НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
15
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
15
:
1000
резултата в
131
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Път за освобождение
,
ООК
, София, 3.3.1937г.,
Жената
излезе отвътре, от самия човек.
Двама души като се обичат така трябва да бъде: един час мъжът ще бъде мъж, а пък
жената
жена
.
А пък във втория час мъжът ще бъде
жена
, а
жената
мъж.
Но ако
жената
иска да бъде винаги
жена
и ако мъжът иска да бъде винаги мъж, тогаз ще има стълкновение.
Къде беше
жената
.
Ако една
жена
има двама слуги, то на слугите няма да бъде добре.
Казвате: „Един човек е мъж, един човек е
жена
“.
Вие не знаете какво нещо е
жената
.
Коя е отличителната черта на мъжа и коя е отличителната черта на
жената
?
Да кажем, че една
жена
е недоволна, че тя е
жена
.
Тогаз след време
жената
ще намери смисъла на своя живот и ще го изправи, и става доволна.
И стане
жена
.
Там, дето има разрушение в природата, това е мъжът; пък дето има градеж, това е
жената
.
Импулсът на
жената
да гради е създаден от мъжа.
А пък импулсът за разрушение у мъжа, го е създала
жената
.
Мъжът е станал лош по причина на
жената
;
жената
е станала добра по причина на мъжа.
Някои обвиняват, че Ксантипа била лоша
жена
.
Този Сократ философията си дължи на своята
жена
.
2.
Двете течения
,
МОК
, София, 5.3.1937г.,
Това мяза на онзи анекдот, в който един се оплакал в съда от
жена
си и я осъдили на обесване.
Преди това ще й кажеш най-сладките думи, но ако й кажеш една само лоша дума, не можеш да приложиш закона“... Питам сега: този, който беси
жена
си, какви думи трябва да й каже?
Ако не я обеси, тя ще продължава да го мъчи... Мъжът искал да се освободи и започнал да й говори много любезно: „Ти беше за мен един ангел; когато дойде, ти донесе всичкото щастие, по-добра
жена
от теб не съм срещал“.
Обяснете ми защо
жената
плюла на лицето му?
Жената
заплюла мъжа и не платила.
После, казвате: „Господи, пари нямам, здраве нямам,
жена
ми, децата ми са лоши.
– „
Жена
ми“ – отговорил той.
Това прилича на онзи анекдот, дето един се оплаквал от
жена
си на съдията и той я осъдил да я обеси.
(втори вариант)
Ако й кажеш една лоша дума, не можеш да приложиш закона.” Който беси
жена
си, какви думи трябва да й каже?
(втори вариант)
По-добра
жена
от тебе аз не съм намирал.
(втори вариант)
Обяснете ми, защо
жената
плюнала в лицето му?
(втори вариант)
Казва: “
Жена
ми.” Попитали един ученик, кой е неговият неприятел.
(втори вариант)
Казвам: “Господи, пари нямам, здраве нямам,
жена
ми лоша, децата лоши, не може да уча, паметта ми отслабнала.” Това не ти дал, онова не ти дал.
(втори вариант)
3.
В начало Бог създаде небето и земята
,
НБ
, София, 7.3.1937г.,
– „Тази
жена
беше много красива, но нищо не остана от нейната красота.“ – И тя е била само позлатена.
Мъжът трябва да съзнава достойнството на
жена
си, а
жената
трябва да съзнава достойнството на мъжа си.
Преди още да е дошъл, ти трябва да се примириш с
жена
си.
И гений да е, как ще свири този музикант, когато вечерта
жена
му го е била?
4.
Обмяна в Божественото / Обмяна на Божественото!
,
УС
, София, 7.3.1937г.,
Да мислиш, че не можеш да живееш без
жена
или без мъж, това е заблуждение.
Можеш да живееш и без
жена
, и без мъж.
Когато мъжът казва, че не може без
жена
, той има предвид своите нужди, няма кой да му готви, да го пере.
Жената
казва: „Не мога без мъж, няма кой да се грижи за мене“.
Има кой да се грижи за
жената
.
“ Аз пък се запитвам: Какво ще правя, ако се оженя и
жена
ми не ме обича?
Има смисъл човек да се ожени, ако между мъжа и
жената
има пълна хармония и разбирателство.
Каквото е отношението между светлината и топлината в природата, такова трябва да бъде отношението между мъжа и
жената
.
Въз основа на това казвам:
Жената
ще извърши в света това, което мъжът не може да свърши; и мъжът ще свърши това, което
жената
не може.
Ако мъжът може да свърши работата и на
жената
, той не се нуждае от
жена
.
И ако
жената
може да свърши работата на мъжа, и тя не се нуждае от мъж.
Жената
на Лота не послуша ангела, да не се обръща назад, да гледа какво става с градовете.
Казвам: Не се обръщайте назад, ще се превърнете на сол, като Лотовата
жена
.
Че най-първо ти като кажеш, че без
жена
не можеш какво разбираш?
(втори вариант)
Казвам: Ако се оженя, че не ме обича
жена
ми, тогава?
(втори вариант)
Та казвам: Трябва да намеря една
жена
, която да мисли като мене.
(втори вариант)
Тогава топлината извършва онова, което светлината не е могла да извърши, Та казвам:
Жената
в света ще извърши онова, което мъжът не може да извърши.
(втори вариант)
И мъжът ще извърши онова, което
жената
не може да извърши.
(втори вариант)
Защото, ако аз мога да извърша и двете неща, мен не ми трябва
жена
.
(втори вариант)
Четири души бяха праведни и
жена
му.
(втори вариант)
Жена
му имаше любопитство, тя искаше да се обърне и да види, какво ще стане.
(втори вариант)
Казвам: Не разглеждайте вашето минало, защото ще станете като лотовата
жена
.
(втори вариант)
Може, то е едно заблуждение, да мислиш, че без една
жена
не може да живееш.
(втори вариант)
И другото, че една
жена
без мъж не могла да живее.
(втори вариант)
В този смисъл както разбират без
жена
, казва някой: Тя ще ми готви.
(втори вариант)
И
жената
казва: Мен кой ще ме гледа?
(втори вариант)
Американските милионери имат по десетина детективи, да ги пазят и тях, и
жената
им, и децата им.
(втори вариант)
5.
Мислене и чувствувание
,
ООК
, София, 10.3.1937г.,
Него ден иде
жена
му по някаква работа и като видяла праза, казва си: „Колко обича праз“, взема че му натуряла на 10–15 места още.
6.
Да направим човека по образу и подобию Нашему
,
НБ
, София, 14.3.1937г.,
Тя не искала да я замести друга някоя
жена
.
Мъжът, това е северният полюс, а
жената
– южният полюс.
Значи силите на
жената
, силите на южния полюс, трябва да минат през северния полюс, а силите на мъжа, на северния полюс, трябва да минат през южния.
Същото се отнася и до
жената
.
Умен човек ли е този, който взима едно дърво и с него набива
жена
си?
След като се посъветвали помежду си, най-после те казали на мъжа ѝ, че трябва да се приготви да понесе тежкия удар, че
жена
му не може да издържи на болестта и трябва да си замине.
Той се наскърбил много, но трябвало да каже на
жена
си какво я чака.
7.
Приложение на вярата, любовта и надеждата / Приложение на Вярата, Надеждата и Любовта в живота
,
УС
, София, 14.3.1937г.,
Мъжът,
жената
, децата също говорят за Любовта, но тя не е в техния дом.
Жената
казва: „До какво положение дойдох!
Ожени се и казва: „
Жена
ми няма да ме обича“.
След това мъжът се оплаква, че
жената
го ранила в сърцето.
И
жената
се оплаква, че мъжът я ранил в сърцето.
Това показва, че между мъжа и
жената
не е имало любов.
Щом умре мъжът или
жената
, казвам, че те не са работили за развиване на любовта, вярата и надеждата.
Ако се жениш, ще кажеш:
Жена
ми няма да ме обича.
(втори вариант)
Като се оженят, още първата вечер мъжът и
жената
се дуелират и след това мъжът се оплаква, че
жената
го ръгнала в сърдцето.
(втори вариант)
Някъде пък
жената
се оплаква, че мъжът я ръгнал в сърдцето.
(втори вариант)
Щом мъжът на някоя
жена
умре, и тя остане вдовица, казвам: Между мъжа и
жената
не е имало никаква Любов.
(втори вариант)
Нито
жената
трябва да умира, нито мъжа.
(втори вариант)
И
жената
, и децата, и мъжът, всички говорят за Любовта, но Любовта я няма в домовете.
(втори вариант)
8.
Плосък и объл говор
,
ООК
, София, 17.3.1937г.,
На дъщеря си не може да говориш както на
жена
си.
Жената
казва на мъжа: „Върви, върви, върви!
“ (Учителят го пее.) Сега какво трябва да заповяда
жената
отвън.
9.
Основите на здравето
,
МОК
, София, 19.3.1937г.,
Змията е много тщеславна и ако я обикнете, тя става много
разположена
.
Ако я обикнете, тя е много
разположена
.
(втори вариант)
10.
Лотовата жена
,
НБ
, София, 21.3.1937г.,
Той не харесва убежденията на
жена
си и често ѝ казвал: „Такава, каквато си, светска
жена
, не те харесвам, искам да се махнеш от мене.“ Но тя го обичала.
“ Питам: Като гледате
жена
си пред вас, това не е ли някаква илюзия?
Утре
жена
ви умре – къде е отишла?
Ако първо
жената
отива при мъжа си, а той не разбере закона, след това той ще отива при нея.
Още 20 години преди смъртта си Толстой чувствуваше, че ще дойде този режим в света и затова казваше на
жена
си: „Трябва да изпълним Христовия закон!
Тогава вие не трябва да имате слабостта на Ева, слабостта на Адама, слабостта на Лотовата
жена
, нито слабостта на Лотовите дъщери, нито слабостта на Ноевите синове.
Въпросът е за Лотовата
жена
.
Може да не ви интересува въпросът за една
жена
, която играла някаква роля в миналото.
Лотовата
жена
не беше лоша
жена
, тя беше много добра
жена
.
Майката, обаче, Лотовата
жена
, беше много любопитна.
“ Добре, но като се оженят, мъжът ще започне да бие
жена
си.
Казват: „Какво е станало с Лотовата
жена
?
Бог казва, че петата на
жената
ще смаже главата на змията, а змията ще нарани петата ѝ.
Това показва, че на Лотовата
жена
липсваше сол.
Лотовата
жена
представя една епоха, в която преодоляващо влияние имаше женският принцип.
Трябва да му създам един помощник, не както първоначално, а от елементите на света.“ Понеже Адам искаше една помощница, Бог взе едно от ребрата му, един чифт от ребрата му и от тях създаде
жената
.
Вие трябва правилно да разбирате предназначението на мъжа и на
жената
.
И Лотовата
жена
не послуша.
В цитирания стих за Лотовата
жена
се вижда, че в човека има желания, които трябва да се подчинят на доброто.
Лотовата
жена
показа непослушание и понеже Бог беше предвидил това, казва, че ще отнеме на човека каменното сърце.
Тогава и Каин ще действува, ще убие брата си, и Лотовата
жена
ще престъпи заповедта и ще стане на солен стълб, и двете му дъщери ще направят престъпление, и синовете на Ноя ще подиграят баща си.
Каменното сърце, това е Лотовата
жена
.
Това показва, че в бъдеще
жената
ще заема друго положение.
Днес
жената
търси пътя.
Та казвам: Сега ще се поучим от Лотовата
жена
.
Какво представя Лотовата
жена
?
Какво ще стане, ако всяка
жена
отива да се оплаква от мъжа си?
Какво представя Лотовата
жена
?
Ако една
жена
е недоволна или
неразположена
към мъжа си, предвид на това, че той не ѝ доставя нужните средства за прехрана, нека не седят с нея да се одумват, но да се съберат около 20–30 жени заедно с нея и да ѝ помогнат по някакъв начин.
Ако тази
жена
е бедна, нека всички нейни другарки отделят по някаква сума и да турят на нейно име една сума от стотина или двеста хиляди лева.
Мислите ли, че ако една
жена
е царска дъщеря, мъжът ѝ може да я бие?
11.
Старото отмина / Три фази има
,
УС
, София, 21.3.1937г.,
Жената
на твоя съсед умряла.
Кажи му: Не плачи,
жена
ти ще оживее и ще се върне вкъщи.
Той уби Урия и взе
жена
му, но и до днес всички четат неговата история.
Преди толкова хиляди години Давид уби Урий и взе
жена
му и всички хора четат: Давид това направил, онова направил.
(втори вариант)
Или умряла
жена
му.
(втори вариант)
И ти като идеш в къщи,
жена
ти ти ще дойде, нищо повече.
(втори вариант)
Умряла
жена
ти, може да кажа: Тя се влюбила в другиго и заминала със своя възлюблен.
(втори вариант)
12.
Гласни и съгласни – радости и скърби
,
ООК
, София, 24.3.1937г.,
Най-първо ще попитам: Тази
жена
защо я взех?
Като разреша този въпрос, ще попитам друго: И тази
жена
като я намери и като я взе какви трябва да бъдат твоите отношения?
Вие с
жена
си се бихте, карахте се, че като турите на моя гръб тази беля, ще дойде дяволът.
Той бил малко нерзположен с
жена
си в къщи.
Жена
ми ме пече, децата ми, приятелите ми.
Той прегърнал една
жена
, той направил престъпление.
13.
