НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
108
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
108
:
1000
резултата в
25
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Налягане и напрежение
,
МОК
, София, 20.1.1939г.,
Всеки
един
от вас има една специфична добродетел, която трябва да развива в себе си.
Всеки
един
човек има да развива една специфична добродетел.
Ако попитате
един
художник, какво се занимава целия ден със своята четка, цапа по платното тия бои.
Те започват с
един
основен тон „сол“.
Ако вземете
един
цигулар, постоянно маха с лъка, с ръката.
Както и да ти казва
един
учител, той не може да ти каже къде да туриш пръстите.
Все има
един
вътрешен недостатък.
Ако вие бихте разбрали любовта, както е в Божествения свят, вие ще знаете как да се обхождате, ще имате една идеална обхода
един
към друг.
Ще имате
един
идеален свят.
2.
Не може да се слугува на двама господари
,
НБ
, София, 22.1.1939г.,
Има
един
стих в Евангелието, който казва: „Да се възлюбим
един
друг.“
Един
човек отивал само по
един
път в годината на църква и то когато наближавала да се свърши литургията.
Като влизал в църква, той оставал всякога на последно място и всякога чувал от свещеника все едно и също изречение: „Да се възлюбим
един
друг.“ Казвам: Онзи, който влиза и онзи, който излиза да бъдат без лъжа и да живеят по любов.
Един
ден и земята трябва да се обърне към Бога.
Един
турски султан казал на
един
ходжа: „Кажи ми една лъжа.“ – „Султан ефенди, нямам големи лъжи, няма какво да ти кажа.
Един
ден, като стане човек, пелинът ще запази характера си, какъвто е имал като пелин.
“ – „250 лири.“ – „Ето и това ще имаш.“ Султанът изпратил с
един
от своите домакини 250 лири да търси такъми за лъжата.
Ти никога не можеш да разбереш състоянието на
един
човек, ако не си минал през него.
Обаче, ако човек има
един
билет от любовта на слънцето, той може да отиде там, без да се страхува от високата температура.
Те ще решават, как да се създаде
един
нов свят и след това всяка планета ще се отдалечи и ще отиде в своята посока.
Един
ден цялата слънчева система ще мине през огън за да се пречисти.
Казано е в Писанието: „Това е живот вечен да позная тебе,
Единного
Истинного Бога.“ Това е законът на любовта.
От
единия
до другия край самият живот е опит, приложение.
Някой счупил
един
прозорец и като го питат, кой е счупил прозореца, той казва, че не знае.
Всъщност
единственият
човек, който знае истината по този въпрос е той, самият.
Следователно, ние сме дошли в
един
живот, който отдавна е обмислен.
Гледате
един
млад момък в половин час отгоре става стар, 60 годишен човек, с брада.
Съвременните хора водят
един
изкуствен живот, като този на гайдата.
В агнето има живот, а какво особено може да свири
един
гайдарджия?
Говорим ли за работата, обаче, ние разбираме друг
един
порядък, в който нещата са изчислени.
С този стих, Христос е развил
един
предмет, който хората на Неговото време не са могли да разберат.
Ако имаш
един
слуга вън от себе си, ти можеш да му се караш, но ако ти сам си слуга и господар на себе си, как ще се караш?
Един
американски проповедник, като проповядвал дълго време, станал толкова чувствителен, че изпаднал в едно анормално състояние, вследствие на което останал за известно време на почивка в дома си.
Казвам: Вие имате в себе си
един
стремеж да бъдете свободни.
Един
ден като се оглеждал в огледалото и се видял, не могъл да се познае, помислил, че е друг някой и започнал да му проповядва: „Слушай грешнико, ти знаеш ли колко грехове си направил?
Първоначално не беше ли само
един
човек в света?
Първоначално имаше само
един
мъж и една жена в рая.
Ако
един
ден слънцето престане да грее, знаете ли какво ще стане със света?
Кажете ми, как можаха от
един
човек в течение на толкова хиляди години да станат милиарди хора?
Не, това е само
един
и същ Адам.
Един
ден, когато Адам достигне до пълна възраст в доброто, той ще бъде много благороден.
Право е това, но за да се образува силата, всички дъждовни капки трябва да се
съединят
в едно.
Като се оглеждаш в огледалото и виждаш
един
човек като теб, но все пак се различава от теб.
От всички хора се изисква да се
съединят
чрез любовта с Бога.
Знаете ли, какво нещо е да отидете в дома на
един
ваш приятел с всичкото си доверие и той да ви предаде на вашия неприятел или враг?
Той
съединявал
показалеца и палеца на лявата си ръка във вид на колело и в това колело пъхал показалеца на дясната си ръка.
Най-после той отишъл при
един
лекар, добър психолог и му казал: „Ако ми помогнеш да разреша една задача, която от 20 години насам не мога да разреша, ще ти дам каквото пожелаеш.“ Лекарят съобразил как да постъпи и му помогнал.
Единственото
нещо, чрез което ние можем да оценим сладките неща, които Бог е създал, това е устата.
Единственото
нещо, чрез което човек може да схваща онази вътрешна музикалност, онези тонове, това са ушите на човека.
Онези, които разбират човека, те считат, че всички хора в света представят само
един
човек.
Ние трябва да събудим в себе си едно благодарно сърце,
един
благодарен ум, една благодарна душа и
един
благодарен дух.
Срещате
един
учен, който е работил цели 20 години върху
един
въпрос.
3.
Основното правило
,
УС
, София, 22.1.1939г.,
Преди години
един
американец искал да се спусне от тщеславие от Ниагарския водопад, понеже нямал опитност.
Даже
един
учен англичанин не знае как се пишат думите.
Искат да направят английски език фонетичен – да се пише както се чува, но много е мъчно да се поправи
един
език.
От мене
един
съвет.
Господ, който е създал света, Той не е мислил
един
ден само, но през цялата вечност.
Един
враг няма какво да го прегръщаш, да го целуваш.
Ти си
един
от тях.
Представете си
един
майстор, който крои.
Ще обичаш
един
човек, който никога няма да ти изневери.
Един
шивач, който като крои, разваля плата.
Например разправя ми
един
сън, който е лъжа.
Единственото
нещо, което може да ви избави от страданието, е Любовта.
Скръбта в света идва по
единствената
причина, че това място, което се заема от скръбта, не е запълнено с любов.
Скръбта е
един
подтик да се работи на земята.
От всичките неща, които аз проверих, само на едно място в Сливен една жена ми разправи за
един
сън, който намерих, че е верен.
“ Значи и аз, излиза според тях, съм
един
, комуто трябва да съобщават кореспондентите това или онова.
Но като сте слезли на земята, яви се
един
княжески син и ти пише сладки думи, сладки писма: „Ти ще спасиш душата ми, ще ме повдигнеш!
За бъдеще трябва да имате предвид: Всяко едно
съединение
между мъж и жена, което става без любов, е едно престъпление.
Аз смятам, смятам и увеличавам, и намирам, че това малкото слънце е
един
милион и петстотин хиляди пъти по-голямо от земята, но е на толкоз далечно разстояние, че се гледа малко.
Онази динамичната сила, влезнала в най-малката ви погрешка, в някоя пукнатина, достатъчно е в
един
ден да ви създаде нещо, от което дълго време да не можеш да се освободиш.
Всеки
един
престъпник е роден от баща и майка, които са нямали никаква любов, и е роден от безлюбие.
Ти само по пътя на свободата, на истината можеш да бъдеш
един
верующ, да живееш както искаш и си свободен да работиш.
И в закона на законността трябва да се месим, а пък в пътя на свободата трябва да оставим всеки
един
да си постъпи както Бог го е научил.
Ти си
един
чиновник.
В небето ти, като се отдалечиш от
един
човек, не можеш да го познаеш.
Та казвам, този закон да бъде и тук: Нека Любовта да бъде
един
стимул за вас, а не страхът.
Един
евангелист, зимно време е и трепери.
Разправят ми
един
пример.
Един
евангелски проповедник проповядвал, че човек трябва да има вяра, да бъде смел, решителен.
Един
ден жена му го накарала да чисти лук.
И този проповедник, който е свършил в Америка,
един
от най-способните – знаел 4–5 езика, с образование, знаел английски, френски, гръцки, турски и еврейски – от страх припада.
И казва ѝ: „Тази круша ми я даде
един
приятел и аз те обичам, и ти я нося.“ И майката казва: „Колко ме обича това мое дете!
Щом
единият
се радва, ще дойде и вашият ред.
Връща се
един
мъж и разправя на жена си, и казва: „Днес утрепах една мечка.
Следователно по закон ти имаш право да я целунеш по
един
начин: отдалеч ще простреш ръцете си към нея и после ще целунеш пръстите си.
Понеже жена му ходела по научни изследвания из райската градина, намерила
един
непознат плод, вкусила от него.
Та казвам: Трябва човек да си образува
един
навик, за да се справи с едно чувство.
И цял
един
милион ангели има, които са били пратени да помагат на човечеството, но са загазили и са се оженили.
И Господ ще изпрати
един
ангел, и той ще дойде.
Който и да е от вас, излезте вечерно време и веднага ще усетите
един
страх.
Може да хипнотизират
един
човек и да му внушат да направи след 6 месеца престъпление.
Значи има
един
поглед, има една линия в любовта, която се смята за престъпление.
Един
ходил в кръчмата и се напил и вечерта минал по
един
голям бряг, по едно дърво, което било толкоз тясно, че можел да падне и да се убие.
4.
Увеличете светлината и топлината
,
ООК
, София, 25.1.1939г.,
Бъдете готови
един
ден, когато дойде една лоша мисъл, така се случва.
“ Каква е разликата между
един
лош човек и
един
добър човек?
В болката, по
един
принудителен начин, вас ви заставят да оценявате това, което имате.
Единият
седи и мълчи.
Но въпросът е,
един
предмет каква полза може да допринесе?
Дойде
един
плод, той ще покаже какво е състоянието на твоя [ум], какво мислим ние.
Хубаво, ако това беше
един
тебешир.
Все таки ако пишеш,
единия
трябва да е по-бял, другият да е по-чер.
Благодарете, че вие сте
един
екземпляр и втори като вас няма.
Как ще оцениш
един
цигулар, ако не разбираш от музика?
Всеки
един
човек трябва да бъде свободен да изяви своята мисъл, понеже в тази мисъл се проявява Божията Сила.
Един
градус е разделен на няколко хиляди.
Като започне да намалява любовта, пишат сутрин едно и вечер едно, два пъти, а после като намалее, по
един
път пишат.
Щом ти се обезсърчиш, туй показва
един
недоимък или в светлината или в топлината.
Ако вие, при
един
хубав пример, като видите, че
един
човек постъпва хубаво, някой човек всички са го пренебрегнали и виждате
един
благороден човек му помогне, ако вие не се просълзите от тази постъпка, да ви стане приятно на сърцето, да станат очите ви влажни, ако при една постъпка, вашите очи не стават по-влажни – нещо ви липсва в температурата.
“ Погледни и виж хубаво във всеки
един
човек.
Човек е цял
един
квадрат.
От главата надолу до крачолите представлява
един
квадрат, в който той трябва да разрешава въпросите.
Един
критик, който знае
един
език, ще те разкритикува.
Вие сте
един
господар, на който умът, сърцето и волята са слуги.
Като подтискаш тия тримата ваши добри слуги,
един
ден, ако ви напусне и сърцето, умът и волята, къде ще остане господарят?
Единственото
нещо, с което може да се похвалите, то ще бъдат вашите страдания.
