е да бѫдемъ здрави, силни.
(втори вариант)
Върни се при мене, при Първоначалния източникъ и тогава ти ще станешъ силенъ, ще разберешъ смисъла на
живота
и като бѫде Този великъ Учитель съ тебе, всички страдания въ свѣта ще бѫдатъ една приятна музика.
(втори вариант)
“ Боледувалъ нѣкой отъ тежка болесть, оздравѣлъ слѣдъ това, казватъ: „Спасенъ е.“ Нѣкой водилъ разваленъ
животъ
, отклонили го отъ този
животъ
, казватъ: „Спасенъ е.“ Думата „спасение“, въ обикновенъ смисълъ, подразбира връщането на единъ човѣкъ отъ едно болѣзнено въ едно здравословно състояние.
(втори вариант)
Но, за да бѫде човѣкъ спасенъ, трѣбва да влѣзе въ
живота
.
(втори вариант)
Вѣра,
жива
вѣра трѣбва у всички васъ!
(втори вариант)
Спасение разбирамъ да влѣзе човѣкъ въ условията на
живота
, да се възстанови онази първоначална връзка между човѣка и Бога.
(втори вариант)
Младиятъ момъкъ, който запита Христа какво да прави, за да наслѣди
животъ
вѣченъ, Христосъ му отговори: „Не убивай!
(втори вариант)
Опитвалъ съмъ Го милиони, милиони пѫти и всѣкога Той е билъ неизмѣненъ въ себе си, всѣкога е билъ благъ, но като грѣшишъ много и като не се обръщашъ къмъ Него, ще те остави да понесешъ послѣдствията на грѣховетѣ си, за да видишъ какво значи да
живѣешъ
безъ Бога.
(втори вариант)
Велико страдание въ свѣта е да
живѣешъ
безъ Бога.
(втори вариант)
Ако искате вашитѣ синове и дъщери да ви почитатъ, турете си тази мисъль да бѫдете всѣкога съ Бога и вижте въ продължение на една година какъ ще се измѣни вашия
животъ
.
(втори вариант)
Може да те обичатъ всички
живи
сѫщества на свѣта и пакъ да погинешъ.
(втори вариант)
нѣма
животъ
слѣдъ смъртьта и вие се наскърбявате.
(втори вариант)
Наистина, сега повечето хора сѫ мъртви, но за въ бѫдаще ще
оживѣятъ
.
(втори вариант)
Лъжатъ се, (азъ виждамъ умрѣлитѣ
живи
).
(втори вариант)
Ако убивате всичко това,
животътъ
ви ще стане безсмисленъ.
(втори вариант)
Въ какво се състои смисълътъ на
живота
?
(втори вариант)
Смисълътъ на
живота
се състои въ това да почиташъ майка си и баща си и да любишъ ближнитѣ си.
(втори вариант)
Като кажете нѣкога: „Дали съ това тѣло ще
живея
,“ разбирамъ: дали съ вашитѣ баща и майка ще
живѣете
.
(втори вариант)
За въ деня, когато прѣстѫпишъ този законъ – не почитате майка си и баща си и не любите ближнитѣ си, вие сте извънъ условията на
живота
.
(втори вариант)
Неразположенъ си, обърни книгата на своя
животъ
и виж коя отъ тритѣ заповѣди си прѣстѫпилъ.
(втори вариант)
– Великия Учитель на
живота
.
(втори вариант)
3.
Без товар
,
ИБ
,
БС
, , 22.3.1917г.,
Ние сме в рая и ще възпитаме всички
животни
, и ще
живеем
в мир и любов, и Той ще ви каже: "Елате при Мене." Жени да променяват ума на мъжа си, но да го извъртяват - не.
Идея разбирам образ на една същина
жива
и разумна, която се развива не като мъртви предмети, а като нещо
живо
и съществено.
"Вам, казва Христос, хората на бъдещето, е дадено да разберете тайните на Царството Божие, а на хората на миналото не е." Дадено е на хората, които
живеят
с бъдещето, а не с миналото.
Тоя факт е
жив
и е верен.
Хората, които
живеят
с миналото, приличат на един фалирал търговец, който разравя старите тефтери и гледа колко има да взема, но не може да вземе нищо - и така всеки ден, докато най-сетне
оживее
тефтерът в ума му и само с него
живее
.
Втората линия на кръста са
животните
, тям не е дадено да разберат Царството Божие, също и с растенията.
Казва Давид: "И гледах Господа пред лицето си." Третият елемент на кръста е
живият
човек Христос, закован на него с главата нагоре.
кръстът на
животните
и 3.
Ръцете - заковани да издигне растенията към Бога и им казва: "Стига толкова слизане надолу." С двете ръце държи
животните
, да ги обърне от гърба с лицето към Бога.
" Спуща ръцете си надолу и казва: "Тука е вашето спасение." И умът е едно изправено
животно
, обърнато с гърба и сърцето надолу, трябва да ги обърнем към Бога.
Това е Неговата справедливост, която ще внесе преобразование в нашия
живот
.
Христос слиза всеки две хиляди години на земята, по-рано
живя
33 години, а сега като дойде, ще
живее
повече.
Вашата мисъл беше тогава: "Ето човек, който не разбра смисъла на
живота
, млад човек, глупав, отиде."
С всички споделяйте радостта, скръбта, това са велики тайни в
живота
.
Който е научил мъдростта на
живота
, той може да носи корона.
4.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Отсега нататък всички църкви и вери трябва да се спогодят –
жив
е нашият Баща, Той е един за всички.
В случая вие сте в положение на
животно
, обърнато с гръб към Бога, или в положението на растение, обърнато с главата надолу.
Ще кажа: “Господи, от страданията, които ми даваш, ще изуча дълбокия смисъл на моя
живот
тук и ще Те прославя”.
И във вашия
живот
, когато хората не ви разбират, ще им говорите с притчи като Христос.
Това преобразуване трябва да влезе в
Живота
, в мислите и делата ни.
А сега как ще
живеете
без обработена градина?
Сега Христос ще
живее
на Земята по-дълго време и в бъдеще вие ще имате възможност да Го видите и да разговаряте с Него.
Аз ви преподавам
Живота
, говоря ви за Христа, Който идва и Който работи.
В дълбочините на Земята ще слизаме и ще изучим как
живеят
.
Когато в ума ви се хвърли светлина върху вътрешното съдържание на тази велика мисъл (подразбирам първоначалния Божествен образ на една неизменна същност, която расте и в своите размери се развива не като мъртъв предмет, а като
жива
и разумна същина), ще разберете, че тайната на Царството Божие съдържа всички условия за развитието на човеците върху Земята.
Не се плашете, съществуването на духове е наличието на същински
живот
.
С други думи, вам, които очаквате в бъдеще Бога, е дадено да разберете, а вам, които
живеете
с миналото, не е дадено.
Това може да го проверите в
Живота
.
На другия ден той пак започва да прелиства тефтерите си и те вече
оживяват
в него и тръгва да ги носи в ума си и да разправя на хората: “Познавате ли Ивана и Драгана, толкова и толкова имат да ми дават”.
От хиляди години хората ядат
животните
и растенията, но не е това, което спасява.
Хоризонталната линия на кръста представлява
животните
.
И на
животните
, и на растенията не е дадено да разберат Царството Божие.
То не е нищо друго, освен
животно
на четири крака.
Такова
животно
не може да разбере тайните на Царството Божие.
И ето какви са били вашите мисли тогава: “Това е човек, който умира, без да постигне смисъла на
живота
.
Следователно, имате три вида кръстове – кръст на растенията, кръст на
животните
и кръст, който спасява.
Такава беше тогавашната ваша философия (каквато бе и на всички свещеници, фарисеи и садукеи): яж, пий, лъжи, повече пари обирай – това е смисълът на
живота
.
И на
животните
, които постоянно и свободно се движат, Той казва: “Вашето спасение не е в тази посока”.
Благодари се, че Бог те е отчислил, за да се научиш на закона скромно да
живееш
, защото достатъчни са и малко хляб и солчица.
Господ казва: “Понеже с този
живот
не си по-добре, отчислявам те, за да научиш Христовия кръст – смисъла на
Живота
”.
5.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
Един ден кацва на едно дърво и започва да окайва своя
живот
.
Хората искат свобода, затова Господ ги праща на земята, но им казва: „
Живейте
според закона на моята свобода“.
Ако нямате достатъчно количество сол, ще бъдете безсолни и ще кажете: „
Животът
не е нищо, освен ядене и пиене“.
Накарай човека да се поразположи и да се изкаже защо
животът
му е толкова мрачен.
Когато станете нормални, тогава ще може да се говори за една по-висша философия на
живота
.
Когато Бог види, че вие не употребявате
живота
на мястото му и злоупотребявате с него, Той си го взима.
– Защото не умеете да използвате
живота
.
сила, която носи
живот
в себе си.
Сега се оплакват: „Как се
живее
с една четвърт килограм хляб“.
В една четвърт килограм има достатъчно сол, за да се
живее
.
Мъжът донесъл една четвърт килограм месо, една четвърт килограм хляб, да се благодари на Бога за това: тогава ще се умножи, защото в
живия
магнетизъм има една сила, според която всички частици, които имат еднакви вибрации с централния магнетизъм, се привличат.
Блаженствата, за които Той говори, имат отношение към друг свят, те не се отнасят към земния
живот
.
Аз ще говоря за солта, защото на земята
живот
без сол не може да съществува.
Защото е изгубил Божествената сол, която е основна сила за крепене човешкия
живот
на земята.
Изгубвате солта си, а щом изгубите солта, изгубвате и смисъла на
живота
, и тогава се явяват всички противоречиви учения, дали хората да се женят, да имат ли деца, да обичат ли жените си и т.н.
Ще разберете, че тези неща не са в съгласие с
живота
.
Силен е само онзи човек, който има дълбоко убеждение за нещата, има
преживян
опит, защото ако вярвате на всички, вие сте без сол.
Вие сте солта и за да добиете тази сол, трябва да посветите целия си
живот
.
Отива той в Индия, с цел да изучава
живота
на индийците.
6.
Волята Божия
,
ИБ
,
БС
, София, 29.3.1917г.,
Всеки, който влезе в духовния
живот
, ще събуди у себе си всички лоши качества от миналия
живот
, които са били спящи и сега, когато е дошло Божественото благословение, са поникнали.
Някои казват, че били по-добри преди да влязат в духовния
живот
.
То иска съвсем здрави хора, които да могат да носят несгодите на
живота
.
Казва Христос: „Не само с хляб ще бъде
жив
човек, а с всяко Слово, което излиза от Божествената уста”.
Аз бих ви попитал дали вие със себе си
живеете
добре?
Вие имате да разрешавате много важни въпроси в този
живот
, не отлагайте.
Мнозина се оплакват, че
животът
не върви добре.
” Някой не
живее
добре – станът му не е нагласен добре.
7.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Според мене аз трябва да дам някому излишъка от моите знания, от моя
живот
, защото той не е мой.
Тази теменужка, която вие употребявате, говори: „Бог се проявява в скромността на
живота
, а не в гордостта.
Като влезете в
живота
на виделината, ще разберете какъв цвят е майката.
Миналата беседа говорих за солта – първият Божествен елемент в
живота
, а днес ще говоря за втория елемент – Виделината.
Някой ми казва: „Кажи ми какъв е миналият ми
живот
“.
Виделината е здравословното състояние на човешкия ум, атмосфера, в която човек трябва постоянно да
живее
.
Ако решите да водите добър, благороден
живот
, вие ще имате тази виделина, тя ще бъде с вас.
Човек, който
живее
във виделината, е като плодно дърво, което расте на плодородна почва; в него всички плодове узряват.
Преди да пристъпя да ви разясня по-надълго този въпрос, ще ви наведа един пример из българския
живот
.
Аз имам за задача да
оживя
тези примери, да им дам съдържание.
Аз ви проповядвам за
живия
Господ, за Господа на двадесети век – който събаря затвори, пуща затворниците и носи хармония, ред и порядък, радост и веселие.
Ще превърне тази земя в райска градина, и вие, българите, ще
живеете
в нея.
Всички ще бъдете
живи
, пак ще ви срещна и ще видите дали е вярно това, което ви говоря, или не.
Но ако вашата душа се храни, ободрява,
живее
от някаква мисъл, това не е илюзия.
Като влезете в този град, ще разберете смисъла на вашия земен
живот
.
Вие си въобразявате какъв ще бъде бъдещият ви
живот
.
Той е вътре във вас и зависи от сегашния ви
живот
.
Сега вие вървите по земята в права линия и се питате има ли друг
живот
: Като станете пеперуди, вие ще видите, че има друг
живот
, и с вашите крилца, вашият ум и вашето сърце на виделината – ще кацнете на най-хубавото Божествено дърво, дървото на
живота
, ще разберете смисъла и ще бъдете радостни и весели.
Св. Никола представлява човек с добро сърце и добър ум, който се е качил на най-високото положение на
живота
, на разумния Божествен
живот
.
Георги глади и добре храни своя кон, тъй и разумните стари трябва да отглеждат младите и със своя ум и сърце да ги подтикват към разумен
живот
.
Не отричам борбата, но тя трябва да бъде основана на Божествен закон, тя трябва да съгражда
живота
; разрушава ли го, тя е анархия.
И тази виделина влиза по същия закон, както светлината слиза отгоре и въздига всичко у човека, издига и добрите, и лошите
животни
, безразлично дали те са вълци или овци.
И когато тези
животни
се оплакват на виделината, че има страдания, тя им казва: „Не бойте се, догодина аз пак ще ви създам, само поработете малко“.
Когато се оплакваме, че в нашия
живот
има страдания, виделината казва: „Внимавайте, аз ще създам у вас необходимото“.
Виделината е един
живот
на Божествена хармония, и само човек, у когото има тази хармония, може да изпита величието на виделината.
Колцина от вас вярват, че има задгробен
живот
?
Ще кажете: „Като умрем, като отидем на онзи свят, тогава ще разберем, има ли задгробен
живот
“.
На всички жени препоръчвам това правило: да не допущат в своя ум мисли, който носят отрицателни качества; онези, които са изгубили смисъла на
живота
, нека да посрещат всяка сутрин изгрева на слънцето.
На пролет, когато цветята никнат, дърветата цъфтят, наблюдавайте ги и проверявайте резултата – в това ще намерите смисъла на
живота
.
8.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
Когато се ожени и влезе в новия
живот
, тя занася в своята къща чеиза си – ризи, възглавници, постелки; дарува тези- онези, нарежда къщата си и изпитва приятност от тази нова, така добре наредена къща.
Тялото е една къща на човешката душа в духовния
живот
.
Христос казва на самарянката: „Водата, която Аз ще ти дам, ще бъде вътре в теб един извор на
живот
, който извира постоянно.” Следователно думата спасение подразбира този извор.
Това е философията на
Живота
.
Преди да се ожените, като се срещнете с вашите възлюблени, те ви наричат Ангели, обичат ви, умират за вас, не могат да
живеят
без вас, коленичат пред вас и колко плач, ридания и преструвки се изливат.
