НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
97
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
97
:
1000
резултата в
30
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ново сърце
,
НБ
, София, 9.5.1937г.,
Най-първо, логически, възможно ли е,
един
човек, който в 30 години да има тия дарби – дарбите които има?
Вие виждате
един
малък желъд – този желъд съдържа всичките качества на милиони дъбове, които са живели хиляди и хиляди години.
Един
човек зрънце не краде, той като краде, милиони ще краде.
Кому другиму ще занесат такава сладка баница, като на
един
учител.“ Но когато у човека се зараждат желания, едно желание [е], като видиш, че яла котката, да кажеш: „Чакай да я хвана!
Аз веднъж минавам покрай
един
българин, който седи в градината, гледам задигнал мотиката на рамото и
един
кърт иска да излезе.
Във време на войната една вечер се връщам, вървя по пътя и
един
детектив видя ме, тъй с брадата, и той помисли, че съм затворник, който изскача от затвора, върви, дойде до мене.
Рекох, да не го изваждаш, да не го убиваш, пусни го из другите градини.“ Тука, преди няколко години, мисля 2–3 години има, нашият брат, който обработва градината, беше хванал
един
кърт и казва: „Учителю, какво да правя с този кърт?
Ти си попаднал на
един
човек, аз съм в затвора, но ти си два пъти в затвора.“ Туй го казах като пример.
Ти вземеш
един
билет – нали вземате лотарийни билети – и искаш да ти се паднат 100–200–500 000 или
един
милион.
Аз излизам от
един
дом късно.
В природата нещата не са произволни, те са обосновани на
един
закон.
Но на някой от вас трябва 10 години да взема всеки път по
един
билет и 10 години като взема, на десетата година ще му се падне.
На някой му трябват 15, на някой – 20, а на някой 1 година трябва, а на някой трябва само
един
месец.
Обаче, ако тази идея
един
ден изгуби цената си, тя се намира в положението на книжните пари, които лесно се обезценяват.
Питам:
един
ден, когато отивате от този за онзи свят, можете ли да вземете една колесница и с нея да се качите?
Един
евреин военен, който изклал главите на 400 пророци.
Четеш
един
автор и се възхищаваш; природата, която е отворена книга за тебе; Слънцето, което изгрява за тебе; звездите, които изгряват за тебе; вятърът, който лъха; водата, която тече – всички тия неща няма ли да ми говорят?
Има
един
анекдот.
Нашите вярвания, онова, което Бог е създал... Аз не вземам думата „Бог“, аз не говоря за
един
Бог, Който хората са създали.
2.
Свободният човек
,
ООК
, София, 12.5.1937г.,
Разправя ми
един
капитан, казва: „Аз не оценявах
един
мой войник.
Всичките войници го оставят, връща се само
един
войник, взема го, много сърби стрелят по тях и казва: „Изнесе ме човекът, спаси ме, изнесе ме на гърба си.
Срещате
един
човек редник и казвате: „Ти нямаш правилно понятие за Христа“.
Че казвам сега, защо Христос минава за
един
прост войник.
Аз като срещна
един
художник, казвам: Я ме нарисувай.
Но тогава какво ще бъде вашето мнение за
един
генерал, който дига войника, че го изнася?
Този генерал ние ще го считаме
един
гениален човек.
Само
един
образ не може.
Ти още като видиш
един
човек, казваш: „Не ми е приятен, не ми е симпатичен този човек, не го обичам“.
Имате в живота
един
човек, който е направил голяма пакост.
Един
художник няма да рисува себе си.
Казал
един
войник, питали го: „Кои са народните врагове?
Един
ден бяхте малки деца, тогавашният живот де е детският ваш живот.
Аз съм ви превеждал на вас
един
пример: Аз, мисля, в Пловдив беше.
Туй, което в
един
момент Любовта ти даде, ти с хиляди години от него има да ядеш и да пиеш.
В природата старите са изнемощели по
единствената
причина, че онова, което са имали, те са го дали.
Единственото
нещо, което не търпи никаква заповед; ти даже като помислиш да заповядваш, нея я няма.
За да имате Любовта в себе си, вие трябва да бъдете като
един
редник, да нямаш никакво желание да заповядваш.
Разправят за
един
княжески син, наследник на английския трон, водил малко разпуснат живот.
Хващат го в едно кабаре, извеждат го и
един
английски съдия го съди и му казва: „Ето, ти ще бъдеш наследник на английския трон.
Казвам: Ако вие сте
един
съдия, какво ще направите?
Разправя ми той за
един
ангел.
Ти вече си на мястото на
един
офицер или на мястото на
един
взводен, или на мястото на
един
фелдфебел, или поручик, или подпоручик, или капитан, майор, подполковник, полковник, генерал, генерал-лейтенант.
Тя видяла
един
прост човек, доста угледен и тя (го) оприличава на слънцето.
Всеки
един
човек е свободен, само тогава, когато не искаш от хората да ти дават тази чест, която искаш.
Като срещнеш
един
ангел, той има проницателен поглед и като те види, прониква в тебе.
Пита
един
евангелски проповедник: „Ти обичаш ли Христа?
Значи
един
ефрейтор има 15 възможности.
Един
взводен има двойно.
Казвам: За мене Христос не е
един
невежа човек, но който постоянно се усъвършенствува и каквото каже го прави.
Един
параход, когато иска помощ, дава сигнал по радиото, иска помощ.
Какво ще ви допринесе, ако направите една връзка с
един
беден и с
един
болен човек в болницата?
Той като върви,
един
войник го срещне, отдаде му чест, друг войник му отдава чест.
Като срещнеш
един
офицер, не си свободен, трябва да дигаш ръката.
Нали от
един
човек се създадоха всичките хора?
Ще направим
един
опит.
– Всичките тия хора, които съществуват от
един
човек излязоха.
Та мисълта, която трябва да остане в ума ви: Ако Бог живее в тебе, ти ще имаш
един
свещен трепет.
Онова, което от всеки
един
човек изтича.
Че тия двете течения, като се
съединят
, тогава ще влезе новата музика и новият живот.
И семейният живот и частният, и ще се образува
един
съвместен живот, друг живот.
Неразположението на
един
ученик може да се дължи на това, че не научил уроците си в класа.
Не искам
един
други да се съдите.
Всеки ден, всеки
един
от вас, направете
един
малък опит.
Двама войници може да се ругаят и двамата се ругаят, и двамата се обиждат, но двамата са с еднакви чинове,
единият
казва и другият казва.
Като срещнете
един
човек, вие можете да знаете неговото състояние.
– „Ти си
един
сволъч!
Има
един
свят, който не търпи погрешки.
Един
чатмянин го съдят и (съдията) казва: „Не ви ли е срам, туй село да се поправите с тия кражби“.
Срещна
един
човек казва, или някое куче ме лае, аз се спра и си кажа: Ако аз съм на неговото място, какво ще направя?
Ти, който казваш, че не живеят добре, дай
един
проект, как трябва да живеят.
3.
Трите системи
,
МОК
, София, 14.5.1937г.,
И така, когато боледуваме, имаме
единица
в природата.
Кой трябва да поправи
единицата
- професорът или ученикът?
При
единицата
и майката е била глупава, и бащата е бил глупав.
И двамата професори, които първи са учили този ученик, не са били умни, не са го научили, затова и третият, който го учи, му туря
единица
.
Окултистът ще каже, че
единицата
показва, че на този ученик му трябва Божествения принцип.
Професорът разполага с начини да преподава и на ученика, който има
единица
, но ще отнеме време.
Но ако
един
слуга отиде при някой господар, той може да го предизвика.
Доблестта е
един
резултат.
Ако попитате
един
химик какво е водата, той ще ви каже, че е
един
резултат.
- Два атома водород и
един
атом кислород.
Сега, химикът се спира на два атома водород и
един
атом кислород, а
един
кабалист ще попита защо именно два атома водород, а не три?
По какво се отличава
един
човек, който дава, от човек, който взема?
Теб, Недялко, ако те направим
един
професор, как ще влезеш при учениците?
Тогава как ще обясните защо
един
човек има недоволство в себе си?
Тогава как да обясним разликата, след като и в
единия
, и в другия случай давате?
Давате различни подаръци - на
един
давате една дума, на друг - друга дума; за едната ви се плаща, за другата въобще не ви се плаща.
Всеки
един
човек има желание да подобри живота си сега.
Понякога вашето приятелство трае една седмица,
един
месец, една година, две, три години.
На какво се дължи приятелството или отношението (това е
един
и същи закон) между две същества?
Когато попаднете в ноктите или в устата на
един
тигър, или в обръчите на една боа, вие може да мислите, че те са по-низши същества, но трябва да знаете, че има нещо, по което ви превъзхождат.
Вземете историята за Санчо Панса и Дон Кихот - и
единият
, и другият имат по една идея.
Вие може да бъдете
един
религиозен Дон Кихот, може да бъдете и
един
светски Дон Кихот.
С нас имаше и
един
военен - полковник, за да ни отваря път, защото навсякъде щяха да ни спират.
Търколи се конят, развързваме товара му, вдигаме го за опашката -
един
от едната страна, друг от другата страна, туряме самара, товарим.
Да кажем, че имаш няколко приятели, с които много добре се обхождате - този те почерпи с чаша винце, онзи те почерпи с чаша винце, но
един
ден погледнеш и в теб се е образувал
един
лош навик.
Или представете си, че една майка обича често да дава захар на детето си, за да го задоволи, и то мисли, че майка му е много добра, но тя създава в него
един
лош навик.
Да кажем, че имате
един
плод; за да се образува тази храна,
един
човек може да е отглеждал добре своите плодни дървета, може да е вложил нещо в тях.
Например, направете следния опит: вземете
един
участък с дължина десет метра, разкопайте земята с разположение, посейте житото с разположение, когато изникне, оплевете го с разположение, а когато узрее, пожънете го и направете хляб с разположение.
Например анемичен сте; ако разбирате червения цвят, червената форма на слънцето, това е
един
начин, по който можете да премахнете вашата анемия.
Не го търпите по
единствената
причина, че нищо не ви дава.
Та казвам: в природата съществува
един
велик закон - природата изисква разумно даване и разумно вземане.
Ако учителят ви тури шесторка или ви тури
единица
, при първата бележка имате плюс, а при втората - минус.
Питам, ако сте ученик, с тази
единица
къде ще идете?
Шесторката означава
един
процес.
Ако ученикът има минус
единица
, погрешката къде е?
4.
Първото място
,
УС
, София, 16.5.1937г.,
Млада, красива мома обича
един
момък, който иска да се ожени за нея.
Един
млад, даровит свещеник разправяше една своя опитност.
Един
милиметър няма да се поместя.
В черквата, дето служил той, имало
един
дякон, който му помагал в службата.
Един
ден дяконът направил една малка грешка, за която свещеникът не могъл да му прости.
Ако попаднеш на такова място, в
един
- два часа тялото ти ще бъде надупчено.
Има
Един
, Който придружава човека и в най-трудните моменти на живота му.
Нито
един
автор не е писал за любовта като същина, като сила.
Един
беден човек отишъл при
един
евангелист да иска някаква помощ, понеже много изпаднал.
След това бедният човек отишъл в една голяма дрехарница, дето се препоръчал за евангелски проповедник и пожелал да му дадат
един
хубав костюм.
Един
апаш отишъл в
един
от големите хотели в Русе, дето прекарал два месеца.
Един
ден той напуснал хотела и не се върнал повече.
Седи половин час,
един
час, два часа.
Виждам, че и двамата са добри, но не са
един
за друг.
Един
ден дойде една мома, иска да се жени.
Един
ден той се събрал с другари да се повеселят.
Тя най-първо е
един
ангел за него, но като се ожени тя става особена слугиня.
(втори вариант)
Аз не съм виждал още мъж, във варненско
един
Иван, обичаше да ходи с другарите си и да пие, а пък жена му беше мъжка Дана.
(втори вариант)
Един
човек се влюбил, казвам, турили го в сражение.
(втори вариант)
Ще дойде
един
ден, когато ще бъдем свободни.
(втори вариант)
Но отровата седи само в
един
елемент.
(втори вариант)
Ще ви преведа
един
пример.
(втори вариант)
Това става с
един
от добрите свещеници в България.
(втори вариант)
Та се скарва веднъж на
един
дякон.
