НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
136
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
136
:
1000
резултата в
35
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Път за всички
,
ООК
, София, 10.2.1943г.,
Не че не взема правилно, но
един
тон, за да се вземе правилно, тонът трябва [да] има нормална светлина и нормална сила трябва да има тонът.
Един
ден, като експлозия, една бомба може да ескплоадира.
Цъкнеш някого с
един
куршум, цъкнеш друг, не може да се излекува.
Един
тон, като пееш, често може да произведе сътресения.
Ние се приготовляваме за
един
свят, гдето съществува абсолютна хармония.
Ако
един
плод не е достатъчно сладък, той е стар.
Ако
един
плод е сладък, показва, че семето, което е вътре, е узряло.
Всяка една дума, всеки
един
поглед, даже светлината в даден случай, може да причини вреда някому.
Сега аз ви говоря върху
един
предмет, с който може да се справите.
Единственото
нещо в света, което може да даде всичките наши права, то е Любовта.
Вие седите тук, но
един
ден, като дойдат англичаните, българите могат да бъдат бити от англичаните и от германците могат да бъдат бити.
Или ще се определиш...“ Ако се определи към
единия
– аероплани, ако се определи към другия – пак аероплани.
Тя, войната ще се свърши, но ако ние нямаме отношение, ще пострадаме, защото ти щом си в
един
оркестър, имаш отношение.
Ако всичките пеят безупречно, имате
един
хор.
Не е въпрос за една погрешка, защо съм взел
един
тон фалшив.
Единият
Юпитер, другият Сатурн.
Значи, всяка една благородна и справедлива мисъл е
един
камертон.
Има
Един
, Който е Път за всички, може да Го познаваме.
Има
Един
, Който е Истина за всички, може да Го познаваме.
И после има
Един
, Който е Любов за всички, може да Го познаваме.
Та казвам: за да турим ред и порядък в нашия ум, в нашата душа, в нашето сърце, необходимо е да имаме
Един
, Който е Път за всички.
Казвам: в нас има
един
неуреден свят, гдето се правят погрешки.
Като станем сутрин, да хванем Път на
Единия
, Който е Път за всички.
Един
ден Любовта ще създаде от нас нещо хубаво.
Вчера беше при мене
един
млад музикант.
Представете си
един
войник, че едно от копчетата горе не е изчистено.
Ако в салона има
един
, който те мрази, ти не може да пееш, не може да дадеш концерт.
За мене Раят е, когато съм жаден, че ме срещне
един
човек и ми даде чаша вода, то е Раят.
В Рая всичките хора са задоволени,
един
друг се задоволяват.
Един
анекдот има, мисля във военното училище е било.
Един
от учениците,
един
юнкер, не знаел да пише на място препинателните знаци.
Аз за първи път съм дал тази мярка на
един
мой приятел.
То е следното: има
Един
, Който е Път за всички.
Има
Един
, Който е Живот за всички.
Има
Един
, Който е Истина за всички.
Има
Един
, ама кой е?
Има
Един
, Който е път.
Има
Един
, Който е Път за всички.
“ Вие като научите кой е
Единия
, Той ще ви каже: „Той е Този“.
Ако пееш и ти дадат
един
лев, какъв певец си.
Отива
един
доста виден певец в Америка, при
един
американец, да пее и той му дава
един
долар.
Има
Един
, Който е Път за всички.
Има
Един
, Който е път за Любовта.
Днес толкоз оценявам – за
един
долар“.
Има
Един
, Който е път за Мъдростта.
Има
Един
, Който е път за Истината.
Има
Един
, Който е път за всичките Добродетели.
2.
Първата любов
,
МОК
, София, 12.2.1943г.,
Влезе
един
бръмбар в ума ти, мислиш, че като имаш 500 лева, ще станеш човек.
Тогава ще прекараш
един
живот на недоволство.
Трябва да има
един
малък импулс.
Казва
един
: Какво бива за една дума?
Седи той, минава
един
цар, казва една дума: Арестувайте го!
После "оня свят", "Н" е на противоречие, ако не можеш от
единия
на другия бряг да минеш.
То е да вземете
един
музикален обяд.
Ако дойдеше
един
богат човек при вас и би поискал да ви направи една услуга, какво бихте му поискали?
Представете си, че сте в
един
свят, гдето порядъкът е друг.
Вземете друг
един
процес, яденето.
Вие мислите вашият живот да се уреди по
един
механически начин.
Един
Божествен процес е.
Представете си
един
човек върви и хвърли кал върху тебе и ти за да му се отплатиш, и ти хвърлиш кал.
Един
удари едного по дясната страна, другият му отплаща, удари го по лявата страна.
Единият
го удря по дясната страна – значи, мислиш ли ти, каквото правиш?
Отвътре има
един
свят, слушайте него.
Единият
удар, от дясната страна, отива нагоре, а от лявата страна отива надолу - различават се.
- Солта всякога спира
един
процес.
Сол трябва да турите на
един
процес.
Моята (мисъл) ето каква е: Представете си, че (сте)
един
човек, когото са обрали – дошъл
един
, откъснал ти носа, друг ти взел очите, други – ушите, ръцете, всичко ти изпокрали.
Слаб си, мислиш, че си голям, че си обидил
един
силен човек и той те набил.
Две положителни
единици
винаги образуват една отрицателна
единица
.
3.
Пътят на живота
,
УС
, София, 14.2.1943г.,
Всеки
един
човек, който служи без любов, той злоупотребява с времето.
Ти си направил една къща с
един
прозорец на юг.
Очакваш слънцето целия ден да изгрее, да те лъхне
един
час.
То е
един
човешки порядък.
Та казвам, като правим къща, да не я правим с
един
прозорец, но да направим къщата от стъкло, че и целият покрив да бъде стъклен, та слънцето да иде отвсякъде.
Тогава в 60 секунди може 60 добри думи да кажеш, а в
един
час – 3600 думи.
В сегашния живот
един
телен конец има, по който Божествената любов минава.
Един
ден бяха довели тук една обсебена от духове и тя, като минавала, счупила едно–две стъкла.
Тя замина и каза: „Може да чупя прозорци и на такъв
един
салон.“ Майка ѝ се извини, че дъщеря ѝ била умопобъркана.
Човек, който счупи
един
прозорец, показва, че воля има.
Затова аз ще отворя
един
прозорец, чист въздух да влиза.“ Аз, като предвидих това, направих тия горните прозорци да се отварят навътре.
Аз да ви дам
един
съвет.“ Тя не казва това с думи, тя счупи прозорците.
Единственото
благо, то е Божията любов, която иде в света, и нека да я възприемем.
Мен ми дадоха
един
лист, да избера где да ида, да напусна София.
Единственото
безопасно място, това е любовта на Бога.
Когато научим това, пред нас ще се отвори
един
нов живот,
един
нов свят.
Има нещо неразбрано, но когато разберем, че
единственото
безопасно място е Бог, тогава ще видим онзи, красивия свят.
Пожелавам сега всеки
един
, който е служил на любовта, да служи доброволно, че той сам да се радва, че служи.
Един
е пътят на живота – то е любовта.
Един
е пътят на живота – то е мъдростта.
Един
е пътят на живота – това е истината.
Погрешката е твоя, понеже си направил шише от
един
килограм.
Хляба на любовта, щом го опреш до устата на
един
мъртъв човек, той оживява.
Последният ден е когато трябва да повярваш, че само любовта е реална, а под любов да разбираш Този
Единия
Бог.
Изгубваме цял
един
живот с подвързията само.
Ще мислиш, че любовта е
единственият
огън,
единственият
пламък, който никога не изгасва.
Може да се явят препятствия между теб и него и да не възприемаш топлината, но той е
единственият
пламък, който никога не изгасва.
Често ние претърпяваме различни кризи в живота си по
единствената
причина, че не спазваме правилата, на които Бог е подчинил човешката душа.
Много време е взело на природата да сготви
един
плод.
Казвам, такъв е светът, но това е
един
свят на безлюбие, който трябва да се коригира.
Като ям
един
буламач, аз трябва да го сготвя в стомаха.
Туй, което дава право на
един
народ, това е любовта.
Туй, което дава право на
един
човек, това е любовта.
Един
закон има.
Има
един
ред на нещата.
Един
човек, който работи при този ужас, при този ад, има нещо в неговата душа.
Всеки
един
от вас иска да има една голяма къща.
Аз не съм срещал досега нито
един
от вас да ми даде една мярка.
Но българинът е направил
един
комин, огнище и през комина постоянно става проветряване на въздуха.
Ако ние не се учим да прочетем онова, което Бог е направил от памтивека, ако не може да четем онова, което Бог е написал на една ябълка, ако не може да прочетем онова, което Бог е написал на една книга, на една круша, на една слива, на една череша, на
един
портокал, на
един
лимон, ако не може да прочетем онова, което е написал на
един
пъпеш, на една тиква, на една краставица, какво е написал на зелето, какво е написал на пиперките, на сладките, на лютите пиперки, какво ще търсим в небето?
Те вземат важните места, а децата са в
един
полукръг между тях.
Един
ученик може да коригирам деветдесет и девет пъти, но щом той не може да вземе верно тона, на стотния път му казвам: „Навън от вратата ми.“ Трябва да имам търпение да го поправям деветдесет и девет пъти.
Друго може да правиш каквото искаш.“ Когато
един
религиозен човек деветдесет и девет пъти го поправям, му показвам вратата.
Когато
един
учен човек деветдесет и девет пъти бърка, и не може да се поправи, показвам му вратата по същия начин.
4.
Умити в Любовта
,
НБ
, София, 14.2.1943г.,
Ако аз със своя ум не може да предам на
един
човек спокойствие, веселие... Виждам го обезсърчил се, казвам: „Ти си на края на своя тъмен век, след няколко месеца иде нещо ново.“ – „Откъде го знаеш?
Има
един
Промисъл: в туй училище, в което сте, да нямате живот несносен, но [да] имате всички външни удобства.
Земята е
един
рай, но ние не я разбираме.
Значи тази Земя, която Бог е създал, ние вярваме, че е благо за нас,
един
рай за нас, ако разбираме.
Как ще изтълкувате стиха: „Бог толкова възлюби света“ – онзи разумния свят, – че изпрати Сина Си да им покаже
един
път, по който човек трябва да живее и да използува Божиите блага.
Ако не живеят добре, този капитал
един
ден ще изчезне.
Мислите ли, че онези светии, които са живели по 30 години
уединено
, че те са учили закона?
Казват: „Глупав човек.“ Мен ми разправяше
един
български капитан, във Видинско било, във време на войната, пратил генералът
един
войник до него, да му даде една заповед.
Минава преспокойно, цял час го стрелят и нито
един
куршум не го удря.
Разправят за
един
, който ходил на война, но не е влизал в сражение, турил шинела си встрана и накарал другарите му да стрелят 50–60 куршума.
Има само
един
пример в историята, гдето калта се е използувала за едно благо.
Казвате: „Кой знае дали има някаква реалност.“ Ще ви приведа онзи пример на
един
английски лорд, който имал 500 длъжници, доста крупна сума дадена.
Идва
един
беден човек и пита дали е тази къщата на лорда.
“ – „Четох във вестниците, че който дойде, ще му простиш дълга.“ Гледа на часовника си лордът, като англичанин, и от 500 души
един
се намерил, който повярвал, че лордът е искрен в намеренията си.
