НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
17
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
17
:
1000
резултата в
216
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Търпение
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 4.8.1939г.,
Казваме, че мъжът представя ума, а
жената
– сърцето.
(втори вариант)
Ние разглеждаме мъжа и
жената
като принципи, а не като форми.
(втори вариант)
Ние можем да кажем, че мъжът е ум, мисъл, а
жената
– сърце, чувство.
(втори вариант)
Когато мъжът и
жената
разбират този въпрос правилно, те живеят добре.
(втори вариант)
2.
Постоянното в живота
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1939г.,
Те са забелязали следното: ако бащата е неразположен в понеделник, майката е
неразположена
във вторник, големият брат – в сряда, голямата сестра – в четвъртък, малкият брат – в петък, малката сестра – в събота.
Един българин страдал от
жена
си, понеже била много упорита.
Мъжът започнал да плаче за
жена
си, че го оставила сам, с няколко деца.
– Остави се, преди един час падна в кладенеца една
жена
, много нещо изпатих от нея – главата ми побеля.
Като чул, че и дяволът бяга от
жена
му, мъжът си казал: Аз ще се заема с лекуването на хората.
Щом дяволът бяга от
жена
ми, и болестите ще бягат от нея.
Като влизал в някой дом, дето имало болен, той сядал близо до болния, навеждал се до ухото му и тихо му пошепвал:
Жена
ми иде!
Настрадин Ходжа отишъл у дома си и казал на
жена
си:
Жена
, знаеш ли, че след три дена ще умра?
Жена
му го изслушала, но нищо не отговорила.
Той взел торбичката си в ръка, простил се с
жена
си и с децата си и излязъл вън от града, в подножието на близката планина.
Като видял
жена
си, той казал:
Жена
, върнах се вече от онзи свят.
3.
Светлина, топлина и сила
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1939г.,
След като продаде всичкия си имот, той продава
жената
и децата си.
Като залагал, залагал, заложил всичко и най-после заложил и
жена
си.
(втори вариант)
И като заложил и
жена
си, тя тогава се развела с него, нищо повече.
(втори вариант)
И ако ти, като заложиш всичко, заложиш и най-хубавото в себе си, тогава с тебе ще стане това, което стана с този гърк, че
жена
му се отделила от него.
(втори вариант)
4.
Господар и слуга / Служене
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 11.8.1939г.,
Влизаш в един дом, карат се двама, мъж и
жена
.
5.
Опознаване
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 12.8.1939г.,
Като вижда опасността, която дебне човека, Бог вика при себе си първо
жената
и казва: „Сине мой, дай ми сърцето си !
" Бог иска първо
жената
да отиде при Него, да се справи с нейния егоизъм, да го организира.
Понеже
жената
се освобождава вече от своя егоизъм, тя ще помага на мъжа, и той да се освободи.
Тази е причината, поради която мъжът търси любовта на
жената
.
Аз взимам думите „мъж и
жена
" в широк смисъл и казвам: Човешкото сърце трябва да помага на човешкия ум.
Двата полюса на земята – северният и южният, показват егоизма на мъжа и на
жената
.
на ума, а южният – егоизма на
жената
, т. е.
И понеже това противоречие е съществувало и съществува и до днес е така наредено, че за хората, които се женят, всеки мъж да бъде краля, когото посрещат, а
жена
му да бъде младата мома, която ще му предаде букета.
(втори вариант)
В ума е събран всичкият егоизъм на мъжа, а в сърдцето всичкият егоизъм на
жената
.
(втори вариант)
И тъй от хиляди години насам се стопява егоизъмът на
жената
.
(втори вариант)
Затова всеки мъж изисква
жена
му да го [обича], понеже тя ще даде тази топлина, която ще стопи егоизъмът му.
(втори вариант)
Затова мъжът се нуждае от любовта на
жената
.
(втори вариант)
Това е
жената
, това е девата.
(втори вариант)
6.
Вечният живот
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 13.8.1939г.,
Ако би го запитал някой, какво му казала младата
жена
, той би отговорил: Моята възлюбена ми каза, че ако се удавя от съмнение и недоверие към нея, и водата ще ме изхвърли навън.
7.
Разнообразието в живота
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 14.8.1939г.,
Ако перото е в ръката на един религиозен човек, той ще напише: “Бог е Любов.” Ако перото е в ръката на един учен, той ще напише: “Слънцето свети.” Ако е в ръката на един мъж, когото
жена
му не го обича, той ще напише: “
Жена
ми не ме обича.” Ако е в ръцете на един обущар, той ще напише: “Не ми платиха за обущата.” Ако е в ръцете на един ученик, той ще напише: “Учителят се обхожда зле с мене.” Ако е Някой философ, той ще напише: “Любовта е начало на живота.” Любовта не се предава, любовта се живее.
(втори вариант)
8.
Не дири своето си
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 17.8.1939г.,
Игуменката била добра
жена
.
(втори вариант)
9.
Млади, възрастни и стари
,
МОК
, София, 25.8.1939г.,
Мъжът разправя своята история, разправя за
жена
си.
Ако вземете (дрехите) на мъжа, съвсем друга форма имат от дрехите на
жената
.
Жената
казва: „Какъв беше едно време, красив, пък сега и той ме заял, ще ме свърши, какво да правя?
Ако вземеш страната на
жената
, мъжът ще хвърли подозрение, ще каже: „Хвърлил е око на
жена
ми.“ Сега, ако си мъж, че вземеш страната на
жената
, е лошо.
Ако е
жена
и вземе страната на
жената
, как ще разрешите въпроса?
Допуснете, че мъжът и
жената
влизат в един гранд ресторант.
Ако ти не можеш да живееш с
жена
си, причината е черният дроб.
Преди десетина години иде при мене една
жена
и казва: „Детето ми е на умиране.“ Казвам: Повикайте лекар.
Питам: Ако вие идете в един съвременен дом, двама други в едно семейство се скарали, мъжът и
жената
.
10.
Еднообразие и разнообразие
,
СБ
,
РБ
, София, 27.8.1939г.,
Като го занесъл у дома си, той се похвалил на
жена
си, че направил нещо хубаво, купил един папагал.
Един ден англичанинът направил някаква погрешка и, като се върнал у дома, казал на
жена
си: Днес не съм доволен от себе си, направих една глупост.
Като чул потвърждението от папагала, англичанинът се ядосал и казал на
жена
си: Не съм доволен от папагала, ще го продам.
Законите на Божествения свят абсолютно не позволяват на
жената
да се ожени за мъж, когото не обича.
Законите на Божествения свят не позволяват и на мъжа да се жени за
жена
, която не обича.
11.
Бог иска това
,
ООК
, София, 30.8.1939г.,
Жената
бяга, бяга в някои семейства.
12.
Красиви движения
,
МОК
, София, 1.9.1939г.,
Майката, когато детето я обича, щом като дойде, веднага тя е
разположена
да му даде нещо.
Щом не го обича и не е
разположена
, ще вземе изгорялото и от него ще даде.
13.
Законът на сегашният човек
,
НБ
, София, 3.9.1939г.,
В турците има един обичай, според който, ако мъжът поиска вода от
жена
си и се окаже, че стомната е празна, той има право да я напусне.
Сутринта станало разместване: мъжът взел окото на
жена
си, а
жената
– неговото.
Някой път ще вземеш моето място, някога аз ще взема твоето място.“ Сега хората искат специфични работи и казват: „
Жената
си има женска работа, мъжът си има мъжка работа.“ Казвам: В райската градина Адам се занимаваше с женска работа, а Ева – с мъжка.
Мъжът и до днес търси
жената
в градината, понеже, като я изпрати в рая, дето направи първата погрешка, мисли, че там ще я намери.
Не, когато мъжът и
жената
се съберат заедно, те трябва да работят задно.
Каквото мъжът прави и
жената
трябва да знае, и каквото
жената
прави, и мъжът трябва да знае.
Жената
трябва да каже: „Аз тъй чувствам.“ Мъжът трябва да каже: „Аз тъй мисля.“ След това двамата заедно трябва да отидат при Господа, Той да им каже какво трябва да правят.
Един проповедник запитал един актьор: „Какво ще кажете, ние проповядваме на хората истината от нашия амвон, но те не вярват, вие им говорите заблуждения и лъжи, а те вярват.“ Актьорът отговорил: „Ние проповядваме на хората лъжата като истина, а вие им проповядвате истината като лъжа.“ Значи това, което ти говориш на хората, ти сам трябва да вярваш в него, ти сам трябва да знаеш, че това е истина, че в него е
вложена
Божията Любов, Божията Мъдрост, всичките Божествени добродетели.
14.
Слугиня на Божествената Любов
,
УС
, София, 3.9.1939г.,
Слушам един мъж, някой брат да казва: Защо ми даде Господ тази
жена
?
Преди години един брат дойде и казва: Дотегна ми да живея с тази
жена
.
– Дръж тази
жена
, която имаш сега.
Благодари на Бога за онзи мъж, когото не обичаш и благодари на Бога за оная
жена
, която не обичаш.
Да обичаш тази
жена
, която те обича – това не е мъчно, това е по-лесно.
Но да обичаш тази
жена
, която не те обича – там е силата.
Благодари на Бога, че имаш една
жена
, която не те обича, понеже тя ще те научи на много работи.
15.
Единствен цяр
,
УС
, София, 10.9.1939г.,
И става като един мъж, който е много взискателен към
жена
си, която е много добра, и иска да я бие.
Една вечер
жената
видяла, че Кокошката (Плеядите) е на средата на небето.
Жената
му казала: Тая кокошка е толкова далече, че нейните извержения за хиляди години не могат да стигнат земята.
16.
Силите и темпераментите в човека
,
НБ
, София, 10.9.1939г.,
Дойде домакинът в къщи и
жена
му го посреща и му казва: „Какво си така побледнял, като че си болен.“ Тя му тури един фитил в главата и после му казва: „Ти не трябва да ходиш на работа.“ И той, горкият, остане у дома си, легне на легло и започва да си мери температурата.
17.
Бъдете служители
,
ООК
, София, 20.9.1939г.,
Погледнеш, той влязъл в
жена
ти.
18.
Нито близо, нито далече / Близо и далеч
,
МОК
,
СБ
,
РБ
, София, 22.9.1939г.,
След като пие десет чаши, забравя баща си, майка си,
жена
си.
Някои от вас са доста изгорели, доста е
нажежена
пещта.
Най-първо, той мисли за баща си, за майка си, мисли за
жена
си, ако е женен, мисли за децата си, но пие ли една чашка вино, започва да мисли за чашата.
Той забравя майка си, баща си,
жена
си и децата си.
(втори вариант)
19.
Първият момент на Любовта
,
УС
, София, 24.9.1939г.,
Един мъж не може да оцени една
жена
, понеже да оцени
жената
, той трябва да роди 10 деца.
Вие ще кажете: Голяма
жена
на 45 години хванала една дървена дръжка и бърка в тази тава.
Тази красива млада
жена
от главата до петите е само с черно облечена.
Който види, казва: „Горката
жена
!
20.
Път на зазоряване
,
НБ
, София, 24.9.1939г.,
Ако някоя
жена
не може да ражда и държи тази пара в ръката си, тя ще роди.
Обикновено в такива случаи изпращат две стари жени или една стара
жена
и един стар мъж, да сватосват.
Когато млад момък намисли да се жени, да си вземе една
жена
от восък, восъчна, и да живее с нея около десетина години.
21.
Единственото богатство
,
ООК
, София, 27.9.1939г.,
Една
жена
има един мъж и страх я е да не го откраднат.
Я ми кажете, коя
жена
от вас е виждала мъжа си?
Ти казваш: „Тя е
жена
.“ Че, Господ не създаде жени в света – жените вие ги създадохте.
Една
жена
има един мъж и се страхува да не й го откраднат.
(втори вариант)
Казваш: "Тя е
жена
." Че Господ не създаде жени в света!
(втори вариант)
22.
Двама господари
,
НБ
, София, 1.10.1939г.,
Широчината на носа показва дали има обич към
жена
си, към дъщеря си, към отечеството си, патриот ли е или не.
Може да ви кажа защо двама мъже се карат за една
жена
и може да ви обясня защо две жени се карат за един мъж, но какво ще ви ползува?
23.
На Него можем да разчитаме
,
УС
, София, 1.10.1939г.,
Цигулката, това е
жената
, момата, като не се свири на нея, тя още не е женена.
Този пише така: „Високоуважаеми г-н Учителю, понеже се намирам в лоши условия,
жена
ми е болна от малко простуда и много страдаме, понеже нямам пари за доктор, а път тя се нуждае от доктор...“ и т.н.
24.
Което Той ви казва!
,
ООК
, София, 4.10.1939г.,
Обичаш
жена
си, дъщеря си, някои свои роднини, а пък за другите казваш: „Господ да им е на помощ.
Разправяше ми един господин така: „Веднъж ходих да примирявам двама души и ме набиха и двамата, без да искат: и мъжът, и
жената
.
Той каза още: „
Жената
ми каза: „Извинете.“ А пък тя си къпела детето и без да гледа надолу, изля цял леген вода на улицата.
Аз казах на
жената
: „Няма нищо!
Обичаш
жена
си, дъщеря си, някои свои роднини, а пък за другите казваш: "Господ да им е на помощ, Господ да се грижи за тях." Това не е милосърдие.
(втори вариант)
Разправяше ми един господин: "Веднъж ходих да примирявам двама души и ме набиха и двамата - без да искат -и мъжът и
жената
.
(втори вариант)
Жената
, която ме поля, се извини, че къпела детето си и изляла целия леген на улицата, без да гледа.
(втори вариант)
Разбрах, че детето, което
жената
е къпала, е добро и човек ще стане.
(втори вариант)
Аз казах на
жената
: "Няма нищо, стават тези работи!
(втори вариант)
25.
Смяна на състоянията
,
МОК
, София, 6.10.1939г.,
Един имал много своенравна
жена
.
Казва: „
Жена
, кажи че е косено, да те извадя.“ Тя казва: „Стригано е.“ Показва с двата пръста, че е стригано.
26.
Мощните сили в природата
,
НБ
, София, 8.10.1939г.,
Кармата е резултат на недобре
приложената
и употребена любов.
27.
Ободрителни мисли, чувства и постъпки
,
УС
, София, 8.10.1939г.,
Да се ожениш и да те цапа
жена
ти по три пъти на ден, там ще научиш голямо търпение.
Жената
мисли, че нейния възлюбен не я обича.
Отива на станцията, говори на
жена
си по телефона.
Той казал на
жена
си: „Моля любезна, ще доведа един мой приятел на гости.
Че вие седите на станцията и говорите на Господа и
жена
ви се обажда отвътре.
Не ходи да се молиш.“ Че Господ слуша твоята
жена
, какво говори отвътре.