Кажете колко българки има, които
живеят
идеално с мъжете си и никога не са си казвали лоша дума?
Вашата Вяра и вашата Чистота ще помагат на всички, които са горе, да съдействат на Божествената идея да се осъществи в
Живота
ви.
9.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Тя е Лия, за която след време се оженва, а първата оставя, като й казва: Хубава, добра и благородна си, но в този свят само с красота и благородство не се
живее
.
Яков, който днес се нарича Израил,
живее
по нов начин, не както е
живял
по-рано.
Днес всички хора стоят пред стълбата и гледат към върха, отдето Бог ги пита: Като слизате и възлизате по тази стълба, как мислите да
живеете
?
Велико нещо е да
живее
човек за любовта, да се радва на света.
Тогава
животът
на всички хора – мъже, жени и деца ще се превърне в песен и молитва.
Който стои при стълбата, той се ползува от благата на
живота
.
Само така ще измените
живота
си и ще влезете в новото, което иде вече в света.
Животът
е на земята, тук е всичко.
Казано е в Писанието: „Излезте, вие, мъртвите, да влезем, ние,
живите
." Какво означава този стих?
Исав не подозирал, че между миналия и сегашния
живот
има връзка.
Това значи: Излезте, вие, мъртвите, които сте
живи
, за да влезем, ние,
живите
, които сме мъртви, и да се осолим.
Сегашният
живот
е резултат на миналия, а бъдещият се разглежда като последствие на сегашния.
Дали сте
живи
– мъртви, или мъртви –
живи
, не се страхувайте, и за едните, и за другите е добре.
Радвайте се на
живота
и благодарете, че
живеете
.
Всички казват: Този човек излезе от затвора и влиза вече в
живота
.
За пръв път ли влиза той в
живота
?
Преди да влезе в затвора, той е бил пак в
живота
.
Всеки човек влиза в
живота
, след като е прекарал няколко години в затвора – в долните сфери на астралния свят.
Смисълът на
живота
не се заключава в търсене на погрешките на хората, нито в свалянето им от високия пост, но в работата, която вършите.
Един французин
живял
дълго време в Африка, дето спечелил голямо богатство.
Най-после той решил да се върне във Франция, там да прекара до края на
живота
си.
Той имал двама братовчеди, при които мислил да
живее
, защото нямал намерение да се жени.
Като минали няколко месеца, той решил да открие истинското си положение и казал на братовчеда си: Аз исках да ви изпитам, да разбера, кой от двамата е истински човек, за да остана при него да
живея
.
Само така и вие ще разберете дълбокия смисъл на
живота
, както Яков разбра значението на високата стълба, по която слизаха и възлизаха ангелите Божии.
Бих желал всеки от вас да види тази стълба и когато дойде до първото й стъпало, да разбере смисъла на земния
живот
и на страданията, които му се дават.
Страданията не са нищо друго, освен обвивка, в която са скрити благата на
живота
.
Като мине през изпитания и страдания, ще разбере, че в тях се крият благата на
живота
.
От физиологическо гледище, Исав е човек на природата, откровен, чистосърдечен, импулсивен,
живее
от ден за ден, не цени
живота
.
Велик е моментът, когато човешкият ум вземе кормилото в ръцете си и направлява съдбата на собствения си
живот
.
По известни причини той дошъл до голямо отчаяние в
живота
си и решил да се самоубие.
Това е в състояние да ме застави да
живея
и да се радвам на всичко, което ми е дадено.
Ако само една мисъл може да ви застави да обикнете
живота
, колко повече трябва да го обичате, като знаете, какви грижи, усилия и труд се полагат за вас, не само от едно, но от много същества.
Чувате ли някой да се оплаква от
живота
и желае да умре, ще знаете, че той иска да умре като цвят на дървото.
В този смисъл, смъртта е символ, преминаване от един
живот
в друг.
Следователно, който иска да
живее
, да бъде свободен, трябва да се откаже от всекидневните грижи на
живота
.
Всеки трябва да определи програмата на
живота
си, да се стреми към реализирането й, без да се безпокои.
не признават този закон и
живеят
, както намират за добре – ядат и пият и не мислят за последствията на своя
живот
.
Когато жената ражда, и децата й
живеят
дълго време, мъките и страданията й са оправдани.
Мислите и желанията на човека също така се раждат,
живеят
известно време и умират.
Ако те умират веднага след раждането, такъв
живот
е безсмислен.
Дайте възможност на добрите мисли и желания във вас да
живеят
дълго време, да дадат плодове, на които да се радвате и вие, и ближните ви.
Какво ще стане с вас, ако убиете
живота
на ума, на сърцето и на душата си?
Какъв
живот
е този, в който умът, сърцето и душата не вземат участие?
Всяка изопачена, крива мисъл, родена от човека, ще го следва през целия му
живот
– и на земята, и на небето.
Кой е първоизточникът на лъжата: човекът или
животното
?
Кога е влязла лъжата в човешкия
живот
: при възлизането му, или при неговото слизане?
В това време
живееше
един истински Човек в света, Когото разпнаха наред с разбойниците, но Неговите идеи и до днес още съществуват и владеят света.
Можете ли да
живеете
между овчари и да бъдете почтени?
Същото става и в
живота
на сегашните хора.
Готови ли сте да
живеете
добре?
Поживей
съ Лия седемь години, а слѣдъ това ще ти дамъ Рахила.“ Тукъ дѣйствува закона на връщането.
(втори вариант)
На изоставената той казва: „Ти си наистина хубава, но въ този свѣтъ съ хубость се не
живѣе
,
живѣе
се съ пари, трѣбва ми богата жена, азъ съмъ човѣкъ съ култура, благороденъ, мекъ.“
(втори вариант)
При този си
животъ
, той е дошълъ до извѣстно съзерцание и разказва повѣсть, че когато се връщалъ назадъ при брата си, съ женитѣ и синоветѣ си, Господь му се явява въ една особена форма.
(втори вариант)
Останалъ Яковъ на това мѣсто цѣла нощь и прѣкаралъ въ разсѫждения върху
живота
си, прекаралъ, голѣма морална борба, въ която видѣлъ всички лоши послѣдствия и търсилъ начинъ какъ да се освободи.
(втори вариант)
Въ всѣки човѣкъ има двѣ движения – Яковъ и Исавъ, които
живѣятъ
у него.
(втори вариант)
„Защо ми е то на другия свѣтъ, защо ми трѣбва благословение, казва Исавъ, тукъ, тукъ се изисква
животъ
.“ Но всѣки днешенъ день съставлява условия за утрѣшния
животъ
.
(втори вариант)
Нашиятъ сегашенъ
животъ
е резултатъ на миналия.
(втори вариант)
Когато нѣкого затворятъ въ затворъ и послѣ освободятъ, казватъ за него: „Той сега излиза и сега влиза въ
живота
, въ обществото.“ Но гдѣ бѣше той прѣди да влѣзе въ затвора?
(втори вариант)
– Пакъ въ
живота
.
(втори вариант)
Четете
живота
на Жанъ Валжана и ще видите, че той, слѣдъ като прѣстоя затворенъ въ затворъ, стана добъръ човѣкъ.
(втори вариант)
Често въ нашия
животъ
трѣбва да дойде случай, който да изпита нашия характеръ.
(втори вариант)
Единъ французинъ
живѣлъ
дълго врѣме въ Африка, гдѣто придобилъ голѣми богатства.
(втори вариант)
Връща се въ Парижъ и понеже не мислилъ да се жени, скроилъ единъ начинъ, съ който да провѣри при кого отъ двамата си братовчеди ще може да
живѣе
.
(втори вариант)
Съобщава на братовчедитѣ си, че изгубилъ всичкото си богатство и пита единия отъ тѣхъ, може ли да
живѣе
при него и колко врѣме?
(втори вариант)
Заживѣва
при него мѣсецъ, два и братовчедъ му го задържалъ постоянно, като му казвалъ да се не безпокои за нищо, а да остане завинаги съ тѣхъ.
(втори вариант)
Бихъ желалъ всѣки отъ васъ да види тази стълба и когато дойдете само до първото стѫпало, ще разберете смисъла на земния
животъ
, смисъла на страданията, които усѣщате.
(втори вариант)
Прослѣдете цѣлата история и ще видите, че този законъ дѣйствува планомѣрно и понеже за въ бѫдеще искате да имате добри синове и дъщери, трѣбва да
живѣете
въ закона на любовьта.
(втори вариант)
Въ това врѣме наблизо нѣкѫдѣ единъ неговъ приятель пѣе и долитатъ слѣдните думи до ухото му: „Азъ за тебе само мисля и никога нѣма да те забравя.“ – „Всичко тогава забравихъ и разбрахъ, че има нѣкой да мисли за мене.“ Така и вие може да сте въ такова отчаяние, въ нѣкакво недоумѣние въ
живота
, но въ единъ редъ само на една свѣтска пѣсень може да съзрѣте много нѣщо.
(втори вариант)
Когато каже нѣкой, че иска да умре, то значи: „Азъ искамъ да умра като единъ цвѣтъ и да завържа.“ Слѣдователно смъртьта е всѣкога емблема на новъ
животъ
.
(втори вариант)
Но когато майката страда и ражда, а дѣцата ѝ умиратъ, този
животъ
не го разбирамъ.
(втори вариант)
Ако нашитѣ мисли и желания постоянно умиратъ, защо ни е такъвъ
животъ
?
(втори вариант)
Вие имате една душа, която иска да люби, да
живѣе
, да бѫде свободна въ своето развитие, вие имате единъ умъ, който иска да бѫде свободенъ въ своето развитие и ако вие убиете всѣко добро проявление на душата и на ума, какъв е този
животъ
?
(втори вариант)
Баща, който ражда неблагонадежденъ синъ, за което е той причината, при другъ
животъ
, пакъ ще се прѣроди у сѫщия човѣкъ.
(втори вариант)
Можете ли да бѫдете всрѣдъ овчари и да
живѣете
почтено?
(втори вариант)
Отъ чисто физиологическо гледище Исавъ е човѣкъ на природата, човѣкъ, който прѣдставлява нисша култура, отворенъ, чистосърдеченъ, импулсивенъ, но не цѣни
живота
,
живѣе
отъ день за день.
(втори вариант)
За такива хора българитѣ казватъ, че тѣ
живѣятъ
отъ днесъ за утрѣ.
(втори вариант)
“ Питатъ българскитѣ младежи готови ли сѫ да водятъ добъръ
животъ
.
(втори вариант)
Исавъ прѣдставлява човѣка съ своето естествено тѣло, нисше съзнание, а Яковъ прѣдставлява човѣшкото сърдце, стрѣмежа на човѣка къмъ
животъ
.
(втори вариант)
Азъ мисля, че този Яковъ, който днесъ се нарича Израиль,
живѣе
другъ
животъ
вече, по другъ начинъ.
(втори вариант)
Сега ние стоимъ прѣдъ тази стълба и Господь е най-отгорѣ и ни пита: „Като се връщате назадъ, какъ мислите да
живѣете
, ще лъжете ли брата си, ще лъжете ли бащитѣ си, ще лъжете ли мѫжетѣ си, женитѣ си, ще лъжете ли ближнитѣ си, ще ги открадвате ли, ще любите ли други жени, ще продавате ли дъщеритѣ и синоветѣ си?
(втори вариант)
Сега въ вашитѣ градини прѣкарайте по една малка струя отъ този
животъ
.
(втори вариант)
Учитель си – прѣкарай една малка струя отъ този
животъ
, жена си, свещеникъ, пррповѣдникъ, сѫдия, прѣкарай една малка струя отъ този
животъ
и ще видите какъ ще се измѣни вашиятъ
животъ
.
(втори вариант)
Сега питамъ: дали тази лъжа е наслѣдена отъ
животнитѣ
или
животнитѣ
отъ човѣка?
(втори вариант)
Казано е на едно мѣсто въ Писанието: „Излѣзте вие мъртви да влѣземъ ние
живитѣ
.“ Рекохъ, излѣзте вие мъртви, които сте
живи
, да влѣземъ ние мъртвитѣ, да се осолимъ вѫтрѣ въ земята.
(втори вариант)
10.
Влиянието на музиката
,
ИБ
, , 12.4.1917г.,
С песни се движи колелото на
живота
.
На първо място в
живота
стои яденето, а после музиката.
Яденето е значи първият концерт в
живота
.
"Тя
живота
ражда" - извор не може да роди
живота
, но между извора и
живота
има нещо общо, те спадат към една и съща гама.
В астралния свят
животът
тъй извира, затова от тази любов и
животът
извира.
От извора ще пристъпиш към
живота
, който също така трябва у вас да извира.
Вие в
живота
си туряте ударението на неща, които не са важни.
11.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Щом Бог съществува, има и душа, и задгробен
живот
.
Аз
живея
едновременно и в този, и в онзи свят.
Човек
живее
, едновременно, в двата свята – във физическия и в духовния, само че не всякога съзнава това.
Да се задава такъв въпрос, това е, все едно, някое малко
животно
да пита, къде
живее
човек.
Те покварят човешкия
живот
, както ръждата разрушава желязото.
Дето е
животното
, там е и човекът, но понеже разбиранията му са много ограничени, по съзнание, то се намира далеч от хората.
Светът, в който
живеят
всички същества, е грандиозен; той не се заключава само в това, което виждаме.
Някоя мома мисли, че
животът
няма смисъл и се обезсърчава, но щом срещне един красив момък, веднага
животът
й се осмисля, не иска вече да умира.
Същото
преживява
и момъкът.
Коя е причината, че
животът
им се осмисли?
Те казват, че сърцата им туптят,
животът
им придобил смисъл.
Животът
не се заключава в туптене на сърцето.
Когато една Божествена идея не може да се разбере добре и вземе крива насока, това показва, че културата на тези хора е
отживяла
своя век.
В бъдеще, когато жените зачеват, трябва да внушават на детето си мисълта, че човек не
живее
само за кухни и дюкяни.
Сегашните хора
живеят
повече за стомаха, как да го задоволят и, когато заболее, как да го лекуват.
Неговата душа
живее
в друг свят, а не на земята.
Едно време, когато Бог създал света, всичко било в пълен ред и порядък: и растенията, и
животните
, и хората
живяли
добре – всичко било хармонично.
Когато са бременни, тогава те ще проявят всичкото си недоволство от
живота
, от положението, в което се намират и ще търсят начин, да се освободят.
Първо направете опит, да видите, как ще
живеете
без старите кухни и ако видите, че можете да
живеете
по нов начин, развалете кухните си, радвайте се и веселете се.
Външно, лицето му може да бъде прашно, почерняло от слънцето, но отвътре - да свети, да отразява
живота
на душата.
Как да се радваме, когато
животът
е тежък, няма достатъчно хляб, дрехи и обуща?
Христос отговаря: „Човек
живее
не само с хляб, но и с всяко
живо
и благо слово, което излиза от устата на Господа, както и от устата на всеки добър и праведен човек." Сегашните учени търсят начин да създадат хапчета, които да задоволяват глада на човека.
