НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
93
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
93
:
1000
резултата в
16
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Реалността в живота / Реалността в живота! Качествата на мъжа и на жената. Доброто мислене, доброто обличане и готвене
,
УС
, София, 3.1.1937г.,
Парата има отношение и към дъждовните капки, излезли от
един
и същ източник с водата.
Ти можеш да обичаш
един
човек, който няма поне една добродетел.
Можеш да обичаш
един
умрял човек, но ти го обичаш за нещо: или за една добра черта в него, или за някаква добродетел.
Ето, според една статистика в Испания само в пет–шест месеца са избити повече от
един
милион хора.
Бъдете внимателни
един
към друг, да не се засягате.
Ако съзнанието ви е будно, вие ще различите
един
човек ли говори, или няколко;
един
ли пее, или цял хор.
Казвам: Не очаквайте от
един
литър мляко да се напълни цяла стая.
Един
ден, като ги разберете, ще видите какво представят те.
Виждате
един
светия, смирен, мълчалив, минава незабелязано между хората.
Срещнеш
един
богат човек, облечен с кожено палто, със самурена шапка, с бастун в ръка, поглежда гордо, самодоволно, като че ли завладял света.
В
един
от съветите Бог го запита: „Видя ли моя добър раб?
Поканва го у дома си и казва на майка си: „Мамо, водя
един
гост,
един
дядо, който е минал през големи страдания“.
Като видите
един
стар, грохнал старец, ще познаете ли в него онова малкото момченце, което сте видели преди десетки години?
Как ще си обясните защо като умре мъжът или жената, които не са живели добре, плачат
един
за друг?
Ако дъщерята доведе у дома си
един
стар дядо, родителите ѝ няма да кажат нищо.
Отива
един
нуждаещ се при първия от тях и му казва: „Моля ти се, приеми ме, искам да говоря нещо с тебе“.
Обаче, ако доведе
един
млад момък, те ще останат на особено мнение.
“ – „
Един
добър човек ми даде 20 хиляди лева, но разбойници ме срещнаха, ограбиха ме и счупиха крака ми.
В турско време, във Варненско някъде, в дома на
един
българин дошъл на гости турският дели-бей.
Една
единица
и една
единица
правят две
единици
.
Един
вол и още
един
вол правят два вола.
Един
художник ще нахвърля сенки върху платното, и всички казват: Много хубава е тази картина, за да пострада, той туря сенки под очите... че каква красота има в тези сенки, в почерняването на очите?
(втори вариант)
Ако очите са изпъкнали, вие имате
един
планински върх, дето има поледици.
(втори вариант)
Ето има статистика сега в Испания, в 5, 6 месеца са избити повече от
един
милион хора.
(втори вариант)
Сега в Испания става главоломно избиване, няма да остане здрав човек, няма да остане една попска глава, няма да остане една глава на
един
богат.
(втори вариант)
път, или да се качите на
един
хубав айроплан?
(втори вариант)
Ще платиш
един
билет и ще се качиш на айроплана; В час, час и половина, ще бъдете на своето местоназначение.
(втори вариант)
Вие можете ли да дадете на Йова
един
по-добър пример?
(втори вариант)
Тогава тя го завежда в къщи си, и казва: Мамо, водя
един
дедо, горкият, много е страдал.
(втори вариант)
Щом аз те напусна, ти ще бъдеш
един
простак,
един
просяк.
(втори вариант)
Да няма никаква лакомия у вас, но да има у вас
един
стремеж към Любовта!
(втори вариант)
Не, във вашия ум има
един
цял бит - пазар от дреболии, от стари дрехи, от натрупани остатъци от векове.
(втори вариант)
Пита ме
един
: Учителю, какво означава това, че Любовта трябва да бъде врата, през която да се мине?
(втори вариант)
На Земята можеш да говориш за лъжливите работи колкото искаш, но нито
един
не може да говори на Земята за реалните работи.
(втори вариант)
Това хубавичко, младо дете,
един
ден ще стане стар дедо.
(втори вариант)
Ако една жена не може да заеме мястото на
един
мъж, и ако
един
мъж не може да вземе мястото на една жена, те са в света на илюзиите.
(втори вариант)
Това е
един
свят на вечен спор, жената ли да бъде мъж, или мъжът да бъде жена?
(втори вариант)
Един
ден и вие трябва да се откажете от формата на жената и на мъжа, защото, ако не се откажете, няма да влезете в Царството Божие, Казано е в Писаниято „Плът и кръв няма да наследят Царството Божие".
(втори вариант)
Следователно, това е
един
относителен свят, който имаме на разположение, това са до време.
(втори вариант)
Във всичката своя опитност аз имам само
един
пример, няма да ви го разправям.
(втори вариант)
Пострадалият започва да му разправя историята си: Ходих на едно място, при
един
много добър човек, даде ми пари за жена ми, за сина ми, за дъщеря ми, но както виждаш, разбойница ме нападнаха, раниха ме, счупиха крака ми, и си заминаха.
(втори вариант)
Ако дъщерята доведе в къщи си
един
стар дедо, майката и бащата няма да правят и въпрос за него.
(втори вариант)
Но ако дъщерята доведе
един
млад момък, тогава бащата и майката ще останат на особено мнение.
(втори вариант)
Адам се скрил в
един
храсталак.
(втори вариант)
Запример на Небето колкото и да разправяте теоретически на
един
ангел за страданията на хората, за него това остава теория.
(втори вариант)
Запример вие казвате, отклонението на
един
ъгъл на два, на 3, 4, 5, и повече градуса, но в приложението вие нямате ясна представа, какво нещо е отклонение.
(втори вариант)
Вие казвате,
един
градус във възходяща или низходяща степен.
(втори вариант)
Защото ако
един
Учител, след като е говорил в клас върху просто, тройно правило, или върху уравнението на висшата математика, има смисъл.
(втори вариант)
ТЕ ще решават по
един
, по друг, трети начин, докато ги решат.
(втори вариант)
Две.
Един
вол и още
един
колко правят?
(втори вариант)
Зная
един
случай, в турско време било това, някъде във варненско, при някой си Иван, идва
един
турски дели бей, на гости.
(втори вариант)
Вие имате една книга написана от
един
знаменит, гениален писател, от някой праведен, писател, светия или учител; Тази книга, тя може да е написана на обикновена хартия или както в старо време са употребявали пергамент или кожа.
(втори вариант)
А когато има когато има различие между трептенията на
един
говор и на друг, тогава различните гласове се добре различават.
(втори вариант)
Може да съберете двама светии на едно място, само ако
единият
е по-голям от другия.
(втори вариант)
Уравнението се отнася за
един
процес, в който е станало взимане, даване.
(втори вариант)
Като стъпат
един
червей, къде отива той?
(втори вариант)
Ти си
един
стъпкан червей Къде е онзи свят?
(втори вариант)
Даже онзи пример, който съм ви дал за онзи персийски светия, който имал много последователи, та решил
един
ден да изпита Любовта им, вие още не сте го разбрали.
(втори вариант)
Той праща
един
ден, да извика своите най-добри последователи, и им казва: Викам ви всички, за да ви принеса жертва на Бога.
(втори вариант)
Като чули това, всички последователи
един
по
един
се върнали останали само 4, 5, но и те се разколебали.
(втори вариант)
Тогава учителят взима
един
овен, поваля го на земята, отрязва му гръцмуля, и кръвта потича навън.
(втори вариант)
Ти не можеш да обичаш
един
човек, който няма никаква добродетел.
(втори вариант)
Минал е
един
автомобил по пътя бързо, и ви оцапал.
(втори вариант)
Ти можеш да уважаваш
един
учен човек, който може да ти бъде полезен.
(втори вариант)
Или ти можеш да имаш почитание към
един
човек, който има сила, но това е почитание.
(втори вариант)
Сто хиляди лева,
един
милион, два милиона, 10, 100 милиона.
(втори вариант)
Един
милиард, 10, 100 милиарда.
(втори вариант)
На времето си той беше
един
от най-видните хора, най-видните князе се отнасяха добре с него.
(втори вариант)
2.
Трите картини.
,
ООК
, София, 6.1.1937г.,
Вие разбирате за греха толкоз, колкото
един
стар изповедник във Варненско.
Мен ми го разправяше това
един
свещеник дошъл от Света гора.
Всеки
един
от вас трябва да внесе нещо ново.
Единицата
пости колкото си иска.
Или другояче казано: Ще бъдете
един
овчар, който се ползува от млякото на своите овце, т.е.
И колко време ще траят
един
милион лева.
“
Един
милион на
един
цар стигат ли му?
Че има царе, които имат
един
милион на ден разноски!
Вие казвате, че за вас
един
милион ви стига за цял живот.
Та казвам сега: Всеки
един
от вас е недоволен от живота си, нали така?
И най-сетне си забиете
един
гвоздей в главата, че си учен човек.
Търсиш
един
лекар.
“ Но ти търсиш помощта от
един
грешник.
И после друг
един
факт: Аз се занимавам с нови работи сега.
Това е
един
Божествен подтик, началото на нещата.
Земята в 365 дни като се завърти около себе си, прави цял
един
кръг.
Ако ви дам най-леката работа, работата на
един
капелмайстор, да си махате ръцете, да кажеш: „Това е лесна работа!
Един
цигулар-виртуоз Олибоу като свири, ходи по цялата сцена и се кълчи.
И всеки
един
музикант ако рече да прави така!
Всеки
един
от вас трябва да носи онзи характер, който природата му е дала.
Ако в
един
оркестър всички почнат така да свирят, какво ще бъде с капелмайстора?
Има право, но то не е
един
общ порядък на нещата.
Когато ние говорим за
един
морален строй, то е да не се влиза в стълкновение.
Всеки
един
орган е
един
способ за възприемане и работа.
Има
един
българин някъде в странство, който 25 години взема все билет от лотарията, все за да се оправят работите му.
А пък той има идеята: 25 години все чака да му се падне
един
милион лева, та да се върне в България.
Със своето тяло той се намира между животните, но със своята мисъл той е
един
свят, който е недостъпен за животните.
И всеки
един
от вас може да знае дали ще спечели или не.
“ Когато ще спечелиш, ти имаш
един
импулс, подтик, не си раздвоен в себе си.
Но вярата е вече
един
вътрешен подтик.
Щом дойде вярата, тогаз в тебе има
един
велик подтик и ти не можеш да стоиш на едно място.
В Англия
един
астролог има, който си има метод за изчисление.
Един
учител трябва да яде най-скромно.
Има
един
закон.
“ И скоро една сестра вземала билети от лотария и не ѝ вървяло и тя взема
един
билет за мен, та дано да ѝ тръгне.
Сега, другото сравнение е: Да допуснем, че тук е
един
университет.
И привеждаш
един
пример.
Но в моите беседи всеки
един
пример е
един
метод за работа.
Представете си, че приведа следния пример:
Един
момък се запознал с една високообразована мома.
Трябва да имаме едно право и чисто сърце,
един
светъл ум и да не престъпваме Божия закон.
Направя си
един
друг момък от восък.
Да ви разправя
един
ден!
С
един
малък поклон!
Защото животът е
един
голям изпит.
Това е сега
един
метод за работа.
Вътрешна, когато имате във вас
един
подтик.
Той не се решава, но представете си, че
един
ден на тая восъчна картина се паднат два милиона.
Тя казала на онзи момък: „Ако ти беше закъснял с
един
ден, аз с моя восъчен щях да замина на разходка някъде!
Вие нали живеете в
един
човешки свят?
Корабът ще се разтроши и нито
един
няма да загине.
Растението живее в два свята: корените живеят в
един
свят, а пък клоните – в друг свят.
Всеки
един
от вас трябва да знае какво му трябва.
Всяка една линия, която се явява, тя има
един
подтик в живота на човека, в неговия ум.
Един
извод: Щом ти не можеш да вършиш една работа, ти си мъртъв.
–
Един
хубав извор!
Всяка една песимистична линия прилича на
един
горчив хап, който си взел.
Един
човек, който е добродетелен.
Втората картина: нарисувайте
един
човек, който се е влюбил.
