НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
30
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
30
:
1000
резултата в
38
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ще се наситят
,
НБ
, София, 6.6.1926г.,
Какво от това, че
един
вълк изял през годината една овца?
Един
гениален човек може да услужи на всички хора изведнъж.
Ами знаете ли, че снощи
един
вълк зграбчил от стадото на Стоян Драганов най-тлъстата овца?
Трябва да се проповядва, че славата на
един
народ или на една държава зависи от добрите, от благородните хора в нея.
Не е достатъчно само да се построи
един
паметник на добрите хора.
Един
от еврейските пророци казва за Бога: написах ви на ръката си.
2.
Усилване на вярата
,
ООК
, София, 9.6.1926г.,
Досега нито
един
от учениците на Школата не е издържал изпитите си както трябва.
Сега ще ви приведа част от
един
разказ.
В древността
един
ученик от тогавашните школи потърсил своя Учител, да му помогне по някакъв начин, защото се чувствувал много нещастен в живота си.
Сега важно за вас, като ученици на окултна школа, като братя и сестри, е да се надпреварвате в правене на добро и услуги
един
към друг.
Като се
съединят
тези положения, ще се образува едно цяло, което показва, че става
обединение
с Бога.
Иде
един
човек при мене, носи ми едно писмо и ми казва: “С това писмо искам да те изпитам.” – Тогава и аз ще те изпитам.
Представете си, че тази вечер се иска от всички да подпишете по
един
чек с някаква сума, без да мислите много; интересно ще бъде да се опита всеки, каква сума най-много може да даде, без да е мислил предварително върху това.
Сега, ако ви кажа, че сте много добри, това е
един
метод за възпитание; ако ви кажа, че сте лоши и от вас нищо няма да стане, това е друг метод за възпитание, друга крайност.
Казвам: Всичко, което се случва в живота ни, става с
единствената
цел да се калим, да привикнем към изненадите на живота.
Не искам да отговаряте философски, но кажете ми
един
важен, практически въпрос, който да ви занимава тази година.
Каква е разликата между грижите, които полагаме за
един
вол да го отхраним и угоим, и тези, които господарят полага за своя слуга?
И в
единия
, и в другия случай се постига едно и също нещо: и волът, и слугата хранят с цел да ги използват.
Представете си, че съзнанието на някой човек по степен се равнява на
един
тънък конец, с който може да се дигне тежест от
един
килограм.
Това положение е добро дотогава, докато този човек има изпитания, препятствия и страдания, които се равняват на тежест
един
килограм.
Питам: Знаете ли колко струва
един
килограм материя от светлината на съзнанието?
Сега ще ви задам следния въпрос: Какво ще предпочетете, ако се намирате на брега на морето и ви предложат да си изберете като подарък – една дървена лодка за двама души или
един
тон злато?
3.
Когато страданията произтичат / Произход на страданията
,
МОК
, София, 13.6.1926г.,
Тук, в София, преди време
един
гимназист ми разправяше своята опитност.
Взема най-после от
един
приятел 150 лева, купил си едно точило, закача дипломата си на него и почва да точи ножове.
Той сега отдавна е хвърлил това точило, това е
един
добър признак.
На десет богати ученици
един
беден ученик трябва да мине.
Трета, четвърта степен показват, че условията, при които живеем, колкото и малко да се увеличават, то е
един
грамаден процес.
Един
чиновник, уволнен, като нямало какво, започнал да прави мекици,
присъединява
се и жена му и правят ги хубави, по 100 - 150 лева на ден си докарва.
Съзнанието трябва да се възпитава, тъй както окото на
един
художник.
) Аз бих препоръчал на класа да направи
един
опит.
Известни идеи много ясно се представят в ума ви, мислите, като седнете, ще бъдете
един
неизточаем извор.
В една малка количка за
един
опит, да опитате хората.
Един
месец е достатъчно да правите своите наблюдения.
Един
идеално красив човек, който да отговаря на вашия идеал?
И в
единия
, и в другия случай вие ще фалирате.
Но само при
един
случай няма да фалирате - ако всеки, който дойде, го посрещнете любезно, поразговорите, ще се пълни продавничката ви.
" Аз ви казвам, едва ли в
един
месец ще имате
един
мющерия.
Ако
един
музикант седне, може да напише едно съчинение, да гледа да образува красиви фигури с нотите, красиво съчетание.
Ще му дадеш и през деня, който мине, да остане една идея, че като се върне дома, ще каже: "Срещнах
един
млад момък, тъй весел, продаде ми череши, пак ще ида при него.
" Може вие да започнете някое изкуство, не за постоянно, да станете бакалин,
един
малък опит на вашия клас направете с череши, с мекици, двама-трима души.
Чувствата аз уподобявам на
един
оазис, поле, обраснало с трева, появяват се малки буболечици.
Туй само като
един
проект.
Запример
един
казва: "Да има една чаша чай да изпия.
Един
лекар, който се е специализирал, какво печели, като попита
един
болен, втори, трети, целият му ум се е напълнил с такива дисхармонични образи.
Един
окултен ученик не трябва да разрешава този въпрос като външните хора, като обикновените лекари – той съвършено ще се загуби.
Туй е
един
символ.
Ако лекарят остане при
един
болен
един
час, този лекар ще му се скъса шапката, обувките, както този доктор В.
Ако
един
химик прави умножение, химикът може да умножава, елементите сами се умножават, сами се делят, събират, изваждат се.
Тези процеси стават, не е химикът, който прави, той сам дава директива, а молекулите се
съединяват
по
един
начин, по друг - във всеки химически процес стават четирите действия едновременно.
Умножението става, когато се образува правилно едно
съединение
.
Да кажем, правите
съединение
между кислорода и водорода.
Отделните атоми като се
съединяват
, образува се течност, умножава се водата.
Ще го прекарате или като риба, или като птица, ще го прекарате просто като някое дърво, млекопитаещо или най-после ще го прекарате като
един
обикновен човек, или като разумен човек.
За да прояви устойчивост, човек трябва да се постави върху
един
висок планински връх и в една долина.
(втори вариант)
Химикът дава възможност на киселината и на основата да се
съединяват
и да образуват сол, но способността им да се
съединяват
е в самите тях.
(втори вариант)
Химикът действа за
съединяване
на водорода и кислорода, за да се получи вода, но способността на тия елементи да се
съединяват
е в самите тях.
(втори вариант)
Горе някъде, в безпределното пространство, кислородът и водородът съществуват в свободно състояние, отделно
един
от друг.
(втори вариант)
Когато водата на Земята изгуби своята жизненост, водородът и кислородът слизат от безпределното, от етерното пространство,
съединяват
се, образуват вода, която обновява водите в океаните и в моретата.
(втори вариант)
Когато умът, сърцето и душата на човека не са в
единство
, той се колебае: ту решава нещо, ту го отрича.
(втори вариант)
Преди повече от 20 години
един
млад момък, завършил с успех гимназия, се принудил да точи ножове, за да се прехранва.
(втори вариант)
Отишъл при
един
свой приятел и го помолил да му даде 150 лева назаем, за да си купи едно точило.
(втори вариант)
Щом мине тези изпитания, той ще се намери в
един
замък, заобиколен от близки и любими хора, които ще го угостят.
(втори вариант)
Един
беден ученик има право да мине между десет богати ученици.
(втори вариант)
4.
Стана плът
,
НБ
, София, 13.6.1926г.,
Разправяше ми
един
познат следния пример, който аз ще ви предам в свои думи.
Отива,
един
от сточните ученици при своя учител и му казва: учителю, много изпати главата ми!
Учителят му отговорил: аз мога да ти дам една малка пръчица, но опасността е там, че тя има две края:
единият
е лош край, а другият – добър.
Представете си, че някой учен човек нагласи
един
фонограф да ви говори нещо.
По едно време срещнал
един
човек, който му направил голямо зло.
Ако река да ви държа дълга философска беседа в
един
топъл, задушен ден, всички вие ще заспите под влиянието на натрупалия се въглероден двуокис във въздуха.
Ако дойде в дома ви
един
велик виртуоз, това няма ли да бъде велико благословение за вас?
Често вие имате известни настроения, виждате
един
човек и казвате: този човек не ми харесва. Защо?
Ако дойде в дома ви
един
велик художник, или
един
велик поет, който знае истината, или
един
велик философ, или
един
велик адепт, или
един
велик Учител, това са епохални неща за вас, това са красивите неща в живота ви.
Ако в дома ви дойде
един
велик виртуоз да ви свири или ако в дома ви дойде
един
велик художник да ви покаже своята знаменита картина, това не е ли едно голямо благоволение за вас, което струва повече, отколкото ако бихте спечелили даже и 100 милиона лева?
Питам: кое е по-хубаво, да спечелиш милиони или да чуеш песента на
един
велик виртуоз?
Или когато чуем гласа на
един
ангел, в ума на когото са складирани знанията на всичките векове, а на гърба му са турени всичките богатства на света, това не е ли друго голямо благословение за нас?
Ако някой апаш хване
един
милионер за гушата и го обере, милионерът ще каже: какво право има този човек да ме изнасилва?
Срещам по пътя си
един
господин, който натоварил своята кола с много скъпоценности и му казвам: господине, аз ти желая доброто, искаш ли да ме послушаш в нещо?
Трябва да знаете, че развитието е
един
вечен процес, който няма свършване.
Казвам му: на 200 километра оттук ще срещнеш
един
голям планински върх и за да го преминеш, трябва да свалиш част от своя товар, да облекчиш малко тежестта на коня си, защото иначе колата ти ще се прекатури, едва ли ще можеш да преминеш този върх.
Представете си, че вие отивате при
един
бакалин да купите нещо за 10 лева и му давате 100 лева, от които той трябва да върне 90 лева.
Два. Хвърлете
единия
!
Два. Хвърлете
единия
!
Два. Хвърлете
единия
!
Ние имаме ясен пример от
един
американски богаташ, най-богатият човек в света, Рокфелер.
Засега светът има
един
материален колорит, но онова мощното, великото, което не умира в човека не е материалното.
Тогава всички въпроси ще се решават по
един
магически начин.
Молекулите са живи
единици
.
После ще изучавате атомното състояние на материята, атомите са живи
единици
.
Най-после ще изучавате сабйоните, които също са живи
единици
.
Тия 10 000 години за
един
ангел представляват една хилядна част от секундата.
За
един
човек те представляват цели 10 000 години, е за една жаба представляват няколко милиарди години и т.н.
Това е една отделечена област, до която
един
ден ще стигнете.
Какво е това състояние на материята, няма да го доказвам, но ония от вас, които имат будно съзнание,
един
ден ще проверят това нещо.
Когато обаче, Христос дойде на Земята или когато Бог дойде да живее на Земята, тогава всички хора ще се съберат на едно място и ще видят благото, което се съдържа у всеки едного и от това благо ще направят
един
великолепен храм, в който ще могат да се покланят на Бога в Дух и истина.
Лесно е да се намери
един
герой или една героиня, като тези в днешните романи.
Ще намеря някое замислено лице, попаднало в едно хипнотическо състояние и ето
един
герой или една героиня.
И, ако ти си дърводелец, например, като те погледне такъв
един
човек, не се минава много време ръката ти се отсича.
Такива хора като посетят дюкяна ти само
един
път цял месец след това никой не влиза в него.
Разправя се като анекдот примера за
един
американски богаташ, който след като чул една прекрасна неделна проповед, решил в себе си, като се върне дома си, да раздаде половината от богатството си на бедни хора.
Ако четат помежду си, значи този учител е на мястото си, но ако се бият, той е
един
обикновен учител.
Защо
един
учител да не може да изведе децата вън от училището на чист въздух за час или час и половина и там да си поиграят?
Ако
един
учител е добър, разумен, децата му не могат да заболеят.
Ако влезете в
един
дом, където хората не са в съгласие, а вие намалите поне на половина това несъгласие, туй показва, че в душата ви има една свещена идея.
А когато вие събуждате хората, за да извършат волята Божия, не само на думи, но на дела, това не е ли
един
велик акт?
Аз ще ви попитам следното нещо: защо денем, след като сте доволни от нещо, вие се чувствате щастлив, богат, но след
един
час изгубвате всичко това?
Не се минава и
един
час, касата ви отново се отваря, златото ви се възвръща и радостта ви отново се явява.
Та когато говорим за известни преобразования в обществото, ние разбираме
един
вътрешен органически процес, който налага това преобразование, това видоизменение на живота и то във всички посоки.
Среща ме
един
и ме запитва: ти знаеш ли какво пишат вестниците за тебе?
Ако
един
учен човек вземе статуята на някой велик скулптор, на която са изобразени най-важните неща от преди 10000 години и я направи на прах, начупи я на дребни частици, която тури в една торба за спомен на бъдещото поколение питам добре ли е направил този учен?
Факт е, че едните мислят по
един
начин, а другите мислят по друг начин.
Това подразбира да се създаде
един
дом, едно жилище за човешката душа.
Това е
един
велик закон, който работи в света, затова не се безпокойте, не се страхувайте.
Не, той е
един
наемник.
Аз вдигам едва
един
килограм.
Такава една голяма станция,
един
голям период е например Горна Оряховица.
Всеки човек, който губи своята морална и духовна сила е
един
морален инвалид.
Не, човешката мисъл върви по
един
строго определен строго математически закон.
5.
Оглашен, вярващ, ученик
,
ООК
, София, 16.6.1926г.,
Като дойдете другия път в клас, ще направим следния опит: Ще излезе
един
от вас, който е мрачно, песимистически настроен, бил той от оглашените, от вярващите или от учениците, а след това ще накарам да излезе друг някой, който знае много, и ще го накарам да прекара ръцете си върху главата на отчаяния, да видим ще може ли да измени настроението му.
Представете си, че сте легнали да спите към 11 часа вечерта и току-що сте заспали, някой ви събужда и тихо ви пошепва: “На еди-коя си улица и еди-кой си номер живее
един
човек, който в този момент преживява някакво голямо разочарование и отчаяние.
Като наблюдавам учениците, и млади, и стари, виждам, че те вървят по
един
и същ терен.
