НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
18
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
18
:
1000
резултата в
187
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ще ви даде царство
,
НБ
, София, 20.4.1941г.,
Казват, че
жената
не била толкова умна – да влезе в управлението насвят.
Жената
беше умна да изкара мъжа от рая, сега не била умна да го вкара в рая вътре.
Прегрешението на
жената
седи в това, че тя беше много любознателна, за наука изгуби рая.
Вие отделяте сега
жената
от мъжа.
Отишли, че казали на
жена
му.
“ Питам, тази
жена
юнак мъж може ли да я бие.
2.
Самовъзпитание
,
ООК
, София, 23.4.1941г.,
Ако направя хлѣбъ, която и
жена
да го прави, този хлѣбъ не е така чистъ, както вареното жито.
Ако направя хляб, която и
жена
да го прави, този хляб не е така чист, както вареното жито.
(втори вариант)
3.
В начало бе Словото
,
НБ
, София, 27.4.1941г.,
Някоя
жена
се задомила за едно Божие благословение, за един мъж, от който плаче.
Като ида в другия свят, за да стана по-сръчен, ще искам да ме направят
жена
, да добия по-голямо мъжество.
Не се харесвам, имам един страх, който не може да го изкарам.“ Той нищо не говореше за прераждането, казваше: „Като ида при Господа, ще искам да ме направи
жена
, че да родя едно дете, и да стана смел.“
4.
Да дойде при мене
,
УС
, София, 27.4.1941г.,
Мене ми разправяше един приятел: Влизам казва, в една къща,
жената
трепери, мъжът трепери, всички треперят.
Оженил се за някоя
жена
и тя има особен характер.
Ти казваш: Отде се намери Господ да ми даде такава
жена
?
Жената
намери някой мъж и тя казва: Отде се намери този, аз очаквах някое по свястно същество.
В дадения случай щом си недоволен от една
жена
, тази
жена
не е заради тебе.
5.
В Него бе животът
,
НБ
, София, 4.5.1941г.,
Казвам, в дадения случай вие сте или мъж, или
жена
.
Защо си се родил
жена
?
Срещнеш една
жена
, да ти е приятно; срещнеш един мъж, да ти е приятно; срещнеш едно дете, да ти е приятно; срещнеш едно куче, да ти е приятно; видиш едно дърво, да ти е приятно; видиш някой бръмбар, някоя река, звезда, за всичко, каквото видиш, да се зарадваш.
6.
Добрият живот
,
УС
, София, 4.5.1941г.,
– Аз съм
жена
, какво значи
жена
?
Връща се вкъщи да види
жена
си и децата си.
Иде един господин при мене и казва, че
жена
имал, деца имал, това имал, онова имал.
Иска да му дам и за
жена
му.
Казвам: Тук ти ще ядеш, нищо повече,
жена
ти ще седи гладна.
Той няма никаква
жена
.
Жена
ти нека дойде да ме срещне на пътя и да поиска.
Защо ти да просиш за
жена
си?
Вземете запример един писател, той ще вземе една нещастна
жена
, един нещастен герой, беден, той ще ги нареди, ще направи един дом, той ще стане виден човек, но човекът е умен, знае как да ги тури – добрите и лошите.
– Добрият човек в моя ум, в простия смисъл, ако е
жена
, дали ѝ десет кила вълна, да изпере вълната, да я изпреде.
Не знае да преде
жената
.
7.
Ще направимъ жилище / Ще направим жилище
,
ООК
, София, 7.5.1941г.,
“ – „
Жена
ми“.
Викатъ го и му казва валията: „Искамъ да намѣстишъ крака на
жена
ми, безъ да буташъ“.
“ Питатъ го: „Какъ се излѣкува
жената
?
“ – „Коньтъ пи вода, пъкъ се намѣсти кракътъ на
жената
“.
Когато трѣбва да проявишъ
жената
, ще си туришъ лѣвия кракъ върху дѣсния“.
Случва се, че на
жената
на варненския валия* излязъл хълбока, никакъв лекар няма.
(втори вариант)
Викат го и му казва валията: „Искам да наместиш крака на
жена
ми, без да буташ”.
(втори вариант)
” Питат го: „Как се излекува
жена
та?
(втори вариант)
” – ”Конят пи вода, пък се намести кракът на
жената
”.
(втори вариант)
Когато трябва да проявиш
жената
, ще си туриш левия крак върху десния”.
(втори вариант)
” – ”
Жена
ми”.
(втори вариант)
8.
Едно ти не достига
,
НБ
, София, 11.5.1941г.,
Като изгубиш
жена
, знаеш какво ще стане?
Ако изгубиш
жена
си, тя е твоята душа.
Като изгубиш
жена
си, къде ще я намериш?
Аз считам душата – това е
жената
вътре.
Жената
не трябва да се губи.
Никой без
жена
не може да прокопса.
Нали Писанието казва: „Нито
жена
без мъж, нито мъж без
жена
.
Погледне
жената
на стопанина, и намигне с окото.
Аз те приех като странник, ти, безобразник, намигаш на
жена
ми.“ Казва: „Извинете, господине, за туй намигане навсякъде са ме пъдили.
Едната, около 60-годишна
жена
, той – на 30 години.
Или като станеш стар на 80 години – мъж или
жена
, какво те радва?
Мисля, един персийски шах, който ходел скришно да види как живеят неговите поданици, една вечер, като минава, гледа един човек с децата и
жената
си свири и всичките играят на хоро.
След година минава, но той вече не играе с
жена
си и децата си.
По три пъти биех
жена
си на ден.“ Тогава Господ вика тази, която е бита, и казва: „Какво наказание да му дадем?
“ Тя казва: „Господи, прости му.“ Пък някой път казва: „Господи, направи го
жена
, мене направи мъж, че аз да му дам урок.“ Това са служби.
Че си мъж, ти си чиновник; че си
жена
, ти си чиновник; че си слуга, то е служба; че си учител някъде, то е все служба – всичките тия съвременни работи.
Някоя
жена
дете иска, не може да роди дете, не е готова за майка – създава един тумор в себе си.
Ами даже и Авраам ако вземете за пример, той имаше
жена
и като отиде на едно място, казва ѝ: „Кажи, че не ми си
жена
, но сестра.
Не знаех, че ти е
жена
.“ Сега някой ще каже: „Той го излъга.“ Не го е излъгал, то е страхът.
9.
Приятно занимание
,
ООК
, София, 14.5.1941г.,
Азъ му дамъ цѣлиятъ хлѣбъ, че и той да е благодаренъ, и
жена
му да е благодарна, и децата му да сѫ благодарни.
На този човѣкъ виждамъ, (че)
жена
му не е тамъ, децата му не сѫ тамъ.
Ако хвали
жената
– ще добие други качества.
Тази дума, както е турена въ едно предложение, нѣкѫде значи мечка, нѣкѫде значи търпение, нѣкѫде значи трудна
жена
, нѣкѫде значи раждане.
Децата ти ще бѫдатъ облѣчени, и
жената
ти и ти ще имашъ кѫща.
То казва: „Защо тази
жена
ни мачка?
То казва: „Защо тази
жена
ни мачка?
(втори вариант)
Аз му дам целият хляб,че и той да е благодарен,и
жена
му да е благодарна, и децата му да са благодарни.
(втори вариант)
На този човек виждам, (че)
жена
му не е там,децата му не са там.
(втори вариант)
Ако хвали
жената
– ще добие други качества.
(втори вариант)
Тази дума, както е турена в едно предложение, някъде значи мечка, някъде значи търпение, някъде значи трудна
жена
, някъде значи раждане.
(втори вариант)
Децата ти ще бъдат облечени, и
жената
ти и ти ще имаш къща.
(втори вариант)
10.
Безлюбие и любов
,
УС
, София, 18.5.1941г.,
Чували ли сте една
жена
на тънко, кресливо да говори или един мъж бас да говори?
11.
Една дума
,
НБ
, София, 18.5.1941г.,
Големият брат, който ги повикал, за да не вземат повече от него, приписва всичкия имот на
жена
си.
Мъжът е недоволен, че
жена
му не е красива.
Ако
жената
е красива и се ожени за грозен мъж, по няколко пъти ще я бие на ден, че е красива, че погледи ще има, че усмивки ще има.
„Ти погледна тази
жена
, онази
жена
.“ Де е престъплението сега?
Ти се радвай, че има някой да обича
жена
ти.
Ако любовта действа в мъжа, и
жената
се повдига, и децата се повдигат.
12.
Съкровището на човека
,
НБ
, София, 25.5.1941г.,
Някоя
жена
на 45 години влюбила се в млад красив момък.
Върви един приятел с мене и гледа – преди мене една
жена
едва крета.
Казваш: „Външните условия бяха такива:
жената
, децата, приятелите, обществото, народът, веруюто.“ Ти си причината, нищо повече.
На другия ден я срещам весела,
разположена
, усмихна ми се.“ Ти в ума си направиш нещо, кажеш нещо, направиш някакво престъпление.
Какво се разбира под думата
жена
?
Ти с една
жена
не можеш да се разправиш, че с две.
13.
Две състояния
,
ООК
, София, 28.5.1941г.,
Азъ често казвамъ:
Жена
нѣмамъ, деца нѣмамъ.
Аз често казвам:
Жена
нямам, деца нямам.
(втори вариант)
14.
Крайното добро и крайното зло
,
УС
, София, 1.6.1941г.,
Най-после дойде
жената
, и го моли и казва: Слушай, ти ми даде един син, сега искаш да ми създадеш страдания, по-добре да не беше ми го дал.
15.
Стана плът
,
НБ
, София, 1.6.1941г.,
Мъжът ще предаде от енергията на
жената
и тя ще предаде от своята енергия на мъжа.
Оставил
жена
си – такава е Волята Божия.
Ти, като се ожени, не извърши Волята Божия, и като напусна
жена
си, не извърши Волята Божия.
Като се сгодил, казали: „Близо при хората.“ Казва: „Чакай да се оженя – какво ще кажат хората.“ Като се оженил, казали: „С хората наедно.“ Казва: „Ще напусна
жена
си – какво ще кажат хората.“ Те казали: „За срам на хората.“ Така той бил, първо, бей на бейовете, после станал близо при хората, едно с хората и за посмешище на хората.
След Адама дойде
жената
.
Този човек после се раздвои – половината стана
жена
, половината стана мъж.
Всеки, който не може да живее с
жена
си, има чужда половина, взел е от някого.
Жената
не може да живее с мъжа си – чужда половина е.
Мъжът не може да живее с
жена
си – чужда половина е.
16.
Качване и слизане
,
ООК
, София, 4.6.1941г.,
“ Оттамъ, отдето мѫжътъ се качва,
жената
слиза.
” Оттам, отдето мъжът се качва,
жената
слиза.
(втори вариант)
17.
Единствената сила
,
УС
, София, 8.6.1941г.,
Първият е мъжът, последният е
жената
.
Любовта като пипне
жената
, тя престава да е
жена
.
18.
Посрещане на Любовта
,
НБ
, София, 8.6.1941г.,
Ако е тъжен, да се срещне с трима влюбени мъже, ако е
жена
; ако е мъж, да се срещне с три влюбени жени.
19.
Най-разумнитѣ отношения / Най-разумните отношения
,
ООК
, София, 11.6.1941г.,
Какво означава единъ мѫжъ, една
жена
?
Кой бѣше по-напредъ – мѫжътъ или
жената
?
Какво означава един мъж, една
жена
?
(втори вариант)
Кой беше по-напред – мъжът или
жената
?
(втори вариант)
20.
Добро, справедливо, разумно
,
МОК
, София, 13.6.1941г.,
Жена
му била много особена, най-благородната гъркиня в цяла Гърция.
21.
Да просветнат
,
УС
, София, 15.6.1941г.,
Вземете една млада мома, не е
разположена
.
Тя е
неразположена
, понеже тя като търговецът иска да вземе от един млад момък стока, да купи, пък пари няма.
22.
Единствената похвала
,
НБ
, София, 15.6.1941г.,
– Ще те пита – аз те пратих един мъж, ти защо не живя с
жена
си добре?
Всяка една
жена
, която не служи на Бога, тя е циганка.
Най-първо, от неговата плът направиха една
жена
, която не издържа.
Мъжът е образуван по инволюционен начин, а
жената
е образувана по еволюционен начин.
Но понеже трябва да се умножат, момата е
умножена
на две с баща си и майка си – две по две ще станат четири.
„
Жена
имаш ли?
Ако в турско време попиташ
жена
ти как е, ще си вземеш беля на главата.
23.
Три основни тона
,
ООК
, София, 18.6.1941г.,
Запримѣръ: Анекдотъ има за
жената
на Сократа, че била много сприхава, много лоша.
Той казва, че се оженилъ за нея да види, ако може да търпи несгодитѣ на тази Ксантипа, на тази изящна
жена
, ако на нея може да угоди.
Нѣкой казалъ: „Да изтърпишъ една
жена
е по-голѣмо (изпитание), отколкото да изтърпишъ всичкитѣ мѫчнотии въ свѣта“.
Той казва, че се оженил за нея да види, ако може да търпи несгодите на тази Ксантипа, на тази изящна
жена
, ако на нея може да угоди.
(втори вариант)
Някой казал: „Да изтърпиш една
жена
е по-голямо (изпитание), отколкото да изтърпиш всичките мъчнотии в света”.
(втори вариант)
Запример: Анекдот има за
жената
на Сократ, че била много сприхава, много лоша.
(втори вариант)
24.
Дава живот
,
НБ
, София, 22.6.1941г.,
Питате вие каква е целта на една
жена
.
Вие сте в тази област около слепите очи, после за
жена
си мислите – отзад на главата.
Какво ще ям,
жена
ми какво ще каже, какво ще се облека – това не е мисъл.
Какво ще се облече
жена
ти, защо ще мислиш.
Че
жена
ти е вътре в тебе.
Тази
жена
отвън, тя е само едно отражение на
жената
, която е вътре в тебе.
