НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
28
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
28
:
1000
резултата в
14
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Условия лежащи в триъгълника
,
МОК
, София, 9.11.1924г.,
Ако на ръката ви има астрологически белег, че след десет години ще заминете за другия свят, ако вие знаете това, питам ви: ще можете ли да продължите
живота
си?
(втори вариант)
Дотук въпросът се отнасяше до вашия физически
живот
.
(втори вариант)
Ако вие съзнателно пропуснете да напишете каквато и да е тема, или си кажете, че можете и да не отидете в клас, вие скоро ще платите с
живота
си.
(втори вариант)
И
Живата
Природа изисква голяма редовност.
(втори вариант)
Ако спазвате тази редовност, вие ще забележите, че ще настане една промяна в
живота
ви.
(втори вариант)
В този случай ти ще
живееш
с мисълта на онзи, който яде.
(втори вариант)
Дотогава, докато човек е свързан със своя личен
живот
, или докато той е свързан със своя семеен
живот
, или с обществения
живот
, или с човешкия
живот
, той е все ограничен.
(втори вариант)
Въпрос: Как да си изясним факта, че като дойдат известни течения в
живота
, едни издържат на тях, а други не издържат?
(втори вариант)
Питам ви тогава: как могат да се родят противоречия между хора, които
живеят
в един такъв свят.
(втори вариант)
И вследствие на това ние казваме, че едни индивиди са използвали условията на
живота
добре, а други не са ги използвали, както трябва.
(втори вариант)
Добре, представете си, че вие
живеете
във време, когато няма бащи и майки, нито общества, както е било първоначално, и
живеете
сам и като индивид, и като майка, и като баща, и като общество.
(втори вариант)
Тъй
живее
клетката и днес: тя сама се размножава, сама се дели.
(втори вариант)
И дисхармонията, която се забелязва сега, е само по отношение на нашия
живот
, но не и по отношение на целокупния
Живот
.
(втори вариант)
Това е едно упражнение за ума ви, с което се хвърля една по-свежа мисъл, за да знаете, че всичко в света не е атавистическо, или както турците вярват, че всичко в
живота
е фатализъм, т.е.
(втори вариант)
Действително, нещата са точно определени, но в това определение на
Живата
Природа съществува една Абсолютна справедливост и Свобода.
(втори вариант)
То значи: като излезеш в пътя на
живота
си, не трябва да закъсняваш!
(втори вариант)
– Три възможности има: първото предположение е, че Любовта в този дом е малка; ако пък детето се ражда глупаво, че не може да се учи, Мъдростта в този дом е малка; ако пък детето се ражда хилаво, че не е свободно в
живота
си, Истината в този дом е малка – тъй седи въпросът.
(втори вариант)
Втората причина е, че обществото, в което детето
живее
, няма Любов, Мъдрост и Истина.
(втори вариант)
Сега външните промени в
живота
често ви спъват.
(втори вариант)
Аз забелязвам: щом някои от вас срещнат препятствие в
живота
си, те искат или да излязат от тази среда, да я променят, или да умрат.
(втори вариант)
Младият не иска да
живее
, иска да измени средата си.
(втори вариант)
– „Дотегна ми
животът
.“ Това е глупаво умиране.
(втори вариант)
Вие ходили ли сте в онзи свят да видите какво е да
живеете
без тяло, ако не сте приготвени за това?
(втори вариант)
Де са най-добрите условия за
живот
?
(втори вариант)
Допуснете сега, че тия линии представляват
живи
същества.
(втори вариант)
То
живее
само двадесет години.
(втори вариант)
Другото същество се ражда при точка L и умира при точка Е, значи то
живее
само четиридесет години.
(втори вариант)
Да кажем, че стоте години са крайният предел на
живота
.
(втори вариант)
Какво ще стане с това
живо
същество, ако
живее
повече?
(втори вариант)
Или можем да вземем, че това
живо
същество се ражда в точка А, в точка В достига най-високото положение на своя правилен
живот
, а в точка С достига до сто години – крайния предел на
живота
.
(втори вариант)
Питам ви обаче защо това
живо
същество умира на 20 години?
(втори вариант)
Значи перпендикулярът е една проява в
живота
.
(втори вариант)
2.
Забравените неща
,
ООК
, София, 12.11.1924г.,
“ Всички тия противоречия в
живота
са ви докарали до това изопачаване в разбиранията.
И когато се появи този духовен образ на човека, тогава се поставят два образа един срещу друг, като че две лица се гледат, но тия същества не са като в огледалото, те са
живи
същества.
Те представляват вътрешния, идейния
живот
на човека.
Голяма светлина се изисква, за да може човек да разбере този вътрешен духовен
живот
.
Светлите духове и отвън, и отвътре имат светлина, а ненапредналите духове, които
живеят
в ада, нямат отвън светлина, но имат само отвътре.
Че не са толкова съществени, това ни показва опитът на
живота
.
А туй, което е съществено, което е идейно, никога не напуща човешкото съзнание, защото идейните образи са
живи
.
Той е
жив
, той не е отражение само.
И тъй,
животът
е само един филтър.
Туй наричат „ръководна звезда“ в
живота
.
Всеки човек си има такава ръководна звезда в
живота
.
Вие сега носите само радости и разочарования в
живота
си.
Тя е
живата
звезда, или тъй наречената малка свещица в съзнанието на човека.
Вие ще кажете: „Аз сгреших, изопачих
живота
си.“ Как тъй?
– „Ама външните условия на
живота
ме заставиха.“ Това е само едно математическо предположение, това е една вероятност, аз го определям с минус а (------а).
По същия начин и вие ще разберете великата Истина в
живота
.
Когато един човек обича
живота
, обича Природата, когато се интересува от всичко външно, той е (-а), той се приближава към физическия свят.
Като кажем В начало бе Словото, веднага в нашия ум трябва да изпъкне великата идея за онова
живо
същество – Словото – което е излязло от Бога.
Затова, като чуеш или като прочетеш този стих, ти не можеш да се забравиш, не можеш да се пренесеш от този свят, за да може великото в света да
оживее
пред теб.
Като произнесеш стиха: В начало бе Словото, и Словото бе у Бога, тъй трябва да го произнесеш, че да
преживееш
това начало.
После: Всичко чрез Него стана, и което е станало, нищо без Него не стана – произнесеш ли тези думи, трябва да видиш целия този процес, да
преживееш
това, че всичко чрез Него е станало.
Като изговориш думите: В Него бе
Животът
, и
Животът
бе виделина на человеците, този
Живот
и тази виделина трябва да ги изпиташ.
А сега гласът ви е тъп, защото нямате въодушевление отвътре, не
преживявате
думите.
Като пеете упражнението В начало бе Словото, изпейте го веднъж, два, три, четири, пет пъти, докато вие сами го харесате, докато почувствате, че пеете с
живот
, сила и вътрешно разбиране.
Бог може да те постави в най-хубавите условия в
живота
и да не ги използваш; пък може да те постави и в най-лошите условия и и тях да не използваш.
Защото ти можеш да използваш добрите условия по един начин, пък и лошите условия в
живота
съдържат друго благо, което можеш да използваш по друг начин.
В
живота
за създаването на всички Божествени неща има определено време.
Пък ти мислиш, че тя е
жива
, че е някое голямо страшилище, и казваш: „Ще мина по друг път!
Като намериш Любовта, тя осмисля
живота
, а като осмисли човек
живота
си, ще придобие онова, за което неговата душа копнее.
Ученикът, който се учи, подразбира една
жива
, будна душа.
Следователно младият и старият човек
живеят
едновременно в съзнанието на човека.
Понеже вие искате да съградите разумно вашия
живот
, понеже искате да създадете нещо благородно в характера си, питам ви: отде ще вземете този материал?
Значи във време на мъчнотия можеш да оставиш всичко, само и само да спасиш
живота
си.
– Това е онуй интензивно вътрешно желание, с което ще могат да се реализират ония светли идеали, ония светли мисли на
живота
.
Вашето желание трябва да е толкова интензивно, толкова непреривно, че и на малки парченца да ви нарежат, туй желание да си остане пак
живо
във вас.
Ние не можем да престъпим законите, които
Живата
Природа е поставила в
живота
.
Това мислене е необходимо за
живота
ти.
Досега аз съм говорил много пъти върху закона на Любовта, който съществува в
живота
и се прилага към идеите, към
живите
същества, към Бога.
Отгоре ви наблюдават, следят какво ви интересува в
живота
и какво не.
Тъй че ако имаме тази непреривна Любов към Бога, тогава от Него ще излезе един лъч, който ще се отправи към нашето сърце и ще изпълни
живота
ни.
Тогава и най-малките неща в
живота
ти ще се осмислят и няма да представляват дреболии за тебе.
Във всяка дреболия в
живота
си ще виждаш една Божествена мисъл.
Спънките в
живота
имат съвсем друг характер, съвсем друго предназначение, а вашето желание да се учите има друг характер.
Единственото нещо, което отличава човека като човек, е доброто, което
живее
в него.
Ние казваме: „Любовта ражда Доброто.“ От това добро пък, от благото на Любовта, се подкрепя
животът
.
Само доброто може да подкрепи
живота
.
Тогава важният въпрос за
живота
– Любовта към Бога – ще се разреши в душите ви и вие ще придобиете свободата, която търсите.
А тази свобода носи блаженство и всички добри възможности на
живота
.
За да дойде туй знание, трябва да дойде разумният
живот
.
Знанието трябва да се предшества от
живота
, защото само ония същества могат да имат стремеж към знание, които
живеят
съзнателен
живот
.
3.
Градоветѣ Содомски и Гоморски / Градовете Содомски и Гоморски
,
НБ
, София, 16.11.1924г.,
За да
живѣя
азъ, той трѣбва да се пожертвува за мене.
Защото искашъ и другитѣ да
живѣятъ
като тебе добрѣ, да благуватъ.
Не, членоветѣ на тази държава трѣбва да
живѣятъ
въ миръ, да има любовь между управляващи и управляеми.
Когато любовьта се тури като база въ една държава, тогава всички нейни поданици ще могатъ да
живѣятъ
единъ щастливъ и прѣкрасенъ
животъ
.
Тѣзи градове, Содомъ и Гоморъ, сѫ схващали
живота
по сѫщия начинъ.
Запримѣръ, вие сте неразположени, крайно недоволни сте отъ
живота
си.
Щомъ почнете да мислите за него, не е важно, дали той знае това, или не, веднага вашето недоволство ще почне да се топи, вашиятъ умъ ще се просвѣтли, и вие ще кажете: сега разбрахъ че
животътъ
има смисълъ.
Трети нѣкой пъкъ, като не може да
живѣе
по Бога, тръгне на широко изъ пѫтя и си казва: е, такава ми е кармата.
Други нѣкой отъ външния свѣтъ, като не може правилно да си постави
живота
, казва: е, такива сѫ икономическитѣ условия.
Ако питашъ икономиститѣ, защо става всичко това въ свѣта, тѣ казватъ, че икономическитѣ условия въ
живота
раздѣляли богатия отъ бѣдния.
Тѣ подържатъ това, че Господарьтъ билъ по-богатъ, по-силенъ, че ималъ нужда отъ повече пари, защото трѣбвало по-добрѣ да
живѣе
; че слугата пъкъ билъ по-слабъ, затова трѣбвало да
живѣе
единъ по-скроменъ
животъ
.
Българитѣ казватъ: добрѣ, братко, като се завърти земята слѣдъ нѣколко хиляди години, добрѣ ще бѫде за тия, който тогава ще
живѣятъ
, ами за насъ нѣма ли нѣкакво чааре, не може ли земята да се завърти другояче?
И вие ще употрѣбявате принципа на Любовьта като една положителна сила навсѣкѫдѣ въ
живота
си.
Хората, които сѫ около васъ ще омекнатъ, и
животътъ
ви ще стане по-сносенъ.
Не, така може да говори само единъ профанъ, но разумниятъ ученикъ, разумниятъ човѣкъ, който иска да даде смисълъ на своя
животъ
, не може да разсѫждава така.
За да измѣнимъ своя
животъ
, ние трѣбва да му дадемъ ново направление.
А като носите страданията, тия страдания ще укрѣпятъ коренитѣ на вашия
животъ
, да станатъ по-силни.
Слѣдователно, злото образува коренитѣ на човѣшкия
животъ
, а доброто образува клонищата.
Безъ зло, вие не можете да
живѣете
.
Ние сме
живѣли
и по единия, и по другия начинъ, и ако до сега
животътъ
е вървѣлъ добрѣ, то е благодарение на невидимия свѣтъ, който работи надъ насъ; то е благодарение на онѣзи разумни сѫщества, на ангелитѣ, които сѫ тѣсно свързани съ насъ и работятъ, грижатъ се за насъ.
Тѣхното желание е човѣчеството да добие онѣзи свѣтли идеи, онѣзи велики закони, споредъ които тѣ
живѣятъ
.
Ако онова дѣте, което до деветия мѣсецъ
живѣе
въ утробата на майка си, излѣзе прѣди този срокъ навънъ, то съ своето тѣло не ще може да
живѣе
– ще умре.
Но, докато е въ утробата на майка си, между неговото тѣло и това на майка му има ембриологически връзки, посрѣдствомъ които то
живѣе
.
Най-чистиятъ, най-благородниятъ
животъ
се прилага отъ тѣхъ.
Животъ
на самоотверженость ще се види само отъ тѣхъ.
Като се освободимъ и отъ това тѣло, ще се създаде друго тѣло, и тогава ние ще започнемъ единъ съзнателенъ, духовенъ
животъ
.
Не е въпросътъ, какво говоря азъ, а – какъ
живѣя
.
Говорътъ ни ще бѫде съобразно
живота
, който
живѣемъ
.
Ти ще почувствувашъ прѣдъ този човѣкъ едно такова разположение, прѣдъ което всѣкакво користолюбие въ тебе ще се загуби, и въ душата ти ще се породи непрѣодолимо желание да
живѣешъ
единъ малко по-другъ
животъ
.
какъ трѣбва да
живѣе
човѣкъ, за да влѣзе въ царството Божие, да стане гражданинъ на небето, и слѣдъ като му прѣдалъ всичкитѣ правила, всичкитѣ закони, най-послѣ трѣбвало да постави този свой ученикъ на единъ изпитъ.
Той туря най-силната отрова на върха на този ножъ и казва на ученика си: ти ще знаешъ, че ако въ твоя
животъ
нѣкѫдѣ има скрита най-малката лоша мисъль, ти ще изгубишъ този си
животъ
и ще започнешъ наново
живота
си.
Ако пъкъ нѣмашъ скрита нито една лоша мисъль, съ твоя
животъ
ще стане нѣкакво чудо.
Ако ти умрешъ подъ моя ножъ, това показва, че говоришъ лъжа, но ако останешъ
живъ
подъ моя ножъ, значи говоришъ Истината.
Сега, всички вие, които
живѣете
на земята, искате единъ
животъ
безъ изпити, искате тъй, много лесно да свършите и гимназия, и университетъ.
Този ножъ веднага се прѣвърналъ въ най-хубавата свѣтлина, и ученика останалъ
живъ
.
Той дълго врѣме е водилъ единъ безпорядъченъ
животъ
, и като послѣдствие на това идватъ болеститѣ.