Преди всичко, човек трябва да се домогне до
живия
хляб, който се крие в Словото Божие.
Словото Божие е висша, духовна материя, от която могат да се извадят екстракти за поддържане на човешкия
живот
.
За оправдание, ще кажеш, че си
живял
и работил с единствената цел, да се осигуриш на земята, да направиш
живота
си по-лек и радостен.
Той не се е родил, да
живее
и да работи, само за пари.
При това положение,
животът
на хората ще бъде приятен и ще се осмисли.
Радостта не е качество на хората от сегашния век, а още по-малко, на
животните
.
Тя подразбира - пробуждане на висшето съзнание в човека, или вътрешна връзка с естествените отношения на истинския
живот
, който се отличава с непреривност в своите прояви.
Животът
има отношение към три свята: към физическия, в който
живеят
хората; към духовния, в който
живеят
ангелите и към Божествения, в който
живеят
съвършените същества.
Когато не разбира законите на
живота
, той обръща буквата надолу и тя се изменя в буквата „б".
В Битието е казано, че Бог вдъхна в ноздрите на човека и той стана
жива
душа.
– Кой ще
живее
още сто години, да види това?
принципите на мъжете и на жените, според които те
живеят
на земята.
Ще кажете, че човек не може да
живее
без кухня и дюкян.
И те се хранят, и те
живеят
, но нямат нужда от кухни и дюкяни.
Съвременните културни хора поставят като девиз на своя
живот
мисълта: Не може без кухни и без дюкяни.
Това не значи, че радостта е неприложима в сегашния
живот
, но тя се нуждае от подходяща почва, за да се прояви.
Един ден, когато хората разберат законите на
живота
, ще си създадат естествена, модерна кухня, като тази, на ангелите.
Човек може да се лекува и без лекари, особено при сегашните условия – при скъпия
живот
и при липса на лекари.
Някой минава за безверник, отрича Бога, отрича всичко в
живота
, но като заболее сериозно, веднага вика лекар.
При лекуването, вярата и волята трябва да взимат
живо
участие.
Една американка заболяла тежко и според мнението на лекарите, била в последните дни на
живота
си.
Безъ пари медицина ви прѣпорѫчвамъ, особено при сегашното положение, при липса на лѣкари и при скѫпотията на
живота
.
(втори вариант)
Радостьта не е едно свойство или качество на
животнитѣ
, нито на хората отъ този вѣкъ, нито на ученитѣ.
(втори вариант)
Подъ думата „радость“ се разбира висшето съзнание у човѣка, една вѫтрѣшна връзка съ онѣзи естествени отношения на истинския
животъ
, гдѣто
животътъ
е непрѣривенъ.
(втори вариант)
Животътъ
, въ своитѣ проявления, принадлежи къмъ три свѣта:
животъ
на хората на физическото поле,
животъ
, който сѫществува между ангелитѣ и
животъ
на Божествения свѣть.
(втори вариант)
Това е новото учение, нови методи за разбиране на
живота
.
(втори вариант)
Буквата „Д“ е образувана сѫщо отъ единъ триѫгълникъ – единъ прѣходенъ
животъ
.
(втори вариант)
Този Божественъ духъ, който
живѣе
у насъ, иска да ни сближи, да се обичаме разумно, безъ да правимъ зло.
(втори вариант)
Буквата „т“ е кръста, принципа на мѫжетѣ и женитѣ, споредъ който тѣ
живѣятъ
.
(втори вариант)
То е защото радостьта въ своитѣ проявления е съвмѣстима съ всички отношения на човѣшкия
животъ
.
(втори вариант)
Това не е
животъ
, това е робство.
(втори вариант)
Това е не защото радостьта е несъвмѣстима съ днешния
животъ
, но трѣбва почва за тази радость.
(втори вариант)
Слѣдователно тя принадлежи къмъ истинския духовенъ
животъ
.
(втори вариант)
Затова Христосъ казва: Вѣрвайте въ духоветѣ, които азъ ще изпратя, тѣ ще изправятъ свѣта и вашиятъ
животъ
ще се уреди.
(втори вариант)
Когато човѣкъ казва, че нѣма Господь, азъ казвамъ: „Твоето слънце е залѣзло и слѣдъ 12 часа твоитѣ убѣждения ще се измѣнятъ.“ – „Нѣма душа, нѣма задгробенъ
животъ
, нѣма Господь“, казватъ хората.
(втори вариант)
Ако повтаряте думата „радость“, само така ще привлѣчете Христа, ще познаете великитѣ истини въ
живота
, ще разберете, че думитѣ иматъ въ себе си дълбокъ смисълъ.
(втори вариант)
Веднъжъ има Господь, има душа, има и задгробенъ
животъ
.
(втори вариант)
Бихъ казалъ, по-скоро ще се осъмня въ сѫществуването на толковато хора, отколкото въ този свѣтъ, въ който азъ
живѣя
.
(втори вариант)
Азъ
живѣя
едноврѣменно и въ този и въ онзи свѣтъ, едноврѣменно се разговарямъ и съ хора и съ духове.
(втори вариант)
“ Това е въпросъ на едно микроскопическо
животно
, което може да каже тъй: „Кѫдѣ е мѣстото на човѣка, въ какъвъ свѣть
живѣе
той?
(втори вариант)
“ Той
живѣе
въ сѫщия свѣтъ, но между схващанията на човѣка и на това микроскопическо
животно
има голѣма разлика.
(втори вариант)
Нѣкой пѫть мислите, че
животътъ
нѣма смисълъ.
(втори вариант)
Много моми, момци се обезсърдчаватъ и искатъ да умрат, но като срѣщне нѣкоя мома единъ хубавъ момъкъ, погледне го въ очитѣ и казва: „Сега
животътъ
има смисълъ.“ Запѣе тази мома и не иска да умре.
(втори вариант)
Отъ гдѣ дойде този свѣтъ, този смисълъ въ
живота
?
(втори вариант)
Животътъ
не е въ туптение.
(втори вариант)
Но когато тази Божествена идея не може да се разбере у хората добрѣ, а се проявява по начинъ, какъвто виждаме, това показва, че тази култура е
отживѣла
своя вѣкъ.
(втори вариант)
Твърдението на сегашнитѣ хора, че ние тъй трѣбва да
живѣемъ
защото Господь така е наредилъ, азъ го оспорвамъ.
(втори вариант)
Господь, когато е създалъ свѣта, всичко е било добрѣ – и хора, и растения, и
животни
, но сега не е така.
(втори вариант)
Направете опитъ и вижте дали бихте могли да
живѣете
безъ тѣзи кухни и тогава само ще съборите старитѣ, а иначе по никой начинъ не събаряйте старитѣ, защото ще останете безъ нищо.
(втори вариант)
Христосъ ви срѣща на пѫтя и ви казва: „Радвайте се.“ – „А, казвате, какъ да се радваме, тамъ на бойнитѣ полета изгниха толкова наши мѫже и синове, какъвъ смисъл има
животътъ
сега зарадъ насъ?
(втори вариант)
“ Христосъ отговорилъ: „Не само съ хлѣбъ, отъ камъни направенъ, може да
живѣе
човѣкъ, но съ всѣко благо слово, което излиза отъ устата на единъ добъръ човѣкъ.“ Въ Америка бѣха замислили да направятъ по химически начинъ хапчета, които като се изядатъ, да задоволятъ човѣка, но това нѣщо по химически начинъ не може да се създаде.
(втори вариант)
Словото Божие е една субстанция много по-висша, една духовна материя, отъ която може да се извлѣкатъ необходимитѣ екстракти за нашия
животъ
, а не отъ нисшата материя, която покварява нашия
животъ
.
(втори вариант)
Ще кажете: „Е, докато съмъ
живъ
на земята, ще
живѣя
съ тѣхъ, ще се ползувамъ отъ тѣхнитѣ блага.“ Е, добрѣ, утрѣ като те хване смъртьта за гушата, ще ти каже: „Азъ не признавамъ твойтѣ книжни пари, богатство.“ Ще те срѣщне Христосъ на пѫтя и ще те пита: „Защо си толкова дрипавъ?
(втори вариант)
Ние трѣбва да имаме търпението на онзи гръцки философъ, който е
живѣлъ
прѣзъ врѣмето на апостолъ Павелъ.
(втори вариант)
Тогава
животътъ
щѣше да бѫде много по-приятенъ и хората не щѣха да умират, а щѣха само да се видоизмѣнятъ и всѣки щѣше да замине за онзи свѣть, когато иска.
(втори вариант)
12.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Под понятието „гъсеница" аз имам пред вид материалистичното схващане на
живота
.
Кокошката, която
живее
в курника на господаря си, свободна ли е?
такъв свят, който няма отношение към личния
живот
на човека.
Когато говорим за изпълнение на Божията воля, разбирам разумния
живот
, който има отношение към човека.
В този
живот
действуват разумни, съзнателни закони.
Всяка формула, с която си служи математиката, е
жива
величина, а не мъртва, както привидно изглежда.
Докато семето не е посадено в земята, то минава за мъртво, не проявява никакъв
живот
.
Обаче, щом се посади, то проявява
живот
.
Благоприятните условия дават възможност да се прояви разумният
живот
във всяко същество.
Това значи, да изпълнява човек Божията воля, да
живее
без страх от смъртта.
Важно е, че, като
живо
същество, той представя нещо разумно.
За онзи, който е свързан с
живия
Господ, смърт не съществува.
Тъй щото, когато човек казва, че
животът
му е тежък, непоносим, трябва да знае, че в него преобладават горчивите сокове.
Тогава, именно, човек ще влезе в съзнателния
живот
, ще стане гражданин на Царството Божие.
Кръгът означава Божествения
живот
, свързан с единицата – посоката, по която трябва да се движим – нагоре, към главата.
– По онова време Ниневия беше висококултурен център, но жителите на този град водеха лош
живот
, не изпълняваха волята Божия, поради което бяха осъдени на загиване.
В това положение тя представя лодката на човешкия
живот
.
Това е Божествен, разумен закон, който регулира
живота
.
Който
живее
в Божествения свят, не трябва да се страхува.
Колкото повече расте детето, Бог го благославя и просвещава да стане разумен човек и да разбира
живота
правилно.
Ако скрия истината, това показва, че
живея
в свят на безпорядък; ако говоря истината
живея
в съгласие с Божията воля.
Ще кажете, че човек трябва да си
поживее
малко.
Който
живее
в съгласие с Бога и изпълнява волята Му, той може да ги спре.
Като влезете в утробата на кита, ще видите, как се
живее
.
С други думи казано: Като влезете в гроба, ще видите, как се
живее
.
Ако не можете да поставите тези нишки в движение, да въртят колелото на
живота
, вие приличате на фабрика, която отдавна е престанала да работи.
Едно трябва да знаят всички хора и народи: Светът не е някаква анархия, но разумен свят, дето Бог изпратил всички хора да
живеят
и работят разумно, да си помагат братски.
Бог изпрати Христа, своя Единороден Син, в света, да покаже на хората, как трябва да
живеят
.
Христос казва: „Не всеки, който казва „Господи, Господи", ще влезе в Царството небесно." Този стих се отнася не само до тогавашните хора, но и до сегашните, които
живеят
две хиляди години след Христа.
Те сами ще се чудят, как са
живели
, как са допущали войните и самоизтреблението помежду си.
Той ще просвети ума и сърцето ви, да разберете
живота
и да изпълнявате волята Му.
Който е покварил ума си, той е загубен за
живота
.
Физически той може да
живее
, но не се ползува от
живота
– светлината не прониква през неговия ум.
Да изпълнява човек Божията воля с любов, това е девизът, това е религията, от която всеки човек трябва да се ръководи в
живота
си.
Христос казва: За да не изгубите смисъла на
живота
и да не се лишите от него, изпълнявайте Божията воля.
Така трябва да
живеят
и българите.
Идете си по домовете с мисълта: Да изпълнявате Божията воля, да
живеете
без човешки полици и поръчители.
Искам да посветя
живота
си в служене на любовта, в изпълнение на Твоята воля.
Това е механически
живот
, който не може да задоволи човека.
Тази е причината за неговото недоволство от
живота
.
– На порочния
живот
на хората.
Срещате хора, които
живеят
добре, изправни са по отношение на своя организъм, но са неврастеници.
Те носят последствията от лошия
живот
на своите деди и прадеди.
Здравето зависи от разумния
живот
.
Като
живее
разумно и изпълнява Божията воля, болният скоро ще възстанови здравето си.
За да се научи човек да
живее
разумно, в помощ му иде религията.
Доброто трябва да обхване цялото същество на човека и да проникне в
живота
на всички хора – от царя до пъдаря, от най-богатата до най-бедната къща.
Азъ въ свѣта, между
живитѣ
хора, виждамъ
живи
умрѣли, въ които има разлагане, миризма и виждамъ, че този човѣкъ умира.
(втори вариант)
Слѣдователно всички хора, които
живѣятъ
въ свѣта по своя воля, за тѣхъ свѣтътъ е свѣтъ на случайности.
(втори вариант)
Случайноститѣ сѫществуватъ само въ свѣта на безпорядъка, но когато казвамъ свѣтъ на безпорядъкъ, то не значи, че нѣма порядъкъ, само че той нѣма никакво отношение въ нашия личенъ
животъ
.
(втори вариант)
Като казвамъ разуменъ
животъ
, разбирамъ този, който има отношение къмъ насъ.
(втори вариант)
Едно сѣме може да го считате за мъртво, но поставете го въ благоприятни условия, ще забѣлѣжите разумния
животъ
, който дѣйствува у него.
(втори вариант)
Да говоря лъжа значи да
живѣя
въ свѣта на безпорядъка; да говоря истината, значи да
живея
съ разумната Божествена воля.
(втори вариант)
въ разуменъ и съзнателенъ
животъ
.
(втори вариант)
Слѣдователно когато казвате, че вашиятъ
животъ
е тежъкъ, несносенъ, рекохъ вие сте горчиви, трѣбва да се подложите на Божията воля и да прѣобразувате вашитѣ елементи на сладки и само тогава ще влѣзете въ пѫтя на съзнателния
животъ
, въ Царството Божие и тогава нѣма да има за васъ невъзможни нѣща.
(втори вариант)
Казвате: „А, тѣ само Господа ще слушатъ.“ Ако ти
живѣешъ
съ Бога, тѣ и тебе ще слушатъ.
(втори вариант)
Крѫгътъ е Божествения
животъ
, свързанъ съ единица, то е посоката, по която трѣбва да се движимъ, нагорѣ, къмъ главата.
(втори вариант)
Тогава човѣкъ ще се научи какъвъ е разумниятъ законъ, който регулира Божествения
животъ
.
(втори вариант)
“ Който влѣзе въ този Божественъ
животъ
, нѣма защо да се плаши.
(втори вариант)
Това е девизътъ, това е религията, това е духовниятъ
животъ
.