28.
Към обетованата земя! Великата песен / Към обетованата земя
,
ООК
, София, 11.10.1939г.,
Влизаш в някой дом, там има мъж и
жена
, двама души.
Казваш: „Децата ми такива,
жената
ми такава“ и прочее.
Богатството е фа; красотата е сол;
сложена
е една трапеза – това е ла; си е участието, това, в което хората участвуват.
Казваш: "Децата ми такива,
жената
ми така и пр." Че благодари на Бога и на всички тези хора, че са работили за тебе!
(втори вариант)
Богатството е "фа"; красотата е "сол";
сложена
е една трапеза - това е "ла".
(втори вариант)
Влизаш в някой дом, там има мъж и
жена
- двама души.
(втори вариант)
29.
Слуги на Божествения ум и на Божественото сърце
,
УС
, София, 15.10.1939г.,
Ако един стар човек погледне една красива
жена
, де е престъплението?
30.
Хвалете Господа
,
НБ
, София, 15.10.1939г.,
[В] първия момент той кипнал, щяло му се да извика на
жената
, да ѝ каже да бъде по-внимателна.
С вода лесно се изправя погрешката, но ако беше някоя тухла или някой голям блок от някоя къща, може главата ми да смаже.“ Като погледнал към балкона, той видял една млада
жена
, майка на детенце, която веднага започнала да се извинява: „Господине, извинете ме, не забелязах, че човек минава отдолу.
Някой бяга от дома си, казва: „Пази Боже от лоша
жена
.“ Той бяга от
жена
си.
Светията го среща и му казва: „Не бой се,
жена
ти не е лоша.
Като се върнеш у дома си, че видиш че тя те обича, милее за тебе.“ Той се връща дома си и наистина,
жена
му го прегръща, целува, станал е някакъв преврат у нея.
Вие разваляте живота си, както онази българска
жена
, която иска да тъче много тънко.
31.
Малките Божествени подтици
,
ООК
, София, 18.10.1939г.,
Какво ползва детето, като мисли, че тази
жена
е майка му и майката като мисли, че това й е дете?
(втори вариант)
32.
Оценка на Божествената Любов / Оценяване на Божествената Любов
,
ООК
, София, 1.11.1939г.,
Но ако му турите 250 лири в джоба, светне му на човека, той е весел, идва при
жена
си и носи нещо, радостен е!
Една
жена
го [отч]увала.
На български думата "женитба" е близка до думата "
жена
" - да се жъне житото.
(втори вариант)
Една
жена
го взела и го изгледала.
(втори вариант)
Тази мечка дошла при краката на
жената
и почнала да ги ближе.
(втори вариант)
Но ако му турите 250 лири в джоба, светне му на човека, той е весел, идва при
жена
си и носи нещо, радостен е!
(втори вариант)
33.
Призова учениците Си
,
НБ
, София, 5.11.1939г.,
Ако една
жена
се е влюбила в един пияница и от любов към него стане бременна, какво дете ще роди тя?
В бъдеще, ако
жената
готви в понеделник, мъжът ще готви във вторник,
жената
– в сряда, мъжът – в четвъртък,
жената
– в петък, мъжът – в събота,
жената
– в неделя и т.н.
В понеделник ще пере мъжът, във вторник –
жената
и т.н.
Ако мъжът не харесва прането на
жената
, той ще ѝ даде урок.
Ти не живееш добре с
жена
си, постоянно я хокаш.
“ – „Казвам ти: Ще измениш поведението си спрямо
жена
си.
Ще виждаш доброто в
жена
си и в децата си, ще знаеш, че Божественото работи и в тях.
Кажете ми бъдещето.“ Казвам му: „Ти след няколко години ще се ожениш, но ще бъдеш много нещастен.“ – „Че как ще бъда нещастен, когато ще обичам
жена
си?
Ти ще обичаш
жена
си, но ще я подозираш в много лоши работи.“ – „Отде знаеш това?
За да се избавиш от това нещастие, ти трябва да вярваш на
жена
си повече отколкото на себе си.
34.
Правилно възприемане и правилно даване
,
ООК
, София, 8.11.1939г.,
Може да е обеднял поради
жена
си.
Жена
му може да го направи сиромах.
Жена
му направи една покупка такава огромна, че като му представили сметката, човекът нищо не казал, понеже обича
жена
си.
Ти казваш, че имаш среща, а той ти казва: „Поотложи я, сметни го, че
жена
ти е била болна, че децата ти са неразположени, че с файтона станало нещо“ – такива арменски долапи.
Тя не е била
разположена
.
35.
Кротките, миротворците
,
НБ
, София, 12.11.1939г.,
Отлична ораторка беше тази
жена
.
Всяка мисъл трябва да бъде
придружена
с добри чувства.
Ако мисълта не е
придружена
от добри чувства, тя няма никакво приложение.
36.
Намиране изгубената дума
,
УС
, София, 12.11.1939г.,
Тук в България, мисля че в Сливен, има една
жена
от религиозните и искала да покаже пред църквата, че дълго време може да се моли.
Аз съм виждал някоя
жена
да играе ролята на дядо в театъра, пък на мъжа обръснат брадата и става
жена
.
37.
Към свобода!
,
ООК
, София, 15.11.1939г.,
Ще спестим тези пари.“ Мъжът казал: „Трябва да пуша, имам тогава разположение.“ Той престана да пуши, станал нервен, почнал да хука децата и
жена
си.
Един българин се оженил и потупвал
жена
си.
Жена
му се обърнала към Бога.
На кой ден създаде
жената
?
В кой ден се създаде
жената
?
Ще спестиш тези пари." Мъжът казал: "Трябва да пуша, тогава имам разположение." Той престанал да пуши, станал нервен, почнал да хока децата и
жена
си.
(втори вариант)
Един българин се оженил и потупвал
жена
си.
(втори вариант)
Жена
му се обърнала към Бога.
(втори вариант)
На кой ден създаде
жената
?
(втори вариант)
В кой ден се създаде
жената
?
(втори вариант)
38.
Разумни отношения
,
МОК
, София, 17.11.1939г.,
Взема петалото и казва: „Ще дойде и конят.“ Връща се вкъщи и казва: „Ще дойде и конят,
жена
.“ „Как ще дойде?
Представете си, че числото 15 представя един банкер милионер: 1 е момъкът, 5 е
жената
, хванали се подръка, вървят.
Той излязъл от кантората хубаво облечен, тръгнал с
жена
си.
39.
Жена кога ражда
,
НБ
, София, 19.11.1939г.,
Турците казват: един
жена
, един мъж, един дете.
В английски език пък, ако не употребиш местоимението, ти не знаеш на мъж ли говориш или на
жена
.
Ако попитате
жената
за мъжа, тя ще ви каже, че по-лошо същество от мъжа няма.
Ако попитате мъжа за
жената
, и той ще ви каже същото.
Той ще ви каже, че по-лошо същество от
жената
в света няма.
„
Жена
кога ражда, на скръб е, но кога роди, скръбта ѝ се превръща на радост.“ Аз взимам този стих в широк смисъл.
Под думата „
жена
“, ние разбираме живота в своята производителна форма.
Той е
жена
, която ражда.
Значи владиката го правят на
жена
.
40.
При Бога, ангелите и добрите хора
,
УС
, София, 19.11.1939г.,
Една
жена
гледа един мъж, какво разбиране има тя за мъжа?
Или един мъж гледа една
жена
.
Какво разбиране има той за
жената
?
Казва: „Толкоз проста работа е
жената
.“ Един мъж, за да разбере себе си, той трябва да разбере
жената
.
Една
жена
, за да разбере себе си, трябва да разбере мъжа.
Има си
жена
.
Хайде да изям втора за здравето на
жена
му, попадията.“ После казал: „Той не е бездетен.
41.
Хубавата страна
,
ООК
, София, 22.11.1939г.,
Любовта ще ти каже горните думи, ако си мъж, а ако си
жена
, ще ти каже: „Аз съм в тебе, но ти не си ме разбрала.“ Ако си дете, ще каже: „Ти не си ме разбрало.“ В думата „
жена
“ крайната буква е а.
И след като го натоварят, ще дойде
жената
.
При мъжа става натоварване, при
жената
– тръгване, а при децата – разтоварване.
42.
Път към изгубената дума
,
УС
, София, 26.11.1939г.,
Тръгнал той подир един богат, ще му чете една молитва, че
жена
му да бъде жива, син му да бъде жив и онзи извади един лев и го дава.
Децата и
жена
ми са здрави.“ Онзи казва: „Ако не дадеш,
жена
ти ще заболее.“ И онзи изважда и дава 5 лева и казва: „Махни се!
Тогава мъжът и
жената
са го хванали.
Той казва: „Ако не се отречеш от всичкото си минало, от миналото на баща си, майка си, сестра си,
жена
си и от миналото на своя си живот, ти не можеш да бъдеш мой ученик, не можеш да бъдеш ученик на новото и не можеш да бъдеш ученик, който може да изучава любовта.“
Бедният казва: „
Жена
ми се разболя.
Той казва: „Сега ли намери
жена
ти да се разболее?
“ – „Че онова, което имам да вземам от тебе, няма нищо общо с живота на
жена
ти.
Ти за нея трябваше да имаш особен бюджет.“ – „Щеше да умре
жена
ми без малко!
Питам сега: Защо той не се радва, че неговите пари са били похарчени за да оздравее
жената
?
43.
Там имаше някой си человек
,
НБ
, София, 26.11.1939г.,
Жената
на един евангелски проповедник умряла и оставила само едно дете.
Проповедникът се оженил за втора, но тя не обичала детето на първата
жена
и често го биела.
В който дом влезе, той мъчи и
жената
, и мъжа, и децата – целия дом, цялото общество, цялото човечество.
Ще отидем да си пийнем с този, с онзи за здравето на
жената
, на децата.“ Питам: Защо с червеното винце можете да си пийнете за здравето на
жената
и на децата, а с бялото винце, с бялата вода, не можете?
44.
Божествената топлина
,
ООК
, София, 29.11.1939г.,
Той има
жена
и деца.
Дадох си мнението за първата
жена
.“ И вследствие на това то реве и казва: „Не си давайте мнението за никого.“ За онова, каквото Господ е направил, не си давай мнението.
Ние съжаляваме сега за падането на първия човек, за първата
жена
.
45.
Което знаем
,
НБ
, София, 3.12.1939г.,
Казвам на
жена
си: „
Жена
, хайде, опечи ми един свински кебап.
Виждам един ден на една улица един високопоставен господин, образован човек, носи в ръката си едно парче хляб, разделено на три части: на него, на
жена
му и на детето му.
Седи този човек и си мисли какво ще прави с толкова малко хляб, когато на всеки един им трябва по едно кило: на
жена
му, на сина му и на него по едно кило, всичко три кила.
От тях ще изкарам три самуна хляб: един за
жена
ми, един за мене и един за сина.
Един мъж казал на
жена
си: „Слушай,
жена
, аз ще стана рано сутринта утре и ще отида на лозето да копая.
Ще обрежа лозето.“
Жената
казала: „Добре, но кажи: „Каквото каже Господ.“ – „Аз не съм толкова будала като тебе, да вярвам в такива работи.
46.
Победата на доброто
,
УС
, София, 3.12.1939г.,
И вечерно време връзваше
жена
си.
Да видиш, какво нещо е
жена
.“ Отиват двамата.
Жена
ми и децата ми се радват.“ И дават му топла вода, хубаво ядене, креват да си почине, огън и го изпращат добре.
47.
Търсене на изгубената дума
,
ООК
, София, 6.12.1939г.,
Един баща иска да бие
жена
си.
Един мъж бил груб, биел
жена
си.
Бие
жена
си, защото тя не е топла, защото тя е студена.
Като бие
жена
си, мисли, че ще намести нещо.
Като бие
жена
си, влиза в стаята една млада мома, красива, магнетична.
Жена
му скочи и казва: „Защо се захласна в нея!
Между вас аз [не] зная някой мъж, който да е бил
жена
си.
“ Мъжът си туря ръката върху
жената
и казва: „Какъв е твоят бит?
И всякога, когато един мъж бие
жена
си, после се извинява.
Той казал на
жена
си: „Ти какво си ходила да говориш нещо заради мене?
48.
Правото отношение
,
МОК
, София, 8.12.1939г.,
Остави ме, каквото ми кажеш, ще правя.“ Казвам на
жена
му: „Мъж ти няма да умре.
“ Влиза вкъщи при
жена
си и детето си, търси лулата.
Казвам, когато говорим за истината, тя винаги е
придружена
с вътрешна светлина – ако всички уповавате на вашата интуиция, разбира се, интуицията ви във всички еднакво не е развита.
49.
Посещение на Бога. Работа и учение
,
УС
, София, 10.12.1939г.,
Някой дойде и ми казва: „Имаше много въпроси да ви питам, но като дойдох при вас, забравих ги.“ А аз го виждам, той като дойде иска да се оплаква от
жена
си, от мъжа си, от децата си и като дойде при мене, забравя да се оплаква.
И наместо да се оплаква, аз му казвам: „Ти имаш една добра
жена
.
50.
Права и вярна любов
,
НБ
, София, 10.12.1939г.,
Като влизам в един дом, виждам, че
жената
е наточила оръжието си, мъжът също е наточил оръжието си, децата – също, цяла артилерия действува.
„Е, ожени се, да видиш какво нещо е
жената
.“ Е, аз от вас се уча сега.
Ти си му дал големи материални богатства,
жена
, синове и дъщери, не си го лишил от нищо.
Благодари, че ти е дал деца,
жена
.
Ако дадете, запример, на един мъж една красива
жена
, тя ще види и ще пати от него. Защо?
И ако дадете на една
жена
един красив мъж, и той ще пати от нея.
Целият живот на човека, от ранното му детинство до старата възраст, ще бъде представен на филм: как бил малко дете, как баща му и майка му са го галили, как са го пращали на училище, как е пораснал и се оженил, как е живял с
жена
си и с децата си.
На едного, който се отнася лошо с
жена
си, казвам: Защо се отнасяш лошо с
жена
си?
“ Прав си, но питам: Ти готов ли си да се оставиш да те разпнат на кръста за
жена
си?
Само при един случай се позволява на човека да бие
жена
си.
Красивата
жена
крие в себе си магическа сила, но тя трябва да вярва в силата на красотата.
Аз съм готов да направя всичко заради тебе.“ Същото се отнася и до
жената
.
Всеки човек, който живее добре с
жена
си, той може да бъде калугер.
И обратно, всеки човек, който не живее добре с
жена
си, не може да бъде калугер.
Когато любовта в един дом е раздвоена,
жената
я тегли за себе си, мъжът я тегли за себе си, децата я теглят за себе си, това не е калугерство, това е един светски живот.
Гледам сега, някой се развел с
жена
си.