И третата картина:
Един
, който е взел билет лотариен и е спечелил
един
милион.
Третият е този, който е спечелил
един
милион лева.
Всеки
един
от вас е нещастен, понеже не можете да си играете ролите.
Представете си, че играеш ролята на
един
престъпник.
Един
актьор е честен и ще се учи сега как да краде, как да лъже.
3.
Което мислиш, става
,
МОК
, София, 8.1.1937г.,
Да ги дадеш от джоба си за
един
урок!...
В Природата има
един
закон и аз сега ще го преведа: когато не оценяваш една постъпка или едно действие както трябва, глобяват те десет хиляди долара.
Ако влезете в
един
свят и срещнете
един
ваш приятел, кое е онова, което е привлякло вниманието ви, за да се образува тази връзка?
Това е много общо казано, трябва да има
един
повод.
Ако не изпълните онова, което ви казвам, всеки
един
от вас ще даде десет хиляди долара за
един
урок.
Всеки
един
от вас да мисли добре!
Някаква малка услуга е направил
единият
в училището.
Един
много малък повод може да послужи да се образува приятелство за цял живот.
Един
ден всеки от вас ще участва в тия блага – на Земята има още хиляди неопитани блага и те очакват разумните хора да дойдат и да им се радват.
Радостта е най-голяма гадателка, най-голям астролог – когато дойде, даром ще ти направи
един
първокласен хороскоп.
Като че от вас ще падне
един
товар, ще се проясни.
Та казвам: най-после имайте
един
вътрешен характер, с който да осъзнавате вашия живот.
И вие, ако сте
един
физиономист, ще изучавате клепачите, защото те се различават.
Един
пример е Той в Живота.
Тогава представете си какви трябва да бъдат очите на
един
Ангел.
Един
обикновен човек казва: „Далечни работи, не ми трябват.
Винаги всички хора страдат по
единствената
причина, че искат да имат други глави.
При
един
съвременен епископ (да кажем, католически или православен) идва богомолец, хваща ръката на владиката и туря една банкнота от десет хиляди лева.
Да кажем, че за всяка една погрешка тя заставя човека да плаща по
един
грам злато.
Владиката служи само като
един
проводник.
– За всяка погрешка по
един
грам злато.
Знаете ли колко струва
един
грам злато?
За всяка погрешка вземат по
един
грам злато за енергията, която се е изразходила.
Можеш ли да накараш
един
поет да ти напише едно стихотворение?
Един
окултист и учен човек така представя работата – аз изнасям неговата мисъл, това е според неговата идея.
Разправяха ми
един
анекдот: вървят
един
паток и една патица с малките си патенца.
Излиза
един
плъх и хваща едното пате.
Вземаш
един
плод, държиш го една седмица, две седмици (някои плодове не могат да траят дълго време) и той изгнива.
Ако не ги подплашиш и ако всеки
един
изяде по десет череши, стотина косери колко череши ще изядат?...
Отива
един
човек при
един
български чорбаджия да му иска нещо, а той му казва: „Иди да работиш!
“... Другият случай: при
един
свещеник идва
един
калугер, който ходел по окъсан селата – отивал на Света гора на хаджилък и знаел няколко езика.
Вземете например микробите:
един
по-нисш живот става причина друг по-висш живот да страда.
В
един
човек всякога виждай Божественото, зачитай онова, с което Бог е благоволил да го надари.
Туй, което говоря, не е лошо за
един
обикновен човек.
Един
цигулар, който иска да се научи да свири, трябва да разбира от музика, трябва да разбира онзи инструмент, който има – как да го държи и как да разполага с него.
Ще ви приведа
един
български анекдот (дали е верен или не, не зная): отива
един
да си купува ахтапод.
Искаш да направиш някое добро, искаш да дадеш на
един
човек хляб или грозде, или ябълки, или круши.
Какво има в
единия
и какво има в другия – в този, който е дал хубавата ябълка, и в този, който е дал малката?
Единият
е свидлив.
Един
американски цигулар отишъл да взема уроци при виден професор.
Трябва да дадеш, понеже даването е
един
закон.
Последният поискал по 10 000 долара за
един
урок от три часа.
Това, което говоря не е лошо за
един
обикновен човек.
(втори вариант)
Един
цигулар, който иска да се научи да свири, трябва да разбира от музика, трябва да разбира онзи инструмент, който има, как да го държи и как да разполага с инструмента.
(втори вариант)
Някой път си се облякъл официално като министър, отиваш на визита, виждаш
един
беден човек, казваш: “Нямам нищо.” Щастливите хора нямат време за нищо.
(втори вариант)
Искаш да направиш някое добро, искаш да дадеш хляб на
един
човек, или грозде, или ябълки, или круши.
(втори вариант)
Този, който дал хубавата ябълка и другият, който дал малката, какво има в
единия
и в другия?
(втори вариант)
Аз давам два случая, много интересни: Отива
един
човек при
един
български чорбаджия да му иска нещо.
(втори вариант)
Единият
е свидлив.
(втори вариант)
” Другият случай: При
един
свещеник идва
един
калугер, който ходел по селата окъсан.
(втори вариант)
Трябва да дадеш, понеже даването е
един
закон.
(втори вариант)
Ако влезете в
един
свят и срещнете
един
ваш приятел, кое е онова, което е привлякло вашето внимание, за да се образува тази връзка?
(втори вариант)
Трябва да има
един
повод.
(втори вариант)
В училище
единият
е направил някаква малка услуга.
(втори вариант)
Ще ви преведа
един
български анекдот.
(втори вариант)
Отива
един
да си купи ахтопод.
(втори вариант)
Един
американец цигулар отишъл при
един
виден професор да взима уроци.
(втори вариант)
Всичко научих за 10 хиляди долара.” Това не са
един
, два долара, десет хиляди долара да ги дадеш за
един
урок!
(втори вариант)
В природата има
един
закон и аз ще ви го преведа.
(втори вариант)
Представете си, какви трябва да бъдат очите на
един
ангел?
(втори вариант)
Тя като дойде даром ще ти направи
един
първокласен хороскоп.
(втори вариант)
Казвам: ако не изпълнявате това, което ви казвам, всеки от вас ще даде десет хиляди долара за
един
урок.
(втори вариант)
Десет хиляди долара правят близо
един
милион.
(втори вариант)
Един
обикновен човек казва: “Далечни работи са.
(втори вариант)
Извикай
един
шивач мислено, избери си някой хубав плат, направи хубава дреха и я облечи.
(втори вариант)
Един
ден всеки от вас ще участва в тия блага.
(втори вариант)
Някои деца толкова силно вървят, че бащата трябва след
един
-два месеца да праща обущата при обущаря да ги поправя отзад на тока.
(втори вариант)
Като че от теб ще падне
един
товар, ще се проясни.
(втори вариант)
Един
навик има свой повод отнякъде.
(втори вариант)
Това изкривяване на крака е
един
навик, който ще се отрази на твоята мисъл.
(втори вариант)
Той е
един
пример в живота.
(втори вариант)
(80 лв.) Тия погрешки по
един
грам злато, колко струват?
(втори вариант)
За всяка погрешка вземат по
един
грам за енергията, която е изразходвана.
(втори вариант)
Разправяха ми
един
анекдот, аз не съм го наблюдавал.
(втори вариант)
Вървят
един
паток, една патица с малките си патенца.
(втори вариант)
Излиза
един
плъх и хваща едното патенце.
(втори вариант)
При
един
съвременен епископ, католически или православен, идва
един
богомолец, хваща ръката на владиката и туря една банкнота от 10 хиляди лева.
(втори вариант)
Може ли да накараш
един
поет да ти напише едно стихотворение, колко ще ти вземе?
(втори вариант)
Като срещнеш
един
поет, може ли да му кажеш?
(втори вариант)
Един
цигулар и той свири.
(втори вариант)
Ако ти имаше една слонова глава с
един
дълъг хобот, какво щеше да правиш?
(втори вариант)
Един
по-нисш живот става причина,
един
по-висш живот до страда.
(втори вариант)
Един
окултист, учен човек, представя работата така.
(втори вариант)
Вземеш
един
плод, държиш го една седмица, две и някои плодове не могат да траят дълго време, изгниват.
(втори вариант)
4.
Божествената храна
,
УС
, София, 10.1.1937г.,
Той вече не служи на
един
бог, но на много богове.
И светските, и религиозните хора са крайно несправедливи
един
към друг.
Те трябва да се
обединят
, да доставят храна за всички.
И питам, когато една мома се приближава при
един
млад момък, защо го обича?
(втори вариант)
И
един
момък обича една мома за друго нещо.
(втори вариант)
Сега туй са младите, а когато вие отивате при
един
болен, на когото помагате, защо отивате, защо го обичате?
(втори вариант)
Този е характерът на
единият
момък.
(втори вариант)
Всеки
един
желае окръжаващите хора да бъдат добри, но спрямо него да бъдат добри.
(втори вариант)
Онези от вас, които [не] искате да имате препятствия,
един
ден ще дойдете до такива изпитания, няма да остане нито
един
от вас, който да не дойде до изпитание.
(втори вариант)
Един
ден вие като заминете за другия свят, ще ви заровят живи в гроба.
(втори вариант)
Туй са чуждите богове, когато човек не служи на
един
верен Бог, но служи на много богове.
(втори вариант)
Ако се нахраниш по човешки, ти ще имаш
един
Божествен глад.
(втори вариант)
Ако се храниш по Божественому, у тебе ще остане
един
човешки глад.
(втори вариант)
Да допуснем сега, че
един
човек завижда.
(втори вариант)
Може да завидите на
един
човек, който носи хубави дрехи.
(втори вариант)
Второто положение, вие виждате
един
човек яде една пищна храна.
(втори вариант)
Един
праведник го нахранват, като говорят нещо лошо за него.
(втори вариант)
Това е
един
Божествен обед за него на Земята.
(втори вариант)
Но вие сте
един
момък на 21 години, чиновник сте някъде, работите, и не сте облечен добре.
(втори вариант)
И всеки
един
от вас ще си остане такъв какъвто е сега.
(втори вариант)
И не казвате, че вие се оцапахте, но казвате:
Един
трап имаше там, или една локва на пътя, и вие сте хлътнали вътре, и се оцапахте. Хубаво.
(втори вариант)
Ако
един
човек, когото обичате, дойде с една игла, и ви ободе, във вас веднага ще се яви едно неприятно чувство спрямо него.
(втори вариант)
Вижте
един
плод, най-първо ли е красив.
(втори вариант)
То е
един
атавизъм, когато някой се дави във водата.
(втори вариант)
Всичките хора са крайно несправедливи (
един
към друг) и духовните хора, и като се молят; той се моли, но слуша, че онзи, който се моли, гласът не такъв.
(втори вариант)
5.
Светът на духа, на душата, на ума и на сърцето
,
НБ
, София, 10.1.1937г.,
Аз вярвам в
един
Господ, на Когото съм посветил своята любов.
Не е въпрос да вярвам в
един
светия.
Идва
един
приятел при мене и ме пита: „Де са иконите ти?
Двама американци, пострадали още от междуособиците в американските области, останали сакати,
единият
имал крака, нямал ръце; другият имал ръце, нямал крака.
Онзи, който нямал крака, казал: „Аз не съм крал, защото както виждате, не мога да отида до ябълката.“ Другият, който нямал ръце, казал: „И аз не съм крал, защото не мога да късам ябълки.“ Тогава съдията казал: „Поставете ги
един
върху друг: който няма крака, турете го върху онзи, който има крака и вижте, че при това положение те могат взаимно да извършат кражбата.“ След това той ги запитал защо не са искали от господаря на градината да им откъсне няколко ябълки, но трябвало да отиват сами да крадат.
След грехопадането
един
мъдър цар извикал всички животни при себе си да им даде известни наставления как да живеят, за да не грешат, да не спрат своята еволюция и да не се лишат от възможността да развиват своя език.
Ако сте служители на Бога, Той ще изпрати ангел от небето, да отвори всичките врати, да ви изведе навън и да ви каже: „Вървете си сега, свободни сте.“ Ако не възприемете любовта, пак ще дойде ангел Господен, но вече няма да ви изведе вън от затвора, а ще ви закове в ковчег, ще те тури в
един
кабриолет или във файтон, ще прати да те опеят, но в никакъв свят няма да те заведе.