Четирите хигиенични правила
,
МОК
, София, 26.3.1937г.,
Например, приятно е да се седи до тази соба, когато е тъй
нажежена
; ако топлината става чрезмерна, ако не можете да издържате, туй показва, че сте много близо до нея, а ако започнете да не усещате топлината й, значи, че сте се отдалечили.
Запример, тъй както е
нажежена
тази печка, приятно е да се седи до нея.
(втори вариант)
14.
Икономия в природата
,
НБ
, София, 28.3.1937г.,
За пример един богат човек има красива, млада
жена
, която има особено приятна, магнетична усмивка.
Като наближи да се върне, той не иска да има неприятности с
жена
си, не иска да се лиши от нейната хубава усмивка, съзнава, че трябва да става някаква правилна обмяна между тях и затова ще гледа непременно да ѝ купи нещо: било шапка, обуща, дреха, някакви пръстени или други скъпоценности.
За да доставя тези подаръци на
жена
си, нужни му са пари.
С какво ще подкупва тогава
жена
си?
Когато турчинът поиска от
жена
си вода и тя каже, че няма или че съдът е празен и няма вода, тогава турчинът има право да иска развод, да се разведе с
жена
си.
Това е един стар обичай, но
жената
трябва да се пази, да не се приложи той към нея.
Както виждате, една толкова малка ципица е
вложена
във вашето гърло и тя представя такова голямо богатство.
15.
Примирителната постъпка / Мекота, примирителната постъпка. Красотата ще спаси света!)
,
УС
, София, 28.3.1937г.,
Ако е въпрос за благородството на мъжа, тогава по какво се познава благородството на
жената
?
Ако и
жената
имаше мустаци и брада, нямаше да се различава от мъжа.
Той извикал
жена
си и я запитал: Защо се бави Марийка, че не донася петмеза?
Днес мъжът едва се справя с една
жена
, а Соломон имал 300 жени!
Представете си, че всяка
жена
и всяка наложница имат по две деца.
Мразиш някого – мъж, или
жена
.
Защо мъжът е намразил
жената
, или
жената
е намразила своя мъж?
Жената
не обича мъжа си.
При това положение, и мъжът започва да става недоволен; той търси друга
жена
, да готви добре.
За да се справят с омразата, мъжът и
жената
трябва да се повдигнат над материалния живот, да влязат в духовния, а оттам в умствения или Божествения живот.
Бащата бил умен казва на
жена
си: Няма нищо, още една голяма тиква има, срежете я по същия начин, и турете я пак вътре в петмеза.
(втори вариант)
Че едва сега хората могат да се справят с една
жена
, ами с триста жени, как ще се справите с тях.
(втори вариант)
Гледам някоя
жена
, таман мъж й излезе, и току тя му намести яката отподире.
(втори вариант)
Той е или мъж или
жена
.
(втори вариант)
Сега, единият е мъж, другият е
жена
.
(втори вариант)
Защо имено мъжът намразва
жена
си?
(втори вариант)
И защо някоя
жена
намрази мъжа си?
(втори вариант)
Да кажем една
жена
не мисли добре за мъжа си, подозира го, или има неразположение спремо него, или не постъпва добре.
(втори вариант)
Казва: С тази
жена
не може да се живее добре.
(втори вариант)
Да кажем, благородство е мъжът да носи мустаци и брада, ами
жената
като няма, какво ще носи?
(втори вариант)
Сега се явява въпрос: Защо
жената
няма мустаци и брада?
(втори вариант)
16.
Малката топлина и малката светлина
,
ООК
, София, 31.3.1937г.,
Ако иска да обиди една
жена
, той ще бъде с брада.
Туй показва, ти не може да бъдеш обичен на една
жена
, ако нямаш в себе си мекота.
Ако аз съм
жена
не бих искал силен мъж да ме бие.
Но ако една
жена
избира силен мъж, тази
жена
трябва да избира един мъж, в когото има светлина в ума му, нищо певече.
Мъжът трябва да избира една
жена
, в която има малка топлина.
Защото
жената
има светлина, тя е по-умна от мъжа.
Мъжът трябва да има светлина, пък
жената
топлина трябва да има, на нея липсва топлина.
17.
Тримата професори
,
МОК
, София, 2.4.1937г.,
Например, виждам, че лицето на
жената
е пожълтяло, а пък лицето на мъжа е червеничко, и вече зная характера на мъжа.
Или вляза в един дом, където лицето на мъжа е пожълтяло, пък лицето на
жената
е червено, и вече зная защо е пожълтял той.
18.
Здравото учение
,
НБ
, София, 4.4.1937г.,
Деца имам,
жена
имам, искам да живея.“ Като се молите, щяха ли да ви снемат от кръста?
19.
Степените на Любовта
,
УС
, София, 4.4.1937г.,
Казва: Нещастен съм, много страдам, не се разбирам с
жена
си.
– Лоша, неразбрана
жена
е, не ме уважава, лет пари не дава за мене.
Някой се оплаква, че
жена
му е далеч.
И страданията на
жената
не стигат до мъжа.
Някоя
жена
се влюбила толкова много в мъжа си, че нищо друго не вижда.
Жената
казва, че като нейния мъж друг няма, но, в същност, следи стъпките му: къде ходи, какво прави, с кого говори.
Ако погледне някоя
жена
, веднага следи, как я гледа.. – И нея гледа, както тебе, но в това няма нищо лошо.
Значи, той обича
жена
си повече от другите жени.
Нека всяка
жена
прави изчисления, колко трептения има в погледа на мъжа й, отправен към нея, и колко – към другите жени.
И тук Някои казват: Много е далеч
жена
ми.
(втори вариант)
Душите са толкова далече, че въздишките и страданията на мъжа, никога не може да стигат до сърдцето на
жена
му.
(втори вариант)
Някой казва:
Жена
ми много добре е сготвила, но усещам, че малко ми е тежко.
(втори вариант)
Всяка една
жена
може да мисли, че тя се влюбила в мъжа си.
(втори вариант)
Той погледне някоя
жена
, ти погледнеш неговия поглед, как я гледа.
(втори вариант)
Ако той гледа тази
жена
, ти казваш, как я гледа.
(втори вариант)
Но на тебе туря 99 трептения в погледа, а на тази
жена
е турил 98 трептения.
(втори вариант)
Ти сега може ли да кажеш, с колко трептения мъжът е гледал към тази
жена
.
(втори вариант)
Той казва: Не се разбирам с
жена
ми.
(втори вариант)
Неразбрана е
жена
ми.
(втори вариант)
20.
Четирите струни
,
ООК
, София, 7.4.1937г.,
Да се ожени за някоя добра
жена
, че тя да го възпита, отиде, че не се видя.
21.
Виделината и тъмнината
,
НБ
, София, 11.4.1937г.,
Ако една
жена
ме пита какво трябва да прави, ще ѝ кажа: Ще обичаш мъжа си, децата си, ще готвиш добре, ще чистиш, ще переш, ще се грижиш за всички в дома си.
22.
Двамата сина
,
УС
, София, 11.4.1937г.,
Един селянин имал много неразбрана
жена
.
Съседът му, като виждал техния живот, казвал: Да е на мене тая
жена
, така ще я бия, че с години ще ме помни.
Тя чула заканата му и си казала: И на тебе ще дам един урок, да знаеш, какво значи
жена
.
Неразбраната
жена
го настигнала и бързо се качила на колата.
Аз имам пълно право да се возя, твоя
жена
съм.
Той се чудел, какво да прави, как ще я води в селото, да види
жена
му, че чужда
жена
се качила на колата.
– Карай, не мисли, че лесно ще те освободя, твоя
жена
съм.
Карал колата и си казвал: Страшна работа е тая
жена
!
Казвам: Каквото е неразбраната
жена
за мъжа, такова нещо е страданието за човека.
Досега не съм срещал толкова умна
жена
.
Той свободно си въздъхнал и казал: Да те пази Господ от неразбрана
жена
!
Само така той може да се справи с неразбраната
жена
, т. е.
Този мъж вижда, че една
жена
прави голям скандал на мъжа си.
(втори вариант)
Жената
го чула.
(втори вариант)
Че аз съм ти
жена
, какво искаш ти да се отказваш, или имаш някоя друга
жена
?
(втори вариант)
И казва, че е негова
жена
.
(втори вариант)
Какво ще кажа на другата
жена
като се върна в къщи?
(втори вариант)
Ами че скърбта не е ли вашата
жена
, която се е качила на колата ви?
(втори вариант)
Кажете, как се е разправил този българин с тази
жена
?
(втори вариант)
За пръв път срещам една умна
жена
!
(втори вариант)
В какво е умна тази
жена
?
(втори вариант)
23.
Път към новото
,
ООК
, София, 14.4.1937г.,
На друг казва: „Тази
жена
е Божествена, поопитай я“.
Казва: „Ще ме извиниш, имам работа, чака ме
жена
ми в къщи, болна е“.
Той ме лъже, че
жена
му е болна.
Не че
жена
му е болна, че не иска да иде, но той не отива, неговото достойнство се унижава.
Ти си женен,
жена
ти казва: „Ти си мъж, давам ти пет лева да изхвърлиш това куче навън“.
И
жената
изхвърля туй куче.
Питам: Кой е по-благороден,
жената
или мъжът?
В дадения случай
жената
взима кучето и го хвърля.
24.
Истина и благост / Благост и Истина
,
УС
, София, 18.4.1937г.,
Казано е: „Възлюбил е Бог истината в човека." Значи, истината е
вложена
в човека.
За тръна, който апостол Павел носел в плътта си, имало различни тълкувания: едни казвали, че той имал слаби очи; други, че имал слаб стомах; трети, че като неженен, проявявал слабост към
жената
.
Жената
трябва да се отнася с мъжа си, както Бог изисква.
И мъжът трябва да се отнася с
жената
, както Бог изисква.
Който носи истината и благостта в себе си, той е женен; той има дом,
жена
, деца, братя и сестри.
Душата е мъжът, а тялото –
жената
.
Ако истината и благостта в тебе не са съчетани, ти си разведен мъж, или разведена
жена
.
Вината е във волята на човека, която символизира женския принцип –
жената
.
– Ако търсиш воля, в
жената
я търси.
По-волево същество от
жената
няма.
Постави
жената
в празна къща и виж, какво ще направи тя.
Жената
има десетина рокли и не знае, коя да облече.
Какво, всъщност, е мъжът и какво –
жената
?
Който носи благостта в себе си, той е
жена
.
Значи, мъжът е образ на истината, а
жената
– образ на благостта.
Такъв мъж и такава
жена
, съединени в едно, създават условия за идването на Бога между тях.
Значи, волята – светът на
жената
, и разумността – светът на мъжа, се съединяват в едно и образуват човешкия свят.
Жената
, в истинския смисъл на думата, представя благостта, а мъжът – истината.
Мъж без истина и
жена
без благост не могат да се съединят в едно.
Ако не проявява благостта,
жената
не може да има нужната мекота и воля.
Човек не е нито само мъж, нито само
жена
.
Ако на физичния свят си мъж, в духовния си
жена
; ако на физичния свят си
жена
, в духовния си мъж.
Ако се съединят истината отгоре и благостта отдолу, ще стане истинското съчетание между мъжа и
жената
.
Тогава, като
жена
, ти няма да обичаш мъжа, но истината в мъжа.
И мъжът няма да обича
жената
, но ще обича благостта в
жената
.
Не можеш да обичаш
жената
, ако благостта не е в нея; не можеш да обичаш мъжа, ако истината не е в него.
И тогава, ако ти си
жена
, ще имаш стремежите да обичаш мъжете. Защо?
(втори вариант)
А защо обичаш тази
жена
?
(втори вариант)
Следвателно, никоя
жена
не може да бъде обичана, ако благостта не е в нея!
(втори вариант)
Ако у тебе се
оженат
Благостта и Истината, ти си кандидат за Царството Божие.
(втори вариант)
Имаш една
жена
, мисли да се отнасяш с нея както Господ иска.
(втори вариант)
Една
жена
има един мъж, и не мисли да се отнася тъй както Господ иска.
(втори вариант)
Някой казва: Да се
ожена
ли или да не се
ожена
?
(втори вариант)
Ти казваш, да се
жена
ли, или да не се
жена
?
(втори вариант)
Тялото ти е
жената
, а душата ти е мъжът.
(втори вариант)
Ти си един разведен мъж или една разведена
жена
, щом Истината не е в тебе; и щом благото не е в тебе, ти си един разведен мъж.
(втори вариант)
Човешката воля отъждествява
жената
.
(втори вариант)
Ако е за воля, у
жената
я търси.
(втори вариант)
А за воля, за желания,
жената
.
(втори вариант)
Та
жената
дето и да я поставиш, в една празна къща, след година, 2, след 5, 6 години, тя ще я натъпче.
(втори вариант)
Ако Истината в света и Благостта не се съединят;
жената
е образ на Благост, на волеви желания, а мъжът трябва да бъде образ на Истината.
(втори вариант)
И щом
жената
няма благост в нея, тази мекота, и волята е слаба.
(втори вариант)
Или вземете същността на една
жена
.
(втори вариант)
Всеки, който няма благост, той не е
жена
.
(втори вариант)
За мен,
жена
е образ на благостта.
(втори вариант)
Ти ако на физическото поле си мъж, в духовния свят си
жена
; ако на физическото поле си
жена
, в духовния свят си мъж.
(втори вариант)
25.
Синаповото зърно
,
НБ
, София, 18.4.1937г.,
Нека всички сестри го обикнат чрез неговата
жена
.
