НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
25
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
25
:
1000
резултата в
21
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Най-важното
,
МОК
, София, 22.2.1925г.,
Това е
един
изпит, който трябва да издържиш.
При добродетелите пък работи следният закон: всяка добродетел расте, не се размножава, а в растенето всякога има
единство
, целокупност между частите.
Ще ви дам
един
пример на размножение.
Вие имате
един
добър приятел, когото обичате, и решавате да му напишете едно писмо.
Един
ангел никога няма да изкаже с думи това, което е в сърцето му.
2.
Отличителните черти на човешката интелигентност
,
ООК
, София, 25.2.1925г.,
После, в шестата раса хората ще имат една характерна черта, а именно: като срещнеш
един
човек от тази раса, той ще внесе в тебе едно разширение на сърцето, едно просветление на ума – и ще се вдъхновиш от
един
велик идеал.
И наистина,
един
ден виждаш тия двама приятели скарани, защото трети някой им е внушил да се скарат.
Ако
един
човек има опитност, той ще е готов да изтърпи всички страдания.
При това ще имат и едно сърце, несравнено по-благородно, отколкото сърцето на
един
човек от бялата раса.
Цялото човечество днес е в положението на
един
младеж на около 15-16 години.
Разликата може да е с
един
милиметър само, но и тя е от значение.
Кампер спуща
един
отвес от челото до брадата и друга една линия, която минава през средата на ухото до долната част на носа.
Интелигентността на
един
човек се определя не само от големината на перпендикуляра АВ, но същевременно и от дължината на линията АС.
Тъй че линиите АВ и АС определят интелигентността на
един
човек.
Ако турите пред някое животно
един
триъгълник, то никога не ще може да разбере какво отношение имат трите страни една към друга.
Единственият
най-учен човек между тях е бил Гал14.
Проявете своя гняв като
един
волеви акт.
Аз съм употребил израза „висок идеал“, като давам пример за висок идеал: че ако искаш да си хапнеш
един
плод, трябва да се качиш на дървото и сам да си откъснеш най-хубавия плод.
Разликата между хората от шестата и тази от петата раса е тази, че човекът от шестата раса ще се качи на дървото, ще си откъсне само
един
най-хубав плод и ще слезе, а този от петата раса ще си напълни една торба с плодове.
Единственото
нещо, което спъва сегашната раса, това е голямата лакомия във всяко отношение.
3.
Сега скърбь имате / Сега скръб имате
,
НБ
, София, 1.3.1925г.,
И
единиятъ
, който поддържаше, че има Господь, и другиятъ, който отричаше, се намѣриха на дъното на рѣката.
Ще бѫде смѣшно да доказвамъ на
единъ
човѣкъ, че майка го е родила.
Ние вѣрваме, че отъ едно малко сѣменце, или отъ една малка клѣтка може да се развие цѣлъ животъ на нѣкое по-висше, или по-нисше сѫщество, изобщо, а не вѣрваме, че въ природата сѫществува
единъ
законъ на висша интелигентность,
единъ
законъ на висша разумность, който управлява всичко въ свѣта.
Но когато дойде онзи Божественъ лѫчъ, Божественото въ човѣка, като срещнешъ
единъ
човѣкъ ще знаешъ, че те разбира, че той има за тебе такова убѣждение, каквото и ти за себе си.
Да имашъ
единъ
приятель, но не само приятель на думи, а образецъ – туй е най-хубавото въ свѣта!
Въ свѣта има
единъ
великъ законъ, който управлява тия нѣща.
Всѣки
единъ
отъ васъ би опиталъ въ миниатюръ тази радость.
Разправяше ми
единъ
лѣкарь слѣдния фактъ: „Слѣдъ като лѣкувахъ
единъ
човѣкъ дълго врѣме, употрѣбявахъ ту
единъ
, ту другъ методъ, прилагахъ методитѣ на най-виднитѣ професори, на най-виднитѣ учени, обаче положението на този боленъ отъ день на день се влошаваше.
Най-послѣ, обаче, си казахъ: Господи, ако сѫществувашъ, покажи ми
единъ
начинъ, какъ да излѣкувамъ този боленъ!
Ако всички държавници биха се обърнали къмъ Бога съ молба: Господи, ние употрѣбихме всички методи за поправянето на свѣта, кажи ни
единъ
начинъ, по който да оправимъ свѣта!
Когато
единъ
мѫжъ се жени само за пари; когато
единъ
мѫжъ се жени само за чернитѣ очи на една жена; когато
единъ
мѫжъ се жени само за червенитѣ устни на една жена; когато
единъ
мѫжъ се жени само за нейния хубавъ носъ; когато
единъ
мѫжъ се жени само за нейнитѣ хубави пръсти; когато
единъ
мѫжъ се жени само за нейното тѣло, всѣкога ще се раждатъ такива хубавички „ангелчета безъ крилца“.
“ Значи, Той съчетава разумностьта на змиитѣ и незлобието на гълѫбитѣ, за да произведе
единъ
новъ тонъ.
Всѣки
единъ
отъ васъ може да направи този опитъ, да провѣри тази велика Истина.
Слѣдователно, скърбьта ни може да я отнеме, само
единъ
нашъ приятель.
Всѣки
единъ
отъ васъ може да направи този опитъ.
Като направитѣ първия опитъ, като се срещнемъ, ние ще се разберемъ тъй, както се разбиратъ великитѣ музиканти въ
единъ
оркестъръ.
Първо изпитвате
единъ
ужасъ, казвате: всичко се свърши съ менъ!
Като засвирятъ онѣзи 100 тенора, като че
единъ
теноръ свири.
Като засвирятъ онѣзи 100 баса, като че
единъ
басъ свири.
Въ
единъ
симфониченъ оркестъръ не свирятъ 100 баса, но азъ ги взимамъ тъй, това е малко прѣувеличение.
Азъ опрѣдѣлямъ Бога тъй:
единственото
сѫщество, което всѣкога, въ всички моменти, мисли заради насъ;
единственото
сѫщество, което никога не ни забравя.
Сега, азъ искамъ всѣки
единъ
отъ васъ да има своя цигулка, че като засвирите всички подъ онзи хармониченъ тактъ на великия капелмайсторъ, да се проявите като майстори и така да засвирите, че вашата скърбь да се прѣвърне на радость!
Когато дойде
единъ
ангелъ, всѣкога донася радость.
Ако дойде
единъ
ангелъ въ човѣка, неговата интелигентность трѣбва да се повиши.
Ако нѣкой каже, че при него е дошълъ
единъ
ангелъ, а при това не е станалъ по-уменъ, това е една илюзия.
Ще ви разправя
единъ
отъ фантастичнитѣ, отъ въображаемитѣ разкази.
Живѣлъ
единъ
царь, нареченъ Бенъ-Адетъ и дъщеря му Зебру-Меди.
По едно врѣме дъщерята на този царь се влюбила въ
единъ
царски синъ, нареченъ Бенъ-Адетъ-Исабетъ, който дошълъ да живѣе въ това царство.
Като дошълъ въ царството, успѣлъ да убѣди Бенъ-Адета, да направи
единъ
опитъ, да даде свобода на своя народъ.
Излѣзли
единъ
день Бенъ-Адетъ-Исабетъ съ царската дѫщеря да се разхождатъ и тя му казала: азъ съмъ ти много благодарна, че дойде въ нашето царство да внесешъ радость въ сърдцата на всички хора, и отъ благодарность поискала да му цѣлуне рѫка, но за голѣмо свое очудване, вижда, че той се обръща на една голѣма чешма, отъ която текло изобилно вода.
Въ това врѣме въ нея се явява желание да го пригърне, да го цѣлуне и да му благодари за всичко, но веднага се намира въ
единъ
великолѣпенъ палатъ, съ отлично освѣтление.
Ще ви прѣдставя другъ
единъ
реаленъ примѣръ изъ сегашния животъ.
Винсонъ написва едно поетическо съчинение, което мислилъ да издаде, обаче неговиятъ ученикъ успѣва да подкупи
единъ
отъ слугитѣ му, да вземе съчинението му и го издава като свое.
Прѣдставете си, че въ
единъ
голѣмъ, великолѣпенъ театъръ се дава едно, рѣдко по своето естество, прѣдставление, на което сѫ дошли отъ цѣлия свѣтъ най-добритѣ артисти-музиканти.
Това е
единъ
изпитъ въ живота, разбирате ли?
Не, въ свѣта има само
единъ
Богъ, Който
единствено
се проявява, а всички други сѫ Неговитѣ Синове, изразители на Неговата Велика Любовь, на Неговата Велика Мѫдрость, на Неговата Велика Истина, които разпраща навсѣкѫдѣ по всички слънчеви системи, както и на нашата слънчева система, както и на нашата бѣдна земя.
Радостьта произтича отъ другъ
единъ
законъ, който примирява нѣщата.
Слѣдъ това прѣдставление се дава
единъ
великолепенъ банкетъ.
Вие може да схванете нѣщо, когато у васъ има
единъ
потикъ да вѣрвате.
Тази материя, така трѣбва да се прѣчисти, че човѣкътъ да може да мисли тъй, както мисли
единъ
ангелъ тукъ на земята.
Само
единъ
великъ математикъ може да разбере тия математически истини.
Само
единъ
музикантъ, и то не отъ обикновенитѣ, може да разбере тая музика.
Всичко ти взима и не ти оставя пари да си купишъ даже
единъ
билетъ за пѫтуване, но ти казва: Господь да се грижи за тебе!
Ако
единъ
човѣкъ прѣстане да се движи външно, физически, а се движи вѫтрѣшно, тогава какво ще кажете?
Вземете
единъ
спрѣлъ часовникъ.
Двама американски студенти, които скоро щѣли да свършатъ университетъ,
единиятъ
медикъ, другиятъ богословъ, спорятъ, дали има Господь, или нѣма.
Единиятъ
подържа, че нѣма Господь; другиятъ подържа, че има.
Експресътъ минава надъ
единъ
мостъ, но се събаря въ рѣката, и двамата американски студенти се намиратъ на дъното на рѣката.
По едно време дъщерята на този цар се влюбила в
един
царски син, наречен Бен-Адет-Исабет, който дошъл да живее в това царство.
(втори вариант)
Като дошъл в царството, успял да убеди Бен-Адета, да направи
един
опит, да даде свобода на своя народ.
(втори вариант)
Излезли
един
ден Бен-Адет-Исабет с царската дъщеря да се разхождат и тя му казала: аз съм ти много благодарна, че дойде в нашето царство да внесеш радост в сърцата на всички хора, и от благодарност поискала да му целуне ръка, но за голямо свое учудване, вижда, че той се обръща на една голяма чешма, от която текло изобилно вода.
(втори вариант)
В това време в нея се явява желание да го прегърне, да го целуне и да му благодари за всичко, но веднага се намира в
един
великолепен палат, с отлично осветление.
(втори вариант)
Ще ви представя друг
един
реален пример из сегашния живот.
(втори вариант)
Винсон написва едно поетическо съчинение, което мислел да издаде, обаче неговият ученик успява да подкупи
един
от слугите му, да вземе съчинението му и го издава като свое.
(втори вариант)
Представете си, че в
един
голям, великолепен театър се дава едно, рядко по своето естество, представление, на което са дошли от целия свят най-добрите артисти-музиканти.
(втори вариант)
Това е
един
изпит в живота, разбирате ли?
(втори вариант)
Не, в света има само
един
Бог, Който
единствено
се проявява, а всички други са Неговите Синове, изразители на Неговата Велика Любов, на Неговата Велика Мъдрост, на Неговата Велика Истина, които разпраща навсякъде по всички слънчеви системи, както и на нашата слънчева система, както и на нашата бедна земя.
(втори вариант)
Радостта произтича от друг
един
закон, който примирява нещата.
(втори вариант)
След това представление се дава
един
великолепен банкет.
(втори вариант)
Вие може да схванете нещо, когато у вас има
един
подтик да вярвате.
(втори вариант)
Тази материя, така трябва да се пречисти, че човекът да може да мисли тъй, както мисли
един
ангел тук на земята.
(втори вариант)
Само
един
велик математик може да разбере тия математически истини.
(втори вариант)
Само
един
музикант, и то не от обикновените, може да разбере тая музика.
(втори вариант)
Всичко ти взима и не ти оставя пари да си купиш даже
един
билет за пътуване, но ти казва: Господ да се грижи за тебе!
(втори вариант)
Ако
един
човек престане да се движи външно, физически, а се движи вътрешно, тогава какво ще кажете?
(втори вариант)
Вземете
един
спрял часовник.
(втори вариант)
Двама американски студенти, които скоро щели да свършат университет,
единият
медик, другият богослов, спорят, дали има Господ, или няма.
(втори вариант)
Единият
поддържа, че няма Господ; другият поддържа, че има.
(втори вариант)
Експресът минава над
един
мост, но се събаря в реката, и двамата американски студенти се намират на дъното на реката.
(втори вариант)
И
единият
, който поддържаше, че има Господ, и другият, който отричаше, се намериха на дъното на реката.
(втори вариант)
Ще бъде смешно да доказвам на
един
човек, че майка го е родила.
(втори вариант)
Ние вярваме, че от едно малко семенце, или от една малка клетка може да се развие цял живот на някое по-висше, или по-нисше същество, изобщо, а не вярваме, че в природата съществува
един
закон на висша интелигентност,
един
закон на висша разумност, който управлява всичко в света.
(втори вариант)
Но когато дойде онзи Божествен лъч, Божественото в човека, като срещнеш
един
човек ще знаеш, че те разбира, че той има за тебе такова убеждение, каквото и ти за себе си.
(втори вариант)
Да имаш
един
приятел, но не само приятел на думи, а образец – туй е най-хубавото в света!
(втори вариант)
В света има
един
велик закон, който управлява тия неща.
(втори вариант)
Всеки
един
от вас би опитал в миниатюра тази радост.
(втори вариант)
Разправяше ми
един
лекар следния факт: „След като лекувах
един
човек дълго време, употребявах ту
един
, ту друг метод, прилагах методите на най-видните професори, на най-видните учени, обаче положението на този болен от ден на ден се влошаваше.
(втори вариант)
Най-после, обаче, си казах: Господи, ако съществуваш, покажи ми
един
начин, как да излекувам този болен!
(втори вариант)
Ако всички държавници биха се обърнали към Бога с молба: Господи, ние употребихме всички методи за поправянето на света, кажи ни
един
начин, по който да оправим света!
(втори вариант)
Когато
един
мъж се жени само за пари; когато
един
мъж се жени само за черните очи на една жена; когато
един
мъж се жени само за червените устни на една жена; когато
един
мъж се жени само за нейния хубав нос; когато
един
мъж се жени само за нейните хубави пръсти; когато
един
мъж се жени само за нейното тяло, всякога ще се раждат такива хубавички „ангелчета без крилца“.
(втори вариант)
“ Значи, Той съчетава разумността на змиите и незлобието на гълъбите, за да произведе
един
нов тон.
(втори вариант)
Всеки
един
от вас може да направи този опит, да провери тази велика Истина.
(втори вариант)
Следователно, скръбта ни може да я отнеме, само
един
наш приятел.
(втори вариант)
Всеки
един
от вас може да направи този опит.
(втори вариант)
Като направите първия опит, като се срещнем, ние ще се разберем тъй, както се разбират великите музиканти в
един
оркестър.
(втори вариант)
Първо изпитвате
един
ужас, казвате: всичко се свърши с мен!
(втори вариант)
Като засвирят онези 100 тенора, като че
един
тенор свири.
(втори вариант)
Като засвирят онези 100 баса, като че
един
бас свири.
(втори вариант)
В
един
симфоничен оркестър не свирят 100 баса, но аз ги взимам тъй, това е малко преувеличение.
(втори вариант)
Аз определям Бога тъй:
единственото
същество, което всякога, във всички моменти, мисли заради нас;
единственото
същество, което никога не ни забравя.
(втори вариант)
Сега, аз искам всеки
един
от вас да има своя цигулка, че като засвирите всички под онзи хармоничен такт на великия капелмайстор, да се проявите като майстори и така да засвирите, че вашата скръб да се превърне на радост!
(втори вариант)
Когато дойде
един
ангел, всякога донася радост.
(втори вариант)
Ако дойде
един
ангел в човека, неговата интелигентност трябва да се повиши.
(втори вариант)
Ако някой каже, че при него е дошъл
един
ангел, а при това не е станал по-умен, това е една илюзия.
(втори вариант)
Ще ви разправя
един
от фантастичните, от въображаемите разкази.
(втори вариант)
Живял
един
цар, наречен Бен-Адет и дъщеря му Зебру-Меди.
(втори вариант)
4.
Честността
,
МОК
, София, 1.3.1925г.,
Има хора в света, които разбират законите на Черната ложа, владеят ги и затова някога ще ви внушават например мисълта да държите главата си или назад наклонена, или напред наведена – и в
единия
, и в другия случай те ще ви повредят.
