НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
36
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
36
:
1000
резултата в
49
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 9.4.1928г.,
Като го видят на дървото, те ще обиколят
един
два пъти около него и ще се разбягат.
Сега ще приведа
един
пример от българския живот, който ми разправяше
един
свещеник от село Николаевка, Варненско.
Една млада, красива мома, дъщеря на богат чорбаджия, се влюбила в
един
беден, но добър и разумен момък.
Като остаряла тази жена повикала свещеника и му казала: Искам да изповядам пред Бога
един
свой грях.
Ще приведа още
един
подобен пример.
Преди години, когато не бях още женена, обичахме се с
един
млад момък, когото родителите ми не искаха, понеже бил беден.
Един
млад виртуоз, но беден, неизвестен още на света, тръгнал със своята цигулка да дава концерти.
Като пътувал от град в град, и от село в село, трябвало
един
студен зимен ден да мине през една гъста гора сам, от никого не придружаван.
Според тях, Този, Който е създал света, на 365 милиона години слиза
един
път на земята да очисти хората от греховете им, да снеме кармата от гърба им, да ги освободи от противоречията им, да им даде нов живот и да им каже: Живейте сега според новия закон на любовта и не грешете повече!
По
единствената
причина, че хората искат да придобият своето щастие по физически начин.
Щастието е велик закон, за постигането на който човешката душа трябва да се
съедини
с Първичната Причина, от Която е излязла.
2.
Възпитание на удовете / Самовъзпитание на удовете
,
ООК
, София, 11.4.1928г.,
Един
знаменит физиогномист и френолог се явил при Сократа с цел да му посочи някои характерни черти.
Действително, като се вгледате в живота, виждате, че той започва с противоречия.Какво по-голямо противоречие можете да си представите от това, да срещнете
един
ангел, изпратен на земята да решава въпросите на живота като човек, облечен в проста човешка форма.
Дветe части на буквата )( представят
един
и същ белег – буквата С, която е дала гръб една на друга.
Когато няколко души се намерят зимно време в гора, те имат желание да се доближат с гърбовете си
един
до друг и да се топлят.
Един
ден, когато разреши противоречията в живота си, човек ще обърне буквата У така, че главата ще бъде нагоре: /\ Този знак е египетски.
Погледнах към детето, виждам, че отзад на главата му стърчи
един
косъм.
Не е достатъчно само да се дръпне
един
косъм от главата на човека, но точно трябва да се знае кой косъм да се дръпне и как да се дръпне.
Чрез тези болести те имат възможност да търсят
един
, втори, трети метод за лекуване.
Нямам време да се занимавам с
един
човек с часове.
И тъй, за да успявате в живота си, всеки трябва да има поне
един
приятел, който да го обича и напълно да му вярва.
Ако смъртта води човека от
един
затвор в друг, това е истинска смърт, истинско заробване на човешката душа.
Една добра дума струва повече, отколкото цяла лекция от
един
час.
Когато х се
съединява
, тия двете страни на х показват, че първото положение и второто положение са дали гръб едно на друго.
(втори вариант)
Трябва да имате
един
ваш приятел, който, като започнете една работа, че той да има вяра, че туй, което вие кажете, непременно ще го направите.
(втори вариант)
Да имате
един
, който има пълна вяра, че туй ще го направите.
(втори вариант)
Казвате: "Тази работа тъй ще бъде." Когато искате да имате
един
приятел, подразбира да имате
един
приятел, че той в усилени минути на живота да каже: "Ти си способен.
(втори вариант)
Запример, туй, което аз ви говоря, казвате: "Тъй лесно се говори." Но ако вие се намирате в трудно положение, казвам ви: "Ще минете." И това струва повече от една лекция от
един
час.
(втори вариант)
Казвам, това схващане, което имаме, е, че в природата има
един
кармически закон.
(втори вариант)
Нали знаете онази поговорка, какво е казал Сократ, когато
един
физиономист описвал неговия характер.
(втори вариант)
Щом тури оглавника, казва: "Ти си
един
простак.
(втори вариант)
Както е поставен, всякога означава
един
йероглифически знак, закона за размножението.
(втори вариант)
Всеки
един
трябва да има едно основно желание.
(втори вариант)
един
много мек език - на тази благородна дама или на тази английска лейди.
(втори вариант)
Искаме
един
сносен живот."
(втори вариант)
Силата на
един
френолог седи в пипането.
(втори вариант)
Точно трябва да бъде, нито с
един
милиметър по-дълга или по-къса.
(втори вариант)
Онзи ден направих случайно
един
опит.
(втори вариант)
Гледам,
един
косъм щръкнал.
(втори вариант)
Казвам, ще направя
един
малък опит.
(втори вариант)
На човека като му потеглиш
един
косъм на главата, става весел.
(втори вариант)
Ако всинца бяхте осъдени на смъртно наказание, и върху главата ви бяха турили едно гърне с мляко, пълно догоре, кажат ви, че само по
един
начин може да спасите живота си, ако не разлеете нито една капка от млякото, колко щеше да бъде концентрирана мисълта ви.
(втори вариант)
За двайсет и
един
деня да възприемате само хубави работи.
(втори вариант)
За двайсет и
един
ден да си проточвате нагоре ръцете.
(втори вариант)
Цигулката седи от две чела
съединени
.
(втори вариант)
Знакът, който
съединява
челата, то е човешкият пръст, законът на въображението.
(втори вариант)
На
един
човек трябва да пипнеш и двете ръце, за да видиш какво е неговото състояние.
(втори вариант)
Значи в цигулката има два принципа
съединени
.
(втори вариант)
Следователно, когато съвпадат всичките вълни, които се допират до повърхността, до тия кривини, и се повръщат до тази математическа линия, образуват тия отдушници, образуват
един
правилен тон.
(втори вариант)
Сега, в туй отношение, ако
един
техник, който създал цигулката, с години мислил как да я направи, за да произведе тонове, всеки от нас трябва да бъде архитект или майстор, да създаде в себе си едно тяло, че туй тяло да бъде отзвук на възвишеното, Божественото.
(втори вариант)
Ще се стегнеш да учиш, ще викаш
един
лекар, втори, трети, четвърти.
(втори вариант)
Защото само
един
много учен човек може да страда.
(втори вариант)
Ти не може да опишеш страданието на
един
обикновен човек или страданието на растенията, или страданието на животните.
(втори вариант)
Но щом опишеш страданията на
един
цар или на една княгиня или някой учен човек и тъй нататък, прави впечатление.
(втори вариант)
Има
един
начин, дето човек може да създаде своето бъдеще.
(втори вариант)
Един
отличен характер образувал.
(втори вариант)
Един
адепт, който беше в Египет, най-после избяга, четирийсет години пасе овце.
(втори вариант)
Всичко това е
един
метод, чрез който човешката душа може да мине.
(втори вариант)
Всичко онова, което човек желае разумно, може да го постигне и в
един
живот, стига да намери разумни методи за постигане.
(втори вариант)
Ние искаме всеки
един
от вас да бъде
един
чучур, който постоянно тече.
(втори вариант)
Ти ще бъдеш през целия живот радостен и весел, че си свързал
един
човек с Бога.
(втори вариант)
Втория ден също ще го повикам и така цяла година ще го викам на гости на обед, и на края на годината ще кажа: "Дай
един
обед на сиромасите и тогава ще ти кажа нещо за Господа.
(втори вариант)
Един
праведник или
един
светия никога не бързат.
(втори вариант)
Ти ще му покажеш любовта, ти ще му дадеш
един
образец.
(втори вариант)
Казва: "Вдигни ръцете си към Бога." То е необходимо, да се развиват ръцете, да бъдат чувствителни, за да може да възприемат деликатните вибрации, да разрешиш
един
важен социален въпрос.
(втори вариант)
Един
частичен въпрос, аз как бих постъпил.
(втори вариант)
Един
човек иска да живее, без да работи.
(втори вариант)
Вие,
един
ваш приятел, когото обичате, може ли цяла година да го гощавате по обед, триста шейсет и пет деня?
(втори вариант)
Хората престъпват
един
свещен закон.
(втори вариант)
Считате яденето
един
прост процес.
(втори вариант)
Дойде
един
, вземе от мене пари на заем.
(втори вариант)
Щом дойде до двайсет, до двайсет и
един
пъти, казвам: "Аз ще те направя наследник на всичкото имане, и аз ще си замина." Тъй може да го направиш наследник, за да се освободиш.
(втори вариант)
Ние имаме отношение не само към
един
човек.
(втори вариант)
Да кажем,
един
ангел, който живее в небето между разумните същества, и него го обличат в най-простата форма на земята.
(втори вариант)
3.
По-драгоценен
,
НБ
, София, 15.4.1928г.,
Един
ден Буда срещнал
един
беден човек на пътя си.
Буда им отговорил:
Един
ден, в моето далечно минало, аз бях много гладен и се молих на Бога, но от глад едва се държах на краката си, вследствие на което не бих могъл да свърша молитвата си, да направя връзка с Първата Причина.
Тогава всички хора
единодушно
ще отправят своята благодарствена молитва към Бога за всички добрини, които Той им е направил от създаването на света до сега.
Обаче,
един
ден това дружество фалира.
Един
ден цялото дружество, с всичките свои служби, ще фалира, а ще останат само индивидите.
Къщите, които за в бъдеще се строят, трябва да бъдат най-много
един
етаж и половина високи и не много масивни, защото ще се разсипят.
Един
адепт на древността, наречен Елтамар, отишъл
един
ден в една местност, дето живели най-културните хора по това време.
След това идва
един
учител, спира се пред чешмата и казва на адепта: Позволи ми аз пръв да налея вода да занеса на учениците си да пият от нея, и след това да продължа обучението си.
Обаче, човек трябва да се домогне до тези възможности по
един
правилен начин.
Най-после пристига
един
генерал и казва на адепта; Моля, дайте ми път по-скоро да налея вода за войниците си, защото ми предстои важно сражение.
Обаче, при всичкото знание, с което разполагаше, Моисей избра
един
неправилен метод: като видя, че
един
египтянин се подиграва с
един
израилтянин, Моисей се хвърли върху египтянина и го уби.
Тогава
един
от израилтяните му каза: Какво искаш?
Ако е лекар, в своята практика не ще има нито
един
смъртен случай.
Днес за днес
един
цар съществува в България – Сатурн, който с камшик я управлява.
Следователно, когато се превеждат някои книги, или някои мисли от
един
на друг език, трябва да се разбира техния вътрешен смисъл.
Сега ще приведа
един
пример, който купих за три хиляди лева.
Дохожда при мене
един
младеж, който служи в някакво дружество, и ми казва: Господине, досега не вярвах в нищо, но отскоро започна да се събужда в мене малка вяра.
Казвам: не е въпросът в това, ние не се нуждаем от роби, но ще му дадем три хиляди лева, за да спасим
един
живот.
Този е
един
от начините за изпитване вярата на човека.
Един
човек не може да носи товара на всички хора; той не може да обича всички хора; той не може да оправи целия свят.
Обикновеният човек, обаче, може да обича
един
, двама, трима, най-много десетина души.
Ако завиете
един
светия с такъв юрган, той ще се разболее.
Един
ден те отишли в дома на една богата селянка, която имала само една дъщеря, искали да й предскажат, кога и за кого ще се ожени.
Те видели в коридора
един
голям кош с брашно.
Цели девет месеца вашите майки са ви носили в утробите си, а вие сте готови за
един
час да свършите с живота си.
Честни хора има много в България, но аз познавах
един
българин, който беше извънредно честен.
Тази е
единствената
философия – никаква друга философия не може да ви помогне.
4.
Доброта и разумност
,
ООК
, София, 18.4.1928г.,
Когато грешите, два ангела ви придружават –
един
отляво, друг –от-дясно.
Как можете да разберете
един
човек ?
И после, като
съедини
добротата и разумността в едно, той става човек в пълния смисъл на думата.
Например музикантът, поетът, художникът могат да се вдъхновят в
един
момент, но творчеството им продължава с часове; те започват да творят, да работят в известно направление.
С други думи казано: когато добротата и разумността се
съединят
в едно, светът ще се спаси.
Те могат да се
съединят
помежду си посредством вътрешна връзка.
Аз съм трезв, бодър, придобивам знания, научавам
един
урок от тях и си заминавам.
Ако музикантът не може да
съедини
хармонията и мелодията в едно, той не може да се нарече истински музикант.
Ако
един
западноевропейски музикант иска да изсвири някое парче от източната музика, той няма да го изсвири добре.
Според мене когато забогатява, човек трябва да се предаде на пост и молитва; целият му дом да прекара
един
ден в пост.
Представете си, че
един
разбойник е намислил да убие
един
добър човек заради богатството му.
Например някой богат човек дава четири крини жито на
един
сиромах, но последният е недоволен от богатия и казва: „Изедник, само това ли се откъсна от сърцето ти?
5.
Будният ден
,
МОК
, София, 20.4.1928г.,
Една свещена идея трябва да изпълва умовете и сърцата на всички хора: Да се въдвори ред и порядък в света, да се приложи Божията Любов, да се прегърнат всички хора като братя, като синове на
един
Баща.
Представете си една млада мома, едва влязла в живота, се влюби в
един
момък и след година–две тя преживее някакъв крах в чувствата си: животът ѝ се обезсмисля, надеждите ѝ пропадат, мечтите – рухват.
Когато се свърже с Бога и живее в
единство
с Него, той решава лесно мъчнотиите си.
И в
единия
, и в другия случай разумният знае как да се справя.
6.
За съдба дойдох
,
НБ
, София, 22.4.1928г.,
Ако той е
един
от десетте праведни хора, неговата къща няма да се засегне нито на йота.
Ще ви обясня с
един
пример.
Върви
един
беден човек по пътя и вижда
един
сакат пред него седи, иска помощ.
Слънцето е
един
разумен център, но и земята представлява нещо разумно.
Хората мислят, че праведниците, светиите са бедняци, които се
уединяват
в някои пещери или в някои гори и там прекарват живота си в пост и молитва, а от време на време се срещат с някои хора и им предсказват, колко души са в къщи, колко от тях има живи и колко умрели, богати ли са или бедни, колко от овците им са изгубени и т.н.
Казвам:
един
език има в света и едно писмо, по които се чете доброто.
да бъде свързан с Бога, с Мъдростта, да знае нещата, да изработи в себе си
един
сеизмограф.
Един
дом може да се разруши, а може и да се съгради.
Един
народ може да се разруши, а може и да се създаде.
В българските затвори не трябва да остане затворен нито
един
праведен човек.
И най-после, Правдата трябва да се приложи в света, да не остане нито
един
беден човек, който да си въздъхва, да се чувства онеправдан и да се пита: няма ли Господ в света?