Жената
мисли какво ще прави със своя мъж.
Външната
жена
съответства на вътрешната и вътрешната
жена
съответства на външната.
И за добрата
жена
сто и един процента е верно.
Мъжът има един потенциал и
жената
има един потенциал – образуват кварта, за да положат една основа, но образуват един ъгъл с две линии, един отворен ъгъл.
Жената
има мъж, той има отлично почитание към
жена
си, да му трепти сърцето.
Жената
трябва да има отлично почитание към мъжа, не само да го тачи, да го замазва.
Жената
трябва да внесе живот в ума, в сърцето и в тялото на мъжа.
После и мъжът трябва да внесе живот в ума, в сърцето и в тялото на
жената
.
25.
Ново воюване
,
ООК
, София, 25.6.1941г.,
Казва: „Моята
жена
“.
Жена
ти, като замине, кѫде ще я намѣришъ?
Жената
кѫде ще намѣри своя възлюбленъ?
Разправяше ми единъ баща, казва: „Хванаха ме двамата ми синове, държатъ ме и
жена
ми ме налага.
Единъ ме държи за главата, другъ за краката, а
жена
ми ме налага.
Разправяше ми един баща, казва: „Хванаха ме двамата ми синове, държат ме и
жена
ми ме налага.
(втори вариант)
Един ме държи за главата, друг за краката, а
жена
ми ме налага.
(втори вариант)
Казва: „Моята
жена
”.
(втори вариант)
Жена
ти, като замине, къде ще я намериш?
(втори вариант)
Жената
къде ще намери своя възлюблен?
(втори вариант)
26.
Тангентално и обкръжаващо
,
МОК
, София, 27.6.1941г.,
Когато хората говорят за обич, подразбират енергия, която е
вложена
в дадена обич.
27.
И рече им
,
НБ
, София, 29.6.1941г.,
Той бие
жена
си, понеже е бедна, няма пари.
Казвам ѝ: „Слушай, няма да даваш по много, по-малко, по петдесет лева през седмицата, да видиш как ще бъде любезен.“ Ако
жена
му го бие, тогава на името на мъжа турям в банката сто хиляди лева.
Някой е женен,
жена
му излязла да се разхожда вън на екскурзия, той не може да спи.
28.
Самообладание
,
ООК
, София, 2.7.1941г.,
(Професорътъ) казва: „Извинете“ (и) отива да пита
жена
си за името.
Той си има пари, нека да си има, нека да си обича паритѣ, защото паритѣ сѫ една развалена
жена
.
Нѣкои деца има, или нѣкоя
жена
, като погледнешъ краката – събере краката.
(Професорът) казва: „Извинете” (и) отива да пита
жена
си за името.
(втори вариант)
Той си има пари, нека да си има, нека да си обича парите, защото парите са една развалена
жена
.
(втори вариант)
Някои деца има, или някоя
жена
, като погледнеш краката – събере краката.
(втори вариант)
29.
Реална мисъл
,
МОК
, София, 4.7.1941г.,
Вземете на български думата пола – имате пола на планина и имате пола на
жена
.
Мязат ли си тия поли на планината и полите на
жената
?
Планината е висока и
жената
е висока, дрехата по същия начин пада.
30.
Три връзки
,
УС
, София, 6.7.1941г.,
Сега той седи и пита ме за
жена
си, за децата, какво ще бъде тяхното бъдеще.
31.
Три възгледа
,
НБ
, София, 6.7.1941г.,
Някой мъж се влюбил в своя сестра, намерил чуждата
жена
.
Ако един обича една
жена
, в която живее една божествена душа, какво зло може да направи на една
жена
.
Жената
казва: „Той не върви по правия път.“ Той започне да си казва в себе си: „Аз не вървя по правия път.“ Тя казва, че той не върви по правия път, и той казва същото.
Тя трябва да каже: „Добре отива.“ Добре отива мъжът, и
жената
да казва: „Добре отива.“ За света да каже: „Добре отива.“ – Добре отива.
32.
Вералах – да даде Господ!
,
УС
, София, 13.7.1941г.,
–
Жената
на ближния.
Казва: Не съм
разположена
.
Не че не е
разположена
, но не знае да пее.
Мъже и жени, това са два полюса, те са толкоз далеч един от друг, мъжът на северния полюс,
жената
на южния полюс и постоянно оттам енергиите на слънцето минават от мъжете в жените.
Докато полюсите съществуват, мъжът и
жената
са полюси, през които се възприема Божествената енергия вътре.
Ако се жениш втори път, значи умряла
жена
ти, вдовец си.
33.
Стар и нов порядък
,
НБ
, София, 13.7.1941г.,
Като се разсърдиш на
жена
си, ще си теглиш един куршум да се самоубиеш, да се покаже, че си герой.
По-добре освободи
жена
си от един разбойник.
Тя е обрана
жена
.
Жена
му, децата му да не го виждат.
34.
Възможности за щастие
,
СБ
, София, 24.8.1941г.,
Какво ще кажете за онази
жена
, на която мъжът прекарва по цели нощи в кръчмата и пие за наздравица на този и на онзи?
Тя седи у дома си и го чака, а той забравя, че има
жена
и се весели в кръчмата с приятели.
Ако влезете в един дом и видите, че мъжът бие
жена
си, не взимайте нейната страна, нито морализирайте мъжа, но обикнете
жената
.
Ако пък
жената
се отнася зле с мъжа си, обикнете мъжа.
Ако искате да помогнете някому, не отивайте в една къща, дето мъжът държи лекция на
жената
.
(втори вариант)
Не вземайте страната на
жената
.
(втори вариант)
Обикнете
жената
и мъжът ще измени своето положение.
(втори вариант)
Или
жената
се кара на мъжа.
(втори вариант)
Възлюбете мъжа и
жената
веднага ще измени своето отношение към него.
(втори вариант)
На тази
жена
мъжът се сърди, понеже няма кой да го обича.
(втори вариант)
Когато онзи мъж започва да забравя
жена
си, седи в кръчмата и вдига чашката с винцето,
жена
му ли го е забравила, или той е забравил
жена
си.
(втори вариант)
Казва: “Забрави ме
жена
ми.” Право ли е това?
(втори вариант)
35.
Същината на човека
,
СБ
, София, 24.8.1941г.,
Истината пък е метод, който освобождава човека от всички преходни и временни схващания и тълкувания за създаването на Битието, както и за създаването на мъжа и
жената
.
На Ева, специално на
жената
, приписват вината за първия грях, поради което нея държат отговорна за нещастията на човечеството.
Зад
жената
стои мъжът, който пожела да има другарка.
Жената
нямаше желание да дойде на земята, но мъжът я извика преждевременно.
Обаче след грехопадението Адам изми ръцете си с
жената
и каза: „Господи,
жената
, която ми даде, стана причина да сгреша“.
Когато мъжът греши, обвинява
жената
.
Когато
жената
греши, обвинява мъжа.
Наистина, ако разглеждате пътя на
жената
, той представлява живота на човека в миналото му.
Жената
е резултат на човешкия живот, специално на мъжа, понеже от него е излязла.
Въпреки това мъжът е недоволен от
жената
, но и
жената
е недоволна от мъжа.
Жененият мъж се оплаква, че не е попаднал на добра
жена
; нежененият пък съжалява, че Господ не му е дал
жена
.
Като разглеждам човека биологически, виждам, че той едновременно е и мъж, и
жена
.
Изобщо,
жената
трябва да се създава отсега нататък.
За да облагороди човека, природата е подложила
жената
на такива изпитания, на каквито никое друго същество не е поставено.
Знаете ли какво представлява бременността на
жената
?
Знаете ли, през каква дисциплина, през какви терзания минава
жената
през това време?
Мъчнотиите, през които
жената
е минала, са развили в нея и добри, и лоши черти.
Жената
събира оттук-оттам и в скоро време ще натрупа голяма покъщнина.
Жената
е любопитна, тя обича да изследва нещата до дъното им.
И мъжът може да бъде любопитен, както
жената
.
Като не могат да я оценят, хората казват, че е престъпление мъжът да обича две жени, или
жената
да обича двама мъже.
И
жена
, която не може да обича всички мъже чисто, безкористно, не е
жена
.
Ако мъжът на някоя
жена
обикне друга,
жена
му трябва да покани съседките си на угощение и да каже: „Радвам се, че мъжът ми обикна друга
жена
“.
Дойдем ли до любовта, мъжът трябва да вижда в
жената
своята възлюбена сестра.
Жената
пък трябва да вижда в мъжа своя възлюбен брат.
И
жената
иска да обича, както и мъжът.
Тогава и мъжът трябва да се радва, когато
жена
му е обикнала друг мъж освен него.
Когато
жената
види, че мъжът ѝ говори с друга
жена
, веднага започва да се съмнява в него и изпада в изкушение.
Щом изпаднат в изкушения и мъжът, и
жената
правят грешни заключения и се поставят на хлъзгава почва.
Когато
жената
види, че мъжът ѝ говори с друга
жена
, защо не допусне, че тя е неговата сестра?
И когато мъжът види, че
жена
му говори с друг мъж, защо не допусне, че той е нейният брат?
Престъпно ли е мъжът да говори с чужда
жена
и
жената
– с чужд мъж?
Престъпление ли е мъжът да говори с
жена
, която е направена по образ и подобие на Бога?
Престъпление ли е
жената
да говори с мъж, който е направен по образ и подобие Божие?
И
жена
, която не може да обича всички мъже чисто, безкористно, не е
жена
.
(втори вариант)
Ако мъжът на някоя
жена
обикне друга,
жена
му трябва да покани съседките си на угощение и да каже: “Радвам се, че мъжът ми обикна друга
жена
.” Ако обикне трета някоя, да даде второ угощение.
(втори вариант)
Дойдем ли до любовта, мъжът трябва да вижда в
жената
своята възлюбена сестра.
(втори вариант)
Жената
пък трябва да вижда в мъжа своя възлюбен брат.
(втори вариант)
И
жената
иска да обича, както и мъжът.
(втори вариант)
Тогава и мъжът трябва да се радва, когато
жена
му обикнала друг мъж освен него.
(втори вариант)
Когато
жената
види, че мъжът й говори с друга
жена
, веднага започва да се съмнява в него и изпада в изкушение.
(втори вариант)
Щом изпаднат в изкушения, и мъжът, и
жената
вадят криви заключения и се поставят на хлъзгава почва.
(втори вариант)
Когато
жената
види, че мъжът й говори с друга
жена
, защо не допусне, че тя е неговата сестра?
(втори вариант)
И когато мъжът види, че
жена
му говори с друг мъж, защо не допусне, че той е нейният брат?
(втори вариант)
Престъпно ли е мъжът да говори с чужда
жена
, и
жената
с чужд мъж?
(втори вариант)
Престъпление ли е мъжът да говори с
жена
, която е направена по образ и подобие на Бога?
(втори вариант)
Престъпление ли е
жената
да говори с мъж, който е направен по образ и подобие Божие?
(втори вариант)
Истината пък е метод, който освобождава човека от всички преходни и временни схващания и тълкувания за създаването на битието, както и за създаването на мъжа и на
жената
.
(втори вариант)
На Ева, специално на
жената
, приписват вината за първия грях, поради което нея държат отговорна за нещастията на човечеството.
(втори вариант)
Зад
жената
стои мъжът, който пожела да има другарка.
(втори вариант)
Жената
нямаше желание да дойде на земята, но мъжът я извика преждевременно.
(втори вариант)
Обаче след грехопадането Адам изми ръцете си с
жената
и каза: “Господи,
жената
, която ми даде, стана причина да сгреша.”
(втори вариант)
Когато мъжът греши, обвинява
жената
.
(втори вариант)
Когато
жената
греши, обвинява мъжа.
(втори вариант)
Наистина, ако разглеждате пътя на
жената
, той представя живота на човека в миналото му.
(втори вариант)
Жената
е резултат на човешкия живот специално на мъжа, понеже от него е излязла.
(втори вариант)
Въпреки това мъжът е недоволен от
жената
, но и
жената
е недоволна от мъжа.
(втори вариант)
Жененият мъж се оплаква, че не е попаднал на добра
жена
; нежененият пък съжалява, че Господ не му дал
жена
.
(втори вариант)
Като разглеждам човека биологически, виждам, че той едновременно е и мъж, и
жена
.
(втори вариант)
Изобщо
жената
трябва да се създава отсега нататък.
(втори вариант)
За да облагороди човека, природата е подложила
жената
на такива изпитания, на каквито никое друго същество не е поставено.
(втори вариант)
Знаете ли какво представя бременността на
жената
?
(втори вариант)
Знаете ли през каква дисциплина, през какви терзания минава
жената
през това време?
(втори вариант)
Мъчнотиите, през които
жената
е минала, са развили в нея и добри, и лоши черти.
(втори вариант)
Жената
събира оттук-оттам и в скоро време ще натрупа голяма покъщнина.
(втори вариант)
Жената
е любопитна, тя обича да изследва нещата до дъното им.
(втори вариант)
И мъжът може да бъде любопитен, както
жената
.
(втори вариант)
Като не могат да я оценяват, хората казват, че е престъпление мъжът да обича две жени или
жената
да обича двама мъже.
(втори вариант)
36.
Тя иде / Любовта иде
,
СБ
, София, 25.8.1941г.,
Послушах
жена
си да отида в гората да насека дърва, но ето, отрязах един клон, паднах от дървото, а отгоре на това трябва да се готвя за смърт“.
Отдалеч още той извикал: „
Жена
, извикай децата, искам да се простя с вас, защото след три дни ще замина за онзи свят.
Жената
веднага дошла при него, целунала го, прегърнала го и заплакала.
Жена
му веднага го запитала: „Ходжа, какво има на онзи свят?
Един българин се оженил за една лоша и своенравна
жена
.
Жената
се надвесила над кладенеца, да види колко е дълбок.
– „
Жена
, пази се да не паднеш.
