НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
132
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
132
:
1000
резултата в
37
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Двата полюса
,
МОК
, София, 1.5.1942г.,
Като се
съедини
милосърдието и честолюбието, събужда се в него умът, започва да разсъждава.
Та казвам: За да стане промяна вътре в човешкия живот, цял
един
процес ще мине, една нощ от 180 градуса, от залез до среднощ.
Ако честолюбието не може да се
съедини
с милосърдието, те са два противоположни полюса изток и запад.
Щом човек има два полюса,
единият
полюс е за основа, другият полюс за градеж, мисълта върви правилно.
Така ще добиеш своята свобода“./ То е
един
начин.
2.
Животът за любовта
,
УС
, София, 3.5.1942г.,
Представете си сега
един
човек, на когото целият свят е негов; той се явява като
един
чужденец, каквото рече да вземе, хванат го и казват: „Кой ти позволи?
Значи в неговото отсъствие те са създали
един
порядък и съобразно този порядък има престъпление.
Любовта в Стария Завет е описана по
един
начин, в Новия Завет е описана по друг начин.
Живейте в
един
свят без погрешки.
Някой човек минава,
един
паяк хванал една муха, тя бръмчи.
Запример някой от вас е търпелив, но три–четири пъти като дойде
един
и същ просяк или друг да ви иска пари назаем, изведнъж ще кажеш: „Колко пъти идва?
Някой цигулар свири, не може да вземе
един
тон верен: веднъж, два, три пъти, четири, пет, шест пъти взема.
Тебе ти трябва
един
хляб, взел си десет хляба, деветте хляба са за другите хора.
На тебе ти трябва само
един
хляб.
Един
човек, който те обича, той не обръща внимание на твоите престъпления, той в тебе обича само онова, което е ценно.
Вземеш
един
свещен стих, посей го, извади нещо, посей този стих каквото произведе.
Намерете
един
по-невежа човек от вас, че го възпитайте – ще опитате вашето учение, какъв човек ще стане.
Тогава ние имахме
един
брат, който казваше: „Малко давай, но от сърце давай.“ Той беше доста богат човек.
В любовта има давай,
единствената
мярка е давай: каквото дадеш нито е малко, нито е много.
Ако даваш малко, хапката, която с любов даваш на
един
човек, се увеличава, расте, зрее и плод дава.
Представете си оня свят
един
голям оркестър.
Че той е
един
голям будала,
един
голям несретник.
Аз виждам сега, виждам
един
свят, но не е оня свят.
Виждам този свят под ъгъл четирийсет и пет градуса, виждам
един
свят с шест измерения, хубави зелени полета, градини, всички се разхождат, но нищо не се чува, навсякъде ходят, красив е светът.
Сега може би във вас да се събуди
един
страх.
Има
един
страх на земята полезен, другите страхове са безполезни.
Има
един
страх да не изгубиш любовта.
Господ си има такива секретари, казва: „Пишете, наблюдавайте го, че той половината взема, а половината на другите.“ Повика го в училището, казва: „Защо тази
единица
разделихте на две и половината дадохте на другите, и половината задържате за вас?
“ Защото раздели
единицата
на две половини, даде половината на ближните и половината задържа за себе си.
Живели ли сте
един
ден в любовта, да знаете колко струва да те освободи любовта от всичките тягости на живота?
Младите, поне
един
ден вие сте чувствали, когато хората са влюбени, като че разрешават този въпрос.
Един
факт е, хиляда деца има.
В Писанието се казва, че казал на Ева: „Ако ядеш от този плод, всеки, който яде от този плод, всичко в света има; само като помисли, и работите идват; като помисли, и всичко става.“
Един
българин, който вярвал, казал на
един
бик, който иде насреща му: „В името на Исуса Христа ти казвам да се махнеш.“ Той казва, но бикът иде насреща му.
Най-първо той е бил
един
човек от света, работил, уповавал на себе си.
Ако бихте работили през целия май и юни по половин час на деня,
един
час на ден физическа работа, по-малко щяхте да страдате.
Ако употребите по
един
час на ден да работите физически, ще бъдете здрави.
Идеш да работиш, дават ти
един
лев, не си доволен, дават ти два, не си доволен, три, четири, пет, шест, седем, осем, девет, десет,
единайсет
, дванайсет.
Един
час ще работиш в чуждата градина, ще кажеш: „Днес съм решил да работя.“ Нямате ваша, покопайте на някоя чужда градина, направете това за Господа.
Щом работите с пари, вече имате
един
неустановен човешки порядък.
Един
богаташ отишъл в оня свят, казва: „Синко, без пари не може, и в оня свят без пари не може.“ Те му турили цяла една торба със злато.
Като се мъчиш да поправиш в себе си
един
недъг, то е труд.
Привеждат
един
пример за
един
английски проповедник тук, в България.
Та казвам: „Има какво да работиш.“ Казва: „Да се оправи светът.“ Ние очакваме
един
оправен свят.
Да пожертвам заради този, да пожертвам заради онзи, днес ме обичат, утре ме обичат, погледнеш,
един
ден нищо не остане.
Каквото
един
има в любовта, той го дава на разположение на всичките.
Ти гледаш
един
човек отвън, но вътре гледаш муцуна на вълк, отвън е човек, а същинският човек е вълк вътре; отвън е човек, а вътре е мечка; отвън е човек, а отвътре е змия.
3.
Иде в света
,
НБ
, София, 3.5.1942г.,
Но като погледнеш
един
човек, е една формула.
Ако вие сте били при
един
мъж, който 4–5 пъти в седмицата ви е изтупвал праха, сега вие, за да се подмладите, друг мъж да ви изтупа праха, какво ще добиете?
Ти като се
съединиш
с музикалния свят, ще видиш, че съществува музиката някъде извън земята надалече в пространството.
Тъй ли казва: Отива при този пехливанин, който изкълчил ръката на мъжа ѝ и като му ударила
един
удар, повалила го на земята.
Представете си, че с
един
удар го поваля на земята!
Има жени, които с
един
удар може да повалят човека.
Това се прави в
един
неразумен свят.
Обаче в
един
разумен свят дето доброто е основа, справедливостта е благо, което се раздава, а Любовта носи туй благо, живота носи, ние сме в Царството на Бога, дето възприемаме Божиите благословения.
Единствено
хората умират от слаба вяра.
Един
човек с вяра може да продължи живота си на земята, да живее, колкото иска, ако има вяра, ще живее толкоз, колкото иска, ако иска, няма да живее на земята.
Ако бихме слушали духа и душата си, тогава щяхме да имаме между нас
единство
, общение навсякъде, щяхме да слушаме гласа Божий и да изпълняваме Неговата Воля.
Един
човек, който живее 60, 70 години, колко съдрани шапки има в главата?
Аз да ви дам пари, но нито
един
няма да остане тук.
Всеки
един
живот, който не се подхранва със светлината, с човешката разумност, остава в тъмнина.
Та необходимо е да пазим светлината, да пазим силата на нашия ум, защото сме в
един
свят, който не е съграден, както трябва.
Не е ли приятен такъв
един
живот, каквото помислиш да стане?
Невидимият свят, слънцето определя благата Божи, съобразно с добрите хора, които са на земята, и за Англия, и за Германия, и за Русия, и за България, навсякъде,
един
добър народ повече приема.
Един
справедлив народ повече приема.
Един
разумен народ повече приема.
Не зная ако човек се приближи до
един
ангел, ще може ли да издържи?
Един
народ щом се отклони от доброто, справедливостта и разумното, Божиите блага го напущат.
Значи
един
човек, който се принесе на слънцето, трябва да бъде крайно твърд и слънчевото налягане да не може да го измени.
Значи
един
човек, който не върви по Божия закон, не работи.
Убийството съществува само в
един
свят дето има безпорядък.
В
един
Божествен свят, никакво убийство няма.
Та казвам: Най-първо трябва да се
обединим
с Божествения свят, да имаме едно нещо, на което да разчитаме.
Като вземеш
един
плод, той как се предлага?
Ако ядеш
един
плод без любов, ти не постъпваш право.
Изисква се
един
разумен живот.
Тази война не е само за
един
човек.
Не само да осъждаме
един
човек.
Да осъдиш
един
човек, който определил да върне онова, което взел, излишното.
Единственият
, който има вето, то е Бог.
Единственото
нещо, което остава неизменяемо, то е твърдостта.
То е
единственото
нещо, което ги спасява.
То е
единственото
качество, което човек добил в далечното минало.
Ако съвременните хора бяха живели по Бога, ако такъв човек бутне
един
плод, той ще бъде десет пъти по-хранителен, отколкото е сега.
Вие може да дресирате
един
тигър, но в него остава естеството, не се изменя естеството на
един
тигър.
Вземете
един
фотограф, турил една камара, гледаш фотографирал те.
Християнството се занимава да се създаде
един
път, да се въплотят напредналите души на земята.
Всеки християнин да стане жилище на
един
дух, който ще дойде да се всели в него, да стане квартирант.
Един
човек, който е милосерд, в милосердието има една отрицателна идея.
Благостта разбира да имаш
един
човек здрав, способен, който е роден за музикант, може да му преподаваш музика.
Милостив означава едно състояние, имаш
един
недъг, който трябва да се премахне.
Благостта подразбира
един
човек, който е роден здрав, на когото трябва да се преподава истинската наука на музиката, или в пеене, или в свирене.
Ако
един
беден се спре при
един
богат и му изпее една песен, ще се отвори сърцето на богатия.
Че когато
един
българин го направят министър, каквото каже става.
Един
цар, официално е признат за цар.
Осъждат
един
престъпник – правили са следния опит.
Ако
един
може да умре от внушение, защо едно внушение да не може да го подмлади?
Един
добър човек като пожелае и цял народ се ползува, на цял народ се изпращат Божиите благословения.
Законът е
един
и същ.
Ако с внушение може да се умъртви
един
човек, защо с внушение не може да се подмлади?
4.
Три картини
,
ООК
, София, 6.5.1942г.,
Влизам в
един
уреден свят, дето няма противоречия.
(фиг. 32.1) За
един
учен човек първият ъгъл има една мисъл, вторият – друга, третият – друга.
Днес ще седите на
един
стол, утре – на друг, без да сте в противоречие.
Ние нямаме право да се произнасяме за
един
човек, понеже не сме го създали ние.
Като поглеждам живота на
един
човек, това е животът, с който трябва да се влезе.
Един
човек направил една скица на
един
човек.
Туй показва ред поколения, които са живели, 100–200 поколения, които са живели, не само живота на
един
човек, но човек трябва да стане господар на онова, с което разполага.
Когато човек влезе в света на Мъдростта, той се намира в
един
мир, спокойствие, той усеща, че е господар, всичко е уредено.
Разправят
един
случай за Паганини, като се прочул като гениален, тези гениалните творци направили едно парче толкоз сложно, че да не може да го изсвири.
В
единия
случай заинтересувани сте в добрата мисъл, в другия случай имате едно неразположение, търсите погрешките.
Сега няма нито
един
от вас, който да се мъчи.
Имате
един
пример с Христа.
В системата на Питагора, когато ще приемат
един
ученик, поставят го на подигравките на другите ученици.
Един
ангел, за да дойде, трябва да се приспособи на твоите условия.
– Да ви разправя на вас този пример,
един
сюжет да имам.
То е
един
сложен процес.
В бъдеще тази муха
един
ден ще се върне и ще ми направи една услуга.