Вземете примера с двамата германски авиатори, които прелетяха океана със своя аероплан, но претърпяха една малка изненада: бензинът им се свърши, и те слязоха с аероплана си на
един
леден остров.
Този род явления
обединяват
и материалните, и духовните явления в себе си.
По едно време се чува някакво бучение, като земетресение, и
един
от присъстващите извиква: „Земетресение!
Ако в
един
университет няма десет разумни, добри професори, може ли той да съществува?
Ако любовта ви не се увеличава всеки ден с по
един
градус, вие не сте на правия път!
Ако разумността ви не се увеличава всеки ден с по
един
градус, вие не сте на правия път.
Увеличава ли се любовта ви всеки ден с по
един
градус, вие сте праведни хора.
Питам: какво може да се очаква от
един
народ, поданиците на който се изтребват едни други помежду си?
Питам: как може този човек да се обявява против държавата, от която е
един
уд?
Ако Германия, Франция, Англия се
съединят
в едно, нима малките държави покрай тях няма да изправят живота си?
Най-после има и друг
един
свят – светът на дебелите и тънките черва.
И ако всеки човек е
един
от десетте мъдреци на Навуходоносор, щом се обърне към Бога и Го попита, какво трябва да прави, ще получи отговор.
Ще ви приведа случая, станал още от най-стари времена, с
един
българин.
Той решил да се ожени, избрал и момата, но не знаел, как да разреши
един
важен въпрос със своята булка, която била неимоверно висока, около 2 ½ метра.
Всички народи, всички хора, у които съзнанието е пробудено, са поставени на
един
вътрешен духовен изпит.
Щом дойде земетресението, човек се намира пред голяма катастрофа, той мисли, че е в ръцете на
един
разбойник, който го коли.
Приближава се най-после при сватбарите
един
стар, разумен българин и им казва: „Аз ще ви покажа начин, как да вкарате булката през вратата, но ще ми позволите ли да се кача на врата й?
Значи, в света има велик Промисъл, велика Божия Любов, която
обединява
хората.
Бог ги
обединява
, злото ги
разединява
.
Както виждате, по
един
прост начин се премахнало нещастието, което щяло да сполети тия стари българи.
Неговото специфично верую, неговата специфична мисъл, това е
един
красив брилянт,
един
красив скъпоценен камък.
Срещате
един
голям юнак, който носи на гърба си чувал със сто килограма злато, или със скъпоценни камъни.
Но и вие, които носите десет килограма на гърба си, сте герои по отношение друг някой, който може да носи само
един
килограм.
Има други същества пък, които носят само по
един
милиграм на гърба си.
Ще ви приведа
един
пример, от който се вижда резултатът на тази разрушителна енергия.
7.
Ще бъдат предупредени
,
ООК
, София, 25.4.1928г.,
Представете си, че имате няколко души, които разполагат с различен капитал в касата си: първият има сто лева, вторият – хиляда, третият – десет хиляди, четвъртият – сто хиляди, петият –
един
милион.
Който има
един
милион на разположение, освен горните нужди, той може да задоволи ред свои изисквания: ще си направи къща, с хубава градина, ще си купи автомобил и т. н.
Един
господин разправяше една своя опитност, която имал във време на земетресението.
Всяка аналогия трябва да изяснява
един
принцип.
Запитали
един
психолог: „На какво се дължи човешката памет?
Когато забележат проява на
един
или на друг вид памет в човека, френолозите знаят причините на това.
Животът на земята още не е съвършен, но той е устроен по
един
Божествен план, за изпълнението на който хората трябва да се приготвят.
Виждате, че
един
художник рисува.
8.
Смирението
,
МОК
, София, 27.4.1928г.,
Задачата на стомаха не е само да поглъща, но да превръща хранителните елементи и
съединения
, да ги обработва и като сокове да ги изпраща към мозъка.
Един
човек се занимавал с дресиране на котки.
Веднъж дошъл при него
един
приятел, да види докъде е стигнал с възпитанието на котките.
9.
Който се отмята
,
НБ
, София, 29.4.1928г.,
Ние трябва да дойдем до вътрешно разбиране, до вътрешно
единство
на нещата.
Това вътрешно
единство
трябва да съществува между всички народи.
Малките народи, именно, трябва да разбират този велик закон на
единство
и да се стремят за реализирането му, защото чрез него, те ще се повдигнат.
Погледне ли ви някой човек,
един
-два пъти, вие веднага сте готови да се усъмните, да се обидите.
Силата на
един
човек може да бъде физическа, може да бъде и духовна.
Неприятелите му се веселяха
един
ден и извадиха Самсона от тъмницата, да им поиграе, като го поставиха между два стълба на зданието, дето бяха устроили пиршеството.
И тогаз, като разглеждаме явленията в съвременната наука, намираме, че повидимому те са противоположни; това е, защото във фактите няма
единство
.
В древността,
един
слон влязъл в жилището на
един
Фараон и изпоплашил неговите синове и дъщери, които избягали навън.
Слонът срещнал
един
от жреците и му казал: „Ще ме извините пред Фараона и неговите синове и дъщери, които се изпоплашиха от моя ръст.
Ако някой човек се качи на амвона и оттам наплашва хората, като изопачава фактите и насъсква хората към
разединение
, такъв човек е изчадие на човечеството; той не може да се нарече човек.
Ако искате да построите
един
съвременен параход, той трябва да се построи по всички правила на физиката, на техниката, като се вземат предвид всички мъчнотии, които ще се срещнат и в тихото, и в развълнуваното море.
Ако влезете в
един
голям, съвременен параход и започнете да изучавате живота, от гледището на тия нови условия, при тихото време ще забележите, че параходът не се вълнува – всички в него са тихи и спокойни.
И вие трябва да благодарите, че живеете в
един
век, когато стотици и хиляди хора са писали "за" и "против" Бога; едни са Го приемали, а други – отричали.
Като погледне към звездите, към слънцето, към растенията, към животните, към камъните – на всичко трябва да се радва, понеже всичко има
един
и същ произход.
Казвам: в света съществува една
единствена
Първична Причина, Която
съединява
всички явления и всички същества в едно цяло.
Щом човек признава тази Първична Причина, но вземе
един
уд от нея, за да го използва за свое лично благо, питам: този човек, ще бъде ли в съгласие с Първичната Причина?
Покажете ми
един
какъв и да е човек, бил той религиозен или светски, учен или прост, който, като се е противопоставял срещу законите на Първичната Причина, да е успял в живота си.
10.
Добри и лоши условия
,
ООК
, София, 2.5.1928г.,
Когато
един
езичник отишъл при Елисея да се лекува, той очаквал Елисей да дигне ръцете си нагоре и по някакъв особен начин да го освободи от проказата.
Външно може да има известна дисхармония, но вътрешно, между ума и сърцето на човека, трябва да има
единство
, хармония.
Един
ден той отишъл при нея и толкова се увлякъл в красотата ѝ, че неусетно заспал.
Буда разполагал със знание, с голяма философия, но
единственото
нещо, което му помогнало да се освободи от нея, било смирението – изкуството да се смалява.
Един
ден, като изучите и разберете строежа на вашия мозък, вие ще дойдете до положителната наука на живота.
За пример, ако
един
високо морален човек постави ръката си върху главата на човека, у когото личните чувства са силно развити, последният ще почувства голямо успокояване, голям вътрешен мир.
Сега, като ученици, от вас се иска да научите закона на трансформиране на енергиите, да отправяте енергията от
един
мозъчен център в друг.
Един
астролог предсказва на
един
момък, че на 29-годишна възраст ще се влюби в бедна, но красива мома, която в скоро време ще му изневери.
Тя ще срещне
един
богат търговец и ще се ожени за него.
Докато намери големия извор, той ще ходи от
един
извор на друг, ще обиколи всички по-малки извори.
Ако търсите извор, който тече само през едно място и дава вода само на
един
човек, вие сте в стария живот още, в старите закони.
Като обичаш ближния си, ти ще научиш
един
велик урок.
Ако го изслушате спокойно, вие ще научите от него
един
урок.
Ако в
един
град има 10 души праведни, те са в състояние да го предпазят от всякакви беди и напасти.
11.
Двете посоки
,
МОК
, София, 4.5.1928г.,
Сегашните хора, млади и стари, вървят по
един
път, който не им е наложен от природата, а от самите тях, от техните криви разбирания, поради което има толкова лоши последствия.
Като стъпите с
единия
си крак, дъската веднага се огъва и всеки момент може да се счупи и вие да паднете в пропастта.
Трябва да дойдат двама силни, здрави юнаци, да го вдигнат на ръце и така да го пренесат от
единия
бряг на другия.
Той сам може да си избере
един
от десетте начини.
12.
Глас от града
,
НБ
, София, 6.5.1928г.,
Един
ден, с още по-усъвършенствани микрофони, учените хора ще успеят да чуят мелодичния глас на ангелите, на светиите, на гениите от другия свят.
Единствен
Той знае, кога ще има земетресение.
Когато тези две плочи се
съединят
и отидат към екватора, земята вече няма да се тресе.
Ако двама души, с различни тежести:
единият
тежи 100 кг., а другият –
един
грам - паднат от височина 5-10 км.
Разбира се, че онзи ще се избави, който тежи
един
грам.
Тяхното богатство днес може да е в потенциално състояние, но
един
ден, те ще разполагат с милиони.
Като пораснат патенцата, ще ги продам и със спечелените от тях пари, ще си купя
един
вол.
След време и него ще продам и ще си купя
един
кон.
Земетресението в България се предизвиква от пристигането на
един
грамаден параход, с грамадна енергия, който носи своето голямо благословение за българския народ.
Един
ден, българският цар попада между простото население, нейде из България, и една бабичка се приближава към него и започва да се оплаква от положението си: „Синко, много бедстваме, рискуваме да умрем от лишения и сиромашия." – Нищо, бабо, ще се оправи работата, не се безпокой!
Ще ви приведа
един
пример из живота на българските учители, случил се в някой от провинциалните градове.
Един
от учителите, в този град, изпраща свой ученик при учителката на същото училище, дето и той преподавал, да го сватосва.
Той искал да му даде
един
урок и по този начин, да го изпита.
Един
мой приятел ми разправяше следното: „
Един
ден излизам на разходка с
един
свой познат, учен човек, който минаваше за астроном.
По едно време, от запад се зададе
един
тъмен, черен облак.
Учените казват, че такова разтърсване на земята, каквото сега стана, се е случвало само
един
път досега.
Ако
един
човек, още като стане сутрин, може да обикне десет души из целия свят, с всичкото си сърце, той може да стане богат.
Като правя своите изчисления, намирам, че грамадната енергия, която сегашното земетресение произведе, се равнява на число, съставено от
единица
и ''' не се чете'''0 нули.
13.
Създаване на нови органи
,
ООК
, София, 9.5.1928г.,
Докато хората са свързани помежду си и черпят сила
един
от друг, те не могат да дойдат до разбиране и прилагане на великите Божии закони.
Подигне ли се в Божественото съзнание, печалбите, успехите идват
един
след друг.
Като се намерят в нужда, те се обръщат
един
към друг, лъжат се, изнудват се, обещават и не издържат на обещанията си, вследствие на което губят доверието си.
Когато се говори за добро,
един
го разбира по
един
начин, а друг – по съвършено различен начин.
Ако радиото, което представлява
един
прост апарат, може да схваща вълните, които идват от близкото и далечно пространство, колко повече човек, със своите вътрешни органи, може да схване мислите, които идват от висшите светове.
Ако служи на Бога, човек всякога се ръководи от
един
ангел, който носи благословение за душата му.
Срещате
един
слаб човек, който цял трепери от страх.
Срещате
един
невежа, който седи смирен, слуша какво му се говори.
В този момент пристига
един
закъснял и ви моли да се подпишете.
Или как щяхте да постъпите, ако след приятеля ви пристига
един
, когото не обичате, и ви моли да се подпишете?
Един
закон съществува в света!
С всички войници живеете добре, обаче към
един
от тях имате голямо неразположение.
14.
Методи за хранене
,
МОК
, София, 11.5.1928г.,
То постепенно пристъпва, изправя се и
един
ден започва само̀ да ходи.
Ако на различни категории хора предложите някаква чорба, всички решават задачата си по
един
и същ начин – с лъжицата.
Ако им предложите хляб, всички ще постъпят по
един
и същ начин: всеки ще отчупи едно парченце, ще го тури в устата си и ще почне да го дъвче.
Разликата се заключава само в начина на дъвченето: професорът дъвче по
един
начин, простият – по друг начин, проповедникът – по трети начин и т.н.
Като изучавате процеса на храненето, ще видите, че водата е
един
от елементите, който присъства във всички храни: твърди, течни и въздухообразни.
15.
Работникът и неговата прехрана
,
НБ
, София, 13.5.1928г.,
Този е
един
важен процес с който трябва да започне артериалната духовна система на човека, за да бъде готов да заживее с новите разбирания на живота, с новите методи на науката.
И наистина, великолепно нещо е да гори Рим за
един
велик човек!
Какъв смисъл ще има живота на някой човек, който е живял 30 години на земята и след заминаването от този свят турят на гроба му
един
красив паметник с надпис: „Тук почива такъв и такъв човек, на еди-каква си възраст и т. н.”.
Ако
един
човек ходи от църква на църква да търси Истината и мени своите възгледи, както хамелеонът цвета си, питам: какви са тия убеждения?
Той се решава
единично
.
И когато техният труд се
съедини
в едно, той ще бъде достояние на всички.
Някой ще каже: да, ако аз бих имал толкова злато, колкото
един
милиардер, щях да направя хората щастливи.
Ако ти си
един
червей и се пожертвуваш за някого, за да минеш в по-високо състояние тази жертва е на мястото си.
Ще ви приведа случая за
един
турчин бекрия, т. е.
При сегашните условия противоречията трябва да съществуват като една възможност, като
един
вътрешен стимул за човешката мисъл.
Питам: ако и вие в някоя мрачна нощ на живота си изпиете 1/2 кило газ, която ще ви спаси от
един
лош навик и ви постави в правия път на живота, не струва ли да изпиете тези газ, като лекарство?
„Работникът е достоен за своята прехрана” Ако внесете тази мисъл в ума си и направите
един
малък опит в това отношение, ще видите, че има какво да се работи и учи Някои казват, че са остарели, че не е време за учене вече и т.н.
Това, което хората наричат любов, то е
един
вид опияняване в астралния свят.
И когато хората стават лоши, то е по
единствената
причина, че те мислят, какво никой не ги обича.
За обяснение на тази идея ще ви приведа
един
мистически разказ за
един
от древните монарси, наречен Рамахри.
” В цялата държава не могло да се намери
един
човек, който да задоволи вкуса на монарха Рамахри.
– Понеже прехраната съставлява
един
от съществените икономически въпроси в живота.
Храната е
един
от важните елементи в света.