Звездите например представляват
един
от предметите за изучаване в Божественото училище.
Един
ден, когато тръгнем за другия свят, тогава ще се занимаваме с небесни светила.” Казвам: Тогава вие ще се разправяте с греховете си, с багажа, който носите, и няма да имате време да изучавате тези неща.
Някой от вас, като го изпъдят
един
път, вече не се връща.
Питам: Каква фигура се образува от
съединението
на двата ъгъла В2А2С2 и ВАС (фиг.2) – Паралелограм.
Следователно, когато ученият види
един
квадрат, той подразбира, че тук са работили и двата закона – на инволюция, и на еволюция.
Когато човек иска да разреши
един
въпрос правилно или когато иска да разреши мъчнотиите си правилно, той трябва да избере и съответни методи за тяхното разрешение.
Някой казва: “Условията на живота са тежки, те ни заставят да постъпваме по
един
или по друг начин, макар и неправилен.” Казвам: В каквото положение и да е, каквато професия и да има ученикът, той е в състояние да се домогне до тази възможност.
Единствената
възможност, която му е вложена, е да всади в учениците си Светлина, и то колкото може повече.
Обаче дайте в ръцете на малкото дете
един
красив диамант и вижте как ще се върне дома си.
Този е
един
от примерите на лоши отношения, но има случаи, дето някой човек с хиляди години търси някого да му отблагодари за някакво голямо добро, направено от него в миналото.
В такъв случай покажете ми
един
добродетелен човек между вас!
Тъй щото, седите ли и чакате като тази мома вашия възлюбен, той ще дойде
един
ден, но ще се отнася с вас грубо, жестоко, докато най-после ви изпъди от бащиния ви дом.
” Той отваря ръката си и вижда в нея
един
хубав скъпоценен камък.
Преди години имаше
един
вярващ баптист, на име Трайко, който се занимаваше с обръщане на души към Господа.
Да обърнеш
един
човек към Бога, като се стремиш за го направиш точно като себе си, това не е никакво обръщане.
Учениците на окултната школа през всички времена и епохи са имали
един
и същ характер – те са хора на абсолютната вяра, без никакви съмнения.
Представете си, че имате около 4000-5000 яйца и ги поставите
един
ден при добри условия всички заедно да се измътят.
Господ казва: “Ще скрия лицето си от ленивите ученици и те ще останат в тъмнина.” Всеки човек има тази опитност:
един
ден е в светлина, а на другия ден е на дъното на ада, в тъмнина.
6.
В малкото
,
НБ
, София, 20.6.1926г.,
Когато
един
ангел, който е завършил своята еволюция, заговори за Бога, той се изпълва със свещен трепет и тъй се приближава към Него.
Нито
един
.
Добре,
един
път съвпадение, втори път съвпадение, трети път съвпадение, 99 пъти съвпадение.
Тази врачка разбира законите, Тя взима боба, своя център и веднага се
съединява
с него.
Тъй се
съединява
тя с вола чрез радиотелеграфа си и го намира.
Разправяше ми
един
американец за своите впечатления, когато слушал знаменитата Камила Русо да свири “Сънят на живота”.
В него е скрит
един
възвишен, чист и свят дух.
Ти ще плачеш
един
ден заради мене.
В твоята свещена идея, чрез която си решил да направиш едно добро, влиза
един
свят дух, който ще освети това дело и ще покаже, че животът на онзи, който служи на Бога, всякога се реализира.
Какъв морал има в
един
паяк, или в една риба, или в
един
вълк, или в една овца, или пък най-после и във всички съвременни хора?
Я ми кажете, може ли да бъде морален
един
човек, който яде месо?
Седиш в София спокойно, мине отгоре ти
един
аероплан, хвърли една бомба и в 24 часа вече те няма, изпратили те на онзи свят.
Ако българският народ
един
ден се намери в затруднено положение, само моите думи ще го спасят.
Или пък, ако отсега нататък ви проповядвам, че трябва да се обичате
един
друг, вашата работа е също тъй свършена.
Да обичате народа си, да се обичате
един
други, тия неща вие сте учили на времето, няма какво сега да ви проповядвам.
Представете си сега, че поставите окото си върху
един
камък без никаква чувствителност.
Един
ден ще се върна в своето отечество и от друго място ще ви гледам И тогава няма да правя добро, както сега, да ви проповядвам.
В сравнение с бъдещото развитие на човешката душа, днес ние сме в положение на човек, който е поставил окото си върху
един
безчувствен камък и от там разглежда света.
Та докато човек има идеал, докато има
един
възвишен стремеж, той може да постигне всичко.
Ако
един
човек разглежда живота хиромантически, той ще се ползва много повече, отколкото всички онези дисекции, които би направил върху труповете на хората.
Днес поставят някой труп пред онези млади госпожици и кавалери, излиза
един
от тях с ножчето си, туря цигара в устата и започва да разрязва трупа.
Хубаво е и това, но казвам: ако човек би изучил астрологията, не като гадание, но да изучи отношенията на небесните тела, влиянието им върху даден човек, вътрешната връзка, която същества между всички хора, той ще придобие
един
вътрешен опит, ще види, че тази наука има живо приложение в живота.
Един
английски лорд, под псевдоним Смидсон като отишъл в Индия, взел със себе си едно малко тигърче и го опитомил.
Един
ден този англичанин взема една класическа книга за четене и отива, придружен от своя слуга и тигъра си в една гориста местност из Индия, сяда на едно място да чете и се пренася в размишление.
Когато дойдат при него двама млади, които искат да се оженят, той ще повика една комисия от
един
астролог, от
един
хиромант и тримата заедно ще се произнесат, дали да се оженят, или не са
един
за друг.
Бог не е определил да се
съедините
". Защо?
Да оставим този въпрос настрана, но питам: вие как постъпвате
един
спрямо друг?
- Ще ти дам само едно малко парченце от дрехата на
един
светия.
„Ами
един
хубав обяд можеш ли да ми дадеш?
" - Ти си
един
сапунен мехур, от който нищо не остава.
И когато ние се стремим към Истината, цялата вселена може да се събере в
един
лешник.
Тя няма да тежи повече от
един
лешник.
И всички тия 100 милиона слънца тежат, колкото
един
лешник.
Мислите ли вие, че
един
ангел, който е завършил своето развитие в небесните светове, би приел да стане говедар, да ходи подир говедата.
Когато
един
предмет или едно тяло се стреми надолу, тогава то има тежест.
Идеалът е нещо живо, затова ви питам: вие можете ли да ходите подир
един
вол?
Даже и най-грозният от вас е по-красив от една мечка, или от
един
вълк, или от
един
гълъб.
Някой казва: аз имам
един
свещен идеал, но не мога да го реализирам.
Запример, възвишено нещо е да се стремиш да видиш
един
ангел. Защо?
Ако някой иска да има чистота, в душата си трябва да пази образа на
един
ангел.
Ако някой иска да има Божествена любов в себе си, в душата си трябва да пази образа на
един
ангел.
Ако някой иска да бъде силен, в душата си трябва да пази образа на
един
ангел, трябва да знае в какво седи тази сила.
7.
Среда и условия
,
ООК
, София, 23.6.1926г.,
Ако не можете да се свържете направо с Бога, свържете се поне с
един
добър човек или с някой учен, дето и да се намира той, стига трептенията на вашата и на неговата душа да си хармонират.
Мъчнотиите, които срещате по пътя си, се дължат на това, че в преценките на вашите идеи вие нямате
един
и същ знаменател.
Един
англичанин бил погълнат от
един
кашалот.
Ако много души имат
единство
на духа, молитвата им винаги се приема, но и на
един
човек, ако той има
единство
в себе си, молитвата му се приема.
Обаче някога се случва и обратното: ако сто милиона хора се съберат на едно място и нямат
единство
помежду си, те едва могат да извършат работата на
един
човек, а някога
един
човек, който има
единство
в себе си, може да свърши работата на сто милиона хора.
На масата на
един
богат човек сложили печена гъска.
На масата на
един
беден човек нямало нито гъска, нито дори насъщния хляб.
В първия случай ще дойде светлина на съзнанието ви, а във втория случай ще се издигнете поне с
един
пръст над водата.
В това време край него минава
един
въплотен възвишен дух, който веднага му подава тояжката си.
Или какво ще получите, ако съберете на едно място
един
мъдрец и
един
добродетелен мъж?
Какво могат да направят една крава и
един
петел, ако се съберат на едно място?
Или какво могат да направят едно глупаво сърце и
един
глупав ум, ако се съберат на едно място?
8.
В своите си
,
НБ
, София, 27.6.1926г.,
Тя представлява
един
от възвишените ангели.
Добре, питам ви: какво се ползва онази риба, която е хванала
един
червей и го изяде, а после се намери на въдицата на човека?
Ако поставите Шекспир и Толстой в
един
висок, възвишен свят, те ще бъдат в забавачницата на този свят.
Виждам
един
човек, искам да го използвам.
Ами ако вземете
един
болен човек и го заведете със златен автомобил при някой лекар, този автомобил ще даде ли повече знания на лекаря, ще го направи ли по-велик, по-знатен?
Не. Сега пък обратното: ако заведете
един
болен човек с най-проста кола при някой велик, прочут лекар, тази проста кола ще отнеме ли нещо от знатността на лекаря?
Следователно, трябва да говорим живото слово на
един
понятен език.
Ами ако аз съм
един
болник със счупени крака и ръце, какво ще правя като отида на онзи свят между здравите?
Един
ден жена му го хваща за косите, развъртява го из стаята и му казва: не ти позволявам нито да ходиш, нито да се разговаряш или кореспондираш с разни жени.
Отива
един
млад момък при Иоан Веслей и му казва: Учителю, влюбих се в една млада мома, добра християнка.
Питам ви: мислите ли, че
един
ден Господ няма да ви тури на мястото на германския император да режете дърва?
Какво ще ходим да разглеждаме човека
единично
?
Цялата Земя днес представлява
един
голям паметник.
Мозъкът е
един
малък свят.
В окултизма има
един
начин за подмладяване, който ако изнесем навън ще шокира целия свят.
Туй, което е писано в свещената книга на Стария и Новия Завет, както и туй, което е писано в главите на учените хора,
един
ден ще се посее.
Това знание е
един
чист ред от тази велика книга на живата природа.
Той отива с
един
цигулар при някоя канара и цигуларят свири, взима такива силни тонове, които са в състояние да разпукнат канарата.
Нима
един
учен човек трябва да ми доказва, че аз трябва да живея?
Нима
един
учен човек трябва да ми доказва, колко знания имам?
Нима
един
реформатор може да ми доказва, колко свобода имам?
Аз не съм срещал честен човек в живота си, освен
един
инженер, който ми разказваше: да ви се изповядам!
Ако е за
един
милион, съгласен съм, но за 200 000 лева не се продавам.
Издържах до
един
милион лева, но те не ми дадоха толкова.
Честен човек е той, защото не продава съвестта си за 100–200 000 лева, но за
един
милион я продава.
Например, аз казвам: ние трябва да се обичаме, трябва да жертваме всичко
един
за друг.
Разправяше ми
един
господин, който се лекувал от неврастения по методите на Кнайпа, че цели шест месеца ял само грах.
Ако влезете в
един
театър и произнесете думата любов, всичката публика става и започва да бяга. Защо?
Ще се спра само на няколко думи от
единадесетия
стих: в своите си дойде.
Тя крие в себе си
един
от Божествените методи в света.
И когато Христос дойде в света, той донесе
един
велик метод за проявление на любовта.
Да се пожертваме, това е само
един
метод.
Пратете
един
недоволен човек на месечината или на Юпитер, или на Марс, или на коя и да е друга слънчева система, неговото настроение веднага ще се измени.
Когато вземете
един
свредел и започнете да правите с него дупки, той среща известно съпротивление.
Тогава съзнанието ви се развива по
един
правилен начин.
Те приемат, че в
един
лешник има живот, а на Слънцето няма живот.
За да ви докажа, че говоря истината, трябва да ви дам
един
постоянен билет до Слънцето, с който да отивате и да се връщате, когато искате.
Когато дойде някой при мене, не му доказвам, какво нещо е истината, не му говоря нищо за истината, но изваждам
един
чек от 10 000 лева златни и му го давам.
9.
Новите типове / Нови типове
,
МОК
, София, 27.6.1926г.,
Желая всеки
един
от вас да развие онези специфични качества, които се крият.
Окултното знание да бъде само
един
плюс към знанието, което светът притежава.
Седя при
един
болен, той плаче, казва: "Не ме ли съжаляваш?
Човек може да направи
един
красив опит.
Ще се спреш, духнеш
един
, два, три пъти, той извади, дава парите.
Тя ще отива от
единия
бряг до другия, и пак назад.
Запример седите, почесвате си главата и казвате: "Да свърша училище, да свърша университет, " после: "Да бъда министър, " после: "Да имам
един
автомобил.
Може ли вие да направите
един
кораб, а да го не натоварите със стока?
Всякога, когато срещнете
един
идеен човек, усещате, че има пълнота в него.
И всеки
един
от вас може да бъде пълен.
Ще видите как са били преплетени разните ви съществувания, ще видите защо някои неща са били сложени по
един
начин, други – по друг.
Вземали сте
един
лотариен билет и чакате.
При мен идва
един
младеж, иска да служи на Бога.
"Двадесет години търся аз пари, миналата година
един
километър ров изкопах.
" Разправи ми той
един
сън.
Като мислил все за имане, молил се, молил се, идва най-после при него
един
ходжа и му казва: "Ти толкова време се моли, аз ще ти покажа едно място, където има много пари, върви след мене.
Но не щеш ли, тъкмо пристигат до мястото и ходжата ще му показва парите, идва
един
негов съсед, на когото имал да дава 2000 лева, и го задължава да му даде парите и докато се разправяли, събудил се.
Ти трябва да си платиш парите по-рано – та ходжата щеше да ти покаже къде са парите, туй е
един
факт.
То е
един
естествен закон.
