НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
14
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
14
:
1000
резултата в
100
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Музикално състояние
,
МОК
, София, 24.1.1936г.,
На един българин
жена
му десет пъти може да му даде празна стомна, той не се развежда.
У турците щом
жената
иска да се разведе, много лесна работа е.
Тук българинът ще измисля начин как да се освободи от
жена
си.
Жената
и тя по някой път търси начин как да се разведе.
В турците за
жената
е много лесна работа.
2.
Слуги на Доброто
,
УС
, София, 26.1.1936г.,
Жена
му била много красива.
Ти си
жена
– това е само една дреха.
Понеже мъжът стана
жена
, той съгреши; и понеже
жената
стана слуга на мъжа, и тя съгреши.
Следователно ще престанеш да си
жена
и като
жена
ще престанеш да слугуваш на мъжа – нищо повече.
Той се влюбил в
жената
на един от своите поданици и, за да се освободи от него, изпратил го на война, на първата линия, дето бил убит.
(втори вариант)
Обаче, намерил се друг светия, пророк Натан, който го изобличил за престъплението му по отношение към Урия Хетееца, на когото взел
жената
.
(втори вариант)
3.
Ти кой си?
,
НБ
, София, 26.1.1936г.,
Идва трети: Ще мога ли да живея добре с
жена
си?
Да бъдеш мъж на една
жена
, това значи да имаш отличен ум, да ѝ дадеш направление и след това да я оставиш свободна.
Има случаи, когато нещо наподобява на
жена
без да е
жена
.
Той беше толкова голям герой, че можа да избие 400 пророци, а като видя една
жена
, уплаши се от нея и избяга.
Като дойде да се състезава с една
жена
, хукна да бяга – толкова силен беше той.
Значи една
жена
е по-страшна от 400 пророци.
Аз бих желал да намеря поне една сегашна
жена
.
4.
Три категории храни. Първото обещание
,
ООК
, София, 29.1.1936г.,
Туряте си шапка на главата – вълнена, копринена или
кожена
- трябва да знаете какво означава новата ви шапка.
По обикновения начин – женените да изпратят сватове, да ви препоръчат пред домашните на момата, че вие сте човек, който може да влезе в брачен живот, че ще се обхождате добре, че ще дадете свобода на
жена
си да ходн при баща си и майка си и да се връща, и няма да я ограничавате.
" Че как може човек да се ожени за
жена
си?
Твоята
жена
е направена все от такива малки материални частици.
Един ден
жена
ти се изпарява, както се изпарява водата.
Заминала е
жена
ти.
Дали е вълнена, копринена или
кожена
.
(втори вариант)
Женените да изпратят сватове, да ви препоръчат пред домашните на момата, че вие сте човек, който може да влезе в брачен живот, че ще се обхождате добре, че ще дадете свобода на
жена
си да ходи при баща си и при майка си и да се връща, и няма да я ограничавате.
(втори вариант)
Че как може човек да се ожени за
жена
си?
(втори вариант)
Че твоята
жена
е направена все от такива малки материални парченца.
(втори вариант)
Един ден
жена
ти се изпарява, както се изпарява водата.
(втори вариант)
Заминала е
жена
ти.
(втори вариант)
Мъжът казва на
жена
си: „Ти трябва да знаеш, че аз съм ти мъж.“ Един ден тя се изхитрява, престава да живее и оставя на земята дрехите си само.
(втори вариант)
5.
Работете с доброто
,
ООК
, София, 5.2.1936г.,
Или някоя
жена
може да каже: „Аз трябва да стана майка." Че отде накъде?
Една
жена
е влязла.
Тя е
неразположена
, не иска да чете.
6.
Предпоследната врата. За това което е
,
МОК
, София, 7.2.1936г.,
Възлюблената носи един ръжен – фигуративно ви представям голямата любов – онази, която ти си обикнал с
ръжена
нагорещен ще те жегне.
Грехота е да се показва на другите хора една
жена
.
7.
Тониране
,
ООК
, София, 12.2.1936г.,
Онази
жена
защо маже къщата?
Казвате за някоя
жена
: „Тя е много хубаво облечена, с копринени дрехи.“ Кой направи коприната?
Като пълнила шишето с ракия, попадията си казвала: „Нашето попче обича да си пийне ракийца.“ Някоя
жена
ще влезе във вашия ум и ще ви налее малко ракийца вътре.
8.
Възможности и условия на ума и сърцето
,
МОК
, София, 14.2.1936г.,
Първия тон, като взело, казва: „Много хубава е
жената
, ще създаде беля на господаря.“ То забелязало, че ѝ липсва нещо.
Затова
жената
останала малко недоволна от магарето, казала на Адама: „Тури му някое име!
Човек и
жената
могат да живеят.
Умира един български чорбаджия и остава неговата
жена
кметица.
9.
Знайното и незнайното
,
НБ
, София, 16.2.1936г.,
И след това чуваш глас, който ти казва: Нека
жена
ти, децата ти и ти седнете на трапезата и ядете от този Отец, Който е на небето.
Като вижда, че
жена
му набрала малко прах на гърба си, той иска да я потупа.
Да допуснем, че мъжът иска да бие
жена
си.
10.
Огънят на любовта / Силният огън
,
УС
, София, 16.2.1936г.,
Хваща
жената
, тя казва: „Е, онази змия, понеже Ти си я направил, мислим, че тя ще ни говори правото.
И тогава Бог ги изпъди и каза: „За да научите този закон, ще излезнете навънка, ще работите, ще орете земята, ще сеете.“ И казва на Адам какво ще бъде неговото наказание за непослушание – че „много ще ореш и малко ще дава плод земята.“ А на
жената
казва: „Наказанието ти: Ще раждаш деца и с големи болезни ще ги раждаш.“ И на змията казва: „Понеже ти направи това, без крака ще ходиш и пръст ще ядеш.
А която е негова
жена
, тя, като се облече с черни дрехи, ще отиде до гроба, ще поплаче малко за него и след една година и тя ще престане да плаче.
Дамата не плаче,
жената
плаче.
Истинската
жена
е тази, която, като занесе мъжа си, казва: „Аз подир тебе идвам, подир една година.“ Неговата другарка, която го обича, тя казва: „Върви, приготви място, след тебе и аз ще дойда.“ Тя не се облича с никакви черни дрехи и след една година и тя си замине.
Ако
жената
замине и мъжът замине подир нея, обича я; и щом мъжът замине и
жената
замине подир него, и тя го обича.
Жената
се обръща към Бога, с молба да й даде едно детенце.
(втори вариант)
И
жената
ражда деца с мъки и страдания, както беше казано на Ева.
(втори вариант)
Жената
плаче за мъжа си, че го изгубила, облича се с черни дрехи, но след една година казва: Живите при живите, умрелите при умрелите.
(втори вариант)
Ако любовта не следва вашия мъж или вашата
жена
, тя е преходна.
(втори вариант)
11.
Ще се похваля / Ще се похваля. Божественото начало
,
УС
, София, 23.2.1936г.,
И той я пита: „
Жена
, какво ни трябва сега?
И тогавашните разбойници разбират това, казват: „Той има, но са заровени парите.“ И една вечер дойдат вкъщи, напекат
ръжена
на огъня или турят една верига – като му припари, той каже: „Чакай, чакай, имам заровени пари.“ Отиде, извади гърнето.
Мъж и
жена
се разхождали в гората и се разговаряли върху живота.
(втори вариант)
Жената
била недоволна от мъжа си; тя настоявала да й купи нови дрехи, обуща, шапка, да се обнови малко.
(втори вариант)
Мъжът слушал, какво иска
жена
му, и мълчал, не знаел, какво да й отговори.
(втори вариант)
В бързината си,
жената
оставила на земята връхната си дреха, за нищо не мислила вече, освен да се качи на дървото.
(втори вариант)
Като слезли от дървото,
жената
забравила, че искала от мъжа си нови дрехи и обуща.
(втори вариант)
12.
За да бъдете синове
,
НБ
, София, 23.2.1936г.,
Големите мъчнотии, които човечеството днес прекарва, аз ги считам като бременност на бялата раса, както е бременна една
жена
, която предстои да ражда.
Съзнанието пък е една област, в която специфично е
вложена
опитността на животинското царство.
Жената
следи мъжа, иска да знае къде ходи.
Ако питат
жената
мъжът ѝ убиец ли е, тя ще каже, че не е убиец, но държавата го заставя да постъпи така.
13.
Тялото на Любовта. Ограничаване и освобождаване
,
ООК
, София, 26.2.1936г.,
Той заповядва да интернират сина ти, дъщеря ти,
жена
ти, а тебе постави в затвора.
Доста е заможна, богата
жена
е.
Тази
жена
е тъжна, плаче пред мене.
Той предпочете да напусне Бога, но да не се отдели от
жена
си.
Господ казва: „Много добре, опитайте и това." И тогава Господ каза на
жената
: „Повече ти послуша чуждия съвет на змията, затова с болка ще раждаш.
Няма да видиш бял ден в живота си." А на мъжа каза: „Понеже ти послуша съвета на
жена
си, ще ореш и ще сееш, и нищо няма да придобиваш."
И тъй, ако страдаш отвътре,
жена
си.
Следователно, ако слушаш чужд съвет и страдаш вътрешно,
жена
си.
Ако страдаш отвън и работите отвън не вървят добре, ти си мъж, който слушаш
жена
си.
14.
Познат от Бога
,
УС
, София, 1.3.1936г.,
Тогава момата му казала: „Сега пак ще отидеш при
жена
си, но ще се пазиш да не ти напакости, защото, щом е лоша
жена
, тя пак може да те превърне на куче.
Когато
жена
ти излезе някъде на разходка и се върне, тя ще се уплаши, като те види, че си дошъл, но ти ще хвърлиш водата и ще видиш какво ще стане.
Той отишъл в къщата си и
жена
му, като го видяла, хукнала да бяга.
Това са приказките на „Хиляда и една нощ“, че
жената
направила мъжа си куче, а другата мома, която борави с бяла магия, е могла да превърне
жената
на този мъж в кобила.
Той казва: „Достатъчно е наказанието ѝ, на тази лоша
жена
, която е изгубила човешката си форма.
Той обича една
жена
.
Тази
жена
още нищо не е дала за него и той я обича, прави такива големи жертви за нея.
Този човек още нищо не е получил от тази
жена
и прави такива жертви за нея, а той я обича.
Когато
жената
на този млад човек станала кон, кобила, той всеки ден я налагал с камшик.
Идва единият и казва на приятеля си: „Не мога да живея с
жена
си.
Ще се разведа с нея.“ И другият започва да се оплаква от своята
жена
.
Случило се, обаче, че едната
жена
хвърлила око на другия търговец и втората
жена
пък – на първия търговец.
Отлична
жена
била твоята.“
Майката е недоволна от дъщеря си, бащата е недоволен от сина си, учителят е недоволен от учениците си,
жената
е недоволна от мъжа си – всички са недоволни.
Ако ти имаш твоето тяло за себе си, то е частна собственост; ако ти считаш тялото на
жена
си като частна собственост, само на тебе като мъж, то е частна собственост.
Майката е недоволна от дъщеря си, бащата от сина си,
жената
от мъжа си, мъжът от
жена
си, учителят от учениците си и т. н.
(втори вариант)
– Защото неговата възлюбена била
жена
.
(втори вариант)
Кажи си: Тази
жена
още нищо не е дала за този човек, а той я обича, прави големи жертви за нея.
(втори вариант)
Като не могъл повече да понася страданията, той напуснал дома на
жена
си и започнал да скита по улиците, докато попаднал във фурната на един добър човек.
(втори вариант)
Една
жена
, редовна клиентка на фурнаджията, също обърнала внимание на кучето, в очите на което видяла съзнателния поглед на човек.
(втори вариант)
Тя казала на младия човек: Ти си женен, затова ще отидеш при
жена
си.
(втори вариант)
Като го видяла,
жена
му се уплашила и започнала да бяга.
(втори вариант)
Това правел всеки ден, с което отмъщавал на
жена
си за стореното от нея зло.
(втори вариант)
Така ти отмъщаваш на
жена
си.
(втори вариант)
В приказката от „Хиляда и една нощ“ се казва, че за отмъщение мъжът превърнал
жена
си на черна кобила, която всеки ден биел.
(втори вариант)
15.
Тази заповед приех от Отца си
,
НБ
, София, 1.3.1936г.,
Жената
няма да ти бъде слугиня, но сестра ще ти бъде.
Жена
му го питала: Как премина реката?
Казват: Мъж с
жена
не трябва да се среща.
Ако
жената
е толкова опасна, защо Господ я създаде?
Сега човек има 12 ребра, а от 13-тото направи
жената
– Ева.
Не, двойни са били ребрата, от които Бог създал
жената
.
По същия закон, на неговата логика, като започне
жената
да пере, да глади, да готви, заедно с огрубяването на кожата започва да огрубява и сърцето ѝ.
Сега от
жената
трябва да се вземе едно ребро и да се тури на място.
Като говорим за
жената
, ще разбираме любовта на господарката.
16.
Служене и прислужване
,
ООК
, София, 4.3.1936г.,
После влезте в някой дом, дето живеят млади мъж и
жена
, които са закъсали в отношенията си и им кажете: „Много ми е приятно, че сте се оженили, радвам се.
Казваш: „Ще оставя
жена
ми да го очисти.“ Не, вземи ти сам да очистиш петното, нищо повече.
Не оставяй нито на майка си, нито на
жена
си да чистят петната ти.
Ще оздравее
жена
ти.“ Той каза: „Как ще оздравее?