Ако това Божествено Слово влѣзе въ твоя умъ и се прѣвърне на свѣтлина; ако това Божествено Слово влѣзе въ твоето сърдце и се прѣвърне на свѣтлина; ако това Божествено Слово влѣзе въ твоята душа и се прѣвърне на свѣтлина, ти ще останешъ
живъ
и ще покажешъ, че твоето сърдце е пълно съ Любовь, твоятъ умъ е пъленъ съ Мѫдрость и твоята душа е пълна съ Истина.
Ако нѣкой човѣкъ дълго врѣме е
живѣлъ
въ разкошъ, изгубва най-послѣ своето богатство.
Когато злото дойде да дѣйствува въ свѣта, човѣкъ се намира въ положението на едно
живо
агне, което не закалатъ изведнъжъ, а бавно го пекатъ на шишъ.
Тамъ, дѣто е Любовьта, тамъ, дѣто е Мѫдростьта, тамъ, дѣто е Истината, тамъ
живѣе
и Богъ.
Такова нѣщо е
животътъ
!
Питамъ: такъвъ единъ народъ, такова едно общество или такъвъ единъ индивидъ може ли да
живѣе
?
Лицемѣрието е една дреха, но никой не може да
живѣе
съ тази дреха.
И сега, всички хора се спиратъ и казватъ: тежъкъ е
животътъ
!
Непоносимъ е
животътъ
!
Защо е тежъкъ
животътъ
?
Защо е непоносимъ
животътъ
?
Ако въ васъ се намѣри нѣкаква лъжа, нѣкакво зло, вие ще изгубите
живота
си, но ако излѣзете тъй чисти, както говорите, вие сте на правата страна.
То е послѣдствие въ
живота
.
Не ни се
живѣе
.
Тя казва: и азъ имамъ свой миръ, и азъ трѣбва да
живѣя
!
Той до извѣстно врѣме
живѣлъ
единъ честенъ
животъ
, но отпослѣ започва да бърка въ касата, и току вижъ, днесъ липсватъ 1,000 лева, утрѣ липсватъ 10,000 лева.
И тъй, трѣбва ви едно правилно разбиране на онѣзи сили въ
живата
природа, които произвеждатъ страданията, разрушенията въ
живота
.
То се интересува за
живота
на единъ добъръ човѣкъ.
Като послѣдствие на това, вие сте изгубили
живота
, свѣтлината и свободата, изпаднали сте въ една вѫтрѣшна борба и затуй страдате.
Пъкъ и на въздуха нѣма да заповѣдвамъ, но ще заповѣдвамъ на ония горѣ, които регулиратъ
живота
.
Тази Любовь носи онова необходимо знание, съ което можемъ да се справяме при всички мѫчнотии въ
живота
.
Сегашното положение ще се измѣни, ще дойде положение на
животъ
, въ който нѣма да има вече смърть.
Тогава вие ще
живѣете
въ свѣтлина и нѣма да има нужда да се учите по този старъ начинъ.
Ще го пита:
живѣлъ
ли си тъй честно, както Богъ изисква?
Като кажешъ, че си
живѣлъ
честно, ще дойде изпитътъ.
Защото, съ появяването на
живота
, злото и доброто се явяватъ като негови съжители.
Тѣ винаги придружаватъ съзнателния
животъ
.
Ако ти умреш под моя нож, това показва, че говориш лъжа, но ако останеш
жив
под моя нож, значи говориш Истината.
(втори вариант)
Сега, всички вие, които
живеете
на земята, искате един
живот
без изпити, искате тъй, много лесно да свършите и гимназия, и университет.
(втори вариант)
Този нож веднага се превърнал в най-хубавата светлина, и ученикът останал
жив
.
(втори вариант)
Той дълго време е водил един безпорядъчен
живот
, и като последствие на това идват болестите.
(втори вариант)
Ако това Божествено Слово влезе в твоя ум и се превърне на светлина; ако това Божествено Слово влезе в твоето сърце и се превърне на светлина; ако това Божествено Слово влезе в твоята душа и се превърне на светлина, ти ще останеш
жив
и ще покажеш, че твоето сърце е пълно с Любов, твоят ум е пълен с Мъдрост и твоята душа е пълна с Истина.
(втори вариант)
Ако някой човек дълго време е
живял
в разкош, изгубва най-после своето богатство.
(втори вариант)
Когато злото дойде да действа в света, човек се намира в положението на едно
живо
агне, което не заколват изведнъж, а бавно го пекат на шиш.
(втори вариант)
Там, дето е Любовта, там, дето е Мъдростта, там, дето е Истината, там
живее
и Бог.
(втори вариант)
Такова нещо е
животът
!
(втори вариант)
Питам: Такъв един народ, такова едно общество или такъв един индивид може ли да
живее
?
(втори вариант)
Лицемерието е една дреха, но никой не може да
живее
с тази дреха.
(втори вариант)
И сега, всички хора се спират и казват: Тежък е
животът
!
(втори вариант)
Непоносим е
животът
!
(втори вариант)
Защо е тежък
животът
?
(втори вариант)
Защо е непоносим
животът
?
(втори вариант)
То е последствие в
живота
.
(втори вариант)
Ако във вас се намери някаква лъжа, някакво зло, вие ще изгубите
живота
си, но ако излезете тъй чисти, както говорите, вие сте на правата страна.
(втори вариант)
Не ни се
живее
.
(втори вариант)
Тя казва: И аз имам свой мир, и аз трябва да
живея
!
(втори вариант)
Той до известно време
живял
един честен
живот
, но отпосле започва да бърка в касата, и току виж, днес липсват 1,000 лева, утре липсват 10,000 лева.
(втори вариант)
И тъй, трябва ви едно правилно разбиране на онези сили в
живата
природа, които произвеждат страданията, разрушенията в
живота
.
(втори вариант)
То се интересува за
живота
на един добър човек.
(втори вариант)
Като последствие на това, вие сте изгубили
живота
, светлината и свободата, изпаднали сте в една вътрешна борба и затуй страдате.
(втори вариант)
Пък и на въздуха няма да заповядвам, но ще заповядвам на ония горе, които регулират
живота
.
(втори вариант)
Тази Любов носи онова необходимо знание, с което можем да се справяме при всички мъчнотии в
живота
.
(втори вариант)
Сегашното положение ще се измени, ще дойде положение на
живот
, в който няма да има вече смърт.
(втори вариант)
Тогава вие ще
живеете
в светлина и няма да има нужда да се учите по този стар начин.
(втори вариант)
Ще го пита:
Живял
ли си тъй честно, както Бог изисква?
(втори вариант)
Като кажеш, че си
живял
честно, ще дойде изпитът.
(втори вариант)
Защото, с появяването на
живота
, злото и доброто се явяват като негови съжители.
(втори вариант)
Те винаги придружават съзнателния
живот
.
(втори вариант)
За да
живея
аз, той трябва да се пожертва за мене.
(втори вариант)
Защото искаш и другите да
живеят
като тебе добре, да благуват.
(втори вариант)
Не, членовете на тази държава трябва да
живеят
в мир, да има любов между управляващи и управляеми.
(втори вариант)
Когато любовта се тури като база в една държава, тогава всички нейни поданици ще могат да
живеят
един щастлив и прекрасен
живот
.
(втори вариант)
Тези градове, Содом и Гомор, са схващали
живота
по същия начин.
(втори вариант)
Например, вие сте неразположени, крайно недоволни сте от
живота
си.
(втори вариант)
Щом почнете да мислите за него, не е важно, дали той знае това, или не, веднага вашето недоволство ще почне да се топи, вашият ум ще се просветли, и вие ще кажете: Сега разбрах че
животът
има смисъл.
(втори вариант)
Трети някой пък, като не може да
живее
по Бога, тръгне на широко из пътя и си казва: Е, такава ми е кармата.
(втори вариант)
Други някой от външния свят, като не може правилно да си постави
живота
, казва: Е, такива са икономическите условия.
(втори вариант)
Ако питаш икономистите, защо става всичко това в света, те казват, че икономическите условия в
живота
разделяли богатия от бедния.
(втори вариант)
Те поддържат това, че господарят бил по-богат, по-силен, че имал нужда от повече пари, защото трябвало по-добре да
живее
; че слугата пък бил по-слаб, затова трябвало да
живее
един по-скромен
живот
.
(втори вариант)
Българите казват: Добре, братко, като се завърти земята след няколко хиляди години, добре ще бъде за тия, който тогава ще
живеят
, ами за нас няма ли някакво чааре, не може ли земята да се завърти другояче?
(втори вариант)
И вие ще употребявате принципа на Любовта като една положителна сила навсякъде в
живота
си.
(втори вариант)
Хората, които са около вас ще омекнат, и
животът
ви ще стане по-сносен.
(втори вариант)
Не, така може да говори само един профан, но разумният ученик, разумният човек, който иска да даде смисъл на своя
живот
, не може да разсъждава така.
(втори вариант)
За да изменим своя
живот
, ние трябва да му дадем ново направление.
(втори вариант)
А като носите страданията, тия страдания ще укрепят корените на вашия
живот
, да станат по-силни.
(втори вариант)
Следователно, злото образува корените на човешкия
живот
, а доброто образува клоните.
(втори вариант)
Без зло, вие не можете да
живеете
.
(втори вариант)
Ние сме
живели
и по единия, и по другия начин, и ако досега
животът
е вървял добре, то е благодарение на невидимия свят, който работи над нас; то е благодарение на онези разумни същества, на ангелите, които са тясно свързани с нас и работят, грижат се за нас.
(втори вариант)
Тяхното желание е човечеството да добие онези светли идеи, онези велики закони, според които те
живеят
.
(втори вариант)
Ако онова дете, което до деветия месец
живее
в утробата на майка си, излезе преди този срок навън, то със своето тяло не ще може да
живее
– ще умре.
(втори вариант)
Но, докато е в утробата на майка си, между неговото тяло и това на майка му има ембриологически връзки, посредством които то
живее
.
(втори вариант)
Най-чистият, най-благородният
живот
се прилага от тях.
(втори вариант)
Живот
на самоотверженост ще се види само от тях.
(втори вариант)
Като се освободим и от това тяло, ще се създаде друго тяло, и тогава ние ще започнем един съзнателен, духовен
живот
.
(втори вариант)
Не е въпросът, какво говоря аз, а – как
живея
.
(втори вариант)
Говорът ни ще бъде съобразно
живота
, който
живеем
.
(втори вариант)
Ти ще почувстваш пред този човек едно такова разположение, пред което всякакво користолюбие в тебе ще се загуби, и в душата ти ще се породи непреодолимо желание да
живееш
един малко по-друг
живот
.
(втори вариант)
как трябва да
живее
човек, за да влезе в царството Божие, да стане гражданин на небето, и след като му предал всичките правила, всичките закони, най-после трябвало да постави този свой ученик на един изпит.
(втори вариант)
Той туря най-силната отрова на върха на този нож и казва на ученика си: Ти ще знаеш, че ако в твоя
живот
някъде има скрита най-малката лоша мисъл, ти ще изгубиш този си
живот
и ще започнеш наново
живота
си.
(втори вариант)
Ако пък нямаш скрита нито една лоша мисъл, с твоя
живот
ще стане някакво чудо.
(втори вариант)
4.
Каква роля играят противоречията в живота. Влияние на планетите / Ролята на противоречията. Влияние на планетите
,
МОК
, София, 16.11.1924г.,
Та невидимият свят или духовният свят взема
живо
участие за разумните хора на земята, които разбират, всеки ден ги посещават.
Като ви рекох, че трябва да
живеете
добре, подразбирам, понеже не знаете тази дълбока наука, да не скъсате тия нишки, защото щом скъсате, ще се спре развитието ви.
Сега аз ви давам тази идея, за да бъдете в
живота
си сериозни – туй, което ви е дадено, да го пазите.
Например, ако влиянията на Марс станат господстващи в
живота
на някой човек, той ще стане военен, ще мисли само за войни, как да се бие.
А тия органи са центъра на тия сили, които функционират в
живата
природа.
Нормален ум наричам аз, който не се стряска от мъчните задачи в
живота
.
Често онези, които следват окултната наука, но не с запознати много добре с тия клонове на науката (астрология, хиромантия, френология и др.), та когато в
живота
ги нападне една меланхолия или обезсърчение, едно рязко променяне от едно състояние в друго, не могат да си помогнат.
Мозъкът ви да се кали, да стане гъвкав, еластичен, издръжлив, за да можете да използвате теченията и като влезете в
живота
, да бъдете приготвени за всичките противоречия, които може да срещнете и да може да побеждавате, не да бъдете победени.
Например роди се едно противоречие в
живота
, но туй противоречие ще ти даде една нова мисъл.
Той е толкова интелигентен, толкова светло лице има, такъв глас, такива трептения има около него и от него диша
живот
.
Някой път и той ще те пита: „Я, ми кажи ти нещо сега из твоя
живот
.“ И ти почнеш да му разправяш тъгите си и скърбите, а той седне и те слуша и почне да смета, смета.
Мозъкът ви трябва да се кали: да стане гъвкав, еластичен, издръжлив, за да можете да използвате теченията в Природата, та като влезете в
живота
, да бъдете приготвени за всички противоречия, които може да срещнете, и да излезете победители, а не победени.
(втори вариант)
Междините пък в
живота
– това са местата, дето човешкият ум и човешкото сърце могат да се развиват и да растат.
(втори вариант)
Щом се роди едно противоречие в
живота
ти, това противоречие ще ти донесе една нова мисъл – значи то крие в себе си една нова възможност.
(втори вариант)
Той е толкова интелигентен, с толкова светло лице, с такъв нежен глас, с такива висши трептения наоколо си, че от всяка негова клетка диша
живот
.
(втори вариант)
Някой път духовният човек ви запитва: „Кажете ми сега вие нещо от вашия
живот
.“ И вие почвате да му разправяте за вашите тъги и скърби, а той ви слуша и почва да мисли как да ви помогне.
(втори вариант)
Та Невидимият или Духовният свят взема
живо
участие в
живота
на разумните хора – те посещават всеки ден тия, които разбират.
(втори вариант)
Всяко противоречие играе известна роля в Природата и в
Живота
.
(втори вариант)
Като ви казвам, че трябва да
живеете
добре, с това подразбирам да не късате тия нишки.
(втори вариант)
Сега аз ви давам тази идея, за да бъдете сериозни в
живота
си, да пазите това, което ви е дадено.
(втори вариант)
Например, ако влиянията на Марс станат господстващи в
живота
на някой човек, той ще стане военен, ще мисли само за войни и за бой.
(втори вариант)
Тия органи са център на сили, които функционират в
Живата
Природа.
(втори вариант)
Аз наричам нормален ум този, който не се стряска от мъчните задачи в
живота
.
(втори вариант)
5.
Несъизмеримите неща
,
ООК
, София, 19.11.1924г.,
Един ден, когато ще
живея
извън времето и пространството, мога да бъда в целия кръг на действие и да прониквам нещата.
Какъв ще бъде краят на
живота
ми?
“ – За края на
живота
не мислете.
Мислете за Небето като за начало на новия
живот
; мислете за Любовта като за начало на
живота
.
Така е с всички хора, които искат да знаят каква ще бъде крайната цел на техния
живот
.
Хубавото, красивото нека остане като една загадка в
живота
ви.
