Търсене в беседите за 'Един'

Ако вземете, един свири на пиано.

Допуснете – в музиката един тъжен пасаж имате.

– /„Ако вратата е тясна“./ Един човек, който иска да влезе през една врата, той всякога трябва да е по-малък от вратата.

– /„В него живеем“./ – Ни най-малко не живеем в триизмерен свят, ние живеем в един свят, който не познаваме.

Значи, човек, който съединява тези букви, туря нещо вътре.

Всеки артист може да вземе най-хубава мелодия и да внесе един тънък оттенък в мелодията като свири на пианото.

Или, по какво се отличава един учен човек от един неучен?

То ще бъде като един идеал, че някой ден ще влезеш в него като в рай.

Вие скърбите за един ваш приятел – не че ви е оставил, ами вие очаквате нещо от него.

Той е един изкуствен свят създаден.

Представете си, че един цигулар свири много хубаво.

Ние всеки ден създаваме един изкуствен свят, от който страдаме.

Но гласът на цигулката, когато времето е сухо и когато времето е влажно, не е един и същ.

Страданието е един изкуствен свят.

Или един лък – и той при хубавото и при лошото време – и той се мени.

Е, допуснете, че имате един певец, очаквате той да ви пее.

Един певец ви пял, вие сте радостен; че не ви пял – вие сте неразположен.

Да кажем, един певец изпее българското „Цвете мило, цвете красно“, вие ще бъдете доволен.

Но представете си, че го изпее един обикновен певец, каква е разликата между едното пеене и другото пеене?

Представете си, че един обикновен певец изпее песента, вие не сте доволен, махате с ръка, но на другия ден баща ви оздравее.

Ще кажете: „Снощи пя един „Цвете мило, цвете красно“, късметлия човек, баща ми оздравя.

Можеш ли да вярваш в един човек, който не се е родил?

2. Да се не изгуби нищо

Един американец е готов да даде два милиона долари за едно малко парченце от този кръст, стига да знае, че наистина това парченце е от кръста, на който Христос е бил разпнат.

Ето вие сте един жив кръст, който се разхождате.

Като разперете ръцете си настрана, вие сте един жив кръст.

Всеки от вас е един жив кръст, на който Христос беше разпнат.

Един е щастлив, защото има много пари; друг е щастлив, защото има знания; трети е щастлив, защото има голяма библиотека с книги; четвърти е щастлив, защото заема висок голям (пост) в обществото; пети е щастлив, защото има земя, овце, говеда, ниви, къщи; шести пък е щастлив, защото има добра жена, а децата му са здрави и добри.

Преди години срещнах един българин, който ми се оплака, че бил много нещастен.

Отиде на трето место, намира един болен, в когото жлезите не работят, и този лекар се замисли и казва в себе си: Няма да го бъде този болен.

Ти си един ангел.

Един богат американски милионер се разболял сериозно и повикал проповедника от близката до дома му църква.

Сега ние влизаме в един парафизически свет.

Ти си един непотребен повече човек, защото само си ял и пил.

Не че чувствата ви не са чисти, но турете още един филтър, през който да минат.

Не че постъпките ви не са чисти, но турете още един филтър, през който да минат.

Филтрирайте мислите, филтрирайте чувствата, филтрирайте и постъпките си и вярвайте, че има Един, Който ви обича и иска вие да прогресирате.

Някое дете нарисува един човек, но лошо го нарисувало.

Не може да нарисуваш един обект, който не съществува.

Ние искаме един народ да се повдигне.

Въпреки това, като срещнете един страдащ човек, във вас веднага се поражда желание да му помогнете по някакъв начин.

Следователно, новата религия няма да разединява хората, но ще ги обединява.

Тя ще даде един нов начин за възпитание, нов начин за образуване на общества, нов начин за управление на света, нов начин за живеене на хората.

Дълго време трябва да се разправя на един човек как трябва да живее.

Сега ще ви преведа един пример, за да разберете.

В това време някой от вашите добри приятели, които вие още не познавате, веднага ще се погрижат да ви изпратят един виден лекар да ви лекува.

В някое село има един добър млад момък, много работен.

– Остави се татко, срещнах един член от новата религия.

Един американец разправя своята опитност.

Един ден той отишел на лов с пушката си.

По едно време на десетина крачки от него излязъл един лъв.

Понеже радиото на майка му било съединено с Бога, той получил отговор чрез майка си, понеже неговото радио пък било съединено с това на майката.

Има един който ви обича.

Единият е станал господар, другият слуга.

Има един и като го намерите, ще видите, че никой не може да ви обича като Него.

Може би след 25 000 години, може би след едно обръщане на слънцето, което трае около един период от двадесет и пет хиляди години.

Един ден като порасне, това малко дете ще попадне на своята минала философия, ще я чете и ще критикува.

Тогава човечеството ще има един организъм, съвсем другояче устроен от сегашния.

Обаче, един ден, като се видите по-напреднали, пак ще бъдете недоволни от себе си.

Има един обективен свет, който седи по-ниско от нас, но има и един обективен свет, който седи по-високо от нас.

Има и един субективен свет, субективна наука.

Един адвокат, или един съдник в съда може да защищава логически своя повереник и да го изкара невинен, но нима логиката изразява правдата.

Има и един субективен, вътрешен свет, който е по-малък от нас и седи по-ниско от нас.

Има един субективен свет, който седи по-високо от нас.

Значи, има един обективен свет, който е по-голям от нас; има и един субективен свет, който е по-голям от нас.

Един мирови съдия, у когото съвестта беше добре развита, ми разправяше следния пример.

Има един обективен свет, който е по-малък от нашия; има и един субективен свет, който е по-малък от нашия.

Обвиняемият беше един беден човек, богатият го съдеше.

Когато аз говоря, че има един свет по-голям и един свет по-малък, аз внасям в този свет живот, подразбирам свет, в който работят разумни сили.

Аз не разбирам един неорганизиран свет.

3. По новия начин. Коприненият конец / Коприненият конец

Ще минете по един конец, както на тези, копринените върви.

Да мязаш на един човек значи да вършиш работите тъй, както той ги върши.

Запример мен ми е приятно, когато видя един цигулар да свири хубаво, тъй, както аз свиря.

Някой път аз свиря едно парче, но удоволствие имам да слушам един цигулар, който свири.

Всеки един от вас, който не е употребил закона на Любовта, не е работил със закона на Любовта, той никога не може да мине по този конец отгоре.

Тогава единият пада долу, че несправедлив бил, че не можал да мине през конеца.

Казвам: Който е паднал, [е паднал] по единствената причина, понеже не знаят закона на Любовта.

А тя обичала своите родители, и баща си, и майка си, и братята си, и сестрите си; и един ден ѝ хрумнало една мисъл – откъде дойде тази идея?

Един ден: „моето татенце“, „мамице“, „моето братче“ и „моето сестриче“, прегръща ги; един ден погледне на баща си – не ѝ се харесва, погледне майка си – не ѝ се харесва, погледне брат си, сестра си – не ѝ се харесват; през прозореца гледа тя, замислена е, философски отвлечен е умът ѝ, замислена е, отвлечена е някъде.

Продам ѝ един нов плат.

Миенето е един процес: показва, в природата постоянно следват тия процеси.

При един българин отиват гости от вънка.

„А – казва, – ние обичаме гости.“ Гощават гостите, турга една трапеза, този българин чорбаджия нагощава ги; и след като се наядат и се готвят да си идат, казва: „У нас има обичай – гостите като дойдат, ги приемат, но като си отиват, не ги пущаме.“ Така казва чорбаджията, най-малко трябва да седите един ден на гости.

И вие след един ден ще кажете: „Добре си отиваме.“

Трябва да се научите да разсъждавате, понеже влизате в един свят, има една комисия там, която ще ви опита и която е безпощадна.

Единият дава, другият взема.

Един цар си и те облекат с мантия, ще ти дадат скиптър – на сцената е това, ти ще излезнеш, ей такъв!

И ще бъдеш един обикновен човек.

Но те са малцина, които ги държат отдалеч, затворени в един остров, като някои прокажени.

Едно ново разбиране в един Господ, в Когото вярвате.

Един малък пример – тебе баща ти казва: „Вземи този хляб, че оттук го занеси там, на един километър.“ Не питай баща си защо трябва да го носиш и да го туриш там.

Човек от вътрешния живот е бил съсредоточен в себе си, той е живял един чист и свят живот, но когато светлината, която той имал в себе си, тази светлина, която е излезнала, е образувала неговата хубава царска дреха, и започнал този живот на любовта.

Скръбта за мене е един малък, обикновен обяд.

Любовта е единствената сила, с която може да работите – да се поставите на такова разстояние, дето може да възприемете всичко онова, което Бог може да ви каже.

Че как ще измерите вие един атом, големината му?

Един калугер ми разправяше: „Дотук ми е дошло от тамян и от тия бръщолевения!

Как ще измерите един атом?

Единият ще спечели делото.

Двамата в първо време са горделиви, но после съдът отсъди и намери единия виновен.

Сега, за този свят е на място, но иде един момент, когато човешкото трябва да престане, а ще дойде Божественото.

Когато ти разбереш една Божествена мисъл, в тебе ще настане един вътрешен мир, вътрешна самоувереност, една вътрешна радост, която не може да се опише с човешки език.

Един свят, който донякъде го схващаме, имаме стремеж към него.

Не можеш ли да минеш оттам, дето никой не може да мине, ти не си познал Божественото, ти живееш един човешки живот.

Бездна съществува между един човек и друг, в неговите разбирания и твоите.

Той, умът, няма да излезне, но ще те обхване един ужас.

Ще дойде един ден, когато ще трябва да минавате големите изпитания по тънкото въже.

Трябва му една цигулка, трябва му и един хубав лък.

Имаш един другар в себе си вътре.

Та казвам: Единственото... И Христос казва на едно място: „Не само с хляб ще бъде жив човек, но и с всяко Слово, което излезва из устата на Бога.“ Да кажем, ако аз искам да кажа нещо, не искам да кажа: трябва да бъдете добри хора, но: трябва да живеете добре.

Ако слуша един православен и мисли, че е от правата религия; друг е окултист, и той мисли така.

Името е само да се различават един от друг.

“ – веднага изваждате книжката, издавате един чек, подпишете се, давате му.

Казвам сега: Потребна ви е тази вътрешна светлина, понеже ще минете през един път – животът, през който минавате, е един път.

Има един свят, който е изкуствен, заради нас – изкуствен свят.

Влезеш в училището – ти влизаш в един изкуствен свят.

Ти питаш, един философ ти каже: „Ти в онзи свят няма да идеш.“ Ти в училището може да ходиш, без да си учен човек; пък може и никак да не ходиш в училището и пак да си учен човек.

Ако дойде въпрос за картините, като видя двама художници и искам да ги изпитам, ще им кажа: „Теглете една крива линия в рамката.“ Като започне единият да тегли, аз зная вече какъв е художникът.

Аз имам само един пример, ще ви дам [пример] едно дете какво е направило.