Най-новите страдания, които сте прекарали на земята, то ще бъде
единственото
нещо, с което ще можете да се похвалите.
Единствените
чисти места в света това са северният и южният полюси.
Имате
един
квадрат.
Той може да хвърли
един
бегъл поглед върху вас и веднага схваща какво правите вие.
Има
един
дележ: с очи, без очи, слепи.
Влезе една мисъл
един
ден: „Ами ако умра и всичко се свърши?
Трябва ли да хванеш една хубава мисъл като
един
мечкар?
Трябва ли да хванеш едно хубаво чувство като
един
мечкар и да ги разиграваш?
Един
човек не е при нас, не го виждаме.
Да ви представя
един
пример.
Един
японец отива в Америка.
Дотогава, докато не обичаш
един
предмет… Една книга обичаш, намираш нещо, четеш тази книга, приятно ти е.
Може да ми зададете
един
въпрос.
Всякога, когато известна енергия произтича от любовта, известна енергия произтича от мъдростта, винаги между тия енергии има отношение, те се
съединяват
.
Един
мъж не може да обича една жена, която има мъжка форма.
Една жена като посрещне
един
мъж, казва: „Къде си ходил, толкоз те търсих?
Сега мислете по
един
нов начин.
Единият
носи Божието благословение, че като се срещнат, обменят се.
Казвам: Всяка една дева, която не може да събуди една красива мисъл в
един
мъж, всяка една дева, която не може да събуди едно красиво чувство в
един
мъж, всяка една дева, която не може да събуди една хубава постъпка в
един
мъж, тя е жена.
5.
Организиран и неорганизиран живот
,
МОК
, София, 27.1.1939г.,
След като е работил
един
човек, след като дълго е посаждал дървета, набраните плодове седнал да яде.
/Една сестра падна./ Представете си, че
един
лист паднал от някое дърво.
Аз ви превождам
един
факт.
В здравето З-то е
един
елемент, Д-то е
един
елемент, имате още елементи.
В какво седи
един
неорганизиран живот и
един
организиран?
А пък организираните –
един
по
един
говорят.
А в
един
организиран живот туй не става.
Ако турите
един
плат в шишето, той е организиран, пясъкът ако се тури, ще има известен шум, ако турите плата, пак ще има шум, но каква ще бъде разликата?
Един
динамичен свят да се организира.
Знанието е
един
организиран свят.
Свободата е
един
организиран свят.
А пък щом страдате, значи вече сте в
един
неорганизиран свят, който трябва да се организира.
Най-първо иди намери
един
човек, който мисли.
Иди при
един
добър човек, той носи
един
организиран свят.
Ти си
един
неорганизиран човек.
Защо в
единия
случай е гласна, а в другия е обърнато и е съгласна?
Бръкнеш в
единия
джоб, няма нищо, бръкнеш в другия, няма нищо.
6.
Двете слугини
,
НБ
, София, 29.1.1939г.,
При
един
голям богаташ имало две слугини.
Представете си двама души и двамата богати, но
единият
минава за лош човек, другият – за добър.
Когато господарят ѝ я изпращал на пазар, тя всякога уравнявала сумата: ако парите били 13 лева, тя вземала
единия
лев за себе си да не бъдат 13, понеже е нещастно число.
Според Мойсеевия закон, като минаваш покрай едно лозе, което е узряло, ти имаш право да си откъснеш само
един
грозд, нечетно число, но нямаш право да си откъснеш още
един
и да го туриш в торбата си.
Един
беден, но добър човек минава покрай една круша и видял на нея хубави, зрели плодове.
Ако днес се яви
един
такъв човек между съвременните военни, той ще бъде за посмешище.
Давам ти адреса и те каня
един
ден да ми дойдеш на гости, да ти благодаря за голямата услуга, която твоята круша ми направи.
Та като мине покрай нас някой беден човек, да може и от нас да си вземе
един
плод.
Който си вземе
един
плод от нас да остави една записка, на която да пише: „Господи, много ти благодаря за крушата, от която си взех
един
плод.
Ако
един
голям, стар дъб не беше умрял, то ония 10–20 малки борчета около него нямаше да живеят.
Виждам, че или жена му ще умре, или едно от любимите му деца,
един
от добрите му приятели.
Ако на сцената излезе
един
виртуоз цигулар да свири, трябва ли да питате, защо е дошъл?
Ако в съвременните народи, общества и личности проникне тази мисъл да работят за славата Божия, а не да се карат, да се делят на ваши и наши, светът би се оправил в
един
ден.
Той е посветил цели 20–30 години в свирене и сега може да даде
един
такъв хубав концерт.
“ За да се научи да свири, той е изхарчил
един
милион, а ти ще дадеш едва стотина или по-малко лева и ще считаш, че много си дал.
За да го получите, вие ще прекарате много копнежи, много усилия и най-после
един
ден, не се знае в кое съществуване, вие ще получите това, което сте мечтали и за което сте работили.
Съвременните хора искат в
един
живот да получат всички блага, които очакват.
Всички народи, всички общества, всички домове са създадени
единствено
с цел да се роди в човека онази любов към техния създател.
Но ако
един
виртуоз, като свири, не мисли, той никакъв виртуоз не е.
Когото срещнете да сте готови да се
съедините
, да работите за една обща кауза, която ще подеме и него, и вас.
Всички хора, всички общества, всички народи трябва да си подадат ръка и да заработят в
единство
.
Според мене сиромахът е
единственият
човек, на когото в даден момент можеш да дадеш нещо, което той може добре да използва.
Богатият пък е
единственият
човек, от когото в даден момент можеш да вземеш нещо, без той да съжалява.
Всъщност само Лот се намери
единственият
праведен в целия град, който излезе от Содом.
Единият
гладен, това е стомахът, който аз наричам Стомахов или Стомахаков.
Сега желая на всинца ви да се отвори пред вас
един
свят на красиви мисли, чувства и постъпки, да бъдете носители на високото в света.
Ако на физическия свят е мъчно да задоволите глада на
един
човек, в духовния свят това е лесно.
Като дойде до умствения свят и там има
един
сиромах, който е гладен за знание.
Ако на едно ядене ви плащам по
един
лев, значи за всички ще трябва да платя десет милиона лева.
Ако направите сметка за всичко това, вие ще видите колко скъпо струва
един
човешки организъм на невидимия свят.
За съграждане на
един
човешки организъм са взели участие хиляди разумни същества, които са изразходвали много физическа, духовна и умствена енергия.
Наскоро в Африка бяха намерили
един
голям скъпоценен камък, който изпратили със специална комисия.
В това отношение човек представя
един
апартамент с три етажа: в първия етаж живее физическият човек, във втория – духовният човек, а в третия – Божественият човек.
Един
виден проповедник бил много красноречив.
Един
ден, като проповядвал, той се почувствал много недоволен от себе си, като че нищо не дал на слушателите си и решил да се върне веднага у дома си, като се скрие от слушателите си.
Наскоро бях на концерт, дето трима млади музиканти от академията даваха концерт:
единият
свири на цигулка, другият на чело, а третият на пияно.
Представете си, че имате едно число
един
милион и петстотин хиляди лева.
Ако при изчисленията някой направи погрешка в
единиците
, вместо нула
единици
пише една
единица
, погрешката не е толкова голяма.
Тъй щото, не е все едно да пишеш
един
милион или два милиона, тук вече има голяма щета, голяма загуба.
Видимо числото е все
единица
разлика, но от значение е, къде стои тази
единица
.
Тъй щото, когато някой каже, че е направил една малка погрешка, за мене е важно да зная, къде е направена тази погрешка, при
единиците
, при десетиците, при стотиците, при хилядите, при сто хилядите или при милиона.
Ако е при
единиците
, не е много голяма погрешка.
Изваждам
един
лев и го турям на мястото.
Но ако погрешката е от
един
милион лева, доста ще се замисля, дали да я поправя.
7.
Изпитът на Любовта
,
УС
, София, 29.1.1939г.,
Че
един
закон има.
Понеже този паток принадлежи на
един
съсед и оттам щяха да го потърсят.
Но понеже не познавам много обущари, намирам
един
евангелски обущар – най-добрия.
След като ги направи обущата, след
един
месец време те се скъсаха.
И ако не сте научили урока, учителят ще ви тури
единица
, двойка и не ще можеш да минеш от едно отделение в друго.
Мен ми хареса
един
хубав пример, който ние имаме в Христа.
Разпънаха Го еврейските равини като
един
злосторник на еврейския народ.
Идва тук
един
калугер и ми се оплаква.
Отиде в Бачковския манастир, върна се, носи ми
един
часовник.
След като си живял 20 години
един
благочестив живот, дойде едно голямо изпитание и
един
светия повидимому като че е изгубил всичко – опетни се.
Да приведа
един
пример.
Питам
един
часовникар: Колко струва?
Но
един
ден, по невнимание, онзи направи нещо, което ви е неприятно.
Това е
един
урок между двама влюбени.
Ще ви донесат
един
часовник.
Във всички стари религии законът е
един
и същ.
Един
човек, за да стане религиозен, той, каквото има, трябва да се лиши от всичко.
Искам да ви приведа
един
същински пример.
Той тръгва да отиде към западната част на Америка, нататък към Сан Франциско и по пътя намира
един
бъдещ повидимому работник, който боледува.
Това малкото дете, което е родено едва на
един
ден, где са неговите условия?
У него има
един
стремеж съвсем неопределен.
Най-първо детето започва с
един
зов, с викане и не го знаеш какво вика.
Детето на великия артист, което ще дойде да даде
един
велик концерт, с години го очакват.
В древността има
един
пример, който много пъти са го привеждали.
Единственият
съдия, който правилно може да отсъди нещата, то сте вие сами.
Та детето прилича на
един
такъв осъден пътешественик, който като върви, нищо не го интересува, само гледа едно – да не би да излее една капка от млякото.
Ще благодарим на Бога, че пътуваме с
един
билет, без да сме платили за него.
Та считайте, че вие сте в света с
един
билет само за едно хубаво представление.
Един
от английските писатели – Шекспир, е приложил този образ малко по-другояче.
И след като разрешите всичките задачи, и като се върнете в дома си, ще посрещнат
един
прилежен и добър ученик, който се е върнал от училището и се е учил добре.
Този търговец се условил, че онзи, който му дължи, ако не плати навреме, ще отреже от него
един
килограм месо.
Съдията бил много умен и настоявал, казвал: Законът трябва да се изпълни –
един
килограм месо трябва да се отреже.
Но казал той: Ще отрежеш точно
един
килограм – нито повече, нито по-малко.
На едно място съм виждал деца разиграват
един
паток.
Те наболи царевица с игла на
един
конец и пуснали конеца.
Това значи
един
век, който е неблагоприятен, пълен с тъмнина.
Аз ви препоръчвам любовта като
единствен
закон, по който животът ви може да стане щастлив.
8.
Постъпвайте съвършено!
,
ООК
, София, 1.2.1939г.,
В едно отношение, показва нарушение на
един
закон.
Добил си пари, паднал ти се
един
милион.
Значи съществува в природата
един
живот, дето няма страдания.
Съществува в природата
един
живот, дето няма болести.
Ти може да не знаеш френски език, но може една френска дума да я произнесеш както
един
французин, да я произнесеш съвършено правилно, да произнесеш думата, и като те чуе французина, да те разбере.
Един
българин и
един
германец натъртва „ре“-то.
Може да я възприемете като
един
отровен газ, може да ви се натрапи чрез вашия нос, или може да ви се натрапи чрез вашата уста и да влезе в дробовете.
Казвам в туй отношение: Обличайте се с всевъзможни костюми, не дръжте
един
и същ костюм.
