НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
40
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
40
:
1000
резултата в
27
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Пробният камък
,
ООК
, София, 14.8.1929г.,
Един
път само да стане, то разваля вече чистотата на доброто.
Бакалинът ви е давал десет пъти наред чиста стока, а
един
път само е вмъкнал нещо нечисто.
Един
човек намира в гората една торба със злато, взема я веднага и се радва, че Бог отговорил на молитвата му.
Обаче, тази торба е на
един
добър, честен човек, който пътувал от
един
град в друг и минавал през същата гора.
В живота съществува
един
пробен камък, с който се мерят същините на нещата.
2.
На планината
,
МОК
, Рила, 16.8.1929г.,
Който няма знания, роптае, гневи се, пита се, той ли е
единственият
най-грешен човек, че трябва да страда толкова много.
Христос казва: “Това е живот вечен, да позная Тебе
Единнаго
, Истиннаго Бога и Христа, Когото си изпратил.” Познаването на Бога има отношение към вечния живот.
Омразата е затвор, в който и затворникът, и надзирателят са чужди
един
за друг.
– Искам само
един
човек да ме обича.
Дохожда
един
момък при този, който носи Божествената любов в сърдцето си и му казва: Ще ти поверя една тайна.
Тя ще се прояви по
един
скрит, вътрешен начин, но веднага ще познаете присъствието й.
В
един
стих от Писанието е казано: “Когато видя лицето Ти.” Значи, има места на земята, дето можеш да видиш Бога.
Има смисъл да се качиш на
един
връх, но ако можеш да се помолиш там, да оставиш нещо добро от себе си.
Ако се качиш на
един
връх, той трябва да бъде пълен с енергия, да ти предаде нещо.
3.
Абсолютна чистота
,
ООК
,
СБ
, Рила, 21.8.1929г.,
Да каже човек, че е господар на вселената, това значи да я е обходил от
единия
край до другия и да я е проучил.
Сега и ние, по необходимост си служим с тази проста и скромна дума "чистота”, за да изразим
един
красив, величествен свят.
Тогава, колкото време му е нужно да простре ръцете си от главата до краката, толкова време му е нужно да пропътува цялата вселена от
единия
й край до другия.
обединението
им в едно цяло.
Казано е в Писанието: "Това е живот вечен, да позная Тебе
Единнаго
, Истиннаго Бога".
Към този стих може да се прибави още нещо: "Това е живот вечен, да позная Тебе
Единнаго
, Истиннаго Бога и да Ти служа".
Сега ще приведа
един
пример от селския живот като по-близък до природата и ще обясня, защо понякога хората излизат от релсите на своя живот.
Един
млад и работлив селянин ставал сутрин преди изгрева на слънцето, впрягал воловете си и отивал на нивата да оре.
Тъй се нижели дните
един
след друг, докато, неочаквано за него, той срещнал една млада, красива мома, по която се захласнал.
Облече новите си дрехи, тури калпак на главата, нов пояс на кръста, бодне китка на дрехата си и хайде из селото; ту по една, ту по друга улица, докато спре пред градината на красивата мома и като войник започва да караули от
единия
край до другия.
Влезе ли
един
от елементите на нечистота в неговия живот, веднага смъртта прави крачка напред.
Влезе ли в него
един
елемент на нечистота, всички се отказват от него, всички оттеглят любовта си.
Кой не би желал да се окъпе в
един
чист извор?
Ако отидете при
един
от свещените извори на вечния живот, ще гребнете внимателно от водата му и ще я изпиете до дъно.
Един
светия живял в пустинята, дето прекарвал в пост и молитва и в дълбоко съзерцание.
Той се опитвал по
един
, по втори, по трети начин да го направи цар, докато най-после постигнал целта си.
Един
ден, като се върнат на небето, Баща им ще ги пита, какво са научили от дългата екскурзия на земята.
Те са в положение на относителен покой, с
единствена
цел за уравновесяване на енергиите в природата.
Днес само хората, животните и растенията растат и се движат, но
един
ден, когато завършат развитието си на земята, и телата, които са в покой, ще напуснат сегашното си състояние и ще проявяват живот.
Направили ли сте сметка за
един
живот на земята от 40-50 години, колко въздух, вода, храна и облекло са нужни на човека?
Един
нов костюм трае от изгрев до залез на слънцето.
След всичко това, ще дойде
един
обикновен човек да се хвали, че говорил с Господа.
Много са начините, по които човек може да разбере природата, но
един
е пътят, по който може да влезе в света на истината.
Кажем ли, че живеем, ние разбираме
един
постоянен стремеж към нещо, което искаме да постигнем.
(втори вариант)
Ако някой млад, но мързелив момък, който не иска нищо да работи, се стреми само към външна чистота, той ще иска всеки ден пари от баща си да си купува нови дрехи, обуща, парфюми, разни гребени и четки, с
единствената
цел да се харесва на момите.
(втори вариант)
От
единия
до другия край на Библията се говори пак за Чистота и Святост.
(втори вариант)
“ – Да кажеш, че си господар на Вселената, това подразбира да си я пропътувал от
единия
край до другия.
(втори вариант)
И колкото време му е нужно да простре ръцете си от главата до краката, също толкова време ще му е нужно да пропътува Вселената от
единия
край до другия.
(втори вариант)
Достатъчно е само да мръдне ръката си, и той моментално ще измине Вселената от
единия
край до другия.
(втори вариант)
И ние сега по необходимост си служим с тази проста, скромна дума чистота, за да изразим
един
красив, величествен свят.
(втори вариант)
Казано е в Писанието: „Това е живот вечен, да позная Тебе,
Единаго
, истиннаго Бога.“ Към този стих аз прибавям: „Това е Живот вечен – да позная Бога и да Му служа.“ Има опасност да не би хората в своето служене да изпаднат в друга крайност: да се отегчат и да напуснат работата си.
(втори вариант)
Ще взема
един
пример от селския живот, понеже той е по-близо до Природата, и ще обясня защо понякога хората излизат от релсите на своя живот.
(втори вариант)
Един
млад селянин, много работлив, става всяка сутрин рано, преди изгрева на Слънцето, впряга воловете си и отива на нивата да оре.
(втори вариант)
Ще приведа
един
пример, за да схванете добре положението на човека, който очаква добър, щастлив живот, а не работи.
(втори вариант)
Тъй вървят дните
един
след друг, незабелязано се нижат, докато
един
ден той среща една красива мома и се захласва по нея.
(втори вариант)
Досега работих, отсега нататък искам да си поживея.“ Облича се хубаво той, туря калпака на главата си, препасва нов пояс на кръста, забожда китка на дрехата си – и хайде – из селото: ту в тази, ту в онази улица, докато спре пред градината на красивата мома – и като войник караули от
единия
край до другия.
(втори вариант)
Изгубят ли Божественото в себе си, и обичта на
единия
към другия изчезва.
(втори вариант)
Влезе ли в него
един
елемент на нечистота, и обичта към него постепенно се намалява, докато съвършено изчезне.
(втори вариант)
Кой не обича да се окъпе в
един
чист извор?
(втори вариант)
Като отидете при
един
от свещените извори на Вечния Живот, ще гребнете с една чаша вода и ще я изпиете до дъно.
(втори вариант)
– По
единствената
причина, че този юнак не може да носи благото, което му се дава.
(втори вариант)
Той опитвал по
един
начин, по втори начин, докато най-после успял да постигне целта си.
(втори вариант)
Един
ден, като се върнете от тази голяма екскурзия на Земята, вашият Баща ще ви запита: „Какво научихте досега?
(втори вариант)
Какво от това, че сте се качили на
един
висок връх?
(втори вариант)
Ако виждаме много тела в покой, това става по
единствената
причина, за да можем днес да проявяваме Живота, т.е.
(втори вариант)
Един
ден, когато хората завършат своето развитие на Земята, всички същества, които днес са в покой, ще напуснат това състояние – и те ще проявят живот.
(втори вариант)
И ако всеки ден къса по
един
костюм, той ще има нужда всичко от сто хиляди костюма.
(втори вариант)
Един
нов костюм трае от изгрева до залеза на Слънцето.
(втори вариант)
Влез в някое село, вдигни
един
голям камък, тежък цял тон, че да учудиш всички селяни.
(втори вариант)
Много са начините, по които Природата може да се разбере, но
един
е Пътят, по който може да се влезе в света на Истината.
(втори вариант)
4.
По Бога направени
,
СБ
, София, 25.8.1929г.,
Ако имате спънки, те се дължат
единствено
на вас.
Всеки по-голям кръг, със своите подразделения представлява ред възможности, но всеки от тях съставлява
един
вътрешен кръг на безпределния живот, който теософите наричат абсолютен, безпределен, безконечен.
Отиват двамата при
един
богат човек, и Христос му казва: дай на този човек работа и му плати 50 – 60 лева надница!
Причините за тия стихийни явления сме ние, хората, които с нашия неправилен живот, създаваме
един
неестествен ред на явленията в природата.
Със страх човек не се спасява, но той трябва да знае, че съществува
един
Божествен закон, който регулира всички явления в живота и природата.
За пример, светията може да причини хиляди пъти по-големи злини и нещастия на хората, отколкото
един
грешник.
Всяка буква, всяко число представлява
един
метод.
Казвам: ако
един
голям параход не е направен, както трябва, при всяко нещастие в морето или в океана, ще по-страдат стотици и хиляди хора.
И когато влизате в Божествения път, да не се ръководите от чужди влияния, но от
единственото
дълбоко убеждение на вашата душа, че в този път ще намерите вечното, неизменното начало на живота.
Сега ще ви приведе
един
пример за потвърждение на мисълта, че човек може да намери начин да не греши.
Един
турчин, от Шуменско някъде, бил голям пияница.
Един
баща имал двама синове.
Ако човек може само да констатира някое свое тежко състояние, а не знае, как да го превърне в добро, той ще мяза на онзи лекар от турско време, който лекувал всички болести по
един
начин – намазвал болното място отгоре с мехлем.
Вследствие на това, ако
един
кон се намира до брега на някое море, когато задухат силни ветрове, той започва да отстъпва назад и пада в морето.
Ще знаете, че в света има
един
определен, Божествен път.
Виждам
един
болен човек, легнал на гърба си, отчаян, обезсърчен, очаква смъртта си.
Той не подозира даже, че всичко се нарежда отгоре, че има
един
Велик закон, който регулира всички неща в живота.
Когато се наруши равновесието между силите в
един
планински връх, той започва постепенно да се руши.
Един
ден, когато се отвори небето, вие ще видите, как трябва да се гради.
Ако разумността е в самите зъбчести колела, то при счупване на
един
от техните зъбци, колелата сами би трябвало да изправят тази повреда.
Ще ви приведа
един
прост пример за изяснение на мисълта си.
Тъй както е създаден светът, всички явления в него могат, да се обяснят само по
един
разумен, Божествен начин.
Един
ден вие ще бъдете свидетели на всичко, което ви говоря.
Счупи ли се, обаче,
един
от зъбците на колелата, той разбира вече, че силата не е у него и започва да се чуди, да мисли, какво да прави.
Казвам
един
от зъбците на колелата се счупи.
Някои от съвременните религиозни хора вярват, че като умре
един
християнин, той отива на небето да блаженствува: по цял ден пее и свири.
В очите му имаше нещо Божествено, което
единствено
е в състояние да внесе красивото и великото в света.
Ако
единият
се моли, другият ще слуша; той се учи, как трябва да се моли.
Този недъг може да се изправи само по
един
начин – когато човек обикне Бога.
Някъде из България,
един
ходжа имал способността със свиренето си да събира гъсениците от дърветата.
Един
българин се оплакал на ходжата, че дърветата в градината му били нападнати от гъсеници.
И, наистина,
един
ден той отишъл в градината на този българин и започнал да свири.
Всички неща се развиват по
един
последователен ред.
„Тези три вида живот, като течения на общия живот, са свързани
един
с друг.
Когато видя
един
катър, аз зная, че майка му е била кобила, а бащата – магаре.
В
единия
от тях е имало някакво неестествено проявление.
В
един
женски манастир живели няколко калугерки със своята игуменка.
Същото нещо Христос е казал в
един
от стиховете на Господнята молитва „Да бъде волята Ти, както на небето, така и на земята!
” Значи, жителите на небето изпълняват вече волята Божия по
един
естествен път.
Игуменката видяла
един
ден, как калугерките, скрито от нея, пекат яйца на свещ.
Има
един
, който ме обича”.
Всякога трябва да има поне
един
човек, който да ви обича.
Един
ще циментира, друг кал ще бърка, трети – греди ще дяла.
Бог ни обича по
единствената
причина, че иска да ни спаси, да ни избави от положението, в което се намираме.
В този смисъл, всеки човек може да каже: има поне
Един
, Който ме обича.
Един
ден, когато човек напусне тялото си, ще му дадат ново тяло, по-добре организирано, и тогава всяко зло ще се превърне на добро.
5.
Положителни и отрицателни черти на живота
,
СБ
, София, 26.8.1929г.,
И тъй, ако вървите по пътя на сегашното възпитание, вие няма да излезете на добър край, защото то се намира на
един
съвършено стар и крив път.
Ще прочета псалом 119, буква Г – Гимел и ще направя
един
малък разбор на някои стихове.
Засега, у човека функционират едновременно три живота:
единият
живот е физически, в който се проявяват ред отрицателни качества, присъщи на животните.
Когато
един
ангел се ражда, той е толкова силен, колкото и големият ангел, който е живял много години.
В Божествения свят цари пълно
единение
, пълно примирение и разбиране между всички същества.
До стомаха животът е нормален; от стомаха надолу – червата – представляват живот на
един
ненормален свят.
Ако железарят знае само да втвърдява желязото, то ще стане крехко и ще се троши; ако пък той знае само да го размеква, ще получи меко желязо, от което ще прави само
един
род изделия.
дадат ли ти
един
неодялан камък, вземи чука, удряй върху него по всички правила на изкуството и дялай, докато го направиш гладък.
Върви
един
лъв в гората и кракът му случайно попада в
един
капан и се заклещва.
Те взимат
един
човек от улицата, който не знае и не познава нито Божията, нито ангелската, нито човешката, нито даже животинската любов, ще му кажат няколко принципа от Христовото учение и на бърза ръка ще го произведат почетен член и организатор на някое общество.
На
един
знаменит философ донасят няколко глави твърда, мъчнотопима захар, която на турски наричат келле-шекер.
Например, вземете
един
слон, който е грамадно животно, обърнете го няколко пъти с гърба към земята и той ще стане кротък като агне.
Единствената
форма, в която се заражда воля, е човекът.
Злото се ражда само тогава, когато се сблъскат интересите на два живота,
единият
от които е низш, а другият – висш.
Не е лесно да се оправи светът, не е лесно да се оправи и цял народ, както не е лесно да се изправи и
един
човек само.
Близо до двореца на
един
от индуските царе живеел
един
светия.