Ако те успеят да го обикнат, той ще започне другояче да вижда
жена
си, в друга светлина.
Като погледне
жена
си, той ще каже: „Измени се нещо моята
жена
, станала е по-красива, очите ѝ са станали по-красиви“ и т.н.
Тогава, каквото направи
жена
му, всичко ще му бъде приятно.
Какви ли епитети не са туряни на
жената
?
Когато мъжът се оплаква от
жена
си, нека се съберат десетина братя, десетина мъже и да се помолят за своя другар.
Когато някой писател иска да въздигне една
жена
, той ще окаля друга.
Ако те успеят да обикнат
жената
на своя другар чрез него, той ще започне да вижда, че тя се е изменила, станала е по-добра и красива.
Едната ще я представи като разумна
жена
, а другата – паднала
жена
.
След това ще представи един морален човек, с голям морал в себе си, у когото се събужда едно възвишено благородно чувство да повдигне тази паднала
жена
.
Казва
жената
: „Аз трябва да готвя хубаво на мъжа си.“ Не само че трябва да му готвиш хубаво, но и хубаво да се обличаш и хубаво да му говориш.
Ако в една
жена
няма желанието да се подигне сама, никой друг няма да я повдигне.
Ако една
жена
няма сама желание да се контролира, никой друг не може да я контролира.
Но ако се случи в дома на тия млади [да] дойде един млад човек, по-красив от мъжа на младата
жена
, той веднага ще се уплаши, ще помисли, че тя ще го хареса повече.
Или, ако в този дом влезе една
жена
, по-красива от възлюбената на мъжа, какво ще помисли тази възлюбена?
Ако сиромахът Лазар, като вижда богатия, всякога добре облечен и нахранен, а също така и целият му дом, децата и
жената
, и каже, че какъв е този Господ, Който е дал в изобилие всичко на богатия, а на него е дал само сухи корички хляб, този сиромах е на крив път.
Често хората си задават въпросите: мъж ли да бъдеш или
жена
, господар ли да бъдеш или слуга, учител ли да бъдеш или ученик.
Ако нямаше жени, думата „
жена
“ щеше да изчезне.
И за мъжа, и за
жената
мога да кажа същото.
Дълбоко в себе си нито мъжът, нито
жената
имат желание да направят някакво престъпление.
Казвате: това е
жена
, името ѝ е „
жена
“.
Обаче онези, които създадоха името на
жената
, те бяха мъдреци.
Те не са мислили година, две или десет, но хиляди години наред са мислили, докато създадат
жената
.
Мъдреците, възвишените същества са мислили хиляди години наред какво име да дадат на
жената
, как да я кръстят.
И сега, след като тия същества са мислили хиляди години, докато създадат
жената
и я кръстят, а вие сега набързо я определятe като някаква ценност и казвате: „Аз не искам да бъда
жена
.“
Имаш лоша
жена
– за добро е.
Ако днес в някое семейство влезе една млада
жена
, веднага другата става нещастна.
Веднага сърцето ѝ се свива, тя поглежда неспокойно към другата
жена
.
Питам: Каква връзка има между идването на тази
жена
и тревогата на първата?
Тази
жена
се заблуждава.
Лошата
жена
е за добро дадена, а добрата – за благословение.
Виждали ли сте някога как се отнасят
жената
и децата в някое семейство със своя баща?
Като вляза в дома му, този човек ме посреща и ми казва: „Синовете ми и
жена
ми ме считат голям будала, но аз не съм такъв.
Те не ме познават.“ Тогава влиза
жена
му и казва: „Ние трябва да угостим нашия гост.
Купи нещо, защото в къщи нямаме нищо приготвено.“ – „Няма нищо,
жена
, този човек не се нуждае от никакви гозби.“ В това време той хлопва с пръчицата си и веднага в стаята се слага трапеза, с разни плодове, тропически, каквито никой не е виждал.
Казвам: Това, което този мъж носи в себе си,
жена
му даже не го е сънувала.
Жена
му живее с човек, когото не познава.
женитба по любов е онази, когато, мъжът и
жената
, като се оженят, никога да не виждат нищо отрицателно, нищо лошо в себе си.
Каквото и да направи мъжът, каквото и да се говори за него,
жената
никога да не вижда никакви отрицателни постъпки в него, нито пък мъжът да вижда нещо лошо в
жена
си.
Тя не може да не върви.“ Някой казва, че не може да живее добре с
жена
си.
Някой път е по-добре да бъдеш слуга, или учител, или ученик, или
жена
, или мъж.
Мъжът се оплаква от
жена
си, че го измъчила.
– „Дайте му друга
жена
, по-красива и по-добра от другата.“ Какво лошо има в това?
Ще чуете да се говори, че
жената
трябва да се подчинява на мъжа.
Че, ако една
жена
и един мъж се бият по 3 пъти на ден, каква култура е тази?
26.
Възможности в живота
,
ООК
, София, 21.4.1937г.,
И тъй казвам: Мъжът може да ослепее,
жената
може да изгори.
Когато казват, че мъжът изгорял, според тази теория не е вярно,
жената
изгаря.
Мъжът може да ослепее,
жената
може да изгори.
Люцифер, който беше един от светлите князе от миналото в една епоха на култура в небето стана една змия, измени своята форма, за да може да изкуси, да съблазни
жената
.
Коя млада
жена
би се осмелила днес да каже, че харесва еди кой си млад момък?
Коя млада
жена
би се осмелила да каже, че харесва един млад човек?
27.
Да идем във Витлеем
,
НБ
, София, 25.4.1937г.,
Господ е направил
жената
, за да я обичат.
Срещу това, което му давам, този човек има
вложена
много по-голяма сума, която стои като гаранция.
Какво лошо има в това, ако обичам една
жена
?
Жената
или мъжът имат доверие един в друг, но защо?
Тогава и
жената
му, и децата му, всички го уважават и почитат.
Когато срещна една такава
жена
, в мене се явява свещен трепет.
Някой казва: „
Жена
ми ме обича.“ – Защото си вложил известен капитал в банката.
Щом видя такава благородна
жена
, в мене се явяват възвишени мисли и чувства, и аз пожелавам да проявя своето благородство към хората.
Дойде някой мъж и се оплаква, че
жена
му не го обичала.
Той казва: „
Жена
ми не ме обича, децата ми – също, всичко крият от мене.
Че, ако вие срещнете една млада мома или една
жена
, как да не знаете как да я обичате?
Как да не знае мъжът как да обича една
жена
?
Или може ли
жената
да не знае как да обича един мъж?
И всяка
жена
трябва да влезе между мъжете, да опита техния огън.
Тя излезе десет пъти по-
разложена
в характера си от англичанина.
Понякога
жената
така наплашва мъжа си, че той не смее никъде да погледне.
Не е въпрос
жената
да стане стражар за мъжа и да ходи подир него, да го пази, да го морализира.
Бог е закон, а не
жената
.
Бог ще постави и
жената
, и мъжа в правия път, а не те помежду си.
Ако остане на мъжа да тури
жената
в правия път, горко му.
Ти ще играеш ролята на една
жена
или на един мъж, без да представя твоя действителен живот.
– Защото
жена
му била актриса.
Той казва: „Когато
жена
ми играе любовни роли, аз не ходя на театъра.
И след това дойде някоя
жена
при мене и се оплаква, че мъжът ѝ не я обичал.
И ако
жената
не обича мъжа си, нека и той се научи да готви добре.
Не зная сега кой готви по-добре: мъжът или
жената
.
Когато мъжът е недоволен от
жена
си, аз зная причината за това.
Ако
жената
знае как да готви на мъжа си, тя ще бъде така обичана от него, както никой друг.
Ако
жената
не знае да готви, и мъжът ѝ [ще] бъде недоволен от нея, тя ще се оплаква от съдбата си, от това-онова.
Жена
ти ще бъде красива, напета.
Жена
имаш, недоволен си и от нея. Защо?
Тогава, като полежиш 5–6 месеца,
жена
ти, децата ти, слугите ти започват да ти услужват.
28.
Първата дума
,
УС
, София, 25.4.1937г.,
Дойде някой, оплаква се, че
жена
му се разболяла, иска да му помогна.
За тая цел учителят му дал следните правила, които трябвало да изпълни: Вода няма да газиш; по трева няма да ходиш; като стъпваш прах да не вдигаш; месен хляб да не ядеш вода от чаша да не пиеш; под сянка на дърво да не седиш; пари със себе си да не носиш; с тояга да не се браниш; право в слънцето да не гледаш; през светъл ден да не ходиш; в тъмна нощ да не се скиташ; въздух да не дишаш; никога да не се петниш; край воденица да не минаваш; красива
жена
да не гледаш: на силен мъж гръб ще обръщаш; от учен човек ще бягаш; с невежия няма да се занимаваш.
Влюбил си се в
жена
му и отиваш при него да му кажеш истината.
Питам, как ще те изпрати този султан, ако му кажеш Истината, че обичаш
жена
му.
(втори вариант)
Дойде някой, разболяла се
жена
му, казва: Кажи да оздравее.
(втори вариант)
29.
Умни, здрави и богати
,
ООК
, София, 28.4.1937г.,
Две, това е
жена
ми.
Автомобил ще имам, апартамент ще имам, пък и дрехи ще имам, ще се оженя, на
жена
си ще взема дрехи, в странство ще ида, това-онова.
– Тебе те боли стомахът знаеш ли защо, защото не живееш добре с
жена
си.
“ – Ама в туй време, когато пиеш, никакъв лош поглед на
жена
си няма да отправяш.
Ако ти искаш да се лекуваш, ако хвърлиш един лош поглед на
жена
си, едновременно ще излезе такава лоша енергия и тя ще ти хвърли един гневен поглед и ще го помниш.
– Някоя
жена
не може да търпи мъжа си.
И аз имам
жена
.
Туй всичкото ми говори, лоша
жена
.
30.
Богатство, знание, свобода
,
МОК
, София, 30.4.1937г.,
Вашият ум ще се възпита и тогава ще се запише, че еди кой си от вас е писал еди каква си теза, защитил я успешно и после тя е била
приложена
в живота и е принесла голяма полза за човечеството.
31.
Както Бог мисли и прави
,
УС
, София, 2.5.1937г.,
Жената
плаче за мъжа си, но след една година намира друг мъж.
Жена
му, децата му също живеят добре помежду си.
Представете си, че аз съм женен човек,
жена
ми отсътства от дома за известно време.
Толкова нищожна била вече
вложената
от него сума.
– Защо
жена
ми е такава?
Жената
се е втвърдила вече.
Мъжът мисли, че с парите на
жена
си ще си пробие път, и не работи, както по-рано.
Така трябва да мисли всеки женен, мъж или
жена
.
Мъжът трябва да гледа на
жена
си като на свободна душа, като на своя спътница.
И
жената
трябва да гледа на мъжа си като на свободна душа, неин спътник.
Не считайте, че мъжът и
жената
са собственици един на друг.
Тогава, дали си мъж, или
жена
, ще гледаш на своя другар или другарка като на светия.
Казвам: Тази
жена
, която след като се ожени и потъмня лицето, тя се е втвърдила.
(втори вариант)
Една душа, която е дошла - един пътник, който се среща с вас, но тази душа вие наричате своя
жена
.
(втори вариант)
И той иска жененият да знае дали през вечността тази
жена
, която има сега, ще бъде с него.
(втори вариант)
Онази
жена
, която като се ожени, че лицето й потъмнее, аз зная, че тя носи нещастие на своя мъж.
(втори вариант)
Жена
ви я няма в къщи.
(втори вариант)
Ама защо
жена
ми е такава?
(втори вариант)
32.
Стана невидим
,
НБ
, София, 2.5.1937г.,
Когато мъжът на някоя
жена
е неразположен, тя не трябва да се разправя с него, но като го види, че си иде неразположен, а знае да свири на пиано, нека седне пред пианото и да вземе няколко акорда, няколко музикални тона.
Ако пък
жената
знае да свири на китара, нека вземе китарата и да излезе пред него като някой италианец и да му посвири малко.
Какво прави днес
жената
?
33.
Разумният музикален живот
,
ООК
, София, 5.5.1937г.,
Ще заседнете цяло едно семейство
жената
и децата седнат и попеят, навън почне
жената
, децата, всички започват да пеят на туй ядене, което Господ дал.
Според мене да се роди един гениален човек в света, трябва всяка сутрин на онази бременната
жена
да ѝ се свирят най-хубавите парчета.
Музиката не е чувство, тя е една способност,
вложена
от Бога, дарба е това.
И като влязла в обществото тя станала като обикновена
жена
.
34.
Единият и многото
,
УС
, София, 9.5.1937г.,
Някога я срещам като стара, слаба, мършава
жена
, без живот и сила.
35.
Ново сърце
,
НБ
, София, 9.5.1937г.,
Жена
си ти трябва да знаеш преди да си се оженил.
Като дойдете до водата, която е
раздвижена
, и до светлината, която също така е
раздвижена
, идвате най-после и до човека.
Жената
се отличава по това, че тя се е избавила от своята брада.
Какво нещо е
жената
?
Понеже
жената
, като отиде при дървото на живота, тя имаше брада и като съгреши, изгуби брадата си.
Жената
като тури този знак, изчезнаха космите.
Понеже
жената
беше направена от една област много по-деликатна, от ребрата, от една по-фина материя, в нея лицето ѝ стана гладко.
Жената
е образ на ангелите.
“ Те казват: „Нямаха.“ „Ние – казва – не сме тогава вашите мъже, понеже имаме бради.“ Ти сега ще питаш
жена
си дали си същият или не.