(втори вариант)
Този дякон бил честолюбив, и
един
ден станал владика.
(втори вариант)
И хората са намислили да турят такива решетки, такива мрежи около леглата, около прозорците и са почнали
един
поход да изморяват тези комари.
(втори вариант)
Да живее човек
един
духовен живот, това е цяло изкуство.
(втори вариант)
Да допустнем, че вие имате
един
инструмент, една стара цигулка, тукашна или от някой виден човек, Страдивариус или Амати, или от Кремона.
(втори вариант)
Христос казва: Вие всички ще ме оставите, но не съм Сам, има
един
Голям, Който през целия ви път трябва да ви придружава и да ви покаже по кой път можете да влезете в Царството Божие.
(втори вариант)
Мъжът търси една жена, да го ръководи; жената търси
един
мъж да я ръководи, търси едно дете, търсите някой учител да ви ръководи.
(втори вариант)
Ще я изсвириш, после ще дойде учителя, после ще се учиш да свириш чрез прескачане, през
един
тон.
(втори вариант)
Ще прескачаш; тъкмо се научиш да прескачаш така през
един
тон, после ще прескачаш през два тона.
(втори вариант)
Петелът който излиза на купището изравя да кажем
един
скъпоценен камък и го пренебрегва.
(втори вариант)
Да кажем, че вземеш долно „си" и горно „до", това е
един
акорд.
(втори вариант)
От
един
виден музикант, от
един
философ е написана.
(втори вариант)
Сърцето е
един
момък, през който минава едно козмическо течение на живота и наричат го електричество.
(втори вариант)
Няма нито
един
от вас, комуто да не е горяла чергата.
(втори вариант)
Нито
един
автор, който е писал, не е писал нито една глава от Любовта.
(втори вариант)
Един
човек е отишъл и влезнал между евангелистите и казал, че е много закъсал.
(втори вариант)
Отишъл при
един
дрехар, и там минава за евангелист и казва: Дайте ми най-хубавите дрехи и се облякал, оставил своите дрехи и казал: Аз ще платя после.
(втори вариант)
Един
отива с големи куфари в Русе, Отишъл в една хотел и седял там два месеца.
(втори вариант)
Един
ден той оставил куфарите и го няма.
(втори вариант)
Минават се 15 минути, половин час,
един
час, аз седя и си казвам: Той не седи на думата си.
(втори вариант)
Аз виждам, че и двамата са добри, но не са
един
за друг.
(втори вариант)
Казвам й: Да, той е
един
ангел, но като се ожениш за него, ти ще му туриш друг някой господ.
(втори вариант)
Ето
един
философски въпрос.
(втори вариант)
5.
Рабство и приятелство
,
НБ
, София, 16.5.1937г.,
Да живея както Господ писал.“
Един
ден върви една госпожица модерна, паднала ѝ кърпата, дава ѝ я, доста скъпичка била, казва: „Госпожице“, и подава кърпата.
Аз наричам „любов“ – в присъствието на
един
човек ставаш спокоен, колкото и да си скръбен, мязаш на
един
хубав ден, като днешния.
Ако аз сега ви предскажа и всинца ако вземете по
един
билет и ако ви предскажа колко души от вас ще спечелите?
Има
един
закон на вероятностите.
Аз считам,
един
човек, ако го нагостя преизобилно и разстроя неговата стомашна система, аз не съм направил услуга.
Ако
един
човек някой път е болен, може да направите опит.
Тези, учените хора, като изследват човешкия мозък, забелязват, че ония хора, които обичат парите, имат на главата си
един
център, който обича да трупа.
Много езичници има в света, които ще ги намерите
един
ден в Царството Божие.
Казвате: „Утре ще стана, ще взема
един
хляб, ще го занеса на една вдовица.“ Стани навреме, иди в църквата, запали една свещ, занеси хляб на вдовицата.
Срещна
един
човек, казва: „Закъсал съм.“ Казвам: „Ще се оправят твоите работи.
Ти не можеш да познаеш
един
човек, ако нямаш любов.
Тогава аз да ви представя
един
пример.
Един
господин, който имал обичай да ходи да купува инструменти, намерил
един
екземпляр от Страдивариус, но не знае да свири; ходи, показва цигулката, но не иска да я продаде.
После, трябва да имаме
един
ум да схваща, не да забравя.
Един
ден влиза в едно богато семейство, носи цигулката.
И тогава турете онази основа в живота си – да любим
един
другиго тъй, както Бог ни е любил.
Тази помощ няма да бъде толкоз материална, колкото духовна, защото материалните блага, това са резултати на
един
духовен живот.
Аз разбирам майката [като] една необикновена жена в света, която може да роди
един
необикновен човек.
Аз разбирам баща[та] [като]
един
необикновен дух, който може да роди в света пак подобен на себе си.
Един
човек не трябва да мисли, че е щастлив.
Тогава всичките слънчеви системи, колкото има, Бог е предвидил по една Земя за
един
човек.
На Земята само
един
ще живее, а другите ще идат като гости, ще живеят и ще се връщат.
Пак ще ви приведа примера за
един
, който се занимавал с окултизъм.
Той казва: „Беден окултист не може.“ Напредва времето му и като се моли, моли, една вечер иде
един
и му казва: „Аз ще ти кажа къде има пари.“ Отиват на едно място и му дава една голяма торба пари.
Вие трябва да създадете
един
характер, такава гениална мисъл, че всичките нови мисли, нови чувства, които ще дойдат, да влязат, да образуват бъдещето ви.
Ако във вас вземе надмощие вашата дихателна система, във вас може да се роди
един
темперамент много избухлив.
Ако срещнете
един
мюсюлманин, той ще ви каже, че има всичко 7 ката нагоре и 7 ката надолу – повече от това нищо няма.
Щом се разгневите, направете
един
опит.
Той представя
един
млад човек със силен характер.
Една обикновена майка ще роди
един
обикновен син и една обикновена дъщеря.
Една обикновена душа ще роди
един
обикновен стремеж.
Един
обикновен дух, който се занимава с дреболиите на живота, с това, което занимава кокошките, ще роди също такива дреболии.
Като не прави туй упражнение, той е
един
обикновен цигулар.
Хубаво е по някой път да имаме
един
наш приятел.
Аз бих желал... ако имам
един
учител по музика да ми преподава, аз какво ще направя – ще избера първокласен учител и ще искам той да ми поглади лявата ръка, по 3 пъти да си прекара към пръстите, нищо повече.
Та, има
един
закон в света.
Аз на вас, старите хора, препоръчвам да си направите една китара, някоя цигулка или тамбура, най-малко тамбура, или окарина, или пищялка, а който не знае и на тях да свири, нека си купи
един
тъпан.
За пример, ако аз бях
един
геолог, най-първо ще има да изсвиря едно парче – като ида, ще ми върви.
Когато вие ще създавате
един
нов свят, създайте го не така, както Бог го е създал, но така, както вие намирате за добре.
Създайте
един
нов свят по ваш начин.
Ако съм
един
красив и млад момък, искам да запазя здравето.
Като обичаш
един
човек много, ти вече имаш религия.
Ще ви приведа
един
пример из живота на американските религиозни общества.
Един
беден християнин често ходил в едно от тия общества да се моли.
Като се връщал от едно от тия събрания, той минал покрай дома на
един
банкер, който, като броил парите си, забравил една торба с пари на прозореца на къщата си.
Всеки
един
от вас в живота си има моменти, когато неговото съзнание може да бъде будно.
И аз зная, за пример, дали
един
билет може да спечели от лотарията.
Аз вземам
един
билет.
Ако седя до
един
, който има билет, ще му кажа щом дойде времето за неговия билет, неговият ум се отвлича нанякъде и няма да спечели; той седи и е уверен 101%, че ще спечели.
„Не ви наричам вече раби.“ В обществото има
един
вътрешен страх, една вътрешна несамоувереност, едно вътрешно подозрение.
Един
момент или едно чувство минава, което има характера на овцата, или на птицата, или на светията, или на ангела.
Минава
един
господин, някой млад момък, оттук иска пари, оттам иска пари, навсякъде го изпъдили.
6.
Цялото и частите
,
ООК
, София, 19.5.1937г.,
Разправя
един
евангелист, завел детето си в църква да го учи да бъде набожно, да не би да стане безверник.
Ако сега в пеенето трябва да приложите
един
метод.
От човека винаги, във всеки
един
тон трябва да приложите.
Вече ще мисли
съединен
с Него.
Но трудно е да се молиш по евангелски, да коленичиш на земята, да седиш
един
час на колене.
Казвам: Ти имаш
един
Господ, Когото не обичаш.
Идва сега
един
православен, казва: „Ти защо не се кръстиш?
Даже при
един
случай, когато Му поискаха пари да си плати данъка, той нямаше пари и каза на Петър: „Кой трябва да плаща?
Тогава ще ви дам една формула, на която човек може да гради: Когато частите се
съединяват
в едно цяло, цялото става силно.
Когато частите на цялото се
разединяват
, цялото остава слабо.
Казвам: Ако се явим при Него, пеенето е
един
от най-добрите начини, по които може да се изкажем.
Разногласието произтича, понеже двама хора, когато не хармонират гласовете,
единият
пее в една гама, а другият – в друга.
Има една обща гама, която
обединява
хората.
Когато няколко способности, две, три, четири, пет се
съединят
в едно да работят, тогава това се нарича сила в човека.
Силата е комбинирана енергия или сбор от способности, които се
съединяват
да работят.
Когато силата се
разединява
, проявяват се способности.
Запример, имате
един
човек морален.
Когато човек живее
един
егоистичен живот, той е под влиянието на нисшите чувства.
В
единия
случай, когато има, става силен; в другият случай, когато няма, става слаб.
В
единия
случай, когато има, става кротък.
Работата е
един
вътрешен процес.
Един
богат американец дошъл в Европа, взел
един
много виден музикант за учител и взел
един
урок.
Не иска още
един
урок, но казва: „Достатъчно е“.
Има
един
свят, дето добродетелта е нещо видимо, материално, осезаемо.
Понякой път виждам, че мислите, че може да ви държа
един
ден лекция върху музиката.
Значи има
един
живот, щом дойдеш да бъдеш добър, ти ще се натъкнеш на злото, понеже злото след себе си води доброто.
Та казвам: Животът, който трябва да образувате от себе си, този живот
един
ден ще се провери.
Животът на нашите мисли, животът на нашите чувства ще се провери, от същества, които седят много по-високо, тъй както можем да дадем изпит на земята, така
един
ден ще дадем
един
изпит и за живота.
Дето има
един
светия, ще има
един
дявол.
Единият
е чер светия, другият е бял светия.
Дето има
един
чер светия, ще има и
един
бял светия.
Дето има
един
чер, ще има
един
ангел.
“ –
Единият
сопран, другият бас.
Ако вървим по старите начини ще имаме
един
живот, както сегашния.
Подчиниш се на реда, или подчинил се
един
на друг.
Или както са наредени думите в едно стихотворение; както
един
поет нарежда думите и то е музикално.
У българите имат
един
общ глагол, зает е от
един
език. Тегнет.
Един
човек, който натегнал, иска да се поправи.
Иска да тури
един
глас, че да го слушат хората.
– Но ако кажеш на
един
англичанин десет, той какво ще разбере?
Религиозните чувства са за
един
малък кръг.
Преди хората е съществувал
един
ред на земята.
Казва: „Трябва да имаме
един
нисш ум“.
Той трябва да
разединява
.
(Учителят показва главата на
един
брат.) Правдата на човека и неговата святост е тук, на главата до Истината.
То е
един
дълъг процес, по който човек трябва да се възпитава.
Ако си умен човек, тогава ще вземеш
един
лост отвън, с малко сила ще работиш.
Ако искаме сега отвлечени неща, казвам: Когато частите се
разединяват
, цялото става слабо.
Щом се
съединяваш
с онова, което Бог е създал, ти си силен човек.
Всеки човек, когато е вдаден в
един
предмет повече, отколкото трябва, той е набожен човек.
7.
На място и не на място
,
МОК
, София, 21.5.1937г.,
Не,
един
и същ си остава, т. е.
Човек яде, но не се раздвоява,
един
остава.
Ние казваме, че това е
един
обикновен процес.
Например, имате
един
електрически ключ и когато го завъртите, лампите светват; когато отново го завъртите, лампите загасват.