Като го опитват един чувал да дига, дига, дига, пънка се, пънка: „Брей – казва, – тежък е!

„Аз не може да го дигна.“ Но туй дете се затичва навънка, намира бате си, казва: „Батинка, ела да го дигнеш, чувала.“ Батето – мускулест, не един чувал, два чувала може да дигне.

Има известни мъчнотии – туй дете разрешава един въпрос.

И да ви кажа да минете през един мост, ще минете, ще ме послушате.

Но ако ви опъна един копринен конец и ви кажа: „Минете през копринения конец“, не може да ме послушате. Защо?

Много пъти вие може да замязате на другиго или на друг, тъй както един скулптор може да направи един камък да замяза на вас.

Така може и вие да направите един да мяза на друг.

Един фотограф може ли всичко да фотографира?

В даден случай той трябва да фотографира известна местност или нещо друго от живота, но така, че да направи един филм.

Това е изкуство, да може човек така да съедини образите, че да има една връзка между тях.

Каже ли баща ти да занесеш един хляб на разстояние един километър оттук, вземи хляба и го занеси. (втори вариант)

Един калугер се оплаквал от еднообразието на своя живот. (втори вариант)

Така ще направите един филм, от който ще се ползват всички хора. (втори вариант)

Вътрешно той спазва закона на единството. (втори вариант)

Например, някой постъпва в един прочут университет, с известни професори. (втори вариант)

Много опити са правени в това отношение, но нито един не отговаря напълно на действителността. (втори вариант)

В известен момент един човек може да прилича на друг, но във всички случаи да бъде като него, това е невъзможно. (втори вариант)

Тя е единствената сила, която определя разстоянието между човешката душа и Бога. (втори вариант)

Един човек прилича на друг дотолкова, доколкото постъпва като него. (втори вариант)

Приятно е да слушате един говорител, който говори красноречиво, логично и музикално. (втори вариант)

Един ден ѝ дохожда мисълта да излезе от този свят, да види други хора. (втори вариант)

Достатъчно е да се подпишете на един чек и да го предадете на просителя. (втори вариант)

На едно дете дали да вдигне един тежък чувал. (втори вариант)

Значи Любовта е единствената сила, която помага на човека да се справи с всички мъчнотии, препятствия и противоречия. (втори вариант)

Единият по-малко виновен от другия. (втори вариант)

4. Добре е

" Ще намерите един килограм злато – най-малко.

Ако дойде инфлуенца или друга някаква болест, за няколко часа, за един ден ще мине, ще пречисти.

Някой казва: "Нервно съм разстроен." Питам: Един духовен човек трябва ли да бъде нервно разстроен?

Тъй както един копой, като го изведе господарят, подушва къде има заек или лисица, така и вие може да подушите златото.

Като ти стане мъчно, че нямаш пари – тръгваш да миришеш; като ходиш един ден, два, три, десет деня – ще намериш не хиляда, но сто хиляди!

Някъде в земята има злато на големи блокове – по един килограм, по два, по три.

Иди при един извор, който има.

Вземеш един килограм, туриш го в торбата, идваш в София и харчиш.

Ще идеш веднъж в годината, пък идната година пак ще идеш на същото място, пак ще вземеш един килограм.

Един човек ми пише писмо; казва, че бил редактор на вестник, с книги се занимавал.

Ако искам някой да ме учи по музика, няма да ида при кой да е, но цял ден ще гледам челата им: ще посетя един професор, втори, трети, четвърти – ще намеря човек, който да ми преподава както трябва.

На физическото поле имаш нужди - трябва да ги задоволиш по един разумен начин.

Ти можеш да отложиш един живот, втори, трети, четвърти, пети – можеш да отложиш, но ние, по възможност, не трябва да отлагаме.

Вземаш пръчката, вървиш и където има вода, пръчката се навежда по един начин, където има злато – по друг начин.

Вечерта плаща на всички онези, с които се е пазарил, плаща им по един пеняз.

Германците имат един друг метод; един инструмент са изнамерили, една верижка, която се люлее; където има злато, тя започва да се върти.

Един пеняз струва три гроша и шест пари.

Сега, като минавате през дупката на един светия, трудно ви е; тия дупки не са големи, много мъчно ще влезете.

Вашето икономическо положение може да се подобри само по един начин.

Взимаш цигулката, свириш на един банкер едно парче – той извади сто долара и казва: "Елате утре пак да ми свирите." Щедър става човекът, но свири му!

Един от признаците на доброто пеене е, че отваря кесиите на хората.

Представете си един вярващ човек.

Или, единият гледа нагоре, другият надолу – кой е на правата страна?

Вземам два килограма злато, увивам единия килограм в хартия, давам му го.

Като му дам един килограм злато, след колко време ще дойде да иска пак пари?

Говорите на един неопределен език.

Ще бъдете като онзи българин, който като отишъл веднаж на баня, седнал и се тупа по ръката, и казва: "Никой не ме е докосвал, пръчка не е падала на ръката ми." Идва един турски бей и като го чува, казва му: "Гяур, махай се оттук!

Като тръгна – навсякъде има злато, парчета от по половин килограм, по един килограм, по 2, 10, 15, 20, 25, 36 килограма; по 50 кг рядко се срещат, но са намирали по 36 килограма.

Един човек, който се кара – той е порой, ще изтече, след това ще остане тинята.

Не се карайте, преди да сте направили един опит, да знаете какво можете да направите от караницата.

Ние живеем в един свят, който е съвършен.

Гледам тук, двама души като се карат, единият кряска и другият кряска, ни най-малко не се изчакват да си чуят мнението.

Не живеем в един беден, но в един богат свят, а при това сме сиромаси, здраве нямаме, духом сме неразположени, сърцето хлопа, кръвообращението не става правилно, в семейството, в обществото, в религиозните общества, между учените – навсякъде мъчнотии.

Тогава казвате: "Този свят не е уреден." Понякога учителят влиза в един клас, където се вдига прах – това показва, че тази стая не е била хубаво изметена, учениците са внесли кал със своите цървули и вътре тя се обърнала на прах.

Като се прибереш, ще си изчистиш обущата, няма да даваш друг да ти ги чисти; хубаво ще ги изчистиш, ще ги внесеш, ще си измиеш ръцете, след туй ще се изправиш и ще кажеш в ума си: "Господ да ми помогне добре да направя опита си." Всеки един да тури това в ума си.

Представете си един салон, в който като влезете, да няма никаква кал, като с паркет.

Всеки от вас може да направи един опит.

Те си имат радио, могат да ви чуят, да знаят и в единия, и в другия свят, че правите опит да се самообладаете.

5. Разнообразието

“ Някому казвам: „Ще имаш хубава цигулка“, другиму – „След един час ще имаш гребенче“.

След един ден ето какво ще имаш.

Един милионер всякога може да изпълни волята Божия.

Ние, живите хора, сме причината, светът е един резултат.

Земята, както ние я схващаме, е един резултат.

Един ден и този свят му дотегне, да се движи само в две посоки, и то се подвижва в посоката на третия перпендикуляр [h].

Един ден, ако вас ви дотегне да се движите в третото измерение, в каква посока [ще] се подвижите?

Простият го взема, казва: „Да има цял един чувал“.

Единият е триизмерен, другият е четириизмерен.

Единият има съзнание за триизмерно същество, другият има съзнание за четириизмерно същество.

Един охлюв е двуизмерен, а при това се движи в триизмерното пространство.

Намирате един, който едва сега започва, от него ще се насърчите повече, отколкото от онзи.

Представете си, един човек от земята се дигне горе във въздуха.

– /„Пак в трето измерение“./ Представете си, че наливате вода в един съд, в едно шише.

Четох следния пример за един доктор.

Влиза един апаш с парабел в ръка и иска на доктора пари, казва: „Скоро парите!

Взема парите, взема и един златен часовник, казва му: „Няма да дигаш шум, утрепвам те“.

Но като запитал банката има ли такава сума вложена, видял, че действително 50 000 лева имало вложени и един златен часовник.

Значи, имате един опит от четириизмерния свят.

Един музикант, който свири класическо парче, нали гледа нотите; като ги остави нотите, те са в ума [му] написани.

Ако подвижим този куб перпендикулярно на себе си, от всяка страна ще се образува един куб, ще има шест куба.

Един музикант, за да бъде добър свирец, трябва да трансформира музикалните гами в четвъртото измерение, да ги напише в ума си някъде.

Ако един музикант не може да напише своите ноти, туй, което свири, в четвъртото измерение той никога не може да бъде един първокласен виртуоз.

Имаме друг един куб, който съставлява основата на куба.

[Колко] пъти като концентрираш ума си, ще имаш един опит от четвъртото измерение, от онзи свят на възможности.

Там лекуването зависи от един закон.

Ние сме в един триизмерен свят, но още нямаме разнообразие.

Аз имах в България само един пример.

В четвъртото измерение ти трябва да добиеш един голям обем.

Ако добиеш един голям обем, ти можеш да се подвижиш във въздуха, да намалиш своята тежест.

Вземете едно изяснение: ако имате един тежък предмет, турите го във водата, той потъва.

Ако турите една жица да прекарате слаб електрически ток, пуснете да мине един охлюв на тела.

Та сега да кажем, вие учите един човек да бъде добър.

Аз, когато искам един човек да науча да бъде добър, той ми казва: „Сега я ми покажи как да бъда добър“.

Утре покани един свой приятел, нагости го на гостилницата, нищо повече“.

Един човек своенравен, упорит, който не мисли, това е магаре.

Казва: „Магарешка работа, един магарешки характер.

Един турчин лятно време имал две стомни, напълни ги с най-хубавата вода и към обед той раздавал на жадните.

Иска един човек да ти помогне.

Аз имам такъв един пример.

Един друг пример: тя била ниска, пък нейният възлюблен бил висок и тя турила висок ток.

Един ден се наяж царски, обаче да се насърчиш.

В неделя е позволено само един хубав обед.

Какво [ти] казва един ден да кажеш: „Аз вече ще разбера четвъртото измерение“.

Представете си: в един палат имаш радио, затворен си в този палат, някой в Англия говори, ти чуваш гласа.

Да кажем, създавате си един образ.

Представете си: един човек го намерите, където и да е, той при всичките условия е тих и спокоен.

Трябва да си представите един образец, за да се насърчите.

Каквото кажа, може да го направите след един час, след два часа.

На един казвам: „След един час ще имаш хубаво палто“.

6. Да имат живот

Един англичанин разправя една своя опитност при едно пътешествие.

Един ден, когато въпросът за хляба се уреди по друг начин, както е въпросът за въздуха и водата, тогава и хлябът ще бъде свободен.

Той пътувал с един английски параход, който потънал в морето.

Те пак удушили още един и така щели да продължават, ако наскоро не се явил един параход на помощ и ги спасил.

Засега има два възгледа, които преобладават, единият възглед поддържа, че животът е само на земята.

Имате едно съединение, на което действувате с елемент, който има по-голяма ифинита към един от съединените елементи, отколкото те помежду си.

Седнеш на един голям камък, удариш веднъж, не се кърти.