Ако вие турите
един
черен костюм, знайте какво означава черният костюм.
Целият свят е
един
дисонанс.
Като видиш
един
човек облечен с черни дрехи, ти знаеш, че обича да взема, не обича да дава.
Виждаш
един
човек, който е облечен в черна дреха, с черна връзка, но туй е 25 процента.
Трябва да се образува
един
навик, какво иска Господ от вас.
Единият
бил нервен, а другият разположен.
Всичко, каквото се случва, трябва да направим
един
опит в тази Божествена наука, да знаем какво нещо е да се самовлада човек.
Има
един
инструмент в парните котли, който показва докъде [е] водата в котела, вътре трябва да бъде, в тия машини, понеже, ако не се знае докъде [е], парата може пакост да направи.
Един
наш брат запалва котела, не пуща водата, казана празен до половина, и благодарение че отгоре се разлепил калая, отгоре се отлепил, парата излязла нагоре.
Онзи пък мисли, че нарочно, и стане
един
спор.
Допуснете, че
един
извор иска да извира.
Когато дойдат при вас лошите мисли и лошите желания, вие сте
един
извор.
Считайте страданията, че вие сте
един
извор и че ще дойдат същества, които не ви са приятни.
Лошите желания, лошите постъпки са вече
един
предвестник.
Влезете в някоя къща, казвате: „Не е приветлива, има нещо в стените на къщата.“ Щом влезете в
един
храм, дето ходят хората да се молят, дето е място за благодеяние, вие усещате, че излиза нещо приятно, някакво благоухание или вземете някои дървета, които живеят.
Всеки
един
човек, в какъвто и да е смисъл, щом го ощетите с най-малкото, той веднага ще си измени своето мнение заради вас.
Аз представих тук цифрите
един
милион, до
единица
.
Нечистите мисли образуват
един
серум, с който тия въшки се хранят.
Ако направите при
единицата
една погрешка, при десетицата, при стотицата, при хилядите, колкото отивате по горните редове, по-голяма е погрешката.
Поправете малките погрешки, понеже, ако не поправите малките погрешки, тия погрешки,
единиците
, се движат, че като направите една
единица
, понеже
единиците
се движат в
един
кръг,
единиците
стават десетици, стотици, хиляди.
И една погрешка от
единицата
ще мине в милионите и тогава погрешките се увеличават.
Някой път, една голяма погрешка се направи и се движи и влезе в
единиците
.
Погрешките, които ги правите, гледайте в
единиците
да ги изправите.
Като дойдете до
единиците
, лесно се изплащат.
Мислите ли, че
един
търговец, като срещне
един
болен, той е лош.
Болестта е
един
голям търговец.
Много хубави работи има, за които може да обичаш
един
човек.
Един
човек може да го обичаш само за онова, което той носи – Божественото в себе си.
Необходимо е човек да има
един
светъл ум, едно топло сърце, едно здраво и силно тяло.
Той има една пиеса, в която разправя за
един
скъперник богаташ, който разправя, че го обират.
Един
американски професор често се произнасял за хората така: „Има хора, които за 10 хиляди години не искам да ги видя.“ – Но спомня си онзи стих, Писанието казва: „Всинца ще се изменим.“ – „И като се изменим тогава ще искам да ги срещна.“
Господ казва: „Иди да се срещнеш с него.“ И Господ
един
ден ще те прати, и в живота как ще го направите?
Него ще го направи
един
богаташ.
Ти си
един
сиромах и ще ти каже: „Иди от него да вземеш пари на заем.“ Бъдете готови сега да изучите онзи порядък, в който живеете, такъв какъвто е сега.
9.
Основен тон
,
МОК
, София, 3.2.1939г.,
Но тия трите линии, които са се пресекли, имаме три същества, живи същества, които образуват
един
триъгълник.
Вземете
един
човек, може да е посял
един
бор преди 120 години.
След това го вземат, че направят
един
инструмент.
Значи, 300 години са се минали, откато семката е посята, която израстнала на
един
голям бор, от бора, който беше отсечен и който изсъхнал.
В
един
ден, ако ти се учиш и не можеш да се научиш, какъв си ти тогава?
След 120 години дойде
един
майстор и направи
един
инструмент и след 400 години виждаш на туй дърво отгоре свири някой.
Запример,
един
ден вие имате прекрасно настроение, въодушевен сте като пеете, мислите, че сте щастлив.
Ако ви кажа: Я нарисувайте
един
учен човек, как ще го нарисувате?
Но нека засегнем
един
въпрос.
Имате
единица
.
Помнете,
един
закон има: След всяко страдание, което природата ви дава, тя ви готви нещо по-хубаво, и след всяко благо, което ви отнема, тя ще ви даде нещо по-хубаво.
Къде е
единицата
?
Четири, имаме четири
единици
в живота.
Тройката представлява
един
резултат.
Имаме още
един
триъгълник, обърнат, то е вече резултат, точно обратно на първия.
(Фиг. 4) Триъгълникът, който е с
единия
връх нагоре, е Божествено състояние, движението е нагоре, а пък другият триъгълник движението ще бъде точно обратно, надолу.
То ще се
съедини
с едно противоположно движение.
Запример, ако ти седнеш, ако те слушат твоите пръсти, всеки
един
от вас може да седне на пианото, да свири като
един
виртуоз.
Мислите ли, че
един
вълк може да изяде една овца?
Най-първо
един
акробат върви по въжето с една върлина.
Третият път туря на гърба си още
един
и двамата минават по въжето.
Ако
един
акробат туй може да го направи, ние ще кажем ли, че не можем да го направим?
Когато вие занимавате тия малките деца, които не знаят да четат, нали най-първо ще им откриете буквите, след туй пристъпвате да ги учите да ги
съединяват
буквите, изучават химия.
Б
съединено
с А.
Един
художник има линия в изкуството.
Имате два атома водород и
един
атом кислород.
Двама души може да се карат, само ако те се движат
един
срещу друг, ако не отиват в една посока.
Двама души се карат, понеже отиват
един
против друг.
Ако
единият
е двойката, а другият е
единицата
, и двамата вървят към тройката, животът има смисъл.
Злото е
един
разбойник на пътя.
Който и да е разбойник в гората ще каже: „Стой, дай каквото имаш в джобовете си.“ След туй този разбойник е доста благороден човек, казва: „Ти си
един
пътник, голям товар имаш, дай товара си, аз ще ти услужа, дай ми хляба, парите, ти ще вървиш по-лесно, няма да се уморяваш в дългия път.“ Питам сега: Разбойникът мисли ли тъй?
Да обереш учителя си, учен ставаш, това не го считате за лошо, но да обереш
един
човек в гората, ти престъпник ставаш. Защо?
То е
един
добър почин,
един
добър подтик.
Ако сте
един
от най-способните в класа, ще имат много добро мнение.
Дотолкоз
един
човек има отношение към вас, доколкото може да ви бъде полезен в даден момент.
Ние туряме любовта като
един
свободен процес за човешката мисъл, свободен процес за човешките чувства и свободен процес за човешките действия.
То е
един
момент.
Ще образувате едно трио, ще образувате
един
квартет, ще образувате
един
оркестър.
Моментът се взима за
единица
мярка, с която вие мерите отношенията на хората, които имат към вас.
В
един
момент може да бъде разположен и неразположен спрямо вас.
Или вземете онзи художник, взел
един
лист и
един
молив, нарисува, направи нещо смислено.
Аз да ви представя
един
пример.
След туй имате
един
резултат.
Ти, за да мислиш, най-първо трябва да имаш
един
обект.
Ако тази мисъл турите в едно динамическо положение, ще имате и вода, и варен ориз, ще пристъпите към
един
процес на ядене.
“ Добре, да кажем, вие имате само
един
молив.
Вие имате само
един
външен резултат.
Вие, старите, имате
един
метод, искате да сплашите Господа.
Първото нещо, научете се да използувате всеки
един
случай, оценявайте благата, които имате.
Неразположението в
един
случай е най-малкото препятствие, което може да ти се случи в света.
Нали често разрешавате една задача по
един
начин, виждате, че не се решава.
Ще вземеш, ще избереш друг
един
метод.
Сега нали сте писатели, поети, тук всички пишете, всички сте литератори, няма нито
един
от вас, който да не е литератор.
10.
Правилно верую
,
НБ
, София, 5.2.1939г.,
Ако да
един
ден може да го уреди и за цяла вечност може да го уреди.
За
един
ден като не го уреди, той не може да го уреди.
Но за да го уреди за
един
ден, той трябва да вярва в една права мисъл, че Бог, Който е създал човека, че Той е промислил за всичките нужди и всичко е предвидял.
Попитали
един
испански поет, който написал едно отлично стихотворение, дошли до
един
пасаж и го питат, какво искал да каже.
Като идеш в небето ще занесеш
един
живот.
Живот без любов, без знание, без светлина и свобода, без простор, то е
един
живот извън рая.
Отива при
един
богат милионер, банкер в Ню Йорк, една много красива мома.
Казвате: „Тя му е взела главата.“ Ще ви представя друг пример:
Един
английски банкер в Лондон чете, прави сметка вечерта.
Благодарете на Бога, че ви е поставил в
един
свят, от сега нататък хора да станете.
Един
от еврейските пророци е бил говедар, но то е за предметно учение.
Най-първо, право е, трябва да бъдете господари, но най-първо направете
един
опит, като този еврейски пророк, който бил е говедар.
Защото всяка една иска
един
мил поглед да помислим за нея.
Като умреш най-първо ще те пренесат с една каруца с четири коня като царкиня хубава, отзад ще има цял свят ескорт, отпред ще има няколко свещеници, проповедници, после ще ти държат надгробни речи: „
Един
велик човек, който се погребва в земята, отива при Господа.“ Отива при Господа.
Голяма е отговорността на
един
проповедник, понеже може да каже много лъжи.
Голяма е отговорността на
един
, който люби, защото много лъжи може да каже в своята любов.
Той казва: „Ти си божество за мене, каквото ти кажеш, то ще стане.“ Обаче, после измени конституцията, дойде
един
абсолютен монархизъм, казва: „Ти ще си починеш.
Какво ми разправяше
един
българин: Казва: „Тия малките деца, четири мъжки, израснаха.
Всички се утешаваме, че ще умрем
един
ден.
Един
американски проповедник, който проповядвал на 2500 души.
Един
ден в събранието 100 души спали.
Всеки
един
човек, който има разположение към вас, това се дължи на Божията Любов, която действа в неговото сърце.
Който има малко да иде да вземе от този, който има да вземе много.“ Да ви приведе
един
пример.
Да кажем, че
един
слаб човек е слаб, може да мине през малката дупка, той ще е на първо място.
Какво по-хубаво, ако всеки
един
от вас, би влязъл в някой дом, че да чувстват хората, че носиш живот, да чувстват хората, че носиш светлина и знание.
Ако се зададе такъв
един
въпрос: Кое е най-полезното за човека в дадения случай?
И всеки да чувства дали е в
един
дом, дали е в едно общество, дали е в
един
народ или където и да е, законът навсякъде е
един
и същ.
Мислите ли, че една жена, която се е оженила за
един
мъж, който се отнася зле с нея, къде е причината?
Аз като разглеждам историята, не съм намерил нито
един
пример, в душата на която, когато Бог е живял, мъжът ѝ е бил като слуга, той с благоговение гледал на жена си.
Всеки
един
мъж, в който Бог живее, той има всичкото уважение, жена му го почита с всичката си душа.
Човек, който не може да уреди в
един
ден живота си, той никога не може да го уреди.