В това отношение човешкият мозък е градина, в която всеки може да посее
един
плевел или някой хубав цвят.
Ще ви приведа
един
пример, да видите в какво положение се намирате при такива случаи.
Седя на двора, гледам – една котка дебне малка птичка, иска да я улови, прави си изчисления и казва: „
Един
път да подскоча и птичката е в устата ми.“ Аз вземам едно малко камъче, подхвърлям го по направление към птичката и тя хвръква, кацва на
един
клон.
Тя беше си направила много добре сметката – само
един
скок Ă беше нужен, и птичката щеше да бъде в устата Ă.
Туряте
един
капан и в него малко житце, чакате да влезе някой гълъб.
Начертаваме
един
правоъгълник, в който прокарваме два диагонала.
Един
ден ловът ще се забрани за всички.
В такъв случай честността и справедливостта са страни на
един
и същ триъгълник, които имат известно съотношение помежду си.
И четирите триъгълника във Фигура 1 се допират с върховете си, което показва, че има само
един
начин за трансформиране на енергиите.
Един
виден физиогномист разглеждал чертите на лицето му и изнесъл всичките му пороци и слабости.
Аз бих желал и вие
един
ден като Сократ да кажете: „Със силата на своята воля, на своя ум и на своето сърце аз успях да преодолея всички свои слабости и пороци и вече не съм такъв, какъвто бях едно време – нов човек съм сега!
Отивате при
един
от вашите професори на някаква справка, но той се отнесе към вас хладно, като че не ви забелязва.
Представете си, че вървя по улицата и съм се замислил дълбоко върху някакъв философски въпрос; не виждам, че пред мене има
един
голям камък, и се удрям в него.
Учителят вдига
един
ученик на урок, но той мълчи. Защо?
Представете си, че туря
един
епитрахил на някой вол и почна да се изповядвам пред него за сторените си грехове.
Завеждам ви при
един
чист извор, стоплям от него вода, изпирам дрехата ви и показвам водата от нея.
Опитите не излизат винаги сполучливи, но трябва да се правят често, да се повтарят
един
, два, три и повече пъти, докато най-после излязат сполучливи.
В буквата Ч има
един
прав ъгъл и една права линия до едно от раменете му.
Допирната линия при ъгъла на буквата Ч може да се постави така, че да затвори чашката и по такъв начин да се образува
един
триъгълник.
5.
Истинско служене
,
ООК
, София, 4.3.1925г.,
Виждам,
един
голям юнак извадил ножа и казва: „Аз ще ви дам да разберете!
Знаете ли как трябва да се внуши на
един
човек, че не трябва да прави известни престъпления?
Вие сте едно малко дете, което няма даже
един
час.
В едно тяло могат да живеят
един
, двама, трима, петима, десет и повече души.
При сегашните условия на живота всеки от вас има кираджии, и то не
един
, не двама, не трима, но най-малко десет кираджии.
Ако
един
човек дойде отвън и те накара да направиш нещо, ти го изпълняваш; а когато
един
дух те накара да вдигнеш една кофа, казваш: „Как смее той да ми заповядва?
Думата всички подразбира, че и ти си
един
от тях.
Миналия път ви говорих за интелигентността на човека, за измерването на която има
един
ъгъл, наречен Камперов.
Та казвам сега: всички трябва да имате
един
положителен език за себе си – да не се лъжете, да не се самоизмамвате.
Ако ви покажа
един
ваш недъг, с това ще направя пакост на себе си, без то да ползва поне вас.
Ако обаче съм пратен от страна на Бога да ви покажа
един
недъг, то е друго нещо.
Само Господ има право да изнася недъзите на хората, но ние нямаме право да си казваме недъзите
един
на друг.
За да изнесеш недъга на
един
човек, трябва да имаш светлина.
Това нещо може да ви се вижда донякъде странно, но питам: когато насадите
един
малък жълъд в земята, той от само себе си ли изважда сили, за да се развива, или ги извлича някъде отвън?
В този случай, при конкретно разглеждане на въпроса, цялото човечество се изразява само в
един
човек – нищо повече.
Той сам
един
ден ще дойде при мене и ще каже: „Братко, ти служиш на Бога, кажи ми какво да правя?
Как се пише арабската
единица
?
Отде са взели те тази
единица
?
Един
математик си поставя следната задача: каква сума ще се получи от 25 стотинки, дадени със сложна лихва от времето на Христа до наши дни.
Тази
единица
има разклонение.
Та ако употребите за вашата задача само пет минути, но вложени навреме, след години те ще дадат
един
добър резултат.
Колко разклонения има всяка
единица
?
Значи всяка
единица
представлява
един
жив организъм.
Единицата
е основа на нещата.
Ако някой от вас е чувствителен, нека опре края на пръстите си до
един
чист и свят човек, у когото няма никаква лъжа, никаква измама, и той веднага ще почувства в себе си просветление, а в мозъка му ще се яви светлина.
Например, ако
един
ученик излезе на дъската и не може да реши задачата си, всички ще му се смеете.
6.
Моето царство
,
НБ
, София, 8.3.1925г.,
Ако е така, питамъ: какви социални въпроси може да разрѣши
единъ
вълкъ?
Какви социални въпроси може да разрѣши
единъ
орелъ, или
единъ
гълѫбъ, или една овца, или една гургулица, или една риба?
Единствениятъ
елементъ, който за сега произвежда най-малко страдания на човѣка, то е присѫтствието на златото въ неговата кръвь.
Питамъ тогава: между този паякъ, който тъче така своята мрѣжа, и между
единъ
човѣкъ, който гради своята кѫща и си отглежда овци, говеда, има ли нѣкаква разлика?
Ние съ
единъ
стомахъ едва се справяме, а тѣ съ 120 стомаси какво правятъ, какъ се справятъ?
И тогава, една вечерь въ класа на младитѣ казвамъ: едно врѣме е сѫществувалъ
единъ
паякъ съ 25 милиона очи.
Защото, ако
единъ
човекъ убива едного, той убива вторъ, другъ пъкъ убива трети, четвърти и т.н.
Хубаво, за да се запази цѣлото тѣло, отрѣжатъ ми
единия
пръстъ, оставамъ съ четири пръста.
И тъй, пръстъ слѣдъ пръстъ ще ме заболяватъ и ще ги рѣжатъ
единъ
слѣдъ другъ.
Има
единъ
великъ законъ, има едно велико правило, въ което нѣма никакво изключение: Богъ знае всичкитѣ помисли не само на хората, но и на всички възвишени сѫщества.
За да се роди
единъ
човѣкъ, не е достатъчно да го потопишъ въ водата.
Нѣкои отъ тѣхъ сѫ били отлични хора, живѣли сѫ
единъ
напълно трезвъ, напълно чисть животъ.
И всѣки
единъ
отъ тѣхъ трѣбва да помага на своитѣ братя, безъ никаква разлика, както ние правимъ на земята.
Философията, изобщо, е
единъ
методъ за подигане на човѣчеството.
Питамъ: ние, българитѣ, като
единъ
малъкъ народъ, които отъ толкова хиляди години се трудимъ, какво направихме?
И тогава вѣрующитѣ, религиознитѣ, проповедницитѣ сѫ намѣрили
единъ
стихъ отъ Писанието, който казва: „гледайте да не ви заплете нѣкой съ свѣтската мѫдрость, защото знанието възгордява“.
Има
единъ
законъ на „размножението“, при който се спазва известна пропорция.
Христосъ разрѣши
единъ
важенъ въпросъ, като казва: „Моето царство не е отъ този свѣтъ.“ Е, какво е това царство, на какво е основано?
Евреитѣ сѫ
единъ
ученъ народъ,
единъ
способенъ народъ, но те се намѣриха въ трудно положение въ врѣмето на Христа, не можаха да рѣшатъ тази важна задача.
–
Единъ
день нѣма да остане нищо отъ нашия животъ.
Единъ
американски астрологъ е прѣдсказалъ, че България, изобщо частъ отъ Балканския полуостровъ, щѣлъ да пропадне при нѣкакво землетресение.
На онѣзи които Го обичатъ, Христосъ казва: „Ако вие тръгнете въ пѫтя на Любовьта, за васъ ще дойде
единъ
ангелъ, който ще ви подигне на крилѣтѣ си, и вие ще разрѣшитѣ този въпросъ.“ Всѣки отъ васъ, който иска да мисли като Христа, може да мисли: всѣки отъ васъ, който иска да чувствува като Христа, може да чувствува.
Не, въ математиката има
единъ
законъ: двѣ нѣща въ
единъ
и сѫщъ моментъ не могатъ да бѫдатъ невѣрни.
Въ свѣта иде другъ
единъ
свѣтъ: други хора идатъ, друга култура иде, друга наредба иде.
Азъ ще ви приведа
единъ
примѣръ, който ми разправяше
единъ
мой приятель.
Най-послѣ, една вечерь, въ врѣме на сънь, идва
единъ
ходжа при него, донася му една торба съ злато и му казва: чухъ молбата ти, дръжъ тѣзи пари!
Има само
единъ
истински пѫть за разбиране на Истината, а не много пѫтища.
Многото пѫтища, това сѫ притоци на
единия
пѫть.
Не, само чрѣзъ
единъ
пѫть може да се отиде до Римъ, не чрѣзъ много пѫтища.
За развиване на органическитѣ сѫщества има само
единъ
пѫть.
Начинитѣ, срѣдствата сѫ различни, но
единъ
е пѫтьтъ, по който животътъ идва въ свѣта.
И тъй,
единственото
нѣщо, което трѣбва да разберемъ, е туй свещено име, което Богъ ни е далъ.
Вѣрното е, че въ този случай, когато е билъ въ вълнитѣ, той мислилъ
единствено
, как да се избави, а слѣдъ като е стѫпилъ на брѣга, мислилъ е за всички останали работи.
И дѣйствително, за да намѣримъ пътя, Господь трѣбва да ни тури при едни велики изпитания, за да имаме само
единъ
методъ, по който да Го търсимъ и да Го намѣримъ.
Въ тѣзи корени се ражда другъ
единъ
потикъ – къмъ слънцето.
Дойде ви
единъ
приятель, вие го угощавате, приемате го много добрѣ, много любезно.
Ще ви приведа
единъ
смешенъ фактъ.
Прѣди нѣколко години,
единъ
българинъ, милджия, отъ ново-загорскитѣ села, идва при менъ да се освѣдоми за Истината, да намѣри Божия пѫть, но гледамъ, въ неговия умъ седи мисъльта, какъ да използува моята дарба, да научи гдѣ има пари, та като му кажа, гдѣ има пари, да отиде да ги разкопае и да си поправи работитѣ.
Каза ми: еди на кое си мѣсто отъ 20 години азъ търся имане и отъ прѣди една година успѣхъ да изкопая
единъ
трапъ отъ половин километър дълбочина, но нищо не можахъ да намѣря до сега.
Една вечерь сънува слѣдния сънь: дохожда при него
единъ
ходжа, който му казва: ела слѣдъ мене, азъ ще ти покажа, кѫдѣ е заровено имането.
Тръгва той слѣдъ ходжата, и тъкмо дохожда до онова мѣсто, дѣто били заровени паритѣ, прѣдъ него се изпрѣчва
единъ
българинъ комуто ималъ да дава нѣколко хиляди лева.
Стремежътъ за богатство е
единъ
вѫтрѣшенъ потикъ.
Дойде ви
един
приятел, вие го угощавате, приемате го много добре, много любезно.
(втори вариант)
Ще ви приведа
един
смешен факт.
(втори вариант)
Преди няколко години,
един
българин, малджия, от новозагорските села, идва при мен да се осведоми за Истината, да намери Божия път, но гледам, в неговия ум седи мисълта, как да използва моята дарба, да научи къде има пари, та като му кажа къде, да отиде да ги разкопае и да си поправи работите.
(втори вариант)
Каза ми: Еди на кое си място от 20 години аз търся имане и от преди една година успях да изкопая
един
трап от 1/2 км.
(втори вариант)
Една вечер сънува следния сън: дохожда при него
един
ходжа, който му казва: Ела след мене, аз ще ти покажа къде е заровено имането.
(втори вариант)
Тръгва той след ходжата и тъкмо дохожда до онова място, дето били заровени парите, пред него се изпречва
един
българин, комуто имал да дава няколко хиляди лева.
(втори вариант)
Стремежът за богатство е
един
вътрешен подтик.
(втори вариант)
Ако е така, питам, какви социални въпроси може да разреши
един
вълк?
(втори вариант)
Какви социални въпроси може да разреши
един
орел, или
един
гълъб, или една овца, или една гургулица, или една риба?
(втори вариант)
Питам тогава: Между този паяк, който тъче така своята мрежа, и между
един
човек, който гради своята къща и си отглежда овце, говеда, има ли някаква разлика?
(втори вариант)
Единственият
елемент, който засега произвежда най-малко страдания на човека, то е присъствието на златото в неговата кръв.
(втори вариант)
Ние с
един
стомах едва се справяме, а те със 120 стомаха какво правят, как се справят?
(втори вариант)
И тогава, една вечер в класа на младите казвам: Едно време е съществувал
един
паяк с 25 милиона очи.
(втори вариант)
Защото, ако
един
човек убива едного, той убива втори, друг пък убива трети, четвърти и т.н.
(втори вариант)
Хубаво, за да се запази цялото тяло, отрежат ми
единия
пръст, оставам с четири пръста.
(втори вариант)
И тъй, пръст след пръст ще ме заболяват и ще ги режат
един
след друг.
(втори вариант)
Има
един
велик закон, има едно велико правило, в което няма никакво изключение: Бог знае всичките помисли не само на хората, но и на всички възвишени същества.
(втори вариант)
За да се роди
един
човек, не е достатъчно да го потопиш във водата.
(втори вариант)
Някои от тях са били отлични хора, живели са
един
напълно трезв, напълно чист живот.
(втори вариант)
Философията, изобщо, е
един
метод за повдигане на човечеството.
(втори вариант)
И тогава верующите, религиозните, проповедниците са намерили
един
стих от Писанието, който казва: „Гледайте да не ви заплете някой със светската мъдрост, защото знанието възгордява“.
(втори вариант)
И всеки
един
от тях трябва да помага на своите братя, без никаква разлика, както ние правим на земята.
(втори вариант)
Питам: Ние, българите, като
един
малък народ, които от толкова хиляди години се трудим, какво направихме?
(втори вариант)
Христос разреши
един
важен въпрос, като казва: „Моето царство не е от този свят“.
(втори вариант)
Има
един
закон на „размножението“, при който се спазва известна, пропорция.
(втори вариант)
Евреите са
един
учен народ,
един
способен народ, но те се намериха в трудно положение във времето на Христа, не можаха да решат тази важна задача.
(втори вариант)
–
Един
ден няма да остане нищо от нашия живот.
(втори вариант)
Един
американски астролог е предсказал, че България, изобщо част от Балканския полуостров, щяла да пропадне при някакво земетресение.
(втори вариант)
На онези, които Го обичат, Христос казва: „Ако вие тръгнете в пътя на Любовта, за вас ще дойде
един
ангел, който ще ви повдигне на крилете си, и вие ще разрешите този въпрос.“ Всеки от вас, който иска да мисли като Христа, може да мисли; всеки от вас, който иска да чувства като Христа, може да чувства.
(втори вариант)
Не, в математиката има
един
закон: две неща в
един
и същ момент не могат да бъдат неверни.
(втори вариант)
В света иде друг
един
свят, други хора идат, друга култура иде, друга наредба иде.
(втори вариант)
Аз ще ви приведа
един
пример, който ми разправяше
един
мой приятел.
(втори вариант)
Най-после, една вечер, по време на сън, идва
един
ходжа при него, донася му една торба със злато и му казва: Чух молбата ти, дръж тези пари!
(втори вариант)
Има само
един
истински път за разбиране на Истината, а не много пътища.
(втори вариант)
Многото пътища, това са притоци на
единния
път.
(втори вариант)
Не, само чрез
един
път може да се отиде до Рим, не чрез много пътища.
(втори вариант)
За развиване на органическите същества има само
един
път.
(втори вариант)
Начините, средствата са различни, но
един
е пътят, по който животът идва в света.
(втори вариант)
И тъй,
единственото
нещо, което трябва да разберем, е туй свещено име, което Бог ни е дал.
(втори вариант)
Вярното е, че в този случай, когато е бил във вълните, той мислил
единствено
, как да се избави, а след като е стъпил на брега, мислил е за всички останали работи.
(втори вариант)
И действително, за да намерим пътя, Господ трябва да ни тури при едни велики изпитания, за да имаме само
един
метод, по който да Го търсим и да Го намерим.
(втори вариант)
В тези корени се ражда друг
един
подтик — към слънцето.
(втори вариант)
7.