Тогава външният елемент ще бъде в състояние да изпъди другия от съединението и да отиде на негово место.

И тогава, онзи, който се е освободил от съединението, той става опасен елемент.

Този елемент, който се е съединил, той става вече безопасен.

Значи, всеки елемент, който се е освободил от съединението, който остава свободен, той може да произведе една малка пертурбация.

Няма човек, който да няма една възлюблена или един възлюблен.

Един разумен човек ще живее по един начин, а един неразумен ще живее по друг начин.

Единият ще бъде щастлив, а другият ще бъде нещастен.

Ако се качите на един луд кон, той ще ви носи до едно место и после ще ви хвърли и ще ви осакати.

Ако някой съгради един мост от греди, направени от житни сламки, колко ще издържи този мост?

Те всякога ще си помагат взаимно един на друг.

Преди няколко дена дохожда при мене един господин и ми казва: Можеш ли да ми гледаш на календар?

Един закон свързва хората.

Любовта е една и съща, но по един начин не се проявява.

Какво мога да врачувам на един човек.

Представете си, че дойде при мене един, който е учил азбуката на даден език и започне да пише нещо.

В дома ви може да дойде един човек, който да обединява целия дом, всички членове.

В някой дом влезе една слугиня, която внесе мир между всички членове в семейството: Мъжът, жената, децата, всички са в хармония, тя ги обединява.

Ние не трябва да считаме, че животът е достояние само на един човек.

Друга някоя слугиня влезе в един дом и внесе размирие, целия дом обърне наопаки.

Цялото човечество представя един жив организъм, а народите, обществата, това са удове на този целокупен живот.

Не, не само на един лист трябва да му е добре, но и на всички останали листа.

И при най-лошите условия има един изходен път, от който човек може да излезе.

Не само на един народ да е добре, но на всички народи да е добре.

“ Христос подразбира един живот, значи, всеки човек трябва да има ясна представа за живота.

Да допуснем, че вие сте един беден човек с хилаво телосложение, какво трябва да правите?

Като видим един беден човек, ние не трябва да гледаме на него като на беден, като на нещастен, но да се радваме, че по този начин ни се дават условия да покажем на този човек пътя, по който може да се спаси.

Той има в себе си един ум, едно сърце и една воля, с които може да работи.

Той има и друг един капитал – една душа и един дух.

Разправяха ми едно 5–6-годишно момченце от Габрово, какво направило един ден.

Един господин ми разправяше друг случай.

Един американски професор казваше: Аз за нищо в света не бих желал да заменя своето тяло, с това на някой цар.

Онова, което имам, струва повече, отколкото това, което един цар има.

Един ден тя пак отишла да търси кал и скоро се върнала.

Друг един пример ми разправяха с един кръчмар.

Той искал да заколи един вол.

Или както седите, веднага дойде един ваш приятел и ви каже само една дума: Не се безпокой, аз ще ти помогна.

В органическо отношение приятният живот се обуславя в това, човек първо да има добре............... после трябва да има добре организиран стомах и като съединителна нишка между тях, той трябва да има добре организирани дробове.

Има един свет, по-широк от този, в който сега живеете.

Има един свет, дето няма затвори; има един свет, дето няма караници между хората.

Така са свързани стомахът и главата със своите функции, че състоянието на един уд е в зависимост от състоянието на другия.

Има един свет, дето няма гробища; има един свет, дето няма болници; има един свет, дето няма никакви религиозни деления, там всички хора живеят братски.

Когато има една отлична глава, един отличен ум, един отличен стомах и едни отлични дробове.

Аз зная един американец, който може да дига един голям кон и едно малко конче върху него.

Като минеш един ден покрай тях, да не са на местото си.

Сега ще ви преведа един пример, който и на мене предадоха като анекдот.

Затова вий ще израснете и един ден ще станете като ангелите, хубави и красиви.

Един набожен човек тръгнал от град в град да проповядва на хората.

В един от градовете го хванали и го завели при градоначалника.

Сегашните астрономи си разделили небето на малки квадратчета, които се разделят помежду си точно, и всеки един от астрономите, английски, руски, френски, германски взимат по едно или няколко от тия квадратчета и специално се занимават с него.

Истината седи в това да намериш едно тяло, един предмет на това место, на което Господ го е поставил първоначално още.

След един месец началникът извиква стражаря и му казва: Пусни това куче от там, да не направи някаква беля.

Ако един заяк дойде на земята и си постави програма на своя живот, да служи на Господа, ще бъде верен на убежденията си и няма да се мърда от местото си.

Виждате един астроном, който изучава небето и казвате: Ние не се интересуваме от небето, ние се интересуваме от земята.

Гледам един ден моята котка се изхитрила, понеже ѝ давам нещо, качила се горе на прозореца и там ме гледа.

Той постъпил, както един българин след освобождението се върнал от Америка, свършил някакви науки и се явил при Батенберг за служба.

Един ден ще дойдете в стълкновение със себе си.

Какво ще стане един ден?

Един ден хората ще се умножат толкова много, че ще станат като рибите във водата.

Те си имат свой начин, по който са дошли до тези знания, значи не е само един начин, по който могат да се измерват нещата.

– Питам, какво знание е това, да не можете да различите един вълк от едно агне?

За да се поправи светът, това не е работа за един човек, това е работа на всички хора.

Един човек може да е богат, а при това да е осъден на големи страдания.

Един човек може да е сиромах, но да е разумен, и да използува всичката слънчева енергия, която му се дава, да използува правите човешки мисли и чувствувания.

Ако един ангел слезе на земята, какви ще бъдат неговите коси: Руси, черни или червени?

Отивате при един човек, искате да ви помогне, той казва: Не мога да ти помогна, защото съм болен.

Човек се отличава от животните по това, че има един добре организиран мозък, един добре организиран стомах, едни добре организирани дробове, сърце.

Добрият човек е построен по един начин, престъпният, анормалният е построен по съвсем друг начин.

Значи, в природата има един път, по който хората са създадени.

Единственият елемент, който днес е ограничен, това е хлябът.

7. Котелът и торбата. Което имам / Земята като училище

Един ден светостта ще стане достояние на всички.

И един ден ще дойде до тебе.

Че, единственото приложение е да се направи една вътрешна връзка.

Не само един, много езици трябва да разбираш.

“ Когато един малък зародиш влезне в утробата на майка си, взема му 9 месеци, докато вземе формата на човек.

Един ден ще платим.

(Дадоха на Учителя един светилник на катедрата.

“ Вика ме веднъж в Сливен един лекар, казва: „Болен съм, искам ти да ме излекуваш.“ Казвам: „Ти защо не викаш твоите събратя лекари?

В туй положение, което имаме, казваме: „Аз трябва да живея за себе си.“ Ти като живееш за себе си, ще имаш един живот като един лист, 6 месеци ще бъдеш горе, като дойде сланата, ще те опари и ти ще слезнеш долу.

Щом си направил един грях, то е сложна работа.

Ще ви приведа един пример, ама да не ви съблазни.

Минава един княжески син, и той хубаво, спретнато облечен.

В един художник... Всеки рисува, но в какво седи хубавото изкуство?

То е като един, който се качил на аероплан и си знае изкуството, знае как да манипулира, да слиза и да се качва знае.

Ако на тебе ти дадат един аероплан, ти ще се намериш в чудо, а онзи знае.

Та, един християнин трябва да знае как да се оправи с ония сили, които са в него.

Като седиш, не можеш да разрешиш един въпрос.

Сега, аз от вас не искам вие да бъдете светии; и аз от вас не искам и гении да бъдете; защото един ден ще бъдете светии.

Един ден светийството ще бъде наследство на хората – да бъдат светии.

Хубави са, но трябва да има един идеал, да се постигне туй изкуство.

Един ден всички трябва да станат наследници.

И трябва нейното съзнание да дойде до един уровен.

Ако дойде при един добър учител по музика някой ученик и той му каже: „Иди си вкъщи, че Господ ще ти помогне да свириш“?

Именно той, учителят, трябва да му даде основните принципи, как да свири: „Така ще държиш лъка, така ще държиш цигулката, така ще навиваш клечките, след туй ще идваш при мене един път в месеца, ще взимаш по един урок.“ Така Господ ще те научи.

Но все трябва да вземеш един урок отнякъде.

Може да направя един опит.

Всеки може да направи един опит, колко е голяма вярата му.

И някой път хората не могат да ни представят един предмет.

За да видиш един предмет, надалеч трябва да го поставиш, на една обстановка, та очите ти да го схванат.

Вярата, Любовта дава една хубава, благородна осанка, една светлина на лицето, бистри очи, един поглед хубав, мек, безкористие, доброжелателство, абсолютна вяра.

След като съм свирил, казва: „След туй хубаво свирене трябва един хубав обяд.“ Аз свирех на себе си за друго, а пък тя огладняла.

Идва един болен при мен.

Мене ми разправяше един господин: „Чудна работа – казва, – ставам една сутрин и хващам книгата, и си чета много хубаво.

Вие не вярвате, че мога да ви оздравя и търсите един лекар, да ви даде лекарство.

Ти казваш: „Очила ми трябват.“ Най-после ще идеш при един лекар, той ти казва: „Трябва да си туриш очила, отслабнали очите.“ И тогава – по навик.

Може да ви обясня научно как става това, но ако искате да приложите научно един закон, не може да се приложи.

Представете си сега, туй, за което ви говоря, един предмет, който разбирате.

Един виртуоз, след като може да чете хубаво нотите, иде изпълнението.

Ако сами не можете, повикайте някои други да дойдат, двама, трима, четирима, и ще намерите един закон.

Ако вземеш един цигулар, аз гледам: цигулари има, те не знаят да свирят.

Има в света един закон, по който трябва да вървим.

Един плод трябва да узрее.

Може да се говори тъй, но в природата има един ред установен.

В писането, ако не знаете къде да турите местоименията, къде – глаголите, ако вие пишете по обикновения начин, вие ще бъдете един обикновен писец.

Един човек, за да узрее, най-първо трябва да е цъфнал.

Молиш се по един начин – не те слуша Господ, молиш се по друг начин, по трети, десети начин – не те слуша.

Има един разказ за един старовременен светия, който седял 20 години и усещал по някой път, че Господ не го слуша.

Та, един ден идва един при него, казва му: „Господ не те слуша тебе, защото ти, едно време, преди да беше светия, задигна един котел на една вдовица.

Тогава, ще ви приведа друг един пример.

Това [е] в Америка един пример: Един банкерин си броил парите, че забравил на прозореца си на първия етаж една торба със злато.

Минава един набожен, който таман се връщал от молитвено събрание, след като вижда торбата, задига я.

Един ще разбере едно, а друг ще разбере друго.

Може да имате един гвоздей, някой скъпоценен камък, пръстен с диамант – скъпоценен, но [с него] не може да зашиете дрехата.

Този начин за правене на работите... Запример един обяснява как са станали хората богати.

И тогава, където и да е... Те разбират, че православната църква е единствената.

Всеки един народ каквато религия има, мисли, че ако хората не вървят по тяхната религия... Те мислят, че те са прави.

