НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
103
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
103
:
1000
резултата в
30
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Учение
,
МОК
, София, 11.3.1938г.,
Ако е на пианото там е повече от
един
метър.
Пианото на двете ръце, аз предполагам
един
метър и половина.
Значи в пианото имате
един
метър и 20 сантиметра.
Едно растение в десет години ще се премести на
един
сантиметър.
Сто години, като прави усилия, ще се премести на
един
метър.
Сегиз тогиз, като че се чува
един
оркестър.
Ти за
един
час, какво може да научиш?
Вие имате
един
инструмент със себе си, тялото.
Да допуснем, че за
един
час ще ги вземе.
Слушам
един
мъдрец е дал едно разрешение такова.
В деветте вие очаквате
един
голям резултат.
Се носи книгите, като онази учена дама в Борисовата градина, която взела
един
френски вестник „Ле тън“, че го обърнала наопаки.
Един
резултат е.
Минава
един
господин и казва: „Госпожо, вестника държите наопаки!
Изключението седи в това, че като дали на
един
циганин една гърне, пълно до половината с мляко, той го турил на огъня да ври, вижда, че се подига млякото нагоре, казва: „Като напълни гърнето, ще напълни стаята“.
Просто нещо, как се обича
един
човек?
Как ще обичате вие
един
ваш приятел?
Един
приятел, когото обичаме, иде от път, не сме го виждали три години.
Какво направила една американка на
един
банкерин, след като ѝ направил една голяма услуга?
– „Това е
единственото
нещо, с което може да ви се отблагодаря“.
Един
цигулар, на който пръстите не са свикнали да свирят добре, свири на цигулката, но не взема позициите, местата на тоновете не знае и започва да свири.
Дали от българските цигулари
един
ще свири на свет.
Тя всеки
един
цигулар, който не знае да свири, тя го глобява.
Той е
един
инструмент много по-сложен.
Ако
единият
знае да чете, а другият не, за да бъдат братя,
единия
ще стане учител, другият – ученик.
Ако
единият
не иска да преподава, а другият не иска да учи, не може да имат отношение в света.
Той има
един
свят затворен.
Без
един
разумен закон, щастие не може да има в света, и добруване не може да има, и живот не може да има.
Един
цигулар, още като видиш, как си туря пръстите, как взема цигулката, може да кажеш, ще взема ли вярно тоновете или не.
Но в
единия
и в другия случай цигуларите свирят фалшиво.
Единият
с минус не достига до мястото, другите са с
един
плюс.
Та на едните на тона им липсва нещо, не са до позицията, другите са надминали, както когато надхвърли
един
камък.
Наскоро ми разправяха
един
факт от войната, какво там се случило, когато правят атака по превземането на Одрин.
Аз давам
един
пример.
Един
турчин чукал кафе.
Те имат
един
такъв камък дето житото грухат, „кишке“ го казват.
Ако
един
от вас постъпи в университета, той ще се грижи ли за издръжката на този университет?
Достатъчно ти е да знаеш, колкото
един
неспособен учител.
Сега направете
един
опит.
Като кихнете 5–6 пъти, кажете: „Имам тази вечер
един
билет за концерта“.
2.
Да слушат
,
УС
, София, 13.3.1938г.,
Разказваха ми за
един
учител, българин, който попаднал в Америка.
Като влизал в клас, изваждал на дъската
един
от способните ученици и му давал да решава една задача.
Изнасяне на
един
въпрос така, както не е.
Те се движат около
един
център.
Наблюдавам хората и виждам как менят характера си: когато са здрави, те се проявяват по
един
начин; когато са болни – по друг начин.
Ако са умни,
единият
от тях ще отстъпи; ако не са умни, ще се бият.
Единият
казва: „Отстъпвам момата на тебе.
Един
наш брат, добър поет, заминал вече за другия свят, се обади оттам и разказа как е положението му.
Казвам за себе си: Ето
един
учител, който дава първия урок на кокошките.
Пътуваш с
един
другар.
Христос казва: „Това е живот вечен, да познаем Тебе,
Единнаго
, Истиннаго Бога и Христос, Когото си проводил“.
– Двама души да се съберете,
единият
от вас е учител.
„Това е живот вечен, да познаем Тебе,
Единнаго
, Истиннаго Бога и Христос, Когото си проводил.“ Познайте Господа в себе си, Който ви е дал живот.
3.
Дигна ръцете си и ги благослови
,
НБ
, София, 13.3.1938г.,
Той е
единствено
да любиш.
Русите дадоха
един
много добър пример.
Има
един
резултат.
Казваш: „Човек трябва да живее само за себе си.“
Един
ден аз минавам, нося тази лупа със себе си, с която чета и правя научни изследвания, за вас я нося.
Минавам покрай
един
мравуняк.
Всички мрави се разтичали, всички тичат едновременно,
един
отива в едно направление, други в друго, носят нещо, борят се, Слънцето ги огряло.
Онези, които се упражняват, то е по
единствената
причина да станат по-силни.
Във всички същества на земята има
един
стремеж да растат.
Има
Един
, Който ви обича в света и разчитайте винаги на Него.
Сега учените хора са намерили, че континентите Америка и Европа всеки
единадесет
години се приближават и се отдалечават.
Една истина, която може да ви кажа: Във всичко може да се съблазнявате, във всичко може да се обезсърчавате, каквото и да е, но има
Един
, Който ви обича, за Който никога не трябва да имате ни най-малко съмнение.
Единадесет
години като се скарат и отдалечат, на 12-тата година пак се приближават.
Всичкият наш прогрес засега и за в бъдеще през хилядите милиони векове, които ще дойдат, всичко туй се дължи на Този,
Единственият
, Който ни обича и Който има всичкото добро разположение и желание ние да успяваме в този свят.
В приближаването и отдалечаването има
един
вътрешен закон, дава една възможност на човека да може да работи.
Сегашните астрономи намерили, че около Сатурн имало
един
спътник, който е приблизително голям като земята.
На него материята е толкоз тежка, че
един
кубически сантиметър материя тежала 50 наши килограма.
Имат
един
начин.
Туй, което светлината извършва за 1 секунда, на
един
човек колко време би трябвало, за да изходи туй пространство?
Ние се сърдим на тях, но
един
глупав човек може да направи нещо глупаво, не му стига ума.
Един
умен човек, ако направи една голяма пакост, тя е опасна.
Един
богат американец, който имал сто милиона на разположение, ял, пил, ходил по света, колекции събирал, експедиции правил и най-после похарчил всичкото огромно богатство, 100 милиона долара и като умрял, погребали го на общински разноски.
Всеки
един
човек има огромно богатство, което носи със себе си.
Не само хората индивидуално, но и народите имат
един
стремеж.
Щом посадите
един
бор,
един
жълъд, този жълъд в хамбара при вас се задоволява с малко, но ако го посадите в земята, след 100 години ще вземе едно голямо пространство, там взел мястото на хиляди такива жълъди.
Най-малко между всеки
един
човек трябва да има разстояние, както между Америка и Европа по 12 метра, тъй да се приближават и да се отдалечават
един
от друг.
Единствен
в света, който нито се отдалечава, нито се приближава, е Бог.
Нещастието на
един
ученик в училището от какво зависи?
Тук преди години
един
учител, който се занимавал, мисля, с латински, бил малко особен и си тури сандали на краката, и отива на църква.
Единият
казва, ще дойде.
Единственото
нещо, което трябва да дойде в света, то е любовта.
Един
ден, като приготвя място, ще дойда, ще ви взема и вие ще бъдете там, дето съм аз.
Може ли
един
ученик да не напусне училището?
Мене веднъж ме пита
един
: „Какъв е смисълът на живота?
Ще ти взема
един
билет да посетиш всичките слънца.
Казва: „Нямам никого.“ Аз зная, има
един
голям помощник.
Казвам: Ти имаш, има
един
, който ти помага.
4.
О, любов неизказана! Музикално упражнение
,
ООК
, София, 16.3.1938г.,
„До“ е
един
основен тон, който има 16 трептения в секундата.
Когато
един
певец пее добре, то Бог иска да ви каже: „Така трябва да пеете всички!
“ Слушате
един
цигулар да свири.
Но
съединете
се с целия музикален свят и станете едно с тях.
Аз ви давам само
един
малък метод, като употребих за пение думите: „О, Любов неизказана!
Вие сте като
един
, който изважда кесията си и гледа колко да даде 5 или 10 стотинки.
Не че не живееш добре, но понеже пред тебе има
един
идеал и добрият ви живот, който сте живяли, пред по-доброто се показва като не добър.
„Не живеем добре“ това значи, че живеем добре, но като достигна
един
идеал, към който съм се стремял, пред мене седи друг по-висок идеал и към този следующ идеал се стремя.
На
един
разумен човек в когото е написано нещо, никога не може да изпее нещо по
един
и същ начин.
Цял
един
хор от стари братя и сестри.
Младите няма защо да ги насърчавам, а старите трябва да се насърчават, понеже старите са изобщо усвоили
един
аристократически маниери.
Един
аристократ не може да ходи, понеже ще изгуби голяма енергия от себе си и казва: „Времето е пари.
Една малка работа извършена за Бога е велика работа, а пък една голяма работа, извършена за себе си, е нищожна работа,
един
мехур, който ще се пукне.
Детето, което направи най-малкото добро, седи по-високо отколкото
един
цар, който не е направил нищо.
Сега аз не искам да ви кажа
един
морал: Трябва да бъдете добри.
“ Трябва да имате качеството на
един
поет, който като гледа едно малко цветенце, наблюдава го цял ден и пише най-хубавите куплети.
Като срещнеш
един
човек отдай му най-малкото добро, като го срещнеш, отдай му най-малката любов, която няма къде да я турите!
А пък ние като срещнем
един
светия, мислим че той е обикновен човек, като нас.
Един
баща, когато син му греши, той си носи тоягата и му казва: „Тъй казва Господ – който греши да го бият“.
Да кажем, че имаш
един
син и го учиш на пение.
И той като те слуша ще се поправи и
един
ден ще почне да взема вярно тоновете, както ти ги вземаш!
“ Ще намериш
един
учител да го учи.
Като те срещне
един
човек как ще изкаже любовта?
Когато
един
ученик направи нещо без погрешка, турят му шест.
При 5 погрешки –
единица
.
Или вземете позата на
един
богат човек сега.
5.
Излизане, работа, молитва
,
МОК
, София, 18.3.1938г.,
Има още
един
превод.
“ Питам: Ако дойде
един
цигулар на сцената без цигулка колко пари струва?
Какво струва
един
човек, ако се родеше без език?
Какво струва
един
оратор без език?
Искаш да се хвърлиш в реката, казвам ти: Имаш наследство от
един
милион лева от баща си.
Ще имате ли желание да се хвърлите във водата, като се научите, че имате
един
милион наследство?
Една частица на физическото поле, сравнена с една твърда частица в този духовен свят, то е да сравните
един
атом със земята.
Хубаво е да имаш
един
такъв брат.
Но сравнете
един
човек, който е мек и
един
, който е твърд, по какво се отличават?
И
единият
е твърд, и другият е твърд, и
единият
има кости и другият има;
единият
има мускули и другият има, а при това казвате, че
единият
е твърд, а другият е мек.