51.
Един опит
,
ООК
, София, 13.12.1939г.,
Че, коя
жена
, като меси брашно, няма да се огреши?
Коя
жена
, като пере дрехите, няма да се огреши?
Ти си недоволен от
жена
си – ти си ял от плода.
Жена
му не го интересува, децата му не го интересуват, хората не го интересуват и най-после казва: „Дали има Господ или няма?
Като слуга си недоволен, като мъж си недоволен, като
жена
си недоволен, като дете си недоволен, като цар си недоволен.
52.
Аз, ти, той
,
УС
, София, 17.12.1939г.,
Той казваше: „Тези деца са за мене, както за Сократа
жена
му.
Сократ имаше една
жена
, която го възпитаваше, а пък тези деца мен възпитават.
Две ризи, които са тъкани от една и съща
жена
и шити от една и съща
жена
, едната от тях, която е носена, става оцапана, а пък другата, която не е носена, остава чиста.
Например, представете си един човек, който е женен и мисли, че
жена
му ходи някъде.
И ако имаш една
жена
и тя ходи, ти се радвай, че тя ходи.
53.
Идете в Галилея
,
НБ
, София, 17.12.1939г.,
Той може да му се оплаква, че
жена
му била лоша или че мъжът ѝ бил лош, или че децата били лоши, или че управлението, законите са лоши, но праведният казва: „Няма нищо, това са малки неудобства, един ден всичко това ще се уреди.“ Понеже вий сте пътници на Вселената, та сте попаднали при лоши условия, гдето светът не е организиран още, но ще се примирите и при това положение, понеже сте пътници.
Съдбата на
жената
е написана на дланта, а на мъжа – отгоре.
Жената
е вътре, а мъжът е отгоре, гдето са космите.
Значи, мъжът черпи знанията отвън, а
жената
– отвътре.
Жената
си служи и без антени, а мъжът без антени не може.
Някой път
жената
си служи с ноктите, с които дава съвети.
Аз говоря за
жената
в красив смисъл.
Жената
е най-красивото дете, което човек някога е родил.
Жената
е най-красивото дете на Адама.
Адам е най-красивото мъжко дете, което Бог е създал, а
жената
е най-красивото женско дете, което Адам е родил.
Тогава ще ви дам един съвет: не се женете за мъж, който умира; не се женете и за
жена
, която умира; не обичайте човек, който ви лъже – нищо повече.
54.
Дайте свобода!
,
ООК
, София, 20.12.1939г.,
Искате и учен да сте, и религиозен да сте, какъвто и да сте, има една работа,
наложена
на вас: тя е, че трябва да ядете.
Жена
му отишла на увеселение, на театър, а пък той останал вкъщи.
55.
Сила, усет, мисъл
,
МОК
, София, 22.12.1939г.,
Някой път, ако вие сте разтревожени, ако вашата мисъл може да бъде
разтревожена
от вашите чувства и вашите чувства може да бъдат разтревожени от вашата сила.
Та по някой път вие в живота се спъвате от вашата сила с предмети, в които е
вложена
силата ви.
56.
Акаш и прана
,
НБ
, София, 24.12.1939г.,
И затова, когато мъж и
жена
се обичат, всъщност тяхното злато се обича, а не те самите.
57.
Даром
,
УС
, София, 24.12.1939г.,
Онази
жена
е взела вълната и я прела, за да има основа.
58.
Мястото на Истината, Любовта и Правдата в човека
,
НБ
, София, 31.12.1939г.,
Въпреки това, някой се ожени и започне да се кара с
жена
си, да я хока.
Като постъпва така, той се кара всъщност с Бога, а не с
жена
си.
После нека запита и
жена
си какво да прави и тогава да се прояви.
59.
Вътрешният господар
,
ООК
, София, 3.1.1940г.,
Не е лошо да дойда с цигулката, но някой път и тя е
неразположена
.
60.
Идеален и реален живот
,
МОК
, София, 5.1.1940г.,
Вие разбирате да се ожени човек, да живее щастливо, да си направи къща, да има
жена
, деца.
61.
Два момента
,
УС
, София, 7.1.1940г.,
Ти ще обичаш една
жена
, за да добиеш онази мекота, която е свойствена на земята.
Или казвате: „Аз обичам
жена
си, или децата си.“ Или „аз обичам Бога.“ Какво подразбирате?
62.
Познаване на великото
,
НБ
, София, 7.1.1940г.,
Той иска да има една
жена
и пари, за да живеят добре.
Щом има
жена
и пари, той вярва в Бога.
Казано е в Писанието, че човек ще остави майка си и баща си и ще се прилепи към
жена
си.
63.
Божествената усмивка
,
ООК
, София, 10.1.1940г.,
И щом се ожените и
жена
ви прегаря яденето, тя не ви обича.
64.
Реална и идеална обстановка на нещата
,
НБ
, София, 14.1.1940г.,
Жената
иска да бъде господар, мъжът иска да бъде господар.
Жена
му решила да го направи гадател и така станало.
Като чул, че имало в царството му един прочут гадател, той го извикал и му казал: „В двореца ми се извърши една голяма кражба, ти трябва да намериш разбойниците и да ми ги доведеш.“ Гадателят си отишъл у дома и казал на
жена
си: „Спукана е моята работа.
Според мене идеалната страна на живота може да се уподоби на онази
жена
, която, още със ставането си, започва да се оглежда в огледалото, да се чеше, да се маже, да се нарежда с пръстени.
Жена
, която преде, която върти колелото, е също революционер.
65.
Налягане, напрежение, разумност
,
ООК
, София, 17.1.1940г.,
Казвате: „Да си поживеем, парички трябват.“ По-добре е да оставим дрехата си и да намерим затвора, и да те извади Господ от затвора като гадател, отколкото да тръгнеш подир една
жена
.
Под думата „
жена
“ аз разбирам в дадения случай друго – това са онези лъжливи възможности, от които мислиш да станеш нещо.
Тези възможности изгубих, ония възможности изгубих.“ Разправяше ми една доста благородна
жена
: „Едно време изгубих.
66.
Реалността
,
МОК
, София, 19.1.1940г.,
Как се пише нулата, като кръг ли се пише, или е малко
удължена
?
Щом нулата се пише
удължена
като елипса, тя вече има два центъра.
67.
Ако имате вяра
,
НБ
, София, 21.1.1940г.,
Той се готвеше да отиде с
жена
си на някакво голямо угощение и беше се облякъл с фрак с цилиндър на глава.
Всяка
жена
, всеки слуга, всеки мъж да служи както той разбира.
68.
Един ден
,
УС
, София, 28.1.1940г.,
Ще кажеш: „От де паднах на такава
жена
с миризливи крака?
Той, човекът нито е мъж, нито е
жена
, нито е чорбаджия, нито е княз, това са служби.
Някой път някой дух във вас през целия ден ви разиграва вкъщи и тебе, и
жена
ти, и децата ти.
69.
И ще родиш син
,
НБ
, София, 28.1.1940г.,
В еврейския народ считат за позор, ако
жената
не ражда.
Те считат, че е нещастие, ако
жената
не ражда.
70.
Трите връзки
,
ООК
, София, 31.1.1940г.,
Като се сгодил, му казали: „Близо до хората си.“ Като се оженил, казали му: „С хората си наедно.“ После той напуснал
жена
си.
71.
Постиженията на човека
,
УС
, София, 4.2.1940г.,
Не, то е онази
жена
с черните очила, която влязла и като влезе тя, ти всичко забравяш.
72.
Светлината на Любовта
,
НБ
, София, 4.2.1940г.,
Той си мислел: „Това е то
жена
да има власт.
Срещнеш една
жена
обезсърчена, понеже няма кой да я обича.
Един мъж казва за
жена
си: „Кой знае, ходила е с други мъже.“ Той трябва да каже: „Всичко може да стане, но аз както я познавам, това тя не може да направи.“
Казва: „Скарах се с
жена
си за нищо и никакво, та ми е мъчно, не мога да работя, убит съм, вече не ми се живее.
Той разправя, че имал едно време една баба, майка на
жена
си, много проклета.
Често една
жена
, която няма никакво престъпление, мъжът ѝ я подозира, налага я, бой.
Някъде и
жената
може да налага мъжа, но то е по-рядко.
Досега зная само една
жена
да е налагала мъжа си фактически, там във Варненско, но тя била мъжка Гана.
Ще каже: „Ти на
жена
вярваш ли?
Сега, отде е дошло да наричат
жената
усойница?
Мъжът, като се жени, да премери врата на
жена
си.
73.
Слава във вишних Богу
,
НБ
, София, 11.2.1940г.,
Най-после написва едно писмо със следното съдържание: „Ще ме извините, че не мога да напиша такова писмо, каквото искам, понеже съм нещо
неразположена
, малко съм недобре.
74.
Обичайте – ценете!
,
ООК
, София, 14.2.1940г.,
– „Но как – казва – Учителю, аз, старата
жена
, как ще нося вода!
Ако си женен, ще кажеш: „Сега желая да направя едно упражнение за
жена
си, за да бъде тя добра.“ Повтори упражнението за себе си и кажи: „И за мене, и аз да бъда добър.“ После пак за
жена
си.
На български казваш: „един мъж, една
жена
, едно дете“.
75.
Словото бе Бог
,
НБ
, София, 18.2.1940г.,
Ще казваш: „Този ме изяде, онзи ме изяде“, това си изгубил, онова си изгубил,
жена
ти умряла, умрели децата ти, този, онзи, ще наредиш нещастията си едно след друго и ще кажеш: „Побеля ми главата.“ Ти живееш в нощта на живота.
39), неговата
жена
обикна Иосифа, но понеже той не искаше да изневерява на своя господар, избяга, като остави дрехата си в ръцете на господарката си.
76.
Любов към себе си, любов към ближния си, любов към Бога
,
ООК
, София, 21.2.1940г.,
Като го яде още, житното зърно познава какъв е той, дали е мъж, дали е
жена
, дали е дете, дали е момиче, момче, дали е слуга, може да познае дали е професор, дали е ученик, дали е някой владика, проповедник, дали е цар или княз.
77.
Обичайте и радвайте се
,
УС
, София, 25.2.1940г.,
Представете си, че минава един мъж, вижда една
жена
, направена от восък, много красива.
Тази
жена
, която е направена от восък, пчелите дадоха материала, някой художник дошъл, моделирал восъка, направил една красива
жена
.
Не си погледнал
жена
си, както трябва – в затвора.
78.
Що е истинно
,
НБ
, София, 25.2.1940г.,
Свещеникът може да бъде мъж на една
жена
.
Мисля, че в това отношение
жената
е възпитавана най-вече.
Жената
е бита.
Няма същество, което да е бито толкова, колкото
жената
.
Жената
е първото женско дете.
Една
жена
ми казва: „Представи си, че ти си на моето място, господин Учителю, как ще постъпиш?
79.
Минало и настояще
,
ООК
, София, 28.2.1940г.,
Много добър човек е, глава има.“ Или някоя
жена
, или видиш млада булка, или видим някой кон, или видим някой вол, или видим някое дърво, или видим Слънцето, навсякъде, където и да ходиш, да виждате хубавата страна.
80.
Новото възпитание
,
МОК
, София, 1.3.1940г.,
Има един пример за една
жена
, която се учила по музика, тя пяла.
81.
Става истина
,
НБ
, София, 3.3.1940г.,
Тя като те хване, щипци има, като те хване... Всяка
жена
е
жена
дотолкоз, доколкото тя е свързана с тази, голямата
Жена
.
Човек с тази
Жена
трябва да се отнася с най-голямо уважение и почитание.
Има един такъв Космичен Човек, Мъж, и към него има една
Жена
, една
Жена
, към която човек трябва да се отнася с много голямо уважение и почитание.
Мнозина си позволяват да хулят
жената
.
Може на един фотограф да му правиш големи бележки, че не е фотографирал
жената
добре.
Нямаме право да критикуваме самата
жена
.
Защото всяка една
жена
е представителка на тази
Жена
.
В какво се отличава
жената
?
Колко хиляди години природата работила върху
жената
, за да се прояви тя като майка.
Не че още
жената
е майка тъй както трябва, защото тя още не е станала майка тъй както трябва.
Всяка
жена
, като се приближавате, туря воал, скрива се и ти не знаеш какво става в нея.
Но работата е, понеже пътува, и
жената
, като дойде до Земята, до Марс и колкото отива в пространството, тази любов се видоизменя в живот.
Вие разсъждавате върху топлината по какво се различава, по какво се различава един мъж и една
жена
.
Ако
жената
започне да изучава какво нещо е мъжът и ако мъжът започне да изучава какво нещо е
жената
, той ще се обърка, че няма да знае
жена
ли е или мъж.
Трябва да се образува едно ново понятие за свещения образ на
жената
.
В този смисъл не обикновената
жена
, която сега се проявява, която остарява, която малтретират, не онзи обикновеният мъж, когото
жената
малтретира, не онази обикновена
жена
, която мъжът малтретира.
На един евангелски проповедник умира му първата
жена
.
Иде втората му
жена
и понеже обичала да го потупва детето, понеже не е нейно, като дойде бащата, все ще му намери някаква вина, че туй направило, онуй направило и постоянно кара проповедника да го бие.
Казвам: Ако някой път ви бият много, апелирайте към тази
Жена
.
Жените да апелират към
Жената
.
То е тази Космическа
Жена
, наречена Дева.
Сега, опасно е някой път да се говори, понеже, като говорим за
жената
, вие ще си я представите такава, каквато не е.
Такава
Жена
, ако би дошла в България, колкото мъртви има, всички ще станат, няма да има никакви гробища, ако дойде в света.
Той си задал много голяма задача – да постигне глъбините на окултната наука и започнал да изследва сърцето на
жената
.
Тези жени, които имате, те са все отражения на тази голямата
Жена
, която изпълня вселената.
82.
Съвършенството
,
ООК
, София, 6.3.1940г.,
Първият човек, когото Бог направи, съгреши и първата
жена
, която направи, и тя съгреши.
Адам не послуша Бога, а послуша
жена
си, другарката си послуша.
83.
Най-великото
,
НБ
, София, 10.3.1940г.,
Ако си
жена
, ще ти тръгне напред.
84.
Наука за живота
,
ООК
, София, 13.3.1940г.,
Идеята, която е
вложена
, онова, което Бог е вложил в човешката душа, каквито препятствия и да има, един ден човек ще постигне своето предназначение.
85.
Жилище ще направим
,
МОК
, София, 22.3.1940г.,
Щом мисля за
жена
си без любов, остарявам.
Ожениш се, хванеш твоята
жена
и после целия ден започнеш да ѝ търсиш погрешките: не ти сготвила хубаво, не те опрала хубаво, не знае как да говори.
Този,
жена
му била болна, казва: „Нямаш ли в джоба си?