След заминаването си от земята, непробудените души минават през
един
преходен свят, дето няма още истински ред и порядък.
Ще ви дам
един
пример за изяснение положението на човек, който решава да служи на Бога.
Вие срещате вълк и казвате: видях
един
вълк.
Вълкът, по естество, обича да си служи с лъжа, но буквата „W" в немски език, както и буквата „В" в български език, която не е нищо друго, освен „W" пак, свързано с
единица
, влиза като елемент в Истината.
Вземе ли само
един
милиграм от нея, веднага я повръща назад.
Ти искаш да реформираш някой човек, да го освободиш от
един
недъг, но като го тласкаш натук-натам, вместо да го освободиш от този недъг, ти скъсваш кожата му.
Щом напишем
един
триъгълник, веднага си представяме висок планински връх, от който енергиите на разтопените снегове и ледове потичат надолу към основата, вследствие на което тя е всякога широка.
Един
наш познат разправяше следния нещастен случай, който го сполетял.
Значи, енергията може да излиза от два центъра:
единият
център е върхът на триъгълника, в който върхът е горе.
Ако
един
ангел обикне човека по ангелски начин, т.е.
Той държи сметка за всичко, което е дал на хората и казва: на еди-кого си дадох пет таланта; на еди-кого – три, а на еди-кого –
един
талант.
Погледнато на животинското царство от по-високо стъпало, по същина то представлява
един
възвишен свят.
Например, дойде при вас
един
млад човек и ви иска 1000 лв. назаем.
Един
мит предава историята на Луцифер по следния начин.
Той ви казва, че иска да си купи с тях
един
костюм дрехи и
един
чифт обуща, за да постъпи на работа.
В невидимия свят той бил
един
от светлите, възвишени ангели, който седял до трона на Господа.
Един
ден у него се родило желанието да стане силен, като Бога и си казал: „Време е вече и аз да потърся своята сила, да възстановя своето право!
6.
Линиите на природата
,
СБ
, София, 27.8.1929г.,
Съвременната наука, например, съпоставя известни факти, но в това съпоставяне няма пълно
единство
.
Учените изучават живота на микробите, търсят начини да им противодействат; те изучават състава на храните и тяхното употребление в живота; изучават и ред още въпроси, но те не могат да намерят
един
съответен метод, с който да покажат на хората как трябва да се живее.
Ако се намираш пред някоя дълбока река, без мост, и не знаеш как да минеш, едно от тия разумни същества ще ти нашепне: на разстояние
един
километър оттук, реката се стеснява.
Казвам: всяка идея представлява
един
планински връх.
Всяка Божествена мисъл, която влиза в ума на човека, на връхчето си съдържа
един
мек елемент, който произвежда добри резултати.
В съвременното общество има
един
механически начин на работа.
Ако обществото не е добро, това подразбира, че и
единиците
, които влизат в него, не са добри.
Мнозина мислят, че са религиозни, че имат силна вяра, но при
един
сериозен изпит пропадат.
Един
човек може да създаде цяло общество.
Който се хвали с неща, които никога не е видял и чул, той се намира в положението на онзи шоп от софийските села, който
един
пазарен ден дошъл в София и могъл да разгледа само „бит пазар", но като се върнал в селото си, започнал да разправя, че бил в София, всичко чул и видял и много неща разбрал.
Приятно е да слушате
един
певец с добре разработен глас.
Приятно е да слушате
един
велик музикант.
Ако поставите
един
немузикален човек в музикално общество, и той ще започне да се развива музикално.
Ще ви приведа
един
подобен пример.
Имало някъде в Европа
един
господин, необикновено музикален, с тънко разбиране на музиката и със силно желание да пее, но голямото му нещастие се заключавало в това, че ларинксът му бил повреден, не могъл да пее.
Обаче,
един
млад момък се влюбил в нея заради пеенето й, като мислил, че тя самата пее тъй хубаво.
Младият момък, от ревност към диригента, който я направлявал, гръмва
един
ден срещу него и го убива.
В това кълбо може да се направи
един
разрез, като врата за влизане и излизане от условията на външния живот.
Ще ви приведа
един
пример от стария български живот, да видите как глупавият прави другите хора глупави.
Един
стар български поп, като чел Евангелието, намерил страницата, в която се говорело за св.Богородица, и понеже трябвало да чете в църквата нещо за св.Богородица, за да не изгуби страницата, турил на това място, като белег,
един
праз.
Ако сте от бързите хора, може да се нахраните за 10–15 минути; ако сте от средните – за 25 минути ; ако сте от аристократите, ще се нахраните за 45 минути, а може и за
един
час.
Без да е аристократ човек, ако той яде по всички правила на храненето,
един
час не е много.
Дойде отвън някой, приближи се до
един
от заспалите и тихо пошепва на ухото му: дядо ви оставил 100 000 долара.
Преди
един
момент искаше да умре, а сега бяга.
7.
Естествен ред на нещата
,
ООК
, София, 28.8.1929г.,
Лихвите се трупат, дългът се увеличава, докато
един
ден човек се намери в безизходно положение.
Когато дойде до съзнание да се освободи от стария живот, човек пожелава да се
уедини
, да остане сам.
За изхранването на
един
слон са нужни около пет крини ориз на ден.
И едните, и другите имат вяра, но обектът на вярата им е различен, вследствие на което и резултатът от вярата им не е
един
и същ.
Всички хора дишат въздух, но понеже не го възприемат еднакво, те нямат
един
и същ резултат.
8.
Служене, почит и обич
,
МОК
, София, 30.8.1929г.,
Щом осиромашееш, той ще събере бомбите, ще ги превърне в злато, от което
един
ден ти сам ще се нуждаеш.
Това, което си отправял към него,
един
ден ще се върне към тебе.
Както семката може да възпроизведе цялото растение, така и по
един
уд от човешкото тяло можете да опишете целия човек.
Какво се получава от
съединяването
на страха и на смелостта?
Като се
съединят
страхът и смелостта, ражда се разумността.
Един
заек се отчаял от живота и тръгнал към близката река да се удави.
Новото учение
обединява
и примирява страха със смелостта, от които се ражда разумността.
Новото учение
обединява
и примирява любовта с омразата и вместо тях създава благостта.
Състоянията се менят и в новата, и в старата култура с
единствена
разлика, че в новата култура движенията са възходящи и положителни, а в старата – низходящи и отрицателни.
Например,
единицата
не е нищо друго, освен плесницата на учителя.
Той
съединява
всички пръсти на ръката си и от тях образува плесницата.
Като получи
единица
, ученикът се стресва по същия начин, както от плесницата и започва да учи.
От мъжа и от жената пък произлиза детето, което
един
ден ще се прояви като мъж или като жена, според силите, които действат в него.
Днес тя си служи с
един
метод за хранене на човека.
Това виждаме и днес още, а именно: дробовете се хранят по
един
начин и с храна, съвършено различна от тази, която стомахът приема.
Що се отнася до хранене на дробовете чрез въздух, методът е
един
.
Дробовете възприемат въздуха по
един
начин, а стомахът приема храната по друг начин.
За да се развива държавата правилно, поданиците й трябва да бъдат в
единство
.
Запример падне ли ти
един
зъб от горната челюст той може да е кътен или кучешки зъб, ако би разбирал законите, ще знаеш и съответствието на законите, които съществуват в природата подразбира взаимностите на силите, които съществуват.
(втори вариант)
Зъбите падат по следния ред: падне
един
долу зъб,
един
горен, после
един
горен,
един
долен.
(втори вариант)
Нали у малките деца тъй израстват зъбите
един
, че после друг.
(втори вариант)
Нали хиляди реки се
съединяват
в една, за да образуват една голяма река.
(втори вариант)
Един
учен човек е една голяма река, в която се вливат много малки рекички.
(втори вариант)
И вие ще бъдете
един
обикновен човек.
(втори вариант)
У мнозина от вас се заражда
един
страх, казвате: “Ако излезем в обществото, какво ще правим?
(втори вариант)
Че ако сте
един
виден цигулар, извади цигулката си и свири.
(втори вариант)
Един
ден, когато му се оправят работите, той пак ще се намери на хорото.
(втори вариант)
Самият страх е
един
процес.
(втори вариант)
Като се
съединят
смелостта и страхът, те произвеждат
един
нов процес у човека, туй, което ние наричаме разумност.
(втори вариант)
Да ви дам
един
пример.
(втори вариант)
Вземете,
един
противник се бори, но той още не знае какъв е неговият противник.
(втори вариант)
Ако аз мога да успея да убедя
един
търговец, че е по-слаб и му кажа: “Остави тази работа, ти имаш на разположение само
един
милион лева, какво правиш, той ще те съсипе”, веднага той се замисли и става страхлив.
(втори вариант)
Или мога да му кажа и обратното: “Слушай, ти имаш сто милиона, а той има
един
милион лева” той веднага става смел.
(втори вариант)
Ако пред тебе е
един
стар търговец, който е бил знаменит, а после е пропаднал и е станал неразумен и сега е хилав и туй, което е придобил, не е в състояние, не може да го приложи, нито да го използва, вие искате да имате същата опитност, да минете по същия път, вие ще спрете на мястото, отдето той е започнал и с неговата опитност ще продължите.
(втори вариант)
Вие ще кажете: “Аз ще намеря
един
друг път, където, като мина, краката да остават прави.”
(втори вариант)
Че ти като се върнеш в онзи свят, ти приличаш на
един
слуга, на когото дали работа да оре на нивата, пък той се е върнал по обяд.
(втори вариант)
Обичта е
един
Божествен принцип.
(втори вариант)
Служенето е
един
материален принцип.
(втори вариант)
Природата е дала
един
отличен метод.
(втори вариант)
В какво неговите стари възгледи са повече от тези на
един
млад човек?
(втори вариант)
Един
затворник не може ли да излезе от затвора навънка?
(втори вариант)
Ако
един
човек в материално отношение е хилав, той и в Божествения свят ще бъде хилав.
(втори вариант)
Но ако вие разбирате под думата “материя”, “материалист”
единия
полюс на живота, а под “идеалист” другия полюс на живота, вие сте на правата страна, на правата посока.
(втори вариант)
Вие може да имате
един
спор, къде се проявява човекът.
(втори вариант)
Може
един
астроном да изучава небето и той само да се радва, че изучава звездите.
(втори вариант)
Та казвам, вие сега се намирате между
един
нов и
един
стар живот и по някой път какъв е моралът ви?
(втори вариант)
Това са два полюса в две различни форми, в две различни посоки, за реализирането на
един
висш идеал.
(втори вариант)
Новото учение може да
съедини
страха и смелостта.
(втори вариант)
Да знаеш законите, че като
съединиш
омразата и любовта в едно, че да извадиш нещо ново от тях.
(втори вариант)
А под думата “жена” разбираме
един
слаб принцип в света.
(втори вариант)
Да кажем,
един
свършил четири факултета, не искат да го назначат.
(втори вариант)
И
един
ден то може да се превърне в мъж или в жена.
(втори вариант)
Един
човек, който само дъвче и си криви устата и после ходи по себе си, каква философия има в това?
(втори вариант)
Русите имаха
един
много голям светия.
(втори вариант)
Но храната, за да я възприемеш, трябва да мине
един
дълъг процес на дъвкането.
(втори вариант)
И в Писанието е казано понеже Адам стана като
един
от нас, да познава доброто и злото понеже той не е разбрал още същността на живота, простря ръката и яде от дървото на живота.
(втори вариант)
Учителят ви има една тояжка едно тефтерче, после една тояжка има такава: 1 (
единица
), друга тояжка има 2 (две), има и такава 3 (три), 4, 5 и 6.
(втори вариант)
Един
германец яде тъй бабачко, а
един
французин яде по-малко.
(втори вариант)
А когато дойде учителят с
единицата
, това е шамарът петте пръста
съединени
.
(втори вариант)
Та казвам, ако ние турим в яденето този вътрешен процес на мисълта, понеже туй желание, което трябва да се реализира чрез храната, то е
един
вътрешен разумен процес, аз мога да ви кажа защо трябва аз да дъвча.
(втори вариант)
Че в това дъвкане, то е
един
сложен процес на няколко десетки милиона клетки работят в стомаха, т.е., които имат туй желание, проектират го, и ти ядеш.
(втори вариант)
Яденето, това е
един
резултат на тяхното желание.
(втори вариант)
Цял
един
народ десет милиона клетки изпращат своето желание и тази формула устата почва да се движи, да се свива и разпуща, да се изпрати малко храна.
(втори вариант)
Чрез дъвкането се свършва само
един
процес.
(втори вариант)
Когато вие ядете, ще се придобие тази сила, ще мине през стомаха, белите дробове и мозъка, тя ще образува
един
малък кръг.
(втори вариант)
Една част от тази енергия ще мине в
един
по-висш свят, в по-висок кръг.
(втори вариант)
След като мине през този процес, най-хубавото от енергията ще мине в Божествения свят, ще се асимилира там, ще направи
един
голям завършен кръг.
(втори вариант)
Ако вашето ядене е направило
един
кръг в тия три свята, този процес на яденето е правилен и вие ще почувствате една голяма радост.
(втори вариант)
Може да мине
един
ден или няколко години, но като се завърши
един
такъв процес, вие ще усетите една мощна сила в себе си, която ще ви повдига.
(втори вариант)
Ако вие във вашия ум не пресеете нещата, мислите си, а
съедините
една чиста и една нечиста мисъл, вие ще образувате една отрова във вашия ум и ще отровите вашата мисъл въобще. Не.
(втори вариант)
Има неща, които човек не знае, но как трябва да живем, всеки
един
от вас знае как трябва да живее.
(втори вариант)
Ако
един
художник вземе и нарисува ръката на човека, празна ли е тази работа?
(втори вариант)
Силен е онзи, който може да
разедини
доброто от злото, да работят в две различни посоки.
(втори вариант)
Щом ги
разединиш
, ти можеш да работиш и да постигнеш нещо, защото, като туриш на една страна добри хора, на друга страна лоши хора, отлична работа могат те да вършат.
(втори вариант)
9.
Крадецът и пастирят / Да имат живот
,
НБ
, София, 1.9.1929г.,
Ако
един
цигулар изкарва своята прехрана с цигулката си, той е умен човек.
Те старателно криели
един
от друг своя недостатък.
Онези същества, които преяждат, се поддават на
един
род отрицателни състояния ; тези, които не си дояждат, се поддават на друг род отрицателни състояния.
Един
американски проповедник разправял на слушателите си за пророк Йона, който бил погълнат от
един
кит и три деня лежал в утробата му.
Слушателите му се чудели, как е възможно
един
кит, на който гърлото е толкова малко, да глътне цял човек?
Проповедникът се засмял на този въпрос и казал: От времето на Йона досега всички учени хора подигат същия въпрос, как е възможно
един
кит да глътне цял човек.
За да се уверите, дали днешният кит може да направи същото, турете пред него
един
човек и наблюдавайте, какво ще стане.