11.
Пътят на светиите
,
УС
, София, 5.2.1939г.,
Един
млад българин, който се оженил, ми се оплакваше.
Беше дотегнало на
един
пророк.
И трябваше Авраам и Сара да бъдат с
един
установен ум и характер и жена му да не хвърля око на чужди мъже.
А пък
един
човек на новото учение казва: Дотегна ми да живея.
Ако
един
светия хвърля такова око, ще го скъсат на общо основание, макар и 30 години да се е подвизавал.
Законът е
един
и същ за жени и за мъже.
Просто ти като си минавал, си видял касата на
един
богат човек и си пожелал парите му.
Един
светия ще го скъсат, ако той мине само през някъде, погледне някоя ябълка и пожелае да я има.
Тези вашите лоши условия, при живота на
един
светия – с мед да ги храниш!
Ще си зададете
един
въпрос: Кой ви е накарал да дойдете на земята?
Един
ангел, който идва да се роди на земята, той идва да покаже, че има любов към Бога.
Ще живеете като
един
касиер, който идва да раздава пари и да отиде при господаря си.
Изпратиха
един
от необикновените хора,
един
от земните царе и
един
от силните на остров Св. Елена.
И той е
един
човек на удоволствието.
Всички страдания са
един
резултат на неудържане на някои обещания, които хората са дали.
През
един
дълъг период от осем хиляди години насам са се трупали над нас разни наследствени черти – добри и лоши.
И ние разрешаваме
един
въпрос на хиляди поколения.
Христос имаше да разреши
един
съществен въпрос на цялото човечество.
И ние имаме да разрешим
един
съществен въпрос на рода си от хиляди години.
Всеки
един
от вас представлява
един
род от осем хиляди години.
Преди да се роди първородният на Авраама, най-после неговата съпруга, неговата другарка му каза той да си вземе слугиня, та тя да роди поне
един
син.
Когато човек служи на закона, служи по
един
начин, а когато дойде да служи по Любовта, по друг начин трябва да служи.
Вие нямате право да правите различие между
един
човек и друг.
Пък ако ми дойде
един
вълк на гости, с какво ще го нагостя?
Защото ако сега пометнете, трябва ви още
един
дълъг период, докато пак станете бременни.
Има
един
период, в който животните се научиха да живеят, както сега.
Този човек, който иска да го обичаш, той иска само
един
добър поглед.
Той иска само
един
поглед, само една сладка дума да му кажеш.
А пък това, което Бог изисква от нас, това е само да хвърлиш в тъмната нощ
един
поглед.
Един
руснак живял 20 години в България, ходил насам-натам, техник е.
Често спорът между братя и сестри става само за една нива от няколко декара и всичките тези братя и сестри за десет години не могат да се видят
един
друг.
И намира тази сестра, и тя му казва: Само
един
има, който може да ти помогне, и той е нашият Учител.
Ако изучавате себе си, ще видите, че всеки
един
човек страда от излишни желания.
Един
часовник заложиха вече.
В Лондон има
един
квартал от 500 хиляди семейства, и в Ню Йорк има толкова семейства; в тези квартали децата не знаят бащите и майките си; и в този квартал вие трябва да имате полицай с вас да върви.
Имаме вече опитността – дойде
един
и остави часовника.
Но като погледнах този, си казах: Хайде да направя още
един
опит, може да не ме излъже.
Не мислете, че като издържите
един
изпит, така ще мине.
Един
светия има всичките възможности, но колко е деликатен неговият живот!
Мога да направя да заболее детето на
един
богат човек и да го лекувам.
И ако влезнеш в
един
дом, дето не те обичат, ще имаш най-голямото наказание.
– Да обърнем онзи свят, в който има
един
копнеж; тия, в които Любовта е заговорила, в които вярата е заговорила – това е друг въпрос.
Един
светия се намира в трудно положение, докато отиде до извора на живота.
Ти си се качил на
един
параход, който пътува, който претърпява известна авария.
Един
брат, доста умен, тури калай на напуканите места и ги поправи.
Представете си сега, че идвате от другия свят да се примирите с
един
човек, който не ви обича.
12.
Надежда, вяра и любов
,
ООК
, София, 8.2.1939г.,
Тогава може ли да обичате
един
човек, когото другите обичат?
Казано е, че не може да обичаш
един
човек, който няма отношение към тебе.
Ако дойде
един
човек със слаба надежда, аз го гарантирам само с
един
лев.
Ти в
един
дом имаш брат, но този твой брат, каква връзка има?
Ако дойде и вярата му е слаба, пак го гарантирам с
един
лев.
Като дойде за любовта, с
един
лев повече.
Братя са само родените от
един
баща и една майка по кръв.
Като дойде някой,
един
лев му давам.
По отношение на първия човек Адама, всичките хора са излезли от
Един
Баща.
Казвам, твоята надежда струва
един
лев и любов за
един
лев.
Всички излязли от
Един
Баща, но сега, в туй поколение, бащата не е Адам, нито Ева ти е майка.
(– 300 милиона лева.) Значи, имате
един
бюджет на вашия организъм, 300 милиона външен бюджет.
Та под думата „надежда“ разбирам
един
силен човек, на който природата може да даде много от материалните блага.
А на този, на третия етаж, има друг
един
пояс през средата.
Значи,
един
баща, на когото синът му е способен, той има всичкото разположение, но като види, че такъв будала [е] синът му.
Учението е вече
един
процес.
Имате
един
слуга, който, като го пратите някъде, да ви свърши някаква работа, той ви лъже.
Тогава българите имат
един
такъв пример.
Един
свещеник изпраща своя слуга до друг
един
свещеник на по-висок сан.
Един
ден ще донесат тази дума, която си казал.
Следователно, когато ние говорим за вяра, ние трябва да направим
един
опит, може ли ние да вярваме.
Един
ден иде една сестра, разправя се с друга сестра.
Само че вие, като правите
един
опит, може да правите опит от всички категории, в разните области на живота.
Един
умен човек, той няма да се обиди.
Добре, представете си сега, че ние изплащаме
един
дълг.
Когато ние не обичаме някой човек, тази работа замязва на
един
голям виртуоз, който давал в Париж
един
концерт, (Учителят погледна колко е часа) и като се увлякъл, вдъхновил се да свири.
Публиката започнали да излизат
един
след друг.
Аз, ако пишех любовно писмо, щях да кажа: „Досега съм живял сам добре, но мисля, с тебе ако се
съединя
, ще живеем по-добре.“ Тъй ще пиша.
Всеки
един
човек представя една фирма, не е той сам човек.
Фирма представя с
един
капитал и с всичките нейни служители.
Да кажем,
един
цар представя една държава.
Той казва: „Елате, деца мои, вие, благословени от Отца и наследете Царството Божие.“ Вие се противите да влезете в
един
Божествен свят, който е уреден.
Благородството на
един
народ [не] се познава по неговата кръв, нo по ума.
Като влезете в духовния свят, вие ще се свържете,
един
ден ще ви заставят една от тия души, които влизат и работят за
един
народ като българския.
Та, понякой път казвате: „Материален свят.“ Щом вървите по
един
път, той е материален свят.
Влиза ли той да работи за цялото човечество, цялото човечество работи с другите души, по другите светове, и всичко в света съставя
един
общ организъм, всички души които се жертвуват да живеят за Онзи, от Когото са излезли и към Когото ще се върнат.
И ние казваме: „Щом вървите по два пътя“, в двата успоредни пътища, Христос казва: „
Единият
път отива нагоре, а другият път надолу.“ Как ще го разберете?
Единият
път го наричат широк, другият път го наричат тесен.
Защо са нарекли
единия
път широк, път на падението, а другия път е тесен, понеже е път на възлизането?
Да кажем, че тук имате една стая,
един
покрив, но представете си, че вие сте на [втория] етаж.
Един
навъсен човек, като хапне нещо сладко, се прояснява лицето му.
Един
човек са го хранили с горчиви работи.
Един
обикновен гражданин и
един
цар не могат да имат еднакво право.
Аз имах
един
приятел американец.
Злото
разедини
, разхлаби го!
Единственият
човек, който има право, той е разумният човек, човекът на надеждата, човекът на вярата и човекът на любовта.
Аз не виждам нито [
един
] от вас да ходи из въздуха.
Разправяше ми
един
как не са пречистили маслата, понеже турят сода каустик, пък тя разяжда.
Този сърбеж се заражда, че в маслото остава сода каустик и като влезе вътре, започва да произвежда сърбеж,
съединение
става, започваш да се чешиш.
За да разбереш една мисъл, ти трябва да бъдеш способен, да имаш сила да извадиш ценното, да го видиш, да го оцениш и да го туриш на работа; тогава мисълта те познава, че ти си
един
човек, на който може да се доверят работите.
Вземете си
един
чувал орехи.
Един
свещеник турял
един
мангал, прескачал три пъти мангала: от юг към север, после от изток към запад и от запад към изток и казвал: „Христос възкресе.“ Поздравил ги.
Един
ден в църквата дошъл
един
гражданин.
Един
англичанин не си го срещал никъде, живее на земята, може ли да го мразиш?
Ако попът беше прескочил, той ще разправя на гражданите, че видял
един
поп, който по особен начин посреща Великдена, по особен начин служи на Господа прескочи мангала.
Преди години слушах
един
американски професор, който искаше да убеди, държа лекция, че може да се пречисти така нечистата вода, че да се пие.
13.
Един опит
,
МОК
, София, 10.2.1939г.,
Едното е едно количество, една ябълка,
един
кон.
Казваш: Една ябълка,
един
кон, то едно и също нещо ли е?
Казва: Една граната,
един
народ, едно слънце, то едно и също нещо ли е?
Казва: Една граната,
един
народ, едно слънце, една планета, една вселена, все едно ли е?
Ако имате
един
човек или едно животно, значи движи се.
Когато имате да изучавате ония
съединения
, първоначалните елементи, какво представят първоначалните елементи?
Представете си, че този триъгълник е в движение, има
един
център.
Разрешавате
един
важен въпрос.
Всяка мисъл, която излиза от главата,
единицата
е първоначално, а двете се проявява отпосле.
Та казвам: За да може мисълта ви да бъде правилна, вие трябва да турите тия трите
единици
.
Представете си, че вие сте учен човек, понеже дошъл
един
ваш приятел, вие сте му дали една книга да я чете.
Питам сега: Какво знае
един
професор повече от вас?
Някой казва: „Не мога да пиша, не мога да пея, не чувствувам добре.“ Ти се намираш в
един
свят, за да чувствуваш добре, ти трябва да дишаш добре.
Навсякъде, като имаш
един
мек език,
един
сладък език, всеки ще ти даде.
Ами че ти имаш
един
пръст, това е предметно учение.
Следователно, ти искаш
един
лев.
Не ти достига
един
лев, ще намериш
един
човек, който ще ти даде, от него ще вземеш
един
лев.
Завъртиш ключа, изгасиш свещта, чакаш да дойде някой, да намериш някого, кажеш: „Изгасиха ми лампите.“ Имате
един
електротехник, разбира законите на електричеството,
съедини
, пак светне.
Казвам: Ние се намираме в
един
свят, дето криво тълкуване сме дали, криви данни имаме.
Дойде
един
просяк, извадиш два лева, вижда ти се много, извадиш, дадеш
един
лев.
С туй показваш, че толкоз го обичаш, за
един
лев го обичаш.
Следователно, ти ако искаш да опиташ колко ви обичат, представете се на
един
просяк, ще видите, ще видите с колко ще ви оценят.
Той е
един
процес временен, трябва да се върти колелото, докато се полее градината.