(втори вариант)
Единъ день, като ви срѣщна, ще кажа: „Браво на васъ българитѣ, вие сте народъ, който
живѣе
безъ гаранти.“
(втори вариант)
Идете си въ кѫщи съ мисъльта да изпълнявате волята Божия, да
живѣете
безъ гаранти и Неговата сила да бѫде съ всинца ви.
(втори вариант)
Съ това изгубвашъ влиянието си въ това общество, защото щомъ прѣкѫснешъ отношенията си съ Бога, ти започвашъ да остарѣвашъ, да оглупѣвашъ и ти казватъ: „Навънъ, такъвъ глупавъ, идиотъ човѣкъ не ни трѣбва, ние искаме младъ, способенъ човѣкъ.“ Взимате тогава този корабъ, тръгвате въ свѣта, въ морето, но понеже човѣкъ не е научилъ закона да
живѣе
въ свѣтлина, тежко е за него това положение.
(втори вариант)
Ще кажете: „Е, като
поживея
малко.“ Като влѣзете въ утробата на кита, ще видите какъ се
живѣе
.
(втори вариант)
Ако не може да турите енергия въ всѣка нишка, ако не може да турите въ дѣйствие всички колела на вашия
животъ
, вие ще приличате на една застояла фабрика, а всички бездѣйствени фабрики фалирватъ.
(втори вариант)
Болни сте отъ нѣкоя заразителна болесть, каквато и да бѫде тя, обърнете се къмъ Бога, разправете грѣховетѣ си и кажете: „Господи помогни ни, ние ще посвѣтимъ цѣлия си
животъ
за тебе.“ Ако Господь не ви помогне, елате да ми кажете, че не е вѣрно.
(втори вариант)
Тѣ сѫ резултатъ на развратъ, защото ако не вие, то вашитѣ дѣди и прадѣди сѫ
живѣли
единъ пороченъ
животъ
.
(втори вариант)
“ – Ще
живѣешъ
разумно съ Божията воля и най-късно въ единъ мѣсецъ ще се възстанови твоето състояние.
(втори вариант)
Една гѫсеница, като се качи на единъ листъ, казва: „Яжъ, това е
живота
, колкото повече ядешъ, толкова по-голѣмъ ще станешъ.“ Тя е права, но нѣма прѣдъ видъ, че единъ день ще изгуби охотата да яде листа.
(втори вариант)
13.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Най-после той се успокоил, примирил се с положението си и започнал да разсъждава философски върху
живота
.
Дал на лекаря още 25,000 долара, с които му направили хубав гумен крак и напуснал болницата съвършено здрав, с права и трезва мисъл за
живота
и предназначението на човека.
Той разбрал, какво представя чистотата за човешкия
живот
.
Хората са недоволни от
живота
си, когато липсва влага в организма им.
Всеки може да види Бога поне три пъти през
живота
си, но при условие, да
живее
в чистота.
Живели
ли сте няколко години наред в чистота?
Ще кажете, че това е невъзможно, защото
живеете
между грешници.
Всеки за себе си трябва да реши да
живее
в чистота и да върши Божията воля.
Колкото повече греши, толкова повече губи надежда да изправи
живота
си.
Когато човек се види в невъзможност да изправи
живота
си, Бог слиза от небето и го оправя.
Най-много в сто години Бог ще оправи свята, а с него заедно и
живота
на хората.
Ще кажете, че сто години са много, че няма да бъдете
живи
, да видите този ден.
Ние
живеем
в относителен свят.
Понякога човек
преживява
минутата като ден, а някога – денят като минута – това зависи от условията, в които е по-паднал.
За да схване нещата в тяхната абсолютност, човек трябва да
живее
едновременно в съзнанието на всички
живи
същества – от висшите до низшите.
Само така той ще си състави ясно понятие, както за
животните
, така и за хората.
Така останал няколко часа, през което време
преживял
голям ужас.
– В основата на
живота
лежат три важни елемента: ядене, молитва и пеене.
Те са вложени в човешкия
живот
не от днес, но от преди хиляди години.
Философията на
живота
се заключава в слизането и качването.
Това е материалистическо схващане за
живота
.
Следователно, яденето, пеенето и молитвата са три важни и необходими елемента в човешкия
живот
.
Каквото представя яденето за физическия
живот
на човека, такова нещо е пеенето и молитвата за неговото сърце, за неговия ум и за душата му.
В същност, само онзи човек се моли, който се е домогнал до едно от великите изкуства на
живота
.
Когато човек изгуби смисъла на
живота
, нека започне да гладува.
Като не яде няколко дена, състоянието му ще се подобри, и
животът
му ще се осмисли.
Изучавайте законите, на които се подчиняват растенията и
животните
и се ползувайте от тях.
С това Христос искал да обърне внимание на чистотата, като важен и необходим елемент в човешкия
живот
.
Неразположението ви е временно, то се дължи на някакъв облак, който засенчва слънцето на вашия
живот
.
Мъчнотиите, страданията, неуспехите в
живота
ви се дължат на облаците, които покриват вашия хоризонт.
Както съществуват микроби във физическия свят, така съществуват микроби в духовния и в умствения свят; те са причина на големите сърдечни и умствени катастрофи, които човек
преживява
.
Понеже са
живи
същества, и микробите искат да
живеят
.
Това наричат учените „борба за
живот
”.
Животът
не е само борба, но и работа.
За останалите хора
животът
е работа, защото по този начин се повдига цялото човечество.
Когато човек не разбира
живота
, работата се превръща в труд и, колкото по-долу слиза, в мъчение.
Порочният човешки
живот
произвежда особени нечистотии, които отиват в атмосферата и с това препятствуват на онзи
живот
, изразен в мисли и чувства, който слиза отгоре.
Блажен е той, защото жертвата, която правеше за ближния си, определи неговия
живот
нагоре.
Затова, именно, законът на жертвата съществува не само между хората, но между растенията и
животните
– в цялата природа.
Влагата представя
живота
, топлината – любовта, а светлината – истината.
Да се чисти човек, това е една от главните задачи на неговия
живот
.
След известно време думата „чистосърдечен” ще
оживее
в вас и ще се ползувате от плодовете й.
Сърцето е център на
живота
, затова чистосърдечният знае отде иде и накъде отива.
Като говоря за Слънцето, имам пред вид седемте планети: Венера, Юпитер, Марс, Сатурн, Меркурий, Уран, като елементи на
живота
.
Това значи, да те обичат не само хората, но и всички
живи
същества, да те търсят и да ти благодарят за направената услуга.
– Не само че е възможно, но това става всеки момент в
живота
.
Докато е
живял
чист и свят
живот
, той напомнял Христа.
За невежите, които не разбират законите на
живота
, това е невъзможно; обаче, за онези, които разбират законите, всичко е възможно.
Щом изопачил
живота
си, той приел чертите на Юда.
Наблюдавайте
живота
на птиците, на млекопитаещите и ще видите, че в известно отношение те стоят по-високо от човека.
Имайте търпението, да ви нарисува той, за да видите сами чертите на лицето си,
живо
свидетелство на вашия
живот
.
Добрият и лошият
живот
се отпечатват върху човешкото лице.
В тесен смисъл на думата, хигиената изисква абсолютна чистота на тялото и на къщата, в която човек
живее
.
Невежият не може и не трябва да се движи в контрастите на
живота
.
Всеки ден ще яде, колкото може, а останалото ще посее, ще раздаде на сиромаси, и те да се радват на изобилието в
живота
.
Той ще мине от горещия душ в студения, ще се втвърди преждевременно и ще се натъкне на недоволство и безсмислие в
живота
; страшно е човек да обезсмисли
живота
си; страшно е да
преживее
недоволство от себе си и от окръжаващите.
Като не знаел, как да го използува, той се предал на ядене и пиене, на лек
живот
.
Така изпитал всички удоволствия, докато дошъл до състояние на отегчаване от
живота
и станал ипохондрик.
Най-после намислил да се самоубие, но не се решавал да тури край на
живота
си, страхувал се.
В тези песни виждаме недоволството на жената от
живота
, от нейното богатство и търси щастието си по пътя на сърцето.
Когато говоримъ за Божиитѣ закони, ние имаме само едно субективно схващане и за да разберемъ реда на нѣщата, ние трѣбва да влѣземъ да
живѣемъ
въ всички хора едноврѣменно.
(втори вариант)
Слѣдъ като турите тази пѫпчица подъ кожата на това растение, това ново клонче ще придобие новъ
животъ
.
(втори вариант)
Така ще
заживѣе
у васъ и всѣка добра мисъль, все по сѫщия законъ.
(втори вариант)
Вториятъ случай е, когато ние слизаме вѫтрѣ въ
живота
, при което се ожесточаваме, ставаме груби, искаме да разрушимъ свѣта и по този начинъ на присаждане сѫ се родили всички прѣстѫпници, защото тѣ, като не разбиратъ закона, спрѣли сѫ се въ една посока, а е трѣбвало да слѣзатъ до дъното.
(втори вариант)
Започналъ да вика, да плаче и казвалъ: „Свърши се моятъ
животъ
, подъ мене има грамадна пропасть.“ Какво било неговото очудване обаче, когато на сутриньта вижда, че подъ него пропастьта, която той си въображавалъ, била само 15 см.
(втори вариант)
Разбирате ли тази дълбока философия на
живота
?
(втори вариант)
Това е единъ общъ законъ въ природата и когато човѣкъ започне да изгубва смисъла въ
живота
, създаватъ се болеститѣ.
(втори вариант)
Когато дойде въпросътъ за възпитанието, рекохъ, дръжте се за природата, вижте какво вършатъ въ нея растенията,
животнитѣ
, изворитѣ, какво вършатъ горѣ облацитѣ, а оставете всички английски, американски и други методи.
(втори вариант)
Той казва: „Отъ опитъ ще потвърдя, че това е тъкмо тъй.“ Започна да разказва: „Въ
живота
си азъ не знаяхъ какво е несполука, всичко ми вървѣше по медъ и масло.
(втори вариант)
Влагата, това е
животътъ
, топлината – Любовьта, свѣтлината – Истината.
(втори вариант)
Сърдце – значи центъръ, да знаешъ отъ кѫдѣ произлиза твоятъ
животъ
.
(втори вариант)
Въ
живота
има 7 елемента, азъ говоря само за единия елементъ, т.е.
(втори вариант)
Въ основното учение на
живота
има три много важни елементи.
(втори вариант)
Слѣдователно азъ поставямъ яденето, пѣнието и молитвата, като три главни елементи въ човѣшкия
животъ
.
(втори вариант)
Въ продължение на 4 години младежътъ е
живѣлъ
толкова пороченъ
животъ
, та си измѣнилъ лицето.
(втори вариант)
Христосъ е показалъ 9-тѣ елемента или 9-тѣ методи, чрѣзъ които човѣшкиятъ
животъ
може да се подигне.
(втори вариант)
Азъ ще говоря върху чистотата, каква роля тя играе въ
живота
и ще третирамъ този въпросъ свободно, не тъй както досега сѫ го разглеждали, а ще направя нѣкои отклонения.
(втори вариант)
Може да не сте съгласни съ мене или може да сте съгласни, но и за едното и за другото мнѣние трѣбва да имате основание, защото трѣбва дълбоко да разбирате всѣки важенъ въпросъ въ вашия
животъ
.
(втори вариант)
Само тогава ще имате една положителна наука, чрѣзъ която ще може да градите бѫдещия вашъ
животъ
, понеже сегашниятъ
животъ
е изразъ на миналия ни
животъ
.
(втори вариант)
Всичкитѣ щастия и нещастия се дължатъ на миналитѣ ни постѫпки и ако искаме да измѣнимъ бѫдещия си
животъ
, трѣбва да разберемъ тѣзи основни закони, които регулиратъ човѣшката воля, човѣшката сила, мисъль и чувства и човѣшкото съзнание.
(втори вариант)
Нашитѣ разбирания не трѣбва да бѫдатъ такива, да мислимъ, че знаемъ, такива знания всички иматъ, но ние се нуждаемъ отъ едни положителни знания, които да измѣнятъ
живота
ни.
(втори вариант)
Ако сме така чистосърдечни, ще забѣлѣжимъ, че въ цѣлия
животъ
работи единъ законъ на цѣлесъобразность за нашето подигане.
(втори вариант)
Слѣдователно и въ духовния
животъ
има микроби, тъй както и въ физическия
животъ
има микроби на тифуса, на чумата, на холерата и др.
(втори вариант)
Тѣзи бацили, понеже сѫ
живи
, и тѣ искатъ да сѫществуватъ, тъй както вие и азъ.
(втори вариант)
Това е, което съврѣменнитѣ хора наричатъ състезание или борба за
животъ
, като нѣкои дори се изразяватъ въ слѣднята формула: „Въ борбата за
живота
човѣкъ за човѣка е вълкъ.“ Тѣзи твърдения 50% сѫ вѣрни.
(втори вариант)
Животътъ
не е само борба, но и работа, защото борба има само на мегданитѣ, гдѣто се борятъ пехливани.
(втори вариант)
Животътъ
е и работа, защото съ това се издига човѣчеството.
(втори вариант)
Когато не разбираме
живота
, работата се обръща въ трудъ и колкото отиваме по-долу, трудътъ се прѣобръща въ мѫчение.
(втори вариант)
Знаете ли, че когато хората
живѣятъ
единъ пороченъ
животъ
, отъ тѣхъ излизатъ особени съединения, които образуватъ въ атмосферата една обвивка и съ това спиратъ развитието на онзи
животъ
, който иде отгорѣ, като се зараждатъ и епидемически болести.
(втори вариант)
Всѣки човѣкъ въ своя
животъ
е единъ изворъ, билъ той мѫжъ, жена, свещеникъ, учитель и др.
(втори вариант)
Въ това отношение много
животни
разбиратъ
живота
много по-добрѣ, отколкото ние.
(втори вариант)
Хубаво е всичко, но трѣбва да прилагате тези нѣща въ
живота
, а чистотата ще дойде само при едни велики убѣждения.
(втори вариант)
Първиятъ казва: „Дотегна ми
животътъ
, искамъ да се самоубия.“ Питамъ го: „Ти ли създаде този
животъ
, ако си го ти създалъ, отнеми го.“ Ще бѫдешъ по-голѣмъ герой, ако издържишъ всичко.
(втори вариант)
Недоволство и безсмисленость въ
живота
.
(втори вариант)
Обичашъ да развращавашъ, пусни този куршумъ върху човѣка на разврата, който
живѣе
въ тебе, убий този порокъ, нека той умре, а ти
живѣй
освободенъ отъ него.
(втори вариант)
Лѣкарьтъ му казва: „Ти сега си много инервиранъ, успокой се, а слѣдъ двѣ седмици азъ ще дойда при тебе да те видя.“ Въ това врѣме болниятъ започва да плаче, да се моли или да го излѣкуватъ или да го убиятъ, това не е
животъ
.
(втори вариант)
Лѣкарьтъ му казва: „Азъ ще ти направя единъ много хубавъ кракъ, съ който ще
живѣешъ
много добрѣ за въ бѫдеще, за който ще платишъ още 25 000 лева.“ Слѣдъ това този американецъ се успокоилъ, изчезнала всѣкаква ипохондрия и
заживѣлъ
щастливъ
животъ
.