В това отношение можете да направите
един
опит.
Наистина, съществува
един
Божествен свят, но той не е тук.
Срещам
един
човек, който носи тази кокошка.
Сега ще ви приведа
един
анекдот, който е станал някъде, дали в България, в Англия, в Америка, или другаде някъде не е важно, все е станал някъде.
Един
млад момък, който имал черни очи, се оженва за една млада мома със сини очи.
Една вечер били на представление и след това се отбили в
един
локал да пийнат нещо разхладително, някакво питие.
И тъй, когато една наша погрешка или
един
наш недостaтък се пренесе в другите хора, само тогава ние го виждаме.
Сега аз няма да кажа нищо за вас, но
един
ден, като умрете, ако ми дадат вашия череп, аз мога напълно да се произнеса за вас, да кажа какви сте били.
Аз не се спирам върху факта, че
единият
по погрешка турил синьото око вместо черно, а другият – черното око вместо синьо.
Следователно [при] сегашните условия, при които хората живеят, всеки носи по едно чуждо око; всеки носи по едно чуждо ухо; всеки носи по една чужда ръка; всеки носи по
един
чужд крак.
Един
ден той взел една голяма пила и отишъл пред къщата на
един
богаташ, спрял се пред кофара на вратата му и започнал усилено да пили.
Какви са тези хора, които носят по
един
чужд крак или една чужда ръка?
Минава
един
познат и го запитал: „Какво правиш тук, Настрадин Ходжа?
Обаче всеки се спира и казва: „Да имам силата на Христа, да повдигам мъртви.“ За да дойдете до това положение, всеки от вас трябва да направи първо
един
опит със себе си.
Ако можете да направите това, вие ще станете
един
виден човек.
И тогава, всеки
един
човек, който може да намери една своя погрешка или
един
свой недостатък и може да го признае от сърцето си, от душата си, от ума си и от силата си, в него се зараждат възможности, както в морските звезди, на мястото на изкуствения крак да дойде вашият, на мястото на изкуствената ръка да дойде вашата, на мястото на изкуственото око или ухо да дойде вашето естествено.
В тази местност имало по това време
един
човек, който имал сила да съживява умрели хора.
Всички хора умират по
единствената
[причина], че не остава нито една идея в тях, която е Божествена.
За да помогнат на някой болен, който е определен да замине за онзи свят, сегашните лекари са се домогнали до
един
нов начин, който се състои във вкарване на кръв в артериите на този болен.
Сега ще ви приведа
един
пример от българския живот, за верността на който отговарям.
Един
боксьор, като се боксира, за една вечер може да получи 10–20 000 долара.
Викала
един
, втори лекар, но никой не могъл да му помогне, детето трябвало да си отиде.
Аз не вярвам, че [сред] онези от вас, които днес ме слушате, може да се намери
един
, който да преживее над 120 години.
У българите пък този силен звук „у“, когато, за пример, хукат на заека,
един
ден ще се измени.
Болестите минават в хората по
един
магически начин.
В Америка, в една област, имало
един
виден евангелски епископ, който имал в областта си, в своя район, около 400 души проповедници.
Един
човек е толкова важен, колкото и една слънчева система.
Разликата е само в това, че Слънчевата система може да даде много повече блага, отколкото
един
човек може да даде.
Ако дойде някой да ми плаща, аз не искам да ми даде
един
лев.
Защо ми е
един
лев?
Като взема тези пари, аз ги държа, докато при мене дойде
един
беден човек и ми целуне ръката.
Обaче по никой начин не позволявам двама бедни души да ми целуват ръка
един
след друг.
В това направление нито
един
учен на XIX век не е направил такива подробни изследвания, каквито аз съм направил.
Аз позволявам да се редуват
един
богат и
един
беден: от богатия взимам, а на бедния давам.
Обаче аз съм дошъл до верни заключения и казвам: Ако бутнеш
един
кон, кон ще станеш; ако бутнеш
един
бръмбар, бръмбар ще станеш.
Ако бутнеш
един
музикант, музикант ще станеш.
Ако бутнеш само
един
[светия], [светия] ще станеш.
6.
Мелодия и хармония. Кръг – елипса, парабола – хипербола
,
ООК
, София, 13.1.1937г.,
Разправяше ми
един
познат: Вечерно време сънувал, че мушка някого.
Той си почива 20 години на планина, като
един
момък, който е бил влюбен в една мома и ходи по стъпките ѝ.
В мелодията вие имате
един
кръг: въртиш се, въртиш се в
един
замотан кръг.
Имай
един
хубав език!
Имай
един
хубав поглед.
Двама души вървят по
един
път.
Един
приятел изберете, чийто ум е развит, у втория приятел сърцето да бъде развито, а пък у третия ваш приятел разумността да бъде развита.
Единият
върви и не отстъпва.
Намерете
един
приятел, който е тръгнал по пътя на Любовта, намерете
един
приятел, който е тръгнал по пътя на Мъдростта,
един
приятел, който е тръгнал по пътя на Истината.
Бъдете
един
човек, който отстъпва на другите.
За да се покажеш
един
даровит ученик, остани последен.
Един
казал: „Твоята крина беше пълна догоре и издута на могилка отгоре, а пък моята беше изгладена, изравнена отгоре с литъра.“
Единственият
, който може да ти помогне, е Бог.
Българската поговорка казва: „С
един
камък къща не става“.
Ще направим музиката като една динамическа сила,
един
път за постижение.
Понеже не разбирате нито
единия
закон, нито другия.
Всеки
един
мисли за другите това, което е самият той.
Влез при
един
учен човек, който е благороден, има знания.
Той вижда, че при тая черта му трябва
един
ум.
А пък щом влезете при
един
човек, който е невежа, той мисли да не го излъжеш.
Един
стар българин, който има опитност, с дебели вежди.
Да ти кажат, че тия два кръга могат да се
съединят
, непостижимо е това за ума.
Как неща, които са противоположни да се обърнат и да се
съединят
?
Или: Като
съедините
вашия ум и вашето сърце, ще видите какви са отношенията между ума и сърцето.
А пък параболата можем да си я представим другояче:
Единият
по стеснен кръг да има допирна точка.
Един
американски професор отива на пощата.
Среща го
един
приятел и му казва: „Добър ден, мистер Джон, как сте?
То е
един
повод за разговор.
Вие имате
един
кръг, имате едно животинско състояние.
Един
кръг, в който се въртите постоянно, обикаляте от една или друга страна; този кръг не се разширява.
Обаче, постепенно мъжът може да се превърне в една жена и жената постепенно може да се превърне в
един
мъж.
В природата има
един
закон, помнете това: Никой в света не може да ти отнеме правото.
То е все едно да изринеш сняг
един
метър зимно време, че да ореш и да сееш.
“ Вложил е
един
отличен ум, едно отлично сърце, една отлична душа и дал ви е
един
отличен (дух).
Във Варненската гимназия имаше
един
Белчев по математика.
То е
един
велик закон.
Това представлява
един
широк принцип.
Това е
един
закон.
Но всяко едно движение е
един
разумен акт.
Даже по движението може да познаеш, дали
един
човек е учен, философ, търговец, адвокат, поет, музикант, свещеник и пр.
Добиват
един
тип на аристократизъм, и като дойдеш, то погледне и казва: „Какво търсиш тук?
Няма да бъдеш
един
ветропоказател – да се менят чувствата ви.
Един
за една година отгоре може да научи
един
език.
Всеки
един
език е хубав: френски, английски, немски, италиански.
То е
един
кръг.
Един
не може да стане музикант, ако той няма нещо да обича, да има нещо, което да го подтиква към музиката.
В мухата намерете
един
хубав пример, че тя без да знае, ви помага.
Във всеки
един
език Божественото се проявява по особен начин.
Следователно, и вашият стомах
един
ден може да издържа на микробите.
Мелодията се занимава с
един
малък кръг.
Трябва да има
един
метод, за да може да се трансформира човек.
Един
комунист казва: „Прилагаме учението на братството“.
Следователно, малкият кръг на мелодията е
един
затворен кръг.
Може да се направи
един
опит.
Един
охтичав нека да пее „хармония“ една година, две, три и ще изблъска всички микроби!
Той си пее за ограничителните условия на живота, в
един
малък кръг.
Ще намерите
един
път, за да ги поправите.
Знанието във вас не трябва да бъде като
един
гардероб, да имате стотина костюма и всеки
един
ден да мислите, кои костюми да обличате.
Защото музиката е
един
подтик за живота.
12 часа има
един
ден.
Тук имаше
един
брат.
Иначе човек ще остане
един
грубиян, или ще остане
един
неодялан камък.
В
един
час по
един
костюм.
Ти трябва да се интересуваш, защото това е
един
подтик, това е
един
Божествен импулс.
Когато мелодията и хармонията са
съединени
като се
съединят
мелодията на симпатичната нервна система и хармонията в мозъка и образуват едно цяло, то е едно здравословно състояние.
Та всеки
един
от вас трябва да има малко понятие за музиката.
Един
от египетските мъдреци казва: „Както е горе, така е и долу“.
А пък щом ти пеят хармония, ти веднага ще имаш една мисъл,
един
подтик, енергия за работа.
“ Ти си остарял по следната
единствена
причина: То е внушение, че си остарял!
Светиите са седяли 20–30 години и са разрешавали
един
въпрос.
7.
Гладни и сити. Единение и разединение / Гладни и сити – единение и разединение
,
МОК
, София, 15.1.1937г.,
Например, имаш
един
приятел; ти трябва да влезеш в неговото положение, за да го разбереш.
Ако дойде
един
художник, който рисува гениално, накарайте го да тури на картината основните черти на човешката Добродетел.
Аз мога да внеса мекота в леда; на
един
лед казвам: „Аз мога да изменя твоето естество“.
един
ден вашата Радост ще се превърне на скръб и ще излиза навън.
Може ли да накарате
един
въглен да прояви свойствата на
един
диамант?
Да кажем, че
един
изобретател се мъчи, мисли двадесет-тридесет години и
един
ден влага нова мисъл – основната мисъл, която той прилага.
Има
един
такъв пример:
един
беден лорд в Англия започнал търговия и се прочул със своята добрина и щедрост.
Във всеки
един
човек има нещо, което е неизменяемо, то е същественото на човека.
Да кажем, че
един
поет е писал нещо.
Представете си, че
един
гениален поет е писал нещо, а хората не го оценяват.
Той ще каже: „Ще си купя
един
револвер и аз“.
Ако всички хора бяха щедри, едва ли ще се случи на ден
един
човек да дойде да поиска и тогава това е в реда на нещата.
Ако за десет години
един
дойде да ти поиска нещо, струва си човек да бъде щедър и тогава, разбира се, това ще бъде една привилегия.
Трябва да се повърнете към същинското вярване, което всеки
един
човек има.
При мен дойде
един
господин и ще ви предам само това, което той ми разправи: „Намерих едно лекарство, което лекува почти всички болести.
Сега, ако
един
човек е роден в зодията на Овена, какви качества има?
Един
пример: смесете
един
грам Любов с два грама Знание, смесете десет грама Свобода и смесете двадесет грама Справедливост; разбъркайте тази каша и ще имате едно лекарство.
Туй е съвсем отвлечено –
един
грам Любов... Слушайте, аз мога да направя такова лекарство.
Ако искам да взема
един
грам от Любовта, какво трябва да направя?
За да взема десет грама Свобода, ще намеря
един
възрастен на 21 години, който да си държи ръката в чашата десет минути.
И най-после ще намеря
един
професор, който ще си държи ръката двадесет минути.
Но дванадесет вола имат хората, а аз нямам нито
един
вол, само правя сметката на хората.
После, ти не можеш да бъдеш астролог, не можеш и учен да бъдеш, ако не обичаш хората –
един
човек не се открива пред теб, ако не го обичаш.
Хайде, нека оставим
един
въпрос неразрешен до Великден.
Тогава седите и гледате
един
красив и някак въображаем живот.