Всеки
един
от вас иска да живее.
Сръднята е
един
добър слуга, ударен слуга.
И ние искаме
един
много миролюбив свят.
Един
от вас да напише как се ражда карамфилчето, втори – как е израстнало, как е видяло за първи път слънцето.
Не разбирате, вие се намирате в
един
конус.
Най-първо
един
предмет не е така ценен за тебе, след като го изгубиш и го намериш, става ти ценен.
Животът е
един
кръг, колкото излезеш нагоре, този кръг се разширява, свобода дава и по-широк простор.
Пък вие вземате старата баба
един
човек, който остарял, че за нищо не го бива.
Представете си, че имате
един
отворен съд, напълнен с вода.
И имате
един
съд, напълнен с твърда материя, не жидка.
Когато човек влиза в
един
свят, дето материята е по-гъста, всякога всичките му представи се изменят.
Ами че обичта е
един
абстрактен, отвлечен свят.
Тръгнеш по пътя, нищо не взимай, носи
един
килограм на гърба си.
Ти носиш 1200 килограма, защо ти е още 30–40 килограма, 200–300 грама или половин кило, най-много едно кило,
един
хляб под мишницата тури, ще имаш 1201 килограм.
Човека не трябва да го обичат по
единствената
причина, че него го обичат.
Когато идете при
един
железар, той има голям мех, като духа, гори огънят.
Трябваше 45 милиарда марки, за да вземеш
един
обед.
Най-първо беше десет хиляди, после
един
милион, 10 милиона, сто билиона и най-после 45 милиарда.
Имате
един
триъгълник 1,2,3
Може някои историци за в бъдеще да извадят цял
един
роман.
Намали се цената на книжните пари и за 45 милиарда можеш да вземеш
един
обед.
Аз съм превеждал онзи пример, дето над Ниагарския водопад турили едно въже и
един
да покаже, че е смел, минал по въжето с една върлина.
Може да направите
един
опит за една седмица, за да проверите.
Какво може да се обиди
един
слон, че кацнала една муха и той я носил десет километра?
Някой казва: „Ще паднеш от въжето.“ Аз представям
един
орел, взема една жаба, че я понесе във въздуха.
Казвате, че по въжето може да падне, но
един
орел, който взел една жаба, носи я в краката, орелът ще падне ли?
Има
един
орел, който не разкъсва жабите.
Да кажем,
един
метал се окислява.
Мен ми разправяха
един
пример.
Ако
един
човек не може да контролира своите постъпки, ако не може да контролира своите чувства и мисли, той всякога е изложен на вътрешни промени.
За
един
час двестата магарета натоварят на парахода.
Разправяше ми
един
лекар американец, намира са в Ню-Йорк, преследва го
един
апаш, добре облечен, чака да намери някоя улица, удобен момент да го обере.
Някой може да направи
един
опит.
Вземете гореща вода, вземете първо вода, която е стоплена на
един
градус над нулата и капнете една капка на ръката.
14.
Жената самарянка
,
НБ
, София, 12.2.1939г.,
Радвайте се, че имате
един
баща, който мисли заради вас.
Ще направи погрешки, ще ги заобиколи логически, ще вкара лъжата, по
един
логически начин Навсякъде най-видните проповедници, чрез логиката вливат лъжата и турят мантията на истината, мантията на любовта и мантията на знанието.
Когато влезе при нас
един
човек, ние му събличаме мантията на неговата любов да видим отвътре какво има, под мантията.
Тази неразумност произтича от
един
факт, че ние искаме сами да обгърнем, да схване света като цялост, да го разберем.
Когато дойде
един
човек, той носи една мантия.
Преди години
един
мой приятел, познат ми разправяше следната опитност, която той имал в Борисовата градина.
Чул в себе си
един
глас, който казал: „Моля ти се, има нещо в дънера, забито в стеблото ми, направи ми услуга да ме освободиш от туй мъчение, което имам.“ И какво било неговото учудване, когато видял, че стеблото при дънера било увито с тел.
Вие не можете да си представите каква е
съединителната
нишка.
Ако вие сте слаб, вашата слабост се дължи на
разединението
на вашия мозък.
Всеки
един
човек, той е цял
един
малък свят в себе си.
Един
човек, който е в борба в ума си.
един
човек, който е в борба в душата си,
един
човек, който е в борба в тялото си, може ли да бъде силен човек?
Единството
трябва да се образува в ума.
Той трябва да има
един
ум, светъл като слънцето.
Той трябва да има
един
дух, мощен като Бога и едно с Бога.
Умът е
единен
.
Вие може да мислите различно, но в ума на всичките хора има
единство
, само че, органите чрез които действа умът не са еднакво развити.
Съществува
един
свят, който е образ на всички други светове.
Ако можеш да се
присъединиш
съзнателно към онова Божественото съзнание, тогава Божествената Мъдрост, Божествената Любов и Божествената Истина ще потекат и веднага ще се почувстваш свободен.
Та ви казвам, най-първо вие сте цял
един
свят.
Тя е
един
свят много хубав за живеене.
Ние има да се борим с
един
голям неприятел в света.
Идете в някоя лаборатория, ще видите някой химик като прави опити: знае, нагорещява елементите да ги
съедини
.
Не е така лесна работа да правиш
един
опит.
Един
американски химик, който изнамерил едно взривно вещество, искал да покаже на студентите експлозивността му, но забелязал, че ще стане голяма експлозия и казал на студентите: „Бягайте вън!
Ние не можем да караме човечеството, понеже в света съществува
един
абсолютен закон: Никой никого не може да насили.
Много хора умират по
единствената
причина, че са произвели
един
взрив.
Ще бъде смешно, ако една частица, ако
един
орган,
един
малък човек, малък свят да застави Бога да ходи по неговия път, да измени своя път.
Искат, не искат,
един
ден ще се съгласят с онази Божествена Мъдрост, която е неизбежна.
Ако вие, тия трите добродетели: Любов, Мъдрост и Истина, ако не ги
съедините
в
един
свят, вие не можете да разберете какво нещо е Бог.
Тя е
един
принцип.
Казва някой: „Това е
един
факт.“ фактът е
един
резултат.
За истината може да се спори, понеже тя е
един
вечен процес.
За да се образува диаманта трябва голямо налягане, 6–7–8–10 хиляди градуса, да се слеят пред въглена съвсем и тогава може да се направи
един
диамант.
Седи
един
велик план на същества, които имат
един
великолепен ум да организират тия слънца.
Има песни, които като изпееш, като не разбираш
един
предмет, веднага ще го разбереш.
Те отговарят на
един
физиологичен закон.
То е
един
резултат, той да ви не спъва вас.
Два примера може да ви приведа:
Един
млад българин искал да научи
един
занаят.
Отива при
един
български майстор и казва: „Приемаш ли ме за ученик?
Един
ден казва на своя господар: „Ще бъдеш добър да ме произведеш калфа, искам да се оженя, да правя сам грънци.“ Казва му: „Много добре, синко.“ Отделил се, направил пещ според както неговия господар го научил, направил грънците, изпекъл ги в пещта, но след като извадил, всичките грънци се напукали.
Ще ви приведе
един
факт:
Един
учен човек дава
един
пример за нравите на паяците.
Ако ме послушаш, главата ти няма да страда, но ако не ме послушаш, ще видиш.“ Тук има
един
закон.
Седи
един
паяк на края на своята паяжина.
Всички да работим заради Него и бъдещето е на човечеството и всички
един
ден – не
един
ден, но сега ще бъде.
Разговаря се за
един
философски въпрос: Как трябва да се покланят хората на Бога.
Човек е най-последното същество и той прави
един
опит да живее.
Казвам: Радвайте се, че имате
един
много умен баща, който ви възпитава.
15.
Качества на силния човек
,
УС
, София, 12.2.1939г.,
Всякога има по
един
съден ден.
Един
ден ще влезнем в духовния свят.
Ако не сте доволни, то онези от вас, които сте тук от най-умните, нека дадат
един
план как трябва да се направи светът.
Дайте
един
план за себе си.
Дайте
един
план как искате да живеете.
Тогава дайте
един
план, при който да не носите кожени обуща.
В Австрия
един
пастор бил затворен.
Идва при него
един
английски проповедник и му казва: Как си в затвора?
Един
проповедник,
един
сказчик днес с една дума, с едно изречение, с едно изражение може да разруши целия свой живот.
Двама пътници, като се срещнат, извадят си торбите и си дават
един
на друг.
Единият
има нещо в торбата и дава на другия, и обратното.
Това е
един
факт.
И всеки
един
човек така ще бъде опапан на общо основание.
Като дойдоха учениците Му, докараха Му
един
беснуем.
Предстои на вас не
един
миролюбив живот.
Един
човек, който не може да пости 40 дена, не е още силен, не е още господар на тялото си.
Аз веднъж гледах
един
господин, едно куче се затича да го хване.
Но дойде
един
, който не разбира и казва: Напред, войници!
Един
говорил лошо по адрес на дявола.
А пък щом тръгнете по
един
път, никой да няма подир вас.
Един
ден дяволът турил в сърцето му желание да си има едно хубаво магаре.
Има на английски една книга – отговор на
един
милион и петстотин хиляди молитви.
Един
ден излиза на пазара и вижда едно магаре, както той го иска.
Един
ден се помолил,
един
англичанин му донесъл 250 английски лири.
Във вас има желание да заповядвате на хората, да заповядвате
един
на друг.
Един
българин и
един
турчин се къпят в турско време в банята.
Наскоро имаше
един
пример в Америка.
Някой си хипнотизатор, мисля, някой йога – светът така нарича индийските йоги, направил
един
практически опит.
Като излязъл от хотела, блъска го
един
автомобил и го убива.
Та двама кандидати има в България – една сестра и
един
брат, които искат да я събудят.
Вие може да направите
един
опит.
Един
англичанин, мисля че беше професор, отива в Швейцария със слугата си и иска да се качи на Алпите.
Отвън ще турим
един
тънък пласт злато и утре, като дойдат мъчнотиите, то ще се изтърка и ще остане простият елемент.
Нито
един
не се е спирал да мисли.
Вие мислите, че се намирате в
един
свят, дето имате право да правите каквото искате.
Вие се намирате в
един
свят на такива големи противоречия!
Те дойдат и направят пакостта, но те не знаят, че имам
един
капан.
Светът, в който живеете, е
един
разумен свят, но всички същества нямат еднаква мисъл.
Има
един
закон, пред който са отговорни.
Както и да постъпвате,
един
ден все ще ви намери законът.
16.
Правилни схващания и правилен живот
,
ООК
, София, 15.2.1939г.,
Ще има недоимък, ще има
един
вътрешен бунт.
Някой казва: „Ти си
един
маниак.“ – Ти ще се докачиш.
Следователно, в тази форма, когато Бог създаде жената, той е
един
свят, да изучим законите, по които животът иде в света.
Фантазия значи, дето
един
човек се движи в широко поле.
Един
чук е потребен за камъните.
Но
един
чук потребен ли е за водата?
Следователно, здравото физическо тяло не е нищо друго, освен
един
израз на човешката мисъл.
Вие седите и казвате: „Да се живее най-идеалното,
един
идеален живот.“ Какво разбирате вие под идеален живот?
Един
човек от своята студена мисъл трябва да мине в живота, за да придобие топлина.
Когато се
съедини
човешката мисъл и животът, тогава се образува туй, което ние наричаме характер.
Вземете друго:
Един
човек е добър за едного, а пък не е за другиго.
На
единия
си изплатил дълга, а на другия не.