Високият идеал за
живота
е Любовта, понеже
животът
произтича от Любовта.
–
Животът
. Защо?
– Защото светлината произтича от
живота
.
Тъй щото високият идеал за свободата е светлината; за светлината –
животът
, а за
живота
– Любовта.
Светлината после ще ви заведе до
живота
, а
животът
ще ви заведе до Бога.
Казвате: „Трябва да се вярва в Бога.“ Бог е и в
живота
, и в Любовта, и в светлината, и в свободата – навсякъде е Бог.
Най-първо ще изкажеш високия идеал и той като влезе в стомаха ти, ще се разшириш, ще пратиш навън своята светлина и ще започнеш да разказваш
живота
си – откъде идеш и накъде отиваш.
Някои хора казват: „
Животът
няма смисъл: няма Бог в света, няма Любов, няма Истина – всичко е празна работа.“ Този човек не прилича ли на онзи, който изпразва кесията?
Защо
животът
няма смисъл?
Той сам изпразва кесията, а после казва, че
животът
няма смисъл.
“ Когато вашият
живот
е бил смислен, пълен, и после се е обезсмислил, това не е ли едно доказателство, че във вашия
живот
е имало някакво щастие, което се е изгубило?
Представете си, че имаме един кръг А, който представлява човешкия
живот
.
Аз уподобявам човешкия
живот
на разливаща се вода.
Значи силата, или материята, която действа в
живота
, е водна.
Ако кръгът А означава човешкия
живот
, той ще се разшири ли по същия начин?
Сега ние можем да си представим човека в центъра на този кръг, а теченията на
живота
да го обвиват наоколо във вид на елипса.
Всякога в
живота
си, когато искаме да изкажем една мисъл в нейната пълнота, ние ще усетим една празнота в себе си.
Значи има един съизмерим и един несъизмерим
живот
.
Съизмеримият
живот
е в каните, в буретата и във всеки джобур, а несъизмерим е Божественият
живот
.
Той е
живот
, който не може да се измери.
При
живата
мисъл обаче, при несъизмеримата мисъл, в каквото условие и да поставиш човека, той си остава всякога един и същ.
На всинца ви трябва философия, разбиране на онзи вътрешен, идеен
живот
.
– Това зависи от туй, дали вашето подсъзнание или вашето съзнание, или вашето самосъзнание, оставяме настрана свръхсъзнанието, определят вашия
живот
.
Да започнем с великото начало, което носи
живота
!
Казваме: „Отиде този човек.“ Да, този човек престава да
живее
тук, но в другия свят
живее
, там се разговаря весело.
Ти можеш да скърбиш за изгубената си сила, за изгубен
жив
предмет.
Значи ние скърбим само за
живите
предмети, за предмети, които са свързани с
жива
сила.
В следващия
живот
обаче този, който днес е възлюблен на дъщеря ви, става неин баща или нейна майка, а ти се явяваш като неин възлюблен и тя дохожда при тебе.
Онези певци, които изучават музиката, първоначално започват да възпроизвеждат тоновете механически, но когато навлязат в окултната музика, трябва да гледат на всеки тон като на
жив
и да знаят, че след като прекъснат пеенето, всеки тон продължава да звучи.
В такъв случай казвам: ти не трябва да скърбиш, трябва да изправиш
живота
си.
И тъй, когато дойдем до несъизмеримите и съизмеримите неща, трябва да знаем, че те са две идеи в
живота
, които напълно се различават.
Тъй щото, в края на краищата от сегашния
живот
ще се яви само една душа, само един човек.
Като се създаде този нов човек и след като
живее
милиони, милиони години, този нов човек ще каже: „Нека направим сега друг свят, да дойде нов човек!
“ – Не, има неща извън видимия свят, в който
живеете
.
Така трябва да гледате на вашия
живот
!
Някой казва: „Какъв ще бъде краят на моя
живот
?
Този
живот
има начало, но край няма.
Ако искаш, ти можеш да туриш край на
живота
си, но това е твой край.
Господ ти е определил да
живееш
120 години.
Ти може да туриш край на
живота
си, когато искаш – още на първата, на втората, на петата, на десетата, на петдесетата, на шестдесетата година – от тебе зависи.
6.
Да угоди на народа
,
НБ
, София, 23.11.1924г.,
Сега, вие казвате, че трѣбва да
живѣете
.
Въ какво седи сегашниятъ ви
животъ
?
Животътъ
седи ли въ яденето?
Не, яденето е само едно условие за
животъ
.
Животътъ
седи ли въ спането?
Не, спането е само едно условие за
животъ
.
И казватъ: при туй положение, при такава обстановка,
животътъ
изгубва всѣкакъвъ смисълъ, въ него нѣма вече никакво задоволство.
Животътъ
седи ли въ мисленето?
Ако нѣма ядене, ако нѣма пиене, ако нѣма спане, ако нѣма удоволствия, тогава въ какво седи смисъла на духовния
животъ
?
Не, мисленето е само едно условие за
животъ
.
Животътъ
седи ли въ чувствата?
Не, чувствата сѫ само едно условие за
животъ
.
И ангелитѣ ядатъ, хранятъ се, и тѣ иматъ обѣди като насъ, но слѣдъ като се наядатъ, усѣщатъ едно разширение, тѣхниятъ
животъ
става по-изобиленъ и тѣ разбогатяватъ.
Животътъ
седи ли въ работата?
Не, работата е само едно условие за
животъ
.
Е, тогава въ какво седи самиятъ
животъ
?
Животътъ
ние не го разглеждаме вънъ отъ насъ.
Животътъ
сме ние.
Нѣкои искатъ да разглеждатъ
живота
обективно.
Вие не можете да разглеждате
живота
обективно.
Щомъ извадите
живота
вънъ отъ себе си, вие сте мъртви.
Слѣдователно, посоката, въ която ние се движимъ сега е да придобиемъ
живота
.
– Младитѣ хора
живѣятъ
по-близо до Бога, а старитѣ хора
живѣятъ
по-далечъ отъ Бога.
Кой
животъ
?
Не този егоистичниятъ, човѣшкиятъ,
животъ
, но Божествениятъ.
Ние имаме човѣшкия
животъ
, но той не ни задоволява той е
животъ
, който постоянно носи промѣни.
Каквито реформатори и да се явятъ на земята, каквото и да ви говорятъ, нищо не могатъ да направятъ, за да измѣнятъ човѣшкия
животъ
.
Вие често си мислите: какъ ли
живѣятъ
сѫществата на небето?
– Много хубаво си
живѣятъ
, идеално си
живѣятъ
.
Ако една двойка отъ небето, която
живѣе
въ всичката чистота, дойде на земята и допусне помежду си най-малката съблазънъ, най-малката нечистота, тѣ не могатъ да се събератъ повече заедно, разводътъ помежду имъ е свършенъ.
Да, ще угодимъ на всички, но въ края на краищата ние безслѣдно изгубваме своя
животъ
.
Слѣдователно, всѣко учение трѣбва да съдържа въ себе си
животъ
, трѣбва да има духъ.
Тогава, гдѣ е красивото въ
живота
?
Вие се заблуждавате, като мислите, че красивото е въ човѣшкия
животъ
.
До тогава, до като имашъ въ себе си миръ, една непоколебима вѣра, ще имашъ свѣтлина, знание, ще имашъ една интелигентность; докато имашъ Истината въ себе си, ще имашъ свобода; докато Любовьта царува въ тебе, ти ще имашъ
животъ
, ще бѫдешъ свързанъ съ Бога.
Вие които сте надрасли куклитѣ, питамъ ви: въ какво седи
живота
?
Когато твоята любовь почне да се разколебава,
животътъ
ти се намалява и свѣтлината ти става мъжделява; когато се усъмнишъ въ Истината, свободата ти се ограничава, и ти изпитвашъ едно голѣмо стѣснение.
Ако ти не се пазишъ, може да се откѫснешъ отъ Бога и да изгубишъ
живота
си.
Не, ученето е едно условие за
животъ
.
Не, жененето е едно условие да развиваме
живота
си.
Тогава, въ какво седи сѫщностьта на
живота
?
За да я опитате, вие ще минете прѣзъ
живота
на Христа.
Коя отъ васъ не е тичала и плакала подиръ него съ четири реда сълзи и казвала: безъ тебе не мога да
живѣя
– умирамъ!
Съ тебе само мога да
живѣя
.
И той казва, че безъ нея не може да
живѣе
– умира, а само съ нея може да
живѣе
, но слѣдъ като я вземе, пакъ умира.
Други се спиратъ и казватъ: такъвъ е
животътъ
!
Ами вие какъ можете да се произнасяте, че
животътъ
е такъвъ?
Да, сегашниятъ
животъ
е такъвъ, но това не е истинскиятъ
животъ
.
Нека придобиемъ истинския
животъ
, че тогава да говоримъ.
“ Въ всѣкой човѣкъ работи Божественото, и ако вие дадете надмощие на човѣшкото, на
животинското
, на неразумното въ васъ, послѣдствията на този
животъ
сѫ лоши, катастрофални.
И онѣзи, които сѫ възприели Истината, които сѫ влѣзли въ този пѫть, трѣбва да бѫдатъ смѣли, да вървятъ напрѣдъ, за да достигнатъ съвършенството, цѣльта на вашия
животъ
.
Той казва: „Работата на Пилата е да угоди на народа и да прѣдаде Исуса на разпятие, а моя работа е да Го възкръся, да Му дамъ
животъ
, да Го направя знатенъ и да Го покажа за единъ образецъ, какъ трѣбва да се
живѣе
за въ бѫдеще“.
Запримѣръ, мнозина казватъ, че и безъ пари можемъ да
живѣемъ
.
Кой може да
живѣе
безъ пари?
– Само умниятъ човѣкъ може да
живѣе
безъ пари.
Ако ти угаждашъ на себе си, ще умрѣшъ; ако угаждашъ на ближнитѣ си, ще умрѣшъ; ако угаждашъ на Бога, ще
живѣешъ
.
Когато човѣкъ иска да угоди на Бога, той не може да се надѣе на хората, да каже, че азъ като
живѣя
за Бога, ще имамъ благоволението и на хората.
Не, онзи, който е дошълъ до идеята да служи на Бога, той толкова е заетъ съ тази велика мисъль, че нему не идва на умъ да се занимава съ дребнавоститѣ въ
живота
.
Сега, мнозина казватъ: условията на
живота
сѫ такива.
Богъ работи въ противорѣчията на човѣшкия
животъ
.
Въ проявата на разумния човѣшки
животъ
дѣйствуватъ три велики принципа, отъ които произтичатъ три закона.
Вториятъ законъ е тъй наречениятъ „любовьта къмъ ближния“, който законъ заставя всички сѫщества да се сдружаватъ въ едно, да
живѣятъ
въ общества, да иматъ отношения едни къмъ други.
Казвашъ: защищавамъ се, за да бѫда
живъ
.
Слѣдователно, смисълътъ на
живота
седи въ това: отъ противорѣчията, който се явяватъ въ нашия
животъ
, да извадимъ отлична поука.
Всички тия сѫщества
живѣятъ
около тебе, повидимому ти минавашъ за тѣхенъ господарь, и всички ти се радватъ.
Нали, най-послѣ, и азъ ще трѣбва да
живѣя
?
Тъй върви
животътъ
.
Другъ случай: единъ американецъ, слѣдъ като
живѣлъ
извѣстно число години, намѣрилъ, че
животътъ
нѣма смисълъ, омръзналъ му и рѣшилъ по нѣкакъвъ начинъ да се прослави.
Слѣдователно, въ тѣзи три принципа ще се облѣче човѣшкия духъ и ще
живѣе
съобразно Божията Любовь.
Ти хванешъ една кокошка и ти е приятно, че ще я заколишъ, но този законъ отвѫтрѣ ти казва: ти нѣма да ядешъ тази кокошка, нека и тя си
живѣе
тъй, както и ти
живѣешъ
.
И тогава ти казвашъ: ще пусна кокошката, ще я оставя да
живѣе
. Защо?
Сега, като изнасямъ този въпросъ, всички казватъ: какъ, ние не трѣбва ли да
живѣемъ
?
– Трѣбва да
живѣемъ
, но разумно.
Въ свѣта има два
живота
: човѣшки и Божественъ.
Въ човѣшкия
животъ
дѣйствува човѣшката любовь.
– Човѣшката любовь, любовьта на егоизма е създала
живота
на смъртьта.
Слѣдователно, всѣки човѣкъ, който вѣрва въ тази любовь и я приема като принципъ, непрѣменно ще има въ
живота
си радости и скърби.
Животъ
, въ който царува човѣшката любовь, тамъ силниятъ разполага съ
живота
на слабия.
Въ третия законъ, въ закона на Божествената Любовь е вѣчниятъ
животъ
.
– Ще поставите Божията Любовь като глава на вашия
животъ
, вашата любовь – като дихателна система, а любовьта къмъ вашитѣ ближни – като условие за създаване крака, рѫцѣ, стомахъ, изобщо като удове на вашето тѣло.
Тогава философията на вашия
животъ
ще се осмисли.
Всѣкога, когато дойдете до голѣмитѣ мѫчнотии въ
живота
, кажете: азъ ще мина по това вѫже.
Човѣкъ трѣбва да умре, защото той не е послѣдното сѫщество, което
живѣе
на земята.
Тази отрова идва отъ онѣзи
живи
сѫщества, който човѣкъ изяжда.
Човѣшката слава лесно може да се взема, човѣшкото богатство лесно може да се вземе, но славата отъ Бога,
животътъ
отъ Бога, никой не може да го вземе.
И Христосъ, като слѣзълъ отъ небето, казалъ: „Азъ съмъ
живиятъ
хлѣбъ, и който ме яде,
живъ
ще бѫде“.
Питамъ: защо Христосъ взима думитѣ „азъ съмъ
живиятъ
хлѣбъ“?
Тъй както е свѣтътъ, даже и най-умнитѣ, и най-добритѣ хора иматъ възможность да се заблудятъ въ
живота
си.
Въ Божията Любовь има сѫщитѣ резултати, каквито и въ бомбата, а човѣшката любовь е запалката на този вѣченъ
животъ
.
Ако нѣма нищо, което може да порази връзката между Божията и човѣшката любовь, човѣкъ естествено ще дойде до това положение, да познае Божията Любовь, да познае вѣчния
животъ
.
Слѣдователно, човѣшката любовь е една стѫпка, която води къмъ Божията Любовь, къмъ вѣчния
животъ
.
Христосъ съзнаваше това и каза: „Моятъ
животъ
е свършенъ, азъ свършвамъ съ човѣшката любовь и
заживѣвамъ
вече съ Божията Любовь, съ вѣчния
животъ
“.
Вие често си мислите: Как ли
живеят
съществата на небето?
(втори вариант)
– Много хубаво си
живеят
, идеално си
живеят
.
(втори вариант)
Ако една двойка от небето, която
живее
във всичката чистота, дойде на земята и допусне помежду си най-малката съблазън, най-малката нечистота, те не могат да се съберат повече заедно, разводът помежду им е свършен.
(втори вариант)
Да, ще угодим на всички, но в края на краищата ние безследно изгубваме своя
живот
.
(втори вариант)
Тогава, где е красивото в
живота
?
(втори вариант)
Следователно, всяко учение трябва да съдържа в себе си
живот
, трябва да има дух.