16.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 16.5.1928г.,
Много отговори могат да последват на този въпрос, но нито
един
от тях няма да отговаря напълно на истината.
Единственото
нещо, което може да внесе у човека и влага, и топлина, и светлина, това е Любовта.
Един
млад, но страхлив момък, се разхождал в една гора със своята възлюбена и говорил за любовта си към нея.
Срещате
един
човек, който се оплаква, че Бог го е изоставил, че хората не го обичат.
Единицата
, т.е.
Някой човек плаче за
един
окапал лист.
Един
ще окапе, но вместо него ще израснат стотици нови.
Ако стоиш на пътя на
единицата
, тя няма да ти каже да се отместиш.
Единицата
представлява целокупността на Битието.
Един
познат ми разправяше впечатленията и преживяванията си от земетресението в Пловдив.
Забелязано е, че ако няколко души ви обичат,
един
непременно ще ви мрази.
В
един
момент човек е готов да се откаже от всичко земно, от всички свои желания, само животът си да запази.
И в
единия
, и в другия случай хората не са доволни нито от своята любов, нито от любовта на ближните си и се разочароват.
Ние живеем в
един
непостоянен, изключителен век.
Един
велик музикант, композитор, се разхождал
един
ден край морето, усамотен и задълбочен в своята музика.
Ако човек е живял на земята 100–120 години, той е свършил не
един
факултет, но минал е през всички факултети на университета.
Който разбира този закон, той знае, че не е дошъл на земята за удоволствие, но за работа, да преработи своята материя, която
един
ден ще даде в услуга на висшите същества.
Ако има
един
хляб и срещне няколко души, които не са яли три дни, той ще се поразговори с тях и ще ги покани да седнат заедно да ядат.
За пример, думата милосърдие не подразбира само да нахраните
един
човек.
Мнозина се хвалят със своите откровения, но нито
един
от тях не е казал някаква истина, която да не е писана или изказана преди него.
Всички хора се намират под
един
общ знаменател.
Един
от еврейските пророци казва: „Видях Господа възнесен“.
За пример,
един
ангел слиза на земята, за да води една грешна душа, да я изчисти и обърне към Бога.
Приложи
един
, втори метод – никакъв резултат.
Един
ден, когато вземат поука от човешкия живот, те ще започнат с търпение да прилагат
един
, втори, трети метод, докато се домогнат до ангелския живот.
къщата на човека, постепенно се разрушава, докато
един
ден съвсем се разпадне.
17.
Растене и развитие
,
МОК
, София, 18.5.1928г.,
Тя е свързана чрез тръби с
един
дълбок подземен извор.
18.
Той дойде при Пилат
,
НБ
, София, 20.5.1928г.,
За тия мъртви хора ще се направи по
един
ковчег, ще им се нареди едно церемониално погребение – нищо повече.
Вярно е, че човекът заема високо стъпало по своето развитие, в сравнение с всички други същества, но ако в неговата форма липсват всички други форми, в него ще се забележи
един
вътрешен дефект.
В Божествения свят има
един
вътрешен закон, който регулира всички неща.
Като отидете в някоя гостилница, вие няма да питате, защо Господ създаде хората само да ядат и да пият, но ще кажете гостилничаря: „Моля, бъдете тъй добри да ми дадете
един
хубав обяд!
Вследствие на това, обаче, у тебе остана
един
голям страх, от който и досега не можеш да се освободиш.
След освобождението на България
един
млад българин се завръща от Америка, дето свършил науките си и се явява при княз Батенберг да го моли за някаква служба.
Князът му дал една бележка, с която го изпратил до
един
от своите министри, като му казал: „Ще отидете с тази бележка при министъра, той ще ви даде исканата от вас служба".
И затова ти, който си останал последен, не искай да станеш нито поет, нито философ, нито пророк, нито учител, но кажи: „Господи, дай ми
един
хубав обяд!
Щом Бог е обещал, че ще спаси своите възлюбени,
един
ден земята ще се превземе, и Той ще я предаде на избраниците си.
Питам: как се обяснява желанието на Никодима да отиде при
един
светски човек, какъвто беше Пилат, и да иска тялото Христово?
– Не, има
Един
, Който ви обича.
Ако
един
ден тия същества се събудят и се изправят пред вас с всичкото си величие, от вас помен няма да остане.
Те представляват двете граници на
един
и същ живот.
–
Един
ваш приятел.
Ако човек може да си отговори ясно, положително, защо е дошъл на земята, той е разрешил
един
кардинален въпрос.
По същия начин, дали Господ ни посреща със свещ, или без свещ, Той е всякога и навсякъде
един
и същ.
Един
необикновен човек може да ви обича, но
един
обикновен човек не може да ви обича.
Вие не можете да обичате умрелия човек, който е започнал да се вмирисва; вие не можете да обичате развалената храна; вие не можете да обичате скъсаните дрехи; вие не можете да играете хоро с
един
човек, на когото кракът е счупен.
Друг някой казва: „Аз пък нямам любов." - Във всеки човек има
един
кран за Любовта.
В някои от стиховете на Писанието се казва: „Който иска да живее идеен, щастлив живот, нека
съедини
своята душа и своя дух в едно, да живеят заедно".
Когато Господ създаде света, Той остави
един
модел,
един
образец, но който човек да се ръководи, да знае, какво трябва да изработи и постигне в своя живот.
Представете си
един
дом от десет члена – родители и деца.
Докато децата в
един
дом са още деца, с детински желания, не мислят за своя къща, за свои деца, този дом, тази фамилия може още да съществува.
Ако двама фотографи имат еднакви плочи и застанат пред
един
и същ предмет, при едно и също положение, и действуват в едно и също време, те ще получат два еднакви образа.
Тия три вида наблюдения ще го различават, но трите заедно ще съставляват
един
полукръг.
И вие виждате тогава този човек, който преди
един
час, преди
един
ден е бил готов да възлюби целия свят, щом изпадне в някое тъмно състояние на миналото, започва да говори, че хората са лоши, че всичко в света е мрак и тъмнина и т.н.
Един
от трудните обществени въпроси е този за жилищата, който в съвременното човечество трябва правилно да се разреши.
– Като направи най-първо
един
опит със себе си.
Представете си, че няколко приятели пътуват през една бурна, студена зимна нощ, и всеки от тях носи нещо, необходимо през пътуването:
един
от тях носи само една кутия кибрит, вторият – само
един
хляб, а останалите носят по една торбичка, пълна със злато.
Това е
един
абсолютен закон, който съществува не само между хората, но и между всички същества, в каквато степен на развитие и да се намират.
19.
Плащане и прощаване
,
ООК
, София, 23.5.1928г.,
Тия промени се дължат на обстоятелството, че човек непрестанно се оформя, силите в него се организират, докато изработят
един
съвършен организъм.
Ако доброволно не направите това,
един
ден ще ви се каже да го направите.
Ако някой богат, но добър човек, види
един
натоварен кон, той ще си спомни за своите слуги, които работят повече, отколкото могат, и веднага ще намали работата им.
Един
ден седя в стаята си и работя.
Поглеждам по направление, откъдето идва бръмченето, и виждам
един
голям паяк нападнал една муха и се готви да я удуши.
Направете следния опит: в продължение на 10 дни произнасяйте думата „любов“ по
един
път на ден в
един
от най-силните моменти: на обяд в 12 часа, или вечер в 12 часа.
Представете си, че някой човек седи при
един
извор и размишлява.
– Това показва, че във всяка дума има динамическа сила, която се проявява по
един
или по друг начин.
Всичко, което човек прави за другите,
един
ден ще му се върне.
Жертвата, служенето на Бога, в каквато форма и в какъвто смисъл да са изявени, представляват капитал, който
един
ден ще се върне с лихвите си към онзи, който го е вложил.
Един
богат търговец от Варна решил да стане евангелист, да се предаде на служене на Истината.
– „Тогава да живеем като Христос.“ – Христос не живее по
един
начин.
20.
Правилно дъвчене
,
МОК
, София, 25.5.1928г.,
Ако под
единицата
разбирате активна сила, каквато е кибритената клечка, а под двойката – дървата, поставени на огнището, като цъкнете клечката, дървата се запалват и горят.
Единицата
е активно число, което предава активността си на числото две.
Представете си, че ви предложат
един
билет за театър или концерт, но ви го донасят половин час преди започване на представлението.
– „Имам да разреша
един
важен въпрос.“ – Ще го отложиш за друг път, а сега ще бягаш.
21.
Бог е Дух
,
НБ
, София, 27.5.1928г.,
В това отношение, не е достатъчно човек да работи и да се развива само през
един
живот, но трябва да продължава своето развитие и през втори, трети и ред още животи.
за съществуването на човека в много предишни животи и казва: „Ние живеем на земята само
един
път и след това умираме." Тия хора мязат на плитки барички, водата на които е дълбока само 3-4 сантиметра.
И наистина, коя философия може да докаже, че човек в
един
живот може да добие всичко това, с което разполага днес?
Човек разполага с ред дарби и способности, с ред положителни и отрицателни качества в своя характер, за които едва ли и най-гениалният философ би могъл да докаже, че те са резултат само на
един
живот.
В
един
от американските богословски университети, професорът по богословие разглеждал пред студентите си въпроса за създаването на света в буквален смисъл, като им казвал, че светът бил създаден в шест дни, каквито ние познаваме днес: шест денонощия по 24 часа.
Това ще бъде, когато душата се
съедини
с Духа.
Когато човек отвори душата си за Истината, той ще може да я възприеме или чрез ума, или чрез сърцето си.Различни са пътищата за възприемане на Истината, но тия пътища трябва да
обединят
в себе си всички явления и да покажат на хората, че зад границата на видимия свят съществува
един
интересен свят, населен със светли, възвишени и разумни същества.
Някое от тия същества дойде при
един
човек от земята, погледне към него и вижда, че го нападнали малки буболечки, гъсеници и други.Веднага взима мерки да го изчисти.
Сегашните учени са недоволни от живота главно поради това, че те не вярват, че при всички събития в живота, едно разумно висше съзнание
обединява
и ръководи всички хора.
Когато човек отива при Бога, Той го завежда на слънцето, показва му всички красиви звезди, всички плодни дръвчета в своите градини, представя го на ангелите, като им казва: „Ето
един
от моите любимци!
Понякога в химическите лаборатории се изисква голяма топлина, за да разлагат някои
съединения
, или да стопяват различни метали.
От физическото си тяло
един
ден ще се освободите – то е преходното у вас.
Ако постъпвате така, вие ще се убедите, че над вас има
един
красив, велик, обилен живот, в който имате приятели, които работят за вас и ви помагат.
Днес нито
един
организъм не може да достигне своето крайно развитие; нито една пъпка не може да цъфне, както трябва, т. е.
Аз ще се радвам, ако
един
ден всички хора станат учени.
Един
българин имал в джоба си хубав златен часовник и разни скъпоценности.
Питам: какво по-лошо от това да вземеш най-хубавото, най-скъпоценното от човека и да го оставиш всред пътя, като
един
безволев човек?
Ако някой човек е лош, ще работиш с него по
един
начин; ако е добър – ще работиш по-друг начин.
Наистина, съвременната наука разрешава
един
велик въпрос – социалния – но разрешението на този въпрос е в ръцете на най-благородните хора – хората на шестата раса.
Човек живее по
единствената
причина, че съставлява проява на Духа.
Един
ден, когато природата няма да се нуждае от тия микроскопически същества, те ще изчезнат.
н.. Всичко това е хубаво, но какво ще остане от физиката, от механиката на този учен, когато
един
ден тази механика се видоизмени според новите условия на живота?
Един
петел излязъл да се поразходи малко и се качил на едно бунище.
То било
един
голям, хубав скъпоценен камък.
– Ще извикаш
един
разумен техник, а не някой прост човек, който нищо не разбира от тази работа.
Който не служи на Бога, ще страда
един
, два, три, хиляди животи под ред, докато най-после главата му побелее и каже: „Искам да Ти служа, Господи!
В Евангелието на Лука, глава 16 се разправя за
един
богат човек и за друг сиромах, на име Лазар.
И занесоха го в ада , при лошите условия на живота.»Тези два свята са далеч
един
от друг, но жителите им имат радио, с помощта на което се съобщават.
22.
Придобиване на щастие
,
ООК
, София, 30.5.1928г.,
Това значи да придобие човек
единство
с Природата.
Това значи, изобщо,
единство
в Природата.
Единство
на съзнанието между две души означава дълбоко вътрешно разбиране, вътрешно сливане: когато
единият
говори, другият го разбира и му отговаря; когато вторият говори, първият го разбира и му отговаря.
Сега, като говоря за щастието, аз засягам
един
закон, който
обединява
всички явления в природата.
Много начини има за създаване на отношения, но и този е
един
от начините, които се допускат в живота.
Един
ден все ще ги разбере, ще престане да се подпушва.
Атомът на кислорода, като невеж, внимателен кавалер, пише любовно писмо на два атома водород, като им казва, че не може да живее без тях, и ги поканва да се
съединят
, да образуват една молекула вода, с която да услужват на жадното човечество, да утоли жаждата си.
По техния пример милиарди още кислородни и водородни атоми се
съединяват
, за да образуват онова грамадно количество вода, източник на живот.
При всяко
съединяване
на атомите се образува топлина, някога и светлина, придружени с малък взрив, който химиците означават с думата „реакция“.
Често се говори за
единство
в природата.
Той имаше два центъра:
един
горе и
един
долу.
Единствен
Бог,
единствена
Първата Причина вижда нещата в тяхната абсолютна действителност, защото Тя ги е създала.
Значи между Павел и Христос има вътрешно
единство
.
Нека отвори горното дъно на бурето си, да излее старото съдържание навън, да го измие, дезинфекцира добре, да извика
един
кацар да стегне добре обръчите му, да го напълни със съдържание на щастието и след това да постави горното дъно на място.
Тия двамата представляват два центъра, които взаимно се обменят: енергията от
единия
център тече към енергията на другия.
Този закон съществува в цялата природа, затова, когато
един
човек се радва, друг скърби.
Една госпожа от Стара Загора, сега работи в едно сиропиталище, дойде
един
ден при мене и ми разправи накратко живота си.
И така направила: оженила се за
един
добър човек, но голям материалист.
Родила няколко деца, които измрели; останал ѝ само
един
син.
Докато обмисляла това решение, тя сънувала
един
сън, който я отклонил от решението ѝ.
Сънят ѝ бил следният: Явил ѝ се Христос и ѝ посочил
един
стан, на който имало парче платно, изтъкано само до половина.
Това съдържание ще се движи от едно място на друго, ще приема различни елементи и
съединения
в себе си, но в края на краищата ще се влее пак в онази нова форма, от която някога се е изляло.
23.
Вечно веселие
,
НБ
, София, 3.6.1928г.,
Двамата братя се примириха по
един
разумен начин.