Това е грубо.“ След пет-шест месеца той дойде да ми благодари, че
жена
му оздравяла.
„Макар че ме изпъди грубичко, но
жена
ми оздравя.“ „Кое е по-хубаво, рекох му, за да загладя своята погрешка, аз излекувах
жена
ти.
Бих могъл да ти кажа меко, че
жена
ти ще оздравее, Господ ще й помогне.
А пък аз ти говорих рязко, че ще оздравее
жена
ти.“ При първото дохождане аз му говорих, че трябва да вярва, за да оздравее
жена
му, но кой ме пита какво нещо е вярата.
Жена
ти ще оздравее.“ Той искаше да каже, че трябва да го посрещна добре.
Влезеш в някой дом, майката е
разтревожена
, защото бащата не донесъл нищо.
“ „Безлюбието.“ „Тогава ще служиш на търпението.“ Ти се безпокоиш за сина си, за дъщеря си, за
жена
си, за службата си.
17.
Абсолютна справедливост
,
УС
, София, 8.3.1936г.,
Светлината, която е
разложена
от скъпоценния камък, действува лечебно върху човека.
Вие срещнете някоя мома, някоя женена
жена
.
Вие с какво ще обърнете внимание на Бога, я ми кажете, когато вас може да ви изкушава един мъж или една
жена
?
Или какво ще обърне внимание на един мъж, който се изкушава от една
жена
, или един момък от една мома?
Днес мъжът се изкушава от
жената
,
жената
– от мъжа.
(втори вариант)
Лесно е да се каже, че това е мъж, а това –
жена
.
(втори вариант)
Какво, всъщност, е мъжът, и какво –
жената
, малцина разбират.
(втори вариант)
Какво търсят мъжът и
жената
, и това не знаят.
(втори вариант)
Всеки човек, мъж или
жена
, търси любовта.
(втори вариант)
18.
Сегашният момент
,
ООК
, София, 11.3.1936г.,
Но понеже тук хората са разделени, то зло може да съществува между господар и слуга, между мъж и
жена
и пр.
И постоянно мъжът и
жената
в него се карат.
Ако Адам беше почакал малко, още осем хиляди години, за създаването на Ева и ако беше се създала на Адама в наше време една
жена
, то щеше да бъде по-добре.
Но Адам побърза и Господ му създаде
жена
.
Запример, ако дойде някоя
жена
, искам да я ритна.
Като дойде друга
жена
при мене, приятно ми е." Казва ми той: „Как обясняваш това нещо?
Ако аз бях
жена
и имах мъж, щях да вляза вътре в него и щях да го науча как се обхожда с жените.
Аз ще доведа близо една красива
жена
и ще му кажа: „Я целуни тази
жена
.
Като изляза от него, той ще каже: „Много страдах." И тогава ще му кажа: „Не лъжи, като дойде някоя
жена
, обичай я.
Когато Господ доведе тази
жена
при Адама, той каза: „Моето детенце." Той я прегърна.
Тази
жена
беше дъщеря на Адама.
Има ли някой брат, чиято
жена
да му е зашлевила две плесници, а той да целуне ръката й?
Значи тази
жена
е разбрала закона.
И ако дойде някой странник,
жената
какво трябва да го пита?
" Ако пък мъжът го пита: „Ти женен ли си, имаш ли
жена
?
Когато
жената
го пита, той ще я погледне и ще я сравни с
жена
си.
Тогава домакинът казва: „Ти можеш ли да ме запознаеш с твоята
жена
?
Щом аз съм пътник и се запозная със семейството, с
жената
на домакина, то и онзи има право да се запознае с
жена
ми.
И странникът ще каже: „Втори път ще пратя
жена
си." Ако дойде
жената
като гостенка вкъщи, какво ще стане?
" И ако дойде
жената
гостенка, домакинята ще я пита: „Ти женена ли си?
Жената
като пита, тя я сравнява със себе си.
За чуждата
жена
аз не мога да говоря.
19.
Те ще наследят земята
,
НБ
, София, 15.3.1936г.,
Същото може да се каже и за
жената
, и за всеки човек.
20.
Радиации
,
ООК
, София, 18.3.1936г.,
Аз ти говоря за нещо Божествено, а пък
жена
ти не се е отнесла добре с тебе и ти мислиш за това.
В България в моите изследвания само един ясновидец видях, и то
жена
.
И Христос като ти дойде на гости, най-пър-во ще Му приказваш за себе си, за децата си, за
жена
си, и ще му кажеш: „Господи.
21.
Което Бог е съчетал / Което Бог е съчетал
,
УС
,
ИБ
, София, 22.3.1936г.,
Може да питате: да седи ли при
жена
си, да я остави ли сама?
Ако има духът връзка с душата, той
жена
си никога не оставя.
А щом няма връзка, той
жена
си всякога я оставя.
Ти страдаш, защото мислиш, че пари нямаш, или че
жена
нямаш, или че здраве нямаш.
Фарисеите запитали Христа: „Дали е простено на мъж да напусне
жена
си?
(втори вариант)
“ Христос отговорил: „Онова, което Бог е съчетал, човек не трябва да разлъчва.“ Това значи: докато духът на човека е свързан с душата, той никога не може да напусне
жена
си.
(втори вариант)
Когато тази връзка се скъса, мъжът може да напусне
жена
си.
(втори вариант)
Някой страдал, защото нямал пари; друг – нямал
жена
; трети – бил болен; четвърти – никой не го обичал.
(втори вариант)
22.
Отец ме люби
,
НБ
,
ИБ
, София, 22.3.1936г.,
Гледате една
жена
, че ту се смее, ту плаче. Защо?
Някой плаче, защото не е ял нищо или защото изгубил парите си; друг плаче, защото
жена
му го напуснала; някоя майка плаче, защото дъщеря й пристанала на някого; някой плаче, че счупил крака си.
Колкото се отнася до онзи, който изгубил парите си, или до онзи, когото
жена
му го напуснала, тяхната болка не е толкова реална, не е толкова осезаема и за окръжаващите.
Когато музикантът свири, за него е важно, как ще изнесе идеята, която е
вложена
в музикалната пиеса.
Следователно, същественото във всяко нещо е идеята, която е
вложена
в него.
23.
Трите устоя
,
ООК
, София, 25.3.1936г.,
Когато един мъж не може да търпи
жена
си, причините са:
жената
няма устой в ума си, няма устой в сърцето си, няма устой във волята си.
И
жената
, която има устой, обичат я.
Вие сте ясновидец като онзи персийски ходжа, когото
жена
му направила гадател.
Сега прегрешението на мъжа е едносложно, а пък прегрешението на
жената
е двусложно.
24.
Ако се родите изново
,
НБ
, София, 29.3.1936г.,
Тогава той казал на
жена
си: Ти ме тикна в беля.
Казвам: Пристанала е тази
жена
.
Децата умират от безлюбие, и мъжът умира от безлюбие, и
жената
умира от безлюбие.
25.
Възприемане на словото / Да се възприеме Словото
,
УС
, София, 29.3.1936г.,
И като дойде вкъщи, мязат на турските делибашии: той като излезне из къщи, и
жената
, и всички – навън!
Мъж и
жена
се обичат, но като поживеят няколко години заедно, отегчават се един от друг, не се търпят.
(втори вариант)
Мъжът се бърка в работите на
жена
си, а
жената
го кара да излезе вън, да я освободи, сама да си работи.
(втори вариант)
Мъжът ходи от стая в стая и пита
жена
си, защо готви така, защо нарежда къщата така, а не иначе; какво чете, защо се моли, в какво вярва и т. н.
(втори вариант)
26.
Двете фази / Двете фази в пътя на ученика
,
УС
, София, 5.4.1936г.,
Някой път страда мъжът, а някой път страда
жената
.
27.
Понеже ви изказах това
,
НБ
, София, 5.4.1936г.,
Мислите ли, че ако се зароди една такава амбиция в една
жена
, като в Ева, може да се нарече проста?
Не, Ева не беше проста
жена
.
Като видял
жена
си разплакана и той заплакал заедно с нея.
Жената
плаче за мъжа си, че умрял, главно поради това, че няма кой да работи за нея, няма кой да я гледа.
Добре, че се освободих от
жена
си, от дълговете си.
Един ден в първата
жена
, първата девица, която не е била женена, се явило едно неестествено желание.
28.
Божественото огледало. Трите области
,
ООК
, София, 8.4.1936г.,
" Едно нещо аз не вярвам: една Божествена идея, която е
вложена
в тебе, никой не може да я убие.
Оженил си се, имаш деца,
жена
, и искаш да служиш на Бога.
Казват: „Откак повярва моята
жена
в това Евангелие, не ме обича моята
жена
, заряза къщата си, влюбила се в Христа.
Мъжът трябва да бъде едно огледало за
жената
и
жената
- за мъжа.
Когато се създаде
жената
, тогаз се създаде хирургията.
Сега оная
жена
, която разправи в неделя своето изцеление, има една опитност, духовна опитност.
От две ребра е създал
жената
.
И там е лошото, че
жената
е създадена от две ребра, според кабалистичните закони.
("Дванадесет чифта."}
Жената
е тринадесетото ребро, а пък тринадесетото число е фатално.
Числото 13 създаде
жената
, мекото число, за да укроти това число.
Тая
жена
носеше един ключ, но ключът не беше здрав, малко счупен беше.
Преди да е бил религиозен той ти е услужвал, всичко може да направи, а след като го обърнеш, той ти пише: „Един милионер не може да бъде разсилен вече."
Жена
ти, преди да я направиш религиозна, всичко е правила за тебе.
Някой идва при мене и ми казва: „Аз искам
жена
ми да стане религиозна." Казвам: „Млади сте." Нека да стане на четиридесет и пет години, и тогава да стане религиозна.
29.
Божествената връзка. Новият живот. Трите врати / Божествената връзка
,
УС
, София, 12.4.1936г.,
Той отишъл, простил се с
жена
си и казва: „Отивам в онзи свят.“ Оставил завещанието си.
Жена
ми ме хукаше, и Слънцето ме грее...“ Минава и вторият ден, третият ден, чува се шум, звънци отдалеч.
Но се решил да се върне той при
жена
си дома.
Щом човек не е проникнат от Истината вътре, е ограден с такива облаци, е с една
понижена
температура и той не може да бъде свободен.
Той е като в мрачен, облачен ден, с
понижена
температура – всичко около него е в тъмнина.
(втори вариант)
Той се върнал при
жена
си и казал:
Жена
, скоро ще ви напусна.
(втори вариант)
Той се простил с
жена
си и отишъл на края на селото, под една круша, да прекара в размишление.
(втори вариант)
Не се чува гласа на
жена
ми, никой не се кара, никой не ме обижда.
(втори вариант)
Жена
му го запитала: Какво има на онзи свят?
(втори вариант)
30.
Заведоха Исуса
,
НБ
, София, 12.4.1936г.,
Момата, била тя млада, или стара, важно е, че
жената
трябва да бъде добра, а мъжът, стар или млад, трябва да бъде справедлив.
А в
жената
той ще вижда Божествената доброта въплотена.
Следователно,
жената
в света е в конфликт с Бога.
Той ми показа нейния портрет –
жена
с хубави черти, с отличен ум и с отлично сърце, със силна воля.
31.
Изгрев и залез / Настояще, минало и бъдеще. Изгрев, пълен ден и залез. Прощението! Превод трябва
,
УС
, София, 19.4.1936г.,
Казва: „
Жена
ми ме измъчва.“ Съгласен съм. Тъй.
Някой се оплаква от
жена
си, която е при него; а друг тъжи за
жена
си, която я няма при него.
Жена
му не го мъчи.
Ако тази
жена
, която не го обича, ако тя се махне, той мисли, че ще бъде щастлив.
Но ако обичаш една
жена
и тя си замине... Сега, разсъждавайте право.
Ако
жената
, която ти си обичал, ако тя си замине, какъв е вътрешният повод?
Той казва: Нещастен съм, но затова са виновни
жена
ми, децата ми.
(втори вариант)
Той има
жена
и деца, лесно хвърля вината върху тях.
(втори вариант)
На кого ще хвърли вината онзи, който няма
жена
и деца?
(втори вариант)
И той е нещастен, но нещастието му се дължи на факта, че няма
жена
и деца.
(втори вариант)
Следователно, не е важно, дали
жена
ти е жива, или е заминала за другия свят.
(втори вариант)
Ако
жена
ти е на онзи свят, ти трябва да знаеш, какъв е поводът за нейното заминаване.
(втори вариант)
Пазете се да не изпаднете в положението на обран баща, който изгубил
жена
си и децата си.
(втори вариант)
32.
Светило на тялото
,
НБ
, София, 19.4.1936г.,
Един вярва в
жена
си, друг – в децата си и т. н.
Който вярва в
жена
си, това показва, че
жена
му е божество заради него.
И мъжът може да бъде идеал за
жена
си.
Обаче, когато
жената
се разболее, или когато мъжът се разболее и дойде до смърт, макар че са идеал един за друг, той или тя казва: Обичам те, но не мога да ти помогна.
И като умре
жена
му, неговият идеал, той наскоро се оженва за друга.
Ако втората
жена
е по-добра от първата, какво ще кажете на това отгоре?
Жената
е едно пособие, един учебник.
След 50–60 години
жената
заминава за онзи свят, децата – също, и ти оставаш сам на земята.
Една
жена
може да ти бъде съществена за сърцето ти, но не е реално за ума ти.