36.
Свободният човек
,
ООК
, София, 12.5.1937г.,
– Според Мойсеевия закон, тази
жена
трябва да я убием с камъни“.
37.
Първото място
,
УС
, София, 16.5.1937г.,
Някъде
жената
побеждава.
Жената
била здрава, юначна българка.
Като чула това,
жена
му се ядосала, сграбчила една цепеница, влязла в кръчмата и ударила мъжа си по ръката.
Той веднага станал от стола и тръгнал с
жена
си, но със счупена ръка.
За да се лекува, той отишъл в друго село; срам го било от съселяните, да не разберат, че
жена
му го била.
Защо ми даде тая лоша
жена
?
Жената
търси мъж да я води в пътя на любовта; мъжът търси
жена
да го води в същия път.
Аз не съм виждал още мъж, във варненско един Иван, обичаше да ходи с другарите си и да пие, а пък
жена
му беше мъжка Дана.
(втори вариант)
Срам го е да каже, че
жена
му е счупила ръката.
(втори вариант)
Защо Господ не махне тази проклета
жена
?
(втори вариант)
Мъжът търси една
жена
, да го ръководи;
жената
търси един мъж да я ръководи, търси едно дете, търсите някой учител да ви ръководи.
(втори вариант)
Друг път дойде някоя
жена
и пита за някого, че иска да се жени за него.
(втори вариант)
38.
Рабство и приятелство
,
НБ
, София, 16.5.1937г.,
Аз не разбирам майката [като] една обикновена
жена
.
Аз разбирам майката [като] една необикновена
жена
в света, която може да роди един необикновен човек.
Като видял
жена
си, казал: „
Жена
, ето аз ходя в съживителните събрания, моля се на Бога и Той като знае положението ми, наредил така, че банкерът да забрави торбата си с парите на прозореца заради мене.
39.
Цялото и частите
,
ООК
, София, 19.5.1937г.,
Мисли, че не е здрав, че не е умен, че не му върви, че богатство няма,
жена
няма, деца няма, сила няма, това няма, онова няма.
40.
Първата песен
,
ООК
, София, 26.5.1937г.,
Като играха младите, една стара
жена
казва: „Господ живот и здраве да им дава на тия младите, че нас старите ни оживиха“.
Раят на
жената
се показва.
41.
Елате да разсъждаваме
,
НБ
, София, 30.5.1937г.,
Като станеш сутринта, на туй житено зърно да говориш, ще го покриеш с един прах, ще му поприказваш и след туй ще видиш, че ако сте двама – ти с
жена
си, ще намерите цял един сомун и [тъй] вкусен, знаеш колко вкусен!
Бъдещата култура носи две качества: вкъщи ако мъжът иска да бъде господар, трябва да бъде господар и слуга; и
жената
, която иска да господарува, и тя трябва да бъде господар и слуга.
Жената
ще заповядва и тя сама ще го направи.
Доброто не е дошло.“ Казва някой, че не живее добре с
жена
си.
Той казва: „Живял ли си с такава неразбрана
жена
?
Ти – казва, – живял ли си с лоша
жена
?
“ Казвам: Аз не съм толкоз герой, намирам, че си голям герой, понеже живееш с тази
жена
.
Герой е тази
жена
.
Жена
ми била ангел.
Ако тази
жена
не се подчинява, в нея Божествено възмущение има.
Ако
жената
мисли да подчини в мъжа Божественото, нищо няма да остане от нея.
Човешкото у мъжа трябва да се подчини на Божественото у
жената
.
И човешкото у
жената
трябва да се подчини на Божественото у мъжа.
Мъжът трябва да се подчини на Божественото у
жената
и човешкото у
жената
трябва да се подчини на Божественото у мъжа.
Преди една година дъщеря му идва при мене, и това стана, най-после
жена
му изгоря и той казваше: „Аз вече повярвах в оня свят, но тя стана жертва заради мене.“ Та му казвам: Хубаво, ако на тебе този Господ, Който ти проповядвам, ти даде разумна
жена
, която да те обича, как ще постъпваш с нея?
Че в една къща единият [е] мъж, а другият [е]
жена
, а други са деца, това е един ред, който произтича от едно естество, понеже хората са паднали.
Мъжът само криво да погледне
жена
си, и тя ще изчезне.
И ако
жената
хвърли само крив поглед, мъжът ще изчезне, тя не може да го види.
42.
Упование на Божественото / Уповай на Божественото
,
УС
, София, 30.5.1937г.,
Излиза мъжът и любезно ми казва: Извинете,
жена
ми и децата ми са на курорт, не мога да ви приема.
Отивам в едно бедно семейство: излизат и мъжът, и
жената
, канят ме да вляза.
Ида при някой богат човек и той казва: Извинете,
жена
ми я няма тук; или казва: Не е
разположена
, друг път заповядайте.
(втори вариант)
43.
Правилно приемане
,
ООК
, София, 2.6.1937г.,
Като говорят за Любовта към всичко, те разбират
жена
, имат предвид
жената
.
Жена
имаш, ама си недоволен.
Пак мислиш за къщата или ходиш да търсиш
жена
си.
Тази
жена
къде е отишла.
44.
Бяга в Тарсис
,
НБ
, София, 6.6.1937г.,
Като се върнал в къщи, на сутринта става и казва на
жена
си: „Защо ти снощи ме би?
“ Питам сега:
жена
му ли го е била или кръчмарят го е бил?
Не е твоята
жена
, която те е била, но кръчмарят и твоите другари, [с които си] ял и пил.
Ти се връщаш и мислиш, че
жена
ти е крива.
Той след като играл, заложил всичко и като нямал какво да залага, заложил и
жена
си, и това е станало причина
жена
му да го напусне.
Питам: каква е била неговата идея, като е заложил
жена
си?
Повикайте един свещеник и кажете: „Моля, заради Христа, може ли заради Христа да ме приемеш в дома си, да преспя, може ли заради Христа да ми дадеш един обед, може ли заради Христа да ми дадеш една добра препоръка“, и ще видите изведнъж ще каже: „Ще ме извините,
жена
ми е болна.“ И ще започне да те праща на друго място.
45.
Детето на истината / Самораждане. Раждане на Истината
,
УС
, София, 6.6.1937г.,
Физическото раждане, както
жената
ражда, коренно се различава от умственото.
За да се освободи от плода, който носи в утробата си,
жената
трябва да изгуби много кръв.
Ако плодът остане в утробата на
жената
по-дълго, отколкото трябва, детето е осъдено на смърт.
Една
жена
помятала десет пъти, не по нейно желание.
Змеят гони детето на раждащата
жена
, но ангел Господен го взе и отнесе в Царството Божие.
Не мислете, че
жената
, която е помятала няколко пъти, без да роди, ще влезе в Царството Божие.
Има някое раждане, което не е подобно на раждането на една
жена
.
(втори вариант)
Жената
когато ражда, много кръв трябва да изтече от нея.
(втори вариант)
Аз лично познавам една
жена
, която 10 пъти е помятала.
(втори вариант)
И Христос носеше като бременна
жена
всичките страдания на човечеството, за да го очисти от греха.
(втори вариант)
Който не иска да страда, той прилича на бременна
жена
, която ще пометне.
(втори вариант)
И Откровението пише: Онзи змей гонил
жената
, която го е родила.
(втори вариант)
46.
Отношение на нещата
,
ООК
, София, 9.6.1937г.,
Имаме мъж, имаме
жена
.
Казвам: Северният полюс е мъжът, южният полюс е
жената
.Той ще каже: „Как така?
А под думата „
жена
“, аз разбирам дъщеря.
Тогава във вашия ум ще се зароди, защо тя му стана
жена
?
Че Ева никога не беше
жена
, никога не стана
жена
.
47.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 13.6.1937г.,
Жена
му била по-реалистка и му казва: „Ти със своето „Ева Ре“ нищо няма да направиш.
На него му станало мъчно, такава подигравка, но казва: „Няма нищо, Господ ме опитва.“ Хванал за врата гаргата и гледа, че нещо набъбнало в гушката на гаргата; отваря устата и гледа един наниз, и вижда една огърлица, надписана на
жената
на един фабрикант.
Тази
жена
оставила си огърлицата на прозореца, чистила и гаргата я задигнала.
Всичкото благо на
жената
, на хората, които са на Земята, седи в любовта, която ближните имат към Него.
Тогава
жена
му искала да се върне при него и му казала: „Да заживеем както по-напред?
„Казва ми, че ще се оженя и ще имам лоша
жена
.“ Казвам: Че това не е откровение, и хората го знаят това.
Жена
му много добра и той добър, един гледач (не съм против гледачите, но казвам, трябва да бъдем умни) иска да го предупреди и казва: „Пази
жена
си, че тя има слабост към мъжете.“ Веднага се зароди една мисъл и този човек стана неврастеник.
Създава какви ли не образи за
жена
си.
Казва: „Имаш слабост.“ Коя
жена
няма слабост към мъжете и кой мъж няма слабост към жените?
За пример аз ако ида в един дом и видя, че мъжът и
жената
обичат, като ги погледнем ще кажем, на мъжа ще кажем: „Много добра
жена
имаш.
Мислиш, че ти ако обичаш
жена
си, ако я обичаш както Господ я обича... Бог я оставил да създаде едно тяло, което струва милиарди.
Ти имаш една
жена
, за която Бог е похарчил несметни пари.
Или, мъжът като говори за
жената
, под думата „
жена
“ разбирам, това е първото дете, което се роди в света.
Първото дете на човека е
жената
, а първото дете на Бога, което се роди, това беше Адам.
48.
Проводници на любовта / Проводници на Неговата Любов
,
УС
, София, 13.6.1937г.,
Числото 21 е
приложената
любов.
Двадесет и едно е Любовта,
приложена
във възкръсналия човек.
(втори вариант)
Това е една форма - Любовта
приложена
, това е една хапка.
(втори вариант)
49.
Великoтo малко и великото голямо
,
НБ
, София, 20.6.1937г.,
Оженил се човекът и мисли, че може да проповядва, но щом се оженил,
жена
му казва: „Няма да ходиш да скиташ, да проповядваш на тази, на онази.
Тази любов аз я зная.“ И след три деня, след като се оженил, среща един свой приятел и му казва: „Не си струва човек да се жени.“ Разбира се – с такава неразбрана
жена
.
Някой ще каже: „Как, да го бие
жена
му?
“
Жената
, когато е силна, бие.
Във Варненско една
жена
праща дъщеря си и казва: „Иди кажи на баща си да дойде.“ Той се запил с другари в кръчмата и дъщерята отива и казва: „Татко, майка те вика.“ Той казва: „Кажи ѝ да почака.“ По едно време иде майката с едно дърво и като го удря, счупила му ръката, завела го вкъщи.
“ Казва: „Яздех на коня, че паднах.“ Срам го е българина да каже, че
жена
му го е била.
50.
Особеностите на човека / Особената черта на човека
,
УС
, София, 20.6.1937г.,
Първо
жената
е започнала да мисли Значи, пръв мисли оня, който обича.
Защото най-първо е почнала да мисли
жената
.
(втори вариант)
51.
Временно и постоянно
,
ООК
, София, 23.6.1937г.,
Защо мъжът е мъж, защо
жената
е
жена
и защо детето е дете?
Ти най-първо си се оженил за една
жена
, че тя няма да умре.
Туй е
жената
.
Туй е вярата, че няма да умреш, след туй дойде ти един бръмбар, мислиш, че ще умреш, тя е втората
жена
.
Питам сега: Може ли да обичаш втората
жена
на смъртта, тъй както обичаш първата на живота?
52.
Възлюбете Господа!
,
НБ
, София, 27.6.1937г.,
В един дом, дето
жената
и мъжът не са на един ум, нещастията започват да идват.
Има статистика, дето съществува взаимна любов между мъжа и
жената
– вземам в най-хубавата форма, аз не вземам според мене.
Според мене, аз мисля само така: В света има само една
жена
, има само един мъж.
Може да имаш семейство, ти,
жена
ти, децата ти – по едно кило, 5 кила.
Ти имаш една
жена
, която обичаш.
53.
Външен и вътрешен живот / Вътрешен и външен живот
,
УС
, София, 27.6.1937г.,
Жената
казва: Господи, не виждаш ли, че страдам?
Първият грях, който направиха хората е: Да се ожени човек, да има
жена
и деца.
(втори вариант)
54.
Всичко е създадено за добро
,
ООК
, София, 30.6.1937г.,
Една
жена
може да мисли защо е
жена
.
Не отивайте да му доказвате, че
жена
ви е болна, че децата ви са болни, пък нито
жена
ви е болна, нито децата ви са болни и умрели.
Когато една
жена
е бременна, тя е скръбна, защо?
Ти си бременна
жена
.
Когато дойдем да мислим, че една
жена
е бременна, ще си съставим това, което не е.
Там е всичката погрешка, даже някои от вас може да питат защо е станала
жена
, или защо е станал мъж?
– Никой не може да обясни защо е станала
жена
, не може да обясни.
Жена
си, защото чувствуваш.
Всеки, който чувствува е
жена
.
Щом имаш чувство,
жена
си.
Под думата „
жена
“, какво разбираш?
55.
Мислете за светлината!
,
НБ
, София, 4.7.1937г.,
Наскоро дойде една рускиня при мене, нещастна е, много
загрижена
, изменя се съдбата, изгубила е своето богатство.
С
жена
си живеете добре – от светлината зависи.