Може би ще дойде един ден, то е далечното бъдеще, когато с много малко труд може да стане това.

И ако ви се каже, вие ще кажете тъй: „Аз още не съм готов, не съм узрял, нямам туй знание, не мога да го направя.“ Ще ви кажа: Прави сте да разсъждавате така, защото виждате, всеки един човек, който иска да работи, той трябва да има едно знание.

Ще дойде един ден, когато всичките хора ще бъдат такива виртуози по свиренето, както тия, големите виртуози.

Когато един греши, все едно, че всички грешат. (втори вариант)

Единствен човекът разбира най-добре слънцето, възприема светлината и топлината му и започва да мисли. (втори вариант)

– Защото всички не могат да я възприемат по един и същ начин. (втори вариант)

Тази е причината, където един вижда предметите от едно разстояние, а друг – от друго разстояние. (втори вариант)

Един болен ме повика в дома си, да му дам някакви наставления. (втори вариант)

Един познат ми разправяше следната своя опитност. (втори вариант)

Довеждат на медика един болен, той не може да определи диагнозата. (втори вариант)

Дават му да разреши един спорен въпрос, и това не може. (втори вариант)

Ти се молиш по един, по друг, по трети начин, но не получаваш отговор на молитвата си. (втори вариант)

В старо време имало един светия, който постоянно се молел на Бога, но молитвата му не се приемала. (втори вариант)

Един ден, както се молел, видял един ангел, който му казал: „Дойдох да ти открия защо твоята молитвата не се приема. (втори вариант)

Един религиозен човек често се молел на Бога да подобри материалното му положение. (втори вариант)

Веднъж, като се връщал от черква, видял една торба на прозореца в къщата на един банкер. (втори вариант)

8. Естественият език – музикалният език

Само при един музикален език той може така да се роди.

Ти приличаш на един кон, който дълго е носил товар и е изгубил силата си.

Няма нито един стар.

Това е един музикален език, който ти казва: "Да се помирим!

И като се срещнат там млад и стар, те се прегръщат и са възлюбени един на друг.

Ако вие фотографирате един човек, това във вашия апарат човек ли е?

Но ще бъдете поставени на един много тежък изпит.

Няма да ви кажа думата, но за да я придобиете, ще ви поставя на един изпит.

Ти казваш: "Обичам", после туриш едно "не" в началото и става: "Не обичам." Защо именно туряте на думите "Не ви обичам" един смисъл, а на думите "Обичам ви" друг смисъл?

Ще ви наведа на онзи пример от Христа за богатия, който, като намерил един бисер, отишъл и продал всичко, що имал и купил този бисер.

Ние имаме сега един малък пример.

Законът е такъв, че един ден вие ще израснете, но дали ще бъдете богати и учени, то е въпрос.

Имате един цвят – и това е една реалност.

Съберете по един англичанин, българин, русин, французин, германец, сърбин, съберете всички народи, които са християни – ако те разбираха Христа, щяха да говорят на един език.

Ако в един дом братята и сестрите се карат, мислите ли, че те обичат баща си?

Който и да яде един плод, той ще си състави едно и също понятие за него.

Науката седи в това сега: да се образува един език.

Всички трябва да си образувате един език, да си говорите на един език, на който да се разбирате.

Един учен американец, мисля, че беше от Бостънския университет, написа едно съчинение с ред доказателства, че Раят не е в умерения пояс, а е на Северния полюс.

От един Баща са се родили – от Господа, а са изгубили езика си и говорят на разни езици.

Това мучене, това лаене е едно приготовление, за да се научат един ден по човешки да говорят.

Така и човекът – като бръщолеви, бръщолеви, един ден ще се научи на нещо от туй бръщолевене, ще излезе нещо.

"Създаде Небето" – това е духовният свят, небесният свят, дето всички говорят на един език.

Необходим е един език, чрез който Божествените идеи да бъдат достъпни, да имат в нашия ум и сърце едно значение, а не две.

Един ден мислите право, а друг ден не мислите право.

Ако вие съкратите струната сол един път, ще имате си, ако я съкратите три пъти, ще имате до.

Има значение, когато вземете един тон по-високо или по-ниско, има една разлика.

Сега вече човешката реч може да се предаде на разстояние по радиото, но по обикновения начин не може; както говоря сега, моята реч не може да се предава на разстояние, но ако имам един апарат, който да скъси звуковите вълни, да предаде през етера тия трептения, речта ми ще може да се предаде и да я получат в Англия например.

Англичанинът говори по един начин, българинът по друг начин, но еднакво чувстват: като каже "I like you", той има известни чувства и ти като кажеш: "Обичам те", имаш същите чувства.

Или, ако си в един едноизмерен свят, живееш в една точка, ти не можеш от едноизмерния свят да издигнеш перпендикуляр към триизмерния, трябва първо да минеш през двуизмерния.

При възкресението ще има един голям кюп с 25 милиона градуса топлина.

По време на Севастополската война един французин спира един българин, във Варненско някъде, и му разправя нещо на френски.

И ще кажат тогава: "Ние сме братя, синове на Един Баща.

Ние сме сестри, дъщери на Един Баща."

Всеки един от вас може да разбира Царството Божие.

"Знанието от едно място не идва и светлината през един прозорец не влиза.

В природата има един естествен език.

Има още малко малко време, докато се допълни числото на съслужителите и братята им." И тогава всички ще говорят на един език.

Но за едно същество, което се движи, ще бъде невъзможно от един едноизмерен свят да се качи изведнъж в един триизмерен свят.

Един ден хората ще дойдат и до това: както си седиш, ще се проектираш с мисълта си, ще разпростреш тялото си и ще отидеш веднага на 500-600 км и после пак ще се събереш и ще слезеш.

9. Съзнателно говорене

Един човек може да концентрира своята мисъл и да хвърли мисловни бомби, и градушката пак ще се отклони.

“ Да кажем, ти си направил като този президент, носиш куркоя на един богат човек, даде ти 12 лева.

Може да направите един опит със себе си.

Един куркой колко струва?

Хайде един да изпее тона, ще му дам десет английски.

От гледището, от което аз я разглеждам, паметта е един чувал, ще го вземеш на гърба си, ще го носиш.

Един лев струва – един лев за носенето.

Според мене, нося ти един нотен лист, той струва три лева и за носенето три лева ще искам.

Ако пренеса един нотен лист, няма да искам повече от три лева.

Ще ви дам един анекдот.

В старо време, в християнската епоха, на един събор присъствувал и един светия, който казал, че нищо не знае, не разбира, а знае само едно нещо.

Никога не искай един човек да ти плати повече, отколкото предметът струва.

Един цигулар в една година може да стане талантлив, не ти трябвата 15, 20 години да търкаш по десет часа на ден.

Ако иде от Париж, пътува в първа класа, колко струва един билет първа класа от Париж дотук?

Един гениален музикант с една обикновена цигулка ще изкара 20 пъти повече.

Ако един от вас пее, колко трябва да му се плати?

В природата има един правилен начин за плащане.

То е едно угощение на един американски богаташ.

Американците, които имат много пари, 20 хиляди за един обед дават.

Че съм дал на една певица 20 хиляди, то е един обед американски, един обед на един милионер.

Че сега милионерите толкоз плащат за един обед, повече от 20 хиляди не плащат.

Светлината за една секунда изминава 300 хиляди километра; един човек, за колко време ще изходи туй, което светлината изминава за една секунда?

/Всички пяхме до, ми, си, ре, после сол и т.н./ /Учителят свири и пее: „Добре мисли“./ Тук има един дисонанс.

Но казвам: „Ще падне цял един тон“.

Казваме: „Ще спусна един тон“.

Ще бъде смешно един ангел да спи под юрган, да се завива.

Имате един копринен конец, ако той се опъне, прекара се в силно движение, може пръста ви да хвръкне.

Ако знаеш как да бутнеш, ще имаш един резултат завършен; ако не знаеш как да буташ, ще имаш един незавършен резултат.

Ще ви приведа един пример.

Ставай рано, уроците си добре учи“./ Тук има един дисонанс.

Един взводен има, който никак не е свършил училище и ви командува: „наляво, надясно“, вие се обръщате.

Нас не ни интересува, че са излезли хората, той е безпредмет[ен], въпросът за задушливите газове, но само изясняваме един факт.

Има един, на когото трябва да му пеем.

Представи си, че ти имаш един неприятел, който е силен.

Че му заповядвал един ефрейтор, нищо не значи.

“/ Ако ти имаш един господар, когото обичаш, как ще му изпееш?

Мисля, единият се случил в Бостон.

Един голям богаташ си купил един голям куркой* за един празник, събират се да ядат.

Силата на един музикант в какво седи?

Един ден минава и вижда един взводен, и 39 души войници носят една греда.

Кога се влада един език добре?

Ако един българин произнася френски или английски, кога ще намериш едно различие в езика?

Ако един англичанин говори български, така петляе си езика, когато говори.

Сега, в какво седи владането на един език?

Запример, може да знаеш много добре английски, но искаш пари назаем от един англичанин, той не ти дава.

“ Не трябва да разваляш, тогава ти не живееш в един разумен свят.

Отива един българин, който не знае английски и казва на български на един англичанин: „Моля, дайте ми сто лева назаем“.

И десет хиляди, и един милион няма ли да ви дадат?

Ако вие в дадения случай живеете в един разумен свят, казвате, че сте създадени от Бога – от Бога сте създадени, и ако вие действувате съобразно с Божия закон, няма ли да ви дадат, ако вие поискате хиляда лева?

Ще ви дадат, щом като живеете в един разумен свят.

Всичките онези области в пеенето, те са съединителни.

Казвам: Щом сте в един порядък на хората, всяка една дума си има вътрешен смисъл.

Питам сега: Единият не знае, не знае езика, нищо не му дава.

Снощи на концерта имаше един пасаж, също като на една от нашите песни.

Може в един ден, в една седмица, в една година, две, три, четири да изчезнат.

Един музикант откъде трябва да започне?

Но всякога един пасаж в музиката трябва да дава място на следния пасаж, който следва.

Там имаше един пасаж, който мяза на него.

Всеки един като говори, за да те разбере англичанинът, на английски трябва да говориш.

В съвременната наука има една изкуствена страна, когато ни представят тоновете, влизаме в един ограничен свят.

Всеки човек има по един камертон.

Нито един от вас не е изпълнил онова, което природата иска от него.

Живеем в един неразбран свят, вземаме повече, даваме по-малко.

Един ангел, като слезе на земята за един ден отгоре, най-малко на един милион ще помогне.

Един ангел, след като направи доброто на един милион хора, той счита, че е направил едно малко добро, че е дал стотина лева назаем някъде.

То не е [за] смях, но да направим един научен опит.

Ако идете при един, който е болен, има ревматизъм, като му свирите [и оздравее], веднага човекът ще ви даде 50–60 лева.

Знаете ли в какво седи учеността на един маг?

Онзи, който разбира, ще свири по един начин, който не разбира, ще свири по друг начин.

Ще ви приведа един анекдот за един българин в Русия.