Та в
един
добър човек твърдата материя е /дребна/, в добрия – малка е, много дребна е.
То е
един
конец, с който ти се връзваш.
Често, децата хващат
един
такъв бръмбар, връзват го с
един
конец за крака, той хвръква донякъде, пада на земята.
На
един
безверник щом му пееш, той става вярващ.
Щом дошъл в гората, бутнал го
един
храст, оставил кобурите, избягал.
Представете си, че имате
един
приятел, който ви поканил на гости да идете и хванал ви за ръката, може да е приятел или приятелка.
Вземете
един
апаш, който бръква в джоба ви, пълна е кесията със златни монети, той хване тази кесия и не я пуща, държи я.
Този фокусник бръкне в джоба ти и ти след него, като бръкнеш, намериш по
един
наполеон в джобовете си.
Че се държи, държи се, но държането е
един
процес.
Ако вземем факта, че
един
квадратен сантиметър тежи, колкото наши 50 килограма на нашата земя.
Целият физически свят е
един
резултат.
Разправяше ми
един
гимназист една своя опитност, която му се случила в Пловдив.
В природата за
един
ден те осигуряват.
Един
от елементите на благоразумието е страхът.
Сега запример, ние минаваме през
един
свят, когото срещнеш, казва: „Хляб!
Запример, в умствения свят,
един
певец чрез ушите той продава въздуха.
Аз считам гласа за
един
автомобил, той ще дойде.
Гласът е
един
автомобил.
Един
певец, той
един
сантиметър не може да мръдне без автомобил.
6.
В името на Бога!
,
НБ
, София, 20.3.1938г.,
Върху всеки
един
предмет вие можете да говорите заради него.
Сега още ние може да внесем любовта в нашия живот, да направим със себе си
един
малък опит.
Всеки
един
от вас трябва да си създаде една задача.
Че
един
ден ще станете ангел, но с този ум, който сега имате, да станете ангел е невъзможно.
За да станете ангел, вие най-първо трябва да бъдете
един
справедлив човек.
Вие трябва да бъдете
един
любещ, после да станете
един
светия, тогава ще станете ученик и оттам насетне ще отивате при ангелите.
На
един
ангел историята му е много по-важна, отколкото историята на цялото човечество.
Ти си родил
един
син, който е лош, не се е натрапил, ти сам го повика.
Имаме друг
един
Илия, като дойде до реката Йордан, няколко думи знаел, извади кожуха си, седна на него и отиде на другата страна.
Единствената
сила, която дава, е Любовта.
Ако ти каже любовта, вземи си
един
билет и ходи на разходка на Месечината, аз ти давам достатъчно пари, на Месечината да си вземеш билет.
Аз често съм привеждал и пак ще приведа
един
пример.
При
един
богат банкерин, в Ню Йорк, който минавал за голям скъперник, ходили високопоставени, почтени дами при него да им даде стотина, двеста долара.
Веднъж отива при него една красива американка и в името на Исуса Христа да подигне
един
фонд, като влиза, усмихва се, поглежда го в очите и той като я погледнал в очите, трепнало му нещо и казва: „Какво обичате, какво заповядвате?
Месечината казва така: „Докато не преодолея всичките мъчнотии в живота, аз не се ангажирам с никаква работа.“ Чета наскоро,
един
мисли, че на Месечината има 270 градуса абсолютен студ.
Но Христос, това е символ на великата Любов, която сега действува в света и всеки
един
от вас е уд на Христа.
Аз уподобявам сегашните хора на онази циганка, която била много красива и се оженила за
един
царски син, направил я царица, но по стар навик обичала да проси и не ѝ бил сладък царския хляб и турила брашно на няколко купчини из стаята, че ходила да проси от всяка купчина и ще тури в дисагите и от това брашно ще направи хляб, да ѝ е сладък.
Засяга се
един
от важните въпроси: Хлябът, който слиза от небето и дава живот на света.
Означава
един
непреривен процес.
Пък, ако трябва аз да ида да го убеждавам и той едва да даде нещо, това е
един
стар навик.
Вчера дойде
един
брат, не зная, може да е тука, носи доста хубава скулптура, направен
един
шоп на едно магаре, доста хубаво е направен шопът и магарето е направено.
Та казвам: Всички вие трябва да се
обединявате
, да имате най-малко в света
един
да ви обича, че като говорим за Бога, разбирам
един
Бог, значи всички да те обичат.
Аз имам
един
приятел, лъвът, той да раздели това сирене.
Ако този човек е способен изведнъж да схване психологията на едно магаре, да му даде една хубава линия, да схване
един
човек, защо да не е в състояние да измени своето естество?
Законът, който изваждам сега:
Единственото
същество, което може да изправи живота си, той е самият човек.
Те представят
един
вид едно подпушване, може да те подпушат.
Да кажем,
един
просяк, аз зная, тук имаше двама такива набожни.
Отиват при
един
наш приятел.
Може да запалим света с тази идея от
единия
край до другия.
Един
момък, ако се влюби в една мома, ако той е богат, да ѝ приготви една богата прикя на тази мома.
Да ѝ намери
един
хубав момък и да се ожени за нея, но той да не се жени за нея.
Аз имам няколко наблюдения:
Един
господин седи с цигарата си в хармана, във Варненско, върхът, пада една искра, запали се сламата и оттам снопите, всичко изгоря.
Да допуснем, че и двамата са крайно честолюбиви, щестлавни, те не са
един
за друг.
Единият
е като барут и другият е като барут.
При сегашните условия как ще се осигури
един
млад момък?
Ако аз на вас ви дам едно змийско яйце, на
един
гълъб, на една гургулица, всичките са много кротки, но излюпете ги и вие тогава ще видите всяко яйце какъв характер има.
Там имаше една месарница, до
един
часовник.
Като отвори очите си като котка, като видя месото, измени се лицето ѝ, изчезна красотата, която имаше, като че виждаш
един
звяр.
Един
човек, който е в затвора, може да иде в училището.
Един
, който е бил в училището, може да се моли в църквата.
Като че извън нашия свят съществува
един
друг свят, който носи такава наркотическа материя, която нацъркват и като нацъркат, ти се заразиш.
В Америка, в града Бостон, на
един
богат американец дъщеря му се влюбила в
един
млад, красив момък.
Ако не се учиш, ще минеш за
един
от ленивите ученици.
Бащата, който желаел доброто на дъщеря си, изпраща портрета на момъка и на своята дъщеря на
един
американски френолог и казва: „Моля, господин френолог, физиогномически дайте си мнението, дъщеря ми може ли да живее с този млад момък.“ След три деня, той представя едно писмо и казва: „Господине, по никой начин дъщеря ви да не се жени, защото ако се ожени, след две години той ще я убие.“ Отде знае този човек, сега ще кажете?
Не отричам, че не се молим, но казвам:
Един
ден молитвата ще бъде най-хубавият разговор, който ние ще имаме в Божествения свят.
Както
един
инженер може да изчисли въглищата докъде ще стигнат и доколко време параходът може да върви с тях, те знаят, колко хиляди километра може да пътуват с
един
тон въглища.
Вие може да се намерите в положението, както в Русия при
един
стар изповедник на 85 години.
Отива
един
престъпник, който убил някого, да се изповядва пред този стар отшелник, как е извършил престъплението.
Кое е по-хубаво сега, да оставим
един
престъпник да измъчва хората или ние да го измъчваме, да го поправим?
Вие какво ще кажете за себе си, ще си преглътнете този хап и ще си кажете в себе си: „Господ знае тази работа.“ Само
Един
в света знае кой е виноват и кой не.
В едно от английските списания преди години имаше
един
пример, даден за хубавите черти на славянина – самопожертвуването.
В едно руско село живял
един
помещик и една бедна вдовица, която имала 4–5 деца.
В същото село имало
един
от тия руски босяци.
Пращат го него в Сибир, след 10 години
един
друг се изповядва, който запалил къщата на помещика, узнават и потърсили този босяк да го освободят, но той заминал за другия свят.
Второто. Ако всичките хора биха имали
един
такъв характер на пожертвуване, светът би имал съвсем друг образ.
Един
швейцарски часовник, който е направен от добър материал, може да изкараш нещо от него, а който е направен от прост материал, никога няма да ти покаже точното време.
Нуждаеш се от шапка, ще намериш
един
шапкар.
Един
стражар да е честен човек, справедлив.
Само ако обичаш
един
човек, с него може да говориш на
един
разбран език.
7.
Добрите плодове
,
УС
, София, 20.3.1938г.,
Заведе ме
един
американец на галерията.
Слушахме
един
да говори; той викаше, махаше с ръце.
Ще ви приведа
един
пример, да видите какво става в така наречените „религиозни борси“.
Един
младеж от едно русенско село проявявал интерес към религиозни въпроси.
Веднъж срещнал
един
евангелист, който започнал да го убеждава да влезе в тяхната черква.
Дайте ми някаква работа между вас, да се уча.“ – „Няма за тебе работа.“
Един
търговец-баптист му казал: „Ти си наш брат, не мога да те взема слуга при мене.
Един
ден виждам, пристига този младеж, със скъсани дрехи, обувки, съвсем изпаднал.
Един
от нашите братя, лекар, който вярваше в духовете, веднага го прие: облече го, даде му обувки, риза; прати го на баня да се окъпе и му осигури прехраната за
един
месец.
Заведе го при
един
варненски книжар и му каза: „Дай на този младеж да продава книги срещу известно възнаграждение“.
Според мене, ако не бях срещнал този младеж, нямаше какво да ви разказвам днес, а така можах да ви изнеса
един
действителен случай от живота.
Приеми ме като
един
от Твоите слуги“.
Новото учение изисква от всички хора да имат
един
център, на който да разчитат.
Единственото
, на което човек всякога може да разчита, това е неговото висше, Божествено съзнание, Което никога не спи.
Във всички живи същества, особено в низшите, има
един
пропуск,
един
промеждутък в съзнанието, който им пречи да бъдат будни.
Откак свят светува, нито
един
господар не се е освободил от този закон.
Хората умират по
единствената
причина, че искат да станат господари.
Един
господар е достатъчен.
Единият
казва: „Аз вярвам“.
Ако нищо не знае, ще получи
единица
.
Следователно онова начало в нас, което
обединява
нашите мисли и чувства, е Любовта.
На химика дават задача да изследва едно
съединение
в лабораторията.
8.
Дигни одъра си!
,
ИБ
, София, 22.3.1938г.,
Ще се местиш от стая в стая, от
един
лекар на друг, но все в болница ще бъдеш.
Един
богат човек се поминал.
Тия цветове се преливат
един
в друг, докато образуват бялата светлина.
За тази цел тя влязла в
един
дом и се скрила зад вратата.
Един
добър майстор шивач бил поканен в дома на
един
български чорбаджия да му скрои и ушие хубави гащи, каквито се носели навремето.
” Като свършили обеда, слугата казал на чорбаджията: “Моят господар е добър човек, но
един
път в месеца го хваща някаква лудост и започва да се върти, да се озърта, като че търси нещо.
Един
млад човек се промъкнал в къщата на
един
богаташ, с намерение да го обере.