Разправят за Буда, че дошли
един
ден много видни хора и той не ги приел, че е занят.
След малко дошъл
един
беден човек, Буда го приел любезно.
Единственото
нещо, което реално радва човека, то е яденето, хубавото ядене.
Ядеш, имаш
един
усет в езика.
Да бъдеш справедлив, това е
един
резултат на едно стечение на твоя ум и твоето сърце.
Мислите, че
един
вълк е справедлив с една овца, като я хване и я разкъсва?
Ако вълкът схващаше, че овцата страда, че
един
ден и той ще страда, то той не би го направил.
Яденето на месо за нас е
един
произвол.
Досега нито
един
човек не е минал през центъра на Земята да иде от другата страна на Земята и да види Слънцето.
Според мен всеки
един
, който изправя живота си, е виден вече.
Една Божествена Истина е както
един
Божествен музикален тон.
Един
музикант
един
тон трябва да го цитира правилно.
Един
добър музикант, който има хубава цигулка, държи я в хубава кутия, покрита с вълнен или копринен плат, не оставя да се овлажняват струните, държи лъка в изправно състояние.
Единственото
нещо, което ме радва, то е влюбването.
Един
път, два пъти, три пъти, четири пъти съм правил опити и виждам: музиката има влияние.
Ако вземете културните хора, които правят съд: съдят
един
виноват човек, който заслужава една плесница, удариш му две плесници – право ли е?
Та казвам: Ние сме в епохата, когато искат не със закон да ни накарат, но доброволно да възприемем пътя на Любовта, понеже е
един
от най-светлите пътища.
Добри работници трябват на тази Божия нива, че да се превърне цялата Земя на
един
рай.
Писанието казва: когато се върнем така умити в Божествената вода на Любовта, тогава ще имаме
един
нов свят, дето Правдата ще царува на Земята.
Човечеството на Земята е цяло,
единно
, а ние, отделните хора, сме като органи на това човечество.
5.
Три съзнания
,
ООК
, София, 17.2.1943г.,
Дъщеря и син в
един
дом е много естествено.
Един
камък, който тежи, турен е на мястото си.
Един
брат казва: „На Изгрева всички са станали като оси“.
Единият
е чрезмерно щедър.
Аз имах
един
пример, когато правех своите научни изследвания, измервах главите на хората.
Дойде
един
софийски адвокат,
един
богаташ.
Има
един
анекдот в евереите.
Но преди да ви приведа него, ще ви приведа друг
един
анекдот.
Имало
един
българин, който се влюбил в една много красива мома.
Един
ангел има хубаво превозно средство.
Може да питате как пътува
един
ангел, от едно слънце на друго.
Аз
обединявам
трима, четирима, петима в една определена работа.
Един
човек по форма се изменя.
Един
набожен човек говорил много зле за дявола.
Тази светлина, която влиза, влиза по
един
начин.
Елифас Леви дава
един
анекдот.
Животът е
един
резултат на Любовта.
Каква е разликата в живота на
един
ангел и
един
човек?
Един
ангел пътува през световете, може да посети Луната, Земята.
Ние сме в
един
малък свят.
Мен ми разправяха за обичта на
един
кон.
Преди 70-80 години конят на
един
български чорбаджия бил много своенравен.
Един
Учител всякога е готов да услужи на
един
способен ученик.
Ти не може да дадеш на
един
човек повече от това, което е в тебе.
Дали можем да отговорим на
един
въпрос, то е друго нещо.
Ако обидиш
един
човек, ако му кажеш една обидна дума, можеш три месеца в затвора да седиш.
Писанието казва: „Това е Живот Вечен, да позная Тебе
Единаго
, Истиннаго Бога“.
Най-малко в три месеца, все
един
скандал става, значи – четири в годината.
Някъде в година
един
инцидент става.
Привеждал съм
един
пример за
един
математик, който 20 години работил върху разрешението на една задача.
Само
един
плод имаше в Райската градина, от който не трябваше да яде.
Един
ден забравил стаята отворена и неговата слугиня влиза в стаята му и казва: „Този, нашият господар, колко му е разхвърлена стаята“.
6.
Дълги и къси вълни
,
МОК
, София, 19.2.1943г.,
И седиш, и приличаш на човека, който е взел лотариен билет, и чакаш да получиш
един
милион.
Като дойде
един
учен човек, той ще чете цяла история на салона, като види прозорците.
Като дойде
един
човек, който е много чувствителен, като помирише прозорците, ще знае кои хора са влизали в салона.
И ако дойде
един
чувствителен човек, ще разправя небивалици.
Сега това да ви даде
един
подтик.
Ако вие търсите този човек, и кучето познава обущата, вие вече имате
един
факт, че са на човека, когото търсите.
Един
скъпоценен камък е красив.
Един
богат човек може да купи всичките билети -може да вземе 10-тех хиляди билета и като направи своите изчисления, да види, че има загуба.
Ти вземеш
един
билет, не е определено по кой начин този билет да спечели.
Всеки
един
от вас, ако е много чувствителен, може да знае печели ли билета му или не.
Направете
един
опит.
Ако търсиш
един
човек със съдържание, търси огънат човек, той има съдържание.
Ако търсиш
един
човек, който да бъде чист, за да влезе в живота, търси изпъкнал.
И всеки
един
от вас може да направи опит.
Ако няма друга работа, ще бъде приятно
един
такъв опит.
Да допуснем,че вие имате
един
художник и той пише така "в".
Срещнеш едно дълго въже, оставено от
един
човек.
Като отидеш на
един
концерт, ти се ползуваш.
Това е само като
един
метод за посвещение.
Сега направете
един
министерски подпис – ще коригираш себе си.
И като гледаш на
един
скъпоценен камък, човек се поощрява.
– Човек, който иска да образува
един
характер, трябва да бъде внимателен в движенията си.
Та щом
един
човек е красив, това показва, че у него мисловната енергия е голяма.
Той е като едно животно, като
един
вълк, който мисли да влезне да хване една овца и да я изяде.
7.
Плодовете на Любовта
,
УС
, София, 21.2.1943г.,
Като ти донесат всичко това, като ти услужат във всичко това и след като имаш и
един
слуга, който може да ти услужи, ти пак си недоволен.
В
един
художник в какво седи художеството?
Когато любовта минава от
един
мозък в друг, Божествената любов приема от утайките на хората.
И после взема
един
робски образ и се излага на унижение, преследване.
Да допуснем, че
един
съвременен професор християнин отива да предава на студентите си една лекция, а пък ти искаш той да ти услужи.
Аз ги свързвам
един
път, а пък трябва по два пъти да ги връзвам, така че да седят равномерно от двете срани, като рогчета седят от двете страни, както вратовръзката на мъжете.
Когато има
един
, който те изтезава, трябва да се намери друг, който да те обича – по-силен, за да се застъпи за тебе.
Единствената
лотария, в която всички билети печелят повече, отколкото очакваш, това е любовта.
Повече от
един
милион.
В обикновената лотария най-голямата печалба е
един
милион.
А пък при любовта най-малката печалба е повече от
един
милион.
Там ще се срещнат и
единият
ще каже на другия: „Ти си казал обидни думи за мен.“ Ще се боксират.
Набият се хубаво, и
единият
каже: „Още веднъж да си държиш устата затворени.“ После хващат се и се ръкуват.
Аз полагам любовта като една основа, за да се създаде у нас едно здраво тяло, едно здраво сърце,
един
здрав ум, една мощна душа и
един
мощен дух.
Най-първо, в любовта има вече
съединяване
на човешката душа с човешкия дух.
Писанието казва: „Бог толкова възлюби света, щото даде Сина Своего,
Единороднаго
, за да не погине никой, който вярва в Него, но да има живот вечен.“ Христос какво би казал днес за света, за петстотин милиона християни, които се бият сега?
В
един
дом, каквато роля играят синът и дъщерята, такава роля играят в духовния живот умът и сърцето.
Един
ангел, като се доближи до тебе, той знае от какво имаш нужда и запълня всичките ти нужди.
Ти при
един
малък товар ще издържаш, но при голям товар ще се простреш на земята.
Всеки
един
човек е затворен в себе си, както лайденова стъкленица.
Всеки носи
един
товар.
Единият
от тях меси хубав хляб.
Апостол Павел от прочетеното разрешава
един
важен въпрос.
Най-първо, ще те заведа при
един
болен човек и ако той оздравее, ти добре пееш.
Някой казва: „Едва изтърпях пеенето му.“ Ще дам
един
анекдот.
Отива
един
виртуоз да дава концерт в Париж.
В закона на любовта
един
човек, който е готов да ти направи една малка услуга, той е готов да ти направи и една голяма услуга.
Във всеки едного от вас има
един
Онисим, който е роб.
Да кажем, че една идея има три
единици
материя, две
единици
сила и една
единица
разумност.
А ако има една идея по три
единици
материя, сила и разумност, тогава тази идея е хубаво съчетана.
Допуснете, че вие имате
един
длъжник тук, на земята.
8.
Приятни на Бога
,
НБ
, София, 21.2.1943г.,
Това е
един
закон, който накара Ева да яде.
Гледаш
един
човек, но затворен е, не разбираш неговите нужди.
Като заповядваш с Любов, има
един
резултат, като заповядваш без Любов, има друг резултат.
Ако пък даваш пари назаем като
един
богаташ, без никаква лихва, всички ще кажат: „Ето
един
добър човек.“ Казвате: „Къде ще му отиде краят?
Единият
отива нагоре, а другият отива надолу.
Единият
, като богатия, отива в ада, а другият, сиромахът, отива в лоното на Авраама, при добри условия.
Той не е пристрастен, не гледа на
един
по
един
, на друг – по друг начин.
Ако е взел
един
милион, дай му още толкова.
Вие очаквате Христос да дойде и по
един
механически начин да ви освободи, да ви пусне от затвора.
За да се пусне
един
човек от затвора, преди всичко той трябва да знае как да живее отвън.
Един
ден всички хора ще се ползуват от своите резултати, от своите взаимни трудове.
Като гледам как свирят различните музиканти, виждам, че те правят различни движения:
един
се навежда на дясната си страна, друг – на лявата, трети – напред.
Като любиш, можеш да бъдеш пръв, като
един
цвят, като
един
плод, като
един
хубав лист, като
един
скъпоценен камък, като една росна капка и т.н.
Един
ден тя се изпарява, но не се губи.
Ако аз съм на ваше място, бих искал да имам само
един
наполеон в джоба си, но той [да] има свойствата като нещата от приказките на „Хиляда и една нощ“.
Това не може да го вземете буквално, но то се отнася до друг
един
свят, а не до физическия.
Учениците, които изучават математиката, не вярват в този наполеон, но онези, които разбират свойствата на
единицата
, ще я държат постоянно в джоба си.
Докато
единицата
е в джоба ти, всичко ще знаеш.
Щом
единицата
не е в джоба ти, нищо няма да знаеш.
Като видите
един
бръмбар или една пеперуда, не казвайте, че са дребни същества, но гледайте на тях като на работници.
Мислите ли, че ако
един
беден човек сте го обидили 10 пъти и след като стане министър, ще ви услужи?
Един
цигулар свири така, че всички остават доволни от него.