Един
мъченик,
един
учен човек, баща, майка, приятел, може да има страдание.
Но туй е
един
метод за бъдеще.
Трябва значи, ако
един
геолог е мислил дълго време и е дошъл до известни заключения за миналото, по същия начин ще мислите, ще мислите, докато най-после ви хрумне една мисъл.
То е
един
научен метод, после – средния, безименния... после и на другата ръка.
) Когато ноктите започнат да се скъсяват, това е
един
признак на нервност.
А тесните показват
един
човек, който не иска да се бори с външните условия.
Аз, като стана
един
учител, ще отворя всички прозорци от
единия
край до другия, да има проветрение и в стаята ще направя
един
самовар; двадесет ученици ще имам малки деца в класа, по една чаша топла вода: проветрение ще има и няма да изстине никой.
Ще намериш
един
човек и ще постъпиш с него тъй, както би искал той да постъпи с тебе.
Най-мъчният урок в света е да дадеш
един
пример, когато си раздразнен.
" Обидил те някой, срещнеш
един
човек, превива се под тежка кошница, вземи му кошницата, услужи му.
Може никога да го не срещнеш, ти ще получиш
един
урок, който никой не може ти предаде.
Представете си, че вие сте
един
студент, който току - що е завършил, и ви среща вашият професор, когато носите коша на
един
просяк.
"Онзи, мръднала му е дъската, на
един
циганин носи
един
кош.
Първото нещо, на което
един
ден ще се натъкнете, това ще бъдат вашите минали съществувания.
(втори вариант)
Тогава само ще разберете защо някои неща са се сложили по
един
, а не по друг начин.
(втори вариант)
Един
малджия се молил усърдно на Бога да му покаже по някакъв начин къде има заровени пари в земята, за да ги извади и с тях да построи няколко богоугодни заведения.
(втори вариант)
И наистина, една вечер сънувал, че
един
ходжа дошъл при него и му предложил да го заведе на мястото, дето има много заровени пари.
(втори вариант)
В момента, когато ходжата щял да покаже мястото, дето парите били заровени,
един
от кредиторите хванал иманяря за дрехата и му казал: „Слушай, изплати дълга си." Той се обърнал към кредитора си и започнал да се разправя с него.
(втори вариант)
Изкопах
един
ров, дълъг
един
километър, но намерих само две хиляди лева." Казвам му: „Ако ти би купил няколко декара земя и би посадил и отгледал лозе, досега би имал десетократно повече, отколкото двете хиляди лева, които си намерил в земята."
(втори вариант)
Да мълчи човек - това е
един
от красивите опити.
(втори вариант)
Може ли човек да направи
един
кораб, без да го натовари със стока?
(втори вариант)
Следователно ако и вие, като окултни ученици, не прилагате идеите, които ви се дават, ще приличате на риба, която се движи от
единия
до другия бряг на реката, без да знае нещо за външния свят.
(втори вариант)
10.
Запалената свещ
,
НБ
, София, 4.7.1926г.,
Един
адепт има положителни знания, той знае всичко, но мълчи, не говори нищо.
Доколко са точни техните изчисления, виждаме от това, че
един
математик изчислява с всичката точност на математиката и намира, че разстоянието на Земята от Слънцето е 92 милиона мили, а друг изчислява, че същото разстояние е 93 милиона мили.
Каква точност е тази, ако в изчисленията на двамата математици има
един
милион мили разлика?
Какво бих направил, ако бих се качил на
един
трен, който ще ме остави на разстояние
един
милион мили от Слънцето?
В техните изчисления има само
един
сантиметър в разлика и като отидеш на Слънцето ще намериш, че действително има само
един
сантиметър в разлика.
Същото разстояние от
един
сантиметър съществува и между
един
и друг човек.
Някой от вас искат да разрушат това разстояние и казват: да се
съединим
, да развалим тази граница!
Всички скарвания, всички недоразумения между хората започват именно когато дойдат наблизо
един
до други.
Ще ви приведа
един
символ, да видим как ще го изтълкувате.
Това е
един
от вътрешните закони на битието.
Разправяха ми за
един
българин на фронта, който поради припадъчна болест, от която страдал, отстъпил при едно сражение.
Когато започнем да изясняваме
един
символ физически, ние помрачаваме неговото вътрешно значение.
Запример в Писанието се казва, че пришествието на Господа щяло да стане в
един
миг.
Стабилността на
един
народ зависи от Любовта, която той има в себе си.
Един
народ не може да се изправи с убийства.
Не, в такъв
един
миг могат да станат много работи.
Единният
е гражданин – българин, другият е земеделец – българин.
Един
млад момък, българин въоръжен с два кобура във време на въстанието казва на възлюбената си: “Генке, виждаш ли тия турци, всички ще ги избия!
Той остава Генка, покатерва се на
един
бук и казва: “Не бой се, аз оттук ще цъкам.” Генка вижда своя герой горе на дървото и му казва: “С цъкане отгоре работа не става.” Аз считам герой онзи момък, който може да хване мечката за ушите и да каже: “Знаеш ли, че аз обичам тази мома?
Какъв морал има в това, да скъсаш
един
ученик?
Тури му три, нека от тебе да замине тази
единица
.
Морал било това да накараш
един
ученик да се самоубие!
Разправяха ми следния анекдот за
един
студент в университета, който заставил
един
от своите професори да му постави добра бележка.
Този студент пропаднал на изпита при своя професор, затова влиза
един
ден в кабинета при него и му казва: “Аз учих, но пропаднах, затова искам от вас да ми поправите бележката.” - Не мога да я поправя.
Няма нито
един
философ, който да е определил какво нещо е пространството и времето.
Всички вие сте от тези, които искат с
един
замах да научат всичко.
Един
музикант, който посвещава целия си живот за музиката, или
един
скулптор или
един
художник, които посвещават целия си живот за изкуството, това са хората, които подтикват съвременното човечество напред.
Един
земеделец нямаше да обработва 100 декара земя, нему стигат 10 декара.
Ако
един
китаец има четири декара земя, той се счита много богат.
Един
китаец може да изкара от четири декара земя толкова, колкото българинът от 50 декара.
Това ни навежда на
един
случай от живота, станал някъде в България, но в турско време още.
Единият
от тях отива при съдията и му казва: “Господин съдия, вземи тази лира от мен и като ти кажа, че на лицето гледаш да си спомниш, че съм ти дал нещо”.
Кадията задържал парите и от
единия
и от другия.
В историята няма нито
един
факт, дето някой човек, който е мислил право да е умрял гладен.
Като се издаде
един
нов закон в Народното събрание, всички вестници го оповестяват, искат неговото приложение.
Запалването на тази свещ представлява
един
вътрешен процес у нас.
11.
Вътрешни и външни връзки
,
МС
, София, 7.7.1926г.,
Питам: може ли да се размъти, може ли да се опетни
един
извор, който постоянно извира и праща своята вода навън?
От такъв човек, като извадиш
един
котел вода, той очаква да му турят друг котел вода.
Сега, пожелавам ви тази среща да стане по
един
естествен път.
Сега няма да се спирам да обяснявам тия неща подробно, но казвам: има една вътрешна връзка, има
един
вътрешен процес, има едно вътрешно знание у човека и то се дава само на разумните, само на онези високо повдигнати души.
Сега, аз внасям тази мисъл във вас, не за да я повтаряте, но всеки
един
от вас, както през днешния ден, така и за в бъдеще, да държи тази мисъл в ума си, - да направи връзка с Бога.
Единият
процес седи в това, че корените на тази семка се стремят към центъра на земята, а при другия процес клонищата се стремят нагоре към слънцето - към Бога.
Следователно, при страданията имаме
един
вид плодове, а при радостите - друг вид плодове.
По-добре да имаш само
един
картоф, който да посадиш в земята, отколкото да имаш хиляди картофи, изгнили в някоя изба.
Вие още не се познавате
един
друг.
Това да не ви обижда, защото да се познавате, значи да се обичате
един
друг тъй, както себе си, не повече от себе си.
Един
цар не могат да го задържат като гост много време в някоя държава, защото им коства много скъпо.
Съборът на младите и съборът на старите е
един
и същ.
Тогава от всички ще се образува
един
общ организъм.
Онзи човек, който се е
съединил
с Бога, е в сила да извърши всичко започнато, препятствия за него няма.
Какво ще се ползува малкото дете, ако вземе в ръката си
един
чук, който тежи 10 килограма?
Ако вие вземете
един
чук, веднага ще започнете работа с него.
Всеки
един
от вас трябва да знае защо иде на света.
Тогава и ние ще направим
един
вътрешен колективитет, ще образуваме
един
общ вътрешен организъм и ще се разбираме, ще изпращаме своите мисли телепатически.
Брат и сестра са процеси на
един
нов живот, който трябва да започне.
Брат и сестра, това са разумни граници на
един
велик, нов живот.
Аз никога не мога да се съмнявам в
един
свой брат или в една своя сестра.
Не подразбирам да правите Връзки
един
с друг.
Единственото
правило за всички Ви е следната велика Истина: да направите външна и вътрешна връзка с Бога.
Единственото
нещо, което внася в нас радост и веселие, това е Господ.
Казвате: да се
съединим
, да направим връзка, да станем силни!
12.
Специалният закон
,
ООК
, София, 7.7.1926г.,
Станете ли сутрин, кажете си: “Аз зная, че за мене има
един
специален закон, по който, ако вървя, ще бъда познат в небето.” За всеки човек има не само специален закон, но и специален тон от Божествената гама.
Казвам: Освен специалния закон за всеки човек, има още и
един
общ велик закон за всички хора, който изисква от тях да се приготвят да бъдат носители на Великата Божия Любов.
Той може да прояви Любовта само в
един
поглед, но трябва да знае как да погледне; някога Любовта може да се прояви само в едно движение, но той трябва да знае как да направи това движение; някога Любовта може да се прояви само в една дума, но той трябва да знае как да изговори тази дума; някога Любовта може да се прояви и в мълчание, но той трябва да знае как да мълчи.
При това и минималният успех на човека не е нещо
единично
, индивидуално, но представлява колективен резултат, т. е.
Затова всеки от вас трябва да владее някакво изкуство в съвършенство, та като иска да помогне някому, ще му помогне по
един
от най-добрите методи на своето изкуство.
Отидете ли в
един
дом или в едно общество, първо ще видите, има ли там хора, които страдат от някаква болест; ако има такива, ще се заемете да им помогнете.
Всички наоколо ви в
един
момент ще се заинтересуват.
Както виждате, с
един
килограм злато може да се заинтересуват много хора.
Единицата
означава сина, а двойката – майката.
Ако спъвате добрите желания, вие ще мязате на онези хора, които
един
английски художник изобразил в една от своите картини.
Аз познавах
един
ученик от варненската гимназия, който се отличаваше с необикновена женственост.
Ако
един
се подигне нагоре и стигне върха, и останалите ще вървят след него; ако
един
от тях се върне назад, и останалите ще се върнат.
Коя е постоянната
единица
, неизменната величина в човека?
Кое го прави в младини
един
, а в старини друг?
Един
от начините за трансформиране на тази енергия е физическата работа, например копане, рязане на дърва и т. н.
Христос беше кротък наистина, но като влезе в храма и видя как търгуваха там, Той взе
един
камшик и прогони всички търговци навън.
Искате ли да успеете в това, приложете закона за самообладанието; молете се
един
за друг и престанете да се критикувате.
Днес хората на първо място виждат своите лоши черти, вследствие на което те се индивидуализират и отделят
един
от друг.
Кажете тогава, кой е общият принцип в християнството, който
обединява
хората?
Общият християнски принцип, който
обединява
хората, е Любовта.
И ако днес хората още не са
обединени
, това показва, че на всички липсва тази Любов.
Значи Христос е говорил за Любовта, която ще
обедини
хората.
Ще ви приведа
един
пример, да видите какви са резултатите на добрите отношения.
Един
млад българин, свършил по музика в Берлин, дохожда в България да се назначи на служба.
По едно време го поканват като частен учител по цигулка на сина и дъщерята на
един
богат чорбаджия.
Останал вън, на пътя, без служба, той прекарал три дена в глад и мизерия, през което време се намерил
един
свещеник, който го приел в дома си, нахранил го и му дал едно турско меджедие.
В това време валията му дал да прегледа някакви писма и обвинения срещу
един
свещеник, когото считали за комита.
13.
Особеното място
,
МС
, София, 8.7.1926г.,
Някой ще има приход едва 200-300 лева месечно, а някой ще има хиляди, но важното е, че по
един
или друг начин, всеки има условие да живее на земята.
После, всички паяци не изтъкават еднакво мрежите си: нишките не
един
от тях са тънки, а на друг – дебели.
Но дълги години ще се минат докато научите Божествения език, докато придобиете
един
отзивчив ум, едно отзивчиво сърце и една благородна воля, за да изпълните Неговата воля.
Господ ще ви повика и ще ви каже: „Една твоя сестра, или
един
твой брат иска да се удави.
Писанието казва: „Молете се
един
за друг!
Той в
един
миг поглежда навсякъде, вижда, дали сте на мястото си, вършите ли работата си и ви изпраща благословение, да започнете работата си.
14.
Педагогически правила
,
МС
, София, 9.7.1926г.,
Как ще изясните
един
умствен процес математически?
Как ще изясните
един
сърдечен процес математически?
Любовта, който вид и да е, не е само
един
елемент, тя е сбор на сили, сбор на елементи.
Значи, в химическо отношение, тя е сложно тяло или
съединение
.
Следователно, любовта е
един
сложен процес.
У вас най-първо се заражда едно желание,
един
импулс да обичате.
Ти вложиш в него своето чувство и казваш: аз се радвам, че мога да обичам, че си намерих
един
приятел.
Трябва да имате предвид следното правило: не можеш да приложиш успешно
един
метод върху другите, ако не си го приложил върху себе си.
Няма нито
един
астролог, който да разбира, какво нещо е астрологията в нейния дълбок смисъл.
Един
ден човешката душа, като дойде в своите условия, може да се прояви като
един
ангел.
Един
ден е равен на 1,000 години.