86.
Връзвайте и развързвайте
,
НБ
, София, 24.3.1940г.,
Ако иска един мъж да повика
жена
си и каквото е писано на лявата му ръка, Господ казва... Когато някой иска да се жени за вас.
Когато някой мъж иска да се жени, Господ му казва: „Ще намериш една
жена
, на която съдбата да мяза на твоята лява ръка.
Викат ме в едно семейство да гледам една
жена
на четиридесет и пет години с изтощен организъм, викат ме да я лекувам.
Готов съм.“ Казвам: „Щом е готов, ще услужи.“ Той казва: „Готов съм, обичам я, много добра
жена
е, благородна е.
87.
И Петър се грееше
,
НБ
, София, 31.3.1940г.,
Сега казали: „Той е като хората.“ Беят казал: „Това не се търпи вече, нека сега да се разведа.“ Той напуснал
жена
си.
Ти никога няма да се жениш за
жена
, която прави престъпления.
Ти никога няма да се жениш за
жена
, която прави грехове.
От такава
жена
далеч ще бъдеш.
Друг е въпросът, ако
жената
прави погрешки.
За
жената
, която прави погрешки, можеш да се жертвуваш, но за
жена
, която прави грехове – никога.
Ако искаш да имаш една другарка, ожени се за
жена
, която и погрешки да не прави.
И за
жената
е същото.
И
жената
трябва да се ожени за един мъж, който и погрешки да не прави.
Ако между мъжа и
жената
би съществувала пълната любов, за която аз ви проповядвам, те щяха да дадат дете, което не щеше да умира, болести не щяха да го хващат.
В мисълта си, обаче, човек е
жена
, а не мъж.
88.
Влюбване и любов
,
ООК
, София, 3.4.1940г.,
Той иска една млада ярчица заклана, най-първо сварена в тенджерата, после
опържена
, направена и супа с ориз, с лимон.
“ Казва: „Онази
жена
, която ми даде, стори с мене това, измени ума ми.“ Тази
жена
, това е светът, който ни изменя.
Един път говорил той с една млада
жена
и мигал с окото.
Мъжът ѝ, като видял това, казва: „Туй безобразие не искам да правите с
жена
ми.“ Казва: „Извинете, това е един стар навик, като дете като бях, се научих и не може да се отуча.“ Ти виждаш една млада
жена
и веднага дойде ти една лоша мисъл в главата.
Ева казва: „Господи, мене змията ме излъга.“ Адам казва: „Мене
жената
ме излъга.“ На Адама Господ каза: „Ти ще ореш земята.“ А на
жената
каза: „Ти ще раждаш хората, че те ще оправят света чрез раждането.“ Всичките майки сега оправят погрешките на своето минало.
89.
При къпалнята
,
НБ
, София, 7.4.1940г.,
Образуват се полюси, явява се поляризирането на човека: мъж и
жена
, мъжете и жените.
По какво се отличава една
жена
от един мъж?
Светлината на мъжа е остра, светлината на
жената
е мека.
Топлината на мъжа гори, топлината на
жената
е мека,
жената
дава.
Силата на
жената
съгражда и нарежда, а силата на мъжа руши.
И мъжът, който мисли, че без
жената
може да направи нещо, той всякога ще разруши нещата.
Ожени се човекът, тури
жена
си в главата,
жената
постоянно носи в главата.
Жената
, и тя носи постоянно мъжа в главата си, къде ходи, какво прави, детектив.
90.
Към съвършенство!
,
ООК
, София, 10.4.1940г.,
Влиза
жена
ми, вижда – дига се дим.
91.
Методи за постижения
,
МОК
, София, 12.4.1940г.,
Сега в Америка по десет души ги пазят, да не задигнат
жена
му или децата му, защото, ако ги задигнат, искат голям откуп.
92.
Майката на съвършенството
,
УС
, София, 14.4.1940г.,
Ако един мъж не може да внесе светлина в ума на една
жена
и ако той не може да внесе топлина в сърцето, и ако не може да внесе сила в сърцето и ако не може да внесе сила в тялото, той не е мъж.
93.
Отворената врата
,
ООК
, София, 17.4.1940г.,
Мъжът и
жената
трябва да се стремят към C.
Това е Божествената Любов, т.е., ако мъжът се стреми към C и ако
жената
се стреми към A, никакъв резултат няма да има.
Тази линия представя едно състояние, A е мъжът, B е
жената
.
Ако мъжът дойде при
жената
, какво ще стане?
Ако обърнете движението обратно,
жената
да иде при мъжа, пак ще се скарат.
94.
Божията мисъл
,
УС
, София, 21.4.1940г.,
Като дойде архангел Михаил, той ще донесе една
кожена
дреха, ще го облече и ще го изпъди из рая навън.
95.
Каквото попросите
,
НБ
, София, 21.4.1940г.,
Започнал мислено да се прощава с
жена
си, с децата си, с приятелите си, и след като се убедил, че животът му се свършва, спуснал се надолу.
В това отношение вие приличате на Настрадин Ходжа, който казва: „Аз и
жена
ми съставяме целия свят.
Ако
жена
ми умре, половината свят се свършва.
96.
Сгъстяване, разредяване и разширяване
,
ООК
, София, 24.4.1940г.,
Понеже челюстта на мъжете е покрита с косми, а на жените е гола, следователно по сила мъжът е по-силен, отколкото
жената
. Защо?
Защото челюстта му е покрита с косми, а
жената
е по-слаба, понеже няма брада.
Ако
жената
би придобила качествата на мъжа, ще израсне брада.
Ако мъжът придобие качествата на
жената
, брадата му ще изчезне.
97.
Както ме е Отец въздигнал
,
УС
, София, 28.4.1940г.,
Един евангелист, който обичал много
жена
си, която умряла, казва: „Не си струва да люби толкова много човек.“ Да обичаш хората и да умират, това не е любов.
Други разбират, като си имат къщица, като си имат парици, като си имат
жена
, като си имат дечица – Христос възкресе.
Умре
жената
, умре той, като Настрадин Ходжа казва: „Като умре
жена
ми, половината свят се свършва, като умра аз, всичко се свършва в света.“
Жена
, ако имаш, деца ако имаш и на тях ще слугуваш.
Хората слугуват на къщата, на
жената
, на децата, но щом дойдат до Господа, искат той да им слугува.
Ако вие сте служили на една къща от любов, ако вие сте служили на
жената
и на децата си от любов, защо да не може да служите на Бога по същия начин.
Христос, ако беше се явил първо при Бога, Той щеше да представи само себе си, но Той се представи със своите ученици, показа, че е свършил добре работата, която му е била
възложена
.
98.
Божественият център
,
ООК
, София, 1.5.1940г.,
Сряда нещо
неразположена
била.
Констатират и казват, че: „
Жена
ти след 24 часа ще свърши.“ Обичал той своята възлюблена, отива със сълзи на очи и ѝ казва: „Лекарите констатираха, че след 24 часа ще умреш.“ Тя го гледа и казва: „Това е Волята Божия, но от тебе искам да ми дадеш едно обещание.“ Той бил доста умен и казва: „Ако е нещо, което може да изпълня.
В един дом, ако
жената
е красива и мъжът е красив, ще си създадат голямо нещастие.
99.
Математическо отношение и геометрическо положение
,
НБ
, София, 5.5.1940г.,
Жената
я търси, и тя се жени да намери свобода в мъжа си.
Мъжът търси свобода в
жена
си.
Жената
като обича, еднакво постъпва – и
жената
прегръща.
100.
Най-малката погрешка и най-малкото добро
,
УС
, София, 5.5.1940г.,
“ Тя ще каже, че е
разположена
.
Тя ще каже: „
Разположена
съм, готова съм.“ После ще бутне третата, четвъртата, след това ще я хване, ще я тури под брадата.
101.
Постиженията на Любовта
,
ООК
, София, 8.5.1940г.,
Казва: „Аз имах доверие в тази, която Ти направи, мислех, че е мислила.“ Хваща
жената
– и тя умна, и тя се извинява, казва: „Змията ме излъга.“ Тя казва: „Ти тия неща със Словото си ги направи, повярвах, че нещо, което Ти си направил, не може да лъже.“
Господ казва на Адама: „Понеже ти си престъпил Моя закон, ще ореш земята.“ А на
жената
казва: „Понеже ти си престъпила Моя закон, ще раждаш децата си с болки, докато и двамата не се върнете при Мене, понеже хванахте един крив път.“ Ако един ден вие се върнете при любовта, вие ще разберете.
102.
Мозъчни центрове
,
МОК
, София, 10.5.1940г.,
След два часа минавам, той не ме познава, започва същата история, че
жена
му, че децата му болни.
Казва: „Дай ми пари.“ „Не, ти ще ядеш тук.“ „Да ми дадеш пари, че да занеса на
жена
си.“ „Яж ти, че
жена
ти сама да дойде.“ Казвам на гостилничаря: „Ако яде на свят, дай му.
103.
Правилни процеси
,
ООК
, София, 15.5.1940г.,
“ Казва: „Ето тук едно дете,
жена
– вземи я.“ Свърши се въпросът на
жена
ти.
Но материалът, с който е съградена
жена
ти, той е един плод.
104.
Който иде
,
НБ
, София, 19.5.1940г.,
Той казал: „Дайте и за
жена
ми.“ След това казва: „Дайте и за децата ми.“ Това не е на място.
Жена
ви нека дойде сама да вземе подаръка и децата ви да дойдат сами да вземат подаръка.
Но етикецията на другия живот не позволява тези работи, понеже щом кажеш „Дай на
жена
ми“, ти вече нямаш доверие в любовта.
Те са предвидили за
жена
ти.
Казват: „Нека дойдат, да се запознаем с
жена
ти.“ Другояче,
жена
ти не може да се запознае, децата ти не могат да се запознаят с тях.
105.
Три вида любов
,
ООК
, София, 22.5.1940г.,
Един музикант, ако обича цигулката си, и
жена
му ще го обича, и децата му ще го обичат; ако не обича цигулката си, и
жена
му, и децата му няма да го обичат.
106.
Станало раздор
,
НБ
, София, 26.5.1940г.,
„Един ден, мене ме бяха прихванали, сприхав човек, дръпнал съм няколко чаши винце, исках да ударя няколко шамара на
жена
си, да ме слуша.
Дал си му овце, коне, камили,
жена
, деца, заобиколен е от всичкото богатство – как няма да бъде [добър]?
Без
жена
, без деца, без богатство, тогава да го видим.“ Казва: „Опитай го тогава.“ Можете да прочетете цялата история на Иова.
Мъжът – на един картечен огън,
жената
– на друг картечен огън, погледнеш, и двамата да ги превързват вкъщи.
Защо
жената
да не разбере, макар и да е враг мъжът, да го обича?
И мъжът, и
жената
, и децата, и братята, и сестрите, и те на картечен огън.
Щом един мъж не обича
жена
си, аз вече зная тайната.
Щом една
жена
не обича мъжа си, тайната я зная.
Мъжът и
жената
съставят два полюса: мъжът е северният полюс, а
жената
– южният полюс.
Мъжът от север и
жената
от юг идват на екватора и тия деца растат и се развиват.
107.
Двата принципа
,
ООК
, София, 29.5.1940г.,
Жена
му е болна, децата са болни, на училище ходят.
И като влезеш в моята къща, – на кокошката говори – аз те намерих много способна, като влезеш, ще внесеш голямо щастие в дома ми: на
жена
ми, на децата ми и на мене.“ Тя, горката, престава.
Той казва: „Тази кокошка е оправена,
жена
ми ще я заколи, ще я сготви, ще се съберем
жена
ми, децата ми, ще бъдем щастливи, като изядем кокошката.“ В дадения случай той ще бъде щастлив.
108.
Бог е истинен
,
НБ
, София, 2.6.1940г.,
Моята вяра, която имам към тебе, е
придружена
с любов.
„Вярвам повече“ подразбира, че моята вяра към тебе е
придружена
с любов.
Неговата вяра в Бога беше
придружена
с любов.
Жената
отпосле се научила да ражда.
Българският владика казва: „Ако човек не се отрече от себе си, от
жена
си...“ Те са се отрекли и моите почитания, отрекли са се от жените и от децата заради Царството Божие.
109.
Двата закона
,
ООК
, София, 5.6.1940г.,
Онази направената
жена
не беше според желанието на Бога, но според желанието на човека.
Да ви създаде едно ваше дете, една
жена
.
Ще кажете: „Каква
жена
била тази Ева.“
Този, който плачеше, беше от света – един човек от висшето общество на София, плаче за
жена
си.
110.
Животът
,
НБ
, София, 9.6.1940г.,
Първата
жена
на целия човешки род, като една учена алхимичка, която изучавала ботаниката, искала да отдели добрия живот от лошия.
111.
Нови и стари неща
,
УС
, София, 9.6.1940г.,
Казва: „Толкоз години се моля, ето торбата дойде най-после.“ Отива в къщи, вика
жена
си и децата си, казва: „Господ отговори на молитвата ми, дойде торбата, ето.“
Жената
замесва хляб, приготовлява хубаво ядене, децата се радват, че дрехи, всичко ще имат вече.
Той повикал десет други астрономи между тях и една
жена
.
Като погледнала
жената
, казва: „Един голям човек виждам в пространството.“ Авторът, който писал за този пример, разправя, че като изчезнала епидемията, изчезнал и този човек.
Как ще ги избия, нали съм ги раждал.“ Той като избие
жена
си и децата си, какво ще стане с него?.
112.
Реални величини
,
ООК
, София, 12.6.1940г.,
Мъжът, като стане мъж, се превръща на един слуга и
жената
, като стане
жена
, се превръща на една слугиня.
113.
Свещеното чувство
,
УС
, София, 16.6.1940г.,
“ – „Защото преди тебе беше идвала
жена
ти при мене и се оплакваше, че не се отнасяш добре с нея, мъчил си я.
Тази болест се дължи на това, че ти не се отнасяш добре с
жена
си.
Казвам, ако не оздравееш, ела пак след десет дни.“ Иде след десет дни, казва: „Много ти благодаря, много съм добре с моята възлюбена, светлина дойде в ума ми.“ Казвам: „Господ живее в
жена
ти, ти нямаш почитание към Господа, уважение нямаш към Господа.
114.
Становище на живота
,
НБ
, София, 16.6.1940г.,
Дошла зимата, този свещеник накарал
жена
си да направи петмез от гроздов сок, в който турили парченца от тиква, да има за през зимата.
Жената
напълнила един голям кюп.
Онзи, който не разбира проявите на своята любов, не може да определи градусите и той е във философията на Настрадин Ходжа, който казвал: „Половината свят умира, като [умре
жена
ми]; като умра аз, целият свят умира.“ Не, като умре
жената
на Настрадин Ходжа, светът си е пак свят; и Настрадин Ходжа като умре, светът си е пак свят.