Равностранният триъгълник
,
МОК
, София, 8.3.1925г.,
Има
един
вътрешен закон в Живата Природа, според който, щом човек научи нещо, той трябва да помага и на другите.
В Невидимия свят по отношение на вас съществува следният закон: ако вие имате
един
дълг от десет милиона лева, те са готови да ви го платят, но ако имате
един
дълг от пет лева, те ще ви заставят вие сами да си го платите.
Отговор: За да има отношения, изисква се още
един
триъгълник.
В геометрията като наука точките и буквите представляват сили и се изразяват само в проекции, а в живата геометрия, дето участва умът, те представляват разумни същества, разумни центрове, които едновременно имат отношения
един
към друг.
Отговор: Преди всичко предполага се да имаме още
един
триъгълник, взет като мярка.
Да кажем, че имате
един
килограм вода, която превръщате в пара.
Например вие не може да изпълните
един
Бетховенов концерт вън, когато вали силен дъжд.
Когато казваме, че трябва да имате вяра, подразбираме да имате
един
извор, от който постоянно да наливате своето шише.
Всяка идея може да се реализира само тогава, когато има
един
източник, който Ă помага.
Ако представите в ума си
един
равностранен триъгълник, всяка страна в него е жива и в движение.
Ако аз ви начертая
един
равностранен триъгълник, това значи, че съм написал едно писмо в Духовния свят.
Ако ви изпратя до
един
мой приятел, като ви кажа да му предадете
един
лист, на който съм начертал равностранен триъгълник, знаете ли какво означава това?
Като изпратя някому писмо, в което съм начертал
един
равностранен триъгълник, това представлява съкратена реч.
Излизайте вечерно време вън и наблюдавайте звездите на небето около половин час, за да намерите между тях
един
равностранен триъгълник.
И тъй, тази вечер ви дадох две задачи: да напишете по едно писмо на Общия и на Специалния клас и да наблюдавате вечерно време звездите, докато намерите
един
равностранен триъгълник.
За да се изобрази
един
предмет в окото, стават ред пречупвания на светлината.
Например ако пред окото седи
един
предмет СD, то лъчите, които излизат от точките С и D, не вървят в прави линии СА и DВ, но минават по друго направление, през друга среда, като образуват линиите СВ и DА.
Когато
един
лъч минава от по-гъста в по-рядка среда, той се пречупва по
един
начин, а когато минава в по-гъста среда, пак се пречупва, но по обратен начин на първия.
Самосъзнанието е
единичен
процес – там човек не съзнава какво са мислили другите, но съзнава само какво той мисли.
Свръхсъзнанието е също тъй
единичен
процес – там човек съзнава какво Бог мисли.
Значи подсъзнанието и съзнанието са групови, множествени процеси, а самосъзнанието и свръхсъзнанието са
единични
процеси.
По този начин ще се образува цял
един
кръг.
Та казвам: подсъзнанието е групов процес, в който се разглежда какво мислят Великите духове; съзнанието е групов процес, в който се разглежда какво мислят окръжаващите човека, ближните му, както и цялата човешка раса; свръхсъзнанието е
единичен
процес, в който се разглежда какво Бог мисли; самосъзнанието е
единичен
процес, в който се разглежда какво мисли човекът сам.
Също така ще пишете и в тия села, дето има само по
един
или двама души.
8.
Равностранният триъгълник
,
ООК
, София, 11.3.1925г.,
– Той представлява
един
добър приятел, който се проявява с отличен ум, с прекрасно и благородно сърце и с устойчива воля.
“ Апостол Павел казва: „Всеки, който е нахранил
един
гладен или е напоил
един
жаден човек, той може да е ангел.“ На Земята има доста ангели, облечени в плът и кръв, които можем да нагостим, затова именно гостоприемството е силно развито в източните народи.
– Ще напишеш
един
равностранен триъгълник.
Да напишеш
един
триъгълник на приятеля си, значи да съкратиш времето.
Ако вие изпратите
един
такъв триъгълник в Небето, там всички ангели веднага ще го прочетат и ще го разберат.
Значи за да
съедините
два свята, трябва ви една скоба.
Следователно, когато двама души пеят,
единият
ще образува правилен кръг, а другият ще върви вълнообразно около него.
Например туряте ръцете си
съединени
на масата и образувате по този начин
един
триъгълник, или пък ги туряте под брадата си и се подпирате на лактите, и пак образувате триъгълник.
Значи така вие разрешавате
един
важен въпрос.
Той
един
момент е към Слънцето, а друг момент – към Земята.
Единият
е банкер, а другият – апаш.
Представете си, че
един
ден всички поданици, които ще наследят Земята, ще бъдат препасани с жици, по които ще минава силен електрически ток.
За да може
един
музикант да свири хубаво, изискват се ред условия от него.
Ако посеете една хилядна част от тия семенца, все-таки те ще ви ползват
един
ден.
Единият
хваща другия за краката и го повдига във въздуха.
Единият
казва: „Аз съм силен.“ И вторият казва: „Аз съм силен.
Като се посее
един
човек, колко години се изискват за неговото израстване?
Когато намерите
един
зъб, нали четете по него?
Още по-добре щеше да бъде, ако имаше по
един
метър разстояние помежду ви.
А сега седне някой, близо до него седне друг – и без да искат се докосват
един
друг.
Един
си вдигне ръцете, докосне другаря си – той се раздвижи, не може да мисли свободно.
Или ако се зададе на
един
поет да напише някое стихотворение, той изведнъж ли ще го напише?
Тогава в нея вътре става
един
процес на мелене, като във воденица.
При всички страдания, които хората изживяват, става
един
вътрешен процес.
Те почиват на
един
велик закон.
И когато
един
от учениците Го нарече „Учителю благи“, Той му отговори: „Не Ми туряйте тази титла, защото само Бог е благ.
Това е
един
от начините за обяснение на нещата.
Освен по този начин вие можете да напишете вместо едно дълго писмо само
един
равностранен триъгълник, на върховете на който ще поставим три букви.
9.
Вдлъбната и изпъкнала леща
,
МОК
, София, 15.3.1925г.,
Казвам:
един
по-силен ум може да ви разколебае във вашите убеждения, а на по-слаб ум вие може да противодействате; едно по-силно сърце може да ви повлияе, а на по-слабо сърце вие може да противодействате; по-силна воля от вашата може да ви повлияе, а на по-слаба вие можете да противодействате.
Гладстон7,
един
от видните държавници в Англия, е трансформирал тия свои състояния чрез физическа работа.
Ето защо в каквото положение и да се намирате, изживявайте вътрешно състоянията на другите хора, та
един
ден, ако изпаднете в тежко положение, да можете лесно да се справяте.
Начертайте на дъската два полукръга:
единият
да бъде изпъкнал, а другият – вдлъбнат, корубест.
Ако се качите на
един
висок планински връх, който представлява изпъкнала леща, ще можете ли там да седите тъй спокойно, както в някоя долина?
Някои хора искат да си направят колибка на
един
от планинските върхове и там да живеят, но казвам: още не може да живеете на планинските върхове, не е дошло времето за това.
Вие не трябва да се интересувате
един
от друг външно, но всеки трябва да се стреми по вътрешен начин да облекчи страданията на брата си, без той да знае това нещо – туй е безкористие.
После височината му се е намалила до тридесет и пет метра, докато днес го виждаме да достига на височина
един
и половина-два метра най-много, което показва, че материята му се е сгъстила.
Някой си английски автор привежда
един
разказ из живота на английските астрономи.
Около четиридесет и петата година на миналия век
един
астроном наблюдавал със своя телескоп небето и пространството около него.
По едно време, както наблюдавал небето, вижда в пространството
един
грамаден човек, с километри височина, който се движел много бавно.
Тя се приближава при телескопа, поглежда през него и веднага казва: „Виждам на небето
един
грамаден човек!
Ако си туряте
един
на друг различни епитети, това няма да ви ползва.
Вие ще мязате на онзи българин от Варненско, който отишъл при
един
турчин да си купи чехли.
Единственото
нещо, което спомага за разрешението на въпросите, е да възстановите помежду си отношенията на взаимно уважение.
Не само привидно, външно да имате това уважение, но да развиете тази черта вътре в себе си – вътрешно да имате уважение
един
към друг.
Вие трябва да изучавате и законите как да трансформирате енергията от
един
орган в друг.
В това отношение човешкото сърце представлява
един
извор.
10.
Той повелѣва на слънцето / Той повелява на слънцето
,
НБ
, София, 15.3.1925г.,
Слѣдователно
единъ
ангелъ може да владѣе своето тяло така, че да бѫде видимъ и невидимъ, споредъ както пожелае.
Единъ
ангелъ може да пѫтува съ голѣма свобода прѣзъ пространството.
Ние живѣемъ въ
единъ
свѣтъ отъ три измѣрения; духоветѣ пъкъ, т.е.
Само тъй ние можемъ да разберемъ
единичностьта
и множеството.
Единъ
отъ процеситѣ се крие въ подсъзнанието, за който говори и съврѣменната наука.
То прѣдставлява
единъ
общъ процесъ.
Най-първо ти ще се почувствувашъ въодушевенъ, ще излѣзешъ вънъ, ще разкажешъ на
единъ
, на втори, на трети, че ти се явилъ
единъ
ангелъ, но всички ще ти казватъ: защо си толкова будала да вѣрвашъ въ тия работи?
Той трѣбва да настоява и да казва: при мене снощи дойде
единъ
ангелъ и ми каза, че ще придобия такава сила, че ще мога да дигна
единъ
човѣкъ въ въздуха за краката и да го държа правъ като свѣщь.
То е сѫщо така
единъ
множественъ процесъ.
Значи, подсъзнанието е
единъ
процесъ, въ който живѣятъ, мислятъ и дѣйствуватъ всички висши сѫщества, а съзнанието е
единъ
процесъ, въ който живѣятъ, мислятъ и дѣйствуватъ всички нисши сѫщества.
Хваща
единъ
човѣкъ и го дига въ въздуха.
Самосъзнанието пъкъ е
единственото
нѣщо, съ което ние сами работимъ.
Той е
единиченъ
процесъ.
Всичко това не е твое, ти си просто
единъ
компилаторъ, пишешъ, какво сѫ казали другитѣ.
Послѣ отива при нѣкой ученъ и му казва: снощи се яви при мене
единъ
ангелъ и ми каза, че ще мога да разрѣшавамъ най-труднитѣ математически задачи.
Отива най-послѣ при
единъ
духовенъ човѣкъ и му казва: сноши ми се яви
единъ
ангелъ и ми каза, че какъвто боленъ и да се яви прѣдъ менъ, ще мога да лѣкувамъ.
Довеждатъ при него
единъ
паралитикъ,
единъ
слѣпъ и на всички помага.
Казвашъ: е, като умра
единъ
день, всичко ще се свърши съ мене.
Не, понеже всѣка душа е
единъ
лѫчъ отъ Бога, никога не се кѫсатъ нейнитѣ конци.
– Само Любовьта може да ни даде
единъ
малъкъ отѣнъкъ на Божия образъ.
По направата на
единъ
часовникъ ние можемъ да сѫдимъ за техника, който го е направилъ, но самиятъ техникъ не можемъ да видимъ.
За всѣки човѣкъ има
единъ
специаленъ моделъ, по който трѣбва да бѫде направено тѣлото му; за всѣки човѣкъ има
единъ
моделъ въ умствения свѣтъ, по който трѣбва да бѫде направенъ мозъка му; за всѣки човѣкъ има
единъ
моделъ, по който трѣбва да бѫде направено сърдцето му; за всѣки човѣкъ има
единъ
моделъ, по който трѣбва да бѫдатъ създадени чувствата му; за всѣки човѣкъ има
единъ
моделъ, по който трѣбва да бѫде направена душата му.
Има
единъ
вѫтрѣшенъ гласъ въ васъ, който ви казва: стани, събуди се, какво си спрѣлъ!
– Въ Божественитѣ нѣща има
единъ
моментъ, който всѣкога е вѣренъ.
Прѣдставете си, че сте слуга при
единъ
господарь, условенъ сте при него за три години.
Божественото е
единъ
импулсъ, който се проявява въ всички моменти въ живота ми при каквото положение и да се намирамъ.
Разправятъ за
единъ
английски философъ, който написалъ едно отлично съчинение по философия на английски езикъ, но разправя за себе си, че билъ толкова слабъ математикъ, та когато се отнасяло за нѣкаква най-дребна смѣтка, викалъ жена си и малкитѣ си дѣца, да смѣтатъ зарадъ него.
Има жени, които съ свършили по готвачество и каквото имъ дадешъ да сготвятъ, всичко могатъ, но я ги тури да разрѣшатъ
единъ
мораленъ въпросъ, ще ти кажатъ: за това нѣщо не ме питай!
Единъ
отъ рускитѣ царе е правилъ опити, да опита послушанието на своитѣ войници.
Тук въ София, прѣди нѣколко години,
единъ
българинъ си направилъ една хубава, двуетажна кѫща, съ всички удобства, но понеже направилъ малко дългъ, турилъ въ първия етажъ кираджии, които му плащали доста голѣмъ наемъ.
Онзи учитель, който се наема да води
единъ
класъ, отъ него зависи добриятъ успѣхъ на класа.
Запримѣръ, ако една жена е брѣменна и въ това си положение има най-тежки изживѣвания, запримѣръ въ нея се поражда желание да отмъсти, да открадне, да убие, а не се поражда мисъль за Бога, то дѣтето, което се роди, ще бѫде
единъ
прѣстѫпникъ, ще мяза на нея.
Ами че всѣка държава е
единъ
общъ, колективенъ организъмъ!
Всички сегашни религии не сѫ нищо друго, освѣнъ
единъ
методъ, чрѣзъ който съ молитви, съ съзерцания да може да се добие тази нова материя, чрѣзъ която нашето тѣло да се обнови.
Тѣзи хора, които въ миналото се молили, които живѣли въ пустинитѣ
единъ
чистъ и свѣтъ животъ, както и тия учени хора, които сѫ работили усилено съ мисъльта си, сѫ помагали, както на себе си, така и на цѣлото човѣчество, именно въ това направление – работили сѫ за неговото повдигане и усъвършенствуване.
Когато разглеждамъ
единъ
волъ, азъ не гледамъ на него като на волъ, но гледамъ, какъ е направенъ, каква форма има, какви сѫ неговитѣ роги т.н.
Когато гледамъ на растенията, за мене всѣко растение е
единъ
методъ, чрѣзъ който разумната природа работи, говори нѣщо.
Не, въ всички хора има
единъ
вѫтрѣшенъ стремежъ, само че едни хора вѣрватъ въ видими нѣща.
Колкото и да е мѫчна, все ще намѣришъ
единъ
начинъ за разрѣшение.
Има
единъ
начинъ, по който можемъ да се ползуваме отъ Божествената енергия.
Ако Любовьта би дошла у насъ само за
единъ
день, ние бихме разполагали съ всички богатства, съ които земята разполага.
Ако Любовьта би проникнала само за
единъ
день у насъ, ние бихме видѣли всичкитѣ богатства на земята.
Ако Любовьта би дошла само за
единъ
день, всички сърдца на хората биха се отворили.
Ако Любовьта дойде въ нѣкой човѣкъ само за
единъ
день, той ще бѫде готовъ да жертвува хиляди и милиони.
Ако Любовьта дойде у тебе само за
единъ
день, всѣки ще бѫде готовъ да гарантира за тебе и съ
единъ
, и съ милионъ лева.
Азъ зная
единъ
богаташъ американецъ, който, като се влюбилъ, далъ 100 милиона лева на тази жена.
Всичко това би дало
единъ
новъ импулсъ на човѣчеството.
Азъ зная
единъ
случай, който потвърдява тази идея.
Когато тѣзи три слънца
съединятъ
силата си, тогава ще се образува разумния човѣкъ.
Единъ
баща, отъ Варненско нѣкѫдѣ, отива да запише дѣтето си на училище.
Съ това Той казва: „Ще поумнѣятъ
единъ
день тия дѣца“!
Че човѣкъ е едно живо сѫщество, има нѣщо вѣрно въ това, но че и у човѣка има
единъ
особенъ животъ, какъвто въ животнитѣ нѣма и това е вѣрно.
Тогава ние ще имаме
единъ
новъ стремежъ, едно ново разбиране за самия животъ.
Ти заминавашъ за
единъ
градъ, той подирѣ ти.
Страститѣ, които се бушуватъ вѫтрѣ въ животнитѣ, сѫ свързани съ извѣстни процеси, които ставатъ въ самата природа, понеже природата твори
единъ
новъ свѣтъ.
Ако вземете
единъ
отъ нашитѣ часовници и тръгнете съ него да направитѣ едно крѫгосвѣтно пѫтешествие, той по никой начинъ нѣма да ви покаже право врѣмето.
И ако всѣки
единъ
отъ васъ може разумно да повелѣва вѫтрѣ въ себе си, ще намѣри
единъ
начинъ, по който да се домогне до великата Истина.