Съвременните хора, като Якова и Исав, могат да се примирят по
един
вътрешен начин.
Може да четете много книги, да наблюдавате природата, но всичко това са външни обекти, които могат да ви въздействат; обаче, едно трябва да знаете: има само
един
път!
Единият
принцип е творчески; той гради, създава.
Един
ангел дойде от невидимия свят, бутна оковите му и каза: „Стани, свободен си!
Това изречение е из книгата на
един
от най-видните израилски пророци и поети; при превода то губи своята вътрешна красота.
Вечната радост и веселие седят във вътрешното
единение
с общото, с Божественото съзнание, в което прониква цялото Битие.
съзнание на общото, на цялото, в което няма
разединение
; другото е съзнание на частите, които се различават една от друга по степента на своето развитие.
Хората погрозняват по
единствената
причина, че започват да чоплят, дали близките им ги обичат, както трябва.
Единството
, което прониква и владее всичко, това е цялото, т.е.
Единият
иска да стане лош, другият иска да стане добър и двамата имат своя философия.
Срещат се те, и
единият
от тях казва: „Не струва човек да е добър".
Те сами се осъждат на вечни страдания и недоволства от живота и казват: „Нас никой не ни обича; за нас никой не мисли." Възможно ли е
един
разумен,
един
любещ човек да не намери някой да го обича?
Как ще примирите тия двама философи,
единият
от които не видял полза от доброто, а другият не видял полза от злото?
– Защото
единият
не е знаел, как да прави добро, а другият не е знаел, как да прави зло.
Един
човек може да бъде търговец само тогава, когато умее да пласира своето производство, или своята стока.
Един
човек може да бъде учен само тогава, когато знае да пласира своето знание между хората.
Като разглеждате
един
скъпоценен камък, вие го оценявате по неговите специфични качества.
Внесете в ума на
един
нещастен човек мисълта, че той постепенно може да постигне своите идеали, и нещастието му ще изчезне.
Ако пуснеш водата на някой океан да изтича през
един
отвор, тя не може да изтече наведнъж, колкото голям и да е този отвор.
Защо човек при
един
случай се приближава към Бога, а при друг се отдалечава, този въпрос ще остане неразяснен.
Знаем само, че
един
закон ни държи така здраво, че никой не може да ни
разедини
.
Един
български медик, който се отличаваше със силно критически ум, разправяше за опитността на една 90 годишна баба.
Тя разправяла, че когато била млада булка,
един
змей се влюбил в нея.
Има
един
закон, който гласи: това, което се придобива, се изгубва; и това, което се изгубва, се придобива.
Той ходи, обикаля около нея, но
един
ден това възвишено същество напуща момата, и любовта на момъка към тази мома изчезва.
Разумните хора могат да избягват скърбите и страданията, защото те знаят друг
един
закон, според който ги предвиждат.
Един
ден Яков си вареше леща.
Друг момък обича някоя мома, но той написал тази мисъл само върху
един
лист от своята книга, а по-нататък следват други неща.
След това тя
съединява
всички тия неща в едно.
24.
Божествена светлина
,
ООК
, София, 6.6.1928г.,
Седи една млада сестра в стаята си и размишлява върху
един
въпрос, който я занимава.
В това време
един
стършел влиза в стаята и започва да хвърчи над главата ѝ.
Сега ще приведа още
един
пример, да видите как невидимият свят работи.
Един
наш приятел имал една важна работа, за свършването на която трябвало да става всяка сутрин в три часа.
Неразположението на
един
човек само е в състояние да произведе пертурбация във всички окръжаващи.
Бащата се въодушевява от надеждата, че
един
ден синът му ще стане учен човек, и затова има сили да работи на лозето и на нивата, но синът не цени тези грижи, този тежък труд.
Той не казва, че
един
ден, като стане баща, ще следва примера, който е видял в дома си.
Какъв смисъл има да проповядваш
един
морал, а да изпълняваш друг?
Мнозина поддържат кривата философия, че за да те обича
един
, ти трябва да мразиш друг.
Сместа ще направите по следния начин: ще вземете
един
чист стъклен съд и ще налеете в него половин килограм чиста вода.
Тази е причината, за която
един
обичате повече, а друг – по-малко.
– Агънцето носи
един
род сила, а змията – други сили, съвършено противоположни на тия, които са в агнето.
За пример,
един
богат човек върви сам в гората.
В това време ловец гони
един
заек.
Срещате
един
беден, отчаян човек, който е решил да се самоубие.
Живата природа праща
един
човек да каже на приятеля си, че това, което е намислил да прави, не е добро.
Мухата кацне
един
, два, три пъти върху носа на човека, с което го заставя да мисли правилно и да се откаже от злото, което е решил да прави.
25.
Тънкият конец и дебелото въже
,
МОК
, София, 8.6.1928г.,
Може би той е
единственият
ви недостатък, но трябва да го видите, да не живеете със заблуждението, че сте съвършен.
Един
млад, беден момък се оженил за една княжеска дъщеря.
Случило се,
един
ден тя го помирисала и толкова се ужасила от миризмата на чесъна, че изпаднала в изстъпление: започнала да го бие, ругае и го изпъдила вън от къщата си.
Като знаял това,
един
стар, опитен адвокат, приложил разбиранията си на практика.
Задача: Всеки от вас да изреже
един
картон с елипсоидна форма, с дължина 20 сантиметра и широчина 15 сантиметра.
26.
Кога ражда
,
НБ
, София, 10.6.1928г.,
Когато на
един
трън се присади някоя благородна присадка, и този трън ражда хубави, благородни плодове, от кого зависи това?
В тази последователност на своето излизане, те се намират помежду си в такова отношение, в каквото се намират музикалните тонове,
един
спрямо друг.
Ако дойде
един
апаш, при мене, да иска пари, аз ще му кажа: „Ти искаш пари, нали?
Като слязъл в материята, този човек става материалист и казва: „Когато бях в Господа, имаше само
един
Господ, никакъв човек не съществуваше; но сега, като излязох от Бога, Той остана горе, а у мене няма никакъв Бог." Казвам: този човек живял в Господа, но като излязъл от Него, вече не Го помни.
В това направление, всеки от вас може да направи
един
опит, за да се убеди, че смисълът на живота не се крие в сегашните, временни блага, за постигането на които, може да си разбие главата.
– Така е, народите трябва да съществуват, но, за да бъде
един
народ здрав, той трябва да постави Божията Любов като основа на своя живот.
Когато тази Любов дойде между хората, тя действа навсякъде, по
един
и същ начин.
Молитвата е само
един
акт в разбирането.
Когато аз разрешавам една задача, трябва да се моля, но същевременно и да работя, като се радвам, че решавам задачата си по
един
правилен начин.
Обръща се за съвет към
един
, към втори, към трети, но положението му не се улеснява.
Един
американски милионер имал син ученик, който бил много слаб по математика.
Окултната наука поставя всеки народ като отделен уд на
един
общ организъм – на човешкия организъм.
Окултистите казват, че славяните представляват стомашната система от общия организъм; българите представляват черния дроб, специално жлъчката, а евреите представляват
един
малък възел, който се намира близо до сърцето.
Ще попитате: „На какво величие може да се надява
един
народ, който се използва за запушване на малки дупки"?
Вземете, например, някой светия, проследете живота му и ще видите, че всички негови мисли, чувства и действия са насочени към
единствената
цел – да поддържат тази връзка и хармония със съществата от невидимия свят.
Всеки народ има не само по
един
, а по няколко светии.
Българските светии работят за българския народ, но
един
ден, когато завършат работата си, ще задигнат чуковете си и ще заминат.
Единственото
нещо, което той може да ви направи е, да ви нагости хубаво и да ви даде отличен прием.
Значи, на земята съществува
един
човек, който служи за образец на другите, а всички останали хора съставляват неговото тяло.
Преди два дни,
един
господин намерил някаква малка птичка, която дава на една позната, като казва: „Вземете тази малка птичка, хранете я, докато израсне.
Искате ли нещо от него, пожелайте го само
един
път, няма защо да го искате 20 пъти.
Той ни осигурява само за
един
ден, а не за повече.
По същия начин постъпва и светията: като отидеш при него, той ще те нахрани, ще ти даде прием, но само за
един
ден.
Един
английски инженер направил следния опит: той зазидал паяк в
един
камък, като циментирал добре камъка, отнейде да не влиза въздух; и го оставил така цели 14 години.
Питам: ако
един
паяк може да живее 14 години без храна и след това, веднага пак да продължи всички функции на живота си, какво остава за човека?
Обаче, това, което става със светиите, е непонятно за
един
съвременен ум, който е привикнал да разсъждава материалистически за явленията в живата природа.
Един
човек се заел да поддържа правото навред по света.
Чрез тази вдишка става
съединение
на детския живот с великия живот.
Майката скърби, докато детето е в нея, докато няма отношения с него, но щом се зародят отношения и нейният живот се
съедини
с живота на детето, тя се радва.
Когато момък и мома се обичат,
единият
от тях казва: „Или аз ще дойда да живея при тебе, или ти ще дойдеш при мене".
Не е въпросът в женитбата по форма, но това подразбира закон за сливане, за
обединение
на хората в едно цяло.
Питам: какво може да се постигне от
един
такъв живот, пълен само с отрицателни мисли?
Един
българин, който се занимавал с тайните науки, правил опити за усилване на мисълта си и дошъл до убеждението, че с мисълта човек може да прави различни чудеса.
Една религиозна жена се качила
един
ден на трена без билет, искала да пропътува България безплатно.
Това подразбира, че ще имате
един
завършен плод.
Един
човек разправял, че преди 20 години могъл да лекува болни, да възкресява мъртви и т.н.
Законът и в миналото, и сега, трябва да бъде
един
и същ.
Значи, за
един
и същ въпрос, майката има две различни схващания.
Ако
един
духовен човек успее да излекува сина на някои богати хора, той трябва да им каже: „Сега, вие трябва да продадете вашето имане, да го раздадете на сиромасите и да заживеете нов живот." От този момент и болният, и здравите около него ще станат слуги на Бога.
Да излекуваш днес
един
болен, а утре да не можеш да лекуваш, това не е лекуване.
27.
Търпение и безстрашие
,
МОК
, София, 15.6.1928г.,
Той не може да вдигне
един
камък, а ще разруши света.
28.
Задна стража
,
ООК
, София, 20.6.1928г.,
Един
американски студент отишъл при
един
виден професор по философия и му казал: „Господин професоре, искам да ми препоръчате
един
кратък, няколкомесечен курс по философия“.
Един
проповедник, известен между своите слушатели за добър и кротък човек, чул едного да говори лоши думи за Господа.
Един
млад момък често говорил лоши думи за Христос.
Ако е научен факт,
един
ден той ще бъде проверен.
Значи две жени, събрани на едно място, не образуват
един
мъж.
Един
ден разумната природа дойде при човека, снеме мантията с надписите от гърба му, снеме короната му и той остава гол, с едно голо съзнание.
Защото невъзможно е две жени да образуват
един
мъж.
Така той се качва все по-нагоре, докато
един
ден постигне тази мома.
За пример, когато обичате
един
човек, или кое и да е живо същество, вие го поставяте на
един
и същ уровен със себе си.
Достатъчно е
един
път да ви погледне този дух, за да трепти душата ви през цялата вечност.
Ако отидете при
един
цар, с какви думи ще се обърнете към него?
Представете си, че
един
човек се дави в една дълбока река.
Когато иска да създаде една вселена, Бог начертава
един
кръг, т.е.
29.
Основна идея
,
МОК
, София, 22.6.1928г.,
Това е
един
от методите на Божествения свят.
Има
Един
, Който при всички условия в живота ви е с вас и ви обича.
Представете си, че се срещат двама души:
единият
е сляп и глух, а другият – с отворени очи и уши.
Представете си, че някой учител или професор отива на работа и вижда на пътя, че
един
кон е паднал на земята от голямата горещина.
30.
Елипса и парабола
,
ООК
, София, 27.6.1928г.,
Следователно от Божествено гледище раждането на дете и снасянето на яйце са
един
и същ процес.
Един
път можеш да ме излъжеш, но втори път не се лъжа“.
Следователно елипсата, като завършено действие, представлява
един
механически акт, зад който седи разумността.
Той знае, че като дъвче на лявата си страна, ще има
един
резултат; като дъвче на дясната си страна, ще има друг резултат.
За пример, в баснята „Петел и лисица“ се говори за
един
красив, напет петел, който намерил парче сирене и за да го изяде спокойно, от никого несмущаван, той се качил на едно дърво.
“ – Не
съединявайте
двата края на нещата.
Ти си търговец, но
един
ден изгубваш всичките си капитали.
У човека има
един
бирник, който излиза на всеки 3–4 часа и го заставя да плаща.
Те взаимно си влияят и
един
-друг се подтикват към работа.
Българите казват: „С
един
камък къща не става“.
С
един
ум, с едно сърце, с една воля процесите не се завършват.
Хиляди умове и сърца трябва да се
съединят
в едно, да действат задружно, в една посока, за да имат някакъв резултат.
Дейността на всички хора трябва да бъде насочена към
един
център – към Бога.
Преди няколко дни дойде при нас
един
религиозен човек от Рилския манастир и започна да разправя, че търси управителя на фараоновия дом – Пентефри.
31.
Закони на красотата
,
МОК
, София, 29.6.1928г.,
Ще дам
един
метод, чрез който да си въздействате при разстройство на черния дроб.
Като гледаш
един
предмет, ще насочиш погледа си само върху него, докато го изучиш добре.
Той е представител на
един
висш свят и служи за трансформиране на енергиите, които идат от центъра на земята.
Ако изпадне в положението на хищните животни, човек започва да се
уединява
, не иска да говори с никого.
Според мене, този човек се е
уединил
, защото има в черния си дроб киселини повече, отколкото трябва.
Те го правят неспокоен и го карат да се
уединява
и да избягва хората.
32.
Началото на добродетелта
,
ООК
, София, 4.7.1928г.,
Той може да я свърши за
един
месец или за
един
ден.
Когато някой Учител дойде на земята, той свършва работата си за
един
ден, а останалото време помага на хората, учи ги, лекува ги.
Ето защо, когато някои казват, че им е все едно дали ще предприемат известна работа, или не, защото и в
единия
, и в другия случай рогата им няма да паднат, те искат да представят силата и респекта на рогата.
Разработването на една способност у човека представлява отваряне на
един
прозорец към обширния свят.
По едно време той срещнал
един
лъв в гората, жилнал го с оръжието си по носа и го повалил на земята.
Когато грешният постоянно държи в ума си
един
праведен, последният го изправя и подига.
Разликата между
един
и друг човек се заключава само в степента на възможностите му.
Някой светия минал покрай
един
беден човек и не обърнал внимание на него.
И
единият
, и другият резултат се виждат на края.