Ако всички се отправят в
един
и същ момент към Бога, по колко време трябва да се даде на всяко живо същество?
" Като се молите постоянно, все ще се определи
един
момент и за вас.
Един
момент, даден от Бога, се равнява на цяла вечност.
Те са прави, но невъзможно е постоянно да се мисли само за
един
човек.
Един
ден, когато всички хора се
обединят
, те ще изпълнят великата задача, за която са дошли на земята.
На съвременните хора им трябва
един
велик подтик за наука, но не за съвременната наука, не към официалната наука, но онзи вътрешен порив, който произтича от
един
Божествен процес, от
един
Божествен стремеж - да знае.
(втори вариант)
Това, което човекът знае, да може да направи
един
малък опит.
(втори вариант)
Всяко знание, което не е придружено с
един
малък опит; всяко знание, което няма едно микроскопическо приложение - то е крадецът.
(втори вариант)
Ако те срещне
един
гневен или
един
човек, който завижда, работата ти няма да върви добре, защото от този лош човек излизат противодействащи сили.
(втори вариант)
Лошият човек мяза на
един
хайдук, който със своята пушка може да те убие.
(втори вариант)
Всичките планети в слънчевата система имат условия да развиват
един
порядъчен живот в себе си.
(втори вариант)
Земята се е организирала по
единствената
причина, че има
един
център, около който се движи.
(втори вариант)
Преди няколко дни ме извикаха при
един
болен, който се чувстваше много зле.
(втори вариант)
Когато зъбите на
един
човек се развалят и той не може да дъвче храната си, де е причината за това?
(втори вариант)
Когато стомахът на
един
човек се разстрои и не може да работи, де е причината за това?
(втори вариант)
То е една каса, дето се внасят всички богатства, и по тази
единствена
причина той живее.
(втори вариант)
Следователно
един
ден ще те турят на гръб в леглото и лекарят ще донесе своите губерки и ще почне след това с лъжичка да ти дава ту
един
, ту друг цяр.
(втори вариант)
Може да се предскаже на
един
човек от каква болест ще умре.
(втори вариант)
Една българка изпратила три хиляди лева на
един
астролог в странство да й направи хороскоп, като му изпратила датата на рождението си и други някои данни.
(втори вариант)
У тези, които преяждат, се зараждат
един
род болести, а у тези, които не си дояждат, се зараждат друг род болести.
(втори вариант)
Да ви приведа
един
такъв пример: оженват се двама млади, но
единият
от тях имал едното око изкуствено.
(втори вариант)
Те старателно криели
един
от друг този си недъг.
(втори вариант)
По едно време
единият
става малко по-рано от обикновеното време и в тъмнината искал да си тури окото.
(втори вариант)
Имало
един
американски проповедник, който се смеел на учените хора, като казвал: „Повече от две хиляди години, откак учените хора държат Йона пред устата на кита и спорят как е възможно този кит да го е глътнал." Възможно ли е
един
кит да глътне цял човек, или не е възможно това?
(втори вариант)
Казвам: няма какво да спорят, нека турят
един
човек пред устата на кита и нека видят дали той ще го глътне, или не.
(втори вариант)
Станал е
един
прогрес.
(втори вариант)
[Във] времето, когато Йона е живял, кит го е глътнал, а сега, ако искате да проверите нещата - намерете
един
кит и вижте дали може да глътне човек, дали може да премине през гърлото му.
(втори вариант)
Например
един
учен човек,
един
адепт, които искат да имат една положителна наука за живота си, то е, защото те могат да я употребят за своето въздигане.
(втори вариант)
Всички хора се намират на
един
път на страдания.
(втори вариант)
Това Същество, Което се занимава с целия свят, няма възможност някой път да се спре, за дълго време да се занимава с
един
човек.
(втори вариант)
Но щом намери
един
човек, който нарушава нейните закони - той е невежа и тя го лишава от всички граждански права.
(втори вариант)
И те са имали противоречия, но са ги разрешили по
един
правилен начин.
(втори вариант)
Което можеш да вземеш - вземи, но което не можеш да вземеш, раздай на този - на онзи, че всички да имат от тебе
един
добър спомен, всички да имат за тебе добро мнение.
(втори вариант)
Иде
един
нов живот.
(втори вариант)
[Тя] е
един
от големите врагове в света, който помага на всички нещастия, които сега съществуват в света.
(втори вариант)
Под „небе" се разбира
един
разумен свят -живот, дето смърт не съществува.
(втори вариант)
Любовта е
един
от необходимите елементи; светлината, топлината, мъдростта, свободата са условия, при които новият живот може да се развива.
(втори вариант)
Отношенията трябва да бъдат строго определени не към
един
човек, но към всички същества.
(втори вариант)
И ако всеки е господар само на себе си, тогава ние може да се
съединим
да извършим онова великото, за което сме дошли в света.
(втори вариант)
Та когато се говори за
един
здравословен, нормален живот, се разбира живот, в който може да се подкрепи този строеж, в който човек сега живее и да се подкрепи цялото човешко тяло.
(втори вариант)
И благодарение на това природата е предвидила
един
недъг у хората.
(втори вариант)
И животът от
единия
край до другия е едно силно течение.
(втори вариант)
Животът иска органи, животът иска
един
светъл ум, животът иска едно благородно сърце, животът иска една възвишена душа.
(втори вариант)
След това животинското царство е заменено от човешкото, дето съществува друг
един
принцип.
(втори вариант)
Има
един
стих в Писанието: „Крадецът не иде, освен да заколи, да погуби и да открадне." Това е патологическата страна на стиха, това е една патология.
(втори вариант)
10.
Правилни връзки
,
ООК
, София, 4.9.1929г.,
Например срещате
един
човек, който цели 20 години е живял в чистота и святост, но в
един
момент той се изменя и започва да живее по друг начин.
По-рано молитвите са били
единственото
му развлечение, но сега не се интересува от тях. Защо?
Едно сърце,
един
ум, една душа,
един
дух живеят и в младия, и в стария.
Отворете душата си и всеки ден прочитайте по
един
от законите, написани в нея.
Ако човекът на новото влезе в
един
дом, той ще донесе Божието благословение в този дом.
Младият и старият са все
един
човек.
Животът е
един
и непреривен.
Може ли бащата, който е родил
един
син, да иска неговото нещастие?
Лесно е да се критикува, но който критикува, той сам трябва да даде
един
идеален метод за живеене.
11.
Смяна на състоянията / Сменяне на състоянията
,
МОК
, София, 6.9.1929г.,
Един
ден срещате
един
господин, който е неразположен към вас, иска да ви отмъсти за нещо и ви удря една силна плесница.
Казвате: Добре, че получих една плесница, за да забогатея в
един
момент.
Като постъпвате
един
месец по този начин, ще замените пиенето на вино с пиене на вода.
Представете си, че влизате в
един
тъмен салон, без никаква светлина.
Сега вие трябва да се учите да разсъждавате и да
съедините
тия три свята в едно направление.
(втори вариант)
Ако аз съм
един
учен човек, навсякъде ще си пробия място.
(втори вариант)
Той трябва да си носи
един
тебешир, че откъдето мине и където отива, да бележи.
(втори вариант)
Тук ще тури
един
белег, там
един
белег, и тогава по обратния път лесно може да се върне.
(втори вариант)
Можеш да хлопаш само на
един
човек, който не е слуга.
(втори вариант)
Единият
е мързелив в първа степен, -01, а другият е във втора степен -02.
(втори вариант)
Следователно това е
един
жест за него, а на втория трябва да му говориш две минути, за да се мръдне от мястото си.
(втори вариант)
Единият
работи пет часа, а другият работи шест часа на ден. Добре.
(втори вариант)
Тъй щото
единият
е набожен, другият е учен човек.
(втори вариант)
Специфично, във висока степен
единият
функционира в Божествения свят, а другият в духовния свят, без да имате антиподи.
(втори вариант)
Злото на физическото поле се изразява по
един
начин, в духовния свят по друг и в Божествения свят по трети начин.
(втори вариант)
Има
един
вътрешен закон.
(втори вариант)
Минава
един
и ви ушива една плесница и после ваш приятел иде и ви казва: “Този господин направи една погрешка, но за тази негова погрешка аз ви давам 10 хиляди английски лири, простете му за щетата на плесницата.
(втори вариант)
Че всеки
един
човек могат да го накарат да се учи.
(втори вариант)
Има
един
начин, по който могат веднага да отворят ума на човека и да го накарат да учи или да не учи.
(втори вариант)
А има
един
начин, по който вие можете да станете лесно музиканти.
(втори вариант)
Най-първо ще си представиш, че си запознат с
един
отличен първокласен музикант.
(втори вариант)
Но щастието е
един
закон на определените величини и деятелност, която работи за човека.
(втори вариант)
Да превърнете една величина от
един
свят в друг, от едно състояние в друго, не е тъй лесна работа.
(втори вариант)
Тя е
един
древен мъдрец, който е запознат с всичко.
(втори вариант)
Ако вие можете да превърнете водата във вино и виното във вода туй, което отличава виното от водата във виното има
един
елемент специфичен, който го отличава от водата.
(втори вариант)
Да кажем, че вие искате да реформирате
един
пияница, без да му давате цяр.
(втори вариант)
Да допуснем, че вие имате
един
навик да пиете.
(втори вариант)
Но окултната наука не е само скрито нещо, но това е
един
древен мъдрец, който носи всичкото знание със себе си.
(втори вариант)
Представете си, че вие си носите
един
малък мускал от 10 грама от този жизнен еликсир, та вие ще бъдете най-богатият и най-силният, няма да има втори като вас.
(втори вариант)
Ти си придобил
един
навик на миналото, сега ще превърнеш виното на вода.
(втори вариант)
И всеки път, като искаш да пиеш, вземи чашата с вода и си кажи: “Ето ти чисто вино.” Прави така цял
един
месец, и у тебе се ще яви
един
нов навик, ще пиеш чиста вода, а пиянството ще окачиш на гвоздея.
(втори вариант)
А също можеш
един
навик от пиене на вода да превърнеш в пиене на вино.
(втори вариант)
А сега бавите се, ходите даже, които изучават астрономията, как казват астролозите, кога има
един
лош съвпад.
(втори вариант)
Да ви наведа сега
един
пример.
(втори вариант)
Аз си представлявам Венера една красива мома, тя си има
един
красив мускулест юнак.
(втори вариант)
Това е
един
добър съвпад.
(втори вариант)
Но идва
един
богат, а понеже Венера обича удоволствията, тя се спира на него.
(втори вариант)
Вече се явява
един
лош съвпад.
(втори вариант)
При такъв случай астролозите казват, че има
един
лош съвпад.
(втори вариант)
Ти си
един
млад момък и се зароди известно чувство в тебе, влюбиш се в нея, искаш да й обърнеш вниманието, носиш мотика, копаеш, но за нея работиш и гледаш дали тя обръща внимание на тебе.
(втори вариант)
Имате
един
другар, той е кисел.
(втори вариант)
Каквото тя обича, това прави от
единия
край до другия.
(втори вариант)
12.
Стотникът
,
НБ
, София, 8.9.1929г.,
Изобщо, когато се срещнат две еднакви желания, които имат
един
и същ начин на реализиране, те всякога се сблъскват.
Ако влезете в православната църква, ще видите, как
един
друг се осъждат, че еди-кой си не запалил свещ, или не знае, как да я запали.
За да постигне това, той трябва да пристъпи към следния опит: Всяка вечер, като си ляга, да си каже, че на сутринта ще намери на главата си
един
черен косъм.
И наистина, всяка сутрин той ще намира по
един
почернял косъм.
И тъй, разликата между духовния и физическия свят се заключава в това, че съществата от духовния свят се стремят към
един
общ център, при което всяко същество поотделно образува специфичен център за себе си.
Какво отношение може да съществува между
един
лихвар и
един
беден човек?
Съществата от духовния свят се стремят към периферията, дето има
един
общ център.
Ако почерняването на
един
косъм е в състояние да повдигне съзнанието на човека и да увеличи вярата му в Бога, заслужава да се направи този опит.
Всеки човек има по
един
лотариен билет и чака времето на неговото теглене, да види, печели ли, или не.
Някой човек иска да спечели, но преди да купи лотариен билет, той отива при
един
знаменит астролог, дава му десет хиляди лева и го моли да направи точно изчисление, кой номер от билетите печели.
Астрологът прави изчисление и намира
един
от номерата на печелившите билети.
Те са три неразделни свята, които ние сами сме отделили
един
от друг.
За да влезем в реалността на живота, ние трябва да ги
съединим
в съзнанието си и никога да не ги отделяме
един
от друг.
По-добре е човек да плати известна сума на
един
астролог и да си купи билет, който печели, отколкото всеки ден да безпокои Господа със своето недоволство.
Те са
съединителна
връзка между тия два свята.
Тя ще се тревожи, ще вика
един
, втори лекар, ще правят инжекции на детето, докато най-после вложи и в своята глава, и в главата на детето отрицателната мисъл, че ще умре.
Един
млад българин прекарал шест години във Франция, дето се научил да яде малко.
Съвременното човечество се нуждае от ново възпитание, нова наука, нова философия, които да
съединят
духовния живот с физическия.
Един
гръцки свещеник купил една такава нива и се обърнал към нея с думите: Да знаеш, че свещеник ще те владее сега!
Един
ден чумата отивала в Багдад.
Тук-таме станало някакво земетресение или наводнение, което отнася
един
или двама от членовете на някои семейства.
Един
Човек я срещнал и я запитал: Къде отиваш?
Красотата принадлежи на
един
далечен свят, но понякога човек мисли, че може да завладее красотата, а с нея заедно и света, към който тя принадлежи.
Единствената
полза за бащата се заключава в това, че като се занимава само, детето дава свобода на баща си, да гледа работата си.
Един
свещеник, добър и чистосърдечен човек, разправяше
един
ден, какви мрачни мисли го занимавали.
Казвате, че някоя мома пристанала на
един
момък.
Каква по-красива музика искате от тази, да слушате, как петлите
един
след друг се изреждат да пеят своята песен?
Та казвам: при сегашното възпитание трябва една нова философия - да
съединим
духовния живот с физическия.
(втори вариант)
В окултната наука всички онези, които се опитвали да разгадаят какво нещо е злото, всички са се оцапали - нито
един
от тях не е останал със свестен ум, всички са станали хилави.
(втори вариант)
Единственото
нещо, което най-характерно отличава човека от животното е, че в животните има смърт, а в човека има безсмъртие.
(втори вариант)
Сега човек си създава едно ново тяло,
един
нов тип.
(втори вариант)
Следователно една красива мома може да стане повод
един
момък да извърши едно престъпление.
(втори вариант)
Ние, като видим
един
човек, можем да определим точно неговата диагноза и да се произнесем с положителност дали той скоро ще умре, или не.
(втори вариант)
Ти като срещнеш
един
ангел, той с нищо не те изкушава, но като срещнеш една красива мома - умът ти започва да работи, в него е влязла вече една лоша мисъл.