Един
човек, когато е хармоничен в себе си, като туриш дясната ръка върху лявата, ти ще почувствуваш една приятност, понеже у тебе този мекият елемент, Божественото Начало, на мекотата се радва.
Щом сърцето се е проявило, тогава всеки
един
от вас, когато искате да направите едно добро, ставате проводници.
Аз онзи ден ви говорих за онзи англичанин, който [е] на
един
и половина милиона молитви.
Аз взема[м]
един
човек, който е богат.
Имате
един
невежа слуга.
Единсвеният
, Който пази нашия престиж, то е Бог.
И всеки
един
клон дава по
един
клас.
Единственото
, което се цени в човека, то е Божественото, което е в него.
Да допуснем, че имате
един
приятел, който иска да ви даде подарък.
На
един
човек може да му дадеш една хубава мисъл, но да я дадеш навреме.
–
Съединение
на думите „с“ и „мраз“.
Да отгледаш едно растение се изисква друг начин, а за да отгледаш
един
човек, се изисква друг начин.
Но, някой път, трябва да оценяваш на
един
човек това, което той има.
Да ви приведа
един
пример.
Идват при мене, казват, че
един
господин ме препоръчал, изпратил две млади момичета при мене, много интелигентни и много красиви.
Грехът е
един
неорганизиран живот.
Грехът е
един
особен живот в човека.
Като гледа, не е погледът раздвоен: „Тебе гледа, мене вижда.“
Един
поглед в очите има нагоре, нещо хубаво, възвишено.
Например някой отива да купува нещо при
един
търговец.
Някой път, всичкия спор е за 50 стотинки или за
един
лев работа.
Един
ден човешкият живот трябва да се подигне.
В
един
английски магазин е префикс.
“ Че ако
един
грешник не може да стане здрав човек, тогава де му е умът?
Всеки
един
човек, който така мисли.
Да имате
един
прекрасен ум, да имате едно прекрасно сърце, да имате и едно прекрасно тяло.
Аз представям старостта така: Ти излизаш от
един
прекрасен свят на плодни дървета и после влизаш в една пустиня, песъчлива пустиня, дето няма никаква вода.
(
Един
паяк се спуща).
Като излезе
един
артезиански кладенец, в пустинята може да се образува
един
кладенец.
И всякога с издишването навън, всяка една минута, а ако не можеш всяка една минута, то поне всеки
един
час, да ти дойде на ума да кажеш някоя хубава дума.
Това ти го казва
един
твой познат.
Обич е туй, когато на
един
човек му даваш възможност да се прояви такъв какъвто е.
Представете си, че животът е
един
такъв роман.
Или такава драма написана, че за да бъде нещо драматично или трагично, трябва да има
един
такъв елемент.
Най-първо художникът, който разбира, види, че съм
един
отличен обект за рисуване, започва да ме рисува.
Един
тон някой не може да го вземе правилно, когато има стълкновение в мисълта, когато има стълкновение в чувствата.
Ако вие влезете в
един
свят на растенията, те се отличават.
Единият
е положителен, а пък другият отрицателен.
То е
един
женски елемент.
Да кажем
един
певец, иска да знае как ще го посрещнат.
17.
Недоволството
,
МОК
, София, 17.2.1939г.,
Като кажете: „
Един
красив човек“, какво се разбира под „красив човек“?
Може да станат, направете
един
опит, втори, трети, четвърти.
Щом се намерите при
един
човек гениален, не ставайте вие гениален.
Единият
трябва да дава, другият трябва да възприема.
Някой човек, когато седи и наблюдава, че не е добре осведомен, оттегля се малко навътре, дава
един
особен поглед.
Много художници има, но не е лесна работа да нарисуваш
един
човек, много мъчно е да предадеш едно състояние на
един
човек.
Тук, на брадата, има една линия, която дава
един
нюанс.
Желайте да имате
един
отличен ум, едно отлично сърце и едно отлично тяло.
То е
един
контраст, една своеобразност.
В какво седи да представиш
един
човек такъв, какъвто не е?
Ако искаш да ти представи нещата неверни, намери
един
карикатурист.
Ако ви дам едно въже, в което са
съединени
хиляда нишки от обикновена макара, може ли да го скъсате?
Ако спуснеш
един
перпендикуляр, ще има едно малко изкривяване (Фиг. 2).
Значи, трябва да имате два центъра, имате цял
един
свят.
По ухото можеш да познаеш
един
човек.
По носа можеш да познаеш
един
човек.
По челото, по устата можеш да познаеш
един
(човек) какъв е.
Всяко неразрешаване (на) какъв да е природен закон, се остава
един
дефект някъде в лицето.
Трябва да живеем добре, за да имаме
един
мозък, добре построен.
Светът на зрението е
един
свят и светът на храненето е друг свят отделен.
Носът е вече, който
съединява
тия противоречия.
Носът
съединява
физическия свят с Божествения.
Значи, умът е, който
съединява
, свързва Божествения свят и физическия свят.
Носът е резултат на общото усилие на умствения свят да тури
един
мост, е на връзка между физическия свят и Божествения.
Вие се намирате в
един
разумен свят, дето нарочно ви създават някои мъчнотии.
Представете си
един
учител, който има предметно учение с децата.
Вие се намирате в
един
свят, дето частиците са разхвърляни.
Казвам: Противоречията в живота са разхвърляни числа, които трябва да ги
съедините
.
Казвате: „Той иска да се покаже, пък другият не иска да се покаже.“ Когато
един
планински ручей слиза от планината, какво прави?
Да допуснем друго едно сравнение: Има
един
цигулар, свири на цигулката.
Можем да кажем, че ако
един
цигулар може да се обхожда с четирите струни, с цигулката, ако знае да се обхожда добре с лъка, те ще го препоръчат на цялата публика.
Хората ще имат добро мнение заради него, че той е
един
добър цигулар, не по препоръката на цигулката.
Тогава можем да теглим една аналогия: Така и човешкото тяло е
един
инструмент, ако знаеш като цигуларя да свириш, ако знаеш да постъпваш с тялото, онова, което направи с тялото, ще го препоръча.
Представете си сега, че вие сте
един
студент в университета.
Или обичате
един
кон или едно дърво, или обичате една градина, или обичате водата или въздуха, или обичате светлината.
За да наблюдава
един
астроном, какво трябва да има?
Професорът казва: „Тук има нужда само от
един
професор, няма нужда от двама професори.“ Той ви къса, защото вие играете роля на
един
професор.
Сега, понякой път във вашия живот всеки
един
човек е недоволен от живота за онези промени, които стават в живота.
Един
професор не къса силните студенти, но слабите.
Ти минаваш покрай
един
градинар, който има хубава градина с плодни дървета.
Представете си, че искаш
един
предмет, който обичаш, но си забравил името му.
Искаш да кажеш: „Дайте ми
един
кон“, но не помниш името му.
Ако искаш да знаеш специално, дали
един
звук е приятен, дали има съдържание, ухото е авторитет.
Ако нещата не възприемаш чрез слуха си, какво понятие ще имаш за
един
звук?
18.
Благо и блаженство
,
УС
, София, 19.2.1939г.,
Да виждате
единствено
духовете, които слизат при вас, а пък само за хората да бъдете слепи.
Вие излизате от
един
дом, в който дяволът живее.
Един
ден, като влезете в събранието, да не видите никого.
Поне
един
ден да имате една такава опитност.
Най-малко
един
път го направете този опит.
Някой от вас при този опит може да види
един
или двама души.
Ако
един
диригент има пълно доверие в онези, които пеят, тогава пението е хубаво.
Всеки
един
ще пее самостоятелно.
И всеки
един
трябва да е въодушевен от самата музика.
Ти си
един
верующ.
Да си послужа с
един
пример.
Искате да отидете на гости при
един
ваш приятел, когото обичате, и когото от 10 години не сте го виждали.
Така че нека да се радваме в
единия
и в другия случай.
Затова именно в мислите си ние трябва да бъдем чисти, чисти и в желанията си, и в постъпките си, за да се повърнат
един
ден нашите мисли, чувства и постъпки чисти при нас.
Сега това е
един
вътрешен процес.
Ако имате
един
глас и се научите да пеете меко, ясно и отчетливо, на която улица и да пеете, ще се спрат хората да ви слушат.
Казваше ми
един
баща: Какво да правя?
Той имаше четири дъщери и
един
син.
И всеки да чувства, когато види
един
човек: Ето
един
човек, в когото Бог се проявява.
И после, друг
един
навик, че ако себе си критикуваме, ние опетняваме себе си.
Цената на всеки
един
човек се повдига от живота, който живее.
Всеки
един
да тури това като основа в живота си, да работи в това направление, да бъде благоприятен на Господа, да има Неговото одобрение в себе си.
Ако аз съм
един
художник, аз съм господар в своето ателие, мога да рисувам месец, два, три.
Вземете
един
цигулар.
Или вземете
един
съвременен пианист.
Той на едно разстояние повече от
един
метър трябва да знае къде и как да си тури пръстите.
Или
един
цигулар – и той трябва да вземе под внимание и най-малкия намек, който може да му се направи.
Наскоро
един
акордьор поправи пианото.
Кажат тъй: тър-р-р – прекарат пръстите си от
единия
край до другия на пианото.
Да бъде човек чувствителен е едно благословение, но да се тревожи, това е
един
лош навик.
Допуснете сега, че ме срещне
един
господин и ми казва: Знаете ли какво пишат вестниците за Вас?
Да ви разбират, когато говорите и при това да имате
един
акцент, че да се учудват и самите англичани, че говорите тъй хубаво.
Един
ден ще знаете защо Бог допусна всичко това.
Не само да изкажеш думите, но има и
един
акцент, едно ударение, едно произношение, една мекота в езика.
Един
ден ще дойдете до едно място – в духовния живот има едно място, че като влезеш в стаята, ще чуеш кряскането на целия свят.
А пък аз искам да живея
един
живот както трябва.
Като дойде Духът, вие трябва да имате
един
деликатен слух, че само като си мръдне пръста, вие да си знаете какво иска да ви каже.
Вие ще цитирате на
един
Учител какво е казал Учителя!
Та при сегашните условия животът, който живеете сега, той е живот на миналите ваши съществувания от хиляди години, той е
един
живот както сте мислили, както сте чувствали и както сте постъпвали в миналото.
Отива
един
беден човек при
един
банкер богаташ.
Но
един
ден, като отвориш касата и няма нищо в нея, тогаз?
– Ако
един
ден отворите вашата каса и не намерите нищо, тогаз как ще живеете на небето?
Единият
от вас носеше цигулка и вървеше отпред, а другият носеше чанта и пъхтеше.
А някой път може да е останал само
един
лев.
Един
художник се влюбил в една млада мома.
Но
един
ден тя го подозряла, че любовта му към нея не била такава, каквато трябва.
19.
Да бъдеш обичан
,
НБ
, София, 19.2.1939г.,
Един
богат човек няма право да мисли, че туй богатство е негово.
Един
силен човек няма право да мисли, че тази сила е негова.
Щом природата е направила всичките тела, световете си имат
един
определен план.
Единственото
същество, което може да изглади всичките противоречия, които съществуват, то е Бог.
Един
юпитерианец никога няма да те излъже, той е устойчив.
Един
сатурианец, той е краен критик, гледа така подозрително на всичките работи, че зелените тикви на плета ги духа.
Сега отидеш при
един
човек, който няма любов, искаш пари на заем, той ще ти иска гаранти.
Като умре
един
праведен,
един
ученик или
един
Божи праведник от земята, на оня свят му правят такова тържество, както тук посрещат
един
цар.