Един
ден това същество ще се яви при мене, ще ми направи една услуга.
Казвам: Всяко малко добро, което направите в света,
един
ден ще жънете плода.
Единият
човек може да го опита като отражение.
Че ако
един
пътник мине и не знаеш да се обходиш с него, де ти е добрината?
Ти имаш котка вкъщи, имаш кон,
един
вол, ти вече имаш обхода.
Вярно е да си представиш
един
предмет тъй, както са неговите черти.
Ако дойде
един
цар, ти добре ще го приемеш, ще го нагостиш, добре ще се облечеш.
Като дойде
един
цар, ще станеш от стола, ще го поканиш; като дойде някой бедняк, ще кажеш: „Какво искаш?
Вземете
един
параход е самостоятелен, не зависи от външните условия, зависи от вътрешните.
“ Защо
единия
посрещаш добре, пък другия зле?
Един
цар искал да опита колко са умни неговите министри.
Всеки
един
човек, до когото ние се докосваме, ние придобиваме нещо, или положително, или отрицателно.
Привличаш се при
един
музикант, той ти предаде нещо от себе си.
Дойде
един
любящ човек, той ти предава нещо от себе си.
Един
човек нетърпелив бърза.
Отива
един
американец в Германия да учи философия.
Един
добър човек обичал да хули дявола.
– Когато Господ иска да направи една тиква, взема Му 6 месеца, а пък когато иска да направи
един
дъб, 100 години Му взема.“ Туй, което за 6 месеца направиш, то е тиква.
„Жена – казва –, искам да си имам едно хубаво магаре.“ Отива на пазаря, гледа,
един
продава едно магаре много евтино.
Да представите пред Бога
един
отличен ум, да представите пред Бога едно отлично сърце и да представите пред Бога една отлична воля за работа.
Но да допуснем, ти имаш една отлична цигулка, имаш
един
отличен лък, имаш и
един
отличен професор по музика.
Той като срещне една жена, изведнъж ще завърти
единия
си мустак, после ще завърти другия.
В училището може да направите много погрешки, хиляди погрешки може да направите, докато
един
ден станете
един
отличен художник, докато
един
ден станете отличен цигулар.
Или докато
един
ден добиете безсмъртието, да имате едно тяло да не остарявате.
Сега имате едно тяло, което трябва
един
ден да го напуснете.
Единствено
може да влезем в областта на мъдростта.
5.
Единицата
,
МОК
, София, 8.5.1942г.,
Един
екипаж от сто души какъв прах дигат, какво удобство има?
Значи
един
тон ще го чуеш с ухото си, ще го превръщаш с ума си и ще го прекараш в гърлото да станеш певец.
Единият
отвън, който приема и другият отвътре, който предава.
Един
неверен тон защо е неверен?
“ Ако е
един
грам радий, колко милиона струва?
Трептението е
един
вид подтикване.
Един
човек на въображението ще има живота на месечината.
Всичките хора не живеят в
един
и същ порядък.
Казва: „Мязат си хората.“ По яденето не си мязат, по желанието за пари не си мязат, по желанието за наука не си мязат, по избиране на свои професори не си мязат, по облекло не си мязат,
един
обича
един
цвят, друг обича друг цвят.
Казвам: В дадения случай човек трябва да поддържа
един
порядък, който природата е създала.
Богатството и сиромашията,
съединени
в едно движение в природата имат смисъл.
Запример,
един
вълк остава овцата да пасе тревата, защото тревата е непотребна за него.
Сега
един
вълк да те предпочита ли или да не те предпочита?
Имате
единица
светлина, две
единици
слух, 3
единици
ухание, 4
единици
вкус, 5
единици
осезание.
Вас ви трябва
единица
, увеличавате с десет, девет е непотребно за вас.
Сиромашията е
единствената
, която може да те изведе из областта на богатството.
Единица
светлина навсякъде може да я намерите.
Всеки
един
човек на земята има една задача да разрешава: да развие ума си, да развие сърцето си, да развие волята си.
Засега
единица
светлина значи толкоз светлина е потребна за окото да се нахрани.
Тази
единица
е храна за окото.
Единицата
е потребна, но девет е непотребно, излишно е.
Един
лист може ли да бъде по-голям от цялото дърво?
Ако ние увеличим тази светлина, ще стане
един
преврат вътре.
Сега да ви преведа
един
пример.
Един
сокол, когато хваща каквато да е птица, отдалече вижда кои са мазните птици, тях ги гони.
Представете си, че кокошките бяха научили
един
морал.
Един
разбойник пита: „Ти ли си най-богатият?
Какво разбирате под думата „
единица
“?
Слънцето винаги дава
единици
.
Ако идеш на слънцето,
единици
дава.
От тази
единица
може да изкараш колкото
единици
искаш, но сам ще ги изкараш.
Тогава вие сте търтей, човек, който не употребява
единицата
.
Той седи в първия клас, дали му
единица
, във втория, в третия му дали
единица
.
Казвам: Ако вие не приложите идеята, че
единицата
винаги е
един
зародиш, в който се крие цялото.
Както
единицата
има сила, така и 20-те житени зърна имат същата сила.
Да допуснем, че вие сте
един
човек.
Сега в науката прилагат, те са взели
единица
конска сила и може да прекарат на такова разстояние, както сто конски сили.
Единицата
конска сила съдържа толкоз сила, колкото сто конски сили.
Единицата
конска сила съдържа толкоз енергия, колкото сто конски сили.
Вземете
един
органически закон.
При 45 смаляването е много малко, колкото отиваш до 90, повече
единици
излизат (Фиг. 1).
Представете си една
единица
– дете на една година, две
единици
– на две години, три
единици
– на три години и до 45 расте, оттам насетне не расте.
Ако ти туриш
единицата
на гърба, лесно е, но носиш 45 кила, ти ще се намериш в трудно положение.
Та казвам: В природата, когато се казва „икономия“, се подразбира да прекараш
един
живот с най-малката материя.
Да кажем, имате
един
слон за големи работи, но за малките работи какво ще прави слонът?
Единица
светлина подразбира
един
зародиш, който носи цялото в себе си.
Единицата
винаги разбира, което може да произведе множество.
Единицата
цяло е зародиш, което може да произведе множество.
Множеството е качество на
единицата
, че
единицата
може да се размножава, множеството да се дели.
Туй, което наричат части на
единицата
, то е безброй частици, които се съдържат в
единицата
.
Когато ние искаме да бъдем по-големи, ние трябва да желаем само
единицата
да се прояви в своите вътрешни качества, които са скрити в нея.
Тази
единица
става цяло дърво.
После
единицата
е практична.
Защо не сте доволни от подаръците на
един
, който се мъчи?
Запример,
един
разбойник, когото преследват, започва да дава подаръци.
Когато
един
човек иска да стане виден, тогава не се увеличава
единицата
, увеличават се частите.
Единицата
се увеличава, за да могат частите да се проявят.
Защото, ако
единицата
не се проявява, и частите не могат да се проявят.
Един
нос може да бъде 6–7 сантиметра.
Допуснете сега, че
един
кръчмар има вино, хубаво вино.
Но любовните работи ги уподобявам като
един
, който се е научил да пие винце.
Защо ти е
един
нос, който ще ти развали стомаха?
6.
Без сол
,
УС
, София, 10.5.1942г.,
Женитбата е
един
процес, но жененето е извън рая.
Когато
един
грънчар направи петдесет–шейсет хиляди гърнета, защо ги прави, каква услуга принася на човечеството?
Разправят за
един
грънчар в турско време, в Балчик.
Един
момък се жени, защо?
Не само ние, но целият свят иска да тури
един
нов ред.
Ако умовете на хората се отворят да дойде Божията любов и да я предадат, ако умовете на хората се отворят да възприемат Божията любов, ако сърцата се отворят да предадат Божията любов, ако сърцата се отворят да приемат любовта и ако техните воли се отворят да предадат и да възприемат любовта, вече имаме
един
нов порядък на нещата.
Един
човек, който не може да се жертва, никаква целувка не може да му се даде, то е закон.
Представете си, че живеем в
един
свят, дето по дърветата има постоянно плодове.
Бих предпочел да ям
един
боб неосолен, неопиперен, без да му е турено масло, защото бобът сам има достатъчно масло.
Казва: „Характерът ми е такъв.“ Аз не зная дали
един
характер може да се създаде за
един
живот, или за два, или за три.
Аз считам
един
художник, като те види, да ти нарисува носа точно: ни по-дълъг, ни по-къс, изведнъж да даде характерната черта.
Колко му трябва на
един
човек да живее?
Защото в Божествения свят човек е осигурен за
един
ден: откакто изгрее слънцето, докато залезе.
В Божествения свят за
един
ден щом си осигурен, ти си осигурен завсякога; щом за
един
ден не си осигурен, оставаш неосигурен и за другите дни.
Земята е
един
приют за поправка на своенравните деца.
Гледам, идат двама души:
един
мъж и една жена.
Четете, да видите какъв морал дава
един
еврейски цар?
Имаме
един
закон.
Единствено
Божественото е в света, което хармонира всичките противоречия.
Разправяше ми
един
попски син, казва: „Баща ми имаше стотина кошери, тръвни.
7.
Врата на Любовта
,
НБ
, София, 10.5.1942г.,
120 години като минат, този големият герой, ученият човек остарява, и не може да се движи, трябва му трети крак,
един
бастун.
Има
един
в света, на Когото може да се разчита.
Всеки
един
от вас може да опита.
Аз ви казвам: Значи на слепите ние проповядваме, че има
един
свят, красив свят на красотата.
Единственото
нещо, което виждаме, то е оня свят.
Някои мислят, че само на
един
човек се говори.
Ние Го търсим някъде, искаме
един
Господ извън Него, извън Бога искаме да излезем.
Казва си, че е на (каква) работа: Аз в рая съм,
един
съм, а те извън рая, по двама.
Като сееш малкото житено зърно,
един
малък плод, погледнеш голям става.
Сега аз засягам
един
въпрос, по който всички можем да бъдем свободни.
Аз, ако бих проповядвал
един
нов порядък на света, щеше да бъде такъв.
Според мене, ако аз бих бил една млада мома, никога не бих се оженил за
един
момък, който носи пари в джоба си.
Никога не бих се оженил за
един
момък, който носи пръстен на ръката си.
Всичкият този порядък, който съществува, всичките блага, които съществуват, са по
единствената
причина на Божествената Любов в света, която слиза, на Божественото знание, което слиза, и на Божествената сила, която слиза.
Аз бих желал съвременните хора да дадат
един
план.
Единствената
врата, която е отворена за хората, то е Любовта.
В
един
народ ще има съгласие.
Колко трябва на
един
човек да работи.
Един
декар земя му трябва за цялото семейство.
Вие искате едно щастие, Господ прати
един
ангел да се въплоти, майката на 4, 5 месеца го пометне.
Сега вие влезете, старите с бели бради, прегърбили се, майката грохнала и всички проповядват, казват:
Един
ден и ти ще станеш като нас.
Дойде
един
гениален човек, който им изпрати Господ от небето, под името Исус, хукнаха да го гонят еврейските учени патриарси.
Всички трябва да умрем за този порядък, който носи от
единия
край до другия край само нещастия в света.
Да ви кажа една ясна истина, не очаквайте на онези голите обещания, на лотарийните билети, че ще ви се падне
един
милион и ще станете богат.