Ако искате да прогресирате, непременно трябва да имате в съзнанието си поне
един
непреривен ден.
Има
един
закон в света, който гласи: всичко не се изказва и не може да се изкаже.
Да Ви изясня мисълта си с
един
пример.
Представете си, че 200 души градят
един
съвременен модерен параход с турбини, но пропуснали нещо при изчисленията, вследствие на което параходът се завършил с
един
малък, незабелязан дефект.
Оставете вашата философия, оставете това, което вие знаете, защото вашата философия е такъв
един
аршин, с който природата не мери.
Туй, което става отвън, е едно нещо, а това, което става в космическия, в Божествения свят е друго нещо - там нещата вървят по
един
строго определен път, те стават много разумно.
в духовния живот, тогава яденето във вас ще бъде
един
непреривен процес.
Запример, идеите - да се самопожертваме, да живеем
един
за друг, да се обичаме, да се възпитаваме - това са все Божествени идеи, които остават неразрешени.
Какво значи, според педагогията да отхраниш
един
човек?
Педагогът ще отговори: да отхраниш
един
човек, значи да му даваш достатъчно храна - нищо повече.
По същия начин учителят е
един
готвач, който е длъжен да има само около десетина-двадесет тенджери, за да приготви храна за децата си.
Ако имаш поне
един
приятел, ти ще можеш да имаш и много приятели; но ако нямаш нито
един
приятел, ще бъдеш
един
нещастен човек.
Единният
, Абсолютният Господ трябва да се прояви в едного.
Това е
един
метод за възпитание.
Викате
един
лекар, викате друг лекар, правят ви една инжекция, че втора, че трета, но нещо отвътре ви лекува.
Това е
един
велик Божествен закон.
Той трябва да каже на детето: ако ти ме обичаш, ще ме заведеш във вашата градина и от дървото, което ти си посадило и отгледало, ще ми предложиш
един
плод.
Може ли
един
идеал, според всичкото изкуство на педагогиката да преобрази
един
вълк?
Само така ти ще имаш
един
възвишен идеал.
Единият
казва: защо не си облечен с нови дрехи?
Но гледаш
един
от тия генерали, щом дойде при него детето му, поглади баща си по главата, по челото, целуне го, изведнъж бащата омекне, отстъпва.
15.
За слава Божия
,
НБ
, Мусала, 11.7.1926г.,
Ами когато
един
извор иска да се прояви, какво трябва да направи?
Когато
един
ангел люби някой човек, ще видите, че от този ангел извира нещо.
Там любовта е
един
извор.
Сега трябва да ви оставя тук, на върха, поне
един
час, да си полегнете, през което време ще научите три пъти повече, отколкото да ви държа една беседа.
Значи, след като сте приели
един
стимул отвън навътре, от центъра на вашето сърце трябва да се прояви друг подтик, за да се изяви животът.
Сега, вие като прилагате
един
метод, втори, трети, най-после като се намерите в мъчнотия, ще кажете:Господи, дай ми малката топлинка, дай ми малката светлинка!
От тях зависи как ще се прояви човек, дали по
един
или по друг начин.
Ще се разпределите надалеч, на разстояние най-малко
един
метър
един
от друг.
Единствената
опасност от страна на черното братство седи в това, че те имат за задача да всадят в човека
един
критически дух, че той не живее добре.
Ние знаем това, човек не може да бъде светия в
един
ден.
Един
светия трябва да предсказва бъдещето на хората.
Един
напреднал човек трябва да има това вътрешно знание, той трябва да предчувства, как ще станат нещата.
Там имате лоши неприязнени чувства
един
към друг.
Горе, при Бога ще ни посрещне
един
ангел и ще приеме тия плодове от нас.
Сега при разглеждане на този въпрос, всеки от вас трябва да се постави в
един
кръг.
Всеки от вас има
един
определен кръг, в който може да действа.
Не, за да разберем
един
човек, ние трябва да се спрем върху неговите добродетели, защото лошите неща у добрия човек са само сянка в живота му.
Само
един
високо добър човек може да има сенки в живота си.
Вълци отиват ли при
един
овчар, който няма овце?
Казвам у всинца ви трябва да се създаде такъв благороден характер, душите ви да бъдат широко отворени, че който и да ви срещне, да усети, че от вас диша живот, свежест, във вас да съществува една вътрешна пълнота и доброта без всякакво усилие, вие да се проявите естествено, по
един
Божествен начин.
Един
ден като станете на 60-70 години, ще си спомните ли нещо от нея?
Всяко изкачване на Мусала ни дава
един
импулс.
Огънят на тези енергии на тия сили действат в
един
квадрат.
И тъй всички отделни
единици
живеят за общата
единица
.
Общата
единица
, това е Бог, с когото ние сме свързани.
И всички наши идеи се коригират с тази обща
единица
.
Ако ти си
един
фалирал търговец и изкажеш положението си на друг търговец, твой противник, нищо няма да остане от теб, но ако го изкажеш на
един
твой приятел, който те обича, който може да влезе в положението ти, той ще ти даде
един
съвет, чрез който ще се освободиш от затруднението си.
Аз наричам хората отделни
единици
.
За всяка отделна
единица
има две възможности в живота: да върви по правия път и да направи едно отклонение от този път.
Значи, всяка душа като отделна
единица
има възможност да се разширява и да се смалява.
Един
англичанин в Англия бил запознат с Всемирното Бяло Братство, с познанията на индийските йоги, но не бил приятен на английското правителство, поради което го затварят в Индия и поставят стража да го пази.
16.
Право мисли!
,
ООК
, София, 14.7.1926г.,
За пример върху
един
камък се излива толкова вода, колкото и върху околната растителност, обаче камъкът не приема тази вода в себе си, вследствие на което може да каже, че Бог не го обича.
Животът всред природата е
един
от методите за подмладяване на човека.
Затова именно и Писанието казва: “Молете се
един
за друг”.
Много учители има в света, но
един
е Великият Учител.
Много бащи има в света, но
един
е Великият Баща.
” Казвам:
Единствената
цел, която имам, е да ви помогна да станете достойни синове или членове на Всемирното Бяло Братство.
Живеете ли за Бога, ще има
единство
в разбиранията и в схващанията на всички хора.
Един
ден то ще се повери само на готовите от вас.
Като се говори за
единство
между Бога и Учителя, това
единство
се изразява с думите: “
Един
е вашият Отец,
един
е вашият Учител”.
Един
е този, който може да ви покаже пътя, не са двама.
Христос беше
един
от най-добрите лекари: Той отваряше очи на слепи, възкресяваше мъртви, а освен това Той разполагаше с наука, каквато днес никой не познава.
Запример имате
един
земеделец, който обработва нивата си, и колкото жито изкара, продава го и печели от него.
Един
ден, когато напреднете повече, ще служите на Бога по третия начин, като третия земеделец.
Ще ви задам още
един
въпрос: Какво е мястото, през което реката, която тече, става по-широка и по-плитка?
Като съградите къщата по този начин, непременно ще се роди
един
добър човек.
Тъй щото всяка къща трябва да бъде съградена при такива правилни съотношения, че да се роди
един
добър човек.
17.
Отвън и отвътре
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
Като се изредите
един
след друг да изпращате добри мисли, ще видите какъв обрат произвеждат те.
Направете
един
такъв опит, да видите какво чудо върши човешката мисъл.
Един
пчелар имал два кошера пчели, които били непримирими помежду си, постоянно се карали.
Един
ден пчеларят взима двата кошера, смесва пчелите и цариците им заедно, напръсква ги отгоре с брашно, за да не се познаят, и по този начин те престават да се карат.
Спазвайте този закон и помежду си: не се приближавайте много
един
до друг!
Че ако земята и слънцето се докосваха близо поне
един
път в годината, знаете ли какво щеше да стане?
То е подобно на това, както
един
ангел хвърчи с крилата си нагоре из пространството.
Този случай е
един
добър урок за вас.
Никога не мислете, че
един
човек има повече право, отколкото друг.
Да, хубаво е това, но трябва да знаете, че Любовта е от
един
вечен произход, тя не може да живее между смъртните хора.
Например, в даден момент
един
човек греши.
Най-важното за вас е, че Бог във всичките векове е
един
и същ.
И във времето на Адам, и във времето на Аврам, и във времето на Моисей, и във времето на Христос, и в сегашни времена, Бог е
един
и същ, но само че методите, чрез които действа, са различни.
Бог е
един
и същ и в Него блика живот, Любов.
Ако придобиеш
един
приятел и го изгубиш, ти страдаш.
Например, ако се пренесете в
един
ангелски свят, вие ще се стопите. Защо?
Или ако влезем вечерно време в
един
модерен град, добре устроен, осветен с електрически лампички, ние пак ще се радваме, но ако не дойде слънцето да внесе живот в нас, какво ни ползва този хубав град?
Като срещнеш
един
брат или една сестра, намери у тях по една добра черта.
Почувствахте ли тази сутрин за
един
момент поне, какво нещо е Любовта?
Един
ангел вижда, че някой човек страда, и казва: „Господи, тази душа страда много“.
“ Ти страдаш, плачеш, докато
един
ден се обърнеш към Бога.
Една важна мисъл,
един
важен въпрос, който трябва да имате предвид, е въпросът за абсолютното добро и абсолютното зло.
Един
ангел не може да бъде едновременно абсолютно добър и абсолютно зъл.
Човекът пък от своя страна започва да ходи от
единия
край на платното до другия.
Като дойде до
единия
край, където са лошите духове, казва им: „Аз съм ваш“ – и те му отварят път.
Представете си, че ви срещне
един
разбойник и сложи ножа на гърдите ви.
18.
Светлият път на Знанието
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
Тези от приятелите, които боледуват от нещо през годината, ще направят
един
опит.
Това ще бъде само
един
опит, който трябва да се изпълни доброволно от вас, а не по принуждение.
Някой, например, споделя с
един
свой приятел положението си, казва му: „Пари нямам, затруднен съм материално“.
Онези от вас, които постоянстват във всяка работа, ще образуват
един
вътрешен кръг, после втори, трети, четвърти, пети, шести и т.н., но ще гледате всеки да попадне в такъв кръг, в който може успешно да изпълни поетия ангажимент.
Ето
един
случай.
Ще ви кажа
един
от тях.
Това е
един
важен социален въпрос, който ние тук няма да разрешим.
Ние можем да построим
един
такъв дом.
Този е
един
многостранен въпрос наистина и аз казвам: на човека, който е пратен на земята, бъдещето му е точно определено.
“ Та когато
един
оздравее, болестта ще дойде у другиго.
И ако внасят наема си
един
месец по-рано, и аз ще съм благодарен, и те.
Друго положение, до което сте достигнали, е това, че у вас се заражда
един
критически ум.
Щом намерим Любовта, щом намерим Бога, ние веднага се утешаваме, защото има вече
Един
, на Когото се уповаваме, Който ни и утешава.
Представете си, че ти вървиш по пътя и срещаш някъде в полето
един
хубав кон, който си пасе.
Това е пак
един
символ, преведете го.
Същевременно трябва да знаете, че злото е
един
принцип, една сила в природата, с която са свързани ред същества от низши култури, с
един
извратен ум, с едно извратено понятие за живота.
“ – мислите ли, че това е влизане в положението на
един
човек?
За всеки човек има
един
Божествен,
един
свещен момент в живота му, когато трябва да се качи на високия връх на планината и там да се примири с всички противоречия в себе си и да познае Бога.
Но щом се качи на този връх и погледне от тази височина, той веднага ще разреши временните въпроси, всичко в него ще утихне и ще се зароди
един
импулс да работи в живота.
Ти отиваш в неговата къща, взимаш
един
етаж под наем.
Красивото лице е израз на
един
богат вътрешен живот.
Тя преглежда живота си от
единия
край до другия, като на кинематограф.
Но за
един
човек, който иска да се развива, това не е полезно.
У българите има
един
обичай, след като са работили дълго време и са се изморили, като се върнат вечерно време вкъщи, пийнат си една чашка гроздова ракия и мислят, че ще получат от нея нови сили.
Да кажем, че имате
един
приятел от детинство, с когото сте ходили на училище заедно, обичате се, сродни са душите ви.
Нас не ни интересува външната форма, но трябва да се произведе
един
вътрешен преврат, най-напред в нас, а после и вън от нас.
Един
ден той дойде на гости у дома ви и вие се радвате много.
Той ще ни даде
един
вътрешен импулс за всичко.
Единственият
наш приятел засега в света, това е Бог.
Ако влезете с такъв хор в София, минете из главните улици и запеете, всички ще излязат да ви слушат, няма да остане нито
един
човек в дюкяна си.
“ Разбира се, това е
един
много естествен метод, който всякога можете да използвате.
Да се разбере животът на Христос в най-широк смисъл, за това се изисква
един
възвишен ум.
19.
Раждането на свободата
,
СБ
, София, 23.8.1926г.,
Това е
един
от Божествените начини.
Онзи, който само
един
път е видял Господа, в неговата душа се отваря голяма дълбочина.
Срещнеш
един
религиозен човек на улицата, види те, поздрави те.
Вземете първата буква на думата свобода – буквата „С“, показва
един
процес.
Накладете
един
голям огън и сложете близо до него
един
червей.
Един
ден, когато детето стане свободно, започва да работи за майка си.
Като ходила из града, тя открила
един
идеал и той завладял ума ѝ – за него мисли вече.
Открих си
един
идеал, искам да видя, дали ще ми хареса.“
Един
ден, взела голяма книга в ръка, седнала някъде, чете.
“ Тя му отговаря много нежно, със страхопочитание: „Не мога, не зная.“ Докато тя счита този човек за свой идеал, нежно, любезно му отговаря, но
един
ден, като разбере, че той не бил нейният идеал, тя му отговаря троснато, сърдито: „Какво четеш?
“ – Работата за ближния и работата за Бога е
един
и същ закон, който се изразява в две направления.
Няма да се простирам в обяснения, но казвам: аз изнасям този факт от вашия живот като
един
важен психологически момент.