(втори вариант)
Вие се заблуждавате, като мислите, че красивото е в човешкия
живот
.
(втори вариант)
Вие, които сте надрасли куклите, питам ви: В какво седи
живота
?
(втори вариант)
Дотогава, докато имаш в себе си мир, една непоколебима вяра, ще имаш светлина, знание, ще имаш една интелигентност; докато имаш Истината в себе си, ще имаш свобода; докато Любовта царува в тебе, ти ще имаш
живот
, ще бъдеш свързан с Бог.
(втори вариант)
Когато твоята любов започне да се разколебава,
животът
ти се намалява и светлината ти става мъжделива; когато се усъмниш в Истината, свободата ти се ограничава, и ти изпитваш едно голямо стеснение.
(втори вариант)
Не, ученето е едно условие за
живот
.
(втори вариант)
Ако ти не се пазиш, може да се откъснеш от Бога и да изгубиш
живота
си.
(втори вариант)
Не, жененето е едно условие да развиваме
живота
си.
(втори вариант)
Тогава, в какво седи същността на
живота
?
(втори вариант)
За да я опитате, вие ще минете през
живота
на Христа.
(втори вариант)
Коя от вас не е тичала и плакала подир него с четири реда сълзи и казвала: Без тебе не мога да
живея
– умирам!
(втори вариант)
С тебе само мога да
живея
.
(втори вариант)
И той казва, че без нея не може да
живее
– умира, а само с нея може да
живее
, но след като я вземе, пак умира.
(втори вариант)
Други се спират и казват: Такъв е
животът
!
(втори вариант)
Ами вие как можете да се произнасяте, че
животът
е такъв?
(втори вариант)
Да, сегашният
живот
е такъв, но това не е истинският
живот
.
(втори вариант)
Нека придобием истинския
живот
, че тогава да говорим.
(втори вариант)
“ Във всеки човек работи Божественото, и ако вие дадете надмощие на човешкото, на
животинското
, на неразумното във вас, последствията на този
живот
са лоши, катастрофални.
(втори вариант)
И онези, които са възприели Истината, които са влезли в този път, трябва да бъдат смели, да вървят напред, за да достигнат съвършенството, целта на вашия
живот
.
(втори вариант)
Той казва: „Работата на Пилат е да угоди на народа и да предаде Исус на разпятие, а моя работа е да Го възкреся, да Му дам
живот
, да Го направя знатен и да Го покажа за един образец, как трябва да се
живее
за в бъдеще“.
(втори вариант)
Например, мнозина казват, че и без пари можем да
живеем
.
(втори вариант)
Кой може да
живее
без пари?
(втори вариант)
– Само умният човек може да
живее
без пари.
(втори вариант)
Ако ти угаждаш на себе си, ще умреш; ако угаждаш на ближните си, ще умреш; ако угаждаш на Бог, ще
живееш
.
(втори вариант)
Когато човек иска да угоди на Бог, той не може да се надява на хората, да каже, че аз като
живея
за Бог, ще имам благоволението и на хората.
(втори вариант)
Не, онзи, който е дошъл до идеята да служи на Бог, той толкова е зает с тази велика мисъл, че на него не идва наум да се занимава с дребнавостите в
живота
.
(втори вариант)
Сега, мнозина казват: Условията на
живота
са такива.
(втори вариант)
Бог работи в противоречията на човешкия
живот
.
(втори вариант)
В проявата на разумния човешки
живот
действат три велики принципа, от които произтичат три закона.
(втори вариант)
Вторият закон е тъй нареченият „любовта към ближния“, който закон заставя всички същества да се сдружават в едно, да
живеят
в общества, да имат отношения едни към други.
(втори вариант)
Казваш: Защитавам се, за да бъда
жив
.
(втори вариант)
Следователно, смисълът на
живота
седи в това: от противоречията, който се явяват в нашия
живот
, да извадим отлична поука.
(втори вариант)
Всички тия същества
живеят
около тебе, привидно ти минаваш за техен господар, и всички ти се радват.
(втори вариант)
Нали, най-после, и аз ще трябва да
живея
?
(втори вариант)
Тъй върви
животът
.
(втори вариант)
Друг случай: един американец, след като
живял
известно число години, намерил, че
животът
няма смисъл, омръзнал му и решил по някакъв начин да се прослави.
(втори вариант)
Следователно, в тези три принципа ще се облече човешкият дух и ще
живее
съобразно Божията Любов.
(втори вариант)
Ти хванеш една кокошка и ти е приятно, че ще я заколиш, но този закон отвътре ти казва: Ти няма да ядеш тази кокошка, нека и тя си
живее
така, както и ти
живееш
.
(втори вариант)
И тогава ти казваш: Ще пусна кокошката, ще я оставя да
живее
. Защо?
(втори вариант)
Сега, като изнасям този въпрос, всички казват: Как, ние не трябва ли да
живеем
?
(втори вариант)
– Трябва да
живеем
, но разумно.
(втори вариант)
В света има два
живота
: човешки и Божествен.
(втори вариант)
В човешкия
живот
действа човешката любов.
(втори вариант)
– Човешката любов, любовта на егоизма е създала
живота
на смъртта.
(втори вариант)
Следователно, всеки човек, който вярва в тази любов и я приема като принцип, непременно ще има в
живота
си радости и скърби.
(втори вариант)
Живот
, в който царува човешката любов, там силният разполага с
живота
на слабия.
(втори вариант)
В третия закон, в закона на Божествената Любов е вечният
живот
.
(втори вариант)
– Ще поставите Божията Любов като глава на вашия
живот
, вашата любов – като дихателна система, а любовта към вашите ближни – като условие за създаване на крака, ръце, стомах, изобщо като удове на вашето тяло.
(втори вариант)
Тогава философията на вашия
живот
ще се осмисли.
(втори вариант)
Всякога, когато дойдете до големите мъчнотии в
живота
, кажете: Аз ще мина по това въже.
(втори вариант)
Човек трябва да умре, защото той не е последното същество, което
живее
на земята.
(втори вариант)
Тази отрова идва от онези
живи
същества, които човек изяжда.
(втори вариант)
Човешката слава лесно може да се вземе, човешкото богатство лесно може да се вземе, но славата от Бога,
животът
от Бога, никой не може да го вземе.
(втори вариант)
И Христос, като слязъл от небето, казал: „Аз съм
живият
хляб, и който ме яде,
жив
ще бъде“.
(втори вариант)
Питам: Защо Христос взима думите „аз съм
живият
хляб“?
(втори вариант)
Тъй както е светът, даже и най-умните, и най-добрите хора имат възможност да се заблудят в
живота
си.
(втори вариант)
В Божията Любов има същите резултати, каквито и в бомбата, а човешката любов е запалката на този вечен
живот
.
(втори вариант)
Ако няма нищо, което може да порази връзката между Божията и човешката любов, човек естествено ще дойде до това положение, да познае Божията Любов, да познае вечния
живот
.
(втори вариант)
Следователно, човешката любов е една стъпка, която води към Божията Любов, към вечния
живот
.
(втори вариант)
Христос съзнаваше това и каза: „Моят
живот
е свършен, аз свършвам с човешката любов и
заживявам
вече с Божията Любов, с вечния
живот
“.
(втори вариант)
Сега, вие казвате, че трябва да
живеете
.
(втори вариант)
В какво седи сегашният ви
живот
?
(втори вариант)
Животът
седи ли в яденето?
(втори вариант)
Не, яденето е само едно условие за
живот
.
(втори вариант)
Животът
седи ли в спането?
(втори вариант)
Не, спането е само едно условие за
живот
.
(втори вариант)
И казват: При туй положение, при такава обстановка,
животът
изгубва всякакъв смисъл, в него няма вече никакво задоволство.
(втори вариант)
Животът
седи ли в мисленето?
(втори вариант)
Ако няма ядене, ако няма пиене, ако няма спане, ако няма удоволствия, тогава в какво седи смисъла на духовния
живот
?
(втори вариант)
Не, мисленето е само едно условие за
живот
.
(втори вариант)
Животът
седи ли в чувствата?
(втори вариант)
Не, чувствата са само едно условие за
живот
.
(втори вариант)
И ангелите ядат, хранят се, и те имат обеди като нас, но след като се наядат, усещат едно разширение, техният
живот
става по-изобилен и те разбогатяват.
(втори вариант)
Животът
седи ли в работата?
(втори вариант)
Не, работата е само едно условие за
живот
.
(втори вариант)
Е, тогава в какво седи самият
живот
?
(втори вариант)
Животът
ние не го разглеждаме вън от нас.
(втори вариант)
Животът
сме ние.
(втори вариант)
Някои искат да разглеждат
живота
обективно.
(втори вариант)
Вие не можете да разглеждате
живота
обективно.
(втори вариант)
Щом извадите
живота
вън от себе си, вие сте мъртви.
(втори вариант)
Следователно, посоката, в която ние се движим сега е да придобием
живота
.
(втори вариант)
– Младите хора
живеят
по-близо до Бога, а старите хора
живеят
по-далеч от Бога.
(втори вариант)
Кой
живот
?
(втори вариант)
Не този егоистичният, човешкият
живот
, но Божествения.
(втори вариант)
Ние имаме човешкия
живот
, но той не ни задоволява, той е
живот
, който постоянно носи промени.
(втори вариант)
Каквито реформатори и да се явят на земята, каквото и да ви говорят, нищо не могат да направят, за да изменят човешкия
живот
.
(втори вариант)
7.
Светлина и знание. Музика
,
МОК
, София, 23.11.1924г.,
Следователно ако ние първо не разрешим този, вътрешния основен закон на вярата, която се отнася към индивидуалния вътрешен
живот
, после втория основен
живот
[закон]- Любовта към Бога, а влезем да изучаваме третия закон – той е опасен.
Чувствата ви трябва да бъдат музикални, тогава те ще внесат една приятна
животворяща
топлина в душата ви.
Ще ви попитам тази вечер: коя е основната мисъл на
живота
?
И там е всичката тайна на
живота
.
Аз съм ви говорил и друг път, на вас ви трябва един ум, не обикновен ум, какъвто
животните
имат, но ум разумен, защото обикновеният ум не разбира нещата в природата.
Представете си, че точките А,В,С са
живи
същества и имат отношение помежду си.
Тия същества се лутат, нямат идеал в
живота
си.
Ъгълът всякога означава две същества, които
живеят
без идеал, нищо повече.
За в бъдеще вие ще положите една основа в
живота
си.
А туй вдъхновение е необходимо, тъй както светлината, тъй както
живота
, тъй както Любовта.
Само по този начин могат да се образуват ония, красивите чувства, ония, красивите мисли, които с необходими за съграждането на вашия
живот
.
А а1, а2, а3 – това са периоди на
живота
: 20 години, 40 години, 60 години, 80 до 100 години има възможност да се поправи тази погрешка.
Пред вас седи едно бурно море, което трябва да преминете, един
живот
, който е пълен с мъчнотии.
Казваш: „С крив нос не мога ли да
живея
?
“ Можеш да
живееш
, но все ще ти липсва нещо.
Защото удовете, които сега имате, веждите, носа, това са уреди, с които ще си служите да познавате вътрешния ваш
живот
.
В реалния
живот
, в абсолютния
живот
няма нито тъмнина, нито светлина.
В този
живот
да донесе известно благо за ума ви.
А има елементи от тази
жива
материя, които съдържат повече от светлината, те с здравословни.
Влага няма да има и никакви микроби няма да има, ще бъде приятно за
живеене
.
Старият разправя за своя минал
живот
, той не е извадил поука за
живота
си и младият говори за своето бъдеще, без да мисли за някаква поука.
Следователно на старият човек ние знаем доколко е реализирал своя
живот
.
Ще кажете: „Аз съм
преживял
тия и тия работи“, но то е едно субективно
преживяване
, наричам
преживяване
в
живота
, когато туй, което е
преживял
човек, неговото
преживяване
може да стане основа, а другите да се ползват от него.
Тогава той има едно реално
преживяване
?
Някой каже: „Аз имам
преживяване
.“ Но от неговите
преживявания
никой не може да се ползва.
до известна степен то е
преживяване
, но само за него.
Следователно умът и сърцето и волята ви могат да се изопачат и природата показва, че ти в
живота
си имаш известно отклонение.
“ Или ученият човек, погледнеш го, седнал при някоя буболечица и от нея изучава
живота
.
От тази точка ще разглеждате всичките неща в
живота
, на опорната точка ли сте, всичките въпроси могат да се разрешат, но откъснете ли се от тази опорна точка, тогава нямате вече мярка.
Пред вас седи едно бурно море, което трябва да преминете; пред вас седи един
живот
, който е пълен с мъчнотии.
(втори вариант)
В Реалния
живот
, в Абсолютния
живот
няма нито тъмнина, нито светлина.
(втори вариант)
Затова ще мислите само за онова, което в дадения случай може да ви ползва, което в този
живот
може да донесе известно благо за ума ви.
(втори вариант)
А има елементи от тази
жива
материя, които съдържат повече светлина и са здравословни.
(втори вариант)
Приятно ще бъде в тях за
живеене
.
(втори вариант)
Следователно ние знаем доколко старият човек е реализирал своя
живот
.
(втори вариант)
Ще кажете: „Аз съм
преживял
тия и още работи.“ – Не, това е едно субективно
преживяване
.
(втори вариант)
Ако туй, което човек е
преживял
дълбоко в себе си, може да стане основа в
живота
му, от която да се ползват и другите, тогава този човек е имал едно реално
преживяване
.
(втори вариант)
Някой казва: „Аз имам
преживявания
.“ Да, но от неговите
преживявания
не може да се ползва никой.
(втори вариант)
Това е частично
преживяване
, т.е.
(втори вариант)
Значи умът, сърцето и волята могат да се изопачат и тогава Природата ви показва, че вие сте направили в
живота
известно отклонение.
(втори вариант)
“ Гледаш някой учен човек, седнал пред една буболечица, и от нея изучава
живота
: той е направил тия малки същества толкова интересни, че в тях вижда цяла наука.
(втори вариант)
От тази точка ще разглеждате всички неща в
живота
си.
(втори вариант)
Следователно ако ние първо не разрешим този важен вътрешен закон на вярата, която се отнася към индивидуалния вътрешен
живот
на човека, и после втория основен закон – Любовта към Бога, а се заемем да изучаваме третия закон – любовта към обществото и към ближния, ние сме на опасно място.
(втори вариант)
Ще ви запитам сега: коя е основната мисъл на
живота
?
(втори вариант)
Или коя е основната мисъл в
живота
на човека?
(втори вариант)
Вие ще кажете навярно, че основната идея в
живота
на човека е Бог.
(втори вариант)
Чувствата ви трябва да бъдат музикални: щом са музикални, те внасят приятна,
животворна
топлина в душата.
(втори вариант)
Аз съм ви говорил и друг път, че ви трябва един ум, не обикновен, какъвто
животните
имат, но разумен.
(втори вариант)
В пеенето и чувствата, и мислите трябва да бъдат музика – там е всичката тайна на
живота
.
(втори вариант)
Сега вие ще турите като основа на
живота
си ключа на вярата.
(втори вариант)
Представете си, че точките А, В, С са
живи
същества, които имат отношение помежду си.
(втори вариант)
Това показва, че тия същества се лутат, нямат идеал в
живота
си.