Всичките народи, които искат да се подигнат, християнските народи трябва да имат
един
Бог,
един
Бог, от Когото Любовта излиза,
един
Бог, от Когото Мъдростта излиза.
Един
Бог, от Когото свободата излиза.
Един
Бог, от Когото животът излиза,
един
Бог, от Когото знанието излиза.
Не само на
един
българин, но всичките българи от малък до голям.
Ти пътуваш с
един
кораб в морето вътре, целия живот ще пътуваш, то е превозно средство.
Бог създава сега
един
нов човек.
Един
гяур може да убие, но една въшка не може да се убие.
На вас, които сте тук, бих направил
един
опит, да посеете
един
декар земя жито, да посеете и ще ви кажа колко сте добри, какъв е бил вашият мир, каква е била вашата свобода и какво ще очаквате.
Виждам в живота колкото
един
човек се подига по-високо, става разумен.
Срещнеш
един
човек, не знаеш как да го обичаш.
Може ли да разчитаме на
един
човек, който забравя.
Срещна
един
човек гладен, той иска малко хляб.
Срещна
един
човек, който иска почивка.
Върви по пътя, среща го
един
негов приятел, и казва: О, Мистер Джон.
Истината не е
един
механически процес.
Един
господар, като служи на слугата, служи на Господа.
Има
един
анекдот.
Той е приготвил
един
свят красив, ще отвори очите ни и цялата земя ще се превърне, ще видим, че има друг свят.
И от този знаменития философ, какъвто и да е, остава само
един
гол череп и голи кости.
Отива
един
турчин да го съдят.
Казвате: Ето тука
един
герой.
Срещат се мъж и жена на
един
„бал маске“.
8.
Примирете се със себе си
,
ООК
, София, 13.5.1942г.,
Ако една млада мома от любов напуща дома на баща си и тича подир момъка, защо
един
човек, който обича Бога, не може да го направи?
Но допуснете, че вие сте в
един
склад с барут.
Драснеш. Безопасно ли е в
един
склад с барут да драснеш кибрит?
Вие живеете в
един
свят и всеки ден може да се намерите горе във въздуха, сам да си създадете своето нещастие.
Сега, на
един
тон трябва да му дадем достатъчно светлина, че тонът да е доволен от светлината и топлината.
Щом ученикът не е способен, учителят разправя веднъж, дваж, триж и той веднага ще му кресне, като му каже
един
, два, три [пъти] и той не разбира, ще каже: „Ти не си за музикант.“ Мнозина от вас ще кажете: „Защо ни е на нас музиката?
Тя казва: „Ти с тази мома да не ходиш.“ Той казва: „Мале ле, мила мале,
един
крив съвет ми даде“ или: „Мале ле, мила мале,
един
добър съвет ми даде.“ Ако майката дала добър съвет, Стоян ще пее радостно.
Ако майката дала
един
крив съвет, ще има тъга в сърцето.
Днес направете
един
опит да се примирите със себе си.
Няма нито
един
от вас, който да не знае да не яде баница.
Един
ден вие да забравите – направете
един
опит – и
един
ден да забравите, като че не сте скарани с никого в света.
Който има 15 сантиметра, е
един
миролюбив човек.
Който има 16, обича да се кара, а който има 17, е
един
побойник.
Да удариш
един
човек, ще си туриш ръката и да знаеш как да удариш.
Или може да определим
един
разсадник,
един
декар земя.
После, далече е на
един
километър.
Те са резултат на
един
вътрешен живот.
Когато Господ каже на
един
ангел да напусне небето и да дойде на Земята, мислите ли, че той не иде да слезе и да посее една Божествена мисъл?
Някой път
един
ангел идва да посее в ума на нивата на човека едно семе и си заминава.
Но
един
човек при ангелите може ли да иде?
Като пеете за в бъдеще, да пеете с
един
градус по-добре.
Живееш на Земята и представете си, че живеете за
един
[ден] само, от изгрева на Слънцето до залеза на Слънцето, живееш само за
един
ден, след туй не знаеш накъде.
Да очистиш мисълта си, то не е процес за
един
ден, а е работа за
един
Божествен ден.
Един
ден е хиляда години.
За
един
ден от сутрин до вечер да направим
един
опит, че да бъдем доволни от мисълта си само днес.
Искам да създам
един
хубав план за къща – ще взема ми.
Вчера дойде и ме пита
един
: „Дошъл – казва – тук
един
султан, принц.
Нито
един
от братята не е дошъл да ме пита защо се е родил, какво да прави и защо е дошъл на Земята.
Щом е дошъл
един
лош човек, черен, вкъщи, щом дойде вечер, тогава няма условия, тогава казва: „Хайде в нощта, да спиш.“ – „Ще запаля свещ.“ Ти ще запалиш свещ, но никаква работа отвън не можеш да свършиш.
Един
чер човек ви срещне в живота.
Един
българин се оженил за една българка, която не му давала да яде яйца.
За всяко изядено яйце по 20 тояги на задницата.“
Един
ден случило се, че жената се забавила и умряла.
Те са
единствените
, които разрешават всички въпроси.
Вчера иде
един
, носи едно писмо, брат му се разболял, турил една рецепта от 210 лева, едно лекарство.
Най-първо, едва намирам
един
добър човек да уредя работата.
Аз ако бях
един
лекар, ни най-малко нямаше да кажа: „Идете там.“ Идат при мене, аз плащам.
Ако дойде при мене
един
кон, аз ще му туря 2–3 кила ечемик в една торба, ще я окача на главата му и като изяде ечемика, ще извадя торбата и ще кажа: „Хайде в гората!
То е тъй невъзможно, както е невъзможно двама души да седят на
един
стол.
На
един
стол от 25 сантиметра могат ли да седнат?
9.
Пълната чаша
,
МОК
, София, 15.5.1942г.,
Музикално как ще набиеш
един
човек?
Набиеш го, набиеш го и всеки
един
кол добива място, той става виден.
Един
професор, който незнае да пее той не може да предаде музиката.
Какво ще ти придаде
един
болен човек?
Казвате: „Да разрешим
един
проблем“.
Когато
един
кръг е по-голям, условията са по-добри.
Колкото
един
кръг е по-малък, условията са по-лоши.
Когато се начертае
един
голям кръг, какво подразбираме?
Вие пеете „Давай, давай“, то е
един
подтик.
В песента „Давай, давай“ имате
един
мотив, който е добър.
Ядеш
един
пресен хляб и след туй ядеш чорба направена от сушени сливи.
Доста благовидно е, но зад всичката тази благовидност седи
един
фалш.
Вие имате
един
спирал.
Имате
един
външен кръг и може да вземете
един
радиус от центъра на спиралата до външния кръг.
“ В цялата песен от
единия
край до другия все половината нота се среща.
Сега това е
един
мотив, който подбужда да рискуваш.
Привеждат
един
пример:
Един
български чорбаджия гощавал
един
турски княз.
Като наливал неговата чаша оставял му
един
пръст празна, а като наливал своята чаша напълвал я догоре и казвал: „Утара“.
То е когато намериш правият път, да задоволиш подтика на своя ум, на своето сърце, на своята душа във всяко отношение, не за
един
ден, но ежеминутно да задоволиш себе си.
Аз бих ви съветвал, като давате вода, ако искате да образувате
един
характер никога на оставяйте чашата празна
един
пръст, напълнете я догоре, нека се прелее, но да се образува една плоскост догоре до (ръба на) чашата.
Вие оставяте
един
милиметър празно.
То е, ако искаш да образуваш в себе си
един
характер.
Ако искаш богат да станеш,
един
–два пръста може да я оставиш празна, печелиш.
Кръчмарят като оставя
един
пръст празна чашата той печели.
Той за да покаже, че има уважение към клиентите си казва: „За да пиеш повече, по
един
пръст чашата оставям празна“.
Като режеш на
един
човек дай едно широко парче, а не парчето да е малко и да го снажда после.
10.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 17.5.1942г.,
Ако ти влезеш в
един
свет по-висок, той е вече невидим за тебе.
Ако си умен човек, ще създадеш
един
аероплан.
Разправят за
един
грък в Бургас,
един
богаташ, борили се в него скържавостта и щедростта, дойде някой просяк да проси, той му каже бягай навън, като излезе просякът започне да го гризе съвестта.
Туй ми разправяше
един
познат, предполагам, че е вярно.
Оставете само една маса,
един
стол, отворете двата прозореца и от далече наблюдавайте кой ще дойде.
Един
английски проповедник, знаменитият Спържен, явява се
един
млад проповедник при него и пише на една книжка: Твой брат в Христа те очаква от вън.
Изследвал съм тия, които крадат и в странство и на всякъде имат
един
и същ характер.
Турете в джеба си
един
лев, дръжте ума си съсредоточен и никой няма да бръкне.
Ние се намираме в
един
свят, неуреден свят.
Един
учен човек каже някои неща, някои неща са верни, някои не са.
Единствено
нещо, в което Бог се проявява, то е светлината,
единственото
нещо, в което Бог се проявява, то е земята.
Каква нужда има
един
богат да краде?
Единственото
нещо, в което Бог се проявява е човекът, който е създаден.
Ако работи
един
ден, колко ще му дадат?
Най-трудното нещо е да говори човек на
един
разбран език.
Ако бихме имали
един
разбран език, всички щяхме да се разбираме, не щяха да съществуват противоречията.
Единствената
миризма, която не мога да търпя, е на лъжата.
Природата има
един
език, който хората тепърва има да го изучават.
Ти страдаш, говориш на
един
непонятен език на Бога, искаш Той да те разбере.
Един
светия, който живее по закона на Любовта, от него лъха едно ухание, което живот носи.
В кражбата вече ти имаш
един
атавистичен труд на животинското царство.
Аз разглеждам много обективно, даже не разглеждам въпроса, ако разглеждам въпроса, как ще определите,
един
праведник се нагърбил да носи престъпленията на цялото човечество, за да ги изкупи.
Правдата е
единствената
, която чисти човека.
Както
един
учител, когато се намира между своенравни деца, своенравието изчезва, щом го обичат.
Ако всеки
един
пожелае да те прегърне и целуне, да изразят обичта си, колко време се изисква, за да изразят, трябва години.
Туй не е за
един
ден, нито за днес, нито за утре, това са векове, години.
Казвам: Трябва ни
един
език, който да внесе ония здравите понятия.
Достатъчно е да се нацръкне от тази кръв и да усещаш радост, обнадеждваш се, че
един
ден ще излезеш от черната зона.
Всеки
един
човек, всеки
един
народ, който престъпи Божествения Закон, идат последствията, които за в бъдеще много зле се отразяват.
Ти за краката на
един
праведник не може да се хванеш, понеже огънят е горещ, как ще се държиш за него.
Тогава иде ми на ум онзи анекдот, дето
един
богат човек като умрял, отишел в оня свет, турили го в ада да гори.
Всеки трябва да си има
един
акордьор на всеки три месеца.
Разправял, разправял и най-после му дошло на ум, че
един
ден вървял по пътя, една вдовица го безпокояла да му иска.
Как ще проповядваш на
един
човек за Бога, ако не е акордирано пианото.
За да се освободи, дал ѝ
един
долар, казал ѝ, моля ти се не ме смущавай.
Ти като се молиш то е твоя длъжност, учиш
един
език.
Тук има
един
интересен пример.
Дошъл
един
, който задигнал перото, дошъл друг, който го донесъл.