– „Остави се, преди малко падна една
жена
във водата, но толкова своенравна и упорита, че не можах да се справя с нея и избягах.“ Като го изслушал, мъжът веднага съобразил да използва името на
жена
си за добро, да печели с него и да помага на страдащите.
Жена
му се казвала Лилита, необикновено име.
Мъжът ѝ тръгнал по света да печели с името на
жена
си.
Мъжът на Лилита си казал: „Ако дяволът, най-упоритото същество, можа да побелее и да избяга от
жена
ми, защо в нейно име да не се справя с болестите, мъчнотиите споровете и недоразуменията между хората?
“ Той разбрал, че както дяволът бяга от белия цвят, така и лошите духове, сиромашията и болестите ще бягат от името Лилита, дадено на лошата
жена
.
Един ден
жена
му го пратила за дърва.
(втори вариант)
Той обичал
жена
си.
(втори вариант)
Жена
ми ми каза да насека дърва.” Като отсякъл клона, паднал.
(втори вариант)
Прати ме
жена
ми за дърва, паднах от клона.
(втори вариант)
След три деня свършва ми се животът.”
Жена
му го прегръща, целува, децата също.
(втори вариант)
Децата ще вървят напред,
жената
ще върви напред, приятелите ще вървят напред.
(втори вариант)
Един българин се оженил за една много лоша
жена
.
(втори вариант)
“Тук влезе една
жена
и за половин час ми побеляха космите.
(втори вариант)
Сега няма да кажа името на тази
жена
.
(втори вариант)
37.
Новият път
,
СБ
, София, 26.8.1941г.,
пълнотата може да се уподоби на
жената
, на сестрата, а сухотата – на мъжа, на брата.
Ти критикуваш другите, дом нямаш,
жена
нямаш и критикуваш другите, че не възпитали добре децата.
(втори вариант)
38.
Зората на живота
,
СБ
, София, 27.8.1941г.,
Когато мъж и
жена
се карат, някоя муха кацва по носа, по лицето на единия или на другия, заставя ги да изменят говора си, да се разговарят музикално.
Когато се карат вкъщи мъжът и
жената
, тия вибрации, които се образуват той започне да кряска, мухата кацне, казва: “Моля, не кряскай, този тон не е хубав.
(втори вариант)
Говори музикално на
жена
си.” Той изпъди мухата, тя пак кацне, той пак я изпъди.
(втори вариант)
Тя е една жива, подвижна, опитна
жена
, която разбира мъжкото естество и добрата, и лошата страна на мъжа разбира.
(втори вариант)
Човекът казва: “Ако знае
жена
ми какво ми говори, какво ли ще каже?
(втори вариант)
Аз разбирам другия научен извод той, като върви, си казва: “Да е моята
жена
като тази.” И той маха с ръка.
(втори вариант)
39.
Предназначението на човека
,
НБ
,
СБ
, София, 31.8.1941г.,
Той ще напусне една
жена
, ще намери втора, трета.
“ „
Жена
имам.“ Аз го виждам, че няма никаква
жена
.
Казвам: „Добра ли е
жена
ти?
Той има един приятел, който има
жена
и деца, и тя минава за негова
жена
– другата лъжа.
Оставям на него сто лева и казвам: „
Жена
ти е много по-добра от тебе.
Ти обичаш да полъгваш, тя говори истината.“ Той ме лъже, че
жена
има и деца има.
Той ще напусне една
жена
, ще намери втора, трета.
(втори вариант)
Един господин, който минавал за окултист, дойде при мене да се оплаче от
жена
си и да иска съвет, какво да прави.
(втори вариант)
– „Искам да се разведа.“ – „Ако се разведеш с
жена
си, ще се ожениш ли за друга?
(втори вариант)
“ – „По-добра
жена
от твоята не можеш да намериш.“ Всички жени са под еднакъв знаменател.
(втори вариант)
“ „
Жена
имам.“ Аз го виждам, че няма никаква
жена
.
(втори вариант)
Казвам: „Добра ли е
жена
ти?
(втори вариант)
Той има един приятел, който има
жена
и деца – и тя минава за негова
жена
– другата лъжа.
(втори вариант)
Оставям на него сто лева и казвам: „
Жена
ти е много по-добра от тебе.
(втори вариант)
Ти обичаш да полъгваш, тя говори истината.“ Той ме лъже, че
жена
има и деца има.
(втори вариант)
40.
Служение с Любов / С любов
,
СБ
,
УС
, София, 31.8.1941г.,
Не живееш с
жена
си майсторлък е на дявола.
(втори вариант)
Жената
не живее с мъжа майсторлък е на дявола.
(втори вариант)
Казвам, всяка една постъпка в света, която не е
придружена
с Божията любов, няма смисъл.
(втори вариант)
41.
Възелът / *** (Беседата няма посочено заглавие)
,
НБ
, София, 7.9.1941г.,
Пита
жена
си: „Аз ли съм Браун, или някой друг?
Една българка казва: „Аз ще ти излекувам крака, ако вървиш по български.“ Намира лук, счуква лука –
жена
му избягала, понеже не може да търпи миризмата на лука и понеже люти, и той запушил носа си – наложили лука на коляното и за четири дни спада подутото и здрав става човекът.
Пита
жена
си: „Аз ли съм Браун, или някой друг?
(втори вариант)
Една българка казва: „Аз ще ти излекувам крака, ако вървиш по български.“ Намира лук, счуква лука,
жена
му избягала, понеже не може да търпи миризмата на лука и понеже люти, и той запушил носа си.
(втори вариант)
42.
Което не е / Законът на лъжата
,
УС
,
СБ
, София, 7.9.1941г.,
Той каза: „Господи,
жената
, която ми даде, ме накара да ям от забраненото дърво“.
Някой бил
жена
си.
(втори вариант)
Жената
и тя се скрила.
(втори вариант)
Казва: “
Жената
ме накара да ям.” Той беше баща на Ева.
(втори вариант)
43.
Възелът
,
СБ
, София, 10.9.1941г.,
Трябвало да мине известно време, да отиде у дома си и да пита
жена
си, той ли е професорът Браун, или не е.
44.
Малкият опит / Малък опит
,
СБ
, София, 10.9.1941г.,
Пита
жена
си, децата си – никой не я е видял.
” Пита
жена
си, децата си.
(втори вариант)
45.
Двама или трима
,
СБ
,
НБ
, София, 14.9.1941г.,
Уредил си работата и казва на
жена
си: „Много евтино го купих и както виждам, мазно.“ Завел го на чешмата да пие вода.
Една
жена
се оплаква на един мъж.
Казва ѝ: „Кой ти е крив, че си се родила
жена
?
Оплаквал се един мъж на една
жена
.
Не питайте, но дайте на този мъж един отличен съвет и дайте и на
жената
един отличен съвет.
Мъжът е недоволен от
жената
– човешко положение.
Жената
е недоволна, децата са недоволни, слугите са недоволни.
Запример, ако мъжът е на месечината,
жената
– на земята, ще се карат ли?
Жената
ще се качи на аероплан, ще дойде на гости на мъжа.
Или мъжът ще се качи на аероплан, ще иде на гости на
жената
.
Ако мъжът не вярва,
жената
да тури горещо желязо – не да го изгори, нагорещено желязо да приближи при краката му и сутринта да го пита какво е сънувал.
Да кажем, ти си
жена
и си
неразположена
.
Уредил си работата и казва на
жена
си: „Много евтино го купих и както виждам, мазно.“ Завел го на чешмата да пие вода.
(втори вариант)
Една
жена
се оплаква на един мъж.
(втори вариант)
Казва: „Кой ти е крив, че си се родила
жена
.“ Умен човек ли е този?
(втори вариант)
Оплаквал се един мъж на една
жена
.
(втори вариант)
Ако мъжът не вярва,
жената
да тури горещо желязо – не да го изгори – нагорещено желязо да приближи при краката му и сутринта да го пита какво е сънувал.
(втори вариант)
Не питайте, но дайте на този мъж един отличен съвет и дайте на
жената
един отличен съвет.
(втори вариант)
Да кажем, ти си
жена
и си
неразположена
.
(втори вариант)
Мъжът е недоволен от
жената
– човешко положение.
(втори вариант)
Жената
е недоволна, децата са недоволни, слугите са недоволни.
(втори вариант)
Запример, ако мъжът е на месечината,
жената
– на земята, ще се карат ли?
(втори вариант)
Жената
ще се качи на аероплана, ще дойде на гости на мъжа или мъжът ще се качи на аероплана, ще иде на гости на
жената
.
(втори вариант)
Върнал се у дома си радостен и отвън още извикал: „
Жена
, купих евтино магаре.
(втори вариант)
Една
жена
разправяла на един мъж своите изпитания, като
жена
.
(втори вариант)
Той ѝ казал: „Кой ти е виновен, че си се родила
жена
“.
(втори вариант)
Ако мъжът се оплаква на
жената
за изпитанията си, като мъж, и тя му каже, че никой не е виновен, където се е родил мъж, и този отговор не е на място.
(втори вариант)
Не питайте, защо човек се е родил мъж, или
жена
, но дайте му добър съвет, който да го ползва.
(втори вариант)
Недоволството на мъжа от
жената
, на
жената
от мъжа, на децата от родителите и на родителите от децата говори, именно, за човешкия порядък, който произлиза от неорганизирания свят.
(втори вариант)
Ако
жената
е на Земята, мъжът е на Луната; или ако мъжът е на Земята,
жената
на Луната.
(втори вариант)
Ако това разстояние ви се вижда извънредно голямо, можем да вземем друго положение: мъжът да е в Америка, а
жената
в България.
(втори вариант)
46.
Единственото нещо
,
УС
,
СБ
, София, 14.9.1941г.,
Като ѝ обяснявала съседката, младата
жена
все казвала: „И мама ми така готви“ – не искала да признае, че не разбира от готварство.
За пример, често говоря за
жената
, като служба на девата, а не за самата дева.
Дева и
жена
са две различни понятия.
Във всички останали светове тя върши различни служби: като
жена
, като майка, като сестра и т.н.
Голяма жертва прави девата, когато слиза на земята като
жена
, да ражда деца, да ги възпитава и отглежда.
Като изгуби
жена
си, мъжът плаче, казва: „Къде отиде женицата ми?
Жената
е служба, а службата е невидима.
Запример някой път говоря за
жената
.
(втори вариант)
Една дева, която мяза на едно божество, напуща своето положение, взема за няколко години положението на една
жена
, да ражда деца.
(втори вариант)
Един българин се оженил, че казва на
жена
си да му сготви охлюви.
(втори вариант)
47.
Четирите положения
,
СБ
, София, 17.9.1941г.,
Страшно е, когато
жената
обикне мъжа, или мъжът –
жената
.
И
жената
се обърква от любовта на мъжа.
Ако един мъж не обича една
жена
, тя му прави добро.
(втори вариант)
Ако една
жена
обикне един мъж, тя ще му завърти ума, няма да гледа децата си, ако е чиновник, няма да гледа работата си, отвлечено е вниманието му.
(втори вариант)
Дойде друга
жена
, погледне я, свие вежди.
(втори вариант)
48.
Красивото в живота / Лъжа и истина
,
СБ
, София, 19.9.1941г.,
Той знае вече, че формата, в която се е облякъл, като мъж,
жена
или дете, е временна.
Да кажем, една
жена
купува десет кила вълна, обработва тази вълна, прави плат, този плат го продава.
(втори вариант)
49.
Любов, знание и сила / Знание и сила
,
СБ
,
НБ
, София, 21.9.1941г.,
Коя
жена
може да роди деца?
Под думата „
жена
“ във вечния живот се разбира, който има благоутробие.
Казвам, в семейството мъжът и
жената
са символи на някои добродетели.
Ако
жената
не представя тия добродетели и ако мъжът не представя тия добродетели, този символ е без значение.
Колкото земята е родила дърветата и растенията, толкова и
жената
ражда.
(втори вариант)
Така и
жената
само отглежда децата, но не ги ражда.
(втори вариант)
В семейството мъжът и
жената
символизират известни добродетели.
(втори вариант)
Коя
жена
може да роди деца?
(втори вариант)
Под думата
жена
във вечния живот се разбира, който има благоутробие.
(втори вариант)
Казвам, в семейството мъжът и
жената
са символи на някои добродетели.
(втори вариант)
Ако
жената
не представя тия добродетели и ако мъжът не представя тия добродетели, този символ е без значение.
(втори вариант)
50.
Царството Божие / Името, царството и волята Божия
,
СБ
,
УС
, София, 21.9.1941г.,
Докато е бременна,
жената
трябва да държи в ума си чисти желания и в сърцето си чисти мисли, да не поквари кръвта на детето си.
Всичките хора страдат от ревматични болести, понеже нещо са били недоволни или от
жена
си, или от децата, или от времето, че пари няма.
(втори вариант)
51.
От север към юг / С любов
,
СБ
, София, 22.9.1941г.,
За да свърши
възложената
от Бога работа, той трябва да постъпва обратно: малко да говори, много да работи.
И съвременните хора, като Моисей, се отказват от
възложената
им работа под предлог, че не могат да говорят добре.
52.
Който има уши да слуша, нека слуша
,
НБ
, София, 28.9.1941г.,
Мъжът ще дойде,
жената
ще му измие краката.
Мъжът, като дойде сам, да си мие краката и
жената
сама да си мие краката.
Някоя
жена
не търси свестен мъж, но търси да е богат.
Ето
жената
– лявата ръка.
Десният крак е мъжът, левият крак е
жената
, двата крака мъжът и
жената
вървят заедно.
Двете очи, лявото око е
жената
, дясното е мъжът.
Носът две ноздри има, лявата е
жената
, дясната е мъжът.
Сега
жената
прекарва хляба в стомаха, мъжът прекарва въздуха в дробовете.
Бог направи първата
жена
, извади едно ребро от мъжа, направи я и тя съгреши.