115.
Сила и безсилие
,
ООК
, София, 19.6.1940г.,
Тук мине един, събере череши, набере джобовете си, за децата и за
жена
си да има.
„Пък децата Ви какви са, пък
жена
Ви колко е красива!
116.
Физически, духовен и умствен свят
,
МОК
, София, 21.6.1940г.,
Но ако ти позлатиш нещо и ще го продадеш за златно, крива е идеята, която е
вложена
.
117.
Търпението
,
УС
, София, 23.6.1940г.,
За пример, бременната
жена
носи едно дете в утробата си, трябва да има търпение.
Дойде мъжът, оплаква ми се от
жена
си.
Аз казвам: „
Жена
ти е много добра, но ти [не, б.р.] разбираш.“ Той си казва: „Трябва да е виждал
жена
ми, като говори тъй заради нея.“ Дойде тя и тя ми се оплаква от мъжа си.
Мога да направя, който и да е мъж да обича
жена
си и коя да е
жена
да обича мъжа си.
118.
Бъдете яки!
,
ООК
, София, 26.6.1940г.,
Една
жена
, която пее бас, тя вече не е
жена
.
Или да кажем, ако при един здрав мъж дойде една
жена
да му разтрива крака, ще каже
жена
му: „Как тъй тя да си позволи да разтрива крака на мъжа ми!
119.
По-блажен е
,
НБ
, София, 30.6.1940г.,
Блажено е онова сърце, в което любовта живее,
блажена
е онази душа, в която истината живее, блажен е онзи Дух, в който силата живее.
“ Някой казва: „
Блажена
е онази майка, че е родила такъв син, че го е носила в утробата си.“ Той казва: „Още по-блажен е, който върши волята Божия.“
Блажена
е майката, която ражда един син.
По-
блажена
е онази майка, която внесла светлина в ума му, любов в сърцето му, свобода в душата му и сила в духа му.
Още по-
блажена
е тази майка.
Та, казва Христос: „
Блажена
е утробата, но по-блажен е Онзи, който върши Волята Божия.“ Христос взема Любовта.
120.
Първата запалка
,
УС
, София, 30.6.1940г.,
Имаш
жена
и дете, след десет години ще умрат.
Той се оженва и обиква
жена
си.
След пет години, той бил една вечер на събрание,
жена
му била сама в къщи.
Някой мъж се ожени и трепери от
жена
си. Защо?
Жената
, която е ревнива, трябва да бъде абсолютно чиста, никаква нечиста мисъл, никакво нечисто желание не трябва да има в душата ѝ.
На
жената
трябва да ѝ се даде правото, което Бог ѝ е дал.
121.
Комедия, драма, трагедия
,
УС
, София, 7.7.1940г.,
Седенето на житото в хамбара е комедия, хвърлянето на нивата е драма, като го
оженат
и овърхат, то е трагедия.
122.
Светлина, топлина и сила
,
НБ
, София, 7.7.1940г.,
Ако на един философ кажеш, че
жената
погледнала накриво мъжа си, той ще извади ред заключения, защо
жената
погледнала накриво мъжа.
Със своята философия, той ще изкара ред заключения и аргументи за отношенията между мъжа и
жената
.
Ако искате топлина,
жена
трябва да обичате.
Като казвам „
жена
трябва да обичаме“, имам предвид девата, девицата трябва да ви обича.
И ако един мъж обича една
жена
, не трябва да крие от
жена
си, че я обича.
Гледам,
жената
, от сутрин до вечер, цял ден готви на своя възлюблен.
Като погледне,
жената
свие вежди и казва: „Това не е хубаво, онова не е хубаво.“ Ето защо, при сегашните условия, когато мъжът донася храна, не трябва да се знае кой я носи.
И когато
жената
готви яденето, не трябва да се знае кой е готвил.
И тогава, ако обикнеш някаква
жена
и те питат обичаш ли я, кажи: „От хиляди години я обичам.“ А той, като го питат, отказва, че я обича.
Същото прави и
жената
.
Тъй че, кажат ли ти: обичаш ли някого, ще отговориш: „Обичам го.“ Днес и мъжът, и
жената
страдат от любов, но не признават.
Аз съм ги наблюдавал как се поглеждат тъй, под око, седи горката
жена
тъй с мъжа си, а гледа друг някой с очите си.
Харесват ми се очите, веждите, носът, устата.“ Нека и мъжът се зарадва, че
жената
е харесала.
Един мъж и една
жена
се обичат – има си причини.
123.
Верен и истинен
,
НБ
, София, 14.7.1940г.,
В него имаше една мисъл, казва на Господа: „Всичко си направил много добре, но не си предвидил едно нещо, забравил си.“ Когато Господ позна това, тури го в дълбок сън и казва: „Искаш една
жена
, ще ти направя.“ Извади я из ребрата му, тя беше скрита.
Дотогава, докато човек е мъж и докато човек е
жена
, не е разбрал живота.
Жената
разбира живота по един начин, мъжът разбира живота по друг начин; и двата възгледа са прави, но това не е Божественото начало.
Жената
сама по себе си не носи щастието в света и мъжът сам по себе си не носи щастието в света.
Мъжът и
жената
трябва да се съединят в едно и да привлекат със своята любов Бога.
Мъжът и
жената
, които не могат да привлекат Бога с ума си, техният живот носи нещастие.
Мъжът и
жената
да са готови на самопожертвувание.
124.
Пробуждане на космичното съзнание
,
ООК
, София, 17.7.1940г.,
Господ ви говори, а вие гледате за къщата си, за
жената
си, за децата си и не Го слушате.
Някой ти казва: „Много хубави вежди имаш.“ Ти си
жена
, мъжът ти е при тебе, а пък този млад момък ти казва така: „Много хубави вежди имаш.“ И на мъжа ти трепне сърцето Защо му трепне сърцето?
Той мисли, че очите и веждите на
жена
му са само заради него.
Ако аз съм на негово място, ще кажа: „Аз имах една леля, която приличаше на
жена
ти и имаше много хубави тънки вежди.
Благородна
жена
беше.“ Политика е това, за да не се обиди.
Ще кажа още: „Мойта леля имаше много хубави уста и по устата си приличаше на
жена
ти.“
Жена
му сега е справочна книга за леля му.
Да допуснем сега, че този младият момък каже на мъжа ѝ: „Много хубави вежди имаш.“ На
жената
стане приятно от това.
Защо в първия случай на мъжа му трепва сърцето, когато един млад момък похвали
жена
му и защо на
жена
му стане приятно, когато момъкът похвали мъжа ѝ?
Той си казва, че ще му вземат
жената
.
А във втория случай у
жена
му има едно чувство на тщеславие, повдигат се нейните акции, щом са хубави веждите на мъжа ѝ.
125.
Нито тържик, нито тояга
,
НБ
, София, 21.7.1940г.,
За всеки ден по една
жена
.
126.
Правила на Любовта
,
СБ
,
РБ
, Мусала, 23.7.1940г.,
Жената
трябва да обича и
жената
, и мъжа като себе си.
И мъжът трябва да обича и мъжа, и
жената
като себе си.
Любовта на
жената
носи мекота и топлина, а любовта на мъжа носи светлина.
127.
Частите и цялото / Закон за частите и Цялото
,
ООК
,
СБ
,
РБ
, Мусала, 24.7.1940г.,
Един казва: „Аз ще тръгна по Бога, но имам
жена
и деца.
Синът обича
жена
си повече, отколкото баща си и майка си.
Но после и с този син, и с
жена
му ще стане така.
Жена
ти е кокона, а пък мъжа можем да наречем коконче.
Светът е една много префинена
жена
.
Славата на света е
жена
, префинена
жена
.
А пък богатият има автомобили, коне, пари,
жена
му е добра, той е умен и благороден.
Някой идва при мене и ми казва: „
Жена
ми е гладна.“ Казвам му: „Да дойде
жена
ти.“ Той казва: „Децата ми са гладни.“ Аз му отговарям: „Да дойдат децата ти.“ Той казва: „
Жена
ми не може да стане.“ Казвам му: „Тя, като реши да дойде, ще оздравее.“ А пък аз виждам, че той няма нито
жена
, нито деца.
Казвам му: „Както помагам на тебе, така ще помогна и на
жена
ти.“ Той казва: „Тя има работа и не може да дойде тук.“ Казвам му: „И аз имам работа.“
Ако мъжът обича
жена
си повече от Бога, в скоро време ще опита последствията на тази любов.
(втори вариант)
После беше изкушаван от
жената
.
(втори вариант)
Светът, през който човек минава, не е нищо друго, освен красива префинена
жена
.
(втори вариант)
128.
Млад и стар
,
МОК
, София, 26.7.1940г.,
“ Казва: „Извинете, отивам да питам
жена
си името ми какво е.“ Среща го на пътя един приятел и му казва: „Мистър Джонс.“ Казва: „Много ти благодаря.“ Дошло му наум, че се казва Джонс.
129.
На сватба
,
СБ
,
РБ
, София, 28.7.1940г.,
Жената
, като бъдеща майка, има голяма отговорност.
Жената
го обвинява, че пил, защото мирише на ракия.
– „Женен съм.“ – Как живееш с
жена
си?
– „От време на време я побивам.“ – Щом побиваш
жена
си, не си от нашите.
Един българин, много сприхав по характер, се оженил за една германка, възпитана и търпелива
жена
.
Той често се гневял и биел
жена
си.
В какво седи нещастието на тази
жена
?
Няма да мине много време, момата ще залюби някой момък и мъжът ще се обърне пак към
жена
си.
130.
Източникът на радостта
,
ООК
, София, 31.7.1940г.,
Той пък плачеше за
жена
си.
Питам: Кой е по-прав – мъжът или
жената
?
Тая
жена
, за която плаче, тя няма нужда от неговия плач.
Тази
жена
бяга от него, понеже той не я обича, както тя иска.
Напуснала го
жена
му.
Човек иска да си поживее, да си има
жена
, деца, парици.
“ Че, Давид направи едно прегрешение и повече от 2000 години четат за това в Библията и казват: „Какъв лош човек бил той: да накара да убият онзи човек и да му вземе
жената
.“ 2000 години хората четат това.
131.
Реалност на живота
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 4.8.1940г.,
В този смисъл мъжът никога не трябва да се жени за
жена
, която не обича, за която не е готов да пожертва всичко.
Жената
никога не трябва да се жени за мъж, когото не обича, за когото не е готова да пожертва всичко.
– Защото в тях е
вложена
Божествена сила.
132.
Стотникът
,
СБ
,
РБ
, София, 4.8.1940г.,
Някоя
жена
настани стана си, но чака съседката ѝ да дойде да помага.
Платното върви, когато
жената
сама тъче и не очаква на другите.
Като отишъл в банката, един от чиновниците му казал: „Господине, извадете
вложената
сума от банката, защото нямаме сметка за такава малка сума, която се равнява на десет стотинки, да поддържаме специална графа в книжата.
Някой минава пред хората за безверник, а в същото време виждат, че този човек е готов на всички жертви, не лъже, не краде, с
жена
си и с децата си се отнася добре.
Адам пък се изкуси от Ева, от
жената
.
За да изправи грешката си,
жената
трябва да разбере характера на змията.
С други думи казано:
жената
трябва да разбере естеството и животинското начало в себе си.
Ако мъжът иска да изправи грешката си, трябва да разбере естеството и характера на
жената
.
– Защото била силна, енергична, здрава
жена
.
Мъжът воюва с
жена
си,
жената
– с мъжа си и т.н.
Жената
казва за себе си, че била миролюбива.
Много примери в живота показват колко миролюбива е
жената
.
И той, като Адам, си казал: „С
жена
тази работа ще върви по-добре, отколкото без
жена
“.
Бог го изпратил на земята да проповядва на хората без
жена
, но той решил, че с
жена
ще бъде по-добре.
Жената
, за която се оженил, не била толкова миролюбива, колкото си въобразявал.
133.
Разбиране на природните закони
,
ООК
, София, 7.8.1940г.,
Една
жена
се е влюбила в един мъж.
Тази
жена
става майка, в нея се заражда ново чувство.
Той се оженил за дена
жена
, която обичал.
Жена
му умряла и той се оженил за втора
жена
.
Причината е тая първата
жена
.
А пък сега, ако искаш да срещнеш някоя хубава мома, гледа
жена
му да не знае.
Или
жена
му иска да срещне един красив мъж – гледа мъжът ѝ да не знае.
134.
Да имате любов
,
СБ
,
РБ
, София, 11.8.1940г.,
Аз говоря за
жената
в друг смисъл, за друга
жена
, а не за тази, която вие познавате.
135.
Изучаване и приемане
,
СБ
,
РБ
,
УС
, 7-те езера, 18.8.1940г.,
Като живее на земята, човек се нуждае от здраво тяло, да може да свърши добре работата, която му е
възложена
.
136.
Двете царства
,
СБ
,
РБ
, София, 25.8.1940г.,
Значи трябвало да плати 21 милиона долара, за да се освободи от една разточителна
жена
.
Къде е първият човек – Адам и първата
жена
– Ева?
Следователно не си поставяйте за задача да възпитавате един мъж или една
жена
.
Единственото нещо, което не може да се възпитава, това е
жената
; единственото нещо, което не може да се възпитава, това е мъжът.
Ето защо, дойдете ли до мъжа и до
жената
, не ги възпитавайте, оставете ги такива, каквито Господ ги е създал.
Нека мъжът се проявява такъв, какъвто си е; нека
жената
се проявява такава, каквато си е.
Ако искате да възпитавате мъжа и
жената
по нов начин, да ги измените, те ще станат два пъти по-лоши, отколкото са сега.
Като наблюдавам отношенията на мъжете и на жените едни към други, намирам, че
жената
е поумняла вече.
То е все едно, когато мъжът бие
жена
си.
Лошият човек, бил той мъж или
жена
, крие нещо хубаво в себе си.
Щом мъжът погледне криво
жена
си, тя веднага ще отиде на луната; ако
жената
е недоволна от мъжа, той ще отиде на луната.
Ако гъсеницата може да се превърне в пеперуда, с нова дрешка, колко повече мъжът и
жената
могат да се преобразят.
Науката и религията са условия, които благоприятстват за създаване на бъдещия мъж, на бъдещата
жена
, на бъдещите деца, на бъдещите слуги и господари.
За пример, някой мъж набие
жена
си добре, но след това съзнава грешката си и омеква.
137.
Неоцененото богатство
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 25.8.1940г.,
След това
жената
казва: „Жесток е моят мъж!
Всяка
жена
или всеки мъж, които жертват живота си в служене един на друг, не са силни хора.
Мъж,
жена
, майка, деца, всички трябва да пожертват живота си в служене на Бога.