Аз давам
един
пример,
един
български анекдот.
Един
българин търсил лесен занаят, отива при
един
грънчар, три години учи при него.
В Англия като оберат
един
човек, той никога не ги дава под съд.
Животът се обезсмисля и ние живеем в
един
обезсмислен живот, защото не духаме.
Такъв пример с
един
българин от Новопазарско, от Шуменско.
Мина
един
човек, даде ми ги.
В една богата американска църква имало
един
богаташ милионер, бил много скържав.
На разбойника до кръста на Христа и без да живее добре, Христос му казва: „Днес ще бъдеш в рая с мене.“ Той беше умиращ разбойник, а ти си
един
жив разбойник, който трябва добро да правиш.
Преди години тук беше се настанил
един
от тези, който обичаше да краде и задигна неща на (за) повече от 60 хиляди лева.
Един
ден гледам го, той иде да краде, аз се разхождам, той попаднал на една от стенографките на вратата, мъчи се да влезе.
Казвам, трябва да имаме
един
нов морал, който да внесе веселие и радост в ума ни.
11.
Новото в света
,
УС
, София, 17.5.1942г.,
Да има
един
ритъм, да се образува една крива линия, понеже ние не може да вървим по права линия.
Той казва: „Тук има
един
народ, който взема нашите деца да ги възпитава.
Така е писано от древността, от дълго време е писано, че трябва да има много учени охлюви, но нито
един
досега не се е върнал.
После казват, че могли да излизат из черупките навън и да влизат в черупките.“ Казва: „Аз имам
един
приятел – тук употребил първата лъжа, – той е изпратил сина си в училището, че си оставил апартамента свободен.
Аз, като отивам в
един
оркестър, трябва да свиря, за да ми платят.
Тази година ще има зима, ще се скриеш, и двамата ще имаме нови апартаменти,
един
до друг ще бъдем, ще си ходим на гости.“ Речено-сторено.
Като те слушат да свириш, казваш: „Това е животът.“ Ние, като свирим, ние не сме доволни, казваме: „Не живеем добре.“ Като не живеем добре, ще се учим, ще свирим на ден
един
, два, десет часа.
Ако една мисъл, която прониква в ума на човека, не носи
един
творчески принцип и умът не се усилва, ако едно чувство, което прониква в човешкото сърце, и ако една сила, която прониква в човешкото тяло, не усилва тялото, питам, защо ни е знанието, което не носи светлина на ума, защо ни са чувствата, които не носят топлина и защо ни е силата, която не ни раздвижва вътре?
Всеки, като влезе в небето, трябва да носи
един
светъл ум, едно топло сърце и едно здраво тяло.
„Ако се не родите изново“,
един
процес е – знание се изисква да се родите в Дух и вода.
В природата съществува
един
закон на любовта.
Казвам, ако в
един
триизмерен свят живеем по светски, светът както мисли, главата ни ще стане само широка; ако живеем само по духовно, главата ни ще стане само дълга; ако живеем по Бога, главата ни ще стане висока.
Питам, ако ние в началото бяхме при Бога и искаме
един
апартамент да ни даде, каква глава щяхме да изберем?
Да кажем, че имаме
един
метър глава на дължина,
един
метър на широчина и
един
метър на височина, една кубическа глава, какво щеше да бъде?
Засега природата е намерила за уместно
един
човек да има глава двайсет и
един
сантиметра дължина, петнайсет сантиметра широчина и петнайсет–шестнайсет сантиметра височина.
То е почтена височина – ако
един
човек има петнайсет сантиметра височина, то е доста нормална глава.
Вие ще ми кажете: „Аз не вярвам в това нещо.“
Един
минерал говори,
един
диамант, който пречупва светлината, за мене говори.
Често, като заболее
един
скъпоценен камък, изгубва блясъка си.
Един
скъпоценен камък като изгуби блясъка си, дават го да го носи
един
здрав човек, да възстанови блясъка си.
Изгуби си блясъка, стане като просто стъкло; като го носи
един
здрав човек на пръста, придобива блясъка си.
Виждаш после, пуснало
един
ден брада, мустаци.
Страдаме с този процес и наистина сме влезли в
един
особен свят.
Но се намирате в
един
свят на противоречие.
Мислиш, че
един
ден ще умреш, страхуваш се: ще идеш при Бога, не знаеш как.
Единият
иска голям двор, и другият иска голям двор.
Едни вярват, че е Син Божи, други не вярват: „
Един
гениален човек“, казват.
Ще ви приведа онзи пример за едни религиозни хора в Америка, които дошли до
един
спор за Тайната вечеря.
Вдигането на чашата разрешава
един
въпрос.
Мене ми разправяше
един
вярващ: веднъж като отива да се разхожда, вижда
един
бивол насреща.
Имах
един
приятел в Търново, хайде да не му казвам името, понеже носи името на нашия брат Симеон, беше от Еленско, от Беброво, вярващ.
Един
ден говедарят изкарал голяма буга, оправена, реве.
То беше
един
процес, това е една трета.
Единственият
въпрос, който ни интересува – длъжността ми, любовта какво изисква от мене аз да направя.
Днес сме събрани, и слънцето изгря, но
един
ден, като не сме събрани, няма ли да изгрее слънцето?
Единственото
нещо, което ме интересува, е това.
Ако мине през
един
, двама, трима, пет души, опорочава се; нещата са невидими, но се опорочават.
Един
ден
един
охлюв, който имал апартамент, млад момък бил, искал да си намери една другарка.
Тия девет месеца в миналото на природата може да са били двайсет, трийсет, сто милиона години; сега са съкратени в
един
период от девет месеца.
Един
ден той, като мислил, мислил, забелязал, че тя е отгоре на гърба, трябвало да я носи само с една дума – казал, че я обича.
Един
вдига ръцете си нагоре, други ги сваля, не правите изведнъж упражненията, не приличате на
един
оркестър.
Виждате, в
един
оркестър всичките лъкове вървят в една посока, паралелно.
Един
издава
един
тон, друг – друг, хармония има.
12.
Състояние и разположение
,
ООК
, София, 20.5.1942г.,
Единият
казва: „Не си плати“, другият казва: „Не си плати дълговете“.
В музиката
един
тон като се вземе неверен, ако е силен, нарушава цялата хармония.
Любовта е
един
от най-мощните процеси, една сила, като нея няма друга.
На
един
гениален човек даде заповед командирът: „Заповядвам ти да идеш на Слънцето, заповядвам ти да идеш на Месечината.“ Има заповеди, които не може да се изпълнят; има заповеди, които може да се изпълнят.
Имате
един
наполеон, на който не знаете цената, може да го дадете за по що защо.
Че,
един
наполеон в сегашното време, който разбира, е доста крупна сума; 3–4 хиляди е на черната борса, пред държавата има друга цена.
Има
един
анекдот.
Събрали се
един
православен,
един
католик,
един
протестант,
един
будист и отишли при апостол Петра, искали да ги пусне в рая.
Казва: „Православни няма.“ Дошъл
един
бедняк, казва: „Аз учих любовта, Божията любов.“ Казва: „Тук, в небето, са хора на Божията любов.
Казвам: В небето се влиза само по
един
път – пътя на любовта.
Като
един
пътешественик, който се е заблудил в гората, че не може да намери пътя да излезе, в едно безизходно положение е.
Разправят сега търговците, че има закон: не може
един
търговец да изтегли 100 000 лева; може да изтегли 99 000 на ден, но 100 000 не може.
На
един
ден 99 000, на другия ден пак можеш да изтеглиш 99 000.
Любовта е
единственият
трансформатор, който сменя всичките състояния постоянно.
Може да ви приведа
един
анекдот; аз съм го привеждал.
Един
млад българин, на 21 година, бил градинар, бил умствено развит.
Иде
един
турски бей, знаменит бил този абаджия, вика го турският бей да му шие бирбучуклия.
Беят харесал момъка, че му казва: „Ти си угледен момък, този занаят ти го разбираш.“ Донесъл му
един
топ.
Обяснявам на
един
.
Виждам, някой взел
един
чук, бие леда, чупи го.
Казвам: Мислиш ли, с
един
чук като чупиш леда, ще се освободиш от леда?
Може да имаш
един
инструмент, едно пиано, може да имаш цигулка.
Ти вземаш билет, седи в ума ти
един
милион.
Пак вземеш билет, в ума си стои
един
милион.
Аз веднъж се бях спрял при
един
български пчелар, който имаше 150 кошера.
Казвам му: „Слушай, ако искаш да ти върви, отдели на всеки по
един
кошер, от 150 отдели 15 кошера за Господа.
Не зная дали останаха
един
–два кошера.
Та, когато се препоръчва на хората да вярват в Бога, ние трябва да се
съединим
, да излиза нещо от Бога в нас.
Но в
един
свят, който сега се урежда, трябва всеки
един
да знае и да работи в себе си.
Обикновеният може да слиза, талантливият не слиза, в него има
един
подтик нагоре.
Туй е в
един
свят, дето съзерцавате.
13.
Обикновен, талантлив и гениален
,
МОК
, София, 22.5.1942г.,
Този квадрат трябва да го завъртиш около своята ос да образува
един
кръг.
И онези, които са разположени, мислят, наблюдавайки какви са тяхните вежди, не само
един
човек, но стотина души наблюдавайки, извадете от тия характери
един
закон.
Че всяка вежда е
един
резултат на умствената деятелност.
Ухото е
един
уред, който се усъвършенствува както цигулката.
“ Човек като стане богат, пише по
един
начин; като стане учен, пише по друг начин.
Мъжете пишат по
един
начин; жените пишат по друг начин.
5), образува се
един
ъгъл.
Единият
може да бъде пръв в едно отношение, другият – в друго.
Ако
един
цигулар няма някой, който да му допада, той не може да даде концерта си.
Вземете
един
човек беден.
Аз като видя къщата на
един
човек, разбирам неговите условия.
Едно правило: Вас може да ви се вижда странно да мислите за
един
вол.
Ако разрешиш, ти ще научиш
един
много хубав урок.
Вие сте
един
обикновен човек.
Вие искате
един
охолен живот.
Ако мислиш добре, чувстваш добре и постъпваш добре, ще имаш
един
добър живот.
В природата описват
един
музикант така: Сухо е времето, четири–пет месеца не е валяло, карат музиканта да свири и ако завали, той е добър музикант.
Има
един
вътрешен усет, има едно вътрешно схващане, по което може да се ръководи човек.
И англичаните, запример, имат
един
слог, който започва с придихателното „ре“, че го намаляват, едва се чува.
Злото е
един
принцип, който работи.
Имаш една работа, свършваш я в
единицата
.
Един
милион никога няма да ти се падне.
Да допуснем, че вие сте
един
говедар – вземам крайност – гениален говедар сте.
Аз, ако бях
един
обикновен човек, ще сляза долу в долината и там ще се спра.
Да допуснем, че имате
един
четириъгълник. (Фиг.
14.
Виделината свети
,
НБ
, София, 24.5.1942г.,
Аз наричам морала добър, щом направиш едно добро, ти няма да олекнеш, но с
един
грам ще се увеличи тежестта ти.
Щом направиш зло, тялото ти ще олекне с
един
грам.
Има
един
стих в Писанието, който казва: „Като дойде Син человечески на земята, ще намери ли вяра?
Ний сме виновати, че слугуваме на
един
лош господар.
Тогава всеки
един
човек ще живее на земята толкова, колкото иска.