По същия начин може да имате
един
приятел в живота си, който да играе ролята на въжето.
Да допуснем, че аз имам молив, пиша с него, но
един
ден и вие го поисквате.
Как ще се поправи тази погрешка, че моливът ходи да пише и при
единия
, и при другия.
Ще ви дам още по-ясен пример с
един
хляб: и ти имаш нужда от него, и друг има нужда от него, защото сте изгладнели.
Единицата
е мярка на нещата.
Следователно в примера с
единия
хляб и двамата имат право.
Добре, вие считате, че има погрешка в разсъжденията за
единия
хляб, т. е.
Тогава и на двамата ще има по
един
хляб.
Следователно всеки трябва да има по
един
хляб, т. е.
хлябът може да е половината от брашното, а не половината на
един
хляб.
Всеки има право да изяде по
един
хляб от брашното, а не част от целия хляб.
Например,
един
човек е направил нещо, но ти не можеш да поправиш неговата погрешка.
Идва
един
, който не разбира, опитва да поправи оста, но нищо не се получава.
Работата е лесна и тогава идва една нова схоластика:
един
хляб е за
един
лев, но този, който казва "
един
хляб", ще каже: "
Един
хляб струва пет лева." Къде е погрешката?
Тогава вие ще кажете: "1 по 1 е 1, а не е 5." Същинската погрешката е, че това е
един
резултат, т. е.
5 трябва да дойде на мястото на втората
единица
, а
единицата
трябва да дойде на мястото на 5.
Да кажем, че имате голям,
един
-килограмов хляб, направен от брашно, преседяло две-три години и вече вгорчено, и имате друг, малък, половин-килограмов хляб, но направен от хубаво прясно брашно.
В света съществува
един
разумен порядък на нещата.
Единственият
, когото ще хванете, сте вие.
Водата е
един
по-мек хляб, а същинският хляб е по-твърд.
Когато
един
вълк изяде една овца, има ли престъпление и в какво се крие то?
Единственото
нещо, което я познава, е езикът, т. е.
Те имат
един
орган и определят какво е предназначението му в даден случай.
ти пипаш
един
предмет и вече имаш елементарно познание.
8.
Новото / Новото в небето. Страданието
,
УС
, София, 23.5.1937г.,
Повечето религиозни и духовни хора живеят добре с
единствената
цел, да се уреди някак живота им.
Единственото
нещо, с което можете да се похвалите на оня свят, това са вашите страдания.
И на вас казвам:
Единственото
нещо, което можете да научите на земята, това са страданията.
Представете си, че вие влезете във водата, и
един
човек ви закачи една торба с 20 килограма злато на врата ви, от Любов към вас.
(втори вариант)
И почти голямата част от верующите живеят добре, с
единствената
цел - да се уреди живота им.
(втори вариант)
Как е възможно, че
един
народ, който с верую са приготовлявали, пророците са казвали: Че ще дойде между вас
един
такъв Избраник, трябва да Го посрещнете.
(втори вариант)
Ето
един
от учениците Му даже се отрече, еврейска работа.
(втори вариант)
Един
го казва това.
(втори вариант)
Туй, което не разбираме, всякога създава в нас
един
вътрешен страх.
(втори вариант)
Единственото
нещо, с което може да се похвалите в другия свят, то са само вашите страдания.
(втори вариант)
Там то е
единственото
малко нещо, което ще внесете.
(втори вариант)
Следователно,
единственото
важно нещо, което може да научите на Земята, то са страданията, за които сте дошли.
(втори вариант)
То е
един
свободен избор.
(втори вариант)
9.
Първата песен
,
ООК
, София, 26.5.1937г.,
Представете си
един
цигулар вземам.
Един
цигулар може да създаде най-големите злини.
Аз имам само
един
пример.
Един
цигулар като свири, тази струна се скъса, отгоре като свиреше.
Ако стягаш, трябва да оставиш 30
единици
за свиване, тъй щото като се свие струната, да може тя да издържи.
Има
един
нюанс.
Само
един
философ има.
Като иска да нарисува
един
човек, най-първо ще го нарисува геометрически.
Всеки
един
от вас трябва да пее не на другите, на себе си.
Трябва да имате
един
закон.
Седяха абитуриенти и абитуриентки, веселяха се, въртяха се на
един
квадрат от цимент, изучаваха Питагоровата теорема.
Сутринта рано пък, една православна служба предаваха и като започна да кряска
един
свещеник с усилване на гласа.
Когато се рисува
един
човек, трябва да му се дадат онези основни черти върху характера, които всякога трябва да ги намерим.
Как ще пееш на
един
, който се подлизурква?
Представете си, че вие седите на
един
камък отгоре.
Иде
един
брат и казва: „Не зная как изтърпя“.
Знайте, че
един
ден в живота ви ще останат само големите неща.
Казвам: Имах голямо развлечение,
един
отличен концерт, де ще го намеря.
Колцина от вас сте изследвали дали имате тази магическа сила, че като дойде
един
човек отчаян, като му кажеш една дума да му падне като мед на сърцето.
Дойде
един
и пита, казва: „Да ви посея дърветата?
Като го учиш да свири, дай му
един
инструмент да те помни човекът.
Единственото
нещо, което дадох, план, беше за прозорците.
Не мислете, че всичката музиката, която съществува, в изкуството, във философията, в поезията, в техниката –
един
ден това трябва да бъде достояние за всинца ви.
Някой глас е силен, (но) на
един
километър не прониква.
Има гласове, които не са силни, но проникват от
единия
край на другия.
Той имаше
един
глас такъв хубав, такова хубаво гърло имаше, че като го слушам казвам: Колко умен е!
Един
човек обича една песен, друг човек обича друга песен.
В
единия
има повече вътрешно съдържание, в другия има повече външна форма.
Приемане на нещо от
един
възвишен свят.
Като видите, че вие сте оцапани, тогава съжалявате, че носите формата на
един
нечист живот.
Яката да не опира на шията, да не те дразни, но да има
един
, два пръста място около врата.
Пред
един
ангел можеш да пееш, пред който не е ангел, не можеш да пееш.
Отгде произтича нещастието на една мома и на
един
момък?
Вземете
един
млад момък.
Знаете какво е, когато се събуди
един
човек, който не си е отспал.
Та казвам: Трябва да имате
един
начин.
Детето, това е
един
неузрял плод.
– Значи го накарахте в
един
път да тръгне.
Въздухът произлиза от същества от
един
по-висок живот.
10.
Ценност и морал
,
МОК
, София, 28.5.1937г.,
Представете си, че той е турил парите в джоба си, но е дошъл някой пò майстор от него и ги е извадил оттам...
Един
професор по кражби учил своите ученици как да обират хората, как да им измъкват кесиите.
Докато преподавал урока си,
един
от учениците измъкнал златния му часовник от джоба, без той да усети.
Сега знайте: всякога, когато учиш
един
ученик да краде, той най-първо ще обере теб.
Тогава представете си, че съществува
един
разумен човек, когото не можеш вече да обереш, понеже притежава
един
уред, който, щом бръкнеш в джоба му, издава някакъв звук.
Във вашето съзнание всякога
един
апаш може да ви обере.
Ще ви разкажа
един
пример, който се случи в Америка.
Пътувам на
един
параход и гледам, че някакъв е седнал до едно момиче и се кани да го обере – чака удобен момент да бръкне в джоба му.
Така ще стане промяна в неговите мисли, в неговите чувства, в неговите постъпки и
един
ден той сам себе си няма да може да познае.
Вие сте
един
разумен параход и когато минавате през света, товарите какви ли не чужди багажи от едно пристанище за друго.
Например, срещате
един
ваш приятел – той е едно пристанище.
Той цяла седмица ходи, разхожда се, носи, наблюдава това копче и
един
ден се сблъсква с
един
господин, извинява му се и казва: "Господине, аз ви арестувам!
Друг път вземате
един
морален човек, за когото казват, че е ясновидец.
Един
наш приятел, който се занимаваше със спиритизъм и правеше сеанси в Търново, ми разказа как веднъж приспал медиума и го попитал кого вижда.
Колкото се увеличава ценността на
един
предмет, толкова се намалява количеството.
Например, трябват ви три хиляди килограма цвят от рози, за да извадите
един
килограм розово масло.
Същият закон действа в природата: ако иска да повдигне ценността на
един
предмет, тя намалява броя му.
И така, първата година ще имате сто зрънца, втората – десет хиляди, третата –
един
милион и т.н.
Сега, този пример може да ви послужи като мярка: много пъти в живота вие не сполучвате по
единствената
причина, че кибритът ви е влажен.
И така, трябва да внесете в ума си следната идея: за всички мъчнотии, които имате в света, има
един
начин за разрешаване.
Щом се намерите при трудни условия, ще употребите
един
, два, десет, двадесет, тридесет начина и най-после ще намерите
един
начин за разрешаване.
Когато направите
един
, два, пет, девет, десет опита, вие ще имате половината от разрешението на даден въпрос.
Ценен е, например,
един
скъпоценен камък, който е
един
резултат.
А когато някой влезе в някоя градина и изяде
един
плод, градинарят го счита за неморално.
Разсъждавайте. По много начини може да разсъждавате за
един
предмет.
В същото време
един
друг човек, като няма пари и няма откъде да спечели, а знае, че вие имате, иска да ги вземе и малко да разполага.
11.
Елате да разсъждаваме
,
НБ
, София, 30.5.1937г.,
В
един
килограм жито има 16 000 зърна.
Казва: „Елате да разсъждаваме.“ Тогава има
един
пример за Исуса Навина.
Среща една вечер в лагера
един
въоръжен, той си изважда меча и казва: „Кой си?
Един
килограм жито колко струва?
Но ако знаеш езика на житното зърно, ако знаеш да говориш на житото както трябва, ако можеш да говориш на неговия език, ти си разрешил
един
от главните въпроси – икономическият въпрос е разрешен.
Като станеш сутринта, на туй житено зърно да говориш, ще го покриеш с
един
прах, ще му поприказваш и след туй ще видиш, че ако сте двама – ти с жена си, ще намерите цял
един
сомун и [тъй] вкусен, знаеш колко вкусен!
Трябва ни голяма разумност, не само на
един
човек, не само на
един
народ.
Всички имат добро желание, всички искат свобода, но тази свобода ще дойде по
един
закон, както в механиката – всяко нещо трябва да бъде на своето място.
Мене ми е приятно, когато слушам
един
музикант.
Когато видя
един
художник, който рисува,
един
работник, който работи, навсякъде, каквото възприемам – мравите, пчелите, дърветата, навсякъде виждам каква разумност има в природата.
Че от всяка една епоха на човешкото вярване Господ взел по
един
екземпляр, че като го погледнеш, той представя цяла епоха на хората, които вярват като него.
От тази глава ще дойдат нови разпореждания, туй показва, че човешкият дух се е повдигнал на една вътрешна висота, хората на Земята мислят заедно, искат да се
съединят
и да почнат да мислят заедно.
Постигнатото благо от
един
народ не е важно кой го е открил.
Седите при
един
беден човек – пред него има бъдеще.
Сега някои ще кажат: „Не е така.“ Всеки
един
народ, който може да допринесе на човечеството, който може да бъде проводник на Божественото, всеки народ може да бъде като славяните.
И право забелязва
един
американски писател.
Това е само
един
принцип.
Ще обичате всеки
един
човек.
Понеже вие като хапнете от този плод, всички, които са около вас, понеже съставят
един
организъм, тази кръв ще мине в другите и ще започнат да чувствуват като вас.
Пита някой има [ли] друг
един
начин на разглеждане.
Един
слуга, когото тормози господарят, свободен ли е?
Един
верующ когато го е страх от Бога, верую ли е това?
Аз съм умен човек, вземам, че си изтеглям всичките пари по
един
начин, който те не знаят.
Той носи
един
тон лед.
Господ, Който е толкоз благ, Той се е скрил, минава за
един
много обикновен човек в света.
Понеже тя е по-паднала на
един
герой.
Няма да имаш
един
автомобил.
Само
един
господин дойде при мене и ми казва: „Господ живот и здраве да ти дава.
Ние сме ограничени по
единствената
причина, понеже Божественото у нас се е прекъснало.
Ако някой път ние се обичаме, то е по
единствената
причина, че Божественото у вас и Божественото у мене, те не се съобщават.