(втори вариант)
Ъгълът всякога означава същества, които
живеят
без идеал – нищо повече.
(втори вариант)
Само чрез него за в бъдеще вие ще си положите здрава основа в
живота
.
(втори вариант)
са периоди на
живота
: двадесет години, четиридесет години, шестдесет години, осемдесет – сто години; това са възможности да се поправи тази погрешка.
(втори вариант)
Вдъхновението е необходимо за него, тъй както Светлината, както
Животът
и както Любовта.
(втори вариант)
Казваш: „С крив нос не мога ли да
живея
?
(втори вариант)
– това са уреди, с които ще си служите, за да познавате вашия вътрешен
живот
.
(втори вариант)
Само по този начин могат да се образуват красиви чувства, красиви мисли, които са необходими за съграждането на вашия
живот
.
(втори вариант)
8.
Пелените на живота. Радости и скърби
,
ООК
, София, 26.11.1924г.,
Въпросът се отнася до сегашния
живот
, а не до бъдещия.
Значи за
живота
на растенията водата е плюнка, която улеснява условията им.
Общото заключение, от което трябва да се ползвате в
живота
си, е следното: не се стремете да коригирате Природата в нейните действия!
Щом помислиш, че в Природата има известни дефекти, ти си създаваш една от най-големите дисхармонии в
живота
.
По възможност ще си мислите, че вашият
живот
е поставен в хармонични условия и ако има известна дисхармония, тя се дължи на някакви ваши състояния.
Туй ще пазите като правило в
живота
си.
Неразположени сте духом, веднага добивате песимистично настроение и казвате: „
Животът
няма смисъл, трябва да си замина за Небето.“ – Не, човек лесно излиза от Небето, но мъчно се връща.
Прът има, ще играе той и по краката, и по ръцете, хубаво шибане ще има; и след като минете туй шибане, тогава у вас ще остане истинският
живот
и вие ще възкръснете.
Такива условия има в
живота
и човек не трябва да ги желае.
Казва се в Писанието: „Който победи смъртта, ще влезе във Вечния
живот
, в Царството Божие.“ Но за да се победи смъртта, изискват се юнаци.
Сега вие можете да философствате, да казвате, че
животът
трябва да бъде другояче устроен.
Не щем ли се повече покори Отцу на духовете и да
живеем
?
И тъй, скърбите, страданията в
живота
са едно разнообразие, за да бъдете всякога в будно състояние, та да можете да разберете Божиите пътища.
Не се смущавайте от безпорядъка, който съществува в
живота
!
Може да ти се каже нещо, което трябва или да го направиш, или да го напишеш, или от Писанието да го научиш, или най-после да го изразиш чрез
живота
си.
Следователно, ако ти се каже да напишеш Истината или да я научиш, или да я изразиш чрез
живота
си, във всички случаи ще имаш разни положения.
Сега, ако тия думи се изкажеха само, ще имат едно влияние; ако се изпеят – друго влияние, различни чувства ще
преживеете
.
Има едно
живо
събиране и едно
живо
изваждане.
По някой път, като наблюдавам хората, намирам особени състояния в тях, които се дължат на неразбиране на ония основни положения, които съществуват в
живота
.
Така и вие всинца имате особени възгледи за
живота
.
Всеки от вас има особени възгледи и иска според неговите възгледи да се нареди и самият
живот
.
Такива тънки дрехи за един топъл климат, разбирам, но трябва да знаете, че всички области в
живота
не са топли, има и студени области; не всички области са тихи, има и бурни области.
Следователно вие трябва да бъдете разумни, да знаете, че в пътя на
живота
ще срещнете най-разнообразни промени и когато ги срещнете, трябва да кажете: „Това е в реда на нещата – вятърът може да бъде по-силен или по-слаб, студът може да бъде по-силен или по-слаб, студът може да бъде по-силен или по-слаб и топлината може да е по-голяма или по-малка.“
Но когато съедините скръбта и радостта, ражда се великото в света, ражда се
Животът
.
Радостите и скърбите – това са пелените, които обвиват човешкия
живот
.
Това са
отживели
схващания.
Страданията, тъй както ние ги знаем, тъй както съществуват, това са обвивка на самия
живот
, те са една необходимост, една неизбежност.
Тия две положения в
живота
– радост и скръб – ще помните, за да не се ражда индиферентност у вас.
Някой казва: „
Животът
не ме интересува.“ Казвам: настанало е еднообразие във вас.
Дайте му 100-200 лева, веднага ще внесете в него една малка топлинка и той ще каже: „
Животът
сега има малко смисъл.“ Ако му дадете още 400-500 лева, сърцето му ще тупа още повече.
“ – и ще започне да си урежда
живота
.
И аз мога да ви кажа, че те правят опити с вас, опитват вътрешния
живот
, който се развива във вас.
Хората, които
живеят
в тропическите места, според този закон би трябвало да са най-интелигентни, да имат най-висока умствена култура, а тия хора, които
живеят
в умерения и студения пояс, би трябвало да имат по-слаба култура.
Общото заключение е следното: туй, което в дадена епоха е вярно за
животните
, не е вярно за човека; и туй, което е вярно за човека, не е вярно за
животните
– има едно вътрешно различие.
Туй показва, че растенията,
животните
и човекът се намират в разни области на Битието, дето
животът
циркулира по разни начини.
То значи: когато имате прилив на
живота
във физическия свят, в астралния свят имате отлив.
Тия състояния на
живота
се редуват непрекъснато.
Когато настане периодът на страданията, на мъчнотиите на Земята, трябва да знаете начин как да се преселвате в някой друг свят, за да започнете нов
живот
.
9.
Който се учи
,
НБ
, София, 30.11.1924г.,
Казвате: ама въ този
животъ
ли?
– Въ този
животъ
, сега му е врѣмето.
И тъй, ние дохождаме до слѣдното заключение:
животътъ
е въ пълно разположение на самитѣ насъ.
Щомъ е така, ние можемъ да подобримъ
живота
си, защото това е волята Божия.
Богъ, който
живѣе
въ насъ, ни казва, че чрѣзъ Него можемъ да подобримъ своя
животъ
, а не трѣбва да чакаме нашитѣ ближни да подобрятъ
живота
си, че тогава ние.
Всѣки ще подобри своя
животъ
за себе си и ще приложи закона.
Когато всички оправимъ
живота
си, ще имаме нови отношения единъ къмъ другъ.
Какво ще ни остане отъ
живота
?
Ако не приемете думитѣ ми, които сѫ Словото Божие, Духътъ Божий, и не станатъ ваша плъть и кръвь, вие не може да придобиете
животъ
вѣченъ“.
Ако всички ние схващахме въпроса така
живо
, ако всички ние обичахме Бога съ всичкото си сърдце, ако Богъ не бѣше за насъ една отвлѣчена единица, едно отвлѣчено сѫщество, за което да споримъ, дали сѫществува или не сѫществува, всичкитѣ наши недоразумения и криви заключения щѣха да изчезнатъ.
Законътъ въ природата е слѣдниятъ: всѣко сѫщество, което не е въ връзка съ Бога, нѣма условия да
живѣе
.
На този столъ имало надписъ: смърть и
животъ
!
Човѣкъ може да излѣзе вънъ отъ Бога, може да не вѣрва, но въ това невѣрие той ще внесе мракъ и тъмнина въ душата си, ще изгуби свѣтлината си, ще изгуби смисъла на
живота
си.
Често ние уподобяваме човѣка на нѣкое
животно
.
Всички тия страдания, всички нещастия, които
изживѣваме
не сѫ нищо друго, освѣнъ разчупване черупкитѣ на туй яйце, от което нашитѣ души ще излѣзатъ, за да се съединятъ съ истинския
животъ
, отъ който сме произлѣзли, и за който сме призвани да
живѣемъ
.
Христосъ пъкъ казва за себе си: „Азъ съмъ
живиятъ
хлѣбъ“.
Какво означава
живиятъ
хлѣбъ?
И въ този смисълъ, нѣкои народи отъ старитѣ врѣмена, като сѫ разбирали това нѣщо, сѫ се покланяли на нѣкои
животни
, като сѫ ги считали за символъ на нѣщо велико.
Ние се чудимъ, запримѣръ на египтянитѣ, какъ е възможно, тѣ които сѫ били толкова културни да се кланятъ на тѣхния аписъ –
животно
отъ рода на млѣкопитающитѣ.
Питамъ: опитали ли сте вие вашата сила, какъ можете да противостоите на паритѣ, да
живѣете
безъ тѣхъ?
Това, че не можете да
живѣете
безъ пари, не е само едно вѣрую, това е едно внушение.
И въ
живота
има такива наклони плоскости, че като те турятъ на някоя отъ тѣхъ, не можешъ да устоишъ.
Щомъ придобие туй
живото
злато отвѫтрѣ, той ще привлѣче златото и отъ вънъ.
Но, щомъ ти
живѣешъ
въ Бога, какъ е възможно, да дойде нѣкой да направи едно прѣстѫпление противъ волята Божия?
Слѣдователно, ние въ
живота
си правимъ допущения, прѣдположения за това – за онова и все казваме, че вѣрваме въ Бога.
Имашъ ли туй
живото
злато, никой не може да ви ограби, да ви окраде.
Ще ви приведа единъ примѣръ изъ американския
животъ
, може да го вземете като анекдотъ или като приказка, съ който се потвърждава този законъ.
Нека разумно погледнемъ на резултатитѣ въ
живота
.
Ама вие казвате: е, азъ да си
поживѣя
сега, че като умра, като отида на онзи свѣтъ, тогава да бѫде каквото ще.
Азъ ще посветя
живота
си за Тебе, но помогни ми!
Видишъ ли отъ 4–5 години какъ реформирахъ
живота
си, искамъ да Ти служа, но не ме забравяй, Господи, прати ти парички!
Слѣдъ като умрѣшъ, ти ще се намѣришъ въ чудо, че пакъ
живѣешъ
, пакъ имашъ чувства и желания, пакъ имашъ рѫцѣ, крака, тѣло, както и сега: само че туй тѣло, което ще имашъ въ духовния свѣтъ не е тъй гѫсто, тъй грубо, както това, което имашъ на земята.
И тамъ ще
живѣешъ
, ще ходишъ, ще говоришъ, но ще намѣришъ слѣдующата разлика: говоришъ на жена си – не ти обръща внимание; говоришъ на дъщеря си, на сина си – не ти обръщатъ внимание; говоришъ на слугитѣ си – не ти обръщатъ внимание.
Като умрѣлъ, жена му, дѣцата му си въздъхнали свободно и си казали: добрѣ, че дѣдо Стоянъ умрѣ, та да можемъ свободно да си
поживѣемъ
.
Е, защо ние да не започнемъ споредъ този законъ и да се постараемъ да уредимъ
живота
си?
Можемъ да уредимъ
живота
си.
И тъй сегашниятъ човѣшки
животъ
на земята е крайниятъ прѣдѣлъ на сегашния козмосъ, дѣто всичкитѣ нѣща се посрѣщатъ: у човѣка ще се роди нѣщо по-хубаво, нѣщо ново ще се създаде.
И съврѣменнитѣ страдания не сѫ нищо друго, освѣнъ това, че невидимиятъ свѣтъ ни прѣдава горчиви уроци, за да дойдемъ до онова вѫтрѣшно познание, отъ което произтича
живота
.
Не е ли хубаво да прѣкараме единъ
животъ
въ миръ и съгласие съ самитѣ насъ?
Тия сѫщества сѫ жителитѣ на ада, затова водятъ най-разгуленъ
животъ
.
Та, казвамъ: всѣки единъ отъ васъ може да стане ангелъ, може да стане и дяволъ, споредъ както
живѣе
.
И по закона на тази свобода, именно, човѣкъ може да направи и добро, и зло; по закона на тази свобода, именно, човѣкъ може да възприеме единъ добъръ, или единъ лошъ
животъ
.
Нѣкои питатъ: въ какво седи добриятъ
животъ
?
Добриятъ
животъ
седи въ това, да сподѣлишъ всичко, което имашъ съ своитѣ ближни.
Лошиятъ
животъ
седи въ това, да не сподѣляшъ нищо съ своитѣ ближни.
Не, това не е мѣрило, че човѣкъ води добъръ
животъ
.
Слѣдователно, човѣкъ веднъжъ
заживѣлъ
съ Божията Любовь, веднъжъ просвѣтенъ въ Божия Духъ,
живѣе
вече добъръ
животъ
. Защо?
Когато дойде едно сираче въ дома ти, и ти направишъ разлика между него и твоитѣ дѣца, това не е по Бога, Богъ не
живѣе
вече въ тебе.
Ти ще бѫдешъ спрѣмо туй дѣте тъй добъръ, както и спрѣмо своитѣ дѣца, защото Духътъ Божий, който
живѣе
въ твоитѣ дѣца,
живѣе
и въ туй бѣдно дѣте.
Ние, съврѣменитѣ хора, имаме особени схващания за
живота
, отъ който произтичатъ всичкитѣ наши нещастия въ свѣта.
Всѣки народъ трѣбва да
живѣе
разумно, споредъ Божия законъ, понеже всѣки народъ е единица, образувана отъ хиляди и милиони хора, отъ който всѣки за себе си трѣбва да
живѣе
разумно.
Не, българинътъ трѣбва да
живѣе
като българинъ, въ душата на когото трѣбва да има четири качества: да бѫде честенъ, справедливъ, добъръ и интелигентенъ.
Сега вие
живѣете
между този народъ и, за да му помогнете, трѣбва да разбирате Божия законъ.
По нѣкой пѫть намъ се вижда, че
животътъ
е лесенъ за разбиране, то е, защото той така се опростотворява въ ума ни, като че нѣма никакъвъ смисълъ.
Когато единъ народъ
живѣе
съобразно Божиитѣ закони, когато изпълнява волята Божия, Той ще му изпрати разумни управници, разумни духовници, разумни учители, разумни майки, бащи, сѫдии и всичко друго, а когато единъ народъ не
живѣе
споредъ Божия законъ, тогава Той ще му изпрати такива управници, духовници, учители, майки и бащи, каквито той не е очаквалъ.
Нѣкой пѫть
животътъ
ни се вижда толкова сложенъ, че ние съвсѣмъ се оплитаме.
Сега, ние разглеждаме
живота
отъ духовно гледище.
Този
животъ
, който
живѣемъ
, не е още самиятъ
животъ
, то е само едно проявление на
живота
, а истинскиятъ
животъ
ще бѫде слѣдъ като заминемъ отъ земята.
Единъ българинъ, който
живѣе
тукъ на земята, българинъ ли е?
Не той, слѣдъ като е
живѣлъ
единъ добъръ, чисть и святъ
животъ
тукъ на земята, като отиде на небето, ще бѫде единъ ангелъ и ще се нарече „служителъ Божий“.
– Всѣка една частъ отъ нашето лице трѣбва да бѫде
жива
, а не мъртва.
А сега, туй, дали си българинъ, англичанинъ, германецъ, или какъвъ и да е другъ, това сѫ само символи, които иматъ отношения, тъй както сѫ символи мечката, вълкътъ и другитѣ
животни
.
То трѣбва да е като единъ рефлекторъ на нашия вѫтрѣшенъ
животъ
.