Той е
един
мощен свят.
Закон съществува: Във всеки
един
момент ние приемаме толкова светлина в очите, колкото ни е потребна.
Казвам: Съществува
един
закон в природата. Щедрост.
Най-мъчното нещо в света е да задоволиш
един
човек.
Няма същество в света е да задоволиш
един
човек.
Иде ми на ум за
един
разказ:
един
рибар ходил да лови риба, пък хванал едно човешко око във водата.
Никога на
един
вътрешен порив, който ти казва да направиш нещо, не отказвай.
Принудил се царят да повика
един
мъдрец и му казал: Извади ме от това отвореното око, какво да се прави?
В цялата наша слънчева система има повече от
един
милиард слънца.
Във всяка слънчева система ще живееш по
един
милиард години.
Ти като обиколиш всичките слънца по
един
милиард години, тогава ще ти кажа.
Един
българин, който слушал на Великден попа, че евреите разпънали Христос, казва: Тъй ли?
Среща
един
евреин, с кривака си по врата го поваля на земята.
Учените хора са дошли до протона, който е
един
милиард по-малък от
един
милиметър.
Ще ви приведа онзи анекдот за
един
свещеник.
Всичко, което съществува в природата, то е
един
свят, Божествен свят.
Та казвам: Сега от нашето гледище, от всеки
един
народ трябва да извадим онези хубавите черти и да избягваме лошите черти.
За бъдеще всеки
един
от вас е предназначен за някаква работа.
Това е живот вечен да позная Тебе,
Единаго
, Истиннаго Бога.
Веднъж имах разговор с
един
учен, той ми разправяше за диагнозите на болестта.
Един
човек, който диша много добре, е здрав.
Веднъж ме питаше
един
англичанин мисионер, от старото християнство.
15.
Любов, вяра и надежда
,
УС
, София, 24.5.1942г.,
Отишъл
един
християнин при
един
богаташ и му искал стотина лева назаем.
Отива сиромахът и си казва: „Досега не съм правил престъпление.“ Купува си
един
револвер, отива при богаташа; изненадал го, когато си броил парите, бил под масата.
Единично
нямаме право да съдим другите.
Единственото
божество, на което хората вярват, е револверът.
Ако речете да плащате
един
хляб от хиляда грама, трябва да платите по една лира на грам, хиляда лири трябва да дадете.
Един
ден вървят, и
единият
вижда, че другият дошъл до едно място и подскочил, хукнал да бяга.
“ Отива на мястото и вижда
един
голям котел с жълтици, казва: „Какъв голям будала е онзи светия.“ Взема парите и отива в Египет, в Александрия.
Дохожда
един
ангел и казва: „Всичките добрини не струват толкоз, колкото подскачането на твоя събрат над парите.“ Аз, ако съм на мястото на първия светия, какво щях да направя?
Един
ден и те ще разберат.
Един
учител, ако не знае как да възпитава учениците, да има
един
трезв метод на възпитанието.
Животните имат
един
начин, хората имат други начин, ангелите имат трети.
Бог е съвършено същество,
единствено
благо същество,
единствен
, който не причинява зло, никого не изкушава.
Този живот, който сега живеем, е
един
от най-добрите, който може да бъде в дадения случай.
Един
ден всичките души ще станат ангели, служители на голямото Царство на Бога.
Четеш една книга на
един
стил.
Този автор, който писал книгата, писал цял
един
роман, ти искаш да знаеш какво е заключението.
Най-първо, да започне от мъчението, да слезе до дъното на живота; да се труди, да възлезе; после, да започне работа, всичко онова, което е събрал, да извади от нечистото, да образува чистота –
един
скулптор, който взема най-хубавия камък и извайва най-хубавата статуя.
Любовта е
единна
.
Всичките хора се обичат по
един
и същ начин.
Ти обичаш
един
човек, че ти дал повече.
Единственият
, Който люби, е Бог.
Неприятно е да играеш ролята на
един
крадец на сцената: крадеш, гледат те няколко хиляди хора.
Запример
един
човек, който ви обича, той иска да ви види.
Един
човек, който ви люби, той не иска да ви види, той не иска да ви смущава, отдалече ще ви зърне.
Един
човек, който е говорил: опознаваме се.
Няма нито
един
човек, на когото да кажеш нещо лошо, и то той да не се обиди.
Един
цигулар, който знае да свири, ще ходи ли да проси?
Един
човек, който знае сладко да говори, ще ходи ли да проси?
Като чете човек едно и също нещо, не го разбира по
един
и същ начин.
Един
човек, който знае как да работи, ще проси ли?
Дал си
един
, два, три, четири хляба, много си жертвал.
Единственият
морал е вътре в нас.
„Любовта дълго търпи, благосклонна е.“ Търпиш, ден не си ял, два, три, четири, пет, седем, осем, девет, десет,
единайсет
, дванайсет, четирийсет дена търпиш.
Един
учен човек, като го питаш колко тежи земята, може да ти каже, изчислявали са, и то е едно число с близо двайсет и четири цифри.
Един
брат беше постил десет дена и на десетия ден припадна, не може да търпи.
Намерили някаква звезда, материята на която е толкова тежка, че
един
тон от тази материя може да се събере в
един
лешник.
Един
лешник от тази материя ще тежи
един
тон, как ще си го представите сега?
Може буквите да са едри, но има
един
закон, който регулира доколко буквите могат да бъдат едри.
Ти вместо три бода боднеш два, казваш: „И с два бода може, няма престъпление.“ Не е два бода, но ти, като извадиш
единия
бод, ти създаваш една вреда на себе си.
Днес оставяш
един
бод, утре втори, трети, четвърти.
Ако туриш
един
бод, но конецът е още по-дебел, може да замени трите бода с дебелия конец.
Зад мене върви
един
евангелски проповедник, обръщам му вниманието, показвам мечката, казвам: „Виж тук една приятелка, трябва да я срещнем.
Но ако туриш
един
бод и не туриш дебел конец, но тънък, пък иска да го прекара за дебел, говори лъжата.
Колко светии има, които са прекарали
единия
бод за три бода?
Гледаш
един
скулптор, едва сега направил първите черти.
Или някой художник рисува, турил някои линии, има много да работи още, да се турят сенки на лицето, после, да се даде образ на очите, да се направи положението на веждите, на носа, на устата, да се даде
един
израз.
Дръжте за себе си идеята, че
един
ден Този, Който работи върху вас, ще извади една от най-отличните картини, които някога сте виждали.
Един
ден, когато се завърши картината, ние на земята няма да се връщаме; като се завърши картината, ще идем горе.
16.
Координиране
,
ООК
, София, 27.5.1942г.,
Един
художник, на който умът е мрачен, сърцето е мрачно, песимистично, и волята му, той не може да рисува хубаво.
Казва: „Аз не мога да рисувам.“ Има той
един
ум мрачен, не може да рисува.
Аз съм привеждал онзи пример за
един
германски проповедник, който бил много красноречив оратор, че отишъл императорът да го слуша.
Когато храниш
един
петел много, той не пее.
То е
един
свят не много възвишен.
Та, богатството за да придобиеш, трябва да имаш
един
подтик.
За пример, често казваме: „Да се подмлади човек.“ Че сега учените хора ако вземат от кръвта на
един
млад човек и я цръкнат на стария, веднага ще се подмлади най-малко с 5 години.
Усилването на
един
атавистичен процес, атавизъм значи.
Една мома залюбила
един
овчар, че по-лесно може да се ожени за него.
В женитбата мъже и жени са пратени от Бога да проправят път, че напредналите души да дойдат по
един
уреден път.
Вземеш
един
билет от лотария, мислиш, че ще спечелиш, обаче не върви.
Преди 2–3, или повече години може би, дойде при мене
един
господин, казва: „Искам много да Ви видя.“ Аз седя, разглеждам го, защо той иска да ме види?
Ще ви приведа
един
пример.
Един
се оженил за магарето, друг – за котката и само
един
се оженил за същинската дъщеря.
Изкопал съм досега
един
трап на цял километър дължина.“ Рекох: „Защо търсиш туй богатство?
Посетил
единия
, който се оженил за котката, и казва: „Как ви се вижда?
Една вечер заспах, дойде
един
ходжа турчин и казва: „Ела да ти кажа къде са парите, да не ходиш да се луташ.“ Тръгнах с ходжата да ми покаже къде е мястото, че като стана, да зная мястото.“ То тамън щял да му покаже мястото, ето иде
един
Иван Пенджурски (това не е същинското му име), казва: „На него имах да му давам.“ „Иде насреща ми и казва: „Ти кога ще ми платиш туй, което имаш да ми даваш?
Всеки
един
от вас има едно чувство, има една способност в човека, която определя коя мисъл е права.
Може да направите
един
опит.
Представете си, че срещате
един
ваш приятел, който ви обича, мисли най-хубаво за вас.
Срещате
един
човек, който ви мрази – веднага чувствуваш, че тъмнина влиза в ума ви.
Че ти отиваш при Господа, искаш от Него
един
милион.
Ти за тях не благодариш, искаш
един
милион да ти даде.
Господ вижда, че ако за голямото не благодариш, като получиш
един
милион, ще кажеш: „То е случайност.“
Защо искаш
един
милион?
Защо ще искаш от Господа
един
милион, а не поискаш
един
глас на 4–5 октави?
Кое е по-хубаво: да имаш
един
милион или да имаш
един
ангелски глас, че като пееш, всички да те слушат?
Защо да не поискаш
един
светъл ум, че като погледнеш, да виждаш нещата?
Туй пространство се сближава, той вижда предмета, като че има
един
далекоглед.
“ Ако вие идете в планината и сте изгубили една игла, вие не може да я намерите, но ако аз имам
един
голям магнит от половин метър, ще намеря иглата.
Сега вие ме слушате и не искам да ви заблуждавам, искам нещата да вървят по
един
правилен път.
Отива
един
доста виден абаджия при
един
български чорбаджия да му крои дрехи.
Той имал едно перо, носил го в ръката, среща се с
един
свой приятел, тъй се увлича в разговор с него, че забравя, че перото е в ръката.
“ Допуснете сега, че имате
един
предмет тук така поставен, че може да даде едно отражение.
Най-първо ще му дадете
един
подтик на желанието по права линия.
Та, казвам: В дадения случай
един
изгубен предмет, той има свое отражение.
Може да знаеш, като вземеш
един
лотариен билет, ще спечелиш или няма да спечелиш.
Ако вашият ум може от една точка да образува една права линия и от една права линия може да образува една плоскост и от една плоскост може да образува
един
куб или едно тяло, онова, което вие желаете, може да го постигнете.
Ако ти мислиш, че ще спечелиш
един
милион, пропорцията е: на 10 000 случая една само възможност има да спечелиш.
Има
един
закон: първо ще работите с ума си, ще работите със сърцето си, ще изпълните работите си с волята си.
Вие искате да спечелите от лотарията
един
милион.
Третото положение е най-високата точка, дето могат да се
съединят
и да образуват
един
триъгълник.
Дето се
обединяват
умът и сърцето, то е най-високото положение.
Идва
един
и ме пита, казва: „Моля, кажи ми кой билет ще спечели.
Щом се
обединят
умът и сърцето, то е човешката душа, то е волята.
Ако дойде
един
човек и ви нашари с черно, черен ли сте?
Ако дойде при мене
един
човек, по какво се познава дали е координиран?