(втори вариант)
Отивала
един
ден чумата в Багдад.
(втори вариант)
Това е
един
жаргон.
(втори вариант)
Среща я
един
човек и я пита: „Де отиваш?
(втори вариант)
Простите хора си говорят по
един
начин, за обикновени работи; учените хора си говорят за други работи, а необикновените хора си говорят за съвсем други работи.
(втори вариант)
Един
гръцки поп купил една хубава нива и си казал: „Да знаеш, че тебе поп те влада." Тя му отговорила: „Колко като тебе такива одрах." Значи тази красива мома колко красиви момци е отбила от пътя им заради нейната красота.
(втори вариант)
Красотата е присъща на
един
далечен свят, но ние понякога имаме слабостта да мислим, че можем да завладаме красотата, да завладаме и този свят.
(втори вариант)
Разправяше ми
един
свещеник -
един
от най-добрите и чистосърдечни свещеници, които съм срещал; казваше ми: „Вече трийсет години как служа на Бога, но слаба ми е вярата - често си мисля какво ще се прави, след като умра." „Нали вярваш в Бога, нали вярваш в оня свят?
(втори вариант)
Ако това действително би било така, тогава в резултат на това би трябвало в природата да съществува известна хармония, но ние виждаме, че човекът, който е отсякъл едно дърво, не се минава много време - придойде една река и отсече
един
от неговите членове в рода.
(втори вариант)
И тогава хората казват: „Това са обикновени, случайни, работи в живота." Те казват: „Човек трябва да се ражда, трябва да живее, трябва да се разболява и трябва да умира." Това е
един
цигански жаргон, който нищо не обяснява.
(втори вариант)
В съвременната наука, ако дойде
един
такъв човек, той ще ни покаже де са връзките.
(втори вариант)
" Той не се нуждае от
един
такъв жаргон.
(втори вариант)
Ако вие само си играете с числата, те нищо няма да ви ползват, но ако цяла година вие пишете числата от едно до
един
милион, но съзнателно - вие ще имате добри резултати; те ще направят у вас
един
преврат.
(втори вариант)
Единствената
облага седи в това, че детето само ще се занимава и няма да безпокои бащата, а ще го остави спокоен.
(втори вариант)
Казвате: „Някаква случайност се случи." Та и вие се качвате, като мравята, на крилата на
един
ангел, който казва: „Не ти е тук мястото, не ти е тук работата." И вие сега ще ми разправяте какво нещо е небето.
(втори вариант)
И когато петлите кукуригат, аз казвам: ние имаме
един
хубав, щастлив живот.
(втори вариант)
Като попее
един
петел [...] - красиво е това нещо.
(втори вариант)
Ще се събере цял консулт за това - да разглеждат де го ударила граната, как го ударила и след това, като оздравее, ще му турят
един
кръст за храброст.
(втори вариант)
Петелът иска да каже: „Ти отиваш в странство да учиш и ще свършиш добре учението си." Тогава ти се обръщаш към петела, който ти казва същевременно, че Господ е с тебе, и му казваш: „Като се върна, ще ти дам
един
голям банкет." Аз знам името на този философ - петел.
(втори вариант)
Тя е била само временно гостенка при този мъж, седяла е при него
един
-два дни и после си е заминала.
(втори вариант)
А като умре, изнасяте го като
един
парцал.
(втори вариант)
Познаването на Бога е
един
кардинален въпрос.
(втори вариант)
Един
човек преди да е дошъл на земята да се роди - аз съм разговарял с него.
(втори вариант)
Ако вие се намерите пред едно голямо море или пред
един
океан и не виждате брега му, вие ще кажете: „Това е
един
особен свят." При това положение този океан, който ви вдъхва такова голямо благоговение с неговото величие, няма да го разглеждате като нещо отделно, но ще го разгледате като
един
голям, обширен свят.
(втори вариант)
Или какво показват думите на онзи ученик, който е седял три години в
един
и същи клас, без да държи изпита си, и казва: „Ще ме изпъдят от училище"?
(втори вариант)
Ние си блъскаме главата, а това учено същество иска по
един
лесен и правилен път да ни научи на нейната азбука.
(втори вариант)
Ако ти умираш, ти си
един
неспособник, когото ще изпъдят вън от училището.
(втори вариант)
Когато
един
човек говори повече, отколкото трябва, изпъждат го навън.
(втори вариант)
Тази азбука не се състои от трийсет и две букви, както нашата, нито от двайсет и две, както еврейската, но се състои от
един
голям речник на думи и букви.
(втори вариант)
И смъртта е
един
такъв квестор.
(втори вариант)
И сега вие от гледището на
един
език от двайсет и две букви или от
един
език от трийсет и две букви искате да сведете нещата към общ знаменател или пък от гледището на тази азбука искате да разрешите проблемите на трийсет и петте милиона букви.
(втори вариант)
Господарят иска да стане богат по
един
начин, като използва труда на слугата си, а слугата иска да стане богат по друг начин.
(втори вариант)
Казват за някого: „Този човек много може да се моли на Господа." Добре, заведете този човек при
един
болен и го накарайте там да се помоли.
(втори вариант)
Следния опит ще правите: като си лягаш вечерно време, ще си кажеш: „Сега, като стана сутринта,
един
от космите ми ще [почернее]." И наистина, като станеш сутринта, ще намериш, че
един
от космите ти е [почернял].
(втори вариант)
Така ще продължаваш дълго време, докато космите ти
един
по
един
станат черни.
(втори вариант)
Следователно физическият свят се отличава от духовния по това, че в духовния свят всички същества се стремят към
един
и същ център, но всяко същество образува за себе си
един
специфичен център.
(втори вариант)
Според моята вяра, която е силна,
един
от космите ми тази вечер ще стане черен." И действително, сутринта като станеш - косъмът ти е станал черен като въглен.
(втори вариант)
Какво отношение може да съществува между
един
лихвар или
един
банкер и
един
беден човек?
(втори вариант)
Лихварят се радва на всичко това, което може да вземе от
един
беден човек, който се нуждае в даден случай от неговите пари.
(втори вариант)
В духовния свят има друг
един
процес - процес на разширение.
(втори вариант)
Обаче засега нито
един
от вас не смее да направи този опит.
(втори вариант)
Ако почерняването на
един
косъм ще бъде в състояние да подигне моето съзнание и да увеличи вярата ми в Бога, струва да се почерни и да се направи този опит.
(втори вариант)
В духовния свят всички точки се стремят към периферията - там има
един
център.
(втори вариант)
Вие сте взели
един
лотариен билет и седите, очаквате дано спечелите.
(втори вариант)
С това става
един
процес.
(втори вариант)
Но ако вървите по този невежествен начин, това ще бъде само
един
случаен успех.
(втори вариант)
В Англия има такива щастливи случаи на печалби, но тези хора, които си вземат лотарийни билети, правят следното: те отиват при
един
опитен астролог и му дават десет хиляди лева, за да направи своите изчисления и предварително да им каже кой номер от билетите печели.
(втори вариант)
Значи да обърнем този процес - да стане
един
процес на разширение, но и [това] още не е всичката реалност.
(втори вариант)
Ще кажете: „Простено ли е човек да плаща по десет хиляди лева, за да си купи
един
лотариен билет?
(втори вариант)
По-добре си вземи
един
билет, който печели, и с него си уреди работите, отколкото да безпокоиш Господа със своето недоволство.
(втори вариант)
В дадения случай, ако ти имаш
един
приятел - той постоянно върви с тебе.
(втори вариант)
Ти благодари на Господа, че има
един
закон, в който има една такава последователност.
(втори вариант)
И тогава хората казват: „Този човек има една идея със себе си." Ти имаш
един
ангел хранител, ти не се безпокоиш, спокоен си.
(втори вариант)
Следователно ние едновременно живеем в тези три свята и трябва да ги
съединим
в съзнанието си.
(втори вариант)
Тези три свята съставляват
един
и същ свят, но ние сме ги разделили, физическият свят е пълно отражение на Божествения, а духовният е посредник.
(втори вариант)
Те са
съединени
.
(втори вариант)
При сегашните условия има известни възможности и ние трябва да знаем тези възможности, когато ние идваме до такъв
един
възел, дето е смъртта.
(втори вариант)
Един
човек ангел може ли да стане?
(втори вариант)
Значи и у тях има
един
стремеж, нещо ги тласка, само че този стремеж у тях е към хармония.
(втори вариант)
Един
млад българин, който живял шест години във Франция, се завръща при майка си, която започнала да му готви разни яденета, които той не могъл да приема, и ме молеше: „Кажете на майка ми да не прави така, защото ще ме разболее, ще ме умори по този начин.
(втори вариант)
Че ако ти направиш
един
чук, той може ли да те спаси?
(втори вариант)
13.
Вън и вътре в тялото
,
ООК
, София, 11.9.1929г.,
Като вървите по улиците, навсякъде ще видите паднали фантазьори: тук
един
религиозен, там
един
философ, на трето място
един
учен.
Често от небето пращат някой ангел да повдигне
един
от най-големите грешници.
Ако мисли, че с
един
замах може да го изправи, ангелът е пропаднал на изпита си.
Закон е: за да изместите
един
газ с известна гъстота от съд, обърнат с устата надолу, непременно трябва да вкарате в същия съд друг газ, с по-малка гъстота от първия.
Ще приведа
един
пример за обяснение на понятието светлина.
Тогава вие вземате
един
свредел и правите една малка дупка на кепенците.
Колко е дълбок
един
въпрос, това зависи от разбирането на човека.
Един
пътник минавал през една гора в тъмна, бурна нощ.
14.
Отношения към природата / Правилни физически отношения с природата
,
МОК
, София, 13.9.1929г.,
Той не може през всяко време да се прояви по
един
и същ начин.
Между работника и философа съществуват отношения, благодарение на нуждата, която имат
един
от друг.
Представете си, че в двора ви има
един
мравуняк.
И всеки
един
от вас трябва да разбира и да изучава своята природа.
(втори вариант)
В математическо отношение на
един
народ от сто хиляди хора колко поети трябват?
(втори вариант)
На земята
един
учител или
един
цар има по-голяма почит, в духовния свят
един
слуга има по-голяма почит от
един
цар.
(втори вариант)
Но в природата слугата има по-голяма служба, а царят, който иска по-големи почести, казват му: “Щом ти си за по-големи почести, тогава вземи службата на
един
слуга.” И ако слугата попита: “Защо аз имам толкова големи почитания?
(втори вариант)
Аз не съм цар.” Щом царят не е доволен, че не го почитат достатъчно, казват му: “Вземи мястото на
един
слуга.” И ако слугата не е доволен от това голямо почитание, кажат му: “Стани цар.” Въпросите лесно се сменят.
(втори вариант)
Обаче в природата
един
слуга никога няма да смени мястото на
един
цар и
един
цар няма да смени мястото на
един
слуга.
(втори вариант)
Всеки
един
има своето достойнство на мястото си.
(втори вариант)
Един
философ, за да бъде философ в пълния смисъл, той няма да бъде
един
пехливанин.
(втори вариант)
Може да каже някой, че
един
адепт може да го направи.
(втори вариант)
Но даже
един
адепт в дадения случай не може да стане от
един
хилав философ, да стане
един
великан.
(втори вариант)
Ако
един
адепт съзнателно влада своя ум, той и без това ще стане силен.
(втори вариант)
Защото, ако от едно философско състояние той мине в състоянието на
един
великан, той ще изхарчи грамадна енергия.
(втори вариант)
Тежките работи може да ги вдига
един
работник, но и той има нужда от философа, ако иска да чете една книга.
(втори вариант)
А и работникът може да бъде в услуга на
един
философ.
(втори вариант)
Но те ти дават
един
урок.
(втори вариант)
Това е
един
урок за тебе.
(втори вариант)
И това ще го направите по
един
естествен начин.
(втори вариант)
(Учителят си държи двете ръце, допрени като за молитва, и движи двата си показалеца, после вторите пръсти, третите, четвъртите и най-после двата си палеца, а другите пръсти отворени.) Това е
един
процес в природата.
(втори вариант)
Тъй ръцете представляват
един
цвят, който чака да завърже, или една чашка, която чака да се напълни.
(втори вариант)
В поезията поетът схваща нещата по
един
интуитивен път, начин.
(втори вариант)
Защото, ако човек разбира законите, може да разбута деятелността на всеки
един
мозъчен център.
(втори вариант)
Ще туриш
единия
крак малко напред.
(втори вариант)
Във вашето висше съзнание има
един
закон, който регулира тия движения.
(втори вариант)
Когато
един
учител написва една буква хубаво, и детето, това физическото, и то подражава, но буквата не е тъй сполучлива както тази на учителя.
(втори вариант)
И ще мязаш на
един
актьор, който добре знае ролята си, не говори той, а суфльорът.
(втори вариант)
Природата е такъв
един
суфльор, който ти нашепва какво да правиш.
(втори вариант)
Един
писател трябва да пише хубаво.
(втори вариант)
И човек има една жичка, която
съединява
двойника на човек с неговото тяло.
(втори вариант)
Има
един
апарат КОВЕ се нарича, дето се намират антените.
(втори вариант)
Да кажем, че
един
ваш приятел ви каже тъй (Учителят маха с ръката си, като че отпъжда нещо.).
(втори вариант)
Ако си готов да кажеш тъй на приятеля си (Като нашия поздрав, с вдигане на едната ръка.), заведи го вкъщи и го почерпи
един
чай, през този ден и тебе ще посрещнат така.
(втори вариант)
А човекът е
един
апарат, хиляди пъти по-сложен.
(втори вариант)
Ха сега, пий
един
чай, че да ми върви.
(втори вариант)
Повиках те да пиеш
един
чай, защото ти си с късмет.
(втори вариант)
И ако ти пиеш
един
чай, ще ми върви, а ако не пиеш, няма да ми върви целия ден.”
(втори вариант)
И след това, понеже ръката е
един
възприемател, вие можете чрез ръката си да приемате.
(втори вариант)
Изчисти ухото си хубаво, понеже и ухото е
един
добър възприемател.
(втори вариант)
Та по
един
външен начин може да отстраниш електричеството от твоята коса и тъй да облекчиш твоя мозък.
(втори вариант)
Защото, ако се смени по
един
вътрешен начин, вие ще иждивите много голяма енергия.
(втори вариант)
Ако е лятно време, вземи една диня, вземи
един
резен от нея или пък, ако има, гроздов сок можеш да вземеш.
(втори вариант)
15.
Обикновени и необикновени процеси / Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 15.9.1929г.,
Питам, обаче: Каква случайност, какво съвпадение е това, което се извършва постоянно, по
един
и същ начин?
Като изучавате живота съзнателно, ще видите, че и обикновените, и необикновените явления се регулират от
един
и същ закон – законът на любовта.
Тя взела една дълга връв и за
единия
й край вързала квачката с пиленцата, а другият край на връвта закачила на себе си.