С това Той казва: „Ще поумнеят
един
ден тия деца“!
(втори вариант)
Че човек е едно живо същество, има нещо вярно в това, но че и у човека има
един
особен живот, какъвто в животните няма и това е вярно.
(втори вариант)
Тогава ние ще имаме
един
нов стремеж, едно ново разбиране за самия живот.
(втори вариант)
Ти заминаваш за
един
град, той подире ти.
(втори вариант)
Страстите, които се бушуват вътре в животните, са свързани с известни процеси, които стават в самата природа, понеже природата твори
един
нов свят.
(втори вариант)
Ако вземете
един
от нашите часовници и тръгнете с него да направите едно кръгосветно пътешествие, той по никой начин няма да ви покаже право времето.
(втори вариант)
И ако всеки
един
от вас може разумно да повелява вътре в себе си, ще намери
един
начин, по който да се домогне до великата Истина.
(втори вариант)
Следователно
един
ангел може да владее своето тяло така, че да бъде видим и невидим, според както пожелае.
(втори вариант)
Един
ангел може да пътува с голяма свобода през пространството.
(втори вариант)
Ние живеем в
един
свят от три измерения; духовете пък, т.е.
(втори вариант)
Само тъй ние можем да разберем
единичността
и множеството.
(втори вариант)
Един
от процесите се крие в подсъзнанието, за който говори и съвременната наука.
(втори вариант)
То представлява
един
общ процес.
(втори вариант)
Най-първо ти ще се почувствуваш въодушевен, ще излезеш вън, ще разкажеш на
един
, на втори, на трети, че ти се явил
един
ангел, но всички ще ти казват: защо си толкова будала да вярваш в тия работи?
(втори вариант)
Той трябва да настоява и да казва: при мене снощи дойде
един
ангел и ми каза, че ще придобия такава сила, че ще мога да дигна
един
човек във въздуха за краката и да го държа прав като свещ.
(втори вариант)
То е също така
един
множествен процес.
(втори вариант)
Значи, подсъзнанието е
един
процес, в който живеят, мислят и действуват всички висши същества, а съзнанието е
един
процес, в който живеят, мислят и действуват всички нисши същества.
(втори вариант)
Хваща
един
човек и го дига в въздуха.
(втори вариант)
Самосъзнанието пък е
единственото
нещо, с което ние сами работим.
(втори вариант)
Той е
единичен
процес.
(втори вариант)
Всичко това не е твое, ти си просто
един
компилатор, пишеш, какво са казали другите.
(втори вариант)
После отива при някой учен и му казва: снощи се яви при мене
един
ангел и ми каза, че ще мога да разрешавам най-трудните математически задачи.
(втори вариант)
Отива най-после при
един
духовен човек и му казва: сноши ми се яви
един
ангел и ми каза, че какъвто болен и да се яви пред мен, ще мога да лекувам.
(втори вариант)
Довеждат при него
един
паралитик,
един
сляп и на всички помага.
(втори вариант)
Казваш: е, като умра
един
ден, всичко ще се свърши с мене.
(втори вариант)
Не, понеже всяка душа е
един
лъч от Бога, никога не се късат нейните конци.
(втори вариант)
– Само Любовта може да ни даде
един
малък отенък на Божия образ.
(втори вариант)
По направата на
един
часовник ние можем да съдим за техника, който го е направил, но самият техник не можем да видим.
(втори вариант)
За всеки човек има
един
специален модел, по който трябва да бъде направено тялото му; за всеки човек има
един
модел в умствения свят, по който трябва да бъде направен мозъка му; за всеки човек има
един
модел, по който трябва да бъде направено сърцето му; за всеки човек има
един
модел, по който трябва да бъдат създадени чувствата му; за всеки човек има
един
модел, по който трябва да бъде направена душата му.
(втори вариант)
Има
един
вътрешен глас във вас, който ви казва: стани, събуди се, какво си спрял!
(втори вариант)
– В Божествените неща има
един
момент, който всякога е верен.
(втори вариант)
Представете си, че сте слуга при
един
господар, условен сте при него за три години.
(втори вариант)
Божественото е
един
импулс, който се проявява във всички моменти в живота ми при каквото положение и да се намирам.
(втори вариант)
Разправят за
един
английски философ, който написал едно отлично съчинение по философия на английски език, но разправя за себе си, че бил толкова слаб математик, та когато се отнасяло за някаква най-дребна сметка, викал жена си и малките си деца, да сметат заради него.
(втори вариант)
Има жени, които са свършили по готвачество и каквото им дадеш да сготвят, всичко могат, но я ги тури да разрешат
един
морален въпрос, ще ти кажат: за това нещо не ме питай!
(втори вариант)
Един
от руските царе е правил опити, да опита послушанието на своите войници.
(втори вариант)
Тук в София, преди няколко години,
един
българин си направил една хубава, двуетажна къща, с всички удобства, но понеже направил малко дълг, турил в първия етаж кираджии, които му плащали доста голям наем.
(втори вариант)
Онзи учител, който се наема да води
един
клас, от него зависи добрият успех на класа.
(втори вариант)
Запример, ако една жена е бременна и в това си положение има най-тежки изживявания, запример в нея се поражда желание да отмъсти, да открадне, да убие, а не се поражда мисъл за Бога, то детето, което се роди, ще бъде
един
престъпник, ще мяза на нея.
(втори вариант)
Ами че всяка държава е
един
общ, колективен организъм!
(втори вариант)
Всички сегашни религии не са нищо друго, освен
един
метод, чрез който с молитви, със съзерцания да може да се добие тази нова материя, чрез която нашето тяло да се обнови.
(втори вариант)
Тези хора, които в миналото се молили, които живели в пустините
един
чист и свят живот, както и тия учени хора, които са работили усилено с мисълта си, са помагали, както на себе си, така и на цялото човечество, именно в това направление – работили са за неговото повдигане и усъвършенствуване.
(втори вариант)
Когато разглеждам
един
вол, аз не гледам на него като на вол, но гледам, как е направен, каква форма има, какви са неговите рога т.н.
(втори вариант)
Когато гледам на растенията, за мене всяко растение е
един
метод, чрез който разумната природа работи, говори нещо.
(втори вариант)
Не, във всички хора има
един
вътрешен стремеж, само че едни хора вярват във видими неща.
(втори вариант)
Колкото и да е мъчна, все ще намериш
един
начин за разрешение.
(втори вариант)
Има
един
начин, по който можем да се ползуваме от Божествената енергия.
(втори вариант)
Ако Любовта би дошла у нас само за
един
ден, ние бихме разполагали с всички богатства, с които земята разполага.
(втори вариант)
Ако Любовта би проникнала само за
един
ден у нас, ние бихме видели всичките богатства на земята.
(втори вариант)
Ако Любовта би дошла само за
един
ден, всички сърца на хората биха се отворили.
(втори вариант)
Ако Любовта дойде в някой човек само за
един
ден, той ще бъде готов да жертвува хиляди и милиони.
(втори вариант)
Ако Любовта дойде у тебе само за
един
ден, всеки ще бъде готов да гарантира за тебе и с
един
, и с милион лева.
(втори вариант)
Аз зная
един
богаташ американец, който, като се влюбил, дал 100 милиона лева на тази жена.
(втори вариант)
Всичко това би дало
един
нов импулс на човечеството.
(втори вариант)
Аз зная
един
случай, който потвърждава тази идея.
(втори вариант)
Когато тези три слънца
съединят
силата си, тогава ще се образува разумния човек.
(втори вариант)
Един
баща, от Варненско някъде, отива да запише детето си на училище.
(втори вариант)
11.
Фазите на живота
,
ООК
, София, 18.3.1925г.,
Това е
един
велик закон.
И в човека има два полюса:
единият
полюс е главата, другият – стомахът.
Достатъчно е
един
да люби света, а такъв има вече.
Обаче
един
ден тази енергия пак ще се върне към мен, защото нищо в Природата не се губи.“
Всяка външна форма трябва да бъде за вас само като
един
фар.
Човекът в своето развитие минава цял
един
кръг.
Представете си например, че се намирате в
един
двуизмерен свят, който има само дължина и широчина, и вие искате на едно от съществата в този свят да разправяте за света на трите измерения.
Когато този човек умре, и неговата кръв се разлага по същия начин, както и кръвта на една овца или на
един
вол.
Да имаш благородна кръв, това подразбира да живееш
един
възвишен, чист и свят живот.
Той прилича на
един
добре осветен град.
12.
Да се не смущава сърцето ви!
,
НБ
, София, 22.3.1925г.,
Ще се молишъ на Бога за всѣки
единъ
недѫгъ, който имашъ, и Той ще прати онѣзи по-висши братя при тебе да те посъвѣтватъ, какъ да се поправишъ.
Разумътъ има своето практическо приложение въ физическия свѣтъ, той тамъ играе роля, а вѣрата се занимава съ
единъ
свѣтъ много по-високъ, отколкото е свѣтътъ на разума.
Единъ
волъ е уменъ, но при воловетѣ, а не и при човѣка.
Хиляди, милиони, па и цѣли поколения мрави биха били готови да жертвуватъ всичкото си богатство, и всичко, което иматъ, за да придобиятъ поне
единъ
човѣшки пръсть.
Ако биха се събрали хиляди мрави, тѣ не биха имали нито една хилядна отъ таланта, който
единъ
човѣкъ има.
Азъ ще ви приведа
единъ
примѣръ за
единъ
отъ ученицитѣ, името му нѣма да кажа, и вие нѣма да ми вързвате кусуръ, че говоря за нѣкого.
Да се похваля съ всички добри хора на земята, а не съ
единъ
човѣкъ.
Единъ
отъ ученицитѣ се разболѣлъ, но много сериозно, викатъ го вече въ онзи свѣтъ.
Съ тѣхъ ще се похвалимъ, съ множеството, а не съ
единството
.
Сега трѣбва да докажемъ на ученитѣ хора, че
единственото
най-щастливо мѣсто не е нашата земя.
Не, нашата земя е
единъ
скроменъ разсадникъ на Божествения животъ, и тя се развива споредъ условията, споредъ степеньта на нейното състояние.
Азъ разглеждамъ земята като
единъ
голѣмъ университетъ, съ множество стаи и съ малки и голѣми лаборатории.
Пита ме
единъ
: накъдѣ трѣбва да се обръщамъ, като се моля: На изтокъ, на западъ, на сѣверъ или на югъ?
Казвамъ му: представи си, че си въ
единъ
затворъ и отъ тамъ те вадятъ, за да те бѣсятъ, но ще те бѣсятъ съ краката нагоре.
Слѣдователно, ние сме слѣзли въ
единъ
свѣтъ, на който самата материя, самитѣ сили влизатъ въ конструкцията на нашия умъ и на нашето сърдце и прѣтърпѣватъ една промѣна.
Каквото спечелва всѣки
единъ
отъ васъ, спечелва го най-първо за себе си, а послѣ, отъ припечеленото, може да даде и на другитѣ свои близки.
Изредятъ се 10 души
единъ
слѣдъ другъ да ви казватъ сѫщото, че не разбирате нищо по този въпросъ.
Христосъ носѣше въ свѣта този разумен животъ, който даде
единъ
тласъкъ на една нова култура.
Ако
единъ
листъ се откѫсне отъ дървото и падне на земята, той ще има ли сѫщитѣ отношения, каквито иматъ другитѣ листа къмъ дървото?
Щомъ изгубишъ вѣрата си, ти си
единъ
падналъ листъ отъ дървото.
Цѣлото човѣчество прѣдставлява едно дърво, и всѣки
единъ
отъ васъ е
единъ
листъ на това дърво.
Азъ бихъ желалъ за
единъ
день поне, или за
единъ
часъ да почувствувате, какво нѣщо е чистотата, какво нѣщо е да се освободи душата отъ всички свои пороци и съ
единъ
широкъ замахъ да разпери крилата си да излезе отъ сферата на този земенъ животъ, да се освободи отъ нейнитѣ окови и да погледне съ очитѣ на Онзи, чиято велика Мѫдрость е навсѣкѫдѣ, и съ която той разрѣшава всички въпроси.
Ние имаме
единъ
, Който воюва за насъ.
Може да се възпроизведе
единъ
разговоръ между майката и дѣтето.
– Христосъ е
единъ
колективенъ умъ.
Христосъ сѫществува като
единица
, но сѫщеврѣменно Христосъ е
единъ
великъ колективенъ умъ.
Не е въпросътъ, дали
единъ
човѣкъ може да се прѣроди, или не.
Не само въ
единството
ще Го търсимъ.
Не е само въ
единствено
число Христовото име.
Всички Синове Божии, като че сѫ едно
съединение
, въ което се проявява Богъ.
Човѣкъ е
единъ
акумулаторъ, или
единъ
кръстопѫть, дѣто се прѣплитатъ милиони козмически течения.
Единъ
день и вие можете да бѫдете Синове Божии.
Човѣкъ прѣдставлява
единъ
такъвъ вѫзелъ.
Не само
единъ
день, но този часъ още може да бѫдете Синове Божии.
Нѣкога може да си билъ
единъ
клонъ, обърнатъ къмъ югъ; втори пѫть може да си
единъ
клонъ, обърнатъ къмъ сѣверъ.
Всѣки
единъ
листъ на дървото има своята важность.
“ Често, смущенията внасятъ въ насъ
единъ
видъ киселини и ние изгубваме най-хубавитѣ си чувства за много маловажни работи.
Когато идваме въ физическия свѣтъ, ние си начертаваме
единъ
планъ, който не сме въ състояние да извършимъ, нито пъкъ е задача въ живота ни.
Всѣки
единъ
цвѣтъ, всѣки
единъ
листъ, всѣко едно клонче на Божественото дърво сѫ еднакво важни, не е въпросътъ въ голѣмината имъ.
Тъй че при всѣко заминаване, при всѣко ново идване, у човѣка се прибавя
единъ
малъкъ плюсъ, едно ново нѣщо.
Това сѫ служби, които всѣки
единъ
заема въ свѣта.
Е, до колко
единъ
човѣкъ може да бѫде силенъ?
Азъ, като погледна на
единъ
човѣкъ, виждамъ, каква велика служба му е опрѣдѣлилъ Господь.
Единъ
човѣкъ да може да дига два коня и едно конче, това сила ли е?
Затова въ всѣки едного отъ васъ трѣбва да има
единъ
импулсъ да бѫде честенъ, смѣлъ, да се не смущава.
Не, днесъ има машини, които могатъ да дигатъ тяжести 100 пѫти по-голѣми отъ тия, които може да дигне
единъ
човѣкъ.
Значи, ние имаме
единъ
мащабъ, по който можемъ да мѣримъ силитѣ си.
Разправиха ми
единъ
случай, станалъ въ Стара-Загора, още въ турско врѣме.
Сега, ще ви приведа
единъ
окултенъ разказъ, за да обясня мисъльта си.
Ще вѣрвате и въ
единственото
, и въ множественото число на Бога.
Всѣки иска да срещне равенъ на себе си, и като се срѣщнатъ тѣ взаимно,
единъ
другъ си даватъ потикъ.
И тъй, всички велики адепти минаватъ
единъ
курсъ на посвѣщение, та и този Муса-Бентамъ трѣбвало да държи изпитъ за своето трето посвѣщение.
Ето защо това било
единъ
тежъкъ изпитъ.
Ако той издържи изпита си, ще влѣзе въ
единъ
новъ свѣтъ, ще му се отворятъ нови пѫтища, ще му се откриятъ нови способности и чувства, чрѣзъ които ще може да вижда вече, а не да ходи слѣпешката.
Той ще вижда реално, и ще бѫде
единъ
човѣкъ и на реалното, и на идеалното – на реалното, което е постигнато, и на идеалното, което не е постигнато.
“ Вѣрвайте въ Бога, като
единиченъ
принципъ!
Но когато тази змия се приближи, ти ще видишъ да се върти около нея
единъ
гълѫбъ.
Този свѣтъ е една малка проекция,
единъ
малъкъ секторъ отъ тозъ великъ свѣтъ отъ тозъ великъ животъ.
По-нататъкъ, въ продължение на пѫтя си, ще срещнешъ
единъ
отъ най-голѣмитѣ лъвове въ свѣта и ако не го побѣдишъ, той ще те разкѫса на парчета.
Слѣдъ това, ето вземи това шишенце, въ него има другъ
единъ
елементъ, въ видъ на течность, наречена „ерунъ“, и съ нея ще намажешъ очитѣ на лъва.
По-нататъкъ, като продължишъ пѫтя си, ти ще срещнешъ
единъ
черенъ, най-силниятъ бикъ въ свѣта, съ остри рогове, и ако не можешъ да го побѣдишъ, той ще те наниже на рогата си.