138.
Учение и служение
,
СБ
,
РБ
, София, 28.8.1940г.,
Аз пък вярвам в такова обръщане, при което, заедно с човека се обръща и целият му дом: и бащата, и майката, и
жената
, и децата, и братята, и сестрите, и воловете, и овцете му.
Друг пък съжалява защо не е изучавал медицина, да осигури не само своя живот, но и този на
жена
си и на децата си.
139.
Вслушване
,
СБ
,
РБ
, София, 29.8.1940г.,
Ако е
жена
, ще каже, че мъжът ѝ е виновен за това.
Мъжът пък ще каже, че
жена
му е виновна.
140.
Прилежание
,
СБ
,
РБ
, София, 30.8.1940г.,
Където видите мъж и
жена
, събрани заедно, ще знаете, че те воюват помежду си.
Ето защо, ако срещнете една красива
жена
, знайте, че тя е отражение на Божествен принцип, който живее в човешката душа.
Жената
е символ на сърцето, чрез което се изявява Любовта.
Какви по-добри уроци може да получи
жената
от мъжа и мъжът от
жената
?
– Ако е
жена
, ще вземе метлата да мете; после ще вземе четката и ще мие.
141.
Закон за дишането
,
СБ
,
РБ
, София, 4.9.1940г.,
Молитва, която не е
придружена
с бавно, спокойно и ритмично дишане и мислене, не се приема.
Като изучавате местата на човешките чувства и способности в мозъка, ще видите, че в задната част на мозъка се намират няколко чувства: чувството на приятелство, на общителност, на любов към семейството, към децата и любов към
жената
и към мъжа, така наречената „любов на младите“.
Ние не говорим за обикновената човешка мисъл,
придружена
с тревоги и безпокойства.
142.
Човешката мисъл
,
МОК
, София, 6.9.1940г.,
„Във вашето тяло
вложена
е.“ Вие всичко носите в себе си, и го търсите отвън.
143.
Израил и българин
,
СБ
,
РБ
, София, 8.9.1940г.,
Ако си
жена
и Бог е с тебе, радвай се.
Мъжът казва: „Добре, че не съм
жена
, да раждам“.
Ако е мъж, с ума си ще ражда; ако е
жена
, със сърцето си ще ражда; ако е дете, с тялото си ще ражда.
144.
Функции на вярата
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 8.9.1940г.,
Ела да ме видиш какъв съм с
жената
и с децата“.
Друг казва: „Не гледай какъв съм с
жената
и с децата си; гледай какъв съм с външните хора“.
– Като обичат
жена
си и децата си, те мислят, че това е същевременно любов и към Бога.
Любовта към
жената
не е любов към приятеля, нито към брата.
145.
Любов в трите свята
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 15.9.1940г.,
Тук думите „мъж“ и „
жена
“ са взети в изопачена форма.
Не е мъж, нито
жена
този, който може да опропасти човека.
Дрехата на мъжа и на
жената
трябва да вървят по линиите на тялото.
Ако запитат
жената
защо е недоволна, ще каже, че е недоволна от мъжа си.
Мъжът пък ще каже, че е недоволен от
жена
си.
В бъдеще мъжът и
жената
ще живеят на разстояние най-малко от сто километра и отвреме навреме ще се срещат.
Ако мъжът получава две хиляди лева месечна заплата,
жената
иска дрехи, обувки, украшения, които струват хиляди левове.
Другаде пък мъжът създава противоречия на
жената
.
Жената
казва: „Защо съм създадена
жена
?
“ Преди няколко прераждания
жената
е била мъж, а мъжът –
жена
.
Жената
е форма, чрез която се възпитават чувствата; мъжът е форма, чрез която се възпитават мислите.
За да могат в човека да се развиват и мислите, и чувствата, той идва на земята ту като мъж, ту като
жена
.
Мъжът и
жената
са форми, които един ден ще се слеят в едно и ще образуват един човек.
Като обича Бога и ближния си, нито мъжът трябва да ревнува
жената
, нито
жената
– мъжа.
Следователно, ако една
жена
обича правилно, тя се повдига.
146.
Разбрани и неразбрани езици
,
СБ
,
РБ
, София, 15.9.1940г.,
“ За оправдание, Адам отговори: „Напих се, Господи, от любов към
жената
, която ми даде за другарка.
147.
За добро е
,
ООК
, София, 18.9.1940г.,
Другата
жена
, и тя иска да ѝ говоря за бъдещето.
Той казва: „Колко Господ ме обича, че намерих тези пари.“ Може би детето му е болно или
жена
му е болна, та като изгубя парите, си казвам: „За добро е това.“ На някого давам 100 лева да ми купи нещо и като се върне, не му взимам остатъка.
148.
В Божественото училище
,
СБ
,
РБ
, София, 22.9.1940г.,
Месечината е
сложена
в умствения свят на човека.
След това виждате, че мъжът иска извинение от
жена
си, децата – от родителите си и т.н.
– Защото и мъжът, и
жената
искат да бъдат господари.
Днес е
възложена
същата задача на друга велика сила.
Когато
жената
иска да стане майка, а мъжът – баща, и двамата отиват при месечината, да се съветват с нея.
Ако
жената
не се научи да обича мъжа, както трябва, и ако мъжът не се научи да обича
жената
, както трябва, те нищо не могат да постигнат.
Това е задача, която мъжът и
жената
трябва да разрешат още днес, а не в бъдеще.
149.
Връзка между Бога и човека
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 22.9.1940г.,
Аз се храних с това дело цял живот, с него поддържах
жена
си и децата си, а ти го разреши в един ден.“
150.
Всѣкий день по една добра мисъль / Всеки ден по една добра мисъл
,
ООК
, София, 25.9.1940г.,
Интересува те, защото въ този теренъ има
вложена
нѣкаква мисъль.
Въ природата има една страна, която е
разположена
къмъ човѣка.
Интересува те, защото в този терен има
вложена
някаква мисъл.
(втори вариант)
В природата има една страна, която е
разположена
към човека.
(втори вариант)
151.
Новият човек
,
НБ
, София, 29.9.1940г.,
Казват: Когато съгрешил човек, Бог му направил
кожена
дреха, че го изпратил вън в света.
Жената
започва да мисли, какво ми каза циганката.
Жена
ми и дъщерите ми не знаят къде съм.
Иска да е свободен от
жена
и от децата си.
152.
Съгласуване на мислите
,
УС
, София, 29.9.1940г.,
Мъжът ѝ чувствува, че на неговата
жена
ѝ липсва нещо.
Авраам имаше само един син, един законен син, по дух и имаше още един син по закона на
жена
му, тя му наложи и друга една
жена
.
От
жена
ти не е, от децата ти не е, но главата те боли.
153.
Божественитѣ врата / Божествените врата
,
ООК
, София, 2.10.1940г.,
„
Жена
имашъ ли?
„Ти съ
жена
си не живѣешъ добре.
Ти си пророкъ, който идешъ сега и който си билъ
жена
си за ядене, за обуща и за риза“.
“ – „Имам.“ „
Жена
имаш ли?
(втори вариант)
" – „Имам.“ „Ти с
жена
си не живееш добре.
(втори вариант)
Ти си пророк, който идеш сега и който си бил
жена
си за ядене, за обуща и за риза.“ Сега на въпроса.
(втори вариант)
154.
Като роди дете
,
НБ
, София, 6.10.1940г.,
Вика той десет души свои колеги, между които една
жена
астроном.
Изредили се и деветимата, най-после гледа
жената
.
„
Жена
когато ражда на скръб е.“ Тази скръб произтича, понеже тя иска да има едно дете – нищо повече.
Аз говоря за тази
жена
, но ние сме в една епоха, когато цялата бяла раса е бременна с една идея.
Понеже
жената
като роди, много кръв трябва да изтече.
Някоя
жена
скърби, че не е княгиня.
Понеже тази
жена
, която ражда сега това дете, понеже и вие вземате участие в нейната скръб.
Когато една
жена
ражда, колко души вземат участие в туй раждане?
„
Жена
, когато ражда, на скръб е.
Че туй, което ще се роди, то ще се роди едновременно във всички души, сега не само
жената
, която ражда ще роди, но във всяка една душа туй Божественото, което иде, най-хубавото във всяка една душа, то ще се роди.
Докато не се роди детето,
жената
не може да забрави своята скръб.
„
Жена
, когато ражда, на скръб е.“ Трябва съвременното човечество да роди онова възвишеното чувство в света.
155.
Работа за цялото
,
УС
, София, 6.10.1940г.,
Стара
жена
и носи с кобилица вода за вкъщи.
156.
Самоотричане
,
УС
, София, 13.10.1940г.,
Нима когато една
жена
подреже косата си, че Господ е наредил така.
157.
Планетни влияния
,
ООК
, София, 16.10.1940г.,
И той се оплелъ, (защото) той ималъ
жена
и се оплелъ – не знаелъ
жена
му ли е той, или той е
жена
му.
Но мѫжътъ само на физическото поле е мѫжъ, въ духовния свѣтъ е
жена
.
Въ духовниятъ свѣтъ мѫжътъ е
жена
и
жената
(е) мѫжъ.
Мѫжътъ на физическото поле, на духовното става
жена
и
жената
става мѫжъ.
И
жената
го познава.
Вие казвате: „Мѫжътъ, като че станалъ нова
жена
.
И
жената
, като че станала новъ мѫжъ“.
Вие говорите за
жената
туй, което не е.
Жена
е туй, което събира.
Жена
е туй, което събира.
Единъ мѫжъ ще се разсърди, че
жена
му не е турила достатъчно пиперъ въ яденето.
Американецътъ ще се разсърди, че
жена
му е турила пиперъ.
Българинътъ ще се разсърди, ако (
жена
му) не тури пиперъ въ яденето.
И той се оплел, (защото) той имал
жена
и се оплел – не знаел
жена
му ли е той, или той е
жена
му.
(втори вариант)
Но мъжът само на физическото поле е мъж, в духовния свят е
жена
.
(втори вариант)
В духовния свят мъжът е
жена
и
жената
(е) мъж.
(втори вариант)
Мъжът на физическото поле на духовното става
жена
и
жената
става мъж.
(втори вариант)
И
жената
го познава.
(втори вариант)
Вие казвате: „Мъжът като че станал нова
жена
.
(втори вариант)
И
жената
като че станала нов мъж.“ Седят двамата и мълчат.
(втори вариант)
Вие говорите за
жената
туй, което не е.
(втори вариант)
Жена
е туй, което събира.
(втори вариант)
Жена
е туй, което събира.
(втори вариант)
Един мъж ще се разсърди, че
жена
му не е турила достатъчно пипер в яденето.
(втори вариант)
Американецът ще се разсърди, че
жена
му е турила пипер.
(втори вариант)
Българинът ще се разсърди, ако (
жена
му) не тури пипер в яденето.
(втори вариант)
158.
Словото стана плът
,
НБ
, София, 27.10.1940г.,
Вие казвате: Аз съм свободен човек, как ще целувам чуждата
жена
.
Моят мъж, моята
жена
– то е срамота така да се говори.
Жената
като види мъжа, да каже: Ето моя баща.
Мъжът, като види
жената
, да каже: Ето моята дъщеря, ето моето дете.
Защото мъжът роди първата
жена
.
Като роди
жената
, той престана да ражда. Защо?
Жената
роди две деца и единият уби брат си.
Първата
жена
чрез своята воля яде от забранения плод и направи престъпление.
Адам преди Ева имал друга
жена
, наричали я Елита – Лита.
В
жената
се заражда едно чувство, да поправи своята погрешка.
Всичките раждания и прераждания, на които тя е
подложена
, то е един закон за изправление на онова далечно минало престъпление за нарушението на един Божи закон.
159.
Дете, възрастенъ и старъ / Дете, възрастен и стар
,
ООК
, София, 30.10.1940г.,
По нѣкой пѫть изгрѣвскитѣ работи сѫ преувеличени, както онзи българинъ, който се върналъ въ кѫщи и казалъ на
жена
си: „Щѣха да ме изядатъ мечкитѣ.
По някой път изгревските работи са преувеличени както онзи българин, който се върнал вкъщи и казал на
жена
си: „Щяха да ме изядат мечките.
(втори вариант)
160.
По образ и подобие
,
НБ
, София, 3.11.1940г.,
Големият брат, като видял, че ще му вземат това, приписва имането на
жена
си, прави я наследница.
Но
жената
на големия брат намира по-умен от него, който по-добре я оценява и отива с него.
Казва: Нямам,
жена
ми го взе.
161.
Три седмици
,
ООК
, София, 6.11.1940г.,
Сега наскоро дойде една
жена
и не искахъ да я приема.
Една
жена
доста угледна, на 35 години, дойде.
Да обичашъ
жена
си, която трепери надъ тебе, е лесно.
Хубаво, тогава или мѫжътъ трѣбва да трепери или
жената
трѣбва да трепери.
Ако мѫжътъ и
жената
се каратъ, за хиляди години не може да се срещнатъ.
Ако мъжът и
жената
се карат, за хиляди години не може да се срещнат.
(втори вариант)
Сега наскоро дойде една
жена
и не исках да я приема.
(втори вариант)
Една
жена
доста угледна, на 35 години, дойде.
(втори вариант)
Да обичаш
жена
си, която трепери над тебе, е лесно.
(втори вариант)
Хубаво, тогава или мъжът трябва да трепери или
жената
трябва да трепери.
(втори вариант)
162.
Преброените косми
,
НБ
, София, 10.11.1940г.,
Като обърнеш ума си към Господа, Той ще обърне внимание и най-първо
жена
ти ще оздравее, децата ще оздравеят, слугите ще оздравеят.
Една
жена
без Любовь красива не може да стане и добра не може да се прояви.
163.
Процепът на Любовта
,
УС
, София, 10.11.1940г.,
Една държава, като намери друга държава по-
въоръжена
от нея, пак е недоволна, че не е
въоръжена
с такива хубави оръжия.
164.
Обработване
,
МОК
, София, 22.11.1940г.,
Не му дали цял самун, но три четвърти: едното парче за него, другото за
жена
му, третото за детето му.
Казва: „Има да живеем, аз,
жена
ми и детето ми.
165.
Новият век
,
НБ
, София, 24.11.1940г.,
Като погледнеш мъжа или
жената
, като се е влюбил, виждаш един ангел, че е готов на всички жертви.
Да кажем, ако двама души живеят заедно по Бога, да кажем един мъж и една
жена
живеят заедно, кое е онова, което ще накара мъжа да направи пакост на една
жена
?
Той на стари години не може да се разбере с
жена
си.
Трябваше или да се подчини на туй, което
жена
му искаше, или да бяга – едно от двете.
Всяка
жена
, която се жени, трябва да е свършила четири факултета.
Жена
, която не е проводник на любовта, не е човек за женитба.