Един
орел съзрял кокошката и бързо се спуснал от височината, грабнал я и бързо се издигнал нагоре.
Най-големият грешник в света струва повече от бюста на
един
светия.
Следователно, за да има представа за целокупния живот, човек трябва да
съедини
физическия, духовния и Божествения свят в едно цяло.
Щом расте, той ще се очисти, и
един
ден ще почне да свети, като истински светия.
За да оздравее, той трябва да се предаде в ръцете само на
един
лекар и напълно да му вярва.
Тъй щото, достатъчно е да влезете във връзка с
един
разумен, интелигентен човек, за да просветне вашият ум, да започнете да работите, да учите.
Следователно, когато минаваме от
един
процес в друг, които не са от еднаква степен, ние придобиваме ново познаване на нещата.
Ако срещнеш
един
здрав човек, който никога не е боледувал, той ще ви разправя за своите мускули, за това, какво може да направи с тях.
Ако посетите
един
човек, който е боледувал дълго време, той ще ви разправя изключително за болестта си.
Той посети къпалнята, в която отиваха болни да се лекуват, и там срещна
един
болен от 38 години, с когото започна да се разговаря.
Един
млад разправя, че наскоро се запознал с една благородна, красива мома.
” “Искам, разбира се.” Христос извади
един
диплом от джоба си, подписа го, подаде го в ръката му и каза: “Хайде, вземи диплома и върви дома си!
Човек може да говори за своята младост само тогава, когато е влязъл само в
един
дом, в който е живеела млада, красива мома.
” Този болен беше
единственият
човек, на когото Христос подписа диплом за свършване на учението по всички правила и изисквания.
Както влизането на някоя опасна болест в
един
дом внася страх и трепет, такъв страх и трепет произвежда грехът в духовния свят.
Който срещне тази красота, той казва: Радвам се, че видях
един
красив човек, който осмисли моя живот и внесе в мене радост и веселие.
Най-големият светия на земята, сравнен с
един
от светиите на небето, минава за затворник, за престъпник.
Ако пък сравните земния престъпник с
един
от светиите на духовния свят, земният престъпник изглежда като първокласен светия.
Който и да се заеме да го описва, той ще опише
един
свят, подобен на физическия.
Христос му върна загубеното, и в
един
момент той оздравя.
„И там имаше някой си человек, болен от 38 години." Като цитирам този стих, не ви желая същата опитност, но ви изнасям
един
герой, живял преди две хиляди години.
Един
ден дойде при мене човек, каза ми да дигна одъра си, и аз го дигнах.
И, след като човек боледува 38 години, ще дойдат
един
, втори, трети да го утешават по
един
или друг начин.
Не е истинско щастие онова, което трае само
един
ден.
Когато видите, че ученият работи, прави усилия, за да стане професор, кажете му, че не само
един
живот трябва да се стреми към професорство, но има смисъл и десет живота наред да работи в това направление, само да постигне желанието си.
Единственото
ценно нещо в човека, това е неговата душа.
Единствената
му надежда е била в земята – на нея само той разчитал.
Цели 38 години този болен се е намирал при неблагоприятното влияние на тия планети, докато е дошъл най-после Христос,
един
велик човек, който му помогнал.
Радвайте се, че разбойниците са ви освободили от
един
голям товар.
Един
млад доктор разправяше една своя опитност във връзка със своето духовно тяло.
Едно трябва да знаете:
Един
ден смъртта ще дойде, по-страшна от всички разбойници на земята и ще вземе не само парите ви, но ще оголи костите ви, ще изпразни главата ви и тогава ще си отиде.
От вас ще остане само
един
празен череп, по който учените ще изучават вашия минал живот.
Започнал да се моли ту на
един
, ту на друг светия, да му помогнат, но никаква помощ не му дошла.
Никой не може да опише в какво седи хубостта, красотата в лицето на
един
добър, любещ човек.
(втори вариант)
Единственото
ценно нещо у човека -това е онова неизменно начало, което Бог цени.
(втори вариант)
Той с години седеше в тази къпалня, дето всяка година слизаше
един
ангел и размътваше водата, но за него не дойде, не слезе.
(втори вариант)
Един
от най-великите хора в духовния свят дойде за него и му каза една утешителна дума, като му даде диплом и каза: „Отсега нататък с хиляди години ще се проповядва в света какво ти е казано." Питам: не бихте ли желали и вие да сте в положението на този човек - да лежите болен трийсет и осем години?
(втори вариант)
И тогава можем да кажем, че Христос, Син Божий, или както и да Го наричаме - Великото, Божественото, благоволява да посети
един
болен и да се разговаря с него.
(втори вариант)
Като боледуваш трийсет и осем години, ще дойде
един
да те утешава по
един
начин, друг - по друг начин.
(втори вариант)
Когато известни органи от физическото тяло на човека заболеят, двойникът му не е в правилна връзка е него, затова постарайте се по
един
или друг начин да влезете в правилна връзка, да възстановите връзката между духовното и физическото тяло.
(втори вариант)
Разправяше ми
един
български доктор една своя опитност във връзка с това тяло: „Една вечер жена ми се връща късно отнякъде и малкото ни детенце остава на мене.
(втори вариант)
Като си дойде жена ми, казвам й: „Още
един
път да ме не оставяш сам с това дете.
(втори вариант)
Казвам: ако една болест по същия начин може да ви накара да викате
един
, че втори светия, и най-после - да се обърнете към Господа, добре дошла тази болест.
(втори вариант)
философите, логиците ще кажат: „Не е помогнала молитвата на доктора, но едно съвпадение има тук, че това дете заспало." Както и да е, не е важно какво мислят те, но казвам: ако едно съвпадение се повтаря
един
, два, три, пет и сто пъти все по същия начин, това вече не е случайност.
(втори вариант)
Не че времето е дошло да заспи детето, но в света има
един
велик закон, който регулира нещата, и вие трябва да направите връзка с този закон.
(втори вариант)
Според закона на прераждането, той е пак на земята като виден професор, който чете своята теза по книги и казва: „Преди толкова и толкова години лежах трийсет и осем години болен и такъв и такъв човек ме срещна и ме излекува." Питам: ако при вас дойде
един
такъв човек и ви каже, че преди еди колко си хиляди години беше болен трийсет и осем години, ще повярвате ли?
(втори вариант)
Ще кажете, че му дошли на ума такива работи, обаче има
един
закон, според който нещата може да се проверят верни ли са, или не са.
(втори вариант)
Необикновените работи в света идват за събуждането на
един
по-висок и благороден живот.
(втори вариант)
Трябваше да чакам трийсет и осем години в училището да дойде най-важният професор -Той да ме изпита, и тогава да завърша своето образование." Ако красивият момък не може да се ожени за красивата мома, това става по
единствената
причина, че той не е намерил тази красива жена.
(втори вариант)
Сега да ви представя физическия живот в три форми: да вземем
един
човек, който външно е облечен добре - с нови, хубави дрехи.
(втори вариант)
Сега, ако
един
умен човек тури в красивите шишета по-лошо съдържание, а в грозните - по-хубаво, все едно ли е в този случай да изберете красивите шишета?
(втори вариант)
Аз правя уподобление: ако имаш
един
слуга, който ти носи най-хубавото ядене, яденето представлява духовния свят - той е добър слуга, вярно ти служи.
(втори вариант)
Казвам: ние трябва да
съединим
материалния свят - света на външните форми, с духовния и с Божествения свят.
(втори вариант)
Единствената
надежда на този болен беше само земята.
(втори вариант)
Този залез продължи цели трийсет и осем години, и трябваше да се яви
един
вещ човек в света, за да могат всички планети за него да се завъртят - да вземат обратна посока.
(втори вариант)
Ако вярваш в двайсет души, нито
един
не може да те лекува, но ако вярваш в
един
лекар - той ще може да те лекува.
(втори вариант)
Ако нямате тази вяра, необходимо е да дойде
един
човек отвън и той да стане проводник между вас и природата.
(втори вариант)
Когато вие дойдете в съприкосновение с
един
разумен, интелигентен човек, вие се хармонирате с него - той става проводник и вашият ум започва да просветва и вие работите.
(втори вариант)
Той ще каже: „Дойде
един
разбойник, който ме обра." Казвам: когато смъртта дойде, тя ще обере не само чувалите с парите; тя ще обере и мускулите, и костите, ще изпразни главата ви и, ще остави само една празна глава, та когато дойде някой учен философ, ще вземе главата ви да я разглежда как сте живели.
(втори вариант)
" Ще имате
един
термометър.
(втори вариант)
Сегашните хора измерват е термометър топлината и щом се разболее някой, веднага турят термометъра и казват: „Трийсет и седем и половина градуса, трийсет и осем, трийсет и осем и половина, трийсет и девет, трийсет и девет и половина, четирийсет, четирийсет и
един
градус" - дойде ли до четирийсет и
един
градус, казват: „Ще свърши вече." След четирийсет и
един
градус температурата започва да спада.
(втори вариант)
Обаче, когато видите
един
добър човек - дали го познавате, или не, във вашия ум ще стане едно разширение, ще се яви нова светлина, нови мисли и желания, които досега никога не са се проявявали.
(втори вариант)
Срещнете ли
един
добър човек, у вас се заражда желание да четете някоя хубава книга, да посетите някоя бедна вдовица и казвате: „Досега не съм живял добре, но искам да направя нещо хубаво." По това се познават добрите хора, а за да го познаеш по лице, ти трябва да бъдеш много учен човек.
(втори вариант)
Аз пазя по
един
нов метод." Обаче
един
ден, като заспала, дошъл
един
голям орел и задигнал и нея, и кокошката с пилците, които и досега още ги няма.
(втори вариант)
Сега ще ви приведа още
един
пример.
(втори вариант)
Най-големият грешник, най-големият светия в света струва повече, отколкото бюстът на
един
светия.
(втори вариант)
Значи има
един
закон в света, който изменя съотношенията на нещата.
(втори вариант)
Защото, ако ти не си
един
болен човек, Христос никога нямаше да те посети.
(втори вариант)
Ще ви приведа
един
пример: кого майките носят на ръцете си - малките деца или старите дядовци?
(втори вариант)
Коя майка досега е взела
един
стар дядо, на сто и двайсет години, на ръцете си и го е милвала и галила при себе си?
(втори вариант)
Ако ангелът срещне
един
грешник, той веднага изважда меча си срещу него и всичките му гащи затреперват.
(втори вариант)
Колкото и да искат те, все им остава по
един
малък грях.
(втори вариант)
Ти можеш да разправяш за своята младост само тогава, когато си влязъл само
един
път в
един
дом.
(втори вариант)
Аз искам всеки от вас да напишe по една книга и да нарисува по една картина, и да напише по
един
живот.
(втори вариант)
Като ученик в училището, аз никога не трябва да излъгвам своя учител и в своите уроци, от
единия
край до другия, да няма никакво лъкатушене, и да живеем - нищо повече.
(втори вариант)
И тъй, сега не ви казвам да имате същата опитност на болния трийсет и осем години, но ви представям
един
герой отпреди две хиляди години.
(втори вариант)
Да лежи трийсет и осем години, та като дойде
един
от великите хора пред него, да каже: „Да, видях Го.
(втори вариант)
Ако тази красота е Божествена, тя трябва да вдъхва в човека висок идеал, че който и да я срещне, да каже: „Радвам се, че срещнах
един
красив човек." Питам: ако нашата красота става за съблазън и ако нашето богатство става за съблазън на другите, струва ли си да ги носим?
(втори вариант)
Този болен се моли цели трийсет и осем години, та когато Христос дойде, оздрави го в
един
час.
(втори вариант)
Той видя
един
гениален,
един
умен човек пред себе Си и го запита: „Искаш ли да придобиеш това, което си изгубил?
(втори вариант)
Това не е за обезсърчение, но природата има
един
ред, който трябва да знаете.
(втори вариант)
Здравето например е
един
обикновен процес - вследствие на това той е неоценен.
(втори вариант)
Богатството е
един
естествен процес.
(втори вариант)
Сиромашията е
един
неестествен, необикновен процес.
(втори вариант)
Значи може да става преминаване от
един
необикновен процес в
един
обикновен процес и обратно -преминаване от
един
обикновен в необикновен процес.
(втори вариант)
Следователно в природата има следното положение: когато минаваме от
един
процес в друг, които не са от еднаква степен, ние добиваме едно ново познание за нещата.
(втори вариант)
Интересно е, че когато дойде в света
един
от великите хора, Той не посети някой богат човек, някой цар или патриарх, но кой знае по какви съображения, Той отиде да се разправя с
един
болен, който е боледувал трийсет и осем години - да Му показва своите съдрани гащи, своите нещастия.
(втори вариант)
Не е достатъчно да постигнете вашето щастие само за
един
момент, нито само за
един
ден, но трябва да поставите вашето щастие върху такива основи, че никога да се не поклати и никой да не може да го вземе.
(втори вариант)
Този болен е
единственият
човек, на когото Христос даде диплом, че е свършил по всички правила на науката.
(втори вариант)
Щастие е да имате
един
приятел, щастие е да имате такова знание, в което да имате такова доверие, че нищо да не е в състояние да разклати вашето убеждение.
(втори вариант)
Ако
един
философ може да ви разклати във вярата ви към Бога и вие се усъмните дали има Бог, или не; дали има душа, или не; дали имате дух, или не, питам: де са вашите убеждения?
(втори вариант)
Ако пък вземете най-големия престъпник на земята и го сравните с такъв
един
от небето, от духовния свят - престъпникът от земята ще минава за първокласен светия между престъпниците от духовния свят.
(втори вариант)
16.
Проявеният живот
,
ООК
, София, 18.9.1929г.,
В
един
ден слизат от невидимия свят около 10, 20 или повече хиляди души и се разпръсват по цялата земя.
престава да мисли за себе си, но мисли за Великото в света, което
обединява
всички неща в едно цяло.
Срещате
един
княз, запример, по няколко пъти на ден и забелязвате, че при всяко излизане той е с нови дрехи, обуща, шапка.
Понякога
един
малък, микроскопически потик служи за импулс на нещо велико.
Запример, влизате в
един
дом и виждате, че домакинята е приготвила всичко и чака гости: стаите добре изчистени и наредени, огънят запален, трапезата сложена, яденето готово.
17.
Удължени и скъсени линии / Правата линия
,
МОК
, София, 20.9.1929г.,
Значи, то е научило
един
урок, да не взема без позволение каквото и да е.
Но и при второто положение ще научи
един
урок, че, и да не го види някой, то няма право да взема чужди работи.
Един
ден те се скарват и развалят отношенията си.
Следователно, приятелството ви с
един
човек продължава дотогава, докато той има чувства към вас.
Например, ако лицето на
единия
приятел е дълго, а на другия – широко, между тях може да се поддържа приятелство. Защо?
Чрез правилното самовъзпитание човек може да въздейства на организма си по
един
правилен начин и да постави всяка енергия на своето място.
Природата чертае навсякъде по
един
и същ начин.