Индивидуално ние можемъ да подобримъ, да измѣнимъ своя
животъ
, и въ подобрението на своя
животъ
, и нашитѣ окрѫжающи може да се измѣнятъ.
Онзи, който иска да осмисли
живота
си, трѣбва да се учи.
Онзи, който иска да
живѣе
, трѣбва да се научи, какъ да
живѣе
, т.е.
Христосъ дойде и съ своя
животъ
именно даде тласъкъ на човѣчеството.
И днесъ 500 милиона хора
живѣятъ
по-добрѣ, по-културно, отколкото сѫ
живѣли
въ врѣмето на римската империя.
Но, азъ не говоря за онази натрупаность отъ мазнини по лицето, но подразбирамъ онова
живо
, подвижно лице безъ мазнини.
Не за такова лице говоря азъ, но за онова
живото
, подвижното, въ което всѣки мускулъ играе.
Слѣдователно, ако този
животъ
проникне въ насъ, нѣма какво да се плашимъ.
Защото на сте
живѣли
споредъ пълнотата на Божията Любовь.
Кой отъ васъ е
живѣлъ
споредъ този великъ Божий законъ, та да е толкова отзивчивъ, като нѣкоя струна, която щомъ бутнешъ, да отговори ясно на тона?
– Въ онзи
живия
Господь, който
живѣе
въ насъ, който сѫществува на всѣкѫдѣ, подъ чието зорко око е всичко, и отъ когото всичко зависи.
Когато изучаваме
живата
природа, трѣбва да я разглеждаме като една книга, оставена прѣдъ насъ за проучване.
Всички
животни
, всички растения, всички звѣзди сѫ Божественитѣ азбука, слогове и прѣдложения на невидимия свѣтъ.
– Много проклето
животно
е вълкътъ!
И слушаме ние днесъ всички религиозни хора да казватъ, че въ Писанието било казано, какво всичко
живо
е създадено за да се яде.
Ако ти изядешъ една круша, а сѣменцата ѝ посадишъ, имашъ право да я ядешъ, но ако опапашъ цѣлата круша, заедно съ сѣменцата ѝ, казвамъ: ти не си нищо друго, освѣнъ единъ червей, който знае само да гризе – ти не си разбралъ смисъла на
живота
.
Той ще изхарчи всичкитѣ си сили въ единъ непорядъченъ, разгуленъ
животъ
, и като прахоса всичкия си
животъ
, тогава съ тояжката си и съ пъшкане, „охъ-охъ“, ще отиде да проповѣдва Словото Божие, ще отиде да лѣкува болни.
Всеки народ трябва да
живее
разумно, според Божия закон, понеже всеки народ е единица, образувана от хиляди и милиони хора, от който всеки за себе си трябва да
живее
разумно.
(втори вариант)
Не, българинът трябва да
живее
като българин, в душата на когото трябва да има четири качества: да бъде честен, справедлив, добър и интелигентен.
(втори вариант)
По някой път нам се вижда, че
животът
е лесен за разбиране, то е, защото той така се опростотворява в ума ни, като че няма никакъв смисъл.
(втори вариант)
Сега вие
живеете
между този народ и, за да му помогнете, трябва да разбирате Божия закон.
(втори вариант)
Някой път
животът
ни се вижда толкова сложен, че ние съвсем се оплитаме.
(втори вариант)
Когато един народ
живее
съобразно Божиите закони, когато изпълнява волята Божия, Той ще му изпрати разумни управници, разумни духовници, разумни учители, разумни майки, бащи, съдии и всичко друго, а когато един народ не
живее
според Божия закон, тогава Той ще му изпрати такива управници, духовници, учители, майки и бащи, каквито той не е очаквал.
(втори вариант)
Сега, ние разглеждаме
живота
от духовно гледище.
(втори вариант)
Този
живот
, който
живеем
, не е още самият
живот
, то е само едно проявление на
живота
, а истинският
живот
ще бъде след като заминем от земята.
(втори вариант)
Един българин, който
живее
тук на земята, българин ли е?
(втори вариант)
Не той, след като е
живял
един добър, чист и свят
живот
тук на земята, като отиде на небето, ще бъде един ангел и ще се нарече „служител Божий“.
(втори вариант)
– Всяка една част от нашето лице трябва да бъде
жива
, а не мъртва.
(втори вариант)
А сега туй, дали си българин, англичанин, германец, или какъв и да е друг, това са само символи, които имат отношения, тъй както са символи мечката, вълкът и другите
животни
.
(втори вариант)
То трябва да е като един рефлектор на нашия вътрешен
живот
.
(втори вариант)
Онзи, който иска да осмисли
живота
си, трябва да се учи.
(втори вариант)
Индивидуално ние можем да подобрим, да изменим своя
живот
, и в подобрението на своя
живот
, и нашите окръжаващи може да се изменят.
(втори вариант)
Онзи, който иска да
живее
, трябва да се научи, как да
живее
, т.е.
(втори вариант)
Христос дойде и със своя
живот
именно даде тласък на човечеството.
(втори вариант)
И днес 500 милиона хора
живеят
по-добре, по-културно, отколкото са
живели
във времето на римската империя.
(втори вариант)
Но, аз не говоря за онази натрупаност от мазнини по лицето, но подразбирам онова
живо
, подвижно лице без мазнини.
(втори вариант)
Не за такова лице говоря аз, но за онова
живото
, подвижното, в което всеки мускул играе.
(втори вариант)
Следователно, ако този
живот
проникне в нас, няма какво да се плашим.
(втори вариант)
Защото на сте
живели
според пълнотата на Божията Любов.
(втори вариант)
Кой от вас е
живял
според този велик Божий закон, та да е толкова отзивчив, като някоя струна, която щом бутнеш, да отговори ясно на тона?
(втори вариант)
– В онзи
живия
Господ, който
живее
в нас, който съществува навсякъде, под чието зорко око е всичко, и от когото всичко зависи.
(втори вариант)
Когато изучаваме
живата
природа, трябва да я разглеждаме като една книга, оставена пред нас за проучване.
(втори вариант)
Всички
животни
, всички растения, всички звезди са Божествените азбука, слогове и предложения на невидимия свят.
(втори вариант)
– Много проклето
животно
е вълкът!
(втори вариант)
И слушаме ние днес всички религиозни хора да казват, че в Писанието било казано, какво всичко
живо
е създадено за да се яде.
(втори вариант)
Ако ти изядеш една круша, а семенцата ѝ посадиш, имаш право да я ядеш, но ако опапаш цялата круша, заедно със семенцата ѝ, казвам: Ти не си нищо друго, освен един червей, който знае само да гризе – ти не си разбрал смисъла на
живота
.
(втори вариант)
Той ще изхарчи всичките си сили в един непорядъчен, разгулен
живот
, и като прахоса всичкия си
живот
, тогава с тояжката си и с пъшкане, „ох-ох“, ще отиде да проповядва Словото Божие, ще отиде да лекува болни.
(втори вариант)
Казвате: Ама в този
живот
ли?
(втори вариант)
– В този
живот
, сега му е времето.
(втори вариант)
И тъй, ние дохождаме до следното заключение:
Животът
е в пълно разположение на самите нас.
(втори вариант)
Щом е така, ние можем да подобрим
живота
си, защото това е волята Божия.
(втори вариант)
Бог, който
живее
в нас, ни казва, че чрез Него можем да подобрим своя
живот
, а не трябва да чакаме нашите ближни да подобрят
живота
си, че тогава ние.
(втори вариант)
Всеки ще подобри своя
живот
за себе си и ще приложи закона.
(втори вариант)
Когато всички оправим
живота
си, ще имаме нови отношения един към друг.
(втори вариант)
Какво ще ни остане от
живота
?
(втори вариант)
Ако не приемете думите ми, които са Словото Божие, Духът Божий, и не станат ваша плът и кръв, вие не може да придобиете
живот
вечен“.
(втори вариант)
Ако всички ние схващахме въпроса така
живо
, ако всички ние обичахме Бога с всичкото си сърце, ако Бог не беше за нас една отвлечена единица, едно отвлечено същество, за което да спорим, дали съществува или не съществува, всичките наши недоразумения и криви заключения щяха да изчезнат.
(втори вариант)
Законът в природата е следният: Всяко същество, което не е във връзка с Бога, няма условия да
живее
.
(втори вариант)
На този стол имало надпис: смърт и
живот
!
(втори вариант)
Човек може да излезе вън от Бога, може да не вярва, но в това неверие той ще внесе мрак и тъмнина в душата си, ще изгуби светлината си, ще изгуби смисъла на
живота
си.
(втори вариант)
Често ние уподобяваме човека на някое
животно
.
(втори вариант)
Всички тия страдания, всички нещастия, които
изживяваме
не са нищо друго, освен разчупване черупките на туй яйце, от което нашите души ще излязат, за да се съединят с истинския
живот
, от който сме произлезли, и за който сме призвани да
живеем
.
(втори вариант)
Христос пък казва за себе си: „Аз съм
живият
хляб“.
(втори вариант)
Какво означава
живият
хляб?
(втори вариант)
И в този смисъл, някои народи от старите времена, като са разбирали това нещо, са се покланяли на някои
животни
, като са ги считали за символ на нещо велико.
(втори вариант)
Ние се чудим, например на египтяните, как е възможно, те които са били толкова културни да се кланят на техния апис –
животно
от рода на млекопитаещите.
(втори вариант)
Питам: Опитали ли сте вие вашата сила, как можете да противостоите на парите, да
живеете
без тях?
(втори вариант)
Това, че не можете да
живеете
без пари, не е само едно верую, това е едно внушение.
(втори вариант)
И в
живота
има такива наклонени плоскости, че като те турят на някоя от тях, не можеш да устоиш.
(втори вариант)
Щом придобие туй
живото
злато отвътре, той ще привлече златото и отвън.
(втори вариант)
Но, щом ти
живееш
в Бога, как е възможно, да дойде някой да направи едно престъпление против волята Божия?
(втори вариант)
Следователно, ние в
живота
си правим допускания, предположения за това – за онова и все казваме, че вярваме в Бога.
(втори вариант)
Имаш ли туй
живото
злато, никой не може да ви ограби, да ви окраде.
(втори вариант)
Ще ви приведа един пример из американския
живот
, може да го вземете като анекдот или като приказка, с който се потвърждава този закон.
(втори вариант)
Нека разумно погледнем на резултатите в
живота
.
(втори вариант)
Ама вие казвате: Е, аз да си
поживея
сега, че като умра, като отида на онзи свят, тогава да бъде каквото ще.
(втори вариант)
Аз ще посветя
живота
си за Тебе, но помогни ми!
(втори вариант)
След като умреш, ти ще се намериш в чудо, че пак
живееш
, пак имаш чувства и желания, пак имаш ръце, крака, тяло, както и сега; само че туй тяло, което ще имаш в духовния свят не е тъй гъсто, тъй грубо, както това, което имаш на земята.
(втори вариант)
Видиш ли от 4–5 години как реформирах
живота
си, искам да Ти служа, но не ме забравяй, Господи, прати ми парички!
(втори вариант)
И там ще
живееш
, ще ходиш, ще говориш, но ще намериш следната разлика: говориш на жена си – не ти обръща внимание; говориш на дъщеря си, на сина си – не ти обръщат внимание; говориш на слугите си – не ти обръщат внимание.
(втори вариант)
Като умрял, жена му, децата му си въздъхнали свободно и си казали: Добре, че дядо Стоян умря, та да можем свободно да си
поживеем
.
(втори вариант)
Е, защо ние да не започнем според този закон и да се постараем да уредим
живота
си?
(втори вариант)
Можем да уредим
живота
си.
(втори вариант)
И тъй сегашният човешки
живот
на земята е крайният предел на сегашния космос, дето всичките неща се посрещат: у човека ще се роди нещо по-хубаво, нещо ново ще се създаде.
(втори вариант)
И съвременните страдания не са нищо друго, освен това, че невидимият свят ни предава горчиви уроци, за да дойдем до онова вътрешно познание, от което произтича
живота
.
(втори вариант)
Не е ли хубаво да прекараме един
живот
в мир и съгласие със самите нас?
(втори вариант)
Тия същества са жителите на ада, затова водят най-разгулен
живот
.
(втори вариант)
Та казвам: Всеки един от вас може да стане ангел, може да стане и дявол, според както
живее
.
(втори вариант)
И по закона на тази свобода именно човек може да направи и добро, и зло; по закона на тази свобода, именно, човек може да възприеме един добър, или един лош
живот
.
(втори вариант)
Някои питат: В какво седи добрият
живот
?
(втори вариант)
Добрият
живот
седи в това, да споделиш всичко, което имаш със своите ближни.
(втори вариант)
Лошият
живот
седи в това, да не споделяш нищо със своите ближни.
(втори вариант)
Не, това не е мерило, че човек води добър
живот
.
(втори вариант)
Следователно, човек веднъж
заживял
с Божията Любов, веднъж просветен в Божия Дух,
живее
вече добър
живот
. Защо?
(втори вариант)
Когато дойде едно сираче в дома ти, и ти направиш разлика между него и твоите деца, това не е по Бога, Бог не
живее
вече в тебе.
(втори вариант)
Ти ще бъдеш спрямо туй дете тъй добър, както и спрямо своите деца, защото Духът Божий, който
живее
в твоите деца,
живее
и в туй бедно дете.
(втори вариант)
Ние, съвременните хора, имаме особени схващания за
живота
, от който произтичат всичките наши нещастия в света.
(втори вариант)
10.
Съсредоточение
,
МОК
, София, 30.11.1924г.,
Сега, аз бих ви задал друга една тема: „Отношение на растенията,
животните
и човека по отношение тяхното движение.“ Как ще ги хармонирате, по какво се отличават?
Растенията се движат перпендикулярно надолу,
животните
се движат хоризонтално, а човек се движи перпендикулярно нагоре.
И тогава правим изводи: растенията са същества в своето слизане, техните идеи, мисли постоянно се ограничават; а човек в своите мисли и в движението си нагоре, постоянно се разширява; а
животните
са средата между човека и растенията.
Когато аз навеждам една известна мисъл, аз имам пред вид нейното приложение в
живота
– в широкия
живот
.
А като си свършат работата, те я затварят и пак
живеят
в мрачина.
Вие
живеете
, турците казват: „Аллах керим.“ Действително така е, но и за туй „аллах керим“ човек има своите задължения, микроскопически задължения, които той трябва да изпълни.
(Олга Славчева: „Аз си мислех, човек може да се издигне по линията на
живота
до крайния предел.") Само във вечността всички неща могат да станат.
Извън времето и пространството стават великите работи в
живота
.
Или в
живота
си никога да се не обезсърчаваш!
(– Цветан Стайков: „В
живота
има равновесие, само че това равновесие се колебае.
В
живота
има ту скърби, ту радости, които се колебаят, както едни везни.”) Кое в природата мяза на везни?
То играе важна роля в
живота
на ученика.
Затова не се обезсърчавайте в
живота
си!
(втори вариант)
– Че в
живота
има равновесие, което обаче често се нарушава.
(втори вариант)
В
живота
има ту радости, ту скърби, които се колебаят, както везните, докато се уравновесят.
(втори вариант)
В
живота
си ти си хванал тия два края: единият край е краят на Небето, а другият край – този на Земята, и ги въртиш на пръста си.
(втори вариант)
Има малки задачи за концентриране на ума – те играят важна роля в
живота
на ученика.