Като дошъл до въпроса, че трябва да се пожертвува, на
жена
си казва: Много работи направих, но по колко начина може да се разреши този въпрос.
Доведете ми когото и да е, но не този, твоя музикален герой, казва на
жена
си.
Христос казва на тази
жена
: Дай ми да пия.
166.
Реално и привидно
,
МОК
, София, 29.11.1940г.,
Една
жена
, която дванайсет години страдала, и лекарите ѝ казали, че болестта ѝ е неизлечима, един ден тя чете тази книга – какво може да направи вярата.
167.
Старото и новото
,
НБ
, София, 1.12.1940г.,
Казва: Че така мислех, тя отначало беше кротка, пък каква
жена
била.
Казвам му: Сега работата така се е усложнила, че за бъдеще ти ще станеш
жена
, пък тя мъж, пак ще се съберете и тогава тя ще иде да ти купува шапка.
Ако влезе в дома ви и ако ангелът бутне
жена
ви, тя ще се стопи.
Тебе Господ ти е дал красива
жена
и ти вървиш като стражар да я пазиш.Онази
жена
, която носи любовта, не се поддава на изкушение.
Онази
жена
, в която любовта живее, ако нейният мъж помисли нещо лошо, някаква нечиста мисъл му мине през ума, тя изчезва заради него, тя става невидима.
Един мъж, който носи в себе си Божественото, една
жена
, която хвърли една нечиста мисъл, и той изчезва.
168.
Чантата на Любовта
,
УС
, София, 1.12.1940г.,
Като бременна
жена
стане.
Той човек
жена
има, деца има, цялата нощ гуляе, накупи си неща.
169.
Вечер и сутрин
,
НБ
, София, 8.12.1940г.,
По два пъти като се съдиш, разваляш и
жена
си.
Седи бедна
жена
в дома, но е весела.
Казвам: Тази
жена
не е богата, няма нищо вложено в банката, на какво се дължи нейната вяра?
Дали си мъж, дали си
жена
, дали си момък или мома, дали си господар или слуга, дали си учител или ученик, ако си учител и прати Бог при тебе един ученик, не го задържай за себе си, но да му покажеш пътя към Бога.
Ако
жената
се е привлякла при мъжа, Бог я изпраща при мъжа и той трябва да ѝ покаже пътя.
Ако мъжът се е привлякъл при
жената
, Бог го е пратил, тя да му покаже пътя към Бога.
Ако мъжът задържа
жена
си при себе си, и той ще я разврати.
170.
Единствената свобода
,
ООК
, София, 11.12.1940г.,
Кръстникътъ приготвилъ куркоя, сѣдатъ да ядатъ и
жена
му го мушнала по едно време съ губерката.
Кръстникът приготвил куркоя, сядат да ядат и
жена
му го мушнала по едно време с губерката.
(втори вариант)
171.
Две врати
,
УС
, София, 15.12.1940г.,
Вчера бях малко
неразположена
, затова не ядох халвата.
172.
Едно ви не достига
,
НБ
, София, 15.12.1940г.,
Ти си го заобиколил с богатства, с говеда, с овце, хубава
жена
, синове, дъщери, всичко има.
Един ден минава във Варна един гагаузин, бил е
жена
си.
Пита: Защо биеш
жена
си?
Обръща се
жената
към него и му казва: Какво се месиш ти, ние сме си мъж и
жена
, приказваме си, ти какво се месиш в нашата работа?
Казва си: Данчооо, веднъж реших да направя добро, да примиря мъж и
жена
, и двамата се нахвърлиха върху мене.
Още веднъж мъж и
жена
не ги примирявам, нека се бият!
– Все лоши работи: Този се убил, онзи се убил, този се обесил, онзи напуснал
жена
си.
Жена
му го харесала, красив, млад момък.
Много обичал
жена
си и като се скарвали, не можел да се примири, ходил в кръчмата.
173.
Отворени и затворени фигури
,
ООК
, София, 18.12.1940г.,
Като дойде, се ми приказва, че ималъ
жена
, която била болна, ималъ четири деца, които ходили въ училище.
Понеже е жененъ и
жена
му е болна, и понеже има деца и децата ходятъ въ училище, трѣбватъ му известни средства.
Казвамъ (му): „Това, че
жена
ти е болна и децата ти ходятъ въ училище, това не е въпросъ да ти помогна.
Жена
ти е болна, понеже не е живѣла, както Господь иска.
Заради Господа въ
жена
ти и въ децата ти ти помагамъ.
Да не мислишъ, (че) понеже
жена
ти страдала.
Че Господь е въ твоята
жена
, да се научи, да ѝ кажешъ за бѫдеще не трѣбва да е болна.
Ти да не идвашъ да ми разправяшъ, че
жена
ти е болна и, че децата ти сѫ въ нужда, но да дойдешъ да ми кажешъ: „Господь ми далъ четири деца, благословилъ ме е.
Азъ виждамъ доброто въ
жена
му, виждамъ хубавата черта, но виждамъ защо е болна.
Тия пари, дето ги употрѣбявашъ за вино, ще има цѣръ за
жена
ти и за децата ти“.
Като дойде все ми приказва, че имал
жена
, която била болна, имал четири деца, които ходили в училище.
(втори вариант)
Понеже е женен и
жена
му е болна, и понеже има деца и децата ходят в училище, трябват му известни средства.
(втори вариант)
Казвам (му): „Това, че
жена
ти е болна и децата ти ходят в училище, това не е въпрос да ти помогна.
(втори вариант)
Жена
ти е болна, понеже не е живяла както Господ иска.
(втори вариант)
Заради Господа в
жена
ти и в децата ти ти помагам.
(втори вариант)
Да не мислиш, (че) понеже
жена
ти страдала.
(втори вариант)
Че Господ е в твоята
жена
да се научи, да й кажеш за бъдеще, че не трябва да е болна.
(втори вариант)
Ти да не идваш да ми разправяш, че
жена
ти е болна и че децата ти са в нужда, но да дойдеш да ми кажеш: „Господ ми дал четири деца, благословил ме е.
(втори вариант)
Аз виждам доброто в
жена
му, виждам хубавата черта, но виждам и защо е болна.
(втори вариант)
Тия пари, дето ги употребяваш за вино, ще има цяр за
жена
ти и за децата ти.“ Той седи и започна да мига.
(втори вариант)
174.
Обикновен, талантлив, гениален
,
МОК
, София, 20.12.1940г.,
Гениалният човек не е нито мъж, нито
жена
.
Ако минава за
жена
, пак няма да бъде гениален.
175.
Което е и което не е
,
УС
, София, 22.12.1940г.,
Като влизат забравя, че
жена
му умряла, казва: Ще ме види сега, тя за едно яйце ме биеше, а 6 яйца!
Те казват: Виж горкият, колко обичал
жена
си.
176.
Врата на доброто и на любовьта / Врата на Доброто и на Любовта
,
ООК
, София, 25.12.1940г.,
Всѣки човѣкъ има двама лѣкари: единиятъ лѣкарь е мѫжъ, другиятъ лѣкарь е
жена
.
Защото умствениятъ лѣкарь е мѫжъ, астралниятъ лѣкарь е
жена
.
Ако мѫжътъ го лѣкува лѣкарката, тогава неговата другарка въ кѫщи нѣма да бѫде
разположена
.
А пъкъ, ако е
жена
, ще каже: „Ти по ума на младия лѣкарь да се не водишъ“.
Горнитѣ зѫби сѫ на мѫжа, пъкъ долнитѣ зѫби сѫ на
жената
.
Преди десетина години, когато бѣхъ въ 66, дойде една млада
жена
и казва: „Детето ми умира, какво да правя?
Всеки човек има двама лекари: единият лекар е мъж, другият лекар е
жена
.
(втори вариант)
Защото умственият лекар е мъж, астралният лекар е
жена
.
(втори вариант)
Ако мъжът го лекува лекарката, тогава неговата другарка в къщи няма да бъде
разположена
.
(втори вариант)
Младият лекар ще каже така: „По ума на младата лекарка да се не водиш.“ А пък ако е
жена
, ще каже: „Ти по ума на младия лекар да се не водиш.“
(втори вариант)
Горните зъби са на мъжа, пък долните зъби са на
жената
.
(втори вариант)
Преди десетина години, когато бях в 66, дойде една млада
жена
и казва: „Детето ми умира, какво да правя?
(втори вариант)
177.
Едно, две, три
,
МОК
, София, 27.12.1940г.,
Тук наскоро дойде един господин заедно с
жена
си.
Вратата се отворила,
нажежена
е, пък той, наместо да вземе дилафа, току изведнъж я отвори с ръка и се опари.
178.
Божествена мярка
,
УС
, София, 29.12.1940г.,
Първата медичка, първата ученичка по медицина беше
жена
.
500-та представя
жена
, 100-та представя мъж, 200-та тя е дъщеря.
Жената
като се върти около някое слънце, тръгне ѝ напред.
Като се разправям с
жената
, обвиняват ме, викам Господа за свидетел.
Мъжът и
жената
като се завъртят, напред им върви.
– Защото е била силна, енергична, здрава
жена
.
Доста виден американец не го обича
жена
му, вижда, че
жена
му е хладна към него, не може да ѝ каже.
Когато
жената
иска да стане майка, а мъжът баща, и двамата отиват на месечината да се съветват с нея.
179.
И в Неговото Име народите ще се надеят
,
НБ
, София, 29.12.1940г.,
Днешния живот, мъжът и
жената
– нямат понятие за любовта.
Той отива в къщи да пита
жена
си за името, как му е.
Ако рече някой човек да напусне
жена
си, ред процедури трябват.
Мъж и
жена
се скарали.
180.
Превъзмогване
,
МОК
, София, 3.1.1941г.,
Казва на
жена
си: „Ще ида на лозето.“ Тя казва: „Не казвай тъй.
Когато е
разположена
, държи главата си отвън, отгоре.
181.
Двете недоволства
,
УС
, София, 5.1.1941г.,
Защото щом се влюбите един в друг, тъй както сега разбирате, мъжът и
жената
ще се намерят на два полюса.
Господ не му се кара, не каза защо слушаш
жената
.
Казва на Адама: Понеже ти послуша
жена
си, ще ореш земята.
На
жената
казва: Понеже ти послуша змията, ще раждаш с мъка и страдания.
Ако ореш земята, Адам си, ако раждаш с болка –
жена
си.
Ако страдаш като Адама – слушал си
жена
си.
Ако страдаш като
жената
– слушал си змията.
Следователно, страданията на Адама са от
жена
му, понеже
жена
му го излъга.
Има страдания от
жената
.
Мъжът страда от
жената
.
Жената
страда от змията, понеже змията я излъга.
600 лева за ядене не е много, той,
жена
му и двете му деца.
Ти един турчин за всички можеш да го питаш, за баща му, за майка му, но за
жена
му няма да споменаваш, защото цяла беля ще бъде.
Сега искате да разрешите въпроса, дали да е мъж или
жена
човекът.
182.
Дева зачна
,
НБ
, София, 5.1.1941г.,
Тук преди години един гадател казва на един зъболекар, че
жена
му обича да кръшка.
Жена
ти обича да кръшка.
Рекох:
Жена
ти кръшка толкова, колкото и ти кръшкаш, повече от тебе не кръшка.
Ти си мярката,
жена
ти кръшка толкоз, колкото и ти.
Кръшка, то значи
жена
ти да знае всички места да ти отваря и всички мъчнотии разрешава.
Че тя е умна
жена
.
183.
Ще ви бѫде / Ще ви бъде
,
ООК
, София, 8.1.1941г.,
Останалъ само на
жена
си и на себе си.
„Най-после започнах да се сърдя на целия свят.“ Останал само на
жена
си и на себе си.
(втори вариант)
184.
Чистене съзнанието
,
МОК
, София, 10.1.1941г.,
Ако вие искате да хармонизирате една ваша мисъл, вие трябва да разбирате законите на музиката, не тъй, както сега се преподава, но тъй, както е
вложена
във вас.
В тази книга има
вложена
някаква енергия.
185.
Голямата радост
,
НБ
, София, 12.1.1941г.,
Връща се вкъщи и пита
жена
си: Аз ли съм „Аз“ или аз съм „Ти“?
Жената
, която слуша, е „ти“.
186.
Трезво гледане
,
УС
, София, 12.1.1941г.,
Един мой познат ми казва: Не зная какво да правя с
жена
си.
187.
Малки правила
,
МОК
, София, 17.1.1941г.,
Когато едно ястие кипне на огъня, какво трябва да прави онази
жена
?
188.
Новото в живота
,
НБ
, София, 19.1.1941г.,
Постоянно
жената
мърмори, защо Господ и дал този мъж.
Жената
казва: Аз го обичах, той не ме обича.
Какво има да добиеш, ако Господ те обикнал чрез една
жена
, чрез един мъж, чрез едно дърво, чрез въздуха, слънцето.
Не, аз считам истински брак онзи: един мъж има една
жена
, че никога да се не съмнява.
Една
жена
, която има един мъж той да ходи навсякъде, и в главата ѝ да не влиза мисълта, че той може да направи някакво престъпление.
Мъжът и
жената
не могат да направят престъпление.
189.
Мощната сила
,
ООК
, София, 22.1.1941г.,
Тя имала брадавици и една стара
жена
я излѣкувала, баяла ѝ е.
Дошли до една кѫща и старецътъ казва: „Тукъ имамъ единъ приятель, една
жена
и едно болно дете.
“ Той седи, седи и после дойде
жена
му и каже: „Иване, ха да станешъ“ и Иванъ става.
Щомъ каже
жена
му да стане – вече Иванъ става, защото
жена
му е срѫчна, ако не стане.
Има единъ голѣмъ герой, има една голѣма героиня-
жена
.
Мѫжътъ е на 25 години,
жената
е на 19 години.
Разправятъ – дойде
жената
, хвана го и казва: „Нѣма да пращашъ слугата, ти ми обеща, даде ми това дете, нѣма да ми го вземешъ.
“ Той седи, седи и после дойде
жена
му и каже: „Иване, ха да станеш“ и Иван става.
(втори вариант)
Щом каже
жена
му да стане – вече Иван става, защото
жена
му е сръчна, ако не стане.
(втори вариант)
Има един голям герой, има една голяма героиня –
жена
.
(втори вариант)
Мъжът е на 25 години,
жената
е на 19 години.
(втори вариант)
Разправят – дойде
жената
, хвана го и казва: „Няма да пращаш слугата, ти ми обеща, даде ми това дете, няма да ми го вземеш.
(втори вариант)
Тя имала брадавици и една стара
жена
я излекувала, баяла й е.
(втори вариант)
Дошли до една къща и старецът казва: „Тук имам един приятел, една
жена
и едно болно дете.
(втори вариант)
190.