Направената от Бога
жена
съгреши и направеният от
жената
мъж и той съгреши.
Тогава както Бог постъпи, така ще постъпите и вие, жените: на вашите мъже ще им снемете царските облекла и ще ги облечете с кожени дрехи и ще ги изпъдите из вашия рай навън, ще им дадете по една
жена
.
Не му беше
жена
, той нямаше
жена
.
Един мъж трябва да носи живот за всички жени и една
жена
трябва да носи живот за всички мъже.
Аз съм държал страната на
жената
.
Не като влезе една
жена
в един дом да вдигне скандал, но да внесе мир.
Жена
, която не може да обърне сърцето на един мъж,
жена
ли е?
Един мъж, който не може да обърне сърцето на една
жена
в правата посока, мъж ли е?
Когато казва Христос да се отречете от баща си, от майка си, от всичко се разбира: да се отречеш от майка си пияница и да я забравиш, от баща си крадец ще се откажеш, от брата си ще се откажеш, от
жена
си, от всички дрипели в света ще се откажеш, ще ги хвърлиш на страна.
Когато една
жена
има двама мъжа, тя ражда доброто и злото.
Всички жени съставляват една
жена
.
Една
жена
и двама мъжа раждат доброто и злото.
Една
жена
ако има хиляда огледала, ще има хиляда отражения в огледалата, но това не са жени, това са отражения на жени.
Всичките спорове се раждат от двамата мъже и едната
жена
.
Двама мъже винаги ще се бият за една
жена
.
Всичките несрети в живота се дължат на едната
жена
и двамата мъже.
Жена
му го накарала от голяма тъга.
Един от тия царе в Халима, като видял, че
жена
му имала любовници черни, не искал да я убива, оставил я да живее, както иска, но тръгнал той да бяга.
Заведоха ме приятелите ми, които ме придружаваха, схванали моите мисли за
жената
, че казват: Нито една сестра с нас!
Връща се в царството си и казва: Всяка
жена
ще има само по един мъж, не по два.
Едната
жена
, която има двама мъже, то е едно, но един мъж не може да има две жени.
Едва за една
жена
двама мъже се намериха.
Запример една красива
жена
те привлича със своята красота, то е мъжът, умът те тласка към красотата ѝ.
Питам сега: Какво ще ти донесе една красива
жена
?
Този брат, който иде със сестрата, тя е
жена
с двама мъжа.
Един мъж и една
жена
, законът е един и същ – Бог е с тебе.
Ако дойдат двама мъже и една
жена
, ако дойдат двама лекари и вие боледувате, вие ще умрете.
Една
жена
блудствувала с мъже, казва, че не е ходила.
53.
Буден ум и будно сърце
,
ООК
, София, 1.10.1941г.,
Като пие половин кило вино, отваря се езикът, като пие 1, 2, 3, 4, 5 кила, дойде до едно място, че задебелява езикът, започва надебело да приказва;
жената
като види, че мъжът надебело приказва, ако е умна
жена
, ще [го] посрещне, ще му постеле да легне, да изтрезнее.
“ – „
Жена
ми.
На този българин казвам: „Ти си избрал много учена
жена
, но тя имала същия темперамент, ти си искал да бъдеш господар и тя искала да бъде господар.
Другата – невежа, но и тя е по-силна от мене.“ Казвам: „Трябваше да вземеш по-мека
жена
, да върви по линията на майка си.“ Че много жени има в света, които вървят по мъжка линия, и ако мъжът върви по мъжка линия, непременно ще има спор.
Жената
ако върви по женска линия, мъжът трябва да върви по мъжка.
Ако
жената
върви по мъжка, мъжът трябва да върви по женска линия.
54.
Благословен
,
НБ
, София, 5.10.1941г.,
Жена
, която иска да създаде един гений, един талантлив човек, не трябва да се жени за един мъж да я гледа.
Една
жена
никога не трябва да се жени за мъж, когото не обича.
55.
Последното добро
,
УС
, София, 5.10.1941г.,
Жената
, която има деца, какво трябва да каже?
Мъжът и
жената
се карат, казвам: „Господ ме прати да ви примиря.“ Помирявам ги.
Жената
не обича мъжа си, казвам: „Господ ме прати да обичаш мъжа си.“ После, Господ ме прати да науча мъжа и
жената
да се обичат.
Но има един човешки порядък, който казва: „
Жената
е съблазън“.
Жената
е съблазън, когато се наконти със скъпоценни камъни и ходи между бедните хора, които имат нужда от тия скъпоценни камъни.
Една
жена
никога не трябва да напуща мъжа си, нищо повече.
56.
Малкият подтик
,
ООК
, София, 8.10.1941г.,
Идва един и ми казва: „Имам
жена
, деца.“ Правя един опит: на него дам един хляб и той казва: „Ами за
жена
ми, за децата ми?
Ако той разбере Божественото, той може да нахрани с него и
жена
си, и децата си.
Но, след като го ядеш, започне нещо в стомаха ти да се бърка – оженил си се, не се спогаждаш с
жената
, някъде той мърмори.
57.
Баща, майка и дете
,
МОК
, София, 10.10.1941г.,
Разправя, че
жена
има, деца има, дрехи нямал.
Ако речеш да се запознаеш с 2, с
жената
, опасна работа е.
58.
Истинската лоза
,
НБ
, София, 12.10.1941г.,
Една
жена
ще се жени, 4–5 мъжа е имала тук, като иде там ще я питат: Защо те пратиха на земята, за четири ли мъжа?
Един ден гледам една
жена
, много лошо са говорили заради нея и си казвам: Чакай да вида, в какво седи злото?
Казвам: Ето една
жена
, която има заложби, има добро желание, само ѝ трябват добри условия да започне да работи за Господа.
59.
Учение и обич
,
ООК
, София, 15.10.1941г.,
Една
неприложена
любов.
Ти си свободен, нямаш
жена
, нямаш деца.
На бащата и двамата синове са генерали, двете дъщери са генерали,
жената
е пълен генерал.
За пример, като отиде в Египет – там имаше князе –, понеже
жена
му беше красива, казва ѝ: „Кажи, че не си ми
жена
, но си ми сестра, защото ако кажеш, че си ми
жена
, ще ме претрепят заради тебе.“ Един от князете дойде, че взе
жената
, понеже била красива.
Господ прати един ангел да му каже, че тази не му е сестра, но
жена
– неговата другарка.
Една женена
жена
няма право да обича друг мъж.“
Една
жена
ти заповядва, без да има генералска форма.
Ходила една стара
жена
в Иерусалим.
60.
Зелен и узрял
,
УС
, София, 19.10.1941г.,
Която не работи, тя е
подложена
на най-големите изпитания и отслабва човека.
61.
От Неговите ученици
,
НБ
, София, 19.10.1941г.,
Ще кажат, невъзпитана
жена
.
Това е
жена
, която няма любов, тя не го е обичала.
В природата има нещо като тази лъжливата
жена
, която ни лъже нас.
Понеже Адам ѝ даде от Духа, който Бог му даде, той даде на
жена
си.
Ако мъжът не може да даде положителна енергия на Бога в света, той не е мъж, отрицателната страна на Любовта, тя не е
жена
.
Мъжът и
жената
трябва да предадат Божията Любов в света, понеже света трябва да се създаде от нови хора.
Ако една
жена
няма Божествена Любов какво дете ще роди?
62.
Положителна мисъл
,
ООК
, София, 22.10.1941г.,
После ще намериш една
жена
, която ще те бие два пъти на ден. „После?
Казва: „Ще плача заради него.“
Жената
казва: „Кой ще ме гледа?
Седяла с години
жената
без да преде, сега ѝ дали хурка.
63.
В Начало бе Словото, неделна беседа
,
НБ
, София, 26.10.1941г.,
Отива да пита
жена
си дали е той или не е.
Вярва, че
жена
му като (каже): Ти си, и той ще повярва.
Той е половината от реалността,
жена
му втората половина, понеже, тя излязла от него.
А, който е мъж да пита
жена
си: Той ли е.
Такова голямо напрежение има, че ако хората вярват, цялата бяла раса е
изложена
на голяма опасност, хората да станат неврастеници, да се изгуби всичко хубаво, което сега съществува.
64.
Разумна почивка
,
ООК
, София, 29.10.1941г.,
Тук мъжът заповядва, а
жената
се подчинява.
Там, дето
жената
се подчинява, нищо не остава.
Щом я закърпиш, вече не е
жена
, която се подчинява.
Една
жена
се хвърлила в кладенеца, мъжът ѝ я вика отгоре, плаче заради нея.
„Брей, казва, тази
жена
ме побеля!
Казва дяволът: „Оставѝ се, дойде една
жена
, опасна работа, то огън, не се издържа, бягам от нея.“ Мъжът казва: „Така ли?
Отива при един болен, когото обсебили духовете и казва: „
Жена
ми иде!
Като каже: „
Жена
ми иде!
Но ако тази
жена
не можеше да направи дявола да му побелее козината, тогава не върви тази философия.
“ Бащата отива при тях, казва: „Ще извините, малко е
неразположена
, трескаво състояние има.“ Извинява се веднъж, но ако втори, трети, четвърти път все като идват гости, все тъй става, как ще извиниш работата?
65.
Външна и вътрешна работа
,
НБ
, София, 2.11.1941г.,
Че какво липсваше на първата
жена
?
Аз вземам в най-чи(е)стата форма една
жена
, ако не обича баща си, майка си, сестра си, ако не обича своята приятелка, ако не обича своя възлюблен, тя не може да сготви.
66.
Трите неща
,
УС
, София, 2.11.1941г.,
Силният мъж бие
жена
си, защо?
Силната
жена
бие мъжа си, защо?
Жената
я съдят само заради косите на главата ѝ.
Преди време беше дошъл един, че ми се оплакваше от
жена
си.
Мъжкият дявол знае всичките слабости на
жената
.
Давам му наставления, казвам: „Тя не е толкоз лоша.“ Казва: „Ти опитвал ли си
жена
, женен ли си?
“ „Първата
жена
се разправяше със змия, нали змията я съблазни.
Жена
ти ще те научи как да се разправяш със змията.“ Седи той недоволен, мисли за себе си, че
жена
му трябва да му слугува.
67.
Да ценим живота
,
ООК
, София, 5.11.1941г.,
Един мъж, на когото ухото е фалирало, трябва да се ожени за една
жена
, която има дълга долна част на ухото.
Като се ожени някой, дели, казва: „Тази
жена
е моя, този мъж е мой.“ Започват да делят децата.
68.
Божественият и човешкият порядък
,
УС
, София, 9.11.1941г.,
Една бедна
жена
се е молила на Бога, Бог да ѝ изпрати помощ.
Жената
казала: „Аз се молих, и Господ ми изпрати.“ Онзи казал: „Какво ти прати Господ?
Аз те подслушах, че се молиш така и турих торбата със златото.“
Жената
казала: „Господ те изпрати, да изпълниш Неговата воля.
69.
Да ме очистиш
,
НБ
, София, 9.11.1941г.,
После расте, става
жена
, мъж, и постепенно остарява.
70.
Център и периферия
,
МОК
, София, 14.11.1941г.,
Ами една
жена
, която е слаба тя помята.
71.
Един малък опит
,
НБ
, София, 16.11.1941г.,
Казва, „
Жена
, когато ражда“.
72.
Блажени кротките
,
НБ
, София, 23.11.1941г.,
Какво казваше Йов на
жена
си, когато тя му казваше: Кажи една лоша дума, защо тия страдания ти дават?
73.
Любов и Обич
,
ООК
, София, 26.11.1941г.,
“ Прощава се с
жена
си, с децата си, мисли, че като се пусне, ще падне в пропастта.
74.
Роденият
,
НБ
, София, 30.11.1941г.,
Някой мъж като заплаче,
жената
казва: Заплака!
Жената
като заплаче и нея никой да не вижда.
Щом те се интересуват, домът ще тръгне напред:
жената
, децата, слугите, всички ще бъдат добре.
75.
Мнозина звани
,
НБ
, София, 7.12.1941г.,
Ако разгледате един човешки череп, ще видите, че там дето човек е работил със способността или с религиозното чувство или със семейните чувства или ако е имал любов към
жена
си, или ако е бил поет, художник, или ако е бил естественик, като турите една свещ, в черепа, ще видите, че дето е работил със способността, или с чувството, костта е тънка.
Един тогавашен карнобатчанин, дал едно съвсем малко мече на една
жена
да го подойва.
Колко време го подойвала, не зная, но като станало голяма мечка, един ден като я разигравали, тя идва при краката на
жената
и започва да ѝ лиже краката.
Значи тази мечка познала, че тази
жена
е единствената, която ѝ давала мляко.
Ако
жената
пита мъжа си: Обичаш ли ме, паси овцете ми!
Започнала да лиже краката на
жената
.
И мъжът да попита
жена
си: Обичаш ли ме?
Гледал съм българите, един мъж като обича
жена
си, хас не струват, казват: Не му стига умът, не струва да я обича, малко строг да е, да покаже дървото.
Другояче
жена
не се управлява.
Или пък
жена
кога обича мъжа си, пак не става хас.
76.
Трите качества на тона
,
УС
, София, 7.12.1941г.,
Един ден
жена
му ходила да слуша нещо по електричеството и там разказвали какви опасности има от електрическите пълнежи, как, дето има желязо, се добивало електричество.
Тази, страхливата,
жена
нас ни развежда като този професор: туй не прави, онова не прави.
77.
Отвали камъка
,
НБ
, София, 14.12.1941г.,
Ако тебе те съблазнява най-малкото нещо, ако тебе те съблазнява една
жена
, ако тебе те съблазнява един мъж, ако тебе те съблазнява едно дете, един слуга, ако тебе те съблазняват няколко звонкови монети, ако тебе те съблазнява една дреха, един плод, ти не си свободен.
Като дойде първият човек, не можа да издържи един малък изпит, съблазни се в
жена
си, да не ѝ прекърши хатъра.