9.
Музикалният живот на душата
,
ООК
, София, 23.3.1938г.,
Единственото
нещо, което ви липсва е, че вие не знаете да свирите.
Всеки
един
от вас е диригент.
Я вижте как са отворени очите на
един
капелмайстор, който гледа и слуша свиренето на всеки инструмент.
Това не е лесен занаят, както помислил
един
българин.
Например как ще дадете
един
такт 7⁄16?
Представете си, че с вас много пъти съм се обхождал много добре, но
един
път съм казал: „Много лош човек си“.
Когато пее
един
човек, който знае музиката, всички тонове ще бъдат изпяти правилно.
Ще падат на мястото и ако ти слушаш да пее
един
такъв певец, възприемаш неговата музика, то ако имаш болест в сърцето, в главата, в гърдите, всичко ще изчезне.
Често забелязвате някой човек, че като му приказваш, той си подигне само
единия
ъгъл на устните и ти тълкуваш това, че той нито пет пари не дава за онова, което ти му говориш.
След като сте водили
един
религиозен живот, минала ви е някаква си идея, че вие не сте добър човек.
– Има
един
вътрешен закон, който определя живота.
Вие сте били като млекопитающи и при чуването на този тон, ще изгубите съзнанието си и у вас ще се роди
един
страх.
Ще ви дам
един
пример: Имаше във Варна една баба Хранова, акушерка.
У мене се явява
един
панически страх, като че нещо ме обсебва“.
Един
лъв се готви да се хвърли върху тебе.
Един
поглед разваля живота на хората за цял живот.
Онази вечер цял
един
скандал стана тук.
Ти ще кажеш: „Как да не знае
един
ангел това?
“ –
Един
ангел не знае какво нещо е горчиво, какво нещо е люто.
Защото, ако туриш
един
ангел да проверява с езика си това, което ти проверяваш, той ще падне в същата погрешка, която ти правиш.
Вие сте поставени на
един
голям изпит, да опитате доброто и злото, сладкото и горчивото.
Всякога щом видя
един
човек, който страда от ревматизъм и мен може да ме заболи кракът от симпатия.
Но
един
здрав да си тури ръката върху тебе – то е благословение.
Ако
един
човек казва: „За молитва пет пари не давам, не го пускай в къщи“.
Сега, ако влезе
един
крадец и обърне вашата кесия, какво е станало?
Видях я, че носи една птичка и след
един
месец умря котката.
В човека, в неговия мозък, в неговото тяло има толкова взривни вещества, че всякога сами може да произведете
един
взрив.
Това може да произведе цял
един
взрив.
– Попитайте
един
музикант, който е вещ в музиката.
Щом правим едно различие то се разбира, че в мене има
един
съдия по-нисък.
Ти може да казваш, че
един
професор е по-лош.
За
един
човек с по-низки чувства може да си давате мнението.
Но
един
човек, който живее зле, не може да ти причини зло всъщност.
Упорството у човека е
един
Божествен морален импулс.
Следователно, всеки
един
от вас, вие като станете много добри, може да станете и много лоши.
Вие живеете в
един
свят на състезание.
Има
един
духовен правопис.
По какво се отличава
един
човек, който е набожен и
един
друг, който не е?
Всяко нещо, което произнасяш, да има само
един
смисъл.
Един
камък е скъпоценен, който дава най-големите пречупвания на светлината.
Един
млад американец отишъл на едно място и видял една млада мома, в която се влюбил.
И
един
ден, когато всички хора се научават, че този мед е за нея, всички ще се настроят против него.
– Паганини е правил
един
опит, за да покаже на публиката, че е добър свирец.
10.
Законът на музиката
,
МОК
, София, 25.3.1938г.,
Това е
един
необходим закон.
Туй е
един
разумен закон.
Единият
ще има добри условия във всяко направление да се прояви.
Единственият
правилен път за постижение на Божието благо, то е музиката, вътрешната и външна музика.
Музиката отваря
един
път, едно разположение в човека, за да възприеме Божието благословение.
Трябва да имаш
един
основен тон.
Вече /има/
един
наклон.
От „до“ ти вече ще имаш
един
наклон.
„Ми“-то вече е първата спирка, когато отново туй движение
един
малък завой е направило.
Да кажем, онова желание, което имаш да проточиш ръката си, ти искаш да хванеш
един
предмет, проточиш ръката си.
Най-първо ти искаш да вземеш
един
тон.
Съедини
ги и смъртта, и живота да дадат тон.
Минаваш по
един
начин.
Всяка една бронха в дробовете издава
един
тон хармоничен, не издават
един
и същи тон.
Всички пеят,
един
чуден хор има.
Но има
един
начин, има една музикална линия, по която слънцето върви.
След време виждам извади
един
много хубав съд.
Та „фир-фюр-фен“ значи, от тия условия, от тази кал, от тази материя, от условията, при които се намираш, има
един
грънчар, който от тебе ще извади най-хубавото гърне.
И двамата пеят;
единият
, който изгуби и другият, който печели.
Има
един
начин за пеене, то е учение.
Вие трябва да имате
един
стимул, пеенето, за да възприемете Божието благословение.
11.
Великите пътища
,
УС
, София, 27.3.1938г.,
И в най-малката форма се крие
един
ангел, но хилядите и милиони години ще изменят неговата форма и той ще покаже знанието, което носи със себе си.
Един
лекар по психиатрия, като обикалял лудниците из Европа, разправя интересни случаи от техния живот.
Между другото той разказва, че видял
един
луд, който по цял ден пренасял сламки от едно място на друго.
Вместо сламките, купете си
един
инструмент и свирете на него.
Вместо да биете децата си по задницата, като по тъпан, купете си
един
тъпан и удряйте.
Така ви изпращат по
един
благоприличен начин.
Хванали тези дни
един
брат, че бере череши без позволение.
– Точно определено е,
един
клон да върви на изток, друг – на запад, трети на север или на юг.
Реален ден е, когато слънцето изгрява вън и всички могат да го видят в
един
и същи момент.
Един
ден и тя му омръзва.
В Англия се явил
един
окултист, който злоупотребил с доверието и интереса на хората към тези науки, с цел да ги обере.
Един
наш брат, сега е в другия свят, беше се парализирал, гръбначният му стълб се схванал.
Веднъж посетих
един
болен.
Един
стар човек ми разказваше една своя опитност.
Тя е едно благо за вас; тя е лотариен билет, който
един
ден ще се тегли и срещу него ще получите десетки или стотици хиляди лева.
Един
ден, като си седял, дошло едно от внучетата му, подало му една голяма макара и казало: „Дядо, дръж малко макарата“.
Един
ден дойде при мене
един
упорит дух, първокласен псувач.
От време на време аз потупвам ту
единия
, ту другия вол.
Вместо да търпя, не е ли по-добре да имам пари, да имам
един
хубав апартамент?
Като влезе в тебе
един
бос, окъсан дух, облечи го; ако е гладен, нахрани го.
Той е в положението на онзи маниак, който искал да хване
един
пръст на ръката си със същата ръка.
Понеже не могъл да се успокои, обърнал се към
един
лекар да му помогне.
Един
ден го срещнал лекарят, който го преглеждал, и го запитал: „Как оздравя?
Ще ви приведа още
един
пример.
Един
наш брат, окултист, дошъл по Коледа на гости в София.
12.
Добрата круша
,
НБ
, София, 27.3.1938г.,
Един
американски проповедник обичал да преувеличава нещата, ще каже нещо, но ще го каже преувеличено.
Имал
един
приятел, на когото казал: „Когато нещо преувеличавам, предупреждавай ме.“ Да преувеличаваш не е недостатък, но има чувство, развито в мозъка, че винаги преувеличава, за да бъдат ясни.
Един
ден този проповедник държал една беседа за Самсона, който хванал лисиците и им турил запалени свещи и казал, че опашките на тия лисици били по 5 метра дълги.
Туй дете беше при
един
блажен живот, косми нямаше.
– „Предполагам – казва – да са три метра.“ Като дошъл на половин метър, казва: „Не снемам повече.“ Всеки
един
може да хване една лисица и да ѝ премери опашката.
Като премери опашката на една, две, три лисици, казва: „Толкоз е дълга опашката.“
Един
автор е писал нещо по астрономия, мисля в 45-тата година на миналия век, имало някаква епидемия в Лондон, голяма епидемия.
Една вечер този астроном, като наблюдавал звездите, вижда
един
грамаден човек, с километри, но той се движил така медленно в орбитата на телескопа и се чудил, казва си: „Дали главата ми е побъркана?
“
Един
човек, дълъг с километри.
Отива
единият
на телескопа, гледа, търка си очите.
Най-после гледа жената и казва: „Виждам
един
голям човек.“ Учен човек е този, който пише, трябва да му вярваме и той казва, че след като изчезнала епидемията, и този, големият човек изчезнал.
Казва Писанието: Ние живеем в
един
век, дето Бог снема тия окови от нас.
“ Казвам: Кажете ми
един
добър човек в света, който да не е страдал.
Ти искаш да бъдеш
един
Христос без страдания.
Всяка една съгласна буква, тя е
един
велик елемент в природата, съответствува на някаква сила и всякога именно на тази буква всеки
един
език трябва да ѝ даде съответно трептение.
Тия области са
съединени
с известни центрове и те произвеждат известни впечатления в тебе.
Окултистите казват: Той се преражда, понеже
един
окултист се преражда 777 пъти, за да постигне съвършенство, той ще има 777 жени.
Няма по-хубаво нещо да имаш
един
мъж да те обича.
Няма по-хубаво нещо да имаш
един
син да те обича.
Направете
един
опит.
Няма по-хубаво нещо да имаш
един
слуга да те обича.
Няма по-хубаво нещо да имаш
един
господар да те обича.
Законът е всякога
един
и същ.
Тогава, ако човек мисли, че има една вяра, нека да направи
един
опит.
Един
умен човек, ако знае как да направи гърне, да го изпече, туй гърне ще го вземете.
В старо време хората са говорили по
един
начин.
Децата говорят по
един
начин, възрастните – по друг, старите – по друг.
Един
фигуративен език има.
Питам сега, кое е по-хубаво, да кажеш: „Обичам този човек“ или да кажеш: „Мразя този човек.“ Може да лъжеш и при
единия
, и при другия случай.
Да говориш истината и в
единия
и в другия случай.
Един
български чорбаджия, отива при него
един
беден студент, трябват му пари, но той му казва: „Нямам пари, търси на друго място, не разполагам със средства.“ Казвам: Знаеш ли, този ще стане за в бъдеще министър председател.
Но казвам: Тази война трябва да мине, туй е
един
неизбежен закон.
Срещнеш
един
човек, за в бъдеще ще бъде министър председател.
Може би срещаш
един
човек, който е министър председател в духовния свят, тогава?
Може би срещаш
един
човек, който е ангел, дошъл с някава мисия, ти се отнесеш пренебрежително с него и той те записва.
Всеки
един
ден вие сами си чертаете, вие сами си създавате нещастието.
Срещате
един
човек, казвате: „Този е
един
духовен глупак, той не знае нищо.“ Пък той е
един
от тия ангели, те минават.