Ако преплетете два петоъгълника,
единият
с върха нагоре, а другият с върха надолу, вие представяте човека в двете му проявления – материално или физически и духовно или Божествено.
За да изучи
един
предмет всестранно, човек трябва да го прекара през всичките си сетива.
Това е
единственото
знание, което си придобил.
(втори вариант)
Ако аз ви запаля
един
огън и го оставя далече, на сто метра от вас, какви ще бъдат отношенията ви към огъня?
(втори вариант)
Ако напишете втори петоъгълник и ги прекарате
един
в друг, нали се образуват два петоъгълника:
единият
с върха надолу, а другият с върха нагоре.
(втори вариант)
Следователно всякога трябва да знаете, че във всеки
един
човек има две проявления, две страни: едната Божествена страна, а другата човекът като човек по отношение на Божествения свят, който представлява нещо противоположно в своите стремежи.
(втори вариант)
Та казвам, когато имате една мисъл, която се проявява в
един
по-висш свят, качествата и свойствата се различават коренно от тези, които се проявяват тук, долу.
(втори вариант)
Физическият човек е
един
малък триъгълник, а духовният човек е
един
голям триъгълник.
(втори вариант)
Физическият човек знае, че е
един
триъгълник, но казва: “Не съм му измерил страните.” И духовният човек е
един
триъгълник, но той казва: “Аз съм му измерил страните.”
(втори вариант)
Може да направите същия опит
един
, два, три и повече пъти, докато най-после ще дойдете до известни заключения и ще извадите
един
морал за себе си.
(втори вариант)
Щом намерите причините, по
един
или друг начин почвате да разрешавате мъчнотиите.
(втори вариант)
Казва ми
един
, който преподава съвременната математика: “Пиши 1, 2, 3.” Представете си, че аз като пиша това число, в мене става цяла една промяна,
един
процес.
(втори вариант)
Ще ви дам
един
метод геометрически за изправление.
(втори вариант)
Вземете
един
молив и начертайте една линия права, втора, трета, четвърта, пета, шеста.
(втори вариант)
Това
един
ден, два дена, три дена и мислете върху тази правата линия.
(втори вариант)
След двайсет и
един
дена, ако вашите отношения се изправят, ще кажете: “Има едно правило.
(втори вариант)
Като се напише правата линия 21 пъти, известни отношения се оправят.” Това е
един
закон, едно правило заради вас.
(втори вариант)
Най-първо трябва да имате
един
метод, за да я канализирате.
(втори вариант)
Един
от външния свят ви възпитава, той влага свои капитали и вие трябва да знаете за колко години ще внесе капитал.
(втори вариант)
Ако едното лице е по-дълго, а другото по-широко, тогава казваме
единият
има интензивност на чувствата, а другият на мисълта.
(втори вариант)
Единият
ще бъде привързан по чувство, а другият по мисъл.
(втори вариант)
Често при работа вие имате главоболие, някаква мисъл, имаш една ръка, имаш и друга, после имаш
един
пръст, втори, трети, четвърти, пети, шести, седми, осми.
(втори вариант)
Вие трябва да знаете, че има известни естествени движения, които трябва да правите всеки ден, за да може да се трансформира правилно вашата енергия, защото тялото само по себе си е
един
акумулатор.
(втори вариант)
Изучавате физиогномията на хората и красиво е да знаеш защо на
един
човек лицето му е дълго, очите сини, веждите тънки.
(втори вариант)
Сега можем някой път да направим
един
опит, да приложим тази теория.
(втори вариант)
Ти, за да накараш
един
човек да мисли, щом той пожълтее, той почва да мисли.
(втори вариант)
Но ако това развиване на чувствата не стане правилно, има друг
един
закон, който регулира разпределението на чувствените енергии, защото, ако чувствата не се разпределят, може някъде да стане експлозия.
(втори вариант)
18.
Духовното в човека
,
НБ
,
СБ
, София, 22.9.1929г.,
Истинската молитва трябва да остави в ума на човека поне една положителна мисъл, в сърцето му – поне едно положително чувство и в душата му – поне
един
малък подтик към възвишено и благородно действие.
Значи, произвежда се
един
вид референдум.
Ако повечето не са гласували във ваша полза, вие пак ще работите върху себе си, пак ще се молите, докато
един
ден получите положителен отговор.
Запитайте
един
банкер, какво беше времето днес, той нищо не би могъл да ви каже.
Турят на гърба му най-напред
един
килограм и постепенно увеличават до сто и повече килограма.
До колко килограма може да носи
един
юнак на гърба си?
Какво значение ще има
един
ден този бацил, когато хората ще бъдат със съвършено чиста и здрава кръв?
Както се товари
един
извор с вода, така и човек трябва да се товари.
Тя принадлежи към
един
особен свят, а понеже учените живеят в съвсем друг свят, трябва да им се прави превод, що е молитва,и тогава те ще я разберат.
Той ще извади от джоба си пари, ще даде на
един
работник, на втори, на трети, и къщата му ще се направи.
Ще обясня с
един
пример, с какво се придружава пробуждането на съзнанието.
Ако човек събира лоши слухове, какво се говори за този, за онзи, или пък събира болни хора около себе си, той ще има
един
резултат.
Ако направи
един
баланс на своите търговски сметки, тя ще види, колко е дала и колко е взела.
Невидимият свят чува молитвата й и изпраща
един
момък да я вземе за жена.
Някой казва: аз искам да видя
един
Бял Брат.
Знаете ли, какво ще произведе във вас срещата ви с
един
такъв брат?
Казвам: Каквото разстройство предизвиква ореховата баница на слабия стомах, също такава дезорганизация представлява срещата на обикновения човек с
един
Бял Брат.
За готовите хора срещата с
един
Бял Брат е голямо щастие.
Ще приведа
един
пример от стария български живот, да се уверите, че наистина, неподготвеният човек не може разумно да се ползува от великите Божии блага.
Едни богати и почтени родители имали
единствено
дете, момченце, което много обичали.
Работим ли съгласно законите на разумната природа, ще можем правилно да градим; не работим ли съгласно тия закони, тогава ще се родят ред противоречия вътре и вън от нас:
един
ще каже, че е дал пари; друг ще каже, че някога ще даде; трети ще каже, че сега дава.
Който искал да я види отблизо и да се разговаря с нея, трябвало да даде
един
чувал със злато.
Срещам едного, който ще иска пари на заем от
един
банкер, и го питам: Какъв човек е този банкер?
Дал кесията със златото на
един
от дворцовите слуги, който го завел в една стая, отдето през една малка дупчица трябвало да види царската дъщеря.
Влязъл в една страноприемница и започнал да натиска кесията:той я натискал,тя пущала златни пари, докато напълнил
един
вагон със злато и тръгнал към двореца, да види добре царската дъщеря.
Гледам,
един
човек се изправил и се моли на Господа.
Ако
един
от тези Братя дойде при вас, той ще ви даде магическата кесия, но вие ще отидете да видите царската дъщеря, която ще вземе кесията, а вас ще изпъди навън.
В този разказ майката представлява
един
от Белите Братя.
Царската дъщеря също така представлява
един
от Белите Братя.
Това значи: за да видиш
един
Бял Брат, ти трябва да имаш правилни мисли, желания и постъпки.
Един
ден той все ще се добере до истината, която ще го направи свободен.
Истинската, дълбока молитва подразбира
един
кратък момент.
Материалът, от който може да се направи една колиба, не е достатъчен да се направи
един
палат.
Само вие заемате едно пространство от два метра дължина и
един
метър широчина.
Това време може да трае минута,може и
един
час,или
един
ден, а може би и месеци, и години – зависи от интензивността, с която молитвата е изпратена в пространството.
Казано е в
един
от стиховете на Писанието: „Дадоха им бели дрехи да се облекат".
Когато говоря за
един
извор, аз съм бил при него, пил съм от водата му, изследвал съм я и я познавам.
Той се принудил да отиде на
един
самотен остров, далеч от хората, далеч и от майка си, от която взел всичко, което тя имала.
Качил се той на
един
параход и отпътувал с него за царството, дето живеела красивата царска дъщеря.
Царят се видял в чудо и започнал да вика
един
след друг лекари да махнат рогата на всички, които яли от ябълките,но не се намерил такъв лекар.
Дошъл
един
лекар да лекува царя, но не успял.
Ставате, лягате, пак ставате и всяка сутрин забелязвате по
един
нов бял косъм на главата си.
Сега, щом се говори за Истината, ще ви дам
един
пример, с който да обясня причините на известни страдания и мъчнотии, които ви сполетяват.
19.
Разумни методи
,
ООК
, София, 25.9.1929г.,
Представете си, че отивате при
един
банкер да искате пари на заем.
Той не иска да занимава Бога със себе си, а като се намери в затруднение, купува си
един
лотариен билет и очаква да спечели.
В № 1565 има две моми, които се карат за
един
момък.
Единицата
е бащата, а седморката — синът, които постоянно се карат.
Като съберете
единицата
и седемте, ще получите осем — последната майка.
Един
ден, когато Ева се разхождаше в райската градина, тя видя една змия, обвита около дървото за познаване на доброто и на злото, от което им беше забранено да ядат.
Ева се изкуси от тия думи, веднага взе
един
плод и даде от него и на Адама.
Майката се жертва за дъщерята, бащата — за сина, но
един
ден и дъщерята, и синът ги изпъждат от дома им.
Когато
единият
върши някаква работа, другият ще седи вътре и оттам ще съветва.
Единият
ще говори, ще ходи, ще върши работата, а другият ще мълчи, ще седи на едно място, вътре в него, и ще съветва.
Всякога
един
ще говори, ще се движи, а другите ще бъдат негови сподвижници в мисли и в чувства.
За всеки даден случай
един
човек ще бъде на лице, а другите — негов тил.
Щом съзнаят това и го приложат, хората влизат в законите на
единство
и общност.
Не са ли проводници на Божественото, те ще живеят в
разединение
, разпръснато, както днес живеят.
Един
ден, когато хората разберат тяхното предназначение, преградата помежду им ще се махне, и те ще се примирят.
20.
Три идеи / Последният опит
,
МОК
, София, 27.9.1929г.,
Представете си, че ви предстои да извървите
един
път пеш.
Ако минете
един
път по него, можете ли да кажете, че го познавате?
Единственото
нещо, което човек запазва след смъртта си, това е неговото съзнание.
С други думи казано, между момата и момъка може да съществува
един
център.
Вие трябва да знаете, че когато човек не може да разреши някой въпрос по
един
начин, трябва да потърси друг начин.
Следователно, ако не можете да разрешите
един
въпрос по пътя на първото измерение, ще го решите по пътя на второто измерение.
Един
индус описва подобна своя опитност.
Един
ден, като се молил, стаята му се изпълнила с голяма светлина, и той чул глас: „Аз дойдох да спася света и се пожертвах за него.
Той отива в училището на смъртта с
единствената
задача, да се смали толкова много, че да мине през тясната дупчица на живота, през вратата, от която само професорите минават.
преди да даде път на обезсърчението и на отчаянието в себе си, човек трябва да направи
един
важен опит в живота си.
Заслужава човек да търси истината и да я намери, защото
единствена
тя осмисля целокупния живот.
Срещате
един
човек слаб, изнемощял, гладен, три дена не е ял.
Единственото
нещо, което можете да направите, е да извадите
един
хляб от торбата си и да го сложите пред него.
И защо ме бият, пак не зная.” Можете ли да знаете защо бият
един
гвоздей?
(втори вариант)
Ако вие попитате
един
гвоздей “Защо те биха тебе”, ще каже: “Не зная”.
(втори вариант)
Но това е
един
процес, да види дали е почнал да оживява.
(втори вариант)
Следователно всяка една ваша идея, това е
един
процес, който действа вътре във вашия ум.
(втори вариант)
Как можеш да съдиш
един
умрял човек?
(втори вариант)
А как можеш да съдиш
един
човек, който го няма никъде?
(втори вариант)
Или допуснете, че имаме
единица
в трета степен 13 и 14.
(втори вариант)
Когато
един
въпрос не се разреши в едно измерение, той се разрешава в друго измерение.
(втори вариант)
Казва: “Христос замина, но в мен стана
един
вътрешен преврат.
(втори вариант)
Философията не седи в това, човек да тури
един
товар на гърба си или в мозъка си, или в сърцето си, но в това, да се осмисли животът.
(втори вариант)
Та всеки
един
, който е имал такава една опитност, той казва както апостол Павел: “Всичко считам за измет, да позная Христа.” Христос в този случай е една идея, която дава разрешение на всички въпроси в дадения случай.
(втори вариант)
Щом те хванат и те пратят на земята пак, ти отчасти си познал, че има друг
един
свят.
(втори вариант)
Та казвам, на вас, младите, ви трябва
един
нов мироглед.
(втори вариант)
Ако А се отнася към В, тъй както към С, и В се отнася към А, тъй както към С, можете ли да направите
един
превод от това?
(втори вариант)
Добре, искаш да се самоубиеш, но ще направиш
един
опит.
(втори вариант)
Ако вие пътувате през
един
и същ път и сте минали десетина пъти по този път, можете ли да кажете, че познавате този път?
(втори вариант)
Имате
един
прав път.
(втори вариант)
И всеки
един
от вас, по който и да е начин, трябва да осмисли живота си.
(втори вариант)
” Всеки
един
човек на това училище го носят на тарга.
(втори вариант)
Таргата, това е
един
файтон,
един
автомобил за всички, които отиват в това училище.
(втори вариант)
Оставям
един
голям самун.
(втори вариант)
Допуснете сега, че в туй училище човек прекарва 4 положения и изминава
един
път по 10 пъти своите опитности.
(втори вариант)
Ти започнеш с хляба, дадеш му
един
самун, той подъвче малко и се освежи, стане и започне да се движи.
(втори вариант)
Аз ще ви дам
един
пример, той е следующият.
(втори вариант)
Това е
един
пример, който вие трябва да държите в ума си.
(втори вариант)
Вие имате
един
кремък, едно огнило, имате и прахан.
(втори вариант)
Но този, който се е съблякъл от всички облекла, като мине 40 пъти през тия 4 пътища на смъртта,
един
ден се домогне до тази дупчица, дето професорите минават.
(втори вариант)
Тогава тя, след като е научила кривата линия, тя вече знае отношението, че кръгът, това са безброй точки, които имат еднакви отношения към
един
общ център.
(втори вариант)
Но питам, всички положения, всички линии на
един
кръг еднакви ли са?
(втори вариант)
Каква е положителната точка в
един
кръг?
(втори вариант)
И вторият, който е дошъл, казва: “Тук не се живее.” Следователно между една мома и
един
момък може да има само
един
център.
(втори вариант)
Та в окултната наука има
един
разказ, няма да ви го приведа сега.
(втори вариант)
Страданията са
един
процес в тази наковалня.
(втори вариант)
21.
Дух Господен / Духът Господен
,
НБ
, София, 29.9.1929г.,
Друг вярва в хляба и си купува
един
хляб.