“ Мога да намеря
един
болен професор, но болна ръка не ми трябва.
Защото искате да имате
един
красив и богат живот, искате да се оправи животът ви без Знание и Любов.
То се отличава по следното: когато Бог говори на човека, винаги има едно
единство
, няма спор – и мислите, и сърцето са на
един
ум.
Човешкото винаги раздвоява, Божественото винаги
обединява
.
Там, дето се
обединяват
нещата, Бог говори; там, дето нещата се
разединяват
, хората говорят.
Всяко нещо, което
обединява
сърцето и ума ви в даден случай, то е от Бога; всяко нещо, което
разединява
, то е от човешки произход – него ще проучвате.
Да направим сметка, това е реалното: като счупиш осемнадесет шишета по
един
килограм, а едното кило е по 35 000 лева, колко ще струват всичките?
Три деня по шест часа си научил по
един
закон и вече можеш да направиш
един
малък опит.
А пък
един
от законите, които си научил, е: когато човек се сърди, да знаеш как да му отвориш сърцето – като го бутнеш с този закон, той става щедър и разположен, дава колкото искаш, въпрос не прави, не пита.
И когато двама души имат обмяна на мисли и започнат да вършат нещо, това е
един
друг процес.
Умножаването е
един
процес във физическия свят, това е само за изяснение.
Следователно, за да впрегнеш
един
кон на работа, ти трябва да познаваш неговото естество.
Когато срещнете
един
вол и когато срещнете
един
вълк, по
един
и същ начин ли ще постъпите?
Музиката е
един
вътрешен подтик, определен подтик, музикален подтик.
Ако четеш една книга, която не разбираш, ако четеш
един
философ, който разсъждава по някой въпрос, а твоята вяра се разколебава, веднага ти казваш: „Тази книга ми размъти ума“.
Ако имаш
един
десен и
един
ляв крак, те вече могат да работят – може да се изходи едно място.
Хубаво, ако
един
яде заради теб
един
, два, три, четири дена, на него ще му е добре, но ти какво трябва да правиш?
Следователно, за да впрегнеш
един
кон на работа, трябва да познаваш неговото естество.
(втори вариант)
Музиката е
един
вътрешен, определен подтик, музикален подтик.
(втори вариант)
Когато срещнете
един
вол и когато срещнете
един
вълк, по
един
и същ начин ли ще постъпите?
(втори вариант)
Ако имаш
един
десен крак и
един
ляв, могат да работят, може да извървят едно място.
(втори вариант)
Имаш
един
приятел, трябва да влезеш в неговото положение, да го разбереш.
(втори вариант)
Ако дойде
един
художник и рисува гениално, накарайте го да нарисува на картината основните черти на човешката добродетел.
(втори вариант)
Като обичате
един
скъпоценен камък, носите го на пръста си.
(втори вариант)
Един
ден вашата радост ще се превърне на скръб и ще излезе навън.
(втори вариант)
Да кажем
един
поет е писал.
(втори вариант)
Представете си, че
един
гениален поет е писал нещо и хората не го оценяват.
(втори вариант)
Един
въглен може ли да го накарате да прояви свойствата на диаманта?
(втори вариант)
Да кажем,
един
изобретател мисли, работи 20 – 30 години.
(втори вариант)
Един
ден той изнася нова мисъл.
(втори вариант)
Ако
един
човек е роден в зодията на Овена, какви качество има?
(втори вариант)
Скоро имаше
един
пример.
(втори вариант)
Един
лорд в Англия започнал търговия и се прочул със своята щедрост и добрина.
(втори вариант)
Хората имат по 12 вола, пък аз нямам нито
един
вол.
(втори вариант)
Ако всички хора бяха щедри, едва ли на ден ще се случи да дойде
един
човек да поиска.
(втори вариант)
Един
човек не се открива пред теб, ако не го обичаш.
(втори вариант)
Ако в десет години
един
човек дойде да ти поиска нещо, струва си човек да бъде щедър.
(втори вариант)
При мене дойде
един
господин и ще ви разкажа само това, което той ми разправи.
(втори вариант)
Ако вземеш мед – колко, няма да кажа, ако вземеш ленено семе, чер пипер и индийско орехче, ще направиш
един
цяр, който лекува всички болести.
(втори вариант)
Защото искате да имате
един
живот красив и богат, искате да оправите живота си без знание и без любов.
(втори вариант)
Един
пример: Смесете
един
грам любов с два грама знание, смесете двайсет грама свобода и двайсет грама справедливост, всичко разбъркайте и ще имате едно лекарство.
(втори вариант)
Искам да взема
един
грам любов, какво трябва да направя?
(втори вариант)
За да взема десет грама свобода, ще намеря
един
млад човек на 21 години да си държи ръката десет минути чашата.
(втори вариант)
Осемнайсет шишета по
един
килограм като счупиш, едното кило е по трийсет и пет хиляди лева, колко ще струват всичките?
(втори вариант)
Най-после ще намеря
един
професор, който да си държи ръката двайсет минути.
(втори вариант)
За три дни си научил по
един
закон на любовта.
(втори вариант)
Три дни си учил по шест часа, научил си по
един
закон и може вече да направиш по
един
малък опит.
(втори вариант)
То се отличава по следното: Когато Бог говори, винаги има
единство
, няма спор.
(втори вариант)
И мислите и сърцето, на
един
ум са.
(втори вариант)
Божественото винаги
обединява
.
(втори вариант)
Там, дето се
обединяват
нещата, Бог говори; там, дето се
разединяват
нещата, хората говорят.
(втори вариант)
Всяко нещо, което
обединява
сърцето и ума, то е от Бога.
(втори вариант)
Всяко нещо, което
разединява
, то е от човешки произход, него ще проучвате.
(втори вариант)
8.
Учение и служение / Учение и служене на Бога
,
УС
, София, 17.1.1937г.,
Един
ден, когато стигне до най-голямата дълбочина на живота, до неговата философия, човек ще разбере защо не е трябвало да яде от забраненото дърво.
Единствената
сила, която примирява нещата, е Любовта.
Единият
ограбил другия.
Един
от тях ще каже: „Да извадим дясното око, за да не се зарази лявото“.
Един
човек от Търново заболял сериозно.
Явил се някакъв абсцес на
единия
му крак.
Единственото
право на човека е да служи на Бога.
Останат ли на едно място, достатъчно е майката да излезе за
един
момент вън и големият брат непременно ще набие малкия.
Ще приведа
един
пример за богат и беден.
При
един
голям богаташ работел
един
беден човек.
Някой дойде при мене, седи повече от
един
час, иска изведнъж да вземе много нещо.
Друг дойде при мене, седи само пет минути, но не е доволен – и тоя иска да седи
един
час.
Че това е така, вижте какви са отношенията между големите и малките деца в
един
дом.
Щом Бог живее в нас, да кажем всички в
един
глас: „Да бъде Божията воля, а не нашата!
Единството
ще бъде в изпълнение на Божията воля, а разнообразието – в работата, която всеки ще извърши.
Срещаш
един
човек, добре облечен, а друг – лошо облечен.
Само така ще дадем възможност на Бога да се прояви в нас и да примири хората
един
с друг.
Всеки ще си вземе по нещо от нея:
един
ще си вземе ръка, друг – крак, трети око, ухо и т.н.
Вложете повече доверие
един
към друг и оставете Бог да оправя работите на човека.
Един
ден и аз пожелах да оправя една погрешка, но Бог ми каза: „Не се бъркай в тая работа.
Представете си, че при мене дойдат двама души,
един
след друг.
На първия давам
един
пръстен от мед, с красива форма.
На втория давам
един
златен пръстен с диамант.
Всеки обикновен човек може да хвърли крадешком
един
поглед към нея, да си въздъхне и да каже: „Красива е тая мома, но да не беше царска дъщеря.
– Само
един
.
От тях тя ще избере само
един
.
Ако между ума, сърцето и волята няма
единство
, никаква хармония не съществува в живота.
Ако в дома на двама млади, мъж и жена, влезе
един
млад проповедник с желание да ги обърне към Бога, ще му вярват ли?
Като говоря за гении, за светии, и погледна към същия, и му кажа, че и той е
един
от тях, на него му става приятно.
(втори вариант)
Но като му дам
един
пример, който изнася отрицателни черти, и погледна към него, става му неприятно, мъчно.
(втори вариант)
Но ако
един
човек е облечен хубаво, ни най-малко не значи, че той е добър.
(втори вариант)
По кой начин аз трябва да го уча
един
човек, какво да прави?
(втори вариант)
Да кажем, аз уча
един
човек на щедрост.
(втори вариант)
Е, тя да им каже тъй: За 5 години ви пращам на
един
голям изпит.
(втори вариант)
Единственото
право на хората е да слугуват.
(втори вариант)
И
един
ден тя идва при тях, и им казва: Ще ме турите в този купел вътре, че аз искам да се омия хубаво, че да ме видите в една хубава форма.
(втори вариант)
Единственото
най-хубаво нещо е СЛУЖЕНИЕТО и УЧЕНИЕТО.
(втори вариант)
Та казвам, всички хора, които вие виждате от ваше гледище, че са невежа, че са лоши,
един
ден те ще се оправят. Кога?
(втори вариант)
Може би след една минута, след 10 минути, след
един
час, след 12 часа, той все ще се поправи.
(втори вариант)
Аз имам много примери, при мене са идвали и млади и стари, и виждам, че законът е
един
и същ.
(втори вариант)
Дойде при мене някой седи
един
час, и аз го търпя.
(втори вариант)
Идва
един
при мене и ми казва: Учителю, да запалим печката долу?
(втори вариант)
Значи, онзи само ще си хвърли
един
крадлив поглед, и ще си каже: Много е хубава, да е някоя по- простичка, но царската дъщеря?
(втори вариант)
Един
ден и аз исках да поправя работите.
(втори вариант)
Не се меси, защо Бог е направил
един
човек учен, друг силен или слаб.
(втори вариант)
Или пък, защо
един
обича едного, не обича другиго?
(втори вариант)
Превеждам ви
един
пример сега.
(втори вариант)
Всеки
един
нов възглед, който приемате в себе си, веднага ще се проявят и новите чувства, които ще се породят във вас.
(втори вариант)
Дойде другия, пък на него му дам
един
златен пръстен с диамант отгоре, и моя вензел турен с името.
(втори вариант)
Като се срещнат двама души,
единият
показва медния си пръстен, другия - златния.
(втори вариант)
Питам сега: вземете при сегашните условия на живота, вие може да го наречете, че минаваш покрай
един
бакалин, и казваш: Може ли да ми дадеш ключа на твоята каса да видя, колко пари имаш.
(втори вариант)
Веднага на
единия
му стане мъчно, казва: То е пристрастие, ти мен ме залъгваш с медните си халки, а на него си дал пръстен с диамант.
(втори вариант)
Като видиш двама души, да се обичат, те трябва да се обичат така, че да имат Любов и уважение
един
към друг, тъй както всеки към себе си.
(втори вариант)
Какво по-хубаво от това, да имаш доверието на
един
приятел, на когото всякога да можеш да разчиташ.
(втори вариант)
И мислете в душата си, че всеки
един
човек има едно разбиране.
(втори вариант)
И всеки
един
от вас може да служи на Бога!
(втори вариант)
Неговата работа от самото начало е нагласена, но ние сме пратени в
един
малък кръг.
(втори вариант)
И после, се казва там, че като ял Адам от забраненото дърво, той станал като
един
от боговете, да познава доброто и злото.
(втори вариант)
Един
ден когато отидете в дълбочините на живота, когато се домогнете до неговата философия, вие ще разберете това.
(втори вариант)
Един
лекар дойде да ти постави очите на място; друг лекар каже: Трябва да се извади едното око навънка, защото да не се зарази другото око. Не.
(втори вариант)
Един
ден си неразположен, имаш желание да отмъстиш, и казваш: Брей, досега не знаех, че съм имал толкова злоба в себе си.
(втори вариант)
Един
болен, туй беше в Търново, заболява от крак, гледа го
един
лекар, и казва: Този крак трябва да се отреже до коленото, ако не, ще умреш.