Един
взел повече, отколкото му трябва, а друг взел по-малко.
Ще ви приведа
един
пример.
Ако по нейните закони ние бяхме поставили една икономия, която е вложена в нашия организъм, тази конструкция, която е направена, ония образи и начини за живеене, както тя е изработила, ако ги приложим, земята щеше да бъде
един
рай.
Написал една статия, която за пръв път дава в
един
вестник.
Всеки
един
ще има вътрешен подтик да извърши нещо.
Ти си
един
Господ, който не си умен.
Ние имаме
един
пример.
Вземете
един
музикант, който работи.
Един
ден ще дойде, когато всички ще се примирят.
Само чрез стомаха човек може да бъде
един
отличен слуга и
един
отличен господар.
Пита ме
един
: „Ти вино пиеш ли?
И тогава смъртта е
един
господар, който те държи в заблуждение.
Аз представям живота така:
Един
поет пише за любовта и казва: „В онази мрачна нощ, когато аз бях изгубил всичката своя надежда, когато бях изгубил всичката своя вяра и когато бях изгубил всичката своя любов, бях окован с железни вериги и турен в подземие“ – той помни онази нощ – „когато светна Твоята малка светлинка и Ти с твоята магическа тояжка побутна моите окови и те паднаха.
Във всяко парче хляб има такава разумност, която може да поправи цял
един
народ.
В
един
генерал, в едно дърво, не виждате ли Господа?
Този, новият телескоп, който сега правят, ще открива една вселена толкоз далечна, че светлината иде за
един
милиард години.
За
един
милиард години иде светлината от най-далечното слънце.
Един
милиард години трябва да пътува светлината!
13.
Един момент
,
ООК
, София, 30.3.1938г.,
За
един
момент.
То значи, ти си
един
човек,
един
цвят, който цъфти и е окапал, нищо няма да завърже.
Най-първо ние трябва да поддържаме природата, онова, което тя е начертала по
един
път и каквото можем ние да създадем за себе си.
Глупавите хора страдат по
единствената
причина, че не постъпват разумно.
Да допуснем, че
един
човек, който страда от охтика, е на умиране.
Ако го наложиш,
един
човек, който не е възпитан, като дойде на събрание ще заспи.
Всеки
един
от вас трябва да е съсредоточен.
Всеки
един
свободен човек да се изрази.
Един
тон може да се вземе правилно само при
един
равностранен триъгълник.
Трептенията, които излизат от тебе, образуват
един
равностранен триъгълник.
Всяко нещо, което правите,
един
ден ще ни се отворят очите и ще видиме, че вие сте заобиколени със същества.
Един
тон най-първо действува на ума, действува на сърцето, действува на тялото и на волята.
Всеки
един
тон, той е известни трептения.
Ще ви приведа
един
пример.
Един
американски студент от горните класове, идва при него
един
студент от долните класове, който е много любопитен.
Кой как дойде, отреже едно парче, понеже е осветен
един
храм.
Непременно тази дреха, с която се освещава
един
храм, тя трябва да иде за подарък.
Вземете
един
светски човек,
един
религиозен човек и
един
учен човек, какво са придобили?
–
Един
светски човек придобива за тялото си,
един
религиозен човек придобива нещо за сърцето си,
един
учен човек придобива нещо за главата си.
Тримата образуват
един
триъгълник.
Тук вече имате едно статическо положение на триъгълника, за да кажем че
единият
остава да живее в своите чувства, другият остава да живее в своите мисли, а третият остава да живее в своето движение.
Единият
тръгнал и върви, другият се занимава с яденето, взел паницата и яде, а третият взел една книга и той само се озърта над книгата, чете.
– Като вземе някой да рисува
един
човек, на какво мяза?
Тогава имате
един
човек нарисуван.
(Учителят показва картината на Цветана Симеонова „Изобилието“.) Като влезете в онзи свят, част от тялото ви ще бъде направено от мисловна материя, част от тялото ви ще бъде направено от чувствена материя, и част от тялото ви ще бъде направено от една малка,
съединителна
материя,
съединени
заедно.
Ако от другият свят гледате на
един
учен човек, който мисли хубаво, една свежа мисъл иде, светлина приятна излиза,
един
извор излиза, вятър полъхва, едно ухание, когато цветята цъфтят.
Или ако добиеш 2, или ако добиеш
единица
, или ако добиеш една нула – ти при нулата, при
единицата
и при двойката все ще повтаряш класа, но пак има разлика между онзи, който остава с нула, онзи, който остава с
единица
и онзи, който остава с двойка.
Сега не може да пеете, понеже
един
мисли по
един
начин, а друг мисли по друг начин.
В природата песента за здравето се пее по
един
начин.
За здравето ще имаме друг
един
триъгълник обърнат надолу.
Тогава според законите на музиката, като изпеете „аз“, трябва да направите една крива линия, понеже имате друг
един
момент, който ще дойде после.
Един
силен и
един
слаб.
В тебе има
един
певец.
В тебе пее
един
и той ти казва: „Не пееш правилно“.
Около нас целият свят е музикален – слънцето, което изгрява, вятърът, който вее, всички разумни същества преди хиляди години са излезли от
един
музикален свят.
Та вие сте нещастни по
единствената
причина, че сте забравили името на баща си.
Така
един
професор имало в музикалната академия, който изпъждал учениците си навън, които не знаели да свирят.
Единият
казва: „Аз не те знаех какъв си.
Като започна да пея на двамата,
единият
проточи ръка и казва: „Ще ме извиниш“.
Един
кратък момент трябва да бъдете благодарни.
Не трябва да туряте
един
час.
Един
човек като дойде ти не му вярваш, щом няма любов.
Вие не туряйте часове, но кажете: „Аз искам
един
момент да бъда здрав“.
Единственото
реално нещо остават тогава само парите.
Щом искате за
един
час, вие имате
един
час от времето.
Много малко имате за
един
час.
Един
момент е по-силен, отколкото
един
час.
Един
момент на здравето е по-силен от
един
ден.
Един
от князовете взе жена му и дойде Господ на помощ.
Един
момент на здравето е по-силен, отколкото една година.
Един
момент на здравето е по-силен, отколкото
един
живот.
Един
момент е най-силната мярка.
В
един
момент, ако станете силни ще бъдете и в 120 години.
Казвам ви сега: Желая ви да бъдете силни в
един
момент, не за
един
час, не за една седмица, не за една година.
14.
Отворени и затворени очи
,
МОК
, София, 1.4.1938г.,
Тогава двама души делят ябълката,
единият
взема сладката част, другият – киселата.
Съществува
един
процес.
Сега трябва да учите по
единствената
причина, понеже като се върнете в другия свят за да не бъркате.
И ако никакви бури не стават, ако никакъв дъжд не става, грее слънцето, пече от
единия
край до другия, какъв ще бъде животът?
Та сега представете си, че аз ви давам
един
милион.
Един
момент, който не може да го определиш каква част от времето завзема.
Изведнъж трябва да зваеш вече,
един
милион за какво ще го употребиш.
Защото
един
момент е Божествен момент.
На мене, ако ми дадете
един
милион какво ще направя?
В
един
миг светът ще се оправи.
Какво трябва да разбираме под думите: „В
един
миг светът ще се оправи“.
Един
момент, когато в твоето съзнание всичко потъмнява.
Представете си, че
един
добър човек ви даде една торба със злато 10 килограма, вие го вземете на гърба си и тръгнете.
Сега представете си, че
един
човек отвън тръгнал подир вас,
един
апаш върви по стъпките ви да ви обере.
Като станеш, благодари, че Господ те пратил на земята с
един
билет даром ти е дал.
Един
билет гратис ви е дал да пътувате със земята.
Ти като се давиш в реката ще дойде
един
, който ще те извади из реката, ти да знаеш, той е по-добър от мене“.
Един
милион като ви дадат, давайте го, не го оставайте в банката!
Какво представлява
един
социален въпрос?
Издаде се
един
закон в София, че не трябва да се плюе на земята.
Един
социален въпрос, това е сбор от нерешени задачи,
един
сборник.
Минава
един
наш брат около халите, плюе на земята.
Разбираш
един
предмет.
Всякога елементарното разбиране на
един
предмет, това е „до“.
То е
един
кръг.
То е цел на
един
разумен свят.
Нещо, което ти виждаш трябва да се спре
един
момент.
Светлината, която за
един
момент се блъсне в
един
предмет, това е едно отражение, ти виждаш предмета, тя светлината е заминала, виждаш предмета на мястото.
Искаш да пътуваш, пожелаеш да пътуваш с
един
аероплан, аеропланът ще дойде.
Ще ви приведа
един
пример.
Да допуснем имате
един
револвер.
Веднага ударите
един
куршум.
Тебе те интересува
един
въпрос, за друг човек този въпрос е обикновен.
Туй е
един
импулс.
Един
дом дето майката е жива и синът, бащата е в странство, работите не вървят.
Вземате
един
билет, вземате една сто хилядна част.
Или да кажем, че
единия
билет печели
един
милион.
Значи на 100 хиляди случаи имаш възможността да вземеш
един
милион.
След колко години тебе ще ти се падне
един
милион?
Представете си,
един
сляп човек служи на вас и вие му дадете една кибритена кутия.
Вие вземате
един
билет, значи може след сто хиляди години да ви се случи да спечелите.
Питам:
Един
прост човек, трябва ли да изгуби сто хиляди години, за да придобие
един
милион лева, след сто хиляди години?
Има хора, които не трябва да чакат, има хора които в 20–30 години печелят не
един
милион, но 5–6 милиона.
– Най-умният е, който печели
един
милион.
– Онзи, който печели
един
милион.
Ако сега се бяхте занимавали, всякога, когато досега ви се случи неприятност, като сте били ученици, някой път учителят ви дигне и ви тури
единица
.
Случи се тъй, учили сте, но
един
ден какво става?
Страданието е
един
подтик.
Страданието иде всякога в
един
момент, когато ти ще печелиш нещо.
И втори път, ако намерите, кога ви турят тия
единици
, ще забележите една закономерност.
Как бихте разделили
един
хляб на трима души?
Щом
един
хляб се дели, винаги ще има
един
спор.
15.
Няма да ожаднее
,
НБ
, София, 3.4.1938г.,
Казва: Каквото и да стане, аз зная, че има
Един
, Който мисли за мене.
Той признава факта, че е изоставен, но пак казва: „В Твоите ръце предавам духа си.“ Има
един
, който се разпъва.
Той почувствувал, че
Един
, който е бил в него, изоставил го е.
Та казвам: Ако ние, съвременните хора, отказваме съществуванието на Бога, то е по
единствената
причина, че нещата не стават, тъй както ние ги искаме.
Като се подчиним на Него, като изпълним Неговата воля, тогава по този начин да внесем Любовта в света, да знаем, че имаме
един
Баща.
Следователно, всякога може да се направи
един
опит.
Вземете вие в живота си и извадете
един
закон на справедливост.
Всеки
един
човек е роден щастлив в света.
Щастието зависи от
един
вътрешен процес.
Направете
един
опит в себе си.
Най-първо направете
един
опит, едно научно изследване.
Болестите в света са
един
целебен метод.