(втори вариант)
Всѣки може да види Господа, ако не повече, то поне три пѫти въ
живота
си, но за това се иска чистота.
(втори вариант)
Живѣли
ли сте поне 10 години прѣзъ
живота
си въ чистота?
(втори вариант)
Но ще кажете: „Добрѣ, но ако
живѣемъ
въ едно общество отъ благородни хора, но като сме при такива грѣшници, каква чистота може да има?
(втори вариант)
“ Ако е така, значи и вие сте грѣшници, защото вие сте хора,
живѣете
между грѣшници и такива сте.
(втори вариант)
14.
Съчетанието (Което Бог е съчетал)
,
ИБ
,
БС
, София, 3.5.1917г.,
Многото хипотези и философски теории са необходими дотолкова, доколкото представляват гимнастика на ума, но за
Живота
е необходимо същественото, защото то внася всякога здраве, Мир и една вътрешна Радост.
Вие сте господари на вашия
Живот
и няма сила, която да ви противодейства.
Разумният
Живот
е потребен за вас, а не за обществото.
Към положението да се храните с плодовете от Дървото на
Живота
.
Например един мъж, който не
живеел
добре с жена си, се освободил от нея и се оженил за друга.
Когато някой каже, че не може да
живее
с мъжа си или с жена си, то значи, че има някой умрял мъж или умряла жена, които им пречат.
Умрелите мъже и жени имат голямо въздействие, затова Христос казва: „Това, което Бог е съчетал, човек да го не разлъча.” Когато човек влезе в тази Божествена хармония, ще изчезнат всички недоволства от
Живота
, защото сега хората не са на местата си.
Когато цветът е много червен и това ви направи впечатление, значи, че вие сте много преситени от
Живота
.
Господ го вижда и казва: „Върху Слънцето на Мара има черен облак.” Гледайте от всички неща да добиете една приятност, едно детинско разположение, а не да мислите, че много сте
живели
, много сте страдали.
Ти си вложил в мен всички добри семена на
Живота
ми.
Аз ще се радвам в Твоя
Живот
.
Казвате много пъти: „Какъв ще бъде моят бъдещ
живот
?
” По какъвто начин сутрин станеш и кажеш „това ще направя, онова ще направя”, такъв ще бъде и твоят бъдещ
живот
.
Светските хора се радват и веселят, а духовните хора си придават една сериозност и с това дават вид, че си налагат сериозен
живот
.
А под духовен човек се разбира всеки, който
живее
съзнателно.
Те обхващат целия човешки
Живот
във всички негови проявления.
„И тъй, онова, което Бог е съчетал, човек да не разлъча.” Всяко страдание в
Живота
произтича от това разлъчване.
Ако лъчите му падат върху една почва, богата със семенца, те донасят блага, развиват тези семенца, създават
Живот
и ако пътувате през такава местност, изпитвате приятност.
Има много жени, на които мъжете са умрели, но някои от тях са
живи
, макар че хората ги смятат за умрели и обратно – има жени умрели, но те са
живи
.
Тъй че, според моето схващане, някоя жена може да е
жива
, но тя отдавна е умряла и стои вкъщи, тъй както в някоя зоологическа градина стоят изоставени скелети или както в някои музеи стоят препарирани птици.
Думата женене значи
Живот
.
Съвременните хора не разбират
Живота
, понеже не разбират духовния смисъл на нещата.
15.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Този е логическият път на правата мисъл за всеки, който иска правилно да разреши дълбокия смисъл на
живота
.
Азът, личното, егоистично начало в човека има отношение към земния
живот
.
Той слиза на земята, да даде
живот
на всички, да приемат и приложат Неговото учение, не единично, но за цялото човечество.
Тъй щото, да
живее
човек първо за себе си, това значи, да мисли само за стомаха и за дробовете си.
„Крадецът не иде, освен да открадне, да заколи и да погуби; аз дойдох, за да имат
живот
, и да го имат преизобилно.” Христос изнася два противоположни образа: крадец и пастир.
Като се обърне към Бога, Той ще го научи, как да
живее
и да разбира думите Му.
Пастирът – с едно: дава
живот
, и то преизобилно.
Думата
живот
означава движение.
Волята дава импулс на човека да се движи и да
живее
.
Когато създал първия човек, Бог вдъхнал в ноздрите му
живот
, и той станал
жива
душа, започнал да се движи и да
живее
.
Под думата „изобилен
живот
” се разбира съзнателен, възвишен
живот
, в който разумната воля се изявява в права посока.
Като
живее
и прилага нещата, човек различава формите и придобива истинско знание.
Обърнете внимание не само на теорията на Христовото учение, но и на приложението му, за да придобиете положителното знание за
живота
.
приложена в
живота
.
Следователно, всяка теория за
живота
, колкото и да е права и вярна, колкото и да е добра, щом не се приложи, остава неразбрана.
Логичността на нещата се изпитва в
живота
и чрез
живота
.
Вашите стремежи, вашите прави разбирания, вашият
живот
, вашето движение се дължат на Бога.
Той казва: „Аз дойдох, за да им дам
живот
и да го имат преизобилно." Следователно, търсете Онзи, Който дава
живот
, а не онзи, който иде да открадне, да заколи и да погуби.
Това са хора, които
живеят
само за себе си; те разглеждат
живота
от гледището на физическата логика, поради което се отдалечават от Бога и не могат да се оправят.
За себе си те са прави, защото
живеят
по своя, себична, ограничена логика, но другите не трябва да се заблуждават, да мислят, че могат да ги оправят.
Като невидими, те съществуват във вид на желания и мисли, с които тя е
живяла
в далечното минало.
За това се иска чист, свят
живот
, да бъдете запалена свещ, около която всички да се събират.
Главата е книга, на която е написан целия
живот
на човека.
Както по дома познавате, какъв е човекът, който
живее
в него, така по главата му ще познаете, какви мисли го вълнуват.
Христос казва: „Аз дойдох, за да имат
живот
, и да го имат преизобилно." Кои могат да имат
живот
?
Човек трябва да разбира
живота
така, както днес се проявява, а не както се е проявявал преди две хиляди години.
За нас е важен днешният Христос, а не Този, Който е
живял
преди две хиляди години.
Сегашният Христос е по-важен за нас, защото
живее
между много народи, а преди две хиляди години е
живял
само между евреите.
Понеже сегашните хора търсят вече смисъла на
живота
и го разбират, Христос казва: Сега изисквам от хората да разберат съдържанието, което е вложено в
живота
, както и формите, чрез които той се изявява.
Важно е човек да пресъздаде
живота
си според трите вида логики, да влезе в положителния, истински
живот
.
Когато преустрои
живота
си, човек се е справил с външните условия.
Христос казва: „Аз дойдох, за да имат
живот
и да го имат преизобилно." Който признава и приема Христа в себе си, постоянно говори за доброто, което Той е направил на човечеството, че го изкупил, че дал
живота
си за хората.
Не е достатъчно само да констатирате, какво е направил Христос, но трябва да приложите Неговата любов в
живота
си, да я опитате.
Който пие от Христовото вино, той се свързва с любовта и обиква хората, както и всички
живи
същества.
Христос казва: „Дойдох, за да им дам
живот
, и то преизобилно." Този
живот
действува вече навсякъде в света, между всички
живи
същества, от висшите до низшите.
Които не са свързани с любовта, все още очакват да дойде новият
живот
отвън, отгоре някъде; много още ще го очакват, но по този начин той няма да дойде.
Къде е Христовият
живот
?
Ако Го търсите в
животните
, и там ще Го намерите.
Обаче, въз основа на закона за подобието, който гласи, че подобното подобно привлича, всеки ще се ползува от този
живот
, който му отговаря, т.е.
Значи, тъмнината поглъща топлината, в която е скрит елементът на
живота
.
Като разглеждат проявите на своя
живот
, хората казват: Това е култура.
Никакъв магьосник не е той, но прилага Христовото учение, дава
живота
си за тази нива; и нивата му отговаря по същия начин – дава изобилно плод.
Срещне ли те такъв човек, първо ще те погуби, ще отнеме
живота
ти, и след това ще те обере.
И тогава стихът, в който се казва: „Аз дойдох, за да имат
живот
” – се осмисля.
Христос дойде да даде
живот
на бедните, на страдащите, на онеправданите, защото те имат условия да проявят същинския човек.
Някои религиозни мислят, че човек
живее
на земята известно време, след което умира и отива на небето, дето го очаква съд Божи.
В духовно отношение червеният цвят е носител на
живота
.
Какво трябва да направи човек, за да подобри
живота
си?
Дето има
живот
, там има и топлина.
Значи, Христовият
живот
спасява хората, а не Неговата кръв.
Кръвта е символ, форма на нещо, а
животът
, облъчен в символа на червения цвят, носи спасението на човека.
Като
живее
по законите на любовта, т.е.
Мнозина
живеят
в тъмнина и казват: Така е наредено, няма какво да се прави, ще се примирим.
Той отнема също и
живота
, чувствата и мислите му.
Бог взе пръст, направи от нея човек и вдъхна в него дихание, и той стана
жива
душа.
Бог вложи в човека
живот
, да
живее
, да се учи, да разбере, че
животът
има по-дълбок смисъл, отколкото той си представя.
Понеже бил наплашен от жена си, той забравил, че тя не е вече между
живите
, набързо извадил яйцата от огъня и ги турил в пазвата си.
Проповедникът помислил, че младият човек е дошъл до някакво разкаяние, съзнал погрешките си и желае да влезе в правия път на
живота
.
Ако не я взема, ще се самоубия, не мога да
живея
без нея.
Когато изучава вътрешния смисъл на
живота
, човек дохожда до убеждението, че, като мислещо същество, той първо принадлежи на Бога, а след това на човечеството, на своя народ, на семейството си и на себе си.
Ще ви дамъ единъ примѣръ за единъ господинъ, който казва на другиго едного, че е лъжецъ, крадецъ, за което той му отговоря: „Благодаря ти, че се огледа у мене.“ За да изправимъ хората, ние трѣбва да
живѣемъ
чистъ, добъръ
животъ
, по Бога и тогава ще бѫдемъ една свѣщь, която ще привлича всички.
(втори вариант)
Духътъ у този, който ви разглежда, казва: „Чакай да видя какво е писалъ Господь на носа, устата и брадата на този човѣкъ.“ Цѣлата глава е една логика, ще погледна отъ главата до петитѣ ти и ще си съставя едно понятие за смисъла на твоя
животъ
на земята.
(втори вариант)
Христосъ казва: Азъ дойдохъ да дамъ
животъ
на онѣзи, които разбиратъ
живота
сега, както е сега, а не както е билъ прѣди 2000 години.
(втори вариант)
Днешниятъ Христосъ е по-важенъ зарадъ насъ, защото Той
живѣе
въ много повече народи, отколкото нѣкога е
живѣлъ
.
(втори вариант)
Слѣдователно Христосъ на физическото поле и билъ слабъ и затова Той казва: „Зарадъ смисъла на нѣщата азъ ще жертвувамъ формата или съдържанието на нѣщата.“ Тъй учеше Христосъ прѣди 2000 години, а сега казва: „Понеже хората научиха смисъла на
живота
, сега искамъ да ги науча да разбиратъ какво нѣщо е съдържанието на нѣщата.“ Затова Христосъ иде да създаде една логика на съдържанието.
(втори вариант)
Христосъ казва: „Азъ не дойдохъ да крада, да коля и да погубвамъ, но дойдохъ да дамъ съзнателенъ
животъ
на хората, дойдохъ да имъ дамъ
живота
си.“ А ние казваме: „Колко е добъръ Христосъ, че е дошълъ да даде
живота
си зарадъ насъ.“ Не е достатъчно за насъ само това, да констатираме, че е дошълъ зарадъ насъ на земята, че е далъ
живота
си и че е тъй добъръ, а трѣбва да опитваме и прилагаме Неговото учение.
(втори вариант)
Христосъ казва: „Дойдохъ да дамъ
животъ
.“ Този
животъ
дѣйствува сега въ свѣта, а нѣкои го очакватъ да дойде отгорѣ, той иде, обаче постепенно.
(втори вариант)
Христовиятъ
животъ
се намира и въ житното зърно, и въ царевицата, и въ ябълката, и въ черешата, но законътъ е такъвъ – подобното отъ подобно се привлича.
(втори вариант)
Той дава
живота
си за тази нива и затова тя му дава такова изобилие.
(втори вариант)
Христосъ е дошълъ да даде
живота
си, но не за богатитѣ, а за бѣднитѣ, за страждущитѣ.
(втори вариант)
Сегашнитѣ хора сѫ отъ каль, тѣхната култура е култура отъ каль, тѣ сѫ хората, на които Богъ е вдъхналъ, вкаралъ
животъ
, за да имъ даде да разбератъ, че
животътъ
има по-дълбокъ смисълъ.
(втори вариант)
Стремежътъ, който е вѫтрѣ въ моето сърдце, въ моя умъ къмъ Бога, той опрѣдѣля сѫщностьта на моя
животъ
къмъ Бога.
(втори вариант)
Този вѫтрѣшенъ
животъ
ще опрѣдѣли какъ Богъ ще гледа къмъ насъ.
(втори вариант)
Господь иде да даде
живота
си за всички и съ това ще се изпълни това учение не въ единъ човѣкъ, а въ цѣлото човѣчество.
(втори вариант)
Тъмнината поглъща тази топлина, а въ топлината сѫ скрити елементитѣ на
живота
.
(втори вариант)
Господь казва: „Азъ дойдохъ да дамъ
животъ
.“ То значи: Азъ съмъ вѫтрѣ у васъ, тукъ ме търсете, а не гледайте на онзи крадецъ, който иде отвънъ да ви открадне, погуби и заколи.
(втори вариант)
Първо: това, което имашъ, ще се открадне; второ: взематъ се и
живи
сѫщества, като ги заколватъ, отниматъ имъ главата и ги погубватъ най-послѣ.
(втори вариант)
Тя е червена, а червенината е признакъ на топлина, топлина въ
живота
.
(втори вариант)
Слѣдователно азъ изваждамъ слѣдното заключение: Христовиятъ
животъ
спасява хората, а не кръвьта.
(втори вариант)
Кръвьта, това е само една емблема, една форма, а
животътъ
, облѣченъ въ една обвивка на червенина, това е само единъ ефектъ, който показва, какъвъ е дълбокиятъ смисълъ на тази червена кръвь.
(втори вариант)
Напримѣръ на единъ селянинъ отъ българскитѣ села жена му не му позволявала да яде яйца, за което той прѣзъ цѣлия си
животъ
не ялъ яйца, но съжалявалъ за това нѣщо.
(втори вариант)
– „Не, за мене е, и ако Господь не ми помогне да се оженя за нея, ще се самоубия, не мога да
живѣя
безъ нея,“ отговорилъ момъкътъ.