(втори вариант)
Всеки трябва да се задоволи по
един
Божествен начин.
(втори вариант)
Господ ми е дал крака, защо Му е да Му дам
един
крак?
(втори вариант)
Единствената
сила в света, която може да примири нещата, това е закона на Любовта.
(втори вариант)
Ако е за жертвоприношение, ще Му дам цялото си тяло, но
един
крак не мога да Му дам.
(втори вариант)
Сега всички трябва да бъдете задоволени правилно, но това не е
един
механически процес.
(втори вариант)
Е, Господ не иска да Му отрежат
един
крак, или да извадят едно око.
(втори вариант)
Тези хора ще дойдат
един
ден при тебе и ще ти кажат: Братко, извини, ние те обрахме.
(втори вариант)
Един
ден ние ще останем всичко, каквото имаме, на твое разположение.
(втори вариант)
Ако всеки ден обличате по
един
костюм, незная за 365 дни, ще ви трябват 365 костюма.
(втори вариант)
Това е
един
товар за вас.
(втори вариант)
Та сега и Писанието казва, вече се изпоплаши, и стана цял
един
въпрос: Отворил Христос очите на
един
сляп човек.
(втори вариант)
Чудна работа, те не бяха във времето на Моисея, и от де да знаят, че Бог му е говорил, а сега
един
човек прави тия чудеса, и те не вярват, че това Господ направи.
(втори вариант)
Че това е вярно, старите братя в
един
дом, едно дете на три години, ражда се друго дете, и майката като излезе от къщи, голямото дете вземе, че бие малкото, че му взело мястото.
(втори вариант)
Един
беден човек служил при
един
богат.
(втори вариант)
Един
ден той чул, че е умрял.
(втори вариант)
А, казва, дойде ми на ум, аз ще му държа
един
бой!
(втори вариант)
Аз съм само
един
проводник на Бога.
(втори вариант)
Безсилният е като
един
болен човек.
(втори вариант)
Не само това, но като гледам, като сте събрани, давам
един
пример и поглеждам към някого.
(втори вариант)
И като погледна този човек, казвам му: И ти си
един
от тях.
(втори вариант)
9.
Царството небесно
,
НБ
, София, 17.1.1937г.,
Срещнах
един
човек, който ми предсказа, че ще падна.
Какво може да проповядва днес
един
проповедник?
Сега ще трябва да отида някъде да прекарам в
уединение
тези 3 деня, да размишлявам за Господа.“
Вземете
един
човек, който страда от проказа или от сифилис в гърлото.
Има
един
лек, който лекува всички болести.
Има
един
мит, в който се разправя, че в желанието си да бъде самостоятелен, дяволът решил да направи
един
човек.
Затова той се обърнал към Господа с думите: „Господи, направих
един
човек, но не мога да му дам живот.
Един
познат дойде
един
ден при мене и ме пита: „Ти си учен, учен човек, голям философ си, кажи ми къде е моята погрешка.
Ти си
един
много богат човек, искаш изведнъж да изкараш много работи.
Това е
един
мит, на който можете да турите каквито искате добри страни, или лоши, но важно е, че в живота има нещо, от което ние трябва да се освободим.
При сегашните условия на живота ти си
един
бедняк, можеш да изкараш, да разореш само
един
декар земя, а искаш изведнъж да разореш 500 декара земя.
Представете си, че вие отивате през една студена зимна утрин при
един
богат човек и започвате да му разправяте своето положение.
Казваш: „Кой ще си губи времето да се занимава с този
един
декар земя?
“ Според мене, ако човек иска да бъде щастлив, то той трябва да разоре
единия
декар земя, а да мисли за 500-те декара.
После в ума си можеш да градиш къщи, да правиш всичко, каквото пожелаеш, но
единия
декар земя трябва да разореш.
След време при същия богат човек идва друг
един
беден, който слиза от планината и влиза в дома на богатия.
Ти търсиш
един
свят вън от себе си.
Не, ти първо ще считаш себе си за
един
от най-умните хора.
Тогава богатият се разположи към този беден човек и му каза: „Останете, моля Ви се, в нашия дом.“ Питам: Защо
единия
беден не приемат в дома си, а другия го приемат?
Той въздъхва и ми разправя
един
свой сън.
Досега не съм срещнал
един
човек, който да ми харесва.“ Казвам му: Започни сега по обратния път.
Отивам при
един
банкер, който има правилен, красив нос, красива уста, добре сложени уши, искам му да ми даде пари назаем, но той не ми дава.
Отивам после при друг
един
банкер, на когото носът е крив, устата неправилна, ушите лошо поставени.
Разправят за
един
случай с
един
сляп, който прогледал.
Един
богат американски милионер ослепял.
Явил се
един
лекар, който казал, че може да направи операция, от която слепият да прогледа.
Има
един
анекдот за
един
американски милиардер, който по някакво нещастие пострадал така, че изгубил носа си, заради което трябвало да си направи изкуствен нос.
Той обещавал
един
милион долари на доктора, но с условие да го излекува.
Един
ден той извикал
един
от видните американски художници да го нарисува, като му казал, че ще му плати скъпо, ако може да го нарисува добре.
В това време
един
беден работник, също така сляп, се явил при милионера и му казал: „Вместо да правят опита с твоите очи, вместо на тебе първо да направят операцията, нека я направят на мене.
Ако от гишето на
един
касиер цял ден изтичат милиони левове, осиромашал ли е този човек?
Наскоро
един
познат искаше да знае моето мнение по въпроса трябва ли да се целува ръка на владиката.
Ние още не сме живели за Господа, затова сега трябва да свършим тази работа.“ Тогава 100–200 души се събират около
един
беден, закъсал човек, на когото работите са много объркани, и започват всички да работят за него, докато го подигнат.
Иди да работиш за Господа.“ Като му направят това добро, те фотографират този беден какъвто е бил отначало и какъв е станал сега и с тази фотография те тръгват на небето, да покажат как 100–200 добри и умни хора са могли да подигнат
един
беден човек.
Видите ли
един
музикант или
един
певец, оценете го.
Когато излизате от
един
концерт, вие излизате с голямо разположение.
Господ ще ти каже: „Много време ще чакаш, докато получиш това нещо.“ Една мома иска да се ожени за
един
красив, млад, добър момък.
Един
ден Бог даде задача на Адама да даде имена на всички животни.
Аз зная за
един
от великите проповедници в Америка, че първоначално е бил обущар.
Ти имаш
един
талант да долавяш нещата.
Един
Дан Колов е постоянствувал и постоянствува на своя занаят, а срещате някой религиозен човек, който казва: „Не искам повече да се моля.“ Без упражнения нищо не се постига.
Един
негър излезе да се бори с Дан Колов, но не можа да го победи.
Той му даде
един
добър урок.
После е излязъл
един
друг българин да се бори с този негър, но негърът му даде добър урок.
Един
от техните християнски учители [ги] изпратил да проповядват.
Те срещнали
един
езически жрец, който отивал да проповядва.
“ Той взима тоягата си, удря
единия
от тях и го повалява на земята.
“ – „Онази другарка, която ми даде, даде ми
един
съвет и аз съвсем закъсах.“ В ума на Адама седеше идеята, че Господ е крив.
Преди малко аз наложих твоите ученици както трябва.“ – „Много хубаво си направил, ти си им дал
един
добър урок.“
Ти обичаш
един
човек, но после се ражда едно противоречие.
Един
полковник ми разправяше една своя опитност.
Имаш любов към Бога, но
един
ден се ражда едно противоречие в душата ти.
Но има
един
начин, по който човек може да не умира.
Най-после ние с генерала се скрихме в
един
окоп.
Да, човек все трябва да има
един
окоп, в който да се скрие.
Ето, в Испания за 6 месеца само са избити повече от
един
милион хора.
Учените хора държат статистика за всичките промени, за всичките изтребления, които стават днес, за да покажат
един
ден на хората какви големи разрушения са ставали.
Някой човек може да изгуби религията си по
единствената
причина, че вън е студено, има 30–40–50 градуса студ.
Погледнете
един
човек, вижте, че е отслабнал.
Единственият
най-добър човек в света, това си ти сам.
Сега ще ви приведа
един
пример за
един
млад момък, който се отчаял по нямане на пари, на средства да живее.
Един
ден жена му казала: „Докога ще се занимаваш с врачуване?
Търкал дървото и си казвал: „Това значи да имаш жена.“ По едно време минал
един
човек и му казал: „Настрадин Ходжа, какво правиш горе на дървото?
Всички хора имат какво да ядат, но всички трябва да имат едно тяло,
един
подслон.
10.
Съработници на Бога
,
ООК
, София, 20.1.1937г.,
Така да ви замотая, както
един
цигулар свирил тъй хубаво, така пренесал хората, че той като си отишъл 20 минути не му ръкопляскали и после като дошли на себе си ръкоплескали, но него го нямало.
" Отиваме при
един
умрял човек.
" Например, запалите
един
затвор.
Много проста работа е да възкресиш
един
човек.
Ще се повдигнеш, но ще бъдеш
един
чер диамант, няма да бъдеш като диаманта, който природата е направила.
Ти носиш
един
копринен конец, по който могат да ходят мравките, а пък аз нося едно дебело гемиджийско въже.
Ти казваш: "Да създадем
един
характер от себе си".
Ще бъдеш
един
черен диамант.
Но от нея трябва да направим
един
превод.
Хубаво,
един
ден ще похлопат на вратата ви.
Един
ден непременно Михаил ще похлопа.
Те са неразделни
един
в други.
И трябва постоянно да ги отделяме в себе си
един
от други.
Това няма да стане в
един
ден или в два дена.
Отива при
един
богат човек и като видял арахангел Михаила при краката му, казва: "Той ще оздравее".
Един
сорт череша е присадена на друг сорт череша.
И в
един
човек има присадени много работи.
Можете ли да накарате
един
човек да има към сухия хляб такава обич, както към топлата пита?
Лошият човек е
един
сух хляб, а пък добрият човек е
един
пресен хляб, който сега е излязъл от фурната.
Тук има
един
порядък, който не е от Бога!
Вие вземате
един
гребен, направен от слонова кост.
Какво е предназначението на коста у слона, и какво е предназначението на
един
гребен, който е направен от слонова кост?
Този гребен е
един
човешки порядък.
Ти си
един
стар брат.
Всеки
един
слуга ще дойде, ще работи и ще му плащат.
Щом на
един
човек му отнемеш волята, щом му отнемеш свободата, никаква Любов – нито човешка, нито Божествена може да се прояви.
У всеки
един
човек дъщерята трябва да се изправи.
Тя е тръгнала по
един
път, който не е Божествен.
Защото вие неверно можете да преведете и
единия
, и другия порядък.
Но
един
ден заболее, турят я в затвора, дойдат всичките й нещастия.
Ще намерите
един
господар, който да бъде много добър.
При такъв
един
господар и при такава господарка сърцето може да се изправи.
А пък умът е
един
принцип.
Вашият ум трябва да стане като
един
помощник в тая работа.
Някои преливат на
един
болен човек, който е на умиране, здрава кръв от
един
здрав човек и човекът може да се съживи.
Това е
един
закон.
Колкото и да е малка, новата идея прилича на
един
скъпоценен камък.
Вчера беше при мен
един
млад момък.
Пущат го вечер или сутрин,
един
или два пъти на ден.
Кое е по-хубаво: да бъдеш затворник или да бъдеш
един
, който си ходи из града?
Този пример ви го навождам още, има
един
разказ от
един
френски писател:
Един
търговец, като не му вървели работите, направил договор с Господа: "Толкоз капитал внасям – толкоз за мен, толкоз за Господа".
" Аз ще ви задам
един
въпрос: Имате ли в себе си Божествената Любов?
Ще ви приведа
един
малък анекдот за
един
богат американец, който казвал: "Мога да дам комуто и да е работа, но да работи." На никого не помагал.
Ако ти не можеш да види Доброто и Истината в твоя ближен и ако той не може да види Доброто и Истината вътре в тебе, вие сте чужди
един
за друг.
Един
ден тръгнала подире му една вдовица с едно дете.
Той й казал: "Вземи
един
долар!