Един
персийски шах, богат и учен човек, не знаел, какво нещо е нещастието.
Един
ден той излязъл, вън от града, на размишление.
На пътя го срещнал
един
просяк, който го спрял, да му иска помощ.
Най-после, шахът видял на пътя
един
сакат човек, без ръце и крака, който проговорил нещо.
Като се
уединил
, шахът започнал да размишлява върху това, което видял и сега едва разбрал, какво нещо е нещастието.
Тук откраднал 20 лв., там откраднал
един
хляб – хайде в затвора.
От този ден, той редовно изпращал по
един
от слугите си в града, да раздават пари на бедни и нещастни, че като излиза на разходка, да не го спират и безпокоят с молбите си.
Един
ден синът работил на едно високо здание, отдето паднал и счупил краката си.
Един
индус решил да изучи живота, във всички негови прояви.
Колкото повече дълговете на човека се увеличават, толкова повече расте и отчаянието му, докато,
един
ден, си тегли куршум и свършва.
Когато
един
от плодовете узрее, той пада от дървото, никого не чака.
Представете си, че някъде на планината има
един
чист, дълбок извор.
Един
ден поглеждате към работата, която сте свършили и виждате, че ви остава само
един
метър земя, която трябва да изкопаете, за да постигнете целта си.
Отива
един
длъжник при банкера, свой кредитор, и го пита: Колко ти дължа?
Щом му остане само
един
метър да разкопае, той е дошъл вече до прага на Царството Божие.
Обаче, съществува
един
закон, според който, никой не е в състояние да скъса полица, подписана от природата.
Един
християнин отива при
един
болен, иска да му помогне.
Един
руски баптистки проповедник попаднал в Русе, дето държал хубави проповеди, придружени с живи примери, в които всякога имал успех.
Един
ден, проповядвал за слепия, на когото Христос отворил очите.
Като свършил проповедта си, той чул
един
тих глас, да му говори отвътре: Излез на улицата и пред вратата на зданието ще видиш
един
сляп човек.
Като издържа изпита си, ще бъда назначен за градоначалник, в
един
от Божиите градове.
Всички хора са минавали и минават през мъчнотии, с
единствената
разлика, че едни са устояли на мъчнотиите; други пък, още в началото, не са устоявали.
За да развие в себе си нужната устойчивост, човек не трябва да се задоволява само с
един
опит.
Един
ден, това нещо пак ще се върне при човека, от когото е излязло и ще повдигне неговия дух.
Ако само
един
или два пъти яде човек, това още не разрешава въпросите на живота.
Един
ден, когато тези планети завършат своето развитие, те ще си ходят на гости.
(втори вариант)
Слънцето, техният най-голям брат,
един
ден ще повика всички планети на гости.
(втори вариант)
След като пируват дълго време, Слънцето пак ще ги изпраща
един
по
един
на своите места и по този начин ще образуват
един
нов свят.
(втори вариант)
Един
френски писател написал
един
хубав разказ, в който разправял за
един
персийски шейх, който бил много богат и учен човек, но не знаел какво нещо е нещастието.
(втори вариант)
Един
ден излязъл вън от града на
уединено
място за размишление, но по пътя го среща
един
просяк, който го спрял и му искал нещо.
(втори вариант)
След това го среща
един
сакат човек, без ръце и крака.
(втори вариант)
За да се научиш какво нещо е да се служи от любов" - Ормузд го изпраща още
един
път на Земята, но не вече като шейх, а като син на
един
беден работник.
(втори вариант)
Баща му предал занаята на сина си, но
един
ден синът, както работил, паднал от едно високо място и си счупил краката, вследствие на което той бил принуден да стане просяк.
(втори вариант)
И тогава ще ви разправя
един
случай с
един
индус, за когото съботяните са писали една книга.
(втори вариант)
Еволюция може да има само при
един
чист и свят живот.
(втори вариант)
Тази година има да дава пет хиляди лева, догодина ще станат десет хиляди лева, после - петдесет, после сто хиляди лева, след това
един
милион.
(втори вариант)
Докато най-после се отчае, тегли си
един
куршум - и свършва.
(втори вариант)
И сега хората казват - гледай да си оправиш работите, по какъвто начин ти се падне - този обери, онзи обери, на този
един
куршум, на онзи
един
куршум, докато си оправиш работите.
(втори вариант)
Тогава ти ще научиш само закона на страданията и на мъченията, какво допринася
един
порочен живот, но никога няма да научиш онова, което допринася радостта.
(втори вариант)
За нас не е необходимо всички да вървим по
един
и същи път, да имаме една и съща опитност.
(втори вариант)
Вие сте изучавали геометрията и знаете, че
един
кръг има
един
център.
(втори вариант)
В това седи силата на
един
човек, в това седи силата на
един
народ, в това седи силата на едно общество и в това седи силата и на цялото човечество.
(втори вариант)
" Допуснете, че вие живеете в
един
салон като този, отвсякъде херметически затворен и казвате: „Аз не искам да имам нищо." Като живеете една година в този салон, започвате да изпитвате едно голямо неразположение на духа.
(втори вариант)
Казвам,
единственото
нещо, към което всички вие трябва да се стремите, е да имате тази опитност.
(втори вариант)
Че нашият сегашен живот е
един
резултат от действията на този дух.
(втори вариант)
Има
един
спор, но ние не сме за това, да чакаме.
(втори вариант)
Обаче в природата съществува
един
закон, според който никой не може да скъса полицата.
(втори вариант)
Тук, на земята, можете да късате полици, колкото искате, но в природата, нейните полици - и всички хора да се съберат и да я късат, да я теглят, няма нито
един
милиметър от нея да скъсат.
(втори вариант)
Да ви приведа още
един
пример.
(втори вариант)
Представете си, че имате
един
хубав извор от планината някъде, който искате да прекарате във вашия дом.
(втори вариант)
От къщи направяте една вада до планината и остава още
един
метър, но се спирате.
(втори вариант)
Сега всеки от вас може да бъде
един
такъв киноартист.
(втори вариант)
И ако може да се извади
един
такъв филм, който сами вие да играете, ще получите за този филм не по-малко от двеста-триста хиляди лева.
(втори вариант)
Работили сте много, но още
един
живот ви оставя да разкопаете този метър.
(втори вариант)
Да, но той е работил в миналото и сега разкопа
един
метър само и се ползва от усилията на водата, от благата на водата, която дохожда в дома ви.
(втори вариант)
Той ходи при извора, връщал се, копал и най-после в последния си живот взел, че разкопал от извора
един
метър и водата тръгнала.
(втори вариант)
Отгоре е трябвало да копае, докато стигне до Земята, да разкопае
един
метър - и всичката вода ще тръгне.
(втори вариант)
Един
християнин отива при някой болен, иска да му помогне.
(втори вариант)
Един
баптистки проповедник в Русе по народност руснак, казвал се Арсимен, бил виден проповедник, при това често обичал да придружава проповедите си с живи примери и често успявал.
(втори вариант)
Един
ден, като държал проповедта за слепия, който бил излекуван от Христа, нещо вътре в него му прошепнало: „След като свършиш проповедта си, излез на улицата, вън там седи
един
слепец и му кажи: „В името на Господа Исуса Христа прогледни!
(втори вариант)
Вие имате
един
добър пример от Стария завет, дето се разправя за тримата момци, които били хвърлени в огнената пещ.
(втори вариант)
Аз сега ще ви приведа
един
пример за заека, който
един
ден държал изпит, за да стане градоначалник.
(втори вариант)
Едно място заемате и образувате
един
радиус.
(втори вариант)
В този кръг тя е
един
център и на мястото си тя има нещо ценно.
(втори вариант)
Казвам, не само
един
опит трябва да направим ние, но и два, и три, и повече, докато най-после получим такъв
един
резултат, на който напълно да разчитаме, без никакво съмнение.
(втори вариант)
В
единия
случай ще умрем в продължение на няколко дни, а в другия случай продължително ще умираме, ще отлагаме, ще отлагаме, като постепенно опъваме
един
конец, докато най-после се изтънчи и се скъса.
(втори вариант)
Ако ти вярваш, че някъде в планината има
един
извор и отидеш при този извор, какво те ползва това, че вярваш в него?
(втори вариант)
Има
един
англичанин на име Хинтън, който е изучавал четвъртото измерение повече от десет години, но не е могъл да обясни де е Божественият, де е духовният свят.
(втори вариант)
Всякога, когато човек се вглъбява в своето съзнание, то е
един
процес, едно отиване в духовния свят.
(втори вариант)
И след това, като разреши човек
един
въпрос, у него се заражда желание да излезе навън.
(втори вариант)
Говориш с някого по този въпрос, поставяш въпроса по
един
начин, по втори начин, цели маневри правиш, докато най-после решаваш да ставаш певец и казваш: „От мене певец ще стане." Решиш ли веднъж, изведнъж нещо в тебе трепне - и ти запееш.
(втори вариант)
От друга страна, някой казва: „Искам да ям, но пари нямам."
Единият
има желанието да яде и може да яде, но пари няма.
(втори вариант)
То ще мине през центъра на Слънцето, ще се завърти там и
един
ден ще се върне пак при тебе.
(втори вариант)
Единият
има пари, но нищо не може да направи.
(втори вариант)
Съберете богатите и сиромасите заедно и направете
един
договор.
(втори вариант)
Да вярваме в
един
Бог.
(втори вариант)
Едновременно човек не може да бъде и музикант, и поет, и философ, и учен, но той ще вземе само
един
клон.
(втори вариант)
Сиромахът пък е
един
счетоводител, който записва какво е правил.
(втори вариант)
Сиромахът няма де да ходи, но той седи вкъщи и си пише: да имам една къща, да имам
един
автомобил, да имам топли дрехи, това да имам, онова да имам и т.н.
(втори вариант)
22.
Динамическа сила на мисълта
,
ООК
, София, 3.10.1929г.,
Когато реши една задача правилно, или когато разбере
един
закон, човек се намира пред голямо богатство — пред динамическите сили, които се крият в този закон.
Тази е причината, поради която някога се молите за
един
болен, и той оздравява.
Видите ли
един
ангел, никога няма да го забравите.
Каква духовност е тази, когато някоя напреднала сестра има ревматизъм в двата крака, а ненапредналата само в
единия
?
Първо ще се обърнеш към себе си, дето се крие
един
от най-опитните и видни лекари.
Не, понеже всички хора имат по
един
виден професор, или проповедник в себе си, последните ще се
обединят
в едно общество и солидарно ще ви помагат.
Един
ден детето и се пъхнало под кревата да играе.
Болната усетила, че нещо горещо лъхнало към нея и от ужас, да не стане пожар, тя незабелязано скочила от леглото си и в
един
момент се намерила на крака, но вече здрава.
Много духове има, но
един
е Духът, който прониква цялата Вселена.
Високо напредналите духове носят на челата си по
един
светъл триъгълник, който показва, че те са господари на природните сили.
23.
Органическо злато / Златото в кръвта (Органическо злато)
,
МОК
, София, 4.10.1929г.,
Когато
един
млад и богат човек отишъл при Христа да иска метод за придобиване на вечния живот, Христос му казал, че едно му недостига.
Стаята му трябва да има поне два прозореца, които да бъдат обърнати,
единият
към изток, а другият към юг.
Като се обремени в живота, всеки чувства нужда да се
уедини
някъде, от никого несмущаван.
Уединението
може да стане само в тайната стаичка, осветена от двата прозорци.
Един
милиграм органическо злато в кръвта е достатъчно да повдигне духа на човека.
Когато учителят пише
единица
на ученика си, последният губи настроението си.
За да запази настроение, човек трябва да си представи, че
единицата
, т.е.
Достатъчно е да дадете на човека
един
скъпоценен камък, за да повдигнете духа и настроението му.
Ти усещаш една несправедливост, но на какво се дължи, не можете да си разгатнете, защо
единият
отговоря отлично три му турга, а на другия турга шестица.
(втори вариант)
Казвам, при самовъзпитанието на човека докато той не разбере в какво седи естеството на настроението и да си даде
един
отчет.
(втори вариант)
Ако ви дадат
един
скъпоценен камък, голям колкото едно кокоше яйце, може ли да се смени настроението ви?
(втори вариант)
Вземете калая,
съединете
Слънцето с Юпитер и с тия пари купете си няколко хиляди паници, направени от мед, от бакър.
(втори вариант)
Колко ще турите да струва
един
сахан, тъй направен хубаво и калайдисан?
(втори вариант)
Ще разложите туй число на три триъгълници вие ще имате
един
покрив отгоре над себе си.
(втори вариант)
Тъй у вас ще остане
един
процес на пречистване.
(втори вариант)
Ако сте доволен от даването на парите, значи вървите по
един
правилен метод.
(втори вариант)
И най-после си въобразявате, че ставате
един
учен бактериолог, всички вестници пишат за вас и вие се радвате.
(втори вариант)
Сега вие продавате и
един
котел, който събира 10 килограма вода.
(втори вариант)
(“380 лева.”) Това е
един
котел, с който вие можете да се прехраните.
(втори вариант)
При най-добрия случай да знаете за какво може да се употреби една паница,
един
ибрик и
един
котел.
(втори вариант)
Запример с какво можете да смените
един
турски сахан?
(втори вариант)
Или
един
ибрик, или
един
котел с какво можете да ги смените, ако е смяна?
(втори вариант)
И ако не искате доброволно да я слушате, тя чрез хитрини ще ви застави по
един
или друг начин да възприемете.
(втори вариант)
Питам, в дадения случай кое ви е накарало да се облечете по
един
или по друг начин?
(втори вариант)
Второто нещо на вас ви трябва
един
триъгълник отгоре.
(втори вариант)
Една хубава стая, най-малко с два прозореца,
един
към изток, друг към юг.
(втори вариант)
Представете си сега, че
един
ден туй може да стане.
(втори вариант)
Един
отива при
един
бакалин и му носи една банкнота от 100 лева, взима нещо за 5 лева.
(втори вариант)
Тури десния си крак малко напред,
един
триъгълник се образува.
(втори вариант)
Един
доста важен въпрос е това.
(втори вариант)
Един
гений какво обича повече?
(втори вариант)
Онези активните хора ядат повече кисели, солени и люти работи, онези хора с
един
възвишен и благороден характер ядат повече сладки храни.
(втори вариант)
Нали всеки
един
човек си има по едно животно.
(втори вариант)
С
един
искате да говорите, имате помежду си невидими точки, с друг не искате да говорите, нямате допирни точки.
(втори вариант)
Единият
взел чашата, има добро настроение.
(втори вариант)
Ако вземем една игла и я забием
един
сантиметър на някое деликатно място, на ръката на човек, който е в добро настроение, какво ще стане с неговото настроение?
(втори вариант)
Другарката ви дойде до ухото и ви каже: “Знаеш ли, онзи ден учителят ви е турил
единица
по математика.” Вие веднага казвате на другарката си: “Остави ме, моля, нямам настроение, не съм разположена.” Защо?