Че теб ти е тъмен умът, ти подозираш
жена
си в лоши постъпки – ти светлина нямаш.
Турили му един бръмбар в главата: „
Жена
ти е много скромна, но се е влюбила в еди-кого си.“ Сега, като че ли има един любовник той започнал да подозира.
Казвам: Не подозирай
жена
си.
56.
Смекчаване на злото / Злото и Любовта. Божественият път. Смекчаване на злото
,
УС
, София, 4.7.1937г.,
Обичал, като стане сутрин от сън, да се поизлежава малко, докато дойде
жена
му или, слугинята да му обуят обувките и да му вържат връзките.
Докато чакал, нещо отвътре му казвало: Какво ще правиш, ако
жена
ти умре по-рано от тебе или ако нямаш слуга?
Сутрин ще стане и ще седне на леглото и ще чака слугинята и
жена
му да му турят обущата.
(втори вариант)
И после ще вика на
жена
си, как така да не знаят да вържат добре обущата.
(втори вариант)
Той ми казва после - един глас ми казва: Ако
жена
ти умре преди тебе, ти какво ще правиш един ден, ако нямаш слуга, кой ще ти туря обущата; а пък друг глас ми казва - трябва да ги вържат, да знаят кой съм аз!
(втори вариант)
Щом имаш едно петно,
жената
ще натопи кърпа в чиста вода, за да се изчисти петното.
(втори вариант)
57.
Аз ще дойда
,
НБ
, София, 11.7.1937г.,
Като срещнеш лоша
жена
, кажи: „Господи, благодаря Ти за тази лошата
жена
.“
Един мъж има стремеж към
жената
.
Мъжът обича да пие, да бие, да сече дърва, да троши камъни, да бие
жена
си, да бие синове, дъщери, съдия става, войник става.
И казваме: „Това е мъж.“
Жената
обича да мете, дига прах из къщи.
В едно прераждане имаш една
жена
.
Уозначава неизвестна
жена
, а Z означава неизвестно дете.
Следователно, от Х като намериш мъжа, ще намериш У, ще намериш
жената
.
Като намериш
жената
, ще направиш едно равенство и тогава ще намериш на какво е равно Z.
Пък и
жената
не знаеш на какво е равна.
Жена
ти е творение на Господа.
Господ казва: Като вземеш
жената
, ще четеш какво Господ е писал на челото, какво Господ е писал на носа, на дължината на носа, на широчината на носа.
Сега под думата „
жена
“ какво разбирате?
Защото от чисто окултно гледище, един мъж, който сега е мъж, в следующото прераждане ще бъде
жена
, в третото прераждане ще бъде дете, ще умре преждевременно, после пак ще дойде
жена
, пак мъж, пак дете.
58.
Опитано е / Божието слово е опитано
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.7.1937г.,
Професорът веднага излязъл от пощата и тръгнал за дома си, да попита своята
жена
, как се казва.
При това положение, човек се намира в състоянието на професора, който отивал да пита своята
жена
за името си.
Но той си забравил името и отива в къщи да пита
жена
си.
(втори вариант)
59.
Основните тонове
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 25.7.1937г.,
И тъй в светлината,
разложена
има седем цветове.
(втори вариант)
60.
Правилна обхода
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 25.7.1937г.,
И
жената
направила същото: извадила изкуственото си око и го турила на масата, близо до окото на мъжа си.
Като станали сутринта, в бързината, те объркали очите си: тя взела синьото око на мъжа си, а той – черното око на
жена
си.
Като се погледнали в очите, той запитал
жена
си: Защо едното ти око е синьо?
Ако дойде някой при мене и се оплаква от
жена
си, ще му препоръчам да й дава всеки ден по няколко грама чиста, планинска вода и всякога да й говори с мек, любовен език.
Ще ми се оплаква от
жена
си.
(втори вариант)
Тогава аз му давам едно малко стъкълце с вода и му рекох: “Почни всеки ден да даваш по една чаша вода на
жена
си.
(втори вариант)
И като пие
жена
ти от тази вода, ще стане много добра.” Не се минава много време и той идва при мене и ми казва: “Много добра стана
жена
ми.” Ти я слушай, говори ѝ меко, носи ѝ вода.
(втори вариант)
61.
Планини и долини / Планини и долини. Умът и сърцето
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 30.7.1937г.,
Жената
казва: Каквото направих, няма да крия.
В
жената
и трите лица са открити.
(втори вариант)
Жената
е по-напреднала от мъжа.
(втори вариант)
Тя казва: “Каквото го направих, го направих.” Третото лице го откри, махна яшмака, а пък мъжът не познава, той още държи на
жена
си един ким[3].
(втори вариант)
62.
Разбиране и съзнание
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 1.8.1937г.,
Като влезе в някой мъж, той заема положението на професор, а
жена
му – негова ученичка и започва да й преподава.
63.
Червен и светъл
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 1.8.1937г.,
Дето има
сложена
трапеза с ястия, там и мухи ще има.
Той им казва: Ще извините майка си, тя е
неразположена
, има много работа, но пак ще ви приеме.
Една
жена
разправяше накратко своя живот.
Мъж, който бие
жена
си, умира преди нея.
Жена
, която бие мъжа си, умира преди него.
64.
Нашето предназначение / Предназначението на човека
,
ООК
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 4.8.1937г.,
Питате: „Една
жена
колко мъже трябва да има?
Ти като намериш двете, ще намериш
жена
си.
Едната
жена
никога не се жени.
И на единия мъж
жена
не му трябва.
А пък 2-те се жени и то се жени като мъж, жени се и като
жена
.
Жената
ще намери първия мъж, който никога не се жени и той ще ѝ даде най-добрия съвет за кой мъж да се ожени.
И мъжът ще намери първата
жена
, която никога не се жени, за да му покаже за коя
жена
да се ожени.
За да вземе Рахила за своя
жена
, Яков трябваше да работи на чичо си Лавана цели седем години.
(втори вариант)
– Колко мъже трябва да има една
жена
?
(втори вариант)
Това е неразбрано за вас, но факт е, че докато мъжът не намери две жени, той не може да познае истинската си
жена
.
(втори вариант)
И докато
жената
не намери двама мъже, тя не може да познае истинския си мъж.
(втори вариант)
И
жената
трябва да има двама мъже, защото единият от тях не се жени.
(втори вариант)
Заедно с
жената
той съставя едно цяло, единица.
(втори вариант)
Двойката само се жени, и като мъж, и като
жена
.
(втори вариант)
Следователно,
жена
, която иска да се жени, трябва да намери онзи мъж, който никога не се жени, за да и даде съвет, за кого да се ожени.
(втори вариант)
Мъж, които иска да се жени, трябва да намери онази
жена
, която никога не се жени.
(втори вариант)
Тази
жена
или този мъж, които никога не се женят, представят Бога в човека.
(втори вариант)
65.
Светилник на ръцете и на нозете / Мед да потече
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1937г.,
Доброто е първата
жена
на човека, а злото втората, лошата
жена
.
Вие и досега още се чудите, как е възможно мъж и
жена
, които са се обичали, да са недоволни един от друг.
Какво трябва да прави
жената
, когато мъжът й приписва ред отрицателни качества?
ако
жената
му приписва отрицателни качества?
Щом се намерят в това положение, и мъжът, и
жената
трябва да постъпят като Сократа, при когото отишьл един физиономист и му изнесъл много отрицателни черти от неговия характер.
Така трябва да каже
жената
на своя мъж, или мъжът – на своята
жена
.
Тя е втората
жена
на човека.
(втори вариант)
Доброто е първата
жена
, злото е втората
жена
.
(втори вариант)
Дойде една млада
жена
, че казва: “Срещнах още една млада и тя ми казва сега: този, техният учител го считат за светия, но много му играят очите.” Рекох, колко хубаво говори, че играят очите ми, жив човек съм, ще играят и благодаря на Бога.
(втори вариант)
66.
Качества на ума, сърцето и тялото
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 8.8.1937г.,
Жената
уповава на мъжа си, мъжът – на
жена
си, децата – на родителите си, патриотът – на народа си.
Жената
е уповавала на мъжа си, майката - на децата си, на синове и дъщери.
(втори вариант)
67.
Път и възможности / Пътят и възможностите
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 11.8.1937г.,
Да кажем, че ти си момък с един крак и като се ожениш, искаш твоята
жена
, твоята другарка да ти се подчинява.
(втори вариант)
68.
Хармонични и дисхармонични съпоставяния
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 11.8.1937г.,
За да живеят добре,
жената
трябва да счита мъжа си даровит, гениален човек, но и мъжът трябва да счита
жена
си за гениална.
Жената
трябва да грее като слънце, да не напуща своя свят, а мъжът трябва да работи и отдалеч да се разговаря с
жена
си.
Отношението между мъжа и
жената
трябва да бъде такова, каквото е отношението между слънцето и земята.
Дотогава докато мисли, че
жена
му е гениална, щом тя мисли, че е невежа, не може да живеят.
(втори вариант)
Жената
като слънцето да грее, да не напуща своя свят, да дойде в света на мъжа и мъжът да работи отдалеч, да си приказва с
жена
си, да не напуща своя свят.
(втори вариант)
69.
Четирите правила
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 13.8.1937г.,
Настрадин Ходжа е казал: Когато
жена
ми умре, половината свят се свършва; когато аз умра, целият свят се свършва.
То е втората
жена
на човека.
Като не могъл да живее добре с първата си
жена
– с вярата, човек се оженил за втора – за безверието.
Щом с първата си
жена
– добра, спретната и чиста, не е могъл да живее, с втората още по-малко ще живее.
И право разсъждавал Настрадин Ходжа, който казва: “Като умре
жена
ми, половината свят умира; като умра аз, целият свят умира.” Доста хубава философия.
(втори вариант)
Безверието е втората
жена
на човека.
(втори вариант)
Защото вярата е скопосна
жена
, всичко внася, чисти, а пък онази е несретна.
(втори вариант)
По-несретна
жена
от безверието няма.
(втори вариант)
70.
Свободно даване
,
СБ
,
РБ
, София, 22.8.1937г.,
Трябва ли да кажете на една бременна
жена
, че след раждане детето й веднага ще умре?
Следователно, влюби ли се някой във вас, ще му кажете, че всичките ваши дарби и способности се дължат на вярата ви, на музикалната мисъл, която е
вложена
във вас.
Един ден Бог изпратил един ангел на земята, да вземе душата на една
жена
.
Жената
хванала един мъж и мисли, че уловила нещо, на което всякога може да разчита.
Мъжът уловил една
жена
и мисли, че може всякога да разчита на нея.
Аз не съм против мъжете и жените, нито против женитбата, но какво ще кажете, като срещнете мъжа и
жената
разочаровани един от друг и търсят начин да се разделят?
Първоначално
жената
е мислила, че като нейният мъж няма друг, но не излязло така.
И мъжът е мислил, че като неговата
жена
няма друга, но и той се разочаровал.
71.
Съществени връзки / Четирите отношения
,
СБ
,
РБ
, София, 22.8.1937г.,
Някой мъж се оплаква от
жена
си и казва: Голяма изедница е моята
жена
!
В който дом влезете, пожелайте доброто на мъжа, на
жената
, на децата.
Някои мислят, че като се съберат мъж и
жена
на едно място и почнат да се разговарят, Бог непременно ще се яви между тях.
Когато мъжът хване ръката на една
жена
, тя трябва да почувства в него онова, на което може да разчита.
Същото се отнася и за
жената
.
Един пазарен ден селянинът казал на
жена
си:
Жена
, ще отида на пазара да купя едно здраво, силно магаре.
–
Жена
, ето, имаме си вече магаре.
”- “Отче свети, гъби нося.” - “Дай да видя, какви са гъбите.” Отваря чувала и вижда там една млада, красива
жена
.
(втори вариант)
В мъжките монастири не допущат нито една
жена
.
(втори вариант)
Запример разумните същества някога изпращат една душа на земята в формата на красива
жена
и изпращат десет мъже след нея да я учат.
(втори вариант)
- “Ами, този мъж какво е тръгнал подир
жена
си?
(втори вариант)
Пожелайте доброто на децата, на
жената
, на мъжа в този дом.
(втори вариант)
Ако мъжът на някоя
жена
не е добър, вие кажете: “Добър е твоят другар.” Като казвам така, аз изхождам от следното положение: този човек върви по един плъзгав път.
(втори вариант)
Мнозина мислят, че като се съберат мъж и
жена
на едно място и започват да говорят, непременно и Бог присътствува между тях.
(втори вариант)
Когато мъжът хване ръката на една
жена
и я стисне, в това хващане тя трябва да усети, че има нещо в този мъж, на което тя трябва и може да разчита.
(втори вариант)
И после, като говори мъжът,
жената
трябва да чувствува, че в всяка негова дума има любов.
(втори вариант)
Той казал на
жена
си: “
Жена
, отсега нататък работите ми ще тръгнат добре.” - “Ще видим”, казала
жената
.
(втори вариант)
Някой мъж казва за
жена
си: “Изяде ме тази
жена
!
(втори вариант)
И момъкът също иска да се ожени за добра мома, да има хубава
жена
, хубави деца, да бъдат богати.
(втори вариант)
72.
Любов и безлюбие
,
МОК
, София, 23.8.1937г.,
Господ ви е дал правило за краката: кой ще бъде първият и кой последният – мъжът или
жената
, момата или момъкът?
Бяхме насядали в Борисовград ** и една много красива
жена
говореше с него.