Казал: "Хвърлих
един
ден на една бедна вдовица
един
долар и никой не писа за това." Ония казали на Господа за това.
" Като дадете
един
долар по този начин, ще ви дадат два долара и ще ви върнат пак на земята, за да се научите, че човек трябва да слугува на Бога разумно.
11.
Поводи на мисълта
,
МОК
, София, 22.1.1937г.,
Сега, вие разрешавате въпроса, но
един
главен въпрос не сте разрешили.
Един
много смел учен ходил да изследва действащите вулкани.
Ще ви приведа
един
пример из българския живот:
един
баща от Варненско се разгневил на сина си, който бил на 10-12 години и не слушал съветите на бащата.
Сега ще ви приведа друг пример (това е
един
анекдот,
един
мит, но и българите го привеждат):
един
млад българин тръгнал да се учи на занаят.
После минал покрай
един
грънчар и вижда как той върти върху едно колело малко кал и прави стомни и гърнета.
Българинът си казва: „Лесна работа, ето
един
хубав занаят“.
Сега, вие често разрешавате много странични въпроси, но има
един
въпрос, който е важен.
Сатурн ще ви накара, когото видите, все да го критикувате, и когото видите, все да мислите, че е измамник, крадец, разбойник, да мислите, че вие сте
единственият
добър човек, останал в света.
Всичко в света има закон и за всички неща в света има
един
последователен път.
В пътя на човешкото развитие има
един
процес.
Всеки
един
от вас трябва да знае кое може да се постигне и кое не.
Цар си, но щом дойдеш до действителния живот, събуждаш се – не си цар, а
един
обикновен човек.
Представете си
един
богат и
един
сиромах, поставени при различни условия.
При сегашните условия, какво ще мисли
един
богат човек и какво ще мисли
един
сиромах?
Тогава вижда, че е останал само
един
пакет – на вярата.
Например, имате
един
богат човек в обикновения смисъл на думата.
След като всички разграбили пакетите, Ангелът видял, че
един
беден човек идва и казва: „Няма ли едно пакетче за мен?
“ – „
Един
пакет е останал, но той не е за Земята, той е за Небето“.
Представете си, че
един
богат човек се пробуди и стане от леглото; за какво ще мисли?
За да мисли, той трябва да хване
един
път – аз го наричам път на напрежение, гама на напрежение.
Ами че, представете си
един
, който е осъден на смърт някъде и вече е последният му ден, ще го бесят.
Сега ще ви представя друга картина – този, когото бесят, казва: „То мен ще ме обесят, ще увисна като
един
плод, а когато узрея, когато се скъса въжето, ще падна и какво ще стане с мен не зная“.
Той мисли за
един
хубав обяд, хубаво ще се наяде и ще каже: „Без малко щяха да ме лишат от яденето!
Не зная дали според сегашния закон биха осъдили
един
старец на 120 години да бъде обесен.
Има разказ за
един
, който се обесил, но негов приятел отишъл навреме и го снел от въжето.
Това е
един
изходен пункт.
Но питам: ако по
един
обикновен начин излезете от яйцето, какво ще разрешите?
Когато се пише „А“, се образува
един
ъгъл, т. е.
Но представете си, че между
един
богат и
един
сиромах няма хармония, не се споразумяват, имат разногласия.
Един
може да го освободи – сиромахът.
Ще гледаш да намериш
един
замръзнал богат.
Или друга идея:
един
професор някъде в странство бил неразположен към
един
студент и искал да го скъса по който и да е начин.
Обаче,
един
ден, като се разхождал, последният се подхлъзнал и си изкълчил крака.
Сега, представете си друго положение: имате
един
приятел и хвърлят една бомба, която всеки момент ще се взриви (сегашните бомби се взривяват, щом ги удариш, а при старите бомби, след като се запали фитилът, минават десет-двадесет-тридесет секунди, докато гръмнат, и онзи, който знае това, веднага отрязва фитила).
Седят
един
богат и
един
сиромах, който дължи на богатия; бедният казва: „Няма да ти платя“.
Не зная сегашният закон дали би осъдил
един
старец на 120 години да бъде обесен.
(втори вариант)
Това е
един
вътрешен закон.
(втори вариант)
Някой път казвате: “Аз не искам да живея, отщя ми се да живея, нямам никакъв смисъл в живота.” Има
един
разказ за
един
, който се обесил, но неговият приятел отишъл навреме, снел го от въжето.
(втори вариант)
Както се пише А–то се образува
един
ъгъл.
(втори вариант)
Представете си, че между
един
богат и
един
сиромах няма хармония.
(втори вариант)
Един
ден той се разхождал, подхлъзнал се някъде и си изкълчил крака.
(втори вариант)
Седят
един
богат и
един
сиромах, който дължи на богатия.
(втори вариант)
Вие разрешавате много въпроси, но
един
главен въпрос не сте разрешили.
(втори вариант)
Един
много смел учен ходил да изследва действащите вулкани.
(втори вариант)
Тогава ще ви приведа
един
пример из българския живот.
(втори вариант)
Един
баща се разгневил на сина си, който бил 10 – 12 годишен.
(втори вариант)
Сега ще ви приведа друг пример.То е
един
анекдот и българите го привеждат.
(втори вариант)
Минал покрай орачи, които орат нивите, покрай лозари, които режат лозето, казва: “Много мъчна е тази работа.” Минал покрай
един
грънчар, вижда едно колело, върти около него малко кал и прави стомни и гърнета.
(втори вариант)
Ето
един
хубав занаят.” Пита грънчаря: “Вземаш ли ме да се уча при тебе?
(втори вариант)
Има
един
въпрос, който е важен.
(втори вариант)
Ако знаеш, ще намериш
един
лек да намалиш болката на изгарянето; ако не знаеш, ще оставиш нещата произволно.
(втори вариант)
Когото видите да мислите, че е измамник, крадец, разбойник и да мислите, че вие сте
единствения
човек, останал добър на света.
(втори вариант)
Представете си
един
богат и
един
беден човек, поставени при различни условия.
(втори вариант)
При сегашните условия какво ще мисли
един
богат и какво ще мисли
един
сиромах?
(втори вариант)
За да мисли, трябва да хване
един
път, аз го наричам път на напрежение, гама на напрежение.
(втори вариант)
Поглежда в торбата останал
един
пакет само – на вярата.
(втори вариант)
” Казва: “Каквото ще правите, правете, но да изям мамалигата, която майка ми е приготвила.” Той мисли за
един
хубав обяд да се наяде хубаво.
(втори вариант)
Като разграбили всички пакети, идва
един
беден човек и казва: “Няма ли едно пакетче за мене?
(втори вариант)
Ще каже: “Без малко щяха да ме лишат от яденето.”
Един
хубав обяд ще им даде, едно угощение, ще се освободи от въжето.
(втори вариант)
” – “
Един
пакет е останал, но той не е за Земята, той е за небето.” Последния пакет, който взел, станал поет.
(втори вариант)
12.
Конкретното в Любовта
,
УС
, София, 24.1.1937г.,
Ще ви приведа
един
пример, от който се вижда проявата на Божия Промисъл.
Преди повече от 25 години наблюдавах
един
интересен случай между котка и мишка.
В това време мишката избяга и се скри зад
един
сандък.
Любовта между хората не се проявява само в
един
живот.
Природата допуща само
един
, естествен начин на разбиране, наречен Божествен начин, Божествено разбиране.
Поводът на злото е
един
, а на Любовта – друг.
В далечното минало Бог изпратил
един
ангел на земята да донесе благословенията Му и да ги разпредели справедливо между всички хора.
Единство
трябва да има в Любовта.
Единство
има в Него.
Единството
образува и началото, и края.
Жената среща
един
мъж, поглежда го и се чуди къде е виждала тоя мъж, познат ѝ е.
Ти ще гледаш само мене.“ Питам: Само за
един
предмет ли са създадени очите?
Един
ден, като науча нещата, както Той ги знае, и аз ще бъда благ.
– Шише, което съдържа само
един
литър вода.
В
един
гръцки мит се казва, че волът носи земята на рогата си, но това не е научно доказано и проверено.
Ако отидеш при
един
дрехар, който има разположение към тебе, веднага той ти показва най-хубавите дрехи, да си избереш, каквито ти харесат.
И аз дълго време помнех обувките, които ми направи
един
прочут обущар.
Ако не го обичате, отношенията ви не са правилни и вие се отдалечавате
един
от друг.
Двама души седят при тебе, а ти казваш: „
Единият
ми е близък, а другият – далечен“.
Животът на сегашните хора не се развива правилно по
единствената
причина, че те се занимават с въпроса, обича ли ги Бог, обичат ли ги хората, на кого колко е дадено.
Най-после отишъл в дюкяна на
един
турчин, дано там си намери чехли.
Турчинът му дал да мери едни, втори, трети чифт, но нито
един
не бил по негова мярка.
Ти не обичаш
един
човек, но други го обичат.
Като напуснал града, качил се на
един
баир и оттам извикал към турчина: „Сен калъпсъз!
Един
ден повтаряш: „Аз съм добър, аз съм добър“.
Коя е причината, че
един
ден си добър, а на другия – лош?
Срещаш
един
човек, който бяга и в бързината успява да сложи в джоба ти хиляда лева.
Има
един
промисъл, но за да го разберете, вие трябва да станете като малките деца, да станете умни деца, да няма нужда да ви се доказва, че трябва да бъдете добри.
(втори вариант)
Един
лекар, който лекува хората, някой път може да изпадне в положение други лекари да го лекуват.
(втори вариант)
Наскоро
един
познат ми казваше: Учителю, ти говориш много идейно за Любовта, кажи ни нещо по-конкретно.
(втори вариант)
Влюбил се
един
момък в една мома.
(втори вариант)
Природата има
един
естествен начин за разбиране нещата.
(втори вариант)
В Природата когато
един
плод завързва, в началото той е кисел, стипчав а в края става сладък.
(втори вариант)
Единство
има.
(втори вариант)
Следователно, това
единство
, което образува началото, образува и края.
(втори вариант)
Право е, че семката на една хубава ябълка е излязла от
един
сладък плод.
(втори вариант)
Идва при мене
един
и ми казва, че обичал жената на някой си Иван Стоянов.
(втори вариант)
Но
един
ден ще зная това, което ми преподава.
(втори вариант)
Ти не може да обичаш
един
човек, с когото не си имал връзки.
(втори вариант)
Тя
един
протест, който е излязъл от Бога.
(втори вариант)
И животът на хората сега не върви нормално, по
единствената
причина, че всички се занимават с въпроса дали Господ ги обича или не.
(втори вариант)
Представете си, че имате едно малко шише, което съдържа
един
килограм вода.
(втори вариант)
Има
един
пример, за
един
ангел, който бил изпратен от Бога, да слезе на Земята и да донесе благословение за всички хора.
(втори вариант)
Това е вашата Любов, - от
един
килограм.
(втори вариант)
Гърците са подържали, че Земята я носи
един
вол на рогата си.
(втори вариант)
Единство
трябва да има в Любовта!
(втори вариант)
Когато една жена види друг
един
мъж, и зърне само лицето му, както ангелът видя лицето на тази царска дъщеря, тя се вглежда в него и се мъчи, да си спомни къде го е виждала.
(втори вариант)
Дойде
един
човек при тебе, погледне те, иска нещо.
(втори вариант)
Питам, когато Господ създаде очите на човека, за
един
предмет ли ги създаде?
(втори вариант)
Това е
един
дълъг и широк мит.
(втори вариант)
Дойде
един
човек, не си готов да му дадеш и най-простите си дрехи.
(втори вариант)
Хубаво е да го помниш, но да не го помниш, както аз дълго време помних
един
прочут обущар.
(втори вариант)
Един
, човек, който откраднал една голяма сума е бил преследван от полицията.
(втори вариант)
Ако си товарен трен, на всяка гара ще спираш по
един
, по половин час, да се разтоварваш и натоварваш.
(втори вариант)
Отишъл най-после при
един
турчин, който имал много чехли, и като турял, турял различни номера, най-после турчинът казал: Калъпсъс!