Ти имаш
един
човек, който те мрази, кажи: „Баница ще ти опека на тебе, ще ти направя най-голямото добро, което никой не ти е правил.“ Този човек ще се вслуша и ще започне да дава друго мнение.
Само новото учение е, което ще
обедини
всичките народи.
Имаше с мене
един
евангелски проповедник.
Падането на
един
евангелски проповедник изплаши мечката, ами ако беше проговорил?
Ако
един
ангел дойде от небето, как ще докаже той, че е ангел, кажете ми.
Един
ангел като дойде на земята, той няма никакво желание да те излъже или да те оскърби, или да наруши в какъвто и да е смисъл твоите интереси, той ще постъпи както постъпва спрямо себе си.
Казвам: Всеки
един
от вас може да стане
един
такъв ангел.
Каквото и да ви разправям аз за Хималаите,
един
англичанин иде и описва Хималаите, но той, човекът, направил една екскурзия в Хималаите, за да си състави едно понятие, какво нещо са Хималаите.
Нито
един
народ сега не може да господствува над другите народи.
Един
предмет, който е 10 метра, е невидим.
В природата няма само
един
начин на растене.
Да направиме
един
опит.
Има
един
велик план в света.
Един
щурец излязъл из дупката, пее.
Мисля, в историята има
един
пример за Калвина.
Един
омагьосан кръг има.
Та казвам: Има
един
вътрешен Промисъл и всеки
един
от вас може да го провери.
Най-първо ще ви кажа, като умираш, най-първо ще почувствуваш една тъмнина, понеже около земята има
един
черен пояс, нещо от 1–3 минути.
Та казвам: Ако искаме ние да се домогнем до това знание, до вътрешното знание, ние трябва да имаме
един
съответен метод.
Един
богат японец от аристократическа фамилия отива при
един
кредитор, комуто има да му дава и казва: „Понеже не можах да устоя на думата да си платя, реших да си направя харикири.
За всеки човек, който живее, има
един
специален бюджет заради него.
В Америка отива
един
религиозен човек, че се молил на
един
богаташ.
Купил си
един
револвер.
Ако на
един
човек, на когото кръвта е нечиста, вземат, че му турят нова, чиста кръв, младенческа кръв, веднага този организъм се обновява.
Казвате: „Туй не е благородно, да се дуелират.“ Когато
един
мъж и една жена се дуелират в къщи.
Наскоро
един
господин ми се оплакваше: „Не живея добре с жена си.“ Казва: „Какво да я обичам, наби ме.
Да ви приведа
един
пример, какво може да направи мисълта.
На
един
богат американец разболява се жена му.
Някой път като ти дотегне, понеже казваш, че ти е дотегнало, не искаш да живееш и тогава той изпраща
един
ангел да му стане живота лек.
Да ви приведа
един
пример.
В Америка имало една бедна негърка на 85 години, живяла при
един
американски семинар, при
един
духовен лицей.
“ – „Архангел Михаил е дошъл с
един
свой помощник.“ – „Защо?
Човек, който е слаб, всякога ще страда по
един
начин.
Детето страда по
един
начин, физически.
Ако идете във Франция, пак сте
един
служител.
Казвате: „Той е религиозен човек.“
Един
религиозен човек като влезе в една къща, дето се карат мъжът или жената или има спор, да помогне.
Влизате в
един
дом, дето бащата не може да се справи със сина или с дъщерята.
Ще възстановиш авторитета и на сестрата, на брата, ще възстановиш авторитета на всичките, и на слугата, че
един
слуга, то е една душа и той трябва да бъде почитан от господаря си, и слугата да почита господаря си.
Един
син Божи как могат да го разпънат?
Има
един
, който се разпъва.
Значи в Христа имаше едно същество, което почувствува, че има
един
, който е изоставен.
16.
Под тебе и над тебе
,
УС
, София, 3.4.1938г.,
При
един
американски милионер в Ню Йорк, отишъл
един
апаш да му иска пари.
Значи на всеки християнин се пада по
един
долар.
Щом търсите справедливост, ще се задоволите с
един
долар.
Ако в България отидете при
един
български милионер, той трябва да има шест милиона лева.
В България има шест милиона жители, значи на всеки се пада по
един
лев.
Какво е нужно на човека в
един
живот?
Заровете
един
голям камък в земята и вижте какво ще стане с него.
Един
приятел му дал една рубла и той започнал играта.
Човек се изпитва по
единствената
причина, да знае кой е под него и кой е над него.
– Няма стар Христос, няма и нов Христос –
един
е Христос.
Един
е Бог в своите прояви.
Един
брат се оплакваше, че го следели, да видят какви убеждения има.
При
един
богат човек отишъл
един
апаш, голям виртуоз в изкуството си.
Ще ви приведа още
един
пример с коментари.
Един
крайно беден човек, отегчен от живота си, постоянно се молел на Господа да го избави по някакъв начин от беднотията.
Един
ден идва при него човек, който му донася торба със злато, тежка десет килограма.
Дошъл до една дълбока река, с много тясно мостче, едва
един
крак да стъпи.
Предупреждавам ви: Ако в нас не влезе новата любов, всички до
един
ще измрем.
Наскоро замина за онзи свят
един
наш брат поет.
По едно време в ума ѝ дошла мисълта да се жени, да си намери
един
възлюбен.
Един
ден ще дойдете до тази топлина, защото увеличаването на температурата има отношение към пречистването на живота.
Имаш къща, но
един
ден я изгубваш.
Обаче това са
единици
.
Досега не съм срещал човек, който може да вдигне
един
тон тежест.
Когато едните и другите достигнат до крайния предел, те се
съединяват
: голямото се хваща за опашката на малкото, а малкото се хваща за главата на голямото.
Как ще измерите разстоянието на една звезда от земята, за която се казва, че светлината достига до земята за
един
милиард години?
Като се
съединят
32 трептения, те се организират и се чуват като
един
тон.
Значи те се образуват от
съединяването
на 32 трептения нагоре.
17.
Еднократен, многократен и непреривни процеси
,
ООК
, София, 6.4.1938г.,
Да допуснем, че ти си
един
моден човек.
Един
велосипедист седи на две колелета, но знаете ли какво равновесие трябва да пази.
Питали
един
китаец защо правели това?
Може би
един
моден вкус.
Аз считам мисълта в
един
автомобил, като започне да дига шум, запалват се тия въглища.
И мислиш
един
ден да изплатиш дълговете.
Казваш: „Имам
един
приход“.
Ти уповаваш на
един
приход от 20 лева.
Защото ритането му дава
един
резултат и конете стават умни.
Разправяше ми
един
приятел от Казанлък.
За да не излизат навън, турил една жица и пуснал
един
слаб електрически ток.
Трябва да минеш в
един
по-горен свят.
Да допуснем, че двама души се бият, но
единият
е бил умен, той се е въоръжил, има модерни оръжия.
Чувствата са
един
материал, с който ти трябва да работиш.
Има
един
гняв, който няма основа.
Има
един
гняв, който е непотребен.
В духовния свят ние имаме многократен процес, а в умствения свят ние имаме
един
непреривен процес.
Наскоро една вечер иде една сестра към
един
часа, хлопа.
И така вече се образува
един
кръг, в който можем да завършим.
Казвам: Какво има, сега е
един
часа?
Тя е мислила за най-хубавите работи, но може би тръгнала по
един
път на най-големите съпротивления, дето е неприятелят.
Вие имате във фигурата вече
един
резултат.
Може да разглеждате и нейното съдържание и нейния вкус, но то е вече
един
завършен резултат.
Един
въпрос научен.
Любовта, ако започва от бащата тя ще има
един
резултат, ако започва от майката, ще има друг резултат, ако започва от сина, ще има друг резултат, ако започва от дъщерята, ще има друг резултат.
Сестрата е
един
отдушник.
Ако бащата донесе дърва и ако майката донесе огън, да запалят огъня на една камина, и ако синът направи камината, този комин нагоре, това е сестрата, тя е
един
отдушник.
Сега се заражда друг
един
въпрос: „Как да го знаем?
Ако ви дам
един
плод, вие имате език, с който можете да го познаете.
Има в света
един
живот без дим.
Един
закон има.
Ако говориш на
един
човек от 10 метра разстояние, ако му говориш от 5 метра разстояние, дойдеш до 1 метър и половина, дойдеш до половин метър, или дойдеш до 10 см да му говориш, знаеш ли какви ще бъдат резултатите?
Станало голяма мечка и като играла
един
ден, като минава мечката се затичва при жената, и започва да лиже краката на тази жена.
Значи трябва да знаете всеки
един
кон колко храна му трябва на годината.
Всеки
един
кон си има свой навик, особени черти.
Да мислим за Бога, то е
единственият
път, по който най-добре можем да излезем.
Като хванеш онзи път, който води към Бога, той е
единственият
път, който винаги спасява.
Да кажем, вие имате
един
страх, не отивате при Бога.
Един
ден трябва да се оженя, деца ще имам.
Един
кон има толкоз право, колкото
един
човек.
Има
един
начин за изучаване, той е следният: Имате едно съпротивление – концентрирайте ума си.
За една хубава мисъл, която минала в теб, всеки
един
човек става отговорен.
Вие ще кажете: „Ами ако човек не яде, то е само за
един
момент“.
Защото
един
момент ще те спаси.
18.
Импулсът
,
МОК
, София, 8.4.1938г.,
Всякога
един
ритъм на скръб се заменя с
един
ритъм на радост, и всякога
един
ритъм на радост се заменя с
един
ритъм на скръб.
То ще бъде
един
канал,
един
път, по който може да добиете тия средства.
Казвам: Любовта към Бога дава
един
импулс.
Любовта към ближния дава
един
импулс.
Трябва да дойде
един
импулс.
Ако имате любов към себе си, то е
един
импулс.
Че
един
човек, който иска да забогатее, иска да направи една къща, една черква, какъв импулс има?
Казвам: Всякога едно чувство към Бога ще даде
един
импулс.
Казвам: Въпрос е сега човек да мисли за миналото по
един
вътрешен начин, да може да се ползува, да знае именно де нещата в историята са верни и де не са верни.
Ако тази форма няма отношение към самия живот, ако не произтича от
един
разумен център, тя няма ценност в себе си.
Казвам: Всеки
един
от вас трябва да се стреми.
В туй чувство има
един
малък импулс, да имате хубави обуща, да се обличате хубаво, да имате хубаво ядене, но тия импулси са малки.
Ако искате да имате
един
съсед, кой ще изберете с тясна или с широка глава?
Защото, ако имате
един
съсед с широка глава, днес една кокошка ще изчезне, утре edno агънце, после вол ще изчезне, крава ще изчезне.
Ако имате съсед
един
вегетарианец, кокошката ще остане, агънцето ще остане, няма да го закачи никой.
Следователно, ако имате
един
вегетарианец, добре ще живеете.
Да любиш Бога и да любиш ближните, то са двата
единствени
пътища, по които може да постигнеш всичко, да се радваш и да си доволен от себе си.
Аз на слънцето нищо няма да предам, но слънцето ще ми предаде, ще ми даде
един
импулс.
Ще получим
един
импулс.