(втори вариант)
Когато започнемъ да мислимъ за смисъла на вѫтрѣшния
животъ
, ние прѣди всичко трѣбва да знаемъ, че като мислящи сѫщества, ние принадлежимъ най-напрѣдъ на Бога, слѣдъ това на човѣчеството, на своя народъ, на своя домъ и най-послѣ на себе си.
(втори вариант)
Ако азъ разбирамъ да посвѣтя цѣлия си
животъ
на това сѫщество, на своя стомахъ, то значи да нѣма смисълъ у мене за моето прѣдназначение.
(втори вариант)
„Азъ дойдохъ да имъ дамъ
животъ
и то прѣизобиленъ.“ Какво разбира подъ тѣзи думи Христосъ, подъ думитѣ „
животъ
“ и „прѣизобиленъ“.
(втори вариант)
Подъ „
животъ
“ Той разбира „воля“, да се движишъ, да
живѣешъ
и когато Богъ е създалъ първия човѣкъ отъ пръсть, Той му е вдъхналъ въ ноздритѣ
животъ
, да се движи, да
живѣе
.
(втори вариант)
Подъ думата „изобиленъ“ човѣкъ разбира възвишения, съзнателния
животъ
, смисъла на
живота
, въ който тази воля трѣбва да се изрази, да бѫде насочена въ извѣстна посока.
(втори вариант)
Какво отношение може да иматъ тѣзи три логики въ нашия
животъ
, защо ние трѣбва да приложимъ Христовото учение не като теория, а като практика.
(втори вариант)
Азъ рекохъ, теорията е сгѫстено знание, а практиката разредено; теорията е сгѫстена мѫдрость, а практиката – разредена мѫдрость, приложена въ
живота
.
(втори вариант)
Слѣдователно всѣка теория, която имаме за
живота
, може да е добра, може да е права, но по логика да не е вѣрна.
(втори вариант)
Хора, които
живѣятъ
само за себе си, като разглеждатъ свѣта отъ тази логика, не могатъ да се оправятъ.
(втори вариант)
Тѣ сѫ прави само за себе си, тѣхниятъ
животъ
е съграденъ върху друга логика и слѣдователно жена или мѫжъ никога да не каже: „Азъ ще оправя мѫжа си или обратно.“ Азъ зная само едно сѫщество, което може да оправя, то е майката.
(втори вариант)
ще открадне отъ васъ най-цѣнното, ще открадне
живота
, мислитѣ ви, сърдцето ви.
(втори вариант)
16.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
– Защото проповедите Му дават
живот
, внасят подтик в умовете и сърцата на хората.
Проповедите на Христа са верни и истински, защото изхождат от
живата
, разумна природа.
Някой отворил една книга, взел само един откъслек от нея и започва да я критикува, да казва, че еди - коя си мисъл не е съгласна с новите теории за
живота
.
Ако мъж и жена не могат да
живеят
добре, причината не е в Бога; ако брат и сестра не се разбират, причината не е в Бога; ако между управляващи и управлявани не съществува доверие и съгласие, причината не е в Бога.
В бъдеще, всички видни хора – учители, писатели, професори, проповедници трябва да слязат от висотата на своето положение, да влязат в света, между простите, бедните, страдащите, да ги научат, как да
живеят
.
– Който върши Божията воля и като слънцето, носи благословение за всички
живи
същества.
Те трябва да потърсят Божията Истина, която носи
живот
и показва пътя към Господа.
Слънцето кани всички
живи
същества да излязат вън, да го посрещнат, за да им предаде Божието благословение.
Всичко
живо
иска да бъде обичано, да
живее
свободно и да се радва на благата, които природата дава.
Когато се обичат, хората прилагат закона на симпатията, или на хармонията,
живеят
братски помежду си; когато не се обичат, те
живеят
по закона на антипатията или дисхармонията.
Блажен е онзи, който може да разбере съчетанието, което Бог е вложил в цялата природа – между минералите, растенията и
животните
.
Природата е
жива
и разумна, нищо не е безгласно в нея.
Във физическия свят, човек изучава закона на движението, в духовния – качествата на чувствата и тяхната интензивност, а в умствения – смисъла на
живота
.
Когато се говори за възкресение, за вечен
живот
, разбираме - съчетанието, което съществува между човешкия дух и човешката душа.
Две семейства се сближат,
живеят
си добре и след време, оженват децата си.
За да може, един човек, един учител, или една държава да направи известно съчетание правилно, трябва да са проникнати дълбоко от Божията Мъдрост, да разбират основния закон, върху който е съграден
животът
.
Да разбираш основния закон на
живота
, това значи, да разбираш
живота
така, както се изразява в природата.
То води към възкресение, към вечен
живот
.
Възкръсналият е готов да се откаже от своя личен
живот
и да работи, и
живее
само за Онзи, Който го е създал.
Думите на Христа: „Който не е готов да се отрече от себе си", подразбират: готовността на човека да се откаже от
живота
си, за да разбере великата Божествена Истина.
Много е говорил Христос върху съчетанието, както и върху по-важните принципи в
живота
, но до нас са достигнали само откъслеци, върху които днес се правят свободни тълкувания, създават се различни теории, които не отговарят на абсолютната истина.
Права мисъл е само тази, която е приложена и опитана в самия
живот
.
Това значи, да чуе човек гласа на своя велик Баща – на Любовта и да разбере смисъла на своя
живот
и предназначението си на земята.
Да знае човек да свири на цигулка, това значи, да е придобил едно от великите изкуства на
живота
.
Ако за всяко
живо
същество няма условия да се развива,
животът
губи своя смисъл.
Животът
представя музика.
Да
живее
човек правилно, това значи, да владее изкуството да свири.
Който спазва Божиите закони, той се радва на успех в
живота
си.
Узряването на черешата и на дряна представят процеси, които се извършват и в човешкия
живот
.
Въ физическия свѣтъ човѣкъ изучава само закона на движението; въ духовния свѣтъ изучава качествата на чувствата, тѣхната интенсивность; а въ свѣта на духа изучава вѫтрѣшния смисълъ на самия
животъ
.
(втори вариант)
Когато говоримъ за възкръсение, за вѣченъ
животъ
, за благо въ свѣта, ние разбираме онова съчетание, което сѫществува между прѣчистената човѣшка душа и човѣшкия духъ, който е въ съгласие съ Бога.
(втори вариант)
Това е въ Божествената математика, частьта е равна на цѣлото, но въ математиката на
живота
, това не може да бѫде.
(втори вариант)
Едно врѣме въ римската империя, когато измѫчваха християнитѣ, обличаха ги въ разни
животински
кожи и ги оставяха на
животнитѣ
да ги разкѫсватъ.
(втори вариант)
Сдружатъ се двѣ фамилии,
живѣятъ
си и момъкътъ и момата ги оженватъ, съчетаятъ ги.
(втори вариант)
Слѣдователно всички неприятности въ
живота
произлизатъ отъ послѣднитѣ двѣ съчетания.
(втори вариант)
За да може единъ човѣкъ, или единъ учитель, или една държава да направи извѣстно съчетание, трѣбва да разполагатъ съ една Божествена Мѫдрость, да разбиратъ дълбоко основния законъ, върху който е съграденъ
животътъ
, разбирамъ органическия
животъ
, тъй както се изразява той въ природата.
(втори вариант)
Истината е принципъ въ
живота
и когато човѣкъ я говори, ако го намѣри нечистъ, тя го умъртвява.
(втори вариант)
Христосъ е държалъ дълги бесѣди, Той е говорилъ съ часове, често ние вземаме единъ откѫслеченъ пасажъ и върху него градимъ теории, но всѣка теория трѣбва да се приложи върху
живота
, да се опита, провѣри.
(втори вариант)
Тѣ сѫ готови отъ всичко да се откажатъ, само за Бога да работятъ и да
живѣятъ
.
(втори вариант)
Животътъ
прилича на музика, инструментитѣ – това сѫ нашитѣ тѣла, струнитѣ – нашитѣ темпераменти.
(втори вариант)
Има съчетание между ума и сърдцето ни, между душата ни и духа, между нашето тѣло и
животинската
душа вѫтрѣ.
(втори вариант)
Подъ думитѣ „дрѣнъ“ и „черѣша“ се разбира процеса, който става вѫтрѣ въ човѣшкия
животъ
.
(втори вариант)
А тѣзи съчетания, които сѫществуватъ вѫтрѣ въ нашия
животъ
, при сегашнитѣ условия, създаватъ само дисхармония.
(втори вариант)
Ако мѫжъ и жена не могатъ да
живѣятъ
, причината не е въ Бога.
(втори вариант)
И за въ бѫдеще високостоящитѣ хора: писатели, поети и др., трѣбва да слѣзатъ отъ своята висота и да станатъ служители на човѣчеството, да влѣзатъ между проститѣ и да ги научатъ какъ да
живѣятъ
.
(втори вариант)
Ще ви приведа единъ примѣръ изъ американския
животъ
.
(втори вариант)
А сега всички правовѣрни, азъ разбирамъ подъ правовѣрни и християни, и мохамедани, и будисти, и православни, и евангелисти, и католици, и турци, и баптисти, и сѫботяни, казватъ: „Ние сме православни – ние носимъ скинията.“ А Христосъ, Който иде, казва: „Дайте си всички частитѣ да съградимъ тази велика Божествена скиния и всички заедно да се помолимъ на Бога въ духъ и истина.“ Да не разваляме това, което Богъ е съчеталъ, да не разваляме тази велика Божествена любовь, която
живѣе
въ нашитѣ души.
(втори вариант)
Трѣбва да се проповѣдва тази велика истина, която да внесе у насъ този Божественъ
животъ
и да можемъ да опитаме гдѣ е Господь.
(втори вариант)
Азъ често забѣлѣзвамъ какъ ме гледатъ
животнитѣ
, като ме срѣщнатъ.
(втори вариант)
Може ли
животнитѣ
да иматъ у насъ довѣрие?
(втори вариант)
17.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
Като се отегчат от
живота
, хората казват: Защо ни е това тяло?
Изгуби ли тялото си, той преждевременно пада от дървото на
живота
и, неорганизиран, недоразвил се отива в другия свят.
Щом се лиши от тялото си, той се лишава и от
живота
на сърцето.
Свобода е нужна на всички
живи
същества, но на време и на определено място.
Значи, в дървото се крие знанието, науката за
живота
.
В райската градина имало много дървета, между които две от тях се отличавали: едното било «дърво на
живота
", а другото – «дърво за познаване на доброто и на злото." Ката създал първите човеци и ги поставил в рая, Бог им казал: „От всички дървета можете да ядете, но не и от дървото за познаване на доброто и на злото.
Първата обвивка подразбира науката за
живота
, за външния свят, а втората – науката за познаване на доброто и на злото.
Щом опита ядката, той е дошъл вече до вътрешния смисъл на
живота
.
Човек трябва да преобрази
живота
си, т.е.
Някои хора от най-малките си неуспехи са изгубвали смисъла на
живота
и се отчайвали.
Само онзи е грешен, който
живее
в тъмна, мрачна изба и не знае, как да излезе вън.
Йоан пък казва: „От Бога съм заченат." Който
живее
в тъмна стая и вади злини от сърцето си, той е заченат от дявола; който
живее
в светла стая и вади добрини от сърцето си, той е заченат от Бога.
Живейте
и работете като Христа, за да бъдете едно с Бога.
Философията на човешкия
живот
се съдържа в ореха.
Това изисква Христос от всички хора, за да се обновят, да се преустроят обществата и народите, навсякъде да проникне новия
живот
, да се въдвори Царството Божие на земята.
Изучавайте и наблюдавайте развитието и растенето на ореха, за да схванете нишките, които създават философията на човешкия
живот
.
Това изисква разумният
живот
от човека.
Той е минал през мъчнотии и страдания, разбрал е
живота
и знае да работи.
Значи, вярата трябва да мине към опита, опитът – към виждането, а виждането – към разумния
живот
.
Като не разбират законите на
живота
, хората ги нарушават и, в края на краищата, каквото зло или нещастие ги сполети, всичко отдават на Бога.
Всички блага в
живота
са дадени от Бога.
В такива времена, именно, той трябва да има храна, с която да поддържа
живота
на своя ближен.
Къща, в която хората са
живели
30 години в несъгласие, в спорове и недоразумения, трябва да изгори.
Залепването за стола показва, че хората още
живеят
със своите стари разбирания и убеждения.
Човек забогатява по два начина и в две различни направления: той може да забогатее в скоро време, или в продължение на много години да придобие плюсове в
живота
си; той може същевременно да забогатее скоро или в продължение на години, но да придобие минуси.
«Доброто съкровище." Които не разбират смисъла на духовния
живот
, казват, че не се нуждаят от богатство, но искат да бъдат по-близо до Бога.
Божественото начало в него, което черпи от
живота
необходимите сили, енергии за проява на своите качества и способности.
Да има човек
живот
в себе си, това значи, да
живее
съзнателно.
Който не знае да
живее
, не е съзнателен човек.
Като се говори за съзнателния
живот
, мнозина казват: Не е важно, дали
живея
съзнателно, или не; важно е да запазя тялото си.
Онѣзи, които не разбиратъ духовния
животъ
, казватъ: „Насъ не ни трѣбва богатство, искаме да сме при Бога.“ Какво разбирате да сте при Бога?
(втори вариант)
Това се изисква за всички религиозни хора, това е разумниятъ
животъ
.
(втори вариант)
Така ако
живѣете
, у васъ ще дойдатъ добри мисли и желания.
(втори вариант)
Вѫтрѣшното съдържание е великата Божествена душа, която трѣбва да почерпи онѣзи сили, качества и способности, които сѫ необходими, за да можемъ да
живѣемъ
въ бѫдеще.
(втори вариант)
Подъ думата „
животъ
“ се разбира знанието да
живѣешъ
съзнателно.
(втори вариант)
Ако искате да видите и да разберете моята логика, елате да видите азъ какъ
живѣя
и съ какви мѫчнотии се боря.
(втори вариант)
Който не знае да
живѣе
съзнателно, нѣма
животъ
.
(втори вариант)
Безъ пари да
живѣете
, отъ земята да вадите, това е майсторлъкъ.
(втори вариант)
Христосъ казва: Ние трѣбва да подчинимъ физическото си тѣло, физическия
животъ
, а не да го направимъ цѣль, защото то е една обвивка, една връзка, прѣзъ която соковетѣ минаватъ отвънъ навѫтрѣ.
(втори вариант)
„Праведнитѣ ще бѫдатъ като дървета, посадени при водни отоки.“ Подъ дърво се разбира знание, наука за
живота
.
(втори вариант)
Въ райската градина имало двѣ дървета: едното дърво било за
живота
, а другото – за познание на доброто и злото.
(втори вариант)
Затова Господь е казалъ на човѣка: „Тази наука още не я изслѣдвай, а само тази за
живота
.“ Съ това Господь е искалъ да каже: Сформирувай първо своето тѣло, неговитѣ мускули, нервна система, дробове, стомахъ, съ една дума – своята външна черупка и по този начинъ, чрѣзъ нея, външниятъ свѣтъ ще придаде соковетѣ на по-дебелата черупка.