Представете си, че
един
ученик цяла година бяга от училище, не учи уроците си и накрая показва слаб успех.
За пример, в къщата на
един
професор влиза беден, измъчен човек, който три дни не е ял и спал.
В това отношение моралистите приличат на онзи свещеник, който проповядвал
един
ден в черквата върху стиха: „Който има две ризи, да даде едната на сиромасите“.
Като чули тия думи, попадията веднага дала едната риза на мъжа си на
един
беден, а другата задържала.
Новото учение се характеризира с даване: ако имаш два чифта обувки, дай
единия
от тях на бедния си приятел; ако имаш два костюма, дай
единия
на някой беден човек.
“ – „Дадох я на
един
беден.
– Тези въпроси ще се разрешат лично, от всеки
един
поотделно.
Като се срещат, една мома си хареса
един
момък и се влюбва в него.
33.
Роден от Бога
,
МС
, София, 8.7.1928г.,
Допуснете, че вие носите на гърба си
един
чувал, пълен със скъпоценни камъни и цял сте в пот от тежестта на този товар.
Питам: ако намерите по пътя още
един
такъв чувал, пълен със скъпоценности, ще го вземете ли на гърба си?
Един
православен свещеник ми разправяше следната своя опитност: "
Един
ден ми сложиха на обед хубаво опечено прасенце.
Ще ви приведа още
един
разказ, без да споменавам имена на лицата, за които се говори в разказа.
За тази цел Той изпраща от небето
един
ангел с писмо, в което съобщава на царската дъщеря, че животът й се продължава с 20 години.
Сега ще ви дам още
един
пример, с който ще си изясните някои от противоречията, които срещате в живота си.
Когато Христос се роди, не само
един
, но много ангели слязоха от небето да известят, че Христос се роди.
Желая на всинца ви тази опитност — да слезе при вас поне
един
ангел.
Един
ден той тръгнал за града да продава магарето си, но по пътя се уморил и легнал под едно дърво да си почине.
Ако съм Стоян, магарето отиде; ако не съм Стоян, спечелих
един
юлар." Защо Стоян се запитва, дали е той, или не е?
Значи, той е изгубил нещо съществено и казва: "Ако аз съм Стоян, изгубих магарето и съжалявам за него; ако пък не съм Стоян, спечелих
един
юлар." Той съзнава, че е изгубил нещо важно, но все пак си дава малка утеха и казва: "Поне
един
юлар спечелих".
Да мисли човек, че само
един
път се ражда, това не е някаква дълбока философия, това е чисто материалистическо схващане.
За да се обяснят противоречията в живота, ще ви приведа
един
малък разказ, който се отнася до старите времена.
Занимавал се, обаче, с философия и наука —
единственото
удоволствие в неговия живот.
Един
ден Севадин се заинтересувал от живота на граф Карнаци, започнал внимателно да го изучава със сериозното и искрено желание да му помогне по някакъв начин да измени малко своя характер.
Веднъж му дохожда на ум една светла идея, да отвори тази душа, и си казва: "Ще направя
един
опит, да видя, какъв резултат имат моите теории."
Ако видите
един
малък портрет на царската дъщеря, това означава ли, че сте видели действителния й образ?
На онзи, който не е роден от Бога, ще отговорим, както
един
американски френолог отговорил на
един
голям богаташ.
Един
виден инженер преди няколко години ме запита: "Господине, кажи ми някоя черта от моя характер." Аз му казах: "Ти си честен човек, но твоята честност може да издържи до
един
милион лева.
От
един
милион нагоре не може ла отиде.
С
един
милион лева могат да те подкупят.
Със 100,000 лева, със 200,000 лева, със 500,000 лева не могат да те подкупят, но дойде ли до
един
милион, ти отстъпваш." — "Прав си.
С
един
милион лева могат да ме подкупят: ще замина за странство, там да живея." Казвам: да познаваш хората по този начин, това е наука.
Той разрешавал
един
много важен философски въпрос и тъй дълбоко бил концентриран в мисълта си, че не усетил нито
един
от ударите на това дете.
Не знаеш ли, че аз се занимавам с решението на
един
много важен въпрос?
Ако те ударя
един
път, ще се търколиш на земята." Питам: какво може да се направи на Земята при такива разбирания за живота?
Един
90 годишен американец прочел Библията 90 пъти през живота си.
Обаче
един
човек, роден от Бога, и друг, който не е роден от Бога, не могат да се разбират.
Ще ви приведа
един
пример за обяснение на мисълта си.
Допуснете, че аз нахранвам
един
човек, като му занасям най-хубавата храна.
34.
Без окови!
,
МС
, София, 9.7.1928г.,
Той може, в
един
момент да унищожи хиляди и милиони хора и отново да ги създаде.
По какво ще познаете
един
ангел?
Който опита и разбере Божията Истина, ще се слее с всички и ще види, че от всички има нужда, защото те са части от голямата
Единица
.
Един
е идеалът на всички хора – любов към Бога и изпълнение на Неговата воля.
Само така можем да бъдем силни, мощни, не само за
един
ден, но през всичките времена и епохи.
Четете съчиненията на
един
автор, на втор автор – те ви влияят.
Отивате в някоя църква, слушате
един
, втори, трети проповедник – и те ви влияят.
Ето защо, за да дойде Любовта у нас, да могат хората да ни обичат, и ние да обичаме, трябва да се пристъпи към
един
подготовителен процес.
Разколебае ли се човек само за момент и спре движението си, в него настъпва
един
свещен, Божествен бунт, и той чува в себе си тих глас, който му говори: „Няма да спираш, нито ще се отклоняваш наляво или надясно; всичко си опитал.
Ще ви приведа приказката за „Рибаря и златната рибка." Живели край морето една баба и
един
дядо.
Праща го тя
един
ден на морето, да налови много риба – да ядат и да остане за продан.
Четенето на нещо аз уподобявам на това, когато някой ваш приятел ви даде
един
обяд или една малка закуска.
То е равносилно на това, че ви дава
един
орех, или една ябълка, или лъжичка сладко.
Много процеси се извършват в човешкия организъм, но яденето е
един
от необходимите процеси, без които човек не може да продължава живота си.
Това е великата задача за разрешение, дадена за всеки човек, не само за една година, нито за
един
живот, но през всичките времена на вековете.
Ако сега на съвременното човечество не се откриват известни истини, то е по
единствената
причина, че още не са готови да ги възприемат.
Ако
един
ученик влезе в отделенията и не свърши този основен курс, той не може да влезе и в гимназията; ако влезе в гимназията и не я завърши, той не може да влезе в университета.
Казано е в Писанието: „Това е Живот Вечен, да позная Тебе
Единнаго
, Истиннаго Бога!
Казвам:
един
диплом има, важен за човека!
Затова и Христос казва: „Аз не дойдох в света да сторя своята воля, но волята на Онзи, Който ме е проводил." И до днес хората тълкуват Христовото учение, разглеждат стихове
един
след друг, пишат трактати върху тях и т. н.
Среща го
един
негов приятел и му казва: „Щом искаш да служиш на Бога, напусни службата си, напусни дома си и иди да проповядваш".
Коренно може да се излекува
един
човек и от физическите, и от психическите му недъзи, само ако е заживял духовен живот.
Ако натоварят
един
осел със скъпоценни камъни, богат ли е той?
Значи, както в човека има
един
вътрешен образ, в който се включва Божествената проява, така и в растенията и животните има такъв вътрешен, по-висок произход от този, който виждаме във външната им форма.
Четенето на нещо аз уподобявам на това, когато някой ваш приятел ви даде
един
обяд или една малка закуска.
(втори вариант)
То е равносилно на това, че ви дава
един
орех, или една ябълка, или лъжичка сладко.
(втори вариант)
Много процеси се извършват в човешкия организъм, но яденето е
един
от необходимите процеси, без които човек не може да продължава живота си.
(втори вариант)
Това е великата задача за разрешение, дадена за всеки човек, не само за една година, нито за
един
живот, но през всичките времена на вековете.
(втори вариант)
Ако сега на съвременното човечество не се откриват известни истини, то е по
единствената
причина, че още не са готови да ги възприемат.
(втори вариант)
Ако
един
ученик влезе в отделенията и не свърши този основен курс, той не може да влезе и в гимназията; ако влезе в гимназията и не я завърши, той не може да влезе в университета.
(втори вариант)
Казано е в Писанието: „Това е Живот Вечен, да позная Тебе
Единнаго
, Истиннаго Бога!
(втори вариант)
Казвам:
един
диплом има, важен за човека!
(втори вариант)
Затова и Христос казва: „Аз не дойдох в света да сторя своята воля, но волята на Онзи, Който ме е проводил." И до днес хората тълкуват Христовото учение, разглеждат стихове
един
след друг, пишат трактати върху тях и т. н.
(втори вариант)
Среща го
един
негов приятел и му казва: „Щом искаш да служиш на Бога, напусни службата си, напусни дома си и иди да проповядваш".
(втори вариант)
Коренно може да се излекува
един
човек и от физическите, и от психическите му недъзи, само ако е заживял духовен живот.
(втори вариант)
Ако натоварят
един
осел със скъпоценни камъни, богат ли е той?
(втори вариант)
Значи, както в човека има
един
вътрешен образ, в който се включва Божествената проява, така и в растенията и животните има такъв вътрешен, по-висок произход от този, който виждаме във външната им форма.
(втори вариант)
Той може, в
един
момент да унищожи хиляди и милиони хора и отново да ги създаде.
(втори вариант)
По какво ще познаете
един
ангел?
(втори вариант)
Който опита и разбере Божията Истина, ще се слее с всички и ще види, че от всички има нужда, защото те са части от голямата
Единица
.
(втори вариант)
Един
е идеалът на всички хора – любов към Бога и изпълнение на Неговата воля.
(втори вариант)
Само така можем да бъдем силни, мощни, не само за
един
ден, но през всичките времена и епохи.
(втори вариант)
Четете съчиненията на
един
автор, на втор автор – те ви влияят.
(втори вариант)
Отивате в някоя църква, слушате
един
, втори, трети проповедник – и те ви влияят.
(втори вариант)
Ето защо, за да дойде Любовта у нас, да могат хората да ни обичат, и ние да обичаме, трябва да се пристъпи към
един
подготовителен процес.
(втори вариант)
Разколебае ли се човек само за момент и спре движението си, в него настъпва
един
свещен, Божествен бунт, и той чува в себе си тих глас, който му говори: „Няма да спираш, нито ще се отклоняваш наляво или надясно; всичко си опитал.
(втори вариант)
Ще ви приведа приказката за „Рибаря и златната рибка." Живели край морето една баба и
един
дядо.
(втори вариант)
Праща го тя
един
ден на морето, да налови много риба – да ядат и да остане за продан.
(втори вариант)
35.
Към свобода!
,
МС
, София, 10.7.1928г.,
Когато ние знаем, че сме удове
един
на друг, във всеки случай доброто ще бъде обща цел в живота на всички Желанието към доброто трябва да живее спонтанно във всички и да се проявява навън във всеки даден случай.
Другояче ние ще имаме частични схващания за нещата, които ще внесат в нас вътрешното
разединение
, което ще обезсмисли живота.
Ти гледаш
един
, втори, трети предмет, търсиш нещо.
Те имали
един
учен учител, който носил очила със златна верижка, и повечето от учениците решили да му подражават.
И професорите ще започнат работата си
един
след друг, някои с очила, друг без очила.
Важното е, че и в
единия
, и в другия случай те ограничават човека.
Запример, дохожда при тебе
един
човек и ти казва, че вън те следят трима души, искат да те убият.
Ти си бъден човек, нямаш пет пари в джоба си, но дохождат трима твои познати при тебе и казват: „Знаеш ли, че
един
богаташ, наскоро дошъл от странство, иска да ти помогне, да ти даде една голяма сума”!
Представете си, например, че вие срещате на улицата
един
човек красив, снажен, силен.
Той е
един
обикновен глог, облечен само в бодили.
Вървите по улицата и виждате
един
грозен, слаб човек.
Казвам; когато намерите, че някой човек е по-красив от вас и страдате или когато намерите, че някой е по-грозен от вас и се радвате, това показва, че разглеждате нещата
разединено
, без никаква връзва между тях.
Схващате ли предметите и явленията в живата природа
разединено
, те не водят към една обща цел.
Едно трябва да знаете: Истината става понятна само тогава, когато между всички неща съществува
единство
.
Ще ви приведа
един
пример за изяснение на тази мисъл.
Представете си, че хиляди хора, жадни, със засъхнали гърла, вървят по
един
общ път и пристигат до голям извор с чиста, кристална вода.
разумното начало, той намира, че между всички неща в света съществува велико
единство
.
От този пример ние вадим заключение за себе си и казваме: във всеки човек, който може да отсече
един
трън или
един
глог, има една добродетелна черта, че той може да изправи своите погрешки.
Сега ще поставя въпроса в друга форма: ако
единият
е красив, но няма добродетели в себе си, а другият е грозен, но добродетелен човек, кой от двамата е за предпочитане?
Когато ние знаем, че сме удове
един
на друг, във всеки случай доброто ще бъде обща цел в живота на всички Желанието към доброто трябва да живее спонтанно във всички и да се проявява навън във всеки даден случай.
Ще ви приведа
един
пример, да видите, кое е наргилето за майката.
Няма
единство
между вашите разсъждения и фактите в действителния живот.
Значи, когато
съединим
противоречията в едно цяло, ние намираме, че всички неща имат свое определено предназначение.
Между вас няма нито
един
, който да е завършил своето развитие.
Младият ученик всякога има възможност да се срещне с
един
от учениците, които са завършили своето развитие.
Те познават пътя, по който вървят сега младите ученици, и като дойде някой от тях при
един
млад ученик, той ще му каже: ,,Аз виждам, че ти си скръбен, обезсърчен; едно време и аз бях като тебе, но ето, сега зная вече, кой е церът на това състояние”.
Един
го утешава, друг го утешава, докато му помогнат в това затруднено положение, в което е изпаднал.
Ако се обърне към тях някой праведен човек, те ще му кажат: ,,3а да запазиш и занапред чистотата на своите дрешки, ето, какво трябва да направиш: ще си купиш
един
хубав гардероб, и щом си свършиш работата, ще ги прибереш”.
36.
Единство и общност
,
ООК
, Мусала, 18.7.1928г.,
Той не разбира закона на
единството
: докато търси Славата Божия, всякога ще бъде нахранен; щом прилага законите за
единството
и общността в живота си, той всякога ще бъде задоволен.
Помнете: законът на
единството
се отнася до Славата Божия, а законът на общността – до доброто на човека.
Като не разбирате тия неща, казвате: „Какво особено има в законите на
единство
и общност?
В това положение се изговарят думите: „Да се
съединят
Любовта, Вярата и Надеждата в сърцето ни и да се прослави Господ в душите ни“.