Един български студент учи за изпит.

Разбира се, в едно съзнание, в света, в който живее, не в един отвлечен свят, от качеството на тази нишка зависи този пашкул.

Цял един процес е, тя работила, химически процеси има.

Друг един българин казва: „Тя е лесна работа“.

Един ден идва той с гайдата, че като надува гайдата, свири.

Тя турила най-добрия материал, понеже се върши един отличен процес вътре.

Големите цигулари може да се ревнуват, че единият свири по-хубаво.

Мен ми разправяше един познат, като свирила Камила Русо, ученичка на Паганини, свирила „Сънят на живота“.

Нито един от вас не е доволен от онзи живот, който сега имате, нито един не е доволен от ума, който има, от сърцето, което има.

10. Вас ви нарекох приятели

По едно време един богат евреин отишъл при председателя, подал му една голяма торба със злато и му казал: Ще ви моля, Господин председателю, да чуете само две думи от мене.

И при това положение ще чуете един проповедник, който се качил на амвона да разправя, че ще умрат хората.

Според нас, това дърво беше един голям паразит.

То е като един неканен гост.

В света и в природата има здравословни вещества, които ний привличаме с мисълта си.Има един разумен свет, който постоянно ни заобикаля.

Един от видните художници на времето си нарисувал една картина, в която представил положението на хората в ада.

И тогава за един ден вие ще научите толкова, колкото за хиляда години не бихте научили.

Ако един мъж би имал една умна жена, която може да ходи и да се връща от слънцето, би ли се съблазнил в нея?

Отишел един от онези, които гледали картината при папата и му казал: Ваше светейшество, на една картина са поставили няколко владици и попове, между които и папата.

Един анархист отива при един милионер и му казва: Слушай, ще дадеш една голяма сума, или ще видиш /показва му револвера си/.

Има един ад, който ние сами си създаваме в ума и в сърцето си.

Първо ще вземете един наполеон и ще го заровите в земята някъде.

Това са същества, които живеят в един голям град в света.

Когато един ангел слезе от невидимия свет, той няма да говори на хората, но само ще бутне радиото и от там ще ти проговори.

Само Бог е единственият, който може да спасява.

Всички трябва да имате един свещен трепет към знанието.

Не да се роди състезание между вас, то да се роди един свещен трепет, да придобивате знание.

Всеки човек си има един страх от нещо в живота.

Това е един подтик.

Вземете, запример, кобрата, като види един тигър, тя веднага се изправя и застава срещу него.

Един английски писател е написал една голяма книга върху така нареченото космическо съзнание.

Сега и на вас казвам: Ако пред вас излезе един ваш неприятел, как ще се опълчите срещу него.

Един индийски адепт поддържал, че всичко е от Брама създадено.

Един ден, като спяло детето в люлката, явила се в стаята една кобра и се надвесила над детето.

Напоследък вестниците писаха за един прочут американски водолаз, Вехекес, следния случай.

Като се спуснал от парахода, нападнал го един голям октопод и се започнала една отчаяна борба.

По едно време видел, че друг един октопод се задал отнякъде и се хвърлил върху първия, с намерение той да вземе жертвата.

Единият октопод казал: На мене се пада тази жертва.

Единият има да дава, другият има да взема.

Казвам: Всеки от вас има по един октопод.

Тъй щото, възлюбената на един мъж, може да е била някога негова майка или негова сестра.

Астрологически те се взимат като един от зодиаците.

Ако имаш едно плътско чувство към кокошката, ти гледаш да я нахраниш, да стане годна за колене и един ден ще я заколиш и изядеш.

Тя носи в себе си едно здравословно състояние на човешките чувства, на човешките мисли и тя носи в себе си един вътрешен импулс и дава условия за един вътрешен дълъг безсмъртен живот.

Къде е престъпността, че един мъж обича една жена или че една жена обича един мъж?

Защото закон е, когато един човек обича друг, той никога не може да направи престъпление.

Вий сте прави, но съществува един закон: Вий никога не можете да приемете някаква мисъл или никога в ума ви не може да се роди някаква мисъл, която да няма никакъв външен обект.

И тъй, всички се нуждаете от един отличен ум.

Ако един човек има Любовта в себе си, в който дом влезе и намери болни, тия болни ще оздравеят.

Сега ще ви преведа един пример, който съм превеждал много пъти.

Едно момче отишло при един грънчар майстор, да учи занаят.

След един, два месеца работите им ще се оправят.

Един ден то казало на господаря си, искам вече да се отделя на самостоятелна работа.

Ето, когато се създаде науката за Бога, в първо време хората приеха, че съществува само един Бог.

Една вечер дойде при мене един мой познат, но започна така да ме ругае, както рядко можете да наругаете някого. Защо?

Всичко онова, към което съвременното човечество се стреми и което е придобило, хвърля един оттенък за Бога.

Един камък, който се търкаля надолу, той може да направи много престъпления; каквото срещне на пътя си, ще удари, ще осакати.

Ами ако вярвате в един човек, в какво в него ще вярвате?

За да се подобри човечеството економически, за да се създаде един добър строй, трябва да се повикат най-разумните хора в света, които познават социалните закони, които познават добре и човешкото естество.

Запример, дали един човек е богат или учен, това не може да се заключи само от неговата къща.

Един богат и учен човек може да живее в една колиба, ако (е) скромен.

За да изясня тази идея, ще послужа с картината на един английски художник.

И един богат и учен човек може да живее в един палат.

Той нарисувал един висок планински връх, на който поставил един идеал, към който всички хора се стремят.

Обаче, като рече един да се покатери по-високо от другите, веднага близките около него го хващат за дрехата и го свалят надолу.

Така всички хора с години обикалят около този връх, но нито един не може да стигне височината, защото сами се спъват.

Ще видиш толкова, колкото е видел един българин, който отишел на хаджилък в Ерусалим.

Като стигнал в Ерусалим, казали му, че там има един прозорец, от който като надникнеш, ще можеш да влезеш в съобщение с жителите на духовния свет.

Бог задържа своите благословения от нас по единствената причина, че не сме достатъчно умни и разумни.

Ще ви приведа онзи анекдот на един стар дядо и неговия внук.

Все трябва да има един когото да обича, и който да ни обича.

Какво ви коства сега да се съединим всинца и да подемем делото Христово?

Гледам един момък, търси и той своята симпатия.

Един ден той си казал: Чудно нещо, с тази тояга съвсем се заблудих.

Ще ви преведа един пример из манастирския живот на калугерите.

Един ден взел тоягата в ръката си и тръгнал да се разходи.

В един руски манастир един от калугерите се влюбил в една симпатия.

В това време един бик го напада.

Тя казала на своя възлюблен: Тури ме в един чувал, да видя как живееш там.

Твоята симпатия трябва да бъде толкова учена, че когато един момък хвърли око на нея, тя трябва моментално да стане невидима.

Ще приведа един пример за силата на парите.

В Русия по едно време искали да прекарат един много строг закон против евреите.

11. Причина на страданията. Любов, Разумност, Истина и Доброта / Причини за страданията

Аз съзнавам, че има един език, дето няма нужда от запетаи.

Сега, какви са качествата на един ангел?

Един ангел е едно същество интелигентно, с любов и интелигентно, същество на истина и доброта.

Това се качества на един ангел.

Изпълнявай Волята на Бога като един извор, който тече.

Ти като дадеш един лев, тури в ума си, че втори път ще дадеш 10 лева.

Че, почни да увеличаваш: един, 10, 100; така Господ, по същия начин, постъпва.

Дай един лев и тури в ума си, кажи: „Втори път ще дам 10 лева.“ И като кажеш 10, тия пари ще бъдат в джеба ти.

Един ден и те ще се намерят в положението на онзи американски милионерин, който бил християнин.

– „Да работи, да му платя.“ Един ден, като си отива на работа, прекомандирова се при него една вдовица, отподире му все вървяла, вървяла и проси.

Най-после той изважда един долар и казва: „Да не ме безпокоиш.“ Той умира и отива на онзи свят, на Небето.

Но да кажем, всички имат един начин, по който всички хора могат да се накарат да дадат.

“ Той помислил, помислил, казва: „Веднъж направих едно добро, дадох на една вдовица един долар.“ – „Чакай да попитам Господа.“ И Господ му казва: „Дайте му два долара и го пратете на Земята.“

Моисей не беше ли един светия?

Нали знаете онази приказка, дето се хванали вятърът, студът и Слънцето на бас, да снемат кожуха на един овчар.

Ако сте готови на това, още сега да ви направя един цар!

Един ден, когато съвременните държави изчезнат, вие пак ще съществувате.

Един ден ще дойде, България няма да я има, но ти като човек ще съществуваш; един ден Англия няма да я има, но ти като човек ще съществуваш.

Ако не... В старо време са казвали: „Да се не жени човек“ по единствената причина, понеже какво ще се жениш за една грешна жена, която не изпълнява Волята Божия?

Защо ще се цапа една жена за един грешен мъж, който не върши Волята Божия?

Да се жени тогава, когато ще намери един, който ще изпълнява Волята Божия.

Бог е вложил във всеки един човек.

То е единение вътрешно.

Плътският живот е един обикновен живот, временен живот.

Всяко нещо, което разединява душата ти, всяко нещо, което внася смърт в душата ти, не е от Бога.

И ви казвам сега: Туй е вашето минало, а сега, да си вземете торбите, всичко, и да не седите тук да ми скърцате, да се върнете всички при Баща си и да Му кажете: „Отче, съгрешихме и на Небето, и на Земята, не изпълнихме Твоя закон, но отсега нататък ние ще обичаме, ще мислим, ще прилагаме Истината и Доброто, направи ни като един от последните Твои слуги.“

Дяволът е като един човек, облечен много хубаво, с цилиндър, с ръкавици, с най-хубави модни дрехи, има златен часовник, златно кордонче, знае френски, знае английски, знае италиански, германски, 12 езика знае човекът, като дойде, ей!

И защо[то] един Учител може да учи другите и вижда как те не учат, той може да страда, като не учат.

Някои знаят по един, по два, по три езика, като дойдете до степента на дявола, 12 езика ви трябват.

Та казвам: Всинца трябва да знаете два езика повече, или най-малко един език повече от дявола.

Преди няколко време четох една книга, на един човек му прочитат 35 000 думи, разбирате ли, и след туй той ги изказва, и напред, и назад ги изказва.

И вие, ако не вършите Волята Божия, и вие един ден ще бъдете като тях; а онези животни, които сега се свестят, за бъдеще са кандидати да станат хора, да се проявят.

Много хора аз съм срещал, чакат един ден да слезне Духът Божий, както на апостолите в Ерусалим – съшествието на Духа Светаго.

Но докато не приложиш тия работи, Духът не може да слезне; и Духът не може да живее в един човек, който не прилага Любовта, Разумността, Истината и Доброто.

Вие ще кажете сега – ако при вас дойде един ангел, вие ще искате най-първо, според сегашните методи, да си обясните сами това нещо: дали туй нещо е действително, или е една халюцинация.