На
един
американски милионер дошло му на ума да има
един
млад секретар на 21–25 години.
Окото му не хваща нито
един
.
Влиза
един
млад момък и като влиза още в кантората, вижда една книжка паднала, дига листенцето.
Веднага като влиза, вижда
един
безпорядък и поставя ред и тогава говори.
Има
един
закон, който регулира числата, не е нещо произволно.
17.
Тон и техника
,
МОК
, София, 29.5.1942г.,
Резултатът ще бъде
един
, когато подбуждението на движението е сърцето.
От елементите на буквите може да се образува
един
слог.
Представете си, че имате
един
лък или имате една стрела.
Някой път една дума може да съдържа
един
слог, може да съдържа
един
звук, а може да съдържа два или три слога.
Вие сте в положението на една буква, на
един
елемент, на
един
слог, на една дума.
Аз бих ви попитал как бихте убедили
един
човек, че го обичате?
Носи два предмета, с
един
не става.
Носиш два хляба,
единият
бял, другия чер.
Ако така постъпиш, той вече може да направи
един
извод, че ти имаш предпочитание.
2 е два пъти по-голямо от
единицата
.
3 е три пъти по-голямо от
единицата
.
Никога
един
човек не може да ви обича, на когото даваш малка ябълка, никога не може да ви обича
един
човек, на когото даваш храна, която си ял, че ти му даваш да яде това, което ти е останало.
А богатите хора дават пет стотинки,
един
лев, три лева.
Каква е
единицата
мярка на любовта?
10 – по-голямо ли е от
единицата
?
В съвременните учени хора, когато измерват разстоянието между небесните тела, за
единица
вземат една светлинна година, т.е.
Като
един
факт завземаш едно място.
Що е
един
факт?
Ако не знаете как да запознавате тоновете
един
с друг, не може да образувате нито една песен, а за да образувате една песен, седемте тона трябва да си дадат мнението.
Вас са ви кредитирали,
един
заем са ви дали.
Всеки
един
, който не поддържа живота на своята мисъл, умира.
Сега всичките хора умират по
единствената
причина, понеже храната не минава през техния ум, храната не минава през тяхното сърце, а направо.
За да сложите
един
диез до естествения тон, трябва да го повишите.
Естественият тон е
единен
.
В
единия
случай имаме малка, в другия – голяма терца.
Културата на човека зависи да накараш
един
човек духовно да прогледа и умствено да прогледа.
Както в
един
микроскоп има три степени на увеличение.
Обезсърчил се
един
ученик, понеже няма книги да чете.
18.
Служене
,
ООК
, София, 3.6.1942г.,
Ако имам
един
термометър, когато човек мисли право ако премеря, температурата ще показва едно.
Сега, ако
един
човек говори по радиото, как ще го видиш?
Защото само доброто може да бъде основа на
един
разумен живот.
Ако вие искате да живеете
един
разумен живот на Земята, непременно трябва да бъдете добри.
Бог в нас е
единственото
нещо, което е неизменно, на което може да разчитаме.
Минава
единият
дискос и като минава първият дискос, на него турят най-много; на втория – по-малко и на третия – най-малко.
Църквата е разделена на две и
единият
минава с една ръчка и те турят.
Виждал съм, някъде само
един
дискос минава.
В света има
един
закон.
Когато човек е изгубил 20–30 кила от тялото, мозъкът едва е изгубил
един
грам само.
В света съществува
един
закон: Не може да държиш повече пари или по-малко пари, отколкото имаш необходимост, ако са звонкови.
Ако имаш повече или по-малко, попадаш в
един
дисонанс.
Като видиш
един
човек, на когото челото е така издадено (а), той е
един
материалист.
(б) Този е
един
разумен човек.
“ Да ви приведа
един
научен факт.
Образува се
един
такъв ъгъл на челото, от 30 градуса.
Всички съвременни фабрики, за да извадят
един
грам от първичната материя, трябва да работят 3000 години.
Колко ще струва
един
грам тогава?
В целия свят всичките фабрики трябва да работят 3000 години, за да извадят
един
грам от тази материя.
Един
бръмбар, който е увеличен под микроскопа, ни най-малко не е голям.
Предадоха ми
един
факт, че едно нямо дете проговорило и казало, че след два месеца ще свърши войната.
Идеш някъде, кажеш: „Благост“ и след
един
ден оздравее, някъде след
един
час оздравее.
Вие сте говорили на
един
език много неразбран.
Единият
казал на другия: „Ти не си такъв, какъвто си.“ Другият му казал: „И ти не си такъв, какъвто си.“ И двамата са такива, каквито не са.
Единият
мисли, че е напреднал, и другият мисли, че е напреднал.
Всяка година по
един
милиметър се намалява, по
един
милиметър като се намалява, някой и повече.
Всякога, когато правя опит с
един
човек, правя опит със себе си.
Един
ден, като започнем да гледаме като Господа, ще бъдем като Него.
(фиг. 36.1) Защо имате нужда да събирате две
единици
?
Ако дойде
един
човек, ще му гребна и ще ми бъде приятно, че е дошъл и ще му дам да опита тази вода.
Имате едно зърно и друго зърно – две зърна, но тия зърна са част на
един
клас.
Един
клас има 30, 60, 100 зърна.
В любовта между
един
комар и
един
човек няма никаква разлика.
Бог е
един
, Христос е
един
.
Казвам:
Единственият
благороден комар, който аз съм виждал.
Виждам
един
ден кацне на ръката, подигне се, иска да ме види, пък не може да ме види.
Ако имаме
един
термометър много чувствителен, за пример,
един
православен,
един
католик и
един
протестантин, различава се температурата.
19.
Всели се между нас
,
НБ
, София, 7.6.1942г.,
Абсолютно всеки
един
човек може да бъде щастлив, най-малко 4–5 часа.
Тогава помнете:
Единственото
здраво същество, което никога не боледува,
единственото
същество, което никога не спи,
единственото
същество, което всякога действа на всякъде, е Бог.
Казват: Има
един
Господ. Добре.
Има
един
цар.
Един
народ, закони, ред, порядък, общество, морал.
Една жена не може да има желанието на
един
мъж и
един
мъж не може да има желанието на една жена.
Едно дете не може да има желанието на
един
мъж или на една жена.
Един
мъж никога не може да постигне своите желания, ако една жена не го финансира.
Един
мъж се обича заради капитала, който съдържа в своя ум.
И двамата като се
съединят
, децата обичат баща си и майка си заради капитала на баща си и майка си.
Една жена не може да постигне желанията си, ако
един
мъж не работи заради нея.
Един
външен образ е.
Но всеки
един
човек трябва да има едно дете в себе си: едно женско дете трябва да има и едно мъжко дете трябва да има.
Разправяше ми
един
господин.
Тамън се облякъл
един
български професор с фрак, с цилиндър, ще отива на угощение някъде.
Сега аз засягам
един
въпрос, който е доста отвлечен.
От мене помнете
един
съвет.
Един
дух не може да се възпита без една душа.
Ако
един
човек не е свързан с Венера, ето какво разбирам: От Венера излизат известни влияния, които се предават по етера, невидимо както светлината.
Един
човек не може да се възпита без дух и без душа.
Единственото
нещо, което вие може да отречете, каквото и да е, но вие не може да отречете факта, че сте на земята, че се возите на
един
параход в пространството.
Един
неестествен ред на нещата поддържаме.
Аз считам
един
кон, който те носи на гърба по-умен, отколкото ти, който го яздиш.
Тогава има
един
организъм здрав, навсякъде може да ходи, неговият път е отворен.
Ако измерим
един
човек,
един
добър човек, ще видим математическите отношения са поставени на пръстите.
Направен е нож да режеш хляба, с този нож убиеш
един
човек.
Единият
стремеж от центъра на земята, който отива към нейната повърхност.
Когато
един
мъж и една жена се поставят във връзка, да помогнат на възвишени души да дойдат на земята, този брак е естествен, Божествен.
Не само да биеш
един
тъпан, това не е знание, но
един
човек, който има знание, който дойде при вас,
един
гениален човек, който е съвършен, той като мине покрай вас и вие сте болен, ще оздравеете.
Мислите на бащата, който пиянства, мислите ли, че
един
баща, който пиянства, и една майка, която живее разпуснат живот, че чрез нея може да се родят възвишени души?
Две чисти води като се
съединят
, не се опетняват.
Понеже
един
нов живот се е родил.
Тогава от животинския свят му пратиха
един
адепт, за възпитанието на Ева.
Та сега да се върнем:
Един
гениален човек не може да се роди всякога през годината.
Да се роди
един
гениален човек не трябва да има между мъжа и жената никакво противоречие.
Съществува
един
закон в света, когато ние обичаме
един
човек в света, ние искаме да се запознаем с целия негов род.
И
един
мъж ако е раздвоен между две жени, не може да роди гениално дете.
Единство
трябва да има в Любовта, защото всичките жени си мязат.
Туй, с което се тъче и се образува
един
плат.
В природата има
един
вътрешен план, който човек трябва да схване.
Имаме вода, ще дойде
един
ден водата да се изпари.
Ако
един
от вас обикне Бога, още днес ще се подмлади 10 години, утре 20 години.
Виждам във вас
един
оттенък на лицата.
20.
Добрият път
,
УС
, София, 7.6.1942г.,
Оня свят е свят за занимание, не на почивка, но
един
свещен труд.
Казва: „Аз и Отец Ми, едно сме.“ Всички трябва да изучаваме закона на
единството
, на любовта.
Едновременно всеки
един
от вас има трима души.
Един
живее в небето – туй дето казват, че всеки има по
един
ангел –
един
живее в небето,
един
живее в духовния свят,
единият
живее на земята.
Всеки
един
от вас трябва да има знание, да се подмлади.
Ние ще влезем в друг
един
свят, който са приготвили заради нас.
Земята както е построена,
един
ден като влезем, ще ни е приятно да живеем.
Там и сто години може да стоиш в едно отделение, докато дойде да се научиш, няма да се намери нито
един
учител да те прекара.
Аз веднъж посетих
един
евангелист.
Както
един
художник знае как да тури боите, как да направи ония криви линии, и
един
човек, който лекува, трябва да знае законите.
Ти онзи ден, като минаваше на едно място,
един
човек искаше да му направиш една услуга.
В цялата глава става
един
религиозен спор с евреите.
Един
художник, който рисува една картина, не е негово изобретение.
Един
човек, който живее, животът не е негов, Той се проявява.
Колкото са ми разправяли, нито
един
не е разправял за оня свят, разправят за този свят.
Когато сте раздразнени, неспокойни, направете
един
опит: вземете молив и правете криви линии така, десет, петнайсет, двайсет минути, и да не се отегчите, да има едно отношение в тия криви линии.
Хубаво, отхраните едно дете, до двайсет години върви добре, от двайсет години нагоре започва да става
един
гамен.
Един
български свещеник ми разправяше една своя опитност.
Тогава ще мязаш на онзи индуски ученик, когото учителят му пратил, казва: „Там има
един
военен, ще му удариш една плесница; на
един
брамин и на
един
адепт.“ Като отишъл при военния и му ударил една плесница, той му ударил две, че ученикът се търколил, преобърнал се.
Една вечер сънувам, иде
един
старец с бяла брада и ми казва: „Едното ти око гледа надолу, другото нагоре.