Но Божественото в
един
човек не може да проникне в материалното в другия човек.
Един
учен човек сега правил опити.
Поставяме
един
артист на сцената и като пусне тази светлина, артистът изчезва, не че го няма, но не се вижда.
Като срещнете
един
човек, във вас да се роди едно чувство да зачитате туй, Божественото, да намерите Божественото в човека, да знаете, че той има нещо, което може да уважаваш.
Вие сте невидими
един
за друг.
Ще дойде сега ученият човек, който ще ви направи видими
един
за друг.
Един
от видните проповедници в Германия, няма да му кажа името, толкоз виден красноречив проповедник, прочул се е, че е дошъл императорът да го слуша.
Говоря на
един
човек, схваща го.
Туй показва, че има
един
разумен свят, който е решил да се открие на човеците.
Веднъж говорих на
един
голям материалист, от крайните материалисти.
Всеки
един
човек трябва да има свой дял.
Няма човек в света, когото ти обичаш, ако знае, че го обичаш... Когато
един
човек е уверен, че го обичаш, той никога няма да злоупотреби с твоята любов, понеже, ако ти изневери в дадения случай, той ще усети такава голяма болка, както никога не е чувствувал.
Има
един
нов план, който трябва да се изпълни.
Нали сега, когато прокарват
един
план в града, нали сега в София ще прокарат Мусмановия план, някой се безпокоят, че ще засегне къщата им.
В света иде
един
план, не се безпокойте, може би другите къщи ще бъдат 3–4 пъти по-добри, отколкото сегашните.
Най-малко
един
дом ще има два декара.
За да изкарате
един
килограм розово масло, трябва да сварите 3000 килограма розов цвят.
За да видите великия план на природата колко е умен, природата в
един
апартамент от 19–21 сантиметра на дължина и от 15–16 широчина и от 15–16 в дебелина е турила квартиранти от 3 билиона и 600 милиона жители.
От 3000 килограма вие ще изкарате
един
килограм; количествено имате
един
килограм, но цената на този килограм се повишава.
Цената на
един
килограм розов цвят може да е 5, 6, 9 лева, но 1 килограм розово масло струва много повече, отколкото 1 килограм розов цвят.
За мене и за вас трябва да има същата цена, но аз вярвам по
един
начин, вие – по друг.
В сегашния наш живот много от количествените неща, които ние притежаваме, от нашето знание, от ония обществени схващания, ние мислим, че сме много силни, че сме много здрави,
един
ден човек остарее и се чудиш къде е отишла твоята младост.
Ти може да вярваш в Бога,
един
ден ще остарееш и ще започнеш да се съмняваш.
Ако една истина мине от
един
ум във втори, в трети, четвърти, то не е истина.
Един
български православен свещеник ми разправяше: „Аз бях голям верующ, но като станах на 85 години, почнах да остарявам и си казвам: „Я има Господ, я няма.“ Започнах да мисля: „Ти едно време учеше хората да вярват, а пък сега
един
дявол е влязъл.“ – Не е дявол, но това е твоята старост.
Аз, казва Исаия преди толкоз хиляди години... Аз говоря за Исаия не какво е писал, но чета откъде е взел, откъде е излязъл и казвам: от главата на Исаия ли е излязла, от главата на
един
евреин?
Значи Исаия преди туй време е бил
един
адепт, който учил цялата история, знаел цялата история.
Че е така светът, съществува като факт, но това е
един
общ ред и порядък, който по-нисши, други същества поставиха.
На
един
стар човек ако се внася чиста кръв –
един
ден ще се подмладяват хората и няма да бъде далече, когато хората ще може да се подмладяват.
Че в една къща
единият
[е] мъж, а другият [е] жена, а други са деца, това е
един
ред, който произтича от едно естество, понеже хората са паднали.
Иде
един
порядък в света, който всичките хора ще видите.
Не може да разправям на
един
болен човек как ще оздравее.
Един
ден ще се намерите и тогава ще благодарите в себе си, че сте поддържали тия идеи на човечеството.
Мене ме радва
един
скъпоценен камък такъв, какъвто е, повече, отколкото философията как се е образувал камъкът.
12.
Упование на Божественото / Уповай на Божественото
,
УС
, София, 30.5.1937г.,
Представете си следния случай:
Един
беден човек работи по цели дни и едва изкарва по 40 – 50 лв. дневно.
Един
мой познат – лекар, се разболя и ме повика да му помогна.
То расте, развива се добре, стане на 15 – 16 години
Един
ден младото момиче се вижда в огледало и изпитва приятно чувство – радва се на своята красота.
Един
евангелски проповедник ме попита: Вярваш ли в бъдещия живот?
Обаче,
един
ден ще ви държат отговорни за хартията и мастилото, което сте изразходвали.
Влизаш в
един
голям град.
Според нея, процесите не текат непреривно като водата, но в тях се забелязва
един
ритъм.
Един
млад брат се оплакваше от слабост; казваше, че изпитвал особено чувство като че го напущат силите и ще се пръсне.
Дойде при тебе
един
добър човек, поглежда те със своя чист, спокоен поглед, а ти се дразниш.
Разправям им за
един
закон.
(втори вариант)
Аз им казвам: Представете си
един
беден баща, който като работи едвам изкарва 40-50 лева на ден.
(втори вариант)
Роди му се една дъщеря и стане 15-16 години и
един
ден се оглежда в огледалото и за първи път й става приятно.
(втори вариант)
Вижда
един
млад момък, и запали й се чергата.
(втори вариант)
Това е
единственото
нещо, което може да изучавате.
(втори вариант)
Казвам им: Аз да ви дам
един
метод.
(втори вариант)
Христос му казва:
Един
ден и за тебе ще говорят, и за мен.
(втори вариант)
Един
човек, който е слезнал от висотата, от своето величие, слезнал е долу в рабски образ и в смирение, казва: Имам задача, която трябва да извърша.
(втори вариант)
Един
в кръчмата казва: Дай ми 1/4 кило вино!
(втори вариант)
Един
човек заболя.
(втори вариант)
Един
евангелийски проповедник ме пита: Ти вярваш ли в бъдещия живот?
(втори вариант)
И ти трябва да се
уединиш
вътре в себе си.
(втори вариант)
И всички онези серуми, които служат на
един
по-нисш живот изгарят.
(втори вариант)
И
един
ден писали, и за мастилото онзи бакалин ще ви иска парите.
(втори вариант)
Ще дойде
един
ден и ще плащате за книгата.
(втори вариант)
Че нещата не текат непреривно като водата, но има
един
ритъм в количеството в квантите.
(втори вариант)
Ще дойде
един
ден и всички ще плащате за книгата и мастилото.
(втори вариант)
Като че ли той е
един
друг.
(втори вариант)
Аз като ида в
един
дом, веднага познавам хората от къде идат.
(втори вариант)
Имате
един
крив метод за приложение на Любовта.
(втори вариант)
Защото щастието
единствено
иде от Бога.
(втори вариант)
А пък да мисли, че от
един
, който Бог е създал и ще му даде щастието, това е невъзможно.
(втори вариант)
Имате в него
един
човек безхарактерен, тщеславен и страхливец.
(втори вариант)
13.
Правилно приемане
,
ООК
, София, 2.6.1937г.,
Не само
съединението
.
Въглеродните
съединения
или кислородните
съединения
или азотните
съединения
, те са вече групи на елементи в света, които упражняват известно влияние върху нас.
Ако във въздуха стане
съединение
на кислорода и водорода, ние ще се намерим в трудно положение.
Сега всеки
един
човек има по
един
полюс.
Защото в даден случай ти не можеш да говориш на
един
човек, докато нямаш
един
обект отвън.
Да кажем вземате вие
един
тон.
Слънцето разрешава
един
семеен въпрос.
Земята е нейна дъщеря, и понеже дъщерята и майката са влюбени в
един
и същи любовник, дъщерята казва: „Аз не искам да те виждам“.
Някой път трябва да се спреш, да изучаваш човека като
един
предмет, отделен от всичко онова, което той чувствува.
Срещам някого и казвам: В лотарията ти се е паднал
един
милион, спечелил си.
– Идеш в другият свят, ще се мъчиш и най-после като плачеш, молиш се, в другият свят ти дадат даром
един
билет, дойдеш да търсиш тия, които са взели къщата.
Любов, която
обединява
всичките хора, осмисля живота, осмисля всичките постъпки.
Тогава
един
лекар ще констатира.
Ако вие имате
един
далекоглед, работите стават ясни.
Затуй всеки
един
от вас, какъвто и да е, трябва да намери
един
приятел, който да бъде отзвук на неговите мисли, отзвук на неговите чувства.
Един
приятел трябва да имате.
Ако си сам, нямаш
един
приятел, ти ще минаваш, (заминаваш).
Един
ден му намеря цаката на това.
Мислите, че ако
един
светия не олекне, той светия не може да стане.
Това е
един
обикновен тон.
Един
адепт пял така, но свързва той живота с едно подигане, всичко се завършва.
Музиката я употребете, като
един
метод, да изрази живота ти.
Поне всеки
един
от вас да има тамбура.
Всеки
един
от вас да започне най-малко да изучава своето чело.
Той трябва да има
един
отличен ум, трябва да има едно отлично сърце.
Слушали ли сте вие 144 000 души, които пеят в
един
хор?
Определено е, с
един
сантиметър да продължиш ръката.
Ако ти с
един
сантиметър не си продължил ръката, ти в живота си всичко, каквото си направил, не струва.
14.
Трите велики науки
,
МОК
, София, 4.6.1937г.,
Изслушвайте
един
човек.
Който иска, може да ми даде
един
пример – да речем, ако е цигулар и има какво да свири, не е такава философия, ще го изслушам.
Сега, самият Живот е
един
сложен процес, с който вие постоянно се борите.
Да допуснем, че гледате една картина, която представя
един
физически обект, и приемате вътре в ума си известно впечатление.
Може да чувстваш, че
един
предмет е топъл или студен, че е твърд или мек, т. е.
Като кажат "животно", подразбират
един
нисш живот.
Та казвам: всеки
един
от вас трябва да си даде
един
ясен отчет, че щом иска да постигне нещо, пътят не е
един
.
Ще кажете, че има само
един
път в Живота.
Но разните постижения, които искате да имате, няма да ги придобиете по
един
и същи път.
Ние понякога искаме само по
един
и същ начин да постигаме различни придобивки.
Един
художник е гениален, когато може да развие своето изкуство по начин, че да влага форма, да влага съдържание и да влага смисъл.
Следователно, художникът, който иска да нарисува
един
портрет, ще предаде мисълта в главата, ще предаде съдържанието в белия дроб, а формата на нещата ще предаде в стомаха.
добрата постъпка е
един
резултат.
тази соба остава със същата форма, но има
един
елемент, който се нагорещява.
Красивият човек живее в
един
идеален свят, където всичко е хармонично, всичко е приятно.
Ето как разбирам аз гениалния музикант: когато влезеш в стаята му, ще намериш в нея само маса, стол, една книга и
един
инструмент – цигулка, ако е цигулар, или пиано, ако е пианист.
При дългите вълни се употребява целият лък – от
единия
до другия край.
" Ако
един
човек ми каже, че навсякъде го пъдят, какво трябва да мисля за него?
Ако
един
учител влезе в училище и се отнася добре с децата, всички те ще имат добро отношение към него.
Например, ти си взел от
един
свой познат хиляда лева назаем и го докарваш до краен предел на търпение, когато на човека му иде да те набие или утрепе.
Но
един
ден го срещаш, говориш му с много благи думи и изваждаш парите: "Извинете, много съжалявам, че не устоях на думата си, ще ви платя с лихвите." Веднага от лицето на този човек започва да излиза светлина.
Тогава ние искаме Господ да бъде
един
и същ към всички.
15.
Бяга в Тарсис
,
НБ
, София, 6.6.1937г.,
Имаме едно духовно поле и
един
свят на духа.
За
един
учен човек, за
един
адепт е очевидно.
Те разбират
един
живот да бъдат щастливи, да бъдат здрави, да имат достатъчно храна, да имат жилище, да имат дом, да имат деца, да имат приятели, да имат общество, да имат народ, но това са външни условия.
И казва Писанието, че
един
ден ще Го видим по същия начин, ще дойде по същия начин.