На един български свещеник там, в Шуменско, се явява един старец с брада и му казва: „Слушай, няма да колиш кокошки и агнета и месо няма да ядеш, защото, ако не ме слушаш, ще ти пати главата.

Няма да ядеш.“ Той казва на попадията сутринта: „Ей, дойде един старец с брада и ми каза да не ям месо.“ Може ли поп да не яде агне?

Вие искате, като срещнете един човек, да го знаете какъв е този човек.

Като срещна един човек, гледам го гори ли или не гори.

Щом ангелите видят, че ти си един жив кон, те знаят, че мислиш добре.

Тъй. Защото всичкото животинско царство и тем подобните, това е символ, това е един език, с който се пишат всичките блага, всичките дарби, всичко онова, което Бог е създал.

Каква е разликата между един човек, който чете, и който не чете?

Ти гледаш на един кон – че, конят е азбука.

Я изтрийте един кон от лицето на Земята; я изтрийте буквата „л“ от думата „любов“ – любовта каква ще бъде?

Казвате: един кон е нищо.

И ако имаш един отличен ум, който Господ ти е дал, и ако не го впрегнеш на работа, той ще създаде зло на себе си.

Седнала, един час се качила напред на покрива и седи.

После, един свят неразбран, та братя и сестри; и търсите причините отвънка.

Но можеш да наследиш един лош навик от него.

Но всички хора в ума си един ден може да ги обичам.

Но всеки един народ се отличава.

Не само ги търпи, а казва се: „дава Своето благословение и на добрите, и на злите.“ Един вълк Господ го търпи, но казвам: последствията на един вълк са лоши.

Един вълк, който върви по този път, ни най-малко не може да наследи Царството Божие.

Не плътската любов, а щом имаш Любов в сърцето си, Разумност в ума си, щом обичаш Истината и Доброто, ти ще бъдеш един човек.

И един народ, който пише без точки и без запетаи, ако му четеш историята, твърдоглав е.

Единственият език, който не се нуждае от препинателни знакове, е Божественият. (втори вариант)

Значи един лев повече или по-малко няма никакво значение. (втори вариант)

От човека зависи за колко време може да научи един език. (втори вариант)

Ако един светски човек има толкова силна памет и може да запомни много думи без смисъл и значение, защо духовният човек да не изучи няколко езика? (втори вариант)

Един американец-милионер разполагал с фабрики, кантори, работилници, поради което имал възможност да дава работа на мнозина. (втори вариант)

Един ден, като отивал на работа, последвала го една бедна вдовица, с молба да ѝ даде някаква помощ. (втори вариант)

Имам и малки деца у дома, няма на кого да ги оставя.“ Най-после, отегчен от нея, той ѝ подхвърлил един долар и казал: „Вземи тези пари и ме освободи! (втори вариант)

– Посочи ми едно добро дело, срещу което не си получил нищо.“ Американецът мислил много и най-после си спомнил, че някога бедна вдовица му искала помощ и като му дотегнала, той ѝ подхвърлил един долар, срещу което не получил нищо от нея. (втори вариант)

Ако можеш да дадеш днес един лев, мисли, че утре ще дадеш десет лева, на другия ден – сто, после – хиляда и т.н. (втори вариант)

На един свещеник се явил един белобрад, благочестив старец, който му казал: „Съветвам те да не колиш кокошки и агнета, и без тях можеш да живееш. (втори вариант)

12. Като добрия син

Има един свят, дето няма старост!

Детето през първата си година живее по един начин, през втората година по друг начин, и т.н.

За всичките мъчнотии, които изпъкват в неговия живот, той си има един начин.

Това е един анормален човек." Един художник рисувал Христа, но няма нищо Христово в образа, не може Христос да има такава глава!

Един лекар може да изучава човешкото тяло по различни съображения.

Един психолог може също да изучава това, което лекарят изучава, но той трябва да изучи още нещо, което лекарят не знае.

През тази година направете един опит.

Ако дойде някой пътник, вижте какъв е, защото има един закон за светиите.

И после, през тая година не се сравнявайте един с друг.

Имаш мътна вода – ще я филтрираш с един филтър, с втори и т.н.

Хората в съвременното общество не могат да се търпят по единствената причина, че теченията, които излизат от техните тела, не са еднакво силни.

Единствените правила са: Не туряйте голямо парче в устата си; сдъвквайте ябълката много хубаво; не гълтайте бързо, да не би да се задавите!

Работиш при един господар и той ти казва, че до вечерта ще ти донесе хляб.

Ако нямате един възпитан ум, ако нямате едно възпитано сърце, ако нямате една възпитана воля, вие щастливи не можете да бъдете.

Възпитание в простия смисъл значи: един добре отхранен ум, който да приема хубава храна, и сърцето да приема хубава храна, и волята да се храни.

Като срещнеш един ангел, с години ще го помниш!

Да допуснем сега, че тъкмо седнете на трапезата да ядете, идва един ваш приятел, когото 19 години не сте виждали.

Някой път средата е толкова груба, че един ангел не идва с тялото си, но той ще влезе в някой човек, та чрез човека ще действа – ангелът и човекът, двамата заедно ще работят.

" Представи си, че си търговец и идва при тебе един човек да купува дрехи; ти му казваш, че тия дрехи са хубави, но го излъгваш - един път, два пъти, три пъти – и той не идва вече.

Имате един приятел и за пет пари разваляте цялото приятелство!

В едно училище един ленив ученик, понеже не си знаел урока, казал: "Господин учителю, еди-кой си автор пише така и така." Искал да каже, че се различават мненията, че не знае по кое правило да пише.

Десет години сте водили приятелство и един ден заради една малка сделка, за 40-50 лева, се разсърдите и не искате да се видите – развалите приятелството!

Минава един беден човек, просяк, покрай един богат на кон и му иска пари.

Страданието – това е един капитал на човека.

Представете си, че един човек е построен на числото 6.

Казвам: В природата съществува един външен, обективен свят и един вътрешен свят, субективен.

Но ако пренебрегвате един ден задълженията си към Бога, веднага ще се закачи кракът ви.

Един англичанин имал една котка.

Аз съм в дадения случай един проводник.

Някой път си представяте един човек и казвате: "Колко хубави вежди има той!

Тази единица, това число се е увеличило.

Ти не можеш да очакваш от един човек, който има устни, тънки един милиметър, да прояви любовта.

Имате един стар навик – инертност.

Те не трябва да бъдат един милиметър, а най-малко половин сантиметър (5 милиметра), или 6-7-8-9 милиметра, или един сантиметър дебелина, горната и долната устни.

Или другояче казано: да имате във всяко ваше съчинение по едно встъпление, по един предговор.

Като ядеш, ще се спреш и ще кажеш: "Един важен въпрос имам да разрешавам.

След като си се наял, след един хубав обяд, ще ти дойде една хубава мисъл.

Например направете днес един опит.

Днес като имате един обед, цяла година да казвате: "Много хубаво ядохме, отлично ядене!

Тогава устата има един хубав израз.

Дохождат до един мост.

Някой път тази кривина може да се издаде повече, но ако е малко издадена, тогава дава един хубав израз на лицето.

Яденето е един процес, една форма, чрез която любовта идва в нас.

И ти ще усетиш един малък придатък на повече живот.

Нека да се отложи работата ми за един ден по-късно, иначе ще трябва да се отложи за 80 години, защото ако падна с трена, ще отида в другия свят и ще трябва да чакам 80 години." Ако вляза в другия свят, при най-благоприятните условия след 45 години ще ми се отдаде случай да дойда пак.

И ако има повече живот, ти ще почувстваш едно малко, микроскопично разширение на своите мисли и чувства, и ще усетиш един растеж.

Отложи работата си за един ден, иначе 100 ще отидат!

Вие трябва да израснете един ден до положението на ангел.

Знаете ли какъв е ръстът на един ангел?

На 21 - ия ден излезе едно бяло пиле от яйцето." Олге, дай сега един стих!

Един ангел като ходи вечерно време, навсякъде пред него е осветено, както човек, който си носи свещ или фенерче.

Обаче разликата между човека и ангела е в това, че един ангел може да се смалява и да се увеличава, колкото иска.

Най-първо гръмнаха два топа и после още един.

Сега, да ви обясня един куриозен случай.

Един пример, който исках да приложа на друго място, но ще ви го кажа сега, за 1936 година.

Дохожда един ученик в училище, бил 15 годишен.

А учителят бил много сприхав, един нервен тип, който иска каквото каже, учениците да го направят.

Ако срещнете един човек, чиято торба е пълна, веднага безпокойството ви ще изчезне, ще се смени вашата мисъл.

Както един камък, който се търкаля надолу в планината – то е механично движение.

По време на коронясването на Виктория ли беше, или на друг от английските крале, един богат англичанин, който се връщал от Африка и имал 360 милиона английски лири, се хвърлил в морето и се удавил – като мислел, че няма да му стигнат парите!

Като погледнеш един човек, можеш да го познаеш по лицето; но представете си, че ви дадат задача да познаете човека само по неговата уста – от устата му да установите характера му, както бихте могли, когато гледате цялото му лице.

Всеки ден от брадата си отскубвайте по един косъм.

Ония пък, които нямате бради, за да не остареете, мислете, че има един свят, дето хората не остаряват.

Има един човешки живот, дето има несрети.

13. Двата вида пеене

Ако на земята има един живот без съблазни, тъй както живеят хората, какви ще бъдат резултатите?

Има един начин, по който може да се подари месечината.

Казва: „Тук е един строго определен свят, има две посоки на движение, напред и назад“.

Представете си, че аз съм един маг на този свят.

[Един] прост пример: Може някой път [нещо] да е толкова близо до очите ви, че да не виждате нищо пред себе си.

Най-после, ако този молив го направя като конец, той ще стане много дълъг – единият и другият край ще бъдат далеч един от друг.

Аз наричам хубава музика тази – когато един човек те обиди, ти кажеш: „Не мога да му простя“, изпея ти една песен и ти си готов да му простиш веднага.

Ами за един месец, ами за една година?

Един цигулар, 20 години свирил, страх го е от критика.

Сега, представете си, че в първата октава вземете един тон, запример ДО.

Един орган или едно пиано с 25 хиляди клавиши.

В човешкия мозък, като изчисляват, има един орган, има една клавиатура с 25 хиляди клавиши.

Един направил мечи капан, казва: „Ще хвана тази мечка, дето яде; телета, волове тя ми открадна“.

Когато мислиш върху един предмет и не можеш да го направиш, това не е мисъл.

Тури динамически знак – един, и два, и три на умрелия – не става.

Имате някакво неразположение, направете един опит.

То не са един, два, това са хиляди.

Срещнеш един човек, който ти направил една пакост.

Има един свещен огън в света, който отдалеч го гледай, не го бутай.

Какво ще доказваш на един сляп човек, който не вижда, какво е светлината?

Казва: „Аз [вземам] един тон правилно“.

Може след десет години да имате един плюс от работата, която е приложена.

То е един от методите, за да мислиш правилно.