„Да се
съединят
Вярата, Надеждата и Любовта в сърцето ни и да се прослави Господ в душите ни.“ При същото положение се изговарят и следните думи: „Ще служа Господу с ума си, със сърцето си и със силата си.
Всяко езеро може да се уподоби на
един
от материците в света.
Онзи, който е строил планините, е поставил врати за преминаване от една планина в друга, от
един
връх на друг.
Това е живот вечен – да позная Тебе,
Единаго
Истиннаго Бога и Господа Исуса Христа, Когото Си изпратил“.
При това положение се произнасят следните думи: „Да се
съединят
Любовта, Вярата и Надеждата в сърцата ни и да се прослави Господ в душите ни“.
В това положение се произнасят следните думи: „Да се
съединят
Вярата, Надеждата и Любовта в сърцата ни и да се прослави Господ в душите ни“.
Сега ще се спра върху думите
единство
и общност – какво се разбира под тях?
В Божествения свят
единството
подразбира закон на Цялото, който включва благото на всички; на физическия свят под
единство
се разбира това, което душата съдържа в себе си като лъч от Бога – тя е подобна на Цялото.
Следователно, когато кажем
единство
на душите, разбираме, че Бог включва в себе си всички души и живее техния живот.
Да обичаш всички души – това значи да изучаваш закона на
единството
.
В закона на
единството
човек постепенно слиза; той започва да работи първо за Бога, после за ближния си и най-после за себе си.
За да се развива правилно, човек трябва да минава от
единия
закон в другия, защото остане ли само в
единия
закон, той ще преживява големи противоречия.
Много растения изсъхват по
единствената
причина, че не могат да задържат знанието, което са придобили.
С пробудената душа ще влезете във връзка по
един
начин, а с непробудената – по друг.
Работете със законите за общността и
единството
, като имате предвид изпълнението на волята Божия.
Започнете или от
единицата
към всички, или от всички към
единицата
, но във всички случаи изпълнявайте волята Божия; щом изпълнявате волята Божия, вие ще получите Божието благословение и ще можете да давате на всички.
Следователно, върнеш ли се от работа или от училище,
уедини
се в себе си и се извини пред приятелите си, че имаш работа: да се измиеш, да се преоблечеш и да се поразговориш с Бога.
Привилегия е за човека да се намери пред
един
художник и да гледа как рисува; каквото и колкото разберете от неговата работа, това е достатъчно за вас.
Вие сте ученик, цяла година сте учили, но в края на годината
един
от учителите ви скъсва.
Колкото е по-добър човек, толкова по-внимателно стъпва – той знае къде да стъпи, спазва законите за общността и за
единството
.
И тъй, размишлявайте върху двата закона – на
единство
и общност.
Облаците пък стоят като свидетели, които поддържат идеята за
единство
и общност на нещата; те са разумни същества, които работят съзнателно.
И тъй, при закона на
единството
човек работи за Славата Божия; при закона на общността Бог работи за доброто на човека.
Когато човек изпадне в противоречие, това показва, че не разбира законите за
единство
и общност.
Сега, като имате предвид двата закона – за
единство
и общност, ще работите съзнателно с тях, за да си разрешите и най-мъчните задачи в своя живот.
37.
Единство на съзнанието
,
ООК
, София, 25.7.1928г.,
И тъй, искате ли да прогресирате, пазете
единство
на съзнанието си.
Влезе ли в духовния свят, човек се радва вече на
единство
на съзнанието си.
Където е запазено
единство
на съзнанието, там владее пълна светлина.
Той не забелязва как годините минават една след друга, докато
един
ден се намери пред смъртта и започне да съжалява, че не е задоволил копнежите на душата си.
Двама разумни хора, обаче, в
един
момент могат да разрешат този спор.
Той представлява червейчета, които влизат в корените на дървото и прегризват малките коренчета, докато
един
ден цялото дърво изсъхне.
Те са пръснати из цялата вселена, далеч
един
от друг.
Хората са забравили всичко това и днес трябва усилено да работят, да си припомнят откъде са дошли и кой ги е изпратил, за да могат
един
ден да се върнат към Бога, от Когото са излезли.
Те стават духовни, учат, прилагат, но
един
ден всичко забравят и се връщат към своя първичен живот.
Силата на ученика се състои в запазване на вътрешната връзка с живота, в
единството
на неговото съзнание.
Прекъсването на тази връзка може да се уподоби на отсичането на
един
от пръстите на човешката ръка.
И в
единия
, и в другия случай страданията са неизбежни: и ръката ще страда, и пръстът ще страда.
Ако
един
от пръстите на човешката ръка напусне мястото си и излезе вън от нея, друг пръст ще дойде на неговото място.
“ Недъзите, слабостите, грехът, това са паразити, които живеят за сметка на
един
живот, по-висок от техния.
38.
Правилно хранене
,
ООК
, София, 1.8.1928г.,
Срещате
един
, сложил букаи на краката си, върви с тях и дрънка.
Не само обикновените хора се спъват, но и великите духове се спъват в живота си по
единствената
причина, че не са спазили някой Божествен закон.
Човек не може да отмени нито
един
Божествен закон, нито едно Божествено правило, нито една Божествена мисъл.
Христос казва: „Това е живот вечен, да позная Тебе,
Единнаго
Истиннаго Бога“.
В природата съществува
един
закон, според който всяка храна, която човек приема, трябва да се смила добре.
Никога не произвеждайте в себе си два противоположни процеса в
един
и същ момент.
Такъв
един
ден е Божествен ден и се равнява на толкова години, колкото всеки човек прекарва на земята.
Един
Божествен ден може да включва
един
физически ден, а може да включва и 120 физически години.
Това са процеси, които се подчиняват на
един
и същ органически закон.
Както при четенето е определено на какво разстояние трябва да бъде поставена книгата от очите на човек с нормално зрение, така е определено разстоянието, на което трябва да седи
един
човек от друг при нормални, правилни отношения между тях.
То ще започне само̀ да се храни, да работи, да се развива, докато
един
ден стане годно да помага на майка си.
Един
ден ще ви поставят пред комисия, да ви изпита как дъвчете.
Срещам
един
, който се оплаква, че едно време имал Любов, а сега няма.
Срещате
един
стар човек, който се оплаква, че едно време виждал добре, а сега не вижда, зрението му е отслабнало.
Един
наш приятел разправяше една своя опитност.
Един
ден взел една книга и започнал да чете.
39.
Ключът на живота
,
ООК
, София, 22.8.1928г.,
Ако си сам на работа, ще прекараш
един
мълчалив ден.
Следователно, като се срещнеме, ние трябва да имаме само едно мнение
един
за друг.
Когато се казва, че ще бъдем съдени, това подразбира, че за нашите постъпки, за нашия живот, за всичко, което вършим, Бог е
единственият
капацитет, Който има право да съди и да се произнася.
Ще ви приведа
един
пример за някой си дядо Стоян от село Голяма Могила, който често се хвалил за своето голямо юначество в младините си.
Когато станал на 90 години, той взел тоягата си, дошъл до
един
голям трап и си казал: „Едно време, когато бях млад, лесно прескачах и най-големите трапове.
Ще приведа
един
пример за изяснение на мисълта си.
Един
проповедник в Америка говорил на своите слушатели за щедростта.
Един
от присъстващите слушатели, голям богаташ, като слушал тази проповед, казал: „И без жертви, и без голяма щедрост човек може да се спаси.
Един
90-годишен свещеник често се обръщал към своя 60-годишен син с думите: „Моето момченце!
Един
писател написал своя забележителен роман, но пожелал да го напечата безпогрешно.
Двата пътя трябва да се
съединят
.
Онези от вас, които са разбрали думите ми, трябва да образуват помежду си една Божествена верига на хармония и
единство
:
единство
в мисли, в чувства, в действия и стремежи във всички посоки.
Бъдете носители на това
единство
!
Някои от съвременните хора се запитват защо нещата стават по
един
, а не по друг начин.
Ще приведа примера за
един
американски апаш, когото затворили за ред кражби и престъпления.
Като се видял сам в стаята, апашът погледнал към свещта и извикал: „Има
един
начин за спасение!
Обаче има
един
основен закон, който гласи: Всяко същество използва храната, която му се дава, според степента на своето развитие.
И
единият
иска, и другият иска.
Ако светските хора, за да постигнат дадена цел, се въоръжават с добри и силни оръжия, тогава какви трябва да бъдат оръжията на
един
праведен, на
един
духовен човек?
Според мене най-важна мисъл за всеки
един
е тази, която той добре е разбрал и може да приложи в живота си.
Тази мисъл представлява за него
единия
килограм жито, който той може да приготви на хляб и да яде.
– Два начина има за служене на Бога:
единият
начин е служене с вярвания, а другият – служене с онази беззаветна вяра, в която няма никакво съмнение, никакво колебание.
Ако мислите, че
един
заек или една мечка могат да ви защитят в живота, това значи да се самозаблуждавате.
Той е
един
от най-красивите дни в живота на вечността.
Представете си, че
един
човек има хиляда килограма жито в хамбара си и ги държи заключени.
Друг човек има само
един
килограм жито в хамбара си, но го изважда навън, смила го на воденицата, прави си от него хляб, опича го, хапва си и казва: „Ще ям, каквото Господ ми е дал“.
– Защото всеки брат или сестра от физическия свят, които са записани в Бялото Братство, имат по двама делегати, които ги представят –
един
в Божествения свят и
един
в ангелския свят.
Представете си, че вие се намирате пред
един
кладенец и държите в ръката си кофа, вързана с тънко въже, с което можете да извадите едва 10 килограма вода.
40.
Дейност и почивка / Лѣность и прилежание
,
МОК
, София, 24.8.1928г.,
Ако
един
човек виждаш през тясното отверстие, естествено е да обичаш само
един
човек.
Днес младите се възпитават по
един
начин, възрастните – по друг.
Всяка мъчнотия е преграда, на която има поне
един
отвор, през който човек може да излезе навън.
Изпълните ли желанието на ленивия, той казва за вас: Ето
един
будала, който не разбира смисъла на живота.
Прѣзъ това тѣсно отверстие ти виждашъ само
единъ
човѣкъ и него можешъ да обичашъ.
(втори вариант)
Днесъ младитѣ се възпитаватъ по
единъ
начинъ, старитѣ – по другъ начинъ, но въ края на краищата, и еднитѣ, и другитѣ, като се натъкватъ на мѫчнотии и противорѣчия въ живота си, казватъ: защо е създаденъ така свѣтътъ?
(втори вариант)
Прѣдставете си, напримѣръ, че двама юнаци, съ равни сили, излизатъ да се борятъ
единъ
срѣщу другъ.
(втори вариант)
Слѣдователно, за да не може лѣностьта да се загнѣзди въ ума, въ сърцето или въ волята на човѣка, като болезнено вѫтрѣшно състояние на душата, той не трѣбва да се спира прѣдъ никакви мѫчнотии въ живота си, защото всѣка мѫчнотия, колкото малка и да е тя, прѣдставлява
единъ
етапъ, прѣзъ който човѣкъ трѣбва да мине.
(втори вариант)
Щомъ се изпълни желанието му, той казва: ето
единъ
будала човѣкъ, който не разбира смисъла на живота!
(втори вариант)
Слѣдователно, много отъ сегашнитѣ безпокойствия и страдания въ свѣта се дължатъ
единствено
на бездѣйствието.
(втори вариант)
Ще ви приведа
единъ
примѣръ, да видите, съ какви тънки похвати работи лѣностьта.
(втори вариант)
Всѣки човѣкъ, който пита, защо работитѣ ставатъ по
единъ
, а не по другъ начинъ, това показва, че той е лѣнивъ човѣкъ, който търси лесния пѫть.
(втори вариант)
Богъ поглежда къмъ този човѣкъ и казва: „Това мое дѣте
единъ
день ще пожъне послѣдствията на своята лѣность, но ще научи урока си“.
(втори вариант)
41.
Ограничаване и освобождаване
,
ООК
, София, 29.8.1928г.,
Вярно ли е това, или не, то е друг въпрос, но казвам: Лекар, който може да умори 100 души, за да спаси
един
човек, не е никакъв лекар.
Какво учение е това, което уморява 100 души, за да спаси
един
?
Верую, което уморява 100 души, а само
един
спасява, не е никакво верую.
Казано е в Писанието: „Това е живот Вечен, да позная Тебе,
Единнаго
Истиннаго Бога“.
Какво ще кажат те
един
ден, след като животът им, който са съградили върху известен авторитет, излезе нещастен?
Докато човек днес обича, утре не обича, днес мисли по
един
начин, утре – по друг начин, той не познава реалността.
За придобиване на свободата има само
един
път – пътят на Любовта.
Какво ще бъде положението ѝ, ако не обърне внимание нито на
един
момък?
Ако не учи, той ще се натъква на ред противоречия, докато
един
ден каже, че животът няма смисъл, че любовта е празна работа и т.н.
За пример, срещате
един
млад момък, който иска да служи на Бога, да живее за благото на своите ближни.
– Не, красотата не е
единственият
елемент, който може да застави момъка или момата да се влюби.
Химикът разлага
съединенията
и освобождава елементите.
Обаче след време същите елементи се
съединяват
с други някои и отново образуват сложни тела.
Представете си, че бащата на
един
млад момък му купил скъпа цигулка, на Страдивариус, хубав лък, кутия, ноти, облякъл го добре и го пратил при най-добрия учител да учи.
Да държиш
един
човек в съзнанието си като душа, това значи да имаш пълна вяра в него.
Срещате
един
богат човек, който има 1,000 длъжници: първият му дължи 1 лев, вторият – 2, третият – 3, последният – 1,000 лева.
“
Един
велик мъдрец познава този богаташ, затова отива в дома му и започва да се разговаря приятелски с него: „Приятелю, гледам, че нещо не си разположен“.
Където ме срещнат, всички ме избягват,
един
поглед не ми отправят.“ – „Тогава прости им задълженията към тебе!
Ако искате да подновите
един
стар град, вие трябва да разградите, да разрушите старите къщи и вместо тях да построите нови.
– Хиляда души черпят вода от
един
и същ източник – великият извор на живота.
Ако отидеш на
един
извор и не се задоволиш, иди на друг, по-широк.
Постоянно върви от
един
извор на друг, докато се напълно задоволиш.
42.
Гордост и ревност / Гордость и ревность
,
МОК
, София, 31.8.1928г.,
Един
ден вижда друго дете, по-красиво, и скърби, че и нейното не е толкова красиво.
Един
момък среща приятеля си с една красива мома, хванали се под ръка и нежно се разговарят.
Покажете ми
един
философ, или учен, който да не се е мъчил.
– Като
съедини
всички части в едно цяло.
Ако в духовния свят
един
момък хване някоя мома под ръка, никой няма да го пита, защо прави това.