(втори вариант)
В Писанието не се казва, че Бог вдъхнал
живот
в устата на Адам, но се казва: „Бог вдъхна дихание на първия човек чрез ноздрите.“ Защо?
(втори вариант)
Не можа ли да се вдъхне
живот
чрез устата?
(втори вариант)
Оттам започва мисълта, оттам започва и духовният
живот
у човека.
(втори вариант)
Аз бих ви задал и друга тема: Отношението на растенията,
животните
и човека в техните движения.
(втори вариант)
Растенията се движат перпендикулярно надолу,
животните
се движат хоризонтално, а човек се движи перпендикулярно нагоре – това зависи от техните стремежи.
(втори вариант)
И тогава ние правим следните изводи: растенията са същества, които се намират в своето слизане – техните идеи и мисли постоянно се ограничават; човекът постоянно се разширява в своите мисли и в движението, а
животните
заемат средно положение между човека и растенията.
(втори вариант)
Когато ви навеждам на известна мисъл, аз имам предвид нейното най-широко приложение в
живота
.
(втори вариант)
Като си свършат работата, те я затварят и пак
живеят
в мрачина.
(втори вариант)
11.
Закон на равенство
,
ООК
, София, 3.12.1924г.,
В Природата обаче законът за изваждането и за събирането има по-дълбоко значение, отколкото в обикновения
живот
.
Тази величина отвън е отрицателна, но вътре в
живота
е положителна величина.
Ако ти вземат дрехи, пари или изобщо когато насила изваждат нещо от тебе, тогава се раждат всички неприятности в
живота
ти.
Значи носът показва, че дотогава, докато ние мислим, докато нашето съзнание е будно, то не позволява да става никакво пропукване в
живота
ни.
В буквата w (вав) теченията отиват нагоре; в Т (т) теченията отиват надолу, защото тази буква изразява корените на
живота
, които се загнездват в Божественото.
Щом проектирате ума си към веждите, нагоре, непременно твоята мисъл ще донесе някакво благо в
живота
ти.
Ако човек не върви правилно в
живота
си, може да става змия.
Но ти никога не трябва да оставиш
живота
си да се разпукне.
Та в окултната наука, като застъпваме нещата разумно, показва ни се защо не трябва да пропукваме
живота
си – ние самите ще страдаме.
Не са важни външните отношения на
живота
, а именно как съм облечен, доколко съм учен, как говоря, как се проявявам външно и т.н.
Коя дума е по-хубава –
живот
или свобода?
Уточнение: Учителя пее: „Ще ходя в Твоя път на Истината и
живота
, Господи, Боже мой!
Не е лошо, когато става известно пропукване в
живота
на човека, но веднага трябва да се съедини този кръг.
И тъй, като действате по този начин, като се насърчавате, вие ще направите вашия
живот
по-сносен.
Това е отговорът на „кажи ми ти Истината, която носи свобода за моята душа“ или „кажи ми ти Истината, която носи
живот
за моята душа“.
Живот
или свобода?
–
Живот
, защото след него ще дойде свободата.
Тия кръгове постепенно се разширяват и всяко разширение носи
живи
, разумни сили в света.
Вие казвате, че може да
живеете
, както искате.
Не можете да
живеете
, както искате.
А сега ставате сутрин – не пеете, а си казвате: „Тежък е
животът
!
Колко тежи
животът
?
– Никаква тежест няма
животът
.
Тежест е, когато нямаш
живот
.
Те, макар и да
живеят
на Небето, отправят се пак нагоре, защото и над тях има небе.
Само по този начин душата ви ще се разшири и ще кажете: „Струва си да се
живее
между тия ангели, които така хубаво пеят.“ Като свършат пеенето си, пак с пеене тръгват на работа.
Ето де е смисълът на
живота
.
Приложи пеенето като благо в семейния
живот
.
И в
живота
също така ние правим хиляди такива съчетания, като доказваме, че а – в = с.
Други пък казват тъй: „Не струва всякога да говориш истината, и лъжа трябва.“ Значи
животът
с истина не се подтиква напред, ами трябва малко лъжа, като масълце – тя да го понамаже, че да тръгне.
Как мислите, с туй математическо уравнение може ли да тръгне
животът
напред?
Хората мислят, че чрез лъжа ще уредят
живота
си.
Туй, което Бог прави с нас, е, че Той ни изпълва със Своята Любов и иска да
живеем
, да бъдем Нему подобни.
При обикновеното събиране на числата резултатът върви много добре, но при
живото
събиране резултатът е друг.
12.
Великата погрешка
,
МОК
, София, 7.12.1924г.,
Всяка една ваша мисъл неузряла, като падне, тя отново трябва да се трансформира и да се подеме пак отново от корените на
живота
и да ѝ се даде нова форма, нов
живот
.
Идеал може да бъде само един узрял плод и този идеал никога не пада от вятъра, той ще ви чака, той е
жив
, вие ще го откъснете.
Човешкият ум, човешкото сърце трябва да има мисли и желания, които да останат при всичките бури на дървото на
живота
.
Осем е
живата
природа, а 9 е целия човек.
Върху човека трябва да работят два принципа: Божественият принцип и
живата
природа.
„Т“ показва самосъзнанието у човека да изменя
живота
си.
(– Може ли една погрешка да бъде велика?) Велика е погрешката, защото човек е помислил, че може да
живее
без Бога.
Човек, като е взел
живота
, казал: „Аз и без Бога мога да
живея
.“ Това е нисшият ум у човека, обаче достигнал до това положение да разбира, че частта извън цялото не може да съществува, не може да
живее
, а човек е част от цялото.
Значи, първата мисъл, която е създала греха, е тази: че човек, като излезнал от Бога, той е помислил, че може да
живее
и без Него.
Така той се отделил от цялото и поискал да
живее
един самостоятелен
живот
.
И
животът
, който досега е прекарвал по такъв начин, той е образувал хиляди злини.
С тази
жива
идея вие ще се стремите да се съединявате и във вас ще има един вътрешен стремеж към Бога.
Да намерим една подходяща форма, в която да вложим своята енергия, следователно вие в
живота
се спъвате дотогава, докато намерите една подходяща форма.
И тогава ще влезете в връзка с цялото кълбо, с всички същества, не само с тия, които
живеят
сега, но и които с
живели
в миналото и тези, които за в бъдеще ще
живеят
.
Защото тези, които са
живели
в миналото, те
живеят
и сега и пак ще дойдат в бъдеще да
живеят
.
Тъй е за човека, който иска да изправи
живота
си.
Е, каква роля играе опашката у
животните
?
И когато някое
животно
изгуби присъствие на духа, то свие опашката си.
А когато
животното
мисли, тази опашка се движи нагоре и надолу, показва, че
животното
е в едно отлично настроение на духа.
Животното
мисли с опашката си, т.е.
неговата деятелност се регулирва отзад, теченията са такива, понеже то върви хоризонтално със земята, а посоката, в която човек се движи, е обратна на тази у
животните
.
Тогава всичките отрасли на науката могат да ви служат като помагала в
живота
.
Не, този нос трябва да бъде
жив
, трябва да бъде създаден от свръхсъзнанието на онзи, великия човек.
Често във вашия
живот
се заражда обезсърчение.
Целият
живот
, всичко представлява все такива отношения.
И в нашия
живот
Божественият дух е, който ни подтиква.
И тъй, първата мисъл, която е създала греха, е, че човекът, като излязъл от Бога, помислил, че може да
живее
и без Него.
(втори вариант)
Така той се отделил от Цялото и поискал да
живее
един самостоятелен
живот
.
(втори вариант)
И човек, като е
живял
по такъв начин, създал си е хиляди злини.
(втори вариант)
Вие ще се стремите да се съедините с тази
жива
идея, за да се създаде във вас вътрешен стремеж към Бога.
(втори вариант)
“ Сега и вие можете да приложите този закон във вашия
живот
.
(втори вариант)
Значи от тези три чертежа изваждаме следното заключение: на човека трябват три неща в
живота
.
(втори вариант)
Но докато намерите една подходяща форма в
живота
си, вие ще се спъвате.
(втори вариант)
И тогава ще влезеш във връзка с цялото човечество, с всички същества, и то не само с тия, които
живеят
сега, но и с тия, които са
живели
в миналото, както и с тези, които ще
живеят
за в бъдеще.
(втори вариант)
Защото тези, които са
живели
в миналото,
живеят
и сега, а ще
живеят
и в бъдеще.
(втори вариант)
Тъй е за човека, който иска да изправи
живота
си.
(втори вариант)
Каква роля играе опашката у
животните
?
(втори вариант)
Опашката у
животните
е свързана с гръбначния стълб.
(втори вариант)
Когато някое
животно
изгуби присъствието на духа, то свива опашката си; когато то мисли, опашката се движи нагоре и надолу.
(втори вариант)
Това показва, че
животното
е в отлично настроение на духа.
(втори вариант)
Животното
мисли с опашката си, т.е.
(втори вариант)
Посоката пък, в която човек се движи, е обратна на тази у
животните
, затова той регулира своите мозъчни течения чрез носа си.
(втори вариант)
И тогава всички отрасли на науката ще ви служат като помагала в
живота
.
(втори вариант)
– Не, носът трябва да бъде
жив
, да бъде създаден от свръхсъзнанието на великия човек.
(втори вариант)
Често във вашия
живот
се заражда обезсърчение.
(втори вариант)
Целият наш
живот
представлява все такива отношения.
(втори вариант)
Всяка ваша неузряла мисъл, като падне на земята, трябва веднага да се трансформира и отново да се подеме от корените на
живота
, да Ă се даде нова форма, нов
живот
.
(втори вариант)
Той е
жив
и ще чака вие сами да го откъснете.
(втори вариант)
В човешкия ум, в човешкото сърце трябва да има мисли и желания, които да останат на Дървото на
живота
, каквито и бури да се явят.
(втори вариант)
Лошият човек може да се изправи само от числото 8 – то е най-голямата майка,
Живата
Природа.
(втори вариант)
Два принципа трябва да работят върху човека: Божественият принцип и
Живата
Природа.
(втори вариант)
Тогава в човека действа самосъзнанието, което изменя
живота
му.
(втори вариант)
Всяка погрешка е велика, когато човек помисли, че може да
живее
без Бога.
(втори вариант)
Човек, като е придобил
Живота
от Бога, е казал: „Аз мога да
живея
и без Бога.“ Това се дължи на нисшия ум у човека.
(втори вариант)
Обаче човек, като достигне до едно по-високо положение, започва да разбира, че частта извън цялото не може да
живее
.
(втори вариант)
13.
Ти си!
,
НБ
, София, 7.12.1924г.,
Сегашниятъ ни
животъ
трѣбва да се прѣобрази. Какъ?
– Като промѣнимъ възгледитѣ си за
живота
, а това ще стане, като вложимъ въ него принципитѣ на Любовьта, Мѫдростьта и Истината.
Любовьта като сила, трѣбва да се прѣвърне въ
животъ
, въ най-малката сила, и послѣ, да можешъ по косвенъ начинъ да прѣвърнемъ Любовьта въ злато.
Да викате нѣкого у дома си на гости, това не значи, че го познавате; да
живѣете
10–15–20 години заедно съ него, и това още не значи, че го познавате, но когато два
живота
се слѣятъ въ единъ, да стане сливане, то значи познаване.
Трѣбва сливане въ Бога на два
живота
, на четири
живота
, на осемь
живота
, на шестнадесетъ
живота
и т.н., до като
животътъ
на цѣлото човѣчество се слѣе въ едно.
Любовьта не е горение, любовьта не е и
животъ
. Защо?
– Защото въ
живота
всѣкога има едно ограничение.
Въ
живота
има и радости, и скърби.
Не, условията въ
живота
произвеждатъ и радоститѣ, и скърбитѣ.
Това разбирамъ
животъ
!
Не,
животътъ
изисква съвсѣмъ друго нѣщо.
Съзнателниятъ
животъ
се изразява въ питания и отговори.
Той отговаря на Учителя си, че го мисли, да е Христосъ, Синъ на Бога
живаго
.
Много добрѣ, съгласенъ съмъ съ това, но има двѣ положения въ свѣта, въ практическия
животъ
, които човѣкъ трѣбва да разрѣши.
Подъ думата „Синъ Божий“, ние прѣвеждаме думитѣ „любовь и
животъ
“.
Той разправя, какви сѫ ангелитѣ, какъ
живѣятъ
, какво мислятъ.
Това нѣма защо да ви го доказвамъ, вие имате хиляди аргументи, хиляди доказателства въ
живота
.
Гледашъ ги, въ обикновения
животъ
и двамата
живѣятъ
по единъ и сѫщъ начинъ.
„Ти си Христосъ, Синъ на Бога
Живаго
“.
Ще каже нѣкой: ами отъ кѫдѣ трѣбва да
прѣживѣемъ
?
Защото има много хора, които отричатъ, че Христосъ е Синъ Божий, а при това
живѣятъ
единъ добъръ
животъ
, съобразно Христовото учение.
Има много хора пъкъ, които не отричатъ въпроса, положително твърдятъ, че Христосъ е Синъ Божий, но не
живѣятъ
съобразно Неговото учение.
Силата не е въ твърдението или отричането, но въ самия
животъ
.
Каква е тази философия, която е залегнала тъй дълбоко въ
живота
?
Никой нѣма право да залага своя
животъ
.
Прѣстане ли да прави грѣхове, рѣши ли да води единъ абсолютно изправенъ
животъ
, болеститѣ прѣставатъ да го посѣщаватъ.
Отъ тази Любовь се ражда
живота
, който ние търсимъ.
Христосъ не е едно вѣрую, Христосъ е
животъ
.
Слѣдователно, ние можемъ да направимъ нашия
животъ
горчивъ и киселъ, каквото е самото вино.
Ние, съврѣменнитѣ хора, не мислимъ сериозно върху
живота
.
Така
животътъ
ти вкисва.
Вкисва
животътъ
и на другия.
Забѣлѣжете, въ цѣлата окултна литература въ цѣлата религия, нѣма примѣръ, дѣто човѣкъ да е
живѣлъ
съобразно Божиитѣ закони и да е умрѣлъ сиромахъ.
Не, ако
живѣешъ
споредъ Божиитѣ закони, ако вършишъ волята Божия, ти ще имашъ изобилно отъ всичко.
Ние, съврѣменнитѣ хора, който сме нечисти, не трѣбва да сѫдимъ, да казваме, че еди-кой си не
живѣе
чистъ
животъ
.
Ако българитѣ бѣха по-умни хора и бѣха рѣшили да
живѣятъ
по Бога, не тъй както сега
живѣятъ
, но истински, както трѣбва, тѣ въ една година отгорѣ щѣха да платятъ дълговетѣ си и никакви репарации нѣмаше да има.
Сега ще кажете: кажи ни какъ да си изплатимъ дълговетѣ, че тогава да
живѣемъ
за Бога.
Нѣкой
живѣлъ
добъръ
животъ
5–6 години, но послѣ казва: е, ще си
поживѣя
малко.
Нѣкой пъкъ
живѣлъ
прѣзъ цѣлия си
животъ
разгулно, свободно, но послѣ, 2–3 години къмъ края на
живота
си започва да
живѣе
добъръ, чистъ
животъ
.