Като гледам светлината в природата, за мене тя е
един
разумен акт.
Радвам се, защото това е
един
разумен акт.
Трябва
единство
в нещата.
Казвам: Сега смъртта си е затворила касата, но иде
един
голям банкер, който отваря касите и всеки може да си вземе колкото пари иска.
Ето
един
банкер, който взима участие във вашия живот.
Тя е следната: В
един
съд можеш да носиш най-много толкова вода, колкото той събира.
Да кажем, че искате да преброите
един
милион.
И в
един
съд можеш да носиш такъв огън, колкото той може да издържа.
Ако броите по 10 часа на ден, ще употребите цял месец, докато преброите
един
милион.
Представете си, че вземете
един
човешки косъм, който е една десета част от милиметъра на дебелина и го увеличите
един
милион пъти – той ще стане 100 пъти по-дебел, отколкото е в действителност.
Вие нямате ясна представа какво нещо е да увеличите
един
малък предмет милион пъти, а при това говорите за билион.
За да видиш
един
ангел на Земята, ти трябва да се преустроиш.
Ако увеличите
един
косъм милион пъти, знаете ли колко дебел ще стане?
Ако пък една муха увеличите
един
билион пъти, тя ще стане 7 пъти по-голяма от Слънцето.
Ако това число се нареди по
единици
, ще заеме 1848 и пет десети километра пространство.
Ако ви питат по какво се отличава
един
философ, какво ще отговорите?
Вие гледате
един
бръмбар и казвате: „Бръмбар е това.“ Но бръмбарът благодари за положението, в което се намира, и казва: „Господи, благодаря за това, което си ми дал.
9.
Път за свобода
,
ООК
, София, 24.2.1943г.,
Един
американски професор забравил своето име.
По пътя го среща
един
негов приятел и му казва: „О, мистър Джон“.
Питам:
един
човек, който си е забравил името, не зная дали ще знае какво е предназначението му.
Мене ми разправяше
един
мой приятел.
Ако
един
баща не може да предаде Любовта, която Бог му е дал, ако
един
син не може да предаде Любовта, която Бог му е дал, тогава нито синът е син, нито бащата е баща.
То е
един
капитал.
Но като дойде да умирате, най-първо ще дойде
един
страх.
Ако бихте се вслушали
един
в друг, щяхте да пеете по-хубаво.
Ако
един
ученик не може да използва първите правила на музиката, как ще използва последните?
Ти мислиш, като видиш
един
товар, че можеш да го вдигнеш, но ти не можеш да го вдигнеш.
Да не мислиш колко ще дадеш, но както
един
извор дава,
един
поток дава, така да дадеш от себе си.
Трябва да се
съединят
вълните на сопрановото пеене с вълните на теноровото пеене.
Всеки
един
човек трябва да ни бъде предметно учение.
Трябва да знаеш къде да туриш
един
глагол.
Силата зависи от
един
слог.
Разправят
един
анекдот.
Събрали се англичани, турци и имало
един
българин.
Имало
един
гадател, който казал на българина: „Ти си от едно племе на Европа, което е много упорито, друго племе като него няма, много проклето“.
Твърдостта е
един
от елементите на волята.
Тя е
един
Божествен елемент.
Един
американец имал навик да увеличава нещата, никога не ги турял такива, каквито са.
Той бил проповедник и понеже знаел този свой навик, че много преувеличава, казал на
един
свой приятел: „Когато чуеш, че преувеличавам, да направиш
един
знак с ръката“.
Проповедникът ги намалил на два метра, на
един
метър и като дошъл до половин метър дълга опашка, казал: „Не смалявам повече“.
Под думата доброта, в музиката разбираме, да се установи
един
ред.
Взема се
един
тон, не знаеш дали е „ре“ или „ми“ – помеждината е.
Ако си закъснял, ще дадеш
един
банкет, за да се оправдаеш.
Понеже си закъснял с 5 минути, за да се оправдаеш, ще дадеш
един
банкет и ще те извинят другите.
Кой няма да ви извини, ако дадете
един
банкет в сегашните времена?
10.
Добро и зло
,
МОК
, София, 26.2.1943г.,
Ако
един
голям юнак, който може да носи 150 кг, казва, че не може да носи 10 кила, право ли е?
Тъй, както се пише "ш"-то, мяза на
един
турски ходжа, който имал голямо желание да дава пари с лихва, сто на сто.
Иде
един
при него и казва: Може ли да ми дадеш 200 турски лири?
Един
учен човек в Германия доказва, че слънцето е студено.
Малко време се изисква да докажеш дали
един
предмет е горчив или сладък, дали е топъл или студен, дали е добър или не, дали предметът е красив или не.
Един
тон, за да бъде добър, трябва да бъде плътен.
Като произнесете думата, ще имате
един
усет.
Един
учил едного да стане богат.
Един
широк нос приема повече магнетична сила.
Един
тънък нос приема повече динамична сила.
11.
Мъдростта съгради
,
НБ
, София, 28.2.1943г.,
Може да го направиш в 24 часа, може да го направиш в една седмица, може да го направиш в
един
месец, може да го направиш в една година, може да го направиш в цял живот.
Вземете
един
пример: 36 000 обещания имат евреите от Бога, че ще ги направи велики.
Знае как една жена хваща друга жена, знае как една жена хваща
един
мъж.
Един
момък се оженил за една мома.
Като се оженили, казва: „Досега аз умирах за тебе, сега ти ще умираш за мене.“ Ако
един
човек, преди да се ожени, казва: „Готов съм всичко да направя заради тебе“, а като се ожени, казва: „Сега ти ще направиш всичко заради мене“ – в какво седи Любовта?
Ако една мома се жени за
един
момък, или ако
един
момък се жени за една мома, аз бих му казал как да я опита, ще може ли да живее с нея.
Но ако я заведе в
един
дом, дето има мир, [и] оттам насетне започват да се карат, стават скандали, или иде някъде, хората са оздравели и се разболеят, иде при богатия [и той] осиромашее, той да се не жени за тази мома.
Ако бих писал
един
роман, тия работи не са лоши, но нямам време.
Мене ми разправяше
един
евангелски проповедник: „Четох
един
педагог, който поддържаше, че трябва да вземеш една упорита жена и да я възпиташ.
Ще приведа
един
пример.
Във Варненско, на
един
Атанас чорбаджия синът му се оженил за една красавица, наречена Минешка.
Когато пожелаем доброто на
един
човек по закона на Любовта, може да стане нещо от него, но когато искаш да го използуваш, нищо не става.
Всеки от вас може да има
един
опит, той е най-красивото състояние, което човек може да има.
Дал ти е
един
отличен прозорлив ум – разчитай на ума си.
И в религията препоръчват
един
метод, той е добър за насърчение.
Казвате: „Какво ще излезе от мен – брашно съм.“ Ще дойде
един
майстор, ще извади това брашно, ще го тури в нощвите, ще стопли вода, ще тури във водата брашното, ще замеси тия частици, ще направи хляб и ще извади най-хубавата погача.
Един
ден Господ ще дойде, ще развърже чувала, ще донесе вода и ще замеси брашното и ще го тури в пещта.
Майката е
един
творец.
Има друг
един
начин за раждане за бъдеще.
Един
скъпоценен камък не излиза от земята.
Един
скъпоценен камък е създаден от баща и майка.
Аз не отричам този живот, но има
един
свят малко по-висок от животните, с който ние трябва да се занимаем – защо не се занимаваме с ония хубавите мисли?
Човек в света има да изучава две
единици
: крайно голямата
единица
и крайно малката
единица
– две крайности.
Жалкото е, че човек е започнал с голямата
единица
, опетлал се е.
Един
българин ми разправяше следующия пример: В миналата обща война, когато българите отстъпили, той там бил градинарин.
Един
войник останал в неприятелската страна и той се скрива в една пещера.
Един
мъж изтезава жена си – той създава едно страдание на себе си.
Без сила той е
един
индивид, без топлина той е полярна страна, без светлина е мрачна нощ.
Единственото
нещо, което може да ви ръкоположи, е Божествената Любов.
Където и да идете,
един
българин знае да заколи една кокошка.
Единственото
нещо, което може да ви ръкоположи е Божествената Мъдрост.
И децата знаят как да откъснат главата на кокошката, знаят как да заколят едно агне, как да го одерат,
един
вол знаят как да го заколят, много работи знаят.
Единственото
нещо, което може да ви ръкоположи, е Божествената Истина.
На
един
български държавник се явява майка му и казва: „Синко, ти напусни този политически живот, ще ти смаже главата, в Царството Божие може [да] не може да влезеш.
Ако
един
приложи нещо, не съм загубил.
Гладът в известен смисъл е
един
от великите подтици на Земята за работа.
Ти може да направиш лицето си красиво както
един
ангел.
12.
Трите пътя
,
УС
, София, 28.2.1943г.,
Говори за търпението
един
евангелски проповедник, доста стар е, той е тука, на земята, още, не е заминал на другия свят.
Много хора са идвали при мене и ми казват: „
Един
ваш ученик така и така ми казваше.“ Казвам: „От друга светлина е говорил, вие не сте го разбрали.“ „Че как да не го разберем?
Ще ви приведа
един
анекдот из българския живот.
Един
българин вземал пари от
един
богаташ българин.
Казвам, по стария начин, в човека има
един
стар човек, и апостол Павел казва, че старият човек кожа дере, а новият човек е, който плаща за кожата.
Единият
начин е по човешки, другият начин е по ангелски, третият начин е по Божественому.
По човешки ще идеш да се изповядаш, по човешки си търсиш
един
млад да те изповядва.
По човешки по
един
начин, по ангелски по друг начин, по Божественому по друг начин.
Търпението и милосърдието в
един
свят спадат.
Там, гдето Бог обръща внимание, там е съвършеното, понеже Той e
единственият
Съвършен.
В
един
момент кажеш някоя дума, която не трябва да я кажеш, нехаен си.
Само с дъвкане на храната не става и със смилането на храната не става, но храната трябва да се разнесе по цялото тяло и всичките тия малки клетки да добият дажбата си, да знаят, че имат
един
господар, който се е грижил за тях.
Даже
един
гениален художник не може да предаде този поглед.
Има
един
фокус на окото, който художниците мъчно рисуват.
Единственото
нещо, което поставя нещата на фокус, то е любовта.
13.
Човешка, ангелска и Божествена Любов
,
ООК
, София, 3.3.1943г.,
Христос казва: “Това е Живот Вечен, да позная Тебе
Единаго
, Истиннаго Бога”.
Ако се решим да познаем Бога, в 17-та глава казва Христос: “Това е Живот Вечен, да позная Тебе
Единаго
, Истиннаго Бога и Христа, Когото си изпратил”.
Виждал съм малките деца, хванали
един
бърбъзънец, свързали
единия
му крак с
един
конец, той хвръкне нагоре и като го дръпне конецът, падне долу на земята.
Запример
един
цигулар вярва на цигулката, че ще изкара нещо.
Казвате: “
Един
ден ще умрем”.
Като влезе в
един
дом, тя има едно движение, че разполага.
Показвам ви
един
скъпоценен камък, изведнъж не може да го имате.
За този скъпоценен камък Христос казва, че онзи, който ходил да търси
един
скъпоценен камък, продал всичко заради него.