Животът започва с
един
импулс.
Защо не може да разчиташ на
един
слаб?
На
един
слаб и хилав човек може ли да разчиташ за една яка работа?
Сега практическото положение е следното: когато останете
един
ден без импулс, че нищо не ви интересува, казвате: „Мен нищо не ме интересува, не виждам никакъв проспект“, вие тогава нямате Божествен импулс, към Бога и към ближния.
Във вълнуването на океана има
един
закон, че с вълнуването става опресняване на водата.
Ако
един
кораб влезе в океана, когато той е тих и спокоен, няма вълнуване, той ще мине по
един
начин; когато се вълнува, ще мине по друг начин.
Сега, ако ви пратя при някой грънчар и вие отидете, и ми купите
един
ибрик – знаете ли какво е ибрик?
По какво се отличава
един
ибрик?
На ибрика има
един
показалец, който стои като
един
клон израстнал отдолу.
Мисловият свят се нуждае от
един
импулс.
В твърдостта на
един
човек няма разширение, твърдостта не може да направи човека импулсивен.
След като кажат, че къщата ти изгоря, вие сте взели
един
билет от лотария и след като ви казали, че къщата изгоряла и вие сте паднали духом, съобщават ви, че вашият номер печели
един
милион.
След като ви кажат, че имате
един
милион на разположение, какви чувства ще дойдат най-първо във вас?
Представете си, че ви се паднал
един
милион.
Ако сте били беден, най-първо ще се зароди желание
един
хубав първокласен обяд.
Един
милион, ако ви се падне, ако сте от месоядците, веднага ще си представите една вакла кокошка, хубаво изпечена, чорба направена с яйце.
Ако сте вегетарианец, ще имате тогава най-хубаво, някоя баница изпечена или сладкиши, или най-хубавите плодове, се ще имате едно желание да имате
един
хубав обяд.
Ако сте турили
единия
крак в духовния свят, вие непременно ще искате да бъдете хубаво облечен.
Ако навлезете в умствения свят, щом ви се падне
един
милион лева, веднага ще ви дойде на ум някаква книга.
Тия чувства ще събудят
един
вътрешен импулс.
Представете си вода в
един
извор, която блика, излиза, изтича, в дадения случай кое е по-хубаво?
Запример, имате
един
такъв импулс: някой се докосне до вас и вие веднага кипвате, измени се цвета ви, вие кипнете, разсърдите се.
Представете си сега, че влизате в
един
двор на
един
грънчар, който направил гърнета и ги оставил навън да съхнат.
Вие въвеждате
един
кон импулсивен, пущате го малко на свобода.
“ Аз ви привеждам
един
пример, малко измислен, но този пример в живота ни става.
Един
ден вие се скарате с учителите и оттам насетне работите не вървят добре.
Та казвам сега: Ако се разгневите, направете
един
опит.
Най-първо в него се заражда
един
импулс.
Защото под думата „воля“, разбираме
един
акт, който е разумен.
Имате едно желание, което може да бъде волево желание, пък може да бъде просто едно желание, като
един
импулс.
После вие трябва да разбирате във време и пространство как се проявяват, какво време трябва да има
един
тон, каква част от времето трае.
19.
Беззаветна благодарност
,
ООК
, София, 20.4.1938г.,
Понякой път ние искаме по навик да ни прати и на нас
един
слон.
Единствената
спънка е, че вие не учите.
Единственото
място, додето сме дошли сега, е да учим.
Нито
един
от вас няма да остане тука.
И след 120 години нито
един
няма да остане на земята.
До 120 години нито
един
от вас няма да остане.
Нито
един
ден, нито
един
час, нито една минута да не остане неизползувана по възможност.
И във всеки
един
има Любов.
Същественото е, че ти като храниш
един
човек, който е гладен, той се задоволява.
То е
един
метод.
Един
стих има, Христос казва: „Не трябва да си вземаш нито тържик, нито обуща, нито тояга, защото работникът е достоен за своята прехрана.“ Две тълкувания има: може да дадете на онзи, който отива надолу и онзи, който отива нагоре.
Запример, ако
един
цигулар излезе на сцената и каже без да свири, публиката ще го вдъхнови?
Те ще кажат: „Той искаше
един
концерт да даде, но не можа нищо да направи.
Да даде
един
облик.
Един
музикант може да има изкуство в музиката и често публиката е недоволна, казва: „Техника има, но душа няма“.
Има
един
начин, там ще ги направят, турят някои примеси, ще ги позачервят хубаво, с брашно ги правят, с малко лютивичко, със сос отгоре им турят и какво ли не?
Единият
казва: „Като вляза всичките хора ми ръкоплескат“.
Това е
единственият
реален свят.
Единственото
същество, до което човек най-лесно може да се приближи е Бог.“
Искат само едно, казват: „Деца, учете се, защото
един
ден туй училище, в което сега се намирате ще се дигне, че и да искате да учите, няма да можете, ще се затвори този университет“.
На слънцето крадешком ще хвърлите
един
поглед за 1⁄10 от секундата.
Един
бегъл поглед.
Та,
единствената
мисъл, която трябва да остане у вас е следната.
Дотогава, докато вие не почувствувате в себе си
един
вътрешен мир, вътрешна радост, макар да не разбирате нещата, да ви стане приятно.
Всеки
един
от вас трябва да бъде
един
проводник на Божиите блага.
Ако вие не бъдете
един
проводник, липсва нещо.
Един
музикант една нота може да липсва, но като се вгледа, вижда че липсва нещо.
Вие имате
един
уред, който може да ви показва какво ще бъде времето утре.
Аз съм ви дал оня пример, за онзи турски паша, който бил в едно село във Видинско и останал много доволен от селяните, та им пратил
един
слон.
След две години пашата среща
един
от селото и казва: „Как сте, доволни ли сте?
– „Да ви изпратя още
един
слон?
Често ти имаш
един
слон на Любовта, той ти изпоял и ушите и търсиш още
един
да ти изпрати.
Той не иска да ни изпрати
един
слон и постоянно да плащаме.
20.
Всичките народи
,
НБ
, София, 24.4.1938г.,
Преди години в Америка
един
богат милиардер имал три коня много лоши,
единият
бил толкова лош, че на трима слуги отхапал ушите.
Единият
обичал да рита, утрепал няколко души.
Явява се
един
американец, професор, да опитомява коне.
Сварява
един
чукундур и както е горещ, хваща коня и конят го дебне да го ухапе, дебне го да се заплесне, че да му улови ухото.
Преди години тук, в София, имаше
един
човек, идва и иска пари назаем от мене.
Един
пример, който сега изнасям, той ми струва, не че в този човек нямаше нещо добро.
Един
ден казва: „Убедих се.
Бог ни дал
един
живот в света.
Вие сте цял
един
свят.
По
единствената
причина, че хората имат два възгледа.
Че вие може ли да замените тялото си с тялото на една мравя, или на една пчела, или с тялото на
един
вол?
Наблюдавали са учените хора
един
гълъб със строшен крак, дошъл
един
плъх, който му донесъл царевица.
Казвате: „Плъх е той.“ Ако
един
плъх може да направи това, да покаже своето благородно сърце, човек има хиляди пъти по-големи възможности, което плъхът може да направи.
Вие може да направите
един
опит.
Ако някой оспорва туй в себе си, нека си създаде
един
свят.
Щом някой не одобрява този ред на нещата, нека създаде
един
нов ред,
един
нов проект и да го приложи.
Та вие сте цял
един
народ.
Всеки
един
човек има повече жители, отколкото има жители на земята.
Всяка сутрин, като се събудиш, първата мисъл трябва да бъде, да трепне сърцето ти, че има
Един
, Който всякога те е обичал, Той създал света заради тебе.
“ Тя е като
един
много добър слуга.
Сега любовта не е достояние само на
един
човек.
Ако
един
ден цялото човечество вземе участие в Божията Любов, то ще бъде блаженство.
Ако влезете при
един
философ, който говори за философия, от философската глава излиза особена светлина.
Ако ние така го обичаме,
един
ден ще получим свободен билет да отидем до Слънцето, ще получим свободен билет да отидем до Луната, до всичките планети и по-далече.
Един
ден ще го придобием.
Един
ден ще минем през една митница, дето всичко ще ти вземат.
Един
лъч като премине в душата ти, всичко така се стопява, цял
един
свят се създава в тебе, ти виждаш, че всичко има смисъл.
Има
един
начин, дето да не вземат.
Господ имаше едно време
един
пророк, когото обичаше – Илия.
Това ще бъде като
един
епизод в бъдещето, туй, което сега преживяваме.
Той искаше да остави на Елисей,
един
от своите ученици, кожуха си.
Един
баща имал
един
син, много упорит, своенравен, правил много големи пакости.
Завежда го бащата при
един
педагог в училището и казва: „Своенравно е детето ми, много пакости ще ви причини, но колкото погрешки направи, няма да го наказвате него, но само ще ги записвате и аз в седмицата ще идвам и мене ще биете заради него, понеже аз съм причина, аз го родих такъв, мене ще биете, аз да се науча.
Един
син, чиновник, отива на гости на баща си.
Но той седял
един
месец и платил по сметка.
Любовта не седи в
един
опростен живот.
Всеки
един
от вас има едно свещено желание.
И вие като учите
един
ден, ще дойдете до това.
21.
Даде ми се всяка власт
,
УС
, София, 24.4.1938г.,
Хората умират по
единствената
причина, че Божественият живот не се е вселил в тях.
Ако в
един
дом между членовете се яви недоразумение, там всички страдат.
Един
човек имал в градината си стотици охлюви, които отглеждал за продан.
Един
ден той искал да направи опит с тях, да види какви възприятия имат те от външния свят.
Той си извадил заключение, че нито
един
от белязаните охлюви не се опитал да мине втори път оградата.
В човешката лотария малко билети печелят, а в Божествената – всички до
един
.
Един
рибар намерил кост от човешко око и го занесъл да го продаде на царя.
Най-после той се сетил за
един
мъдрец и заповядал да го извикат.
Тогава, като се срещнат двама души, няма да се гледат като неприятели, но като братя, които служат на
един
Бог.
– По
единствената
причина, че послужиха за разпъването на Христос.
22.
Божественият импулс
,
ООК
, София, 27.4.1938г.,
Значи да образуваме
един
Божествен живот, на който Бог да е центърът.
Тук имате
един
кръг, (фиг.
Той ще ни даде
един
сомун.
Идеш при Господа, дадеш 5 лева, Той ти даде
един
сомун.
Че трябва цялото Битие да работи, тия грехове да ги превърне, от тях да стане нещо,
един
плод за ядене.
Че
един
ден ще опитаме сладките плодове на греховете.
Ако дойдат да ми кажат, че
един
мой пръстен е откраднат, може.
Ти трябва да изпълниш
един
закон.
Женитбата може да я считаме като
един
закон за яденето.
Настанила се в
един
дом, в
един
млад момък, който работи.
Казва Христос: „Това е живот вечен, да позная Тебе,
Единнаго
, Истинаго Бога“.
Гледам, не се минава
един
ден, иде ученият философ и плаче. Защо?
Ти погледнеш
един
човек горе в главата, после го гледаш в краката, но не знаеш защо го гледаш в краката.