(втори вариант)
Питам защо в
един
случай лекарите си служат със студени компреси, а в друг с топли?
(втори вариант)
Но като излязъл от дюкеня му, качил се на
един
голям баир, и от там извикал: Сен калъпсъс!
(втори вариант)
В
един
живот, в който хората умират и се раждат, все може да човек с нещо.
(втори вариант)
Но в
един
живот, дето смъртта не съществува, тогава вече отношенията на хората са съвсем други.
(втори вариант)
Аз зная
един
случай за една мома, която говори много зле за
един
момък.
(втори вариант)
Когато обичаш
един
момък, не говори нищо лошо за него.
(втори вариант)
Щом не обичате някого, налягането ви е много малко, тогава вие се разширявате, и се отдалечавате
един
от друг.
(втори вариант)
Ако сте далеч
един
от друг, къде е злото?
(втори вариант)
И
един
ден това, което човек говори, ще се върне при него.
(втори вариант)
И двамата седят при тебе, но ти казваш, че
единият
ти е далечен, а другият - близък.
(втори вариант)
Вие не обичате
един
човек и казвате: Дано умре, да се махне, да се освободя от него.
(втори вариант)
Един
учител е близо до своите ученици. Защо?
(втори вариант)
Имате
един
неприятел, искате да му теглите куршум.
(втори вариант)
Че ако
един
съдия не постъпи по закона, ще го държат отговорен.
(втори вариант)
Сега ще ви приведа
един
пример, да ви покажа, че има Промисъл в света.
(втори вариант)
И в това време мишката се скри в
един
сандък.
(втори вариант)
Казвам: Има
един
външен промисъл.
(втори вариант)
13.
Така трябва да бъде издигнат Син Человечески!
,
НБ
, София, 24.1.1937г.,
Като вляза в
един
дом и видя, че вътре дими, казвам: Добре е това, огънят се е запалил, не гори още добре, правилно, но горението ще се усили.
Единият
от тях свири по-хубаво, по-изразително, по-приятно, а другият има в себе си нещо металическо, нещо сухо, нещо механическо.
На кухнята липсва
един
отдушник.
Хубавото, мекото, приятното в
единия
цигулар, в неговата музика, се дължи на симпатичната нервна система, която е силно развита в него.
За да свири
един
цигулар добре, това зависи още и от публиката, която го слуша.
Като направят
един
голям комин, една голяма дупка, парата ще излиза навън през комина и няма да се събира дим, нито водни пари в кухнята.
Така се създаде
един
лъжлив донос, че змията е причина за човешкото нещастие.
Като направиха
един
комин, дълъг 3–4 метра, като на фабрика, нямаше повече дим.
Но невидимият свят видя, че този емблем не е толкова правдоподобен, заради което изпрати вече не змията, но изпрати
един
човек, Син Человечески, който да донесе на хората истинското знание, което лекува.
“ Този човек ми представя
един
случай от старата култура.
Сега аз ще ви представя друг
един
пример.
Представете си, че аз имам да давам около 50 000 лева на
един
човек, който същевременно е изпаднал много, беден човек е сега.
Сега ще ви приведа друг
един
пример.
В едно от запaдните планински места в Америка,
един
американски мисионер ходил да събира пари за някакво благотворително дело.
Един
ден това нещо ще бъде като в „Хиляда и една нощ“.
Преди няколко деня
един
познат ми разправяше как човек може да се лекува от ухапване на змия.
За тази цел той трябвало да мине през
един
планински проход.
В това време
един
разбойник го проследил и се скрил зад едно голямо дърво да го причака и да го убие.
Като стигнал до дървото, зад което бил скрит разбойникът, той видял
един
човек с пушка в ръка, но го отминал, без да му каже нещо.
След 2 години
един
умираещ от епархията на този мисионер вика мисионера у дома си, иска да се изповяда.
Наскоро четох в
един
вестник за
един
учен човек, който ходил някъде из дълбините на Африка да търси от тези, скъпоценните цветя, наречени орхидеи.
Един
ден, като се взирал към земята да търси тези цветя, той видял, че нещо леко се движи и помислил, че това е една орхидея.
По едно време ти слезе от коня, спря се нещо, и когато отново се качи на коня, с тебе заедно вървеше друг
един
човек на бял кон, добре въоръжен.
Докато не обичате
един
човек, вие не можете да го познаете.
Един
учител ударил едно от своите деца по главата, по ушите, но така лошо, че то оглушало.
Като пораснало, като станал голям момък, той срещнал
един
ден учителя си.
“ – „Помня те.“ – „Помниш ли, че
един
път ме удари и аз оглушах с едното си ухо?
Единият
господар се отнасял много добре със слугите си, хранил ги добре, впоследствие на което те били доволни от него.
Не можеш ли да ми дадеш
един
–двама от твоите слуги, а аз да ти дам от моите?
Смешни са хората, когато искат да се стреснат
един
на друг.
Казвам: Този човек е
един
от умрелите.
Щом видим, че една лампа или
един
огън гори, казваме, че Слънцето още грее.
Преди няколко време аз се лекувах сам по
един
нов начин.
И Христос беше разпнат от евреите, но те Го разпнаха по
единствената
причина, че те вярваха, [че] новото знание, което Христос носеше, ще разруши Моисеевото учение, ще разруши всичко старо.
Тогава ще се помолиш още
един
път.
Ние не искаме това
единство
на леда, каквото хората търсят.
Има едно
единство
на човешката мисъл.
Слушам
един
вярващ да се оплаква, че няма кой да го погребе.
Познавах
един
българин, който не можеше да търпи жена си.
Казвам му
един
ден: „Ти знаеш ли, че жена ти е много късметлийка?
14.
Свещеното правило
,
ООК
, София, 27.1.1937г.,
Сега се показва, че ме обича, но то е лицемерие.“ Чудна работа, откъде може да се яви да те обича
един
човек и после да не те обича.
Един
учител от първо отделение на учениците открива азбуката.
При сегашния ред на нещата
един
учител преподава до четвърто отделение, но в прогимназията има други учители.
Но
един
ден, учениците ще напуснат и прогимназията, и ще влезат в гимназията, после в университета и ще имат други учители.
Най-първо по музика ще те учи
един
обикновен учител.
Един
прост пример: вземете
един
войник.
Има
един
обикновен ред на нещата, но войникът отива в строя и казва: „Не искам да служа.“ Явяват се всички войници, а пък него го няма там.
Или дали
един
дали
един
дух е от Бога или не е от Бога.
Един
ден ще остарееш, ще ти изникне брада.“ Някой път си здрав.
Както богатите американски милиардери, които влизат в
един
хотел и щедро раздават от джоба си.
Ако отиде
един
беден българин, който нищо не дава, ще го посрещне ли келнера добре?
Като дойдеш при
един
човек, ти ще намериш най-хубавата черта в него и ще държиш в ума си.
Даже като дойдеш при
един
разбойник и ако можеш да предизвикаш най-хубавото в неговия ум, ако му кажеш: „Има нещо в тебе много хубаво, но ти си хванал
един
занаят не добър.
Има нещо по-велико от живота на
един
разбойник.“ Ако тази мисъл можеш в дадения случай да внесеш в неговия ум, този разбойник ще сложи своето оръжие.
Разправяха ми
един
пример в Англия.
Един
знаменит проповедник така говорил, че всички негови слушатели се захласнали в мисълта, която той разправял.
Започнал да ходи в събранието
един
апаш.
Писанието казва така: Когато пътищата на
един
човек са благоугодни на Бога, Бог го примирява с враговете му.
Един
ден те питат: „Кой ти даде право да хващаш мухи с мухоловка?
– Когато пътищата на
един
ученик са благоприятни на Господа, той го примирява с учителя му.
“ Казвам: Ако си
един
светия нямаш право да убиваш нито една муха.
Когато пътищата на
един
мъж са благоприятни на Господа, той го примирява с жена му.
Ако ходи, може да изходи нещо,
един
километър, 2, 3, но ако не ходи, нищо не може да изходи.
Когато пътищата на
едина
жена са благоугодни на Бога, Той я примирява с мъжа ѝ.
Когато пътищата на
един
слуга са благоугодни на Бога, Той го примирява с господаря му.
Един
светия могат да го подведат под отговорност за една муха.
Казвал ми
един
свещеник: „Тебе тъпкал ли те владишки ботуш.
Ако
един
светия може да го безпокои една муха, той не е светия.
Всеки
един
апаш, който влиза, трябва да се захласне.
Един
проповедник казва на
един
актьор: „Слушай, сега ние проповядваме на хората Истината и не ни вярват, вие на сцената проповядвате лъжата и ви вярват.“ Актьорът казал: „Вие проповядвате Истината като лъжа, а ние проповядваме лъжата като Истина.
Запример, на
един
слон му трябват 75 кг.
(
Един
брат каза: „Поне най-малката частица да можем да приложим от това, което казахте!
Един
ден порастнеш, станеш по-голям от майка си.
И понеже в човешкия крак има негативно електричество, то мухата прави своите научни изследвания, туря хобота си вътре и прекара своето електричество вътре в крака и ти почваш да усещаш на това място
един
малък сърбеж.
Сега да ви приведа
един
пример.
Има
един
прост пример.
По никой начин не може да накараш
един
човек да мисли другояче.
То е
един
метод, как трябва да развиете вашата вяра.
Всеки
един
човек, като го засегнеш малко се обижда.
Един
човек ми разправяше: „Помниш ли преди 20 години ти много ме ухапа.“ Казвам му: Ще ме извиниш.
Ако двама души се съберат и се молят по
един
и същ начин, то е еднообразна молитва.
Сега да ви обясня: Представете си
един
въглищар, който копае руда долу в земята, на 500–1000 метра дълбочина в тези подземия.
Че ако отидете на Слънцето, там 20 милиона години са
единица
.
Ти седиш като
един
светия и почваш да мислиш: „Защо Господ е допуснал дявола в света?
Един
слънчев жител на 20 милиона години е на една слънчева година.
Ти се занимаваш с
един
въпрос: „Защо дяволът живее в света, защо Господ го допуснал?
Имайте
един
мащаб.
Та и в религиозно отношение, и във всяко друго отношение мъчно може да се живее
един
хубав живот.
Той ще ти тури
един
бръмбар в главата.
Но представете си, че той ти казва да станеш
един
съвременен свещеник.
Или една мисъл е минала в тебе, която хората не знаят, но тя те безпокои
един
ден, два дена, цял месец, година и не може да се успокоиш.
Един
ден тя излиза на планинска разходка и на нея ѝ се дощява и си събуе чорапите, и ходи боса по тревата.
За пръв път тя събува чорапите и се натъква на крака ѝ
един
трън.
Двама лекари се спрат върху лекуването на
един
болен.
Малката грешка на
един
трън.
Почти всички болести се дължат на
един
по-низш живот, на микроби.
Не е лесно да се говори на
един
език.
Всеки ще си вземе по
един
къс и след това пак ще си заминат.
Защото
един
пример трябва да се обясни.
Трябва да ви обясня какво значи
един
пример.
Стотина орли се разправят за едно наследство, разпределят го, имат цял
един
конгрес, разпределят
един
обяд.
Какво лошо има в
един
свещеник.
Ти си
един
овчар с тояга.
Един
оркестър принася полза на хората без те да знаят.
Като свири някъде
един
оркестър, те смекчават времето, смекчават нравите на хората.
Това е болното място.“ Но всякога след
един
такъв разговор мене ми трябва
един
месец да се чистя после.
Та съм ви давал онзи пример:
Един
игумен имал някои безпорядъци в своите работи.
Аз веднъж минавам през Борисовата градина и гледам
един
млад момък, хубаво облечен и една млада мома, много красива.
Някой като аргумент казва: „Този огън ще изгори, и като изгори, ще се свърши.“ – Правото е, че ще се свърши огъня, но като изучавате метеорологията, често забелязвате, че
един
облак в пространството се изгубва.
Но ще забележите, че на 400, 500 метра, на
един
километър разстояние от другата страна ще се яви друг облак.
По това течение тази пара минава на
един
километър разстояние, там се сгъстява и пак става на облак.
15.