Вие сте натоварени, на гърба си носите 70–80 килограма, едва пристъпяте казвате: „Какво ми говориш за един идеен свят, не знаеш каква тъга, каква скръб имам.

Един дядо, който много се натоварил, изглежда много умен, казвам му: „Хайде да те поразтоварим малко, да те подмладим“.

Казва единият: „Как си, дядо?

Единият едно приказва, другият друго отговаря.

Но музиката е един начин, с който може да си послужите в живота.

Нито един звяр не се опитва да му направи нещо.

Ти ще се намериш в един свят, дето отпред ще те стрелят сто пушки, а отзад двеста.

Не можеш да се примириш с един човек, ако не знаеш как да подадеш ръка.

Ако отхвърлите старото и не знаете новото, вие ще се намерите в един безизходен път.

Турят на вратата един ангел да пази, да не ги пуща.

Ама хубостта на един ангел не седи само в мощната светлина и във външната страна, в бялата дреха.

Красотата на един ангел не седи в бялата дреха и светлината.

Един ангел може да пее.

Представете си, че един човек ви взел един килограм злато.

Казвате: „Един килограм злато ми взе, мразя го“.

Взел ти един, върне ти два.

Да кажем, дайте един тон от 19-та октава.

Като влязоха в Ханаанската земя, един цар ги плени, хайде, във Вавилон ги закара.

Свирих веднъж на един [вол] и той казва: „Не мога да издържам“.

Като ядеш малко от единия край, казва: „Не бутай тази храна!

Ще ви приведа още един пример, с един евангелски проповедник в Бургас.

Един морал: Не кради!

„Един ден, – казва, – дойде нещо много хубаво, паднах по корем и почнах да ритам, и казвам: „Господи, стига, стига!

В геометрията дигате един перпендикуляр върху плоскост.

Самоубийството, например, е един начин да излезеш от затвора.

Отдето можеш да пробиеш дупка, се един капан е турен.

Другият, [по-малкият] казва: „Не искам да бъда като твой син, но като един от слугите ти, само при тебе да бъда, не искам повече“.

Тогава, един, който казва така, повикайте го, че му дайте угощение на Изгрева.

Кажете така един начин“.

Един ден синът се разсърди, какво ще правиш?

Направете един малък опит.

Бог изисква във всеки случай да направите един малък опит.

Има един сят, в който лесно стават работите.

Говорим за [малки] неща, да направим един малък опит.

Аз сега ви го казвам: Никога не отлагайте да направите един микроскопически опит.

Говоря за пеенето, но вие не сте в състояние всеки един от вас да вземе три октави и половина.

Като пееш четири октави, ще знаеш в един ограничен район да го накараш навсякъде през пътищата, по които той може да мине.

Ако можеш да изпееш АСД, ще кажеш на един приятел: „Изпращам подарък един часовник“ и един ден ще имаш часовник, поставен на масата.

Искат портокал от топлите места и след около един час, на масата – един хубав тропически портокал.

Ще дойде един ден, ще изпееш една песен и то ще стане.

Може ли да ми кажете музиката на един аероплан, как пее?

Туй недоволство, което имате, по някой път се дължи на един дисонанс, на неразбирането на нещата.

Вие искате да постъпите по един начин.

/Учителят имитира бръмченето на аероплана./ Сега как бихте представили движението на един влак на цигулката?

Че един философ, само със своите индукции, дедукции, философски заключения, [не е] само да философствува.

Или, един поет само със своите куплети, които пише, [не е поет].

В България само веднъж ми се даде един случай.

Минавам покрай едно място, няколко деца играят, разиграват един голям паток.

Нанизали на един конец царевични зърна.

Може ли да облече така един вол?

Една райска птица може да се облече, но един вол не може да се облече.

Пък то е един временен път, трябва да пеете.

Ти живееш в един Божествен свят, Бог е едно Същество на хармония, Който всякога е благ.

14. Знайният Бог

И при това, да бъде един ученик за човешкото, което е Бог – Божественото, в себе си.

Един вълк ни най-малко не обича овцете и козите, млекопитающите.

И опасността е само с ония хора, които са лениви, които имат единия талант.

На един вълк подобава да изяде една овца, но на тебе, като човек, не подобава.“ Направиш една погрешка – казва: „На един паяк подобава да оплете една муха в паяжината си, но на тебе, като човек, не ти подобава.“

Но ще му турим един образ, ще го турим в обращение.

Там има израждане, един регрес.

И следователно по един естествен път ще дойде ден, когато светът ще се подобри.

Ти си един екскурзиантин и носиш огън в себе си, в джеба си.

Един човек, който не носи огън в себе си, той е невежа.

Един човек, които носи Любовта в душата си, в сърцето си, той е учен човек.

Един човек, който няма Любовта, той е невежа, той е животно.

Вие отивате при един човек и той не иска да ви помогне.

Прогресират единично известни души, а народът си върви по известен път, през каквито учения му се проповядват.

Той си върви по един определен път.

Но и днес един вълк, ако намери стотина овце, ще ги издави всичките и ще ги остави.

Ако срещнеш един колар и му кажеш, че колата не е добре направена, колелетата, осите и другите части, той казва: друг му е направил тази кола и казва: „Такава, каквато имам.“ Качва се човекът и си кара колата.

Умрял един и оставил един милион.

Но един разбира справедливостта по един начин, друг я разбира по друг начин.

Обаче общественият закон като хване един престъпник, на съдията да му дадеш 10 кила масло, пак не прощава.

Мене ми разправяше един господин, който се изповядваше.

Всичко в света става чрез един вътрешен недоимък.

Често аз съм казвал на някого... Един казва: „Ще умре човек“, казвам: „Не ми говорете за смъртта.“ Питам го: „Ти умирал ли си?

Мен ми разправяше един господин: „Аз – казва – се отказвам да бия вече котките.

Влиза една котка, много пъти ми е яла сиренето – и много пъти е бил той котката, – но – казва – един ден една котка ме изплаши.

Следователно той иска един живот, в който да са изключени болестите.

Или един живот, в който човек да е освободен от ония особени смущения, които не дават на човека спокойствие да мисли.

Щом видиш един луд кон, който не можеш да яздиш, слез от гърба му, снеми му юлара и го удари по задницата, пусни го в гората.

Сега всичките хора се силят все на един авторитет.

Всеки един авторитет, всичките безверници като доказват нещо, казват: еди-кой авторитет писал.

Аз веднъж гледах, един американец, той носеше една катерица.

Ние не можем да отричаме живота, да кажем: „Аз няма да живея.“ Ти ще живееш, но няма да живееш такъв живот, какъвто ти искаш, а ще живееш един живот, дето го наричат кучешки.

Има пчелари, които пчелите ги обичат тъй, че един пчелар може да извади цяла една пчела навънка, да излезе, около него хора да се съберат, и да ги носи на тялото си.

Всичките тия същества са съединени, че обичат човека.

Запример има един морал – ние считаме, че всяко нещо, което на нас ни е приятно, то е добро.

Но понеже всеки един човек е един отделен свят, следователно богатството от един човешки свят може да се пренесе в друг човешки свят.

Но богатството от един човек може да мине в друг човек.

От какво зависи добродетелта на един човек?

Всеки един живот си има своя една запалка.

Един човек се ражда добър, а друг се ражда лош.

Ако запалиш барута, има един взрив.

Всеки един трябва да се стреми да се запали с Божествената запалка у човека.

После, да му направят един паметник. Добре.

На всеки е даден най-малко по един талант, но той може да се увеличи. (втори вариант)

Не бъдете лениви, като онзи слуга, на когото господарят дал един талант, а той го заровил в земята. (втори вариант)

Един познат ми разправяше, че колкото пъти се опитвал да говори на близките си, че няма друг живот, че Бог не съществува, вътрешно нещо го изобличавало и му казвало: „Не лъжи себе си, не лъжи и своите близки“. (втори вариант)

Те казват, че не може да се открадне един предмет, защото не може да се изнесе вън от земята. (втори вариант)

Единият казва за другия: „Ще изпия кръвчицата му! (втори вариант)

Единственото същество, което днес се ползва от закона на правото и справедливостта, е човекът. (втори вариант)

Бог осигурява човека за един ден, а дяволът – за десетки години. (втори вариант)

Един познат разправяше своя опитност с котката си. (втори вариант)

Един ден тя влязла в стаята му и изяла голямо парче сирене. (втори вариант)

И едните, и другите живееха почти по един и същ начин. (втори вариант)

Общо или единично е развитието? (втори вариант)

Отделните лица се развиват единично, а народът се развива по определен път. (втори вариант)

От хиляди години вълкът е един и същ в проявите си. (втори вариант)

Срещате един колар и му казвате, че осите на колата са повредени, и го заставяте да спре. (втори вариант)

15. Онова, което дава живот

Преди години в България изнесоха един факт във вестниците, от който се вижда доколко истината не може да се провери.

Това ще дойде един ден.

Обвиняват един баща, че убил сина си.

Значи, ом и ум имат един и същ произход.

Те имат и един и същ корен.

Казвам: Няма какво да ти доказвам, че въздухът е чист, но излез вън на двора, подишай от този въздух половин или един час и след това ти сам ще ми кажеш дали въздухът е чист или не.

Ето един случай да опитате, доколко вашата вяра е силна.

След това го завеждам при един чист планински извор и му казвам: Пий от тази вода.

Ако е чиста, в един два часа, тя ще произведе голяма промяна в организма ти.

Не е ли смешно, когато един проповедник иска да убеди еретиците в правоверието.

Съвременните психолози казват, че всички клетки са живи, имат един език, на който можеш да им говориш.

Един ми разправяше една своя опитност.

След това той може да извика един, двама, трима, четирма лекари, като асистенти и да им плати, като им каже: Моля ви се, аз съм намислил да взема такова и такова лекарство, вие какво ще кажете по този въпрос?

Единственият економически въпрос, който затруднява хората и ги кара да се запитват как ще живеят, как ще прекарат живота си, това е въпросът за хляба.

Човекът с много знания и с един Бог, на Когото уповава, умира.

Тогава ние се намираме в положението на онзи турски бей, който посетил един български чорбаджия и забелязал в дома му три икони: Света Богородица, св.

Както виждаш: Имам едно малко кандилце, в което турям за един–два лева масло и цяла нощ ме пази.

Ако вляза в един дом и видя, че няма цветя в този дом, зная вече, че тези хора там не са много от умните.

Гледате един човек стиснат, нищо не дава.

За да дойде един по-добър порядък, така както ние искаме, за това се изисква един по-голям подем на човечеството.

Като разглеждал природата, изведнъж един тигър се хвърлил върху него и му счупил лявата ръка и го задигнал в леговището си.

Хората казват, че вярват в един Бог.

Все е хубаво да имаш един Господ на земята.

Достатъчно е при това състояние човек да хвърли само един такъв поглед някъде, за да се произведе цяла катастрофа в него.

Отишел той един ден на банята да се окъпе, но влязъл без пари, като си мислил, че Бог ще се погрижи по някакъв начин за него.

Разправяха ми един пример, който се е случил някъде в Габровско, в едно село.