Често нося
един
шал.
Борят се те, разрешават
един
социален въпрос.
Казвам: Как днес моят шал ме слуша, друг път току пада
единия
край.
Аз вземам
един
пример.
Само трябва да има
един
обект, върху който да концентрираш ума си нагоре.
Следователно, той е пръв да дава, но той трябва да го даде на
един
, който трябва да вземе.
Не само да мислиш за
един
човек.
Понякой път направете
един
опит.
Направете
един
опит.
Ами че,
един
учен човек мастилото го продава с хиляди.
Минава
един
(с) автомобил и казва: „Качи се“.
Всеки
един
ще плати по стотина лева за малко въздух.
Като се кача, понеже някой път сам вървя по пътя, минава
един
, втори, покани ме.
Най-първо му давам 5 лева, за
един
сомун.
Вие гледате
един
човек, той първо ви прави впечатление, след туй изгубвате красивото чувство.
Ще ви приведа
един
пример.
Божествената Любов трябва да ти бъде подтик, непреривен подтик като движение, като
един
извор.
Оставете всеки
един
човек, пред вас, оставете да се изкаже.
Желанието е
един
Божествен процес. Желаеш.
Но, трябва всички да имате
един
подтик, Божествен подтик.
Без Любовта към Бога ние ще останем чужденци
един
към друг.
Единственото
нещо в света, което може да ни забележи,
единственото
нещо, което може да внесе радост и веселие.
Ти,
един
невежа човек, ти ще се оправдаваш, че и ти мислиш като него.
Виждате, даже
един
музикант, когато свири, като гледа публиката, веднага в публиката ще намери някого, когото обича и той да го обича.
Всеки
един
религиозен човек и той се влюбва.
Да кажем, вие отивате при
един
хлебар, в какво ще се влюбите?
Всеки
един
от вас трябва да мисли, каквото Бог е вложил в него.
Ти даваш 5 лева, вземаш
един
хляб.
23.
Една основна идея
,
МОК
, София, 29.4.1938г.,
Ти може да пееш както искаш, ти може да пееш с наведена глава, или може да пееш с обърната глава назад, но има
един
правилен начин за пеене.
Защото музиката има
един
умствен характер.
Дошъл
един
момък и тя била доста угледна, харесал я и искал да се ожени заради нея.
“ Те най-първо, ако си мязат
един
на друг, няма да се обичат.
Ако
единият
не искаше да яде, а другият искаше, ще се обичат, защото
единият
, който не иска да яде ще даде на другия и той ще яде повече.
Един
тон може да го вземеш верен, без да знаеш, колко трептения има.
Тогава, ако вземем 32 трептения за основа, ако това е
един
закон – едни подържат, че най-низкия тон има 16 трептения, други – 32.
Ти може да вземеш
един
музикален тон с 16 трептения, тия вълни ще бъдат по-дълги.
Един
остър тон се различава.
Единият
ще има /Фиг.
Тогава, аз ви препоръчвам, ако сте нещастни, всеки
един
от вас да си вземе една саксия, едно карамфилче или едно друго цвете, което цъфти по няколко пъти в годината, посади го и го обикни.
Ти срещаш
един
човек и го обикваш.
Като видиш
един
човек, или като чуеш гласа му, или по говора му, или по хода му, или онова, което ти виждаш, ти го обикваш.
Как ще докажеш, че
един
човек е религиозен?
Научно как ще докажеш, че
един
човек е религиозен?
Един
религиозен човек иска да му е приятно.
Имате
един
азоцентричен живот.
Сега туй ви препоръчвам като
един
метод.
Всякога, щом се обезсърчите, трябва да знаете, че има една погрешка, че ти си създал
един
свят, който не е естествен.
/Зададе се
един
въпрос за Фидеас – склуптора/.
Турят ви в
един
свят, на какво ще уповавате?
Има
един
вътрешен глад, от който няма никакво разрешение.
“ Вземете, имате
един
орех непосаден и
един
орех вече посаден, който израстнал.
Сега значи може да имаш една идея за Бога, която да мяза на
един
непосаден орех и имаш една идея за Бога, която мяза на посаден орех.
Казвам: Вие имате идеята за Бога, както
един
орех, който е непосаден.
Че страданието е
единственият
начин на земята, по който ние може да познаем Бога.
Може да имате физическо страдание –
един
удар, или страданието ви може да бъде от такъв, морален характер.
Само
един
момент на бръкване, казва: „Свърши се всичко!
24.
Даром давайте
,
УС
, София, 1.5.1938г.,
Щом възкръснеш, ти си завършил
един
процес в себе си и разбираш, че това, което си взел даром, ще го дадеш даром.
Един
брат ми казваше: „Учителю, ти всичко знаеш“.
Те не знаят, че
единственото
нещо, което се дава даром, е Любовта.
Докато вие се осъждате
един
-друг, нищо не сте разрешили.
Единственото
нещо, което може да мине даром, то е даденото от Любов.
Единственото
важно нещо: Ти имаш връзка с Бога, която ще пазиш свято; имаш връзка с Онзи, Който носи щастие за човека.
Като обича, човек трябва да има съзнанието, че служи на
един
велик закон, според който не трябва да мисли за онова, което е дал.
–
Един
от начините е – да се отвори нещо в човека.
Знаете ли колко струва
един
грях?
За
един
грях могат да снемат десет кожи от гърба на човека.
Единият
върви напред, другият назад.
Единственото
нещо, което всякога дава даром, е Любовта.
Отишъл
един
кумец у своя кръстник на гости.
Един
от основните закони на живота гласи: „Всичко, което си приел даром от Бога, даром ще го дадеш“.
Щом дойдете до разбирането на Любовта, спрете вниманието си върху стиха: „Бог толкова възлюби света, че даде своя
Единороден
Син в жертва, за да не пострада всеки, който вярва в Него“.
25.
Някой си стотник
,
НБ
, София, 1.5.1938г.,
В пет минути мога да изкарам
един
филм пред вас, да видите как е станала цялата работа.
Ако
един
ден на мозъка ви поставя две електрически жици, едната, по която да тече положително електричество, а по другата – отрицателното, тогава мозъкът ви ще представя екрана, на който ще започнат да се изреждат всички филмове.
То ще стане
един
ден, когато хората бъдат готови.
Един
ден, когато парите отстъпят на второ място, а първото място заема любовта, която може да изнесе истината в света, тогава ще се знае как се е създал светът, как е станало развитието на човека.
Ако влезете в
един
дом, в който има и братя, и сестри, но
един
от братята, например, е на 25 години, а другите са по-малки от него, всички с еднакви права ли ще се ползуват?
А засега няма в света нито
един
народ, който да мисли за благото на човечеството, както Бог мисли.
Това е
един
метод при самовъзпитанието, чрез който може да се сформирува човешкият дух, душа, ум, сърце и воля.
Ти имаш
един
нос,
един
език, една уста, нищо не оценими.
Съвременните хора се стремят към
един
идеал, който не могат да оформят.
Запример, върху какво почива здравето на
един
човек?
След това ще си взема една филия хляб и ще си направя
един
отличен обед.
Като прибавите и за картофите, които сега са скъпи, около 8 лв., ще имате
един
обед около 50 лв.
Когато
един
автор е писал една книга, той е вложил някои важни, а други маловажни работи.
Виждам
един
цвят и казвам, че е червен.
Като видя
един
цвят, веднага казвам дали е червен, зелен, син, портокалов и т.н.
От
единия
край до другия дето има евреи, те са изложени на големи страдания и наказания, все за тяхното непослушание.
Тъй щото
един
ден ще имаме съвсем друга история, филмувана с най-точни данни.
26.
Музикална любов
,
ООК
, София, 4.5.1938г.,
Защото сцеплението на ония частици е голямо, металът, е който изисква голямата топлина, голяма сила изисква, за да ги
разедини
.
Тия животни седели тихи и спокойни, идеалисти,
един
идеен живот.
Можеш да слушаш
един
оркестър и в салона да бъдеш, но да станеш член, да пееш в хора или да свириш в оркестъра, не можеш.
Един
ден, тамън ти си се успокоил като туй млекопитающо, мислиш, че всичко е уредено, искаш да си подремнеш, дойде хапливата мисъл в твоето съзнание, наруши всичкото равновесие и тогава започваш да мислиш: „Защо светът така е създаден?
Но в
единия
и в другия случай трябва да изучавате французкият език.
Сега вестниците писаха, че
един
българин взел премия, за
един
красив французки език в академията.
Прославил се
един
българин.
Дойде
един
комар, втори, трети, десети комар.
Но, ако вземете
един
маларичен комар, той ще остави известни бацили и отпосле у тебе ще се образува маларичната треска.
Идеш при
един
лекар, той направи своята диагноза, виждаш лекаря не дава насърчение.
Има
един
начин, дават ухо.
Преди години иде
един
свещеник при мене, ходи обикаля всичките лекари, заражда се в него
един
страх, че той сам не може да остане.
Ако е сам, хваща го
един
страх, иска да избяга.
Ако му хвърлиш
един
камък, кучето ще стане по-лошо.
“ Казвам: Може да ти дам
един
съвет, но няма да ме лъжеш.
Ако Бог допуща аз да умра, то е по
единствената
причина, че аз не върша Неговата воля.
Кога уволняват
един
чиновник?
Един
ден кипнах и набих майка си, тя умря и оттам насетне ме нападна този страх“.
Не да измените същественото, да я повишите в
един
тон.
Сега, това е
единственият
случай.
В държавата, когато
един
престъпник направи престъпление, държавата го преследва, той се крие навсякъде; та и човек, когато направи прегрешение, невидимият свят го преследва.
Турили са
един
път.
И първият човек, който не знаеше какво нещо е страх, като съгреши Адам, този ученият човек, скри се в
един
храст.
В цигулката онези, които вземат най-първо лъка, от
единият
край до другият край прекарват лъка силно.
То е
един
метод.
Веднага се заражда
един
страх.
Детето щом натисне лъка, излиза
един
неопределен тон.
Днес има
един
момент, трябва да знаем как да постъпим.
Трябва да постъпиш по
един
или по друг начин.
Българите често имат
един
метод, който аз го харесвам.
Ти вземаш
един
нормален тон.
А пък може да го вземете и свободно, без никакво усилие, но всякога
един
тон, дето вземат участие човешките пръсти, ако вземете „сол“ без участието на пръстите има
един
резултат.
Може да вземете
един
тон с първия, втория, третия или четвъртия пръст.
Мярка да ви бъде в даден случай, в
един
момент, разположен или неразположен, на какво може да разчиташ.
Питам сега: Кое е онова, което заставя
един
тон да измени своето нормално състояние, да се повиши?
То е
един
начин.
Щом се повишаваш, ако
един
железар знае само да калява желязото, той ще добие
един
резултат, ако научи закона и да разкалява и да закалява.
В
единия
случай туря желязото в огъня и го туря във водата.
Трябва
един
от тия пътища да хванеш.
Всеки
един
човек мисли, че всичко в живота, както е наредено е само заради него.