Всяка сутрин, като ставате, но трябва да правите такива упражнения, които да раздвижват цялото ви тяло, клетка да не остане (не)
раздвижена
в тялото ви.
Някой е женен, иска да направи едно добро, но се страхува от
жена
си, да не го напусне.
– Ти направи доброто, не се спирай какво мисли
жена
ти.
Сега аз не говоря против мъжете, но казвам, че мъжът няма право да препятствува на
жена
си да направи някакво добро.
Когато мъжът или
жената
има връзка с Бога, никой няма право да му пречи.
Жената
няма право да пречи на ума, на сърцето и на волята на мъжа си.
Също така и мъжът няма право да изопачава ума, сърцето и волята на
жена
си.
Ако е мъж, той забравя и
жена
, и деца, само за здравето си мисли.
Когато срещнеш една
жена
, била твоята слугиня, твоята
жена
, твоята майка или твоята сестра, в това тяло ти ще видиш Божественото, което Бог е вложил.
Било в мъжа или в
жената
, вие трябва да виждате благородното, възвишеното, което в същност ви привлича.
33.
Пречистване на мисълта
,
ООК
, София, 22.4.1936г.,
Нека един мъж или
жена
да обикне някого отвън, ще види какво противоречие ще имате в дома.
Против бащата ще застане
жена
му, синовете му, дъщерите му.
Ако е
жена
, против нея ще станат, ако е един свещеник и той реши така – и против него, ако е цар – и против него.
А, ще го прикова." Хвалил се един на
жена
си, че бил голям юнак, че убил две мечки в гората.
Жена
му иска да го опита, доста хитра била.
Направила на едно въже нещо, подобно на мечка, и казва: "Слушай, ти си убил мечки, но ето техните роднини дошли, я да се справиш с тях." Тя тегли въжето, а той казва: "Кажи им,
жена
, че умрели бяха и двете, умрели бяха мечките."
Най-после в Христа виждаме – апостол Павел казва: "Че Бог беше в Христа и примиряваше света със Себе Си, като не вменяваше греховете." Той казва на онази
жена
: "Иди и не съгрешавай вече." Прощава.
34.
Увеличаване и размножаване
,
МОК
, София, 24.4.1936г.,
Тръгнал, ходил навсякъде, една вечер се връща и гледа един човек около 25 години, свири си на един кавал, около него децата играят и
жена
му пее.
Но любовта не е
приложена
като наука в живота, да се прояви.
35.
Правата мисъл, чувство и говор / Права мисъл, чувство и говор
,
УС
, София, 26.4.1936г.,
Като погледне, че лукът не бил изпържен така, цял въпрос прави мъжът на
жената
; или че лукът не е нарязан на ситно.
Ако знае
жената
да готви хубаво... И мъжът, и
жената
трябва да знаят да готвят.
Една почивка; когато той е занят,
жената
трябва да сготви.
Докато ти мислиш, според неговото учение... не според неговото учение, според неговото схващане, ако ти мислиш, че си учител, ти не можеш да бъдеш щастлив; ако ти мислиш, че си
жена
, че си мъж, че си дете, ти не можеш да бъдеш щастлив.
И това е възможно, но защо той не прецени труда и усилието на
жената
?
(втори вариант)
Някога
жената
готви, а някога – мъжът.
(втори вариант)
Добре е и мъжът да знае да готви, та от време на време да отменя
жената
.
(втори вариант)
36.
Основната мярка
,
ООК
, София, 29.4.1936г.,
Събирате мъж и
жена
на едно място да живеят, умножение или събиране е?
37.
Защо е позволено някой да прави добро
,
НБ
, София, 3.5.1936г.,
После умря
жена
ми, умряха и децата ми, и някои от моите приятели.
Там не се дават обявления, че еди кой си се жени за еди коя си
жена
.
Според мене, когато кажете, че някоя
жена
е
жена
на някой мъж, това е по-голяма подигравка.
Или когато кажете, че еди кой си е мъж на някоя
жена
– това е по-голяма подигравка.
Сега, ако някоя
жена
стане светица, тя напуща мъжа си и отива в монастиря.
Мъжът казва: Не ми трябва такава светица
жена
.
И мъжът, като стане светец, напуща
жена
си.
Ако мъжът в рая може да си позволи да мисли нещо лошо, както мъжът на земята мисли лошо за
жена
си, той веднага ще се намери на десет километра вън от рая.
И ако
жената
си позволи да помисли или да каже лоша дума в рая, както на земята прави, тя моментално ще се намери километри разстояние вън от рая.
Като гледате така на живота, вие ще си кажете: Струва си човек да се ожени, струва си да има такава
жена
, такива деца, струва си човек да си има такъв господар.
Една
жена
има един мъж, когото Господ обича.
И мъжът мисли същото за
жена
си.
Или какъв семеен живот е този, когато мъжът подозира
жена
си и
жената
подозира мъжа си?
Тази вода е вече чиста,
освежена
.
38.
Четирите качества
,
УС
, София, 3.5.1936г.,
Че как ще се караш на един човек, който дойде вкъщи ти, отвори торбата си и остави храна и гозба на децата и
жената
?
Че, ти седиш пред Господа, плачеш, молиш се, а идеш наругаеш
жена
си, децата си, слугата си.
Щом свърши молитвата си, започва да се кара с
жена
си, с децата си, със слугите си.
(втори вариант)
39.
Тайни и откровения
,
ООК
, София, 6.5.1936г.,
Не зная какво правеше, като слезе от коня, но като мина, имаше с тебе един въоръжен, той ме уплаши, че не те претрепах." Тя, любовта е най-
въоръжената
сила.
Като мине, от главата до петите е
въоръжена
.
Или за отечеството, или за
жена
, или за нива, но трябва да има един обект да обича, за да се състезава.
40.
Вяра безгранична и любов безгранична
,
ООК
, София, 1.7.1936г.,
Или ако при един женен мъж дойдат няколко млади моми, моми или жени, неговата
жена
ще счита това за нечисто.
41.
Да им дам живот / Вяра
,
СБ
, София, 19.8.1936г.,
Днес ще умре детето ти, утре —
жена
ти, после — майка ти, баща ти, приятелите ти, и ти ще останеш съвършено сам.
Други пък мязат на бедната вдовица [
жена
], която се оплаква на мъжа си, че богатият дошъл да си вземе скъпоценностите.
(втори вариант)
Утре ще умре и мъжът ти, и
жената
ти, и децата ти, приятелите ти и ти ще останеш съвършено сам.
(втори вариант)
42.
Вътрешна връзка / Вътрешната връзка на живота
,
СБ
, София, 20.8.1936г.,
Някоя
жена
иска да роди дете.
43.
Външна и вътрешна любов
,
СБ
, София, 21.8.1936г.,
Жена
, деца, приятели имал, но и тях изгубил.
Той чувства, че тя не е
разположена
към него, вследствие на което усеща голяма празнота: ходи отчаян, неразположен, не може да работи.
„Не – казвате, – съвсем закъсахме:
жена
, къща, всичко са взели в света." Сега за вярващите този въпрос трябва да се разреши.
(втори вариант)
44.
Основни черти на новото / Основната черта на новото
,
СБ
, София, 22.8.1936г.,
— Няма да обичам толкова много
жена
си и децата си, колкото съм ги обичал досега.
Когато мъжът обича
жена
си, той й дава пълна свобода и казва: Свободна си вече!
Когато
жената
обича мъжа си, тя му дава пълна свобода и казва: Свободен си вече!
Колкото е това лошо, толкова лошо е, че някоя
жена
е облякла червена, синя или жълта рокля.
Един мъж, като обикне
жена
си, ще у даде свобода и ще у каже: „Свободна си вече." Една
жена
, като обикне мъжа си, ще му даде свобода и ще му каже: „Свободен си сега." Ако тя го обикне, въпросът е разрешен.
(втори вариант)
Турците, когато избират
жена
, сами не могат да ги избират.
(втори вариант)
45.
Проникване
,
СБ
, София, 23.8.1936г.,
Този човек бил мъдрецът, когото
жена
му напуснала поради сиромашия.
Бог ви изпитва чрез децата ви, чрез мъжа ви, чрез
жена
ви, чрез приятелите ви, чрез всички ваши близки и познати.
Жената
на свещеника била в църква и чула, какво проповядва мъжът й.
Като се върнал от служба, свещеникът поискал от
жена
си една от новите ризи да се преоблече.
Жена
му занесла едната, но той я запитал: Де е втората риза?
– Слушай,
жена
, това се отнася за другите хора, а не и за мене.
Запример, обиквате една
жена
, но след време обиквате и втора.
Като женени за една
жена
, вие се смущавате от това, че обиквате втора
жена
.
Казвате, че сте сгрешили, защото сте обикнали още една
жена
.
Вие няма да мязате на онзи свещеник, който проповядвал на своите пасоми, че Христос казал: „Ако някой има две ризи, да даде едната на онзи, който няма нито една."
Жената
на свещеника била на църква и като чула проповедта на мъжа си, казала: „Ще направя както е казал Христос." Като отишла у дома си, дала едната риза на мъжа си на един беден.
(втори вариант)
Като се върнал от църква, мъжът казал на
жена
си да му даде другата риза, да се преоблече.
(втори вариант)
" - „Та нали днес проповядваше в църквата, че който има две ризи, да даде едната на онзи, който няма нито една." - „Слушай,
жена
, аз проповядвах това нещо за другите хора, а не за мене."
(втори вариант)
Ти обикнеш една
жена
, а после дойде друга някоя
жена
и ти се раздвоиш.
(втори вариант)
Понеже си се оженил за една
жена
, ти се запитваш: „Имам ли право да обичам друга
жена
?
(втори вариант)
Той ще ви опитва чрез вашите деца, чрез вашия мъж и
жена
, чрез вашите приятели и т.н.
(втори вариант)
Та рекох, когато влезете в Божественото учение, нито мъжът, нито
жената
ще мислят за старостта.
(втори вариант)
Една стара
жена
, на около 80 години, живяла на една висока планина, на която имало само ледници.
(втори вариант)
46.
Човешко и Божествено / Човешкото и Божественото
,
СБ
, София, 26.8.1936г.,
Всеки гледа да задоволи себе си,
жена
си и децата си.
Погрешката му се заключаваше в желанието да има
жена
.
Ева пък направил от реброто на Адама, заради което я наричат
жена
.
Мъжът и
жената
се различават по естеството на материята, от която са създадени.
Запример, щедрост,
приложена
на място, може да принесе добри плодове.
Щедрост, която не е
приложена
на място, причинява ред пакости и нещастия.
Най-първата му слабост беше тая, че той поиска да има
жена
.
(втори вариант)
Защо се различава мъжът от
жената
.
(втори вариант)
От червена пръст е направен Адам, а пък
жената
е бяла, направена е тя от ребрата.
(втори вариант)
Това, което е направено от ребра, се нарича
жена
.
(втори вариант)
Пита някой: “Защо аз съм
жена
?
(втори вариант)
Всеки гледа да задоволи себе си,
жена
си и децата си.
(втори вариант)
Погрешката му се заключаваше в желанието да има
жена
.
(втори вариант)
Ева пък направил от реброто на Адам, заради което я наричат
жена
.
(втори вариант)
Мъжът и
жената
се различават по естеството на материята, от която са създадени.
(втори вариант)
Няма да отида да кажа, че искам
жена
.
(втори вариант)
Например щедрост,
приложена
на място, може да принесе добри плодове.
(втори вариант)
Щедрост, която не е
приложена
на място, причинява ред пакости и нещастия.
(втори вариант)
47.
Проявеният и непроявеният
,
СБ
, София, 29.8.1936г.,
Представете си, че някой от вас е женен, обича
жена
си.
Вашият приятел дохожда често в дома ви, разговаря се с
жена
ви.
Вие започвате да се страхувате от приятеля си, да не изгубите своето богатство –
жена
си.
Обаче, Бог ви дава задача да обичате
жена
си, но да обичате и приятеля си, без да се съмнявате в тях.
Другаде пък
жена
обича мъжа си.
Сега се дава задача на
жената
да обича приятеля на мъжа си, без да внесе никакво съмнение и в двамата.
Когато
жената
или мъжът се страхуват да приемат в сърцето си друг мъж или друга
жена
, това показва, че те даже един друг не се обичат, както трябва.
Казвате: Как може мъж да целуне
жена
, или
жена
– мъж?
Какво ще кажат хората, като видят, че мъж и
жена
се целуват?
Значи, страшно е хората да видят, че мъж и
жена
се целуват.
Ако целувката на мъжа може да повдигне
жената
, тя е на място.
Когато някоя
жена
обича един мъж, тя иска той да мисли само за нея, да не поглежда друга
жена
.
Ти няма да мислиш, че имаш мъж,
жена
, деца.
Ако твоя приятел, твоята
жена
, твоите деца, не можеш да ги разбираш в този свят както трябва, и в оня свят не може да ги разбираш.
(втори вариант)
Казва: „Този хляб не ми трябва." Ако във вас няма желание да раздадете вашия къс, нищо да не падне на земята, Божията любов не е
приложена
.
(втори вариант)
Един мъж може да целуне една
жена
, но трябва да се подигне.
(втори вариант)
48.
Пътища на Любовта / Любовта и свободата. Четиритях пътища в Любовта
,
СБ
, София, 30.8.1936г.,
Наистина, когато трябвало да реши някоя проста задача, той се обръщал за помощ към
жена
си.
И вие сега ще ми кажете, някои жени има, ми казват: „Еди коя
жена
има много добър мъж, а на еди коя
жена
мъжът не е такъв." И той е добър, само [че] онази
жена
, на която мъжът й е добър, тя го е проучила и постъпва съобразно с неговия характер, а ти, като не постъпваш така, казваш: „Не струва той.