В съзнанието си човек се стреми да
съедини
всички части на своя свят в едно цяло и да създаде първичния образ на Бога в себе си, за да има на кого да се моли.
В любовта има два важни момента, два важни полюса: в
единия
полюс е животът на еднообразието, а в другия – животът на разнообразието.
Горделивият момък и горделивата мома се разхождат заедно и от време на време поглеждат към хората, за да разберат, мислят ли и те, че са
един
за друг, че само те имат право да се разговарят и разхождат заедно, че само те са особени и необикновени хора.
Докато момъкът увещавал възлюбената си, че ще остане верен само на нея, в
един
момент само той измени на обещанието си.
Какво се постига в
единия
и в другия случай?
Колкото е възможно да направиш това, толкова е възможно да става смяна на
един
идеал с друг.
Ако
един
момък от физическия свят влезе в духовния свят и види момите, няма да даде предпочитание на никоя, защото всички са еднакво красиви.
Тя иска да бъде свободна, той иска да се
уедини
, оплаква се от обезличаване.
Те са съставни части на
един
общ организъм.
В Писанието е казано: „Ще бъде едно стадо и
един
пастир“.
Един
ден, когато всички разнообразни форми на живота се
съединят
в едно цяло, тогава ще излезе на лице истинският, красив и велик образ на Бога, и всички противоречия ще изчезнат.
Само така той може да
съедини
всички части в едно цяло – в образа на Бога.
За тази цел, трябва да се
съедини
външният, физическият живот, с вътрешния, т. е.
с духовния; или, външното разнообразие на физическия живот трябва да се
съедини
с вътрешното разнообразие на духовния живот.
Който може да
съедини
всички форми на физическия и на духовния свят в едно цяло, той е завършил своето развитие, т. е.
Когато човек разбере външната страна на физическия живот и вътрешната страна на духовния живот, той влиза вече в Божествения свят – в закона на
единството
.
Ако
съединявате
частиците на Цялото, една по една без любов, нужни са, наистина, милиони години.
Обаче, приложите ли любовта, вие ще ги
съедините
в
един
момент и ще образувате общия, красив образ на Бога.
Когато любовта действа, всички части се
съединяват
моментално и образуват Цялото.
Въ физическия животъ се срѣщатъ редъ противоречия, които ще се разяснятъ само тогава, когато всичкото разнообразие на този животъ се
съедини
въ едно цѣло, въ което ще изпѫкне великиятъ, красивиятъ образъ на Бога.
(втори вариант)
По този начинъ той ще може да
съедини
всички части въ едно цѣло, въ
единъ
образъ – въ образа на Бога.
(втори вариант)
Ето защо, трѣбва да се
съедини
външниятъ физически животъ съ вѫтрѣшния духовенъ животъ, т.е.
(втори вариант)
Всички хора трѣбва да влѣзатъ въ духовния свѣтъ, да образуватъ едно цѣло,
единъ
общъ организъмъ.
(втори вариант)
Всѣки човѣкъ, който може да
съедини
всички форми на физическия и на духовния свѣтъ въ едно цѣло, той е завършилъ своето развитие, т.е.
(втори вариант)
И тъй, слѣдъ като човѣкъ разбере външната страна на физическия животъ и послѣ разбере вѫтрѣшната страна на духовния животъ, той влиза вече въ Божествения животъ, въ закона на
единството
.
(втори вариант)
Ако вземете отдѣлнитѣ части на цѣлото и ги
съединявате
една по една, наистина сѫ потрѣбни милиони години докато се създаде цѣлото, но ако насочите любовьта си къмъ всички тия части, веднага ще образувате общия, красивъ образъ на Бога.
(втори вариант)
Тъй че, по закона на Любовьта всички части могатъ моментално да се
съединятъ
и да образуватъ цѣлото.
(втори вариант)
Единъ
день, обаче, вижда друго по-хубаво отъ нейното дѣте и започва да скърби.
(втори вариант)
Покажете ми
единъ
философъ въ свѣта, който да не се е мѫчилъ!
(втори вариант)
– Като
съедини
всички части въ едно цѣло.
(втори вариант)
Каквото създаде
единъ
човѣкъ въ духовния свѣтъ, то е общо за всички.
(втори вариант)
Въ природата сѫшествува
единъ
вѫтрѣшенъ процесъ, въ който се проявява животътъ.
(втори вариант)
Вземете
единъ
хлѣбъ едва запеченъ или напълно опеченъ и го оставете да поседи 5 – 6 деня.
(втори вариант)
Всѣки човѣкъ въ съзнанието си се стреми да
съедини
всички части на своя свѣтъ въ едно цѣло и да създаде първичния образъ на Бога въ себе си, за да има на какво да се моли.
(втори вариант)
Въ Любовьта има два важни момента, два важни полюса: въ
единия
е животътъ на еднообразието, а въ другия е животътъ на разнообразието.
(втори вариант)
Сега ще ви прѣдставя въ една външна, видима форма
единъ
процесъ, който става въ съзнанието на горделивия човѣкъ.
(втори вариант)
И тъй, вие трѣбва да подложите живота си на съзнателна критика, на
единъ
щателенъ анализъ, а не да гледате повърхностно на нѣщата, както дѣцата нареждатъ своитѣ кубчета.
(втори вариант)
Прѣдставете си, че
единъ
младъ, красивъ момъкъ хваналъ подъ рѫка, или, както казватъ още „алабраце“, нѣкоя хубава, прѣдставителна мома и гордо, самодоволно върви съ нея.
(втори вариант)
Ако вие можете да смѣняте
единъ
идеалъ съ другъ, това не е никакъвъ идеалъ, това е една обикновена мисъль.
(втори вариант)
Какво се постига въ
единия
или въ другия случай?
(втори вариант)
И тогава, ако
единъ
младъ момъкъ влѣзе въ духовния свѣтъ и види нѣкоя красива мома, той никога не би казалъ: защо не мога да хвана тази мома алабраце?
(втори вариант)
И той, отъ своя страна, й казва: „Искамъ малко да се
уединя
, защото се обезличихме.“ Въ това обезличаване се крие друга идея.
(втори вариант)
Тия форми съставляватъ части на
единъ
общъ организъмъ.
(втори вариант)
Писанието казва: „Ще бѫдемъ едно стадо и
единъ
пастиръ“.
(втори вариант)
43.
Планински върхове
,
ООК
, София, 5.9.1928г.,
Ако сте двама в дома си, мъж и жена, ще изпълните
един
дует.
Ако сте четирима – мъж, жена, дъщеря и син, ще изпълните
един
квартет.
Вярата подразбира процес на
единство
.
Ако
единият
построи къщата си на
един
връх, другият трябва да я построи на друг връх.
Единственото
му спасение е в бягането.
Това е
един
случай да се прояви въздържане.
За пример, срещате
един
банкер, който ви разправя, че има да взема няколко хиляди лева от двама души.
Той започва да вика
един
, втори лекар да му помогнат по-скоро и по този начин изхарчва повече пари, отколкото му дължат двамата бедни хора.
Един
ден, когато тия върхове се сринат, и гневът ще изчезне.
Който е придобил тази свобода в себе си, той свободно може да си каже: „ Аз живея и се радвам на Божия свят, на всичко, което Той е създал.” Когато някой иска да му се докаже съществуването на всичко, което Бог е създал, ще го хвана за ръка и ще го заведа в градината си, в библиотеката си, в кабинета си, където правя своите научни изследвания и ще поставя пред очите му
един
телескоп, който увеличава десет милиона пъти, после – друг, който увеличава няколко милиарда пъти и ще го заставя да наблюдава звездите.
Ако човек е щастлив в
един
момент само, а във втория не е щастлив, той не е придобил истинското щастие.
И човека заравят в земата, разкопават около него, поливат го, за да израсте
един
ден и да възкръсне.
Когато всички енергии в човека се канализират правилно, той се радва на
един
уреден свят в себе си.
Един
ден вярват в Бога, а друг ден не вярват.
Един
ден одобряват живота, а друг ден не го одобряват.
Единственото
доказателство за живота е това, че човек живее.
Настига го друг
един
, добър, услужлив човек и му предлага да носи известно време раницата му, докато си почине.
Ако
един
и същ спектър ту се разширява, ту се смалява, това показва, че дадена звезда се приближава или отдалечава от земята.
Обаче простият воденичар, който не знае тия неща,
един
ден забелязва, че водата намалява и воденицата му спира.
Аз ви дадох
един
метод срещу болезнените ви състояния и неразположения.
Вярата е процес на
единство
, знанието е процес на множество.
(втори вариант)
Казвам: в света съществува
един
закон.
(втори вариант)
Когато разсъждението на
един
човек в каквото и отношение е правилно - веднага, всякога се ражда разсъждение.
(втори вариант)
Ако вървите по
един
път и никъде не си ударил крака, ти си от умните; но ако на двайсет места си удариш крака - пръстите си удряш, падал си - ти не си много от умните.
(втори вариант)
Ако
един
човек работи и ръцете станали само пришки, станал ли е по-добър?
(втори вариант)
С
един
метър.
(втори вариант)
Създал ни е Бог за
един
отличен живот.
(втори вариант)
Съществува
един
закон: зад силните мисли живеят силните желания.
(втори вариант)
Ако те страдат, страдат по
единствената
причина, че не разбират живота.
(втори вариант)
Щом си създадете мисъл, вие вече имате
един
уреден свят, дето можете да живеете спокойно.
(втори вариант)
Щом всички енергии се канализират правилно, ще имаме
един
уреден свят.
(втори вариант)
Ти ще ходиш от една чукара на друга -
един
ден ще вярваш, че има; друг ден ще вярваш, че няма.
(втори вариант)
Един
ден ще вярваш, че животът е добър; друг ден ще вярваш, че животът е лош.
(втори вариант)
Допуснете, че става друг
един
процес, вметнат процес го наричам.
(втори вариант)
Това е
единственото
доказателство.
(втори вариант)
Аз може да слушам, ти може да доказваш, но това е
единственото
доказателство, което убеждава човека.
(втори вариант)
Но представете си, че има втори процес - че дойдат разумни същества и канализират тази река, вкарат я в
един
терен, който не е планински, но в една равнина прекарват, направят
един
канал, направят една канализация на водата.
(втори вариант)
Казвам, старият живот [е]: всеки
един
от вас си носи по две полици в джоба си.
(втори вариант)
Един
човек, като наблюдава линиите, които излизат от светещите тела в пространството, забелязва разни елементи и дава разни линии в спектроскопа.
(втори вариант)
Тази вода първоначално е била изобилна, воденицата върви, градините се поливат, хората наливат вода; но
един
ден воденичарят забелязва, че водата намалява наполовина, воденицата не върви.
(втори вариант)
Един
ден водениците не могат да мелят брашно, после, градините не могат да се поливат.
(втори вариант)
Явява се
един
резултат -една овца, задигната от кошарата.
(втори вариант)
Но тия вълци не са само
един
.
(втори вариант)
Може да изучавате небето, може да изучавате звездите, природните сили -ще имате
един
малък опит.
(втори вариант)
Та казвам: всеки
един
от вас е хубаво да знае да си направи
един
хороскоп.
(втори вариант)
Има още
един
- трети начин, да се освободите от нещастията, но той е още по-мъчен.
(втори вариант)
Да допуснем, че имате
един
камертон - музикантът нагласява струната „ла" и всичките други ги нагласява според тона „ла", и тогава може да свири.
(втори вариант)
Има
един
естествен начин за разсъждение.
(втори вариант)
Трябва да дойдете до първата причина, за да видите коя е истинската причина, и ще обясните по
един
естествен начин, че да ти е приятно.
(втори вариант)
Ако са двама, мъжът и жената ще изсвирят
един
дует.
(втори вариант)
Вие сега живеете в
един
разумен свят.
(втори вариант)
Този въпрос, дали аз живея, или не -
единственият
капацитет, който ще разреши този въпрос, това съм аз.
(втори вариант)
Сърцето. Ако твоето сърце с игла изнася навън, енергията се е отклонила и
един
ден съвършено ще се отклони.
(втори вариант)
Един
ден и ти ще умреш.
(втори вариант)
И непременно
един
ден ще я възпита - всичката й енергия ще стане разумна.
(втори вариант)
Следователно плътта
един
ден ще стане разумна.
(втори вариант)
Имате два триъгълника издигнати, задава се въпросът: защо са два, а не
един
?
(втори вариант)
(Отговарят: „Защото не могат да бъдат
един
.") Защо не могат да бъдат
един
?
(втори вариант)
" Защото не са
един
.
(втори вариант)
Знанието е, което всички виждате; вярата е, което само
един
вижда.
(втори вариант)
44.
Мъртвата точка
,
МОК
, София, 7.9.1928г.,
Оттук вадим заключение, че двойката определя посоката, по която трябва да се движи
единицата
; тройката определя посоката на движение на двойката, четворката – на тройката и т. н.
Посветиш ли
един
ден от седмицата на Бога, Той ще ти покаже посоката, в която трябва да вървиш.
Съществува
един
закон, според който, след всяко обезсърчаване, след всяка несполука, иде някое добро.
Забелязано е, че колкото голяма е била радостта на майката при раждането и отглеждането на детето й, толкова голямо ще бъде страданието й, когато
един
ден то замине за другия свят.
Един
войник разправяше следната опитност.
Огън и жупел се сипело около тях, но нито
един
куршум не ги засегнал.
Групата войници, които останали на старата си позиция, били убити до
един
.
Друг някой работи в областта на науката, посвещава десетки години на нея, но
един
ден попадне в мъртвата точка на своята специалност и преживява голямо разочарование, че трудът му пропада и се обезсмисля.
Обаче, дойдете ли до
един
от тези постове, никакво спиране не се позволява – ще минете и заминете край него, без никаква спирка.
Като дойдем до последната двойка, която заема реда на
единиците
, тя е най-малка по стойност.
Например, числото едно,
единицата
, като количество, представя мъртва точка, в която се крият много непроявени сили.
Единицата
, като живо число, представя
един
мъж, една жена, едно дете, които са в процес на движение.
В този смисъл,
единицата
крие в себе си разумни сили, които, изявени навън, й дават възможност да строи, да работи, а с това да преодолява мъчнотиите и препятствията, които се крият в нея, като мъртва точка.
Ако до
единицата
поставим друга
единица
, получаваме числото две – две
единици
– II или 1 + 1 = 2.
Единицата
представя положението на търговец, който се намира в мъртва точка на живота – в безизходно положение.
От
единица
той се превръща в числото две.
Има такъв
един
закон: след всяко едно тягостно състояние, след всяко едно обезсърдчение, след всека една несполука, ще се случи нещо добро за тебе.
(втори вариант)
Мене ми разправяше
един
войник, при едно сражение били 10 души на едно място, заповядано му било да държи войниците на това място.