Може да има туй съзнание, че като
един
аероплан хвърка разумно, не че аеропланът е разумен, но онзи, който кара аероплана.
Щом
един
аероплан не се подчинява на оня пилот, който го кара, случва се някое нещастие.
От последствията ние можем да се избавим само по
един
начин, понеже има закони в света, които ни ограничават.
Имаме само
един
пример с Илия.
Ами че имаме
един
език, който може да бъде гаубици, и дългобойно оръдие може да бъде, пък може да бъде и едно от най-добрите оръдия.
Най-първо
един
конец, после още
един
, още
един
, няколко хиляди като
съединиш
, ще направиш едно въже.
Може ли да издържите
един
час да ви боли коремът и аз да ви говоря?
Като влезе въздухът в стомаха, започва реакция в храносмилането, този въздух като се стопли, се разширява, после
присъединяват
се отровните газове и започне едно напъване.
Най-първо трябва да знаете, че
един
човек, който носи човешка душа, има друг образ, друго вижда, космите му са други.
Върви друг човек, няма нищо човешко,
един
звяр е, нищо човешко няма в него.
Такъв
един
брат ми казваше: “Я ми кажи кой билет да взема, че искам да спечеля 200000 лева, и ще дам 50000 лева на Братството”.
Нямам нищо против, но водите
един
човек да се лекува, който няма Любов.
Един
лош човек е хубаво, че е болен.
Лотарията разбира
един
закон, който разбира закона на числата.
Ако ние искаме пари, при всяко теглене може да вземем по
един
милион.
Разправяше ми
един
наш приятел, Голов, книжар беше, миролюбив човек.
Аз се увлякох, взех
един
камък да ударя и аз
един
стражар, и като хвърлих, ударих
един
от бунтовниците.
Като ще хвърляш камък да удариш стражарите, то не са
един
, не са двама, те са много стражари.
По-бавно пътуват с няколко километра в секунда, да кажем половин километър или
един
километър в секунда.
С
един
километър по-малко, туй нещо за нашето съзнание е незабележимо, никак не можем да го забележим.
Сега една жена като види двама мъже,
единият
е по-красив, и тя се чуди кого да обича от двамата в дадения случай.
За мен нещата не са така бързи, но систематично вървят по
един
път.
Да не изгубим нито
един
ден, нито
един
час, нито една минута, навреме да се родим.
Тези едносложните думи –
един
съюз е турнат да свързва два глагола: пие и... Сега в българския език има е-просто , ѣ-двойно* .
14.
Контрастни думи
,
МОК
, София, 5.3.1943г.,
Един
човек, който на светлината чете, като стане тъмно, почиват очите му.
Ако искаш да накараш
един
грозен човек да страда, дай му едно огледало да се огледа, когато е светло.
Пък ако искаш
един
красив да го зарадваш, дай му огледало, когато е светло, да се зарадва.
Допуснете, че влизате в
един
двор, кучето веднага се озъби, показва си зъбите.
Аз бих ви препоръчал
един
метод.
Светлината осветлява
един
предмет, без да го прави светъл.
Един
контраст е у животното, не може да разбере, откъде изкочи туй бяло.
Съедини
я с близката нейна съседка, ще образувате правата.
Наредете ги както мислите, всеки
един
да ги нареди по друг начин, не както са тук.
– Представете си, за
един
болен човек, слънцето изгрява.
Той ще го пее по
един
начин като болен.
/
Един
брат написа думите/:
15.
Новата идея
,
УС
, София, 7.3.1943г.,
Толстой привежда
един
пример за
един
руски светия.
Един
ден довели при него една мома, малко смахната, но много красива.
Тази жена
един
ден по закон се изменя.
Има ли нужда човек да живее десет години с
един
упорит човек?
Десет години що ще живееш с
един
упорит човек?
Защо ще живееш десет години с
един
болен човек?
Един
художник може да се изпита да нарисува една картина, да се види има ли сръчност.
Да направиш
един
лош човек добър.
Да направиш
един
слаб човек силен.
Единственото
нещо, което трябва да приемем без никакъв оглед, то е любовта.
Единственото
нещо, което не трябва да се изучава, е любовта.
Тя произтича от
един
корен да бъде.
Вие вземете
един
лотариен билет и мислите да спечелите
един
милион.
Един
човек би трябвало да носи една риза цяла година, без да се окирляви.
Приемете любовта тъй, както тегленето на
един
милион.
Като изучаваме любовта, ще имаме
един
изопачен начин, както е сега.
Този човек, като го разтриват, след половин час се образува реакция в тялото и след
един
час човекът е здрав.
Преди години дойде
един
и казва: „Кажи ми най-добрия метод как може да стана добър.“ Казвам: „Яж добре.
Ако някой човек обикне
един
кон, ще замяза на коня и ще има конски характер.
Срещаш
един
човек, погледнеш лицето му, но туй лице е на десет поколения, не е негово.
Но възкресението няма да стане в
един
ден.
Ако беше само
един
конец, не можеха да го обесят, щеше да се скъса.
Ще платиш, тъй както платил
един
негър в Америка.
В тъмнината върви една американка, доста красива, настига я
един
, прегърнал я, целунал я.
Извиква
един
стражар, хващат го, глобяват черния да плати десет хиляди долара за една целувка.
Десет хиляди долара, това е
един
български милион.
Апостол Павел се оплакваше, че му се дало
един
ангел сатанински да го мъчи.
Мъчно се живее при
един
негър.
16.
Трите зова
,
НБ
, София, 7.3.1943г.,
Когато онзи кит погълнал Иона, който бягаше от Бога, Господ казва на кита: „Слушай, Аз ще ти пратя
един
ученик да му дадеш
един
урок, много няма да го биеш.
Само за два–три вечера ще му дадеш
един
урок да види какво нещо е преподаване.“ Иона се моли в кита и видя, че от лошо по-лошо има.
Минаваш в гората, откъснеш
един
лист – ти създаваш своето нещастие.
Отчупиш
един
клон – ти създаваш своето нещастие.
В историята само
един
такъв пример има.
В Китай
един
китайски мъдрец, много беден човек, той се оженил за една красива китайка.
Един
ден иде при него и му казва: „Намъчих се с тебе, позволи ми да си намеря някой друг, да може да живея с него, нали ти си философ.“ Той казва: „Намери си някой, ако можеш с него да живееш по-добре.“ Тя намерила
един
богат търговец, напуща философа, за да живее с него.
Той отговаря на зова на Любовта, Той отговаря на
един
зов на Мъдростта, Той отговаря на
един
зов на Истината.
Три акта има:
единият
акт засяга неговата душа,
единият
акт засяга неговия ум,
единият
акт засяга неговото сърце.
В какво седи
един
добър певец?
Мен ми разправяше
един
български свещеник, лятно време било, пътувал между две села и казва: „Седнах при една круша.
Погледнах –
един
сокол я гони.
Първото беше на
един
мой приятел, д-р Миркович.
Другият случай беше в 1914 г., беше дошла една млада мома
един
ден и тропа.
Един
от великите певци в
един
голям град дава концерт.
Певецът на всички дава концерта си с пари, на нея дава
един
концерт без пари.
По някой път и Любовта дава своите концерти и може би някой път дава концерт само за
един
.
Туй е в
един
неуреден свят.
В
един
неуреден свят е така.
Един
вълк, който изяде една овца, е щастлив.
Един
човек, който се занимава с взривни вещества или който се занимава с отрови... много химици има, които се занимават с отрови и всякога животът им седи на косъм.
Случило се на
един
такъв акробат, ангажирали го за огняр и трябвало по едно въже от едната улица да мине на другата, да помага за гасенето на
един
пожар.
Ако питаш защо изтезават
един
човек...
Един
вълк, като хване една овца, най-първо не я вземе кротко да я разкъса, но ще я раздруса и ще къса.
Мен ми разправяше
един
американец: дошла Камила Русо и свирила „Съня на живота“.
Един
болен човек се интересува от здравия.
Ако мине
един
болен човек, не може да произведе това състояние.
Един
певец като пее, казвате: „Защо пее?
17.
Новото верую
,
ООК
, София, 10.3.1943г.,
Има
един
анекдот:
един
карал патки в Рим.
След като си слушал една лекция или една песен и нищо не си запомнил, не можеш да изкажеш нито една дума, нито
един
тон да изпееш от песента, какво се ползуваш от нея?
Никога не въвеждай
един
човек, който работи само за себе си – да седи отвън.
Един
човек без Любов, без знание, без Истина, той няма какво да седи на трапезата.
В
един
концерт нямате право да си давате мнението.
Един
гледал шапката, друг гледал ръкавиците, друг е гледал краката.
В какво седи набожността на
един
човек?
Това е
един
човек религиозен.
Ако ние не може да дадем
един
пример в живота, какъв религиозен човек сме?
Но ако тази котка е посланик, да те изпитат, ако тя е
един
скромен посланик, и ти не станеш да кажеш: “Заповядайте, какво обичате”.
Ако ние не се научим така да гледаме
един
на друг, както Бог гледа на нас, каква култура имаме?
Преди години, колко години има от онзи параход, който потъна в Черно море, качват се всичките пътници на парахода, качва се и
един
каракачанин.
Той бе
единственият
човек, който се избави.
Много пъти вие гледате
един
човек, в когото има
един
ангел и ти му казваш: “Може ли някъде да видите
един
ангел?
Само
един
каракачанин имаше, който послуша глупавото си куче, и остана жив.
Един
ангел има
един
непокварен ум,
един
ангел има едно непокварено сърдце,
един
ангел има една непокварена душа,
един
ангел има
един
непокварен дух.
Ако искате
един
ден, вие може да ми кажете всичко туй, което вие не сте могли да направите, целият клас каквото не е могъл да направи,
един
ден ще ми го кажете и аз ще го направя.
Един
виден руски цигулар слушал
един
знаменит цигулар и като се върнал вкъщи, теглил си куршума, толкова се обезсърчил.
Може да образувам
един
пожар и всички ще изкочите навън от салона.
Изучавайте начините на
един
певец, изучавайте начините на
един
дрехар, изучавайте начините на
един
земеделец, на
един
поет, на
един
философ, на когото и да е.
Носите
един
диамант и той лъщи.
Ако ви се представи
един
диамант от стъкло и
един
истински диамант, може да ги различите.
От какво зависи положението на
един
поет?
Целият свят нямат
един
мащаб, с който да се мерят нещата.
От какво зависи положението на
един
майстор на дрехи, крояч?
Не съм виждал нито
един
, лицето на когото да показва, че има право верую.
Дойдохте с
един
нос, който не е поставен на място.
Как ще знаете дали
един
певец е добър, или не?
Къде е
единицата
?
Единицата
е човешкият нос.
Ако тази
единица
не е на място, всички други числа: 2, 3, 4, 5, 6 – не върви.
Ако
един
певец пее при
един
извор, музиката ще извика в него повече вода да излезе.
Ще ви преведа
един
анекдот за
един
турчин, който идва в едно българско село и казва: “Да не говорите за мене на български, понеже зная български”.
Един
българин му казал: “Аго, чалмата гори”.
До като в нас не се роди
един
стремеж, да изправим една погрешка, ние сме на кривия път.
В оня свят вие искате да видите
един
ангел.