(втори вариант)
И ти не си справедлив спрямо
жена
си и децата си, трепериш, не си такъв, а спрямо другите хора и ти не плащаш.
(втори вариант)
Един знаменит английски писател, който изучавал френологията, казва: „Ако всичките ми способности бяха тъй както смятането у мене, едно чувство, с което се развива математиката, аз щях да бъда идиот." Той всякога за една малка задача е ходил да пита
жена
си.
(втори вариант)
49.
Навреме
,
ООК
, София, 2.9.1936г.,
Като доведоха оная разпусната
жена
пред Христа, попитаха Го: „Какво казваш, тази музика хубава ли е?
50.
Сляпороденият / Слепороденият човек
,
УС
, София, 6.9.1936г.,
Ако не забременее,
жената
не може да стане майка, т. е.
(втори вариант)
51.
Новото събиране
,
ООК
, София, 9.9.1936г.,
Заключенията, които хората имат, приличат на съжденията на онзи българин, който дошъл при
жена
си и казал: "Жено, видях сто мечки." "Ха, сто мечки.
Той я одира, отива при
жена
си и казва: "Юнак съм аз, убих една мечка."
Жена
му искала да го опита.
Ти за да ги утешиш, казваш: "То е цвете твоята
жена
, но аз имам една
жена
, хе." Това са стари методи.
Кажи му: "Твоята
жена
е ангел, само че ти не разбираш този ангел.
Ти имаш една
жена
, с която не се спогаждаш
Например ти отиваш и събираш овцете на някой човек,
жена
му вземаш или децата му и можеш да ги заробиш.
Но в живота се съберат двама души, двама търговци, или съберат се мъж и
жена
и си турят титли, които не им допадат.
Единият минава за мъж, а другият минава за
жена
.
Тя е
жена
, тя трябва да готви.
Това не е
жена
.
52.
Вътрешна връзка / Вътрешният говор и вътрешното слушане. Вътрешната мистична връзка
,
УС
, София, 13.9.1936г.,
Те дойдат някой път, ти не живееш с
жена
си много добре, но те тъй ще направят, ще докарат един друг мъж, ще кажат: „Този мъж е.“ И почнат да внушават, казват: „Човек не трябва да има само един мъж, ама този мъж“ – и се образуват известни интриги.
И тогава влезнат в мъжа, ще кажат: „Я малко прибери своята
жена
!
53.
Правите и кривите линии
,
МОК
, София, 18.9.1936г.,
У мъжа десният крак, а у
жената
левият крак е по-голям.
Мъжът има повече мисъл, а
жената
повече чувствителност, следователно мъжът развива повече мисъл.
Не че десният крак е самата мисъл, но понеже десният крак е свързан с мисълта и двата крака функционират еднакво, но в левия крак е
вложена
повече чувствителност.
54.
За Слава Божия
,
СБ
,
УС
, София, 20.9.1936г.,
И сега, наскоро, дойде една млада
жена
, не я зная откъде, за пръв път я виждам, някой от Русе я препоръча, някоя си друга Мария, и нея не я зная, пратила я, и казва: „Ти като идеш при Учителя, той ще уреди работите.“ Дойде тя и се оплаква, нещастна.
Сегашните хора обичат главно ближните си: мъжът,
жената
и децата си.
(втори вариант)
Ще дойде някоя
жена
да се оплаква от мъжа си.
(втори вариант)
Мъж се оплаква от
жена
си.
(втори вариант)
55.
Двете полушария / Двете полушария. Северното и южното полушарие
,
СБ
, София, 22.9.1936г.,
Следователно, ще знаете, че закон за единство съществува навсякъде в природата: едно първо място, един мъж, една
жена
, един баща, една майка, едно дете – всичко в света съществува по едно, а многото са негови отражения.
Докато
жената
мисли, че мъжът й може да я владее, тя е на крив път.
И ако мъжът мисли същото за
жена
си, и той е на крив път.
Жената
трябва да благодари на мъжа си, че той носи светлина.
Мъжът трябва да благодари на
жена
си, че тя носи топлина.
Когато
жената
получи светлина от мъжа си, който е просветен, тя започва да вижда погрешките му и го съди.
Като види това, мъжът постепенно затваря ключовете на светлината, и
жената
остава в тъмнина.
Жената
плаче, че мъжът й не се връща в дома си.
И мъжът не трябва да съжалява, че
жена
му не се връща вкъщи.
Жената
владее южното полушарие.
Когато мъжът и
жената
се върнат в своето полушарие, Господ ще посети дома им.
Понякога мъжът воюва с
жена
си, иска да я владее.
Понякога
жената
иска да владее мъжа.
Благото иде от Бога, а не от
жената
или от мъжа.
Според новото разбиране на нещата, вие трябва да знаете следното: Мъжът може да люби Бога само чрез
жената
.
Жената
може да люби Бога само чрез мъжа.
Това течение символизира
жената
.
Следователно, когато светлината на мъжа се увеличава, тъмнината на
жената
се намалява.
Когато светлината на мъжа се намалява, тъмнината на
жената
се увеличава.
Когато
жената
изпадне в голяма външна тъмнина, тя трябва да прояви своята вътрешна светлина и топлина, т. е.
Значи, когато нощите стават дълги, а дните къси,
жената
проявява своята доброта и своето благородство.
Сега, като говоря за
жената
, аз нямам предвид външната форма
жена
, каквато я виждате, но имам пред вид разумно същество, което може да роди нещо.
Жена
или мъж, това е същество, което ражда, както раждат земята и дърветата.
Човек, бил той мъж или
жена
, трябва да мисли, да ражда такива идеи, които могат да повдигнат не само него, но и ближните му.
когато искате да изразите любов към
жената
, ще й дадете топлина, ще я поканите на угощение, ще й дадете подслон.
Мъжът е силен отвън, а
жената
– отвътре.
– Защото и мъжът, и
жената
по неправилен начин търсят онова, което им липсва.
Жената
трябва да отиде при мъжа – той е нейният път; мъжът пък трябва да отиде при
жената
.
В природата съществува само една
жена
и един мъж.
Вие виждате много мъже и жени, но всъщност те представят една
жена
и един мъж в много форми.
Същото може да се каже и за
жената
.
Докато мъжът вижда много жени в света, а
жената
– много мъже, престъпления всякога ще съществуват.
Многото мъже и жени не са нищо друго, освен отражения на единствения мъж и на единствената
жена
, които съществуват в природата като реалност.
Мъжът се оплаква от
жена
си, че го разлюбила.
И
жената
се оплаква, че мъжът й я разлюбил.
Мъжът пази
жена
си да не му изневери.
Жената
пази мъжа си да не й изневери.
А пък, когато влезеш в южното полушарие, за да се изявиш на една
жена
, под думата
жена
разбирам човек, който ражда, на този човек ти ще дадеш топлина, угощение, ядене трябва да има за него.
(втори вариант)
Следователно мъжът е силен отвън, а
жената
е силна отвътре.
(втори вариант)
Вие сте се родили
жена
, а пък искате да имате благото на мъжа.
(втори вариант)
И мъжът се е родил мъж, а иска да има благото на
жената
.
(втори вариант)
Че мъжът не търси своето благо, той търси
жената
.
(втори вариант)
Казвате за някой мъж: „Той търси
жена
." Той търси това, което няма.
(втори вариант)
Жената
трябва да седи и да търпи, Земята ще се обърне и тогава това, което тя търси, ще дойде само по себе си.
(втори вариант)
И тогава, когато един мъж търси една
жена
, аз нямам предвид начина, както вие ги търсите, защото това е най-кривата страна.
(втори вариант)
Жената
трябва да дойде при мъжа – той е нейният път, а при
жената
мъжът трябва да отиде.
(втори вариант)
Когато мъжът отива при
жената
, какво е положението?
(втори вариант)
Затова именно, аз казвам, че в природата има само една
жена
и само един мъж.
(втори вариант)
Жената
има безброй форми, както и мъжът има безброй форми.
(втори вариант)
Вие виждате много мъже и много жени, но всъщност има само една
жена
и един мъж.
(втори вариант)
Той мисли, че разлюбил
жена
си или че тя го разлюбила.
(втори вариант)
Мъжът се оплаква, че
жена
му го разлюбила, а
жената
се оплаква, че мъжът я разлюбил.
(втори вариант)
Мъжът пази
жена
си, да не отиде подир друг мъж.
(втори вариант)
Ако
жената
мисли, че мъжът й може да я завладя, тя се заблуждава.
(втори вариант)
Като внесе светлина в
жена
си, тя започва да вижда всичките му погрешки.
(втори вариант)
Какво прави
жената
?
(втори вариант)
" Ако мъжът на някоя
жена
говори височко, тя не трябва да му казва, че говори грубо.
(втори вариант)
Мъжът може да се изпитва, и
жената
може да се изпитва.
(втори вариант)
Мнозина се оплакват и казват: „Не се връща вече миналото време, времето на щастието." Някоя
жена
се оплаква от мъжа си и казва: „Не се връща моят мъж." Ти се радвай, че не се връща.
(втори вариант)
Мъжът казва: „
Жена
ми не се връща." След шест месеца и тя ще се върне.
(втори вариант)
Жената
владее южното полушарие, а мъжът – северното.
(втори вариант)
Понякога мъжът отваря война, иска да завладее
жена
си.
(втори вариант)
Или рекох, мъжът може да види Бога само чрез
жената
.
(втори вариант)
Мъжът може да люби Бога само чрез
жената
.
(втори вариант)
И
жената
може да люби Бога само чрез мъжа.
(втори вариант)
" Рекох, когато светлината на мъжа се увеличава, тъмнината на
жената
се намалява.
(втори вариант)
А когато денят на мъжа се намалява, тъмнината на
жената
се увеличава.
(втори вариант)
На
жената
трябва да стане много тъмно, за да й стане топло отвътре, да прояви своето благородство.
(втори вариант)
Добрината у се явява при голямата тъмнина, когато нощите стават по-дълги и
жената
влиза в своя живот да живее.
(втори вариант)
Жената
, това означава „същество".
(втори вариант)
Сега не мислете, че аз говоря за
жената
в тази форма, в каквато я виждате днес.
(втори вариант)
56.
Запалена свещ
,
ООК
, София, 23.9.1936г.,
Това не прилича нито на любовта към една
жена
, нито на любовта към един мъж, нито към един приятел, но нещо особено, което разрешава въпросите.
И в света законът е същият: Ако обичаш приятеля, ще обичаш
жена
му, децата му, приятелите му и пр.
57.
Най-голям в Царството небесно
,
НБ
, София, 27.9.1936г.,
Иди в дома на един брат и погледни
жена
му.
Колкото и да е сериозна тя, той ще каже: „Защо погледна
жена
ми така?
Докато не се е оженил, той ще се моли на Бога да му даде една
жена
, а като се ожени, вече не се моли.
58.
Той създава / Аз го създадох!
,
УС
, София, 27.9.1936г.,
Когато две деца, двама влюбени, или мъж и
жена
се карат за нещо, Духът не е между тях.
Някой се моли, а мисли за
жена
си, за децата си.
“ – запитала го
жена
му.
Случило се, че в къщата, дето живял, една
жена
раждала.
Жената
викала в своята стая и свещеникът след нея.
Ти се молиш, а мислиш за
жена
си, какво ли прави?
(втори вариант)
Та го пита
жена
му: Какво бе Йоане?
(втори вариант)
Има хора, които много лесно мислят, раждат, а някои пък... Мене ми разправяше един свещеник, живял в една къщица, и там една
жена
три дена се мъчила да ражда, и тя вика и се мъчи, и попа вика в другата стая.
(втори вариант)
59.
Противоречията в природата
,
ООК
, София, 30.9.1936г.,
Че онзи, който има тая дарба, той трябва да бъде като един чиновник, който седи на своето място, на длъжността си и като срещне на пътя си някого и му казва, срещне някой мъж, който обича да попийнува, да побива
жена
си и му казва: „Слушай, ако ти не престанеш да пиеш и ако не престанеш да биеш
жена
си, след една година ще те сполетят най-големи нещастия в живота ти!
Някой бие
жена
си.
Влиза една млада
жена
, той продължава да налага
жена
си.
И тогаз настава едно противоречие и тогаз в отношенията на
жена
му към него има една промяна, не са такива, каквито трябва.
60.
Функции на черния дроб
,
МОК
, София, 2.10.1936г.,
“ Италианецът му разправя, че го сполетяло голямо нещастие, че нямал средства, а имал
жена
, деца.
” Той му разправя, че го сполетяло голямо нещастие, няма нищо, пък имал
жена
, деца.
(втори вариант)
61.
Важността на черния дроб
,
УС
, София, 4.10.1936г.,
Мъжът се кара с
жена
си – черният дроб е виновен.
Мъжът и
жената
са разположени, добре се разбират.
Мъжът се отнасял лошо с
жена
си, карал се с нея, биел я, но като умре тя, той започва да плаче, вижда добрите ѝ черти.
Така постъпва и
жената
, като изгуби мъжа си, с когото не е живяла добре.
Някой не е живял добре с
жена
си.
(втори вариант)
Като умре
жена
му, той почне да плаче, вижда нейното добро.
(втори вариант)
Той българинът го е страх, понеже
жена
му отива в онзи свят, ще се оплаче на Господа.
(втори вариант)
Същото и за мъжа, и
жената
плаче.
(втори вариант)
Казвам: За пръв път една
жена
, която отлична вяра има.