Един
човек който казва, трябва да му вярваме.
Един
праведен човек в оня свят го посрещат много тържествено, отколкото
един
цар тук, на земята.
Има
един
закон, който показва дали нещата са верни или не.
Всеки може да провери дали
един
тон е звучен или не е звучен.
Тъй щото има
един
закон в природата, който туря една мярка, с която можем да мерим дали мислите са правилни, дали чувствата и постъпките са правилни.
Да допуснем, че
единият
нарисувал
един
интелектуален тип,
един
човек на ума, а другият нарисувал
един
човек на чувствата, който е морален.
Когато държим
един
човек в нашия ум, трябва да го нарисуваме такъв, какъвто е.
Дръж
един
човек във всичката негова красота.
Дръж в ума си
един
човек, облечен с всичките добродетели.
Но ако този порядък, той сам не дава това на хората, тогава трябва да се създаде
един
нов порядък в света.
Да допуснем, вие искате да образувате
един
дом.
Как е направен
един
плод не е важно да знаем, но най-първо трябва да се учим каква полза може да принесе този плод.
Казва: „Аз ви създадох, станете
един
добър човек,
един
умен човек да бъдете щастлив.
Ако ние искаме да създадем
един
интелектуален тип, с каква храна трябва да го храним?
Бъдете
един
силен човек да употребите вашата сила за благото на вашите ближни.“ И като градиш казва: „Не руши онова, което съм създал, понеже ще създадеш своето нещастие.“ Има две думи, които казвам: „Всички трябва да станем слуги.“ Всеки, според своето разбиране да служи на туй, Божественото.
Или ако ние искаме да развием човешките чувства, или ако ние искаме да създадем
един
морален тип, каква храна трябва да се употребява?
И сега остава, като вярваме
един
на други да положим любовта по новия начин.
Един
ученик иска да свърши училището, за да може да подобри пряко живота си на земята.
Един
религиозен човек иска да вярва в Бога, да му помага Господ и той да преживее добре.
Едно основно правило, което хората трябва да го турят, за да имат
един
отличен живот.
Математиката е наука много прецизна, но там се изисква
един
ум.
[По отношение на „a“ е равно, но по отношение] говоря на
един
разумен човек, не говоря на мъртвата материя, за да не ме разбере.
Всеки
един
има отлични възможности.
Сега ще ви приведа
един
научен факт и той е следният: Всичкото знание, което имаме до сега, може да се събере в 90 книги като Библията.
И добър трябва да стане човек, с
единствената
цел, да реализира всичко онова, за което той е предназначен.
Сега само за изяснение ще ви представя следния пример: Представете си, че
един
от вас го готвят да го турят като управител на една планета като земята.
Човек, за да разбира
един
предмет, какъвто и да е той, трябва да се постави на фокус.
Господ ви е проводил в
един
свят и казва: „Каквото си видял, направи го на земята.“ Сега някои хора казват, че оня свят е непонятен за съвременните наши разбирания.
Мислите, че висшата математика е понятна за
един
човек, на който умът не е готов?
Един
геометрик вижда неща, които ти не виждаш.
Разумност в света съществува между хората и всеки
един
от вас може да дойде в съприкосновение.
Ако вие във вас имате едно радио, всеки
един
от вас може да дойде в съприкосновение с която и да е част на Европа: Германия, Франция, Англия, Русия и дори с Америка.
Всеки
един
от вас си има едно радио в мозъка и може да дойде в съприкосновение с онзи свят.
Сега ние искаме
един
живот, без да спазим тия отношения.
Един
човек без вяра,
един
човек без надежда,
един
човек без любов в света – неговата душа не може да расте и да се развива.
Ако всичките хора биха имали туй желание да стане човек добър и той ще стане добър, следователно от
един
човек на другите може да се предаде по същия закон.
В Палестина се яви
един
човек, който се казваше Исус.
А пък всичките тия противоречия, които произтичат в живота, те произтичат, че хората не се намират в правилно отношение
един
към друг.
Аз ви казвам, днешните християни управляват света навсякъде и
един
ден хората на любовта ще достигнат и ще управляват целия свят.
Тогава ще имате
един
порядък такъв, какъвто хората не са сънували, дето всичките хора ще бъдат задоволени, щастливи, всеки ще живее толкоз на земята, колкото иска.
Всеки
един
човек се е явил на земята, има всичките условия.
Цялата вселена е
един
жив организъм.
Това е
един
организъм, това е тялото на Бога.
Не гледам края, финала, но от
единия
край до другия, цялата песен, общото, цялото, което пее – от началото до края – във всичките модулации, във всичките изражения.
Когато някой ми говори, слушам от
единия
край до другия и гледам онази светлина, която може да хвърли в моя ум.
Понеже богатият има толкова право, колкото и сиромахът, трябва да даде на всичките сиромаси, не на
един
.
Да имате едно понятие за целия свят, какъв е в своята целокупност, се изисква не
един
милион, не
един
милиард години, но се изискват милиони, билиони, трилиони квадрилиони години.
Въпросът не е
единичен
.
Ние ще вземем богатите хора като
един
богат.
Всичките богати хора като
един
човек и всичките сиромаси хора, като
един
човек.
20.
Най-умни, най-чисти и най-силни
,
ООК
, София, 22.2.1939г.,
Мен ми разправяше скоро
един
българин в Казанлъшко.
И най-после ти казваш: „Ето
един
човек, който не ме разбира.“ А пък Той, Господ те е разбрал и ти казва: „Ще се оправят тези работи.“ И след една година виждаш, макар и да си непризнателен, че пак работите се пооправят.
Един
човек, ако на 60 години отива да работи на нивата, силен човек е той.
Отслабва по
единствената
причина, защото няма какво да го стимулира.
(Изкуство е да свири човек лошо.) В живота има следното: Когато вие направите да доминира „фа“, ако турите „фа“ на мястото на „сол“, вие вече образувате
един
дисонанс.
Единият
казва: „Не ми дават вече да ям.“ Другият казва: „Кой ще те ограничи да ядеш?
И казваш си: „Струва си да пострадам малко.“ Ние живеем в едно съществувание, което от
единия
до другия край е добро.
И
един
ден ще знаете защо е така.
И
един
ден ще опиташ, че страданието е едно Божествено благо.
Искам
един
ден да бъда спокоен.
Ще отидеш при
един
, ще му кажеш: „По любов можеш ли да ми дадеш пари и можеш ли да ми дадеш писмо, че няма да ме безпокоиш?
Представете си, че това представлява
един
човек.
Един
художник от този триъгълник може да изкара
един
човек.
Да ви дам
един
пример.
Да кажем, Бог ти е дал
един
нос.
И следователно, той е турен там, че като върви напред, като
един
капитан на
един
параход или като шофьор, който кара
един
автомобил, той вижда по пътя, какви противоречия може да има, за да ги избегне.
Всеки
един
от тях да има най-малко по сто милиона.
И всеки
един
час, всеки
един
ден, вие минавате път, променяте обстановката, през която минавате.
И хубаво е всеки да има
един
албум на учени хора, на музиканти, все на хубави неща – на държавници, на учени и като гледате тези красиви неща, вие се ползувате от Божието благословение.
След като е излязла от извора, тя търси
един
наклон.
Водата за тях е като една каруца или като
един
кон, или като парата, или като парите – едно средство.
Вие знаете за последното наводнение, което стана в
Съединените
щати.
Повече от
един
милион пострадаха от реката Мисисипи.
Не мислят, че се намират в
един
свят на противоречия и всеки момент може да ги очаква нещо.
Те казват: „С работа се постига.“ Но работата е
един
резултат на вярата на човека.
Ще дойдем да направим
един
опит.
Един
ден да влезете тук и всички да бъдете други.
И
един
ден, като остарее и умът ви, и той почва да се отказва и казва: „Стига ми толкоз да мисля за вас.
Един
стар дядо, който като бил вкъщи, когато му ставало зле, всички внучки тичали да му помогнат.
И казваха: „Ето
един
самохвалец, който иска да оправи света.
Един
ден, излязъл дядото да се разходи и казал: „Не ми трябват внуците.“ Малко ще бъде на свобода.
И казваш: „Аз съм майстор, мога да избирам дрехи.“ На
един
наш приятел му дават пари, хилядa лева, да отиде да си купи дрехи.
Казват: „Не живеят по Бога.“ Те живеят в
един
свят на Бога!
Според мен за всеки месец човек трябва да има по
един
костюм – 12 костюма.
Като дойде януари, от 1 до 31 януари –
един
костюм.
Аз искам да ви дам
един
пример: Аз имам една много хубава цигулка, но в цигулката има една позиция.
Даже и
един
виртуоз, ако я вземе, той ще прилича на едно дете, което почва да свири и тоновете са така неопределени, че човек може да стане смешен.
Сега аз намислих горе да ви дам
един
пример.
Ако отидеш при
един
добър човек и ако искаш вълна от него, той ще ти даде.
Като отидете при
един
фризьор, след като ви остриже, ще те понамаже малко с масълце и току изведнъж изваждаш и му даваш 25 лв за остригване.
за стрижене и бръснене.) Всеки
един
човек, който стане като една подбудителна причина да внесе една хубава мисъл във вас, вие му дайте едно угощение.
Първата година, когато дадох упражнения за гледане на слънцето,
един
гледа слънцето направо, а пък той може малко да попримижи и да гледа по-малко.
Кажи му: „Много ми е приятно, че Господ [те] прати да ми говориш.“ Всеки
един
човек, който произведе в тебе едно добро чувство, повикай го на гости.
21.
Да види царството Божие
,
НБ
, София, 5.3.1939г.,
Един
факт може да се констатира, но да не е истина.
Някой констатира
един
факт и казва, че говори истината.
[В Америка имало
един
виден проповедник, който имал обичай да преувеличава нещата.
Той имал
един
добър приятел, с когото се уговорили, като проповядва и се увлече, и започне да преувеличава, да му направи някакъв знак, да се коригира.
Един
ден той проповядвал за
един
от старите Самсон, който хващал лисици и ги връзвал, та казвал, че тия лисици имали опашки, дълги по три метра.
Вярата е само
един
закон, една възможност за ума да учиш, да използваш възможностите, които имаш.
Ако ти предстои да извървиш
един
път, но не вярваш, че можеш да го извървиш, вярата сама по себе си, нищо няма да ти предаде.
Можете ли да си представите какви знания има
един
ангел?
Щом къса главите на птичките,
един
ден то ще скъса главата на майка си.
Кокошката или агнето, които сте изяли,
един
ден ще ви станат синове или дъщери – нищо повече.
Каква култура има
един
паяк?
Радвам сте, че сте ги изяли, защото
един
ден кокошката ще ви стане дъщеря, а агнето – син.
Това означава стиха, който Христос е казал: „Ако не ядете плътта ми и не пиете кръвта ми, нямате живот в себе си.“ Тъй щото, когато
един
човек изяде едно агне, душата на агнето се слива с душата на този човек и в бъдеще това агне има по-големи възможности за подигането си.
Когато
един
бактериолог стане виден, това се дължи на факта, че той е схванал, какво, животът и на най-малките същества е толкова ценен, колкото и на големите.
От хиляди години насам Бог възпитава и направлява и тия малки същества, като им казва: „Аз съм изпратил на земята
един
голям ваш брат, когото вие трябва да слушате.
Каквото вие придобиете, той ще го използва, за да придобие повече знания.“ В
един
вестник четох за наблюденията, които
един
естественик правил с паяците.
Това показва, че има
един
общ език между всички животни.