Цял
един
месец носих белег на челото: едно черно петно, дето ме бутна.“ Казва: „Внимавай, или двете очи нагоре, или двете надолу.“
Ако вие сте турили
един
бент, то ще се върне към вас, ще ви заглади.
За този, когото не обичаш, то е вече
един
тип, седи цяла група: не е
един
, не са двама, то са хиляди и милиони, които вървят по една и съща линия като една река, като езеро, като море – ти нямаш работа само с
един
човек.
Той ще ти тури
един
бръмбар в ума, каже ти: „Ти си особен човек, ти не си направен както другите хора, ти си гениален, особено същество.
Да знаят, че в света съществува
един
закон на вечната хармония, който не може да се наруши.
Шегата е
един
хлъзгав път.
21.
Най-малкото добро
,
ООК
, София, 10.6.1942г.,
Представете си, че вие държите конкурс, за да постъпите в
един
симфоничен оркестър, първокласен.
Ако не знаеш да живееш добре, ти ще бъдеш
един
, който не си турен на никаква служба.
Да кажем, в една количествена система имате
един
грам, който е най-малко и имате
един
килограм, който е най-голямото.
Когато си радостен, сърцето бие по
един
начин; когато си тъжен, бие по друг начин.
Представете си, че дойде
един
голям цигулар.
Един
човек ти дава чаша вода или някой лекар ти помага, лекува те, казваш, че е добър.
Да кажем,
един
може да бъде много добър цигулар, друг може да бъде много добър пианист, трети може да бъде китарист, или флейтист, или може някой да бие тъпана.
Сега ние се намираме в
един
порядък относителен.
Бих казал, че е
един
свят нереален, но ще кажа, че е
един
свят неустойчив.
Един
процес на чистотата.
Според мене меките тонове имат съдържание, както
един
сладък плод.
Един
тон можеш да го вземеш вярно, но сладчина няма, сила няма, не носи влага в себе си.
Като пея, че виждам
един
зрял плод на дървото – вземал съм вярно ла.
Когато говоря за музиката, разбирам: музиката е
един
Божествен път, по който нещата се реализират.
Имам
един
контраст за себе си, на мене да ми бъде ясно какво нещо е добро.
Като ви казвам, че без музика не може да имате туй постижение… Ще ви представя
един
пример.
Казваш: „С такива работи ще ходя да се занимавам, с ръцете – от
единия
до другия край на пианото.“ Считаш, че тази работа не е много лесна.
Един
се отчаял в живота, не му вървяло.
Един
ден се отчаял, решил да се удави.
Един
цигулар, дето иде, посвири, веднага е добре дошъл.
Някои цигулари има, на вечер по 50–60 000 лева, за
един
час и половина ги вземат.
Този лък не можеш да го движиш, ако в твоята воля не можеш да произведеш
един
тон, волята ти е слаба.
Дойде
един
добър човек да му даде дрехи, даде му хляб, заведе го вкъщи, даде му топла вода да се измие, услужи му.
Да знаеш на
един
човек как да му говориш, че този човек да те помни и след 20 години.
Защото майката е била
един
затвор.
Един
цигулар е добър, каквото и парче да му дадат, може да го свири добре.
Както когато
един
човек изяде
един
плод, този плод влиза в рая на човешкия живот.
Когато изядем една ябълка, не е нещастна, влиза в разумния живот, в
един
красив живот влиза.
Недоволен си, дето те обича
един
човек.
Никой няма около мене, но като си измия краката, аз съм доволен, всичките мушици, които пият вода, ще бъдат весели, понеже минал
един
човек.
“ Като срещна
един
човек, аз се радвам, че имам една възможност да се проявя.
Да кажем, ти си господар, не си живял по закона на доброто, отделяш по
един
, два лева, грубо се отнасяш.
22.
Противоположности
,
МОК
, София, 12.6.1942г.,
В
един
уреден свят нещата са ясно поставени.
Представете си
един
шофьор се движи по едно шосе дето има препятствия.
Преди години беше дошъл
един
, който се занимава с перпетум-мобиле.
Ние сме в
един
условен свят.
Някой път
един
от пръстите на човека се изкривява.
Ако първият пръст е по-дълъг от третия пръст – показва,
един
човек каквото намисли не се колебае.
В
единия
избор едните печелят, в другия избор другите печелят.
Направете
един
опит.
Само за
един
опит.
Във вас има
един
страх.
Ако идете при
един
човек как ще му кажете „Давай, давай“.
Считате, че точката е център, образува се
един
център и този център ви безпокои, постепенно се увеличава.
Защо в увеличаването на
един
център човек се безпокои, а при намаляването, приятно му става.
Ако свържете
един
вол с някое въже за някое дърво, този вол ще седи свързан, не му иде на ум да се развърже.
23.
Разумни и незлобиви
,
НБ
, София, 14.6.1942г.,
Попадне ли в ръцете на
един
майстор, тя се повдига.
Да ви приведа
един
пример.
В
един
от съвременните европейски университети
един
от професорите, няма да ви кажа името, той бил някак си неразположен към
един
от студентите, гледал да го скъса някак, да го смачка.
Един
ден професорът вървял по една улица, паднал някак си и изкълчил крака си – не може да стане.
Притичва се
един
господин, повдига професора, хваща го под ръка и го пита, къде живее.
Аз когато се пека на слънце, мога да ви дам
един
метод, много малко закусвам, като бръмбара.
Приемам
един
бръмбарски обед.
До това време студентът беше неспособен, но
един
важен момент спаси положението му и той стана талантлив.
Друг
един
пример.
Един
господин върви по улицата и носи в джоба си едно хубаво перо от тези златните.
Земята е
един
милион и 500 пъти по-малка от слънцето.
Гледа
един
човек тича подир него и му подава перото.
И в света съществува
един
общ промисъл.
Дойде
един
човек, иска от тебе една услуга.
Минава едно куче през
един
мост, носи в устата си една кост.
Тук имаше
един
познат, който цели десет години хващаше пеперуди, осакатяваше ги, туряше ги в спирт, под стъкла.
Виждаш, че
един
човек се проявил, умен е той.
Страданията на едно растение се оправдават с това, че от това растение може да се направи една хубава цигулка,
един
хубав инструмент, който да причини на хората хиляди блага.
Един
добър цигулар може да причини на хиляди хора полза.
Един
човек като живее добре, с неговия живот се подобрява и животът на цялото човечество.
Той е като
един
център.
Един
ден като отидеш на небето, ще кажат: Този е, който повдигна цялото човечество напред.
Той може да е
един
философ, или поет, или цар, или може да е
един
овчар в гората, не е важно, но той става подтик.
Та казвам: В нас, съвременните хора, Бог е вложил много голямо богатство, в
един
човек Бог е вложил една душа.
Ти си предназначен
един
ден да станеш ангел, да ходиш като посланик от едно място на друго, да внесеш нов ред, свобода, да носиш знанието на Бога в света.
Един
живот няма да ви стигне, пък и два няма да ви стигнат.
Сам човек е жива душа, в която живее
един
безсмъртен дух.
Казвате: Тогава той има отлично сърце,
един
отличен ум.
Значи като влезем в
един
организиран свят, веднага ни се отговаря.
Какво е написано във всеки
един
лист?
Ти носиш
един
диамант голям като паче яйце.
Аз нося
един
хляб и ти казвам: Избери си едно от двете: диаманта или хляба.
Предстои ти да извървиш
един
път от 50 километра.
Това е
един
вътрешен стремеж.
Да ви приведа
един
древен анекдот:
Един
овчар в миналото, като пасял овцете си, от време на време се изгубвала по една овца, по една от неговите овце, и другите овчари се оплаквали, че някой крадял от овцете им.
Един
ден първият овчар се запознал с друг овчар, дошъл отнякъде със своите овце.
Допуснете, че в света има
един
Промисъл.
Например,
един
автор, някой философ или поет пише една книга.
Този, за когото е писал
един
ден като чете книгата, ще разбере вложеното в нея.
В древността
един
от великите учители изпратил своя ученик да мине през една гора, дето никой не могъл да мине.
Един
ден като бях във Варна, наблюдавах чайките.
На земята всички
един
след друг остаряват, а в Божествения свят процесът е обратен.
Един
вол не може да третира стиха, дето се говори за Божия промисъл.
Да ви приведа
един
пример.
Ако свири на една цигулка от Гарнелии, ще излезе
един
тон, но ако свири на Амати или Страдивариус, тонът ще бъде друг.
24.
Чистотата
,
ООК
, София, 17.6.1942г.,
За две неща ние в света се нуждаем
един
от друг.
Ти имаш
един
приятел.
Един
ден притъпява ухото му, не чува.
Всички съзерцавате
един
лотариен билет.
Ако [имаш]
един
много слаб конец, туриш втори, трети, четвърти, пети, постепенно се усилва.
Ако някой път не знаем как да турим тия мисли, за да
съединяват
, но да ги турим на място.
По какво се отличава
един
майстор, който знае да пише ноти?
Питам: Когато дойде
един
светия в света, много учен ли е?
Казвам: Я ми направете за половин час
един
плод!
Нося
един
кош със 100 хляба, каже ми: „Гладен съм“, дам му, и аз седна на масата и ям, и те ядат всичките по равно – аз съм добър.
Ако си
един
богат човек и ти дадат една по-малко, не важи, но ако си сиромах и ти дадат 99, не е малко.
В турско време
един
българин казва на друг: „Иване, инерджията (може би неправилно записано вм.
Били ли сте на разходка с
един
човек, който ви обича?
После, били ли сте с
един
човек, който ви мрази, на разходка?
Онзи, който е чист и който ви обича, във всеки
един
случай трябва да ви услужи.
Един
човек, като ви падне кърпата, че той ви я даде, той е добър.
Още като се приближите до
един
предмет, вие казвате какъв е.
Втори път ще направя
един
опит, пусна кърпата и той каже, че кърпата падна и пак я донесе.
Вие обичате
един
човек; ако всичко, което пада от него, му го давате, то е обич.
Единственото
нещо, което не говори, то е любовта.
Не е ли хубаво някой път една книжка… Малки книжки има в природата,
един
лист,
един
цвят, една маргарита, една лайкучка.
Единственото
нещо в света, което не чака да му говориш, само знае от какво се нуждаеш и си върви.
Когато
един
музикант недовижда нотите, тогава взема криво, тогава прави погрешки.
След като си слушал
един
певец, какво ще добиеш?
Този червен цвят си има
един
основен тон и щом вземеш тона, този цвят иде.
Срещаш
един
човек, ще му кажеш: „Ти си добър човек.“ Щом му кажа „Ти си добър човек“, той ми услужва.
Какво си придобил в
единия
и [в] другия случай?
Щом виждаш
един
човек вещ в музиката, вярно взема тона.
Защо искате да слушате
един
певец?
Срещаш
един
човек или срещаш едно животно – погледни го.
Вие не сте проверявали какво се крие в очите на
един
вол или на
един
кон.
Гледал съм
един
вол преживя, или
един
бивол, погледна спокойно в окото.
(Учителят се обръща към
един
брат и казва Ти на колко години искаш да бъдеш?
Топлината е вече
един
принцип, който създава растенето на човека.
25.
Мажорни и миньорни гами
,
МОК
, София, 10.7.1942г.,
Да се помолим на Господа да ни даде
един
хубав нос.
Един
хубав нос в мрачната нощ е запалена свещ, показва къде да вървиш.
Един
усет в коляното, друг усет в рамото горе или във врата.