Този ангел трябва да има три очи, трябва да има
един
нос, една уста, трябва да има уши, да има вежди, косми – неговите косми не са като човешките, после талия има.
Дойде
един
човек при мене и иска да му дам 10 лева.
В
един
ангел няма нищо, което да не е на място, когато в хората има излишни работи.
Любов. Според мен, ако съм
един
бедняк, Любов значи да ме посрещнат, да ме угостят, да ми дадат подслон да живея някъде.
18.
Зло и добро
,
МОК
, София, 12.3.1943г.,
Злото произтича от
един
свят на безпорядък.
Доброто – от
един
свят на порядък.
Ще ви приведа
един
пример: Минавал
един
, който търсел своето щастие, гледа – едно момиче се дави във водата.
Никога не късай
един
плод, преди да е узрял.
Ако срещнете
един
иманяр, който постоянно пита, къде е заровено имането, де е неговото слънце?
Той ако беше
един
математик, ще види, че там, дето има заровено имане, светлината има особено пречупване.
Вземете една златна монета, измийте я много хубаво, турете я в една чаша да постои
един
час и пийте от водата.
Или обезкуражени сте, пак турете една златна монета, дръжте я
един
час в чашата и като изпиеш водата, веднага отчаянието ще изчезне.
Извикайте
един
разбойник, повикайте го вкъщи да му дадете, отворете касата, че му дайте да види.
Един
адвокат (пътувал) от Търново в Севлиево.
Един
проповядвал, казвал: Като видиш вълк, пей, като видиш мечка, пей.
Един
свещеник ми разправяше своята история.
Като излиза
един
километър от Козлуджа, явява се
един
вълк.
Да кажем,
един
разбойник гони някого.
Зная
един
разказ.
Един
набожен човек носи голяма стомна, пълна с жълтици.
По какво се отличава в своите постъпки, в своите действия
един
вълк?
Един
вълк, като изял една овца, е по-тежък, отколкото преди да я е изял.
За пример, ти носиш цяла кошница или
един
чувал с жито, и след като раздадеш чувала жито, олекне ти.
19.
Навреме и без време
,
НБ
, София, 14.3.1943г.,
Когато се усмихнеш на
един
човек, да е навреме.
Да кажем: „Аз ще служа на Бога тъй, както Господ ми е служил.“ Всички трябва да станем слуги до
един
, не да чакаме да ни служат.
Всеки
един
човек, който [е] решил да служи на Бога, има бъдеще.
Най-голямото нещастие на
един
човек е да му служат.
Няма по-хубаво нещо, когато
един
човек направи една услуга с Любов.
Аз в живота си бих предпочел да ми служат
един
ден с Любов, отколкото 360 дни да ми служат без Любов.
Един
ден да ми служат с Любов струва 1000 дни.
Защото
един
ден да служиш с Любов, то е ден в моя ум.
Вървим по пътя и питаме
един
вълк има ли Господ.
Срещнеш
един
добър човек, твоето състояние се изменя – Господ е там.
Дойде при тебе
един
човек, ти си болен, оздравяваш – Господ е там.
Като видиш онзи поглед, ще познаеш, че има
Един
, на Който думите са верни, има
Един
, Който ви обича.
Следователно досега нито
един
въпрос не са решили както трябва.
Аз така тълкувам нещата: обере ме
един
човек, това е Любов; даде ми пари, това е безлюбие.
Разправят за
един
руски проповедник,
един
пътешественик убил
един
руски княз, полицията търси убиеца.
Той отива при
един
стар руски изповедник да се изповяда.
“ Той казва: „Дойде
един
, изповяда се.“ Но не му хващат вяра.
За да се опита
един
акт дали е правилен, трябва да мине през две състояния.
Обирам
един
човек – за мен е приятно, вземам му парите, в реда на нещата е.
Че нито
един
философ не е разрешил
един
въпрос навреме.
Ще ви представя
един
пример: Отива
един
умен човек, който имал нещо към духовния свят, и пита
един
религиозен: „Ти вярваш ли в Бога?
Аз ще ида да намеря Господа.“ Отишъл той, взел
един
револвер и се връща пак при религиозния човек, който носил доста голяма сума.
Вие,
един
ден, като ви донесат една диня, не я оставяте вкъщи цяла, но вземете ножа, направите я на парчета, извадите семето.
Аз те видях, че ти си много набожен човек и както виждаш, аз съм
един
разбойник, исках да обера
един
набожен човек, че да дойде неговото разположение в мен и аз да правя добро като него.
Вземете сега в музиката:
един
разбира музиката, пеенето, разбира хубаво, пък друг едва дочува.
Ние искаме
един
щастлив живот, без да го разбираме, без да имаме знание, без да имаме свобода.
В еврейската кабала има
един
анекдот.
Всяка царевица, когато роди
един
кочан, тя го увива с пелени хубаво, увие хубаво детето.
Сега хората като направят
един
бонбон, го увиват в книжка.
Влезеш в
един
безпорядъчен дом, дето всичко е нечисто.
От
един
лош човек излиза воня.
От
един
несправедлив човек излиза воня.
От
един
човек на безлюбието излиза воня.
Ако
един
мъж има една жена, която не обича, а обича друга жена, тя тази, която обича, го зачева, а другата го отглежда.
Защо е богатство на
един
човек, който не е добър?
Защо е едно богатство на
един
човек, който не е справедлив?
Защо е богатство на
един
човек, който не е разумен?
Един
човек яде повече, страда, боли го стомахът.
Един
човек, който не е разбрал живота, не е женен; като разбере живота, е женен.
Ти не може да обичаш
един
човек, който не ти е направил добро.
Аз може да обичам
един
човек, без да ми е правил добро. Защо?
Мислите ли, че
един
човек, който пипа крака ви, когато ви е изкълчен, че няма да ви причини болка?
Мислите ли, че
един
човек, когато вие се давите в морето и имате 100 кила тежест на гърба си, няма да ви одере?
20.
На място
,
ООК
, София, 17.3.1943г.,
Муди,
един
американски проповедник, казва: “Най-първо не знаех какво е Рая и Небето, мислех само – Господ и ангелите.
Една вечер в Русе бях, в
един
евангелски дом, при познат евангелист, правоверен.
След
един
час пак го заболява зъбът.
Казвам – има
един
закон.
Сложиха няколко горещи компреса, зъбът изпадна след
един
час.
Казвам: всеки
един
ученик трябва да знае къде да постави една мисъл.
Питам:
един
голям герой трябва ли да го е страх от
един
комар.
Аз като бях във Варна в 17-та година, там имах
един
комар.
Има
един
анекдот.
Един
проповядвал Правдата в света и гдето влезе вкъщи в света, казва: “Това не е право”.
Човещина имам, беше голям майстор, криеше се и вечерно време идеше само, чувах гласа му,
един
музикален глас.
Трябва да си съставим хубаво понятие за тялото, понеже е цял
един
свят.
Както Бог имаше право да изпъди Адама и Ева от Рая, така изпъдете тази мисъл, и турете
един
ангел на вратата.
Единственото
право в света е Бог.
Ти си най-силният човек, с
един
удар можеш да откъснеш главата му.
Аз не съм видял нито
един
от вас, като дойде някой, да окаже една услуга от Любов.
Наблюдавал съм в трамвая и само
един
случай имам, в толкоз години само
един
случай.
На
един
човек ако не му дадат хубаво ядене, ще се разгневи.
На
един
човек като му кроят дрехи и като не му ги скроят добре, негодува.
Един
художник изучава сенките на водата, която наблюдава.
Лекуването в света не става
единично
, то е колективен процес.
Той лекуваше, като даваше сутрин по
един
хап и вечер по
един
хап, да се взема.
Той даваше по два цели хапа, сутрин и вечер по
един
.
Аз разделях
един
хап на 16 части и давах само една частица на ден.
Говоря за
един
ученик: “Ще ядеш храна, която обичаш”.
На английски се пише по
един
начин [will], на български – по друг.
Един
изгнил плод ще го изхвърлиш, всяко нещо, което ядете, трябва да бъде здраво.
По някой път аз като отида някъде, предадат ми и на мен
един
метод.
Колкото съм ги срещал...
Един
свещеник ми казваше: “Не зная дали има оня свят?
21.
Двете движения
,
МОК
, София, 19.3.1943г.,
Единицата
е Слънцето.
Земята и Меркурий са се
съединили
, ортаци са станали.
Пет шести имате Меркурий и Венера,
съединили
са се.
Шест седми – Венера и Сатурн са се
съединили
, ортаклък правят.
Единият
е философ, а другата дала своята любов, любовна философия.
Какво са сто лева, ако спечелиш
един
милион?
Залезът на
един
е младост за други.
Всичките числа са родени от
единицата
.
Какво значи нула върху
единица
?
Нула от
единицата
значи да оставите само периферията на едно колело.
Нула върху
единица
– значи нищо не остава.
Имаш нула върху
единица
.
Двадесет и
един
ден.
Пък някои може да ги измътите за
един
ден.
Сега, ако
един
художник рисува
един
сюжет,
един
човек ще придобие много съществено нещо.
Този художник схванал само
един
момент.
Художниците схващат само
един
момент.
22.
На първо място
,
УС
, София, 21.3.1943г.,
Единственото
силно нещо е да работим.
Аз ви говоря за
един
Христос, който ще дойде в облаците.
Единственото
нещо, което ни свързва с духовния свят, то е работата.
Единственото
нещо, което нито се разлага, нито умира, нито някой може да поклати, нито може да се измени, е истината.
Единственото
нещо, което не се изменя и което е всякога най-красиво, е истината.
Докато сме в затвора, по
един
начин разбираме.
Той
съедини
физическия, духовния и Божествения свят в едно цяло.
Влезеш в
един
дом, скарали се хората.
Връща се
един
французин във Франция, в Париж.
Нямам никак пари.“ Отишъл и живял една седмица при
единия
си братовчед.
На физическото поле знаете ли каква красота има в
един
млад момък, който се движи?
Знаеш каква красота има в
един
човек, който знае как да си движи лицето, очите.
Ако ви дам
един
красив хляб, който е силен и мощен, и красив, ако този хляб не го опиташ, какво ще се ползваш?
Единственото
нещо, което знаем положително, то са всичките наши разочарования, които имаме.
Преди години идва тук при мене
един
и ме пита дали може да стане като Дан Колов.
“ „Може да станеш, но ще отидеш при
един
английски милионер, и ти гладен ще умреш.“
Един
млад момък ме пита може ли да се ожени за някоя красива мома.
Ние сме привеждали
един
пример за някой си Стоян Пехливанин от Варненско.
Защото, когато Бог създава
един
свят, става видим.
Ще стане
един
реален свят, който съдържа в себе си нещо материално, една гъста форма.
Един
живот крайно безразборен.
Един
човек изгубва силата си. Защо?
“ Чудна работа, трябва ли
един
слуга, който служи при
един
господар, да се осигурява?
Но този, който те обича,
единия
, когото ти обичаш, може да го обичаш десет, петнайсет, двайсет, трийсет години, най-много сто и двайсет години.
Един
ден ще ти съберат костите, ще ги турят в една торба, ще ги турят в някоя църква, ще ти поменават името, че знаменитият е турен в тая торба, да го помене Господ.
Има
един
пример в Библията.