Геологически доказано е, както
един
орач, който оре земята, поразровил малко, но какво се крие в нейните дълбочини?
Направи си аероплан и вече достига да носи по 10 тона на
един
аероплан.
Ако
един
човек дойде при мене и ако сърцето ми е право... Ако
един
човек, който и да е от вас, сърцето му е право, умът му е прав, няма какво да иска от мене.
Двама души –
единият
обича, другият мрази.
Че, любовта е едно въже –
единият
на едната страна, който мрази, и другият на другата страна, който обича.
Как трябва да дойде
един
беден човек?
Ние казваме в езическите времена,
един
езичник, който е бил преди Христа – Платон, какво е казал за музиката.
Сега,
един
господин свършил университет и на друг казва: „Каква баба си.“ Онзи казва: „Баба съм?!
Тогава то е
един
контраст, една философска мисъл.
Да кажем, някой път може да откажете на
един
ваш приятел, който има слабост да пие.
Ако разбираш Христа тъй, както
един
еврейски пророк, който казва на Господа: „Господи, Ти си станал като мечка на пътя ми“... Казва: „Като мечка си застанал на пътя.“ Ако ти мислиш за Христа, че Той е мечка на твоя път, ти не можеш да бъдеш като Него.
Ако бях
един
чиновник, ще си туря заплатата в джоба и като ида при една бедна вдовица, ще кажа: „Добър е Господ.“ – „Как е добър?
Когато говоря аз за даването в света, разбирам: има
един
закон, едно вечно даване, което произтича от Бога.
Моето разбиране [е] да стана
един
слуга, да услужвам на всички ония, на които Господ иска да услужи, да услужа на всички, които се обръщат към Бога.
Във Варна
един
грък, след като играл на комар,
един
голям търговец бил, като факт ще ви го опиша.
Те вярват, че
един
ден Господ ще унищожи всички същества, целият свят, няма да остане нито
един
.
Ангелите ще останат, архангелите, архангел Михаил, понеже беше
един
, сам ще си откъсне главата.
Един
в света, Който е създал света, Който може да го унищожи, той е Бог.
Когато дойдем до хората, ако
един
човек ми казва: „Знаеш какво мога да направя?
И всички ония, които слугуват, не сме
един
.
Бих желал всеки
един
, който слугува, той е в мене и аз в него.
Идете при някого, идете, питайте кой и да е свещеник, проповедник, много добри хора, но ще намерите, ще опитате и ще направите
един
опит.
Повикайте
един
свещеник и кажете: „Моля, заради Христа, може ли заради Христа да ме приемеш в дома си, да преспя, може ли заради Христа да ми дадеш
един
обед, може ли заради Христа да ми дадеш една добра препоръка“, и ще видите изведнъж ще каже: „Ще ме извините, жена ми е болна.“ И ще започне да те праща на друго място.
Дойде при мене
един
човек, аз го предугаждам.
“ – Казвам: Мога да те осигуря само за
един
ден.
“ – За мене съществува само
един
ден.
Задайте си
един
въпрос.
“ – Ако си на Северния полюс, има само
един
ден и една нощ.
Туй е
един
път, по който постепенно ще минеш.
И аз имам
един
господар, и аз съм слуга.
И всички ще работят за
Един
.
16.
Детето на истината / Самораждане. Раждане на Истината
,
УС
, София, 6.6.1937г.,
Ще страдаш и ще родиш
един
път.
Един
брат разказваше, че дължал хиляда лева на една сестра, но той бил недоволен от нея, че тя постоянно го безпокояла, да й върне парите.
Все ще се намери
един
актьор да изиграе дадена роля.
Някой път влезе не само
един
вид болест, но много болести.
(втори вариант)
Например болест от чувствения свят -
един
ден да кажем, че си неразположен, нещо от астралния свят е влезло вътре в твоята симпатична нервна система.
(втори вариант)
Един
човек докато не се самороди в себе си, той е осъден на смърт.
(втори вариант)
Ще започнат да идват страдания, всяко едно страдание е
един
признак, че за майката е дошло време да роди; и ако не може да роди правилно, тя ще пометне.
(втори вариант)
Създаването е
един
процес, а пък раждането е
един
вътрешен процес.
(втори вариант)
И в
един
кошер, когато се рояват пчелите, старите пчели напущат кошера и го остават на младите.
(втори вариант)
Вчера имах
един
случай,
един
брат ми държа едно назидателно слово.
(втори вариант)
Аз имах да й давам хиляда лева и много ме безпокоеше и
един
ден я целунах, за да не ме безпокои.
(втори вариант)
Все ще се намери
един
актьор да играе ролята на сцената.
(втори вариант)
И когато дойде Денят Господен, всякой
един
от вас ще бъде подложен на Съдба.
(втори вариант)
Ще дойде една Съдба и като се осъди
един
човек; съди се за да се изправи.
(втори вариант)
Един
по-нисш живот е влезнал в кръвта ти.
(втори вариант)
17.
Отношение на нещата
,
ООК
, София, 9.6.1937г.,
Аз тогава вземам положението на
един
, който чувствува.
Ти имай
един
учител.
Един
или двама, или трима, без разлика е.
Като кажа на
един
французин /баснята „Щурец и мравка“ на френски/, той вече разбира.
Това са думите на
един
виден баснописец.
Всеки
един
от вас, вие когото обичате, искате да го пипнете.
Духовният свят е
съединителната
нишка между двата свята.
Че аз като имам
един
хубав глас, няма да ходя бос.
Като се молим на Бога, животът на Бога вече в нас минава по
един
музикален начин.
Най-после как ще познаете дали
един
плод ви обича или не?
Ако ви дам
един
сладък плод и ако вие го занесете вътре, той е доволен.
Непременно вярата трябва да дойде като
един
принцип, да даде възможност на Духа ти.
10, 20 хиляди, 100 хиляди,
един
милион, 10 милиона, 100 милиона погрешки, те ще ви се простят.
Ако изправите 100 милиона погрешки, вие ще бъдете
един
гений приблизително в света.
Сега вземате много пъти и вие казвате
един
стих.
Значи една дума от
един
стих.
25 години се занимавах с тия български песни докато
един
ден дойде разрешението, разрешиха се въпросите в трите свята.
„Музиката върви по
един
закон, тя дава душа на Вселената и т.н.“
Понеже като не знаете закона, как да минете от
един
висш живот, трябва да знаеш как да минеш в
един
нисш живот, трябва да знаеш пътищата, по които да минеш.
Представете си сега аз може да искам да ви дам да предадете
един
урок, да разправите вашата история.
Една любовна история,
един
роман.
Един
свършил по шивачество, дошъл, аз седя облечен като ученик.
Всеки
един
певец има
един
негов специфичен начин.
Всичките певци и свирци на пиано имат
един
начин.
Ако се прераждате от
един
народ в друг, по музикален път ще минеш за да видиш Божествения свят.
Един
е Пътят.
След като прегледах всичките песни, едва се спрях на
един
образец.
Един
образец в класическите песни.
Казвам: Този, който направил този образец, каква е била неговата първоначална идея, защото намерил
един
образ,
един
завъртян кръг.
И като влезеш, ти си вече в конуса на
един
мравояд.
Един
механик знае къде да тури лоста.
То е
един
резултат на
един
Божествен свят.
Той е цял
един
принцип вътре в човека.
Да бъдеш беден, можеш да бъдеш болен, но вярата може в
един
момент да те възкреси.
Вие казвате: „Добре, то е
един
принцип“.
Един
човек стане религиозен.
И
един
ден може да дам
един
съвет на хората.
Всеки
един
от вас си има една гама.
Във вас вярата ви трябва да има
един
обект.
Но то е
един
принцип.
Има
един
живот.
18.
Правилно отношение
,
МОК
, София, 11.6.1937г.,
Ще се облека добре и ще изляза в света да ме видят хората." Ти купуваш
един
мехлем, мажеш го, после вземаш друг, така с десет мехлема го намазваш.
Идва
един
лекар, идва втори, десет лекари викаш и като платиш на всеки по сто или най-малко по петдесет лева, даваш общо петстотин до хиляда лева.
Дотогава ти не си познавал лекаря, но циреят става причина да се запознаеш с него и казваш: "Ето каква е ползата от този неприятел -този лекар е
един
умен човек." Да допуснем, че ти си 15-1б-годишен; лекарят вижда, че си способен, даровит младеж и в него се заражда желание да те поощри и казва: "Ти си много даровит, трябва да следваш в странство." Така този неприятел става причина да се запознаеш с
един
лекар и той да те подтикне да отидеш да следваш.
Това, което не разбираме, е изключение, а пък законът е
един
и същ и за изключенията, и за правилата.
Сега, аз ви давам
един
нов начин на разсъждение, за да минете в една нова гама.
Един
ден, обаче, ще се намери някой по-силен от вас, той ще ви бутне или мушне.
Ако обичате А , вие имате
един
прекрасен език и А ще вземе участие във вашата бедност - той ще обича вашата сиромашия и ще подобри положението ви.
Законът е
един
и същ: всяко нещо, което носи в теб Свобода, Светлина и Живот, е едно правилно отношение към нещата.
Каква роля играе причината на едно следствие или на
един
резултат?
ако имаш
един
цирей, не знаеш колко време ще те боли.
Но изведнъж на коляното ти излиза
един
цирей и ти веднага се заинтересуваш.
Ядеш неестествена храна
един
, два, три дни, година, две, три години и от продължителния й прием в тялото се образува
един
абсцес.
19.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 13.6.1937г.,
Да ви приведа
един
пример от американския живот: В Америка живял
един
работник, на когото името било Ева Ре.
Ако се приеме теорията на прераждането, ти досега най-малко си имал 20 бащи, във всяко прераждане имаш по
един
нов баща.
Започва една криза, уволняват всичките работници,
един
ден уволняват и него, и тя му казва: „Ева Ре.“
Един
ден, когато се свършват парите, той отваря прозореца, моли се на Бога.
Не е
един
, не са двама, не са трима.
На него му станало мъчно, такава подигравка, но казва: „Няма нищо, Господ ме опитва.“ Хванал за врата гаргата и гледа, че нещо набъбнало в гушката на гаргата; отваря устата и гледа
един
наниз, и вижда една огърлица, надписана на жената на
един
фабрикант.
Един
е Бащата в света.
Вие мислите, че любовта, която имате на Земята... Щом влезете в невидимия свят, цяла история ще има за всеки едного от вас, ще има
един
роман написан: каква е била любовта ви, дали е била искрена или не е била – всичко туй написано в подробности.
Всички тайни
един
ден ще видите на кино, като герой с името му.
Всякога, при най-лошото разположение, имайте разположение на духа, да живеете в
един
свят, който е независим от вашите слабости.
Разправяше ми
един
брат.
“ След туй ще намерим
един
дявол и ще го турим той за причина.
Един
грък живеел в Бургас много щедро, но щом дойде някой просяк, той го изпъди навън, но той като излезе, вземе 5–10 лева, настигне [го] и му ги мушне в джоба.
Всичко в природата е така нагласено, че както и да е, чрез радост или чрез страдания, по който и да е начин, Божията любов трябва да намери
един
път, да дойде в човешката душа, да може Божественият живот да произведе онова, което Бог е намислил.
На всеки
един
човек на Земята в разумния свят се пада по нещо от благата.
Единият
може да каже: „Аз нямам време, не разполагам.“ Не е въпросът до време.
Как се открива светът на
един
учител?
Да кажем,
един
момък може да опита за в бъдеще: ето как ще се женят хората.
Един
момък иска да се жени, той е от средна фамилия, или да кажем, беден е.
Една красива китайка се оженила за
един
търговец пропаднал, много умен човек, философ.
Намерила си тя
един
ден
един
богаташ, китаец с пари, и казва на мъжа си: „Ти си мъдър човек, но дотегна ми да живея в беднотия.
Да идем в света, да живеем добре.“
Един
ден, когато дойде Царството Божие, всички ще кажете: „Господи!
Срещне я
един
млад момък, каже ѝ, че я обича и тя казва: „Той казва.“ Отлична вяра има.
Когато
един
кораб изгуби своето положение, той се лута.
Той нищо няма,
един
глупак, оттук-оттам взема, и тя вярва в него.
Няма нито
един
човек на Земята, който да е опитал любовта.
И [когато] влезеш в
един
свят без страдания, тогава ще опиташ любовта.