(втори вариант)
Единицата
е това, една права линийка 1.
(втори вариант)
Ето имате тази
единица
.
(втори вариант)
Най-после кажете си: “Заслужава ли човек да си губи настроението за една
единица
?
(втори вариант)
Най-първо мислите, че сте разрешили
един
важен въпрос.
(втори вариант)
В настроението има
един
елемент всякога човек очаква повече, отколкото може да му дадат.
(втори вариант)
24.
Забранихме му
,
НБ
, София, 6.10.1929г.,
След това и двамата не могат да ядат, недоволни са
един
от друг.
Обаче, изправянето на света не става с изправяне само на
един
човек.
Българската пословица казва: „С
един
камък къща не става." Всички разумни, съзнателни хора трябва да бъдат носители на Божественото учение в света.
Единственият
път за постигане на щастието е любовта.
Когато българинът мине покрай оградата на своя съсед, той ще вземе
един
прът от нея, да си услужи с него.
Втори, трети минават, и всеки си взима по
един
прът.
Като видят съседа си, те ще му кажат, че са си взели по
един
прът.
– Защо българите досега не са дали нито
един
гениален човек?
Тъкмо научи тия правила, чувате
един
ден, че го задигнали за онзи свят.
Бащата в
един
дом е месоядец, а синът – вегетарианец.
Ще отиде при
един
банкер и ще му се помоли: Братко, услужи ми за известно време с две хиляди лева.
Банкерът знае, че и да го излъже, само
един
път ще успее.
Той гласи: никой никого не може да излъже два пъти по
един
и същ начин.
Щом веднъж те излъжат по
един
начин, ти имаш вече една опитност.
Първият, когото срещнал, бил
един
кон, който спокойно пасял трева.
Един
индус отишъл в Тибет да проповядва.
Като обикалял градовете, той попаднал в енорията на
един
лама (владика).
Един
закон е ценен, само когато разполага с методи за приложение.
Четох свещената книга, ходих да проповядвам, просветих се, а можах да повярвам на
един
кон, че за да го изям, трябва да вадя петалата му.
Преди да се срещна с вас, видях
един
кон, който ми каза, че за да го изям, трябва да сваля петалата му.
За предпочитане е да имаш едно глупаво дете, отколкото
един
умен вол.
– Щом те е излъгал веднъж, той ти е предал
един
урок.
При това положение, и на смъртно легло да сте, изоставени от лекари, от близки, достатъчно е да се обърнете с молба към Бога, да ви повдигне и оздрави, за да разберете, че Той е
единственият
, към Когото можете да се обърнете.
Един
баща имал двама сина.
Един
ден той ги извикал и им казал: Вие трябва да заминете за чужбина, да се учите.
За тази цел на
единия
давам половин килограм сирене, а на другия – кило брашно.
Единият
от тях застанал на северната страна на блатото и сипал брашното в водата.
Единственото
нещо, на което човек може да разчита, това е Любовта на Бога.
Всички хора трябва да осъзнаят, че са братя, че имат
един
и същ баща – Бога.
Това може да се постигне в
един
момент.
–
Един
чете „Отче наш", но когато някой дойде да му иска пари на заем, той ще му наложи 30 – 35 % лихва.
Ако
един
човек разруши своето тяло, какво му остава?
(втори вариант)
- Казва: - Срещнах
един
, искаше да му сваля петалата, но ми даде
един
добър урок.
(втори вариант)
" „Аз говоря право как ще бъде -
единият
отляво, другият отдясно." Той седи, чака.
(втори вариант)
Защото не е само да се създаде
един
закон.
(втори вариант)
Но
един
човек, бил той българин, който служи на Бога, той е свободен.
(втори вариант)
Намери
един
овен, изяж го.
(втори вариант)
Отива
един
индус в Тибет да проповядва.
(втори вариант)
След като проповядвал, влиза той в енорията на една държава на
един
лама - нещо подобно на владика.
(втори вариант)
Щом дойдат, хвани
единия
.
(втори вариант)
Той му казва: „Слушай, ти направи едно престъпление." Осъжда го на смърт, завързва го в една волска кола и го спуща в една яма, която затулят с
един
капак отгоре.
(втори вариант)
Отива в града при този, който го хвърлил, мислил, че той го спасил и му казва: „Навярно някой от твоите ближни ми помогна." Като го видял, той му казал: „Махни се оттук, защото ти служиш на Бог, който е много силен." Нито
един
християнин има, който да е с такъв характер като този, който го освободил.
(втори вариант)
Парите са
един
повод, но причината седи много по-далеч.
(втори вариант)
Аз предпочитам едно глупаво дете, отколкото
един
вол.
(втори вариант)
Глупавото дете умно може да стане, но
един
вол не може да свърши някоя работа.
(втори вариант)
Три пъти трябва да се прекръстите, ще запалите една свещ, ще целунете
един
светия, втори, трети и ще се оттеглите.
(втори вариант)
Не, дяволът е само
един
повод.
(втори вариант)
Но ако е заклан
един
вол или една овца на тази нива, пак нищо не става.
(втори вариант)
Един
баща изпраща двамата си синове в света да се учат.
(втори вариант)
Казва
единият
: „Да турим всичкото брашно в тази вода, да замесим, да има да се нахраним.
(втори вариант)
Все на хляб ще стане." Турят брашното в блатото и
единият
казва: „Ти ще отидеш на едно място на едната страна да туриш брашното, а аз на другата страна ще туря сиренето да се подсири." Турят.
(втори вариант)
Единият
заема северната страна, другият - южната.
(втори вариант)
Когато Господ проговори някому, той може да се спогажда с всички хора, той ще разреши
един
основен въпрос.
(втори вариант)
Ако
един
ден, когато се върна, ако искаш, можеш да ме приемеш в къщата си.
(втори вариант)
Ти се подигаш в очите на Бога, в очите на ангелите, на святите хора и се
обединяваш
с тях.
(втори вариант)
Всички хора да почувстват, че са братя и принадлежат на
един
баща.
(втори вариант)
Христос в прочетената глава изпъждаше духове." И ти като него ще направиш
един
опит.
(втори вариант)
Като четете „Отче наш", ако съзнавате тия думи, ще четете и ще вярвате, че имате
един
баща.
(втори вариант)
Някой казва, че
един
е слива, круша, ябълка - всеки човек да разкрие в себе си това, което има.
(втори вариант)
Бащата не може да прояви любовта на
един
слуга.
(втори вариант)
Всеки
един
е на мястото си.
(втори вариант)
Ние тук обядваме в дванадесет, но нито
един
народ на земното кълбо не обядва, когато трябва.
(втори вариант)
Когато дойде
един
божествен обяд, трябва да се наядеш и да се благословиш, че се случи да дойде
един
твой кредитор.
(втори вариант)
Ако си ученик, учителят ще ти пише
единица
на изпита.
(втори вариант)
Като ме намери в нужда, не да ми тури четиридесет-петдесет на сто, но аз считам, че като отидеш при
един
банкер, щом признае, че ти си му брат, той да ти даде парите без лихва.
(втори вариант)
Ако това стане само с
един
човек, нищо не става в света.
(втори вариант)
С
един
камък къща не става.
(втори вариант)
И ако повикат
един
ден този човек за онзи свят, той ще се зарадва, ще повика своите приятели и ще им каже: „Викат ме у дома си да се върна.
(втори вариант)
Този е
единственият
път да се развиваме.
(втори вариант)
С
един
плод вие може да направите опит.
(втори вариант)
По този начин, ако вие имате едно дърво, което никой друг не е пипал, ако откъснете
един
от неговите плодове, той може да седи три-четири месеца, без да изгние и без да се изгуби неговата свежест.
(втори вариант)
В света има само
един
закон, който може да увеличава богатството.
(втори вариант)
Според новото възпитание до двадесет и една година
един
момък и една мома никой не трябва да го бута освен майката и бащата.
(втори вариант)
У българите има обичай, след като някой загради градината си с хубав плет от леска и като мине някой покрай този плет, потрябвало му
един
прът, вземе от този плет и го отгради.
(втори вариант)
Ако
един
човек се храни с хубавото, красивото и не се съмнява - и волята му не отслабва.
(втори вариант)
Мине друг, пак си вземе
един
прът.
(втори вариант)
Така минават
един
след друг и плетът се разрушава.
(втори вариант)
Казва: „Минаха покрай твоята градина, взеха
един
прът." „Нищо няма." Този взел, онзи взел, гледаш, след една година - разградено, свинете влизат.
(втори вариант)
Страданията, които идат за тях - нито
един
народ от Европа не е изложен, както русите са изложени да страдат. Защо?
(втори вариант)
Ако
един
син, който е роден от баща си, и не може да каже десет свестни думи на баща си и да му стане приятно, какъв син е?
(втори вариант)
Аз ще ви приведа
един
малък разказ.
(втори вариант)
Ако ми дадеш пари, ще те помня." Банкерът ще те погледне и казва: „Хубаво, щом говориш истината, давам ти две хиляди лева." Помнете, човек два пъти не може да излъже някого по
един
и същ начин.
(втори вариант)
Ти като станеш сутрин, трябва най-малко половин час, за да изпратиш своите хубави мисли, желания и постъпки в света и ти ще почувстваш една вътрешна радост и ти ще приемеш по радиото отгоре
един
отзвук на онзи, който ти е дал живот - добре постъпи.
(втори вариант)
Забележете, човек не може да бъде изкусен два пъти по
един
и същи начин.
(втори вариант)
Щом те излъжат два пъти по
един
и същи начин, ти вече си сигурен, казваш: „Научих се вече.
(втори вариант)
На тия хора не проповядвам." Той върви и забелязва
един
кон.
(втори вариант)
Обонянието, очите, ъгълът на падането на светлината, дробовете са устроени по
един
начин.
(втори вариант)
25.
Новото в живота
,
ООК
, София, 9.10.1929г.,
Вие отивате на театър по
един
път на месеца или на седмицата.
Отивате
един
ден на театър, да гледате пиесата „Хамлет“ от Шекспир.
И двамата разрешават
един
важен въпрос.
Всеки ден той изчислява, с колко
единици
се е увеличил капиталът му.
Единицата
е мярка, която определя силата на човека.
Колкото да е малко, растенето е процес, чрез който природата измерва, колко капитал е вложила в човека и с колко
единици
се увеличава този капитал.
Ако измервате големината на прозорците, все ще намерите разлика между
единия
и другия.
Ако не повече, поне по
един
милиметър ще има разлика между тях.
За човека
един
милиметър разлика не е много, но за природата
един
милиметър е голяма величина.
“ Може ли смъртният да владее
един
човек?
26.
Правата и кривата линия
,
МОК
, София, 11.10.1929г.,
Представете си, че
един
студент върви от дома си до университета по права линия.
Обаче, ако разбере, че на същата улица живее
един
от професорите му, към когото няма разположение, той изкривява пътя си, взима друга посока, с цел да не го среща.
Ако
един
човек не ви обича, намерете друг, който ви обича.
Искате ли да се върнете в правия път, потърсете поне
един
човек, който да ви съчувства.
Достатъчно е да намерите
един
човек, който да е с вас, за да възстановите връзката си с Бога.
Тогава вие казвате: Ако всички са против мене, но
един
е с мене, аз имам вече сила да вървя в правия път.
Защото не е свободен от причината, която го заставя да се прояви по
един
или друг начин.
Видите ли, че
един
параход лъкатуши на една или на друга страна, знайте, че той среща на пътя си такива изненади, които могат да го разрушат: подводни мини, разрушени канали и др.
Те му определят
един
път и той е заставен оттам да мине.
(втори вариант)
Има ли
един
, ще изкривиш пътя, няма ли никой, ти бръкваш в касата.
(втори вариант)
Но в ума ти, преди да направиш нещо, все има
един
стражар.
(втори вариант)
Изясняваме ги по този начин, или по пътя, в който няма
единство
.
(втори вариант)
” Добре, представете си тогава, че С е
един
мост на някоя река, но той е развален.
(втори вариант)
Сега, за да изясним този дадения случай, представете си, това е
един
канал, през който трябва да мине корабът d, но тук, при точката С, каналът е затворен.
(втори вариант)
Щом дойде до С, корабът ще тръгне по друго отклонение, има друг
един
канал.
(втори вариант)
Земеделците имат
един
прост закон и всички го знаят.
(втори вариант)
Тогава от туй гледище кривата линия е съставена от безброй прави линии, които се движат около
един
център.
(втори вариант)
Когато имаме
един
център и с пергела направим окръжност, ние разрешаваме как се е образувала кривата линия, проявяването на този център.
(втори вариант)
Но в
един
свят с едно измерение отникъде не можеш да заобиколиш.
(втори вариант)
Сега да приведа
един
пример.
(втори вариант)
Но допуснете, че
един
професор, когото вие не искате да срещнете, дойде и той да живее на тази улица.
(втори вариант)
Та все по
един
път ли ще ходи в гимназията и в университета?
(втори вариант)
Заменям или замествам този професор С с
един
негов любим приятел, който живее на същото място С.
(втори вариант)
По тази аналогия извадете
един
закон, по който можете да действате.
(втори вариант)
Следователно, казвам, ако имаш
един
човек, когото не обичаш, намери друг, който те обича, за да се възстанови първото положение.
(втори вариант)
Всички говорят лошо за него, той търси път, за да закриви малко, той търси поне
един
човек, който да му съчувства и тъй да възстанови Божественото в себе си.
(втори вариант)
И като намери
един
човек, казва: “Нека другите си говорят колкото си искат,
един
има, който говори добро за мене.” И тогава той тръгва пак по правия път.
(втори вариант)
Но този път на туй механическо изправяне ние поставяме
един
стражар С1.
(втори вариант)
” “Е, имаше
един
стражар.” Значи в дадения случай стражарят те оправи.
(втори вариант)
27.
Вечното благовестие
,
НБ
, София, 13.10.1929г.,
Човек е дошъл на земята да учи, да разбере, че всички хора имат
един
Баща и трябва да изпълняват Неговата воля.
Осъзнаете ли това, вие дохождате до онова
единство
, към което човешкият дух се стреми.
В това
единство
, именно, седи свободата на духа.
В лицето на лошия мъж, жената трябва да вижда
един
от любимите синове на Бога, тя трябва да го обича, заради Господа.
Досега, аз съм срещнал само
един
такъв човек, и то българин.
Този е
единственият
българин, който е разрешил добре изпита си.
Ако електротехникът не спази, в най-голяма точност,
съединяването
в електрическата мрежа, той няма да получи светлина.
Щом между ума и сърцето на човека няма връзка, няма никакво
съединяване
, няма да се получи никаква светлина.
Значи, контакт,
съединяване
трябва да става, както в отделния човек, така и между всички хора.
Любовта е мощна сила, която, при преминаване от
един
човек в друг, трябва да претърпи известно трансформиране.
НАГОРЕ