Няколко души са носили
един
умрял.
Ти, като обичаш
един
човек, ще се научиш много работи.
Като обичаш
един
скъпоценен камък, научаваш нещо.
На земята, щом се роди
един
човек, оживява.
Като престане Господ да заповядва на
един
цигулар, заболи го ръката и казва: „Не искам да свиря.“ Там, дето има любов, има щастие, има блаженство.
Радваш се на
един
цвят, повехне цветът, изчезва любовта ти.
Я вижте
един
музикант, като свири на пианото, каква свобода има.
Разправят
един
анекдот за
един
млад българин, който се наричал Иван.
23.
Събирайте съкровища
,
НБ
, София, 21.3.1943г.,
Всеки трябва да се допита до
един
, който седи по-горе от него.
Вестниците описват
един
факт.
По безжичното радио германците дават сигнал и всичките подводници се събират на място и да атакуват
един
английски и американски конвой.
Може да ви изчислят математически колко години ще живеете, за каква жена ще се ожените, със сини или черни очи,
един
метър и половина ли ще бъде висока или два метра, после колко деца ще ви се родят, женски или мъжки ще бъдат, дали тази жена ще ви донесе пари или не, ще бъде ли болна или здрава.
Аз имам
един
метод, като дойде някой, веднага всичко е ясно.
Аз казвам: Божественото никога не произвежда раздвоение в ума и сърцето,
единство
произвежда.
Един
цигулар като свири хубаво, като дойде друг цигулар, който свири по-хубаво, насърчава го, предава му на него, че и той свири по-добре.
Тогава приятели сме, да си подадем ръка, и двамата в
един
път вървим.
Казвам: Преведен на съвременен език, този стих значи
един
порядък, в който да няма кражби и да няма лъжа.
Дойде
един
човек с по-слаба мисъл – какво ще ти предаде?
Казва Христос: За
един
човек, който се разкае, става голяма радост между ангелите.
В
един
народ, когато дойде някой държавник, който разбира как да подигне този народ, е добро, но ако дойде някой държавник, който не разбира как да управлява, а има само амбиция, как ще повдигне народа?
Няма нито
един
от вас, който да не цени, няма някой, който да не желае да бъде добър, справедлив, разумен и красив.
Трябва да се пазим, защото не сме в
един
уреден свят, когато една мисъл и едно чувство могат да те ползуват.
Да ви приведа
един
пример.
Имахме
един
брат, който се казваше Симеон, там от Еленско беше,
един
много религиозен човек, с особени възгледи.
Един
ден Симеон се разхождал и гледа наблизо
един
говедар изкарал говедата и една буга реве.
Един
българин тръгнал из града да продава магарето си.
Става този българин, който се казвал Стоян, и казва: „Ако аз съм Стоян, изгубих магарето, ако не съм Стоян, спечелих
един
юлар.“
Един
анекдот е това.
Мнозина мислят
един
човек да преобразят, да го превъзпитат.
Може да го превъзпиташ, но ще бъде временно, но
един
тигър,
един
лъв, колкото и да го възпитаваш, остава такъв, какъвто е.
Ако Любовта се
съедини
чрез ума, чрез волята, ще стане.
Може да се преобрази
един
вълк, но такъв, какъвто е сега, не може да се преобрази.
Когато няма какво да правите, ако ви остане
един
час на деня свободен, дето ще спите, направете опит за туй, което ви казвам.
Не ви казвам да посветите живота си, но ви казвам да направите
един
опит, да се убедите в справедливостта на Божествения живот.
След всеки дисонанс в музиката иде
един
хубав акорд, музикално нещо.
Разправяше ми
един
стар човек, когато правих своите изследвания: „Иде едно дете с няколко макари, играе си.
Казвате: „Туй е неразумно.“ Когато се хвърля
един
снаряд от 30 километра, самото оръдие не е разумно.
Един
ден ще станат очите ни по-големи, повече светлина ще трябва.
Ние се нуждаем от
един
живот.
Всяко нещо трябва да изучавате и трябва да знаете кога трябва да се бере
един
плод.
На
един
човек, на който Божественото съзнание се е пробудило, който търси Бога или търси Любовта в света, или търси смисъла на живота, искрен е, помагай на този човек.
За много малка работа – една ябълка,
един
плод изяде, че не послушаха.
Ако имате
един
мъж, когото обичате, ще идете да го повикате и да го попитате.
24.
Малките правила
,
ООК
, София, 24.3.1943г.,
Минавам
един
ден и гледам едно куче ме гледа и аз го гледам.
” Правя му
един
знак с ръката, че е за него.
Издаде
един
звук, залае ме, но ми казва: “Добре дошъл.
Когато ще дойде
един
голям човек, той иска да приемаш най-първо всичките малки и него най-после.
Мисля го като полковник, както
един
войник го заобикалям.
И в нашия организъм ако деятелността на всичките клетки в мозъка, в цялото тяло не се
съединят
в едно, нищо не може да направим.
Та казвам: помнете правилото – като станете сутрин, да обичате всички, заради
Единия
, Който живее в тях!
Да обичаш всичките хора, заради
Единия
, Който живее в тях!
Аз обичам всичките хора, в които живее
Единия
.
Не може да не обичаш
един
човек, в когото Бог живее.
Спрете се, търсете някой човек на Земята, някой здрав човек, който има въображение, намерете
един
човек със закръглено лице, валчесто лице, с кафяви очи, строен, свободен.
Най-първо, като дойдохме тук,
един
брат донесе много инструменти.
В
един
сандък донесе нещо за 12 000 лева инструменти.
Един
човек може да вземе една жаба, да я удря с чук – нищо няма да каже, но щом я хване една змия, тя кречи.
Минавам
един
ден през Борисовата градина, една змия ме видя, дигна си главата, спря се, извади си езика раздвоен, поздравлява ме.
Ние се плашим, както
един
българин се плашил, че от сина му няма нищо да стане.
Въпросът седи в туй: търси в
един
човек хубавото, което Бог е вложил.
На Божествената сцена никой да няма, там да дойдат
един
-двама, които те обичат.
Прати ми
един
файтон с почит да ме повикат, не тъй да ме докарат стражари!
Какво ти коства като срещнеш
един
човек, да го поздравиш?
Дойде
един
цвят, който дава ухание, към него имаш разположение.
Кажете: “Срещнах
един
ваш приятел и той ми каза да ви кажа, че много ви обича”.
Кажи: “Срещнах
един
твой приятел, много ви обича”.
Всяка хубава дума, която е излязла от
един
човек, тази дума е минала през всичките.
Една добра мисъл, която е излязла от
един
ум, тя е минала през всичките умове в света.
Една ваша хубава мисъл ще направи цял
един
кръг: ще иде до Небето и ще се върне.
Всеки
един
от вас каквото каже, ще стане.
Имаме
един
добър възпитател – Слънцето.
Има
един
анекдот.
Един
българин бил много своенравен и казал на жена си: “Утре, като стана, ще ида на лозето да го прекопая”.
Тази паница, от която е ял
един
престъпник, и ти ако ядеш от нея, ще паднеш.
Един
дрехар, който е сифилистик или прокажен, ще внесе заразата в дрехите и ти от тия дрехи Добро не може да видиш.
Дрехари трябва да бъдат хора с
един
добър живот.
Ако
един
, който е живял по-близо до северния полюс, ако го заведеш веднага на екватора, ще бъде голямо мъчение за него.
Единият
начин е Божествен, другият е ангелски, а третият е човешки.
Най-първо, като обичаме
един
човек, отдалече го наблюдаваме, и като видим отдалече гърба му, целия ден сме радостни.
Погледне те някой с презрение, вземе те
един
работник за работа.
Единственото
нещо, което ние очакваме от едно дърво, е плодът.
Казвате: “Какво бива
един
лист?
Тялото е
един
инструмент, с който сме работили и работим, оставяме го да ръждяса.
Обвил съм ги с
един
копринен плат, чисти са като нови.
Като дойде в ума ти
един
плод, нали се явяват такива плодове?
На всеки корен съответствува
един
клон.
Каквото положение и да вземеш в света, ти си една важна
единица
.
Колкото и да си нищожен, от Божествено гледище, ти си
един
лист.
Като дойде
един
учен човек, от
един
лист може да чете.
По някой път ходим на концерт, защото всеки
един
артист ме интересува като свири.
25.
Зачитане
,
МОК
, София, 26.3.1943г.,
Там
един
канал отива за стомаха, а другия за дробовете, само че каналът отвън е
един
.
Не се намираме в
един
свят, дето всичко е в ред и порядък, но в
един
свят, дето воюват.
Ще ви приведа
един
пример, ние как разбираме:
Един
ученик, в древността, се разсърдил на учителя си.
Ако
един
клон на едно дърво поиска да бъде свободен, иска да се отдели от дървото, може да се отдели от дървото и да стане свободен.
Свободата е
един
вътрешен процес.
Като ученици, вие най-първо трябва да се научите, да си давате почитание
един
на друг.
Зачитай правото на
един
човек.
Аз съм привеждал този пример:
Един
работник служил на
един
богат човек 10 години и най-после, господарят му го изпъжда и не му дава пет пари.
Един
ден работникът чул, че неговия господар умрял.
Целият живот трябва да бъде
един
процес на най-хубави мисли и туй чувстване не трябва да бъде само негово, но общо достояние на всички.
Човешкият живот трябва да бъде като
един
извор.
Мислите ли, че
един
богат човек като осиромашее, не е умрял?
Всеки
един
от вас трябва да мисли.
Човек се ражда със своята свобода и всеки
един
трябва да зачита свободата, която Бог е дал на човека.
Злото седи в това, да цъфне
един
цвят.
Един
плод, за да узрее, доброто го кара.
Ако
един
кон е доволен от своята форма, той кон ще си остане.
Благодарение на конете ние имаме
един
подарък.
Не се борят
един
силен и
един
слаб човек.
Някой път
единият
капитулира.
Все таки,
един
ще излезе по-силен.
Ако
един
е по-силен, какво ще се разреши в света?
Сега да допуснем, че
един
слаб човек иска да даде урок на
един
силен.
Всеки
един
човек, който люби, за него оня свят е отворен.
Едно време минавал
един
силен, умен човек.
Една пчела се оплела в мрежата на
един
паяк, че помолила човека: Освободи ме от тая паяжина, много ще ти благодаря,
един
ден и аз ще ти услужа.
Имало една голяма опасност, тамън
един
негов неприятел се готвел да го стреля и пчелата го жилнала в окото.
Вървиш бос на разходка, влиза
един
трън в крака ти, какво ще правиш?
И тия, трите неща, представят
един
Божествен свят.
Ако вземеш
един
камък, не го хвърляй, но вземи го и го тури на друго място.
26.
Два пъти родени
,
УС
, София, 28.3.1943г.,
Един
ден си разположен, другия ден не си разположен, съмнения, подозрения.
Ти речеш да го биеш, удариш
един
шамар, той ти удари два.
Казано е там: „Няма нито
един
, който да е оставил баща си и майка си и който да не е приел стократно и за в бъдеще вечния живот.“ Значи любовта трябва да влезе.
Един
протон е
един
милион пъти по-малък от милиметъра.
Във всеки
един
човек трябва да станат два процеса.
Единият
процес е несъзнателен.