Ако наблюдавате мъж с една хубава
жена
, ще видите, че дяволът веднага ще се прояви в този човек.
73.
Трите ухания
,
СБ
,
РБ
, София, 23.8.1937г.,
—
Жената
.
— Кой създава
жената
?
Ако нямаше мъже,
жената
не би се познала, не би разбрала, какво представя като
жена
.
Жената
е добра, грижлива домакиня, подържа реда и порядъка на къщата: чисти, мие, пере и от време на време туря в престилката си царевица и хвърля на кокошките.
Обаче,
жената
не може да прави погрешките на мъжа; мъжът не може да прави погрешките на
жената
; детето не може да прави погрешките нито на майка си, нито на баща си; майката и бащата заедно не могат да правят погрешките на детето.
Ако искате да знаете нещо за една
жена
, вие трябва да видите, каква е тя, когато е насаме с някой мъж.
По обходата помежду им, ще познаете и
жената
, и мъжа.
Ако тези принципи живеят в една
жена
или в един мъж, те не са способни за лошото, за злото в света.
— Ама еди-коя си
жена
целунала един мъж.
— Ако Бог живее в тази
жена
, нейната целувка е свещена.
Слушай, ако аз имам една
жена
, аз ви засягам много отблизо и дойде някой, че ми каже, че тя целунала някого, прегърнала някого, аз ще се зарадвам. Защо?
(втори вариант)
Той човекът ми говори за
жена
си, че е лоша: “Извива ме като свредел.” Сега аз може да кажа: “Де е този свредел, каква бургия има?
(втори вариант)
Онази, лошата
жена
то е недоволството, което ние имаме.
(втори вариант)
(който отиде в дома на домакина, приеха го хубаво, той задигна красивата Елена и десет години имаше война заради нея.)[2] За една
жена
два народа се биха десет години.
(втори вариант)
Един мъж стана мъж благодарение на
жената
.
(втори вариант)
Ако не беше тази
жена
, не можеше да стане мъж.
(втори вариант)
И една
жена
стана
жена
, благодарение на мъжа, ако не беше мъжът, тя нямаше да стане
жена
.
(втори вариант)
Как ще разрешите въпроса, ако двама мъже излизат и една
жена
, къде ще турите
жената
?
(втори вариант)
Единият начин е -
жената
по средата, единият мъж от едната и другият - от другата страна.
(втори вариант)
Единият начин е единият мъж от лявата страна на
жената
, другият от дясната.
(втори вариант)
По средата, мъжът от едната страна и
жената
от другата страна, кокошката по средата.
(втори вариант)
Тогава
жената
хване едното крило и мъжът другото крило.
(втори вариант)
Мъжът едното крило и
жената
другото крило.
(втори вариант)
Мъжът не може да направи една погрешка, която
жената
прави.
(втори вариант)
Жената
никога не може да направи една погрешка, която мъжът прави.
(втори вариант)
Детето не може да направи никога една погрешка, която
жената
прави.
(втори вариант)
Жената
не може да направи никога една погрешка, която детето прави.
(втори вариант)
Една
жена
може да познае един мъж, само когато той е насаме с нея.
(втори вариант)
Когато една
жена
е при един мъж, той може да я познае, каква е.
(втори вариант)
74.
Път за освобождение
,
СБ
,
РБ
, София, 24.8.1937г.,
Според мене, сопранът представя
жена
, басът – мъж, тенорът – син, алтът – дъщеря.
Когато някой много говори за тенора, това показва, че е
жена
– обича мъжете.
Ако Бог ви каже да отидете при някой прокажен, вие ще се уплашите и няма да извършите
възложената
ви работа.
От страх да не го убият заради Сара, която била красива, Аврам скрил истината, представил я за своя сестра, а не за своя
жена
.
Всъщност Аврам искал да изнесе идеята, че Сара не е негова
жена
, не е негова собственост, но негова другарка.
Когато някой казва за другарката си „моята
жена
", той я счита за своя собственост.
– Никаква собственост не е
жената
.
Жената
пък счита мъжа си за своя собственост и го нарича „мой мъж".
Колкото
жената
е собственост на мъжа, толкова и мъжът на
жената
.
В който дом влезете, навсякъде ще видите отворени старите евангелия на мъжа и на
жената
.
В евангелието си към
жената
мъжът пише: Ще седиш повече вкъщи.
И
жената
пише евангелие за мъжа си: Ще гледаш работата си добре.
Казвам: Затворете старото евангелие и напишете ново, което да се отнася еднакво и за мъжа, и за
жената
, и за децата.
Мъж, който не се намира под влиянието на Юпитер, не може да задоволи
жената
.
Когато
жената
не е доволна от мъжа си, тя трябва да го изпрати в училището на Юпитер.
Той казва: “Сестра ми е.” Той не каза, че му е
жена
, понеже иначе ще го претрепи.
(втори вариант)
Сара каза: “Кажи му, че съм ти сестра.” Той взе
жена
му.
(втори вариант)
Каза му Господ: “Да повърнеш
жена
му.
(втори вариант)
Защо не каза, че ти е
жена
?
(втори вариант)
Сара не беше негова
жена
.
(втори вариант)
Някой се оженил за чужда дъщеря и казва, че е негова
жена
.
(втори вариант)
Някой казва: “Моята
жена
.” Значи схващаш я като своя собственост.
(втори вариант)
Мъжът е писал едно евангелие,
жената
е писала едно евангелие.
(втори вариант)
Мъжът ще каже на
жена
си: “Така ще правиш, мъже няма да гледаш много, няма да хойкаш много, с други хора вземане - даване няма да имаш много.” Затворете старото евангелие и пишете така: “Иди там, дето Бог те праща!
(втори вариант)
” На детето си пиши така: “Иди там, дето Бог те праща.” На
жена
си пиши така: “Иди там, дето Бог те праща.” На дъщеря си пиши така: “Иди там, дето Бог те праща!
(втори вариант)
Аз считам сопрано за
жена
, басът за мъж, тенорът за син, а пък алтът за дъщеря.
(втори вариант)
Някои тук говорят само за тенор, този, който говори само за тенор, мисли, че е
жена
.
(втори вариант)
И
жената
, ако беше оставила свободен мъжа си, той щеше да бъде два пъти по-добър отколкото е сега.
(втори вариант)
75.
Естественият живот
,
ООК
, София, 25.8.1937г.,
И тогаз Христос казва: „И ще напуснеш баща си и майка си и ще се прилепиш при
жена
си и ще бъдат в едно тяло, не две тела.“
Жената
казва: „Втасах я!
Жената
казва, че е налетяла на едно зло.
Казвам: Съгласен съм, и мъжът е съгласен (дясната ръка) и
жената
е съгласна (лявата ръка), всички са съгласни.
Проповедникът гледа
жена
му и намигва.
Мъжът казва: „Ти как си позволяваш това, да намигваш на
жена
ми?
Жена
му слуша проповедта и дава едната риза на беден.
Някой си Драгни от Варненско отива той в къщи, туря в пазвата два топа плат, това което
жена
му изтъкала и казва: „
Жена
е това!
Но когато се свършила беседата, идва една телеграма, че балдъзата му – сестрата на
жена
му умряла.
И
жена
му почнала да плаче, и той се разплакал.
Жена
му играла в театър.
Тя взима някоя видна любовна роля и той никога не ходи да гледа, понеже ще види, че
жена
му ще се жени там.
И само тогаз можеш да се освободиш от
жена
си.
Щом е наляво, държиш с
жена
си.
Ако мъжът умре, той ще се освободи от
жена
си.
И
жената
, ако умре тя може да се освободи от мъжа си.
Щом е на правата страна, държиш и с мъжа си, и с
жена
си, и с децата си.
76.
Вътрешна обхода
,
УС
, София, 29.8.1937г.,
Във Варна имаше една акушерка, смела
жена
, мъжки характер.
Обаче, осмели ли се друг мъж да погледне
жена
им, те веднага скачат на крак, готови са да му обявят дуел.
Животът на много семейства се разваля поради грубия език на мъжа или
жената
.
Мъжът се върне от работа и казва на
жена
си с груб, недоволен тон: Много си пресолила яденето!
Кой от двамата е по-виновен: мъжът, или
жената
?
Ако
жената
не премълчи и отговори по същия начин, и тя е виновна.
Синът излезе, направи една погрешка, казва: “Да не ме види баща ми, да не ме види майка ми; да не ме чуе баща ми, да не ме чуе майка ми.” Ако е женен, казва: “Да ме не чуе мъжът, да ме не види мъжът.” Ако е мъж, казва: “Да ме не види
жената
.” Слугите направят нещо, казват: “Да ни не види господарят.” Постоянно казват: този да ме не види, този да ме не чуе.
(втори вариант)
Ти не може да гледаш дълго време една
жена
.
(втори вариант)
77.
Но Аз ще погледна
,
НБ
, София, 29.8.1937г.,
Жената
трябва да се прояви като Дъщеря на Бога.
78.
Не нарушавайте свободата
,
ООК
, София, 1.9.1937г.,
– Че аз ще ви кажа, запитайте се някой път: „Защо съм родена
жена
?
Ако си
жена
, ще чувствуваш туй, което не е.
Щом чувствуваш това, което не е, ти не си
жена
.
Ако някой от вас иде, че разправя, че
жена
му не се обхожда добре, ще остане нещо неразбрано.
Как
жена
му да се не обхожда?
Или ако някоя
жена
се оплаква от мъжа си, не може да я разберат, ще бъде чудно.
79.
Силният / Силен в света
,
УС
, София, 5.9.1937г.,
Някой човек, който има
жена
и деца, и мисли за тяхното осигуряване, създаде театъра, за да печели пари.
Този, който създаде този театър и концерт в сегашното положение, човекът иска да спечели пари,
жена
има, деца има.
(втори вариант)
80.
Той ми е и брат, и сестра, и майка
,
НБ
, София, 5.9.1937г.,
Като вляза в един дом, няма да проповядвам никакъв морал, но щях да накарам и мъжа, и
жената
, и децата да пеят по 3 пъти на ден.
81.
Трите основни неща
,
ООК
, София, 8.9.1937г.,
Сега вие минавате един мъж, в мъжка форма, една
жена
, в женска форма.
Дойдете до
жената
имате една представа – туй, което не е.
“ – Мъж или
жена
.
Той станал мъж и
жена
.
Я ми определете, какво нещо е
жената
и какво нещо е мъжът?
Казвате: „
Жена
“.
Ами че трябва да определите какво нещо е
жена
.
Жена
е туй, което създало морето, океаните, реките.
Жената
създава дъжда.
Дето има реки, ще знаеш, че
жената
е там.
Като влезеш в един град, то е животът на мъжа, не е живота на
жената
.
За да създаде човек някое здание,
жената
се е намесила и там, понеже мъжът е трябвало да вземе малко вода от
жената
, за да може да направи цимент, да спои тухлите на къщата.
Казвате: „Туй е
жена
“.
Но като дойде
жената
, тогава растенията се явиха.
Съединиха се мъжът и
жената
и се образуваха горите.
Мъжът дава твърдата почва, а
жената
водата.
А за да любиш, трябва да бъдеш
жена
.
82.
Доброта и справедливост
,
НБ
, София, 12.9.1937г.,
Едната
жена
му бяха натрапили отвън.
Ако разумността е написана само на главата на възлюбления и на
жената
е написано само на главата и на лицето, тогава ще имаме 3:3.
Мъжът и
жената
еднакво мътят, и двамата носят храна.
Една
жена
страдала от неизцерима болест, неврастения, лекували са я най-видни професори.
Това е
жената
.
83.
Свят на промени / Религиозни хора
,
УС
, София, 12.9.1937г.,
Втората му
жена
беше ревнива, не позволяваше на мъжа ми да се среща с дъщеря си.
Взех, че му дадох пътя, разведох се с него, освободих го, но той се ожени за друга, роди му се дете и онази другата, неговата втора
жена
казва: Ти ще скъсаш всички връзки, които имаш с първата
жена
, ще забравиш дъщеря си.
(втори вариант)
84.
Аристократ и демократ
,
МОК
, София, 17.9.1937г.,
Какво разбирате под думата ''
жена
''?
Преди време дойде при мен една
жена
, за която може да се каже, че е духовна.
Жената
го церила, церила, но той не се отказвал и тя идва един ден да ме пита как да го отучи да пие.
Гневът трябва да намери една
жена
, понеже жените носят мекотата.
Куката е мъжът, защото има хаплив зъб, мрежата е
жената
, а бримките са децата.
Мрежата е
жената
, куката е мъжът, а самият човек, който работи, е разумното начало.
Под думата ''
жена
'' винаги трябва да разбирате смяна на две състояния – скръб и радост.
Щом се говори за
жена
, скръб и Радост ще имате; щом се говори за мъж, ще разбирате смяна на Светлина и тъмнина.
Жената
продава Радостта и скръбта, мъжът продава Светлината и тъмнината.
Следователно, когато чувствате добре, вие сте девицата; когато чувствате зле, вие сте
жената
, която се е напълнила с непотребен багаж.
85.
Идете при чистите извори
,
НБ
, София, 19.9.1937г.,
„Весели се, неплодна, която не раждаш.“ Значи да се радва една
жена
, която не ражда.
Според идеите на евреите
жена
, която не ражда, се счита нещастна.
86.
Любов и приравняване / Приравняване и Любов
,
УС
, София, 19.9.1937г.,
Представете си, че един опитен лекар, но млад, красив човек, дойде да прегледа вашата
жена
, болна от проказа.