Тя е
един
елемент.
Лъжата е
един
резултат на самото чувство предпазливост, внимателност у човека.
Единият
иска да вземе, другият иска да даде.
Ако
един
художник не харесва своята картина той я поправя, рисува пак.
Ако искате да направите една промяна в себе си вие трябва да имате
един
образ някъде.
Един
гениален поет много правилни черти има.
В погледа има нещо хубаво, не гледа надолу, но
един
широк поглед като че прониква в цялата вселена.
Щом може една муха може да те извади из релсите, че те ухапала или
един
комар те е ухапал, да ти е приятно да се посмееш малко.
Като убиеш
един
комар веднага ще се яви едно престъпление някъде на главата.
Искаш да откъснеш
един
плод нещата казват: „Не ме късай“.
Допуснете сега, че една тиква се е покачила на
един
плет, цъфнала и завързала между два плета.
Потъването е
един
дисонанс, като гледаш не ти е приятно.
Може да бъдат
един
сантиметър, може да бъдат половин сантиметър.
Тя се радва на
един
човешки нос.
Може да имате
един
червен светилник.
Казвам:
Един
красив ум изисква
един
красив светилник.
Купете
един
хубав светилник.
Един
нов начин на възпитание е това.
26.
Опорни точки в живота
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 21.6.1942г.,
Значи, всеки от вас представя по
един
ден от седмицата – от дните на сътворяването на света.
Един
ден, когато любовта се прояви в своята пълнота, всички същества – хора, животни и растения ще се ползуват от нейното изобилие.
27.
Единното и неделимото
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 22.6.1942г.,
Любовта е
единна
и неделима.
Единственото
нещо, което не се дели, е любовта.
Който обича
един
вол, обича и човека.
Един
баща изпратил своя своенравен син на училище и казал на учителя му: Моят син е много упорит и своенравен.
Един
млад момък се влюбил в една красива мома, която не отговаряла на любовта му.
Каквито усилия да правите, любовта остава
единна
и неделима.
Любовта носи радост на онези, които я разбират и знаят, че тя е
единна
и неделима.
Много качества има любовта, но във всичките си прояви тя остава
единна
и неделима.
Безбройни са проявите на любовта, разнообразни са формите, чрез които тя се проявява, но зад всичко това стои
единната
и неделима Божия Любов.
Земеделецът може да посади житното зърно по различни начини, но резултатът ще бъде
един
и същ – житното зърно ще израсте и ще даде плод.
Един
млад момък се оженил за една мома, която постоянно се кичела с жълтици.
Обаче, те могат да се съберат в
един
лешник, но могат да заемат и цялото пространство.
28.
Възходящият път
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 23.6.1942г.,
Злото има само
един
приятел – любовта.
Ако го обичаш, той е
единен
; ако не го обичаш, той се
разединява
и ти създава мъчнотии.
29.
Живите числа
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 25.6.1942г.,
Не е все едно, дали
единицата
е надясно, наляво, нагоре или надолу от човека.
30.
Прилагане на живите числа
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 26.6.1942г.,
Като влезе в нея, човек вижда, че
Единственият
, Който обича и дава условия за растене, е Бог.
31.
Новият път
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 27.6.1942г.,
–
Единственият
прав път е пътят на любовта.
Той може моментално да стане художник, но трябва да влезе в областта на художеството, дето се
съединяват
всички умове на художниците.
Затова казваме, че
единственият
прав път за постигане на човешките желания е пътят на любовта.
Един
учител видял тази пръчка и я взел, с цел да наказва немирните ученици.
Намерил я
един
добър капелмайстор и я взел, да му служи при дирижиране.
Един
ден, когато извървите този път, вие ще се радвате и ще си казвате: Колко сме били неразумни!
Как да не вижда, че
един
човек е малък, а друг – голям?
Като налее в малкото шише
един
килограм вода, то веднага ще се напълни.
32.
Космичната Любов
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 28.6.1942г.,
Кой може да напише едно любовно писмо, да отправи
един
любовен поглед или да каже една сладка дума?
И само чистият може да възприеме
един
любовен поглед.
Тя е непреривна, минава от
един
човек на друг, с цел, да даде на всеки нещо, всички да повдигне.
Казано е в Писанието: "Това е живот вечен, да позная Тебе
Единнаго
, Истиннаго Бога".
Любовта е колективен, а не
единичен
акт.
За да разбере и оцени Великата любов, човек трябва да дойде до
единството
на живота, да схваща всички прояви като едно цяло, неразделно Начало.
33.
Новият свят
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 28.6.1942г.,
В новия свят, който Бог създава, всички хора се
обединяват
в едно цяло, за да живеят в любовта.
34.
Новата култура
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 1.7.1942г.,
Нека всички
единодушно
кажем: Наближило е вече Царството Божие на земята.
35.
Неделимото
,
НБ
, София, 5.7.1942г.,
Веднага започваш да живееш
един
разумен живот.
Умът, който човек носи, той не е човешки, той е от
един
възвишен свят.
Един
професор, виден професор, намерил една мома, която имала отличен глас, но умът ѝ не е развит.
Той
съединява
своя двойник с нейния и тя става отлична певица.
Чудно е, ако
един
войник отива в България на бойното поле и жертвува живота си, смешно е онези духовни хора да не искат да жертвуват сърцето си.
Един
ден се влюбил
един
момък и мислел, че тя е гениална, че застрелял професора.
Светът е
един
за мене.
Има само
един
свят.
(В)се
един
човек.
Двама англичани се обложили,
единият
имал 40 булдога, най-лошите кучета, другият ходил в Индия, научил изкуството, казва: Никое куче не може да ме ухапе.
Направил
един
кръг и седи
единият
в кръга, другият пуснал кучетата.
Ще говоря върху
един
предмет: Неделимото в света, върху туй, което не се дели.
– Ти като четеш
един
пророк като повярваш, ще го извикаш и той ще дойде.
Слязъл
един
ангел да живее между конете.
Мислите ли, че ако научите
един
конски език, сте научили много нещо в света.
Има
един
български език, който се отличава.
– Хубаво, аз ви питам, вие като имате
един
кошер пчели, вие отивате и без да ги питате, кадите ги с пушек, вземате меда и считате това право.
Един
ден всичките лисици кокошки ще станат.
Минералното царство това е
един
процес на приготовления на растенията.
Растението е
един
процес за животинския свят.
– Ще ви приведа
един
анекдот.
Един
български баща казва на сина си: Синко, ти човек няма да станеш.
– Ние сме толкова ограничени и в нашата мисъл, че
един
комар как ще разсъждава, какво нещо е човек.
Като кацне
един
комар, бутнеш го с пръст, той казва, че някакъв въздух го е духнал.
Пръстът на
един
човек го натиснал, а той мисли, че е канара.
Край едно говедо мине
един
малък бръмбар, като избръмчи край ушите му, то дигне опашка, хукне в гората.
Един
светия трябва да бъде облечен с най-хубави дрехи.
Днес
един
американец 10 милиона би дал за тази мантия.
Казвам: Ако на
един
професор не му върви, ако се допре до тази дреха, веднага ще му тръгне.
Единствената
мощна сила в света, това е Любовта.
Казват:
Един
нов ред иде в света.
Любовта е
единственото
нещо, с което светът е създаден.
– Та казвам: Сега ви говоря за
един
Господ, Който живее в нас.
За в бъдеще езикът ще се запалва от небето, ще имаме небесен огън, ще стане цял
един
преврат.
Един
, двама души има в цялата история, които са могли да ги вземат.
Един
положителен цвят е здравословен.
На колко ръце съм гледал, не съм намерил нито
един
, който се е оженил за
един
, по два, по три, по четири мъжа имат жените и все минават за девствени.
Ако до
един
голям извор няколко капки мътна вода влязат, то е нищо за него.
Един
мъж опетнил една жена.
В бялото
един
трепет има, този е светло бял цвят.
36.
Слаби и силни
,
УС
, София, 5.7.1942г.,
Един
, който не е гладен, защо ще го гощавате, той няма да оцени?
Когато искат да се създаде
един
свят, злото турят.
Вие обичате
един
човек, не знаете как да се проявите.
Казвате: „Обичам.“ Като обичам
един
човек, аз ще му изпея една песен, която той обича.
Като идете в
един
театър, опаковката на
един
артист е гримировката, дрехите, които облякъл.
Хората не искат да видят на сцената
един
артист така, трябва да говори нещо свястно.
Казва там: „Тисящи години са като
един
човешки ден.“ Тисящи години са като
един
човешки ден, и като разделите тисящи години на
един
ден, като го превърнете в часове и минути, ще видите колко се пада.
На
един
германски учен
един
американски казва: „Ние, американците, сме пъргави хора, не искаме дълго време да иждивяваме на учене.
В
един
оркестър не присъстват хиляда души или петстотин, или четиристотин, или сто.
Някой път свирят квартет, четири–пет души, по някой път
един
малък оркестър,
един
малък хор от дванайсет души.
Когато иска да направи
един
дъб, сто години Му взема.“ Динята дава голям плод.
Колкото по-дълго време взема
един
процес, той носи по-големи блага.
За щастие считат да видиш
един
стар човек.
Мисля, че
един
само беше, другите бяха уморени, поуспали се, пък и аз си почивах.
За да стане толкова голяма, както земята, трябва да мине
един
дълъг период.
Трябва да ѝ дадете красив прием, след туй едно легло да ѝ дадете в дома си като
един
странен пътник, който дошъл в дома от невидимия свят.
Когато
един
българин коленичи пред
един
извор, той слаб човек ли е?
Първото нещо, ще коленичите пред водата, ще направите
един
малък опит.
Както една мравя не може да види
един
човек, така и човек не може да види Бога, понеже е безграничен.
Един
малък комар вижда малка, микроскопическа част от човека.
В
един
камък е затворен някой спящ дух, който се е уморил, и за да не го безпокоят, влязъл в къщата на
един
камък.
Казвам, тия българи задигнаха мраморния чучур и наместо мраморния чучур са турили
един
дървен чучур.
Сега няма да остане нито
един
българин, който да не се моли на Бога.
Или трябва да стане цял
един
органически преврат, едно разбиране в съзнанието на хората.
Един
слуга, който ти слугува, той те обича.
Казвам, сега за чучура няма кой да се съблазни, едва ли струва
един
–два лева.
Ако туриш
един
, който знае само да кряка като жаба, в
един
оркестър, да пее, пък онзи, който знае и разбира – да слуша отвън, ще критикува.
Единственият
път, по който Божиите блага идат, то е любовта.
Аз зная за едного в Америка, който дига
един
кон с едно конче.
Единствените
слуги, чрез които любовта служи, то е доброто, справедливостта и разумността.
Трябва да стане
един
преврат в нас.
Доброто е цял
един
свят, който трябва да изучавате.
Там цитират апостол Павел, че като му дал
един
трън да се мъчи, молил се на Господа да го махне.
Може да е една секунда, може да са десет секунди, петдесет, шейсет, една минута, две минути, три, четири,
един
час, три, четири, пет часа, петнайсет, двайсет, трийсет часа.
37.
Линия на Любовта
,
ООК
, София, 8.7.1942г.,
Ние, съвременните хора, минаваме от
един
полярен живот в
един
екваториален живот.
Някой път, като погледнеш
един
човек, той казва: „Може ли да Ви направя една услуга?
Той щеше да мяза на
един
камък.
НАГОРЕ