(втори вариант)
Той казва: "Целия ден ни обстрелваха, гранати падат, но нито
един
от нас не умре." На втория ден, той казва: На друго място трябва да идем.
(втори вариант)
Единият
се радва, а на другия работите не вървят, той скърби.
(втори вариант)
И при една мъртва точка на бойното поле, при едно сражение, дето хиляди хора умират, а само
един
човек, който седи там, на тази точка, не го убиват.
(втори вариант)
Но животът на всеки
един
човек е определен.
(втори вариант)
Тогава ще знаете, щом дойдеш до тази мъртва точка, ти имаш една велика истина в себе си, че ти си на
един
крив път.
(втори вариант)
Сега ние вървим още по
един
път на негативната наука.
(втори вариант)
Запример сега, ако дойде
един
лекар, той ще ви даде
един
цер, за да спре преди всичко размножаването на тия микроби у вас.
(втори вариант)
А ще дойде
един
ден, когато този лекар ще ви даде, за да ви помогне, да ви излекува, малко еликсир на живота.
(втори вариант)
Сега, всеки
един
от вас трябва да си създаде едно ясно понятие за себе си.
(втори вариант)
Имате едно число 1, ако туй число не е живо, то има значение само като количество, но ако поставите туй число като
един
човек, мъж или жена, тогава във всека една
единица
се крият много качества.
(втори вариант)
Ако турим
един
виден философ, капацитет или някой юнак, тогава в тази
единица
са скрити множество сили.
(втори вариант)
Ако турим 2 и приемем, това са двама души, хора,
един
мъж и една жена, 1 и 1 колко правят?
(втори вариант)
Единицата
показва едно състояние, едно мъртво положение.
(втори вариант)
Само
единицата
, като се развиват числата, се намира в едно мъртво състояние.
(втори вариант)
Ако поставите
единицата
в успоредно състояние (11), ще се яви числото 2 (II).
(втори вариант)
Туй показва, че
единицата
е излезла от своето мъртво положение, започнала е да строи, да работи.
(втори вариант)
Разумността на
единицата
е надделяла на препятствията, които се намират у нея.
(втори вариант)
Да кажем, това е
един
търговец, капиталът му е бил в застой, не намира изходен път, но тъй се случава, той излиза из тази мъртва точка и става числото 2.
(втори вариант)
Обаче двете
единици
умножени, не съдържат числата до 10, а остават само 4.
(втори вариант)
Тогава ние определяме: 2 е посоката на
единицата
; 3 е посоката на двете, 4 на трите и т.н.
(втори вариант)
Бог е казал: Шест дни ще работите, а седмия ден ще почивате." Тоест:
един
ден ще оставите за Мене, аз ще ви покажа в коя посока да вървите.
(втори вариант)
И всеки
един
от вас, който е разумен, като разбира, може да помага на себе си и може да помага и на другите.
(втори вариант)
Щом определиш на
един
човек, де се намира или в коя мъртва точка се намира той, ти вече можеш да му кажеш какво ще му се случи в живота и можеш да му покажеш правия път.
(втори вариант)
Всичко това е обосновано,
един
прост пример има: ако
един
френолог те пипа с ръцете си по главата и намери, че главата ти отгоре е широка, въображението е силно развито или чувството за красивото е добре разработено, ще ти каже: „Ти, като забогатееш в живота си, ще обичаш добре да бъдеш облечен, да имаш много къщи, да живееш хубаво." Където туй чувство го нема, той казва: „Ти ще бъдеш развлечен, окъсан, ще имаш много петна по дрехите си, ще носиш скъсани обуща, философ ще бъдеш." Защото, който се облича хубаво, той не може да бъде философ.
(втори вариант)
Това е
един
вътрешен стремеж.
(втори вариант)
И минава за
един
много учен човек.
(втори вариант)
45.
Много знания
,
ООК
, София, 12.9.1928г.,
Следователно, ако
един
е получил едно благо даром, на това основание той трябва да даде част от това благо на своя ближен.
Когато частиците на житното зърно забележат, че за тях настъпва смърт, те веднага се
обединяват
в задружна работа: започват да правят канализация нагоре, да пробиват земята, да излязат на бял свят.
Едва сега виночерпецът си спомнил за Йосиф и казал на фараона, че в затвора има
един
млад, учен човек, който може да тълкува сънища.
Трябва ли да се смеете на ближния си, че му паднали два зъба, когато и на вас е паднал
един
?
И на 120 години да стане, зъбите му трябва да бъдат здрави,
един
до друг наредени като керемидите на къщите.
Щом наруши
един
от тия закони, той веднага пада.
Ето защо, водата е
един
от елементите за гасене на огъня.
Достатъчно е
един
път да изплаче малкото дете, за да покаже, че е гладно.
Щом хване
един
косъм от брадата или мустаците си, това показва, че той се е натъкнал на известен закон, който трябва да изпълни.
Засега мъжът живее в груба, неблагоприятна среда, а
един
ден жената ще живее в тази среда.
Обаче в
един
и същ момент, едно и също нещо не е еднакво полезно за две същества.
За пример, въглеродният двуокис, в
един
и същ момент, не е еднакво полезен за човека и за растението.
Той завъртва, отвъртва канелки, поставя цеви, каучукови тръби,
съединява
ги с колби, с реторти.
Само
един
високо повдигнат човек може да управлява този род желания в себе си.
Една риба гълта друга, една птица сграбчва друга и я изяжда, едно млекопитаещо напада друго и го изяжда,
един
човек убива друг и му взима богатството.
Дали човек ще се преражда или вселява, законът е
един
и същ.
Те очакват да получат наследство от баща си в
един
ден и като отидат в странство за няколко месеца, да придобият нужното знание.
– Не, човек има право да се осигури само за
един
ден.
Срещате
един
млад, идеалист човек, готов на всякакви жертви за своя идеал.
В съзнанието на учените хора, на професорите има
единство
, докато в съзнанието на обикновените хора това
единство
липсва.
Следователно водата е
един
от важните елементи в природата, които ученикът трябва да изучава.
Преди няколко дни дойде при мене
един
господин.
– Бог всичко може да направи, но никога няма да пристъпи
един
от великите закони на Битието заради някой ленив и несъзнателен човек.
Като разглеждате картината на
един
художник, по нея вие можете да съдите за самия художник, но все още тя не показва най-високата степен, до която художникът може да достигне.
46.
Външни и вътрешни влияния
,
МОК
, София, 14.9.1928г.,
Той не се изявява само в една форма, или по
един
начин.
Едно бедно дете влязло в градината на
един
богат плантатор да си откъсне няколко ябълки.
Господарят мисли и постъпва по
един
начин, а слугата – по друг. Защо?
Един
млад момък отишъл при
един
виден германски професор по философия и поискал да му препоръча някакъв кратък курс, за шест месеца да свърши философия.
Човек се нуждае от храна само за
един
ден.
Тя е доказала, че всички хора не слизат и не се движат по
един
и същ път.
Защо всички души не слизат по
един
и същ път, за това има много причини.
Тогава аз, като му кажа: „Ти си безверник", аз съм безбожник, защото като вярвам в
един
изкуствен бог, то вярването ми е лъжливо.
(втори вариант)
Той ще си направи
един
господ като идолопоклонник и казва: „Малко парици ми трябват." На първия ден каже така, на втория ден същото и т.н.
(втори вариант)
И като се молиш много пъти и Той не отговаря, тогава ти вървиш по
един
погрешен път и ти си създал
един
кумир.
(втори вариант)
Само по
един
начин.
(втори вариант)
Например
един
цигулар, като си създаде идеята, че свири и че като него няма друг.
(втори вариант)
Един
богат плантатор направил градина, дошло едно дете да вземе плод от градината и слугата започнал да го налага.
(втори вариант)
Това е защото слугата разсъждава по
един
начин, а господарят по друг начин.
(втори вариант)
То е както да си при
един
голям извор.
(втори вариант)
Например има
един
голям извор и
един
човек взима от него една кофа вода и го налагат.
(втори вариант)
Всеки
един
от вас трябва да знае, коя е основната черта на неговия характер, на която всякога може да разчита.
(втори вариант)
Да допуснем, че влезете в
един
клас от стотина души ученици.
(втори вариант)
Обаче в този клас има само
един
човек със сини очи, а другите са с черни или кафяви очи.
(втори вариант)
Един
американец отишъл в Германия и попитал
един
философ така: „Няма ли къс срок за изучаване философията?
(втори вариант)
" Това е жито, ябълки, круши, но представете си, че вие живеете в
един
свят и че вашите бъдещи възможности зависят от житото, от царевицата.
(втори вариант)
Всякога в природата
един
характер, който е енергичен, той върви по наклонената площ.
(втори вариант)
Един
ученик казал на св.
(втори вариант)
И ние седим и размишляваме защо животът е създаден по
един
или по друг начин.
(втори вариант)
Инак и 10 свещи да палиш, няма резултат." Ти казваш за някой ангел: „Да дойде и да ми помогне." Че
един
ангел управлява цяла слънчева система и да дойде за твоята малка работа ли?
(втори вариант)
Но има
един
, който върви по наклонената площ, той върви като на хазартна игра.
(втори вариант)
И казвате: „Да бъда аз
един
княз, богат човек." В
един
вестник пише едно антрефиле*, че
един
българин се е оженил за една богата американка.
(втори вариант)
Ще кажете: „Ето
един
българин, който може да оправи работите на България!
(втори вариант)
Всеки
един
човек да приеме условията, при които се ражда, и да почне да ги изучава.
(втори вариант)
Да кажем, че [в]
един
хороскоп при точката А се показва Венера с едно добро съчетание със слънцето и с Марс.
(втори вариант)
Понеже хората са създали
един
изкуствен бог и са накарали хората да вярват в
един
лъжлив бог.
(втори вариант)
47.
Разумни наредби
,
ООК
, София, 19.9.1928г.,
Една от великите задачи на човека е така да създаде своя мисловен свят, че да образува
един
космос, в който мислите да бъдат наредени в планомерни системи.
Един
е Господ, в Когото трябва да вярваме и на Когото трябва да служим.
Казано е в Писанието: „Това е живот вечен, да позная Тебе
Единнаго
, Истиннаго Бога“.
Ако всеки ден човек не мисли, не чувства и не действа, той ще дойде до положението на дядото, ще престане да вижда, да чува, докато
един
ден умре и го опеят.
48.
Възможни неща / Всичко е възможно
,
МОК
, София, 21.9.1928г.,
Някой учител се разгневил на
един
ученик, ударил го силно и му счупил ръката.
Ябълката дава
един
род енергия, крушата – друг род.
Ако влезете във връзка с
един
музикант, ще възприемете
един
род енергия от него; ако влезете във връзка с
един
художник, ще получите друг род енергия; от поета ще получите трети вид енергия.
Представете си, че имате 7 души художници, но те са
един
от друг по-талантливи.
(втори вариант)
Срещнеш после 7 души поети,
един
от друг по-талантливи.
(втори вариант)
Един
ще те коригира, като дойде вторият и той ще те коригира, после третият и т.н.
(втори вариант)
И ти вече ще приличаш на
един
поет донякъде.
(втори вариант)
Това същество е от
един
друг континент.
(втори вариант)
А ако се движите с бързината на биволска кола, ще ви трябват няколко милиона години, а ако се движите с бързината на
един
бърз трен, ще ви трябват от земята до Слънцето 250 години.
(втори вариант)
Това, което е невъзможно за
един
, е възможно [...].
(втори вариант)
А за
един
ангел е възможно веднага.
(втори вариант)
А за
един
човек е невъзможно след хиляди години.
(втори вариант)
И онзи музикант, който е свирил на сцената, на естрадата, той е работил цел ден и дошъл надвечер онзи, който е работил само
един
час.
(втори вариант)
Хубаво. Ако вие разберете този Божествен закон, може да направите тялото си с такава голяма бързина на вибрациите, та когато някой ви бие, ще каже: „Аз не искам да го бия, нека друг да дойде." И след като станеш, той ще каже: „Още
един
път не искам да вдигам ръка върху него.
(втори вариант)
Трептението на човешкото тяло може да е толкова силно, че като дойде
един
куршум, той да се разпръсне.
(втори вариант)
Всеки
един
от вас може да носи Земята.
(втори вариант)
Философът слуша детето и казва: „Важна е тази работа." Че
един
Нютон остави една ябълка да му разправи и ябълката му каза: „Знаеш ли какъв е този закон, който ме кара да слезна долу?
(втори вариант)
Така може да се съгласи
един
красив свят и да се реализират навън много наши мисли и идеи, да ги въплотите.
(втори вариант)
Да кажем, че сте изгубили вашето равновесие и сте ударили
един
ученик и сте му строшили ръката.
(втори вариант)
До два къса желязо от по
един
килограм.
(втори вариант)
Та, ако вие се обхождате с
един
човек по
един
начин, а с друг по друг начин, то зависи от вътрешната сила на онези хора.
(втори вариант)
Един
учител, за да има уважение към вас, трябва да има светлина във вашия ум.
(втори вариант)
Да допуснем, че тази енергия сега излиза по
един
канал.
(втори вариант)
При А има
един
канал В, който отива нагоре.
(втори вариант)
Високо интелигентният човек, моралният човек използува тези две възможности и щом ги използува, имате
един
благороден човек.
(втори вариант)
49.
Акустика на съзнанието
,
ООК
, София, 26.9.1928г.,
Обаче какво ще правите, ако пред вас сложат няколко съда с ядене, приготвено от няколко дни: в
единия
съд – най-старо ядене, в другия – по-прясно, а в последния е сипано ядене, което току-що е свалено от огъня.
Вървите из пътя доволен, подсвирквате безгрижно с уста, но изведнъж срещате
един
ваш познат, който бързо слага в джоба ви една книжка, на която виждате написана сумата 15,000 лева.
Един
ще каже, че еди-кой си въпрос е важен.
Махнете ли някой от тоновете, които считате маловажни, веднага ще се образува
един
дисонанс.
Сега ще пристъпим към
един
научен въпрос.
Когато двама души се съберат на едно място, винаги
единият
от тях е по-даровит.
Върхът A представлява плюс
единица
, а B – минус
единица
.
Изобилието на живота, на културата е в плюс
единицата
, която някога ще се прехвърля във B.
Ако работникът е разумен, той ще знае, че
единствената
посока на движение на енергиите му е посоката B.
Ще дойде една циганка, ще извади
един
охлюв, ще го върти натук-натам и най-после ще извади нещо черно от него.
Движението на охлюва от едно място на друго показва, че животът, енергиите трябва да се местят от
един
център в друг.
Съзнателно или несъзнателно, човек се стреми именно към тази първична енергия, която
единствена
е в състояние да определи посоката на неговото движение.
Един
свещеник, от варненските села, имал
един
син.
НАГОРЕ