Прѣдъ царската врата ти ще видишъ да седи
единъ
страшенъ воинъ, съ сабя въ рѫка, и ако можешъ да го побѣдишъ, ще влѣзешъ въ царската врата; ако не можешъ да го побѣдишъ, главата ти ще отскочи отъ рамѣнѣтѣ ти.
Но азъ казвамъ: всички страсти, които се бушуватъ въ човѣшкото тѣло, трѣбва да се побѣдятъ по
единъ
, или по другъ начинъ.
Единъ
слѣдъ другъ ще се изреждатъ да те съвѣтватъ, какъ да постѫпишъ.
Тази борба ще се продължи нѣколко дни, нѣкога повече, докато най-послѣ рѣшишъ да постѫпишъ по
единъ
или другъ начинъ.
Вчера,
единъ
ученикъ, който отива въ педагогическата гимназия, ми разправяше за
единъ
урокъ на малкитѣ дѣца въ отдѣленията.
Христосъ,
единъ
гениаленъ човѣкъ,
единъ
великъ човѣкъ, Синъ Божий Го наричатъ, и Той плака, и Той пролѣ сълзи. Защо?
Само
единъ
ангелски умъ може да оцѣни колко струватъ тия Христови сълзи.
Аз бих желал за
един
ден поне или за
един
час да почувствате какво нещо е чистотата, какво нещо е да се освободи душата от всички свои пороци и с
един
широк замах да разпери крилата си да излезе от сферата на този земен живот, да се освободи от нейните окови и да погледне с очите на Онзи, чиято велика Мъдрост е навсякъде и с която той разрешава всички въпроси.
(втори вариант)
Ние имаме
един
, Който воюва за нас.
(втори вариант)
Може да се възпроизведе
един
разговор между майката и детето.
(втори вариант)
– Христос е
един
колективен ум.
(втори вариант)
Христос съществува като
единица
, но същевременно Христос е
един
велик колективен ум.
(втори вариант)
Не е въпросът дали
един
човек може да се прероди или не.
(втори вариант)
Не само в
единството
ще Го търсим.
(втори вариант)
Не е само в
единствено
число Христовото име.
(втори вариант)
Всички Синове Божии като че са едно
съединение
, в което се проявява Бог.
(втори вариант)
Човек е
един
акумулатор, или
един
кръстопът, дето се преплитат милиони космически течения.
(втори вариант)
Един
ден и вие можете да бъдете Синове Божии.
(втори вариант)
Човек представлява
един
такъв възел.
(втори вариант)
Не само
един
ден, но този час още може да бъдете Синове Божии.
(втори вариант)
Някога може да си бил
един
клон, обърнат към юг; втори път може да си
един
клон, обърнат към север.
(втори вариант)
Всеки
един
лист на дървото има своята важност.
(втори вариант)
“ Често смущенията внасят в нас
един
вид киселини и ние изгубваме най-хубавите си чувства за много маловажни работи.
(втори вариант)
Когато идваме във физическия свят, ние си начертаваме
един
план, който не сме в състояние да извършим, нито пък е задача в живота ни.
(втори вариант)
Всеки
един
цвят, всеки
един
лист, всяко едно клонче на Божественото дърво са еднакво важни, не е въпросът в големината им.
(втори вариант)
Тъй че при всяко заминаване, при всяко ново идване, у човека се прибавя
един
малък плюс, едно ново нещо.
(втори вариант)
Това са служби, които всеки
един
заема в света.
(втори вариант)
Е, доколко
един
човек може да бъде силен?
(втори вариант)
Аз, като погледна на
един
човек, виждам каква велика служба му е определил Господ.
(втори вариант)
Един
човек да може да дига два коня и едно конче, това сила ли е?
(втори вариант)
Затова във всеки
един
от вас трябва да има
един
импулс да бъде честен, смел, да се не смущава.
(втори вариант)
Не, днес има машини, които могат да дигат тежести, 100 пъти по-големи от тия, които може да дигне
един
човек.
(втори вариант)
Значи, ние имаме
един
мащаб, по който можем да мерим силите си.
(втори вариант)
Разправиха ми
един
случай, станал в Стара Загора още в турско време.
(втори вариант)
Сега, ще ви приведа
един
окултен разказ, за да обясня мисълта си.
(втори вариант)
Ще вярвате и в
единственото
, и в множественото число на Бога.
(втори вариант)
Всеки иска да срещне равен на себе си и като се срещнат те взаимно,
един
друг си дават подтик.
(втори вариант)
И тъй, всички велики адепти минават
един
курс на посвещение, та и този Муса-Бентам трябвало да държи изпит за своето трето посвещение.
(втори вариант)
Ето защо това било
един
тежък изпит.
(втори вариант)
Ако той издържи изпита си, ще влезе в
един
нов свят, ще му се отворят нови пътища, ще му се открият нови способности и чувства, чрез които ще може да вижда вече, а не да ходи слепешката.
(втори вариант)
Той ще вижда реално и ще бъде
един
човек и на реалното, и на идеалното – на реалното, което е постигнато и на идеалното, което не е постигнато.
(втори вариант)
“ Вярвайте в Бога, като
единичен
принцип!
(втори вариант)
Щом дойде Любовта, ще има вечен живот, а вечният живот ще бъде достояние за всеки
един
.
(втори вариант)
Но когато тази змия се приближи, ти ще видиш да се върти около нея
един
гълъб.
(втори вариант)
Този свят е една малка проекция,
един
малък сектор от този велик свят, от този велик живот.
(втори вариант)
По-нататък, в продължение на пътя си, ще срещнеш
един
от най-големите лъвове в света и ако не го победиш, той ще те разкъса на парчета.
(втори вариант)
След това, ето вземи това шишенце, в него има друг
един
елемент, във вид на течност, наречена „ерун“ и с нея ще намажеш очите на лъва.
(втори вариант)
По-нататък, като продължиш пътя си, ти ще срещнеш
един
черен, най-силният бик в света, с остри рога и ако не можеш да го победиш, той ще те наниже на рогата си.
(втори вариант)
Пред царската врата ти ще видиш да седи
един
страшен войн, със сабя в ръка и ако можеш да го победиш, ще влезеш в царската врата; ако не можеш да го победиш, главата ти ще отскочи от раменете ти.
(втори вариант)
Но аз казвам: всички страсти, които се бушуват в човешкото тяло, трябва да се победят по
един
или по друг начин.
(втори вариант)
Един
след друг ще се изреждат да те съветват как да постъпиш.
(втори вариант)
Тази борба ще се продължи няколко дни, някога повече, докато най-после решиш да постъпиш по
един
или друг начин.
(втори вариант)
Вчера,
един
ученик, който отива в педагогическата гимназия, ми разправяше за
един
урок на малките деца в отделенията.
(втори вариант)
Христос,
един
гениален човек,
един
велик човек, Син Божий Го наричат, и Той плака, и Той проля сълзи. Защо?
(втори вариант)
Само
един
ангелски ум може да оцени колко струват тия Христови сълзи.
(втори вариант)
Ще се молиш на Бога за всеки
един
недъг, който имаш и Той ще прати онези по-висши братя при тебе да те посъветват как да се поправиш.
(втори вариант)
Разумът има своето практическо приложение във физическия свят, той там играе роля, а вярата се занимава с
един
свят много по-висок, отколкото е светът на разума.
(втори вариант)
Един
вол е умен, но при воловете, а не и при човека.
(втори вариант)
Хиляди, милиони, па и цели поколения мравки биха били готови да жертват всичкото си богатство и всичко, което имат, за да придобият поне
един
човешки пръст.
(втори вариант)
Ако биха се събрали хиляди мравки, те не биха имали нито една хилядна от таланта, който
един
човек има.
(втори вариант)
Аз ще ви приведа
един
пример за
един
от учениците, името му няма да кажа, и вие няма да ми вързвате кусур, че говоря за някого.
(втори вариант)
Да се похваля с всички добри хора на земята, а не с
един
човек.
(втори вариант)
Един
от учениците се разболял, но много сериозно, викат го вече в онзи свят.
(втори вариант)
С тях ще се похвалим, с множеството, а не с
единството
.
(втори вариант)
Сега трябва да докажем на учените хора, че
единственото
най-щастливо място не е нашата земя.
(втори вариант)
Не, нашата земя е
един
скромен разсадник на Божествения живот и тя се развива според условията, според степента на нейното състояние.
(втори вариант)
Аз разглеждам земята като
един
голям университет, с множество стаи и с малки и големи лаборатории.
(втори вариант)
Пита ме
един
: накъде трябва да се обръщам, като се моля: На изток, на запад, на север или на юг?
(втори вариант)
Казвам му: представи си, че си в
един
затвор и оттам те вадят, за да те бесят, но ще те бесят с краката нагоре.
(втори вариант)
Следователно, ние сме слезли в
един
свят, на който самата материя, самите сили влизат в конструкцията на нашия ум и на нашето сърце и претърпяват една промяна.
(втори вариант)
Каквото спечелва всеки
един
от вас, спечелва го най-първо за себе си, а после, от припечеленото, може да даде и на другите свои близки.
(втори вариант)
Изредят се 10 души
един
след друг да ви казват същото, че не разбирате нищо по този въпрос.
(втори вариант)
Христос носеше в света този разумен живот, който даде
един
тласък на една нова култура.
(втори вариант)
Ако
един
лист се откъсне от дървото и падне на земята, той ще има ли същите отношения, каквито имат другите листа към дървото?
(втори вариант)
Щом изгубиш вярата си, ти си
един
паднал лист от дървото.
(втори вариант)
Цялото човечество представлява едно дърво и всеки
един
от вас е
един
лист на това дърво.
(втори вариант)
13.
Придатъците на разумния живот
,
ООК
, София, 25.3.1925г.,
Човек трябва да употреби най-малко
един
час време за своето чистене.
“ – По
един
път.
И тъй, като ви говоря, че ръцете трябва да се мият често, това е
един
свещен акт за вас.
Често
един
ангел и
един
разумен човек могат да боравят със своята разумност и извън живота.
Най-първо ще се стараете всеки ден да придобивате по
един
придатък към вашата обикновена разумност.
Вие може да угощавате някого, за да го подкупите, да имате
един
приятел, да го приближите към себе си.
А този човек, който може да се приближи към някого само заради хляб или ядене, той е
един
слуга или
един
кон, който отива там, дето ще му се плати повече.
Когато
един
ученик се учи, той може да не прави никакви грешки в своите първоначални задачи, но колкото повече напредва в своята наука, била тя математика или геометрия, колкото повече навлиза в по-сложни задачи, явяват се вече възможности да направи някаква погрешка.
Когато
един
човек дойде в къщата ви, той ще донесе своето благословение.
По 4-5 часа се занимавате с одумване на този-онзи, а нямате
един
час време да си измиете ръцете.
На
един
слон трябват 45-50 килограма ориз, а за
един
човек трябва най-много половин килограм ориз на ден.
И тъй, ще използвате мъчнотиите в живота, за да придобивате всеки ден по
един
малък придатък към вашата разумност – всеки ден да богатеете.
Вчера
един
познат ми разправяше, че на някой негов близък приятел умряла баба му, която тук била съвсем неграмотна, не знаела нито да чете, нито да пише.
Аз признавам само едно извинение, само
един
случай, поради който ученикът може да бъде извинен.
“ – „Е, тъй.“ – „Ще имате
единица
.“ Трябва да се разберем.
Тази линия представлява
един
тунел, затворен на двата края.
Казвате: „Щом влязох в тунела, двете дупки се затвориха.“ Ако вие сте затворени в
един
тунел, какво показва това?
Знанието не се придобива в
един
ден.
Ако вие се затворите в този тунел, трябва да знаете, че има
един
изходен път.
Тази задача е възможна за
един
ангел, но ако тя се даде на
един
човек, можете ли да изчислите колко милиарда години трябва да работи този човек, за да пренесе всичката пръст на Земята от едно място на друго?
Представете си, че Бог наложи такова наказание на някой човек, за да му се прости
един
голям грях.
Аз ще задам тази задача на математиците тук: да пресметнат колко милиарда години ще трябват на
един
човек, за да пренесе Земята на Месечината.
Ако
един
ангел погледне този парфюм, ще види на него едно извержение.
Тя е
един
придатък.
С това аз искам у вас да се зароди идеята за съвършената чистота и тя да ви служи като
един
вечен подтик, като вечен стремеж.
Всяко изпитание в разумния живот внася
един
малък приток към тази разумност.
14.
Въ който градъ влѣзвате / В който град влизате
,
НБ
, София, 29.3.1925г.,
Всѣки
единъ
отъ тѣхъ може да напише нѣщо много по-красиво и велико, отколкото всѣка една строфа която би написалъ най-великия поетъ тукъ на земята.
Има
единъ
законъ за това, но ти ще чакашъ своето врѣме – нѣма да бързашъ.
За всѣка душа Богъ е опрѣдѣлилъ
единъ
моментъ, когато трѣбва да се прояви.
Слѣдователно, всѣки
единъ
отъ насъ трѣбва да бѫде готовъ за този великъ моментъ.
Когато Богъ
обедини
всички въ едно цѣло, тогава ще дойде часътъ да се проявите.
Има
единъ
славенъ моментъ, за който трѣбва да се приготовлявате.
Като ти дойде
единъ
будистъ на гости, какво трѣбва да ти каже?
Единъ
будистъ не трѣбва да се различава по нищо отъ тебе въ твоето вѫтрѣшно вѣрую, въ твоето стремление къмъ Бога.
Когато срещнете
единъ
уменъ човѣкъ, нека ви причини радость; когато срещнете
единъ
красивъ човекъ, нека ви причини радость; като срещнете
единъ
човѣкъ съ характеръ, нека ви причини радость!
Казва Писанието: „Молете се
единъ
за другъ, да ви се изцѣлятъ всички недѫзи“!
Единство
трѣбва сега на хората!
Единъ
день Богъ ще ви даде най-хубавия умъ, най-красивото сърдце, най-разумната душа.
Единство
въ Любовьта, а туй
единство
е множество.
Единство
въ Мѫдростьта, а тази Мѫдрость е множество.
Единство
въ Истината, но тази Истина е множество.
Единство
въ Правдата, но тази Правда е множество.
Това именно трѣбва да бѫде въ насъ, като
единъ
импулсъ.
Единство
въ Добродѣтельта, но тази Добродѣтель е множество.
И ако вие доброволно не отворите вратата на вашето царство,
единъ
день тази врата ще стане параобразна, кѫщата ви ще стане параобразна и вие ще останете безъ стаи, безъ врати и безъ прозорци.
– Нашето орѫжие е такова, че когато срещнемъ
единъ
убитъ човѣкъ, ние го въздигаме, ние го възкресяваме.
Ще ви приведа
единъ
примѣръ за
единъ
духовникъ, който много обичалъ каймакъ, но жена му била по-голѣма любителка на каймака отъ него, та докато той се наканилъ да хапне, жена му го изпрѣварвала.
Най-послѣ
единъ
день той взима гърнето съ подквасеното млѣко, занася го въ църквата и тамъ го заключва.
Обаче свети Никола искалъ да му даде
единъ
добъръ урокъ и тръгва подирѣ му, като старецъ, и го запитва: накѫдѣ отивашъ синко?
Вие може да тълкувате тия стихове по
единъ
, или по другъ начинъ, по който Богъ се изявява на своитѣ избрани.
Единъ
великъ музикантъ се изявява само на своитѣ избрани, на своитѣ способни ученици.
Това е
единъ
отъ най-великитѣ моменти въ живота ни.
Всички сѫщества въ свѣта, отъ най-дребнитѣ до най-великитѣ, не желаятъ нищо друго, освѣнъ да ги посѣти Господь за
единъ
много кратъкъ моментъ.
Сега ще ви приведа
единъ
примѣръ, за да обясня една от своитѣ главни мисли.
Ако тръгнете съ
единъ
модеренъ цилиндъръ, съ най-хубави дрехи и обуща, ще кажатъ, спрѣте този, има какво да се вземе отъ него!
За въ бъдеще ние очакваме да имаме
единъ
езикъ по-хубавъ, по-изразителенъ, въ който сърдцето ще има прѣобладающе влияние.
Друго-яче, ако нѣма разумность, ще се образува
единъ
конгломератъ, тъй като изъ между скалитѣ има множество набутани частици, безразборно разхвърляни.
Пилатъ бѣше
единъ
отъ тѣхнитѣ членове.
Сега, вие, които сте на земята, може да кажете: ами азъ мога ли да бѣда
единъ
великъ поетъ?
Ако имате едно правилно схващане за величието на живота, можете да бѫдете
единъ
великъ поетъ.
Великиятъ поетъ не прѣдставлява нѣщо
единично
.
Вѣрата на
единъ
конецъ, или вѣрата на два конеца, или вѣрата на три и повече конци?
Какъ бихте си обяснили всичко това, ако се намѣрихте въ
единъ
такъвъ свѣтъ, дѣто деньтъ е дълъгъ милиарди години?