Един
мир, който никой не може да го отнеме.
Но радвайте се на всичко това, защото в края на краищата, Христос рече в
един
момент: „Сега познах като че всичко Ми е дадено от Тебе.“ Това беше в момента, когато умираше.
Тя казва: „Не се смейте,
един
ден той велик човек ще стане.“ Той ще пише книги да заблуждава хората.
Някой казва: „Да видя.“ Виждането не е външната страна да познаеш
един
човек.
Ти ако искаш да познаваш
един
човек, онзи, когото ти познаваш, още една година преди да дойде, ти знаеш и като тръгне, ти усещаш неговите стъпки и като наближава, чувствуваш, че иде.
Един
, когото познаваш, имаш за него съвсем друга представа.
Един
овчар пусна агънцата при овцете.
Ние се намираме в края на
един
век, на най-големите изпитания.
Дойде някой и казва: „Тя не ти е майка.“ Сега таман някой се ожени, казва: „Тази не е за тебе.“ Зная едно семейство в
един
български град.
Жена му много добра и той добър,
един
гледач (не съм против гледачите, но казвам, трябва да бъдем умни) иска да го предупреди и казва: „Пази жена си, че тя има слабост към мъжете.“ Веднага се зароди една мисъл и този човек стана неврастеник.
Една майка, на която умира синът или дъщерята,
един
слуга копае, има няколко души господари – какви ли не терзания, навсякъде написани и казват: „Животът няма смисъл.“ Той има смисъл за настоящия порядък.
Ние искаме друг закон – да създадем
един
закон против Божия закон.
Престъплението седи там: когато
един
има обич и не обича.
Всеки
един
от вас, като му дойде едно малко мъчение, изпитание, да бъде будно съзнанието.
Да търкаляш
един
тъпан и да го биеш, това са две различни неща.
Нам не ни е дадено да съдим; може да дадеш някому
един
приятелски съвет как да обича.
Та казвам: Ако при вашия тъпан хората се разбягват, той е мъртъв; ако при вашия тъпан хората се събират, той е
един
от живите тъпани.
За пример аз ако ида в
един
дом и видя, че мъжът и жената обичат, като ги погледнем ще кажем, на мъжа ще кажем: „Много добра жена имаш.
Питам: Когато
един
овчар отдели една овца и от кожата ѝ направи една гайда, тури едно врещяло, тури
един
пискун, на тази овца кое е по-добро – овцата да е жива или да бъде на гайда, да свири?
20.
Проводници на любовта / Проводници на Неговата Любов
,
УС
, София, 13.6.1937г.,
Един
ден в хотел Македония, около една маса, седат трима - четирима души и разискват върху социализма, който ще донесе братство и равенство между хората.
В тоя момент на пътя, пред прозореца, стои
един
селянин, мъчи се да вдигне товара си, но не може.
Единственото
нещо, което Бог изисква от човека, е да бъде проводник на Неговата Любов.
Още много въпроси възникват между християните, но онова, което може да ги
обедини
, е
единството
в техните възгледи.
Един
ден разумният селянин влиза в хамбара, изважда житото навън и крина след крина го пръска на нивата.
Е, питам, ако имаш
един
брат, който ти е господар, по какво ще се отличава брат ти?
(втори вариант)
Аз съм
един
слуга и господарят каже: Я прочетете тия череши.
(втори вариант)
Гледам, двама длъжници идат при
един
банкерин.
(втори вариант)
Иде
един
стар, възмъжал човек, изважда парите, банкеринът чете парите и скъса полицата.
(втори вариант)
И какво ще ви държа цял
един
час, че кой го е правил това ядене, че от къде е взето, че плодовете са хубави.
(втори вариант)
Представете си, че има
един
закон и аз ви казвам да си броите хапките и повече от 21 хапки няма да ядете!
(втори вариант)
И двама от учениците,
единият
, когото Христос обичал бил Йоана, а другият Петър.
(втори вариант)
И тогава постарайте се от днес нататък в следното: Всеки
един
в ума си не да въздига себе си, но в ума си да въздига своите братя.
(втори вариант)
Онова същественото, което иска да
обедини
църквите в служение на Бога по Любов, то е
единението
.
(втори вариант)
По някой път аз гледам тук по дърветата, някои дървета са зелени, някои с
един
клон увиснал по земята; някои имат листа, някои бубулечки са влезнали в клоните във всичките листа и чак до корена.
(втори вариант)
Най-първо
един
християнин е много ревностен.
(втори вариант)
Един
господин ми разправя какво станало в хотел "Македония".
(втори вариант)
Гледат
един
селянин насреща се пънка с товара си, иска да го тури на гърба си.
(втори вариант)
Е, какво ще обясним на
един
човек какво нещо е яденето.
(втори вариант)
И това е
един
процес.
(втори вариант)
Единственото
нещо, което Бог изисква от нас, то е да бъдем проводници на Неговата Любов.
(втори вариант)
Ако
един
ден видя, че банката изплаща вложителите, тогава аз се обезнадеждавам, че онова, което аз съм вложил и аз мога да го взема.
(втори вариант)
Царството Божие ще дойде за Всеки
един
, който ще възкръсне.
(втори вариант)
За
един
ден ще трае и то утре ще изгасне.
(втори вариант)
И по някой път идеята за възкресението седи на
един
чук върху главата върху верующите.
(втори вариант)
Защото
един
, като иска да възкръсне, казва - не можах...и оживея.
(втори вариант)
Той седи с
един
страх, иска да възкръсне, мисли, че като се страхува, гледа това да не направи, онова да не направи, но все иска да възкръсне, и казва: Нито можах да възкръсна, нито можах да се понаживея хубаво в света.
(втори вариант)
21.
Пътят на музиката
,
ООК
, София, 16.6.1937г.,
От
един
цигулар се изисква прецизност.
Следователно, моето самодоволство не ми дава
един
импулс.
Най-първо приема
един
плод.
Та казвам сега: Всички вие сте дошли до едно положение като ученици, всеки
един
от вас би държал една реч за вкуса.
Тази линия на неприятностите
един
ангел,
един
светия вижда Божественият път, който Бог е начертал.
За друг
един
свят е вярно.
А вие ще останете
единствен
праведен.
Няма нито
един
грешник.
“ – Вас може да ви се представи, но ако направите
един
опит.
Ще идем при
един
умрял, ще попеем и двамата.
Оставете всеки
един
свободен.
Тя казва: „Може ли да ми дадеш
един
начин.
Ти туриш мисълта, но ти не можеш да вземеш
един
тон, докато не почнеш да се движиш, ще се коригира мисълта.
Ако една овца тръгне по пътя на
един
вълк, мислите че той ще я заведе в Царството Божие?
Или ако дойде
един
вълк да преподава по музика, той като пее, ще ѝ одере кожата.
Сутрин като станеш поблагодари на Бога, че ти е дал
един
глас.
Ако не знаеш да пееш, ще намерят
един
начин да те изведат навън, толкоз деликатно, даже неусетно ти ще се намериш вън от този хор.
Ако идете при
един
съвременен професор по музика, той за да ви преподава, ще вземе цигулката.
Един
ден вие сте недоволен.
Да кажем, ако видите една ябълка или
един
ваш приятел, или ако видите изгрева на слънцето, или ако четете някаква книга, ако речете да пеете, различно ще бъде пеенето ви.
– Вземаш ти
един
тон, но то е чисто механическо.
Ако ти вземеш вярно
един
тон, какъвто и да е, следователно ако вземеш тона, и в даден случай ти си неразположен, щом вземеш вярно тона, веднага туй малкото препятствие, което имаш ще изчезне, ще се яви една светлина в ума, едно разположение.
Станеш сутрин, попей си,
един
, два тона.
22.
Поясът
,
МОК
, София, 18.6.1937г.,
Идете при
един
умен човек - той е една свободна чиния.
вие не сте първото дете, първото дете отишло да яде от
един
плод.
Следователно въпросът е за
един
плод.
Предположете, че чешмата е на
един
километър разстояние; на отиване -
един
и на връщане -
един
, стават два километра; умножени по петдесет - сто километра трябва да изходите, за да донесете петдесет стомни.
Сега, представете си, че
един
ден кажеш някаква дума не на място; как трябва да я поправиш?
Десет стомни по
един
километър - това са двадесет километра път.
Един
селски учител вървял по улицата, нещо се замислил, поясът му се развързал и паднал.
Едно дете го намерило, видяло, че е на учителя, но не му казало, че си го е изгубил, а рекло: "намерих
един
пояс, не зная на кого е".
Самовъзпитанието, тъй, както се разбира психологически, е
един
доста сериозен въпрос.
Има случаи, когато си разположен, но не можеш да отидеш на разходка:
един
затворник, например, е разположен за това, но е затворен.
Единият
има органическа пречка и не може да изпълни желанието си; другият е здрав, но има външни препятствия, има известни закони, които не го пущат.
Въобще, в затвора човек е като в
един
пансион.
Сегашният морал почива на
един
вътрешен страх: даден човек не краде, защото го е страх да не го хванат, да не се компрометира.
23.
Великoтo малко и великото голямо
,
НБ
, София, 20.6.1937г.,
Вие не можете да хванете
един
адвокат, който не знае нищо за международното право.
На
един
човек, който не е изучавал химия, вие не можете да имате никакво доверие.
На
един
физик, който не е изучавал физика, вие не можете да имате никакво доверие.
“ Вие ще уповавате на този, на онзи, и
един
ден ще дойдете на едно място, дето няма кому вече да уповавате.
Онези от вас, които не са женени, ще ви препоръчам
един
урок, а онези, които са женени, да намерят добрата черта, която е изгубена.
И ако
един
брат е лош, той не може да бъде същински брат.
И така е казал
един
реформатор в Англия, Джон Веслей.
Тази любов аз я зная.“ И след три деня, след като се оженил, среща
един
свой приятел и му казва: „Не си струва човек да се жени.“ Разбира се – с такава неразбрана жена.
Имаме друг
един
малък пример.
Един
ден Бог отишъл при Адама и му казал, че в рая има едно дърво, от плодовете на което по никой начин не трябва да ядат.
Това дърво беше турено в рая изключително за великите гости, които идвали
един
път през хилядите години.
Тези велики същества се събират
един
път през хилядите години на конгрес.
Та, като се казва на първите хора да не бутат от плодовете на това дърво, то беше именно затова, че това дърво даваше плод само
един
път в хилядата години.
Погрешката на Адама се заключаваше в това, че той си позволи да яде от плодовете на едно дърво, които бяха определени за гости, които идват
един
път в хилядата години.
Преди години
един
български учител дойде при мене и ме попита: „Как мислите, от мене може ли да излезе музикант?
Има
един
особен начин – това, което Страдивариус е направил, е направил.
Един
е бил Страдивариус, а не двама.
Също така
един
е бил Паганини в света.
Всеки човек е създаден да стане в края на краищата
един
гений.
Единственото
нещо, което не се изменя, това е Бог.
Дайте на
един
обикновен човек богатство, и той ще стане щастлив.
Преди години
един
учен човек беше изчислил колко материал има във Вселената.
Защото
един
княз на аудиенция се явява да изкаже своите уважения и почитания.
Някой човек има знание, Господ му е дал
един
ум, но материалните работи не вървят. Защо?
Единственото
нещо, което не може да се уреди в света, туй е материалният живот.
Защо съществува злото в света, то е
един
въпрос неразрешен.
Един
ден твоите синове, като седят, ще намислят нещо.
Когато попитали
един
адепт от древността,
един
от най-учените, древни адепти в Египет неговите ученици за злото, той само си стиснал устните и нищо не отговорил.
В
един
от стиховете се казва: „В Негово име народите ще се
обединят
.“ Следователно всеки човек трябва да има неща, на които да разчита.
Следователно щастието не може да бъде
един
материален обект в света.
Затуй в Индия философите казват: „Щом вярваш в материята, ще [се] намериш в
един
илюзорен свят.“ Ти всякога можеш да бъдеш изненадан.
Един
християнин се оплакваше от положението си, като казваше: „Чудно нещо, докато бях светски човек и не четях Библията, работите ми вървяха напред.
Единствен
, Който създал света, Той е господар.
Все ще взема
един
гребен, ще я намеря, където и да е, и след като я намеря, ще ѝ прочета смъртна присъда.