78.
Умът и сърцето
,
ООК
, София, 17.12.1941г.,
Една
жена
е бременна, носи един плод, скърби тя, страхува се, да не би тя да умре или детето ѝ да умре.
79.
Послушни и непослушни
,
НБ
, София, 21.12.1941г.,
И тогава Иван Веслей като среща един свой приятел, казва: Преди да бях се оженил, не мислех, сега започнах да мисля,
жена
ми като ми разтърси главата.
Тя казва: Как ти се струва, ти може да обичаш хубаво онези, които те обичат, но
жена
ти, която ти разтърсва главата, нея да обичаш да видим, как ще приложиш Христовото учение.
Някоя
жена
посърнала, лицето пожълтяло, казва:
Неразположена
съм.
Аз зная защо е
неразположена
.
И мъжът престъпник вижда
жена
си престъпница, той приписва своите престъпления на нея.
80.
Божии блага
,
ООК
, София, 24.12.1941г.,
Казах си: „Тази е.“ За пръв път срещнах такава
жена
, таман за мене.
81.
На прага е
,
НБ
, София, 28.12.1941г.,
Като съчетаеш чертите на мъжа и чертите на
жената
в едно и като съчетаеш чертите на децата, това е Христос.
82.
Едно, две, три
,
ООК
, София, 31.12.1941г.,
Жената
казва: „Защо Господ ме е направил
жена
?
Един български баща ми казваше: „Аз бях малко сприхав, обичах да се скарам с
жена
си, обичах да я потупвам.
Като стана на 21 година, аз пак биех
жена
си, туй дете като скочи, като ме хвана за ръцете, казва: „Татко, не ти позволявам да биеш мама.“ Като с клещи ми хвана ръцете.“ Казва ми: „Отсега нататък не ти позволявам да я бутнеш.“ Какво ще правите тогава?
83.
Който изпълнява Волята Божия
,
НБ
, София, 4.1.1942г.,
Следствие на това
жената
носи 4 цицки, понеже мъжът и
жената
се разделили – мъжът носи 2 на гърдите си, и
жената
две.
Една година била страшно разпусната
жена
, коя(то) яла и пила, мислила само за себе си.
84.
С малкото
,
УС
, София, 4.1.1942г.,
Той живее с една глуха
жена
, защото я обича.
Една къща изгоряла, някой се оженил, умряла
жената
на друг, децата умрели, изгубил богатството си, скарали се двама или виждате някоя зима, някоя планина.
85.
Добри певци
,
ООК
, София, 7.1.1942г.,
Една
жена
ще представи една малка болка като че ли кой знае каква е, пък то не е така.
Единият талант значи да слугуваш на Бога, с двата таланта – да слугуваш на
жена
си, с петте таланта – на себе си.
Онзи, който слугува на
жена
си, печели още два.
86.
Словото бе Бог
,
НБ
, София, 11.1.1942г.,
Още като срещнеш една
жена
може да познаеш има ли деца или не, какви са децата ѝ.
87.
За добро е
,
ООК
, София, 14.1.1942г.,
Той копае заради своята възлюблена, заради
жена
си вдига и слага мотиката.
88.
Нищо и нещо
,
МОК
, София, 16.1.1942г.,
Като вземе тия пари, той мисли да облече
жена
си, децата си, къща има.
89.
Да се не смущава сърцето ви
,
НБ
, София, 18.1.1942г.,
– В хляба храната, която е
вложена
, е праната, една енергия.
Следователно,
жената
е публика, пък мъжът е певецът.
Петелът показва кога хазаинът ще бие съседа си, кога мъжът ще бие
жена
си, кога ще я милва, каква рокля ще ѝ купи.
Този лош човек се оженил за най-лошата
жена
, най-лошата и най-неразбраната гъркиня, която имало в Атина.
Като го попитали, как той философ на Гърция, защо търпи тази
жена
, защо я остави, защо я държи да си прави главоболие?
Ако мога да издържа на изпитанията на една
жена
, в света са нищо.
Сегашните мъже, ако не могат да издържат изпитанията на
жената
, във второто прераждане те ще станат жени, жените ще станат мъже.
– Може, ако мъжът може да издържи
жената
, той няма да стане
жена
, но ако не може да издържи на
жената
, във второто прераждане, ще стане
жена
.
90.
Дрехата на Любовта, на Мъдроста и на Истината
,
УС
, София, 18.1.1942г.,
Че казва: „Като умреш.“ Защото ти, като умреш, ще съблечеш
кожената
дреха.
Като излязоха из рая, трябваше да се съблекат от красивата дреха и да облекат
кожената
.
Сега, за да влязат в рая, трябва да се съблекат от
кожената
дреха и да облекат първата дреха.
Преди години дойде един и ми казва: „Ще умре
жена
ми, рецептата струва сто и петдесет лева да взема цера.“ Намирам аз едно шише с вода от моята аптека, давам му го.
Този господин след време ме срещна и каза: „Проработи церът, оздравя
жена
ми.
Жена
, която няма деца, е недоволна, по никой начин не можеш да я направиш доволна, само детето я прави доволна.
Ако поставите мъжа на северния полюс и
жената
на южния полюс, какво ще родят?
Казвате: „Човек да живее сам.“ Значи да е на северния полюс мъжът и
жената
сама да е на южния полюс.
91.
Млад, възрастен и стар
,
ООК
, София, 21.1.1942г.,
Ако двама юнаци се борят, единият каже: „Ти си юнак.“ Мъжът – на
жената
една плесница, тя – друга плесница.
Мислят, че мъжът има право да пляска
жена
си.
И
жената
има право.
92.
Сто двадесет и три
,
МОК
, София, 23.1.1942г.,
За да пееш втората октава трябва да имаш характера на една
жена
.
93.
Единственият път
,
УС
, София, 25.1.1942г.,
Ако излезете с
разположена
мисъл, освен че пръстите ви няма да измръзнат, но ще се постоплите, ще имате хубаво състояние.
94.
Не съдете, но садете
,
НБ
, София, 25.1.1942г.,
– Ако ви даде добър мъж, някоя друга
жена
иска да го вземе.
Майката ни най-малко не е
разположена
, сестричето да разправя на туй дете за оня свят.
– Аз се радвам, че имаме в нашето братство един брат, няма да му кажа името, той е женен,
жена
му има приятелство с друг и той се радва.
95.
Здравословното състояние
,
ООК
, София, 28.1.1942г.,
Всякога, когато се усещате
разположена
, елате да ми попеете, мен ми е приятно да послушам гласа Ви.
Погрешката е там, че мъжът трябва да има отделна стая и
жената
трябва да има отделна стая.
96.
Дигни одъра си!
,
НБ
, София, 1.2.1942г.,
Не го интересува дали професорът успява или не, дали живее добре с
жена
си и децата си.
Сънувал, че е бременен като
жена
, че дошло време да ражда детето, мъчил се, мъчил се и в голямото мъчение се събудил, не е могъл да роди детето.
Този човек е женен, той не живее добре с
жена
си, не постъпва добре с децата си.
– Ще идеш да се примириш с
жена
си, ще се обхождаш благо, любезно, ще говориш с мек тон, музикално, няма да има бубубу.
Една
жена
вие не сте я оценили.
– Ако утре Господ те направи
жена
на нейното място и тя бъде мъж, ти как би желал тя да постъпва?
В природата мъж и
жена
, тия неща са числа.
97.
Организиране
,
МОК
, София, 6.2.1942г.,
Туй Б в дадения случай от мъж стана
жена
– б.
98.
И пак пишеше
,
НБ
, София, 8.2.1942г.,
Добротата е
вложена
в нас, трябва да бъдем добри.
Но разумността е
вложена
в нас, ние трябва да приемем разумността.
Силата е
вложена
в нас, ние трябва да приемем силата.
99.
Музика и организиране
,
ООК
, София, 11.2.1942г.,
Да запее една стара
жена
, ще кажат: „Какво си се разпяла, какво мислиш?
100.
Гордост и смирение
,
МОК
, София, 13.2.1942г.,
Та чистотата е
изложена
на капки.
101.
Съживява
,
НБ
, София, 15.2.1942г.,
Той бил проповедник в Америка, взел една
жена
и тя много ревнива.
Мъж или
жена
, казва с другите нямаш да имаш работа.
В Америка мъжът и
жената
посещават едно събрание.
Като го слушали, мъжът се разгневил на
жената
и казва, не те е срам да ходиш да разправяш на проповедника как се караме, срамота е, да ни компрометираш, пред цялото събрание.
102.
Човешката душа
,
НБ
, София, 22.2.1942г.,
Когато една красива
жена
си тури було – защото булото турят и красивите, и грозните – какви са съображенията на хубавата, красивата
жена
?
– Какво ще се проповядва на една
жена
любов, която не е любов.
Във Варна един голям варненски пехливанин, който не обичал да си слуша
жената
, веднъж се запил в кръчмата.
Жената
взима цепеницата, отива в кръчмата и го налага.
Срещнеш един човек, мъж,
жена
или дете, или котка, или куче, или дърво, да се зарадваш.
Казва: Паднах от кон, че си навехнах ръката, не смее да каже, че го била
жена
му.
Имала ли е право да бие
жената
мъжа си?
Мъжът като е по-силен има право да бие
жена
си.
Жената
, ако е по-слаба има право да бъде смирена.
103.
Кесаревото кесарю, Божието Богу
,
НБ
, София, 1.3.1942г.,
Следователно, за нас е
сложена
зимата, за ближните пролетта, за Бога есента.
104.
Живот, път, истина
,
НБ
, София, 8.3.1942г.,
Жената
върви и мъжът я наблюдава като един орел, види някой красив мъж, погледне го.
Мине някъде красива
жена
, тя го наблюдава.
105.
Най-лесното
,
УС
, София, 8.3.1942г.,
Под думата
жена
разбирате, която пере.
Ако разбирате, ако вие под думата мъж разбирате един човек, който носи светлината, ако под думата
жена
разбирате един човек, който носи топлината, то е на място, понеже топлината е необходима за растенето и светлината е необходима за простора.
После той искаше да се освободи от своя товар и накара
жената
да ражда.
Всичките мъчнотии, които съществуват в света,
жената
ги създаде.
Цапа.
Жената
трябва да се върне.
При Освобождението на България на един българин се разболяла
жена
му от треска.
Казва му: „
Жена
ми е трескава.“ „Трескава ли е
жена
ти?
Даде две лекарства.“ Отива си вкъщи и дава едното лекарство на
жена
си, удря ѝ една плесница, казва: „Докторът ми даде две лекарства.“ „Какви са?
След като оздравяла
жена
му, след три–четири месеца, взема два коркоя, занася ги на доктора да му благодари, казва: „Господин докторе, дойдох тук и ти ми даде две лекарства; едното като дадох на
жена
си, тя оздравя, едното го нося назад.“ Лекарят забравил и казва: „Ще го дадеш, разбира се.“ Удря му една плесница.
106.
Добра мисъл, добро чувство и здраве
,
ООК
, София, 11.3.1942г.,
Онзи, със заоблените рамена като на
жена
, много работи може да започва, не ги довършва.
„Ще измрат
жена
ми и децата ми.“ Не може да се умира така.
Тя, бедна
жена
, нямала пари да си купи.
Тази
жена
знание имала да превърне свинската мас в дървено масло.
107.
Музика в живота
,
ООК
, София, 18.3.1942г.,
После иде пеенето на
жената
, тя изприда този материал.
Жена
му няма какво да преде за дрехи, козината сама си расте, грижи се само за ядене и пиене.
“ Че, първата
жена
, която направи погрешка, не можа да изпее една песен при дървото за познание [на] добро и зло.
Карат се мъж и
жена
музикално.
108.
Пристъпиха при Исуса
,
НБ
, София, 22.3.1942г.,
Един мъж в съприкосновение с една
жена
по-високо културна, той се подига.
Някой път
жената
иде в съприкосновение с мъж по-високо културен, тя се подига.
От где накъде тази
жена
има право да забранява да ходи при майка си.
Сега според този закон някоя
жена
потупва мъжа си.
– Преди три прераждания, мъжът е бил
жена
и тя мъж, тя като мъж го потупвала.
Аз се чудя как ще намери причина да бие
жена
си.
Народът е
размножена
форма на човека.
Човечеството е още по-
размножена
форма.
Едно време в България мъжът замине в странство и десет години се занимава там с градинарство,
жена
му има доверие.
Сега живее при
жена
си, всеки ден го следи като стражар, къде ходил, с коя се срещал.
Онзи градинар не се ли срещал с някоя
жена
.
109.
Музикална екскурзия
,
ООК
, София, 25.3.1942г.,
Поне за половин час да бъдеш свободен, да бъдеш, като че нито си мъж, нито баща, нито
жена
, нито майка, но един екскурзиант, който се разхождаш и ти е приятно да гледаш небето, облаците, изгрева на Слънцето, цветята, да се радваш на всичките буболечици.
Какво струва един мъж без една
жена
и какво струва една
жена
без един мъж?
Мъж и
жена
си говорят любезно.
Във Варна един гагаузин се биел с
жена
си.
Като хващат попа, казва: „Той ми е мъж, тя ми е
жена
, ти какво искаш?
“ Попът казва: „Мъж и
жена
като се карат, не влизай да ги примиряваш.“ Най-първо, оставете тия работи на миналото.
110.
Видове женитби
,
УС
, София, 29.3.1942г.,
Да не мислиш, че син имаш,
жена
имаш и тъй нататък.
111.
Да изповядваме!
,
НБ
, София, 29.3.1942г.,
Услужи на една
жена
с Любов.
Един мъж като го срещне една
жена
, която няма търпение, той отслабва; като има търпение, мъжът става смел и решителен.
Той ще каже: Ако търпиш, ти си
жена
.
Не те слуша
жена
ти, ти с Любов приеми това.
Не може да търпи, не е
жена
.
Ако обичаш
жена
си, която (не) те обича, не е Любов.