(втори вариант)
Някой човек говори, говори, кара се с
жената
.
(втори вариант)
62.
Свърши се виното
,
НБ
, София, 4.10.1936г.,
На
жената
ѝ трябва една крива линия, за да бъде подвижна.
Една
жена
, която постоянно ходи из кухнята, тя помага на стомаха си.
Ако се ожените за една
жена
, на която черният дроб е разстроен, вие ще видите и ще патите.
Първата теория поддържа, че който веднъж се е родил
жена
, все
жена
ще се ражда.
Третата теория пък поддържа, че човек ще се ражда ту
жена
, ту мъж – ще се сменява формата.
Като се провиниш като
жена
, ще се преродиш като мъж.
Като се провиниш като мъж, ще се преродиш като
жена
.
Жена
си, имаш един мъж, който те изтезава, зле се обхожда с тебе.
Ти казваш: „Нека в другия живот да се преродя като мъж, аз ще го науча тогава.“ Той пък ще стане
жена
и т.н.
Жената
не е нищо друго, освен човекът, изразен в своите чувства.
Целият човек не е нито в
жената
, нито в мъжа.
Половината човек е в
жената
и половината – в мъжа.
Когато двама души се съединяват в мисловния свят чрез правата мисъл, когато единият мисли и другият мисли, тогава те са като мъж и
жена
.
Когато в духовния свят двама души чувствуват еднакво, те се съединяват в едно, като мъж и
жена
.
Сега наскоро, четох един светски автор, дето една
жена
е писала върху любовта, каква трябва да бъде идеалната любов.
За да се избегнат тия нещастия, и двамата – и мъжът, и
жената
, трябва да разполагат с една наука, която да им обясни нещата.
Вие трябва да се освободите от идеята, която сега имате за
жената
.
Но
жената
няма само едно предназначение.
Жената
трябва да ражда и чувства.
Жената
трябва да роди разумното в света.
Това се изисква от
жената
.
Ако една
жена
в дома си не може да ражда деца, не може да ражда чувства, не може да ражда мисли и не може да ражда разумното, вие не можете да бъдете щастливи с такава
жена
.
Каква
жена
е тази?
Че си имал полици, това-онова, че
жена
ти и децата ти не били наредени, всичко това ще оставиш настрана, ще погледнеш отгоре.
Той казва на
жена
си: „Ти трябва да раждаш.“ Много мъже искат да се въодушевяват от
жена
си.
Ти искаш от
жена
си да ражда деца, да ражда чувства, мисли и разумното в света, без да се запиташ какво ще правиш в бъдеще, когато ти се родиш като
жена
и не си учил тази наука да раждаш.
63.
Път, истина и живот
,
ООК
, София, 7.10.1936г.,
Аз знам, че той има нужди,
жена
му, децата му се нуждаят.
Вземете един косъм на
жена
или мъж.
Той и
жена
му бяха противоположни.
Жена
му беше скържава, а той с широко сърце.
64.
Алилуя
,
НБ
, София, 11.10.1936г.,
Жена
ти е жива, децата ти са живи, а въпреки това ти страдаш. Защо?
Защото подозираш, че
жена
ти ходи с чужди мъже и не можеш да спиш.
Питам този човек: „Ти, умният човек, защо се ожени за тази
жена
, която днес толкова много подозираш?
“ После питам
жената
: „Ти защо роди този син?
Когато е бил съграден този Божествен институт, на човека се е казало така: „Ти ще имаш само един Бог и Него ще обичаш с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си душа и с всичката си сила.“ А като създал
жената
, Бог ѝ казал: „Ще обичаш този свой баща като себе си.“ Тази заповед дал Бог на Ева по отношение на Адама: „Ще го обичаш като себе си.“ И на Адама казал: „Ти ще обичаш Ева, понеже Аз я създадох.“
И тогава мъжът казва на
жена
си: „Ти си недоволна от мене, намираш ме малко невъзпитан, недорасъл, но ти ще родиш едно дете от мене, че ще видиш колко можеш да уповаваш на него.“ Като се роди това дете, то създава на майка си два пъти по-големи мъчнотии, отколкото мъжът ѝ създава.
Ако мъжът или
жената
е такъв, какво трябва да прави другият от тях?
В техните книги беше писано: всяка една
жена
през годината трябва да роди 300 000 деца.
Когато лицето на
жената
, което обикновено е гладко, почне да се покрива с косми, това показва, че в бъдещото прераждане тя ще се роди мъж.
Ще кажете: „Как е възможно
жена
да стане мъж?
Сега
жената
е станала по-умна, тя е измислила някакво лекарство, с което да спре растенето на космите, да не възприема радиото ѝ.
65.
Реалните неща в Любовта / Реалното в Любовта
,
УС
, София, 11.10.1936г.,
Най-малкото докосване до
жена
или мъж, които са оградени с такъв огън, причинява смърт.
Мъжът подозира
жена
си от страх да не я изгуби.
Жената
подозира мъжа си от страх да не го изгуби.
Сега, като говоря за
жената
, нямам предвид лошото в нея.
Жената
представя живота.
Казват, че
жената
е злото в света.
Не,
жената
е от една страна голямо благо, а от друга – голямо нещастие.
Ти искаш добра
жена
, добри деца, добър мъж.
Мъжът говори неверни неща за
жена
си;
жената
говори неверни неща за мъжа си.
Жена
ти те пече – търпи.
Мъжът не харесва
жена
си – да я сложи на скара и да я опече.
Да искаш живот на една струна, това значи да изчезнат твоите близки – майка, баща,
жена
, мъж, деца – никой да не остане.
– „Мъжът напуснал
жена
си.“ – И това е Божия работа.
Числото две е
жената
.
в
жена
ти.
Той се ползва от богатството на
жена
си, затова трябва да я обича.
Следователно, ако мъжът ме пита в какво се крие неговото щастие, казвам: „Твоето щастие е в
жена
ти“.
Жената
пита: „В какво се крие моето щастие?
Значи числото 12 показва, че мъжът е богат; числото 21 показва, че
жената
е богата.
Питате: Защо в числото 21
жената
е богата?
Нали знаем, че в миналото
жената
е била мъж, а мъжът –
жена
?
И като мъж, и като
жена
, ти трябва да живееш добре, да създадеш условия за забогатяване.
Тъй щото, ако
жената
е богата, това показва, че в миналото, като мъж, е живяла добре.
Ако и мъжът е живял добре, и като
жена
, и като мъж, той ще запази богатството си.
Ако мъжът мисли, че може да запази любовта на
жена
си по външен начин, лъже се; и ако
жената
мисли, че отвън може да запази любовта на мъжа си, и тя се лъже.
Така нито мъжът ще опази
жена
си, нито
жената
– мъжа си.
Ако мъжът иска да опази
жена
си, нека я обгърне с огнена атмосфера.
Ако
жената
иска да опази мъжа си, трябва да го обгърне с огнена атмосфера.
Щом може само едно, мъжът заминава,
жената
заминава, детето, братът, сестрата, всички ще изчезнат.
(втори вариант)
Сега щом се приведе нещо за една
жена
, аз защо не искам някой път да говоря; защото щом говориш за едно семейство, за една
жена
, мома, ще се натъкнеш на ред мъчнотии.
(втори вариант)
Тя е
жената
.
(втори вариант)
Че
жена
.
(втори вариант)
Жената
е живота, тя твори.
(втори вариант)
Живота е
жената
.
(втори вариант)
Мъж напуща
жена
си.
(втори вариант)
Много хора има, мъжът пази
жената
, и
жената
пази мъж.
(втори вариант)
Ти като обичаш
жена
си, вземи най-силния огън, и ще туриш най-силния огън, и никой мъж не може да се допре до нея.
(втори вариант)
И
жена
, ако бутне един такъв мъж, защото и
жената
е турила този огън около мъжа си, и тя /другата
жена
/ ще се простре на земята, също ще умре.
(втори вариант)
Защо подозира
жената
мъжа?
(втори вариант)
Жената
подозира мъжа си, и мъжът подозира
жена
си.
(втори вариант)
Жена
ти е богата.
(втори вариант)
Твоето щастие седи в
жената
.
(втори вариант)
В 2-те, в 20-те, в
жена
ти седи щастието.
(втори вариант)
Неговото щастие е в неговата
жена
.
(втори вариант)
В
жената
.
(втори вариант)
Дойде една
жена
, и тя пита: Къде е?
(втори вариант)
В дадения случай
жената
е богата.
(втори вариант)
Тази
жена
е богата.
(втори вариант)
Сега защо
жената
е богата?
(втори вариант)
Едно време тя беше мъж, и живя много добре, и затова Господ този мъж направи
жена
.
(втори вариант)
И мъжът си носи като
жена
своето богатство със себе си.
(втори вариант)
И тази
жена
като живее пак добре; едно време тя живя дълго добре, и Господ я направи пак мъж.
(втори вариант)
У
жената
чувствата трябва да бъдат добри.
(втори вариант)
Една
жена
, която не може да живее добре с мъж си, не го разбира, търси да се освободи, тя е крава вече.
(втори вариант)
На змията казва: Понеже ти си направила това, твоята глава ще бъде смазана; а понеже човекът сгреши, на
жената
казва: От тебе ще се роди един, той ще ви изведе и ще ви покаже пътя, как да се повърнете в рая.
(втори вариант)
Като дойде една
жена
, ще я утеша, всичко това.
(втори вариант)
И ако ги имате, че за тази добрата
жена
.
(втори вариант)
Ти искаш добра
жена
.
(втори вариант)
Дойде мъжът и ми разправя неверни работи за
жената
; дойде
жената
и тя ми разправя неверни работи за мъжа.
(втори вариант)
Пече го
жена
му.
(втори вариант)
Ти не харесваш
жена
си, сурова е, недоопечена е, тури я на туй, опечи я.
(втори вариант)
Аз разбирам, когато един мъж не харесва
жена
си, да я опече, и да я изяде.
(втори вариант)
66.
Усет, влечение, чувство, стремеж
,
ООК
, София, 14.10.1936г.,
Имаше стремеж само за една
жена
.
Един от тях обича една
жена
и ти казва: „Я дръж нея!
И после се оплакваше тая
жена
, че цяла година пускали електричеството по 5–6–7 часа и се набрали 1500 лева.
И тая
жена
си състави много лошо мнение.
И тая
жена
, която ми даде е много добра, но аз не я разбрах.“ Като кажеш така, Господ няма да те изпъди от рая.
Жената
върши същите погрешки.
Жената
казва: „Защо ми даде Господ този мъж?
“ А мъжът казва: „Защо ми даде Господ тая
жена
?
Този човек е светски, но е здрав, пари има, децата му здрави, а пък ти си набожен и боледуваш, децата ти умират,
жена
ти ходи в безпътица.
Жена
е това!
“ Че какво разбирате вие под думата „
жена
“?
Че неоженената
жена
, прави 10 пъти по-големи главоболия, отколкото неженената.
Какви трябва да бъдат разбиранията на един мъж, като види една
жена
?
Истинските възгледи на всинца ви, трябва да са тия: Като видиш една
жена
, ти трябва да влезеш вътре в нея, а не тя да живее в тебе.
Ти ще бъдеш вътре в
жена
си, с оная, която обичаш, да разполагаш с нейните богатства, а не отвън.
Един мъж не се задоволява с една
жена
.
Бог му казва: „Теб ти трябва само една
жена
“.
А пък той една
жена
взел, че две, че три, че четири.
Поне разбирам да има за всеки ден по една
жена
– 365 жени!
Жена
му го пита откъде е тая торба.
Той казва на
жена
си: „Да благодарим на Бога, че Бог ни удостои с това богатство“.
Представете си, че имате една грозотия
жена
, грозна.
“ Но представете си, че тая
жена
е толкова благородна, гледа си работата.
Утре умре
жена
ти и ти пак клюмнеш.
Теб те мъчи нещо, защо
жена
ти не е красива.
И ти когато искаш да имаш една красива
жена
, как ще станеш щастлив?
Ти тогаз трябва да научиш това изкуство да влизаш вътре в
жена
си, тя да не търси някой дух отвън.
И каквото имаме е на твое разположение…“ Че парите са една привлекателна
жена
.
Ти имаш една красива
жена
.
И всички обръщат внимание не на тебе, но на тая красивата
жена
, която е дошла.
А пък сега не можеш да влезеш в
жена
си и казваш: „Къде ти ходиш да хойкаш!
67.
Същественото за младите
,
МОК
, София, 16.10.1936г.,
Все пак, мъжът трябва да даде отпуск на
жена
си, за да отиде при своите родители.
Мъжът трябва да даде отпуск на
жената
, да иде при своите родители.
(втори вариант)
68.
И видях ново небе и нова земя
,
НБ
, София, 18.10.1936г.,
Нека всички братя от целия свят, от Франция, от Германия, от Англия, от Америка, от Турция, от България, се съединим и направим един общ Христос.“ Тези двама души, мъж и
жена
, са тръгнали из цяла Европа да пропагандират идеята си.
Да кажем, че ти си богат човек, който си уредил всичките си работи:
жена
ти не ти препятствува, децата не ти препятствуват, общественото ти положение не е добро.
Как ще мислиш ти за небето, за ангелите, когато имаш
жена
, деца, които те спъват?
Ти имаш къща, деца,
жена
, а отвън има студ 25 градуса и ти мислиш за въглища, за отопление.
Колко пъти мъжът обижда
жена
си и тя веднага се сърди.
Преди да стане евангелист, той бил голям побойник, често биел
жена
си.