Друг е въпросът, ако
жена
ви е млада, красива, жизнерадостна, и лекарят си позволи да я пипне.
Защо в първия случай позволяват на лекаря да пипа болната
жена
, а във втория случай не позволяват?
И тогава, ако
жената
ви направи добро, мъжът ще ви обере; ако мъжът ви направи добро,
жената
ще ви обере.
Да ви приведа друг един пример; ако един болен човек, има
жена
болна от проказа, на която всяка част на тялото тече гной, и от очите, и от ушите, и от носа, и от устата, и се приближи при нея един красив лекар-хубавец, че я пипа, този мъж никога няма да му влезе в ума, че лекарят има лоша мисъл.
(втори вариант)
Никаква болест няма да влезе, но ако
жена
му е красива, стройна, тялото й е така хубаво, мекичка кожа, уста червенички, очи светли, вежди тънки, уши хубави, всичко тъй хубаво.
(втори вариант)
В първият случай ще бъде тих и спокоен, ще се радва, че лекарят пипа
жена
му, а вторият случай, ще обикаля и ще пъшка.
(втори вариант)
Едновременно умразата и Любовта са женени, че ако мъжът ви направи добро,
жената
ще ви обере.
(втори вариант)
Ако
жена
ви подари нещо, мъжът ще ви обере.
(втори вариант)
Сега какво ще кажете: Дойдете при тази Любов, каквото и да ви направят, ако най-първо мъжът ви обере,
жената
ще ви направи добро, туй го наричате Любов.
(втори вариант)
Някой път някой човек се оженил за красива
жена
и тя го излъгва.
(втори вариант)
87.
Вечно подмладяване / Закон за вечна младост
,
ООК
,
СБ
,
РБ
, София, 22.9.1937г.,
Ще кажеш: „Чакай да питам
жена
си.“ Синът ще каже: „Чакай да питам сестра си.“ Възлюбленият ще каже: „Чакай да питам възлюблената си.“ На нас не ни трябват пари.
Дошли от Америка – двама мъже и една
жена
.
Мъжът ще каже, че трябва да пита
жена
си.
(втори вариант)
88.
Ликвидация на века
,
УС
, София, 26.9.1937г.,
Мъжът и
жената
са били в него.
Той не се нуждаел нито от мъж, нито от
жена
.
Някой няма хляб за себе си, а мисли за
жена
и деца.
Ако се ожениш за друга
жена
, ще нарушиш Божия план.
Ако някой женен мисли, че той,
жена
му и децата му ще влязат в Царството Божие, той се лъже.
Всеки човек, който има хубава къща, добра заплата, здрава
жена
, здрави деца, той живее на небето.
89.
Възможности на красотата
,
МОК
, София, 1.10.1937г.,
Един път както по обикновеному
жена
му направила едно малко противоречие.
Обидата минава в него и той отива при
жена
си и казва: „Моля да ми простиш“.
Кой го накара да се моли на
жена
си, да иска извинение от
жена
си?
Но след като ушил двете плесници по този начин, понеже той приел новото, ударът минал в
жена
му и тя станала по-силна.
90.
Бал маске
,
НБ
, София, 3.10.1937г.,
Възможността за придобиване на разумността е
вложена
в твоя мозък.
“ – „Не смея.“ Той иска от маската да дигне малко, защото по гласа се крие, че това е неговата
жена
.
Когато
жената
види друг мъж и се разположи към него, тя започва да се страхува от мъжа си.
91.
Оценяване и прилагане
,
УС
, София, 3.10.1937г.,
В първия случай, тя не е била добре
разположена
, а във втория – била
разположена
.
92.
Ценностите в живота
,
ООК
, София, 6.10.1937г.,
Някой път не е
разположена
цигулката да свири.
Ако ти истински се жениш,
жената
ти никога няма да те напуска.
Щом те напусне, тя е в театъра
жена
.
Какъв е идеалът на една
жена
?
93.
Подобно е на невод
,
НБ
, София, 10.10.1937г.,
Когато Господ създал първия човек, той отишъл при Създателя си и казал: „Моля да ми дадеш добра
жена
, добра другарка, която да ме почита и уважава, да цени онова, което си вложил в мене, иначе не бихме могли да живеем.“ След това
жената
отишла при Господа и го помолила да ѝ даде добър мъж, който да я обича, да обича и всичко онова, което тя обича.
Затова
жената
считат за мека.
Жената
носи отрицателните качества на човека, а мъжът положителните.
Жената
е станала страхлива и обича да полъгва повече от мъжа, а мъжът е станал груб.
Жената
се плаши, а мъжът мисли, че всичко в света може да става със сила.
И затова, ако такава
жена
стане майка, като роди дете, тя го праща в някой приют, там да го отгледат.
94.
Пътят на човешкото развитие
,
ООК
, София, 13.10.1937г.,
Ще се учиш, ще изучиш какво нещо е
жената
.
Жената
ще изучава какво нещо е мъжът; братът ще изучава какво нещо е сестрата; сестрата ще изучава какво нещо е братът.
Мъжът и
жената
.
От човека излиза
жената
, но тя не прилича на него.
Мъжът обича
жената
, понеже от него е излязла и я използва.
95.
Разнообразието в живота
,
НБ
, София, 17.10.1937г.,
А сега като влезе мъжът в дома,
жената
се ужасява.
“ – „Добре съм, но понякога
жена
ми обича да дращи.“ – „Такъв е родът ѝ.“ Най-после той отишъл при същинската си дъщеря и я запитал: „Как сте?
“ Зетят казал, че е много доволен от
жена
си, цял ангел е.
Крадецът научил по някакъв начин, че този човек бил беден, имал
жена
, деца, които оставил в лишение.
96.
Сърцето и умът
,
УС
, София, 17.10.1937г.,
Че тя е уморена, че е
неразположена
, то не иска да знае и казва: Трябва да ми служиш – нищо повече!
И тъй, докато човек мисли, че умира, че
жена
му, децата му, родителите и приятелите му умират, той живее в човешкия свят, дето нещата са временни, преходни, не могат да се разрешат.
97.
Мястото на възвишеното и обикновеното в живота
,
ООК
, София, 27.10.1937г.,
И ако имате
жена
и дъщеря, вие сте нащрек вече.
Двата катета представят мъжа и
жената
.
Следователно, силата, която мъжът употребява и силата, която
жената
употребява, се равняват на силата, която употребява детето, което се ражда от тях.
Гледам,
жената
и мъжът в един дом са се разсърдили един на друг, обърнали се гърбом, не си говорят.
Жената
казва:„ Аз пък изучавам Южния полюс“.
Какво ще стане с децата ми, с
жена
ми?
Ако питате
жената
защо е нещастна, ще ви каже, че е нещастна, задето откраднала торба с пари.
Някоя
жена
се оплаква, че мъжът ѝ се влюбил.
– В друга някоя
жена
.
Жената
ви, това е вашето сърце.
Бог ви е дал една
жена
, една девица, сърцето ви, което никой не може да вземе.
98.
Приближаване и отдалечаване
,
МОК
, София, 29.10.1937г.,
Защо е майка ви
неразположена
?
Всъщност птичката колко е
блажена
?
99.
Двете дървета
,
УС
, София, 31.10.1937г.,
Казвам: Вървете в пътя на Любовта и не се обръщайте назад, както направи Лотовата
жена
.
Кажи на
жена
си: Ела с мене!
Жената
казва: Захласнал се е мъжът ми.
Мъжът казва: Много светска е моята
жена
.
Жената
да си върви в света, а мъжът да се държи за Бога.
Светският да се ожени за светска
жена
, а духовният да върви с духовните.
И женитбата е добро, но ние се нуждаем от въже: мъжът към Бога, а
жената
към света.
100.
Мъртъъв бе и оживя, загинал бе и намери се
,
НБ
, София, 31.10.1937г.,
Всички казват: „Дотегна ни тази любов.“
Жената
казва: „Едно време мъжът ме обичаше, а сега ме мрази.“ Учителят се оплаква от учениците си и т.н.
В човешката любов мъжът подозира
жена
си,
жената
подозира мъжа си, проповедникът подозира членовете, не ги харесва нещо, членовете подозират своя проповедник, и те не го харесват и т.н.
101.
Право и безправие
,
ООК
, София, 3.11.1937г.,
Жена
, която иска да покаже своите права, тя се показва много умна, угледна, ще измаже къщата си и пр.
102.
Разумното слово
,
НБ
, София, 7.11.1937г.,
Ако си
жена
, не си добра сестра – това значи закъсал.
Следователно, щом някой ми каже, че е закъсал, ако е
жена
, това показва, че не е от добрите сестри, ако е мъж, не е от добрите братя.
Ако аз съм
жена
и се намеря на такъв зор, ето какво бих направила: Ще го наблюдавам известно време, докато започна да го изучавам и ще намеря онези добродетели, които са скрити в него и само тях ще държа в ума си.
Няма да се мине много време и той ще почне да ме гледа изпитателно и ще каже: „Има нещо добро в тази
жена
.“ Щом мисля добро за него и държа положителни мисли в ума си, и той ще се измени по отношение на мен.
103.
Съгласуване
,
МОК
, София, 12.11.1937г.,
В турски има само един род; един мъж, един
жена
, един дете.
Та понякой път в живота вие почвате по турски: Един мъж, един
жена
, един дете.
А-то е една
жена
.
Жената
е един знаменосец, който трябва да носи някакъв товар, някаква бременност.
Тогава
жената
носи боздугана на мъжа.
Тогава мъжът воюва с
жена
си, пък децата събират парсата.
Първата октава е мъж, втората октава е
жена
.
Ще дойде мъжът, първата октава да работи, после ще дойдеш до втората октава, до
жената
, ще я намериш.
104.
И не можаха на това да му отговорят
,
НБ
, София, 14.11.1937г.,
Един руснак завързвал
жена
си всяка вечер с букаи, да не би във време на съня му да стане и да излезе някъде.
Някоя
жена
се оплаква от мъжа си, че не се отнасял добре с нея и тя си казва: „Ако баща ми беше богат и можеше да ми дава пари, мъжът ми щеше да се отнася добре с мене.“ Мислите ли, че парите могат да заставят мъжа ви да се отнася добре с вас?
Ако някоя
жена
задава този въпрос, той ѝ отговаря: Хайде ожени се, дай пример, как ще създадеш своя свят.
Като се оженят, те раждат деца, които приличат точно на тях, и тия деца започват да се карат помежду си, карат се също така и мъжът, и
жената
.
Мъж и
жена
не се спогаждат, брат и сестра не се спогаждат.
105.
Естественият път
,
ООК
, София, 17.11.1937г.,
Иди, свърши работата, която ти е
възложена
, не оставяй твоята работа други да я правят.
Някоя
жена
иска да види някоя красива
жена
.
Ако види тази красива
жена
и мъжът ѝ, и тя, ако видят красивата
жена
, на мъжа ще се завие свят. Тогава?
Тя, ако види красивия мъж и на
жената
ще се завие свят.
По-добре да видиш грозна
жена
, отколкото красива.
Никога тази грозната
жена
няма да съблазни мъжа.
Една красива
жена
за хиляди години ще я помнят.
Една грозна
жена
за 100 години.
Някой път казваме: „Един добродетелен човек, една добродетелна
жена
може да носи маската на грозотата“.
Един светия, ако дойде в къщи, той няма да съди погрешките на
жената
, той знае къде е присаденото.
Като заспи
жената
, той ще я присади.
Ако обичаш парите, считат те виноват; ако обичаш някоя
жена
, считат те виноват.
106.
Организиран и неорганизиран свят
,
МОК
, София, 19.11.1937г.,
Един ден лордът направил една погрешка и започнал да разправя на
жена
си за погрешката.
107.
И виделината свети
,
НБ
, София, 21.11.1937г.,
Мислете, че Бог присъствува във вашия приятел, в сина ви, в дъщеря ви, в
жена
ви и в мъжа ви, в учителя и в учениците ви, в съдиите и т.н.
Чета в един от вестниците за една бедна, но много благодетелна
жена
, която ходи от къща в къща в Англия и убеждава богатите хора да помагат.
Питам: И ти като тази бедна
жена
, благодетелка, не можеш ли да помагаш?
Ако в дома ви дойде един гениален художник, като не го познавате, ще го питате колко време ще седи, но като видите изкуството му, ще го задържите за повече време, да нарисува
жена
ви, децата ви и вас.
Можеш да се ожениш, но ще знаеш, че
жена
ти, децата ти ще боледуват от време на време.
108.
Аз ще оздравея
,
ООК
, София, 24.11.1937г.,
В дома си,
жената
иска да ти се скара, ти изведнъж се смали, че като те погледне да те не вижда, да изчезнеш пред нея.
Една втора значи мъж без
жена
.
109.
Малките заповеди
,
НБ
, София, 28.11.1937г.,
Забележете, ако мъж и
жена
са живели дълго време заедно и са станали баба и дядо, в края на живота си те започват да си мязат и стават лика прилика, като два стръка иглика.
Като разбере, че сте беден човек, че имате
жена
и деца, той казва: „Съжалих се на беднотията ти, на твоите деца.
110.
Служене на Бога
,
УС
, София, 28.11.1937г.,
Децата,
жената
му ще го обичат, приятелите и познатите му ще го почитат.
111.
Музикално утро. Седемте принципа
,
ООК
, София, 1.12.1937г.,
Разделянето на човека на две страни, на мъж и
жена
.
Мъжът пее по права линия, а
жената
– по крива линия.
Мъжът пее от центъра към периферията, а
жената
от периферията към центъра.