Работите ли така, за в бъдеще вие ще дойдете до положението на
един
светещ ангел, и ако ви сложат на няколко билиона километра разстояние от земята, ще се виждате с телескоп, ще светите като слънце.
А сега, като ви сложат на
един
километър разстояние от себе си, никаква светлина не излиза от вас.
Исай е
един
от най-видните пророци на израилския народ, човек с просветен ум, на когото очите са били отворени.
Едва се нареждате, радостни сте, но
един
ден идва вашият възлюбен и ви казва: „И тук не ми харесва, ще се местим в друга квартира!
Например, някои казват: „Да вземем да обработваме някоя нива, да се заемем с издаването на някой вестник, или някоя брошура и т.н.“ Някои сестри пък казват: „Да отворим
един
дом за сирачета, или някоя забавачница за деца, или някое ателие за шиене дрехи за бедните, или някоя братска гостилница“.
Ти казваш: „Дойде
един
дух при мене, обясни ми някои неща“.
С получения плод може да постъпите по
един
от горните случаи: или сами да си го изядете, или на други да го дадете.
И като намерите тази свобода, ще почувствате вътре в душата си, в сърцето си и в ума си такъв простор, такава широта, такъв изблик, че ще приличате на
един
велик извор.
До обяд имате
един
час и половина на разположение.
Любовта е
един
непрекъснат акт на Божественото проявление.
Само
един
път през живота ти ще те срещне този човек и ще остави в тебе велик идеал.
В света е позволено да се целуне всеки човек само по
един
път.
На земята има
един
милиард и половина хора, ти ще трябва да ги целунеш всички по
един
път.
Както виждам, едва ще имаш време да ги целунеш по
един
път през целия си живот.
Ангелите тогава ще те посрещнат с венци, с букети и ще кажат: „Този е
един
от великите ученици, който като целуна хората, повдигна ги на едно стъпало по-високо“.
Ето какво трябва да направя: за всички болни ще определя само
един
час.
20.
Да не бъдете съдени
,
СБ
, София, 24.8.1926г.,
„Защото ги учеше, както
един
, където има власт, а не както книжовниците“ – стих 29.
Тук думата „власт“ не означава, че трябва да владее
един
човек, но се подразбира човек, който има знания и хвърля светлина на другите, за да разберат нещата по нов начин.
Сега ще пристъпим към
един
прост основен факт в живота.
Представете си, че
един
земеделец загражда едно място около
един
декар пространство.
Той дойде, започва да очертава лехите, посажда цветя, плодни дръвчета наоколо и най-после изгражда
един
нов извор.
Следователно, ако искаме по-скоро да извървим
един
прав път, ще минем по камъчетата, защото по някой път опасно е да минаваме през меки места, т.е.
За мене и външното е важно, но за вас, в дадения случай, външното е важно дотолкова, доколкото вие можете да разбирате светлината, която Божественият Дух хвърля във вашите умове и във вашите сърца, за да произведе във вас
един
вътрешен преврат, да създаде една вътрешна мощ, да ви даде едно ново направление – към Бога.
Ще ви приведа сега друг
един
пример.
В Америка
един
богат чифликчия купува едно голямо пространство земя, което било покрито отгоре само с камъни.
Той изкопал няколко дупки, извадил всичките тези камъни, от които направил
един
хубав чифлик, а черноземът разработил.
Какво ни интересува месечината, ако не можем да намерим на нея едно разумно същество, едно разумно сърце,
един
разумен ум?
Следователно срещата ни с
един
човек, или с едно най-малко същество, каквото и да е то, всякога трябва да носи знание и мъдрост.
У
един
учен човек, у
един
бактериолог, за пример, има наука, има ученост, знания, но благодарение на тези микроби, които той изучава.
Извадете от ума на
един
виден ботаник всички латински имена на растения, извадете от ума му всички познания за тях, че еди-кое си растение има еди-какви си свойства, еди-какви си лечебни качества, ще видите, какво ще стане с този учен човек.
Като срещнеш
един
човек, не го изучавай повърхностно и не бързай да кажеш, че той е говедо, но проучи неговите отличителни черти.
Казвате: „Аз имам
един
приятел, когото много обичам“.
“ Ще мислите, че Бог е вложил хубави, красиви неща във всеки
един
от вас.
И сега, онези, които не разбират закона, ще ви кажат, че
един
лекар, който вади зъб от устата на
един
човек и го присажда в устата на друг, не прави чудеса.
Онзи лекар, който поправя носа на
един
човек, като изважда парче кожа от гърба на друг някой, не прави ли чудо?
Господ ще каже: „Я изпъдете този навън, защото той, като направи носа на
един
, развали гърба на друг“.
При такива добрини, при които се прави добро на
един
, а зло на друг, Господ казва: „Изпъдете този човек навън“.
21.
Имената са ви записани
,
СБ
, София, 25.8.1926г.,
Един
приятел ми разправяше следния пример.
Някой си американец имал
един
кон, който хем хапел, хем ритал – никой не могъл да се доближи до него.
Най-после при този американец идва
един
негов приятел и го пита: „В какво се състои лошотата на този кон?
“ – „Да, имам.“ Той взима
един
вързоп сено, закачва го на опашката на коня и го пуска.
Казвам: по същия начин сложете на гърба на вашия съсед
един
сноп сено, нека рита целият ден, докато се умори.
Това е правилото, по което може да се укроти
един
човек.
Не поставяйте
един
жив човек за мишена на войниците, но сложете на гърба му сено, или друга някоя вещ.
Ще ви приведа още
един
пример.
Причината за това е, че тези четири съзнания не са
съединени
в едно.
Един
беден воденичар развъждал кокошки.
Колкото повече се
обединяват
тези съзнания от човешкия дух, толкова повече човек расте и се развива.
Най-после
един
негов приятел му дал следния съвет: за да отвикнеш кучето да яде яйцата на кокошките, опечи едно яйце и, както е горещо, като чуеш, че някоя кокошка снесе, смени прясното яйце с печеното.
Седне някой от тях на
един
голям камък, концентрира ума си и мисли върху една определена мисъл.
Вие даже и тук на земята не се познавате
един
друг.
Ако накарам
един
от вас да каже името на някои от своите братя, няма да може, не го знае.
Вземеш ли лекарство, то трябва да произведе
един
вътрешен процес.
Ще ви приведа
един
пример за поука.
Един
млад ученик отива при
един
индуски Учител и му казва: „Учителю, научи ме на великите тайни на живота!
Ще направиш три неща: ще излезеш на пътя и ще срещнеш най-напред
един
военен.
По-нататък ще срещнеш
един
религиозен човек, който се моли на Бога тихо в себе си.
Още по-нататък по пътя ще срещнеш
един
светия, човек, който е завършил вече своето развитие.
Светията даже не забелязал, че го ударили – не мръднал нито
един
мускул на лицето си.
Трябва да има
един
Ананий, който да отвори вашите очи.
При тебе идва
един
бедняк и в този момент Христос те посещава и ти казва отвътре: „Дай новите си дрехи на този бедняк!
Ако пък тези сокове не могат да преминат в мозъка, а спрат в дробовете, пак ще настане
един
ненормален процес.
Но ако мисълта се спре там, до това място и не отиде по-нататък, ние ще имаме
един
обикновен материалист – човек, който се интересува само от материалните неща на живота, и тогава пак се заражда отравяне на организма.
Има друг
един
пост.
Това значи: всяка възвишена и благородна мисъл, или всяко възвишено и благородно чувство, което се зароди в нас, трябва да оставим да се развие напълно, да направи
един
кръг.
“ Или ако постя, за да очистя
един
недъг от себе си, разбирам такъв пост.
За връщането на една мисъл някой път е потребно
един
час, някой път
един
ден, понякога една седмица или месец, понякога са потребни и 10 години, а най-често са потребни 22 години.
Вие, окултните ученици в България, трябва да дадете
един
пример, ако не на съвършенство, то поне на издръжливост, на храброст, на самоотричане, и при това като ви обиждат, да можете да издържате.
Вие мислите, че като отидете близо до
един
предмет, ще го изучите добре.
Ще ви приведа
един
пример от обикновения живот, който искам да схванете с една широта, а не с това обикновено разбиране, което имате за нещата.
Докато са далеч
един
от друг в училището, докато нямат отблизо взимане-даване, любовта им е чиста и възвишена.
И като срещнете
един
такъв брат, ще видите, че на челото му има една светеща звезда.
Това е
един
признак, че неговото име е записано горе.
Всякога, когато се ражда
един
велик човек, на небето се появява една светла звезда.
Един
от тях иска да оре и друг иска да оре.
Като се борят дълго време,
един
от тях надвива и остава отгоре.
Възможно ли е
един
извор, чиято вода до вчера е била чиста като кристал, изведнъж да стане мътен?
Да кажем, че имате
един
много мъчен въпрос за разрешение.
Допуснете, че вие имате
един
много лош съсед.
22.
Свещеният огън
,
СБ
, София, 27.8.1926г.,
Ще освободи
един
народ, като Моисей, ще напише нова конституция.
Ако ние вложим нашите мисли и чувства в нашата душа, ще видим, че те не се развиват при
един
и същ огън.
– С Христос, Кришна или Христос –
един
и същ е Той.
Един
е Той, Който се проявява във всички народи – Иехов.
Един
добър човек никога не е сам.
“ Христос му даде
един
разумен отговор, каза му: „Това няма да направя.
Питам ви: ако Бог изпрати
един
херувим, като пламтящ огън в своята слава, мислите ли, че съвременните религиозни и духовни хора биха изтраяли на този свещен огън?
Така че, ако за в бъдеще трябва да правим шатри, не трябва да бъдат за Илия, за Мойсей и за Христос, защото Илия е само
един
символ.
Моисей е също
един
символ.
Тя се явява като
един
червей във вас.
Тревиците, мушиците, растенията, птиците, хората – цялата околност знае, че в еди-коя си долина извира
един
чист извор, с хубава кристална вода.
Ако дойде Божествената топлина, Божествената светлина и Божественият живот във вас, всички наоколо ви ще знаят, че е дошъл
един
голям извор.
Така сплотени в Божията Любов, ще бъдем мощни като
един
човек.
Казвам: в света има
един
велик закон: човек сам за себе си не може да живее.
Когато се
обединим
в Бога, всички ще бъдем едно и всичко, което се отнася до проявите на другите, ще ни радва като наше, понеже всички ще бъдем едно цяло.
– В пълно
разединение
.
Ще ви приведа за потвърждение на тази мисъл
един
пример от Стария Завет.
Илия,
един
от великите израилски пророци, който нищо не писа, който мислеше, че ще спаси израилския народ, избяга от една жена в пустинята, където прекара цели 40 дни в пост.
Най-после той чул
един
тих глас, не външен глас, но глас на душата.
Единственото
нещо, което сега може да се каже на всички ви, е да направите последната жертва.
Питаше ме вчера
един
господин: „Какви са вашите отношения към политиката?
“ Казвам: ние не разрешаваме сега политическия въпрос, понеже ни предстои да разрешим
един
важен духовен въпрос.
Когато бъдем разумни и живеем
един
добър живот, тогава ще имаме и политика.
Когато пък не може да ги разреши
единично
, ще ги разреши колективно, с помощта на други. Как?
Ако
един
цял народ се обърне към Бога, ще може ли да разреши своите трудни въпроси?
Ние искаме да разрешим
един
от великите проблеми в света без Бога.
Във всеки живот има
един
съществен въпрос.
Ще ви приведа примера за
един
от видните американски проповедници, Спържин, който и друг път съм привеждал.
Ако
един
човек препие или преяде повече, отколкото трябва, това е престъпление.
Христос разреши
един
основен въпрос и каза защо Отец Го люби.
Между евангелистите имаше
един
фонд за усилване на проповедническото дело в България.
Много добра идея, но и
един
милион да съберат, работата няма да върви; и два милиона да имат, пак няма да върви; и сто милиона да имат, пак няма да върви.
Бог не борави с
един
народ.
Ако аз съм
един
виден цигулар и свиря на хората от Любов, тези, които ме слушат, няма ли да се погрижат за мене?
Любовта е
единствената
сила, която ни свързва с Бога, а не нашето външно величие.
Ще ви приведа
един
пример.
Отива една религиозна сестра при
един
министър и му казва: „Знаеш ли, Господ ме прати да ти кажа, че трябва да се съвземеш и да живееш по Бога!
Един
от висшите духове веднъж видял, че Господ обръща голямо внимание на една душа на земята, всяка сутрин се обръща към нея, вслушва се, като Му говори.
Ще ви приведа още
един
пример.
Завежда го в едно капище, където
един
беден човек, без никакво величие, се молел на Бога, като постоянно прегръщал
един
идол.
Вие ще кажете: „Какво голямо заблуждение, да прегръща човек
един
идол!
И
единият
е добър, и другият е добър.
Ами когато
един
народ се бие със своите пушки и топове, не е ли същият този идол?
Когато
един
човек се бие за своето отечество и прави това заради Бога, а не за хората, за в бъдеще това ще се превърне в една велика добродетел.
23.
Правосъдие
,
СБ
, София, 28.8.1926г.,
Този човек може да се изпоти и 10 пъти под тежестта на този кръст, но нито
един
път няма да похули името Господне.
Какво ще те ползва, ако днес родиш
един
син, а утре умре?
Ако гипсирате гърба на
един
човек и го оставите да лежи така в продължение на цели 5–6 месеца, трябва ли да мислим, че природата го е създала така?
Тя е внесла равноправие между половете; тя е внесла
един
стремеж между мъже и жени да се хармонират, да извършат добре задълженията, които им са определени.
Днешната култура е внесла
един
стремеж и между всички религиозни хора да се
обединят
. Как?
Не само по
един
начин могат да се
обединят
хората.
Много начини има за
обединение
.
Най-правилният начин, обаче, е
един
.
Това
обединение
може да дойде и по закона на Мъдростта, на знанието.
Най-после това
обединение
може да дойде и по закона на Истината.
Тогава ние ще работим в
единство
и ще бъдем по-интензивни в света.