Щом имаш тия трите качества, ти вече имаш правилно отношение към хората и те имат правилно отношение
един
към друг.
Защото ние живеем в
един
организъм.
Ние сме необходими
един
за друг.
Ако се отсече
един
пръст, виждаме какво липсва.
След това ти ще чуеш
един
ден, че те носят в една погребална колесница, след тебе вървят близките ти и плачат, свещеници или проповедниците те опяват и ти държат надгробна реч.
Ако сте
един
човек честолюбив, с
един
отличен ум – англичанинът се отличава по това.
24.
Особеностите на човека / Особената черта на човека
,
УС
, София, 20.6.1937г.,
Един
млад американец отишъл в Германия да следва по философия.
Той попитал
един
от професорите по философия: Господин професоре, курсът по философия е четири години.
– Има
един
курс от пет-шест месеца.
Дайте ми
един
пример за любов към ближния.
Един
от тях беше голям реалист.
Той бил роб при
един
римски патриций.
Един
ден той натиснал силно крака му.
Тома беше
един
от дванадесетте ученика на Христа.
Желая на всички да прекарате поне
един
ден на небето.
Виждате, че
един
човек върви в правия път.
Един
- два дена той е добре.
Хората се намират в
един
свят на постоянна борба.
Някой изучава
един
език две - три години и мисли, че го знае добре.
Един
баща впрегнал каруцата си и тръгнал с момчето си за града По едно време той пожелал да изпуши една цигара.
Изобщо, за да пееш или свириш на
един
или на друг инструмент, трябва да спазваш известни правила.
И мисълта си има
един
музикален тон, по който тя върви.
(втори вариант)
Вземете за пример, че вие сте
един
певец.
(втори вариант)
Един
американец ходил в Германия да завърши своето учение и попитал
един
германски професор: Господин професоре, като американец много бързам.
(втори вариант)
Имате вие седем тона и Всеки
един
тон си има своето естествено положение, което тонът има.
(втори вариант)
И му дал този пример: Когато Господ създал света, казал на дъбът, че му трябват 100 години, за да стане
един
дъб на свят.
(втори вариант)
Помнете сега едно -
един
закон е верен: Ако ти сам си недоволен от себе си, хората не могат да бъдат доволни от тебе.
(втори вариант)
Но в положението по отношение на
един
нещастен живот, и там има понижение на нещастието и повишение на нещастието.
(втори вариант)
И бъдете доволни, че вие сте
единствения
, който има тази черта.
(втори вариант)
Дайте ми
един
пример, покажете ми
един
човек, който люби.
(втори вариант)
Според вашето знание покажете ми
един
пример.
(втори вариант)
Вземете
един
ваш приятел, който ви обича.
(втори вариант)
Вземете
един
, който тръгва в правия път.
(втори вариант)
Но ако речеш да си дадеш
един
отчет защо се радваш или защо страдаш, ти не можеш да си обясниш работата.
(втори вариант)
Всеки
един
от вас счита, че неговата идея е най- съществената.
(втори вариант)
За пример вземете
един
даровит ученик, за него главната идея е да свърши училището.
(втори вариант)
Един
ден господарят налагал крака му.
(втори вариант)
Вие сте в
един
свят, дето има най-големите преувеличения.
(втори вариант)
Вие сте дошли в
един
свят, дето
един
друг ще си вредат.
(втори вариант)
Няма да остане
един
, който да не е ранен.
(втори вариант)
Защото Тома е
един
от 12-те ученици.
(втори вариант)
Ако сте я развили, ще ви държат там
един
ден; ако пък не сте я развили, още при вратата ще ви изпратят назад.
(втори вариант)
Та желая ви сега
един
ден да стоите там в Небето.
(втори вариант)
Не че не говорят правилно, но да се говори
един
език хубаво, иска се много нещо.
(втори вариант)
Мен ми разправяше
един
баща, който бил опитен във водене на каруца.
(втори вариант)
Всеки
един
от вас има някоя бомба вътре в себе си, в сърцето си и има най-малко 10-на такива бомби.
(втори вариант)
Представете си, че вие сте
един
певец.
(втори вариант)
Но
един
ден колкото се подобрява положението на живота и косата и тя се подобрява.
(втори вариант)
Например, на едно куче или на
един
кон какво ще четеш по него?
(втори вариант)
Като видиш тази линия на
един
кон, трябва да бъдеш много внимателен.
(втори вариант)
Ако забележиш такива линии на
един
кон, трябва да се пазиш, защото той може да се хвърли и и да хване нещо от ръцете, лицето ти.
(втори вариант)
Но
един
от тях беше реалист, естественик, следваше по естествените науки.
(втори вариант)
Аз гледам мнозина хора погрозняват по
единствената
причина, понеже имат една лоша черта в характера си.
(втори вариант)
Всеки
един
човек трябва да има едно от качествата.
(втори вариант)
Вие седите по
един
начин, по друг начин; или вие си държите ръцете, често гледам по
един
начин, по друг начин.
(втори вариант)
Вземете
един
цигулар.
(втори вариант)
Ако искаш да изкараш известен тон на цигулката си, то лъкът отива към шийката на цигулката, и ти ще имаш
един
тон.
(втори вариант)
Сега аз говоря, ако искаш да имаш
един
основен тон.
(втори вариант)
Всички са основани на
един
закон вътрешен.
(втори вариант)
Когато страдаш, това показва, че нямаш отношение към
един
от своите темпераменти.
(втори вариант)
25.
Временно и постоянно
,
ООК
, София, 23.6.1937г.,
Единственото
нещо, което можете сега да научите в този временен живот е да обичате Бога.
Единият
ѝ син мяза малко на бащата.
Ами че ако ти си
един
хлебар, постоянно печеш хляба и изгаряш хляба, никой не го купува.
Един
човек мисли, че като него друг няма.
Питам сега: Защо ще вземете
един
тон, който понижава?
Разправяше ми
един
мой познат.
Музикалният метод е
един
от най-добрите начини, по който човек може да урежда работите.
Влезеш при
един
болен, ако му изпееш една песен, влез, изпей му една песен, без да очакваш нещо.
Седи
един
и ме слуша как пея.
Ще те погладя, ще ти дам
един
хубав обед, за тебе ще имам особено мнение“.) После престане да ме боли кракът.
Но не може той да пее по
единствената
причина, че личните му чувства са развити.
Писанието казва: „Това е живот вечен, да позная Тебе,
Единаго
, Истинаго Бога и Христа, Когото Си изпратил“.
Ние се намираме в
един
свят на видоизменение.
Един
пророк, който се е занимавал с това, което интересува хората.
Ако тълкувате буквално сбъднало ли се е, но ако го вземете в духовно отношение, то е
един
процес.
Но щастието е
един
процес, който не зависи от временния живот.
Ти си
един
щастлив човек, туй показва, че има едно място, а ти го бутнеш, ще дойде всичкото твое нещастие.
Имаш
един
приятел, казваш: „Какъв голям невежа си“.
Ами че ти
съединяваш
една отрицателна черта с
един
тон („си“).
Но в дадения случай човек трябва да има
един
основен тон, с който да започва, една мярка да има.
Някой в
един
смисъл, друг в друг.
И сега на вас, като се роди
един
син, до известно време ще бъде с вас, после трябва да се откажете от него.
Ние сега мислим, че
един
човек може да се развали.
Само
един
човек е казал, че трябва да го изядат, но той е Христос.
Живееш
един
живот.
Туй е вярата, че няма да умреш, след туй дойде ти
един
бръмбар, мислиш, че ще умреш, тя е втората жена.
Ние обичаме Бога по
единствената
причина, понеже Той е първото същество в света, което пожертвува нещо от себе си.
Гледам
един
, питам го на турски, казвам: Какво правиш, разговаряш се с рибите?
– „Остави, виждаш ли тази, казва, да имам
един
пищов да ѝ тегля
един
куршум.“ Гледам сега този какво прави.
Дойде
един
умен човек, туй течение има едно отвърстие, бутнеш копчето и всичката вода изтече.
Ти не може да имаш
един
щастлив живот.
26.
Мъчение, труд, работа
,
МОК
, София, 25.6.1937г.,
Например, аз имам една писалка и когато я пипна някъде, перото й престава да пише... Когато се ръкувате, палците трябва да бъдат разположени успоредно в противоположни посоки, защото има
един
нов начин на ръкуване, чрез който енергиите в природата се предават по правилен начин.
Да кажем, че носиш
един
стокилограмов чувал със злато.
Аз я уподобявам на
един
извор: никога не задържай водата и излишното го пущай навън.
Да кажем, че падне
един
човек.
Кои са признаците на омразата, какво става, когато мразите
един
човек, какви са психологическите причини?
Онзи блуден млад син, който ходил, мъчил се и се трудил, се връща при баща си и казва: "Направи ме като
един
от слугите си!
Представете си сега, че
един
възрастен човек е нападнат от въшки, туй го мъчи и вие казвате: "Мъчи се този човек." Кое го мъчи, тези въшки имат ли някаква омраза към човека?
Да допуснем, че имате само едно усещане - например, пипнете
един
предмет и усещате студ, голяма или малка горещина.
Да допуснем, че десетина души са се събрали около
един
кладенец,
един
от тях е толкова слаб, че не може да завърти колелото и да извади вода, но има
един
, който може да го завърти.
Когато двама души вадят вода,
единият
ще върти колелото от едната страна, а другият ще отиде да върти от другата страна и кофата ще излезе навън.
Ще ви дам едно правило: ако сами не сте се солили, давайте само на
един
да ви соли, а не на двама.
Един
ден, когато не съм солен, тогава ме насолете."
Мъчение има, например, когато взема
един
чук, ударя големия ви пръст и вие казвате: "Чувствам го!
Например,
един
художник седи със своята четка и му е приятно, че работи;
един
писател седи над книгата си и работи или
един
музикант свири и работи.
27.
Възлюбете Господа!
,
НБ
, София, 27.6.1937г.,
На
един
богат американец не му достигат – американците са доста разточителни.
Един
американец прави екскурзии и за 6 месеца похарчи 1 [милион] долара в Европа и се връща.
Един
милион долара по 83, това са 83 милиона лева.
Всеки
един
съвременен човек е така разточителен в своите мисли, желания и постъпки, в онова, хубавото, красивото, Божественото.
Сегашният порядък, какъвто и да е, ако всеки стражар, ако всеки съдия, всеки адвокат, или майка, или баща, имаха туй съзнание, отдето и да минаваш, вече ще има
един
ред и порядък, такъв, какъвто не сме виждали.
Сега, тази сутрин аз засегнах
един
въпрос.
Тук
един
професор ще иде в гимназията да преподава – от само себе си ли ще иде?
Никога не може
един
човек да предаде да пее, ако не обича пее.
Той казвал: „Едно време Господ намерил хубава пръст, направил човека, че го поставил на плета и 3 деня седял на този плет и като се изсушил, вдъхнал и човекът оживял.“
Един
го е попитал: „Отде намери плета?
Ние само ги обясняваме, тъй както онзи гръцки свещеник проповядвал за щедростта от християнско гледище: „И казва Христос: който има две ризи, едната да даде на ближния си.“ Попадията го слушала, харесала проповедта, че който има две ризи, да даде на ближния си, отива вкъщи, попът имал две ризи, дошъл
един
бедняк и тя му дала едната риза.
Един
разправя преди 20–30 години своята опитност в Индия.
Един
американец отива при
един
индуски адепт, казва: „Хляб няма.“ Казва: „Хлябът сега ще дойде.“ Пита го: „Колко хляба ти трябват?
Каквото влагате, това и Аз ще вложа във вас.“
Единственото
нещо, което ние знаем – Бог е вложил в нас живота.
Ако сте щедри, но щедростта да бъде
един
вътрешен закон, да изразява Божията любов и мене да ме радва, че изразявам Божията любов.
Когато човек има туй разположение на духа, че всичко е светло, ясно, има една самоувереност, дето и да минеш, няма да знаеш само
един
език, [а] всичките езици.
Защото всичките езици са излезли от
един
общ език.
Има
един
такъв пример.
Двама души се бият, спира се при тях
един
певец, изпява им една песен и те престават да се бият.
Не мислете, че ти може да обичаш
един
камък.