Един
човек, който е роден от Бога, той може да пее много хубаво.
Един
човек, който е роден от Бога, той може да рисува много хубаво.
Един
човек, който е роден от Бога, може да говори много хубаво.
Един
човек, който е роден от Бога, може много сладко да яде.
Да допуснем, че отиваш в
един
двор с каруца или с автомобил, а вратата е много малка.
Та сега
единственото
нещо, с което може да влезете в Царството Божие, то е любовта.
Вярват в
един
Христос на сенки.
Ако беше на
един
километър, щеше ли да те бие?
Ако имаш хубава мисъл за
един
човек, ти си наблизо.
Ако имаш хубаво чувство за
един
човек, ти си наблизо.
Единствената
сила, която носи мир, е любовта.
“ „Да не говори това.“ Казвам: „Кажете му вие.“ Не мислете, че ако вие на
един
човек кажете, че той ще ви послуша.
Гледам, някой носи
един
билник.
На
един
килограм, на два, на пет или десет килограма, едвам съм видял до двайсет и пет килограма, които носят.
Той проповядвал Словото Божие и
един
сляп човек имало пред църквата му.
“ То е
един
личен въпрос.
Единственото
нещо, на което аз разчитам, то е любовта.
Мисля, че за в бъдеще трябва да има
един
микрофон и когато се псува, да се запише на микрофона.
Без любов не може да говоря с
един
ангел, с
един
светия.
Бръкнеш в джоба, дойде
един
беден човек, дадеш нещо и казваш: „Направих добро.“ Не е добро.
Дам пет пари, дам
един
лев, този ме псува.
Дадеш му
един
лев, той те гледа добре облечен, казва: „Дай ми пет лева.“ Не се учете да давате пари.
С
един
лев, с пет лева работа не става.
Какво ще говори
един
човек, който не обича истината?
27.
Доброто училище
,
НБ
, София, 28.3.1943г.,
Всеки има в себе си
един
ад.
Един
ден ще се напълни адът, ще им стане тежко.
Ако имате
един
голям магнит?
Казвам: Всеки
един
от вас каквото желае, да иска да го постигне по
един
добър начин.
Каквито желания имаш, само търси да ги постигнеш по
един
добър начин.
Злото е
един
много голям магнит и доброто е много голям магнит.
Искаш да бъдеш здрав – има
един
начин.
Един
български редактор – няма да му казвам името – ми казваше, даде ми едно обяснение, казва: „Ние в нашия род всички страдаме от кръвно налягане и на всеки две години имаме нужда да ни се пуска малко кръв.
Аз бях вестникар, една година бях редактор на
един
вестник.
На старите давам
един
съвет: да не дават големи наставления на младите.
Три неща има, които може да ни спасят от страданието: добротата ни спасява от
един
вид страдание, справедливостта ни спасява от друг вид страдания и разумността ни спасява от трети вид страдания.
Доброто е
един
проводник на физическия живот.
Какъвто е животът на едно дете, какъвто е животът на
един
възрастен и какъвто е животът на
един
стар.
Един
ден, като дойдете на Земята, ще ви турнат в тази вода.
Ние, съвременните хора, трябва да имаме друг
един
възглед за тази природа, в която живеем.
Природата го е създала и за гъстата материя му е създала
един
стомах.
В този стомах има 10 милиона клетки, които работят за смилането на твърдата храна, 10 милиона работници работят и ако трябва да им плаща по
един
лев, трябва 10 милиона да им плаща само за храносмилането.
То е
един
ред в природата; разумен ред е, върви по
един
определен път.
Казвам: Сега трябва
един
нов начин за размишление.
Защото Бог е
единствен
в света, който може да ни направи радостни и весели.
Единственото
същество, което може да ни подигне и може да ни даде онова, което ние желаем за Земята и за Небето.
От вас очакват
един
ден, като свършите училището, да станете работници.
Христос дава
един
пример, че богатият отишъл в ада, а Лазар – в лоното Авраамово и оттам си приказват.
Невъзможно е да ви се говори Истината на
един
език.
28.
Доброта, справедливост, красота, разумност
,
ООК
, София, 31.3.1943г.,
Но не само това, но и ред поколения, които са живели
един
безпорядъчен живот, започва едно изражение.
Един
добър човек има една отлична форма на главата си.
На мен ще ми разправят, че
един
светия пожълтял.
Един
светия не умира и след като го заровят в гроба, той излиза.
Англичаните хващат
един
англичанин, който е живял в Индия и бил член на едно братство.
Мислиш и не може да разрешиш
един
въпрос.
Под думата невидим свят разбираме, че
един
ден ще го видиш.
Ако
един
ангел дойде на Земята и насочи погледа си към Слънцето, ще вижда какво има там.
Един
орел или
един
сокол с очите си виждат както ти не можеш да видиш с
един
много добър далекоглед.
Един
българин в турско време казал на селяните, че знае турски фарси*.
Дошъл
един
голям турски чиновник – бимбашия, в селото.
“Иска човекът
един
сак, риба да лови”.
Донесли
един
сак.
Един
герой страда, но той не умира.
Щом използуваш добре Добротата, тогава Справедливостта сама по себе си иде като
един
резултат в нас.
Един
човек, който ходи до извора, да пие вода, четири неща са му потребни: Доброта, Справедливост, Красота и Разумност.
Човек без тия неща мяза на
един
пуздер*, мяза на пепел.
Тъмнината е потребна за
един
художник.
Та сега светът както върви, той върви по
един
особен начин, ние не може да изправим този свят, защото друг се занимава с него.
Един
ученик влиза в училището да се учи.
Един
пътник пътувал в една тъмна нощ, искал да стигне в дома си и по едно време като не вижда, усеща, че пада някъде и се залавя за
един
клон, за едно дърво.
Сега хората мислят по
един
химически начин да добият свободата.
Всяка държава, като постави
един
закон – който не изпълнява закона, наказва го.
Не само
един
цигулар трябва да има цигулка, но трябва да се научи да свири хубаво с тази цигулка.
Да кажем
един
, който води хор, на сопрана дал тона другояче, на алта дал неверен тон, и като започнат да пеят, има разногласие.
Щом алтистите не са взели верен тон, и тенорът не е взел верен тон, ще се зароди
един
дисонанс.
Един
човек, който тежи 65 кила, нему му е достатъчно едно кило храна.
Един
ден тя намери
един
свой учител.
Един
човек, който не носи на света Истината,
един
човек, който не носи на света Доброто,
един
човек, който не носи на света Справедливостта и
един
човек, който не носи на света Разумността, вие се пазете от него.
Тия четири Добродетели като
един
човек може да покажеш – да е приложено в писмото Доброто, Справедливостта, Красотата и Разумността.
Един
мой ученик ме препоръчва в провинцията и казва: “Учителя в София умира от глад.
Че щом
един
учител умира от глад, да умре, той не е Учител.
Има
един
народ, който най-малко благодари на Бога – това са българите.
Един
негърски адепт в Африка видял
един
българин и му казал: “Има там едно племе, което най-малко благодари на Бога”.
По някой път,
един
ученик в класа с всичките ученици се кара.
Значи всичките ученици в класа са лоши, той
единствено
е добър.
29.
Най-малкото и най-голямото добро
,
МОК
, София, 2.4.1943г.,
Всеки
един
от вас зависи как е засегнат и всеки ще си състави една идея.
Един
океан, колкото и да се изпарява, остава, не може да се изпари.
Понеже, никога не е мислил за
един
разбойник да го обича, иска да се научи, кой го е обрал, интересува се с любовно чувство кой е този, който е успял да му снеме товара от гърба; философията е друго нещо, не е обикновено.
Един
ден погледнеш, тази кокошка станала малко, възлюблено дете, което вие го гледате.
Един
от разбойниците ще те прати със стомната да идеш на извора, да донесеш вода.
Но и
един
те придружава, конвой има, да не би да ти се случи някое зло.
И винаги трябва да изпратиш
един
шилинг повече от сумата, да остане нещо в него.
Но те са много точни, нито
един
ден не закъсняват да изпълнят поръчката.
Като ми пращаха книгите, беше останал
един
шилинг и пет-шест години наред ми пише: Господине, имате
един
шилинг на ваше разположение, какво да ви отслужа?
Само в
един
случай имам изключение с англичаните.
Аз съм забелязал, ако влезе в бакалницата
един
човек, който е милосърден, щедър, в негово присъствие бакалинът възприема разположението му и казва: Няма нищо да платите после.
И като не знае ученика, учителят му туря
единица
.
30.
Двата велики закона
,
УС
, София, 4.4.1943г.,
Като станало голяма мечка,
един
ден, когато минава в селото, идва при тази жена, която го подувала.
Ако отгоре слизаме – по
един
начин, а нагоре се качваме по обратния начин.
Туй добро да бъде
един
стимул.
Когато
един
вълк се хване в
един
капан – с
единия
крак ако се хване, за да се освободи, предпочита да си прегризе крака, отколкото да го хванат цял.
Ако цял те хвърлят в огъня, за предпочитане е да изгубиш
един
уд, отколкото да изгориш.
Мислите ли,
един
философ, който пише книги, светия ще стане?
Често слушам да казват: „Умирам от любов.“ Аз не съм срещал досега нито
един
, който да е умрял от любов.
Някоя мома иска да умре, но под думата умиране разбира да влезе в
един
друг свят.
Гледам всичките религиозни заключения – и философите имат
един
въпрос, който разрешават, и всеки философ в капана остава.
Допуснете, че вие сте
един
член на слънчевата система.
Няма нито
един
от вас, на когото Господ му е казал да направи нещо, и той веднага да го е направил.
Казвам, ако услужите на
един
ваш приятел, и той ще ви услужи.
Единият
е законът на човешкия дух, а другият е закон на човешката душа.
Единственото
нещо, което нас ни радва, това е красотата.
Казвам, ако
един
българин няма доброто в сърцето си, ако няма справедливостта в ума си, ако няма красотата в душата си и ако няма разумността в духа си, той не е българин.
Ако
един
англичанин няма доброто в сърцето си, ако няма справедливостта в ума си, ако няма красотата в душата си и ако няма разумността в духа си, не е англичанин.
Ако
един
германец няма доброто в сърцето си, няма справедливостта в ума си, няма красотата в душата си и няма разумността в духа си, не е германец.
Ако
един
русин няма доброто в сърцето си, ако няма справедливостта в ума си, ако няма красотата в душата си и ако няма разумността в духа си, не е русин.
Аз имах само
един
случай с мечка.
Единият
проповедник, доста образован човек, другият, и той евангелист.
Аз нося
един
чадър и други няколко души вървят по-напред.
31.
Двата принципа
,
НБ
, София, 4.4.1943г.,
Тя, като тури една точка, казва: „Аз обичам
един
момък със светъл ум.“ Като тури две точки, казва: „Обичам
един
момък, който да е много взискателен.“ Три точки значи: „Обичам
един
момък, който може да услужва“, в дадения случай.
Любовта е
един
огън, който всичко изгаря и пепел ще остане.
Единственото
нещо, което дава смисъл на живота, е Любовта.
Един
лош мъж, то е една трудна задача да я разреши жената.
Казвам: Българите страдат по
единствената
причина, че не са били красиви.
“ Гнева ще го приемеш на гости като
един
министър, но после ще го пратиш да си иде.