(втори вариант)
Има хора, които като сѫ изгубвали своето богатство, веднага сѫ падали отъ ударъ, отъ приливъ на кръвьта въ главата или пъкъ сѫ изгубвали смисъла на
живота
и сѫ се отчайвали.
(втори вариант)
Слѣдователно твоята вѣра трѣбва да мине къмъ опита, опита къмъ виждането, а виждането разбира разумния човѣшки
животъ
.
(втори вариант)
И въ ежедневния
животъ
забѣлѣзваме сѫщия процесъ.
(втори вариант)
Христосъ казва: „Ето защо, вие трѣбва да прѣобразувате вашия
животъ
“.
(втори вариант)
Грѣшни сѫ онѣзи хора, които отъ хиляди години
живѣятъ
въ зимници и нѣма кѫдѣ да изхвърлятъ своитѣ нечистотии, а ние трѣбва да ги извадимъ отъ тамъ, да ги прѣчистимъ и да имъ дадемъ просторъ въ Божествения свѣтъ.
(втори вариант)
Иоанъ казва: „Отъ Господа съмъ зачнатъ.“ Ако
живѣешъ
въ една свѣтла стая, отъ Бога си зачнатъ, а ако
живѣешъ
въ тъмна стая – отъ дявола.
(втори вариант)
18.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Ето защо, Христос казва: „Който иска да бъде щастлив, трябва да има калена воля, светъл ум и чисто сърце; той трябва да държи моите заповеди така, както аз държа заповедите на Отца си и да пребъдва в мене така, както аз пребъдвам в любовта на Бога." Само така човек може да бъде велик, защото Бог, Който
живее
в него, е велик.
Без любов
животът
му не върви добре.
Ще ми възразите, че
животът
е тежък, трябва да се издържат жена и деца.
Тъй щото, дали човек е женен, или не, това не усложнява, нито улеснява
живота
.
Ако мъжът иска да
живее
добре с жена си, нека я остави свободна, да се проявява като самостоятелен човек, а не да изпълнява чужда воля и чужди предписания.
Нека двама мъже направят следния опит: единият да напише закони и правила, по които да се ръководи жена му, а другият да я остави свободна, да
живее
по свое вътрешно, дълбоко разбиране.
Не
живейте
с вашето минало.
Който не разбира основния закон на
живота
– любовта, мисли, че може да я ограничи.
Миналото е
отживяло
времето си.
Сегашният ни
живот
е израз на миналия, затова сме недоволни от него.
Новото, което днес възприемаме и прилагаме, ще определи бъдещия ни
живот
.
Който иска да знае, какъв е бил миналият му
живот
, нека се вгледа в сегашния, там ще намери своето минало.
Ако
живее
по нов начин, той ще съгради своето светло бъдеще.
Христос работи с думата „мога", а дяволът с думата „не мога." Кажеш ли, че можеш да
живееш
добре, Христос е с тебе.
Кажеш ли, че не можеш да
живееш
добре, Христос е далеч от тебе.
За онзи, който не работи с любов,
животът
представя мъчение и труд.
Страданията и мъчнотиите, през които минава човек, показват, че в
живота
му има някаква дисхармония.
Който е благодарен от трудния и мъчен път в
живота
, той има условия да се повдигне.
– Които могат да направят човешкия
живот
щастлив и смислен.
Щом сте ги чели, питам, станал ли е
животът
ви щастлив и сносен?
Жената казва: С такъв мъж не мога да
живея
.
Тя го взела на ръце, полюляла го, но не могла да го
съживи
.
Ето Христовото учение, което трѣбва да се приложи въ
живота
.
(втори вариант)
Ако искате да напишете въ ума си какво нѣщо е
животътъ
, вие може да напишете: „
Животътъ
е постояненъ трудъ, или постоянно мѫчение, или постоянно разочарование.“ Всички тѣзи нѣща трѣбва да бѫдатъ опрѣдѣлени.
(втори вариант)
Ако
животътъ
е разочарование или мѫчение, трѣбва да се знае въ какво отношение е такъвъ.
(втори вариант)
Слѣдователно страданията, мѫчнотиитѣ сѫ признакъ, че въ вашия
животъ
има една малка дисхармония и Богъ, природата ви казватъ: „Поправи тази грѣшка.“ Ако не можешъ да я поправишъ самъ, повикай лѣкарь.
(втори вариант)
Който влѣзе въ
живота
, нека каже: „Дайте ми най-трудния пѫть.“ Азъ рекохъ: „Ето човѣкътъ, който ще се подигне.“ Нѣкои искатъ да влѣзатъ въ нѣкое общество и питатъ членоветѣ му: „Вие
живѣете
ли помежду си добрѣ, въ миръ и съгласие?
(втори вариант)
Тя показва, че вие нѣкой пѫть се спирате въ
живота
и мислите, че сте свободни, а всѫщность всички сте впрегнати, по двама, по трима, по четирима.
(втори вариант)
Това е въ дѣйствителность
животътъ
.
(втори вариант)
Тѣзи, които могатъ да направятъ човѣшкия
животъ
щастливъ и смисленъ.
(втори вариант)
Питамъ тогава: държите ли ги, става ли вашиятъ
животъ
по-смисленъ?
(втори вариант)
“ Обаче този мѫжъ разваля отношенията си къмъ Бога, започва да пие, прѣкарва въ кръчмитѣ, не се връща и тогава жената казва: „Съ този мѫжъ не може повече да се
живѣе
“, и тя разваля отношенията съ мѫжа си.
(втори вариант)
Често ние съ своитѣ неразбирания разваляме
живота
си.
(втори вариант)
Така и вие много пѫти въ
живота
постѫпвате.
(втори вариант)
Голѣмата лакомия въ
живота
ражда у всички хора голѣми нещастия.
(втори вариант)
Взела го у себе си, люляла го, но не могла да го
съживи
.
(втори вариант)
Това ме прави великъ, Онзи, Който
живѣе
въ мене, Той е великъ.“ Когато Господь влезе у насъ да
живѣе
съ своитѣ заповѣди и любовь, Той ще ни направи велики и мощни.
(втори вариант)
Безъ любовь
животътъ
не върви.
(втори вариант)
Нѣкои отъ васъ може да ми възразятъ така: „Ти не си опиталъ
живота
, ние какво сме изпитали съ нашитѣ жени и дѣца, а ти съ жена
живѣлъ
ли си?
(втори вариант)
Мѫжъ, който иска да
живѣе
добрѣ съ жена си, не трѣбва да ѝ опрѣдѣля никакви правила, а да я остави свободна.
(втори вариант)
Кѫдѣ ще бѫде по-добъръ
животътъ
?
(втори вариант)
Не трѣбва мѫжътъ да казва: „Ще я парясамъ.“ Нѣма какво да я парясвашъ, тя не е твоя робиня, тя е ученичка въ
живота
.
(втори вариант)
Пѣе само онзи, у когото любовьта говори,
живѣе
.
(втори вариант)
Гдѣто любовьта не
живѣе
, нѣма и пение.
(втори вариант)
Когато казвамъ, че трѣбва да се молимъ, да ядемъ, разбирамъ сѫщото нѣщо, да
заживѣе
любовьта у насъ.
(втори вариант)
Срѣщамъ хора, които не могатъ да се примирятъ съ другитѣ и казватъ: „Добрѣ съмъ, но нѣщо ме мѫчи, не мога да
живѣя
съ хората, съ тази съсѣдка.“ Че какъ да не може да
живѣешъ
съ нея?
(втори вариант)
Кажи: „Мога да
живѣя
съ нея.“ Прѣстѫплението е започнало отъ тогава, отъ когато вие сте казали, че не можете, отъ тогава е влѣзълъ дяволътъ у васъ.
(втори вариант)
Като дойде Христосъ, казва ви: „Може да
живѣете
съ всички хора, може да любите.“ А дяволътъ казва: „Не може да
живѣете
съ хората, не може да ги любите, за това се иска философия, човѣкъ трѣбва да е благороденъ, ученъ.“ Христосъ казва: „Може простъ да си, пакъ може.“ Това е Неговата философия.
(втори вариант)
Така и нѣкои хора
живѣятъ
съ своето минало.
(втори вариант)
Нашиятъ сегашенъ
животъ
е изразъ на миналия ни
животъ
, а това, което сега приготовляваме, ще бѫде изразъ на бѫдещия ни
животъ
.
(втори вариант)
Нѣкои питатъ: „Какъвъ ли е билъ моя миналъ
животъ
?
(втори вариант)
“ Такъвъ какъвто сега
живѣешъ
.
(втори вариант)
„Какъвъ ли ще бѫде бѫдещиятъ ми
животъ
?
(втори вариант)
Какъ може да не знаешъ дали си въ правия пѫть, слѣдъ като
живѣешъ
толкова милиони години?
(втори вариант)
Кажешъ ли: „Мога да
живѣя
добъръ християнски
животъ
“, Христосъ е съ тебе; кажешъ ли: „не мога“, дяволътъ е съ тебе.
(втори вариант)
–
Животътъ
е вода и кажи: „Азъ направихъ грѣшки, но мога да се очистя, да се измия.“
(втори вариант)
19.
Простотата
,
ИБ
,
БС
, София, 31.5.1917г.,
Ако нямаха нужда, не биха разбрали в какво седят хубостите на
Живота
.
Ще си турите тази мисъл:
Животът
, тъй както е направен, е най-добър
живот
и вие, тъй както сега
живеете
,
живеете
най-добре.
Ако искате да разбирате Христа,така трябва да постъпвате и да
живеете
.
Те са една утрин в
Живота
.
Човек не може да
живее
принципиално, докато не се свърже с Господа, докато Той не
заживее
у него.
Може ли разведена жена да
живее
добър
живот
?
Ако
живее
петнадесет-двадесет години с майка си, тя ще му предаде малко деликатност.
А тези, които са
живели
без майка, са малко по-груби – затова им са дават страдания, за да се облагородят.
Гледайте да приложите всичко това във вашия духовен
живот
целокупно – и в ядене, и в пиене, и в ходене, и в пеене.
Седмо правило: усещате се някой ден скръбен, обременен, мислите, че
Животът
няма смисъл; слезте по-долу, вижте тези хора, които са по-скръбни, по-обременени от вас и ще разберете, че
Животът
има смисъл.
А когато искате да се повдигнете, гледайте как
живеят
хората, които са над вас, подражавайте им в
живота
, защото
Животът
се предава от един на друг.
Животът
се предава чрез контакт, чрез влияние, при което предавате и доброто, и злото.
Осмо правило: пазете се от това да говорите на дъщерите си: „Ти не познаваш
живота
, трябва да бъдеш по-умна; ти си млада, като остарееш ще го разбереш.” Не ги възпитавайте така, не им говорете за старост.
Ще ви говоря върху думата войнство и ще обърна вниманието ви върху един факт, за да разберете противоречията, които съществуват в
Живота
.
Да допуснем, че листата на дървото са тихи и спокойни, разговарят се помежду си и казват: „Колко е хубав Божественият свят,
живеем
си в мир и съгласие!
Това е един действителен факт в
Живота
и вие казвате: „Вятър духа.”
Ако се влезе в Божествения
живот
, няма да има такива ветрове, а ще има тихи повявания, които само ще раздвижат листата като на трепетликата и ще показват, че
живеете
в света на ветровете.
Това са хората – моралисти, които казват, че трябва да
живеем
добър, справедлив и честен
живот
.
Тъй че, в ежедневния
живот
ще има и напрашване, и почистване, и каране и т.н., но този
живот
трябва да премине.
Когато се скарате, съберете се и кажете следната формула: „Христос е равен на y(игрек), 0-0, 1-1.” Това е значението на последния стих от притчата: „Този, който Ме слуша, ще
живее
в тишина и безопасност, без да се бои от зло.” Това е същият закон.
И двете отиват да разгледат имането си: едната има жито, царевица, радва се на всичко, за нея
животът
има смисъл.
А нивите на другата са обрасли с бурени и тя казва: „
Животът
няма смисъл.” Кой създаде смисъла и безсмислието в
Живота
?
Този закон действа по следния начин: направете опит – някой път може да ви се случи някоя голяма неприятност или нещастие в
живота
, което може да бъде от различен характер, и вие дохождате до отчаяние от това, което ви се е случило.
Тогава ще имате един
живот
тих и спокоен – но ако слушате вашия Господ, Този, с когото се познавате.
20.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Който носи истината в себе си, той е безсмъртен; той е господар на положението, цялата природа го познава и отдето мине, всичко
живо
го поздравява: цветя,
животни
, хора.
Затова е казано в Писанието: „Които ме търсят, ще ме намерят." Да намериш Бога, това значи, да си се домогнал до великата Божествена философия на
живота
.
Вие се кланяте не само в църква, но и в
живота
.
Това показва, че човек се кланя на Бога, дето и да Го види – в човека, в
животното
, в растението, в храната и водата, от които постоянно се нуждае.
Приложете тези формули в
живота
си и опитайте, какъв резултат ще дадат.
– За да могат да се свържат с реалността на
живота
, че като се съблекат от плътта си и отидат в другия свят, да не се почувстват голи.
Бог е център на вселената, Духът – извор на
живота
, а Истината – глава на Словото, на разумния
живот
.
Христос мина през големи страдания, но роди плодовете на Духа и показа на хората, как трябва да
живеят
и да служат на Бога.
Ще направите по-добре, ако отидете в дома на моя съсед, който се моли на Бога, по три пъти на ден, но, въпреки това,
живее
в лишения и сиромашия.
Като изучава процесите в
живота
, човек трябва да знае закона за превръщането.
Тогава и двамата ще се разбират, ще
живеят
в любов и съгласие.
Който не разбира процесите на
живота
, той сам се излага на мъчнотии и страдания.
– Защото Бог разбира нуждите ви, знае желанията ви и, за да ви услужи, ще заповяда на приятелите ви, в които
живее
, да изпълнят Неговата воля.
Съвременните хора
живеят
в усилни, тежки времена и казват: Какво ли ще стане с нас?
Ако продължават да
живеят
по стария начин и не служат на Бога с дух и истина, те ще изгубят всичко.
Жената не иска да
живее
вече с мъжа си, защото, той й казал една обидна дума.
Който е приложил своята разумна воля в
живота
си, той никога няма да чуе думата „будала." Който го срещне, ще му каже: Ти си красив цвят; ти си дърво, което цъфти; ти си плод, който зрее; ти си разумен човек, който прилага волята си, за да превръща горчивите сокове в сладки.
Значи, духът е онази разумна сила в човека, която носи
живот
.
Бъдете алхимици в
живота
, да превръщате лошите и обидни думи в добри.
– По последствията, а именно; ако сте мъртви, ще възкръснете; ако сте болни, ще оздравеете; ако сте невежи, ще се просветите; ако сте изгубили смисъла на
живота
, любовта ще ви посети, ще внесе светлина в ума ви и ще осмисли вашия
живот
.
Който е могъл да разреши този въпрос, той се е домогнал до смисъла на своя индивидуален
живот
и си е изработил своя лична философия за
живота
.