112.
Неизменни величини
,
УС
, София, 5.12.1937г.,
Влезеш с
жена
си в трамвая, едва намерите място да седнете.
Жена
ти е ревнива, недоволна е, че си между две чужди жени.
Тебе може да ги е приятно, но
жена
ти е недоволна.
При това положение,
жената
никога няма да подозира мъжа си, нито мъжът –
жена
си.
Когато мъжът и
жената
са при едни условия, т. е.
113.
Сила, благородство, светлина и доброта
,
НБ
, София, 5.12.1937г.,
Онази, болната
жена
, която се допря само до дрехата на Христа, усети, че от Него излезе сила.
Двама души, мъж и
жена
се обичат.
Мъжът има съприкосновение, допирна точка с
жената
по закона на повишението, а
жената
с мъжа по закона на понижението.
Ако супената ви лъжица не беше
понижена
, не беше вглъбната и я турите в чинията, какво щеше да вземе оттам?
В човека има
вложена
способност за изучаване на езиците.
Грозната мома не е изпитвала такива изкушения, каквито красивата мома има и на каквито е
изложена
.
114.
Недоизказаното
,
ООК
, София, 8.12.1937г.,
Какво казва Писанието: „Нито мъж без
жена
, нито
жена
без мъж може в Христа.“ Ти не можеш да отидеш в небето, нито братът не може да отиде в небето, ако сестрата не е с него, нито сестрата не може да отиде на небето, ако братът не е с нея.
На съвременните жени слабата страна е там, че
жената
иска да хване някой мъж да я гледа.
И мъжът и той иска да намери някоя
жена
да го гледа.
Мъжът не може да яде (вместо) своята
жена
, не може да мисли за своята
жена
, не може да ѝ даде здраве.
115.
Материална, реална и идеална любов
,
НБ
, София, 12.12.1937г.,
Следователно, когато една
жена
не е доволна от мъжа си и постоянно се кара с него и намира, че не е учен, че е прост, това показва, че си има друг любовник, от другия свят.
Казвате: „Е,
жена
е, навсякъде може да се намери
жена
.“ Не е така.
Само една
жена
има за един мъж.
За всеки мъж е определена само една
жена
.
Той видя една
жена
, хареса я, но понеже тя беше женена, той като цар заповяда да го убият и взе
жена
му за своя
жена
.
Син му, който се роди от тази
жена
, имаше 300 жени и 600 наложници.
Да допуснем, че ти никога не си виждал една
жена
.
Но когато тази
жена
дойде при тебе, ти веднага можеш да я обикнеш.
Значи
жената
е реалното злато в мъжа.
Когато мъжът види
жената
, веднага сърцето му трепва.
Сега ще ви приведа един пример из живота, който го е разказала една стара
жена
, българка, на около 85 години.
116.
Трите пътя
,
УС
, София, 12.12.1937г.,
Един ден дойде при мене една сестра, нещо
неразположена
.
Като не знае, как да се справи с гнева си, излива го на когото попадне – на
жена
си, на децата си.
117.
Добрият брат и добрият баща
,
ООК
, София, 15.12.1937г.,
Тогава аз разсъждавам така: Когато една
жена
болезнено ражда, тя се учи на търпение.
Мъжът дойде,
жената
има всичкото желание да сготви хубаво, той не оценява труда на своята другарка.
Всяка
жена
като стане сутрин взема тенджерата, свещенодействува.
118.
Възпитание на чувствата
,
МОК
, София, 17.12.1937г.,
Но искам вие да бъдете разположени, както природата е
разположена
.
Аз искам вие да бъдете разположени, както светлината е
разположена
.
Аз искам вие да бъдете тъй разположени, /както/ пролетта е
разположена
.
119.
Закон за контролиране
,
НБ
, София, 19.12.1937г.,
– Защото е
жена
.
Някой си не могъл да живее добре с
жена
си.
– „Остави се, една
жена
влезе в кладенеца, че ми създаде големи безпокойствия.
Като отивал при болния и до главата му виждал дявола, той тихо му пошепвал: „Бягай, че
жена
ми иде.“ Като чувал това нещо, дяволът веднага хуквал да бяга и болният оздравявал.
Преди една седмица дохожда при мене една млада
жена
, която ми разправяше, че се съобщавала със заминалата си майка.
Не мисли лошо за
жена
си и за мъжа си, не мисли лошо за приятеля си и за народа си, за отечеството си, не мисли лошо за човечеството.
Среща ме един приятел и ми казва: „Аз съм много самостоятелен човек, но с
жена
си не мога да се спогодя.“ – Там е злото, че си много самостоятелен.
Мъжът иска да управлява и
жената
иска да управлява, вследствие на което се сблъскват в общия си стремеж.
Жена
му казала: „Почакай малко, лозето не е полято още.
Като се връща вечерта у дома си, той казва на
жена
си: „
Жена
, отвори, ако е рекъл Господ.“
120.
С ключ и без ключ
,
УС
, София, 19.12.1937г.,
Рече ли
жената
да гледа мъжа в очите, и мъжът –
жената
, работата им остава назад.
121.
Ползата от краката
,
ООК
, София, 22.12.1937г.,
Може да накарам
жена
ви да ви обича.
Него го напуща
жена
му, напущат го децата му и всички го оставили.
Жена
му, дъщеря му го напущат, никой не се грижи за него.
122.
Имаше някой человек
,
НБ
, София, 26.12.1937г.,
Два дена след това, той отишъл при предприемача и му казал: „Хайде да тръгнем вече, аз напуснах работата си.“ – „Почакай малко, аз имам още работа, не съм успял да убедя
жена
си.“ Значи, той успял да убеди арменеца, а сам той не е убеден.
Този човек, който е щастлив, който има
жена
и деца, той е приел Божието благословение.
Той не разбираше как може да се създаде тази материя без мъж и
жена
.
За да се роди сам, човек едновременно ще бъде и мъж, и
жена
, няма да има нужда от майка и от баща.
Това нещо става без мъж и без
жена
, без майка и без баща.
Това става и в
жената
, която ражда едно дете.
Някоя
жена
се ожени за един лош мъж.
Казва: „Тази
жена
съвсем ме измени.“ Той не знае, че тя го е присадила.
Тя казва: „Колко си добър.“ Ако
жената
е лоша, мъжът трябва да я присади.
Същевременно той не иска да гледа дома си,
жена
си и децата си, не иска да ходи на служба.
Като станеш религиозен човек, тогава именно и науката, и семейството, и
жената
ти, и децата ти, и службата ти ще се осмислят.
Ти имаш
жена
, но не си я оценил.
Аз от тебе взех ребро и направих
жената
.“ Адам и Ева се оправдали със змията, мислили, че тя е по-учена от тях, а всъщност, тя ги излъга.
Тя ще нарани петата на мъжа, а
жената
ще ѝ смаже главата.
Когато мъжът види една
жена
, трябва да каже: „Това е моето дете.“ И когато
жената
види мъжа, трябва да каже: „Това е моят баща.“ Всичката погрешка в първите хора седеше в това, че първият човек не знаеше какво нещо е любов.
123.
Малките неща
,
УС
, София, 26.12.1937г.,
В тази капка е
вложена
Божествена енергия.
Не, момата разбрала, че майката на нейния възлюбен била умна, добра и мила
жена
.
Дойде някоя
жена
да се оплаква от друга, че обичала мъжа й.
Бог й казва да обикне този мъж, за да покаже на неговата
жена
как се обича.
Тя го хока, недоволна е от него, а щом друга
жена
го обикне, започва да ревнува.
В едно варненско село, Николаевка, имало една
жена
, крайно мъжествена, която възпитавала по особен начин мъжа си.
124.
Пред радостите и зад страданията
,
ООК
, София, 29.12.1937г.,
Чуждата котка е доста
разположена
.
Срещнеш една хубава
жена
, или някоя хубава, красива мома, някой мъж, направи хубаво движение с ръката, всичко туй е хубаво или виждаш някой плод.
Най-първо ще разпънат мъжа, после
жената
, после децата, роднините.
А тази
жена
със своите сълзи ми уми краката.
125.
Дишане
,
МОК
, София, 31.12.1937г.,
В турско време във Варна, на един турски паша на
жена
му се изкълчил крака.
Един чехатчия имало в Ботйово, казва му: „Искам да наместиш крака на
жена
ми без да я бутнеш“.
Пашата имал един хубав ат и му казва: „Ще го държиш три деня, няма да му даваш да пие вода.“ След това качват ханъмката, господарката,
жената
на пашата на коня, свързват и краката отдолу и на коня дават да пие вода.
126.
Доброто и светлината
,
УС
, София, 2.1.1938г.,
Преди четири поколения, бащата на тази
жена
бил негър, а майката – европейка.
Казвате за някоя
жена
, че е много лека.
И днес, по силата на този закон, красивата бяла
жена
, женена за бял мъж, ражда черно дете.
Ако мъжът е ревнив и подозрителен, може да се усъмни в
жена
си.
Ако изкара черничко, не търсете вината в
жена
си.
Преди четири поколения майката или бащата на вашата
жена
имали връзка с черен или черна, и това дете днес излиза като свидетелство на тяхното минало.
Може да е имал неприятности с
жена
си, и това се отразило на гласа му.
Но един добър мъж и една добра
жена
могат да бъдат на едно място, понеже са от различен пол.
Оженил се някой, недоволен е от
жена
си, казва:
Жената
, която ми даде Бог, не е направена както трябва.
– Как трябваше Бог да създаде твоята
жена
?
Без уста ли трябва да бъде твоята
жена
?
За предпочитане е да се ожениш за устата
жена
, т. е.
която има уста, отколкото за
жена
без уста.
Кое е по-добре: да вижда
жената
, или да не вижда?
Според вас, майка е онази
жена
, която е родила едно или няколко деца.
Имаш, например красива
жена
и покрай красотата й, се натъкваш на известни мъчнотии.
– Какво е предназначението на красивата
жена
?
Има случаи, когато по закона на наследствеността, красивата
жена
ражда черно дете, което не прилича нито на майката, нито на бащата.
127.
Който приеме свидетелството Негово
,
НБ
, София, 2.1.1938г.,
Като ме срещне, той ми казва: „Много е лоша моята
жена
.“ – „Не, ти не си я разбрал, тя е много добра, много добро сърце има.“ – „Какво ти сърце?
Той каза: Онази
жена
, която ми даде, която аз мислех, че ще ме научи на добри работи, ме вкара в лош път.
И
жената
се оправда със змията, и тя каза втората лъжа.
Не казват, че
жената
родила, но еди-кой се родил.
Когато един човек обича дома си, децата си,
жена
си, както трябва, това показва, че той обича Бога.
128.
Съзвучие
,
ООК
, София, 5.1.1938г.,
Имаме в света някой богат човек, изгубил своето богатство, изгубил
жена
си, дъщеря си, синовете си, останал сам.
129.
Бъдете щедри
,
МОК
, София, 7.1.1938г.,
Но защо се кланя на
жена
си?
Или пък
жената
се кланя да ѝ прости.
130.
И пак се наведе на земята
,
НБ
, София, 9.1.1938г.,
Жената
е много енергична, понеже е направена от 13-то ребро.
Значи Бог взе материал от Адама и направи от него
жената
, но той не я роди.
Грешката е в Адама, че той считал Ева за своя дъщеря, и затова казал: „Тя е кост от костта ми и плът от плътта ми.“ Не,
жената
не е никаква собственост на мъжа.
Нито
жената
е собственост на мъжа, нито мъжът е собственост на
жената
.
Мъжът и
жената
са слуги на Бога.
Жената
трябва да се радва, че е взета от хубаво място от човека.
Жената
отделя животното от човека.
Що е
жената
?
–
Жената
е граница между животинския и човешкия живот.
Аз говоря за сегашната
жена
, защото, както е в окултния разказ, казва се, че Бог създаде мъжа и
жената
по образ и подобие свое.
В Писанието се казва, че мъжът е глава на
жената
.
Значи, мъжът научи
жената
да мисли.
Жената
пък научи мъжа да чувствува.
Жената
носи в себе си разумното сърце, а мъжът – разумния ум.
След като свършите с вашата, с човешката любов, вие трябва да кажете: „Господи, аз свърших вече каквото е нужно за моя другар, за моите деца и за моите близки, кажи ми сега какво трябва да правя за Твоята любов.“ Ако
жена
ти иска да те задържи за някаква работа, ще ѝ кажеш: „Аз свърших своята работа по отношение на тебе, сега имам да свърша една работа за Господа.
Турците преди години имаха обичай, ако
жената
донесе на мъжа си празна стомна, каквато и да е любовта им, той я напуща.
Това, дето казват, че някоя
жена
е бременна, това не е раждане, това е носене някакво бреме.
Казват: „Бременна е
жената
.“ После казват: „Донесоха го детето.“ Раждането става без мъка.
И в Америка, и в Англия, и в Германия, навсякъде говорят лошо за
жената
, но в България казват: „
Жена
ли е, тя все е змия, но поне гледай да не е отровна.“ Не, така не може да се мисли.
Погрешката е в мъжа, понеже той мисли, че е родил
жената
.
А Господ е взел от него само две ребра и е направил
жената
.
131.
Окото на Любовта
,
УС
, София, 9.1.1938г.,
Млада
жена
мечтае да роди красиво момиченце, с тънки хубави вежди, с красиви очи, със стройно гъвкаво тяло, със светъл ум, добро сърце, да порасте и да стане красива мома.
НАГОРЕ