Преди повече от 20 години седя
един
ден на брега на Черно море, при
един
хубав, ясен ден и виждам, че цяло ято диви патици хвърчат над морето.
Реших да направя
един
опит с тях.
Бог ще слезе до твоето положение да разбере, от каква имаш нужда и тогава ще ти даде
един
или друг съвет.
Единствената
погрешка в живота седи в повторението.
Колко пъти
един
ученик трябва да повтори
един
урок?
Способният ученик прочита само
един
път урока си и го знае вече.
По-добре е човек да повтори
един
урок десет пъти, но да го научи, отколкото да го прочете
един
път и да направи една голяма погрешка.
Ако раждате
един
човек, за да умре, това раждане не е на място.
Ако някой умъртвява
един
човек, за да не живее повече, той не го е умъртвил, както трябва.
Като умъртвиш
един
човек, ти трябва да му дадеш възможност да живее.
Като родиш
един
човек, ти трябва да му дадеш възможност, да победи.
Абсолютната свобода разбира
един
организиран свят.
Той му дава
един
добър урок.
Сега ще ви приведа
един
действителен случай, който ми разправяше
един
наш брат, сега е вече в онзи свят.
В това време той видял двама българи, шопи, високи, едри хора, че водят
един
голям вълк и го бият.
22.
Зрелостният изпит
,
УС
, София, 5.3.1939г.,
И там бяха поставени на
един
тежък изпит.
Да кажем, че вие сте музикант, имате желание да имате
един
хубав салон, отлично отоплен и после да имате публика.
Един
музикант, за да даде
един
добър концерт, трябват му най-малко 25 години да е учил, ако иска да е хубав концертът.
И след това ще свириш
един
час и половина.
Допуснете, че преди хиляди години срещате
един
човек и му направите една пакост.
Аз ще ви задам
един
въпрос.
Понеже
един
ден и вас ще ви окачат горе.
Представете си
един
фар, който е турен на морския бряг, който има светлина 200, 300 и 500 хиляди свещи.
Нали във Франция има
един
фар, който свети на 90 километра разстояние в морето на параходите.
Също така и всеки
един
човек, който ви среща, е едно благо за вас.
Силата значи следното: Всеки
един
подарък, който искате да дадете вие, трябва да имате сила да го дадете.
Един
ден ще дойде някой и ще ѝ се представи, добре облечен, ще ѝ се поклони и ще каже: Защо сте в този дом, защо не излезете малко в света да видите широкия свят?
Някой път ние разсъждаваме и мислим, че в лошите условия няма възможности, а пък виждаме, че Данаил,
един
от великите еврейски пророци, е бил пророк в най-тежките времена.
Има
един
паралел.
Тя трябваше да каже така на момъка: Аз имам
един
баща и една майка, които обичам.
Казва се: Бог е неизменяем – както и да Го опитваш, Той все си остава
един
и същ в любовта си към нас.
Вие всички имате нужда от нови схващания и ако вие страдате, страдате по
единствената
причина, понеже любовта ви към Бога е слаба.
Казвам: В сегашния живот ние трябва да живеем
един
живот, който Бог ни е определил.
Ако се жениш, на този, за когото се жениш, ще му кажеш: Аз имам
един
Господ, в Когото вярвам и ако вярваш, колкото аз вярвам, и ако Го обичаш, колкото аз Го обичам, тогаз добре.
На своето дете ще кажеш: Аз имам
един
Господ, в Когото вярвам.
Имаш слуга, ще му кажеш: Аз имам
един
Господ, в Когото вярвам.
И като срещнеш парите, ще им кажеш: Аз имам
един
Господ.
Или на
един
кон, на едно дърво, на всички ще кажете същото.
Един
ден ще се прегледа свещената Божествена книга, тогава ти ще кажеш: И аз искам да мина заедно с другите, без да пиша.
Не, всеки
един
е дошъл в света точно в условията, които са необходими за него.
Следователно робството в света произтича от този факт: Всички онези хора, които не обичат Бога, те се заробват
един
други.
Гледам в
един
дом дали дъщерята обича майка си.
Щом видя, че
един
син обича баща си и майка си, казвам: Синът е добър.
Единият
бил сприхав, за малко кипвал.
Един
учител може да ви обича, но ако не може да решите задачата, той, колкото и да ви обича, същевременно не може да ви каже, че задачата е разрешена.
Не, аз съм привеждал
един
прост пример.
Ще кажете: Дайте ми
един
костюм, който не е съдран.
Ще ви разправя
един
пример за неща, които не са измислени.
Един
млад момък отива на хорото.
Гледа го
един
, влиза в положението му и му казва: Аз имам едни ботуши.
Аз веднъж гледах, една дама се приближава при
един
благороден господин и му пришепва нещо.
Друг
един
стоял там, гледал и чул тези думи.
Сега в странство, когато се отива на бал, се отива с
един
специален костюм, който може да струва и десет хиляди лева.
Тогава отиваш и вземаш под наем
един
такъв костюм за една вечер.
Някой човек само за
един
ден е добре разположен и се отнася много добре с другите.
Но ти си взел
един
костюм само за 24 часа.
Та казвам: Когато направите една погрешка, също така вие сте взели
един
костюм под наем.
И баща ти ще ти даде
един
банкет и ще каже: Връща се син ми!
Истината сама по себе си разрешава
един
от великите въпроси в света.
Вземи
един
екземпляр, който не принадлежи никому.
23.
Силата на мисълта
,
ООК
, София, 8.3.1939г.,
Ще имам
един
добър спомен.“ И той ще погледне и ще види, че не се подмамваш.
Че
единият
мислил по
един
начин, а пък другият по друг начин за своето верую, за някой свой интерес.
А пък всяко едно сблъскване произвежда
един
взрив, малък или голям.
Може да стане
един
взрив, че да се пръсне цялата земя на парчета.
А може от
един
взрив да се пръсне
един
човек.
Едно ядене за хиляди години има последствия, само да хапне от
един
плод.
Казвате: „Както аз, тъй и вие.“ То е
един
вътрешен процес.
Вие обичате
един
човек, вие ще го поканите на гости в себе си.
Този е
един
пътник.
Едно време живееше в тялото
един
, който не ви обичаше.
Ако имахте такъв
един
живот с всичките удобства на земята, какво щеше да стане?
Същевременно трябва да се ликвидира с
един
дълг.
Да се вземе
един
нов път.
Един
плод, който е зрял на слънчевата светлина, има съдържание в себе си.
Един
човек, който започнал да живее по Бога, той няма да живее така, както онзи на който съзнанието му се пробудило.
Ако вие искате да обърнете
един
човек, който няма понятие, какво нещо е Божествен живот, ако искате да го накарате да живее като вас, вие ще му създадете най-голямото страдание.
Отваряте война преждевременно
един
на друг.
Пък, ако искате
един
добър човек да го накарате да живее както светския човек, ако искате да го повърнете, както хората в света ще му създадете страдание.
Ако е въпрос за една мисъл, ще [живее]
един
момент.
Може една ваша мисъл да живее
един
ден.
Имате едно желание само за
един
ден, за една седмица, за
един
месец, за една година.
Един
светия, ако дойде, да го накарате да се скара някому, той ще се намери в чудо.
Когато ти обичаш
един
човек, на този човек му тръгва.
Я
един
мъж да каже: „Аз обичам, на жена си, аз обичам еди коя си жена.“ И жена му ще се докачи.
Докато
един
ден изчезнеш от лицето на земята.
Вие искате да бъдете добър само
един
ден.
Един
ден да имате хубаво настроение.
Че ти, като обичаш някого, може да произведеш цял
един
взрив.
Мислите ли, че като срещнете
един
беден човек и му дадете изведнаж
един
милион, че сте му направили добро?
Какво има да учи
един
пияница?
Тук имате
един
професор Матеев, беше доста способен човек.
Докато
един
човек се усеща отслабнал, злото в него е работило.
Мислите ли, че
един
художник, като направи една картина, че вие може да отидете и да турите някъде една точица на картината?
Аз съм наблюдавал имаше
един
учител, минава и пита: „Я кажи ти.“ Ученикът погледне на ръката, не мисли какво е написано в главата, но гледа на ръката какво е написал.
Всеки
един
ученик е правило за другите.
Вие сте необходими
един
на друг, като правило.
Та сте необходими
един
за друг.
Не мислете, че не е важен всеки
един
за вас.
В български няма
един
установен правопис.
Задали
един
въпрос на Паганини.
Значи едновременно аз разбирам, като кажеш „Любов“, веднага да почувствуваш
един
проблясък, една светлина.
Той дал
един
концерт на 4 струни.
Щом остане да свири на една струна, ти ще приличаш на
един
човек, който ходи на
един
крак.
Питам, къде ще отидеш с
един
крак?
Но ти се подпираш с патерица, но без нея къде ще отидеш с
един
крак?
Може да присадите на слива череша или вишна едновременно и оставите
един
клон слива.
Идва
един
човек и ще види, че на това дърво
единият
клон е череша, другият слива, а третият – вишна.
Дайте ми
един
пример да видим, или дайте ми
един
пример от една добра мисъл, която е присадена върху една лоша присадка, върху една лоша мисъл.
То прилича на
един
храм с венци и той е турил няколко залъгалки вътре.
Един
човек, като го наранил някой, какво ще доказвате как го наранил.
Един
излиза, друг излиза и някой му казва: „Виждам, че си странник, заповядайте в моя дом.“ Като влязат, беднотията ще се разтича.
24.
Ценност, съдържание и форма
,
МОК
, София, 10.3.1939г.,
Има
един
процес психологически.
Аз ти казах, че ти си мазник
един
път, а ти казваш, че съм два пъти.
След като се покарат, започва
един
дует.
След като си казал „мазник“, седнат
единият
на едната страна, другият на другата страна, поядат хубаво, като тракат паниците.
Търси
единия
джоб, другия.
Всякога, когато една излишна енергия се събере, то е
един
капитал.
Да кажем, ако влезеш в
един
свят на безлюбие – ще разберете в широк смисъл – как схващате думата „безлюбие“.
Мислите ли, че кокошката живее в
един
свят на любов?
Един
земеделец има сто, сто и петдесет кокошки, мислите ли, че тия кокошки живеят в областта на любовта?
Един
ден хване кокошката, макар че тя се моли, кръцне ѝ главата, оскубе я, хване втора, трета.
Младостта е
един
живот, в който вие влагате вашия капитал.
Като я погладиш, веднага ще издаде
един
звук.
Като някой прошенописец или като някой адвокат, като напише 10–12 реда, казва: „Дай 500–600 лева.“
Един
работник, като работи целия ден, десет часа, едва изкарва 30, 40, 50 лева.
Ти ще имаш
един
дефицит на годината десет хиляди лева, да ходиш да го търсиш, процес ще изгубиш.
Смущава ви мисълта, че
един
ден ще осиромашеете.
Видиш
един
слаб човек, той е обезсърчен.
Да допуснем, че вие мислите за
един
човек или за едно малко дете.
Тогава имаме
един
анекдот.
В думата „смисъл“ аз разбирам ценността на
един
предмет в даден случай.
По какво се отличава
един
философ?
Ако
един
човек умира, кои са причините за умирането?
Ако
един
човек се ражда, кои са причините за раждането?
Ако
един
човек осиромашава, кои са причините за осиромашаването?
Или ако
един
човек стане учен, кои са причините за учението?
Ако
един
човек изгуби здравето, кои са причините за изгубване на здравето?
25.
Радостта
,
УС
, София, 12.3.1939г.,
Аз оставям сега, вие си дайте
един
отчет възрастният какво търси.
НАГОРЕ