Следователно, в сегашното разрешение, ако
жената
не носи търпението като основа на себе си, не е
жена
.
Ако мъжът не може да услужи на една
жена
, не е мъж.
Ако си
жена
, ще изповядаш, че си
жена
.
Жена
е, която има търпение.
Ако е
жена
, ще го възкреси.
Казват: Не си струва човек да бъде
жена
.
Някой път трябва да бъде
жена
и горко, ако не бъде
жена
.
Ако искаш да научиш търпението, трябва да бъдеш
жена
.
Онова, което Бог е създал като
жена
, какво е?
Всичките генерали на бойното поле не могат да се сравнят с една
жена
, която носи едно дете.
Един мъж, който не може да услужи на една
жена
, не е мъж.
За
жената
не казва, че я направил по образ и подобие.
Мъж е онзи, който може да услужи на една
жена
.
Във второто създаване мъжът е направен, но за
жената
нищо не е казано.
Жената
тогава не беше, тогава тя беше дете.
Не говоря за Ева, тя отпосле стана
жена
.
Тя не беше подготвена за
жена
.
112.
Живот и музика
,
ООК
, София, 1.4.1942г.,
В дърветата е точно обратното: мъжът ражда,
жената
е свободна, не ражда, тя е девица.
Мъжът в дърветата пее,
жената
тепърва ще се учи.
Сега в човешкия живот
жената
се учи да пее.
113.
Бъди верен! / Бъди верна!
,
НБ
, София, 5.4.1942г.,
Чули съседите, че се е поминала
жена
му и 4–5 дошли да го посетят.
Забравил за момент, че
жена
му умряла и помислил, че ще има скандал.
Виж, казват, колко обичал
жена
си!
Не, че обича
жена
си, но яйцата го горят.
Той, като видял това, си казал: „Отървах се вече.“ Взел човекът четири-пет яйца, заровил ги в огъня и рекъл: „Сега не може да ми заповядваш.“ Чули съседките, че се е поминала
жена
му и четири-пет души дошли да го посетят.
(втори вариант)
Забравил за момент, че
жена
му умряла и помислил, че ще има скандал.
(втори вариант)
Те започнали да го окайват: „Голям огън гори на тази къща.“ „Много голям е, но този, дето гори (показва сърцето), е по-голям.“ „Виж – казват – колко обича
жена
си!
(втори вариант)
“ Не че обича
жена
си, но яйцата го горят.
(втори вариант)
114.
Люби, обичай
,
ООК
, София, 8.4.1942г.,
Че когато Слънцето изгрява, ако мъжът иска да се разправя с
жена
си, Слънцето ще е изгряло.
Той, като иде да посреща Слънцето, да няма
жена
.
Престъпление считат, ако някой бутне някоя
жена
по тялото, а бълхата ходи по гърба.
Щом не си музикален, мисълта ти е
разтревожена
.
115.
Разумни, справедливи и добри
,
МОК
, София, 10.4.1942г.,
Ако носите в дясната ръка – мъж сте, ако я носите в лявата ръка –
жена
сте.
116.
Децата и Царството Божие
,
НБ
, София, 12.4.1942г.,
Като се ожени ще бъде с хората заедно, а като напусне
жена
си, ще бъде посмешище на хората.
Като се ожениш ще изгубиш повече от свободата си, а като я напуснеш
жена
си, ще изгубиш свободата си.
Ако и при напущането на
жена
си може да запазиш свободата си, ти си гениален човек.
Как да напусна
жена
си?
Да напусне
жена
си, значи напусни
жена
си, не мърмори.
Главата е
неразположена
, но коремът страда.
Ако си
жена
с дълга коса, след като остарееш, ако в действителност не може да се подмладиш, поне на сън да се видиш, че си млад.
Чакай да напусна
жена
си.
117.
Трите положения
,
УС
, София, 12.4.1942г.,
“ „Ще се ожениш за една синеока
жена
, която ще те бие по три пъти на ден.
Като се случи всичко това, ела при мене да ти кажа какво трябва да направиш, за да влезеш в правия път на живота.“ Когато човек се роди и влезе в живота, не е ли онази синеока
жена
?
Мъжът и
жената
бият.
Ти не трябваше да се жениш за синеока
жена
и
жената
да не се жени за синеок мъж.
“ Ще намерите едно противоречие, казва: „Аз имам една
жена
, не е синеока, и пак е лоша.“ Със сините очи е само за небето, мисли, фантазира си.
Дай заявление, ще станеш
жена
.
От Адама Бог извади две ребра и ребрата станаха
жена
.
Жената
ражда мъжко.
Веднъж ще срещнеш доброто, че е
жена
, втори път ще срещнеш доброто, че е мъж.
118.
Великата възможност
,
ООК
, София, 15.4.1942г.,
Да носим великата Мисъл, която Бог е вложил в нас, великата Любов, която е
вложена
в душата, великото Знание, което е вложено в духа ни и великата Истина, която е
вложена
в тялото ни.
Че Господ изпратил една красива
жена
в света, Той не я изпратил ти да я целуваш.
Като ми свирят Бах, виждам той,
жена
му и децата му наоколо, тлъстичък, мазничък, религиозен човек, много добър.
119.
Настана денят
,
НБ
, София, 19.4.1942г.,
Майката да бъде
разположена
, красива, до 120 години да бъдат чертите ѝ хубави, да бъде изправена, да не се прегърбва, да ходи като млада мома.
Жената
търси отдето излезли ребрата.
Разбирам една
жена
да ти опере ризата в любовта, че като я облечеш, човек да станеш, това разбирам.
Мъжът, който постоянно кирливи дрехата, и
жената
, която ги пере, за препоръка ли са?
Една
жена
преди да се е оженила, свободно може да обича, когото момък иска, няма никакво прегрешение, може да ги обича свободно.
Дойде веднъж една млада
жена
, от доста видно семейство, казва: Ще ти кажа нещо.
Прегрешението седи в следния конкретен факт: Всяка една
жена
, която целуне един мъж, че се окаля, то е прегрешението.
Когато една
жена
целуне един мъж, че се очисти, просветне нейният ум, явяват се най-добрите благородни пориви.
Ако един мъж целуне една чиста
жена
и после тя започне един разпуснат живот, прегрешението е там, че той я отклонил от правия път.
По един естествен път ще се очистиш, понеже, нечистотата е
вложена
вътре в самата материя.
Или мъжът иска да целуне една
жена
.
Жената
внася едно, мъжът внася друго, детето внася друго.
Религиозен, който хванал
жена
си, казва: Аз съм Господ сега.
120.
С любов
,
ООК
, София, 22.4.1942г.,
Ако си
жена
, да се понамажеш малко.
Една наша сестра ми разправяше, че имала една Библия с червена подвързия, хубава,
кожена
.
В рая имаме: мъжът като направи погрешка, казва: „Господи, не съм виноват аз,
жената
.“ Хвана
жената
, тя казва: „Змията.“ Ни най-малко не са те виновни.
Понеже Господ направил змията, направил мъжа и
жената
.
Ако знаете много да ядете,
жена
ще станете, непременно.
121.
Неразбраните неща
,
НБ
, София, 26.4.1942г.,
Тогава мъжете ще търсят една
жена
да се гневи.
Той като не знае, събира енергия, казва: Много лоша е тази
жена
.
122.
Радости и страдания
,
УС
, София, 26.4.1942г.,
Знаете, в турците има един обичай, почти е закон: ако
жената
подаде празна стомна, когато той иска да пие, той се развежда; за празната стомна, отиде вече.
123.
Светлина, топлина и сила
,
ООК
, София, 29.4.1942г.,
Него да не бутате.“
Жената
, като нямала страх, смела (ако страхът не беше приспан, щеше да се бои), не знае какво нещо е страх, смела, забрави, че Господ каза да не ядат от това дърво.
Той мислеше, че каквато и да е
жена
, може да я възпита.
За да докаже своята теория, той се оженил за една хладнокръвна
жена
.
После този педагог казваше: „Първата погрешка направих, че се ожених за
жена
, която не ме обича.
Един мисли, че е
жена
, друг мисли, че е мъж, друг мисли, че е женен, че деца има.
Дошъл си тук и мислиш какво ще стане с децата; дошъл си тук и мислиш с
жена
ти какво ще стане.
Мъжът гледа
жена
си и
жената
гледа мъжа си.
Ти като дойдеш, няма да мислиш, че
жена
имаш.
„Които се сподобят с бъдещия век, нито се женят, нито за мъж отиват.“ Нито мъжът отива за
жена
, нито
жената
отива за мъж.
В
жената
има повече кръгли линии.
В мъжа активните, а пасивните преобладават у
жената
.
Следователно в
жената
, в кривите линии, има повече магнетизъм, а в мъжа има повече електричество.
Понеже магнетизмът е необходим за електричеството като поле, дето да развие своята деятелност, затова има съответствие между мъжа и
жената
, обмяна на силите на електричеството със силите на магнетизма.
В туй отношение мъжът и
жената
служат, за да се разработят ония дарби, с които човек е надарен.
124.
Иде в света
,
НБ
, София, 3.5.1942г.,
Знаете ли защо мъжът изтупва праха на
жената
?
Той казва:
Жената
не служи на Господа и започва да ѝ тупа праха, казва: Защо не служиш на Господа?
Някъде пък
жената
изтупва мъжа, казва: Ти защо дойде, защо не служиш на Господа?
Такава
жена
какво ще я правиш като ти стане
жена
?
Той сега иска да се спасява да има пари, да има
жена
, да има деца.
125.
Три картини
,
ООК
, София, 6.5.1942г.,
„
Жена
– казва –, искам да си имам едно хубаво магаре.“ Отива на пазаря, гледа, един продава едно магаре много евтино.
Той като срещне една
жена
, изведнъж ще завърти единия си мустак, после ще завърти другия.
126.
Без сол
,
УС
, София, 10.5.1942г.,
Мъжът дава, а
жената
взема, нищо повече.
Жената
постоянно взема, тя е отворена дупка, в която всичко се втича.
Сега, когато говоря за
жена
, не разбирам само
жената
.
Под
жена
разбирам: всеки човек в даден случай може да бъде или мъж, или
жена
.
“ „Не давам.“ „Не си мъж.“ „Аз съм
жена
.“ „Ами ти каква
жена
си, когато си подпушена и през тебе нищо не може да мине?
Една
жена
е пълна.
Пълната
жена
не е
жена
, празната
жена
е
жена
.
Какво може да донесе такава
жена
?
Представете си: една
жена
се оженила, първата година мъжът ѝ направил памучена рокля, втората година – вълнена, третата година – копринена.
Питам сега: ако
жената
носи памучена рокля, какво ще добие; ако носи вълнена, какво ще добие и ако носи копринена, какво ще добие?
Гледам, идат двама души: един мъж и една
жена
.
Първата
жена
ти взели, ще ти дадат втора.
Според теорията, казва, мъжът има само една
жена
.“ Това е Божественият порядък.
Баща му взе чуждата
жена
, лакомия е това – и такъв син се роди, взе много жени.
Всеки, който взема чуждата
жена
, ще роди син, който ще има деветстотин жени.
127.
Врата на Любовта
,
НБ
, София, 10.5.1942г.,
Мене ме интересува неговото знание, в което е
вложена
Божествената сила.
Отива в къщи да пита
жена
си.
Срещат се мъж и
жена
на един „бал маске“.
128.
Примирете се със себе си
,
ООК
, София, 13.5.1942г.,
Господ като човек щеше да те направи или мъж, или
жена
, или дете.
Дясната ръка показва мъжът какъв трябва да бъде, лявата ръка показва
жената
каква трябва да бъде.
Целия ден ще мязате на онзи българин, който казал на
жена
си така: „Жено, аз ще ида на лозето.“ Казва
жена
му: „Ако е рекъл Господ.“ Казва: „Казалне казал Господ, аз ще ида с мотиката на лозето.
Дошъл на вратата посред нощ и казва на
жена
си: „Жено, ако е рекъл Господ, отвори!
За всяко изядено яйце по 20 тояги на задницата.“ Един ден случило се, че
жената
се забавила и умряла.
“ Съседките чули, че умряла
жена
му, идват да го окайват.
Като дошли съседките, забравил, че
жена
му умряла, помислил, че те ще ѝ кажат, че яйца пече, изважда ги яйцата и ги скрива в пазвата.
Поканва ги, те насядали край огнището, той седи и те казват: „Какъв голям огън гори на тази къща.“ Окайват го, че умряла
жена
му.
Той казва: „По-голям е този, който е в пазвата.“ – „Виж – казват – колко е обичал
жена
си.“ Пък той яйцата скрил.
129.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 17.5.1942г.,
Мъжът няма доверие в
жената
.
Жената
няма доверие в мъжа си.
Обичаш една мома, млада е, обичаш една
жена
, защото е красива, обичаш я защото е здрава.
130.
Новото в света
,
УС
, София, 17.5.1942г.,
При сегашните условия мъжът вярва, че
жената
е сготвила това, което той донесъл.
131.
Състояние и разположение
,
ООК
, София, 20.5.1942г.,
Няма нищо, нито каруца, нито кон, нито къща, нито
жена
, нито деца, стои той и казва, че не [е] като другите хора.
132.
Виделината свети
,
НБ
, София, 24.5.1942г.,
Ако не обичаш
жена
си както трябва, ако не обичаш децата си както трябва.
Мъжът на една
жена
не обича лекарят да я пипа за ръката.
133.
Любов, вяра и надежда
,
УС
, София, 24.5.1942г.,
Има братя, които, като видят една красива
жена
, хукват да бягат, да не би да го изкушава.
134.
Координиране
,
ООК
, София, 27.5.1942г.,
Ти се ожениш, главоболие с
жената
, главоболие с децата, че с техните деца главоболие, терзания.
Казва ми: „Много добър човек си, благороден си, не ми отказвай, направи ми услуга, пък деца[та] ми,
жена
ми, всичко туй.“ Аз казвам: „Не е позволено онова заровено богатство да се изважда.“ – „Какво трябва да се прави?