Един ден то взело една стълба, подпряло я на дървото и се качило горе, дето било гнездото на лястовичката.

Човек не може да мине пеш през океана или през морето, но все трябва да има един параход, но трябва да се плати на този параход.

Разправяха ми друг един пример, който се е случил в с.

Дервишът трябваше да каже на баняджията така: „Слушай, аз нямам пари да платя за банята, но искам да се окъпя; в замяна на това ще остана един ден при тебе да ти послужа, да си платя за банята.“ Дервишът искал тъй, по религиозному: влязъл човекът в банята, окъпал се и да благодари само.

Това е станало пред очите на един кръчмар, добър човек, който не обичаше да лъже.

Един ден, като се връщала пак с калчица в устата си, намерила втората лястовичка в гнездото си.

Ако един ученик рече да се занимава частно, да има на свое разположение частни учители, за една година няма да му стигнат и 20–30 хиляди лева за учители само.

Има един закон в природата, който донякъде само може да ни извини, но не и да ни оправдае.

Ние виждаме как при създаването на света, първо се явяват един вид животни, после втори, трети, четвърти, докато най-после се явил и човекът.

Когато не искаме да признаем, че съществува само едно, един принцип, едно начало, ние приемаме съществуването на два принципа, на две начала у нас.

Да допуснем, че някой от вас е сиромах и вижда касата на един богат човек отворена.

Аз съм уверен, че от всички, които сега ме слушате, няма да се намери нито един, който, ако хвърли мрежа в морето, няма да улови такава риба, която да съдържа в себе си една златна монета. Защо?

Чакай да отделя по един–два лева от всеки работник.

Като се запитате, ще чуете в себе си един тих глас, който ще ви говори: Не само, че не трябва да отделяш, но прибави към заплатата на всеки работник по още един лев отгоре.

Има един, когото не обичаш, трябва да се запиташ в себе си, да го приемеш у дома си или да не го приемеш.

Представете си, че един ден всички граници се отворят и всички народи бъдат като една държава, могат свободно да преминават границите от една държава в друга.

16. Трите плода

Например, един французин казва на един турчин: "Cing heures" Това значи "пет часа." Турчинът му отговаря: "Сен кьор", но това на турски означава: "Ти си сляп!

Вие ще носите в рая три плода: един плод, който е узрял в любовта ви към Бога, един плод, който е узрял в любовта ви към ближния и един плод, който е узрял в любовта ви към себе си.

Същественото е, че вие ще занесете там един плод от любовта си към Бога, един плод от любовта си към ближния и един плод от любовта си към себе си.

Обидата е един вид да поставиш едно препятствие на пътя.

В геометрията това е един ъгъл, но в българската азбука това означава буквата Л.

Две Л, съединени, образуват буквата М.

("Съгласна.") Всички съгласни букви имат едно голямо препятствие, имат един напън отвътре, искаш да кажеш нещо и не можеш.

Така се обидил един голям американски богаташ, ексцентрик.

Муди привел един пример, който много наподобявал на нещо от живота на този богаташ.

Имате един ъгъл, който се пресича с права линия през средата – получавате буквата А.

Като ги съединявате, те обозначават някакви идеи.

Ако кажеш на един вол "Аз", какво ще разбере той?

Всички постъпки във вашия живот се прекръстосват в един център.

Давате на едно дете една глава лук; детето иска да знае какво нещо е лукът: то махва люспите една след друга и лукът намалява, намалява, и като дойде до най-малката люспа, казва: "Това е лукът." Но тия люспи не съставляват лука, в него има едно съществено качество, има един особен живот, люспите са само представители на лука.

Един човек, който има Божията Любов, за него светът е толкова широк, че никой не е твърде близо до него, нищо не го смущава.

То е било полезно, но в бъдеще ще се нуждае от един нов елемент.

Те я чели в пещта – и се разхождали в нея, и не изгорели; и дошъл един ангел при тях.

Или ще дойде един силен човек и ще иска да покаже, че вие не сте толкова силен, колкото него.

Питам: Ако един човек може да опише майка ви, баща ви, братята ви какви са, как ще си обясните това?

На един учен човек като му дадат един ъгъл и една права линия, той по тия данни може да изчисли разстоянието от Земята до Слънцето.

Един прост човек ще каже: "Отде накъде?

Единицата е Господ.

Това е единственият път, в който човек може да бъде вечно млад: само когато обича Бога, обича ближния си и обича себе си!

Единицата е името на Бога.

Някои обясняват този факт като казват, че ръцете стават дълги, понеже хората мислят само за тях; един крадец например, като е мислил много за богатите, дали има пари в джобовете им и как да бръкне, чрез тая постоянна мисъл да бръкне в нечий джоб, кръвта непрестанно идва в ръката му и тя става по-дълга.

Кислородът е един отличен момък, а пък водородът е една отлична, красива мома; водата пък – това е само тяхното забавление.

Един мъж – също.

Те се съединяват и се разединяват.

Един учен – също!

Кислородът се съединява с водорода – съберат се, дадат вода, направят едно угощение и после пак се разединят.

И в съединението, и в разединението кислородът си остава кислород и водородът си остава водород.

Ще ви приведа един пример.

Как мислите, един пияница справедлив ли е към себе си?

Но в бъдеще, за да се преродите, ще трябва да имате една майка, която да бъде светица и един баща, който да бъде светия.

Една майка толкова учена и един баща толкова прозорлив, че всичко да знаят.

Ако кислородът е умът, а водородът е сърцето, като се съединят, какво образуват?

Преди години донесоха тук един лимон.

Но ако се родите от един обикновен баща, то е друго.

" Това подразбира родени от един баща, който носи всички качества и възможности и може да ги предаде на тебе.

Един ден му турихме, по тая теория, 150 грама син камък и го пратихме на онзи свят. Изсъхна!

Химията знае този език и може да накара кислорода да се съедини с водорода.

Един изобретател тук изобретил машина за събиране на злато.

Един господин ме извика да ми покаже машината.

Един казва: "Урочаса го някой." Други казаха: "Червеи има, много вода са му турили."

Много проста работа, едва може да събере един и половина грама злато.

Един математик е учен човек – слушат го числата, той разбира техния език.

Колко струва един грам?

Един геометрик е учен човек, той разбира езика на линиите – геометрията.

("90 лева.") Ако аз бих измислил машина за събиране на злато, бих искал моята машина да събира най-малко един килограм на ден!

Един алхимик също разбира езика на своята област.

Един-два месеца чакаме.

Един психолог не може да изучава човешката душа само по сегашния начин.

Един килограм!

Колко струва един килограм?

( "90 000 лева.") На ден по един килограм, 365 деня по един килограм на ден – 365 килограма!

С един грам не се занимавам.

Аз ви проповядвам едно учение – не да събирате по един грам; хубаво е да събирате по един грам, то е пак нещо.

Но аз ви проповядвам друго учение: Да любиш Бога – това е един килограм злато на ден.

Да любиш ближния си – то е един килограм злато на ден.

След като идваха учените хора да си дадат мнението, казаха преди няколко дена на един приятел агроном да изкараме навън лимона.

Да любиш себе си – то е един килограм злато на ден.

Много трудна." Но ако нямаш тая машина, един килограм злато мъчно се събира.

На моята машина, за която казвам, трябва да работиш един час, и за един час – един килограм.

Ако работиш 8 часа, ще имаш повече, обаче аз с машината си не работя повече от един час.

Повече от един час е от лукаваго.

Казвам: Един час - един килограм!

По един час!

Понякога всичките ни страдания произтичат от един вътрешен недоимък, от сухота.

Но не зная дали няма да направите погрешката на онзи турски паша, който останал много доволен от посрещането на селяните в едно видинско село и в знак на благодарност им подарил един слон.

И когато след три години селото много обедняло, пашата срещнал един селянин и го попитал: "Доволни ли сте от слона?

Само че си се влюбила в един Господ, който е много прост.

Да ви изпратя още един?

" Всяко учение, което не може да се приложи, е един слон, който яде и изяжда всичко!

И те искат един подарък.

Ако ви представя как криво пеете, нищо не ви ползва; мога да имитирам някой път кривото пеене, то е хубаво, но по-хубаво е да ви изпея една песен правилно, да ви дам един образец как се пее.

Един ще пее, втори, трети и пр.

Справедливостта е един елемент на живота, това е вътрешното сцепление; човек, който не е справедлив, неговият живот няма сцепление.

Един човек, който не е милосърден, пак няма един елемент в живота си – няма пластичност.

Какво значи да любиш един човек?

Този ъгъл е вече един елемент на едно тяло, което се движи в пространството.

Правата линия АВ също е един елемент.

Това е илюзия на вашето зрение, а вие мислите, че тези линии наистина се съединяват.

Два вола сте ги впрегнали на оралото на един хомот да работят и мислите, че се обичат, а те ни най-малко не се обичат.

Но впрегнати са заедно и цял ден работят, пъшкат – единият отляво, а другият отдясно.

Той има един господар, който го е впрегнал, взел е един остен и волът оре.

Аз вярвам в неща, които зная, но аз вярвам също в един учен човек, който е по-учен от мене.

Една жена, за да живее с един господар, трябва да бъде много умна.

Един мъж, за да живее с една господарка, трябва да бъде много умен.

Да дадеш на един човек един самун хляб, това не е любов.

Вярвам, че съм певец; но вярвам и знам, че мога да дам един концерт.

Допуснете, че вие сте двама в един ресторант, но има само една паница ядене, а и двамата сте гладни.

Някой път, като изпея нещо на един болен човек, той ще оздравее.

Един млад момък върви подир сестрата и казва: "Без тебе не мога да живея." Идва друг момък, и той казва: "Без тебе не мога да живея." И двамата казват това - разделят яденето наполовина.

Старостта е един признак на това.

Тогава единият брат ще каже: "Аз мога вече без тебе да живея." Сега трябва да направите психологически превод на нещата, за да можете да си помогнете.

Идва един лекар, втори, трети – не става този човек.

Един учител учи нещо по външната наука; ученикът му ще научи същите принципи, които развива учителят и върху които е построена неговата наука.

Ти можеш да хванеш един човек за ръката, за да проявиш любовта си, но можеш да я стиснеш много и да го заболи.

Всеки учен човек, който и да е, по един и същи начин ще обяснява правата линия.

Казвам му: Аз вземам тия пари, но като осиромашееш един ден и няма какво да правиш, ще дойдеш при мен и аз пак ще ти ги дам.

Един ден, като осиромашееш, ще имаш на разположение тия 20 000 лева, които съм взел от тебе.

По единствената причина, че той се е отдалечил от нея.

И Писанието казва: "Един ден ще се познаем така, както сме познати.

Не искам да изхвърлите вашата любов, но ще направите един опит.

Представете си, че туря един килим, прострян на въжето вън и с тупалката удрям килима и изваждам неговия прах.

Защото всеки един неразумен опит коства живота на човека.

Но трябва ли да тупам един килим, който никога не е постилан, нов, тъкмо сега е изваден?

17. Реализираната мисъл