Прѣдставете си само едно слънце, което е 75 милиона пѫти по-голѣмо отъ нашето, а нашето слънце е
единъ
милионъ и половина пѫти по-голѣмо отъ нашата земя, и тази земя се огрѣва отъ това голѣмо слънце!
Единъ
човѣкъ до вчера ви е величаялъ, до вчера ви е любилъ, а утрѣ се обръща противъ васъ и говори най-грознитѣ, най-сквернитѣ нѣща.
Има
единъ
вѫтрѣшенъ въпросъ, който трѣбва да рѣши всѣка една душа, понеже слѣдъ 20 или 30 години вие ще се измѣните и ще влѣзете въ новитѣ условия на живота.
Фараонъ се постара по
единъ
или по другъ начинъ да подкупи Мойсея, но не можа.
Един
човѣкъ, който може да ми снеме главата;
единъ
човѣкъ, който може да ми извади сърдцето;
единъ
човекъ, който може да се подиграе съ мене, азъ не го считамъ за свой братъ.
У тебе има
единъ
благороденъ импулсъ да схванешъ нѣщата, да се подчинишъ, но си казвашъ: не азъ имамъ извѣстни възгледи, извѣстни схващания.
И така, за всѣки
единъ
отъ васъ, който иска да се посвети на това учение, казватъ: той не е правовѣренъ.
Щомъ въ съзнанието на
единъ
човѣкъ има раздвояване, щомъ той може да говори и така, и иначе, това не е Божествено.
Един
отъ основнитѣ закони на Царството Божие е, че всички граждани въ него иматъ еднакви права, еднакви задължения.
Единъ
изсъхналъ клонъ, запримѣръ, нѣма съзнание въ себе си.
Ако отрѣжешъ
единъ
клонъ отъ нѣкоя лоза и видишъ, че отъ него текатъ сълзи, значи въ него има животъ.
Ами ако азъ те любя като
единъ
вълкъ, тогава?
Като имъ дойде вдъхновението, напишатъ си нѣщо, и послѣ
единъ
на другъ си го четатъ.
За да се прояви
единъ
великъ поетъ, трѣбва хиляди гениални души да се събератъ на едно мѣсто.
За да се прояви
единъ
великъ художникъ, трѣбва хиляди разумни, гениални души да се събератъ на едно мѣсто.
За да се прояви
единъ
великъ музикантъ, трѣбва хиляди разумни души да се събератъ на едно мѣсто и да се изразятъ чрезъ него.
За да се прояви
единъ
великъ Учитель, трѣбва всички разумни души да се събератъ въ него.
Ние не живѣемъ за хората, ние живѣемъ въ
единъ
Божественъ свѣтъ, прѣдъ лицето на онѣзи наши братя, между които
единъ
отъ първороденитѣ е Христосъ.
Единъ
си пише поезия, другъ си рисува, трети си съчинява нѣщо по музика, а професорътъ прѣподава своитѣ уроци.
Все трѣбва да има
единъ
конкретенъ смисълъ.
Той е
единъ
възвишенъ, колективенъ Духъ,
единъ
колективенъ импулсъ.
Единствениятъ
народъ, който носи сила, това е саксонската раса.
Въ тѣхъ моралнитѣ чувства сѫ силно развити, но за въ бѫдеще ние желаемъ да имаме
единъ
народъ, въ който моралнитѣ чувства да бѫдатъ още по-силно развити.
Сега, въ цѣлия свѣтъ се образува едно ядро отъ хора: англичани, французи, германци, американци, китайци, японци, българи, сърби, турци, черни, па и всѣкакви, които образуватъ една нова раса въ свѣта,
единъ
народъ съ по-други схващания отъ сегашнитѣ, съ другъ моралъ.
Мнозина очакватъ
единъ
по-добъръ животъ извънъ земята, но какъвъ смисълъ ще има този животъ, ако нѣма никакви отношения къмъ настоящия?
Най-после азъ казвамъ: българитѣ могатъ ли да дадатъ
единъ
контингентъ отъ такива хора?
Да, братко, ти трѣбва да знаешъ, че си само
единъ
конецъ отъ цѣлото вѫже.
Ако ние сме добри, и ако нашитѣ отношения
единъ
към другъ сѫ добри, казваме, че животътъ е добъръ.
Ако нашитѣ отношения
единъ
къмъ другъ сѫ лоши казваме, че животътъ е лошъ.
Слѣдователно, трѣбва да има
единъ
вѫтрѣшенъ моралъ,
единъ
вѫтрѣшенъ животъ, който може да сплоти този народъ.
Ами че всѣки
единъ
народъ е като
единъ
организъмъ!
Изгубва се
единъ
вълкъ нѣкѫдѣ изъ гората и попада въ едно стадо овци, отива им на гости.
Изредятъ още нѣколко такива поетически работи и казватъ най-послѣ: е, тогава работникъ ще бѫда, ще става
единъ
обикновенъ работникъ.
Обаче свети Никола искал да му даде
един
добър урок и тръгва подире му като старец, и го запитва: Накъде отиваш синко?
(втори вариант)
Вие може да тълкувате тези стихове по
един
, или по друг начин, по който Бог се изявява на своите избрани.
(втори вариант)
Един
велик музикант се изявява само на своите избрани, на своите способни ученици.
(втори вариант)
Това е
един
от най-великите моменти в живота ни.
(втори вариант)
Всички същества в света, от най-дребните до най-великите, не желаят нищо друго, освен да ги посети Господ за
един
много кратък момент.
(втори вариант)
Сега ще ви приведа
един
пример, за да обясня една от своите главни мисли.
(втори вариант)
Ако тръгнете с
един
модерен цилиндър, с най-хубави дрехи и обувки, ще кажат: Спрете този, има какво да се вземе от него!
(втори вариант)
За в бъдеще ние очакваме да имаме
един
език по-хубав, по-изразителен, в който сърцето ще има преобладаващо влияние.
(втори вариант)
Другояче, ако няма разумност, ще се образува
един
конгломерат, така както измежду скалите има множество набутани частици, безразборно разхвърляни.
(втори вариант)
Пилат беше
един
от техните членове.
(втори вариант)
Сега, вие, които сте на земята, може да кажете: Ами аз мога ли да бъда
един
велик поет?
(втори вариант)
Ако имате едно правилно схващане за величието на живота, можете да бъдете
един
велик поет.
(втори вариант)
Великият поет не представлява нещо
единично
.
(втори вариант)
Вярата на
един
конец, или вярата на два конеца, или вярата на три и повече конци?
(втори вариант)
Как бихте си обяснили всичко това, ако се намирахте в
един
такъв свят, където денят е дълъг милиарди години?
(втори вариант)
Представете си само едно слънце, което е 75 милиона пъти по-голямо от нашето, а нашето слънце е
един
милион и половина пъти по-голямо от нашата земя, и тази земя се огрява от това голямо слънце!
(втори вариант)
Един
човек до вчера ви е величал, до вчера ви е любил, а утре се обръща против вас и говори най-грозните, най-скверните неща.
(втори вариант)
Има
един
вътрешен въпрос, който трябва да реши всяка една душа, понеже след 20 или 30 години вие ще се измените и ще влезете в новите условия на живота.
(втори вариант)
Фараон се постара по
един
или по друг начин да подкупи Мойсей, но не можа.
(втори вариант)
Един
човек, който може да ми снеме главата;
един
човек, който може да ми извади сърцето;
един
човек, който може да се подиграе с мене, аз не го считам за свой брат.
(втори вариант)
У тебе има
един
благороден импулс да схванеш нещата, да се подчиниш, но си казваш: Не аз имам известни възгледи, известни схващания.
(втори вариант)
И така, за всеки
един
от вас, който иска да се посвети на това учение, казват: Той не е правоверен.
(втори вариант)
Щом в съзнанието на
един
човек има раздвояване, щом той може да говори и така, и иначе, това не е Божествено.
(втори вариант)
Един
от основните закони на Царството Божие е, че всички граждани в него имат еднакви права, еднакви задължения.
(втори вариант)
Един
изсъхнал клон, например, няма съзнание в себе си.
(втори вариант)
Ако отрежеш
един
клон от някоя лоза и видиш, че от него текат сълзи, значи в него има живот.
(втори вариант)
Като им дойде вдъхновението, напишат си нещо, и после
един
на друг си го четат.
(втори вариант)
Ами ако аз те любя като
един
вълк, тогава?
(втори вариант)
За да се прояви
един
велик поет, трябва хиляди гениални души да се съберат на едно място.
(втори вариант)
За да се прояви
един
велик художник, трябва хиляди разумни, гениални души да се съберат на едно място.
(втори вариант)
За да се прояви
един
велик музикант, трябва хиляди разумни души да се съберат на едно място и да се изразят чрез него.
(втори вариант)
За да се прояви
един
велик Учител, трябва всички разумни души да се съберат в него.
(втори вариант)
Един
си пише поезия, друг си рисува, трети си съчинява нещо по музика, а професорът преподава своите уроци.
(втори вариант)
Ние не живеем за хората, ние живеем в
един
Божествен свят, пред лицето на онези наши братя, между които
един
от първородените е Христос.
(втори вариант)
Все трябва да има
един
конкретен смисъл.
(втори вариант)
Той е
един
възвишен, колективен Дух,
един
колективен импулс.
(втори вариант)
Единственият
народ, който носи сила, това е саксонската раса.
(втори вариант)
В тях моралните чувства са силно развити, но за в бъдеще ние желаем да имаме
един
народ, в който моралните чувства да бъдат още по-силно развити.
(втори вариант)
Сега, в целия свят се образува едно ядро от хора: англичани, французи, германци, американци, китайци, японци, българи, сърби, турци, черни, па и всякакви, които образуват една нова раса в света,
един
народ с по-други схващания от сегашните, с друг морал.
(втори вариант)
Мнозина очакват
един
по-добър живот извън земята, но какъв смисъл ще има този живот, ако няма никакви отношения към настоящия?
(втори вариант)
Най-после аз казвам: Българите могат ли да дадат
един
контингент от такива хора?
(втори вариант)
Ако ние сме добри, и ако нашите отношения
един
към друг са добри, казваме, че животът е добър.
(втори вариант)
- Да, братко, ти трябва да знаеш, че си само
един
конец от цялото въже.
(втори вариант)
Ако нашите отношения
един
към друг са лоши, казваме, че животът е лош.
(втори вариант)
Следователно, трябва да има
един
вътрешен морал,
един
вътрешен живот, който може да сплоти този народ.
(втори вариант)
Ами че всеки
един
народ е като
един
организъм!
(втори вариант)
Изгубва се
един
вълк някъде из гората и попада в едно стадо овце, отива им на гости.
(втори вариант)
Изредят още няколко такива поетически работи и казват най-после: Е, тогава работник ще бъда, ще стана
един
обикновен работник.
(втори вариант)
Всеки
един
от тях може да напише нещо много по-красиво и велико, отколкото всяка една строфа която би написал най-великият поет тук на земята.
(втори вариант)
Има
един
закон за това, но ти ще чакаш своето време – няма да бързаш.
(втори вариант)
За всяка душа Бог е определил
един
момент, когато трябва да се прояви.
(втори вариант)
Следователно, всеки
един
от нас трябва да бъде готов за този велик момент.
(втори вариант)
Когато Бог
обедини
всички в едно цяло, тогава ще дойде часът да се проявите.
(втори вариант)
Като ти дойде
един
будист на гости, какво трябва да ти каже?
(втори вариант)
Един
будист не трябва да се различава по нищо от тебе в твоето вътрешно верую, в твоето стремление към Бог.
(втори вариант)
Има
един
славен момент, за който трябва да се приготовяте.
(втори вариант)
Когато срещнете
един
умен човек, нека ви причини радост; когато срещнете
един
красив човек, нека ви причини радост; като срещнете
един
човек с характер, нека ви причини радост!
(втори вариант)
Един
ден Бог ще ви даде най-хубавия ум, най-красивото сърце, най-разумната душа.
(втори вариант)
Казва Писанието: "Молете се
един
за друг, да ви се изцелят всички недъзи!
(втори вариант)
"
Единство
трябва сега на хората!
(втори вариант)
Единство
в Любовта, а това
единство
е множество.
(втори вариант)
Единство
в Мъдростта, а тази Мъдрост е множество.
(втори вариант)
Това именно трябва да бъде в нас, като
един
импулс.
(втори вариант)
Единство
в Истината, но тази Истина е множество.
(втори вариант)
Единство
в Правдата, но тази Правда е множество.
(втори вариант)
Единство
в Добродетелта, но тази Добродетел е множество.
(втори вариант)
– Нашето оръжие е такова, че когато срещнем
един
убит човек, ние го въздигаме, ние го възкресяваме.
(втори вариант)
Ще ви приведа
един
пример за
един
духовник, който много обичал каймак, но жена му била по-голяма любителка на каймака от него, та докато той се наканил да хапне, жена му го изпреварвала.
(втори вариант)
И ако вие доброволно не отворите вратата на вашето царство,
един
ден тази врата ще стане парообразна, къщата ви ще стане парообразна и вие ще останете без стаи, без врати и без прозорци.
(втори вариант)
Най-после
един
ден той взема гърнето с подквасеното мляко, занася го в църквата и там го заключва.
(втори вариант)
15.
Слънчевите трансформатори
,
МОК
, София, 29.3.1925г.,
Ако у
един
човек с височина сто и петдесет сантиметра показалецът е дълъг седем сантиметра – това е къс пръст.
Реплика: В Германия учени професори са направили следния опит:
един
от тия професори влязъл в
един
сал при идеално тиха вода и започнал да върти пръстена на ръката си дълго време, без прекъсване.
У всички съвременни хора има
един
навик от миналото – да се движат по наклон, което движение съвпада с движението на Земята.
Това са факти, но докато
един
факт не се провери, той не може да действа върху вас.
Направете следния опит: когато имате хрема, мислете за Земята и вижте какъв ще бъде резултатът; след това обърнете направлението на вашата мисъл към Слънцето, да се
съедините
със слънчевата енергия, и пак наблюдавайте за резултата.
В Слънцето има
един
голям трансформатор, който изпраща слънчевата енергия по цялата Земя.
– Защото у всеки човек има
един
трансформатор, който приема специалната за него светлина от Слънцето, и ако той е зает с някаква работа и не може да възприеме тази светлина, тя се връща обратно, без никакъв резултат за самия човек.
По този начин ние навлизаме от частното към общото, при което отделните опитности се
съединяват
и образуват общите опитности.
Това е
един
свещен момент в живота ви, който ще задържите само за себе си.
Човек всеки ден ще разрешава този въпрос, но не в
един
и същи час.
16.
Израз
,
ООК
, София, 1.4.1925г.,
Ще се изправите пред огледалото и най-първо ще направите
един
любовен израз, да видите дали ще го харесате.
Той рисува
един
образ в себе си и после го възпроизвежда на хартия.
Питам ви: когато ви дадат
един
голям самун, как започвате, изведнъж ли го нагълтвате?
Вашият ум трябва да бъде зает
единствено
с мисълта за изгряването на Слънцето и в пет часа сутринта да бъдете точно на определеното място.
Слънцето изгрява на
единия
край на Земята и залязва на другия.
Ще изберете
един
северен клон на някоя ябълка например и ще кажете: „Искам от този клон да падне една хубава ябълка за мен утре в 5 ч.
Избирате след това
един
южен клон и казвате: „Утре в 5 ч.
Обръщам се към
един
клон от западната страна и казвам: „Искам утре сутринта да падне за мен еди-коя си ябълка.“ Отивам на другия ден – същата ябълка пада пред мен.
Той ще бъде
един
хубав опит.
Едно е важно обаче: в изражението да има
единство
.
Под думата
единство
разбираме, че всички състояния, всички промени на човешката душа трябва да следват хармонично.
Авторът, за да предаде състоянието на душата, трябва да напише
един
голям роман, докато с една песен от два-три куплета той веднага предава есенцията или ядката на самата мисъл.
В Природата няма двояко излагане: за нея не може да се каже, че мисли по
един
начин, а се изразява другояче.
Аз по някой път предпочитам да видя лицето на Природата гневно, отколкото да видя
един
светия усмихнат.
Тя трябва да изразява целия живот, а не само
един
момент от него.
17.
Законътъ на внушението
,
МОК
, София, 5.4.1925г.,
То представлява
единицата
, която сама по себе си е несъизмерима.
Обаче ние казваме, че
единицата
нито се умножава, нито се намалява.
Тогава продължава ли се
единицата
?
Значи вълненият конец може да се продължи или скъси, без да се измени тежината му – зависи от това, как ще се употребят силите на
единицата
.
Да знае човек как да използва за всеки даден момент силите, които са вложени в
единицата
, това представлява
един
важен вътрешен закон.
Числото две е известно количество, което показва, че
единицата
е взета два пъти.
То може да се вземе като квадрат на
единицата
.