Има само
Един
, Който може да съди българите.
Да блаженства
един
народ, трябва да зачита Божественото право.
Всеки трябва да бъде като
един
извор, постоянно да извира.
Единственото
същество, което прогресира, което има книжнина, което мисли, което се моли на Бога, това е човекът.
Единственото
нещо, което отличава човека е, че той може да отвори ума, сърцето и душата си, за да влезе в него светлината на живота.
Той е
единственото
същество, което може да разбира Божественото.
Но когато хората искат да свалят
един
цар и да сложат на негово място друг, те не разбират закона.
Ти си
един
момък, вярваш в своята възлюбена, но утре тя не постъпи съобразно твоите искания и веднага става демон за тебе, не вярваш вече в нея и можеш да ѝ препишеш различни неща.
Един
ден и царете ще си заминат.
Един
ден, като си заминат и те, ще останат народоуправляващите.
Вярното е, че
един
разумен човек може да свърши хиляда пъти по-добра работа, отколкото хиляда луди хора.
Но хиляда разумни хора могат да свършат с милиони пъти по-добре работата, отколкото
един
луд човек.
Ако в една държава има
един
луд цар и хиляди разумни граждани, те ще могат да свършат милиони пъти по-добре работата, отколкото този луд цар.
Ако пък има
един
разумен цар и хиляда луди граждани, този разумен цар може да свърши хиляди пъти по-хубаво работата, отколкото тези хиляда души граждани.
Ако
един
човек съзнава своя грях и се моли на Бога, в моите очи този човек е велик.
като се притичаме
един
на друг в помощ, да дадем свобода на всички страдащи.
Това учение ще ни
съедини
с небето и ние ще живеем братски, така както Бог изисква.
Когато всички разумни хора – и мъже, и жени, и деца, и възрастни, и господари, и слуги – си подадат ръце, всички ще заживеят
един
разумен живот, така както ангелите сега живеят на небето.
Вземете
един
млад, красив момък, хубаво облечен, свършил два факултета, доктор по право и доктор по философия, учен, голям човек.
Ти днес прегръщаш
един
мъж, но къде ще отиде той?
Казваше
един
овчар: „Аз съм отличен овчар, паса стадото си, храня го, обичам го“.
Под думата „невеж“ аз разбирам човек, в когото има
един
стремеж да се запознае с основните неща в живота.
Щом една свиня се намери под някоя круша и изяде
един
от плодовете ѝ, тя започва да рови в земята и мисли, че от земята излиза всичко.
Един
от фараоните посетил една от тайните школи на Египет и поискал сина му да стане ученик на тази школа.
Този царски син трябвало да излезе инкогнито от своята държава и да се представи като слуга в
един
царски двор, но така да премине през двореца, че да не предизвика с нищо първия стражар, който пазел пред вратата.
Единият
случай става в село Чатма, Варненско.
Обаче
един
ден като се връща първата лястовичка, заварва другата в нейното гнездо, че взима кал.
Детето на тази къща, 7–10-годишно момченце,
един
ден се качва на стряхата на къщата, сваля всичките пет малки лястовички и с
един
нож отрязва езиците им.
Когато
един
човек отсъжда справедливо, в пълния смисъл на думата, това е истинският човек.
Единият
носи това злато на гърба си, а другият тръгва без злато.
Има
един
потенциален Божествен живот, има и
един
кинетически Божествен живот.
Има
един
потенциален човешки живот, има и
един
кинетически човешки живот.
Кинетическият Божествен живот се отличава по това, че е
един
извор, от който постоянно извира вечното благо.
“
Един
ден, когато тези служби станат почтени, благородни, и всички хора служат без пари, тогава децата ще се грижат за своите учители, а не техните майки и бащи; пасомите ще се грижат за своите пастири.
Аз бих желал
един
учител да се уповава на своите ученици, да ги учи, да работи с тях и по този начин да си изкарва прехраната.
Един
ден тези деца, като пораснат, ще му се отплатят стократно.
Както виждате, синът не само, че не плаща на баща си, но задига всичкото му богатство, всичкото му имане и
един
ден забягва.
24.
Добро и съвършенство
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
Сега от вас, младите, се изисква да си определите
един
общ план на действия, как трябва да работите, тук в София, както и вън в провинцията.
Например, ако направите
един
голям разрез на ръката си, заздравяването на този разрез ще зависи от концентрирането на вашия ум.
Ръката ви може да оздравее за 5 минути, за 1 минута, за 15 или за 20 минути, за
един
ден, за два дни, а може и за няколко месеци.
Ще си поставите за задача
един
постижим идеал.
Представете си, че имате едно малко кръгче, което представлява
един
малък зародиш, в който е скрита потенциална Божествена енергия.
Да кажем, че вие имате
един
беден приятел, когото много обичате, но трябва да знаете, че любовта ви към него непременно ще ви донесе скръб. Защо?
Когато се говори често по
един
въпрос, който не ви интересува, казвате: „Не ме интересува този предмет“. Защо?
Допуснете, че имате
един
план, искате да организирате едно списание.
Ако действате по обикновен начин, както хората действат сега, ще имате
един
обикновен опит на разочарование.
Щом направите
един
малък опит, във вас ще се роди
един
малък подтик.
25.
Обяснение на старите гимнастически упражнения
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
Първото упражнение включва в себе си два принципа:
единство
и множество.
Съединението
на ръцете, това представлява проявление на
единството
, което всички хора проучават.
Значи, това упражнение изразява проявление на
единството
в множеството, то служи за развиване на силата.
Щом вървиш нагоре, ще знаеш че пътят, който ти е определен, е
един
, затова не трябва да се спъваш от условията на живота.
26.
Ще се изкоренят
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
„Всяко растение, което Отец мой не е насадил...“ Значи, има
един
човек, който не е създаден, не е оформен според ония максими, според ония принципи, които Бог е дал.
Попитали
един
турски дервиш: „Знаеш ли защо Господ създаде света?
Да, така е, но питам ви: когато ние доказваме, че човекът произлязъл от
един
малък микроб, това научно ли е?
Вземете
един
музикант, у когото са развити центровете на музиката, и го сравнете с
един
човек, у когото музикалните центрове не са развити.
Един
учен човек е казал следните две неща: „За да познаем Бога, най-напред трябва да Го обичаме, а за да обичаме човека, най-напред трябва да го познаваме“.
Един
стар български свещеник ми споделяше своя опит.. Казваше ми: „Дотегна ми тамянът!
Сегашните вдовици и жени се съблазняват от погледа на
един
мъж.
– Излъгал я
един
момък, втори, трети, четвърти... Питам: животът на земята за такава любов ли е даден?
В Африка имало
един
добър гадател, който гледал на ръце.
В какво се състои преимуществото на
един
народ?
Или в какво се състои преимуществото на
един
индивид?
Има философи, които твърдят, че
един
човек струва повече, отколкото
един
народ.
Да, така е, но и обратното е вярно:
един
народ струва повече, отколкото
един
човек.
Един
цял народ представлява
един
човек, развит в своята целокупна форма на земята.
И цялото човечество, можем да кажем, също така представлява
един
велик човек, развит в своята целокупна форма.
Сегашните хора описват бога недостъпен, че седи някъде в небето на
един
трон.
Един
автор, няма да кажа името му, има една странна теория за въплътяването на душите.
За всеки
един
от вас има място при Господа, където може да живее.
Когато
един
градинар посее една круша, нали тя ражда това, което той иска?
Когато
един
писател пише със своето перо, което изпълнява неговата воля, ако това перо скърца, нали той го изважда и слага вместо него друго перо?
Вие сами пожелахте да дойдете на
един
бал, на едно представление.
Страданието е само
един
преходен етап, който скоро ще се измени.
Когато влязат в човешкия ум две противоположни мисли, тогава става едно поляризиране, от
единия
полюс до другия.
Що е кръг, как би определил
един
геометрик?
Геометрикът казва: „Пространство, заградено с една крива линия, на която всичките точки на периферията стоят на еднакво разстояние от
един
център“.
Следователно, ако касата на
един
човек се изпразни, това показва, че той е богат.
Единственото
същество, което може да ни даде знания, което може да осмисли нашия живот, това е Бог.
Не, този велик художник имаше идеята да създаде
един
инструмент, на който да свирят музикални души и да радват хората в света.
Ето ви
един
контраст.
Или, ако тези хора имат
един
милион църкви, изчислете колко години ще ви трябват, докато преминете през всички?
Ако стоите във всяка църква по
един
час, колко години ви трябват, докато посетите всички тези църкви?
27.
Отношение на простите истини към човека
,
ООК
, София, 22.9.1926г.,
Представете си, че ви е даден
един
квадрат като основа на вашия живот.
Вие можете да вземете квадрата като
единица
мярка, според която да определите вашите отношения в Битието.
За пример
един
мъж бие друг.
Сега да допуснем, че имате
един
ъгъл АСВ, на върха на който седите вие и чрез тръбата D наблюдавате в пространството.
Да бъде
един
човек разположен към друг, това значи да бъде той в хармония с него; между мислите, чувствата и постъпките на тия двама души трябва да има съответствие и съгласие.
Само такива хора могат да се приближават
един
към друг.
При това една звезда привлича вниманието на
един
човек; втора звезда привлича вниманието на друг човек и т. н.
Съвременната наука е само
един
метод за човека да му покаже как да нареди живота си по-добре, да му услужи, но не и да просвети съзнанието му.
Представете си два квадрата, страната на
единия
да е
един
метър, а страната на другия – два метра.
Единият
прозорец ще има страни, дълги по
един
метър, а другият – по два метра.
28.
Посока на растене / Посока и растене
,
МОК
, София, 26.9.1926г.,
Един
млад студент се отчаял от своите неуспехи и намислил да се удави.
Всички добри, велики идеи имат
един
и същ източник.
Един
ден, когато напусне физическата си форма, той ще съзнае положението си като човек.
Разказват, във Варненско, още в турско време, преди Освобождението, се явява една гадателка циганка, която гадаела с
един
голям охлюв океански.
(втори вариант)
Ако
един
човек се учи като студент, учен човек, и най-големият обирач – смъртта, те обере, [а ти] не можеш да предвидиш, какъв учен си ти?
(втори вариант)
Толстой загатва за смъртта, аз съм съгласен – човек трябва да има смъртта като
един
стимул.
(втори вариант)
Мислите ли, че
един
човек, който е заровен жив в гроба и се моли, усърдно се моли, мислите ли, че ще остане вътре?
(втори вариант)
Сега, желая през тази година да направите една скица,
един
план, и аз ще ви дам известни упътвания, за една по-плодотворна и приятна работа, между другото.
(втори вариант)
Всеки
един
от вас трябва да дойде на мястото си.
(втори вариант)
В дадения случай
един
свят ще управляваш, ще развиваш онова, което е вложено вътре.
(втори вариант)
То е
един
самостоятелен свят.
(втори вариант)
Влиянието е
един
свещен закон.
(втори вариант)
Аз искам да избия от ума ви
един
клин.
(втори вариант)
Един
ден, когато изучавате вий динамиката на човешкото тяло, трябва да знаете, че има известни атоми, които са дошли от слънцето Сириус – те са свързани със Сириус, известни материи, едно течение.
(втори вариант)
Тогава, носи
един
човек една стомна.
(втори вариант)
(...) Провидението може да ви представи
един
човек, който е обезверен.
(втори вариант)
Следующия път съставете
един
проект какво трябва да се твори и как трябва да се твори през тази година.
(втори вариант)
Всички идеи в света имат
един
произход, произтичат от
един
и същи източник.
(втори вариант)
Нито
един
от вас не знае по кой път е дошел.
(втори вариант)
» Представи си, че си в
един
кораб, паднеш във водата – къде ще бягаш?
(втори вариант)
Всеки
един
от вас със своето съзнание трябва да излезне от средата, в която живее.
(втори вариант)
Щом някой направи някоя циментова каша и ти каже: «Я си тури крака, да направим
един
отпечатък» – нека правят отпечатък на умрелите, но на
един
жив човек...
(втори вариант)
Един
човек, който побеждава известни мъчнотии, това са условия отгоре.
(втори вариант)
Сега, има някои смешни поговорки:
Един
млад студент се отчаял, неспособен, казвал: «Не ми остава нищо друго, освен да се удавя.» Тръгнал, но като дошел до реката: «Няма ли някой да ми каже да не се давя?
(втори вариант)
» Обръща се надясно, наляво – той иска да не се дави, иска сега
един
да потвърди неговото желание.
(втори вариант)
Шопенхауер казва: животът няма смисъл,
един
стар човек, едно сухо дърво трябва да се изкорени, но законът е верен – на мястото на изкорененото трябва да се посади новото.
(втори вариант)
29.
Стремеж към съвършенство
,
ООК
, София, 29.9.1926г.,
Представете си, че
един
свят човек целува
един
златен кръст, който веднага се разтопява от целувката.
Това именно подразбира стихът: „Ще обърша сълзите им, ще хвърля престъпленията им настрана и никога повече няма да ги помена."
Един
от апостолите казва: „Ще се похваля с кръста си." Това значи: ще се похваля със страданията, които понесох за Господа.
Той ще ти опече
един
хубав хляб и в него ще тури една желязна пила.
Тя представя
един
от начините за разрешаване на въпросите.
Съвършеният човек има само
един
идеал – към Бога.
Някой казва: „
Един
от начините за правилно разрешаване на всички трудни задачи е всякога да се говори истината." Добре, ще ви дам
един
пример, да видим как бихте постъпили: истината ли ще кажете или ще излъжете.
Неприятели или стражари гонят
един
от добрите ви приятели.
Стражарите тичат по следите му и влизат във вашия дом, като ви запитват: „Тук ли се скри
един
човек?
Преди още да са дошли стражарите да търсят приятеля му, най-малко
един
ден по-рано, той ще напълни торбата на приятеля си с хляб и ще му каже: „Тръгни още сега за Рилската пустиня, скрий се на еди-кое си място, прекарай там 24 часа.
Мине
един
млад студент, който следва в странство, и чете: „Синко, баща ти внезапно заболя и умря.