Грозота и красота
,
МОК
, София, 29.1.1937г.,
Хубаво, сега вземете
един
случай от Природата: кое е по-добре – ако два върха са близо
един
до друг или ако са далеч?
Злото е силно и следствие на това те са
съединени
– Силата е
съединена
с мекотата.
Разболее се
един
човек – смекчава се.
Това е
един
възпитателен процес в света.
Това е
един
процес, който подбужда човека да мисли.
Испанците сега воюват помежду си – в тази революция за шест-седем месеца има избити повече от
един
милион испанци.
Много прави линии могат да бъдат
съединени
на една плоскост, но всяка една е отделена.
Майка ти, баща ти, брат ти, сестра ти няма да те посрещнат по
един
и същ начин.
двата края на правата линия ще се
съединят
в безкрайността.
Та казвам: стремете се към
единство
– в музиката има
единство
.
Когато дойдеш до
един
човек, той трябва да започне да мисли.
Грозотата винаги разбира несъответствие на частите – ти не си избрал
един
фокус в света.
Ти можеш да представиш човека грозен – например,
един
карикатурист представя човека грозен.
И тогава на цялата дума даваш
един
отрицателен смисъл – казваш: „Неприятен ми е този човек“.
Един
турски паша искал да направи услуга на някое си село във Видинско и му подарил
един
слон.
– „Да ви пратя още
един
“.
Селяните от
един
слон обедняха, а ако им дойде още
един
, по сто и петдесет килограма ориз на ден ще трябва плащат за двата слона.
Правите линии са притежание на една култура, която е вече завършена, и показват
един
отличен ум.
Тогава аз казвам тъй: при всеки замислен човек има
един
слон.
А щом видя някого много замислен, казвам: Пашата е пратил още
един
слон“.
Научете се да имате
един
начин на разсъждение.
Запетаята е
един
мощен фактор – това е еврейската буква „йот“.
Каква песен трябва да свирите на
един
човек, за да го накарате да ходи?
Точката е
един
център, а запетаята е неин помощник.
Параболата показва
един
външен свят – външният свят, който в дадения случай чувства.
За да излезе от това положение, трябва да дойде
един
малък дисонанс.
Вземете
един
тон, да кажем – тона „ми“.
Когато
един
тон е много близко, не е ясен.
Значи,
един
човек, който иска разумно да се освободи от ограничителните условия, може да вземе вярно „до“.
(Учителя се обръща към
един
от братята) Иване, вземи
един
тон – който искаш, но вярно.
Сега забележете: за да бъде ясен
един
тон, не трябва да има никакво препятствие в чувствата на човека.
В гениалните музиканти винаги има
един
трепет – не страх (те го различават), но
един
трепет, едно приятно безпокойство.
Ако е облачно, когато засвири
един
цигулар, времето ще се изясни.
Когато
един
религиозен човек умре, значи отишъл е в света, няма го – религиозният човек е отишъл да живее свободно.
Когато е религиозен, не носи фрак, но когато влезе в света, ходи с
един
фрак, разцепен отзад.
Аз гледах наскоро
един
наш беден брат – дали му
един
фрак; казвам: „Официално облечен“.
Тя произтича от
единствения
фактор, че чувствата хвърлят сянка, т. е.
след
един
, два, три часа ще има вече дъжд.
Ако в тоя смисъл разглеждате нещата,
един
светия никога не може да бъде грозен и, ако го претеглите, тежестта в него не е голяма.
Когато пък дойдат двама певци, забелязваме, че
единият
пее не за самото пеене, а за да се покаже, че пее по-хубаво.
Двама готвачи правят същото –
единият
тури масло в яденето, другият туря повече.
Един
ден ще имаме само центрове.
Например,
един
умен човек може да се представи пред вас в хубаво плодно дърво, може да се представи в
един
кристал, може да се представи в кон, в магаре – може да вземе каквато форма иска.
Дори може да се представи в
един
планински връх.
Сега, аз говорих повече от
един
час.
Понеже е определен само
един
час, сега ще ни глобят за светлината.
Например, ако гледате
един
предмет отдалеч, той не е така красив.
Понеже салонът беше нает за
един
час, ние пресрочихме с половин час повече и сме изхарчили повече светлина.
Някой път ще наемем салона не за
един
, не за два, но за три часа.
Един
планински връх е красив, ако отдалеч го гледаме, отблизо не е така красив.
Например, вие живеете близо до
един
планински връх: всякога ще чувствате, като че нещо ти е натегнало отгоре като някой орел и ще бъдете като кокошката, която се плаши от орела.
Действително, кокошката не гледа нагоре, но даже ако на
един
километър височина се яви някой доган или орел, тя изведнъж ще изкърка.
Може ли да си представите
един
Ангел с мустаци и с брада?
Един
мъдър човек можете да си го представите с дълга бяла брада и с мустаци.
Един
ден тези елементарни правила ще ги научавате още в началното училище – ще научите каква роля играят космите на главата, веждите, мустаците, брадата, космите на лицето, под мишниците.
Сега, ние сме едно общество, където има различни мнения – стомахът има
един
възглед, дробовете имат мнение, мускулите, костите, клетките – и те имат мнение.
Вземете
един
тон да кажем “ми”.
(втори вариант)
Когато
един
тон е много близо, не е ясен.
(втори вариант)
Наскоро гледах
един
беден брат с фрак, дали му фрак.
(втори вариант)
Ако гледате
един
предмет отдалеч, той не е така красив.
(втори вариант)
Тя произтича от
единствения
фактор, че чувствата хвърлят сянка.
(втори вариант)
Един
планински връх отдалеч го гледаме.
(втори вариант)
Като разглеждаме в този смисъл нещата,
един
светия никога не може да бъде грозен и ако го претеглите, тежестта му не е голяма.
(втори вариант)
(към
един
от братята: Иване, вземи
един
тон, който искаш, но верно!)
(втори вариант)
За да бъде ясен
един
тон, не трябва да има никакво препятствие в чувствата на човека.
(втори вариант)
Запример, вие живеете близо до
един
планински връх.
(втори вариант)
У гениалните музиканти има
един
трепет, не страх, но
един
трепет, едно приятно безпокойство.
(втори вариант)
Действително, кокошката не гледа нагоре, но ако се яви
един
сокол,
един
орел на
един
километър високо, веднага тя ще изкърка.
(втори вариант)
Когато засвири
един
цигулар, ако времето е облачно, ще се изясни.
(втори вариант)
Един
ден ще имаме само центрове.
(втори вариант)
Един
умен човек може да се представи пред вас като едно хубаво плодно дърво, може да се представи като кристал, може да се представи като кон, магаре, може да вземе каквато форма иска.
(втори вариант)
Ще попея и няма да мине половин час, облаците дойдат и след
един
– два часа, ще има дъжд.
(втори вариант)
Вземете в природата: ако два върха са близо
един
до друг, или ако са далеч, кое е по-хубаво?
(втори вариант)
Или ако дойдат двама певци, забелязваме, че
единият
пее не за самото пеене, но пее за да се покаже, че пее хубаво.
(втори вариант)
Имаш страдание – много близо е
един
предмет.
(втори вариант)
Аз сега говорих повече от
един
час.
(втори вариант)
Понеже е определено
един
час, ще ни глобят за светлината, която сме изхарчили повече.
(втори вариант)
Салонът е нает за
един
час, прескочихме половин час.
(втори вариант)
Може ли да си представите
един
ангел с мустаци и брада?
(втори вариант)
Някой път ще наемем салона не за
един
час, не за два, но за три часа.
(втори вариант)
Един
ден още в началото на училището ще се научите каква е ролята на космите на главата, на веждите, мустаците, брадата, космите на лицето.
(втори вариант)
Много прави линии могат да бъдат
съединени
на една плоскост, но всяка права линия е отделна.
(втори вариант)
Значи двата края на правата линия се
съединяват
в безконечността.
(втори вариант)
Злото е силно и в следствие на това, те са
съединени
.
(втори вариант)
Силата е
съединена
с мекотата.
(втори вариант)
Стомахът има
един
възглед, дробовете имат мнение, мускулите, костите, клетките.
(втори вариант)
Ти не си избрал
един
фокус.
(втори вариант)
Испанците воюват помежду си, една революция и в 6 – 7 месеца повече от
един
милион испанци са избити.
(втори вариант)
Един
карикатурист представя човека грозен.
(втори вариант)
Казвам ви: Стремете се към
единство
!
(втори вариант)
Майка ти, баща ти, брат ти, сестра ти, няма да те посрещнат по
един
и същ начин.
(втори вариант)
В музиката има
единство
.
(втори вариант)
Правите линии показват
един
отличен ум.
(втори вариант)
Точката е
един
център, запетаята е помощник на точката.
(втори вариант)
Параболата показва
един
външен свят, който действа.
(втори вариант)
Един
турски паша искал да направи една услуга на едно село във Видинско.
(втори вариант)
Пашата подарил
един
слон на селото.
(втори вариант)
Трябва да дойде
един
малък дисонанс, за да излезе [из] това положение.
(втори вариант)
” – “Да ви пратя още
един
?
(втори вариант)
” Те от
единия
обедняха, че като дойде още
един
, 150 килограма ориз на ден да плащат за двата слона.
(втори вариант)
Тогава казвам: При всеки замислен човек има
един
слон.
(втори вариант)
Щом видя някой много замислен, казвам: Пашата пратил
един
слон.
(втори вариант)
16.
Великодушие и целомъдрие / Великодушие и Целомъдрие. Мекота
,
УС
, София, 31.1.1937г.,
Един
съдия ми разправяше своя опитност.
Беден човек се оплаква на съдията, че работил на
един
богаташ, който не иска да му плати.
Един
съдия отлага делото, вторият го отлага, третият го отлага, четвъртият – също, докато се намери най-после някой, който го разглежда и даде резолюция.
Такъв пример има с едно голямо дело, което попаднало в ръцете на
един
опитен германски съдия.
Има
един
специален начин за изучаване на свещените книги.
В това отношение те приличат на
един
наш познат, който се объркал в смятането.
Като сравнил числата 54 и 60, веднага се запитал: „Как е възможно да умножиш 6х9 и 6х10 и да получиш числа с разлика 6
единици
?
“ Той извадил 9
единици
от 60 и получил 51.
Трябва да извади шест
единици
и ще получи 54.
Правете тоя опит в продължение на
един
месец, да видите какъв резултат ще имате.
Един
млад момък се оженил за красива, млада мома.
В неговото съзнание 45 години се равнявали на
един
ден.
В ума на
един
учен се родила идеята да си направи къща на северния или на южния полюс.
Много мога да ви говоря за музиката, но мъчно е да вземеш
един
тон правилно.
Един
ден цялото семейство тръгнало на планината, да направят една екскурзия.
Значи
единственото
богатство, което човек ще занесе със себе си в оня свят, е мекотата на неговия дух, мекотата на неговата душа, мекотата на неговия ум и мекотата на неговото сърце.
Един
евангелист, наш познат, сега е вече на оня свят, казваше за себе си: „Много съм мързелив.
Ще приведа
един
случай от живота на Едисона, на когото близките често казвали, че трябва да спи повече, да не се изтощава.
Една вечер се събудил към
един
часа след полунощ и не могъл да заспи.
Единият
има чист тон, но пее грубо, мекота няма.
Отивам в
един
дом, наблюдавам какви са отношенията между децата и родителите.
Един
ден малкият Иванчо става момък и грубостта му постепенно намалява.
Отиваш на гостилница при
един
стар готвач.
Един
ден отворих вратата на стаята, да му дам нещо за ядене.
Като погледна
един
плод, аз зная вече, дали този плод е бил на изток, дали на запад, на север или на юг.
(втори вариант)
Дини, които са били изложени повече на слънце на юг, като ядете горната им част, ще имате
един
резултат.
(втори вариант)
Направете такъв опит поне
един
месец,
един
месец яжте само горната част на дините.
(втори вариант)
На
един
учен човек, дошло на ума му, идеята че може да направи такава къща на Северния или Южния полюс.
(втори вариант)
Какво значи да обичаш
един
човек?
(втори вариант)
НАГОРЕ