Само така ще се оправи светът и ще настане един прекрасен, красив
живот
.
Какво ще кажете тогава за чувствата, които
преживявате
?
Затова казвам и на българите, и на всички народи: Не губете вяра в себе си, уповавайте на Бога, Който
живее
във вас и Който е наредил всичко в света.
„Които Му служат, да служат с дух и с истина." Това значи: Да служим на Бога с онова дълбоко, вътрешно разбиране за
живота
, което човек носи в себе си.
Да служим на Бога с онова разбиране за вътрешния смисъл на
живота
.
Истината е
жива
величина, затова, дето влезе, тя осмисля и одухотворява нещата.
Да говорим за истината като понятие само, това е все едно, да казваме само имената на хората, без човека, без
живата
представа за него.
Нека всеки отвори книгата на своя
живот
и прочете написаното в нея.
Името Иван е мъртво; свържем ли го със самия човек, името
оживява
.
Често, за истината се говори като за нещо мъртво, но, когато се каже, че истината е глава на Словото, или „Бог е Истина", веднага тя се одухотворява и
оживява
.
Искате ли да бъдете красиви, да ви обичат хората, приложете истината в
живота
си.
Духътъ е изворъ на
живота
, а Истината е глава на Словото, на разумния
животъ
, затова тѣзи два елемента трѣбва да се съединятъ въ Бога, да се върнатъ към Бога и да станатъ едно съ Него.
(втори вариант)
Като стане плодъ, за да узрѣе добрѣ, ще пратишъ всичката си любовь отгорѣ му и най-послѣ тѣзи плодовѣ ще се обърнатъ въ единъ разуменъ
животъ
, разуменъ плодъ и тогава заедно съ жена си, ще започнете да гуцате, да се разбирате.
(втори вариант)
Нещастията въ
живота
произлизатъ отъ неразбиране на тѣзи отношения.
(втори вариант)
Защото този Господь
живѣе
въ вашитѣ желания и мисли, Той се интересува отъ васъ.
(втори вариант)
Въ по-добри врѣмена никога не сме
живѣли
. Защо?
(втори вариант)
И тукъ има единъ българинъ, който
живѣлъ
три години въ затворъ.
(втори вариант)
Това разбира Христосъ да се
живѣе
въ духъ и истина.
(втори вариант)
Думата „кланятъ“ означава това, което е реално споредъ насъ, изявеното въ
живота
.
(втори вариант)
Писанието казва: „Онѣзи, който ме търсятъ, ще ме намѣрятъ.“ Като намѣримъ Господа, ще имаме една разумна философия въ
живота
и всѣки ще може да я приложи споредъ както иска.
(втори вариант)
Казваме за хората: „Взема се духа му, умрѣ.“ Слѣдователно духътъ е онази разумна сила, която дава
животъ
.
(втори вариант)
Ние въ
живота
се различаваме не само по дрехитѣ си, но и по чувства и мисли, по качество и съдържание.
(втори вариант)
Ако сте мъртви – ще възкръснете; ако сте болни – ще оздравѣете; ако сте глупави – ще поумнѣете; ако сте изгубили смисъла на
живота
– веднага любовьта ще се разгори вѫтрѣ въ васъ.
(втори вариант)
Ако може да разрѣшите какво трѣбва да бѫде служенето на Бога, вие разрѣшавате смисъла на вашия индивидуаленъ
животъ
и съ това ще придобиете една отлична философия за себе си.
(втори вариант)
И тъй, подъ думата „духъ“ подразбирамъ онази разумна сила, която дава
животъ
.
(втори вариант)
Значи Христосъ казва, че трѣбва да се служи на Бога съ това разбиране на
живота
, което е вѫтрѣ въ насъ.
(втори вариант)
да разбирашъ отношенията на този
животъ
тъй, както трѣбва да ги прилагаме.
(втори вариант)
Слѣдователно колебанието у насъ е признакъ, че ние нѣмаме още тази абсолютна истина, защото истината като понятие сѫществува, но тя сама по себе си е
жива
.
(втори вариант)
Като кажемъ думата „Иванъ“ има ли тя нѣкакъвъ
животъ
у себе си?
(втори вариант)
Самото име е една прѣдстава, едно понятие за сѫщество, което носи това име, което е
живо
, разумно.
(втори вариант)
Понѣкога се изразяваме за истината тъй, както за самото име Иванъ и въ това отношение истината е мъртва, тя е една прѣдстава, но когато кажемъ: „Глава на Твоето слово е Истината“, когато кажемъ: „Богъ е Истина“, ние подразбираме една
жива
сѫщность.
(втори вариант)
Човѣкъ, у когото има истина, той е силенъ, безсмъртенъ, той е господарь на положението, цѣлата природа го познава и отгдѣто мине всичко го поздравлява: и цвѣтя, и
животни
, и рѣки, и планини.
(втори вариант)
Като срѣщнете човѣкъ и му се кланяте, това показва, че казвате: „Кланямъ се на Бога, Който
живѣе
у тебе.“ Христосъ казва: „Който знае така да се кланя на Бога, той
живѣе
въ духъ и истина.“ Като отивате въ църква, често си мислите като каква подходяща поза да вземете и се явява споръ дали въ църква трѣбва да стоятъ хората прави или сѣднали.
(втори вариант)
21.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Следователно, слепият не може да има правилни и широки схващания за
живота
.
При всеки неуспех в
живота
си ще търси вината в условията, в родителите си, в обществото, а най-малко в себе си.
Не се обезсърчавайте, но се насърчавайте и търсете смисъла на
живота
.
А
животът
има смисъл.
Чрез тях човек придобива опитности и правилни схващания за
живота
.
Изпитал ли се е той, знае ли, как би постъпил във всички случаи на
живота
?
Без това знание те всякога ще имат различни разбирания и желания, както и различни възгледи за
живота
.
Като не
живеят
добре, мъжете и жените се оправдават с различните си разбирания.
Ако от мишката се изисква друг
живот
, други прояви, колко повече се изисква това от човека.
Много хора не успяват в
живота
си и скоро отпадат, защото се силят да разрешат задачите си в един ден.
Колко богаташки деца са пропаднали в
живота
!
Това става не само в материалния
живот
на хората, но и в умствения.
”. Като не разбират
живота
на духовете, хората казват, че онези, които вярват в съществуването им и които много знаят, са опасни, защото те развалят света.
Само онзи може да говори за спасение, който е слизал до дъното на ада, между грешните и паднали хора, да види, как
живеят
те.
Когато някой казва, че условията на
живота
му са неблагоприятни, това показва, че той е попаднал да
живее
или във водата, или във въздуха.
Ако ви посещават светли мисли, без да ги прилагате, вие не можете да подобрите
живота
си, нито отношенията си с хората.
За да се справи с условията на
живота
, слепият трябва да бъде воден от някого.
Който иска да
живее
дълго на земята, трябва да решава задачите си правилно.
Дойде ли тази култура на земята, висшето съзнание на хората ще се прояви, Христос ще се всели между тях, и всички ще
живеят
като братя, като разумни хора.
Ако царският син и синът на прост баща имат еднакво здрави и добре развити очи, и двете деца еднакво ще виждат нещата и еднакво ще се радват на
живота
.
Следователно, ако вашият ум е здрав и добре развит, вие ще имате такива схващания за
живота
, каквито и философът.
Да разбираш и схващаш правилно
живота
, това значи, да се радваш на всичко, което те обикаля.
Не го преследва съдбата, но той не мисли и остава сляп в
живота
.
Ако между мозъка на мъжа и жената няма хармония, те не могат да
живеят
добре.
Четете
живота
на великите хора и ще се убедите в това.
Най-после в него се зародила идеята, да проследи
живота
му, да разбере, какви методи е приложил да развие такава сила.
Много причини има за неговата слепота: или поради непорядъчния му и лош
живот
в младини, или поради лошия
живот
на неговите деди и прадеди.
От лошия и изопачен
живот
нервите губят своята пластичност, кръвообращението не става правилно и върху зрителния нерв се наслагат утайки, които пречат за правилното пречупване на слънчевите лъчи в окото.
Както за освобождаване на човека от физическа слепота се препоръчва добър и чист
живот
, също така се препоръчва чист
живот
и за освобождаването му от умствена слепота.
Ако двама души, мъж и жена, образуват семейство, те или ще
живеят
добре, или няма да
живеят
– това зависи от устройството на черепите им.
Ако на единия черепът отзад е сплеснат, а на другия – силно развит, те няма да
живеят
добре.
Ако между мозъка на мѫжа и жената нѣма хармония, тѣ не могатъ да
живѣятъ
добре.
(втори вариант)
Четете
живота
на великитѣ хора и ще се убедите въ това.
(втори вариант)
Най-после въ него се зародила идеята, да проследи
живота
му, да разбере, какви методи е приложилъ да развие такава сила.
(втори вариант)
Много причини има за неговата слѣпота: или поради непорядъчния му и лошъ
животъ
въ младини, или поради лошия
животъ
на неговитѣ дѣди и прадѣди.
(втори вариант)
Отъ лошия и изопаченъ
животъ
нервитѣ губятъ своята пластичность, кръвообръщението не става правилно и върху зрителния нервъ се наслагатъ утайки, които прѣчатъ за правилното пречупване на слънчевитѣ лѫчи въ окото.
(втори вариант)
Както за освобождаване на човѣка отъ физическа слѣпота се препорѫчва добъръ и чистъ
животъ
, сѫщо така се препорѫчва чистъ
животъ
и за освобождаването му отъ умствена слѣпота.
(втори вариант)
Ако двама души, мѫжъ и жена, образуватъ семейство, тѣ или ще
живѣятъ
добре, или нѣма да
живѣятъ
— това зависи отъ устройството на черепитѣ имъ.
(втори вариант)
Ако на единия черепътъ отзадъ е сплеснатъ, а на другия — силно развитъ, тѣ нѣма да
живѣятъ
добре.
(втори вариант)
Следователно, слѣпиятъ не може да има правилни и широки схващания за
живота
.
(втори вариант)
При всѣки неуспѣхъ въ
живота
си, ще търси вината въ условията, въ родителитѣ си, въ обществото, а най-малко въ себе си.
(втори вариант)
Не се обезсърдчавайте, но се насърдчавайте и търсете смисъла на
живота
.
(втори вариант)
А
животътъ
има смисълъ.
(втори вариант)
Чрезъ тѣхъ човѣкъ придобива опитности и правилни схващания за
живота
.
(втори вариант)
Изпиталъ ли се е той, знае ли, какъ би постѫпилъ въ всички случаи на
живота
?
(втори вариант)
Безъ това знание тѣ всѣкога ще иматъ различни разбирания и желания, както и различни възгледи за
живота
.
(втори вариант)
Като не
живѣятъ
добре, мѫжетѣ и женитѣ се оправдаватъ съ различнитѣ си разбирания.
(втори вариант)
Ако отъ мишката се изисква другъ
животъ
, други прояви, колко повече се изисква това отъ човѣка.
(втори вариант)
Много хора не успѣватъ въ
живота
си и скоро отпадатъ, защото се силятъ да разрешатъ задачитѣ си въ единъ день.
(втори вариант)
Колко богатски деца сѫ пропаднали въ
живота
!
(втори вариант)
” Като не разбиратъ
живота
на духоветѣ, хората казватъ, че онѣзи, които вѣрватъ въ сѫществуването имъ и които много знаятъ, сѫ опасни, защото тѣ развалятъ свѣта.
(втори вариант)
Това става не само въ материалния
животъ
на хората, но и въ умствения.
(втори вариант)
Само онзи може да говори за спасение, който е слизалъ до дъното на ада, между грѣшнитѣ и паднали хора, да види, какъ
живѣятъ
тѣ.
(втори вариант)
Когато нѣкой казва, че условията на
живота
му сѫ неблагоприятни, това показва, че той е попадналъ да
живѣе
или въ водата, или въ въздуха.
(втори вариант)
Ако ви посещаватъ свѣтли мисли, безъ да ги прилагате, вие не можете да подобрите
живота
си, нито отношенията си съ хората.
(втори вариант)
Който иска да
живѣе
дълго на земята, трѣбва да решава задачитѣ си правилно.
(втори вариант)
За да се справи съ условията на
живота
, слѣпиятъ трѣбва да бѫде воденъ отъ нѣкого.
(втори вариант)
Дойде ли тази култура на земята, висшето съзнание на хората ще се прояви, Христосъ ще се всели между тѣхъ, и всички ще
живѣятъ
като братя, като разумни хора.
(втори вариант)
Ако царскиятъ синъ и синътъ на простъ баща иматъ еднакво здрави и добре развити очи, и дветѣ деца еднакво ще виждатъ нѣщата и еднакво ще се радватъ на
живота
.
(втори вариант)
Следователно, ако вашиятъ умъ е здравъ и добре развитъ, вие ще имате такива схващания за
живота
, каквито и философътъ.
(втори вариант)
Да разбирашъ и схващашъ правилно
живота
, това значи, да се радвашъ на всичко, което те обикаля.
(втори вариант)
Не го преследва сѫдбата, но той не мисли и остава слѣпъ въ
живота
.
(втори вариант)
22.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 2.8.1917г.,
Страданията в
живота
раждат опитност, а опитността ражда условията, при които вярата, надеждата и любовта растат.
23.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 14.8.1917г.,
Аз ви запознах с
живия
Господ, Когото можете всякога да опитате и познаете, че е благ и многомилостив, и благоутробен.
Мир и радост нося аз на всички, които приемат
живото
учение на Христа.
И аз, вашият брат, ви казвам, пазете закона Му, дръжте Словото Му, ходете в любовта Му и ще чуете гласа Му и всички от голям до малък ще Го познаете, че е Той Единият и неизменният във всичко на
живота
и всичко произтича от Него самия, от Неговата добра воля.
24.
До всички приятели
,
ИБ
, Варна, 26.8.1917г.,
Аз ви предадох едно учение на Христа, учение на
живота
, не на буквата.
Учение не на сектантство, а учение на Мъдрост и Любов, което може да обнови целокупния
живот
.
Господ, за Когото ви говоря, е
жив
в цялата природа, действащ във всички същества.
Аз ви говоря за Него, с Когото всякога съм в общение, познавам гласа Му, държа учението Му, върша волята Му, слушам Духа Му и радостта ми е в Неговото
живо
Слово.
Ще възкреси, ще
оживи
и ще бъде "едно стадо и един пастир на
живота
".
25.
До всички приятели
,
ИБ
, Варна, 2.9.1917г.,
Дръжте Истината, изложена в Неговото
живо
Слово, което е Христос.
Това е моят поздрав на всички, които вървят в правия Христов път - пътя на Божествената Любов - пътя на вътрешната душевна свобода, пътя на новия
живот
и възкресение, във всяка вътрешна доброта Божия, във всяка радост и веселие.
26.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 19.12.1917г.,
Мъртви ще станат, мъртви ще
оживеят
, мъртви ще възкръснат.
Бъдете винаги свързани с Христа, от Когото иде
животът
на земята.
НАГОРЕ