Един ден, преди да отиде на нивата, взел остена си и с него добре наложил
жена
си.
Най-после си казал: „Ще постъпя по християнски, ще искам от
жена
си извинение.“ Той се приближил към нея и казал: „Слушай,
жена
, моля те да ме простиш.
Искам да видя какво нещо е остенът.“
Жена
му го простила.
Сега ми разправяше един приятел, че в Англия се образувало едно малко дружество от двама члена: мъж и
жена
.
69.
Шестото чувство / Вярата и Любовта. Шестото чувство
,
УС
, София, 18.10.1936г.,
Жена
му забелязала, че той е много замислен, решава нещо.
Така умната
жена
на американеца направила договор с конкурента и спасила положението на мъжа си.
Какво щеше да стане с тоя американец, ако
жена
му не беше умна?
Следователно, ако
жена
ви е умна и може да спаси обърканото ви материално положение, дайте ѝ всичките права за това.
– „Имам болна
жена
и деца, нямат въглища, стоят вкъщи измръзнали и гладни.“ После казва, че и той сам е болен.
Питам, ако не беше тази умна
жена
, какво щеше да стане с глупавия мъж?
(втори вариант)
Ако
жена
ви е умна и иска да спаси положението, дайте й всичката свобода.
(втори вариант)
Дойде
жена
му и казва: Учителю, нашият Иван заминава.
(втори вариант)
Жена
му вижда, той е много замислен.
(втори вариант)
70.
Син и баща / Баща и син
,
МОК
,
ИБ
, София, 1.1.1937г.,
Жената
, понеже носи дявола в сърцето, най-първо е мазна.
“ Понеже дяволът у
жената
е вътре, а у мъжа е отвън, Господ ги оженва, така че Господ, който е вътре в мъжа, да се хване с Господ, който е вън в
жената
, и да изпъдят дявола отвътре.
И дяволът, на когото не уйдисва това, разединява
жената
и мъжа, за да не го изпъдят.
Жената
пък външно е мека, а вътрешно – груба.
(втори вариант)
Щом се ожени, тя проявява своята вътрешна грубост и казва на мъжа си: “Сега вече, като си се хванал на хорото, ще храниш и мене, и децата, ще носиш юлара.” Понеже мъжът е груб отвън, а
жената
груба отвътре, Бог ги е съединил, за да могат вътрешният Бог в мъжа и външният в
жената
да се съюзят и да изгонят външното зло от мъжа и вътрешното – от
жената
.
(втори вариант)
Ако женитбата не може да изпъди злото от мъжа и
жената
, тя няма никакъв смисъл.
(втори вариант)
Когато злото не иска да излезе от семействата, то разделя мъжа от
жената
и ги озлобява един против друг.
(втори вариант)
Жената
пъкъ външно е мека, а вѫтрешно — груба.
(втори вариант)
Понеже мѫжътъ е грубъ отвънъ, а
жената
груба отвѫтре, Богъ ги е съединилъ, за да могатъ вѫтрешниятъ Богъ въ мѫжа и външниятъ въ
жената
да се съюзятъ и да изгонятъ външното зло отъ мѫжа и вѫтрешното — отъ
жената
.
(втори вариант)
Ако женитбата не може да изпѫди злото отъ мѫжа и
жената
, тя нѣма никакъвъ смисълъ.
(втори вариант)
Когато злото не иска да излѣзе отъ семействата, то раздѣля мѫжа отъ
жената
и ги озлобява единъ противъ другъ.
(втори вариант)
71.
И доведи тука сиромасите, и клосните, и хромите, и слепите!
,
НБ
, София, 3.1.1937г.,
„Аз искам да имам хубава
жена
.“ Това е декламиране.
Щом една
жена
се мъчи, аз зная, че тя е бременна, а щом мине мъчението, тя е родила вече и започва да се труди за детето.
72.
Реалността в живота / Реалността в живота! Качествата на мъжа и на жената. Доброто мислене, доброто обличане и готвене
,
УС
, София, 3.1.1937г.,
“ Сатаната отговори: „Той е богат, има
жена
, деца, ниви, лозя, говеда, задоволен е от всичко.
В реалния свят мъжът може да извърши ролята на
жена
и
жената
– на мъж.
Богатството е красива, разпусната
жена
, без никакъв морал.
Докато са на земята, мъжът и
жената
постоянно спорят:
жената
иска да бъде мъж, а мъжът не иска да бъде
жена
.
Обаче нито
жената
може да бъде мъж, нито мъжът –
жена
.
Сега аз не искам да притежавам нито формата на мъжа, нито формата на
жената
.
Тя е красива, благородна
жена
.
Между парите най-благородната
жена
е златото.
Каква ще бъде тогава
жената
и какъв – мъжът, не е важно.
Как ще си обясните защо като умре мъжът или
жената
, които не са живели добре, плачат един за друг?
Жената
казва: „Биеше ме мъжът ми, но ми е мъчно за него.
“ И мъжът, като умре
жена
му, казва същото.
Какво представляват мъжът и
жената
?
Мъжът е Мъдростта, а
жената
– Любовта.
Значи мъжът търси Любовта, а
жената
– Мъдростта.
Жената
е форма, зад която се крие Любовта.
Като не разбират това,
жената
казва: „Не искам тоя мъж“.
Мъжът казва: „Не искам тая
жена
“.
Не е въпрос в неискането, гледай да минеш от сянката на мъжа и на
жената
в реалността на живота.
Вие ще влезете в реалността само като минете през формите на мъжа и на
жената
.
“
Жената
-домакиня трябва да има две качества: Да готви добре, да задоволява вкуса на мъжа си и да се облича хубаво.
Има ли тия качества,
жената
всякога може да задоволи мъжа си.
Ако
жената
каже на мъжа си, че мисли добре, това показва, че тя го е оценила право.
На земята, за да има добър живот между мъжа и
жената
, мъжът трябва да мисли добре, а
жената
– да готви добре и да се облича хубаво.
Мъжът и
жената
трябва да приложат тия качества в живота си, за да се разберат и да придобият добри резултати.
Като дойде при мене някоя
жена
, аз я питам: Знаеш ли да готвиш?
Иван казал на
жена
си: „Гледай да наготвиш добре, защото турският дели-бей ще дойде на обяд у дома“.
Като оздравял болният, милосърдният му казал: „Извикай
жена
си и децата си, да ги видя“.
“ – „
Жена
ми.“ – „Ела при мене.“ Дели-беят вдигнал тенджерата с яденето и я изсипал върху главата на Ивана.
Като го видяла,
жена
му запитала: „Иване, защо си толкова оцапан?
Внимавай, друг път да готвиш добре, за да не нося аз последствията на твоята небрежност.“ И тъй, Божият Дух дава подтик и на
жената
, и на мъжа да мислят.
Изобщо,
жената
поема вътрешната работа, а мъжът – външната.
Като се върне от работа, мъжът стажува при
жена
си.
Мъжът трябва да се учи от
жената
да готви и да се облича добре.
Мъжът застава смирено пред
жена
си и слуша нейните лекции по готварство и добро обличане.
Жената
, която ми даде, ме излъга.
Някоя
жена
се оплаква, че не може да живее повече с мъжа си.
Гледате, някой богат човек, облякъл се с
кожена
дреха, изпъчил се, взел бастон в ръка, и мисли, че цял свят е завладял.
(втори вариант)
Богатството е една красива, разпусната
жена
, която няма никакъв морал.
(втори вариант)
Като пуснеш монетата в ръцете, тази разпусната
жена
казва: Дръж я, не я пущай.
(втори вариант)
И
жената
търси светия, но какъв?
(втори вариант)
Тя е вече една
жена
, по характер най-благородна.
(втори вариант)
Между парите най-благородна
жена
е златото.
(втори вариант)
Ако една
жена
не може да заеме мястото на един мъж, и ако един мъж не може да вземе мястото на една
жена
, те са в света на илюзиите.
(втори вариант)
Мъжът и
жената
не представят реален свет.
(втори вариант)
Това е един свят на вечен спор,
жената
ли да бъде мъж, или мъжът да бъде
жена
?
(втори вариант)
Нито
жената
може да бъде мъж, нито мъжът -
жена
.
(втори вариант)
Аз не искам да бъда нито
жена
нито мъж. Защо?
(втори вариант)
А мъжът и
жената
съгрешиха.
(втори вариант)
Тъй като на основание на това не искам да бъда нито мъж, нито
жена
.
(втори вариант)
Като
жена
ще направя женски грехове, а като мъж, ще направя мъжки грехове.
(втори вариант)
Тъй щото нито
жена
нито мъж ще бъда.
(втори вариант)
Един ден и вие трябва да се откажете от формата на
жената
и на мъжа, защото, ако не се откажете, няма да влезете в Царството Божие, Казано е в Писаниято „Плът и кръв няма да наследят Царството Божие".
(втори вариант)
Каква ще бъде
жената
и какъв ще бъде мъжът?
(втори вариант)
Той дал на дъщеря си, на сина си, на
жена
си, и казва: Добър човек е този!
(втори вариант)
Една
жена
след като мъжът я е бил по 20 пъти на ден, като умре, тя казва: Колко беше хубав, колко беше добър.
(втори вариант)
Макар
жена
да го е мъчила, като умре, той пак търси
жена
.
(втори вариант)
Мъжът това е Мъдростта която търсиш;
жената
това е Любовта, която търсиш.
(втори вариант)
Пострадалият започва да му разправя историята си: Ходих на едно място, при един много добър човек, даде ми пари за
жена
ми, за сина ми, за дъщеря ми, но както виждаш, разбойница ме нападнаха, раниха ме, счупиха крака ми, и си заминаха.
(втори вариант)
Жената
е форма, зад която седи Любовта.
(втори вариант)
Жената
и мъжът са сенки, които седят в нашето съзнание.
(втори вариант)
И ще казвате: Този мъж не го искам, тази
жена
не я искам.
(втори вариант)
Като го излекува, казва му: Иди сега, доведи
жена
си, сина си, дъщеря си при мене, понеже първият е направил една погрешка, но аз не искам да повтарям същата погрешка, затова вие ще дойдете при мене.
(втори вариант)
Не, ти гледай от сянката на
жената
, да минеш към реалността.
(втори вариант)
ТЕ излизат заедно мъжът,
жената
, синът, дъщерята, и пак минават през същата гора, разбойница нападат, но ги остават, защото нямат пари.
(втори вариант)
Адам отговори: Господи, онази
жена
, която Ти ми даде, тя ме съсипа.
(втори вариант)
За да бъде угодна на мъжа си трябва да има две качества: Да знае хубаво да готви, а мъжът да се хвали от нея, да казва: Отлично готви
жена
ми!
(втори вариант)
Второ, да знае хубаво да се облича, че като я види мъжът й, да каже вкус има
жена
ми, знае да се облича.
(втори вариант)
Жената
казва за мъжа си: Добре мисли той!
(втори вариант)
И при тези качества от страна на мъжа и
жената
, докато са на Земята, те могат горе - долу добре да живеят.
(втори вариант)
Ако мъжът знае гениално да мисли, а
жената
хубаво да се облича и добре да готви, животът им ще върви добре.
(втори вариант)
Като дойде някоя
жена
при мене, питам я: Знаеш ли да готвиш?
(втори вариант)
И той казва на
жена
си.
(втори вариант)
Жена
, да сготвиш добре!
(втори вариант)
Жена
ми.
(втори вариант)
Иван като се връща в къщи,
жена
му го пита: Иване, какво си се оцапал така?
(втори вариант)
Хубаво трябва да готви
жената
!
(втори вариант)
Жената
е професорка в дома, тя ще готви, а мъжът като се върне, той ще стажува, ще работи.
(втори вариант)
И мъжът седи смирен при
жена
си като ученик.
(втори вариант)
Той казва: Научих се от
жена
си, да се обличам; научих се от нея и да готвя.
(втори вариант)
Когато
жената
се събира с мъжа си, докато се венчае тя умира за него.
(втори вариант)
Каже ли
жената
, че излиза от къщата на мъжа си, за да види майка си, всичко е свършено.
(втори вариант)
73.
Трите картини.
,
ООК
, София, 6.1.1937г.,
Някои от вас сте недоволни, че сте се родили
жена
.
Мъжът е направен от пръст, а пък за
жената
са взети две ребра и е направена.
Жената
е направена от две ребра, а пък мъжът от хубава пръст.
Що си се родил
жена
, то е едно велико благо.
И ако съжаляваш, че си се родил
жена
, ти не разбираш живота.
че
жената
е проводница на Божията Любов.
Хубаво е това, но цял ден пред огледалото, това не е
жената
!
Жената
трябва да има качества: да знае да готви хубаво и при това да се облича хубаво!
Та казвам: Умът е човекът, сърцето е
жената
.
В тая картина е
вложена
известна идея.
74.
Божествената храна
,
УС
, София, 10.1.1937г.,
Някой момък, който има едно красиво чувство, той иска да има една красива
жена
, и той ще я облече много хубаво, и ще я вземе под ръчка, ще излезе с нея.
(втори вариант)
Иска да я гледат хората: вижте, казва, каква
жена
имам!
(втори вариант)
А другият момък, като
жената
е красива, той ще я затвори, никой да не я вижда.
(втори вариант)
Или този, който затваря своята
жена
.
(втори вариант)
75.
Мелодия и хармония. Кръг – елипса, парабола – хипербола
,
ООК
, София, 13.1.1937г.,
Вие казвате: „На кого ще оставя
жена
си, децата си!
“ Няма какво да се грижите нито за
жена
си, нито за децата си.