Ще се спра върху онази хубавата мисъл, която е казал псалмопевецът: „Възлюбете Господа.“ Думата „възлюбете“ Господа е
един
скъпоценен камък, който, ако се обработи, придобива своята цена.
Един
камък, след хиляди години, като се освободи, той може да бъде достъпен за любовта.
Във всичките хора има
един
страх от Бога.
Всеки
един
от вас може да направи опит.
В
един
дом, дето жената и мъжът не са на
един
ум, нещастията започват да идват.
Според мене, аз мисля само така: В света има само една жена, има само
един
мъж.
В света има само
един
брат, само една сестра, целият свят е
един
дом от
един
брат и една сестра, а другите са частици на това цяло.
Като са много братя, ти ще се чудиш кого да обичаш, а като е само
един
, ти ще го обичаш.
И казва: „Ще бъдем едно стадо и
един
пастир.“ Така казва Писанието.
Но всеки, направете
един
опит, направете
един
сполучлив опит.
Всеки
един
да опита, то е благо за всичките хора.
Всеки
един
човек е само
един
пробен камък за вашата любов, за да се познае колко тя е силна.
Един
човек, който живее
един
грешен живот, като влезе в онзи свят, то започват да го изправят и този човек постепенно го изправят и като му отворят целия живот, каквото е правил, поставят го като на филм.
То е
един
закон, който трябва да го имате предвид.
Един
анекдот има из американския живот.
Един
богат американец, много богат бил, но скъперник, нищо никому не давал и само веднъж, минал
един
работник, че му дал
един
морков, откъснало му се от сърцето.
Казва: „Не знаех, аз мислех, много добрини съм направил.“ Господ казва: „Разгледайте книгата на живота му.“ И като разгледали, намерили, че дал
един
морков.
Всеки
един
човек е осигурен за
един
ден.
Понеже в Бога има само за
един
ден.
Ако идете на Северния полюс, там има само
един
ден.
Един
морков го носите, но щом кажете, че е ваш морковът, той ще се скъса.
Казвам:
Един
ден има в света.
Шест дни.“ Казвам: За тебе 6 дни, а за мене има само
един
ден.
Сега хората се делят –
един
е българин, друг е англичанин, друг е французин, американец.
Един
език да имат.
Нa
един
език да говорят, с който да се разбират.
Някои от вас искате да изучавате
един
език.
Да дадеш
един
голям капитал, чрез който ти трябва да функционираш.
Да допуснем, че ти имаш
един
хляб от 10 килограма.
Толстой привежда
един
пример.
Ти си турил
един
капитал от 100 милиона – какво ще се ползуваш от тази придобивка?
Един
турчин много добре разрешил.
У турците има
един
обичай, че всеки турчин, който те обича, той ще ти каже да станеш мюсюлманин, да приемаш правата вяра.
Във Варненско,
един
свещеник харесал го кадията, много добър бил.
Сгънат ги и като войници ги нареждат, като бутнат
единия
, еднакво и всичките падат, налягат всичките.
Да допуснем, че някой човек вас ви бутне, вие трябва да знаете, обръщате се и казвате: „Господине, неделикатен сте, това е безобразие от Вас.“ Онзи е малко по-сприхав и се захваща
един
спор между вас.
Всеки
един
предмет, той си има свое предназначение.
В съвременната наука са още далеч учените хора да знаят защо най-първо се родиха металите, защо после дойдоха растенията, после дойдоха рибите, птиците, вървят по
един
начин и най-после се роди човекът.
Това е
един
път, който човешкият дух е минал.
Всеки
един
човек, когото вие срещате, всеки
един
човек, с когото вие се запознавате, добър или лош, той е една възможност заради вас, за някакво постижение.
Като го туриха и стана свинепасец, не му даваха и рожкови да яде, тогава се сети за баща си и казва: „Ще ида при баща си и ще му кажа: „Отсега нататък не искам да бъда господар, но искам да бъда като
един
от твоите слуги.“
28.
Външен и вътрешен живот / Вътрешен и външен живот
,
УС
, София, 27.6.1937г.,
Като вземеш
един
тон, аз зная вече, какъв певец си ти.
За да подържа живота си, човек не трябва да яде само
един
път през деня.
С
един
замах.
В дома ти дойде
един
просяк.
Един
познат от Сливен искаше да се представи за светия.
Един
ден срещнал владиката, който му подал ръката си да я целуне.
Ти си човек с ограничени средства и си купуваш
един
лотариен билет с мисълта, да спечелиш поне
един
милион лева.
След това голямо богатство, за което нищо не плащаш, купил си
един
малък лотариен билет, искаш да спечелиш само
един
милион лева.
Можеш ли с
един
милион да отидеш на разходка до слънцето?
Колко години трябва да взимате участие в теглене на билетите, за да спечелите
един
милион?
Трябва да чакате най-малко 200 години, докато спечелите
един
милион.
Ако главичката на кибритената клечица е добре направена, достатъчно е
един
път да драснеш, за да се запали.
И в
единия
, и в другия случай хората мислят повече за себе си, отколкото за другите.
Ако кибритът е много хубав на клечката достатъчно е
един
път като я драснеш; ако пък не е хубав, ти трябва да драскаш цялата кутия до като намериш една клечка, която може да ти запали огъня.
(втори вариант)
Той не иска синовете и дъщерите му да бъдат слуги и господари едни на други, но да бъдат братя и сестри, взаимно да си помагат
един
на друг.
(втори вариант)
Един
човек може да има вяра, но това е елементарна работа във вярата.
(втори вариант)
Да кажем, че
един
човек дава хляб.
(втори вариант)
Има
един
хляб, който аз не го обичам.
(втори вариант)
Какво предаваш на
един
човек като вярваш, че той е добър?
(втори вариант)
Ако дойде някой добре облечен, вие ще го приемете; а пък ако дойде
един
нечист, ще кажете: Братко, ти си пътник.
(втори вариант)
Светия е
един
ученик, който се е учил много добре през целия си живот.
(втори вариант)
Дали както Любовта на едно дете към
един
плод.
(втори вариант)
Да кажем, че у вас има желание, едно вътрешно желание, да кажем ако всички сте взели по
един
лотариен билет и сте все от средна ръка хора, и очаквате да ви се паднат поне 2 милиона лева.
(втори вариант)
Разправяше ми
един
български светия.
(втори вариант)
Дето живеете на Земята - нищо не плащате и сте взели
един
малък лотариен билет и искате да ви се падне
един
милион лева.
(втори вариант)
Какво става с
един
милион?
(втори вариант)
С
един
милион може ли да отидете на разходка до Слънцето?
(втори вариант)
Ако имате
един
милион, най-евтино ще ви трябват 35 милиона долари, за да отидете до Слънцето.
(втори вариант)
Всеки
един
човек, който живее за себе си, той целува своята ръка; а пък Всеки който целува ръката на другите, той живее за тях.
(втори вариант)
И това е
един
голям изпит, който имам, да ми целуват ръката.
(втори вариант)
Ще дойде
един
ден и вашата ръка да целуват, и ще видите какво е.
(втори вариант)
Да кажем, че има пет категории хора: Едни, които имат само
един
усет.
(втори вариант)
Казвам, Всеки
един
от вас има грандиозна идея, да се ожени, да има деца, да стане като Бога.
(втори вариант)
Ако ти не мислиш за азбуката, която си учил, и ако не знаеш Всеки
един
знак как да го туриш, ако забравиш тези букви, как ще четеш тогава?
(втори вариант)
Та казвам, в Природата съществува
един
вътрешен закон, който трябва да изучавате.
(втори вариант)
Но ако си толкова учен и като вземеш билет, може ли да изчислиш в колко лотарийни тегления ще имате
един
случай на печалба?
(втори вариант)
Но колко хиляди години трябва да чакате да ви се падне
един
милион?
(втори вариант)
29.
Всичко е създадено за добро
,
ООК
, София, 30.6.1937г.,
Отивате при
един
ваш кредитор и човекът ви намразил, понеже не му изплащате дълга.
Един
момък може да мисли защо е момък, защо е създаден.
Един
богат човек може да мисли, защо Бог го е създал.
Среща
един
българин
един
свой приятел, който обичал да хвърля дубари.
Питам ви: Защо
единият
иска да му каже една лъжа?
Един
закон има, ще започне той да те създава.
Тия двамата като ги
разедините
, Господ се оттегля, те ще се намразят.
Тогава щом
единият
или другият е по-красив, ще се разделят на две.
Единият
или другият е по-красив, и тогава от хубавото, от красотата ще излезе
един
хубав раздор.
Обясняваш философията, че
един
ти си бил цар, че си заповядвал, та всичките хора, които те заобикалят са страдащите и те казват: „Знаем те какъв си, за тебе ние пострадахме“ и започват да те измъчват.
Ако
един
човек те обича има причина.
И вие сега искате като вървите по
единия
или по другия път да имате едни и същи резултати.
Ако
един
човек с вас се обхожда добре, вие имате едно отношение.
Ти не можеш да обичаш
един
човек, който ти прави зло.
Оставете дявола на спокойствие, дяволът мяза на
един
борсук.
В света само
един
стар човек има, то е Господ.
Един
ден казва: „Слушай, ти ни най-малко не си такова величие, каквото мислих, ти си едно малко бръмбарче“.
Тогава из устата на този високоговорител, из устата на този възлюблен излиза други
един
.
В най-първата аз давам
един
пример.
Един
англичанин като се оженил, в първата година дал 3500 целувки на възлюблената, втората дал 2000, на третата 1000, на четвъртата – 500, на десетата годишнина – само една целувка.
Целувката е
един
свещен момент.
Всеки
един
от вас, неговите работи, най-напред неговите работи да се оправят.
Ще седи
един
човек, пък ще се занимава.
Но ако
един
човек частично гледа на тебе, той те гледа така и ти казва: „Какво ли може да стане от това дете?
Всеки
един
човек има нещо вложено.
Като слушате
един
извор, който тече, да ви причини една радост, че сте видяли, че тече.
Или като видите
един
цвят разцъфтял, да имате една радост, да знаете, че има
един
закон.
Той откраднал парите, хващат го
един
ден.
Ще се усъмните тъй както, ако дойде
един
красив момък при вашата дъщеря, ако вашата дъщеря е на умиране и лекарят каже: „Ако този момък целуне дъщеря ви, тя ще оздравее, понеже в този момък има тази магнетическа сила, ще ѝ я предаде“.
Защо сега в
единия
случай нещата са добре приети, а в другия не са?
Един
здрав човек може да целуне
един
болен, но двама (здрави) души, не могат да се целуват.
Единият
го целуне от едната страна и другият от другата.
Един
болен и
един
здрав може да се целунат.
Ще дам пояснения,
един
ден ще разберете.
Ти най-първо, трябва да внесеш
единство
в Битието, да знаеш, че всяко нещо има своето начало.
В създаването на нещата всеки
един
човек, който съществува, той си има своето място.
Ами че ти си
един
добър готвач, знаеш да готвиш на физическото поле.
Да кажем от 32 трептения можете да образувате
един
звук, но и 31 трептения пак образува звук.
Ако си доволен от малкото богатство, другото ще се прибавя, другото ще се прибавя, както
един
плод.
Един
музикант има камертон, който определя тона.
Един
малък плод, понеже е дребен, когато се е появил, идат частица по частица, увеличава се и става зреене.
30.
Възпитание на сетивата
,
МОК
, София, 2.7.1937г.,
Въобще човек с хубав глас може да изкара повече, отколкото
един
як човек може да изкара със своята сила.
Представете си, че имате
един
молив, който съдържа графит.
Ако вземете
един
атом и го разложите на неговите йони, се получават две частици, които не приличат на самия него.
Каква е разликата между
един
атом и
един
йон?
Можете да направите такъв
един
опит: седите пред отворен прозорец и гледате в стъклото –
един
човек върви по пътя в една посока, но всъщност той върви в обратна посока.
Ако се опитваш да познаваш
един
човек по себе си, ти ще се заблудиш, защото той ни най-малко не мисли, както ти мислиш, не схваща доброто така, както ти го схващаш.
Например, ако дойде
един
, който знае да пее, и ти изпълни една песен, ще ти е приятно да го слушаш, но ако дойде някой, който не знае да пее, няма да ти е приятно да го слушаш.
Един
сопран не се нуждае от втори сопран, а има нужда от бас, за да го подкрепи.
НАГОРЕ