Не, приятелю, откакъ си се родилъ, докато умрѣшъ, ще
живѣешъ
единъ чистъ и святъ
животъ
.
Сега всички съврѣменни хора сѫ все на правата страна, а при това има извѣстни криви положения въ
живота
.
Човѣкъ все трѣбва да има нѣщо въ
живота
си, на което да се осланя.
Човѣкъ трѣбва да има една прѣобладающа идея въ
живота
си която да го подтиква.
Защо трѣбва да
живѣемъ
?
–
Животътъ
е една необходимость.
А сега, нѣкой казва: азъ не искамъ да
живѣя
, искамъ да се самоубия.
Прѣдставете си, че
живѣете
въ единъ свѣтъ, непоносимъ за васъ и искате да се хвърлите отъ една висока скала надолу, да се самоубиете.
Не, ще запалите тази свѣщь въ вашето сърдце и ще пожертвувате
живота
си за васъ, и за вашитѣ ближни.
Всѣки иска да
живѣе
добрѣ, но за да
живѣе
добрѣ, трѣбва да има условия.
Ако тази теменужка, ако тази роза е могла да изкара единъ толкова хубавъ ароматъ, че ние искаме да го обсебимъ за себе си, защо, по сѫщия законъ, ние да не можемъ да култивираме единъ такъвъ
живъ
ароматъ за нашата душа?
Азъ не съмъ противъ ароматитѣ, но има мъртви аромати, има и
живи
аромати, които произтичатъ отъ самия
животъ
.
Ап. Петър казва: „Ти си Синъ на Бога
Живаго
“.
И ако ние, съврѣменнитѣ хора, сме хилави, ако ние имаме такива изопачени възгледи за
живота
, ако нашето сърдце е така изопачено, това сѫ вѫтрѣшни условия, за които ние сме причината.
Вслѣдствие на това, идватъ и външнитѣ условия на
живота
.
Та, запитватъ сега: по кой начинъ трѣбва да оправимъ
живота
си?
Христосъ, този великъ Божественъ Духъ, и днесъ хлопа на сърдцата на хората и казва: не
наживѣхте
ли се на вашитѣ глупости?
Дѣйствително, тъй както сме направили
живота
си, тъй е, но трѣбва да внесемъ въ него единъ новъ елементъ – да внесемъ Божествената Любовь въ сърдцата си, да направимъ паритѣ слуги на Любовьта, да видимъ, какъвъ ще бѫде резултатътъ.
Нашитѣ възгледи за
живота
, и въ ума, и въ сърдцето ни трѣбва да бѫдатъ еднакви.
Ако питате съврѣменнитѣ хора, всѣки иска да
живѣе
охолно, всѣки иска да
живѣе
безъ трудъ, всѣки иска баща му да му остави наслѣдство отъ 5–10 милиона лева, да има автомобили на разположение, всѣки иска да има на готово ядене, пиене, а той да ходи като царски синъ.
При условията, въ които
живѣемъ
на земята, нѣма толкова злато, а при това, ако всички станемъ толкова богати, кой ще ни слугува?
Този философъ
живѣлъ
въ древностьта, изучавалъ природата, съ цѣль да намѣри онзи алхимически камъкъ, съ който, каквото бутне да го прѣвърне на злато, за да може да подобри
живота
си.
Любовьта да стане като единъ мощенъ принципъ, като единъ двигатель въ
живота
ви, та всички тия сили, които създаватъ злото въ свѣта, да се прѣвърнатъ чрѣзъ любовьта въ добро.
“ Петъръ Му казва: „Ти си Синъ на Бога
Живаго
“.
Азъ бихъ желалъ да се развие у васъ съзнанието, да дойдете до туй ново схващане, да вземете туй ново направление въ
живота
си, та всѣка тѫга, всѣко страдание да се разтопи, за да могатъ новитѣ условия да влѣзатъ въ вашия
животъ
.
Под думата „Син Божий“, ние превеждаме думите „любов и
живот
“.
(втори вариант)
Той разправя, какви са ангелите, как
живеят
, какво мислят.
(втори вариант)
Това няма защо да ви го доказвам, вие имате хиляди аргументи, хиляди доказателства в
живота
.
(втори вариант)
Гледаш ги, в обикновения
живот
и двамата
живеят
по един и същ начин.
(втори вариант)
„Ти си Христос, Син на Бога
Живаго
“.
(втори вариант)
Защото има много хора, които отричат, че Христос е Син Божий, а при това
живеят
един добър
живот
, съобразно Христовото учение.
(втори вариант)
Ще каже някой: Ами от къде трябва да
преживеем
?
(втори вариант)
Има много хора пък, които не отричат въпроса, положително твърдят, че Христос е Син Божий, но не
живеят
съобразно Неговото учение.
(втори вариант)
Силата не е в твърдението или отричането, но в самия
живот
.
(втори вариант)
Каква е тази философия, която е залегнала тъй дълбоко в
живота
?
(втори вариант)
Никой няма право да залага своя
живот
.
(втори вариант)
Престане ли да прави грехове, реши ли да води един абсолютно изправен
живот
, болестите престават да го посещават.
(втори вариант)
От тази Любов се ражда
живота
, който ние търсим.
(втори вариант)
Христос не е едно верую, Христос е
живот
.
(втори вариант)
Следователно, ние можем да направим нашия
живот
горчив и кисел, каквото е самото вино.
(втори вариант)
Ние, съвременните хора, не мислим сериозно върху
живота
.
(втори вариант)
Така
животът
ти вкисва.
(втори вариант)
Вкисва
животът
и на другия.
(втори вариант)
Забележете, в цялата окултна литература в цялата религия, няма пример, дето човек да е
живял
съобразно Божиите закони и да е умрял сиромах.
(втори вариант)
Не, ако
живееш
според Божиите закони, ако вършиш волята Божия, ти ще имаш изобилно от всичко.
(втори вариант)
Ние, съвременните хора, който сме нечисти, не трябва да съдим, да казваме, че еди-кой си не
живее
чист
живот
.
(втори вариант)
Ако българите бяха по-умни хора и бяха решили да
живеят
по Бога, не тъй както сега
живеят
, но истински, както трябва, те в една година отгоре щяха да платят дълговете си и никакви репарации нямаше да има.
(втори вариант)
Сега ще кажете: Кажи ни как да си изплатим дълговете, че тогава да
живеем
за Бога.
(втори вариант)
Някой
живял
добър
живот
5–6 години, но после казва: Е, ще си
поживея
малко.
(втори вариант)
Някой пък
живял
през целия си
живот
разгулно, свободно, но после, 2–3 години към края на
живота
си започва да
живее
добър, чист
живот
.
(втори вариант)
Не, приятелю, откак си се родил, докато умреш, ще
живееш
един чист и свят
живот
.
(втори вариант)
Сега всички съвременни хора са все на правата страна, а при това има известни криви положения в
живота
.
(втори вариант)
Човек все трябва да има нещо в
живота
си, на което да се осланя.
(втори вариант)
Човек трябва да има една преобладаваща идея в
живота
си която да го подтиква.
(втори вариант)
Защо трябва да
живеем
?
(втори вариант)
–
Животът
е една необходимост.
(втори вариант)
А сега, някой казва: Аз не искам да
живея
, искам да се самоубия.
(втори вариант)
Представете си, че
живеете
в един свят, непоносим за вас и искате да се хвърлите от една висока скала надолу, да се самоубиете.
(втори вариант)
Не, ще запалите тази свещ във вашето сърце и ще пожертвате
живота
си за вас, и за вашите ближни.
(втори вариант)
Всеки иска да
живее
добре, но за да
живее
добре, трябва да има условия.
(втори вариант)
Ако тази теменужка, ако тази роза е могла да изкара един толкова хубав аромат, че ние искаме да го обсебим за себе си, защо, по същия закон, ние да не можем да култивираме един такъв
жив
аромат за нашата душа?
(втори вариант)
Аз не съм против ароматите, но има мъртви аромати, има и
живи
аромати, които произтичат от самия
живот
.
(втори вариант)
Ап. Петър казва: „Ти си Син на Бога
Живаго
“.
(втори вариант)
И ако ние, съвременните хора, сме хилави, ако ние имаме такива изопачени възгледи за
живота
, ако нашето сърце е така изопачено, това са вътрешни условия, за които ние сме причината.
(втори вариант)
Вследствие на това, идват и външните условия на
живота
.
(втори вариант)
Та, запитват сега: По кой начин трябва да оправим
живота
си?
(втори вариант)
Христос, този велик Божествен Дух, и днес хлопа на сърцата на хората и казва: Не
наживяхте
ли се на вашите глупости?
(втори вариант)
Действително, тъй както сме направили
живота
си, тъй е, но трябва да внесем в него един нов елемент – да внесем Божествената Любов в сърцата си, да направим парите слуги на Любовта, да видим, какъв ще бъде резултатът.
(втори вариант)
Нашите възгледи за
живота
, и в ума, и в сърцето ни трябва да бъдат еднакви.
(втори вариант)
Ако питате съвременните хора, всеки иска да
живее
охолно, всеки иска да
живее
без труд, всеки иска баща му да му остави наследство от 5–10 милиона лева, да има автомобили на разположение, всеки иска да има наготово ядене, пиене, а той да ходи като царски син.
(втори вариант)
При условията, в които
живеем
на земята, няма толкова злато, а при това, ако всички станем толкова богати, кой ще ни слугува?
(втори вариант)
Този философ
живял
в древността, изучавал природата, с цел да намери онзи алхимически камък, с който, каквото бутне да го превърне на злато, за да може да подобри
живота
си.
(втори вариант)
Любовта да стане като един мощен принцип, като един двигател в
живота
ви, та всички тия сили, които създават злото в света, да се превърнат чрез любовта в добро.
(втори вариант)
“ Петър Му казва: „Ти си Син на Бога
Живаго
“.
(втори вариант)
Аз бих желал да се развие у вас съзнанието, да дойдете до туй ново схващане, да вземете туй ново направление в
живота
си, та всяка тъга, всяко страдание да се разтопи, за да могат новите условия да влязат във вашия
живот
.
(втори вариант)
Сегашният ни
живот
трябва да се преобрази. Как?
(втори вариант)
– Като променим възгледите си за
живота
, а това ще стане, като вложим в него принципите на Любовта, Мъдростта и Истината.
(втори вариант)
Любовта като сила, трябва да се превърне в
живот
, в най-малката сила, и после, да можеш по косвен начин да превърнем Любовта в злато.
(втори вариант)
Да викате някого у дома си на гости, това не значи, че го познавате; да
живеете
10–15–20 години заедно с него, и това още не значи, че го познавате, но когато два
живота
се слеят в един, да стане сливане, то значи познаване.
(втори вариант)
Трябва сливане в Бога на два
живота
, на четири
живота
, на осем
живота
, на шестнадесет
живота
и т.н., до като
животът
на цялото човечество се слее в едно.
(втори вариант)
Любовта не е горене, любовта не е и
живот
. Защо?
(втори вариант)
– Защото в
живота
всякога има едно ограничение.
(втори вариант)
В
живота
има и радости, и скърби.
(втори вариант)
Не, условията в
живота
произвеждат и радостите, и скърбите.
(втори вариант)
Това разбирам
живот
!
(втори вариант)
Не,
животът
изисква съвсем друго нещо.
(втори вариант)
Съзнателният
живот
се изразява в питания и отговори.
(втори вариант)
Той отговаря на Учителя си, че го мисли, да е Христос, Син на Бога
живаго
.
(втори вариант)
Много добре, съгласен съм с това, но има две положения в света, в практическия
живот
, които човек трябва да разреши.
(втори вариант)
14.
Неразбраното
,
ООК
, София, 10.12.1924г.,
Ако тази мисъл ни съединява прямо с Бога, тя е най-важната, защото ни съединява с Първия източник на
Живота
, като изглажда всичките ни отношения.
Тази е най-важната ни мисъл, която ще послужи за основа при разрешението на другите мъчни въпроси в
живота
ни.
В духовния свят богатството му е в
живота
, а в Божествения свят богатството му е в духа.
Следователно кръвта,
животът
и духът съдържат всичкото богатство на човека.
Ако искаш да бъдеш богат на Земята, богата кръв трябва да имаш; ако искаш да бъдеш богат в духовния свят,
живот
трябва да имаш; ако искаш да бъдеш богат в Божествения свят, дух трябва да имаш.
И
животните
я разбират по своему.
„
Живот
трябва да имаш.“ –
Животът
е богатството на духовния свят.
Тъй ти е определено: да
живееш
в беднотия.
У
животните
изобщо работи най-разумната математика.
Значи
животът
е тясно свързан с кръвта.
Кой от нас е
живял
тъй, както трябва?
Духът пък е тясно свързан с
живота
.
Всеки носи в себе си и духа, и
живота
, и кръвта.
Това нещо има ли някакво приложение в
живота
?
Какъвто
живот
сме
живели
в ред съществувания и както днес
живеем
, съобразно с това и Бог постъпва.
И Бог е опитал всеки от нас, знае, че някои са умни, разумно са
живели
и работили, и затова им дава повече.
Като говорим за богатите хора, ние ги вземаме принципно, разбираме богат човек във всяко отношение: богата кръв, богат
живот
, богат дух.
Три вида богатство различаваме: или богата кръв, или богат
живот
, или богат дух.
Сега всеки, който иска да обогати своята кръв, ще започне чрез
живота
си.
Животът
е, който обогатява кръвта.
Който иска да обогати своя
живот
, той започва с духа.
В дадения случай вие трябва да бъдете благодарни за туй, което имате, на този
живот
и на всички блага около него, които Бог е вложил във вас.
Туй е философия, която ще приложите като ученици във всичките области на
живота
си и ще опитате резултатите ѝ.
Сега всичките идеи, които срещаме в
живота
, са излезли все из човешкия ум.
Вие искате да въдворите Царството Божие чрез
живота
– и това е невъзможно.
Ще започнете от Духа, после ще слезете в
живота
и оттам ще преминете в кръвта.
Значи този, който е бил вдъхновен, у когото Духът Божий е работил, той всякога е
жив
.
Значи Исайя, който е
живял
преди хиляди години, и днес е
жив
.
Христос, Който е
живял
преди 2000 години, и Той е
жив
.
Ние трябва да възприемем туй Божествено благо – Слънцето, в което се крие този Божествен
живот
, и да го използваме разумно.
Само този
живот
е в състояние да ни повдигне.
С тази пръчица майка им ги удряше, тя ги учеше на първия урок в
живота
– на послушанието.
Действително, при сегашните условия, при които
живеем
, човек трябва често да се тонира.
Ето по този начин ние правим второстепенните и третостепенните неща в
живота
си вай-важни.
Не, в
живота
ни има такива маловажни инциденти, на които не трябва ни най-малко да се спираме.
Казвате: „Сега
животът
ни налага някои по-реални неща, не е време за тия отвлечени въпроси.“ – Добре, кажете ми кои са реалните неща, които сегашният
живот
налага!
– Сегашният
живот
се отличава по своята голяма интензивност.
Голямата интензивност на
живота
разклаща нашите нерви.
Човек, който иска бързо да
преживее
, който иска да израсне изведнъж, който иска много неща, той бързо остарява.
Колко време е
живяла
онази тиква, която в продължение само на шест месеца е пуснала десет метра стъбло?
НАГОРЕ