Ако приемем, че
единицата
е едно разумно, съвършено същество, то само по себе си ще заема различни положения.
И тъй, във физическия свят
единицата
е мярка за нещата.
Питам: коя е
единицата
мярка в Умствения свят, с която се познава дали известна мисъл или идея е права?
Коя е
единицата
мярка за човешката интелигентност и за човешката разумност?
Но има друго твърдение, според което ирационалните числа за Земята са рационални за
един
по-възвишен свят.
Всяка идея, която е несъизмерима, непостижима, е
единица
мярка за измерване на всички други идеи.
Едното състояние е положително – А, и с него се мерят другите състояния – то се взема като
единица
мярка.
Ще ви дам
един
пример, от който да си съставите идея каква е тази малка част от материята, която причинява скърбите и радостите.
В едно шише с вместимост
един
килограм туряте чиста вода и само една капка червена боя, която силно се разрежда; от тази разредена течност изваждате една капка и я поставяте в друго шише от
един
килограм вместимост, пълно с чиста вода; от второто шише вземате пак една капка течност и я поставяте в трето шише, пълно с
един
килограм чиста вода.
Ако имате
един
апарат – кинематограф, но платно нямате, ще могат ли да се проектират картините?
Например вие се радвате на
един
скъпоценен камък, носите го на ръката си, защото е спомен от баща ви или майка ви.
Ако си лягате в
единадесет
часа вечер или в дванадесет, или в
един
часа след полунощ, вие не може да спите спокойно и няма да можете да се ползвате от праната в Природата. Защо?
При изключения няма да се смущавате, ще си легнете и в
единадесет
часа, и в дванадесет часа, в колкото ви се налага.
Не е лесно да изправяш
един
наклон в твоя живот, даден от родителите ти.
Допуснете, че в известна част на почвата има
един
извор, който не може да си пробие път навън, не може да извира.
Казвам: Божествената мисъл за всеки даден случай е
единица
мярка, с която се определят човешките мисли.
Какво подразбират в математиката под думата
единица
?
Отговор:
Единицата
се взема като
единица
мярка за измерване на нещата.
Значи
единицата
е мярка, а сама по себе си е несъизмерима.
Четворката е резултат, който показва, че
единицата
е взета като мярка четири пъти.
18.
Рѫката сѫблазнява / Ръката съблазнява
,
НБ
, София, 5.4.1925г.,
Всички трѣбва да работятъ, да улесняватъ живота си
единъ
другъ и взаимно да си помагатъ.
Не, въ ангелския свѣтъ, едно отъ най-малкитѣ пръстчета на
единъ
ангелъ мисли толкова, колкото
единъ
нашъ философъ.
Когато
единъ
човѣкъ изгуби своето органическо желѣзо, той става мекъ.
Всѣки, който може да схване, какво нѣщо е да бѫде Синъ Божий, да служи на Баща си съ всичкото си сърдце, съ всичкия си умъ, съ всичката си душа и сила, той ще бѫде готовъ да жертвува всичкия си животъ за Бога Живаго, и каквото и да стане въ свѣта, той ще казва: има
Единъ
въ свѣта, за Когото можемъ да жертвуваме живота си и всичко, което имаме.
Когато азъ съмъ
единъ
голѣмъ егоистъ и мисля само за себе си, тогава именно азъ съмъ мъртавъ.
Но до колкото азъ влизамъ въ страданията на другитѣ хора; до толкова, до колкото азъ чувствувамъ, че страданията на другитѣ хора се вливатъ въ моята душа; до толкова, доколкото азъ чувствувамъ тѣхния зовъ, долавямъ тѣхната нужда и искамъ да имъ помогна въ това положение, дотолкова само азъ разбирамъ, че живѣя, че съмъ
единъ
живъ организъмъ, че въ послѣдния день Богъ ще ни възкръси.
За опрѣдѣляне на тази близость азъ ще си послужа като
единица
мѣрка съ бързината на вашата мисъль.
Защото споредъ сегашнитѣ разбирания, сегашнитѣ теории въ химията, запримѣръ, сѫ
единъ
костюмъ, съ който сѫ облѣчени елементитѣ.
Тогава всѣки
единъ
отъ васъ ще носи новото.
Туй стълкновение се заражда възъ основа на теорията, че нѣма другъ животъ и затова всѣки иска да си поживѣе, както трѣбва, но съ това се явява
единъ
голѣмъ недостигъ – това не достига, онова не достига.
Много поети сѫ оставили само
единъ
стихъ въ живота си.
Въ турско врѣме хората носѣха толкова голѣми и дебели кордони, че можеше да се обѣси човѣкъ на тѣхъ, а днесъ сѫ толкова тънки, толкова деликатни, че едва
единъ
паякъ може да се окачи на тѣхъ.
Нека
единъ
човѣкъ има животъ, но такъвъ, който да не е обоснованъ на теории и хипотези!
Значи, има
Единъ
, Който може да внесе въ тебе сила.
Значи, има
Единъ
, Който прѣзъ всички врѣмена, прѣзъ всички култури на миналото и днесъ, въ каквото положение и да се намирашъ, само Той е въ сила да ти помогне.
И тия хора се чудятъ, най-послѣ, какъ е възможно, всички наблюдаватъ нѣщата подъ микроскопъ, а едни виждатъ едни нѣща и ги доказватъ по
единъ
начинъ, други виждатъ други нѣща и ги доказватъ по другъ начинъ.
Послѣднитѣ казватъ, че
единственитѣ
разумни сѫщества въ свѣта, това сме ние хората, които създаваме своитѣ теории.
Тогава ангелитѣ ще кажатъ: ето
единъ
достоенъ служитель, Синъ на Бога Живаго, който може да отвори вратата на Баща си!
Всички ние трѣбва да скочимъ, да отворимъ вратата на Баща си и да кажемъ: „Влѣзъ Господи, само Ти си
Единиятъ
, Който носишъ благословение за синоветѣ си“!
И всѣки
единъ
човѣкъ, на когото животътъ е пъленъ съ хипотези и теории, той е една празна кратуна.
Единъ
ученъ човѣкъ се спира цѣли 20–30 години да изучава една малка бубулечица.
Единъ
день, когато земята придобие тази си естествена топлина, ледътъ ще изчезне и нито поменъ нѣма да остане отъ него.
Добрѣ, за да се увѣримъ въ
единъ
фактъ, ние ще трѣбва да направимъ
единъ
, два, три, 99 опити и тогава да говоримъ, дали той е вѣренъ, или не.
Тогава слушайте, азъ ви доказвамъ, че всички слънца въ вселената сѫ произлѣзли отъ
единъ
микроскопически атомъ.
Музиката е едно изкуство,
единъ
добъръ методъ, който ни показва, какъ трѣбва да работимъ.
Ние трѣбва да се опростимъ съ всички онѣзи вѣрвания, които не сѫ ни причинили до сега никакво благо и да придобиемъ една непоколебима вѣра – вѣра въ
единъ
Богъ, въ
единъ
Господь, Който може да внесе въ насъ онова вѣчно благо, което да осмисли живота ни.
Единъ
отъ тѣхъ обикаля цѣлия градъ, научава се кои граждани сѫ извѣстни като голѣми богаташи и имъ пише по една бѣлѣжка: въ срокъ отъ четири дни ще внесешъ на еди-кой си адресъ 100,000 долари.
На трети пише: слѣдъ
единъ
день ще внесешъ на еди кой си адресъ 250,000 долари.
Най-послѣ се яви
единъ
проповѣдникъ, малко смахнатъ го намѣриха, но обиколи той цѣла Америка, проучи въпроса и слѣдъ това, съ цѣлъ редъ проповѣди, изнесе насилията, които правѣше тази партия и успѣ да подигне духа на американцитѣ, да произведе цѣлъ прѣвратъ противъ насилницитѣ.
– Всички искатъ да бѫдатъ велики, всички искатъ да живѣятъ
единъ
щастливъ животъ на хипотези и теории.
Азъ ви питамъ, възъ основа на
единъ
отъ основнитѣ закони: онази майка, която нѣма любовь, ражда ли дѣца?
Запримѣръ,
единъ
отъ моитѣ ученици отива въ дома на нѣкой братъ, който има
единъ
чувалъ съ орѣхи, и започва самъ да си взима постоянно отъ тѣхъ.
Какво ще бѫде положението на Англия, на Франция, на Германия, това е второстепененъ въпросъ за менъ, но сега, като сѫществувамъ тукъ на земята, за менъ е важно да свърша своята работа, та
единъ
день, като ме повикатъ отъ тукъ, да съмъ готовъ.
Както
единъ
ученикъ, който слѣдва едно училище, не е членъ на това училище, а слѣдва докато го свърши, така сме и ние.
И всички хора, които сега управляватъ свѣта, сѫ само врѣменно,
единъ
день Господь и тѣхъ ще повика.
Ако изпълняваме Божиитѣ Закони, тогава за насъ ще има само
единъ
Богъ на Любовьта, на Мѫдростьта, на Истината, на Правдата и на Доброто.
Тогава още
единъ
пѫть не съизволявай въ убиването на своитѣ братя.
За изяснение на своята мисъль ще приведа
единъ
примѣръ.
Знаменитиятъ Учитель на Индия, Кришна, който сега е станалъ почти божество, който влиза и въ троеличието на индийската теология и философия, живѣлъ на земята въ плъть и кръвь, ималъ
единъ
възлюбленъ ученикъ.
Единъ
день този ученикъ казва на Учителя си: „Учителю, азъ те виждамъ като
единъ
обикновенъ човѣкъ, но моля ти се, покажи ми да видя твоята слава, да те видя такъвъ, какъвто си“.
Това може да е религия на
единъ
народъ, това може да е неговъ стремежъ, но не се лъжете, това не е Божествено учение.
Въ познанието има
единъ
страхъ.
Единъ
день, цѣлата болница се запалва, и всички бързатъ да спасятъ по-надеждно болнитѣ, а двамата паралитици забравятъ въ стаята имъ.
Като ги напекълъ огъня, тѣ бързо скачатъ отъ леглата си и си казватъ
единъ
-другъ: „Братко, да бѣгаме навънъ“!
Преди повѣче отъ 40 години синътъ на
единъ
български свещеникъ, нѣкѫдѣ изъ варненско, въ село Николаевка, едноврѣмешната Хадърча, ималъ свой пистолетъ, или както го казватъ турцитѣ, чифте, като тия, съ които си служатъ военнитѣ, и една вечерь взима пистолета си и го напълва съ голѣми, едри куршуми.
Не, в ангелския свят, едно от най-малките пръстчета на
един
ангел мисли толкова, колкото
един
наш философ.
(втори вариант)
Всички трябва да работят, да улесняват живота си
един
друг и взаимно да си помагат.
(втори вариант)
Когато
един
човек изгуби своето органическо желязо, той става мек.
(втори вариант)
Всеки, който може да схване какво нещо е да бъде Син Божий, да служи на Баща си с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си душа и сила, той ще бъде готов да жертва всичкия си живот за Живия Бог, и каквото и да стане в света, той ще казва: Има
Един
в света, за Когото можем да жертваме живота си и всичко, което имаме.
(втори вариант)
Когато аз съм
един
голям егоист и мисля само за себе си, тогава именно аз съм мъртъв.
(втори вариант)
Но до колкото аз влизам в страданията на другите хора; до толкова, до колкото аз чувствам, че страданията на другите хора се вливат в моята душа; до толкова, доколкото аз чувствам техния зов, долавям тяхната нужда и искам да им помогна в това положение, дотолкова само аз разбирам, че живея, че съм
един
жив организъм, че в последния ден Бог ще ни възкръси.
(втори вариант)
За определяне на тази близост аз ще си послужа като
единица
мярка с бързината на вашата мисъл.
(втори вариант)
- Защото според сегашните разбирания, сегашните теории в химията например са,
един
костюм, с който са облечени елементите.
(втори вариант)
Тогава всеки
един
от вас ще носи новото.
(втори вариант)
Това стълкновение се заражда въз основа на теорията, че няма друг живот и затова всеки иска да си поживее както трябва, но с това се явява
един
голям недостиг – това не достига, онова не достига.
(втори вариант)
В турско време хората носеха толкова големи и дебели кордони, че можеше да се обеси човек на тях, а днес са толкова тънки, толкова деликатни, че едва
един
паяк може да се окачи на тях.
(втори вариант)
Много поети са оставили само
един
стих в живота си.
(втори вариант)
Нека
един
човек има живот, но такъв, който да не е обоснован на теории и хипотези!
(втори вариант)
Значи, има
Един
, Който може да внесе в тебе сила.
(втори вариант)
Значи, има
Един
, Който през всички времена, през всички култури на миналото и днес, в каквото положение и да се намираш, само Той е в сила да ти помогне.
(втори вариант)
Когато Господ възкръсне във всеки
един
от нас, тогава ще се разпръснат и враговете Му.
(втори вариант)
И тези хора се чудят, най-после, как е възможно, всички наблюдават нещата под микроскоп, а едни виждат едни неща и ги доказват по
един
начин, други виждат други неща и ги доказват по друг начин.
(втори вариант)
Последните казват, че
единствените
разумни същества в света, това сме ние хората, които създаваме своите теории.
(втори вариант)
Тогава ангелите ще кажат: Ето
един
достоен служител, Син на Живия Бог, който може да отвори вратата на Баща си!
(втори вариант)
Всички ние трябва да скочим, да отворим вратата на Баща си и да кажем: "Влез Господи, само Ти си
Единият
, Който носиш благословение за синовете си!
(втори вариант)
И всеки
един
човек, на когото животът е пълен с хипотези и теории, той е една празна кратуна.
(втори вариант)
Един
учен човек се спира цели 20–30 години да изучава една малка буболечица.
(втори вариант)
Един
ден, когато земята придобие тази си естествена топлина, ледът ще изчезне и нито помен няма да остане от него.
(втори вариант)
Тогава слушайте, аз ви доказвам, че всички слънца във Вселената са произлезли от
един
микроскопичен атом.
(втори вариант)
Добре, за да се уверим в
един
факт, ние ще трябва да направим
един
, два, три, 99 опита и тогава да говорим, дали той е верен, или не.
(втори вариант)
Музиката е едно изкуство,
един
добър метод, който ни показва, как трябва да работим.
(втори вариант)
Ние трябва да се опростим с всички онези вярвания, които не са ни причинили до сега никакво благо и да придобием една непоколебима вяра – вяра в
един
Бог, в
един
Господ, Който може да внесе в нас онова вечно благо, което да осмисли живота ни.
(втори вариант)
Един
от тях обикаля целия град, научава се кои граждани са известни като големи богаташи и им пише по една бележка: В срок от четири дни ще внесеш на еди-кой си адрес 100 000 долара.
(втори вариант)
На трети пише: След
един
ден ще внесеш на еди-кой си адрес 250 000 долара.
(втори вариант)
Най-после се яви
един
проповедник, малко смахнат го намериха, но обиколи той цяла Америка, проучи въпроса и след това, с цял ред проповеди изнесе насилията, които правеше тази партия и успя да повдигне духа на американците, да произведе цял преврат против насилниците.
(втори вариант)
– Всички искат да бъдат велики, всички искат да живеят
един
щастлив живот на хипотези и теории.
(втори вариант)
Аз ви питам, въз основа на
един
от основните закони: Онази майка, която няма любов, ражда ли деца?
(втори вариант)
Например,
един
от моите ученици отива в дома на някой брат, който има
един
чувал с орехи, и започва сам да си взима постоянно от тях.
(втори вариант)
Какво ще бъде положението на Англия, на Франция, на Германия, това е второстепенен въпрос за мен, но сега, като съществувам тук на земята, за мен е важно да свърша своята работа, та
един
ден, като ме повикат от тук, да съм готов.
(втори вариант)
Както
един
ученик, който следва едно училище, не е член на това училище, а следва докато го завърши, така сме и ние.
(втори вариант)
И всички хора, които сега управляват света, са само временно,
един
ден Господ и тях ще повика.
(втори вариант)
Ако изпълняваме Божиите Закони, тогава за нас ще има само
един
Бог на Любовта, на Мъдростта, на Истината, на Правдата и на Доброто.
(втори вариант)
- Тогава още
един
път не съизволявай в убиването на своите братя.
(втори вариант)
За изяснение на своята мисъл ще приведа
един
пример.
(втори вариант)
Знаменитият Учител на Индия, Кришна, който сега е станал почти божество, който влиза и в троеличието на индийската теология и философия, живял на земята в плът и кръв, имал
един
възлюблен ученик.
(втори вариант)
Един
ден този ученик казва на Учителя си: "Учителю, аз те виждам като
един
обикновен човек, но моля ти се, покажи ми да видя твоята слава, да те видя такъв, какъвто си".
(втори вариант)
Това може да е религия на
един
народ, това може да е негов стремеж, но не се лъжете, това не е Божествено учение.