Да кажем, в
един
живот някой път ние виждаме, че работите не вървят тъй, както трябва, понеже ред поколения някои семейства не са предвидили, не са живели, тъй както трябва, и вследствие на това едно от поколенията трябва да изправя погрешките на друго поколение.
Да кажем в едно поколение някои от дедите си е позволил да попийва повече винце, отколкото трябва, образувал
един
навик, който наричат пиянство.
В него има такова желание, че той не взема нещата по
един
разумен начин, но всичко, каквото види, мисли че е заради него.
Кражбата може да е малка, за една седмица, за
един
месец, може за няколко години да го осъдят.
Един
положителен фактор на Божествения свят,
един
положителен фактор на духовния свят и
един
положителен фактор на физическия свят, които действуват едновременно, положително.
Ще започнеш от нормалното състояние най-първо, защото ако
един
музикален тон не може да го понижиш и ако не можеш да го повишиш, то значи не може да разполагаш с неговата сила.
Когато искаш да изпратиш далече, ще дадеш повишен характер на речта, когато се молиш за
един
човек дали ще оздравее или не.
27.
Причина, среда, факти
,
МОК
, София, 6.5.1938г.,
Запример, вие чувствувате студа, това е
един
факт.
Или топлина чувствувате, то е
един
факт.
Умира човек,
един
факт е.
Може да видите,
един
човек се разболява, става известна промяна, не знаете в какво седи промяната.
Някой път краката изстиват и то /е/
един
болезнен признак, изстиват краката ви.
Тогава се забелязва
един
процес, че кръвта се събира във вътрешните съдове на тялото.
Може всеки
един
от вас да направи известно наблюдение, след колко време топлината ще мине в центъра A.
Че е роден може да се обясни и как се ражда, но защо е роден, то е
един
въпрос, не може да се обясни.
И всякога може да направите
един
опит.
Може да му платите и лихвите, и да му дадете
един
подарък, веднага ще има разположение.
Един
, който е в университета, се занимава с по-трудни задачи, който е в гимназията с по-прости.
Един
студент всякога може да не се главоболи, ако иска да не си бие главата, да учи 4–5 часа, да го късат, да се дразни, че работите не му вървят, да напусне университета.
Един
човек, който не е разбрал закона, постепенно умира.
Защото, като погледнеш
един
човек, може да се чете в неговото лице, че той умира.
Имате
един
аероплан.
Ако някой се разболее,
един
съвременен учен човек, като бутне задната част на ухото на болния, знае, ще умре или ще оздравее.
На ухото има
един
белег, който показва, ще живее ли човек или ще умре.
Казвам: Всеки
един
човек се нуждае от известна среда за да може Божествената енергия да премине.
А сам човек е
един
резултат на ония причини, които действуват извън неговия обсег.
Всеки
един
трябва да разбира ония условия за своето тяло, ония условия за своите чувства и ония условия за своята мисъл.
Разумният живот на човека се движи около
един
голям център.
Мравите мислят, че
единствените
разумни същества са само те, над тях други същества сега няма.
Ако човек се движи в пространството като комета без никаква идея, нищо не може да се очаква от него, всякога ще дойде
един
катаклизъм.
Питам сега: Какво може да се постигне с
един
мравешки ум?
Трябва да имате една обща идея за Бога, която да може да я турите на изпит, на
един
личен изпит.
И те като не се развиват, явява се
един
упадък, регресивен упадък, израждане.
В дадения случай, смъртта е
един
обновителен процес в природата.
Какво ще ми доказва
един
философ, дали има въздух.
Какво ще ми доказва
един
човек, има ли светлина или не.
Представете си, че
един
пътник е в кораб, казва: „Да прекараме добре в кораба“.
Пътува с
един
параход и се занимава, как ще преплава той океана.
Един
ден, като излезе на сушата какво трябва да прави?
Често мнозина не правят разлика, казват: „
Един
бурен живот и
един
тих живот“.
28.
Който не носи кръста си
,
НБ
, София, 8.5.1938г.,
Значи ако имате разбиранията на
един
богат човек, вие не можете да влезете в Царството Божие.
Павел гонеше християните, но
един
ден Христос го срещна на пътя.
Той чу
един
глас: Павле, защо ме гониш?
Един
ден около Него бяха се събрали около 4–5 хиляди души, които не бяха яли.
Да кажем, че
един
баща има 4–5 деца в дома си, а разполага само с
един
хляб.
Един
българин имал
един
хубав часовник, който му служил цели 40 години непрекъснато.
Един
ден, като отворил часовника си, той спрял, не могъл повече да върви.
Той занесъл часовника си на
един
добър майстор и го помолил да види каква е вредата му.
Затова духнал
един
път и часовникът започнал да върви.
Има
един
пасивен кръст и
един
кръст, който е в движение.
Една стара баба на 80 години дойде
един
ден при мене да ѝ поговоря нещо.
Страданието е
един
факт, който не може нито да се отрича, нито да се доказва.
Следователно, ние вярваме в
един
кръст, на който горната част, дето е главата, е незакована.
Като съберете краката на едно място и разтворите двете ръце настрана, вие образувате
един
кръст.
Ако
един
пророк иде от само себе си, той е самозванец.
Дойде
един
и казва: „Аз ще ти помогна, ще те освободя.“ Как ще вярваш, че той говори истината?
Като срещнете
един
човек, който носи този кръст с новото разбиране, трябва да има весело лице.
Идва
един
и му казва, че ще му помогне.
Вместо шапка, хората му туриха
един
венец на страдания на главата.
Той им казваше: Ще разберете това
един
ден.
Казано е в Писанието: „Това е живот вечен, да позная Тебе,
Единнаго
, Истиннаго Бога и Христа, Когото си проводил.“ Кой е Христос?
Това е
един
кръг.
Покажете ми
един
богат човек, който да е живял поне 400–500 години.
И онзи, който няма 5 пари в джоба си, умира, и онзи, който има сто милиона или
един
милиард, умира.
„Маг-хахарец“ значи
един
голям мъдрец.
Магарето е значи
един
велик мъдрец – „маг-хахарец“.
Един
ден ние или ще се радваме на това, което сме говорили, или ще съжаляваме.
Аз не искам
един
ден да съжалявам, че съм говорил.
Дойдем ли до човешките работи, то там всеки има право да се противи, но дойдем ли до Божествените работи, всички трябва да имаме
един
възглед, не еднообразен, но всички трябва да имаме желание да изразим Божията любов така, както искаме да се прояви и спрямо нас.
Ти имаш
един
приятел, но не си вникнал, какво богатство крие в себе си, какво богатство крие твоят приятел.
Преди години дойде при мене
един
много учен човек, който след като ме занимава цял час с научни и религиозни въпроси, ми каза: „Слушал съм, че сте били добър ясновидец.“ – Не зная, предвиждам някои неща.
Бог ще прекара света през
един
голям огън, за да го пречисти.
И това се отнася не само за
един
народ, но за всички народи, за всички племена.
Господ, който е толкова мъдър, ще ви покаже, че нито
един
косъм от главата ви не може да падне без Неговата воля.
29.
Отворени за доброто
,
УС
, София, 8.5.1938г.,
Тези дни четох във вестниците, че
един
от най-големите френски параходи се запалил в едно от пристанищата и изгорял.
Казвате: „Какво представлява
един
параход, че трябва и ние да се занимаваме с него“.
– Добрият човек е
един
скъп, ценен параход.
Понеже шест дни през седмицата се занимавам с работите на хората, решил съм
един
ден – събота, да се занимавам с моите работи.
Тя продължи: „Ожених се
един
път и се разведох.
Ако вас
един
не ви слуша, мене десет не ме слушат.
Преди няколко дни дойде при мене
един
млад брат.
Обаче, ако торбата на
единия
е пълна, те ще се сближат и ще станат добри приятели.
Един
руски полковник, командир на полк, имал обичай, като става сутрин, да метне халата си и така да си пие кафето.
Един
селянин от шопските села поканил кумеца си на обяд.
В турско време
един
българин от варненските села отишъл във Варна да си купи чехли.
Най-после влязъл в
един
магазин, където се продавали много чехли, но и тук не могъл да си намери по мярка.
Тръгнал за селото си и когато се качил на
един
баир, на края на града, той се обърнал назад и извикал: „Сен калъпсъз!
Един
от нашите приятели ходил при някакъв гадател в града.
При Христос дойде една майка да иска
единият
ѝ син да седне отляво на Христос, а другият – отдясно.
Когато Христос беше на кръста, от двете Му страни имаше по
един
разбойник.
Като изучавам човешкия живот, в миналото и сега, виждам, че от
единия
до другия край той върви все по линията на непослушанието.
30.
Учат и страдат
,
ООК
, София, 11.5.1938г.,
Другата част е турена във въздуха, за да приема храна от
един
по-възвишен свят и туй растение след като расте, даде своите плодове.
Искаш да имаш
един
поглед благороден, красив, справедлив, ще се свържеш, това е едно радио.
Седи
един
приятел, дигнал си ръцете нагоре, иска да нарисува една картина.
Един
ден като проявиш Любовта, веднага да се образуват няколко хиляди градуса топлина и светлина.
Ще умрем, ще влезем в
един
нов свят, дето условията са по-хубави.
Отива
един
господин при
един
богаташ, по Бога му говори: „Заради Господа – му казва – дайте“.
Един
брат като се оженил, иде и ми разправя за жена си.
Даже някои от вас по
един
път на ден го произнасят.
Отива, купува си
един
револвер.
Мислите ли, че
един
баща, който насилил сина си, че синът ще постъпи с баща си другояче?
Аз имам
един
пример, може да ви го приведа.
Ако, ние вярваме в
един
Бог, който не е свободен, който ни е Господ – той не е Господ.
Ние вярваме в
един
Господ, който е свободен, който всичко може да направи.
Един
баща, който обичал да потупва своята другарка, всякога когато потупвал другарката си, той имал едно момченце и то плачело и казвало: „Татко, не бий мама!
Дохожда
един
ден и бащата иска да бие жена си.
Значи
един
ден и той ще почне да го налага по същия начин.
Но да те бие
един
умен човек,
един
добър човек е благословение.
Но да те бие
един
лош човек, то е едно проклятие.
Да те одумва
един
светия, то е едно благословение, но да те псува
един
лош човек е едно проклятие в света.
Сега се спирам върху
един
морал.
Онези, които изучават философията на живота казват: „В
един
голям камък като откъртиш, всяка откъртена частица ти е приятел, че се е освободила от канарата“.
Те са
един
материал непотребен.
Един
баща ще каже: „Синко, направи това“.
Да кажем,
един
човек на когото челото е такова (първата линия от чертежа).
Питаш
един
човек – Искаш да ти покаже пътя.
Един
англичанин ако е, ще каже: „Моля“.
“ А
един
англичанин ще каже: „Моля, може ли да ми покажете пътя?
И като се разглежда филма,
един
ден те ще питат: „Защо попита „Хей, момче!
Единият
лев, който има в джоба си, ни най-малко не показва, че той е сиромах.
Сега вие седите и казвате, че
един
човек е даровит.
Дават
един
пример, той е следният: На
един
железничар, машинист къщата била близо до железопътната линия.
Един
баща искал да направи сина си религиозен.
НАГОРЕ