Така всички хора се изреждат
един
след друг при светлината на тази свещ да четат писмата си, а тя само слуша и мълчи.
Кога стражарят има право да арестува
един
човек?
Не
един
учител ви е нужен през деня, но хиляди, милиони учители ви са нужни всеки ден.
Един
млад българин, родом от Свищов, отишъл в Америка да следва.
Не мислете, че като хванете
единия
край на щастието, всичко сте придобили.
Вие можете да хванете
единия
край на щастието и да го изпуснете.
Работете постоянно, без отлагане, та като хванете
единия
край на щастието, да не го изпуснете.
Чрез влиянието става вливане от
един
човек на друг.
Един
от учениците Му Го посъветва да приложи своята сила, да прати
един
легион войници да унищожи римската войска и да се избави от страданията.
С тях заедно и моят живот свършва." Питам: Как е възможно твоят живот да се свърши само от угасването на
един
лъч или на една свещена мисъл?
Ако имаш само
един
светъл лъч в сърцето си и една свещена мисъл в ума си, тогава ти си много жалко същество.
Ако
един
от лъчите на твоя ум или на твоето сърце изгасне, това показва, че ти си тръгнал по крив път.
30.
Облагородяване на сърдцето
,
МОК
, София, 3.10.1926г.,
Мотиката заравя хората, а ралото ги разкъсва, т.е.
разединява
.
Един
ден той взима книгата на някой виден човек, прочита я, но след това цял се изпълва със съмнение.
Представете си, че вие сте на нивата си, работите, а в това време в дома ви е дошъл
един
ваш приятел, който трябва да си отиде точно в 9 ч. вечерта.
Един
млад българин отивал в Солун, да учи занаят.
Той се
присъединил
към тях, за да минат заедно гъстата гора, която се изпречила на пътя им.
Един
от тях, който носел тъпана, изпуснал го от ръцете си и хукнал подир другарите си.
Хората не трябва да се обезсърдчават, но трябва да знаят, че има
един
велик, Божествен закон, който определя, как трябва да стават нещата.
Представете си,
един
ваш приятел е дошел на гости по важна работа и трябва да се върне в дома си в 9 часа.
(втори вариант)
Когато имате
един
професор много учен и сприхав, и трепериш, скъсва те.
(втори вариант)
Давам ви
един
ребус: Ако някой не може да иде в дома си в 9 часа.
(втори вариант)
Сега слушайте:
Един
българин тръгва към Солун да учи
един
занаят, придружил се из пътя с цигани и те му дали да носи
един
тъпан.
(втори вариант)
В природата има
един
Божествен закон, който регулира нещата, на който закон нашето съзнание трябва да се подчини.
(втори вариант)
То трябва да бъде
един
стремеж,
един
стимул.
(втори вариант)
Човек, на когото умът е буден, неговата интелигентност се показва чрез очите, има
един
поглед бистър, ясен.
(втори вариант)
Представете си, че има
един
път до Алфа Центауриус и друг път – до Варна.
(втори вариант)
В дадения случай то е човек, който търси само условия на живот и този човек обикаля, той иска да живее, няма нещо идейно в него; и когато се създават думите във всеки
един
народ – обикаля, върти се около някого, не само обикаля, но сегиз-тогиз търси и удобен случай.
(втори вариант)
Ако запалите една малка ламба и има в нея
един
малък приток на туй масло, щеше ли да изгори?
(втори вариант)
31.
Двата полюса
,
ООК
, София, 6.10.1926г.,
Ако
един
от удовете му не отговаря на изискванията на гениалността, този човек не може да бъде гениален.
Когато се молите или когато наблюдавате изгрева, вие не трябва да бъдете педанти, всички да постъпвате по
един
начин.
В мислите, в чувствата и в постъпките ви трябва да има разнообразие, но и при най-голямото разнообразие от всинца ви се изисква
единство
.
Представете си, че имате
един
добър приятел, когото обичате, и той ви обича: приема ви в дома си винаги добре, разположен е към вас, угощава ви хубаво и т. н.
Един
ден отношенията на приятеля ви се изменят към вас по разни причини – материални, духовни или поради самото естество на приятеля ви.
Когато вземете
един
остър нож и с него мушнете някой човек, ножът ли е виновен за това убийство?
Тъй щото, когато човек не се поддава на лошото влияние на някоя колективна или индивидуална
единица
, това говори за неговия морален устой.
Хората на настроението всякога се движат между два полюса: когато на
единия
полюс е топло, на другия е студено.
Когато двама приятели живеят добре помежду си и образуват едно цяло,
единият
от тях винаги ще се намира на
единия
полюс, а другият – на противоположния полюс.
Ако
единият
е в лятото на живота, другият ще бъде в зимата; ако
единият
е в пролетта на живота, другият ще бъде в есента.
Хората на физическия свят, като не познават духовните закони, ще се раждат и умират, ще минават от
един
полюс в друг, докато най-после научат тия закони и могат да ги прилагат в живота си.
Казвам: От хиляди години насам Божественият свят работи върху хората да ги научи на онези методи, чрез които ще могат по свое желание да минават от
един
полюс в друг.
Пожелае ли човек да влезе в Божествената Школа като ученик, той непременно трябва да изучава методите за трансформиране на състоянията, за преминаване от
един
полюс в друг, за да може да се справи с изпитите на тази Школа.
Вие живеете в преходен свят, между смъртта и живота, но
един
ден, когато придобиете безсмъртието, любовта ще се изяви в своята пълнота.
Той си хареса някоя мома, но друг я обича и гледаш, че
един
ден тия двама момци се сбили.
Защото старата култура разрешава тия въпроси по
един
начин, а новата култура ще ги разреши по друг начин.
Един
ден Той ще дойде при тях и ще им иска сметка за всичко, което те са развалили.
Един
плаче, че не се отнасяли хората добре с него.
Ако
единият
бие, другият трябва да отстъпи, да покаже благородство на характера си.
Ако
единият
се гневи, сърди, нагрубява, нека другият постъпи така, че да му покаже своята нова философия.
Представете си, че вие живеете в
един
град и със своята чувствителност долавяте, че след няколко месеци този град ще потъне или ще се разруши от някакво голямо земетресение.
Един
ден, когато човек съблече телесната си дреха, когато се обезплъти, тогава той ще мине в друга фаза на работа.
32.
Внушение / Внушението
,
МОК
, София, 10.10.1926г.,
Запример, съвременните химици казват, че водата е съставена от два обема водород и
един
обем кислород.
Щом е дошъл на земята, човек трябва да
съедини
земния и небесния живот в себе си и да определи посоката на движението си в сегашния си живот.
Не само
един
, но стотици опити трябва да направите, докато дойдете до онази абсолютна увереност в нещата, в която няма никакво изключение.
Той трябва да минава от
един
свят в друг, да се качва все по-нагоре, за да се развива правилно и всестранно.
У всички ви го има, то е
един
навик.
(втори вариант)
Сега, ако вий развивате вашето съзнание, щом видите
един
човек, нека се отпечата този образ, а няма сега да го фиксирате.
(втори вариант)
Един
ще се моли.
(втори вариант)
Да създадете в тях едно сънно състояние, да спят, и вий като си заминете, да се събудят; или чрез закона на внушението - да ви пуснат; или, най-после, като не може и с
единия
, и с другия - да платите, да ви пуснат.
(втори вариант)
Минава
един
добър човек, хващат го, казват: «Ти си добър човек, на ти 25 лева, върви си.» Разбойникът съзнава, че този човек носи нещо в себе си и казват: «Добър човек е.
(втори вариант)
Да стане човек добър, то е
един
плюс в капитала, който ни е даден в живота.
(втори вариант)
Всеки
един
от вас трябва да има желание да се прояви, в каквото и да е направление: или с мотиката, или с перото си, или да измисли нещо, с музиката.
(втори вариант)
Като ти дойде едно нещастие, ти ще процитираш
един
стих, втори, трети, шести; всяка една книга си има своя смисъл.
(втори вариант)
Добре, ако два елемента се
съединяват
и образуват водата - водородът и кислородът, но водата съдържа и
един
трети елемент, туй, което химиците не познават.
(втори вариант)
Защо именно и двата елемента в газообразно състояние поддържат горението и горят, а като се
съединят
, не горят?
(втори вариант)
Има трети
един
елемент, той е водата; водата тогава е символ на живота.
(втори вариант)
То е хубаво, когато имаш
един
добър приятел, който да ти внуши.
(втори вариант)
Аз тази сутрин говорих за съзнание и подсъзнание - те са за
един
земен живот.
(втори вариант)
После ще се занимавате с тях, ще
съедините
тези два живота и ще определите посоката на сегашния живот, как трябва да се движите, в какво направление.
(втори вариант)
Всички имате условия за работа, да опитате
един
Божествен закон, да добиете онази самоувереност, както
един
химик, който прави своите опити в лабораторията.
(втори вариант)
Не само
един
опит, но 99 опита, да бъдеш уверен сто на сто.
(втори вариант)
Той е
един
свят само на представления.
(втори вариант)
Един
професор, който е иждивил* 40-50 години и е придобил знание, след като умре, какво е придобил за себе си?
(втори вариант)
Чистата дреха е
един
резултат на водата, сапуня и огъня.
(втори вариант)
Значи обмяна става: дал и дали са му –
един
съзнателен живот.
(втори вариант)
Първият закон: Щом станете, всеки
един
[от вас], той трябва да отвори крановете на живота, не всички кранове.
(втори вариант)
Един
ученик,
един
студент съзнава, че другите са по-способни, туй почва да го нервира; съзнава, че има по-богати, по-силни.
(втори вариант)
Допуснете,
един
човек е толкова издръжлив, тялото му е толкова еластично,
един
го бие, друг го бие, най-после се умори и другият, а гърбът му не усеща.
(втори вариант)
Един
човек, който издържа страданията в света, и
един
, който строи къщи и мостове - този, който издържа страданията, е по-силен от този, който строи мостове.
(втори вариант)
Ако вие бихте изучавали тая дълбока наука - сега няма да ви разправям, - само като станеш сутрин, като си погледнеш ръката, ти ще намериш
един
метод,
един
начин да работиш, ще знаеш каква работа да започнеш днес.
(втори вариант)
Ако вий измервате вашите пръсти, ще видите, че се менят, става постоянно
един
прилив и отлив на ръката ви.
(втори вариант)
В
един
окултен клас със закона на внушението ще си служите като
един
метод.
(втори вариант)
33.
Затова се родих
,
НБ
, София, 10.10.1926г.,
Христос е казал: “Син человечески не дойде да Му слугуват, но сам той да послужи.” Само
Един
може да ни даде първото място в света.
Един
учен германец казва, че съвременната култура залязва вече.
Представете си, че сте взели
един
голям чувал, който тежи празен
един
килограм.
Ще ви обясня тази идея с
един
прост пример.
Допуснете, че вие влизате с чувала си, пълен със злато, в
един
кладенец, дълбок около стотина метра.
За тази цел сте наели
един
слуга, комуто ще платите, за да ви помогне при изнасянето на чувала от кладенеца.
Страданията и радостите, които сме причинили на другите хора,
един
ден непременно ще се върнат при нас.
Ти щеше да бъдеш
един
от безсмъртните хора, всеки момент щеше да виждаш, кой какво прави и нямаше да изпадаш в заблуждения.
Каква по-хубава наука от тази, да дойде при тебе
един
ангел и да ти разправя за небето, за слънцето, за всички звезди, и след всичко това да знаеш, че ти разполагаш с една велика Истина.
- Как, малка разлика ли е
един
милион мили?
Какво ще стане с мене, ако аз разчитам на тия данни и тръгна с
един
трен до слънцето, и като стигна до 92 милиона мили, тренът ме остави в пространството, без да съм стигнал до слънцето.
- Докато изправиш живота си, има
един
милион мили разстояние.
В този момент, обаче, тази мека светлина прониква дълбоко в душата му, и веднага в него настава мир, тишина и той чува,
един
тих глас, който му казва: “Не бой се, всичко ще се оправи!
Започват тогава приятелите му да се изреждат
един
след друг, започват да му говорят, да го насърчават, докато той изправи живота си.
Или някой важен, тайнствен гост ще му е дошъл, та се е затворил тъй херметически вътре, или някоя млада мома го е посетила.” Едва ли ще се намери
един
човек между всички, който да предположи, че този млад проповедник, който се намира в началото на своята работа, се моли на Бога.
Мислите ли, че всички факти, които мога да ви наведат по
един
въпрос, представляват Истината?
Третия, четвъртия ден все продължава да цапа, докато
един
ден погледнеш, нещо взело да се оформява върху платното.
Сега ще ви приведа
един
факт, който често се проявява в човешкия живот.
Божественото начало в него ще реализира желанието му, без никаква мъчнотия, и
един
ден той ще види, че е станал по-добър, отколкото е бил по-рано.
Ще ви приведа още
един
факт за проява на подсъзнателния живот у човека.
Имате
един
добър приятел, срещате го
един
ден на улицата и си казвате: “Сега ще спра приятеля си, ще го поздравя любезно, ще си поговоря малко с него, но и той ще ми отговори по същия начин.” Какво става в същност?
Това е
един
от великите уроци, които Бог ни дава.
Ти не можеш да вземеш нито
един
атом от другите, както и те не могат да вземат нищо от тебе.
34.
Свободно движение
,
ООК
, София, 13.10.1926г.,
Един
ден това ще се постигне.
Тя се дължи на
един
психологически закон, който се изявява във всички проявления на живота.
Тази наука не се придобива в
един
-два дена, нито в
един
живот.
Като знае това, Бог е скрил греховете на хората дълбоко в тяхното подсъзнание и
един
ден, когато те се натъкнат на своята карма, греховете им постепенно ще изпъкнат в тяхното съзнание.
Учителят извиква на урок
един
от учениците си и го запитва: „Минчо, кажи ми, какво е предназначението на ученика?
За пример в някой клас има
един
ученик много честолюбив, горд, с всички свои съученици се кара, с никого не живее и в края на краищата намира, че съучениците му са лоши.