135.
Тон и техника
,
МОК
, София, 29.5.1942г.,
От едно 5-годишно момиче или от една възрастна
жена
?
А онази, възрастната
жена
, представя числото 2.
136.
Служене
,
ООК
, София, 3.6.1942г.,
Аз дойда в дома ви, като погледна,
жена
ви красива, усмихна се, изведнъж мъжът свие вежди. Защо?
Както е с мъжа, така е и с
жената
и детето, навсякъде.
Човек и ръце, и крака има, навярно и деца и
жена
ще има.
137.
Всели се между нас
,
НБ
, София, 7.6.1942г.,
Една
жена
не може да има желанието на един мъж и един мъж не може да има желанието на една
жена
.
Едно дете не може да има желанието на един мъж или на една
жена
.
Ако не е
вложена
в тебе вярата, в какво ще вярваш?
Ако не е
вложена
надеждата, в какво ще вярваш?
Ако Любовта не е
вложена
, възможността да обичаш ако не е
вложена
в тебе, какво ще обичаш?
Един мъж никога не може да постигне своите желания, ако една
жена
не го финансира.
Една
жена
се обича заради капитала, който съдържа в своето сърце.
Казвате
жена
.
Една
жена
не може да постигне желанията си, ако един мъж не работи заради нея.
Пък ако децата не работят, мъжът и
жената
и те никакви печалби не могат да имат.
Жена
ти ще те напусне или няма да те напусне.
Жената
съгреши в рая от любовни работи.
Сега в света една
жена
има двама мъже.
Когато един мъж и една
жена
се поставят във връзка, да помогнат на възвишени души да дойдат на земята, този брак е естествен, Божествен.
Не безразборно той да обича тази
жена
, да обича онази
жена
.
Да се роди един гениален човек не трябва да има между мъжа и
жената
никакво противоречие.
Щом (на) една
жена
е раздвоен умът ѝ между два мъжа, не може да роди гениални духове.
Една
жена
когато излиза, времето трябва да бъде ясно.
138.
Добрият път
,
УС
, София, 7.6.1942г.,
Той иска в оня свят да иде, за Господа говори, но е вързан за децата си, за
жената
, за всичко е вързан.
139.
Разумни и незлобиви
,
НБ
, София, 14.6.1942г.,
Казвам на съвременните хора, че те трябва да имат вяра в Бога,
придружена
с любов.
140.
Живите числа
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 25.6.1942г.,
Мъжът живее на северния полюс, а
жената
– на южния.
141.
Новата култура
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 1.7.1942г.,
Казано е в Писанието: „Петата на
жената
ще смаже главата на змията".
Кракът на
жената
ще излезе по-силен от главата на змията.
142.
Неделимото
,
НБ
, София, 5.7.1942г.,
Христос не беше облечен с
кожена
дреха, но с една такава хубава мантия, че римските войници не искаха да я разделят, но жребие хвърлиха за нея.
До тази мантия, ако се допре някой болен, ще оздравее; ако се допре някой глупав, щеше да поумнее; ако се допре някой, който е напуснал
жена
си, ще се върне при
жена
си; ако се допре някоя
жена
, която напуснала мъжа си, тя ще се върне при него; ако се допре някоя майка, която загубила детето си, то ще се намери.
Не че до мен се допряла една
жена
.
Един мъж опетнил една
жена
.
143.
Линия на Любовта
,
ООК
, София, 8.7.1942г.,
На някои виждам на лицата ви
жената
турила някои линии, на други виждам мъжът турил други линии.
Минавал един българин, гледал: една
жена
бие мъжа си.
“ Казва: „Аз съм твоята
жена
.
Тя отива с него, ще разправя на
жена
му, че е негова
жена
.
Вземам в дадения случай
жената
, това е животът.
Един лош живот, това е една лоша
жена
.
144.
Ново раждане
,
НБ
, София, 12.7.1942г.,
На физическото поле ако си силен, ще заповядваш, ако си слаб в умственото поле,
жена
ти ако е по-умна, тя ще заповядва.
145.
Трите чаши
,
УС
, София, 12.7.1942г.,
Адам, като го хвана Господ, уплаши се, казва: „Онази
жена
, която ми даде, ми даде да ям.
Най-после Господ казва на змията: „Понеже ти си направила това, тебе ще те лиша от ръце и крака, ще ходиш, по корем да се влачиш и пръст да ядеш.“ На
жената
каза: „Понеже ти си послушала това, което се влече по земята, затова с мъка ще раждаш децата, девет месеца ще се мъчиш.“ На Адама казва: „Ти си послушал едно същество, което ражда, ти ще обработваш земята, и тя много малко плод ще ти дава.“
Ако не ти вървят материалните работи, то е, понеже слушаш една глупава
жена
.
146.
Законът на Любовта
,
ООК
, София, 15.7.1942г.,
Тамън си ти забогатял, деца имаш,
жена
имаш, дойде смъртта, задигне те.
Казва: „От всичките плодове на рая може да ядете, само от плодовете на едно дърво да не ядете.“
Жената
не послуша, казва: „Защо да не ям от това дърво, защо да нямам свобода да ям?
Жена
му казва: „Стояне, па тамън си мокър, вземи котлите, че донеси вода.“ Той взема котела с вода, излива го на
жена
си и казва: „Ти си мокра вече, и ти може да отидеш да донесеш вода.“ То не разрешава въпроса.
Българите са преобразили тази приказка, те пък разправят, че един свещеник, много благочестив, казва на
жена
си: „Ти,
жена
, като умреш, да ме търсиш в рая, мястото ми е в рая.
Аз считам, когато мъж и
жена
се скарат, бият се, това е реална дума, отколкото една написана драма, че играят в театъра, уж са мъж и
жена
.
Мъжът и
жената
си казват туй, което е.
Мъжът казва това, което той мисли, и
жената
казва същото.
Цялата нощ се държал и като се уморил, помислил си, че вече не може да се държи, ще се пусне и затова се простил с
жена
си, с децата си.
147.
Единствената нишка
,
УС
, София, 19.7.1942г.,
Сега къде е погрешката на първата
жена
?
Погрешката на първата
жена
е в това, че тя помисли, че Бог не е вложил всичко в човека, ами има нещо, което отпосле може да се притури.
Ако търсиш добра
жена
, търси, която е грозна.
Когато минавали животните да им тури Адам имена, то си дало мнението за
жената
.
И тъй станало, както казало магарето, но оттам насетне
жената
го намразила.
Сега магарето казва тъй: „За
жена
, която Господ създал, не си давай мнението какво ще стане от нея.“
Вървя така, и по едно време току гледам цяла една кофа помия се изсипа на главата ми.“ Той минавал по улицата и една
жена
си къпала детето, и без да гледа – хвърлила водата на пътя.
Питам сега: де е погрешката, у
жената
или у него?
У
жената
има погрешка, и у него има погрешка.
148.
Път на доброто – път на Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1942г.,
Под думата
жена
, разбираме да изучаваме живота.
Формата на една
жена
, която служи за слугиня, ни най-малко не е
жена
.
Божественият живот, който е излязъл от Бога, той е
жена
.
Тази
жена
, която е излязла, това е животът.
Да пее публиката, която не е
разположена
, като запее, всичките изведнъж да имат хубаво разположение.
149.
Заслужава да прави добро
,
ООК
, София, 22.7.1942г.,
Който не знае, казва: „Всичко е скрито.“ Някой път като вземеш главата, може човекът да е умрял преди 400, 500 години, по главата може да знаеш дали е бил добър, дали е бил умен, дали е бил религиозен, дали е обичал
жена
си, дали е бил богат, дали е бил здрав.
150.
Добро, справедливост, разумност
,
УС
, София, 26.7.1942г.,
Цяла нощ се върти като
пържена
риба.
151.
Ще ти въздаде
,
НБ
, София, 26.7.1942г.,
Тук преди няколко месеца, доста богато семейство, идат при мене, майката втора, дъщерята от първата майка,
неразположена
спрямо майката.
Ако идеш при Бога, като се върнеш ще обичаш
жена
си по-добре, ще обичаш децата си по-добре.
Мъжът и
жената
се карат, всеки избие по пет милиона, десет милиона клетки.
Като тръгне сега
жената
прави само погрешки.
Забелязва на мъжа коя
жена
погледнал, какво говорил.
Да се радва
жената
, че има воля в мъжа, че с която и
жена
да ходи, чист е мъжът, не е мислил да прави пакост.
Ти му туряш големи престъпления, че тази
жена
, че онази
жена
, върши престъпления.
Ако мъжът обича една
жена
, ако той има Любов към нея, той никога не може да направи пакост на другата
жена
, изключено е.
Ако една
жена
обича един мъж, никога не може да направи пакост на друг мъж.
Една
жена
, когато обича един мъж, никога не може да събуди лошата страна, ще събуди много благородна страна.
152.
Пътища на Любовта
,
ООК
, София, 29.7.1942г.,
Жената
отива – ще успееш.
153.
Права и крива линия
,
МОК
, София, 31.7.1942г.,
Представете си една
жена
, която преде тънко и друга, която дебело преде, жичката не е равна, навила го на вретеното, някъде дебело, някъде тънко.
Жена
му била много мързелива и 20 години живели, и за 20 години тя опрела две вретена – едно бяло и другото черно.
Той ѝ казва: „Слушай бе
жена
, оголяхме вече“.
154.
Ценни добродетели
,
СБ
,
РБ
, София, 5.8.1942г.,
Под думата „нищо", разбираме, че любовта не е ограничена, към никого не е
задължена
, а всичко прави.
Любовта не е
задължена
към никого, но всички задължава.
155.
Наследници на земята
,
СБ
,
РБ
, София, 9.8.1942г.,
Можете ли да носите един мъж или една
жена
на гърба си?
Следователно, за да бъде обичана,
жената
трябва да се откаже от желанието си, да я носи мъжът на гърба си.
И мъжът трябва да се откаже от желанието си,
жена
му да го носи на гърба си.
Ако е
жена
, никога не се съмнява в мъжа си, не допуща нито една лоша мисъл за него; ако е мъж, и той не се съмнява в
жена
си и не допуща нито една лоша мисъл за нея.
И тогава, няма да казвате, че мъжът ви или
жена
ви не ви обичат, но ще знаете, че като ви е изпратил на земята, Бог ви е обикнал.
Слушах една млада
жена
да се оплаква от положението си.
И тя не знае, какво е станало помежду им, но той обикнал друга
жена
и казвал й: Ще ме извиниш, сега не те обичам, както по-рано.
Понеже
жена
му го обичала, макар и с мъка, тя го оставила свободен, не го напуснала, но не се месила в любовта му.
Тази
жена
е разумна.
Следователно, тази
жена
, в миналото някога се е пожертвала за него, и днес той й благодари с обичта си.
Като обича тази
жена
, той ще прояви и към
жена
си по-голяма любов, но ако тя го остави свободен.
Същото се отнася и до
жената
.
Трябва ли мъжът да се съмнява в
жена
си, да мисли, че тя търси други мъже?
Трябва ли
жената
да се съмнява в мъжа си?
Защо
жената
да не гледа на мъжете като на свои синове и братя и така да ги обича?
Семейството е създадено, именно за това, да регулира отношенията между мъжа и
жената
, да ги повдигне на по-висока степен.
Не мислете, че, ако някой мъж обича една
жена
, той върши престъпление.
Това се отнася еднакво и за мъжа, и за
жената
.
Когато
жената
се оплаква от мъжа си, ще знаете, че той е близо до нея, на всяка стъпка я следи, да не направи някаква погрешка.
В бъдеще мъжът и
жената
ще живеят далеч един от друг.
Ако
жената
е на слънцето, мъжът ще бъде на земята.
Мъжът ще се качи на слънцето, а
жената
ще слезе на земята.
Адам направи грешка, като извика
жената
от другия свят, в който тя живееше.
Ако
жената
се разсърди, мъжът ще се всели в нея.
Ако мъжът се разсърди,
жената
ще се всели в него.
156.
Силните
,
СБ
,
РБ
, София, 12.8.1942г.,
Каква
жена
е тази, която бабува на майка, която носи детето си само един или два месеца след зачеването му?
157.
Божиите блага
,
УС
, София, 16.8.1942г.,
Показалецът показва аз какъв съм, средният пръст показва
жена
ми каква е, третият пръст показва синът, дъщерите какви са и четвъртият пръст показва слугите какви са.
Като влезе вкъщи, човек е благороден,
жената
справедлива, децата обичат красивото, добре са облечени, слугите добре вършат работата си.
Гледам, някоя
жена
четири–пет часа готви.
158.
На зазоряване
,
СБ
,
РБ
, София, 16.8.1942г.,
Ще кажете, че реалното в човешкия живот се заключава в създаване на семейство: да се ожени човек и да си има
жена
и дечица.
За колко време може да си имате
жена
или мъж?
Има ли случаи в живота, когато мъжът и
жената
да са прекарали заедно един живот от сто години?
Значи, като се оженят, мъжът и
жената
живеят заедно най-много 40–50 години и заминават, единият по-рано от другия.
Такава мома и такъв момък могат да изпълняват службата на надзиратели, но не на мъж или на
жена
в семейството.
Някъде мъжът и
жената
живеят заедно само една-две години и се разделят.
Когато заплатата между мъжа и
жената
в дома намалява, животът им постепенно се влошава, изгубва всякаква поезия.
Неговата
жена
се влюби в Йосифа.
Наклеветен от
жената
на своя господар, той беше осъден да лежи в затвор.
Съвременните хора мислят, че, като се пожертвува за Христа, човек трябва да се откаже от
жена
си, от децата си и да напусне своя дом.
Когато мъжът възлюби Христа и Го познае, ще обикне и
жена
си, и децата си.
И
жената
, като възлюби Христа, ще обича и мъжа, и децата си.
159.