Един
народ, който има тия добродетели, има бъдеще.
Всеки
един
народ трябва да навакса това, което му липсва.
Ако нахраните едно дете с твърда храна, ще спънете неговото развитие; ако
един
възрастен храните с млечна храна, ще го спънете.
Един
ден Бог ще примири всичките противоречия, ще изведе хората из ада.
Когато видя
един
богат човек, през него трябва да мине Любовта, има какво да даде.
Благ е само Бог
единствен
.“
Единствен
Той не съди никого.
Той гледа еднакво на всичките хора и като види
един
човек, който греши и [
един
,] който прави добро, еднакво му е приятно.
Преди години,
един
българин, учител, ме вика и ми казва: „Да видиш детето ми.
Казвам: Злото е
един
творчески принцип, който работи в света.
Казва: „Аз споделям вашите идеи, те са възвишени, слушал съм много добри работи заради Вас, много похвали.“ Аз казвам: „Извинете, трябва да четете, че и много лоши работи са писани за мен.“ Веднъж пътувам от София за Варна и
един
господин ми казва: „Господине, знаеш колко лоши работи пишат заради тебе вестниците?
Един
параван е.
Идат някъде, кажат: „Имаме
един
болен, лекували са го лекарите и не са могли да му помогнат.“ Казват: „Ако може да му помогнеш, ще изменим нашите възгледи за тебе.“ Веднъж беше дошъл
един
софиянец, казва: „Слушал съм за тебе това-онова“, разправя ми.
Какво иска да каже
един
автор, като пише някаква драма?
За пример, като четете романа „Дон Кихот“, авторът, който написал този роман, турил Дон Кихот някакъв идеалист, с някаква идея, а другия, Санчо Панса, той е
един
демократ, обича живота отблизо, много философия не му трябва.
Не може да се създаде
един
тип, който не съществува.
Сега с тия балони, подигат се и може да направиш да живееш в
един
балон на 1000–2000 метра във въздуха горе.
Няма по-голямо наказание за
един
лош човек от доброто.
Представете си, че ти имаш
един
навик да пиеш кафе.
Преди години, във Варна, се разхождам, срещам
един
учител, свършил в странство, с високо образование човек, за някаква погрешка го уволняват.
Често българите имат
един
лош навик, майките обичат да кълнат.
Имаме
един
наш приятел, той сега не е тук, замина за другия свят.
Аз като разправям, вие не сте яли попарата на
един
красив мъж, вие не сте яли попарата на една красива жена.
Един
човек, който обръща внимание на материалните работи, не че е лош, но дава цена на материалното.
Плащаш на
един
бакалин за маслото – напълни ти шишето; плащаш малко – той малко туря.
То е
един
закон.
Грозният човек се мъчи от красивия, а пък [на] красивия му е приятно, когато има
един
грозен при него.
Спри се и мисли, че има
Един
, Който те наблюдава.
32.
Божественото Слово
,
НБ
, София, 11.4.1943г.,
За пример, вие имате очи, но каква грамадна разлика между
един
художник, който рисува цветни картини, той има такива нюанси, разбирания за краските, знае как да ги постави.
Преди 30 години бях ходил в Анхиало и гледам,
един
рисувал Христа, но така го нарисувал, че съвсем не мяза на Христа.
Христос беше нарисуван като
един
престъпник.
Единственият
в света, Който е блажен, Който е всякога доволен, това е Бог.
Единственият
, Който е безсмъртен в света, то е Бог.
Единственият
, Който изключва смъртта в себе си, то е Бог.
Ако
един
човек ти говори добре, в него е Бог.
Срещам
един
гадател и ми казва: „Да ти гадая.“ Рекох: „Съгласен ли си ти и аз да ти гадая?
Как ще прокопса
един
народ, на 150 години по една война, размирие.
Ние, съвременните хора, мязаме на
един
американец, който не бил виждал своя приятел 10 години и като го среща, казва: „Днес ще бъдете в дома ми на гости.“ Отива той и телефонира пред приятеля си на жена си: моля, еди-кой си ще дойде на гости.
Бях преди във Варна, при
един
приятел, и до мене – една кръчма.
Следователно щом човек има ум, вярата е
един
принцип, който поддържа ума.
Моисей седя 40 деня на планината и като слезе, евреите не можеха да гледат лицето му и той трябваше да тури
един
воал.
Един
човек с дебели вежди, с дебели косми, той е материалист, вярва в парите.
Като срещнеш
един
човек, да има доверие.
Ако ти, който имаш
един
хляб, и мислиш за утрешния ден, ти създаваш
един
нов свят.
Всеки
един
човек, който ви срещне, да се радва.
Един
е вашият Отец.
Един
е вашият Учител.
“ Хиляди учители има в България, няма само
един
учител.
И отсега нататък, който иска да ходи с
един
крив ум, с едно криво сърце, с една невъзпитана душа, с
един
груб дух, е останал назад.
Мислите ли,
един
мъж, който не е доволен от жена си, че не е завеян?
Най-първо
един
мъж се ожени, за да възпита жена си.
Абсолютно невъзможно е
един
мъж да възпита една жена.
Абсолютно невъзможно е една жена да възпита
един
мъж.
Всеки
един
човек, който възприема Любовта, той е вече близо до оня свят.
Тя казва на мъжа си: „Ако ти обичаш майка си, при мене не може да живееш.“ Може да цитирате Евангелието, дето казва: „Който обича майка или баща повече от Мене, не е за Мене.“ „Ще напусне човек баща си и майка си, ще иде при жена си и те ще бъдат една плът.“ Ако се ожени за една жена, която е излязла от Бога, той ще напусне баща си и майка си, но една жена, която [е] излязла от съвременните жени, които казват: „Да се оженя за
един
мъж с малко ум и с много пари“...
Може да ви приведа
един
разказ.
Един
богат американец отишъл в онзи свят и гледа
един
хубав палат, пита: „Този палат на кого е?
Среща ме
един
и казва: „Да ти кажа какво сънувах, какво видях в онзи свят.“ Какво видя?
Най-първо
един
човек като иде да види
един
красив светия,
един
ангел, той ще се обезсърчи, ще се види такава грозотия, че няма да иска да иде.
Ако си живял
един
живот без Любов, нищо няма да остане при тебе.
Ако не си обичал, и ти ще бъдеш като
един
от тях.
Ти като търсиш Бога, как да не можеш да намериш
един
от тия, да го зърнеш само?
Един
пример ще ви дам.
Имало
един
черен човек.
След черния имало
един
обикновен човек, който по 500 лева продавал килото.
33.
Първо и последно място
,
ООК
, София, 14.4.1943г.,
Може би в цял
един
живот веднъж да бъдеш пръв, а хиляди пъти последен.
В ума си вие имате, че
един
човек много лесно може да се реформира.
Гледам,
един
военен, дойде при мене и като поседя, сне оръжието си, тури го на масата.
Един
ден тук дошла една православна, на 45 години, и се спряла насред стълбата.
Постиженията в живота не седят само по
един
път.
Един
започва обичта от устата,
един
започва от ръцете, друг започва от краката.
Ти си тръгнал по
един
път и трябва да го извървиш, назад не може да се върнеш.
Състезаваш се с
един
човек или състезаваш се с
един
певец – ще се състезаваш по гласа.
Аз обичам една ябълка, заради ябълката; аз обичам круша, заради крушата; аз обичам
един
автомобил хубаво направен.
Всеки
един
от вас иска Любов, но всякога трябва да имате Божественото.
После трябва да съдържа и пластичност, че всеки
един
момент трябва да бъдеш толкоз разумен, да знаеш как да постъпваш.
Един
тон може да го изпеете механично, може да го изпеете органично, може да го изпеете психично и най-после в четвъртата фаза, може да предадете онова, Божественото в музиката.
Българинът мяза на
един
запушен извор, трябва да се отпуши, да тръгне.
Някой път някой певец пропада само с
един
тон, висок тон не може да го вземе.
Един
висок тон в ума е
един
узрял плод.
Вече има
един
философски ум.
Един
голям извор е и навсякъде го кара, не е виновно детето.
Всички вие имате
един
метод и мислите да го набиете, да му кажете.
Само
един
мъдрец може да го биеш, философа веднъж като го удариш, стига.
Като работи
един
човек, че ръцете огрубяват разбирам, но някой без да е работил, ръцете са огрубели.
34.
Една мярка
,
МОК
, София, 16.4.1943г.,
Един
нос с такава линия показва съвсем друг характер.
Нос с линията А показва
един
характер, а този с линия С – съвсем друг характер.
После, по някой път опитайте да отделите пръстите
един
от друг.
Когато искате да натоварите
един
тон, пейте "а".
Като се
съединили
, станало "висок".
Допуснете, че ви дадат
един
паяк да го възпитате.
За пример, ако вземеш хляба на
един
човек, той може да ви се разсърди; ако му дадеш
един
хляб, той може да те обикне.
Защо в първия случай, ако вземеш хляба на
един
човек, ще се разсърди, а като му дадеш хляб, те обиква?
Някой човек те удари с
един
камък, нали ти е дал нещо, защо се сърдиш?
На
един
скържав човек ухото не е както на щедрия.
Ако нанесете тия ъгли
един
срещу друг, успоредните линии не могат да се
съединят
.
Каквото мисли
единия
, и другия трябва да мисли същото.
Всичкото различие седи в това, че
един
може да вземе 15 трептения и казва, че е "до", друг може да вземе 14 трептения и казва, че е "до".
35.
Правилата на Любовта
,
ООК
, София, 21.4.1943г.,
Ако си натоварен с
един
товар, ще се обезсърчиш.
” Представете си, вие сте на десет крачки от
един
извор.
Един
гостилничар не постъпва ли морално?
Един
тон е солен, когато е устойчив.
Един
тон е сладък, когато ти дава приятност, мекота.
Защо е на
един
мъж женска Любов и защо е на една жена мъжка Любов, защо е на едно дете Любовта на майка му и баща му?
С философствуване колкото и да ви разправят, не могат да се разберат, трябва
един
опит.
Един
човек, който обича солени работи, но няма сол, започна да му свиря и като започна да му свиря солени работи, започва да се задоволява.
Всеки
един
, който изучава пеенето, хармоничните тонове, след туй трябва да изучава тези тонове, които имат дисонанс, които не се спогаждат.
Горчивите тонове не хармонират
един
с друг.
На
единия
полюс се ражда сладчината, а на другия – горчивината.
Един
ден и нашите гранати трябва да бъдат такива сладки.
Превеждал съм
един
анекдот за
един
американски проповедник, който пътувал от Западна Америка към Източна, към Ню Йорк.
Друг
един
американец, като го гледал, му казва: “Господине, може ли да ме обслужите с едно от тези малките парчета?
Когато имате
един
човек наскърбен, че го утешавате, тия са сладки думи.
Когато имате
един
човек обезсърчен и му махнете обезсърчението, тия са сладки думи.
Ако ти не свиеш веждите си, както трябва, ще има
един
резултат.
Гледам
един
художник дали е художник.
Цветовете, които са горчиви, човек като ги гледа, образува се
един
вътрешен дисонанс и не може да ги издържи.
Когато човек не разбира солените тонове на музиката, в него има
един
признак, който показва, че не е развит.
НАГОРЕ