Излиза, че
единствен
той е добър в класа, а всички други са лоши.
Представете си, че вие сте беден човек и отивате с десет празни чувала при
един
богат земеделец да тури в тях жито.
Земеделецът туря жито в
единия
, във втория, в третия чувал, докато напълни последователно и десетте чувала.
Този човек започва да учи, свършва няколко факултета, става професор и казва: „Благодарение на
един
музикант аз днес не съм прост човек, а професор." На това основание, когато и ние изкажем една дума, тя трябва да произведе същия ефект, какъвто музиката произвежда върху пияницата или върху простия човек.
35.
Любов и вяра / Двата метода. Любовта и вярата
,
МОК
, София, 17.10.1926г.,
Любовта зачерква и последната нула и оставя на човека да плати само
един
лев, поне за семето, което е дала.
Постепенно те излизат срещу все по-силни борци, докато
един
ден се уверят напълно в своята сила и се обяват готови борци.
Това е
един
от методите на любовта.
Запример, виждате, как
един
човек ходи свободно по дъска, дълга пет метра, но сложена на земята.
Той стъпва на дъската, върви от
единия
до другия й край, без да се страхува от нещо.
Който се страхува да мине през някаква мъчнотия, той трябва да намери двама души,
единият
по-страхлив от него, а другият – по-смел и да се насърдчи от двамата.
Той постоянно се меси от
един
ъгъл на друг, дано хване някоя жертва.
Красотата на живота и обновяването на човека седи в разнообразието, във великото
единство
, в стремежа към Бога, като към център.
Казват за някого, че е влязъл в
един
омагьосан кръг.
Като наблюдавате хората, виждате, че те коренно се различават
един
от друг.
Ако
един
работи с методите на вярата, друг непременно ще работи с методите на любовта.
Ако и двамата са изобретатели, първият ще приложи
един
от методите на вярата в своята работа и ще каже: Аз вярвам, че ще успея.
Вторият ще приложи
един
от методите на любовта и ще каже: Понеже обичам работата си, вярвам, че ще успея.
Запример, ако на двама души,
единият
вярващ, а другият любещ, им предложите една малка колибка и една голяма, висока вила, кой какво ще предпочете?
Е, хубаво, то е
един
метод.
(втори вариант)
Ти не вдигай тояга - то е голяма работа, то е за
един
маг.
(втори вариант)
Някой път като бръмне туй бръмбарче... Пуснал ти някой някоя мисъл: «Чакат те детективи» - че туй е
един
бръмбар.
(втори вариант)
То е
един
барометър.
(втори вариант)
Тъй щото ще знаете какво ще бъде времето, по вашето тяло - ще имате
един
прекрасен барометър, да знаете 1, 2, 3, 4, 5 месеца какво ще бъде времето.
(втори вариант)
Сега, една вечер, не тази вечер, ще искам да разгневим двама от вас, ще накарам да ги разгневите и ще направим
един
опит веднага туй разгневяване да изчезне, в 5-10 минути да мине във весело разположение и да видите смените на енергиите.
(втори вариант)
Не да намериш чуждото, то е
един
чужд капитал, то е хубаво, ние сме се ползували, но да намерим припечеленото, нашето, собственото, което да го обработим.
(втори вариант)
Ако тебе най-малките неща те стряскат, каква разлика има между едно четвероного и
един
човек?
(втори вариант)
Най-после казвате: «Нищо не ме интересува.» Значи вий сте
един
мъртъв човек, нямате вече желания.
(втори вариант)
И ако теософите бяха онези - онзи, който е писал, не е казал: «не убий», то е
един
крив превод.
(втори вариант)
Тогава ще намериш
един
, който страда повече от теб.
(втори вариант)
Ако искаш да лекуваш страха си, ще намериш
един
по-страхлив от тебе.
(втори вариант)
Намери и
един
човек, който не го е страх от жабата.
(втори вариант)
Сега, представете си
един
живот без противоречия.
(втори вариант)
Ако искате да учите търпението, пуснете вкъщи
един
паяк да си прави мрежата и всяка сутрин наблюдавайте.
(втори вариант)
Ето
един
начин.
(втори вариант)
В разнообразието седи красотата, а в принципа на
единството
, в стремежа към Бога седи силата.
(втори вариант)
Човек трябва да има
един
център.
(втори вариант)
Схващате ли, че всичко се стреми към една посока, към
един
център, ще добиете сила.
(втори вариант)
Щом вярвате, че във всичко, което виждате, действува
един
принцип, красота е то.
(втори вариант)
Всяка опитност, добра или лоша, в най-лошата смисъл, най-лошото, което може да ви сполети, има
един
прекрасен урок, който може да послужи за ваше повдигане.
(втори вариант)
В Любовта има друга една опасност: че малките неща много пъти се увеличават - едно нищо нещо, направиш го цял
един
подвиг.
(втори вариант)
Аз, като слушам
един
талантлив човек, след като ми свири, пита ме: «Как намираш?
(втори вариант)
» – «Какво ще мисля, то е само една линия.» Казвам: Какво ще мисля,
един
ъгъл е то.
(втори вариант)
В
един
момент може да реализирате една мисъл.
(втори вариант)
Един
обича, друг вярва.
(втори вариант)
Единият
работи по закона на Вярата, другият - по закона на Любовта.
(втори вариант)
Едина
казва: «Аз вярвам в своето изобретение, ще го изнамеря.» А другият казва: «Аз любя своето изобретение и аз ще го изнамеря.» По какво се отличават двамата?
(втори вариант)
Когато говорим за Любовта, подразбираме
един
обратен процес.
(втори вариант)
Един
мой приятел, окултист, много знае, смел човек.
(втори вариант)
Допуснете, имате едно малко агънце на земята, имате и
един
старовремски мамут.
(втори вариант)
Един
път излиза из къщи, на едно място ляга, на друго отива до една аптека.
(втори вариант)
Да допуснем, имате
един
длъжник, който ви дължи 100 000 лева.
(втори вариант)
След
един
месец, останалите 10 000 лева - походиш, погледаш, казваш: «Много е туй», пак задраскваш една нула.
(втори вариант)
» - «Не мога.» - «
Един
лев можеш ли да дадеш, за семето поне?
(втори вариант)
36.
Раздай го на сиромасите
,
НБ
, София, 17.10.1926г.,
Всяка сутрин, като ставате, трябва да почувствате в живота си
един
малък плюс: да почувствате, че вашето сърце е станало малко по - топло, вашият ум - малко по-светъл, а във волята ви да се яви най-малкия импулс да направите едно микроскопическо добро.
Някой проповедник среща
един
човек със свободно верую и го пита: “Ти какво направи досега с твоето верую?
Това не значи, че утрешното му разбиране ще бъде съвсем ново, но все ще има
един
малък плюс в разбиранията си.
Днес на съвременните хора е зададена същата трудна задача, каквато е била зададена някога, още в древността, на
един
адепт, който се явил на земята във формата на египетската богиня Изида; тя била дъщеря на
един
от египетските фараони, Саваат-Амон-Ра, за когото не се знае положително, дали е бил историческо или митическо лице.
Събрали се няколко мравешки философи, които живяли в
един
богат чифлик, да се разговарят.
- Природата представлява
един
добре уреден, оформен свят с всички свои закони и правила.
В природата има
един
закон на умереност.
Един
от тия хора ми разправяше веднъж следното: “Аз бях отчаян човек, изгубил смисъла на живота;
един
ден отивах в гората да се смоубия, но по пътя ме срещна една красива, хубава мома, която ме погледна само, без да ми каже нещо.
Има математици, които доказват, как
единицата
е станала двойка, после тройка, след това четворка, петорка, шесторка, седморка и т.н.
Като стане на една година, бащата казва: “Детето ми е на една година.” Наред с името му, написват със светли букви “
единица
”.
Кабалистите казват, че
единицата
е създала света.
Но коя
единица
, именно, е създала света?
Единицата
не може да създаде света.
Че
единицата
е създала света, това са твърдения, подобни на ония, които дава българинът, като казва за някого, че тънко преде.
Единицата
и всички останали числа са символи.
Като говорим за
единицата
, ние разбираме, най-разумните същества в света, които са направили първия план, по който светът е бил създаден.
Следователно, кажеш ли “аз съм
единица
”, трябва да бъдеш във връзка с всички тия разумни същества, които означават
единицата
.
Като говорим за вътрешното сцепление, за афинитета, ние подразбираме
един
разумен живот, разумен процес, който става в цялата природа.
Ти можеш да имаш
един
верен принцип, едно право верую, но важното е да го приложиш в живота си.
За изяснение на мисълта си ще ви приведа
един
пример.
Да кажем, че някой човек иска да направи добро на
един
свой близък, да му помогне с известна парична сума.
Ще ви приведа
един
пример за
един
знаменит цигулар, под псевдоним Сеготин.
По едно време, обаче, тя се влюбила в
един
руски княз, за когото се оженила.
”
Един
ден неговата любима видяла, че
един
стар цигулар обикаля около дома й, но не го познала, повикала го като му казала: “Дядо, посвири малко на децата!
Аз бих искал да срещна хора със скъсани дрехи, но не съм срещнал досега нито
един
такъв човек.
Всеки човек казва “аз”, обаче тази дума може да се употреби само в
един
случай. Кога?
- Защото цялата вселена е жив и съзнателен организъм, жива и съзнателна душа, в която царува
един
мощен и жизнен Дух.
- Те мязат на твърденията на
един
съвременен анатомик, който взима човека и го раздробява на отделни части, като разхвърля червата му на едно място, дробовете - на друго място, сърцето - на трето място и казва: “Това е човекът!
Често вие си говорите
един
другиму: “Я ми кажи, какво е родила, какво е измътила твоята глава досега?
Казвам: Ако се говори така за
един
човек само, трябва да се знае, че голяма част от хората на съвременното общество са подивели.
И тъй,
един
млад човек дойде при Христос и Го запита: “Учителю благи, какво трябва да направя, за да наследя живот вечен?
Този свят от
единия
до другия край е заприличал на лудница.
Има
един
закон, според който, като наскърбиш или обидиш някого, тази скръб ще се върне към тебе.
Те третират въпроса за атомите, дали те се въртят около
един
център, или радиират от този център към периферията на окръжността.
Според една от тия теории първоначално всичко е представлявало една мъглявина и от въртенето й около
един
център се е образувало слънцето.
37.
Най-голямото веселие и най-малката радост
,
ООК
, София, 20.10.1926г.,
Който не може да пости по този начин, да не се заема за голям пост, а да пости само
един
-два дена.
Когато се обърнаха към Христа с думите „Учителю благи", Той каза: „Никой не е благ, освен
един
Бог." Значи и Христос, велик Учител, не прие да Го наричат благ.
Хората пък постъпват по
един
или друг начин, защото другояче не могат да постъпят.
Несвързаните мисли мязат на разхвърляни халчици, които някоя разумна сила трябва да
съедини
, да образува от тях една цяла верижка.
Въз основа на същия закон всяка сила или всяка мисъл, която излиза от човека, отива в пространството и след време пак се връща в него, но вече с известна придобивка, с
един
малък плюс.
Някои мисли се връщат в своя източник след 10-15 минути; други – след
един
час; трети – след
един
или няколко дена; четвърти – след месеци и години.
Мислите биват
единични
и колективни, затова човек трябва да ги различава, да знае с какъв материал има да работи.
В този смисъл и човек е
единично
и колективно същество.
Скръбта и радостта са два полюса на живота: когато
един
човек страда, друг някой се радва; когато някой се радва, друг страда.
Тези четири поколения включват
един
период от сто години.
Хилядите години за Бога са като
един
ден.
Те идат по
един
неизбежен закон, но човек трябва да бъде силен да устоява, да не се съмнява в Бога.
Един
ден жената на Настрадин Ходжа му казала: „Хайде, иди в гората да насечеш малко дърва!
Избрал едно дърво, качил се на
един
клон и започнал да удря клона с брадвата.
По това време минавал през гората
един
селянин и му казал: „Слушай, Настрадин Ходжа, тъй както сечеш клона, на който си седнал, ще го отсечеш, но и ти заедно с него ще се намериш на земята." – „Това не е твоя работа", рекъл Настрадин Ходжа, и продължил да сече.
Я чакай да го настигна, да видя какво ще ми каже." Той оставил дървото в гората и настигнал селянина: „Приятелю, като знаеш толкова, кажи ми кога ще умра." „След три дена." Тръгнал Настрадин Ходжа за дома си замислен, тъжен и казал на жена си: „Срещна ме в гората
един
ангел и ми каза, че след три дена ще умра." Наскърбила се жена му, затъжила се и заплакала.
Като се запишат учениците, ще им дадат отпуск за
един
-два месеца, след което ще започне приложението на новата наука.
Да се констатира например, че даден череп принадлежи на
един
или друг род животно, това още не е наука.
Истинската наука се заключава в това да може по даден череп да се определи точно степента на умственото развитие на
един
индивид и по този начин да се възкреси неговото първоначално състояние.
Той казва: „Аз желая да работя върху умовете на учениците си, да се просветят, да придобият знание и мъдрост." До това време учителят ще бъде изложен на подигравки, на оплюване от учениците си, но
един
ден те ще съзнаят грешката си и ще я изправят.
Един
американец казвал, че всяка минута му струвала десет английски лири.
При това положение кой просяк ще се осмели да спре такъв богат човек да му иска
един
шилинг?
Богатият ще му каже: „Ти имаш ли ум да мислиш, че за
един
шилинг, който бих ти дал, ще спра една минута при тебе да изгубя десет английски лири?
" Има
един
начин, той се заключва в следното: никога не оставяйте Бог да оправя работите ви.
Знаете ли какво нещо е да спрете вниманието на Бога за
един
момент само върху някоя ваша погрешка?
38.
Ако говоря
,
НБ
, София, 24.10.1926г.,
Ако днес
един
съвременен учен знае, например, само първата причина, а
един
религиозен човек знае от първата до десетата причина на нещата, защо последният трябва да мълчи?
НАГОРЕ