Тайната стаичка
,
СБ
,
РБ
, София, 19.8.1942г.,
Майката се безпокои за децата и за мъжа си; мъжът – за
жена
си, децата – за родителите си.
160.
Постоянна благодарност
,
СБ
,
РБ
, София, 28.8.1942г.,
Същевременно, той доказал, че човек може да бъде благодарен и от лошата
жена
, затова се оженил за Ксантипа, известна по своя лош характер.
Пред дъската стояла
жена
, с разперени настрана ръце.
Опитен бил той, но не по-малка заслуга имала и
жената
.
161.
Добрият живот
,
СБ
,
РБ
, София, 30.8.1942г.,
После ще облече децата,
жена
си в коприна; ще им купи златни украшения, скъпоценности.
162.
Опознаване
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 30.8.1942г.,
Представете си, че в дома на една млада
жена
дойде гостенка млада, красива мома.
Ще кажете, че грешката е в
жената
, тя трябва да се издигне високо, да не се подава на ревността.
Вината не е само в
жената
.
За да не се яви ревност, мъжът трябва да даде първото място на
жена
си.
Когато услужва,
жената
ще познае, каква е момата, която влиза в дома й.
Когато
жената
даде право на мъжа си да услужи на момата, последната ще приеме услугата му и ще го благослови.
Жената
ще я целуне и ще я приеме като сестра.
Мъжът и
жената
са объркали своите работи и задължения, затова страдат.
Мъжът трябва да целува краката на детето си, а
жената
– по лицето. Защо?
Понеже мъжът е направен от пръст, взета от земята, трябва да върви отдолу нагоре; понеже
жената
е направена от реброто на мъжа, трябва да слиза отгоре надолу.
При него се приближила една стара
жена
, уморена, запъхтяна.
Докато човек, мъж или
жена
, момък или мома, обича баща си и майка си повече от света, той има синовни отношения към тях и към Бога.
163.
Малки възможности
,
СБ
,
РБ
, София, 20.9.1942г.,
Когато някой се оплаква от
жена
си, аз го съветвам да я обича.
Докато не разреши правилно отношенията, които съществуват между духа и плътта, човек не може да разреши отношенията между мъжа и
жената
.
Въпреки това, всички хора са недоволни от работата, която им е дадена, и постоянно се оплакват:
жената
се оплаква, че е
жена
; мъжът се оплаква, че е мъж; детето се оплаква, че е дете.
164.
Смисълът на живота
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 20.9.1942г.,
Той изпраща храната, водата, въздуха и светлината, и, след всичко това, ще дойде мъжът или
жената
да си казват един на друг: Знаеш ли, че аз те храня?
По естество човек е добър, но не постъпва според добрината, която е
вложена
в него.
165.
Факти, закони, принципи
,
ООК
, София, 23.9.1942г.,
Щом в пролетта са сели в градината, забогатее, ще се върне в дома, донесе нещо на
жена
си, на децата си.
166.
Бъдещото верую
,
УС
, София, 27.9.1942г.,
Отличавал се и по това, че Соломон имал много жени, пък той имал само една
жена
.
Но след това кучетата казали, че
жена
му щяла да умре.
Отива при Соломона и го пита какво да прави, сега
жена
му ще умре.
Той му казва: „Разведи се с нея.“ Той една
жена
има.
167.
Проявление
,
НБ
, София, 27.9.1942г.,
Тя не е една
жена
, тя е един мъж, скрит в женска форма, престорил се и той дошъл.
Те са го пратили като
жена
, да се облагороди, да стане малко мек.
Жената
казва: „Защо ще чистя на този мъж, не го обичам.“ Тя не обича децата, не се грижи за тях.
Рамената на мъжа са по-широки от тия на
жената
.
Жената
в бедрата е по-широка от мъжа.
У
жената
симпатичната нервна система е по-развита и за това у нея бедрата са по-развити.
168.
Ден на почивка и ден на радост
,
ООК
, София, 30.9.1942г.,
Аз съм превеждал пример, дето един свещеник казва на
жена
си: „Аз ще умра преди тебе и ти като дойдеш, ще ме търсиш в Рая на първо място“.
169.
Важни и належащи неща
,
УС
, София, 4.10.1942г.,
Ако бащата хвърли око на някоя
жена
, момичетата умират.
170.
Хармония и дисхармония
,
НБ
, София, 4.10.1942г.,
Красивата
жена
често е бита повече от грозната.
“ Тъй например, според турското право, когато носеха фереджета,
жената
не можеше да си махне фереджето.
Защо една
жена
е нещастна?
Аз говоря за една
жена
, която някога е съществувала на Земята.
Вие, които сте тук, сте само отражение на тази
жена
, не го считайте, че е за вас.
Някои са красиви – казвам: то са снети картини на младата
жена
, когато е била красива.
171.
Положителен живот
,
ООК
, София, 7.10.1942г.,
Еди кой си господин Драголев – нали тук няма Драголев – г-н Драголев, човек е мъж и
жена
едновременно, дясната страна е женска, лявата е мъжка, лявото око е мъжко, дясното е женско.
Човек е мъж и
жена
едновременно.
172.
От любов и обич
,
УС
, София, 11.10.1942г.,
Една
жена
иска да си има дете, пак да повика ангелите – ако те ѝ кажат, да си има.
Когато видя една
жена
с път насред, мене ми прави впечатление.
Не една
жена
е като княгиня.
Мъже и жени са направени по образ и подобие и сега питат човек мъж ли да е, или
жена
да е.
Да бъде само
жена
– не е пригодно.
Жената
е един вътрешен процес.
173.
Отмерени принципи и изявени факти
,
НБ
, София, 11.10.1942г.,
Питам: Какво е предназначението на
жената
?
Не е предназначението на
жената
да се маже с мазилки, да носи хубави обувки, ръкавици, була – то са второстепенни работи.
Защото, според Божествения закон, всяка
жена
иска да има своя другар, нищо повече.
Той е роден от една
жена
незаконна, баща му я взе по любов, но тя си имаше друг мъж и оттам се ражда всичкото зло.
Баща му, като видя една красива
жена
, и като цар, я взе.
174.
Пред лицето Божие
,
ООК
, София, 14.10.1942г.,
Казва: „Трябва да възстановиш окото на сина ми.“ Най-после му позволил за един месец да отиде при
жена
си и после да се върне.
Като отишъл при
жена
си, там дошъл един мъдрец, който му казал по кой начин може да поправи окото.
След като си ял хубаво ядене, сготвила го е някоя
жена
или някой много добър готвач, вечерта от Невидимия свят дойде някой ангел, вземе от тези малките частици и на нея напише много хубава песен.
175.
Да работим с радост
,
УС
, София, 18.10.1942г.,
В средния пръст е
вложена
справедливостта, в първия пръст е обходата.
Българите си представят чумата като
жена
и ходи отвън.
176.
Търсете Господа!
,
НБ
, София, 18.10.1942г.,
Като влезе в чувала, се позволява да влезе в мъжкия монастир, а на друга
жена
не се позволява.
Гъбите трябва да станат красива
жена
.
Господ така направил човека от пръст, рекъл да ги пече и като ги турил да ги пече, най-първо се пукнала
жената
, после се пукнал мъжът – и двамата се пукнаха.
177.
Възлюблени
,
НБ
, София, 25.10.1942г.,
Той избяга от любовника на
жена
си, не можеше да го изтърпи.
Син му като умря, тогава
жена
му го тури на това изпитание.
Мислите ли, че една
жена
, която напуща мъжа си, жени се без позволение, напуща мъжа си без позволение, тя не знае дали този момък е за нея.
Представете си, че всяка гостилница е
жена
, с която трябва да имаме вземане-даване.
Прегърнал си една
жена
– какво има в това?
Изядеш една ябълка – няма престъпление, прегърнал си някоя
жена
– има престъпление.
Когато си прегърнал
жената
, да я развалиш, престъпление е.
Най-после тя даде слугинята си за
жена
на мъжа си, че тя да роди едно дете, та Господ да я благослови.
Най-първо от
жената
и се свърши с мъжа.
Тя обичаше Авраама и трябваше да даде слугинята си да му стане
жена
, да я целува, да я прегръща, да роди дете, туй, което на нея се падаше.
Знаете ли какво изпитание е това за една
жена
?
Една
жена
, която е бременна и не може да носи своята бременност с Любов, това е престъпление от Божие гледище.
Жената
иска да мре, да се освободи.
Един от древните индуски монарси опитал
жена
си по следния начин: Като се оженили, в неговия дом заповядал да няма нито един мъж.
И пак при това мислил, че
жена
му върши престъпление.
Мислил, че може
жена
му да е оставила някой мъж скрит някъде в женски дрехи.
Ходил постоянно, събличал дрехите, да не би в някоя
жена
да се е скрил мъж.
Сам създал закона да няма нито един мъж, че
жена
му да бъде свободна от престъпление и при това все се съмнявал, че може да е останал някой мъж да носи женски дрехи.
178.
Перпендикулярът
,
ООК
, София, 28.10.1942г.,
Жената
бяга от мъжа, мъжът седи в ума ѝ.
Мъжът бяга от
жената
,
жената
седи в ума му.
На -то се туря, понеже показва, че тази дума е снета, снета в един свят и
приложена
.
179.
Да направим човека
,
УС
, София, 1.11.1942г.,
Някъде пък ще видите четирийсет–петдесет мъже подир една
жена
.
Гледа: иде една
жена
, паднала, започнала да плаче и да Му чисти краката.
Той си казал: „На този светия приятно Му е тази
жена
да Му милва краката.“ Той си мисли така.
Под думата мъж разбирате човек с мустаци, а под думата
жена
разбирате без мустаци.
Под думата
жена
разбирате същество с дълги коси, може да е чак до петите, а под мъж разбирате човек с къси коси.
Мъжът представя външния образ, външния образ на света, а
жената
представя вътрешния образ на света.
180.
Новият път
,
УС
, София, 8.11.1942г.,
Който се тревожиш за хляб, за вода; който се тревожиш за деца, за мъж, за
жена
; тревожиш се, че не си министър, че не си цар.
Една стара
жена
дава съвет на една млада мома да се ожени и да си народи деца.
181.
Ще ви се изявя
,
НБ
, София, 8.11.1942г.,
“ Някоя
жена
казва за мъжа си: „Какво е седнал като кюп, не излезе, увиснал е вкъщи, няма да излезе.“
182.
Малкият опит
,
ООК
, София, 11.11.1942г.,
При него дойде веднъж една
жена
, на която предаде сина ѝ.
Този, на когото
жена
му и децата му са добре облечени, е добър човек.
Никоя
жена
не иска мъжът ѝ да бъде като нея.
Ако мъжът мяза на
жената
, тя казва: „Не го искам“.
183.
Правилно разбиране
,
ООК
, София, 18.11.1942г.,
Турена е една
жена
на една дъска с разперени ръце, и един човек от 7-8-9 метра хвърля ножове един подир друг така, че като хвърли ножа, се забие в дъската съвсем близо до главата, другият се забие до врата, до ръцете, до гърдите, другите от другата страна.
Така 12 ножа забие около
жената
, без да я докосне.
184.
Да благодарим
,
ООК
, София, 25.11.1942г.,
“ Ти ще му кажеш: „Чакай, много съм занят,
жена
имам, деца имам, търговски работи имам“.
185.
Връзване и развързване
,
НБ
, София, 29.11.1942г.,
Ами ти да биеш
жена
си позволяваш ли?
Един имал много умна
жена
, пък сприхава, много пъргава била и по-силна от мъжа си, че му давала урок като учител – натупвала го.
– „Една
жена
, както виждаш, за половин час ми побеля главата, морализира ме, не се търпи.
Казва: „Понеже
жена
ми изплаши дявола.“ Иде му на ум, като иде при някой болен човек, казва: „
Жена
ми иде!
Ние вземаме
жената
, създаваме една
жена
, която не съществува.
Казват: „
Жената
е лоша.“ Щом
жената
е лоша и Адам е лош –
жената
излезе от Адама.
Нито мъжът е виновен, нито
жената
е виновна.
“ – „Ядох.“ Адам веднага казва: „
Жена
ми, която ми даде, понеже Ти я направи, доверих се на нея.“ Господ не му казва нищо.
Отива при
жената
: „Ти защо яде?
Тогава каза на Адама: „Ще работиш много, ще страдаш много.“ На
жената
казва: „Ще раждаш, много ще страдаш.“ На змията каза: „Понеже ти си направила това, твоята глава ще бъде смазана.“
„Мене не ми трябва никаква
жена
.“ Как никаква
жена
не ти трябва?
Ще дойде време, когато нито една
жена
няма да иска да те роди, тогава?
Майката иска да има добри дъщери, учителят иска да има добри ученици, господарят иска да има добри слуги, мъжът иска да има добра
жена
,
жената
иска да има добър мъж – отлични желания са тия.
186.
Като младия син
,
УС
, София, 29.11.1942г.,
Или някоя зла
жена
срещнал.
Искам да ме измериш, но деца имам,
жена
имам.“ Той ми казва това, понеже мисли, че много може да му искам.
187.
Отвън дрънкането, отвътре ученето
,
УС
, София, 6.12.1942г.,
Някой се оженил, да ходи с
жена
си, навсякъде да ходи с нея.
Жената
оставила мъжа да ходи сам, там е опасността.
Представете си сега, че имате един мъж и една
жена
за изяснение само.
Да допуснем по нов начин сега: мъжът е красив и
жената
е красива.
Жената
ще влезе в обществото на други жени - тя е красива, и те са красиви.
Жената
трябва да се смали и да влезе в мъжа си, да се скрие в него и да го наблюдава отвътре.
Мъжът не може да целуне една
жена
, ако
жената
не е в него, целувката не струва.
Когато
жената
е в мъжа, и той целуне
жена
, хас целувка е.
Когато мъжът е в
жената
, и тя целуне мъж, тогава целувката е на място.
НАГОРЕ