Ти не даваш на
жена
си въздух.
Ти казваш: „Какво ще прави
жена
ми?
Ни най-малко не се безпокой за
жена
си и за децата си!
Жена
ти хубаво е сготвила.
Мъжът търси майка си, а пък
жената
търси баща си.
Мъжът и
жената
се сприятеляват за нещо друго: Между едните, които имат придобито в науката на Любовта и ония, които имат придобито в своята наука, става обмяна на придобитото в тях.
Питате: „Защо съм станал
жена
?
“ Защото не можеш да станеш
жена
!
Обаче, постепенно мъжът може да се превърне в една
жена
и
жената
постепенно може да се превърне в един мъж.
76.
Гладни и сити. Единение и разединение / Гладни и сити – единение и разединение
,
МОК
, София, 15.1.1937г.,
А сега как ще влезете в стаята, как ще убедите домашните му – мъчно се влиза в тази стая, може да е женен, да има
жена
, деца...
Ще знаете кой е минал, дали е бил мъж или
жена
, откъде е вървял мъжът – отдясно или отляво.
Като минете, ще знаете, кой е минал, дали е бил мъж или
жена
, откъде е вървял мъжът, отдясно или отляво.
(втори вариант)
Може да е женен, да има
жена
, деца.
(втори вариант)
77.
Учение и служение / Учение и служене на Бога
,
УС
, София, 17.1.1937г.,
– „Хвърля очите си към моята
жена
.“ – Това е невъзможно.
Ти не си гледал Господа, не си слушал Словото Му, а си хвърлял очи към
жена
си.
Ако в дома на двама млади, мъж и
жена
, влезе един млад проповедник с желание да ги обърне към Бога, ще му вярват ли?
Имам една млада
жена
, играят му очите.
(втори вариант)
Уж седи, проповедта слуша, а на
жена
ми хвърля око.
(втори вариант)
Че от де го видя, че на
жена
ти хвърли око?
(втори вариант)
Най-първо нямаш доверие на
жена
си.
(втори вариант)
Че ти не си гледал Господа, а си гледал
жена
си.
(втори вариант)
Жена
му била много красива; и той отишъл да ги обръща в Господа.
(втори вариант)
И като проповядвал, той се влюбил в
жената
; и казва на
жената
: Напусни го, с него не можеш да живееш щастливо.
(втори вариант)
Той обърнал ума на
жена
му.
(втори вариант)
78.
Царството небесно
,
НБ
, София, 17.1.1937г.,
Като се върнал дома си, Настрадин Ходжа казал на
жена
си: „Така е то, като ме пращаш за дърва.
Тогава го запитах кога ще умра и той ми каза, че ще умра след 3 деня.“ Той се разплакал и
жена
му поплакала.
Той ѝ казал: „Няма какво,
жена
, ще се мре, но досега цял живот се занимавах с врачуване, не съм помислил за Господа.
Простил се с
жена
си и излязъл от своя дом.
Трябва да се върна дома си.“ Но понеже се срамувал, не знаел какво да каже на
жена
си, намислил да ѝ каже, че се върнал от онзи свят, понеже не го искали още.
Като го видяла,
жена
му го запитала: „Какво има на онзи свят?
Наскоро на една млада
жена
от новото учение лекарите ѝ правили операция, но пропуснали да направят нещо и затова ѝ казали да мине малко време, докато оздравее малко, а след това ще ѝ направят втора операция, да довършат започнатата.
Мъж,
жена
или дете ли срещна, на този устата му била крива, на онзи носът му бил гърбав, на трети ушите му били лоши.
Господ искаше да му изпрати една много хубава
жена
, но преди това Той искаше да го изпита колко знае.
Някога човек е имал 13 ребра, но от долното, от тринадесетото, Господ направи
жената
.
И така се създала
жената
.
Питам:
жената
на Адама помагала ли му?
– „Аз мислех, че ще имам една добра другарка, а Ти ми даде такава другарка, която ме накара да сгреша.“ После Господ се обръща към
жената
и тя казва: „Онези животни, на които Адам даде имена, едно от тях, змията, дойде в рая и ме излъга.
Един ден
жена
му казала: „Докога ще се занимаваш с врачуване?
Търкал дървото и си казвал: „Това значи да имаш
жена
.“ По едно време минал един човек и му казал: „Настрадин Ходжа, какво правиш горе на дървото?
79.
Конкретното в Любовта
,
УС
, София, 24.1.1937г.,
Така дохождаш до заключението, че вятърът има право да задига шапката ти и решаваш: „Следния път, като отивам на планината, няма да се обличам в кожи, нито ще слагам
кожена
шапка на главата си.
Днес мъжът и
жената
се ограничават взаимно, поради което отношенията им не са искрени.
Жената
среща един мъж, поглежда го и се чуди къде е виждала тоя мъж, познат ѝ е.
Мъжът подозира
жена
си,
жената
подозира мъжа.
Мъжът не трябва да подозира
жена
си в никакво престъпление; и
жената
не трябва да подозира мъжа си.
Защо мъжът, като види, че
жена
му поглежда към друг мъж, да не се радва на свободата ѝ?
Защо и
жената
да не се радва на свободата на своя мъж?
Идва при мене един и ми казва, че обичал
жената
на някой си Иван Стоянов.
(втори вариант)
Всички се ужасяват от това, но аз разсъждавам и казвам: Този, който обича
жената
на Иван Стоянов, е бил неин баща, а тя негова дъщеря.
(втори вариант)
Една
жена
отвлякла неговото внимание.
(втори вариант)
Сега ако и вие като този ангел, погледнете някоя красива
жена
и оставите вашата торба с всичките благословения всред пътя, вие не сте изпълнили Волята Божия.
(втори вариант)
Какво правят мъжът или
жената
, когато се оженят?
(втори вариант)
Мъжът или
жената
имат едно лицемерие.
(втори вариант)
Когато една
жена
види друг един мъж, и зърне само лицето му, както ангелът видя лицето на тази царска дъщеря, тя се вглежда в него и се мъчи, да си спомни къде го е виждала.
(втори вариант)
Ако мъжът не разбира това нещо, ще каже, защо
жена
ми е хвърлила око на този мъж.
(втори вариант)
Може би този мъж да е бил баща на тази
жена
, неговата възлюблена.
(втори вариант)
Може би този мъж да е направил едно голямо добро на тази
жена
.
(втори вариант)
Качествата, които
жената
сега носи, може да се дължат имено на този мъж, когото тя сега среща.
(втори вариант)
Този мъж подозира
жена
си в някакво престъпление, нищо повече!
(втори вариант)
Жената
не трябва да подозира мъжа си в никакво престъпление; но и мъжът не трябва да подозира
жена
си.
(втори вариант)
Когато мъжът види че
жена
му е погледнала някъде, да каже: Аз се радвам, че
жена
ми е свободна да гледа.
(втори вариант)
И когато
жената
види, че мъжът й гледа някъде, и тя да каже: Аз се радвам, че мъжът ми е свободен да гледа.
(втори вариант)
80.
Така трябва да бъде издигнат Син Человечески!
,
НБ
, София, 24.1.1937г.,
Вие имате една
жена
, която Господ ви е изпратил.
Като видя
жената
, която Бог създаде, Адам не каза, че тя е ангел, изпратен от Бога, но каза, че тя е „кост от костта ми и плът от плътта ми“.
Тъй щото, ще вярвате, че
жената
, която имате, е изпратена от небето.
Ще вярвате, че
жената
е едно благословение от Бога.
Тя влезе в рая и изкуси
жената
.
Ти можеш като баща да се грижиш за
жена
си и за 4–5 деца, но не за целия свят.
Първата
жена
казва на мъжа си: „Не бъди толкова прост, толкова отстъпчив.
Ако моята градина не е
изложена
на слънце и плодовете не се греят, от нея нищо няма да излезе.
Жена
, деца, всичко това е празна работа.
Ти живееш с една
жена
, която не можеш да разбираш, и казваш: „Дотегна ми тази
жена
.“ Българите много вярват в късмета.
Познавах един българин, който не можеше да търпи
жена
си.
Казвам му един ден: „Ти знаеш ли, че
жена
ти е много късметлийка?
81.
Свещеното правило
,
ООК
, София, 27.1.1937г.,
Слуга си,
жена
си, мъж си, дете си, каквото и да си, стар си, млад си, някоя птичка си, каквато и форма да ти даде Господ, мисли най-хубавото.
Когато пътищата на един мъж са благоприятни на Господа, той го примирява с
жена
му.
Когато пътищата на едина
жена
са благоугодни на Бога, Той я примирява с мъжа ѝ.
Като говоря за една
жена
, за семейството, за децата, се ще обидя някого.
Ние ще обясним, че има някоя причина, която е
вложена
в крака и го дезорганизира и кракът не може да изпълнява своята функция.
Като кажа: „Ти с
жена
си не живееш добре“, това е пак обида.
– „Как не живея.“ Човекът със своето разбиране много добре живее с
жена
си.
Някоя
жена
се оплаква от мъжа си.
82.
Грозота и красота
,
МОК
, София, 29.1.1937г.,
Туй е
жената
, т. е.
двете точки са
жената
,
жената
е в елипсата.
Адам беше едната точка,
жената
влезе и образува елипсата.
Понеже дало една крива, лоша преценка за
жената
, затуй го яздят, затуй сега се учи на смирение – изправя своята погрешка.
Обясняват, че ушите на заека са пораснали от голям зор, а пък на магарето – от голяма тъга: когато мислило за
жената
, ушите му пораснали.
Най-първо магарето си отворило устата и когато видяло
жената
, казало: „Красива е“.
Мъжът и
жената
в тази форма, в която са, те не съществуват.
Понеже магарето дало една крива, лоша преценка за
жената
, затова го яздят.
(втори вариант)
Крива преценка дало за първата
жена
, сега се учи на смирение, изправя своята погрешка.
(втори вариант)
Като мислило за
жената
, пораснали му ушите.
(втори вариант)
Магарето първо си отворило устата и като видяло
жената
, казало: “Красива е!
(втори вариант)
Мъжът и
жената
в тази фаза не съществуват.
(втори вариант)
Двете точки е
жената
, тя е елипсата.
(втори вариант)
Адам беше една точка,
жената
образува елипсата.
(втори вариант)
83.
Великодушие и целомъдрие / Великодушие и Целомъдрие. Мекота
,
УС
, София, 31.1.1937г.,
Понеже мъжът и
жената
са полюсите на живота, човек трябва да се ражда ту като
жена
, ту като мъж, да добие необходимата мекота и сладчина.
За да добиеш нужната мекота като
жена
, ти трябва да бъдеш целомъдрена.
Полюсът на мъжа е великодушието; полюсът на
жената
е целомъдрието.
Ако
жената
не е целомъдрена, не може да придобие оная мекота, която ще внесе новото в нейния живот.
Една от красивите черти на мъжа е великодушието, а на
жената
– целомъдрието.
Приятно е да срещнеш целомъдрена
жена
.
Тя има красива фигура, добре
сложена
, с пъргави, леки движения.
Няма по-красиво нещо от великодушен мъж и целомъдрена
жена
.
На
жената
казва: „Бъди целомъдрена по сърце и по душа“.
Цялата му фигура беше дебела,
разположена
към леност.
Няма ли такава, тя е
изложена
на голямо сътресение.
Тогава човек може да добие тази мекота или като мъж или като
жена
, понеже мъжът и
жената
са два полюса.
(втори вариант)
Следователно, човек може да придобие мекотата или в формата на мъж или в формата на
жена
.
(втори вариант)
Ще те огрява и като мъж и като
жена
.
(втори вариант)
А
жената
чрез какво може да придобие мекота?
(втори вариант)
Жената
може да добие мекотата си, не чрез великодушие, а чрез Целомждрие.
(втори вариант)
Ако като
жена
не си целомъдрена, ти не можеш да добиеш онази мекота, която ще внесе новото в живота.
(втори вариант)
Като видите една целомъдрена
жена
, тя има хубава осанка, лека походка, приятни движения.
(втори вариант)
По-хубави движения, по- хубаво сложение от това на целомъдрената
жена
не съм виждал.
(втори вариант)
Няма по-красиво нещо, по-приятно нещо от великодушен мъж и целомъдрена
жена
!
(втори вариант)
На
жената
казва: Бъди целомъдрена.
(втори вариант)
Някой си се оженил на младини, и веднага заспал, той спал цели 45 години,
жена
му все го чакала да се събуди.
(втори вариант)
Като се събудил, той мислил, че ще види
жена
си млада, красива, каквато я е оставил.
(втори вариант)
Такова понятие имал той за нея, като красива, млада
жена
.
(втори вариант)
Като се събудил, той мислил, че ще види
жена
си млада, красива, каквато я оставил.
(втори вариант)
Такова понятие имал той за нея, като красива, млада
жена
.
(втори вариант)
84.
Да сторя
,
НБ
, София, 31.1.1937г.,
Той е поставил на [тяхното] място и
жената
, и мъжа, и ангелите, звездите, Слънцето, Луната, всички планети и звезди – на всяко нещо е определил мястото и времето на [неговото] движение из пространството.
Тогава равинът си помисли: „Този човек навярно не ще да е някой знатен учен, нито виден пророк, защото иначе би знаел каква ще е тази
жена
, която се докосва до него.“ Като разбра мисълта му, Христос му отговори: „Тази
жена
, откак съм дошъл, не е престанала да целува нозете Ми, а ти никакво целование не Ми даде.
Нов живот ще ѝ се даде.“ На тази
жена
, която целуваше краката на Христа, Христос ѝ каза нещо много важно, което не е писано в Евангелието.