Младият син
,
НБ
, София, 26.1.1941г.,
Едно време магарето си даде мнението за
жената
и досега страда.
По някой път се възхищавате от
жена
, която ви обича или от един ваш приятел.
Жена
никога да се не жени за един мъж, когото не обича.
Мъж никога да се не жени за
жена
, която не обича.
191.
Законъ за обнова / Закон за обнова
,
ООК
, София, 29.1.1941г.,
Той прилича на
жена
, която родила малко дете, набрало се млѣко въ нѣнкитѣ на майката и ѝ причинява болка.
Коремътъ е така подутъ, като на бременна
жена
.
Той прилича на
жена
, която родила малко дете, набрало се мляко в ненките на майката и й причинява болка.
(втори вариант)
Писанието казва: „Понеже не искат да служат на Господа, тогава ще им даде дух на затлъстяване.“ Коремът е така подут, като на бременна
жена
.
(втори вариант)
192.
Любов и безлюбие
,
НБ
, София, 2.2.1941г.,
Една
жена
види някой мъж, иска да го целуне, или пък той иска да я целуне.
В Писанието се казва, че Бог взел ребро и направил
жената
.
Затуй сега мъжът обича
жената
.
Божественото от него отишло в
жената
.
Пък като не разбира закона – сърди и се, защо
жената
го е напуснала, че е излязла от онази служба, която е завземала.
Бог направи
жената
от това, което говори, от разумното в човека взел.
Една
жена
казвала тъй: Понеже вие, мъжете сте взети от пръстта, трябва да гледате пръстта, надолу трябва да гледате.
Когато хората се бият за една
жена
, то е неразбраната любов.
Престъплението на първата
жена
седеше в това, че онова, което Бог вля в нея, не е всичко.
Че някой целунал някоя
жена
, или някоя
жена
целунала някой мъж, считат го за престъпление.
Питат те: Еди коя
жена
целуна ли я?
193.
Учение и служене
,
ООК
, София, 5.2.1941г.,
Всѣка
жена
, която е учила ботаника, знае отровнитѣ растения и може да те отрови.
За мене, като кажа „съвършената любовь на
жената
“, е се едно – или съвършената любовь на мѫжа, или съвършената любовь на Духа, или съвършената любовь на душата, или съвършената любовь на Бога и съвършената любовь на Господа.
Горната устна е на мѫжа, долната е на
жената
.
Когато се цѣлувате – мѫжъ съ мѫжъ се цѣлува и
жена
съ
жена
се цѣлува.
Ти, като цѣлувашъ единъ мѫжъ – цѣлувашъ неговата
жена
, и мѫжътъ, като те цѣлува – той цѣлува мѫжа.
Вие подразбирате „да се ожени“ – да вземе една
жена
.
Единъ мѫжъ, като вземе една
жена
и една
жена
, като вземе единъ мѫжъ – какво добиватъ?
Тамъ имаше единъ господинъ, доста благороденъ човѣкъ, но потиснатъ отъ
жена
.
Следъ като свири този цигуларь, малко му стана весело, забрави
жена
си, забрави генерала, започна да гледа весело, да рѫкоплѣска, обтегна се лицето, дойде на себе си.
Ние считаме служенето на Бога като единъ, който се е оженилъ, като една
жена
, която се оженила и не може да погледне на другитѣ мѫже.
Жената
не иска той да гледа други жени.
Там имаше един господин, доста благороден човек, но потиснат от
жена
.
(втори вариант)
След като свири този цигулар, малко му стана весело, забрави
жена
си, забрави генерала, започна да гледа весело, да ръкопляска, обтегна се лицето, дойде на себе си.
(втори вариант)
Ние считаме служенето на Бога като един, който се е оженил, като една
жена
, която се оженила и не може да погледне на другите мъже.
(втори вариант)
Жената
не иска той да гледа други жени.
(втори вариант)
Всяка
жена
, която е учила ботаника, знае отровните растения и може да те отрови.
(втори вариант)
За мене, като кажа “съвършената любов на
жената
”, е все едно – или съвършената любов на мъжа, или съвършената любов на Духа, или съвършената любов на душата, или съвършената любов на Бога и съвършената любов на Господа.
(втори вариант)
Горната устна е на мъжа, долната е на
жената
.
(втори вариант)
Когато се целувате – мъж с мъж се целува и
жена
с
жена
се целува.
(втори вариант)
Ти, като целуваш един мъж -целуваш неговата
жена
, и мъжът, като те целува – той целува мъжа.
(втори вариант)
Вие подразбирате “да се ожени” – да вземе една
жена
.
(втори вариант)
Един мъж, като вземе една
жена
и една
жена
, като вземе един мъж – какво добиват?
(втори вариант)
194.
Благословен!
,
НБ
, София, 9.2.1941г.,
Ще остави благословението, с
жена
си, с децата си, с приятелите си да разчиташ.
Новият живот, който сега иде, ще дойде при големи страдания, както когато
жена
, когато ражда.
При раждането има големи мъчения онази
жена
, която ражда.
Сегашното човечество се мъчи, както когато
жена
, която ражда.
Дали си мъж или
жена
– едно е.
Щом при мене идат мъж и
жена
, аз вземам предпазителни мерки.
Като дойдат двамата, той ме наблюдава, как гледам
жена
му.
Аз като погледна
жена
му, той ме гледа, как я гледам.
Вие и сега мислите, че Господ ще ви каже да напуснете
жена
си, ако сте женен, за да служите на Господа.
Господ казва на мъжа: Обичайте се с
жена
си и двамата елате да ми служите.
– Обичайте се с децата си и с
жената
и децата елате да ми служите.
Господ ще те приеме и с
жената
, и с децата – всички да му служите с всичкото си сърце.
Казвам:
Жена
ви има хубави, магнетични очи.
Много добра
жена
е, добре се отнася с вас.
И
жена
ви, и децата ви да рисуват, и вие.
По някой път са идвали мъж и
жена
и казвам, че нямам време да ги приема.
Той дошъл че ми разправя, че
жена
му коремът я болял.
Една
жена
, която боледува, трябва първо да оздравее, и тогава да се жени.
195.
Най-светлият път
,
УС
, София, 9.2.1941г.,
Казвате: Тя не е добра
жена
.
Някой човек има
жена
, радва ѝ се.
Нито една
жена
, която бият, не се поправя.
Казваш: Той не живее добре с
жена
си.
–
Жена
му не го обича.
Жената
не е авторитет.
Ако една
жена
обича мъжа си, това ни най-малко не показва, че той е добър; ако не го обича, ни най-малко не показва, че той е лош.
По какво се отличава дамата от
жената
?
Жената
, която не е дама, тя ще иде до гроба, ще пролее няколко сълзи, ще вземе пръст, ще поръси тялото на мъжа си.
Жената
трепери за мъжа си.
196.
Правъ пѫть / Прав път
,
ООК
, София, 12.2.1941г.,
Наблюдавалъ съмъ жени въ своитѣ наблюдения – ще види всѣка
жена
съ каква шапка е била, ще види формата ѝ.
Разправяше ми една
жена
, казва: „Като погледна отдалече, вижда ми се дълъгъ носътъ му.
Наблюдавал съм жени в своите наблюдения – ще види всяка
жена
с каква шапка е била, ще види формата й.
(втори вариант)
Разправяше ми една
жена
, казва: „Като погледна отдалече, вижда ми се дълъг носът му.
(втори вариант)
197.
Живот, светлина и сила
,
МОК
, София, 14.2.1941г.,
Като умре мъжът, хванат
жената
, и нея заровят с мъжа, не трябва да остава тя.
198.
Да не оскудее твоята вяра
,
НБ
, София, 16.2.1941г.,
Ако един народ иска неговата победа да бъде устойчива, Божествена, непременно трябва да побеждава с мисъл,
придружена
с Любов.
Всяка мисъл, която не е
придружена
с Любовь, тя не е устойчива.
Аз ако бях
жена
, на децата ще кажа: Ако сте готови да служите на Бога с Любов – елате; ще стана бременна с тебе, ще те нося; но ако не искаш да служиш, такъв син или такава дъщеря не искам.
199.
Търпение
,
УС
, София, 16.2.1941г.,
Жена
имаш, деца имаш, всичките писма навън дръж, не ги внасяй вкъщи.
200.
Отношение на цялото и частите
,
МОК
, София, 21.2.1941г.,
Защо, събрани, две единици дават две, а единицата
умножена
дава едно?
Единицата
умножена
дава едно, събрана дава две.
201.
Двама синове
,
НБ
, София, 23.2.1941г.,
Онази
жена
, като се допря до Него, веднага оздравя и Той попита: Кой се допря до мене?
Тогава мъжът носи мисълта,
жената
носи чувствата, любовта носи онази мъдрост.
Ако има отличен ум, шапката на
жената
и щраусово перо да има, пак е на място.
Аз говоря за един порядък, дето и мъжът да бъде напълно свободен, и
жената
да бъде свободна.
Тури ръката в пазвата и като извади, стана
прокажена
.
202.
Тритѣ връзки / Трите връзки
,
ООК
, София, 26.2.1941г.,
Жената
надалечъ съ кѫситѣ вълни схваща, мѫжътъ само отблизо.
Жената
надалеч с късите вълни схваща, мъжът само отблизо.
(втори вариант)
203.
Мир вам
,
НБ
, София, 2.3.1941г.,
Отишъл да пита
жена
си, кой е той – аз или ти.
Жена
му започнала да му казва: Когато на тебе ти говорят – това си ти; когато ти говориш на другите – това си аз.
204.
Божествената книга
,
УС
, София, 16.3.1941г.,
Какво е направил този, че се влюбил, че онзи се влюбил, че този бил
жена
си.
Според мене, че някой бил
жена
си, той е капелмайстор, ударил 20 удара, писал ноти на гърба ѝ, аз започна да свиря по него, зная песента каква е.
205.
Божествени закони
,
ООК
, София, 19.3.1941г.,
Защото имате сега Пенчо Славейковъ, като
жената
на Урий, красива
жена
била.
Той, ако нѣмаше красива
жена
, щѣше да остане живъ.
Но понеже имаше красива
жена
, турятъ го на бойното поле, (за) да остане
жена
му свободна.
Сега поезията е тази
жена
.
Защото имате сега Пенчо Славейков, като
жената
на Урий, красива
жена
била.
(втори вариант)
Той, ако нямаше красива
жена
, щеше да остане жив.
(втори вариант)
Но понеже имаше красива
жена
, турят го на бойното поле, (за) да остане
жена
му свободна.
(втори вариант)
Сега поезията е тази
жена
.
(втори вариант)
206.
Възпитанието
,
НБ
, София, 23.3.1941г.,
Ако една съвременна
жена
достигне до тази степен на своето умствено развитие, че тя знае къде се намират всичките божествени съкровища в земята, после да бъде най-красивата
жена
и като се намери в трудно положение, да става невидима – ще може ли тя да се намери в трудност?
Един селянин имал една хубава
жена
, спретната, хубаво се носела, хубаво готвела, но малко устата.
Да ида да се помоля, как да ида на
жена
да се моля, да се подчиня.
Оттам насетне – казва – се зарекох
жена
да не бия.
Затова българите казват – когато мъжът с лопата да внася, а
жената
с игла да изнася, къщата се изпразва.
207.
Гениална воля
,
МОК
, София, 28.3.1941г.,
Ако хубаво свири, веднага публиката е добре
разположена
.
208.
Божествената усмивка
,
УС
, София, 30.3.1941г.,
Турил си мъжът една маска – отива на бал с маски, не казва на
жена
си, че отива на бала.
Жената
и тя отива скритом и тя с маска.
209.
Настанало е Царството Божие
,
НБ
, София, 30.3.1941г.,
Кажи му: „Няма нищо, за твое добро е.“ Някой търговец изгубил, другиго го напуснала
жената
, кажи му: „Ще се върне.“ Най-после му кажи: „Ще си намериш друга“, щом не може да живее.
Той се оженил за чужда
жена
, тя не е негова.
Да намери една
жена
, с която може да живее.
Господ на Адама му създаде една
жена
, създаде му другарка.
Мъжът да зачита божественото в
жената
и
жената
да зачита божественото в мъжа.
Като обиколила целия народ, минава комисията една вечер покрай един беден човек и чули те да свири със свирката си, пък децата и
жена
му играели.
Мъжът и
жената
да зачитат божественото в децата.
Те държат философията на Настрадин Ходжа, който казвал: „Като умре
жена
ми, половината свят умира.
Думата
жена
е на същество, което знае да живее добре.
Когато
жената
живее добре и когато мъжът мисли добре, по-добро нещо не може да има.
Когато
жената
живее добре и когато мъжът мисли добре, по-добър народ от този не може да има.
210.
Музика и здраве
,
ООК
, София, 2.4.1941г.,
Ако нѣма тази любовь, ще напусне дома, децата и
жената
.
Една стара
жена
на 60 години сънува, че отива въ другия свѣтъ.
Ако няма тази любов, ще напусне дома, децата и
жената
.
(втори вариант)
Една стара
жена
на 60 години сънува, че отива в другия свят.
(втори вариант)
211.
Ще бъде развързано
,
НБ
, София, 6.4.1941г.,
Жена
, която не може да накара един мъж да работи, то значи развързване.
Тури мъжки гащи, остриже косата, но тя е
жена
.
Казвам, трябва да имаме една ясна представа за онова, което
жената
носи в света.
Жената
носи онзи велик магнетизъм, поле за работа създава.
Казвам, в съвременния семеен живот една
жена
, която не може да освободи другаря си, тя не е негова другарка.
212.
Не разваляйте пакта
,
ООК
, София, 9.4.1941г.,
Онази
жена
, като се допрѣ до Него, (Той) казва: „Излѣзе нѣщо отъ мене“.
Ще каже: „Добра
жена
“.
Онази
жена
, като се допря до Него, (Той) казва: „Излезе нещо от мене”.
(втори вариант)
Ще каже: „Добра
жена
”.
(втори вариант)
213.
Новото откровение
,
НБ
, София, 13.4.1941г.,
Тебе като те видях, сърцето ми заби.“ Разбива се неговото сърце – като види една
жена
, става му радостно на сърцето.
Изгонен от небето, иде една
жена
, ухилва се насреща му, стане му драго на сърцето.
Всяка
жена
търси револвер.
Адам имал друга една
жена
.
214.
Трите придобивки
,
УС
, София, 13.4.1941г.,
Когато се изпълни времето, една
жена
ражда.
215.
Трите извора
,
УС
, София, 20.4.1941г.,
Жена
му е красива.
216.
Ще ви даде царство
,
НБ
, София, 20.4.1941г.,
Той се безпокои как ще отгледа децата си, какво ще прави с
жена
си, с къщата си.
Жената
е лишена от известни права.
НАГОРЕ