(втори вариант)
В познанието има
един
страх.
(втори вариант)
Един
ден, цялата болница се запалва, и всички бързат да спасят по-надеждно болните, а двамата паралитици забравят в стаята им.
(втори вариант)
Преди повече от 40 години синът на
един
български свещеник, някъде из варненско, в село Николаевка, едновремешната Хадърча, имал свой пистолет, или както го казват турците, чифте, като тези, с които си служат военните, и една вечер взема пистолета си и го напълва с големи, едри куршуми.
(втори вариант)
Като ги напекъл огъня, те бързо скачат от леглата си и си казват
един
-друг: "Братко, да бягаме навън!
(втори вариант)
19.
Отмерените прояви
,
ООК
, София, 8.4.1925г.,
То може да трае една минута или
един
час, или една седмица, или
един
месец, или една година, или най-много сто години.
Някой казва: „Побеля ми главата от страдания.“ Възможно е и това, но вие трябва да завъртате тия колела само по
един
път, не повече.
Един
стих от Писанието казва: „Който не люби, не е познал Бога.“ Казва се още: „Когото Бог не люби, той не е познал Бога.“ Кое е по-право от тия две положения?
Като направиш и тази стая, казваш: „Да бих имал още
един
етаж“, после казваш: „Добре ще е да имам три етажа.“ Колкото и да има човек, той е все недоволен, все му липсва нещо и не може да си обясни защо е недоволен.
Вие не можете да приложите
един
план, да го въплътите, ако не го преживеете вътрешно.
Вие имате
един
приятел, който ви обещава среща след една седмица, в събота вечерта, в шест часа, на която среща ще ви даде 10 000 лева.
Когато
един
ваш приятел се отделя от вас, вие усещате болка, страдание.
Когато изгубите някой ваш предмет, например
един
вол, кон или изгубите парите, дрехите си, вие усещате, като че нещо се отделя, къса се от вас.
Този четириъгълник представлява
един
фенер, което значи, че за да бъде човек полезен в света, трябва да бъде светещ фар.
20.
Влияние на вътрешната светлина
,
МОК
, София, 12.4.1925г.,
Ако разгледате Пентаграма (Фигура 3), ще забележите, че е вписан в
един
кръг, който ученикът трябва да извърви.
Понякога светлината така се отразява върху предмета, че вие схващате от него и
един
вътрешен отпечатък.
Във всеки човек, който иска да говори на
един
жив, изящен език, трябва да са развити висшите центрове на говора.
Някога ще се спра върху
един
биологичен закон, за да видите как клетките са се диференцирали.
Ако в квадрата се прекара
един
диагонал, получават се два триъгълника с обща основа.
Ако с
един
от върховете му
съединим
всичките останали върхове на петоъгълника, получават се три триъгълника.
В пентаграма има пет малки триъгълника и
един
петоъгълник в средата, обърнат с върха надолу.
Ако този човек се намира при числото 1, върху него трябва да се действа с Любовта, да се смекчи сърцето му, защото
единицата
е най-силният, най-суровият принцип, който трябва да се смекчи.
21.
Съ Духъ и огънь / С Дух и огън
,
НБ
, София, 12.4.1925г.,
Ако нѣкой отъ васъ само за
единъ
моментъ би почувствувалъ Божието присѫствие, тъй както го разбирамъ азъ, тъй както съмъ го изпитвалъ, то ако мръднете само пръста на рѫката си въ една разярена тълпа, която върши хиляди прѣстѫпления, всичко ще замлъкне, всичко ще утихне.
Единъ
паякъ даже, колкото и малъкъ да е, и той е крайно жестокъ.
Това е само
единъ
символиченъ изразъ.
Паякътъ постѫпва като нѣкой касапинъ, който взима
единъ
волъ, втори волъ, забие ножа въ врата имъ и ги закаля.
Така бихъ постѫпилъ, ако бяхъ
единъ
отъ третостепеннитѣ герои.
Ще дойде
единъ
отъ тѣзи герои, които могатъ да носятъ земята на гърба си.
Ние искаме да разрѣшимъ
единъ
отъ великитѣ въпроси, има ли животъ, или нѣма.
Подъ бѫдещъ животъ подразбирамъ
единъ
по-разуменъ животъ.
– Можешъ да живѣешъ въ формата на една пчела, на
единъ
гълѫбъ.
Прѣкарамъ тази мравя подъ една, подъ друга форма – подъ формата на една пчела, или
единъ
гълѫбъ.
Съ Любовьта трѣбва да направимъ
единъ
великъ опитъ, но не трѣбва да се боите и да казвате: какво ще бѫде положението на България?
Ако азъ река да ви доказвамъ, че между гълѫбътъ и змията има извѣстна връзка, че тѣ си мязатъ, че тѣ сѫ отъ
единъ
и сѫщъ родъ, само че змията е безъ крила и безъ крака, а гълѫбътъ е съ крила, съ крака и съ пера, ще ме повярвате ли?
Богъ казалъ на човѣка да завлада всичко, но по
единъ
разуменъ начинъ, а той разбралъ, че трѣбва да усвои, да завлада всичко само за себе си и да разполага съ него, както си иска.
– За да могатъ да живѣятъ добрѣ, да ядатъ и да пиятъ изобилно, да се обличатъ съ хубави дрехи, да си купуватъ хубави чепичета, да се разхождатъ свободно по лицето на земята отъ
единия
край до другия и слѣдъ туй да кажатъ: наживѣхме се!
Щомъ
единъ
човѣкъ убива своя ближенъ, дѣ му е душата?
Когато
единъ
ножъ се натъкне въ тебе и те убие, плаче ли за тебе?
Сега, за да обясня тази си мисъль, ще ви приведа
единъ
митологически разказъ, или една митологическа приказка, която сѫществува въ разни форми.
Единъ
день, когато излѣземъ вънъ отъ театъра, дѣто нѣщата не сѫ написани, ние ще се явимъ въ истинската си форма, която не се мѣни.
Загрижили се тѣзи момци, какъ да я извадятъ отъ тамъ, затова взели
единъ
слѣдъ другъ да ѝ прѣдлагатъ рѫката си, да ѝ обѣщаватъ хубави условия за живѣние.
Така се превръщали на камъни
единъ
по
единъ
, всички млади момци, които идвали да ѝ прѣдложатъ рѫката си, докато цѣлата мѣстность била покрита съ камъни – все отъ тѣзи велики герои – и тя останала да си живѣе спокойно въ тази мѣстность.
Слѣдователно, ако ти отхвърлишъ отъ себе си онзи Божественъ законъ, онзи Божественъ моралъ и приемешъ, че всичко въ свѣта е глупаво, ти самъ си внушавашъ и
единъ
день ще направишъ отъ себе си
единъ
глупакъ.
Ти трѣбва да мислишъ за човѣшкитѣ души, че сѫ разумни, само че въ проявата си като хора тѣ вървятъ по
единъ
кривъ пѫть, заблудили сѫ се.
– Върнатъ се по домоветѣ,
единъ
съ счупена глава, другъ съ счупени крака, трети съ счупени рѫце и т.н.
Ако ние можемъ да живѣемъ индивидуално, ако можемъ да живѣемъ
единъ
възвишенъ животъ, ще можемъ да минемъ прѣзъ всички изпитания, ще надделѣемъ себе си, ще прѣодолѣемъ надъ смъртьта.
И тѣ, като
единъ
роякъ, всички заедно отиватъ въ откритата мѣстность.
И всѣки
единъ
отъ васъ трѣбва да се учи. Кѫдѣ?
Да се учишъ при Бога разбирамъ да минешъ тази школа, въ която има
единство
.
Всѣки
единъ
отъ васъ трѣбва да намѣри тази школа.
Единъ
день, като се събере човѣкъ въ своя плодъ, да вижда, че плодътъ на всички хора е у него.
Следъ други осемь минути сѫ вече на земята и казватъ, че разстоянието между земята и слънцето е точно еди-колко си километра, нито съ
единъ
милиметъръ повече или по малко.
Всички хора на земята могатъ да се събератъ въ
единъ
общъ организъмъ.
И тукъ изчисленията имъ ще бѫдатъ точни, нито съ
единъ
милиметъръ повече или по-малко.
Та сега, при тѣзи условия, въ които живѣемъ, благото на
единъ
народъ зависи отъ индивидитѣ, които го съставляватъ.
Значи, не е
единъ
кръстникътъ, който кръщава.
Казвамъ: навѣрно майка му, или баща му,
единиятъ
отъ тѣхъ ще е умрѣлъ.
И ако всички ние, мѫже и жени се съберемъ въ
единъ
домъ, и прѣкараме живота си разумно, въ любовь, не щѣше ли да бѫде това нѣщо по-хубаво?
Азъ ще ви приведа
единъ
примѣръ, който и другъ пѫть съмъ привеждалъ, за онзи англичанинъ лорд.
Единъ
английски лордъ пѫтува къмъ Австралия съ дъщеря си и съ
единъ
отъ своитѣ вѣрни слуги.
Въ врѣме на пѫтешествието става едно корабокрушение, и той, съ дъщеря си и слугата си едва успѣватъ да се спасятъ на
единъ
отъ островитѣ на Велики океанъ.
Други казватъ: не, човѣкъ е
единъ
организъмъ.
Единъ
день дѣтето става слуга, бащата става господарь.
Единственото
разумно нѣщо е да имаме този Святи Духъ въ себе си, да имаме този разуменъ животъ и да разберемъ, какъ трѣбва да поправимъ живота си.
Разправяше ми
единъ
приятель
единъ
интересенъ случай за едного.
Познавалъ той
единъ
бѣденъ човѣкъ, който често гладувалъ и
единъ
день, понеже му се много дояло, отива въ една гостилница и се помолва на гостилничаря да му даде отъ най-хубавитѣ яденета и най-хубавото старо вино.
Я ми покажете
единъ
уменъ човѣкъ въ свѣта, който да не е битъ!
Покажете ми
единъ
младъ човѣкъ, който да не е направилъ поне
единъ
скандалъ въ свѣта!
– Азъ вѣрвамъ въ
единъ
Богъ.
Като казвашъ, че вѣрвашъ въ
единъ
Богъ, тури ли това троеличие на Бога въ своя животъ?
Когато човѣкъ дойде до това състояние, отъ душата му ще падне
единъ
голѣмъ товаръ, ще почувствува голѣма лекота.
Ако
единъ
гълѫбъ може да издържи при всички условия на живота, да се храни съ зърнена храна, това показва, че въ него има идея.
Единъ
гълѫбъ, съ много по-бѣдни условия на живота отъ тебе, е съумѣлъ да води
единъ
по-чисть и порядъченъ животъ отъ тебе, а ти създаденъ по образецъ и подобие Божие, правишъ хиляди прѣстѫпления и създавашъ хиляди страдания на другитѣ.
Когато човек дойде до това състояние, от душата му ще падне
един
голям товар, ще почувства голяма лекота.
(втори вариант)
Ако
един
гълъб може да издържи при всички условия на живота, да се храни със зърнена храна, това показва, че в него има идея.
(втори вариант)
Един
гълъб, с много по-бедни условия на живота от тебе, е съумял да води
един
по-чист и порядъчен живот от тебе, а ти създаден по образец и подобие Божие, правиш хиляди престъпления и създаваш хиляди страдания на другите.
(втори вариант)
Ако някой от вас само за
един
момент би почувствал Божието присъствие, тъй както го разбирам аз, тъй както съм го изпитвал, то ако мръднете само пръста на ръката си в една разярена тълпа, която върши хиляди престъпления, всичко ще замлъкне, всичко ще утихне.
(втори вариант)
Един
паяк даже, колкото и малък да е, и той е крайно жесток.
(втори вариант)
Това е само
един
символичен израз.
(втори вариант)
Паякът постъпва като някой касапин, който взима
един
вол, втори вол, забие ножа във врата им и ги заколва.
(втори вариант)
Така бих постъпил, ако бях
един
от третостепенните герои.
(втори вариант)
Ще дойде
един
от тези герои, които могат да носят земята на гърба си.
(втори вариант)
Ние искаме да разрешим
един
от великите въпроси, има ли живот, или няма.
(втори вариант)
Под бъдещ живот подразбирам
един
по-разумен живот.
(втори вариант)
– Можеш да живееш във формата на една пчела, на
един
гълъб.
(втори вариант)
Прекарам тази мравка под една, под друга форма – под формата на една пчела, или
един
гълъб.
(втори вариант)
С Любовта трябва да направим
един
велик опит, но не трябва да се боите и да казвате: какво ще бъде положението на България?
(втори вариант)
Ако аз река да ви доказвам, че между гълъбът и змията има известна връзка, че те си приличат, че те са от
един
и същ род, само че змията е без крила и без крака, а гълъбът е с крила, с крака и с пера, ще ми повярвате ли?
(втори вариант)
Бог казал на човека да завладява всичко, но по
един
разумен начин, а той разбрал, че трябва да усвои, да завладее всичко само за себе си и да разполага с него, както си иска.
(втори вариант)
– За да могат да живеят добре, да ядат и да пият изобилно, да се обличат с хубави дрехи, да си купуват хубави чепичета, да се разхождат свободно по лицето на земята от
единия
край до другия и след туй да кажат: наживяхме се!
(втори вариант)
Щом
един
човек убива своя ближен, де му е душата?
(втори вариант)
Когато
един
нож се натъкне в тебе и те убие, плаче ли за тебе?
(втори вариант)
Сега, за да обясня тази си мисъл, ще ви приведа
един
митологически разказ, или една митологическа приказка, която съществува в разни форми.
(втори вариант)
Един
ден, когато излезем вън от театъра, дето нещата не са написани, ние ще се явим в истинската си форма, която не се мени.
(втори вариант)
Загрижили се тези момци, как да я извадят от там, затова взели
един
след друг да ѝ предлагат ръката си, да ѝ обещават хубави условия за живеене.
(втори вариант)
Така се превръщали на камъни
един
по
един
, всички млади момци, които идвали да ѝ предложат ръката си, докато цялата местност била покрита с камъни – все от тези велики герои – и тя останала да си живее спокойно в тази местност.
(втори вариант)
Следователно, ако ти отхвърлиш от себе си онзи Божествен закон, онзи Божествен морал и приемеш, че всичко в света е глупаво, ти сам си внушаваш и
един
ден ще направиш от себе си
един
глупак.
(втори вариант)
Ти трябва да мислиш за човешките души, че са разумни, само че в проявата си като хора те вървят по
един
крив път, заблудили са се.
(втори вариант)
– Върнат се по домовете,
един
със счупена глава, друг със счупени крака, трети със счупени ръце и т.н.
(втори вариант)
Ако ние можем да живеем индивидуално, ако можем да живеем
един
възвишен живот, ще можем да минем през всички изпитания, ще надделеем себе си, ще преодолеем над смъртта.
(втори вариант)
И те, като
един
рояк, всички заедно отиват в откритата местност.
(втори вариант)
И всеки
един
от вас трябва да се учи. Къде?
(втори вариант)
Да се учиш при Бога разбирам да минеш тази школа, в която има
единство
.
(втори вариант)
Всеки
един
от вас трябва да намери тази школа.
(втори вариант)
Един
ден, като се събере човек в своя плод, да вижда, че плодът на всички хора е у него.
(втори вариант)
След други осем минути са вече на земята и казват, че разстоянието между земята и слънцето е точно еди-колко си километра, нито с
един
милиметър повече или по малко.
(втори вариант)
Всички хора на земята могат да се съберат в
един
общ организъм.
(втори вариант)
И тук изчисленията им ще бъдат точни, нито с
един
милиметър повече или по-малко.
(втори вариант)
Та сега, при тези условия, в които живеем, благото на
един
народ зависи от индивидите, които го съставляват.
(втори вариант)
Значи, не е
един
кръстникът, който кръщава.
(втори вариант)
Казвам: навярно майка му, или баща му,
единият
от тях ще е умрял.
(втори вариант)
И ако всички ние, мъже и жени се съберем в
един
дом, и прекараме живота си разумно, в любов, не щеше ли да бъде това нещо по-хубаво?
(втори вариант)
Аз ще ви приведа
един
пример, който и друг път съм привеждал, за онзи англичанин лорд.
(втори вариант)
Един
английски лорд пътува към Австралия с дъщеря си и с
един
от своите верни слуги.
(втори вариант)
Във време на пътешествието става едно корабокрушение, и той, с дъщеря си и слугата си едва успяват да се спасят на
един
от островите на Велики океан.
(втори вариант)
Други казват: не, човек е
един
организъм.
(втори вариант)
Един
ден детето става слуга, бащата става господар.
(втори вариант)
Единственото
разумно нещо е да имаме този Свети Дух в себе си, да имаме този разумен живот и да разберем, как трябва да поправим живота си.
(втори вариант)
Разправяше ми
един
приятел
един
интересен случай за едного.
(втори вариант)
НАГОРЕ