Когато се намери някъде, дето няма нито кибрит, нито огън, той веднага вади от джоба си една
кожена
торбичка, в която има кремък, огниво от стомана и парче прахан.
Ако си женен, щастието ти зависи от твоята
жена
.
Една кметица,
жена
на един български чорбаджия от старо време още, което се случило някъде из България.
Тя е една много добра
жена
, която веднага се притичва на помощ.“
Мъжът пита: „Защо Господ взе
жена
ми?
Ти не обичаше
жена
си.
Мисли ли мъжът, че
жена
му е негова робиня?
Днес навсякъде виждаме, че мъжът и
жената
спорят помежду си кой от двамата има по-голямо право.
И мъжът, и
жената
имат само това право, никакво друго право нямат.
– „Ами нямам ли право да обичам
жена
си?
85.
Царството на Духа
,
ООК
, София, 3.2.1937г.,
Някоя
жена
родила един човек, израстнал той и два метра не е висок и направили го божество.
Някоя си
жена
Ева в рая съгрешила и цялото човечество носи последствията.
Можете ли да си представите, че земята като една
жена
може да пристане, както една
жена
може да напусне мъжа си и да отиде при друг мъж?
Господ знаеше слабостта на мъжа и
жената
, научил е слабостта на женския елемент в човека и за да не се карат, турил е земята на 92 милиона мили от мъжа ѝ, от слънцето.
Защо
жената
ражда, а мъжът не ражда?
Жената
се учи да ражда сега.
А пък
жената
не е раждала още.
А пък
жената
се приготовлява да ражда, но тя не е родила.
86.
Естествена хладина и топлина
,
МОК
, София, 5.2.1937г.,
“ – „Влезе вътре една
жена
, но дори и половин час не можах да я търпя!
Та и ти сега, когато искаш хората да не се карат, ще казваш: „
Жена
ми иде!
“ Разболял се някой; „
Жена
ми иде!
Навсякъде, където ходиш, ще казваш: „
Жена
ми иде!
Този човек не е знаел скритите сили в неговата
жена
.
” Казва: “Влезе една
жена
и половин час не можах да я търпя.” Казва му: “Когато искаш да не се караш, ще кажеш:”
Жена
ми иде.”” Разболял се някой –
жена
ми иде.
(втори вариант)
Където ходиш, ще казваш:
жена
ми иде.
(втори вариант)
Този човек не е познавал скритите сили в
жена
си.
(втори вариант)
87.
Първият и последният
,
УС
, София, 7.2.1937г.,
Следователно единицата,
умножена
на своята сянка – единица, дава пак единица.
88.
Разумният човек
,
НБ
, София, 7.2.1937г.,
Тогава Христос им казал: „Много добре е писал Моисей, но за да се изправи тази
жена
, всички вие трябва да бъдете светии.
Като влезе в дома ви, първо ще ви пита за
жена
ви, за децата ви, за къщата ви, за лозето, за нивите ви, за овощните ви дървета.
89.
Музикална забава
,
ООК
, София, 10.2.1937г.,
Кой ще гледа моята
жена
и моите деца?
90.
Прави и криви линии
,
МОК
, София, 12.2.1937г.,
Да вземем сега човешката глава, която е
издължена
.
Човешката глава е
удължена
.
(втори вариант)
91.
В начало бе Словот
,
НБ
, София, 14.2.1937г.,
Ти търсиш една красива
жена
, но тази красива
жена
има разноски: тя иска да се разхожда с автомобил, да носи скъпи, хубави дрехи, хубави обуща, да живее разкошно.
Как ще се справиш с такава
жена
?
И тя си има мястото, но е
жена
за някой княз, който има големи приходи.
Ти се радваш на тази красива
жена
, но тя не е за тебе.
И след това ще се оплаква, че
жена
му го напуснала.
„Защо трябва да любя една
жена
?
Жената
пита: „Защо трябва да обичам мъжа?
В който дом хората имат повече хормони, и
жената
, и децата, и мъжът – целият дом ще се обнови и подмлади.
92.
Конкурсен изпит / Конкурсният изпит
,
УС
, София, 14.2.1937г.,
Една млада
жена
обичала да посещава съседките си и като наближавало време да готви, все бързала, да не дойде мъжа ѝ и завари яденето сурово, та често прегаряла лука.
Случило се, че
жена
му заминала за другия свят, и той се принудил да се ожени втори път.
Втората му
жена
била добра домакиня.
Мислела си, че първата
жена
е била голяма специалистка в готварството.
Първата му
жена
обичала да посещава съседките си и често прегорявала яденето.
Молите се, оплаквате се, че имате
жена
, деца, че живеете в лишения.
- Не зная, казва тя, какъв специалист е била тази
жена
, че толкова хубаво да знае да готви.
(втори вариант)
Аз гледам и казвам си: Колко е умна тази
жена
: малко полива и чака, гледа, от тук - от там полива.
(втори вариант)
Аз от тази
жена
съм научил така да правя.
(втори вариант)
Аз казвам, слушай, ти седнеш и на Господа мърмориш, мърмориш:
Жена
ми, децата ми, туй нямам, онова нямам, а Господ те търпи.
(втори вариант)
Но се случва,
жена
му я извикват в другия свят.
(втори вариант)
И той все казвал: Не е така, онази, първата
жена
готвеше много хубаво.
(втори вариант)
Минава година, 2, 3, 4, 5, 10 години тя все готви и все не е като първата
жена
хубаво.
(втори вариант)
93.
Обичай и познавай! Добър и учен!
,
ООК
, София, 17.2.1937г.,
И
жената
мисли, че знае повече и се скарат двамата.
Това, което те са правили на старата
жена
, сега тя го прави на тях.
94.
Хигиена на сетивата
,
МОК
, София, 19.2.1937г.,
Например, както някоя
жена
играе ролята на майка ви...
Някой път се престорил, играе роля, както някоя
жена
играе ролята на майка ви.
(втори вариант)
95.
Защо плачеш и кого търсиш?
,
НБ
, София, 21.2.1937г.,
Когато
жената
намери своя възлюбен, тя ще може да живее с него.
Без нея аз не мога да живея.“ Мъжът трябва да каже на
жена
си: „Ти намери ли баща си?
След това ще кажете: „Взеха ми мъжа или
жената
.“ Че как могат да задигнат цял мъж или цяла
жена
?
Дойдат, хванат те и ти казват: „Ще излезеш вън от тялото си.“ Вие се молите, искате да ви почакат малко, но не ви слушат, казват ви: „Не, ще излезете навън.“ И като излезе човек от тялото си, близките му се успокояват, казват, че техният любим брат, сестра мъж,
жена
или дете е умряло.
– „Е, майката е една
жена
.“ – Не е
жена
Майката.
Майката може да бъде и една обикновена
жена
, но ако нямаш едно свещено понятие за майка ти, тя нищо не може да ти помогне.
Той отговорил: „Докато
жена
ми е жива, аз разбирам половината свят.
Ако
жена
ми умре, аз изгубвам половината свят.
За пример каква е била целта или намерението на природата, когато е създавала
жената
и когато я направила красива?
96.
Ликвидиране и прилагане / Ликвидация със стария живот и приложение на новия
,
УС
, София, 21.2.1937г.,
Като гледал как баща му пие и бие
жена
си, той се отвратил от пиянството и решил никога в живота си да не пие.
След няколко години синът се ожени и живееше добре с
жена
си.
Трябва ли да се карам и бия с
жена
си?
“ Така той се въздържал и живял добре с
жена
си.
Около нея е
разположена
една кошара с овце, които дават мляко.
Той е обиден, как след като се моли толкова много, Бог не му обръща внимание, хората и приятелите му не го оценяват,
жена
му и децата му – също.
Но Христос казва: Не пречете на тази
жена
, тя го е направила това за деня на погребението ми.
(втори вариант)
Той казва: Толкова време вече, как се моля, нито хората не ме оценяват, нито приятелите ми, нито моите близки -
жена
ми, децата ми.
(втори вариант)
След това се ожених, но много добре живея с
жена
си.
(втори вариант)
Като дойде в ума ми някаква обратна мисъл, казвам: Трябва ли и ти да бъдеш като баща си да пиеш вино и да биеш
жена
си?
(втори вариант)
Не. Аз се отнасям много добре с
жена
си и съм доволен от живота си.
(втори вариант)
97.
Не ограничавай Божественото
,
ООК
, София, 24.2.1937г.,
По едно време идва една стройна
жена
, хванала го под ръка и казала: „Този е моят мъж“.
А онази
жена
казала: „Ти нямаш право, той е мой сега“.
Жените трябва да се научите да почитате своите мъже, понеже мъжът е бащата на
жената
.
Баща е той на
жената
.
Ако мъжът не вярва в Бога, и ако
жената
не вярва в мъжа, ще се случи това, което не очаквате.
Мъжът не е баща на
жената
.
Бог е бащата на
жената
, а пък мъжът е майка.
Една
жена
казва: „Как ще слушам този мъж?
По едно време единият брат вижда, че другият брат хвърлил око на
жена
му.
Значи
жената
добила нещо.
Ти си една женена
жена
, имаш един мъж и този мъж те бие по три пъти на ден.
Освен, че ти нищо не губиш, но твоята
жена
се подига в нова степен.
Ако онзи брат е погледнал
жена
ти, та защо да не погледне?
Как е възможно една
жена
да създаде света и мъжът да я бие.
Той видял нещо добро в твоята
жена
.
Или един мъж на
жена
си казва: „Аз създадох света, аз съм твоя Господ.“ Дойде
жената
, удари му една плесница, после втора, оттук – оттам и той почне да се плаши.
Ти ще погледнеш тази
жена
, понеже Бог я направил.
Мъжът трябва да гледа на другите жени през очите на
жена
си.
И
жената
трябва да гледа на другите мъже през очите на мъжа си.
Любовта каквато е била едно време между мъжа и
жената
не се изменила в нищо.
В нищо не се изменила от хиляди години Любовта между мъжа и
жената
.
Или ти си мъж, имаш една
жена
(с) която не може да живееш.
Ако един мъж може да изучи
жена
си и да види кои са причините, че той не може да живее с нея.
Ако една
жена
не може да живее с мъжа си, не е виноват мъжът.
Дойде някой и казва някому: „Твоята
жена
не струва“.
Ти живял ли си без
жена
?
– Тази
жена
беше вътре в човека.
Една
жена
е недоволна от мъжа си.
Или че една
жена
ходила с други мъже.
Ако ти искаш да държиш чиста мисълта, ти мисли, че ти си единствената
жена
, всичките други са сестри.
Ще кажеш: „Мъжът ми има само една
жена
, другите са негови сестри.
Между тях един мъж да се скара на своята
жена
, той ще изхвръкне, няма да го има там.
И
жената
, ако се скара, и тя ще изхвръкне.
Една къща 4 на 7 метра е такава, че ви дотяга да гледате
жена
си.
Дето погледнеш, все
жена
ти!
“ Ако трябваше Бог да направи така, то трябваше да създаде само една
жена
и само един мъж, да се гледат и да няма други.
Да кажем, че една
жена
иска да привлече вниманието на един мъж.
Една
жена
видяла в съня си, че космите ѝ били остригани.
98.
Концентриране на човешкия ум / Съсредоточаване на човешкия ум
,
МОК
, София, 26.2.1937г.,
Сега, вас ви е срам да изпеете думата „младост“ (Учителя пее думата „младост“ като един мъж, а после го пее, както би го изпяла
жена
).
Вас ви е срам да изпеете “младост” (Учителят изпя “младост” както един мъж би го изпял, после го изпя както
жена
би го изпяла).
(втори вариант)
99.
Ти си Христос, Син на Бога живаго
,
НБ
, София, 28.2.1937г.,
Те мислят, че като отидат в монастир и се скрият там, че ще разрешат въпроса с
жената
; те мислят, че ще се освободят от жените.
Аз съм готов да споделя с нея съдбата си.“ В който ден Адам беше готов да се пожертвува за
жена
си, в този ден Господ каза: „Понеже ти се пожертвува за
жена
си, и Аз ще се пожертвувам за тебе и за нея.“
„А като имам една
жена
, тя ще ме слуша.
100.
Път за освобождение
,
ООК
, София, 3.3.1937г.,
И
жената
измъчва своя мъж, уж да го накара да я обича.
Например, вие не можете да си обясните, защо някой от вас е мъж, а пък друг е
жена
.
И си недоволен, че сте
жена
!
Една
жена
, като започне да измъчва мъжа си, ще го изгуби; аз да и подпиша с двете ръце, че тя ще го изгуби.
И мъжът ще изгуби
жената
, ако я измъчва.
Например, какво е преимуществото на мъжа, и какво е преимуществото на
жената
в дадения случай?
“
Жената
дойде отподир, дойде оная с вглъбнатото огледало и казва: „Какво направи?
Който не разбира, ще каже, че мъжът е глупав, а
жената
е умна.
Но ако глупавият не беше пръскал, отде щеше да жъне
жената
?
Жената
минава за умна, а мъжът за глупав.
Щом мъжът е лош и
жената
е лоша, нищо повече.
Щом мъжът е развратен, и
жената
е развратна.
Понякой път и
жената
по подражание на мъжа и тя се бие.
Жената
хване друга
жена
за косите и казва: „Ти не знаеш ли да мислиш?
Една
жена
къде ще намери мъжа?
Старият има вече качествата на една умна
жена
: той събира всичко наоколо.
Как излезе
жената
?
Откъде излезе
жената
?
НАГОРЕ